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教你读后感

发布时间:2023-08-29

教你读后感。

当我们读完一本好书后,从中获得的感想会一直留在心中,我喜欢这本书的名字作品。书写出一篇优秀的读后感真的特别困难吗?欢迎来到编辑为您准备的“教你读后感”汇总。

教你读后感 篇1

“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。古人这句话不乏道理,问题是等到“世事洞明” ,“人情练达”,我们的生命还剩多少?《我不是教你诈》这部作品是作者刘墉“处世学”的一个基础部分,通过对世间百相的揭示,告诉你不吃亏的学问。

这是一本为社会现象而写的书。每一个故事都可能是正确的,每一个分析都可能深深扎根于人们的心中。它的目的不再立刻“改变”什么,而是希望慢慢“作用”,产生深远的影响,我不是教你诈,是教你认清人情———前言。

去年,刘墉来到上海,《实话实说》栏目立刻请他作嘉宾,无论是谁,都能从他幽默的言谈中,看得出他独特的气质,出于这点,我到书店里问了一下,果然有一排的书全是刘墉著的,抱着试试看的心理,挑了一本营业员推荐的书,也就是《我不是教你诈》。这题目取得多诱人啊!

刘墉是作家,是艺术家,要我看,他同时也是哲学家,因为他的一个个小故事中并没有惊险离奇、刀光剑影,也没有骇目的科幻世界,更没有经典浪漫的爱情故事,而是身边零零碎碎的小事。每一个小故事都短小精悍。事实上,这是我们经长犯的错误,但我们没有意识到。“当局者迷,旁观者清”,他提出了各种解决问题的方法,以及如何避免问题的方法。

刘墉毕业后定居美国。美国的社会问题比中国复杂得多。我相信他的观点不会比我们的少。《我不是教你诈》是初级的“处世学”之一,书中呈现的只是普遍的显而易见的基本人性,可能对很“精”的上海人来说似乎有些肤浅,但是我觉得倒很适合我们的学生,现在很多作家为了适应现在的市场,把重点放在了精彩的故事情节上,于是很多人养成了看书只看故事情节的习惯,对于故事所揭示的道理却有些冷淡,而刘墉却以平淡的故事揭示了精彩的人生哲理,你能说他不是个哲学家吗?

至于,我觉得为什么特别适合我们的学生读,主要是因为大多数学生还没有踏上社会,对于人际间的关系处理并不是那么圆滑,而学校里有那么多老师教学生学问,却很少有人指导他们处世的学问。当然他的作品也并非是“沉默是金”“是金子总会发光”之类。刘墉喜欢就同一个问题编很多故事。他的作品不仅是可以利竿见影的生活体验,更是可以从分析中理解的真实人性。

因为世界上所有的技能和变化都离不开人的技本本性。刘墉的《我不是教你诈》这本书的宗旨是:我不是教你诈,是教你看清世事,免得你被人卖了,还在帮人数钞票。

当然,你如果认为自己已经饱经风霜了,你也可以看一些他的比较辛辣一点的作品,不管怎么说这些都是刘墉的经验,在幽默中有着血泪,但他们却比别人的书更生活、更实用。

一句话评价:“化腐朽为神奇”。

李林林2004-2-7

教你读后感 篇2

教学目标:

1.能准确概括主要内容

2.写出自己的真实感受和见解

3.掌握读后感的一般写法

教学过程:

一、导课:

《稻草人》《小猪稀里呼噜》《一千零一夜》《悲惨世界》《昆虫记》《少年**和美术的故事〉〉

同学们,你对哪本书印象深刻?读后有什么感想?写下来跟同学交流一下吧!

二、怎样写好读后感

写读后感,“读”是基础,要读懂文章想告诉我们什么;“感”是重点,要着重写出自己的感受,不宜过多地重复作品的内容。为了更好地表达自己的感受,还可以适当引用相关材料。写读后感一般应做到以下两点:

1. 读懂原文,选好“感”的触发点。写读后感时,要先精读文章,找到“感点”。

精读文章,就要做到一遍又一遍地读,细细地品味。只有在精读中,我们才能深刻理解人物的内心世界和思想感情。哪一点最令你感动,哪一个地方拨动了你的心弦,那一点就应该是你读后感文章中的“感点”。

这个触发点是在原始文本中移动你最多的内容或思想。只有选好“感”的触发点,写出的作文才有重点。但在阅读后的感觉中,并没有太多的触发点。最好抓住一点,把自己的感受说得深刻透彻。

2. 联系实际,深入挖掘。写读后感的重点应是联系实际发表感想。

我们所说的“联系现实”的范围很广。它可以与个人现实、社会现实、童年生活、阶级或家庭地位等联系在一起。但最重要的是要突出时代精神,具有强烈的是代感。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际,抒发自己的感想和心得,才能写出优秀的读后感来。

阅读后的感受一般由四个部分组成:引用原文、提炼感受、讨论、联系实际、总结全文。这四个部分没有顺序先后的规定,你可以自由组合,形成不同的行文特色。其中,原文的引文部分一般要简化,特别是引起你感情的部分。

3、 给下面的文章一个感觉,看看如何写得更好。

小美人鱼是伟大的,她没有放弃坚持。即使不能为人,哪怕化为泡沫也要拥有一个只有人类才能拥有的灵魂。这就是可爱的小美人鱼!

她全心全意为自己的目标奋斗,忍受着普通人难以忍受的痛苦。她的好意使我感动。为了她爱的人,她甚至放弃了自己的生命。

这是一篇精彩的文章,它基本上突出了小美人鱼的形象,也倾注了感情。可是这个感情还不够深。想一想如何表达更强烈的情感?

我们一起看看修改后的片段:

小美人鱼是伟大的,在她伤心的时候,在她想念亲人的时候,在她每走一步都如踩着利刃的时候,她都没有放弃坚持。即使不能为人,哪怕化为泡沫也要拥有一个只有人类才能拥有的灵魂。这就是可爱的小美人鱼!

小美人鱼,小美人鱼,你的坚持让我感动。你在为自己的目标全心战斗,忍受着普通人难以忍受的痛苦。小美人鱼,小美人鱼,你的善良感动了我。为了你爱的人,你甚至放弃了你的生命。

小结:修改后的段落采用了编排、编排、征集通知的技巧,使文章的感情更加强烈。文章中的人物直接以“你”来称呼,这样做能增强文章的感染力,让人似乎看到小美人鱼就在眼前。

四、好词好句来帮忙

1.关于情绪的好词:

形容感动:热泪盈眶感人肺腑催人泪下

形容愤怒:怒气填胸怒发冲冠怒不可遏

形容伤心:肝肠寸断心如刀割泣不成声

2.描写感想的好句

表达奋斗:

海伦在经历了这么多痛苦之后并没有放弃她的教育。再看看今天的我们是多么的幸运——拥有健康的身体,要什么有什么既然我们拥有美好的一切,我们更应该从现在开始,学***那种坚强的品质,好好学习,以优异的成绩回报父母!(联系自身,显示诚意,让读后感变得更加真挚。

)感悟父母之爱:

《荔枝》中的母爱让我深受感动,而我们又能给父母带来什么呢?其实,我们报答父母并不难。有时我们端上一杯茶,有时我们捏着肩膀,有时我们为父母唱一首歌。(通过具体典型的例子,激发读者在日常生活中的相似体验,从而在情感上产生共鸣。

)表达克服困难:

《名人传》又能给予我们什么呢?我想,只有战胜苦难的英雄悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运,奋勇向前。(以设问的方式,引发读者的思考,让观点更有分量。)

教你读后感 篇3

读后感是一种比较常见的文体,看完一本书或一篇文章后,找到令人感动或引入思考的“点”,由此写成文章。这个“点”可以是文章的主要内容,也可能是文中的某个画面。“读”是“感”的前提,“感”是“读”的延伸。“感”是从书中领悟出来的道理,或者引发的思考与联想。从某种意义上说,读后感属于议论文范畴,要表达一定的观点和态度。那么,怎样才能写好读后感呢?同学们可围绕“引、议、联、结”这四个字做文章。

1.围绕主题,引述材料。读完一本书或一篇文章,你会对其有一个整体把握,形成自己的阅读感悟。开头,可以写出阅读感悟或者概述原文,让读者对这本书或这篇文章有一个初步的了解,进而再结合自己的感受,发表议论。《读有感》:“最近,我读了一本叫《凭海临风》书。这是我国著名节目主持人杨澜的第一本散文集。杨澜用平实、真情的.笔墨,向读者讲述人生中的一些经历和感悟:重温了‘难忘的荧幕’,回顾了‘留学的日子’,展现了对‘蓝色海洋’的向往,又回忆她‘记忆申的岛屿’,还记下了成为母亲的‘心语’。”这个开头概述了书的内容,为下文做好铺垫。

2.分析材料,提炼感点。引述完内容以后,就要对“读”进行评析,可以就事论事,也可以由现象到本质,由抽象到具体,由个别到一般,进行深入的挖掘,从而表明自己的立场。《读有感》:“那自然流畅的文字已深深把我吸引,几乎每个字都让我感到流连忘返。杨澜在书中说:‘《正大综艺》永远留在了我的人生里,抹也抹不去。它改变了我一生的轨迹,却没有改变我的个性。相反,它让我清楚地知道我想做的是什么样的人,做什么样的事。我不会因为它带给我的荣誉而满足,也不因为过去的稚气而羞愧。这是我社会人生的起步。’读完这些,我感觉到:一次幸运并不可能带给人一辈子的好运,人生还需要自己来规划。”作者在分析材料的基础上,亮出自己的观点,让人一目了然。

3.联系实际,向外拓展。一篇优秀的读后感不能只停留在“读”上,还要有时代气息,写出真情实感。要做到这一点,就需要联系生活实际了。可以谈个人的思想、言行、经历,也可以引用社会热点,由点及面地展示论述。《读有感》:“机遇偏爱有准备的人,更偏爱敢于实践、敢于挑战的人,杨澜遇到了好的老师,站在了好的平台上,成就了不同寻常的人生……人生需要规划,做每一件事,制定每一个目标,都要有始有终,把理想阶段化,并有目的地朝着某个方向迈进,就一定能够取得成功。当然了,要抱着平和的心态,给自己准确定位,具有持之以恒的精神。”

4.总结全文,升华主题。“编筐编篓,全在收口”,写读后感也是一样。结尾处,可回应前文,强调观点,也可以提出希望,发出号召一无论采用何种方式结尾,都必须和前文融会贯通,浑然一体。

教你读后感 篇4

在《教你如何赏识孩子》这本书中我认识了一位伟大的父亲——周弘。他将赏识教育中蕴藏的巨大能量发挥的淋漓尽致,把聋哑女儿周婷婷培养成为我国第一位聋哑人大学生。

他首次在本书中提出了赏识教育的概念。赏识教育是教育者在教育过程中,运用欣赏、鼓励的态度去看待、评价受教育者的一言一行;它承认差异,允许失败,符合生命成长的规律,它能重塑孩子的健康自信,发现和发挥学生的长处和潜能,使其最终走向成功。看完这本书之后我深受启发。

回忆我在十多年的求学历程中,遇到过许多老师他们兢兢业业、讲课技术精湛,让我很佩服很尊重,但说实话他们都不是我最喜欢的老师。我最喜欢的老师是那些最喜欢我的、对我看好、给予我很多赞赏和鼓励的老师。在我的学习过程中,我不是最聪明的那一个、不是最拔尖的那一个也不是最踏实的那一个,好像没有什么特别突出的特点,也没有特别高远的目标,但却也是在一直进步着的那一个。

所以大多数的老师对我都不是特别在意,甚至有一些老师对我不看好,但有那几个为数不多的老师他们能够发现我的闪光点,对我给予很多关心和鼓励,会看到我一点点的进步也能看到我内心的火苗。他们都是我生命中的贵人,是我非常感激的人,也是我最喜欢、最难忘的恩师。

今年是我毕业参加工作的第一年,也是真正踏上三尺讲台的第一次经历,结合自己的学习生涯我深知一位老师对于一个学生的`鼓励、赏识的重要性,于是在教学过程中我便不断提醒自己,一定一定要多和学生交流,争取发现每一名学生身上的闪光点,在和学生相处的过程中多鼓励、多赏识,每一名学生都是可爱的,都有无限的潜力。

在《教你如何赏识孩子》一书中,有一个片段令我印象深刻,周弘老师描述:当他的女儿在七岁刚接触应用题时,有一次十道题只做对了一道题,他非常激动地对女儿说:“简直不可思议!你这么小的年龄做这么难的题,第一次居然就做对了一道。”女儿露出了欣喜的表情,问爸爸:“爸爸,你小时侯会不会做?”爸爸说:“在你这个年龄,这么难的应用题,爸爸连碰都不敢碰。”女儿顿时信心倍增,对于知识充满了热情与信心,仅用三年时间学完了小学六年的课程。如果是有些家长劈头盖脸对孩子一顿骂:“你居然才做对了一道题!”,恐怕周婷婷也不会有之后的进步和成功。所以赞赏与赏识孩子是一门艺术也是一种责任。

在对于孩子们科学课的教学中,我认为这种赏识更是非常必要与珍贵的。在问一年级小朋友长大要做什么的时候,会有很多孩子回答:“科学家!”就像我们小时候说的一样。这说明他们对科学是非常有兴趣的,也认为科学是非常神秘的,做一名科学家是非常伟大和值得骄傲的,所以我深知自己的一言一行对于孩子的意义。在我带的一年级与四年级学生中,实验课是最能吸引学生、放飞学生思维、为学生插上科学的翅膀的,所以我尤为重视。

每一次实验课学生的学习氛围、课堂参与度都要比平常高很多,这个时候学生的思维也是最活跃的,他们的小脑袋里会冒出许许多多的为什么,他们在你抛出一个问题后会争先恐后地说出五花八门的答案,这个时候我对于他们的回答绝大多数都是给予肯定的,并且对于很多同学新奇的想法、结合科学知识的回答以及联系日常生活举出的生动的例子都会给予大大的表扬,赞赏他们敢于表达自己的观点、善于学习和总结科学知识、能够将科学联系、运用于生活等等。

对于回答可能不那么好,或者出现偏差、出现问题的学生,我也会给予适当肯定,哪怕是回答错了也要感谢他帮大家把这些容易混淆、容易理解错的问题指出来。我希望在我的课堂上每一个孩子都是能够积极参与的、不怕出错的孩子,并且鼓励他们说出不一样的观点、更新奇的想法。

在这本书中我还明白了“教育的最终目的是教会孩子热爱生命,热爱生命最直接的体现便是孩子快乐地成长”。因此不论是在课堂知识的设置还是实验操作的讲解中,我都非常注重课堂的趣味性,会找一些夸张的、震撼的图片做成课件,加深孩子的印象与理解,也会找一些非常有趣的科学视频为孩子们补充课外知识。

记得有一次实验课时,要教孩子们使用酒精灯的操作,其实酒精灯对于四年级的孩子来说是比较危险的,因此一定要让他们牢记酒精灯的规范操作。我首先播放了一个可爱的动画视频来讲解酒精灯的操作要领,在视频中会有一些夸张的场面,例如:小朋友用一个已经点燃的酒精灯直接点燃另一个酒精灯,这个时候发生了严重的爆炸将小朋友炸飞,每一次看到这里孩子们都会哄堂大笑,但是每一个人也都记住了不可以这样点燃酒精灯也明白了不当操作会带来的危险后果。

接下来我还会请同学上台来讲解或示范使用酒精灯时要注意的问题,如酒精应该装多少、酒精灯如何点燃、如何加热、如何熄灭等等,并且让大家来发现并指出做的规范的和不规范的地方。此外,在实验过程中我也会关注孩子们的实验操作,在课堂总结时对于操作规范的孩子提出表扬。可能有的孩子他们的反应能力比较慢,思维不够敏捷,可是他们会认真听老师讲并且规范操作,这就是他们身上非常闪光和值得大家学习的地方,这些孩子闪光点我都不想错过。

读完这本书后我还明白了“对于一个孩子来说,从小培养他能坚持的品行,是非常重要的”,对于小学生来说他们在课堂上能够集中精力的时间大约只有二十分钟,他们在做实验时会遇到各种各样的困难和麻烦,会有一部分人坚持不下来,实验做了一半就放弃了、实验做完了却不好好写实验报告、实验失败一次后就不想再做了而是随便编一个实验结果交差等等。

因此在教学过程中也要格外关注这些孩子,可以给他们讲爱迪生为什么能成功,九百九十九次的失败才换来了成功;可以在同学中给他们寻找榜样;也要在这些孩子做实验的过程中不断鼓励他们:“你已经成功了一半了!很厉害!再坚持一下就成功了!”“你这次的实验虽然失败了,但这只是第一次实验,你能做成这样已经很好了,况且可能只是其中的一小步出现了偏差,不要放弃,再细心一点你一定可以成功”。当孩子的潜意识已经具备了“坚持,再坚持”这一思想的时候,他的一生必然是辉煌的。

美国心理学家威谱·詹姆斯说:“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识。”他还发现:一个没有受过激励的人仅能发挥其能力的20%—30%,而当他受过激励后,其能力是激励前的3—4倍。因而在学习过程中,激励的存在至关重要,任何孩子都需要不断的激励,要抓住了孩子渴望被关注、被重视的心理,让孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“这办法真妙!”“我真为你骄傲!”的感觉中走向成功。同时也要防止走入误区,不能把赏识的目标定位于狭隘的成功,如第一名、考重点大学等,而要把孩子培养成为一个有爱心,充满自信,全面发展的人。

教你读后感 篇5

最近看了刘墉的《我不是教你诈》,颇有体会。

我们平时在为人处世时,经常会不知不觉得罪了某人,或者是本来在公司颇受好评的人突然成了众矢之的,又或者本来你是一个职位的最佳人选,却突然由别人顶替其实这些都是事出有因,尤其是初入社会的年轻人,少不更事,做事难免有失周全。

我不是教你诈,是让你认清这个世界。人性是复杂的,我们不能简单地把人分为好与坏。从职业上来说,每个行业有每个行业的规则,不在其位,不谋其政。

比如说一个秘书,在接打**的时候就很讲究说话的艺术,不该说的不要说,也许就因为她多说了一句话,老板的生意就泡汤了。

看完书之后,想想自己以前的经历,也有很多是因为不懂人性给别人给自己带来了很多损失,做人耿直没有错,刘墉先生不是要让人变得圆滑,毕竟很多事情都不是以某个人为中心,认清了人性和社会现实,既有利于自己,也有利于别人。

最后,建议大家有机会读一下这本书。

我不是教你诈读后感(二)

喜欢中国共产党的人认识刘墉,喜欢看中国共产党的人读过刘墉。有人说他的**太悲观、太被动,但我不认为他的**是那么真实、那么强大、那么体贴

《我不是教你诈》是刘墉众多作品里面最成功的一部之一。现实、现实、力量是这部作品的亮点

在这个世界上,很难说有永久的朋友和永久的敌人。

当以前的互利变成相互伤害,有利益冲突时,以前的朋友就可能成为敌人。

当昔日的敌对变成共同的繁荣,利益可以结合起来,昔日的敌人就可以成为朋友。

在批评任何人之前,我们应该考虑一下他是对你,还是因为他今天的地位和地位,他必须对你。进一步想,如果有一天,他卸下这个工作,是不是问题就解决了。

这就是所谓的对事不对人!要知道,每个人都有良知,(每个人都有眼睛会看、耳朵会听。似乎一个人没有良心,不听别人的话。可能不是因为他,而是因为他的地位。

一个成熟的人必须知道,在审视别人的立场时,他不能被忽视。绝对不要用立场否定人,或否定人性。

因为总有一天,你也会变成对方的老朋友。你以前的朋友成了敌人。你以前的敌人变成了朋友。

这是《我不是教你诈》里面一个故事中的一个小情节所引发出来的一段很直白却很实在的文字,也许每个人都明白其中的道理,然而却说不来其中的奥妙。我们生活中有着太多太多的理所应当,有着太多太多的不以为然,其实这就是生活,生活给我们很多,索走得也很多。

这是一本如此简单、直白的书,但却是一本贴近生活、贴近你我、贴近公众的书。当然,书里还有很多很多经典之处,让我们读者回味的亮点也是无处不在,这本书没有唯一的主人公,没有惊心动魄的故事情节,更没有美轮美奂的此文**于文秘写作网情故事,但是,我相信,里面一定会有吸引你的地方。

阅读刘墉的作品已经很长一段时间了,收获不少,对于很多原本幼稚的思想和观点也改变的成熟了,读他的作品是有收获的,但是从大量的文字中也让我有了自己的看法,所以对于他的作品并不是很没有方向的盲从,下面就来谈谈我对刘墉作品的读后感想。

刘墉90%的作品都是散文和故事的形式。刘墉没有把我记忆中的故事和散文诗种贯穿的爱情故事或肤浅的情节和内容,而是通过一个很小的故事来加以总结和升华。因此,刘墉这种有深度而又不脱离现实的文字很有看头。当我看他的作品时,我的思想会随着他的话跳动。他不会写太满的字,所以给我留下了很多遐想的空间。

他的文字很难归纳类型,因此他的作品适合各种年龄段的人阅读,凡是会用心体味故事的人都可以是他的读者,这不过各种经历的人读起来领悟不同罢了。

他的很多文字会给人很多启迪,很励志的文字,并不像许多成年人写给孩此文**于公务员测试网--文秘频道的文字那样,告诉你人生的路应该怎样走,刘墉的作品讲述着人生路上你颗颗绊脚石的作用,不告诉你他所出现的地点,让你自己去体会、尝试,因为在我看来,只有受过伤害,体会过痛苦的人生才比较只得珍惜,我们就要看着他的作品一步一步认真地走下去,体会每一颗小石头。

教你读后感 篇6

著名作家刘墉认为,只要爱看的人知道,就一定读过。

我是个不是很喜欢看**的人,听同学说:刘墉的**过于悲观、过于被动。在一朋友极力推荐下,我看了《我不是教你诈》这本书,看完之后并不这样觉得,反而发现他的**是那么的真实,那么的有力度,那么的让人读过之后深思……《我不是教你诈》应该来说是一本很写实的书,其中的很多场景都很真实,甚至是会遇到的,或者可以说是已经遇到过的。

而读这本书让我觉得最应该是责任感的体现,我认为一个人必须有责任感,必须学会对别人负责,也要学会对自己负责。下面介绍个其中的小故事来体现责任心,叫做《卖瓜瓜不甜》。

这篇说的是有一个个性非常直率的大四刚毕业的女大学生,毕业后在一家补***任招生工作,由于她的自身优势,竟然使得该补***先报满。但是在一次偶尔的陪同听课过程中发现教的老师教的不咋样,竟直接当着学生的面说实在太差了,后来班主任找她谈话,批评了她,她说:“他是差啊,我讲的是真话;但是我不认同她的做法,她的辞职虽然不会对补***来很大的损失,但她的做法已经是一种对这个补***不负责任,对她招来的学生的不负责任。

我们都知道责任是一种道德品质。我们应该对社会、他人和我们自己负责。

作为学生的我们,要对学会对家长负责,对老师负责,对自己负责;作为党员的我们,要对社会负责,对党负责,对同学负责,对学校负责,也要对自己负责;我们作为学生党员,作为学生干部,在做工作中,首先要做到的就是对自己的做的工作负责,而不能一味的靠着自己的“正义感”来做事,判断正误。当处理过程中出现异议时,我们需要做的不是抱怨,而是学会沟通,选择正确的纠正方式,努力让老师、学生和我们自己满意。在怀疑中,认真地问自己,你应该在其中扮演什么样的角色?

我应该如何扮演好这个角色?如果你先问自己,就不会盲目地责怪别人。如果你有任何问题,你应该先从自己身上找到原因。

教你读后感 篇7

我们需要清楚解释肢体语言的困难。身体语言存在个体差异,虚假隐瞒,以及不同的个人解释能力,所以有时我们会得出不同甚至相反的结论。因此,即使在我读完了《fbi教你破解肢体语言》这本书后,仍然认为肢体语言是我们了解对方的途径,但不能完全迷恋于此。

下面简单分享下我们生活工作中常见的一些动作的解读:

一、视觉阻断。中国有句老话叫做“眼不见心不烦”,其实就是这个道理。当我们不想看到某人或者是某物的时候会习惯性的把眼睛微微闭合,或者是转向别的地方,更有翻白眼的,呵呵。

我个人感觉这和房间里的我们很相似,我们讨厌一个想要进来的家伙,所以我们迅速关闭了他们以逃脱他的身影。当然视觉阻断不仅仅表现厌烦情绪,如果在目光交流的时候有视觉上的回避情形又不一样,可能是因为撒谎,可能是因为别的。

二、嘴唇按压。当你遇到难题时,你有咬嘴唇的习惯吗?抑或紧闭嘴唇?这种情况往往出现在遇到麻烦或者是需要下决定的时候。

三、冻结反应。这个比较好理解,我们可以参考动物在遇到危险或者是感觉到危险时的表现,往往是突然像冻结了自己一样,屏住呼吸,保持警惕状态。如果我们提到什么,对方突然出现这样的情形,那么可以肯定对方感觉到了不安,接下来他可能会调整自己的动作或者是言语,使自己处于一个相对安全的状态,比如把脚收回去或者是减轻呼吸什么的。

四、逃跑反应。正如我们在上面提到的冻结反应中提到的那样,另一方收回了脚,这实际上是潜意识的逃避反应。以保证自己在无法应对的时候快速逃出这个不安全的环境。

五、战斗反应。与逃避反应相反,如果他发现自己无法逃脱,他将在急忙时咬人并战斗。这时,另一个人可能会伸展他的身体,扩大他的空间区域,做出一些吓人的表情来恐吓你。

六、安慰反应。我们经常看到内向的人在说话时摸脖子,挠脖子。为什么?在演讲场所,害羞的心理让他局促不安,然而又无法逃避抑或战斗,这个时候他需要安抚,所以做出一些让自己舒服的动作来。

当然安慰的动作不仅仅局限于以上几点,有人嚼口香糖、有人舔嘴唇,有人弄刘海……多了去了,这些小动作产生的舒适感会让他淡化紧迫感。

七、取向反应。在视觉阻断的介绍中,我们提到了闭上眼睛事际上是一种定向反应,表示你的姿态定向。如果你细心观察的话会发现,遇到投缘的人我们在沟通中将身体会转向他,脚会朝着他的方向。

所以,当我们加入某聊天队伍中,如果你的到来没有影响对方的反应,比如移动下脚步,将身体倾向于你,那么可能对方并不欢迎你的加入,对你没有兴趣。

暂时分享这七点吧,事实上《fbi教你破解肢体语言》里还有很多其他解读肢体语言的方法和事例。当然,在长期的进化过程中,我们需要人为的人际沟通,所以难免会出现虚假的肢体语言,尤其是面部表情。此时,我们需要综合考虑,而不仅仅是因为一张笑脸被解读为善意。

在学习这些内容的同时,我也意识到一件事:人是先进的动物。人的潜意识里有很多类似于动物的动作,比如逃避、表现、取向等,但又不像动物表现的那么明显,或许在他的面部表情上没有变化,但他的躯体、四肢可能悄悄发生了变化,以改变自己所处的空间,表达真实感受。

这也许就是为什么人是动物,但他们比动物高。

教你读后感 篇8

认真读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编帮大家整理的读后感1500字《我不是教你诈》-读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

同学之间传阅着一本书,我以为是小说或是散文,当借到手后才发现是《我不是教你诈〉〉,不是自己喜欢的书,因为兴趣不大便丢一边了。星期天在宿舍里实在无聊,便翻看起来。

一页,二页......我渐渐的陷进去了。一个个故事,一例例评析,每个画面都浮现在我眼前。我一口气把书从头到尾读完了。此时的我心中早以涟漪荡起,波澜不已,不能平静。社会的复杂让我惊讶,让我畏惧退缩,我们该怎么办呢?《我不是教你诈》给了我们答案。为人处世是一门需要用一生来研究的学问。《我不是教你诈》不是要教我们变得多么奸诈狡猾,多么会攻于心计,怎样怎样耍手段,只是要我们在“曲”的人际关系中不要太"直",要能屈能伸,适当圆滑,学会在复杂的人际关系中保护自我,这是人生的大智慧——生存智慧。

千变万化的自然界,在沧海桑田的巨变中,庞大的恐龙适应不了环境的变化最终灭亡了;相对弱小的狼却生存下来了.这当中大有智慧.人要想在复杂的'社会中立足必须掌握这生存的智慧。

生存,为了活下去,为了实现自己的价值,完成自己的追求,我们必须该"曲"则"曲",该"直"则"直",人不应该太"直",太"直"只会让自己消亡,那不是生存智慧。

自古以来,对臣子的要求首先是对皇上尽忠.古往今来对君主尽忠尽职的臣子是不胜枚举的.南宋的文天祥在南宋已走向衰亡的末路上依旧不死心,坚持与元抗争着,怀着对宋的忠诚,在蒙古军的追击下挣扎着,希望可以制造奇迹.但是历史是前进的,历史的的浪将他打倒,经历千难万苦的文天祥带者满腔的热血忠胆背着南宋幼帝在广东崖山跳下,在悲壮中结束了自己的生命.这种坚贞和忠诚无可厚非,他的丹心照亮了汗青,他的名字漂香万年!

楚国的屈原更是忠君的典型,对一个荒淫无度。毫无主见,只亲信奸佞小人,排挤忠良的昏君忠贞无比.尽管屈原被冷落,被疏远,被放逐,但他是身在外乡心在国君.屈原心中始终装着怀王,满腹的忠言只能憋在心里,忧国忧民的抱负不得施展.他始终走部出心中的圈子,最终以抱石投江的方式结束了自己.屈原是一个令人心痛的悲剧,甚至让人觉得他忠的太愚太傻!

他们都在"曲"的人际中太"直",一定要走向死亡吗?为什么不选择生存?以文天祥和屈原的才华及忠肠义胆只要他们稍微"曲"一下,就可以继续自己的志向,继续自己的追求了!

以个人的肤浅之见:他们不会生存,不懂生存智慧.我们是怎样理解"忠"的?

"忠"是忠于一个皇帝,一位君主还是中雨天下百姓?怎样才算是"忠"呢?与其为了一个没落腐朽的王朝,一个昏庸无为的君主让自己随风而势不如让自己在一个新生的有前途的朝代,为一个英明有才的君主贡献自己的才华,为天下百姓谋幸福呢!试想当武则天当政后,众臣子为恪守忠贞,为夺回李家的江山而发动政变,挑起战争,那么历史要为之改写了.武则天统治时的盛世会被乱世取代,人们的安宁将被战乱的痛苦所取代!

当然,像汪精卫一样置国家和人民的利益于不顾,为个人的荣华富贵而出卖国家人民的人绝不是有"生存智慧",是一无耻卑鄙的小人。

在生存问题上,孔夫子要明智的多.在一个国家,他的学说不被接受,他并没就此悲观失望,要寻死觅活的.而是周游列国,终于让人接受自己,使学说得到承认,使自己得到尊崇,实现自己的理想。

《陈情表》中的李密在蜀亡后接受晋的拔擢,将自己的才能用在为天下为百姓谋福上.既为人民服务又实践了自己的价值和追求。

再者,春秋时期的管仲在公子纠死后辅佐了公子小白,努力为国效力,展现自己的才能和谋略,终助齐桓公实现霸业。

他们没有为拒绝和过去的不愉快而消极失望,他们懂得应该适时"弯曲",选择生存,只有活者才有机会展现自己,实现个人的价值,这是人生之大智慧!

人生在世不过短短几十年,太"直"会让我们屡屡碰壁,学会"弯曲",该"曲"则"曲",好好生存!

教你读后感 篇9

喜欢小说的人,都知道刘墉,喜欢看小说的人,都读过刘墉。有人说,他的小说过于悲观、过于被动,可我不觉得,他的小说,那么的真实,那么的有力度,那么的让人读过之后深思……

《我不是教你诈》是刘墉众多作品里面最成功的一部之一。现实、真实、有力度,是这部作品的一个亮点。

这个世界上,很难说有永久的朋友,和永久的敌人。

当原来的“互利”变成“互害”,在利益上有了冲突,则原来的朋友可以变成敌人。

当原来的“敌对”变成“共荣”,在利益上可以结合,则原来的敌人可以成为朋友。

在批评任何人之前,都应该想想,是他这个“人”与你对立,还是因为他今天的职位和立场,使他不得不与你对立。进一步想,如果有一天,他卸下这个工作,是不是问题就解决了。

这就是所谓的.“对事不对人”!要知道,每个人都有良知,每个人都有眼睛会看、耳朵会听。一个人似乎没有良知,也似乎不看不听,很可能不是“他”的原因,而是因为他处的“位置”。一个成熟的人一定要知道——在看别人立场的时候不可忽略那个“人”。绝对不要用立场否定“人”,或否定“人性”。

因为有一天,你也可能换成对方的立常你原来的朋友一下此文来源于优@习@网成了敌人,你原来的敌人,一下此文来源于优@习@网成为了朋友。

这是《我不是教你诈》里面一个故事中的一个小情节所引发出来的一段很直白却很实在的文字,也许每个人都明白其中的道理,然而却说不来其中的奥妙。我们生活中有着太多太多的理所应当,有着太多太多的不以为然,其实这就是生活,生活给我们很多,索走得也很多。

就是这样一本简简单单,直直白白的书,讲述的却是贴近生活,贴近你我,贴近大众的一本书。当然,书里还有很多很多经典之处,让我们读者回味的亮点也是无处不在,这本书没有唯一的主人公,没有惊心动魄的故事情节,更没有美轮美奂的此文来源于优@习@网情故事,但是,我相信,里面一定会有吸引你的地方。

教你读后感 篇10

一个方面,我们作为老师不一定要说很多的话,有的时候事事咄咄逼人,什么方面都要说一大堆话,会让我们的学生产生厌烦的情绪,这个老师怎么老是废话这么多啊。有的时候在班级里虽然会有很多细节的地方想让学生注意,但我们可以选择少说多做,学生看到老师亲身去做某件事,比如打扫教室等,那么学生也会想老师都做了那我也去做吧,有的时候行为就是很好的“说话”,用行动证明给我们的学生看。

另一个方面,我们说话也要多赞美,美好的言词可以取得人们的尊敬,美好的行为可以使人器重。从人际交往的角度来看,美丽的言语确实可以得到尊重。这就是善人的一个法宝。

善人因为有道而被人看重,所以他说出来的“美言”、“嘉言”也使人可爱,也使人敬重。现在的学生都是注重面子,如果作为老师你当着全班批评了他,他的第一反应就是迟愣,另一个反应就是完全不在状态之中,所以说不要随意批评学生,而应该多去表扬赞美我们的学生,学生觉得这个老师老是赞美他,让他有了自信和信任,那他也没有什么理由不去认真听你的话,不认真地去学习了。

看完《老子教你言说》,我所受到的启示较多,以前那种专门挖苦别人,毒舌的话有的时候不留意就说了出来,这肯定让听的人觉得不好受,我也已经反思我自己,学着去看到别人的长处,不要那么啰嗦,抓住别人的痛楚来不停地讨论,我最记得有一次在实习过程和别人的同学讨论他们班学生的成绩,他们班的成绩确实是不怎样,但是我没有意识到我的同学也正在苦恼这件事,而不停地说这次考试你们损失惨重了,很惨之类的话,无意识地我重复了几次,导致我的同学反感,对我说你不要再说了,这时候我才意识到这样子说话是不对的,在别人感觉不好的时候就应该少言,而不应该这样挖苦或者追根刨底地追问下去。确实,说话确实是一门专业,如果你说的话好听,那么接纳你的人也就多,你所说的话也就让你信服有重量。

经过这一次的说话和看了这本书,我才明白自己需要多点去锻炼口才,因为自己以后走上的是教师的道路,将会与学生、家长、领导、同事进行沟通,这多方的对话,需要的也是你说话的智慧。

教你读后感 篇11

书法是以汉字为载体的书写艺术,是中华民族独有的艺术形式。欣赏和学习书法对于了解中国文化,提高自身艺术修养和综合素质大有裨益。那为何不打开一本书,试着探索这书法的世界呢?

从《教你欣赏书法》这本书中,我更深入地了解到书法家们的精神,他们的精神跃然纸上,字体的形态风格中,似乎时刻都在展现着他们为人处世的态度。

众所周知,王羲之是东晋著名的书法家,被尊称为“书圣”,落笔入木三分。王羲之生活的东晋时代是中国上政治混乱,精神上却极度自由、解放且富有艺术精神的时代。王羲之创造的草书就是这一精神的艺术表现形式。他手握一支笔,便把“跳荡多变、姿态潇脱”这种自由付诸笔尖,留在宣纸之上。由此我们可以看到王羲之的洒脱,但这“入木三分”的出现也让我们看到了书圣的另一面——刻苦。王羲之练习书法十分刻苦,他把自己关在屋子里临摹钟繇以及前辈的草书,竟到了足不出户的程度,“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”在他的身上充分展现了出来。当然我在字迹行间中还看到了这位大书法家的大爱——王羲之见一位老妇人售卖扇子无人问津,便在扇子上留下了自己的字,并让她到市上去卖,结果赶集的人争相购买;爱鹅的王羲之竟为了讨要一只鹅,乐意给这只鹅的主人写一部《道德经》作为交换。我不仅仅是看到了字的恣意洒脱,更是看到了这字里行间透露出的精、气、神——在享受自由的同时,不忘刻苦,心中有大爱。在欣赏书法的同时,还能好好感受并学习这位书法家给我们留下的精神。

作为新时代的我们又何尝不需要刻苦这一可贵的精神呢?习近平总书记说过的一句话仍在我的耳边萦绕着——艰难方显勇毅,磨砺始得玉成。在大学的日子里是自由的,但是这更考验我们的自觉性。大学时光很短暂,故弥足珍贵。我们要在这有限的时间创作无限的价值,就像王羲之所说过的“现在就教我吧,等我长大后就晚了”一样。

打开一本书,我看到的不仅仅是文字,更像是看到了整个世界。书就像是一个载体,它可以把我们带回历史,也可以为我们引见未来。

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