挪威的森林读后感。
你是否需要一些作品读后感范本？读了作品感受到了一个人的思想文化修养。阅读之后，我们应该好好思考其中细节，可以用文字来记录，写下读后感，“挪威的森林读后感”是一个非常有趣的主题想知道更多请阅读。
挪威的森林读后感(篇1)
几乎无一例外，内心的感受肯定会与规则、外在和道德相冲突，你也几乎会失去自己感受的身份——我不知道是感觉还是欲望？不清楚自己到底该守还是该退？我甚至不明白，为什么内心的情感总是与人群的道德背道而驰，为什么内心的情感总是夹杂着喧嚣，为什么内心的情感总是充满依赖、软弱和闪烁？
人们总是认为自己的真实感受与人群格格不入，是社会不允许的。
在觉察与批判之间，绝大数人最终还是犹犹豫豫地放弃了令人不安的内心感觉，转而选择了安全、光明、强大的外部规则——这就像是买了保险一样令人安心——不管自己容不容得下自己，起码人群能够容得下自己。你不能容忍自己并不重要。关键是这个世界能容忍你。否则，我是多么的害怕，无助和无助，我在这个世界上没有位置！
有时，位置就意味着生！人们一开始以为自己最惧怕的是死，于是趋利避害，或坚决或犹豫地选择了自以为是“生”的方法——以为只要放弃内心的感觉，便能赢得外部的认同。从这个意义上说，直子、直子姐姐和木月是同一类人。
以为放弃自己，就可以赢得世界
像永泽一样，直子姐姐确实拥有赢得世界的“资本”——“姐姐属于无论干什么都拿第一那种类型。学习，体育第一，威望和领导力。性格热情开朗……很受老师喜爱，得的奖状足有一百张。
哪所公立学校都有一两个这样的女孩。”她似乎赢得了能够赢得的一切，她似乎骗过了所有人。但她欺骗不了自己。
在通过背叛自己的感情赢得周围世界的认可的过程中，她迷失了自己，没有价值感和幸福感。“往往两三个月就来一次，一连两三天闷在自己房间睡觉。如果你不去上学，你几乎不能吃任何东西只是发呆，但不高兴。
”一开始，她还能以压抑自己的方式再次投身于现世，“这两三天一过，她就一下子恢复得和平时一个样，神采飞扬地上学去”，但时间久了，她发现这样做只会徒然增加对自己的伤害。当她积累了越来越多的痛苦，她发现背叛自己比死亡更可怕，失去自己比失去这个世界更可怕。那么与其用背叛自己的主式换得外部世界的认同，还不如让自己与世界共同灭亡。
于是自杀便自然而然地发生了。以死为生的直子姐姐最终还是死了。
挪威的森林读后感(篇2)
我不知道是不是因为地理位置的原因，读欧美的作品，我的感受是在看电影，那就是一个故事，一个遥不可及的憧憬。而看村上的《挪威的森林》则是在看电视剧，我这么说不是指，村上的作品质量不高，而是想说，他的作品更加贴近生活。渡边的故事发生在我们身上。
令我们无法分清现实与虚幻。在我看来，这部作品是作者心中最真实的记忆。看《包法利夫人》、看《简爱》、看《安娜》我都有一个明确的喜恶，谈及作品，我可以明确的说我喜欢那个人物，喜欢那种做法。
可是对于《挪威的森林》。我却不知如何表达自己的想法。无论对直子，对木月，对敢死队，对永泽，对绿子，对玲子，我都没有明确的好恶。
似乎不管他们做什么或说什么，他们都应该这样做。没有很喜爱，也没有很厌恶。这就是生活，真实的生活，这是自然发生的。
村上春树，其实文章里没有那么多的文字和故事。可是整个作品又都在讲述他，我不知道怎么描述这种感觉，无需刻意描述，他就那样不知不觉中，把自己的故事展现在读者眼前。对作者来说，我认为他是一个很好的倾听者，甚至是一个很好的倾听者。
否则，没有永泽的魅力，直子、绿子、玲子都愿意向他表露心声，甚至比爱上他还要多。村上，就是村上，令渡边那么一个普普通通的人，就那么简简单单，无需任何花招，就那么轻而易举的打开直子，木月，玲子，绿子的心扉，也牢牢抓住了读者的心。
说回作品本身，所有的人物好像都有点精神问题，可是好像也不是，我觉得不仅是直子玲子这样进了精神病院的人、木月这个已经自杀的人，而是每个人都或多或少的有点问题。但似乎每个人都没有。他们应该是那样的。他们只能这样。看这部作品令我很纠结。
《挪威的森林》他不只是一个故事、一个回忆，你可以到处看到“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”这样的哲学问题、哲学思考。作品中有许多这样发人深省的哲学思想。看着被自己折的那么多的书角。
我只想说读一读吧！只有读过的人才能理解。
这样的民族精神值得学习。
挪威的森林读后感(篇3)
小编精心推荐
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古以来，名著一直是文化的延续。不同时期的每个人都在诠释名著。
但是，我们读了以后可能达不到这么高的水平，但是我们可以从名著中学习到一些有用的东西，这也是名著传承给我们的思想。
每一个人都是独一无二的，所以，不被外人读懂的现象是常有的，读懂自己，视自己为正常——《挪威的森林》读后感。不要轻易把你与外界的差异归咎于你的异常。最有能力读懂自己的人，正是自己。
读懂自己，将自己视为正常。
不久之前读了《挪威的森林》，感觉很不错，《挪威的森林》读后感。这是我第一次读村上春树。翻译是林少华。翻译的细节有点问题，但只是细节，这是无害的。
《挪威的森林》虽然是写日本六七十年代的青少年现状，对于中国当今的青少年的现状依然具有一定的现实意义，就单从时代来看，当今的中国与六七十年代的日本都处于经济高速增长的年代。社会急促转型，对于处于这样时代的青年来说背负着时代富裕的巨大机遇，但也面临着异常激烈的竞争与肩负着沉重的压力。所以在这样的生存状态下，却迷失、逃避、流放、放纵已成为相当一部分年轻人的生活态度。
总的来说《挪威的森林》有着对时间空间的把弄，有对现代都市的灯火的欲拒还迎,有对历史的无视和揶揄，对老天和上帝的某种希冀、依赖、祈求、抗争的最终的无奈,对世俗庸众的拒斥，对逝去时空的频频张望但也不乏希望，玲子从新开始了新生活。而虽然村上先生没有交代，我想渡边君应该会在绿子的这一问中找到迷失的自己，重新开始的生活。
突如其来的暴动使日本笼罩在黑暗之中。原本明亮的天空突然变成了灰色。人们的脸上充满了恐惧。突然间，世界似乎世去了颜色。此时此景，让我想起村上春树的《挪威的森林》书中一句："死不是生的对立面，而作为生的一部分永存"。
这句话常在我脑海里回味良久，意味深长！
挪威的森林读后感(篇4)
小编为大家整理了一篇《挪威的森林》读后感范文，更多读后感尽在。
《挪威的森林》读后感《挪威的森林》，一书的译者导语部分写到村上的作品大多都是与寂寞，孤独有关的，他不是注重描写寂寞，不注重营造寂寞的氛围，更多的是一种把玩，体味寂寞，以一种亲身体会的方式让读者有一种对人生，对爱情的寂寞。除了我自己经历的生活的无奈，生死的传递，男女的关系等等。
在本文中，渡边君是一个非常纠结的人物。他是木月和直子第三者的好朋友。木月和直子则是青梅竹马。木月在17岁的时候就自杀死了，木月的死对渡边君的打击实在是太大了，同样直子也是。
直子的确忘不了木月，但是对渡边君也有好感，木月死后两年，直子和渡边在东京读大学相遇，顺其自然的相恋，尔后直子20岁生日之时多年以来的种种经历终于使直子承受不住，她回到了老家的疗养院。期间渡边君又遇到了好多个女孩子，其中小林绿子对他的影响最大，一边是直子，一边是绿子，渡边君万分纠结。在此期间，渡边君两次到疗养院看望直子，并在疗养院见到了直子的女友玲子。
最终直子在自己21岁生日的时候结束了自己的生命，渡边君在这个消息的打击下变得厌世，埋怨上天是如此的不公，绿子也因为渡边君对直子念念不忘最终离开了直子。故事以渡边君最终孑然一身告终。他的大学同学永泽因为理想玩弄感情，抛弃了他的女朋友初美(特别的气质，说不上漂亮，但是总能让人有一种如沐春风的温暖)随着永泽当了外交官去了德国，初美和别人结婚了(两年后割腕自杀于自己家的浴室)永泽只是表示：
自己丢失了什么重要的东西。正因如此渡边与永泽就此绝交。永泽这个人是非常铁石心肠的，非常倔强的。
在书中与到渡边的朋友大多不会悄悄离开，或自杀，或找到自己的理想，放弃一切，或有各种不幸。本书让我知道男女之间的的确确可以存在纯洁的友谊的，或许两个人相互了解得很深，外界甚至彼此都认为对方是自己对的人的时候，在确定关系的一瞬间少了一些爱情的冲动，这样的爱，爱不起来，也就谈不上爱了。性所产生的爱是不完整的，不持久的。男人可以为了向女人许下诺言而放弃爱情，但女人仍然不敢接受。这样，两个人的生命就会被消耗掉。
其二是人的一生中会遇到许许多多的人，或是过客，或是知己，或是伯乐，但是不能保证某一天他或她不会悄无声息的离你而去，这里不是指空间上的，也可能是时间上的。但这些人对自己的影响很大，从习惯到性格。人总是在相互迁就中生活着。
对于生与死，勇气是死亡所必需的，但更大的勇气是活着所必需的，这意味着死亡不是生命的终结，而是生命的另一种延续。活着的人需要替死了的人好好活着。
书中的每个人都有自己的故事，但他们通常以非常正常的方式相处。这就是我所说的现代社会：心窝。每个人都把自己用谎言或者别的什么包裹的严严实实的，绝不会对任何人吐露自己的真实情感，也就是所谓的每个人都有自己的故事吧。
最后渡边君的结果让我想到了《成都爱情故事》里面的方资君，《我的桃花劫》里的莫斗，对**里的人物我表示深深的遗憾。
挪威的森林读后感(篇5)
挪威的森林读后感范文(一)
早在高中时期就已拜读过村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此书，品读一番。每读一次，内心都感到现实世界如此地虚无缥缈，恍然如梦。
主人公总是一副与外人无交集的状态，少有的朋友也是死亡、失踪、不满，两位挚友皆以死亡告终，主人公却依旧平静生活，虽然内心难受，却以平淡对人生，在孤独与面对中体验生活。
“把过去的东西全都处理掉，也好获得新生。”过去已是过去，未来尚需憧憬。我们坐在现实的长椅上，唯有望向那时光的尽头，又怎有时间回望以往，正如你所说“不翻页，生活如何继续?
”只要不被页面的灰尘迷湿了眼，我们依旧前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾当。”自己无需同情，无能就是无能，失败就是失败，没什么好说的，没什么好推脱的，自己不够格那就用努力去弥补，没啥大不了，拼搏自佳，我们不要做懦夫，人当顶天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主动而有目的的活动，我们要明确自己需要的是什么，如何获得，主动去营造机会，并且要有针对性，这样的努力方能不白费，但要做到光而不耀。人，成功要更加虚心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人与人之间的关系是要对等的”不对等的关系都是不健康的，只能是短暂的，只会让低微的人对处于关系优者产生厌恶。没有人能永远保护另一个人，因为这是不平等的。不幸的是，我们直到毕业前才意识到这一点，但至少还不算太晚。只有平等才能健康。
“朋友也是要记住的，在记忆被冲淡以前，我们需要永铭记。”
挪威的森林读后感范文(二)
路渐渐的远去了，心却还在开始的地方挣扎着，这种痛一如离开母腹的婴儿，非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证实自己真的存在。
直子就这样无声的啜泣着，虽然她很想哭出声来，可是女性的虚荣在阻止着她，不想成为众人取笑的对象，唯一所能做的就是压抑。
我说过我以前是这样生活的，将来也只能这样生活。一旦放松，就无可挽回了。是的曾经的目标在今天如果一旦放松，那么往后的希望就将不复存在，活着就是为了那一虚渺的幻想，尽管穷尽一生也未必能够完成。
喜欢直子，喜欢渡边君，喜欢《挪威的森林》，这种喜欢让我觉得迷失，因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井，因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那样的地方，就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
我的记忆，最终会在记忆堆的黑暗处变成一团烂泥。
一直喜欢描写死亡，那种生活终结时的无奈而又放松，那种莫可名状的心绪，我既不能将其排遣在外，又不能将其深藏于内。于是只能自己压抑着对死亡的恐惧及向住，把它化解成我的文字，以此来证实我此生的目的。
爱是一个如此博大精深的词，却有无数人在亵渎它，我爱是因为我的心崇拜，女人爱是因为崇拜是多么的空虚，在这个时候，每个人都可以很平凡，平凡就像一页白纸上的书。图然有着忘却的失落，却也只是无力去挽回的空白着，像迷失方向的魂灵，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永泽说：“人生中无需理想这种东西，需要的不是理想，而是行为规范。”他又说：
“绅士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己应做的事。”然而我们这个社会，在这样的冷漠的人群中，图有网络的温暖，却不需要绅士，我们只需要一个真正的男人，一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人，如此而一。
正因为如此，死亡的阴影一步步侵入生命的领地，当黑暗被发现时，什么也看不见。这样的后悔着，也无事无补。所以直子死了。渡边还活着，他亲自把心爱的直子送到坟墓里，送到木月身边。
挪威的森林读后感范文(三)
世界变大了，心却变小了。高度发达的物质文明对生活的塑造越来越完美，但它对心灵的雕琢越来越粗糙，使社会越来越繁荣，而心灵在这种繁荣中却逐渐变得孤独。
《挪威的森林》中展现的就是一群人在冷酷的现实社会面前的困惑与苦恼，他们孤独，寂寞，却无法排遣，于是便开始把玩孤独，把玩寂寞，把玩无奈......《挪威的森林》是日本作家村上春树的佳作之一，他给我们展现的就是一个孤独，腐化，堕落的世界。通过这种方式，作者表达了现代人在机械化、科学化社会中生存的悲哀和困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞......”阿绿总是像一头黑夜被遗弃在荒漠中的狼向世界发出最沉痛的哀鸣。他们都很寂寞，所以需要被在乎的感觉，而这种在乎不一定是喜欢和爱，在乎只是寂寞中的人急切需要、时刻需要的镇痛剂，仅此而已。
在他们的世界里，爱不再是爱，爱是被亵渎和蹂躏的对象。他们只是用爱的掩护来获的满足和快乐，融化孤独，腐蚀孤独。他们只靠啃食那点可怜的低级的肉体的快感在世上苟延残喘。
像永泽与初美，初美从来不管他多么滥情，她只需要他在她身边，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的躯壳，而她相信这只是暂时的，一切都会好起来的，因为事情到最后只能变好!所以她在脑海中独自编织美妙的梦想，梦总是美的，而悲哀的是一个人在把梦编织好之后要被现实压迫得不得不万念俱灰地亲手撕碎自己的梦，然后恶狠狠地告诉自己这永远只能是梦。明知道在扭曲变形的世界里，爱情只是一个人寂寞时的玩物，而她却要冒险。
很长时间之后，当初美发现她与永泽之间的爱情除了肉体上的占有外，其他的全是一片令人绝望的惨白时，她呆滞的眼神向永泽发出绝望的质问：难道有了我，你还不能满足?他冷冷地说：
“并非不能满足，在我的心里面有某种东西渴求那样做。但我只能活在那种饥渴感之中。这就是我，有什么法子?
”他无法把爱情当爱情，他只有把玩孤独把玩无奈，他才能活。
然而，女人天性的善良和软弱最终决定了她们没有勇气和毅力和男人玩这个游戏。因此，初美选择了死亡，用死亡来解释另一种生活方式。初美选择了死，永泽选择了生，人不论是生还是死，都会有一种信仰，一个人之所以死，是因为她(他)相信死比生更好，而一个人之所以选择生，哪怕是痛不欲绝地生，是因为他(她)相信好死不如赖活着。而对于渡边君、直子来说，生活的信仰就是那些最低级的肉体性行为所拼凑起来的碎片，他们饥饿的时候啃“寂寞”，独孤的时候玩“寂寞”。
渡边先生一直无法放下直子，但同时他又玩起了果岭。两个女人是他的世界。直子在疗养院那段时间，他在和阿绿玩“寂寞”的同时又在心里想像直子回来之后生活会有多么多么的美好，而支撑着这些信念的只不过是那些碎片拼凑的庸俗。这，也是爱情吗?
直子，是因为适应不了这种扭曲的社会，所以她到疗养院来，把自己扔进和她一样需要宁静与安然的人群里，而疗养院的主治医生告诉她们：“你们之所以不能在外界生活，是因为你适应不了那种扭曲，既然不能改变，你们就应该让自己有一个适度的心理空间去接受那种扭曲......。”直子，她在努力啊，她想活着，简单地活着。
但事与愿违。她无法适应这种扭曲，所以越是被迫，她就越糟糕。后来，她产生了严重的幻觉。她没有片刻的安宁，她崩溃了。在一个孤独的夜晚，她去了广阔的森林，用一块孤独的布让她告别尘世，孤独地咀嚼着死亡
是的，对她来说，死亡才是最轻易的割舍。
《挪威的森林》的旋律开始在浩渺的黑夜中哀鸣，久久没有散去。渡边知道直子已经死了，他知道他和直子已经永远地离开了。茫然苦楚之时，他想起了阿绿，他拨通了阿绿的**，阿绿在**的另一端沉默了好久，可最后还是低沉却平静的声音：
现在你在**?“我现在在**?”渡边君自问道，如今他在什么地方?
他猜不着，到底这里是**?映入他眼帘的只是不知何处去的人蔓，神色匆匆地从他身边走过去，而他只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字......也许他已经不需要知道自己在**了，只知道或许从阿绿那里可以获得某种让他排遣寂寞、无奈的镇痛剂，继续活下去。
挪威的森林读后感范文(四)
“真的永远都不会把我忘掉?”直子耳语似的低声询问。
“是永远不会忘。”我说，“对你我怎么能忘呢!”
作者的笔触开展于五六十年代的日本。主人公渡边正处于痛苦和困惑的状态，由于他的朋友木月的死亡。在这期间，两位女性给了他不同的感官体验，如天使般柔软纯净的直子和鹿般活泼生动的绿子。最终，直子无法与世界融洽相处，选择自杀。
挚爱直子的渡边将带着无法弥合的悲痛与绿子一同生活下去。书中对青春的描写犹如一片充满神秘的森林，吸引着一代又一代的读者走进来，走出去。经典的魅力在人们心中如此浓重。
在进入疗养院之前，直子每个周末都会和渡边一起散步。那真的是行走，在东京街头，无言的行走，亦没有目的。两个人分享着木月的死带给两人的迷茫与不知所措。
仿佛原本鲜活而明丽的岁月瞬间被染上了浓重的灰色，年少轻狂却背上了生离死别的沉重。唯有不断行走，走到尽头，走到我们都忘记。直子“像是被人硬推了一把似的”来到20岁，终不能打破自己与世界的隔膜，她选择了用自杀结束生命。
对直子而言，死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。
绿子像春日阳光里的一头小鹿。就这样闯进了渡边的世界。她有着少女的鲜活与张扬，却也连续经历了家人死亡的悲剧，亦有着乐观而坚韧的性格。
记得渡边去医院探望绿子父亲的时候，表现的是对疾病和死亡的不知所措和抵触，而绿子在此时却展现了她不属于少女的冷静。也许是见惯了生离死别的场景，也许是这个坚强的姑娘已然将死亡看作了生活的一部分。活泼而坚韧，就像春日里生机勃发的草地，却总让人觉得莫名的心疼。
对渡边而言，直子是属于过去的，绿子是属于现在和将来的。绿子的出现如一道明媚的春光，让渡边因木月的死亡而笼罩的阴霾恍然散尽，仿佛是一道连接自我与这个世界的桥梁，使渡边君与世界的隔膜不复存在，能顺利与世界相处。在作者描写的世界里，每个人都有自己坚固的堡垒，有的人大门大开，有的人从窗口窥视这个世界，还有人干脆封锁了城堡。
或温柔或残酷，这一切都是属于生活的面目，谁又有资格去评论这些本该姿态各异的人生呢。
书中还有一些不起眼的角色也给故事带来了不少色彩。渡边的室友外号名为敢死队，他每天早上一定要做有跳跃运动的广播体操，过着像上了发条的闹钟般勤勉而规律的生活。因为与周围人格格不入，经常遭到大家的嘲笑，可是，如此认真的活着谁又有资格去不尊重呢?
永泽是书中少见的“优秀”人物，他有着良好的家境、优秀的成绩，看似是最能与这个社会融洽相处的人，实则也在用自己方式对抗着世界，他不在乎众人的眼光，生活作风随性，与渡边成为朋友也是因为某些共性吧。直子的姐姐和初美虽然是人们眼中出类拔萃的典范，却也因有着难解的心结而走上了不归路。不同的道路最后却殊途同归。
合上书页，心中一直有一阵冲动在翻涌。在村上春树的困惑和迷乱中，我们轻触到一颗纤细易感的心，一如我们自己。谁的青春没有经历过如此的挣扎与迷茫，也唯有如此，年轻的躯体经过伤痛才能渐渐走向成熟，渐渐体会生命的盛大与恢弘。
如同航船驶过大片迷雾，终能寻得明媚的阳光。船依旧平静地在海上穿梭，像从未被伤害过一样。故事里每个人身上仿佛都能觅得自己的影子，那是他们的故事，也是属于我们的人生。
直子、绿子、渡边、玲子、永泽，他们仿佛是彼岸的自己，背着我们无法展现的表情与世界交谈，用固执地姿态继续行走。幽深寂静的森林里，生活着彼岸的自己。
挪威的森林读后感范文(五)
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。
然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
提笔之际，《挪威的森林》还置于我桌子的左边，那一口寻不着的井。最初趋使我去阅读它，是它的不可忽视般的知名度。名着名作，大多都得经过时间的洗礼，沉淀下来的，十几年二十几年甚至更久远的时间里，仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。
花开了四次，落了四次，树叶绿了四次，又黄了四次。当我重新翻开这本书至后记时，脑子里勾画出人与人之间若即若离的又欲罢不能彼此依偎的不完全的人性的善与恶，并且忍不住拿来对照自己。按照正常的思路，下一步应该把我生命里的每一个女孩以回忆录的格式写下来。
可我不会那样做，因为我不是在写言情**，况且我还没有缺心眼到那个地步。每一个不管以什么样的方式进入我生命的女孩，也不管咱们是不欢而散还是逐渐平淡还是你只是路过或者说是现在还持续着持续着。我都要深深的感谢你，感谢你能陪伴着我的生活不寂寞这感谢是真心的且不矫情，好了，煽情到此为止，本文的正题是《挪威的森林》读后感。
马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则还是尊重自己的选择?是追求外部的认同还是直面内心的感觉?
是迷茫在人群的道德还是清醒于内心的呼唤?内心的感觉经常会和规则，外部，道德相冲突。徘徊之间，几乎会丧失对自己感觉的认同--不知道那到底是感觉还是欲望?
不清楚自己到底该守还是该退?甚至会认为自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。
木月以为放弃自己就可以赢得世界，于是他把管子一头接到了汽车排气筒上，另一头接入汽车，然后发动汽车，以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。渡边尊重自己的感觉爱上了直子，他遵循等待直子的诺言，而直子却自杀了。“如果木月还在人世，我想我们一定仍在一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。
”渡边只是木月的影子。所以这句话可以换成“如果渡边君仍在等我，我想我们一定会走到一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感觉，而不在于有没有人爱她。
那些不尊重自己感觉的人，经常会戴着面具和另一群戴着面具的人交换污秽混浊的脏空气。尊不尊重自己的感觉事关生命和轮回。《挪威的森林》里，人物可以分为两类：
死者和生者。村上春树让不尊重自己感觉的人都选择了自杀。可能他认为不尊重自己感觉--失去自我的人只有死路一条，或者说失去自我的人虽生犹死。
从某种意义上讲，世界没有客观，只有主观，因为只有自己才能让客观世界存在有意义，除却自己，世界再怎么精彩怎么无聊都与你无关。
挪威的森林读后感(篇6)
村上春树的《挪威的森林》，相信很多人都看过，没看过也听说过，没听说过至少频繁地看到“挪威的森林”这五个字！。说出来也不怕见笑，说是我的藏书库，事实上我的书屈指可数。近年来少去逛书店了，自然家里书架上的书目不见增多，跟着就是自己脑海里对书本知识的容量也不见增多。
对于这种情况，我的解释是工作忙，没时间。而实际上你问我工作忙吗？：）我可不可以保留这个问题的回答权？Www.yjs21.COm
我想我还是保留，至少保留一份大家不知的所谓神秘感！？故且不论这个问题吧，看看我这本春上村树。
我看书一直是喜欢有序的，那样可以从序中了解整本书的大至内容，同时也可以知道一些作者在创作时的一些背景或是心理状况。这本书却没有，翻开菲页就只有一张目录，一共五个小小说，自然《挪威的森林》是排在第一位的。
37岁的我端倾盆大雨在波747客机上。庞大的机体穿过厚重的夹雨云层，俯身向汉堡机场降落。11月砭人肌肤的冷雨，将大地涂得一片阴沉。
使得身披雨衣的地勤工，呆然垂向地面的候机楼上的旗，以及bmw广告板等的一切的一切，看上去竟同佛兰德派抑郁画幅的背景一般。罢了罢了，又是德国，我想。
飞机刚一着陆，禁烟字样的显示牌攸然消失，天花板扩音器中低声传出背景音乐，那是一个管弦乐队自鸣得意演凑的甲壳虫乐队的《挪威的森林》。那旋律一如往日使我给以自己。不，比往日还要强烈地摇撼着我的身心。
……《大林和小林》读后感
文/王文舒
2006年11月23日，星期四
最近，我们的班级读书会交流了《大林和小林》。故事讲的是，斯大林和小林没有父母后，他们外出打工谋生。他们在路上遇到了怪物。为了逃跑，他们逃跑了。小林来到四四格打工，吃了不少苦。最后，他们杀了四四格。小林心地善良，工作勤奋，后来当上了火车司机。
大林贪图荣华富贵，成了巴哈的干儿子，一天到晚，不劳动，饭来张口，衣来伸手，最后饿死在富翁岛上。
这本书真有趣。它向我们展示了各种各样的人物。除了善良勤劳的小林和财大气粗贪婪的大林，还有四四个人物，鳄鱼小姐、乔乔、怪兽等等。看完这本书，我想：大林和小林的父亲说的很好，一个人得工作。
小林最初在四四格那里打工，虽然吃了不少苦头，但是，他学会了做工，并且和乔乔他们力争反抗四四格的虐待，最后打死了四四格，自己学会了**车，帮助人们运粮，生活的很快活。而大林游手好闲，什么也不干，就连吃饭还得有众多的人帮忙，最后胖的走不动，没有一点自由，也没有劳动能力。当他飘到富翁岛上的时候，只有等死了。
我想对大林说：大林，你爸爸说的对，一个人总得干活，只有通过劳动换来的生活才是快乐的。
挪威的森林读后感(篇7)
分类:作文 > 读后感 > 读后感 > 读后感《挪威的森林》
版权所有：碧意创作时间：2013-08-07 12:32:27
想着假期百无聊赖，舍友便介绍了所谓经典必读的《挪威的森林》，果如其然，捧上一读便爱不释手，其间常废寝忘食。给我的感觉，全书笼罩着一层幽婉凄凉的冷调，其中穿插一些不少的逗乐情节让读者从阴沉的气氛中捧腹大笑。读罢，心里不禁喟然长叹，那句话死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
我不禁意识到死亡不会永远消逝。它总是影响着生活，存在于生活中，引导着生活一步步走向成熟。木月生前最后一个见到的人不是他最喜欢的直子，而是渡边，这意味着木月把直子托赋给渡边，渡边似乎从木月的死中意识到了一种对直子的责任。而直子选择了死亡，这也让渡边意识到，他应该追求的幸福是真实的和活着的。他可以冲破黑暗，享受阳光，而不是过分追求完美和虚无。
这两次挚友的死亡也让渡边慢慢走向成熟。我认为，故事中的井是孤独的根源，掉进井里的人会被孤独折磨，一定会死去。而痛快的结束方式，也就是书中所描述的种种陷入孤独深渊的人为了拯救自我而选择了自杀，这也反映了战后的日本，一个有一点良心和追求就要疯掉的时代，经济虽然复苏，但整个社会像一条巨大的冰凉的铁链将人们紧紧缠绕、扭曲，制造悲剧的根源是社会的丑陋，人与人之间的冷漠造成了那口井的存在，导致每个人都在走向毁灭，而彼此在灵魂上互相排斥，仿佛解除痛苦方法只有变成精神病人然后再自杀。
悲乎哀哉！相反，**中出现了令每个人都憧憬的疗养院一个人人互相帮助，靠自给自足的生活方式来**精神病的机构。但这种地方不能住很长时间。一旦你沉溺其中，你就不想融入现实社会。
我开始有点理解林少华先生在译序所说的渡边把玩孤独把玩无奈，也就印证了直子所说的对你我从不担心，你绝不会掉入那口井里。渡边在各种孤独和无助面前很平静。似乎没有人能影响他的人生道路。它和绿儿子很相似。也许不是他们选择自杀。文中也有不少情节令我扼腕叹息的，其中就有直子选择了自杀，个人真为那段感到伤感惆怅。
村上将直子的死突然安排在第十一章的第一句话，令我在毫无准备的情况下给泼了一盆冷水，我反复翻看，简直不敢相信，恍若我精心构筑的空中楼阁，被一段话付之一炬，顷刻间幻化残垣断壁，内心凄凉到仿佛失去直子的是我而不是渡边。村上，你还我直子啊！！可是转而细想，直子的死或许更能警
醒人们思考社会现状。
但一想到可爱的直子成了时代的牺牲品，心中的悲伤久不断激起波澜，久久不能平静下来。尼玛，你为什么还想让直子死？你能把网打开吗！！？？（个人矛盾中....
）还有直子竟然连爱都没爱过渡边，直子一直爱的是木月，而对渡边，又是另一种情感吧，或许是作为陪伴着她守护着她远离那口井并作为与外界联系的渠道的一种感激吧。她无法遗忘过去木月的死，也无法留住现在美好的幸福，未来的一切相信仅剩下的伤害，她不知道怎么面对过去和现在，所以选择一个人的未来。或许，那会是她最真实的梦吧。
不得不提，文中出现各种对性的挑逗也让我更为清晰的了解性与爱，想不到日本是如此奇葩到在60年代性就介摸开放了，想必是经济复苏时代衍生的孤独所迫，用于解决大众内心寂寞的发泄方式吧。
想到这里，我们真的实实在在太落后了。但我个人觉得这种繁华背后所衍生出来的是一种扭曲变味的**观，我还是很是支持纯真的恋爱，就像文中纯美童真式的初美。想到这里，初美和情欲泛滥的永泽能在一起三年，还真是奇迹啊，同时也被为爱付出再大的代价也无怨无悔的初美所深深的感动，最后她也选择自杀也深为可惜，也再次痛诉纯美的梦想不可能在如此现实中实现的悲哀。
同时我还真为村上笔下的性描写所折服，完全没有阅读****的那种羞涩，他真诚的笔触让每位读者坦然和留下美好的印象。这是我第一次写一篇读后感的文章。只是个无聊的工作。总得来说，我喜欢这个村子的工作。值得一读再读。我希望以后能继续品尝他的其他优秀作品
挪威的森林读后感(篇8)
当珍藏在心底的东西开始渐渐模糊，但温暖的感觉依然萦绕，你突然忍不住悲伤——一切都不会回来。
――于是，歌中唱道：
当岁月和美丽已成风尘中的叹息
你伤感的眼里有旧时的泪滴
相信爱的年纪没能唱给你歌曲
让我一生中常常追忆
人的一生，有什么是至死不忘的呢？
我爱过直子，如今仍同样爱她。
我知道爱上直子等于是跳进了她暗示的暗井，但我还是毫不犹豫地进去了，不能自拔。因为那里并不只是黑暗，光的轨迹仍久久地印在我的脑海中，那微弱浅淡的光点，仿佛迷失方向的魂灵，在漆黑厚重的夜幕里，往来彷徨。我在着那个小亮点。即使这个小小的光斑总是和指尖保持着一点不可触摸的距离，我仍然不会放弃。
或许从一开始，我们便是相处连接于生死边缘的灵魂。
什么比冷更加刺骨？
很奇怪-她死了，她不在这个世界上了。我无论如何也不能理解这一事实，无论如何也不能相信，我甚至亲耳听到了钉其棺盖的叮当声，然而却无论如何也不能接受她已魂归九泉这一事实。地球一直这样不停的转动，以为想见的人，明天依旧可以再见，以为想说的话，因为无关痛痒，明天依旧可以再说。
然而，冥冥之中――死亡无处不在。生活就像一盆不断蒸发的水，一切慢慢消失，再也不会回来。真实的现场我们总是无法接受，在这样的意外悲哀面前，人是那样的软弱无力。
只发生一次的事情就好像从来没有发生过一样。比如生命。
这是种可怕的说法，我不愿去相信。然而，当我回首往事时——直子的芬芳依然存在，我甚至听到她在我耳边低语：渡边，我希望你能记住我。
记住我这样活过、这样在你身边呆过。可能一直记住？我伸出手，想在空气中摸索着什么，却听到了自己沉重而又急促的呼吸声――她真的消失了？！
生命果真从来没有发生过？
即使没有发生过，为何无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也不法派遣这种悲哀呢？
挪威的森林读后感(篇9)
悲剧就是悲剧，不管前面有多少幸福。
我还有一个坏习惯，就是读书。当我读到一半的时候，我总是先看结尾。
我翻到书最后一章最后一页的最后一幕：“我被世界的洪水淹没了。”。
我想，这样的结局，恐怕是最好的。带有不确定性，带有悲剧色彩，也给读者想象空间。如果做鉴赏题，我相信，我会写下精彩的答案。
但我从心里，并不喜欢这样的结局：太悲伤、太无情，仿佛一把命运之刃，将时间一刀两断，'我'的生命也就此终结。但我还活着，生活在一个无情的世界里，就像行尸走肉。
事实上，直子死后，“我”的表达已经暗示了这一点：我无法控制自己的感情，无法接受绿子的爱。其实，绿儿子只是直儿子的替代品。
在我心中，直子是我永远的真爱——即使她不爱我——她也会把我当成木月的替代品。
村上的语言，我不知道是否都是这样：平淡，带着一丝忧伤。但从前言来看，是这样的。
村上春树最大的特点是他能冷静地写悲伤。尽管我们已经知道悲剧是无法避免的，但我们仍在心中，为故事中的人们祈祷。好像他们，就是我们纷乱生活中一点指路的萤火：
坚强地面对挫折。在哀叹自己的生活的同时，我们也在反思：当我面对挫折时，感觉如何？
生活充满了不幸和悲伤。我们所能做的就是拿起我们勇敢的刀，挑战我们的生活和命运。
我想这就是村上想告诉我们的。他的语言，就像黑暗中的一直小萤火虫，总是有点遥远，却始终指引着我们！
挪威的森林读后感(篇10)
用了连天的时间读完日本作家村上春树的长篇小说《挪威的森林》，有一些不得不记下的感受，又担心记下的东西过于肤浅，然而怕又没有耐心，更多是怕没有时间继续读完第二遍，所以索性还是把自己可能尚未成熟的种种感受写落纸上。可能是习惯使然吧。
这是一本非常封闭的书，不太能描述那个时代的背景，我对日本的文化和历史知之甚少，这也是我不敢深入理解作品的原因之一。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭，而决非作品中典型人物心理上的封闭，相反，对人物的刻画上，它给了我很大的震撼力，不仅仅是身体上的震撼力，因为曾有人对我描述说这本书很黄，我感觉这失之偏颇，它更多的给我了心理上的震撼。这震撼很强烈，而且是全方位的强烈。
爱情、友情和**织在一起，融洽、冲突、此起彼伏。从出生到死亡的整个过程充满了忧郁、痛苦的挣扎和无畏的解放、不正常的性接触和病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，终于是从不成熟走向成熟。
你爱不爱我？这不再是可以简单作答的问题。女人往往把爱和性混和在一起，但男人毫不犹豫地把他们分开。
所以渡边不止一次的把爱的程度描写成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚，很纯真浪漫的情愫。男人对性的态度往往与女人大不相同。永泽可以用来娱乐，甚至接近病态的追求。渡边是一样的，但他已经细化了性的划分，包括爱的性与无爱的性、性的爱与无性的爱，更可以细化为友情。
所以在文章开始处的伏笔更有意思，直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井，男人会小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因为不怕，或者那怕只是潜意识的怕，所以终于掉进去，是偶然之中的必然。爱，走的太近，付出的太多，都会变成相互伤害。这些与性无关。
玲子拥有的仅仅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脱俗的女性，她可以把性从爱中解脱出来，坦然面对美好的生活，这区别于一般，显得很不容易。
谈及作品中悲剧性的人物，直子和初美，虽然通往悲剧的路途，一个激腾一个平坦，但其根蒂都在于对性和爱有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，终于导致悲剧。而绿子则很幸运的拥有确实的性和允诺
她的爱，更坚强，更坚定的性格给她带来了一个看似完美的结局。有更多的时候，幸福要依靠自己去争取。
总的看来，这是一本区别于以往的更模糊，其实包含更加深邃思想的书。现在是一定不能完全体会作者思想的，因为年轻，或许，再经过十几年的生活炼励，重读到这本书，重见到这篇文稿的时候，我会有更澎湃的感受。
挪威的森林读后感(篇11)
导语：这篇文章是关于挪威森林的，希望能对你有所帮助！
本文《挪威的森林》读后感》由读后感大全整理，仅供参考。
夏日午后，站在旧式的胡同中透过交错的电线杆，望着并不太蓝的天空，两旁的行人似乎是在穿梭，但却听不到糟杂的声音，就连呼吸的声音也不能感受到，我只是在享受这种静，心灵的静，真想投入于静中不再回来，这实在是很享受呀。村上春树的作品吸引了读者的第一次阅读。他似乎在工作中有经验，似乎是个旁观者。
挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的，死不是生的对立面，而作为生的一部分永存，全书的结构也如作者所说，并不以死为终结，这里有作者的无奈即每个人都会死，也有作者面对生活的勇气即有死才有生。工作中最重要的是两次死亡，非常相似的两次死亡。一次是木月的死，木月死后直子和渡边的关系便开始了，另一次便是直子的死了，按玲子的话说就是你选择了绿子，而直子选择了死两次都是由死而引出了新生。
另一个相似之处是，木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边，这似乎应该是木月把直子托赋给了渡边，直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子，同理应理解为直子把渡边暂时托赋给了玲子。
书中所描写的几个主要人物都是醒着的，但由是他们价值观不同，心理成熟程度不同，所以他们的生活本身是有着巨大差异的。
本书中的渡边主角是一个很普通的人物，太普通了，很难打动。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的，但他却也没有去改变这一切的想法，甚至有点逆来顺受的意思，因为他很清楚这是无法改变的，这就是渡边的无奈了。不过这家伙最强扞的也就是这种逆来顺受了，似乎任何人都不能影响他的生活轨迹，虽然他也并不知道自己想去**或将要去**。
不过渡边的心理也不太成熟，他在寻找一种既不伤害直子，又不伤害绿子的方式，但这种方式是不存在的，如果每个人正义都大行其道，每个人都得到自己的幸福的话，必然导致混乱，在直子死后渡边想通过旅行来找回自己但却失败了。直到渡边见到玲子，玲子说你选择了绿子，而直子选择了死，此时应该说渡边解到了相对于已经失去的更应该珍惜眼前存在的，应该停止对生者的伤害。
《挪威的森林》读后感
这两天在看《挪威的森林》，那是十年前流行的书，好在我不是赶时髦的人，还看得颇有滋味。
看完之后，我觉得有点无聊。作者没有留下太多的想象空间。一切都安定下来了，所以玩的东西就少了。写少年怀春的书多得是，无非时代背景不同，恋爱中遇到的问题不同，可惜孤独症这个与众不同的恋爱问题，作者并没有再深刻挖掘，虽然书中交代了直子生病的原因，一是家族遗传，二是屡受亲人自杀的心理打击，可惜我还是觉得把她写得太正常了，孤独症是折磨自己又折磨别人的一种心理病，经常情绪失控，让周围的人身心疲惫，而作者眼中的直子完全是一个乖巧懂事，温柔体贴的女孩，可能是渡边比较少和直子在一起的原因，所以在我看来，直子的死和轻舞飞扬，或者丁香花的死也就没有太大的不同了，都是生病死的。
还有一点感觉，就是日本女孩和男孩交往的方式让我有点不适，总感觉假假的，说话的内容更是不一般，动不动就讲性，不过本书写得好恐怕也在于把性这么滥俗的事写得美妙脱俗吧。
看完整篇文章，**呈现出一种淡淡的忧伤，夹杂在青春里，淡淡格外深刻。书中经常出现富含哲理的对白，特别是那个考公务员的男生，经常出语惊人，不要同情自己，可惜和绿子的对白没什么特色，而绿子的话最多，所以在我看来绿子对作者而言并不是最佳选择。作者的比喻常令我叹为观止，描写两种不同的沉默，好像小石子落进了无底的深井，好像全世界所有的细雨落在全世界所有的草坪上很妙。
挪威的森林读后感范文
一页一页地翻动书页，内心早已随着情节时而激动，时而落寞，直到合上书本，才有些许不真切与这个世界接轨。
我是理解书里的人的，他们的每一个想法，每一个行为，我都了然于心，所以我作为一个旁观者，早已不能置身于外。
关于性与爱，关于虚幻与现实，关于我说得出和我说不出的抽象的东西。
直子的美，当然是指渡边的美，而渡边的美就在于她的悲剧命运。她是一个需要依赖，吸附另一个个体生长的人，一旦认准某一个，便是执着的开始，没有终结，这里面有一种偏执的情感。所以木月的自杀打破了她与世界的最后联系。
其实，世界没给她留活路的。
她美丽的身体是世界给她的毒药，伴随着生命，混杂着死亡，甚至死亡本身。渡边被她吸引住了。这是自然。这是不可避免的。没有人能拒绝性本身和它的弱点，尤其是渡边，他把性作为生命的动力。
没有欲望，就没有悲剧产生。
直子的疑惑、焦虑和恐惧都源于没有人愿意不要求你做任何事就爱你，包括渡边。然而，直子想要，她想要一辈子，没有人能负担得起，于是她离开了。是必然的，是唯一的选择，这是她的性格，是她的人生。
渡边是作者本人。他在狂欢节中安静，疯狂之后孤独。平静中夹杂着欲望，欲望冲破了平静。因为他自得其乐，所以他没死。
这是男人和女人的结局，整本书充满了烟火，你可以避免，但它是真实的，却不是正常的生活。
挪威的森林读后感(篇12)
我翻开书，看见自己色彩斑驳的青春。
谁没有过迷惘的青春？怀疑朋友的友谊，忽视父母的感情，质疑存在的意义和世界的真相。
混混噩噩不知前路在何处，只得相信自己，一个人蜷缩得更紧。
人活于世，无非迷惘于未来，纠缠于情感，徘徊于成败，超脱于生死，这些都是一个阶段一个阶段来的。
在当今社会，十岁时，我们已经接触到他们所有人，并深深地参与其中。
在旁人看来，我们只是自说自话的无病呻吟。
哪有如此多的苦痛落在你们身上，等到你们长大了就知道这个世界上比这个残酷的事物还多着呢！诚然，在他人眼里，这些莫名的伤感都是无用且乏味的。
但对于我们来说，我们被种种迷惘纠结所缠绕不胜其烦，其苦痛怎轻于他人？我苦于这些事情无人诉说，形单影只地走在成长的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
从书中我看见了自己，也看见了跨越时间的真理。
初读时，我看见了一种在世人眼中称之为颓废的生活和思想。
主角渡边不在乎明天。他不在乎大多数人。他按自己的步调生活。他通常上大学上课。他周末呆在宿舍洗衣服和晾干衣服。他晚上去上班，如此反复。
这种人生无所谓好不好，谁都没有资格对别人的人生指指点点。
我只是觉得，在追求成功和荣耀的过程中，能够不受周围环境和世俗观念的影响，保持自己的个性和信仰是很珍贵的。
这点给我感触颇深。
我还看见了凄苦的爱恨纠缠。
渡边的情感被往事和现实所缠绕不得解脱。
代表过去的直子，渡边对她的情感是十分复杂的，不仅有少时便存在的憧憬，还有因自觉认为被友人所托付而产生的责任感等等，真正称为爱的部分占的比例并不高。
直子住院后，渡边会见了现实的代表绿子。与直子不同，绿子有着旺盛的生命力和对生活的热情，这是个人爱情的作用。
渡边同样深深地为她着迷并且感到为难，无法从示爱的两人中选择，体现了他优柔寡断的一面。
再读时，我看见了自己。
和渡边一样，我对生活没有太大的热情。我提倡放任自流，不擅于处理人际关系，导致朋友少。
但即使是这样的自我也已经顺利度过了18年，并将继续平静地生活下去。
读完《挪威的森林》，带给我的并不只有故事完结的悲戚惆怅，同样还有对未来无限的希望。
到了第三次，我不再局限于在特定的情节和人物中发现的东西。
整本书的故事和作者表达的思想。
我悟到了，书中反复提到的死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
，的确，怎样才算人的出生和终结？如果一个人死了，他真的会消失在这个世界上吗？亲友的记忆，留下的物件，都显示出这个人的生活痕迹。
形式的死亡真的是生命终结的标志吗？我还悟到，所谓青春，是横贯古今中外共同的命题。
青春的迷惘、无奈、惆怅无论是村上写下《挪威的森林》的八十年代日本，还是现在的二十一世纪的中国，都未曾变过。
这一命题将继续困扰数百万年轻人，谱写一首生命之歌。
我合上书本，看到遥远的蓝天和未来。
后记：于昨晚我真正意义上读完了《挪威的森林》，暑假也即将结束。
虽然我暂时把这本书放在一边，但我的思想并没有完全脱离它。
写的这篇读后感，权当是一种情感的宣泄。
一年级:梦幻般的紫
