辛亥革命观后感。
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辛亥革命观后感 篇1
((((《辛亥革命》讲的是孙中山所领导的是一场伟大的启蒙运动，它为后来的革命运动开拓了道路。孙中山虽然在革命事业中经历了许多挫折，但他越来越灰心丧气，与时俱进，思想理论体系在实践中不断完善。他为建立一个独立、统
1、 他把全部精力和智慧都献给了一个民主繁荣的中国。他站在时代的潮头，不仅推动了中国现代社会的进步和发展，而且描绘了国民经济建设的宏伟蓝图。他的思想和实践成为中国人民宝贵的财富。他是一面时代的旗帜。
他的业绩得到了全人类的广泛认同。今天，我们纪念辛亥革命，缅怀和宣传孙中山等革命先辈，努力统一国家
一、民族团结和中华振兴的业绩，对于弘扬爱国主义精神，加强中华民族的大团结；对于进一步扩大海峡两岸的联系和交流，促进祖国统一大业的早日实现；对于调动和激发全国各族人民加快社会主义现代化建设的积极性，坚定不移地推进振兴中华的伟大事业，都具有十分重要的现实意义。我们要继承辛亥革命留下的宝贵历史遗产，学习孙中山伟大的爱国主义精神、与时俱进的高尚品格、勇敢顽强的坚强意志，推动现代化建设。))))
今天，我去电影院看辛亥革命。我为什么要去看呢？原因我自己也不是特别清楚，可能是因为对于一百年前的那场伟大革命的崇敬，或者是对于孙中山先生的崇敬，或许也是冲着成龙的面子，反正就是去看了，看完觉得还真的不错。
也许这真的是一部主题电影，但我个人认为，只要电影还原历史事实，主题电影是否不再重要，重要的是历史真相。我们的话题必须回到100年前的革命。之所以是革命，是因为革命党人在孙中山先生的领导下，改变了清**的生活。事实上，我相信很多人对于历史上的辛亥革命的了解只**于当年上学时候所学的那一点，对于这场革命的细节、前因后果知之甚少，这个包括我在内！
但是《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任**、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去**的职位，其实，在那个时代，孙中山先生也有很多的无奈。
有很多人看到这种革命电影都会首先以意识形态去评判电影，但我必须要说的是，《辛亥革命》整体上来看基本上与意识形态无关，而且整部电影和我们现在的党和**基本没有任何关系（除了最后出的字幕部分），只是还原历史的真相，基本上十分靠谱，没有吹嘘，没有功过是非，没有对孙中山先生三民主义的批判，有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈，所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影，而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。
3|评论
辛亥革命观后感 篇2
《辛亥革命与中国政治发展》一书最为引人注目之处在于其研究的理路，或研究路径：上下延伸与横向会通，可谓是该书的核心所在，因为它为今天类同于辛亥革命这样的老课题的研究提供了方**方面的启示。
辛亥革命史，在新中国史学发展史上，有着空前的繁荣。对近代中国社会以三大革命高潮为主线以理解之，使得辛亥革命成为众所注目的所在。但到了上世纪80年代中叶以后，随着学界研究视野的下移，随着革命史范式为现代化范式所取代，辛亥革命史的地位渐渐旁落，即使依旧固守原有领域者，也多是将余光投向别的领地，而心不在焉了。
辛亥革命如此，太平天国又何尝不是如是呢？当代史学研究队伍的日益扩大和研究成果的迅速累积，使某些研究领域开始呈现“饱和”状态，一些长期为史学界所关注的课题，更因其浩如烟海的文献积累而让许多研究者视为畏途。以至于在**选题时，指导教师往往会告诫学生一定要避开诸如太平天国、义和团、辛亥革命之类的课题，因为与之相关的问题要么早就被研究“透”了，要么目前尚无力涉及。
这些曾经被众多专家反复耕耘的研究领域，这些年来确实有些冷，至于冷的原因，谢维先生认为：“也许是因为实在找不到问题了，试想，研究者‘无惑’，又焉能热得起来？于是，人们就经常能看到一些边边角角、偏而又偏的题目，读起来颇感‘食’之无味”。
有别于此者的是尽管新意迭现，然总体进展未能达到令人满意的地步。正如茅海建先生所道：“三年多前，当我决心对戊戌政变作一考察时，以为我的报告大约一两万字就可以结束，且很有可能一无所获；而今完成如此烦琐考证的长文，依例必须做一结论时，却又发现，我虽在细部上多有新见，但在总体结论上，仍是一无所获。
”一方面是老课题“无法”深入，困难重重；另一方面则是受西方汉学界的影响，以社会史、“草根热”的兴起为表征，作为对宏大叙事的背离，学术界的研究路径出现了地方史取向的转换。
20世纪80年代的历史学，如果从研究领域之视角予以审视，则当可发现，学界有一个眼光下移的共识，比如杨念群借用社会学的概念提出中国研究中应当注重“中层理论”视野下的研究。他在近期的研究成果中多次强调对中层的研究，如《中层理论——东西思想会通下的中国史研究》（江西教育出版社200l年版）、《中层理论与新社会史观的兴起》、《开放时代》，此外还有他主编的**集《空间·记忆·社会转型——“新社会史”研究**精选集》（上海人民出版社2001年版）。赵世瑜则提出整合的历史观（integrated historical view），主张将“自下而上”、“自上而下”看历史的两种视角有机综合起来。
视角转换中的下层取向，作为当今史学与传统史学之间的重要差异，优点在于避免仅仅从国家政令或是学者的学说出发而导致的复杂的历史简单化，但是，由于社会的变化首先发生于民间，然后才会在**的典章制度或学者的学说中反映出来，即便**的法令改变了，民闯社会的实际情况也是多维的。从空间上来说，各地区之间有类型上的差异；从时间上来说，发展也是参差不齐的。因此，如何处理众多“个性”存在，并得出共性的认知，成了问题的关键。
遗憾的是，地方史路径往往是小处着手而未大处着眼，结果是制造了一个又一个的“微型叙事”，以至于陷入布罗代尔（braudel）所说的“破碎的历史”之中不能自拔。
因此，21世纪当我们回首整理近二十多年来学术发展理路时，应该看到，由举首望月一变而为俯首探路，折射出的是下层史学研究薄弱、苍白的难堪，故而，学界的这一转向可以认定是进步、成熟，当无疑问。只是，切切不可依此而得出上层史学研究已经走向了极至的结论，若此，则犯了随风而行、非此即彼的学术大忌。事实上，还有许多领域有待探索或深化。
我们在观注下层的同时，亦应观注上层。
现今治史者喜欢开垦生地，冷淡了熟地。熟地需要精耕细作，生地则尽管需要付出开辟的艰辛，但粗放式的劳动也可能有收获。当然亦有别样的理解：
“就学术研究而言，拓荒固然是一条途径，但精耕熟地更可能高产。就是说，新题目容易做出新意，但也容易‘浅’；而做老题目，虽说不易出新，可一旦做出来了，有时会很‘深’，能揭示一般人不大容易看出来的东西”。
总体上看，上层史学目前处于结冰期，其零落的窘境令人唏嘘。迟云飞先生在评价李细珠所著《张之洞与清末新政研究》一书时曾感慨道：“目前中国近代史学界对于社会史、文化史、区域史、乡村史、城市史的研究非常盛行，这当然无可非议，但是与此同时，政治史包括政治人物的研究，还是应该在史学家的视野之内。
政治活动是人类最基本的活动之一。它对经济、文化和社会生活有着不可避免的影响。因此，忽视对政治史的研究，就无法全面了解人类历史。当然，如何研究政治史，如何提高政治史的研究水平，使之既具有学术价值，又不落入过去僵化教条的成见，需要学术界的不懈努力。”
目前的史学研究，其突破的方式要么是通过史料挖掘、爬梳取得（这一方式较为多见），要么是借助新的理论的嵌入获取，真正以方法方面来推动某一问题的研究者，相对而言为学界所慢忽，这是一个不争的事实。
有鉴于此，《辛亥革命与中国政治发展》一书在学界几乎是以席卷、囊括之势关注下层史学的情形下，逆风而行，逆流而上，以辛亥革命为视点，切入政治史的研究领域，“上下延伸与横向会通”，努力**方**意义上的突破，此中之意义及价值，不言而喻。
其实，早在1983年，章开沅先生在郑州举行的辛亥革命史研究会年会上就做了题为《辛亥革命史研究如何深入》的发言，提出要加强理论**，提高通识素养，并且特别强调上下延伸与横向会通，以及综合研究与专题研究相结合。正如他所指出：“辛亥革命史研究应该接受过去的教训，在综合的和专题的研究中努力向上下延伸和横向会通：
也就是说，我们不仅要把辛亥革命放在中国几千年文明史的长河中，而且要放在世界资产阶级革命的大范畴中，进行实事求是的深入研究和相应的理论探索。”
辛亥革命史研究之所以不再突出，是因为它逐渐淡出主流史学的视野。究其原因，主要是狭义的辛亥革命史研究的困难。史学的成本问题。像辛亥革命史这样的熟地，狭义上的、就事论事式的研究，尽管不能说是山穷水尽，但边际效益很差当无疑问。章开沅先生就曾说：
辛亥革命“就局部而言，可能在政治方面颇有水平的成果较多”。因此，熟地研究者人数减少是正常的，一哄而上才是不正常的。问题是，像辛亥革命那样，熟悉的土地真的应该成为荒野里的一朵孤独的花，没有人欢呼，没有人在吗？
如果不是这样的话，该如何进一步研究呢？
从狭义上讲，研究辛亥革命史是困难的，但从广义上讲，又如何呢？这里有一个视域的问题。看历史需要一定的距离，这需要在较长的时间内进行考察。
从广义上讲，辛亥革命是上的贫困问题研究应该有一个更广阔、更开放的领域，即历时性与共时性的统一。从纵向看，是从上到下的延伸；从横向看，是横向的交流。不同的时间观意味着事件外延的延伸，从微观到宏观，从事件到结构：随着时间的延伸，空间也相应地扩展。
这里所谓的狭义、广义之分是，前者将辛亥革命事件当作研究对象、实体、领域，着意于其本身演变过程之真实描述：而后者则将辛亥革命视为社会结构的动态反映，试图挖掘出事件背后所隐藏的社会结构及其变迁，事件成了研究者透视历史的一种视角、路径。也就是说，前者将辛亥革命视为一幅绘画，研究者着重于对这幅绘画的详细描写和分析：
后者将辛亥革命视为一扇窗户，研究者不仅关注这扇窗户，还关注外面的世界。
虽然狭义的辛亥革命史研究不能说达到了极至，但研究空间越来越窄是不争的事实。因此，广义上的突破，通过辛亥革命本身，将带来活力，拓宽研究空间。需要指出的是，只有将辛亥革命事件置于广阔的时空中，才能避免旧的描写缺陷，在解释学意义上给予准确的定位。
对广义自然的研究，是从系统、结构等动态而非静态的角度来看待社会，看其实际运行。就解释而言，辛亥革命不是解释的全部，而是解释的变异或**。辛亥革命既是此前历史发展的结果，又是**历史延伸的基础，只有将之置于历史发展的动态之中，将所有的关联衔接起来，方能发掘出历史的真意来。
纵观清末民初的历史，辛亥革命只是这一时期的一件大事。历史上没有文字，重大事件时有发生。这就要求我们以事件为中心，用逻辑来解释事件之外的无言历史。正如布罗代尔所道：“严格地讲，一个事件可能具有许多连带意义。
它有时充当一些深刻运动的见证者，通过各种牵强的因果推理——历史学家过去一直喜欢这样——它吞噬了自己以外的很长一段时间。它可以无限延伸，自由或不情愿地与一系列其他事件或隐藏的现实联系在一起。”
微观一宏观，静态一动态，二者之间的有机衔接，兼而顾之，无有偏废。《辛亥革命与中国政治发展》之所以能成为近些年来辛亥革命研究领域中的力作，在笔者看来，此中最为主要者乃研究理路上的突破。
需要指出的是，该书作为集体合作的结晶，作者在保持个人研究独立性的前提下，没有出现一些集体著作中存在的前后观点矛盾或机械拼凑的现象，各部分衔接自然，前后呼应，浑然一体，有很强的整体性。在当今名家名士织书走红的时代，本书作者所表现出的合作精神和严肃态度无疑是弥足珍贵的。
本书的不足之处是尽管力图寓论于史，论从史出，以使结论成为叙事的有机组成部分和逻辑结果，但一些问题常常淹没在对过程的叙述之中，也就是说，以问题史的方式展开分析不明显。当然，笔者之所以摹仿《春秋》，责贤问明，只是有盼于辛亥革命史的研究更进一步。
辛亥革命与中国政治发展》一书最为引人注目之处在于其研究的理路．或研究路径：上下延伸与横向会通．可谓是该书的核心所在，因为它为今天类同于辛亥革命这样的老课题的研究提供了方**方面的启示。辛亥革命史，在新中国史学发展史上，有着空前的繁荣。
对近代中国社会以三大革命高潮为主线以理解之．使得辛亥革命成为众所注目的所在。但到了上世纪80年代中叶以后，随着学界研究视野的下移．随着革命史范式为现代化范式所取代，辛亥革命史的地位渐渐旁落，即使依旧固守原有领域者．也多是将余光投向别的领地。而心不在焉了。
辛亥革命观后感 篇3
岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那场轰轰烈烈的革命炮声将永远定格在人类历史的长河中。
这是一个沉重的话题，但我们必须记住，必须记住。
晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改革运动失败后，孙中山领导的革命党人决定以革命推翻清**，建立共和制。从1895年到1910年，革命党人发动了几次起义，秋瑾、徐锡麟等革命党先锋队相继牺牲，革命陷入低潮。
1910年底，孙中山再次召集同盟会骨干秘密潜入广州。然而广州之战终因革命党人寡不敌众而告负
在四川，清**再次失去政权，羞辱国家，导致了一场轰轰烈烈的保路运动，湖北新军也被紧急镇压。清**只好请袁世凯出去，率领北方军队镇压革命。一方面，袁世凯镇压革命军，另一方面，他仍试图在各种势力的博弈中，通过革命党愿望精卫，秘密地传达与革命党和谈的愿望。
革命的危急关头，孙中山奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。经过多方努力，南北双方代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来进行会谈。经过艰难谈判，双方达成共识，支持成立共和**。十八省代表公开民主选举后，孙中山当选第一大**。孙中山说，只要袁世凯催清皇帝退位，他就可以退位，逼迫他退位的人就是中国共产党。
历史是不可改变的，我们能从中学到什么？
在这部电影中我最佩服的就是国父孙中山。国父为革命做了一切，但他从不鲁莽行事，一切都充满智慧。其中最让人印象深刻的是，国父（赵文暄饰演）的宣传总是可以为不同的人量身定做。
总是能根据对方不同的身份地位、职业经历、文化素养、思想性格、处境心境的不同而采取不同的宣传方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。这里，我可以举出几个情节：1。广州起义失败后，国父在华侨募捐大会上的宣传就是一个典型的例子。
国父的宣传对象是在场的华侨。由于清**的腐败和无能，华侨经常受到外国人的欺负、奴役和奴役。他们最希望的是中国能尽快强大起来，中华民族能尽快复兴。讲话前，国父并没有故意隐瞒广州起义失败的事实，而是直接对在场的华侨华人说：刚得到消息，广州起义失败了我们党最好的就是火。
这些年轻人有的很有天分，有的家境优越，有的刚结婚。为什么他们愿意放弃自己的生命？为什么明知牺牲还要一往无前？为的是推翻帝制，建立共和！
为的是一种信念，一种信仰！……”2.武昌起义爆发后，清廷为了镇压革命，急忙派出驻英公使唐维庸（陶泽如饰演）积极向四国银行游说，妄图以国家主权为抵押贷得巨款以充军用。
为了与清廷抗衡，国父不顾个人安危，单刀赴会火速赶往欧洲劝说四国银行不要贷款给清廷。此时，国父的宣传对象已成为银行的管理者和董事。这些人和华侨完全不同。他们不在乎中国是否强大，也不在乎中华民族是否复兴。他们只关心自己的经济利益。
针对这一情况，国父巧妙的改变了宣传策略，闭口不谈民族复兴，而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的****，如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话，不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影，毫无任何经济利益可言。国父的话触及了这些金融大亨的心。最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。
辛亥革命期间，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治，创造了亚洲第一个共和国制度，谱写了人类社会民主的新篇章！它也向世界展示了一个真理：历史的潮流是浩瀚而不可阻挡的；追随它的人繁荣，反对它的人灭亡。
未来，充满着革命的因素和希望。
辛亥革命观后感 篇4
观《辛亥革命》有感
《辛亥革命》它更多的是像一部史诗，导演和演员们从浩瀚史河里将它铺成开来，展示在人们面前的是从未忘却的震撼与从未消退的爱国之情。面对弱小的中国，这些年轻人决定用自己的力量去改变。这是一个用生命来完成革命，用革命来改变命运的时代。
沉睡很久的中国，在近一百多年里似乎就没睡过安稳觉了，当它正要睡着之时，便会被一声声的炮弹惊醒，然而惊醒之后又做些什么呢？人的不同便在于此，有的人惊醒了，可仍是迷迷糊糊；有的人惊醒了，可仍是选择假寐；有的人惊醒了，毅然用身边的**去保护自己的家园；有的人惊醒了，选择呐喊呼唤，为的是信仰，为的是国民都有尊严的活在现实里。不止《辛亥革命》，看过许多题材的革命电影、**、杂文以及根据历史的经验，不难发现青年团体总是最易接受新思想的人群，总会出现许多慷慨赴国难的英雄。
公车上也是，戊戌变法运动也是，广州起义也是，辛亥革命也是，五四运动也是！或许他们微小得连名字都没留下，或许他们的生命仅是昙花一现，可是每个人的气节都深深地撼动今人的心。
《辛亥革命》里那些年轻的生命，在战场上义无反顾，视死如归的精神，便是一种气节。在广州起义中，在不利形势下用炸弹冲向敌人的喻培伦，在**汉口战役中，小湖北试图用炸药摧毁敌人的火力。他们的最终结果不言而喻。可是选择走上这条路了，便没有再退缩，他们明知道结果却还是毅然前行，到底是为了什么！
影片中的孙中山先生说是为了信仰。林觉民选择和战友们一起生死。他说清朝杀了他，他的心杀了清朝。在那个年代，即使今天，那也是一句震天动地的话。
他不怕。战场上那些革命先烈不怕。我说他们有梦想。他们梦想着孙中山先生一直提到的共和和民主。因为梦想，他们便舍了性命的去追逐，他让我忍不住问今天的我可曾为了梦想毫不迟疑的去奋斗，或者说我有梦想吗，有一个怎样的梦想？这些轰轰烈烈的悲壮场面总是让我忍不住自思己身，纵做不到他们那般大义凛然，可曾为自己的人生寻找一个值得为之奋斗拼搏的理想，可是善待了身边的朋友，可有荣辱与共的知己。
清醒的人生该有一定的思考！
小人物对细节的描写创造了悲壮大方的精神，而大人物的书写则书写了革命的篇章。电影从头到尾，人们都在问革命是为了什么。我认为这不仅是为了指出一个核心思想，也是一个真正的表现。在那个年代，确实有许多的人都不明白革命是为了什么。
当然，不同的人对革命有不同的理解，但本质是一样的。秋瑾说，革命就是要为世界儿童创造一个和平、温柔的世界。林觉民说，革命就是要为世界人民谋求永久的幸福。孙中山说，革命的思想是使社会进步深入人心。说到底革命都是想让我们这个国家的人民活得有尊严、活得幸福。
所以孙中山一直在海外寻求革命的财政支持，也一直在为国内革命尽最大努力。所以黄兴和他们中的许多人总是走在革命的第一线，把自己的生命押在民主共和国的前途上。归根结底，战争是胜利，但革命不是战争的结束。这不是革命的目的。革命就是要使中华民族真正站在世界的东方。看着电影，心里却觉得堵着了，明明可以将民主共和的观念继续下去的，革命果实却被袁世凯窃取了，这不是可惜，而是为曾经牺牲的那些年轻生命哭泣。
有时候总在想那句话，“善始者实繁，而克终者盖寡”。有一天，我发现我尽力做的事情在某个地方无法继续下去。我应该选择放弃还是固执地拒绝离开。看着辛亥革命的成果落入私人手中，充满了无奈。这是当今人们对那个时代政治潮流的无奈。
那时我仿佛就懂得了，不管有多难，不管要用多少时间，我都要去闯，即使遍体鳞伤也是不回头。因为我知道如果我不这样做，我将来会后悔的。唾手可得虽是好，但也失去了过程中的辉煌；费尽心力虽说付出了许多代价，但总是有人感动于用泪水和汗水换来的成功。
有人说，生命中最珍贵的不是失去或得不到的东西，而是现在拥有的东西。我现在有青春了，怎么能让它闲置，让它失去，让一切都过去！
后来战争结束了。人们都说战争残忍，却少提及战后场景。《辛亥革命》中有两次为革命者收尸的场景，赚得许多人声泪俱下，仅是画面制作精细真实的结果吗？
肯定不是。战后的大地，生命如同草芥弃于斯；战后的空气，凝结着血腥静于此；战后的人心满是苍凉，寻找着鲜活的生命，哪怕只有一丝微弱的呼吸。靠近他的脸颊，感受温度，感受呼吸，靠近他的胸部，感受心跳。她们不会在死人身边待太久，因为她们总是想找到生命的希望。有时生活需要与时间赛跑。
那些真实的**只会给我们一个触动心灵的机会。它们让我们想起了那些死在一座安静的山上和一片安静的田野里的人们。于是我们感动了，我觉得是对生命的敬意，总认为生命不该这么轻易就失去了。不管革命的目的是为了什么，革命总是需要命来填的，不管是效命于清王朝的兵士还是为革命献身的烈士，都不希望这样就逝去了。
他们都年轻，都有没看完的世界，都有割舍不下的亲人，可是对立的立场总是要用死来打开僵局。我们今天很少有战争了，却不得不悲痛于那个时代逝去的生命。
说到生命总免不了敬意与感伤，它总在也总要离去。我生活在和平年代自是将生命看得很重，其实任何时候人们都将生命看得很重，只是有的人找到了他认为的比生命更值得追寻的东西。曾经一位革命烈士写道：
‘生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛’，表现出对革命的坚持，对自由民主国家的不懈追求，至死不动摇。我明白了信仰是一股强大的力量，难以摧毁。
有人便也说道，一个民族有信仰它就不会倒。我想是信仰使所有人团结到了一起，为一个共同一致的目标奋斗，甚至献出生命。新中国的成立不正是如此！
《辛亥革命》里让人不得不提的一个镜头便是那一封封的绝命书，不管是写与谁的，不管是以何种形式来写，我都只能想到一个词：气节，这便是每一个青年的气节。明知不可为而为之，一念之间是大丈夫，一念之差便是愚昧。
在这里，他们是为了革命，但我并不想在此言此，我只想说说写下绝命书那一刻的勇气。我只是不明白，真的可以将生死皆置之度外吗？人是感情动物，想到死时仍会不自觉抽搐吧。
我能理解的就是朋友义、兄弟情、国家难冲淡了他们对死亡的恐惧，只带着人间温情去为那个未知的结果奋力一搏。每一封绝命书都是一颗催泪弹，戏里戏外无人幸免，这时候眼泪代替了一种崇敬之情。所以很多时候，眼泪无关风月，只为那一刻感动。
电影收场了，人生并没收场，相反是一个更清晰的开始。于战场，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴；于革命，我们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血；于青年，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；于历史，奋发今日功，不忘昨时耻。
为情，千万珍重己身；为义，千斤不皱眉；为人生，千语作一言，时光静好。
昨日不可追，唯有铭记；今日风雨息，应当自由前行；不看明日风景，拥有今朝。
辛亥革命观后感 篇5
因为有你
为纪念辛亥革命100周年，引导广大学生学习历史、了解历史，增强同学们的历史使命感和责任感，学校组织开展了内容丰富、形式多样的纪念活动。在“读史鉴今”读书活动中，我有幸读到了《辛亥革命》这本书，激起了我对革命先烈的敬仰之情。
《辛亥革命》这本书展示了20世纪中国发生的第一次历史性巨变——一举推翻清朝**、结束统治中国几千年的君主**制度，建立民主共和国的辛亥革命的整个过程。以孙中山的革命历程为主线，围绕中国同盟会成立、武昌起义、中华**成立以及革命成果被袁世凯窃取后进行二次革命、护国战争到取消帝制等重大历史事件，历史地真实地展现了中国近代民主革命的艰难曲折，生动再现了伟大先行者孙中山“首举彻底反封建的旗帜”“起共和而终帝制”九死不悔的奋斗历程，讴歌了暗夜下追求民主自由的民族精英、仁人志士的不屈意志和下层群众、新军官兵奋勇投身革命的牺牲精神。揭示了清**对外投降和残酷镇压人民革命的腐败灾难的本质。
正是因为你的正确领导，伟大的革命先行者孙中山先生，这场革命才取得了成功。你看到中国那时因为清**的固执、封建、无能而受尽了仅略者的践踏，任凭着侵略者破坏着中国的国家主权和领土完整，整个中国处于被列强宰割和瓜分的危机中，你立下决心一定要改变中国，使中国不再受到他国的侵略，重新屹立在世界之上，并且发出“吾志所向，一往无前。愈挫愈奋，再接再厉”的豪言壮语。
光阴弹指一挥间，辛亥革命已经过去了一百年。历史悠长的中国，从没有哪一个百年，像这一个百年般惊心动魄、脱胎换骨、翻天覆地。在过去的100年里，跌宕起伏，点点滴滴，记录的不仅是一段历史，更是一个辉煌、一个梦想。
一百年后的今天，我们受苦受难的祖国终于开开心心地走向繁荣昌盛。千万年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壮，那“东亚病夫”百年耻辱的帽子，终于被我们抛到了太平洋，我们实现了重整河山的梦想！
作为炎黄子孙，我们要勇于去承担起传承中国、使我们的社会更加和谐、使中国更加繁荣昌盛的责任！同学们，我们是祖国未来的希望，我们将会是撑起整个中国的顶梁柱，为了我们可以有一个更加美好的生活，更加繁荣的国家，我们要努力地去汲取养分、武装自己，为美好的明天打下基础！
历史，因为你，人民翻身成为主人。
今天，因为我们，社会会更加和谐，国家会更加繁荣！
辛亥革命观后感 篇6
虽然这次起义没成功，但它唤醒了更多的人们，更多的人们去参加革命，他们的就义在全国产生了巨大的反响，唤醒了更多的人民，他们的精神永存，他们没有因此而放弃，反而更加的投入革命，追求一个更好的社会。
在这段影片中我感受到革命者那种不屈服的精神，孙中山和黄兴等其他革命领导者并没有因为这次革命的失败的放弃他们对共和民主的追求，敢于在封建和帝国主义的压迫下敢于反抗，敢于斗争，他们也无畏时代环境的恶劣，敢于生命去诠释自己的理想，去改变祖国的未来。
正是因为这种百折不挠、艰苦奋斗的精神，他们才迎来了第一次胜利，成功地发动了具有划时代意义的武昌起义。起义的胜利和武昌起义的成功在中国引起了轰动。个省相继独立，逐渐导致清朝灭亡，亚洲第一个民主共和国中国共产党成立。
中国共产党的成立具有时代意义。它加速了封建统治的瓦解和新共和主义国家的建立。中国也结束了两千多年的封建社会，进入了一个新时代。
虽然革命的果实却遭到袁世凯的窃取，复辟称帝，但革命的整体还是成功的。
看完这部影片，我感触很深，革命者为了祖国未来的繁荣与富强，也为了给自己下一代建造更温暖的家，他们敢于牺牲自己的生命去奋斗。最让我印象深刻的是，不必要牺牲、不屈不挠的革命精神，使我感动。我真的很想回到那个时代，和他们一起革命，更近距离地感受他们的气息。
现在我们有了一个强大而稳定的祖国，我们不需要像他们那样流血。可是我们现在的主要任务什么，我又在做什么，当今这种美好生活我们应该怎么利用，我应该怎样做才能成为新一代的**人，上一代革命先人用鲜血我们营造一个美好的家，我们应该怎样更好的维护。
作为新一代的我们更应该懂得珍惜和维护，热爱祖国，认真学习好科学文化知识，把知识更好的运用，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，使祖国变得更强大。
辛亥革命观后感 篇7
2011年正值辛亥革命100周年，9月23日全国上映了一部由全国政协办公厅支持拍摄的大片《辛亥革命》。碰巧的是这部片的编剧是王兴东、陈宝光，他们之前也是《建国大业》的编剧，因此《辛亥革命》这部片秉承了《建国大业》的优良传统，尊重历史事实的同时，添加少许电影艺术色彩。这部大片的导演为张黎和成龙两人，由于成龙这位国际动作大片明星的加入，电影《辛亥革命》受到北美发行权的抢购，可以看出国内外影迷深深地喜爱这位具有自己喜剧动作特色的演员，也再一次体现了成龙在国际电影市场的号召力和影响力。
成龙大哥的加入使中国历史片能够以一个成功的姿态进入国外市场，大力宣传了中国历史文化，使外国人能容易了解中国的历史文化，了解中国近代史的艰难历程，正视不断崛起的新中国。
这部电影的演员阵容很强。成龙和他的儿子房祖名分别扮演黄兴和张振武。国际影星李冰冰饰演黄兴的妻子徐宗汉，中国第四小的学生
一、曾经饰演过仙剑奇侠传李逍遥的胡歌扮演林觉民这位写下《与妻书》名篇的“黄花岗七十二烈士”之一。这部片的内容主要分四章：第一章《血染黄花岗》、第二章《武昌城首义》、第三章《阳夏保卫战》、第四章《创建共和制》。
，主要刻画了孙中山(赵文瑄饰)、袁世凯、黄兴、徐宗汉等人之间的故事。主要剧情包括孙文（赵文瑄饰）在海外进行募捐演讲，致公堂司徒美堂（黄志忠饰）变卖祖宅赠以巨款，革命胜利后资助孙文旅欧和回国；1911年4月27日广州起义，围攻两广总督府，七十二烈士葬身黄花岗；黄兴和徐宗汉假扮夫妻，日久生情；清**财政拮据，奕劻与朱尔典私下勾兑，唐维雍出使欧洲，与四国银行商谈借款；武昌起义当晚，熊秉坤（杜宇航饰）打响了武昌起义第一枪；黎元洪被逼出任湖北军**都督；袁世凯的观望、投机和最后的选择等，最后孙中山如约退位后与黄兴一起凭吊这一场为天下求民主与共和的战争中逝去的亡魂，影片在悲凉的气氛中结束了。
由于这部影片中包含了黄花岗起义这部分，身为广州大学城的学生，对此印象特别深刻，也特别有感触。黄花岗七十二烈士墓位于广州市先烈路，离广州大学城不远，很多学生都参观过。同样，位于越秀山南麓东风中路的广州中山纪念堂也是团体日活动的好去处。
中山纪念堂建筑风格独特，每一处都非常独特。参观之后，人们常常感受到革命的艰辛！参观中山纪念堂时，一位志愿者问我们：
为什么孙中山先生前后革命多达10次，但都以失败告终，未能解放整个中国？在我看来，辛亥革命之所以失败，是因为只有领导人知道革命的内容，而老百姓不知道，以为是从别人家里拿走自己需要的东西。
这场革命没有从根本上触动封建土地制度，没有解决农民的土地问题，没有驱逐外国侵略者，没有废除不平等条约。革命后，中国半殖民地半封建社会的性质没有改变。而且，革命成果被北洋军阀袁世凯篡夺，清皇室继续保留。
然而，每件事都有其消极的一面和积极的一面。辛亥革命对思想、生活、经济都产生了积极的影响。从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的**混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华**的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民**只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。
长期的**和战争极大地阻碍了中国的经济发展和现代化建设。
当你走进中山纪念堂，引入眼帘的是“革命尚未成功，同志仍须努力”的两块牌匾，这是伟大领袖孙中山先生留给我们的，它也召唤着一辈又一辈的中国人为民主共和的目标而奋斗！时代在呼唤，征途的号角已经吹响。我们怎么能犹豫？所以从现在起，我们要继承辛亥革命先辈的奋斗精神，肩负起对祖国的这一责任，发挥自己的优势和长处，使我们的国家更加繁荣富强！
辛亥革命观后感 篇8
光阴荏苒，一百年转瞬即逝，今日之中华人民共和国也得到了前所未有的发展，不可否认辛亥革命为我们今日的成就奠定的基础。历史洪流滚滚向前，但我们也要及时回首，牢记历史，在历史经验教训中把中国做大做强！
周恩来总理年轻时就曾说过：“为中华之崛起而读书”，时至今日我们则应抱着“为中华之伟大复兴而前进”的崇高信念努力学习科学文化知识，加强自身素质建设，积极响应国家号召，参与国家建设，让我们在中华民族的伟大复兴之路上不断前行。
“……故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。……美哉我少年中国，与天不老！
壮哉我中国少年，与国无疆!”
“与天不老，与国无疆!” 前人的声音再次激励我们为了中华之振兴而前进！“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，就让我们以实际行动来祭奠辛亥英魂，以实际行动来纪念辛亥百年，更要以实际行动来振兴中华，强我国家！
辛亥革命观后感 篇9
为方便玛纳斯县各族群众出行，8月1日起，新疆铁路部门将启动玛纳斯站客运业务。届时将有1对直通旅客列车和3对管内旅客列车停靠玛纳斯站，包括：奎屯至西安的k680/k679次、乌鲁木齐至石河子t9571/t9572次、乌鲁木齐至奎屯k9751/k9752次、乌鲁木齐至阿拉山口5801/5802次。
玛纳斯站旅客上下客列车时刻为：奎屯至西安k680，玛纳斯站20:35，20:
38次，3站；k679次西安至奎屯，8:38次玛纳斯，8:41，3站；t9571次乌鲁木齐至石河子，13次玛纳斯：
36到，13:38，停2点；石河子到乌鲁木齐t9572，玛纳斯站14:40到，14:
43，3站；k9751乌鲁木齐至奎屯，15:05玛纳斯，15:08，3站；k9752奎屯至乌鲁木齐，15:08玛纳斯：
18点到，15点21分开门，停3点；乌鲁木齐到阿拉山口5801次，玛纳斯站2点03分到，2点：
从阿拉山口开往乌鲁木齐的5802次列车将于8:28、8:31到达玛纳斯站，在3点停车。
t9572城际列车从玛纳斯到乌鲁木齐仅需1小时32分钟。
售票处位于玛纳斯县中华中路373号供销酒店旁
sunsj(孙淑玖) 11:20:21
企管综合部。
yuli2(余丽) 11:31:12
各位领导、同事：
您好，根据公司“群众路线教育实践活动”中员工提出的建议，公司开设了员工意见箱：
公司将定期收集、汇总员工的意见和建议，并及时反馈给相关部门和领导。
maojy(茅建英) 11:02:38
提示：从2014年6月1日起，**费要******啦
akfy(马卡飞燕) 10:00:29
温馨提示：**商学院平台**升级后发生变化，请领取
liuqin(刘琴) 16:19:03
通知：为方便各部门在全县工作，提高工作效率，降低成本，每周
二、周四上午10：30往县城发一趟面包车，为方便停车，站点设在国税局、老广场、社保局、供电局、水利局、工**中心，非特殊情况外，其它时间不在派车，请办事人员根据发车时间，提前做好准备。从明天起执行
liuqin(刘琴) 17:07:16
renfei(任菲) 16:58:33
各位好，以上是公司制度的**，请查收。
baizf(拜长芬) 12:30:09
各部门再组织调休或年假时，应严格按照制度要求执行。长期病假人员无权享受年假，事假超过20天且单位位按规定扣除工资的人员无权享受年假
当归、熟地、川芎、白芍各15克。
熟地15 当归15 白芍10 川芎8
请通知本部门员工请病假。必须亲自办理请假手续，不得代为办理。疾病诊断证明后，必须在请假单上附上相关的住院费用单或后续单据，**必须与收据（单据）单一致，责任视为无效。必须是制度中明确的医院出示的证明及票据。
谢谢配合！
baizf(拜长芬) 10:34:15
各部门：
从本月起，上班未打卡均不计出勤，加班未打卡也不计入加班，卡消磁情况以行政办后勤主管陈丽办理换卡登记为依据，各部门从本月起不用再汇总未打卡原因，如有异议请大家仔细翻阅《中粮屯河股份****玛纳斯番茄制品分公司》管理文件中“考勤管理办法”。谢谢大家配合。
msds (material safety data sheet)即化学品安全说明书
枸杞配合黄芪保健配方很好，很独特，肾为先天，脾胃为后天生化之源！需要强调的是，枸杞具有生精、补肾、保肝、增强人体造血功能的作用。黄芪具有强身健体、滋补元气、增强人体防病能力的作用。因此，中医元老黄英儒以其医学真谛，将黄芪作为一种养生药！如果用人参和枸杞代替黄芪，人参的用量应该减少一点。一般取0
5克为益，取养生保健平和滋补之功，野山参则每日不超过0.1克。
辛亥革命观后感 篇10
我在国庆期间里刚读完《辛亥革命》这本书，还去看了为纪念辛亥革命100年拍的电影《辛亥革命》，里面的英雄人物和为真理而抛头颅洒热血的青年人给我留下了深深地印象。
历史发生在晚清末年，那时的中国内忧外患，中华民族到了危亡之际，第一次鸦片战争后与英国签下了不平等条约《南京条约》，圆明园火光后签署了《北京条约》、《天津条约》，甲午战争后与日本人签署了耻辱的《辛丑条约》，大笔的**作赔偿，大片的土地被割让。
一大批爱国青年就在这时挺身而出，天下为公的孙中山，高风亮节的黄兴，鉴湖女侠秋瑾，浩气长存黄花岗的俞培伦、林觉民等，他们以百折不挠，前赴后继的革命精神，对腐朽的清王朝不断发起进攻，最后迎来了辛亥革命（武昌起义）的枪声，推翻了中国延续20xx多年的封建王朝**统治。
黄花岗起义留给我印象最深刻，1911年4月27日，那是个血染的日子，在许多清兵全副武装的到处搜捕革命党人的广州，黄兴率军攻击两广总督府，他们气势如虹，枪弹齐发，他们面对数十倍于他们的敌人，依然毫无惧色，勇敢地面对敌人的枪口。年轻的俞培伦胸前挎着一篮炸弹，左手拿着喇叭，右手拿着手枪，勇敢地带头，投掷炸弹，为心中的革命理想英勇牺牲。整个起义中，只有受重伤的黄兴还活着，其他一大批革命骨干也全部牺牲。他们都是二十多岁的年轻人。其他革命党员冒着生命危险，在广州郊外的黄花岗埋葬了72名烈士。
读完这本书，他们的爱国情怀深深打动了我。我要牢记历史，从现在起培养爱国情怀，让爱国情怀成为我生命中不可或缺的情感。落后就要挨打，“少年强则国强”是历史对我们的期盼，我作为一名小学生，我现在要做的就是不断的学***技能，珍惜今天的美好生活，为伟大祖国刻苦学习，发愤图强。
辛亥革命观后感 篇11
今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥革命的成就已经辉煌了几千年。1911年10月10日，武昌古城城头的枪声震惊了中国和世界。在孙中山的领导下，湖北革命党成功地发动了武昌起义，打响了推翻帝制的第一枪，结束了统治中国两千多年的专制帝制，打击了帝国主义侵略中国的势力，为解放国家独立。
在中华民族的历史上，辛亥革命的光荣和成就将永垂不朽。
今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥志士永存不朽。"世人未为我敢为，天下未发我敢发。“这是武昌首义所体现的创新精神，就是要顶住大潮，率先垂范。
100年前，孙中山先生率先喊出了“振兴中华”的口号。100年后，振兴中华，实现祖国统
1、 我们国家的繁荣和复兴，仍然是我们的理想和目标。今天，孙中山先生的呐喊声还在我们耳边回荡：“革命还没有成功，同志们还需要努力！
“当我们在中国共产党领导下昂首阔步跨入新世纪，回顾上个世纪中国人民走过的艰难曲折的道路时，我们怎能不尊重前辈们在那个黑暗时代创造的不朽成就？
伟大的爱国诗人屈原说：“路漫漫，路漫漫，我要上下求索。”孙中山还说：“革命还没有成功，同志们还得努力。”毛泽东同志全心全意地对青年学生说
“世界是你的，也是我们的，但毕竟是你的。你们这些年轻人充满生机，盛开，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。
“回顾历史，展望未来，立足现在，我们可以做很多事情。不要认为现在是和平年代，就不要我们去奋斗。是的，这个时代已经不需要我们去抛头颅，洒热血了，要得只是一颗真心当下美好生活的心，我们没办法做到先烈们那般壮烈，但我们也不要借故而堕落，一天无所事事，其实，我们完全可以以先烈们的那般精神去完善自我，努力武装自己的头脑，不被腐朽的思想腐蚀，做个有思想的青年，这样也是在向英雄们学习。
屈辱的历史应该带给我们不屈的奋斗精神，珍惜当下的美好生活！。
