瓦尔登湖读后感。
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瓦尔登湖读后感(篇1)
在瓦尔登湖清新的春日晨光中冥想，在夏日虫鸣的小路上漫步，记录秋天五彩缤纷的秋天，空气清新，描绘冬天雪花飘落的轨迹和冰晶的形状。这是梭罗笔下的世界，是《瓦尔登湖》中的世界。宁静的村庄，寂静的瓦尔登湖，五颜六色的夕阳，雪白的土地和清新的空气，没有任何噪音，一切都是那么的宁静和安宁。
仿佛我怀念的从前。
从前……
是了，我开始想念从前，想念乡下的外婆家，那时的天空在清晨是鱼肚的白色，黄昏是令人心醉的玫瑰红，有可能刚刚放晴，有可能雨还未落下。那时，我喜欢晚饭后在寂静的河边散步，在水中看鱼和虾，听虫和鸟的啁啾，享受清风明月，享受一个人的宁静，一种内心的宁静，一种浮躁中的宁静。
也许是被梭罗的《瓦尔登湖》所吸引，今年暑假，我又回到了那个地方，那个很纯粹的地方。岁月在泛黄的灯光中漂洗，照亮了墙壁的颜色，时光已经松动了门框，但一切还是那么亲切，走在石板路上，听着老木匠叮当的声音，仿佛从未离开。人们，迎面见了，不管熟悉的不熟悉的，都是笑眯眯的。
那种温暖纯朴的感觉就像梭罗的《瓦尔登湖》，像一阵细雨洒入我心底。鸣叫的鸟儿，茂盛的植物，可爱的动物，这一切美好至极的景物都被作者以柔缓的笔法叙述了出来。虽然乡村没有城市的繁荣、现代和舒适，但他们的世界里没有冷漠、没有背叛、没有欺骗，这可能是梭罗鼓励人们简单生活的原因！
来到外婆家的院子里，墙上攀爬着可以勾住光阴的牵牛花，那株被我种下去的小树苗如今已经长成了参天大树，院子里还有那一口老石磨，隔那么远都能闻到浓郁的豆香，白白的豆汁淌下来，像纠缠的雨水，在心中柔柔地搅着漩涡。白豆汁，不含任何添加剂，纯天然。这时，奶奶可能听到了声音，颤抖着柱着拐杖走了出来，时间在老人的沧桑面前刻下了岁月的痕迹。
外婆激动地拉着我的手说道：“瞧，我孙女从城里来看我了。”街坊邻居听到了也都乐呵呵地过来帮忙张罗饭菜。
几盘菜，一张圆桌，几张木椅，就是一桌晚餐。人们围坐在树荫底下，呷几口白酒，尝几粒花生，聊几句家长里短，简单却幸福。就像梭罗所说：
“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。”可能没有城市里那一桌满汉全席来的豪华，但青菜豆腐、馒头稀饭又何尝不是一种生活呢？
如果说城市是一个现代多变的女人，那么农村就是一个单纯的农妇。在农村，有纯净的风景、纯净的生活、纯朴的农民和纯净的情感。在城市里，人们彼此用冰冷的防盗门隔离开来，守着一间冷血的没有人情味的空房，过着追名逐利的生活，却从不肯停下脚步歇一会，即使这样，他们也许活得也并不快乐，而在乡村的农民眼里，能吃饱饭就是最幸福的。
是的，世界上最快乐的事情都是那么简单。
曹文轩先生说：“我常常在沉思这种乡村生活对一个人的必要性，这种生活对于一个人的审美情趣起到了一个什么样的潜意默化的作用。这样的生活怎能帮助一个人在干热如火的现代生活中获得心灵的净土越老，情结越深。
”而我们所能做的，就是不论身处乡间野地，还是冠盖京华，都还能在心中保留一份天真、一份质朴、一份纯净，保留那些至纯至美的东西。
仿佛又看见，晨昏照耀下的树林和季节变幻间的乡村和田野，水天一色下翩飞的欧鸟，树丛里惊恐逃走的小兽，垂在小灌丛枝头的饱满的浆果和清澈见底的瓦尔登湖。
瓦尔登湖读后感(篇2)
原创： 天空
“今年的瓦尔登湖，会下雪吗？”
我坐在你温暖的火炉旁，一边翻阅着梭罗的《瓦尔登湖》（潘庆舲译本），一边若有所思的想到失神……此刻，火炉上方那炽热的白炽灯光，正将我失了神的头影，寂静地投映在梭罗“冬日里的瓦尔登湖”的文字上。
这，已是我有生以来的第三次读梭罗的《瓦尔登湖》了！
三次阅读，虽然都未完整的将此书读一遍，但每一次阅读，都增加了我对“冬日瓦尔登湖”的喜爱。第一次读，是在初中的一堂数学课上。我记不清那个版本了。我只知道这本书的封面很漂亮。
蓝色的湖水，平静得让人心生涟漪，于是便顾不得那讲台上的人是谁，即便就打开“瓦尔登湖的冬”就阅览起来。不幸的是，它被老师的眼睛没收了。此后，念想便油然而生。
第二次读，是上大学的时候。封面虽不再是蓝色的湖面，却能从冬日的瓦尔登湖中看到湖面的另一番景象。说来也真奇怪，读完瓦尔登湖冬后的其余章节，只要阅览超过十页，那睡意便会不打自来。
想必是版本译得不太流畅，又或是蕴含哲理太多的缘故。直到三读，也就是最后一个月。再次打开它，仍旧衷情于与“瓦尔登湖的冬”相关的章节，那瓦尔登湖冬日的描写，但凡是有一个字的页面，都会被我翻阅得磨破了皮，而且，每阅一遍，总免不了要失一番神的，当然，也包括此刻。
我喜欢的瓦尔登湖的冬天，是通透寂静的。
雪花一个接一个地落在湖面上，有的落在水里，有的落在冰里，一个接一个地重复，一个接一个地积压，不超过几个小时，路面就被雪花迅速堆积成一堵高墙，湖面也能积起两英尺厚的雪。这时，湖面上是雪，中间是冰，下面是水，水里是鱼。再过几天，冰雪融化在一起，就会便成坚不可摧的冰。即使是最重的动物力量和马车也能承受。
虽然湖面结冰了，但它仍然像湖水一样。近景是绿色的，远景是蓝色的。站在上面，不清楚是在湖面上还是平地上。此刻的它一片静谧，就像黄昏时琥珀色的天空，在湖面散步，亦如天空在脚一般，抬头是天，俯首亦是天，仿佛整个人也都变得通透无比，而那时常形影不离的浮躁与焦虑，也就瞬间荡然无存了。说实话，我曾在某本书中或在某个**上，看到过中国黑龙江最美的雪乡小镇，看到过瑞士圣莫里茨里天堂似的雪域山峦，看到过丹麦哥本哈根被雪花覆盖着的童话城堡，看到过芬兰拉普兰圣诞老人的故乡……然而，却从来没有见过这般湖景。
都说：瓦尔登湖是神的一滴泪！是的，她的确实一滴眼泪，一滴可以净化人们心灵的眼泪。
我最喜欢的瓦尔登湖边的冬季小屋温暖而充满活力。
瞧，那大群的山雀，会飞来捡拾松鼠掉落的碎渣或啄食梭罗门前的碎木屑；那猎狗，会从小屋穿过森林去追逐狐狸，在冬天黑暗的早晨，亦或在短暂冬日的下午；而另一只狐狸，正狡猾地兜着圈子甩掉了猎狗，在雪面上凶恶地嗥叫着，四处搜索山鹑或其它猎物；那松鼠，又或野鼠，会为梭罗储存的坚果争吵不休；那野兔，常常在黄昏时分来啃吃，梭罗从门口扔出去的土豆皮；那鸮枭，会从远方叫着凄凉而悦耳的声音，拍打着翅膀，神情自若地飞来散步；那；那红松鼠，会从树林那边蹿过来，在黎明时将梭罗叫醒……这样的温馨与和谐，似乎在暗示着，所有真正经过狂风冰雪洗礼的生灵，生命更有韧性了！
我喜欢冬天的瓦尔登湖梭罗，它真诚而平静。天气渐冷时，他才不紧不慢地给小屋抹灰浆，以至于狂风在周围呼啸，小屋才幸免地吹不进风来；湖面被雪覆盖时，他会穿过一英尺的雪地，趴在一英尺的冰凌上，俯瞰冰下的鱼儿在湖底游来游去；聪明的地主，穿着厚大衣，架着沉重的马车在湖面上凿冰，将其储存在通风的地窖里，以备夏日作为冰镇饮料时，他会赞美地主的深谋远虑；经历过几次暴风雪之后，他仍旧坚持着去湖面或林间散步，看野鹅鸭噗嗤着沉重的翅膀觅食同时，也看那只“长了翅膀的猫”如何冬眠；小屋被风雪吹开了裂缝之后，他把火升得够旺，乐观地期盼着，某个从城里而来的客人……梭罗说，他步入丛林，是希望活得深刻，过得真诚，而如此的从容与不迫，确实是真实的在活着。用海子赞美的话来说，这就好像鱼儿有了水，鸟儿有翅膀，云彩有了天空。
人们常说：“《瓦尔登湖》是梭罗“陶渊明式”的世外桃源”。是的，我终于还是承认了！
通过这种坦诚，我总能感觉到，在美国马萨诸塞州康科德郊区穿梭，不随波逐流，冒着风雪接受生命洗礼的人，不是别人，而是我自己。
2018年深冬于老民中
作者：天空
瓦尔登湖读后感(篇3)
《瓦尔登湖》是梭罗的一部描绘自己在瓦尔登湖畔生活的散文集，中间夹杂着他的许多思考，这本书在美国人的心目中是构成美国精神的重要著作。在这本书中，我最钦佩的是自我觉醒，思考生命的意义，而不是再追求物质丰裕中迷失自我。
同时，我不太喜欢这本书。也许我有自己的品味。
首先，我不同意梭罗的自然主义。我认为大自然并不可爱和美丽。自然就是自然，美丽与可爱只是你自身的感受，你在城市里待久了你看乡村风清月皎；我在乡村待久了，我觉得城市的高楼大厦壮丽雄奇。高层建筑不是自然的一部分。
第二，我觉得他的生活实验很不严谨。他可以说他不需要买盐的那一刻，我跳过了这一章。还有一个事实，就是他不能写他经常带回家吃的东西，他妈妈经常去给他吃零食，更不用说他总是去爱默生家搓米，所以他的人生实验不是一个封闭的系统，这不足以信任。
不过生活实验的正确与否不重要，重要的是人们对于结论很推崇，即物质的多少不能决定人的幸福与否，这个结论我是肯定的，推论之物质的丰腴也能使人很好的思考不是么，非要整的惨兮兮?
第三，我觉得他的作品有一股酸味，就是人醉了，我一个人醒来。我不是这么觉得的，我觉得劳动人民不是愚昧麻木的，是活色生香，自小我就喜欢听家里的女人长辈们在晚饭后家长里短，我觉得很有意思，可能在梭罗的眼里这些人是‘再想想这个国家的妇女吧，她们整天忙着给梳妆台的椅子编织坐垫，对自身的命运完全没有丝毫的兴趣!仿佛她们能够在浪费时间中永生。
’她们在我眼里都是熠熠生辉，充满生活的气息。人类需要梭罗思考生命的意义，也需要他为梭罗创造物质支持。
以上所有论点都加上了‘我觉得’，因为这是我自己的拙见。一个人或者一种思想受追捧或者需要被美化，很多时候是因为这个时代需要他，我只想说梭罗鼓舞我们找寻自我，肯定不希望我们盲信某种思想，望都要在批判中找到自己的思想与生活，因此我觉得人的幸福就是在思考中找到自己路并不断前行，拥抱世界，拥抱文明。
瓦尔登湖读后感(篇4)
我想要的未来
——读《瓦尔登湖》有感
原创： 明英
前言：这是6年前写的文章，现在细细读来也还是充满触动，这么多年生活越过越简单，可是还是无法突破世俗的束缚，这篇文章再一次提醒我要回到自己的中心，回到内心的那个渴望。
在人生充满着各种迷茫时，《瓦尔登湖》又一次走进了我的世界，以前看过却匆匆而过，或者说那个时候自己还年少轻狂，没有经历人生的各种无奈抉择，所以并没有留下过多的印象，但是现在处在人生迷茫期的我，处在对未来充满怀疑的我，这本寂寞、恬静、智慧的书让我犹如获得了人生的甘露。在现实生活中，我们常常纠结于各种衣食住行的问题，每天起床看着满满一衣柜的衣服在纠结要穿什么衣服，每天出门看着各种各样的包，在纠结要背什么包出门，看着各式各样的鞋子却还在纠结要不要买**的鞋子，每天纠结要吃什么东西，纠结着去**吃，纠结着要在**买房子，买什么房子，似乎一出生就在为这些而纠结，我们的思想，我们的灵魂被囚禁在这些纠结中，我们的自由被这些纠结给阻挡着。
“我看见青年们，我的同胞，他们继承了农庄、房屋、谷仓、牲畜和农具——所有这些不幸的根源，这些东西得来轻松，摆脱却很难。”“我看到，有许多不幸的灵魂即将被生活压垮。他们在人生的道路上爬行，推着从未打扫过的乌龟牛栏，100英亩的土地，耕地，割草，放牧，森林保护！
还有一些年青人没有继承这个产业。他们没有这种负担，但他们也为自己的立方英尺努力工作。”这让我想到我们现在的生活，生下来我们就为了父母的期望而活着，父母给予了我们一切，但是我们却被父母的各种思想给囚禁着，我们不能独自出门旅行，因为父母会担心，我们到了年龄不结婚，父母会担心，我们不努力挣钱，父母还是会担心，所以不能违背父母长辈的话，因为这样会被认为不孝，我们就这样被这些所谓的教条思想左右着我们的思想，驱逐者我们渴望自由的灵魂。
“由于愚蠢和错误，许多人都被人为的烦恼所困扰——即使生活在这个比较自由的国家的人们也是这样，他们整天都进行着无穷无尽的劳役。这个样子，生命再美丽，他们又怎么能享受到？”“许多人过着看似宁静、实际上却是没有希望的生活，这也就是绝望的命运安排。
你从一个没有希望的城市搬到一个没有希望的国家，像水貂和麝鼠一样安慰自己。在人的休息和娱乐之下，实际上存在着无意识绝望的传统恶习。这种休息娱乐没有真正的娱乐意义，因为只有在真正工作之后，才会有真正的娱乐。
不做没有希望的事情，才是真正的智慧。”我们通常满足于宁静的生活，或者说我们已经对命运的安排感到绝望。我们每天在太阳升起时就匆匆的上班，每天踩着夕阳的余晖拖着疲惫的身影回到所谓的家中，而这个家并没有温馨的微笑，也没有让心灵得以慰藉的温暖，有的是无尽的孤单与寂寞。
所以我们努力的在物质生活中满足自己以慰藉心灵的寂寞。于是各种违背道德的事情层出不穷，每天的微博上都充斥着各种让人看了心痛的新闻。而人们对此却津津乐道。
人类最大的悲哀莫过于心灵的麻痹。
“根据我的经验，现在，在我们这个国家里，一个人只需要几副工具，一把刀、一柄斧子、一把铲子、一辆手推车，就可以自由地生活。对于喜欢读书的人来说，除了生活必需品外，还需要添置一些东西，比如灯、文具和几本书，这些东西并不贵。可惜有些愚蠢的人却跑到了地球的另一边——某些野蛮和不卫生的地区——专心地做生意，一做就是一二十年，而目的就是为了‘生活’——让自己过得舒服温暖一点，但是最终还是回到新英格兰终老。
这些豪华富贵的人不仅适应了温暖，而且非常炎热。正如我之前所说，他们正在用最时髦的方式烤自己。”我们常常舍弃家人到别的城市工作，就为了让生活过得所谓的好一点，我们忍受着骨肉分离，忍受着寂寞孤单，忍受着各种屈辱，我们用30年的劳役之苦只为了享受短短十几二十年的天伦之乐，这值得吗？简单的生活也是一种乐趣，只要心灵能得到慰藉，只要家人能一起享受温馨幸福的生活，难道不失一种幸福吗？
瓦尔登湖读后感(篇5)
《瓦尔登湖》读后感
《瓦尔登湖》读后感
我们生活在快节奏的城市里，那里总是有工业废气排放的污水，汽车尾气排放的有毒气体，城市里到处都是噪音，还有快节奏的上班族。其实，不仅仅是我列举的这些，这些是远远还不够的，人们生活在这片广袤无垠的土地上，是上天赐予我们的恩惠，一生的好坏取决于上帝的支配。然而，生活在农村的人们却远离我们身边纷繁复杂的事情，静静地享受着银针落地般的安逸生活，悠闲自在地锄草放牧
瓦尔登湖此书中的介绍便是如上所述。谁又能不向往美好和平的生活呢？虽然我们过着这样的生活，但谁不想体验其他的感觉呢？
或在静谧到银针坠地般的状态，或在阳光普照的家中休憩时，或在四角天空的美妙意境，就无不使我们欣喜欢悦。卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。
”慢慢走进这本书中，领略到梭罗自食其力、丰衣足食的本领，以及能耐得住寂寞孤独他强大的内心，都是支撑他在这里生存的动力。我会想：如果我到一片荒凉凄美的无人岛去居住时，能否想他般有自尊自立、不抛弃不放弃的品质，我想可能并不会做得如此完美，或者根本无法无法求救他人的帮助和理解，根本不能用异国他乡的语言与他人作交谈。
梭罗通过自己的实践，向我们讲述了幸福丰富生活的一些秘诀：物质要求尽可能简单，湖边的一片叶子那么简单；精神追求永不停息，最大限度地丰富了自己的灵魂。瓦尔登湖边的生活是那么轻松惬意：
“一年只要工作六个星期，就可承担所有的生活费用。整个冬天和夏天的大部分时间里，我都在自由而安静地阅读。”“如果我们只尊重不可避免的事和有权利生存的事，那么诗歌和**就会在街头回荡。
如果我们生活悠闲，办事聪明，我们就会看出，只有伟大和优秀的事物才能永久而绝对地生存，而小小的恐惧和小小的乐趣不过是现实影子。现实永远使人振奋，令人崇敬。安全地坐下来，在精神世界的领域里驰骋，对我来说是书籍的好处。??
我们应该踮起脚尖，把最好的时间花在阅读上。
“我看见青年人，我的市民同胞，他们的不幸是，生下地来就继承了田地、庐舍、谷仓、牛羊和农具；得到它们倒是容易，舍弃它们可困难了。大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。人类在过着静静的绝望的生活。
所谓听天由命，正是肯定的绝望。有些人很穷，觉得生活不容易。有时，他们甚至不能呼吸。”可见索罗对物质的要求只是能吃饱就行，如此简单的愿望是每人值得学习的。
我们需要学习生存的技能和技巧，并积极学习如何轻松掌握它。
