文选观后感

文选观后感15篇。

电影那无与伦比的细节描述如同梦境一般虚幻且真实，好的作品一定会引发人们深思并且产生共鸣。为了帮助我们进一步的了解作品的内涵，是需要写一篇观后感的，时不时的写观后感，有利于提高我们的思维能力和写作能力，撰写作品名的观后感真的有那么难吗？我们非常荣幸为您提供这样一份“文选观后感”，如果你有兴趣可以阅读本文希望你喜欢！

文选观后感 篇1

邓小平文选读后感：以上根据《邓小平文选》第三卷，主要从八个方面来说明什么是有中国特色的社会主义，也就是小平同志提出的什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题。这八个方面不是孤立的，而是相互联系、相互依存、相互渗透，形成一个有机的整体。

它们从不同的角度揭示和描述了中国特色社会主义的特点。这八个方面也不是并列的，在层次上有高低之分，在所占的地位上有主次之别，其中第

一、第三、第八构成这个整体的支柱，这就是“一个中心，两个基本点”。我想在这里套用毛泽东同志在其名著《论持久战》中，分析持久战所使用的方法，说明邓小平同志对社会主义的论述的规律性问题。《论持久战》整部著作分为两部分，前半部都是说明为什么是持久战和为什么最后胜利是中国的，大体上都是说的“是什么”和“不是什么”。

后半部则是研究“怎样做”和“不怎样做”的问题，也就是怎样进行持久战和怎样争取最后胜利的问题。小平同志关于社会主义的论述，我看也可以归结为“是什么”和“不是什么”，“怎样做”和“不怎样做”。上面归纳的八个方面，都是回答的社会主义“是什么”，它们的反面就是“不是什么”。

比如，我们说，社会主义是不断解放和发展生产力的，它的反面就是束缚和影响生产力发展的；社会主义是实现共同富裕的，它的反面就是共同贫穷的或者两极分化的；社会主义是改革开放的，它的反面就是僵化的和封闭的。如此等等。相比之下，这样一种正反两方面的比较，就清楚了什么是社会主义，什么不是社会主义，它们的规律性就显而易见了。

所以我们说，邓小平建设中国特色社会主义理论反映了社会主义的规律性，是科学的，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义。这些规律是怎样认识的呢?是通过什么途径和方法认识的呢?

那就是解放思想，实事求是。毛泽东同志在解释实事求是的时候说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。

”建设有中国特色社会主义理论，就是从“实事”的研究中得出的关于中国建设社会主义规律性的认识。今天的这个“实事”的内容比民主革命时期我们党所面对的“实事”要丰富得多，复杂得多，这里包括：我们党的历史经验，国际的历史经验，十一届三中全会以来新的实践经验，当代世界经济、政治、科技发展的新情况等等。

这里最重要的是新的实践经验。小平同志大力引导和鼓励解放思想，大胆试验，大胆实践，勇往直前。即从新的实践中总结新的经验，得出新的认识——规律性认识。毛泽东同志在1962年中央扩大工作会议上的讲话中指出，在社会主义建设问题上，我们还有许多不被承认的必然王国，需要在实践中逐步认识客观规律。

他说：“我们对于客观世界的认识，要有一个过程。先是不认识或者不完全认识，经过反复的实践，在实践里面得到成绩，有了胜利，又翻过斤斗，碰了钉子，成功和失败的比较，然后才有可能逐步地发展成为完全的认识或者比较完全的认识。

”(45)以邓小平同志为核心的党的第二代领导集体正是这样做的。他们在总结我国社会主义建设的正负经验和新的实践经验的基础上，逐步认识到我国社会主义建设的规律性。当然，承认的过程并没有结束，也永远不会结束。

这个规律性认识的集中反映，就是邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论，其代表作就是《邓选》第三卷和《邓选》(1975—1982年)卷。建设有中国特色社会主义理论来之不易，值得珍惜。在这义理论的指导下，我们党领导人民开展了新的伟大事业，在实践中进一步丰富和发展了中国特色社会主义建设理论。

对这个理论的意义要有足够的估计和认识。在世界范围内，包括第一个社会主义国家在内的一系列社会主义国家发生了翻天覆地的变化和颜色的变化。然而，这个社会主义小国坚定地站在世界的东方。世界上一些主要资本主义国家长期处于经济衰退的困境，而社会主义中国则以其经济的快速发展显示出社会主义制度的优越性。

为什么会有这样的奇迹？归根结底，是因为我们有正确的现实指导，这是建设中国特色社会主义的原因。这一理论不仅是救国论，也是振兴中华论。这不仅是拯救社会主义的理论，也是振兴社会主义的理论。

这一基本理论，连同党的基本路线和十一届三中全会以来我们党积累的基本经验，引起了许多国家特别是包括一些社会主义国家在内的第三世界国家的主义。它的意义和影响已经开始跨越中国的国界。这一理论对马克思主义的发展具有重要作用。

系统地回答了中国这个人口众多、复杂落后的东方大国，如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。它既有中国特色，又有许多普遍真理。按照小平同志的理论，社会主义是什么样的社会主义？

是人民心目中具有崇高形象的社会主义，是创造新辉煌成就的社会主义。它吸引了越来越多的人，向往它，尊重它，崇拜它。这是我们党提出建设的富强民主文明的社会主义现代化国家。现实生活中还存在一些负面现象，引起人们的不满。

这说明什么呢?这说明，建设有中国特色社会主义理论还没有得到全面的理解和真正的贯彻落实，或者贯彻落实得很不力。现实生活中存在的许多问题，《邓选》第三卷都已指出了，而且告诉我们应该怎样做。

这就给我们提出一个任务，对《邓小平文选》第三卷，要认真地学习，深入地理解，全面地把握，有力地贯彻。邓小平同志对社会主义的美好事业充满信心。他说：

“中国肯定要沿着自己选择的社会主义道路走到底。谁也压不垮我们。只要中国不崩溃，世界五分之一的人口就坚持社会主义。

我们对社会主义的前途充满信心。”(46)只要我们坚持建设有中国特色社会主义理论毫不动摇，坚持党的基本路线毫不动摇，小平同志所规划的中国发展的战略目标一定能够达到，我们伟大的社会主义事业一定能够取得辉煌的成就。

文选观后感 篇2

这本书犹如一颗碧绿的魔法树，结满了奇异的幸福和哲理之果；又如一缕晨光，照亮了我心灵的山顶。书中可以尝到作者敏锐的观察力和和很强的领悟能力，最令我有所感悟的就数《优点零》这篇了。

择其善者而从之，其不善者而改之，发现优点，正确对待优点。没有优点，孩子的内心必将是自卑的。优点就像镜子一样，只要我们敢于面对，它就会向我们展示出最光彩的一面；相反，你不会发现它，它就会呈现最无力的一面，直至你醒过来为止。镜子可以折射出不同的光彩，正如优点对于我们的影响。在太阳下，金色连成一片，这就是优点点燃了原本乏味的生活。没有亮光的折射，镜子没有任何反应，正如没有发现优点，生活会一成不变。

没有愿望，必将是一个死寂的世界。孩子不再期望黎明，不再留意鲜花，不再欣赏美景，不再盼望得到嘉奖。它就像天上闪烁的星星，照亮自己的胸膛。有了前进的引擎，往后的道路就好走了。没有伟大的愿望，就没有伟大的人才。

优点和愿望就如同我们的两条双腿，让我们用这双腿踏出辉煌之路。

文选观后感 篇3

蔡元培先生是我国近代史上开一代风气的教育家之一，中外敬仰。近日略览了《蔡元培教育文逊，对这位可敬的先生又深了许多了解，他并不再是高高在上可望而不可及的，他的很多教育言论却很是些实在的东西。

对比我们的小学教育，现在的小学教育在宏方面有了相当的发展。现在的许多小孩爱好很广泛，并不局限于只学习书本上的知识，有的甚至在某一方面有相当的造诣。这就进而先生所说的约的地步。深是学生后期的发展，在小学阶段学生的智力，时间究竟有限，在那些方面的研究并不会很深，在中学、大学、甚至在大学后的继续教育如何保持并发展自己的优势，便是自己能否在这方面有突出成就的重要因素。而美，是总领这一切的灵魂。这是一种境界，是一种纯粹精神上的东西，对于我们的学生来讲他们并不能领会其中的精髓，而我们可以把他们往这方面引导，这也和我们的德育相联系的。

另外蔡元培先生力倡尚自然、展个性 。

尚自然、展个性是蔡元培针对封建教育无视学生的特点，违反自然，压抑、禁梏、束缚个性而提出的教育主张。蔡元培认为教育要顺应受教育者身心发展的实际，指出守成法与尚自然、求划一与展个性是新旧教育的分水岭。为此，提倡教育科学的实验研究要摈弃注人式教学方法，强调用启发式进行教学，非凡是学生自动、自学、自己研究的方法。独特性不单单是个性的外在表现形式，还是个性得以确立的表征，是个体内在自然天赋的凸现、显发的确证。

鉴于主体性与创造性的独特性是个体个性发展程度的标尺，也就是说，越是具有以主体性与创造性为底蕴的独特性，个体的发展程度就越高，个体自我实现的程度越高，那么个体内在自然潜能的实现程度也就越高。

所有个人的独特主体性的正常健康发展或自由发展，会给人类集体的发展与人类整体的发展，提供最丰富生动的动力和源泉，在每个人的这种发展的交互作用中，每个人的人生将会获得应有的意义和价值。

当自由的权力成为每个个体的实际权力（非凡是思想的自由），自由才不会是空洞的概念。一个社会只有以个人为本位、为目的，为每个个体的自由全面的发展尽可能地提供最佳条件，这个社会才能在整体上大踏步地前进。

先生的素质教育思想也在教育史上留下了珍贵的思想遗产。蔡元培认为：人天生具有修养德性、吸取知识的能力，具有发展至善的可能性。要使可能性变成现实，必须经过教育。

文选观后感 篇4

优秀作文选读后感

《匆匆》读后感

以前，我学过《时光老人的礼物》一文，知道珍惜时间的重要性，自从读了朱自清先生的《匆匆》以后，这种感觉就更加深刻了!

我记得有这么一句话：“时间是最不偏私的，给任何人一天都是二十四小时，这是时间的公平，那为什么时间又是偏私的呢?因为有些人随意浪费时间，任凭时间飞快流逝，一整天一事无成，因此他抛弃了时间，所以时间也抛弃了他。因此，他的二十四小时是短暂的，而有些人合理安排时间，珍惜时间，不虚度时光，利用时间做一些有意义的事情，并且达到了事半功倍的效率，他们的二十四小时是漫长的。”这个不朽名段，一直是我时间观念的座右铭。

列宁的一句话彻底反映了是时间的珍贵——“赢得了时间，等于赢得了一切。”《长歌行》中也曾经提到过——少壮不努力，老大徒伤悲。这也给了我们要珍惜时间的警惕!所谓，寸金难买寸光阴，每当我听到这些珍惜时间的句子时，我便会想起朱自清先生的散文《匆匆》。

我曾听说过一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说：“一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩下261天，你每天有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩下91天，你每天用半小时喝咖啡，1小时吃饭，减去这69天，还剩下22天，你通常每年请2天病假，只剩下20天，每年有5个节假日，公司不上班，还很慷慨地放你14天的假，这样算，你工作的时间只有1天，这1天你还要请假!?”

读完这则笑话，我捧腹大笑，可笑中带有一丝寒意，虽然这个老板的计算不太精确，但是你看不出来这中间在讽刺些什么吗?

燕子去了有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而只有我们的时间是一去不复返的。

同学们，珍惜时间吧!时间就是金钱，就是生命!如果你现在浪费时间，虚度自己的花季年华，就等于是在慢性自杀。朋友，请相信我吧!

现代著名作家朱自清的《匆匆》,细腻是刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情.

时间是物质存在的一种客观形式,是由过去,现在,将来构成的连绵不断的系统.是物质的运动,变化的持续性的表现.时间没有声音,没有影子,没有踪迹.每个人都拥有时间,但是,有些人却无法合理支配时间,只能让时间从他们的身边悄悄溜走.

我记得有这么一句话:"时间最不偏私,给任何人一天都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人一天都不是二十四小时."你是否觉得这句话自相矛盾呢?不,不矛盾.我们都知道一天有二十四小时,这是时间的公平之处.那为什么时间又是偏私的呢?因为这些人随意浪费时间,任凭时间飞快地流逝,一天一事无成.他抛弃了时间,时间也抛弃了他.因此,他的二十四小时是短暂的.而有些人合理安排时间,珍惜时间,不虚度时光,利用时间做一些有意义的事情,并且达到事半功倍的效率,他们用二十四小时做了平常人需要二十五小时,二十六小时,甚至更多的时间才能完成的事情.他们的二十四小时是漫长的.

"赢得了时间,就赢得了一切."列宁的这句话彻底地反映了时间的珍贵."少壮不努力,老大徒伤悲."就说明了一个人年青时不珍惜大好时光,到老了只能白白地叹息.如果年青力壮的时候就努力学习,那他就赢得了时间,也就赢得了一切,也不会为年老时碌碌无为,而感到悲伤.

有些人虽然知道应珍惜时间,却不知如何去做.有些人以为每天都慌忙地做许多工作,就是珍惜时间;有些人以为把一天的时间都塞满事情,也不管事情是否有意义,就是珍惜时间;也有些人以为从早到晚一心一意忙着票子,房子,位子,车子,就是珍惜时间.他们统统都有错了,珍惜时间不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫无意义的事情,更不是视庸俗为潮流,视利已为高尚,一生只为自己谋求利益.既然来到这个世界就应该抓紧时间成就一番事业,抓紧时间努力学习科学知识建设祖国,造福于民,用仅有的时间全心全意为人民服务,这才是珍惜时间的最终目的。

文选观后感 篇5

毛泽东文选读后

感毛泽东文选读后感

读可以说是与一位伟人对话的过程, 也是对自己一次思想的洗礼

1 马克思主义的现实意义

现在很多人不提毛泽东思想和马克思主义。提到马克思主义是荒谬可笑的。所以我要在这里谈谈，咱也不说深了，就通俗地说说。

万事万物都是相生相克的，都是矛盾的对立统一。古人说在毒蛇出没的地方，五步之内就一定有克制它的植物或者其它东西。马克思主义的产生，离不开资本家对工人的残酷剥削。

它的产生就是要使工人摆脱这种被剥削被压迫的处境。有些人可能不相信当时资本家残酷剥削工人。我给你举个简单的例子。你看过卓别林的电影吗？为了节省工人的吃饭时间，资本家特别发明了喂饭器！当然，艺术有其夸张的成分，但它从一个侧面反映了当时资本家如何剥削工人。

因此，马克思主义一出现，就立即被无产阶级视为自己的**，发生了革命。第二次世界大战爆发时，资产阶级之间和资产阶级与无产阶级之间的矛盾达到了顶峰。所以不可避免地，战后的社会主义国家如同雨后春笋般破土而出。

不仅如此，马克思主义甚至渗透到包括美国在内的资本主义国家。在这些国家，有组织的罢工和其他运动正在激增。

反毛反马的人，你不是也说美国的工会很强大吗？那就是马克思主义的影响！资产阶级为了维护其统治，不得不重视工人的权利，不得不承认工会的权力！

反毛反马的人，你不也说美国和德国的社会保障是好的吗？福利高吗？那正是马克思主义的影响！资产阶级为了维护其统治，不得不重视这些地方！

因此，我们现在享有的权益和世界的和平可以说是马克思的福气！

虽然马克思主义现在没有提过，社会主义国家也不多了，但是马克思主义的影响仍然存在，不管它在哪里。尽管由于马克思主义自身的理论缺陷和社会主义国家在实践中的这种偏差而暂时失败，但马克思主义终有一天会重新焕发出光芒。这不是我的梦想，而是由资产阶级本身的性质决定的：

它要剥削，要最大限度地获取资本。现在虽然很温和，现在虽然很克制，但是一旦人们越来越忘记马克思主义，马克思主义越来越猖獗，无产阶级就会起来，就会比上一次更加成熟，它的好日子就会过去。

你们没看到资本主义在全球扩张资本吗？

随着高等教育改革和发展的不断深入，对传统的教育模式提出新的挑战，社会对大学生的综合素质的需求也越来越高，如何在新时期培养出具有正确的世界观、人生观、价值观，具有创新精神和实践能力的全面发展的人才已成为高校的首要任务。正是在这样的背景下，校园文化以其独特的优势，逐渐成为一个高等教育特别是德育教育的时代。在新形式下，对校园文化建设进行深入的研究和探索显得尤为重要。

一、校园文化建设的内涵、功能及存在的主要问题

校园文化是学校特有的文化现象。它是广大师生为主体创造的精神财富与学校特定文化氛围中承载这些财富的规章制度、实践活动和物质形式的总和。校园文化是课堂教育的有效补充，是全面培养学生能力的工具，是学生课外创造的有利于自身发展的多种文化。校园文化具有如下功能：

第一，引导学生个体的社会化。校园文化渗透着明确的教育目的，对学生的培养目标和规格起着导向作用，深刻影响着每个学生的发展方向，特别是学生的价值取向、思想品德和生活方式的选择。校园文化活动大多由学生自己组织，对提高学生的自主性、培养学生的自信心和创造力有着重要的作用。

此外，通过各种文化实践活动，他们大大开阔了视野，提高了想象力，锻炼了独立思考和创造能力。大学不仅是学术交流的重要阵地，更是社会良知与理性的凝聚。学校吸收整个社会的精华，提炼和凝聚新的精华，进而影响和促进社会。

大学最适合真实、善良、勇敢、美丽的精神和品格的存在和发展。如果大学注重追求真、善、勇、美的价值观，那么大学校园文化中的理念和行为模式最终会被社会文化所吸收和整合，对社会文化的发展起到巨大的推动作用。

第二，促进学生个体的自我陶冶。校园文化对学生的德、智、体、美的发展具有启迪作用。校园的建设、布局和绿化，建筑内外的装饰，教室和宿舍的管理，是长期培养学生性格和心理的因素。

生动活泼的校园文化活动，对所有参与者的思想品德、智慧才智、兴趣爱好、身心发展都有着潜移默化的影响和熏陶。学生正处在成长发育、生命力旺盛时期，对于文化娱乐的需要强烈且丰富多彩。高雅优美的校园文化活动是满足学生需求的最佳精神食粮。

大部分学生的学习和生活都很紧张和疲惫。轻松愉快的校园文化具有缓解紧张、恢复活力、平衡心理、鼓舞士气和积极性、保证最佳精神状态投入学习和生活的功能，对青少年学生身心健康发展有很大帮助。

校园文化在高校德育工作中发挥着重要的作用。然而，在当前形势下，由于高等教育改革发展的不断深入和市场经济对大学生素质的要求，高校校园文化建设中的矛盾日益突出。具体如下：

一是学生日益增长的文化需求与简单的校园文化设施和单调的校园文化活动之间的矛盾日益突出；二是学生的观念和父母、老师的观念之间的矛盾日益突出；三是校园文化向学生渗透的文化与社会主流文化所倡导的文化之间的矛盾日益突出；四是校园文化的发展与传统的学校教育方式也存在着矛盾。

二、校园文化建设应把握的主旋律

为解决校园文化建设和发展中存在的主要矛盾，开展丰富多彩的校园文化活动，要努力把握主题，从以下几个方面开展：

意识开展主题教育活动，增强学生爱国主义、集体主义和社会主义意识。没有正确的世界观、人生观和价值观，就没有正确的方向和行动，就没有坚定的理想信念，就没有凝聚力。因此，校园文化应以爱国主义、集体主义、社会主义为核心，开展主题鲜明、思想性强的纪念活动。

通过演讲会、辩论会、主题班会等形式多样的校园文化活动，弘扬中华民族的优良传统和优秀的民族文化，帮助大学生确立正确的世界观、人生观和价值观，培养他们的民族情感，坚定走中国特色社会主义道路的信念，把坚持学习科学文化与加强自身的修养统一起来，把坚持学习书本知识与积极投身社会实践统一起来，把坚持实现自身价值与服务社会、服务祖国人民统一起来，把坚持树立远大理想和发扬艰苦奋斗的优秀传统统一起来，努力把学生培养成新世纪合格人才。

二是开展科技创新活动，提高学生创新素质和实践能力。当今世界，综合国力的竞争日益体现为经济实力、国防实力和民族凝聚力的竞争。提高全民素质和创新能力，已成为中国全面推进现代化事业的必然选择，也是中华民族屹立于世界民族之林的根本保证。

创新素质是当代大学生必备的素质，校园文化活动也必然要以此为重点，鼓励他们利用所学大胆地进入科学技术的前沿阵地。并在广大青年学生中掀起开展科技学术创作活动的热潮，引导他们崇尚科学、追求真知，培养大学生们的创新精神和实践能力，从而形成良好的科技创作氛围，大学生的创新素质必定逐步提高。

第三，开展学术交流活动，以提高大学生的人文素养和科学素质。学校应根据大学生内在人文素养和科学素质的需要，有计划，分系列地开展专题性的学术讲座、学术研讨和学术交流活动，为大学生们增长知识，拓宽视野，活跃思维提供宝贵的信息渠道、活动空间和自我实现的途径，更重要的是通过学术活动让大学生学会做人，学会做事。

第四，开展美育教育活动，以提高大学生欣赏美和创造美的能力。美育不仅能陶冶情操，提高素质，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。”因此高校应开展丰富多彩的校园文化艺术活动，可以大力扶持校内的艺术团的建设，把军乐队、舞蹈协会、话剧社等建设好，通过举办文化艺术节、大型文艺演出及各类文艺竞赛活动，为广大青年学生提供施展才华的机会和舞台，鼓励他们创作和生产思想性、导向性、艺术性、观赏性俱佳的文艺精品，这不仅陶冶了他们的思想情操，同时也提高他们创造美的能力。

第五，以社团为载体，开展丰富多彩的活动，以提高大学生的多方面技能。丰富多彩的校园文化活动可为大学生提供一个展示、锻炼、提高、发展自己的舞台，也为其实践志趣、爱好、扩大交往开辟一个广阔天地。校园文化活动的多样性可以从不同的侧面、不同的层次为大学生提供锻炼社会适应能力的条件和机会，使他们学习知识和锻炼能力得以兼顾。

把具有共同兴趣、爱好和特长的同学组成各种社团，如文学社、计算机协会、公关协会等，让他们可以进行感情的交流和心理的沟通，从而拥有一种归属感和安全感，使学生之间，学生与老师之间有了相互接触和了解的机会，不仅了解别人，也更深刻地认识了自己，有助于良好心理承受能力的培养。在社团活动的实践中，大学生们学会了如何协调和处理各方面的人际关系，提高他们自身的交往能力，更重要的是他们在参与社团活动时，不仅可以使他们学以致用，而且扩大了他们的视野，提高了他们多方面的技能，并在共同的志趣的发展中激发了他们的创造热情。

总之，校园文化对培养和提高大学生的综合素质起着非常重要的作用，所以，我们应该大力加强校园文化建设。

文选观后感 篇6

刘泓昊初读王轶院长的文选，因为自己的法学知识还不是很充实，所以感觉有些晦涩难懂，但是静下心来细细品读，也有了不小的收获。

王轶院长的第一篇文选名字是《从照着讲到接着讲》，论述了我国的法律应该在对外国法律取其精华，去其糟粕的基础上，不断发展创新，形成具有中国特色的法律体系，文章中院长列举了不少具体的事例，比如我国的《民法》、《侵权责任法》等法律与欧洲各国、日本。台湾地区都有很大的不同，包含着“中国元素”的民法体系，立足中国的具体国情，成为能够解决中国实际问题的法律方案，避免了再一次出现清朝末年“立宪运动”之类的失败结局。

王轶院长的第二篇文章是《对中国民法学学术路向的初步思考》，在这篇文章中，王轶教授深入浅出的介绍了我国民法学研究中存在的一大缺陷—过分侧重于制度性研究，他提出了未来的制度性研究应当采用体系化的思考方法，应当是面向其他学科的研究方法和研究成果开放的制度性研究，而不是单纯采用法律逻辑分析方法的制度性研究，，院长提出过分侧重于制度性研究容易导致“自说自话”、“自我封闭”的局面，它排斥对其他学说的积极吸收借鉴，使民法学研究缺乏必要的免疫力，造成自我封闭，不利于真正的回答解决实际问题，他提出应当建立民法学的内部的学术平台，建构民法学与其他学科的学术平台，采用体系化的思考方法，只有这样，研究的民法学问题才能真正的对人类知识的增长做出自己的贡献。王轶教授的理论让我认识到，无论什么学科，都要保持持续的生机和活力。要与社会生活实际相联系，与其他学科相结合，不断取得数百项优势，使理论不断进步。

王轶院长的第三篇文选是《论倡导性规范-以合同法为背景的分析》，在此篇文章中，他首先点明了何为倡导性规范，即提倡和诱导当事人采用特定行为模式的法律规范，在《合同法》中，要求有关的六项合同应当采用书面形式，如不采用，则认为该合同无法定效力，这一规定引起了广泛的讨论与争议，不少学者认为它有违民法中的意思自治原则，即合同由何种方式订立，不应当限制民事主体的自由。但院长从第一项实体性论证规则和第二项实体性论证规则出发，采用目的解释的手段，认为应当有必要对《合同法》中规定的事项采用书面形式。他认为，基于这些合同涉及金额相对较高、交易规则相对复杂、合同期限相对较长等特点，有必要对这些合同进行书面限制：

首先，要保留证据，便于在发生纠纷时提供证据，区分责任；第三，可以督促交易者谨慎交易，给当事人一个仔细思考的机会，防止遇到意外情况。王总以全新独特的视角论证了在相关合同中倡导规范的必要性。

总之，在阅读了王轶院长数篇**之后，虽然对于许多专业性的概念仍然是模糊不清，但我体会到王轶院长再三强调民法是一部活法，是一部与社会现实密切相联系的法律，他强调法条不是生硬的死板的，不应该只局限于纯粹意义上的民法学讨论，而应该将民法的基本概念应用到实际生活中去，只有这样，民法的生命力才能不断延续，民法才能不断与时俱进，及时的吸收其他学科的精华，以此来不断丰富自己。

文选观后感 篇7

我怀着崇敬的心情读完了《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。他的博大而精神的思想体系，高尚的情操，以及信任和爱的人格魅力深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义——毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。

邓小平的一切行动，都体现了从人民利益出发全心全意为人民服务的精神。他曾提出：解决温饱问题，奔小康。

针对这一决策，他提出了“三步走”战略，并带领全国人民朝着这个目标一步步挺进。只要代表最广大人民的根本利益，代表先进生产力的发展方向，就可以大胆地学习。但他也很理性。共同富裕需要一个历史过程。在不能同时富裕的基础上，必须让一部分人先富起来，然后通过先富带动，逐步实现共同富裕。

这种“允许一部分人先好起来，一部分地区先好起来”的暂时“不公平”的社会表象深处是邓小平同志深邃的历史责任感和历史把握能力，因为与其用同步富裕的谎言欺骗人民不如把历史进化过程中的必要代价和过程如实告诉人民。

邓小平很有先见之明。在建设中国的道路上，他以独到的见解提出走中国特色社会主义道路。“解放思想，实事求是”是他思想的精髓，他曾说：一个党，一个国家，一个民族，如果一切不从实际出发，那它就不能前进，它的生机就将停止，就要亡国亡党。

邓小平简洁的论述，体现了他深刻的思想内涵，即解放思想，实事求是。这也告诉我们，一个国家要发展壮大，离不开人民的努力。更好地进行社会主义建设，首先要解放人民的思想。只有解放人民的思想，国家的发展才能跟上时代的步伐，才能赶上先进社会的潮流。

放眼世界，邓小平提出了改革开放的伟大决策，建立了社会主义市场经济体制。正因为如此，中国经济才能继续发展，综合国力才能不断提高。

邓小平是理智而务实的。他是务实的，他以殷实、富裕的生活代替任何空谈回报他深爱的人民。不拘一格搞好经济建设，不断提高人民生活水平的思想……其中令我感触最深的一句话是：

“不管白猫还是黑猫，抓到老鼠就是好猫” 我认为，邓小平用生动的语言告诉我们，1.不管途径，不论办法。只要能达到制定目标，就算是成功。

2。无论出身何方，只要能为社会做出贡献，就应该受到尊重和奖励。也是邓小平对其提出的“让一部分人先富起来”的更好诠释。

作为新时期的大学生，学习邓小平理论的首要任务是了解邓小平理论的精神实质，用邓小平理论武装头脑，树立正确的人生观、世界观和价值观。要用邓小平理论建设精神支柱，实事求是，树立信心，明确责任，确立科技兴国战略，为祖国的发展贡献自己的力量。

文选观后感 篇8

看了《毕淑敏散文选》，我心灵受到了很大的触动，书中的每一篇都是我的导师，教给我一些平凡而又伟大的道理，正如作者所说在散文选中，有一些有感于人心繁复的文章，这些文章是和我读心理学课程有关，心理学是一门活泼生动并与每一个人息息相关的学问，当我学习它时，常常沉浸在大的快乐和哀伤之中，因为它触动了我心中积满蛛网的角落。当阳光射进来的那一刻，生命因此而魅力迸射。

作者似乎对人世间的一切都有自己的见解，其中非血之爱让我感受很深血缘之爱无法选择，是我们感受到人间最初的温暖和光明，教我们成人，血缘之爱是水天一色的淳厚绵长，非血之爱，是每个人思考与成长，比循规蹈矩的血缘，更考验一个人的心智。非血之爱，这种爱更加无私，正因为有了这种爱，人与人之间的距离近了，真情浓了，感动多了，社会美了，世界小了，母亲笑了。血缘之爱，世界上并不缺少，天经地义。

爱一个没有血缘关系的人是一种责任，一种幸福，一种崇高的精神，这种爱是比天空和海洋更博大的宇宙，在那独特的天空下，有着亿万颗的星星，闪烁着耀眼的光芒。一颗小行星划下，就是爱的雨丝，缀起满天清光。

让我们一起体会这非血之爱的韵味吧！

文选观后感 篇9

我对邓小平同志阐述马克思主义理论比较感兴趣。他说“学马列要精，要管用的。长篇的东西是少数搞专业的人读的，群众怎么读？

要求都读大本子，那是形式主义的，办不到。”“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。

改革开放的成功不在于基础，而在于实践，实事求是。”这些话很对啊，那些书本上的条条框框只是我们行动时的指南，如果过分遵循，他就成了拦路虎，要破！实事求是地讲，就是要把中国特色社会主义的特点讲出来。

只有从实际出发，才能有自己的特点，才能创造自己的社会主义！

当然，我们大学生更要学***求是精神。当今有太多的形式主义，我们作为新一代大学生，要有自己的判别力，要依据事实冷静分析，而不是人云亦云，道听途说。脚踏实地的工作，才能得到真正的知识，真正的生活本质。

读过《邓小平文选》，真的懂得了许多。邓小平同志真的不愧是改革开放的总设计师，他有着大胆创新的的勇气，又有敢想敢干的冲劲，再加上他的前瞻性，中国正在走向富强的道路上。在中国以后的道路上，我们要高举马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和****重要思想伟大旗帜，坚持实事求是，坚持解放思想，为建设富强民主文明和谐的社会主义国家而努力奋斗！

品读一份经典，***卷哲思，我在《邓小平文选》获益匪浅，这必将影响我的一生。

文选观后感 篇10

读了刘墉的《萤窗小语》感悟颇深，其中有一篇小短文《人就这么一辈子》 给我影响特深刻，虽然寥寥数语，但已把人的一生分析的透彻明晰!

“人不就这么一辈子吗?生不带来死不带去的一辈子，春发、夏荣、秋收、冬藏，看来像是一年四季般短暂的一辈子”。

“世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨如有不能化解不能消受的，不也驮过这短短几十年就烟消云散了吗?若是如此，又有什么好解不开的呢”?

“人不就么一辈子吗?短短数十寒暑，刚起跑便到达终点的一辈子;今天过去，明天还不知道属不属于自己的一辈子;此刻过去便再也追不回的一辈子;白了的头发便再难黒起来，脱了的成齿便再难生出来，错了的事情便已经错了，伤了的心便再难**的一辈子......”

这三段是我最喜欢的词。在前一段中，他把人们的生活比作一年四季。他用春、夏、秋、冬来形容生命的短暂和艰难。简短的形容，却意义深远!中间这段句句是真理，看了这段话，久积心中的郁闷之气一扫而空，过去种种，过去种种死，今日种种，今日种种生，只有放下过去，把握现在，才有美好未来!

怎么样都是一辈子，为什么不轻轻松松友善和美的过一辈子呢?没智慧的人总希望别人给他快乐，有智慧的人是自取快乐，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，一切唯心，就看你对生活怀的是一种什么样的心态!其实每天发生在我们生活周围的很多悲剧往往就是无法放下，然而如果你能够领悟放下的道理，将会有一种如释重负的感觉，因为只有懂得放下，才能把握当下!

人生短暂，生命无常，谁也无法预言将来，好好的把握吧!万事随缘，淡定无妄，常思几过，心怀慈悲，多行善事!

以下文字仅用于测试排版效果，使用时请删除！

冬是清寒的。站在一个有风的地方，我静静地回首，看到了我来的路。一路有花的娇艳，有草的青葱，有树的挺拔，有鸟的鸣叫。抬起头，天空蓝的清澈。风起时，有笑颜。

文选观后感 篇11

再次是独立思考的观念。不唯书，不唯上，不照搬，善于从实际情况出发，独立思考，大胆探索，是《邓小平文选》中的显著特征。早在十一届三中全会之前的1977年9月19 日谈教育战线的拨乱反正问题时，邓小平就明确提出“要独立思考，不要东看看，西看看。

”在十一届三中全会的主题报告中严肃地批判了“左”的思想造**们头脑僵化的问题，提出要解放思想，开动脑筋，指出“书上没有的，文件上没有的，领导人没有讲过的，就不敢多说一句话，多做一件事，一切照抄照搬照转”，这种“随风倒本身就是一个违**产党员党性的大错误。独立思考，敢于思考，敢于说，敢于做，当然难免会犯错误，但那是公开的错误，容易纠正。”正是因为邓小平掌握了这种历史的辩证法，才缔造了中国特色社会主义理论指引我国社会主义现代化建设。

最后是关于“科学技术是第一生产力”。邓小平指出：“全党要一心一意地搞现代化建设。

实现现代化，关键是科学技术现代化。”一九七八年三月十八日，全国科学教育大会召开，在会上邓小平作了重要讲话，他精辟地指出：“科学技术现代化是四个现代化的关键，只有科学技术实现了现代化，才有可能实现工业、农业、国防的现代化，而实现科学技术的现代化的关键是在教育。

”他把教育列为当时的头等大事，这个理论的提出不是偶然的，它是时代发展的需要。二战后，时代主题发生了深刻变化，为中国提供了难得的机遇和严峻的挑战。

读过《邓小平文选（第三卷）》，感到自己重任在肩，光荣的使命召唤着当代大学生，党和人民寄厚望于当代大学生。我们要勇敢地肩负起时代赋予的历史重任，本着我党全心全意为人民服务宗旨，勤于学习，善于创造，甘于奉献，积极投身全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史洪流中，把自己锻造成为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠**人。

文选观后感 篇12

朱自清最有名的几篇散文，该是《背影》、《荷塘月色》《匆匆》《春》《温州的踪迹》、《桨声灯影里的秦淮河》。我们不妨就这几篇代表作，来讨探朱文的高下。

杨振声在《朱自清先生与现代散文》一文里，曾有这样的评语：“他文如具人，风华从朴素出来，幽默从忠厚出来，腴厚从平淡出来。”郁达夫在《新文学大系》的《现代散文导论》中说：

“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满着那一种诗意，文学研究会的散文作家中，除冰心外，文章之美，要算他了。”朴素、忠厚、平淡，可以说是朱自清散文的本色，但是风华、幽默、腴厚的一面似乎并不平衡。朱文的风格，论腴厚也许有七八分，论风华不见得怎么突出，至于幽默、则更非他的特色。

我认为朱文心境温厚，节奏舒缓，文字清爽，绝少瑰丽、炽热、悲壮、奇拔的境界，所以咀嚼之余，总有一点中年人的味道。至于郁达夫的评语，尤其是前面的半句，恐怕还是加在徐志摩的身上，比较恰当。早在20年代初期，朱自清虽也发表过不少新诗，1923年发表的长诗《毁灭》虽也引起文坛的注意，可是长诗也好，小诗也好，半世纪后看来，没有一首称得上佳作。

像下面的这首小诗《细雨》：

东风里掠过我脸边，

星呀星的细雨，

是春天的绒毛呢。

已经算是较佳的作品了。至于像《别后》的前五行：

我和你分手以后,

的确有了长进了!

大杯的喝酒，

整匣的抽烟，

这都是从前没有的。

不但大散文化，即以散文视之，也是平庸乏味的。相比之下，朱自清的散文中有一些段落比他的诗更有诗意。我们应该回头说，朱自清本质上是一个散文家，他的诗是用散文写的。

这情形，和徐志摩正好相反。我说朱自清本质上是一个散文家，也就是说，在诗歌和散文之间，朱自清的性格和风格接近散文。一般说来、诗主感性，散文主知性：

诗重顿悟，散文重理解;诗用暗示与象征，散文用直陈与明说;诗多比兴，散文多赋体;诗往往因小见大，以简驭繁，故浓缩，散文往往有头有尾，一五一十，困果关系交待得明明白白，故庞杂。

东风不与周郎便，

铜雀春深锁二乔。

这当然是诗句。里面尽管也有因果，但因字面并无明显交待，而知性的理路又已化成了感性的形象，所以仍然是诗。如果把因果交待清楚：

假使东风不与周郎方便，

铜雀春深就要锁二乔了。

文选观后感 篇13

寒假在家，认真拜读了何炳章先生的教育文选，内心受到了强烈的震撼。一直想提笔写点什么，又恐文笔拙劣。迟迟不敢落笔。

今天就文选里有关自育自学的篇章，谈些个人感受。接触自育自学不知不觉一年有余。一路走来，有过困惑、迷茫、不解。记得第一次在学校的组织下前往合肥市听的那两节引导自育自学型课堂教学实例，当时的我震惊了，无法理解教师是如何将学生的自学水平培养的如此之高，脑子里甚至出现了一个可笑的想法这样的学生，教师都该下岗了。而如今，我已充分认识到，这样的课堂更需要教师的教学智慧与组织引导能力。引导的引指的是引领、引发；引导的导则是向导、指导。在课堂上完美的落实好这两层含义，需要的教师更多的付出与努力。在自我实施的过程中，我遇到了很多困难。读了何先生的文章后，茅塞顿开，对五步教学法有了更清晰的认识。为了增强小组讨论的针对性，我们应该善于讲自学重点分解成若干小点，引导讨论深入进行。而讨论也不是盲目无序的。它应该遵照一定的规律，首先是对自学重点的理解情况进行适当的交流；二是对尚未搞懂的问题进行分析，三是对本组同学提出的新问题进行研究。如果小组讨论中有第二第三种情况出现，则应该立即讲其转为讨论的重点内容。上学期，我在学校里开了一节引导自育自学型课堂教学的研讨课。课后，课题组全体教师对我的这节课进行了详细的分析评价。周主任给我提出了一个建议：点拨自学得失环节略显简单。我对此进行了深刻的反思，但是又找不出头绪，不知道这个环节该如何开展，才能取得实效性。何先生在文选里给我指明了方向。灯未亮，点一下，亮了；火不旺，拨一下，旺了。而教师正是这点拨者。好的点拨分为以下几种：在学生围绕重点自学后，教师应言简意赅的对学生讨论情况进行小结，肯定长处，指出不足，进行点到为止的点拨；对学生自学所得，进行概括性、升华性的点拨；对学生自学可能存在的缺失、进行补正性、拓展性的点拨；对学生自学未解的，进行指点迷津式的点拨；对学生的真知灼见、创新观点，进行画龙点睛式的点拨。

文选给我们的是理念，为我们指明了实验的方向。让我们在实验过程中有了科学的方法指导。我作为一名实验教师。将以前辈积累的经验为灯塔，努力摸索、前进，练就驾驭引导自学型课堂结构的真功夫和真本领。

文选观后感 篇14

这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计。它是指定各种社会发展战略的理论基础和前提，在实践中具有重要的指导作用。因此，领导者、领导者和理论家必须树立科学发展观，才能正确地指导各种社会实践。

作为党的第二代领导核心，邓小平同志准确把握了参照世界发展方式发展中国的问题。他对发展问题的世界眼光是普通政治家无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。

” 1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：“发展才是硬道理”，“要抓住时机，发展自己，关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。

因此，在学习邓小平理论的过程中，我将把马克思主义世界观和方法论贯穿于理论始终，克服和压制唯心主义和机械唯物主义。对主观主义、形而上学、极端个人等非马克思主义思想的侵蚀，强化了觉醒观念，坚定了理想信念，提高了理论素质和政治水平，加快了成熟，尽快成为工人阶级的先锋队。

邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，中国特色社会主义建设理论的奠基人，伟大的无产阶级政治家、思想家、改革家。作为时代伟人、历史伟人，他虽已去世，但他为我们整个国家和民族所取得的伟大成就，以及他的理论和思想，必将在历史长河中闪耀，指引我们在社会主义现代化建设中前进！

党的十五大正式确立邓小平理论为我党的指导思想，作为时代的代言人，当代大学生，面对新世纪的宏图和历史赋予的重任，我们要领会邓小平理论的精神实质，用邓小平理论武装头脑，树立正确的人生观、世界观、价值观，用邓小平理论构筑精神支柱。大学生是新一代的代表，是祖国的未来，我们必须坚定不移地高举“邓小平理论”、“三个代表”的伟大旗帜，把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪！

读了《邓小平文选》第三卷（改革科技体制是为了解放生产力（一九八五年三月七日）） 之后，我认为作为新世纪的大学生必须有知识、有才能。今天，随着知识的飞速发展和高新技术的不断创新，对我们来说是一个机遇和挑战。我们现在正处于学习阶段，努力学习是我们的首要任务。虽然大学生生活丰富多彩，业余时间充裕，但我们不能放松自己，让宝贵的时间匆匆溜走。

不要在放学前后浪费你的感情。不要让太多的课外活动占用你的时间。知识的天堂和智慧的图书馆是你真正向往的宫殿。科学是第一生产力。只有科学才能使我们的国家繁荣富强。

但作为大学生只具有知识还远远不够，读了《邓小平文选》第三卷（用中国的历史教育青年（一九八七年二月十八日））这一段后，我觉得我们毕竟是生活在社会这个大家庭里面，我们将面临一系列的问题，这就要求我们必须有过强的心理素质，遇事沉着冷静，三思后行，把事情做的尽量合理完善......

文选观后感 篇15

通过学习，《邓小平文选》中平易近人的文字，实实在在的话语给我留下了极深的印象，让人感觉是那么真切与实在。邓小平理论作为我们党的指导思想，有着完整的思想体系，但并不像坐在研究中的一些理论家刻意建构的概念和定义那样晦涩难懂。

学习《邓小平文选》，深深感到邓小平同志不仅是一位行动哲学家，更是一位具有超凡系统思维的深刻的思想家。他重视行动，重视实践，更重视吸收人类一切优秀文明成果，立足当代现实，在实践中不断探索，将理论和实践有机地结合起来，继承前人又突破陈规，即借鉴世界经验又不照搬别国模式，形成了一整套建设中国特色社会主义理论的科学体系，对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题进行了全面、客观、科学的阐释，其包含了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等马克思主义理论的各个组成部分，包括社会主义本质论，社会主义初级阶段论，社会主义市场经济论，社会主义精神文明论等一系列新突破，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事等实际工作的各个领域，邓小平理论可谓博大精深，邓小平同志敢为人先的精神、统领全局的气概和渊博的理论知识更令人折服。在这一伟大理论中，解放思想、实事求是犹如贯穿其中的红线，充分体现了邓小平同志驾驭系统辩证法的非凡能力。

理论**于实践，又指导实践。达尔文曾对科学理论作过如下定义：“科学在于综合事实，从而从中得出一般的法则和结论”，邓小平理论正是这样的科学理论，从否定“两个凡是”、否定“以阶级斗争为纲”到坚持真理标准的大讨论，从人民公社体制到家庭联产承包责任制，从姓“资”姓“社”的责难到“经济特区”的建立，从社会主义计划经济到社会主义市场经济体制的确立……风风雨雨20余个春秋，每一次都是质的飞跃，每一次都使理论得到凝炼，得到升华。

理论**于实践更要指导实践。在新世纪的中国，各种思想文化和社会意识相互撞击，各种深层次的矛盾日益显露，在这重要关头，更需要理论指导，来澄清我们的疑惑，统一我们的思想，解决我们所面临的各种困难和问题，这就要求，我们要毫不动摇整理地坚持邓小平理论，用邓小平理论武装我们，解放我们的思想，指导我们的实践，了解新情况，研究新现象，解决新问题，并时刻保持清醒的头脑，坚定的信念，为社会主义事业建设贡献自己的力量。

用实践来检验理论，丰富和发展理论。实践是检验真理的唯一标准，理论的正确与否同样需要实践来验证，中国改革开放的20多年实践充分证明了邓小平理论的正确性，中国大地上发生翻天覆地的巨大变化，人民生活水平不断提高，经济增长率稳定保持，综合国力日益强大……这一切无不归功于邓小平理论的伟大贡献。可以说，没有邓小平理论的指导，中国人民就不可能有今天的新生活，中国就不可能有今天改革开放的新局面和社会主义现代化建设的光明前景。

但任何一种正确的理论都要与实践相结合，才能保持旺盛的生命力，不断发展和完善。邓小平理论作为指导中国人民在改革开放中实现社会主义现代化的正确理论，也需要在实践中得到丰富和发展。况且，我们正从事着前无古人的建设中国特色社会主义的伟大事业，面对着过去从未面对过的新世界、新发展、新的实践和新的问题，不能盲目照搬照套条条框框、教条主义，更需要正确理论为指导，用发展的眼光看问题，坚持从变化的实际出发，充分发扬大胆探索的勇气和科学求实的精神，不断开拓， 总结新经验，形成新认识，不断丰富发展邓小平理论，推动我们的伟大事业向前发展。

学***平理论，就要坚持理论联系实际，坚持做到以我国改革开和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。只有这样才能保证我们的学***章取义，不形而上学，才能保证我们的学***的，有收获；学***平理论，就要继承和发扬深入实际，调查研究，学以致用，解决问题的党的优良传统，这是学好邓小平理论的重要方法，也是坚持马克思主义学风的体现。切实****理论运用于实际中，解决实践工作中的问题，把学***解国情、省情和企业实际情况结合起来，做到不唯书，不唯上，只唯实，让理论更好地为实践服务，真正做到学以致用。

挑战与机遇并存，困难和希望同在。让我们从现在开始，把**理论转化为强大的精神力量，认真学习，以执着进取的精神做好准备。毕业后，我们将投身于建设的大潮。

延伸阅读

弱点观后感优选15篇

如何让作品题目的观后感更有灵魂？我们常常通过观看电影或电视剧来获得启发，有的灵感会在观赏中迸发。撰写观后感能够反映观众的思考和感悟，我经过反复打磨和微调，创作了精美的“弱点观后感”，希望为大家提供一些思路和帮助！

弱点观后感 篇1

读书是生活的最高境界。阅读名著可以呵护我们的心灵，滋养我们的精神，今天，我随手从书柜里拿出一本书，它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起这本书开始慢慢品味起来……

这本书的主人公是祥子。全书以祥子买车三起三落的情节发展为中心线索，表现了旧社会人力车夫的苦难生活。

全书主要内容是：来自农村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。面对这一个又一个的打击，祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，但是一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。

而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。

我认为祥子最大的优点是不怕吃苦。虽然他的理想不算高：有一辆自己的车，能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿，但是他要强，希望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道，好不容易买的车被抢，被逼娶自己不喜欢的虎妞，自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。

名著是人类历史上最美丽的花朵之一。阅读好书可以让我们感受美好而又人道的世界，激发我们的善良、友好的心灵，诗化我们的人生。让我们共同领略这片自由而又美好的阅读天地吧!

弱点观后感 篇2

我们对外经常容忍度会比较高，但是对内容忍度可能就会变成零。这就是我们的弱点，会把工作上的情绪带回家，包括会对他们不明理由的生气。就在不久前，我因为在看手机上处理工作上的事情，之后我的另一半就对我说话，导致我突然对他很不友好的说了句“别烦我”。其实这句话现在想想很伤人，会破环两个人之间的感情。试想当时我能够心平气和的说一句“我在忙，待会聊”至少效果会更好。越是亲近，越是会忘记礼貌。以为承受对方的脾气是理所应当的事情，而且对对方也不太会去夸赞，赞美。但亲人其实和我们生活的是最久的，为什么会忘记对他们好以及他们的好。幸福的家庭，往往需要亲密也需要礼仪，尊重对方，看到对方的好，不刻意的改变对方。希望未来的自己可以做到这点，让自己能够有个幸福的家庭。

人性的弱点，往往都是我们把自己看的太重，反而忽略了别人的重要性，地球不会围着一个人转，每个人也有自己的重要性，换位思考一下，能够更好继续生活，毕竟人这一辈子不是仅为了自己而活。

弱点观后感 篇3

我用了四天时间拜读了戴尔卡耐基先生《人性的弱点》，让我受益匪浅。细细品读，像是在品尝一场美味人生盛宴，自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生智慧所折服，似乎这已不仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成处世哲学，处处散发着智慧光芒。它就像一面镜子，让我自我认识，自我了解，从而自我完善，自我驾奴，使我能够更美好经营自己生活。

《人性的弱点》是戴尔卡内基先生思想与事业精髓，全书通过栩栩如生故事和通俗易懂原则，从人性本质角度，挖掘出潜藏在人体内60大弱点，一个只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！卡耐基先生对这些生活和工作深刻思考，为我打开了一片智慧天空，使我心灵受到了震撼，也使我感到自身不足——其实人生哲理往往隐藏在日常生活中。这让我想起了人们对卡耐基先生赞美：“世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转更好”。卡耐基先生以他对人生洞见，利用个普通人不断努力取得成功故事，通过他演讲和书，唤起无数陷入迷惘者斗志，激励着我们后人不断走向成功。

《人性的弱点》这本书中提示与建议有着极强可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中弱点，就会了解人性本质，从而事半功倍，顺利成功。这弱点，既可以是自己，也可以是他人。了解了这些“弱点”，可以是自己扬长避短，凸现自己优势，从而建立美好人生。

在工作中，我时刻提醒自己要居安思危，要不断提高和充实自己，而《人性的弱点》中关于处理生活中、工作中各种关系深刻哲理，尤使我获益良多：

第一、与人相处技巧。卡耐基先生告诉我们：“尽量去了解别人，而不要用责问方式；尽量设身处地去想，他们为什么要这样做？这比起批评责怪要有益、有趣多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈。”细细品读，不直觉间豁然开朗。设身处地为他人着想是人最优良品质之一，是生活中交到真心朋友必要条件，一个人只有懂得换位思考，才能取得别人认可和尊重。生活如此，工作亦然。

第二、如何更好工作。如何才能更好工作？我想每个人都会有自己答案。但是卡耐基先生告诉我们：“个人迈向成熟第一步应该是敢于承担责任”。确实，为人处事就要面对社会中许多责任、要承担自己行为后果，要为自己行为负责。工作中则更需要责任，一个人能力或许有高有低，但是如果是一个认真负责人，最起码也会得到别人尊重。反之，一个不负责任人，纵使天子卓越，也会对团队和集体带来无法挽回损失。正所谓：“责任字字重千斤”。同时，一个敢于承担责任人，也会得到团队和集体认可，是获得友谊最佳方法。

第三，快乐生活。当今社会，瞬息万变，面对工作和生活上压力，疲劳是每个人都肯定会有。面对层层重压，我们如何才能快乐生活？卡耐基先生说：“能够分享生活才是丰富多彩”。找个适当机会，约上几个要好朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己身心全部都得到放松，这是焕发活力好办法。确实，与他人一起分享生活乐趣，这样也许你会从中得到更多快乐。我想，年轻人最大优势，就是在于活力，永葆活力，激情无限。

卡耐基先生智慧无疑为我们打开了一扇认知大门，这不仅仅是对生活哲理阐述，更是对人性细细剖析。认清人性的弱点，正视人性的弱点，我们才能更好完善自己。或许古人所谓：“知耻而后勇”，就是这个道理吧。

弱点观后感 篇4

对于人性，百度百科上给予的释义，即人类天然具备的基本精神属性。这种属性与矿物元素等一样稳定，亘古不变，是人类社会的最基本规律，人类社会的一切都是人性的基本规律。人性，是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是会受其所处社会环境影响起伏变化。人性，是从根本上决定着并解释着人类行为的那些人类天性。卡耐基先生便是从其本源出发，讲解人际交往中的技巧，其内容很具普遍性与针对性且蕴含深意。 在此，我只针对“人际交往基本技巧”一章谈谈。

步入大学就如同进入一个小社会，在这里，我们身边的人已不再局限于一个省而是扩展到全国各地。这也意味着我们在交往间会遇到与自己文化、行为思想，处事方式有差异的人。在这种大杂烩的交往中不乏产生些摩擦，如何较正确地处理好这些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有针对性地出对策一定会事半功倍的。《人性的弱点》中介绍所涉及到的内容便很具普遍性与实用性。

人是会趋利避害的，这是一种人性中的本能。卡耐基先生基于此点便用三个论题充分论证，那便是：1、作恶者怪罪所有人，却从不悔改；2、人性的根源处强烈渴求着他人的欣赏；3、人更在乎自己想要的，与自己有关的事或物。也许卡耐基先生在书中具的例子过于典型鲜明，但联系生活，我们行为处事中也暗合这三种思想。每当接到一个任务，有谁不愿意做到尽善尽美?当把事情办砸或有一个糟糕的经历时，谁是真真正正从自己找原因从不轻易怪罪他人的?找工作时，你是更关注自己专业的就业率还是广泛关注?相信谁都会对自己更用心些的。那么，如何利用这一“弱点”来提升自己的人际交往基本技巧便成了重头戏。卡耐基先生也为我们列县举了几条切实可行的建议：1、不要批评，不要指责，不要抱怨；2、真心实意地感谢他人、赞美他人；3、激发他人的需求。普天之下的每一颗心都会因他人的赞美而欢愉，正如威廉-詹姆斯曾断言“人性的根源深处，强烈渴求着他人的欣赏”，正是这一份渴求激励着人们前进超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士创造出恢弘建筑都是源于这一份追求。当人们希望得到欣赏的渴求被满足时，往往会更乐意与你交往并为你做事。生活中不如意事十之八九，在面对这些不如意事时，你是放平心态认真面对，还是出口批评指责他人?要知道“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”。当事情已成定局，批评和指责都徒劳无益于事不补。请在说话前管好自己的嘴，牢记“指责如同回旋镖伤人总会伤及己”。可人是非理性动物，他们由情感驱使，被偏见支配，有时傲慢与虚荣是他们动力之源。不怨天尤人，一般靠约束自己的言行，心理有数，行为则必会有礼。可这些在面对不如意事只能做到不让他人厌你，如何减少不如意事的发生也是需要技巧可言的。人们更善于从自己的角度选择自己在乎的，这需要我们善于引导他人的思想并激发他人的需求来获得双赢局面。

一些方面具体的行为做法，卡耐基先生也在书中做出了洋细的解读与指导。一个人的长袖善舞并不是天生的，而是在生活经验中与社会体验中磨练出来的。而阅读过《人性的弱点》一书的我们势必会比前人站的基础更高，从中摘取的简明扼要的人际交往技巧更会加深对自己内心的剖析。想成为一个长袖善舞、左右逢源的人必是在经验加实践的训练下才能走向成功的。在这些技巧中，还有两点我想再次重申一下。首先真心赞美是不能和虚情假意的奉承相提并论的，但两者是有着本质上的差别：前者真诚、 后者虚伪；前者无私，后者自私；前者发自肺腑，后者流于表面了前者为世人所歌领，后者为世人所不齿。华意人际关系可不仅仅像流于表面的谄媚讨好那么简单，可在现实生活中人们有高达百分之九十五的时间都只会想着自己，其实我们只要稍微留出一点时间、想想别人的见解，那些虚妄浅薄的虔诚话便不会被我们所诉诸于口。其次，便是“因每下饵”的道理，你当然在乎你想要的一切，这是人之常情，正常人永远都会在乎自己的欲望。然而其他人对你的欲求毫无兴趣，他们和你一样，更在意自己想爱什么。所谓普天之下唯一能够影响他人的方式，就是找出他们想要什么，并且教给他们如何获得。在我们想要说服别人的时候，请先不要冒失地开口喋喋不休地讲自己想要什么。再开口之前，先问问自己：“怎样才能让对方主动自发地去做这件事?”

再次提起的两点是我看来，目前我们不擅长使用的技巧，如今我们站在巨人的肩膀上，应该会比前人更有能力创造出良好的人际圈，进而推动社会和谐发展。

弱点观后感 篇5

近日读了戴尔·卡耐基的《人性的弱点》，有人说这本书是风靡全球的自我教育与成人训练的范本。《人性的弱点》这本书让我学会了该如何与人相处，该如何自我调节。不能不佩服卡耐基的思维广阔，自我感觉就像他在与你面对面交谈一样。有时候我们看到的只是比较片面的事情，想要深入了解事情的经过，就要慢慢的，绝对不能急功近利。卡耐基在这本书中，没有直接明了的为你解释一些事情，他用人与人对话的形式来讲述为人处世的道理;还会想到发生在自己身上或者是发生在朋友身边的一些小事情，会让人看后受益匪浅。

在读这本书的时候，会感叹卡耐基的人际关系到底有多广，有不少名人比如罗斯福、林肯、富兰克林等，还有培训班的学生，亲戚朋友们。如何面对金钱与权力?如何与朋友相处?如何与自己相处?如何与孩子相处?夫妻相处之道是什么?对于感到迷惑的朋友，他每次都可以给出中肯的答案，能够让你心中的谜团逐渐解开。不得不感慨他的人生太完美了，如果我们有他一样的人生，会怎么度过呢?

我们如何让自己感到快乐呢?最近很流行一句话“成年人的世界里没有‘容易’二字。”我最庆幸的事情是在毕业之际，选择来到北京这座城市。有人说北京是唯一一座有梦想而不被嘲笑的城市，人还是要有梦想，万一实现了呢?如果我当初没有选择来到北京，我现在应该在一个小县城里，找了一份不痛不痒的工作，漫无目的的生活着。而现在的自己，每天都会感到很充实，你会问我累吗?相信大家经常会听到身边的人抱怨生活不容易，工作不顺心，每天都很累。其实不是工作生活太累，是你没有找到缓解的方法，卡耐基先生在说到这个问题提到“在感觉疲劳到来之前先休息。”总而言之，工作生活都会遇到不如意的地方，每个人都会感觉到疲劳，但是想要体会到快乐，要想拥有永远的幸福，就要懂得驱赶疲惫，而不是让疲倦征服自己。我们要以快乐的心态面对人生。

“你如果关心别人，在两个月内所交的朋友，就比一个需要关心他自己的人，在两年内所交的朋友还要多。”这是书中的一句话。友谊是我们每人都需要的，我一直相信朋友多了路好走。面对多年未见的老朋友，你会怎样呢?去年春节回家的时候，见了一个朋友，她说：“我们虽然很久没有见面，很久没有联系，但是我们见面之后没有隔阂，没有陌生感，这是太熟了吗?”有事就联系，没事就各忙各的，即使见得少，也不陌生尴尬。并不时常想起，但绝不会忘记。“时间会留下最值得的人。”这世上所有好的感情，都必然经得起时间检验。朋友也一样。

卡耐基在书中说到“我们不要去责怪别人，而是要试着去了解他们，这会比批评更加有效。”“纵使别人犯错，而我们是对的，如果没有为别人保留面子，就会毁了一个人。”无论是谁，都不希望在大庭广众之下闹的沸沸扬扬。在这个时候我们要设身处地的为对方着想，还要学会去由衷的赞赏别人，这样才会把事情“处理”的很漂亮。

每个人都会有脾气，都有想发火的时候。我本身就是一位脾气暴躁的人，总是自我安慰说“我脾气不好，那一会生气起来，控制不住我自己。”但是“发火”能够解好问题吗?显然是不能的。卡耐基先生在书中说到：在你想要发脾气的时候，停下来想一想下面这些问题：第一，是什么事让我大发脾气呢?第二：我如果发脾气对我有什么影响呢?第三：还有其他补救的方法吗?当我们想到这三个问题时，自己本身的情绪就会相对稳定一些，如果我们再稍微控制一下，我们不就可以控制住情绪了吗?得理饶人是一种修养。

弱点观后感 篇6

人性的弱点读后感1000字：

最近刚看完戴尔卡耐基的《人性的弱点》，英文版的名字是How to Win Friends and Influence People，中文名称的翻译很巧妙也很直击人心。这部被冠以“世界成功学第一书”的书籍，不管是人为炒作的热点书籍也好，还是心灵鸡汤也好，细细口味之后我相信每个人的感触都会不一样，不同年龄阶段所体会的也不一样，于我而言，这是一部值得细细口味且反复研读的书。

毫无疑问，人的感悟是会随着年龄增长而变化的，前几年鲁豫采访崔永元老师提出的一个问题，至今仍记忆深刻：“是不是年过半百之后，心理年龄其实并没有半百，还是会相对年轻有活力的？”崔老师回答说“不会，其实年过半百之后，心里的年龄也到了，比如说，现在去医院，医生会嘱咐说千万不要摔倒，年轻的时候可不一样，那时候我还是守门员呢，摔、扑都不带怕的，但是现在这种剧烈的运动只能看看，体力精力都已经跟不上了，但是其他的积淀的东西，比如影响力号召力这是你年轻的时候没有的，我可以利用这些去帮助有需要的人。”重新体会他这一番话，和你当初所能领悟的又不一样了。

我决定要好好看这本书的时候刚好处在一个情绪低落期，无形的压力在内心凝结成一座活火山，随时有可能爆发，问题的症结我知道，但面对需要勇气，而逃避却是最简单可行的办法，人的惰性也随之显现，随之而来的恶果是心理压力极大，脾气差，状态差，皮肤差、睡眠差，跟身边人的相处也差，读后感.连带的生活工作一团遭。这其实是一种自我挣扎，矛盾且纠结，但人的自我修复力也很强大，这个过程是自我改造的过程，是自我意识的过程，有时候需要借助他人、有时候也需要借助某些道具。我是一个乐观的人，不断向好的暗示也给了我足够的信心，这种心理暗示形成一股强大的力量。莎士比亚曾经说过这样的话：好的东西和坏的东西本来是没有区别的，只是因为每个人的想法，让它们有了不同。“林肯也曾这样说过：“大部分人的意念决定了他们是否快乐。”

艾勃.哈巴德关于日常生活、工作如何与人相处给出如下建议：在生活中要让自己始终保持一种诚实、勇敢、乐观的良好心态，因为良好的心态能够激发人的创造力。理想和欲望成就了很多事情，凡是你真正想要并且为之努力的，都会有所收获，我们只需要将渴望埋藏在心里，就一定能够得到想要的。所以要放松心态，相信自己的力量。这是我很喜欢的一段话，同时也分享给读到这篇文章的你们。

弱点观后感 篇7

人无完人，每个人都有其弱点，当人真正面对自己的弱点时，往往都是胆怯的、害怕的。

前言

第一次读这本经典书籍，还是在我读高三的时候，刚读完这本书的时候感触还不是很深，因为那时时间比较少，阅读的时候只是匆匆地浏览，并没有细细去品味其中的深意。但是，在那个高考即将来临，在我压力最大的时候，是她教会了我如何放松自己，从而勇敢的去面对高考。在最近的这段时间，当我再一次捧起这本书细细研读的时候，我觉得自己仿佛经历了又一次的心灵的洗涤。《人性的弱点》这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容，全书以一种叙事方式深入浅出地在给我们讲授如何更好地工作、生活及处世，完全没有同类书藉那种晦涩难懂的专业哲学语言。整个读书过程像是在人性的世界中穿越了一次心灵之旅，同时在不断地对自我进行批判，各种人性的弱点在这里被剖析得淋漓尽致。

当我细细读完这本书，我最大的感受之一是以前对自身的认知太肤浅了，甚至是对自己的过去有种嘲笑又或是憎恶的感觉。在大多数人努力探索自然及社会知识的同时，却往往忽略了对自身人性、理念方面的认知和提高，空有一身本领却无法施展，仰天长叹又何补于事。我想每一个人尽管其成长的环境及所受的教育都不同，但是在人性的弱点上却是共通的。每一个人都会经历从人性的困扰到解脱然后再可能到困扰的过程，实际上在这本书上我们很轻易能找到自己过去的影子。比如说很多时候我们在遇到棘手的问题或挫折时总是想从外因上去解决问题，但很少去从自身因素考虑，所以往往产生了很多烦闷、疲惫、盲目、孤独等问题。但是在《人性的弱点》这本书里，她为我们提供了很多解决困难的良医药方，它既像一盏明灯指引我们在黑暗中前进，更像是一位良师在给我们指点迷津。当我读完这本书后，再回头去看看自己以前做的一些傻事，觉得不可思议，如果当时自己换一种角度去看问题，改变一下自己某些旧的习惯或思维方式，抛弃掉自大、虚荣、爱面子、惰性、过分忧虑等这些人性的弱点时，或许局面会截然改观

《人性的弱点》让我懂得太多太多，正如前言所说的：人无完人，每个人都有其弱点，当人真正面对自己的弱点时，往往都是胆怯的、害怕的。所以，我们在生活中一定要学会认识自身存在的弱点，并学着去正视、克服这些弱点，从而达到自己想要的目标，走向成功。

弱点观后感 篇8

这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。读完卡耐基的作品后，我了解到这里一部教人如何为人处事的书，这部书正好合适即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。

其实，人与人之间的关系是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。

例如，面对朋友时，我们应该学会宽容，尤其是当面对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”小心地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一，不过，在平时面对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们应该要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。

那么，该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢?其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，必须尊重他个人的意见，友善的对待他人，不要把自己的意见强加于人，因为人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。

现在，我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典，它是一本轻松的读物，是一本放在床头，反思自己，修正路线的一面镜子。

人们说：正确的思想会使人享受正确而快乐的人生!祝愿《人性的弱点》的每一个读者朋友都有一个充实而快乐的的人生。

弱点观后感 篇9

其实看完《人性的弱点》整本书，最喜欢的还是那句：“凡爱心，善行，应即刻兑现。不要迟疑，不要停留。光阴易逝，时不我待，人生只有一次。”

我们都在这个世界上生活，其实活着的意义是什么?为什们要与人相处?应该与人怎样相处?每天都有不同的问题困扰着我们。小时候我们被教育“人之初，性本善”，或许这就是我们与别人相处的首要潜意识。其实没有错，当我们抱着一个善良的心态与别人相处，我们用自己的真心，诚挚地赞美别人，用善良的心态对待别人，别人也会以这样的态度回报你吧~当然，态度很重要，当我们抱着一颗诚挚的心与他人相处，这个世界也会因此变得美好。我们确实要抱着善良的心态在世界上活着，虽然心与心总是相通的，但有时候心计与心计是相克的。当我们诚心、善良，别人有时候不一定这样想。古人说，人心都是肉长的，彼此用心，才能做到血肉相连，生死与共。

我觉得在现在的世界上活着，就应该抱着双重心态，善良，诚实是很重要，但也应该有自己的底线，这样世界才能更好地生活和发展~善良是一种善行，我们要抱着善良的心态对一切关爱自己的人，怀着感恩的心。我也相信是一种生活态度，是一种品德，当你抱着善良的心态与他人结交，懂得付出的对待别人，才会感受到人生的美好。常怀善良之情，必得善念之恩泽，心境自然安宁。善良地对待别人，就是善待自己，是一种福分，我就常常这样想，我相信就是在生活中的每一件小事也是一样的，我们在世界上走这一遭，路上定会遇到那么多的妖魔鬼怪，但是当我们抱着善良的心态，世界肯定是公平的，它不会亏待你的，当别人说是，肯定他人的看法，这是基本的尊重，这样才能得到别人对你的肯定。我们都相信一个人的美是由内而外的，外表固然重要，但是心灵美才是真正的美，每一个人可以不漂亮，但一定不能不善良，因为相由心生。善良的人总会透漏着别样的光芒，就像荷花一样出淤泥而不染，有着它们的超凡脱俗。修心养性，温暖和善，抱着一颗善良的心态对待他人，润物细无声的将善良与真诚对待他人，这样个世界才会公正的对待你吧。你给我一个拥抱，我还你一个微笑，你给我一滴水，我倾其一片大海，播种善良与诚信，这个世界才会变得更好吧！

弱点观后感 篇10

《人性的弱点》是美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人——卡内基1936年出版的著作，80年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。这本书就像一面镜子，可从中认识自我，了解自我，从而提升自我，做一个善于经营生活的成功者。

卡内基曾说，一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依赖人际关系、处世技巧。中国人向来都重视技艺，老一辈总叮嘱年轻人要有一技之长，不能坐吃山空，我一直深以为然。但随着自己工作经历的日益丰富，我越来越感觉到协调沟通能力的重要性。年轻人不仅要重视技术（业务）的精进，更要增强沟通协调的能力，齐头并进方能成就一番事业。

我刚参加工作时，一位老师傅曾教我，工作上的事不必太担心，只要用心，再难的业务花个一年半载的时间也都吃透摸熟了，但是人际关系上没处理好，一不注意留下坏印象就很难挽回了，总结成一句话就是事情易做，关系难处。他的这些话和《人性的弱点》这本书的道理是相通的。

与人相处是一门艺术，没有正确答案，允许无限可能，但充分吸取前人的经验教训或许能避免不必要的麻烦和损失，尤其是在时间和精力不允许你反复尝试的时候。那么，具体应该怎么做呢？卡内基用丰富的实例，总结了以下几点被广泛认同的相处之道。

第一步是让对方不讨厌你，可以和谐友好的相处。这需要我们站在对方的角度去思考，无论别人做什么事，事情的结果是好是坏，是成是败，都渴望被认可，害怕被谴责。即使别人做错事情，批评也是徒劳，并不能改变事实，只会让批评者发泄情绪，让被批评者心生抵触，且不断为自己找理由和借口。我们还要善于发现对方的优点，真诚地赞美对方，可以拉近彼此的距离。

其次是赢得对方的喜爱。俗话说，“伸手不打笑脸人”，真诚微笑是释放善意的一种方式，它分文不取，却价值连城，是一个美好的开端。认真记住对方的名字，会使得对方感觉得到重视，对于任何人而言，自己的名字永远是世界上最重要的声音。罗斯福竞选总统得以成功，他的秘书吉姆起着关键的作用，因为吉姆有一种不可思议的能力——记住别人的名字，据传吉姆可以叫出五万个人的名字，这为罗斯福拉近与选民的距离，最终赢下大选立下了汗马功劳。每个人都渴望得到重视，得到关注，真诚地倾听并谈论对方感兴趣的话题，永远不失为一个结交好友的好方法。

然后是令人信服于你。永远不要陷入争论，因为赢得争论的办法只有一个，就是避免争论。或许您的观点是正确的，但在对方眼中，你的观点一如你争执时的态度一样，不可理喻。不管对方的想法意见是多么的奇特，我们都要学会尊重、学会包容，永远不要说“你错了”，如果说出口，对方会千方百计证明他是对的，即使你一一指出，对方不管嘴上怎么说，心里都不会承认你。改变他人的态度，在提出批评之前先谈自己的错误，聪明地指出他人的错误，留足面子。

当然，以上的相处原则都是以真诚为基石，仅仅机械地照搬书中的心理策略，而非用真诚地赞赏来让别人觉得受到重视，不仅不会产生任何良好的效果，只会适得其反，让人越来越厌恶，因为没人想要虚伪的奉承。

最后想说的是，性格决定命运这句老话，更准确的理解应该是我们的思维方式决定了命运，不同的思维方式决定了不同的情绪和心态，进而对我们的生活、工作状态起着积极或消极的推动力量，这些非智力因素才是决定我们在社会上成功或快乐的决定性力量。

《人性的弱点》绝非是一部宣扬功利主义的书，卡内基也从未在书中宣扬任何成功学的观点，他只是把他及一些伟人如何与人交往的经验展现给大家，这本书是一本关于改善人际关系、教人为人处世的书。我想经典之所以能长久流传，正在于它对不同时代的读者都有启发和指引的意义。希望更多的人能读到这本好书，从中受益。

弱点观后感 篇11

提起戴尔·卡耐基相信很多人都不陌生，其代表作《人性的弱点》可谓是已经达到了家喻户晓的地步。之前很多人也烦已过卡耐基的这本书，但是可能侧重点都在于如何与人打交道，处理好人与人之间的人际关系，其实着也没有错，毕竟在国内这个处处都要讲关系的大环境之下，又看到这样一本专门分析人性的人，如何不关注这方面呢。但是又从另一个角度来看的话，如何都是抱着要学会如何去分析人去揣测别人的内心来投其所好的目的来看这本书的话，何尝不是带有相当的功利性呢?

当然上面所说的都是我之前年纪尚小的时候的偏激看法，今天在看到这本由韩文桥翻译的戴尔·卡耐基的完整版插图本的《人性的弱点》的时候，我突然想到，其实这本书如果拿来给情侣，给自己所爱的人来看的话，是不是会有意想不到的收获呢?

虽然本书谈到的主要是人际关系的处理，但是情侣之间，夫妻之间何尝不是一种人际关系，只不过更加亲密罢了，不带功利性罢了。当然在开始阅读者本书之前，还是建议读者都先认真看一下作者提到的“获取本书最大收益的9个建议”，这些建议其实不仅仅适合本书的阅读，也适合看其他任何书。

可能有人看到这里会反驳说情侣之间，夫妻之间的关系是很特殊的，是不能那这个套上去的，但是我想说的是正因为这份特殊性，这份亲密性，才更应该看一看本书。本书正文一共分为六篇，也就是六个部分，单从每个部分的章节名来看的话涉及的范围可谓是相当广泛，但是也正因为这份广泛所以我认为是完全可以适用到情侣之间的。

例如在第一篇“人际关系的3大技巧”中就三个章节里面通过事例来穿插得出的人际交往的技巧。第一章谈到的：指责与批评不能让人长久地改变，反而会招来怨恨。可以说很多的情侣，夫妻之间吵架，基本上这句话就总结得相当到位。

还有后面的“人际交往中，您一定要明白：我们不是和理性打交道，而是和有情感、有偏见、骄傲、虚荣、活生生的人在打交道”。可以说这句话来封住有些情侣吵架，一方给出类似“讲道理讲不通”之类的借口给堵上了。

透过这简短的例子，眼前的你们是不是认为这也是夜奔不错的情人节的礼物呢。如果打算在明天的情人节之际给自己心爱的人送上一本书的话，那么本书是不错的选择。最后，希望天下所有的情侣们明天情人节快乐!

弱点观后感 篇12

最近通过观察发现，日常社会环境中的心理退化现象凸显：诸如以某种细微情绪或微型行为来逃避人与人之间的情感接触；以“封闭自己”的行为方式来求得短暂的“心灵宁静”。

人性有“趋利避害”的特征——这也表明人的认知、意识、情绪与思维都有“趋利避害”的特征。

对于所谓的“趋”与“避”，这是一个关于价值观的话题。就拿“以封闭自己的方式求得宁静”的行为来说，又在“趋”什么“避”什么呢？这个答案无疑可以简单的发现，它的目的是趋向所谓的（主观意识上的）宁静，避开所谓的（主观意识上的）嘈杂。

由此可以看出，价值观影响着人们对于事物的观点，影响着人们的“意识形态”。

然而，对于那些“大革命”、“大变革”来说，这些活动所体现的是基于“全名族利益”、是基于“集体而非个人的利益”、“高尚目标”的价值观。因此，处在这种环境的人们（尤其是各参与者）的行为模式也会渐渐受其中的价值观的影响，因此他们不会拘泥于“无谓的自我束缚”。

人要时刻保持应有的警惕，树立明确的目标，要有信心，要坚持向前看（不再为所谓的“恐惧”、“紧张”情绪影响，那是幼稚的行为），并把自己的“高尚终极目标”与“行为模式”结合起来，才能解决一切问题。

我不能说对于某些“高尚的人”来说，上述的几种行为是愚蠢的。但我不得不说的是：这些行为是缺乏自信的表现。

而当代的我们又在趋何物而避何物呢？

但对某些人来说，这种行为是愚蠢的。为什么？因为他们比较聪明吗？不是的。他们只是认为这完全没必要——而之所以这么认为的原因关键在于他们的价值观的不同。

纵观我们名族的发展史，不管是“战争”、“科技革命”还是“个体简单的自我调整”，它们所含的最终目的无非有一个共同点，那就是趋向“舒适的环境”。

但像我们这些当代人就不同了。由于名族大危机解除，时代社会逐渐向着“便利化”、“舒适化”的方向发展，人的思维产生惰性，价值观也随之衰退——因此行为模式也不再趋向“高尚、集体的目标”而趋向于“思想与肉体的舒适”，所以关于“生理机能失调”、“为小事自杀”的行为和类似心理病态日益凸显。

弱点观后感 篇13

“态度就是你区别于其他人，使自己变得很重要的一种能力。一个人的态度决定了他的行为，决定了他对工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。”

《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓。“态度决定一切”，这是《人性的弱点》一书中的核心观点。全书通过栩栩如生的故事，按照通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的六十大弱点。它就像一面镜子，帮助认识自我、了解自我，从而驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的人。

文中提到了端正工作态度———乐在工作，享受工作。在工作生活中，每个人都对工作有不同的看法和态度，从而每个人也有了不同的职业轨迹。有的人成为单位的核心员工，受到领导的器重；有的人一直碌碌无为，不为人所知；有的人满腹牢骚，总认为自己与众不同，而到头来却渐行渐远。态度是内心的一种潜在意志，是个人的能力、意愿、想法、价值观等在工作中的外在表现。在现代社会，有许多人不尊重自己的工作，不把自己的工作看成创造事业的要素，发展人格的工具，而把它当成衣食住行的供给者，认为工作是生活的代价，是不可避免的劳碌。如此，难免懈怠散漫。只有树立正确的工作态度，才能认清工作生活到底为了什么。

《人性的弱点》这本书像一盏明灯指引我们在黑暗中前进，更像是一位良师在给我们指点迷津，读完这本书后，再回头去看看我们以前做的一些“傻事”，觉得不可思议，如果当时我们换一种角度去看问题，改变一下自己某些旧的习惯或思维方式，抛弃掉“自大、虚荣、爱面子、惰性、过分忧虑”等这些人性的弱点时，或许局面会截然改观，人的命运往往就在这思想瞬间的转变上发生变化。

弱点观后感 篇14

《人性的弱点》是由20世纪最伟大的成功学大师戴尔·卡耐基编著的，它是一本讲述有关如何处理人际关系的书，翻译后的书名是《人性的弱点》，中英文书名对比一下就会发现，英文书名比较直接，直指本书的核心内容，而中文译名却更加深入，直接道出了核心内容背后的关键因素：人性。人性的特点中，可以加以利用的点，就是人性的弱点。当然，卡耐基编著此书的目的是为了教授和指导人们如何处理人际关系，而不是为了利用人性来达到不可告人的目的。人际关系处理的最佳效果就是双赢的局面，这也是本书作者一直在强调和追求的结果。

回顾全书，作者一共分为五个章节来论述如何处理人际关系。先是论述了处理人际关系的基本技巧，然后是论述了如何赢得他人喜爱，接着进一步论述如何让他人想你之所想，做你之所做，在此基础之上，论述了如何做一个好的领导和如何经营一个幸福的家庭。这个叙述逻辑是层层递进，有些类似中国古人所说的“修身、齐家、治国、平天下”。作者在书中叙述了很多处理人际关系的原则和技巧，并有实证说明，让人印象深刻，读完此书，最让我印象深刻的是以下几个方面：

第一个是尊重。人与人之间的相处是基于尊重，那说到尊重，很简单，但是尊重具体是如何呢，又是需要如何做呢。微笑，给人一个好印象；名字，记住他人的名字；这是最基本的要求。谈论他人感兴趣的事情，专注地倾听，尊重他人的观点，真心诚意地感谢他人赞美他人，这些都是尊重的具体体现。好的人际关系都是始于尊重，只有彼此尊重，才可以开启一段美好的人际关系之旅。

第二个是换位思考。换位思考，也就是站在对方的立场上看问题想问题。人与人的交往，实际上是两个独立的个体思想上的交流碰撞，要做到顺利交往，畅快沟通，就要学会站在对方的立场看问题想问题。人同此心，心同此理，就是这个道理。在人际关系处理中就需要体谅他人的想法和愿望，抛开成见，将心比心，记得给对方留足面子，不要指责，不要批评，更不要抱怨。换位思考一下，世界就不同了。

第三个是激励。处理好人际关系只是一个过程，达到个人的目标才是最重要的。如何能够有效地影响他人，实现个人目标，光靠尊重和换位思考是远远不够的，还需要激励对方。读后感·循循善诱，让对方想你之所想；激发对方的内心，唤醒对方的意愿；用美誉鼓励他人，让对方乐于为你做事。

第四个是双赢思想。《人性的弱点》这本书并不是在讲厚黑学，不是在讲勾心斗角尔虞我诈，恰恰相反的是，它交给我们的是一种思维方式。善于运用一些心理学的技巧和方式，处理好人际关系，就可以实现个人目标，并在此基础之上实现双赢。

以上是我的几点感想，为了让叙述更加清晰，在此举一个例子以示说明。三国时，刘备占据长沙郡之后，为了请长沙郡老将黄忠出山，有以下举动：一是亲自登门，孤身前往黄家府邸劝说黄忠，自降身份，礼贤下士，这是刘备对黄忠的充分尊重；二是对黄忠托病不出的举动并没有责难，而是充分认识到黄忠是忠义之士，理解他的心思；三是激励黄忠出山，先是身份认同，都是大汉臣子的身份，大汉有难，忠义之士都需要忠心为民；然后是借关羽之口夸奖他的武艺和弓箭，并以其名字解说忠义；进一步激励黄忠做出改变；四是应允黄忠厚葬其主公长沙太守韩玄，并一同前往祭拜。这几点最终打动了黄忠，投靠到刘备麾下，实现了双赢：刘备又得一员大将，而黄忠也可成全忠义，为大汉尽忠。

最后说回书本，这边书说到了很多处理人际关系的技巧和方法，具有很强的操作性，要完美地处理好人际关系，还需要做到知行合一。先是要反复阅读本书，然后要将书中所学运用到实际生活工作中，反复优化，最终才可以学以致用，实现人际关系的双赢！

弱点观后感 篇15

我用一月的时间拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》，让我受益匪浅。细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐;慢慢品味，好似在品茗春花秋华,漫流余香。虽以事过三秋但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已不仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子，让我自我认识，自我了解，从而自我完善，自我驾奴，使我能够更美好的经营自己的生活。

《人性的弱点》是被誉为“成人教育之父”的美国作家卡耐基.戴尔卡内基先生思想与事业的精髓。书中介绍在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的洞察，通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，大量普通人不断努力取得成功的事迹……从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的败和光耀。

读完卡耐基的作品后，我了解到这是一部教人如何为人处事的书，这部书正好合适即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。

第一、宽容他人的过失，漫施自己的温馨。

其实，人与人之间的关系是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。

例如，面对朋友时，我们应该学会宽容，尤其是当面对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”小心地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一，不过，在平时面对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们应该要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。

第二.积极地自我暗示，提升自己的欲望。

自卑作为一种消极的心理状态，每个人或多或少都会有一些，它与自信紧有一步之遥，如果我们超越了它，变之为发奋的动力，我们就能走向成功和卓越。在生活中，我们常常会碰到自卑的情形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的，也有碍于我们与别人正常交往。我们之所以害怕在人群面前讲话，是由于我们害怕自己犯错，也害怕自己的发音，音调或姿态被别人嘲笑，这就是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是，告诉自己，这种行动让我们只会赚而不会赔，因为我们有可能成功，即使不成功。我们也得到了宝贵的经验，我们保证下次能继续，并做得更好直到成功。恐惧和忧虑是一种消极，失败的心态，是自卑心理的表现，它使人盲目担心，害怕，最终在恐惧的逃避中碌碌无为。因此，我们必须克服这中消极的心态，以积极成功的心态作为有用的武器，暗示自己：你能战胜它，并且摘取靡丽的硕果。

第三，心态决定命运，思想极其重要。

一个人的内心的想法非常重要，好的想法考虑到原因和结果，可以产生很合逻辑的，很有建设性的计划，而坏想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎样的一个人。如果在一天里，我们脑海中都是快乐的念头，我们就能快乐;如果我们想的是悲伤的事情，我们就会觉得悲伤;如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕。试想当我们的心已经选择了消极,选择了失败…我们还会积极去努力谱曲人生的辉煌成就吗?

现在的我心中波涛澎湃，对未来充满了希望，我的人生弱点将被我一一征服。我相信黎明的光辉即将撒向我的窗台，那破晓时的靓丽就是我辉煌人生的写照。那闪闪的璀璨就是谱写我人生华章的辞藻……

天河观后感(优选15篇)

幼儿教师教育网经过整理，特为你编辑了“天河观后感”。电影已经成为了我们生活中不可或缺的一部分，再次观看时，心里总是能够有新的领悟和感动。为了将片中的美好和自己的感受永久珍藏，我们需要写一篇观后感，这是一个自我突破的过程，能够帮助我们克服自己的懒散。你知道如何写作品名的观后感吗？欢迎你来品味这篇独特的文章！

天河观后感(篇1)

重大现实题材之作《天河》讲述了中线工程从具体规划到竣工通水共11年的历史，耗费巨资和十几年时间的南水北调工程。将这样的题材搬上银幕，将主角设置为工程的一个高管和他的同事亲友之间纷纭复杂的关联为主要线索，在董望川这个角色身上，浓缩了千千万万为南水北调工程付出无数心血的水利人的身影。大禹当年治水为了泄洪“改堵为疏”，使万千民众免于洪水灾害，而今的南水北调的“大禹”们同样为了万千民众饮水，既是惠民工程，也是人类活动对自然的破坏超采地下水而做出适度补救。

这项历经半个多世纪的宏大工程构想，到今天切合实际成为了现实。

《天河》主题再现了国家意志与人民渴望在漫长的岁月里攻克难题的勇气、智慧与大爱。用“南水北调”这一大背景下的人物与家庭的命运来折射出举世瞩目工程的“险”和“辛”、移民搬迁的“情”和“痛”、环保治污的“艰”和“难”，真实还原出“南水北调”工程背后感人至深的故事，也引发了我关于这一工程镜像世界中的“饮水思源”问题的思考。

南水北调，从一个城市到另一个城市，实现了更高的价值。水利人，历时十一年，用世界瞩目的南水北调工程实现了他们的个人价值，圆了我们的中国梦。南水北调是中国集体思想的集中体现，对中国人民来说，是当前文字中崛起的一股大国洪流。

影片以南水北调中线工程建设为背景，将千千万万建设者们的“牺牲”浓缩在董望川、江浩、周晓丹等人物身上，让我们真实的看到了水利人的爱国情怀、敬业精神，以及他们为国家建设所做出的贡献，折射出这一工程背后是一个有爱的世界，是一个大公无私的中国。

天河观后感(篇2)

生命之水天上来——观《天河》有感

**：中国传媒大学艺术系2014年12月9日作者：刘亭李明尚

中国人民创造了灿烂的古代文明，从世界七大奇迹之一的长城，到神奇的都江堰，连接南北的京杭大运河，无不向世界宣告着中国的伟大。

水，乃生命之源，是她赐予了人们美好的生活。但水也有凶猛的一面。当它没有被引导和控制时，往往是灾难的开始。因此，中国人自古就有治水的传统。

大禹治水、李冰造堰，都是中国人民治水的先例。而当代，有一项无法忽视的伟大程度绝不亚于之前所提到的工程，那就是南水北调。而如今，我们需要一条天河来贯通南北，滋润良田万顷。

这便是南水北调的意义。

想要人定胜天，一定要付出难以想象的代价。《天河》就讲述了此中不为人知的故事。

影片的故事结构和叙事手法比较规整，没有太多花哨的元素，极为平凡和简单。而正是因为这种标准和平凡的朴素，这个红色的主题非常平易近人，情感的表达更容易融入观众的内心。故事情节以线性特点逐渐展开，有条有理、思路清晰，不疾不徐的将主要人物的理想命运、内心情感、家庭生活描摹出来，用最真实的镜头语言将大故事背景后小人物的各种形态细细雕琢，最后所表露出来的情愫尤为亲切和动人。

以往同类型影片大多以枯燥的大全景描述工程之伟大、艰难,《天河》则从小处着眼，以情感为纽带，将党民情有机融入父女情、夫妻情、兄弟情等人间真情中。在南水北调工程中，移民问题可能是最难解决的问题。技术问题是可以克服的，但人们并不意味着变革可以改变。是什么说服了“刁民”自觉自愿主动搬迁？

是情，是爱。这感人的一幕不禁让我们想起现实生活中不断加剧的强拆新闻片段。试想，如果在强拆的过程中都能有《天河》中的俞飞鸿、李幼斌这样的工作人员，动之以情，晓之以理，以公开、公平、公正的方式方法解决冲突，再不配合的“刁民”，再难啃的骨头，再铁石的心肠，也都有被融化的那一刻。

爱感苍天，情涌大河，一切矛盾都消弭、化解于这无形的情、爱之中。

此类的主旋律影片常常将人物刻画得过于高大全，每一个都具有大无畏精神的人物，高高在上，不接地气。然而《天河》并不如此。相比于董望川、周晓丹那一代人不顾一切的水利工程之理想，和决意付出奉献的牺牲精神，段奕宏饰演的江浩则不显得那么伟大。

作为年轻一代的江浩，一点不理想，格外的现实主义，但从后续情节一一交代之后，却会从这个人物身上又让我们看到了新时代儿女在为国奉献的道路上，有着不一样的观念和手段，看到最后却也不失一份感动和温馨。江浩在关键时刻不认师傅递交辞呈，跳槽到一家待遇好的民营公司，考虑的是为了生病的父亲和求学的女儿，传统一点的手法可能会批判或者拉回这个人物继续为老师效劳，可此片中却尊重了人物的选择，并且最后巧妙的将其安置在中标的民营公司里，承担最核心最艰巨的工程，并且极为出色地完成了任务。这不仅肯定了江浩对家庭和社会责任的关怀，也体现了影片的人文情怀。

《天河》里陈宝国有一段很精彩的台词，是祝贺南水北调工程顺利完工的：“一条地上天河连接了南方和北方，实现了长江与黄河的拥抱，实现了长江与长城的握手。”中国幅员辽阔，九百六十万平方公里的疆土一望无际。

是这条天河连接了南北，更是流淌在这条天河中的所有工作人员的血汗连接了南北。弱水三千，人与人之间充满了爱，这不仅是人与人之间的小爱，更是人间的大爱！观过《天河》之后，深深体会到：

世间有大美，世间有大爱！

天河观后感(篇3)

《天河》观后感张晔

南水北调中线工程动工，董望川被任命南水北调中线工程副指挥兼总工程师。但此时，董望川的得力助手江浩为了自己的生命利益，被迫放弃南水北调工程建设，董望川与徒弟关系因此中断。董望川的老家是南水北调中线工程水源地丹阳市槐树村。他极力推荐妻子周晓丹为丹阳市副市长，负责移民和污染控制，但妻子抱怨道。

为了保护槐树村祖坟，周晓丹建议将烈士陵园搬迁，给槐树村留下深刻印象，得到大家的认可，顺利完成移民工作。污水治污工作上，她拿董望川堂弟开刀，遭亲人唾骂也坚持工作，最后为其争取丰厚补偿也鼓励其开展绿色工业。另一方面江浩并没有放弃南水北调工程，他作为河海水利建设工程公司的代表担任“穿黄”项目部经理兼技术总监。

江浩把病重的父亲接到工地宿舍，一次又一次地照顾他。为了给父亲增加医疗费用，他在缺氧条件下修复盾构土机取得了前所未有的突破。北京西四环暗涵工程最关键的节点是五棵松地铁站工程。董望川在南水北调专家的追问下，提出了创新技术，并承担起开发创新技术的责任。

林子彤负责地下指挥，与工人一起冒险作业。董望川在地铁里和工人们打架。然而，在五棵松暗涵贯通时，董望川的妻子周晓丹在检察工作时突发心脏病，但他没有陪妻子，而是始终陪在工程第一线的工人。最终，五棵松涵洞工程取得成功。周晓丹和董望川相互理解，林子彤和江浩正式沟通，并在施工现场举行了婚礼。

看完这部电影，我震惊了，原本只在书本上见到的南水北调一词背后竟然也会有如此感动人心的事迹，他们只是千千万万辛勤工作的人们的代表，敬意油然而生，为工程师们，为工人们，同时也为他们的家属们由衷致敬！我不知道董望川是以如何的心胸可以承载这些的，面对危险系数高几乎没有胜算的工作，他义不容辞，面对家长乡亲们对勿动祖坟的坚决，他耐心劝说，面对曾经的救命恩人，他按实际办事从不偏袒，忍受辱骂和被打，面对深爱的妻子，他只是飞奔到手术室而后又回到工作的第一线……不是不爱，但真正有担当的男人是不会因此而流泪的，这些泪只会流在心里，对祖国对人民的爱才是大爱，舍小家为大家，他相信妻子会理解的，这才是一个有魅力的人，我为他致敬……男二号江浩的经历也给我们深思，德国留学，学成归来，本该听人夸奖，受人敬仰，却在乡亲们面前受辱，父亲的重病，无暇照顾而亏欠太多的女儿，贫困的家庭，使他在现实与理想之间徘徊，思想的斗争无疑是最残酷的斗争，但最终他还是没有让人失望，决定担当，严谨的工作让他紧绷神经，边工作边照顾父亲，在生与死的较量中修补零件，多么有勇气的担当，然而上天的眷顾也让他的生活有了归宿，他的爱情故事也让人羡慕和神往。各种纠结扰乱人的神经，但最终也全部得到解决，村民们宁动祖坟不动烈士墓，让我们感受到他们的崇敬，富豪终于改变观点关闭污染企业，村民搬到新楼里的幸福，工程顺利竣工，追随百里路的狗狗终和主人的相拥……一幅幅温馨的画面冲击着脑海，幸福洋溢了天下……

天河，生命之河，承载了多少人的汗水，多少人的希望，多少人对水利的梦想，多少人对于国家人民的爱……亲情，友情，爱情，工程背后的辛勤工作者们是在用这些来为我们换取福利啊，每一颗为祖国为人民的心在汇聚，成涓涓细流滋润华夏儿女的心田，成天空璀璨的星，照醒世间。让我们行动起来，珍惜水资源，不要让他们的努力付之东流，不要让太多人心寒，让我们举起右手，再次向他们致敬！

天河观后感(篇4)

我们在12月12日时，去了电影院看了《天河》这部赞扬南水北调这样一曲感天动地的奉献之歌的一部影片。我国的南部大部分的水都白白流入了大海，而北方地大水少，又高于南方，所以这项工程是很伟大的。

令我记忆最为深刻的是董望川这个人：董望川和他的妻子周晓丹都是搞水利工作的。他们聚少离多，还有可能在一起时也在各自说着工作。周晓丹老在埋怨丈夫每天在外面跑来跑去、把父母丢给自己、孩子也不管。原本稳固的感情出现了破裂。就在这时，麻烦接踵而来：他的学生因为种种原因离开了他，跳槽到一家高薪企业。同时住在他老家的亲属坚决反对移民搬迁，反对搬移祖坟。尽管种种压力纷至沓来，但他还是对南水北调的工程充满信心，他发誓让北方人喝上丹江甘甜的水。后来他推荐他的妻子干了移民的工作，她也想为丈夫分担，她为了干好这项工作，干好治水治污的工作。拿干着污水排放的董亿川（董望川的堂弟）开刀。不顾亲人的唾骂，也坚持工作。最后利用烈士陵园赢得了村民的信任。这样的一对夫妻是无数个水利工作人员的缩影，后来经过千难万险到了北京，就又创了两个史无前例的奇迹：五棵松暗涵只下沉了两毫米，就过了五棵松的一号线，要知道下沉超过五毫米，后果就不堪设想。后来又穿过了只差一米的立交桥。他们对待工作也是奋不顾身的：那些通道在被淹了之后，他们不顾危险，挺身而出，冲进了黑乎乎的通道。他们即使被水冲倒了，也坚持着爬起来，有投身到工作当中了。像这样的奇迹数不胜数。我敬佩那些水利工作人员，他们有坚强的意志也有佩服跌倒了爬起来、有不言败的精神！他们从来没有想到过放弃。把毛主席的宏伟设想，变成了现实。在这项伟大的项目的后面，不仅是千千万万工人的汗和血，也有他们放弃家庭的痛苦：在董望川带领工人们打通五棵松暗涵时，他的妻子突犯心脏病。他却选择了坚守在工作岗位上。最后五棵松暗涵工程成功，周晓丹与董望川冰释前嫌相互谅解，董望川是不想去看他的妻子吗，肯定不是，他为了国家的利益，放下了自己家的利益。这样的人多么难得啊！他的徒弟江浩也有了一个美满的家庭，要知道他原来是父亲受伤，孩子没有母亲的处境啊。我真替他们感到高兴。各种艰辛苦楚，都是我们应该饱含深深敬意去感激的，更应该以此为信念来指引自己在以后的工作生活中一路前行！

我们不仅要节约这来之不易的水，也要学习他们持之以恒、奋不顾身的品质。在将来，人们喝上南水，这部影片就是最珍贵的文化遗产。

五年级:赵世亮

天河观后感(篇5)

以前不太爱看这种类型的电影，认为太假，太形式主义。但是，《天河》这部影片的确颠覆了我对此类电影的态度。本片讲述了南水北调工程中一些不为人知的故事。本片以南水北调中线工程建设一事为主线，其中穿插了部分情感故事。

本片给我最大的震撼在主人公董望川在红旗渠面相水利工作人员的讲话。红旗渠每隔一段距离便刻上一个人的名字，这不是为了让后世的人记住他们的丰功伟绩，而是立下的军令状。这是怎样一种责任和担当。没人能保证红旗渠能够顺利开凿，但还是有那么多先辈担起了这份沉重的责任，最终以不懈的努力完成了其建设工作。红旗渠红旗渠工程于1960年2月动工，至1969年7月支渠配套工程全面完成，历时十年余。该工程共削平了1250座山头，架设151座渡槽，开凿211个隧洞，修建各种建筑物12408座，被人称为“人工天河”。很难想象以当时的技术，耗费了多少人的心血才完成了这一奇迹。

现在的社会中，人多不敢承担责任，总以一种“出了事我可担不起”的心态做事。责任面前，若是人人畏惧，那么一件事如何能够做成。另一方面，这样的心态也折射出了现代人不够自信的缺陷。若是相信自己的能力，就不会怕失败，也就不会承担苦果。老一辈的人，无私奉献，敢于担当，更是能够脚踏实地做事，这是我们这一辈人应该学的。

天河观后感(篇6)

电一影《天河》讲述了南水北调工程从规划到竣工的`过程，以董家夫妇为主角分别讲述了水利工程建设和移民安置两个重点难点的解决过程。本片在27天内拍摄完成，在短短90分钟内讲述了南水北调工程耗时十一年的建设过程。

作为一部商业片，这部片子在很多方面都有着不足。我认为最大的一点硬伤就是在感情转变升华的部分，或许是因为时间有限的关系，感情的转变总是非常突兀。主角的堂弟作为污染大户兼带头闹事者，在与副市长发生矛盾时是一个只注重利益、自私且有点狡猾的商人形象。但是在村民完成搬迁后，先不细想他为什么就突然同意搬迁，堂弟的形象突然变成了一个互帮互助、共同致富的高大形象。完全没有铺垫的转折让人难以适应。

但是本部影片也是有很多可取之处的。主角那句“我不是在工地，就是在去工地的路上。”的语音信箱在片中虽然是一个笑点，却真实地反映了许多南水北调工程工程师的真实生活。为了此次事关国家大计的工程，他们舍小家为大家。同样付出了很多的还   有那些背井离乡的原住民。我认为全片最美的部分就是村民们迁移祖坟的镜头。夕一陽一、纸钱、泪水和泥土所组成的画面悲壮却决绝。南水北调对于那些南方依水而居的村民来说，没有多少好处却失去了家乡。但是南水北调工程是优化水资源配置、促进区域协调发展的基础性工程，是新中国成立以来投资额最大、涉及面最广的战略性工程，事关中华民族长远发展。为了国家利益，移民们放弃了自己的利益。

南水北调工程完成后，我们在北京也可以喝到丹一江一水。饮水思源，我们也应该对那些为了此次工程付出的工程师、移民心怀感恩。

天河观后感(篇7)

从小到大，我们经历了许多不同时期，我们也听说了许多不同时期和工程故事，曾经学习过很多精神和品质。今天看了这部名叫《天河》的电影，我有很多感受。我学习到了南水北调精神，让人震撼。

片中的董望川，把全部精力和心思都投入到了南水北调这项国家工程上，家人的健康和与家人团聚的机会全部因为工程而不顾，颇有大禹治水的事迹影子，这种舍己为公的精神现在已不多见了，十分令人动容。还有他的妻子， 我不记得她叫什么名字了，印象最深的，一是带病工作，终于病倒一线;二是大义灭亲，先拿自家亲人开刀;三是对丈夫隐瞒病情，支持丈夫工作。唉，她的品格如同董望川一样，甚至有过之而无不及。何出此言，因为她既有董望川对工作的负责，又有对家人的一份关心与热爱理解，两面兼顾的她拥有更完善的品格和人性。董氏夫妇，是南水北调精神的代表!

呜呼哉!我关于电影的感想说完了，还有点儿附带感想。本人写了大概八年年的各种写作，感想类作文尤其居多。时至今日，终于有所发现。不谦虚地说，感觉自己的作文水平较同龄人不算低下，且每日都在进步之中。可是，突然发现，这篇感想作文的水平停留在小学三年级，而且连字数亦然。这是为什么?是因为，我们从小就深明大义，从小就能懂的大道理，这些东西无一例外都成为了俗套。虽为主流文化，却仍为俗套。 我想，有生之年对于人来说都是不算多的，而有生写作之年又是少之甚少，多在青年时期(此时期)。关于更多的命题也就在此时期可以展开讨论。可是，我们不再如此宝贵的年华里探讨更值得深思的哲学，而是在这里一遍又一遍重复俗套红色精神，实难避免步入俗套之流的境界。本人在此提倡，多带领学生观看值得思考的影片，更有助于大脑发育。

总结，《天河》是一部好电影，我们要学习南水北调精神!

天河观后感(篇8)

2014年11月25日，我们单位组织**以南水北调为题材的电影《天河》。记得早在隋唐年代，，大运河南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），途经今浙江、江苏、山东、河北四省及天津、北京两市，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，全长约1797公里，工程虽然浩大，但在那样特定的历史条件下又有多少人妻离子散家破人亡呢？又有多少人心甘情愿客死他乡呢？

历史将永远离开京杭大运河，但它不能留住真正付出辛勤劳动甚至生命的人来修建它。同样电影《天河》的背景讲述的是南水北调中线工程，南水北调中线工程从丹江口水库(河南南阳淅川九重)陶岔闸引水，经长江流域与淮河流域的分水岭方城垭口，沿唐白河流域和黄淮海平原西部边缘开挖渠道，在河南省郑州市附近通过隧道穿过黄河，沿京广铁路西侧北上，自流到北京、天津。干渠全长1273公里，距天津154公里。

年调水规模130亿立方米。南水北调”是一项举世瞩目的大工程，要想通过100多分钟的电影全景式细致展现显然不可能。

李幼斌、俞飞鸿、段奕宏主演、高明、小香玉、濮存昕、陈宝国郭达、姜昆、郁钧剑、黄宏、宋春丽等联袂出演的当代现实题材的电影《天河》，聚焦当代中国最为重要的水利工程之南水北调，要将如此宏大的题材搬上大银幕实在不是件容易的事，电影的切入点很重要，和以往主旋律电影相比，《天河》在人物设置及塑造上有了很大的改变，摒弃了高大上的“完人”典范，而是试图通过关联人物生活的细节延伸出戏剧的冲突，借此映衬人性的高尚和自私的两种极致，还特别呈现了人情世故——这数千年中国文化里最值得说道和玩味的部分，最终导入“饮水思源”这一真正表达的主旨。

影片聚焦了工程形成过程中最牵动人心也最触及人利害关系的冲突矛盾极点——搬迁，以此为重点，再现国家大家与小家的多重关系。以情动人，以爱暖人，爱感苍天，情涌大河，《天河》紧紧围绕“情”与“爱”，深动再现党民鱼水之情，官民船水之爱的感人一幕幕。影片最能触及心底的移民戏份。

为做好移民工作，李幼斌搬出最能以情动人却又不失魄力手腕的老婆俞飞鸿，关键是，要搬迁移民中既有广大乡亲朋友，又有李幼斌片中的老父老母，胞兄胞弟。由于牵涉到赔偿、移祖坟等重大事宜，党民关系、官民冲突被至于千钧一发之地。影片对移民高潮大戏环节的冲突设置极具戏剧效果，在很大程度上升扬了影片可视性。

《天河》为观众展示的不仅是水利工程人员的辛劳付出，还有南水北调工程的诸多技术难关，还有在移民上遇到的诸多问题，这部电影基本就是全景式展现了南水北调工程建设的艰难过程。这项历经半个多世纪的宏大工程构想，到今天切合实际成为了现实，未来，当人们喝到南水之时，这部影片就留下了宝贵的记忆。

影评人： 陈远

2014年11月26日

天河观后感(篇9)

南水北调这一伟大的历史工程，以前总是在新闻和广播中提到，只知道南水多北水少，所以南水北调，但从来没有看这方面。这次党员去观看《天河》这部影片使我深深地感动了，了解了在这耳熟能详的“南水北调”一词背后为工程付出辛苦的人们以及他们动人的故事。

《天河》这部影片以南水北调中线工程建设为背景，将千千万万建设者们的“牺牲”浓缩在董望川、江浩、周晓丹身上，讲述了南水北调工程建设、移民搬迁和河水治污等重要环节中的感人故事，通过董望川等水利人和家庭的命运，折射出“南水北调”建设的艰辛与伟大。说实话，在看电影之前我在想这样的影片无非就是塑造高大的形象，但是当我真正看到这部影片的时候，深深地被情节所吸引、感动，这部影片没有轰轰烈烈的大场面，角色形象十分饱满，情节环环相扣，即有拆迁、环保、移民的超现实话题，又有人文、社会、经济的深刻内涵，更有不能超凡脱俗的家长里短。当我看到晓丹的女儿哭着劝妈妈注意身体的时候，我流泪了，这是发自内心的动情，女儿简答朴实的几句话刻画出了最平凡不过的母女之情，情节细腻却让人久久不能平静，这使我联想到为了南水北调的工程有无数个向周晓丹这样的家庭，面临着舍小家为大家的抉择，又有多少像江浩这样的家庭为了工程顾不上孩子，顾不上生病的老人，如果不是这部影片我们真难想象南水北调这一伟大工程的背后故事。

整部电影讲述的是南水北调的历史工程，但在其中，通过对人物之间感情的描写，反映了工程的难度。影片以细腻的人物之间的情感展开，爱情、亲情、师徒情、人狗情等等情意杂糅其中，影片又那么巧妙的把这些情感放在每个细节之处，短短的一百多分钟内，我看到了董望川、江浩、周晓丹等为代表的水利人，为了工程抛家舍业，全身心投入到祖国这一伟大的建设上去。歌颂了那些可歌可泣的爱国情怀、敬业精神，以及他们为国家建设所做出的贡献，我还看到了为了圆满的完成拆迁任务，周晓丹亲自上阵与董望川的表弟——大老板、污染大户，展开了斗智斗勇的较量，拿亲人先开刀这是何等的勇气。

而片中让我流下泪水最多的却是江浩一家的亲情，江浩早年丧偶，生病在家的老父亲，年幼上学的女儿，再加上工作的性质常年在外，家中上一老一小相互扶持着过日子，当父亲的身体出现了问题的时候，这个家就完全撑不下去了。在一次参加完紧急抢险之后，作为领导他没有管善后的工作，在这么重要的关头离开了，让人很是意外，更让人惊讶的是，抢险过后他竟然是回宿舍为老父亲煎药，原来无暇照顾病重的老父亲就将父亲接到工地宿舍，同时江浩不得不将女儿一人送去北京读书。影片中江浩一家除了展现了这三位主要家庭成员亲情外，女儿与女博士“后妈”的故事也有延伸。

一代水利人看似十分风光，但每个人在的背后付出了多少并没有人知道。

《天河》这是一条神奇的天河，是中国的梦想，历时十一年，世界瞩目的南水北调工程圆了我们的中国梦。

天河观后感(篇10)

11月26日下午，老师带我们看了一场电影，叫天河。这部电影很感人，讲述了南水北调工程中经历了很多困难、危险，发生了很多感人的故事。看了这部电影后，我深有感触，里面包含了值得我们学习的精神。

天河这部电影反映了南水北调工程建设中的很多困难和曲折，也讲述了人们的伟大付出。故事集中介绍了三个人，工程副指挥和总工程师董望川，董望川的妻子周晓丹，以及董望川的学生江浩。董望川和他的妻子为了工程，全身心的付出，长期两地分居，甚至原本稳固的感情也出了问题。江浩因为家庭困难、父亲病重在董望川最需要人才的时候离他而去，导致师生关系破裂。不过，三个人在不同的地方，都在为同一样伟大的事业而努力付出，最后获得了圆满的结果，三个人也都达成了谅解。

实际上，南水北调工程建设中发生的故事远不止这些，为了这项工程而付出巨大代价的人也远远更多。我会向他们学习，不畏艰险，不怕困难，为实现远大的理想而努力学习！

天河观后感(篇11)

一股清水中承载的艰辛和震撼如果没有看过《天河》我恐怕永远不会知道。天河是横跨半个中国的南水北调水利工程，在这样庞大而又艰难的时光里，辗转着更多的`是水利人的那份情。

他们无私的精神贯穿了整部影片。无数个默默奉献着的水利人为了南水北调这个巨大的工程不得不放下家庭，一放就是十几年，他们在山川江河间奔波，也许偶然间抬头看见的一架飞机在头顶上几百米的高空无声飞过时，一个水利人翻开企划案，一个学生翻开作业本。他们的时光在彼此毫不知情的情况下在某个时刻悄然重合。

在学生的身上，看到了水利人的未来。

在水利人身上，看到了他们为此奋斗的曾经的岁月。

也许就在某个时刻，我们曾与这些伟大却无闻的人擦肩而过。

我不是在工地，就是在去工地的路上。听到时并没有觉得有太多隐喻。嗯，大概是很无趣的人生吧。两点一线来回奔波，为的是什么？其实答案很简单，就是为了百姓能过上好日子，为了能圆世世代代为水利事业奠基的水利人的梦。

我们说有些人无私，因为他们可以舍去自己为了家人，朋友。

我们说水利人无私，因为他们可以舍去自己为了所有人。

在我们看不见的岁月里，有些人在黑暗的洞穴里一遍一遍调试水压，也许只是因为一个细小的漏洞就会有人丧命。而我们却毫不知情。在洞穴里日日夜夜穿行的人们值得岁月铭记。可是他们却选择了隐身于黑暗。

他们将荣耀隐藏在天河河水之中，将南水北调四个字覆盖在他们姓名之上。

天河观后感(篇12)

《天河》这部电影讲述了南水北调工程建设的艰难和为此无私奉献的人们的故事，十分感人。

为此我和妈妈特意查阅了一些关于南水北调工程的资料。南水北调是一个世纪性工程，它的作用不仅仅向水资源短缺的北方地方提供饮用水，对京杭大运河的运输，对生态的保护，对农业对粮食安全都有不可替代的作用，功在千秋。历经11年建设的伟大工程真如“天河”一样来之不易。

电影里我看到为了这项工程的顺利进行，发生了很多让我感动的事。董望川是一位水利工程师，因为工作连家都顾不上管。工程让好多百姓不得不放弃故土时，百姓们做出了牺牲，搬离了家乡，还有让出了自家的祖坟。让我印象最深刻的就是江浩为了南水北调工程的建设，在有毒气的地下修刀盘，差一点就窒息了。他那无私奉献的精神真的.深深打动了我。

这些人们为了北京的人民可以喝有清甜而充足的水，做出了如此大的贡献和牺牲，而生活在北京的我们，真的要珍惜每一滴来之不易的水，学会节约，珍惜生活，保护自然，这才是作为北京人对他们表达的最真的敬意和感谢。

天河观后感(篇13)

今天下午学校组织我们观看了电影《天河》，这部电影讲述了中国南水北调中线工程的建设过程。

电影中给我印象最深的是江浩，他为了解决家里的困难，不得已放弃了南水北调工程建设工作，进入一家民营企业。但是在他所在的企业中标南水北调建设工程后，他为了专心工作，把病重的父亲接到工地上照顾。在挖掘涵洞的过程中，盾构机出现故障，他不顾涵洞内缺氧的危险，独自抢修机器，保证施工继续进行。看着救援队到处搜索江浩的剧情，我的心里都为他捏一把汗，生怕救援队找不到他。最后救援人员终于寻找到江浩，把他抬出涵洞，看着他满是泥泞的脸上，慢慢睁开了眼睛，我心里的大石头终于落了地。

南水北调工程是一项利国利民的宏伟工程，把南方的水引入北方，解决了北方地区的用水困难。在这项伟大的工程背后，是无数工程技术人员和施工人员默默无闻地牺牲和奉献，成千上万搬迁人员为了国家的利益放弃了自己的家。

历经千辛万苦，北京已经引来了长江的水，这让我深刻体会到节约用水着四个字的分量，我们要饮水思源，更加珍惜这来之不易的天河。

天河观后感(篇14)

电影《天河》观后感

上周五，老师发给我们一张通知，当我的目光扫射到“下周一学校组织学生去**电影“天河”时，我高兴得一蹦三尺高。

周一在期待中到来，怀着愉快的心情去**电影“天河”。主要讲述主人公董望川带领人们进行“南水北调”工程，历经千辛万苦最后终于成功了。

这部电影主要讲述了工程的“险”与“辛”，讲述了移民搬迁的“情”与“痛”

讲述了环保治污的“艰”与“难”。这部电影有很多情节让人感动，比如江浩为了工作差点丢失生命；乡亲们冒着狂风暴雨去请求周晓丹不要搬烈士陵园；小狗乔乔为了追回主人而一口气跑完了三百公里的路程；也有很多情节让人高兴，比如小狗乔乔对主人点头哈腰的样子十分好玩，董富川因为挖祖坟的事在省长量尺寸突然绊了他一脚；董忆川说话太幽默；还有一些情节让人紧张，比如江浩修复下水道时我真为他们擦了一把冷汗；林子彤带领工人们挖五棵松时，只剩三毫米就失败了；周晓丹差一点就死亡了……

我们同龄的孩子喜欢看小儿动画类的电影，但这“天河”电影比“变形金刚”电影让人懂得更多，比“喜羊羊与灰太狼”电影更有意思，比“铠甲勇士”让人学到更多。每当我看到干涸的湖水，我就会想起碧波荡漾的样子，想起家乡丛天而降的大瀑布。但现在，所有这些都消失了。想到这里，我不禁感到难过。可能现在的河流都和“天河”里槐树村旁的永定河一样吧，那里的村民都喝着永定河的水长大，小时候和小伙伴经常在河里游泳，但是现在河水却干涸了。

看过“天河”之后，我洗手时用水少了，用洗脸的水浇花，洗菜的水冲厕所，这样就少浪费水资源，能让我们的生活更加美好！

四年级:张馨元

天河观后感(篇15)

“感动中国的大情小意”是我看完《天河》最直接的感受。影片以南水北调中线工程建设为背景，将千千万万建设者们的“牺牲”浓缩在董望川、江浩、周晓丹身上，讲述了南水北调工程建设、移民搬迁和河水治污等重要环节中的感人故事，通过董望川等水利人和家庭的命运，折射出“南水北调”建设的艰辛与伟大。

说实话，对于“南水北调”印象一直都停留在课本上，相信很多人都和我一样，只知道有这个项目的存在，并不知道南水北调这一举世瞩目的调水工程建设背后的故事。将这一重大现实题材搬上银幕，必将难逃主旋律的标签，我在没有观影前也认为这又是一部主旋律的宣传片，但看过影片以后，发现影片主旋律只是个皮，客观的说这只是一部现实题材的电影。

《天河》没有像以往中国主旋律电影一样，人物全部高大全，也没有对白多情节少，反而角色形象十分饱满，情节环环相扣，同时加入了爱情、明星等商业元素，将主旋律和商业完美结合，可以说拍出了美国主旋律电影的味道。有拆迁、环保、移民等超现实的话题，有人文、社会、经济的深刻内涵，有家庭的力量，这些都不可能非同寻常。以小人物带出整个国家、整个时代的变化。

可以毫不夸张的说，《天河》可以媲美中国好最的主旋律商业电影《集结号》，影片的经典性毋庸置疑。

何为“大情小意”呢？首先大情是指历时十一年，世界瞩目的南水北调工程圆了我们的中国梦，同时要表达的就是董望川、江浩、周晓丹等为代表的水利人，歌颂那些可歌可泣的爱国情怀、敬业精神，以及他们为国家建设所做出的贡献，这也是影片创作的根本，但大情只是一个背景，只是支撑起全片故事的一个支点。就如同《中国合伙人》一样，有一个现实题材，用商业的模式进行包装，用不同的情怀打动人。

我们用以往的中国主旋律来看待《天河》，那只能说您目光太短浅了。

真正吸引我进入剧情的却是“小意”，“小意”很简单，就是爱情、亲情、师徒情、人狗情四种情意，这才是影片所要阐述真正的中国好故事。不论是董望川和周晓丹夫妻感情，还是江浩与女博士的爱情，他们也会浪漫，他们也会争吵，他们也会疯狂，他们也会闹脾气，他们都只是个平凡人，只不过他们的工作不平凡而已，片中可谓是大篇幅展现了爱情， 说这是爱情片也不为过。

片中对于亲情的表达最为细腻，董望川和周晓丹两个大家庭，周父是老一代水利人，与董望川惺惺相惜，在工作方面绝对是支持，周母就是退休在家的家庭主妇，跟周父对待女儿的问题也有分起。董父虽然不是水利人，曾经是一名村长，在南水北调拆迁、移坟问题有着突出的贡献，并且为有市长儿媳妇下跪的惊人举动，更与他的爱犬上演一段人狗情。董母是全片主要人物中塑造的最单薄人物，而董望川周晓丹的女儿，青春叛逆期的她偶尔也会小调皮一下，在看到周晓丹诊断书后，一场催泪的大戏在所难免，相比以上几位，董望川的表弟则塑造的更加丰满，作为大老板、污染大户，市长嫂子周晓丹上任自然后拿他开刀，一场场斗智斗勇的好戏不断上演。

对于围绕董望川和周晓丹的亲情，的确算得上是“高大全”，主角嘛全家总动员亦很正常。而片中让我流下泪水最多的却是江浩一家的亲情，江浩早年丧偶，生病在闲的老父亲，年幼上学的女儿，再加上工作的性质常年在外，家中上一老一小相互扶持着过日子，当父亲的身体出现了问题的时候，这个家就完全撑不下去了。在一次参加完紧急抢险之后，作为领导他没有管善后的工作，在这么重要的关头离开了，让人很是意外，更让人惊讶的是，抢险过后他竟然是回宿舍为老父亲煎药，原来无暇照顾病重的老父亲就将父亲接到工地宿舍，同时江浩不得不将女儿一人送去北京读书。

影片中江浩一家除了展现了这三位主要家庭成员亲情外，女儿与女博士“后妈”的故事也有延伸。一代水利人看似十分风光，但每个人在的背后付出了多少并没有人知道。

这其中也包括与他关系最近的师董望川，江浩作为一个顶天立地的男子汉，他有责任为父亲与女儿撑起这个家。因此，他会毫不犹豫地与跟随他多年的主人争吵。这种难得的师生之爱，被父亲高昂的医疗费用打败了，正是董万川最需要他的时候。因为他没有董望川美满的家庭，董望川可以不顾一切参加工作，但他不行所有问题都要自己搞，当他发现自己与师傅越来越像时，他决定改变自己，但江浩作为南水北调的主力军，为了不让自己的师傅为难，也能支付起父亲的高昂医疗费，一边是父亲一边是师傅，他也算做到忠孝两全。

江浩又换了一种方式参与到这个项目中来，更重要的是，他离不开自己热爱的水利事业。

为什么会说这么多，因为我被这部电影所打动了，但也会有人说没有什么可点评的点才会拿剧情说事，其实不然，这是一部荡气回肠的感人之作。作为一部献礼并不以盈利为目标的影片，不论是爱情还是亲情，完全都可以将这些摒弃掉，但《天河》并没有，反而将“小意”进行了无限放大。这是以往主旋律电影中少有的，因为这种家庭的亲情扩展一般更多的会选择电视剧而不会选择电影，拍不好以点盖面反而令人反感，而《天河》却做到了，以小见大的手法来拍摄显得极为巧妙，将“大情”“小意”诠释的非常完美。

医学观后感精选15篇

相信大家从中增长不少见闻吧。观后感是对人生和社会现象的认识和思考，观后感写作，提升文字表达，你最近是否想写一篇作品名观后感呢？本文的主旨在于探究与“医学观后感”有关的议题，热烈欢迎您的阅读希望您能够喜欢此文！

医学观后感 篇1

《医学与生命》是一本引人入胜的书籍，它详尽地探讨了医学与生命之间的关系，让人们更加深入地了解了人类的身体结构和生命机制。通过阅读这本书，我对医学的重要性有了更深刻的认识，同时也对我作为一个生命体存在的意义有了更为清晰的理解。

首先，读完《医学与生命》，我深切感受到了医学在社会中的重要性。在这个科技高度发展的时代，医学的进步为人们提供了更好的生命品质。通过了解人体的内部机制以及各种疾病的发生原因和治疗方法，医学可以帮助人们预防疾病，提高生命的质量。比如，书中详细介绍了心脏病的预防和治疗方法，让我意识到坚持健康的生活方式对于预防心脏病的重要性。同时，通过了解医学的发展历程，我对医学科研工作者们的努力和奉献心仅有了更加深刻的敬意，他们的付出为我们提供了更好的医疗条件和治疗方法。

其次，这本书还让我对生命的意义有了更为清晰的认识。生命是一种奇迹，它是我们存在于世界上的根本基础。通过学习医学，我们也能够理解生命的脆弱性和可贵性。书中细致入微地描述了人体的构造和生理功能，让我对自己的身体产生了更深厚的敬畏之情。同时，我也更加明白了生命的有限性和宝贵性。生命是短暂而宝贵的，我们应该珍惜每一天，关注自己的身体健康，积极投身于生命的各个方面。

除此之外，书中还不仅提供了医学知识，还囊括了许多有关生活和健康的建议。例如，书中提到了合理的饮食、充足的锻炼以及保持良好的心理状态对于生命的重要性。这些建议可以帮助读者在日常生活中更好地照顾自己的身体和心理健康，从而促进自己更好地发展和成长。

总之，读完《医学与生命》，我对医学和生命的理解有了更为深入的认识。这本书不仅仅是提供了对医学知识的介绍，更是唤醒了我对生命的珍爱和尊重。通过学习医学，我们能够更好地控制自己的身体健康，也能更好地理解并珍视我们所拥有的这份宝贵的生命。这本书不仅对医学爱好者来说是一部必-read的好书，对于每个人都是一本有益于生活和生活方式的指南。

医学观后感 篇2

2018年大学生医学实***模板

1、实***

这一次，我们实现了基础课学习的实践环节。通过到工厂生产环节的实***摩进一步巩固加深课堂所学过的理论知识，将理论和生产实践结合，并为本专业后续《生物化学》、《微生物学》等相关课程的学***基础，是我们对发酵、药品等企业有一个初步的了解。

2、 实***

2.1 实***简介

2.1.1湖北安琪酵母股份公司

湖北安琪酵母****成立于1986年，是一家专业从事天然酵母研究和规模化生产的企业。酵母产业化水平在国内处于领先地位，是酵母行业唯一的高科技上市公司。公司经营范围涉及酵母及深加工产品、生物制品、食品添加剂、豆制品、奶制品、调味品、粮食制品的生产、销售;生化产品的研制、开发;生化设备、自控仪表、电气微机工程的加工、安装、调试;经营本企业自产及技术的进出口业务;经营本企业生产所需的原辅材料、仪器仪表、机械设备、零配件及技术的进口业务(国家限定公司经营和国家禁止进出口的商品除外);经营进料加工和三来一补业务;道路货物运输服务。片剂、颗粒剂、胶囊剂和原料药的生产和销售。

饲料添加剂；有机复合肥系列产品的生产和销售。公司拥有年产15000吨干酵母生产线和国内最大的酵母生产基地

2.1.2湖北金龙泉集团股份****

湖北金龙泉集团股份****是一家啤酒产销量连续8年名列全国行业十强、位居湖北榜首的大型企业，主要产品有金龙泉系列啤酒，曼思莱系列葡萄酒，金龙泉系列纯净水，年啤酒生产能力达60万吨。公司固定资产15亿元。在xx年底，它加入了全球最大的酿酒商英博集团。英博雄厚的资本实力、先进的管理和技术为金龙泉的成长注入了新的活力。主导产品金龙泉系列啤酒先后荣膺42项国际国内大奖，被人民大会堂确定为宴会用酒，并于1995年10月1日荣登中华人民共和国建国50周年庆典国宴，产品畅销全国18各省市，并通过边贸辐射到俄罗斯和东南亚地区。

近20年来，公司生产啤酒186万吨，实现销售收入30亿元，创造利税10亿元。其中，xx年生产销售啤酒38.07万吨，实现销售收入5

92亿元,创利税1.57亿元,其啤酒产量,销售收入,实现税收,均以进入全国十强,位居湖北啤酒行业的榜首。

2.1.3宜昌三峡药业有限责任公司

三峡制药股份****是一家生产抗生素、氨基酸原料药及注射剂等综合产品和氨基酸输液系列产品的中型制药企业，是一家通过gmp认证的企业。三峡制药股份****现有两个分公司，一个制药研究所，两个二级公司和三个直属车间，拥有1300名高素质员工。各类工程技术人员占员工总数的30%。

生产各类产品120多个，公司占地面积7.2万平方米。主要产品有l-异亮氨酸、l-缬氨酸、l-亮氨酸、硫酸新霉素、盐酸林可霉素、氨基酸系列输液、注射液等。

是国内首家研制生产l-异亮氨酸、l-缬氨酸及复合氨基酸输液、注射液的单位，也是国内最大的硫酸新霉素生产基地。

2.2认识实***

2.2.1安琪酵母

安琪集团主要参观了国内最大的酵母抽提物生产线，年产量5000吨

日前在安琪酵母(600298)建成。公司以上市募集资金建设的生产线技术水平达到国际领先水平，生产规模居国内第一。该生产线的建成投产，标志着安琪酵母综合技术水平和市场竞争力迈上了新的台阶，向国际专业酵母公司的目标迈进了一步。

酵母抽提物是利用先进的加工工艺生产的食用酵母深加工产品。它是一种新型、高档食品添加剂和高新技术产品。它代表了国际调味品的发展趋势和趋势。安琪酵母于1993年开始酵母抽提物的研究工作，已被列入国家xx科技攻关项目和国家技术创新试点生产项目。1997年，安琪公司建成年产1000吨酵母抽提液生产线。

据悉，安琪酵母抽提液生产线由欧洲著名生物工程公司设计，引进欧洲技术和关键设备，年产量5000吨。该生产线设计灵活，可生产各种优质纯天然酵母抽提物。根据gmp食品设计和管理标准，产品卫生标准能满足欧盟卫生标准，并能满足各种出口要求。该系统能充分保证生产过程的稳定性和产品质量，大大提高劳动效率。

然后，我们参观了安琪的现代包装车间和自动控制设施。整个访问给我们留下了深刻的影响

2.2.1金龙泉啤酒

医学观后感 篇3

广为流传的埃及艳后克里奥帕特拉死于毒蛇咬伤只是胜利者屋大维为了维护统治编出的一派谎言？

“其实是死于屋大维的谋杀，而两个侍女相继死亡，无非是杀人灭口而已。罗马要吞并埃及，克里奥帕特拉的存在是个很大的麻烦，处死她才能彻底消除后患。但克里奥帕特拉威望很大，而且由于她和恺撒以及安东尼的关系，她在罗马也不乏支持者，在这种情况下，公开处死克里奥帕特拉会带来很多麻烦，让她“自杀”无疑是最好的选择。历史向来由胜利者书写，胜利的屋大维完全可以根据自己的需要公布埃及艳后的死因，当然，如果他能多懂点儿毒蛇咬伤的知识，没准能把故事编圆了。”[1]

广为流传的欧洲吸血鬼的原型是狂犬病患者？

“传说中吸血鬼的主要特征是怕光，只能晚上出来活动，白天不敢出现。此外吸血鬼还害怕圣水、银器、十字架。”“狂犬病患者的典型临床症状就是怕光、怕风、怕水。不是一般的怕，而是一种极度的恐惧。传说中吸血鬼怕光，只敢晚上出来活动，这完全符合狂犬病患者怕光的表现。传说中吸血鬼害怕银器，可能是银器较为光亮，所以他们怕的其实是银器的闪光。传说中吸血鬼怕加持过的圣水，而狂犬病患者尤其怕水，狂犬病还有个名字叫恐水症，患者往往极度口渴却不敢喝水，强行喂水也无法下咽。当然，现实中的狂犬病患者什么水都怕，不只是害怕圣水，甚至听到水声都能引起严重的咽肌痉挛。说吸血鬼害怕圣水还畏惧十字架，这应该是属于给教会脸上贴金了。还有一种可能性就是：在宗教占统治地位的年代，当有人狂犬病发作时家人往往会求助牧师，牧师会拿着十字架和圣水来做法。而狂犬病患者发病后死得很快，这就给人一种圣水和十字架消灭了吸血鬼的错觉。”

像这样通过对疾病症状和历史环境严谨的分析从而得出不一样的结论在《八卦医学史》这本书中不胜枚举。作者说他是为了科普大众写的这样一本书，书中幽默而不失严谨的语言风格可谓是实现科普的关键因素，同时我们也能感受到作者渊博的历史、医学知识和他对民众健康的关心。

书中最值得学习的地方无非就是对历史客观理性的分析和对人性的思考了。

1.对历史客观、理性的分析

这本书共36章，除去开篇3章的序、第32章对李小文院士死亡原因的分析、第33章对中国饮酒恶习的批判和第36章后记，其余30篇均对中外历史上大大小小名人的疾病和死亡进行了科学、严谨的分析，并通过分析得出了有别与传统不一样的结果。也使我在补充历史知识的同时忍不住惊叹：原来疾病竟在历史的发展中占如此重要的位置，历史好像并不是我想象中的那么严肃不可亲近，反而，它像极了一个喜欢开玩笑的孩子，每个玩笑都可能影响到这个人类的发展。

俄罗斯皇朝的断送根本原因是流传在维多利亚女王家族中的血友病基因、华盛顿功成名就后退居故乡的原因是因为牙病、拿破仑的失败与军队中斑疹伤寒关系密切可能并不觉得奇特，但滑铁卢战役前夕拿破仑痔疮发作，未能指挥军队与法兰西第一帝国终结之间具有万般联系无法不让我感叹历史的顽皮和英雄的无奈。另外、西班牙流感提前结束一战、苏格兰因为没药被迫卖身、张学良困于毒品失东北、张居正痔疮发作使其改革赋予一旦、久饿之后的暴饮暴食断送一代诗圣等等都是作者通过严格地分析得出的结论，而这样的每一件事情都影响的整个国家乃至世界的历史进程。

2.对人性的思考

医院是在是一个最能见证人性的地方，生死最能考量感情的真实。

“从经济的角度看，其实患者活下来对老板是一个最糟糕的结果，大面积烧伤患者往往会有严重残疾。患者活下来，不仅意味着他要支付巨额的抢救费用，还意味着他要负担患者后期整形以及生活的费用。对老板来说，最经济的结果其实是患者早点死掉，他把省下来的钱补偿给家属了结这件事情。老板的这种心态完全可以理解，只要家属强烈要求积极救治，老板一般也不敢不配合。但是，如果家属也有了同样的心思，就很麻烦了。对某些家属来说，用后半生时间照顾一个残疾的亲人，还不如放弃治疗获得巨额赔偿。”

“人生，好比一场黑色幽默。你鞍前马后追随了几十年的老板，现在要放弃你；你相濡以沫几十年的妻子，现在要放弃你。”

在看过人性的恶之后还能对人性的善抱有希望，这大概是一个天天与死亡接触的医生最难能可贵的操守了。人性固然有不好的一面，但并不是所有人都是在用表面的善掩饰内心的恶。善良的人永远是占大多数的，而在医院这种特殊的地方，面对特殊的情况，或许医生的生命观、价值观与家属的生命观、价值观的差异实在是太大。无论余生的生活质量如何，医生的本能反应是让病人先活下去；而作为要与病人厮守终生的家属来说，后期的投入可能是不得不考虑的问题，治疗的必要性可能也并非像医生预测是那样是百分之分。一切听上去好像与充斥在我们耳边的诸多美好的词语背道而驰，可是这毕竟是事实。

如果我是一名西医的学生，我会将这本书视为毫无瑕疵的现代科普读物；如果我是中医的学生，我会满腔热血批判作者对中医的误解；可我都不会，原因在于我的专业：中西医结合。

这本书中，确实存在对中医的些许偏见。在意料之外，但在情理之中。

“感谢现代医学，让我们的生命比中医时代的君王更有保障。”

“对于中医，我把一句话放在这里：所有宣称能“根治”糖尿病的中医，全部是骗人的，无一例外。重复一遍：无一例外！”

其实，一个没有学过中医学的人不应该对中医妄加评论，正如一个没有学过西医的人不应该对西医妄加评论。古代的中医确实治不好秦武王的小腿骨折，但古代的西医同样治不好，况且现代医学的构成绝不仅仅是西医一部分。医生考虑的应该是怎样为患者带去康复，而不是个人对一套理论有没有情感。

不得不提的一点就是第32章对李小文院士死因的推测。

“20xx年1月10日，中科院院士、北京师范大学遥感与地理信息系统研究中心主任李小文因病在北京逝世，享年67岁，死因是肝硬化导致的门静脉高压大出血。”

“20xx年，李院士赤足布鞋讲课的照片被发到网上后，一时间被舆论热捧，被称为“布鞋院士”和身怀绝技却深藏不露的“扫地僧”。”

“我认为这种不修边幅其实很可能是酒精性肝硬化导致的肝性脑病的早期表现。肝性脑病早期，没有明显的智力和语言交流沟通异常，患者只表现出性格和生活习惯的一些异常。”

我相信作者是在严谨地分析而不是借李小文院士哗众取宠。可这次的分析作者掌握的证据毕竟太少了，况且死者为大，在院士去世不久就公开议论本就不符合人之常情，做人以情商为重智商为用。

“大约09或者10年在一个小圈子聚会中初次见到李老师和其夫人，当时为了李老师方便，东道主特意选了离师大近一点的地方聚会。李老师常年布鞋只是图舒服而已，当时在夫人监督下也已经不那么厉害喝酒，只饮一点红酒，李夫人管得的确很严，吃完饭就勒令回去休息了，李老师不情愿也只好服从。所谓一天喝多少二锅头也许年轻时候有，但老来为了身体肯定已经控制了。我相信阿宝是善意提醒，但仅凭布鞋判断肝性脑病的表现未免武断了。李老师在圈子里格外受尊重，一是因为学问高，地位高，年岁长；一是因为他毫无架子，嬉笑怒骂，率真可爱。无良媒体不说别的，单把二锅头列出来博人眼球实在差劲。不过说到底喝大酒不是好习惯，酒多伤肝，咱还是要引以为戒。”

作者欲强调嗜酒的诸多弊病，例子多得是，完全没有必要举一个备受尊敬、尸骨未寒的科学家。

最后，就是对“八卦医学史”这个书名的探讨了。就全文来看，该书有史之名而无史之实，更加像一本微博优秀医学科普文章集。其名为《八卦医学史》，看全书人物事迹，也是林林总总，配以八卦二字，倒也显得合理。

书中所涉及的诸多人物、事件如关云长刮骨疗伤等等毕竟是小说演义，不能求其真。而文学艺术在民众心里的影响远远大于正史，普通民众既无时间也无必要去研究历史，了解一位文学艺术形象可能比了解一位历史人物对他自己更有价值。

当你实在没有办法去评价一个人的时候，就看看他的灵魂，灵魂高尚与否能掩盖其他所有的问题。行医生涯的三次流泪让我看到了“烧伤超人阿宝”作为医生的高尚，一个高尚的灵魂无论寄居在什么样的躯体中都是值得尊敬的。我很羡慕宁医生的学识、修养，也希望将来有一天我也可以救助我自己的患者。

医学观后感 篇4

医学写作与评价的读后感，来自京东商城的网友：《医学写作与评价》本书针对当前人们对通行的期刊评价体系中的种种误区，简单介绍了国际、国内期刊评价的标准和体系，可供医院科研管理部门参考使用。内容包括科技期刊评价标准和体系、文献综述、医学科技论文和学位论文的撰写和应注意的问题，还特别谈到科技论文的著作权问题，以提醒广大作者在科研活动中提高自身法律意识和维护自己的知识产权。本书也强调了论文作者的科学态度和如何识别科技期刊的真伪。本书还专门介绍了科研标书的撰写和远程稿件处理系统。内容包括科技期刊评价标准和体系、文献综述、医学科技论文和学位论文的撰写和应注意的问题，还特别谈到科技论文的著作权问题，以提醒广大作者在科研活动中提高自身法律意识和维护自己的知识产权。本书也强调了论文作者的科学态度和如何识别科技期刊的真伪。本书还专门介绍了科研标书的撰写和远程稿件处理系统。本书供医药院校研究生使用，也可供本科生及科研工作者参考……

医学观后感 篇5

圆运动的古中医学的读后感，来自当当网的网友：《圆运动的古中医学》和《四圣心源》同时买的，不过我买的是《黄元御医学全书》。读了《四圣心源》就爱上了。《圆运动的古中医学》很难读下去，感觉是前者的山寨版。概念是黄老的，内容则牵强附会，东拼西凑，词不达意，语句不通，逻辑混乱，怀疑他能否真正读懂4圣之书，更何况易经了，编者给那么离谱的评价，商业需要可以理解，但误导中医爱好者和初学者，对中医学复兴和发展起反作用，所以几乎从不发表评论的我忍不住说几句。后面引用其他网友的评论供参考。黄元御的医术怎么样，我想看过罗大伦的传记的人都会知道，黄元御完全当得起神医之称。我还记得论坛上有人比较黄元御和彭子益时，提到：用《四圣心源》里的方子，都非常有效；用《圆运动》里的方子，却要打点折扣（当然这还涉及诊断等诸多问题）。后面有人跟贴说：虽然彭子益的方子不怎么有效，但领悟了彭子益圆运动的精髓，开方子就很有效了。我看后，觉得这种论调很奇怪：首先，圆运动的理论是黄元御提出了的，彭子益只是继承，如果说领悟了圆运动的精髓，开方子神效，那么应该归功于黄元御，而不是彭子益；其次，如果你一个不太了解中医的人，领悟了圆运动的精髓，开方子就神效，为什么领悟了圆运动又有丰富行医经历的彭子益开出来的方子反而效果不怎么样呢？当然，我这么分析并不是揭谁的短，而是希望谁要护短的时候，想一想您说出来的话到底是护短还是揭短。彭子益是少数民族，文辞不佳本来无可厚非，因为治病救人毕竟不是应试登科，不过“不以为耻，反以为荣”却让人无语。比如以下这段话：后之学者，喜读《（伤寒）来苏集》，谓其书笔墨甚好。笔墨愈好，学理愈非，如此之显，误人多矣。柯氏者，被《内经》所误不自知也。谢观毕竟是学者，胆气不足，只敢说“文词优者技术未必佳”，彭神医却是底气十足，直接说“笔墨愈好，学理愈非”，看来在彭子益那里，是下了铁案，认为“文辞”和“学理”是无法调和的了——要么文辞好，学理……

医学观后感 篇6

一开始，我选择这门课是因为我小时候身体不好。我小时候在妈妈的背上和药瓶里长大。即使到了冬天或换季的时候，感冒发烧也要长时间。通过本课程的学习，我只想掌握一些正确用药和疾病预防的常识。看到我老师这么大岁数精神矍铄，真是令人羡慕。

事实也同样。通过这门课的学习，我也达到了自己的目的，学到了很多有用的常识。

疾病是本个人都会得，在日常生活中很轻易的就得了感冒发烧或是不小心吃坏了肚子，但很多人都不会在意，要么就扛过去要么就自己随便买点药。我们不管是不是去看医生都不重要，重要的是不能盲目不能乱用药。是药三分毒，我们必须结合自己的病情对症下药。

曾经看过一份报道说全球有三分之一的人都死于不合理用药而非疾病本身，这个数字有点让人感到可怕，就像老师上课所举得例子一样，一个小小的感冒发烧就因为用药不当而夺人性命，可见安全用药的重要性。

现在是一个信息发达的时代。电视网络上到处都是个种药物，甚至是灵丹妙药。不能盲目听宣传，不要到正规药店医院咨询，否则容易耽误甚至加重病情。这对于我们来说都是不利的。我们应该杜绝不必要的伤害，以自己的健康为前提。

还有以前我们虽然听说过处方药和非处方药但对于他们的区别并没有真正地了解，只知道医生或是药店里的工作人员推销什么就买什么，其实现在很多时候他们都是为了盈利而尽量推销一些价格高的药，而并没有做到对症下药为患者着想，也有很多药店并没有职业医师竟然公众卖非处方药给患者，我们要学习更多的知识来保护自己的安全，以后在面对这一情况是我们要坚决制止。

老师上课时说过每个人体质都不同即使相同的症状但也可能是不同的原因造成的，就比如说简单的感冒它也分为好多种，比如说风寒性感冒、暑湿感冒等等不同的类型我们要吃不同的要这样才能药到病除。以前有一种误解，认为吃的越多越好。只要你感冒了，你就可以吃很多各种各样的药。我不知道它会造成致命的伤害。今后，我们不能为了避免悲剧而在任何时候有这种错误的认识。

医学确实有三种毒药。生病时吃药是真的，但我们也需要采取预防措施，减少疾病的危害。多锻炼、多锻炼、良好的饮食习惯是预防疾病最有效、最重要的措施。我们每个人都应该对自己的身体健康负责任。我现在依然清晰的记得高中时操场上的标语就是“每天锻炼一小时，幸福工作五十年，健康生活一辈子”这点或许是毋庸置疑的。

如今，人们的生活和工作压力很大，工作和休息时间不正常，很少有时间锻炼，很多人患上各种职业病，甚至有很多人猝死，都是心痛的结果。就拿我们学校来说从开学到现在已经看到不少同学因患有癌症或白血病而在摆点募捐，很多年前在我们看来只有老年人易得的疾病现在却越来越趋向年轻化，他们正值花季年龄正要勇敢走向社会时却要躺在病床上面临死亡的威胁，我们也只能扼腕叹息了。我们学的是坚持锻炼，努力预防疾病的侵袭，只有拥有健康的身体才能实现我们的理想和追求。

总之，我在这门课上学到了很多东西，这将使我终生受益。今后，我会好好照顾自己的身体，多做运动，正确用药。只有拥有健康的身体才是做任何事情的前提和基础。

医学观后感 篇7

健康所系，性命相托。当我第一次读到这八个字的时候，我就感到它沉重的分量。医生自古以来就是一份备受尊重、光荣而神圣的职业。因为医生保卫着人们幸福生活的基线生命健康。

入学一年多来，尽管我还不能说是入了神圣的医学领域，但我已初步意识到，要想成为一名优秀的医生，我应该从何做起。

有人总结出这样的一个公式：成功=1%灵感+99%汗水。在这儿我要说：优秀的医生=100%的爱心+100%的细心+100%的信心。

爱心是作为一名医生最起码的保证。爱是一切道德的基石，一切礼仪皆从中产生。父母对子女的护爱，子女对父母的敬爱，正常人对老弱病残的关爱，战士对祖国的忠爱离开了爱世界将变得麻木、凄凉、悲怆。《爱的奉献》的歌词更可以说是歌颂爱的经典，这是心的呼唤，这是爱的奉献这是生命的源泉死神也望而却步，幸福之花处处开遍只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间有人说：这世界上有一种最神奇最美丽的语言，那就是爱，它像阳光雨露一样滋润人们的心灵。有了这种语言，人类可以在春天播种希望，在秋天收获幸福。医生就是这样一份职业，只要我们刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，才能托起爱的这一片七彩阳光，才能去温暖他人，才能在施与爱的过程中感受到幸福。

细心是作为一名医生出色完成工作的条件。失之毫厘，谬以千里，医生的事业不允许任何毫厘之失。如果说一切都可从头再来的话，那只有生命才能给出一个绝对而有力的否定。生命对每个人来说只有一次，我们有义务使生命得以延续。我们即将成为医生大军中的一员，就该对得起世人对我们的称呼。我们代表的不仅仅是个人，而是素有白衣天使之称的所有医务人员的形象。除人类病痛，助健康之美。我们更有责任维护医术的圣洁和荣誉。没有严谨的工作态度，没有一丝不苟的工作作风，没有认真的工作态度，将暴露出对生命的践踏，对自己人生的不负责任，对医生这一神圣职业的亵渎，对医药卫生事业这一美好形象的玷污。

信心是医生对自己能力的肯定，是医生本身的考试。信心不是凭空捏造的，更不是凭嘴巴说出来的。它来自于日常学习的厚积薄发。荀子说得好：不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。杜甫如果没有读书破万卷，那如何能下笔如有神呢?信心是建立在牢固的基础之上的。对每一条医学理论的熟悉，对一证一候，一病一情的认真分析、斟酌、揣摩，对每一个病因病机了如指掌不光要知其然，还要知其所以然。没有我们日积月累地努力学习，没有丰厚的知识基础，那所谓的信心只能算是盲人骑瞎马。

除人类疾病我们义不容辞，助健康之美我们责无旁贷。面对这一神圣的事业，我们只有博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，使每一天学有所得、学有所长、学有所进、学有所成。精诚所至，金石为开。忠于我们的医务事业，在生活中培养爱心，在学习中提高信心，从而在将来工作中逐渐增强信心。用我们的爱去驱散病人身心的乌云，让患者在爱的阳光沐浴下，燃起对生命的希望。

医学观后感 篇8

作为医学界的从业者，我一直深信医生们不仅需要掌握科学技术，还要具备人文关怀。所以最近我选择了一本医学人文经典书籍进行阅读。这本书名叫《人文医学》，作者是医学伦理学家阿尔伯特·波伊尔。在阅读这本书的过程中，我受益匪浅，更加坚定了我的人文关怀之路。

《人文医学》这本书以文学作品中的医学人物为切入点，探讨了医学与人文之间的紧密联系。作者通过选取包括莎士比亚的《医生的修辞》、托尔斯泰的《人道主义、耶路撒冷的剥削者》等作品，以及一些现实生活中的医学故事，来展示医学对于人文关怀的必要性。

阅读完《人文医学》后，我深刻地认识到，医学的本质不仅仅是治病救人，而是在人性的层面上提供安慰、支持和理解。书中提到的一位医生，在面对一个患者不幸离世的时候，他深感到自己的医术无能为力，但通过善意和同情心，他能够给予患者和患者家属以温暖和庇护。医学人文让我们重新思考医学专业的价值，不仅仅是注射、手术和药物，更多的是对疾病与人性的理解。

波伊尔在书中还深入分析了医患关系中的道德问题。在现代社会，带有人文关怀的医学实践是推动医患双方建立亲善关系的关键所在。医生应当理解患者的需求，并提供足够的时间和关注，以确保患者能够得到照顾并且树立起对医生的信任感。通过真诚地倾听和与患者沟通，医生可以更好地了解患者的心理需求，并提供更加全面和个性化的医疗服务。

此外，《人文医学》也涉及到医学伦理学方面的讨论。作者谈到，医疗背后的伦理问题在现代医学中变得越来越复杂。医生在决策过程中需要综合众多因素，包括病人的自主权、公平分配医疗资源以及遵循医学道德规范等。这些挑战要求医生具备批判性思维和全面的伦理教育。我深感，医生应当以道德为基准行使职业，寻求其扩展领域中的良心保护。

《人文医学》的读后感让我更加深入地思考了医学专业中更宽广的领域。除了提高技能和专业知识外，医生还应该发展人文关怀技能。只有通过了解和尊重患者的信念、价值观和文化背景，我们才能够更好地与患者建立联系，并提供真正有意义和高质量的医疗服务。

总之，《人文医学》这本书对我的思维方式产生了深远的影响，让我认识到医学不仅仅是一门科学，更是一种人文关怀。它提醒我为人医生时，要牢记患者是有情感和道德需求的人类，而不仅仅是一个疾病的病果。我们应该以患者为中心，以共情和关爱的态度来对待每一个患者。

通过阅读《人文医学》，我明白了医学与人文之间的紧密联系，更加深化了我对医学伦理的理解。我将会将这些思想运用到我的实践中，通过我的言行体现出对患者的尊重和关怀，成为一名可以带给患者温暖和希望的医生。

医学观后感 篇9

医学史的读后感，来自京东商城的网友：医学属于自然科学，但与其他自然科学有一个重要不同之处，就在于它研究的对象是人。人除了具有生物属性外，同时还具有社会属性。医学生除了需要掌握医学本身的知识以外，还需要掌握与医学相关的社会学知识，医学院校的人文素质教育就显得十分重要和必要。在医学领域，对医生人文素质的要求无论是从健康或疾病的概念，到临床决策过程，还是从人类基因组研究的伦理问题，到对患者的关怀，都蕴涵着对人类价值的终极思考，无不体现出医学的人文精神传统。因此，如何促进人文教育与医学教育的融合，使人文素质教育渗透于医学教育之中，是医学院校所面临的亟待解决的重要问题。医学史是通过社会、经济、哲学和文化等的关系，来研究医学发展过程和规律的科学，它是介于自然科学和社会科学之间的一门学科。医学史作为一门融合医学科学和人文科学的交叉学科，在医学院校的人文素质教育中具有不可替代的作用。医学史教育对于医学生全面理解医学的内涵，领悟医学与社会、经济、文化的互动关系，正确认识医学的目的，把握医学发展的趋势，意义极其重大……

医学观后感 篇10

医学人文是一门探讨医学与人文关系的学科，它关注的不仅是医学的科学技术，还关注医患间的人情关系、医生的职业道德、患者的心理需求等方面。医学人文文章读后感就是对这方面的研究和思考，下面我将结合一个医学人文文章《医患沟通中的人文关怀》谈一下我的感想。

医患沟通的重要性被文章深刻地阐述了出来。在医学领域，医生与患者的沟通是非常重要的，它直接关系到医疗效果的提高和医患关系的改善。通过细致入微的观察和分析，文章指出了医生在沟通中常犯的一些错误，比如不够耐心、不够倾听、不够体谅等。相反，文章也提出了一些医生应该具备的沟通技巧，比如换位思考、倾听患者的需求、尊重患者的选择等。这些技巧不仅可以帮助医生更好地理解患者，帮助患者更好地表达需求，还可以缓解医患矛盾，提高医疗质量。

文章还深入探讨了医患关系中的人文关怀。人文关怀是指在医疗过程中，医生不仅仅关注疾病的治疗，还关注患者的身心健康、患者的家庭背景、患者的文化习俗等方面，以更全面、更细致的关怀来化解患者的恐惧和痛苦。文章指出，医生应该从患者的角度出发，用心去对待每一个患者，尊重患者的选择，为患者提供更加人性化的医疗服务。通过举例说明，文章生动地展现了医生如何在平时的医疗工作中展现人文关怀，让患者感受到温暖和关爱。

文章还探讨了医患沟通中的困境和挑战。医患沟通是一个复杂而敏感的过程，常常会出现许多意想不到的困难。比如语言障碍、文化差异、医患信任等问题都可能导致沟通的失败。文章提出，医生应该加强自身的教育和培训，提高自身的沟通能力，同时也应该注重团队合作，借助专家的力量解决医疗难题。只有不断学习、不断改进，医生才能更好地服务于患者，让患者得到更好的治疗效果。

医学人文文章《医患沟通中的人文关怀》是一篇引人深思的好文章，通过对医患关系的深入剖析，让我们更深刻地认识到了医患沟通的重要性和医生应该具备的人文关怀。在今后的医疗工作中，我会更加注重与患者的沟通，尊重患者的选择，用心对待每一位患者，为他们提供更加优质的医疗服务。相信通过我们共同努力，医患关系会越来越和谐，医疗质量会越来越提高。愿我们的医患关系更加人文化、更加和谐，共同促进健康医疗事业的发展。

医学观后感 篇11

准备养一只自己的猫。找到这本书做个新手入门。确实涨知识了，也认识到照顾好自己的猫真是件任重道远的事。这样看来想要养一只猫，经济基础、责任心和爱真是缺一不可啊。

你得有点钱，但是也不必是非要很多钱，毕竟更关键的是你得有责任心你爱你的猫你舍得花钱救治它即使再困难也会想办法不会轻易放弃它，真正把它当做自己的家人。见过经济条件很一般但是节衣缩食到处筹钱也要为自己猫治病的，也见过条件不错但是因为治疗耗时耗钱就直接把猫咪狗狗遗弃在宠物医院或者猫舍的。

毕竟有钱这件事永远是相对的，即使作为人要只是算家境殷实也有负担不了巨额医疗费用的时候。如果你确定能做到在各种艰难的情况下对你的主子不离不弃，爱它珍惜它，那么你和你的猫就值得彼此。有这样的觉悟去帮助更多的流浪的猫咪狗狗，照顾它们给他们一个家，岂止是不错而已。生老病死，我们和它们迟早都有，尽力不留遗憾就好。

医学观后感 篇12

中医学是一门古老而神奇的学科，它深刻地影响了中国人民的生活和健康。作为一名中医学生，我深深感受到了中医学的博大精深和奥秘无穷。在学习这门学科的过程中，我不断地体会到其中蕴含的智慧和独特的治疗方法，让我对中医学有了更深层次的理解和感悟。

中医学给我带来了独特的治疗方法。中医学强调整体观念，认为人体是一个有机的整体，各器官之间存在着密切的联系和相互影响。在治疗疾病时，中医师通常会综合考虑患者的体质、病史、症状等因素，制定个性化的治疗方案。中医治疗的方法多样，包括针灸、草药、推拿、气功等，这些方法在中医学生的学习中都有详细的讲解和实践，让我们深刻体会到中医治疗的独特魅力。

中医学教给我如何从根本上调理身体，强调预防为主。中医注重调理体质，提高人体的免疫力和抵抗力，减少疾病的发生。我们在学习中医学的过程中，经常接触到一些养生知识和方法，比如良好的饮食习惯、适当的运动、保持心情愉快等，这些方法都可以帮助我们保持健康，远离疾病。中医学的预防理念深深地影响了我，让我意识到预防胜于治疗的道理，更加重视自己的身体健康。

中医学让我感受到了其中蕴含的智慧和文化底蕴。中医学是几千年来中国人民智慧的结晶，它倡导与自然和谐共生，追求身心统一的健康理念。在学习中医学的过程中，我们不仅学会了祖国传统医学的理论知识和临床技能，更深刻地领会到了中医学所蕴含的深邃哲理和文化内涵。这种中医学的智慧和信念，让我在学习和生活中都受益匪浅。

作为一名中医学生，我深深地感受到了中医学的独特魅力和深远影响。中医学所蕴含的治疗方法、健康理念、智慧文化等方面都给予我极大的启发和帮助，让我对医学有了更为细致和全面的认识。在今后的学习和工作中，我将继续努力学习中医学知识，将其运用到实践中，为人们的健康做出贡献。中医学学习心得体会，不仅帮助我更好地理解中医学，也让我更加热爱这门古老而神奇的学科。

医学观后感 篇13

去年年底《医者仁心》热播，无法预料该剧播出后舆论导向是加剧医患矛盾还是提醒人们对医护人员明白而减缓医护人员工作压力，该剧没有直接讴歌医者辛苦、任劳任怨、救死扶伤的白求恩精神，而是医生在同患者战胜疾病中帮忙克服种种困难，医生同医院一齐也面临生存困难，因而比较真实的反映了医院的医疗行为，以医者真诚、真情仁心让人们动容。

该剧几个案例只有一个钟立行主任救治的患者是成功的，是剧中刻意安排吗?是不是为了彰显从美国回来的钟立行主任的医疗技术水平，这么高的死亡率令人望而生畏，又有哪一个患者还会到死亡率这么高的医院去求医用药。生命是沉重的话题，与生命相背的死亡率令人触目惊心，实际上医学科学技术进步、先进医疗设备引进，很多疾病不再是疑难杂症，诊断、治疗明确，治愈率、疾病控制率是很高的，就算没有美国回来的医疗专家，中国大夫一样能救治患者。

如果说正面人物钟立行主任形象可让人理解，那么反面人物王冬医生确实没有人能够理解的，医生之间也许会有矛盾、也许会为了主任交椅亮出自己制胜绝招、也会在治疗问题上各执己见，但是绝不会在没有技术力量支持下以牺牲患者生命、以生命作为赌注去实施一个还没有开展的手术，正因医生也需要向社会展示自己的技术水平，正因医生不是杀手而是生命援手，如果说医院是领航的帆，那么医生就是托起生命、承载生命之舟。

医学观后感 篇14

《黄帝内经》一书在我国的传统文化上有着不可估量的地位,当然其在中医学领域的经典地位更是家喻户晓的了。它作为一部国学经典不仅仅是医学生应该好好研读的，它在养生方面也给我们很多启示，它指导我们如何才能顺应自然以达到健康和谐的状态。

《黄帝内经》给我印象最深启示最多的就是它的前几篇，如《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》这几篇论述都在养生的原则和总纲上做了精当的论述，其中一些理念极具现实意义，如“法于阴阳，和于术数”，夫阴阳者，天地之常道，术数者，保生之大伦，故修养必谨先之。这句话虽然只有短短的八个字，但其中蕴含的养生之道确实可以让人受益无穷的。很早就听过“天人合一”的理论，原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚，在读过《黄帝内经》之后发现，人体就是法效天地生成的，因此，只有真的只有做到“法于阴阳，和于术数”才能“春秋皆度百岁，而动作不衰”。

在读过《黄帝内经》后，我结合自己的身体和生活状况综合分析了一下，发现自己没能做到《黄帝内经》所提及到的理念。首先我觉得自己的作息习惯不仅没有类天地之道，相反，还有悖天地之道，既然要“法于阴阳”那一定得做到日出我起，日落我息，但实际情况是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，这样时间久了就会发现气虚无力。我个人身体一向还是很好的，体质不错，因此我一向不注重这些，认为这些离我还很远，老了在养生也不迟，在读完此书后我发现养生要从现在做起，我们的一举一动都与我们的健康息息相关，大到情志，小到作息习惯在生活中我以前不注重自己情绪调节的，当然也很少注意自己的作息习惯，现在普遍大家都睡得很晚，殊不知这些都是背离阴阳之道的，而且平时也不注意情绪和精神的调节，在读到“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”时才发现对精神的调节以及对情绪的控制对健康有着十分重大的影响，看来这些谨小慎微的地方如果不注意真的会出现很严重的状况。另外现在正值春季，平时也没注意什么，在看过内经的《四气调神大论》后，知道春天气机是生发，条达，舒畅的，因此内心也应该是这样的。“春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”这些也就提醒我们应该内心恬淡，而且应该到外面出去走走，这才符合养生的大道。

另外，纵观《黄帝内经》，它不是一时一家之作，融合了几代人的心血，它是中医学理论的奠基之作这一点是毋庸置疑的，同时它也作为一部国学经典流传于世，该书巧妙运用以岐伯和黄帝等人的对话形式，使一些理念深入浅出，很精当的阐述了阴阳五行，四时气候，五运六气一些理念。《黄帝内经》读后，我的感受虽然没有很深，但确实得到一些体会，我想这就是收获吧，希望自己以后可以按照这些感受去生活，虽不能达到上古之人境界，但还是大有裨益的。因为《黄帝内经》篇幅较多也没能全部看完，而且后面一些理论性较强的也不能读懂，因此仅有这些肤浅的感想来完成这次作业。今当临文嗟悼，不知所言。

医学观后感 篇15

这是一个真实的故事：一群大象生活在非洲的大草原上。有一年，一种流行病席卷了整个草原，这群大象自然难以逃脱。但是大象依靠它们非凡的体格来抵御疾病的侵袭。经过一段时间，几乎所有的大象都已经康复，只有一只小象还在挣扎。它被折磨了很久，最后摔倒了，但就在这个时候，两头大象从左到右抓住了小象。因为他们知道大象不会摔倒。一旦它们倒下，它们巨大的内部器官会相互挤压，最终它们会被压垮和折断。这也是香芝站着睡觉的原因之一。大象们转过身来，帮助小象度过了几个艰难的日夜。最后，小象成功地挣脱了它的魔掌，恢复了健康。

可以看出，不管生命有多强大，总有脆弱的时候，在这个时候，它需要更强大的帮助。所以，我的朋友们，关心我们的生活，热爱我们的生活！不要因为我们的MoMo而让生活变得脆弱和凄凉。因为这是你的生活，你自己的，不属于任何人。同时，关爱其他生命！当别人有困难的时候，伸出援助之手，是时候让你的生活绽放光彩了。看看你周围！有多少新生命！我们的生活是天生的，他是优越的。那么，为什么要犹豫？快去生活吧！