失乐园读后感

失乐园读后感(集锦九篇)。

接下来您可能需要幼儿教师教育网小编为您整理的“失乐园读后感”。同一个人在不同的阶段阅读同一本书，都可能会有不同的心得感悟，作者写的作品中的情节让我有很深的感触。此时就应该动笔将心中所想写进读后感，并且结合书中精华进行提炼。请仔细研究本文的内容！

失乐园读后感【篇1】

怀着复杂的情结读完此书，比较肯定的是，渡边淳一对出轨男女情感心理的细致描述，可以说是几乎让人物浮现在读者眼前，让一对出轨男女看似不仅不那么不堪，而且好像追求真情真爱，追求最原始的人性、赤裸裸的欲望。让看客对他们给予理解和宽恕！

只是，结局不是幸福的生活在一起，而是两个人选择在最美好的时候一起登上极乐世界！也许，对他们俩个人来说：的确此生再不会有背叛，有痛苦，是纯粹的解脱。但从世俗的眼光看：这是极不负责任的做法，凡事都应该有一个尺度，他们俩个追求纯粹的情爱，超出了正常的尺度，不顾父母，子女及身边朋友的死活，就是不负责任，这样的行为应该被批判，引以为戒。

现实社会中，婚外情也随处可见，如今，约束我们的似乎只有道德，社会风气是越来越open，人的观念也是约来越新潮，尤其是收入高、经济独立的男女，越来越不想委屈自己，想追求平等，还有自由……本在情理之中，我不做评判，因为“人非圣贤，孰能无过？”

“生命的意义在于什么”，这个问题无数人问过我，我也思考过无数次！此刻，我想：活着，不给身边人添麻烦，对社会有一定贡献，散播正能量，就是充实的人生吧。人都是空空的来，空空的走！既然有机会做人一世，就尽情体验人世间的喜怒哀乐吧！否则，对不起“为人”的这一生。

失乐园读后感【篇2】

失乐园，听这学期我们会有很多想象。到底什么才能称为失乐园，又是什么把他们引向了失乐园。一直以来都是只闻其名，不见其影。

所以总是很好奇，这本书讲了些什么。带着如此强烈的心情，这次我终于读到了这本书。

《失乐园》是日本当代著名作家渡边淳一所写的，关于现代人婚外情的**，被誉为绝唱。**出版后，改编成同名电影和电视连续剧，渡边淳一与他的《失乐园》由日本远扬国外。

**描写了端庄贤惠的医学教授之妻松原凛子与某出版社主编久木祥一郎，在一次社交场合邂逅相识。工作狂的丈夫对凛子的冷漠，因工作变动而失意的久木与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感**，使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。

精神共鸣和感官愉悦体验使他们开始重新审视自己的人生意义。放纵的迷醉之后接踵而来的是凛子的丈夫以“不离婚”进行报复，久木被匿名信困扰面临降职而不得不辞职。亲人的疏远和世界的白眼使他们秘密地生活在一起——偷禁果的人被逐出天堂。

为了返回乐园，永久的生活在乐园里，他们踏上了不归之旅，却道：“活着太好了！”

本书的内容分为了上下两部分，除了对男女主人公内心的深刻剖析外，最让人印象深刻的，就是把奇妙的心理活动与错综复杂的感情纠葛，溶入到异域特有的四季更迭的绮丽环境里，令人感觉荡气回肠。他们逐渐沉溺于梦想与现实、精神与肉体、欢乐与痛苦的交织织中，最终不能自拔。深深沉浸在他们眼中纯洁美丽的感情和欲望中，他们离社会越来越远。最后，他们选择在幸福的顶峰结束自己的生命，在最完美的时刻保持幸福。

这样的方式在凛子和久木心中是最美的，但在一些读者看来，恐怕不是这样。然而，每个人都有自己的想法和生活方式。我们什么都不能说。

但是，对他们而言到底什么是乐园。这是两个人住在一起的房子，幽会的时间，或是两个人死后去的地方。我们不得而知。

然而，这样一个天堂是社会上大多数人的禁地，是一个失去幸福的地方。只有那些深陷其中的人才会认为这是一个快乐的天堂。因此，《失乐园》只是一个伊甸园，能在他们的眼中真正感受生命、体验爱和欲望。

失乐园读后感【篇3】

人，很小，来到这个世界是偶然和无知的，当你觉得，它已经存在了。而大限的来临也由不了你自己，不是被疾病撂翻便是被机体的衰老整倒。整个人生里面，属于自觉自愿的行为很少，能自由的选择死亡，那该多么快乐啊，至少是你自己在左右你人生的长度。

所以，总觉得那些以微笑结束的人是勇敢的人。

**《失乐园》中，男女主角的死法让人羡慕不已，两个人在最癫狂的时刻，噙着含有***的美酒相拥着走了。快乐到极致，羽化登仙了。这是我见过的最好的外国爱情结局。

托尔斯泰的《安娜卡列妮娜》的结局未免让人有些失落，两个冲破尘世枷锁的人好不容易走到了一起，可是最终却因为爱情火焰的渐渐熄灭让安娜产生了悲观，独自卧轨走了，留下了爱她的男子弗伦斯基一具空壳子灵魂游走于尘世里。善始却没有善终。

在这个有着各种规则的世界里，人属于社会，属于群体，而不是孤独的自我。而爱却恰是最不符合逻辑最不遵守规则的，它是心灵自由的产物，是它将两个陌生的人拉近并且摈弃社会伦理道德，对方是美是丑，是怎样的人，具有怎样的人生家世，结婚与否都变得很不重要了。重要的是两个人在一起很甜蜜，很合谐，很美丽。

如果双方都是自由的，那么这样的爱情抵抗就少了。而《失乐园》中，两个人都是在已婚的情况下，身不由己的沉迷结果是被规则和社会伦理绊倒了，只剩下孤单的二人世界，走，也是一种无奈的选择。一起相伴着衰老多好。

爱，是要会归平淡，但平淡也是一种美丽与宁静啊。如果你是我，你会选择两个人去一个陌生的地方开一家小店，这样你就可以跟随世界的低语去传说。她们害怕将来不再相爱，于是选择了一个疯狂的时刻幸福地离开。

爱着的人们才怕情由浓变淡吧。

有时，看似偶然发生的事，其实是必须的。他俩的相遇也是一种必然。凛子的丈夫，又优秀又英俊，也是医名医生，但他沉迷于自己的事业，忽视了在家里无所事事的榛子，这让他觉得自己对生物不感兴趣。

假使没遇到久木，他俩这种不咸不淡的日子可能会继续维持下去。久木呢，50多岁了，老婆早已变成了一本翻旧的书，闭着眼睛也能背熟其中的章节，这样没有新鲜感的日子两人也懒得再靠近对方了。

刚开始，凛子因为寂寞；他呢，事业走滑坡了，闲下来的时候，只是想在不破坏家庭的情况**验一下婚外恋的美好，因为他不是第一次出轨，所以老婆也就很镇静。中途，她有过思想斗争，觉着这样做不妥当，他也想过回头，可是爱好像一个泥潭，走得愈久陷得愈深，两人去很多美丽的地方一同看风景，耽溺于二人世界里以至于无视各种存在，终于被方方面面的人知道了.凛子的丈夫给久木的出版社寄了一封揭发信，毁了久木的工作前程。

面临的问题是久木将不再有收入，凛子没工作，娘家人觉着她伤风败俗很淫荡拒绝她再回家。久木的老婆和女儿也也不再理久木。两个人无路可走了，也就是爱没路了。

这样地走不但不孤单还有梁祝中化蝶的美。谁敢说自己对美好的事物排斥呢，可能正是这种脱离现实不沾染尘埃的爱让他俩不愿意再落入俗套吧，偷来的，而且是在落日，雪景，有樱花飘落的各种美景的衬托下才格外的夺人心魄，不得不说，久木这样的男人真的很有情调，懂得美并且拥有了美。

不管怎么说，相拥着离开便不会孤单！

失乐园读后感【篇4】

离元宵节越来越近，夜空中绽放着灿烂的烟花。它燃尽自己只为一刹那的美丽。我惊叹于它的凄美，这昙花一现的凄美。

我的耳边想起那首哀伤的曲子，是一支外国的曲子。我竟不知道它的名字?特意上网查了才知道叫布列瑟农。歌者唱的什么我听不懂，但他的无奈和凄凉我是感悟得非常深。

那淡淡的哀愁像茧丝紧紧缠绕着我，如冷冷的月光渗入到我的骨髓里去。这支曲子是为日本作家渡边淳一的小说《失乐园》配的背景音乐，也很配我那时的心境。

一切仿佛还像在昨天。同样的季节，同样的时光。经过血与火的洗礼，从死神哪里走了一遭。那段黑暗的日子常常彻夜难眠，偶尔看到《失乐园》。当我一口气读完以后，被深深震撼了!这部作品就好像写到我心里去了，我被那缕忧伤紧紧包裹着。

两个偶然相逢的主人公渐渐喜欢上对方，直至最后坠入爱河不能自拔。但是由于种种原因，他们选择了双双殉情。故事的高潮是以悲剧结束!唯有悲剧才能让人痛彻心扉，牢牢记住!

我看着他们因为相互思念而倍受煎熬，为了见面想尽办法撒谎。可是短暂的相聚过后又是漫长的期待!每次都偷偷摸摸地，生怕被熟人发现。尽管一再小心翼翼，到最后还是被各自的另一半发现了。

作者用唯美的笔触描写了两人由相识到相恋，一直到最后的戛然而至!随着四季景色的变化，两人的心境也在微妙的变化着。明媚的春光，烂漫的樱花;皑皑的白雪，纯洁的爱情;绵绵的秋雨，为爱而死!因为太爱对方了，所以才想把自己的全部给对方。才把最好的瞬间留给最亲爱的人!让这一切都成为永恒!

既然彼此不能长相厮守，那就轰轰烈烈爱一次吧!

哪怕就只一刹那，也要美丽绽放一次!

凄美的结局在作者而言那是爱的升华。两个人在性爱的高潮时饮鸠自尽，做到了生生死死永不分离!

我忽然觉得唯有如此才是他们最好的归宿。死亡并不可怕，就好像升入天堂的梯子。死亡只是一瞬间的美丽。就像夜空中炸响的烟花，就像是花瓣飘落在水面。

今晚夜空中又升起那绚丽的烟花，我多想做绽放的烟花呀!

失乐园读后感【篇5】

《失乐园》读后感1000字：

今天的，就当做读后感吧，失乐园，哪里是失乐园，明明是前往乐园。工作日每天晚上看一章，地铁上下班也会看些，总共七天左右时间看完，总的来说很感动。

之前的章节从没有过过度的情绪刺激，没想到今天看最后一章鼻酸了三次：

第一次，是久木下定决心要死，回去和妻女告别，女儿在他要离开时对他这个抛家弃女的父亲说了一句“爸爸别走”。第二次，是两人到达共同决定的死亡之地轻井泽时，面对秋风，久木唱起了《起风了》，两人说出了“活着真好”这样的话。

第三次，是两人在性和爱的顶峰饮下毒酒后，久木喊了一声“凛子”，凛子回复“亲爱的”，之后就去了真实的乐园。回想起来，我竟然发现，他们自杀的主要原因竟然不是外部世界，而是两人真的从内心想死。想留住自己生命最后的巅峰，如果留不住，他们选择在最繁盛的时候死去，这是他们认为永恒的最佳方法。

谁让世界上还有两对同样的“模范情侣”呢？阿定部两人和波多野秋子二人均殉情而死，这简直是给久木他们指引了方向，原来，真实的乐园是因为爱情而存在的，如果失去了爱情，生活就失去了意义。

但清醒的局外人的我们明明知道，爱情不过是一部分罢了，就像是把工作和生活分开似的，爱情甚至在感情中也不是最高级的情感，可是，书里的人却一个个赴死，爱情还是我们想的简单的爱情吗？

另一个重要问题，爱情与性不可脱离，离开性的爱情会失去所有光辉。

正是这样，男人和女人才能在陌生的时候被这个恶魔牵引而坠入深渊吧，原来中年以后，人的情感竟然这样极端，尤其是纯粹得过分的人，都要面临残酷的感情选择，“移情”或者让爱情顺利转移为亲情，我们总会失去些什么。但是如果不选择，那每个人是不是都在痛苦度日，因为道德和伦理的舒服，做个规矩的人而放弃“真爱”，甚至是再一次获得爱情的机会。

偷情在我脑海里又一次得到谅解，爱情竟然从来都是好的，但却总有人绝望透顶，不管我们是否心怀善良，在爱情面前，我们渺小不看，弱不可堪。读后感·这是第二次了，从对世界绝望又获得幸福，这真是日本作家给的最独特的体验，第一次是太宰治，第二次是渡边淳一，这是一种独特的感觉，就像之前我对日本文学的感觉一样，是一种暖阳下的阴影，带着温暖的恐怖，我被这种既丧又充满绝望力量的感觉折服：

我们生而卑微，从生到死都充满了绝望无奈，然而我们也有救命索道，就是爱，狭隘的爱情，或者广义的善良的爱都有可能给我们解释生命的意义，即使我们生的时候度日如年，即使我们死了之后，度年如日，它都能给我们自己一个足以自圆其说的答案，虽然答案并不重要。

失乐园读后感【篇6】

生命应该如樱花在开放的时候凋零，还是应该如秋菊在凛冽的寒冬里用枯萎来偷生？或许每个人都有不同的答案，而我会选择前者，这是看过一本日本小说以后产生的想法，小说名字是《失乐园》。这本书让我久久无法忘记。

书中的两个人相爱至深，但是又对现实生活感到失望。男人久木因为和家人之间感情淡薄，最终抛妻弃子，开始了一场不能被人们道德观念所接受的婚外恋。同样有家室的女人凛子成为他爱情的对象。久木的事业遭遇打击，于是过去觉得重要的东西不再那么重要，反而是以前没有珍惜的感情变得珍贵起来。

人言可畏，风言风语让他们无法容身，这两个彼此深爱的人最终作出了殉情的决定，如果在这现世已经无处可走，那么来生一定是天堂，是爱情的伊甸园。

之前我喜欢读琼瑶的小说，很多人说她三观不正，可我却觉得只要相爱，只要用了真心，本没有对错。他们很勇敢，即使不可以得到祝福，顺着自己的心意也无怨无悔。这荒唐而深刻的爱情只有极少数人能明白，是那些不曾爱过的庸人无法体会的浪漫。久木和凛子在生命最后的时光里写下遗书，希望家人原来他们最后的任性，人们只看到死者的悲惨，但当事人在遥远的境地里获得了至高无上的幸福。是怎么样的相爱才能让他们服下氰化钾以后紧紧相抱在一起，甚至连死后的时间都经过精心计算，让人感叹他们的深爱。爱情是会凋零枯萎的，至少在深爱的时候死去，就像雪花凋零在海上，也就不用面对现实的一地鸡毛。两个人在漫长细碎的时间里消弭了对爱情的信仰，总有一天会走向互相厌烦、物是人非。

我也读过一本类似的书籍，那是欧美作家写的《廊桥遗梦》，这个故事就仿佛告诉我们，如果两个人没有殉情，会有怎么样的情节，他们分离了，即使他心中有无限的难舍难分，即使那女子心中挣扎。这才是更残酷的，关于爱情的记忆在那些灰暗无歌的时光里一次次反刍。爱情是唯一的温情和守护，与所爱的人携手奔赴生命的尽头，未尝不是一种凄美的圆满。

烟花终有一天应该属于天空，我不想做再也无法燃烧的烟火，因为余生太寂寞。

失乐园读后感【篇7】

小说的描写是从久木一郎，即男人的视角来描写，而电影也是以第三人视角，或者事上帝视角来看的。老实说，电影对小说的还原度极高，但是里面也加入了导演的二次创作，总的来说都非常棒。因为我是先看了电影再来看的书，所以对男女主角的印象总是停留在电影里，不自觉的就会代入进来。婚外恋，被渡边淳一写的让人唏嘘，可就像最后久木才想明白的一样，无论双方怎么回避，怎么遗忘，都改变不了两人是婚外恋的事实，是世俗眼中的不伦恋，无论双方有多么相爱。爱情是自私的，谁都希望拥有独一无二的，不与他人分享的爱情，但是对待情变，有久木文枝的决心离婚，有晴彦的绝不离婚反击报复，也有久木和凛子的殉情赴死。从凛子的角度来看，她在越陷越深后，想到的是死，而从久木的心理变化来看，他想挣脱，但反而也是越陷越深。世界上最没有道理可言的，恐怕就是感情，其中最甚者应是爱情。陌生的两个人，只因为相互吸引，相互喜欢，发展到相互爱慕，直至相互结合。因为爱的极深，就能做出许多在常人看来不可思议的事情，从这个方面来说，常人是可怜的，因为他们体会不到极致的爱，极致的性。但是能达到极致状态的人应该是万中无一，所以我们更多看到的是阿部定式的对爱情执着，对对方的毁灭。像书中的久木和凛子，是万万中无一的男女，互相对对方爱的极深，互相被对方性的吸引，最后殉情。可是不要忘了，婚外恋，这是道德所不能容忍的，也是人之于动物的区别。婚内出轨的男女双方，张口闭口就是爱情，恐怕没有一同赴死殉情的决心吧。

失乐园读后感【篇8】

渡边淳一将爱喻为世界上最美的事，就连为伦理道德所不容的婚外情，在他看来也是可以触及到人类追求爱情的极致的。女主人公凛子不会后悔自己背叛了丈夫对爱情的选择，因为坦诚相待不是犯罪。精神和肉体是极端的矛盾。无论科学技术多么先进，社会多么先进，人类仍然是从野蛮时代进化而来的动物。人性不变，世界上存在着许多古老的命题。

太多的时候，人们谈及本能和欲望时的态度都是隐晦而又艰涩的，仿佛碰触到了某种极其肮脏的东西，读后感《》。然而，现实生活中，太多的人确实是轻易就能突破单纯的理智束缚，一个个原本道貌岸然的君子，原本亭亭玉立的淑女，一瞬间都会变成掠夺的禽兽，其实，人性真的就是赤裸裸的。

渡边淳一郎敢于揭开这道难看的伤疤，让读者看到每一个隐藏的不好自己，他是勇敢的。同样，由于作者的勇敢，他作品中的人物自然是勇敢的。他们相爱到死。多么热烈的爱啊。它在黑暗无光的地方悄无声息的孕育，将人的寂寞、脆弱无限地放大，爱情是一种了解、支持、慰藉和救赎，而另一个方面，同样不能避讳爱情霸道的占有欲。

一对勇敢相爱着的人，在彼此身体得到最高愉悦的同时双双奔赴死亡，这样的壮烈，是会让很多正常人、正经人觉得疯狂甚至**的，但是，对很多求爱而不得的人来说，他们简直让人嫉妒。

从古至今，有多少关于殉难的文字是如此的凄美，而渡边淳一却不是。他想告诉世界爱就是爱。太理性、太清晰，归根结底都是不够的爱。这个有点偏执的男人，他就是要解放人类的身，继而解放人类的心，用他当过整形医师的手，重塑对爱情的审美。

曾经，也有一段死后也不能将之分开的感情，那是《巴黎圣母院》中的伽西莫多和爱斯梅拉达，如今，《失乐园》中的男女主角也紧紧相拥，回复到人类的原始状态，或许你认为我玷污了神圣，那么，原谅我吧，因为，爱情它没有贵贱。

失乐园读后感【篇9】

读失乐园，总是想起电影《男与女》，女主在采访时就指出，中年人的爱情势必涉及肉体情爱，无法避免。虽然不能体会到，更不能理解到中年爱情，但依旧感觉小说中的久木是自卑的，尤其是与他的“情敌”凛子丈夫相比。金钱、地位、外貌、年龄。所以他才会觉得凛子看上他简直是恩赐。

之前看过有关人身上动物本性的文章提及到：权利越大，地位越高，金钱越多的男性越易出轨包养小三小四小五…就像自然界雄性动物为争夺交配权互相格斗，胜者为王。人类也是如此，地位越高的越能吸引女人。加之到了中年，久木事业也受到打击，夫妻关系疲倦冷淡。遇见凛子，也就得到“救赎”。但是，遇见凛子真的是缘分突然降临吗?我不这么认为。我恰恰觉得，正因为久木心存出轨的念头，认识凛子只是在这种心理暗示下认定的对象而已。至于后面极度和谐直到癫狂的性生活，我表示，不这么写，就成不了这本书了。不过两人性生活的愈发痴狂也恰恰反映两人极度想逃避现实。真的是一言不合就啪啪啪。

久木是懦弱的，面临婚姻危机，一味选择逃避，而不试着改变。对待工作也是如此，不反抗，随遇而安。逃避，不解决。对于凛子婚姻，作者并没有详述，完全按照男性视角诠释。久木妻子决定离婚时，久木怕麻烦，怕代价太大，能拖就拖。这就是在逃避。最后和凛子自杀，表面上说要永远在一起，其实就是在逃避现实。

另外，男人间对待出轨就是小说中的态度吗？没有规劝，只有羡慕？社会对于婚姻的态度真是这般麻木？

九木凛子间有爱情吗，爱情的定义到底是什么。小说中除了性欲，没看见任何精神上的交流。两人对于彼此的家庭状况了解程度只能是“知道”。或许，于他们而言，需要的是一个和谐性伴侣，精神沟通并没那么重要。他们需要的不是倾诉，而是发泄。

这是作者关于爱情，性欲的看法，还是代表男人的态度呢？

失乐园读后感【篇10】

爱情从来没有错过，但不顾一切地去爱，常常伤害别人，伤害自己和自己所爱的人。这只是爱的代价。有时不仅仅是家人和朋友，还有生活。当爱情只能用死亡来实现时，悲情到近乎疯狂的爱情，就像灿烂的烟花。

对大多数人来说，他们的一生中会有不止一个人。爱情是有保质期的。年轻时充满活力的爱情会随着时间而褪色，这是一个残酷的现实。什么是婚恋？每个人都有自己的答案。

答案不是每个人都确定，因为一切都在改变，人们的思想也会不知不觉地改变。

当平淡的生活失去了色彩，平稳跳动的心久违了激情的光临，早已忘记了怦然心动是如何的美妙，此时，另一个人的出现给了这些逝去的事物一个重生的机会，年轻时的感觉突然而至，而且愈加强烈，这是爱情再一次降临，让人兴奋不已。人到中年，更懂得爱的真谛，所以这种爱是如何难以自拔，让人遗忘的。

终于这张爱情的网将两人紧紧捆住，他们互相依偎，寻找温暖。没有什么可以把他们分开，时间和空间都没有。人在爱着的时候总是盲目的，以为在彼此怀里就能脱离开现实世界，而对方就是全部。

人们不会相信自己当时有多大的勇气和毅力，在爱的世界里奔跑和呐喊，永不疲倦。人们更不会想到，那种强大的力量会有用光的一天。

平静的生活完全被打破了。家庭和婚姻偏离了原来的轨道，失去了控制。无论是眼泪还是恐惧，都解决不了问题，因为连时间都束手无策。幸福的结局只停留在童话里，现实是无情的。

流浪的爱情找不到立足点，只能在空中飘泊，没有归宿。家，其实也有，现实世界承受不了这么重，所以就把它交给了死神。

死亡是如此简单和困难的事情。最后，死亡让两个人以爱的名义紧紧拥抱。而这代价太昂贵，爱情化身罂粟花，不仅生命垂危，爱情的火焰也逐渐熄灭。

脸上融化的雪，以及那可怕的爱情故事，都是阴谋，乌鸦般的黑色突然飞过头顶。而我们又是如何地后知后觉，过分浓烈的爱情成了杯中之鸩，我们却欢笑痛饮。

延伸阅读

失乐园读后感优选

小编为您提供了“失乐园读后感”相关的详细内容，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。书籍是人类的老师，教会人类更好的面对世界，阅读作品，可以让人收获无数的精神财富。 通过阅读，我们可以增进思考能力。

失乐园读后感 篇1

想到兰德一诗《生与死》，不为谁争辩

我和谁都不争和谁争我都不屑我爱大自然其次就是艺术我双手烤着生命之火取暖火萎了我也准备走了…

久木凛子，原是世界上最普通的二人，因为「沾染」了爱情，变得不再平凡…久木的主动出击和身经百战，凛子的腼腆矜持和惶恐不安…在婚姻的围墙上，探出身体向外观望，后来发现无枝可依…如何过活？

只有无可奈何的麻木和将错就错的心态

凛子先站出来，以向死而生的姿态…庇护那位后来者。凛子率先与自己握手言和，接着成全了这位男士…

由此往后的爱，是与诚实和善良无缘的刻骨铭心的爱，这条路的尽头只能是毁灭。

这里的爱情与忠贞不渝无关，每一步都是奔赴死亡之约的路途，只是可怜留下的人了…

凛子早已看透：「爱情这个很好听的字眼，其实是极端自私的，隐含着破坏毁灭这些剧毒的东西」

失乐园读后感 篇2

对这本书的态度其实是矛盾的，一方面鄙视书中男女主角违背伦理责任，唾弃久木的懦弱和自私，另一方面又感叹他们对爱的追求，深深被凛子的大无畏精神所震撼，到最后看到彼此拥抱自杀的结果我居然眼眶湿了，不知道是心疼还是感动

失乐园被一些人单纯看作是小黄书，但其中其实可以看出很多道理，关于爱情与婚姻，男人与女人。

文章里有一些血淋淋的真理，虽然不想赞同却不得不承认，婚姻大多数是建立在爱情之上的，“当时因为相爱而结婚，可是，人的情感不会一成不变的呀。”爱又是自私的，不伤害别人，很难获得幸福。“可是想要得到幸福该怎么办呢？”“所以有没有伤害别人的勇气就很关键了。”

于是想起了月亮与六便士，想起了莫里斯。当家庭，责任，伦理道德和孤独，爱情，性欲交织，遵循世俗伦理和满足自我欲望要怎么平衡和选择，因为无论趋向哪一方都必会受另一方的谴责，来自社会或者内心。最后终会有些人鼓起勇气遵循内心，而有些人会选择继续遵循伦理，其中没有谁对谁错，因为该受的苦都没有遗漏半点。

失乐园读后感 篇3

书里描绘性爱之事有很多，却没有那种下流，不忍直视的感觉，让人感到爱情的美妙与乐趣。一个是有夫之妇，一个是有妇之夫，两个人在一起了，可能很多人都认为违背道德，可耻的出轨，婚外情，可是谁又懂他们对各自家庭都失去热情，家庭的各种矛盾，他们不过是寻找纯洁的爱情。其实一开始我也挺反对他们这样做，可后来发现或许他们在一起是对的，谁说结了婚都能保证一生都爱那个人呢，毕竟人都是善变，何尝又要一起过完一生，或多或少都有些厌倦，可偏偏感情却是自己无法控制的，想想这里，我也对她们就释怀了。看到后面，不禁对她们有些心疼，女主的丈夫对她出轨行为所做的一切，我心疼女主为爱情的那份执着，母亲为此也要和她断绝关系，我心疼女主为爱情的那份勇敢。而男主，面对妻子提出的离婚，却迟迟不做回应，还不是有着几十年的感情在里面，却没有了激情，后来公司同事的疏远，一封匿名信，在董事长面前暴露了他私生活不检点，而降职了工作。可谓两个人为了爱情所做出牺牲，面对重重困难，最终两人选择了殉情自杀。可能这个结果对她们来说是最好的吧，远离了他人的流言蜚语，换来了两个人在一起。

失乐园读后感 篇4

以前都是看一些乖乖的名著什么的，大概也是从研究生开始，才开始看了川端康成的《雪国》和《千只鹤》，后来把春上村树的作品都拿来读，《且听风吟》《挪威的森林》《海边的卡夫卡》算是我印象比较深刻的，也差不多是这个时候，我开始喜欢上日本文学的，也差不多就是这个时候，开始看到一些关于性的描写不会脸红心跳和跳读，坦然的去面对他的文学性和语言魅力了。《海边的卡夫卡》是我最早接触的一本春上村树的作品，是一个女生介绍我看的，现在一点也想不起来里面有些什么性描写或者说性暗示了，能记住的貌似也只有里面的文学情节和对人潜移默化的感觉了，譬如我能静下心来品读这本渡边老大爷的《失乐园》，我想这本应该算是我看的最黄的一本书了，至于以后会不会接触到更黄的我不敢评说，但我始终是看完了。这本书由性开始，由性结束，由性铺陈，由性譬喻，由性咏叹，最后以生命的终结来升华整个主题，一气呵成，环境的描写读出人物的内心，昭和野史来渲染主人公的命运，语言更是无可挑剔，花了十个小时精读了一遍，除了每节有那么一点地方令人脸红和心跳加速以外，每个地方的铺陈都恰到好处，很值得一看。写的太露骨或许是我稍微觉得有减分的地方吧。

失乐园读后感 篇5

读失乐园，总是想起电影《男与女》，女主在采访时就指出，中年人的爱情势必涉及肉体情爱，无法避免。虽然不能体会到，更不能理解到中年爱情，但依旧感觉小说中的久木是自卑的，尤其是与他的“情敌”凛子丈夫相比。金钱、地位、外貌、年龄。所以他才会觉得凛子看上他简直是恩赐。

之前看过有关人身上动物本性的文章提及到：权利越大，地位越高，金钱越多的男性越易出轨包养小三小四小五…就像自然界雄性动物为争夺交配权互相格斗，胜者为王。人类也是如此，地位越高的越能吸引女人。加之到了中年，久木事业也受到打击，夫妻关系疲倦冷淡。遇见凛子，也就得到“救赎”。但是，遇见凛子真的是缘分突然降临吗?我不这么认为。我恰恰觉得，正因为久木心存出轨的念头，认识凛子只是在这种心理暗示下认定的对象而已。至于后面极度和谐直到癫狂的性生活，我表示，不这么写，就成不了这本书了。不过两人性生活的愈发痴狂也恰恰反映两人极度想逃避现实。真的是一言不合就啪啪啪。

久木是懦弱的，面临婚姻危机，一味选择逃避，而不试着改变。对待工作也是如此，不反抗，随遇而安。逃避，不解决。对于凛子婚姻，作者并没有详述，完全按照男性视角诠释。久木妻子决定离婚时，久木怕麻烦，怕代价太大，能拖就拖。这就是在逃避。最后和凛子自杀，表面上说要永远在一起，其实就是在逃避现实。

另外，男人间对待出轨就是小说中的态度吗？没有规劝，只有羡慕？社会对于婚姻的态度真是这般麻木？

九木凛子间有爱情吗，爱情的定义到底是什么。小说中除了性欲，没看见任何精神上的交流。两人对于彼此的家庭状况了解程度只能是“知道”。或许，于他们而言，需要的是一个和谐性伴侣，精神沟通并没那么重要。他们需要的不是倾诉，而是发泄。

这是作者关于爱情，性欲的看法，还是代表男人的态度呢？

失乐园读后感 篇6

花了三个晚上看完了日本作家渡边淳一的《失乐园》。说句心里话，我没有看懂！真的没有看懂作者想要表达的难道仅仅是爱情至上这个理念么。

因为人到中年，因为夫妻之间的感情不如原先那么炽烈，因为外面的诱惑太大这样就可以背着自己的爱人在外面找小三儿了么我不懂！

难道这样的爱情还要被称作至高无上的爱情么久木，一个五十多岁得男人了，家里有着那么一个贤惠的妻子，女儿也已经长大出嫁。自己也算是有着一个还算稳定的工作。至于那个淩子，就更是让人理解不了了。自己的丈夫也算是个比较有成就的医生，自己的家庭主妇做的是那么的舒服。

这些人难道就仅仅是因为性满足不了，就可以这么大大方方的出去找情人了么这个社会是怎么了呢至少我现在是理解不了的！

既然做出决定，跪着也要走完自己的选择的路！既然当初是那么的爱着对方，为什么就不能还和当初一样爱着对方呢毕竟你们是夫妻啊，夫妻的含义远远不像男女朋友关系那么的简单啊。这里面充斥着太多的责任与义务。

因为性就可以放弃一切，不顾一切，违背一切，那人活着还和动物有什么区别呢

现在的我还是个单身，我也在努力的寻找着自己的另一半！至少我现在是希望自己能够找到那个最适合自己的另一半。为了爱情，为了真正夫妻之间的爱情，我和他都要努力的去为了爱情，为了责任，让对方拥有一个幸福的性。

对于性这个东西，我真的没有什么资格在这里谈太多，没有经历过就没有发言权。我只是衷心的希望以后的自己不要做出像《失乐园》里主人公的事情，因为他们的做法太自私了！

不能因为图自己一时快乐，就伤害了周围那么多无辜的人！

要学会爱自己的同时，也不能伤及无辜啊，这是做人最起码的底线啊。

加油，每天都要开心哦 火娃。

失乐园读后感 篇7

第一次读尺度这么大的文，无异于小黄书。[调皮]搜罗心理学方面的书，看有朋友推荐，好奇心作祟……

对性爱的细节描写的文笔细腻，我们许多文中总是将“人性”束之高阁，喜欢让“道德”先行。其实撇开后面赋予的这些，从人性的角度出发，性是两情相悦的两个人之间最美丽最深度的链接，这是我在性教育的第一课给我女儿的一句话。我们一直缺了这一课，前一阵，我开始想要给孩子性教育的第一课，开始读西方大师们关于灵性的书。

它算是亲密关系里一个不可或缺的内容，但任何内容都需要一个合理恰当的容器去承载。而合法的夫妇关系，彼此忠贞的男女朋友关系都是合适的容器。但和任何的美丽，幸福感一样，它也都是需要自我负责，自我去买单的一个行为。……我不想用本土许多妖魔化的东西去丑化，去给它赋予粗糙、鄙陋、隐晦、肮脏这样的意义，这样是违背人性且病态的。性，不脏，它和欲望本身甚至是美丽的，脏的是世人压抑、扭曲的内心。

……我似乎有了一个新的发现，纵欲的人都是内心极度缺乏安全感的人，是孤独的人。他们内心真正的声音是缺爱，缺乏心理深度链接，也不懂如何去表达出自己的感受，更不懂如何去自我陪伴自我完整。即使再亲密的关系中，都有链接障碍……

男女主角这种生死恋，这是爱吗？不知如何去定义？但许多的东西本来都是仁者见仁智者见智的，活在对错二维空间的人是寡淡艰涩的。动不动就搬出自己的那一套胡乱评判世间万物，也是无趣且煞风景的!我尊重他人以他的方式存在，内心却也坚持自己的……

我觉得文中男女主角之间的感情更似共生的极致，他们都无法离开对方而独自去完整。因此，他们才将对方视为自己生命里的不可或缺……才在感情最峰值的点，选择共赴死亡。与其说因为太爱对方害怕失去对方，不如说，害怕这份深度链接丧失，从而无法面对因此而带来的自身的丧失。

因为亲密无间带来的幸福感，完整感让他们无法面对彼此从对方生命中消失，那种剥离无异于自己身体心灵部分局部死亡，那种人生的重大丧失无异于死亡(这是我在抑郁的黑暗里曾体会过的感受)……。

他们恐慌未来的所有不确定，即使彼此一直都在对方的生命里，但感情和世间万物一样有正常的运转轨迹，从高潮到平淡是必然，但这种平淡也足以杀死他们，他们需要对方互为彼此保留这份巅峰的激情，这份身体与心理深度链接的高潮感。

但是“道法自然”，任何极致的东西都有生命周期，都不可能一直存在，“满则溢，盈则亏”。因此，他们不能算殉情，是在共生的极致中共赴死亡，用自己的生命在这份深度链接的高潮里，将一生去剪辑去定格……

或许几年前，甚至一年前，我可能多少会对这样共赴生死的感情有些感动，会觉得这种“爱”到极致的绝望感或许有它的美丽的光圈。但现在，我只能说，我尊重如此一种关系的存在，且也觉得对文中的他们来说，在那样的一个心理环境下，那样一个心灵的高度，那时那刻，或许彼此都是上天给对方最好的礼物……

但我现在内心理解的爱却并非如此，爱是一场自我救赎。我们不能将任何人当作人生病痛的解药，不能将任何人当作人生创伤的止痛贴，我感恩每一场带来治愈的遇见，但我不会再随意拿谁当自己的创口贴，这对自己不负责，对他人不公平。

爱是在彼此遇见中，似一起种了一棵树一株花，一起成长亦可独自面对世界。共同赋予其养分，使其枝枝蔓蔓，生长开来……，而不是去束缚、捆绑，去面临无路可走，和无路可退。

爱不是用他人来完整自己，而是一场双人旅行中的自我的完整，自我救赎。

失乐园读后感 篇8

《失乐园》是渡边淳一的经验之作，渡边是一位弃医从文的大家，医学出身的他对于爱与性爱，性与人性，色与好色，驾轻就熟，处理得游刃有余，娱乐性与严肃性，大众通俗性与文学高雅性共赏。渡边写的好，林少华译得更好，想必也只有中国的文字能够将本书的生动、精彩给演绎出来。

《失乐园》所失何乐？英国诗人弥尔顿的长诗《失乐园》中，亚当和夏娃由于偷食禁果而失去了伊甸园这个乐园。所失之乐乃是本真生命之乐。其主题乃是对本真生命的一种温情脉脉而又咄咄逼人的叩问与探寻。然而必须说，其所借助的婚外恋这一形式乃是一颗不折不扣的禁果，一颗可能人人想摘而又不敢摘的禁果。毕竟，人之所以为人，情愿也罢不情愿也罢，都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。任何社会留给个人“任性”的空间都是有限的，就如同本书的男女主人公，爱得轰轰烈烈，即使有主角光环的庇佑，最终也难逃宿命，双双殉情，勇气固然可嘉，但行为万不可取，毕竟踩着法律和道德的底线，寸步难行。

PS:请用文学的思维去欣赏本书的艺术性~

失乐园读后感精品十篇

老师都有布置学生写作文的习惯，写作文可以促进主动看书学习，提高我们的学习能力，为了写好作文我们可以多看看学习别人的作品亮点，那么到底怎样才能写好一篇作文呢？小编特别为你收集的“失乐园读后感精品十篇”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

失乐园读后感【篇1】

第一次读尺度这么大的文，无异于小黄书。[调皮]搜罗心理学方面的书，看有朋友推荐，好奇心作祟……

对性爱的细节描写的文笔细腻，我们许多文中总是将“人性”束之高阁，喜欢让“道德”先行。其实撇开后面赋予的这些，从人性的角度出发，性是两情相悦的两个人之间最美丽最深度的链接，这是我在性教育的第一课给我女儿的一句话。我们一直缺了这一课，前一阵，我开始想要给孩子性教育的第一课，开始读西方大师们关于灵性的书。

它算是亲密关系里一个不可或缺的内容，但任何内容都需要一个合理恰当的容器去承载。而合法的夫妇关系，彼此忠贞的男女朋友关系都是合适的容器。但和任何的美丽，幸福感一样，它也都是需要自我负责，自我去买单的一个行为。……我不想用本土许多妖魔化的东西去丑化，去给它赋予粗糙、鄙陋、隐晦、肮脏这样的意义，这样是违背人性且病态的。性，不脏，它和欲望本身甚至是美丽的，脏的是世人压抑、扭曲的内心。

……我似乎有了一个新的发现，纵欲的人都是内心极度缺乏安全感的人，是孤独的人。他们内心真正的声音是缺爱，缺乏心理深度链接，也不懂如何去表达出自己的感受，更不懂如何去自我陪伴自我完整。即使再亲密的关系中，都有链接障碍……

男女主角这种生死恋，这是爱吗？不知如何去定义？但许多的东西本来都是仁者见仁智者见智的，活在对错二维空间的人是寡淡艰涩的。动不动就搬出自己的那一套胡乱评判世间万物，也是无趣且煞风景的!我尊重他人以他的方式存在，内心却也坚持自己的……

我觉得文中男女主角之间的感情更似共生的极致，他们都无法离开对方而独自去完整。因此，他们才将对方视为自己生命里的不可或缺……才在感情最峰值的点，选择共赴死亡。与其说因为太爱对方害怕失去对方，不如说，害怕这份深度链接丧失，从而无法面对因此而带来的自身的丧失。

因为亲密无间带来的幸福感，完整感让他们无法面对彼此从对方生命中消失，那种剥离无异于自己身体心灵部分局部死亡，那种人生的重大丧失无异于死亡(这是我在抑郁的黑暗里曾体会过的感受)……。

他们恐慌未来的所有不确定，即使彼此一直都在对方的生命里，但感情和世间万物一样有正常的运转轨迹，从高潮到平淡是必然，但这种平淡也足以杀死他们，他们需要对方互为彼此保留这份巅峰的激情，这份身体与心理深度链接的高潮感。

但是“道法自然”，任何极致的东西都有生命周期，都不可能一直存在，“满则溢，盈则亏”。因此，他们不能算殉情，是在共生的极致中共赴死亡，用自己的生命在这份深度链接的高潮里，将一生去剪辑去定格……

或许几年前，甚至一年前，我可能多少会对这样共赴生死的感情有些感动，会觉得这种“爱”到极致的绝望感或许有它的美丽的光圈。但现在，我只能说，我尊重如此一种关系的存在，且也觉得对文中的他们来说，在那样的一个心理环境下，那样一个心灵的高度，那时那刻，或许彼此都是上天给对方最好的礼物……

但我现在内心理解的爱却并非如此，爱是一场自我救赎。我们不能将任何人当作人生病痛的解药，不能将任何人当作人生创伤的止痛贴，我感恩每一场带来治愈的遇见，但我不会再随意拿谁当自己的创口贴，这对自己不负责，对他人不公平。

爱是在彼此遇见中，似一起种了一棵树一株花，一起成长亦可独自面对世界。共同赋予其养分，使其枝枝蔓蔓，生长开来……，而不是去束缚、捆绑，去面临无路可走，和无路可退。

爱不是用他人来完整自己，而是一场双人旅行中的自我的完整，自我救赎。

失乐园读后感【篇2】

每个人都想遇到一个与自己身心相适应的生活伴侣，但遇见他的几会很小。很多人寻找它，很多人被现实所迫，最后陷入了一个不温暖的怀抱。如果这一次，合适的人突然出现，你会毫不犹豫地冲破道德的枷锁，追求自己的幸福吗？

《失乐园》就是讲述这样一个故事的电影。

虽然这是一部****，但在原作的基础上，画面并不淫秽，相反，它特别细腻、唯美。

他和她，中年人，有自己的家庭，身心都很孤独。他，成熟、稳重，充满书卷气和男人味，博得众多女人的爱慕，却与妻子擦不出爱的火花；她，知性、温婉、优雅，有着柔顺亮泽的头发，温润白皙的**，古典明亮的眼睛，安静温柔的性格，是众多男人眼中的猎物，却唯独得不到丈夫的悉心呵护。一次机会，他们相遇了，于是爱就产生了。

电影中，限制级镜头大多表现他们身体的接触融合，但在很多细节上，还是可以发现他们精神上的沟通。比如并肩而走的时候，他们默契的神态，比如看完日本能剧之后，他们相同的看法……如此种种，都在展现着一种成熟之爱——身体与精神的契合，激情与深情并存。

爱到浓时，他们构筑了一个秘密的家。在这里，她是个贤惠的妻子，洗手给心爱的人煲汤。就如柔情的湖围绕着伟岸的山，缠绵缱绻。

然而，这张纸盖不住火。他妻子发现了他的外遇并提出离婚。她丈夫拿了他们的证据，写了一封匿名信起诉他。他因此被降职，她也因此被唾骂。

现实困住了他们，他们的爱没有得到任何人的认可。于是他们为了爱选择抛弃一切，死在一起。只有这样，爱情才能长久地保持新鲜和不受干扰。

之前看过一部韩剧《火花》，故事中的女主角因为一次外出遇到了一个男人，两人心神相合,在之后漫长的日子里，他们都在为这份真爱挣扎，最终两人冲破现实的压力两厢厮守。电视剧拍到这里便结束，没有人知道他们是否会一直幸福。

世界上没有永恒，即使真爱也不可能是永恒的，所以保持永恒的最好方法就是停在那一刻。也许正是基于这个想法，他和她最终决定一起死去，他们的选择是冷静和坚定的。在我看来，这不是逃避责任，而是一种超越世俗的勇气。

爱到了极致，只有一次死亡，如果我能遇到这样的爱，我愿意做出这样的选择。

失乐园读后感【篇3】

渡边淳一的《失乐园》一书是一部充满想象力与幻想的小说。这部小说通过故事中的人物和情节，揭示了人类对于自身内心真实的探索以及对于人性本质的理解。阅读完这部小说后，我深深感到了它的独特性和深意，以下是我的读后感。

首先，这部小说的中心思想能够将读者带入一种奇特的世界观。小说中设定了一种虚构的世界——"失乐园"，一个充满了幻想和不确定因素的世界。在这个世界里，一切都像是梦境中的景象，而邦彦、莎子和虎之介等人角色的出现，更是让这个世界充满了人性的细节。小说通过一系列复杂且密集的情景，巧妙地表现出人类的向往、对生命的认识、对未来的探寻和对真正的自我发现。这让我感到非常震撼与触动。

其次，这部小说的情节设置让我倍感惊奇。小说中有许多极具奇幻色彩的情节，比如说邦彦的孪生兄弟出现在了他的身边，而虎之介则是在梦境中被几百只蝴蝶围绕着飞行。同时，小说也表达了许多复杂的情感，比如说配角莎子深爱着邦彦，但她却无法获得邦彦的爱。所有这些情节与感受，都散发着一种神秘而无法捉摸的魅力，令人真实地感受到了那个世界中所折射出的某些情感。

最后，渡边淳一在这部小说中的文学表达方式令我赞叹不已。小说的语言简洁而又富于感情，让人不由得陷入其中。小说中的人物形象十分生动，他们的性格、行为以及言辞，都进行了非常精准的塑造。而且，它们的形象呼之欲出，并和那个虚构的世界完美融合在一起。

综上所述，渡边淳一的《失乐园》揭示了人类内心自我探索的内在机制和人性本质，让我们思考着我们的人生和人类自身的命运。这部小说在情节、人物形象塑造和文学表达等方面都极度出色，在读者心中留下了一种无法磨灭的印记，令人回味无穷。我相信这部小说将能为广大读者带来各种不同的思考和启示，推荐给大家！

失乐园读后感【篇4】

读完此书，心中有不少感慨与疑惑。首先，爱与性在爱情中的关系是什么？王说，他尊重柏拉图式的爱，即没有性参与的爱。当时的我无言以对。

现在的我已经有了一点答案。在书中的婚外情之前，久木和妻子、凛子和丈夫已经多年没有发生过性关系，这也是导致婚外情的最重要因素。所以我想作者想告诉我们的是：

在一段完整的爱情，爱与性是不可或缺的。

?接下来是爱情与婚姻的关系。钱老先生说过：

“婚姻就像一座围城，围城外的人想进来，围城里的人想出去。”在书中，久木与妻子文枝曾经也非常相爱，觉得对方可以托付终生才结的婚，然而三十年后就发生了这种事。为什么会这样呢？

我没有经历过，这本书也没有给出明显的答案，但我想，因为有两个词：累。就如小屁孩得到了一个新玩具玩了一天，第二天可能就忘到墙角去了。

成年人因为社会，事业，责任，家庭等等的束缚，坚持得更久而已。

那不结婚或者找婚外情就能有不变的爱？书中也给出了答案，久木与凛子双双殉情的原因就是因为他们的爱已经到了极致，不仅仅是精神上的极致，也是肉体上的极致，在这之后，他们的爱情就会走下坡路，他们会腻，会衰老，为了把爱定格在最美的时刻，他们选择了自杀。当然也有社会的原因。

如何解释一些老夫妻失去伴侣后哭得崩溃？嗯，我不知道，可能是因为柱子断了。

那似乎没有不变的爱情？我想是的。就像老丈夫之间的爱，老妻子和年轻人是不同的。?

每个人都会变老，没有物质，精神就不能单独存在。每个人也很难避免对当初爱到死去活来的另一半生腻，人类相比野兽虽然有更高的智能，但人类也不是多么高尚的物种。那如何解决这个问题？

书中自然也给出了答案——自杀。但有勇气自杀的人并不多，怎么办呢？那只能改变，改变自己，改变另一半，找到一种新的激情。

如果没有勇气，没有精力，没有意志，没有条件，一句话，就不能改变吗？那可能只能得过且过了。

时间不多了。最后，我想谈谈《凛子》的特点和相关内容。从正常的时间线来讲，一开始的凛子应该是一个高贵美丽，端庄文静，拒人于千里之外的女性，随着与久木的关系的加深，?用书中的话来说就是，女人的性是靠男人来开发，启蒙，凛子在久木的启蒙下，渐渐脱离了以往那个仿佛性冷淡的自己，掉进了深不可测的性的世界中去，随后凭借着女性的生理优势，从被启蒙者转变为性的驾驭者，沉沦欲海，不可自拔，随后与社会脱节，最后自杀。

我不想评论仁际的修行和看似无限的欲望。我想问的是，当自己或社会不可避免地发生变化，甚至成为社会的目标时，如何选择、坚持或妥协？

无数人面临?过这个问题。书中凛子选择了自杀坚持自我。

《守望者》罗夏即使将被曼哈顿博士所杀，他依然吼出了：“决不妥协。”杨改兰在身后的逼迫下选择了自杀逃避自我……有的人选择了坚持，有的人选择了妥协。

我思来想去之后发现，其他人的选择其实没有意义，因为自己的选择只能自己做，不论其他人后不后悔，重要的是自己不后悔。?

—— 王浩斌

失乐园读后感【篇5】

今天，终于去了轻井泽。

【有剧透】

走出车站，拐进一条小路，想着她们人生中最后的时光是看过怎样的风景后才能这样没有不舍的安然离去。徒步走了很久，穿过森林和湖泊，见过野鸭悠游和光影斑驳，一座座别墅坐落林间，她们为什么选择这里，我也有了答案。20xx.1

随着尸检报告的完结全书也戛然而止，人死终了，后事已不在重要，令人唏嘘。

日复一日地看着电车里那些身着西装的人提着手包奔赴职场的样子，看着下班后在居酒屋放纵自己而后一身酒气在街上行尸走肉的样子，越发的感觉到，人生是可以一眼望到头的。按部就班的生活是久木遇到凛子前的常态，也是现在大多数人的现状。当然，出轨偷情虽不对，但作者还是给久木找了些理由的——诸如与妻子早已没有了感情、性事也不和谐之类的—— 就像男人经常催眠和欺骗自己的那样。

作为…惩罚？凛子和久木相继脱离了正常的人际交往（当然与此同时，他们也脱离了社会强加于身的枷锁）与妻女、丈夫、同事（羡慕和嫉妒的同事）、上司等所有人都不再有联系后，身边只剩彼此相互慰藉。这对一个正常生活了几十年的人这一个体来说想必并不好受，在外人看来甚至已然指指点点的不负责任和自私之言，也使得他们加倍孤单和凄凉，但，说到底还是个人自己的选择，是否值得也已在他们心底（或者说是羞羞的描写中…有了答案）。

在经历了在四五个难忘地点（mark）的激情碰撞，各自身边人物态度的转变以及在了解了阿部定和男作家的故事铺垫之后，凛子从一开始相对被动的局面转为主动，开始控制整体的走向，一步步地带着久木走向理想（？まぁ

作者由浅至深层层铺垫直至最后的结局，对作者描写的人物心理、性爱过程的由初及深的细致阐述、景物环境的渲染不无赞叹。

总之欲望，是个能改变人的，不得了的东西。

（实在想不通为何把译者的剧透放在序这一位置，气

（剧透一级讨厌者

（出轨还是不对的！

20xx.7

失乐园读后感【篇6】

“广阔无边的大海上，太阳渐渐隐入海平面。落日的余晖像鲜血一般洒在海面上，久久萦绕不曾散去。一阵风吹过岸边的樱花树，无数的花瓣像雨滴一样打在水面上，引起小涟漪。

最终，夜幕降临，一切归于平静，好像什么也没发生，也好像什么都已经发生过了。”读完渡边淳一的《失乐园》，我的脑海中立即出现了这样的画面，在我看来，这场景是对久木和凛子最好的告别。

读完这本书，我不禁要问，什么是爱？**的一开始，凛子便在欢愉之中突然发出了“好可怕”的呢喃。可怕的是什么？

我想，可怕的是爱。正是爱情，使凛子这个楷书一般端庄美丽的人，沉溺于鱼水之乐；对年过半百、职场失意的久木来说，是爱重新点燃了生活的激情；是爱，让两个人毅然选择死亡。这样，爱是一种罪恶，爱也是人们青春的良药。

这两个中年人在爱情中忘记了自己的身份，忘记了自己的责任，也忘记了社会的道德，他们的爱是纯洁的，而正因为这份纯洁，他们才会不顾一切地想要把爱延续下去。有过感情经历的他们都清楚地知道，感情不会一成不变，随着时间的流逝和关系的持久，爱情再也不会像最初时那样纯正而强烈。

为了永远呆在最痴迷的爱情的天堂里，他们选择死来保持爱情的新鲜，永不以这种生气勃勃的方式变坏。这种观点和张爱玲不谋而合，张说：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。

一个红玫瑰，一个白玫瑰。取了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是”床前明月光“；拿白玫瑰来说，白是衣服上的一粒米，红是心上的一颗朱砂痣。”爱情，大抵如此，总会变，总不能长久。

我所看到的久木和凛子的爱也是绝望而炽烈的，每一次见面都十分难得，因而每一次相见都以一种近乎绝望的心情紧紧缠绕在一起，恨不能把对方揉进自己的体内。无论是樱花盛开的房间，还是镰仓的夕阳；无论是在涩谷的出租屋，还是在中车寺湖附近的雪地里；无论是凛子父亲离世后的夜晚，还是两个人的时期败落之后，每一次相逢，必是用全部的身心牢牢抓住对方，这是爱的绝望和炽烈，因为爱，所以害怕失去，所以用力抓紧。

贯穿**的还有另一个真实的故事——震惊全日本的阿部定事件。阿部定对老板石田吉臧的爱情使她疯狂地想要和他永远在一起，最终选择了杀死自己最爱的人，并带走了自己最宝贝的部分。这两个人就像镜中的凛子和久木。虽然结局不同，但爱的本质是一样的，爱的强度也是一样的。

与真实的事件相比，凛子和久木之件的爱情似乎变得真实了，这可能发生在很多人身上。每个人都渴求爱，每个人都希望遇到与自己在性与灵两方面达到深刻共鸣的人，但现实的生活中我们似乎很难抛开世俗的道德、责任。当压抑感达到顶点而真爱又恰巧出现的时候，人们可能就会像水中即将溺死的人抓住旁边的稻草一样拼命珍惜。

我不提倡真爱的纯真，也不鼓励作弊，但我们确实缺乏像凛子和久牧这样的在真爱面前的决心和激情。

最后的最后，爱情流落到了轻井泽，紧跟着又是一个炽烈的爱情故事：1924年，当时的文坛宠儿有岛武郎和《妇人公论》的漂亮女记者波多野秋子在轻井泽的朦胧的雨季双双情死。似乎是追随“先驱”的步伐吧，凛子和久木也在爱情的无所畏惧之中，在性灵欢愉的顶峰，含着满足的笑容喝下了对方喂下的毒酒，永远地拥有了对方。

樱花雨不停地落在地上，满是忧伤。夕阳红得像血球，炽烈、悲壮得结束了一天又一天的旅途。爱情就是这样，感伤而绝望，炽烈而悲壮，牵引着每一个尘世的人，向着自己未知的方向前进。

失乐园读后感【篇7】

这是一部性爱指南，他们这种灵肉结合已然达到了超然物外的境界，被剩下的人是选择祝福他们呢？还是继续背弃的态度？

我们什么时候会选择原谅一个背叛的人？我觉得那应该是你看到他们因为背叛而脱离原来生活轨道艰难生活还坚持相爱的时候吧。然后你才恍然明白自己才是该离开的那个人！我曾经用大鱼海棠的故事来鼓励一个姐妹去追求爱情理想，但是现在我想说，不是每个人都能为追求理想带来的后果买单，所以大胆放肆是爱，隐忍克制也是爱。无论你在苦苦挣扎之后做出什么样的选择，请你负担起这个选择背后带来的伤害……我想起寂地的灯塔，两个孤独的灵魂选择背离亲人的期待去追寻自己梦中的灯塔，他们问路人可曾在南方见过，路人说见过的，刚刚，就在你们的眼睛里

渡边淳一要传递的是情侣间那种害怕爱到绚烂至极之后必将走向衰落的心理感受（仅限于热恋男女），男女主人公最后选择双双赴死来保留住这极美的爱情！但是如何在漫长的婚姻生活中保持爱情而不是仅靠脆弱的责任感来维系，我想应该是两个人都要想方设法让对方不断地爱上自己，因为你一旦疏于管理懒得应付，你的他（她）就有可能转身去爱他人。毕竟爱情永运都具有让人舍弃一切的魔力！所以关于这本书，我只想说：拜托先离个婚

失乐园读后感【篇8】

评星级的时候我叹了几次气，不知该以什么样的态度来写读后感，思前想后给了中星。

读序的时候在想，什么样的书会让译者直呼晚节不保，读至中段，我所看到的仍只是无止尽的对“爱恋”的无比细致的描写。凡事没有绝对的对错，只是这种是非观让我骇然，最后的死法也让我匪夷所思，可能人之将死，无所畏惧，尾声的尸检成功把我唤回现实，冰冷冷的报告记录着死亡状况，对世人，他们是死了，而自身对玫瑰色的死法的执念，想着重归伊甸园，他们又是活的吧。无关伦理道德，想在最相爱的时候一同死去，因为爱会厌倦，再深的爱也会被时间冲淡，因为会老去，所以选择在最美好的年华死去，因为觉得往后再也不会过得比现在更好了，于是义无反顾，一步一步策划死前，死法，死后。两个人的恋爱史仿佛就是一路去死，再一心赴死的人也会焦虑死法的难看与否，生无可厚非，于是选择死的体面。文中另两对殉情的事件(阿部定没死)穿插全文，好似让他们成为第三对变成一种理所当然，而对比勒死割掉带走上法庭和并列谥死成为两注蛆虫瀑布这两种死法，在床上喝着掺毒药的红酒死去，似乎显得浪漫了些。

对于当年能在报纸上连载这一点，还是表示很震惊，这真是一本很高级的小黄书。

失乐园读后感(模板七篇)

希望这份“失乐园读后感”能够满足您的心理预期让您感到满足。籍是智慧的矿藏,给我们强壮的营养,让我们领悟更多做人的道理，相信作品这本书很多人都是读过的，内心也有着很多的想法。写读后感要找出自己感受最深的点来写。如果你认为这份资料有用请将它分享给需要的人！

失乐园读后感【篇1】

“广阔无边的大海上，太阳渐渐隐入海平面。落日的余晖像鲜血一般洒在海面上，久久萦绕不曾散去。一阵风吹过岸边的樱花树，无数的花瓣像雨滴一样打在水面上，引起小涟漪。

最终，夜幕降临，一切归于平静，好像什么也没发生，也好像什么都已经发生过了。”读完渡边淳一的《失乐园》，我的脑海中立即出现了这样的画面，在我看来，这场景是对久木和凛子最好的告别。

读完这本书，我不禁要问，什么是爱？**的一开始，凛子便在欢愉之中突然发出了“好可怕”的呢喃。可怕的是什么？

我想，可怕的是爱。正是爱情，使凛子这个楷书一般端庄美丽的人，沉溺于鱼水之乐；对年过半百、职场失意的久木来说，是爱重新点燃了生活的激情；是爱，让两个人毅然选择死亡。这样，爱是一种罪恶，爱也是人们青春的良药。

这两个中年人在爱情中忘记了自己的身份，忘记了自己的责任，也忘记了社会的道德，他们的爱是纯洁的，而正因为这份纯洁，他们才会不顾一切地想要把爱延续下去。有过感情经历的他们都清楚地知道，感情不会一成不变，随着时间的流逝和关系的持久，爱情再也不会像最初时那样纯正而强烈。

为了永远呆在最痴迷的爱情的天堂里，他们选择死来保持爱情的新鲜，永不以这种生气勃勃的方式变坏。这种观点和张爱玲不谋而合，张说：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。

一个红玫瑰，一个白玫瑰。取了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是”床前明月光“；拿白玫瑰来说，白是衣服上的一粒米，红是心上的一颗朱砂痣。”爱情，大抵如此，总会变，总不能长久。

我所看到的久木和凛子的爱也是绝望而炽烈的，每一次见面都十分难得，因而每一次相见都以一种近乎绝望的心情紧紧缠绕在一起，恨不能把对方揉进自己的体内。无论是樱花盛开的房间，还是镰仓的夕阳；无论是在涩谷的出租屋，还是在中车寺湖附近的雪地里；无论是凛子父亲离世后的夜晚，还是两个人的时期败落之后，每一次相逢，必是用全部的身心牢牢抓住对方，这是爱的绝望和炽烈，因为爱，所以害怕失去，所以用力抓紧。

贯穿**的还有另一个真实的故事——震惊全日本的阿部定事件。阿部定对老板石田吉臧的爱情使她疯狂地想要和他永远在一起，最终选择了杀死自己最爱的人，并带走了自己最宝贝的部分。这两个人就像镜中的凛子和久木。虽然结局不同，但爱的本质是一样的，爱的强度也是一样的。

与真实的事件相比，凛子和久木之件的爱情似乎变得真实了，这可能发生在很多人身上。每个人都渴求爱，每个人都希望遇到与自己在性与灵两方面达到深刻共鸣的人，但现实的生活中我们似乎很难抛开世俗的道德、责任。当压抑感达到顶点而真爱又恰巧出现的时候，人们可能就会像水中即将溺死的人抓住旁边的稻草一样拼命珍惜。

我不提倡真爱的纯真，也不鼓励作弊，但我们确实缺乏像凛子和久牧这样的在真爱面前的决心和激情。

最后的最后，爱情流落到了轻井泽，紧跟着又是一个炽烈的爱情故事：1924年，当时的文坛宠儿有岛武郎和《妇人公论》的漂亮女记者波多野秋子在轻井泽的朦胧的雨季双双情死。似乎是追随“先驱”的步伐吧，凛子和久木也在爱情的无所畏惧之中，在性灵欢愉的顶峰，含着满足的笑容喝下了对方喂下的毒酒，永远地拥有了对方。

樱花雨不停地落在地上，满是忧伤。夕阳红得像血球，炽烈、悲壮得结束了一天又一天的旅途。爱情就是这样，感伤而绝望，炽烈而悲壮，牵引着每一个尘世的人，向着自己未知的方向前进。

失乐园读后感【篇2】

读完此书，心中有不少感慨与疑惑。首先，爱与性在爱情中的关系是什么？王说，他尊重柏拉图式的爱，即没有性参与的爱。当时的我无言以对。

现在的我已经有了一点答案。在书中的婚外情之前，久木和妻子、凛子和丈夫已经多年没有发生过性关系，这也是导致婚外情的最重要因素。所以我想作者想告诉我们的是：

在一段完整的爱情，爱与性是不可或缺的。

?接下来是爱情与婚姻的关系。钱老先生说过：

“婚姻就像一座围城，围城外的人想进来，围城里的人想出去。”在书中，久木与妻子文枝曾经也非常相爱，觉得对方可以托付终生才结的婚，然而三十年后就发生了这种事。为什么会这样呢？

我没有经历过，这本书也没有给出明显的答案，但我想，因为有两个词：累。就如小屁孩得到了一个新玩具玩了一天，第二天可能就忘到墙角去了。

成年人因为社会，事业，责任，家庭等等的束缚，坚持得更久而已。

那不结婚或者找婚外情就能有不变的爱？书中也给出了答案，久木与凛子双双殉情的原因就是因为他们的爱已经到了极致，不仅仅是精神上的极致，也是肉体上的极致，在这之后，他们的爱情就会走下坡路，他们会腻，会衰老，为了把爱定格在最美的时刻，他们选择了自杀。当然也有社会的原因。

如何解释一些老夫妻失去伴侣后哭得崩溃？嗯，我不知道，可能是因为柱子断了。

那似乎没有不变的爱情？我想是的。就像老丈夫之间的爱，老妻子和年轻人是不同的。?

每个人都会变老，没有物质，精神就不能单独存在。每个人也很难避免对当初爱到死去活来的另一半生腻，人类相比野兽虽然有更高的智能，但人类也不是多么高尚的物种。那如何解决这个问题？

书中自然也给出了答案——自杀。但有勇气自杀的人并不多，怎么办呢？那只能改变，改变自己，改变另一半，找到一种新的激情。

如果没有勇气，没有精力，没有意志，没有条件，一句话，就不能改变吗？那可能只能得过且过了。

时间不多了。最后，我想谈谈《凛子》的特点和相关内容。从正常的时间线来讲，一开始的凛子应该是一个高贵美丽，端庄文静，拒人于千里之外的女性，随着与久木的关系的加深，?用书中的话来说就是，女人的性是靠男人来开发，启蒙，凛子在久木的启蒙下，渐渐脱离了以往那个仿佛性冷淡的自己，掉进了深不可测的性的世界中去，随后凭借着女性的生理优势，从被启蒙者转变为性的驾驭者，沉沦欲海，不可自拔，随后与社会脱节，最后自杀。

我不想评论仁际的修行和看似无限的欲望。我想问的是，当自己或社会不可避免地发生变化，甚至成为社会的目标时，如何选择、坚持或妥协？

无数人面临?过这个问题。书中凛子选择了自杀坚持自我。

《守望者》罗夏即使将被曼哈顿博士所杀，他依然吼出了：“决不妥协。”杨改兰在身后的逼迫下选择了自杀逃避自我……有的人选择了坚持，有的人选择了妥协。

我思来想去之后发现，其他人的选择其实没有意义，因为自己的选择只能自己做，不论其他人后不后悔，重要的是自己不后悔。?

—— 王浩斌

失乐园读后感【篇3】

人的天性中对美好的东西总会有占有的欲望，而当欲望太强却又无法得到永远的保证时，人们贪图着现在，并强求它实现永远的可能。那便从一条绝路走上了另一条不归途----死亡。在没有什么再要值得去追寻时，即便死亡也值得，事实上那种无欲无求恰恰是欲求太强的表现。

从这个角度去理解“情杀”，那就比电视剧本中，矫揉造作的殉情更深沉了，更富有人性的色彩，让人感到不仅仅是愚昧简浅的视觉印象，而是鞭及灵魂深处对爱的剖析，这种爱不是嬉戏，是释放了灵后纵欲驰骋后的结果，那样的沉重。痛苦使人快乐，极端的矛盾是无法理解的。

爱本身就是人的本性。当精神与欲望达到统一时，那种难得的契合震撼着人们的心。人有追求真爱的权利，即使爱是痛苦而深沉的。

我认为人只是动物，动物被太多的动西束缚，太多的道德约束，太多的压力，无论来自社会、工作、家庭还是自己。使人不能喘过气。在日益寒冷的世界里，承受着沉重压力的人们有着更强的毁灭和反抗的本能。

只是它一直在暗地里孕育，悄然无息，等待突然的爆发，而人更是一种痛苦、脆弱、孤寂的动物，他们需要被了解、支持和爱的慰藉，这种需求是这样的炽烈，没有人能控制这种欲望，更勿用论是在人幸运的拥有时，他会不顾一切地攫住它，不再让它离开，那种执着亘古就有，所以在现代社会中即使科技再发达，社会再繁荣，可事实上并未改变蛮荒中的一切，因为人性不变，人才是永恒不变的话题。

如果硬要编派什么不同的话，那便是远古人更自然、轻松，束缚极少，而现代人类被羁绊得更多，压力更大，而导致掠夺欲更强罢了。

我感谢渡边淳一郎。他是个医生。他如此细致地剖析人性。一如既往，他对人体是一样的，也许只有一个更加冷静冷静的医生才能指出人类的动物本性。

感谢《失乐园》，感谢渡边淳一。

失乐园读后感【篇4】

失乐园，听这学期我们会有很多想象。到底什么才能称为失乐园，又是什么把他们引向了失乐园。一直以来都是只闻其名，不见其影。

所以总是很好奇，这本书讲了些什么。带着如此强烈的心情，这次我终于读到了这本书。

《失乐园》是日本当代著名作家渡边淳一所写的，关于现代人婚外情的**，被誉为绝唱。**出版后，改编成同名电影和电视连续剧，渡边淳一与他的《失乐园》由日本远扬国外。

**描写了端庄贤惠的医学教授之妻松原凛子与某出版社主编久木祥一郎，在一次社交场合邂逅相识。工作狂的丈夫对凛子的冷漠，因工作变动而失意的久木与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感**，使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。

精神共鸣和感官愉悦体验使他们开始重新审视自己的人生意义。放纵的迷醉之后接踵而来的是凛子的丈夫以“不离婚”进行报复，久木被匿名信困扰面临降职而不得不辞职。亲人的疏远和世界的白眼使他们秘密地生活在一起——偷禁果的人被逐出天堂。

为了返回乐园，永久的生活在乐园里，他们踏上了不归之旅，却道：“活着太好了！”

本书的内容分为了上下两部分，除了对男女主人公内心的深刻剖析外，最让人印象深刻的，就是把奇妙的心理活动与错综复杂的感情纠葛，溶入到异域特有的四季更迭的绮丽环境里，令人感觉荡气回肠。他们逐渐沉溺于梦想与现实、精神与肉体、欢乐与痛苦的交织织中，最终不能自拔。深深沉浸在他们眼中纯洁美丽的感情和欲望中，他们离社会越来越远。最后，他们选择在幸福的顶峰结束自己的生命，在最完美的时刻保持幸福。

这样的方式在凛子和久木心中是最美的，但在一些读者看来，恐怕不是这样。然而，每个人都有自己的想法和生活方式。我们什么都不能说。

但是，对他们而言到底什么是乐园。这是两个人住在一起的房子，幽会的时间，或是两个人死后去的地方。我们不得而知。

然而，这样一个天堂是社会上大多数人的禁地，是一个失去幸福的地方。只有那些深陷其中的人才会认为这是一个快乐的天堂。因此，《失乐园》只是一个伊甸园，能在他们的眼中真正感受生命、体验爱和欲望。

失乐园读后感【篇5】

我看了《为什么要生我》这部电影，使我伤心落泪。

一个小孩名叫陈松松，他的爸爸妈妈为了一点点小事，吵着天翻地覆。他的妈妈实在承受不了，就和松松的爸爸离了婚。爸爸虽然很疼爱松松，但是他不许松松到妈妈家去。只有一只洁白如意的大白鹅是他最好的朋友。一天，松松在学校，下课时，可怜的松松被同学说成了孤儿。松松很生气，就和那人打起来了。松松也太任性了。

还有一次，学校组织去春游，松松两手空空伤心过度，别的同学带网，兴致勃勃地来到一座山上，捕捉蝴蝶做标本。松松觉得无聊，就把别人要捉的蝴蝶给赶走了，同学们很生气就告诉老师，老师不但没批评他，反而给他网去捉蝴蝶。他轻松自好地把一只蝴蝶给捉住了，但是，把自己家里的钥匙给丢掉了。

放学后，他回到家刚想拿钥匙开门，一摸胸前带的钥匙却摸不到，心急如焚地往妈妈家里跑，刹那间，天空下起倾盆大雨，真是六月飞霜，松松冒着大雨往前跑。他推开大门，透过窗户一看，却看见妈妈在跟另一个陌生人和他的女儿，在吃着香甜的晚餐，过得很开心。松松怒容满面，在地上抓起泥巴狠狠地往窗户一砸，妈妈看见了，她放下筷子，冒雨去追松松，松松气愤地往前跑。躲过了妈妈，一直往前跑，跑到一座桥上，火车来了，那火车的浓烟把松松给呛着了。松松太累晕过去了。当松松醒来时，已经在医院了，有老师、爸爸和妈妈看着他，流下眼泪。观众和我控制不了自己，就掉下了眼泪。那只大白鹅四处在找它的主人。可惜，已经完了。以后，再也见不到它的主人了。

看完这部电影，深深使我感动的是松松的一举一动我却永远忘不了。我想松松付出是值的。他唯一的愿望是能够让爸爸和妈妈和好。

失乐园读后感【篇6】

，得到了众多掌声;想着学校领导赞赏我们自习课没有老师依然安静;想着期末20个拿奖学金的名额，我们班占了10个，我也是其中小小的一个.想着我们不乖时老师的无奈;想着我们不懂事时班主任眼中的泪光;想着我们顶着巨大压力一度不想学习的心情，还好我们到挺过来了.一路的并肩携手，让我们变得坚强了.可我不得不想，明年的这个时候，我们又将会各奔天涯.朋友，也许多年后我会记不得你，但请你不要怪我，要怪就怪时间的错吧，它给了我们缘份和过程，却没有给我们一个快乐的结局.

温暖的芽却种不出灿烂的花.

我知道"天下没有不散的宴席，"还会有更多的相遇与离别将纷至沓来，如果我将离开，如果相遇注定是一个错误，那么她也是美丽的;如果不能拥有它，那么我希望它一错再错.

我的天空从此不再有失乐园，只有秘密花独自静静开。。。。。。

关

失乐园读后感【篇7】

我看书有个习惯，看到好的一定喜欢推荐给别人，推荐给我觉得适合看这书的人，读失乐园有感。但是对于这本《失乐园》，我承认这是一本好书，但是我真不想自己周围的人再看到这本书，此时我真心希望我是全世界最后一个看过这书的人。

书里讲述的是一个爱情故事，但我是第一次从某个爱情故事里，读出了一种打心底让自己害怕的东西，我不是个胆小的人，但真的是打心底的害怕。爱情这个原本很好听的字眼，在这里变成了一种极端自私的，暗含着毁灭这个剧毒的东西。

我承认这个故事里的爱情，是真正的爱情，真正理想意义上的爱情，几乎没有瑕疵。像巴洛克建筑一样的华丽，但是这个所谓的“真正的爱情”，摧毁了男女主角几乎全部的生活，包括家庭，包括工作，包括社会地位，包括朋友，包括儿女甚至包括父母，使他们完完全全的掉入了只有两个人的性世界里，这个所谓的“真正的爱情”甚至可以让人对生命的执着都渐渐淡薄了，觉得死并不那么可怕了，甚至和自己亲近起来了。

久木和凛子的爱，从精神领域角度说，可以说是至死不渝的，连神灵也阻止不了的纯情之爱。但是回到道德层面上，的确是越出常规的极其不道德的无耻行为。能同时用上这样两个极端的、似乎一点都没有联系的形容词的东西，而且拥有如此夸张的对立面的事物恐怕也只有爱情了。

书里还有另外两段爱情，阿定和他的爱人，秋子和武郎情，最后他们都死了。按照书里的意思可以理解为他们死的很幸福。他们都是选择在爱情到达顶点的时候结束彼此的生命。但是人们通常把他们的死看做疯狂或悲惨的结局，这是因为人们看到的是外在的形体，而死去的人却是在无比幸福的彼岸世界。

爱情是自私的，爱情的自私程度可以跟爱的深浅形成正比。也就是说，爱的越深，人就会越自私。久木是深爱凛子的，所以当他去跟自己的妻子、女儿做人生最后的诀别的时候，面对相处了三十多年的亲人，他甚至都没有一丝犹豫。美丽的爱情似乎一下子变成了魔鬼一样的恐怖事物，本来是因为爱情而建立起来的婚姻、家庭关系，也是因为爱情而被摧毁的干干净净、片甲不留。

人生的轨迹就像是一个抛物线，有起点，有最高点，也有终点，有在最高点的快乐和幸福，也有走到终点的失落和悲伤。书里的价值观就是：一个玻璃杯抛出去，慢慢越来越高，到达顶点后，突然撞上一个什么东西，撞得粉身碎骨，这样这个人生轨迹便只有上升和到达顶点的那一段，而没有了后面一段的失落与终结。在爱情到达顶点的时候男女主角选择结束彼此的生命，这样便没有了时间长了以后感情的慢慢变淡、最终消亡的这个过程。似乎真的很美，但是同样美的让我从最心底的地方产生害怕。也许是我真的是没有那样的境界，当然我也不想有。

这其实也无形中揭露了一个事实，人类的这个社会里，根本没有所谓永恒的爱情，男女主角爱到那样的死去活来，爱到真正是放弃了一切，但是，他们就在这样的心态下都还是觉得这份感情最终也是会消亡的，所以他们选择在爱情到达顶点的时候把爱情用死亡这个东西来终结掉。这样美好便被永远的定格在了那个顶点处。

时间真的是可以摧毁一切的，爱情算是什么?时间连宇宙都可以摧毁掉，何况是渺小的地球上的人类，何况是渺小的人类那微不足道的感情?

最后，还是那句话，看到这篇读后感的人，别去看原著，真的，别去看，没有一点好处的

相比于作者渡边淳一，我发现还是更喜欢村上春树一点

起风了，好好活下去!

匣中失乐读后感(集合十五篇)

当仔细品读一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的人间失格读后感，欢迎阅读与收藏。

匣中失乐读后感 篇1

留在我眼中《人间失格》可能是唯一一本，对于我来说，如果你看不懂，或者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人，说实话，我是羡慕你的。

或许你们永远也不会知道，有多少人曾经抱着这本书在深夜里哭泣，一次又一次指着封面的太宰治告诉自己“不要极端”、“不要抑郁”、“不要像这个人”一样的说教。你们可能会对此嘲笑、讽刺、讥讽，甚至很讨厌这样的人。但是，我只想说如果你不曾跌落尘埃里，你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的绝望。

《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻的时候三张照片的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐，嗜酒、自杀，用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的`悲剧。

其实，读完《人间失格》我一瞬间的反应是不知道为什么有一种被救赎的快乐。那时的我才知道原来世界上不仅仅只有我自己有那么消极的想法。我并不认为读书一定要从中学到什么才是好书。我反而认为在一本书中能从作者的笔锋中看懂自己，这才是读书尤为重要的。

所以我们需要感谢太宰治，感谢一个和自己抗争了一生的人，用最后的勇气，为所有在未来或许将投入这漫长战争中的后来者们，留下了这样一首挽歌。

匣中失乐读后感 篇2

“三张照片，三篇手记”，书不厚，若投入，三小时足矣！

电影版的《人间失格》我是很早就看过的，依稀记得是大二，只记得画面阴郁，似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活，伪装，不羁，放荡，酒精，女人是他的特写，仅仅如此而已。

我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词（失去了为人的资格），“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。

虽然书中写的叶藏过的是充满可耻的'一生，但是在他自我否定的过程中，也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫，这本书中承载了作者的一生经历与思想，书中的叶藏，既不能理解女人心作文的浅薄，又不断被朋友利用，却认为妥协退步才是活下去的方法，甚至为了混迹世间学习人性的种。种卑劣。

其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭，但是他的做法却不是无缘无故，而是为了迎合，为了更好的去和别人相处，虽然“人们”都在说要做好自己，无关别人，但是谁又能真正的不在乎别人呢，所以作者在做一些“人们”所不认同的事的时候，应该错的不是他，而是整个世界。人生并非一帆风顺，生活会告诉你，哪有什么一帆风顺美梦成真，只不过遍体鳞伤后慢慢降低了对生活的要求，适者生存罢了！

即便如此，我们仍需要坚韧的活着，我从不认同人们的自杀行为，人就算百般不如意，百般不顺心，但是自杀是一件很愚蠢，很不负责的事情，如果现在你很痛苦，那就活着吧，体验这一切，今后或许你所遇到的事情都会是美好，差也没有关系，正所谓，无痛苦，不人生！

匣中失乐读后感 篇3

1.叶藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太过于在意别人的看法，也许是缺爱导致的，我觉得有点讨好型人格。又因为他心思的敏锐和对人性的洞察，使得他又更多看到人性的'恶，尽管良子代表了人性的善，可是这个善竟然也会被恶利用，经受本不该她来承担的痛苦。

2.这本书应该是从头丧到尾，我也没看到什么对于生的希望，只能说如果最差的不过如此，那么我的生活似乎还有救，就是以这样的心态来看待生活，活着的意义就是活着本身，因为本来生活就很难，我们不能一步一步丧失做人的资格，当然他并没有丧失做人的资格，只是他一步步就这样走向了这个结局，对生活的失望还有羞耻感，对人性的要求太高了，所以惶恐不安。

3.再看了一下太宰治的生平，只想感叹作家总是与众不同，跟俗世格格不入，我竟然还生出一点羡慕来，他肯定是有才华的，所以才写出那么多的作品，可是又为他的英年早逝感到悲哀，以为他过于良善和敏感，但若非如此，又无法写出人间失格这类悲观到极致的作品，很矛盾。

匣中失乐读后感 篇4

“我这一生，尽是可耻之事。”这是我对于这本日本文学大师太宰治先生的作品《人间失格》中印象最深的句子。

我终于还是鼓起勇气提笔写下这篇文字，为什么会用“鼓起勇气”这样令人怪异的词?原因是太宰治先生在书中描绘的文字中的“丧”已经侵蚀了我，这种不可抗拒的感染力像毒在血液中迅速流淌，慢慢深入骨髓……

在一位挚友的推荐下我初次接触了太宰治先生的书籍《人间失格》，我怀着淡然的心态开始读这本书，却以意犹未尽结尾。看似平淡的叙述中带着魔力和侵蚀力，一点点打动我。

查阅了关于太宰治先生的资料，才知道他的一生充满了传奇色彩。他出身豪门，一生立志文学，师从金伏鳟二等小说名家；大学时代曾积极投身于左翼运动，却中途逃脱；生活放荡不羁，却热衷于阅读《圣经》；五度自杀，四度殉情未遂，三十九岁时与最后一位情人投水自尽。若是发生在当下的话怕是媒体们大肆炒作的素材了吧?《人间失格》是他的遗作，也是最被人知晓的作品。

回到书中的内容，作者以自传的形式诉说了自己的人生轨迹，真实而又深刻。小说主人公叶藏酗酒，放逐自我，用药物麻痹自我，自杀，辗转于多个女人之间，药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂，他痛苦不堪，却又无法挣脱。

作者想要表达的是什么?只是叙述自己的一生吗？不是，是一种发自灵魂的的拷问：人生的意义是什么?是虚度光阴吗?当然不是，但是这世上有很多人都在这么做，活着的每一天仿佛机械般行进，日复一日，年复一年，人生没有活出该有的色彩，枯燥无味。等到躺在病床上的最后一刻，回味起自己的人生，才恍然大悟，后悔莫及。

那些人是谁?可能是你身边的人，也有可能是你自己。太宰治的《人间失格》直面的是人类共同面对的普遍课题，描写了社会中概率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘者的悲剧。作品主人公就是这些人中的代表。叶藏若是处于当下，一旦试图叛逆、忠实于自我地生活，那么社会会越来越容不下他，他就会被异化成“人间失格者”。太宰治先生的作品之所以会受世人称赞，原因大概是悲哀的人都有叶藏的影子吧。他不断引起人们的共鸣，残酷地给予世人痛击，甚至成为了不少人的精神导师。

“因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲。因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义”。他从挂着失真的笑讨好所有人的童年,到挣扎于金钱与爱日渐倦怠而绝望的青年,叶藏于安乐时创作绝望之诗,于不如意时写出生之喜悦,这样的反差令人感到他的直率和悲哀。

心理学家荣格认为，所有人内心的无意识深处都存在着一个“永远的少年”。他不会老去，永远不会长大成人，他是永远的英雄，永远的青春。他不会定型成某一特定角色，不被世俗束缚，会一直乐此不彼地追逐着自己的梦想，但却没有实现梦想的能力。这不是一种病态，它代表着所有人心中永不可及的“理想”。在这种意义上，人们把太宰治先生的文学称为永恒的“青春文学”。我们在他作品的主人公中发现了这一点，一个纯真的“永远的少年”带来的心灵上的冲击无可避免。他与这世界的`人性的丑恶形成了鲜明的对比，打开了窥视人性的窗户，从中看见自己的不足，他人的弊端，呼唤起心中一直藏起的胆战和寒栗。

开头的语句的确是我感触最深刻的，我想作者能写下如此笃定的肺腑之语必定是经历了社会的险恶，人性的冷漠以及自我的摒弃吧。一个仅三十几岁的人能看透这一切，用尽一生才学写下不朽佳作，必定拥有着无与伦比的才学，这是太宰治先生的作品给我最大的惊喜。

“人间失格”中的“格”一词我将之理解为对待人生的态度，谁没有过痛苦和折磨?人间失格者不论何时都会存在，只是存在皆有意义，不论何种际遇都必有其须经历的因缘。与其凝望着深渊,不如怀抱温柔,明媚地活着。这是最基本的积极处世之道。

生而为人，实则我幸

匣中失乐读后感 篇5

今天看完了太宰治的小说《人间失格》，好多人说这本书极其压抑，所以做好了心理准备，刚开始看还觉得兴致勃勃。一个敏感聪慧又与众不同的年轻人，犀利地冷眼旁观周遭的人们和他们虚伪的生活。他反复诉说他对人类的恐惧，因为他们不敢面对惨淡的人生和淋漓的鲜血，他们虚伪敷衍，他们自欺欺人，他们不敢面对人生的残酷真相。而我们这位一直清醒面对残酷真相的主人公，他超脱世俗又伪装入世，但难免突破常规、逸出尘外，最终落魄潦倒、为世不容而收场。看到后来，就觉得挥之不去的压抑了。

这究竟是谁的失败?是世俗的狭隘难容，还是个人的狷狂堕落?原来想当然以为，作者在控诉这个“吃人”的社会，就像被我们“深度解读”的鲁迅小说《狂人日记》，总是披着鞭挞封建社会的光荣战袍。想想，这个世界的确够庸俗够偏狭够虚伪够势利，对与众不同的人尤其缺乏包容和关爱。

就像主人公的父亲，他无暇顾及这个特殊的孩子身上某些幽微细腻的心思，一旦这些东西发酵酿成灾祸，触犯了他的既定规则，他可以非常决绝。主人公在经历堕落的深渊和灾难的磨砺后，得知父亲去世，却是最让他灵魂震颤的时刻。其实，父亲一直都是他的心中的精神纽带，曾经觉得是捆绑束缚，后来发现是维系牵挂。再是与众不同的人，也是渴望被这个世界接纳包容理解的，也许与众不同并不是他们自己能够选择的，或者他们内心并不允许并自己泯然众人，又或者像主人公既是天意也是人为。

他其实很可怜，他天然对人类很失望恐惧，却强力伪装搞笑嬉戏，他有亲人但没有亲切，有玩伴却没有友谊，有恋人却没有爱情，他真的很孤独。他也渴望父爱，渴望友谊，渴望爱情，但是他其实一无所有。与女人徒然纠缠，只不过招致灾祸连连;与玩伴终日厮混，却换来落魄时冷眼相看。主人公看尽人间冷暖，他其实早已了然于心，不过是尚存一丝希望，眼睁睁看着这希望的火星渐渐熄灭，他的痛苦也与日俱增。父亲的死亡，是精神纽带彻底断裂，也是最后一颗火星黯然。从此，人间失格，人间世太复杂残酷，他由此丧失了做人的资格。

他说，搞笑是他对人类“最后的求爱”，后来搞笑伪装已经失效，没有了对人类的求爱，他开始自暴自弃、沉湎酒色、自甘堕落。他的悲剧，未尝不是缘于一次比一次更深的堕落和失足后无法挽回的悲哀。他是赤裸裸的失败者。如果没有那么堕落那么失败，他也可以继续学着伪装继续苟活，就像现实中的.我们一样。既然，他用“人间失格”那么惨烈的方式证明了自己失败，无非是想警醒我们这些依然自欺欺人苟且偷生的人类，至少想一想，到底如何做一个真正的人?

太宰治人间失格作品读后感5

太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位，闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。

不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。

对于前半部分的阿叶，我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦，烦恼着不知所谓的事情。越往后看，逐渐理解，我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好，为身体也好，为与这世界格格不入也好，都是苦痛，没有一种苦痛是更加高尚的，对于当事人来说，每一种都能让他生出放弃生命的想法来。

看完全书，我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子，然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入，让他少年白头，用烟酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛，他们实实在在应该是自由的大师，却被污浊冰冷的现实桎梏，变为水沟里的臭石头，眼看着自己污浊。这种痛苦，比死亡来的可怕。

又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代，无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。

匣中失乐读后感 篇6

最近，跟随阅读小组的步伐，我阅读了太宰治先生的《人间失格》。虽说原意本是完成阅读任务，可不知为何，心似乎是被太宰治的笔尖狠狠地钉在了书上，久久地，沉浸在那个昏暗无光的世界中。它带给我的负面情绪，何止一个“丧”字?

听闻主人公叶藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的确是跌宕不平，且以悲剧结尾——五次想要了结自己，享年38岁。消瘦干净的`脸庞，鼻梁高挺，眉目浓淡相宜，只是这张脸似乎有一个败笔——那对黑眼睛，像一潭深深的死水，安在脸上，一整张脸都似乎暗淡无光。

我似乎能理解为什么这本书使人看来如此痛苦了。主人公叶藏的后半生，他的喜怒哀乐似乎都是系在别人的一举一动一言一行之中，他的一言一行一举一动似乎也系在别人的喜怒哀乐之中。他没有了自我，似乎别人叫他活着就活着，别人叫他死他就从容赴死。父母给他的生命一点儿也不重要，可以被别人践踏也可以为了某个风流女子去殉情。可有没有想过呢，为什么偏偏只有太宰治能写出来这种人物，为什么偏偏就是太宰治?

难道因为他是天选之子?上帝就偏要叫他如此才华横溢?

只有经历过这比地狱更深一层的痛苦，才写得出如此阴暗得叫人心口疼的文字吧。

何其可悲，所谓的才华横溢原来是痛苦堆积起来的。人间对他来说不是不值得，而是容不下。他像游走在人世间的孤魂野鬼，拼命寻找自己的归宿。看啊，他五次叩响属于自己世界的大门，最终赶上了一趟末班车。天堂人满，地狱打烊，一腔的悲伤无处可去，宣泄于笔尖，留给人世我这活过的痕迹。

天堂人满，地狱打烊，我何去何从。

匣中失乐读后感 篇7

人间失格，即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏从小没有作为人而应该具有的最基本的欲望——吃饭的欲望，对他来说吃饭是一种痛苦。

从小体弱多病，对病痛和精神痛苦的缓解成为了他的最大的需求。幼小而敏感的心灵受到了互相欺骗、互相犯罪的'“人类”的伤害。他在“人类”当中通过扮演“小丑”来向“人类”求爱，同时也是在掩饰自己的无能和心理上的不安与恐惧。

对自己的无能和犯罪，对“人类”的恐惧和失望使他作为一个人而感到羞耻，认为自己不配作为一个人而活着，逐渐的他失去了做人的资格，成为了完全边缘化的人。他的不幸是一种缺乏拒绝能力的人的不幸。

小说的后半段，叶藏被认为精神失常而被送到了疯人院，并且自己给自己按下了烙印：“人间失格”。认识到自己所犯下的种种罪行，主人公认识到自己失去了做人的资格。

但是太宰治并不认为主角真的没有做人的资格，在小说的最后，叶藏的相识，酒吧的老板娘如此说道：“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

我觉得小说的主人公叶藏不过是个懦夫，他害怕与人的交往，在幻想中给了自己害怕与人交往的理由——自己是个没有爱的怪物，但实际上他是一个怯懦，体弱的正常人，他只不过在为自己的行为找借口，小说最后酒吧老板娘的评价说明了这一点，这也许也是作者太宰治的自悟，太宰治在最后终于明白了自己是个懦夫而感到无比的罪恶感，这也许也是他最终走向死亡的原因。

匣中失乐读后感 篇8

你永远不知道在一个乐观开朗甚至能时时刻刻给你带来快乐的人心中有着怎样的世界。

在叶藏眼中这个世界和他格格不入，他毫无头绪，不知怎么融入。

常有人说他幸福，他却总觉得自己身陷地狱。

于是他伪装自己，做一个给别人带来快乐的“小丑”，以此来维系与人类的联系。

他能骗过世人却骗不过自己，于是在一边逗乐的同时一边痛苦着。

给人们带来欢乐的那个自己并不是真的自己。

真实的自己隐藏在厚厚的壳中，不会被人们所接受。

在经历了自杀未遂，休学自谋生路，妻子被玷污等事件后，叶藏彻底崩溃。

他醉酒，他沉湎药物，他完全无法理解这个世界，最终精神失常进了精神病院。

人间失格的意思是丧失了做人的资格。

在叶藏生活的时代是日本战败后的`时期，整个社会似乎也充满了颓废的气质。

叶藏小的时候得不到父母的认同，成年后仍然得不到当时社会的认同，以至于认为自己丧失了做人的资格。

书中有一个故事让我印象深刻，水手在海上翻船后好不容易抓住了灯塔，却在看到灯塔里一家团圆的景象后不忍打扰放弃求生的机会。

这种不打扰应该深深的刻入了太宰治的骨髓里，纤细敏感，自杀五次，最终在完成《人间失格》的当年也自杀身亡。

他或许也和水手一样，已经拼命在求生了，却发现自己不配打扰人世间的美好幸福。

而我知道人间永驻希望。

匣中失乐读后感 篇9

今天终于把这部名篇粗略地读完了，对于某些心理活动的刻画打心底有了许多感触，虽然引发了自己一些负面情绪，但不得不佩服笔者对人性悲剧本身的刻画功力。

《人间失格》描述了一个孤独无助的灵魂，置身于人世间，看似无异于他人一样生存着，但始终无法理解人类的生活，恐惧人类，却又无力反抗，只能逆来顺受讨好人类，身在人类当中，灵魂却彷徨在人世之外，被人世间的风刮得千疮百孔，这个人就是主角大庭叶藏，叶藏是一个对人类充满恐惧，只能戴上面具扮演丑角来和人类相处，直到死都无法理解人类的这样一个人。

“生而为人，我很抱歉”，这是我读这本书印象最深的一句话。《人间失格》是我读过的书当中比较特殊的一本，本书一直被认为是作者的自传体小说，和作者的生平高度一—致，作者太宰治写完这本书之后没多久，第五次自杀，成功辞世，对他来说，这大概是最好的解脱。作者以自传的形式诉说了自己的人生轨迹，真实而又深刻，小说主人公叶藏酗酒，放逐自我，用药物麻痹自。我，自杀，辗转于多个女人之间，药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂，他痛苦不堪，却又无法挣脱。

非常沉重的独白，是人生绝望的`极致，太了解人生，也就绝对悲观，这也许就是太宰治的成就，也是他的悲剧。活在自己的世界里，卑微而自由，这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比，我还是更喜欢面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人，即便生活有着再多的不如意，依然选择勇敢的活下去，活下去，才是生活！

人间失格，读过便相当于一—次心灵的洗礼，洗礼过后，依然要重复着日复一日的生活，并告诫自己，要好好的活。

匣中失乐读后感 篇10

书中虽是由故事构成，但是读起来却让人觉得在读一个人的自白。的确，这也几乎是太宰治的自述了。以主人公叶藏的身份去展开自己内心的真实想法。有人觉得这是一本很阴暗，读完会让人难受的'书。我却不以为然，书中所记录的个人内心纠结和想法，其实是世间很大一部分人也曾经有过的想法。我们不能站在道德制高点去读这本书，而是放在自身的角度出发，如果是我，我会怎么样。

我和主人公相似的地方是，我也经常感觉周遭的一切都与我无关，也曾经想在一天阳光最灿烂的日子结束这一生，但是走过来了。相信很多抑郁症患者读过这本书的，会觉得这个书描述的跟自己内心很像。只是我们没能像作者一样表达出来，也希望所有看到这本书的人，要坚信，生活还是很美好的，不要往消极的方面去想。

看了这本书以后，摘抄了一句话并发了朋友圈，朋友们都以为我想不开。

那句话是：姐姐，我先走一步，我根本不知道自己为什么而活下去，让想活下去的人活下去就行了，人既然有选择的权利，那应该也有死的权利，我这样一根草，在这个世界的空气和阳光中是很难存活的。

我之所以感叹是因为，原来世界上，会有人跟我想法如此之像，即便是书中，原来大家在每个角落里都在挣扎的生存着，我没看过这段话，但是却感觉这段话是我内心的自白。但没关系，每个人都会有低谷的时期，过了那道坎就会过去的，看完书，我觉得自己的生活其实没这么糟糕了，比我辛苦的人也多了去了，所以要加油努力生活。

匣中失乐读后感 篇11

《人间失格》，日，太宰治。

看完有一段时间了，很多共鸣，想写点什么，又表达不出来。

太宰文学是“青春文学”，亦是“弱者文学”，应是因为其作品甚至其人的迷惘挣扎痛苦却不妥协，是少年人才会有的烦恼吧，而正是因为敏锐聪慧看穿一切仍不妥协，导致其成为“人间失格者”，也就是世间弱者，最终选择自杀放弃挣扎。

五一假期时与朋友相处，聊起这本书动情地翻至打动我的第一个章节，朗读勾画出的语句给她听“双方相互欺骗，却又颇为神奇地毫发不伤，相安无事，好像没有察觉到彼此在欺骗似的—-这种显得干净利落而又纯洁开朗的不信任案例，在人类生活中可谓比比皆是。不过，我对相互欺骗这类事并没有太大的兴趣。”讲作者如此简练精准的用几个词语刻画出人际关系的`真相令人击掌，然而朋友却并无相同感受，认为我会共鸣是因为工作人事颇为复杂之故。可明明，几乎在所有的与人相处中，包括至亲，我都会不定时有这样的感受啊。

译者在序言里说道：“在现代，一旦试图富有试验性地、忠实于自我地生活下午，就很有可能遭到社会的疏远和异化，成为‘人间失格者’”。应是很好的诠释了人间失格，而我很多时候感觉不适的来源也大都是人际交往中的失格，时至今日，年近不惑，依然不愿眼睁睁看着自己妥协越来越多背离越来越远，所以，总想离开，只在可以释放本性的二人世界里躲起来再不出来。很多时候，在与人相处时感到难熬麻烦处理不来时，总会想起太宰的那句：“生而为人，对不起。”不过还是幸运，至亲不曾给我的充分在身边人这里得到很多，所以不曾起悲观念头。

匣中失乐读后感 篇12

人间失格～丧失了做人的资格，这是主观的一句叙述，作者就是这样一个自卑到绝望的人，读书我总觉得是横看成岭侧成峰。角度和侧重点都是自己主观的感悟，没有对错，只有是否合适，这本书我觉得要有阳光心态的外向的人去看蛮好，因为长生之花，最绚烂美丽的生物多生长在腐朽，潮湿阴暗的接近死亡与绝望的地方，但是我觉得的它的存在就代表着一种希望，人性都是有弱点的，不是每个人都能轻松的去面对自己的阴暗面，读这本书前，我不理解抑郁能给人带来的危害究竟有多大，

天真的以为只是自己主观的恐吓自己，自损，怯懦，但是看了作者很多的.心理描述，我觉得它真的可能是一种病，跟感冒一样，需要治疗，不是主观上单纯对自己的恐吓，也不是一两句那么简单，有人说这是一本致郁的书，我觉得看起来相对轻松，因为很多人的视角可能更多的是同情，怜悯，虽然有很多跟自身相似的阴暗会让人觉得不舒服，但是整体上像是在读别人的故事，没有融入其中就很难有那种震慑和伤害，毕竟多数人还是正常的，不过过于低沉的，可能会带来困扰。

不过总结一下我还是觉得，人间失格是作者觉得自己丧失了做人的资格，因为自己的软弱，曲意逢迎，从小就变态的心理人格，但是也告诉了我们，这都是他自己以为，所以做人要有一个强大的人格自信 积极，事情总会解决，相信自己才是一切力量的源泉，水不尽因有源，人生需要战斗的事情太多太多，修行就是培养一个坚强的意志，用于承认自己的弱点，接受他，努力变的强大。

匣中失乐读后感 篇13

今天看完了太宰治的小说《人间失格》，好多人说这本书极其压抑，所以做好了心理准备，刚开始看还觉得兴致勃勃。一个敏感聪慧又与众不同的年轻人，犀利地冷眼旁观周遭的人们和他们虚伪的生活。他反复诉说他对人类的恐惧，因为他们不敢面对惨淡的人生和淋漓的鲜血，他们虚伪敷衍，他们自欺欺人，他们不敢面对人生的残酷真相。而我们这位一直清醒面对残酷真相的主人公，他超脱世俗又伪装入世，但难免突破常规、逸出尘外，最终落魄潦倒、为世不容而收场。看到后来，就觉得挥之不去的压抑了。

这究竟是谁的失败？是世俗的狭隘难容，还是个人的狷狂堕落？原来想当然以为，作者在控诉这个“吃人”的社会，就像被我们“深度解读”的鲁迅小说《狂人日记》，总是披着鞭挞封建社会的光荣战袍。想想，这个世界的确够庸俗够偏狭够虚伪够势利，对与众不同的人尤其缺乏包容和关爱。

就像主人公的父亲，他无暇顾及这个特殊的孩子身上某些幽微细腻的心思，一旦这些东西发酵酿成灾祸，触犯了他的既定规则，他可以非常决绝。主人公在经历堕落的深渊和灾难的磨砺后，得知父亲去世，却是最让他灵魂震颤的`时刻。其实，父亲一直都是他的心中的精神纽带，曾经觉得是捆绑束缚，后来发现是维系牵挂。再是与众不同的人，也是渴望被这个世界接纳包容理解的，也许与众不同并不是他们自己能够选择的，或者他们内心并不允许并自己泯然众人，又或者像主人公既是天意也是人为。

他其实很可怜，他天然对人类很失望恐惧，却强力伪装搞笑嬉戏，他有亲人但没有亲切，有玩伴却没有友谊，有恋人却没有爱情，他真的很孤独。他也渴望父爱，渴望友谊，渴望爱情，但是他其实一无所有。与女人徒然纠缠，只不过招致灾祸连连；与玩伴终日厮混，却换来落魄时冷眼相看。主人公看尽人间冷暖，他其实早已了然于心，不过是尚存一丝希望，眼睁睁看着这希望的火星渐渐熄灭，他的痛苦也与日俱增。父亲的死亡，是精神纽带彻底断裂，也是最后一颗火星黯然。从此，人间失格，人间世太复杂残酷，他由此丧失了做人的资格。

他说，搞笑是他对人类“最后的求爱”，后来搞笑伪装已经失效，没有了对人类的求爱，他开始自暴自弃、沉湎酒色、自甘堕落。他的悲剧，未尝不是缘于一次比一次更深的堕落和失足后无法挽回的悲哀。他是赤裸裸的失败者。如果没有那么堕落那么失败，他也可以继续学着伪装继续苟活，就像现实中的我们一样。既然，他用“人间失格”那么惨烈的方式证明了自己失败，无非是想警醒我们这些依然自欺欺人苟且偷生的人类，至少想一想，到底如何做一个真正的人？

匣中失乐读后感 篇14

——为一颗敏感柔弱的心建立起围墙

“从孩提时代，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。”

“不抵抗是罪吗？”

“所谓世人，不就是你吗？”

初次读完这本书后，我被其中抑郁的气氛压抑的喘不过气来。主人公大庭叶藏在自己内心游走徘徊的想法仿佛声声诘问在向我寻找一个答案。我想告诉他，不抵抗不是罪，做一个特立独行的人没有错，那些流言和嘲笑伤害不了你，你可以把他们都踩在脚下，强大到让世人来仰望你。

可是我不能，这般说辞对于叶藏来说就像一碗没有什么用的鸡汤，表面看泛着营养的油花，喝下去却令人作呕。因为对于他这样的人来讲，一个不友好的眼神都像箭一样将他伤害到体无完肤。

这样的人，悲剧的结局似乎无解。而那些虚伪、狡诈、伪善、刻薄的人却看似拥有正常的人格，过着正常的轻松的`生活。

为什么会这样？

我了解到的这本书的读者可以粗略地分为三种。第一种是和叶藏一样拥有着边缘性的人格，自卑、胆小、对世界充满了恐惧与不安，他们在读到这本书时，是一种被揭穿了的恐惧、找到同类的欣喜、又有着一种自虐式的快感；第二种是现实中我们接触最多的人，他们将这样的懦弱和痛苦理解为无病呻吟，完全不能理解一个人为什么会生活的如此用力；第三种，是我这样的文青，拥有着正常的性格、生活和社交，可是在看到主人公在发出“生而为人我很抱歉”的叹息时，却感到由衷的难过。

能够想到这一点是令人十分压抑的，我们就像一群不安分的刺猬，不是在伤害别人就是在被伤害着。谁没有一颗敏感而柔软的心脏，只是我们不知不觉的在这片柔软外建立了一道围墙，偶尔的变换着自己的角色。

我亲爱的朋友，在你是叶藏的时候，我还是希望你可以试着让自己变得强大。如果你做回了一个平常的人的复数，你是否可以多一点善意不去触碰别人的脆弱？

匣中失乐读后感 篇15

《人间失格》这本书讲了什么呢。这是一本半自传体的书，整本书的组成无非就是序言、后记、手札。讲述了叶藏从青少年到中年，不断的沉沦、放逐、麻痹、自杀，而走向了自我毁灭的故事。可悲可叹。可是，就是这样的一本书，却是太宰治一生的缩影。

我看完这本书时，眼泪止不住的落了下来，可我又是如此欣喜，欣喜我的眼泪还可以自主的流出来。我多想，多想跨越时空，给太宰治先生一个拥抱。即使是残缺的我，也想用我聊胜于无的温暖去拥抱一下他。可是，他还是死掉了，那么悄无声息的，不留痕迹的，在这个人间消失掉了。

纤细敏感而脆弱的神经，一次次接收着无法被过滤的语言。是的，错的是我，不是这个世界；悲哀的是我，不是那些咒骂我的人；该去死的……是我。红色的鲜血浸染了肮脏的面，脆弱的心，跳动也就此停歇，太宰治先生，曾给我们留下了那么多温暖的话的太宰治先生，离开了这个世界。

太宰治先生用他那灰色笔调，描述了一个名为叶藏的“胆小鬼”，他渴望得到爱却又不懂爱，他无法理解人类社会，只有以滑稽搞笑为自已戴上“假面”，他越发感到绝望，多次想离开这个世界。“如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。”他在最后如是说道。

书中描写了很多的`人生阶段，有时为了逃避现实而不断沉沦，又会经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在不断自我否定的过程中，主人公抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……太宰治透过主角的一生，巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。

可太宰治先生却是爱这个世界的，在《人间失格》中，京桥酒吧的老板娘曾经说过这样一句话“我们认识的小叶，个性率真，幽默风趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是个像神一样的好孩子”她在叶藏最落魄的时候收留了他。还有其他关心叶藏的人，生活中也有这样的人，不是吗？家人、朋友，甚至是陌生人，社会中总有这样一些人，在你最危难的时候帮助你，他们的热情就像一团火，慢慢融化你那紧闭的心，使我们慢慢走出那名为“胆小鬼”的外壳，变为真正的自我。

日本畅销书籍之一《自杀的100种方法》的最后一页，赫然印着几个大字——所以，自杀很痛苦，好好活下去吧，陌生人。作者充满善意的几个字，可能拯救了成百上千的人，也抹除了那名为“黑暗”的世界。太宰治从内心渴望幸福，抱有希望，可他最终还是自杀了，也许，只是少了一个像京桥酒吧老板娘这样善良的人。

其实，我们大多数人都或多或少有这样的感受：我为什么要活着？来到这个世界我能做什么？《人间失格》问的就类似这样的问题，但我不希望面前的你选择跟太宰治一样的道路，逃避残酷的现实与自身的力量不足，须知存在就是合理，倘若不能轰轰烈烈地干一番失业，也可以堂堂正正做一个普通人。

《秘密花园》读后感(锦集九篇)

真正的好文章不多，“《秘密花园》读后感”是其中之一。作品这部作品相信很多人都曾阅读过，它的故事情节不禁让人们深深地感叹人生。我们可以通过文字将内心的感受写出来，下面我将为大家提供一篇读后感，希望能够对你们有所帮助！

读完这篇作品后，我被它所展示的世界深深吸引了。作者通过独特的叙事方式，将读者带入了一个充满奇幻色彩的世界。故事中的每一个细节都触动了我的心弦，让我沉浸其中，仿佛身临其境。

作品中的人物形象栩栩如生，每个角色都有着独特的个性和命运。他们的成长历程充满坎坷和挑战，但同时也充满了勇气和希望。我为他们的坚持和努力而感动，同时也被他们所散发出的正能量所感染。通过这些人物的命运，作者向读者传递了一种积极向上的人生态度，让人对生活充满了希望和勇气。

与此同时，作品中也深刻地展示了人性的善恶和复杂。作者以细腻的笔触勾勒出每个角色内心的挣扎和矛盾，让人们在阅读的过程中同时思考着自己的生活和人际关系。这种对人性的深入剖析让我在阅读的过程中也在反思自己的内心，对生活有了更加深刻的认识。

此外，作品中也揭示了一些社会问题和价值观念。通过对社会现实的描绘和对人们对待问题的态度，作者呼吁读者关注社会的不公和不平等。他提醒我们在我们的日常生活中也要思考这些问题，为社会的进步出一份力。

读完这篇作品，我深深地被感动和启发。它不仅是一篇好文章，更是一部带给人们力量和思考的作品。通过深入的描写和生动的故事情节，作者成功地将读者带入了一个全新的世界，引发了我们对生活、人性和社会的思考。我相信这部作品会继续影响更多的人，让我们以积极的态度面对生活的挑战，勇往直前。

《秘密花园》读后感(篇1)

周六，妈妈从给我买了一本书，叫《秘密花园》。这本书像一块磁石，深深的吸引住了我。

故事讲的是：玛丽的父母，在一场可怕的霍乱中夺取了生命。玛丽被人从印度带到了英国姑父的庄园里。刚到庄园的玛丽与一只知更鸟成了好朋友。当玛丽听说十年前有一个秘密花园时，她试图去寻找那扇通往花园的门。在知更鸟的指引下，她发现了土里的钥匙。玛丽推开了花园的门，里面是一座美丽的花园。夜里，一个哭声惊醒了玛丽，她找到了发出声音的人，科林。玛丽、科林，和偶然碰到的本·韦瑟斯塔夫，进行着魔法实验。远行回来的克雷文先生不敢相信，一直生病的科林，竟变成了一个健康的少年。

读到这里，我悟到了生活可以是无比美好的，也可以是无比悲惨的，这完全决定于你的态度。

记得有一次，我和同学们一起玩，“扑通”！我摔在了地上，流了一点血。那时侯我觉得自己非常不幸。可是读了这本书，我想，世界上还有一些永远残疾的人呢！他们不是更不幸吗？比起我，这点小伤似乎不算什么。仔细想想，我的生活是多么美好。科林以为那点小病就能让他死掉，可是如果他想这点小病不算什么那又怎么样呢？

我相信，只要坚强就能战胜一切困难！

《秘密花园》读后感(篇2)

《秘密花园》的作者是美国的弗朗西斯·伯内特，，这本书讲述了一个发生在米赛尔斯怀特庄园里的故事。

这本书的主人公玛丽是一个任性，暴戾的小女孩，她在米赛尔斯怀特庄园得知，庄园里有一座十年来从不让人进去，连门都被掩埋的秘密花园。有一天，她无意中从泥土里挖到了花园的钥匙，并在知更鸟的指引下找到了隐藏的小门。她一下子爱上了这个花园，并和迪肯——一个阳光、聪明、热爱大自然的小男孩一起，在花园里重新栽花种草。

后来，玛丽姑父的儿子科林——一个自卑、瘦弱、脾气暴躁的小男孩也加入了进来。他们在花园里嬉戏，看着各种花草从地底下慢慢地生长出来，像被施了魔法一样。玛丽和科林去掉了所有令人讨厌的坏毛病，他们把这一切，都归功于大自然的魔法。

我想，从前的科林正像我们身边的一些人，遇到一点点挫折，就失去了信心。如果，我们都像迪肯那样，乐观向上，遇到任何困难，都觉得没什么大不了，那么我们的生活将会多么美好！

同样一件事，如果用不同的态度去面对，那么就会有不同的结果。生活也是一样，每个人对待生活的态度不同，所以每个人的生活也不同，生活可以无比美好绚烂，也可以十分悲惨黑暗，只因为人们对待它的态度不同。

《秘密花园》读后感(篇3)

《秘密花园》这个名字听起来是那么神秘，在好奇心的驱使下我一口气看完了整本书。

《秘密花园》这本书的主人公是玛丽，她在一个富有的家庭长大，这也养成了她任性暴躁的性格，她的家人在一场霍乱中都死了，只有她因为害怕躲了起来，才幸免遇难。后来，她被送去了舅舅那里。在那，她无意间发现一个紧闭已久的秘密花园，并在一个的房间里遇见了总觉得自己会变成驼背的表弟柯林。在迪肯的帮助下，她决心把整个花园修整一番并拯救长期卧床的柯林。在劳动的过程中，玛丽逐渐体会到了与大自然接触的快乐，并慢慢变成了一个健康自信的女孩。同时，玛丽还积极鼓舞引导柯林，使他重新燃起对生活的希望。在最后，柯林变成了健康的男孩，秘密花园也变得生机勃勃。

刚看这本书的时候，我像玛丽一样对这座庄园很好奇，好奇秘密花园在哪里，好奇迪肯是谁，好奇那神秘的哭声是谁发出的……这一切的一切都让我好奇。当然，这本书也很搞笑，那时不时冒出来的“尼在干什么?”“系呀，就系她。”“咱们甭动。”“尼想告诉我什么?”让我捧腹大笑，一开始我还认为这是什么网络用语，但是在那个年代应该没有网络，当我仔细看时，我才知道这原来是约克郡语言。读完这本书时，我不禁想，如果我是玛丽，我也会厌恶所有的人，因为在这个家庭里，我的父亲终日不回家，而我的母亲只会每天去参加各种各样的舞会，并不在乎我的存在，生活在这样的家庭里，有谁不会感到孤单寂寞，有谁不会变得性格孤僻呢?

我从玛丽的变化中深深地受到感染，一个人，你怎样对待生活，生活就怎样对待你。命运，取决于你自己的态度，同样是半杯水，乐观者的话是：“太好了，还有半杯水！”而悲观者的话却是：“糟糕，怎么只剩下半杯水了。”快乐是人生之本，我们一定要快乐，乐观的面对生活，就像玛丽，以前生活在家时，吃好的，穿好的，可她的脾气，心情依然不好，就是因为不快乐，而到了庄园时，虽然不像以前那么锦衣玉食，但她的脾气，心情却很好，那是因为快乐。如果我们没有了快乐，那我们就像一具行尸走肉，没有了成功的喜悦，失败的悲伤，也就没有了任何情感。

遇到挫折，我们应该像玛丽那样，微笑面对人生，只有那样，我们才会自信乐观地战胜磨难，才能笑着迎接美好的明天。

《秘密花园》读后感(篇4)

有这样一本百读不厌的书，在你心境烦闷的时候，阅读它，就会使你立刻开朗，它的名字叫《秘密花园》。读完了这本书，我的心灵受到了很大的震撼。

这本书讲的是一场霍乱使性情怪异的玛丽变成了孤儿，她只得被送往远住在英国的姨父克兰文的米瑟韦斯特庄园里生活。而克兰文先生因为悲痛妻子的离世，变得阴郁古怪。在他的庄园里，有上百间被封锁的房间，有十年不许人进入的秘密花园。玛丽意外地在知更鸟的帮忙下找到了这个秘密花园的大门和钥匙，并且还听到了一个神秘的哭声吸引着她去探索庄园之谜。玛丽在迪肯的帮忙下使荒芜的花园重现生机。不久，被认为离死不远的庄园小主人科林也参加了进来。大自然的力量改变了一切，常年笼罩在阴影之下的古老庄园及其主人也一同获得了新生。

读了这本书，我不禁想，如果我是玛丽，我也会厌恶所有的人，因为在这个家庭里，我的父亲终日不回家，而我的母亲只会每一天去参加各种各样的舞会，并不在乎我的存在，生活在这样的家庭里，有谁不会感到孤单寂寞，有谁不会变得性格孤僻呢？

遇到挫折，我们应当像玛丽那样，微笑应对。仅有乐观，进取，才会欢乐。同样的境遇，心态不一样，人生的轨道也会不一样。微笑应对人生，就会自信乐观地战胜磨难，只要拥有积极向上的心态，就会笑着迎接幸福欢乐的明天！

《秘密花园》读后感(篇5)

寒假时，我读了一本书，叫做《秘密花园》。这本书的主要内容是这样的：从前有一个小女孩叫玛丽亚，有一次，她发现庄园里有一个废弃的秘密花园，并且无意中得到了秘密花园的钥匙。这个原本任性的女孩爱上了这个花园。通过这个花园，玛丽亚认识了乔本，知更鸟和笛卡尔。她和笛卡尔让很多树，花都活了过来。后来，玛丽亚又遇到了克林少爷。克林总认为自己有病，整天躺着。可是当他来到了花园，大自然改变了他，让他变的乐观，变的快乐。

随着花草的生长，他们也改掉了自身的一些坏毛病，成了漂亮的小姑娘和强壮，健康的小伙子。特别是克林少爷，他刚开始只能躺着，慢慢的可以坐起来了，然后又可以站起来了，接着可以走一小会儿了，后来，又可以干一些活了，最后，克林竟然可以泵跑了！而这一切都要归功于大自然的魔法......

先说说玛丽亚。玛丽亚刚开始是一个十分任性，暴虐，不为别人着想的人，而且，她的自理能力很差，身体也不好。而自从她进了花园后，她开始为别人着想，变得温和，她学会了挖地，胃口也大了很多。而这一切，都是因为笛卡尔，小动物和秘密花园对她的影响。

说完了玛丽亚，再说说克林少爷。克林特别爱发脾气，而且还特别杞人忧天，他老是认为自己有病了。可是，当克林进入秘密花园后，他变得乐观，坚强。甚至胃口也大了很多，变得健康，而且能奔跑了！我觉得乐观是一样十分重要的东西，乐观也同样会给人勇气，给人继

续生存下去的希望。

他们三个齐心协力整理花园，栽种花草，给花草浇水施肥。不久，花园里开满了鲜花，长出绿油油的小草，引来蜜蜂、蝴蝶等小生灵，与他们一起快乐的玩耍。小玛丽变的可爱了，懂事了，整天洋溢着开心的笑容；小柯林变的`健康了，英俊了，走起路来生龙活虎；让度假回来的克雷文先生又惊又喜，因为他那个瘦弱的孩子，已经成长为一个英俊健康的少爷。

这本书给我的感受是：一家人一定要团结，不能因为失去一个家庭成员就不顾其他人。读了玛丽的经历，我向她表示同情，她从小就无父无母，幸亏她还有亲人。我明白了：珍惜眼前人。玛丽的脾气开始很差，一直没有朋友，可见交朋友自己的脾气很重要。另外，从这些孩子的成长中也可以看出：孩子要多到大自然中，接触大自然的一切，因为大自然是孩子最好的医生、最好的朋友。

《秘密花园》读后感(篇6)

最近，我读了《秘密花园》这本书后，深受启发。

这本书主要讲了一场瘟疫让玛丽父母双亡，她在无奈之中被送往姑父家，那里叫米瑟斯韦特庄园。这个庄园古老而又神秘：有被锁了十年的花园，还有一个被藏起来的小男孩儿。玛丽找到了钥匙，又随着哭声找到了被藏起来的小男孩儿——玛丽的表哥——科林。玛丽尽自己全部的力量，改变了这个秘密花园，也改变她的表哥——科林。

自从玛丽与科林，还有迪肯成为好朋友以后，科林和玛丽天天去花园找迪肯。但科林的日渐康复，引起了保姆和医生的疑虑，但是，任何事都阻挡不了他们去花园的脚步。这个花园就是他们快乐的源泉。

克兰文先生想用忘记花园来忘记亡妻之痛，可是，他失败了，他一直在挣扎，最后，他逃出来了——当他重新走进花园时，快乐有走回了他的心房。

读了这本书，我思索着，我终于明白了——其实快乐是一种精神，充满这种精神，你就是健康的，你的一切都是美好的。而痛苦，往往是心里的，心中充满痛苦，就会走向黑暗的长廊，一不小心，你就可能走出不来了。先举一个我的小例子吧：“老师出了一道数学题：一千零一乘一千加一的和乘八百八十八的积是多少?有一个同学说：‘快列竖式!’我比没有列，静静的思考了几秒钟，给出了答案：9个8。有一个同学说：‘可惜是错的。’然后继续列竖式。老师说道：‘不要列竖式了，答案的确是9个8’。‘嗯?怎么可能?’”看见没，乐观和悲观的只是相差那么一丝一毫。没有了成功的喜悦，没有了失败的泪水，没有了失去后的珍惜，没有了一切感情，这是多么可怕的事呀!

学会乐观、开心的人，在人生的道路上一帆风顺，儿不会乐观、开心的人，在人生的道路上则处处碰礁。快乐和痛苦都是一个大礼包，就看你想有哪一个，想打开那一个。

我给你们讲一个小故事吧，是关于快乐和痛苦是怎么来的：从前，天上有痛苦精灵和快乐精灵，痛苦精灵变出来的一起涌向人间，而快乐精灵变出来的却是一个一个走的。快乐相对与痛苦而言就会少一点了。

但是我们要让自己快乐起来!我们无法让所有人都快乐起来，但是，我们可以让自己快乐起来。我们无法改变世界，但我们可以改变自己!

《秘密花园》读后感(篇7)

这是一部展现我们心灵的魔法书。这本书讲得是一个小女孩玛丽的故事。玛丽是个蛮横、倔强、自私的小姑娘，在一场瘟疫中，她失去了亲人，被送到了英国赛尔死维特庄园。在那里她遇到了一系列的稀奇古怪的事情。

她在那里有很多趣事…比如：她在庄园中竟然发现了一个封闭10年的秘密花园——在这里发现了一个封闭10年之久的一个鸟语花香的花园。在她的细心好奇的性格，竟走到了一条两旁都有月季花的小路。小路的尽头有一个小门，她推开门听到了箫声。玛丽停下脚步仔细看着。只见树下坐着一个小男孩，大约十一二岁，长得有点怪，但人却挺干净。他靠着大树…玛丽被男孩发现了，他挥了挥手轻声说：“别动，你会吓着它们。”玛丽一动也没动。等动物离开后，男孩说：“我叫狭背，您是玛丽小姐吧！我们差不多大。”我们交个朋友吧！一起照顾这个充满花的“世界”吧！就这样他们成了朋友。以后他们天天都到花园…

高尔基先生曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”一本书对一个人的影响是巨大的，一本好书甚至能改变一个人的一生。所以我们一定要多读书，读好书。

玛丽的胆子可真大，她竟然偷偷进入神秘花园。这要是我，我就不敢。她大胆倔强让我很佩服。她可以违背长辈的意思看整个宫殿的各处。可是我就不敢到宫殿各处去看，尤其是晚上自己一个人不敢在家，在睡觉的时候就怕小偷进来，一直到很晚才能睡着觉。

我的胆子特别小，还特别怕狗和猫等等一切喘气的动物，在上课的时候不敢举手回答问题，老师召唤我的时候说话声音很小，生怕说错。

读了这本书以后，我一定做一个像玛丽一样大胆的孩子，自己的事情自己做。只有大胆、勇敢才能取得成功。

《秘密花园》读后感(篇8)

这个假期，我读了一书，读完这本书，我深受启发。主人公充满了对生命的热爱和激情，对心灵和成长进行了很深的探索。它展示的是人的态度如何决定人的生活，从而注定了怎样的命运。生活可以无比美好，也可以非常悲惨，完全取决于你的态度。

这本书讲述的是小女孩的故事。主人公.，人人都说她是全世界长得最不讨人喜欢的小女孩。这话说的一点也不假。她小脸细长，身材单薄，一头稀稀拉拉的头发，还板着一张易怒寡欢的臭脸。由于她小时候缺乏父母的爱，使她成为世界上最随心所欲、蛮横霸道的小霸王。她的表弟柯林少爷，一个五官精致、脸色苍白、脸上的肉都凹下去的小男孩。她们俩由于种种原因相住在一起，都对生活充满了失望，而不被大人们所喜爱。一天，她们碰到了——一个仆人的弟弟， 从而改变了她们的生活。是一个对生活充满渴望、充满激情的小男孩，与、柯林年龄相仿。她带着她们俩在草原上玩耍，做游戏，玛丽、柯林很快就喜欢上这个小朋友，她们渐渐对生活产生了热爱。玛丽在和的一次次游戏中，渐渐长成了一个结实健壮、开朗活泼的孩子。玛丽、迪肯又用“魔力”把柯林也变成了一个健壮开朗的男孩，

她们三个齐心协力整理花园，栽种花草，给花草浇水施肥。不久，花园里开满了鲜花，长出绿油油的小草，引来蜜蜂、蝴蝶等小生灵，与她们一起快乐的玩耍。小玛丽变的可爱了，懂事了，整天洋溢着开心的笑容；林变的健康了，英俊了，走起路来生龙活虎；让度假回来的克雷文先生又惊又喜，因为她那个瘦弱的孩子，已经成长为一个英俊健康的少爷。

这本书使我深深的懂得，只要我们热爱生活，对生活充满信心，我们的生活就一定是灿烂美好的。

愿我们都拥有一个快乐、幸福的生活，让我们人人都是阳光的，纯洁的，快乐的。人不一定很聪明，但一定要有一颗健康向上的心灵，要纯真、开朗、快乐。

《秘密花园》读后感(篇9)

秘密花园中的主人公叫玛丽，是个相貌憔悴、暴躁、自私、人见人厌的小姑娘，在一次霍乱中，她的爸爸妈妈被夺走了生命，使她成为了孤儿。

一读到这，我就心想：为什么这本书竟是讲一些开心的事呢？太奇怪了！于是我怀着这个疑问继续看了下去。看的时候我发现了自从玛丽遇到了迪肯，找到了柯林，还有玛莎的谆谆教诲等等，还有的知更鸟后。我终于明白了，作者使用的是对比法，从长相难看，脾气古怪的玛丽，变成了一个亲切，温柔，的女孩，蜡黄的脸蛋变得红润，一切都是那么神奇，她还用它神奇的魔力，把柯林也变成了一个聪明，帅气的小伙，从而引出了下文，这个故事的结局是一个美满幸福的结局。

看到了柯林从轮椅上坚持的站了起来用事实证明，他不是一个可怜的小瘸子、驼背人！便坚强的绕着花园走了一圈，以后便每天坚持，从瘦弱的双腿，变成了两条脚强壮而有力的双腿。这让我想到“我记得有一年，我和姐姐妈妈早上6：00起床去晨跑，一开始早上我起都起不了，第二天也是如此，因为我刚前几个月脚扭伤了，痛得很。直到第三天，我在晚上告诉自己：“虽然我脚痛，但是我一定能达到目标！”还没自我精神鼓励完我就马上进入梦乡。早上我也就坚持准时起床去跑步、打羽毛球、骑自行车锻炼过后，我突然感觉我的脚好多了，而且食欲大增，一吃就吃了10个饺子。从此我就爱上了这样的生活，每天坚持，脚不痛了，我还开始尝试跑步，渐渐的我跑过了许多同学，而且我的专项是“长跑400米”还在班里得了个第二，现在我一定要得第一！我要继续坚持。

就像普里尼说的：在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。这不就是柯林吗！问我要向他学习。对了还有大家都知道海伦·凯勒吧！他是美国盲聋哑女作家和残疾有障碍的教育家。出生19个月就因病失去了视觉、听觉和说话能力，然而就是这样一位又盲又聋又哑的重度残障者，却创造了人生的奇迹。在老师安妮·沙利文的教育和帮助下，她不仅学会了读书、写作和说话，并且以惊人的毅力完成了在哈佛大学拉德克利夫学院四年的学业，成为人类历史上第一位获得文学学士学位的盲聋人。

秘密花园这本书，让我明白了，坚持就是胜利。我要加油！

心灵乐园读后感(锦集9篇)

心灵乐园读后感 篇1

闲来之际，很喜欢去书店感受那份悠然与闲静，一个很偶然的机会，我看到了李镇西老师的《走进心灵》这本书，当我捧读之后心中久久不能平静，为他的真诚感动，更为他的智慧折服。

书中引言里有这样一句话：一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最有人情味的人。我看了久久不能释怀。李老师以其真爱真情高举民主教育旗帜，真诚开展民主教育实践活动。在李老师的心中，教育民主不仅仅局限于“教人做主人”，而更多的是教育者对教育对象的态度、理解、尊重、热爱等等。

在《走进心灵》这本书中，共有九个主题，涉及方面从集体论到民主生活。再到向学生学习等等。件件真实感人的事情，一份份教育的真情，一一呈现。最难忘的莫过于手记五一深入心灵的教育，李镇西老师说：当我们不能理解学生的心灵时，学生也不会理解我们，我们所有的“办法”、“措施”、“技巧”、“绝招”等等都失去了应有的教育内涵。而仅仅成了“制服”学生的“杀手锏”——其后果必然是师生双方互相仇视。联想自己的工作，由于班级男孩子多，不是这个上课说话，就是那个在楼道里追逐打闹。刚制止住，又一个学生和另一个学生因为一件事情打了起来，纠纷、矛盾不断出现，愤怒的情绪不禁产生，罚站、训斥成了常用的办法。教育效果可想而知。总以忙为借口，没有了解事情发生的真正原因，也就没办法从根本上解决问题，强迫自己静下心来，再读李镇西老师的《走进心灵》。找到了解决问题的方法并迫不及的用于自己的教育实践中。我会把那个上课说话的孩子叫到身边，问问他上课说话的内容，让他自己讲讲上课说话的害处。并相信他会改掉这个毛病；我让打架的孩子先握手言和，再让他们想成对方，演一演，说一说，又会怎样做。没等说完，孩子都知道错了……有几分耐心，有几分真诚。把自己当成学生，就理解孩子的思维和做法。

教育只有了解学生的内心世界，唤起孩子们内心积极的情感体验，才会激励他们，以此班主任的管理必须是情感教育，走进心灵的教育。请让我们用和蔼、亲切、关心打开学生的心门，做一个理解，尊重学生的老师，那是一件多么幸福的事。

心灵乐园读后感 篇2

《心灵管理》书中他总结了自己的事业的成功源于孜孜不倦的心灵管理。开辟了我们对心灵管理的新视野。

在看《心灵管理》这本书之前，我虽不认为“无商不奸”这一说话，但也不觉得经商的道理就像书中写的那样——作为人应该做的事，以正确的方式贯彻到底，这么简单。也许是涉世不深，把这世界想得太过复杂，才会不怎么相信思善行善就能改变命运，取得成功。但我还是会觉得作者的很多观点都是非常值得学习的，同时心灵管理也是解决我碰到许多瓶颈问题的关键所在。

我就怎样连接心灵管理和商业经营，及这两者之间的关系说说自己的看法。

1、人生在世，需要三方面的管理：健康管理、才智管理和心灵管理。心灵管理是最容易忽视的，但是又是影响我们生活最大的一点。我们常常因为心灵管理不当而焦虑、痛苦、恼怒。甚至这些问题的出现时，我们都意识不到是心灵管理的问题。

2、心灵管理就是抑自我，长真我的过程。然而我们要如何把握“自我”和“真我”之间的关系呢？作者在文中说到：自我多少要一些，但又必须让真我占据主要阵地。其实我觉得这句话说得非常的中庸且正确，其中最难把握的是如何掌握留多少自我的那个度。这个度是每个人都不一样的，就像女生吃2两饭就饱了，男生吃4两才能饱，难道要说男生相对女生来说太过自我？

3、如何抑自我，长真我呢？书中说：克己，于事事物物临机而克，则不克，平素修心则克也。我觉得这句话说得非常的对，就像一个人给你的感觉是非常准的，他装得了样，装不了神，我个人还是很相信感觉的。所以要让别人感觉好，除非你本来就是很好的人，这需要你平日有意识的修炼自己。

4、然而心灵管理不善对商业经营又有多大的关系呢？书中说到：以利他之心为基础判断时，就能看见事物的核心，判断就很少事物。利他之心是心灵管理的一部分，基础判断是商业经营中很重要的部分，通常一个对的判断带给你的商业财富是不可估计的。由此可见心灵管理对商业经营的影响之大。

稻盛和夫说：“没有人生下来就具备高尚的人格和卓越的见识”。这些都是靠自己的努力和意志塑造出来的。我想人生在世，不管你最后能积累多大的财富，我们追求的都是内心的平和，我们需要不断进行心灵管理来维持这种平和，经受灵魂的考验。

心灵乐园读后感 篇3

记得老师提前买了《心灵管理》一书，那时候保研一事还没确定，同学们都找工作去了，而心里却是蛮不安的，既不想去找工作，也没心思学习，这时候唯有读书可以让我静下心来，所以十月初就把这书给读完了。

不久前，朋友在微信朋友圈上发了一句话“诺大的中国，竟然容不下一张安静的书桌”，然后我就给他回复说：“有时候，安静了才可以读书；有时候，却因为读书而变得安静”。现在看来，那时候也不是瞎说的，有点道理，读书确实可以使人静下心来。以前心里不开心时候，要么去打篮球，要么去骑车，唯有这样才可以使我得到发泄，心情才会好转。现在好了，多了另外一种方式——读书。

以前大家一起读《论语别裁》和《孔子》的时候，都是挑着一些自己觉得有意思的句子来读，而现在读《心灵管理》，却是通篇读。刚开始的时候其实还有些不习惯，觉得有些句子没什么意思，怎么也要读，总是感觉怪怪的。但是后来才发现，这样通俗易懂的书如果还按以前的方式来读，不用什么时间就可以读完了，反而通篇读却可以让我们对整书的把握更好，更好地衔接整篇，效果很好。

接下来可以好好谈谈对书上内容的一些理解。

“作为人，何谓正确？”这句话，从我第一次接触稻盛和夫的《活法》，便印象深刻，坚持把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底！以此作为决策的标准，何等聪明！就像书中后面说到的，每个人心中都有一个自我和一个真我，我们往往会把自我看得太重，做什么事情都是自己的利益为先，而忽略了真我，忽略了别人，甚至损害别人的利益！这样正确吗？？自我是基于本能的，有些是基于生存的需要，我们当然不能完全抛离自我，那也是不现实的，但是我们不能让低层次的自我过度膨胀，而要让真我在心中占据主要阵地，这样才是正确的。

在做自行车协会会长的时候，常常需要带一群人出去骑车，而这一群人里面，很多对于骑行上的观念并不太一样，有人喜欢追求速度，有人喜欢有些刺激的，而有些却只是追求路上的风景和美食。我们没办法一一满足他们的要求，有时候甚至可以说只需要把他们带出去再安全带回来就完成任务了。但是我们并没有这样做，每次策划活动的时候，包括目的地、路线、安全措施、吃饭地点，甚至是在哪里休息我们都需要详细地考虑，目的就是为了更多地考虑，每次活动能尽量满足不同人的需求，尽量让干事和会员有更多的收获，让大家对骑行有更深的理解。也会组织一些培训，让大家对团队骑行和修车有深入的了解，让他们有独立骑行的能力。我觉得这是正确的选择，因为这样，才会有更多的人愿意和我们一起骑车。

“对于自己想做的事，不要因为现在做不到而设置界限，不要下定论说做不到。要相信‘自己的能力是无限的’，自己设定的目标，在未来的某一时间一定会达到，并为此而不懈努力。”前段时间和朋友在聊天，发现我们有很多共通点，其中之一就是，在做很多事之前，我们总是会先估量一下自己能力，总是会觉得自己能力不够，迟迟不敢去做，其实说实话，我们并不比其他人差，但是别人敢去做，而我们却总是觉得自己能力不够，结果就是失去了机会，很可惜。现在我们也知道这一点，希望可以在日后的生活与工作中不断去改进。

“劳动获得的喜悦是特别的喜悦，玩耍和趣味根本无法替代。聚精会神，孜孜不倦，克服艰辛后，达到目标时的成就感，世上没有哪种喜悦可以类比。不必脱离巨人，工作现场就是最好的磨炼灵魂的地方，工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑高尚的人格，就能获得幸福的人生。”在很多人眼里，工作其实是一项苦差事，很多人都只是不得已而为之，安分守己把工作做完就行了，真正把工作当作是趣事的人还真不多，而以工作做为磨炼灵魂的地方，更是少之又少。刚开始看书的时候，是因为心里有一些想不明白的事情，希望可以在书中找到答案，再后来就是想多看看别人是怎么过生活的，从中获得一些灵感，到现在发现，看书（广义）和思考其实是一个自我认识的过程。

心灵乐园读后感 篇4

大概数了一下，这可能是读的稻盛和夫的第12本书了。读完之后，整理一个感觉就是对稻盛和夫了解之后，再查漏补缺，补充细节。

比如，西乡隆盛也叫西乡南洲；那个冒着战火劝稻盛和夫的父母送他去读中学的老师叫土井；那个让他读大学的老师叫辛岛；那个给他找到松风工业公司的老师叫竹下寿雄；那个夸他毕业论文不逊于京都名牌大学生的老师叫内野正夫；那个卖了房子给他开公司的人叫西枝一江；那个跟他亦师亦友的人叫宫村久治。

他说，这些人缺了哪一个，都不能有今天的他。当然，这些感恩可能是他事后回想起来，才如此感激的，那么当时做出如此纯粹帮助他的人，他们的做法要更崇高一些。文中有两点，我个人非常赞同。

一是很多人重视身体管理，才智管理，却忽略了心灵管理。心灵管理是幸福的源泉。其实在一定的物质基础上，幸福来自于心灵。我们都需要幸福的能力。也许会有人说，我现在还没有达到那个“物质基础”，而其实，这个物质基础的高低也来自于心灵。

现代社会生存压力很大，就更要求我们时刻经营自己的心灵，坚守该坚守的，在世俗的奢靡中保持头脑清醒。

二是身处适应的“磁场”，才能发挥伟大的力量（p133－p136）。一个人的能力会因为所处场所的不同而产生巨大的差异。面临毕业找工作的时候，我逐渐意识到这一点的重要性。辗转这么多单位做实验，我发现在国有企业中，干活的都是临时工，拿钱多的却是正式工。所以临时工大都对正式工抱怨不已，这个“磁场”就造就了临时工大都想着何时转成正式工，我也可以“不干活”，却不会想等他成了正式工，也就是成了被下一批临时工抱怨的对象，如此恶性循环。

有一句话说，我们不断成长，面对人情世故，当我们可以对喜欢的'人冷漠，对不喜欢的人笑脸相迎时，也就成了我们当初所讨厌的那种人。

时光转瞬，原来真的如此。我们做事越来越看重结果，所以实现的时候不再注意方式方法，而是不择手段。这是因为“世人只关注人成功时的光环”的普世价值观改变了我们成长中最最重要的东西。

所以，我认为，做人最难的是要不在乎别人的目光，自己坚守。真理往往掌握在少数人手中，但大部分民众却习惯性站在人多的地方。最朴实简单的道理往往是最难做到的。零零总总，书不尽言，生活之中，个人自有成长吧。

以前想不起在什么地方听过这样一句话：在论及日本改革触动部分阶层既得利益时，有一个日本人也曾不假思索大放厥词：中国和韩国遍地是钱，为什么不去抢，非要苛给自己人？写读后感时我在网上遍寻此人，却没有信息，只有一个博客里，说这个人叫西乡隆盛，他留下过南洲翁遗训，固也叫西乡南洲。

心灵乐园读后感 篇5

《走进孩子的心灵》书中收录了百余篇典型教育案例，按“个性天空”、“心灵交融”、“成长烦恼”、“ 家校沟通”、“绵绵爱心”、“情感风铃”、“宽容理解”、“无声的艺术 ”分类，字里行间表现出班主任们强烈的进取心和不倦的创新精神，充分体现了他们的聪明才智。是编者多年的教育工作和班主任工作经验的丰厚积淀。此书文字清新易懂，极具可读性。法国伟大的作家沃夫纳格说，伟大的思想来自心灵。能达到最高境界的是心灵，而不是智慧。每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。只有走进学生的心灵世界，了解学生，理解学生、关爱学生，和学生一起成长，和学生有了共同的话题，共同的心声，学生才能主动地与你交流，喜欢你的课。

“ 真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。”这句话给了我深深的启迪。人们常说，给孩子讲一大堆道理，还不如实实在在做一件有意义的事。班级里有一个问题学生，他厌学，和同学吵架时，用脚踩同学的头，曾经几次想跳楼……。开学接手这个班级，先从观察他的一举一动开始，有时他上课要去踩旁边同学的脚，回家作业交不上来，做题错题连篇……。于是常常课后找他聊聊天，问问他最近有什么开心的事情，什么不开心的事情，开始时他有戒心，他会说：“没有什么啊，你问这些做什么？”后来看到其余的同学可以和老师像朋友一样聊天时，他的'戒心慢慢的放松了，也可以聊一些自己的事情。还有一次上课时他走神了，下课后我问他是不是有心事，他很惊讶，想知道为什么，我说你是老师的好朋友，老师怎么会看不出来呢？从关心他的日常生活到关心他的学习。他一天一天的变化着，能熟练地背诵课文，默写全对，错题也少很多……尽管有时还会犯错，但是他知道老师在关心他，他不会像以前那样做出极端的事情。曾有人说过：孩子是一本书，从童年到少年，从少年到青年，我们在读，但要真正去读懂他，是多么不容易啊！走进孩子的心灵，成为孩子的朋友，不仅让孩子感受到他的生活是阳光灿烂，也让我学到了更多的知识，永葆一颗年轻的心。

“我懂得了：要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。”这也一直是我对自己的要求，而事实证明：种瓜得瓜，种豆得豆，种爱得爱！的确是这样，走进孩子的心灵，与孩子共同成长是辛苦的、劳累的、艰难的，但却又是充实的、快乐的、幸福的。

心灵是智慧的发源地，是人类的灵魂所在，而孩子的心灵,是一方奇妙的净土，只有在他们幼小的心灵里播下健康、美好、快乐的种子，他们才可能健康、快乐地成长。

心灵乐园读后感 篇6

第一次，看到这个题目我就被深深地吸引了。走进心灵的作家，到底会是谁呢？我急切的想要知道，于是，我便翻开了这个故事。映入眼帘的便是“爱的哲学家：冰心”这几个字。哦！我明白了！原来，那走进心灵的作家，便是冰心奶奶。

冰心6岁那年和舅舅学习，7岁的时候一个人拿起《三国志》来看，尽管认识的字并不是很多，但是因为反复出现字意就这样被她猜到了。从中，我们找到了一位多么聪慧的女孩子！

聪慧的冰心，看完了《三国志》又接连看了许许多多的书籍，如《水浒传》《聊斋志异》《西游记》《儿女英雄传》《说岳》《东周列国志》等等。那时候，小小的冰心对所有的事物都兴趣。除了旧小说，她还经常看外国的小说、报纸等等。冰心奶奶广泛的阅读，让她的心中涌现出了一个又一个朴实而华美的故事。

年幼的冰心对于阅读，究竟拥有多大的兴趣啊！每个人都不禁这样感叹到！

若我们，也和年幼的冰心奶奶一样深深热爱着阅读，那么这个世界将会充满着书香。

书陶冶着人们的情操，许许多多的人通过阅读走向了成功。现在在这个电子普及的世界里，热爱阅读的人已经越来越少了。这个大千世界，每一天都有丰富多彩的信息，每一天都让人们感到新奇。其实，书中也如此呐。书，当你静下心来，细细的品阅的时候，便会从书中找到许许多多的乐趣。书，闲暇时，坐在自己的小屋里，静静的在书的海洋中遨游，那大概是世间最美好的事情了！

是的，书，它可以让我们忘掉一切烦恼。不开心的时候我们随着小小的海蒂感受她在阿尔卑斯山不一样的生活，她那每一天都充满快乐的生活让每一个人读起来都仿佛身临其境，不禁感叹，渐渐地忘记了自己的烦恼。

书，它也可以让我们感受到人世间的真善美和假恶丑。《巴黎圣母院》中的费波斯虽然外表看上去英俊帅气但是其实他的内心却是格外的黑暗，而卡西莫多虽然表面上十分的丑陋，但是他的心灵并不丑陋，他的心是一片净土，格外的纯洁。真善美假恶丑，便从这本书中初步领略到了这些。

书，它告诉我们，我们是平等的，至少我们通过坟墓平等地站在上帝面前。这句话，很熟悉吧，是的，简·爱的这句话，让无数人为此折腰。《简·爱》这本书它告诉我们的了，每一个人都是平等的。以前的英国，资本主义阶级的人，拥有贵贱之分，其实并非如此，每一个生命都是平等的，真正的差距不过是生灵们自己的努力而已。

很多的人们，对于书籍，只有一个印象就是枯燥，其实并非如此。书籍，他不仅不枯燥而且还给我们带来了无穷的乐趣和无尽的知识。

我们跟随鲁滨逊一起在荒岛上生活，我们随着爱丽丝一起漫游奇境，我们和小木偶一起经历不同的事件，随着快乐的海蒂一起生活在阿尔卑斯山上。

犹记得，那一天我从书架上找到了一本叫做《海蒂》的图书，我饶有兴趣的翻看起来，书中每一个场景都深深地吸引着我，那天我似乎找到了我喜爱的书籍，买回家之后便迫不及待的读了起来，随着年幼的海蒂一起悲伤一起快乐，一起救小羊，一起看日落，一起读书，仿佛，我便是书中的海蒂一样，仿佛我就是那个无忧无虑的孩子。

我第一本翻开的书不是《海蒂》而是杨红樱的《淘气包马小跳系列》丛书，杨红樱朴实而不加修饰的语言，幽默而不失童年欢乐的语言都深深地吸引着我，从那时开始，我从一个小小的电视迷变成了一个小小的书迷。马小跳的故事接近我们的生活让我们感到格外的真实，也许，我现在不再像从前一样酷爱马小跳的故事了，但是每每读起马小跳的故事总是忍不住的哈哈大笑，是的，马小跳，可能不是最经典的故事却是陪伴我长大的故事。每个人的学习生涯中总是会读许许多多的书籍，多年后或许那些书，你已经不记得放在哪儿了，但是书中的场景却依然历历在目。自己看书的时候那些有趣的事情也仿佛刚刚才发生过一样。

书，有多少的人读过第一遍就不愿意再继续读下去了呢？每个人的说辞都是：“这些故事我都记得！”可是，真的你就记得那么清楚吗？刚刚开始看的时候，看的只是一个轮廓而已，细节方面的事情，也许你还没有注意到，所以不妨在静下心来再一次认真的品读这些书籍。或许你会有不一样的发现不是么。

书籍，他是我们最好的伙伴，伤心失意时和书中的人物倾诉自己的情感，品读属于他们的故事，读着读着自己就这样释然了。开心愉快时和书中的人们分享自己的快乐，这样，快乐就会加倍更多的快乐会浮现在你的眼前。

书，便是那个最好的伙伴，我只是想说，我喜欢书，就像冰心喜欢书一样，喜欢书，因为，书他是我们最好的伙伴啊！

心灵乐园读后感 篇7

因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。就在昨日夜晚，我读了一篇关于感恩的的文章——《让感恩走进心灵》。读了这篇哲理翩翩的文章，我明白了许多，也悔悟到了许多；明白感恩身边的人，悔悟曾经的懵懂。

这篇文章主要讲了三个方面，虽然字数寥寥，但使我受益匪浅。

感恩父母——父母，从我们呱呱落地开始，就把爱无私地倾注在我们身上。或许他们无法给予我们奢华的生活，但给予了我们无法替代的东西，那就是生命。感谢老师——老师教会我们知识，教会我们如何做人。老师的爱，可能是责罚，可能是批评；老师的爱，轻轻柔柔，无私中带着平凡，还有一丝伟大。感谢他人——悉心回忆，有多少人在我们无助的时候，向我们伸出援助的手。一句安慰，一句叮咛，一个提醒，一个眼神，爱无处不在。

社会上不能没有爱，但你感受到了爱的甜，爱的酸，你有汇报过吗？“滴水之恩，涌泉相报”，父母如同雨露般滋润我们幼小的心田，他们使我们的第一个老师，但我们什么时候报答过这些辛勤的园丁？我还清晰地记得我对爸爸说出“我爱你”的那一刻。那一刻，真的已经放弃了一切的羞涩，由衷的说出心中沉甸甸地三个字。泪水在那一刻成了父子之爱的.最好诠释。我注意到了父亲根根银丝，眼角条条皱纹，还有那一刻他眼中的泪光，都显得那么耀眼，像一根尖针刺痛我的灵魂。父母不需要你物质上的报答，他们只希望你能成才，成为对社会有用的人才；或许连成才都不需要，只要你为人正直，那就是对父母最好的安慰了。

老师，神圣的一个职业，他们似明灯，照亮我们前进的道路。老师的爱就像茉莉一样，平淡无奇，可却无时无刻体现着对我们这些幼苗的关心平凡中同样有伟大。记得三年级时的午休时间，我突然感觉自己肚子痛，当时的数学老师徐老师发现了我的异样，便和蔼可亲的问我是不是不舒服，我点了点头。徐老师赶忙为我找来一个热水袋，让我放在肚子那儿。一股暖流顿时涌遍全身，我想，老师的爱，也许就像暖流一样吧。

让感恩走进我们每个人的心灵吧！因为，感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种歌唱方式，感恩是一种处世哲感恩更是一种生活的大智慧。懂得了感恩，学会了感恩，每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。

心灵乐园读后感 篇8

读完李镇西老师的《爱心与教育》，意犹未尽，又找来李老师的另一本著作《走进心灵》。书中的字字句句伴随着窗外悄无声息飘落的雪花，一同进入我的心灵。

作为身处教学一线的自己，不免感叹三尺讲台的天地太小，希望走出校园象雄鹰一样在广阔的天空中翱翔，尤其还会在工作不顺心的时候，怨天尤人，哀声叹气，太多的感叹和埋怨，有事觉得教师生活变得平淡而枯躁。而在《走进心灵》中，处处充满阳光，处处充满激情！

我随处能读到李老师激情飞扬的文字，他用童心赢得孩子们对他的信任，他用信心去点燃孩子们心中的激情，用爱心去包容孩子们的一切。许多在外人看来做不到的事情，在李老师那儿能做到。当我翻开书的目录时，视线接触到“手记一：谷建芬与‘未来班’”时我不相信这是真的，鼎鼎大名的作曲家会和一个普通的班级有什么关系呢？急切地翻开书来了解这个非同寻常的故事。是啊，不试试怎么知道不行呢？孩子们的纯真和信任激起了谷建芬老师创作的灵感，于是，在作曲家充满魅力的琴声中，一首为“未来班”创作的班歌《唱着歌儿向未来》诞生了！读着李老师朴实但幸福之情溢于言表的文字，我仿佛听到了未来班的同学们和李老师一起用心灵在歌唱，用发自肺腑的歌声表达着自己的理想与未来！

在翻动的书页中，常常能感受到李老师爽朗的笑，常常为李老师大胆的设想而叫好，常常被李老师那种“只有想不到，没有做不到”的信心所感染。读李老师的书，深深地感受着他“不愿长大”的心灵。正因为有了“不愿长大”的童心，才永远以孩子的视角去观察世界，认识世界。书的扉页的每一张相片都充满着快乐：无论是在合影中开怀大笑的李镇西，还是被学生“活埋”雪中的李镇西；无论是在青青竹林间和学生一起玩“老鹰抓小鸡”的李镇西，还是在教室里和学生比“扳手腕”的李镇西。在书行里，仍然读到他晶莹剔透的童心：那个在青城山森林中的小木屋旁和同学们“合伙”用“毛毛虫”把张宜宜吓哭的李镇西，那个在小河里和孩子们“酣战”的李镇西，那个在熊熊的篝火旁和男同学进行摔跤比赛的李镇西。正因为这一颗晶莹剔透的童心，赢得他远游归来孩子们的掌声，赢得了他犯了班规时孩子们对他的“依法处罚”，赢得了他在异地他乡孩子们为他写的那一首首小诗……其实在我和孩子们的相处中，曾经也有过为了教学而和孩子们在课堂上做游戏，和他们扳手腕的经历，也有过开怀大笑的快乐，但总会在孩子们犯错或课后又恢复威严、高高在上的模样。如果我们也拥有一颗不会长大的童心，又怎么会和孩子拉开距离呢？

李镇西老师体验到别人难以体验到的大快乐、大幸福，成为一个精神富翁。不，还不够用，用一位家长的话说，李老师是一位“超级富翁”。

读完李老师的书，也真切地感受到他的情感逻辑：真诚地奉献爱，细心地感受爱，加倍地回报爱。让我们也把“爱”贯穿在整个教育思想中，爱学生，爱家人，爱邻家的老大妈，爱大自然，爱一切美好的事物……让自己也来努力成为一个“超级富翁”！

心灵乐园读后感 篇9

《再见小树林》这本书描述的是一个由阳光、绿树、各种小动物和美丽的野花交织而成的一片可爱的小树林。开始画面很温馨、很柔和。小树林是本书主人公小绿的心灵乐园，也是小动物们美好的家园。

小树林给男孩小绿提供了广阔的想象空间。同时，也给小动物们提供了美好的生存环境。画面是那么地和谐而美好。可是，没想到这个秘密基地一夕之间被大人摧毁了：”挖土机像一个怪物一样挥舞着巨臂。树林不见了，小绿的秘密花园消失了、动物们的家园也随之消失了。

这给小绿的冲击是巨大的。好在最后画面在小绿种下一颗小树苗之后，给了我们一个对美好生存环境的希望！一个融入自然希望！不要因为我们住进了由钢筋水泥建造的牢笼里，就忘记了我们的地球，我们是自然的孩子！

你是否也有对儿时的美好记忆！是什么呢？是一件事、一个人、还是一个小池塘、一条小溪、甚至是一片不起眼的芦苇丛呢！不要让这一切成为永远的回忆！问问自己，我们周围的环境，是你想要的吗？

我曾经想过，如果有钱了，就去养一匹漂亮的骏马。在草原上奔驰！如果有钱了，就在美丽的湖边建一座小木屋，向芬兰人那样在风景优美的环境中，去慢慢的生活，慢慢地变老！我从没想过如果有钱了去为我们的地球做什么！当我有了自己的宝宝，我看着宝宝那黑的'像晚上的夜空一样的眼睛，它是那样的纯、那样的真、那样的没有一丝凡间的欲望，突然觉得惭愧。当宝宝长大了问我，那些由于我们的原因，而消失的动植物它们都长什么样子？他们美吗？这些问题时，我又该如何回答呢？

看着我们犹如至宝一样的孩子生活在日益恶化的环境中时，我们的心又会是什么滋味呢！自私一点想，就是为了我们自己的孩子，也应给为地球、为环境做点什么。让我们行动起来吧！保护环境从我们自身做起，从一张纸、一个塑料袋，一件件小事做起吧！让我们的生活从此不再充满无止境的欲望，让我们的生活慢下来，让我们的心静下来！去倾听心灵的声音，回归童年的那一份纯真！留住孩童般的美好！

每天给自己一点时间，什么也不想、什么也不做，静静地去感受，去爱………

纪念读后感(集锦九篇)

在学习和工作中，大家都经历过写作，作文可以通过文字，让我们感性思维更细腻。一篇优秀的作文通常都是主题集中思想明确的。怎样才能写出高水平的作文呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“纪念读后感(集锦九篇)”，供您参考，并请收藏本页！

纪念读后感 篇1

说实话，对于这篇*，我是稀里糊涂的读完的。甚至于连结尾都没有反应过来，哦，原来结尾了啊。我不知道爱米丽是否在她父亲的强大影响下生活在一种抑郁的状态中。

这篇**的作者是美国的福克纳的名作之一。我不会说它的社会意义。在网上有很多阅读后的感觉。我只想说说我自己的一点感受。

爱米丽属于贵族阶级。她有一个家族等级观念深固的父亲。她活在她父亲的掌控之下。

当爱米丽的父亲死后，**是这样描述镇上人的感觉的“父亲死后，传说留给她的全部财产就是那座房子，人们倒也有点感到高兴。最后，他们可以对爱米丽表示怜悯。”为什么小镇上的人们会感到高兴？

因为人们觉得拥有贵族身份、高贵象征的爱米丽终于有可怜的、需要别人同情的时候了。不是吗？爱米丽终于有比那些处在下层的人们有不足之处了。

小镇上的人们此刻的心理终于有了一丝“平衡”了。而因此在全篇**在出现最频繁的字句就是“可怜的爱米丽”。

爱米丽爱上了一个男人，叫荷默。**他们之间的爱情并不多，所以当爱米丽知道她选择了一种极端的方式来杀死这个男人，这样这个男人就永远属于她了。很惊讶，她居然要以此来维护自己的尊严，爱的尊严。

我不知道爱米丽是否真的爱上了荷马。

“高贵宁静、无法逃避、无法接近、怪僻乖张”。这是小镇上的人们对爱米丽的描述。我认为，爱米丽更像是一只优雅的刺猬。全身长满刺，但却还优雅地迈着舞步。

纪念读后感 篇2

去常州上学，当然要了解常州的情况，老师让我们去参观纪念馆，只是一举两得。由于之前参观过烈士陵园，对瞿秋白有了一点了解，但是，参观过瞿秋白纪念馆之后，才了解的更深。

当我来到门口的瞿秋白同志故居时，瞿秋白故居的文字格外醒目。走进来，踩着青石路，院子里种着几棵桂花树，枝繁叶茂，自然。大厅前，高高的瞿秋白烈士铜像面对面矗立，身穿西装，带着眼镜，手持卷轴，栩栩如生。

身后的墙壁上“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”，旁边的竖版上“为大家开一条光明的路”，两行诗文和一句话语，是瞿秋白无私奉献于中国革命事业的挚爱道白，发自肺腑，动心又动情。

即使在党组织斗争的逆境中，在国民党的惩罚中，在错误的排斥和迫害中，他仍然大度和坚强的意志，给我们留下了宝贵的精神财富。纪念馆有《瞿秋白生平事迹展览》，陈列了瞿秋白的照片、文字、实物和雕像。进入黑漆大门的故居，门上方高悬有“城西瞿氏宗祠”的白底篆书匾额。

故居展示了瞿秋白一家人当年生活居住的场景。桌、椅、床、柜等简单的家具，富有生活气息，见证了瞿秋白的成长和这个知识分子家庭的贡献。

纪念馆显得非常的亮丽光线。在纪念馆里，他的一首《哭母诗》，也令我为之动容。瞿秋白的母亲，因为贫穷，看着这些挨饿的孩子。她母亲很伤心。1916年农历五月初五晚上，她四十岁时自杀身亡。

瞿秋白当时在无锡当小学教师，闻讯赶回家奔丧，哭倒在母亲遗体前，写了这首诗。诗有四句：“亲到贫时不算贫，褴衫添得泪痕新；饥寒此日无人管，落上灵前爱子身。

”瞿秋白在斧钺交加时，脸不变色心不跳；在敌人的枪口面前，他说“此地甚好”，大义凛然，视死如归，但在慈母的遗体前面，他却泪水漣漣，悲痛欲绝。这就是瞿秋白的完美的人格的体现，堪为今人楷模。

这次参观给了我很大的感触，瞿秋白是不朽的。他是一派浩瀚的大水，在大地的怀抱中终古地流淌着，不息地流淌着；他是喜马拉雅上的珠穆朗玛峰，像高山一般的崇高，一般的雄伟，一般的壮丽，一般的高昂，巍然耸立，永不倒下。他的个性，他的信仰，他的坚定，他的道德，他的文章，他的智慧，他的希望，将永远存在！

瞿秋白纪念堂前络绎不绝的游客是最好的解释。

瞿秋白的生活充满了疾病和繁重的日常事务。但他学识渊博，才华横溢，工作勤奋，留下了大量作品。他对人民的态度，对文学的热爱，对革命的忠诚，深深地震撼了每一个人。然而，我们敬畏。从五四运动到红军长征，从《晨报》到《新青年》，瞿秋白用自己的行动诠释了爱国主义精神，体现了一个人的生命价值。“为大家辟一条光明的路”是瞿秋白毕生奋斗的座右铭，他的一生，是孜孜不倦寻求中国光明之路的一生，是为共产主义理想英勇奋斗的一生。

正如毛泽东同志指出：“他的这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想，将永远活着，不会死去。”

当我离开瞿秋白纪念堂时，我想：人自然死亡，有的比鸿毛还轻，有的比泰山还重。瞿秋白走了，但却活在人民的心中。

瞿秋白，一位永远的伟人!

纪念读后感 篇3

鸡汤为主，略有启发。

【关于经营自己】

为什么很多单位在招聘中会更想要名牌大学毕业的人？你可能会认为大学不能代表什么，但它起码说明两件事。第一，你的学习能力不错，经验的话，你工作几年也会有。第二，能考上名牌大学，说明该学习的时候，你学习了。你能在这一时期出色地完成你的学业，说明你知道什么时候该干什么事。

像这样，能够对自己有正确的认知，实在不是一件轻而易举的事情。这个世界上有太多的人，包括我自己，对自我的认知总是超出实际很远。人生的大多痛苦都来自奢望与能力不相匹配。人生最多的嘲笑也来自愿望与能力不相匹配。你想要的太多，做的却太少。

我有个朋友学习到凌晨四点才回宿舍，第二天还要早起上课。她每天要去上班，完成工作任务，还得挤出时间来上课、看文献、学英语等等，包括做一些提高自己的其他事情。作业很多，但是她一丝不苟地完成了。看到她的努力，我想到一句话：吃小苦，拥有小成就，吃大苦，拥有大成就。我觉得她现在的努力和辛苦都是值得的，这样的学习态度、努力的习惯和不断提升自己的实践力迟早会在将来的某一天给她提供更多的选择空间，使她未来的路越走越宽。

【关于经营关系】

“既然你那么喜欢，怎么可以买普通的呢，我们一定要买你最喜欢的。”这是晚情姐在他丈夫想在家造一个十几万的家庭影院时对他丈夫说的话。她感受到了对方因不被重视的失落和痛苦，并由此想到小时候自己类似的经历。那种被唤起的需求，让她更真切地体会到了丈夫的感受。这样的共情，加深了他们的感情。看过晚情姐书里的故事，我认为至少在我未来的婚姻生活中，我一定是比起父母和孩子，永远都是爱人最重要的那一种人。漫长岁月中，父母和孩子都是阶段性的人，真正要和自己走过一生的，还是身边那个人。

鉴于十分欣赏晚情姐的婆婆，我要学习。以后我要做个很明白的婆婆。希望我对孩子的爱不是以掌控干涉的形式出现，而是以一种更高级的形式来表现：“我只祝福你们，剩下的，你们自己努力。”说这句话肯定很酷。哈哈哈哈哈一个还没结婚的小可爱的大梦想！

【关于自立】

我理解的自立，是拥有选择的能力，以及承担选择带来的结果的能力。我追求的自立，说起来应该是物质和精神都要有的自立。能够自己选择想要的东西、想过的生活，不需要等待别人的许可，不需要看别人的脸色。在自己想要的时间里做自己喜欢的事，这一定很幸福。

【关于善良】

为什么善良会缔造社会上越来越多的白眼狼？因为这个世界，从来不缺泛滥的善良，缺的是理智和克制。当善良没有原则毫无节制地横行在这个世界上，它将成为最大的恶，因为它以善良之名制造了无数恶人。

【这段关于……】

“晚上想法万千，早上起来依旧”的性格，决定一个人不可能有什么实质的进展。能真正改变你的，只有你自己。你听过的讲座，看过的书，走过的路，都不会自动帮你解决问题，只有你做出行动，将这些理论应用到你的生活中去，才有可能解决你的问题。

照例，谢谢你看到这里，送给你一段话：（引自晚情姐的一段话）

晚安啦书友萌～～～

纪念读后感 篇4

渡江纪念馆是位于中国南京的一座纪念馆，旨在纪念中国人民解放军渡江战役的伟大胜利。我有幸参观了这座纪念馆，并被其中所展示的历史故事和珍贵文物深深地触动。

进入纪念馆，首先映入眼帘的是一幅幅壮观的油画，它们生动地再现了1949年12月以南京为中心的三大战役的历史画面。每一幅画都让我仿佛身临其境，感受到了当时战场的激烈与残酷。画面上的英勇战士们，挺枪冲锋的姿态，以及矗立在战场上的毛泽东等伟人形象，都向世人展示了中国人民解放军的强大实力和不可战胜的精神。

在参观过程中，我还看到了许多珍贵的文物。其中最震撼我的是一把折刀和一个破碎的铁盘。这把折刀是毛泽东总司令亲自赠送给赵述岩将军的，它见证了中国人民解放军沿着长江奋力拼搏的艰辛历程。而那个破碎的铁盘则是当时解放军强渡长江后，重装部队的一片祝酒盘。破碎的铁盘仿佛在诉说着那段历史，告诉战胜困难的重要性。

在大厅中央，有一块醒目的铜牌，上面刻着“渡江纪念馆”四个大字。周围展示着解放军的各种武器、制服和荣誉勋章。观看这些展品，我对中国军队的伟大实力以及他们为了保卫国家付出的辛勤努力有了更为深刻的理解。这也让我更加自豪地认同自己的国家。

在纪念馆的展厅里，还有一幅幅珍贵的历史照片。这些照片记录了解放军渡江战役的各个关键节点，让参观者可以逐一回顾整个战役的过程。照片中的战士们各个英姿飒爽，威武不凡。他们用鲜血和生命书写了中国人民幸福生活的美好前景。

除了展品和图片，纪念馆还有各种多媒体展示装置，让参观者能更直观地了解历史。比如，在一间仿制的战争指挥所中，我穿上了虚拟现实装备，仿佛亲临现场，体验了战争指挥的紧张和考验。这种交互式的参观方式给了我难忘的体验。

通过参观渡江纪念馆，我不仅对渡江战役有了更深入的了解，更感受到了中国人民解放军的强大和伟大。这座纪念馆生动地再现了那段历史，激励着继续为国家的发展做出贡献。我为我国的伟大胜利感到骄傲和自豪！

纪念读后感 篇5

路遥是中国当代著名作家，他的作品深受广大读者喜爱，给人留下深刻的印象。路遥的小说以其宏大的气魄、细腻的情感、独特的表达方式而著称。在他的作品中，常常能感受到对人性、社会、历史等诸多方面的深刻思考，读后让人深受启发。

在读完《平凡的世界》这部作品之后，我深深感受到了路遥作品的魅力。这部小说从上世纪七十年代一直延续到改革开放时期，讲述了一个普通家庭的兴衰历程。通过对主人公农村青年孙少安的命运描绘，展现出了中国农村的变革和人生的沧桑。

路遥在小说中展现了对人性的深刻洞察和强烈的社会责任感。他描述了主人公孙少安从青年时期的纯真懵懂，到成年后的艰辛奋斗，最终沦落为凡人的悲剧命运。在这一过程中，孙少安经历了无数的挣扎和抉择，最终选择了适应社会的现实而放弃了自己的理想。这种对于人性的描写，使得读者更加真切地感受到了生活的无奈和残酷。

除了对人性的深刻观察，路遥在小说中还展现了对社会现实的深刻反思。他以孙家的兴衰为背景，折射了中国农村的发展与变迁。在小说中，农村的颓废和贫困、城乡差距和社会封闭等问题得到了淋漓尽致的展现。路遥通过对这些问题的揭示，引起了读者对中国农村革命与现代化的关注，使人们更加深刻地认识到了中国社会的现实困境。

在读完《平凡的世界》之后，我对路遥这位作家有了更深层次的认识。他的小说不仅仅是一部关于农村生活的史诗，更是一部具有现实意义和启发意义的作品。通过对主人公孙少安的命运描绘，路遥展现了中国人民在社会发展中所面对的挑战和机遇，让人们对生活、对社会有了更深刻的思考和认识。

路遥的作品《平凡的世界》给我留下了深刻的印象。他以其独特的表达方式和对人性、社会的深刻思考，赢得了读者的喜爱和尊重。通过阅读路遥的小说，人们可以更好地了解中国社会的变迁和人性的多样性，对生活、对未来有更清晰的认识和思考。希望路遥的作品可以继续为人们带来启示和启迪，让我们更加珍惜和热爱生活，为实现自己的理想不断努力奋斗。

纪念读后感 篇6

回顾任弼时的一生，正如叶剑英在追悼任弼时时所评价的：“他是我们党的骆驼，中国人民的骆驼，走着漫长的艰苦道路，没有休息，没有享受。”

今天，我有幸参观任弼时先生的纪念馆。在参观纪念馆之前，我只知道任弼时是谁，但我不知道。怀揣着一份新鲜感与敬畏感，踏上了前往汨罗的路途。

道路上依旧穿梭着忙碌的车辆，呼号着从我们身旁经过，大家排着整齐的队等候在纪念馆门口，享受着纪念馆外围所带来的盛大气势，宏伟的建筑算不得高大，却隐约地透着威严。

跨进了这向往已久的大门，逐渐融入了一种和谐安详的氛围，心飘飘乎，仿佛跟着任弼时先生又重新见证了历史，仿佛又重见了这些事件的前身。曾几何时，这位伟人为今天中国的繁荣、和平与安宁付出了如此多的鲜血和代价。

虽然纪念馆只有一个简单的楼层，但里面的历史事件让我们不得不开始尊重任弼时先生。

1921年春，任弼时和刘少奇一起去苏联。通过红白军团的战线，他们历尽千辛万苦来到莫斯科，进入培养革命干部的东方劳动大学。大革命失败后，任弼时负责恢复党的地下组织的危险工作。1928年末，他作为**巡视员到安徽接头时**，国民党当局却未搞清他的身份。

在护送途中，他巧妙地将**的消息和预定的虚假供述带给了他在上海的妻子陈琮颖，以便帮助组织营救。审讯时，他受到头顶窑块、膝跪铁链和“老虎凳”等酷刑，为保护我国党地下组织，一直坚持咬定所编造出来的假身份。他的这份坚守是我们这些后辈所远远不能体会的。

热血沸腾，赤诚英勇，如泣如诉，如歌如诗，弘扬于世，铭记在心。

纪念读后感 篇7

今天，我和我的朋友有幸参观了辽沈战役纪念馆，在去辽沈战役纪念馆之前我了解到;“辽沈战役纪念馆成立于1959年。新馆于1988年落成，经改陈改造使之成为融教育、博览、旅游、休憩于一体的大型历史文化主题公园。园区占地18万平方米，整体环境扣军事主题，依山就势，通过强化中轴线台阶步道和各个广场的连接，对门、塔、馆等主体建筑赋予主题意义，形成纪念性功能的三个层次。这让我看到一个具有立体感的宏伟建筑。”展馆里位列着各位先烈的遗像和他们的事迹。无不让每一位参观者感受到现在的美好生活来之不易。

胜利之门三个特型建筑独具视觉冲击力，寓胜利与和平之意，同时也是多功能展厅。纪念塔集朱德元帅题词和巨型浮雕、铜像于一体。

参观了纪念馆外，我们迈着沉重的脚步，走进了主体陈列馆建筑，建筑结构共分三层，设有序厅、战史馆、支前馆、英烈馆和全景画馆。陈列主题深刻，层次鲜明的展现了特点突出的那段历史，具有强烈的表现力和感染力。

最后我们观看了《攻克锦州》全景图，它高超的绘画技法、逼真的地面塑型和声光，浑然天成，使我们身临其境，振聋发聩。就好像叫我们看到了一个真实的锦州会战的生动景象。在巨大的场景中军事指挥和战场交锋的情景交替演示，惊心动魄、壮怀激烈。

东北野战军锦州前线指挥所旧址依据史料恢复了原貌，通过多种演示手段真实形象地再现了历史瞬间，体现了小村庄与大决战的内涵与震撼，拓展和延伸了战史陈列。

让我们一同感受往昔激情岁月，享受今朝和谐阳光!

纪念读后感 篇8

《老舍纪念馆观后感》

老舍是中国现代文学史上一位重要的作家，他以其独特的创作风格和对社会生活的关注而闻名于世。老舍纪念馆作为一个展示和纪念老舍先生的地方，吸引了许多人前来参观和了解他的一生。在我最近的一次参观中，我被老舍纪念馆的丰富内容和生动展示所深深打动。

步入老舍纪念馆，首先映入眼帘的是一幅幅描绘老舍生活场景的照片。这些照片记录了老舍的家庭、朋友和他在各个时期的创作过程。通过这些照片，我仿佛能够感受到老舍生活中的喜怒哀乐，对他的了解也更加深入。照片周围还陈列着老舍的手稿和信件，这些珍贵的资料展示了他丰富的创作活动和他与其他文化名人的交流。

在纪念馆的另一个角落，是一个复原的老舍家庭住宅。这个小屋子虽然不大，但是布置得温馨而真实。家具、摆设和墙壁上贴满了老舍当年的照片和文章，给人一种穿越时空的感觉。我坐下来，就仿佛能够想象老舍当年在这里生活的样子，他坐在桌前写作，他与家人团聚的欢笑声，这一切都令人感动。这个小屋子里还设置了互动区，参观者可以亲自体验老舍富有创造力的生活方式，让人更加亲近和了解他。

而最令人印象深刻的是老舍纪念馆内一间专门展示老舍戏剧作品的厅堂。在这个厅堂里，通过多媒体展示和实物模型，详细介绍了老舍创作的各个阶段和他的经典作品。这里播放着老舍的音乐剧和京剧改编版，通过演员的精彩表演和投影的辅助，再现了老舍作品中的经典场景和情节。观看这些戏剧作品让我对老舍的文化成就有了更深入的了解和欣赏。

此外，老舍纪念馆还定期举办各种相关活动和展览，让更多的人了解和学习老舍的思想和艺术。我还参加了一场讲座，讲座上的专家详细解读了老舍的作品和思想内涵，让我对老舍的作品有了更加深入的理解。我也参观了一场展览，展览上展示的老舍风格的艺术作品让我对他的创作风格有了更深入的认识。

总的来说，老舍纪念馆给我留下了深刻的印象。通过这次参观，我更加了解了老舍的一生和他的作品。他通过自己的创作表达了对社会现象和人性的深刻思考，他的作品不仅仅是一种艺术形式，更是对人类命运和社会问题的思考和关怀。老舍纪念馆通过多种展示方式，使观众能够更加深入地了解老舍的一生和他的艺术成就。这是一次非常有意义和难忘的参观经历，我相信其他参观者也会被老舍纪念馆所震撼和感动。

纪念读后感 篇9

一代楷模的青砖琉璃

青瓦灰墙的小四合院、枝繁叶茂的丁香花、古朴简单的屋内摆放似乎就已经将一个对中国人的民族自强发挥极大引导作用的伟大楷模的起居环境做了一个完美的概括，如此的简单，如此的不加修饰，这的确就是伟大的文化领袖鲁迅先生起居的地方。

怀着对鲁迅先生的敬仰，我们小组一行五人来到位于北京市阜成门的鲁迅故居，一进门我们便满心期待的开始我们的参观。据介绍，鲁迅于1924年5月至1926年8月在此居住，也是鲁迅先生在北京的最后一处住所，这是他当时花了八百块的答应买下并亲自进行改建的一所小四合院。院子里长着两株鲁迅先生亲手栽的丁香花，枝繁叶茂，蓊郁葱茏，枣树旁的北屋有三间正房，北屋中间是鲁迅一家人的客厅和起居室。东侧是鲁迅的母亲鲁瑞的住室，西侧是鲁迅名义上的妻子朱安的卧室，屋里陈设都很简朴。北屋后面还有一个小院子，其正屋北面接出的一间小屋子便是鲁迅的卧室兼工作室。屋子北面是两扇大玻璃窗，窗下横放着一张简陋的小木板床，东墙下放着一张老式的三屉桌，坐在桌前，可以从窗口眺望后面园子里的景物。桌上高脚煤油灯、毛笔、砚台、文具……一如其旧，令观者不仅遥想当年它们的主人在灯下奋笔疾书的情景。谁能想到，就是在这间不足10平方米的狭小而简陋的斗室里，短短两年零三个月的时间，鲁迅创作发表了230多篇散文诗、小说和杂文。著名的《华盖集》、《华盖集续篇》，以及《野草》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的大部分作品，就是在这里完成的。可以说，鲁迅在这里的两年多时间，是他在北京的14年中工作最紧张、创作最旺盛的阶段。北屋前面东西两侧，分别有两间小房子，东边的是女工的卧室，西边的是厨房，现在分别作为陈列室和管理室。南房是鲁迅的会客室兼藏书室，东墙上的一幅鲁迅炭画像引人注目。这是鲁迅的同乡画家陶元庆的作品，深为鲁迅喜爱。南房里间是小客房，主要是为接待来访的朋友而准备的。在这里，鲁迅接待了很多慕名而来的青年。当谈到夜深时，鲁迅经常拿着煤油灯，送他们到大门外，看他们远去了才回来。当年许广平在受到学校迫害时，也曾来此居住过。

随后我们一行来到了位于院内的鲁迅博物馆，里面展示着鲁迅生前所留下的所有，从我们都熟悉的“三味书屋”到他病逝前三天的作品草纸，在这里所展示的一切好像让我们亲历了鲁迅先生所走过的匆匆岁月，看到三位书屋似乎将我们带到了那个为了不再迟到而在桌上狠狠刻下“早”字的童真男孩面前，看见百草堂似乎让我们见证着一个男孩富有童趣的成长史，而看见摆放在那里一动不动的桌椅，又让我们好像看到鲁迅先生正在为了民族兴亡而日夜奋笔疾书的的佝偻模样。一个个鲁迅亲自设计的书刊封面字体，一张张改了又改的作品草纸，一本本厚实而内容丰富的书籍，这里面无不包含着一个伟大思想家所有的报复与理想，辛酸与汗水，正如毛泽东笔下所写的：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。”但是当我们看到一代伟人躺在病床上，双眼合并，悄无声息，内心的遗憾与酸楚立刻涌上心头，这让我想到了毛泽东的那句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他的死不仅仅他自己精神重于泰山，而且相信每个有良知的中国人内心是更加的沉重，正如叶圣陶先生所说的：“与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。”此刻，在我眼前浮现了鲁迅的那句话：“什么事路？即使从没有的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。他就是以这样的'不到灵魂与精神信念，弃医从文，从精神上解救中国人。他在愤恨的写下“中国人不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的套路来，而自以为正路。在这条路上，就证明着国民性 的怯懦，懒惰，而又巧滑。一天

一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却有觉得日见其光荣”的同时，也在警醒所有的中国人：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。苟活在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更愤然而行。世上如果还有真要或下棋的人们，就先敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！”他所有的语言中无不彰显着对国人怯懦特性的愤慨，和对国人觉醒自救的希望，他用他的语言呼唤世人，他用他的语言改变世人，而所有都是为了将处于民族存亡危机关头的国人挽救回来。

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。鲁迅是可敬的，因为他做的所有都为了整个民族的发展延续；鲁迅是简朴的，在他的起居用具中看不出一丝一毫的奢侈；鲁迅是伟大的，他将他的一生献给了国家，在他面前，家庭、职业都是为了民族存亡而做出的选择。

腰门读后感集锦九篇

为了更加方便使用，幼儿教师教育网的编辑对“腰门读后感”类的内容进行了整理。立足于立学为先，立学以读书为基础，或许每个人都会被这本书的内容所感动。撰写读后感有助于我们提升批判性思维和阅读能力。我们将会在网站上持续发布更多相关消息，请大家多多关注！

腰门读后感 篇1

金色童年，如梦似幻—读《腰门》有感

《腰门》，也许许多人和我一样，看到题目时会很奇怪，什么是腰门呢？而腰门又有什么用呢？就让我来告诉你们吧。

本书的主人公是沙吉，他的爷爷和妈妈因为修铁路，所以经常搬家，没时间照顾沙吉，就把沙吉放到了云婆婆家寄养，在那里“腰门”最常见了，每家都有，“腰门”就是在每家大门的一半的地方，有两扇小门，而人的一半是腰，所以叫“腰门”。沙吉第一次走进云婆婆的家是六岁，似乎正是童心最盛的时期，最后一次离开是十三岁，似乎正是童心泯灭的时期。从天真的童年，到快乐的少年，沙吉在这里一点一点长大，成熟。其间有欢笑有泪水，有惊恐，有疑惑，但无论怎样，这都是沙吉内心的一段真挚，难以忘怀的回忆。

合上书，心里暖暖的，我想起了小时候的自己，每天以去沙滩玩为目标，听到父母要带我去玩就迫不及待的冲到门前，手里早已拿好了沙滩铲和小桶，就等着去玩沙子了。每次去乡下，我都拉着妹妹和妈妈一起去套圈，吃油堆，看到村民拿着鸡鸭路过还非常的好奇，想上去摸一下。每次出去玩看到新奇的景象就兴奋的哇哇大叫。现在想想还忍不住发笑的事情，在那时看来却是那么的欢乐，那么的珍贵。我的童年也如沙吉一般，无忧无虑而又充满童趣。

读《腰门》，在我的记忆的海滩上拼命地跑啊跑，渴望着那份独一无二的幸福。在寻寻觅觅中，我懂得了幸福的真谛，正如那句话——人之幸福全在于心之幸福。其实幸福就在身边——悠然地沉浸在甜蜜之中，那是幸福在环绕；迷惘的徘徊在痛苦的边缘，那是幸福在等待。

我们的童年是幸福的，也是应该珍惜的。童年是我们一生中很短的一个过程，但是这个过程却是我们不可或缺的金色回忆，那一个个充满童趣的场景，在我们记忆里刻下了不可磨灭的回忆。童年如茉莉，纯洁而美丽，童年如昙花，一现而闪耀，童年如紫荆，艳丽而美好……

妈妈如同云婆婆，让我在无忧无虑中长大，充分感受了童年的美好。那一段闪着银光的回忆，就像天上的银河，永远地悬挂在我记忆的夜空里。沙吉是幸福的，而我更是幸福的。

幸福是用金钱不能换来的，每个人的幸福都有所不同，有的人认为一家团圆就是最大的幸福，有的人认为富贵一生就是最大的幸福，还有的人认为能活的长久就是最大的幸福。但也许幸福就是珍惜眼前所拥有的，在你追求幸福时，别忘了回头看看，也许你会发现幸福并非远在天边，而是近在眼前。

腰门读后感 篇2

那条老街的吊足楼，褐木乌瓦，工致古朴，远远看往，像是童话里的景色。吊足楼里，正鄙人除夜的单开的脑菖前里有两个小小的门扇，它的下度恰好是除夜门的一半，它是腰门。

善糇六岁走进腰门，匹里劈脸了她“惊心动魄”的少除夜。离开凉路的爸爸妈妈，战慈详的云婆婆一起糊心，正在阂薛，死谙了勤劳浑厚的水，唱歌很好的青榴，忠刁但也懂事的铜锣……借有那只从“妖门”挤出来的黑猫。

七年的糊心仁芷糇成死，水走了，青榴回到亲死母亲那往了，铜锣掉踪椒怂……目下现古善糇也要走了，但边边去了，云婆婆便没有会孤苦了。

离开的那天，一边站正在腰门后，善糇从腰梅市吭哟她，如同看睹林Н年的自己，阿谁从腰门出出进进的小女人。

捅除腰门，我也看到裂旁祭阅童年，但没有及善糇那样“跌宕起伏”战善糇的少除夜经历纷歧样，我很幸越藏待正在爸爸妈妈身边，出经历过头么除夜风浪、过着仄仄且悲泻媚糊心。

小善糇喜好对着太阳，眯起眼睛，看着一粒一粒的沙子重重天砸断太阳的金线，她赏识那刹时的斑斓，闪明灭烁天，像一幅华好而刺眼的织锦，而我对善糇一样也有一种喜感，我常常玩弄干沙，我喜好一小我用干沙堆起雄伟的构筑，哪怕是一条小水沟我也能把它堆得雅观又强健，然后便整丁赏识兹釉祭阅除夜做，傲慢感油但是死，只是很没有性冬老是会有忠刁的孩子趁我走后把它们踩为下山，记忆里沙子是陪伴我最暂的朋友，但随着年齿的少除夜，便没有再玩了，只是奇我会集合一面彩沙。

目下现古，我已少除夜了，渭已童年集合起去，拆载正在我人生的航船，驶背将去。

腰门读后感 篇3

当时间老人匆匆地从我身边走过，让青春的风筝带走了我的童真。我的童年也就此与我告别，风哥哥和花姐姐也被记忆的漩涡卷走，在远方的'某一隅等待着我。

我只得含泪微笑，品读《腰门》一书，从中感受着逝去的温暖，抚摸着记忆的伤痕。 读《腰门》，看着沙吉被父母寄宿在好心的云婆婆家，认识了善良的水、羞涩的青榴、爱说话的巧巧和俊俏的哥，但时间如白驹过隙，他们一个个消失在了沙吉的视线中，像渴望自由的鸟儿，一个个去追求自己的生活。沙吉的童年也在这门的开启和关闭之间一点点溜走，最后，沙吉也走了，去追求七色花般的幸福。 读《腰门》，在我的记忆的海滩上拼命地跑啊跑，渴望着那份独一无二的幸福。

在寻寻觅觅中，我懂得了幸福的真谛，正如那句话——人之幸福全在于心之幸福。其实幸福就在身边——悠然地沉浸在甜蜜之中，那是幸福在环绕；迷惘的徘徊在痛苦的边缘，那是幸福在等待。即使你拥有许多金钱，你也未必幸福，因为幸福是物质所不能带来的，而精神却可以产生幸福——在岁月的沉淀中积累而成。

也许，最甜蜜的幸福就是珍惜眼前所拥有的。在痛苦时，不要忘记看看自己所拥有的，也许幸福的花环正在你的头上，只因忙碌于追求幸福，你从未发现：幸福远在天边，却近在眼前。 童年是幸福花丛中最明艳的一朵，但它却如昙花一现，转眼间就会凋零、枯萎、所以我们更应该把握童年里的每一分钟，用心灵去感悟童年的珍贵，定格童年的美好。即使童年已逝，也不必伤心，因为童年进仅是幸福沙滩诸多贝壳中的一枚，不必为此而倍感思虑和忧伤。正所谓“上帝为你关上一扇门，必会为你打开一扇窗。”只要心中有一点儿承载童年的空间，你将永远会感到幸福，就让阳光在我们脸上舞动奇迹吧！

愿在腰门中流逝的时光，能激活我们风干的记忆，让我重温昔日的童年。

腰门读后感 篇4

“沙吉的童年一点一点地在腰门逝去，她渐渐长大了，走了……”这便是我对《腰门》这本书的最初印象。

沙吉天生便是个有点自闭的女孩子，六岁时，她因为爸爸妈妈要修建铁路而被寄养在云婆婆家里，在云婆婆家的七年间，她先后认识了卖水的哑巴男孩水，长着滑稽的兔子嘴巴的青榴，从前经常欺负青榴的男孩铜锣，苗族女孩巧巧，帅气的哥，可爱的边边……随着时间的流逝，他们几乎都离开了沙吉，再也没有回来，而沙吉也从一个曾经有点自闭的孩子变为一个自信的、开朗的女孩。

合上书，我想：童年时美好的，沙吉在和云婆婆生活的这七年里，从懵懂到成熟，从自闭到开朗，她的心里一定发生天翻地覆的变化。我想：腰门是时间之门的象征吧，沙吉的童年就在腰门这一次次的开启和闭合之间一点点地流走，她通过自己的视角，从腰门里窥见了世界：刚开始把“腰门”听成“妖门”，忍不住让人开怀大笑。她和青铜之间深厚的友谊是珍贵的，而最后的分离到以后渐渐地生疏却令人伤感……童年是人生路上最美丽的一块石头，而总有一天，它会消失在人生的大海里，再也找不着了。所以，我们也要和沙吉一样，慢慢地去度过童年，去品味童年，而不要因为一些烦琐的事情使童年失去一些它本该有的色彩。

抚摸书卷,《腰门》又给我的人生带来了新的认识。

腰门读后感 篇5

对于《腰门》的作者彭学军，我有了一点了解。对她的认识源于她的一本《你是我的妹》，这次又看到了她的这部著作。于是我又迫不及待的读起来了！

看到文中的小沙吉，我就想到了我的小时候。曾经我也和小沙吉一样，被妈妈放在姥姥家养。我出生于1980年，那个时候人们的生活还不富裕，爸爸妈妈为了生活不得不去矿里上班。原以为奶奶可以带我，但是世事多变，妈妈把我放到奶奶家时，我的婶婶们把我的堂哥，堂妹也送给了奶奶，让她老人家看三个孩子，由于孩子年龄都相差不多，都在一岁左右，这可难坏了奶奶。迫不得以奶奶只好跟妈妈和婶婶说:你们自己的孩子自己带吧！就这样我被送到了姥姥家。其实在爷爷奶奶眼里还有另外一个原因:我是一个女孩！

在姥姥家的日子是幸福的！我有四个姨，她们在闲暇之余就和我各种各样的玩。每每到爸爸妈妈休息时我还有数字饼干可以吃！

在姥姥家除了幸福我还收获到了成长中必不可少的做人道理！

记得有一次，我看见姥姥家缝纫机抽屉里有一串粉红色的塑料项链，我简直太喜欢了。于是我就对姥姥说:姥姥，能把这个项链给我吗？姥姥说:芳，乖，这个项链不能给你，这是你老姨的，如果给你了，你老姨会哭的！说是老姨其实她才比我大8岁！也只是一个孩子！但是我当时真是太喜欢了，于是我就在姥姥不在屋里的时候，偷偷的把项链藏在了我的裤兜里。然后谎称我想妈妈了，一定要回家！姥姥没办法只好让四姨送我回家。一路上都是我自己走的，四里的山路对于一个四岁的孩子来说不算近，但是那天我却出奇的自己走着，说什么都不用四姨抱着。快到家了，四姨怕我累坏了，硬是抱起了我。我小心翼翼藏的项链不争气的掉了下来。正好被四姨看见。我顿时就哭了起来。四姨看到了也就明白了怎么回事，但四姨没有责备我，只是用眼睛看着我。看的我无地自容！从那之后的每一天我都对四姨很敬畏！

现在想想我才明白四姨是多么的明智！她用眼神告诫我那样做是错的！她没有伤害到我幼小的心灵！

腰门读后感 篇6

今天，我看完了彭学军著作的《腰门》，觉得感触很深。

这本书主要讲了一个叫“沙莎”的小女孩，后来受一个人的影响，决定改名叫“沙吉”。她的父母倒也没有介意，只是念了几遍“沙吉”，觉得这名字还不错，就同意了。

她的父母是修铁路的专业人员，因此她们经常搬家，铁路修到哪里，她们的家就搬到哪里。但这一次，她们不想让“沙吉”跟着她们一起东奔西跑了，因为“沙吉”马上就要上学了。她们决定将“沙吉”寄养在别人家里。那个家只有一个年轻的婆婆，心地非常的善良，她让“沙吉”叫她云婆婆。

“沙吉”在云婆婆家度过了七年的美好时光，她还在那里结交了许多好朋友……遗憾的是，她后来又失去了这些好朋友：最初是水走了，他救过她，也救过一条街，但后来大家都用上了自来水，就不买他的水了，他只得去别处谋生了；青榴随她的亲妈走了，慢慢地没了音讯；欣欣向荣的木木客栈关门了。铜锣还没有回来。美丽的苇林姐也不知去向……那个时候的“沙吉”没有朋友了，再也开心不起来，很是伤感。

刚开始，我听妈妈说《腰门》这本书时，我还以为这本书是叫“《妖门》”，觉得这部描写妖怪的书，肯定很有趣。可当我在书店看到这本书封面上的名字时，顿时傻眼了：怎么不是“《妖门》”，而是《腰门》呢？

其实，书中说的“腰门”是高大的双开木门前面有两个小小的门窗，比“沙吉”高出许多，她必须站在小凳子上，才能将下巴搁在门框上。而腰门的高度正好是大门的一半，是因为这个才叫它“腰门”的。

挺有意思的是：其实作者原来给这本书取的名字，就叫《妖门》，后经出版社编辑的意见，改为《腰门》。编辑对作者说：“熟悉它的人会感到温暖和亲切；不熟悉的人也会感到新奇和神秘……”不待意见陈述完，作者马上同意了。便改名为《腰门》了。

编辑觉得：腰门是孩子的门。云婆婆用绳子绕住了闩子，主人公解不开。云婆婆不准她出去的时候，就这样栓住。孩子只能从腰门里窥见世界。因此腰门有象征的意义。

我从这本书里还读到：“沙吉”以前也是认为她家的门是“妖门”：妖精出没的门。于是，她就一直在“腰门”里等着，结果只等来了一只猫，但被它的主人——一个小男孩抱走了。

最有幸的是，我在书中了解到，“沙吉”为什么叫她家的门是“妖门”了。也了解到作者当初为什么给这本书取名为《妖门》了，因为作者小的时候就在书中所说的地方生活过，也有过像“沙吉”那样相似的经历。所以她很怀念小时候美好而难忘的时光，所以她写了这本书。

我现在很庆幸当时买了这本书，让我体会到了许多珍贵的东西。感受非常深。特别是书中很巧妙地把主人公不断失去朋友时的悲哀和成长经历中，遭遇的几乎所有的大事，体现得很细致灵动。让我身临其境，仿佛自己就是主人公“沙吉”了。

腰门读后感 篇7

腰门的读后感，来自京东商城的网友：所有的女孩都是这样长大的------一个悲观主义者对《腰门》的体悟最后2页，是哭着读完的。对于这样的结局，突然有一种心酸的愤怒----等待沙吉的怎么可以是这样残缺不全的未来。这种愤怒超出了对悲苦的同情，对善良的礼赞，尤其超出了对“有些事情，就是要坚定不移地相信它。”这种苍白乐观的寄望。所有的女孩都是这样长大的。----这是我对这本书最隐隐作痛的体悟，即使愤怒也不能改变的。希望这只是一个悲观主义者的体悟。所有的女孩都是这样长大的。友谊的聚散，爱情的飘忽；对悲伤柔软而深刻的体验，对外面的世界朦胧而不安的遐想；从无拘无束的自在，到不得不的坚强...从长于期待，到善于幻想。所有的女孩都是这样长大的。所以沙吉可以从6岁到13岁，也可以从13岁到20岁或20岁到27岁，可以是任何一段她成长所必须跨越的时间……

腰门读后感 篇8

《腰门》这本书讲的是一个孤僻的小女孩沙吉从单纯到成熟的过程。

沙吉的爸妈要去修铁路，把沙吉寄在云婆婆家。从遇到第一个好朋友——不会说话，靠买水生活的小男孩水，但因有了自来水，水只好到别处谋生。后来沙吉去上小学，与很会唱歌的兔唇女孩青榴成为好朋友。虽然青榴很会唱歌，但不敢在音乐课上唱，除了沙吉没人知道。一次唱歌的机会让她一歌成名，然后治好了难看的兔唇，被亲妈带到大城市里了。

随着青榴离开，巧巧成为沙吉的好朋友，沙吉常常到巧巧家里玩，常常帮巧巧的哥给一个大姐姐送情书，后来他去城市里的美术学院学习去了。曾经是沙吉同学的铜锣家里条件不好，只有他和姐姐经营一家客栈为生，但后来铜锣去山洞探险，被水卷走了，他姐姐把客栈关了，到山中寻找他，一直没回来。书的最后，只有沙吉的妈妈来接走沙吉。经历了种种悲欢离合的沙吉长大了。

腰门读后感 篇9

看完了《腰门》，留在我脑海里的满是作者童年时的回忆。不会说话的水孩子，却能清楚地喊出一个“水”字，“我”在“水哎——”的声音中醒来，又在“水哎——”声音中与他分别；有着兔嘴巴的“青榴”，从不敢大声唱歌，到最后大胆亮出了她天籁般的歌喉；那调皮而又善良的“铜锣”；那曾经快乐而幸福的“哥哥”……一切的一切，都是如此的温馨而又令人伤感。

可当我刚刚拿起这本书时，也像天真的作者一样，以为“妖门”就是“妖精进出的门”，还故意兴冲冲地拿去给妈妈看。“妈妈，你看这是妖门哦！”妈妈笑着看着书的封面说，“这个腰门呀，我们小时候也有。”我也细细一看，封面是一个萌萌的小姑娘，坐在一条小板凳上倚着腰门，手里拿着一根绿色枝条儿，墙角缝里长着可爱的小草。“妈妈，你们小时候真的有腰门吗？”我歪着头好奇地问着妈妈。

妈妈一边翻阅着书，一边回忆了起来。妈妈小时候也常常住在她的外婆家，外婆也像云婆婆那样，只要出门去买菜或去邻居家，就会把腰门闩上。阳光会绕着半人高的腰门绕进来，洒在青石板上，斑斑点点。妈妈便会蹲下来，看着石板缝里的小蚂蚁搬运着掉落在地的米饭，或者拿着葫芦勺，晃着水缸里的水玩，“咣当咣当”妈妈说，整个屋子好像都空荡了好几倍。妈妈随手放下书，还静静地想着，沉浸在她的童年回忆里。

我又拿起了《腰门》，津津有味地看了起来。作者的童年虽然没有父母的陪伴，但是有云婆婆的细心呵护和小伙伴的快乐陪伴，我仿佛和她一起，品尝着人间的酸甜苦辣。有对远在千里之外的父母思念的苦楚，但爸爸精心雕刻的如意禅给了我许多的安慰；有苇林姐给我系上绣着红莲翠叶的围兜兜的欢喜；有和“青榴”一起悄悄溜进，满是尘埃的黑乎乎的小阁楼时的害怕；有因为看到“哥哥”喜欢的女孩最终和别的男孩站在一起的忧伤；还有，还有，“我”因白猫而导致梦游，一步一步走进水里的惊心动魄……

《腰门》开启了作者童年的美好回忆，也开启了妈妈记忆中的童年回忆，我希望有一天，它也能成为我的美丽回忆。

简爱读后感锦集九篇

如何让自己的读后感给他人留下深刻印象的？在读了作者写的作品以后，心中感触良多。 写读后感有助于我们更好地意识到自己的弱点和优点，为了帮助您更好地理解幼儿教师教育网编辑编辑了这份易懂的“简爱读后感”，以上建议仅供参考具体请以实际情况为准！

简爱读后感 篇1

与旧抗争，追求新；与恶抗争，追求善。

光阴是短暂的，又是美好的，已逝的岁月里简和心爱的人共同面对生活中的一切，她们也彻底的成为了彼此的骨中骨、肉中肉。

旅途的起起落落，旅途的劳累，人生的曲折，奋斗的孤独，萦绕在我的心头，而我怀里的各种愿望，在风雨中是不可动摇的。面对阳光，面对风雨，我们是否如此平静；面对理想，面对希望，我们是否坚持追求！

在简平凡而曲折的生活中，她总是放飞梦想，追求幸福。她不同的精神价值观赋予我们新时期幸福与快乐的真谛。

在森林深处的一座古建筑里，有一对白发苍苍的老人，感受着上帝的恩赐和彼此的温暖。也许这就是生活的幸福。

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。

作者也是一位女性，生活在19世纪中叶的英国，当时的思想有了新的开端。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，我们能不能在这一步上独立自主？我不这么认为。毕竟，妇女独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。

它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我认为这应该是走向独立的最关键的一步，也是决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。

所以她是成功的，幸福的女性。

《简爱》是英国着名女作家夏洛蒂勃朗特的作品。和作者一样，《简·爱》也是一个不屈服于命运的人。这本书不仅讲述了罗切斯特和简爱之间的爱情故事，也讲述了作者对世界的认识和探索。

当我第一次读这本书时，我只是觉得简和罗切斯特很丑，他们偷偷地叫简坏蛋，因为罗切斯特已经有了妻子。可简爱面对帅气的约翰却不接受。重新投入罗切斯特的怀抱里。

而罗切斯特那是差不多是个盲人了，财产也全部被大火烧光了，只留下荒废的一座宅子。但是简爱从他叔叔那里继承了一大笔遗产。她可以忘记罗切斯特，开始新的生活，但他回到罗切斯特。结局是那么的完美，又是那么的不完美。

简爱读后感 篇2

是不是因为我穷，地位低，相貌平平，身材单薄，没有灵魂，没有心？我想你错了！我的心灵和你一样充实！—《简爱》

这部**写于19世纪早期，以当时的英国偏远乡村为背景，它讲述了一个出身卑微、相貌平平的女主角与不公的命运作抗争的故事，女主人公简爱是一位孤儿，被疼爱他的舅舅收养，但舅舅的早逝让年幼的简爱在寄人篱下的生活中受到了舅母与表哥的虐待与嫌弃，但正是这样的环境下才练就了一个外表柔美而内心强大的女主角形象。简爱在舅舅家寄住8年后送到了慈善语德学校，在这个慈善机构学校解释了资本主义上层社会的黑暗与丑陋，简爱在这里完成了学业并成为了一名家庭教师，他被桑菲尔德状元聘用并在里面认识了庄园的主任罗切斯特并与之相爱，但他们的爱情经历坎坷阻碍，但二人终于破镜重圆。这部电影刻画了一个不卑不亢，敢爱敢恨，高贵纯洁，敢于追求生活和平等的女人。

她不屈服于命运，把这不公平的人生奋斗到底。

在寄人篱下期间，简爱受尽舅妈和表哥的欺辱，但她并没有让仇恨腐蚀了心灵，她寄望于书海中灵魂游离在知识的海洋中，只是滋润了她的灵魂，最终她用只是让活了自己—成为可一名家庭教师。饥饿和贫穷总时相伴而生，但她不认为这比没有灵魂更痛苦。她挣脱了命运的枷锁，追求和追求自己的理想生活，充实了自己的灵魂！即使现实中的她在爱情的伤痛上，也没有放弃重伤的生活，顽强的生活是她精彩的画笔。

她不卑不亢，视金钱如粪土，她是如此的“傲慢”。

简·爱在被桑菲尔庄园聘用，但即使在男主人面前他们不放弃追求平等，她曾对罗切斯特说：“我和你的灵魂都一样平等。”她昂首挺胸做人，并骄傲的活着。

她有一大笔财产是偶然的，但即使她很穷，仍然面临饥饿的威胁，她没有失去自己，把钱给了她的表妹。你瞧不起那些臭铜臭的资产阶级上层人士。他认为家庭比金钱更有价值。

她敢爱敢恨，为爱可以不顾一切。

庄园主人罗切斯特相识、相知、相爱，但她遭遇了爱情无法维系的挫折。她敢于告诉罗切斯特她的爱，勇敢地追求她的真爱。当她们即将成为夫妻是，她们被告知罗切斯特的合法妻子还活着。虽然她深深地爱着罗切斯特，渴望在一起，但她选择离开，是为了保护自己高贵、纯洁、合法的婚姻。但当罗切斯特被火烧瞎了眼睛，她毫不犹豫地回到罗切斯特。

他们终于能相伴一生。

简爱的人物形象已经成为我们的正能量。她诠释了女性追求理想生活和平等的真理。

简爱读后感 篇3

《简爱》主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简生活在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，她有着非同一般的毅力。她坚信贫穷不是失败或自然成功的象征。一个人在贫困中实现自我超越，最重要的因素在于他自己。

因此，在罗切斯特面前，她并不因为自己是家教而自卑。她认为他们都是平等的，不应该因为他是个仆人而受到尊重。最终，她实现了和罗切斯特精神上的平等。

从不幸中获的智慧的关键是简的超然！

简用积极的态度面对生活中的不幸和挫折，用实际行动维护自己的尊严。如果没有这种纯洁，她可能会和罗切斯特一起生活，开始一个有金钱和地位的新生活。为了坚守心中的纯洁，她毅然放弃了指尖上的爱——她喜欢的不是名利双收的罗切斯特，而是纯洁的爱！

零度的爱!

人，不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。简生活的高贵源于她为自己的灵魂而活的能力。她从自由的心中飘出的香味是一种宁静的气质。她索取的养料是最少，但她却是花开得最美的一株。

经过一场轰轰烈烈的运动，她仍然以轻松的心情回应，那是充满同情、爱和宽容的精神世界。

一个高尚的人生，一个艰难的环境改变不了他的高尚，同样艰难的命运也改变不了他的高尚。岁月的流逝不仅没有削损简的容颜，反而给她增添了新的魅力，走过了风华，拗过了流年。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。

作者也是一位女性，生活在19世纪中叶的英国，当时的思想有了新的开端。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

简爱读后感 篇4

关于简爱的读后感范文（1）

“简爱”、“简爱”，反复念叨着这两个字，当初的我尚且不知这个名字是根据女主角的名字直译成中文而来，以为这是书的灵魂，只见它但笑不语，盈盈一笑中，无限风情倾泻而出，令人情难自禁地轻轻抚上，随即被勾入书中的世界……

在暴风雨中，我第一次见到她，是的，只有我看见她，她看不见我，我静静地站在她身后，那个小女孩。看着她在暴雨中无助地独立，看着她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看着她被舅母横加指责后在黑暗的小屋中抽泣悲号，我心疼却无能为力，因为我不属于那个世界，那个由夏洛蒂创造出来的世界……

我以为她会被打垮，会在如此不平的环境中如同尚未绽开便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感谢上苍，即使她一无所有，她仍有她的自尊倔强保护武装着她，当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一齐”；当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐，从内心发出了“不公正”的呐喊。

之后被送到孤儿院了，在阴暗恶劣的孤儿院环境里，她仍就不甘屈辱和不向命运妥协……应对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对好友海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。

”时光荏苒，当初的小女孩已长成一个亭亭玉立的窈窕淑女，她静静地伫立在阳光，淡淡一笑，就像太阳花般坚强。在在乎的师长离开后，她豁达地挥一挥手，转身将背影留给了这个她呆了8年的地方，关心的人已经不在，还有什么好留念的呢？

我始终站在她身后看着她，看着她充满期望的投出成为家庭教师的自荐信，眼角是掩不去的自信风华，看着桑菲尔德庄园的女管家聘用了她，看着她与学生：一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗的互动交流，看着……

一个阴天里，英雄：常在主人公罗切斯特的旅游庄园出现。在他最尴尬无助的时候，飘过的她听从善良的内心呼叫，朝他伸出了纤纤细手，在两手交握的刹那，命运的红线将彼此绑定……

关于简爱的读后感范文（2）在我看来，《简爱》是一部完美而伟大的作品，因为它让我知道了什么是善、什么是恶、什么是美、什么是丑，学会了做人，而书中的主人公简爱就是我学***样，她的聪明、善良、坚强、独立，是最令人敬佩的。

在简爱的一生中，她遇到了很多挫折，可以说是不幸，但她从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简爱小时候被舅妈收养，饱受欺负。她舅舅的儿子约翰里德是个又胖又傲慢。他经常无缘无故地殴打和咒骂简爱，但她姑妈不但没有阻止他，反而扶着她那野蛮的儿子。

然而，简爱是一个固执的人，永远不会屈服于**的力量。她再也受不了了。她对约翰的仇恨克服了对他的恐惧。她不顾一切地想和他打架。当然，你可以想象简爱受到了她姑妈的惩罚，但这足以使约翰感到寒心。

简爱这样说，给我留下了深刻的印象，也反映了她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。

”我非常同意她的观点，因为自尊和自重是一个人的最低要求。

但是海伦彭斯，她的观点和简的非常不同。海伦提倡宽容，这样她会快乐，别人也会对自己好。她的宽容以及她宽广的胸怀，令人钦佩。

我们不需要评判她的话，至少我们应该从她的话中学到一些东西。

我喜欢海伦的一句话，那就是“只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。”

简而言之，《简爱》这本书，让我有了一些收获，有了一些思考，让我阅读之后，攀登到了一个新的阶梯。

关于简爱的读后感范文（3）一八四七年十月，英国出版了一本署名为夏洛蒂。勃朗特的长篇**——《简爱》引起了轰动，成为了传世之作。今年暑假，我一口气就把它看完了。

在我的心目中，《简。爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简爱就是我学***样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简爱的一生悲欢离合。

她遇到很多挫折和挫折，可以说是不幸的，但她从不向命运低头，任何困难面前她都会感到恐惧。简爱从小父母早亡，她被送到舅舅家，但是舅舅不久也去世了，她只好跟着舅妈生活，受尽了她的虐。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。

他经常无缘无故地打骂简，但简的姨妈不但不罢休，还扶着她那野蛮的儿子。然而，简爱是一个固执的人，永远不会向**势力低头。她再也受不了了。她对约翰的仇恨压倒了她对他的恐惧，她不顾后果地与他战斗。

当然，原来简爱受到了她姑妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。舅妈越来越厌恶她，便把她送到了劳渥德教会学校。

那里的孩子们挨饿受冻，吃了不好的食物，受到了很多惩罚。那里生活环境不卫生，结果斑疹伤寒夺去了好些孤儿的生命。简爱痛恨那里。

八年后，她毅然离开，来到桑菲尔德，到罗切斯特先生家为女儿做家教。

在桑菲尔德，她追求自尊自爱，坚强勇敢。应对罗切斯特的轻视，她说出了那句“你以为因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？”她虽然爱罗切斯特，但当她以为罗切斯特先生要娶英格拉姆，又要把她留下的时候，她恼火地说：

“你以为我会留下来，成为你无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器码？

我们是平等的！”简爱是一个坚强的人，也是一个靠个人奋斗的人，她想的只是自己怎样在社会获得一个平等地位。她有尊严，并且努力维护着自己的尊严。

怀抱着《简爱》，我深深地明白：我就应坚强地活着，努力地活着。

在《简·爱》的后阅读模式（4）中，生命徘徊在两个世界之间，就像日夜交替时天空中的星星。

——拜伦

读《简爱》感触最深的就是简一生坎坷的命运。简小时候被寄养在姑姑家里，受到堂兄弟姐妹的欺负。仅仅因为反抗表哥的殴打就被狠心的舅妈关进了红房子，肉体与精神的双重折磨使得可怜的简大病一场。

后来，她被送到罗华孤儿院。在这样恶劣的条件下，简的生活充满了悲伤和痛苦。随着她的好朋友海伦的去世和谭波儿小姐的离开，她厌倦了那里的生活，通过招聘家教的广告来到桑菲尔德。

在这里，她遇到了忧郁古怪的罗切斯特先生。经过种种摩擦和理解，两人坠入爱河。当我们认为这是完美的结局时，命运总是让人不快乐。因为一个疯女人的出现，扰乱了美丽的婚礼，简又陷入了黑暗。

她不想活在别人的世界里。她想在别人的世界里扮演一个小小的配角。她想为自己而活。在一个悲惨的夜晚，独立而坚强的简逃离了她爱恨的地方。她风餐露宿，一路乞讨，被圣约翰所救。

不久，由于她叔叔的去世，一大笔财产从天而降，简变得富有起来。但她与堂兄圣约翰平分了财产，打算回去看罗切斯特，结果得知庄园被毁。在命运的驱使下，她再次来到罗切斯特先生身边，最终幸福地生活在一起。

命运嘛，总是掌握在自己手里的。拜伦曾说过，生命徘徊在两个世界之间，就像日夜交替时天空中的星星。我认为在简爱的一生中，有两个世界，两个世界中有两颗最亮的星星，一颗是尊严和独立，另一颗是罗切斯特和爱。

在她的幼年时期，天空中便闪烁着尊严两字，她独立自主，饱受侮辱仍不屈生活，虽然充满着狂风暴雨，但是她仍努力赢得尊严，实现自己的人生价值。而自她遇见了罗切斯特，天空中又一颗闪耀的星出现了，她仿佛找到了人生的归宿，爱着这个世界，爱着周围的一切，即使后来种种起伏，最终还是圆满的生活。这两颗星犹如钻石，在简的星空里熠熠生辉。

初读这本书的时候，并没有多大的感受。而今再读，却被震撼，震撼于简这个矮小瘦弱，平凡而又不平凡的人。

固然，她的一生是充满坎坷的。她之所以没有被命运打败，是因为她可以在每次遇挫后做出正确的判断与决定，她明白自己所做终究是为了什么，她知道自己是为了自己而活的，而不是别人。即使**再大，她仍可以努力说服自己无论在什么情况下都要保持理智和冷静，她是一个独立而自主的女性，她渴望得到别人的尊重，她渴望平等，她从不虚荣。

她告诉自己冲动是魔鬼，反之，冷静即为天使。而在当今这个麻木而喧嚣的时代，又有几个人能做到她如此呢？电视上越来越多“路怒症”引发的交通事故，越来越多因为一点小小挫折而自杀的事例。

由此可见，冷静理智是多么重要！我们每个人，不论年长还是年幼，都应学***有这种品质。

为什么如此平凡的简，她的一生是那么不平凡？我记得在简爱与罗切斯特先生对话时曾说：“你以为我是机器人吗？

没有心，没有冷暖温度，要听从别人的指令过完自己的一生？”没错，我认为答案就在这里，因为她知道怎样才能度过自己的，属于自己的，哪怕平凡的一生。她向往尊严与独立，她真的一直用自己的实际行动向我们诉说“哪怕我又矮又丑，但我有自己的思想，我有自己的追求，我为自己而活！

”作者夏洛蒂笔下的简在一定程度上是对自己的自述，在当时作者所处的那个时代是充满对女性的歧视的，而作者用细腻的手法表达自己内心所想，可见文笔之深度。而与以往作者所处的社会相比，我们现在的环境平等多了，所以很多人无法理解作者笔下简的行为，不明白她为什么不去接受一切。而我想说的是，当我真正融合到了书中，当我好像处在了简所存在的那个世界，我甚至想说，简的每一个举动都理所应当，都必不可少。

简的一生向我们阐述了人生价值=尊严+爱。一切都应如此发生。

尼采曾说：“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有的真理都是弯曲的，时间本身就是个圆圈。”简爱在不断追求的路上，终于历经曲折迎来了美好，一番番跌宕起伏后，我看到了令我满意的结果。

随着**到了尾声，我再次细细品味书中的细节，也要用心叹一声：“我要有自己的追求与思想，我要为自己而活！”

关于简爱的读后感范文（5）“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！

要是上帝赐于我财富和美貌，我一定要让你难以离开我，就像我现在难以离开你。我现在与你说话，是我的精神与你的精神说话，就像我们两人穿过坟墓，我们站在上帝脚跟前，彼此平等——本来就如此！”

话语中所表现出的自尊自爱令人动容。这句话出自一本世界经典文学名著——《简·爱》。它是19世纪英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

简爱读后感 篇5

《简·爱》这本书是一部带有自传色彩的小说，它讲述的是一个爱与尊严的故事，并告诉人们一个人生的真谛。

简·爱生存一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的遗弃、表姐的歧视和表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。

当简·爱认识罗切斯特先生，并与罗切斯特互生爱慕之情，即将步入婚姻殿堂之时，却发现罗切斯特早有妻室——一个被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简·爱孤身逃离庄园，四处流浪，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边。这是庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明，但简·爱毅然地和他走到了一起。

这部小说情节引人入胜，语言朴素，对风景的描写充满浓郁的乡土色彩，许多环境描写既真实又典型。例如，简爱在姑姑家的生活，她在孤儿院的经历，她与圣约翰牧师的关系，都是当时英国社会生活的真实写照。而其中最具典型意义的，是对孤儿院的描写。

在《简·爱》中，夏洛蒂是用第一人称来叙述的，同时包含着强烈的感情，因此对孤儿遭受摧残的心理状态的描写更为细腻、真实，从而加深了对这一现实的揭示和控诉。

《简爱》是几代女性心中最平易近人的偶像。她不难接近，她的影子在我们周围飘荡。《简·爱》得以术形象之所以能一代一代**撼和感染读者，是因为她以自爱和自尊为生命支柱，是她的人格魅力得以充分展现。倘若把《简·爱》和易卜生的《玩偶之家》做比较，简·爱比那个不愿意活在男人的荫蔽下而选择离家出走的娜拉走得更远、更具有革命性。

在《简·爱》中，有这么一段话，是简·爱对罗切斯特说的。“你以为我穷、不美，我就低你一等？你错了。

我们是平等的。正如我们走过坟墓站在上帝的脚下，我们是平等的。因为我们的精神是平等的。

”女主人对爱情追求发自心底的平等，并带有宗教般的虔诚。这样的话在任何时候都是激动人心的，个性独立、自尊心强的女人的话更有力量。

简爱读后感 篇6

《简爱》中的主人公简爱小时候父母就相继逝去，按舅舅的遗愿到舅妈里德太太家居住。在那里，简爱没有尊严。她经常要忍受表亲和兄弟们的打骂。她**待得像个罪犯。她没有童年应有的幸福和快乐。她没有自己的自由。后来她被姨妈像个包裹一样扔到了洛伍德学校。

她住的学校没有足够的食物和好老师。条件很差。但《简爱》并不是悲观和消极的。她在那里学到了很多东西，如弹钢琴、外语、纺织等。后来，他成为了一名知识渊博的教师，并被聘为桑菲尔德的家庭教师。

后来，她和她的主人罗切斯特先生相爱并结婚了。但是当简爱发现罗切斯特先生已有妻室时，无奈于罗切斯特的前妻的破坏之下，她辞了职，一路流浪到了圣约翰家住下，找到了自己真正的亲哥哥姐姐，后来继承了亲叔叔的一份巨额遗产，变成了有钱人。但她一直深爱着罗切斯特，毅然放弃了巨额财产回到罗切斯特。

可是她看到她曾经爱过的人现已双目失明，腿残废了。原来的豪宅变成了一片废墟。简爱还是义无反顾的要和她爱的人幸福的生活下去。

简爱，她让我敬佩。以前，她没有尊严，没有属于她的一切，但她用坚强的精神和努力创造了自己的另一种生活。

当她被迫没有尊严时，她仍然没有放弃自己的未来，不向成为别人的傀儡，决心走上成功的红地毯。

而我的妈妈，她就是一个拥有简爱的那种坚韧不拔的精神的人。她也努力、顽强的生活下去，靠着自己的劳动在社会上走出自己精彩的未来之路。我记得妈妈曾经对我说的一句话：

“孩子，将来我不希望你继人膝下，要永远坚持不懈的朝着自己的目标进发。我不要你做默默无闻的小草，我要你做草丛中的牡丹花。你要学习中国共产党的知识，挖掘自己的能力，进入社会的高端，不要让社会的黑暗吞噬你。

你看妈妈，不就是靠自己的知识和劳动来创造了令我自豪的成果么?当然，这还不够。等妈妈再赚了钱，就继续一步一步升高妈妈的地位层次。

你要以妈妈为榜样，来靠自己的双手亲自创出未来的精彩人生，不要靠着别人去生活。这样，自己亲手创成的人生之路走起来才会觉得自豪!”

简爱读后感 篇7

好词利欲熏心冷酷无情毫无意义举手投足

自由自在不期而遇盛气凌人少见多怪

烦恼不已抱臂而立不眠之夜不露声色

意味深长绞尽脑汁步履轻盈惴惴不安

全神贯注煞费苦心坚如燧石无处立足

坠进深渊模模糊糊零零碎碎乐此不疲

阴云密布求之不得吹毛求疵似懂非懂

自得其乐目光迟钝两颊松弛熟视无睹

装疯卖傻鬼鬼祟祟逆来顺受难以自制

强词夺理目空一切肆无忌惮惶恐不安

影影绰绰盛气凌人闹闹嚷嚷疑云消散

彬彬有礼记忆犹新难以言传痛苦不堪

四肢乏力笨口笨舌冷酷无情言谈举止

有声有色跃跃欲试喃喃自语信心倍增

动力十足根深蒂固不假思索难以想象

百无聊赖焦虑不安犹踌躇豫嗤之以鼻

不知所云迷迷糊糊平淡无奇难以计数

含模糊糊零零碎碎天壤之隔全神贯注

缄默不语以貌取人小心慎重**远瞩

无独有偶暴露无遗尽人皆知悄无声息

孤寂冷落孤孤单单端端正正受宠若惊

空气中没有云，没有风。头顶上有一轮烈日。所有的树都低着头懒洋洋地站在那里。

七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，炽热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。

烈日当空，路两旁成熟的谷子在炎热中弯下腰，低下头来。有许多蚱蜢喜欢草叶。在麦田、黑麦地、麦田、黑麦地和岸上的芦苇中，他们发出微弱而嘈杂的声音。

太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。

七月，蔚蓝的天空，像太阳的火球一样悬挂着，云似乎被太阳灼伤了，也消失了。

春天随着落花而去，夏天的绿叶在暖风中飞来飞去。

初夏时节，阳光从浓密的枝叶丛中透射出来，地面上布满铜币大小的闪光点。

风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。”

青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮炽热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

初夏时节，各种野花盛开，红、紫、粉、黄，像绣在绿地毯上的绚丽斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌，吮吸雄蕊，勤勉地飞来飞去。

盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，仿佛怕阳光伤了自己的翅膀。

读后感读《简爱》有感我是因一部同名电影了解到由十九世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特创作的**《简爱》的，在众多翻拍版本中，93年美国演员奥逊威尔斯和琼芳登主演的算是经典之作了。通过电影，我看到一个没有出众的外表，没有显赫的财力，没有突出的天赋的简爱用超出年龄、超出性别的坚强毅力说出那句：“我不是凭仗习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，我们的精神是平等的。

”暑假中，我买了《简爱》去读。读完之后，和之前看很多喜欢的书有一样的感触：打动人甚至影响人的作品，即便是用再精湛的演技也无法将人物表现地淋漓尽致，终究是差了那么一点点，使得我们只是欣赏而非震撼，谈论而非铭记。

我在别处也听到过这样一句话：没有言语的痛苦是一种状态，没有言语的笑声是一种美德。小小的简爱，用缄默不语面对亲人的嫌弃、蔑视甚至是侮辱毒打，不懂得你退一尺，我进一丈的现实法则，于是等待着她的是变本加厉的折磨。

越来越多的暴行和让步让性格强烈的简爱说出了“当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击”的话。

所以我很高幸简遇到了海伦·伯恩斯和慈善机构的主任，当然还有罗切斯特，在她温柔的外表下，她感受到了简热情直率的个性。

简和罗切斯特的爱是这本书的亮点之一。看到简的甜蜜和嫉妒，看到他们最终决定结婚，我觉得这是最美妙的结局。最后，她可以有一个幸福的家庭和一个足够满足她的丈夫。所以当罗切斯特在婚礼上有了丈夫的消息传出时，我有点恨他。

我恨他在最美好的时刻剥夺了简的幸福，或者破坏了她的幸福。

但简终究还是那个简。平分了巨额遗产后，回绝了圣约翰的求婚，决然决然的回到罗切斯特的身边，面对已是残疾的他反而平息了痛，找回了年轻时因尊严而放下的爱情，过上了本应属于她的生活。

过了一段时间，再想想简和罗切斯特的感情，这恰好是在正确的时间、正确的地点、正确的心理状态下，遇到了正确的人的感情。假使是年轻时的他，青涩而浅薄，其实不一定能看到简的好。但如果这对简和我们来说没有意义，简的终极幸福就足够了。

回过头来，再看看作者夏洛蒂勃朗特的人生，和简相似的遭遇却有着不一样的终场。然而，无论是简还是夏洛特·勃朗特，她们用自己的经历和婚姻告诉我们，最美好的生活是尊严和爱。

尊严和爱-尊严让我们活着，爱让我们安全和温暖。

简为爱情为人格抛弃所有，义无反顾。《简爱》所展现给我的是一种返璞归真，追求全心付出的感觉，那么我也要像简那样纯粹的生活，守护我的尊严和爱。

简爱读后感 篇8

this is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. the story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.

it seems to me that many readers’ english reading experience starts with jane eyer. i am of no exception. as we refer to the movie “jane eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.

jane eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. since jane’s education in lowwood orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. the suffers from being humiliated and devastated teach jane to be persevering and prize dignity over anything else.

as a reward of revolting the ruthless oppression, jane got a chance to be a tutor in thornfield garden. there she made the acquaintance of lovely adele and that garden’s owner, rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise:

after jane and rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following rochester and led to his moodiness all the time ----rochester was also a despairing person in need of salvation. jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was jane eyer. the film has finally got a symbolist end:

jane inherited a large number of legacies and finally returned. after finding rochester’s misfortune brought by his original mad wife, jane chose to stay with him forever.

i don’t know what others feel, but frankly speaking, i would rather regard the section that jane began her teaching job in thornfield as the film’s end----especially when i heard jane’s words “never in my life have i been awaken so happily.” for one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. but the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result:

there must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of jane’s life that “life is like a box of chocolates, you never know what you would get.” (by forrest gump’s mother, in the film “forrest gump”)

what’s more, this film didn’t end when jane left thornfield. for jane eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for rochester, how he can get salvation? the film gives the answer tentatively:

jane eventually got back to rochester. in fact, when jane met rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant rochester would get retrieval because of jane. we can consider rochester’s experiences as that of religion meaning.

the fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. after it, rochester got the mercy of the god and the love of the woman whom he loved. here we can say:

human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. the value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.

life is ceaselessly changing, but our living principles remain. firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. in the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.

in this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. we are likely to find ourselves bogged down in the sargasso sea of information overload and living unconsciousness. it’s our spirit that makes the life meaningful.

heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. indubitably, “jane eyer” is one of them.

简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。

为了自己的爱情信仰，平等的真爱和纯己的爱情，她甚至放弃了自己渴望以久的爱情，最终她的爱人实现了精神上的平等。《简·爱》的生活虽然不起劲，但平凡却不平庸。在我心中，简爱是一个充满智慧、爱心和努力的精神，最大限度地宣传她的生活。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

然而，最打动我的是海轮，一个充满智慧和爱的小女孩。

海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？

海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。

海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。

然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。（本段有所引用）

虽然简的反抗精神自然是直截了当、鼓舞人心的，但海轮的坚忍不拔和宽容更是豁达而耐人寻味。

海伦的超凡在于她能够把真正的智慧和勇气施及他人。

当简受到布洛克斯赫斯特的诽谤和污辱时，她在海伦的眼里看到了一种奇怪的光。而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能安慰她无助和不安的灵魂，但她不能踏进远洋班轮的精神殿堂。

（本段有所引用）

这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟，真是可钦，可敬！

然而，天使终归是要回返天堂的——她永远的家。

尽管海伦在世上的生命很短暂，但它却像流星一样闪耀。海轮的生命如同夕阳一样绚烂悲壮，是一种崇高的美、豁达的美、壮丽的美和歌唱的美。

简爱读后感 篇9

简爱一生都在追求自由和平等，也一直都在维护自己的人格尊严，即使是在爱情问题上，也始终保持着个人尊严。小编今天为大家带来《简爱》读后感，一起来学习一下吧！

《简爱》读后感的作文_第1篇

看完《简·爱》，合上书本，仰着头，靠着椅子，闭上眼，进入沉思……

《简·爱》这本书主要讲述了一个跌宕起伏，引人入胜的故事：女主人公简·爱从小便失去了父母，寄养在舅母家，因受其虐待而萌发了反抗意识，进入劳渥德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来发现罗切斯特先生早有妻室，前妻是一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简·爱孤身逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边。这时庄园已是面目全非。简·爱毅然和他幸福的生活在一起。

简·爱的一生坎坷，看到从小受她舅母虐待时，我泪眼婆娑。可是简·爱顽强不屈，没掉一滴眼泪。而我们从小受到父母的宠爱百般呵护。上学对于简·爱来说是多么的不容易，她用那娇小的身躯承受着千金般重的困难与痛苦，却从不喊苦。想想从小在温室里长大的我们，衣来伸手，饭来张口，每天过着王子公主般的生活，遇到芝麻大的困难就想着退缩，向父母寻求帮助。

当简·爱知道好朋友海伦·彭斯被史凯契尔德小姐折磨时，她说了一句著名的话“当我们无缘无故被挨打时，我们应该狠狠回击。”在舅母家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家，简·爱始终没有放弃反抗精神，我们是不是在遇到被人欺负时也要敢于反抗，维护自己的尊严呢。

简·爱经历坎坷，娇小的身躯承受如此巨大的悲苦，但是她努力维持着自己的尊严，在爱情上，她的感情是炽烈的，但始终没有忘记平等。她那顽强的性格，博大的胸怀，给了我远离自卑的勇气，坚定生活的信念。

简·爱告诉我们不能被困难打败，要有顽强毅力和反抗精神，要相信自己，世上无难事，只怕有心人。只要我们具有简·爱的品质，还怕什么呢？

《简爱》读后感的作文_第2篇

《简爱》的作者夏洛蒂＊勃朗特以自身的经历为素材，叙写了一个小女孩克服诸多艰难险阻，从一只丑小鸭变成白天鹅的动人故事。主人公简爱是一个不畏艰险，十分坚强的女孩，尽管自己童年生活在痛苦中，但她并没有屈服，而是以一种超人的毅力与坚强追求到了自己的幸福。我们亦应如此，面对挫折，我们只有超越自我，坚强克服，才能拨开云雾见青天。

在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的着作。主要讲的是女主人公简·爱的成长过程。她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就成受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩费尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷，她又付出了难以计算的代价，始终坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。

读了这部小说后，我懂得了一个道理：面对艰难的生活和不满的命运必须反抗，要有坚持不懈的精神，不要做一只逆来顺受，只会讨好别人的狗。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都应该是我们学习的楷模，是当今社会的典范！

《简爱》读后感的作文_第3篇

《简爱》这本书主要讲述了一个叫简爱的孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨，但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。简爱从令人讨厌的学校毕业，在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作，负责教育罗契斯特先生的女儿。在此过程中两人擦出爱的火花。但在两人结婚当天，意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死，而是疯了并且正关在庄园里。于是简爱离开庄园，并碰到自己的表哥表妹，正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时，罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦。他本人也受伤致盲，心灵有所感应的简爱赶回庄园，两人从此幸福的生活在一起。

在这本厚厚的长篇小说中，最让我记忆深刻的是简爱的一句话“虽然我不能选择财富，但我可以选择人生”同一杯水，有的人遗憾地说“只有一杯水了”，但有的人却开心“还有一杯水！”人出生在哪儿，我们是不能选择的，但我们可以选择让自己每一天都很快乐。每天早上，面对镜子，告诉自己今天的选择，如果这时选择让自己高兴，那我们就要认真履行自己的决定。相同的，面对困难，我们可以选择愁眉苦脸地逃避它，但我们也可以轻松地思考。所以其实在我们的人生路上，我们的改变都是我们自己的选择，既然如此，我们也应该做好每个决定，履行每一个抉择。

书桌读后感(集锦九篇)

阅读是人类进步的阶梯，多读书便能更加接近真理。阅读完一本作品后，及时记录下我们的感受是很有必要的。优秀的读后感范文都有哪些特点呢？关于“书桌读后感”的内容，幼儿教师教育网编辑将为您详细介绍。

书桌读后感(篇1)

篇一：书桌》读后感

今天我读了冯骥才的《书桌》，里面主要讲了冯骥才老先生有一张很旧很旧的书桌，上面的把手已经换了好几次了，上面也有好几道印痕，有指甲划得；有铅笔画的……三十年后，这张桌子已经没法再用了，可是，冯骥才老先生不但没有扔掉它，反而把它像宝贝一样爱惜着它——因为上面有他童年时的回忆。有一天，社会组织一次活动叫“砸烂旧社会”，一群年轻人闯进冯骥才老先生的家，毫不犹豫地拿起斧头把那张书桌砸成了木条。以后，冯骥才老先生只要一走到从前摆放书桌的地方，就格外想念那张陪伴他成长的书桌的》故事。

读了这个故事，让我明白了，一件你非常喜欢的东西，在的时候可能不大在意，一旦它失去了，就想再爱惜它了，可惜已经晚了。所以，不管我们有什么要珍惜的，不要浪费时间和它在一起，这样我们就不会留下遗憾。希望同学们向冯老师学习，珍惜时间；爱惜每一件东西的好习惯。

篇二：书桌读后感

冯骥才先生的散文《书桌》，是一篇围绕着书桌展开的故事。读完《书桌》，我想很多读者都会不由自主地想起自己的学生时代吧。

学生时代我们往往对于书桌很有感情，因为基本上每天都要坐在书桌上写作业，书桌就像一个我们的小窝一样，陪伴我们度过漫长的学生时代。

《书桌》当这篇文章欣赏中有几个因素始终不变，如：时间的推移，链接的字符，情感深化层，视角的转换等等。其中，总是会有某一种印象更深、更》戏剧性的亮点出现。

《书桌》，贯穿全文最鲜明的脉络就是书桌上的痕迹，作者一次次描写书桌上的印记，叙述了他数十年来的人生风雨路。

篇三：书桌读后感

读完《书桌》这篇文章后，心中很不平静，大脑的思绪也在不停地转动。仔细想想，这种现象在我们的生活和工作中随处可见，但我们却很少注意到。它给我们的哲理是：

要做好一件事，必须心无旁迨，拚去各种杂念，认真坚持，才能取得成功。

联想公司今年的各项工作，我们都做了很多规划，想象中是很好的，但我们在实施过程中总有很多意外，总有许多不足，总有许多不是，总有许多遗憾，……，林林总总归结起来，我们还是没有抛弃原有的浮躁，没有突破纠缠各种理由的观念，对工作的开展仍是停留在表象，没有深化专注地做好自己的本份工作，使得我们的工作总是出现这样那样的问题。在这些问题中，有一些关键问题需要我们重新认识。

怎样认识缺货问题。缺货是我们农药生产经营问题的集中表现，它有市场需求**准确性的问题，也有采购计划匹配和及时性的问题，也有生产人员不足、设备完好率、以及生产调度的问题。影响缺货问题的因素很多，从本职岗位的角度着手解决自身的问题，就会减少影响问题的因素，如果纠缠跨位的影响因素，不但自身问题解决不了，还会使原有问题复杂化。

现在有这样一种认识，认为断货

1、 两天不缺，观念还停留在责任问题上。现在我们要解决的是缺货属不属于正常的问题，而不是纠缠断货几天就算缺货的问题，缺货1天与缺货10天只不是以五十步笑百步而已。所以问题的关键是我们要找出缺货不正常的原因来解决它，从本部门自身上找原因，就容易解决问题，从而减少缺货的发生。

如果不解决自己的主观问题，不把注意力放在身边的客观因素上，就永远解决不了一个问题，就一事无成。

怎样认识计划问题。我们都知道计划很重要，计划是管理的首要职能和前提，没有计划，我们的工作就无从下手，企业的资源配置就不合理，就会造成浪费。因此，随着公司的发展，计划管理变得越来越重要。

我们除了抓月度》工作计划外还抓周度工作计划，在产品生产经营活动中我们还有七大计划。但我们对七大经营计划的理解还存在误区，发货计划没有完成就怪市场需求**不准，采购计划跟不上就怪市场发货、回款计划变化大，生产计划执行不了就怪采购不到位，销售认为市场需求**不可能做准确就对发货计划管理无所谓。由于对计划管理的误解，会出现一个怪圈，出现越来越多的问题。

目前，我们的计划管理还停留在需求计划层面，没有深化和突破。为什么计划不准？为什么会出现那么多问题？

关键是我们的计划只是一个需求计划，而不是一个实施计划。解决问题的关键是从内部和自身两个方面解决可执行计划。比如：

产品市场需求**很难做准确，我们可以选择有代表性的上量品种做，把范围缩小准确性提高，一个月的**不准可以做半个月，提高准确性；根据原辅材料需求计划可以做采购滚动计划，低于预警线的原辅材料动态**表，紧急原辅材料的采购进展动态表；对产品生产计划的执行可分解为生产调度计划、日生产动态完成情况进行生产管理，找出生产计划执行偏差的原因进行解决。

一个人能否成功取决于他的态度；做一件事的成功取决于他的专注。以积极的心态去思考，以乐观的精神去主宰生活，才能取得成功；拚去浮躁的杂念，专注地做好每件事，他就能取得成功。>这就是我们学习 《闹市中摆下一张平静的书桌》应有的感悟。

书桌读后感(篇2)

狐狸:哺乳纲，食肉目犬科动物。它属于狐狸，又称红狐、红狐和草狐。

它们灵活的耳朵能准确定位声音，有灵敏的嗅觉，长腿能跑得很快。小狐狸的书桌读后感左右，我们来看看。

小狐狸的书桌读后感左右我亲爱的同学、老师、各位叔叔阿姨，你们一定听过不少关于狐狸的故事吧!那些故事里的狐狸，总让人觉得有些讨厌，是不是?它们狡猾，喜欢骗人，有时候还帮助狼和老虎干坏事。

可是，我在这里向你们介绍的，却是另外一种样子的狐狸┉

自从守夜人把这只狐狸带回来，守夜人就非常喜欢它。他教它说话，读，写和拿东西。小狐狸很聪明，学了很多技能。看林人家的两只猎狗却对它又嫉妒又生气，总是欺辱他，小狐狸不肯忍受欺凌，逃进了大森林，在大森里里他继续和人打交道，一只能说话又会念书写字的小狐狸，有时候他还助人为乐，深受森林中的动物和周围人们的喜欢，他偶尔也做恶作剧，还救过以前对他嫉恨的大猎狗。经过时间的考验，小狐狸终于得到大家的认可，成了林的守望者

这个故事告诉我们，只要我们好好学***功读书，做一个德才兼备的人，我们所做的事有利于社会，有利于他人，不管你曾经犯过错误或别人怎么误解了你甚至曾经名声很坏，经过不懈努力，一定会得到大家的认可和尊敬。

读完这本书，小狐狸的书桌上主要告诉我们，小狐狸被森林守望者抓住了。他的女儿非常喜欢它，教它写字和说话。但家里的两只大狗总是欺负它，小狐狸逃进了森林。它每天都到一户看林人家外面听故事，听一个故事就按着做一个，就这样学会了很多本领。最后凭着自己的本事当上了看林人。

我最喜欢的一个故事是，当狐狸听到林人订东西的故事时，它也学会了订火腿。当然，他没有付钱。当它第二次打**时被发现了，但它不仅没被捉住，还留了封信告诉腊肠商周六要去他店里面拿一根火腿，腊肠商叫了全村的人在那一天做好准备捉小狐狸。可小狐狸太聪明了，它事先勘察好地形，星期六时它先到店里露了下头，然后把大家引出来，但它咬住了吊狐狸的栏杆，装成了一副狐狸皮骗过了大家，最后大摇大摆的回到香肠店拿走了最大的一根火腿，并在黑板上留了言。

读到这，我无比佩服小狐狸的机智。

当然，光是这个机智还不能算是林人的，小狐狸很善良。它不仅把发现的腊肠商人的钱包原封不动地还给了他，还收留了两条欺负它的狗。他真是一只聪明可爱的小狐狸。我不说了，还是你们自己去看吧，真是好玩的不得了。

小狐狸的书桌读后感参考模板

一、格式和写法

阅读后的写作通常有三种方式：一种是对内容大纲进行缩写，一种是写出阅读后的感受，一种是提取好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。

2、 选择你觉得写得最深的东西，这是阅读后写得好的关键。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是讨论的基础，讨论是叙述的深化。

读后感以“感”为主。我们应该适当地引用原文，当然不能太多，但主要适用我们自己的语言。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。

在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。

8、 阅读后的感受应该从对阅读作品内容的简要介绍开始，然后写出体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③ 写出独特的新鲜感，力求有新的思想来吸引或感染读者。

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书桌读后感(篇3)

读完《书桌》，我 想很多读者都会不由自主地想起自己的学生时代吧。 学生时代我们 往往对于书桌很有感情，因为基本上每天都要坐在书桌上写作业，书 桌就像一个我们的小窝一样，陪伴我们度过漫长的学生时代。 桌》当这篇文章欣赏中有几个因素始终不变，如：时间的推移，链接的字符，情感深化层，视角的转换等等。其中，总是会有某一种印象 更深、更性的亮点出现。《书桌》，贯穿全文最鲜明的脉络就是书桌上 的痕迹，作者一次次描写书桌上的印记，叙述了他数十年来的人生风 篇三：书桌读后感读完《书桌》这篇文章后，心中很不平 静，大脑的思绪也在不停地转动。仔细想想，这种现象在我们的生活 工作中比比皆是，只是我们很少去理会它罢了。它给我们的.哲理是：要做好一件事，必须心无旁迨，拚去各种杂念，认真坚持，才能取得 成功。 联想公司今年的各项工作，我们都做了很多规划，想象 是很好的，但我们在实施过程中总有很多意外，总有许多不足，总有许多不是，总有许多遗憾

徐鲁的小狐狸的书桌读后感四：

老虎越来越老了，跑步的速度连小山羊都追不上了，力气也没年轻是那样强壮，身体也瘦了一圈。老虎想：要不用力气也能抓住小动物的话，那就太好了。于是，老胡想了个办法。老虎自己假装生病了，躺在洞中不出来。老虎还向森林里的小动物们下了一道命令，要求大家一个一个轮流去看它。

聪明的小狐狸第一天，小白兔去看老虎。小白兔蹦蹦跳跳的跳进老虎洞，刚进老虎洞，小白兔觉得害怕极了。洞角的一边是很多雪白的白骨，洞壁上，有着许多蜘蛛网。小白兔觉得这好像迎接去地狱的通道。就在这时，一直都在洞角的老虎一下子扑上前来，把还没反应过来的小白兔给吃的一干二净，一点儿肉和血也不剩。小白兔就没有回来。

第二天，小山羊去看老虎。小山羊用自己最快的速度奔进黑沉沉的老虎洞。小山羊奔进老虎洞，有礼貌的说：“有人吗?”过了好久都没有回应，小山羊觉得没人就掉头想走。可是，小山羊准备起跑时，躲在床下的老虎爬了出来，扑到小山羊的背上，咬住小山羊的背。可小山羊并不想被老虎吃了，就到处乱跑，想把老虎从背上摔下来。可老虎就不放口，过了一会儿，小山羊的力气没了。老虎放了口，又咬在小山羊的脖子上，让小山羊断了气。小山羊也没有再回来。

第三天，小花鹿去看老虎。小花鹿一边唱歌一边走向老虎洞，可她不知道接下来，他自己就会被死神给带走了。小花鹿进了老虎洞，躺在一边的老虎见是一个女的，就毫不犹豫的扑了上去，咬住小花鹿的脖子，让小花鹿也断了气。小花鹿也没有回来。

第四天，小狐狸去看老虎。小狐狸像老虎洞走去。到了老虎洞外，小狐狸往地上一看，发现地上全是进去的脚印，而没有一个出来的脚印。于是，小狐狸就坐在老虎洞外休息，过了半个小时，老虎见小狐狸还没进来，就问小狐狸：“狐狸，你都在洞外做了半个小时了，为什么就不进来了?”“你看，地面上，都是走进老虎洞的脚印，就没有一个走出来的脚印。所以我一旦进了老虎洞是不是也出不来了呢!”说完，小狐狸就走回了森林。

书桌读后感(篇4)

①要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

②要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

③叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

④要符合情理、写出真情实感。要密切联系实际，这是读后感的重要内容。要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

书桌读后感(篇5)

读完《书桌》，我想很多读者都会不由自主地想起自己的学生时代吧。学生时代我们往往对于书桌很有感情，因为基本上每天都要坐在书桌上写作业，书桌就像一个我们的小窝一样，陪伴我们度过漫长的学生时代。桌》当这篇文章欣赏中有几个因素始终不变，如：时间的推移，链接的字符，情感深化层，视角的转换等等。

其中，总是会有某一种印象更深、更性的亮点出现。《书桌》，贯穿全文最鲜明的脉络就是书桌上的痕迹，作者一次次描写书桌上的印记，叙述了他数十年来的人生风篇三：书桌读后感读完《书桌》这篇文章后，心中很不平静，大脑的思绪也在不停地转动。仔细想想，这种现象在我们的生活工作中比比皆是，只是我们很少去理会它罢了。它给我们的哲理是：要做好一件事，必须心无旁迨，拚去各种杂念，认真坚持，才能取得成功。联想公司今年的各项工作，我们都做了很多规划，想象是很好的，但我们在实施过程中总有很多意外，总有许多不足，总有许多不是，总有许多遗憾。

书桌读后感(篇6)

今天我读了冯骥才的《书桌》，里面主要讲了冯骥才老先生有一张很旧很旧的书桌，上面的把手已经换了好几次了，上面也有好几道印痕，有指甲划得；有铅笔画的三十年后，这张桌子已经没法再用了，可是，冯骥才老先生不但没有扔掉它，反而把它像宝贝一样爱惜着它因为上面有他童年时的回忆。有一天，社会组织一次活动叫砸烂旧社会，一群年轻人闯进冯骥才老先生的家，毫不犹豫地拿起斧头把那张书桌砸成了木条。以后，冯骥才老先生只要一走到从前摆放书桌的地方，就格外想念那张陪伴他成长的书桌的故事。

读了这个故事，让我明白了，一件你非常喜欢的东西，在的时候可能不大在意，一旦它失去了，就想再爱惜它了，可惜已经晚了。所以，不论什么东西我们都要好好珍惜它，不要浪费和它在一起的一分一秒，这样才不会留下遗憾。我希望同学们也应该向冯老先生学习这种，爱惜时间；爱惜每一件东西的好习惯。

书桌读后感(篇7)

它说了这样一个故事：一个迷路的猎人遇上了一只狐狸，狐狸变成了店员，开了家染色店，可以用桔梗花磨成的颜料涂抹在食指和大拇指上面，搭成手指窗户，就可以看见死去的亲人，狐狸透过手指窗户看见了被人类打死的妈妈;猎人透过手指窗户看见了自己小时的伙伴、死去的妹妹和被大火烧掉的庭院。可惜猎人回家时洗掉了手指上的桔梗花颜色，从此，他再也没能看见自己的亲人和童年的回忆，也没能再遇上那只可爱的小狐狸。

我看了这个故事，非常感动。寂寞的小狐狸只能通过手指窗户来想念自己的妈妈，它明明知道打死自己妈妈的就是人类，但是它没有向那个猎人报仇，而是希望猎人不要再打死其他小动物，所以就以猎人的抢作为替他染手指的报酬。猎人呢，因为小狐狸替他染了手指，所以看见了死去的妹妹，还有自己的童年。人类和动物通过手指窗户成了好朋友，没有再互相伤害。

但是我觉得桔梗花应该不能磨成颜料，更不能涂抹在手指上啊，这也许是作者幻想出来的吧。我觉得能在自己搭起的“窗户”里面看见自己死去的亲人时，是感觉不到快乐的，就像看亲人的画像一样，不能真正地看见亲人，也不能和亲人对话，更不能触摸到亲人，这应该是不算真的高兴，反而让人更加伤感。

就这样，狐狸先生用智慧打败了那三个农场主。他们可以不时地去仓库拿东西吃了，还开了聚会。他们再也不用为喂饱自己而担忧了。狐狸爸爸不仅聪明，而且机智、勤劳、勇敢，他用智慧一起救活了所有动物。

看了这本书，我深刻地体会到，我在学习上也要有这种坚持不懈的精神，我要不断地鼓励自己：“要多动脑筋，碰到困难不灰心!我能行，别停下，我很快会成功的!”

书桌读后感(篇8)

这本书很有趣。我非常喜欢它。我一口气读完了。

这本书主要告诉我们，那只小狐狸被森林守望者抓住了。他的女儿非常喜欢它，教它写字和说话。但家里的两只大狗总是欺负它，小狐狸逃进了森林。它每天都到一户看林人家外面听故事，听一个故事就按着做一个，就这样学会了很多本领。最后凭着自己的本事当上了看林人。

我最喜欢的一个故事是，当狐狸听到林人订东西的故事时，它也学会了订火腿。当然，他没有付钱。当它第二次打**时被发现了，但它不仅没被捉住，还留了封信告诉腊肠商周六要去他店里面拿一根火腿，腊肠商叫了全村的人在那一天做好准备捉小狐狸。可小狐狸太聪明了，它事先勘察好地形，星期六时它先到店里露了下头，然后把大家引出来，但它咬住了吊狐狸的栏杆，装成了一副狐狸皮骗过了大家，最后大摇大摆的回到香肠店拿走了最大的一根火腿，并在黑板上留了言。

读到这，我无比佩服小狐狸的机智。

当然，光是这个机智还不能算是林人的，小狐狸很善良。它不仅把发现的腊肠商人的钱包原封不动地还给了他，还收留了两条欺负它的狗。他真是一只聪明可爱的小狐狸。我不说了，还是你们自己去看吧，真是好玩的不得了。

小狐狸的书桌读后感我亲爱的同学、老师、各位叔叔阿姨，你们一定听过不少关于狐狸的故事吧!那些故事里的狐狸，总让人觉得有些讨厌，是不是?它们狡猾，喜欢骗人，有时候还帮助狼和老虎干坏事。

可是，我在这里向你们介绍的，却是另外一种样子的狐狸┉

自从守夜人把这只狐狸带回来，守夜人就非常喜欢它。他教它说话，读，写和拿东西。小狐狸很聪明，学了很多技能。看林人家的两只猎狗却对它又嫉妒又生气，总是欺辱他，小狐狸不肯忍受欺凌，逃进了大森林，在大森里里他继续和人打交道，一只能说话又会念书写字的小狐狸，有时候他还助人为乐，深受森林中的动物和周围人们的喜欢，他偶尔也做恶作剧，还救过以前对他嫉恨的大猎狗。经过时间的考验，小狐狸终于得到了大家的认可，成了林的守望者

这个故事告诉我们，只要我们好好学***功读书，做一个德才兼备的人，我们所做的事有利于社会，有利于他人，不管你曾经犯过错误或别人怎么误解了你甚至曾经名声很坏，经过不懈努力，一定会得到大家的认可和尊敬。

阅读后的写作通常有三种方式：一种是对内容大纲进行缩写，一种是写出阅读后的感受，一种是提取好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。

2、 选择你觉得写得最深的东西，这是阅读后写得好的关键。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是讨论的基础，讨论是叙述的深化。

读后感以“感”为主。我们应该适当地引用原文，当然不能太多，但主要适用我们自己的语言。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。

在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。

8、 阅读后的感受应该从对阅读作品内容的简要介绍开始，然后写出体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③ 写出独特的新鲜感，力求有新的思想来吸引或感染读者。

书桌读后感(篇9)

书中的主人公比利邦奇是个有口吃、学习不好的孩子，他被梅婶婶领养了，可是仍然没有个朋友，孤独陪伴着他。直到比利发现了一个新世界河岸边一座废弃的教堂。那儿有一窝狐狸，母狐死在车轮下，另外三只小狐狸也难遭厄运。比利决定和他唯一的朋友幸存下来的一只小狐狸一块儿逃生。他即使自力更生也不愿生活在一个没有自由、时刻担忧的世界里。

接下来就开始了他们自己的浪迹天涯。他们吃的是最普通的食物，睡的是最简陋的地方，可是在最艰苦的生活中他们也是最开心的

读到“母狐之死”时，我的心在悄无声息地流泪。心中好像打翻了五味瓶，既为母狐的死感到悲伤，又为它的死因感到愤怒，同时还为荒地里嗷嗷待哺的小狐狸感到担忧和同情。

故事美好的结局是，他们自己创造出了美好的天地。经过几番经历，比利留在了一个温馨的家里，小狐狸则回到了树林里，过着快乐、安宁的生活!比利和小狐狸真勇敢!

读完整个故事，我开心地笑了，因为比利和小狐狸自力更生的生活画上了一个圆满的句号，他们找到了属于自己的幸福。故事的主人公比利邦奇是我在书中见过的一个最勇敢、最坚强、最聪明的男孩。他与一只狐狸结伴而行，流落天涯，最终用自己的汗水换取了美好的生活。

生活中，我们也应该保护小动物。让它们在湛蓝的天空下自由地嬉戏、快乐地生活。比利虽然有很多缺点，但他的爱心却深深地震撼着我，值得我们去学习!