呼兰河传读后感。
说到语文课，相信写作文大家都不陌生。写作文能锻炼我们语言组织能力。好的作文可以帮你赢得很多赞赏。优秀的作文一般都是怎么样的呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“呼兰河传读后感十三篇”，供你参考，希望能够帮助到大家。
呼兰河传读后感 篇1
它是一篇少女的叙事诗，一幅我仿佛拥有过的风土画，一串我童年听过的凄美歌谣。——题记
我随手翻开这本《呼兰河传》，原只因“"呼兰河"这地名美丽文雅，但阅后我在呼兰河的美丽外表下看到的，有美好，也有丑恶;有宁静，也有孤独;有温柔，也有残暴;有作者萧红对它的热爱，也有怨恨、思念……
呼兰河，是萧红的故乡。她在那儿度过了美好的童年，在祖父的花园中，她得到了无穷的乐趣。栽花，拔草，铲地，浇水……“一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。”她还跟着祖父学诗，在一次次大喊大叫中自得其乐。她还能看跳大神，放河灯，野台子戏等等富有生活气息、乡村淳朴风情的活动，能吃到冯歪嘴子做的美味的黏糕，听有二伯的趣事……呼兰河就是作者的天堂!
但是，呼兰河也有另一面：在呼兰河，天命不可违抗，神灵就是主宰;在呼兰河，人们没有放手一搏的勇气;在呼兰河，活着没有意义，只是为了生老病死。东二道街上的大泥坑子淹人淹畜，却被人们认作凑热闹和吃瘟猪肉的最好借口;年年举办的跳大神、放河灯等所谓“盛举”，只是些神神鬼鬼的迷信活动;明知道药店里的药没用，却依旧去买……甚至，胡家的小童养媳才12岁，在正该玩、该笑的.年纪，却被思想古旧保守的胡家婆婆严加管教，只要她笑一会儿或稍有些不懂事，就狠狠地打她，还被用烧红了的烙铁烙她的脚心，“天天有哭声，哭声很大，一边哭，一边叫。”后来全村人都认为这是“病”，给她吃偏方，跳大神，最后小团圆媳妇被“大神”的法子活活折磨死，而胡家也因财力不支而家破人亡。看到这里又让人感到呼兰河如同人间地狱，它的愚昧无知，令萧红厌恶、纠结……
萧红爱这片土地，它抚养了她，祖父的院子里那样生机勃勃、自由快乐，学诗时她嘻嘻哈哈、不求甚解、自得其乐，冯歪嘴子的黏糕那么美味，她无法忘却呼兰河这个小镇给她童年的温暖、快乐;但也是它，依旧没有一点主见，一切听从神灵的安排，依旧无法从千年的古旧思想中脱身，依旧固守着过时的习俗，让小团圆媳妇这样的无辜者被折磨致死……萧红的故乡就在美好与丑恶之间徘徊，萧红对它又爱又恨。
但是，在书的最后，我们看到的更多还是她对呼兰河的爱。
“以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因他们充满我对幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”
萧红最后还是以一颗平和的心，抹去了飘浮在这个小镇上的愚昧、迷信的乌云，让内心的阳光重新洒满人间，继续热爱、思念、赞美它。
故土之爱的记忆，可以抵消掉成长中缘系于此的怨意，可以永久地在心间流淌，带来百感交集的温暖。
呼兰河传读后感 篇2
“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”而在我的生活里的确如此，每一次读这本《呼兰河传》，我都会有不同的感受。
假期我去新华书店买书时，碰到一位幼儿园的朋友，向我推荐了肖红写的《呼兰河传》。回到家，我就迫不及待地读了起来。文中优美的语句深深地吸引了我，“蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。
它们从谁来，飞到谁那里去？太阳也不知道。只是天空蓝悠悠的，又高又远。
”这些语句犹如吸铁石，引得我一页一页往下读，也让我从中增长了不少知识，学习到了许多写作用法，使我在之后的写作之路上受益匪浅。
读完这本书，我也从中学到了很多东西。在读到书中第七章有关“冯歪嘴子”时，他的老婆在生第二个孩子时死去，留下了他和两个很小的孩子相依为命，苦苦生活。我替他感到伤心难过，可冯歪嘴子在肖红笔下，却十分坚强，一点不痛苦，依旧乐观地面对生活。
不像有些人面对一点挫折，就动不动“上吊”、“自刎”的，他总是说“日子会好的。”这种乐观主义精神令我敬佩啊。有一次，我考试很差。我很沮丧，觉得自己没用。
回家看到书架上的《呼兰河传》，想起“冯歪嘴子”的故事，他的那句“日子会好的”，心想我只是这次考砸了，不表示我永远不行啊。只要我努力，成绩会上来的。这次挫折，不能打败我，要乐观，要自信。
“阅读使我们变得富有和强大，阅读使人修身养性。”我们只要多读书，读好书，好读书，就一定会从中受益的!
读《呼兰河传》有感2
《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，我的祖父，家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩，被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。小团圆媳妇刚来时健康活跃，但她的婆婆不停地打骂她，在她看来，小团圆媳妇连鸡都不如，小团圆媳妇“病”了，“好心”的邻居们都来帮忙，希望小团圆媳妇好起来，但人们愚昧的思想却把她害死了。
除了小团圆媳妇，笔者还描写了许多悲剧人物。在描写不同的人物和事情上，虽然没有呈现在书面上明确的评论，却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。
虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧，但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。
书中还描写了我的祖父。作者从孩子的角度描述了我和祖父在一起的快乐时光。当作者还是个孩子的时候，他不得不面对冷酷的父亲和严厉的母亲，所以他只能从祖父那里得到温暖和关怀。
我(作者)和祖父在后院里度过了欢乐的时光，我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容，和我玩耍，教我学诗，表现了祖父对我极大的爱护。在我祖父的地方，我感到无限的温暖。
文中刻画了一个慈祥，和蔼的祖父。这些和祖父度过的美好时光，是一段美好的回忆，在这回忆中，有着留恋，有着深深的思念。
作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物，为我们描述了一个复杂的生活空间，告诉我们，应该用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。
读《呼兰河传》有感3
这是我在暑假开始前买的一大包书中最吸引我的一本，所以，也成为了我最先注目的一本书，对于作者萧红，她的那篇《回忆鲁迅先生》在所有的鲁迅回忆纪念文作当中独树一帜，曾经在某个秋天的深夜让我又一次领略了什么才是情由心生，什么才叫作感动。带着这么一种非常好的印象，我打开了《呼兰河传》。
熟悉的笔触、色彩、用光，萧红再一次用她那喃喃自语般平静的叙述将我领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。整个村子里面，到处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，除了叙事者——那个家境还算富裕的小女孩——以及她的祖父，整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。没有抬起头来的村民，他们笑也笑得那么拘谨，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕这是一种煎熬，也没有人去打破。
他们只是活着，为了活着而活着，为了死去而死去，那么多交替出现的人物，我甚至都来不及判断哪个是我应当同情的，哪个又是我该去鄙夷的……一个又一个悲剧，他们中的每一个人都是主角，每个人都是被告和原告，每个人都是**者和受害者。小团圆媳妇的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，诸如此类，我不敢想象，当我身处那婆婆的境地，那样的家庭，那样的时代，我能做些什么。他们家的小媳妇死了，来得时候还活蹦乱跳的，谁也没料到，会走得那样匆忙，让婆婆们心酸，他们使了多少钱，费了多大的力气，不过是想让这个媳妇“活”过来啊。
那小团圆媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子，才14岁而已，却以为人妻，为人媳，她该是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打骂，就这么孤零零的一个人，还是个孩子的人，怎么承受的了?
然而，在那个时代，所有这些都是司空见惯的，没有人能拯救它们。试想一下，如果小团圆媳妇并没有成为文中的小团圆媳妇，那谁又能断定，她不会被另一个小团圆媳妇替代，或者依然遇到了身为小团圆媳妇的悲剧呢?悲剧笼罩着他们，因为这不是一个人，而是一群人，一大群人，一个村落的人，一个地方的人，乃至一个国家，一个世界的人。
小团圆媳妇一家的悲剧，和那些活了又死了的村民形象都静静的从高处看着我们，帝制到民主的转变，被侵略和被殖民的屈辱，他们都经历过了，80年之后的今天，他们都已经消失了吗?没有，他们还存在着，存在于我们每一个人的心中，存在于我们每一个人的骨血之中，像鲁迅先生所说的那样，这些人，我们，他们，都是“中国的脊梁”。虽然我们这些脊梁，总是那样的不争气，80年前的灰色或许少了一些，但那些低着头的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一种“封建”正悄悄的用它们狡黠的眼睛张望着。
只是，不要再那么无奈的活着，又无奈的死去，来去若空。
读《呼兰河传》有感4
今天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。
当作者出生时，他的祖父已经六十多岁了
3、 他四岁的时候，祖父快七十岁了。他70岁的祖父非常爱这位作家。他们在后园笑个不停。祖父的后院是小作家的天堂。他想干什么就干什么，想干什么就干什么，一切都是免费的。
听说东二道街有个大泥坑，
六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快乐和孤独的。她在后园长大。作者和祖父在后园一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起。童年充满了幸福。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
啊！我真的很想永远留在童年，但时间总是要过去的。然后用一颗善良热情的心去珍惜它，感受美好时光！yJS21.cOM
《呼兰河传》我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。
读《呼兰河传》有感5
美和对美的追求是人性所固有的。人们欣赏自然之美，创造生命之美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增添无比绚丽的色彩。
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这本书是著名女作家萧红后期的一部重要著作。
在中国三十年代文坛上，年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。
在这部温婉如诗的**里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地在**的开篇，作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。
作者描述了童年的花园：花开了，花儿醒了。鸟飞了，就象飞上天了似的。
虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。如果你愿意爬上架子，你就会爬上架子。如果你愿意爬上房子，你就爬上房子。
黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。连黄瓜都不结，花也不开，也没人问。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管……我特别喜欢这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好!
印象最深刻的，莫过于小团圆媳妇那一章，看得让人透不过气来!和萧红同样大的一个女孩，也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。
我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩!后来女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
整篇文章简单流畅，就像你和作者在一个美丽的星夜里，聆听她讲述呼兰河——她美丽的家乡。尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言，比象一部**更为诱人。
看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不美好都包容了，让我们珍惜今天的幸福生活吧，将来再来回味这份属于自己的美好童年。
呼兰河传读后感 篇3
我将与蓝天碧水永处，留得那半部《红楼》给别人写了。半生被横眼冷落右，身体先死，不甘心，不甘心！--箫红的名字让我莫名其妙地感动。有一个地方让我非常着迷。
箫红，呼兰河。这个女孩一生充满了坎坷。称她为女孩因为我记住的箫红永远都是不满家庭包办毅然逃离家门的坚强任性的女孩。
多变坎坷是她的命中注定。不服输的坚强性格造就了她要摆脱封建大家庭的枷锁，造就了她成为敢于追求自由、幸福和真理的新女性，造就了她跌宕起伏的感情波折。俗话说“一方水土养育一方人”。
从小在哈尔滨呼兰河长大的箫红自然流露出那里的脾性，并且对那里的风土人情了若指掌，所以才在她的回忆中出现了《呼兰河传》。之后，我很惊讶，没有美丽的故事，没有华丽的文字，只有对呼兰河最真实、最详细的描写。“呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。
十字街口集中了全城的精华。”
简单的一句话让我想探索一下：呼兰河流域的人们是如何生活的？平静闲适的，但有时却是热闹非凡的。
一丁点儿的事便能在最短的时间内人尽皆知。于是，饭后的闲聊又多了一点内容，但过后不久，就忘得一干二净，像谈岳飞、秦桧那样遥远了……
两次之后，呼兰河不仅是呼兰河，它还可以成为当时社会的一个缩影。有些扎彩铺是为死人而准备的。一个人死了，他的灵魂就会下地狱。在地狱里，没有房子住，没有衣服穿，没有马骑。
活着的人就要为他做这么一套。用火烧了，据说是到阴间就样样都有了。怪不得城里人穷人都说“活着还没死了好。
”如此平静的笔触，让人远离了烦躁，能够专心地去品味她笔下的小城：愚昧、闭塞、落后。不仅呼兰河，中国封建社会的每一寸土地都遭受了巨大的损失。
但在平庸的人群中，总会有聪明人仔细观察这个社会。他们正在想方设法让中国摆脱封建桎梏。有的拿着**游行，有的拿着威望游行，有的拿着笔当枪游行，尖锐地批评社会制度的危害。其中，箫红就是这样一位充满激情、在危难中呵护祖国的女作家。
在鲁迅的推动下，她的作品在文坛占有一席之地。同时，两个萧（箫红和箫军）的童话遭遇和现实的残酷分离，让箫红更加神秘。贫穷一直围绕着他们，但丰富的精神财富却使他们携手并进，为文坛增添了一笔美丽的画笔。
由于体弱的箫红，在抗战打响之际与箫军分隔两地，一身孤单在医院躺着。虽然面色苍白如纸，但她凄美的脸上痛苦而坚定的深眸，依旧可以想象出当日的卓越风姿。37岁的生命如此枯萎，她怎能和解！
命运的多桀包含着太多的不公。当她想付出时，生活就残酷地停止了。“以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因为他们充满了我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。
”这是《呼兰河传》的尾声。是的，记忆中的太多让人忘却不了。包括你，箫红，还有你写的呼兰河，都是永远无法抹去的记忆。
呼兰河传读后感 篇4
今天我读了一本叫《呼兰河传》的书，要细细品味，才发觉得它的精彩。书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，。
灰色的基调、沉稳的叙述、灰暗的画面，是作者笔下不繁华的呼兰河小镇。在这里，我们可以看到人们的无知和腐败所造成的灾难。一幅又一幅的画面，一个又一个的悲剧，让我不知如何判断哪个更值得我同情，哪个更值得我憎恨
听说东二道街有个大泥坑，
六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。在他们心目中，他们必须顺应社会和天意。人们不能违背命运。这不可能是他们的悲哀！我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：
“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。在作者的描述中，她的童年是快乐和孤独的。
她在后园长大。作者和祖父在后园一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起。童年充满了幸福。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……都描写得妙趣横生，意兴盎然。这一幕，作者用幽默充满童趣的语言描写得淋漓尽致。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜！这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。我不自觉地把我的童年和作者的童年作了比较。
在我看来，读了《呼兰河传》，觉得作者的童年是美丽而又寂寞的，更感受到自己童年的快乐与幸运。
读这本书时，愉悦伴着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我**到旧社会的腐败与黑暗，很庆幸那只是萧红的童年，可我的思想还停在那灰色的境界里。我真的很想永远留在童年，但时间总是要过去的。然后用一颗善良热情的心去珍惜它，感受美好时光！
呼兰河传读后感 篇5
征文题目：
学校：通途小学
班级：604
姓名：尚新波
我们在童年，每个人都会有一段独特而难忘的记忆。自从学了《祖父的园子》这篇课文后，我便开始对作者萧红的童年产生了无限的遐想与好奇，好奇心驱使着我仔细地品读了萧红的《呼兰河传》。
《呼兰河传》描写了上个世纪三四十年代东北小镇呼兰（哈尔滨市呼兰县）的风土人情，真实而生动地再现了当地平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。
读了《呼兰河传》后，我才知道。原本，作者的童年很坎坷，但却有许多与众不同的人物和精彩片段。二伯不言而喻的“阿q”式的精神童话，常常让人发笑；冯歪珠在磨坊里上演的爱情童话也是作者童年的笑柄；当然，少不了她那慈祥、和蔼可亲的祖父时时刻刻疼爱着她。
这作者的童年趣事可是数不胜数呀！其中，最有趣的呢？就要数在房顶上摘蘑菇了。
作者小心翼翼地爬上了面馆的屋顶。看到很多大蘑菇，他忘了屋顶上有很多地方不结实。我不小心掉了脚。我使劲把脚伸出来，脚上的鞋不见了。鞋从房顶上掉了下去，正好落在煮粉条的锅里，锅里也正好是翻开的滚水，鞋在水里翻滚着，泥浆还时不时从鞋底滚出来，弄得底下的粉条都黄糊糊的了。
作者被批评过一次，但他仍然很高兴。
我们应该珍惜童年的美好时光，长大后也不会后悔！
呼兰河传读后感 篇6
株洲市第601中英文小学五年级275班朱奕杰
指导老师邱霞
童年时，一幅画蕴含着我们丰富多彩的生活；童年是一首歌，在这首歌中我们快乐而快速；童年是一个有想象力和远见的梦。作者的童年不止有五彩的生活，还有被旧社会的压抑与约束。
《呼兰河传》讲诉了作者萧红小时候所遇的那些人和事。比如第五章就让我久久不能忘怀。第五章讲诉了老胡家的小团圆媳妇娶进家里了，可是小团圆的婆婆对她并不好，总是对她打和骂，后来小团圆媳妇生病了，她的婆婆由于过于迷信，大把花钱为她治病而听信了民间的各种偏方，结果年仅十二岁的小团圆媳妇就活活地被折腾死了，这也向我们现实地反映出了当时的旧中国的封建和迷信。
作者就是在这样的童年下度过的，当时的社会背景为作者的童年涂满了阴影，但作者依然和亲人一块度过了快乐的童年。我们现在过着与作者截然不同的童年，我们的童年不像作者一样，因为**的腐败而蒙上阴影，我们的童年是五彩缤纷的，既然作者都可以快乐的度过，那我们更要让自己的童年过得丰富多彩。童年是珍贵的。如果它过去了，就再也回不来了。
记得小时候，大哥哥姐姐们都喜欢叫我“小屁孩”，我总会嘟起嘴巴，回来哭着告诉爸爸妈妈，还哭着喊着要快快长大，妈妈总是笑嘻嘻的对我说：“长大了，你也可以叫别的小朋友“小屁孩”了，可童年是能叫得回来的吗？童年时，它就像静静地登上火车，轻轻地离去。
回忆起童年的五颜六色的故事，每个人都会微笑。因为童年，因为幼稚，它使它转瞬即逝。让我们珍惜童年，快乐地生活每一天。
呼兰河传读后感 篇7
《呼兰河传》读后感：灰色的人生，灰色的阴影
《呼兰河传》读后感：灰色的人生，灰色的阴影
一个不太繁华的呼兰河镇，一年四季，春、夏、秋、冬轮回走。
故事发生在小村庄里,到处都显得那么萧条,整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的大地中,乌云蔽日,看不见半点阳光,没有一丝温暖。
到这里,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难。
小团圆媳妇是一个美丽可爱的女孩。她才12岁。她和花一样大。她本应该享受阳光的温暖，但她是一个家庭的早期养儿媳。
命运迫使她过早的承受着风吹雨打。在家中,动不动就要被婆婆打骂,正常人走路时,步子迈大一点有错吗？但在婆婆眼里是粗鲁的，小女孩难免会遭受婆婆的折磨。
邻居们没人拦下，因为在他们眼里，这次只是为了让小女孩更加听话懂事。越读我越替小女孩感到不平与气愤,真想让自己进入书中,让那个可恶的婆婆尝尝被打的滋味。
带着愤怒,我继续读着……
小女孩终于匆匆离开了这个世界，这让她的家人很伤心。我以为他们是人，最后我知道他们错了。其实她的家人辛酸的不是她的死,而是为了她用了那么多钱,费了那么大的劲。
在他们眼里,这是一个赔本买卖。对此,我很是无语。
当我合上我的书时，我想到一幅这样的画面：衰败的村庄里到处都是灰白的影子——灰色的天空下有灰色的城镇；灰色的生活在腐朽的旧社会里行走
请让我们珍惜这如画的大好时光吧!!
呼兰河传读后感 篇8
秋天，一个带着些许哀伤的季节。秋天的风没有冬日里的萧瑟却更给人一种凉的感觉……凉，是肢体感到的寒冷：凉，是生命逝去的惋惜：
凉，是回忆曾经的温暖的哀伤……这是一种莫名的思念，那么绵，那么深，那么悠长，仿佛永远都无法消散……
还记得以前读萧红的《呼兰河传》，时至今日我还记得的怕只有最后一段里的几句了。
“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。……从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。
那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜒，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。
这一些不能想像了。”
当时的人们，将跳大神作为生活中不可或缺的一项活动，有时跳大神，就是为了让别人说三道四，就是为了让自己的家里热闹起来，这种孤陋的思想道是很配得上跳大神这项愚昧的活动。
书里的语言非常的奇怪，好像很不通顺，上句不搭下句，但是又非常的好懂。书中的故事非常有趣，包括舞神、跳秧歌、看河灯。这里有各种各样的民俗，我见过很多。这里的人们生活在贫穷和困苦之中，没有任何灿烂的色彩。
他们还很封建迷信，活着就是活着，死了也就死了，他们感觉死了到了阴间要比活着还要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他们也要**一番，就好像是没见过死人似的，哪怕每年都有人被吓死。
《呼兰河传》这本书中让我唯一感受到温馨快乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里。他和萧红在后园玩耍，一起读诗，最让我印象深刻的是萧红和爷爷的花园。
这么朴实的文笔写出了特有的哀伤，而我便只觉得哀伤了……这里有对祖父的思念，对童年的留恋，叹息，对世事变迁的想象。我的这份感触或许只能停留在此了，或许我还不理解历经沧桑的作者在这一段表达的究竟还有什么……然而，这些已经够我哀伤了……
呼兰河传读后感 篇9
[导语]童年当然是美好的，回忆大多是甜蜜的。那么大家知道《呼兰河传》读后感怎么写吗?以下是为您整理的“《呼兰河传》读后感”，供您参考！
这个寒假，老师让我们阅读《呼兰河传》这本书，当然，推荐阅读书籍并不是只有这一本书，而是因为我格外喜爱这一本书。
在《呼兰河传》这本书中，我最喜欢的是第三章祖父的大花园，祖父的大花园里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、应有尽有。花园里不仅有昆虫，还有许多营养丰富的蔬菜。有绿色的黄瓜、金色的玉米、肥美的日本黄瓜等等。在这个花园里，有小生命、欢乐、昆虫、蔬菜、玫瑰、树木，生命一直在生长。
不仅如此，还有无尽的乐趣！不，我给你看！
你看！小作家把韭菜当野草割了，把狗尾巴当耳朵留着。你们说说这是不是趣事呢!
趣事可不只这一个。有一次，祖父和小作者到园里浇花，小作者拿着装满水的水瓢，往天上一扬，还大声喊“下雨了，下雨了。”但这不算最有趣的，我个人认为最有趣的事是在祖父帽子上带玫瑰花，那时，祖父在地上拔草，他当时知道“我”在捉弄他，可他却不知道“我”在干什么，给祖父帽上插了三十朵玫瑰花，“我”一边插花一边笑着，祖父忽然说：
“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰花开得这么香。二里路怕也闻得到的。”“我”听了笑得哆嗦。
全部插完后，“我”跑回了屋，祖父也跟来了。祖父刚一进门，祖母、父亲、母亲见了大笑起来。而小作者笑得最厉害，在炕上打滚。
爷爷摘下帽子，看到玫瑰花香不是因为今年春天的大雨，而是因为花在他头上。“我”连忙说了一句：“爷爷，今年春天雨水大呀!
”祖父也跟着我们笑了起来。这可见祖父十分幽默。
这本书是萧红的自传。从一个四五岁的小女孩的角度看，萧红不仅写下了童年与祖父的幸福生活，也写下了童年的悲惨生活。
我看完《呼兰河传》这本书后，似乎自己跟着自己走了一遍，体会到了作者的欢快和凄惨。
这本书是真的。读完后，我不禁佩服。
呼兰河传读后感 篇10
邓卫燕作家矛盾在为《呼兰河传》的作序中用这样的句子描写这部像自传又不完全像自传的**— “它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”我之所以说它像部自传又不像自传是因为这部**的的确确是萧红在描写着她的童年生活，而它又不像部自传是由于这部**大部分是站在一个孩子的角度讲述她童年所生活的小城发生的一切。
这部**描写的并不是一个完整的故事，它通过一些零零碎碎的片段描写，向我们娓娓道来呼兰河这座小城发生的故事。里面的人物离我们很遥远，可萧红硬是用她那自然坦率的行文让我们仿佛对这些人“看得到，也摸得到”。
最让我感动的人之一是老胡的团圆媳妇。对于她的不幸，我认为看过这部电影的人应该为她的命运和痛苦而叹息、后悔甚至愤怒。团圆媳妇才十二岁，却为了不带来莫须有的闲言碎语不得不告诉别人她十四岁；在每一次喊道“我要回家”这四个字换来的将是无休止的一顿恶打；即使是病了也身不由己的任人摆布折腾，最后在这个还没到二月的春天就离开了人世。
这个角色真可怜，谁来为她的悲剧买单？是那个打人的婆婆？不是。
因为文中对她婆婆的语言有这样一段描写“她来到我家时，我没给她气受，哪家的团圆媳妇不受气，一天打八顿，骂三场。但我也打**给她，那是我想给她一个下马威。我只打了她一个多月。 尽管我说我打了她一点点，但我还不够残酷，不能排出一个好男人。
我也是不愿意打她的，打得连喊带叫的，不打得狠一点，她是不能够中用的……。”可见，打人的婆婆不止一个，被打的团圆媳妇也不止一个，而是每个婆婆都打人，而每个团圆媳妇都要挨打。这样说来，老胡家的婆婆将团圆媳妇打得遍体鳞伤也没有什么不对的。
那么，怪那些个所谓的“云游仙人”亦或是那些跳大神的把团圆媳妇瞎折腾死了的吗？毕竟，他们最后可是用滚烫的水给团圆媳妇“治病”，让团圆媳妇当众用烧熟的热水洗澡，用开水从头上一遍一遍的浇着，晕过去了再用冷水把人给浇醒。事实上，这更像是我们经常在电视上看到的监狱折磨，对吧？
可是，这些跳大神的人好像也没错，毕竟所有人都觉得这好像没什么不妥。于是老胡家的团圆媳妇就这样“平白无故的”死了。
只能说当时的呼兰河小城的人都生活在一种极端愚昧无知的状态中，在那个跳大神盛行的时代，他们信神，信命，信天，他们已经照着几千年传下来的习惯而思索而生活了一代又一代。老胡一家的团圆儿媳只是这个时代的牺牲品之一，这不得不让人觉得，忽兰河这个安静的小镇，有着沉重的枷锁感。
在这部**中除了描写了老胡这一家，同样描写了性情古怪的二伯，看似不怕死实则怕死的漏粉的那一群，还有个打酱油的角色老厨子，其中还有个角色让我印象深刻，就是冯歪嘴子。在我眼中，他和《活着》一书中的福贵身上的品质很相似，不管遭受了什么苦难，他们只是一心活着。他们照常的活在世界上。
书中对冯歪嘴子是这样描写的“在这世界上他不知道人们都用绝望的眼光来看待他啊，他不知道他已经处在了一种艰难的境地。她不知道他完了。他没想到。”所以在他妻子死后的第二天，他照常的和邻人打招呼，仿佛什么事都没发生。
看似冷血，实则不然。“他虽然也有悲哀，他虽然也常常满满含着眼泪，但是他一看见他的大儿子会拉着小驴饮水了，他就立即把那含着眼泪的眼睛笑了起来。他说：
“慢慢地就中用了。”可见，他并不是心里没一点难过，只是他明白眼泪是不抵用的，日子还是要继续，所以，在这点上，他和福贵是一致的。
在整篇**中，必须提到一个人物，那就是萧红的祖父。他的祖父张维珍是萧红一生中最重要的人。他温柔善良。对萧红极其宠爱，从小教萧红背诵唐诗。
在萧红的童年，爷爷应该是唯一温暖的颜色。从书中我们可以看出，萧红并没有过多地描述她的父母。萧红的父亲脾气暴躁，专横霸道，所以他在萧红十几岁的时候就为他安排了婚姻，这也是萧红悲剧的开始。
萧红的母亲早逝，所以她的祖父在她的一生中扮演了不可或缺的角色。他给予了萧红最好的关爱。
贯穿萧红这不长的一生，是一个一个的苦痛，谈不上静好欢喜。她死后，除了骆宾基没有其他人。临死前，她还在想着萧军，想着萧军能救他。
而此刻的萧军正在异地，所以正如萧军所说“但是，即使我得知了，我又有什么办法呢？那时她在香港，我却在延安，……”。由此看来萧红死的时候是抱着遗憾的，这个女人就这样带着不甘结束了她可怜的一生。
萧红的骨灰终于被埋在香港浅水湾的一个树木茂盛的地方。1951年，迁往广州，叶落归大陆。还有忽兰河，她再也没有回去过。
在她死之前写下的《忽兰河》算是她的精神返乡了。
不知道萧红死后，她的魂有没有回到过忽兰河这座小城，回到她儿时最喜欢的玩耍处，那片长着各种花草，经常有各色蝴蝶飞过的大花园。她是不是仍想知道那颗常年不结果子的樱桃树有没有结果子，这些问题恐怕我们是不得而知了。但我知道的是，忽兰河小镇发生的一切都在萧红的记忆中。
“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。
我出生的时候，祖父已经六十多岁了。当我四五岁的时候，我爷爷就快七十岁了。我还没长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。
后花园的前主人现在不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。
那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。
小黄瓜大倭瓜，也许还是年年的种着，也许现在根本没有了。那早晨的露珠是不是还落在花盆架上？中午的太阳还在照耀着大向日葵吗？
那黄昏时候的红霞是不是还一会一会儿功夫变出一匹马来，一会儿变成一匹狗来，那么变着？
这一些不能想象了。
听说二伯死了。
老厨子就算活着年纪也不小了。
东邻西舍也不知道怎样了。
至于那磨坊里的磨倌，至于究竟如何，则完全不晓得了。
以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，
忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”
呼兰河传读后感 篇11
《呼兰河传》是我国**时期四大才女萧红的名作之一，这本书分为七篇文章，这本书是自传体长篇**。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛**》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿**完。这本书里面的故事非常凄凉，我读着读着泪水就会哗啦哗啦地往下流，感人极了!
文本中的”呼兰河”，它不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河，而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的小城。呼兰河是一个经常下雨的地方，所以会有很多泥坑。你可别小看这些泥坑，这些泥坑可是最厉害的杀手!
这些泥坑的”作案工具”是它表面的硬壳，动物或人走上去泥坑就立马拿走了它的”作案工具”让人狠狠的摔进深深的泥坑里。
在呼兰河这个地方当然也有卖麻花的，不过，这个卖麻花的不像我们现在一样，站在路边叫卖，而是走街串巷的问。怎么个问法呢?他一家一家的：
”要不要麻花?”，有的人摸了一下却不买，他也不生气。而可怜的小团圆儿媳，12岁就结婚了，就在嫁给胡家几天后，被婆婆杀死了。真可怜
从这本书中我读到了萧红那个年代是多么黑暗的社会，小团圆媳妇十二岁就嫁人了，离开了自己的爸爸妈妈，十二岁对于我们来说大概还在上六年级，还时不时会在妈妈的怀里撒娇，而小团圆媳妇没读什么书就嫁人了，去别人家里干活儿。
在反过来看看我们，为了让我们学习更多的知识，现在实行九年义务教育，可是有些同学，就是不好好学习，难不成他们想要成为一个没有知识的人吗?我们要珍惜现在的学习环境，我们要好好学习，还要珍惜现在美好的童年!
在我们童年的世界里,没有直接看到人情的冷漠,世事的苍凉,但是那些无情冷漠的东西又无处不在!所以我们活在当下，应该珍惜未来!
呼兰河传读后感 篇12
读呼兰河传有感
读呼兰河传有感（一）
课余生活中，我很喜欢读书。今天，我买了一本新书叫《呼兰河传》。读完后，我感触很深。
这本书的作者是萧红。它讲述了作者小时候在祖父的院子里和祖父玩耍的故事。在这本书的字里行间，有一种对我祖父深深的怀旧之情。
在别人眼中，作者小时候，是非常幸福，非常无忧无虑的。作者有爸爸妈妈陪着，有外祖父伴着，自己还有那么多的街坊邻居，成天的玩，还有一个大园子，种了那么多的东西，多好啊！可是我不这么认为，我觉得，作者是可怜的，在这个家中，几乎没出来过，就那么一次，祖母死了，亲戚们把她带了出来，仅仅一次而已。
作者失去了自由，就像笼子里的鸟，失去了最重要的东西，应该属于你。
作者也是寂寞的，生活在呼兰河这小城，每天也没什么事，无非是老胡家的小团圆媳妇儿死了，冯歪嘴子有孩子了，还有什么事呢？只有这些事了。
在作者的家里，作者最喜欢的是她的祖父。说起她的祖父，我羡慕他。作者的祖父对作者很好，很有耐心。怪不得作者非常喜欢她的祖父，至今仍想念他。
作者很不幸，也很幸运，他有这么一个好爷爷！
对于作者来说，在胡兰和这个小镇上，更多的记忆是关于他的祖父。关于祖父的一切对作者来说都是难以忘怀的，即使有很多不好的回忆，即使是不好的回忆。
在笔者所描述的小城市里，虽然有点无聊，但对我们来说，却是有趣的。跳大神，逛庙会，卖麻花，这都是我们没有见过的。多么奇妙呀！
呼兰河传这本书，令我难忘！
读呼兰河传有感（二）
这是一个童年的故事，它引导我们在旧社会中穿越萧红的童年。好似众鸟高飞尽，孤云独去闲，或天质自森森，孤高几百寻。每一个故事，每一个话语，每一处景物，每一个动作，都像流水般流进了我的心里，在我的面前，又出现出萧红那看穿社会的眼睛，卖馒头的老头走路左摇右摆，卖豆芽菜的女疯子去庙台上去哭一场，大神穿着奇怪的衣服在大街上闭着眼睛，嘴里边叽咕的
其中，这个小镇东二街六七尺深的泥坑给我留下了特别深刻的印象。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。连续三个月没下雨，司机和马把车翻了好几次。翻身后，路人看着他们，好像站不起来似的，于是他们来帮忙。
有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩噢！噢！.
闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当一头猪淹死在这个坑里时，有些人会把死猪卖掉，这很便宜。有些小孩就说这是瘟猪肉,并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。
