杨志观后感

杨志观后感14篇。

您是否也在思索怎么写好作品名的观后感呢？观看作品的过程中，我们沉浸在情节里。 我们需要做一次整体总结，写一篇观后感，一篇优秀的作品名观后感有哪些要求，探索“杨志观后感”的秘密内容接下来请阅读，此文读完后您的学识将会得到充实！

杨志观后感 篇1

《水浒传》中要问我最喜欢哪一篇故事，那我就选择《汴京城杨志卖刀》了，因为杨志武艺高强，可是穷困潦倒，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，被称为大虫的牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志不明就里，仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀：第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半，第二，它能把头发丝切成两半，第三，杀人后刀上一点血都不沾。可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走，于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。这篇文章的人物描写十分生动，人物形象也很传神，比如说，牛二爬起来钻入杨志怀里。 口里说着，一面挥起右手，一拳打来。扭回身，就鞍上那枝箭，只一绰，绰在手里。这里面的钻、绰等一些字用得十分准确生动。

《水浒传》这本书真是太好看了。

杨志观后感 篇2

老话说“一文钱难倒英雄汉”。说的是无论怎样的英雄豪杰，如果出门在外囊中羞涩，也势必陷入窘途。其中著如果说秦琼卖马的结局是因祸得福，不但得到了单雄信的资助而摆脱困境，还结识了一批江湖豪杰。而古典名著《水浒传》中的第12回中杨志卖刀的故事却没那么幸运。

北宋朝著我们从这个故事中，可以吸取一些什么样的教训呢？我想应该有以下几方面：

首先是杨志不该倾尽家资去行贿买官，结果落了个竹篮打水，反弄的自己囧途难堪卖刀求生；

其二是杨志不该和那种下三滥的泼皮无赖过度较真。有道是“好汉不吃眼前亏”。遇到这种事既然官府都管不了，还不如一走了之，与这种不能称之为“人”的人纠缠，只能使自己吃亏。以自己英雄之躯抵一条无赖之命，委实是不值。

从这个故事中我还认识到，像牛二这样的泼皮无赖这所以能够横行于一时，甚至被百姓视为吃人的“大虫”，与北宋封建王朝的腐败有着很大的关系。有什么样的环境就能滋生出什么样的社会毒瘤。怪不得，这个昏庸的宋徽宗后来会与他的儿子宋钦宗一道被掳入金国，最后客死他乡了。

杨志观后感 篇3

今天，我在家拿起了一本水浒传看了起来其中有一章让我流连忘返，那就是《汴京城杨志卖刀》。

主要写的是：杨志武艺高强，可是穷困潦倒，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，被称为老虎的牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志不明就里，仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀：第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半，第二，它能把头发丝切成两半，第三，杀人后刀上一点血都不沾。可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走。从这里让我对牛二十分憎恨。于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。从这里让我对杨志十分敬佩，别人打死恶霸应该受当地人嘉奖，而杨志却到官府认罪。府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。从这里使我对杨志的武艺十分佩服。

这一章让我对牛儿的举动感到可耻，对杨志的行为感到敬佩。

杨志观后感 篇4

不知道你们有没有看过《水浒传》中的。一篇杨志买刀呢？你们知道讲了一个什么样的故事呢？接下来我来给你们分享一下这个故事吧！

杨志是有名的杨家将的后代。因为脸上有块青色的胎记，就有了个绰号叫青面兽杨志。他从小学武艺，长大后成了一名军官。当时的徽宗皇帝要用南方的奇花异石堆起一座万岁山，殿帅府就派十个军官去太湖边押运石头。其他九个军官都顺顺当当地回来了，偏偏杨志在过黄河时遇到风浪翻了船。杨志空手回来，太尉高俅鼻子不是鼻子脸不是脸的，把杨志赶出了殿帅府。

杨志想到别处再找机会，但身上没钱，只好卖掉祖传的宝刀。他不好意思吆喝，就在刀鞘上插了个草标儿，别人就知道这刀是要卖的了。他在桥上站了一会儿，忽然行人纷纷躲开，来了一个叫牛二的流氓，这家伙一贯惹是生非，大家都怕他。

那牛二走上前来，抽出杨志的刀，你这刀卖多少钱？杨志说：祖上留下的宝刀，要卖三千贯。牛二撇撇嘴，这把破刀有什么好，卖得这么贵？杨志便介绍道：有三件好处。第一件，砍铜剁铁，刀口不卷。

牛二就跑到桥下铺子里拿来二十个铜钱，在桥栏干上叠成一摞，对杨志拍胸脯说：你要是能一刀剁开铜钱，我就给你三千贯！杨志说：这有什么。他卷起袖子，瞄得准准，一刀便将二十个铜钱剁成两半。旁观的众人齐声喝彩。

牛二对众人吼道：你们起什么哄？又问杨志：你说，第二件好处是什么？第二件叫吹毛得过，拿几根头发朝刀口上一吹，立刻断成两截。我不信！牛二就在自己头上拔下一把头发，递给杨志，你吹给我看！杨志接过头发，朝刀口上用力一吹，那些头发真的一分为二飘过了刀口。众人又喝彩，这时看热闹的人越来越多了。

牛二又问第三件好处。杨志说：第三件叫杀人不见血。怎么个杀人不见血？

把人一刀砍了，刀上却没有血迹，因为刀太快了。牛二说：我不信，你去砍一个人我看看。杨志说：平白无故谁敢杀人？你不信，找条狗来我杀给你看。牛二说：你说的是杀人不见血，没说杀狗不见血！杨志不耐烦了，你不想买就拉倒，胡搅蛮缠干什么？牛二一把揪住杨志，我偏要买你这把刀！你要买，拿钱来呀。我没钱！没钱你干吗揪住我？牛二耍无赖了，我就要你这把刀！我不给你！

杨志挣开身子，顺手一推，把牛二推了一跤。牛二爬起来，嘴里说着，来呀，是好汉就砍我一刀呀。一边就来硬夺杨志手里的刀。杨志气极了，牛二却又拳打脚踢。杨志便对众人叫道：大家都看见的，我杨志没办法才在这里卖刀，这流氓不讲道理要抢我的刀，还打我！牛二说：打死你又怎么样？说着又是一拳。打得杨志火从心上起，怒向胆边生，只见寒光一闪，流氓牛二倒在杨家的祖传宝刀下——————刀刃上果然滴血不沾。

杨志真是条好汉，闯了祸也不逃走，他对围观的众人说：我杀了人，你们陪我去自首吧。于是众人跟杨志来到开封府，帮着杨志把事情经过说了一遍。官府上下都佩服杨志，也庆幸东京街上从此少了一害，所以没要杨志偿命，从轻发配到北京大名府留守司充军。

同样是充军，杨志就比林冲舒服一些了。平日受牛二祸害的街坊们都凑了银钱给杨志做盘缠，公差张龙和赵虎也很通情达理，大名府也没沧州那么远，没几天就到了。

大名府的地方官梁中书，乃是当朝太师蔡京的女婿。这天，两个公差把杨志带到留守司厅前，送上开封府的公文。梁中书一看犯人：咦，这人眼熟！梁中书在东京时认识杨志的。问清楚杨志的案情，梁中书立刻命令开枷，就把杨志留在身边使用了。没过多久，梁中书在东郭门外操练本城兵马，故意让杨志和军官们比武。杨志先是打败了副牌军周谨，便替代了周谨的职务。绰号叫急先锋的索超不服，他要是赢了我，我这个正牌军让他来当！索超和杨志各显本领，斗了五十多个回合还分不出胜负，梁中书大喜，将两人都提升为管军提辖使。

你们看完之后，有没有想为杨志抱打不平呢？

杨志观后感 篇5

这几天，我读了施耐庵写的《水浒传》。这是一本长篇小说，内容十分丰富，里面有足智多谋的及时雨宋江、有景阳冈打虎的武松、有武艺高强的豹子头林冲、有力大无比的花和尚鲁智深、还有为人除害的青面兽扬志……这一百零八将刻画得十分生动、精彩。

这里，我最喜欢的一则故事就是杨志卖刀了。他主要讲的是，因为杨志武艺高强，可是非常穷，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志却仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀：

第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半;

第二，它能把头发丝切成两半;

第三，杀人后刀上一点血都不沾。

可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走，于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。我读了这篇文章后，发现人物描写十分生动，人物形象也很传神，比如说，“牛二爬起来钻入杨志怀里。”“口里说着，一面挥起右手，一拳打来。”“扭回身，就鞍上那枝箭，只一绰，绰在手里。”这里面的“钻”、“绰”等一些字用得十分准确生动。

杨志观后感 篇6

今天，我读了《汴梁城杨志卖宝刀》这篇故事，我为杨志的不幸经历感到不平，也为自己生活在这个时代而高兴。

这篇故事主要讲的是：杨志为高俅押解花石纲，路上遇到大风浪，使花石纲落入河中，自己好容易捡了条性命，还被高俅赶出了殿师府。盘缠也用光了，只好要把心爱的宝刀卖了。遇上无赖牛二故意找事，他失手把牛二给杀了。后来遇到了鲁智深、晁盖和曹正等好汉，他们一起赶走了二龙山的头领邓龙。从此，鲁智深、杨志便做了二龙山的头领。故事使我懂得了也许生活中经常会遇到一些不幸的事，只要勇敢面对，多做好事，就会得到好报。我觉得杨志是一个为民除害、身手不凡做事勤快的人；晁盖是一个仗义疏财、武艺过人、善交朋友的人；曹正是一个聪明才智、有勇有谋的人；他们几个我都非常喜欢，我们应该学习他们，做一个既有本领又善良的人。yjS21.coM

杨志生活在那个不太平的时代，使他生活中多了很多磨难。我要珍惜今天的幸福生活，做好自己的事情，争取为祖国增添一份力量。

杨志观后感 篇7

水浒传里讲到：杨志押运花石纲遭遇了恶劣天气状况，船翻了，导致花石纲全部沉入河底，这样让杨志无所适从，突如其来的变故让这位身怀绝技的江湖好汉变成近似流亡之人！

不过杨志还是希望去向高太尉认罪的，以请求宽大处理，但是如今身无分文，吃饭都成问题了，怎么办呢？于是杨志卖刀的故事就开始了。

话说杨志到街上卖刀，杨志作为将门之后，身上随带的兵器自然是好东西，祖传之物，因此希望价格卖好点儿，也不枉对得起这把宝刀。没想到来了一个泼皮无赖，名唤牛儿，开始向杨志找茬，两人争斗的结果就是杨志误杀了牛儿，虽然牛儿是一无赖，被杀后，街上人人叫好，但是毕竟这是杀人了，犯了下大罪。杨志到衙门去自首，衙门看杨志态度好，而且身怀武艺、死之可惜，并且牛儿本身就是一地皮，祸害了不少人，因此就刺配充军。

也赶着巧了，杨志正好被发配到梁中书的辖区，梁中书需要找一个高手帮着押运生辰纲，杨志正好可以戴罪立功，于是杨志便成了押运花石纲的头领。

从杨志卖刀的故事中，我们可以看出：北宋朝廷的腐败已深入骨髓，一个身怀武艺的军人居然要去干押运石头的差事，不光是大材小用，更重要的是暗示了朝廷已经腐朽不堪了。杨志这样一个人物，本应该在战场上立功，身先士卒去杀敌，然而被逼迫到要靠卖祖传宝刀谋生计的地步。

感悟：从杨志的人物命运和故事中，我们深深的感触到以史为镜，可以知兴替，后人要深记教训，一日三省吾身！

杨志观后感 篇8

这几天，我读了施耐庵写的《水浒传》。这是一本长篇小说，内容十分丰富，里面有足智多谋的及时雨宋江、有景阳冈打虎的武松、有武艺高强的豹子头林冲、有力大无比的花和尚鲁智深、还有为人除害的青面兽扬志……这一百零八将刻画得十分生动、精彩。

我最喜欢的人物是宋江，因为他受梁山好汉的拥戴和人们的喜爱，所以当宋江遇到困难的时候，很多人都愿意帮助他，救他一命。有一次，他杀了人犯了死罪，知县派人去抓他，在流配的路上，因为他平时乐善好施，那两位看守他的公差对他特别照顾，每次晚上临睡前，都帮宋江把戴在头上的木枷拿下，让他睡个好觉。从这里，我们可以感受到人们对好汉宋江十分崇敬。

这里，我最喜欢的一则故事就是杨志卖刀了。他主要讲的是，因为杨志武艺高强，可是非常穷，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志却仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀：第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半，第二，它能把头发丝切成两半，第三，杀人后刀上一点血都不沾。可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走，于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。我读了这篇文章后，发现人物描写十分生动，人物形象也很传神，比如说，“牛二爬起来钻入杨志怀里。”“口里说着，一面挥起右手，一拳打来。”“扭回身，就鞍上那枝箭，只一绰，绰在手里。”这里面的“钻”、“绰”等一些字用得十分准确生动。

读了了这篇文章之后，觉得水浒传这本书对大家大有益处，希望大家有空来读读这本书。

杨志观后感 篇9

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵刻画了许多栩栩如生的人物，有足智多谋的及时雨宋江，有景阳冈打虎的行者武松，有武艺高强的豹子头林冲，有力大无比的花和尚鲁志深，还有青面兽杨志……

我最喜欢的一篇故事是《汴京城杨志卖宝刀》，杨志虽然武艺高强，但因为丢了生辰冈流落到汴京，由于身无分文，衣食无着，不得已只好沿街叫卖随身宝刀。波皮牛二一眼看上了那口宝刀，又想不花钱占有，夺刀时被一时兴起的杨志杀了。杨志杀了牛二本是为民除害，又有自首的情节，最后被发配充军到大名府。大名府留守梁中书看中杨志一身武艺又耿直豪爽，就把他留在军中做了副牌。

读了这篇故事，我感到做为一个学生，一定要好好学习，做学习上武艺高强者，同时还要敢于担当，犯了错误要勇于承认，勇于改正。

杨志观后感 篇10

这几天，我读了施耐庵写的《水浒传》。这是一本反映农民起义的长篇小说，内容十分丰富，里面有足智多谋的及时雨宋江、有景阳冈打虎的行者武松、有武艺高强的豹子头林冲、有力大无比的花和尚鲁智深、还有为人除害的青面兽扬志……这一百零()八将刻画得十分生动、精彩。 我最喜爱的人物是宋江。大家亲切地喊他“宋押司”，他受梁山好汉的拥戴和人们的喜爱，所以当宋江遇到困难的时候，很多人都愿意帮助他，救他一命。

有一次，他杀了人犯了死罪，知县派人去抓他，在流配的路上，因为他平时乐善好施，那两位看守他的公差对他特别照顾，每次晚上临睡前，都帮宋江把戴在头上的木枷拿下，让他睡个好觉。从这里，我们可以感受到人们对好汉宋江十分崇敬。 要问我最喜欢哪一篇故事，那我就选择《汴京城杨志卖刀》了，因为杨志武艺高强，可是穷困潦倒，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，被称为“大虫”的牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志不明就里，仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀：第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半，第二，它能把头发丝切成两半，第三，杀人后刀上一点血都不沾。可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走，于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。

可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。这篇文章的人物描写十分生动，人物形象也很传神，比如说，“牛二爬起来钻入杨志怀里。” “口里说着，一面挥起右手，一拳打来。”“扭回身，就鞍上那枝箭，只一绰，绰在手里。”这里面的“钻”、“绰”等一些字用得十分准确生动。 《水浒传》这本书真是太好看了。

杨志观后感 篇11

老话说“一文钱难倒英雄汉”。说的是无论怎样的英雄豪杰，如果出门在外囊中羞涩，也势必陷入窘途。其中着名的事例，当属隋末唐初的大英雄秦琼卖马的故事了。

如果说秦琼卖马的结局是因祸得福，不但得到了单雄信的资助而摆脱困境，还结识了一批江湖豪杰。而古典名着《水浒传》中的第12回中杨志卖刀的故事却没那么幸运。

北宋朝着名的杨家将杨令公之后杨志，因丢失皇帝的花石纲而获罪丢官，他为了能恢复自己原来的殿帅府制使官职（大概相当于现在的一个校级军官），竟不惜倾尽自己的家财去走门路（行贿），结果弄的是自己官没弄到却衣袋空空，真个是“有钱不知柴米贵，没钱方知度日难。”连个店钱也没法支付的窘境，不得已只好把自己家传的宝刀拿去货卖，不料却遇泼皮无赖牛二纠缠不休，杨志一怒之下挥刀杀了牛二，因此惹下一场官司，真个是买官不成反招祸端。

我们从这个故事中，可以吸取一些什么样的教训呢？我想应该有以下几方面：

首先是杨志不该倾尽家资去行贿买官，结果落了个竹篮打水，反弄的自己囧途难堪卖刀求生；

其二是杨志不该和那种下三滥的泼皮无赖过度较真。有道是“好汉不吃眼前亏”。遇到这种事既然官府都管不了，还不如一走了之，与这种不能称之为“人”的人纠缠，只能使自己吃亏。以自己英雄之躯抵一条无赖之命，委实是不值。

从这个故事中我还认识到，像牛二这样的泼皮无赖这所以能够横行于一时，甚至被百姓视为吃人的“大虫”，与北宋封建王朝的腐败有着很大的关系。有什么样的环境就能滋生出什么样的社会毒瘤。怪不得，这个昏庸的宋徽宗后来会与他的儿子宋钦宗一道被掳入金国，最后客死他乡了。

杨志观后感 篇12

我读了《杨志卖宝刀》以后，觉得最吸引我人物是卖刀的杨志好汉和泼皮牛二。

杨志的所有盘缠用尽了，无可奈何，只好卖祖传宝刀。杨志说道：“这刀厉害的很，有三大好处：一是砍钢剁铁刀口不卷;二是吹毛得过;三是杀人不见血。”有个牛二的泼皮来了说：“我不信，你敢剁铜钱吗。”杨志讨来了一些铜钱排成一排，牛儿道：“你若剁得了，我给你三千贯。”杨志道：“这算什么。”只这一剁铜钱变成了两半。谁知牛二却耍起了泼皮德性不给钱了。读到这里我气氛不以，男子汉大丈夫说到做到怎么能言而无信呢，俗话说的好：君子一言，驷马难追。从这里我又联想到生活中，我奶奶总爱骗我小弟弟说：“今天你能把这碗饭给吃完，明天我就给你买玩具。”可是每一次奶奶都食言，时间长了弟弟根本就不信奶奶的话了。

后来吹毛得过也行，牛二说：“杀人不见血，你敢杀我看看吗?”杨志道：“禁地之中，如何敢杀人?你若不信，取一条狗杀与你看。”牛二说：“我说的是杀人，你杀狗何干。”牛二后来被逼的无奈要买刀，可还是耍泼皮不给钱，杨志一怒之下杀了牛二。刀上果真不流血。

读完这个故事我觉得对待牛二这样的泼皮小人，小手就应当狠点。让杨志那霍霍的宝刀砍杀尽像牛二这类的泼皮，还我们一个清净的社会。

杨志观后感 篇13

北宋朝著名的杨家将杨令公之后杨志，因丢失皇帝的花石纲而获罪丢官，他为了能恢复自己原来的殿帅府制使官职（大概相当于现在的一个校级军官），竟不惜倾尽自己的家财去走门路（行贿），结果弄的是自己官没弄到却衣袋空空，真个是有钱不知柴米贵，没钱方知度日难。连个店钱也没法支付的窘境，不得已只好把自己家传的宝刀拿去货卖，不料却遇泼皮无赖牛二纠缠不休，杨志一怒之下挥刀杀了牛二，因此惹下一场官司，真个是买官不成反招祸端。

我们从这个故事中，可以吸取一些什么样的教训呢？我想应该有以下几方面：

首先是杨志不该倾尽家资去行贿买官，结果落了个竹篮打水，反弄的自己囧途难堪卖刀求生；

其二是杨志不该和那种下三滥的泼皮无赖过度较真。有道是好汉不吃眼前亏。遇到这种事既然官府都管不了，还不如一走了之，与这种不能称之为人的人纠缠，只能使自己吃亏。以自己英雄之躯抵一条无赖之命，委实是不值。

从这个故事中我还认识到，像牛二这样的泼皮无赖这所以能够横行于一时，甚至被百姓视为吃人的大虫，与北宋封建王朝的腐败有着很大的关系。有什么样的环境就能滋生出什么样的社会毒瘤。怪不得，这个昏庸的宋徽宗后来会与他的儿子宋钦宗一道被掳入金国，最后客死他乡了。

杨志观后感 篇14

杨志为了表示他怀抱的那口刀是要卖的，就在刀鞘里插了一枝草标。这种用插草标来表示交易意向的做法在民间一直流传，父亲就曾对我讲过，解放前家乡遇上饥荒，有人卖儿卖女，就在那孩子头上插枝草标。这一说法我后来在老电影里得到过证实。因为杨志的刀上插了草标，所以来往的人都明白他想把刀卖了。牛二也明白这一点，所以他要买。但是牛二对杨志一口刀出价三千贯不理解，站在消费者的立场，他有权利要求杨志，也就是货主当场验明刀的功效。头发吹断了，铜钱砍断了，都没问题，就差杀人不见血了。杨志说的这第三条有点不慎，让牛二找到了耍无赖的把柄，他非要杨志杀个人不可。如果真的如杨志所说杀人不见血，牛二说他才买这口刀；而他牛二如果真的遇见的是如此罕见的宝刀，他必买，所以杨志你必须杀个人，这显然是个怪圈。杨志认为，从检验刀的产品质量的角度讲，杀一只鸡和杀一个人一样，都可以达到目的，但或除人以外的其他动物。怎奈杨志不幸遇到了一名认真的消费者，一个固执的，不知死活的刁民牛二。杨志这把刀现在卖也不成不卖也不成，困境由此产生---用小说研究的专业术语讲，这叫张力。

杨志卖刀的故事从我童年读到它时起，就一直深深地存活在我的记忆中，像那宝刀一样，铿锵作响，闪着寒光。这究竟为什么，我却一直弄不明白。小时候我经常把自己想像成杨志，反复思考自己面对牛二的纠缠该如何处置，如何脱身，我甚至还考虑过自己万一卖了三千贯钱，那该怎么消费，怎么安排以后的生活。也许就是这种焦虑把杨志卖刀这个响亮的，有着无限意味的词组刻在我的脑海里。

事实上，最先知道杨志是在他被劫生辰纲的故事里。上小学的时候，我们正赶上全国大批《水浒》，老师也就奉命在课堂讲“智取生辰纲”，我当时听得昏昏沉沉、懵懵懂懂。倒是过了两三年我自己在家看真正的《水浒传》，才发现杨志也是一条好汉，而且武艺在《水浒》里绝对一流。最重要的是，他既然是一条好汉，其实就是和晁盖、刘唐他们一拨儿的，只不过走上正确的命道路的时间不同罢了。至于这本“反面教材”中的投降派宋江，看了小说也觉得他算条好汉，至少他为营救晁盖做了一些地下工作，而且大义灭亲，敢杀阎婆惜，也算男子汉大丈夫了，比现在的什么“新好男人”要“酷”得多。今年春节，我在家里又翻到

一本当年批判《水浒》的连环画，上面的宋江光着脚，脚丫夹着毛笔，手举投降书，斜歪在地上，形象颇为丑恶，就像几年之后的漫画中的“四人的帮”一样。这不免让我又生出一些感慨。后来上了大学，小说真的都成了教材，尽管绝大多数是正面教材，我仍然不得不找另外的一些书来当小说读，这包括一些棋谱和艰涩的理论书。而在后一类书中我终于读到一句诗人艾略特的不太艰涩的话，他说，“一首诗中或许有很多东西是可以学的'学者们可以向我解释其中的许多事实，使我不致于产生进一步的误解。但是我相信，一种正确的解释必须同时也是对我在读这首诗时的个人感受的解释。”受这句话的误导，在发现一些研究小说的文章没有解释我的感受后，我总是武断地认为人家的评论不对头，或者不高明。

对了，杨志卖刀还没说完。杨志卖刀之所以给我的想像特别多，是因为这是一个末路英雄的故事。杨志卖刀，是一个纯粹的个人事件，也因此更富有人生况味。故事在这里突然放慢了脚步盘旋起来，就像杨志本人的徘徊茫然一样。我们每个人都会遇到这样的困境，这样的人生遭际的故事很容易让我们感同身受。同样，林冲的故事中，最吸引我的是遇险野猪林、火烧草料场。故事刚刚展开，但英雄的命运难料，情节有张有弛地踱着步，给我足够的时间和空间来体味英雄的困境，英雄的滋味，还有人生之难料所带来的暧昧和这暧昧的魅惑力。英雄落难，才能出故事，落难的英雄也才更让人同情。杨志正走投无路，泼皮牛二却来逼他。所以，他杀了牛二，却赢得了汴京市民和小说读者的同情。当然，从小说的角度讲，这个人物摆脱了眼下的困境，张力暂时消解，情节以此为转折点向另一个方向发展。不错，小说毕竟是小说，而我们则是会读小说的成年人了。成龙演完英雄之后也仍然知道“我是谁”，可以抱着VCD不无自得地自夸，他演的都是真功夫。可是杨志不能，尽管杨志知道插枝草标来卖刀。杨志一心想弄个官爵，博个封妻荫子，结果不自已宰了牛二。他永远活在那个遥远的、令人神往的英雄传奇里。

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杨善洲观后感【篇1】

昨日看了电影杨善洲，剧中的情景一直萦绕在脑海，不时浮现。在看电影时，我有好几次泪湿眼眶。电影带给我的感动充盈在胸间，不是电影本身拍得有多么好，而是剧中人物带来的冲击让人震撼。

电影用写实平述的手法，从杨善洲担任保山地委书记一职入手，浓墨重彩地刻画了他平凡而又伟大的一生。电影的一些情景现在仍记忆犹新。

杨善洲在当地委书记的时候，常拄着棍子，提着一个小黑包，行走在田间。当时正在推广一种双龙出海的水稻插秧法。他来到一个村里，见大家对这种插秧法并不接受，自己脱掉鞋子下到田里作起示范，秧苗插得又直又好。村长这才发现是地委书记亲来指导，急忙上前问好。杨善洲问他：这双龙出海每亩可以提高产量百八十斤，你能保证这村里的田都能用这种插法吗？村长答：一定能。杨善洲搓搓手上的泥巴，高兴地上坎挥手离去了。

还有一次，保山遭遇大旱，百姓面临作物绝收的困境，杨善洲带领干部挖水井。但很快困难随之而来：经费不够！他果断召集现场的地委委员开临时会议，举手表决将修建办公楼的经费挪作打井费，工程得以继续进行。

一个人身在高位时，面临众多的诱惑，要作出众多艰难的选择。杨善洲的选择总是把人民群众的利益放在第一位，没有片刻犹豫，没有任何私心杂念。他从不喊什么慷慨激昂的口号，却留下一个令人敬仰的榜样让我们追随。

杨善洲退休了。上级关心他，让他到昆明的干休所安度晚年，他笑着说：以前在职，听组织安排，现在退休了，想干点自己的事，我要上大亮山种树去。他回到家乡，开始发动群众。他的办法很独特，先组织群众看了一场电影庐山恋。电影放映完时，他问大伙：电影好看不？大伙笑答：好看！他又说：是啊，电影好看是因为庐山上的树美呀，我们大亮山上的树，像秃子头上的毛，没有几根。你们用土地入股，我来出苗子，种出树你们分红好不好？有人问道：那你分什么咧？他淡淡一笑，道：我有工资，什么也不要。大伙被他的诚意打动，纷纷签订植树合同，自此开始了他长达十七年的漫漫种树征途。

在大亮山种树，不是想像中的一帆风顺。树苗成活率低，野草挤占树苗生存空间。他独个摸索解决法，选择种植根系发达、高于五十厘米的树苗，成功地迈过这个难关；树苗来源匮乏，他跑到大街上捡拾果核作种子，每天捡来一箩筐。五万多亩树林，每一株树无不浸透他的心血，他抚摸着他们，像是看着自己孩子，脸上浮现出慈爱的神情。

杨善洲观后感【篇2】

11月18日，娄星区经济和信息化局组织全体党员干部观看了电影《杨善洲》，所有人的心情十分激动。云南省原保山地委书记杨善洲退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的每一个感人事迹都令人感受至深。一位无私奉献、清正廉洁退休干部的伟大光辉形象树立在大家的面前，令人肃然起敬。

造的是树林，留下的是精神力量。杨善洲1988年退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，甘当一名普普通通的义务植树者，带领地方群众植树造林。他努力克服无资金、无种苗等困难，一心扑在造林事业上，从未间断过，从未放弃过，一干就是22年。一个人退休后植树造林也许并不鲜见，但一个地委书记退休后22年不间断植树造林，备受感动的是他能够扑下身子，放下架子，坚持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有贡献的人。在造林过程中，他不是指挥家，而是除了当好策划人以外，和普通群众一样，一起扛树苗、种树苗，搭帐篷、住深山，同吃住、同劳动。杨善洲一心为民、不计报酬、终生奉献的高尚品格和坚定植树造林绿化荒山的执着信念，留下了一名共产党员的卓然风范和浩然正气，留给后人一种由衷敬佩，更是一种激勇奋进、艰苦奋斗的精神动力和淡泊名利、大公无私的精神榜样。

靠的是党性，收获的是宝贵财富。共产党人最讲党性、最讲认真，杨善洲始终如一地坚守着共产党员的高尚情操，始终如一地践行执政为民的根本宗旨，始终如一地发挥老有所为的奉献精神。正是这样，他能够扎根大亮山义务植树造林22年，这其中不知倾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用着十分简陋的生活用品，硬是靠着执着、顽强、勤奋实现了自己的理想，成就了一番事业。据统计，他在大亮山已建成林地总面积5。6万亩，林场经济价值达到3亿多元，并将自己辛苦创办的林场无偿上交国家。移交林场时，他不沾林场一点好处，不带走一根草，留下的是可观的绿色存款，留下了宝贵的经济效益、生态效益和社会效益。杨善洲正是靠着坚定的党性和崇高的精神品质，为国家、为人民、为社会创造出了宝贵物质财富和不可多得的精神财富。他用自己的毕生经历告诉我们只要坚定信念，讲求党性，通过坚持不懈的努力，没有创造不了的奇迹，没有实现不了的目标。我们在日常工作中，每一位党员干部都要深入学习杨善洲精神，要坚定理想信念，发扬务实执着精神，把我们的工作任务完成好。

杨善洲观后感【篇3】

杨善洲是谁？有什么特殊的经历值得我们关注？又有什么样的豪言壮举值得我们学习？带着疑问，在学校组织观看的电影《杨善洲》中，认真地学习了杨善洲的先进事迹，在观看中感悟，在感悟中感动。

在杨善洲的生涯中，他没有惊天地泣鬼神的惊天壮举，没有震撼人心的话语，有的只是一名基层地委书记对党无限忠诚、对人民高度负责、对自己严格要求的高尚品质，他亲近群众忘我工作，在他平凡的事迹中却透彻出不平凡的精神；他为党的事业鞠躬尽瘁、对党绝对的忠诚，他最显著的特点就是理想信念坚定，他一辈子忠于党和人民的事业，扎根基层、干事创业。

他退休后仍旧能够扎根大亮山义务植树造林22年，吃住在山上，用着十分简陋的生活用品，硬是靠着执着、顽强、勤奋实现了自己的理想，成就了一番事业。但是最后杨善洲却将自己辛苦创办的林场无偿上交国家，他不沾林场一点好处，留下了宝贵的经济效益、生态效益和社会效益。杨善洲正是靠着坚定的党性和崇高的精神品质，为国家、为人民、为社会创造出了宝贵物质财富和不可多得的精神财富。

杨善洲是一位地委书记，但他没有以权谋私、以势欺人，而是视百姓为亲人，一心为民办事；不在其位时他扎根大山植树造林，了却为当地群众做一点实事不要任何报酬的承诺，主动发挥余热，为地方和国家创造出宝贵财富。杨善洲一生严格要求自己和家人，清正廉洁，无私奉献，从不用手中的权力徇私情、谋私利，他不为妻子转城镇户口，不让女儿进城工作，这是一种朴素的情怀，是发自内心的人生追求，

杨善洲一腔热血、一身正气、一片丹心、一身坦荡，对党和人民事业无限忠诚、无限牵挂，生命不息，奋斗不止。作为一名年轻的共产党员，我要在工作岗位上，严格要求自己，要像杨善洲那样对事业有坚定信念，做人民放心、学生满意的合格教师；学习他锐意创新的时代风貌，在教育教学中不断的反思，改进自己的教学，提高自己的教学能力，做与时俱进的优秀教师。我要用杨善洲这面镜子，时常照一照自己在教师这个岗位上的表现，看一看是否对得起事业，找一找不足之处，扎扎实实地做好本职工作。

杨善洲身上闪耀的党性和人格光芒，值得我们每一个共产党员学习和反思，他永远是照亮我们成长的一盏明灯。在这盏明灯的指引下，我们会继续沿着他的足迹前进，实现着一名共产党员的优秀情怀。

杨善洲观后感【篇4】

杨善洲同名电影今天晚上7点35在电影频道播出了，出于对杨善洲事迹的崇敬，我认真的看了一遍，稍有一些感触，随笔写写，有些东西还没有经过细致的思考，还待理论完善。

杨善洲曾是云南省保山地区党委书记，是一位地地道道的农民书记，无论是生活作风、思想品质，都保有着一位农民的本质。实事求是、勤俭朴素、亲近群众、淡泊名利、大公无私，这些词用在杨书记的身上很是贴切。杨善洲在任地委书记期间廉洁奉公，忘我工作，一直把人民的利益放在第一位。退休之后，他放弃了进省城昆明养老的机会，回到了自己的老家，大亮山，为了一劳永逸的解决好水的问题，他带领着村民上山包地种树，自己分文不取。22年后又将林场无私的献给了国家，着实伟大。

但是，这个伟大令我很是焦虑。这又是一个雷锋式的人物，共产党员的楷模。雷锋的人物真实性我是考究不了了，但是杨善洲的事迹确是真人真事。令我焦虑的是：

第一，我们到底需不需要杨善洲?杨善洲作为一个领导干部是值得肯定，完全表现了为人民服务的品质。假如国家所有的领导干部和公务人员都能有杨善洲的思想、道德、品质，国家的行政管理工作肯定会朝好的方向发展，体制的问题也终有一天能得到好的解决，因为大家都有一个共同的信念——为人民服务，有了这个共识，问题也就好解决了。那好，第一个问题回答了，我们需要杨善洲。

第二，我们领导干部、党员干部队伍中有多少个杨善洲?既然有需要，那就要看看我们有多少。请问我们能有多少?真正本着为人民服务的心态做事的人太少了。就看看我们的区政府吧，都快成为领导的家属大院了。看看我们的镇政府吧，130个人领工资，30个人来上班，10个人在做事。而就是这10个做事的人，他们是杨善洲吗?不全是。

第三，为什么杨善洲只是个别的存在?这里我想提出我个人的看法，关于人性的看法。早在16世纪，霍布斯就提出过国家、政府、社会的起源。因为在每个人只管着自己，没有制度和法律的自然状态下，人的利益很容易受到威胁，所以大家一起订立一个契约，交出我们惩罚他人的权力，成立一个公共的组织，代替我们执行这项权力，这个公共组织就是后来的政府。在霍布斯看来，人性是恶的，每个人随时都可能会侵害他人的生命财产安全。之后的洛克、卢梭，虽然在契约的形式和性质上有不同的理解，但是对于人性的觉察，他们都认为不是善的。我们每个人都可以扪心自问，是不是自己都会有恶的一面?当然，你会说，我们看到感动的东西会流泪，看到可怜的人会同情，看到需要帮助的人仍会帮助，我们也有善的一面。我想说，是的，但是那是建立在不损害你的绝大利益的基础之上的善。是的，这里又提到一个代价问题。为什么在公交车上让座的多，而在火车上让座的又少?代价不一样。公交车上可能只需要十多分钟，而火车上可能是十多小时。很少有人会牺牲太大的代价，来做一件几乎没有回报的事。我就是我想说的人性。我认为，人性表现应该是，不与自己利益冲突下的善，和与自己利益冲突下的恶。而人性的这种表现，正好回答了我的第三个问题。一个人可以做好工作，可以勤俭，可以亲民，但是要真正做到大公无私，天下为公，确是寥寥无几。所以杨善洲只可能是个别的存在。

第四，那该怎么办?既然“全党皆为杨善洲”不可能，那领导干部队伍要怎么办?我认为，承认人性的缺点，更多的发扬人性的优点才是可行之路。每个领导干部都做好自己的本职工作，同时也享受着相应的条件待遇，不去贪婪，这样就足够了。对于共产党员来说，则需要多加一条，坚定共产主义的理想信念，加强党性修养。别看小小一本党章，如果都能按照上面写的做，整个国家会焕然一新。其实中国的条条框框各项制度，包括人民代表大会制、民主协商制，我不敢说是最好、很好的，但是我敢说真正按照它执行的话是绝对不会差的。所以说，国家对于杨善洲之类的先进思想理论的宣传不应该是重点，重点应该放在怎么才能让人执行，而不是让宣传成为套话、空话。

第五，怎么才能把理论上的东西让人都真正做起来。难吗?其实只是每个人迈出一小步而已。简单吗?其实这一步不知道要付出多大的努力。因为很多的国人可能都患有“腿疾”，可能需要一个人背着两个三个甚至是二十个三十个人迈出这一步。所以说，少部分人的醒悟是不够的，但是谁又能知道这星星之火，能否燎原呢?所以，第五个问题的答案：从我做起。

杨善洲观后感【篇5】

电影《杨善洲》真实反映和再现了云南省原保山地委书记杨善洲同志情系大山，退休后植树造林的感人事迹。电影经过一串串细节，表现了一名...人甘于奉献、无欲无求、有为有心的精神品格和崇高风尚。

无欲。杨善洲同志无论在地委书记的重要岗位上，还是退休后作为一名普通党员，毫无贪欲和私欲，公私分明，两袖清风。在解决自我孩子两地分居工作调动的事情上，在亲属“农转非”问题上，不批条子，不找路子，不打招呼，不走后门，毫无一己之私，廉洁用权，是谓新时期各级党员领导干部的楷模。在公车使用上严格自律，不办私事，堪称遵纪守法的模范。

无求。杨善洲同志生活俭朴，对物质条件没有过多的奢求。办公室陈设简陋，不讲排场，不搞豪华装修。到龄退休后，主动谢绝到省城昆明干休所安享晚年的安排，不对组织提出过多过高要求。

有为。杨善洲同志无论在领导岗位上还是退休后，总是想着多为百姓做好事、办实事、解难事。退休后植根大亮山22载，带领当地群众经过艰苦卓绝的努力，绿化了荒山，营造了数万亩林木，再造了滇西粮仓，为当地老百姓做了一件大好事。在抗旱的关键时刻，杨善洲吃住在临时指挥部，果断停止了新办公楼的建设，将资金用于打井抗旱。他还鼓励农业科研，努力提高水稻单产，提高农业综合生产本事。这些都是实实在在为百姓办实事。在农村孩子入学、民办教师转正等方面多方想办法，千方百计为老百姓解难事。杨善洲同志把别人事当成自我的事来办，把群众的冷暖当成自我的冷暖来感受，体现了一个...人为民服务、为民谋利的高尚情操和崇高品格。

有心。杨善洲同志有一颗密切联系群众的心。他总是想群众之所想，急群众之所急，与老百姓打成一片。异常是亲自下田指导插秧的场面，帮忙老倌挑水的场景，无不体现了一名...人心系群众，植根群众之心。杨善洲同志有一颗奉献之心。一生无所求，直到生命最终一刻，还关心林场的建设，关心家乡的发展，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。杨善洲同志有一颗艰苦奋斗之心。生活节俭，为了节俭种子钱，亲自上街捡果核。杨善洲同志还有一颗关爱之心。关爱年轻人，关爱普通孩子，关心他们的学习，关心他们的生活，并尽可能为他们的成长创造条件。

无欲无求、有为有心，这便是观看电影《杨善洲》后的感受与体会。

杨善洲观后感【篇6】

1988年3月，61岁的杨善洲从保山地委书记的岗位上退休，婉拒了时任省委书记普朝柱劝其搬至昆明安度晚年的邀请，执意选择回到家乡施甸县种树。他作为退休干部本应享受政府的退休待遇，享受城里的舒适生活。可他却放弃了城里的舒适的生活和优雅的生活环境，扎根山区艰苦创业，义务植树造林造福于人民，造福于社会和造福于大自然。他这一干就是二十二年，党和国家给予他各种荣誉，给予高度的评价和认可，他却把二十二年的造林全部献给国家。20多年过去了，以往山秃水枯的大亮山完全变了模样：森林郁郁葱葱，溪流四季不断;林下山珍遍地，枝头莺歌燕舞……

一位地委书记，为何退休后选择到异常艰苦的地方去种树植树造林20余年，他都遇到了哪些困难和挑战究竟是什么力量支撑着他让夕阳人生散发出炫目的光彩

在我看来，这皆源于信仰的力量。杨善洲同志是一名中国共产党员，信仰共产主义，正是共产党员的信仰使他做出了这一系列令人敬佩的举动。

因为信仰，杨善洲获得了一种欢乐——为人民服务，为国家做贡献，实现了自身存在的价值。杨善洲同志的信仰让他对自身的价值坚定不移，并且终其一生以求实现。他的吃苦，他的耐劳，他的坚持都因为信仰而变得有意义、有价值、有欢乐。这种恪守信念，忠诚于党、国家和人民的崇高境界值得每一位共产党员学习，把党员履职履责升华为对事业的乐观、活力和热爱，让日常工作变得有意义，有章可循，而不是只为工作而工作。

因为信仰，杨善洲同志忠诚而执着。我们应学习杨善洲同志忠以报国、恪守信念的执着精神，在创先争优中锤炼政治品质。忠诚于党和人民，是共产党员最基本的政治品质和要求。杨善洲同志退休后放弃省城的舒适条件，带领家人和群众扎根荒山、植树造林，正是怀着对党的忠诚、对家乡和人民群众的无比热爱，把全部精力倾注山区的治理和发展，把整个身心献给了山区人民，用言行诠释了他对党和人民的无限忠诚，给我们树立了光辉典范。

因为信仰，杨善洲同志严以修身，一心为民。“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”是_对每个党员干部的要求。杨善洲同志担任保山地委领导20多年，退休后植树造林20多年，始终坚持群众利益高于一切，殚精竭虑地为群众办事，无愧于诚以修身、心系人民的“公仆”称号。他作为一个出身贫寒农民的儿子，能够体会群众疾苦，知晓群众心声，因而对劳苦大众有着深厚的感情，有着为他们改善生活条件的强烈愿望和志向，有着踏实苦干的品行修养。我们学习杨善洲，牢记宗旨：一辈子真情为民，把有限的生命投入到无限的为人民服务中，努力实践共产党人高尚的人生价值和精神追求。

在当今物欲横流的时代，在社会经济迅猛发展的今日，千千万万像杨善洲同志这样的好党员在工作岗位上勤勤恳恳，甘当孺子牛，为我们留下一片净土。而我们在向他们致敬的同时更应当反省自我，见贤思齐，义无反顾地加入到他们的行列中，信仰他们的信仰，体味信仰的欢乐。

杨善洲观后感【篇7】

杨善洲是谁？有什么特殊的经历值得我们关注？又有什么样的豪言壮举值得我们学习？带着疑问，在学校组织观看的电影《杨善洲》中，认真地学习了杨善洲的先进事迹，在观看中感悟，在感悟中感动。

在杨善洲的生涯中，他没有惊天地泣鬼神的惊天壮举，没有震撼人心的话语，有的只是一名基层地委书记对党无限忠诚、对人民高度负责、对自己严格要求的高尚品质，他亲近群众忘我工作，在他平凡的事迹中却透彻出不平凡的精神；他为党的事业鞠躬尽瘁、对党绝对的忠诚，他最显著的特点就是理想信念坚定，他一辈子忠于党和人民的事业，扎根基层、干事创业。

他退休后仍旧能够扎根大亮山义务植树造林22年，吃住在山上，用着十分简陋的生活用品，硬是靠着执着、顽强、勤奋实现了自己的理想，成就了一番事业。但是最后杨善洲却将自己辛苦创办的林场无偿上交国家，他不沾林场一点好处，留下了宝贵的经济效益、生态效益和社会效益。杨善洲正是靠着坚定的党性和崇高的精神品质，为国家、为人民、为社会创造出了宝贵物质财富和不可多得的精神财富。

杨善洲是一位地委书记，但他没有以权谋私、以势欺人，而是视百姓为亲人，一心为民办事；不在其位时他扎根大山植树造林，了却为当地群众做一点实事不要任何报酬的承诺，主动发挥余热，为地方和国家创造出宝贵财富。杨善洲一生严格要求自己和家人，清正廉洁，无私奉献，从不用手中的权力徇私情、谋私利，他不为妻子转城镇户口，不让女儿进城工作，这是一种朴素的情怀，是发自内心的人生追求，

杨善洲身上闪耀的党性和人格光芒，值得我们每一个共产党员学习和反思，他永远是照亮我们成长的一盏明灯。在这盏明灯的指引下，我们会继续沿着他的足迹前进，实现着一名共产党员的优秀情怀。

杨善洲观后感【篇8】

20XX年，在大学入党积极分子培训中，我观看了电影《杨善洲》，电影中对老共产党员杨善洲鲜活的形象刻画令我印象深刻，正是这部电影，让我坚定了加入中国共产党的信心，也成为了我党员生涯中的一盏明灯。

电影《杨善洲》由导演董玲执导，演员李雪健、李晨等人联袂出演，以云南省保山原地委书记杨善洲为原型，讲述了杨善洲作为一名从事革命40年，任地厅级20年的干部，几十年如一日，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事，不需要任何报酬”的承诺，退休后，他主动放弃进去省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，艰苦创业，为民造福。

通过电影，能让我们学习到坚定的理想信念和对党忠诚的政治品格。杨善洲同志以对党忠诚、对国热爱、对民负责为人生追求目标，退休前，他废寝忘食，忘我工作；退休后，他志在千里，植树造林，为家乡百姓造一片绿。杨善洲同志鞠躬尽瘁，真正履行了一个共产党员一生为人民服务的忠实承诺。

通过电影，能让我们学习到淡泊名利和克己奉公的精神品德。杨善洲同志一辈子节衣缩食、生活简朴、两袖清风、清正廉洁。面对女儿对他提出的调动工作的要求，他严词拒绝，大公无私，从不以职务之便为家人和身边工作人员谋取私利。面对政府对他的奖励金和补贴，他全部捐出，建设学校救济学生。

通过电影，能让我们学习到心系群众和一心为民的公仆情怀。杨善洲同志退休前把群众的根本利益放在心上，想群众之所想，急群众之所急，踏踏实实做好本职工作，在各个岗位上都做出了应有的贡献；退休后，仍然心系群众，心系家乡的脱贫致富，以实际行动参与地方经济建设，呕心沥血，造福百姓，展现老一辈共产党人孺子牛的精神风貌。

我好像真的来到了大亮山，来到那个杨书记奋斗的地方。他就像一面明镜，充分展现出领导干部“为民务实清廉”的精髓。这面镜子，能对照认知不足，能对照净化心灵。这部电影我推荐大家观看，可以找到内心的明灯与远方。

上面这些就是网小编为大家精心整理的电影杨善洲观后感心得体会精选6篇，希望对大家有所帮助！

杨善洲观后感【篇9】

电影《杨善洲》根据当代已故保山地委书记杨善洲的真实生平事迹改编，讲的是他一心为群众办事，不为家人谋私利，退休后不住干休所，却要去荒山上22年如一日地植树造林，赢得群众爱戴的故事。

其实很惭愧，这个电影我第一次是坐在机舱看的，旅途时间很难熬，因为喜欢李雪健的表演，就打开了这部电影，但没想只是看了一会就被深深吸引到了，结果飞机到了还没看完，不过瘾，归家后立即在网上一口气看完。

这部电影并没有太多宏大的场面，整体画风很平实，但在几个重点场景里面对人物形象进行了刻画，使人物形象更为饱满和立体。比如杨善洲带领党员宣誓的场面，在这个场景下，一个带着帽子的瘦小“老头儿”在大家目光和掌声下走向前台，逆光的剪影使他看起来如此单薄，走路姿态略显蹒跚，但他神态却又是如此的平和与坚定，“我志愿，加入中国共产党~”，他每说完一句句都会稍稍停顿，平缓但很厚重，最后的那个字的语调约略上扬，仿佛那口气那个劲就要这个字上释放出来。在他领誓的声音回旋中，一名老共产党员的坚定甚至是倔强的党性在那一瞬间就表达淋漓尽致。

作为主旋律电影，这个电影没有强大“卡司”阵容、没有大手笔投入，但经过主要演员李雪健、奚美娟、陶虹、李晨等人的深入演绎，电影一样触人心扉。电影节奏感并不紧凑，缓缓的流水一般讲述着故事。我觉得它的成功来源于这几个地方，一个是剧情的巧妙呼应，二是反映人物品质的细节描述，三是人物感情的真实渲染。电影一开始，就是一个长镜头，蔓延的荒山，发灰的格调，一个中山装老人和路边一个赴婚宴的“老倌”攀谈。老倌说喜礼就是一担清水（缺水是当地的严峻问题）。还说，现在干部白吃公粮，为啥，因为不给群众办实事。老人听了，望着远山沉默了，说“是，不给群众办事，可不就是白吃公粮”，并替老倌挑了一路水。之后的工作中，老书记一直把科学发展当地生产和水资源利用问题作为重中之重，并提出要带领群众不靠天不靠地，做管水的“龙王”。他还乐意做一个农民书记，一到农忙时节，他就拿着农具挽着裤腿义务下田和指导农耕，每每都是他一脚泥巴离开时候，身后才有人悟出了，这不就是那个杨书记？

电影用善于用细节刻画老书记无私形象和家庭的情感，比如无论风雨多大，到村中院落的最后一段路，他一定要下车走回来，无论司机怎么劝说都不行，因为不能公车私用，即使是办其他急事要用，也要补清油钱。其次是女儿和丈夫长期分居两地，解决这个问题的农转非指标到了老书记，即使是符合条件总是被弹回，这个最后一个章迟迟落不下来，因为老书记担心是部下给自己子女行方便；而对比之下，当老书记的得知山区民办教师留不住，孩子们都失学时，亲自把教育系统主要干部召集垦荒的山上：请大家不要踢皮球，把山区教师的转正问题面对面就解决了吧。女儿听说了此事，更是找他哭诉，老人内心纠结、坐立不按，但是最后还是拒绝了。好在到最后，女儿虽然很气很不愿见老父亲，但心里其实还是能理解，最终靠自己考试解决了问题。拿到通知时，办公干部说：回去请转告您父亲，你这是靠自己办到的，是符合要求的。女儿出去后泪流满面。

除此之外，电影还描述了老书记如何第一次“走后门”，协调跟自己造林十几年的青年干部的工作婚姻问题以及政府发奖金的处理等故事，用一层层画面告诉观众：群众的事情永远放在心上，自己的事情反而掂之又掂——这就是老书记。

触动人心的感情不仅有父女情分，还有夫妻情分，更有群众情分。老书记的妻子嫁过来之后，一直跟着书记在农村生活，风雨几十年，分多合少，几乎是一人操办整个家，照顾上下老小、洗衣做饭、割草养猪，没享过什么福。等到老书记生病住院时，老伴发现这才是最美的时光，因为能天天在一起说话、见面，还能天天看着老书记吃最喜欢的自家酸笋。后来担心老伴身体，老书记执意要她回去，等她终于离开之后，老书记却要挣扎着走到窗前，原来他想再看看老伴的身影。

故事讲到此时已经令人唏嘘，但等观众随画面切换到窗外时，更感人的一刻出现了：窗外竟然还站在一院子的群众——自发来看望老书记的。大家纷纷喊着老书记，故事开始的那个老倌也来了，给老书记挑来一担水，他不知道说什么好，就喊着“老书记，这是从您植树的林场取来的水，您，没白吃公粮”，之后大家手把手把老倌舀出来的清水传递到老书记面前，老书记微笑了，子女笑了，大家也笑了。借助这个自然切换的画面，电影巧妙的把小“家”的感情扩大到大“家”的感情，把群众们的感情融入到这担水里面，完成了呼应和升华：这是感恩之水，也是赞扬之水，更是象征老书记党性品质的一担清水。

影片中的开始，老倌曾说，这么多山头，您怎么能数过来完呢，老书记说：数得过来，大山头80个、小山头172个。就这样，在退休后，他再次放弃带领全家进城享福的机会，而是带领群众上荒山种树，用22年的时间硬是种出一个5万多亩价值超过3亿元的林场。

“我老了，照顾不了你们了，你们都是我的好孩子，以后我会常来看看你们的，都好好的啊”。画面最后闪回到杨善洲独自离开农场那一刻，浮光掠影中，他一株株的轻拍着自己亲手种下的树，露出满意的笑容。那时，他把林场无偿转让给国家。

绿水青山就是金山银山。“共产党员不要躲到机关里做盆景，要到人民群众中去当雪松”——这就是党员杨善洲。

杨善洲观后感【篇10】

小的时候，我最喜欢问为什么，总是最喜欢问：“谁是我们身边最可亲可敬的人呢？”但不同的人告诉我不同的答案，所以我一直在叩问自己，也叩问着身边的每个人。观看电视剧《杨善洲》后，我心里终于有了答案：我们的老书记杨善洲就是我们身边最可亲可敬的人。老书记杨善洲就是一面镜子，我们要以杨善洲为镜，让我们时常对照自己，自觉反省，扪心自问，我们应该如何做人、如何干事、如何为政、如何做官。

电视剧《杨善洲》采取了纪录片与传统电视剧平铺表现手法的杂揉嫁接，突破了红色经典剧的固定套路，让观众眼前一亮。整个剧本以女记者叶子的采访和思考、以杨善洲的工作生活两条线索贯穿全剧，场景的交叉感带给了观众视觉和心理上的巨大震慑力，给观众在情感上营造了一种场景变换所造成的心理共鸣。

剧中一个很重要的场景就是妻子张玉珍与耕牛“弓背”的跨时空的“人牛对话”。这种跨时空与超常规故事情节的情感穿越，在艺术效果上大大超过了让演员“独自哭诉”或者采取人与人之间的“同类理解”的单纯设计。“五个女人”在简陋的房子里围着桌子吃饭的镜头，加上真实的场景，朴实的服装道具和演员投入的表演，这个家庭对一家之主的“男人杨善洲”的渴求愿望，“一个镜头”或“一个场景”或“一个无语的场面”已经将人间亲情的缺失表现得淋漓尽致和荡气回肠，不仅催人泪下。更重要的是这种立体表现和错位表达曲折迂回地表现了主人公杨善洲身上的共产党员一心为民、亲民，为民谋利办事、大公大爱的火热情怀，真正达到了一种“此时无声胜有声”的艺术效果。

杨善洲时时处处为民造福，不求惊天动地，只求一点一滴。从实施了坡地改梯条田的“种粮书记”，到头戴竹叶帽挽起裤脚跳到田里熟练秧插的“草鞋书记”，从7000元建起一住就是8年的“油毛毡房”，到引进资金300万元建设林场却主动放弃符合政策规定的30万元奖励的“捞油水机会”，等等，正如演员刘佩琦说：“我最大的感受就是杨善洲不应该死，我希望杨善洲的精神、信仰、追求会唤醒广大的民众，也希望越来越多的领导在心中树立起‘为民造福’的信仰。”大亮照人生，善行乐民。杨善洲是一个好人，更是一个播撒温暖的好人，每一个党员干部也要努力做一个能够温暖周围人的人。

杨善洲观后感【篇11】

3月28日，局党的群众路线教育实践活动领导小组办公室组织我们观看了《杨善洲》这部电影，我从耳闻中得到了真切的感受，杨善洲同志退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹使得我内心感动到久久不能语。杨善洲，一个响亮的名字彻底震撼了我得心灵，他贫穷，粗茶淡饭，衣着简陋，一生没有任何积蓄;他富有，两袖清风，表里如一，雪中送炭出手大方;他固执，执着造林，心无旁骛，老牛拉车不回头;他豁达，淡泊名利，安贫乐道，草帽挨乌纱，平凡铸伟大;对于家人的不理解，他说忠孝难两全，?夜?鸭婀?;对于人们的不理解，他说只要生命不结束，服务人民不停止，他被人民亲切地称为草鞋书记农民书记百姓书记。

杨善洲从事革命工作近40年，曾担任保山地委近20年的地厅级干部，几十年如一日，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自我当初为当地群众做一点实事不要任何报酬的承诺，退休后，主动放下进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年，建成面积5。6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿交给国家。

杨善洲曾先后被评为省、市优秀共产党员、全国老干部先进个人、全国老有所为先进个人，被授予全国十大绿化标兵提名奖、环境保护杰出贡献奖、中华环境奖提名奖等荣誉称号。杨善洲是在深入开展创先争优活动中在全国推出和集中宣传的先进典型，被中央组织部追授为全国优秀共产党员。我作为一名基层水利干部，深深感到学习杨善洲一生爱国爱党，无私奉献的必要性和紧迫性，要学有所思，学有所得务必做到四个务必学习。

务必学习他永葆本色、矢志不移地坚定信念。杨善洲入党六十年来，时刻牢记自我是一名共产党员，把随时为党和人民的事业牺牲一切作为自我的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自我。他坚信共产主义，牢记党的宗旨，立场坚定、意志坚强，始终持续共产党员的政治本色。我们水利干部就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。

杨善洲观后感【篇12】

昨日看了电影《杨善洲》，剧中的情景始终缭绕在脑海，不断浮现。在看电影时，我有好几次泪湿眼眶。电影带给我的激动充盈在胸间，不是电影自身拍得有如许好，而是剧中人物带来的冲击让人震动。

电影用写实平述的手段，从杨善洲担任保山地委书记一职入手，浓墨重彩地刻画了他平凡而又伟大的终生。电影的一些情景现在仍记忆犹新。

杨善洲在当地委书记的时候，常拄着棍子，提着一个小黑包，行走在田间。当时正在推广一种“双龙出海”的水稻插秧法。他来到一个村里，见大家对这种插秧法并不接受，自己脱掉鞋子下到田里作起示范，秧苗插得又直又好。村长这才发现是地委书记亲来指点，急忙上前问好。杨善洲问他：这“双龙出海” 每亩可以提高产量百八十斤，你能保证这村里的田都能用这种插法吗?村长答：一定能。杨善洲搓搓手上的泥巴，兴奋地上坎挥手离去了。

还有一次，保山遭遇大旱，百姓面临作物绝收的困境，杨善洲带领干部挖水井。但很快困难随之而来：经费不够!他果断召集现场的地委委员开临时会议，举手表决将修建办公楼的经费挪作打井费，工程得以继续进行。

一个人身在高位时，面临众多的引诱，要作出众多艰巨的挑选。杨善洲的取舍老是把人民人民的好处放在第一位，没有片刻迟疑，没有任何私心邪念。他从不喊什么大方激动的口号，却留下一个令人敬佩的模范让咱们跟随。

杨善洲退休了。上级关心他，让他到昆明的干休所安度晚年，他笑着说：以前在职，听组织安排，现在退休了，想干点自己的事，我要上大亮山种树去。他回到家乡，开始发动群众。他的办法很独特，先组织群众看了一场电影《庐山恋》。电影放映完时，他问大伙：“电影好看不?”大伙笑答：“好看!”他又说：“是啊，电影好看是因为庐山上的树美呀，我们大亮山上的树，像秃子头上的毛，没有几根。你们用土地入股，我来出苗子，种出树你们分红好不好?”有人问道：“那你分什么咧?”他淡淡一笑，道：“我有工资，什么也不要。”大伙被他的诚意打动，纷纷签订植树合同，自此开始了他长达十七年的漫漫种树征途。

在大亮山种树，不是想像中的一路顺风。树苗成活率低，野草挤占树苗生存空间。他独个摸索解决法，选择种植根系发达、高于五十厘米的树苗，成功地迈过这个难关;树苗来源匮乏，他跑到大街上捡拾果核作种子，每天捡来一箩筐。五万多亩树林，每一株树无不浸透他的心血，他抚摸着他们，像是看着自己孩子，脸上浮现出慈爱的神情。这一刻，我想起了电视剧《士兵突击》中的许三多，同样的执着于自己的信念，同样朴实而高尚的人格，但一个是虚拟的，一个是现实中存在的。

为了公，为了百姓的事，杨善洲尽力而为;为了私，为自家孩子的调动，他“一筹莫展”。电影中有这样一则细节，上山种树时，他发现山上小学的代课老师多年没有转正，纷纷离职，孩子们无学可上。这时他动用自己的影响力，喊来教育、人事、劳动各部门的头头脑脑上山，托他们解决老师们的编制问题，为山里的教育留住了人才。他的二女儿，为了解决夫妻两地分居，通过层层考试，只差一个章就可以办理调动手续，从来不求父亲的她哭着请求他帮忙：“您就打一次电话吧”。杨善洲讷讷地坐在小板凳上：“这是私事呀，这可咋办呢。”最终，女儿掩面而去。只要杨善洲张口，我想地方部门肯定会卖他一个面子，毕竟女儿是有真才实学的，毕竟“虎老余威”在。可此时的他却没有平时那样智计百出，急得直说“咋办呢，咋办呢。”他的脑海中未曾想过动用关系办私事，这也许让许多人为之汗颜吧。

电影的结尾以去年西南大旱一幕告终，保山因植被良好，当地居民不愁水喝，外地来此取水的车辆排成了长队，此时的杨善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民没有忘记他，来医院看望的人站满的一坪，一位老人从山上挑来干净的水，递到他跟前，大声说：“你没有白吃国家公粮!”

杨善洲走了，他留给后人一座价值3亿多元、5万6千多亩的林场，他留下了一心为公、百折不挠的工作作风，他虽瘦弱的身躯却留给我们一个高大的背影，他用自己伟大的一生书写了一个大大的人字。 大写的人

杨善洲观后感【篇13】

杨善洲，曾任保山地委书记，退休后主动到施甸大亮山义务植树造林达22年之久。建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，并将林场无偿移交国家。杨善洲同志曾先后被评为省、市优秀共产党员、全国老有所为先进个人，被授予“全国十大绿化标兵提名奖”、“环境保护杰出贡献奖”、“中华环境奖提名奖”等荣誉称号。杨善洲同志一辈子的赤子之心，把生命最后的霞光，化为了家乡大亮山上永恒的春天。

我们学习杨善洲同志，就要学习他大公无私的精神。他在任保山地委书记时，为民办教师家属办理“农转非”却迟迟不肯为自己的家属办理。还把退休后亲手种植的林场无偿移交给国家。

我们学习杨善洲同志，就要学习他为民爱民的精神。可以说他的一生就是为民务实的一生，无论是任职时还是退休后，哪怕是帮助百姓钉马掌、教年轻石工砌石头这样的事情，只要百姓需要，他卷起袖子就上。

我们学习杨善洲同志，就要学习他艰苦朴素的精神。杨善洲同志用他的一生描写了共产党人的朴素情怀。衣食住行从不奢侈滥用。在他植树时，买树苗的资金不足，他便经常上街捡果核以补贴家用。

杨善洲的一生就是这样，不仅带给一方百姓以幸福，更留下了许多宝贵的精神财富。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”我们学习杨善洲同志，就应该从自己做起，从现在做起，树立正确的人生观、价值观和世界观，爱岗敬业，刻苦学习，为社会经济发展，为党的事业，为人民百姓的利益奋斗终身。

杨善洲观后感【篇14】

1999年6月1日，人民日报第10版刊登了《读一读这位老人平凡动人的故事你会明白什么才是美丽而高尚的人生——一位老人与一片森林》，讲述的就是杨善洲——云南省保山县原地委书记，退休之后不进城，志在深山办林场，创造资产几个亿，分文不取献国家的故事。

有幸在工作之余，分行“两学一做”专题教育活动安排全体党员观看了《杨善洲》，这是一部歌颂优秀共产党员、弘扬时代精神、讴歌当代基层干部楷模的主旋律电影，讲述的是原云南省保山地委书记杨善洲一心为民的感人事迹。但与以往同类影片所不同的是，杨善洲的故事不是重点讲述他作为保山地委书记时的优秀事迹，而是他60岁退休后，主动放弃进大城市疗养的机会，心甘情愿回到家乡，将大亮山由一片贫瘠的荒地变成万亩山林的故事。作为一名共产党员，我们从影片中值得学习的地方有很多：

一、咬定青山不放松立根原在破岩中

杨善洲开山垦荒的日子是艰苦的，艰苦环境下的快乐更加珍贵。当他看着漫山遍野的树苗心生欢喜时，却遭遇了毒草的侵害，面对貌似令人绝望的困难，他并没有打退堂鼓，而是不眠不休寻找解决方案，最终凭借着坚定的信念和细致入微的观察力成功解决了危机，让树苗得以茁壮成长。

林场决定种植经济果木，为了解决节约资金，杨善洲走上街市，在路人异样的目光下捡果核育苗，在他的带动下，原先怕丢面子的临场职工们都能坦然的上街捡果核。

山上种树的日子单调而艰苦，很多人无法克服各种困难来了又走。但这都无法阻挡杨善洲开山垦荒的决心，原本以为五六年的时间，但他却用了二十多年时间，将大亮山从荒山变为万亩林场。

……

类似的事迹数不胜数，但都折射出老书记杨善洲身上的一种精神，拥有坚定的理想信念，无论遇到任何困难，都要想方设法克服。理想信念是共产党人精神上的“钙”，正如习近平总书记所说：“有了坚定的理念信念，站的就高了，眼界宽了，心胸开阔了，就能坚持正确的政治方向，在胜利和顺境时不骄不躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难的考验，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党员的本色。”2009年4月，杨善洲将价值超过3亿元的大亮山林场经营管理权无偿移交给国家。从他的事迹中，我们能够真切的感受到他作为一名共产党员所坚守的理念信念，也看到了在这样的理念信念支持下，他做出的丰功伟绩。

二、公私分明还是食古不化？

杨善洲在山上种树时得知孩子们不能上学的原因是由于民办教师流失，他亲自将相关部门干部共同邀约上山，解决了70名民办教师的转正问题。为了让随他一起上山种树，一种就是17年的青年周波能够早日结婚，他第一次“走后门”帮助周波找到了林业局的工作。然而，他却没有帮助自己的女儿。他的二女儿是偏远山寨的老师，从结婚到生子，一直为两地分居烦扰，杨善洲解决了70个民办老师的指标却不肯为自己的女儿打一个电话，二女儿对他声泪俱下的控诉也无法动摇他丝毫，在他心里有一条简单却明确的底线：公是公、私是私。我们开始也许会不理解，杨善洲狠心拒绝了行将就木的老母亲的殷切恳求，是否是不孝？让女儿伤心欲绝，又是否应当？然而，当时间过去二十年，当二女儿凭借自己的能力实现了曾经的渴求，也终于理解了父亲对她寄予的期望和爱，我们也才能够真正理解杨善洲的坚持。这是作为一名合格的共产党员所必须坚守的，要做到修信、修品、修行、修律，任何时候都要慎独、慎初、慎微，进而做到自重、自省、自警和自励。

作为一名共产党员，杨善洲同志60年如一日，始终坚定共产主义理想信念，牢记党的宗旨，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。无论在什么时候，在何种环境中，我们都不能忘记了党全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持党的宗旨是作为一切行动的出发点和归宿。

2010年，云南遭遇百年大旱，青翠的大亮山护佑下的保山人未受大旱影响，青山是杨善洲生命的真实写照，流水则讲述着一个共产党人心系人民的赤诚。最后，让我用一首流传于滇西的民谣再一次带着无比崇敬的心情赞美杨善洲—这位值得我们好好学习的共产党员的楷模：“杨善洲、杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟沟，二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠……”

杨善洲观后感(精品14篇)

你知道一份标准的观后感需要有哪些方面吗？在观看电影的过程中我们的大脑会产生许多联想，在欣赏电影的时候，我们会有许多自己的见解。这时我们可以通过写观后感的方式来记录我们的感受，接下来请大家听栏目小编为大家讲述一下“杨善洲观后感”的内容，此页面信息仅供参考请自行后续处理！

杨善洲观后感【篇1】

雪松的精神

12月12日晚上，作为预备党员的我们观看了电影《杨善州》，

带着尊敬的心情看完了这部影片，我明白了许多，使我想到了大山上耐寒、耐干旱，再差的环境也能适应的雪松。

杨善洲老爷爷原来是云南省保山市地委书记，他几十年如一日，无论是在职期间还是退休以后，他始终把党和群众的利益放在个人利益前面，始终公而忘私、廉洁奉公。退休后，他放弃了城市优越的生活条件，带领家人和群众在大亮山扎根20多年，逐步建成面积约5.6万亩的大亮山林场。

2009年4月，他将价值3亿多元的大亮山林场经营管理权无偿移交国家。

我了解一个优秀共产党员的形象。老一辈革命先烈许世友、焦裕禄、雷锋等为国家和人民无私奉献的光荣人民。在影片开始时，杨善洲老爷爷说了一句话： “有些干部只是吃群众的饭，不给群众办实事，那不是白吃群众的饭吗？

”在云南缺水的时候，他带领着群众和干旱作斗争，在我眼中他很勇敢，和天斗、和地斗、 和那人见人怕的灾难斗，然而，他们奋斗的行为感动了上天，旱灾严重时，夜里下了一场及时雨，他告诉大家说：“群众们啊，这一次是老天救了咱们！以后咱们要不靠天、不靠地，自己做自己的龙王。

”经过努力，他们不但战胜了灾难，而且创造了粮食丰收。它需要多么强大的力量！救灾期间，杨善洲为了给群众腾出宝贵的救灾资金，停止了政府办公楼项目的建设。

在我眼里，他比雷锋还伟大。退休后，杨善洲在施甸大亮山努力工作，自愿植树造林，把一座荒山改造成绿树成荫的青山。一干就是22年，这需要多么大的精神和耐力啊！

在山上，他的女儿来找他，想让他找个关系安排一份好工作，但他拒绝了。经过自己的努力，她成了一名光荣的人民教师。这就是他的大公无私、指导儿女靠自己奋斗的人格魅力。

“大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。”这是我学过的一首赞美雪松的诗句，观看过杨善洲老爷爷的感人事迹，我认为他就是那挺拔的青松，坚强勇敢，无私奉献。

我要努力学习，脚踏实地地学习文化知识，将来向杨善洲爷爷一样为国家做出贡献。

杨善洲观后感【篇2】

学习杨善洲先进事迹加强校园廉政文化建设

为配合学院开展“廉政文化进校园”的主题教育活动，结合“创先争优”宣传教育活动的深入开展，我系组织学生党员和部分老师党员一同**了影片《杨善洲》。

电影《杨善洲》深情讲述了云南省原保山地委书记杨善洲的故事，塑造了一个永远把人民群众利益置于个人利益之前的领导干部形象。在任期间，他注重农业和民生；退休后，他为子孙后代绿化荒山。他一心为民，两袖清风，鞠躬尽瘁。

青山证明，他坚守共产党精神家园60年，入党时没有辜负自己的誓言：做一个永不退休的共产党员！

杨善洲，男，汉族，1927年1月生，云南省保山施施甸人。1951年5月参加工作，1952年11月入党，1988年退休，2010年10月10日因病去世。杨善洲生前是云南省保山地委书记，退休后要植树20多年。

为了抗旱，没有参加姑娘的婚礼；大亮山小学的老师因为是民办教师不愿意孩子们读书，为了孩子们，他将教育界的负责人请来为教师们转正了，而亲生闺女夫妻二人两地分居七年之久，他完全可以通过自己，把自己姑娘安排妥当，但他没有；送儿子上大学，是唯一用了一次公家的车，但自己将费用掏给了；为了省钱，他自己去市场去拣果核当树种，他的举止让周围的同事不理解，而他说：“别把自己当回事”

“恪守信念，清正廉洁，一心为民，忘我工作……始终如一地坚守着共产党员的高尚情操，始终如一地践行了执政为民的根本宗旨”——这是杨善洲老书记最本质的精神所在，学习老书记就要进一步加强党性修养，牢记为人民服务的宗旨，努力为人民群众办实事。向杨善洲同志学习，必须向他学习，牢固树立正确的地位观、权力观和利益观，做一个无私奉献、廉洁廉洁、不计名利、不计荣辱的好党员。

杨善洲常说：“共产党员不要躲在机关里做盆景，要到人民群众中去当雪松。”他的“当雪松”的优秀品质和高尚情操，震撼了我的心灵。

我觉得，我们每一个党员干部，都应当像杨善洲那样，做一棵挺拔高洁的“雪松”。要像“雪松”那样植根群众。在自然界中，雪松大多生长在悬崖上，因此必须深深扎根于石缝中，其主根长度往往是树干的几倍。

正因为如此，它才经得起风雨的考验。杨善洲也就像雪松一样，从20多岁担任县领导开始直至担任地委书记，几十年始终把根牢牢扎在群众之中。他很少呆在机关，而是把脚印印在当地的千家万户。

我们各级干部也要深入群众，到群众最需要的地方去。只有扎根于大地，从群众中了解真相，听取意见，汲取智慧，解决矛盾，才能把人民群众的痛苦和疾苦放在心上，使工作更加圆满。

杨善洲同志几十年来一直坚守共产党人的精神家园。他始终把党和群众的利益放在个人利益的首位，淡泊名利和地位，始终无私、诚实。1988年退休后，他放弃了城市优越的生活条件，带领家人和群众在大亮山扎根20多年，逐步建成面积约5.6万亩的大亮山林场。

2009年4月，他将价值3亿多元的大亮山林场经营权无偿移交国家。

学习杨善洲精神，必须像他一样，树立正确的世界观，把我们坚定的共产主义理想和中国特色社会主义信念，变成为国家为人民利益而奋斗终生的世际行动。襟怀坦白，光明磊落，忠于党，忠于祖国，忠于人民，在政治上思想上行动上同党**保持高度一致；就要像他那样以正确的权力观用权，把人民群众满意作为行使权力的根本标准，常怀敬畏之心、戒惧之意；自觉接受监督，不断增强辨别是非和抵制**的能力，公正处事、公道用人，克己奉公、清正廉洁；就要像他那样以正确的事业观干事，始终保持一股艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情，把全部心思和精力用在干事创业上。敢于在难题面前开拓，敢于在矛盾面前把握和管理，敢于在风险面前承担责任，不断开创各项工作的新局面。

我们要认真细致地做好身边的每件事，为国家和社会做出应有的贡献。

杨善洲观后感【篇3】

谁心里装着百姓，百姓就拥护谁

我多次**了电影《杨善洲》，每次**我都会留下眼泪。

杨善洲是一位平凡而伟大的人。

他手中握有权力，但他工作不是为了自己的利益，而是为了人民。他的女儿只要在考试中有一个**就可以被录取，但是他没有打这样的**或者他的女儿求他签一封信让他们夫妻团聚，但是他没有签这样的信。然而当儿童失学时，他却把“神仙”请到山上，解决代课教师的待遇问题，解决孩子们上学问题。

他工作是为了让员工安心。他打开后门到县林业局找工作。这样的干部正是我们时代所需要的。他不是不懂亲情，而是深深地埋在心里，他可以买当时最贵的丝绸背面给自己的女儿。

坚持不懈地为百姓谋福利。他把价值3亿多元的财产捐给国家，把保山市的奖金捐给自己25元的奖金，无私地捐给了保山市第一中学的学生，6万元捐给了大凉山林场的职工洗澡。真的是伟大无私。

感知他的亲情。他把四万元奖金留给自己的老伴，感谢他对自己母亲的照顾，对家庭的担当。谁不爱自己的母亲!?

谁不爱自己的儿女?!谁不爱自己的妻子?!但为了百姓，他舍小家而为了大家。

他在职时，兢兢业业为党和人民工作，退休以后不忘“职责”，带领一般人，艰苦奋斗，二十多年的不懈努力，换来了青山绿水。他是一位平凡而伟大的人。伟大在于坚持、坚持、坚持为人民谋利益，而不是贪得无厌、占便宜。

在最感人的地方，他虽然无私地把自己的财产捐给了国家，却从不担心忘记对人民的承诺！当他听说20%的福利将分配给群众时，他满意地笑了！谁心中装着百姓，谁就会永远得到百姓的爱戴。

熊荣元同志说得好，“长着两只眼睛多看，长着两个耳朵多听，长着两个肩膀勇于承担，长着两只手就是要努力工作,只长一张嘴，少说废话，空谈误事误国……”

教书是手段，育人是根本。当教师教好书，培养好人，培养社会主义人，为实现伟大的中国梦承担责任时。天上不会掉馅饼，各人必须完成的责任，各自的担当，才是向杨善洲同志学***好方法。

只要我们努力奋斗，振兴中华的伟大中国梦一定会实现！

杨善洲观后感【篇4】

影片中，杨书记的女儿和丈夫因工作单位不同，婚后分居7年。他的女儿是一名教师，考试合格后可以转到中心小学。但由于没有印章，她一直没有被调离。于是，女儿哭了，请父亲帮她，把这一章写了下来，但杨书记就是不同意。于是，女儿对他说，你可以帮助这里的代课老师成为一名专职教师。为什么我不能？

这里的孩子不能没有老师，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛！杨书记心平气和地说。

嚎啕大哭的女儿见说不动父亲，只好生气地走了！

老书记在家里对三个女儿交代自己的后事时，说要把自己的骨灰分为三份，一份撒在清平洞，那是他开始革命的地方；一份要撒在大亮山的雪松下，那是他工作结束的地方；还有一份要交给女儿们保管。在交代这些事的时候，他的神情平静而安详，似乎只是要出远门一趟，而不是永久的诀别。

我很荣幸，在老书记把市委奖励他的20万元捐献10万元给保山一中的时候，参加了捐赠仪式。在保山一中的会议室里，老书记把市委奖励的20万元的用途交代的清清楚楚，电影里，不过是换了一个场景，作为对女儿们的交代。

这些真实的描述让我的双眼热泪盈眶，本以为自己已经是成年人了，不会轻易为了某个人而感动落泪；本以为现在这个时代塑造的英雄有些高、大、全和假、大、空，在现实中，我们看到和听到了太多塑造出的典范和楷模落马，在信仰和道德缺失的年代，我不知道自己该相信什么？

老书记用他光辉的一生、清贫的一生和廉洁的一生给了我一个清晰的答案，他用自己的言行书写了一个大大的“人”，这个“人”字顶天立地，就像巍巍的大亮山，就像老书记亲手栽种的那些树。他也用自己的一生教会了我，作为一个共产党员要全心全意为人民服务，这是党的宗旨也是党员的责任；作为一个共产党员，要把人民的利益放在高于一切的位置，要把自己的私利放在最后；作为一个共产党员，也要通过一桩桩、一件件的实事和好事兑现自己对党和人民的承诺。

这个时代需要老书记的精神，他走得不远。他的精神已成为我们心中永远的纪念碑。老秘书，你是我们的榜样。我想向你学习。文章《杨善洲》观后感四篇汇编出自**请保留此链接！。

我在您的带领下，也在重温着入党誓词“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”。您是我心里永远的精神丰碑，我要在您的精神的指引下，用自己的一生写一个大写的“人”，做一个合格的共产党员。

唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可正衣冠；以人为镜，可以明得失。”原保山地委书记杨善洲同志忠于党，忠于人民，一生坚守共产党人的高尚情操，用实际行动诠释共产党人高尚情怀，一辈子淡泊名利、公而忘私、廉洁奉公、艰苦朴素、勤俭节约的高尚精神值得我们每一位共产党员敬仰和学习。

向杨善洲同志学习，就要以他为镜，明辨是非曲直，坚定理想信念，牢记宗旨，简单做人，踏实做事，在推进社会主义伟大事业的建设中发挥自己的聪明才智，在全心全意为人民服务的具体工作中建功立业。

作为一名共产党员，我无比坚定和深信自己的信仰，无比敬仰革命时期那些英勇的革命先烈，也常被和平年代涌#from ****学优高考网全国最大的高考资源网 end#现出来的优秀共产党员和先进人物的事迹所感动。这段时间，我一直被杨善洲老书记深深地感动着，并通过各类报刊、电视、广播的宣传报道，试着去走进老人家的内心世界，试着去体会老人家的那种淡然心境。老书记一心为民、爱民，却从来没有利用职务之便为家人和身边的工作人员谋取过任何私利，为官多年，却从来没有为家人安置过任何工作，甚至没有给家里盖上一间像样的房子，退休后更是婉言谢绝了组织上的关心，没有到省城享清福，而是义无反顾的回到了家乡，到贫瘠荒凉的大亮山上植树造林，没有树苗，就自己掏钱买，资金不足，就到街上捡各种果核自己育苗，甚至将自己心爱的盆景都移植到了山上，他头顶竹叶帽，身披蓑衣，脚穿草鞋，披星戴月，风餐露宿，用锄头挖，用手培植，在大亮山一干就是20几年，他用自己的实际行动影响、带动着周围的人。

曾经光秃秃的荒山如今树木参天，满目葱郁，山变绿了，水长流了，珍稀动物出现了，各种林下经济作物多起来了，周边老百姓的生活环境越来越好了，经济收入也越来越高了。曾经矮小精致的盆景现如今已经长成了挺拔的大树，一棵棵小树苗也变成了一片片绿洲，老书记的头发也由青灰变成了飘雪，耄耋之年的老书记干不动了，他二话不说，将已价值3亿多元的大亮山林场林权无偿转让给了国家。他公而忘私的种种行为和举动，在一些人看来是那样的不可理喻，对他的家人是那样的不近人情，面对这一切，老书记只是淡然一笑，因为老书记心中有着无比坚定的理想信念，那就是舍小家而顾大家的无私胸怀永远第一，淡泊名利、公而忘私的精神永远第一，党和人民的利益永远第一。

在现实生活和工作中，面对物欲横流的社会，共产党员如何在党的旗帜下坚守信仰、践行宗旨、实现庄严承诺，让我感到困惑和不解。在一次又一次地看到和听到老书记的先进事迹后，我明白了什么是真正的共产党员。甘于清贫，守得住寂寞，乐于奉献，胸怀无私，以苦为乐，把老百姓的利益放在第一位，牢记****对每个共产党员的要求：

常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，不断磨练自己的意志，修正自己的行为，这样，才能将自己锻炼成为一名真正的共产党员，做广大人民群众的真正公仆，为党旗添彩。

我不能说自己了解善洲老人，也不敢说自己真正学到了善洲精神，老书记几十年如一日用实际行动践行着自己曾经在党旗下的庄严宣誓，不计得失，不图名利，他“忠以报国、诚以修身、勤以自强、俭以养德、信以立业”的优秀品质深深的感动和感染着我们每一个人，善洲精神是老书记用一生的心血铸就而成的，我们应该用一生去领悟、去践行，并代代相传。以他为例，从现在起，从小事做起，以更加昂扬的精神状态和更加扎实的工作作风，在平凡的工作岗位上践行商洲精神，弘扬商洲精神。在当前的妇女儿童工作中，我要大力宣传善洲精神，践行善洲精神，兢兢业业，努力完成各项工作，为妇女儿童事业贡献自己最大的力量。

老书记走了，永远地离开了我们，虽然我们是那样的不舍，但我坚信：他播下的那一粒坚定、执着、希望、光明的种子一定会变成无数颗，最终长大成林，发出明净的光芒，净化我们的灵魂，激励着我们不断地去努力，去奋斗！让我们的党旗更加光彩鲜艳！

让善洲精神，永葆青春！

杨善洲观后感【篇5】

不曾见过你

看完影片，心中感慨万千，多少情感累计在胸腔，想要表达，却又找不到合适的词语来形容。电影一开始，他独自走在荒凉的山中，数着山峦。当遇到一个挑水的老汉，听老汉说到水得重要性，说起干部白吃国家公粮，我想他心中是有惋惜的吧。

他帮老人挑水，让他好好休息，轻松抽烟。

除了自及的责任外，他总是做力所能及的事而不后悔。后面很多片段如此。

当他去农田看到村民们在种苗时，他脱下鞋袜，高兴地走到农田**和村民们一起种苗，并给他们移植技术。鼓励村长带头推广移栽技术，提高粮食产量。他深入百姓，带动百姓，创造了“滇西粮仓”的神话。

当资金短缺、山上大量苗木不够时，他鼓励大家到市场去捡捡果，以节省成本。虽然没人想去，但他也笑着去了集市，弯下腰，低下头，捡起捡果，实现了量山的绿化。有认识他的人说:“你一个地委书记,在大街上捡果核,多不光彩。

”他说:“我这么弯弯腰,林场就有苗育了。等果子成熟了,我就光彩了!

”当山上树苗大量死亡时，他一个人坐在灯下丈量一棵棵树苗，找寻原因，直至深夜；当与他一起种树的人想下山时，他体谅他们的难处，让他们带回了大家在山上的蔬菜和养的鸡，回家看望亲人；当周波烦恼自己不下山就不能结婚时，他悄悄去林业局帮周波找了另一份工作......

很多很多，最让我感动的却是，因他为党、为人民花了太多时间，却疏于对亲情的照顾，与女儿产生了隔阂。当女儿离家去远方教书时，他为女儿提上行李，送她去搭车。他知道女儿不想见到他，但是却默默做着自己能为家人所做的事。

女儿始终未看他一眼，快步走在前面，他怀着愧疚，暗暗加紧脚步紧紧跟上，最后目送女儿离去，始终未有一句怨言。看着他那老迈的身躯跟上女儿的步伐，我忍不住流下了眼泪。他坚持自己的原则，坚持把党员宣誓时的情事付诸行动，默默地做着力所能及的事。

他被老百姓亲切地称为“草鞋书记”，一生清廉为政；他疏于对家的照顾，因为他真正心怀家国天下。他以饱满的热情，坚守党的精神家园，践行党的信仰，清正廉洁，默默守住贫困。他为政期间，从未为家人走过一次后门。

一张空白的“农转非”，让自己的女儿吃了闭门羹，即使退休后，也用一句“公是公，私是私，没法帮”，让跪在地上求他的女儿无功而返；可是为了解决山里孩子上学的问题，他却主动联系，为山里教师转正。这充分体现了她坚持原则、无私奉献的优良作风。

退休后，他放弃了到昆明享受养老的机会，留下一句滚烫的话:“我是一个共产党员,说过的话就要兑现,我要回大亮山种树去!”。

他以一个普通大山之子的身份带着一颗赤子之心，回到家乡，鼓励大家与他一起上荒山植树造林，实现自己“要为家乡的子孙留下一片绿树青山”的梦想。并在之后为之整整奋斗了17年，创造了“荒山变林场”的有一个神话！到了绿树成才，他却无偿地上缴给了国家。

他奋斗一辈子,掏心扒肺让老百姓的日子富起来,自己却两手空空而去,而把价值几个亿的森林送给了大山里的群众。充分体现了他无私奉献的党员的高尚情操！

影片最后，他摸着一棵茁壮成长的树木，望着绿荫成片的树冠，亲切的称：我的孩子。嘱咐着它们要茁壮成长，荫庇后来者。这一幕，深深印在我的脑海！

他一生坚持原则，为党和人民服务，60年如一日，坚持共产党人的理想信念和根本宗旨。他的人性光辉照耀着我们每个人，温暖着我们每个人的心。

我从未见过你，但你会永远留在我心中！肖琴

杨善洲观后感【篇6】

党委组织党员观看了电影《杨善洲》。电影很感人，最让我动容的是她的二女儿与女婿因为工作关系一直两地分居，没有办法调到一起。分居七年后，有一次女儿有机会可以调回来，她求父亲让他帮忙盖一个章，杨善洲看着泪流满面求他的女儿，依然狠心而坚决地告诉她这个章没法给她盖。女儿最终哭着跑了。在身为一个党员干部与一位父亲间，他坚决地选择了前者，坚持了一个党员干部绝不谋私的原则，保持了党员干部的先进性，是党的群众路线忠实的践行着。

他生前清正廉洁，为了党和人民鞠躬尽瘁，死而后已。死后两袖清风，将林场和国家给的奖金几乎全数捐出。他留给家人和后人的却是那永不磨灭的无私奉献的高贵品质。

相信很多看了这部电影，或者知晓杨善洲事迹的同志都无不为之感动。在感动的同时，身为党员的我们深深地反思，作为一个党员我们是否依然记得当初入党时的宣言：为共产主义事业奋斗终身。我们是否时刻将党和人民的利益放在首位，是否坚持了自己的原则，是否起到了党员的模范作用。

胡锦涛指出，杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的'事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部特别是领导干部都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员、好干部。

我想我们应该自觉主动地向杨善洲同志学习，学习他工作的态度和崇高的品质。在当前群众路线教育实践中，时刻谨记自己的誓言与职责，将党员的义务与责任落实到实践中，始终保持自身的先进性，争做一名优秀的中国共产党员。

杨善洲观后感【篇7】

他吃苦在前，享乐在后。在任期间，他走遍了保山地区的每一寸土地，为家乡建设作出了巨大努力。退休后，他仍然没有停止为人民服务。他知道怎样为人民办实事，怎样改变家乡的贫困面貌。

他生活简朴，与老百姓同吃同住；他再造了大片的山林，改善了当地的生态，蓄积了大量的水源，为当地百姓解决了饮水问题，解决了农田用水问题；他拥有大笔的财富，他却不把它当做自己的，而把它看做国家的财富；他一直在选择吃苦，即使八十多岁高龄依然奔波在山林间，他真正的享受就是每天看着满山遍野的绿油油的山林，就会无比的陶醉。这是一个真正的共产党员。我们不能用普通人的感情来衡量他。

影片很好地结合了细节真实和本质真实，通过富有意义的场景设计，总时闪烁着耀眼的火花。杨善洲种植的树木，不仅修复了人与自然的关系，而且构成了杨善洲崇高精神和人格魅力的象征。杨善洲退休的时候，一棵盆景雪松被他从办公室移植到大亮山的山坡上，雪松经历风雨，坚韧生长，逐渐高耸入云，当杨善洲老人瘦小孱弱的身影独行在苍翠林间，手抚大树一一告别的时候，杨善洲的形象已经与这片郁郁葱葱的树林融为一体。

作为一名共产党员，我们要缅怀先进人民，继承和发扬先进人民的信仰追求，按照这个标准调整和找准自己的生活方向。作为一名银行柜台工作人员，我们应以客户满意作为第一标准，忠于党，服务人民，忠于职守，把先进人物的先进事迹内化于心、外践于行，用扎实的工作、敬业的精神、坚定的信念来提升自己应有的素质。

杨善洲观后感【篇8】

工作中依靠群众、教育群众、关心群众。提前做好宣传引导，充分调动群众积极性；关心群众，为群众解决问题，解决群众后顾之忧，保护群众积极性。电影中，杨善洲退休回到家乡大亮山，他没有立刻发动群众来上山植树，而是先为当地群众放映了一部当时风靡一时的电影《庐山之恋》，放映结束后，观众很容易将树木茂密的庐山和周围光秃的山峦做对比，心中油然而生要改变山区面貌的激情。

杨善洲便号召大伙儿跟他一起去植树造林，绿化大亮山，同时向群众宣传了山地入股的合作经营模式，让大家认识到，植树造林既造福子孙后代，又有现实的收益，极大地调动了群众的积极性。植树造林过程中，杨善洲时刻关心周围的工友和群众，为年老患有关节炎的工友买药酒，为年轻的工友解决工作和婚姻问题，为当地山区的代课老师解决公办教师资格问题等，保护了群众的积极性。“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”，杨善洲正是在工作中秉持着依靠群众、教育群众、关心群众的理念，不仅在职期间创造了一个“滇西粮仓”，而且在退休后创造了一个“绿色大亮山”。

在杨书记来访的最后一刻，群众的自发来访也是分感人。正是由于杨书记带领大亮山人民植树造林，才避免了当年的旱灾，获得了丰收。大家手上的那碗清水，表达了人民对杨书记的信任和爱戴，我的眼睛又模糊了

杨善洲观后感【篇9】

最近，单位组织我们集体**了电影《杨善洲》。看完电影，我感触很深。剧中的场景总是萦绕在我的脑海中，不时浮现。他22年来艰苦奋斗、坚持植树造林的感人事迹深深打动了我。

影片生动描绘了一位恪尽职守、坚守原则、一心为民的好书记杨善洲，从保山地委书记的领导岗位上退下来之后，放弃条件优越的省会干休所，扎根家乡艰苦创业，义务植树造林，创造了价值3亿人民币的财富，并将林场无偿交给了国家。杨善洲同志走了，但他留给我们一笔宝贵的财富，值得大家学习。

作为新时代的青年，我们应该以杨善洲同志为榜样，从自己做起，从现在做起，树立正确的人生观、世界观和价值观，以更加扎实的工作作风，更加昂扬的精神状态，在自己的工作岗位上做出更大的贡献。通过观影，我有以下几点感想：

1、 我们认识到学习洲同志精神的重要性和必要性。

通过**杨善洲同志事迹的电影，能够自觉站稳立场，牢固为党和人民群众服务的观点，加大工作作风转变，用行动来诠释全心全意为人民服务的宗旨，从而更好的为党和社会服务，为构建和谐社会贡献自己的一份力。

2、 通过看电影，我们进一步认识到了杨善洲精神的内涵和本质。

杨善洲同志一生为民，尽心尽职，鞠躬尽瘁死而后已。而作为一名职业技能鉴定工作者，我认识到了杨善洲老书记“恪尽职守”这四个字的分量。首先，要立足本职工作，全心全意为人民服务。

热爱专业技能鉴定工作；坚持党的方向；扎实工作，争创一流，始终把群众利益放在首位。其次，要建立终身学习，提高服务能力。三是团结协作，顾全大局，坚持民主集中制原则，贯彻组织决策，始终把集体利益放在首位。

3、 我们学习周恩来同志的先进事迹，提高了自己的水平。

观影后，我深刻体会到，我们应该树立正确的人生观、价值观，乐于奉献，吃苦在前，享福在后；牢记“两个务必”，不为权利所累，不为名利所累，始终牢记党为人民服务的宗旨。

作为职业技能鉴定工作的一部分，我要把杨善洲的博学精神落实到具体工作中，真正着眼于群众利益，从小事做起，尽我所能为职业技能鉴定工作作出自己的贡献。

杨善洲观后感【篇10】

看完这部**，我很感动也很诧异，杨善洲这是一部根据真人真事改编的电影，里面的乡土气息让我想起了故乡的小山村，那里并不美却承载着我所有的动力和梦想，它贫瘠的土壤曾哺育了一代代的人们，那里有我童年的欢声笑语，那里有我的父老乡亲。在这几年的快速城镇化进程中，随着我渐渐离开它的臂膀，我才发现，我的血液里流动着的还是它的坚韧和不屈，正是这部电影让我对家乡、对国家这个概念更加具体化了，爱国不仅仅只是表现在口头上，更要融进你的行动中，真正的为人民群众服务，全心全意的为百姓奉献自己的爱心，做一个真正的好党员是多么的重要和伟大！

影片中讲到老书记带领大家扛过了旱灾和因为旱灾而造成的水的匮乏，这让杨书记感觉到因为大跃进中人们对环境的破坏而造成的恶性循环，这直接影响了他在退休之后带领大家种树的想法。在当时已经有保护环境这种思想的**太少了，很多县镇都忙着发展而忽略环境，甚至大肆的破坏环境，这种想要改善环境，为自己的子孙后代留下一片青山绿水的思想太宝贵了，很多人都没有意识到环境保护的重要性时，杨书记已经开始关注，并且在自己退休后主动带领和号召大家种树，在山上种树的过程也遇到了很多波折，例如刚种的树苗死了好多，他就仔细的观察和研究终于找到了根源所在，这种脚踏实地的作风，这种不折不挠的信念都是我在**时印象最深的，我想正是这种艰苦朴素的作风，才让他深受百姓爱戴。当影片放到最后，他拍着自己种的已经长成参天大树的树干说，“你们都是我的好孩子，你们要好好的”的时候，我真的很感动，一颗颗小树苗如今已经长成栋梁，成为村里的一笔财富和一项资源时，杨书记已经老了，背也佝偻了，这种全心全意为人民的精神时时刻刻的感染者我，感动着我，激励着我。

一场大雨过后，迎来了粮食大丰收，杨书记的心终于落地了。他努力提高粮食产量，举行了粮食高产竞赛。为了现场调查，他深入群众，亲自种苗示范，赢得了人民群众的心。这么一个亲民爱民的老领导，怎么会不被人喜欢呢？现如今很多**不再真正的走入基层，不再愿意和村民打交道，这是一种很不好的现象。

做一个爱民爱民的好**是很难的。但是，如果一个党员不能总是关心群众，不能带领人民走向幸福的明天，我想他应该走党员的先进性道路。此外，他还关心全村的教育。当全村孩子都不上学时，他主动要求上级换上代课老师，让他们安全地教育下一代。村里有家孩子考上了大学，他知道他们家里苦，就亲自给他们家送钱，钱是自己辛辛苦苦攒的，舍不得花，却送给了村里最需要的人。

爱人民的好党员寥寥无几，要树立远大志向，不能放过真正的利益，而要为人民谋福利，为社会贡献自己的鲜血和理想。

然而，她女儿结婚，他却没来得急赶去，她女儿和丈夫孩子两地分居7年，求她爸爸杨书记帮忙盖个章，他却公私分明，尽管女儿苦苦哀求，但是他还是坚持自己的主张，没有因为自己的私事而麻烦组织或者国家，这种无私为公的精神在现代社会实在太缺乏了，相比较现在的人几乎都是围绕着为自己谋福利，而至他人利益于不顾，甚至损人利己，这种精神真的是太稀缺，太值得我们这些年轻人学习了。还有他总是为身边的人考虑，从来不曾为自己考虑过，生命走到尽头时，他说他想让自己的骨灰分成三份，一份洒在他干革命起点的地方，一份洒在农林场上，那是革命的重点，最后一份和他妻子的合葬。我想一个人可以这么毫无遗憾和愧疚的这样立下自己的医嘱，可见他活的是那样光明磊落，活的那样问心无愧！

这应该就是一个人对自己的一个圆满的交代吧！但愿我们也能活的这样不留遗憾！

杨善洲观后感【篇11】

看了电影《杨善洲》，剧中的情景一直萦绕在脑海，不时浮现。在看电影时，我有好几次泪湿眼眶。影片生动描绘了坚守职责和原则、从事革命工作近40年、担任保山地委书记近20年的地级干部杨善洲的事迹。几十年来，杨善洲干干净净，廉洁奉公，无私工作，全心全一位人民服务。

电影带给我的感动充盈在胸间，不是电影本身拍得有多么好，而是剧中人物带来的冲击让人震撼。

杨善洲同志一生从未为自己谋半点私利。他为了公，为了百姓的事，不遗余力。杨善洲退休了。

上级关心他，让他到昆明的干休所安度晚年，他笑着说：以前在职，听组织安排，现在退休了，想干点自己的事，我要上大亮山种树去。他回到家乡，开始发动群众。

他的办法很独特，先组织群众看了一场电影《庐山恋》。电影放映完时，他问大伙：“电影好看不？

”大伙笑答：“好看！”他又说：

“是啊，电影好看是因为庐山上的树美呀，我们大亮山上的树，像秃子头上的毛，没有几根。你们用土地入股，我来出苗子，种出树你们分红好不好？”有人问道：

“那你分什么咧？”他淡淡一笑，道：“我有工资，什么也不要。

”大伙被他的诚意打动，纷纷签订植树合同，自此开始了他长达十七年的漫漫种树征途。而在大亮山种树，并不是想像中的一帆风顺。树苗成活率低，野草挤占树苗生存空间。

他独个摸索解决法，选择种植根系发达、高于五十厘米的树苗，成功地迈过这个难关；树苗**匮乏，他跑到大街上捡拾果核作种子，每天捡来一箩筐去卖。五万多亩树林，每一株树无不浸透他的心血，他抚摸着他们，像是看着自己孩子，脸上浮现出慈爱的神情。

而他这样一干就是22年，造林面积5.6万亩，建成价值3亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。这就是一位退休老地委书记帮家乡办的实事。

正是有了杨善洲的功绩，才能实现当地儿孙们今天的祝福，避免2010年旱灾造成的损失。

毛主席曾经说过，做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。杨善洲恰恰做到了这常人无法做到的一点。他的坚持和坚持，不仅留下了千亩青山，也留下了强大的精神力量。

他以一个共产党员的坚定信念和崇高追求，一辈子忠于党的事业，一辈子践行共产党的庄严承诺，恪守人民公仆的精神高地。当一个人处于高位时，面对很多人，他不得不作出很多艰难的选择。60年来，杨善洲同志始终坚持共产党人的精神家园，把党和群众的利益放在个人利益之上，淡泊名利，无私正直，毫不犹豫，毫不自私。

他从未喊过任何慷慨激昂的口号，但给我们留下了一个可敬的榜样。

影片所展现的只是杨善洲书记先进事迹的冰山一角。我们不能停止学习，一定要让杨善洲同志的精神深入我们的心。向杨善洲同志学习，就是要像他那样，加强思想道德修养，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，向杨善洲同志学习，就要像他那样，公道用权，不图名、不求利、不谋私。我们都要以杨善洲同志为榜样，从自己做起，从现在做起，从小事做起，树立正确的人生观、价值观、世界观和利益观，以更加昂扬向上、扎实的工作作风，为学习生活作出新的贡献。

杨善洲同志的精神必将激励一代又一代共产党人继续继承和发扬党的优秀品质。

作为新时代的党员，作为二十一世纪的大学生，我们要努力学习科学文化知识，掌握先进的科学文化技能，努力为所在的集体学校做贡献，要学习杨善洲同志崇高的精神和美好的美德，要认认真真、仔仔细细的做好身边每一件小事，做出自己力所能及的贡献，更加积极的投入学校的各项活动中，努力的创先争优。

杨善洲观后感【篇12】

不知不觉中，久违的泪水浸湿了我的眼球。啜泣声中，我看到周围的同事们不经意地揉搓着眼睛。这是我在外事学院里《杨善洲》电影放映现场所感受和目睹到的真实一幕。

电影内容本身朴实无华，但片中“草鞋书记”杨善洲的真实故事和崇高精神却深深**撼和感动着我和身边的每一个人。

杨善洲任云南省保山地委书记。他担任地委领导近20年。他始终是一个艰苦朴素、诚实守信、忠于人民的党员。他不贪恋权利，到龄后及时办理了退休手续。他没有接受上级安排的安逸退休生活，而是选择留在家乡，带领村民植树22年，直到生命的最后一刻

他顾全大局，心系群众。有一年，保山地委建办公楼。然而，就在办公楼越来越高的时候，保山的部分地区遭遇了严重的干旱。当时，当地党委书记杨善洲非常伤心。

他立即召开会议，建议立即关闭办公楼，将资金用于打井抗旱。会上个别同志想不通，认为可以从其他地方调动资金，没必要把正在建设的大楼停下来。杨善洲动情地说：

“如果眼看着人民群众在受苦，我们却安逸地坐在大楼里悠闲地办公，我们不觉得有愧吗？”最后会议一致决定停建大楼，优先救灾。他的以人为本的全局观使那些喜欢从事形象工程和绩效工程的人相形见绌。

大局意识同样也是中国外交决策的一个重要因素。今后相当长时期内，发展都是我们首要的国家利益。对于这一大局，中国外交最重要的任务是为国内发展提供一个良好的外部环境，即长期稳定的国际环境、睦邻友好的周边环境、平等互利的国际合作环境、客观公正的国际合作环境友好的国际环境。

只有这样，才能有效地减少外部发展阻力，使祖国建设和发展在和平友好的国际环境中，不断提高人民生活水平。

他不谋私利，但又善于“走后门”。杨善洲严格要求，家人绝不以权谋私。他的二女儿和丈夫两地分居七年，他解决了多个民办老师的指标却不肯为自己的女儿打一个电话，走个“后门”。

无助的女儿在父亲面前号啕大哭，夺门而出，难以理解自己的父亲是如此的“绝情”。但在对待有才华的干部时，杨善洲又是善于“走后门”的伯乐。牛长平是一位年轻有为的干部，有勇气、有主动性。杨善洲向省委推荐牛长平在退休前接任当地党委书记一职。

后来牛长平升任了省领导。杨善洲同志教导我们如何对待和使用手中的权力，如何树立正确的权力观。

他是贫穷的富翁。退休后，他从办公室拿了一盆自己种的雪松盆景和一张中国地图，到大亮山种树。在过去积累的影响下，他把人民群众团结起来，以山林入股的形式，成功地建设了大亮山林场。

林场建设初期，为了省钱，他带着工人走上街头，在路人陌生的目光下捡拾种子和幼苗。经过22年的坚持，本着愚公移山的精神，他把光秃秃的大亮山改造成了一个面积5.6万亩、价值3亿多元的林场，并将林场无偿交给了国家。

当今社会物欲横流。外交家如果不能抵制各种犯罪，淡泊名利，就不能保证对外交事业的忠诚，更不能保证无私奉献和坚忍不拔。杨善洲不求名利、乐于奉献的精神值得我们外交官学习。

他铿锵铁骨，但不乏似水柔情。杨善洲是一个很有感情的人，不管是对群众还是对家人。带着埋藏在他内心深处对家庭的愧疚，他辞世前反复向儿女们交代：

“我这辈子最对不起的人是你们的母亲。城市奖给我20万，我捐了10万给保山市第一中学，6万给林场，特别给你妈妈留了4万元，你要好好利用，让妈妈安享晚年，她的生活不容易。”同杨善洲一样，外交人员也不是神，我们有父母、配偶和孩子要照顾，我们也有爱情和亲情。

有时为了国家和人民利益，我们要舍小家、顾大家，但身上肩负的那份责任感，让我们满怀激情、一腔热血地忘我工作。在工作和忙碌之后，我们无意中流露出对家人的愧疚感，这体现了我们对外交事业的忠诚和奉献。

杨善洲同志虽然离开了我们，但他的精神和崇高的正义却活在我们心中。正如中共总书记所说，杨善洲同志是党员干部的学习楷模。他一生忠于党的事业，全心全意为群众谋利益。

他的模范事迹和崇高精神感人至深。当前，国际形势进入了经济大动荡、格局大调整、体制大改革、模式大发展的新阶段。新形势下，对外交工作提出了更高的要求。作为新时期的外交官，我们的任务将更加艰巨和复杂。

为此，我们要准确把握国际形势的新特点、新变化，不断提高解决新问题、应对新挑战的能力，这就需要我们学习杨善洲同志那种端正的行为作风和崇高的精神品质，立志成为对党、对祖国和人民无限忠诚、对外交事业无限热爱、学习刻苦、工作勤奋、勇于创新、乐于奉献的新时期的杨善洲，努力使祖国在政治上更有影响力、经济上更有竞争力、形象上更有亲和力、道义上更有感召力，为开创外交工作的新局面而奋斗。

杨善洲观后感【篇13】

一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么?杨善洲留下的是一片绿荫和一种精神!

近期，我校全体党员在李书记的组织下观看了《杨善洲》。通过观看影片我进一步认识到党员和党员干部队伍建设在各项工作中是至关重要的，只有通过全面的、经常的教育，真正打牢思想政治基础、筑严思想政治防线、才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观，牢固树立正确的权力观、地位观和利益观才能更好的全心全意为人民服务。

作为一名共产党员要树立正确的世界观、人生观和价值观，就必须坚定共产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨;而作为社会主义市场经济条件下的一名党员教师，我们工作的目的是教书育人，更要在各个方面做好表率：

一、加强学习和修养，不断提高自身素质和工作水平

作为中国共产党的党员，人民教师，我们担负着培育新一代中国未来人才基础的历史使命。作为奠基工程的我们，一言一行都影响着他们的成长，我们的知识底蕴直接关系着我们教学的好坏。作为新世纪的教师，我们只有不断地加强自身修养，丰富自己的学识，努力提高业务能力，时刻做到为人师表，在教学中尽显自己教学本色、快乐生活、让愉快的教学成为自己生命中一个不可或缺的部分，才能为祖国的教育事业发展奉献自己微薄的力量。

我相信，在中国共产党的英明领导下，我们的明天会更加灿烂美好。师德是一名教师的道德水准、立身从教的综合体现。师德不是建立在学位、学识的基础之上，而是在德育的教化和熏陶、法纪的约束、工作的磨砺中逐步形成的。良好的师德，能够营造教书育人的浓厚氛围，能够发挥弘扬中华五千年灿烂文明文化的重要作用。强师德就要加强自身修养。历史的事实表明，师者——传道，授业，解惑也。学高为师，身正为范。所以，党员教师更应“强师德”、讲修养，才会牢记使命，牢记入党誓言，才会不辜负党和人民的重托，对得起手中“俸禄”，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就教师品行，从而真正树立共产党人高尚的从教品格。

二、自我约束、廉洁从教，处处争做勤政廉教表率

首先，教师要努力培养自律的自觉性。在教学中增强政治责任意识，在其位、谋其政、负其责、尽其力。时刻记住学校赋予的重托，真心实意为加快发展、富校强校服务，为教师和学生服务。强化廉洁从教意识。必须以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖，切实规范自己的言行，不该去的地方不去，不该沾的东西不沾，不该做的事情不做，以良好的形象取信于人。

其次，教师廉洁自律必须从最细小的事做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之财。在实际教学生活中，要能顶得住歪理，坚定信念、锤炼意志、增强免疫力;真正做到理想信念不动摇、大是大非不糊涂、党性原则不丧失、不被歪理邪说所俘虏、要耐得住清贫、要树立正确的利益观。

再次，教师要公正从教。所谓公正从教，是指教师在教育教学活动过程中要公平、公正地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感模式。这是教师道德和教师法规对教师的重要要求，它体现的是教育的公平性、公正性。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

三、追求完美，力求做到“精益求精”

民族的振兴靠教育，教育的振兴靠教师。可见，身为教师应深感任重而道远。在工作中，我们就要用心琢磨思考，要时常保持着精心、细心、尽心的工作态度，对待工作要从小处着手、从细节着手，要把教育事业当作自己的神圣信仰，要用心去思考，用心去工作，力求做到完美、精益求精。只有这样严于律己、以身作则，才能成为一名合格的人民教师。

“是人民在养着我们”，我们要时时提醒自己，只有这样，我们才能以谦恭之心看待我们的工作，才能完成好党组织交给我们的各项任务，才能更好地教书育人，才能让学生满意、让家长满意、让人民满意。

在今后的工作中，我会时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，遵章守纪，牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反对”，防微杜渐，从我做起，从现在做起，永葆共产党员的先进性。

杨善洲观后感【篇14】

近期，学校组织我们**《杨善洲》电影，学***伟大公仆的感人事迹。影剧中呈现出杨老身为党员和干部为人民和国家做出的种种伟大事业，无不给我内心以强烈震撼。杨老一生为民、为国，大功不为私，尽公不为已，他的事迹让我肃然起敬。

一个多小时的电影中，讲述了杨善洲老人从保山书记以身作责，逢事躬亲，将一个云南腹地的山沟改造成了滇西粮仓，在大灾大旱的情况下，尽心为百姓做事，为国家分忧，在灾难面前艰苦奋斗，与人民站在一起，同甘共苦，彰显了一个共产党员的伟大精神。在工作中，作为地方书记，亲自走访民众，视察基层，教稼耕作，与百姓心连心，真正的体现了为官为民的天职本色-------为人民服务。在大灾大难面前杨老说：

“不靠天，不靠地，自己当龙王”，教育百姓要艰苦耕耘，努力工作，努力做好身边每一件事，同时也让给我们年轻人一些重要启示：做事要脚踏实地，坚定信念，思考问题要全面，不能为一已之私放弃原则。

剧中，杨先生晚年退休，辞掉工作，回到了家乡。他拒绝接受国家的安抚。他毅然回到大亮山造林、开垦荒地、植树造林，把一座美丽的山还给了人民。二十年如一日，带领人民创造了6万亩青山。因为杨老心中时刻记着家乡父老的养育之恩，在他的有生之年最大的愿望就是将美丽的大亮山还给百姓。

最后，他用勤劳的双手创造了又一个奇迹，为人民和国家创造了一座青山绿水。但他给家庭却留下了太多愧疚，母亲年老不能尽孝，妻子长年独自一人操持家务，子女工作不能为私，一生朴素为家，他的廉洁典范让所有人敬仰。在电影中，他是无私的，把国家给人民的奖励还给了人民。

这些感人的故事，都反映了他淡泊名利、无私奉献的伟大精神。

**完《杨善洲》这部电影后，我的内心充满了无限的敬佩和震撼，他的故事让我值得学***。同时，杨老的故事也启示我们，要脚踏实地，努力工作，努力学习。在作人的原则上也告诫我们做事不为私，要懂得知恩图报、孝敬父母，为社会和国家做出自己那一份贡献。

在此我也勉励自己，在以后的学***作中奋发图强，踏实努力，学好文化知识，在将来的工作中发扬弗洛伦斯·南丁格尔的精神。