暗恋桃花源作文

暗恋桃花源作文范例十篇。

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暗恋桃花源作文 篇1

许我向你看，许我向你看，多看一眼……看完赖声川老师的暗恋桃花源，这首歌久久萦绕在我的脑海。世上三种伤人的情爱：爱而不得，得而终失，不知得否。暗恋桃花源用三个调性完全不同的故事，叙述了三种爱情的悲剧。

暗恋，是带着羞怯美的爱而不得；是那些贯穿在日常生活中皮肉下的爱恋情愫。故事不是一个复杂的故事，在那个时代背景下，恋人云之凡和江滨柳以为短暂的分离，却是几十年时光的间隔。舞台上，病床旁的两人再次相逢，却已白鬓成霜的老人。相望执手的瞬间，岁月下的克制和隐忍，演绎的足够动人。一句“不能再等了，再等就老了“，在第一幕夜光的映衬下，那个俏皮快语少女轻快地说”老了也很美呀“，仿佛演完了人生百年。

回望演员，金老师演江滨柳的时候，身材比黄磊老师要好看，显得非常有旧派文人气质。且金老师最大的特点是可以讲角色和自身合二为一，让我无法分辨台上究竟是江滨柳本人，还是饰演江滨柳的演员。但黄磊老师不同，他会跟观众逗乐说自己为了演好这个角色，连《向往的生活》和《极限挑战》都没有参加。即兴表演确实能博得现场观众的会心一笑，但同时也会消解话剧的“气场”。大概就是这种称之为“气场”的东西，让金老师的版本成为不可超越的经典。相比之下，我更偏爱金老师的版本，黄磊老师太正经了，念起台词来一板一眼，我始终未能察觉他放松的一面。

桃花源的故事则是更伤感的得而终失。相较于江滨柳和云之凡的故事，桃花源则嬉笑怒骂。武陵人老陶，因老婆偷人，踏上了上游捕鱼之途，或是寻死。但造化弄人，误入了桃花源。在长相相似春花和袁老板俩夫妻的教化下，看似愉快的过了些时日，但心里终究放不下武陵的老婆。谁曾想在武陵，一心想在一起的春花和袁老板，同样也逃不过生活落下的一地鸡毛琐碎。回到家见到这番场景的老陶，想回桃花源，却再也找不到去桃花源的路了。诙谐的剧情里头，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树”，宛如跳出剧情一般来了句“怎么可能？”，这大概已经奠定了这个剧目荒诞而不经暗藏的反讽基调。

故事的`不知得否，属于这个真实世界的女人。刘子骥与这个神秘女人，曾经相爱一场，最终却不辞而别。他们没有暗恋里跨过半世纪的爱情，也没有桃花源里明明白白的背叛，只是不知道爱不爱，不知道有没有得到对方。“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。”我们心中都住着一个疯女人，一边忧虑，一边拼命寻找着自己的“刘子骥”。或许正如李宗盛歌曲中所唱：越过山丘，却发现无人等候。但我们的动人之处也恰在于此：不够坚定，却未曾放弃。

暗恋和桃花源的世界从来都是不可分离的，他们是一个宇宙间平凡而郑重的轮回，是一半艳花灼灼一半纸钱戚戚的楚河汉界。是江滨柳和云之凡，是陶花袁和桃花源，是台上倾情的演员和台下投入的我们。荒诞的笑料和悲恸的别离在这里奇妙地汇合，虽是平行展开却也不可避免的发生，只希望以后的日子里，你我可以不要错过那些羞涩的暗恋，也都能拥有一片妙趣横生的桃花源！

暗恋桃花源作文 篇2

看完台湾导演赖声川《暗恋桃花源》后，我无比的兴奋，虽然上了一夜的班，可丝毫感觉不到疲倦，尽兴之余，写点观后感，留个纪念。

两部话剧：一个古装的喜剧，一个现代的杯具;一个胡编乱造猥亵经典，一个追忆历史述说往事;一个追求搞笑虚情假意，一个重述真情情真意切。演员台上表现拙劣，台下语出惊人，两台毫不相关的话剧摆在同一舞台上竟然能串上台词到达令人叫绝的喜剧效果，透过比较其分别对爱的表述，竟让人产生哲理的思考。在此不由让人折服于作者的天才创作。这种别开生面的表现方式给我眼前一亮，难道这就是传说中的化腐朽为神奇?

单从两个话剧来说，毫无新意。《暗恋》演的俗套，就是因为导演的绝大多数的真实而被搬上了舞台，可他的演员却怎样也演不出那种像一朵美丽山茶花的效果、牵着小手的那种感觉，对历史沧桑的感觉和对感情的真挚，是这代像小护士一样的年轻人是无论如何也感受不出来、理解的了的，它只能残存在导演的心中。导演那份以前的感情只能在台下引来我们这些观众的同情。《桃花源》简直是颠覆传统的表现，显然是受了西方某种思想的影响，它以其夸张的语言和搞笑的表演形式，用古代的故事讲述现代生活，穿越古今，杂糅并取，一味造些笑料，剧中语言竟不如台下的对白，更何谈其思想。可就是这样的两部很粗糙的话剧，作者巧夺天工，把它们放在了一齐，再加上些许台下捣乱的人，用一个争戏台的冲突，完美地结合在一齐，起到了意外的喜剧效果。这不能不说这是一种大胆的创新，而且他也颠覆了一种人的思维模式，不好的演技也演出好的作品。为什么这么说，在此略微说明一下。

这部剧很明显是一个剧中剧，在此稍加以说明以便表述。两个话剧我们把它们认为是一剧，整部话剧就能够把它看作是二剧。在一剧里，演员的演技是很普通的，可从二剧的立场来看，它又是那么地有意思。差有差的妙用，就是因为他们在一剧中的水平差才展现出了二剧中的喜剧效果。就这样一剧里的两部部水准不高的话剧演员透过争舞台这个矛盾，再加上舞台上捣乱的女子、关门的看管员、突然冲上台指导的导演和幕后工作者的滑稽，就这些人在舞台上乱七八糟的表现，共同构成二剧。这两个共同构成一个整体，构成了新鲜活泼的艺术效果。

还有一笔值得一提，就是这种剧中剧所产生的特殊效果。那种一会儿在《暗恋》中、一会儿又在《桃花源》中，一会儿又把人拉在剧中，让观众做剧中的观众。产生这种效果，的确是个意外的收获。

再看看一剧和二剧中的感情。虽说两个话剧不相干，但是它们分别表现了感情，简单地透过比较竟到达了哲学的高度。一个是热恋的爱人分手数十载，其爱越久迷香;一个是为爱媾和却又为生活所累，引发了人对感情与生活这个永久话题的再次思考。

整个剧以其平平淡淡的对话结束，这种手法确实是真爱的流露，展现一剧中导演的真情流露、同样也体现了二剧导演的高超指导水平。积淀了几十年的感情，积攒了几十年的话，情怎能续?话如何说?最后只能是用几句简单的问候草草结束。这种留白真的是给人留以无尽的遐想，大爱无言的感情、大巧若拙的手法着实高明，值得我们学习。

暗恋桃花源作文 篇3

一月十六号，我和我的两个小伙伴一起去看了场话剧，话剧的名字叫《暗恋桃花源》。这部话剧我在两年前就已经听说过了，一直很想看，终于等到了这一天，心情很愉快。

十六号这一天，我早早做完了老师布置的作业，我的一个小伙伴到傍晚六点多才做好了作业。后来，我们一起坐上了开往科技文化中心的专车，吃了肯德基，在最后两分钟内跑向了大剧场，坐到了座位上。哦，对，我在座位上还看到了另外一个同学，他身边有美女在，都没注意到我。我的位置是与舞台一个平面的，离舞台只有大概五米的距离，后来我回来说，当时我都看得见黄磊叔叔的皱纹呢。

说到黄磊叔叔，我很喜欢他，从很早以前，记不清楚那是什么时候，我看了一部电视剧叫《似水年华》，是他和刘若英阿姨一起演的，故事发生在美丽的乌镇，讲了一个感人的爱情故事，在后来我还特意去过那个小镇。《似水年华》我看了好几遍，每次都感动得哭了。这次看《暗恋桃花源》，我觉得《暗恋》的那部分，与《似水年华》有很多相似的地方。

我准备好了眼泪来看《暗恋桃花源》的，可我后来一直都没有哭。我认为最主要的原因肯定是我看的不够专心，身边坐了好多爷爷奶奶辈的老人，总是在那里乱动，害我都没办法投入到话剧里，我很生气。不过《桃花源》还是很好玩的，我在那里笑得前俯后仰呢。

我觉得这场我等了很久的话剧并没有让我失望，座无虚席的话剧院和谢幕时长久不息的掌声应该就是最好的证明吧。回来的第二天，我又看了一遍电影版本林青霞阿姨演的《暗恋桃花源》，我觉得没有大陆版本的好看。

我很开心。

暗恋桃花源作文 篇4

夜阑人静，翻开床头柜上的书，一页，两页……一个世外桃源般的茶峒山城在脑海里清晰了起来。

白水涓涓，桃花灼灼，密竹深深，情意浓浓，一片如诗如画、令人心驰神往的净地孕育了一个让人怦然心动、凄美哀婉的爱情故事：不谙世事的翠翠与摆渡为生的外公过着无忧无虑的日子，然而，在端午节的赛龙舟盛会上，翠翠与傩送的邂逅，为这段没有结果的姻缘拉开了序幕，两人因此互生情愫。傩送的哥哥天佑也喜欢上翠翠，托人向老船夫提亲。兄弟两人同时爱上翠翠，它们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了闯滩，遇险而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠远走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送的归来。

沈从文《边城》中的语言是质朴，自然的，如行流水，读来舒畅又不乏亲切，有浓厚的乡村气息。正如他谈及《边城》所说：“我要表现的是一种人生的形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”他是在用文字详细地记录当地的生活状貌和民俗风情，字里行间所透漏的就是人情美与自然美。

亲情，爱情，友情所汇聚的人情之美。外公与翠翠相依为命，外公生活的全部都是眼前这个情窦初开的孙女，因她而喜，因她而忧，这种挚爱的亲情所体现的是一种人情之美；哥哥与傩送同时爱上同时爱上翠翠，可是当天保知道翠翠爱的是弟弟时，他毅然决然地“成全”弟弟，外出闯滩，意外而死，这种因兄弟之爱与男女之爱而付出生命的情谊，又何尝不是一种人情之美？每每遇到过河需渡船的人，外公都不计报酬，渡人渡己，为此，去集市买猪肉，卖肉的人都会多给一些儿，这邻里之间的乐善好施也确实是一种人性之美。

在这风光旖旎的湘西世界，除了人情之美，让我们感受最深的是自然美，翠翠显然就是这自然美的化身，长在绿水青山里，她的眸子如水晶般清明；沐浴着风日，她的躯体又散发着不矫揉造作的健硕，她天真活泼，俨然犹如一只小兽物，从不发愁，从不动气，从不想到残忍的事。在爱情里，翠翠干净得更像一潭水，清澈见底，没有一丝污迹，她爱傩送，直至最后，他依然守着渡船，痴情地等着傩送归来，这种自然而然的情感更是一种自然之美。

是啊，这样的自然之美必然有蕴含它的一方净地——茶峒山城，它如陶渊明笔下的桃花源一样，在山与水的交融中，人与人之间充满温情。这样的景，这样的人，为我们描绘了一个理想社会，一个乃至在21世纪的今天，为我们所向往和追求的乐土。

在这个极具人情之美和自然之美的世外桃源，纯朴而自然，是一种"天然去雕饰"的意境，更是我们当下所向往和努力的方向。

暗恋桃花源作文 篇5

每个人在除了家庭和工作地外，在内心深处都向往着一方让心灵放假的向隅。它可以是酒吧、茶座，可以是公园、书社，抑或只是个小树林……，在那里，浮躁的心可以变得宁静，压抑的情绪能够得以宣泄，错综的烦扰会慢慢的淡去，洗涤后的是最最纯真的感情。

刑警老刘就有这么一个痴恋的地方，那是刑警老刘还是刑警小刘的时候。那时，小刘刚从警官院校毕业，和同窗好友小李一起分配到了县公安局刑警队，小哥俩意气风发，有使不完的劲儿，就在那一年夏天，他们抓捕一持刀抢劫嫌疑人的时候，劫匪窜进了这片小树林，小刘和小李在将疑犯生擒后，发现了这片整齐有序、郁郁葱葱的“风景”。之后，这里便成了见证小刘和小李成长的地方，他们一起聊人生、一起谈事业、一起说一些俗不可耐的话。

那一年，小刘相恋多年的女友突然离开了他，失恋使小刘变得整日里没精打采、浑浑噩噩，工作没有了热情，生活失去了方向，一个人总是借助酒精来麻醉自己。忙碌于工作的小李总是一抽一出时间来陪在小刘身边，每天清晨，他会拉上小刘跑到小树林，用汗水来洗刷疲惫的身躯，每天深夜，他会陪着小刘漫步在小树林里，喝上两酌二锅头，用关怀和热忱、用最贴心的问候解一开他的心结。“朋友能给予你最最真挚的深情，而人生的路取决于你自我心态的调整！” 是的，小李的话小刘现在仍记忆犹新，也陪他渡过了人生最难熬的一段日子。

那一年，小李一个人总是孤零零的在小树林里发呆，细心的小刘从小李老乡那里得知了小李家里的变故——老父亲得病急需住院费，而刚刚参加工作不久、毫无经济基础的小李犯了愁。小刘瞒着小李东凑西借，把家里给其买电脑的钱都搭了进去，当小刘将装有两万元钱的信封递到小李面前时，小树林里荡漾的是一种兄弟间的温情。是的，为此小刘和小李整整在一起吃了两年的大锅饭，小李常常把这件事不厌其烦的挂在嘴边，说那真是雪中送碳呀！

在这片小树林，小李教会了小刘吹口琴，小刘帮小李练擒拿，他们成了事业上的最佳排挡，生活上的'知心朋友，“有没有一首歌，会让你轻轻跟着和”的旋律时常会在小树林里荡漾。小李不止一次说，以后有了女朋友，一定要带他来这里感受一下，有了媳妇孩子，一定要带他们来这里放风筝、野炊。说完，两人便会哈哈一笑。

然而，小李的愿望未能实现，就在那年的冬天，小李在抓捕一杀人凶犯时，为了保护战友，献出了自己年轻的生命。小李走的异常匆忙，让领导和同事们都充满了惋惜，小李勇救战友的壮举，又让大家肃然起敬，然而小李毕竟是走了，伤痛欲绝的小刘则心碎了好长一段时间。

此后，每年春暖花开的季节，刑警小刘便会来到这片小树林，席地而坐，自斟自饮两口二锅头，带着口风琴，在这里吹上一曲，回想和小李曾经的苦乐年华；每当心情烦躁的时候，他会哼唱起那首《有没有一首歌会让你想起我》，想起小李那句“朋友能给予你最最真挚的深情，而人生的路取决于你自我心态的调整！”，心情就会静如止水；每当破了一起大案子、获得一枚警功章的时候，他也会到这里走上一走，那个挥舞双臂、意气风发的小李便会浮现在身边，仿佛要自己戒骄戒躁；他带着女友来到这里，感受着鸟语花香，给她讲小李的故事，一个言语真诚、心地善良，高兴时表情可爱的年轻刑警。

时光荏苒，刑警小刘成了刑警老刘，但他来小树林的情结却始终未曾改变，因为这里是他净化心灵的境地，是他与战友放飞理想的地方。

暗恋桃花源作文 篇6

上周末有幸**了台湾著名导演赖声川的经典话剧《暗恋桃花源》。剧情我就不在此赘述了，只想说说自我看后的感觉。

我一向是对杯具不感冒的，也许这是一种不成熟的表现，但我确确实实不喜欢看杯具，所以《暗恋》看得我是挺无趣的，毕竟这样类似的故事也看得太多了，而且大段大段琼瑶式的的台词，尤其是刚开场那会儿，琼瑶的一塌糊涂，受不了。

《桃花源》是喜剧，所以我对它的兴趣高一些，更何况有何炅谢娜这两个活宝，想不笑都难啊!但是意外的惊喜来自老陶的扮演者俞恩泰，就是《武林外传》里面的“关中大侠”——吕秀才，初入桃花源时的一句：“哇塞，芳草鲜美;我靠，落英缤纷!

”实在是太经典了!看《武林外传》的时候就觉得他和佟掌柜俩人身上最有料，是我最喜欢的两个人物。这次看了他在话剧中的表现，发现依然是最出彩的一个，不愧是上戏硕士啊，功力的确深厚!

其实我觉得《桃花源》表面上是一出热热闹闹的喜剧，本质上实际是一出套在喜剧套子里的杯具，用喜剧的形式来表现杯具，笑声中会有苦涩的感觉。特别是最后，老陶已经在桃花源过上了无忧无虑的生活，但他还是忘不了春花。他想把春花甚至袁老板带到武陵来。但武陵的一切都变了。老陶本应是丈夫的主角，现在却成了局外人。即便如此，他想和他的老朋友分享完美的世界。

活泼的开场和寂寞的结尾，老陶的悲伤以搞笑和喧闹的喜剧形式表现出来，恰恰相反，让人增添了几分沉闷的心痛。

另外还想提一句，那个不时出现的白衣女子，口口声声要找的刘子骥，和《桃花源记》中的“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终……”提到的那个人名字一模一样啊!这也是我几天之后才想起来的，但是还是不懂她的串场有什么特殊含义吗?哪位能给解释一下?

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幼儿教师教育网小编特意收集和整理了暗恋桃花源观后感，欢迎大家参阅本文。电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣，我想您看了影片之后，受电影的内容启发会引起思考与联想。对作品第一时间的震撼用观后感是最好不过的了，我们在写观后感的过程中，可以将别人的知识，消化成自己的知识。

暗恋桃花源观后感 篇1

《暗恋桃花源》：戏梦人生

一个舞台，上演着两处不一样的戏：一古一今，一悲一喜;看似冲突重重，其实暗含玄机。

电影处理的很有技巧，能够说是很经典的一种安排。戏中戏的结构，可能已经被很多人用过，但是这个电影用一种撞击中的人生交错感来影射现实的方式，还是很有独特的视角的。戏：逃离现实的冲动暗恋和桃花源是两个完全不一样的故事，却在一个剧场排练。本身双方在场地方面就有冲突，又加上题材和风格的迥然不一样而造成了更大的裂痕。巧的是，两者在某些方面竟然还有契合的部分。暗恋是一种相对来说比较被动和痛苦的事情，虽然在心中保留着那份爱恋是完美的，但是对于人生来说，其实是一种遗憾。于是，年老的江滨柳仍然想要寻找云之凡，那个让人心动的女子。而在桃花源中，那个落寞的老陶，被带了绿帽子而误入仙境。两个故事虽然处理的方式不一样，一个是喜剧，一个是杯具。其实表达的都是一种遗憾与对现实的逃离。江滨柳要逃离动乱的现实，要寻求一些完美的东西。而老陶也要逃离开悲惨的境遇，来到人间仙境去找寻一种心灵上的平静和解脱。两个戏共同在舞台上谱写出一个悲喜交错的人生大戏，可为之一叹。梦：完美的象征那个美丽的桃花源，就是每一个悲哀失落之人的梦中仙境。这个似梦似幻的地方，有着无穷的吸引力，绚烂的色彩和宁静的氛围，让每个人都能心生向往。其实这个梦境也就是戏剧本身能够带给我们每一个观众的一种东西。虽然受着舞台的限制，但是梦境却依然能够清晰呈现。那个梦回过去的江滨柳，在一种时空交错中与云之凡相见，是一种快乐，也是一种梦幻。那个悲哀的老陶，在充满梦幻色彩又飘满花瓣的美景中，见到了酷似春花的白衣女子，是一种完美愿望的寄托，也是只能在梦幻中实现的情景。所以，两个在同一舞台展现的故事，当花瓣飘落，微风吹起的时候，造梦的时刻就到来了，此时，不管是那一部戏，其实都能够在这一刻到达一种情绪上的交融。还有，那个不断出现的疯女人，找着一个不明白是否存在的男人，或许也是一种寻找梦中之人的象征。我们或许会猜测她是由于暗恋这某一男子，或许只是做了一场梦，见到了一个并不存在的人。电影并没有给我们交代，但是，个中含义还是需要我们每个人自我去体味。人生：悲喜交加的大戏或许电影就是想给我们暗示一种人生的存在方式。舞台也就是人生的平台，有笑中带泪的喜剧，也有苦中作乐的杯具。悲和喜其实并没有个性的定义，所谓的杯具和喜剧，只是相对于某些人来说的，但是其实每个人心中的评判标准和立场不一样，对于这种结果的认识也就不一样。就像老陶，我们觉得他很可怜，其实也能够在另一个世界中寻找到属于自我的安稳。江滨柳虽然和可悲，但是他其实也是有着安定的家庭。人生无法完美，我们的人生就像是一个硕大的舞台，各种不一样风格的戏都在上演，有苦有甜，有笑有泪，或许才是人生真正的含义。

暗恋桃花源观后感 篇2

早就知道赖声川的暗恋桃花源这部戏了，这两年由黄磊、孙莉夫妻档主演的话剧版，一直在大陆各大城市巡演，媒体也有许多报道，但舞台剧的受众毕竟有限，观众被媒体宣传吊足胃口后，却没有机会可以观看，就算是剧团来本市演出，也有可能买不到票或买不起票而错过，我就是这些观众中的一人，后来才知道，这出戏其实老早就已经有了电影版，而且是大名鼎鼎的电影明星林青霞、李立群主演的，这次观看了这部电影视频后，终于了却了一桩心愿，看到了原汁原味的暗恋桃花源。

我明明看的是电影版的暗恋桃花源，还要说是原汁原味的呢？一方面是，这部电影比较忠实地记录了赖声川的表演工作坊的舞台演出，表现形式更多的是采用戏剧语言，基本上是放弃使用电影语言，我不赞同这部电影是戏剧语言和电影语言共同表述的，我认为在这部电影里，电影拍摄过程也就是一个录相过程，比方说，我们就很少、甚至根本就看不到镜头的移动，摄影机基本上是属于固定拍摄的，就像是一个观众在戏院里座位上观看该剧的视角。另一方面，电影中的演员并不是临时搭建的剧组，他们都是演了一年多该剧舞台剧后在来演这部电影的，在这部电影中，有着浓厚的话剧剧场效果，当然这也是电影内容所决定的，电影的内容就是暗恋和桃花源两个剧组排练时发生的故事，这些经过长时间话剧演出的演员，就可以在电影中很好地保留舞台剧的韵味。

暗恋桃花源这部戏的题材到底应该归为喜剧、还是悲剧或正剧呢？虽然主要内容的两本戏暗恋、桃花源，一个是悲剧，一个是喜剧，但就整个故事框架来说，这只是暗恋桃花源这部戏的两个故事的载体或事道具而已，就像是相声或汹中的两个包袱，整部戏述说的是两个剧组，因剧院安排失误，不得不在同一舞台上排练，所造成的一系列误会和笑料，而其中的两个剧团排演什么节目并不是原故事最关键的因素，所以应该说整部戏归为喜剧也许更合适些，当然最恰当有可能称之为实验话剧或先锋话剧为好，整部戏从头到尾，两个剧团在舞台，一会儿哭，一会儿笑，哭，哭得人肠断；笑，笑得乐开怀，这种悲伤和喜庆不断地来回切换，只能用两个疯了来诠释，所以说这部戏是闹剧也不为过，当然丝毫没有贬低的成分。

也许是个人爱好原因，我比较关注喜剧桃花源，虽然暗恋中有我的年轻时的偶像林青霞，但毕竟时过境迁，林的号召力已经今非昔比了。我对赖大编剧将陶渊明的千古名篇桃花源记，折腾成一个不伦不类的喜剧，真的感到不适应，它将我从中学语文课本上学这一课时，就留下的浪漫、温馨的世外桃源美好印象，敲打成一块块斑驳的碎片，从此美好的桃花源不见了，只留下世俗的春花、袁老板在那里叫唤。文学的桃花源，是中国文化中的经典，也是中国知识分子的精神寄托，是中国文人的精神家园，这赖大编剧选择什么故事不好，非常糟蹋这千古流传的神话，哎，我看过之后，真有一些欲哭无泪呀，这老祖宗留下来的精神财富，就算是要改编也麻烦改编的唯美一点。

暗恋桃花源毕竟是一部舞台剧，其最精彩的部分也许更应该是其台词，其实里面还是有许多经典的台词的，特别是桃花源中李立群饰演的老陶，有许多台词非常绝妙，但观众事前如果没有看过相关介绍的话，一时半会是不容易理解的。至于许多文章所介绍的，该剧在上世纪八十年代首演，就引起不同凡响，原因是影射了台湾社会乱中有序的奇怪现象，我等大陆观众肯定无法体会，对于大陆的观众不定来说，更多的也许是因为其有名而想到要观看的吧！

暗恋桃花源观后感 篇3

一月十六号，我和我的两个小伙伴一起去看了场话剧，话剧的名字叫《暗恋桃花源》。这部话剧我在两年前就已经听说过了，一直很想看，终于等到了这一天，心情很愉快。

十六号这一天，我早早做完了老师布置的作业，我的一个小伙伴到傍晚六点多才做好了作业。后来，我们一起坐上了开往科技文化中心的专车，吃了肯德基，在最后两分钟内跑向了大剧场，坐到了座位上。哦，对，我在座位上还看到了另外一个同学，他身边有美女在，都没注意到我。我的位置是与舞台一个平面的，离舞台只有大概五米的距离，后来我回来说，当时我都看得见黄磊叔叔的皱纹呢。

说到黄磊叔叔，我很喜欢他，从很早以前，记不清楚那是什么时候，我看了一部电视剧叫《似水年华》，是他和刘若英阿姨一起演的，故事发生在美丽的乌镇，讲了一个感人的爱情故事，在后来我还特意去过那个小镇。《似水年华》我看了好几遍，每次都感动得哭了。这次看《暗恋桃花源》，我觉得《暗恋》的那部分，与《似水年华》有很多相似的地方。

我准备好了眼泪来看《暗恋桃花源》的，可我后来一直都没有哭。我认为最主要的原因肯定是我看的不够专心，身边坐了好多爷爷奶奶辈的老人，总是在那里乱动，害我都没办法投入到话剧里，我很生气。不过《桃花源》还是很好玩的，我在那里笑得前俯后仰呢。

我觉得这场我等了很久的话剧并没有让我失望，座无虚席的话剧院和谢幕时长久不息的掌声应该就是最好的证明吧。回来的第二天，我又看了一遍电影版本林青霞阿姨演的《暗恋桃花源》，我觉得没有大陆版本的好看。

我很开心。

暗恋桃花源观后感 篇4

从来没有看过话剧，但早就听过赖声川导演的大名以及他执导的《暗恋桃花源》，因此7月15日《暗恋桃花源》第四次来到广州，我便与好友雷童一起去看。雷童第二天便写出了一篇观后感，并问我为何观看演出后明明感触颇深却没有写些什么。其实我只是太忙，关于《暗恋桃花源》，尤其是其中的《暗恋》部分，我有太多的话要说，如今在这里补上。

云之凡和江滨柳的爱情，正如《暗恋桃花源》节目介绍册上所说，因为处在这样的纷争时代而注定不能有结果。而最后即使重逢，却因为双方都已有了各自的伴侣，只能用最含蓄的方式来表达自己的情意。听着那一句句略带生涩的“你身体还好吗？”“你过得怎么样？”，心总会感觉到被这两人的悲剧一层一层剥开似的疼痛。云之凡临走时，江滨柳难以抑制自己的情绪，本以为他终于会一诉衷肠，他却只能惆怅地问了一句：“这些年你想过我吗？”实际上，他在最后和云之凡握手的那一刻也是压抑着的；他很明显地努力克制着自己，想把自己的悲伤控制在哽咽状态，避免哭泣。然而，就是这一连串的情绪上的压抑把《暗恋》的悲剧效果推上了高潮。江滨柳和云之凡没有释放出的泪水，绝大部分最后都挂在了观众的面颊上。

我必须承认，我也流下了眼泪，但我的流泪还有另外的原因：我被江太太的伟大感动了。江太太也是一个悲情的人物。按照剧情，她在江滨柳心目中的地位永远无法与云之凡相比。这一点，从江滨柳多年以来经常听他和云之凡曾经分享过的歌曲并陷入沉思可以看出。江太太凭着女性特有的敏感，不可能察觉不到江滨柳心中最爱的女性不是他。然而她对江滨柳的情感是真挚的。第一个证据就是她对小护士讲述和江滨柳初识时的事情那种如数家珍的语调和幸福略带羞涩的表情。第二个证据就是江太太急着帮江滨柳交住院费用的细节。中年妇女本来最让人厌烦的就是唠叨，啰嗦还有斤斤计较。然而在这一幕中，江太太对医院的抱怨恰好体现出了她对于江滨柳无微不至的关心，连缴费这类没有急迫时限的琐碎小事都挂在心上，要迫不及待地第一时间办好。她的唠叨确实是可爱的，甚至可以说每听一次都会感到温馨的，是百听不厌的！综上，江太太的伟大，在于她能不计较地位和待遇，全心全意地付出去爱江滨柳。用《士兵突击》里老马班长的话说，江太太的伟大就是因为她甘于平凡。她身上人性的光辉，是云之凡身上没有的，也是一个再完美的云之凡也掩盖不了的。

我理解江滨柳为什么在生命最后的时光开始寻找云之凡。他们有着美好纯真的情愫，但因为时世的动乱而无疾而终。他理应觉得遗憾，理应寻访云之凡的消息。不管云之凡是生是死，只有得到了确切的消息，也算是给了当年爱慕她的自己一个交代。但我不能够理解为什么那么多年以来，云之凡在江滨柳心目中的地位一直如此的高。江太太为了江滨柳付出如此的多，应该说对江滨柳是有恩的（爱也是恩赐的一种啊）。而云之凡即使再完美，再独一无二，也只是江滨柳未曾拥有的爱慕对象而已。或许是明白我的感受，江滨柳最后很好地安排了江太太今后的生活，可以算的上是一个合格的男人了。

也许下辈子他能够明白，假如命运不愿让他同时拥有他的所爱和爱他的人，那么他应该不再执着于自己的所爱，而用自己的一生去报答那个爱自己的人。

暗恋桃花源观后感 篇5

昨晚杭城下雨，极冷。终于看了仰慕已久的赖声川话剧《暗恋桃花源》。

这场话剧一个月前就让杭城的小资大资们骚动，四处讨票、买票。不幸地我也赶了次时髦，找朋友要了票子。昨晚的剧院热闹得跟过节似的，果真看到了杭城许多文化界人士。

袁泉很美，但没想到她的声音那么好听。黄磊有点发福，但是演技绝对一流。喻恩泰还是武林外传里那个吕秀才的德性，谢娜演戏如同她的主持毫无区别。传说中的何炅没有来，那个角色换了其他演员。

看完后，我问朋友，一句话总结一下你的观后感。朋友说：“一场笑声不断的悲剧。”呵呵，我倒不这么看。我觉得是：“混乱中的和谐，错位后的回归。”

因为剧院场租的混乱，两个剧团，一个演现代悲剧，一个演古代喜剧，同时在一个舞台上排练。于是产生了混乱，闹糟糟的舞台，一会儿是悲，一会儿是喜。观众的神经一会跟着黯然神伤，一会跟着狂笑不已。如同坐过山车，时上时下，但却没有丝毫不适。因为两个故事，表现的都是同样的悲剧主题。一对现代恋人黄磊和袁泉失散四十年的再相聚，一个古代女人谢娜两次婚姻同样的结局。爱情总是比婚姻美好，得不到的永远会在心里，得到的倒成了怨偶。

人生也跟这舞台一样，经常会发生错位。本以为这场子是你的，却成了别人的。本以为这段感情是你的，却成了他人的。对的时间，错的人。错的时间，对的人。现代的这个，四十年前上海一别，谁会料到从此生死两茫茫，再见已经百发人。古代的这个，嫁了他，却恋上那个他，谁会料到如愿嫁给那个他时，还是一样被婚姻折磨得千疮百孔。可是错也错了，怎么办，只能将错就错吧。这场剧中有两个场景让我印象非常深刻，一幕是四十后的黄磊和袁泉在病房中终于相见了，病房外，黑暗中默默坐着，背对观众的黄磊太太。袁泉走后，黄磊在太太怀里撕心的哭泣。爱情虽然没了，最后温暖他的还是婚姻。另外一幕是两个剧团互不相让，只得将舞台一分为二，各演各的。结果谁都没法演下去，只有再协商成你方唱罢我登场。人生的戏只能一出出的唱，同时唱是唱不好嘀。

刚刚一个朋友短信我说：“垂死的挣扎，挣扎的希望。——-暗恋桃花源观后感”。我说：“有看到希望吗？我只看到无望。”他说：“希望是无所谓有无的，只是一种念想而已。可许称为希翼更妥些。”

人人心中都有一个桃花源，就象戏中的那个寻找刘子骥的女人，无望的寻找，却不停歇。我们心中的桃花源是什么？

暗恋桃花源观后感 篇6

看完台湾导演赖声川《暗恋桃花源》后，我无比的兴奋，虽然上了一夜的班，可丝毫感觉不到疲倦，尽兴之余，写点观后感，留个纪念。

两部话剧：一个古装的喜剧，一个现代的杯具;一个胡编乱造猥亵经典，一个追忆历史述说往事;一个追求搞笑虚情假意，一个重述真情情真意切。演员台上表现拙劣，台下语出惊人，两台毫不相关的话剧摆在同一舞台上竟然能串上台词到达令人叫绝的喜剧效果，透过比较其分别对爱的表述，竟让人产生哲理的思考。在此不由让人折服于作者的天才创作。这种别开生面的表现方式给我眼前一亮，难道这就是传说中的化腐朽为神奇?

单从两个话剧来说，毫无新意。《暗恋》演的俗套，就是因为导演的绝大多数的真实而被搬上了舞台，可他的演员却怎样也演不出那种像一朵美丽山茶花的效果、牵着小手的那种感觉，对历史沧桑的感觉和对感情的真挚，是这代像小护士一样的年轻人是无论如何也感受不出来、理解的了的，它只能残存在导演的心中。导演那份以前的感情只能在台下引来我们这些观众的同情。《桃花源》简直是颠覆传统的表现，显然是受了西方某种思想的影响，它以其夸张的语言和搞笑的表演形式，用古代的故事讲述现代生活，穿越古今，杂糅并取，一味造些笑料，剧中语言竟不如台下的对白，更何谈其思想。可就是这样的两部很粗糙的话剧，作者巧夺天工，把它们放在了一齐，再加上些许台下捣乱的人，用一个争戏台的冲突，完美地结合在一齐，起到了意外的喜剧效果。这不能不说这是一种大胆的创新，而且他也颠覆了一种人的思维模式，不好的演技也演出好的作品。为什么这么说，在此略微说明一下。

这部剧很明显是一个剧中剧，在此稍加以说明以便表述。两个话剧我们把它们认为是一剧，整部话剧就能够把它看作是二剧。在一剧里，演员的演技是很普通的，可从二剧的立场来看，它又是那么地有意思。差有差的妙用，就是因为他们在一剧中的水平差才展现出了二剧中的喜剧效果。就这样一剧里的两部部水准不高的话剧演员透过争舞台这个矛盾，再加上舞台上捣乱的女子、关门的看管员、突然冲上台指导的导演和幕后工作者的滑稽，就这些人在舞台上乱七八糟的表现，共同构成二剧。这两个共同构成一个整体，构成了新鲜活泼的艺术效果。

还有一笔值得一提，就是这种剧中剧所产生的特殊效果。那种一会儿在《暗恋》中、一会儿又在《桃花源》中，一会儿又把人拉在剧中，让观众做剧中的观众。产生这种效果，的确是个意外的收获。

再看看一剧和二剧中的感情。虽说两个话剧不相干，但是它们分别表现了感情，简单地透过比较竟到达了哲学的高度。一个是热恋的爱人分手数十载，其爱越久迷香;一个是为爱媾和却又为生活所累，引发了人对感情与生活这个永久话题的再次思考。

整个剧以其平平淡淡的对话结束，这种手法确实是真爱的流露，展现一剧中导演的真情流露、同样也体现了二剧导演的高超指导水平。积淀了几十年的感情，积攒了几十年的话，情怎能续?话如何说?最后只能是用几句简单的问候草草结束。这种留白真的是给人留以无尽的遐想，大爱无言的感情、大巧若拙的手法着实高明，值得我们学习。

桃花源记作文十三篇

作文是我们作为学生需要学习的重要一个部分。作文可以帮助我们保存永久的记忆。想要写好一篇作文可以多学习一些写作技巧和手法，怎么样才能写出来让人过目不忘的文章呢？小编特别为你收集的“桃花源记作文十三篇”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

桃花源记作文 篇1

东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着一条曲折宛转的溪流划船，不知不觉间忘了路程远近的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵争奇斗艳、美不胜收，粉的仿佛天边的云霞，桃林生长在溪流的两岸长达几百步，一眼望不到边，中间没有别的杂树，只余下一路飞扬的桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽，落英缤纷，让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到非常诧异。又再次向前行进，想要走到林子的尽头，一探究竟。

桃林在涓涓溪流的发源处就到头了，紧接着便出现一座巍峨大山，山边有一个隐秘的小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸，小心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄，仅仅只能让一个人通过。又缓慢向前行走了几十步，突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。这里土地平坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的良田亩亩，美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼，鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光，以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达，村落间鸡鸣犬吠声处处可以听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们，男女的衣服穿戴，都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。所有人安居乐业。

那里面的人看见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人，都来打听他的消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，从此没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自己所听到的事，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中，拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的情况不必向外面的人说啊。”

渔人出来后，迫不及待地找到他的船，便沿着来时的路返回，一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城，恭敬地去拜见太守，并将这些情况和盘托出。太守立即派人跟随他前往，寻找之前所留下的标记，最终也还是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听闻这件事，十分高兴地计划前往一观，却没有实现，不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。

桃花源记作文 篇2

晋太元年间，有一个武陵人，以捕鱼为业。一个明媚的清晨，有个渔人沿着河边划行，河水清澈见底，还有许多小鱼游过，渔人沿着小溪游山玩水，不知不觉间划出了很远，忘记了路程的远近。猛然一抬头，是一片景色怡人的桃花林，离岸边只有几十步远，是间没有其它的杂树，桃树棵棵枝繁花茂，散发出的香气扑鼻而来，沁人心脾。一阵阵微风拂来，淡粉的花瓣随风飘散，落入水中，仿佛天女散花一般。野花遍地是，小草青的逼你的眼，树上树下整个空间构成了一幅美丽的风景画，渔人陶醉其中。出于好奇，他又继续走，想要穿过桃林去看个究竟。

渔人又往前划了一段时间，桃林没了，眼前居然出现了一座高峻挺拔的大山，上面翠柏苍苍，而且河水就是从这座山脚流出来的。河水清澈的可以看见里面的水草一枝一枝的。正准备再上山看一看时，却发现旁边有一个小洞口，往洞里看隐隐约约好像有些光，好奇的渔人把船拴在岸边，走到洞前，想进去看看。

洞口开始非常狭窄昏暗，反容一人通过。又往前走了几步，眼前一下子明亮起来，刺着渔人的眼睛有些疼，定晴一看，有一个村庄，被群山包围着，在浓雾的笼罩下，显得又神秘又非常美丽。渔人静了静心，细细地欣赏起来;肥沃的土地一块接边着一块修得很整齐，中间交错相通的两条路，一条紧挨着美丽的池塘，池塘里荷花林立，个个娇嫩欲滴;另一条的一头连着村庄，远处是大片的的竹林。那田中来来往往耕田劳作的人们，男女的衣着穿戴，都像桃花源外的世人一样。几间茅屋炊烟袅袅，屋前坐着一位老爷爷，他的几个孙子围着他追逐打闹，把老爷爷也逗乐了。

村里人一见渔人，都停住了脚步，打量一番后，主动上前问。渔人详细地回答了桃花源的人的问题后，村中人便邀请渔人到家中去作客，摆酒，杀鸡做饭菜招待他。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时的祸乱，带领妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去过，于是和桃花源外的世人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋了。渔人一件件为他们详细地说出自己所知道的事情，那些人听了后都感叹惊讶。其他的人各自邀请渔人到自己的家中，都拿出好酒和饭菜来招待他。渔人住了几天，们是不是还无知向他们告辞离去。渔人说：“我不能继续待下去了，我上有老下有小，我得回去了，他们会担心我的。”村中人齐声说道：“下次记得有空来玩啊！但是欠这里的情况千万不要对外人说。”渔人答应了他们。

渔人是个守信用的人。他想：答应人家的事情有一定要做到，况且他们好酒好菜招待自己，自己不能恩将仇报，一定不能告诉外人。他把这个秘密永远的埋在了自己心里，只是每年的这一天，他会到桃花源作客。

桃花源记作文 篇3

“又要征兵了！”

只闻声一人呼喊一声，城中庶民惊慌失措，正在买东西的放下东西提着篮子就跑，街上的小贩立刻说：“不卖了！”卷起铺子就逃。一扇扇大门争先恐后地紧闭上。一瞬间，原本喧闹的市场整理时空无一人。

风，起了。

远远地，一个裹着衣服的中年男子在风中艰难地行走着。又要打仗了！这种日子什么时候才是头啊！他单薄的影子躺在地上，被拉得好长，好长。

“您回来了。”一位夫人见中年男子进门兴奋地迎上前去。又忽然伸出头四处打量了街道一下，才急忙关上门。

进屋后，她一边伺候男子更衣一边问道：“今天回来的怎么那么晚？”男子一脸愁收留的回答：“官府又要抓壮丁了！”“什么？”妇人一听紧张的握住他的手臂，慌乱地问道：“你…不能让他们再捉住你了，好不收留易过了几天清静的糊口，不…能让…”妇人说着说着竟然小声哭泣起来，两个孩子看着父母不知所措。“放心，我不会再入虎穴！”男子摸着妇人的肩膀坚定地说道。妇人抬起头来，一双因眼泪恍惚的双眼显得格外生动，它好像在说：“我相信你。”又好像在说：“不要离开我们了。”那双眼睛盯着男子，欲说还休，欲说还休。

清晨的河水清澈的可以看见鱼儿吐出的泡泡。今天，我一定要多打些鱼，明天我就带着一家人离开，去寻找一个没有战乱，没有压迫的夸姣地方。男子坚信这样的愿望一定能实现！

已经是黄昏了，咦，前面粉红色一片是什么？男子把船划近了看，居然是一片桃花林！

夕阳的斜晖穿过婆娑的枝叶，顽皮地在花瓣和树枝上跳跃奔跑，柔风穿过，一大片一大片的花瓣跟着风儿跳起欢快的华尔兹。一如某场神乎其神的幻境。

男子跳下船，踏上了通往桃花林尽头的道路，花瓣不中断飘落到他的发顶和肩膀上，他踩着那些树影，穿过那些花瓣，一步一步向前走去。

犹如时空穿梭一样，面前忽然泛起一道亮光，等男子适应之后，映入眼帘的是一个村庄，大大小小的屋子排列得整整洁齐，农田一块又一块，小路一条又一条穿插在其中，耳边回荡着妇人喊孩子吃饭的声音。好一个和谐的家园！

“请问…”男子刚启齿却愕然发现大家都用一种看怪物一样的眼神看着他。有什么不合错误的地方吗？男子很诧异地打量了自己一番。“小伙子，你从哪儿来？我们可从未见过你！”“我是一个渔民，我……”男子很恭顺地回答老者所提问题。

经由一番交谈，他们彼此了解了各自的经历。村里的人是为了躲避秦朝战乱才到这里的，而我也想如斯，倒不如……男子一边吃着老者的酒菜一边思索着。这儿的人真是好客，我就留下来吧！和我的妻子儿女们一起！男子想到这儿很兴奋，就连全村的人都争先恐后地问他问题他也沉得住气，一个一个地回答。村里人听说外面的状况都叹了一口吻，想不到，现在外界依旧如斯！

几天后，男子预备回去了，一路上做着记号，为了再次回到这里。

到家了！男子不禁发出感触，再过几天我们就要阔别战乱了！他兴奋地推开门，房里却空无一人……

“太守，草民有件事想告诉你，但我有个前提，不能让我当兵，也要放了我的妻子儿女。”男子此刻站在太守眼前一副打算豁出去的样子。

几个时辰后，他带着一群人去寻找桃花源——那个夸姣地方。但惊疑的是，无论他们怎么寻找，那个山口却总也找不到，甚至桃花林也找不到。

几天后。“时辰到，斩——”一声令下，男子的头跟着血液而落下——那双眼睛里好像呈现出一幅画面：一个村庄，大大小小的屋子排列得整整洁齐……

桃花源记作文 篇4

“……渔人甚异之，复前行，欲穷其林……”

——楔子

东晋太元年间，正是晋宋时期即将易主之际，晋朝京都已是战火频频，战乱不断，整个社会沉浸在一片黑暗的“漩涡”之中，百姓们民不聊生，武陵县亦是如此。

这天，潺潺的小溪上漂来一只小船，顺着溪水缓缓而过。一张撒鱼的大网正软趴趴地卧在船沿上，一位身着粗布上衣的渔人站在船头，灰白色的短褂的袖子被挽起，露出印着操劳痕迹的双肩，神色焦急地向四处张望着，显然，他迷了路。船依旧缓缓地向前行着，明澈的水波映着船身，映着渔人粗糙的的脸庞……

就在渔人困意袭来，双眼微闭之时，眼前仿佛画卷般展开了一片景色，让他睁大了双眼：

漫山遍野的桃花林，在小溪两岸绵延了数百里，其中没有一棵杂树，成千上万棵桃树下，遍地的芳草鲜艳美丽，扑鼻的香气迎面袭来，汇成了一片桃花的海洋。轻风拂过，纷纷扬扬的落花漫天飞舞，使人仿佛置身于粉红色的“普罗旺斯”。片刻，风止，渔人的小船被“铺”上了一层细细密密的“桃花毯”。一瞬间，如若满世界的桃花香随风而伴，忽淡忽浓，沁人心脾……

渔人静静地立于船头，一动也不动。瞪大了的眼睛好半天不眨一下。鼻翕微动，半晌也没有发出一点儿声响。初次看到这般景象，渔人的好奇心一下子从“沉睡”中“苏醒”，想要到林子的尽头去一探究竟。

渔人顺着溪流走啊走，好容易走到桃林的尽头，便是这条小溪的源头了。顿时，一座小山映入渔人的眼帘，山上有一个小洞口，隐隐约约好像透出了点微光。于是渔人离开小船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容得下一个人通过。又继续往前走了数十步，眼前一下子变得宽阔明亮，心也仿佛豁然开朗。一大片平坦宽阔的土地上，房屋整整齐齐地排列着，肥沃的田地上种着供给的庄稼，美丽的池塘里，各种各样的鱼儿在水中游来游去，桑树和竹林更是给这里的景物增添了绿色的生机。渔人看着周围的景色，有点儿目不暇接。走在街道两旁，田间小路交错相通，鸡鸣和狗叫声清晰入耳，富有田园气息。这里的人们在田地间耕种劳作，男男女女的穿着打扮,完全和桃花源外的普通人穿得一模一样，老人和小孩都是一副安然自得的样子。“为什么他们与世隔绝，却与我们穿的一样呢？”脑子里闪现的问题让渔人百思不得其解。

很快，桃花源里的人发现了渔人，都大吃一惊，问渔人从哪里来，又到哪里去。渔人答道：“我是武陵县里的人，偶然间来到了这里，却不知此地为何处？”当地人却不作答，只是看着渔人笑笑。一个身材瘦小的人便自称桃长老，盛情邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭款待他，渔人再三推却，然而桃长老说道：“你是我们这里来的第一个客人，我们想向你询问一些外面的事情，不妨到家里来小坐片刻。”渔人只好作罢。村里的人听说了渔人的到来，都迫不及待地来打听消息。从他们的介绍中，渔人了解到，他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱，不得不带领着自己的妻子儿女和乡邻们，找到这与世隔绝的地方，为了避免外界再次发生战争，从此便不再出去了，于是就与外面的人们断绝了来往。

桃花源里的人纷纷问渔人现在是什么朝代，渔人很诧异：他们竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝的存在了！渔人把自己所知道和听到的事都一五一十地告诉了他们，村中的人都感叹君王的昏庸和社会的黑暗，渔人听了心里也很不是滋味。其余的人们又各自把渔人请到自己的家中，都拿出丰盛的酒食来款待他。渔人在村中逗留了愉快的几日之后，就告辞离开了。当地的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”“一定的，一定会保守秘密的！”渔人笑容可掬地应道。然而那些善良的人们却都没有看出那笑容的虚假和敷衍。

渔人出了桃花源以后，找到了他的小船，顺着从前的路回去，想起村里人们的话，不以为然，甚至还暗地里撇了撇嘴，心想：“哼，这里有这么好的环境，还可以躲避战乱，傻子才不说出去呢！到时候，我可就发财啦，哈哈！”渔人并不把那些话当回事，依然处处都做了标记，以便下一次能更容易地找到这里。

到了郡城，渔人走进繁华的街市，也学周围的小商贩们那样，摆起了一个门铺，还把这事告诉了当时的郡太守。太守听了大喜，专门为渔人的铺子题了一块匾额——“太平居”，象征着太平盛世里的居所——桃花源。每一个来这里的人出二十两银子便可得到一张去桃花源的地图，从此便可以过上幸福安定的生活。有言道：谁不想过上美好的生活？于是，仅仅两个月的时间里，渔人和太守每人都得到了好几十万两的银子，十几辆马车都还装不下。他们差点儿高兴得抽过去。

到了第三个月，渔人才反应过来，对太守说：“大人，咱们挣的钱够多了，我们也要赶快去桃花源，那么美的地方，可别被那些人都占了去！”太守倒是兴高采烈地数着桌上摆的一堆银子，还不忘瞪他一眼：“你别骗得把自己都骗进去了，除了那些傻子们，谁还信有桃花源啊，要真有的话，你还回来干嘛？那你不是比他们更傻了吗？”说完还自作聪明、嘲讽地看了渔人一眼，继续两眼放光地数钱去了。渔人这下可急了，没有了靠山，只得回屋收拾行李，自顾自地返回寻找桃花源去了。

依照上次的标记，渔人再一次走到了那处桃林，可走到尽头也没看见任何人或景物，哪里来的小山和洞口呢？正当他环顾四周，寻找桃花源的时候，一个声音在他头顶上方响起，桃长老苍老的声音中发出阵阵狠意，让渔人的脸都吓白了：“渔人，你为何不遵守我们当天的约定？这里是我们世世代代打造出的仙境，岂能容得利欲熏心的人的破坏？像你这样不守信用的人，留在这个世上也没有意义，我惩罚你这辈子也走不出这片桃花林，就饿死在这里吧！哼！”

听了这话，渔人后悔了，也绝望了，没撑过一个星期，便饿死在了这里，还被桃长老抛尸野外。只是，渔人在临死的时候也没看见，桃林的周围，抛露着所有曾经买过地图的人们的尸体。

桃花源记作文 篇5

看了陶先生的《桃花源记》，我内心便充满向往之情，和平而又和睦的山谷，没有尔虞我诈，不知这个世界上是否真的有这样的地方?多年在尘世中摸爬滚打，我早已疲倦，突然产生一种去寻找桃花源的冲动。于是我收拾了一些日常用品，踏上了寻找桃源之路。

我来到了传说中的古郡武陵，进入了武陵山中，只见群山连绵不绝，方圆数百里，不知桃源何处?我在武陵山中转了好几天，却连一棵桃树都没见到。这一天，我又找了半天，忽觉有些口渴，便到处找水喝。我在林中四处乱窜，突然听到一阵流水声，循声而去，原来是一条小溪，水流清澈见底，我捧了几口喝了，清凉微甜。忽然我见水面上漂着几点淡红。桃花?真是桃花!我急忙沿着小溪往上走。行了里许，就看到一片绯红，桃树!

接下来就同《桃花源记》中描绘的一模一样，一条窄窄的通道，进去后，我便见到了一片广阔的天地，不远处是一片稻田，几个身着古装的人正在劳作，再远处是一个村落，许多矮小的木屋显得十分典雅。那几个人见到忽然有人闯入，十分好奇，纷纷围了过来。其中一个走在前面的人微笑着对我说：“你好，我是这的村长。这么多年来，只有三个人来过。”

“三个?”我有点奇怪，“还有谁?”

“一个是渔夫，另一个叫陶潜。”

原来陶渊明也来过，怪不得。村长带着我往村子里走去，其余人都丢下工具，跟着我们。村子里的人一生没见过外人，都显得非常热情，很快饭菜就准备好了，我一边吃着天然绿色食品，一边给他们讲着外面的世界，当然其中夹杂着我的牢骚。没想到，他们的脸上却显出一种羡慕之情。

“外面听起来不错，那你为什么还要到我们这里来?”

“外面的生活虽好，却整天尔虞我诈，磨灭了人的精神。”

“可是外面的生活比我们那时的皇帝还好，真让人羡慕。”村长说道。

我这才吃了一惊，极力的劝阻他们打消这个念头，可是他们已经听不进去了，一顿午餐不欢而散，还有人悄悄的骂我有玻第二天，村长就不见了，我有点后悔了。

过了几天，村长回来了，还来了不少外面人，有一些记者，另外是些商人。记者扛着摄像机，四处采访，商人则四处开发商机。不多久，小溪边便竖起了一些厂房，“桃源矿泉水公司”“桃源酒业公司”等等，桃源酒还请了村长做了广告，一下子火爆起来。后来这儿又来了许多游客，几位村民居然开了些饭店，田里的牛都变成了桌上的菜。渐渐的，小溪变黑了，垃圾也多了起来，桃树越来越少，楼房越来越多。有一天，两个村民为了一块地打了起来，头破血流。我十分失望也绝望了。

我收拾了一下，离开了桃源，又踏上寻找之路。

桃花源记作文 篇6

桃花源记续写上回说到：武陵渔人巧遇世外桃源，在其间停数日，然回武陵郡，忘桃源中人之忠告，欲禀太守之，于来太守府也。府前守兵甲：来者何人？所为何事？答之：吾乃武陵平民，有要事告之太守大人，望且通报而谢之。府前守兵乙：太守大人近日忙于公务，时间紧也。尔等不可多加拖延。吾已通报，汝自前行。渔人：余谢之。渔人到府中，见太守，于禀之：大人，余近日发现一世外桃源，乃前朝遗民之处所，吾不敢自断，特来见大人，望且定夺。太守：武陵郡竟有此事，汝可领吾手下一探究竟？渔人：谨遵大人吩咐。太守：如此甚好。约一炷香之时，渔人与数十官兵一同出发，只见路上寂静非常，凄凉无比，两旁树木直冲云霄，遮天蔽日，实为罕见，官兵见之，无不心生寒意，忽，一官兵摔于路边之石上，足断，不得已，兵头差两兵抬之回营，余下之人继走。众人来到桃源进口，渔人找到所标之记号，不甚欢喜，遂领众人随记号而走，走之久也，却不曾见一人，反似两旁树林阴翳，看似平常，却暗藏杀机，一官兵触碰周边竹子，却牵一发而动全身，整片竹林摇来摇去，似是竹林机关也。官兵四处逃跑，个个面带恐惧之色。待停下来时，渔人四处张望，所剩官兵为数不多也，不禁仰天长啸，以诉心中之伤，渔人与其余下官兵继前行，忽见前面地势开阔，鸟语花香，一副美好景象，以是到了桃源，一官兵不甚欢喜，却忽掉下万丈深渊，崖底绝声，待到仔细一看，石碑上狂草之字：断肠崖。渔人不甚恐慌，迅走之。再前行，只见前方无路可寻，只见一木桥，长达百米，似无尽头，渔人、官兵路无可选，于上桥前行，桥到尽头，众人下之，木桥突自断而毁，前出无路，后桥自断，只见忽然间风云变色，电闪雷鸣，瓢泼大雨，骤然而至，岂入万山丛岭无人之处，余人皆不知如何是好也，只得仰天独自无语耶。欲知后事如何，且听下回分解。

桃花源记续写话说这渔人出了桃花源，沿溪而下的时候，脑袋里就盘算着：我既然寻得了这一群深山之人，又是秦朝之后，如果禀报给太守，太守念我忠于晋朝定会给我不少的赏银。主意已定，渔人在沿途的桃花林中做了些许标记，又留心了四处的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的银子已经到手。可他不知道，在暗处，有一个人惊出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人贪得无厌，在受了村中人热情款待后既然还妄图利用他们讨得赏银，幸好自己被派出暗中跟踪，不然村中的事可就要泄露了。刚想上前将那奸人一举拿下，这人心中陡然一转，何不让他去禀报，再来个自食恶果。这位智勇双全的村中汉子，用草叶将渔人所作的标记如数遮掩，不留丝毫痕迹，然后又不动声色的跟在渔人身后。身上的衣服是村中的巧妇仿着渔人的衣服制的，应该不会有什么问题。此人便跟随渔人来到一座府邸前，见渔人进去后不久，便有一大队人马跟随渔人来到那条溪边。但渔人无论如何都找不到明明标识的很清楚的标记，不知该带领他们往何处去了。太守手下的士兵一看渔人根本找不到桃花源的方位，以为他在欺骗太守，便把他暴打一顿，拿走了渔人从太守那得到的赏银，愤愤的走了。跟随而至的村中汉子看到眼前的一幕，心中大喜，连忙撑船回到了桃花源。村中闻此人归来，群聚，听此人将事情经过娓娓道来。心中大惊后分外叹惜，自此识外界之人心机深重，故下定决心，堵塞了与外界的唯一通道。希望这之后再没有外界之人来此打扰。但南阳人刘子骥自持品德高尚，愿往之，与桃花源中的人共享平静的生活，谁知还没启程就病逝于榻中。迷信之人便传言，那传说中的桃花源会诅咒想要前往的人。自那之后，再无人妄图寻得这仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清净，又是一代一代自给自足的生活下去了。

桃花源记续写晋孝武帝统治之时，一个捕鱼人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是事有凑巧，物有偶然，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。渔人漫步在桃花园，眼观四面，耳听八方一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整齐齐，那盛开的桃花喜笑颜开。微风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飞舞，整个世界似乎突然都变成了红色，让人陶醉一声尖叫打断了他的美好憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惧，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲闻声而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，突然看见了打鱼人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。打鱼人不知所措，全身上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷还是强盗？他们竟如此害怕，真是莫名其妙！然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于大胆地问道：你你从哪里哪里来的？我就是沿着那个洞口而来啊。渔人用手指指着远方的一个洞口说道。转眼一看，却只见疑惑的目光和一头雾水的神情。打鱼人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个消息了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：这是什么地方？怎么如此美丽？一个长者答道：我们的老祖先为了躲避秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了？渔人楞了楞：秦朝早已灭绝了，现已是东晋时期了。百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这世上竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为世间的动乱给人民造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便准备离去。大家对他说道：你可千万不能把这里的情况告诉别人啊！渔人点点头答应了。在那桃花盛开的地方，有一个人间仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳朴热情，永远和谐快乐地生活着。

桃花源记作文 篇7

大地为床，蓝天为被，绿草茵茵，我仰身如睡。惠风和畅，阳光明媚，满山遍野，桃花吐蕊，暗香浮动，此心已醉。此情此刻，吾与春天相约。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而戏水。桃欣欣以向荣，泉涓涓而始流。登东皋以舒啸，临大江而知最。望江外之胜景，觉宜昌之腾飞。思寓行宇内，当有所作为，如春日之桃花，为山水而添媚。昔时梦想，今日重现，明年高考，余时不多，吾当争分夺秒，全力而为。物华天宝，人杰地灵。沐浴时代春风，与春天在此相会。

赏巴人之淳美，亦盎然而有味。身轻如燕，脚快如飞。流连而驻足，怡然而忘归路。青山如洗，秀水染翠。乐山乐水，如痴如醉。春风拂面，身心快慰。此次约会，记忆永随。

时光飞逝，归时已至，回望桃园，花红叶翠。回思此景，夜岂能寐？

牢记吾志，施行不悖。来年再会，山水更美。

桃花源记作文 篇8

一次完美的演出，让人惊心动魄；一场精彩的电影，让人为之心动；一幕感人的画面，让人潸然泪下；一首悦目的歌曲，让人心旷神怡；一次双赢的竞争，让人取长补短。不经意的一次流失，让我深受感触，那就是陶渊明的《桃花源记》。这篇文章用优美的语言表现了一个理想中的美好社会，那里“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，那里的人们“黄发垂髫，并怡然自乐”，那里没有剥削，没有压迫，没有阶级，生活和平恬静，人们安居乐业，自给自足。当时的社会恰恰相反，社会上动荡不安，广大人民生活在水深火热之中，有的妻离子散，有的颠沛流离，有的客死他乡，有的无辜身亡。

黑暗社会中的人们何尝不想过上和平的生活，但现实不给他们出路。那一切都是源于战争，我想问问那些发起战争的人：难道你们喜欢战争吗？难道你们不为客死他乡的人而感到惋惜吗？难道百姓不想拥有幸福美满的家庭吗？难道普普通通的劳动人民会对你们造成伤害吗？难道你们不为自己的行为而有犯罪感吗？所谓的“一个巴掌拍不响。”和平的生活是靠大家一起互相帮助，互相团结才会有的，反抗人民或是政府的力量是远远不够的。

作者构思了一个世外桃源的生活，从而来寄托自己的理想，表达人们对理想社会的追求。作者之所以会有这种向往，就是因为当时社会的动荡不安和黑暗，这种社会带给广大人民的是一系列的灾难，对此我深感痛心。处于21世纪的我们，应该为生活在和平的年代里而感到庆幸。

我们今天的和平生活来之不易，它是用无数先烈的鲜血和生命换来的，是他们用爱撑起了21世纪的天空，让我们饱览奇妙的大自然，让我们享受美满的生活，让我们过的无忧无虑。为此我们应该更加珍爱和平，反对战争。

桃花源记作文 篇9

东晋太元年间，武陵郡有一个人以打鱼为生。有一天他顺着溪水边划船边捕鱼，划着划着，却健忘了路程的远近。突然碰到了一大片的桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树木，花草遍地都是，鲜嫩而又锦绣，落花纷纷。渔人感到十分诧异，这里的桃花真美呀，岂非前面有什么神仙吗?他想，出于好奇心，于是他又继承往前走，想走到林子的尽头。

桃林的尽头恰是溪水的起源地，一座山泛起在渔人眼前，山上有一个小洞口，洞里隐隐约约好像有亮光。渔人于是下了船，从洞口处进去。刚开始，洞口十分狭窄，只能收留一个人通过。又走了几步后，面前忽然变得开阔敞亮了。呈现在渔人面前的是：一大片平坦宽阔的土地，一排排整洁的房舍，还有肥饶的田地，锦绣的沼泽、桑树、竹林之美。这里的田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡的啼声和狗的啼声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，希奇的是这里男男女女的穿着跟桃源以外的人完全一样，白叟们都坐在椅子上闲聊，孩子们都在田间打闹嬉戏。个个都十分自在、快乐。

忽然有一个村人发现了渔人，十分惊讶，于是走过去问道：“请问，您是从哪里来的?”“哦，我是从武陵郡来的。”“您是怎么知道这个地方的?”“我是无意间来到这里的。”村人见这位渔人并没有什么恶意，于是便把渔人邀请到自己家里去作客，摆了酒，又杀鸡，做了香喷喷的饭菜来款待他，村里的人听说来了这么一个人，都来打听动静。他们自己说他们的祖先是为了躲避秦时的战乱，领着妻子、儿女和乡亲们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人中断绝了来往。“请问，现在是什么朝代?”“现在是晋朝。”“晋朝?岂非不是秦朝吗?”渔人感到十分惊异他们竟不知道有过汉朝，那魏和晋就更不用说了，渔人把自己知道的事情都告诉了村民，村民十分感叹。几天后，渔人怕家里人担心他，于是告辞了，在告别之前，村人嘱咐他说道：“我们这个地方不值得对外人说。”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划了回去，心想：“这样好的一个地方，以后一定要再来。”于是他处处都做了记号。到了郡城后，他去拜见了太守，把他发现桃花园和做记号的事告诉了太守，太守大怒：“放肆，竟有人不归顺我朝，明天我叫人随你前去。”可是他们去的时候，却迷了路，再也找不到通往桃源的路了。于是人们都以为渔人是骗子。

这件事也传到了南阳刘子骥的耳中，刘子骥是个志向高洁的山人，于是高兴奋兴预备前去，但未能实现。不久他因病而去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。

桃花源记作文 篇10

东晋太元年间，武陵郡有一个人以打鱼为生。有一天他顺着溪水边划船边捕鱼，划着划着，却忘记了路程的远近。忽然遇到了一大片的桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树木，花草遍地都是，鲜嫩而又美丽，落花纷纷。渔人感到十分诧异，这里的桃花真美呀，难道前面有什么仙人吗？他想，出于好奇心，于是他又继续往前走，想走到林子的尽头。

桃林的尽头正是溪水的发源地，一座山出现在渔人面前，山上有一个小洞口，洞里隐隐约约似乎有亮光。渔人于是下了船，从洞口处进去。刚开始，洞口十分狭窄，只能容一个人通过。又走了几步后，眼前突然变得开阔敞亮了。呈现在渔人眼前的是：一大片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池沼、桑树、竹林之美。这里的田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡的叫声和狗的叫声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，奇怪的是这里男男女女的穿戴跟桃源以外的人完全一样，老人们都坐在椅子上闲聊，孩子们都在田间打闹嬉戏。个个都十分安闲、快乐。

突然有一个村人发现了渔人，十分惊讶，于是走过去问道：“请问，您是从哪里来的？”“哦，我是从武陵郡来的。”“您是怎么知道这个地方的？”“我是无意间来到这里的。”村人见这位渔人并没有什么恶意，于是便把渔人邀请到自己家里去作客，摆了酒，又杀鸡，做了香喷喷的饭菜来款待他，村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先是为了躲避秦时的战乱，领着妻子、儿女和乡亲们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。“请问，现在是什么朝代？”“现在是晋朝。”“晋朝？难道不是秦朝吗？”渔人感到十分惊异他们竟不知道有过汉朝，那魏和晋就更不用说了，渔人把自己知道的事情都告诉了村民，村民十分感叹。几天后，渔人怕家里人担心他，于是告辞了，在离别之前，村人嘱咐他说道：“我们这个地方不值得对外人说。”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划了回去，心想：“这样好的一个地方，以后一定要再来。”于是他处处都做了记号。到了郡城后，他去拜见了太守，把他发现桃花园和做记号的事告诉了太守，太守大怒：“放肆，竟有人不归顺我朝，明天我叫人随你前去。”可是他们去的时候，却迷了路，再也找不到通往桃源的路了。于是人们都认为渔人是骗子。

这件事也传到了南阳刘子骥的耳中，刘子骥是个志向高洁的隐士，于是高高兴兴准备前去，但未能实现。不久他因病而去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。

上面就是网网小编特意收集整理的桃花源记改写作文精选7篇，希望对大家有所帮助。

桃花源记作文 篇11

自从学了《桃花源记》后，我一直想去那儿看看。于是，在星期六的时候，我和几位好朋友坐车去桃花源看看。那儿已经成了家喻户晓的景区了。

一到了那个地方，我们的嘴巴简直可以塞进一个西瓜去。只见那儿“公路笔直，无花无草，垃圾遍地。”与书上写的一点都不一样，抱怨了一会会，我们接着往里走，穿过了那个并不狭小的山洞。接着——“我的妈妈咪呀！”如果说刚才嘴巴可以装下一个西瓜，现在可以吃下一个人。只见那里“土地平旷”各种路修得笔直，又平整又光滑；“屋舍俨然”有什么“商业一条街”还有“五湖商场”等等等等。各种公路交错相通，也不再是“鸡犬相闻”了而是人声鼎沸。没想到与世隔绝的桃花源发展的这么快，“唉，神马都是浮云啊！”一位同学发出

了感叹。我们逛了一会，突然在一个非常偏僻的地方发现了一个小村子，是用竹子圈起来的，好像很安静的样子，我们走了进去，发现没有一点现代的东西，人的衣服，房子，全是古代的。“哇，我们穿越了！”“这是真的么？什么时代啊？我没带历史课本啊！”就这样，我们吵着进入了村子，村里的人一点也不像书上那样好客，见到我们理都不理。“可恶，我们是透明的吗？老虎不发威，你当我是病猫啊！”“别说了，当心把你赶出去。”就这样，我们来到了村子中心，发现了一座大房子里面有人在说话，经过我们的偷听可大体猜测应该是桃花源的人分成了两拨，一拨想继续与世隔绝，另一拨想顺应潮流对外开放。他们吵了起来，各有各的理，谁也不让谁。有的竟然搬出了“改革开放”说的头头是道，不当演讲家实在太屈才了。就在快要吵起来的时候，我实在忍无可忍，推开门说：“你们是没脑子啊还是没脑子啊还是没脑子啊？把两种结合起来就行喽。”“小孩，你懂什么？”“你可以侮辱我的人格，但是你不能侮辱我的智商。也就是说，办一个古典风格的度假村既保留你们自己的风格，又可以顺应社会发展。”“对呀”“就这么办。”

就这样桃花源重建了，环境优美，有一些现代的东西。改名为“桃花源古典风格度假村”简称“桃花村”

桃花源记作文 篇12

慢慢入寨中，便见到河边有两群在互相泼水的苗女。性情活泼，生得一口白白的银牙，五官端正，清新秀美。我的目光停留在一个女子的身上，她穿着毛蓝布衣裙，腰间围着钉满小银片的绿布围裙、领口和裙摆上用银线绣着极美的花。长发盘在头上，戴个苗族特有的苗银头饰，颈间也戴着挂满了流苏的银环。她和别的在嬉戏着的苗族女孩不同，她只静静地坐在那里，手拈一枝花，放在鼻下轻嗅，让我不觉想到了“人面桃花相映红”的诗句。继续走着，又见几个女子谈笑着从我们身边跑过，银铃似的笑声和身上银饰碰撞发出的叮铛声交织在一起，和谐悦耳，相映成趣。

越往里走，苗族风情更加浓郁。走在古街上见一户人家正在摆“长桌宴”。所谓“长桌宴”，就是几十个人围着几大张拼起来的长桌而坐，是苗家人用来招待客人的一种家宴。山肴野蔌，珍馐佳肴，杂然而前陈。苗家人好客，席间自然也少不了敬酒。不久便有几位苗女站起，端着酒，拿起酒坛，唱着欢乐的苗歌走到宾客面前，挨个敬酒，客人们虽不知其歌意，但也能感受到歌声里流露着对远到宾客的欢迎和热情。主客共饮，个个红光满面，喜笑颜开。

苗家的吊脚楼，二楼倚窗的栅栏叫“美人靠“，是苗女们休息聊天做针线活的地方。靠在上面望着院外的白墙绿萝，石板清流，编织着这宅子里曾经的故事。清风徐徐，阳光照得树影冉冉，花影婆娑。那扇古旧的门，半开半合，咿呀作响，到处充满诗意的温柔。当年，是否有个柔艳如妖花的女子，推开这扇门，嫁了进来，成为了持家有道的端庄女主人，再暗自老去。她的故事是否融入了一个大家族流淌的历史中，又化作后人口中一段斑驳的追忆……阳光洒在面颊上，我不禁闭上双眼，啊！又是一个宁静的午后。

桃花源记作文 篇13

和平幸福，世外桃源呐。

在东晋太元年间，有一个来自武陵的人，约莫四十岁，以捕鱼为职业。他每天都得划着小船，来到清澈见底的溪流，伴着风儿的吹拂与鸟儿的歌唱，在蓝天下捕鱼。

在万里无云的一天，一切都还是那么美好，渔人划着小船，溪水依旧清澈见底，渔人的心情甚是欢快，顺着小溪，边划船边哼着歌儿，越划越远。忽然渔人遇到了一片桃花林，桃花长在溪的两岸，为这单调朴素的绿岸染上了一片粉红；朵朵桃花缀在树上，惊艳极了，被风一吹，竟调皮的摇摇身子，飘落下来。满地的芳草鲜艳美丽，落下的花瓣更是惊艳。这一幕使渔人惊呆了，便继续向前。

桃花林一直到溪水发源地就没有了，渔人看到一座屹立在面前的大山，山上居然有一个小洞口，洞里的一道道光，使渔人充满好奇。渔人便丢下小船，怀着激动的心情爬进洞中去。

初到洞中，洞中很窄，渔人走了几十步，突然，眼前的一切让他万分惊奇：这里犹如仙境一般，鸟鸣声带给人一种清新的感觉，空气夹杂着一丝青草味，土地平坦宽阔，一间间屋舍十分整齐；田地十分肥沃，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通。不远处传来鸡和小狗的叫声。这里的人来来往往，辛勤地耕作着，不过这里的穿戴都与渔人的不一样，小孩开心的在空地上玩耍，老人怡然自得的在树下静坐。一派耕种劳作的情形，渔人心生羡慕。

桃花源里的人见到了渔人，大吃一惊，纷纷聚集过来，七嘴八舌的问：“你是谁呀？你从哪里来的？穿着为何与我们不一样呀？”渔人便一一详细的回答了他们。桃花源的人十分热情好客，邀请了渔人到家中做客，摆了十分丰富的酒席，请渔人大吃一顿。村中的人们都知道了渔人，都来打探消息。村里的人说，自己的先辈为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子与儿女来到这里，就没有出去过了，与外面的人断了来往，也不知现在是什么朝代，渔人一一详细与他们解说：“现在是晋朝，外面的世界与这里不一样，穿戴也十分不同呢…”大家都感到惊叹。其余的人又各请渔人到家中，拿出酒菜来款待他。

这里的一切让渔夫感到十分舒适：热情的村民，清新的空气，美好的环境，一切是那么美好。住了几天后，渔人不得不离开这里，村民为了保持这种安宁的生活，对渔夫说：“这里的情况不值得对外边的人说。”渔人出来后，心里乐滋滋，心想一定要把这件事告诉太守，便处处留下了记号。

回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了关于桃花源的一切，太守也十分兴奋，便派人跟着他前往，寻找记号，但迷失了方向，再也找不到原来的路了。

南阳一位高尚士刘子骥，对这件事也十分感兴趣，高兴地计划着前往，但不久后就病终了。此后便没有人去探访这个地方了。

和平，幸福，安宁的生活，世外桃源，让它永远留在心中，寄托在心中，这便足矣。

桃花源记的感悟范例

初中生就像学习飞翔的小鸟，总有一天将展翅高飞。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，很多时候，书籍可以教人成长，就算没有完全明白书籍的内容，哪怕有一丝感悟也是有所值的。如果你失去了太阳，你还有星光的照耀。那么，我们从哪些角度来写作品的读书笔记呢？栏目小编现在向你推荐桃花源记的感悟，供你参考和使用，请收藏和分享。

桃花源记的感悟(篇1)

桃花源是与现实世界不一样的另一个世界，是一个自由的梦想化的世界。

陶翁梦想中的桃源世界诞生于公元4xx，也就是他辞去县令归隐（4xx）后的第xx。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。

诗人把它描绘成一个自由而梦想化的王国，构成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的梦想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类梦想社会的雏形。

它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又趣味的金书》写于1515-1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。

以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，能够说陶渊明是人类梦想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。

这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐欢乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。

第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。所以，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。

亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境，是一种梦想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和梦想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的梦想王国。

这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！

桃花源记的感悟(篇2)

《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。

本文是陶渊明的名作。作品内容是作者根据广大人民的愿望与自己的理想而凭空虚构的。他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的理想社会，这里生活着一批几百年前为避战乱而躲到这里的人。这些人世人和睦相处，幸福快乐，桃花源里的景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和平自由，人人平等，确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。作者描写的这个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管积极的思想意义。作者借此一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自己的劳动创造幸福，和平生活的强烈愿望，同时也表现出自己对理想社会的憧憬。

这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。渔人非但没有遵守自己的诺言，还带领别人去桃花源，好在他最后没有找到桃花源。也许礻是他的报应吧。我们每个人都应该遵守诺言，因为这不但是别人对你的依赖也更是自己对自己的，如果你连这一点都做不到，那别人会怎么看你呢？

跟世外桃源的人相比之下，可见得我们是有多幸福，所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。在这里，我也想对桃花源里的人说：你们不要住在桃花源了，你看我们现在已经有了电视机，电冰箱，空调……跟你们比，我们可要幸福多了呢，你们快出来吧，现在这里已经没有战争了，只有和平与幸福，现在的科技可发达了。

读完《桃花源记》这一篇文章，我觉得自己也好像里面的人一样，每天快快乐乐，无忧无虑。如果你也想感受一下，那就请读《桃花源记》这一课吧！

桃花源记的感悟(篇3)

我一生以捕鱼为生，碰到的事不计其数，但是我最难忘的是那天……我划着我的小船静静地在湖上漂流，等待一群大鱼投入网中。不知过了多久，漂了多远，我忽然感到网向下一沉，我以为已经来了大鱼，当我把网拉上来的时候，我就傻了眼。满满一网都是小巧玲珑的桃花。当我正沉浸于思考——为什么只有桃花没有桃子的问题时。一股清香扑入我的鼻中。放眼四周，都是桃树，花和草都特别鲜美，桃花纷纷从树上飘落下来。隐约还有几只野兔在奔跑，好像不欢迎我这个来客。我对这里感到非常奇怪，我有用手轻轻地划动船。我从水里轻轻地拾起一朵，放鼻子上闻了闻，又添了一下。“好甜呀”我忍不住的说了出来。

我一定要到林子的尽头，看看到底怎么回事。我又向前划了不知多远，忽然看到了一座光秃秃的大山。在山下，我感到有一股暖风从我身边吹来。有一个半人多高的大灌木丛，上面的叶子还时不时的在摆动。这时的我既害怕又好奇。

我害怕里面万一有什么怪兽怎么办？我好奇里面或许有什么宝藏，够我家吃喝一辈子。

我最终还是勇敢的拨开灌木丛，有一个小山洞里面有光。我慢慢地向里走有一股说不出的紧张。里面越来越窄，只能容一个人侧身走进去。突然我感觉光越来越亮，一下跳出山洞，来到一片小道上。

我惊呆了，里面有一片片肥沃的土地，上面长着一人高的庄稼。还有一座小池塘，荷塘上浮着几片荷叶，在荷叶上还有几只小乌龟在懒懒的晒太阳。在水中还有几只小鱼悠闲自在的游来游去，这里的一切都显得那么的安宁美好……

我看到里面有几个老人孩子，他们看到我都大惊失色。这时有一个老人走了过来，我问道：“这里是哪呀？”老人叹了一口气，说道：“小伙子，我是这里的村长，这里是桃花源，都好几百年了，还是有人进到桃园来了。小伙子你是怎么进来的？”我又把我进来的情况原原本本的告诉老村长。“既然你能进来也是一种缘分，你先跟我到我家吃顿饭吧！”

这时我刚刚从惊讶中缓过来。我看看他们的衣服，和我们差不多，其他东西和我们也相差无几。我在老村长家吃饭时，屋外面堆满了村人。“老伯，你们是怎么进来的呀？”

“我们的祖先为了躲避秦朝的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个地方。过上了与世隔绝的生活，就再也没出去过，你是到现在第一个进来的人。现在是什么朝代了？”“老伯，现在是晋朝。从晋朝到现在已经好几百年了。”我又把我所听说的事都告诉了村人。我又在桃源歇了几天，也在这看到了不少外面没有的东西。我就准备离开了。村人们对我说：“你不要对外面的人说这里的事。”

我从那以后就把这件事藏在心里，对谁也未提过。这神奇的经历好像过去很久，又好像发生在昨天。

桃花源记的感悟(篇4)

大家应该都听说过“世外桃源”这个故事吧。这个故事出自《桃花源记》这篇课文。这是一个虚构的故事，因为古时候人们多战乱，没有安定的生活，作者就想象出这样一个理想的社会生活。没有战乱。贫困，有的只是幸福，快乐。作者通过想象，把“桃花源”这个地方的景致展现的淋漓尽致，其中几处写的非常好。

第一处：见渔人，乃大惊，问所从来，从这句中可看出这里的人已经很久没有出去了，见到除了桃花源以外的人非常惊奇。从这里还可以看出一个问题：为什么这里的人不愿出去呢?如果说是因为战乱的话，那他们早就出去了，因为战争是不会一直停在一个地方的。

所以说，他们留在这里，还有一个原因，那就是这个地方仿佛人间仙境，树木茂盛，芳草清香，土地肥沃，非常适合居住。再加之这个地方又极少知道，所以他们决定留在这里，自己创造一个理想的家园。

第二处：及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志。遂迷，不复得路，这段话让我们心生猜忌：渔人不是去壹次了吗?他应该还记得路的，假如他真的忘了，可是他也做了记号呀!再看下面一段内容：

南阳刘子骥，高尚土也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。后来又有人去找了桃花源，可始终没有找到，这是为什么呢?

不过，这篇课文真的写的不错。把这个桃花源写的亦真亦假，作者的这个结尾倒是提醒了我们，若我们也想有这样一个真正的桃花源，就应该保护环境，不准滥砍滥伐，共同建造一个属于我们的桃花源。

桃花源记的感悟(篇5)

有古人言：“绝境逢生。”这话不假，比如陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。又如《桃花源记》中“从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗，土地平旷”。

武陵人打鱼为业，家庭条件不好，眼看要被逼入“绝境”却见桃花源“逢生”。山中“小口”，假若渔人见其狭，难走，离开桃林，就不会见到桃源内部美景，说不定翌日便无米水而死。

人生当中又何尝没有这类“小口”呢？对一名学生来说，每一次考试，每一道题，都是一个孔洞。能不能成功，就看是否能走到孔洞尽头，我们要有坚定不移的决心与信念。我们在算一道极其困难的题时，算不出来，这绝不是因为洞的“狭”，而是因为自己内心自律与毅力的“狭”。其实，换个乐观的角度看，我们也许就会顿时明晰，恍然大悟，在困与狭之中绝境逢生了。

生活中仍有许多像这样的例子，想绝境逢生就要坚持下去，就要“打破砂锅问到底”。只在“洞口”倚着，不想进洞探索，只满足于现状的人，定然不会逢生。学习也是如此，惟有“恒”才能绝境逢生。

桃花源记的感悟(篇6)

作者对通往桃花源的过程描述十分科幻，“仿佛若有光”，“初极狭，才通人”等都很写实。那么最后见到的理想国是怎样的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，鸡犬相闻，这都是物，从这天来看，土地代表空间，屋舍也许就是高楼大厦，良田是农业，美池能够垂钓，能够洗浴，能够泛舟，桑竹都是可用的东西，而鸡与犬，都是家中必备的东西，就像是此刻的电脑和汽车。理想国里的人，都忙着种作，显然都不是闲人，衣着吗，很潮，很哈秦，老人小孩都很快乐。

然后就是相遇了。乃大惊，外星人见到地球人也会惊恐的，但是十分有礼貌，十分豪爽，杀鸡作食。很温暖的是“村中闻有此人，感来问讯”说明大家都很相识。然后大家竟然都不明白外面朝代的更迭。村人“各复延至其家，皆出酒食”真是好客，都争着邀请到家中来，招待他。但最后还是有人说：“不足为外人道也”说明他们也是很满足于此刻的生活。

那么离开的时候，渔人还是不舍这个地方，期望能回来。所以“处处志之”最后他很功利地叫太守来，但是迷路了，理想不适宜于功利。

刘子骥，高尚士也，这一段只是为了增加整个故事的真实性，就像电影的最后要加上一段，某某多少年后怎样样了。

桃花源是与现实世界不一样的另一个世界，是一个自由的理想化的世界，陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。

诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，构成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又搞笑的金书》写于1515-1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。

以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，能够说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。

第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！

桃花源记的感悟(篇7)

读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。

“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。

陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。

桃花源记的感悟(篇8)

《桃花源记》虚构了一个黑暗的现实社会相对立的世外桃源，作者借助这个美好的境界，寄托了自己的社会及政治理想，反映了当时人民的美好愿望，也表达了作者自己反对剥削压迫、反对内战的愿望，与向往生活在这种世外桃源的思想感情。

桃花心木的启示

桃花心木需要一种本身的能力，而我们更需要一种独立自主的心。

依赖父母和老师，并不是我们的本性，但是要在父母的怀抱中度过，在一种不确定的生活中生存，我们则永远会有一颗依赖的心。

要想获得自理能力，必须经过生活的考验，拥有不确定的生活。从中深化了自己对事物的认识，对道理的理解。对于简单的物质，更会有深刻理解。

在生活中，我们总投靠父母，无论在做什么事，总是喜欢选择诉说，向父母说明困难，而不去自己动手解决。日常的杂事，也少不了父母的帮忙，不管现是用餐还是娱乐，父母的关怀和照顾总是无微不至。

学习空间里，老师又在不停的催促。帮助我们批改作业、纠正错误。他们不就像辛勤的种树人吗？朴实无华的老师，往往日夜操劳。而我们也总依赖着他，让他总有操不完的心。

桃花心木还在成长，而我们也渐渐长大。勤劳的“种树人”永远栽培着我们。

依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的`心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……

桃花源记的感悟(篇9)

陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的仙境，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗形容的的社会，所有的人都会向往光明吧！

脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。

陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信，离开只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。

有骨气，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，但是他得到了心灵上的解脱。我想这应该就是真正的光明吧！在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想难道有钱就快乐了吗？如果金钱名利与快乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋？其实一切的一切都起源于你的心底。其实你在金钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪婪。

有的人为民请命，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；有的人信奉人为财死鸟为食亡；有的人恪守毫不利己专门利人。我们可以做一个资历平凡，家庭平凡的人，但是我们决不能做平庸的事。

光明的人，会选择平凡但是拒绝平庸！平凡的人，要做不平凡的事！

桃花源记作文

作文是语文学习中非常重要的一部分，它能够让我们对生命的各个方面有更深入的认识。现在我为您精心整理了一篇题为“桃花源记作文”的作文，希望您能喜欢并收藏它，让它成为你生活中的一部分！谢谢你的支持！

桃花源记作文【篇1】

大地为床，蓝天为被，绿草茵茵，我仰身如睡。惠风和畅，阳光明媚，满山遍野，桃花吐蕊，暗香浮动，此心已醉。此情此刻，吾与春天相约。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而戏水。桃欣欣以向荣，泉涓涓而始流。登东皋以舒啸，临大江而知最。望江外之胜景，觉宜昌之腾飞。思寓行宇内，当有所作为，如春日之桃花，为山水而添媚。昔时梦想，今日重现，明年高考，余时不多，吾当争分夺秒，全力而为。物华天宝，人杰地灵。沐浴时代春风，与春天在此相会。

赏巴人之淳美，亦盎然而有味。身轻如燕，脚快如飞。流连而驻足，怡然而忘归路。青山如洗，秀水染翠。乐山乐水，如痴如醉。春风拂面，身心快慰。此次约会，记忆永随。

时光飞逝，归时已至，回望桃园，花红叶翠。回思此景，夜岂能寐？

牢记吾志，施行不悖。来年再会，山水更美。

桃花源记作文【篇2】

我是一个渔夫，我此刻所在的朝代是东晋太原年间，我是武陵地区的人，此刻这个朝代的皇帝，天天忙于享乐，疏于执政，成天搜刮人民的地税，民间疾苦也无济于事。

又是一天，妻子对我说：“今日不要去了吧，外面战乱不断，烽火四起，休息一天吧。”我听了一脸无奈的回答道：“不出去打鱼，我们的米缸难道一向空着吗？况且我们还没交鱼税，怎能休息呢？”妻子为我准备必要品。并嘱咐要安全回来，我便出门了。

和往常一样，沿着护城河划小船前行，坐在船中可能因疲劳过度，发了一会儿呆。我尽忘记了路途的远近，忽然我眼前，出现了什么东西，啊！那是一片桃花林呀！我十分惊讶，下巴都快贴地面上了，我一想这个战火纷飞的朝代，还有这么美丽的桃花林。小河的两岸有数百步路的范围，在这之中没有其他杂树。草和小花鲜嫩美丽，给人一种温暖完美的感觉。落在地上的桃花繁多而美丽，已无法用文字来形容其状貌。我感觉到更加惊奇了。便一向划船，想要去到这片桃花林的尽头，一探究竟。

桃花林的尽头是河的源头，在那我看到了一座极高的山，这座山被烟雾笼罩着，而我四处张望，突然看见雾中山前闪着隐隐的亮光。并且看那形状像是从一个小山洞里面射出的。于是我便舍弃了船，锁于岸边，来到洞前。一扎身我就来到了洞里面，慢慢的我心惊胆战的走到洞的深处。那里面开始十分狭窄只能够经过一个人，并且十分困难。我越想越紧张，越想越兴奋，又走了十几步路，突然前方一亮，我豁然开朗。我看到的是一片开阔平坦的土地，里面有整齐的房屋，我大开眼界。当然还有肥沃的农田；完美的池塘，还有大鲤鱼争相从中跃出；有很多桑树和竹子之类的植被。这些美丽的景色，看得我眼珠子都要跳出来了。我沿着交错相通的乡间小路，隐隐能听见鸡狗的叫声，在那里面的人穿的很朴素，与洞外晋时的衣着十分相似，我此刻的心境又惊又喜。

一个年龄和我相近的人走了过来，他见到我十分惊奇并问：“诶，这位兄弟你是从哪里来的啊？我怎样没见过你？”我十分仔细的告诉他我是怎样进来的。于是他便邀请我去他家里做客，我跟他回了他的家，我很惊奇的发现他的父母已经白发苍苍的坐在他的家中。那位与我年龄相近的人杀了一只鸡请我吃。他的父母开始说话了。他的父亲告诉我说：“我们的祖先是为了躲避秦始皇时的战乱，躲到了这样一个与世隔绝的地方，并且与外人再无联系。敢问此刻外面是什么朝代了？”我心里一乍，他们竟然不明白有汉朝，更不明白此刻是魏晋南北朝了。于是我将我从一个教书先生那明白的秦始皇后的全部历史都告诉了他们。而我来的消息很快就传遍了整个村庄。我于是到各个村民的屋舍去拜访他们，他们个个都又用许多美味的食物来招待我。我到了这个时候，心里一想，泪流满面。而我在想什么呢？这真是一个风景优美，民风淳朴，宁静安乐的梦想境地。正如古话中所说“实是欲界之仙都！”

我在那里几天后，我决定要回家了，便向大家告别。而在那里的大家都对我说：“你可不要把那里的情景告诉别人啊！”我点了点头答应了。

我走后为了下次还能再找到这个美丽的地方，便一路作上了明显的标记。我划着船一边划一边想：要想永远待在这个地方仅有到衙门去，告诉太守。于是一回去我便把那里的情景告诉了太守。他半信半疑的，派了几个人随我前往。我们一向走了几个月。不知是哪里出了差错，一向没有找到那个如仙境一般的地方……

回来以后，我被抓到了衙门乱棍打了五百棍，被扔在了街头。我四处打听妻子儿女的消息，得知他们在几天前改嫁了。我悲痛欲绝，泣不成声。就在这时，有一个骑驴老人走过来问我道：“你明白那传说中的桃花林在哪里吗？”我看他不像是本地人，他说他是南阳刘子骥。我百般劝告他不要去，可是他已经执迷不悟了。我静静的走开了，开始了我的流浪。

之后，我听别人说刘子骥没有找到任何结果，回来后，因一场大病逝世了。

桃花源记作文【篇3】

炎炎夏日，第二轮远程研修即将拉开序幕，这不禁让我想起陶渊明的《桃花源记》，那份安详、宁静，让人心向往之。此时，我也仿佛感受到了她将带给我的阵阵清凉。

如果说第一轮的远程研修是让人走向深入思考的序曲，那么第二轮的研修将让我们研有高度。课程标准的修订更加务实，让我们的工作目标更加明确。从根本上有提升，相信我们的教学会上一个新台阶。作为一名语文老师，我越来越感受到祖国语言文字的博大精深和她所拥有的独特魅力。但怎样将语言文字内化到学生们的心中，让他们也如同进入桃花源，能够欣赏到令人陶醉的美景，一直是我思考的问题。这次远程研修将组织老师们首先深入学习新课程标准，我觉得参加这次活动，会使我茅塞顿开。其他版块的精神大餐也同样会滋润我们的心灵，让我们将"做一名有思想的老师"这一成长目标成为个人自我研修的习惯。

当我在桃花源中深深地感受到景色之美的真谛后，我将带着我的学生去欣赏美景，更期待我们用努力去创造美景。

桃花源记作文【篇4】

我生活在一个离你们十分遥远的年代——东晋太元年间，在武陵郡靠打鱼为生。可是我这个普普通通的老百姓，却经历了一件绝不平凡的事情。

还记得那是一个阳光明媚的早晨，我像往常一样在溪水中划着船。可是在不知不觉中，我就到了一个陌生的地方。只见两岸突然出现了一片茂盛的桃花林，长达几百步，枝头的桃花都绽开了笑脸。微风吹过，一阵淡粉色的花雨凌乱地飘落到了嫩绿的草地上，显得格外鲜艳。我不禁被这美景深深地吸引住了，不由自主地又划起了船，想要看看这桃林的尽头又是怎样一番景象。

连绵的粉色一层接着一层，又渐渐变淡了，在这溪水的源头，一座座高山连绵不断。我以为我的旅行就这样结束了，可正当我想调转船头时，突然发现了一束亮光从山中射出。我好奇极了，便索性下了船，向前一探究竟。仔细一看，原来是一个狭窄的洞，我便微侧着身子挤了进去。就这样走了几十步，前方突然明亮起来——宽广平坦的土地、排列整齐的房屋、还有那肥沃的农田、清澈的池塘和郁郁葱葱的桑树竹林……在田间的小路上，耕种劳作的男男女女穿着与桃源之外也没什么两样；鸡鸣狗叫之声也时时听到；老人和孩子们也都笑容满面、怡然自得。

可他们见到我时，都十分吃惊，询问我的来历，我便一一作了解答。而我也对他们的身世十分好奇，经过他们的介绍，我才得知，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方，并再也不出去了，所以与外界隔断了。他们询问我现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不用说魏和晋了。我便把自己知道的事情详尽的告诉他们，他们也都感叹不已。我在他们的盛情款待中，又度过了快乐的几天，也是该离别的时候了。但他们却再三嘱咐我，千万不要将他们的住处告诉别人。

就这样，我又划着船回去了，只不过这一次我又做了一些记号，因为我想，如果我告诉太守的话，一定会得到一笔不菲的收入。可是，当我带着太守再次来到这里时，那天所见的种种全部神秘的消失了。此后虽然还有一些人继续寻找，但都失败了。从此，这个神秘的世外桃源就再也没有被提起过……

秋天的一个傍晚，我独自在田野间散步，凉爽的秋风迎面吹来，显得十健惬意。我走着走着，眼前突然出现了一口水井，这井十分大，里面十不十地涌出许多泉水。我走到了井的旁边，把头探向井里。忽然，一股大浪花把我整个人卷了进去我被吓晕了，似乎有种超越时空的感觉。我到了……

当我睁开眼时，我正在一个桃花岛上，这里到处都是桃树，到处都是粉色的桃花，到处都是成熟的桃子。我惊呆了。我朝着桃花岛的顶端一直走，走了将近两个多小时，发现桃树都没了，出现在眼前的是一棵超大型的桃树。树干里有个门，我推开门进去了，突然肯前有一道刺眼的光。肯前闪现出一片繁荣的景象，那里的土地开阔平坦，房屋整整齐齐。肥活的土地，美丽的池塘，桑树，池塘，应该有的东西全都具备了。那里的人正在劳动，有的在种田，有的人在放牛，年轻人在干活，妇女则在织布，小孩在读书，玩耍，老人多则在下围棋，都非常高兴，他们的衣丰和外面的一点都不相同。虽然那里没有拔地而起的高楼大厦，没有现代的高科技产品，但是，这小小的一个村庄，那么美丽，那么繁荣。仍然惊呆了我，我想：在人世间，竟然有这么美的一个世界。我实在是感到奇怪。

我走进了这个村庄的一户人家。那里的人见我是一个外来人，立刻做了一桌好菜来欢迎我。他们已经知道我是从21世纪来的。他们说：“我们的祖先和你一样，都是21世纪的人，他们是两家人，一次偶尔的机会，来到了这个与世隔绝的地方，他们发现，若想回去必须去喝一个庙里的圣水，但是，由于这里有这么美的景物，又有许多天然资源，便住了下来，生育有了我们。”“由于这里过一年，那里才十天，所以我们现在已经是好几代人了，我们也建起了村庄，过着幸福的日子，决定不再回去了。”我在那个村庄玩了许多天，许多人都请我去他们家里去吃酒，许多天后，我想走了，但是村里的人却一直要我留下，当我正在予唇时，突然……

我来到了原来的世界，原来我做了一个美好而又快乐的梦。

东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着一条曲折宛转的溪流划船，不知不觉间忘了路程远近的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵争奇斗艳、美不胜收，粉的仿佛天边的`云霞，桃林生长在溪流的两岸长达几百步，一眼望不到边，中间没有别的杂树，只余下一路飞扬的桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽，落英缤纷，让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到非常诧异。又再次向前行进，想要走到林子的尽头，一探究竟。

桃林在涓涓溪流的发源处就到头了，紧接着便出现一座巍峨大山，山边有一个隐秘的小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸，小心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄，仅仅只能让一个人通过。又缓慢向前行走了几十步，突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。这里土地平坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的良田亩亩，美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼，鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光，以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达，村落间鸡鸣犬吠声处处可以听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们，男女的衣服穿戴，都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。所有人安居乐业。

那里面的人看见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人，都来打听他的消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，从此没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自己所听到的事，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中，拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的情况不必向外面的人说啊。”

渔人出来后，迫不及待地找到他的船，便沿着来时的路返回，一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城，恭敬地去拜见太守，并将这些情况和盘托出。太守立即派人跟随他前往，寻找之前所留下的标记，最终也还是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听闻这件事，十分高兴地计划前往一观，却没有实现，不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。

桃花源记作文【篇5】

盛夏到桃花源，人面桃花相映红的季节早已过去。葱葱郁郁的桃花，已是夭桃侬李之时了。

听人说，桃花峰上有宾馆，于是我便沿小径往山上去，攀上“桃花观”，果然见到有个名为“秦人宅”的宾馆。订了房，进去一看，窗明几净，花砖铺地，还配有俗厕，更妙的是，窗外是万杆修篁，把夏日的暑热全挡在外面了。服务员小姐来问要不要订晚餐，我便订了一份五块钱的晚餐。现在，什么也不想干了，正宜舒舒服服睡一觉。

这一睡，就一直睡到下午六点钟，服务员小姐来说晚餐已准备好了。我来到餐厅，坐下不久，服务员就端来了一份糕点、一碟菜。那盘菜的份量真不少：有黄黄白白的素菜，有猪耳肉、茄子、青椒、瘦肉片，还有鸡肉！看到鸡肉，我不禁想起陶渊明《桃花源记》里的句子：“便邀还家，设酒杀鸡作食”。我不知道这鸡肉是不是当地有名的桃源鸡，但早已食指大动，可是迟迟不见服务员端饭上来。四下一看，原来饭就放在餐厅一角，是任由客人吃多少舀多少的。这顿晚餐吃得悠悠闲闲。桃源人的热情好客，已在丰盛的晚餐中感受到了。

吃完晚餐，已是夕阳坠入群山中的时候。我漫步到“桃花观”下，那里有几个游人正站在观内一块碑石前闲谈。原来这齐人高的石上，刻着一个斗大的“福”字，、旁边一块石上标明这是“摸福石”，还写明了摸石方法：双手前伸，闭上眼睛，从山门上行，若两手摸到福，谓“洪福齐天”一手触及谓“福如东海”触到石边，谓“福星高照”若触不到，谓“福在身边”。我说：“这谁摸不到？”“那你试试。”众人来了兴致。我真的试了试，结果只站在碑石边。

暮色渐渐上来，我只得步回旅舍。桃花源的夜真静，只有夏虫为我们鸣唱。一夜好睡，我早早便醒了。桃花源的早晨，空气清新，一切都像水洗过一样。我也出了旅舍，沿石级而下。不久便听见潺潺水声，原来已到了“遇仙桥”。沿着曲折的小径上行，不消五分钟，就见到一个精致的小亭，名曰“水利亭”。从亭上望去，见对面一个洞口，洞口上面书着“秦人古洞”字样。这就是“渔人”进去的那个山洞？我便抵不住那份诱惑，一头钻了进去。初极狭，才通人再进，伸手不见五指，只得扶壁而行，走了几步，就见到前面有一丝亮光，于是我加快了脚步，终于走出了洞口，一时豁然开朗，前面是一块平坦的山谷，路左边是水田，田里禾苗青青。再前行，到了千丘池。我再没有沿小路往前走，而是一个人钻入了林中，一直在林间穿行，不知行了多长时间，前面又有一个人工开凿的洞，我便又钻了进去，这个洞比秦人古洞长得多，但我终于摸索着走到了尽头。眼前的景象是令人无限欣喜的，山谷下有一个小村，村周围是树木和田园。虽然是清晨，但村前已有农人在劳作。这又使人很容易地想起《桃花源记》中的句子：“有良田、美池、桑竹之属”。这才是真正的桃花源啊！我不禁想起《桃花源记》中描写渔人为桃林所引寻到桃花源的过程。

今天，我为这个美丽的故事所吸引，也寻到了自己心中的桃花源。然而，我却记不得来时的路了。举目望去，只有晨雾缭绕在山间。我只得向山顶攀登了，攀到山上，原来山顶是“高举阁”。问了人，说沿山路而下便可回到秦人宅了。我回头一望，只见满山青翠，刚才寻着的村子不见了，我这才突然醒悟，刚才迷了路，一时急躁，只顾找路，竟忘了记住那个村子的方向。

我想重新回去寻找那个村子，访问一下桃花源中的“秦人”。可转念一想，渔人“便扶向路，处处志之”都不能再寻到秦人。我可能会重新隐身密密的山林而迷失自己。生命中的许多东西，其实可遇而不可求，也只有祈求在下次离开那条众人走的山路时，寻到另一处让人难忘的风景。很多年之后来寻陶渊明的梦，不会空手而归，我已知足，该感谢生活的赐予。

桃花源记作文【篇6】

犹记儿时，在他还没来之前，我还是备受宠爱的“小公主”。吃饭吃不下的时候，有母亲喂我;看电视的时候，想看哪个频道就看哪个频道;玩玩具的时候，想玩哪个就玩那个。但在他来了之后呢?母亲喂的都是他，频道里都是他喜欢看的动画片，玩具都是他不喜欢挑剩下的，这一切的一切，都与我的意愿背道而驰，我渐渐沦落成“无人问津”的落难公主。

他呢，就是到我家来过暑假的小表弟。他模样虽长得乖巧可爱，圆嫩白净的脸上嵌着双炯炯有神的大眼睛，但依然阻挡不住他那过于顽劣的天性。每次我回家，放在家里的草稿本、课本都会被画满幼稚至极的卡通人物。他们的脸大得像圆桌，耳朵大得像蒲扇，眼睛小得似米粒，头发几乎都三根，更可笑的是脖子，一律不见踪影，硕大的脑袋直接架在躯干上。地上，桌上堆满乱七八糟的蜡笔、玩具，还有零食，废纸，气得我忍不住就想拎起他揍上几拳。

终于有一天我忍无可忍，我把他推出房门，沉下脸，喝令他不准进来。不可一世的他顿时傻了眼，呆呆地站在门外，抿住嘴巴，眨巴着满是委屈的双眼。他拼命忍住在眼眶里打转的泪水，脸涨得通红通红，终于忍不住哭泣起来，泪水顺着脸颊缓缓流淌，留下一串泪痕，落至地上形成一抹水花。他脸上挂满晶莹的泪珠，嘴上不停地喊“姐姐”“姐姐”。我愤怒的心顿时变得柔软起来，早已想好的训诫之语也逃之夭夭，只留下一片怜惜之情。

我打开房门蹲下身子，用衣袖擦干他的泪水。他跟着一起一团乱抹，鼻涕眼泪沾满双手，不停啜泣，肩膀也随之微微颤动。看着他这副低头认错的样子，我只得安慰道：“乖，姐姐带你去洗手，好不好?”他停止哽咽，破涕为笑，用那哭红的眼睛看着我，说：“好耶!”于是我们和好如初。但过了几天，他又会周而复始，把我的房间搞得鸡飞狗跳。久而久之我也没辙了，但是我的生活发生一丝丝变化。

放学后，我总是尽快完成作业，想着和他一起看动画片;周末逛超市时，总想着为他买点什么;睡觉前，总会为他讲我小时候喜欢听的儿童故事，喜欢看他长长的睫毛微微颤动的模样，喜欢听他微打呼噜的鼾声，也喜欢他用软糯的声音叫我一声“姐姐”。

日子就在我们磕磕碰碰中悄然流逝，要开学了，他终究还是要走。尽管之前他有多顽皮，我们之间如何针尖对麦芒，但我竟然有那么一点舍不得这个小冤家。我知道，他已经在潜移默化地改变了我。以前特立独行的我，变得会考虑他人感受;以前两耳不闻窗外事，现在会慢慢关注时事;以前觉得爸妈为我做的事是理所当然，现在终于明白他们所付出的艰辛努力。

后来小表弟再也没来过我家，但他深深地烙在我的心里，因为他告诉了我，什么叫责任。

桃花源记作文【篇7】

秦孝武帝统治时，一名渔夫不小心闯进桃花林，他发现了这片星空，闯入了世外桃源。在村民们的热情款待下，渔夫呆了几天。离开的时候，村里一位老人在岸边等着他，渔夫走过来问道。“老人家，老人家，怎么能再做这件事呢？”老人扬起眉毛说。“年轻人，老太太有一个请求。”“但是说也无妨。”渔夫回答说。老人的目光望向远方，湖面闪闪发光，湖边的柳枝随着微风翩翩起舞，花瓣随着微风飘落，最终投入了湖水的怀抱。一对鸟儿欢快地唱着美丽的歌声，好像在赞美人类仙境。老人叹了口气说。“我们舒适地在这里生活了几百年，这里很隐秘，谁也不会轻易注意到。但是你是第一个闯入这里的人。我期待你出去后把这里的秘密藏在心里。不要让别人知道。”渔夫想了一会儿，欣然答应了。他跳上船，坚决地对老人说。“老人家，有缘再见。”说完就没回去就走了。

老人看着他离去的背影，就像眼睛的头发随风飘动，老人捋着胡子仔细回忆渔夫说的话。他的眼睛里有某种闪光，眉间微微皱纹。落下的花瓣让他的背影显得孤独。渔夫一直在做标记，他认为如果能把这个秘密告诉治安法官，他就不会赚大钱。更多的金银财宝从天而降，堆积如山。他此刻正在幻想。完全不认识躲在树后面的人。那个人叫阿玲。他一直监视着渔夫的行为，看到他脸上的表情，他难过地说：“我们村民热情招待，离别的时候长老们一再嘱咐他。”他竟然想泄露秘密！真的不行！“哑铃悄悄地清除了标记，但渔夫一次也没有注意到。渔夫回家后，妻子焦急地问他。渔夫把最近发生的事告诉了妻子，妻子先吓了一跳。当丈夫知道要泄露秘密时，极力反对。渔夫不满地打扰她，只留下一句话，说我在为这个家的未来着想。

第二天，渔夫把这件事告诉了县令，县令听到后马上派人跟着渔夫去找桃花源。（威廉莎士比亚、渔夫、渔夫、渔夫、渔夫、渔夫）这时，治安法官开始播放他充满希望的想法……渔夫发现他做的标记不见了，吓了一跳。士兵们认为他在撒谎，所以杀了他，把尸体扔进湖里。晚上妻子梦到丈夫，说后悔没能遵守老人的约定。他对妻子说，他现在已经触到了玄灵，让妻子和儿子一起逃跑了。（威廉莎士比亚、哈姆雷特、后悔）妻子醒来时非常悲痛，不久就带着困了的儿子连夜逃走了。县令知道渔夫在欺骗他们，生气了。他下令斩杀渔夫妻子的孩子。

士兵们到达渔夫家时，发现他们家没有人，于是灰溜溜地离开了。没有人知道渔夫家发生了什么事，也没有人知道渔夫的妻儿和他儿子的下落。“士兵、大脑、渔夫啊，来也快点”的事情成了人们饭后的闲聊，桃花林的秘密也逐渐被遗忘。

桃花源的读后感范例9篇

初中生在思想认知上，尚有不足，引导是一件特别重要的事情！一本书可以包罗万象，只要你感想，就没有不可能。就算没有完全明白书籍的内容，哪怕有一丝感悟也是有所值的。人生好似一条河，既有波澜壮阔，汹涌澎湃，也有清风徐来，水波不兴。那么，怎么写作品的读后感呢？幼儿教师教育网编辑特意为大家收集整理了“桃花源的读后感”，请在阅读后，可以继续收藏本页！

桃花源的读后感 篇1

小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细内容并不知晓。只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。

他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的'向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。

在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。

所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切如今令我深深向往。虽然是虚构的世界，却给了我无限畅想空间……

桃花源的读后感 篇2

这是中国人心中的理想国。这个理想世界是通过水路到达的，水总是给人以神秘的感觉。那么理想国的外围是怎样的，先是桃花、芳草，而落英缤纷给人以很美很静的感觉，很有画的意境。渔人的好奇心帮助他找到了理想国，好奇未必能害死猫，有时也许能找到桃花源。

作者对通往桃花源的过程描写非常科幻，“仿佛若有光”，“初极狭，才通人”等都很写实。那么最后见到的理想国是怎样的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，鸡犬相闻，这都是物，从今天来看，土地代表空间，屋舍也许就是高楼大厦，良田是农业，美池可以垂钓，可以洗浴，可以泛舟，桑竹都是可用的东西，而鸡与犬，都是家中必备的东西，就像是现在的电脑和汽车。理想国里的人，都忙着种作，显然都不是闲人，衣着吗，很潮，很哈秦，老人小孩都很快乐。

然后就是相遇了。乃大惊，外星人见到地球人也会惊恐的，但是非常有礼貌，非常豪爽，杀鸡作食。很温暖的是“村中闻有此人，感来问讯”说明大家都很相识。然后大家竟然都不知道外面朝代的更迭。村人“各复延至其家，皆出酒食”真是好客，都争着邀请到家中来，招待他。但最后还是有人说：“不足为外人道也”说明他们也是很满足于现在的生活。

那么离开的时候，渔人还是不舍这个地方，希望能回来。所以“处处志之”最后他很功利地叫太守来，但是迷路了，理想不适宜于功利。

刘子骥，高尚士也，这一段只是为了增加整个故事的真实性，就像电影的最后要加上一段，某某多少年后怎么样了。

桃花源的读后感 篇3

怀着小小的激动心境，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么完美啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自我的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。

跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自我的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自我的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意;瞧!

‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为能够得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗多吗确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人研究，不要只想着自我，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。

想到那里完美的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应当让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应当担当起保护家园的职责，创立一个和谐完美的社会，仅有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。

作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自我的祖国贡献一份力量。

桃花源的读后感 篇4

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。

他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。

在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。

所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间……

桃花源的读后感 篇5

渔人的好奇心帮助他找到了理想国，好奇未必能害死猫，有时也许能找到桃花源。

作者对通往桃花源的过程描写非常科幻，“仿佛若有光”，“初极狭，才通人”等都很写实。那么最后见到的理想国是怎样的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，鸡犬相闻，这都是物，从今天来看，土地代表空间，屋舍也许就是高楼大厦，良田是农业，美池可以垂钓，可以洗浴，可以泛舟，桑竹都是可用的东西，而鸡与犬，都是家中必备的东西，就像是现在的电脑和汽车。理想国里的人，都忙着种作，显然都不是闲人，衣着吗，很潮，很哈秦，老人小孩都很快乐。

然后就是相遇了。乃大惊，外星人见到地球人也会惊恐的，但是非常有礼貌，非常豪爽，杀鸡作食。很温暖的是“村中闻有此人，感来问讯”说明大家都很相识。然后大家竟然都不知道外面朝代的更迭。村人“各复延至其家，皆出酒食”真是好客，都争着邀请到家中来，招待他。但最后还是有人说：“不足为外人道也”说明他们也是很满足于现在的生活。

那么离开的时候，渔人还是不舍这个地方，希望能回来。所以“处处志之”最后他很功利地叫太守来，但是迷路了，理想不适宜于功利。

刘子骥，高尚士也，这一段只是为了增加整个故事的真实性，就像电影的最后要加上一段，某某多少年后怎么样了，读后感《桃花源记的读后感》。

桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。

诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，形成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515-1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。

以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。

第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！

桃花源的读后感 篇6

文字优美，故事动人，一篇桃花源记，大千世界有了诗情画意，芸芸众生有了陶醉向往。

巍巍权势终将被历史淹没，赫赫财富终将被时间流逝，煌煌功名终将被世人淡忘，浩浩学识终将被光阴尘封。

征战杀伐、皇图霸业何如黄发垂髫、怡然自乐的人生惬意，五步一楼、十步一阁何如阡陌交通、鸡犬相闻的世界美好，廊腰缦回、矗不知乎几千万落何如屋舍俨然、良田美池桑竹之属随意，能言善辩、才智超群何如便要还家、设酒杀鸡真诚？

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，世界原本如此美丽，人类何须再有建设创造？

余人各复延至其家，皆出酒食，民风已经如此淳朴善良，人类何须再传春秋大义？

桃花美景，人生何求？淳朴善良，战乱何来？

四代昏聩，三国杀伐，两晋混乱，一代英明，怎如生活在桃花源神仙般的人生？

求索终极人生，寻觅世外桃源。

道家说，小国寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。

儒家说，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

陶渊明说，结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

有美丽的桃花相陪，有淳朴的善良相伴，有酒喝，有肉吃，幸福的人生已经完美，生命的价值已经没有缺憾，一切的努力和追求都将失去意义和价值，一切奋斗和执着都将破坏美丽和幸福。

美丽和幸福是一件轻松和简单的事情，丑恶和痛苦是一件沉重和复杂的事情，而我们总是把美丽和幸福的人生努力奋斗成丑恶和痛苦的生活。

放下红尘归隐田园，叩问心灵探索真谛，人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已。人生不能失却真善美，生命不需要追求假恶丑。

一千六百年后，重读桃花源记，依旧有世界上最美丽的桃花，最淳朴的善良，有世界上最真诚的向往，最明达的智慧，有世界上最完美的人生，最幸福的生活。

前无古人后无来者的桃花源记，净化了人类的心灵，升华了人类的生命，重新定义了价值，再度规划了人生，为世界带来了春天，为人类带来了智慧。

一篇桃花源记改变了追求，改变了人生，改变了世界，改变了民族。从此，天空有了彩虹，沙漠有了绿洲，世界变得美丽，人生变得幸福。

桃花源的读后感 篇7

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国，走向自由王国。

第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说：俺惹不起，躲得起;三十六计，走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中!人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!

桃花源的读后感 篇8

本文是陶渊明的名作。作品资料是作者根据广大人民的愿望与自我的理想而凭空虚构的。他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的理想社会，那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。这些人世人和睦相处，幸福快乐，桃花源里的景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和平自由，人人平等，确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。作者描述的这个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管用心的思想好处。作者借此一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自我的劳动创造幸福，和平生活的强烈愿望，同时也表现出自我对理想社会的憧憬。

这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。渔人非但没有遵守自我的诺言，还带领别人去桃花源，好在他最后没有找到桃花源。也许礻是他的报应吧。我们每个人都就应遵守诺言，因为这不但是别人对你的依靠也更是自我对自我的，如果你连这一点都做不到，那别人会怎样看你呢？

跟世外桃源的人相比之下，可见得我们是有多幸福，所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。在那里，我也想对桃花源里的人说：你们不要住在桃花源了，你看我们此刻已经有了电视机，电冰箱，空调……跟你们比，我们可要幸福多了呢，你们快出来吧，此刻那里已经没有战争了，只有和平与幸福，此刻的科技可发达了。

读完《桃花源记》这一篇文章，我觉得自我也好像里面的人一样，每一天快快乐乐，无忧无虑。如果你也想感受一下，那就请读《桃花源记》这一课吧！

桃花源的读后感 篇9

桃花源是与现实世界不一样的另一个世界，是一个自由的梦想化的世界。

陶翁梦想中的桃源世界诞生于公元4xx，也就是他辞去县令归隐（4xx）后的第xx。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。

诗人把它描绘成一个自由而梦想化的王国，构成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的梦想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类梦想社会的雏形。

它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又趣味的金书》写于1515-1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。

以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，能够说陶渊明是人类梦想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。

这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐欢乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。

第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。所以，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。

亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境，是一种梦想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和梦想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的梦想王国。

这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！