读后感

读后感100字15篇。

人们常常说腹有诗书气自华，读书对于一个人的行为举止可以说起到了很大的意义，当我们对作者写的作品产生了新的看法时。你知道如何写出高质量的读后感吗？经过小编的认真编辑以下为大家准备了“读后感”的相关内容。

读后感 篇1

许久不曾心痛，许久不曾心动，许久不曾大哭，许久不曾大笑。不知何时，我变得不再感动，因为时间的匆匆？或是回忆的落寞？

我只知道我经历了太多的损失。我不知道我被什么感动，为什么感动？还是习惯于听到太多对未来的憧憬，麻木我们移动的神经？

上个周日，信手从女儿的书柜中取出《窗边的男孩》准备作为午睡前奏，只一页便欲罢不能，近黄昏看完时已是泪流满面。为什么残缺生命挣扎绽放的故事能让我们更感动？“命运或者不公平，但重要的是如何面对生活的困难。

”作为一个身有残疾的孩子，山姆完全有理由悲观厌世，有理由愤世嫉俗，但是他没有，而是坚持着自己的梦想，也许再多励志的语言听起来都觉老套，在很多成功学的书籍里也已经无数次重复过这个道理，但无论怎么讲，这本催人泪下的书给人带来的感动，只有读过才会明了……

《窗边的男孩》讲述的是一个患有脑性麻痹症，年仅12岁，注定一生要坐在轮椅上的男孩山姆，为了追寻自己的篮球梦想，在多方努力下，进入普通的公立学校读书，他克服了重重常人难以想象的困难，获得了同学们的认可，被邀请成为学校篮球队的教练。最终，山姆以优异的成绩被大学录取，成为一名成功的体育专栏作家。这本书刚出版时，作者、休斯顿市长安德里亚·怀特夫人邀请了同样有着篮球梦想的姚明为它作序。

对于主人公的执着追梦，姚明说：“人生其实就是一个不断追求梦想的过程。回想起来，我也遇到过很多挫折和困难，甚至有放弃篮球的念头，但我身边总有父母、教练和朋友鼓励我寻找新的动力去追求我的梦想。

当然，我很幸运，我没有山姆的残疾，这本书的主人公，我也没有经历过一场大灾难。在实现梦想的过程中，有很多理由放弃，但我仍然相信，更多像山姆这样的人是自强不息的，他们对未来的生活充满希望和毅力。尽管前面的道路很不平坦，生活似乎不断挑战着他们的意志和勇气，但我相信坚定的信念仍会激励他们向前迈进。

”**在开始就写到，“跟往常一样，十二岁的山姆·戴维斯坐在窗边向外面看。这是一个有两个窗户的窗户，像一个篮球场——长方形，中间有一条线。蓝色的窗帘被推到一边，让他清楚地看到斯特林初中。

如果没有这个坑坑洼洼的球场，斯特林初级中学就正好在山姆家的后院里。学校只有一层楼。旁边是一个有铁皮屋顶的水泥操场和一个没有屋顶的篮球场。为了尽可能接近球场和篮球，这是世界上最好的比赛，山姆把前额贴在了玻璃上。

”热爱篮球的残疾男孩山姆，他没有生活在自怨自艾的阴影里，也不是独自在房间里品尝绝望的痛苦，心存篮球梦想，生命就不是空虚的，他每天坐在轮椅上靠在窗户边看着，因为那里有沸腾的人群，那里有健康的身影，更重要的是他们在打篮球，那是世界上最棒的比赛，他就这样用自己的方式享受着篮球给自己带来的快乐。

面对可怜的山姆，我们似乎不能要求更多。但山姆面对自己残缺的生活，一点也不抱怨。他身上流露出的乐观自强、百折不挠的精神，震惊了所有四肢健全的人。他坚信，有勇气和信念，有梦想和努力是成功的秘诀。

当然，他的成功取决于他的保姆珀金斯小姐。二战的创伤使珀金斯小姐珍惜每一个生命，即使它是不完整的。就在山姆的妈妈都几乎快要放弃自己儿子的时候，她却从来没有放弃过。

她经常给萨姆读温斯顿·丘吉尔的传记，这使他不断从丘吉尔的经历中得到鼓励和力量。在帕金斯小姐日复一日不懈的引导下，乖巧的山姆从最初对丘吉尔的毫无兴趣到最后视其为朋友，甚至还随时可以同他进行心灵交流。

当山姆疑惑于温尼（山姆和帕金斯小姐对丘吉尔的昵称）怎么由口吃成为伟大的演说家时，温尼回答了他，“小伙子，我就是靠练习，练习，再练习。”

上学的第一天，当山姆坐在轮椅上，帕金斯小姐推着他在去学校的路上，山姆被颠簸得恶心至极。他听见温尼愉悦的声音，“你的嘴唇都裂了，还结了疤。你不想在上学第一天就显得病怏怏的吧。

”温尼的声音令山姆想起这段颠簸路程的目的。他会有一个老师：马丁太太。

他也会有和自己年龄相仿的真正朋友，而不是在电视上看他们。他们可以一起打篮球，嚼口香糖和吃冰淇淋。他还会拿到学校发的课本。

当帕金斯小姐推着轮椅不小心被击中，萨姆被他的舌头弄得心烦意乱时，温尼的声音又出现了。“你这一辈子都在期望拥有别人有过的那些经验，可这个机会来了的时候你却抱怨。”

当山姆在学校的学习、生活中犯了错误时，“你还看不出来吗，山姆？我以前只是个小男孩，一个没人信任的小男孩。”“我向你保证，”温尼夸口，“我学校里那些老师和同学，没有一个人相信有一天我会成为全世界最伟大的人之一。

”当山姆想象自己永远无法面对波涛汹涌的海浪、一触即发的地雷、气势骇人的敌兵……甚至无法面对篮球场上的对手。温尼打断他的想象，“你只是想让自己也拥有勇敢的权利。”

在普通的公立学校中，正是丘吉尔这位**老师的精神鼓励，让山姆拥有了源源不断的自信源泉和坚持动力，他克服了学***活中重重常人难以想象的困难，在一群正常孩子中间，他凭借自己的实力，逐渐获得了老师和同学们的认可，并被邀请为学校篮球队的教练。最终，山姆以优异的成绩被大学录取，成为一名优秀的体育专栏作家。

让我们看看真实的例子：美国第16届共产党人林肯出身贫寒，在艰苦的环境中坚持自学，最后成为一名律师。此后，他开始涉足**，经历了8次选举，最终当选为美国第16届**。

科学巨人霍金，他没有因为生理缺陷而灰心，而是更加顽强，献身于科学事业。正如霍金所说：“我的手指还能动，我还有爱我的亲人和朋友……”豁达﹑乐观、自信、坚持成就了科学神话。

还有19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家海伦·凯勒，如果没有她的自强不息和顽强毅力，就不会有今天的传世名著《假如给我三天光明》、《我的生活》等等。

事实上，我们应该明白，如果我们坚持下去，成功就在你脚下。持之以恒地挑战挫折，直到最后的成功。让压力成为你冲向终点的动力。

一个绝境就是一次挑战、一次机遇。就像《真心英雄》里唱的：没有人能随随便便成功。

只要坚持一下，总有一天你会成功。

姚明在序中写到：“坚持”、“努力”、“永不放弃”，这些不是空洞的口号，它会在最脆弱的时候给你力量，让你的勇气和信心照亮追梦的道路。在社会日新月异的时代，生活在“城市森林”中的人们，比以往任何时代都需要心灵的慰藉、精神的寄托，需要从强者、不屈者包括“身残志坚”者身上理解人生的真与善，汲取生活的信心和希望。

该如何做？或许《窗边的男孩》能让人有所感悟……

读后感 篇2

我最近读了一本寓言故事，深深受其吸引——《伊索寓言》。

《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集。本书的作者是古希腊的一个寓言家伊索，他生活在小亚细亚，弗里吉亚人，原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，小时候长得丑，连舅舅也为难他，长大后在田里干活时，看到的有趣事物，大部分都被他编成精彩的故事。

《伊索寓言》中，大多数以动物为喻，也有以神或人为主，他是古希腊文学中的一块瑰宝，立意新颖，耐人寻味，其中写狼、狮子等比喻权贵，揭露其残暴的一面。虽然只有几句短句构成了一个小故事，但它蕴含着教书育人的原则和人生经验。千百年来，以其独特的智慧和艺术魅力，让人无法放下，也与当时的社会现实背道而驰。

书中有提到“由于害怕强大者而忍受弱小者的傲慢”——，也有说明“领导者不靠样貌，是靠能力”——，还有写出“聪明人会从邻人的不幸中接受教训”——。

其中我认为最具说服力的是。天神宙斯、普罗米修斯和雅典娜给世间造物时，宙斯造了牛，普罗米修斯造了人，雅典娜造了房屋，然后让喜好挑剔、责难的神摩摩斯来评判。摩摩斯针对他们的作品说道：

宙斯造牛有失误，没有把眼睛安在牛角上，好让牛看见它撞在什么地方；普罗米修斯也犯了错误，因为他没有把人的心放在身体里，这样坏人就无法隐藏它。每个人心中的想法一目了然。至于雅典娜的创作，摩摩斯说雅典娜应该给房子装轮子。是的，如果人们住在坏人旁边，他们很容易迁移。但宙斯对摩摩斯的指责很气愤，把摩摩斯赶出了神界奥林波斯。

这则故事是说，任何东西都不可能完美得无可挑剔。是啊，正所谓人无完人，贝多芬是伟大的**艺术家，然而26岁时却失聪了。每个人各有优点长处，也有缺点和缺陷。

就像昙花，只烂漫一时就枯萎了，月有阴晴圆缺那样。

这本书总结了人类的生活经验和哲学，使我受益匪浅。书中的每个故事虽然语句简短，但有着大道理，含义深刻，文笔传神，本书也成为了青少年的良师益友。对我来说最大的收获是它是我人生旅途中的一盏灯，照亮了我。

读后感 篇3

我不知道什么时候能把不懂的知识翻到书上，所以我就像一个有**的人，总是试图用这个**打开所有未知的锁。有时甚至产生一种想把天下书读尽的野心，随着年龄增长，意识到自己想法的荒诞和不切实际，但是买书的***已经改不掉了，以至于自己陷入了一种买了很多书，却总是看不完的尴尬局面，想看的书太多，时间总是很有限……不知道你们有没有被这个问题困扰？如果有，又是如何解决的呢？

直到最近看了成甲的《好好学习》才把我体内的两个矛盾的气息揉为一股真气。当我们悲哀“书是读不尽”的时候，利用成甲书中的临界知识之一“**思维圈”，反问自己：书有必要读尽吗？

书有必要读完吗？读书的目的又是什么呢？

第一问题“书有必要读尽吗？”其实已经有答案了，无论你能力有多强，时间有多充裕，你都没有办法读尽天下书。现实就是这么无情和无奈，所以我们只能去解决第二个问题“书有必要读完吗？

”也许每个人有每个人的见解，但是以我对人性的理解，书是读不完的，因为你未知的东西太多，除非你是那种没心没肺，吃饱就睡，对这个世界一点也不好奇的人。好像这样回答不够充分和严谨，也没有给出很简单粗暴书不必读完充分理由。不着急，咱们先搁置争议，先回答第三个问题“读书的目的是什么？

”一旦回答好了这个问题，第二个问题也就迎刃而解了。

读书的目的是什么？

我很赞同成甲的回答：通过知识的阻隔，达到精通。成甲举了他自己的例子，他之前每年都会读100-200本书，他认为自己这样高强度的读书，不能说没有帮助，只是有很多当时该慢下来的地方没有慢下来。

读书快，感觉快变成惯性，为了快而快，为了读完而读完。

其实我之所喜欢这本书，是因为成甲的犯过的错也是我现在正在迷茫和困惑的地方，我也是每年看很多书，也是为了读完而快读，最后是囫囵吞枣，看到那么多未读的书就会让自己莫名的焦虑起来。即使勉强读完，也是那种：看了那么多道理，却依然过不好这一生的尴尬。

成甲一个月还需要买10-20本新书，一年要买200多本，还有很多事情要做。要是把这些书读完，恐怕一年什么也不干，读书笔记.时间也会很紧张。

于是他问自己读书的目的，然后发现自己读书就是要通过知识的阻隔，达到融汇贯通，使自己不再烦恼，能够从容地读书。

他举了一个最近在看的罗伯特的《故事：材质，结构，风格和银幕剧作的原理》，全书500多页，之前他会给自己定下每天读多少页，然后几天读完。但是现在知道自己读书的目的后，他不再这么做。

他先找到这本书对他感兴趣的章节，比如，他看目录之后对作者提出的“结构图谱”觉得困惑，几个字都认识，加起来啥意思却一点也看不懂了。他把介绍这一部分的所有章节都读了将近两个小时，还没读完就做了数千字的读书笔记。他也比较推崇曾国藩的“结硬寨，打呆仗”，把慢功夫花在真问题上。

当然我这不是鼓励大家读书一定不要读完，而是想和大家分享读书的目的是应用。当读完和应用要做取舍的时候，我们宁肯书读不完，也不要为了快而读完，也不要为读完而读完，那样我们就真的是事倍功半。这本书说了很多朴素的道理，比如“复利效应”，“概率论”，“**思维圈”“进化论”，”系统思考”，“二八法则”，”安全空间”。

一个都是很有现实的指导意义的“临界知识”。无法一一展开，喜欢这写观点的朋友可以买来看看。

读后感 篇4

“一时冲动”买了茅于轼先生著的《生活中的经济学》，每天闲下来都随手翻翻，觉得受益匪浅。

茅于轼，著名经济学家，被誉为“经济学界的鲁迅”。此书是他把在美国生活的过程中的一些见闻用深入浅出的话阐释成经济学知识的普及读物。

《喜欢搬家的美国人》从美国人搬家可以看出，灵活的市场安排提供给个人广泛的选择机会，造就一个富有弹性的有生机的经济。为了发展经济，合理利用资源，杜绝各种可能的浪费，个人必须在各种选择中做出最佳选择，而市场可以提供这样的机会。

《赌博在美国》用经济学的效用分析来说明赌博从整体上看会降低社会的总效用值，即赢来的一块钱所增加的效用比输掉一块钱所减少的效用低，尽管输赢机会相等，效用却遭到了损失。

《个体经济规律与总量经济规律》微观经济学研究家庭作为消费者及企业作为生产者如何共同形成市场价格，及如何按价格来决定自己行为，改变资源配置效率的学科；总量经济学研究消费的总量和生产的总量，各自取决于什么，以及如何对价格水平做出反应并保持均衡。宏观经济学只研究微观行为的简单总和，但规律不同于微观规律。

一直以为经济学是一门非常深奥的学问，阳春白雪，与国家的大政方针有关，读完茅于轼先生的书后发现我们生活中的许多现象都可以用经济学中所学到的原理来解释，只是平时很少想到要将所学到的经济学的基本原理运用到身边的生活中去。茅于轼将“价格”称为经济生活的地心引力：经济的运行，依赖于正确的价格信号，正确的价格来源于不同利益主体的讨价还价。

这让我联想起平时去西单买衣服的经历，明珠商场的衣服没有明码标价，而是卖衣服者先开个价，根据经验大致以不到开价的1/3提出自己的最高价，然后卖方和买方进行讨价还价，以一个双方都能够接受的价格成交，但是这样交易成本却很高。价格代表着个人的自由、自发的秩序和市场体系，深受茅于轼的推崇。但是，在转型时期的中国，由于市场规则还没有完全建立，个人还无法完全达到选择自由、公平竞争的状态。

同时，让我印象深刻的是茅于轼的物尽其用的思想。然而，在中国，我对如何充分利用人深感困惑。现在就业时常见的一种现象就是工作与所学的专业相差甚远。企业所需要的人才在市场上很难找到，而另一方面却是大学生就业难，大学在课程设置方面由于历史的原因，很多沿袭了计划经济时代的专业设置，这就造成了企业人才的需求和大学人才的供给不均衡的状态，从而造成了人力资源的浪费。

企业不得不

投入资金对新聘人员进行培训，而大学生也不得不放弃自己大学时期所学的专业，重新学习，无法真正做到人尽其才。

? 产品名称：生活中的经济学（第三版）

? isbn编号: ***

? 出版时间: 2008-12-1

? 出版社: 暨南大学出版社

? 页数: 343

? 版次印次: 1

? 开本: 16开

? 装帧: 平装

? 印数: 3

读后感 篇5

《教育碎思》虽曰“碎思”，却分明贯穿着鲜明的主线，那就是作者对于当前教育现象、教育问题的深层次、前瞻性的理性思考。如素质教育、创新教育、校本课程、校本培训、课程改革等。这本书的名字叫《教育碎思》，顾名思义已经是人家头脑里的“零碎想法”，但是几篇看下来，觉得也是并不那么容易懂。

郑教授给我的感觉是个会想问题的人。现在教育的问题大家都是众说纷纭，各种理论层出不穷，各种口号也是喊得天花乱坠。在这种情况下，很容易失去冷静思考的能力。

也会失去自己的东西，“人云亦云”。郑教授谈了许多，想法与公论的不一样。

于是，我又仔细地读了一遍这本书，终于明白了教育的真谛。在《教育碎思》中，既有基本概念的寻绎，又有对教育现象的透析；既反思了教育理论，更将关注的目光聚焦于教育实践；既有理论性较强的前提问题的追问，又有兼具指导性、操作性的教育研究方法的改进与探索。

读了《听课中的观察与记录》《关于课堂中的提问》《“上课插嘴”引起的思考》等文，道出了许多一线教师萦绕于心而又未能或不能表达出来的活生生的事实与深刻的道理。新课程背景下，教师如何做研究？

教育理论家的教育问题观自然不同与普通教师。比如说，同样是听课，在《听课中的观察与记录》一文中，就成了一门学问。“听课者一般要提前几分钟进课堂”，然后要“观察学生的状态”，“与任课教师攀谈”，“与学生攀谈”，“选择自己要坐的位置”，并“画出几幅教室课桌椅排列的草图，以备使用”；上课铃声响过之后，听课者可以把注意力集中在“人员特性”、“言语交互作用”、“非言语行为”、“活动”、“管理”、“教学辅助手段的使用”、“认知水平”、“社会方面”、“情感水平”、“教学材料的使用”以及“时间”等上面；至于课堂纪录，也是有技巧的，可以选择“实录式”、“叙述式”、“分类系统式”、“图式记录”等多种方式；下课铃响了，不要急着离开，因为“在课后仍然可以观察到一些有益的信息，对你理解和认识这堂课有较大的参考价值。

”在《“上课插嘴”引起的思考》一文指出，学生插嘴是他们情感的真诚流露，说明了他们有自己的想法，有自己对问题的领悟，而且彰显了师生关系的新形式和教师角色的调整与变动。

这部著作**了许多方面的问题，给了我很大的触动，我们总是抱怨诺贝尔奖与我们无缘，总是埋怨中国的孩子不会创新，可是我们作为教师的，作为教育者，我们反思过自己的教育吗？当我们将精心准备好的“教案”拿到课堂上宣讲的时候，当我们在讲台上绘声绘色并且感觉良好的时候，当我们高举“为了你们好”的旗帜不断地给学生布置大量作业的时候，我们考虑到学生的想法了吗？考虑到学生的处境了吗？

考虑到学生的生存状态了吗？读了这本书，我才发现，一向自认为还算是个好老师的我做得太不够了！然而，最打动我、最震撼我心灵的是贯穿全书的批判意识。

作者以宽广的视野、宽广的胸怀、博大精深的学识，从历史和人文的教度审视现实中的教育。在那些理性而缜密的文字下面，蕴藏着一种责任感与使命感，涌动着一股澎湃的激情，一种对于教育事业冷峻清醒的思考和热情的期盼与渴望。

读了这本书，虽然不能说改变了我的教育观念，最起码思维得到撞击，对教育理念有了新的理解。陈雅贞

读后感 篇6

王子与贫儿读书笔记与读后感心得体会，欢迎阅读点评！

《王子与贫儿》这本书的内容尤其让我印象深刻，这部带有讽刺意味的**反映出当时社会的状况，通过作者异想天开的想象力虚构出了一个揭露剥削阶级的罪恶，反映原始社会劳动人民穷苦悲惨的生活的故事。**以一个出生在贫困家庭的贫儿汤姆·康第和一个出生在富丽皇宫中的太子爱德华为主人公。

在故事的开头，比较了可怜的汤姆康第和爱德华王子的出生场景。爱德华王子的出生让全国人民都疯狂，甚至互相拥抱。，共同欢呼，而可怜的贫儿汤姆，却遭到了家人的嫌弃，他们甚至认为是他给他们徒增了烦恼，除了发愁的家人，再也没有人在意他，他们一家五口住在一个名叫垃圾大院的小巷子里，过着平淡无奇的生活，他过着每天被父亲，祖母打的日子，但他却从未抱怨，他曾以为这就是生活。

他只希望有一天可以看见一次真正的王子，而在故事进行了三分之一时，让我们看到的都是身为贫困人家的汤姆所面对的悲惨遭遇，他的母亲甚至为了孩子，而省下了自己的食物，他的母亲甚至因为偷偷给他吃的被他的父亲打，但这都不足以让他的母亲放弃给孩子送吃的，尽管那个食物并不珍贵，只是面包屑也让人如此泪目。

而贫儿汤姆终于见到了太子爱德华，阴差阳错的互换了身份，过上了和以前不同的生活，贫儿汤姆，在皇宫中享受了从未享受过的幸福生活，而爱德华却在民间经历了种种困难，心中有苦却无处可说，当他说他是太子时被人取笑，讽刺，被人殴打。读书笔记.那时的他才真正体会到劳务人民的不易，决定等他回到皇宫当上国王后要给老百姓带来幸福生活，也正是因为他的这次经历使他成为最好，最仁慈的国王。

这也反映了这样一个现实：每个人都羡慕别人拥有的生活，却不知道别人生活的苦涩。只有当他们真正体验到这一点时，他们才能设身处地地为别人着想。

而到了故事的结尾，贫儿汤姆已经很享受宫中的生活，他甚至有些贪婪的想继续下去，国王爱德华却很善良，他并没有将汤姆处死，而是给了他一个名号，爱德华用他的善良给汤姆了一个好的未来，用他的善良给百姓们带来了高福利生活，用他的善良给他人送去了温暖。

这个世界不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛，这个世界不缺少温暖，而是缺少一颗乐于助人的心，只要我们拥有一颗善良的心，有一颗将心比心的心，拥有一双发现美的眼睛，那么这个世界将变得越来越温暖，越来越和谐。

读后感 篇7

篇一：教师成长读后感何荫华

“仁者见仁，智者见智”，细心品读《教师成长》，对其中涉及教师的课程智慧，教学智慧、管理智慧、人格魅力与促进自身成长的行动研究内容不仅有所了解，有些见解犹如温度计悄然升温。

曾有6年之久没当班主任的我，又重返班主任的岗位，在这之前我一直担忧“我还能当好一个班主任吗”这个念头不时困扰着我。虽然一年的时间很快过去，然而对自身的班主任工作还是深感不足、不满，一种吃力不讨好的感受强烈笼罩着我，问题出在**呢？

通过对第三章教师的管理智慧的阅读，我有了新的启发，特别是拓展阅读部分，《制度比人性和**更重要》这篇文章中，而对难以改善人性的利己私人船主，而降低运送罪犯的死亡率，靠道德说教和**干预都行不通时，采用一种简单有效的激励机制：按下船时实际到达澳州的罪犯人数付费。引导人的行为有三种方法，尽管制度也会引起不合意的结果，但与道德说教和**干预，两种方法相比，还是最有效的，这正是经济学家重视制度的原因。

当然，制度也要在实践过程中不断完善和完善。同时，在领导之荟萃中有一篇小文章《一个浙江商人的22条商规》，谈商人为自己量身定制的商规有：1、《新闻联播》就是“天气预报”，要想把握经济命脉，必须关注教育；2、不要迷信合同和承诺；三。做一个值得信赖的商人给自己留条后路。

“家有家规，国有国法”，一个商人尚须制定商规，更何况是一个班级呢？

因而，在下学期的班级管理中，应根据实际情况，特别是在上半年中常出现的问题，如值日生迟到、偷懒，个别同学作业未认真完成等，让全班学生共同制定班训和各项规章制度，形成详尽的《班规班纪》、《卫生公约》等管理条文。发挥学生的主人翁精神，建立新学期领导班子，对学生进行法制观念和民主意识教育和实践，把班级管理权力交到学生手中，引导学生进行“自主、自理、自治”的管理方法，培养学生和各种组织能力，便班级管理沿着一条良性、理性的轨道发展。

首先，发挥人的管理机制，班级管理实际是人管人的工作，选举一批有战斗力的管理者，有助于班级工作的开展，班级工作一般比较繁杂、琐碎，为避免工作杂而不乱，可在“民选”的基础上产生班干部队伍，再将工作分工细化，如每天分教师成长读后感别安排纪律班长、卫生监督员主管日常工作，并成立板报宣传小组、学习兴趣小组、文体活动小组，使每一道岗位都有人在岗，使每方面工作做得更细致，更有针对性。指导各班组制定相应的公约，落实奖惩激励机制，提高工作强度。

其次，实行人文管理，班级是一个大家庭，这一个“家”是否团结和谐，取决于家中的每一个分子，要使每个学生都意识到自己是班级的主人，关心班级中一事一物，自觉遵守班级制度并非易事。其实，学生生活在一个集体中，难免磕磕碰碰，矛盾重生，而理解信任是消除人与人之间隔阂和惧怕的“灵丹妙药”。班主任只有理解和信任学生，才能更好地与学生沟通。只有理解和信任，学生才能摆脱和谐友谊的阴霾。

下学期，班里又转入一位新生，来自铜陵，这位学生说话带有浓厚的地方腔，很多学生经常称他“城关仔”，有一次，他与鑫闹矛盾，一时委屈的他口不择言：“他们都欺负我。”我听了有些纳闷，何出此言，在班上“议言堂”中，才了解了根本原因，其实是一场“外号风波”。

从讨论中，学生们也明白，不能随便给别人起绰号，学会文明说话。因此，当班级问题时，让学生感同身受，分析解决矛盾，消除不满情绪，才能使学生团结一致，增进学生的了解和友谊，并热爱自己班级。

在全面推进素质教育过程中，不仅要进行学科教学改革，而且新教育管理模式与之配套，使之相辅相成，在法制社会的今天，更需要有法有理一班级管理制度，树立学生平等、民主、服务、创新、反思意识，使班级管理向新的成功。

读后感 篇8

四. 本书的评价和观感

1、作为日本歪曲韩国史起点的高宗时代

在近代，韩国被日本所吞并，韩国历史被歪曲，作者通过第一章，引入朝鲜的历史中，告诉我们在朝鲜的古代历史文化中，也有很多优质的积淀，儒教等传统的文化也有其积极的历史作用，并不是说完全受到了近代西方思想文化的冲击，才有了近代的各种进步，包括儒教在内的传统文化，演化到近代其自身也在不断的进步与发展着。

结合古代韩国优秀的历史文化成就，笔者想说明的是，在被日本吞并之前，其传统文化也在与时俱进，这是近代西方和日本的冲击，造成了对韩国历史认识的扭曲。

2、日本施加于韩国开国的暴力与歪曲

（1）高宗的开化政治志向性

作者力图说明在在高宗时期，朝鲜是有意志向西方学习，打开国门的，包括光武改革在内的改革，都是十分有发展前景的，在这一时期，是近代化课题的历史性的时期，作者十分推崇高宗时代的改革，反对国内国外对高宗时代改革影响力的否定，更多的想寻求历史的真相，保持怀疑的态度。

（3）云扬号事件的捏造

我们都知道此事件绝对是日本蓄意挑起朝日之间的争端，开启对朝外交的事件，本小节更多的介绍了日本的阴谋和朝鲜的被迫签署的《江华岛条约》。在本节当中，我更多的体会到的是作者刻意回避了很多当时中朝之间的问题，就我自己看到了目前国内的许多关于江华岛事件的文献资料，在事件和条约的签署过程中，中朝之间还是有很多交涉的，作者却没有在文章中体现，另外，在讲述韩国国旗太极旗的问题中，突出与中国古代太极之间的根本不同，强调韩国文化的优越。

3.中日甲午战争前后日本施加的暴力

这一小节作者主要介绍了朝鲜对国际公法的认识、作为以及日本在甲午战争前后的暴行，我认为作者先介绍有关朝鲜的国家法，想说明朝鲜是努力学***的国际条约法律，通过学***与西方国家的交流谈判中获得更多的优势，最起码在复杂的国际政治斗争中，能维护朝鲜的国家主权，希冀于永世做中立国；然而现实的情况是日本用武力将清**的势力从朝鲜剔除，干涉朝鲜的内政，企图独自霸占朝鲜，朝鲜想通过国际法争取过家的独立愿望也变得遥不可及。

针对“朝鲜能了解多少国家法”的偏见问题，作者做了深入的研究，朝鲜**为了收集国际法和条约的信息所付出的努力，最引人注目的是1881年朝士视察团去日本调查，调查的结果写成了《日本与各国条约》。

作者在这一小节中还刻意突出刻画了闵妃的历史故事，作者认为闵妃绝不是像韩国国民心目中所树立的是一个贪图君主权力的印象，相反，闵妃是一个热爱读书，尊重手下人，给君主提供有力建议的贤妻，没想到，却遭到日本侵略者的残忍杀害，无论是甲午战争的结局还是闵妃被杀，都是日本暴力干涉朝鲜内政的体现。

4.中国与日本对韩国自主近代化的妨碍

在近代化前进的道路上，由于韩国在过去无法独立自主，始终受到周边大国的干扰，无疑其近代化道路是曲折的。作者想通过近代化的许多举措，来说明韩国曾近是有决心实现现代化发展，作者也说“近代韩国自主近代化的可行性”，无论是购进**、实行新式的货币制度，还是对电器设施的使用，个人认为确实还是可以的，就中国而言，最早使用电灯等设备也是在这一时期，或许就像作者认为的，如果没有后来日本的侵略，韩国不是没有实现近代化的可能。

在发展韩国产业经济的过程中，确实**也做了不少举措，充分证明了其有自主发展近代化的能力，作者也力图证明这一点，但是我觉着，这些近代化的措施，到底在其发展的道路上有多少的影响力？在这一点上，作者还是乏善可陈的。

5、俄日战争与日本夺取韩国主权的步骤

本节中作者提到了“殖民地近代化论”，认为应该把殖民地近代化论改成机会剥夺论，我觉着还是比较有道理的。作者比较详细的说明了在日本吞并韩国过程中签订的许多条约是伪造了皇帝的签名，并说明了伪造的理论依据，我想作者在这里花更多的笔墨，为了是想让在听讲座的日本人认识到韩国是被迫的、是被日本无力夺取了主权的。

在日本夺取大韩帝国的外交与内政的过程中，作者都从不同层次上加以批判，从文件、会议的程序上，更加说明条约是不能成立的。

6.韩国并和的强制与非法性

本节主要说明的是关于韩国的并合条约，详细论证了这个条约是皇帝从来没有承认过的。笔者也清楚地看到，在西方国际法体系中，由于代表权威胁而无效的主张是非常有说服力的，但在当时的背景下，又是怎样的呢？历史不能再回来了，历史上有很多无奈。

作者做如此的说明，更多的想让每一个听众，有着健康的历史观，应该纠正韩、日之间错误的历史认识，让日本的学生更多的、更加全面的了解当时的历史真实的情况，清楚韩国的近代的历史状况，纠正以殖民地正当化理论造成的错误的历史观，只有这样，两国之间的关系才能顺利的发展，更有利于东亚的和平发展。

7.东亚的未来——跨越历史纷争

作者在要谈论东亚的未来之前，回顾了西方势力到来之前东亚各国的中华主义，在朝贡册封体制形成的东亚国际体系，中国是这个文明体制的中心，后来，东亚的各国都形成了各自的中华主义，到了19世纪后，东亚各国一直被动的接受西方的国际法秩序，作者认为，这是由于没有去寻找东亚自身的传统国际关系的基本精神，没有把东亚的惯例作为法律规定去发展，只是急于理解和追随西方国际法。我认为作者在这方面说的是有道理，以中华主义为中心道德伦理形成的东方朝贡体制，其核心内容是靠观念和道德上的约束，而不是一纸规定上的条约，这与西方的是根本不同的，不单单是没有把这种惯例写入法律的问题，所以，我并不认为要把这种东亚的惯例写入条约，这也是西方的文化部分。

东亚历史上的悲剧是日本鼓吹亚洲盟友的结果。日本以“亚洲自由”和“武士道”两种精神姿态引领历史。它想进入大国行列，然后发展成军国主义，最终把东亚世界变成战场。作者认为，造成了这种的结果，是东亚各自经济发展的背后没有处理好东亚的国际关系，忽视了东亚关系的重要性。

作者还介绍了近代韩国历史上对国家法的接受姿态，认为在今天的国际关系中有很多可以借鉴之处，弱小之国朝鲜与美国的友好通商条约试图进入国际社会，消除与中国的旧关系，也就是朝贡册封体制的残余，这都是具有历史意义的。（p128-p129）

最后，笔者认为，要走向东亚共生时代，就必须改变对过去的认识和理解，让东亚的知识分子在边界之外聚集在一起，使东亚的未来更加和平美好。

读后感 篇9

《哈佛家训》中有许多小故事，它们包含了许多做人的道理，就像一颗颗珍珠，串起了一条人生的项链。其中有一个小故事更是让我受益非浅——《假如真的希望飞翔》。

一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个儿子替别人放羊。这时，天空中飞来了一群大雁，两个孩子很羡慕，他们很想像大雁那样飞起来。牧羊人告诉两个孩子只要想，就能飞起来。两个孩子试了试，都没能飞起来。他们用怀疑的眼神看着父亲。父亲试了试，也没飞起来。可是牧羊人却告诉两个孩子是因为自己年纪大了，才飞不起来，你们还很年轻，只要不断努力，就能飞起来。

两个儿子牢牢记住了父亲的话，一直不懈努力。最后他们终于飞起来了，因为他们发明了飞机，这就是著名的莱特兄弟。

这个故事告诉我：信念是一支火把，它可以燃起一个人的激情和潜能，让他飞入梦想的天空。

有了理想就应该去不懈努力。天下没有免费的午饭，整日空想是不行的，应该一步一个脚印，一点一滴的去完成。有时，我们也会说“我想……”，但时，我们是“说”而没有“想”。如果真的“想”，就一定要付出行动，付出汗水，付出了才会有所回报，只要努力了，结果都会很好。

读后感 篇10

祖国，来之易的繁荣——读红色经典。

今年是我们敬爱的祖国90岁的生日。我们党历经90年的风风雨雨，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。在党的旗帜下，涌现了许多优秀的中国人，为祖国的繁荣昌盛做出了自己的贡献。作为祖国的花朵，我怎么可能不知道这个事实呢？在党的90岁生日之际，我谨致以诚挚的祝福。

我认真地阅读了《光辉的旗帜》，觉得受益良多，心情久久不能平静。90年来，中国共产党走过了一个不平凡的历程，从昔日外来人口中的东亚病夫，到如今的巨龙，取得了伟大而辉煌的成就。中国这片壮丽的土地正在发生变化。我们很幸运，在这个和平的时代，我们应该努力学习，在党的领导下，为祖国的建设贡献力量。

中国共产党成立于1921年。90年来，见证了祖国从上海法租界到西湖游船，从井冈山到两万里长征等的成长。

当我读到《黄土地创造奇迹》，这一章节时，我心潮澎湃，我为我们的祖国感到骄傲。2008年奥运会在中国北京取得了巨大成功。2010年上海世博会令全世界感到震惊。

我亲眼目睹了上海世博会的盛况，我更清楚地知道：没有一个伟大的党，就没有我们国家的力量！就没有人民幸福安康的生活！

我们青少年，是共产主义的**人，要为祖国献出自己一切的力量。

在抗美援朝期间，一颗燃烧的子弹杀死了他，并在他身上燃烧。然而，邱少云并没有为了胜利而在火中动弹，最终献出了宝贵的生命。平时我被开水烫一下就痛得不得了，我想邱少云也想叫一下，滚一下，但他为不暴露目标动都没动。邱少云虽已逝去，但他在烈火中永生。

读到这里我既感到敬佩又觉得羞愧，敬佩的是邱少云宁愿牺牲自己，也不暴露目标，这种顽强的意志值得我们学习；羞愧的是有时候在课上，有时候忍不住和同学说，做一些小动作和邱少云相比真是差太多了。

90年的风风雨雨，90年的沧桑，换来了祖国的繁荣昌盛，换来了人民的幸福。没有伟大的党，就没有新中国。

读后感 篇11

阅读管理类书籍有感篇一

《答案永远在现场》读书心得

对于刚走出大学校园的我来说，已然熟悉了教科书上的各式各样理论，但工作到现在，却没有把这些与我每天的工作实际有效地结合起来，反倒感觉自己只会纸上谈兵。很高兴自己在这个时候读到了《答案永远在现场》这本书，为自己找到了刺破迷雾的灵光。

地头力是山东农村很流行的一个口头语，指嫩芽拱出地墒露出尖尖角的力量，也指在田间地头头拱地往前走的力量。就是要不受条条框框束缚，不找借口，遇到问题就着手解决。扩展为商业概念就是：

清除教条、偏见和束缚，最大限度地发挥直觉、现场反思和创造力的能力。

我不否认，当我第一次打开这本书时，我感到困惑和不赞成。但是，带着对实际企业家解决实际问题的能力的钦佩，我读完这本书，突然发现我对这个概念印象深刻。 只有当管理超越形而上的理论时，才能转化为生产力，作者提出的答案永远在现场与地头力理论，强调了管理对现实问题的解决，这是一种朴实无华的观点，但确是效率提升的药引。

我们的许多企业注重学习西方的管理思想，把着眼点放在整合大规模的资源，运用erp系统，制定整体的战略，直接奔着大规模和一流去了。我们在中国快速发展的过程中，过于浮躁，总是显得雄心万丈，为了一个宏大的目标，慌忙于资本市场和品牌概念之中。例如：

蒙牛显示了巨人的迅速崛起，塑造了一个概念传奇。不是所有的牛奶都叫特仑苏。紧接着，问题出现了，三聚氰胺让我们对蒙牛品牌失去了信心，导致其收入急速下滑，而专心于做产品的三元却供不应求。这样的例子在市场上并不少见，我们公司在过去几年遭受挫折的原因也是一样的。

这也是我们学管理的从学校带出的通病。

一些企业也开始学习丰田的现场管理模式。但是却把目光聚焦在它精细化生产的结果上，学习应用大量强制严苛的考核指标、一厢情愿的数据管理体系， 反而忽视日企员工的忠于企业、奋发工作、积极创新、精于协作的状态。其实日本真正的强大之处，是能够安心于一个一个的小生意，安心与一个一个的小物件，找到追求精进，极致的平台。

日本人可以把喝茶做成茶道，可以把击剑、拳术做成剑道或柔道，可以把军队做成武士道，可以把一个小营生做成艺术和禅。美日企业之间的差距恰恰体现在缺乏一种持续的安静。我们的中国企业应该从自己的文化中继承和发展我们的管理方法。

我国经济30多年来

中国企业的高速发展，是我们千万人脚踏实地、逐一解决问题的结果。他们中的许多人都不是技术出身，没有学习过管理方法，他们所依赖的理论是什么？

个头小心胸阔的马云，摸透人性的史玉柱，儒雅才子李彦宏，甘为天下溪的郭广昌，深沉睿智的任正非，铁腕领袖柳传志，大气沉稳的张瑞敏，生命在高处的王石，追求小而精、小而美的丁立国，铸造信实生命共同体的刘红军，安心追求极致的张跃，这些掌握财富帝国的企业家追求心灵的内在态度，用自己独立之个性带领企业突破传统的樊篱，在艰苦卓绝的道路上走向辉煌。这不好依靠既定的理论来概括，而这群在市场中摸爬滚打的企业家，却都展现了那种在田间地头头拱地往前走的魄力、韧劲和创造力。作者把这种共性称之为地头力。

地头力是突破性心智、热情和能力这些元素在反应釜中发生化学变化那一刻爆发出来的力量;是一种从零开始的思维突破能力，是一种历久不衰的行动能力，尤其是指在未知领域解决问题的能力。对于如今这种过往经验未必能保证未来成功的情况，地头力显得更为重要。

在企业中，要真正把精力放在现场，把精力放在马上要解决的问题上。公司领导要坚定地走进客户和员工的心中，构建倒金字塔型的组织形式。管理者要为一线员工的工作创造条件，一线员工要敢于调动管理者的资源为自己服务。

这是形成地方文化最重要的一步。

在此基础上，公司还要着力建立一种组织的文化或氛围，相信和促使每一个一线员工都有足够的承当，为公司的运作效益负责。当然，也有成本和风险，很多员工更愿意效仿。特别是在我国，员工独立思考、追求最佳工作方式并非易事。

而如果一个人在面临从来没遇过的新挑战时，能够快速反应，清楚说出自己的逻辑和假设，言之成理，并具说服力和沟通力，那这个人肯定是企业最需要的人才。

有的时候，我们又会矫枉过正。比如，最近蒙牛的诽谤门，一位品牌经理，负责通过恶意诽谤的手段打击竞争对手。当我们看到情节的起伏，真得很惊讶。

这就告诉我们，承当不是没有心灵的坚持的，我们要做到从心所欲而不逾矩，这一点上我们要把握好。

我们的企业要把注意力放在如何让员工快乐地工作上，让其在在特定的领域发挥现场开拓力，把大事做成小事，把细节做精做透，不断地追求极致与精进。这样，我们所追求的一切都会随之而来

阅读管理类书籍有感篇二

1.(管理没有天才，人人都可以学会)彼得;杜拉克说;没有一个有效管理者是天生的，他们之所以有效只是由于在实践中学会了一些有效的管理习惯。对于这一段我的理解是天下没有一个人天生就是做管理的天才，只有经过长时间的经验积累以及失败的教训才能打造出一个越来越优秀的管理人才。

只有不断学习，我们才能成为一个有效的管理者。即使是伟大的管理大师彼得德鲁克（peter drucker）也在通用汽车的失败中成长。因此，一个管理者应该在成功和失败中积累经验，再加上不断的学习来达到自己的目的。

2.(不要侵入他人领地)海尔ceo张瑞敏先生说过;高层管理不等于高高在上。对于这一段我的理解是要将权力下放给你的部门领导，让他有自己的发言权，有让他自由发挥自己能力的空间，但是监控是绝对不可以少的，日常的管理与巡查一定要跟上，就象现在的三庆，作为生产的放权我们相对比较放心，这主要还是人的问题，车间主任的责任心以及工作能力是我们认可的，所以我们对于生产部就放权放得多，让她有空间发挥自己的能力，让车间的管理依照着她的路线行进。

然而三庆其他部门，尤其是办公室，不是公司的管理程序有问题，而是部门领导的心态问题，有些部门领导自己心态掌握不好，直接的后果就是带出的兵心态全都有问题，三庆的各部门最终要向车间一样进行有效地大面积换血，尤其是部门主管的更换更是重中之重。

3.(不该管的事让别人去管)杰克;韦尔奇说：管理越少，公司越好。

对于这一段我的理解是当我们把公司需要改变的制度运行下去之后，就应该让部门主管巩固实施，让他坚守岗位，履行职责。而公司的高层管理人员如果每天都在处理这些细小的琐碎的事情，就不会有更多的精力去为公司的长远做打算，解放自己的精力和时间，做一个领导者应该做的事。

4.(不要介入派别之争)南川和雄说;一个很老练的企业负责人在危险发生之前都有预感，老早就懂得远离危险地带。对于这一段我的理解是在公司我们就不应该让他形成小集团形式的派别来与公司对抗，一发现此类苗头，就应该全力压制。

现在重点还是办公室。

5.(企业管理必须简单)彼得;杜拉克说;最简单的也就是最好的。简单是一场信息革命，其任务是使复杂的事情简单明了，并创建适当的指令。

我对这段话的理解是用最合适的人做最合适的事。作为一个部门主管一定要有以公司利益为主的思想和独立完成本职工作的能力，这就是合适的人，然而我们现在在办公室人员管理上就缺少这么一位干将。(如果有可能的话，我建议在办公室的人员招聘上，不要再招聘和老板有一丁点亲戚关系的人，现在的办公室人员不好管理和亲戚派别有很大的关系)

6.(指挥千军万马，不如善点良将)杰克;韦尔奇说：我最大的成就是关心和培养人才。

对于这一段我的理解是一个人的能力有限，他不可能面面俱到，但一定要知人善任，管理好你手下的主要人员，分层管理，逐级指挥。只有统一思想，才能组建团队。

7.(事无巨细的管理会事半功倍)盛田昭夫说;最成功的企业管理者并不是紧盯着部属，不断的下达大大小小的指令的人，而是只给部属概括性的方针，培养部属的信心，帮助他们圆满完成工作的领导者。对于这一段我的理解是在一些对外的工作上，适当的放松一下政策，下放一些权利，对于一些工作执行者可能更能以高水平发挥出来。

8.(只需管头管脚)杰克;韦尔奇说：管理者只需对最核心的部分加以把握，而具体的行动方案应该由具体的执行人员根据实际情况加以制定。

对于这一段我的理解是公司制定出方针与方向，具体的实施由部门主管来负责，如果部门主管不能达到公司预期的效果，就应该被处罚或者调离。当然，我们也应该听部门负责人的工作报告来描述问题。

9.(放手让下属自己去干)葛瑞德;杜雷尔说;明确的告诉人们自己所希望的事项，然后放手让其自由发挥。对于这一段我的理解是作为现在的我在公司，老总为我创造了一个可以拼搏的环境与空间，焕发了我很大的工作热情，在新工作的挑战与压力下，更能让我重新认识自己，调整自己，发挥自己的潜能，为我以后在公司的工作做好更加充足的准备。

让我对我们的老总更加佩服，刮目相看。但我自己做不到。不是我不下放权力，而是办公室里没有一个有效的经理值得下放权力。

二， 改变旧的管理思维模式

在这一章中整体我的理解是中国企业与世界企业有着根本性的区别，世界企业运用程序和制度来管理企业，而中国的企业却办不到，这中间的问题就在于中国企业的人情味，就拿在沧州本地的外企来举个例子，管理相当严格，但人们都能接受，因为他认为外企就是这样管理的，可换过来如果一个沧州本地企业沿用外企的严格管理，就会有很多人承受不了，因为他认为你就不应该这么严格，所以我说;一个企业的员工是不是能做好工作，遵守规章制度，就看我们企业推行制度的力度。严控制度体系，绝不姑息养奸。此外，在严格人员管理的同时，要及时加入情感交流，平衡人员心态。

但作为中国企业，我们还是应该注重一项决定在颁布之前的讨论，商量，以求一次推行成功。另外就是减少使用有亲缘关系的人员(公司现在在这方面有弊端，而且还相当严重)，当然，公司的主导人员必须用自己人来控制。对于公司的管理我们现在的弊端就是不能狠下心完全打破平均主义，平均主义就是惩罚表现好的，鼓励表现差的，得来的只是一支越来越坏的队伍。

就拿此次日照旅游，我又犯了一个致命的错误，我应该继续坚持最开始的已定方针，评选结果是什么就是什么，不够格的就是不让去。结果我没有坚持，造成了前面的评选工作全部白做了，她们在说;无所谓怎么评选，最后还不是一样，所以我说;以后的评选工作一定要落到实处，结果是什么就按什么执行。另外在对每个人的管理上，对于那些遵守规章制度，积极完成任务，配合工作的员工，我们就应该体现出不一样来，对他们在经济，生活，工作上都给予最大的支持，因为对员工的一视同仁是一种不公平的表现。

在七月份我们在各部门实施的末位淘汰制将是很好的机会，在此期间，我将把公司的几个主要淘汰人员全部请出公司。

3、 管理不是管理人，而是做事

在这一章中整体我的理解是每一个企业都会有管理误区，及时的发现误区中障碍所在的原因，并消除这个障碍，是我们作为管理者必须要做到的。但我们坚决不要一味的迁就现状，否则会让我们很被动。就像现在的办公室我的误区就是从一开始过分的迁就了她们，给她们造成了一些新的不好的习惯，所以在后面的工作我应该向总公司的刘部长学习，狠狠地打压一下办公室人员，冲出此次的管理误区。

彼得德鲁克说，一个管理良好的企业总是乏味的，没有任何令人兴奋的事件。所以对于公司，这次的目的就是将所有的管理制度切实的运用到公司的每一个角落，让所有的人员严格按照公司管理制度进行工作。因为规章制度是管理的法宝。只有严格执行规章制度，自上而下贯彻执行，才能使公司顺利前进。

因为企业的执行有赖于纪律。事实上，我们的管理重心确实不应该在这里，但我们在这个环节上浪费了太多的时间和精力？？？？？。所以在以后的工作中，我要严格执行公司的各项规章制度，对违犯公司规章制度的，要依法从严惩处。

一切按公司的规章制度执行。另外一个问题就是公司在推行制度与要求时，就不应该再有任何的商量余地，怎么制定的就要怎么执行，因为在执行问题上没有任何商量的余地。詹姆斯·柯林斯说：“让正确的人上车，让错误的人下车。”。

没有谁是不可以替代的，我觉得这句话很正确，如果一个人不能继续前进，那她就注定要被淘汰，不论她处在什么位置，什么工作。当初车间进行人员更换时，走了这么多的老工人，一个月后也就全部都进入正轨了，其余的部门也一样，所以办公室的工作如果要完全进入正轨，更换主管及相关的人员是必须的。尤其是亲缘关系密切的一些人，这些人就是办公室管理上所存在的最大的障碍。

在我们以后的人员管理及提拔时，我们一定要注意两种一定会出现的情况，那就是工作能力强和老资格，以后的提拔一定要以工作业绩，工作能力，工作态度作为提拔员工的标准。让自以为是的老人随风而逝吧！

读后感 篇12

《瓦尔登湖》读后感

我的一位书友读《瓦尔登湖》已经20年有余。也许随着年龄的增长，我们会在瓦尔登湖的故事中读到不同的味道。

算上最近这次，我是第四次阅读它。前两次读来“艰难”，一知半解遂而放下它。虽然其自然之理，哲学之思，有独到之处，但颇有难懂晦涩的地方，一如那失去了的猎犬、栗色马和斑鸠的寓言。

后来在我深爱的岛城，在宁静的乡间，我读到了真正意义上的书。那是黄昏之时，乡村被黑夜笼罩，周遭悄无声息，心也渐渐安静，览读此书，顿觉有滋有味，在那个夜深人静的时候，竟也生出清澄见底，为之神往之感。有时想，是否白天的繁忙浮躁让我沉不下心投入这本寂寞却也让人平静的书。

凡用心者，皆能动心，梭罗用他的沉静，在文字里尽现清新与惬意。他的《瓦尔登湖》物我相观，到达了述景文字的至高境界。

1845年3月，梭罗借来一柄斧头，走到瓦尔登湖畔的森林里，开始砍伐一些箭矢似的，高耸入云而还年幼的白松……那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消溶，而蛰居的生命开始舒伸了。他的工具只有一把斧头，但他很快就建起了一座足以抵挡风雨的小木屋。与湖为伴的日子里，清晨与朝露为伴，白天与劳动相融，晚上与清澈的湖水交流。

湖给了他水源，树木给了他冬日生火的材料，土地给了他劳作的田园，鱼虫鸟兽赐予了他天下最原始的视听体验，他早已与这片湖泊这片天地融为一体，自然给了他最美的馈赠。“我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂，我是它的石岸，是他掠过湖心的一阵清风，在我的手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。” 他坐在湖畔，畅然呼吸，定神观察，近身倾听，安静思考。

透过瓦尔登湖清澈的湖面，像一面镜子，我可以看到内心深处的情感，它滋润了他的湖水，达到了他的精神高度。

《瓦尔登湖》读书心得

最近看了一点《瓦尔登湖》，说实话我不是什么文艺女青年。所以这本书真的让我想打瞌睡。但这书确实是一本经典。

作者说的很多话，都能让我们深思。“人们常常挨饿不是因为缺少必需品，而是因为缺少奢侈品。”他认为我们原本的生活可以很简单仆实。

获取一些生活必要的物品就可以了。不必要花费精神去追求些华而不实的东西。他这种过于简单的生存方式，我是不太认同的。

但我从广义上认同理解他这种道理。生活不能一味的追求自己想要的东西来让自己满足，而忽略身边触手可及的幸福。追求过程的成本最终会超出你的预期。

我这种想法是不是脱离社会了，才会越来越不现实而偏向于精神化呢?要反醒一下!但如今自己确实有点难以理解现在的状况了。

**上面点亮的人头攒攒，但多数是显示正在移动设备上使用，而且有的还是一天24小时**。我心情很好，跟人打招呼，留言，半天，一天过去了没有反应。如果不是为了方便联系人，为什么每天都挂？

**成了摆设?这也许是个好事，迫使大家联系必须使用通话手段才行。现如今大家的互动都喜欢在微博，微信上了?

在这个时代，我们似乎需要更多人的关注和关注。

“只能在市场的喧嚣中汲取真理!”不知道为什么，这一句话经常在我耳边响起。每次我都会心生出一丝担忧，因为一打开网络各种真假信息，扑面而来。

标题一个比一个吸引、一个比一个惊悚。世界是怎么变成这样的？还是太混乱了？只是因为现在信息的速度和透明度更高了。

我担忧我家儿子以后如何应对这样的世界，我担忧我不能教给他分辩真假的能力，因为我也不太能分清了，有些新闻内容已经很颠覆我的以往观念了。

算了，也许我是杞人忧天。

《瓦尔登湖》读后感

《瓦尔登湖》最深得我心的时候是那段最孤独的时光，距离现在已半年的光景，而现在我比过去更享受独处的时光，甚至吝啬于告诉别人这样的独处有多么美妙，好像怕被人知道了，会被剥夺了一样。但我自认为我的这种爱好是最低层次的，我只是大略体会到了这种快感，尚不足以达到哲学命题，而促使我去探索这样的一个鲜有人问津的话题的正是梭罗在瓦尔登湖里关于孤寂的论述：我热爱孤单，我从未找到比孤寂更好的伙伴。

大体上来说，混迹于人群之间，总比在室内独处来得寂寞。正在思考或工作的人是孤独的。衡量孤寂的标准，并不是一个人和其同类之间隔了多少英里，真正勤奋的学生，哪怕伸出剑桥学院人满为患的教室中，也必定如沙漠里的托钵僧般孤寂。

梭罗在瓦尔登生活的第一年，在大半年的时间里，他甚至什么都不做，坐在阳光下，坐在湖边，树木中，从正午坐到黄昏，他把这样坐着但思考着的状态当做是全情投入地观察自己，观察自然的良机。他乐此不疲，从未感到是在浪费光阴。他在这段时间实现了灵与肉的分离，有一个灵魂的“我”在肉体的“我”之上观察，这样真切而赤裸裸的观察让他成功地对一切行为和后果都淡然处之。

梭罗独居湖畔，过着近乎隐士的生活，他排斥社交，他认为社交过于廉价，我们不得不遵守某套规则，美其名曰礼仪和礼貌，以便能够忍受如此频繁的会面，而不致相互争吵。

我们的生活太拥挤，彼此追随对方的生活方式，彼此绊倒，所以我们失去了对彼此的尊重。对于所有重要而热烈的交流，无论次数有多少，都肯定是足够的。据此我便无知地以为他是消极避世的，和中国古代大多数隐士一样，因功名不得而愤世嫉俗，逃遁山林。

《瓦尔登湖》读后感

这个暑假，在我第一次读《瓦尔登湖》时，对它并不是很感兴趣，那些晦涩难懂的言语，让我只粗粗浏览了几页。然而，当我第二次读这本书时，它给了我一种亲近自然、回归自然的感觉。

《瓦尔登湖》是美国作家亨利梭罗描写他在瓦尔登湖畔的独居生活，记述了梭罗两年多里的见闻和思索。

梭罗崇尚质朴的生活，崇尚自然，热爱自然，与动植物们谈天说地，似乎动植物才是他的挚友;冬天，站在冰冻的湖面上四处观望，看着麝鼠在湖面上搭的窝穴，这样的风景也别有一番风味;每天清晨，森鸮在远处的树林里与梭罗打着亲切的招呼：“你好。”梭罗从不斥责来偷吃玉米穗的红松鼠，从不介意它每次临走前抢走一个大玉米穗，也不抱怨它每天清晨来家里上蹿下跳、大闹一番而把自己吵醒，也从不驱赶来啃食土豆皮的野兔。

梭罗就是这样一个与自然和平相处的人。在他的世界里，自然界的一切都是他最亲密的朋友。

梭罗这本书的主要目的是回归自然，追求精神生活和精神享受，而不是大多数人现在不劳而获的物质生活。在瓦尔登湖畔独处的那段时光里，梭罗在小木屋旁开垦荒地，春种秋收。

我们可以为自己种植足够的食物，为自己种植温暖的衣服，而不追求奢侈和舒适。正如书中所提到的那样：“大部分的奢侈品以及很多所谓的舒适品，它们非但不是我们生活中不可或缺的，反而对人类的进步起到了极大的阻碍作用。

所以最聪明的人从不追求奢侈和舒适。他们的生活比穷人简单。”比如我们生活中穿的衣服，梭罗是这样说的：“衣服，首先要起到维持我们身体热量的作用，其次，在我们这个文明社会里，它是用来盖裸遮羞的。

所以，你不需要经常在衣橱里添新衣服。很多重要的事情还是可以顺利完成的。”反观我们的现实生活，很多人只是盲目地为自己披上华丽的新衣，以此赢得他人的尊重。还有些人，在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣，为了让自己不显得臃肿难看，穿着单薄的衣衫在外出行。

可见这些人已忘记了衣服最本质的作用。

大多数人追求物质生活，不乏被家庭责任，工作压力，物质需求等枷锁所禁锢，限制甚至扼杀了人们的精神追求，使人们只能看见自己眼前的那些蝇头小利，却忘记、忽略了自身利益之外的事情，而人们为追求物欲，就整日整夜地、不辞劳苦地工作，所以他们就根本没有了休息和享受生活的时间，也没有闲暇时光陪伴亲友，联络感情。这样的生活毫无意义，如梭罗所说：“这不是真正的生活。

”亲近自然，回归自然，追求精神生活，活出自己的人生。

“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”

《瓦尔登湖》读书笔记

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——题记

当一本书清新的空气渗透脑海，恰如月光下的倒影寂寞环绕，那又是一种战斗，战斗在尘世中的寂寞自然里。

回归自然的纯洁，回归淡泊的境界。寂寞的书有寂寞的读法，只有心真的静下来的时候，才能真正的领悟。细品《瓦尔登湖》除去那躁动的灰尘，披上那自然的清新。

“水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋，梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景，他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式，还原生活的原始状态。

他将自己放在一个杳无人烟的地方，他拥有的只有一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，仅仅只有简单的陈设，仅仅只是他执着的信念，仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱，他，完成了这伟大的实践，完成了这对自然的追求，完成了这本杰作，这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。

在对世事的抵触中，在对大自然的满心欢喜时，作者笔下的每个物体，都被赋于了生命的脉膊，就如《诗经》中的“霭霭停云，蒙蒙时雨”一样，即使云雨也有了各自的喜怒哀乐，作者自然沉醉其中。

淡泊是一种至高的境界，古往今来多少人去追求，但又有几人能成功?梭罗就是一个伟大的实践者。

上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢?

设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。

梭罗用自己的一生去诠释什么是淡泊。他的思想如一个个亮丽的水晶，感召着世人的心，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。

这里是最接近天堂的地方，这里是最宁静的地方。以前有那么美丽的湖畔，那么美好的生活，而现在，这些都已化作一叶扁舟，飘在人们的心河里……

读后感 篇13

组工干部读书体会：《林肯传》读后感组工干部读书体会：《林肯传》读后感

出生于普通农民家庭的林肯，连续两次当选美国**，被称为“伟大的解放者”。马克思曾这样评价林肯：“他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕见人物。

这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。”林肯从一介平民成为受人尊敬和爱戴的**，他的成功带给我们很多思考，对年轻干部的成长和事业发展有着启迪作用。

一要有健康的心态。林肯一生饱尝挫折，他两次经商均告失败，还欠下巨额债务；参加十一次竞选，结果八次失利；担任**，用人多次失误，造成战场上节节败退。但在挫折和失败面前，林肯没有委靡不振，没有气馁退缩，始终保持积极乐观的心态，一次次从命运的阴影里走出来，不断从失败中吸取教训，为成功积累下经验，最终达到了事业的顶峰。

林肯有句名言：“虽然心碎，但依然火热，虽然痛苦，但依然镇定。对付屡战屡败的最好办法就是屡败屡战。

”从林肯身上可以看出，阳光积极的心态是事业成功的必备条件。我们要想事业有成，必须提升自我心态调适能力，学会在困难和挫折中砥砺品格、锤炼意志，保持健康的精神状态和昂扬的工作激情，通过干好每件事，走好每一步，让生命更加充实、人生更有价值。

二要有宽容的气度。有个叫斯坦顿的人，一直瞧不起林肯，多次当众指责林肯“愚不可及”，称他是“原始的大猩猩”。然而，林肯不顾个人恩怨，看重自己的军事能力，任命他为陆军部长，使陆军部焕然一新。

对任何事不怀恶意，对所有人抱有宽容的态度，这是林肯为人处事的原则。因此，他能够重用同台竞选的对手，容忍讥讽谩骂他的下属，宽恕战败的敌人。正是这种宽容帮助林肯战胜了那些鄙视他的人和那些对他怀有敌意的人，赢得了最广泛的公众支持，赢得了政治和战场上的胜利。

古人讲：“有容乃大，无欲则刚”。作为年轻干部，要想有一个顺利有效的职业生涯，就需要一个良好的人际环境。

在为人处事上必须做到宽宏包容，与人相处要多体谅别人的难处，能容下别人的短处，对待他人多一些热情，多一些尊重，这样才容易被周围人接纳，从而得到更多的支持和帮助，人生的路才会越走越宽。

三要有诚信的美德。林肯曾与人合伙经商，由于经营不善，导致生意失败，欠下巨额债务，合伙人也因酗酒死亡。此时，他完全可以钻法律空子躲过债务，但他却主动找到债主，作出连本带息偿还的保证，结果他用了15年时间才还清债务。

在竞选**时，林肯向选民公示自己的财产：“我有一个妻子和三个儿子，都是无价之宝。”还有一间租来的房子，里面有一张桌子、三个凳子和一个书架。

“我本人既穷又瘦，没有什么可以依靠的，惟一可依靠的就是你们。”林肯的信誉和诚实给选民留下深刻印象，为他赢得了民众的信任和支持，使他在选举中获得了优势，战胜了财大气粗的竞选对手。古语云：

“人无诚信，不可立于世”。年轻干部正处于事业成长期，我们要把诚信作为立身之本、处世之宝，在平时工作和生活中，做到言必行、行必果，坚持说实话、办实事，努力做一个对人真诚、处事实在的干部，通过堂堂正正做人、老老实实做事来取得领导、同事和群众的信任。

四要有谦虚的品格。进入白宫后，林肯的办公室大门就像律师事务所一样敞开，任何人都可以走进来给他一些建议。他还经常主动进入人群，虚心征求和听取意见。

林肯的谦虚拉近了他与别人的距离，赢得了周围人的真心支持，也使他能够听到更多善意的批评，及时发现自己的失误，掌握更多的真实情况，在关键时刻作出正确的判断和更好的决策，从而保证了事业的成功。郑板桥曾有一首诗托竹喻人，写道“未出土时先有节，已到凌云仍虚心。”年轻干部，尤其是组工干部，由于岗位的原因，别人可能高看我们。

但我们需要承认自己，无论身在何处，我们都需要保持谦虚和谦虚。谦虚使人清醒，谦虚使人进步。我们要瞧不起自己，仰望别人，善于发现别人的长处，及时发现自己的短处，利用别人的长处来弥补自己的短处，在自我否定中提高自己，不断提高自己的工作能力和水平。

五要有仁爱的精神。林肯当律师时，为一个可怜的老妇人打了一场官司。他不仅没收了费用，还替她结清了旅馆账单，买了一张带她回家的机票。暗杀前一天晚上，林肯赦免了一名逃兵的死刑，并在文件中写道：

“让这个孩子活着，比让他躺在地下对我们有益”。仁爱成为林肯最有力的**。他带着仁爱给予黑奴梦想的人权解放，使北方联盟获得了黑人的拥护，取得了战场上的兵力优势；他运用仁爱抚平战争造成的心灵创伤，使国家政权获得南北民众的广泛支持和拥护，也使他本人成为美国历史上最受爱戴的**。

孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”作为年轻干部，我们工作在组织部门，服务党员干部和基层群众，更需要具备仁爱精神。

只有用爱心工作，多关心党员干部和基层群众，用组织的真情让社会更加阳光、更加温暖，才能赢得群众的爱和支持。

读后感 篇14

在这个暑假里，我品读了浪漫主义大师雨果的命运三部曲之一----《巴黎圣母院》。读完之后，我有许多感悟。

巴黎圣母院讲述了一个故事：克劳德指示敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达。卡西莫多被判鞭刑，爱斯美拉达在行刑广场给了他水。

后来，爱斯美拉达因被克劳德指控而被判处死刑。卡西莫多从刑场离开爱斯美拉达，躲进了圣母院，但被克劳德交给了官兵。行刑之日，卡西莫多将克洛德从楼顶推下坠死，自己则在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

对我来说，印象最深刻的一幕是，在处决当天，隐修女和爱斯美拉达相识。从认识到离别，从大喜大悲，我的心也在跳动。一会儿替她们高兴，一会儿替她们悲伤。

当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时，脑海中便浮现出那个场面：隐修女露出恶魔般的表情，发出嘶哑的吼叫，来保护自己的女儿。最后士兵越来越多，隐修女跪下来，流着泪，用凄惨的声音苦苦哀求他们，最后母女还是分离。

睁开眼睛后，我又看了看这句话，很感动，心想：这就是母爱的力量！

我由此想到了现实生活中的母爱。妈妈把好的都给了我，我却无数次的使她生气，使她失望，就拿那一次来说吧。那天，我放学没回家，去广场和同学们玩。因为我玩得很开心，我忘了告诉我妈妈。

天都快黑了，爸妈都不见我回家。爸爸妈妈就焦急的四处寻找。最后妈妈找到了我。

妈妈看着我，眼神里透露着气愤。我不敢直视妈妈的眼睛，心里十分害怕。过了许久，妈妈扔出了一句话：

“你跟我回家。”我听了以后，只好像个罪犯一样走在妈妈身后，乖乖地跟妈妈回家。回去后妈妈责骂我，我还理直气壮，跟妈妈顶嘴，心想：

不就是出去玩吗？有什么好挑剔的？我吵架后，母亲的脸上不再是愤怒，而是悲伤。

妈妈低着头，脸上满是失望的神色。过了很久后，她说：“你真是太令我失望了。

”在那个时候，我就知道我错了，我真的错了。后来的那一天，饭照吃，衣照穿，不同的是妈妈没有跟我说一句话。之后，那件事过了好久才平息。

读了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了决心：我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我一定会朝着目标，努力前进的!

《巴黎圣母院》读后感(二)

读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多-;雨果的浪漫主义长篇**代表作，发表于1831年，**描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部**中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。

20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃----先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而，丑陋的卡西莫多却有一颗纯洁美丽的心。他用纯洁的爱守护着爱丝梅拉达，像一个宝藏，试图让他远离一切伤害。但面对强大的社会偏见和**势力，个人的力量实在微不足道，导致卡西莫多的凶猛，而只能选择为爱情的悲剧而死。

两位主人公有着纠结的不幸人生经历，外表上的反差掩盖不了他们共同的纯洁善良本性。

想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运，美丽的心灵......我就感到无地自容，想想自己平时总是以貌取人，就更加难过了。在我们的生活中，我们总是看不起丑陋的外表、破旧的衣服和天生的残疾

的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽略了真正的“心灵美”。

人，真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美，即使穿上最美的衣服也不见得美，要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老，还要败事，还要可悲。

《巴黎圣母院》读后感(三)

《巴黎圣母院 》是一部浪漫、催人泪下的** 。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。 在副教主克骆德身上。

我们看到教会禁欲主义对人性的破坏。尽管克劳德很不人道，但他的本性却不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈 》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“**”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。

卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。

一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!

美!美!”这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。

为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。

卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。

我读过的书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。

《巴黎圣母院》读后感(四)

在一座古老的钟楼里，美丽优雅的爱斯美拉达、丑陋善良的卡席莫多......**的故事情节就是围绕着这一对如同天使与魔鬼般的组合徐徐道来，雨果正是在浓墨重彩之下，在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、矛盾的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比，使整部**具有一种震撼人心的力量，猛烈的撞击着读者的心灵。

《巴黎圣母院》是维克多-;雨果最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著，书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现：纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯，当然，还有大家都熟知的巴黎圣母院的敲钟人----卡西莫多。

今天，让我们留在卡西莫多！

卡西莫多是世界文学最丑陋的形象，雨果形容他的脸为：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背，难听而忠厚的声音......似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。

对于卡西莫多的描写，雨果可以说是刻意到了极致。正是这种夸张，才能为下文更好地呈现卡西莫多的美丽心灵，使前后的对比更加强烈打下基础。

虽然卡西莫多外表很丑陋，但他内心很善良。卡西莫多对美好的爱情抱着幻想。但是由于相貌原因，自小便是孤儿，被双亲抛弃，幸好有副主教克洛德的收养，他才能得以长大**。

由于家里缺乏温暖，卡西莫多的世界是他的养父克劳德，在他遇到艾丝美拉达之前是教堂的钟声。直到遇到艾丝美拉达，读者才意识到丑陋的卡西莫多内心是如此善良。因为他爱上了艾丝美拉达，他总是勇敢地保护她。然而，这种单方面的爱情并没有让卡西莫多获得快乐，而是在精神上十分困惑，他担心由于自己相貌丑陋会导致艾丝美拉达受到惊吓，但是又忍不住要去爱她。

在这种矛盾中卡西莫多人格逐渐升华。

卡西莫多处于社会的底层，渴望生活中的平等和尊重。在有限的人际交往中，情感总是处于被动的地位。所以，他对艾丝美拉达的爱也是内敛的。

他把对艾丝美拉达的爱深深埋藏到了心底，用自己的行动默默呵护自己的爱人。在艾丝美拉达即将被处以绞刑之际，读后感是他冒着生命的危险将艾丝美拉达救回了巴黎圣母院;为了不使艾丝美拉达害怕，他削平了怪兽石像;为了不使自己丑陋的外貌吓到艾丝美拉达，他选择在深夜去为心目中的爱人换食物和水;为了让艾丝美拉达高兴起来，他冒着危险去采摘钟楼上的鲜花......

卡西莫多的爱是无私的，不以占有为目的，只为自己心爱的人得到幸福，为了使心中的爱人得到向往的爱情，他选择了为了爱而放手，为了爱而成全，忍受着心目中的万般煎熬毅然地去求菲比斯来与艾丝美拉达相会。他不爱艾丝美拉达吗?答案肯定是否定的，是无私的爱让他战胜了内心的私欲，是无私的爱让他勇敢地去成全自己的爱人。

卡西莫多是不幸的，在漫长的时间里，他的世界只有克洛德与大钟，内心封闭抑郁。但是在遇到艾丝美拉达后，使他拥有了对未来生活的憧憬和幻想，在面临亲情和爱情的选择时，他毫不犹豫的选择了维护正义。正因为这样，使得卡西莫多人物形象更加真实、丰满。

透过《巴黎圣母院》中卡西莫多的这个人物形象，我们可以深深的感悟到：一个人的相貌无论如何丑陋，但是内心一定会有闪光点。

《巴黎圣母院》读后感(五)

由法国著名作家雨果编著的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事，就像卡西莫多的钟声一样，震撼着几代读者的心灵。

故事发生在中世纪，“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她生得美丽动人，舞姿也非常优美。这时，巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着丁迷。

于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋，又有多种残疾)他的义子，把埃斯梅拉达抢来，结果，法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。

卡西莫多虽然外貌丑陋，但内心却纯洁高尚，他非常感谢埃斯梅拉达，并且非常爱慕她，天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛在后面悄悄的跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因**罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲，遭到拒绝后，把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队，姑娘被绞死了。

卡西莫多愤怒将他的义父，大恩人推下钟楼，并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

一打开这本书，一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋，但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣，为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。

美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉，外表美的东西，不一定有心灵上，内在的美。外表丑的东西，也许它的内心才是最美的，况且有时?候，最美的东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然若揭，经谓分明。

“丑到极致便是最美。”

人间的真善美，并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求。

雨果的这篇著名**向人们报露了黑暗社会的本质。

在真实社会中，那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

这篇**告诉我们，不要被那些虚伪的外表所蒙骗，时间长了，你会对它的好与坏，美与丑渐渐变得模糊，所以，看一个人，要看透他的心灵深处。

读后感 篇15

地狱门前读后心得感想

利用茶余饭后的时间，我读完了乔云华同志所著的《地狱门前》----与李真刑前对话实录一书。这本书是反腐倡廉、警示教育的好教材。作者通过揭露腐败分子李真的犯罪始末及给党和人民带来的极大的危害，剖析**的心理变化过程，剥去**灵魂的伪装，并以莫贪、拒贪、防贪、反贪、惩贪、悔贪、戒贪的主线贯穿，体现了腐败必被惩，正义最终战胜**的必然规律。

该书内容翔实，细节真实，揭示深刻，分析透彻，评点精辟，史料运用得当。它触及**的灵魂，给人以灵魂的震撼和沉重的思考，具有重大的警示和教育意义。

李真1992年被任命为中国共产党办公厅书记。1993年初，他成为河北历史上最年轻的省委总书记。做为一名年青的副省级领导干部，可以说得上是时代的“幸运儿”，如果他能认真对待和正确使用手中的权力，也许能成为历史长河中的一颗闪耀明星。但是他由于经不住社会主义市场经济的大潮，经不住金钱与美色的**，自私自利、欲壑难填、权钱交易、不择手段，放松了世界观、价值观、人生观的改造，致使私欲膨眠，在蜕变的泥潭中越陷越深，直至走向毁灭，成为警示后人的反面典型。

做为一名党员领导干部，手中有某种权力和便利，在工作和生活中，就难免会遭遇到许多的**和陷阱，如何经得起各种考验，掌好权、用好权，当好人民的公仆，实现自身的人生价值呢?

1、 要提高认识，加强学习，筑牢反腐防线。领导干部廉洁从政，是实践“****”重要思想的具体体现。十六大以来，党**、国务院高度重视党风廉政建设和反腐败工作，对党风廉政建设都提出了重要要求，特别是中共**最近印发了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，对党员领导干部廉洁从政提出了更高的要求，作为一名党员领导干部，要适应新形势，抓好自身的廉洁自律工作。

特别是要认识到党和人民赋予我们权力，是组织的重托，人民的信任，要正确行使好党和人民赋予的权力，牢记“廉洁从政，清白做人，迈错一步，悔恨终身”的信念，真心诚意地为人民服务。如果把权力作为自己的谋取私利的手段，认为“有权不用，过期作废”，把做官的价值取向选择在“捞实惠”和大发横财上，必然会给企业等工作带来巨大的损失，也会丧失群众基础、丧失民心，丧失自己的政治生命，就会破坏自己幸福美满的家庭，就李真一样，最终把自己推上断头台，走上了一条被人民所唾弃的路。

精选阅读

西游记读后感100字

学生时代都经历过写作文的困难，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。好的作文需要阅读大量书籍才能创作出来，是不是写不出好的作文？为此，小编特意呈上“西游记读后感100字”，希望能对你有所帮助，请收藏。

西游记读后感【篇1】

千万里，大唐终，千万魔，妖斩尽。

题记

猴王出世，大闹天宫，封下五行，前往取经，八十一难，修得正果，思念前程，千里坎坷，无怨无悔。

西游记，四大名著之一，内容丰富，仿佛置身林临境，主角是师徒四人：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。我最喜欢的是孙悟空、沙僧，他们忠心耿耿，斩妖除魔，孙悟空有功劳，沙僧有苦劳，他俩一路艰辛却从无怨言，奋战到底，而那一脸丑样的人，我最讨厌，他就是猪八戒，好吃懒做又好色，一路上没几个功劳，唐僧被捉，就说：猴哥儿，咱散伙吧！没有一点恒心，孙悟空的事，我最喜欢的是三打白骨精，白骨精为了捉住唐僧，曾多次变化，一次，变化为一个姑娘来送饭，被悟空发现，二次，变成老太婆来找女儿，同样结果；第三次，变为老爷爷，最终被悟空定住元神打死。好坏不分的唐僧哪知道是妖怪的诡计，一气之下，赶走了悟空，妖怪见此客机，就捉走了唐僧，最后还是八戒用激将法请回了悟空，才成功的救出了唐僧。

几万里，八十一难，这个数字，相信没多少个人想去取经，可师徒四人，历经多年，终于抵达西天，取经成功，脱胎换骨，成了仙，时间就相当于几次长征，答应做到的事，就一定做到，生活中，你有了目标，就努力朝梦想走去，尽管路漫长，再艰苦，只要努力坚持不懈，就算是十年二十年三十年，只要你相信它会实现，再苦再累，都一定会成功！相信奇迹的人，本身就和奇迹一样了不起！

相信大家都不理解：为什么猪八戒在路上没帮忙，却成了仙，这没道理。现在我来告诉你们。不仅要有恒心，选择好的团队，也是非常重要的。猪八戒正是如此。他跟对了团队，像生活中，工作中，虽然你没有多大能力，但一个好的队伍领导着你，你总能受益，所以，选择一个好的团队，有恒心，有毅力，就一定能体会到吃得苦中苦，方为人上人的道理。《西游记》所告诉我们的，正有这个道理。

成长的道路很漫长，让我们今现在起，做个不怕困难、有恒心、有毅力的追梦人。

西游记读后感【篇2】

在寒假里，我读了《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等书，可令我印象最深的还是《西游记》。

《西游记》是我国古代四大名著之一，主要讲了孙悟空因为大闹天宫，被压在五行山下，唐僧解救了他。孙悟空为了报答，拜唐僧为师，并与他一起去取经，后来又遇到了猪八戒、沙僧，师徒四人经历九九八十一难，终于取得了真经的故事。这也让我明白，不论遇到什么困难，只要坚持就是胜利。

这让我想到了我练习跳绳的那个阶段。在寒假里，我为了跳绳多跳一点，我定下每天都跳1000个跳绳的目标。第一天，我才跳了三百多个就不行了，累得气喘吁吁。妈妈看到这情景，就关心地说:别跳了，这么累就别跳了，别把身子累坏了。你放弃吧！听了这话，有点气馁，心里好像有个小人在说：对哦，要不放弃吧，反正也跳不动了。可我心里另一个小人跳出来：千万不能放弃啊！《西游记》里师徒四人历经了多少磨难，才取得了真经。跳绳才刚刚开始，你怎能怕累呢？

对，坚持一下就好了。我赶紧飞快地摇动绳子，脚尖垫地，不停地上下跳动。绳子在我的头上脚下一闪而过，像彩环似的上下翻飞起来。我越跳越快，向前甩动的绳子，发出呼呼的响声，脚尖踩着地面发出哒哒哒的响声，就像乐队在演奏乐曲呢。

后来在体育课上，老师测跳绳。我一分钟竟然跳了两百多个。那时我开心得都要飞起来了。果然努力从来都不会白费。

我琢磨出一个道理只要坚持做一件事，没有什么不可能，你的努力也从来都不会白费。

西游记读后感【篇3】

夜晚月光隔着玻璃透了进来，我看着这月光，不禁让我想起了我国四大名著之一《西游记》。

《西游记》这本书是吴承恩写的，它是我国四大名著之一，也是我国文学史上的一颗明珠。每每读到其中精彩的故事情节，都会让我印象十分的深刻。

《西游记》讲述的是师徒四人一起去西天取经，在路上经历了九九八十一难，战胜了妖魔鬼怪，最后取得了真经的故事。

在这本书有着许许多多的人物，有神通广大的孙悟空，有不畏艰难的贪财的猪八戒，有正直憨厚的沙和尚，还有他们的师傅唐僧。因为他是一位凡人，所以他的心地是十分善良的。

每当我读到唐僧冤枉孙悟空的时候，我心中总有一团怒火，为孙悟空打抱不平，但唐僧也是一个凡人，分不清妖怪，也不能怪唐僧。虽然他们是两种不同的性格，但是最后能取得真经，是因为他们团结，有一句话叫做团结就是力量，只有团结才能取得胜利。

这让我想到了我的生活实际：一天下午，我的心中产生了一个疑问：蚂蚁这么小，它们是怎么把食物搬走的。为了得到答案，我决定做一个实验。首先找一个空旷的场地，然后我先把一块糖果放到了地上，现在就是要等蚂蚁过来了。

过了一会儿，一只蚂蚁爬了过来，它好像是闻到了糖果的气味，快速地爬到了糖果的旁边，仿佛在那里嗅了嗅，发现可以吃，就又爬回了洞边，应该是在门口说：我发现了一块很美味的糖果，你们快点出来，我们一起搬回家。这时，洞里又爬出了十几只蚂蚁，一起爬到糖果的旁边。只见几只蚂蚁在前面，几只蚂蚁在后面，还有几只蚂蚁在中间。它们嘴里好像喊着口号：一二一，一二一，一二一终于糖果被一群小蚂蚁给抬起来了，它们就这样回到了洞里，开始享用这颗糖。

《西游记》这本书让我明白了一个道理团结就是力量只要团结，做任何事情都会成功，小蚂蚁就是懂得团结的道理。（作者|东北师范大学南湖实验学校六年级学生，指导老师|潘建峰)

西游记读后感【篇4】

记得我上幼儿园时，爸爸就开始给我买书，到小学三年级时，已经给我买了很多书，把我的床头柜都放得满满的，有学习用的工具书，还有不少课外书，如《格林童话》、《西游记》、《安徒生童话》

上小学开始，因爸爸、妈妈经常周末都要上班，奶奶回老家了，常常是我一个人在家，完成作业后，我只能拿起书看。慢慢地我就喜欢上了读书。高尔基说过：书是全人类进步的阶梯。所以我们要多读书来丰富我们自己，去感悟书本的真正的含义。

我读过的书，对我记忆最深的是西游记，这是吴承恩的一部分发人深思的作品。在他笔下创造的物体离奇多彩，生动形像，让人陶醉其中。唐僧师徒四人从开始踏上了取经之路，也从此开始踏上了人生之路。在这路途中，他们共同遭遇了九九八十一难关，终于功夫不负有心人，取得了真经。

这一段经历就好似是我们的人生，一路上有不同的困难，有失败，也有成功，也有喜怒哀乐等困难。我们最终也要像他们一样勇敢的去战胜这些困难，知难而进，永不后退。当我看完这本书时，真是激动不已，我被他们所表现出来的精神所折服。回想平日里的点滴事件，哎，在生活中我总会为一点小事而一，没有勇气去承担责任，我总认为逃避是最好选择，直到有事错了不能回头。可是后来的一次我学会了他们所拥有的精神，那天我刚看完，紧接着我开始做数学题，突然眼前的一题难住了我，好长时间我没有那么好，算了吧，明天去同学那里看答案。可是这行吗？行，不行，行，不行，行，不行我该怎么办呢？就在这时我无意中看见了对了，我怎么能被一点困难难倒呢？我要像唐僧师徒四人一样克服困难，勇往直前，一飞冲天。好了就这样，我要想出来。他对我的影响很大，我会一直以他为前进的动力。

我喜欢读书，更喜欢像《西游记》这样的书，它丰富了我们的精神生活，还都我们在生活中如何克服困难，战胜困难。

西游记读后感【篇5】

说起《西游记》，相信大家都不陌生，一听到“西游记”几个字，眼前一定会浮现出神通广大的孙悟空、碌奶粕贸岳磷龅闹戆私浜屠鲜档纳澈蜕姓饧父鲋饕宋锇伞

《西游记》和作者是吴承恩，是古典四大名著之一，主要讲了唐僧师徒一路降妖除魔，最终来到西天取得真经的故事。

孙悟空是《西游记》中的主角，主要事迹是“大闹天宫”和“三打白骨精”。孙悟空的金额箍棒和七十二变令幼时的我浮想连翩：啊!要是我有金箍棒就好了，可以把坏人全打跑。啊!要是我也会七十二变就好了，这样我就可以变成鸟儿在空中自由飞翔;这样我就可以变成鱼儿在水中欢快的游戏。可是人都有好的一面和坏的一面，猴子也不例外。孙悟空的自律能力有点差。既然天庭让他看守蟠桃，那他就应该好好看着蟠桃。如果蟠桃困为他的能力而被别人吃了，那还有情可原??――你已经尽力了。可孙悟空倒好，监守自盗，自己给自己找麻烦，不过天庭也不是完全对。大多数猴子一般都爱吃桃子，这不是很可笑吗?

再说说唐僧吧!现在很多人都用唐僧的紧箍咒。至少唠叨不会让你头痛职裂。唐僧的出生很高贵是如来佛祖的弟子金蝉子转世，他西天取经毅力是最强的，不像猪八戒，动不动就说：“师傅已经被妖精吃掉了，我们公行李散伙吧!我回我的花果山。白龙马，你也回你的东海吧!”不是那句话，金无足赤，人无空人。唐僧也有弱点。那就是太懦弱了。遇到什么事，第一反应就是：逃!还有一个最不应该的缺点：不听孙悟空的劝。

总之呢，《西游记》这本书是不错的，把每个人物都描写的活灵活现，好像随时都会从书里蹦出来似的。

西游记读后感【篇6】

如果书是一望无际的大海，我就是自由自在的鱼；如果书是浩瀚无边的天空，我就是自由翱翔的小鸟；如果书是无边无际的草原，我就是自由奔跑的骏马读了被誉为四大名著之一的《西游记》后，我学到了很多东西。

《西游记》是一部具有浪漫主义色彩的神话小说，塑造了孙悟空、唐僧等生动的人物形象。《西游记》主要是讲孙悟空、猪八戒、沙僧三人帮助唐僧西天取经，他们经历了九九八十一难终，于取回真经，修成正果的故事。这本书的作者是吴承恩。吴承恩，字汝忠，号射阳。汉族，准安府山阳县人。祖籍安徽，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。

这本书令我印象最深的地方就是师徒几人不畏艰险、不屈不挠、坚持不懈，最终靠着自己的努力实现了自己所追求的目标。这让我想起了发生在我自己身上的一件事。记得在20xx年9月底的一天，我们学校正如火如荼的举行着盛大的校园运动会。作为参加即将开始的初一女子组4x400米比赛的运动员，我正在深红色的跑道上做准备活动。不一会儿，只听砰的一声枪响，激烈的比赛就开始了。我们班跑第一棒的是小罗同学，她为我们开了一个好头，我们班排名暂时为小组第一名。跑第二棒的是小文同学，她很努力的在跑，可是其他班的选手也很厉害，我们班的排名暂时跌到了小组倒数第二名。跑第三棒的是小阳同学，她平时就是出了名的体育健将，现在很轻松的一跑，我们的排名就重回了小组第一名。准备就要到我了，第一次参加大型跑步比赛的我开始有一点紧张。等我回过神来时，小阳同学已经飞快的跑到了我的面前。我一把夺下了她的接力棒，努力地向前奔跑。当跑到全程的四分之三时，我因为全程冲刺而体力不支了。眼前一黑，身体险些向前扑去。这时，我心里想：我这一棒至关重要，成败在此一举，我要学习《西游记》中师徒几人不畏艰险、不屈不挠、坚持不懈的精神。加油，我可以的！胜利就在眼前了。想到这儿，我稳住了想要向前倾去的身体，努力的向终点线冲去。最终，我们班夺得了本次比赛小组的第一名。

书籍如同一杯暖暖的茶，芳香四溢，沁人心脾；书籍如同彩色的画笔，它用那绚丽色彩，渲染了我们的人生；书籍如同一盏明灯在，茫茫的人生道路上为我们指明方向。《西游记》不愧是书中的经典，它是一本好书，耐人寻味。

西游记读后感【篇7】

首先我要感谢吴承恩写了这部书《西游记》，

因为它给我们带来许多欢乐。

西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的'化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，也激发着我们学习师徒四人的坚定不移信念及精神。

西游记读后感【篇8】

高尔基说过：书是人类进步的阶梯。而我觉得书是人类最好的朋友和人类最好的老师。读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

其中我最喜欢的是孙悟空，他的金刚不坏，叱吒风云的成功吸引了我，特别是他这句我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！真的是让我由衷的佩服他，他这句话也体现出他那种顽强不屈的精神，让我深有感触。

还记得几年前，那个时候的我，就像一只躲藏在海螺里的寄居蟹。那个时候的同学就像光明和海水一样刺激着我的感知。直到那一次的艺术节，让我出了这壳看到了光明。

又是一年一度的艺术节，我们班这方面一直很活跃，报名的同学当然不计其数。当时的我真的是连话都不敢跟同学说，直到昨天晚上受到了妈妈的开导。所以我决定要勇敢一回。我走上讲台，在报名表上写上我的名字同学看到了纷纷看向我，都在呢喃道:就她？和空气差不多的存在，还报名唱歌？别给我们班丢脸。当时的我牙齿咬得格格作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子，但是我知道，生气是没有用的，所以我决定用事实反击他们。我更加努力的练习歌曲，一遍又一遍。终于到了竞选的那天我超常发挥，居然通过了。回到班上，几个同学听到我进决赛的消息都很惊讶。说什么的都有，明明我是靠我自己的实力进的决赛，凭什么就因为评委我认识就否定我的所有努力的结果，当时3我愤怒到了极点，那两颗金鱼眼气得快要掉下来，我知道这样没有用，所以我回去更加努力练习。养兵千日，用兵一时。决赛终于到了，也到了出壳证明自己的时候了。灯光射在我身上五颜六色的丝绣和头饰上，激起一片金碧辉煌的彩霞。我看着台下的观众，额头上晶莹剔透的汗珠在阳光的映射下顺着脸庞缓缓低落，打在衣襟上沁湿了心。我自己安慰自己。随着美妙的音乐缓缓响起，演出开始了。只见舞台上五颜六色的的灯光随着音乐忽明忽暗，令人眼花缭乱。红光像火，粉光像霞，黄光似电我瞬间把紧张感全都忘记，全身心投入到歌曲里面，晚风吹动着竹篱，月光拉长的身影把观众瞬间都带入了快乐的世界一首歌唱完感觉全身心舒服，谢幕后我走下台看到了之前的那几个女同学，她们看着我说:哇你唱歌好好听啊之前是我们误会你了对不起。我们做好朋友吧！

从那开始我开始知道原来并不是什么东西都是规定好的，只是我们自己缺少孙悟空那种不服输和顽强不屈的意志而已。

敢做敢为，敢与担当，从不推诿，不管自己能力是否能达到，都会尽全力去做，去想办法来解决它，不认命让我们一起成为自己心中的孙悟空。

西游记读后感【篇9】

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

今天我看完了中国文学名著之一的神话小说――《西游记》。从这本书中我得到了许多感悟。

《西游记》是著名作家吴承恩写的。从唐僧取经的故事为线索，讲述了孙悟空出世、大闹天宫，最后被如来佛祖降伏在五指山下。后来唐僧救了孙悟空，孙悟空和唐僧一路取经，分别遇到了猪八戒和沙僧。孙悟空、猪八戒和沙僧为了保护唐僧去西天取回真经，一路上降妖伏魔，走过了十万八千里，前后共十四年，历经了九九八十一难，终于取回了真经。我觉得故事内容情节曲折，语言生动诙谐，并把孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧等形象和个性都描写得十分活跃、生动可爱，让人过目不忘。

整部《西游记》中让我感受最深刻的是唐僧师徒四人过火焰山。传说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。后来孙悟空和唐僧一齐飞过去，可唐僧要一步一个脚印的走过去。后来，孙悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子，于是铁扇公主借走了一把假扇子给孙悟空，没想到孙悟空越扇火越大。最后用计策借来了芭蕉扇，灭了火，过了火焰山，继续去取真经。

西游记读后感【篇10】

我曾经读过很多本书，比如《微笑说再见》《夏洛的网》《西游记》等等等等，但这些书中，要说最经典、最精彩的，还要属这本《西游记》。

《西游记》是四大名著之一，它的作者是吴承恩。《西游记》主要介绍的是唐僧为了去西天取经，路上遇到了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，三个徒弟一起保护唐僧取经，历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。

在《西游记》中，我最喜欢第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。这一段，其实就是我们说得三打白骨精。说的是师徒四人路过白骨精的地盘，引起了白骨精的注意。白骨精看到唐僧就起了歹意，想吃了唐僧。于是她摇身一变，成了一位妇女，来到了四人面前，想通过装可怜骗取同情。可孙悟空是谁，哪能逃得过他的火眼金睛？果不其然，孙悟空一眼识破，果断一棒子打死了“妇人”。唐僧见状，很是生气，责怪悟空恣意行凶，违反戒律。白骨精不甘心，先后又变成了老婆婆和老公公，但都被悟空打死了。唐僧看不下去了，愤怒不已，一气之下就把悟空赶走了。

这件事，我认为唐僧和悟空都有错。孙悟空太着急了，在那一瞬间忘记了自己是在保护师傅，而不是让师傅受惊，所以孙悟空有错。唐僧人妖不分，有时太善良了，即便真是妖精，他也会对其善良，所以唐僧也有不合适的地方。我觉得如果他们都能冷静一点事就解决了。

后来他们是如何取到真经的呢？一路上又有什么妖精等着他们呢？想知道答案的就赶快看看这本书吧！

西游记读后感【篇11】

早晨，我在家中津津有味地读着爱不释手的《西游记》。它是我国著名的四大名著之一，对我们这一代人影响极深。主要写师徒四人西天取经的历险故事。

他们的坚持不懈，执着，勇敢战胜困难的精神让我联想到自身的经历。那天下午，我推出崭新的自行车，决定自学。我扶紧车把，眼睛直视前方，右脚踩着脚蹬，左手拍着前胸，给自己加油打气，一鼓作气向前冲。还是不慎摔倒，膝盖流出了血。但性格倔强的我没有放弃，继续上车。第一次，第二次，第三次接连的失败让我灰心丧气，决定再练最后一次。我奋力向前冲，犹如一匹脱缰的马，谁都拦不住。我感觉身体轻飘飘的，脚脱离了地，只顾着踩脚蹬。我低头一看，原来是成功了。这时我才理解到师徒四人的辛苦，坚持一件事是多么的不容易。

唐僧也是个好的典范。他胸怀天下，心思缜密，遇事冷静思考。他的坚持做事原则适合我。我在专心致志地练着书法，旁边的同学都围过来看，刚写完字的时候就说好，可是我不为所动，认真地看了会，发现了瑕疵，摇头摆手，二话不说就放在了旁边，重新写了一张。同学们感到疑惑，我淡定自若地说写的不好，要严格要求自己。这件事让我明白了：做事要有原则，不能含糊，浑水摸鱼的，严格要求自己。

《西游记》是中国文化中的不老神话。正是这些文学家，用文学的力量照耀传统文化的道路。我们是铁骨铮铮的中国人，可以把传统文化变化成一股净化心灵的水，滋润众人的土壤，继续传承给下一代人。

西游记读后感【篇12】

《西游记》这一本书大家应该很熟悉吧。它就是四大名著之一的《西游记》。当然这也是一本非常有趣，非常好看的书啦，有些人呢，还会把这本书编成一个剧本演出来给大家看，内容是相当的有趣。这本书的作者是明代的吴承恩写的。总体上来说，这本书是汉语文学史上不可多得的经典名著。当我看到这本书的时候，就被它的封面给迷住啦。一个身穿胸甲披着红色披风的猴子。拿着长长的鸡骨棒在天上，旁边的士兵都愁眉苦脸，一看就知道孙悟空是个狠角色了。但是他是个好人。说到孙悟空，大家可能都很熟悉，他就是这本书的主角，但由于老是被师傅误会，所以头上戴了金箍环。只要一念咒语，就会让他的脑袋非常疼痛。每次我读这段的时候，总感觉孙悟空老是被冤枉，但是由于他尊重师傅，也不敢合适反抗。这种尊敬长辈的性格值得我们学习。

当然，这本书还有很多值得我们学习的地方。以前买这本书的时候就感觉这本书一定非常有趣。因为有人常说，用经典文学点亮童年心灯，让真善美永驻悠悠心田。这说的话的确不假，我读了之后，受益匪浅。

首先，这本《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，也是魔幻现实主义的开创作品。书中孙悟空的形象以其鲜明的个性特征，在中国文学史上树立了一座不朽的艺术丰碑。书中孙悟空这个形象让我感受非常深刻，因为他有很多地方值得去学习，但他那暴躁的性格竟然还能在书中表达出来，真的是写的灵活灵现，内容也十分的有趣。就像自己真的进到了那个境界一样，非常的身临其境。

当我读完这本书的第一感受就是，《西游记》这本书的内容不仅极其丰富，而且故事的情节非常的'完整谨慎。同时里面也深入着一些搞笑有趣的片段。人物塑造鲜活丰满，这里面的人物都特别的活灵活现，写的都特别细致。而且人物的想象多姿多彩，语言也朴实通达，没有一丝丝的矛盾。这一本《西游记》在思想境界和艺术境界上都达到了前所未有的高度。这本书你一定要去看看，不然长大后来不及看你可能就会后悔啦!

法国当代比较文学家爱登堡曾经说过：没读《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样所以《西游记》这本书是一定要读的，这本小说真的写得十分有趣，保证你读肯定会爱上这本书的。而且这本书男女老少都能看。

看过《西游记》的人都知道，《西游记》讲述的是师徒四人就是唐僧。空猪八戒，沙和尚一起去取经的故事。路上要通过九九八十一，那故事写的非常生动有趣。我最喜欢的就是三打白骨精的故事了!如果你想知道这[篇3]打白骨精的文章是怎么写的话，那赶快来看看这本书吧，里面的答案都能告诉你哦!赶快去看看吧!

读后感[100

读书可以净化我们的心灵，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动。你知道一份标准的作品读后感需要有哪些方面吗？幼儿教师教育网小编花费了大量的时间为您编辑出这篇“读后感”的文章。

读后感(篇1)

首先先按下面的提纲做一些简单的笔记：

1、书名：书名及其出版年月

2、种类：如小说、传记、学习辅导、专著等

3、作者：姓名、国籍、出生年月

4、背景：时间、地点

5、主要人物：姓名

6、内容：主要情节、论述要点

7、简评：对此书的印象及评论

做好笔记之后，再根据自己的需要删繁就简写成一篇连贯性的短文。

一、 读书报告有没有一定的格式

对初写读书报告的同学来说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。一般地，只要有书名、有作者，其一的作用是，让别人知道你看过这本书。

二、 写读书报告的第一步

写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有甚么感想、疑问和见解，都随即把它们写下来。

如果书是自己的，可以直接写在书随笔记下一些想法，作为笔记，在总结时大有益处。

三、 不止读一本书

要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其他有关的书来看，包括：

1、 作者的传记；

2、 作者其他作品；

3、 别人对这本书的研究；

4、 其他作者的回顾或有关著作

当然不是每一个人有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。

四、 赞与弹

初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。赞与弹都需要见地，公式化的赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章全是废话。

赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。

弹当然比赞更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇既指出优点又指出缺点，当然是持手的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。

因此赞不容易，弹更难，又赞又弹也不简单。

五、 点与面

读书报告可以对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。

六、 不要引用太多

好的'读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只觉得大部分是别人的唾余。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。

读书报告类型：

摘要式

所谓摘要式读书报告（summary—tape book report）就是只把原作的故事情节或论述要点简要复述一遍，不掺杂自己的看法，不能随心所欲的发挥，但是必须自己审题、构思、布局，按原文顺序，运用自己的话语将原著简述出来。

简评式

简评式读书报告（brief—comment book report）要求不仅把一书的情节、要点复述一遍，而且要在简述原作的主要内容之外还必须表达自己对该书和作者的看法。也就是说，从自己的观点来写，必须包括虚实两个方面。实的方面是记录原作的内容，虚的方面是表达自己的见解。

书评式

书评（book review）是一种专门体裁，常见于各类期刊、杂志。它篇幅较长，是针对出版的文艺作品、学术专著、科学著作、词典、全书等而写的。书评式读书报告也分为四个部分：

（1）书名、作者、出版社；

（2）全书概要，写明一本书分为几个章节，各章节标题或主题；

（3）对每一章节内容从正反两方面作出评价；

（4）对书的印刷质量作一评论。

读后感(篇2)

一个强有力的团队是制胜的关键。

一群狼的战斗力甚至可以超过一只健壮的狮子。勇敢，坚强，自信，不屈，正是这样一个周锐，一个充满了激情与智慧，责任和勇气的领头狼，在困难面前勇往直前，在敌人面前绝不退缩，带领着自己的团队驰骋疆场。在一个一盘散沙的局面下接受重任的周锐，采取了一系列有效措施，严明纪律，整顿士气，重整旗鼓，扬长避短，充分发挥每个个体的主观能动性，让每一位成员的才能与角色相匹配，将团队的潜力激发出来，取得初步的胜利。

他在后面说出了这样的一段话：“当每个个体都主动的去为自己的目标奋斗的时候，他们的力量是无法抵抗的，他们虽然会遇到挫折，但是只要有坚强的团队，失败并不可怕。暂时失败之后，只要舔舔伤口聚拢在一起，还可以向另外一个方向冲去”。

的确，在今天这个竞争异常激烈的社会中，我们每一个个体的作用都是那么的有限。因为一个人的'能力精力是有限的，所以团队协作，扬长避短就尤为重要。

销售人员在前方冲锋陷阵，打下了江山，如果没有后方服务人员的协助配合，马上会因为一些质量或服务等问题影响到后续的销售。所以销售人员就要很好的和后方协作好，才能将市场做得扎实稳定。

我作为刚刚任命的副经理，主管天津工作，由一名基层的销售人员转变为管理人员，首先要将自己的思维进行转变，必须拥有强烈的大局观，要学习书中周锐的管理精神，充分调动、挖掘团队中每一个成员的激情与潜力，团结一致，互帮互助，制定明确的作战方案，着眼于未来的市场布局，攻坚克难，在复杂的市场环境中，稳扎稳打，在客情关系维护、销售渠道拓展、市场客户群体挖掘、销售技巧、竞争对手分析等方面逐一加强，占据市场的制高点，为公司创造更多的效益!

销售技巧

书中，周锐发明的崔龙六式，无论做什么产品的销售，都必须具备的六个关键因素：情报、客户需求、产品价值、客户关系、价格以及客户体验。

销售人员首先要建立关系，然后才能挖掘需求，然后有针对性地介绍产品，等客户接受之后进行价格谈判，最后通过服务让客户满意，这就是销售的最基本的六式。

这个崔龙六式贯穿了本书的始终，对我们销售人员来讲无疑是金科玉律。

有了强有力的团队、适当的销售技巧，加上周到的服务以及高标准的产品质量，我相信一切都会水到渠成。

读后感(篇3)

有关阅读的读书笔记范文3篇

1.《做最好的自己》读书笔记

良好的态度——成功的关键。‘同理心’是人际交往艺术的核心准则。甚至可以说，没有同理心，即没有良好的态度，就不可能成功。同理心是在人际交往中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受并站在他人角度思考和处理问题的能力。李老师提出：“我们怎样对待别人，别人就会怎样对待我们，”;“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。这些法则，想必很多人都知道，但是未必在实际中做的很好，或者干脆忘掉了，而李开复老师书中展开延伸出来的话，确如娓娓溪流，洞明而深刻，直达我们的心田，启悟人心，影响深刻。的确，“同理心”是情商的核心，现代社会中，我们需要提高改善的确不是智商，而是更能决定人一生成功幸福的情商。

行为——成功的核心。做最好的自己意味着一种全方面的奋斗，一种无怨无悔的选择。虽然我们在现在的工作中不一定会做到完美，但我们应该时刻朝着完美去努力，如果你连追求完美的心态都没有，怎么做到近乎完美的产品!我们生活和工作的最终目的就是把日子过好，把工作做好，实现人生的价值。我们的选择，我们的态度，我们的超越，我们的热情都必须要建立在立即行动上，只有行动才会让这一切变成现实。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度，积极主动、充满自信的做好自己的本职工作，有效的执行领导给予的各项任务，学会与同事之间、合作沟通，保持终身的努力学习，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它将会引领我，也会召唤你，走向激动人心的成功之路和美好未来!

做最好的自己，要有甘于奉献、不图名利的意气。尤其作为一名党员，我们更要认识到工作不分高低贵贱，干一行、钻一行、爱一行，不怨天尤人，不随波逐流，增强定力，增强耐力，兢兢业业做好本职工作。要安贫乐道，不比收入比贡献，不比权力比奉献。要坚定理想信念，时刻反躬自省，自重、自省、自警、自励，注重修身养德，做最好的自己，走好自己的路，让别人复制去吧!

李开复非常推崇“放权”式的管理，他深知在以创意为主要生产力的公司里，不能严格地恪守那些死板的规定。他可以让员工自己提出研究的方向，大家讨论决定，也可以让员工用20%的时间做自己喜欢的项目，他甚至可以让员工对公司提出建议，如果合理就采纳，谷歌里自由的环境非常有名。

2.荷塘月色读书笔记

似曾在梦中见过那在荷叶上滚动的露珠，那在皎洁月光下凌波摇曳的芙蓉。朱自清先生的《荷塘月色》再现了我的梦境，令人心醉。

荷的特色是洁，月的特色是净。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”。古往今来，荷花以它的清雅脱俗，独步人间，以它“可远观而不可亵玩”的节操“引无数英雄竟折腰”;“床前明月光，疑是地上霜”，“举杯邀明月，对影成三人”。古今中外，人们对月光的净洁、祥和更是永叹不已。那么荷与月交织在一起时，会是怎样一幅美妙的境界呢?在《荷塘月色》中，虽然淡淡的喜悦中渗透着淡淡的忧愁，但无论是荷的清香、清雅，还是月光清静、清幽，月下荷塘所蕴涵的那种淡泊明志、宁静志远的境界让人为之陶然而动容。

在这弥漫着竟争硝烟的时代里，如荷月般宁静的人已经日渐珍稀了。在学校里，一切从考试出发，学子们明争暗斗和对手竟争时，难免不“遍体鳞伤”。在社会上人们往往为金钱而斗得“血肉模糊”，为名利而拼得“你死我亡”，还有为私仇而打得“体无完肤”。这些伤口就是用“黑玉断续膏”、“九花玉露丸”、“天山雪莲”也治愈不好。现实生活是如此的浑浊不堪，就如荷塘中的淤泥一般，又有几个能出淤泥而不染，如山泉般清澈呢?虽然竞争是时代的特征，但保持一份坦然的心境与竟争没有必然的矛盾关系，人的精神境界的清和浊关键还在于人的情操和修为，人们可以在世俗生活的滚滚红尘中苟延残喘，也可以拨开浓雾，拥抱蓝天。

愿我们的心境如荷一般清纯，蕴蓄淡淡的幽香，像月光一样清澈，皎洁如霜，始终保持着一份清雅情愫，纵然在浑浊的淤泥中永远清新旷达!

3.《与爱同行》读书笔记

“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”……这是一段来自比尔盖茨曾经说过的话，我觉得里面讲得非常对，“分享”就是和别人分着享受欢乐、幸福、好处，等等，如果说爱是空气，那分享就是氧气，空气中包含着氧气，爱里充满着分享。假如你看到一位老婆婆过马路，不方便，只要你扶一下老婆婆过马路，你就是一个会分享快乐的人。只要你看到有人受伤，及时去扶一下，你就是一个会分享幸福的人。希望我们每一个人的'心灵都像白云一样纯洁，只要你的心灵有一点坏，就像在白纸上滴了一点污渍。

有一种爱，它来自社会。大爱是一种本能，责任是一种习惯，向善向美之心是人性之中最为高尚的。

在《与爱同行》中，有篇故事令我十分感动，题目是《关爱陌生人》。其中第一个故事给我留下了深刻的印象，讲的是，作者的一个朋友在一次乘中巴车回家过年的时候，由于下着雪，地上滑，行至途中发生了意外，车沿山路下坡时，翻到路边的深沟里，乘客们的尖叫声，哭喊声，响成一片。有人打了求救电话。这时他看到了离他半米远处，有一个小女孩呼吸急促，脸色蜡黄，他忍着痛把小女孩拉出来，在大雪中，他把自己的棉衣裹在她身上，一直等到了医护人员来到事故现场，足足一个多小时。当同事们问起那女孩是谁时，他憨厚的笑了说他们互不相识，只是恰巧遇上的。这份小小的举动，只是出自善良的本能。文中作者的朋友能为一个素不相识的女孩，脱下自己的棉衣给她，在大雪中站了一个多小时，如果说那个女孩是他的家人或是爱人的话，我们也不会那样感动。这样一个小小的举动，换来了一个生命，值了。我们也应该向作者的这位朋友学习。

雷锋叔叔就是我们最好的榜样。在我们身边也有像文中作者的朋友一样，时时刻刻为着别人着想。从来不顾及家人的看法，把社会当成了自己的家，把我们需要帮助的人当成了自己的亲人。

我曾经看到过这样一个故事：一个亿万富翁正在公司上班的时候，一场火灾突然发生了，当时的时间正好是凌晨1点～2点之间，亿万富翁立刻去把正在熟睡的工作们都给叫醒，让工人们都安全的离开了这里，而自己却在这一场火灾中失去了自己宝贵又年轻的生命。即使亿万富翁面临着生死两难的选择时，他也不顾一切的用自己的生命来换取工人的生命，这才是真正的舍己为人，我实在是太佩服这位亿万富翁了，我们所有人都应该向这个亿万富翁学习，即使不需要舍生取义，至少多为他人着想，竭尽自己的所能，为社会、为他人做事。

在这本《与爱同行》中，里面还有许多令我非常感动的故事，如《生命传递》，《送粥奶奶》，《掌心化雪》，《“活雷锋”孔胜东》，《千里献血》，《用生命诠释责任》……等等，还有很多很多。我以后一定会多多帮助他人，而且我也要把这种精神传染给其他人，让别人也帮助需要帮助的人，让每个需要帮助的人，都能得到关爱。

爱是拂过新绿的微笑，爱是润物无声的细雨，爱是蓝天的自在包容，爱是对大地三春晖的报答，爱是生活永远的主题曲!

读了《与爱同行》这本书，我知道了爱的含义。

读后感(篇4)

一、 指导思想：

以提升教师的专业素养为重点，以营造浓郁书香校园文化氛围为目的，在学校形成读书热潮。引导广大教师“多读书，读好书，好读书”，不断更新教育理念，促进教师专业成长，逐步推进学习型校园建设。

二、 活动主题：

品读好书，提升修养

三、 活动对象：

xxx学区所有任课教师

四、 领导小组：

组长：xxx

组员：xxx,xxx,xxx

五、 活动安排

（一） 启动阶段：

本学期初，各校启动教师读

书活动，为教师购买两本书《习惯决定孩子的一生》《读书成就名师》，并组织全体教师利用业务及课余时间学习，记录好学习笔记。

（二） 开展活动阶段；

期末前，各校自行组织本校的读书报告活动，并选拔出优秀选手参加学区的读书报告会，每校一名。

（三） 读书汇报要求：

1、 参赛选手要形成稿件，汇报时间在5—8分钟，不得超过8分钟。照稿或脱稿自定，如脱稿，评分上会在同等条件下予以适当倾斜。

2、 稿件内容要围绕自身实际，紧密结合两本书，谈谈自己的读书感悟。要求文字流畅，表达真诚，不说空话套话，不唱高调。

3、 不得抄袭或照搬网络文章，一经发现，成绩排在最后一名，活动总结点名批评。

4、 活动时间：7月8日（周二）下午一点半，中心校四楼会议室。

5、 参加人员：参赛选手、各校校长。

六、 奖励办法：

评选出读书活动一等奖3人，二等奖4人，三等奖5人，优秀奖若干。读书活动优秀组织单位3个（不含中心校）。

七、 活动要求：

1．端正态度，提高认识。每位教师都应把读书活动作为提升综合素质，丰富文化内涵，充实课余生活，陶冶情操，拓宽知识面的重要载体，提高读书的积极性。

2．高度重视，积极参与。学校读书活动领导小组负责读书活动的全部工作。每位教师要积极响应活动的倡议，加入读书的行列，学以致用，学出成效，圆满完成活动的各项工作任务。

读后感(篇5)

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

主要内容简介：

祥子本来生活在农村，18岁时，不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北平城来赚钱谋生。他既年轻又有力气，不吸烟赌钱。他认定拉车是最好挣钱的活儿。他咬牙苦干了3年，终于凑足了100块钱，买了一辆新车。他激动得几乎要哭出来。自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去，干上两年，就又可以买辆车，一辆，两辆……他也能开车厂了。

祥子每天放胆地跑，对于什么时候出车也不大考虑，兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。有一天，仅仅只是为了多赚一点儿钱，他竟然冒险把车拉到了清华，结果在抄便道的途中连车带人被十来个兵捉了过去，给大兵们干活，连车都给兵营收了。他自食其力的理想第一次破灭了。 后来大兵吃了败仗，夜里祥子趁乱混出了军营，并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮时，以35块大洋把3匹骆驼卖给了一个老头儿。从此，他就得了一个外号，叫“骆驼祥子”。回城的路上，祥子突然病倒了，等祥子病好后，便进城向原来租车的人和车厂走去。 人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了，只有一个37岁的女儿叫虎妞。虎妞长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷很喜欢祥子的勤快，虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。祥子把30元钱交给刘四爷保管，希望攒满后再买一辆车。

祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。他恨不得马上就能买上一辆新车。为此，他不惜和别人抢生意。祥子在杨先生家拉包月，受了气，只待了四天就离开了杨家。心事重重的祥子回到车厂已经是晚上11点多，被虎妞几杯酒引诱，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到羞愧，并且觉得有点危险。他决定离开人和车厂，跟刘四爷一刀两断。

于是祥子去了之前的拉车主曹先生家去拉车，曹先生也对他很好。一天，虎妞告诉祥子她怀孕了，祥子非常吃惊，虎妞把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他，并要求他腊月二十七给刘四爷拜寿，讨老头子喜欢，再设法让刘四爷招他为女婿。

祥子在街上拉车时，遇到了老马，他没钱给孙子买包子，不能让孙子饿肚子，于是祥子便买了几个包子给了老马，老马对他很感激。老马感叹，一辈子做车夫就是死路一条，穷人活该死，再要强也没用。

祭灶那天晚上，铺户与人家开始祭灶。大约9点，祥子拉着曹先生由西城回家，一个侦探骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。祥子刚到曹宅，便被孙侦探抓住，孙侦探是当初抓祥子的乱兵排长，他骗走了祥子所有的钱，使祥子买车的希望又一次成了泡影。不久，曹先生一家离开了北平。第二天祥子只得回到人和车厂。 刘四爷的生日很热闹，由于心里不痛快，他指桑骂槐，把不满倾泻在祥子和虎妞身上，于是虎妞忍不住生气，告诉刘四爷她怀孕了，孩子是祥子的。他不愿把女儿嫁给祥子，害怕祥子继承他的产业，要祥子滚蛋。虎妞并不买父亲的账，和祥子在一个大杂院里租房子成了亲。祥子坚决要出去拉车。虎妞拗不过他，只得同意。如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。刘四爷把一部分车卖出去，剩下的全倒给了一家车主，自己享福去了。虎妞给祥子100元钱，买下了同院二强子的一辆车。怀孕的虎妞不爱活动、爱吃零食，导致胎儿过大，结果难产死去。为了给虎妞办丧事，祥子逼迫卖掉了车，祥子的努力全白做了。

邻居二强子的女儿小福子表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢小福子，但又苦于无力养活他们全家。只好狠心离开并许下承诺。并去曹先生家应允拉包月，谁知回去到四合院却见不到小福子，后来得知去了白房子。

他要让那些恶心人都死，而祥子得要强的活着，他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府，曹先生答应祥子还拉包月，而且愿意把小福子也一并接来。祥子觉得生命又有了希望，他又从死里活了过来。可是四合院却见不到小福子，通过问别人祥子得知小福子去了白房子，因此便去找她，谁知小福子因为折腾过度，上吊自杀了。因此祥子开始堕落，抽烟，耍坏，犯懒，对车也不再爱惜。刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。　 一次拉车，祥子又碰到了刘四爷，刘四爷问祥子女儿的下落，祥子说死了，也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出过这口恶气，祥子的心又有了气息。 他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招，最终他举报出卖了阮明，成为一个小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖曹先生。祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。

作者简介：

老舍，原名舒庆春，满族人。字“舍予”(姓氏一拆为二)，老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非我等笔名。满族正红旗人。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。他在国外时，阅读了大量西欧文学名著，开始了小说创作，作品中幽默中含有讽刺，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。老舍的一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，写了在底层生活者的悲惨生活，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是中国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。

人物形象分析：

祥子--祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的`头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

虎妞--泼辣而且有些心理变态的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。心计重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子(心理有些变态)，是家庭的占有者、支配者。

经典回顾：

1.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

2.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

3.希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳.。

4.不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚.祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气.

经典段落：

1.风吹弯了旁边的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!

3.他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

4.外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由地闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一动，像想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。心跳了一阵，渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢?他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。

精彩解读：

1.“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。” 从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的社会进行反抗;但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。

2.“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。” 它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。

3.他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒;他 把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。

读后感：

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

(以上内容均摘自网络!)

读后感(篇6)

这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，他们相守相助，相聚相失。

“早春，阿瑗去世。19岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”

《我们仨》，由杨绛女士于九十二岁高龄时所作，是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。

杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。

全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字，由杨先生先前所做的一个梦入手，引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对Mom、Pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。

第二部分，是全书的灵魂所在。以意识流的写法，讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验，从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会，到一家人在古驿道相聚，再到阿园离家住院治疗，最后到阿圆去世，锺书去世，杨先生一人迷失在三里河的寓所，虽然内心痛楚只字未提，但那种痛楚却简直是倾泻纸面，源源不绝，读起来字字是血，声声是泪，令人荡气回肠，谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式，避免直接面对失去两位至亲的苦痛，这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。

阿圆住院期间，“很坚强，真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈，说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只包含着热泪的眼睛。” 而阿园听从爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块，居然还能按规律匀匀的跳动，每跳一跳，就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书，“眼睛是干枯的，只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦，我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心，又张开几只眼睛，潸潸流泪。”读到这里，我似乎感同身受，也泪如雨下。

锺书弥留之际，“还问我做梦不做，

我只是明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是：“绛，好好里。” 在古驿道上，他们三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中，他们三人相聚、相守、相失。

第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾，美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所：

圆o说：“我和爸爸最哥们儿，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟。”

Mom说：“阿圆虽然结了婚，在我看来，她总像煞是个没出嫁的女儿，老是和爷娘粘在一起。”

圆o对mom说：“妈妈，该撮煤了。煤球里的猫屎我都抠干净了。”

Mom曾说：“钱瑗长大了，会照顾我，像姐姐;会陪我，像妹妹;会管我，像妈妈。”

……

Mom说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肠肚，以后就不用牵挂了。”

Pop说：“我知道她是不放心。她记挂着爸爸，放不下妈妈。”

圆o对mom说：“娘，你曾经有一个女儿，现在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

Mom说：“现在，只剩了我一个人，怀念着我们仨。 ”

……

他们三人在“古驿道”上散失，又在《我们仨》中重新聚首。我在这里，想要安慰杨绛老先生的是，珍宝在哪里，心就在哪里，爱在心中，家便在心中。他们三人在这里诗意地居住，在这无边无垠、永恒长存的时空之中，生生世世不再分离。

后记：早在19，钱钟书和女儿钱瑗先后生病住院期间，杨绛就起意撰写这部回忆录。这年年底，钱瑗病重，请求母亲由她来写《我们仨》。在护士的扶持下，钱瑗躺在病床上用颤抖的手开始一篇一篇地写。到年2月底，她已经写了5篇。杨绛看重病在身的女儿写得实在辛苦，劝她停一停。没想到5天之后，也就是1997年3月4日，钱瑗就去世了。杨绛接着忙着照顾钱先生。1998年12月19日钱钟书去世后，她才开始动笔，完成了这部回忆录。

“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的'虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?

现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢?生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。

很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴?

以下几条为对于我自己的提示：1、问问自己内心深处真正想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，一定要脚踏实地。2、修身养性，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的性格。3、广涉博取，以期可以厚积薄发。4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵，比如亲情、友情、爱情，体会并珍惜每一份平淡的情感。6、学会感动，为平凡的人、平凡的事而感动。7、学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。正如海子的那首诗：面朝大海，春暖花开。

读后感(篇7)

这个寒假我们一家老小去了十渡的拒马河乐园、野山坡？百里峡，其中给我印象最深的还是要数野山坡的百里峡了.今天一大早，晴空万里无云，这也颇映衬着我的心情，因为，我们一家要出去玩了！目标：十渡、百里峡.十渡，十渡，顾名思义有十个渡嘛，想着想着，突然，路边一块石牌上写着两个字：一渡.过了一会儿又出现了的二块石牌，上面写着：二渡.就这样我一个一个的数着，终于数到了十渡，在拒马河和休息了一阵后，我们又起程了…….“百里峡到了！”不知是谁喊了一声，我猛地一下从睡梦中惊醒过来，啊！百里峡就在眼前了！百里峡由三条峡谷组成，分别是：海棠峪、十悬峡、蝎子沟，三条峡谷形如鹿角，全长105华里，故称“百里峡”.这里奇岩耸立、绝壁万仞、草木横生，千奇百怪的岩溶壮景，集雄、险、奇、幽与一体，构成了一幅浓墨重彩的百里画廊，有诗云：“京畿胜景在三坡，三坡魅力数苟各.幽峡三道藏绝景，虎嘴天桥一银河.”这就是对百里峡的真实写照.蝎子沟长12.5公里，因沟中遍生蝎子草而得名.海棠峪是一条17.5公里的深涧，翠壁兀立，丛峦万仞，直插云天.每逢仲夏时节，野生海棠开满沟谷，清香四溢.十悬峡长22.5公里，分布着十数个造型各异的悬崖.进入百里峡，可谓步步有景，如入童话世界.在百里峡，给我留下印象最深的应该要数栈道了，这个栈道可不是一个一般的栈道，此栈道高1284米，上1284米，下1284米，共2568米，由8481个台阶所组成，真可谓是天梯了！我去过许许多多的地方，也就数祖山和这里最好玩了，如果大家也有幸去这两个地方去游玩的话，一定会得到一想不到的收获.

读后感(篇8)

1、作者简介、内容概要;

2、本书在表达(如用一问一答的形式)、处理等方面的特别之处;

3、作者在书中传递的讯息;

4、书中令人深刻难忘的部分以及你个人最喜爱的部分;

5、个人对本书的评价和观感(如是否值得向其它读者推介);

7、从本书获得的收获;

对初写读书报告的同学来说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。一般地，只要有书名、有作者，其一的作用是，让别人知道你看过这本书。

写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有甚么感想、疑问和见解，都随即把它们写下来。

如果书是自己的，可以直接写在书随笔记下一些想法。

要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其他有关的书来看，包括：

1. 作者的传记;

2. 作者其他作品;

3. 别人对这本书的研究;

当然不是每一个人有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。

初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。赞与弹都需要见地，公式化的赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章...全是废话。

赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。

弹当然比赞更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇既指出优点又指出缺点，当然是持手的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。

因此赞不容易，弹更难，又赞又弹也不简单。

读书报告可以对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。

好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只觉得大部分是别人的唾余。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。

读后感(篇9)

何、宋：“敬爱的老师，亲爱的同学们：大家上午好。” 宋：“读书，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。人一生就是一条路，在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我们所见的风景是有限的。”

何：“书籍就是望远镜，书籍就是一盏明灯。让我们看得更远、更清晰。同时也让我们知道谁与我同行，又有谁看到了怎样的风景，我们又该如何进行自我的追求与调整。在和他人所见的比较中，选择自己的路，也不错过他人遇到的、我们就不仅局限于视野所能领略的画面，古人就有‘博百家所长，为我所用’的读书情怀。”

何、宋：书籍是人类进步的阶梯，书籍是我们精神的粮食，今天，就让我们与书成为朋友，让心情在书的海洋中遨游。

何、宋：“中24班第12周主题班会“好读书 读好书 我是这样读书的”，现在开始！

宋：四、阅读的三个境界：请大家谈谈对此的看法。 何：五、读书时应注意的问题。

宋：游戏二、看图片，猜猜作家是谁，并说出他的一部作品。请知道的同学举手回答，不要随意说出答案，否则该组扣一分。答对一位该组加一分。

何、宋：中24班第12周主题班会到此结束，谢谢大家，再见。

读后感(篇10)

自读《孝经》后，孝这个字就像清甜的泉水，轻轻的、柔柔的、深深的扎根在我的心里，让我读懂了孝：它并不仅仅是一个字，它是中华民族的传统美德。百善孝为先中国传统的一个孝字，它的上半部分是老，下面则是子，它的含义就是让晚辈尊敬长辈。我们中华民族有着几千年的文明历史，尊老爱幼，孝敬父母，代代相传。一个人，无论他的地位卑微与显赫，无论他是富有还是贫困，有着传统的美德，都可以鼓舞他们的一生。

同学们，当我们手拿《孝经》时，不妨从甜甜蜜蜜的生活中拿出一些实际行动给父母，不妨在力所能及的情况下回报一个父母。比如：在生活中我们不妨帮父母分担一点生活中的忧愁，生活中的痛苦，让父母感到温暖。吃东西时，我们首先应该想到父母，看父母吃过没，让父母尝尝。做每一件开心、幸福的事永远都应该先为父母着想，让父母体会到开心与幸福，体会到我们的孝心，我们的爱。用我们的爱去感动父母，去感动他们内心的每一处，让亲情在我们之间传递。因为父母幸福的笑脸，永远都那么美丽！爱；；父母的爱，祖父祖母的爱，兄弟姐妹的爱，朋友的爱，师生间的爱，地球大家庭的爱，这些爱重叠在一起，形成一股暖流，温暖人心，形成一个爱的世界，让我们在这个世界幸幸福福，快快乐乐，甜甜蜜蜜的生活。几乎所有的父母和长辈都把自己的爱无私的献给了儿女，但是他们却根本没想得到回报；也并没想把自己的爱给儿女，让儿女多孝顺自己一些，多回报社会。为什么？为什么？人间最温暖的亲情只是父母想着儿女，而不是儿女想着父母，孝敬父母呢？当父母辛苦一生，操劳一生，把毕生的精力都献给我们，把我们养大成人后，他们慢慢的老去后，当父母走到每个人都不想看到的情景，走到每个人都无法避免的状态的时候，特别需要爱，特别需要呵护的时候，有些父母可能面对的是寂寞、孤苦、无助与凄凉。同学们，在我们的甜蜜生活中，不妨想想父母的辛苦，所以，我们更应该想想父母，孝敬父母。孝这个含有传统美德的字，必将世世相传，必将一代一代的传下去。因为，孝是一种传统美德！

读后感(篇11)

我是一个江南长大的孩子，从未见过狼，但是从小在电视上就被狼深邃而捉摸不透的眼神所吸引，特别是伴着赵忠祥磁性的解说，使我对草原、对狼总有一份说不出又放不下的向往。初读《狼图腾》，一下子就被小说紧凑的情节和描述出的画面感所吸引，看完后，我又被小说中所描述的狼的精神所折服，且对于狼这种动物心生敬佩。

关于这本书也有很多争议，而且最近又翻拍了电影。大多数没去过草原、或者没有在草原上生活过的人都非常喜欢这本书，而又有许多一直在大草原生活的人，或者了解草原的人都觉得这本书完全是胡 编乱造。我对于草原对于狼不了解，因此我不乱发表评论，也不去讨论任何民族优劣或者宗教信仰。但是我想大家对于狼的共识一致的应该就是狼性了。

恶劣的环境造就了狼性勇敢、孤独、团结、残酷、坚韧、顽强、忠诚、合作、牺牲等优良品质，有些品质真是值得我们去学习、借鉴，并发挥到工作生活中去。看了《狼图腾》，我把狼性归纳为以下几点：

一、逮住机会，绝不手软。这是狼勇于制胜的最优秀的品质之一。人类面对机会常常犹豫不决，瞻前顾后，畏首畏尾，而狼对每一个机会都绝不放过。机会对狼来说就同生存本身一样重要，丢了机会就会丢了生存的可能性。

二、面对强敌，绝对合作。狼的团队精神也是人类所不能企及的。在表面上看，它们也互相争斗、互相竞争，甚至互相残杀，但一旦遇到了强敌，它们便会很快结成同盟，互相配合，一致对外。可以说，合作是狼族长盛不衰的绝妙法宝之一。

三、坚韧不拔，绝不怠惰。在残酷的环境面前，只有凭借坚韧不拔的意志，才能谋求生存和发展，稍有怠惰，就会面临绝境。这一点，狼为我们做出了榜样，从这一意义上说，狼的最大成功就是它的坚持精神，就是它那永不怠惰的进取精神。

四、傲视危机，绝地求生。危机是无处不在的，不止于人类，也不止于狼，生存是一种永远充满危机的游戏。但如何正视危机，对待危机，不同的人却有着不同的心态，只有像狼那样敢于傲视危机，才能在危机中求得生存，因为危机的前面就是转机。

五、适应环境，绝不畏缩。环境是一种不断变化的生存要素，而且随着竞争的日益加剧，生存环境总是更多地朝着恶劣的方向变化。狼是一种特别善于适应环境变化的动物，它们从不被恶劣的环境所吓倒，而总是无所畏惧地争做环境的主人，因为它们知道，生存是它们的惟一选项，它们别无选择。

六、苦练内功，绝技制敌。没有本领是不可能成为生存强者的。这一点，狼似乎比人更明白。为此，它们从生下来便锻炼各种各样的捕猎技能，不止向同类学习，而且还能从异类身上学到求生的本领。在野生动物群落中，它们的体格不算大，但它们却能制服比自己更强壮的动物。

七、有勇有谋，绝顶机警。愚顽的动物当然是不可能成为生存的强者的。狼之所以能成为生存的强者，是因为它们有勇有谋，机警无敌。为了制服强敌，它们关于沟通，善于见机行事，善于出奇制胜。它们从不蛮干，从不盲目出击。既能胜敌，又能自保，这就是狼的智慧。

狼性中隐含着一种永不言败的强者哲学，面对日益加剧的生存竞争，我们人类确实应该从狼性中找到生存与竞争的永恒启示。

读后感(篇12)

《骆驼祥子》简介

《骆驼祥子》这本小说讲的是一个叫祥子的小伙子，他怀着发家、奋斗的美好梦想，来到北京做了个洋车夫。他每天辛勤地劳作奔波，希望能拥有一辆自己的车。他咬牙苦干了三年，终于凑足了钱，买了一辆新车。但不到半年，他的车就被大兵抢了,自己也被抓走，夜里他逃出来时，偷了3匹骆驼，拿去卖了钱，从此，他就有了外号，叫“骆驼祥子”。

他没有忘记自己车被抢的事，拼命地工作，恨不得马上就能买上一辆新车。但是他再怎么努力，却只能眼睁睁地看着希望一次次被粉碎:他妻子难产死去，钱也被人骗光，后妻上吊自杀。祥子心灰意冷，再也不去拉车了，他为了赚钱不顾一切手段，把自己的朋友也出卖了，混成的人不人，鬼不鬼。祥子生活在一个腐朽的社会，不断经历挫折，最终是没能扛的过社会的黑暗。

《骆驼祥子》读后感

看完《骆驼祥子》这本小说，对于祥子，我感到钦佩，也为他遗憾。我佩服他从前的坚强和上进，但他最终没能战胜命运。人们常说“一份耕耘，一分收获”，祥子勤劳节俭，为什么却走投无路?老舍怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下了这个悲剧，也让我深刻地体会到了“人间地狱究竟是什么样子”。正如老一辈革命家周恩来同志所说:国家没有前途，个人会有什么前途?!

我们现在的生活很美好，不像祥子的时代那么黑暗，但是我想我们仍然要学会坚强。在报纸上常常能看到有人自杀了，我认为那是一种懦弱的行为，他们无法坚强面对生活才选择死亡。还有许多人选择不正确的行为来逃避现实忘掉烦恼，比如:嫖、赌、吸毒等，甚至因此走上犯罪道路。

我认为如果人人都学会坚强，那我们的生活一定会更美好。

续写《骆驼祥子》

祥子走得无精打采，有气无力，他慢慢地向前蹭，似乎听不见那发号施令的锣声，更看不清前后的距离，不知道该不该停，最终被那个锣夫赶了出去。

现在祥子在街上丧胆落魄的走，身上的衣服破得不成样子。他百病缠身，早已拉不成车了。走着走着，他看见了一家商店，想进去买包烟抽，但一摸口袋一分钱也没有。他不敢相信，再把浑身上下都找了一遍后，确实没钱了。怎么办，去抢?街口就是巡警，让他们看见还不又要关上几天。这时他想起了曹先生，想假装着去再给他拉车，趁机弄点儿钱来，再混上几天。就这么想着，他慢慢朝曹宅走去。

到了门口，曹先生正好在，他看看祥子灰头土脸的样子，吓了一跳，问:“怎么了，祥子?”

祥子说:“曹先生，能不能再让我给你们拉车?”

曹先生为难地说:“祥子，你看你不来几星期了，这不我们只好另请了个车夫，你说要再。。。。。。”

还没等他说完，祥子一下子把他打晕在地，然后迅速溜进了屋子，把能看见的值钱点的东西抱在手中，高妈想去阻止，却被他撞倒在地。

当祥子跑出曹宅时，一辆疾驰的汽车正好开了过来，只听“砰”的一声，祥子已被撞飞几米。

这个曾经老实、善良、健壮、充满希望的祥子，不断遭遇不幸，堕落成为一个自私、出卖朋友的病态的畸形儿后，最终倒下了，再也没能爬起来。

三字经读后感15篇

笔尖流出的文字，悄悄记载下了我们的青春，其实写作文就像我们说话一样，运用他们的能力。高分作文的背后是题目新颖，文对题意，观点突出。对于写作文有什么心得分享吗？也许下面的“三字经读后感15篇”正合你意！仅供参考,欢迎大家阅读本文。

三字经读后感 篇1

“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，信乃迁。教之道，贵以专……”《三字经》，我们再熟悉不过的国学经典，成书大约在宋朝时期，可九百多年过去了，这本宋朝时的儿童教材如今依旧家喻户晓。

《三字经》虽然只有一千多字，可那些三个字三个字拼出的句子却有着深刻的教育意义。书中含有大量的历史典故和传说，语言生动，言简意赅，内容广泛，极易成诵。并用前人的故事来教孩子们做人的道理，许多内容直到现在还适用。

《三字经》中所引用的故事都脍炙人口，意义深刻。例如孟母三迁、黄香温席、孔融让梨等故事。五子登科的故事给了我很大的启发。从前，燕山府有个叫窦禹钧的人，原先为富不仁，结果惹怒了上天，三十岁还膝下无子，后来他已故的父亲托梦给他，告诉他要赶快悔过从善后来改邪归正，做了许多善事，，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第： 窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。” 《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。这个故事说明了因果报应、劝世励俗的道理，鼓励世人多做善事，起到了良好的教育作用。

再如黄香温席的故事。“香九龄，能温席。”黄香幼年丧母，因此对父亲十分孝顺。在寒冷的冬天，小小的农舍里没有任何保暖措施，十分的冷。黄香不忍心父亲晚上挨冻，便钻进父亲的被子里，用自己的体温温暖了被窝后才叫父亲睡觉；炎热的夏天，酷热难耐，黄香又怕父亲热着，拿着大蒲扇把蚊虫扇跑，把父亲的枕头和床扇凉，好让父亲早些入睡，自己却满头是汗。这个故事告诉我们，孝敬长辈，是中华民族的传统美德，更是我们做人的根本，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。

无可否认，《三字经》是一部伟大的文学作品更是我们人生路上的良师诤友。它的篇幅很短，但却蕴含着许多深刻的道理，每一小段都让人受益匪浅。虽然书中不免有些言论现在已经不适用了，但金无足赤，人无完人，错误是不可避免的。这些不足，不就是要我们这些后来的读者去更正吗？

《三字经》，进一步加深了我对中国传统文化的认同与热爱，提高了自我修养。它深远而持久地影响着每个中华儿女，让我们继承这些中华民族的美德，将其发扬光大！

三字经读后感 篇2

每当我在学习上遇到困难的时候，我就会想起《三字经》里的“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段。它告诉我“成事贵在坚持！”

“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段资料讲的是：宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。

一个人光有才华还不够，还要有对自己梦想，不抛弃，不放弃的精神，坚持才能取得胜利。正如梁灏一样，多次科举都未果。但是，他在没实现自己的梦想的时候，并没有从此一跌不振，放弃追逐自己的梦想。而是，重整旗鼓，再度参加科举，直到考中状元。正是他那份梦想的力量和那份坚定执著的精神，最终才有考中科举，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的.人都不如他的场面。

梁灏的对梦想执著追求的精神使我想起了爱迪生这位伟大的发明家。爱迪生在寻找适合做灯泡的材料时，一次一次地试验，一次一次地失败，试验了1600多种材料没找到适宜的材料。应对失败、挫折、他人的冷嘲热讽他仍不放弃，之后，找到了适宜的材料即钨丝做灯丝，成功发明了灯泡。让灯泡走进了寻常百姓家。爱迪生和梁灏一样，对梦想总是那样坚持追求。让我再度相信“成事贵在坚持！”

《三字经》里的“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段给了我这样的一个启示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要坚持不懈，努力去做，是务必会成功的。

三字经读后感 篇3

利用十天的时间，已经看完了复旦大学钱文忠教授解读的《三字经》，看完以后我真是受益非浅。原来对古代文学不是很感兴趣，对于《三字经》的了解也就是只会第一句“人之初，性本善”，“性相近，习相远”还是在看电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》的时候学会的，所以对于《三字经》的了解只能说是知之甚少，前段时间看中央二套的节目，是王小丫主持的，三、四岁的小朋友就能流利的背出一千多字的《三字经》，我当时看到那几个小朋友真是太震惊了，这么小的孩子就能倒背如流，我做为一个大人，也不能落后，也要为下一代打好基础，做好准备，所以就看了钱文忠教授讲解的《三字经》，看到第一集的时候我就被《三字经》内容的博大精深，三字一句短小精悍的语句所深深的吸引了。所以一气呵成，整部四十三集全部看完了。

《三字经》虽然只是一个儿童启蒙读物，但它文字精练，里面蕴含了丰富的人生哲理，包括要让孩子从小就懂得孝顺父母，尊师爱友，礼貌待人、勤奋好学等等，这些都是我们中华民族的传统美德。其中文章中有一句话使我的印象最深刻“人遗子金满赢我教子惟一经”这句话的意思是说：一般人留给子孙的是满箱的财宝，我却不同，只有一部三字经，用来教导子孙好好读书，明白做人处事的道理。（经不一定理解为三字经，也可理解为知识）。现在我们的父母省吃俭用，为我们挣钱，攒钱，希望能给我们留点什么，希望我们和我们的子女生活要比他们过得更好，所以头发花白还在为我们操心，受累。现在社会上有多少“啃老族”，一旦父母不能资助他们，他们自己的日子都过不下去，依靠父母，依赖父母，父母的钱总有一天是会花完的，所以我们还是得依靠自己才行，父母已经教会了我们做人的道理，我们也应该用自己的勤奋，自己的努力使我们的生活变好，去孝顺父母，让他们颐养天年才对，这些才是我们应该做的事情。文章还通过二百多字的描述讲解了中国的历史，举出大量的中国历史人物的历史故事，古今贤文，来解读文章中的深刻道理，每一字每一句都简明扼要，含义深刻，使人一读就懂。所以《三字经》作为儿童的启蒙读物是非常必要的，古人给我们留下了这么宝贵的精神财富，我们应该好好珍惜并继承和发扬下去。

通过钱文忠教授的讲解，我们可以把《三字经》为分三个部分，这样理解背诵起来会更快一些。

第一部分：讲教育的必要性和应该学习的内容。

第二部分：讲了中国几千年的文明史。

第三部分：以众多勤学的例子，强调了努力学习的重要意义。

三字经读后感 篇4

我有一本《三字经》，它陪伴了我很久很久，那是我刚上小学一年级时，妈妈给我买的，我还记得那时我还不认识字，每天睡觉前总喜欢缠着妈妈给我讲里面的故事，真是百听不厌，一直到现在我还是很喜欢。

我最喜欢的'有其中几段：子不学，非所宜，幼不学，老何为。这一段讲的是学生受教于家庭和老师，如果主观不努力，致使学业无成，这是不应该的，少年时代学习不努力，日日复年年，待白了少年头就会一事无成。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。这一段讲的是人首先要懂得孝顺父母，尊敬兄长，其次要多读书，以博学问，丰富知识，自然就会少说错话，少做错事。

每一次看这本《三字经》，都让我感叹中华文化的博大精深，这本书不仅教了我们很多做人的道理，里面还有很多古人发奋图强的故事以及我们中华民族悠久的历史文化。每一次读我都会有不一样的感悟。

三字经读后感 篇5

在生活中我用过的《三字经》有为人子，方少时，亲师友，习礼仪。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。在学校里我尊敬老师，团结同学，向大哥哥大姐姐们学习，学习他们的优点，同时也爱护小同学，在家我孝敬父母，有了好吃的东西，我总是先给爸爸、妈妈尝后我在吃。

我知道一个人从小要学习做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄长、友爱弟妹，因为这是人类最基本的德行，其次就是学习看到的和听到的知识，学习数学语文等各种文化知识，这样才能奠定好做人和求学的基础。

而“读史者，考实录； 通古今，若亲目。”这个故事告诉我们，聪明加勤奋才能成为有学问的人。妈妈告诉我，聪明是天生的，是自己所无法改变的，但是勤奋是需要每个人自己去创造的。所谓勤奋，就是要不怕困难，不怕吃苦，按老师和父母的要求严格要求自己。我平时做得还很不够，今后我要严格要求自己，勤奋学习，成为一个好学生、好干部。

读完《三字经》的变化：

语言上,表达事情不罗嗦了，语言简练了。表达能力强了。与人交往上：和小朋友一起玩儿时。知道谦让。

总而言之：浅意识的懂得了一些做人的道理。

三字经读后感 篇6

这段时刻，我们一向学习《三字经》。《三字经》中有很多故事都能给我以启迪，其中“子不学，断机杼”的故事还帮了我的大忙呢！

早些时候，爸爸给我买了一个滑板。我真是太高兴了。写完作业就拉着爸爸陪我去学滑滑板。但是虽然我的学习热情很高，但滑板就是不听我的话。爸爸让我先学习滑行，但是滑板不是跑得太快，就是左右倾翻，就是不让我好好使用它。但想到学会后踏在滑板上那种飞翔的感觉，我还是一遍一遍地尝试，累得满头大汗，气喘吁吁。我想：“我原以为学这个很容易，没想到这么不容易。”就这样练习了一整天，滑板依然不听我的话。爸爸看到我沮丧的样貌，鼓励我说：“天天，你不好灰心，刚开始学，的确需要发奋，但学会后你就能够自由地滑行了！再坚持，你必须能够成功！”我听后想：“好，我再坚持，我就不坚信我学不会。”

但是，在以后的几天中，虽然我也不停地尝试，我依然没有感觉，仍然需要爸爸扶着我才能站在滑板上，身体拼命地扭动，滑板好像不认识我一样，就是不和我配合。想到这几天的发奋竟然换来这样的结果，我对爸爸说：“我累了，不学了。”爸爸说：“天天，你不是刚刚读过‘孟母断织’的故事？”我气呼呼地说：“是，但是和我有什么关联！”爸爸说：“孟子怎样做的呀？”我一下想到了孟子由于对学习感到了厌倦，便逃学回家，他的母亲为了教育他，就气愤地把织布机上的线剪断了。是啊，如果中途放下，半途而废，不就像织布机上的线剪断一样吗？我要是此刻放下了，还能体会飞翔的感觉吗？我对爸爸说：“爸，走，开始！”

坚持就是胜利。第二天的下午，正在滑板上扭动的我突然有了简单的感觉，我高兴地对爸爸说：“爸爸，我好像学会了！”

《三字经》真是帮了我的大忙啊！我必须要认真地读读这经典！

三字经读后感 篇7

最近我读了《三字经》这本书，心里深有感悟。

其中，我感悟最深的是“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”这句话，我仿佛看见在大热天里才九岁的小黄香顾不了擦汗，正用扇子使劲地扇着枕席，想让劳累了一天的爸爸睡得凉快点；我仿佛看见在大雪纷飞、天寒地冻的冬天，小黄香没有妈妈，家里又没有火炉，所以只能用自己的身体暖被窝，让爸爸暖和地入睡。

“孝于亲，所当执。”孝敬父母，理所当然，今年10岁的我比黄香还大1岁，竟然没好好孝敬过妈妈，心想不行，我得给妈妈放一次假！

今天，忙了一天的妈妈又回到家准备给家人做饭，“妈妈今天就让我来为您帮大家煮一次饭吧，您好好休息一下。”我高兴地说。妈妈欣慰地笑笑，就在一旁坐看我做饭。一会儿，妈妈看我手忙脚乱、满头大汗，心疼地说：“你去休息，还是我来做饭吧！”我劝了妈妈许久终于答应让我来，但是妈妈看见我笨手笨脚还是不放心，所以在一旁边看边教我，不一会儿饭菜就出炉了，妈妈直夸我长大了。在生活中爸爸妈妈天天为我忙东忙西，不辞辛苦，我们也应该为爸爸妈妈做一些自己能力所能及的事情，让他们也放个假！

《三字经》不仅让我学会了怎么样孝敬父母，而且学会了许多其他的人生道理。

三字经读后感 篇8

春假，我在家闲得无聊时，又把以前看过的三字经拿出来细细品味。

我特别喜欢看“孟母择邻”的故事，讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要，所谓“近朱者赤，近墨者黑”啊！但是如果不自己努力，不管有多好的学习环境也是徒劳，这又让我想到了“玉不琢，不成器。人不学，不知义”。我们每一个小学生，都如一块玉，只有自己努力了，才能成大器。

“勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。”意思是：勤奋好学的人一定会事业有成；游手好闲，不求上进的人肯定是没有作为的。一读这句话我就想起一个故事：李白从小聪明，但不爱学习。一天，他逃学去玩，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问：“老奶奶，你磨铁棒干嘛用啊？”老奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白问：“这么粗的铁杵能磨成针吗？”老奶奶说：“只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书，后来成为了大诗人。

一天里，我读完了整本三字经，他深深的吸引着我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。

三字经读后感 篇9

我5岁的时候，妈妈就买了一本小小的《三字经》教我背诵。我当时只知道读“人之初，性本善。性相近，习相远。”并不知道其中的意思。6岁上青苹果幼儿园的时候，钱老师也教我背会了《三字经》的前两段，我模模糊糊地知道了一点意思，并不完全理解。直到今年暑假的一天，妈妈从新华书店买了一本厚厚的《三字经》，我如饥似渴地读了几遍，文中意思才略知一二。

《三字经》是我国古代优秀的儿童启蒙读物，流传广泛，家喻户晓。它代表了中国古代儿童启蒙读物的最高水平。古今许许多多读者给它以高度评价。在《三字经》出现以前，传统的蒙前读物主要是四言体。《三字经》的三字一句，短而易读，符合儿童的阅读习惯。

《三字经》中包含了种类的知识，它可以分为六个部分。“人之初，性本善。”到“人不学，不知义。”讲的是教育和学习对儿童成长的重要性。“为人子，方少时。”到“首孝悌，次见闻。”强调儿童懂礼仪、孝敬父母、尊敬兄长。“知某数，识某文。”到“此十义，人所同。”介绍生活中的一些名物常识。“凡训蒙，须讲究。”到“文中子，及老庄。”介绍中国古代的重要典籍。“经子通，读诸史。”到“通古今，若亲自。”讲从伏羲神农到清代的朝代变革。“口而诵，心而惟。”到“戎之哉，宜勉力。”强调学习勤奋刻苦、长大有所作为。

自古以来，我们中华民族都坚信这样一个简单的道理：孩子在儿童时期的记忆力和学习能力非常强，应在此期学习前辈的人生经验、生活智慧。尽管此时，理解能力也在增强，到了一定年龄，必然有更深的理解和领悟。

《三字经》共一千多字，家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括教育、历史、天文、地理、伦理和道德方面，广泛生动而又言简意赅。

《三字经》是经过历史检验，经过岁月磨砺而沉淀下来的文学瑰宝。在经典阅读中，我们不仅能让自己内心世界获得更多的光明，也可以感受到文明发展的轨迹和烙印。我很幸运地读了这本好书，我希望全中国的小朋友乃至全世界的小朋友都能捧着《三字经》在经典阅读中不自觉得扬起嘴角，享受这些美丽文字带来的快乐。

三字经读后感 篇10

妈妈给我买了一本《三字经》，但我只喜欢看故事书，这样的书我一读就觉得烦人。在爸爸、妈妈面前，我只好无可奈何的打开书，哎？还真顺口，读起来跟顺口溜一样。

起初读《三字经》只不过觉得很顺口，很好背诵。但每次爸爸教我读《三字经》的时候总是板着个脸，很严肃的样子，像老师在辅导我，我就猜到爸爸可能另有用意。果然不出我所料，当我念得滚瓜烂熟时，爸爸便给我讲解每一句的含义。“香九龄，能温席”，黄香九岁的时候，就知道天冷时帮父亲暖床……

爸爸讲到这，我就在心里暗暗盘算，黄香能帮父亲暖床，那我也能帮爸爸、妈妈暖床。我早早的就偷偷溜进房间，帮爸爸、妈妈暖床，一开始我把脚伸进被窝，结果被冻得“啊”的一声，赶紧把脚缩了回来。我心想：冷死我了，但我一定要说话算数！要给爸爸、妈妈一个惊喜。于是我硬着头皮钻进被窝，不知不觉的床暖和起来了，我赶忙叫爸爸、妈妈来休息了，当他们得知我主动帮他们暖床后，都感动得夸我懂事了。

现在我一边背诵《三字经》一边想它的含义，这样既牢记了《三字经》的词句，又能知道《三字经》在生活中对我成长的指导意义，《三字经》已经是我生活中的小老师了，以后我一定要好好学习。《三字经》让我明白了一个道理：虽然多玩一会儿能满足我贪玩的欲望，但多读会儿书就能学到更多的知识。只要合理的利用时间，我的学习一定会越来越好。

谢谢妈妈送给我一本这么好的书，我一定会好好珍惜的。从现在开始我要多多的了解《三字经》中指导我们健康成长的道理和故事，让自己走上正确的成长道路。

三字经读后感 篇11

寒假期间，我每天都会抽出时间读一遍《三字经》，然后再分段逐字逐句的去理解，每次都会有一些新感受，在反复诵读的同时，理解体会也在一点一点地加深。

《三字经》是中国传统启蒙读物，虽然只有200多句、1000多字，但所包含的内容却很广博。它里面的每三个字后面都包含着历史、故事、做人准则等，静下心来仔仔细细的琢磨品味每一字每一句，我发现它不但精辟，而且还非常“厚重”。经常诵读确实能够潜移默化的起到美化心灵、激励志向的作用，《三字经》值得我们每个同学来了解它、感悟它。

《三字经》前面的部分，讲了正确的教育方法及环境对人的影响，然后是学习、生活、社会交往当中必知的一些常识，中间部分是历史方面的内容，后面部分讲的是古代名人勤奋刻苦努力学习、学有所成的故事，最后以“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉励。”为结束句，勉励人们要刻苦勤奋！

其中的“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，这段话让我理解了父母和老师不断督促教育我的良苦用心。以前，爸爸妈妈经常督促我抓紧时间学习，我却满不在乎，有时甚至有点反感，嫌他们太唠叨。偶尔在学校犯了错老师批评自己，嘴上不说什么心里却有不服气的时候，觉着没什么大不了的，却没有想到“苟不教，性乃迁”的道理。正因为一个人如果得不到及时正确的教育指导，即使有善良的本性，也可能被改变。所以无论是老师还是父母，都好像雕刻师一样，在用他们的教导、督促努力让我们成为最精美的“成品”。

从“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”当中我真正懂得了什么叫不耻下问，什么叫学而不厌。孔子那么有学问了，还肯拜七岁小孩项橐为师，这样的勤奋，不放过任何一个求知的机会，确实为我们普普通通的人树立了榜样。想想以前自己有时遇到难题，马马虎虎不求甚解的态度，实在觉得有愧，真是太不应该了！

“披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦……”古代一个又一个学有成就的人的故事，让我知道了知识是靠勤学苦练、日积月累得到的，要想为国家有大的贡献，就必须勤奋！我决心今后一定加倍努力学习，争取将来能为祖国做出更大的贡献。

诵读《三字经》不但让我体会到了它语言韵律的精美，还扩大了知识面。我们中国人传统的道德规范、积极向上的精神，也促使我不断反思，激励我更加勤奋！

《三字经》是中国传统文化的一部分，我觉得不仅应该经常诵读，更重要的是取其“精华”，丰富我们的精神生活，促进我们健康成长。

同学们！让我们一起去感受传统文化的魅力吧！

三字经读后感 篇12

《三字经》人人都会背，可大家背了而做到了吗？而我就承认我只做到了一点，而另一大半都没有做到。

就像《三字经》里写的“惜孟母，择邻处，子不学，断机杼”这样一句话，可我们做到了吗？没有。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”这样一句话讲的是孟子的母亲孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子学人掘土筑坟；孟母第二次把家迁到离屠宰场不远的地方，孟子学人杀猪宰羊；第三次把家迁到了学宫旁边，孟子才开始好好学习。没想到有一天孟子觉得学不进去了，就逃学回家，孟母看见孟子逃学回来，就拿把剪刀剪断了织布机上的线，孟母告诉了孟子一些道理，孟子领悟了母亲的教会，就发奋笃志勤奋学习，最终成为了一位杰出的思想家。

所以我想告诉大家，大人们和老师是多么不容易，我们不要在和长辈们斗嘴，我们要认真听取他们的劝告，虚心学习，不让他们生气，认真对待你做过的每一件事，当然，我们做事之前，先考虑大人们会不会同意，这件事会不会给特人带来损失，如果有什么对自己他人都不好就千万不要去做，现在，我们好好学习就很开心了。

三字经读后感 篇13

在我五年级的暑假，一个偶然的机会让我接触了《三字经》，翻开这本书，发现每句都是三个字，读起来朗朗上口，有些趣味。

当我读到“昔孟母，择邻处”时，爸爸就给我讲了一个有趣的“孟母三迁”的故事，让我体会到了孟母的用心良苦和学习环境的重要，也让我感受到了学习的乐趣。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物；若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”我们不仅要学习，还应该专心学习，“一心不能二用”。如果我们没有取得好成绩，首先要反省自己：是不是花心思学习了？是不是用心专一了？做任何事情，我们都应该专心，注意每一个小细节，这样才能成功。

“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这让我懂得，做儿女的，从小时候就要亲近好的老师和朋友。

《三字经》的经典语句是古人的智慧结晶，体现了中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它在人们心中种下一粒粒思想种子，慢慢生根、发芽。

三字经读后感 篇14

暑假里读了读《三字经》，人之初，性本善。性相近，习相远……，虽然以前可以背下来很多，但是其中的意思还有很多没有完全明白，这次认真的读过一遍，学到了很多做人的道理 。

每个人一生下来天性都是善良的，对待周围的人和事都十分友好。在生长的过程中。因受到家庭和外界环境等各种因素的影响，原本天性相近的人，会逐渐形成不同的性格品质。

父母是孩子的第一个老师，一言一行都对孩子有很大的影响。

从小就要诚恳待人，孝敬父母，兄弟姐妹相互谦让。仁，义，礼，智，信。是为人处事的基本法则，如果人人都遵守【五常】，社会就很安定祥和。

很多人喜欢给子孙留下满箱的金银珠宝，以为这样就给了孩子最稳固的保障。其实，幸福的生活是自己努力去创造的。如果贪图享受，每天得过且过，将一事无成。只有勤奋学习，时时勉励自己，才能走向成功。

《三字经》教人的道理很多很多，值得我们认真的去学习。我有许多许多不足的地方，以后的日子我会加倍努力，改掉我的坏毛病，做个真正的好孩子。

三字经读后感 篇15

小时候爸爸就教我“人之初，性本善，性相近，习相远。”但是我当时不知道其中的意思，就知道成天叽里哇啦地背。

读书以后我认识了好多的字，妈妈就给我买了一本《三字经》，我爱不释手。我从中知道了里面的好多故事，其中有一句我记得非常牢：“香九龄，能温席；融四岁，能让梨。”汉代的黄香，九岁的时候就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以自己的身体为父母温床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让，吃梨的时候挑小的，大的让给兄长吃。读着这些故事，我非常的感动，作为妈妈的乖女儿，我都没有像黄香那样在夏天给妈妈摇扇子，温床席。

背诵《三字经》，人人都会，可是要真真弄懂其中的意思，就非常难了。现在的青少年大多以自我为中心，想要什么，必须要得到，一点都不懂得体谅大人们的难处。

读了《三字经》后，我懂得了很多，也学到了很多。今后我要在同学们中间多讲《三字经》里面的故事，多和同学们一起诵读《三字经》，让中华民族几千年以来的传统美德在我们这一代发扬光大。

红楼梦读后感[100

书籍好比是一座阶梯，能让我们攀登知识的高峰；而作品则是一部独立的存在，它帮助我们更好地理解和认识作品本身。对于读后感，应该注重写“读”还是“感”呢？本文将会为您解答。今天，编辑将为大家介绍一篇与“红楼梦读后感”相关的文章。

红楼梦读后感 篇1

为什么《红楼梦》这么受欢迎？这是最好的答案！

满纸荒唐言

一把辛酸泪

都云作者痴

谁解其中味

——清·曹雪芹

中国四大名著之首的《红楼梦》，绝对称得上是中国最伟大的小说，没有之一。

毛泽东说，《红楼梦》是中国“第五大发明”。

鲁迅说，《红楼梦》的价值，在中国的小说中实在不可多得。

张爱玲说，《红楼梦》在中国的地位全世界没有任何小说可比。

不只我们视《红楼梦》为宝，就连海外读者都把它捧在了掌心。

英国《大英百科全书》称，“红楼梦是一部非常高级的作品。”

盛产大师级作家的法国，将《红楼梦》视为“宇宙性杰作”，称它像普鲁斯特、马里沃、司汤达合力创作出的“天才的鸿篇巨著”。

《红楼梦》是一部跨时空的宇宙天书。它诉说的人情世故、生离死别、出世入世、爱恨情仇，无地域之别，永不过时。

无论你于人生的哪个阶段，于世界的哪个角落，都能从《红楼梦》看见自己，遇到他人。

无论你读过《红楼梦》，还是正在读《红楼梦》，或者是想读《红楼梦》，都可以来这里——红楼梦赏析（hlm364），一个红楼梦爱好者的聚集地。

一入红楼兮，终生难再醒！

这里有精彩独到的人物分析

这里有真挚缱绻的相思情意

这里有生活的悲欢离合与智慧

红楼梦读后感 篇2

不知从什么时候开始，我喜欢上了《红楼梦》。每一次看《红楼梦》，对于里面各种各样的人物我都深感悲痛，替他们不公的命运深感痛恨。特别是晴雯。

晴雯是一个奴仆，是属于当时社会低身份的一个人物。她对贾宝玉的执着爱恋之情是妇孺皆知的，但是由于封建社会的思想槽粕与制度，导致她内心的情感无法宣泄，也正因为如此，才导致了她悲惨的结局。每当我读至此，都会为她悲惨的命运深感痛恨与惋惜，像她这样一个弱女子，为了追求爱情，而不屑努力，是多么的崇高而伟大啊，却由于封建社会的制度，让她手无寸铁、无法反抗的接受了死亡“判决书”。

在现代社会，似乎没有多少人会提倡如此做法了、也没有多少人能够做到为爱牺牲了。因为这个时代是一个虚假的时代，有很多对夫妇都不是为爱而结婚，而是为钱才走到了一起。所以，我在为生活在当时社会的人感到悲痛之时也会为他们感到庆幸，因为他们的爱情世界是真实的。

红楼梦读后感 篇3

我一直认为《红楼梦》的伟大之处在于它反映了一种没落的趋势，无论是亲情、爱情还是仕途，这在一起很幸福但不幸福的中国古典小说中是很少见的。

我必须感谢继任者高鹗。虽然他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，不管她是去成仙还是死了。至少她离开了宝玉，这很好。

不是说我天生残忍，喜欢看别人的悲剧，但不是有句话吗？塞翁失马焉知非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建女孩来说，死亡是她的解放，是她所有悲剧的结束，是她的幸福。当她安安静静地睡在地下，看着宝玉还在人间寻找出路的时候，我不得不说，她还是幸福的。

但也许你会说黛玉的死是悲剧，一点也不浪漫。在这一点上，我不同意高鹗继续写这本书。可能曹雪芹不是这个意思。也许黛玉真的应该落泪。这样不是更好吗？她为宝玉担忧，满腔热忱为知己痛哭。带着深深的思念，这样的死亡并不高尚，也不神圣。但是高鹗没有这样写，最后把黛玉写得很俗，很愤懑。不像我们认识的高傲的黛玉，更像一个在爱情上失意的一般女人。

其实爱情很短暂。至少这种跨领域的爱给了我们很多美好的幻想和期待。就像杰克对罗斯一样，他是她生命中最美好的回忆，但不是唯一。

红楼梦读后感 篇4

奔着宝黛的爱情悲剧初读红楼，想着见识见识不同续写风格再读红楼，三读红楼本想做个公正的人，客观品评那些风流人物，却身不由己地跳过了数也数过来的主子们，被那些在主子和下人间“周旋”的丫头们吸引。

自然得从宝二爷房里的丫头说起。想要痛快的人生，不如做个晴雯，且别管她长得有多俊儿，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩饰地拿袭人未来的身份开玩笑的也是她，毫不留情地赶走偷镯子的坠儿的还是她。她有一说一、想什么就说什么，或许在那个耍心机与权谋的大观园里，她并不讨喜，但她确实活得自在。吃得了“带病夜补雀金裘”的苦，说得出“早知担这个虚名，我就真的动这个心也罢”的怨，没什么情绪憋在肚子里，人生自然痛快。或许有人觉得她就是被这刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢？

相比之下，袭人可就憋屈多了。王夫人的重视成了她的一种负担，天天劝宝玉读书，苦口婆心；想和她们一起闹吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因为未来的身份不愿与宝玉太亲密，她稳得不得了，而谁又知道在她波澜不惊的外表下，有多少翻腾不息的苦水呢。这也是为何当她寄一切希望的宝玉一去不复返后她哭得如此死去活来的原因。但她注定不能解脱，念往日恩情，她不愿殉情贾府；想兄妹深情，她不愿自尽哥嫂家；念新配丈夫蒋玉涵的体贴，她不愿自尽蒋家。她就这样忍着，稳了一辈子，别人欣赏了一辈子，但也苦了一辈子。

如果一定要在这几个丫头中选一个，那必定要选平儿。《红楼梦》的人物是很少能轻易界定好坏的，可唯独“俏平儿”成了众人眼中公认的好人。正如宝玉所评价的“贾琏之俗、凤姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既帮凤姐，又时不时帮帮贾琏，却谁也不依附，因为她明白，她所能依靠的只有自己。靠自己的广结善缘，高调做好人。无论是“俏平儿软语救贾琏”，还是“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆”，还是虾须镯事件，她都处理得恰到好处，既不失心意，又不乏风度，于人于己都有了好处。都说“没有人是一座孤岛”，既然“关系”这个东西客观存在，那我们为什么不和它做个“君子之交”呢？虽淡如水，但能为我们的人生推波助力是硬道理。

红楼里的丫头还有很多，但既然是“梦”，又以“情”为主线，那些丫头们自然都逃不出一个“痴”字。有对主子痴的紫鹃、袭人，对公子爷痴的小红，对诗痴的香菱，更有为操守痴的金钏、鸳鸯……有痴病不打紧，关键看你痴的是什么，如果是可望可及的，那便大胆的痴吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平儿便做平儿，谁的人生都终是百味的，只是尝尽酸甜苦辣的顺序和余味不同而已。但若痴的东西虚无缥缈，还是醒醒吧，梦破之后，就剩下一所空宅、一块顽石而已。

红楼梦读后感 篇5

轻合书页，拂去眼角滑落的泪珠；回忆情节，有事一篇难忍的伤心泪流。

在泣什么呢？是为贾宝玉、林黛玉的有缘无分、生死相隔，还是为俏丫头晴雯含冤而终太多太多的离别伤感，为谁流泪已不再重要，心中明白便好。

从小就知道的四大名著之一《红楼梦》，仅仅，因为她属于高中必读书籍之类，变不情愿地捧起这厚厚的一本，翻开，阅读，但只一眼，我便被她吸引，对她情迷，突然有了种不枉高中行的念头。下课不再与人聊天，甚至厕所都懒得去了，只为多看个一两页，回到家不再立刻上床睡觉，却是做了书虫，只为她熬至深夜，也在这深夜中让心情跌宕起伏。其中的儿女情长虽显小气，却正对了心思细腻、情感丰富的我的胃口。其中水做的女子也叫会了我很多女生本应有的品质。

孤傲却不乖戾的林黛玉教会我做人不卑不亢，要懂得矜持。但她泪尽而逝的结局也同样告诉我，要将自己的情感表达出来，藏着于人于己都不利没到头来也是害人也害己，只会落得个香消玉殒。娴雅有的人心的薛宝钗告诉我要对人好，人家才会对你好，真心的替人着想才会深受大家的喜爱，同样，她也让我明白，与一个没有共同理想与兴趣并且不爱自己的人在一起，结局的凄凉可想而知：独守空闺，抱恨终身，最终沦为封建礼教的牺牲品。八面玲珑、精明强干又甜嘴的凤姐让我了解做事情要面面俱到的重要，但她的残忍狠毒也告诉我人在做，天在看，到头来只会是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。品说了几位有身份的人物，咱再来谈谈这主角们身边的丫鬟们。

红楼中人物多，丫鬟数量更是不少，光伺候宝玉的就有六七个，其中我最爱的是袭人和晴雯。她们俩个性迥异，自然结局也迥异，袭人生性温顺，深得主子们的赞赏与喜爱更是宝玉离不开的人之一她谦逊有道，忍让友爱，与小姐们丫鬟们都处理的极好。这样的好人缘真是我做梦都想得到的啊！虽不生得十分标致，却也耐看，十分难得好女子。晴雯释迦佛有一个生于封建礼数的叛逆者，天性直率，个性且无所顾忌，她并没有因宝玉是主子而谦虚，忍让他的无理，而是以理反驳。却因长得太好看而被宝玉的母亲认为是“狐媚子”，怕她带坏了宝玉，变赶了出去，病死在自家炕头上。

这一结局也引得我好久的伤心。《红楼梦》中的任务，真是让人说个三天三夜都说不完的，我也不敢再班门弄斧了，还是回去，再将《红楼梦》禀着呼吸用心感受吧。

西游记读后感[100

当我们阅读作者写的作品并从中获得新的思考时，这些人生经历必须被记录下来以使得人们印象深刻。如果您正在寻找优秀的文章，不妨浏览“西游记读后感”并请多多关注我们的网站！

西游记读后感(篇1)

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

西游记读后感(篇2)

提起西游记，大家对其中的情节肯定是耳熟能详，当我再一次阅读时，还是不禁感叹作者妙笔生花，能写出如此经典的著作来。

本书讲述的是唐僧，以及他的三个徒弟，历经种种劫难，最终在西天取得真经的故事。书中展现出一个丰富多彩的神魔世界，让人不得不感叹作者大胆的想象力。在这本书中，作者主要刻画的是唐僧师徒四人，他们各具特点。他通过各种手法将这四人的形象鲜明地刻画出来，栩栩如生地展现在我们面前。

在这些人中，我最喜欢孙悟空。他是一个了不起的人物，他有着无穷的本领，不仅会腾云驾雾，有着火眼金睛，还会七十二变。虽然他也有缺点，喜欢听恭维的话，但这使人物形象更加具体了。面对妖魔鬼怪，他从不退缩，敢于斗争，横扫万千妖魔鬼怪。这就是孙悟空，一个光彩夺目的英雄。

我觉得孙悟空这种精神非常值得我们学习，面对生活中的困难和挫折，我们要勇于与之斗争，而不是轻易妥协。

西游记读后感(篇3)

《西游记》这本书最经典的应该属三打白骨精这个故事了吧！这个片段描述了唐僧师徒四人为取真经，行至白骨精的白虎岭前，白骨精为了吃到唐僧肉，先后变作村姑、妇人，老父迷惑唐僧，但是全被孙悟空识破，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死了。

我开始并没有什么感想，看完整本书后回忆起这个片段，我越来越气。刚上路的师徒几个人遇到仰慕唐僧肉很久的白骨精，产生了些许误会，再加上期间猪八戒挑拨离间，让唐僧对悟空的印象越差，使悟空唐僧分离了。冷静下来想想，要你做好本分工作，维护自己的美好形象。

我不由自主回忆起四年级的我。那时换了新班主任，也就是我现在的语文老师苏老师。四年级之前，我在所有老师心里都是榜样似的存在，苏老师一开始对我期望十分高。苏老师开始说：以前的表现清零，也就是说如果我做的并没有这么好，我可能立即100掉到1。因为以前的老师把我形象塑造太好，让我觉得往事清零，随时随地摔地越惨。

当时，我做事并不是很主动，再加上之后很多事这和悟空挺像的，悟空给唐僧第一印象就不好，悟空的种种闹事凡间人儿一定有所听闻。也许自己的任性，自己的不会多为别人想，慢慢地，同学们的距离越来越远，老师对我来越不那么热情了。我似乎也意识到这个问题，但始终没有行动起来……

思考完，我得出结论：平时的言行就是一面镜子，你想在别人心中映出活泼美丽的样子，就要努力做最好的自己。我以后定要用行动，努力改变别人对我的印象。

西游记读后感(篇4)

如果书是一望无际的大海，我就是自由自在的鱼；如果书是浩瀚无边的天空，我就是自由翱翔的小鸟；如果书是无边无际的草原，我就是自由奔跑的骏马读了被誉为四大名著之一的《西游记》后，我学到了很多东西。

《西游记》是一部具有浪漫主义色彩的神话小说，塑造了孙悟空、唐僧等生动的人物形象。《西游记》主要是讲孙悟空、猪八戒、沙僧三人帮助唐僧西天取经，他们经历了九九八十一难终，于取回真经，修成正果的故事。这本书的作者是吴承恩。吴承恩，字汝忠，号射阳。汉族，准安府山阳县人。祖籍安徽，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。

这本书令我印象最深的地方就是师徒几人不畏艰险、不屈不挠、坚持不懈，最终靠着自己的努力实现了自己所追求的目标。这让我想起了发生在我自己身上的一件事。记得在20xx年9月底的一天，我们学校正如火如荼的举行着盛大的校园运动会。作为参加即将开始的初一女子组4x400米比赛的运动员，我正在深红色的跑道上做准备活动。不一会儿，只听砰的一声枪响，激烈的比赛就开始了。我们班跑第一棒的是小罗同学，她为我们开了一个好头，我们班排名暂时为小组第一名。跑第二棒的是小文同学，她很努力的在跑，可是其他班的选手也很厉害，我们班的排名暂时跌到了小组倒数第二名。跑第三棒的是小阳同学，她平时就是出了名的体育健将，现在很轻松的一跑，我们的排名就重回了小组第一名。准备就要到我了，第一次参加大型跑步比赛的我开始有一点紧张。等我回过神来时，小阳同学已经飞快的跑到了我的面前。我一把夺下了她的接力棒，努力地向前奔跑。当跑到全程的四分之三时，我因为全程冲刺而体力不支了。眼前一黑，身体险些向前扑去。这时，我心里想：我这一棒至关重要，成败在此一举，我要学习《西游记》中师徒几人不畏艰险、不屈不挠、坚持不懈的精神。加油，我可以的！胜利就在眼前了。想到这儿，我稳住了想要向前倾去的身体，努力的向终点线冲去。最终，我们班夺得了本次比赛小组的第一名。

书籍如同一杯暖暖的茶，芳香四溢，沁人心脾；书籍如同彩色的画笔，它用那绚丽色彩，渲染了我们的人生；书籍如同一盏明灯在，茫茫的人生道路上为我们指明方向。《西游记》不愧是书中的经典，它是一本好书，耐人寻味。

西游记读后感(篇5)

知识就是力量，知识改变命运。记得语文老师说过：课堂上的知识仅仅是不够的，需要扩展的知识。为此，在暑假中，我选了中国四大名著中的《西游记》拿来看。读完这本书，我学到了很多东西，比如精神。里面的人物，故事情节使我过目不忘，受益匪浅。

《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩，用普通的笔和独特的思想逻辑，写了这本惊险励志的名著，把里面的人物描写的活灵活现，生动多彩，别出心裁。每个章都写的惊心动魄，淋漓尽致，脍炙人口。这本是描述的是唐僧和他的三位徒弟佛祖之命而前往西天取经，最后他们通过层层关卡，历尽九九八十一难取得了经书。在这过程中，他们团结合作，齐心协力，遇到困难不退缩不放弃，反而是克服困难，勇往直前。他们用坚定的毅力，坚信的心，团结坚持，不放弃的精神，换来这来之不易的成功，坚守自己的任务，完成使命。

不管是现在生活还是未来路上是否平坦，我们都需要像他们一样拥有坚强的毅力，坚信的心，团结，坚持不放弃的精神。不只是生活要这样，学习也是，学习路上是枯燥的，是艰辛的，成功与否，要靠你坚强的毅力，靠你是如何与同学合作来获取更多的知识。美好的暑假生活结束了，收假回来，我的班和二班发生了翻天覆地的变化。我们以前成绩好的同学都走了，剩下都是尾巴，二，三班的尾巴形成新的班，原本的重点班成了普通班的重点班。就这样，现在的三班变成了自暴自弃，一蹶不振，沉默寡言的假三班。这种情况，换谁可以接受？很多同学都说这回三班还有存在的意义吗？不比就知道哪班厉害，没有对不就没有伤害。所以呢，很多人自暴自弃，曾经的我也是如此，我失望过，放弃过，相信过，努力过，绝望过，坚持过，他们都是如此。但也只是曾经，现在我希望三班可以恢复起来，可以坚强，可以团结起来，坚持不懈。然后像唐僧他们团队一样完成西天取经，变成坚强，优秀，团结，勇敢的三班。当然我们是一个团队，需要班主任和课任老师不放弃我们，相信我们，好好教诲我们，需要我们一起努力，团结合作。我们会配合老师，不管过程有多煎熬，多困难，我们都可以坚持不懈。因为我们要更优秀的三班，铭记：合作实现共赢，最后我们要一起为中考奋斗，拿下中考。

我们是新世纪的少年，只要你努力，缺的不是像孙悟空那样智慧勇敢，不怕困难的人；也不是像猪八戒那样老实忠厚、沙僧那样恪守职责的人；而是会努力，会坚持不懈，有团结精神的人。不管身边有多大的困难，不要不敢面对，它需要我们去克服，勇往直前，不放弃。还有不努力不付出，肯定没有收获，你努力至少还有希望，有梦想一定要为它付出，因为尽力就没有什么了，学会与身边的人合作，实现共赢《西游记》里唐僧四人西天取经遇九九八十一难都成功了，你没有理由不努力，以克服困难，良好的心态走向人生第二次转折点，为梦努力，为一个团体团结，学会克服困难，致所有一切为梦奋斗拼搏的人。

西游记读后感(篇6)

每一次只要我翻开《西游记》时，总是觉得他是四大名著中最有代表性的一本书。十三岁了再读起它来总觉得虽然很有趣，但是很不爽。这是一部几乎每一个人都爱读的中国名著，每个人都能在阅读它时会有不同的感觉和启发，有人喜欢它搞笑的猪八戒；有人喜欢斩妖除魔的孙悟空；有人喜欢默默无闻的唐僧。

但是在我的眼里看来，他那搞笑的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想，那就是——自由。在经历了许许多多的挫折后，每一个人都非常向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王称霸。可以说已经达到不受一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是自由自在、无拘无束的，他始终在追求自由，它的`一切斗争也是为了争取自由。然而，每个人都明白，完全的自由是就对不可能的，人始终要受到一种约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界。

如今，目前社会上还有许多人被一些价值不大，甚至是一文不值的所束缚东西，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于自由的需求却无端被抹灭了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今。

我读后这本书后，觉得自由是世界上最珍贵的东西，是金钱所买不到的。

西游记读后感(篇7)

一部古老的神话故事，但却引起了大多数人的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们求取芭蕉扇，翻过火焰山、三打白骨精历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达到目的不罢休的追求精神。

书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我想到了它们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，让我觉得自愧不如。记得小时候，我与父母一同登山观景，我兴奋极了，本来说一定要爬到山顶。好不容易爬了一小时，我们离山顶已经很近了，可我听登山的游客说景色并没有那么好，再加上我已经汗流浃背，望望山顶，我便坐在亭子里开始打起了退堂鼓，不愿再爬了。后来，听父母说，站在山顶，就如站在仙境中一般是啊，每个人的审美观不同，何况我怎能轻易放弃了自己的目标呢，也就等于放弃了我之前所挥洒的汗水！山顶就离我那么近，可我还是错过了！我应该像故事中的师徒四人一样，要持之以恒，不半途而废，正所谓只要功夫深，铁杵磨成针。执着的像着自己的目标前进，相信未来的一天，我也能够取得那传说中那属于自己的真经！

西游记读后感(篇8)

我曾经读过很多本书，比如《微笑说再见》《夏洛的网》《西游记》等等等等，但这些书中，要说最经典、最精彩的，还要属这本《西游记》。

《西游记》是四大名著之一，它的作者是吴承恩。《西游记》主要介绍的是唐僧为了去西天取经，路上遇到了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，三个徒弟一起保护唐僧取经，历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。

在《西游记》中，我最喜欢第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。这一段，其实就是我们说得三打白骨精。说的是师徒四人路过白骨精的地盘，引起了白骨精的注意。白骨精看到唐僧就起了歹意，想吃了唐僧。于是她摇身一变，成了一位妇女，来到了四人面前，想通过装可怜骗取同情。可孙悟空是谁，哪能逃得过他的火眼金睛？果不其然，孙悟空一眼识破，果断一棒子打死了“妇人”。唐僧见状，很是生气，责怪悟空恣意行凶，违反戒律。白骨精不甘心，先后又变成了老婆婆和老公公，但都被悟空打死了。唐僧看不下去了，愤怒不已，一气之下就把悟空赶走了。

这件事，我认为唐僧和悟空都有错。孙悟空太着急了，在那一瞬间忘记了自己是在保护师傅，而不是让师傅受惊，所以孙悟空有错。唐僧人妖不分，有时太善良了，即便真是妖精，他也会对其善良，所以唐僧也有不合适的地方。我觉得如果他们都能冷静一点事就解决了。

后来他们是如何取到真经的呢？一路上又有什么妖精等着他们呢？想知道答案的就赶快看看这本书吧！

西游记读后感(篇9)

在寒假里，我读了《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等书，可令我印象最深的还是《西游记》。

《西游记》是我国古代四大名著之一，主要讲了孙悟空因为大闹天宫，被压在五行山下，唐僧解救了他。孙悟空为了报答，拜唐僧为师，并与他一起去取经，后来又遇到了猪八戒、沙僧，师徒四人经历九九八十一难，终于取得了真经的故事。这也让我明白，不论遇到什么困难，只要坚持就是胜利。

这让我想到了我练习跳绳的那个阶段。在寒假里，我为了跳绳多跳一点，我定下每天都跳1000个跳绳的目标。第一天，我才跳了三百多个就不行了，累得气喘吁吁。妈妈看到这情景，就关心地说:别跳了，这么累就别跳了，别把身子累坏了。你放弃吧！听了这话，有点气馁，心里好像有个小人在说：对哦，要不放弃吧，反正也跳不动了。可我心里另一个小人跳出来：千万不能放弃啊！《西游记》里师徒四人历经了多少磨难，才取得了真经。跳绳才刚刚开始，你怎能怕累呢？

对，坚持一下就好了。我赶紧飞快地摇动绳子，脚尖垫地，不停地上下跳动。绳子在我的头上脚下一闪而过，像彩环似的上下翻飞起来。我越跳越快，向前甩动的绳子，发出呼呼的响声，脚尖踩着地面发出哒哒哒的响声，就像乐队在演奏乐曲呢。

后来在体育课上，老师测跳绳。我一分钟竟然跳了两百多个。那时我开心得都要飞起来了。果然努力从来都不会白费。

我琢磨出一个道理只要坚持做一件事，没有什么不可能，你的努力也从来都不会白费。

西游记读后感(篇10)

早晨，我在家中津津有味地读着爱不释手的《西游记》。它是我国著名的四大名著之一，对我们这一代人影响极深。主要写师徒四人西天取经的历险故事。

他们的坚持不懈，执着，勇敢战胜困难的精神让我联想到自身的经历。那天下午，我推出崭新的自行车，决定自学。我扶紧车把，眼睛直视前方，右脚踩着脚蹬，左手拍着前胸，给自己加油打气，一鼓作气向前冲。还是不慎摔倒，膝盖流出了血。但性格倔强的我没有放弃，继续上车。第一次，第二次，第三次接连的失败让我灰心丧气，决定再练最后一次。我奋力向前冲，犹如一匹脱缰的马，谁都拦不住。我感觉身体轻飘飘的，脚脱离了地，只顾着踩脚蹬。我低头一看，原来是成功了。这时我才理解到师徒四人的辛苦，坚持一件事是多么的不容易。

唐僧也是个好的典范。他胸怀天下，心思缜密，遇事冷静思考。他的坚持做事原则适合我。我在专心致志地练着书法，旁边的同学都围过来看，刚写完字的时候就说好，可是我不为所动，认真地看了会，发现了瑕疵，摇头摆手，二话不说就放在了旁边，重新写了一张。同学们感到疑惑，我淡定自若地说写的不好，要严格要求自己。这件事让我明白了：做事要有原则，不能含糊，浑水摸鱼的，严格要求自己。

《西游记》是中国文化中的不老神话。正是这些文学家，用文学的力量照耀传统文化的道路。我们是铁骨铮铮的中国人，可以把传统文化变化成一股净化心灵的水，滋润众人的土壤，继续传承给下一代人。

西游记读后感(篇11)

师徒四人，一路上历经九九八十一难，翻山越岭，终于取得真经。人无完人，他们每个人都不完美，但他们组成了一个完美的团队。

孙悟空在中国人民的心目中，是个为民除害的大英雄。他是个鲁莽、性子急、聪明、执着的人。就说那次大闹天宫，众仙没有邀请他参加蟠桃大会，他便不乐意，擅自闯入天宫捣乱，心想：“你们不让我吃蟠桃，我就要把这些全部吃完!”还吃了仙丹，喝了为众仙准备的酒。但在后来，《真假美猴王》章节过后，孙悟空打“死”了那个恶的自己。从此。变成一个勇敢守规矩的人。

猪八戒，是个幽默的开心果。在取经的路上，没有猪八戒，可会变得十分无趣!一次，妖怪拿着自己的武器出洞打斗，没想到猪八戒竟喊道：“你拿个‘擀面杖’来和我打斗!”这让读者欢笑不止。当然，他在取经路上也暴漏出自己的许多缺点。

师父让他去化斋，八戒十分懒惰，非常不情愿。但他也很会协调关系，在《三打白骨精》一章中，孙悟空因师父好坏不分被赶回花果山。八戒用激将法告诉猴哥：“你知道吗?那妖怪嚣张的很，想扒了你的皮，吃了你的肉，喝了你的血!”悟空本来就好胜心强，这下硬是燃起了心中的怒火，立即去和妖怪打斗。

唐僧，是个名副其实的“滥好人”，总是不分好坏，是个十分慈悲的人。他不管遇到怎样的妖怪，总认为那是好人，因此把悟空冤枉了很多次。但是唐僧有个最大的优点，意志十分坚定。在西天取经的途中，三人总想着各回各地，不再取经。但只有唐僧意志坚定，坚持向西取经，尽管屡次被诱惑，但他从不贪色，是个正直的人。作为青少年，我们应该学习唐僧的坚持不懈，去为梦想而奋斗的精神。

沙僧，是个勤劳的大老实人，十分善良。在西天取经途中，他总是干体力活儿，挑担子。每当把担子放下时，都要为师父去化斋，倒水。沙僧也是个很会协调关系的人。在途中四人有矛盾时，他总会从正确的角度来劝说。比如：“师傅说得对……”

每个人身上都有缺点，他们每个人都不完美，但他们组成了一个完美的团队。果然“团结就是力量!”只要同心协力，人人拧成一股绳，力量一齐向前，那这就是个优秀的团队。

西游记读后感(篇12)

在暑假里，我看了一本《西游记》，收益匪浅。唐僧师徒历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果。

孙悟空智高胆大，降妖伏魔他屡次打头阵，可是他性子急燥，急于求成，往往功亏一篑，前功尽弃。他十分孝敬师父，大家都说：“一日为师，终生为父。”这句话在他身上表现得淋漓尽致。而猪八戒贪恋世间尘俗，十分懒惰，还会撒谎，可往往到了关键时刻，他总表现得英勇无畏，如没有他的相助，孙悟空也不会次次得胜仗。沙和尚为人诚恳，对师父照顾有加，虽说他没有孙悟空的七十二般变化，可也能与妖魔鬼怪斗上几下，而且他的饿水性好，在水下作战是他的强项。唐僧虽不懂人情世故，人妖不分，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终经历千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

读了这一本书，使我明白了：做一件事只有大家齐心协力，才可以完成任务。“齐心协力”这一词正意味着成功的累累硕果已经得到了一半，而另一半则是要大家披荆斩棘，过五关，斩六将得来的。成功没有那么容易，可成功后的喜悦，大家是可想而知的。办成任何一件大事，都谈何容易。战胜困难的过程，就孕育着成功。我们还要拥有一双孙悟空的“火眼金睛”，来分辨生活中的“妖魔鬼怪”。在我们的人生中有何尝没有九九八十一难呢？不，还要更多一些，人生的道路是坎坷的，是崎岖不平的，正等待着你去铺平道路，让你的一生一帆风顺。人的一生也许有很多不平，可我们要用自己聪慧

的眼睛，纯洁的心灵和乐观的态度去面对它，去排除它。这就是我读《西游记》从中得到的启示。

水浒传读后感[100

本文将多方面地分析和探索“水浒传读后感”，探讨读书的重要性。读书能够使人陶冶情操，培养良好的情感态度。通过阅读作品，可以对其有更深刻的了解，进而产生丰富的读后感。因此，请您务必收藏本文！

水浒传读后感 篇1

《水浒传》是中国四大名著之一，描写了一群有胆有识的好汉在抗争不义之举并最终获得自由和正义。每一回合都表现出了不同的主题和意义，让读者对这部作品有了更深刻的理解。以下是《水浒传》每回合的读后感：

第一回：梁山泊的志士仁人内心深处怀抱着改造不平等社会的美好梦想，即使面对境况的压力也决不退缩。这一回合是一个立意深刻的序言，通过艺术化的手法表现了社会上层对底层人民的压迫和掠夺，寓意着梁山泊好汉的抗争正义和自由的斗争。

第二回：仁义道德的礼仪规范在任何时期都是鼓舞人心的。在这一回合中，我们看到的是许多人在忠于他们自己的教义的同时，始终保持稳重的为人处世之道。他们以正义为依托，用山庄为自己的聚会场所，期望能够实现改变社会不公的目标。

第三回：《水浒传》的第三回出现了《金钱救了梁山》的故事，其中讲述了宋朝朝廷官员的道德沦丧和堕落。然而，尽管百般奉承，这些官员仍然逃不脱刑罚，因为义气胜利于金钱与权利之上。

第四回：一个好汉做坏事最后会遭到报应，这是一个普世性的主题。《水浒传》的第四回就赋予了这个主题更深层次的意义。在这一回合中，王唯的不义行为引发了一场悲剧，让人们深刻理解到无处不在的因果报应。

第五回：关于梦想的实现，《水浒传》的第五回给出了令人信服的解答。事实上，只要坚定而忠诚地追求梦想，并适时地接受事实，每个人都能够实现自我价值，并有可能在他人的帮助下改变命运。

第六回：这一回合比较复杂，而且需要读者的理解力很高。故事发生在兵部尚书当时任职的金大伟身上。对于这个官僚主义和带着激烈政治性质的故事，我们一直为之献身，这正是这部长篇小说的魅力所在。

第七回：通过描写鲁智深从酒中醒来，他发现自己不再喜欢饮酒，喜欢读书，而且他甚至领悟了儒家的学说。这一回合强调了个人成长和改变，读者在阅读后会更好地了解角色的心路历程和成长之路。

第八回：众所周知，《水浒传》是一部描写好汉抗争的小说。第八回展现了这个主题的实质，表现了梁山好汉及其发生冲突的场景。在这一回合中，我们看到了一款打破社会壁垒，并危及掌权阶层统治的令人振奋的情景。

第九回：故事的第九回告诉读者，尽管可以伴随后果，但有时诚实并不是最明智的选择。梁山好汉在考虑他们的未来时，不得不考虑他们战胜安禄山后的准备工作，所以他们要假扮为他人的眷属，以防止被发现并阻止计划的实施。

第十回：最后一回中，梁山好汉解散了。在这个决定中，我们看到了作者对历史的批判和对现实世界悲惨的遭遇的表示。除此之外，读者还可以感受到爱与人性的主题正在逐渐浮现。

总之，《水浒传》每回合的情节和主题都有所不同，但无论如何，它的精美故事和丰富的历史文化内涵始终深受人们的喜爱和尊重。坦率地说，这是一部值得大力宣传的小说，也是一部早已被广泛传颂的文化巨著，它的魅力深深地印在每个中国人的心灵深处。

水浒传读后感 篇2

吴用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡

吴用同宋江商议,带着李逵前往北京,要智取大名府的首富卢俊义。

这是个阴谋,是宋江的缓兵之计,他要曲线救国,转移视线。这样做是因为晁盖的政治遗言。按此时梁就不一定了,谁为梁山之主?可这一计害了卢俊义。

水浒传说卢俊义是河北三绝。是说他本人,还是说河北地界?说他本人三绝当怎讲,一绝是超富,人称大员外,二是武功了得,三是他培养浪子燕青。如果说他是河北地界的三绝是三个人,那当是卢俊义、柴进、燕青。

吴用装扮成算命先生,十份的相称,他本是教书先生,道士形象,可让李逵扮做待童就十分的滑稽了,这二人极具戏剧形象,让人好笑。

李逵好惹事,对他约法三章也常无效果,但这一次他没有生事。

天下的骗术都是一个道理,因为人总是有软肋的,找准了人的软处下手,便能得手,吴用就深谙此道。富贵之人,命贵,大员外卢俊义更是脱不了这个俗,吴用说他有血光之灾,便让他中了的招,被诱上了一条不归之路,就此,决定了卢俊义的最后归宿,落了名,但家破人亡。

水浒传读后感 篇3

《水浒传》是一本脍炙人口的名著，记叙了梁山泊好汉的一段传奇，写出了梁山泊好汉的人生百味。并将大宋王朝奸臣掌权，皇帝昏庸无能的混乱形势和人民不了纷纷起义的社会现象以梁山泊好汉为线索展现得淋漓尽致。

整本书围绕着“忠义”二字展开，梁山好汉那个不是因朝廷而落草为寇，虽为寇，却始终坚守忠义。那“替天行道”的大旗，飘扬在他们的心上。何为忠?对国家忠，对人民忠;何为义?为朋友兄弟两肋插刀，赴汤蹈火在所不辞。问世间能有几人做到?而梁山泊一百单八将，哪个不是忠义双全的好汉?招安后，为了国家，他们奔赴战场，收服田虎、王庆、方腊，一百单八将却损失惨重。英雄可叹兮，谁说他们的一生不是一首悲壮的赞歌?

虽说一百单八将我个个佩服，但我认为宋江是功过掺半。宋江乐于助人，为人仗义，救许多英雄好汉于水火之中。身为领头人，他给兄弟们树立了忠义双全的好榜样。但宋江也有缺点，他太相信朝廷，殊不知奸臣作乱，即使是皇上能拿他们有何办法?正是因为这种思想，宋江将他亲手壮大的梁山泊又亲手毁掉。虽落下了忠义的好名声，但不值。

这本书让我感受到了古代好汉那种不掺杂任何利益的生死之交，那种情谊让人羡慕。也让我看清了如兔死狐烹般残酷的朝廷制度。

好一帮梁山泊好汉!好一段梁山泊传奇!好一本《水浒传》!

水浒传读后感 篇4

宋江用人如三国演义中的刘备，刘备能叫诸葛亮呕心沥血，鞠躬尽瘁死而后已，临死前还精心挑选姜维接班，继续为刘家赤胆忠心。而他的对手曹操，虽然能征服人才，而不能征服其心，赤壁之战，黄盖用苦肉计，阚泽献诈降书，庞统又献连环计，铁锁连舟，眼看孙刘联军就要火烧战船了。徐庶徐元直，心知肚明，就是不说，操贼早把他的心伤透了，结果曹操八十三大军毁之一旦，失去了统一中国的绝好机会，要不是华容道上关云长询情卖放，自已可能连性命都会丢掉;曹操的另一位部下司马懿才能与诸葛亮差不了多少，他们父子合伙，不但把曹家的天下夺去，几乎曹氏子孙杀光。刘备比曹操高明的地方就是，要想征服天下，最重要的是征服人心。“士为知已者死。”

宋江在征服人心上比刘备毫不逊色。他能宽以待人，网络人才，救人于危，雪中送碳。

晁保正七人，智取生辰纲，事情败露，官军来捕，宋江冒险，为其送信，七人顺利梁山落草。又为晁盖一封书信，杀了阎婆惜，宋江偏偏不上梁山颠簸流离先跑到柴进庄上，又跑到孔明孔亮处，又去了清风寨，结识了柴进、武松、孔明、孔亮、燕顺、王矮虎、郑天寿、花荣、黄信、秦明、吕方、郭盛。之后又折回宋家庄被擒发配，发配江州。一路上又结识了，李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、张横、张顺、李立、李逵、戴宗等一群英雄好汉。为梁山奠定了人才基础。

宋江上了梁山之后，礼贤下士，凡是来投山寨的好汉，都亲往山上的金沙滩去迎接，真心相待，梁山的队伍不断壮大。

梁山发展叫北宋王朝坐立不安，朝庭先派呼延灼、关胜征剿梁山，怎敌过众人一心的梁山好汉，兵败被俘，宋江亲解其缚，好言抚慰，真心拉其入伙，甚到纳头便拜。没羽箭张清，飞石打众将，众多头领，被其所伤，被捉后，众人报仇要杀张清，宋江取酒奠地，折箭为誓：“众弟兄若要如此报雠，皇天不佑，死於刀剑之下。”众人听了，谁敢再言。一场**，很快就化干戈为玉帛，宋江救人于水火。人们都愿意拜在他的脚下心甘情愿的为他出力。

“受点水之恩，当涌泉相报。”宋江得部下兄弟只要是他的话没有不听的，他安排的事没有不认真执行的。宋江大名府要救卢俊义，石秀不顾个人安危从楼上跳下来，手舞钢刀杀翻十几人救出卢俊义，直到寡不敌众最后被捉，还千贼万贼叫骂，梁中书听了也发呆无语。

石秀如此，其它梁山弟兄也能如此。梁山兵精粮足，正在兴旺时期，宋徵宗却下诏招安。招安就意为着结束原先自在的山寨的生活，还要听朝庭的调遗，可招安大事，是宋江策划而成的`，尽管梁山兄弟很多人并不是心甘情愿的，还是跟着宋江受了招安，征大辽，打方腊。一百零八个弟兄为了宋江十死六七，止剩二十七员将佐回到东京。朝庭又赐宋江御酒，酒中下毒，宋江喝了，怕死后李逵报仇造反，也灌了李逵，李逵自不怨恨，心甘情愿与宋江一齐共赴黄泉，以报当日知遇之恩。吴用，花荣奔丧，来到楚州南门蓼儿洼宋江坟前，抱头痛哭一场，双双吊死在枯树上，相从宋江于地下。显显赫赫的一百零八个英雄豪杰，似残花败叶，凋零飘落，至此招安断送了梁山农民起义。

招安的后果，梁山弟兄真的看不出吗?比如智多星吴用，公孙胜、林冲，还有李逵，武松，鲁智深阮氏三雄等等，可他们还跟着宋江，明明是火炕也愿意里跳，与宋江在一齐死而无怨，这就是交人交心呀。

那些用虚伪方法对人，把一切功劳归于自我，把一切错误归于别人，用高压手段，唯我独尊，不把下属当人看，当猴耍，自以为得计，但每个人心里都有一本帐，春风换秋雨，你所得到的只能是表面的顺从，关键时会离开你背叛你，永远一事无成，甚至身败名裂。征服人首先要征服其心，用人学学宋江吧!

水浒传读后感 篇5

·最近，我观看了《水浒传》电视剧光盘，这部电视剧与原著基本相符，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧，水浒传观后感作文。宋江本是郓城小吏。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。

但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。

他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。

水浒传读后感 篇6

最近我读中国四大名著之一的《水浒传》，里面一百零八个好汉都是替天行道的勇者。他们武艺高强，行侠仗义，个个都是好汉，虽然常常被官府迫害，却总能突破重围。后来他们南征北战，保家卫国，轰轰烈烈地干了一番事业。虽然这些好汉最后有的被毒死 、有的被杀死，落得了一个凄惨的结局。但他们替天行道，除暴安良，帮助弱小，路见不平，拔刀相助，给我留下了深刻印象。

读完了这本书，我觉得除暴安良的人都是心怀正义的，他们或许不是警察，但他们都坚持正义，这样社会才会更稳定，更和平一些。我更觉得为人要学会帮助别人，敢打抱不平，这样就等于向弱小的人伸出援助之手，惩恶扬善。

生活中，也有很多这样的人，他们都是有正义感的，和梁山好汉们一样，我们身边就有几位“好汉”。一次，我和爸爸去逛街，刚走到步行街的广场，看见三位中年人举着三个牌子，我们上前仔细一看，竟然是一个女孩子得了白血病，需要很多的钱来治疗，而这三位竟都是和她毫无关系的志愿者，我一时大为感动。这时，老爸上前一步，把一张百元大钞投入了捐款箱，这三个人都深深地鞠了一个躬。我心想：老爸和这些人都是“好汉”哪！

我相信，如果有更多的人来读《水浒传》，那肯定也会想替天行道一番，也有可能产生为人打抱不平的心态，这样，今后就有很多人会帮助他人，人人都做“好汉”。

红楼梦读后感2000字15篇

虽然时光荏苒，但经典著作却能历久弥新。当阅读完作者所写的作品后，我深信许多读者的内心都会被震撼得难以平静。在阅读之后，记录自己的感悟也是加深对所读书籍理解的一种方式。为了满足您的需求，我整理了以下信息：“红楼梦读后感”，阅读完本文后，您将能够获得一些有益的参考和建议！

红楼梦读后感【篇1】

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。”这是我国著名的古代长篇历史《红楼梦》的序言。今年国庆，我终于如愿所偿，买到了这本：大部头小说。

《红楼梦》原名《石头记》，讲述了王、史、贾、薛四大家族的荣辱兴衰以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧。

贾宝玉认为“女子是用水做的骨肉”，见了“便觉清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”见了“便觉浊臭”这句看似玩笑的话却反映出了贾宝玉眼中的封建社会。他憎恨当时的尊卑有序和男尊女卑。不仅如此，他还十分同情奴婢和下层人物。这种放纵不羁的性格也为家道败落后出家做了和尚做了一个铺垫

林黛玉，一个大家闺秀。在偌大的贾府中，除了贾宝玉，一个可以让她相信的人也没有。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，吐血身亡。

薛宝钗，一位看似老实，却在贾府中学会了圆滑。平日里不怎么说话，善于用小恩小惠来笼络人心。

“机关算尽太聪明，反误了卿卿众生。”这句话讲述了王熙凤的下场。王熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计”使贾宝玉、林黛玉以及薛宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。

看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这场电影让我为林黛玉、贾宝亮以及薛宝钗感到惋惜。也使我为当年封建社会的种种不平等而感到愤怒。

红楼梦读后感【篇2】

我在暑假读了《红楼梦》这本名著。《红楼梦》原来叫《石头记》，为什么叫《石头记》呢？传说女娲从东海边采来五色石头，炼石补天。最后，还剩一块，让一个真人做成了神瑛侍者，在太虚幻里还有一棵绛珠草，神瑛侍者常常给它浇水。这棵草才活下来修炼了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虚幻境呆烦了，下凡做人去了。她说要用一生的眼泪来报答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城贾府，出生时嘴里含着一块美玉，就是贾宝玉。绛珠草则投胎到了扬州盐课林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨纠葛又延续到今生。

后来曹雪芹在悼红轩拔阅十年，又五次增删情节，编出目录，分出章回，取名《金陵十二钗》，即《红楼梦》，曹雪芹作了一首绝句：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

我读这本书，只了解了内容，现在才知道还被披阅十年。

以前，我一直好奇《红楼梦》是什么东西，更别说看了。一直对这本书没什么研究。也许是受别人得影响，总觉得这本书不应该这个时候看。

不过，当看了《红楼梦》之后，我的印象十分深刻。当我了解了书的大概内容与背景之后，我对这本书却有了不少兴趣。

初读《红楼梦》，便觉原来《红楼梦》与想象的不同，原来里面是现实之中夹杂着更多的虚幻。这个中的虚幻大概就是指《红楼梦》的梦吧。

它写的是从女娲补天开始讲起，传说，女娲补天时，掉了两块石头，没想到那两块石头经过了几千年竟修炼成了仙石，随后又有两个仙人路过，那两块石头便嚷嚷起来：带我走，带我走。于是，仙人一气之下把两块仙石扔了下去，这不，贾家喜得了一子贾宝玉，嘴里掉着一块宝玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉着一块宝玉。

没过多久林、贾两人长大了，但是，林黛玉幼年丧父母，于是，她打算去看姨母（贾母），随后林黛玉就进去了，进去了之后，林黛玉虽然很快乐，但是也有许多的疾病就缠着她，当中我还为刘姥姥感到悲伤，因为她被贾府的人戏弄。我还记得有一次贾府里的所有人都去赏雪和梅花，贾宝玉就出了一句诗：访妙岂红梅，岂不有趣。大家都开怀大笑。我还记得王熙凤时常去害林黛玉，有一次林黛玉死了贾宝玉伤心不已，过了几天，贾郑后面传来了熟悉的声音，贾郑转身看了一眼吓了一跳，他的宝贝儿子贾宝玉要去做和尚了，随后，贾宝玉说：红尘已尽，来世再见。然后，说了这些贾宝玉转身就走了。

我觉得贾宝玉和林黛玉最有叛逆性格，当中的贾母有些慈祥，当中的贾郑石当中最有威严的。

红楼梦读后感【篇3】

红楼梦是一部中外闻名的宝典,是我国古典**发展到高峰的代表.我利用这个长假读了两遍红楼梦,觉得红楼太深,太奇,太杂.作者的思想和艺术手法,我似乎只领悟和欣赏的到其中的十之一二.

的确,我还只是一个学生,何以能完全领会其主旨呢?但在这,我还是想谈谈书中的人物给我留下的印象和多多少少给我的一点启示.

首先,我想谈谈书中的男主人公贾宝玉.贾宝玉身上散发着许多新奇古怪的思想.从他衔玉落草起,他就整日与女儿厮混在一起，他欣赏和赞美女儿的天真，乐观和无畏，感饬和体恤女儿的悲惨命运，他认为天地灵秀只钟情于女儿，而把男子当成须眉浊物；他不喜欢仕途经济，且痛恨八股，认为文官武将很虚伪，为考取功名而读书的人都是禄蠹。

所以，他尽可能地与姐妹们玩笑嬉戏,能活一天就乐一天。死后，化作烟灰，随风而去，无影无踪。我想这就是他反抗和追求自由的方式。

然后，在他的生命中，一件最重要的事情莫过于和林黛玉相爱了，但是他们的爱情被无情的封建制度和习俗扼杀了，诚然，在宝黛二人身上都燃烧着对封建制度的不满和反抗，但他们的这种反抗就像茫茫黑夜中的几颗明星，无论它怎么闪，怎么亮，在封建制度和习俗这一毒热的太阳出来的时候，他们就必须得消失，而且得消失得无影无踪，即使身不由己。林黛玉身为金陵十二钗之首，在她的身上的确洋溢着与众不同的反叛气息，其中给我印象最深的一个情节就是荣府在庆元宵摆夜宴时，贾宝玉给林黛玉斟了一杯酒，林黛玉顺手将酒杯送至宝玉唇边，宝玉便顺势一饮而尽，这一举动引起了在座许多人的惊异和不满。宝玉吃的是合欢酒，在当时，只有结婚了的男女才可以有这样的举动，但她二人却置腐朽桎梏的封建习俗于不顾，一心追求自由和幸福，这不得不引起我对他们的敬佩。

提起林黛玉，我相信读者们印象比较深的就是她的眼泪了，正像她自己说的她要用一生的眼泪来报答神瑛侍者（宝玉），她这一生的确流了许多眼泪。首先，她的命运很不公，她自小父母双亡，被迫寄人篱下，这使本来就小性的她越发多泪了。其次，她要面对着“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的挫折和困境，她时常思故乡，悲落红，其中，悲落红就集中体现了林黛玉的孤洁自傲，宁折不弯的性格，她葬花的举动和诗歌在我的脑海中留下了深刻的印象，不可磨灭。

其实，林黛玉的泪大部分还是为宝玉流的，从小时侯与宝玉的口舌纠纷，到恋爱时宝玉的无意举动，林黛玉不知流了多少泪，伤了多少心。然而，林黛玉的一生并不总是充满了霜与影。她也有阳光。这主要表现在她的卓越的诗词禀赋得到发挥的时候，林黛玉总是在诗社的比赛中出类拔萃，赢得喝彩。

和林黛玉一样有才华的是薛宝钗。薛宝钗的诗歌的确是雄浑而深刻的，但我最关注的不是这方面。有些人认为薛宝钗的城府很深，的确，她为人沉稳老练，而且做事总能顾全大局，不失体统，是一位极标准的封建妇女形象，但我却为她感到悲哀，因为她太封建了，虽然这样做，赢得了周围人的好评，但这却恰恰葬送了她的幸福。

在后面贾宝玉失玉疯癫后，她虽然深知宝玉是为黛玉而疯，且此时神志不清，嫁给他很可能丧失后半生的幸福，但由于这是贾母和薛姨妈作出的决定，她也只好佯作满意得接受了。可怜个宝玉只能“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”。我不禁悲宝黛，悲他们那无法缔结婚姻的爱情，叹金玉，叹他们那没有爱情的婚姻。

我说过宝黛钗。现在我想谈谈金陵十二钗里的其他人物。首先，我想写一篇关于王熙凤的文章。王熙凤是贾大赦之子贾炼的妻子，贾政妻子王太太的侄女。由此可见，这一人物在荣府中起着重要的作用。

的确，作为荣府的管家，凤姐曾经以风光无限而闻名。我印象最深的就是在秦可卿死后,她协理宁国府,两府上上下下几百号人都要她一裙钗管理,但她却管得井井有条,无人不服.诚然,彼时的王熙凤性格撒泼,做事杀伐决断,确有令人叹服的才能,但她这个人正因为"机关算尽太聪明,反送了卿卿性命".

王熙凤一生争强好胜,知进不知退,最后在管理贾母的葬礼时,才华用尽,整个荣府被弄得乱七八糟,她自己也受了许多气,最终含泪而去.王熙凤的平生遭际的确令人伤怀,但令我叹息更多的应数元迎探惜了.元春从小被送到那见不得人的去处,后来,有幸被选中贵妃,于是一生的荣华富贵接踵而至,但她到临死的时候才明白金银富贵只不过是一场空,须要趁早抽身退步.

迎春天性懦弱,本本分分,不愿与人争风吃醋,但她这样一个令人怜悯的弱者,却由于父亲贾赦的失误,误嫁给了中山狼孙绍祖,最终被折磨死了.探春是庶出,她从小就受到赵姨娘等许多人的讽刺和挖苦,但她却很有智谋,面对困难能够百折不挠,在王熙凤病重时,她帮着管理家务,她的精明才气引来了包括王熙凤等许多人的称赞,但她这样一个好人,却被迫嫁到异乡,像断线的风筝"千里东风一梦遥".惜春最小却最令我钦佩和心酸.

她看破红尘,毅然要出家,王夫人等虽不肯,但无奈惜春虽小却固执得很,只得由她去了,唉,'可怜绣户侯门女,独卧清灯古佛旁".这就是"原应叹息"各自的命运.十二钗中的其他人物如史湘云,李纨,妙玉,秦可卿等都有自己可悲可叹的命运,在此,我就不提了.

现在我要通过贾巧姐来说说我认为的刘姥姥在红楼梦中的作用,首先在书的前半部分,刘姥姥的出现反衬了荣府的繁华和奢侈.后来,贾家势败,她为保全巧姐,将她嫁给了一个庄稼人,因此她于贾家是有恩的.

谈过了正册,我现在想谈谈我对金陵十二钗又副册中的几位女子的看法.在这众多的女子当中,给我印象最深的应数晴雯了.晴雯本是赖麽麽拿来孝敬贾母的,贾母看宝玉的丫鬟太少,于是就给了他.

晴雯的为人有些尖酸刻薄,但疾恶如仇,性情刚烈.对于她,我认为书中的一个最典型的情节就是"勇晴雯病补雀金裘"了.她天生一副好模样,风流灵巧,但却被人诬陷,被逐出大观园,最后病死了.

据说晴雯死后当了芙蓉花神,于是,痴公子为她杜撰了芙蓉女儿诔,足见此人在宝玉心中的地位.与晴雯共同服侍宝玉的另一个重要的任务就是袭人了,袭人从小性格内向,贾母只当她"没嘴的葫芦".可是,袭人虽老实憨厚,但对有些事情却看得比较深,书中多次提到她给王夫人提建议,王夫人很看好袭人.

但在袭人身上,我也看到了一些被封建制度和习俗碾压过的痕迹,如袭人也曾多次极力撺掇宝玉要用功学习,得个一官半职,别让贾母王夫人白疼了他.袭人的一生也令人唏嘘.她曾和宝玉海誓山盟,但后来却嫁给了蒋玉菡.

在众多丫鬟当中,命运最悲哀的应数香菱了.香菱原名叫甄英莲,是甄士隐的女儿,她是全书中出现最早的女子,也可以说她是最能催人泪下的角色之一.她在很小的时候就被人贩子拐走了,后来几经周折,被买到"呆霸王"薛蟠的手中,受尽屈辱.

后来,薛蟠娶了"河东狮"夏金桂,那夏金桂是个蛇蝎心肠的人,便百般作践起香菱来,弄得个香菱整日以泪洗面,最后痛苦地死去.谈到香菱,我相信给读者印象最深的不仅是她那令人心酸的命运,还应有她那勤奋执着,锲而不舍的学诗态度.的确,如果我们能有香菱学诗的那份苦心,我相信我们也就不会整天抱怨学习难了.

现在,我想谈谈另外一个有着悲惨命运的裙钗女子-----尤二姐.我觉得尤二姐的命运有点像茶花女的命运.她前半生放荡不羁,待后来嫁给了贾琏,要一心一意服侍他时,不想幸福的路上却遇到了障碍---王熙凤知道贾琏在外偷娶尤二姐后,先设法将尤二姐接进大观园,最后设计调唆别人来折磨尤二姐至死,尤二姐就这样死去.

说到尤二姐,我在此简单提一下尤三姐,尤三姐与尤二姐虽是姐妹,但性格却有着天壤之别,尤二姐优柔寡断.但尤三姐性格豪爽,撒撒泼泼.尤三姐的一生很短,但她却死得轰轰烈烈,令无数读者惋惜和惆怅.

其他人如一心为黛玉着想,处处体贴和安慰主子的紫鹃;一片忠心为贾母,赤胆忠心刚直不阿的鸳鸯;善良和顺,有胆有识,始终如一的平儿,等等.

接下来,我要谈谈红楼梦中的上层人物,首先是贾敬,他只一心向佛,对家事国事一概不管不问,其实,这也就放纵了珍蓉等的恶行,为后来两府的败落埋下了种子.贾政一心扑在仕途官道上,也是对家事一概不知.他虽对皇上忠心耿耿,但心却太直,致使屡屡被参.

贾赦,贾珍,贾琏,贾蓉乃淫魔色鬼,沽名钓誉之徒,不值一提.在巾帼队伍中,首先要说贾母,她是封建权力的象征,是她不顾宝黛撕心裂肺地相爱,却一手导演了这场爱情悲剧.下面,我谈谈王夫人,王夫人也是封建权力的象征,她虽一心为宝玉好,却无意害死了金钏儿和晴雯,令人悲叹不已,刑夫人懦弱无能,见风使舵,只知一味奉承丈夫却对他的恶行熟视无睹,甚至助纣为虐.

薛姨妈等不提.

我认为红楼梦中另外一个重要的人物就是贾雨村了.这个人物贯穿全书的始终.贾雨村是出身是一个贫寒书生,后得到甄士隐的资助,得以进京赶考,考中后做了一个衙门知县,但由于贪财,便被贬.

他便找了一个西席是职位,教的正是林如海之女林黛玉,后林黛玉进京探亲,林如海便写信给贾政,贾政便给贾雨村寻了一个官职,此后一段时间贾雨村平步青云,扶摇直上.后遇贾政遇到困难,他忘恩负义,为保全官职,反参了贾政一本.贾雨村本来就是个贪得无厌之人,待此事平静后,他又因贪赃枉法,被贬为阶下囚,后遇皇帝大赦天下,贾雨村便沦为平民,空走了几十年的仕途官路.

可见，人不能贪金银，以恩怨报恩

以上是我读完红楼梦,对书中内容的一点肤浅见解,聊志事耳.红楼梦确实深奥,书中的一个个鲜活生动的形象至今还活跃在我的脑海当中,仿佛自己亲身经历过书中人物经历过的事情一样;书中的一个个大胆新奇的思想回一直影响着我,直伴终生.

红楼梦读后感【篇4】

读红楼梦，我喜欢品读人物，人物中，我最喜欢的是林黛玉，因为她集诗意、聪慧，真情于一身，是一个美丽的形象。

诗意女子

“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”，花与柳是林黛玉的外在形象。花，温柔；柳，多情。中国古代的诗人为它们吟了多少佳词妙句啊！林黛玉是诗意的，她不仅长得像诗，而且还是大观园里真正的诗人。她，怜花葬花泣残红；她文思敏捷咏秋菊。“偷来梨蕊三分白，借的梅花一缕魂”是何等巧妙形象；以“冷月葬花魂”对“寒塘渡鹤影”又是何等清新自然；“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”又如何不叫人暗暗叫绝。

聪慧女子

林黛玉是聪慧的`，她初进贾府，时时在意，处处小心，将贾府的一切看在眼里，记在心上。宝玉生病一段，她见凤姐竟没有来探望，心生诧异，想着凤姐就是没有这个心，为了给贾母王夫人等众人看，也少不了打个“化胡哨”。她正想着凤姐就带着一大班人马拥蜂而来。她深谙世故却不弄世故，她爱憎分明，她可以给赵姨娘含笑让座，却绝不会像宝钗那样屈意迎奉他人。

有人说，悲剧就是把美的故事毁灭给人看，林黛玉这样一个美的女子的逝去，让我感慨伤怀。我读《红楼梦》中和林黛玉有关的部分，一遍又一遍，从来不厌倦，越来越懂她了。

红楼梦读后感【篇5】

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族，由兴到衰的变化过程为背景，讲述了宝黛钗三人的爱情悲剧，凄美又动人，还把许多人物都刻画得栩栩如生，让我深有感触。

先说男主人公贾宝玉吧，我觉得他十分可怜。他与林黛玉从小青梅竹马，情窦初开而后彼此相爱。可是他们纯粹的爱情，没有得到祝福，凤姐还狠心地使用调包计欺骗贾宝玉，使他娶了薛宝钗为妻，导致最后有了贾宝玉循入空门的悲惨结局。

女主人公林黛玉因母亲早逝而一直寄宿在贾府，过着寄人篱下的生活。在这里她结识了贾宝玉，她一直很关心他，可以说她是整个大观园里最爱贾宝玉的人。她很聪慧，绝对是大观园的姐妹们公认的诗才最好的女子。她多愁善感："花谢花飞花满天，红消香断有谁怜","侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？"得知宝玉娶宝钗的她悲泣身亡。可怜啊！这对彼此相爱的有情人最终没能成眷属！不过说句实在话，要是一开始黛玉就好好养病，保重自己的身体，没有那么多愁绪萦绕心中，贾母倒有可能同意她和宝玉的亲事呢！

其实，我觉得薛宝钗才是《红楼梦》中最悲惨的人物。她是封建制度的顺应者，她的沉稳乖巧博得老祖宗的喜爱，虽成为了宝二奶奶，但又有什么用呢？她没有被宝玉珍爱过，他没有经历过真诚的爱情，虽然她也爱宝玉，而且经常劝宝玉用功读书，考取功名，但宝玉对功名不感兴趣，甚至感到厌烦。宝钗做的所有努力，都付之东流，她的人生也是可悲的！

读完《红楼梦》，我尝到了"满纸荒唐言，一把辛酸泪"的滋味，并在心底为他们感到不公平。但人生就是这样，有些东西你努力也不一定能得到，还是努力做好自己，一切顺其自然吧！

红楼梦读后感【篇6】

故事主要写了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前，书中的第一章我刚看完，真实太离奇了。它主要讲了：“贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以起名于宝玉。从这里就可以看出作者是具有多么丰富的想象力呀！宝玉降生在这富贵人家，再加上本来就有些来历，自然就会演绎出许许多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己，不正和文中的贾宝玉小时候一样，家里条件不是很差，学习环境又那么好，还不好好学习，你说，怎么能对得起老师，又怎么对得起父母呢？想到这里，我暗暗下决心，今后一定要努力学习，报答爸爸妈妈对我们的养育之恩。想着想着，我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人，因父亲年过半年，母亲又已去世，黛玉身体又不好，父亲森如海不方便照顾她，于是便把她送到外祖母家贾母那里了。小黛玉一生的命运是多么悲惨呀！可以说是自从会吃饭便吃药，上无母亲照样，下无姐妹关照，多么孤独呀！想想我们吃饱穿暖，有时还在学校门口乱买东西，浪费钱，我真实自惭不如。

读到这里，我很惭愧，我们应该节约每一分钱，把这些钱存起来，多买几本课外书，增长自己的知识，开阔自己的视野。

红楼梦读后感【篇7】

冷月葬花魂的孤寂与哀思

当最后一行字映入眼帘时，这两个优美的身影仍然停留在脑海中。丰满如真，端庄，优雅；一个苗条如西子，俏丽明洁、天真孤傲。一样的美丽，一样的才华横溢，却有一样悲惨的结局——“玉带林中桂，金簪雪里埋”。

薛林二人的容貌与才华都远远超过了十二钗中的其他女子，两人截然相反的性格与处事风格注定免不了一场暗较。大观园写诗。他们轮流坐在庄园里唱海棠。宝卿是主要诗人；题菊花，颦卿夺冠，潇湘蘅芜交相相映，只余他人羡艳。贾府中的奴仆更是评论道：

两位都是神仙一般的姑娘……怕这气大了吹到了林姑娘，气暖了吹化了薛姑娘。到底是木石前盟还是金玉良缘，一个带走了宝玉的心，使得他最终出家入佛；一个却曾留下了他的人，终究夫妻名义可永存。宝玉与宝钗成亲当日，亦是黛玉香消玉殒之时，一边是良辰美景，一边是人间至悲；一个有缘无份，一个有份无缘。

人世只至情，竟有凄凉而至于此者，终究梦一场呀！

黛玉宝钗，世人皆有所爱。有人爱宝钗，是为了严格遵守封建礼教，迎合时代的聪明；爱她精通世事，贤惠贤惠；爱她以身殉德、泰然自若的精神；爱她“好风凭借力，送我上青天”的人生观……在宝钗身上，体现了几千年封建社会对妇女的伦理要求和道德标准。但我觉得曹翁看不起这种宝钗。他所追求的是一个敢于冲破束缚、追求理想、蔑视传统的女孩。

我亦爱上了曹翁笔下的黛玉，她不善掩饰，绽放出纯真高洁，她将自己的心完全献与了茫茫尘世中难觅的知音，为自己的心追求爱情。

曹翁有着开启人们心灵的钥匙，他能纤毫毕露地表现出在人们内心深处最微妙的东西。随着父亲林如海的去世，黛玉的社会地位发生了很大的变化。她再度回到贾府后，灵敏的晴雨表凤姐就对她含蓄鄙薄，轻慢揶揄的口气明显把黛玉宝玉分出高下。

让我们立即感受到人情的温暖，感受到世界事务的兴衰。她身处的大环境有着更多的不堪：元春在幽闭的皇家深院暴病而亡；迎春被自己的父亲贾特赦卖给了孙家，却被孙绍集团虐待致死；秦可卿与岳父关系暧昧；妙玉被人用***闷倒污奸，劫持而去；尤二姐惨遭凤姐**，吞金自杀；鸳鸯自知不堪贾赦报复，上吊自尽……人性的贪婪自私，社会的肮脏冷酷，阶级观念的冰冷无情……而在这种环境下的黛玉却被当成目下无尘的叛逆者！

黛玉的冷漠就像刺猬的欲望，只是为了保护她脆弱的心不受伤害。她有自己难以忘却的父母双亡的悲楚，难以克服的寄人篱下的自卑感，难以跨越的阶级鸿沟。与她的脆弱不相矛盾，她渴望着更多人关心她，关注她——她看到薛姨妈送来的朱钗最后给她时，可以直言不讳道：

我就知道，别人不挑剩下哪儿有我的。当晴雯的懒惰让她误会了宝玉对她的愤怒时，她能感觉到她可以扛着锄头，把花埋在树下。就连宝钗客套的稍事关心，也可以让她不禁感叹：

……我长了今年十五年，竟没有一个人像你前日的话教导我。她孤独的心多么需要真诚的安慰！在过多的客套和亲戚情面结成的冰冷世界里，宝玉如同一只发出热力的烛光，使她心神摇曳。

她对宝玉的真情可以到一句话让她挣脱死神的怀抱，欣喜的憧憬未来：也可以让她心如槁灰，置她于死地。她的痛苦不是一天两天，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。

她痛苦地祈求：天尽头，香丘在**？这位用中国长期优秀文化哺育的林姑娘，身着一袭洁白圣衣，缓缓度入漆黑的丛林，她的孤傲气、书卷气和周围的环境是如此不协调！

让人不禁为她呼喊——本是天外飞仙，为何凄美如是！

在潇湘馆那竹梢风动，月影墙移之境中，好一个凄凉冷淡之景，好一个天上掉下的林妹妹！

红楼梦读后感【篇8】

《红楼梦》是我闲暇之余喜爱看的书之一。其中，我最喜欢的一章是林黛玉初进贾府。

《红楼梦》是自传体小说。作者曹雪芹，清代人。《红楼梦》是以曹雪芹小时候的经历作为故事背景，以林黛玉和贾宝玉的凄惨的爱情故事作为故事主线，描述了贾、史、王、薛四大家族从兴盛到衰亡的过程。而这篇文章中讲述的是林黛玉的母亲病逝，父亲年过半甲，从而到贾府生活。

生活在贾府中，林黛玉非常小心谨慎，因为这里不是她的家，也怕别人因为她的出身而瞧不起她。她不知为何总是很悲观，多愁善感，脸上挂着的总是哭脸。贾宝玉性格固执，像个公子哥，但他怜香惜玉，对每个丫鬟都很好，因为他觉得男贵女贱不公平，想突破界限，达到男女平等。

看完我陷入了沉思，贾母也是一位女性，为何看不起女性？女性又凭什么被看低？男性地位为何就这么高？这也太不公平了吧！

生活中，这种现象已经不常见了，但一些偏僻的地区，如印度，还是男贵女贱，一夫多妻，甚至家暴也很普遍，女人们只能忍气吞声，她们已经习惯了这样的生活，不抱有希望了，她们已经对世界失望透顶。就是这样的传统封建思维，不知害死了多少人

男女为何要分级？分级就能抬高抬高男性自己的身价吗？那我们女性有错吗？幸好现在这种观念已经慢慢淡化了，否则可能现在女性已经成为“稀有动物”了。

红楼梦读后感【篇9】

浓浓的书香味，深深的宝黛情，无论是这封建制度下缠绵千古的爱恋，还是在开放英国的罗密欧与朱丽叶的爱情，皆是情深缘浅，岁月截止了它们的发展，却吹不走它们曾存在的事实。

起初认为这只是部写封建社会家族兴亡的书，尽管如此我还是不免关注到那“未见其人，先闻其声”的王熙凤。王熙凤可算是贾府里最懂贾老太太心思的人，甚是讨贾老太太的欢喜，与宝玉及其他姐姐妹妹比起来她算是孝敬长辈的了。能够把贾府这样一个大家族的出出入入管理的井井有条让人佩服。虽然贾琏不大成才，但她依旧恪守妇道，对于姐妹们开诗社什么的也极热心。她，就是这样一位疾恶如仇，干练的当家人。

待读了第二遍，第三遍，慢慢读懂了深深的宝黛情。脑海里回响着林黛玉的《葬花词》：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。那种悲到心底，挣脱不了的伤感，就像被万箭穿心，肝肠寸断的痛，诗，是她精神的寄托，是她情绪的表现。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一颦一笑又是那么的迷人。她心比天高却做不到像莲的“出淤泥而不染”依旧无法自拔地爱上了宝玉，她似乎不应是这个世界的人，最后香消玉陨。若说那贾老太太是很疼惜黛玉的，却也不然。她铁石心肠地将他俩分割开来，这大概都归功于封建社会的传统理念吧！导致宝玉最后看破红尘，遁入空门。

一部《红楼梦》，一个大观园的故事，惹的多少人为它泪流。

红楼梦读后感【篇10】

昨晚第四遍完整地读完《红楼梦》，算来差不多对应少、青、中、老四个年龄段。期间还有无数次只问开头，不及结尾的泛泛，就不足道也。

以前读《红楼梦》，读就读了，合上书，除了对里面的诗词多有青眼外，心中再无更多波澜。说它是宝黛的爱情故事吧，其实在父母之命、媒妁之言的朝代，宝黛之间的交往仅仅发乎情、止于礼，甚至还有些令人啼笑皆非的孩子气，完全谈不上缠绵悱恻、荡气回肠的爱情。倒是认可它就是一部涉及琴棋书画、诗词歌赋、建筑园林、烹饪药理的百科全书。

昨晚当我看到最后一回，在一个乍寒飘雪的清净渡口，宝玉光头赤脚，身披大红猩猩斗篷，笑着无言向贾政稽首拜了几拜，与一道一僧相携登岸飘然而去之后，我突然想到一个问题并悟出了答案。

曹雪芹为什么要把宝玉设计成一个富家公子？为什么茫茫大士、渺渺真人要把这块顽石放到诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家去历劫？为什么不是贫寒小户？那是因为放弃贫穷容易，放弃富贵艰难。

《好了歌》唱到：世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。宋真宗《励学篇》劝说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五更勤向窗前读。

由是从古至今，天下士子或众生将能出人头地、荣华富贵作为终极的目标。曹雪芹也不另外。所以他把宝玉直接放到人人梦寐以求的花柳繁华地、温柔富贵乡耽溺。是想告诉我们，越难拥有的东西，越难堪破舍弃。

红楼家们诟病，高鹗续的后四十回无论从境界还是语言，都不能与前八十回相提并论。但我觉得结局安排贾兰中举，贾赦、贾珍大赦，重袭爵位，宁荣两府中兴，还是颇有深意的。

宝玉了悟，红尘一游，不过是一曲金悼玉的红楼梦，所以抛下一切回到来处来去处去的青梗峰下。而懵懂不知天机的贾家又开始上演新一轮的红楼梦。

书外的我们似乎旁观者清。其实，同处红尘中的我们，何尝不是一样当局者迷？

凡人如我们，哪有机会梦游太虚幻境知你我来历？如何知道我们的前世、今生和来世？即使有一天明白这不过是一场梦，我们还是得在这梦中继续做着，醒了也无处逃避。

红楼梦读后感【篇11】

一丝凄离一泪涌，一情相依一情浓。一木一石一梦缘，一颦一笑一皆空。

一曲红楼，今朝梦散，一袭红袖添香馥，潇湘凭栏泪葬花。

一个天降的女子，一段被携刻在奇石上的鸳鸯宿命，在历史的长卷中生生不息。

一段凄美的姻缘，在落落红尘中，带着一个女子全部的爱恋，重新奔向她所以为的永恒。

一道永远无法跨越的世俗门槛，闪禁了肉体，却禁锢不了渴望自由的灵魂，香消玉殒了娇颜，却阻止不了灵魂的升腾。世间万物皆有情，却唯有你的最真、花开花落乃世间常态，你却能从中读出伤悲来，你注定了是一个非同寻常的女子。一方花冢，是你对爱的渴望，更是你对人性的呐喊，腐朽的，四角天空下的，最唯美的诗篇。

一曲葬花吟，一段伤痛，随着女子的逝去，氤氳在我所呼吸的轻柔中。

黛玉，你是那么柔弱的女子，自小染疾，因丧母之痛乂平添了几分愁容，自此随波逐流，寄人篱下，九岁入贾府。在这样的家族中，如何明哲保身，这就要求你小小的人儿总是步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑。你的自尊、你的聪颖总是那么独树一帜。这让我看到了，你其实是那么坚强的女子，你在封建的泥沼中挣扎，你相信你是出淤泥而不染的，你努力去爱，努力去追求。纵然，你已知晓了结局，你也不会去改变，你的执着让我愿与你共勉。

颦儿，多么轻盈的名字，正如你，黛玉，像风一样，飘摇在封建统治的腥风血雨中；如水一般，流淌在腐朽的琴瑟乐音中，但你依旧如圣洁的莲花，散发出悠远的芳香，十里香颂。一部《西厢记》寄托了一个少女的情思，在那个年代，女子是不被允许阅读此类书籍的，这条禁令束缚了千千万万个女子，唯独羁绊不了你，清高孤傲的林妹妹，骨骼清奇的林妹妹。

你和宝钗不同，你没有宝铰的世故圆滑，她也没有你的率性纯真。你和熙凤不同，你没有她的阴险狡诈，她亦没有你的善良可人。你就是与众不同，无人能与你媲美。千古流传的林妹妹，敢爱敢恨、葬花吟诗的林妹妹。

“可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金钗雪里埋。”这是你一生的判词。你不甘于让灵魂永远禁锢在这短短的五言诗上，所以，你超脱了自然，超脱了凡尘。

黛玉啊，殊不知，你原本就是一曲神话，前身为绛珠仙草，为续木石前缘，而私下凡界，蓄意以一生之泪，无限情愁，还前世之债。无奈情债之重要用你正值花样年华的生命去换。无奈时光蹁跹，你逃脱不了花落碾作尘的宿命。无奈到了最后，你终将带着你的与众不同，消失在轻柔的江南的风里。

而我，在你葬花之地，品味一曲《石头记》，以千世之泪，浇灌前世遗花

红楼梦读后感【篇12】

但是贾府的繁荣也让我吃惊。书让说，宝玉是一个特殊的角色，出生时，嘴里便街下一块五彩晶莹的玉来，便取名为宝玉。这样非同寻常的出生也预示着以后不同导常的人生经历。宝玉也奇怪，说是见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人，这也许就是他的不同之处。

红楼人物很多很杂，什么夫人，小姐，丫头，让人看得眼晕。而且林黛玉的弱下禁风是不是写得太过分了一点。这便是我初读的感受。再读《红楼梦》，对它的理解自然也多了些，宝玉，虽觉得他女儿气了些，但他的聪明乖觉也让人无法挑理。

林黛玉虽弱不禁风，动作像风拂柳，但她的才气也不亚于旁人的，一手好字让人羡慕不已，从这看来林黛玉也是个非凡的人物。她的那种独有的气质，忧郁的眼神，让人不禁心 动。但是发起小家子脾气时也是很厉害的，我想在《红楼梦》比较精典的，看来是黛玉葬花了这也是《红楼梦》的重要情节了。林黛玉认为花是洁净的，应该让它们有一个安静的安身之地。

有句《葬华词》中说的就特别好：“质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟”。这表面上说的是花，但本质上，也是说的黛玉自己吧。再说说《红楼梦》中的两位美女。曹雪芹将这两个人物—薛宝钗，林黛玉描写得十分美丽，可以说薛宝钗鲜艳妩媚，林黛玉风流袅娜正如书中所说的，林黛玉就像是秋天冷清的芙蓉花，而宝钗就像是花中之王—牡丹花，居群芳之冠。

宝钗和黛玉可以说是不同的性格，遭遇也是不同的，前面说到贾府的繁荣，大观园的气派这样一番好景象，也终有衰败的时候。黛玉的离去使宝玉伤痛欲绝，这样一段美好姻缘却因种种原因而成了悲剧。而贾府也正走在衰亡的路上，贾母也走了，凤姐也走了，院里的丫头们也都嫁了人，曾经的奢华变成现在的一无所有。《红楼梦》的结局是悲的，人物是苦的，曾经的一切都已成了回忆。

我觉得作品中，有两大令人遗憾的地方，一是贾府的光艳褪去，二是宝玉，黛玉有情人未成终成眷侣，他们当然不会像梁上伯与祝英台那样变成蝴蝶双宿双飞，但也许他们会回到前世，续前世之缘，因为他们本身就是神话。

红楼梦读后感【篇13】

大观园里的娱乐活动居然是争联即景诗，这些十四五岁的少女少男们对着一片银装素裹的雪景，你一句我一句，随口就能吟出如此精彩的诗句来，而且对仗如此工稳，写景抒情如此贴切，还各有个性，才华真令人惊叹！也让当今的我辈惭愧：我们还能随兴吟出如此精彩的诗句吗？诗意的衰退就是生活品质的衰退啊。

前些天，我们刚刚过完中秋，古代文人过中秋是要写诗填词的，苏东坡的《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？……成为千古绝唱。而今天我们过中秋，还有几人有此雅兴呢？即使有雅兴，还能写得出来诗词么？大家顶多用手机拍几张月亮小照，发几句感慨而已。学者许纪霖说中国只有经济崛起，文明还远未崛起。西方进入现代文明，是从意大利文艺复兴发端的，中国要文明崛起，可能应当从诗意复兴开始吧？什么时候，咱们也学学大观园里的少女少男们，过节也来个即景联句呢？

看看他们的即景联句吧：

一夜北风紧（王熙凤），开门雪尚飘（李纨）

入泥怜洁白（李纨），匝地惜琼瑶（香菱）

有意荣枯草（香菱），无心饰萎苕（探春）

…………

开头几句都在写雪，但注入了人的感情，一个”怜“、一个”惜“，表达了对雪花如晶莹美玉般品格的爱惜，大观园中的美少女们，哪个不像洁白的琼瑶呢？整本《红楼梦》不就在表达对这些青春少女命运的怜惜么？

这些有着高洁品格的雪花，似乎”有意“来滋润冬天的枯草，送给人间一片春意，却”无心“中做了所有枯萎植物的装饰，这里把雪用拟人的方法写活了，雪花也像人一样“有意”或“无心”。大观园中的美少女们，似乎也是上天派来人间”荣枯草”的，如果没有这些诗意少女的存在，人间少了多少风景？《红楼梦》还有什么读头？但命运捉弄人，这些诗意少女最后的命运都很凄惨，真成了“饰萎苕“的装饰品，美之易逝，真如雪花般短暂！

”有意栽花花不发，无心插柳柳成荫“，这不正是人生常态么？当你刻意追求某种功利目的时往往达不到目的，反而非功利地随兴而为，却能获得意想不到的成就，无为反而无不为。这启发我们：人生有时不必太刻意追求什么功利目的，跟随自己的内心和兴趣，像苏东坡一般”如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止“，这不是最好的自然状态么？

苏东坡最推崇陶渊明的生活态度，他学陶诗，采用了“和“的方法，我不妨也”和“一下上面的联句。深圳没下雪，但刮了台风，我也即景联上几句吧：

昨夜台风紧，开门雨尚飘

地面横绿树，天边翻乌涛

有意逞肆虐，无心净广袤

……………

红楼梦读后感【篇14】

《红楼梦》，想必大家都很熟悉吧？对了！这就是我国古代四大名著之一。

《红楼梦》是一部中国古代悲剧小说。它的原作者是曹雪芹。

《红楼梦》主要讲述了林黛玉和贾宝玉的悲惨爱情故事。最后，林黛玉死了，可悲剧却一发不可收。随后，贾府遭遇了查抄，贾宝玉却……当了和尚，（注：当和尚之前还中了第七名举人！）说到这儿…，我心酸了。

是啊!贾宝玉他们遭遇连连不幸，悲惨啊！

读了《红楼梦》我感受到了无比的伤心与惋惜。

《红楼梦》又称《石头记》，曾被评为“中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰”之作，被认为是“中国四大名著”之首。

当代红学家周汝昌教授曾经说过：“要想了解中国古代文学，那就一定要读红楼梦，读懂了红楼梦，也就了解了中国古代文学。”

当我读完《红楼梦》时，几乎发了半天呆，而且，我也为红楼儿女中的悲惨下场深表同情与惋惜。

读《红楼梦》，不应该被一个框架所限制，人云所云，没有自己的见解。

红楼梦读后感【篇15】

对于我国古代的四大名著之一的《红楼梦》，读过之后，不同的人有不同的感受，正符合“一千个人有一千个哈姆雷特”这至理名言。“这是一部匪书，乱国之根本”，乾隆皇帝如是说;“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，曹先生如是说;“开谈不讲红楼梦，读尽诗书也枉然”，风流才子如是说;“大家读《红楼梦》，但不同的人看到是不一样的东西，道学家看到的是道，佛学家看到的是佛，政治家看到的是反清复明，才子佳人看到的是风流韵事”，鲁迅如是说。

对于这幅传世千年的杰作，我一直很向往，终于在寒假里得到了想要的东西，看到了庐山的真面目。下面是我拜读红楼所得的一隅见解，纯属夸夸而谈，涂鸦之作，望正统的卫道者见谅。

周树人先生曾经说过：“美，把好的东西包装给人看;丑，是把好的东西毁灭给人看。”于是，你成了最伟大的毁灭艺术。

江湖是江山的一角，贾家是这个社会的缩影。我总认为红楼的伟大之处在于它向我们展示了一个时代末期的那一种破败氛围，无论是社会，是家族，抑或是爱情，它都在慢慢地褪尽那一层历史的荣光，渐渐地淡出历史的舞台。这在喜聚不喜散，爱好大团圆结局的中国古典**中是并不多见的。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，不管她是登仙还是驾鹤西归，至少她辞别了宝玉，这很好很好。

或许有人说我过于残忍，过于无情，然而，塞翁失马，焉知非福?她本是天上的绛珠仙子，她是掉进人间的精灵，她本不应沾染俗世的凡尘。死亡，对她来说，也许是一种解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。

至少在她沉睡的时候，宝玉还在人间，寻找一条摆脱封建桎梏的道路。这，不得不说，她是幸福的。

也许他们都是浪漫的人。浪漫的人不应该遇见。他们在错误的时间和地点遇见了错误的人。因为浪漫本不应是生活的主旋律，柴米油盐酱醋茶会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上蚊子的血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以让浪漫在最美的时候结束，在彼此的心中留下美好的回忆，永远离开圣地。

你可以说黛玉死得很惨，根本没有中国古典文学的浪漫情怀。也许黛玉应该含泪证明她和宝玉有情人。也许她用全部的热情为这位红颜知己哭泣，怀着深深的思念，这样的死亡将是神圣而高尚的。

然而，最终黛玉只是很庸俗地指天愤地，怨天之不平，叹天之不公，气极而亡。这何曾想我们认识的那个高傲的，孤芳自赏的黛玉，反而像一个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终还是在贾府这大厦将倾之时离开了这是非之地，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉只是一个纨绔子弟，可谓是“天下无能第一，古今不孝无二”。他不是一个顶天立地的男子汉，他没有霸王拔山举鼎的英雄气概，没有周郎“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的睿智，更不可能想孟郊那样“春风得意马蹄急，一朝看尽长安花”。

他能给黛玉的东西很少，更不用说保护和安慰了。他尚且是需要别人保护的弱者，所以留在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以给他留下回忆是一种幸福。宝玉能给黛玉的只是几句好话。他连迷恋都说不出来，否则就不会娶宝钗了。我一直疑心宝玉的出家避世并不是因为黛玉的死亡，这或许仅仅是因为贾府崩溃了，他的象牙塔塌了，他所依附的一切一切都完了。

世界上没有没有没有死亡就无法忘怀的爱。所谓永恒的爱只是一个美丽的谎言。依然记得南齐的苏小小，“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下”，曾经的海誓山盟，最终剩下的也只不过是西湖边上的一座孤坟与那夜夜鬼哭而已。

或许我们可以想象，贾家的房子并没有衰落。宝玉和黛玉经历了许多困难，终于走到了一起。然而，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉早已韶华已逝，袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情在岁月中流逝，这时，宝玉也会回忆起那个“一笑倾人城，再笑倾人国”的珠圆玉润的宝姐姐吧。

在红楼里，宝钗也是最可怜的女人之一。写到这里，或许有人会说“她如愿以偿地登上了宝二奶奶的宝座，她也算可怜?”然而，是这样吗?

这个世界难道还有喜欢孤独，爱上独守空房的女子?如果贾府没有倒台，她没有了丈夫，至少还拥有富贵。但是，贾府倒了，沦落到徒有四壁的地步。

这时，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何意义呢?没有了丈夫的爱情，没有了那幸福的生活，她就像路边的野花，“寂寞开无主”，她就像桥边的红药，可怜地独自生，独自死，这难道不是最大的悲剧?

其实红楼中的每个女子都是可怜的，可悲的，即便是身为贵妃的贾元春。

漫步于历史的长河中，突然从长河的深处传来阵阵的哂笑：“绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈?楚王江边无端种，饿损纤腰学不成。”

在世人眼中，也许这座宫殿是神秘而高贵的。

让我们看看下面的几段剪影吧。当贾府上下得知元春被封为贵妃时，“贾母等听了方心神安定，不免又都洋洋喜气盈腮，于是按品大妆起来”，入宫谢恩。再看，元宵省亲时贾政的一段话“贵妃唯兢兢业业，勤慎恭肃以待上，庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。

”再看，荣宁两府祭祀时，贾珍的一席话“咱们哪怕用了一万银子供祖宗，到底不如这个体面，又沾恩锡福的”。还有，迎春误嫁中山狼后，王夫人的那几句话“你难道没听说过嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，**都像你大姐姐做娘娘哪”。

看完这些后你做何感想呢?我是想起了聊斋里的画皮，想起了那镜花奇缘里那张浩然巾后面的脸。“当你被波浪卷起，在大海中挣扎时，内心到叫救命时，岸边的人却把你当成了勇敢的弄潮儿，为你的挣扎而鼓掌喝彩。

”“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”在贾母等人的心目中，元春无疑是幸福的，因为她嫁给了一个富有天下的人，这可是上辈子修来的福气。她的地位在一人以下，一万人以上，她的生活将有无尽的荣华富贵。她的不满是什么？

可是雪芹先生却把她列入了薄命司，如果时光倒退几百年，我也会觉得奇怪，这也算薄命?

可是，这是事实。“楚王好细腰，宫娥多饿死”，皇宫是这个世界上最肮脏，最见不得人的地方，它是古老中国的一个畸形产物。元春就是被爱她的父母，祖母送到了皇帝的身边，当成一种礼物。

依然记得那句流传千古的诗句：“侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”在那里，她是活着的木偶，她可以说话，可以解闷，却不可以有她自己的思想。

皇宫是一个大牢笼，它没有生命，它只属于一个人，属于那个君临天下的皇帝，可是却有无数的人为它死祭，奇哉怪哉!他们也许是宫女，也许是太监，也许是皇妃，可是无一例外。--他们的血被涂抹在皇城的城墙下，滋养着一代又一代的国王。

“银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。”他们没有自由，只有苦闷。

然而，他们却偏要戴上那五彩的光环，让世人以为那是一个桃源圣地，直待走进去才发现那只不过是一个在富丽掩盖下，包含万千白骨的坟。雪芹先生看到了，他借宝玉的眼看到了这一切，所以他酿造了“千红一窟，万艳同杯”，为那宫墙琉璃内的白骨默默地祈祷。

想起了那首诗“寥落古行宫，宫花寂寞红，白头宫女在，闲坐说玄宗。”

也许我们应该为她们唱一首哀歌，这是我们唯一能做的。因为在那个封建时代，她们的结果在历史上是不可避免的！

三字经读后感集合15篇

写作是一种叙述事物和感情的方式，写作文可以防止我们忘记某件重要的事情。想写好作文我们需要尽可能地去积累整理。有哪些事情值得我们写进作文呢？为此，小编特意呈上“三字经读后感集合15篇”，但愿对你的学习工作带来帮助。

三字经读后感【篇1】

《三字经》这代历史书，相信大家都看过吧，《三字经》可是一本悠久的古代书啊！它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后，还要透彻理解它们的意思，这样才能做到十全十美哦！

三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。像玉不琢，不成器，人不学，不知义那样，意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而一而十，十而白，百而千，千而万的意思，就是要逐步做事，一步一步来。

三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢！像曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷那样，讲述的是一个美丽的故事呢！

在以前，有一个女神。一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，可是，他的儿子只是吃了一个果子。从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。

瞧，这个故事是多么有趣啊！《三字经》还有许多故事呢！如盖房子，孟子妈妈三次搬家这些故事都是多么有趣啊！而且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好啊！

《三字经》不但要背，还要背里面的故事和意思，透彻理解它，才能懂得新知识，为我们的祖国做一份贡献。《三字经》真的是一本好书，曾是古代四大好书之一呢！为了对我们的祖国做一份贡献，为了我们的将来，为了能够弘扬国学，倡导文明，让我们一起，来理解这本独一无二的古代畅销书《三字经》吧！

我从小就喜欢读《三字经》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理，这些大道理令我深有感触。

三字经读后感【篇2】

刚开学不久，老师让我们写《新三字经》读后感，我就央求妈妈给我买了《新三字经》这本书。一开始我并不感兴趣，我漫不经心地翻了一遍，原来,这里讲的是许多做人,学习和生活的道理,还有许多伟人的事迹.比《三字经》更贴切我们的生活,更通俗易懂.这本书将中华民族传统美、社会主义道德规范和现代文明修养熔于一体，是集体智慧的结晶。所以，我被里面的内容深深的吸引了，就认真地阅读这本书。

亲养儿,多苦心;报春晖,寸草心.讲的就是父母养育儿女,非常的辛苦,很不容易.子女对父母的孝敬,不足以表达父母养育儿女付出的辛劳.使我感觉到,父母对我们的细心地呵护,用我们对父母的孝敬,是无法报答完的.

我们小学生最应该学的是好战士有雷锋乐助人甘奉献。雷锋是我国社会主义建设时期的一个乐于助人无私奉献的先进典型。他因公殉职时年仅二十二岁，他用行动模范地实践了自己立下要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。当然，我们小学生所学的不是雷锋的做法和事迹，我们真正所学的雷锋那乐于助人的精神，那一份为人民服务的心才是最重要的。

求学者,贵恒心;磨铁杵,可成针.在学习生活中的人,贵于坚持努力不懈.如果肯坚持磨铁杵,终究有一天会磨成针的.使我感到,学习如果一直坚持不懈,方法得当,肯定有一天会成功的.这是毫无疑问的.

《新三字经》中最使我深思的是家爱我我爱家推此心爱中华。这句话是说家庭里的每个人都爱我，我也爱家人，如果有这份心意去对待我们中国这个大家庭里，我们也需要爱我们中华人民共和国。在现代社会中，有的人确实太自私了，他们为了自己的利益与家人的幸福，不顾国家的尊严与他人的幸福做坏事，如果他们将国家的利益看作是自己的利益，那么，社会就不会有这么多贪污受贿的人了。

《新三字经》让我们学会生活,学会做人,学会学习,.这可真是一本好书呀!我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，掌握科学文化知识，爱护我们中华民族这个大家庭，把祖国建设得更加美丽。

三字经读后感【篇3】

放假在家休息的日子，爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读，并给我讲解了每一句的意思。上学前背《三字经》时，其中很多语句的意思我都不懂，现在上学了，经过爸爸的讲解，我能理解了书中的一些含义。

特别是有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。

这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。

在读懂了这一段后，我非常感动。古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。

如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。

三字经读后感【篇4】

我从幼儿园开始就读了《三字经》了。当时，我读来读去就只为了一个目的：好玩。现在到了小学，我们学到了国学，我才慢慢的看起《三字经》来

其实许多人说《三字经》是很无聊的，我刚开始也这么认为，可到了今天，我认真的读了读《三字经》，发现了里面许多的知识。

我最喜欢里面的一句：犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?因为这句话的意思令我很受感染，意思就是：狗在晚上看家，鸡在早晨叫醒人们，人如果不学习，怎么能成人呢?

也是，如果不学习，就连一个做人的资格也没有，何谈在社会上发展呢?

接下来的这句，是上一句话的后面一句：蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。这句的意思也让我深受感染：蚕会吐丝，蜜蜂会制造蜂蜜，人不学习的话，还不如这些动物。是呀，许多动物会为人类制造东西，而有些人呢，只是社会上的废物。还不如这些辛勤劳动的动物们呢。

《三字经》里，还有许多我不知道的知识呢!我知道了五岳，有岱山，华山，嵩山，恒山，衡山。啊，我还知道我的老家湖南的衡山居然还是五岳之一呢。

我知道了十个天干，十二个地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。记得以前我才知道四个天干呢，现在，我哪个都知道了。

我还知道了唐代有个神童，叫刘晏。他才七岁呢，是一个聪明绝顶的儿童。相对起来，我比他笨多了。《三字经》里面是这么说的：唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。后几句的意思是要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。我一定会把这句话牢记在心。

我还知道了人平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。我以前还不知道有腐朽味哩!

我还知道了人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

我还知道了我国古代传统的五种颜色。它们分别是：青色、黄色、赤色、黑色和白色。原来如此啊。

我知道了我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为八音。 我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

从今天开始，我要把《三字经》看完。我喜欢《三字经》，因为它好有趣，因为它里面有太多知识了。就像一本厚厚的百科全书。里面的知识应有尽有。如果你有空的话，请你也来看看吧!

三字经读后感【篇5】

经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一向毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的好处以及人的内心世界。

人之初，性本善。

这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，透过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想建立者孟子。

在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点能够使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。

性相近，习相远。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不一样的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一向沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

“如果不去理解教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的潜力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。

对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自我的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？

《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

三字经读后感【篇6】

你明白《三字经》是怎样的一本书吗？它在我们中国能够说是家喻户晓了，古人的第一本书就是《三字经》，这本书经历了多少沧海桑田，是中华民族的灿烂文化一向毅力于世界之巅，源远流长。

《三字经》以少儿启蒙读物为代表的作品最为典型。

这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

其中，令我印象最深刻的是“香九龄，能温席；孝于亲，所当执。”它的意思就是说：东汉时有个叫黄香的人，从小就十分孝顺。他九岁时，常常在冬天父亲还没上床睡觉之前，自我先躺在冰冷的床上，把被子温热了才请父亲睡觉。夏天他就先用扇子把席子扇凉了，才请父亲歇息。

读到那里，我惭愧地想：我和黄香相比，真是天地之别呀，生活中的我，放学回到家，就一屁股坐在沙发上看电视，过着“饭来张口，衣来伸手”的生活，从来没有想过为父母分担一些家务呀。爸爸妈妈平时既要上班，又要无微不至地照顾我，多么辛苦呀！记得有一次，妈妈刚下班回来，叫我把碗筷端去客桌，我死活都赖在红木椅上，大声喊：“你自我吧，大结局了。”说完，又赖在椅子上看电视。吃饭了，妈妈没帮我拿碗筷，我也无可无奈，拖拖拉拉去拿。

《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

三字经读后感【篇7】

在我床头的书架上有一本《三字经》，那是二年级的时候妈妈帮我买的。我经常会拿出来读一读，我知道《三字经》要朗朗呤诵和细细品读才能更好的领悟其中的精髓。

人的一生都在不断地学习，儿童时期是学习的黄金时期。正如《三字经》里所说：“子不学，非所宜。幼不学，老何为？”这段话告诉我们：小孩子不努力学习，这是很不妥当的。如果幼年不好好读书学习，那么到老的时候还能有什么作为呢？所以我要更加努力地学习，因为我知道：花有重开日，人无再少年。

《三字经》中这一段：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。”我也印象特别深刻。这段话说的是：宋朝著名文学家苏洵（号老泉）年少的时候不努力学习，直到二十七岁才开始发奋读书，当他年事已高的时候尚且悔恨自己的年幼无知因而发奋补救。我们这些小孩子更应当趁早努力读书，用心思考问题。通过这段话我也更深刻地体会到：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的深刻道理。所以我们应该珍惜眼前的大好时光奋发图强，要不就真的只能“少壮不努力，老大徒伤悲”了。

《三字经》中的经典还有好多好多，真是举不胜举。我每次读它都如同沐浴在先贤的灵光下，受益匪浅。它真是我们一生中不可不读的国学经典，以后我一定要多读这类的经典。

三字经读后感【篇8】

1、开篇：(齐)春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。

2、民篇：

(一组)人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。

(二组) 求学路，曲弯弯，

路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。

(三组)大海阔，踏浪尖，

高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而历，恭而安。

(齐) 铁可磨，石可穿，

攻必克，胜必谦。

3、尊师重道：

(合)我学子，重师礼，感师恩，为人梯。

(女) 燃红烛，化春泥，

另心血，育桃李。授知识，传道义，人才群，功德碑。

(男) 学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。

(一组)省吾身，思已过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，在互生。

(二组) 勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。

(三组) 图小利，毁名声，贪大财，易丧命。

(齐)私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。

4、学习：

(齐)学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。

(女) 学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹。仿后惽，济苍生。

(男)思夸父，追光明，效愚公，事竟成。池经典，育华英，出凡俗，入佳境。

(齐) 学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。

5、讲礼仪：

(一组) 知荣辱，心礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。

(二组) 见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非，三思行，慎有益。

(三组)宠思辱，安思危，福者祸，利思义。欲利群，先修已，树新风，从我起。

6、德智体：

(二组)德智体，是三好，争三好，是目标。德为上，智为高，体为本，风华茂。

(三组)登书山，善思考，游艺海，陶情操。莫赌博，勿闹喧，远有毒物品，斥黄妖。

(一组) 站如松，坐如钟，卧如弓，走如风。听其言，观其行，明其道，计戎功。

7、重友谊：

(女)梅有香，不争俏，三结义，品自高，

(男)轻私利，重友谊，结善缘，忌猜疑。遇无礼，莫斗气，求大同，存小异。

(齐) 成人美，济人危，见人俭，义勇为。邦有道，助有规，巧为浮，拙为贵。 口拙者，无是非，眼拙者，无怨怼。愚在表，智在内，勤补拙，大智慧。

8、五讲四美倡五讲：

(一组)揭新篇，尊四美，扬新帆。讲文明，忌野蛮，讲礼貌，忌傲慢。

(二组) 讲卫生，忌污染，讲秩序，忌散漫。讲道德，忌空谈，日日新，不间断。

(三组) 心灵美，无邪念，语言美，无脏言。行为善，做典范，环境美，建乐园。

(齐) 我中华，开新纪，倡文明，兴正义。五千年，文化力，传至今，了不起。

(女) 好传统，莫荒弃，百福临，千祥集。和谐经，警世钟，铭在心，贵在行。

(齐) 和平颂，入太空，和谐曲，咏无终。建小康，求繁荣，兴中华，奔大同。

三字经读后感【篇9】

对三字经最早的记忆，停留在小时候父亲的口头禅人之初，性本善上。那会少读私塾的父亲只提到了人之初，性本善，性相近，习相远这几句，其他的就不得而知了。后来上学，在学校里学习过许多之乎者也之类的文言文，感觉很枯燥。虽然也能从中收获一些做人的道理，但在浅薄见识的制约下，很难体会到古文学习的深远意义和其中乐趣。

我读三字经时，是在为人母亲自觉父母学习是硬道理为教儿子知书明理才跑到书店看到了各种各样版本的三字经。静下心来字斟句酌时，才禁不住为中国古代的语言而赞叹

《三字经》确实是一本千古奇书。只用了一千多字就概括了中国五千年的历史、教育、天文、地理、伦理、道德和经典传说故事，广泛生动又言简意核。

三字经'开篇首句就是人之初，性本善蕴意深刻，发人深思。孩子天性都很好，关键在于父母和老师怎么引导。昔孟母，择邻处说明环境对人的成长的重要性。曾经看过一个博友的文章春来草自青。他说春是学生的身心和学习成绩；春，则是家长和老师们给孩子酿造的宽松、温馨、和谐、宜人的心理环境。自古就有龙生龙，凤生凤的说法，其实说的就是培育孩子的环境。苟不教，性乃迁如果孩子生下来父母给不了一个良好的环境，他本来是善的性也就迁走了，取而代之的是父母固有的一种思维和生活方式了。

首孝悌，次见闻。写出了要孝敬父母。这是做人之本。要孝敬父母，自己就要刻苦学习，从尊敬身边的朋友开始，培养自己的爱心。友善对待他人，不计较个人得失，才能得到他人的尊敬和欢迎。知某数，识某文写出了要能文能武，做一个德才兼备的人。玉不啄，不成器。人不学，不知义。我们每一个小学生，犹如一块璞玉，玉不啄，怎成器？我们应该立鸿鹄之志，刻苦学习，长大要做对国家、对社会有用的人。

三字经真是一部袖珍百科全书，可谓字字珠玑，蕴义深刻，早读早获益！

三字经读后感【篇10】

暑假期间，老师布置我们读《三字经》这本书。爸爸说，《三字经》是我国的文化经典和精髓，阅读它可以学习古文化，增长知识，增加涵养，从中汲取智慧。

《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。《三字经》只用三个字，就让我们懂得了做人的道理。

书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。

这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理:如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。

我有一个哥哥，上小学的时候就不好好学习，很贪玩。父母怎么说他也不听。现在，他看见他们原来上小学时的朋友，考上了知名的大学，我哥哥只考了一个普普通通的大学，他就非常羡慕。

后来他一想，非常后悔，后悔上小学时没有好好学习，没有打好基础。小时候，没有好好学习，到了长大就后悔小时候没有好好学习，现在学已经晚了，也不行了。所也趁我们还小，要好好学习，打好基础，将来做一个有用的人才!

勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。它也告诉我们一个做人的道理：勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲、不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。

《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。我们要向这些优秀的古人学习，学习他们克服困难、勤奋学习的精神，做一个品学兼优的好学生。

三字经读后感【篇11】

读完了《三字经》这本书，我的心里有许多的想法，在这里要和大家分享一下。“人之初，性本善，性相近，习相远。”。他的意思是：我们每个人最初的本性是一样的，可是因为我们的生活习惯，学习环境不一样，所以我们的性格和爱好才有了不一样。“昔孟母，择邻处”这句话是说孟子的母亲为了自己的孩子“孟子”上更好的学，学到更多的知识，曾经搬了三次家，终于让孟子在长大后成为一个伟大的人。

“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”这句话写的是东汉的孔融四岁时，就知道把大点的梨让给哥哥吃。这种尊敬和谦让兄长的道理和孝顺父母的道理一样，是每个人从小就应该知道的。这个故事让我知道了我们不光要孝敬父母，还要谦让自己的兄弟姐妹。

让我们一起学习《三字经》，学习我们中华民族的传统文化，养成讲礼貌，爱学习，爱劳动的习惯，成为一个优秀的小学生。(卞博玮)

三字经读后感【篇12】

《三字经》我们班几乎每个人都有，也都读过，但真正了解它很不容易。可以说它是我们既熟悉又陌生的一本书。上学期老师让我们背《三字经》，我时常坐在院子里，手捧着《三字经》，念念有词地吟诵：“人之初，性本善，性相近，习相远……”觉得《三字经》易记易读，秀色可餐，白纸黑字，三言韵语像一条清澈的小溪，潺潺流进我纯真的心田。在朗朗的读书声中领略博大精深的中国文化，体会做人做事的道理，学习立身处世，接人待物的准则。

《三字经》共一千多字，中华历史及道德观都浓缩在这一千多字中了。确切说它是一部百科全书，走进《三字经》，就像漫步在中国历史长廊中，中华五千年，博大精深，源远流长。既有王道霸业，文治武功，又有血雨腥风，悲凉杀戮，强盛辉煌使人骄傲振奋，朝代败落使人汉颜痛惜。我们应学习历史，立足现在，古为今用。

《三字经》是国学之经典，中华文化之伟大尽展其中，中华文化是世界文化中一朵耀眼的奇葩。独具魅力而又璀璨夺目，而《三字经》不愧为华文化中一颗最耀眼的珍珠;如果说中华文化是一片茫茫大海，而《三字经》便是几千年沉入海底的一艘船，里面是一些数不清的`财富。

诵读、欣赏、回味、咀嚼，最沁人心脾的是《三字经》蕴含的思想、馨香。影响最深的是最后一句话“人遗之，金满赢。我教子，唯一经。”知识是人类最宝贵的财富，做父母的再有钱，如果子孙不求上进，又有什么用呢?经中自有修身齐家、治国平天下的道理，这才是取之不竭的财富。

《三字经》是我人生路上的良师益友，因为它博大精深，我不敢说已经读懂它，我会一直坚持研读《三字经》，一点一滴地通透其灵魂，是我的灵魂芳香怡人。

三字经读后感【篇13】

自从学校开展“诵读经典”以来，我一直坚持背诵《三字经》。每每读过几句话以后，我还要仔细揣摩一下，遇到不懂的地方就请教妈妈。今天早上我读到了“融四岁，能让梨”.讲的是一个叫孔融的孩子，年龄仅仅四岁就懂得谦让的故事。当妈妈把洗好的梨端到桌上让孩子吃时，孔融主动拿起了一个很小的梨，而把大梨让给了哥哥，他说：“我应该吃小梨。”我当时真是吃惊，这么小的孩子就知道歉让，想想我自己的做法，真觉得脸红。

在家里，我总是和弟弟抢着吃，抢着玩，从没有想着弟弟小，我应该有个姐姐的样子，为这事爸爸妈妈也没少跟我讲道理，可我就是不服气。现在我读了这几句话，觉得自己确实不应该那样做，应该懂得谦让。再想今天发生的一件事更让我脸红了。今天妈妈用面蒸了一条小鱼，非常漂亮，当时吃饭的时候我还在屋里躺着，跟妈妈怄气呢，弟弟敲门说：“姐姐快来吃饭，有小鱼。”我想我不出去，你也不敢给我吃完了，后来弟弟又来喊我，唉，再不出来估计妈妈又要生气了，算了，吃饭吧。我出来一看，那条小鱼一

三字经读后感【篇14】

读书，让我懂得“孝”

中国文化博大精深，中国历史源远流长。在我牙牙学语之时，妈妈就教我学《三字经》和其中的道理。当时，我还比较小，根本不懂里面的意思，只会背，不能领会其中的意思，现在随着年龄的增长，明白了其中的意思。

“香九龄，能温习，孝于亲，所当执。”意思是：在东汉时期，有个叫黄香的人，九岁时母亲便去世了。他对父亲十分孝顺，一切家务活都由他一个人包了下来。夏天，他用扇子把床扇凉。伺候父亲安寝；冬天，他先用自己的身体把被窝暖热，再让父亲躺进去。他对父亲的孝道，深得乡邻的称道。而现在的我们，被父母爱着，关心着，还有什么比这更幸福呢？所以我们也要向他学习，孝顺父母。

我的爸爸是个出租车司机，一整天都是坐在车里，有时候回到家就会说腰疼；妈妈也要经营者她的服装店，每天都要盘算着，这款衣服如何才能热卖，很伤神。每晚回来都比较晚，还要做饭给我们吃，看着他们劳累的背影，很是心疼，心里暗暗地说要帮不他们减轻负担，做些力所能及的家务，每晚我便尽早地回家，把米饭煮上，然后才开始认真地写作业。完成作业后，看看家里脏不脏，脏的话，就打扫一下，把家整理干净，让爸爸妈妈晚上回来，看到一个干净的家，心情自然也会舒畅些。吃完饭洗完澡，爸爸妈妈躺在床上，我就帮爸爸妈妈捶捶腰；抓抓痒；揉揉头；捏捏脚；让爸爸妈妈全身心的放松下来，虽然这只是，一件微不足道的小事，但依旧能表达我对父母的孝心。

孝，是我们的中华传统美德，人人都要孝，社会就会变得更加和谐，美好。我们要学习黄香，学习他高尚的品德，学习他对父亲的一片孝心。所以，建议读诵《三字经》！

三字经读后感【篇15】

人之初，如玉璞，性与情，俱可塑，若不教，行乃偏，教之道，德为先。

昔贤母，善教子，孟断机，岳刺字，养不教，亲之过，教不学，儿之错。

玉不琢，不成器，人不学，不知理，为人子，方少时，尊长辈，习礼仪。

能温席，小黄香，爱父母，意深长，能让梨，小孔融，手足谊，记心中。

孝与悌，须继承，长与幼，骨肉亲，亲养儿，多苦辛，报春晖，寸草心。

亲有教，儿恭听，做错事，即改正，亲有过，谏其改，情意切，语和蔼。

家务事，乐担承，洗碗筷，扫门庭，家爱我，我爱家，推此心，爱中华。

晨早起，理容装，齐抖擞，上学堂，朝霞艳，国旗升，凝眸立，添豪情。

新时代，育新人，德智体，美与劳，首德育，倡四有，沁心田，新苗秀。

求知识，甘勤奋，昔苏秦，锥刺股，强体魄，闻鸡舞，矫如龙，健如虎。

诗书画，歌舞曲，辨美丑，分清浊，常劳动，多磨炼，经风雨，见世面。

惜校誉，敬师长，爱好友，守规章，知而行，可成器，全发展，莫偏废。

求学者，贵恒心，磨铁杵，可成针，如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

海有边，山有路，学无涯，不停步，人渐长，入社会，我如粟，民如海。

遵法纪，讲公德，勤工作，尽职责，刘少奇，论修养，身作则，人敬仰。

周总理，济世穷，甘尽瘁，矢为公，朱老总，先士卒，扁担情，世传颂。

乐助人，有雷锋，少索取，多献奉，焦裕禄，好公仆，一身死，万民哭。

人相处，贵诚谦，待人宽，律己严，笃友谊，管与鲍，重道义，择善交。

三人行，有我师，见人善，即思齐，已不欲，勿施人，已欲达，则达人。

见危难，勇相帮，救溺童，司马光，罪与恶，源于贪，种苦果，终自尝。

汉杨震，拒受金，廉洁者，世同钦，爱公物，重公益，胸坦荡，全大局。

阅古今，国与家，成由俭，败由奢，青少年，行莫差，纵私欲，等泥沙。

论人际，应知礼，态度好，语言美，重环保，草芊芊，绿世界，碧云天。

我中华，礼仪邦，讲文明，国运昌，华夏史，似长河，五千年，豪杰多。

炎黄德，尧舜继，禹治水，周制礼，秦始皇，四海一，汉武帝，拓疆域。

唐太宗，贞观治，清康熙，多建树，苏武节，骨铮铮，直谏镜，有魏征。

范仲淹，怀天下，宋包拯，锄横霸，岳家军，复河山，文天祥，寸心丹。

戚家军，倭胆寒，郑成功，复台湾，举先贤，难尽说，如薪火，传不绝。

近百年，列强欺，烧圆明，割我地，我志士，拍案起，反侵略，雪国耻。

林则徐，毁鸦片，三元里，民血战，冲敌舰，邓世昌，试维新，康与梁。

到近代，出伟人，垂史册，立功勋，先行者，孙中山，倡民主，帝制翻。

建共和，扶农工，怀博爱，望大同，毛泽东，闹革命，率工农，奋长缨。

驱日寇，掀三山，新中国，屹东方，总设施，邓小平，拨乱流，反于正。

倡改革，勇开放，龙腾飞，民安康，思往事，心潮涌，明国情，知任重。

我传统，最悠久，根基厚，枝叶茂，孔孟出，儒学立，重教育，说仁义。

老庄起，墨韩兴，曰百家，各争鸣，孙武子，兵法精，传中外，久弥新。

楚屈原，赋离骚，投汨水，品格高，司马迁，撰史记，不掩恶，不虚美。

李太白，诗之仙，一斗酒，诗百篇，杜少陵，诗之圣，民疾苦，寄深情。

苏辛词，关王曲，艺苑花，香馥郁，曰三国，曰西游，曰水浒，曰红楼。

四小说，誉神州，此瑰宝，流传久，鲁迅笔，力千钧，振聋聩，醒民魂。

郭沫若，沈雁冰，文坛上，各峥嵘，我先贤，聪且慧，发明多，功至伟。

造纸针，黑火药，华夏人，首创造，浑天仪，张衡制，圆周率，祖冲之。

精医道，汉华佗，传织机，黄道婆，李时珍，编本草，徐霞客，探险奥。

今科技，高尖精，裂原子，放卫星，研物种，探基因，计算机，妙通神。

加速器，转如电，游太空，光子箭，学术界，聚群英，如天河，闪银星。

华罗庚，孙冶方，钱学森，李四光，好榜样，在前头，勇攀登，上层楼。

文化高，虎添翼，求富强，争朝夕，我疆域，广无垠，黄土地，育斯民。

从昆仑，到海滨，山和水，皆可亲，有五岳，有五玲，或雄峻，或秀挺。

黄河阔，长江长，珠水秀，龙江壮，数宝岛，首台湾，连大陆，情相关。

古长城，气势雄，古运河，帆樯通，都江堰，水患息，丝绸路，联西域。

国境内，多民族，究其数，五十六，百千年，共一家，同携手，建中华。

龙传人，遍海外，赤子情，终不改，观风云，看世界，进则昌，退则败。

好儿女，细思量，读此经，当自强，乘长风，冲天起，振中华，齐努力。

人之初，性未显，潜刚柔，隐恶善。梨味甜，杏味酸，世万物，有先天。

先天性，也可改，重教育，授后天。近朱赤，近墨黑，人能教，性可迁。

昔孟母，择邻处，近学堂，子成贤。德育人，心归正，行有准，为规范。

善聚福，恶惹祸，和生财，怒结怨。信则立，谎易破，义得心，苛众叛。

谦受益，满招损，兼听明，偏信暗。正光荣，邪可耻，勤补拙，懒养馋。

俭促成，奢致败，富施仁，穷思变。后天理，记心间，起步正，毋走偏。

青少年，勿贪玩，奋上进，勇向前。少不学，成何为，学得慢，甩后边。

差一步，误百步，想跟上，作大难。学知识，固重要，明世理，更当先。

德与才，须兼备，品与行，不可偏。无才能，事难成，心不正，起祸端。

学做人，先修德，最要紧，正三观。第一观，人生观，要唯物，重实践。

重科学，谋发展，创伟业，志登天。人生价，在奉献，惜生命，争时间。

不贪生，不轻生，重名节，重贡献。视人格，重于命，讲诚信，立尊严。

忠祖国，爱人民，孝长尊，敬先贤。义同仁，怜幼弱，近君子，远小奸。

读好书，限上网，勤学业，务华年。戒赌毒，防犯罪，学英雄，当模范。

第二观，仕途观，为人民，做清官。执大政，德为首，人为本，民为天。

干部层，似宝塔，民众间，金光闪。为清官，一块砖，甘献身，塔上边。

位高低，一样看，尽其责，不偷闲。求上进，观念正，靠政绩，凭实干。

职位高，责任大，站得高，看得远。站塔顶，更伟大，扛风云，擎九天。

为国家，操碎心，为国强，为民安。为公民，处盛世，享太平，比蜜甜。

官爱民，民拥官，结同心，坚如磐。第三观，金钱观，珍惜财，不可贪。

取有道，用有道，不挥霍，不贪婪。视金钱，如水火，适量好，过量险。

何为适，取应得，用有度，知足安。何为过，取非分，用无度，生邪念。

适得福，过招祸，如火烧，似水淹。富施德，众人盼，共致富，富一片。

富不仁，众人怨，触众怒，生祸患。三观明，立身正，新时代，好青年。

中年人，擎天柱，国与家，任在肩。忠和孝，忠在先，国强盛，家自安。

当干部，爱群众，利民事，认真办。公生明，廉生威，谨防腐，慎防变。

做工人，精技艺，靠科学，苦研练。搞建设，搞生产，保质量，严把关。

从科技，攻尖端，为和平，促发展。为人类，造幸福，献毕生，沥肝胆。

今种地，免纳粮，新农民，目标远。富自家，强国家，益世界，多外援。

搞经商，促流通，通则活，活即繁。诚信本，仁义利，兴中华，功勋显。

从教育，为师表，慎于行，谨于言。呕心血，育后代，学蜡烛，效春蚕。

为军人，守国门，舍小家，保河山。哪有难，哪里见，国安危，双肩担。

执法者，尽忠勇，如天平，似利剑。两袖清，一身正，维民利，护民权。

行医道，行人道，德高尚，术精湛。益生命，助健康，救死伤，扶危难。

敬事业，爱岗位，须端正，家庭观。上敬老，下爱小，夫妻间，互让虔。

和兄弟，睦亲邻，守公德，行友善。小家安，无牵挂，效祖国，放心干。

众行业，岗不同，车马炮，棋一盘。各司职，保将帅，建和谐，盛空前。

夕阳红，无限美，站好岗，交好班。家务事，渐少管，让晚辈，勤锻炼。

儿和女，同样看，一碗水，要平端。对晚辈，别太严，少责备，多慰勉。

忆往昔，讲峥嵘，好传统，代代传。重起居，多活动，自身健，儿女安。

度量大，心胸宽，容江河，纳山川。自心平，合家欢，以笑脸，迎笑颜。

气舒畅，体康健，得长寿，乐百年。

三国演义读后感[100

想必有些同学在写作文时还是比较迷茫，写作文可以增强我们的集中注意力和专注力。想要得到“完美”的作文是需要经过反复修改的，撰写作文时我们可以从哪些角度写呢？或许"三国演义读后感[100"是你正在寻找的内容，我们后续还将不断提供这方面的内容。

三国演义读后感 篇1

《三国演义》是我国古代第一部长篇章回体小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和战斗。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治、军事矛盾冲突。

在东汉未年，因为汉灵帝天天不管朝中大事，导致天下大乱，群雄纷争，黄巾起义爆发。在镇压起义军的过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强，他们各自为了自己的利益又重新混战。不久以后，董卓当了丞相，杀了许多大臣，司徒王允巧施连环计，除了董卓。之后，诸侯混战，渐渐地形成了三股鼎足的势力，三国鼎立后，又经过了一次次的战争，最后，魏国灭了蜀国，西晋代魏灭了吴国，统一了天下。

有人说，孔明算得英雄，他足智多谋，处事果断，上通天文，下晓地理，是千年难遇的一代贤相。火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现了这一点。然而，我认为他完全可以有更大作为。刘禅无能，根本扶不起来，他却把自己的一生死死地绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上；孙权则不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；吕布，一见利忘义之徒也……我认为，三国英雄，曹操莫属。

《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来才能使晋国统一天下，所以他是一位真正的英雄。

《三国演义》描写了从东汉未年到西晋初年近一百多年的历史。全书反映了三国时期的政治和军事的斗争，通过了各类矛盾的书写，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。作品刻画了近两百多个英雄人物的形象，每个人都是栩栩如生。其中，作者罗贯中把刘备塑造成仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小说中思想倾向的体现。曹操则是一位奸雄，他雄才大略、非常爱惜贤才，可是又很奸诈。他曾经说过：“宁肯我负天下人，休教天下人负我！”这更加体现了曹操的奸诈。

《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战和赤壁之战等战争，描写得波澜起伏、跌宕跳跃，读起来使读者惊心动魄。

《三国演义》无论是在艺术构思，还是在人物形象的刻画上，都是非常成功的，是我国古代小说的里程碑，是中华文库里不可多得的瑰宝。

三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。

三国演义读后感 篇2

读了《三国演义》有感_400字

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，青山依旧在，几度夕阳红……”这是鸿篇巨制《三国演义》的开篇词。

说起《三国演义》，大家便会很自然地想起胸怀大志、礼贤下士的刘皇叔；想起智谋超群、神机妙算、为蜀国大业呕心沥血的诸葛孔明先生；想起英武超群、忠心耿耿、义重如山的汉寿亭侯关羽；想起老奸巨猾、假仁假义、居心叵测的曹孟德……

《三国演义》中众多栩栩如生的人物中，诸葛亮的形象深深打动了我。他未出茅庐先知“魏蜀吴三分天下”；“博望坡”设计烧曹营；以“三寸不烂之舌”舌战群儒，使东吴百官无言以对；智激周公瑾，联蜀吴之力共谋大业。

孔明的一生是短暂的，但又是长久的，直到现在他的那些妙计仍是妇孺皆知。他耗尽心血、鞠躬尽瘁，为蜀汉基业无私奉献了自己全部的力量。可还没来得及享受一下便归天了。想到这，我的心就隐隐作痛。诶！诸葛孔明先生一生坎坷，不顾身体虚弱，为蜀汉日夜操劳，这可谓是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”呀！

我愿立诸葛孔明之志，为国为民尽我全部的力量，振我中华，展我国威！

读了《三国演义》这本名着使我受益匪浅。这本书的作者是罗贯中，讲述了在三国时期发生的事，里面塑造了许多有血有肉的英雄人物。

这个故事主要讲了在三国时期那个烽火连天的时代，有三个实力最为强大，分别是魏，蜀，吴。他们三国都有着深仇大恨。经常发动战争，争夺城池，谁也不让谁。

其中有忠勇双全的关羽，忠厚老实的刘备，老奸巨猾的曹操。其中我印象最深刻的还是神机妙算诸葛亮。周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制十万支箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天四更时，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这时，大雾漫天，对面看不清人。诸葛亮便下令让军士擂鼓呐喊。曹操叫弓弩手朝来船射箭。船两边的草把子都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。十万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后自叹不如。

接着说曹操，他在山国中被称为奸臣。他最重情义，最喜欢收纳些有才华有武艺的人。虽然刘备是他的瓮中之鳖，但却没有杀，可见他的大度。和周瑜的目光短浅，气量狭小形成了鲜明的对比。

读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，成为国家的栋梁。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这首词出现在《三国演义》中。

最近，我迷上了三国演义的游戏，爸爸妈妈看我这样的喜欢玩，便给我买了一本学生版的三国演义，我便如饥似渴般的读了起来。

在这之中有太多太多值得我们学习的东西了，刘关张的兄弟情谊，凤雏卧龙的智慧以及许许多多的三国英雄都是那么值得人们敬佩。

在这之中关羽的最令我敬佩。

关羽是五虎上将之首，武器是重八十二斤的青龙偃月刀，后来统治者尊称他为“武圣”。

孙权听说刘备夺得了西川，就打算要回荆州，使计策打算要回荆州，可是关羽执意不还荆州，鲁肃打算让关羽第二天过江赴会，没想到关羽一点也不惊慌，派关平收到信号后去江边接应。宴会上，关羽假装喝醉，拉着鲁肃去江边，手里提着青龙偃月刀，其他人不敢轻举妄动，眼睁睁的看着关羽回到荆州。这就是“关云长单刀赴会”。敢为这样的与勇气世间有几个人有？在学校，同学连打针都会哭，这与单刀赴会比起来，又算得了什么呢？

读完三国演义之后，让我长了不少的见识，也让我明白了人要团结，只有别人帮助了你，你才能取得成功。这本书真是我的良师益友。

翻开书页，嗅到了中国文化的芳香；看到了中国文化的璀璨；听到了中国文化那轻巧的步伐，向日渐强大的祖国迈来。这是我对《三国演义》最初的印象。

《三国演义》是中国四大名着之一，它开创了历史小说的先河，代表着古代历史小说的最高成就。小说描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，作者罗贯中用他那如椽的大笔，描绘了一场场惊心动魄的战争，艺术地再现了这一段历史画卷。作者通过集中描绘三国时代各封建统治部属之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了民众的苦难和他们呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。小说塑造了大量栩栩如生的.人物，宽厚仁爱的刘备，多疑奸诈的曹操，正气凛然的关羽，勇猛异常的张飞，还有头戴纶巾、手摇羽扇的诸葛亮，以计谋见长的司马懿。《三国演义》中还有许多经典故事，如：曹操“官渡战败袁绍”、陆逊“连烧七百里”、刘备“白帝城托孤”、诸葛亮“巧摆八阵图”等，他们斗智斗勇的故事早已给人们留下了深刻的印象……《三国演义》是一部历史演义的典范，是研究历史的根本。是你值得信赖的历史导师，走进他，会让你受益匪浅。

暑假我读了四大名着之一的《三国演义》后受益匪浅，认识了聪明机智的诸葛亮，宽厚仁爱的一代枭雄――刘备，智勇双全的关羽。。。。。。

其中最让我佩服的是诸葛亮，在《草船借箭》中讲到：周瑜向诸葛亮立下军令状，要诸葛亮十天之内造好十万支箭，诸葛亮不仅面对这样的困难镇定自若，还说只要用三天。之后诸葛亮借来二十条轻快的小船，用黑布把小船蒙住，派来三十名士兵，再扎上一千多个干草捆，在第三天后半夜，大雾漫天之际，诸葛亮他们向曹营驶去，假装要攻击，上当了的曹兵一个劲地放箭，神机妙算的诸葛亮因此利用草船“借”到了箭。

读了这小节故事，我觉得诸葛亮太聪明了，他上知天文，下知地理，巧用天时，利用大雾天气，让曹兵看不清虚实，上当中计，圆满地完成任务。我们要学诸葛亮遇到问题要沉着冷静地面对，并用清醒的头脑解决问题，从容地对待。

让我印象深刻的还有一节很好看的故事――《三顾茅庐》。这节故事讲刘。关。张三次请诸葛亮下山，后来诸葛亮被刘备的忧国忧民的情怀深深地感动了，答应出山，帮助刘备。刘备为了天下统一和平而不厌其烦地等待，求贤若渴。

读了影响我们一生的《三国演义》这本好书，我觉得有很多值得我们学习的地方，让我们明白很多道理，难怪人们常说：读三国，明道理。

《三国演义》是一部巨作，读后感想颇多，不能一一记述，只对曹操印象颇深，不能面面俱写，只觉得作者对曹操的几次败仗写得很让人回味，那就是濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水，可谓是数不胜数。这几次战役，曹操确实败得惨，但是曹操或是就地反攻，或是卷土重来，可谓是屡战屡败，且大战之后必定会大笑。

这其中“赤壁遇周郎，华容逢关羽”是曹操败得最凄凉的时候。火烧之后，逃亡路上又值大雨倾盆，这正是“火厄盛时遭水厄”，寒风刺骨，人困马饿，死伤无数。八十万大军，几乎片甲不留。曹操却令人意想不到地连连大笑，说敌人缺谋少志。小说戏剧性地一次次安排笑口未停，便有伏兵杀出，残兵败将屡次被杀的落花流水。

穷途末路之时项羽也许会拔剑自刎，同时被烧了一场的刘备，竟一蹶不振。曹操却大笑不止，不改奸雄本色。直到狭路逢关羽，当他来时也不坐着等死，他明知道关羽是重义之人，便死皮赖脸地向关羽诉说当时的恩义，终于虎口脱险，也不忘其大笑。

读完了《三国演义》，纵观上下，我最喜欢曹操，因为曹操这种在逆境中的顽强意志，给我留下了宝贵的精神财富。我爱三国，我爱曹操。

最近我读了《三国演义》，这本书主要讲了吴、蜀、魏在激烈的征战中争夺天下，许多的英雄人物都不幸战死、病死，最后司马炎、司马昭统一了天下，创立了晋国。

在这本书中，我认识了很多身经百战和足智多谋的英雄，如刘备、关羽、张飞……，但印象最深刻的是常山赵子龙和诸葛亮。赵子龙是英勇无比，身经百战的大将军，在孙权和曹操十万大军的夹击下还是保护了刘阿斗，杀死了很多敌军，逃回了蜀国。不幸的是他没有和诸葛亮一起“六出祁山”，当时赵子龙病逝后，诸葛亮说了一句话，“子龙病逝就像断了我的一臂”。我也认为子龙的病逝让蜀国没有机会统一天下。

诸葛孔明是一位杰出的政治家、军事家。他被请出了茅庐，协助刘备统一天下大事，他计谋多端，深谋远虑，他的病逝让人十分惋惜、悲叹，他的病逝让蜀国不能统一天下，但是人们铭记他的品德、智慧。杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句话表达出了对诸葛亮深深的追思。

最后，我觉得这本书非常好看，我还知道一首词，那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是否成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”，这首词是这本书的最好写照。

在寒假里，我读了许多的书，有《昆虫记》、《水浒传》、《岳飞传》？？？？？？但在这些书中我最喜欢《三国演义》。

这本书主要描写了公元184年到230年间的历史故事，起自黄巾军起义，终于西晋统一。它集中地描写了三国时期各封建统治集团之间在军事上、政治上、外交上的种种斗争，斗争的方式有公开的、有隐蔽的。通过这些斗争，作者揭示了当时社会的黑暗与腐朽；谴责了统治者的残暴和丑恶；反映了人民在**时代的灾难和痛苦，也表现了他们对统治集团的爱憎和向往，以及他们反对战争分裂、要求和平统一的愿望。

在众多的三国人物中，我最敬佩的人是赵云。赵云人称“常山赵子龙”，赵云勇冠三军，是赫赫有名的“五虎上将”之一。在长坂坡单骑救主时，他在曹操的十万大军中杀了个七进七出，众多曹军名将与他交手，却奈何不了他。这件事让我想起了一首描写赵子龙的诗：“血染征袍透甲红，乱世谁敢与争锋。单枪救困扶危主，唯有常山赵子龙。”我佩服赵云，佩服他在战场上无惧无畏的胆量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠义。

我喜欢读这本书，这本书百看不厌，里面的每个故事妙趣横生、惟妙惟肖，你一定会喜欢这本书的。

三国演义读后感 篇3

在《三国演义》中，刘备往往会被描写成贤明的国君。

但，可笑的是我却从《三国演义》中，惊异地发现刘备其实一点都不贤明!

首先，作为一代枭雄的刘备。

并不具有军事上的才华。

在寻获卧龙军师诸葛亮之前，他这所谓的枭雄几乎是每战必败，以致吕布在占领徐州期间，粮草全无，靠吃人度日，搞得人心惶惶，军心涣散;称帝后，刘备又贸然领20万大军与东吴抵抗，结果被东吴烧得屁滚尿流，导致蜀国从此元气大伤，一蹶不振……我想不用我言明，大家也会明白一个至贤至惠的.帝王是不会这样再三地犯同样的错误的。

其次，刘备不仅没有军事才能，领三军统一中原，而且身边总是“蜀中无大将”。

关羽、张飞和赵云之辈虽属英勇有余、力敌万众，但是谋略不足，无远略，难助他成就霸业。

简雍、廖化之流皆是守成尚可，缺少谋略和应变之能的“一”字形人才，是不受用的。

因此，当时除了诸葛亮在《隆中对》中提出的观点，刘备尚无其他明确的战略方针和意图。

这更说明了，蜀国后期刘备身边智臣寥寥。

“蜀中无大将，廖化做先锋”，便是一个有力的佐证。

第三，刘备的非贤还表现在他入川后的许多行为大失民心。

这实际上也就是默许成都一破，便可四处抢财掠女。

但，多亏了赵云、黄权的极力劝谏，提出只有让百姓安居乐业，人心稳定，赋税才有保证，刘备才接受了。

否则，这川中大地又要遭难了。

看来，刘皇叔的“心系万民”原来是这样的，这下他的弱点总算露出来了。

第四，出尔反尔与用心之险是最能体现刘备的性格特点的啦。

当初，刘璋请他入蜀本是借其力来防汉中之患。

涪县之宴，二人互相吹捧，刘璋推刘备为大司马、领司隶校尉。

兄弟有难，备当分担。

可他老谋深算，深知入境伊始，人心不服。

眼下，应骗取舆论支持，树贤者形象，“益州天下，退而取之”。

可见，他在军事上不行，在政治上还蛮会耍手段的嘛!现在看来，“奸雄”曹操给他的评价所言不虚嘛。

第五，刘备的礼贤下士只不过是他笼络人心的伎俩。

《三国志•先主传》说刘备“善下人，喜怒不形于色”，这也说明了他明白要成就霸业必先得人心的道理。

单就诸葛亮来说吧。

刘备托孤时，他曾说：“如果嗣子可辅，则请辅之，如其不才，君可取而带之。

这表面像是他刘备唯才是用，信任贤臣，实则不然，在“忠君”思想已根深蒂固的当时，这样说只能让孔明更加死心塌地辅佐阿斗，也不得不报刘备的“知遇之恩”了。

这样看来，诸葛亮缘何那一副诚惶诚恐的模样，又缘何那一股誓死相辅的决心也就可想而知了。

总之，刘备虽然处处摆出一副正人君子之态，但实际是个用心险恶、善于耍手段的小人;他时时标榜自己打下江山不易，然则刘家的江山却几乎尽是借卧龙之手打下来的。

安定之局非他治，腐乱之政是他留。

贤君?他有正派的思想?他有文治武功?没有，没有，没有!他充其量，顶多是个走了运的乱世军阀。

所以，皇叔非贤。

三国演义读后感 篇4

《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。

在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中它像是1个个传奇的故事：桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战，七擒孟获……。我还明白了俗语“3个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，1个愿打，1个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。

在小学低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了1个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……

在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的是鬼化的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城2个军事重镇，六出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我们这些凡夫俗子，所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞，长坂坡一声天雷喝死夏侯杰，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，最终还致使刘备匆忙出兵，陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

三国演义读后感 篇5

《三国演义》被学者们列为“四大名著”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的`文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。那里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的感情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不一样之处吧。

然而使《三国演义》更让人觉经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描述和塑造人物形象方面的独树一帜，这恐怕是包括《史记》在内的其它史书望尘莫及的，譬如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然理解的结果圆满地叙述完了这宏大的战争。而在人物塑造方面，更能够看出《三国演义的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描述得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进……

《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说?如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，但是它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。

三国演义读后感 篇6

读完了全文，我实属大有感触。若真让我全部倾吐出来，真是三天三夜也说不完，所以在这里，我就单讲三国武将。三国英雄在战场上叱咤风云，其中最具有代表性的无疑是刘备的两个结义兄弟关羽和张飞了。先说张飞，他是三国年间第一猛将，性情刚烈，精通武艺，几乎是十全十美。战场上他百万军中取上将首级;长坂坡，他一声怒吼碎人胆，吓断桥，惊停河，这又是何等威风。

入蜀道上，众将围一关，殊不知兵法之道上则攻心，张翼德义释严颜，从此一路如行云流水，直逼成都，诸葛水路入蜀亦没有张飞如此之快;汉中城下，张飞大战锦马超来回战300余回合仍越勇，真为军神。可惜却死与范疆、张达之手，一代人杰因鞭打小卒而死，真可谓英雄损落。

这似乎是在提醒我，人不能脾气太过火爆，否则必然有难，和善对人，和蔼对人，方为正道。

今天本人向您介绍我最爱看的《三国演义》这部不朽名著。

《三国演义》是中国历史上第一部历史演义小说，以描写东汉末年乱世群雄纷争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的军事斗争。大概分为黄巾之乱(黄巾之乱：指张角、张宝、张梁三兄弟号召天下百姓反汉灵帝。)、董卓之乱(董卓之乱：指董卓进京后实施暴政。)、群雄逐鹿、三国鼎立(三国鼎立：指魏、蜀、吴共分天下，形成犄角之势。)、三国归晋(三国归晋：指司马懿造反于魏，又灭蜀、吴两国，后司马懿长孙司马炎即位，国号晋。)等五个部分。在广阔的背景上，演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战场画面，成功刻画了一千多个栩栩如生的人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述;对后世产生了极其深远的影响。

《三国演义》的内容与陈寿所著《三国志》基本相同。根据固定的人物形象，进行发挥：夸张、美化、恶搞、丑化等。《三国演义》开创了历史演义小说的先河。从那以后，文人纷纷效仿，但成就都没有超载《三国演义》。

三国演义读后感 篇7

生子当如孙仲谋多少人曾骂你奸雄，汉贼，在我看来，你结束了中国北方近三十年的军阀割据，使中国北方人民得以安定，历史为你写下了光辉的一笔！读经典，讲三国，无数的乱世英雄为我们留下了不朽的传奇故事…江西省井冈山市龙江中学初三：吴文枭曹操在赤壁鏖战时曾赞扬你：“生子当如孙仲谋。”你任用贤才，历史也为你写下了光辉的一笔！遥想当年，你诸葛亮，盖世奇谋，三顾茅庐请出山，博望一火初立功，舌战群儒无人辩，火烧赤壁用奇谋。计取荆州献主公，三气周郎迎吴妹，挥师西进取成都，大败曹军占汉中。拥立玄德继大统，受重任于白帝城，五月渡泸南平叛，七擒六纵从未闻。巧设空城退仲达，六出祁山北伐魏，上方谷烧司马军，五丈原上卧龙殒。你大力发展丝绸织业，使蜀锦畅销天下，开发中国大西南，加强和西南少数民族的交往，建立了三国鼎立中丝织业最为发达的--蜀。遥想当年，你孙权，选贤与能，承父兄基业，十八岁执掌江东，内事不决问张昭，外事不决问周瑜，曹操挥师南下，欲一统天下，你拒绝求和，任用周瑜，鲁肃以几万精兵火烧赤壁，大败曹军数十万，后承周瑜遗志，任用吕蒙暗袭荆州，又在危难之时重用陆逊，彝陵之战火烧刘备的复仇大军。在长江中下游发展农业，发展造船业，派卫温到达宝岛台湾，促进了海峡两岸的交往，建立了三国鼎立中造船航海业最为发达的--吴。后《出师表》的“鞠躬尽瘁，死而后已。”是你一生真实的写照，《出师表》两篇正如陆游称赞道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”你的赤胆忠心，你的神机妙算，历史更为你写下了光辉的一笔！鞠躬尽瘁，死而后已挟天子以令诸侯遥想当年，你曹操，有胆有识，谋董卓假献刀，假借天子诏书结盟十七诸侯讨伐董卓，东进平黄巾，西进接献帝，迁都于许昌，开始了“挟天子以令诸侯”的称霸之路；降张绣，诛吕布，破刘备，夜袭乌巢，官渡之战大败兵力十数倍的袁绍，挥军南下取荆襄，后遭赤壁重创，败走华容道，退往中原，退马超，韩遂的西凉铁骑，平定西凉，统一中国北方。发展黄河流域的农业，兴建水利工程，建立了三国鼎立中国力最为强盛的--魏。最近金牌导演高希希力作《新版三国》刮起了一阵“三国热”，使无数人重温《三国演义》，我也不例外，重温三国，重温一位位乱世英雄…“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄…”翻开书的扉页，试着重新复制那个时代，我又重新认识了一位位英雄… 赵云赤胆忠心、智勇双全，令敌将闻风丧胆，他的英雄事迹千百年来让人们津津乐道，他是我心中的真英雄！赵云人称“常山赵子龙”，对蜀国忠心耿耿。他从20岁起就追随刘备南征北战、奋勇杀敌。他身经百战、所向披靡，无论遇到多大的困难，也不动摇那份忠心，直到白发苍苍仍为蜀国四处征战。他一生中立下了无数战功，为蜀国的江山社稷耗尽了心血，堪称忠义的楷模。在寒假里，我阅读了《三国演义》这本古代名着。当我合上书轻轻放到书桌上，书中描绘的'三国鼎立直到天下归一的一幕幕浮现在我的眼前。在三国时期的各路英雄中，我最喜欢的是赵云。赵云不仅有勇更有谋。他多次陪伴刘备和诸葛亮外出，无论遇到多么危急的情况，他总是机智应对、化险为夷，每次都圆满地完成了任务。当马谡大意失街亭时，赵云奉诸葛亮之命断后，他沉着地带领后卫部队，成功地击退了二十万追兵，还缴获了大批物资，令诸葛亮和众将喜出望外。赵云以智谋取胜的战绩数不胜数。赵云勇冠三军，是赫赫有名的“五虎上将”之一。长坂坡单骑救主，他在十万大军中杀了个七进七出，众多曹军名将与他交手，却奈何不了他。在许多危机关头，赵云挺身而出，凭着一身好武艺和过人的胆识，反败为胜，击溃了敌军。赵云勇猛无敌，我打心底里佩服他。

三国演义读后感 篇8

最近金牌导演高希希力作《新版三国》刮起了一阵“三国热”，使无数人重温《三国演义》，我也不例外，重温三国，重温一位位乱世英雄……

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”翻开书的扉页，试着重新复制那个时代，我又重新认识了一位位英雄……

遥想当年，你曹操，有胆有识，谋董卓假献刀，假借天子诏书结盟十七诸侯讨伐董卓，东进平黄巾，西进接献帝，迁都于许昌，开始了“挟天子以令诸侯”的称霸之路；降张绣，诛吕布，破刘备，夜袭乌巢，官渡之战大败兵力十数倍的袁绍，挥军南下取荆襄，后遭赤壁重创，败走华容道，退往中原，退马超，韩遂的西凉铁骑，平定西凉，统一中国北方。发展黄河流域的农业，兴建水利工程，建立了三国鼎立中国力最为强盛的――魏。

多少人曾骂你奸雄，汉贼，在我看来，你结束了中国北方近三十年的军阀割据，使中国北方人民得以安定，历史为你写下了光辉的一笔！

窃读后感15篇

见字如面，所有情感都能在作文里体现，珍贵的记忆寄托在笔尖之下，优质的作文是灵感与构思共同的结晶。我们从那些方面可以看出作文是否优秀呢？或许你需要"窃读后感15篇"这样的内容,希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

窃读后感 篇1

童年时代的窃读使她长大后变成了一名作家，窃读的时候很惧怕，可是得到知识时很快乐，她就是女作家林海音。她小时侯，家境贫寒，没有多少钱买书，可是她觉得自己在课堂上学到的知识并不多因此她在放学后就到书店去窃读。

林海音在文中写到：“我急忙打开书，一页两页，我像一匹恶狼，贪婪地读着。我很快乐，也很惧怕──这种窃读的滋味！我害怕被书店老板发现，每当我觉得当时的环境以不适宜再读下去的时候，我会知趣地放下书走出去，再走进另一家”。这些话体现出了作者当时的快乐以及惧怕，因为她觉得得到了知识就是快乐，可是她常常光顾而不购买图书，或许没有这样的人，所以她害怕被书店老板发现便赶走她。

《窃读记》这篇课文让我感受到了作者的求知欲很强，童年时代她窃读让她作文写得很好，才会出此成绩，长大以后当了作家，这点就是窃读的好处，而有些人窃读却是为了拖延时间，而且趁机偷看漫画书，这点就是坏处。

现在的孩子们根本不需要窃读，因为现在不管在哪个书店都可以免费看书，买不买都没关系，给大家提供了良好的阅读环境，这是现代社会与林海音童年时代的不同之处，现在比原来先进多了，有好的环境读书，所以，我们应该认真读书，像林海音这位伟大的作家学习，学习她那强大的求知欲，学好习，长大后当个国家栋梁，不让父母失望，也不让老师失望。

窃读后感 篇2

你们一看《窃读记》的窃字就肯定这位作者在偷东西，没错，作者林海音小时候就是在一家书店里偷读里面的书，这篇文章写了作者林海音小时候在书店里读书的经历。

作者以前上学的时候看的书特别多，这些书都是在连续好几家书店里看到的，放学的时候，都会传来一阵菜香味，只要跟着香味走，就能到达书店，因为紧邻书店的是一家饭店。她边走边想：“昨天读到什么地方了？那本书方在哪里？左边第三排，不错……”走到门口，便看见书店里仍像往日一样挤满了顾客。所以她可以安心了，但她又担忧那本书会不会卖光，因为一连几天都看见有人买，昨天好像只剩下一两本了。从作者写的这段话我体会到作者对读书的热爱，然后作者还从大人的腋下挤进去，为了就是不让人发现，作者写这篇文章多姿多彩，我都为她的这种对读书的热爱表示崇拜，不惜自己的时间把书店里的每一本书都读完。

作者写的这篇文章让我体会到读书是一种乐趣，读书的过程也是一种乐趣，我以后也要像作者一样，花出时间来阅读跟多的书，作者写的这篇文章使我受益匪浅。

窃读后感 篇3

从幼年时，我就喜欢看书，不过我最爱看课外书。但是自从我上了五年级后，我语文书上的第一课就是关于书的《窃读记》，课文中讲的是一位小女孩儿林海音，他很爱看书，每天放学后都去书店偷偷去看书，这位小女孩儿的精神很值得我学习，因为别人放学后，都是急匆匆的跑出去玩，而他却去书店看书，如果是我的话我也会跑出去玩，而自从我学了这一课后，我整个人都变了，而且我还学会了自嘲，我原来竟然为了玩不吃饭，现在想起来有点不可思议，现在我学会了自觉，按时起床、睡觉、写作业……

我爱看书，但只是课外书，不过现在有益的书我差不多都看。现在，我已经定好了自己的理想：清华大学。说到窃读记，我也有过这样的经历，我们小区有一个书店，必须办卡才可以进去看书，而我的家长不同意，所以我只能在书店人多的时候，偷偷溜进去，如果人太少的话就会被发现，这种感觉很不好。但让人高兴的是可以学到知识，我爱读书！

窃读后感 篇4

今天，我们学了一篇课文，名叫《窃读记》，作者林海音。

早在暑假的时候，我就在一本字帖上看到过这个名字《窃读记》，我就一皱眉头，说：“这一定不是一篇好课文，还窃，偷书看！”一开学，我就急切地盼望着语文书快点发，语文书一发到我手上，我马上翻到第一课，竟然是《窃读记》。但是我刚读到第六自然段的最后一句时，我就惊呆了：原来林海音小时候没钱买书才去书店“窃读”的。顿时，我对林海音的误解烟消云散。

读完这个故事，我感触很深：上世纪二三十年代，中国经济相当落后，不幸的是，作者林海音也出生在那个落后的年代里。但林海音从小很喜欢看书，没事就往书店跑，那时候，虽说书价不贵，但对于林海音来说无疑是天价！只好用“窃读”的方法读她喜欢的书。

海音爱读书，是给我最大的震撼。我想，她爱读书，无疑是为了中华之崛起而读书吧！

窃读后感 篇5

课文写的是作者小时候没有钱买书看，放学后便混进书店偷偷看书，为了不让书店老板发现她小心翼翼，有时还要忍着饥饿，站累了也只可以用另一只腿交替着站着，或靠着书柜以求暂时的休息，因为她总会想起国文老师鼓励她的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”

读了这篇文章，我也总会想起文中的国文老师的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”因为这句话给了我很深的感触，“吃饭长大”是指人体的物质需求，“读书长大”则指的是心灵的成长。粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。一个知识与智慧不断增长的人，才是健康的人。

这篇课文让我想起了我自己，我本来也很喜欢看书，可是现在，电视，电脑，手机等电子产品介入了我的生活后，我便不怎么看书了，而是沉迷在游戏的世界里了。我书柜上的书有那么多，作文书，童话书，故事书，科普书……可我也没怎么看。其实我只要是想看的书，就可以直接买回来看，而不用去书店里“窃读。”与文中的作者相比，我倍感惭愧。

我以后要不沉迷在游戏的世界里，而是要多读书，以此来长知识，增见识。

窃读后感 篇6

从小到大，我都很厌烦读书。自从学了《窃读记》一文后，似乎有一股神奇的魔力，指引着我向读书的方向走去。

以前，我总是玩，浪费了我的宝贵的时间。现在，我下定决心要把时间补回来，经过长时间的见缝插针的学习我现在成了一个小书虫。我不断的看书，知识也不断的增长，我有一个目标每天都要超越自己。当别人缓慢而平坦走在知识的海洋中时，我必须用力去跑，因为我要超越我的目标，超越我的梦想。

书好像是精神的食粮，每当你精神不好时，贪婪地读上一页书，便感觉到心情无比舒畅；书又好像是精神的营养，一天不读就等于一天没有吸取营养，便一天没有力气，一天没有没有精神；读书就像机动车加油一样，没有油怎么能开得快、开得远呢，怎样能遨游世界呢

我曾记着毛泽东说过的一句话饭可以一日不吃，书不可一日不读，我要向着这个目标努力、奋斗，向着老师对我的期盼勇敢飞翔。

窃读后感 篇7

今年我已经是五年级的学生了，我们开学第一课就学了《窃读记》，本文讲了作者家里因买不起书而放学后去书店里读书的情景，描绘了“窃读”的独读感受与复杂的滋味，表现了作者对读书的热爱和对知识的渴望。

与作者比，我的读书条件是那么好“去吃一碗热热的面条，回到这里时，已经有人给摆上了一张沙发，坐上去舒舒服服地接着看。”这是作者的白日梦，而我却可以马上实现。

与作者比，我们多么幸福啊！如果老师让我们买课外书，家长们都会满足我们。而且，学校里有图书馆，班里有图书角。在家里，我们可以在沙发上随便坐，渴了，喝水；饿了，吃东西。而她呢，她只能站着看书，腿酸了，只能用另外一条腿支撑，靠在书柜旁休息。

读了这篇课文，我对她刻苦读书、不怕累的精神感到敬佩。人们都说：“读万卷书，不如行万里路。”可老师说：“行万里路，如果不读书，充其量只是一个邮差。”

窃读后感 篇8

前一段时间，我“遇上”了一篇文章，名叫《窃读记》。

这篇文章讲的是作者林海音小时候的窃读经历。读完了这篇文章，我深有感触。

这篇文章讲述了一个令人伤感的故事：因家里没有钱买书，作者每天放学后都会溜进书店里偷偷看书，一次，她被书店店主赶出了点，她狼狈不堪，自尊心也受到了伤害……

我觉得，虽然现在的孩子们都感受不到这样痛苦的经历，但是，假如我是当时的林海音，我就不会再去找另外一家书店看书了，而是忍……忍……忍。作者林海音被感触书店后还继续找下一家书店看书，说明她太爱读书了，假如她当时没有读那么多书，她也就不可能出书，不可能成为一个作家，不可能……

读完《窃读记》，我不仅了解了以前时候普通人家的生活，也懂得了看书，可以使自己变得强大起来，也许，有很多作家小时候，都有着这样艰苦的“窃读生活”。

窃读后感 篇9

窃读？我一看题目，就非常纳闷：什么是窃读呢？带着好奇心，我津津有味地读了下来……

这篇文章主要写了：文中的“我”非常地爱看书，但没有钱买书，怕会被老板赶出来，只能偷偷地看。大晴天时，“我”贴在一个大人身边，仿佛是他（她）的小妹妹或小女儿，；而下雨的时候，“我”最开心了，因为这样老板就不会赶我走了，我就可以自由自在的在书的天空中翱翔。“我”常常看书看得忘记了时间，忘记了饥饿，直到饥肠辘辘，“我”才依依不舍的离去。

可见，文中的我是多么爱看书啊！可我们身边的一些人，跟作者比起来，却是天壤之别！有的富人家的孩子想买就买，多少父母也不心疼。但买回来的书有的已经沾满灰尘；有的同学走马观花，在父母的强迫下翻几页就算看完了；甚至有的书翻都没翻过……他们一点也不珍惜，相比起作者，真是身在福中不知福啊！

文中有一句话是我很难忘：急忙打开书，一页、两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。我平时虽然喝奶看书，但也没有像饿狼一样，还常常拿包零食，一边吃，一边看。以后，我真应该像林海音学习，学习她这种刻苦，认真的精神。

读书的好处也有许多，多看书，可以丰富我们的课外知识；了解这个大千世界……“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。“让我们走进书的海洋，在里面里尽情地畅游呢！

窃读后感 篇10

今天，老师认认真真地给我们上了《窃读记》这一课!读了这一课后，我有感而发。

林海音奶奶小时候家里没钱买书，可是，他却非常喜欢看书。因此，他每天放学后急匆匆的往书店里跑，而不是往家里跑。

到了!到了!书店到了!她悄悄地踮起脚尖，暗喜没人注意，便从大人的腋下挤了过去。哎呀，他把自己的短发弄乱了。可是，你知道吗?他并没有整理自己的短发，而是在一排排花花绿绿的书里，焦急的寻找着那本书......终于，功夫不负有心人，他找到了!

这是一个爱看书的小女孩呀!林海音老奶奶是多么爱看书呀!虽然在这本书当中，我和他的年龄差不多大，但是，我和林海音奶奶比起来，我真是自愧不如呀!

刚起床，妈妈就叫道：“小雅，早上起来精神好，脑子清晰，好好写作业!”

“哎呀，我下去透透空气嘛!”

“不行，就早上脑子清晰，不可以偷懒!”妈妈生气的说道。

听了这话，我心里不情愿的想：下去运动都不让怎么这样嘛!

妈妈好像看透了我的心思，便温柔地对我说：“好吧!但是只能玩一小会儿!”

我连忙点头，兴奋地冲出家门，向终点奔去......

大约过了半个小时，我回来了，只见妈妈怒气冲冲地瞪着我大声叫道：“写作业!”

我感觉像是被一阵狂风吹了起来。过了一会儿，风浪终于平静了!

当我看到林海音老奶专心致志地看看书时，我的脸却红了......

看来，我要多向林海音奶奶学习呀!

窃读后感 篇11

读了《窃读记》这篇课文，我深深的感受到了穷人读书的滋味了！

本文主要讲了有一个小女孩她常常去书店，但是从来都不买书的，她虽然常常不买书，但是总会想办法把自己藏起来。每当放学时，她就匆匆的跑去书店，然后藏在大人里面，偷偷的看书，每当她看书看到很晚时她才会依依不舍的把书放下，然后回家。如果下雨的时候她最喜欢了，因为这样就有理由待在书店了。有时她为了看完一本书，就跑去几家书店。她这种对读书的渴望真令人感动。

在这篇课文里有一句话令我非常感动，“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”这句话令我非常感动，这句话有着很深的含义，意思是吃饭让我们长身体，读书可以让我们长智慧，只有身体和知识不断增长的人，才是健康的人。

我虽然天天都在读书，但是我却不怎么爱读书，但是想一想以前的人想要一本书都很难，所以我们现在要珍惜一切，包括一本书。作文

窃读后感 篇12

窃读记读后感400字 今天，我读了一篇课文，这篇课文把我深深的打动了，因为课文里的作者竟然为了读书，那么坚持。这篇文章里主要讲的是一个小女孩家里贫穷，买不起书。就在书店里偷偷得看，她很害怕书店老板把她赶走。但她又很高兴，因为他把知识都吞到肚子里了，感到非常满意。

在读书的时候，我体会到了对数的快乐读书可以增长知识，能了解到更多的知识。我特别羡慕这些大作家，他们读书的时候都会仔细的品味。而我读书的时候很快的读一遍，最后就没什么印象了。现在我读书的时候便能想出课文的画面。

读了这篇课文后，我为一个贫穷学生买不起书，还不能光明正大的进书店看书而痛心。为他能一直坚持看书而感到感动。我决定以后一定好好读书，挣很多钱买很多书捐给那些贫穷山区的孩子，让他们都能读上书。

窃读后感 篇13

我情不自禁的一遍又一遍地读着《窃读记》，每一遍都有新的体会，每一遍都有不同的感受，敬佩、感动、惭愧

合上书，闭上眼，面前总有一个和我差不多光景的小女孩趁人不注意的时候挤进书店，急切的找到自己心爱的书，欣喜若狂的打开，犹如一匹饿狼，贪婪的读了起来。我似乎也随着她快乐、惧怕、饥饿，甚至会感到隐隐的腿酸。我知道是她那强烈的求知欲感动着我，是她那执着的读书精神让我敬佩。

曾几何时，我也是一个非常爱读书的孩子。记得我三、四岁时还认不了几个字，却总是捧着一本小故事书，连问带猜的读了一遍又一遍，到最后竟然可以一字不漏管瓜烂熟的背诵下来。可随着我渐渐长大，却失去了那份读书的热情，丢掉了那份对书的渴望，总是有千万个看似合理的借口：只玩一小会儿，等一下再读吧；作业太多明天再读吧家里的各类书籍都成了摆设。相比《窃读记》里的小作者，我不能不觉得惭愧。

文章的最后一段鼓励我们：你们是吃饭长大的，也是读书长大的。一个人既要粮食哺育身体，又要书籍来哺育灵魂。这也让我想起了许多古人的话：鸟欲高飞先振翅，认求上进先读书。室有诗书神清爽，腹有诗书气自华。我们唯有多读书，读好书，才能通向智慧的殿堂！

《窃读记》让我成长，给我力量，更坚定了我读书的信念！

窃读后感 篇14

是谁让我认识了求知若渴的少年，是谁让我第一次体会到了窃读的滋味，又是谁让我明白了在窃读中成长的道理……是一篇令我难忘的《窃读记》。

急忙打开书，跟着富有灵性的文字，细细地品味着作者林海音儿时的生活，我开始了一次窃读之旅。当读到小林海音没有钱买书，就想方设法把自己藏起来在书店看书时，我敬佩得五体投地；当读到“我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味”时，我仿佛与作者一起分享着着又快乐又惧怕的窃读的滋味；当读到饥肠辘辘的作者在书店里脚站得发酸时，没有回家吃饭休息，而是两条腿交替着支撑着继续读书，我不禁感叹：她看书如此废寝忘食，真值得我们学习……

读着《窃读记》，我也深有同感，我也是一个爱读书的女孩。小时候，我爱看连环画，让我现在还记忆犹新的连环画是《三只小猪》，看着小猪们俏皮滑稽的模样，我时常被逗得开怀大笑。渐渐的，连环画一类的书已不能使我满足了，我又迷上了童话，灰姑娘的命运遭遇使我牵肠挂肚。现在，我已经长大了，又迷上了世界名著，其中最爱看的是《百万英镑》，主人公们的悲欢离合，更使我印象深刻，书中诠释的道理让我终生受益。

是啊，书的确是我们的良师益友，在书香的滋润下，我一天天长大，一天天懂事。

窃读后感 篇15

学了《窃读记》这篇课文后，我知道了课文写的是作者小时候，境贫困而买不起书，所以，作者每天放学后都到书店去窃读。

我也很喜欢读书，一捧起书来就是几个小时，关于我读书，还有几个小故事呢!

有一次，妈妈带我出去逛街，路过新华书店的时候，我吵着要进去看书，妈妈犹豫不决，我便趁火打铁，说：“您不是说赞成我多看书的吗?就让我去看吧!”听我这么一说，妈妈就让我去看了。

一进书店，我就立刻拿起一本书，读了起来。两个小时过去了，妈妈叫我回家，我撒娇着说：“好妈妈，再让我看一会儿嘛，就一会儿。”妈妈听了这番话，一下就心软了，就答应并嘱咐我只看一会儿就行了。

半个小时过去了，妈妈又来催促我了，这次我仍然用撒娇的方式作战，但这次妈妈可不吃这一套了，她一把夺去我手中的书，硬把我拉了出去，并训斥我说：“你看现在都几点了，你还不走，看你晚上吃饭不。”

从此以后，妈妈每天只允许我读1个小时的书。一个周末，我闷得慌，就借着上厕所的理由去看书。一个小时过去了，妈妈见我还不出来，就走进厕所一看，哭笑不得，我正津津有味地看着书呢。妈妈没办法，只好让我解放了。

读书不但能见识，也能增长许多知识，特别是在写作上。每次作文，老师说我用词恰当，语句通顺，文章条理清楚，能抓住重点写等。我想也许是我的课外书看得多的缘故吧。