做个道德的人作文

做个道德的人作文汇编。

作文可以帮助我们更好地思考和总结，写作可以帮助我们发现身边文化的无穷魅力。我们将带您深入了解“做个道德的人作文”的所有方面。相信阅读后您会对这个话题有更深入的了解！

做个道德的人作文 篇1

道德是一把钥匙，打开了锁在心中的窗;道德又是一扇窗，让你推开窗，享受大自然的无穷风光;道德是一坛纯净的清泉，洗净了人生中的烦恼。读了《做一个有道德的人》这本书，让我懂得了什么是道德。

在这本书中，我明白了：荷花仅有经过泥土的重重考验，才能这般晶莹、闪亮。父母用爱的双手托起子女，使得未来天空一片无际。教师拿起钥匙，为我们打开了知识的大门，让我们在知识中成长、学习。道德是我们手中唯一的一只电筒，它让我们看清前方的路途，寻找前进的方向。从书中我认识到自强、自律、自爱、勤劳节俭、尊师爱友、孝敬长辈、诚信、助人等等，都是道德的一种表现。

从《小鬼当家》、《拨打电话》两个故事中，使我深深体会到了父母的辛苦，孝敬父母是我们人生中必做的一件事。哪怕是给父母倒一杯热茶或是一声问候，那也是一种温暖。虽然和爷爷奶奶分开住，但每一天的一声问候，这也是一种尊敬，一种幸福。

记得上一、二年级时，因为不太懂事，我那书包不是爸爸妈妈背回来的，就是爷爷奶奶帮着背回来的，因为自我觉得书包重，不想背，大人背着我该多省力啊。大多数小朋友都这样，都不愿意自我背。此刻回想起来，真不应当啊!

《微笑的力量》和《我好可爱》多么让人感动啊!她们自强、自爱，使她们变得更加强大。生活中，我们也要自强、自律、自爱，仅有坚强的人才能克服困难，我们不能因受到一点挫折就自暴自弃，要自律，学会管理自我。正如书中陀思妥耶夫所说：要想征服世界，就要先征服自我。所以，要想有远大梦想，首先就要先管好自我。比如上课的时候，老有同学思想开小差，老做小动作，不但影响自我，也影响了别人，这就是一种对教师的不尊敬，对自我的不尊重。所以，我们还要学会尊重别人，尊重自我。

助人也是一种道德表现，就拿让座来说。平时大人、教师总教导我们：“要讲礼貌、讲礼貌，要经常让座。”可是当大家基本上都做到这一点时，却感觉少了点什么，少了什么呢我想应当是“多谢”二字。所以，在受到别人的任何帮忙时，我们首先应当先说一声“多谢”。

所以说道德在我们身边无处不在，我们要从自身做起，从身边小事做起，从一点一滴做起。让我们一齐来做一个有道德的人吧!

做个道德的人作文 篇2

各位领导、各位老师、各位同学：

今天，“做一个有道德的人”主题实践活动启动仪式在我校进行，我们深感荣幸和自豪。

近两年来，我校加强中学生的思想道德教育建设，开展了“文明从我做起”黑板报比赛、“做文明市民、做文明学生，文明礼仪伴我行”主题教育等一系列活动，学生的.文明礼仪有了明显地提高，祖国的传统美德得到了进一步弘扬，在整个校园外，道德实践精彩纷呈，文明礼仪蔚然成风。在大力倡导社会主义荣辱观的时代背景下，我们要增强道德意识，践行道德规范，培养高尚品质，做一个有道德的人，在此，我代表同学们发出倡仪：

一、做一个会感恩的人。孝敬父母，尊敬师长。体贴父母，记住他们的生日，关心他们的身体，在家中主动分担家务，不盲目攀比，做到勤俭节约，感恩自己的老师，感谢他们的悉心培养。

二、做一个集体观念强的人。做到同学友爱，助人为乐，关心集体，乐于合作，培养和增强强烈的集体主义观念，每个人感受到大家庭的温暖。

三、做一个讲文明礼仪的人。做到文明出行、文明上网、文明待人。积极投身社区实践活动，参加义务劳动，服务孤寡老人、残疾人，慰问军烈家属等，向社会献上自己的爱心。

四、做一个知行统一的人。使文明礼仪深入到学习生活中的每一个细节，从现在做起，从自己做起，尊重他人，回报社会。在此，我们倡议：全省青少年学生积极参加“我承诺：‘做一个有道德的人’”网上签名活动，人人争做有道德的人，推动主题实践活动的深入开展。

五、做一个有同情心和社会责任感的人。积极开展向地震灾区的同学们献爱心活动，关心灾区同学的情况，向灾区同学伸出援助之手。

做个道德的人作文 篇3

3月5日，一个普通得不能再普通的，平凡得不能再平凡的日子。但是，每当到了3月5日，全国人民又将掀起一个高潮——学雷锋！

雷锋，一个众人皆知的名字。他论相貌，个字却不高；论能力，却只是一个普通的汽车兵。虽然他平时在部队里不怎么出众，但他的那种无私奉献的精神，乐于助人的品德，现已成为中华民族的一种传统美德！

民间流传着这样一句俗语：雷锋出差一千里，好事做了一火车。

一次，雷锋外出在沈阳站换车时，一出检票口，发现了一群人正围看一个背着小孩的.中年妇女，原来这位妇女是从山东去吉林看丈夫，因为不小心把车票和钱都弄丢了。雷锋就用自己的津贴买了一张去吉林的火车票，随后塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国！”……

雷锋还说过这样一句话：“人的生命是有限的，而为人民服务却是无限的。”你可曾知道，雷锋的一生虽然仅有xx年，但他一生却做过多少为人民服务的事？数也数不清。把自己与雷锋进行对比，我感到无比惭愧，别说为人民服务，我连帮父母做些家务活都还推三宕四的。

人们常常将“学雷锋”挂在口边，却有谁真正地做到过？助人为乐是一种美德，但人们却常常畏惧它，说是怕引来误会。老人晕倒在路边，头破血流，没有人肯上前扶老人，他们担心被误认为是自己把老人推到的；出现了车祸事故，没有人肯上前帮忙，他们害怕被人误认为是肇事者；有小偷在偷东西，却没有人去抓他，他们怕被认为是小偷的同伙，小偷就这样轻而易举得手了……这个社会是怎么了？为什么想学做雷锋却又不敢行动的人这么多？

我认为，他们怕这怕那，是因为他们都有一颗私心。我们应该像雷锋那样公而忘私，舍己为人，无时不刻关心、帮助他人，像雷锋那样做个有道德的人！将雷锋精神传承下去，让它永驻人间！

做个道德的人作文 篇4

道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！

其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

现在正是奥运期间，有许许多多的志愿者在为奥运作者默默的奉献。我们家住在“鸟巢”附近。经常可以看到些志愿者，他们穿着鲜艳，整齐的服装，以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。每当我们可以在家收看奥运比赛时，志愿者们却只能继续在工作。我请神体会到了奥运志愿者的服务。他们不怕烈日炎炎的夏天，为每一位需要服务的人服务。假如我能有幸成为一名志愿者，我会用最佳的状态去迎接四面八方的来客，热情地回答他们提出的问题，将他们带入比赛的规定场点，为他们送上一份祝福，一份关心，让他们感受到中国人民的热情好客。

在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。在升入中学，我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

做个道德的人作文 篇5

“学习雷锋好榜样……”这首歌，我想你应该很熟悉吧！正如歌词中所说的雷锋是个值得我们学习的好榜样。

雷锋他一生帮助了许许多多的人，但她从不求一次回报.他无私奉献的精神值得我们学习，雷锋的.名字为什么那么值得我们称颂？因为他把他的一生都给了人民。他做过的好事数以千计，他帮助过的人不计其数，“雷锋”这个名字的却值得我们称颂。

他所做过的好事很多、一次他在火车站上看到一对母子，那么妇女在拥挤的人流中不小心把票给弄丢了。她抱着几岁大的儿子在人流中寻找那一张小小的车票，看着妇女着急的神情雷锋深受触动，他把自己的车票给了妇女，自己却徒步回去。还有一次他在路上碰到了一位大娘，那天天空中下着倾盆大雨，大娘由于路滑摔倒在地，身上溅满了泥土。雷锋见了立即上前扶起大娘、并坚持要背大娘回家。大娘的家刚好与雷锋要去的方向相反，可雷锋依旧一步一脚印背着年迈的大娘回去。

这就是雷锋，一个乐于助人、默默奉献的战士。在他心中有个信念；他是一位解放军就应该帮助人民、为人名设想。这些事例只是无数事例中的小小几件，可就这几件事中就可以看出他是一个品德高尚的人。在生活中他经常省吃俭用把节约下来的钱帮助别人，自己却舍不得用一分，他穿的袜子都是破了补过的，每次买东西都是省了又省节约了又节约。其他的钱都拿来帮助别人。

雷锋的精神难道不该学习吗？在生活中这样的人以少之胜少，我们要学习雷锋做个有道德的人。

做个道德的人作文 篇6

道德，像一盏明灯，点亮了每个人的心灵深处。道德，像一把熊熊燃烧的火焰，点燃了每个人内心的灵魂。如果你处处留意，就会发现，道德就在我们身边。

怎样做才算道德呢？其实，在路上捡起一块不起眼的小纸团或是帮助一位行动不便的老人过马路，都能体现出一个人的道德价值。如果每一个人都没有道德，那么整个社会的风气也会变得很差。假如你生活在这样的环境里，会感到舒服吗？

我曾经遇到过这样的例子：一次，我与妈妈一起去书店买书。书店里，许多人都在静静地选书和看书，鸦雀无声。突然，一对夫妇因为买哪本书而起了争执，大声地吵了起来，许多人都向他们投来责备的目光和不满的眼神，他们却不甚在意，反而吵得更大声了，书店的管理员怎么劝都没用。我发现许多人都跑到安静的地方去了。可见，一件小小的事件就造成了严重的后果。如果有想到别人，知道公共场合是不能大声喧哗的，改变一下方式，问题不就解决了吗？

道德很重要，或许它会影响你一生，一个人不能没有道德。许多成功的人士，或许他们也曾遇到过道德难题。而他们做出了明智的选择，符合了道德的要求，那么终究会成功的。如果我们没有养成良好的道德习惯，以后可能就难以补回了。

让我们付出行动，做一个有道德的人吧！

可能有的人认为，道德只有在与别人相处时才表现出来。其实，在我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。

自强是一个重要的因素，每个人在面对自己的内心时，都应该扪心自问一下，自己是否无愧于自己的内心。

生命是可贵的。面对生活的磨难，有的人自暴自弃，甚至选择放弃自己的生命；而有的人则自珍自爱，成为“心灵的强者”。

无论是天灾还是人祸：在坚强的人面前，什么问题都不是什么难题；在软弱的人面前，什么问题都认为是难题。要发挥自己的潜能。要相信这样一句话：天下没有两棵相同的'树木，也没有两个相同的人。人人都是独一无二的。

家庭是温馨的港湾。作为家里的孩子，我们一定要孝敬长辈。百善孝为先，养育之恩大如天。孝敬长辈是做人的本分，是中华民族的传统美德。

勤劳可以创造财富；节俭可以聚集财富。勤劳节俭，()是中华民族的传统美德，也是永远不会过时的美德。

在我们的成长历程中，浓浓的师爱、真挚的友谊、温暖的集体一直伴随左右。我们感恩老师，因为老师为我们打开智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游；我们感谢伙伴，同学之间那份真诚的友谊，带给我们无限的快乐；我们热爱集体，因为那是我们另一个温暖的家。

人类与自然相互依存。当我们向自然获取我们想要的东西的时候，我们还要善待自然、保护自然、尊重自然。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐相处的关系，实现人与自然的协调发展。

让大家都做一个有道德的人吧！

道德是一双手，推开封锁的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空；道德是一片天空，孕育着无数纯洁的心灵；道德是一双带我们飞向蓝天的翅膀。有人认为，做一个道德的人很难。而我却认为做一个道德的人很容易。只要你每做一件事都仔细地想一想，你多为他人着想，道德就会伴随在你身边。

春天来临，文明之花笑脸相迎。秋天收获，文明之果挂满枝头。如果人人都具有良好的行为，那么必能让城市穿上一件干净整洁的衣裳。做为人民播种者的我们应该和着时代的节拍，用火一样的热情，花儿一样的姿态，草一样顽强，去追寻我们金色的理想。

记得有一次，我上了公共汽车，便找了一个位置坐了下来。这时，一位老奶奶颤颤巍巍地上了车。车上已经没有了位置，我心想到底让不让位呢？假如让位了，我就得站一段好长的路程。说不定，别人还会说我抢他的风头。要是不让位，等下老奶奶摔倒了怎么办？我看了看胸前的红领巾，想到自己是少先队员，就鼓起勇气，对老奶奶说：“老奶奶，您坐吧。”她听了，便感激地说：“太谢谢你了，小朋友。”我高兴地笑了笑，说：“不用谢，”车上的人都向我投来赞许的目光。

我们应该做一个有道德的人，要从小做起，从身边做起，让我们小手牵大手，为社会和谐出一份力。

做个道德的人作文 篇7

道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。一个人如果没有道德，即使他有一些本领或才能也不能成为社会有用之人。

在家中“孝敬父母、体验亲情”，主动分担家务，帮助父母洗碗、做饭、洗衣、叠被、扫地、浇花，培养自理、自立能力；尊敬长辈，向父母道一声辛苦、为爸爸、妈妈捶捶背洗洗脚等。在校中，应该团结同学，尊敬师长，互帮互助，互学互爱，养成关爱他人、乐于助人的品德。在社会上，更应该帮助他人，团结友爱，为社会做贡献，不能在社会上做一个不礼貌不文明的人，比如：乱扔垃圾，随地吐谈等等。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而日以继日的增加。从大到国家，小到家庭，无不把道德建设放在首位。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

做个道德的人作文 篇8

道德，如同阳光一样，有了它，花儿树木长得更茂盛，有了它，我们才能生活;道德，也如同手脚，有了它，我们的生活会方便，而残疾人没有他，生活就很困难。

雷锋就是我们的榜样，他一生做过的好事不计其数!可是他做好事不留名，如：一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的?”雷锋答道：“我叫解放军，就住在中国。”

我自己的经历呢……

一次，我在家里的院子，爸爸种了很多的花，我都看看，好美丽啊!咦，那是什么啊?我走近一看，是一只小麻雀。我走过去，为什么它不飞走啊?我蹲下一看，啊，原来它受伤了，好可怜啊，我发现它右脚受伤了，于是我把它抱了起来，放到客厅了，又用一小块干净的布把它伤口包扎一下，妈妈看见了，对我竖起了大拇指，她说：“儿子，你真棒，有时如果别人看见这样，他们可能还有坐视不管呢，你一定要继续做一个有道德的人!”我听到这，更坚定了。后来，麻雀在我家“休养生息”了一段时间，我看时机已成熟，就把小麻雀放生了。“小麻雀，你可不要再受伤了，你要小心啊!”我知道这是一件小事，可是即使小事也是有很多人不愿去做的，我一定会不论大事小事都会去帮助别人的，我会继续做一个有道德的人的。

未来的路或许是迷茫的，但道德一定可以给我们指引方向。我要以雷锋叔叔做榜样，学习他，做一个有道德的.人!

精选阅读

道德经读后感汇编

作文在语文教学中占据了半壁江山。通过写作文学生与老师可以更好的进行交流，一篇优秀的作文是值得我们学习的，我们要如何写好一篇作文呢？小编特地花时间为你收集并编辑了道德经读后感汇编，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

道德经读后感 篇1

中国几千年的灿烂文化源远流长、博大精深，已经形成中华民族的文化体系，深深扎根于每一个炎黄子孙的内心深处了。而在我看来，《道德经》这一部奇书则是这文化体系中最为耀眼的篇章。

它之所以被称为一本好书，是因为它的真理适用于每一个人。由于个人的资质、年龄不同，每个人对此书的理解也不会相同，甚至同一个人在不同的时间对该书也会有不同的见解。当你经过时间的洗礼，岁月的磨练，再捧着这本书，你会有更多不同的收获。

《道德经》一书言简意赅、博大精深，谈宇宙，谈人生，崇尚“水”、崇尚“柔弱”、崇尚“不争”、崇尚“无为”、崇尚“无私”，短短五千字，却能阐述万物存在的内在本质规律。

道，明白了，却说不出，说的意思，却比书少了很多。因此书中第一章第一句说到“道可道，非常道。名可名，非常名。

”对于这句话，每个人可能都有自己不同的见解，而我这样理解：所有的道理，都要人自己悟出，这样才是真懂得，才是真正的道。而此章提纲挈领，就是为了告诉大家，后面看到的所有章节，无论是哪种注解都只能起到启发的作用，若想真正的明白个中道理，只有一条路，就是感同身受，结合自己的境况，去悟。

这便是为什么这一句放在了该书的第一章，它不仅告诉世人学习《道德经》的方法，更是说明了人生在世，在实践的同时，一定不要忘记一个字：悟。悟比学更胜一筹。

学习可以应用到任何人身上，你所学到的东西可以包罗万象。而悟则需要缘分，资质是一方面，也不要求多高的智商，三岁顽童也能讲出人生真谛；能够实现的是道，是生活在这个世界上的人的经验和真理。同样可以理解，道非知识。

由此一句，便能引出如此多的感悟，这便是《道德经》的珍贵之处所在：寥寥几笔，并不赘述，却能引出人生无限遐思。

在这本书里，我最为推崇的便是这一句：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”此句讲最善的东西就像水一样。水滋润万物，对万物有利而不与之争，处在众人所厌恶的地方（例如水往低处流），因此类似于“道”。

居住适合之地，心境沉静贤良，待人亲厚仁爱，言语诚信敦厚，善于治理政事，发挥才能，行动善于把握时机。这似乎描述了水的特性，但事实上，它是人们应该拥有的品质。水为上善，即大善，最美好的品德。

水最柔弱，但是能水滴石穿，因此水胜在以柔克刚。比如说，最好的武功不是战胜敌人的强项，而是四两千斤的太极拳。人往高处走，水往低处流。

水善于在低处生活，人们也应该保持低调。水顺势而为，做人也应因时而应变。水滋养万物，能包容污秽，有宽容之心。

但是水也有缺点，山洪海啸能摧毁一切，因此人具备水的优点为好，但也要认识到自身的劣根性，避免外物扰乱心性，否则前面所基功业俱灭。

一个人在做学问之时，要做到“致虚极，守静笃。”这一句文字告诉人们要虚极静笃，就是达到极致虚无、极致安静的状态。这种状态可以理解为人类的潜意识状态，在这种状态下，人类可以激发无限的潜能。

当然一般人无法达到该状态，我们可以退而求其次，让自身达到一种安静的状态，去思考，给自己的思想一个安静自由的空间，也能得到益处。

无论是齐家还是治国，当思“是以圣人处无为之事，行不言之教。” 圣人的处事方法便是：无为而治。

此处无为并非不作为，是不以言语手段来教诲管教他人，而是以身作则。因为言语本身并不能完全表达自己的思想，这也再次印证了第一章所讲的“道可道，非常道” 。例如家长对孩子的教育，一些父母将仁义、孝顺挂在嘴边每天对孩子说教，却不如默默奉养双亲让孩子看在眼里。

而老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这一句中所蕴含的“福”、“祸”的辩证思想，则时刻提醒我们居安思危，否极泰来；“我有三宝，持之保之。一是善良，二是节俭，三是不敢为天下先。

”则告诉世人对待万物要常怀慈善之心，对待资源要合理节俭利用，对待自然、万物要顺应而非抗衡……

《道德经》这部文化瑰宝给炎黄子孙留下了太多的资源，越读内容越多，似乎取之不尽用之不竭。短短81章的内容包含了可用于生活的哲学，引导我们探索生活的真谛。

道德经读后感 篇2

《道德经》是道家学派的创始人老子的传世之作。他是中国古代伟大的思想家和哲学家。其作品的本质是简单的辨证法，主张“无为而治”。他的理论对中国哲学的发展有着深远的影响。

首先，老子总结了当时自然和社会现象的变化，发现事物发展到一定程度后，会发生相反的变化。因此，他提出了“物极必反”的总原则，告戒人们要善待人，正确做事，否则得不偿失。

现代人普遍认为他的思想十非常消极的，其实他的思想更多地包含了对劳动人民的热爱，崇尚稳定和谐的社会生活。他希望通过自己的思想影响统治阶级，让老百姓得到更多的培养和生活的机会，让各行各业的人发挥主观能动性，自然朝着好的方向发展。而不是强加于人，引起公愤，使人坐立不安，国家不稳定，社会不和谐。

我以为"无为"包含着顺其自然不勉强去做的指导思想，因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也需要自创。俗话说"强扭的瓜不甜",学***一件自觉自愿的事情，学生只要主动地学习，把学***一件快乐的事，才能够学有所成，这就需要我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、自觉、自愿地学习。

教育中的无为而治，不是不为，而是因势利导，绝不拔苗助长。不符合自然规律，滥用各种生长激素，不尊重孩子的意愿，玩奥林匹克数学、钢琴、小提琴等训练往往适得其反。

同时，老子“物极必反”的思想似乎预示着当今社会。人类所追求的所谓文化，所谓科技，现代化，都应该是为人类效劳的，但是环境污染，能源耗尽，消费率增长，失业率上升，贫富差距拉大等等不良现象的出现，不正充分说明了物极必反这一道理吗？在极度兴旺发达之后，人类当有所回归，以免走到极致事物向反面发展，最终走到无法挽回的地步。

老子不愧为中国古代伟大的思想家、哲学家。他的许多观点和思想对后世产生了多方面的深刻影响。通过学习《道德经》，我明白了做人首先要学会自知、知人、自胜；其次要贵身而轻名利宠辱；最后要牢记“谦受益，满招损”。我们做事要自然，不要挟，不苛求，因势利导，遵循客观规律。

看待事物要用发展变化的目光，不能一成不变地用旧眼光看待新问题，因为贵贱美丑是非善恶种种价值判断都是相对的，而且随时间、环境的差异而变动。老子的许多观念主张值得我们去深深思索、去**、去发现、去实践，以便指导我们每个人更好地去生活、学***作；使国家更稳定、更团结、更繁荣、更兴盛、更强大；使社会更和谐、更融洽，远离战争，和平共处，共同发展；使自然界不再遭受人为的破坏，让我们人类能跟自然友好共处，和谐发展。

道德经读后感 篇3

随着电子政务的普及，越来越多的人选择通过电子设备阅读书籍，纸质书籍也在下降。但真正喜欢阅读的，还是喜欢纸质版，柔软的纤维触感和独特的墨香。偶然间遇到一本《道德经》，这是春秋时期老子所著，贯穿全书的是朴素的辨证法，老子主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

书中有很多流传很广名句，其中我最喜欢“上善若水。水善利万物而不争，处众人所恶，故几於道矣。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫惟不争，故无尤。” 意思就是最有力量的人就像水一样，因水能够与万物融合甚至常常妥协，所以不会强硬地跟万物相争，还能处在大家都不注意，不明显，甚至人人都不愿意去的低下地方，所以才能“海纳百川”，这样的人因为像水一样的谦虚，所以行动就会像水，能随形变化以柔克刚地顺应时势，这就是一位可称为“得道而有德”的人了。力量最大的人，会像水一样地貌似平凡，给人以很谦虚的感觉，就像水一样的渊博而沉静，形态可应对方需要,随时进行万般的变化，所以不招怨恨，当外界需要他滋养万物时，他又能全力以赴地付出并不求回报，这才是最有道德的人，才会像海一样赢得万物所向。

在物欲横流的今天，竞争与压力无处不在，很多时候人们习惯了竞争，却忽视了生活最本真的需求，每天生活在竞争的压力中，心力交瘁，渐渐迷失了自我……在2500多年前的《道德经》这本著作中，老子已经给出了他的答案：不争，顺势而为。老子享年101岁。

世上的事，有时很奇怪，你不争，不代表你得不到；你争，也不代表就一定能得到，我们更多应该做的，就是不断努力的提高自己的综合素质和修养，这样等到机会来时，才能有信心、有能力做好相应的事情，同时也享有从容、闲适的人生。

道德经读后感 篇4

前些日子与朋友小聚，正好听朋友介绍《道德经》，心血来潮，就趁业余时间拜读了老子的《道德经》。刚开始，很难走进去，但慢慢地，有一种采云见雾的感觉，柳树又黑又亮。老子以博大精深的见解和开放的胸怀，向世人讲解了如何做任、如何科学管理、如何修身养心、如何求知治国等。他告诉我们，无论我们做什么，都必须遵循道路（即事物的规律），不要有太多的欲望。

追求太多，渴望太多，就会被生活所累；如果沉静无为，包容一切，将会满足和快乐，否则就会招来祸患。

老子的《道德经》，以辨证的哲学方式提出了他对于治国与治人方面的主张。《道德经》的前半部主要论述了治国的方略，后半部主要论述了如何治人。

第一段“道可道，非恒道，名可名，非恒名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非恒名。

”说的是可以称呼的名不是恒常的名。“无名，天地之始；有名，万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名（但并不永恒）。

“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者同出而异名。

”是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。“同谓之玄”都同样可以被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。

”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。

开篇，老子以具体而又抽象的“道”引出“常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”，即写出了要认识玄妙的玄，最好便是做到“无欲”。这与他所主张的“清净无为”异曲同工。“无欲”也就是贯穿《道德经》的主要思想。

老子认为人的本性是善良的纯真的。而种种人类丑恶行为，则应当是不合理不完善的社会制度造成人性扭曲的不正常现象。由此，老子坚持去伪存真，保留人性善美而契合自然之道的东西，摒弃所有引起人的贪欲的东西。

他的政治思想，在今天看来，似乎是难以理解。他理想社会中的人四肢发达，头脑简单，不贪图奢侈的物质享受，不为各种令人目眩的文化或知识所困扰。他是一个历史的循环论者。

在他看来，让人们在一个自由宽松的社会环境中，保持着人类朴素纯真的精神生活，这与自然的方式是一致的。虽然它比物质文明发达，但充满危机、斗争、谋杀、阴谋的社会制度显然符合人的本性。

他所强调的“无为”，即是顺应自然，其治理社会的效力，显然要比用法令、规章、制度、道德、知识来约束人的社会行为要合理得多，有力得多。这就是“无为而无不为”的基础涵义。而老子的这种社会理想，又是同他的“道”论密切相关的。

出于对自然法则的深刻悟解，老子把适应于“道”的运动，看作是人类政治制度、社会生活以及道德准则都应该遵循的最高准则。具体体现在他政治思想中的即是他鼓吹的“无为之治”和“不言之教”。所谓“无为之治”并不是无所为，而是强调人的社会行为要顺应自然，适用于“道”的运动。

具体来说，它要求统治者给人民一个宽松的生活和生产环境，而不是为了顺应自然而强力干预。老百姓在这种怡然自得的生活环境里，无苛政之苦，无重税之忧，自然会感到这种政策的好处，从而达到了“不言之教”的教化作用。

“无为之治”并不是脱离现实的乌托邦，也不是虚渺幻想中架设起来的空中楼阁，它具有现实中施行的可行性和合理性。最显明的史例就是汉初的黄老无为之治。由于秦朝的残酷统治和汉楚之争，西汉初期社会生产受到严重破坏，经济萎缩，人口锐减。

《史记·平准书》记载当时“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”在这种残破的社会经济状况下，自高祖刘邦开始，实行了黄老的无为之治，采取“与民休息”政策。至文帝时期，更进一步推行“轻摇薄赋”、“约法省禁”政策，使生产逐渐得到恢复和发展。

在老子看来，一个英明的统治者和领导者应该懂得自然之道，顺应人性，让下属和人民尽力而为，恪尽职守，各得其所，互不相干，决不能用太多的规章制度来施加约束，否则会适得其反。也就是说，最好的政策应该是“清静无为”的政策。稳定一个国家或一个社会，就像处理井水一样，越是激荡，渣滓和树叶就越多，水就越混浊。最好的办法不是放一些漂白粉之类的，而是停止施加外力，让它慢慢平静下来，这样井水就会自然安静。

“无为而治乃大治”，这是老子“无为”论给后人的有益启示。

治国如此，那么治人又该如何呢？要以善，以柔，以刚。

所谓“上善若水”，水至善，至柔，也至刚。水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几于道；水柔，能变化于无穷，并包容一切；水刚，故可滴水而致石穿。水集“善、柔、刚”于一身，治人也是如此，要善、柔、刚三者并重。

善，并不仅仅只是善良之意，还要与人为善。如果每个人都相信善，整个社会就会呈现出一种和平的氛围。人人不生恶念，太平盛世将唾手可得。

柔，然而不弱，能使心平气和，与“善”所产生的效果不相伯仲。而刚，则是要坚强，持之以恒。只要有恒心与坚强的意志，铁杵难道不能磨成针么？

只要能做到“善、柔、刚”，就可以变得信、美、辩、智、博，虽不能成为圣人，也将不远矣。

这是一首对水的颂歌，歌咏的对象是具备像水那样品格的圣人。它以“上善若水”为提纲，指出一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样谦退守中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

水，具有滋养万物生命的美德，能使万物受益，但不能与万物竞争。只要它能做一些利他的事情，它就永远不会拒绝。但是，它却永远不占据高位，更不会把持要津。

俗语说：人往高处走，水往低处流。水，在这个永远不平的物质的人世间，宁愿自居下流，藏污纳垢而包容一切。

所以老子形容它“处众人之所恶，故几于道。”以成大度能容的美德。因此，古人以水成海、土成山为格言，写了一幅对联：

“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”

水，与物无争，谦下自处。所以老子讲，如果一个人的行为能做到如水一样，善于自处而甘居下地—“居善地”；心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默—“心善渊”；行为修到像水一样助长万物的生命—“与善仁”；说话学到如潮水一样准时有信—“言善信”；立身处世做到像水一样持平正衡—“政善治”；担当做事像水一样调剂融和—“事善能”；把握时机能做到像水一样及时而动，随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详—“动善时”；再配合基本的原则，与物无争，与世不争，那就永远没有过失了。

老子在自然万物中最推崇水，认为水德德性接近于道。而理想中的“圣人”是道的体现者，因为他的言行有类于水。为什么说水德近于道呢？

水不带走一切，却能滋润万物，并停留在最底层最潮湿的地方。在此后的七个并列排比句中，都是有关水德的写状，同时也是介绍善之人所应具备的品格。老子并列举出七个“善”字，都是受到水的启发。

最后的结论是：为人处世的要旨，即为“不争”。也就是说，宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。

老子讲了一系列人生哲学的大行为准则。如果我们只关注一个人，那就是完整和完美的。这真的太难了。除了历史上所标榜的尧、舜以外，几乎难得有一完人。不过，如果我们具备一项这样的美德，也就可以名垂千古了。

老子《道德经》中所陈的治国与治人思想，其意义之深远，至今仍有很重要的借鉴意义。

当今社会，生活和工作节奏很快，压力很大，人们的脾气变得焦虑不安。如果能做到善、柔，必定可以平心静气。平静自然清凉，生活、工作心情都会舒畅，效率会大大提高。

不仅如此，善与柔还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系，使变得融洽，心情也会阳光不少。

中华民族历来重视道德的教化作用，提倡“百行德为先”，崇尚“身正为师，德高为范”。各行各业，各村各户都在努力提高群体的道德水准。具体来说，就是将“静心、净心、尽心”三心衍化为“六心”教育：

忠心献给祖国，爱心献给社会，热心献给集体，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。在现代经济社会下，重读和阐释圣典《道德经》，让人们能致虚守静、净化心灵，从而尽心尽职，有利于社会稳定，有利于工作团结，有利于家庭和睦！

道德经读后感 篇5

《道德经》读后感——万艳娜

《道德经》又称《道德真经》，它是由中国古代伟大的思想家老子所著作。在读道德经之前，就已经阅读及听闻许多从此书中所流传出的脍炙人口的箴言精句。而不久前的深入阅读和用心体验，让我收获颇丰，受益匪浅。

我也由衷地感受到中国传统思想文化的博大精深。《道德经》顾名思义以“道德”为其纲宗，论述治国、用兵、养生、修身之道。它简略深刻的辞藻、广博细致的内涵，被华夏先辈们美誉为“万经之王”

《道德经》是老子先生最著名的哲学著作，它能够用为数不多的字言简意赅的道出道家对世界万物的出现、改变、发展规律及对社会观、人生观、所阐述出的根本思想。刚刚开学的《道德经》，对于我们不是文学专业的学生来说，文章的整体语言还是有点晦涩。但通过字面阅读，还是能被它押韵上口的字句所感染。

所以在此摘录文中一些名句及其大意，请大家共同感受一下李耳先生博大精深的思想。

“道可道，非常道。名可名，非常名。”这是道德经的首篇。

我的理解，或书或文放在开头和结尾的一定是其精华所在，而这被广为流传的一句，也自然流进我的心中，令我思迅良久。这句话的字面意思是道是一个可以服从的一般运动定律，但它不是一个不变的一般运动定律。

根据事物的特性来命名，是事物外观的反映，但这种外观并不完整。而道的转义是道路，也能够引申为人生道路。生活方式无非是追求自由、幸福、健康和长寿。

在同一条生活道路上，有两种不同的方式。一是圣人之道，追求淡泊名利、回归自然、顺其自然、豁达无私。而另外一种是走大多数人选择的常人之道，追求的是身外的名利，或是大富大贵，或是泯然众人矣。不同的道路走法自然不同，但都不能判定其本质的对与错。

人的终身都在属于本人的道路上行走，道是人走出来的，正如鲁迅先生所说，这地上本无路，走的人多了，也就成了路。因而所谓“道”，就是一条人人都能够走得通的路。老子提出的“常道”就是这个道理。

但我们大多都是走在能够通行的道路上，而不是走得通的道路上，因而有的人走到半途就停下了，有的人走进了歧路，有的人走得很辛劳。同样，“名”也不用专指称谓，他能够是功名，名分或是人世的一切价值。当我们认为我们已经完成了很多人生价值时，我说你已经完成的价值真的完成了吗？

这就是所谓的名可名，十分名。老子不是要否定我们的一切活动，而是要提醒世人，一切可以说和命名的东西并不是真正永恒的。

在这可道可名之外，还有一层不可道不可名但真正恒久存在的大道。老子要提示我们留意这真正恒久存在的大道，不要被你眼前的可道可名所蒙蔽。

接受传统文化的熏陶与洗礼自然能为我们的心灵与生活带来不一样的净化与感受，但在生活或工作中还是应抓住自身的根本，做一个能够仰望星空，也能做到脚踏实地的真人，诗和远方固然美好，按部就班的生活常态也尤为重要。所以在我们虔心拜读名作之时，也要结合我们自身，不断完善进化，取其精华，去其糟粕。成为一名于社会，于他人的奉献之人！

道德经读后感 篇6

悟道以求生，思德以至仁

道是宇宙的基础，是世界万物变化的奥秘，是阴和阳变化的精妙；德，即处世的方略，人事的进退之术，长生久世之法。春秋末期，政局动荡，社会道德衰败，老子退世隐居，致力于“柔弱”、“无为”的个人道德修养。经得起漫长岁月考验的才是真正的智慧，而老子的思想跨越千年，现今品味起来仍令人心明神朗。

生活里早已被“心灵鸡汤”、“智慧背囊”类似的鱼味杂文充斥，思维的深度远远落在贫乏之中。而老子的思悟，绝非凭空编造以愚弄他人的虚假，他用心去极力探寻天地间所依存的一种根本，用双眼去明辨人世的恩怨是非。他无与伦比的才能，使世界上的所有事物都融入智慧之中。

古人的文字间，总流露出一股磅礴之气。你仿佛可以看见那巍巍山峦，劲挺入云的翠松，紫气缭绕的层林，悬泉飞落，猛禽惊飞。而现代人拥挤在车水马龙的城市里，眼前是密不泄水的车流，身边擦肩而过无数陌生面孔，不知不觉间涌上的是无尽的失落与孤独感。

从现代科学角度来论证，老子的某些智慧空为表象，无法用确凿的依据进行解析。而我们认真品析过后，那种对万物的认识并非随心所欲，而是通过静观明察，在纷杂的表象里把握住本质，因而老子看待事物始终坚守着一颗求知的本心。故有“道可道，非常道。

名可名，非常名”这种对于真理坚持不懈的永恒追求。《道德经》里包含着及其丰富的辩证法思想，如“道生一。一生二。

二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和” ，即一切事物运动中的对力统一关系，世界万物即在这样的关系下发生和发展，并始此循环往复。

他的研究源于自然界与人类社会，将其中的相反想成、相存相依的关系看作是一切事物普遍恒常的规律，回答了"世界的本原是什么"这样一个哲学的基本问题。所谓"祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏"，日常生活里所有事物都有其**，他的认知实际是采取了积极向前发展的一面，更符合人们的思考方向。"上善若水"、"天下万物生于有，有生于无"，"人法地，地法天，天法道，道法自然"，于是，老子将自然界里的一切全部收于心中，那万物间的联系便构成宇宙洪荒里的壮丽物象。

《道德经》里所论述的社会生活领域中的度法最为珍贵。老子从回归本真的角度，通过层层的幻觉，探寻“德”的真正根源。"涤除玄览，能无疵乎"，老子可谓是饱经人情世故的隐士，他不会遐思冥想，每个观点都基于充实的经验之上，能够理性地思考自然和社会。

老子主张"无为之治"，在他理想的世界里是小国寡民的社会形态，所谓"邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来"，虽然带有浓厚的消极思想，却也是反映了老子深邃而富有智慧的哲学思辨。遵循自然规律是老子的人生态度和社会发展观，对社会发展也有一定的启示。进入工业时代以来，人类进步的方向是同一类人建造的城市空间。

高科技化展现的是人类文明智慧的结晶，然而文明化背后的问题在不断暴露，在不断侵略改造自然时破坏了人类的生存环境，因此在加速文明进程的路上尽可能不去过度改造自然。老子主张“天人合一”，不求名利，导致虚无宁静，克制为人服务，这就是所谓的虚无如谷。倘若人人都不争，柔弱，那么社会不会再会有为私自利益而争吵不休的人，大家相敬如宾，没有猜忌，不会怀疑。

智慧哲理是一弘清泉，他的源头是自然万物、社会百态。期许一个春日暖暖的午后，闲坐于树荫下的绿草上，看那随拂风飘落的洁白玉兰花瓣，鼻中滤过醇醇的芳香，眼前的行人匆匆。那一刻思维在时空里猛然相触，天地之间，山川大河，飞禽走兽，升起的一绺炊烟，坐卧林间的沉思者，相逢一位盼望已久的知音，总会让我们感动得热泪盈眶。

道可道，非常道。

名可名，非常名。

无，名天地之始......

道德经读后感 篇7

老子是我国道家的创始人，他提出“清静无为”的思想，并撰写了《道德经》一书，影响了当时一大批仁人志士，是春秋战国时期争斗气氛的调节剂。与当时教育观念相反的是，老子提出：人要柔弱，愚鲁，无为，无我，无欲，居下，清虚，自然等，这一系列主张都蕴含着顺随自然的态度，与老子无为而治的思想相统一。

观看老子道德经的视频时，给我印象最深刻的是老子提出：如果想要有所成就，一定要把所有的精力智力集中到一点，而在其他方面做一个愚者才行。当今社会，人们普遍有一种浮躁心理，认为事情是很容易就可以做出的，不能沉下心思做学问，有考试也经常想要蒙混过关，而不是真正攻克难题，这就阻碍了科技的进步。同时做事情不能专心，三心二意，朝秦暮楚，很难持久，耐心的缺乏使我们很难有大的成就。并且很多人还想象着做一个全才的人，他们崇拜那些上知天文下知地理的人，却很难沉下心仔细了解一项事物，每每只能做到泛泛而谈却不知其深意，每个方面都有所涉猎，却都不精通，这不是社会需要也不是他人崇拜的学者。更令我深思的'是，当今社会有一种现象，当我们面对真正的大家的时候，关注的往往不是他所擅长的领域，报道出的也会有其不擅长的一面，比如自理能力，沟通能力等，而不是持有一种崇敬或者佩服的态度去欣赏名家。我们相信人无完人，但在今天物欲横流的社会，对于真心沉下做学术的人，首先应该得到的便是大家的尊重而非满足某些人猎奇心理的诋毁。

做一个专心的人，更要做一个耐心的人，享受成功来临之前

的努力，才会更珍惜成功后的喜悦；怀一颗诚挚的心，有一双发现美的眼睛，懂得欣赏，才能感受阳光，清净，自然，顺应本心。

做梦的人作文汇编四篇

优秀的作文可以帮助我们深化对语文的理解，通过创作，我们可以培养清晰的逻辑思维和深入的分析表达能力。要想创作出令人印象深刻的作文，积累素材是关键。您正在计划开始写作吗？欢迎阅读，这里是您研究知识并探寻智慧的乐园，请记得收藏我们的网站。

做梦的人作文【篇1】

励志文章：不做梦的人必定平庸

人同时生活在外部世界和内心世界中。内心世界也是一个真实的世界。或者，反过来说也一样：外部世界也是一个虚幻的世界。

对于不同的人，世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。对于音盲来说，贝多芬等于不存在；对于画盲来说，毕加索等于不存在；对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在；对于终年在名利场上奔忙的人来说，大自然的美等于不存在。

在这个时代，能够沉醉于自己的心灵空间的人是越来越少了。那么，好梦连翩就是福，何必成真。

两种人爱做梦：太有能者和太无能者。他们都与现实不合，前者超出，后者不及。但两者的界限是不易分清的，在成功之前，前者常常被误认为后者。

可以确定的是，不做梦的人必定平庸。

耽于梦想也许是一种逃避，但梦想本身却常常是创造的动力。梵高这样解释他的创作冲动：我一看到空白的画布呆望着我，就迫不及待地要把内容投掷上去。在每一个创造者眼中，生活本身也是这样一张空白的画布，等待着他去赋予内容。相反，谁眼中的世界如果是一座琳琅满目的陈列馆，摆满了现成的画作，这个人肯定不会再有创造的冲动，他至多只能做一个鉴赏家。

两种人爱做梦：弱者和智者。弱者梦想现实中有但他无力得到的东西，他以之抚慰生存的失败；智者梦想现实中没有也不可能有的东西，他以之解说生存的意义。

中国多弱者的梦，少智者的梦。

做梦的人作文【篇2】

做梦是好是坏？谁知道？对我说是坏的，因为我每次做梦都是做噩梦。我做噩梦可能是因为看恐怖片看多了，所以才这样。

一个烈日炎炎的夏天里，我和我的哥哥在电脑前看《山村老尸》，看得我不敢看了，便回家睡觉去了，当我的眼睛闭拢，噩梦的的眼睛却睁开了：我醒来了，伸着懒腰打着哈欠的慢慢地走向小杰家门口，大声喊道:小杰，该起床了!不然，你就死定了!可是门却没开。我刚转头回去睡大觉时，小杰在我后面吓了我一跳，他露出又长又尖的牙齿和又尖又长爪子慢慢地飘向我。我赶紧抱着头蹲下，然后跑回家里锁上门，以1分钟500下心跳和1分钟40次呼吸运动。一望窗户一大堆的鬼从窗户过来，我赶紧地用工具爬上楼上。接着又是急促的呼吸声。楼上也有一大堆的鬼，我便尖叫，从噩梦中醒来。“原来是个梦啊!”

我以后再也不看恐怖片了！

做梦的人作文【篇3】

昨天晚上，我在床上翻来覆去，怎么也睡不着。突然，一道白光照在了我的身上，我感到自己被吸进了一个小小的瓶子里。

等我清醒的时候，我发现我似乎在一个虚幻的世界里，周围所有的一切都是粉色的。朦朦胧胧中，我看到了一个小小的身影，歪歪扭扭地向我走来。“姐，姐姐……”小身影叫我，等她走进了，我看清了这张胖乎乎熟悉的小脸。“冉冉，你是冉冉吗？”我惊喜地叫道。她看起来有两岁了，可明明不到两个月的小娃娃冉冉，怎么一下子长这么大了？不管了，反正她也是冉冉，我的妹妹（我不知道是梦，真冉冉才2个月大）。

转眼间，冉冉不见了，我眼前又出现了一幅画，冉冉长啊长啊，长成了一个6岁的小女孩。小女孩的脸蛋红红的，手里握着一

株水仙花，跑到我身边：“姐姐，花给你，好看吗？”我笑着摸着冉冉的头：“谢谢冉冉，真美，姐姐好喜欢！”冉冉乐呵呵地笑着。

画面一转，冉冉长成了12岁。她拉起我的手，甜甜地一笑：“姐姐，我们去荡秋千吧！”我微笑着点点头，我们来到野外一座山的山脚下，绿色的山坡上，盛开着五彩缤纷的花朵，金色的梧桐树下，两个女孩在荡秋千，裙摆在风中飞舞……不知何时，突然一声巨响，火山突然冒出滚滚浓烟，石头也滚了下来，我和冉冉躲闪不及，冉冉被滚落的石头砸中，埋在了石头堆里……

我突然惊醒了，眼角边有泪痕，原来这是梦，再看看冉冉在摇篮里开心地吸吮着拇指睡着了，冉冉，姐姐想对你说，姐姐一定不会让你受到一分一毫的伤害，绝不！

做梦的人作文【篇4】

睡觉时做梦是每一个人都会遇见的事情，也许大家对于这些事情都不陌生，或许此时此刻的许多人依旧在迷迷糊糊的睡觉，而我也总是喜欢做梦。

然而我这个人做梦有一个特点，玄幻武侠电影小说都会出现在我的梦中，所以一直以来做梦真的比较有趣，只不过我感觉自己总是喜欢遗忘这一切，每一次就感觉自己处于一种半睡半醒的状态，我似乎有想要记住一切的想法，然而醒来以后总会忘记，似乎这一切都没有发生过，不过一个人细细的想来还是会有一些模糊的记忆！

我这个人在做梦的时候真的是体验过万千众生，也许这是因为我这个人看的小说多了，我初中毕业后就开始看小说，并且我这个人看的时候什么类型都可以，所以对于各个领域都有一些涉猎，因此做梦总是受到这些小说严重的影响，一个人做梦真的感觉有一些累，因为梦中的人物实在是太多了，这些人物都需要消耗大量的精力，并且这也严重的影响了我的睡眠！

因此，我希望大家在学习的时候应该要专心致志，少看一些对于学习没有好处的东西，这样对于大家的未来有很大的好处，因为只有好成绩才可以考好大学！

做人的道理作文11篇

说到作文，相信大家都很熟悉吧！写作文有助于语文成绩的提升。担心自己写不好，不妨多看看优秀作文，从中学习。你了解过好作文是如何写出的吗？下面是小编帮大家整理的做人的道理作文11篇,我们后续还将不断提供这方面的内容。

做人的道理作文【篇1】

我的爷爷，虽已年过八旬，但是仍然老当益壮。他走起路来腰板挺直，说起话来铿锵有力。他眼不花，耳不聋，只是牙齿不太好，一张嘴就露出一排金黄的假牙。爷爷的头发略显苍白，他长满皱纹的脸上划过了一道道岁月的伤痕。就是这样普普通通的爷爷，却教会了我许多做人的道理。

爷爷是一个非常节俭朴素的人，他总是那么节省，吃剩的饭菜，喝剩的汤都要留到下一顿接着吃，甚至几颗小小的糖也舍不得一次吃完。有一次，我正在大厅里聚精会神地写作业，爷爷一个箭步走了过来，一边走一边自言自语：“怎么能那么浪费呢？这盏灯开着也没用。”说完便伸出他那满是老茧的手关掉了大厅的灯并帮我开了台灯。我无法理解，大嚷：“爷爷，你无缘无故关灯干吗？你没看到我在写作业吗？”爷爷走到我身旁，俯下身子，微微一笑，语重心长地说：“乖孙，我们要学会节约资源，你想想，如果每个人都浪费资源，那么地球资源将会耗尽。”但是我还是无法理解，甚至认为爷爷很吝啬。后来在一次“捐款献爱心”活动中，爷爷把他平时的一部分积蓄捐了出去，我很好奇，疑惑不解地问：“爷爷，你为什么要把你的一部分积蓄捐出去呢？”“孙儿，做人要当省则省，现在别人有难了，我就不‘节省’了，应该伸出援手。”爷爷面带微笑地说。虽然事情已过去了两三年，可爷爷的这句话依然铭记在我心中，每当我看到捐款活动时，都会毫不犹豫地把平时省下来的零花钱捐出去，献出一份爱心。

爷爷不仅是一个节俭的人，他还是一个热爱生命的人。爷爷用实际行动告诉我生命是如此精彩：他常常面带笑容、和蔼可亲地与他人交谈；他坚持读书看报，关心国事、家事、天下事；他坚持户外运动，如饥似渴地呼吸新鲜空气。爷爷经历过抗日战争、解放战争、新中国建立的初期，大风大浪都经历过了，每当遇到烦心事或苦恼的时候，爷爷总是说：“没事，一切都会过去的。”这句话鼓励我用乐观向上的人生态度勇敢地面对生活，我将弘扬老一辈的优良品格，做一个胸怀广阔、博览群书、热爱运动、不畏困难的人。

爷爷是一个平凡而又不平凡的老人，他用他朴素的为人道理引导我不断成长，爷爷，我爱您！

做人的道理作文【篇2】

说到打乒乓球，还有一段历史。刚上初中时，可以说对乒乓球一窍不通，当时不管和谁打都打不过。当时哪个感觉像一桶冰水浇到了心上——凉透了。但是要让自己变强，不能改变别人，只能改变自己。我决定练！这个信念决定了现在的技术，原来感觉枯噪无味的乒乓球变得非常有趣。人生就是这样，所有事情都是开头难，做了才有更深的体会。

打球要调整好心态，绝对不可以耍脾气。打球一定要心平气和，不忘初心浮气躁，太想赢球反而会一败涂地，因为太急了就会抢攻，而对手的招式也会看不清。输得多也要调整好心态，其实打球的真正含义在于玩得开心，而不在于分数。要赢得光明，输得磊落。赢了只说明你一次成功，不必太过高兴；输了说明自己技不如人，别人的冷言冷语要承受，不用再找借口开脱，这就是比赛。

做人是慢慢积累经验的，经验在哪儿，就在你的旁边。

做人的道理作文【篇3】

身体发肤授之母亲，是母亲给我们生命，让我们存活在这个夸姣的世上，我们应该知恩，母亲把我从小含辛茹苦的拉扯大，之中多少的心酸啊！因此我应该怀着一颗感恩的心，去对待母亲。

母亲日昼夜夜陪着我，为我洗衣，为我做饭，为了我学到更多丰硕的知识，让我长大成才，拼命的干活，等等，不止这些。

记得有一次，我发高烧了，体温计上显示着我的体温39度左右，妈妈摸着我的额头，天哪！这么热，要赶紧去病院才行，于是给我爸爸打电话，爸爸说他在外埠一时半会儿赶不回来，妈妈顾不上那么多，拿起钱背着我就走。妈妈平时就肩负着家里的重担，天天疲劳不堪，今天刚做完家务活，我又生病了，妈妈连午饭都顾不上吃，就背着我上病院。

到了病院，妈妈已经满头大汗，医生开了几幅药，让带回家吃。我吃了几天时间，病终于好了。

这是几年前的事了，可我久久没有健忘，依然深刻的印在脑海里。

高尔基有一句名言，“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲”。这句名言我送给我亲爱的母亲。有些孩子失去了慈母，就像花插在瓶子里，固然还有香，但是失去了根。而我有这慈母的关照和爱，过的无比的幸福，即使在家再苦，我也要身怀一颗感恩的心，一点一点的答谢母亲。

做人的道理作文【篇4】

有一个人，无论你走到哪里，她都不会抛却对你的关心。她愿意把自己的一生无私地献给你，那就是她妈妈。有一种爱，让你拿着用着自如，却不求回报。这就是母爱。

就像一首歌唱的，世界上只有母亲是好的，有母亲的孩子就像宝藏，丢进母亲的怀里，幸福无法享受。我们的母亲为我们做了良多事情，关心我们，爱我们。一年级的时候，我很胆小，老是被一个叫刘红帆的人打。直到初三，我都不敢说。直到有一次，我其实忍不下去了，就向妈妈抱怨。妈妈听了我的苦衷，绝不犹豫地给我们老师打了电话。老师当真听着，说：“好吧，我替孙长岳主持合理。”。最后他被教育老师叫到办公室，但他只是口头允许了，心里却想着怎么报复我。另外，他把墨水泼到教室窗外，被停职处分。过了这段时间，我才知道，父母是我们的保护伞。

现在上了六年级，知道什么是奖励了，由于羊有跪求喂奶的恩，乌鸦有反哺的意思。我们有良多方法来答谢母亲，好比帮她打扫一次或者捶她的背或者肩膀，等她放工回家给她倒杯水。

啊！这个人是娘啊！这个人是妈妈。这个人给了我生命，给了我一个居家妈妈。我想在你放假的时候唱这首歌给你听，表达我内心的感触感染。

做人的道理作文【篇5】

母亲，一个亲切的名字；母亲，一个伟大的名字，带来爱和暖和。你享受过母爱吗？当白人婴儿享受母爱时，他笑了。当可爱的宝宝享受母爱的时候，他开心的叫妈妈。享受母爱是多么幸福和暖和啊！而我的糊口由于母爱而如斯丰硕多彩！

记得我上幼儿园的时候，爸妈一起来接我。每次上学，我都依依不舍地离开妈妈的怀抱，向他们挥手离别。放学后，我兴奋地跳出教室。当我下楼的时候，我立即看到妈妈在等我。我快步走过去，扑到妈妈的怀里。我妈开心的抱着我，带我回家。日复一日，我妈不顾风雨寒暑，不停的来接我，接我。繁重的工作和繁重的家务让她很累，她的脸也瘦了良多.这些都让我想了良多：我要感恩妈妈，不要招惹她。

气愤，我要帮妈妈做事，让她不再那么操劳。

上小学了，爸爸被教育局调去外埠工作，只有每周礼拜五才能回来一次。我和妈妈一起在北海糊口。这下妈妈更辛劳了，白天辛劳上班，回家还要筹划家务，值班时又没能好好睡觉，还要为我的学习担忧，这些事还没人分担。妈妈喉咙嘶哑了，头发有些白了，还起黑眼圈了。看到这些，我心里真不是滋味。固然我会做许多家务，可这些远远不够。唉，我何时才能替她分忧解难呀！

妈妈，每当我晚上睡觉常常踢被子时，您就会起来偷偷的帮我盖子的情形。

做人的道理作文【篇6】

母亲节快到了，我有良多话想说，最重要的是要感谢妈妈。这些年来，我们和母亲相处的时间太少了。然而，每当我们碰到任何难题，母亲老是最好的倾听者。感恩的母亲，这样无私的爱。

我妈从来没有少给过我爱，我也从来没有少给我妈带白发。妈妈的每一根白发都包含着我的成长记实，让我看到了小时候的我是多么的率性。母爱深沉细腻无私伟大。我要专心去感触感染，才能有资格接受这份爱，这份无价的爱。

而今年的母亲节让我想起了一位哲学家说过的一句话。母爱是一本用之不竭的书。耶！我永远不会健忘妈妈给我的爱！我妈妈是另一种妈妈。她给了我她所有的爱，什么都没留下。也恰是由于这种深深的母爱，我才感觉到后背上的痛苦悲伤

的壳重重的。

我知道，长大后，我要以母亲给我的爱再多一倍地还给母亲，让她知道我爱她1我深深地爱着她！常常在我耳边敲响警钟的，是我妈妈；常常教育我做人要老实、取信、勇敢的，是我妈妈；常常指导我学习的长进，对我身体的关心与照顾的，仍旧是我妈妈！

为什么我们眼里常含泪水，由于我们爱得深沉。千言万语终成一句话，我爱你，母亲。我感恩母亲所赋予我的一切。

做人的道理作文【篇7】

鸟有鸟的规矩，兽有兽的原则，那做人又有什么道理呢？我慢慢的在成长中探索。

幼小时，姐姐从外面回来，当时的我年幼无知，只知道玩，对于“做人”这个东西认识是浅薄的，因为也没有人跟我说起或提起过。所以对”做人“几乎一无所知，只对玩具感兴趣。当时姐姐给我买回来一个布偶熊玩具，我第一眼就对它爱不释手。我幼小的时候也就沉迷上了玩具。相信大多数人也是这样。孩提时迷恋上了玩，我也不例外，我当时就把“做人”这个依稀朦胧的东西附在了玩具身上，认为“做人的道理”就是玩玩具。

长大点后，我脱离了幼儿的那份无知与痴傻，进入了一个新阶段——我上小学了。上了学以后，我渐渐对这个社会摸清了一点边角，对“做人的道理”也有了冰山一角的认识。但我又不知不觉中对书有了认识，对知识也产生了浓厚的兴趣。虽看不懂经典深奥的四大名著，但小学生经典课外书还是大概能看懂。由于对书的爱恋，也不知不觉认为人生的道理在于读书。

稍大点，我已经能干一些力所能及的事情，对人生的疑虑也不计其数。一天，我天真地问父亲什么是“做人”，父亲没说话，可能认为我现在还理解不了这么深的东西，我更加迷茫了，也许时间会给我答案。上初中后，由于要上早自习，我起得很早。我独自走在街上，空气中弥漫着浓浓的雾气。我走得很快，突然一个穿橙黄色衣的人在淡白的雾中十分显眼。我走近一看，一个瘦骨伶仃的老人弯着腰，慢条斯理地扫着大街，原来他是一位环卫工人。我的心好像被什么触动了一下，我注视了那如柴的身子许久后才离开。还有一次，我乘车去县城亲戚家玩，上面很挤很闷，难免会使人上火。一位叔叔挤了一位阿姨，阿姨被撞到了车壁上。我想这下要吵架了，但事与愿违，叔叔上前道歉，事情很快和解了。我一愣，又似乎领会了什么。

认真学习，热爱劳动，真诚、善良、宽容，这不正是我们做人的道理吗？

做人的道理作文【篇8】

世界上最伟大的母爱是母爱。母爱是无私的爱，是不求回报的爱。值此母亲节，我想对母亲说:妈妈，你工作很努力，我女儿感谢你。”

我记得当我很小的时候，你不辞辛劳地为我们三个洗餐具和做饭。我记得每次你在家做厚味的食品，你老是最后一个端上来。假如你碰到几回吃不饱的情况，你会微笑着说:我不饿，你吃吧。”我记得当我们很小的时候，我们家很穷，甚至买不起馒头。白天你出去为别人工作，这样我们可以吃得更好，晚上你必需为我们的三个妹妹做衣服。当我们醒来时，你仍旧厌倦了在阳光下缝补衣服。然而，第二天，你仍是早早醒来，为我们预备早餐。早饭后，你匆匆忙忙地去上班。

年复一年，日复一日，你的黑发已经变成了白发和皱纹，并蔓延到你的眼角。但在你女儿的心里，你老是那么年青、锦绣和善良。千言万语无法表达我女儿对你的感谢感动之情。你教会了我如何成为一个朴重善良的人。你把我带大了。你教会了我如何成为一个合格的母亲。妈妈，你是我的镜子，你是我的骄傲，你是我生命中最喜欢的人，我永远爱你！

做人的道理作文【篇9】

人生犹如一本书，我们行走在人生的道路上，不断充实书中的内容，而生活则在这本书中画写道理经验，使我们可以把握其中规律，更好前行。

所谓“做人的道理”涵盖甚广，有待人接物的态度，如真诚友善；有成就生命的品质，如勤勉坚毅；还有立足社会的规范，如守信坚持……生活即做人，生活中的点点滴滴都是在你与别人的相处中完成的，这也是生活在无形中传授我们道理的过程。因此，唯有把握生活细节，方能悟做人道理，实现人生价值。

道理，自古存在，那些合乎法与德的道理，被人所推、为人所仿，或是历史的经验，或是先贤的学说，或是长辈的教诲。然而，每个人所悟之理不相同，并非每一个“至理”都是真理，若不加判断，一味将其全盘吸收采纳，那么你会在特定时刻，犯下看似正确、实则违背法律道德之事。唯有在践行的过程中，辨清生活教给你的做人道理，才能真正把握前行人生的方向。

有人会说，与其耗费时间与精力去辨清生活道理，不如依古人之言、遵现实之法，规矩处事来得轻松实在。其实不然，因循沿袭，确实不用因辨别真伪而费脑，但常人有言“汝之蜜糖，彼之砒霜”，生活是个性化的，做人道理亦是，若是固守常理，变成墨守成规、因循守旧，会让人变得固执呆板，会让人与现实社会脱节，显得格格不入。那么，在人生沉浮中，辨清生活教给你的做人道理，就成了你个人发展中的不二之选。

当下的我们，则更加需要这样的“做人之理”。快速发展的社会，带来了先机，也带来了危机。为了利益而破坏规则的企业被曝光，为了私利而不顾他人权益的贪官频现，为了自国安稳和经济巨润的大国摩擦使人震惊，总有一些人将社会上的“做人之理”抛弃。可是我们看到，不法企业惨遭淘汰，巨额贪官纷纷落马，贸易大战最后自食其果，生活教会了我们辨清真伪、善恶、美丑，而不顾“做人的道理”的人终将受到惩罚。

因此，我们要把握“生活之理”，因为不论身处何处，它都会带给我们前行，即使陷入谷底，也会在黑暗中看见光明。

行走人生路上，我们要辨清道理，唯有一路前行，把握生活的片刻，感悟汲取。愿你我能把握生活，辨清做人的道理。

做人的道理作文【篇10】

感恩，它虽说是一个动词，一个很微笑的动作，实在，真正做到感恩的人却少之甚少。作为21世纪的我们，首先感恩的应当是母亲。

也许，你没有思索过，从你刚刚出生那时起，一直到青春勃发的奼女，到坚强勇敢的男孩，谁对你付出的最多？不用说，当然是母亲喽！我们有今天幸福的糊口，有一个温馨的家，行得安稳，过得幸福，没有饥馑，穿戴得体，闲暇时读读课外书，这里一切的一切，又是谁造成的呢？都是母亲给的，岂非我们不应该感恩吗？固然有的同学怨家长留的任务太重，使孩子喘不外气来，我想说的是：你不必为工作而身心疲劳；不必为没房住而劳神费心，你最大的任务就是学习，这还不够吗？

记得一次风雨交加的夜晚，豆大的雨点儿噼噼啪啪地砸着窗户。就在那天晚上，我忽然发起抖来，浑身直颤，惊醒了熟睡中的妈妈，妈妈拿出体温计一看，39度多。此时就慌了神，连忙去厨房拿来退烧药和水，我服下后，便躺在床上，模模糊糊地睡着了。等我睡醒一觉后，睁开眼睛，发现妈妈还在我旁边守护着，心里就有一种说不出的感觉……

结尾：我真感谢老天，让我投生在这样的母亲的膝下，假如没有妈妈最伟大，最无私的爱，倾具所有的真爱，所有的情感来灌注，我岂能写出今天这番感恩的叙述。

在此，祝愿天下所有的母亲安康！快乐！

做人的道理作文【篇11】

四年级，有酸、有苦、有辣，还有甜，它就像一首歌，一会儿优美，一会儿低沉。即将步入五年级的这些日子，我的脑海中呈现出四年级开心的生活片段。

一次，我画的画很好看。一位同学很喜欢，她让我画一幅给她，让她学习一下，我很爽快地答应了。可是我很晚才做完作业，正打算睡觉的时候我才突然想起这一件事。妈妈对我说：“你今天太累了，要不明天跟那位同学解释一下，她肯定可以理解的，现在先睡觉吧！”妈妈刚说完，爸爸又开口了：“你妈妈说得没错，要是明天你的同学心情不好，那么你就在学校画给她，明天不是有美术课吗？”此时，我的心里好像有两个小人，一个说：“不可以睡觉啊！你都答应了她，如果不守信用，她该有多伤心呀！”另一个小人说：“不守信用就不守信用了，就这一次而已，明天跟她解释一下不就好了嘛。”心里斗争了一番，最终我听取了第一个小人的意见。当第二天我把那幅画交给同学的时候，她和我都笑了。这一次，我更加明白了什么是诚信。

还有一次，老师选了我和小潘表演相声。我回到家中把这件事写在了日记本里，就去睡觉了。可第二天回家时却发现有人翻过我的日记本，我觉得一定是来我家小住的表弟做的。睡觉时，我假装很快睡了，然后偷偷地盯着我放在桌子上的日记本。过了一会儿，我就看见表弟轻手轻脚地走进我房间偷看我的日记，我马上抓了个正着。然后，他使劲跟我认错，我原谅了他。那一次，我明白了不能偷看别人隐私。

四年级，让我明白了许多做人的道理。