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2023陆游课件(合集十三篇)

发布时间:2023-09-16

陆游课件。

想要了解更多相关信息不妨阅读一下“陆游课件”。老师在开学前需要把教案课件准备好,每个人都要计划自己的教案课件了。教案是提高课堂效率的有效措施。希望这些想法和技巧能够为你提供一些可行的解决方案!

陆游课件(篇1)

学习目标:1、体会本文融情于景、托物言志的抒情方式2、鉴赏全词比喻、拟人、烘托等多种手法3、背诵中把握作者感情。

导入:请看发的图片,用一句话或者一句诗概括你对梅的认识。(学生回答)

梅花正是应为傲寒独放、冰清玉洁的品格,成为历代诗人吟咏的对象。今天我们来学习陆游的一首《卜算子咏梅》

1、学生根据资料简介作者:陆游,字务观,号放翁,越州山阴人,一生志在恢复中原,但却受人排挤,晚年退居山阴,始终保持昂扬的爱国热情,使南宋杰出的爱国诗人。

2、诵读,注意读的感情(教师指导)同学评价。抓住了“愁”“寂寞”两个诗眼

3、词的上半阙有哪些意象?

明确:驿站、断桥、黄昏、风雨。

4、这些意象给我们营造了怎样的一种意境?为什么?

明确:荒废驿站的'断桥边,寂寞开放的梅花,非常的孤寂凄凉的意境。这样孤苦无依的梅花无人欣赏,正值黄昏时分,夕阳西下,一种萧瑟凄凉的意境展现了出来,再这种情况下,竟然还要受到暴雨狂风的打击,这是多么凄惨阴沉的画面。

5、表达的梅怎样的品格〉?

明确:孤芳高洁、坚强不屈的品格。

6、词的下半阙表达了梅的怎样的品格?从哪里体现的?

明确:高尚脱俗、坚贞不二的心志。从“一任群芳妒”和“只有香如故”可以体会。

7、这首诗运用了怎样的艺术手法?

托物言志、衬托、拟人、烘托

8、我们是怎样分析这首诗的?

明确:抓诗眼、找意象、感意境、品语言、悟情感、赏手法来分析的。

9、运用这些分析技巧,来分析毛泽东的《卜算子咏梅》

拓展:你喜欢那种香草作为自己品格的象征?为什么?写一段文字表达。

陆游课件(篇2)

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故!

这是一首咏物抒怀的词,吟咏梅花,也抒胸臆;是赞颂梅花,也是赞颂人物。词由梅花生长的地点驿外断桥边起兴,桥已断,路不通,行人也就更稀少了。点明梅开的地方是很荒凉的郊野,充满着凄凉清冷的气氛,没有任何人来过问。紧承上句,故而寂寞开无主,给人以孤寂、幽独的感受。只区区十字,便把梅花生长、开放的恶劣环境生动地描述了出来。已是黄昏独自愁,更著风和雨,黄昏把时间更进一步具体化。夕阳西下,夜幕降临,已经是暮色苍茫的时候,却又遭到凄风苦雨的蹂躏,真是无可奈何花落去,(宋晏殊《浣溪沙》)丁香空结愁。(左文川《破阵子夜宿长堎》)陆词中的黄昏,不象林逋《山园小梅》疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏那样怡人,那样雅致,而是寒风凛冽,冷雨纷落,人们不得不为这株梅花所处的逆境伤怀,为它的生命担忧。使读者产生强烈的情感共鸣。

下阕写梅花的品格。无意苦争春,一任群芳妒,描绘梅花傲雪斗霜而不去争春斗艳的铮铮铁骨,无法入得群芳,让你众花去嫉妒吧!这里写的是无意,其实是无法,在一阵狂风骤雨的环境下,梅花怎能争春?只得无可奈何一任群芳妒了。明钱允治《类编笺释草堂诗余》评曰寒梅虽零落,而香不替如初,岂群芳所能妒乎?零落成泥碾作尘,只有香如故,遥承上阕,黄昏风雨交加的严峻态势,顺利成章地引出交代梅花的结局。即使飘落在地上化作泥土,被车轮碾成灰尘,也要再拌扬尘而飞于天宇,香气不减,梅花仿佛成了人间散布芬芳的使者,它以自己的整个生命,在美化着世界,其精神是永不可磨灭的!

这首咏物言志的小令,是古典诗词中不可多得的咏梅精品佳作。词中以梅花坚贞高洁的品质象征作者自己孤傲耿爽,不与投降派同流合污之性格,借梅花以喻自己满怀报国壮志,却无人赏识,爱国志士横遭政治风雨侵袭;但词人又借梅花明志,不任遭到何种打击和伤害,甚至粉身碎骨,他都将勇往直前,其高风亮节之品格,抗金救国之情怀始终不会改变。

陆放翁此词以咏花喻人法,十分成功地表现和塑造出一种坚贞不屈的情操和民族永生的精神。两结句余音袅袅,而又铿锵有力,每每读来,可以从中领略出作者的感情世界,给人以美的享受。

陆游课件(篇3)

中国古典诗词无论在思想上或艺术上都取得了巨大的成就。那些表现作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品,对学生产生着深刻的思想启迪和道德熏陶作用;那些情景交融、意境优美的妙诗佳词,在培养学生健康的审美情趣,提高文化艺术修养方面,起着潜移默化、摇情移性的影响。

在平时古诗词的授课中,我比较注重着眼一首,延引其它。古典诗词中有很多相似甚至相反主题的诗词,可以互为参照加深理解。有专家说,语文课本上已有的知识是学生看得懂习得透的,你要教给学生更多未知的东西,这样才能粘住学生。而一个教师自身知识面的丰富,在古典诗词方面的丰富积累,对学生无疑有着良好的带动作用,它是一种无言的示范。在整个语文学习的过程中,阅读古典诗词最能让学生习得语感,形成对语言文字敏锐准确的感受能力和领悟能力。此外,诗词鉴赏方法的及时总结,趁热打铁,亦可让学生掌握一定的技巧,从而收到触类旁通、举一反三之效。但这一切都以尽可能多的积累为前提,如果没有一定的诗词积累,方法技巧只能是空中楼阁。

古语说:与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也。屈指算来,与宁老师处在同一备课组已有五载。至今我虽毫无起色,但奋起向学的激情与日俱增。听宁老师的课已数不胜数,每每听后,都感奋不已,躬身反省,自愧弗如。此种情愫轮回而生,几次想把心中的感悟诉诸笔端,终因慵懒辍而未成。今天一吐为快,偏颇之处,愿能与各位共勉。

课后的评课活动,与会的老师感慨宁老师课的最大亮点为:大气磅礴,从容不紊,极富文化底蕴。

陆游的《书愤》,廖廖56个字,执教者却把这首小词经营得丰腴袅娜,形散神聚。在于她能紧扣文本,缘本生发,知人论世。由作者而旁及岳飞,由岳飞而串联到稼轩居士,继而一统为整个南宋时代抗金爱国之士的共同愤懑,再一气呵成到孔明,至文天祥,一同释放出请缨无路,壮志难酬的悲怆,喷发出北定中原,收复失地的激昂。学生对豪放词派的风格的会悟一步到位,铭心刻骨。而情境相通的瞬间,宋词会跨越千年的门槛,飞奔而来,叩响学生心的弦索。分析品评中,师生你应我和,默契相通。老师的蜻蜓点水,学生的群体共鸣,诗词荟萃,可谓水到渠成,珠联璧合。如词中中原北望气如山的气,到底是愤气如山,还是豪气如山,老师先放手让学生畅说欲言,要求学生找佐证,自圆其说,让学生见仁见智。之后老师回收视线,聚焦语境,由繁富而变得绰约,由严密而变得疏朗,这样顺水轻推,直抵彼岸。

水尝无华,相荡乃成涟漪;石本无火,相击而发灵光。

词中作者以笔抗世,以词唤天,因爱国悯民而生怨,其椎心蚀骨之愤的内容有四,但究其根源何在?作者的忧愤之中还包蕴哪些复杂之情(愤中含恨、含悲;因愤生凉、生叹),教师步步为营,层层设疑。回眸这其中教师的插言、碎语,虽不属主体,却能引燃一堆篝火。看似漫不经心,实则匠心独运。这无不需要老师扎实的业务功底,良好的知识结构,以内养外,最终外显为一个人的干炼与睿智。

流行的东西大多是速朽的,它若要具有生命力,就要靠一定的文化底蕴。站在文化的平台上教语文,语言文字才是生动的,也才能使学生得到祖国优秀文化的滋养。

课堂协奏曲中,听者在老师的引领下,漫步在挂满宋朝天空的宋词。感受到宋词是一个软弱的王朝在频繁战乱的历史中集体感伤的汇合。由问君能有几多愁,恰似一江春水向东流,流水落花春去也,天上人间,到物是人非事事休,欲语泪先流,念桥边红药,年年知为谁生?在这悲悯、凄美的平仄格律中,听者忧伤着作者抽丝剥茧的优伤,共鸣着作者浪尽淘沙的情肠,尽享着这苦难时代的灵魂绝唱。此时,教师总揽,发出逸怀浩气的江海寄余生,三十功名尘与土,八千里路云和月的慨叹。老师这诗化的点评,顿挫有致的吟诵,旁征博引的辞章,文史交融的典故,娓娓道来,让人充盈且为之快慰,让听者不得不为之叹服。我想课中弥漫的浓郁的文化气息,涌动的苍劲的人文精神,应是她平时广博涉猎,审慎的教学反思的一种再现,面对宁老师亦秀亦豪之笔下的洋洋洒洒的几万字的教学心得及人生感悟,我眼前浮现的是一片波光光粼粼的思想之海。那灵光与深邃,源于她不断接受知识溪流的浸润、思想阳光的沐浴及智慧晨辉的点染。

这样的教学,需要教师纯真的情感与创造,更需教师埋首于自己的追求,恭敬和质朴所从事的职业。

陆游课件(篇4)

死去元知万事空,

但悲不见九州同.

王师北定中原日,

家祭无忘告乃翁.

[译诗、诗意]

一个人死去本来就知道万事皆空,

只令我悲哀的是看不到九州成一统。

将来等到王师北定中原的那一天,

家祭时千万不要忘了告诉我一声。

[赏析]

陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

作为一首绝笔,它无愧与诗人创作的一生。陆游享年八十五岁,现存诗九千余首。其享年之高、作品之多,在古代诗人中是少有的;而以这样一首篇幅短小、份量却十分沉重的压卷之作来结束他的漫长的创作生涯,这在古代诗人中更不多见。

作为一篇遗嘱,它无愧于诗人爱国的一生。一个人在病榻弥留之际,回首平生,百端交集,环顾家人,儿女情深,要抒发的感慨、要留下的语言,是千头万绪的;就连一代英杰的曹操,在辞世前还以分香买履为嘱。而诗人却以“北定中原”来表达其生命中的最后意愿,以“无忘告乃翁”作为对亲人的'最后嘱咐,这是极其难能可贵的。在这一点上,古往今来又有几个人能与他相比?陆游生于北宋覆亡前夕,身历神州陆沉之恨,深以南宋偏安一隅、屈膝乞和为耻,念念不忘收复中原;但他从未得到重用,而且多次罢职闲居,平生志业,百无一酬,最后回到故乡山阴的农村,清贫自守,赍志以没。他的一生是失意的一生,而他的爱国热情始终没有减退,恢复信念始终没有动摇。其可贵之处正在于他的爱是如此强烈,如此执着;从这首《示儿》诗中,更会受到他对国家民族一往情深、九死不悔的精神的前列感染。

从语言看,这首诗的另一特色是不假雕饰,直抒胸臆。这里,诗人表达的是他一生的心愿,倾注的是他满腔的悲慨。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的,但却出之以极其朴素、平淡的语言,从而自然得达到真切动人的艺术效果。贺贻孙在《诗筏》中就说这首诗“率意直书,悲壮沉痛,……可泣鬼神”。这说明,凡真情流露之作,本来是用不着借助于文字渲染的,越朴素、越平淡,反而更能示其感情的真挚。

陆游课件(篇5)

设计理念

1、尊重学生在学习活动中的主体地位,教师积极组织和引导,充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。

2、教学过程以学生的自读自悟、自学探究为基础,使朗读成为学生学习的重要手段。让学生在自主、民主、愉悦的氛围中自主的读、自主的讨论与探究。在读中自悟,在讨论探究中升华情感。

教学目标

1、引导学生读准“北、乃、翁”三个字的读音。

2、指导学生朗读,背诵古诗。

3、启发学生理解诗句的意思,体会诗人的思想感情。

教学重点

1、引导学生品读诗句,使用工具书并联系上下文理解诗歌的意思。

2、抓住诗中的关键词句,感悟诗人的爱国情感,并受到感染。

教学难点

理解诗歌意思,感悟诗人情感,激发爱国热情。

教学准备

多媒体课件

教学流程

一、导入新课,板书课题

谈话:我国是个文明古国,有着悠久的历史和灿烂的文化,诗歌是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠,以前我们学过不少古诗,今天我们再来学习一首侩炙人口的好诗。 (板书课题:示儿)

1、让生齐读课题。

2、讨论题意。

二、质疑激趣

1、师:请同学们看看课题,关于示儿这首诗你想知道什么呢?

① 指名回答

②师总结

A这首诗谁写的?写作背景?

B诗的内容是什么?(课件出示课题:示儿)

2、师:这首诗是85岁的高龄诗人陆游,即将走完她坎坷多难的人生旅途,他把什么都丢开了,唯独为一件事而死不瞑目,忧愤至极的他伤心地留下了这首诗篇与世长辞。

3、诗人临终遗作写的什么内容呢?请同学们看大屏幕(课件出示诗句)

4、对诗人陆游孩子们了解多少了?(指名回答)

5、看来同学对诗人了解的还很少,你们想不想听老师介绍一下呢?(生:想)(课件出示诗人简介:陆游(1125-1210)南宋诗人。字务观,号放翁,山阴(今浙江省绍兴市)人。他的诗有九千多首留存下来,内容极为丰富,抒发政治抱负,反应人民疾苦,批判当时的统治阶级的屈辱求和,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈感情。师富有感情的读)

三、精读细品

师:对诗人的绝笔之作,同学们愿意自己读读吗?

A自由读(用自己喜欢的方式读)

B指名读(师纠正字音:北【béi】乃【nǎi】翁【wēng】)

C分组读

D齐读

四、合作探究,领悟诗意

师:同学们学习古诗只读准字音,把诗句读通是不够,哪位同学告诉老师还有什么学习要求?(生:了解诗意,体会作者在诗文中想要表达的情感)

(一) 自学

师要求学生借助课内注解或工具书自学古诗(师巡视指导)

师:有好些同学有很好的学习的方法,能在书上批注、圈点、在思考。古人说“不动笔墨不读书”这是很好的学习习惯。

(二) 合作学习

师:经过刚才的自学,你一定有许多收获或许还有一些疑问吧!没关心,我们可以采用小组合作的方式来解决。现在就请同学们以小组为单位开始讨论理解诗意。(要求一是相互交流你刚才自学时体会到的诗意。二是小组成员间相互讨论不懂的问题。)

(三) 汇报成果

1、师让孩子分句交流:你读懂了哪句诗就说哪句诗的意思,说的不确切的其它同学可以补充纠正。(生举手师指名回答)

2、师让孩子交流整首诗的意思:现在谁能把整首诗的意思连起来说说?生回答(引导孩子抓住关键词来理解诗意)

3、师概括全诗的意思。

五、拓展交流,升华情感

(一)师:你们现在已经了解了陆游临终遗作的内容了,谁愿意告诉老师诗人临终时最悲的是什么?生回答(板书:悲但悲不见九州同)最盼的是什么? 生回答(板书:盼王师北定中原日)

师小结:一悲一盼表现了诗人浓烈的爱国之情

(二)是啊!陆游一直渴望王师北定以统一祖国,可他一年又一年的企盼,一年又一年的南望,一直盼了、望了整整六十年。他都八十五岁了,北方仍旧没有传来好消息,诗人只能临终作诗。他的心情是何等的悲痛何等的悲愤。爱国之情又是何等的深厚啊!此时此刻还有谁不为之感动呢?同学们让我们一起用体会的感情来诵读这首诗吧!

A自由读

B齐读(读出悲愤

C指导背诵(在理解诗意的基础之上并抓住关键词背)

D指名背诵

E全班集体背诵

(三)师:一位怀着满腔爱国之情的老人带着他毕生的遗憾和无限的希望离开了。可他渴望南宋统一的愿望实现了吗?(生回答)没有!历史的事实是南宋被金兵灭了。

1、师:为什么南宋朝廷会灭亡,国家会衰败呢?

(生讨论)

师小结:统治者只知道在宫廷里饮酒作乐,不关心百姓的疾苦;只知道苟且偷安,不思富国强兵,这样的王朝怎么不会灭亡呢?

2、师:那么如何才能国富民强呢?中国近代改良主义者梁启超的《中国少年说》中有这样一个片段。(课件出示:故今日之责任,不在他人,而全在我少年,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球……..美哉我中国少年,于天不老,壮哉我中国少年,与国无疆。)

A师包含激情范读

(师:是的正如先生所言,国家的未来、民族的希望全在于少年只有中国少年奋发图强,我们的国家才有前途,陆游的悲剧才不会发生。让我们怀着陆游那腔爱国之心,有感情的朗读这段话,把我们少年的心声说出来吧!)

B全班大声齐读

3、师:同学们国富民强匹夫有责,我们应该像陆游那样胸怀祖国,报效祖国,我提议全体起立再次诵读他的绝笔之作———示儿吧!

全班齐读诗歌

(四) 学习反馈

师:今天学习了这首古诗,同学们都有那些收获呢!

生交流学习收获

老师想做点小测验。教师分发准备好的填空测试题

陆游课件(篇6)

陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,[南宋]著名爱国诗人,陆游二十岁就定下:上马击狂胡,下马草军书的报国壮志。三十岁参加礼部考试,名列第一,因喜论恢复而遭投降派秦桧打击,被除掉了名字。但他毫不消沉,回乡后仍攻读兵书,刻苦习武,准备抗金卫国。

1162年,宋孝宗赵慎起用主战派张浚,准备北伐。孝宗召见了陆游,陆游趁此良机提出了许多政治军事主张,并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利,宋再度向金求和,孝宗意志动摇,朝中主和派重新抬头,张浚被罢官,陆游也被削职还乡。1170年,陆游到夔州(今四川奉节县)任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务,积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是,由于朝中投降派的阻挠破坏,王炎被召回朝庭,幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现,自己也被调到成都府安抚司任参仪官。

1173年夏,他被任命为蜀州(四川崇庆)通判(副州官)。不久,又被调到嘉州(四川乐山),年底才又回到蜀州。报国无门,爱民无力,终于在1174年十月,陆游又被调到荣州(四川荣县)去摄理州事。陆游,在蜀州虽然只有一年多时间,但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家,也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人,诗人长溘之后,人们的罨花池旁为他和赵忭([宋代]一御吏,曾作蜀州官)修一庙宇,称赵陆公祠,后改称二贤祠。现在,二贤祠已改建为陆游纪念馆。

八百多年来,蜀州人民怀念伟大的爱国诗人,人们扶老携幼,不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方,这里的水榭楼台、林木花草,都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。

陆游课件(篇7)

设计理念:

将所感受的言语对象(古诗)转化为语感的基本实践途径是读。在阅读过程中学生能产生对富有象外之象的诗语的敏感,能产生对富有韵味气势的简练诗语的敏感,能产生对富有丰富内涵的美妙诗语的敏感。指导学生沿着诗文言语的阶梯去攀登作者的精神境界,其攀登的过程就是作品的言语积淀成为学生语感的过程。

设计特色:

以读为主,积淀语感。延伸拓展,感悟心境。

教学流程:

一、《示儿》一诗引路

死去原知万事空,但悲不见九洲同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(一)背诵全诗,初悟诗语形象美。(wwW.biJiAoGAO.coM 笔稿范文网)

1、读通全诗,字字读得响亮,做到不漏、不添、不错,读顺口了再读几遍。

2、背诵默写。

3、想象诗中画面。

(二)品读比较,领悟诗语精炼美。

1、利用手头资料,采用释(注释)、留(保留每一个字的意思)、补(补充有关词语)、调(适当调换语序)的方法,用现代语言表现古诗意思。

2、质疑问难,填空训练。

作者的遗憾是()。

作者的遗恨是()。

作者的遗愿是()。

作者的遗嘱是()。

3、原文与诗意比较读。

二、拓展阅读,体会诗语意蕴美。

(一)展示以下资料拓展阅读。

关山月

和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!

①关山月:汉乐府旧题,属横吹曲辞。

②和戎句:孝宗隆兴二年(1164)下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年(1177)放翁写这首诗时,已相隔十四年。这里说十五年,是举其概数。

③朱门沉沉:富贵之家门户深深。

④厩(jiu):马房。

⑤戍楼:边防上守望的建筑。刁斗:军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。

⑥遗民:沦陷区人民。

书愤

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

①楼船句:指隆兴二年(1164)陆游40岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马,路过镇江,陆游以世谊谒见,颇受顾遇。张浚督练军马,增置战舰,加强江防。楼船,高筑望楼的大船,指南宋的战舰。瓜洲渡,在镇江的对岸。

②铁马句:指乾道八年(1172)陆游48岁在陕南汉中时的经历。大散关,地名,当时为金宋议和划界的地方。

十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

①僵卧:躺着不活动。

②轮台:在今新疆米泉境。唐时属北庭都护府。此泛指边疆。

③夜阑:夜深。

④铁马冰河:壮悍的马在冰封的河上驰骋,指梦中的北征情景。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

五千仞岳:与上句夸张黄河之长一样,这是夸张西岳华山之高。仞,古时八尺为仞。岳,高大的山。

(二)学生自主选择学习其中一首,大致理解诗意后开展诗歌朗读比赛。

(三)简介:

这些诗分别是诗人在中原沦陷后50年、65年、66年、67年写的,从这些具体数字中可以感受诗人一生关注国家命运和民族前途的伟大精神。

三、延伸课外,激发再研读的兴趣。

陆游生平简介:(详见资料)

四、世人评价陆游,纪念陆游。

1、梁启超《读陆放翁集》

诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。

集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。

辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。

谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。

2、陆游遗址(图片与文字结合,详见资料)

3、学生编集电脑小报。

陆游课件(篇8)

陆游(1125-12xx年),字务观,号放翁,是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中,始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神,从而形成了他诗歌创作的最显著的特色,奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗,更是一首感人至深、传诵千古的名作:

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!

译成现代汉语就是:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的老子!

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代,正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的隆兴和议及宁宗赵扩与金签订的开禧和议,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难,以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育,陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受,因而早在青少年时期,就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官,到川、陕前线从军,直至晚年在绍兴老家闲居,这颗种子生根、发芽、挺干、开花,虽然不断遭到风雨的摧残,却也不断地成长壮大,并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话,说得十分概括,他说:

放翁十余岁时,早已习闻先正之绪言,遂如冰寒火热之不可改易;且以《春秋》大义而论,亦莫有过于是者,故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下,经临南郑,瞻望鄠、杜,志盛气锐,真有唾手燕、云之意,其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后,犹十之三四。至七十以后,是固无复有功名之志矣,然其《感中原旧事》云:乞倾东海洗胡沙,《老马行》云:中原旱蝗胡运衰,王师北伐方传诏,一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵,则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有王师北定中原日,家祭无忘告乃翁之句,则放翁之素志可见矣。

当然,这里所谓十之五六,十之三四,只是粗略的统计,而且只是从数量上、表面上来看的;然而即此也可见陆游的素志是一贯的,是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花,也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。

历代文人,凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时,刘克庄就有一首绝句说:朱自清本人也是一个深情的爱国者,新、旧诗都作得很好,所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游爱国热诚的理想化,换言之,也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点,我们还可以进一步略加说明和补充:第一,陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的,既包括对忍死望恢复的中原遗民的深切怀念,也包括对岁辇金币输胡羌的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念,如三万里之黄河和五千仞之太华,以及两京宫阙等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护,惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化,以致东都儿童作胡语,甚至整个第二代都羊裘左其衽,改变了汉族的生活习惯,忘记了自己祖先的传统(有关例证,详见拙著《陆游传论》下编第四章)。这些才是他但悲不见九州同和热盼北定中原日的主要原因,也是他爱国思想的根本内容。列宁说:爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称:过去的诗人里,也许只有他才配称为爱国诗人,这个评价虽显得过于强调,有抹杀他人之嫌,但为了指出特色,我们应该承认这是十分中肯而且公允的。

《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产。如今,距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年,但诗中所表现的爱国热诚,仍然催人泪下,发人深省。鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。这首诗里但悲不见九州同的哀音,对祖国统一,认同回归,仍然是一个有力的呼唤

陆游课件(篇9)

一、教材解读及教学分析:

《示儿》为陆游的临终遗嘱,作于宋宁宗嘉定三年(1210年)。诗人辞世前念念不忘的,唯有驱逐胡虏、收复中原、统一国家,真挚而又强烈的爱国情怀感人至深,是古代爱国诗的典范之作。

小学生阅读古诗,旨在对诗句含义的准确理解和诗人情感的真切体会。《示儿》直抒胸臆,明代胡应麟《诗薮》评述:“忠愤之气,落落二十八字间。……每读此未尝不为滴泪也。”而这二十八字间的爱国情感何以如此感人?则是学生阅读的难点所在,也是教学的重点。

欲体会爱国之情,先须知爱国之人。因此,“知人论世”是教给学生解读《示儿》的一把钥匙。结合陆游一生的报国壮志及曾经的西北从军经历,可以对诗句的含义做出更加深入的理解,对诗人抵御外族入侵的民族立场和“国家至上”的情感有更为完整的体认。由此,才能真正理解朱自清先生所说:“过去的诗人里,也许只有他才配称为爱国诗人。”(转

二、教学目标及教学思路:

1.教学目标:

(1)借助注解和诗人的背景资料,准确理解诗人的遗愿“北定中原”。

(2)借助“矛盾”,还原诗人的临终心境,体会爱国情怀,感情诵读。

2.教学思路:

依从明暗两条线索“知人论世”,由浅入深地解读。明线:陆游临终对儿子说了什么?暗线:陆游诗中对我们说了什么?前者理解诗句所言的意义,后者了解诗人未尽的情怀。

三、教学过程及教学意图:

板块一:读诗题

1.识解“示”、“祭”。

出示“示”甲骨文字形图片,理解“示”字本义:供放祭品的石桌,也即所谓的“灵石”。

出示“祭”字,理解“家祭”。

2.解读题目。

出示“示儿”,理解“示”在诗题中的意思。

引读:临终前对儿子们说些什么?

要求学生自己朗读诗句,借助注解理解诗句意思。

【由“示”到“祭”,再到理解题意,由此引入诗句阅读,符合阅读期待心理。】

板块二:解诗句

1.指名朗读诗句,要求读正确,读出七言古诗的节奏。

2.借助注解,一行一行地解读:诗人临终对儿子们说了些什么?

适时点拨:理解“元、但、乃”的意思。

交流归纳:死后无牵无挂;挂念国家没有统一;盼望早日北定中原;祭奠时告慰统一的消息。

3.逐句缩减,理解遗愿。

如果陆游只能对儿子们说三句话,留下哪三句?(2、3、4)

如果只能说两句话,留下哪两句?(3、4)

如果只能说一句话,留下哪一句?(4)

陆游的遗愿是什么?“告乃翁”,即在九泉之下也要知道“北定中原”的消息。

【借助注解,自主解读;逐句缩减,领会诗意。旨在培养学生的独立学习和概括能力。】

板块三:感诗情

1.还原语境,沿情四问:

(1)一个人临终前,在自己的儿女面前,一般会留什么样的遗言?而陆游的遗言有何不同?

以此体会陆游“国”重于“家”的“国家至上”的伟大情怀,非常人所能做得到。

(2)一个人知道自己将要辞世,心情一般会万分悲哀,而陆游的“悲”有何不同?

以此体会陆游“悲”情背后的复杂情感:为“不见九州同”而“悲伤”;为“遗民泪尽胡尘里”而“悲愤”;为“王师北定中原日”而“悲壮”;为“家祭告慰”而“悲欢”。

(3)既然说死后万事皆空,为何独独要“悲”?

从这“空”与“悲”的矛盾冲突中,感受陆游超越个人生死、超越个人情感、超越家庭悲欢的伟大情怀。这个“悲”是民族之情,是国家之爱!犹如“灵魂”飞出了人的身体,照耀着山河,令人肃然起敬!

(4)既然人死后万事都不可知,为何还要“告乃翁”?

从这一“不可知”与“告乃翁”的矛盾冲突中,感受陆游对收复中原、统一国家的志愿矢志不渝、至死不改、终成遗愿的伟大情感,九泉之下仍然不忘北定中原,此情感天动地、可泣鬼神!爱到此境,直抒胸臆最感人!

2.有感情地诵读诗句。

【从生活经验和矛盾冲突入手,提出四个触及诗人深层情感的问题,犹如打开了一道道解读之门,看到诗人未曾言说的内心世界和伟大情怀。这便是读诗的路径,也是思考的路径。而还原的方式,则将学生带入了诗人创作时的独特心情与心境,体会尤为真切而深刻。】

板块四:知诗人

1.爱国诗及爱国诗人灿若星辰,为何朱自清说陆游“才配称为爱国诗人”?

(1)出示陆游的家世简介,学生自由阅读。

由此知晓陆游从小深受中国传统文化的熏陶及忠君爱国的教育。

(2)出示陆游的一生经历,学生自由阅读。

由此知晓陆游毕生志向及西北从军的经历,感怀其屡遭罢黜不改其志,及至老年依然壮怀激烈的报国之情。

(3)出示陆游一生多个阶段的爱国诗作,学生自由阅读。

十 一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

三万里河东人海,五千仍岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

从诗作中看到陆游爱国的一生。

2.课外主题阅读。

将杜甫、辛弃疾、文天祥等爱国诗人的代表作集成“爱国组诗”,开展主题阅读;参照阅读名家对《示儿》等诗篇的解读评论,以加深理解。

【从一首诗读到一个人,进而从一组诗读到一群人,拓展了学生的阅读视野,并将这首诗放在了一个更为广阔的背景中来重新认识其价值意义。这就引领学生进入了一种专业的阅读课程。】

结语:一首诗,一个人,所见毕竟有限。重要的,不是学生读懂了什么,而是学生希望去读些什么,从中读到些什么。让学生有了浓厚的阅读兴趣,才是最好的教学!

陆游课件(篇10)

作为一名默默奉献的教育工作者,常常要根据教学需要编写教学设计,借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。我们该怎么去写教学设计呢?以下是小编为大家整理的陆游《关山月》教学设计范文,欢迎大家分享。

教学目标:

1.准确朗读《关山月》。

2.体会守边将士对家乡的思念之情。

要点剖析:

如何体会边疆战士的思乡之情是重点,通过配乐朗读体会这种情感。

教前准备:多媒体课件

教学过程:

一、开启诗

《向清晨问好》

二、新授诗

1.谈话:

同学们喜欢猜谜语吗?老师今天给同学们带来一则谜语,想猜吗?(课件出示谜语:有时落在山腰,有时挂在树梢。有时像面圆镜,有时像把镰刀。)知道谜底吗?(月亮)喜欢月亮吗?从古至今许多诗人和你们一样,也很喜欢月亮,今天我们就一起来学习一首有关月亮的古诗。

板书课题:《关山月》唐 李白,齐读课题。

2.读诗悟意。

⑴老师为同学们准备了一幅图,请看大屏幕:谁起来说说图上画了什么?

这些将士们望着月亮在想什么呢?请同学们边看图边听老师朗读这首诗。

⑵同学们想不想自己读一读这首诗?下面请同学们借助拼音把这首诗读准确好吗?开始吧。

⑶生读古诗。(如果你觉得自己读得很准确的话,就奖励自己一个笑脸)

⑷谁想起来展示一下你的朗读水平?(生评价)

⑸谁起来说说这首诗讲的是什么意思呢?

⑹是呀,一轮明月从天山升起,高高地悬挂在苍茫的云海间。同学们试想一下,那里没有人烟,多么凄凉呀!让我们用缓慢的语速把这种凄凉读出来,好吗?谁愿意起来试一试?

⑺远征的将士们看见月亮就想起了自己的故乡,想起自己的亲人,大家的心早已随风飞回了自己的家乡。同学们,当你离开亲人时,你的心情怎样?

让我们带着这种思念家乡、思念亲人的心情读一读这句诗,好吗?

自己练习朗读这首诗,读出作者的思乡之情。(配乐)

⑻谁起来展示一下你的'背诵。(配乐)

⑼情感升华

四、课外拓展

1.今天老师给同学们带来了另外一首边塞诗,同学们想不想读一读?(出示课件)

凉州词

唐 王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

2.下面老师给同学们读一读,同学们认真听。

3.自由读。

4.试着把这首诗背下来吧,能被下来的就把高山上的小旗也涂上颜色。

5.同学们,你还知道哪些边塞表达思乡的诗呢?课后同学们搜集一下,背一背,看谁背得多。

关山月

唐·李 白

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

教学反思:

我国古代,由于连年的战争,出现了许多像《关山月》这样描写边疆风光、守边战争的诗,人们把这种诗称为“边塞诗”,这些师大多表达了守边战士对家乡的思念之情。

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