动物课件。
您是否需要了解“课件”幼儿教师教育网很乐意为您整理相关信息，希望你喜欢我的分享别忘了把它收藏起来哦。老师在正式上课之前需要写好本学期教学教案课件，现在着手准备教案课件也不迟。写好教案课件，这样课堂的各种可能情况都尽在掌握。
课件 篇1
[教学目的]
通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
[教学重点、难点及解决方法]
1、理清文章思路和结构。
2、作者传达怎样的复杂感受。
3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。
[教材分析]
《我与地坛》是新教材的新课文，它所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于作者自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说，作者对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。课文的第二部分则是有关永恒的“母爱”的话题，作者在无尽的追思中表达了自己对母亲的怀念；另一方面，写母亲，实际是写作者对母亲的“理解”，写作者对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，作者是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，作者终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。从侧重点上来说，课文的第一部分更注重“生命”的意义，而第二部分更注重“情感”的意义，尤其值得一提的是，对“情感”的理解和思考又回答了对“生命”的疑惑——母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“活法”的答案之一——文章就在这样的一问一答中浑然一体。这是文章的精髓，也是课文理解上的难点。
从以上的角度考虑，对本文的教学目的设计上，侧重点在于对这样的“感悟”的理解上，在于通过这样的一次学习，学生受到的不光有语文能力上的训练，在情感上，在心智上，还可以得到更多的启示。
从单纯的教学角度来看：本篇课文超过7000字，是本学年度最长的一篇课文之一；教材同时将其确定为“自读”课文，在课时的安排上和文章的长度构成了一对矛盾；另外一个不利因素是，作为这个年龄段的学生，普遍存在着心理疲劳周期较短的现象；而课文说的是一个相对“沉重”甚至“沉闷”的话题。怎样在40分钟里将学生的注意力尽量吸引到课文本身上来，完成对7000字的文章的比较深刻的解读，选择一个有特点，有吸引力的教学切入点是确保实现教学目的的关键。
作为自读课文，大部分的课堂活动还是要学生自己来完成，教师只能起到一个引导的作用；更重要的是，鉴于本篇课文所涉及的特殊的“情感”意义，如果能让学生自己领悟，自己体会到，完成感情的自我升华，很显然比教师直接将所谓的“经验”“教训”告诉给他们要来得深刻得多。教师要怎样才能完成这样的“引路人”的角色呢？——问题，不停的，一环扣一环的问题，是将学生领到新境界的最佳途径之一。
[教学时数]3课时
[教学内容及步骤]
第一课时
一、导入
课前听音乐。说出音乐名和作曲者？
简介贝多芬：
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。他曾这样解释他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。
二、作者简介
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
三、检查预习：
（一）给加点字注音：
剥蚀（）柏树（ ） 恍惚（ ） 隽永（ ）
猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ） 隽秀（ ）
（二）给加点字注音，并释词：
熨帖： 意蕴：宿命： 恪守：
亘古不变：窸窸窣窣：
四、听课文录音
五、速读课文初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。
明确：第一部分，写古园风景、我的思绪。第二部分，写对母亲的追思，对母亲生命的理解。
六、作业
1、熟记生字词
2、熟读课文
第二课时
一、整体感悟
思考：
1、课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么？（母亲）
2、课文中第一处同时出现这三个要素的句子是……？
第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”
3、抽象概括贯穿全文的思路是什么？
明确：全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。
提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个：
第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？
第二个，我为什么要出生？
第三个，我应该怎样活？这是作者追思的“心魂”。、
关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。
这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。
二、学习课文第一部分
（一）阅读第一部分回答
1、作者来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
为什么这么说？（我对古园的深情，古园对我的意义）
2、“这时候想必我是该来了”――“这时候”指什么时候？为什么此时才是我该来的时候？（地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子失魂落魄的我来了，与它相怜相惜）
3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？
明确：生命的暗示
4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点？
明确：荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。
5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？
明确：六个譬如。
肆意雕琢不能改变
身体残疾精神不变
6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些问题，得出了什么结论？
明确：1、为什么生；2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的一个——他的母亲。在品析第二部分之前请同学概括
7、为什么要“独自”去？地坛可以给予作者一个什么样的环境使作者要独自去？用课文的原文回答。
明确：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”
8、作者要想看见自己的身影，而且还是“总是”去？用原文的回答。（“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”）
9、他到底怎么了？他在什么时候发生了什么事情让他想要逃避？用原文的回答。（“在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。”）——[扩展]如果同学们自己遇上了这样的问题，会有怎样的心情，会怎样做呢？
10、到底是一个怎样的“地坛”可以让作者看见自己的身影呢？找出文中描写地坛的部分。（略）
11、这样的一个地坛给予了作者怎样的“启示”？用原文回答。（生是一个不可辩驳的问题，而死也不是一件急于求成的事。）
12、为什么地坛可以给作者这样的启示？分别用原文和[扩展]自己的话结合前面的景物描写回答。（“园子荒芜但并不衰败”；地坛中的卑微的草木昆虫，他们并不在意自己的栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，并且因为他们的存在倒时地坛不再衰败。正是这些原本不引人注意的现象让作者发现了原来不曾想过的朴素的道理。）
13、读“剩下的……”一部分内容，体会作者写出的园子带给我的不尽的味道。
（这是以景写味，感悟到的生命的意味、生存的意味，则在后文充分加以表现）
（二）阅读课文景物描写部分，讨论：景物描写的作用
景物描写，第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。”这不是写出一种永恒吗？
（三）小结第一部分
第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。
作者讲述在残疾之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡恶毒边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜的园子。这座古园映照了作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却又张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的原子里，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败”，正是这不衰败的原子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的思考。
他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束？是不是就此一死了之？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的原子里，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。接下来，最关键的几怎样活下去，以一种什么样的状态活下去。在这个问题上，原子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上了文学的道路，坚定地迈上了新的人生道路。
这部分描写细致，感受深刻，写得深沉而令人新碎，执着而引发人对生命的尊重与热爱。
三、作业
找到全本《我与地坛》，通读全篇。抄写第三部分的一段文字（已删节，见下），背诵，并在写作中仿写。
“如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢？晴天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。的，看似沉寂、荒凉、萧瑟，却内涵着沉重、超然、博大的历史沧桑感，包孕着生生不息的生命意识，让作者感受到时间的永恒魅力，时间的永恒和历史的沧桑衬托出个人遭际的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又从反面使一个不幸的人得到解脱。知道了自己的最终归宿，作者说：死是一件不必急于求成的事。既然谁也摆脱不了一死，所以一切追求都失去了意义，可是，一切的消极颓废不是同样也失去了意义吗？上帝留给我们的，只有好好的活着。”
第三课时
一、复习上节课内容
二、阅读课文第二部分，体验母爱。
（一）读第二部分3、6、7段，概括母亲的爱的特点？
母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢？更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她，她当然毫无怨言，可是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀！我们丢失了比金子还珍贵的东西。
（二）分组概括母亲的形象
明确：2、3、8段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、——
（三）思考讨论
1、在（二）1段中，作者说“给母亲出了一个难题”，你能具体说一下吗？你曾无意中甚至说因为自己的所谓个性，所谓逆反心理故意竟给母亲出过难题吗？“难题”是哪些？体会其中的意味。用课文的原文回答。
明确：她知道……她知道……她知道……她又担心……她只是不知道……母亲的善解人意，母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐.
2、母亲是怎样面对这样的“难题”的？用原文回答。（“这苦难只好我来承担”）
3、从母亲对待“难题”的态度，我们可以看出这是一位怎样的母亲？用课文的原词组合回答。（一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲，是一位注定活得最苦的母亲，是一位意志坚忍的母亲）
4、这样的一位母亲给作者留下了什么？用课文原文回答。（“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”）
5、再回头看看前面的那个“遗留”的问题，谁能给出他的答案？（母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示：要坚强的承受苦难，要坚忍的活下去。这正是回答作者“怎么活？”的疑问的答案。）
6、文章是如何来写母亲的形象的？为什么这样写？文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？
明确：并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。
7、读“有一回……”一段，体会其中的意味。
（以我的“设想”，描摹母亲在痛苦、担忧、惊恐、不安，默默承担着苦难。我的设想与我的自责，表现了对母爱的深切理解！此段中，作者读懂了母爱，而读者，也读懂了作者）
8、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于简单天真了，联系作者发表第一篇小说后的想法，体会作者的情感。
明确：通过对比突出母爱的伟大，突出了母亲苦难的命运，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。
9、作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运给了作者什么启发？
明确：母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。
10、母亲伴随了作者对生命思考，在最后一段有一句形象的表述，请集体朗读。
这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
11、[拓展]在这些“想到”的内容中，我们一起来看看课文的最后一句：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印”。我们怎么来理解这些“脚印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲”的关系？
明确：处处的脚印，也就是处处的关爱与牵挂。暗示出我的成长处处都离不开母亲的启发，就如同是地坛给予作者的生命的启示一样，在作者的心里，母亲已经和地坛融为了一体，和作者的坚忍果毅的生命融为了一体。
12、第二部分写母亲是为什么？
明确：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”（史铁生）对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是‘“活法”的答案之一。
三、小结第二部分
第二部分写母亲。他爱地坛，更爱自己的母亲，尤其体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。
开始，尊重是不理解母亲的，只是时时刻刻在想着自己不幸的命运；等到他真正读懂母亲，知道‘儿子的不幸在母亲那儿是要加倍的“以后，母亲却已经永远地离开了他。于是就有了执着对母亲重新认识，以及对母爱的更加细心的体察。
执着表达的对母亲的爱是深重而沉痛的。母亲注定是活得最苦的，因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子，尽管她情愿截瘫的自己，可事实是无法改变的。于是她只默默地承受，用无私的母爱包容着饿儿子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待儿子走出阴影。但是她终于没等到。儿子成功之日，多么渴望和母亲一起分享。儿子第一次这样为母亲想，可是母亲已经不在了。于是，他又摇着轮椅来到这古园，他反复地想，为什么母亲不再等两年？他埋怨上帝的不公；他反复想着同一件事：母亲已经不在了，就像他当初反复思考生命与死亡一样。这时候，母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”，而母亲那艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，在他的印象中“愈加鲜明而深刻”，从而使他对母爱有了更深的体会，对生活、对未来有了更深的思考。
四、拓展
（一）阅读史铁生《秋天的怀念》（文章见《考之韵》），进一步解读母亲。
（二）在读完这篇文章后，同学们对“苦难”及“人生”又有什么新的感悟呢？我们到底是为什么而活？怎样的活？
（三）听歌曲（满文军《懂你》）进一步体会母爱。
五、作业
周末回家观察父母的言行举止，用心灵解读父母的爱。模仿史铁生的语言与风格，注重展示内心世界，注重抒情和议论，把父爱或母爱用心灵记下来。
附：板书设计
地坛荒芜、古旧、沉寂
一、写“我”与地地坛坦荡、新鲜、顽强
坛非同寻常的关系地坛给我启迪、慰藉、生命
母亲对儿子的关怀
二、写“我”对母儿子对母爱的感悟
亲的追忆和眷念“我‘对生命的深刻理解
“我‘母亲的深深怀念
课件 篇2
一、复习
课文主要讲了什么事？
二、深入学习课文
1．楚王是怎样侮辱晏子的？
（从第三、四、五自然段中画出晏子言行的句子，可引导学生把楚王三次对晏子的侮辱连起来，做比较、分析，梳理出楚王策略和情绪的变化。第一次，就晏子身材矮小发难，这是抓住晏子体形弱点进行侮辱，楚王心中很得意。第二次，楚王以貌取人，加大侮辱的程度，辱骂晏子无能，侮辱点由外而内，由晏子个人延伸到齐国，楚王心中已经恼怒。第三次，在前两次失败后为挽回面子所作的更重的辱骂，采取迂回战术，不再直接对晏子，而是虚拟捉盗贼事件侮辱齐国人的人品，楚王心中既得意又狂傲。）
2．晏子是怎样反驳的？
（晏子第一次对楚王侮辱的反驳：不是直白地表示不钻洞，而是用无漏可击的推理判断让对方服输。这是个狗洞，不是城门。只有访问狗国，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?先肯定两点：一是这是狗洞，二是访问狗国才从狗洞进去。进而依两个肯定的判断让楚王去推理，使楚王不得不大开城门迎接晏子。第二、三次反驳可由学生独立地领悟。要鼓励学生有创意地理解，以发展思维的独创性。比如阅读晏子第二次反驳，可能有的学生会领悟到，晏子反驳不仅有力，而且很艺术。楚王说齐国没有人，是指没有人才。晏子以故意没听懂以及夸张和取笑的方法反驳楚王。当楚王更明确侮辱晏子和齐国时，晏子装作为难，提出撒谎和说实话的请求，然后用贬低自己为最不中用的人，鞭挞楚国为最下等国家。这中间有装傻、自贬、取笑、卖弄，在嘻笑之间一步一步地把楚王引到尴尬的地步。第三次反驳更为艺术，采取将计就计的办法，不揭露楚王的栽赃，而是以橘生淮南淮北结不同果实为例，说出一个结论：水土不同，结果不同。再用这个事实去评价盗贼这件事，这是守中有攻：楚国是生养盗贼的国家。）
3．小组讨论交流，小组解决不了的问题记下来，待全班交流时共同解决。
4．全班交流。（指定一个小组回答，其他小组作补充。）
5．楚王听了晏子的话是怎样做的？为什么只好这样做？
楚王在才智过人的晏子面前弄巧成拙处于被动尴尬的境地，对晏子毫无办法，不敢不尊敬晏子了。
6．为什么楚王不敢不尊敬晏子了？
楚王领教了晏子的聪明才智，不敢再生侮辱、取笑宴子的念头了。
7．小结：楚王仗势欺人，想显示一下自己国家的威风，侮辱晏子，实质是侮辱与楚国平等的齐国，晏子每次都能因势利导，逼楚王于被动地位，维护了国家的尊严。
8．进一步理解晏子是一个什么样的人。他的这种精神在今天有什么重要意义。
9．指导学生有感情地朗读课文。
三、表演《晏子使楚》的故事
四、学生分组表演，教师引导学生评价，可从语言、神态、动作等几方面评价
五、作业
复述故事。
课件 篇3
一、教学目标
1、 能读准注拼音的生字，理解词语的意思。
2、 能正确地回答课后习题第1、2题，所提出的4个问题。
3、 能正确有感情地朗读课文，有感情地朗读习题3的三个句子。
4、 感受小女孩用最后一片花瓣帮助双腿有病的小男孩而感到快乐的思想感感情，培养关心帮助有困难的人的思想品德。
二、课时安排 共2课时。
第一课时
(一) 课时教学目标
(1) 决全文生字读音及词语意思，了解课文主要内容。
(2) 学习课文1、2自然段，会回答课后习题1的两个问题。
(3) 学会正确有感情地朗读1、2自然段。
(二) 教学过程
(1)听歌曲，谈话揭题。
板书课题：七色花
(2)初步感知课文，了解主要内容。
思考：A、这篇课文的主要人物是谁?
B、讲了一件什么事?
(3)自学课文
要求：A、轻声读课文，读准生字读音，联系上下文理解词意思，并给各自然段标上序号。
B、带着课后1、2两题的4个问题在读课文，思考并试着划出有关句子。
C、找出不懂的地方，做上记号。
(4)检查部分自学情况。
A、指名分自然段朗读课文，注意正音。
B、讨论没弄懂的词语意思。
C、指名回答习题1的两个问题。
(5)学习1、2自然段。
A、齐读第1自然段。用一句话概括主要内容。
B、指名读第二自然段。用一句话概括主要内容。
C、1、2两个自然段主要写了什么?
(6)指导有感情朗读1、2自然段。
(7)作业。
A、给下列带点字注上拼音。
(ní) (sī) (suì) (jiāng)
珍 妮 撕 下 打 碎 冻 僵
B、用一句话写出1、2自然段的主要内容.
第二课时
(一) 课时教学目标
(1)学习课文3—11自然段，会正确回答习题2两个问题。
(2)学习有感情地朗读习题3的三个句子，正确朗读3-11自然段。
(3)感受珍妮用最后一片花瓣帮助一个双腿有病的小男孩而感到快乐的思想感情，培养关心帮助有困难的人的思想品质。
(二) 教学过程
(1) 谈话引入新课。
(2) 提问找出重点段。
1)珍妮用七色花的7片花瓣帮她做了7件事。
2)你认为哪片花瓣用得最有意义?为什么?
(3) 学习10、11自然段。
1)找出写最后一片花瓣的有关段落。
2) 轻声读。思考并讨论：这部分内容按什么顺序写，先写什么，再写什么，最后写什么。
3)读第10自然段。想象，当时珍妮会怎么想。
4)小男孩站起来，高兴地跑啊跳啊。这时，为什么珍妮心里充满快乐?
5)用“珍妮碰到什么困难或想要什么时，就撕下一片花瓣帮她做了什么事”的格式说说这部分主要内容。
6)朗读。
(4) 总结学法。分5步：
1)找(找相应段落)
2)读(读有关内容)
3)思(思考几个问题)
4)概括(概括主要内容)
5)朗读
(5) 用同样的方法自学3～9自然段。
(6) 讨论交流。
(7) 3～7自然段主要写什么?用两个字概括。
板书：用花
看板书回答习题2的两个问题。
(8) 总结全文。
1)正确有感情地朗读全文。
2)谈谈读后感。
3)质疑。
4)如果你得到一朵神奇的七色花，你会用它帮你做哪些事?
(9) 作业，复述课文。
课件 篇4
教学目标：
理解诗句，能进入诗人描绘的春意盎然的意境。
有感情的朗诵古诗，背诵这首诗。
体会诗人热爱大自然的思想感情感受他愉悦的心情。
教学重点：
进入诗歌描绘的春天生机盎然的意境，体会诗歌中蕴含的情感。
教学过程：
一、复习写景诗导新课
1、古典诗歌中写景的诗歌很多，你能背几首吗？
2、同学们每背一首诗都是一幅美丽的图画。今天我们再来学习一首写景诗，题目叫做《江畔独步寻花》（板书课题）
3、齐读课题。范读好再读。
4、从课题中，你看出了什么？
5、这个在江边一边散步一边赏花的人是谁？你对他有哪些了解？（杜甫生活在晚唐的战乱时代，他一生颠沛流离，关心百姓疾苦，创作出了许多忧国忧民的诗歌。大家熟悉的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”）
6、这首诗在什么情况下写的呢？（这首诗就是安史之乱后，诗人流寓到成都西郊的浣花溪畔，在春暖花开的时节，漫步江边诗兴大发，写下了《江畔独步寻花》七首。今天我们学习的是第六首。）
二、感受诗歌文字美、意境美
1、怎样的美景吸引着杜甫？用你喜欢的方式读诗，注意诗的停顿和重音。
2、谁来读？注意听他的停顿和重音。（我听出来了，你是这样停顿的：）
再读，要比他读得更好。
谁还愿意挑战？
就像他这样读，我读课题，你读诗。
3、简单说说这首诗给你的第一印象是什么？
4、一千个人读这首诗就有一千个杜甫。请你结合注释，画出你喜欢的字或词或句，写下你的体会和感受。写好之后先在小组内说一说，注意倾听他人的见解。
5、全班交流：
注意认真倾听他人发言，有不同的见解可以补充。
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”
a）蹊？
b）花满蹊？都有什么花呢？
c）有矮矮的野花，也有高高的桃花、杏花，那么“花满蹊”可以怎样理解？（小路上开满了野花；桃花杏花把小路遮盖得严严实实的；让人仿佛置身花的海洋。）
d）我们无法得知一千多年前的杜甫看到了什么，但是透过一个“满”字，我们感受到的是繁花似锦的生机勃勃的景象。
e）到底有多少花呢？（读：千朵万朵）
f）这句诗哪几个字把沉甸甸的花写活了？（压、低）花多到什么程度？（把枝条都压弯了）
g）同学们再想一想，沉甸甸的花压弯枝头的形态让你联想到了什么？（沉甸甸的花垂下来，仿佛是害羞的少女低着头；春风和小花说了一句悄悄话，花羞红了脸。）
h）花是诗人最爱写的景物之一，杜甫眼中的花是“千朵万朵压枝低”的妩媚。你还知道哪些写花的诗句？
老师也搜集了一些写花的名句。谁来美美的读一读？
诗中写了哪些花？将你最喜欢的一句摘抄下来，写到书上。习作中恰当的使用这些诗词名句会使文章增色不少。
i）花很美，语言也很美，你能不能把杜甫的这两句诗也读出美？练习读一遍。
j）你为什么这样读？你再找一个同学读一读。
“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”
a）不少同学都勾画了这句“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，美吗？
b）蝴蝶和黄莺为什么不忍离去？蝴蝶陶醉了，黄莺陶醉了，诗人也陶醉了。此时他觉得蝴蝶煽动的翅膀为他而舞，黄莺清脆婉转的歌声是为他而唱。
c）与其说蝴蝶留连，娇莺自在，不如说，诗人自己留连自在。
d）你能否用一个词形容诗人当时的心情？
三、升华情感写春天
1、引导想象：请同学们闭上眼睛，张开想象的翅膀，跟随老师走进杜甫，走进春天。（音乐起）在饱经战争的离乱后，杜甫一家搬到了成都浣西江畔的草堂居住。春暖花开的季节，诗人独自漫步江边踏青寻花，不知不觉来到了黄四娘家。小园香径，花满林梢，处处透露出春的气息。鲜花遍地，芬芳扑鼻。那高高低低的枝头上，姹紫嫣红，花团锦簇，如云似霞的花朵把枝条都压弯了。洁白的梨花、粉红的杏花引来了成群的蝴蝶，它们在花间叶下翩翩起舞，嬉戏追逐，恋恋不去。诗人完全陶醉，他一会儿赏花，一会儿观蝶。忽然，一阵动听的啼鸣声传入诗人耳中，他抬起头只见几只黄莺在枝头歌唱，它们唱得那么自由自在，恰恰的歌声似乎在告诉人们：春天多美好！
2、同学们都陶醉了。让我们再次轻声吟诵这首诗。看大屏幕。
3、寥寥数语，诗人将我们带入了梦幻般的春天。请你把刚才想到的画面描绘出来。
4、生展示，同学们把笔放下闭眼用心去体会，配乐读。师评价。（你的语言很美，文学功底很深厚）（感谢你用优美的文字把我们带入到了美好的意境里）（听你的朗读真是一种享受）
四、小结学法铺垫新诗
学习古诗就要反复推敲词语，展开想象，体会诗歌的意境和诗人的情绪。杜甫一生创作了大量忧国忧民的诗歌，著名的有《三吏》《三别》。他的诗歌风格沉郁顿挫，像这样抒发喜悦之情的很少。然而在杜甫生平中，有一件事不但让他“喜”，而且更让他“喜欲狂”，到底是什么事呢？下节课让我们到《闻官军收河南河北》中去寻找答案！
课件 篇5
教学目标：
1．建立并理解在线段上植树（两端都栽）的情况中“棵数=间隔数+1”的数学模型。
2．利用线段图理解“点数=间隔数+1”“总长=间隔数×间距”等间隔数与点数、总长、间距之间的关系，解决生活中的实际问题。
教学重点：建立并理解“点数=间隔数+1”的数学模型。
教学难点：培养用画线段图的方法解决问题的意识，并能熟练掌握这种方法。
教学准备：课件。
教学过程：
一、情境出示，设疑激趣
教师：同学们，我们都有一双勤劳的双手，它不仅能写，能画，其实我们的手指中还隐藏了许多数学知识！现在请大家伸出你们的左手，这里有几根手指呢？
预设：5根
教师：那手指与手指间的空隙叫什么呢？
预设：间隔
教师：在数学上，我们通常把两个手指间的空隙叫做间隔。大家观察一下，5根手指之间有几个间隔呢？
预设：4个间隔
教师：现在再看，现在伸出了几根手指呢？
预设：4根间隔
教师：4根手指之间有几个间隔呢？
预设：3个间隔
教师：5根手指之间有4个间隔，4根手指之间有3个间隔，你们发现手指数和间隔数之间有数量关系了吗？
预设1：手指数比间隔数多1。
预设2：间隔数比手指数少1.
教师：那你能不能用数学式子来表示手指数与间隔数的关系呢？
预设1：手指数=间隔数+1。
预设2：间隔数=手指数-1.
教师：连手上都有这么多数学奥秘，看来数学真是无处不在！这节课我们就来研究跟“间隔”有关的植树问题。（板书课题）
二、引入新知，经历过程，感受方法
教师：请看，请大家默读一下：（课件出示问题）。
引例：同学们准备在全长20米的小路一边植树。每隔5米栽一棵（两端要栽）那么这条路的一边将被树隔成了几段？
教师：告诉我们 哪些条件？（提问）要求什么问题？（提问）
教师：同学们先用尝试用线段图来表示他们之间的关系。（学生动手并提问完成）
教师：这里的有几个间隔？
预设：4个
教师：那你们能不能用一个数学式子来表示？
预设：20÷5=4
教师：20表示什么？5表示什么？4表示什么？（分别提问）
预设：20表示这条路的长度（一般我们把它称为总长），5表示每隔5米栽一棵（我们一般把它称为间隔长），4表示有4个间隔。
教师：4个间隔相当于4段，所以我们数学上通常把有几段称为段数。所以4后面的单位是段。因此我们就得到了公式：全长÷间隔长=段数（提问）。根据除法算式中的关系，间隔长该怎么求？（提问）段数该怎么求？（提问）
教师：那现在如果我想在这条路上种树，一共需要几棵树苗呢？
预设：5棵。
教师：怎么列数学关系式？（提问）
预设：4+1=5（棵）
教师：为什么这样列呢？
预设：因为两端都栽。
教师：你们都跟他一样吗？所以你发现了树的棵树与段数之间的关系了吗？（提问推出棵树与段数的两个公式）
教师：刚才我们是在20米长的路上种树，那现在如果在100米长的路上种树呢？你还会吗？请看例1（课件出示例1）。大家在书本上完成。
例1：同学们在全长100 m的小路一边植树，每隔5 m栽一棵（两端要栽）。一共要栽多少棵树？
（请同学上台展示）
三、利用新知，解决问题
教师：连例题都难不倒你们！同学们真是太聪明了！可是，在“植树问题”中，一定要是“树”吗？除了“树”，还能换成别的事物吗？大家请看（出示生活中的图片实例）可见植树问题的应用领域是非常广泛的，下面就请大家应用刚才学的知识帮老师解决几个问题。
教师：今年的圣诞节刚结束，为了度过一个美好的圣诞节，张老师前几天在家可花了不少的心思！你们看——（分别出示3道练习）
练习1.我买了装礼物的袜子，像这样每两只袜子之间隔0.5米，挂成一排长8米（两端都挂），一共买了几只袜子？
教师：现在老师要把题目难度加大。（做完的同学可以把你的想法跟同桌说说）
练习2.我又买了21只铃铛，挂成一排，长6米（两端都挂），每两只铃铛之间要隔几米？
练习3.我还买了像圣诞树的衣服来装扮，15人排成一排，迎接圣诞老人（两端都排），每两个人之间隔2米，这个队伍有几米呢？
四、回顾思考，全课总结
教师：通过这一节的学习，你有什么收获？
思考：假如只栽一端或两端都不栽，那又会是什么情形呢？同学们课后去探究吧！
五、逆向思考，拓展新知
教师：最后老师有一个难度很大的题目想留给同学们回家思考！请看：
练习4.在圣诞节这天，老师看见100位圣诞老人一起来给我们送礼物，他们并列排成两队（两端都排），每前后两个圣诞老人之间相距1米，则这个队伍排了有多长？
六、布置作业
课件 篇6
【教学目标】
知识与技能：
1.认识12个生字和2个偏旁，读准多音字“只、种、乐”的字音，会写6个生字，做到笔顺正确。
2.能借助拼音通顺流利地朗读课文，读准“一”的变调。
过程与方法：通过多种形式的读，想象画面，感受语言的节奏，同时学习联系上下文了解词语的意思。
情感态度与价值观：通过学习课文，初步懂得有了朋友才会有快乐，与朋友友好相处才会感到更加快乐幸福！
【教学重点】
1.会认12个生字，会写3个生字。
2.学习联系上下文了解词语的意思。
【教学难点】联系上下文了解词语的意思，正确读书生字。
【教学准备】
1.教学课件、生字卡。（教师）
2.自学生字词，预习课文，熟读课文。（学生）
【教学课时】2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
1.板书课题：树和喜鹊
请一名同学拼读课题，齐读课题。
2.看到课题，你想知道什么？学生交流。大家也比较熟悉树和喜鹊，出示一组图片：让我们看看树和喜鹊之间究竟发生了什么事情？
二、自读课文，学习生字
1.初读课文，自学生字
（1）师范读课文，生听准字音。
（2）出示要求，学生自读课文，学习生字。
2.出示生字,检查学生对生字的认读情况。
从 有 前 鹊 几 觉 单 安 睡 孤 后
3.认识多音字并指导组词：只 种 乐
4.出示课后“读一读，记一记”的词语,多中形式读。
三、再读课文，质疑问难
1.学生再次自由朗读课文1、2自然段，提出不懂的问题。
2.学生进行四人小组交流，说说自己对课文1、2自然段的理解和感受。
3.教师巡视，参与讨论，了解学生对课文的理解程度，以便具体指导。
4.重点理解词语：孤单。
5.引导学生看第一幅插图，指名朗读第一自然段，知道“孤单”的意思是：只有一个，孤独、寂寞，没有朋友。
6.再次指名读1、2自然段，体会“孤单”一词的含义。
7.联系生活实际想一想：你有过类似的经历吗？
8.指名回答以上问题，全班讨论交流。
9.师过渡：树和喜鹊都没有朋友，它们都孤单，但是，后来呀，树快乐，喜鹊也很快乐，这是为什么呢？
10.齐读课后最后一自然段。
（1）理解“快乐”。
（2）指名说原因。
四、指导书写，巩固生字
1.重点指导“招”“快”“呼”。
2.引导学生观察：这三个字都是左右结构的字，都是左窄右宽的。
3.师范写，生书空笔顺。
4.观察笔画在田字格中的位置。
5.学生自己书写。
(1)班内交流书写时发现的应注意的问题。
(2)教师根据书写情况具体指导。
课件 篇7
教学目标：
1、独立阅读课文，能讲这个故事。
2、理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。
3、初步感受到民间故事的美好熏陶。
4、引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。教学时间：教学时间：两课时。
课文预习内容：
1、结合上下文或借助工具书理解生词意思并解释下列词语：美中不足、好歹、一五一十、无拘无束、相依为命、恋恋不舍
2、初步阅读，了解故事情节。
教学流程：
第一课时
一、课文导入：
问：同学们喜欢过节吗？答：喜欢问：为什么啊？答：因为过节有好吃的和好玩的。老师：对了！那同学们又清不清楚每个民间节日所不同的习俗呢？下面老师就来考考你们，看谁做得又快又准！。
出示：请同学们为它们连线：
七夕节五月初五 吃粽子赛龙舟
端午节正月十五 登高插茱萸
重阳节七月初七 赏月吃月饼
元宵节九月初九 拜月乞针线
中秋节八月十五 看灯吃汤圆
现在同学们知道了，每个民间节日都有不同的习俗，为什么会不一样呢？这可跟他们产生的缘由有密切的关系哦，今天，我们就来学习他们之中的一个：七夕节的由来。
二、人物认识：放下一张幻灯片：课文中的插图，让同学们观察，图中有哪些人物？初步介绍文章的主要人物：牛郎和织女。
三、介绍文体：《牛郎织女》是民间故事。民间故事的一般特点是有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。
四、感知课文：快速阅读课文，思考课文主要讲了什么内容。
五、自主学习：小组讨论课文主要内容并提出质疑：
学生甲：牛郎是怎样的孩子？
学生乙：牛郎的童年是怎样度过的？
学生丙：长大后他又是怎样生活的？
学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的？
六、分析探究：老师与同学共同分析课文找出上述问题的答案。答案允许多样化，让学生充分发挥想象力。
1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？
（1）牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。
（2）他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过两个一比较，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。
（4）牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒服，他不停地干活，说他是勤劳的孩子。
2、长大后，他又是怎样生活的呢？
（1）长大后，他在哥嫂家的生活没有什么改变，但是干活却更多、更重、更累了。
（2）哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。
（3）牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老师追问：他会受哪些苦呢？（引导学生结合课文进行想象。）
（5）牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。
（6）老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。）
3、他是怎样和织女走到一起的？
（1）老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。
（2）牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原固。文中写道姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又爱惜地，就把自己的情形完全告诉他了。织女听出了神，同情牛郎悲惨的遭遇，是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心，对他产生了爱慕之心。
（3）织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她勇敢地摆脱了受压迫的生活，和牛郎走到了一起。
七、课文小结：这节课我们从思想、感情、情节等方面分析了课文，初步了解了民间故事的一些特点，展示了阅读文章的一般方法。
八、作业。
第二课时
一、承上启下：
通过上一节课的学习，现在有哪一位同学能为大家讲讲牛郎和织女他们都发生了什么故事呢？。一边播放相关的幻灯片。听完之后，同学们想不想知道牛郎和织女后来的生活怎样了呢？
二、师生交流：
学习第六段：指名朗读，思考：这一段主要写什么。从语言文字中体会牛郎织女日子过得挺美满。（男耕女织、辛勤劳动、生儿育女）然后有感情朗读这一段。
学习第七段：一天，牛郎去喂牛，发生了什么事？老牛又讲了什么话？老牛讲话时的神情怎样？有感情地朗读老牛的话。老牛死了，牛郎和织女心情怎样？
三、小组学习：现在请同学们参考前两段的学习方法，以小组学习的形式学习文章后面的部分。
四、评论游戏：我们现在来玩一个游戏，假设你们的身份不是小学生，而是一个个小评论家，你会怎么去评价故事中的人物呢？
五、写感受：学完了这个故事，你们想说什么呢？同学们可以从文章内容情节、思想感情，以及中华文化的丰富多彩、灿烂辉煌等等方面来抒发你们的感受。也可以试着对故事进行改写。请把你最想说的和最想做的写下来。
七、回应上节课的导入：通过《牛郎织女》故事的学习，同学们明白为什么我们会拥有七夕节这个民间节日了吧？知道以后七月初七我们要做什么了吗？对了！就是拜月乞针线。
八、扩展阅读：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
这是《古诗十九首》之一，取材于牛郎织女的传说故事，描述了织女一边织布一边思念牛郎的情景，借以抒发世间女子离别相思之情。
九、作业。
课件 篇8
[教材分析与思考]
这首诗是一首感情真挚的抒情诗，但是作为抒情诗，里面的人物形象却特别丰满。艾青特有的人生经历和身份让这首诗有了它与众不同之处，结构不是那么整齐，但是情感的流露确实那么热烈、深厚。不过，因为这首诗的创作背景特殊，所以，上课时一定要关联到相关背景，不然可能没有办法理解的较为深刻。主要采取的方法是让学生自行朗读，找出自己不理解的地方，通过引导学生解决自己不理解的地方来感受诗歌情感。
安排一课时。
[学习目标]
1.了解艾青及创作背景；
2.通过反复朗读理解情感，把握细节描写、对比手法、反复手法和排比的特色；
3.结合时代背景感受艾青对于以大堰河为代表的广大贫苦劳动人民的同情和热爱。
[教学流程]
一、导入新课
播放诗歌朗诵录音，直接导入。
我们今天共同学习一篇赞美特殊母爱的诗歌，1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里，外面是漫天飞舞的雪花。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆——大堰河，挥笔写下了《大堰河——我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。
二、介绍背景知识
作者艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江省金华县皈田蒋村。他母亲生艾青时难产，48小时才把他生出来，他的父亲非常迷信，认为这是一个不详之兆，并找来了一个算卦的先生，说，他生下来就是克父母的。艾青一生下来就成了这个家庭里的不受欢迎的人。因此，艾清被送到本村的一家寄养，后来又被送到大堰河家，成为了他的乳儿，在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年，艾青与劳苦大众血肉般的亲情，与这段经历有着莫大的关系。那纯朴、善良、勤劳的品性和劳动农民的情感与美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常说，他在地主家庭里感受的只是“岐视与冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到温暖，得到宠爱”。
由于艾青积极参加一些爱国运动，在1932年被捕入狱，1933年1月14日早晨，天空飘着雪花，诗人站立在铁窗前，思绪波动，不禁展开了广阔的联想，他想起了自己的家乡，想起了曾经给予过他母爱的农民保姆大堰河。由雪寒，联想到乳母给予自己的温暖，由囚禁自己的铁窗，联想到死者长眠的墓地。诗情汹涌，不能自己。于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了《大堰河——我的保姆》这首脍炙人口的诗篇。
三、设疑开始解读
在我自己备课过程中，我有三个问题进行了深入的思考：
1.诗中有很多表示颜色的词语、数量词以及一些渲染性等词语，他们的使用有什么表达效果?
2.大堰河作为中心意象，文中她到底是一个什么样的形象?
3.诗人想通过对大地母亲大堰河的描写，传达什么情感?
本节课我们就以第二个思考为题为核心，即大堰河作为中心意象，文中她到底是一个什么样的形象?
四、初读诗歌，走近大堰河
请同学们再读读诗歌，你来说一下大堰河是一个（）的人。
可能出现种种答案：身份卑微、悲苦凄凉、深爱乳儿、淳朴善良、穷困勤俭、乐观坚韧等等。
五、分组探究，走进大堰河
从上面同学们给出的描述词中，每个小组选一个词语进行品析，找出诗句，然后分析和朗读，10分钟，每个组派一个人展示。（在分析过程中会顺势总结情感、分析写作特色）
第1部分：怀念与痛悼第2部分：眷恋与感激
第3部分：同情与控诉第4部分：讴歌与赞美
可用知识：
第1、2节为第一部分，写“我”和大堰河虽然阶级出身不同，却有着割不断的血肉联系，“我是地主的儿子”，却“也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子”。诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。而重叠反复地咏叹“大堰河，是我的保姆”，为全诗奠定了浓郁的抒情基调。
第3～10节为第二部分。诗人在狱中看到窗外大雪，触景生情，以第一人称的口吻，追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。
第3节，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，大堰河已经故去，诗人描述了她的坟墓和家园的凄凉景象。
第4节，诗人饱含深情地回忆起“我”与大堰河一起度过的贫苦、然而却让“我”感到无限温暖的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；/在你……之后”，连续用了8个“在你……之后”的句式，为读者真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景。在这些话语中，我们能感到大堰河勤苦操劳、仁爱善良的行为在“我”心中投下了母爱的光辉。
第5节仅4行，叙述了“我”离开大堰河时的情况。虽然是简短的过渡，诗人却捕捉了离别场面中最令人心碎的一幕：“啊，大堰河，你为什么要哭?”
第6节，将“我”回到自己家中的情形与在大堰河家里的情形进行对比。“我做了生我的父母家里的新客了！”并与第4节一样，连续使用排比长句，表现“我”在自己家里的陌生感、拘束感。
第7节，写大堰河“流尽了她的乳液之后”，“为了生活”，“用抱过我的两臂劳动了”。连续使用六个“她含着笑……”，一方面写出了她劳动时的乐观态度，另一方面写出了她为了自己的家而付出的艰辛。每一句都展现了一幅令人心酸的画面。
第8节，表现了大堰河对乳儿的淳朴情感。她像对亲生儿子一样，疼爱自己的乳儿，在他身上寄予了希望。
第9、10节，写大堰河临终的情况，“乳儿不在她的旁侧”，她带着遗憾，“含泪”离开了这个凄凉的世界。
第11～13节为第三部分。诗人思绪回到现实，回到监狱，用儿子对母亲的情感，为大堰河“写着一首呈给你的赞美诗”。并将这种情感扩大，“呈给大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。
*大堰河在劳动时还含着笑，是不是实写：看看鲁迅写祥林嫂到鲁四家开始做工的那一段，写到“然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲剧意味。大堰河的“含着笑”，一方面说明大堰河的要求多么卑微，另一方面也说明在旧时代穷苦人要谋生，哪能哭丧着脸去惹东家或旁人的不愉快呢?
*“紫色的灵魂”：一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂贵、最伟大。
另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。）
六、明确大堰河的形象
身份卑微、悲苦凄凉、穷困节俭、深爱乳儿、乐观坚韧、淳朴善良
七、拓展提升——分析诗歌表现手法。
1.是抒情诗，但在叙事中抒发强烈的感情：如第4、7、8、11小节的叙述，抒发了同情、怀念、赞美、爱戴的感情。（细节描写）
2修辞手法：
A对比：两个家庭生活对比，体现社会制度不合理；两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎；生前的操劳和死后的凄惨；美丽梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题
B反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强表达效果。
C排比：既使内容凝炼，形式整齐，也有助于表达强烈的感情。
3.诗歌风格
艾青的诗作在形式上一个显著的特点，就是自由奔放的诗体。也有人把它称为“散文化”，艾青也曾尝试过各种形式，尝试的结果证明，对于他来说，这种带有“散文化”的倾向的自由诗体比较得心应手，他用这种形式写出了成功的诗作。他的诗脱去了格律的外壳，不押严密的韵脚，但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里，诗并没有因散而失去诗味，而是诗意更浓，抒发的更自由，表达的更充分。用排比、反复来体现格律，收到了良好的效果，大量的排比，层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。
诗人鲁黎对艾青艺术风格的评价：
想到艾青的诗就想到散文美他的诗不胫而走不是依靠那整齐的韵脚
他的诗轻柔似云一般的飞翔是以它内在的美作为翅膀
他的诗是绿野碧溪上的姑娘不是灯红酒绿里的贵妇
不需要金手镯或是珠玉项链需要的是清风和晨露……
七、布置作业
练习册
课件 篇9
一、文本解读：
《翠鸟》全文共有5个自然段，通过对翠鸟颜色鲜艳、小巧玲珑的外形和活动时专注、敏捷的特点描写，最后归结到对翠鸟的喜爱，层次非常清晰。作者观察细致，描写生动，字里行间流露出了爱鸟的情感。
二、学情分析：
学生们纯真善良、富有爱心。在他们居住的周围，时常可以看见麻雀、鸽子等小鸟，像翠鸟这样的水鸟他们却很少见到，加之翠鸟又如此漂亮，孩子们对《翠鸟》这篇课文的学习会有比较浓厚的兴趣。但由于孩子们年龄特点，他们活泼好动，精力不易集中，故教学设计一定要注意直观与趣味性，让孩子们在“赏”中学，在“玩”中学。
三、教学重难点：
鉴于以上的文本以及学情分析，我认为本文的教学，1．重点是指导学生读懂课文，了解翠鸟的外形特点和活动特点，通过学习课文感受作者的语言美，受到爱鸟的情感陶冶。2．难点是抓住动物特点，用生动准确的语言进行有顺序的描写。
四、教学目标：
1．认知目标：会认“衫”等10个生字，会写“疾”等14个字，掌握“疾飞”等11个词语。
2．技能目标：能读懂课文第一自然段是怎样围绕总起句把翠鸟的外形特点写具体的，理解课文按照一定顺序描写翠鸟外形特点的写法，并能背诵自己喜欢的段落。
3．情感目标：通过了解翠鸟的外形和生活习性，培养学生观察兴趣及方法，激发爱护小动物的情感。
五、教学过程：
（一）、激趣导入新课：
激发学习兴趣：图片出示最大的鸟和最小的鸟。
师：你认识它们么？它们是什么鸟？
生：最大的鸟是信天翁，最小的是蜂鸟。
师：你还了解和喜欢什么鸟？为什么喜欢它呢？
生1：我喜欢百灵鸟，因为它的叫声很动听。
生2：我喜欢啄木鸟，因为它可以给大树捉虫子治病。
生3：…...
师：今天，我们要认识一种非常漂亮又会捉鱼的鸟，它有一个非常好听的名字：翠鸟
板书课题，全班齐读。师：请同学们举起自己的小手和老师一起书写课题。
（二）、讲授新课：
师：让我们先复习一下上节课的词语，你发现了什么?生：我发现了有两个次的读音是一样的：清脆和青翠。
师：你们可以用它们造句吗？
生1：校门口的花坛，有一棵既高大又青翠的松柏。
生2：这只小鸟的叫声很清脆。
师：这两个词虽然读音相同，但是区别很大呦！谁来说一说？
生1：青翠是形容颜色的。
生2：清脆是形容声音的。
师：同学们不但课外知识丰富，而且词语积累运用的能力也很强。下面让我们一起进一步去解翠鸟吧。请同学们自由读课文，带着这样的问题去读。
师：课件出示填空：读了这篇课文，我知道了课文介绍了翠鸟的（）和（），以及我们要（）。
生：我知道了这篇课文主要介绍了翠鸟的外形、活动，以及我们要保护它。
师：想了解翠鸟的什么呢？个别回答，生各自说出自己的想法。（生各抒己见）
出示第一自然段，谁来读?思考：作者写了翠鸟外形的特点是什么？同学们在这一段话中找找吧。板书：颜色鲜艳、小巧玲珑
1、这几句话写得好不好？好在哪里？（使用了比喻修辞手法）
2、作者除了运用修辞手法，还按照了一定的顺序，谁来说一说？（先写头，然后写背、腹）
3、让我们一起来读一读。嗯？翠鸟听到我们生动的朗读声也迫不及待地来到我们的课堂，（没有颜色的翠鸟图）它的颜色鲜艳吗？美吗？（不美，它没有颜色）谁能让它变美?(小小化妆师，贴色说一说)生上台一边贴、一边说翠鸟的外形，贴的时候能按课文顺序，在这个环节，生基本上掌握了本段的背诵。）
4、让我们用朗读去赞美它吧（配乐朗读，背过的可以试背）
5、同学们，刚才我们不但了解了翠鸟的外形，还学了作者描写动物外形的写作方法（课件出示：抓特点、按顺序、写生动）齐读，以后我们在写此类作文的时候也可以按照这样的方法去写。
6、让我们来试着写一写，完成填空。（仿写燕子，课件出示燕子天空图）
7、今天我们的收获太多了！你们知道么？翠鸟还有个名字叫“叼鱼郎”，它是一位真正的捕鱼高手，让我们一起去见识一下吧。
8、出示2、3段（齐读）读完之后在书上画，完成填空，（从那些语句中，我体会到了什么？）
9、个别同学回答，可领读，板书：（专注、敏捷。）
10、比较句子，说说哪句话写得好。为什么？（因为蹬开说明翠鸟用力，像箭一样说明叼鱼速度快）
11、翠鸟捕鱼的本事可是天生的，和它的外形有很大关系。我们来举行一次记者招待会，采访一下翠鸟。（用上因为……所以……的关联词句式练说）。
12、翠鸟非常漂亮又会捕鱼，我想捉一只，可以吗？（不行，听听老渔翁的话，齐读，个别读）
六、拓展延伸
1、我们不单单要爱护翠鸟这种动物，还要珍惜和保护更多的动物，并且要和它们和谐相处，课件出示，欣赏一组动物和人类和谐相处的图片。
2、作业：“我是一个小作家”仿写小兔子和孔雀。
课件 篇10
打开六年级上册第一组课文，一股素雅温馨的自然风裹挟着鸟语花香，虫鸣犬吠，月光鱼影扑面而来，清山秀水的诗情画意，草虫世界的奇妙和谐刹那间把我吸引了。倾听着大自然的声音，领略着大自然的丰姿，我们突然打开了一扇奇异独特的大门，一直通向我们和大自然的心灵深处——
这组课文告诉我们这样一个信息：人类，终于学会了把自己放得卑微渺小些，以大自然普通一员的身份，以欣赏、敬畏的心态看待我们周围的一切。这时，我们才发现：原来草虫的村落是一片快乐的天地，奇异无比。作家以独特的视角，敏锐的思绪，细腻的笔触感受着自然万物，在大胆奇特的想象和丰富多彩的联想中，揭示出人与自然相处的简单道理：赋予万物以人性，实现心灵的交融，就能创造出美好和谐的境界。
感受着作者们的奇思妙想，揣摩着编者们的匠心独运，我由读者转化为教者的目标定位越来越清晰，那就是我要引领孩子们依据《草虫的村落》这篇语言材料感悟文本，培养情感；迁移写法，形成能力。因此我设定的
教学目标:
1．正确读写“静谧、小巷、音韵、勤勉、庞然大物”等词语。
2．有感情地朗读课文。抄写喜欢的语句。
3．与大自然为友，感悟自然中花鸟虫鱼、山川草木的生命与灵性，与大自然进行“心灵对话”。
4．体会作者怎样用心观察大自然，怎样通过丰富的想象来表达独特的感受。
教学重、难点是：
1、是让学生通过课文的学习，感受作者对大自然、对小生灵的那一片爱恋之情；
2、是体会作者如何进行观察、并如何运用丰富的想象来表达自己的独特感受。
说教学设计
（一）情境激趣导入
播放夏日虫鸣的声音。
交流：你听到了什么？你仿佛看到了什么？
大自然的声音和色彩总能让人陶醉，走进去使人流连忘返。让我们跟随着作者的步履慢步走进《草虫的村落》，去享受大自然为我们带来的乐趣吧！
[设计意图]
设计这一导语，创设情境，以富有感染力的音乐，激发学生情绪，调动学生的生活体验，使学生心中对昆虫世界充满了探索和向往的激情。同时为体现本单元的重点——丰富的联想和想象打下基础
（二）初读课文，整体感知
1．读课文，画出不理解的生字、词语。找出来，大家共同想办法解决。
2．小虫子的世界究竟蕴藏着什么呢？你在“草虫的村落”里看到了些什么？印象最深的是哪些？给不同的画面取个题目。[归来的游侠幸福的迎接来客人了动听的演奏勤勉的劳作精细的分工]
[设计意图]
以概括小标题的形式整体感知课文，理清课文层次，锻炼学生语言概括能力，培养语文素养。
（三）深入村落，与虫同乐
作者发现了草丛中小虫子的快乐天地，是多么得意啊，是啊，小虫的快乐天地带给我们多少惊喜，让我们也深入草丛，去感受小虫的快乐，感受小虫带给我们的惊喜。
学习“归来的游侠”一段
师：同学们，请闭上眼，认真听，仔细想。（教师进行语言描述）迎着微风，伴着花香，我们一起伫立在大自然中。放眼望去，绿油油的禾田和点缀着淡紫色小花的田野一直延伸到山脚下。周围静得出奇，以至于天空中的鸟叫声，树叶的落水声和草丛中此起彼伏的虫鸣声都听得一清二楚。在一处绿阴下，我们躺了下来，翻转下身子，发觉身体在逐渐地缩小，缩小，缩小……此时，空间在我们眼前扩大了，细密的草茎组成了茂盛的森林。一只小虫，一只生着坚硬黑甲的小虫，迷失在这座森林里。
课件 篇11
学习目标：
1、看注释理解《游园不值》和其他古诗的意思，用自己的语言表达诗的内容。
2、想象诗描绘的情景，体会诗人表达的情感，有感情的朗读、背诵。默写诗。
3、拓展积累其他的几首描写春天的诗和句子。
学习过程：
一、揭示课题，读诗，背默诗
古诗是我们中华民族瑰丽的文化遗产。无以计数的诗人或者把视线落到人间的悲欢离合，或者把视角指向描写战场的血腥场面，或者把目光投向大自然的美好景象于是给我们留下了令每个中国人引以为豪的滋补精华素——古诗语言，今天我们请来了宋代的一位大诗人，名叫——叶绍翁，看看他给我们留下的是怎样的语言精华。
出示： 游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满圆关不住，
一枝红杏出墙来。
我们一起读一读这首诗。
相互检查是否读正确了。也许就是我读不太准确，让我试一试。我愿意再和大家一块儿读读这首诗。
我欣赏到有几位同学不仅会读（板书：读背）已经会背诵诗了，不妨背一背，默一默。如果不会默写，就抄写一遍。
默写（指名一位同学上黑板来默写）
二、学习新诗，解意，晓意境。
（一）这首诗如果用咱们现代的语言又该如何解释呢？也就是说，你懂不懂呢？请对照注释说一说诗意，有困难的话提出来。
这位男孩告诉我，第一句诗不怎么能用现代语言表现：咱们讨论讨论。
应 怜 屐齿 印 苍苔，
（大概是怜惜园内的青青的苔藓，怕游人的鞋印留在了青苔上吧）老师顺势在词上标上序号。还可以怎么表达？指名说说。
怎样连贯的表现诗意呢？请你们四位随即串一串，看言语是否流畅。四人小组在串一串诗的意思，注意语言的连贯、流畅。
（作者去游园，而主人却不在。轻轻地敲了那柴门不久，也没有人来开门。大概是院子的主人爱惜那绿色的苔藓，怕木屐鞋地在苔藓上踩上脚印吧？满园的春色是关不住的，一枝红杏已伸出墙来了。）
（二）重点品析“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”
1、一首好的诗能流传千古，就说这一首吧，你觉得那句诗写得最好。
想象一下，假如推开了柴门，满园会是怎样的春色呢？
请你们描述一下看到的满园春色。
（院子里百花争艳，火红的杏花，洁白的李花，金黄的迎春花，粉色的芍药花，紫色的月季花，真是五彩缤纷，把院子里装扮的充满生机；院子里生机盎然。杏树高高的举起鞭炮，喜迎春姑娘的来临。春梅迎风绽放，飘出浓郁的芳香，月季花也张开笑脸，对着天空高歌。还有许多花含苞欲放，正在明媚的春光里做着香甜的梦。）
2、出示画面和录象。想看一看你们想象中的美好景象吗？
3、美文大师朱自清看到这样的情景，会流下怎样的语言呢？
出示：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打几个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腿脚，领着我们上前去。
4、拓展写春的其他诗。
这满园的春色，如果被其他诗人看到了肯定又会吟出许多优美的诗章
等闲识得东风面， 迟日江山丽， 桃红复含宿雨， 桃花一蔟开无主，
万紫千红总是春。 春风花草香。 柳绿更带春烟。 可爱深红爱浅红。
——朱熹 ——杜甫 ——王维
小诗人们继续吟诗吧！
碧玉装成一树高， 春眠不觉晓， 好雨知时节，
万条垂下绿丝绦。 处处闻啼鸟。 当春乃发生。
不知细叶谁裁出， 夜来风雨声， 随风潜入夜，
二月春风似剪刀。 花落知多少。 润物细无声。
—— 贺知章 —— 孟浩然 —— 杜甫
5、这首诗的确好，能给人以无限的想象，知道吗？叶绍翁在创作这首诗时最后两句原先是这样的
比较：春色满园关不住， 春色满园关不住，
一枝红杏开得艳。 一枝红杏出墙来。
品味一下，现在的诗好在哪儿了？
得出：一切美好的向上的、生机勃勃事物都具有顽强的生命力，是关不住，压制不了的。
这么有品味的好诗，该怎样读，才能读出里面的.味道呢？自由读——指名读——听录音——齐读。咱们富有情感的读一读。
三、拓展、化用或运用
1、你们谁都不会想到：叶绍翁的写的千古名句，并不完全是他自己的，正如同月亮反射了太阳的光，脱胎于谁的呢？
一枝红杏出墙头，
墙外行人还独愁。
——唐 吴融
杨柳不遮春色断，
一枝红杏出墙来。
—— 宋 陆游
2、情景中理解何为“改造”与“引用”。
扮演成叶绍翁“听说班中有小朋友以为我是抄袭、剽窃吴融和陆游的作品，你们误会我了。创作时，正值我“山重水复疑无路”，忽然读到了“吴融”、“陆游”的诗句，真是“柳岸花明又一村”，“一枝红杏出墙来”正好能表现我看到一枝红杏时的惊喜心情，确实能让我想象到“表现一切美好的向上的、生机勃勃事物都具有顽强的生命力，是关不住，压制不了的。”真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”
现在你们能明白我的想法了吗？就请各位跟着我到大自然去走一趟吧！说不定也会诗性大发呢？
看一段春景的录象创编小诗一首。（教师旁白作诗）
如：涓涓化冬雪，潺潺流春水。桃花不惜胭脂红，千朵万朵相映趣。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 村前村后花满蹊，万紫千红压枝低。不是花中偏爱紫，此花开尽更无花。乱花渐欲迷人眼，几处蜂蝶争蜜暖。天南天北绕路边，野花无处不延绵。萋萋总是无情物，东风劲吹又一年。
四、总结古诗学习收获
今天这节课，我们收获不小：读背中积累诗句，读懂中理解诗句，语境中运用古诗，古诗浩如烟海，博大精深，80首古诗只是沧海一粟。通过背诵80首古诗，通过这80枝“红杏”，感受古代文化的“满园春色”的同时，让我们的心灵也像诗一样的美。
五、留趣课外，激发爱诗之情
过渡：我留了一个挑战题：如果你会做了，别忘了把这份喜悦告诉我。
地址：北京宣武区 北京小学 吉春亚
1、春雨，古今中外多少人赞美你。“ ”这是大诗人杜甫描述你来到人间的佳句。你来了悄无声息，垂柳在你的抚慰下吐出新芽，竹子在你的滋润下吱吱拔节，禾苗在您的沐浴下盈盈闪光。
2、“ ”不错，桃花的花瓣上还带着昨夜的露珠，不停地催促其他小花儿快快开放，笼罩在烟雨之中的柳树绿得翠生生的、碧澄澄的，此情景真令人心旷神怡。
3、湖边，那株柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶返着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝呢，则低眉顺眼，柔柔软软，缠缠绵绵。这不正是贺知章笔下的“
”所表现的景象吗？
4、姜林参加国际少儿奥数比赛获得一等奖的消息像长了翅膀似的，传出了学校，传遍了北京，人们纷纷称他是“ ”。
板书： 游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔， 读背
小扣柴扉久不开。读懂（释留补调）
春色满圆关不住，
一枝红杏出墙来。 读写
《游园不值》教案+课堂实录
学习目标：
1、看注释理解《游园不值》和其他古诗的意思，用自己的语言表达诗的内容。
2、想象诗描绘的情景，体会诗人表达的情感，有感情的朗读、背诵。
3、拓展积累其他的几首描写春天的诗和句子。
一、导入课题
学生背诗。
师：同学们背了那么多的诗。有人说，诗是推敲出来的。这便让我想起一个诗人，谁啊？生齐答：贾岛
师指名背诵《题李凝幽居》
师：大家都知道这里的故事，于是“推敲”这个词出来了，于是它成了韩愈和的典故，于是贾岛也就成了苦吟诗人。
贾岛还写过《寻隐者不遇》生齐背。
师：同学们，你们有没有发现，现在是寻——隐者不遇，刚才访李凝不遇，都是找隐者的。都是没有见到，贾岛却偏偏把他写下来。古代诗人就喜欢写不遇，今天我们就来学习这首叶绍翁的《游园不值》，学生读课题。
二、理解诗题
师指着板书：咱们来看，作者叫——
师：在——游园
师：我们一起来推敲推敲“不值”
师：这个“值”的意思就是（相遇）。
师：不值呢？
三、感悟诗意
师：同学们，叶绍翁在游园的时候没有遇到主人，那么他在不遇中又遇到了些什么呢？让我们先读读这首诗，再聊一聊。
生自由读。
指名读：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
听录音或师范读
师：俗话说“书读百遍其义自见”，尽管我们只读了几遍，那我们来聊聊吧。作者在游园时看到了什么？
课堂预设：
生：红杏。红杏是一种美丽的花。
师：那当然了！你知道红杏是什么时候开花了吗？
生：春天。
师：许多诗人就写过杏花。就说叶绍翁的好朋友陆游。
出示：陆游的诗。“杨柳不争春色，一枝红杏出墙头。”
师：陆游写的诗句很多，他也爱杏花。我们也跟着一起夸夸吧！
生读：杨柳不争春色，一枝红杏出墙头。
师：这么美的杏花，所以，叶绍翁也禁不住的赞叹他所见的这枝红杏。那我们把刚才感受到的送到这一枝红杏来吧！
齐读：一枝红杏出墙来。
师：继续介绍，还有呢？
课堂预设：
生：柴扉。柴扉是用柴和树编成的门。
师：用词概括一下
生：很简陋，很破旧。
师：对，就是这样用竹子或树枝支起来的大门，这样的门太简陋，没有半点雕琢，是自然而然，接近大自然的本色。
师：谁再来读读。现在的柴扉与以前的不同，那是一扇特别的柴扉。
生：小扣柴扉（着重）久不开。（师一起跟着轻读，强调柴扉）
师：谢谢。继续介绍，还有呢？
课堂预设：
生：苍苔。
师：见过吗？
生：我知道苍苔是一种绿色的植物。
师：经几名同学的发言，苍苔就是潮湿的地方，贴着地皮长出来。所以这个贴着地皮的小植物，延着墙角边不断生长。所以苍就是绿，苔就是延街而上的，贴着地皮的青苔。给你的感觉是
生：我觉得春天了。
……
师：原来这小小的生命把春天唤醒了。……
师：亲爱的同学们，当我们用我们的慧眼去发现。这些自然的小生物啊，这苍苔将我们的眼睛染绿了。这红杏将我们的心肺滋润了。
四、品读诗情
师：亲爱的同学们，这就是我们的所遇。那么，这样的一座园，这样的普通的自然景物，诗人又对他们付于怎样的感情呢？就请同学们默默地再读这首诗，请你拿起笔来，一边读一边品，推敲推敲这诗中的哪个字饱含了对我们所见的这些景物特别的感情呢？（怜）
师：你有一双慧眼，看看诗中的哪个字包含了诗人对这些景物的“怜”？
生读诗。
课堂预设
生：印。“印”这个字体现了诗人十分珍惜苍苔。
师：所以他说印，不说踩。这印是谁留下来的？
生：诗人。
师：是脚印还是屐齿印？知道诗人为何穿屐鞋？猜一猜。
师：在当时，穿木屐是一种身份的象征。叶绍翁穿着屐齿，还是一种身份的象征。那是说明自己（很高贵、很休闲）
师：是啊，他要自然的打扮，轻松的打扮。所以他就要穿木屐鞋来游园，这说明他对苍苔的爱，爱中还透着怜惜。
现在就请同学们来想象一下，这叶绍翁这么地爱苍苔，惜苍苔，那他该怎么走啊？请你走一走，注意同学观察。指名走。
师：你为什么这样走？
生：因为不踮脚，印会更多一点。踮一下，印会少一点。
师：踮脚说明你更爱苍苔，你怎么走的就怎么读。
生读。
师评：（能不能走得快一些？不能，这里要读得慢还轻。）
师：亲爱的同学们，来吧，你想怎么样走，就怎么样读。
师：还有哪个字也体现了？
课堂预设：
生：小扣。
师：扣的意思就是
生：敲
师：小扣的意思就是？做做动作。
学生做动作。
小扣就是轻轻地敲。
师：“小”字还会令人想起一个成语
生：小心翼翼。小，就是轻轻地小心翼翼地敲。把手举起来。
师孩子：你扣了多长时间？
生：很久。
师：把你的感受告诉大家。
生读：小扣柴扉久不开。
师：你扣了多长时间？
生读：小扣柴扉久——不开。
师评他的“久”，表示时间的长。师范读：小扣柴扉久——不开。
师：扣出的那可是对园主人的
生：尊重
师：对春天的
生：喜爱
生：怜惜
师：给他掌声。他说喜爱，他说怜惜，便让我想起“扣柴扉”，体现的是对春天的怜惜。那“小扣”也体现一个字
生：怜
师：讲的真好。关于“怜”字，有一个故事。叶绍翁最初写的时候他用的是嫌。嫌，你就会想到嫌弃。因为嫌，所以主人就不给诗人开门。用上“嫌”这个字，一下子把叶绍翁和主人的距离拉远了。“怜”，说明园主人爱惜，也说明诗人爱惜。
师：就这么一句话，我们咀嚼了推敲了这么长时间。平时，写一篇散文，三五百字。古诗仅是几个字，还要如此细致地推敲一个字，所以古诗词是我国历史长河中一颗璀璨的明珠呀。
师：还有哪个字？
课堂预设：
生：关
师：与下文哪个字相对？
生：出。
师：他会推敲，给他掌声。他由“关”想到了“出”。看看，关与出。
师：关就是整个门整个的一切都封锁了。所以红杏要出来需要力量。瞧瞧这“关”，这“关”得越紧我就越想出来。如果不关的话，我可能想怎么长就怎么长，我也不知道被“关”的滋味，我就不知道想不想出来的感觉。所以这一关，我就想出来。所以红杏才能显出特别的美丽而有魅力。
师：同学，该怎么读这句？我读前半句，生接读（很有力量）
五、再品名句
重点品析“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”
1、一首好的诗能流传千古，关键在于其中的一两句名句。就说这一首吧，你觉得那句诗写得最好。
想象一下，假如推开了柴门，满园会是怎样的春色呢？
请你们描述一下看到的满园春色。（可学生几分钟时间写一写）
（院子里百花争艳，火红的杏花，洁白的李花，金黄的菜花，真是五彩缤纷，把院子里装扮的充满生机。院子里生机盎然，。飘出浓郁的芳香，花儿们张开笑脸，对着天空高歌。还有许多花含苞欲放，正在明媚的春光里做着香甜的梦。）
2、为什么我们能感受到的那么多，想的那么多？想象园子有多美园子就有多美，有多热烈就有多热烈，有多热闹就有多热闹。这一切都缘于（一枝红杏）。应了一句“红杏枝头春意闹”。一枝红杏却能让我们浮想联翩，古人的文字真是精妙呀。
3、美文大师朱自清看到这样的情景，会留下怎样的语言呢？
出示：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打几个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腿脚，领着我们上前去。
六、拓展延伸
1、小诗人们继续吟诗吧！你还知道哪些描写春天的诗呢？
碧玉装成一树高， 春眠不觉晓，好雨知时节，
万条垂下绿丝绦。 处处闻啼鸟。当春乃发生。
不知细叶谁裁出， 夜来风雨声，随风潜入夜，
二月春风似剪刀。 花落知多少。润物细无声。
—— 贺知章 —— 孟浩然 —— 杜甫
2、这首诗的确好，能给人以无限的想象，知道吗？叶绍翁在创作这首诗时最后两句原先是这样的
比较：春色满园关不住，春色满园关不住，
一枝红杏开得艳。 一枝红杏出墙来。
品味一下，现在的诗好在哪儿了？
得出：一切美好的向上的、生机勃勃的事物都具有顽强的生命力，是关不住，压制不了的。
这么有品味的好诗，该怎样读，才能读出里面的味道呢？自由读—指名读—齐读。咱们再富有情感的地读一读。
3、叶绍翁由这一枝红杏已知道春意盎然，所以没必要进园子里了。人生啊，可遇而不可求的事太多了。让我们回过头来，再读课题。《游园不值》，游园虽不值，但不遇中有遇。看到这一片春色，诗人已经觉得非常（值）
七、总结全课
我们学习的古诗只是沧海一粟，想要不断感受古诗的魅力，使自己也能成为一位诗人，就要努力进行课外积累，相信大家会有更多的收获！
板书：
《江南春绝句》《游园不值》教学构想（北师大版七年级下册教案）
这两首诗都是七言绝句，且都蕴含有理趣，虽然每首诗只有四句，但要细致品味的地方可不少，一课时内教学完还有一定的难度呢。
两首诗没有难认的字，第二首诗或可有难认字，也有注释。所以，在了解作者之后，可以让学生对照注释，理解词义，自读至能够背诵。
问题与处理步骤可以这样设计：
1、了解杜牧、叶绍翁。
2、说说诗体特征。
3、理解词义：山郭 不值 怜
4、自读背诵。
5、分别用自己的语言解说这两首诗。
对以上四个问题的处理：1、2课前预学，课内交流；3、4课时边读边理解，课内抽查掌握情况；5让不同的学生用自己的语言说说理解，意图是让学生对诗有一个整体了解。
问题探讨：
《江南春绝句》
1、交流：请你赏析第一、二句诗。（从用词，视角，画面，意象，技巧等方面思考。）
（这个问题具有开放性。“千里”虽不是实指，但写出了江南的辽阔；有写听觉，闻莺啼，有写视觉，看绿红；绿红对比鲜明，写出了江南春天的美好。水村、山郭、酒旗、风四种意象并列，抓住了所见所感受到的江南春天景物，至于江南景物还有许多，则留给读者去想像，用经验去补充，或可说这是诗人给读者留下的空白。）
2、明朝学者杨慎认为杜牧的“千里莺啼绿映红”中的“千里”应改为“十里”，这才听得见“莺啼”，看得见“映红”。你同意他的看法吗？说说你的理由。
（问题结论参看教师用书。）
3、诗的最未一句教材中用的是句号（。），可不可以改成感叹号（！）或问号（？），说说这两句诗的意味。
（具体可参看用书资料P112《诗的多方位思考》。作者在此写出了某种（历史或社会的）感叹。）
《游园不值》
4、“怜”字是关健词语，推敲这个词语，作者在“怜”什么呢？
（“怜”苍苔，苍苔上印有屐齿痕，有人来此地，诗人怜惜有人打破了园的宁静；“怜”柴门久不开，诗人来探访园的主人而主人不在。通过一个“怜”字，可以看出诗人是一个很细心且有耐心，外部感觉细致且内心敏感的人。作者在叙述中写出了自我。）
5、三、四句诗是写景，联系上两句诗看，诗人的感情有怎样的变化？这两句诗包含有怎样的理趣？具体说说。
（1、2句诗写自己游园而没有进门，这多少有点郁闷吧，3、4句诗写在园外看到一枝出墙的红杏，写出了自己游园而不能进的惊喜。同样，这一句表现了春天的美好。同时还蕴含有“某种生机、活力压制不住”“知微见著”的理趣。）[笔墨评语网 wWW.bmRbH.coM]
6、有人说把“一枝”改为“数枝”更好，说说你的理解。
听了你们的描述，老师也仿佛置身于那桃红柳绿、姹紫嫣红美景中，但作为北方的孩子，我们很难在春季中欣赏到春色，今天老师就带你们到南方走一趟。
课件 篇12
教学目标：
1)了解有关《世说新语》的文学常识。
2)文言文词句的翻译。
3)阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
教学重点：
1)《世说新语》文学常识的掌握
2)文言文重点字词、句子的掌握
教学难点：
1)体会《世说新语》中“以事见人”的艺术方法，把握人物的性格特征
课时：
一课时
导入：
上新课前，让我们先来看几幅图片，猜一下是什么成语或典故，“望梅止渴”、“七步成诗”、“管中窥豹”(学生参与)。这些成语和典故都出自我国南朝时期的笔记体小说集《世说新语》。
教学流程：
一、背景介绍：
《世说新语》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，是刘裕之弟长沙王刘道怜的二子，后来因为他的叔父临川王刘道规没有子嗣，而过继于他，并承袭为临川王。
刘义庆虽然身处皇室，但为人非常的俭朴，“性简素，寡嗜欲”。又喜好文艺，因此他的周围总是围绕着一大批文学名流。，他的作品主要有《世说新语》、《幽明录》、《徐州先贤传》、《典叙》和《集林》。
《世说新语》是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代表。《世说新语》具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。
《世说新语》全书共八卷，分德行、言语、政事、文学、雅量、任诞、汰侈、等36个门类，共记载了1130个故事。
书中很多故事是我们所熟知的，比如：七步成诗(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦应晒书、还有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管宁割席”;言谈篇里的“小时了了，大未必佳”(孔融);任诞篇里的“王子猷夜雪访戴”(乘兴而来，兴尽而返);汰侈篇里的“石崇劝酒”等等。
二、课文分析
1、课文引入：
从课文的注释中了解杨修和曹操的相关资料，并对杨修作补充介绍，再由学生回忆发生在杨修和曹操之间的故事(“一合酪”，还有“鸡肋”、“门阔”、“梦境杀人”和“帝位之争”)，从中初步体会两者的性格特征。
然后，教师范读，并要求学生在听的过程中注意字、词的读音和句子的停顿。请同学朗读，检查纠音效果。
2、学生自主学习
学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。
1、重点字词：
魏武尝过曹蛾碑下
尝：曾经
下：旁边
例句：吾尝终日而思矣《劝学》
待我思之思：思考
令修别记所知别：另外(别情别名别有天地)
乃叹曰叹：感叹
黄绢幼妇，外孙齑臼绢：质地薄而坚韧的丝织品，也指用生丝织成的一种丝织品。
臼：捣米用的器具，用石头或木头制成，中部凹下
齑：调味用的姜、蒜或韭菜碎末儿
2、重点句子：
1)碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字
翻译：见到墓碑的背部题有“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。
正确的语序应是：见碑背上题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字
2)我才不及卿，乃觉三十里
翻译：我的才华不如你，走了三十里才悟出来。
正确的语序应是：我才不及卿，三十里乃觉
3、课文知识的补充
曹娥碑：
在古越大地上有两块名闻遐迩的碑刻，就是后世所盛赞的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆写的《秦会稽刻石》;淳碑，则是指由东汉邯郸淳为表彰当时的孝女曹娥而撰写的曹娥碑。曹娥，是东汉会稽郡上虞人，父亲曹盱，以“巫祝”为业，能“婆娑乐神”。在曹娥年满十四岁的五月初五，按乡里习俗，曹盱在江上迎涛神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于没见到尸体，曹娥痛不欲生，便沿江寻找父亲的尸体。于十七日后，投江而死。县令怜惜她的义举，让他的弟子邯郸淳为她写了碑文。而那距离曹娥殉父的时间也已经过去九年了，邯郸淳执笔之时，才年仅十六岁，但文采非凡，据说是“挥笔而成，无所点定”，连当时的名士魏朗看到后也直自叹不如，并偷偷毁掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名扬全国，与蔡邕的评语是有莫大关系的。相传蔡邕因为上书弹劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又惧怕报复不敢回家乡，于是亡命天涯，转而来到江浙一带。在会稽的地方志中曾记载，蔡邕夜访曹娥墓，用手摸索着读完了碑文，大赞之余，又在夜色中题上了“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个龙飞凤舞的八个大字，给后世留下了这千古字谜。
4、人物性格的品评
要求学生从课文中找出描写杨修和曹操的言行的语句，从中分析人物的性格，体会《世说新语》“以事见人”的艺术特色。
魏武帝杨修
谓修曰：“解不”答曰：“解”曰：“卿未可言，待我思之”乃曰：“吾已得”令修别记所知曰：“黄绢……”
乃叹曰“我才不及卿，乃觉三十里”提问：
1)曹操问杨修“解不”时，他的心态是如何的(胸有成足呢，还是试探性的)?
2)杨修的一个“解”字似乎太简单了，但从中我们能看出什么?
(两者地位的差异，严明的君主关系;杨修深知自己所处的地位;杨修的修养;杨修的胸有成足)
我们可否在这个“解”字前面为他加个修饰语，如果可以应该加什么?(微笑，淡然，茫然?)
3)曹操说，“卿未可言，待我思之”从中我们又能体会出什么(好胜、好思)?
4)“令修别记所知”中的“令”又一次强调了什么?(严明的君臣关系)
5)乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”从中我们能读出什么?有真心赞美吗?
如果能发自内心的赞美，哪处就可以赞美了?从中可以看出曹操怎样的性格?
(我们可以读出形象化了的两人智慧的差距。此处不是赞美，是感叹。从中也可以看出曹操不甚宽广的胸襟，)
总结：从文中寥寥几句，我们就能体会到曹操和杨修鲜明的性格特征，而这正是《世说新语》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感受的《世说新语》简洁明了，清丽委婉的特征。
三、知识的扩展
1、有关隐语的介绍
我国的谜语源远流长，早在生产力还十分低下的西周以前，就出现了谜语的语言现象。到了春秋战国时期，语言日益丰富，具有隐示性的歌谣得到了很大的发展，并出现了我国谜语的最早形式--廋辞和隐语，这是谜语的最初萌芽。到东汉时期，隐语有了进一步的发展，根据汉字的结构特点，利用方块字在离合增损中形、音、义的变化，产生了第一条文义字谜，即“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。隐语从先秦过渡到西汉，就开始逐步趋向于谜语，当时流行的射覆，已成为民间和宫廷的娱乐品了。并且大量的隐语开始出现在文学作品中，而文人也表现出对其的特别钟爱。
2、用猜谜的形式使学生感受文字的魅力
1)谜面：呀(打一成语)
2)谜面：群英会(打一教育机构)
3)谜面：欧美民族(打一人名)
谜底：
1)唇齿相依
2)幼儿园
3)西施
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