读书笔记观后感。
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读书笔记观后感 篇1
这本书还没有读到一半的时候，我就已经想要写些东西了。说来也怪这本书只记述了10的时光里所发生的故事，而相比之下《明朝那些事》300多年的故事读下来，我虽有诸多感想但却从未想过要写篇什么读后感，后来似乎终于有点明白，我之所以对于这本书“情有独钟”是因为其中部分内容与我这个青年的成长有着一些共鸣之处。哈哈，看来我真是个自私的人。即使读书也只对与我有关的事感兴趣
其实当第一眼看这本书的时候，我就已经知道这本书的主题之一便是“转变”，因为这本书开篇第一句话便是：“1975年”很多人都知道在这一年之后的日子里都发生了许多关于转变的故事：社会的转变，价值观的转变，人物命运的转变，同时书中也描绘了很多我并没有想到的转变：
人物情感的变化，青少年由绿涩向成熟的转变等。
我想特别提一下的是那个年代的社会对于许多青少年命运转变所起到的作用，无疑在那个动荡的年代，对于那些意气风发的人来说，这种作用是不值得赞美的，它使人们失去了太多太多。但另一方面，他磨砺了孩子们的心灵，增强了他们的体质。苦难使他们理想的翅膀不再华丽丰满，而是强壮有力
月有阴晴圆缺，如果说幸福与完满是人道的话，那么悲欢离合则是天道。面对纷繁的人世，我们唯一也最应该做的便是用自己的方式去度过一生
孙少安无疑是卑鄙的。当他说他弟弟停业了，当他决定赞助两万元只用于一部电视剧的结尾时，他的名字就会出现。我相信大多数人一定认为这是一个有小农思想的人。
可是当我们仔细思考之后便会发现这个男人背后的有两个字，那便是“牺牲”啊。几年前，有一个成绩突出的人为了减轻家庭负担，让亲人追求梦想，过上好日子，决定放弃学业，高举家庭主力军的旗帜。那个人是孙少安。虽然他是生活所迫，但我相信当他做出最初的决定时，他更多的是考虑他的家庭。
正是因为有了他的牺牲，他的父母最终可以过一分安详的生活，弟弟和妹妹可以不受羁绊的追求理想与爱情，反观他则失去了太多太多：一份美好的前程，一个青梅竹马的恋人，更让人心痛的是当他做出本段最开始描写的那两件事时，某种程度上他也失去了一个人最宝贵东西之一的思想，因为人的无限可能性，他失去的实在太多太多。
《人间正道是沧桑》中的瞿恩说过一句话，其大概意思是：我和理想的关系有两种：一种，我实现了我的理想；一种，理想通过我得以实现。
前者自不必说，是值得赞美的，但后者在我看来则更显伟大，它不再是以“我”而是以“理想”为主体，为了大家的理想能够实现，而甘愿牺牲自我。
读书笔记观后感 篇2
下面为大家介绍了心的菩提读书笔记，一起来了解下。
心的菩提读书笔记
一林先生以自己的切身经历，切身感想着笔而写，对人生的思考、领悟以及内心的美好都化作一篇篇清新、哲理的文章，这些文章淡雅、智慧、简朴，使人们尘封已久或蒙蔽已久的心灵在自然流淌的语言中受到启迪、感化与洗礼。
《佛鼓》中写到先生住在佛寺里，佛寺里的木鱼分为两种，一种是整条挺直的鱼，与一般鱼没有两样，挂在库堂，用粥饭时击之，另一种是圆形的鱼，连鱼鳞也是圆形，放在佛案，诵经时敲之。这两种不同形状的鱼有一个共同的特点，就是眼睛异常大，与身体不相称，有些木鱼的眼睛大得像拳头。我不明白为什么鱼有这么大的眼睛，或者为什么是木鱼，而不是木虎、木狗或木鸟？
问了寺里的法师。法师说：“鱼是永远不闭眼睛的，昼夜长醒，用木鱼做法器是为了警醒那些昏惰的人，尤其是叫修行的人志心于道，昼夜长醒。
”与佛结缘，是因家人皆为信徒。林清玄老师的文字，有着淡雅的意蕴。他有一颗佛心，慈悲而明净，如同温柔延展的莲花一般。
于细微之中见佛理，以凡间俗事说慈悲。这是我所欢喜的文字，有精致的姿态。品读他的文字，如同是冬日于屋中品茗一盏铁观音，清香袭人，温暖弥漫。
林清玄说：“心若能持平，清静入水，装在圆的或方的容器里，甚至在溪流大孩子中，又有什么损伤呢?水可以包容一切，也可以被一切包容，因为水性永远不二”哦，原来是人心变了，或者说是：
失其本心。
随着社会的发展，生活变得越来越滋润。人们不用自己辛苦的下地耕种，布网打渔，这门是一件很美好的事情，可是，事物总有两面性，富贵奢侈的思想，渐渐地使人们脱离了本心。他们开始为了能更好地享受而努力挣钱，钱，似乎成了这个世界上最抢手的东西，但它确实只是一种价值符号，本身分文不值，可笑啊!
人们在忙忙碌碌中，只为了寻找自己用血汗钱换来的，也许只有一瞬间的快乐，这又是何苦呢，何必呢?
林清玄说，每个人都有一颗柔软的心，但有些人还没有受到启发。心软使欲望之火温和，甚至消散。当欲望之火消散，就是菩提。
大多数时候，我们都被自己的妄想所束缚，无法挣脱，因而受苦受难。若愿得菩提，则须手刃我执，须历过那痛彻心扉的割与舍，才见清明。心软如莲花。慈悲是水，智慧是泥。
若能菩提，若得菩提，要有多好。
第二，说到林清轩，我相信这里的语文老师并不陌生。他是国内外著名作家。他在30岁以前赢得了台湾所有的文学奖。他连续十年被评为台湾十大畅销作家之一。其中《与时间赛跑》、《桃花心木》等作品就被选入小学课文。
最近我在看他《心的菩提》这本书，跟佛学有关，但并不是那些玄之又玄的**，让人丈二和尚摸不着头脑，而是林清玄面对世事纷乱，人心迷惘，以自己的切身体验和思考，将佛理修养化作美好心情，把读者的心灯点燃。假如最近你觉得自己心浮气躁、意志消沉，那这本书就好似一阵清凉的风、一股甘甜的泉，会荡涤你心头的尘埃，让你重获希望和信心。接下来，我想和大家分享一下我读完这本书后的一些经历。
林清玄在《木鱼之眼》一文中提及：“鱼是永远不闭眼睛的，昼夜长醒，用木鱼做法器是为了警醒那些昏惰的人。假如一个人常自警醒，木鱼就没有用处了。
”现在的社会日新月异，生活节奏越来越快，经济发展了，但我们的国民素养好像并没有提高，有的人为了钱财可以诬陷帮助自己的人，导致现在无人敢扶躺在街上的老头老太;有的人自恃家产万贯，视他人之命如草芥，飙车撞死别人后无丝毫悔过之心，反而大声叫嚣“我爸是李刚”;人心变了，或者说现在很多人已失了本心，我觉得这很可怕。
在生活中我们常常会遭遇挫折，感到伤心、难过，甚至绝望、抑郁，其实无需如此。在《伤心渡口》一文中，林清玄告诉我们：“我们在生命过程中所遇到的挫折，使我们觉得自己是全世界最苦的人，那是因为我们还没有经验过更巨大的苦难，也因为我们不知道世上的别人，有许多正拖着千斤重的脚，在走过火热水深、断崖鸿沟。
”身无分文的人艳羡富人奢华的生活，悲叹命运的不公，但至少他比那些负债累累的人要来的幸运的多。所以，我觉得我们的心应该更加坚强和开放，我们面临的困难可能不再那么可怕了！
作为人师，拥有一颗柔软心是何其重要。我们要用这样的心去对待每一个孩子那一颗稚嫩的心灵，去宽容，去呵护。我们心的柔软可以比花瓣更美，比森林更绿，比海更宽，比天空更无边，比云彩更舒适。柔软是最强大和永恒的。
诸如此类富有智慧、哲理的言语还有很多，读这本书最大的好处就是会让浮躁的心变得沉静。合上《心的菩提》一书，闭眼深思，什么是菩提?菩提就是觉悟，心里的觉悟。
正是因为他始终保持着一种虔诚的心态，林清玄才能够写出这些充满哲理、干净、励志的文字。正如佛家称“佛在心中”，心中充满阳光，眼里看到的便全是阳光，心中有佛，书中自有佛。紧张的工作之余，潜下心来，读读林清玄的散文，品品这优美恬静的文字，为繁杂的心灵找一处安静的栖息地，在如水的文字中，使心灵得到净化，在睿智的表达中，找寻心底的知音。
读书笔记观后感 篇3
篇一：《悲惨世界》读书笔记
当合上《悲惨世界》这本书时，心中一种难以言明的感动油然而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼！冉阿让从一个阶下囚变成一个善良，受人一爱一戴的市长，这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人一性一种种改变尽收眼底然，我不禁对雨果这位一浪一漫主义作家心生敬意！
这本书的主角——冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴，热心的园艺工人，帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，后来被人抓住，被判处五年苦役！这是何等凄惨的时刻：社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵！冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受越狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸，缓慢的，却是不可避免得，新灵感和，眼睛也干涸。直到出狱，十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到这样一句奇特的话：“你自一由了”但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自一由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。
冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开始弃恶从善，开始了新的生活
冉阿让生一性一沉静，但并不忧郁，也许，这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下，开始恢复人一性一，后来还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘教主的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。，但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪，他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。但社会的容不下他，法律也容不下他，他最终在孤寂中走向生命的尽头。
这不得不让我感叹人一性一的黑暗，社会的虚伪，人们尔虞我诈的一陰一险，也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民，为反抗社会的不公而做出的伟大贡献，他们是可一爱一的。故事是悲惨的，但是他向我们揭示的种种真实，是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着一精一彩之处，也是让我为之鼓舞的地方
冉阿让曾经是一个心中没有一爱一的逃亡者，但是他却被教主的博一爱一一点一滴的感化着，让冉阿让弃恶投善，对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的一爱一，也许这就是人一性一的魅力。但是，这个社会的丑陋与压迫，使冉阿让一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得一爱一，懂得宽恕！他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大一爱一。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯？
整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活，看到人一性一的善恶，并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔！光明磊落，宽厚善良的人，无论在哪里都会受到人们的尊重。但是，一陰一险狡诈，自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影，比如店主德纳第，为了钱财不惜一切进行诈骗，一时声称自己是演员，一时又说是画家，但再高明的欺诈手段高，也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情：比如为了提高自己的成绩排名，而不惜考试舞弊，但这种行为纵使欺骗了老师，同学，但却永远也欺骗不了自己，欺骗不了自己的真才实学！任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。
如果这个世界没有了压迫，没有了伪装，大家都像主教那般成为光明的使者，传递无私，善良的一精一神，让每一个都加入到助人为乐，见义勇为的队伍中来，那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀！
篇二：《巴黎圣母院》读书笔记
圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的一爱一斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射一了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的一爱一斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的一爱一情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人一性一难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗？
相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他一精一神世界中的畸形。他不择手段地“一爱一”，让他卑鄙地，变一态地劫持一爱一斯梅拉达，并且因“一爱一”成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的“一爱一”，充满了病态的“一爱一”，那不算是一爱一，只是伤害……
然而，那书中最美的笔墨都倾注在了一爱一斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和一爱一心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥一渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身！
怎么能不引起我的思考？人一性一的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的一精一神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
篇三：《夏洛的网》读书笔记
《夏洛的网》是美国作家E·B·怀特／着任溶溶／译，讲的是一只蜘蛛和一头小猪的故事。
小女孩弗恩养了一只落脚猪，取名为威尔伯，她十分喜一爱一它。但后来威尔伯长大了，父母不同意再养时，它被卖到了霍默·朱克曼舅舅的谷仓里。在谷仓门口，也就是猪栏上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威尔伯和夏洛建立了最真挚的友谊。然而有一天，一个可怕消息打破了谷仓的平静，天快冷了就意味着意威尔伯快要被杀掉，变成熏肉火腿，威尔伯知道后害怕的叫道“我不想死，我不想死！”这时娇一小的夏洛对它说“我有办法让你不死，但你不许再哭！”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，霍默·朱克曼舅舅决定不杀威尔伯，这样彻底逆转了威尔伯的命运，和一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛的'生命却走到了尽头……
读了这本书，我真切地感受到了可贵、纯真而感人至深的友谊，也明白了真正的友谊至死不变。我想，我们应该向夏洛学习。她虽然是一只又小又卑微的蜘蛛，却能做出如此多令我们人类为之感叹的事，那我们在今后的生活上，要做到人与人之间互相帮助，互相关心，凡事多为朋友着想。
篇四：《钢铁是怎样炼成的》读书笔记
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部一精一力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名着——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中一段文字。人应该怎样地活着才有意义呢？保尔·柯察金用行动回答了这一问题。保尔他残废后，毫不灰心，还要顽强的学习，努力工作，并且开始了文学创造。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，要是一场多么沉重的打击呀！在战火纷飞的战场上，面对生与死的考验，他没有后退；在狂风暴雨的建设工地上，面对难以忍受的饥寒与劳累，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身一体状况日益渐衰的无情打击，他仍没有屈服！多么令人敬佩，让人感动碍…细细品味这本书，品味着保尔的计算。越发觉得我们应该从保尔的一精一神中汲取营养，坚定理想的信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌而为而悔恨……。
《钢铁是怎样炼成的》这本书，使我受益匪浅，它教会我应该勇于去拼搏，去奋斗。敢于向命运、向自然、向挫折挑战。人只有在这种英勇的拼搏中超越自我，才能证明自身的价值。让我们做一个有顽强一精一神、顽强毅力的人，在生活的烈火中百炼成钢吧
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部一精一力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名着——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中一段文字。人应该怎样地活着才有意义呢？保尔·柯察金用行动回答了这一问题。保尔他残废后，毫不灰心，还要顽强的学习，努力工作，并且开始了文学创造。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，要是一场多么沉重的打击呀！在战火纷飞的战场上，面对生与死的考验，他没有后退；在狂风暴雨的建设工地上，面对难以忍受的饥寒与劳累，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身一体状况日益渐衰的无情打击，他仍没有屈服！多么令人敬佩，让人感动碍…细细品味这本书，品味着保尔的计算。越发觉得我们应该从保尔的一精一神中汲取营养，坚定理想的信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌而为而悔恨……。
《钢铁是怎样炼成的》这本书，使我受益匪浅，它教会我应该勇于去拼搏，去奋斗。敢于向命运、向自然、向挫折挑战。人只有在这种英勇的拼搏中超越自我，才能证明自身的价值。让我们做一个有顽强一精一神、顽强毅力的人，在生活的烈火中百炼成钢吧
篇五：《海底两万里》名著读后感,读书笔记
这次春假期间，我看了许多书，其中我最一爱一看的一本书的书名是《海底两万里》，这本书非常有意思，我两天就把这本书看完了，这本书讲的是:阿尤纳斯教授和助手康塞尔，鱼一槍一手尼德为了抓海怪竟被潜艇鹦鹉号的舰长尼摩软禁，并开始惊险的海底之旅……
本书作者--儒勒.凡尔纳是一位杰出的科幻小说家，本书也是他的代表作之一。写书时，人类不但还没有发明潜艇，甚至连电灯都还没有问市，可他在小说中，却活生生的创造了一艘潜艇--鹦鹉螺号，让书中人物搭上了一艘想像中的鹦鹉螺号，在短短的不到十个月的时间内航行了太平洋、大西洋、红海、地中海、北极海等，航程共行了六千万海里。目睹了无数的海底奇观，并发现了海底煤矿和沉船的宝藏。凭着坚忍的意志力与过人的智慧，终于克服了所有的困难。经历了难已想象的海底冒险。
同学们！我们一起来搭上这艘奇妙的潜艇，去看看海底森林、珊瑚王国、神秘的宝藏和沉船，并且勇敢地和大章鱼作战，设法从南极冰壁间脱险。还有很多很多新鲜、刺激的遭遇等着我们去领略。来吧！
读书笔记观后感 篇4
《爱的教育》是本日记体**，记载了四年级小学生安利柯整整九个月的生活。有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……他们只是普通的孩子，但是他们在用爱感受着生命里的点点滴滴。
整篇**的主旨就是爱这个字，书里融入了种种人世间最伟大的爱：尽管里面的爱都不是什么惊天动地的，但却都感人肺腑、引人深思。与其他**不同的是，整部**以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。
作为一名教师和一名家长，这个简单的**让我明白，我们应该用爱点亮孩子心中的灯，加强对孩子的爱的教育。总是责骂和批评是没有用的。对于孩子来说，有必要用这种教育去感受他们的思想，从而真正照亮他们的未来。让纪律在创造力上放松。只有真正关注、关爱、真诚地对待孩子，才能得到孩子们真诚的回报。只有这样，我们才能激励和理解孩子们。
读这本书，我知道，对学生来说，一个简单的老师是远远不够的。一个好的教师不仅要上课或做思想教育，而且要真正了解学生的心理，了解他们的思想，了解他们的喜好和行为。我们在教育教学中起指导作用，而不是死记硬背。
(教师应该的重视学生存在，以情感去开启学生的心智。我们要以身作则，把中华传统美德传授给学生。在教学过程中，要多鼓励和表养学生，培养他们的积极性，同时培养他们对挫折的承受能力，这就是学生的幸福成长。
了解学生感受，观察学生反应，倾听学生体验。同时，要利用各种机会与家长取得联系，及时提供教育孩子的建议和方法，为学生的未来共同努力。
作为老师，我们要学会用“爱”来感化学生，真诚地为学生提工服务，在生活中做学生的朋友，而不能训斥学生，不要过分地执着于“立竿见影”，注意学生的人格培养，身心健康。
总而言之，《爱的教育》虽然只是一本**，但是其中我们所能感悟到的东西却实在不少，而作为一个老师，我能感悟到的，是怎样把每个孩子，教育成一个真正的，完整的人。
读《爱的教育》--有感爱满世界
作者：平湖市验小学608班张帆老师：周娟
《爱的教育》这本书，我己经读了无数遍，每读一次都会引起我心灵的震撼，越深入就越有感慨……
这是一本献给九到十三岁儿童的书。内容新颖独特，情节跌宕起伏。此书充满了儿童情趣的幽默语言和十九世纪意大利引人入胜的***尚，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人入胜的故事。父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼，师生，朋友，同学之间的爱和友谊，对祖国的神圣的爱无不流溢在纸上，动人心魄……
《爱的教育》这部作品风行全球，脍炙人口，是一本令全世界亿万人感动的伟大作品。这本书用孩子的声音告诉我们：素质教育就是爱的教育。
对父母的爱，对教师的爱，对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。这本书细腻地刻画了各种高贵的品质：爱国、善良、侠义、英勇、无私，令人深受感动。
每章每节，都把爱表现得精髓深入，淋漓尽致。其特色在于它以孩子的目光，孩子的口吻，来写孩子的生活与思想，非常适合孩子看。
书中所描写的亲子之爱、师生之爱、朋友之谊、社会之同情，都世界近理想世界的。它们虽然是幻觉，却能让人感受到理想世界的感觉。凡是读过这本书的人，都将无法抗拒她的魅力，是无可争议的“爱”的典范。它所慰藉和激荡的情愫无不使**下感动的泪水……
在我们的身边，到处都有“爱”的身影。其实，我们身边的每一位老师都在用自己的实际行动诠释爱的真谛，用爱的智慧和爱的言行去爱学生，理解和影响学生。奉献给孩子的是一颗赤诚，灼热的爱心……阳光之爱可融化冰雪，春风之爱可唤醒草木，雨露之爱可滋润禾苗……而师爱是伟大的，它和母爱，友爱一样是人类最圣洁的，最美好的感情。
爱情是一种无尽的付出，也是一种幸福的收获。一个真正有奉献精神的人，一定会得到内心的充实，得到爱的启迪，得到真爱的温暖。献给他人一份爱，留给自己一份春天……
爱情比珍珠更珍贵，比水晶更清澈，比星星更灿烂。爱是一种感觉，一种快乐，每个人都想要，但金钱永远得不到。爱能把恨转化为力量。它让你微笑面对生活。它使你固执地反抗命运。它是还魂的仙草，给人新生；它是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。
但是，没有痛苦，没有收获，命运不会让你白白付出，他会用爱回报你
让我们一起化作“爱”的天使，去播撒爱的种子，让爱走遍天下，我坚信：只要你我伸出温暖之手，让世界充满爱，真情必将到永远！我从《爱的教育》书中感悟到了爱的神圣，爱的无价和爱的真谛。
你呢？读《爱的教育》有感读《爱的教育》作文读《爱的教育》有感范文《责任比能力更重要》读后感
孙逸仙近期，我仔细阅读了《责任比能力更重要》这本书，本书从多个方面阐述了”责任”在我们工作和生活中的重要性。
责任，是一个耳熟能详的词语。对一个人来说，责任是他生命中的重要砝码。对于一个企业来说，员工的责任同样具有重要的意义和价值——它是企业制胜的精神堡垒，是企业在激烈的竞争中立于不败之地的坚实基础。
结合自己的实际工作，我觉得责任心比办事能力要重要的多。当我们选择这个职业时，我们应该勇敢地承担起工作赋予我们的责任。作为一名技术人员，主要职责是解决技术问题，服务生产。
如果在工艺设计开始时没有完整的规划，在后期的生产过程中会出现各种问题，不能保证零件的质量，更容易对生产工人产生安全隐患。因此，只有保持强烈的责任感，以责任心要求自己，才能更好地为工作服务，实现人生价值。
一个有责任感的人，必然会在自己的岗位上尽职尽责，从而实现自己的人生价值。责任和价值是相辅相成、缺一不可的，他们构成了一个完美工作的前因后果。很多人一直不明白责任与现实个人价值的联系，其实道理很简单，如果对待工作没有一点责任心，怎么能够干好工作，怎么能够成就事业，怎么能够体现出你的个人价值呢？
在我们的身边就有一名值得我们学***模。冲压二车间现任现场管理主任师李明，从一名普通的工人成长为一名冲压作业班长，再从冲压作业班长成长为一名现场管理主任师，他工作的每一步无不体现出他强烈的责任心。2012年担任班长期间，他被评为公司级优秀员工。
在此期间，他带领团队使冲压表面件后工程不良指标由12%降到2%,cs-ves指标由1.85降到1.1.
全年完成各类改善42项，车间月度劳动生产率提高5个百分点，累计创效近百万元。
坚守责任，是个人的一种职业素质。对责任的坚守，其实是对自己的负责。李明多年来坚守岗位，深刻地表现出一个优秀员工的职业操守，同时也告诉我们：
坚守责任能带给一个人莫大的荣誉和尊严，能使我们真切地感受自己的人生价值。
我们时常强调工作能力的重要性，其实责任本身就是一种能力。在现实中，总有一些人在工作中推三阻四，埋怨环境差，找各种借口为自己推诿。对这也不满意，对那也不满意的人，往往不会有太出色的业绩。
只有那些知道用奋斗担负起自己责任的人，能力才能得以完美展现，并最终获得成功。
在我们的日常工作中，难免会碰到一些难以解决的困难，我们只有秉持一份责任心，凝结团队智慧，同理合作，才能更好的解决问题。我们作为工厂的一份子，应该时刻铭记，只有每一个人都保持一份热忱，保持一颗责任心，工厂才能够更好的发展。工厂发展了，我们才会拥有更好的舞台，才能展示自己的能力，实现自己的抱负。
在工作的天平上，责任比智慧、能力更重要，对自己的工作负责，是我们获得成功的必要条件。改**度，努力培养自己勇于负责的精神，我们将会成为工作与生活的赢家。
读《倾听生命》有感
《倾听生命》，让我读出了生命的壮大，美丽，变迁，生生不息……我不禁自问，已有多久没有聆听生命拔节的声音？
让我们闭上眼睛，一起用心灵感悟生命的诉说——
听，那似有似无的空气流动声，是蝴蝶在花丛中扇动翅膀，翩翩起舞的声音；它们在黑暗中凭借坚韧的毅力和对生命拔节的渴望忍耐数目，终于体会了化茧为蝶的喜悦，它们用微小的身躯演绎了生命的壮丽。
听，那兴奋自豪的鸣叫是海燕搏击风浪的战歌。它在电闪雷鸣间穿梭，它迎着狂风暴雨前行，它以大海般博大的胸怀，容纳一切艰难险阻，它嘲笑海鸭、企鹅的胆小，它是生命力量的象征。
听，那雄浑的吼叫是群狼在月下的呼唤，它们用长嗥撕破夜空，呼唤野性，它们在悬崖边展示生命的狂野。
听，那“沙沙”的声音是树叶在风中的絮语，它们甘于奉献，以自己的一切造就下一代的辉煌。它们在岁月更替中默默体现生命的轮回。
……聆听生命，才发现生命原来如此精彩。而中华民族也正因为自强不息的生命力才存在至今。回首过去的岁月，中华民族多实多难，但我们从未服输，我们曾齐心协力，痛击日寇，保卫中华神圣不可侵犯的领土；2008年，我们更是万众一心，众志成城，抗击**……这些，都是中华民族的生命壮歌。
可看今朝，“瘦肉精”、“毒奶粉”等事件层出不穷，这不仅是诚信的丧失，道德的沦陷，更是对生的践踏，人们不会倾听生命。同样如此，当山林哭喊，河水呜咽时，人们没有听到，依旧我行我素的污染环境……
呜呼！作为中华民族的一分子，我只希望更多的人能学会用心倾听生命、尊重生命，感悟生命。
读书笔记观后感 篇5
马蒂亚聪明内向。他小时候把弱智的妹妹丢在公园里，失去了她。这使他感到内疚和孤立。从此，他躲在数学的园子里，不想与人接触，生怕被内心的巨大伤疤所触动。爱丽丝有一个严厉的父亲，出于虚荣心迫使她参加雪地划船训练。一次事故使她的腿残疾，她受到同龄人的岐视。他们都是孤独的人，但马蒂亚的孤独在于拒绝世界，爱丽丝的孤独在于被周围的人群排斥。
质数就是素数,它们不规则的分布在正整数中,数值越大越稀少,但仍不时有相差为2的成对出现,它们被称为孪生质数,当然它们越来越罕见,本书中的两个主角就像这两个质数,毗邻却无交集,相爱却难结合,孤独使他们相遇又使他们分离。
作者乔尔达诺是个聪明的粒子物理学博士,他更聪明的是没有炫耀性地掺进过多高深地数学知识使本书幕气沉沉,他只是把数学深深地隐藏在马蒂亚的头脑中,让马蒂亚的孤独带着一种神秘的帅气。一个沉默的男孩，没有人知道他在想什么，知道什么，不明白什么。他的沉默像数学一样纯洁，他的行为像逻辑一样简单，但他的内心是复杂和不可预知的。这是一种传奇的数学天才。它是所有热爱数学的人心中的理想和偶像。只要他们读过一些数学家的传记，就不难写出这位杰出的人物。
爱丽丝要复杂的多。她的特点是混乱。她的生活就像那些写得不好的虚假意识流。每句话都能听懂，但整篇文章都不清楚。她是那种“心里想着一件事,嘴里说着一件事,然后下手做第三件事”的人,也是那种“想要的、应该追求的和最终得到的“永远不会是同一个东西的人。要把这个人写好,需要切切实实地了解生活,因为她本身就象征着某种复杂生活,或者说是生活的标本。
像所有好的爱情爱好者一样，这本书致力于书写真实的人性，而不是试图塑**情的理想。爱是一种光，它需要照在特定的人身上才能表现出它的与众不同，爱**可以让我们了解人性的复杂奥秘，也可以理解现实对人性的影响。现实之所以使爱情成为悲剧，是因为它在人性中播下了悲剧的种子。
马蒂亚思想的简单是爱丽丝的禁忌。爱丽丝的困惑只会使马蒂亚走向一个不可预知的结局。当遇到无法解决的困难时，马蒂亚只需要静静地坐下来，冥想，收集所有困惑的想法，然后她就可以找到自己的方向，直走，变得更加卓越。爱丽丝需要进入一种混乱的状态，让自己的思想自由地游荡，放纵一段时间，这样才能把所有的烦恼都挥发掉，这样她就可以轻松地生活下去，变得更加坚强。
因此，马蒂亚无法理解爱丽丝复杂的思想，爱丽丝也听不到马蒂亚想说什么。他们被孤独所吸引，被不理解所分隔。他们是分开的，但天空更透彻，世界更美好，而这个**的结局就像一首诗一样美丽。
当然本书还写了其它几个可爱的人物,被自己的美貌惯坏了的薇奥拉,她是马蒂亚和爱丽丝的同学,在她身上我们可以看到一个奇特人物成长的萌芽,这个奇特的人物最终会拥有种种摧毁生活的可能。而纳蒂亚，马蒂亚最后一次遇到的女友，在她身上我们可以看到一个成熟而强大的女人的经历，而这一切都能让人们享受到安全而幸福的生活，这似乎是马蒂亚最需要的。
读书笔记观后感 篇6
人人皆知，高尔基先生的自传三部曲是响誉世界的，其中的《童年》一篇，更是堪称佳作，前段时间刚刚看完，感想颇深。全文高度概括了高尔基先生的童年生活，在沙皇的统治时期，一个可怜的孩子阿缪沙很小就失去了父亲，接着失去了母亲，唯一的亲人——外祖父也家道中落，他却仍然怀抱着一颗求知的心坎坷而悲惨的生活，让人感动！
看到最后一句话，我放下了书，心情这么复杂，为什么一个可怜的孩子，他的童年这么难过？为什么他的童年没有一丝欢笑，只有仇恨和愤慨？苏联当时的社会真的那么黑暗吗？
但我知道，这一切都是资本主义社会黑暗政治斗争的结果！这是一个弱肉强食的社会，一个黑暗的社会，一个国家最底层的劳动人民永远无法翻身的社会！这是高尔基先生的批评。从小到大看这篇文章真棒！
一个黑暗到可以使人变坏的社会，不得让我们胆寒，更觉得社会主义制度的光明，是她让我们能过得如此幸福，她是公正与和平的象征，她是东升的太阳，照亮了华夏大地，暖和了人们冰封已久的心，才体会到幸福生活的来之不易，是否应该好好学习，好好珍惜？
《童年》是**作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为**最优秀的自传**之一。《童年》写于 1931 年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
**它描绘了20世纪70-90年代共产主义社会的面貌，展现了充满残酷、野蛮、无知和肮脏的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我们可以真切地体会到沙皇**制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
亚历沙的童年和他的家庭一样黑暗。他周围有那么多残酷的事情，他甚至不敢相信发生了。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿利奥沙也认识很多其他人：几个房客搬进新房后，隔壁的第三个少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
与艾莉沙相比，我们的童年光彩夺目，没有烦恼和痛苦，也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，在我们的生活中，很少有家庭内斗、争夺财产等贪婪**的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天都住在蜜罐里，泡在甜水里，堆着金钱，我们是多么幸福啊！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们看来，成年人挣钱太容易了，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
《童年》中有一节是让我喜欢的，那是关于一位化学家“好事情”的事，幼小的主人公在没有被老文化完全吸收的时候，与一位奇怪的人教上朋友，很明了，这一定会使阿缪沙的外祖父又狠狠揍他一顿，这仅仅因为在当时的社会，不为沙皇服务，就是无所事事，是**的，相信，这会让许多人捧腹大笑，但更多的是思考，当时的社会真理是那么难以接受吗？也许这样的事情太多了，许多科学家为此献出了生命，但聪明的高尔基先生却对他短期的友谊表示了喜悦和遗憾。这也让我知道，黑暗的存在是建立在人们天真无知的基础上的，人们是否应该主动去学习，我们应该知道，有知识的人是有知慧的人，只有掩护这些人的人才能维护正义和真理！
《童年》是一本不错的书，是一本袒露真实的**，我有想过写一本自己的《童年》，即使不能，我也永远珍藏这本书，因为它绝妙的写作手法，朴实的语言，深刻的寓意都是值得珍惜的！
关于童年的读书笔记（二）
第一章中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯优秀女性的代表，对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。
年过花甲的外婆跟
三、四岁的“我”见面时的第一次“对话”生动活泼，风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基，以
3、 四岁儿童的语气、视觉、心理和行为，真实生动地描述和反映了当时的客观现实，深刻准确地表达了他们成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动，非常口语化，非常适合当时的人物语调和语言环境；情节是终点，人物栩栩如生。不仅本章，而且全部《童年》，具有这个显著的特点和优点。
《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容：
一、“外祖母的出现”；
二、 “父亲的去世和弟弟的降生”；
三、“父亲的安葬”；
四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链，而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。
第二章分为三个部分，即三篇优美绝伦的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“**的外祖父”、“外祖父来病床看我”。
本章的中心人物是外祖父。**写外祖父毒打外孙们的**，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的**不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
第三章由四部分组成，即四篇散文或短篇**。它们也可以有明确的标题。
一、“一双金不换的手”。伊凡是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；
二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊凡和外婆；
三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心；
四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。
他的悲剧性死亡与其自私卑鄙的兄弟有直接关系，但其根源在于自私卑鄙的社会顽疾。
第四章本章着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的善良、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我”最贴心最亲爱的朋友。**中对火灾场面的描写非常精彩。
第五章可分上、下两篇：
1、 祖母和祖父各自讲述了自己的痛苦。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境；
二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻暴露了恶棍的恶毒面目和丑恶道路，也客观暴露了千家万户的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的角色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。
这次“战斗”中善良的外婆由于劝架被醉酒的逆子的钢棍打到了手臂，造成了骨折。
第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。
这种反差表现在生动的文学描写上，没有任何概念上的说教，非常精彩和耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。
上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领，还记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个不知真名实姓、只知外号“好事情”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。
**故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好事情”和外婆的某种尴尬关系。
第九章也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”；**很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。
本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。“近朱者赤，近墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。
**如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持“我”和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟“我”因此发生了争吵，这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。
第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人，在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住，由此带来的家庭矛盾和冲突，是不言而喻的。尤其是她的婚姻大事，过去和现在都是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。
()**先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景，接着写了母子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵；最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架，外祖父气得跪在女儿面前，接着又无故把外婆打伤。争吵和闹架成了家常便饭；打了再好，好了再打，一家四口就是这样打发日子！
第十一章
主要写母亲回来后的家庭生活，首先是母亲与一些青年男人的交往，虽然用笔不多，写法上也若明若暗，欲说又止；其次写表哥萨沙的逃学和逃跑。表哥和“我”都是可怜的孤儿，他没有亲母，继母对他不好。**对他的逃学写得非常生动具体。
但本章的重点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。
第十二章
写母亲再嫁和再嫁后的生活，写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤，写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产，搬家不断，住房和生活一次比一次差，几乎真的要上街讨饭了。“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。可以说，家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。
也重点写了上学读书，特别写到一位热爱儿童、循循善诱的教育家。
读书笔记观后感 篇7
不能承受的生命之轻读书笔记读后感心得体会范文，欢迎阅读点评！
不能承受的生命之轻读书笔记
看似重大的、命中注定的、必然的事情，往往缘于不可思议的偶然。这些微不足道的偶然构成的结局有时会让人感觉很不靠谱。按照佛教的解释，这些意外其实是前世因果的必然，似乎很靠谱。
关于轮回与直线
但人生却是一条直线，不可能彩排不可能回头不可能试验，一种选择面临一种结局，《罗拉快跑》的电影不过是一种假设。
佛家说，这一切偶然其实是冥冥中的注定。
尼采说“相信轮回会使人备感沉重”。事实上，因为它假定生活不是直线，而是一个圆圈，每一个决定你都要负责。
正是因为对每一个决定的后果负责，人们才以六种方式轮回。
不过我想不明白的是，如果生命真的是轮回，那为何不让人记得前世，用前世的经验来度过今生，如此一来众生不就不那么执迷不悟吗？
关于无知
俄狄浦斯终于瞎了眼睛，因为他在无知的范围内为自己的罪而惩罚自己。轮回是一个圆，而这一生是一条直线。在这条直线上，有多少人愿意因为自己的罪在无知的范围内受到惩罚和改造。我们所做的，就是用这样那样的理由为自己辩护，或者说那些不知道的人是无辜的。
不知者真的无罪吗？惩罚那些无知的人是不是太残忍了？从这点来说，俄狄浦斯让我深深钦佩。
关于媚俗
这是一个媚俗的世界，包括我自己，也在媚俗的洪流中。媚俗的定义可窄可泛，名利追求是媚俗。促进自由、平等和博爱又是一种媚俗吗？
人类把自己定义为高级动物，有权剥夺任何动物的生命和自由。他们多自大啊！尼采抱着被鞭打的马哭泣时，他选择了与人类和媚俗决裂。从此，他成了人类眼中的精神病人。“面朝大海，春暖花开”多么美好的海子选择了卧轨。
他们是多么壮烈决绝的决裂。
如果你不想媚俗，不想变成疯子，不想自杀，只有一个办法，那就是退休，与世隔绝。“隐居”，多么忧伤无奈的惬意生活。
不能承受的生命之轻读后感
早就听说有一本叫《不能承受的生命之轻》的**，一直想看看，几年以前在书店里没有找到，时间久了，也就忘了。最近一个偶然的机会，到书店里看到了这部**，也由此对本书的作者——捷克作家米兰·昆德拉有了一些认识和了解。但当我看完之后，对这部**的名字并没有真正的理解，不知道它为什么要叫《不能承受的生命之轻》呢？
再看一遍之后，我有点感觉，但还是很模糊。我觉得这本书真的很难理解，像哲学一样深刻。也许是我才疏学浅、太笨的缘故吧，总之，难以看得透彻。所以，我的读后感觉不一定对。我希望能从了解这本书的朋友那里得到一些提示和理解。
首先我觉得《不能承受的生命之轻》的“轻”字，在这本书里其实份量是最重的，是反其意而用之。如果说《不能承受的生命之轻》中所强调的是“不能承受”，那么可不可以这样理解，那就是反过来说，能承受的只有“生命之重”了。如果能抛去本书中那些令我反感的晦涩情节和细节描写，我不得不承认，它不愧为一本非常好的充满哲理性的**。
阅读笔记。那么如何对待生活中的轻与重呢？我的理解是：
轻是逃避，重是责任。这是对自己和他人负责的崇高境界。而书中的几个主人公，都是不想对别人负责，甚至也不想对自己负责的生命之轻者，比如说托马斯的逃避家庭，逃避亲情，甚至不想认自己从未尽过义务的儿子。在他一生的整个过程中，他总是不断更新自己的恋人，只是和她们保持短暂的友谊。
但就是这么一个放荡之人却又有着维护自己尊严的个性，他认可丢掉医生这个令人羡慕的职业，也绝不在能换回工作的一张协议书上签名，从这点可以看出，他又是个矛盾的综合体，有着**的人格。
而萨比娜更是有过之而无不及，她不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖国，逃避革命，是个典型的背叛者。只有特蕾莎，虽然她没怎么逃避，但她也只能在“卡列宁”一条狗的身上找到真正的不求回报的忠诚。那么这些逃避者的最终结果又是如何呢？
当他们步入了中年，一无所获，认识到了这种逃避的生命之轻是最难令人承受之时，一切都已经为时已晚了。因为生命是永劫无归的，不可以从新来过。因此，对于一个有思想有头脑的人来说，逃避生命和责任的最终结果只能是生命的轻快一次，这将是无法忍受的。
