欧也妮葛朗台读后感。
我为了让您满意精心创作了这份“欧也妮葛朗台读后感”，希望本篇文章能够为您带来一些有用的参考价值。读后感，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而引起的决心和理想，在阅读作者写的作品的过程中,以后,不禁为作者优秀的脑洞所震撼。 在读后感中分享对书籍深层次的理解和感受。
欧也妮葛朗台读后感 篇1
巴尔扎克的作品有“法国社会的百科全书”之称，看了《欧也妮·葛朗台》确实能对当时的法国社会有所了解。与现实社会相比，它让人感触良多。
一、 现实社会，投机而成功者颇多，而不是像**、戏剧中这些人最后都要失败。
格兰德就是最典型的例子。他很好地利用了大革命的机会。这使他成为索漠地区“纳税最多的人”，因而引来了众人的羡慕嫉妒恨。
夏尔也是这样的人，他靠着巴黎的朋友的一点儿帮助和欧也妮的倾囊资助加上自己的不择手段，最后成为一个富人回到巴黎，他又抛弃了与欧也妮的爱情攀上了贵族的岳母，从而名利双收。
这就是社会。不好的人会得到好的回报。
二、 关于爱情
才看了《居里夫人自传》，被其中的真挚爱情着实感动了一把，现在又看到了欧也妮的失败的爱情。唉，看来世间的爱情很难说，并不是患难中的夫妻就能共享荣华，享尽荣华的夫妻就不能共患难啊，女人啊，你的幸与不幸并不全在你的眼光，就看老天是否眷顾你了。
三、 关于葛朗台
对于葛朗台历来就认为他是个让人讨厌的吝啬鬼，贪婪、虚伪，毫无感情，只认金钱。但我看到他身上有闪光的东西。
比如，他的精明和大革命的好机会，大家都一样。为什么别人抓不住？葛朗台精于算计，那也是他一个人躲在密室中半宿半宿的算计的结果，他对于家务、农场、葡萄园事必躬亲，形成了一定的规矩，所以在他死后，这些地方都能运转如常，这能不说人家管理有方吗？
识人之明，人们都羡慕葛朗台雇佣到了能干的拿侬，可人们为什么不问一问，拿侬为什么对葛朗台如此死心塌地？因为拿侬抱有一种“士为知己者死”的心态。对德·格拉桑一家和克罗旭一家，葛朗台都应付的得心应手，不能不说他有知人之明。
甚至，我想，他对欧也妮把金子都送给夏尔而大发雷霆，一方面固然是他舍不得金子，另外，他是不是也看出夏尔不是个可靠的有担当的男人？
葛朗台洁身自好，他虽然不会为别人着想，但他一般情况下也没有什么恶习，他不占别人的便宜，虽然他太太长得难看，但他始终没有什么绯闻，像他这样富有的人，看巴黎当时的社会风气，在应该是很难能可贵的吧。
四、 疑问
德·蓬风庭长同意了欧也妮的保持自由身的苛刻的条件同她结了婚，两个人还签了协议，死后互相继承遗产，这时的克罗旭已继承了两个叔叔的遗产，已经很富有了，他连子嗣都不要，这样即使拥有财产又有什么意义呢？葛朗台好歹还有欧也妮，还能指望欧也妮替他看好金子到天堂向他汇报，而克罗旭一直这样又有什么利可图呢？他比葛兰德还坏吗？只要有**，其它一切都可以避免？
这里是不是比较不合情理啊。
欧也妮葛朗台读后感 篇2
姓名：于倩
班级：4班
学号：***
《欧也妮·葛朗台》读后感
贪婪，是许多人的劣根性所在。人作出的许多措施都是源于人的欲望。《欧也妮·葛朗台》这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。
贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老大爷眼里，金钱高于一切。没有钱，一切都结束了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。
”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛兰特变成了一个真正的吝啬鬼：尽管他很富有，但他仍然住在一所黑暗而损坏的老房子里，每天分发他家的食物和蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛兰德成为金钱的奴隶，他变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。
当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。直到他听说妻子的女儿死后有权与他分享遗产，他才立即转身与母女和好。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。每做一笔生意，他都会仔细计算，这使他在生意和投机方面总是有利可图。此外，装聋作哑也是他欺骗对手的有效武器。
尽管老葛兰特的贪婪和吝啬让他意识到了要收大钱的目的，但他实去了人情，异化成了只知道吞噬金币的“巨蟒”，给家里和女儿带来了沉重的痛苦。
尤金妮是这部小说中最善良、最纯洁的人物。整部小说是以她的悲剧生活为基础的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横吝啬的父亲老大爷，给了尤金妮一个“凄凉凄凉的童年”，毁了她的青春。对她来说，生命中唯一的希望就是期待中的爱。为了爱，她毫不犹豫地拿出所有积蓄，支持他的爱人查尔斯在海外谋生；为了爱，她勇敢地反抗父亲，没有屈服于他淫秽的权力。
为了爱情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是，无私的爱换回的却是无情的背弃。夏尔在海外发财后，贪图名利，抛弃了尤金妮，想娶一个贵族的女儿。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦，而且以德报怨，依然宽容地对待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。
欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度也是与众不同，超凡脱俗的。尽管她越来越富有，但金钱对她来说既不是力量，也不是安慰。“她根本不在乎金子。她只是向往天国。她过着虔诚而充满爱的生活，有一些神圣的思想。她经常暗中帮助受害者。
"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用钱建立慈善机构，但她过着俭朴的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
同时，葛朗台有着守财奴的宗教信仰。在巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际，给女儿欧也妮留下一句遗言：“把一切照顾得好好的！
到那边来向我交帐。”葛朗台所说的“那边”，无疑是指宗教世界--天国了。又是“天国”又是“交帐”，是虔诚的**徒，还是爱财的守财奴？
大凡一个虔诚的**徒，为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”，可以禁锢人间七情六欲，甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上，却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子，倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现，在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆(学生无忧网)匣上的金板时，往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说：“看在圣母面上，看在十字架上的**面上，看在所有的圣灵面上，看在你灵魂得救面上，你不要动它！
……”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲，让父亲看在圣母面上，能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷，金子的**，使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。格兰特是个虔诚的人，但是宗教教义对他有什么约束力呢？
从这里，不是可以窥见端倪了吗？
所以说，葛朗台在濒临死神拥抱之际，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻**像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动，而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣，即使在弥留之际，葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱，所以当神甫一出示“镀金的十字架”时，这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”，接下来就想攫取到手，--离开金子，他是死不瞑目呀！
黄金是他最现实的上帝，也是他整个信仰的寄托。
葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教，但由于对金钱的贪欲，使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里，他可以继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子，甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性，就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。
这时，**教所宣扬的“天国”，恰恰符合葛朗台的心意，因此，尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔，但又希望宗教的"天国"是的确有的。换句话说，格兰特认为，宗教的存在是因为他的需要。
说道底，这个贪婪成癖的守财奴心目中，宗教是无足轻重、徒有虚名的；金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾，而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这种看似矛盾却实际上统一的心态，使我们不仅看到了守财奴的灵魂，也看到了葛兰德的虚伪，看到了宗教的存在，只为他的存在。
这是一场没有毒药、没有尖刀和鲜血的普通悲剧。
欧也妮葛朗台读后感 篇3
钱能买到什么？金钱可以买到食物，金钱可以买到舒适，是人类生存的必要工具。如果你能正确地看待金钱，金钱就能买到幸福。可是如果不能正确看待金钱，那么钱只能买到灾难。
格兰德是个不能正确看待金钱的吝啬鬼。他认为一切开支都是浪费，奢侈是不能容忍的恶习。他一件衣服穿十年，一双呢袜四季穿。
他天天喝的是坏酒，吃的是烂果子，肉食蔬菜靠佃户**，蜡烛全家合用一只，而且还是最便宜的。他一辈子都盯着钱，想从牧师手里抢走那枚镀金的十字架。
葛朗台从来都不进教堂，不信上帝，因为在他的世界里，金钱才是他的上帝，他唯一的嗜好，唯一的激情就是赚钱。我们甚至不能说他爱钱如命，因为在他眼里，钱比生命更重要。金钱是唯一让他关心和情绪化的东西。
葛朗台死后，可怜的女儿欧也妮守着他的巨额财产，却既无家庭，又无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。由此可见，金钱并不一定意味着幸福。太多的钱只会给他们带来灾难。
希腊船王的女儿就是一个很好的例子。希腊两岁的女儿拥有40亿美元，但她平均每周收到50封恐吓信。为了女儿的安全，她不得不被锁在一座有围墙的别墅里。
这个拥有四十亿美元的小女孩算得上是“巨富”了，可是她并不幸福。四十亿美元恰恰成为了一堵墙，天真的小女孩就被堵在了这个墙里面成了“囚犯”。从那时起，她就像一只关在笼子里的鸟。她失去了天空和幸福。
由此可见，有钱不一定幸福。
幸福是由物质生活和精神生活共同构成的。只注重物质享受和精神空虚不是幸福。一个精神生活丰富的人可以控制金钱，用钱谋利；一个精神生活贫乏的人会被金钱控制，成为金钱的奴隶。当今的一些“大款”，他们因种种机遇发了财可他们中有的人就仅是一个徒有其表的皮囊，他们发了财以后，就拜倒在“孔方兄”的脚下，于是，他们堕落了，犯罪了。
可见，金钱并不能给他们幸福。真正的幸福是富裕的物质生活和高尚的精神生活的完美统一。
一位名人曾告诉世人，金钱可以买到恶棍，但买不到真理。生命中最宝贵的是精神，精神是文明进步的动力。
只有把工作、家庭放在首位的人才是幸福的人、快乐的人，把金钱看做是万能的人是最愚蠢的人，只有淡薄金钱的人，他的生活才是最高尚、最幸福的。
因此，我们这一代年轻人应该追求和向往真正的幸福，应该用自己的汗水换取幸福。只有这样，我们才能真正幸福，我们才能使我们的生活更有意义，只有这样，我们才能争取一个幸福的未来。
欧也妮葛朗台读后感 篇4
**以欧也妮的爱情悲剧为主线，在叙述这一主线时，着力描绘了主人公葛朗台这个人物形象。这个老头是一个出色的投机商，在1789年法国大革命的时候通过自己的职权和手段很廉价的购买了一片十分好的葡萄园，也就是他日后发达的大本营。大革命过后他就经营着葡萄园，这个老贼投机从来没有失败过，比如他囤积木桶转了很大的一笔钱，他成为那个地方做富有的人，他的金钱也为他赢得了声誉，可见有钱就是爹的理论通用于古今中外，不知道马克思老人家是否把这个当做是一个唯一性的真理。
按理说有钱就应该让自己生活质量不断提高，但是这个怪异的老头却是个正儿八经的钢铁公鸡，对于钱时只进不出。他不择手段的去攒钱，比如他家里一年四季吃的都是蔬菜，肉都眼巴巴的等着佃户来送，破楼梯吱吱的叫也舍不得修，吃的面包都是女仆拿侬做的，还有缺德的就是想尽办法克扣给老婆闺女的零花钱，规定具体的烧暖炉的时间以及点蜡烛的时间等等琐事，只要他能想到的都本着一个扣字。
他便得越来越富有。每个人都知道他很有钱，但具体的数额是知道的，除了谁保管他的帐户。说白了就算是管账的也未必百分之百清楚他究竟有多少钱。由于他的富有，招来了两群盯着他闺女的苍蝇：
公证人克罗旭一家和初级裁判所所长蓬风先生一家。这个老狐狸当然读的懂这群人的心思，但并没有说穿，日后还好好的利用了一番。在给欧也妮庆祝生日那天，突然从巴黎来了一个不速之客，他就是欧也妮的堂弟——夏尔，又是一个禽兽，那个时代的特产。
查理的父亲，守财奴的兄弟，破产自杀了。他写了一封信给格兰特，让他照顾儿子的未来。葛朗台看到兄弟的绝命书后丝毫不动声色，他当然不在乎什么狗屁的亲情，他在乎的还是自己堆积如山但永不满足的金钱欲望。所以那天晚上我想出了一套把戏。我以家里有事为借口，请公证人克罗和银行家帮我。
银行家拉格桑为讨好葛朗台而毛遂自荐，到巴黎帮助处理死者遗产，他将部分债款还给债权人，所谓的部分只是特别特别小的一小部分，余下的按预定计划长期拖延。在这件事情上，葛朗台不但分文不花，还利用银行家在巴黎大做公债买卖，赚了一大笔钱。
在日后的生活中善良的欧也妮爱上了自己的堂弟，并把自己积攒多年的零花钱给他去外面闯荡，这就是悲剧的开端。作为交换，夏尔巴把镶嵌在母亲女儿身上的金棺材交给表弟保管，并带着叔叔的客人追逐令独自游荡。他到底和葛朗台是流着一个家族的血，尽干一些投机倒把的勾当，最后为了攀上上流社会，娶了一个长相极其丑恶的上流社会的小姐，毫不犹豫的抛弃了和欧也妮的山盟海誓，用钱赎回了放在表姐那个地方的信物，而善良的姑娘在忍痛接受背叛的同时，竟然祝福这个****的幸福，甚至在日后出钱帮助他还债。
与此同时的是，当葛朗台发现闺女把他辛辛苦苦赚的钱给这么一个不相干的人的时候就把他囚禁在黑房子里，结果把他可怜的妻子气的一病不起。但是这个畜生为了节省钱竟然没有替妻子请大夫，直到他知道妻子死了女儿会继承他一半家产的时候才勉强请了一个医生，但是妻子还是去世了，按法律规定他女儿获得了一半的继承权，他又通过装可怜骗取了女儿的继承权，他整日守着他的小金库，一直到临死的时候还严厉苛责他的女儿，把他的家产管理好，到那边向他交代。
欧也妮葛朗台读后感 篇5
在当今社会，对金钱的追求已经成为每个人做任何事情的先决条件。现在的我们在为高考努力奋斗，而我们之所以的努力不就是为了以后能考个好大学，有个好工作，赚更多的钱，然后就这样为钱忙碌，为钱奔走。所谓“一声令下”流动如此匆忙，根本没有体现出生命的真正价值。
《欧也妮葛朗台》塑造了老葛朗台这样一个**残忍,贪财好利的资本家形象。为了追求金钱，他牺牲了资本家无限贪婪和无情的一切善感给人，揭示了金钱关系对家庭幸福和道德品质的巨大破坏力。他一生都在赚钱和藏钱上度过，即使濒临死亡，他也抱着一个镶金十字架死去。
像老葛朗台这样的一声并没有什么价值的。“钱乃身外之物，生不带来，死不带走”的道理，老葛朗台一生也没弄个明白。
当然，**中的另一个积极的梳字是优生学。为了追求爱情，她正在为查理和她父亲留下的化妆盒而战。她不怕父亲的逼迫，宁死也不给父亲。查理抛弃惠普后，她仍然很好地帮助查理还债。后来，她创办了养老院、小学等公益事业，帮助他人。
虽然她的生活受到金钱的限制和牵连，但她会用金钱做一些有价值的事情。她的生命有她母亲的爱，爱的甜蜜，帮助别人的幸福，还有她生命的真正价值。
看完《欧也妮葛朗台》我深受着很多感触。富翁的一生都在为钱奔走，最后成为了典型的守财奴，他们的一生都是在围绕钱转，这样的人生是无意义的。常言道“钱不是万能的，但没有钱是万万不能”这句话我并不否认。
但我认为人生不单单只是以钱为主线的度过一生。我们应该在追求金钱的同时创造一些有价值的东西。在奋战高考的同时也应学会做一些有意的活动，毕竟赚钱不一定就是生命的唯一。
一个人生活在这个世界上，必须有自己的爱好，才会生活得有趣。做一些有价值的事情让你的生活更充实更有价值。
欧也妮葛朗台读后感 篇6
《欧也妮·葛朗台》是欧洲批判现实主义的代表作。
这个故事在家庭的日常生活中展开。没有耸人听闻的事件或传说。但就在这“平淡”的生活中，却牺牲了一个又一个纯净的灵魂。正如作者所说：
这是一场没有毒药、没有尖刀和鲜血的普通悲剧。
巴尔扎克的这部作品，描写了资产阶级暴发户的罪恶手段，揭露了资产阶级贪婪的本性和其罪恶，完美的塑造了葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼的形象。
不得不说，格兰特年轻时是个商业天才。他单身一人来到了索缪城，通过富商的认可娶到了他的女儿，借助富商的资源，他很快在索缪城拥有了自己的一亩三分地，成了索缪城的土地主。
可野心勃勃的葛朗台并不安于现状，开始“进军”**。借助**的关系，葛朗台赚钱的速度越来越快。为了发财，他开始发动革命，恢复革命财富。
在这个家庭里，光明和黑暗的对比非常强烈。与老葛兰德形成鲜明对比的是圣洁的葛兰德台太和善良大方的葛兰德小姐。然而，金钱统治下的神圣价值观只能被无情地蹂躏。
在这阴暗的小天地中，欧也妮的形象也显得格外明亮，但是这颗明星也注定要黯淡下去。可怜的尤金妮爱上了一个破产的表妹，夏尔。为了资助他“闯天下”，欧也妮不惜与父亲发生冲突，吓得胆小贤淑的母亲一病不起。
可是，在期待中丧失父亲，损耗青春的痴情姑娘最后等来的却是发财归来的负心汉。
可怜的夏尔，辜负了爱人的期望，走上了老大爷的老路。
毫无疑问，金钱的力量是强大的。它能把美丽的灵魂变成可怕的魔鬼，；他可以让一对发誓的恋人变成一对陌生人，路过多少人因金钱而成为僵尸。
看完整本**，感触是少不了的，我感叹葛朗台家财万贯，却没有一个好下场：感叹夏尔有一个真爱他的人，却不懂珍惜；感叹欧也妮美丽善良，却被人骗去了青春……
