社会实践观后感
发布时间:2023-08-21 社会实践观后感社会实践观后感范本14篇。
“幼儿教师教育网特意搜集了一些与主题相关的内容:“社会实践观后感”。写作品名观后感的格式要注意什么呢?看电影成了现代青年最热爱的社交方式之一,优秀的影视作品会带动我们的情绪,引发我们的思考。观后感是一种反思是观察与发现之后的内省与总结,写观后感时要正确诠释文章,才能表达真挚的感情,拥抱成长追求卓越不断进步!
社会实践观后感 篇1
千年古都,帝都万象
——观西安博物院有感
秋风吹拂渭河,落叶弥满长安,青马班的社会实践让人感慨。虽然现在不是秋天,但长安城的古老魅力依然萦绕在附近。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
古人相思在长安,离别在长安,一座古城里说不尽的情愫绵绵,可见这里留下了多少珍藏的故事与韵味。在上周的青马班社会实践活动中,我有幸参观了西安博物馆。馆内陈列的珍贵文物和浓厚的文化氛围,让人久久难忘。
西安市碑林区的小雁塔也矗立在西安博物馆。小雁塔即"荐福寺塔",始建于唐朝。在漫长的岁月里,小雁塔经历了1200多年的风雨侵袭和70多次的**考验,历史上经历了三次离合。
走进院内,小雁塔旁环境清幽,底蕴丰富,塔檐层密集,每层砖砌迭涩挑出,檐底有棱角牙子做装饰,与众不同。
然后漫步到庭院深处。一座博物馆矗立在城市花园之间。博物馆的标志是灰色和橙色的组合,象征着时间的交汇和历史的变迁。文明的延续相传,雄浑大气,彰显出了西安的悠久历史和中国文化的博大精深,令人仿佛又体验到了那昔日的盛世雄风,与小雁塔和古建筑群相得益彰,交相辉映。
进入博物馆内,扑面而来的古都气息让人欲罢不能。文化展览馆由基本陈列、专题陈列和临时陈列三个基本部分组成。博物馆还采用了现代技术、电子技术、图像和视听技术的展示技术。虚拟与真实的结合,丰富和生动地演绎了古都的历史,让我们更立体地感受到古都西安的文化底蕴。
古都千年,有“西周丰镐”、“秦始皇”、“汉长安”、“隋”。唐长安、明清西安是反映唐朝以后历代都城规模、格局和城市发展文化的篇章。用模型,图板的形式,突出了城市规模和重要的宫殿建筑,汉长安城,宋元城,明清西安城的模型再现出了帝都生活的万千气象。
雕塑艺术专题展馆展出的佛教石、青铜、文物,展示了长安佛教的庄严形象。古代书画艺术陈列展厅以"三真六草,缕月载云"为题,展示出了百余件珍藏的书画作品,观后感《青马班社会实践观后感》。玉器展馆展出100余件古玉器,展示了“天地之灵”的主题。
印章专题展馆共展出文物200余件,以官印为主。汉、宋、辽、金、元、明、清等朝的官印大多具有地方特色。在临时展厅展出的汉唐服饰引人注目。能更深刻地感受当时的工艺文化真是太神奇了。
馆内古树参天,池水清澈,文化氛围绚烂朴素。走进西安博物馆,不仅让人们了解古都西安的悠久历史,也让人们感受到现代西安的崛起与活力。
郭贺社会实践班
自我介绍:我是15年级信息管理班的郭贺,也是青马班社会实践班的一员。我的爱好是民谣和韩语。
座右铭:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
历史的光影
——观历史博物馆有感
为了提高学生对中国历史的进一步了解,加深他们的文化修养,把历史形象和实物联系起来,我们周六参观了西安博物馆。
这不仅是一次增进经验的社会实践活动,更是一次向历史和灵魂学习的精神盛宴。站在博物馆门口,仿佛可以感受到一种浓重而凉爽的气氛的蔓延,这与平时不同。我想,这应该就是历史带给我们的感受吧。
“*”殿、四角重楼”的唐式建筑群,主次分明,高低错落,雄浑庄严,融合了民族传统、地方特色和时代精神。这种建筑特色将古今融为一体,使我们在欣赏古色古香的同时,也能看到现代化进程的辉煌步伐。建筑是地方文化的基本标志,像西安博物馆这样具有丰富历史文化内涵的建筑,是西安古代文化的基中体现。
西安作为十三都古城,它有着深邃的历史古韵,渊源的文化传承,它从历史长河中保存给我们的也并不只是博物馆中陈列的一件件文化展品,更是一种刻画在骨髓的厚重底蕴,一种宠辱不惊,孑孑独立的气质和精神。
眼前略过一件件精致而珍贵的展品,唐代的三彩首壶,精美的八瓣仕女狩猎纹银杯,战国时期的金虎符,西汉的王精金印等等,每一件都是一个历史的缩影。我仿佛看到了一个勇猛的大将,身着森森铁甲,手持虎符号令六合的场景,我仿佛看到了一群高雅士族伴着高山流水的韵律,觥筹交错,出口成章……谁都不能明确知道我们的历史长河曾经的流淌轨迹是如何的,那些古文化是如何产生并流传的。我们只能通过这些见证历史光影的历史片段来追溯过去。
文物的珍贵,不仅是文物的长期保存,更是其在我们历史上留下的印记的价值所在。所以,每一件携带历史光影的东西都值得我们珍藏。
这次实践活动让我认识到历史的巍峨,它就像一座高山,四周云雾缭绕,我们站在山的最底端,抬头看着庄严而肃穆的大山,越向上看,就越发神秘,越模糊不清,而我们需要一点点的探索,才能一点点挖掘,缓缓掀开它缥缈的轻纱。
历史之于我们,就像是根之于草木,那是我们得以延续的根本和渊源所在,所以我们才要一点点的去寻找。正如我们常说的,“不要忘记起源”,“起源”是我们的悠久历史。我们的生命、文化和所有的一切都是历史衍变的产物,而我们就是历史的发展和未来。
所以,让我们活得更闪亮些吧,不要淹没在历史的长河中庸庸碌碌。
张新苗社会实践班
自我介绍:我是经管学院会计四班的张新苗,不风华绝代,不宠辱不惊,我只做最特别的自己。
座右铭:登山则情满于山,观海则意溢于海,做最专注的自己。
社会实践观后感 篇2
暑假的社会实践活动已经结束了,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园,走出课堂,向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志,在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。
通过本次社会实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
机遇只偏爱有准备的头脑”,我们只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。
业余的宝贵有很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。在这之前也是不怎么懂得的。但是,经过这次的暑假实践活动,我竟然领悟到了一些我以前所不明白的东西。
首先,假期里,我们的时间相对的充裕了许多。我们被允许做更多的事情。所以这种假期的实践活动就成了我们的选择。因为它既可以帮助我们看到更大的一个世界,又可以让我们度过一段美好的时光。
最重要的是,当我们投入地去做一件事的时候,我们会发现一种难以用语言表达的快乐。当我们用自己的能力去实践,去帮助别人时,这种快乐别人是没有办法体会的。
人生中,有许多事情需要我们去做。但是我相信,这种实践是不可缺少的一环。我想起了一句话,人的成就是决定于他怎么利用课余时间。所以,一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。
社会实践观后感 篇3
“社会实践”这个词我早有耳闻,无疑就是学生体验生活的一种方式,可是当我真正经历过一次时,我才发现之前那种想法很幼稚、可笑,因为它并不像我们想像的那么容易。通过开展丰富多彩的社会实践活动,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践中认清自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。
社会实践活动给生活在象牙塔的学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层,深入农村,能从中学了很多书本上学不到的东西。也真实的理解了“从群众中来,从群众中去”的真正涵义。的确,感性认识到只身到实践中去,到基层中去检验才知道其正确与否,同样,只有在实践中把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是青年成长成才的正确之路。这次短暂而充实的实践将对我走向社会起到了一个桥梁作用、过渡作用,将是我人生的一段重要的经历,一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。
社会实践告诉我,在新经济时代学生应当具备创新观念和掌握成熟技术的能力,善于经营和开拓市场,富有团队精神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、体质之完美,只有做到全面发展才能适应社会的需求,并立于不败之地。我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进,不与社会脱节,我们应该珍惜现在的学习机会,珍惜生命的分分秒秒,学习好知识,运用知识,时刻牢记,虚度年华就是作践自己。与此同时,多多与社会接触是很必要的。如果我们想接受时代的挑战受到社会的欢迎,就抓紧时间好好地充实自我。不仅要学好各门学科,还要广泛地吸收各领域的知识,努力提高综合素质。
一路的艰辛与微笑,虽有所收获,然所学是开始,新的考验和抉择要奋斗不息,请不要让我们年轻的时光留下太多遗憾!在这短短的暑假实践我碰过壁,受过累,流过汗,但是我却成长了,这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。
此次社会实践告诉我:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,而当初的'芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们充分的准备,去面对不知的过程,迎接满意的结果。
二“千里之行,始于足下”,这短暂而又充实的活动,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助,可以避免我毕业后的眼高手低现象。向他人虚心求教,遵守组织纪律和单位规章制度,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自领导和同事们的教导,这是我一生中的一笔宝贵财富。这次实习也让我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入大学面临走向社会的人来说,需要学习的东西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我可以向他们学习很多知识、道理。
实习是每个中学生必须拥有的一段经历,他是我在实践中了解社会,让我学到了很多在课堂上根本就学不道的知识,也打开了视野,长了见识,为我以后进一步走向社会打下坚实的基础。我想,作为一名中学生来说,建立自身的十年发展已迫在眉睫。
社会实践观后感 篇4
我相信每个人的生活都有一条不断上升的精神线。我们坚持和加强这条路线的,是我们追求理想的信念。我从小就有当老师的梦想。寒假结束前,我有幸到xx市xx中心学校参加为期一周的教育实习。
我的学***容是语文教师和班主任工作。既然是老师,那么语文教学就是我此行的学习。
我在六年级一班。他们的语文老师是我的老师,也是我小学的语文老师。这是一个非常典型的班级,学生特点明显。据指导员介绍,这个班两极分化严重,比上一届毕业班有更多典型的淘气学生。我想这对任何老师来说都是件头疼的事。
儿童分辨是非的能力是有限的。如果他们不能接受更好的教育或继续接受教育,那应该是他们一生的一憾。所以,我们作为教师,常常渴望能够在学科教学的缝隙中告诉孩子们什么是有利的什么是有弊的,什么事情是一定不能做的,什么事情是一定要做的。
回到语文学科的教学。新课程改革强调合作学习、自主学习和**学习。毫无疑问,新教材的指导思想是充分发挥学生的主动性和创造性。
老师还教我如何学习教材和如何在课后备课。他要求我熟悉教材,明确教学内容,了解教学的重点和难点,确定教学思路。教学计划中的问题应该是启发性的,对理解文本、感受作者的写作意图起着关键作用。
教学思维不是什么大问题,这些启发性问题的设置是很有学问的。我们不仅要对教材非常熟悉,有一个透彻的了解,还要有自己独特的见解,这是很难思考的。在备课方面,老师也告诉了我一些注意事项。备课时,不要巨细无遗,那样在上课的时候可能很难找到要讲的东西,最好只是提纲挈领的一些东西,再补充一些重要的关键性的知识,具体的要用到的知识,自己应该十分熟悉,记在脑中。
上课的时候思路要清晰,条理要明确,不能照本宣科,而是根据课堂的进展情况,适时调整教学,而且调整时要做到教学活跃、过渡自然。
在见***一天,我旁听了我的指导老师的语文课。在这堂语文课当中,我学到了一点我认为很重要的“技能”——夸奖!当然不是盲目的夸奖,而是抓住学生期望在老师心里留下好印象、期望得到表扬的心里,进行针对性的褒扬和适度的批评。
再有就是,小组的荣辱的约束力。老师们常常以小组为单位进行加分或者扣分,这大概是我上小学的时候老师们就在使用的技能,而现在任然在使用,并且效果依旧。这些“技能”大概都是老师们吸引学生们听课并且维持好良好的课堂纪律的手段。
我不能说是好是坏,但他的效果真的很好。学生的课堂听课效率提高了。小学教育的另一点是课堂气氛。当然,对所有的教学和培训都是必要的,但我认为小学教育尤为突出。毕竟,我们面对的是不熟悉这个世界的孩子。
如果老师能用一种简单的方式传授知识,我认为这些知识会在他们的脑海中留下更深刻的印象。我还记得我的初中英语老师经常编一些毛绒绒的东西来帮助我们记住一些语法知识。这也是一个不错的选择。
见***二天,我提出进入课堂给学生上课的请求,很荣幸的是指导老师答应了,并指导我备课。我选择的课文是《烟台的海》。我自己在读这篇的时候本身就会提出一些问题,比如,写景的顺序为什么是“冬、春、秋、夏”而不是“春、夏、秋、冬”?
等等。在备课的时候,我参考了老师提供的一些教学计划和一些**教学计划,***一些优秀的**课堂**。第一次走上讲台,心里还是蛮紧张的,所以准备会比较多。
但是当我们真正站上讲台的时候,才发现,想要顺顺利利的按照教案上边的“走”完一堂课,还是有点难度的。老师们要灵活应对思维发散得很厉害的学生们的想法。这就要求教师不仅要有深厚的知识储备,还要有灵活应变的能力。
此外,班主任的工作也是我们实践的一个重要方面。班主任是一个班级的管理者,教育者,也是一个班级的设计者,除了正常的教育教学工作外,还负责沟通协调好任课教师和学生的关系,任课教师之间的关系,学生之间的关系,可谓任重道远。班主任的工作真的很烦琐,无论大小,我们都要问。
早上要很早到班级检查早读情况,还要做好考勤工作,在别的老师上课期间,还要不时到班级外面转上一圈,检查学生的上课情况,做好教学工作计划,有时候还要帮助任课教师维持班级秩序,这些都是班主任每日必修的功课。通过这次实习,我吸收了很多班级管理的经验和方法。
李镇西在教育领域表示:教育是师生之间和谐共鸣、相互感染、相互影响、相互欣赏的精神创造过程。它是心对心的感觉,心对心的理解,心对心的修养,心对心的创造。
通过教师实***认识到:现代教育要求教师除了精通某一学科的专门知识,懂得教育理论,掌握教育方法以外,还要求教师具有较好的语言表达能力和文字表达能力,有较为广博的知识面,有较好的沟通人际关系的能力,有扎实的基本功和一定的教学艺术。同时,要求教师具有正确的人生观和价值观,具有一定的文化修养和高尚的审美情趣。
社会实践观后感 篇5
闲散小记
放假的头两天,那兴奋劲不说,大家也心知肚明。整天很散漫,吃饭,上网,睡觉,除了这三件事,应该再难找出除了这些以外的消遣。但是,这些都只是暂时的,过去的结束后,剩下的只是,闲着,在家里闲着,也抹不去心中那些惆怅。
想着,是该出去了,看看有没有地方找寒期工的,好歹赚点外快,开学的时候,也好悠着点。
超市学徒
打开网页,查询木渎各大超市的是否在招收,寒期工。终于皇天不负有心人,看到华润在招收银员。说实在的,心里还满矛盾的,毕竟以前没有做过这行,难免担忧,我除了会用钱外,对于辨别钱的真假真的一窍不通。
怀着姑且试试的心态,打了他们人事部的电话。
不久之后,超市就通知我去。
第二天,我就去报到了。
当然,没有我想象的那么糟。经过三天的学习,我让自己面对那些顾客。三天,也就是说,三个下午。因为下午的人多了,练习的机会也多了,所以下午都安排他们和傅老师一起学习。
随着,几天下来的实践,对钱也开始敏感起来,拿到钱,也不会有那种害怕的感觉,凭着,师傅的教授的每一个步骤,仔细的辨别,倒也没有拿到过假钱。
就这样,我很轻松的度过了十四天。很充实,也没有闲暇的时间去想其他的琐事。因为,拿东西扫描都靠左手,所以,左手,已经有点酸了。
年初一 过完年,我的工作也就结束了。我倒也乐得清闲,毕竟长时间的工作,没有休息,也想好好的躺躺了。
今年的大年初一时二月十四号,也是农历的情人节。真不知道是老天折磨人还是浪漫,在年三十的晚上,就淅淅簌簌的下起了雪。到了隔天,凡是能落入眼的皆是白色的。
想想去年的雪灾,看着这些雪,对雪的热爱大大降低。也就没有什么兴致出去玩耍。
到了晚上,鞭炮声一直在耳边响起。一个接着一个,好不热闹!
不知道过了多少时间,才睡着!
观戏(年初二)
因为节日,为了助兴,穹窿山上摆起了戏台。一是过年大家一起乐乐,二是为了增加游客数量。对于戏剧,说实话,从小就很抵触,没有那种对电视剧的迷恋感。
要不是经不住母亲的拉扯,我是死也不会去看的。
望着台上那些个鲜明的角色,心里也莫名的起了敬佩,虽然听不懂他们唱的是什么,不过台下人的不断鼓掌,我想应该是不错的!
灵岩山之行
因为某些风俗。大年初六,妈妈和姑妈去灵岩山烧香。当我看到灵岩山,我也感到怀旧。小时候,我总是缠着妈妈上山,因为一路上我可以买很多零食。
山路边摆了很多小摊,一边吃着,一边看着,那种感觉,很不错。
我不知道是什么原因。现在,没有摊位了。他们都去山脚下,所以攀岩的乐趣减少了。也无从留恋山的景色,办完事就下来了 。
时间时间过得很快,转眼间,也快开学了。想想这些日子,没有见到同学,倒也是满无趣的在学校,有意思,有很多同学陪伴。
我也为自己定下了下学期的目标,超越过去,突破自我。
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金丽燕附件(0 个)
社会实践
时间过的真快啊!又一个充实的寒假过去了。对我们年轻人来说,时间是充裕的,但也是缺乏的。所以我们应该珍惜每一天,这样它才不会被浪费。也许我们生命中最重要的一天就在眼前。
寒假社会实践活动带给我们的是欣喜,是得到成果的喜悦。在这个过程中,我们感受到了自己的瘦弱和整个社会的强大凝聚力。我们不仅锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自己,还提高了口头表达能力,与他人交流,真正走出课堂,主动帮助他人,让他人享受我们的成就,让自己陶醉在喜悦中。
张瑞敏曾说过:“把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就是不平凡。”劳动改造人,通过这次小区服务劳动,我明白了许多平时不懂的道理。
也发现了许多自己的不足之处。平时,在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样伺候,这次我们算是亲身实践了,而且我们都努力去做了。我们做了将近半天的活,包括扫地、拖地、擦窗等等,最后当事情全部完成的时候,虽然很累但却很开心,个个都乐呵呵的。
万事都不是那么容易的,只有自己不断克服困难才会成功,做事要认真踏实。假如我不去认认真真的做一遍,就很难发现自己的不足,很多事情都是在实践中体会到的。工作也一样“一分耕耘,一分收获。
”只有自己体验到了才知道自己付出了多少。认真了、努力了才会有所得!
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朱佳琳《童年》读后感
今年寒假,我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》和《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。
高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。这个故事生动地反映了上世纪七八十年代俄罗斯下层阶级的生活状况。高尔基的童年是在一个充满暴力和仇恨的家庭度过的:
四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。
奶奶和像她这样的人保护和支持高尔基。
这个故事生动地展现了一个充满残忍、野蛮、无知和肮脏的令人窒息的生活。我们深刻认识到沙皇专制制度的腐化丑陋,人民在黑暗中的奴性麻木,青年一代反抗黑暗、奴役、追求自由光明的苦难历程。
与高尔基相比,我们的童年是多么灿烂多彩;没有烦恼和痛苦,也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:
对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的坚信并没有使他退缩。他相信黑暗会过去,未来会光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要像他一样,认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为了实现远大的理想而努力奋斗。
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社会实践观后感 篇6
仰望星月,我们终于盼着11月26日的社会实践。我刚进教室,就听见同学们在叽叽喳喳地议论——“你在车上和谁坐啊?”“你买了什么好吃的啊?
”空气中,似乎也充满了快乐,兴奋的味道。和同学议论片刻后,我们上了车。
很快,便来到了第一站——禁毒馆。在禁毒博物馆里,我看到了各种毒品及其对人类的危害。可是,世界上还是有那么多人吸毒。
我所能做的就是不要自己吸毒,并警告我的家人不要吸毒。看到吸毒后人们的样子,我不禁吓了一跳。毒品果然是罪恶之源啊!
开车几分钟就到了。我们来到第二站,共青森林公园。在所有的拓展活动中,我对定向运动印象最深。在人群中挤来挤去后,我终于拿到了材料。
打完牌后,我们组继续寻找标志。偌大的一个公园,要找4个标志物,这可真不是一件容易的事啊!
我们六个人跟着**在一个十字路口迷路了。在离开之前,工作人员告诉我们第一个信号是在溜冰场。施骊珍想出了一个好办法,问别人,“阿姨,请问去溜冰场怎么走?
“在那位阿姨的帮助下,我们找到了第一个标志物。有了经验,在大家不懈努力下,后三个我们也顺利地找到了。本以为我们组到得挺早的,能拿到奖,却没想到这只是我们的幻想。
虽然我们没有得奖,但我们专注于参与。我们知道团队合作的重要性!这次的社会实践活动,让我们在学***,好好放松了一下,更让我们知道了团结和协作。
社会实践观后感 篇7
xx年社会实践报告会观后感一经历了将近一周的社会实践,我感慨颇多,我们见到了社会的真实一面,实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋,它给我们带来了意想不到的效果,社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。
“千里之行,始于足下”,这短暂而又充实的实习,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的***要在实际生活中不断培养。我在这段时间学到的经验和知识是我生命中宝贵的财富。
这一次,我深深地明白,与集团保持良好的关系是非常重要的。首先,我们要学会做人,懂的做人的道理。如何与人相处是现代社会最基本的问题之一。对于自己这样一个即将步入社会的人来说,需要学***西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我们可以向他们学***知识、道理。
实践是学生接触社会、了解社会、服务社会、用所学知识实践自我的最佳途径。亲身实践,而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。
我们增强了认识、分析和解决问题的能力。它为我们认识社会、了解社会、步入社会奠定了良好的基础。同时,我们要用知识武装自己,用书本充实自己,为将来服务社会打下更坚实的基础!
艰辛知人生,实践长才干
通过这次社会实践,我们逐渐了解了社会,开阔了视野,增长了才干,认识到了自己在社会实践中的地位,发现了自己的不足,客观地评价了自己的价值观。这实际上使我们对未来有了正确的定位,增强了我们努力学习、与社会结合的信心和毅力。对于即将进入社会的大学生来说,他们应该进入社会,了解社会,适应社会。
大学生暑假社会实践活动是大学生磨砺人格、提高能力、实现全面发展的重要阶段。在这里,我们真正锻炼了自己,为将来进入社会做了更好的准备。如果我将来有机会,我会更积极地参加这样的活动。
从群众中来,到群众中去
在这次社会实践中,我们还与许多人进行了交谈和思想交流,产生了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了“从群众中来,到群众中去的真正涵义,认识到只有到实践中去、到基层去,把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来,才是大学生成长成才的正确之路。
通过这次实践活动,丰富了我们的实践经验,提高了我们的团队合作能力,使我们更加了解社会。这项实践活动意义深远,对我们有一辈子的帮助。作为21世纪的大学生,社会实践是引导我们走出校门、走向社会、走向社会的良好形式;要抓住机遇,培养人才;要提高自我修养,树立服务社会的思想意识。同时,要树立远大理想,明确目标,为祖国的发展贡献自己的力量!
xx年社会实践报告会观后感二暑期实践,走进社会,人们说,对青少年大学生的关注是社会的责任,受宠若惊的我们在叹之余不免深思自问:我们的责任又是什么呢?实践告诉我们:
从实践中寻找真理,用实践引导前行。敢于思考,敢于战斗,是我们大学生的代名词,在澎湃的激情、坚定的信念中,我们将是无所不能的。但自从进入大学以来,就业问题一直围绕着我们。
在现今社会,招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”,但还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?于是,我们勇于实践。
实践就是把我们在学校学到的理论知识运用到客观实际中去,使我们所学到的理论知识得到运用。只学不实践,那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。
另一方面,实践是今后工作的基础。通过这段时间的练习,我学到了一些在学校学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事的不同,从中所学到的东西自然就不一样了。
要学会从实践中学习,从学***践。我们要在实践中学习其他知识,不断从各各方面武装自己,在竞争中脱颖而出。
在公司,我的职务是销售助理,工作是整理合同、统计销售情况、做记录会议、接**、开发票等,虽然与所学的专业关系不大,但是与数字的接触让我能在今后的学***中更加的仔细谨慎。平时在学校,数字错了改一改就可以交上去了,但在公司,尤其是合同、发票中的数字一定得检查仔细,数字绝对不可以错。一旦错了,就不象老师在学校里做了一个十字架,然后改变它。它对企业中的错误付责,这关系到企业的效率。
所谓“逆水行舟,不进则退”,在竞争的浪潮中,企业要时时保持竞争状态,才能在市场中立于不败之地,就因为这样,企业会对每一个员工严格要求,每一个环节都不能出错,这种要求在学校的课堂上是学不到的,在学校里可能会解一道题,算出一个程式就行了,但这里更需要的是与实际相结合,只有理论,没有实际操作,只是在纸上谈兵,是不可能在这个社会上立足的,所以一定要特别小心谨慎。
练习让我知道世界上没有专门为你设计的工作。你是唯一能适应这份工作的人,而不是让这份工作适应你。在工作中遇到问题时,要多虚心向同事请教,最忌不懂装懂。多听听人家的意见,多看看人家处理问题的方式方法,多主动思考自己又应该做些什么、如何去做、并付诸行动,少谈论他人的是非及一切与工作无关的事情。
对于工作的每一个环节都要力求做到最好,应该想着如何提高工作的质量而不是如何给自己减轻负担。只有这样,我们才能把它算是一项尽职的工作,得到大家的认可。
社会进步靠人才,经济发展靠人才,但什么样的人才是人才?我们怎样才能成为天才?首先,自我修养。
品德是评价一个人的关键,也是评价人才的重要标准。一个德才兼备的人可以称为真正的人才。小到关怀备至、乐于助人,大到虚怀若谷、大义凛然,都体现着品质和德行的光芒。其次是求学。
满腹经纶,学富五车是为才。所谓真才实学,求学才能成才,这就要求我们在学***累中坚持不懈,坚毅自强。最后是扎实。
实践中有这样一句话越具体越深刻,在我心中激起阵阵涟漪,扎扎实实打好基础,把每件事做到具体细致才能刻骨铭心。
三个星期的实***暴露出了我的缺点,但也给了我改正的机会,如果没有这次经历,我的成长就会可能继续推迟。了解过许多大学毕业生的实***,往往都会在一两个月之后才会感觉到自己之前做得不好,才来想到改正和珍惜这次的实***。但是我却提早有了这样的体悟,这对于我将来的学***作是大有裨益的。
也让我了解了无论是实践还是理想,甚至是创业。我们都要做到两点:一是要备足粮草,严阵以待。
大学生已经进入创业阶段,我们要做好必要的思想准备和实力积累,以免我们在陌生甚至恐惧到来是束手无策。二是要甘于奋斗,勇于创新。第一个吃螃蟹的人无疑是勇敢的人,我们在积累实力,创立优势的同时,还要着力培养出大胆创新的魄力。
这次暑期社会实践,使我的综合素质得到了提高,思想更加成熟,希望以后还有这样的机会,让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学***中,我将摆正心态,正确定位,发奋学习,努力提高自身的综合素质,适应时代对我们的要求,做一个对社会、对人民有用的人。
社会实践观后感 篇8
每一所学校都要有自己鲜明的特色,不应该是分数和录取率,而应该是其他综合素质。最早我们学校是“以文见长”,现在改为“人文引领”,就应该凸显出“人文特色”来。
作为一个初中就在二中读书的学生,他现在已经在二中工作了十年。在这段时间里,我可以感觉到,学生人文情怀的培养和综合素质的提高始终放在第一位。回忆起在二中的三年,所有的毕业生都对“高一南京生存训练”和“高二学农”记忆最深刻,而不是每天学***堂。可以想象,学生们非常喜欢学校组织的特色社会实践活动。
我觉得让学生喜欢、愿意参加且难忘的主要原因有三:一是这是离开父母,和同窗好友一起度过的日子;二是这不是一次简单的旅行,他们都带着任务去,要做平时从未做过的事;三是学校精心组织,其中安排了许多让人难忘的小活动。虽然身为老师,我对学生的升学率还是关心的,但坦白的说,高三一天天重复的操练,把三年的知识慢慢删减成如何在一张高考试卷的取得高分的应试技巧,对学生今后的成长有多少帮助?
我想顶多是让他们学会吃苦耐劳吧。那些9月份开学来看老师的学生,早就把6月还滚花烂熟的公式忘个精光了。但我惊奇的发现,我教过的这些学生们,他们进入了大学之后,都适应得很好,特别是那些在班级只是中等甚至中下,默默无闻的学生,几年后回来看老师时,个个神采奕奕,去国外名校深造的很多,找到很牛工作的也很多。
我认为第二中学的人文教育和各种社会实践活动是他们最好的帮手。第二中学的学生表现得彬彬有礼,能主动与陌生人交流,人际交往能力强。他们会找到自己的课题,进行访谈和调查,撰写研究报告,这对他们的大学教育很有帮助。
上一年[增]了高一博雅实验班的班主任,有幸参与到更多的活动。学校希望把这些孩子培养成最好的自由绅士。除了日常学习,学校还在假期里准备了丰富的活动。寒假期间,我们去江村实地考察,暑假期间,我们去了徽州文化旅游。
眼看着学生从一开始的不重视,想走形式,纯旅游,到之后认真对待,每天一大早就着急出发采访,足迹遍布大街小巷。学生慢慢的改变了,也许16岁的他们过早地从父母身上学会了应付、走过场。但这些活动让他们逐渐学会如何认真完成一项任务,如何应对挫折,如何协调团队中的冲突。
许多事情,制定计划时看似简单,但做起来却很难,怎么调整?高一的学生毕竟很难稚嫩,遇到困难总是先求助,求助不成就可能轻言放弃。但我相信经过三年的训练,他们的思想会越来越成熟。这就是为什么面对各个高小的自主招生,我们的学生总是脱颖而出。
因此,我非常支持二中能够更好、更有特色地开展社会实践活动。毕竟,这些对学生最有利。但同时,我也希望,虽然把“社会实践活动”变成课程,但是不是课程就一定要给学生打分?我不希望学生又为了得到更多的分数,而把这个活动变得功利化。
我也不想每次都回来参加生存训练和学农,接下来是月考和中考,这让一些关心成绩的学生不愿参加活动,总是做练习,这违背了我们的初衷。毕竟,要做好一件事情,就应该心无旁骛嘛。同时做两件事,学生做不到,我们做不到。
以上是我看了学校成果报告的一些浅见,如有不当之处,希望各位批评指正。
社会实践观后感 篇9
学号:研究生寒期社会实践报告
(2012-2013学年第一学期)
班级p>
专业p>
姓名p>
审稿人p>WWW.YjS21.cOM
完成日期:2013年2 月20日
**大学研究生社会实践登记表
读健康书籍《看见》有感
作为当代研究生,为了响应学校研究生部的精神,充分合理安排寒假生活,开展形式多样的寒假实践主题活动,以丰富自己的寒假生活,树立自力更生的意识,养成良好的学习习惯,在实践中不断提高自己的素质,提高社会责任感和社会竞争力。我利用寒假时间认真阅读了去年比较畅销的《看见》,作者是著名记者柴静。之所以选这本书,不仅是因为朋友的推荐,更是因为我很早就开始关注柴静,喜欢她的纯洁,她的力量,以及她骨子里散发出来的健康向上的精神。
起初拿到这本书时,本能地认为在这本书中应该会有可以选择的标志性事件,或者会有描绘历史的雄心,然而,在大量的新闻报道里,柴静只选择了留给她强烈生命印象的人,这些人,让我们本身存在的一些坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。原来摇晃是危险的,但思考的本质是不安。开始是柴静写自己刚进央视的心路历程,开始很失败也很失落,后来经过一番努力、领悟,才慢慢一点一点地渐入佳境。
柴静身上有股子拧劲,这和她清秀的小小的身量不大相符。她主持的节目我也看得不多,但我知道她与众不同的地方,她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件,语气平静理性但不失锐气,往往能一语中的,很深入深刻,直插人心,有很重的责任感和使命感。她这种人,如果在国外传媒界,应该有更大的作为。
十年的时间,让柴静经历了波峰和波谷,十年的时间,成就了柴静,而她用叙述的十年,让我们明白了柴静的成长与生命的意义,还有一个作为记者的职业操守。十年前她因毫无工作经验而惨败,专做记者十年之间,非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影,而在这十年之间 ,她也明白了作为记者的意义。
在《看见》中我们并不只是看见,还有感受,感受着《看见》中的成长与变迁,不只是柴静成长着,我们也会跟随着她的脚步成长。有一次柴静去采访揭露山西的污染事件。当地官员讽刺地问她,你是山西人吗?你为什么不为山西做点好事呢?柴静答曰,“这就是。
”很简短,有力,引人深思。2003年非典爆发时,她和同事们不顾生死奋战在第一线,给全国人民带来了真实而新鲜的报导。在这个和平的时代,这也是一种英雄行为。
“《看见》中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。
”这是她的原话,可是就是她的最本真的一句话,道出她的朴实。她是央视最清贫的记者,可当采访她时,她却说感谢网友好意的同时,她表示溢美之词,不敢领受,“最近有条关于我是"央视最穷主持人"的传闻,很多人来问。好意我知道了,但请各位今后不必再提此事。
我的职业身份是记者,与公众相关的部分只是我的专业报道能力。在此范围内欢迎任何讨论。但我的生活方式是我的隐私。我以自己舒适的方式生活。这事跟能力和道德都没关系,没什么可自惭,也没什么可自得的,更谈不上"甘于清贫"。
溢美之词,不敢领受。”而且她还表示,这么说对她的同事们不公平。
“真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。
非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。”这就是人,我们不可能一直善良或者一直恶下去,我们能做的就是在伤害别人之后的忏悔与祈祷……
在书中,柴静似乎给我们传达了三种精神:
一、生活中充满悖论。柴静的写作有一种力量,一种温度和黏性的力量,它大多指向生命的价值和意义,夹杂着探索人性的激情,关心怜悯中蕴含的不安、恐惧和绝望。你可以清楚地看到,她不断地向自己提问,不断地提问,所以字里行间有一种脆弱而迷人的气质。同时,由于这种质疑和追问的执着,这些文字有一种坚韧,结合了作者的执着和激情。
但我猜,受过严格的逻辑训练的人,会对这样的文字产生些许不适,因为其中经常使用的,恰恰是“我的答案就是没有答案”这种的悖论式表达,而其思考的探究,也常止于最易达成共识的界面上,诸如:过程是有价值的;人性是复杂的;认识自我是艰难的;内心要独立等。所谓人同此心,心同此理,在不同时代的不同思考者那里,你都能找到相类似的句子,以及更精致的论证过程。
二、柴静说,我的理想是不断完善自我。心理学家荣格曾说过,人的生命是一个不断实现自我意识的过程。当看见非典时期由于疫情的肆掠,运送病人的医生没有隔离服,只穿着普通的蓝色外科手术服时,我们明白了,当一个人关心别人的时候,才会忘记自己;当看见偏远的双城中,出现了集体自杀事件,我们明白了,最大的谜,其实是孩子的内心世界,能不能打开它,可能是每个人都需要面对的问题;当看见十几年遭受丈夫殴打都不曾还手,而在一天的晚上刺了他27刀的安华后,我们明白了厄运中的人多有一种对自己的憎恨,认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
直到书的末尾处,出现了这么一句话:曼德拉说,如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情,把它隐藏起来,那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到,那就等于说谁都可以这样做,然后很多人都会这样去做。
三、不仅要埋头苦干,更要抬头望天。梳理了思绪,能震撼人心的,往往存在于细节处。就像我们的教学一样,这不是一个在悖论中不断完善自己的过程:
面对既幼稚又成熟的学生,我们需要了解双方;面对既活泼又安静的学生,我们需要了解差异;面对既骄傲又谦虚的学生,我们需要知道如何因材施教。从实践中获取问题,到理论中寻找答案,并有机结合。
书名如其人,书如其人。在前者中,我们可以看到柴静的内心世界;在后者中,我们可以从故事或人生感悟中揭示她对世界的热爱和对人性的分析。于是,无论是关于人生的感悟还是对世界的觉悟,在《看见》里,都可以看见。
社会实践观后感 篇10
实践总结:
一、实践工作的亮点
(1) 积极认真地向老师请教。在会议阶段,我积极联系我的初中语文老师,然后老师帮我联系学校,分配会议分数,我就遇到了事情。在见***,批改作业遇到不懂的问题,能够自己查找相关资料解决问题或者虚心向老师请教。
(2) 积极面对学生群体,走进学生群体,做学生的知心朋友。
我所见***级是初一141班,这个班级由45位同学组成,男生21人,女生24人。多数学生来自乡里的各个村里的小学,有个别同学来自县城小学。上学期期末考试,141班在全乡两所乡镇中学联考中获得第一名。
班风建设工作开展良好,在班主任的监管下班委会负责管理班级的日常工作,班级管理制度较为完善,制定有《141班班会公约》。在见***,我负责班主任的监管工作,重新给学生强调了《141班班会公约》,并具体举例说明。课间时间我会到学生中间和同学们聊天,争取多了解熟悉班里的同学。
在劳动课堂上,带领学生清理卫生责任区,培养对劳动的信任和团结。从那以后,我一直在按时辅导学生,讲解作业,引导学生多角度思考问题。在心理辅导方面,要发挥听者的作用,对学生进行激励和方法指导。
(三)备课态度端正,谨慎参考教学用书及相关资料。
见***后阶段,我主动跟指导老师请求要上一节课来检验我的见***。指导老师同意了并安排了我讲课的课文——刘禹锡的《陋室铭》。见***,我会熟读课文,看课文注解。
备课阶段,我在请教了指导老师后便着手制作,参考了教师教学用书,网上搜索了相关资料,制作完成后,请指导老师审阅,并按老师的建议进行了修改。
(4) 能够及时与指导员沟通,了解自己工作的不足,反思自己的工作,提高自己。
每天见***结束后,我都会及时和指导老师进行交流,讨论当天见***内容以及工作感想。如果你在批改作业时发现所有的错别字都是一样的,你会向老师反映情况,并提出在课堂上强调和要求学生重写作业的建议。
二、实践工作的不足
(一)遇到突发教学事件,应急措施不当。
见***二天遇到了两名男同学打架,当时想都没想就冲上去把两人分开,结果自己被他们推到在地上了,擦伤了手。两名男同学见状便停止了打斗。这时,班长还把班主任叫到教室,班主任让班长带我去学校医务室**。
同时,两个男孩被叫来办公室接受教育。我对这件事的处理太仓促了。首先,我没有要求班长或同学在第一时间向班主任汇报。其次,我没有考虑到我的个人力量,冲动地将他们分开,这导致了我的受伤。
面对这样突如其来的教学事件,我的处理方法还不够成熟。
(一)没有很好地转换角色,师生关系处理不妥当。
因为我经常和同学们一起玩,有一些淘气的男生在我的工作中捣乱,影响了其他同学的学习。意识到问题的严重性,我首先进行了自查,并向班主任道歉。之后,我开始有意识地与同学保持一定的距离,关注老师的视角。
(二)讲课节奏把握不好,重点难点处理不好。
由于是第一次上课的原因,课堂的讲课节奏把握不是很恰当,导致准备的内容讲不完,课文的重难点不够突出。
三、实践收获与体会
(一)“才高为师,德高为范”,要不断地进行自我完善,终身学习。
教,上所施,下所效也。作为一名教师,言行对学生的成长起着重要的作用。因此,教师的职业道德和职业技能显得尤为重要。
教师不仅是教师、领导者和灵魂工程师,更是学生的心理顾问、家长和朋友。通过教育实习,我深深地感到,我离教师光荣的职业生涯还有很长的路要走,当我扮演这一系列重叠的角色时,我还不到位。在以后的学习中,我会继续自我完善,决心终身学习。
(2) 教育行动与经验相结合,构建学习型、形成良好的师生互动氛围。
这次教育实习,让我从课堂走向广阔的实践世界,这个世界是新鲜的,到处都是值得学习的。首先,值得我学习的,是我的学生。班里45名同学,性格各异,各有所长,从他们青春洋溢的脸上,我感受到了青春奋斗的热情,他们给我是心灵上的一种精神震撼。
在见面的一周里,我们不仅是师生之间的关系,更是朋友之间的关系。我们已经形成了一个快乐的学习体。
(三)“站在巨人的肩膀上看世界”,向老师前辈**学习。
见***,特别感谢我的老师们。无论是当初的我,还是现在的我,都对老师们无比感谢。在乡里艰苦的初中里,老师们奉献了如花似火的青春,培育了一届又一届学子。
在一年的艰苦工作中,熬出了白发苍苍的黑发,才把我们送进了一所高等学校!我们的老师就是这样伟大的巨人,让我们站在他们的肩膀上看世界,给我们知识上的指导,生活上的指引。作为一个教育见习着,我也得到了老师们的热心指导,在听课、备课、批改作业中学***师们宝贵的经验,这将成为我今后学***的照明灯!
社会实践观后感 篇11
暑假的社会实践活动已经结束了,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园,走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志,在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。
通过本次社会实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
“机遇只偏爱有准备的头脑”,我们只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,加快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。
业余的宝贵有很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。在这之前也是不怎么懂得的。但是,经过这次的暑假实践活动,我竟然领悟到了一些我以前所不明白的东西。
首先,假期里,我们的时间相对的充裕了许多。我们被允许做更多的事情。所以这种假期的实践活动就成了我们最好的选择。因为它既可以帮助我们看到更大的一个世界,又可以让我们度过一段美好的时光。
最重要的是,当我们投入地去做一件事的时候,我们会发现一种难以用语言表达的快乐。当我们用自己的能力去实践,去帮助别人时,这种快乐别人是没有办法体会的。
人生中,有许多事情需要我们去做。但是我相信,这种实践是不可缺少的一环。我想起了一句话,人的成就是决定于他怎么利用课余时间。所以,一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。
一起去实践吧,去看看另一个世界。
社会实践观后感 篇12
暑假的社会实践活动已经结束了,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园,走出课堂,向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志,在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。
通过本次社会实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知 识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
机遇只偏爱有准备的头脑 ,我们只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。
业余的宝贵有很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。在这之前也是不怎么懂得的。但是,经过这次的暑假实践活动,我竟然领悟到了一些我以前所不明白的东西。
首先,假期里,我们的时间相对的充裕了许多。我们被允许做更多的事情。所以这种假期的实践活动就成了我们最好的选择。因为它既可以帮助我们看到更大的一个世界,又可以让我们度过一段美好的时光。
最重要的是,当我们投入地去做一件事的时候,我们会发现一种难以用语言表达的快乐。当我们用自己的能力去实践,去帮助别人时,这种快乐别人是没有办法体会的。
人生中,有许多事情需要我们去做。但是我相信,这种实践是不可缺少的一环。我想起了一句话,人的成就是决定于他怎么利用课余时间。所以,一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。作为一个新世纪的学生,社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式,我们要抓住这个培养锻炼才干的好机会。
社会实践观后感 篇13
寒假里我和几个朋友一起去了敬老院参加社会实践活动,刚刚走进敬老院,我们什么都不知道。这时,我们便找到了一位清洁工人,说明我们的来意后,他便笑了起来,连连夸我们有爱心,然后就匆匆的领着我们来到了老人们生活的地方,而且还将我们领进了一位他最熟悉的老奶奶的房间中。
刚进房间,我们就闻到了一股淡淡的清香味,那是一股花香,一股桂花的清香。随后,清洁工人又告诉我们,这位奶奶姓张,今年已经76岁高龄了。然后,他又向老人说明了来意,说完便走了。
看到老人后,我们便亲热地叫了她一声"张奶奶!”她也开心地应了一声。
张奶奶要我们坐下,还准备给我们倒茶,我们却异口同声说“不用了!”是啊!我们是来帮老人解忧的,而不是来为她添负担的。
然后,我们就和她聊天、谈心,只到我们要走的时候,他还依依不舍的抓住了我们的手说:“你们以后一定还要再来哟!”嗯嗯嗯,我们想也没想就答应了!可能这句话并不是只正对她自己一个人,而是针对敬老院里的老人吧!
我觉得这些最平凡的人才是世界上最需要人们关注和关爱的人,往往这些人的生活总是空虚的,那是因为很少会有人去看他们,她们很寂寞!
可能这些老人的孩子有些已经升官发财了,他们却忘记了还活在社会那些基层的父母,这些人真该好好反省了。应该用心想想,如果自己老了也像这样的活,哪,该怎么办啊?
这短短的暑假实践我碰过壁,受过累,流过汗,但是我却成长了。实践中了解社会,让我学到了很多在课堂上根本就学不道的知识,也打开了视野,长了见识,为我以后进一步走向社会打下坚实的基础。我想,作为一名中学生来说,建立自身的十年发展计划已迫在眉睫。这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。
这次社区服务活动,使我增强了社会责任感和使命感,我也学到了一些处理问题的技巧,与人沟通的技巧,受益匪浅。
社会实践观后感 篇14
《实践论》是一部认识论著作,也是一部辩证法著作。其根据有三:①《实践论》阐明了人类认识的过程是一个矛盾不断产生、又不断解决的无限辩证发展的过程;②《实践论》论述和发展了认识领域中的量变质变规律;③《实践论》论证了理论在一定条件下的决定作用。
《矛盾论》在论述唯物辩证法的同时,也深刻地阐明了马克思主义认识论的基本观点。具体表现在:(1)论证矛盾的特殊性是认识事物的基础;(2)论证分析事物矛盾特殊性的过程是认识事物的过程;(3)论证辩证法与认识论的一致性,即:,功能的一致性和认知运动公式的一致性。
《实践论》深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论,科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的知行关系问题。它用科学的认识论武装中国共产党,教育全党树立马克思列宁主义必须与中国实际相结合的观点,为延安整风运动作了理论准备,为共产党员的实事求是思想路线奠定了哲学基础。中国共产党。
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从读书获得的知识,在电影或电视剧中同样可获取,现在我们不妨躺下来写一篇心得体会。要将心得体会写得简洁明了,心得体会加深了我对作品的理解。该如何开始写作品名的心得体会呢?小编为您准备了一个详细的“社会实践观后感”概述,此报告仅供参考,不代表实际情况一定如此!
社会实践观后感 篇1
xx年社会实践报告会观后感一经历了将近一周的社会实践,我感慨颇多,我们见到了社会的真实一面,实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋,它给我们带来了意想不到的效果,社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。
“千里之行,始于足下”,这短暂而又充实的实习,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的***要在实际生活中不断培养。我在这段时间学到的经验和知识是我生命中宝贵的财富。
这一次,我深深地明白,与集团保持良好的关系是非常重要的。首先,我们要学会做人,懂的做人的道理。如何与人相处是现代社会最基本的问题之一。对于自己这样一个即将步入社会的人来说,需要学***西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我们可以向他们学***知识、道理。
实践是学生接触社会、了解社会、服务社会、用所学知识实践自我的最佳途径。亲身实践,而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。
我们增强了认识、分析和解决问题的能力。它为我们认识社会、了解社会、步入社会奠定了良好的基础。同时,我们要用知识武装自己,用书本充实自己,为将来服务社会打下更坚实的基础!
艰辛知人生,实践长才干
通过这次社会实践,我们逐渐了解了社会,开阔了视野,增长了才干,认识到了自己在社会实践中的地位,发现了自己的不足,客观地评价了自己的价值观。这实际上使我们对未来有了正确的定位,增强了我们努力学习、与社会结合的信心和毅力。对于即将进入社会的大学生来说,他们应该进入社会,了解社会,适应社会。
大学生暑假社会实践活动是大学生磨砺人格、提高能力、实现全面发展的重要阶段。在这里,我们真正锻炼了自己,为将来进入社会做了更好的准备。如果我将来有机会,我会更积极地参加这样的活动。
从群众中来,到群众中去
在这次社会实践中,我们还与许多人进行了交谈和思想交流,产生了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了“从群众中来,到群众中去的真正涵义,认识到只有到实践中去、到基层去,把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来,才是大学生成长成才的正确之路。
通过这次实践活动,丰富了我们的实践经验,提高了我们的团队合作能力,使我们更加了解社会。这项实践活动意义深远,对我们有一辈子的帮助。作为21世纪的大学生,社会实践是引导我们走出校门、走向社会、走向社会的良好形式;要抓住机遇,培养人才;要提高自我修养,树立服务社会的思想意识。同时,要树立远大理想,明确目标,为祖国的发展贡献自己的力量!
xx年社会实践报告会观后感二暑期实践,走进社会,人们说,对青少年大学生的关注是社会的责任,受宠若惊的我们在叹之余不免深思自问:我们的责任又是什么呢?实践告诉我们:
从实践中寻找真理,用实践引导前行。敢于思考,敢于战斗,是我们大学生的代名词,在澎湃的激情、坚定的信念中,我们将是无所不能的。但自从进入大学以来,就业问题一直围绕着我们。
在现今社会,招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”,但还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?于是,我们勇于实践。
实践就是把我们在学校学到的理论知识运用到客观实际中去,使我们所学到的理论知识得到运用。只学不实践,那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。
另一方面,实践是今后工作的基础。通过这段时间的练习,我学到了一些在学校学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事的不同,从中所学到的东西自然就不一样了。
要学会从实践中学习,从学***践。我们要在实践中学习其他知识,不断从各各方面武装自己,在竞争中脱颖而出。
在公司,我的职务是销售助理,工作是整理合同、统计销售情况、做记录会议、接**、开发票等,虽然与所学的专业关系不大,但是与数字的接触让我能在今后的学***中更加的仔细谨慎。平时在学校,数字错了改一改就可以交上去了,但在公司,尤其是合同、发票中的数字一定得检查仔细,数字绝对不可以错。一旦错了,就不象老师在学校里做了一个十字架,然后改变它。它对企业中的错误付责,这关系到企业的效率。
所谓“逆水行舟,不进则退”,在竞争的浪潮中,企业要时时保持竞争状态,才能在市场中立于不败之地,就因为这样,企业会对每一个员工严格要求,每一个环节都不能出错,这种要求在学校的课堂上是学不到的,在学校里可能会解一道题,算出一个程式就行了,但这里更需要的是与实际相结合,只有理论,没有实际操作,只是在纸上谈兵,是不可能在这个社会上立足的,所以一定要特别小心谨慎。
练习让我知道世界上没有专门为你设计的工作。你是唯一能适应这份工作的人,而不是让这份工作适应你。在工作中遇到问题时,要多虚心向同事请教,最忌不懂装懂。多听听人家的意见,多看看人家处理问题的方式方法,多主动思考自己又应该做些什么、如何去做、并付诸行动,少谈论他人的是非及一切与工作无关的事情。
对于工作的每一个环节都要力求做到最好,应该想着如何提高工作的质量而不是如何给自己减轻负担。只有这样,我们才能把它算是一项尽职的工作,得到大家的认可。
社会进步靠人才,经济发展靠人才,但什么样的人才是人才?我们怎样才能成为天才?首先,自我修养。
品德是评价一个人的关键,也是评价人才的重要标准。一个德才兼备的人可以称为真正的人才。小到关怀备至、乐于助人,大到虚怀若谷、大义凛然,都体现着品质和德行的光芒。其次是求学。
满腹经纶,学富五车是为才。所谓真才实学,求学才能成才,这就要求我们在学***累中坚持不懈,坚毅自强。最后是扎实。
实践中有这样一句话越具体越深刻,在我心中激起阵阵涟漪,扎扎实实打好基础,把每件事做到具体细致才能刻骨铭心。
三个星期的实***暴露出了我的缺点,但也给了我改正的机会,如果没有这次经历,我的成长就会可能继续推迟。了解过许多大学毕业生的实***,往往都会在一两个月之后才会感觉到自己之前做得不好,才来想到改正和珍惜这次的实***。但是我却提早有了这样的体悟,这对于我将来的学***作是大有裨益的。
也让我了解了无论是实践还是理想,甚至是创业。我们都要做到两点:一是要备足粮草,严阵以待。
大学生已经进入创业阶段,我们要做好必要的思想准备和实力积累,以免我们在陌生甚至恐惧到来是束手无策。二是要甘于奋斗,勇于创新。第一个吃螃蟹的人无疑是勇敢的人,我们在积累实力,创立优势的同时,还要着力培养出大胆创新的魄力。
这次暑期社会实践,使我的综合素质得到了提高,思想更加成熟,希望以后还有这样的机会,让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学***中,我将摆正心态,正确定位,发奋学习,努力提高自身的综合素质,适应时代对我们的要求,做一个对社会、对人民有用的人。
社会实践观后感 篇2
星期二,就是我们盼星星盼月亮,盼到的每年的六一儿童节,那天,天气晴朗,天空中飘了几朵白云,我们六年级学校组织去了地处奉贤的都市菜园,在那里我们进行了红领巾的换巾仪式并组织了参观游览。
早晨,我们乘着大巴去都市菜园,一下车,我们便开始进行了换巾仪式。虽然这个仪式值得纪念,但我永远不会忘记的是参观的过程。在城市菜园门口,一棵大白菜矗立在大门的左侧。它的颜色是绿色的,给人一种粉红色和温柔的感觉。进入城市菜园后,很多新鲜有趣的果蔬供不应求。
如有蔬菜形的垃圾桶,可爱极了;有以绿草形成的大象、船,非常的逼真,还有一大篮巨型蔬菜装点的蔬果篮,精美极了,还有,还有……我们边走边看,边看边拍照,一会儿就走到了第一个蔬菜大棚,那里有各种各样的蔬菜,它们独特美丽。在蔬菜花园之外,大棚中还穿插着一些小桥、河流,有农民所居住的小屋,屋内还摆放着一些农具呢!在这些温室里,我最喜欢记住的是奇怪的蔬菜和水果。
那里的南瓜像个大球。据导游说,他们都有
2、 重300斤,上面有金笔写的字。这些南瓜不仅可食用,而且还具有艺术性和观赏性!除了南瓜,还有许多奇怪的水果和蔬菜。葫芦的形状像天鹅的头一样漂亮。有些葫芦也有西瓜这样的图案。有些葫芦有黑色和黄色两种颜色。它们非常漂亮。除了这些,我还看到了有一种长得像水灵灵的鸡蛋,它还有个好听的名字——白蛋。
下午一点,我们还去玩了《勇敢之路》。学生们很活泼,玩得很开心。
在城市花园门口,全班同学还留下了一张合影,很有意义。在这次的实践活动中,我们玩得很尽心,看的很开心,也收获了许多,知道了一些平时我们闻所未闻,从未看见过得奇蔬异果,它们代表了我们科技的发展,能培养出这么多的奇蔬异果,不仅具有观赏性,又具有代表性,体现了我们中国农业的很大进步,说明我们是行的!
社会实践观后感 篇3
闲散小记
放假的头两天,那兴奋劲不说,大家也心知肚明。整天很散漫,吃饭,上网,睡觉,除了这三件事,应该再难找出除了这些以外的消遣。但是,这些都只是暂时的,过去的结束后,剩下的只是,闲着,在家里闲着,也抹不去心中那些惆怅。
想着,是该出去了,看看有没有地方找寒期工的,好歹赚点外快,开学的时候,也好悠着点。
超市学徒
打开网页,查询木渎各大超市的是否在招收,寒期工。终于皇天不负有心人,看到华润在招收银员。说实在的,心里还满矛盾的,毕竟以前没有做过这行,难免担忧,我除了会用钱外,对于辨别钱的真假真的一窍不通。
怀着姑且试试的心态,打了他们人事部的电话。
不久之后,超市就通知我去。
第二天,我就去报到了。
当然,没有我想象的那么糟。经过三天的学习,我让自己面对那些顾客。三天,也就是说,三个下午。因为下午的人多了,练习的机会也多了,所以下午都安排他们和傅老师一起学习。
随着,几天下来的实践,对钱也开始敏感起来,拿到钱,也不会有那种害怕的感觉,凭着,师傅的教授的每一个步骤,仔细的辨别,倒也没有拿到过假钱。
就这样,我很轻松的度过了十四天。很充实,也没有闲暇的时间去想其他的琐事。因为,拿东西扫描都靠左手,所以,左手,已经有点酸了。
年初一 过完年,我的工作也就结束了。我倒也乐得清闲,毕竟长时间的工作,没有休息,也想好好的躺躺了。
今年的大年初一时二月十四号,也是农历的情人节。真不知道是老天折磨人还是浪漫,在年三十的晚上,就淅淅簌簌的下起了雪。到了隔天,凡是能落入眼的皆是白色的。
想想去年的雪灾,看着这些雪,对雪的热爱大大降低。也就没有什么兴致出去玩耍。
到了晚上,鞭炮声一直在耳边响起。一个接着一个,好不热闹!
不知道过了多少时间,才睡着!
观戏(年初二)
因为节日,为了助兴,穹窿山上摆起了戏台。一是过年大家一起乐乐,二是为了增加游客数量。对于戏剧,说实话,从小就很抵触,没有那种对电视剧的迷恋感。
要不是经不住母亲的拉扯,我是死也不会去看的。
望着台上那些个鲜明的角色,心里也莫名的起了敬佩,虽然听不懂他们唱的是什么,不过台下人的不断鼓掌,我想应该是不错的!
灵岩山之行
因为某些风俗。大年初六,妈妈和姑妈去灵岩山烧香。当我看到灵岩山,我也感到怀旧。小时候,我总是缠着妈妈上山,因为一路上我可以买很多零食。
山路边摆了很多小摊,一边吃着,一边看着,那种感觉,很不错。
我不知道是什么原因。现在,没有摊位了。他们都去山脚下,所以攀岩的乐趣减少了。也无从留恋山的景色,办完事就下来了 。
时间时间过得很快,转眼间,也快开学了。想想这些日子,没有见到同学,倒也是满无趣的在学校,有意思,有很多同学陪伴。
我也为自己定下了下学期的目标,超越过去,突破自我。
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社会实践
时间过的真快啊!又一个充实的寒假过去了。对我们年轻人来说,时间是充裕的,但也是缺乏的。所以我们应该珍惜每一天,这样它才不会被浪费。也许我们生命中最重要的一天就在眼前。
寒假社会实践活动带给我们的是欣喜,是得到成果的喜悦。在这个过程中,我们感受到了自己的瘦弱和整个社会的强大凝聚力。我们不仅锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自己,还提高了口头表达能力,与他人交流,真正走出课堂,主动帮助他人,让他人享受我们的成就,让自己陶醉在喜悦中。
张瑞敏曾说过:“把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就是不平凡。”劳动改造人,通过这次小区服务劳动,我明白了许多平时不懂的道理。
也发现了许多自己的不足之处。平时,在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样伺候,这次我们算是亲身实践了,而且我们都努力去做了。我们做了将近半天的活,包括扫地、拖地、擦窗等等,最后当事情全部完成的时候,虽然很累但却很开心,个个都乐呵呵的。
万事都不是那么容易的,只有自己不断克服困难才会成功,做事要认真踏实。假如我不去认认真真的做一遍,就很难发现自己的不足,很多事情都是在实践中体会到的。工作也一样“一分耕耘,一分收获。
”只有自己体验到了才知道自己付出了多少。认真了、努力了才会有所得!
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朱佳琳《童年》读后感
今年寒假,我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》和《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。
高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。这个故事生动地反映了上世纪七八十年代俄罗斯下层阶级的生活状况。高尔基的童年是在一个充满暴力和仇恨的家庭度过的:
四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。
奶奶和像她这样的人保护和支持高尔基。
这个故事生动地展现了一个充满残忍、野蛮、无知和肮脏的令人窒息的生活。我们深刻认识到沙皇专制制度的腐化丑陋,人民在黑暗中的奴性麻木,青年一代反抗黑暗、奴役、追求自由光明的苦难历程。
与高尔基相比,我们的童年是多么灿烂多彩;没有烦恼和痛苦,也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:
对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的坚信并没有使他退缩。他相信黑暗会过去,未来会光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要像他一样,认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为了实现远大的理想而努力奋斗。
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社会实践观后感 篇4
新民主主义论写于1940年,当时中国的抗日战争正从全面防御阶段转向全面相持阶段,抗战进入了最为困难的时期,此时的日本帝国主义一方面对中国共产党进行主要兵力的进攻,另一方面对国民党进行诱降,而国民党也消极抗战。
所以毛泽东写了《新民主主义论》,对这个内忧外患的中国,针对“中国该何处何从”这个问题,坚定阐明了“不能走资本主义道路”的思想观点。
毛泽东在书中中分析了半殖民地半封建中国社会的特点及其基本矛盾后指出:中国革命必须分两步走,第一步是民主主义的革命,第二步是社会主义的革命,这是性质不同的两个革命过程。十月社会主义革命划分了整个世界历史的时代,在这个时代,任何反对帝国主义的革命,就不再属于旧的资产阶级民主主义革命范畴,而是属于新的世界革命的一部分,即无产阶级社会主义世界革命的一部分,也即新民主主义革命。
从社会性质上讲,这是资产阶级民主,但也为社会主义的发展开辟了更广阔的道路。因此,民主革命是社会主义革命的必要准备,是民主革命的必然趋势。毛泽东关于中国革命历史进程和新民主主义革命本质特点的论述,揭穿了国民党顽固派宣扬“基马尔主义”的阴谋,也打破=了民族资产阶级建立资产阶级共和国的幻想。
毛泽东还提出了新民主主义的政治、经济和文化的纲领,勾画了新民主主义社会的蓝图,指出:新民主主义共和国“是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合**的民主共和国”,国体是各革命阶级联合**,政体是民主集中制。新民主主义的经济,实行“大银行、大工业、大商业,归这个共和国的国家所有”,国营经济“是整个国民经济的领导力量,但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”,“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”。
新民主主义的文化“就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化”,其具体内涵就是民族的、科学的、大众的文化。
马克思主义认为,世界历史发展的一般规律并不排除个别发展阶段在发展形式和发展顺序上的特殊性。在20世纪中国革命的进程中,毛泽东正确地分析了世界历史形势和中国国情,提出只有通过新民主主义,中国才能最终走向社会主义。毛泽东的新民主主义论,丰富和发展了马克思主义的社会形态理论,对于经济文化落后国家选择适合自身的社会发展道路,对于开创中国特色社会主义事业新局面等具有重要的方**意义。
《新民主主义论》在最后指出的"民族的科学的大众的文化"仍然适用于当代。文章最后,毛主席热情地说:新中国站在每一个人的面前,我们应该迎接它。
我相信,文化之帆将为中国远航提供力量。
社会实践观后感 篇5
当日,南阳师范学院各系6名志愿者乘火车从南阳出发前往武汉。在交流会上,我认识了其他来自全国各地的二十多名志愿者,刚开始时,虽然大家都穿着同样的带有爱心之家标志的黄色t恤,红帽子和工作牌,但因为各自口音的不同使相互之间的交流有些许困难,感觉有些生疏陌生,但后来看到那些孩子们的**和之前的志愿者所录制的**,听到红板小学的瞿老师说的我们很需要你们,想着日后的朝夕相伴,突然觉得大家好亲切。因为这一伟大
但神圣的爱的行动,南方和北方,我们聚在一起,像一家人。后来的经历和磨难使我们更加团结和富有同情心。在他们的交往中,我明白真诚宽容的重要性。
大家来自全国各地,都携带有自己家乡的风俗与饮食习惯,而不仅仅是语言,如果不能很好的关注并包容他人的这些习惯,大家是很难相处的,甚至基本的生存都将是一大难题,更何谈支教呢。
0xx于xx下午到达贵阳,随后在贵阳开展为期两天的义卖活动。这些报纸是由两家当地报纸提供的。所有赚来的钱都买进了文具,送到了支教学校的孩子们手里。这两天的卖报活动让我自信、乐观、宽容,也让我有机会看到繁华都市背后的巨大贫富差距。第一天早上,我被安排在火车站附近卖报纸,许多衣衫褴褛的儿童和老人也在火车站卖报纸。
开始觉得自己好似在跟他们抢生意。原本害羞的我就更不好意思开口叫卖了,但是山那边孩子们的文具还要看这些报纸的销量呢。后来走进一条热闹而繁华的小街沿街叫卖。
那两天的卖报,使我坚信世上还是好人多:有好多人,原本并不需要那两种报纸,或者已经在别处卖过,了解了我们的行动,硬是要再买一份,或不止一份。那天早上,有一位从乡下来赶早市的大伯,他说自己不认的字,却还是买了一份报;还有一位叔叔,买了一份***(每份五毛钱),却给了两元钱,之后刚走过去几步,又转过身来把我们叫住,硬塞给我们十块钱。
类似的事情很多,不过也有极少数的人,你跟着他,磨破嘴皮地跟他解释,他只一个劲的摇头或说不要,这时我会很气愤,真想骂他,但还是忍了。
社会实践观后感 篇6
第三站,便是烈士陵园。进入烈士陵园心情变得沉重起来,这里面异常的清静,我们静稍稍地慢慢前行,害怕惊扰了在这里安息的革命烈士们,小声地讨论着,没有一个人大声喧哗。首先,我看到了贺龙元帅的雕塑。面对开国元帅,我感到崇敬。我们默默地向元帅鞠躬。
阵亡烈士碑上刻有约18000多名将士的名字,先烈们为民族独立和民族解放献出了自己的生命,做出了可歌可泣的伟迹,其实阵亡的烈士人数远远不止这些,还有些人牺牲时连名字都没有。他们都是国家的英雄。人民英雄永垂不朽,永远活在人民心中。看着矗立的石碑,穿梭在石碑林间,我意识到今天的幸福生活来之不易。它可以说是一寸山川,一寸血脉。是革命先烈用鲜血战斗,用生命换取了共和国今天的繁荣。
他们虽然英年早逝,但他们的灵魂却像石碑一样永远屹立在人们的心中。站在烈士墓前,献上一束鲜花,敬礼,带给我们无尽的悲伤。我们不是为了完成一个简单的祭奠烈士陵园的仪式,而是为了回忆我们不应该失去的记忆,找到前进的动力。
走进烈士陵园展厅,仔细聆听和讲解烈士的先进事迹,一幅生动的油画,让我平静的心颤斗。青山埋忠骨,史册载功勋。革命先烈,浩气长存,永垂不朽。
我们的幸福生活是烈士的生命和鲜血。没有他们,就没有和平与繁荣。
活动结束后,我们依依不舍地离开了洪湖。让我们缅怀先烈的丰功伟绩,憧憬美好未来,让我们用自己的实际行动证明一切。安息吧!
睡在洪湖的革命先烈们,我们将继承你们的遗产,完成你们未竟的事业。争做社会主义建设拼班人,为祖国现代化建设作出自己的贡献。
社会实践观后感 篇7
千年古都,帝都万象
——观西安博物院有感
秋风吹拂渭河,落叶弥满长安,青马班的社会实践让人感慨。虽然现在不是秋天,但长安城的古老魅力依然萦绕在附近。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
古人相思在长安,离别在长安,一座古城里说不尽的情愫绵绵,可见这里留下了多少珍藏的故事与韵味。在上周的青马班社会实践活动中,我有幸参观了西安博物馆。馆内陈列的珍贵文物和浓厚的文化氛围,让人久久难忘。
西安市碑林区的小雁塔也矗立在西安博物馆。小雁塔即"荐福寺塔",始建于唐朝。在漫长的岁月里,小雁塔经历了1200多年的风雨侵袭和70多次的**考验,历史上经历了三次离合。
走进院内,小雁塔旁环境清幽,底蕴丰富,塔檐层密集,每层砖砌迭涩挑出,檐底有棱角牙子做装饰,与众不同。
然后漫步到庭院深处。一座博物馆矗立在城市花园之间。博物馆的标志是灰色和橙色的组合,象征着时间的交汇和历史的变迁。文明的延续相传,雄浑大气,彰显出了西安的悠久历史和中国文化的博大精深,令人仿佛又体验到了那昔日的盛世雄风,与小雁塔和古建筑群相得益彰,交相辉映。
进入博物馆内,扑面而来的古都气息让人欲罢不能。文化展览馆由基本陈列、专题陈列和临时陈列三个基本部分组成。博物馆还采用了现代技术、电子技术、图像和视听技术的展示技术。虚拟与真实的结合,丰富和生动地演绎了古都的历史,让我们更立体地感受到古都西安的文化底蕴。
古都千年,有“西周丰镐”、“秦始皇”、“汉长安”、“隋”。唐长安、明清西安是反映唐朝以后历代都城规模、格局和城市发展文化的篇章。用模型,图板的形式,突出了城市规模和重要的宫殿建筑,汉长安城,宋元城,明清西安城的模型再现出了帝都生活的万千气象。
雕塑艺术专题展馆展出的佛教石、青铜、文物,展示了长安佛教的庄严形象。古代书画艺术陈列展厅以"三真六草,缕月载云"为题,展示出了百余件珍藏的书画作品,观后感《青马班社会实践观后感》。玉器展馆展出100余件古玉器,展示了“天地之灵”的主题。
印章专题展馆共展出文物200余件,以官印为主。汉、宋、辽、金、元、明、清等朝的官印大多具有地方特色。在临时展厅展出的汉唐服饰引人注目。能更深刻地感受当时的工艺文化真是太神奇了。
馆内古树参天,池水清澈,文化氛围绚烂朴素。走进西安博物馆,不仅让人们了解古都西安的悠久历史,也让人们感受到现代西安的崛起与活力。
郭贺社会实践班
自我介绍:我是15年级信息管理班的郭贺,也是青马班社会实践班的一员。我的爱好是民谣和韩语。
座右铭:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
历史的光影
——观历史博物馆有感
为了提高学生对中国历史的进一步了解,加深他们的文化修养,把历史形象和实物联系起来,我们周六参观了西安博物馆。
这不仅是一次增进经验的社会实践活动,更是一次向历史和灵魂学习的精神盛宴。站在博物馆门口,仿佛可以感受到一种浓重而凉爽的气氛的蔓延,这与平时不同。我想,这应该就是历史带给我们的感受吧。
“*”殿、四角重楼”的唐式建筑群,主次分明,高低错落,雄浑庄严,融合了民族传统、地方特色和时代精神。这种建筑特色将古今融为一体,使我们在欣赏古色古香的同时,也能看到现代化进程的辉煌步伐。建筑是地方文化的基本标志,像西安博物馆这样具有丰富历史文化内涵的建筑,是西安古代文化的基中体现。
西安作为十三都古城,它有着深邃的历史古韵,渊源的文化传承,它从历史长河中保存给我们的也并不只是博物馆中陈列的一件件文化展品,更是一种刻画在骨髓的厚重底蕴,一种宠辱不惊,孑孑独立的气质和精神。
眼前略过一件件精致而珍贵的展品,唐代的三彩首壶,精美的八瓣仕女狩猎纹银杯,战国时期的金虎符,西汉的王精金印等等,每一件都是一个历史的缩影。我仿佛看到了一个勇猛的大将,身着森森铁甲,手持虎符号令六合的场景,我仿佛看到了一群高雅士族伴着高山流水的韵律,觥筹交错,出口成章……谁都不能明确知道我们的历史长河曾经的流淌轨迹是如何的,那些古文化是如何产生并流传的。我们只能通过这些见证历史光影的历史片段来追溯过去。
文物的珍贵,不仅是文物的长期保存,更是其在我们历史上留下的印记的价值所在。所以,每一件携带历史光影的东西都值得我们珍藏。
这次实践活动让我认识到历史的巍峨,它就像一座高山,四周云雾缭绕,我们站在山的最底端,抬头看着庄严而肃穆的大山,越向上看,就越发神秘,越模糊不清,而我们需要一点点的探索,才能一点点挖掘,缓缓掀开它缥缈的轻纱。
历史之于我们,就像是根之于草木,那是我们得以延续的根本和渊源所在,所以我们才要一点点的去寻找。正如我们常说的,“不要忘记起源”,“起源”是我们的悠久历史。我们的生命、文化和所有的一切都是历史衍变的产物,而我们就是历史的发展和未来。
所以,让我们活得更闪亮些吧,不要淹没在历史的长河中庸庸碌碌。
张新苗社会实践班
自我介绍:我是经管学院会计四班的张新苗,不风华绝代,不宠辱不惊,我只做最特别的自己。
座右铭:登山则情满于山,观海则意溢于海,做最专注的自己。
社会实践观后感 篇8
学号:研究生寒期社会实践报告
(2012-2013学年第一学期)
班级p>
专业p>
姓名p>
审稿人p>
完成日期:2013年2 月20日
**大学研究生社会实践登记表
读健康书籍《看见》有感
作为当代研究生,为了响应学校研究生部的精神,充分合理安排寒假生活,开展形式多样的寒假实践主题活动,以丰富自己的寒假生活,树立自力更生的意识,养成良好的学习习惯,在实践中不断提高自己的素质,提高社会责任感和社会竞争力。我利用寒假时间认真阅读了去年比较畅销的《看见》,作者是著名记者柴静。之所以选这本书,不仅是因为朋友的推荐,更是因为我很早就开始关注柴静,喜欢她的纯洁,她的力量,以及她骨子里散发出来的健康向上的精神。
起初拿到这本书时,本能地认为在这本书中应该会有可以选择的标志性事件,或者会有描绘历史的雄心,然而,在大量的新闻报道里,柴静只选择了留给她强烈生命印象的人,这些人,让我们本身存在的一些坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。原来摇晃是危险的,但思考的本质是不安。开始是柴静写自己刚进央视的心路历程,开始很失败也很失落,后来经过一番努力、领悟,才慢慢一点一点地渐入佳境。
柴静身上有股子拧劲,这和她清秀的小小的身量不大相符。她主持的节目我也看得不多,但我知道她与众不同的地方,她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件,语气平静理性但不失锐气,往往能一语中的,很深入深刻,直插人心,有很重的责任感和使命感。她这种人,如果在国外传媒界,应该有更大的作为。
十年的时间,让柴静经历了波峰和波谷,十年的时间,成就了柴静,而她用叙述的十年,让我们明白了柴静的成长与生命的意义,还有一个作为记者的职业操守。十年前她因毫无工作经验而惨败,专做记者十年之间,非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影,而在这十年之间 ,她也明白了作为记者的意义。
在《看见》中我们并不只是看见,还有感受,感受着《看见》中的成长与变迁,不只是柴静成长着,我们也会跟随着她的脚步成长。有一次柴静去采访揭露山西的污染事件。当地官员讽刺地问她,你是山西人吗?你为什么不为山西做点好事呢?柴静答曰,“这就是。
”很简短,有力,引人深思。2003年非典爆发时,她和同事们不顾生死奋战在第一线,给全国人民带来了真实而新鲜的报导。在这个和平的时代,这也是一种英雄行为。
“《看见》中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。
”这是她的原话,可是就是她的最本真的一句话,道出她的朴实。她是央视最清贫的记者,可当采访她时,她却说感谢网友好意的同时,她表示溢美之词,不敢领受,“最近有条关于我是"央视最穷主持人"的传闻,很多人来问。好意我知道了,但请各位今后不必再提此事。
我的职业身份是记者,与公众相关的部分只是我的专业报道能力。在此范围内欢迎任何讨论。但我的生活方式是我的隐私。我以自己舒适的方式生活。这事跟能力和道德都没关系,没什么可自惭,也没什么可自得的,更谈不上"甘于清贫"。
溢美之词,不敢领受。”而且她还表示,这么说对她的同事们不公平。
“真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。
非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。”这就是人,我们不可能一直善良或者一直恶下去,我们能做的就是在伤害别人之后的忏悔与祈祷……
在书中,柴静似乎给我们传达了三种精神:
一、生活中充满悖论。柴静的写作有一种力量,一种温度和黏性的力量,它大多指向生命的价值和意义,夹杂着探索人性的激情,关心怜悯中蕴含的不安、恐惧和绝望。你可以清楚地看到,她不断地向自己提问,不断地提问,所以字里行间有一种脆弱而迷人的气质。同时,由于这种质疑和追问的执着,这些文字有一种坚韧,结合了作者的执着和激情。
但我猜,受过严格的逻辑训练的人,会对这样的文字产生些许不适,因为其中经常使用的,恰恰是“我的答案就是没有答案”这种的悖论式表达,而其思考的探究,也常止于最易达成共识的界面上,诸如:过程是有价值的;人性是复杂的;认识自我是艰难的;内心要独立等。所谓人同此心,心同此理,在不同时代的不同思考者那里,你都能找到相类似的句子,以及更精致的论证过程。
二、柴静说,我的理想是不断完善自我。心理学家荣格曾说过,人的生命是一个不断实现自我意识的过程。当看见非典时期由于疫情的肆掠,运送病人的医生没有隔离服,只穿着普通的蓝色外科手术服时,我们明白了,当一个人关心别人的时候,才会忘记自己;当看见偏远的双城中,出现了集体自杀事件,我们明白了,最大的谜,其实是孩子的内心世界,能不能打开它,可能是每个人都需要面对的问题;当看见十几年遭受丈夫殴打都不曾还手,而在一天的晚上刺了他27刀的安华后,我们明白了厄运中的人多有一种对自己的憎恨,认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
直到书的末尾处,出现了这么一句话:曼德拉说,如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情,把它隐藏起来,那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到,那就等于说谁都可以这样做,然后很多人都会这样去做。
三、不仅要埋头苦干,更要抬头望天。梳理了思绪,能震撼人心的,往往存在于细节处。就像我们的教学一样,这不是一个在悖论中不断完善自己的过程:
面对既幼稚又成熟的学生,我们需要了解双方;面对既活泼又安静的学生,我们需要了解差异;面对既骄傲又谦虚的学生,我们需要知道如何因材施教。从实践中获取问题,到理论中寻找答案,并有机结合。
书名如其人,书如其人。在前者中,我们可以看到柴静的内心世界;在后者中,我们可以从故事或人生感悟中揭示她对世界的热爱和对人性的分析。于是,无论是关于人生的感悟还是对世界的觉悟,在《看见》里,都可以看见。
社会实践观后感 篇9
xx年社会实践报告会观后感范文一在我看来,这个实践积淀了历史,叙述了现实,充斥着沉重的人文气息。
经纬为线,大千世界的画面。
这是一个重视农村改革的时代。小康社会的旗帜在前进的路上高高飘扬。党的政策为农村发展指明了一条好路。然而,基层的抱怨却无法让我们相信社会发展的好消息。强拆的事例层出不穷屡见不鲜,只有当亲身经历之后才发现自己被深深感染而再不能冷眼旁观;村民扩修房子的行为让我心生讥讽却真实的充斥着无力感,这不只是小农思想那么简单,这是祖辈的基业,传统的力量,是无法撼动的历史;在村民谈到他们的儿子考上大学远离了农村苦海时,我能明显感受到他们的骄傲,这是穷苦的农村对后代不再经历苦日子的期望,但是同时为农村的未来感到担心,一个村子耗费了人力物力供出来的大学生,却再也不想回到村子里为其造福,这样的过程不断复制,终将会将村子掏空,使村子里的人消失殆尽。
实践为鉴,日转星移的改变。
大张村和司徒村的改变不只是在于建筑,更多的是村民的心灵,他们给人们带来了小康社会的希冀,使未来不再像原来那样迷茫无踪;每一个村子的进步也给村民带来了无法否认的骄傲与自豪。虽然村民不敢想象未来,但他们有足够的信心面对过去。这些社会进步带来的发展,使他们能够满意地享受各种福利和优待,使他们能够面对现实,感到希望和感动。
我愿为眼,览阅人情更多年。
正如tfboys在接受**电视台采访时所说,成为榜样的过程非常累人。而在采访全国诚实守信模范时,刘平贵阿姨声泪俱下的诉说也使我心生感慨,她不止一次地表露:“如果上天是为了考验我们一家才给了我们这么大一场灾难,那我们无话可说,但是如果这场灾难是得到众多荣誉的代价,那么我宁愿没有这场灾难。
”在感动中国人物的评选中,每一个故事都是催泪弹,众多光环的背后,隐藏着众多不为人知的辛酸难受。这些让我们知道,没有什么是如此简单,所有的荣誉都是应得的。
但是即便是努力了也不会得到所有人的认可不是么,跟刘平贵阿姨同村的村民会因某些原因说他们的荣誉是为**包装;总有人不承认tfboys的能力;总会有人怀疑感动中国人物故事的真实性。世界需要不同的声音,但没有人有资格否定别人的真诚努力和努力。
这种实践触动了我的心,也让我意识到,真正的实践应该是在与人交往的过程中,学习各种素质,获得各种思维。
xx年社会实践报告会观后感范文二暑假,我到我所在的社区居委会帮忙,进行社区服务。从8月1日到8月7日,每天7天,我到居委会进行日常服务,帮助那里的工作人员整理材料和文件,走访群众,了解社区居民的生活状况。
一开始,我不适应那里的工作。我感到无聊和无用。然而,通过与当地居民和工作人员的接触,我逐渐学会了社区服务的乐趣。我知道了如何整理资料,如何照顾老人,如何体贴他人,也知道了成年人的艰辛、努力——这一切的一切,若是没有走出家门,参与服务,就不会体会到的。
通过这次社区服务,我提高了社会适应能力和运用知识解决实际问题的能力,增强了社会责任感和使命感,也扩大了视野,对自己有了清醒的定位,不仅发现了自己知识结构中欠缺的一面,也感受到了现实和理想的差距,这对我们的学习、生活和工作都有很大的启发。
比如说,居委会的资料总是井井有条,分类整齐,通过居委会大妈的言传身受,我知道了学***也像整理资料一样,每天都应该按门按科地把知识梳理一遍,这样,不仅有利于查找,而且还有利于记忆。不仅仅是学习,家庭里的一切,书籍、衣服、玩具等等都一样。
其中感受最深的是到社区里的老人那里慰问。腊月寒冬,刘爷爷的孩子都去外地打工了。刘爷爷小时候经常酗酒,导致中风。现在,他每天推着婴儿车在院子里练习。
我和王叔叔去他家帮他打扫卫生后,我们一起去散步。一般的老人上了年纪都不会像他这样日日不停,风雨不住地锻炼,可见他的毅力有多么坚韧了。我曾经问他为什么我们应该每天锻炼。他告诉我这是必要的。如果我们不每天锻炼,我们就永远走不动了。
他还告诉我,他年轻时就贪杯,这导致了现在的结果。现在在社会上,许多孩子在岁时就开始抽烟喝酒。他们的这些做法都是对自己对父母对社会的不负责任的行为。我希望我不要重蹈覆辙,健康成长。
听了这些话,我受益匪浅。
通过本次社会实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学***光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
学校组织的公益劳动让我从中学到很多,也得到了许多深刻的为人处世的道理。学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益性劳动实践中有启示。通过以集团为单位的社区志愿服务,激发我们在公益工作中发现能使我们受到教育和认识的亮点,引导我们了解和感受社会。
在敬老院中,我们小组的同学毫不嫌脏。耐心、仔细地帮助老人们洗脚、剪指甲。所有这些让我们意识到老一辈人的孤独,我们的幸福和自私。
我们尽可能多地和老人聊天,尽力让他们感到温暖。我们还帮助敬老院的职工一起打扫敬老院。虽然我们汗流浃背,但我们很高兴,因为我们心中有一种自豪感。
而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。
公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的;公益劳动是忘我的劳动,也是培养我们关心公共事业热情的。参与公益工作的荣誉感,塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。
在这个时代,我们大多数人都是独生子女,缺乏人际关系和自我评价的某些方面。而这项集体公益工作让我意识到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。
这些都促使我努力改正错误,正确认识自己。而现在,由于一切向钱看的思想的影响,在一些人的头脑中装满了金钱的利益,干什么事都讲钱,干活不讲报酬认为是傻瓜,甚至有的“公益劳动”也变相要钱。
在这种情况下,学校有意识地组织我们在力所能及的范围内参与到公益事业中来,这对抵制一切看钱的思想腐蚀能起到一定的作用。让我们亲身体验劳动的艰辛和劳动磨损早期世界的真理,抵制轻视劳动、不劳而获思想的侵蚀,避免享受闲暇和辛勤劳动的不良习惯。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念,帮助我们树立正确的人生观、价值观。
公益劳动也培养了我们的竞争意识和开拓精神。
学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会,而且能陶冶情操,美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动,因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。
我们讲的公益劳动,就是以不记报酬为前提提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动,自觉要求进行劳动。积极参加公益劳动是为社会尽力,是热爱劳动的表现。
社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会,增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校组织的劳动,更让我们明白了学会独立的重要性。
在竞争如此激烈的今天,对于我们这些出生牛犊的中学生们,独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天,如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们,越早接触这个日新月异的社会,就意味着我们越能适应它。
社会实践观后感(合集6篇)
说起作文大家应该都不陌生,写作文可以把自己当时的思想经历记录下来。而写好一篇作文除了大量阅读外也离不开“练习”,怎么样才能写出好文章的精髓呢?以下由小编收集整理的《社会实践观后感(合集6篇)》,仅供参考,欢迎阅读。
社会实践观后感(篇1)
现在的学生,大多是独生子女,每天的生活总是家———学校———家“三点一线”,家长都不愿输在起跑线上,学习压力大,了解接触社会的机会不多。
主要存在三大问题:一是社会实践不足,书本知识多,社会知识少;二是集体荣誉感缺失,以自我为中心,没有感恩意识,没有奉献精神;三是对红领巾缺乏正确的认识,没有神圣感,更谈不上珍惜和爱护。在很多学生眼里,红领巾是一种普通商品,戴着它是为了应付早上在校门口的检查。
但是,他们也渴望在色彩缤纷的世界中飞行并提高自己的智力。因此,建议定期组织开展“小红星社会实践日”活动。培养少先队员的神圣性、集体意识和社会实践能力。
“小红星社会实践日”活动要与社会热点相结合,要与小学生的天性相结合,要与班级的情况相结合,组织开展三类社会实践活动。一是结合社会热点问题开展社会实践活动。如现阶段我市正积极开展“创卫”活动,可以组织少先队员参与“创卫”各项活动,可以命名为“小红星创卫在行动”。
又如我市地处钱江源头,环保问题是社会关心的热点问题,可以组织少先队员开展“小红星环保一日行”等等。同时,通过**宣传学校,增强学生的集体荣誉感。二是自然社会实践活动,结合小学生好奇、好动、好问的特性,组织学生多多接触大自然、亲近大自然,增加自然知识。
你也可以带学生参观工厂、机构等,增加他们的历史和人文知识。三是家庭社会实践活动,组织学生开展家庭交往实践活动。根据学生意愿,组织三到五个学生进行家庭实践一日访,彼此了解不同家庭生活,树立感恩意识,增进同学间的感情。
社会实践观后感(篇2)
第三站,便是烈士陵园。进入烈士陵园心情变得沉重起来,这里面异常的清静,我们静稍稍地慢慢前行,害怕惊扰了在这里安息的革命烈士们,小声地讨论着,没有一个人大声喧哗。首先,我看到了贺龙元帅的雕塑。面对开国元帅,我感到崇敬。我们默默地向元帅鞠躬。
阵亡烈士碑上刻有约18000多名将士的名字,先烈们为民族独立和民族解放献出了自己的生命,做出了可歌可泣的伟迹,其实阵亡的烈士人数远远不止这些,还有些人牺牲时连名字都没有。他们都是国家的英雄。人民英雄永垂不朽,永远活在人民心中。看着矗立的石碑,穿梭在石碑林间,我意识到今天的幸福生活来之不易。它可以说是一寸山川,一寸血脉。是革命先烈用鲜血战斗,用生命换取了共和国今天的繁荣。
他们虽然英年早逝,但他们的灵魂却像石碑一样永远屹立在人们的心中。站在烈士墓前,献上一束鲜花,敬礼,带给我们无尽的悲伤。我们不是为了完成一个简单的祭奠烈士陵园的仪式,而是为了回忆我们不应该失去的记忆,找到前进的动力。
走进烈士陵园展厅,仔细聆听和讲解烈士的先进事迹,一幅生动的油画,让我平静的心颤斗。青山埋忠骨,史册载功勋。革命先烈,浩气长存,永垂不朽。
我们的幸福生活是烈士的生命和鲜血。没有他们,就没有和平与繁荣。
活动结束后,我们依依不舍地离开了洪湖。让我们缅怀先烈的丰功伟绩,憧憬美好未来,让我们用自己的实际行动证明一切。安息吧!
睡在洪湖的革命先烈们,我们将继承你们的遗产,完成你们未竟的事业。争做社会主义建设拼班人,为祖国现代化建设作出自己的贡献。
社会实践观后感(篇3)
学号:研究生寒期社会实践报告
(2012-2013学年第一学期)
班级p>
专业p>
姓名p>
审稿人p>
完成日期:2013年2 月20日
**大学研究生社会实践登记表
读健康书籍《看见》有感
作为当代研究生,为了响应学校研究生部的精神,充分合理安排寒假生活,开展形式多样的寒假实践主题活动,以丰富自己的寒假生活,树立自力更生的意识,养成良好的学习习惯,在实践中不断提高自己的素质,提高社会责任感和社会竞争力。我利用寒假时间认真阅读了去年比较畅销的《看见》,作者是著名记者柴静。之所以选这本书,不仅是因为朋友的推荐,更是因为我很早就开始关注柴静,喜欢她的纯洁,她的力量,以及她骨子里散发出来的健康向上的精神。
起初拿到这本书时,本能地认为在这本书中应该会有可以选择的标志性事件,或者会有描绘历史的雄心,然而,在大量的新闻报道里,柴静只选择了留给她强烈生命印象的人,这些人,让我们本身存在的一些坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。原来摇晃是危险的,但思考的本质是不安。开始是柴静写自己刚进央视的心路历程,开始很失败也很失落,后来经过一番努力、领悟,才慢慢一点一点地渐入佳境。
柴静身上有股子拧劲,这和她清秀的小小的身量不大相符。她主持的节目我也看得不多,但我知道她与众不同的地方,她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件,语气平静理性但不失锐气,往往能一语中的,很深入深刻,直插人心,有很重的责任感和使命感。她这种人,如果在国外传媒界,应该有更大的作为。
十年的时间,让柴静经历了波峰和波谷,十年的时间,成就了柴静,而她用叙述的十年,让我们明白了柴静的成长与生命的意义,还有一个作为记者的职业操守。十年前她因毫无工作经验而惨败,专做记者十年之间,非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影,而在这十年之间 ,她也明白了作为记者的意义。
在《看见》中我们并不只是看见,还有感受,感受着《看见》中的成长与变迁,不只是柴静成长着,我们也会跟随着她的脚步成长。有一次柴静去采访揭露山西的污染事件。当地官员讽刺地问她,你是山西人吗?你为什么不为山西做点好事呢?柴静答曰,“这就是。
”很简短,有力,引人深思。2003年非典爆发时,她和同事们不顾生死奋战在第一线,给全国人民带来了真实而新鲜的报导。在这个和平的时代,这也是一种英雄行为。
“《看见》中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。
”这是她的原话,可是就是她的最本真的一句话,道出她的朴实。她是央视最清贫的记者,可当采访她时,她却说感谢网友好意的同时,她表示溢美之词,不敢领受,“最近有条关于我是"央视最穷主持人"的传闻,很多人来问。好意我知道了,但请各位今后不必再提此事。
我的职业身份是记者,与公众相关的部分只是我的专业报道能力。在此范围内欢迎任何讨论。但我的生活方式是我的隐私。我以自己舒适的方式生活。这事跟能力和道德都没关系,没什么可自惭,也没什么可自得的,更谈不上"甘于清贫"。
溢美之词,不敢领受。”而且她还表示,这么说对她的同事们不公平。
“真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。
非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。”这就是人,我们不可能一直善良或者一直恶下去,我们能做的就是在伤害别人之后的忏悔与祈祷……
在书中,柴静似乎给我们传达了三种精神:
一、生活中充满悖论。柴静的写作有一种力量,一种温度和黏性的力量,它大多指向生命的价值和意义,夹杂着探索人性的激情,关心怜悯中蕴含的不安、恐惧和绝望。你可以清楚地看到,她不断地向自己提问,不断地提问,所以字里行间有一种脆弱而迷人的气质。同时,由于这种质疑和追问的执着,这些文字有一种坚韧,结合了作者的执着和激情。
但我猜,受过严格的逻辑训练的人,会对这样的文字产生些许不适,因为其中经常使用的,恰恰是“我的答案就是没有答案”这种的悖论式表达,而其思考的探究,也常止于最易达成共识的界面上,诸如:过程是有价值的;人性是复杂的;认识自我是艰难的;内心要独立等。所谓人同此心,心同此理,在不同时代的不同思考者那里,你都能找到相类似的句子,以及更精致的论证过程。
二、柴静说,我的理想是不断完善自我。心理学家荣格曾说过,人的生命是一个不断实现自我意识的过程。当看见非典时期由于疫情的肆掠,运送病人的医生没有隔离服,只穿着普通的蓝色外科手术服时,我们明白了,当一个人关心别人的时候,才会忘记自己;当看见偏远的双城中,出现了集体自杀事件,我们明白了,最大的谜,其实是孩子的内心世界,能不能打开它,可能是每个人都需要面对的问题;当看见十几年遭受丈夫殴打都不曾还手,而在一天的晚上刺了他27刀的安华后,我们明白了厄运中的人多有一种对自己的憎恨,认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
直到书的末尾处,出现了这么一句话:曼德拉说,如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情,把它隐藏起来,那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到,那就等于说谁都可以这样做,然后很多人都会这样去做。
三、不仅要埋头苦干,更要抬头望天。梳理了思绪,能震撼人心的,往往存在于细节处。就像我们的教学一样,这不是一个在悖论中不断完善自己的过程:
面对既幼稚又成熟的学生,我们需要了解双方;面对既活泼又安静的学生,我们需要了解差异;面对既骄傲又谦虚的学生,我们需要知道如何因材施教。从实践中获取问题,到理论中寻找答案,并有机结合。
书名如其人,书如其人。在前者中,我们可以看到柴静的内心世界;在后者中,我们可以从故事或人生感悟中揭示她对世界的热爱和对人性的分析。于是,无论是关于人生的感悟还是对世界的觉悟,在《看见》里,都可以看见。
社会实践观后感(篇4)
今年夏天的社会实践是参观郭沫若故居和鲁迅博物馆。这次参观后给我印象最深的是鲁迅博物馆大厅的壁画。最初接触鲁迅先生,是小学课本的《三味书屋》,之后是初中课本上的《社戏》和《闰土》,这些文章写得充满童真童趣,再之后就是高中时期课本上的《阿q正传》、《呐喊》、《药》、《祝福》,这些文章的风格跟之前接触的鲁迅先生写的文章在风格上就有很大的不同了。这些文章大多晦涩难懂,充满幽默和讽刺的风格,一句话可能隐含着很多意义。
渐渐地,在更多地了解了鲁迅的作品和他的生平事迹之后,我开始明白鲁迅文学作品的风格为什么会发生变化。鲁迅博物馆大厅分为几大块:“在北京”、“在东京”、“在南平”,大门正对的这幅素描给我留下很深的印象,“什么是路?
就是从没路额地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的”这句话出自鲁迅先生写的《生命的路》,它让我们懂得生活的道路是自己走出来的,是自己开辟出来的。人的生死是一个自然规律,但活得要有价值、有意义。作为人来讲,每一个人都应该有他生活的道路,个人的生活道路是坎坷曲折的,但只要我们树立了正确的目标,并瞄准这个目标,脚踏实地地走出一条路来。
人生也许会走弯路。哪怕是走了一些弯路,那也算不了什么。而在走这些弯路的过程中,可以不断磨炼自己。
流沙河曾经说过:“有理想者就是一个大写的人。”“请乘理想之马,挥鞭从此起程,路上春色正好,天上太阳正晴。
” 永远不放弃目标。坚持就是胜利,最终你一定会到达理想的彼岸。
社会实践观后感(篇5)
星期二,就是我们盼星星盼月亮,盼到的每年的六一儿童节,那天,天气晴朗,天空中飘了几朵白云,我们六年级学校组织去了地处奉贤的都市菜园,在那里我们进行了红领巾的换巾仪式并组织了参观游览。
早晨,我们乘着大巴去都市菜园,一下车,我们便开始进行了换巾仪式。虽然这个仪式值得纪念,但我永远不会忘记的是参观的过程。在城市菜园门口,一棵大白菜矗立在大门的左侧。它的颜色是绿色的,给人一种粉红色和温柔的感觉。进入城市菜园后,很多新鲜有趣的果蔬供不应求。
如有蔬菜形的垃圾桶,可爱极了;有以绿草形成的大象、船,非常的逼真,还有一大篮巨型蔬菜装点的蔬果篮,精美极了,还有,还有……我们边走边看,边看边拍照,一会儿就走到了第一个蔬菜大棚,那里有各种各样的蔬菜,它们独特美丽。在蔬菜花园之外,大棚中还穿插着一些小桥、河流,有农民所居住的小屋,屋内还摆放着一些农具呢!在这些温室里,我最喜欢记住的是奇怪的蔬菜和水果。
那里的南瓜像个大球。据导游说,他们都有
2、 重300斤,上面有金笔写的字。这些南瓜不仅可食用,而且还具有艺术性和观赏性!除了南瓜,还有许多奇怪的水果和蔬菜。葫芦的形状像天鹅的头一样漂亮。有些葫芦也有西瓜这样的图案。有些葫芦有黑色和黄色两种颜色。它们非常漂亮。除了这些,我还看到了有一种长得像水灵灵的鸡蛋,它还有个好听的名字——白蛋。
下午一点,我们还去玩了《勇敢之路》。学生们很活泼,玩得很开心。
在城市花园门口,全班同学还留下了一张合影,很有意义。在这次的实践活动中,我们玩得很尽心,看的很开心,也收获了许多,知道了一些平时我们闻所未闻,从未看见过得奇蔬异果,它们代表了我们科技的发展,能培养出这么多的奇蔬异果,不仅具有观赏性,又具有代表性,体现了我们中国农业的很大进步,说明我们是行的!
社会实践观后感(篇6)
实践总结:
一、实践工作的亮点
(1) 积极认真地向老师请教。在会议阶段,我积极联系我的初中语文老师,然后老师帮我联系学校,分配会议分数,我就遇到了事情。在见***,批改作业遇到不懂的问题,能够自己查找相关资料解决问题或者虚心向老师请教。
(2) 积极面对学生群体,走进学生群体,做学生的知心朋友。
我所见***级是初一141班,这个班级由45位同学组成,男生21人,女生24人。多数学生来自乡里的各个村里的小学,有个别同学来自县城小学。上学期期末考试,141班在全乡两所乡镇中学联考中获得第一名。
班风建设工作开展良好,在班主任的监管下班委会负责管理班级的日常工作,班级管理制度较为完善,制定有《141班班会公约》。在见***,我负责班主任的监管工作,重新给学生强调了《141班班会公约》,并具体举例说明。课间时间我会到学生中间和同学们聊天,争取多了解熟悉班里的同学。
在劳动课堂上,带领学生清理卫生责任区,培养对劳动的信任和团结。从那以后,我一直在按时辅导学生,讲解作业,引导学生多角度思考问题。在心理辅导方面,要发挥听者的作用,对学生进行激励和方法指导。
(三)备课态度端正,谨慎参考教学用书及相关资料。
见***后阶段,我主动跟指导老师请求要上一节课来检验我的见***。指导老师同意了并安排了我讲课的课文——刘禹锡的《陋室铭》。见***,我会熟读课文,看课文注解。
备课阶段,我在请教了指导老师后便着手制作,参考了教师教学用书,网上搜索了相关资料,制作完成后,请指导老师审阅,并按老师的建议进行了修改。
(4) 能够及时与指导员沟通,了解自己工作的不足,反思自己的工作,提高自己。
每天见***结束后,我都会及时和指导老师进行交流,讨论当天见***内容以及工作感想。如果你在批改作业时发现所有的错别字都是一样的,你会向老师反映情况,并提出在课堂上强调和要求学生重写作业的建议。
二、实践工作的不足
(一)遇到突发教学事件,应急措施不当。
见***二天遇到了两名男同学打架,当时想都没想就冲上去把两人分开,结果自己被他们推到在地上了,擦伤了手。两名男同学见状便停止了打斗。这时,班长还把班主任叫到教室,班主任让班长带我去学校医务室**。
同时,两个男孩被叫来办公室接受教育。我对这件事的处理太仓促了。首先,我没有要求班长或同学在第一时间向班主任汇报。其次,我没有考虑到我的个人力量,冲动地将他们分开,这导致了我的受伤。
面对这样突如其来的教学事件,我的处理方法还不够成熟。
(一)没有很好地转换角色,师生关系处理不妥当。
因为我经常和同学们一起玩,有一些淘气的男生在我的工作中捣乱,影响了其他同学的学习。意识到问题的严重性,我首先进行了自查,并向班主任道歉。之后,我开始有意识地与同学保持一定的距离,关注老师的视角。
(二)讲课节奏把握不好,重点难点处理不好。
由于是第一次上课的原因,课堂的讲课节奏把握不是很恰当,导致准备的内容讲不完,课文的重难点不够突出。
三、实践收获与体会
(一)“才高为师,德高为范”,要不断地进行自我完善,终身学习。
教,上所施,下所效也。作为一名教师,言行对学生的成长起着重要的作用。因此,教师的职业道德和职业技能显得尤为重要。
教师不仅是教师、领导者和灵魂工程师,更是学生的心理顾问、家长和朋友。通过教育实习,我深深地感到,我离教师光荣的职业生涯还有很长的路要走,当我扮演这一系列重叠的角色时,我还不到位。在以后的学习中,我会继续自我完善,决心终身学习。
(2) 教育行动与经验相结合,构建学习型、形成良好的师生互动氛围。
这次教育实习,让我从课堂走向广阔的实践世界,这个世界是新鲜的,到处都是值得学习的。首先,值得我学习的,是我的学生。班里45名同学,性格各异,各有所长,从他们青春洋溢的脸上,我感受到了青春奋斗的热情,他们给我是心灵上的一种精神震撼。
在见面的一周里,我们不仅是师生之间的关系,更是朋友之间的关系。我们已经形成了一个快乐的学习体。
(三)“站在巨人的肩膀上看世界”,向老师前辈**学习。
见***,特别感谢我的老师们。无论是当初的我,还是现在的我,都对老师们无比感谢。在乡里艰苦的初中里,老师们奉献了如花似火的青春,培育了一届又一届学子。
在一年的艰苦工作中,熬出了白发苍苍的黑发,才把我们送进了一所高等学校!我们的老师就是这样伟大的巨人,让我们站在他们的肩膀上看世界,给我们知识上的指导,生活上的指引。作为一个教育见习着,我也得到了老师们的热心指导,在听课、备课、批改作业中学***师们宝贵的经验,这将成为我今后学***的照明灯!
2024实践活动观后感范本
学习工作中,大家都跟作文打过交道吧。作文也能锻炼大家的沟通能力。一篇好的作文起码字数先需要达到要求,那大家是不是不知道如何写好作文呢?小编特别整理来自网络的2024实践活动观后感范本,相信一定会对你有所帮助。
实践活动观后感【篇1】
今天是暑假科技实践活动的最后一天,虽然于昨天相比,雨下得更大了,但我们还是按时到校集合。然而,这次倒是司机迟到了十几分钟,才来到了我们学校。
做了一个多钟的车,我们来到了广州特种机电检测研究院。讲解员先让我们参观了他们部分的工作地点,然后给我们讲解了许多关于特种机电的问题。比如说,蒸炉、观光梯、自动手扶梯……等等的安全知识。
之后,讲解员又带我们去参观了一个机械展览室,机械展览室里有一个缩小版的观光梯模型,大家都争着去拍照,大胆的同学还用手去摸一摸,按一按上面的按钮。讲解员跟我们介绍说,这是一个电梯模型,可以模拟电梯的上升和下降,但不能模拟故障。讲解员继续解释,上面是电机,模型的背面还有一个类似飞机的“黑匣子”,来记录电梯的运行状态。
最后,讲解员又向我们介绍了几台比较大型的模拟器械,大都属于起重机这些类型的。我也试着操控了一下。
参观完广州特种机电检测研究院,就我们又去了广州纤维产品检测研究院。在哪里,我们有认识到了许多有关衣服纤维的知识。比如,衣服纤维分为天然纤维和化学纤维两大类。以及衣服常见的不合格种类。
这次的参观活动,让我大开眼界,也让我知道了许多有关特种机电和衣物纤维的知识,我期待下一次的暑假科技实践活动!
实践活动观后感【篇2】
寒假读书实践活动心得
寒假,是让我们放松身心、放飞自我的时光。而今年的寒假,我参加了学校组织的读书实践活动。通过这个活动,我不仅度过了一个丰富多彩的假期,还收获了不少知识和启迪。
活动一开始,我们每个人都被要求选择一本适合自己的书籍,并在寒假期间进行阅读。我选择了一本名为《活出生命的意义》的书籍。这本书非常畅销,但我之所以选择它,是因为我一直对人生的意义和价值有着浓厚的兴趣。
在阅读过程中,我被书中的描述所深深吸引。作者用生动的语言和深刻的观点,让我重新审视了生命的本质和我们在这个世界上的目的。他提出的“逆向思维”让我对事物的看法有了新的角度:不再盲目追求金钱和权力,而是应该注重内心的满足和对他人的关爱。这让我想起了曾经追逐名利的过去,意识到真正的幸福来源于对自己和他人的善待。
除了阅读,我们还被要求在活动群中分享自己的心得体会。看着群里同学们积极讨论和互相交流,我感到非常兴奋。通过他们的分享,我学到了许多我原先没有注意到的观点和见解。有的同学分享了一些鲜为人知的事实,有的同学深入探讨了书中的哲学思想。这些让我对书中的内容有了更加全面和深入的理解。
此外,我们还有机会邀请一些老师和作家来校园给我们进行讲座。我尤其记得一次讲座,邀请了知名作家李安,他为我们分享了他的创作心得和对于文学的热爱。通过与他零距离的接触,我被他的才华和人格所折服。他告诉我们要注重观察和体验生活,只有积累了足够多的素材和感悟,我们才能创作出真正的经典之作。
除了参与讲座,我们还进行了一些阅读分析和写作的活动。这些活动帮助我提高了阅读和写作能力。以往我只是草草浏览书籍,而在这个活动中,我学会了有目的地读书和记录读书笔记。我还尝试写了一篇读书影评,我在影评中总结了作者的观点和自己的感受。这个过程让我更加深入地理解书中的内容,并对自己的思考进行了总结。
通过这次寒假读书实践活动,我不仅充实了自己的假期,还获得了很多宝贵的知识和经验。我发现阅读不仅能够开拓眼界,还能够提升自己的思考和表达能力。我相信,这次读书实践活动不仅对我的学习有帮助,而且对我个人的成长也起到了积极的推动作用。
回顾这段时间,我感慨良多。寒假读书实践活动使我更加热爱读书,更加热爱生活。我深深地感受到了读书的乐趣和收获。我会继续保持对书籍的热情,并将所学所得融入到我的生活和学习中。我相信通过读书,我会走得更远,看得更广,活得更有意义。寒假读书实践活动正是我追寻人生意义的第一步。
实践活动观后感【篇3】
暑期社会实践总结***大学生暑期社会实践活动总结
一年的新生生活之后,我迎来了大学生活中的第一个暑假。在这个假期里,学校要求我们大家参加暑期社会实践。
就我而言,社会实践对我们的大学生是有益的。既能增长我们的社会见识与阅历,又能提高我们各方面的能力,让我们在以后步入社会有更坚实的基础,能更好的适应社会上的风风雨雨。
积极响应学校的号召是我们民院学子应尽的义务,而且像如此有意义的活动,我必须抓住每一次机会参加。我自己的表现不是很好,但这样的活动可以让我在大学生活中不至于太落后于别人,也能让我更快地适应社会节奏,这对我未来也是一个筹码和财富。
因为我活动的主要地点在家乡,我没能组成一个好的团队做一个大型的社会调查。对于这个我很遗憾,但是我依然坚持我原来的想法,但是也不得不精简了我原来的策划,让我可以集中力量办大事,不至于让很多的事情忙得不可开交。
这个假期我的实践目标除了锻炼我各项能力,学***的知识以外,还有就是要熟悉我们县城的主要地理、资源、未来规划、政策方针、发展定位。然后根据自己对我县的认识,制定我县的总体发展战略和发展目标。
【实践过程】
【【城建局】】
从8月1日到8月10日,我在我县住房和城乡建设局工作,因为这里的工作里我的专业最近,而且有很多资料和数据我需要知道,所以我选择了这里。
由于早就已经来这里打过招呼,走好程序了。一号来来到这个单位里,就算是正式上班了。在党委办公室余主任的指导下,我来到该单位的规划单位工作。
这个计划看起来很好,很详细,很具体。虽然有些问题还没有从根本上解决,但还是让我对我们县的未来更有信心。
由于是社会实践,新手在这里总是碍手碍脚的,并帮不上什么忙,所以我只是上半天的班。下午就不需要去了。
在这里我还去体验了一把测量的瘾。因为那天新城区的图纸好像有问题,我们需要去实地重新测量。一个办公室的几个人一起去了。由于没有使用过测量仪,而且和学校的测量仪器不同,便完全没有搞懂是怎么测量的。
不过经过这次我明白了城市规划这个专业并不是那么简单的,还需要大量的实地考察和精准的测量,才能做好这项工作。
来着总不能就闲着,我决定多学***西,为我将来做准备。我向办公室的姐妹们请教一些工作经验和经验。她们说,cad对于我们这个专业很重要,必须认真学习,做到融会贯通。
我在自己的电脑上有一门计算机辅助设计课程,业余时间学习。
当然,我在这也遇到了很多的困难:
1.初次接触社会,进入单位工作。刚进入很生疏,需要一定的时间来适应这里的工作。
2。因为很多时候是在学校,沟通能力不强,所以很多时候在与人沟通上都有一定的障碍,与那种自我熟悉还有一定的距离。
三。我的专业知识不够丰富,在这里接触到的知识也不多。
四。工作场所的许多礼仪和行为不被理解,容易失礼。
由于这里是专业性很强的单位,工作起来有些吃力,接下来的几天当中我觉得我并没有多大的提高了,感觉像是遇到了瓶颈。在过去的几天里,我想了很多为什么我会有这样的情况。我想知道我在这里是否合适,我能在这里锻炼什么能力,它是否对我的未来更有帮助,它是否有更实际的意义。
最后我选择了离开。原因是毕竟这里需要专业知识。我在学校没有接触过太多的专业知识。我不能只靠自己和别人零星的指导来更快地提高自己。一旦在这里工作对我的成长来说是低效的,我对这个暑假的预期目标可能无法实现,我所说的时浪费很多时间来支付我薄弱的基础。
与其在这里受苦,不如想别的出路。我不认为这是逃避。
我这个假期的实践目地除了锻炼我各项能力和***的知识以及要熟悉我们县城的主要地理、资源、未来规划、政策方针、发展定位。所以我又找了一个单位让我完成我的计划,那就是我们县的发展和改革局。
【【发改局】】
8月11日至8月20日我便是在我们县里的发改局工作了。
周末单位放假了,我其实是13号开始上班。因为我的目的是为了了解我们县的情况,所以在这里我的主要工作就是帮办公室整理一些相关的资料,还有就是翻阅一些历史和现行的文件资料,还有上面下发的红头文件。
在这边的工作便不需要那么多的专业知识。在翻阅大量的资料通知也让我上班过得更加充实。相比在住建局,这里的工作我也更加容易接受,能很好的充分吸收这里的知识。我将要迎接新的一轮挑战。
有一段时间主要是看了一些新农合医改的相关资料。发现国家的一些体制和改革还是很好的,能很好的抑制现在很多卫生医疗上的一些不健康现象。只不过上有政策下有对策,好政策到了地方落实的时候很容易出现各种各样的问题。
比如医疗机构的补偿机制由后付制转向预付制,到了基层就变成了各种负债累累。又比如在xx期间很多不是硬性的指标,现在差不多收官了,数据就开始大量的注水。
在发改局这里,感觉这里职工和领导还是挺忙的,办公室的**总是不断,时不时还要去会议厅开会,有些部门的领导们还要经常下乡考察工作,虽然说不一定能考察啥出来,不过更多的是调解工作,和去村民家吃饭。一会儿市里面下来人,一会儿隔壁县城过来人,一群蹭饭的家伙罢了。以前听说官场的种种,如今才明白官场非净土啊。
不过国家总是朝着法制民主而发展的,总会变得更好,一些不健康的东西总会被淘汰,希望能在我们这一代人看到吧。
【实践后想法】
二十几天的暑期实践,感觉一下就过去了,每一幕都是历历在目,这是我的第一次正式接触社会。感觉成长了很多,回想起来,以前迷茫的东西,现在一下就顿悟了。
现在我对我们县已经了解到了更多,特别是战略,政策方面,这些都是我以前的短板。我觉得其中最好的就是其中一个《广西富川瑶族自治县中长期人才发展规划纲要》的文件,其实统计了我县人才的数量和人才结构分布。其中水电、林业、文化旅游、餐营业这些我县优势资源上面的人才不足,以及很多农村实用性人才的短缺都是我县目前优先需要解决的问题。
当时就这个文件县里还召开了一次重大会议,参会人员都是很高层次的**,就这个问题深入讨论了一次。
还有就是我县至2020年的规划做的也是不错的。但是里面说得太过笼统。其中的139发展思路中提到:
努力把富川建设成为全区生态循环工业强县,生态循环农业强县,电力工业强县和生态文明示范县。其中我觉得把我县发展定位于一个工业县是不妥的,就我了解,我县的矿产资源是并不丰富的,建设起来必定要从外地运送大量的物资,我县的地理位置并不是很好,这样就造成了建设成本的大幅度提高。虽说这样经济发展得迅速,但是环境会受到很大程度的破坏,到时候面对一条臭臭的河水的时候,我们还敢自称是中国瑶乡明珠么?
我觉得我们县的发展方向还是需要走生态路线。以旅游、林业、渔牧业、餐饮业、服务业等作为发展目标,打造一个具有瑶族特色的旅游休闲的生态县。有了优美的生态环境、经商环境,才能更好的吸引着全国甚至是世界的眼光,才有人会慕名来到这个中国瑶乡明珠,而不是靠着一幢幢的钢筋水泥,大量的房地长投机吸引人。
【实践收获及结尾语】
经过一个假期的见***。我原定的目标也大都完成了。只是还缺少一些实地的考察,这次大都是从纸面上了解我们县的情况,几乎没有去到实地。
实践活动观后感【篇4】
袁玉江2015年4月7日上午10点,我矿组织全矿职工观看六盘水市煤矿典型事故教育警示片,事故警示片包含:1、贵州省六枝工矿(集团)公司玉舍西井“5.25”,新华煤矿“6.
11”两起煤与瓦斯突出事故,2、六盘水市钟山区一矿“5.24”瓦斯爆炸事故,3、盘县淤泥乡湾田煤矿“4.18”较大煤与瓦斯突出事故,4、马场煤矿“3.
12”事故,5、贵州盘南公司响水矿西采区“11.24”重大煤与瓦斯突出事故。警示片播放结束后,我久久不能平静,这些事故给国家和人民的生命财产带来了严重的损失,片中场面惨烈,我心中撕痛。
这里就贵州省六枝工矿(集团)公司玉舍西井“5.25”煤与瓦斯突出事故的原因做简要的分析,从事故当中汲取深刻的教训,采取相应的防范措施,杜绝类似事故的发生。
事故发生的直接原因:
11182(ⅱ)综放巷道掘进过程中,由于断层的影响,将k18煤层切至距巷道顶板约3m处,未采取防突措施消除突出危险。煤与瓦斯突出是综合机械化掘进机掘进引起的事故。
事故发生的间接原因:
1、防突措施落实不到位。一是防误穿煤层措施不完善。对大于0.
3m厚的煤层执行考察(测k1值)批掘局部防突措施,没有明确执行区域防突措施;掘进过程中出现突出预兆也无明确的分析处置措施。二是第15循环地质钻孔未进行认真分析。地质钻孔出现明显异常时,已下发地质预报单,允许开挖60m,开挖过程中未采取有效措施进一步勘探煤层位置和地质构造,未采取防突措施。2和6钻孔应穿透k18煤层,但施工后未发现k18煤层,未分析原因;3钻孔未进入k18煤层,探测到k18煤层,煤层厚度3m,煤长42
5m,误判为掘进巷道上部的标志煤层。三是11182(ii)机巷底板抽放巷距k18煤层最小法线距离小于5m,不符合《防治煤与瓦斯突出规定》第二十一条规定,且未采取防突措施,造成误揭k18煤层。四是事故当班未施工3个地质探孔。
五是掘进工作面瓦斯异常涌出、顶板破碎突出征兆未消除,分析未采取防突措施。
2.瓦斯管理工作不到位。一是没有认真分析瓦斯变化原因。在第15循环掘进过程中工作面瓦斯浓度由0.
2%上升到0.64%,瓦斯涌出量明显增大,且在5月24日瓦斯超限达1.5%导致了闭锁断电,矿上没有认真分析瓦斯变化原因,瓦斯超限也没有按照“四不放过”原则追查处理。
二是矿井瓦斯监控系统无法正常显示11182(ii)机巷底板排水巷掘进工作面瓦斯超限值。
3.集团公司安全管理工作不到位。一是未认真履行对下属煤矿的安全管理职责。二是未对玉舍西井瓦斯防治、防突工作存在的隐患进行深入排查,5月19日对该矿检查未下指令,也未发现11182(ⅱ)机巷底板抽放巷存在的重大隐患,也未对其它检查出隐患跟踪复查销号。
三是制度不健全,未建立钻孔施工、验收管理制度。
4、地方煤矿安全监管工作不到位。一是玉舍安监站安全监管职责不到位,玉舍西井安全检查频次未达到每周一次。二是水城县煤炭局未认真履行“管行业必须管安全”职责,2014年事故发生前未到玉舍西井进行行业安全检查。
三是水城县安监局日常安全监管不到位,玉舍西井安全监查频次达不到每月一次的要求,玉舍安监站监督检查力度不够。四是水城县未按照《贵州省人民政府办公厅关于加强煤矿瓦斯治理和综合利用工作的实施意见》(黔府办发〔2008〕83号)文件规定成立煤矿瓦斯治理和综合利用领导小组。针对玉舍西井“5.
25”事故,我们在工作当中需采取以下防范措施:
一是加强隐患排查治理工作,消除各大系统存在的隐患,严格落实《防治煤与瓦斯突出规定》,通过钻探等手段严格掌握掘进巷道距突出煤层的法线距离,防止误揭煤事故发生,确保防突措施有效,煤体消突的情况下才能掘进;掘进过程中,出现瓦斯涌出异常、地质构造等,要认真进行分析,确认无突出危险后方能掘进;配齐地质专业技术人员,加强专业技术人员培训力度,尤其要提高防突、地质等专业人员的综合分析、处置能力;加强对作业人员安全培训教育,提高他们的安全意识和辩识危险的能力,能按章作业。
二要认真开展安全教育实践活动,牢固树立安全生产“红线”意识和“底线”思维,严格组织全矿职工学习相关文件,强化思想意识;加强瓦斯治理工作,健全完善“通风可靠、抽采达标、监控有效、管理到位”的瓦斯治理工作体系,并严格落实两个“四位一体”综合防突措施,确保瓦斯治理到位,坚决杜绝类似事故的发生。
实践活动观后感【篇5】
初二(13) 左绮铃
上周五,学校举行了“我体验,我快乐,我成长”社会实践活动。有11支队伍约600参加此次活动。即使天公不作美,一直阴雨绵绵,但我们也依旧收获颇丰。
三点钟左右,我们上了去伦教的公共汽车。不到十分钟,我们就到了香云纱基地。香云纱全称香云纱染整工艺,是国家级非物质文化遗产。在古时候,香云纱曾叫做“响云纱”,理由是走路的时候会发出“沙沙”的响声,人们最初就叫它“响云纱”。
香云纱的重要原料有两种:一种是取马铃薯风信子的汁液烘干风信子,使香云纱一面呈红棕色;另一种是珠三角特有的、其他地区无法复制的珠三角河泥。它细腻柔滑,让香云纱的另一面是黑色。
染完天然的染料后,就要把香云纱铺到一片硕大的草地上晾晒,晒干后又要再次染。经过多次复杂的加工,香云纱的成品可以如此光滑。
我们还看到了香云纱的成品。有的是成卷的布料,有的制成了衣服,既柔顺,也不会说像某些布料的不透气。香云纱的成品是较薄的,并不必担心过热。
半小时的空闲时间里,我们欣赏了基地周围的景色。有一座大概七八层的塔特别引人注目。塔四周用青瓦覆盖,充满了古代的气息。塔上介绍了香云纱的介绍,让我对香云纱有了更深的了解。
逝者如斯,到了要回去的时候了。这次活动,我认识了香云纱制作的全过程。看来,回去可以和爸妈炫耀一下了!
实践活动观后感【篇6】
另外我还有几点思考:
通过近两年的探索合实践,我们对综合实践活动有了一定的认识,但也存在一些困惑,我们希望与大家一起**:
1、关于教师:
(1)、教师的角色变化。教师作为知识传授者的角色是不能消除的,但与过去不同的是,他不再是教师的唯一角色。综合实践活动中教师如何由知识的传授者转化为促进者?
如何把握好“旁观”的度,给学生心理上的支持、创设氛围、培养学生的自我**能力?如何由管理者转化为引导者,由居高临下的主宰转向平等中的首席?我们探索并思考着。
(2)、教师的操作技能。综合实践活动的开放性对教师的技能提出了挑战。如:
教师对方案设计粗糙,对教师自身要求高,操作难度大;设计很详细,安排了应该是学生的活动,并限制了他们的创造力。如果教师本身缺乏素养和技能,他们很难胜任这项工作。教师如何应对?
我们予以关注。
2、关于管理
综合实践活动这一课程的开设,对管理提出了一个严肃的问题,这样的课程开设了,相关的“标准”没有跟上:没有明确的细化的目标,没有明确发展的方向,没有可以直接拿来具体操作的评价标准,有些问题不能不引起我们的思考,比如对活动主题的管理。目前,我们对活动主题的推出,还是采取比较保守的措施,即由学校或老师引导出活动主题,便于调控,由学生生成子主题或次子主题,学校何时能将主题生成的权利真正下放给学生,还有待于我们在实践中不断**和研究。
问题的存在是客观存在的。我们不能因为问题而停下来。所以,我们尽可能地在认识上放得远一点,操作的时候放得低一点,尤其是在起步阶段,唯有认认真真地做起来,才能让学生真正“动”起来。我们相信,有领导的重视、上级的支持,学校、教师、学生必将会认真对待综合实践活动课程,综合实践活动课程必将得到稳步的发展。
实践活动观后感【篇7】
书山有路勤为径;学海无涯苦作舟
暑假对科技实践的印象_500字
今天是暑假科技实践的最后一天。虽然于比昨天大,但我们还是准时到了学校。然而,这次倒是司机迟到了十几分钟,才来到了我们学校。
一个多小时后,我们来到广州市特种机电试验研究所。播音员首先让我们参观了他们的一些工作场所,然后向我们解释了许多特殊的机电问题。例如轮船、观光梯、自动扶梯等。
之后,讲解员又带我们去参观了一个机械展览室,机械展览室里有一个缩小版的观光梯模型,大家都争着去拍照,大胆的同学还用手去摸一摸,按一按上面的按钮。播音员告诉我们,这是一个电梯模型,可以模拟电梯的升降,但不能模拟故障。讲解员继续解释,上面是电机,模型的背面还有一个类似飞机的“黑匣子”,来记录电梯的运行状态。
最后,播音员介绍了几台大型模拟器,起重大部分属于起重机。我也试着操控了一下。
参观了广州市特种机电试验研究院后,我们又去了广州纤维制品试验研究院。在**中,我们了解了很多关于服装纤维的知识。例如,服装纤维分为天然纤维和化学纤维。
以及衣服常见的不合格种类。
这次的参观活动,让我大开眼界,也让我知道了许多有关特种机电和衣物纤维的知识,我期待下一次的暑假科技实践活动!
专注下一代成长,为了孩子
实践活动观后感【篇8】
最后,我们应该深刻认识群众路线是党的全部工作的生命线,保持党同人民群众的血肉联系,是我们党永远立于不败之地的根本保证。要以高度政治自觉始终贯彻党的群众路线,深入基层、深入群众、深入生活,把党的理论和路线方针政策,把实际情况和工作部署向群众讲清楚,认真了解群众疾苦,了解群众所思、所盼、所忧,做到人对人、面对面、手拉手、心连心地做群众工作,使党群关系取得新进步新成果。
为人民服务实出发点和落脚点,诚实守信是基本要求,务实是关键。只有全心全意为人民服务,没有杂念,才能得到群众的拥护;只有两袖清风、不贪不腐,才能为群众所信任;只有求真务实,才能得到群众的认可。作为一名还没有走上社会的学生党员,我更要加强自身的道德修养及党性修养,培养自己纯洁刚正的品性,努力学习政治理论知识,以及自己专业方向领域的科学文化知识,不断提高自身内涵和服务社会的能力,努力成为一个对国家和人民有巨大贡献的人。
八佰观后感范本14篇
不能说出口的秘密会被作文记录,写作文可以提高我们自己的语文素养。为了写好作文我们要多加阅读别人的佳作。如何写出一篇令人满意的作文?请阅读由小编为你编辑的八佰观后感范本14篇,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。
八佰观后感(篇1)
今晚看了刚上映的电影八佰,说实话给我的震撼还是非常大的,看完这部电影,心里有一种说不出的难受,都是有血有肉的战士,他们也有亲人,也有朋友,但他们还是选择了放弃小家保护大家。
面对日军无法用手榴弹炸开的铁板,多少名战士依然跳了下去,舍己为人并高声喊出自己的名字,身上绑着炸弹,伴随着炮声消失在雪国之中,你以为他们就这样白白牺牲了吗?不,他没有历史,会记住他们,他们都是勇敢的英雄,永远不会忘记!
隔岸观火的百姓们,虽然战争就在眼前,中间只隔了一条苏州河,但用天堂和地狱形容毫不夸张,一些爱国人士一直在做自己能做的事情,刀子拼命给战士们送电话线,知道这场战争不仅仅是400多人,更是中华人民的战争!
一位姑娘给战士们来送旗,如果升旗的话,日本人就会发动猛烈的进攻,战士们会损失惨重,即使在这样恶劣的情况下,他们依然选择了升旗。面对敌人的飞机大炮,他们并没有害怕没有退缩,用身体护住国旗,不让国旗倒下,一波又一波人跑出护旗,他们想让隔岸的中国人知道中国还在,他们没有亡。
直到最后,战士们都向租界撤退时,子弹如雨似的打到了桥上,一支由中国建立的敢死队拼命掩护着队友撤退,此时的桥已经不再是灰白色,而是被鲜血染成了血红色。这时他们也不忘队友,冒着生命危险把队友扛到安全区域,群主们伸出手挡挪开挡板,发了疯似的想把战士们拉过来,他们面对枪林弹雨,无所畏惧,这八佰人是真正的英雄,不只是八佰人,更是八佰精神。
八佰观后感(篇2)
今年是抗日战争胜利75周年,正值电影《八佰》上映。为了纪念这个胜利时刻,爸爸决定带我去观看电影《八佰》。电影讲述的是淞沪会战时,中国军人在上海四行仓库与日军战斗的故事。
为了迷惑日军,壮大声势,民族英雄谢晋元团长将驻守四行仓库的四百多名战士对外宣称为八佰人,这也是这部电影名字《八佰》的由来。
电影中几个场景让我热血沸腾,内心久久不能平静。
在激战当中,日本人在钢板掩护下靠近四行仓库大楼,想用炸药爆破楼体打开缺口。在这千钧一发之际,战士陈树生扛起两捆手榴弹舍身跳楼砸穿日军钢板阵,最后引爆手榴弹与日军同归于尽。为了阻止日军,更多的战士义无反顾地扛起手榴弹跳了下去,并报出自己的姓名,当我听到“娘!孩儿不孝了!”这句话时,我的眼泪忍不住流下来。国人皆如此,倭寇何敢侵略我中华大地!
隔河相望的百姓们看到战士们艰苦地与日军战斗,想为战士们提供帮助,但日军残忍地阻止这一切。百姓们为把电话线送过桥,他们一个接一个地牺牲在路上,只为帮助到自己的战士。看到这里我想说:百姓不畏死,中国是不会亡的。
一位童子军小姑娘深夜偷偷地游过河送来了一面国旗,谢团长准备第二天早晨升国旗,可是这样会引来敌人更猛烈地攻击,但中国军人依然决定升国旗。为了保护升起的国旗,战士们不怕牺牲,勇敢地与日军的飞机战斗,成功地击落了日军飞机。高高飘扬的国旗宣示着中国军队没有撤退,上海没有全部沦陷,我们国家还有胜利的希望。
我们要向这些英雄们致敬,正因为有他们,我们才能不再受到外敌欺辱;正因为有他们,我们才能过上幸福美好的生活;正因为有他们,我们的民族精神才能生生不息。
八佰观后感(篇3)
看完《八佰》之后,非常心酸,非常震撼。
首先,不得不说电影的开头,警笛声从无到有,越来越大,我内心渐渐感到压抑,仿佛回到了抗日战争的年代。之后老奶奶的自述把我带入了她观看的八百壮士的故事。
剧中所用的对比是非常多的。老葫芦从贪生怕死到被日军凌迟处死时还要告诉端午和小湖北好好活着。端午从连杀人都害怕,还带着同伴去下水道探路企图离开,直到最后自己挺身而出保护军旗壮烈牺牲。人们都有贪生的本能,但是在国家受到威胁的时候,爱国之心是永远不可泯灭的。
最触动我的是壮士们一个一个从楼口跳下炸日军的场景。他们虽然只留下了自己的名字,甚至有的什么也没留下,带给后人的却是无限的光辉,他们是真正的英雄。
这部影片演绎最真实的是士兵们疲惫不堪、贪生怕死、软弱无助的一面。因为它真实揭露了人性的背面,在危难面前,人们都会想方设法去生存下去,而不是舍身报国一类看起来高尚的行为。但在最后时刻,得知自己不可能活下去时,也便没有了这种想法。此时便有了宁为玉碎,不为瓦全的高尚举动。
最悲壮的场景是当将士们撤离四行仓库时,一批敢死队主动赴敌。羊拐和老算盘走在前,老铁在楼顶挥刀高唱《定军山》。即使他们知道自己即将牺牲,仍然主动走了上去,忽然生出一种悲壮的感觉。
这部影片让我想起了“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。苏州河的对面是天堂,而这面则是地狱。开始,对面唱着戏,大街上熙熙攘攘,也有一些人如看戏一般观望对面的将士们拼死厮杀。是啊,四行仓库何尝不是一个舞台?可是渐渐地,人们都被触动了,甚至有些外国士兵开始打对面的日军。人们也开始筹款、捐赠物资,也有一些人为对面的将士加油鼓劲,甚至有一些人不顾性命,冒着枪林弹雨飞奔到河对岸参与战斗。最后“后庭花”完全消失了,取而代之的是人们的慷慨赴死。
如果有时间和机会,我一定要去影院再看一遍《八佰》。
八佰观后感(篇4)
影片故事很简单,1937年10月,淞沪会战尾声,88师524团团副谢晋元率三百余众(“八百壮士”)进驻四行仓库,孤军奋战四天四夜,用血性守护了一个民族的尊严,唤醒了百姓守护国土的意志 。
故事背景却耐人寻味,日本公然违背国际条约公侵略中国。蒋介石却认为赢得“友邦”的同情与干预是迫使日军停止进攻,坐下来和谈的唯一办法。淞沪战场只是他向国际社会表演的秀场。正如八佰电影中描述的,苏州河两岸,战士阵前百战死,美人帐下尤歌舞,断壁残垣隔着灯红酒绿;壮士决死,百姓尤欢,坐着飞艇的西方观察员喝着洋酒欣赏!
战后冯玉祥回忆淞沪战场:“在上海战场上,一百里以外看着,半边天都是红的……我们的队伍每天一师一师地、两师两师地加入前线,有的师上去之后三个钟头就死了一半;有的坚持了五个钟头就死了三分之二。这个战场是个大熔炉,填进去就熔化了。”
军队面临着全线溃退的局面。蒋介石还是认为留下一支孤军坚持抵抗,对于赢得国际社会的同情,有很大帮助。
此时的第88师也不再是全部德国装备的精锐部队。战争爆发后,第88师每20天就要补员一次,10月底已经补员6次。正如电影里描述的,这次补充到谢晋元麾下的战士来自湖北保安团。不过,也就是这些新兵战士,在已经随大部队撤退,明知留守闸北必死,得到命令后毫不迟疑地回到了阵地。
然而,蒋介石依靠外部环境来“休战”的希望破灭了。始终没有国家出来为中国主持公道,对日本一路绥靖。结果就是,数十万大军挤在无险可守的上海暴露在日军陆海空三军立体火力的猛烈打击下损失惨重;而在撤退的过程中犹犹豫豫,还在期待着“调停”,以至于原本可以做到的有序撤退沦为大溃败,间接导致南京保卫战的失利。
八佰观后感(篇5)
八佰观后感 第一篇
今天去看了电影“八佰”,期间哭得我直抽搐。拍得是真好,也非常感谢电影这样的媒介,跨越时间,跨越现实和想象,把内容记录和展现出来,供人们观看欣赏。
看完我终于理解了些国旗和国歌的意义了,太沉了,因为背后是无数先人们的鲜血和尊严。教科书上有写,老师也有讲,但直到我自己看到这部电影了,我才切身领悟到了。同时也领悟到初中做操升旗时教导主任为何大骂来回走动的学生,还有战士们对国旗的那一份感情。数不清的先人们前赴后继所捍卫的他,在何时何地都是沉甸甸的。
再有就是这部电影让我觉得他很客观,片中面对日军的侵占和枪林弹雨,有顽强反抗的、有逃跑的、有崩溃的、更有在租界处唱戏的、卖艺的、拍照的、做买卖的、翻译的,等等等。看时虽可让人觉得恨其不争,但确实也是世间百态的真实写照。难道现在不是这样吗?未来又怎会不是呢。
看的时候最大的冲动就是我也要做点什么,再不想只是一味的赚钱花钱,而是想做点能够让周边人们变好的,中国变好的,全世界变好的一些事情来做做。
八佰观后感 第二篇
9月29日下午,平朔电力工程公司组织全体党员和入党三类人员一起到电影院观看了《八佰》这部新上映的xxx电影。
这部电影主要讲述了在一九三七年的淞沪会战末期,国民革命军第88师524团留守上海四行仓库,与租界一河之隔,孤军奋战4天4夜,造就了罕见的被围观的战争;为了壮声势,四百人对外号称有八百人。
开始有一群人去往上海,参加淞沪会战,保卫上海,租界里面有很多的德国人,他们租了中国的国土。那些人在快到达上海时,遇上了日本鬼子,他们逃的逃,躲的躲,但还是没有逃过日本鬼子的残忍的屠杀。他们到到达四行仓库,被安排完后,有一群平民来到这里,他们被送往租界这个安全的地方。他们和日本鬼子战斗了4天4夜。
中间有个片段让我难以忘怀,那就是陈树生绑着手榴弹跳下去的一刻,在历史上陈树生是一位抗日英雄,当时在四行仓库也是这样对付日本鬼子的,只有用这种方式砸进敌人们盾牌的隙缝,才能真正的摧毁敌人,战士们一个一个的绑着手榴弹跳下去的场面异常的惨烈。
从1931年至1945年,中华民族经过艰苦卓绝的浴血奋战,用生命和鲜血谱写了中华民族历史上抵御外辱的伟大篇章。十四年的xxx中中华民族军民伤亡了3500多万人。
影片《八佰》告诉我们要铭记历史,天下兴亡,匹夫有责!
八佰观后感 第三篇
因为疫情,已经有半年多没有走进电影院,昨天拿着读书打卡兑换的电影票终于观看了2020年第一场电影—八佰。实实在在地被感动哭了,怎么能这么好。
电影出现的人物众多,能被记住的角色多达十几二十个,却一点不凌乱,很多情节点通过个体以及几个群体间自由切换的视角下得以完整顺畅呈现,不得不说,管虎导演为这个故事选取的视角以及所做的视角转换是一剂叙事的良药。一部热血沸腾的爱国教育片,让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀!
淞沪会战末期,中xxx队西撤,只留下四百二十余人固守上海。在生与死的抉择中,“八百壮士”愿为和平、奔赴沙场,发出了不当亡国奴的怒吼。他们以血肉之躯誓死坚守,彰显了中华民族宁死不屈的气节。开头,一条河隔着四行仓库和租界。河的这边断壁残垣满目苍痍,河的那边万家灯火歌舞升平。八百壮士,真实又热血。不是神剧,他们是真实的人,会死,会害怕,也想逃,一堆男人在一起也想讨媳妇,也看着对面一河之隔的美女眼神发直。这群真实的人,守着一个仓库,守护上海群众的信念。明知是死,还拼尽全力的样子,有着让人无法直视的美。我们都知道现实,可是若在现实里完全丢失了理想,就真的有点无趣,是吧?!
战场的刻画从小角色入手,角色有成长,最后家国之情是自然的流露。电影首先展示他们是普通的真实的人,伴随着他们亲历了一些事情,最后都成长为英雄。坚韧的抉择与觉醒在重压下更显弹性, 每一个底层士兵的人性被解析重构,中华民族抵抗外侮的民族气节未曾改变。我歌颂每一位英雄。
无论从何种角度解读,2020年能够在影院看到《八佰》都意义非凡,久违的热血浪漫,愿世间再无喧嚣。
八佰观后感 第四篇
这部电影很震撼,画面感超强。人物感情刻画非常细腻,真实。深处其中,仿佛飞越到1937年。激荡的岁月,永不磨灭的意志,是精神的火花,即使需要我献出生命,毅然决然,毫不犹豫去守护它永远的不灭!
“我不怕死,我怕的是我爱的人不知我因何而死“这就是对在四行仓库坚守的人的意义,唤起人们反抗侵略,对民族与国家的保卫之情!民族已到存亡之际,我辈只能奋不顾身,挽救与万一,我的肉体即使陨灭,灵魂却你们同在。
剧中我印象最深是那匹白马,这个白马是一种精神象征。首先它被藏在仓库里面,这意味着现在人们的精神世界是一种封闭的状态。继而被不小心放了出去,这也就是象征着日军侵华时的人们的精神状态,茫然不知所措,四处逃亡。继而它又回到了仓库,这表示中国人在抵抗入侵时的精气神在复苏。继而又随团长与日本军官对阵,日军那边是黑马,这形成了鲜明的对比,黑与白对应的邪恶与正义。也是两种意志的较量,这更让白马显得的高大与圣洁!最后,它又自由回归到仓库了,这也表示正义终于战胜邪恶,自由的意志永不磨灭!
起初,没人相信还有人在上海坚守,直到听到四行仓库的枪炮,然后没人相信他们能坚持多久,直到后来日军久攻不下,这就是信念的力量!终于最后,唤起了国人的清醒,无数的期望的眼神,无数的默默呐喊,无数捐钱捐物的!
旗帜就是信仰,当旗帜树立在仓库楼顶的时候,人们的信仰也就一起树立起来了,这个时候就是保证它不倒,这个时候信仰的力量还很渺小,只有在无数次的保证旗帜不倒的情况下,人的信仰变得坚定,即使最后旗帜倒下,人们心中的旗帜却升起来了!
在xxx下达撤退的命令时,说的一句话:你们才是真正的中国人!这才是本剧的宗旨,有灵魂,有思想,不服输才是真正的中国人!
八佰观后感 第五篇
现在有一个电影特别火,那就是《八佰》,暑假快结束时,这个电影上线,随后就掀起了热潮,人们无时无刻都在谈论这部电影,我也想看看这部电影,昨天晚上,写完作业,就去看了这部电影。
这部电影讲了抗日时期,上海被日军轰炸,只有上海租界没有被炸,日军想进入上海租界,可却被四行仓库里的四百名xxx守着(文中说八百),四百对几万,多大的差距,人们说他们守不过半天,可是他们却守了四天,最后他们的长官下达命令,让他们进入上海租界,放弃坚守。
这是一部xxx剧,也是由真实的故事改编,不难想象那时有多困难,在第三天时,日本扬言要在三个小时内攻下四行仓库,日本立马发起猛攻,日本为了打破墙体,组成了一个铁皮阵,也就是日军头顶一个大铁皮,让xxx枪打不进去,手榴弹扔不到。这时一位xxx做出了自杀的举动,他身上拿着好几个手榴弹,跳了下去,成功炸到了日军,其他几个xxx见到之后纷纷效仿,最后成功击退了日军的进攻。人的生命只有一次,好死不如赖活,能活为什么要死,可有这样一群人,不怕死,困难来临之时,冲杀在最前面,他们就是抗日军,如果不是他们,我们泱泱大国早已沦陷。
让我们铭记历史,从惨痛的历史中汲取教训,好好学习,报效中国。
八佰观后感 第六篇
《八佰》这部电影是一部讲述在1937年淞泸会战末期,国民革命军第88师524团留守上海四行仓库,与租界一河之隔,孤军奋战四昼夜,造就了罕见的被围观的战争故事。
其中的三个场面令我心中波涛汹涌,热血沸腾。第一个场面是日军来临,他们有防弹盾,组成了一个大盾往仓库里攻击,xxx用枪打不破,他们使用的方法是往自我身上裹炸弹,跳下去牺牲自我,炸了日本人。当时我的眼泪就已经绷不住了,哗哗的往下流。他们这种舍命为国家的精神,让我感到由衷的敬佩。当然,有这些勇敢的人,也有那些不敢拿枪,不敢往前冲的逃兵,也让我心里对他们的所作所为不屑一顾。
第二个场面是他们在第三日的时候。要把中国国旗立起来。当时是xxx国旗,并不是五星红旗,当时的国旗是另一个角上是蓝色的正方形,其他的部分是红色的。他们说:在自我的领土,要立起自我的国旗,不能让日本人给占领。日本人开着飞机用炮弹扫射他们,那个场面看的我气愤不已,当红旗缓缓落下的时候,有一名战士虽然血流不止,可是他一向用手撑着,他不让我们的国旗倒下。当时我真的情绪是十分的激动的。他为了自我的国家,宁可牺牲自我,也不愿意让国旗倒下。当时租界的对面,中国同胞都在看着他们。那些战士们说,我们的同胞在看着我们,我们不能让他们失望,我们要好好的守护着他们。
第三个场面就是英租界答应让xxx战士冲向他们那边儿,可是中途会有日本人用枪或子弹扫射他们。他们中途被射到了好几个,可是战士们拼命的往前爬,他们的团座说:“不要恋战,不要回头。就是死也要往前爬。我要你们每个人都活着。”听到团座这句话时,我已泪流满面。他们才是真正的中国人,他们是保护我们国家的真正的中国人。说爱国,护国不是口头上的保护,他们是用行动这样做的,当时我看到他们这种爱国情怀,不顾一切的往前冲的这种精神的时候,我已经泣不成声。心想是什么样的人这么伟大,为了我们不顾自我的母父亲、孩子就这样往前冲,只为的是保护我们国家,保护我们的同胞。
从电影院出来的时候。我的口罩已经被我的泪水打湿。眼睛都已经哭肿啦!心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习,不单单只是为了自我,还是为了我们整个国家!我爱中国!中国加油!中华加油!
八佰观后感 第七篇
今年暑期档有一部大热影片——《八佰》,听说好评连连,妈妈迫切地在上映一周后就带我去观影了。一开始并不热衷的我,看完以后深受触动。
这是一部讲述淞沪会战末时在上海四行仓库,xxx顽强抵御敌军的一场战斗。是以微弱的420多名士兵以少敌多对抗30万日军倭寇的惨烈战争。然而为了壮大声势,迷惑敌军,当时的团长对外宣称抵抗士兵有800余人,这也是《八佰》这部影片的由来——不是“八百”,而是“八佰”!
这样人数悬殊的战斗无疑是十分艰难的。其中有一个片段是最让观众震撼的:有重要人物要与仓库里的指挥官通话,有人捐了电话线却苦于无法送进仓库,爱国人士排队主动请缨跑过桥送电话线,然而无一例外都被日军射杀于桥上,这时看赌场的刀子自报姓名,冒着敌军的枪林弹雨,跑上桥,拾起前面英雄掉落的'电话线向桥那头跑去,一枪,他倒下……又站起来跑出去,接二连三的子弹飞射而来,他无处躲避,两枪,三枪,他已经跑到桥那头,用尽最后力气将电话线抛向仓库,最后倒下……那边的战士终于顺利拿到电话线。仅仅是为了一通电话,仅仅为了跑过一座桥,就是数条人命……我的耳边一片沉寂,还有隐隐的啜泣声……
我没有生活在那样的年代,无法感同身受。但是这部影片让我知道今天的和平安宁来之不易,没有战争不惨烈,没有牺牲不让人痛心,历史告诉我们落后就要挨打。我们少年儿童一代要了解历史,好好学历,走科技强国的道路!少年强则国强!
八佰观后感 第八篇
昨天晚上,妈妈带着我和哥哥一起去看了一部电影叫《八佰》。当我问妈妈这部电影为什么叫八佰时,妈妈说:“等你看完你就知道了。”
电影很快就开始放映了,为了回答这个问题,我看的非常认真。这是一部关于抗日战争的电影,十几万日军进攻上海,虽然我军有70万人,但是大部分的战士因为害怕都逃走了,只剩下这800个人在跟日军拼搏,他们又叫作“八佰壮士”。那些出生入死的兄弟为了保护上海的百姓能够安居乐业,牺牲了很多,但是他们没有退缩,一直坚持到最后。
我最喜欢的是李晨饰演的山东兵和郑凯饰演的陈树生。当鬼子发射毒气弹时,山东兵把自己的防毒面具给了别人,这种舍己救人的精神值得我们学习。为了炸掉敌人的挖掘机,陈树生把炸弹绑在自己的身上,牺牲了宝贵的生命。他们都是英雄!
妈妈说,以前我们的国家很弱小,很多国家来欺负我们,是这些英雄在保卫我们的国家。我终于知道为什么这部电影叫《八佰》了,是因为,最后坚持战斗的这800个人都是英雄。
现在我们的国家很强大了,再也没人敢欺负我们了。我要好好学习,等我长大了,也要为祖国作出贡献,让我们的祖国更加强大!
八佰观后感 第九篇
一条苏州河,一边是天堂,一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战,对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面,影片一经上映票房就破亿,它所带来的并不仅仅是绝望与期望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白,而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意xxx的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”,也不是纯粹的“白”,他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的完美幻景,他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资,在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死,我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见,他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧,每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河(吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河)隔开了租界和四行仓库,隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过:“那边是天堂,这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”,河的那岸却是“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木,“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱,而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自我时,那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此,倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时,当一双双国人的手伸出时,中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节,那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波,黑暗和光明、绝望和期望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋,既是新奇而更多的则是对期望的渴望,对光明的向往,对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最终在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹,则意味着中华民族遭受重重磨难,早已千疮百孔却仍然充满期望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹,它是期望,也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光,和四行仓库的八佰壮士一齐,重新燃起中华民族的自豪,塑起中华民族永不屈折的脊梁!
八佰观后感(篇6)
人来人往的大街上,飘荡着歌剧院里优美歌喉,充满了舞台上高昂的戏腔,小贩的叫卖声在这里游行,五彩缤纷的霓虹灯晃得人眼花缭乱,明亮如白昼。
欢乐在这里定居,它和这座城一起开怀大笑。这是天堂。横尸遍野的废墟中,是乌鸦骇人的鸣叫,是炮火恣意地怒吼,是日本人凶恶地呐喊,是伤员凄惨的悲史鸣。这儿的一切黑压压的,烧焦的尸骨,炮火肆虐的痕迹,不计其数的子弹。它永远是灰蒙蒙的。一个叫恐怖的客人久坐不去,和这死寂的城一起,蒙着黑纱,颤抖着默哀这是地狱。有谁能想到这个天堂和地狱的分界线只是一条小河,同是上海,却是一个天上一个地下,它们近在咫尺,却没人能擅闯。它们有着天壤之别,只因为那个天堂有个别名:英国租界。日军号称:三天就能打下四行仓库。三天?三天!用四百人的骨髓和皮肉组成的拳脚。还有人也不敢打的枪也不会用的人拿子弹抗敌?让他们对战用活人当靶子的日本人和他们铁打钢造的大块头?我又不住地紧张起来。
但我们中国人用智慧,用毅力筑起一个巨锤,狠狠地砸破了日本人的诺言。可是这巨锤染上了中国人猩红的鲜血,付出了惨痛的代价!这让人不禁感叹:中国人是好样的!可日本人不会善罢甘休,又放狠话:三小时打下四行仓库!三小时?三小时!只见一辆形似挖掘机的爆破车缓缓朝仓库使来,日军身上笼罩着一个铁盾,拢成一个圆,像一个龟壳,慢慢袭近仓库,有铁盾的保护,子弹纯属无用之功!炸药丢下去,又一次次被扔上来。还能怎样?只有人体爆破!仓库里已是排成一条长龙的队伍,人们胸前背后都是一圈的炸药,灰头土脸的面容洋溢的满是自豪,他们视死如归:为了国家,这算什么?这比日本人张牙舞爪要厉害得多!一个个英勇的战士,负担着炸药,满怀着爱国的心,从楼下朝龟壳一跃而下,每一跳就是一簇黑烟,就是一颗决心。这让身在天堂那一边的人悲叹:日本怎敢亡我中国。是啊!怎敢亡我中国。越是在危难时刻,中国人越是顽强。
《八佰》给我们诠释了中国人民的魄力与爱国之心,你们注意到了吗?它为什么叫八佰,可他明明只有四百士兵!我想是因为能增大声势,更因为中国人的爱国之心,英勇之志已经远超过它本身。
八佰观后感(篇7)
一条苏州河,一边是天堂,一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战,对面则是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》所呈现出来的一种绝望与希望缠绕震撼画面,更是民族耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
影片中苏州河隔开了租界和四行仓库,隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜,这一反差确实让人心酸与愤怒。天堂充斥着愚昧与麻木,地狱充满了不屈与坚守,承载着我们民族的希望。
交战中面对日军子弹难以攻破的钢板盾牌,战士们义无反顾地将自己裹满炸药,一个个从楼顶无畏地跳下掀开钢板并引爆自己来消灭日军。正是这声声爆炸声,乍醒了河对岸愚昧又麻木的民众。此时民众开始为战士们捐赠物资,他们燃起了爱国激情。在取得了这场艰难斗争胜利之后,战士们毅然决然地升起红色的国旗,他们知道这样做定会激怒日军,即便如此,也不退缩,更是不惜用身体去拥护国旗。在战士们不屈不挠的守卫下,最终飘扬的升起在仓库楼顶,这一幕更是唤醒了民众的爱国情怀。
影片的最后,在废墟中踏出的带着血红色的伤口白驹,正是象征着这场战,更是象征着中华民族伟大复兴的希望。
最后我想说;任何时候都不要忘记国耻,吾辈当自强。
八佰观后感(篇8)
最近上映的电影《八佰》票房已经突破20亿,点燃了刚刚重启的国内电影市场,同样也收获了许多好评。电影的上映也引发了网络上关于那段惨痛历史的热议,故事原型发生地上海四行仓库遗址纪念馆也随着电影的上映引来了大批市民前来参观。
《八佰》是什么?
电影从1937年淞沪会战的最后一役开始,讲述在谢晋元团长的指挥下,中国国民革命军第三战区88师524团“八百壮士”坚守上海四行仓库,以少敌多顽强抵抗日军进攻达四天四夜的英勇事迹,呈现出抗日战争的艰苦卓绝和八百壮士的英勇形象。《八佰》是这群勇士共同的名字;是一条河间隔出天堂与地狱的战争史奇观;更是抗日战争中千千万万的英雄缩影。
电影里中国军人坚守仓库英勇抵抗与一河之隔的租界里的歌舞升平形成了鲜明的对比,听起来不可思议但事实的确如此。1937年的大部分国人并没有觉醒,他们不认为这个国家的战争跟他们有任何关系。很多人认为保家卫国流血牺牲那是军人的事情,就算日本人已经轰炸了上海,摧毁了这个城市,也依旧炸不醒租界里的人们。在他们看来,日本人是不敢进入英国租界的,生意继续做,大戏继续听,日子一切如常。就连支援淞沪会战的地方保安团的民兵,都琢磨着赶紧溜号回家,好把家里的那几亩麦子给收了。
四行仓库保卫战让租界的国人看到了什么是战争,什么是舍生取义,仓库对岸的芸芸众生也最终完成了从麻木到奋起抗争的转变。
在收获好评的同时,电影《八佰》的热映也引来了网络上的不同看法,认为影片夸大了真实的战况,美化了国民革命军队,掩盖了主力军队溃败撤退的事实。这些批评大多是基于对抗战初期国民革命军抵抗不利的不满情绪。不过,也许对于这部电影大可不必如此苛刻,以电影的形式还原历史,本身就需要不少的艺术加工。更何况在《八佰》之前,许多人并不了解淞沪会战这段惨烈的历史,这部电影起码让人们知道了四行仓库,也知道了上海晋元中学是为了纪念哪位民族英雄。这难道不是《八佰》最大的意义么?
八佰观后感(篇9)
看了《八佰》这部英勇壮烈的抗日影片,我很受鼓舞、感触颇深,内心充满了感慨、无奈、愤怒和不屈。也看到了在日本侵华时期,由于国力的不济和时局的动荡,国人所表现出的无助和麻木,以及以西方主导的国际社会的绥靖态度。
影片讲述了在淞沪会战中,为了掩护国民军队第88师撤退、为了唤醒国人的抗日热情、为了赢得国际社会的支持和援助、为了证明中国军队还在战斗,国民军队五二四团镇守四行仓库,用鲜血筑起坚实的抗日防线,用区区400血肉之躯打退日寇一波接一波的猛烈攻击,为抗日战争最终胜利奠定坚实基础,为彻底粉碎了日军三个月侵占全中国的狂妄计划起到重要作用。影片用一次小战役,深入刻画了抗日战争期间,国民军队奋勇抵抗外来侵略,誓死保卫民族尊严的英勇气概,以及中华民族视死如归的坚毅顽强。虽是小战役,却是整个抗日战争的缩影,反映出战争的凄惨和悲壮,发人深省、耐人寻味。
四行仓库里的“八佰”勇士,拼死守卫上海的英勇行为,让人感动,他们的勇气让人敬佩,他们用鲜血铸成抗日战争的坚固长城,赢得了国际社会的尊重和支持,也彻底唤醒了失去信心和勇气的麻木国人和沉睡的中华民族,彻底改变了世界对日本侵华的丑陋罪恶行为的纵容态度。让全世界看到中国军队没有放弃抵抗,他们一直还在英勇地战斗,“中华民族没有亡,中国没有亡!”
影片深入刻画了租界区歌舞升平、霓虹璀璨和仅一河之隔的四行仓库内悲惨壮烈、血肉模糊的强烈对比,展现抗日战争时期旧中国的没落和悲哀,民族意志力的松散、涣散,国家存亡岌岌可危。国家太需要一场英勇悲壮的战斗,来鼓舞人心、重新凝聚民族力量,来震慑外来侵略。此刻,四行仓库里的“八佰”勇士浴血奋战,保卫家园的壮举,正当其时,在淞沪大地上燃起星星之火,凝聚燎原之势。
影片塑造了国民军队宁死不屈的英勇形象和无数被卷入战争的普通百姓的视死如归。在这“八佰”勇士中,很多只是“无缚鸡之力”的百姓、很多还只是孩子,但面对国耻家恨,毅然选择捐躯报国,捍卫民族尊严。虽无名于史册,但他们誓死抗争的勇气和决心,深深地刻在了中华民族的不朽丰碑上,烙在了祖国人民的心中。
当代表着国家和民族的旗帜,虽千疮百孔却依然屹立在四行仓库顶上时,当租界的铁栅栏伸出国人接纳的双手时,中华民族站起来了!
八佰观后感(篇10)
《八佰》以第二次世界大战和抗日战争为大背景,以淞沪会战为小背景,讲述了一个中国军人们誓死捍卫x四行仓库的故事,准确来说,这不叫故事,应该叫做历史事件,该事件在历史上被称为四行仓库保卫战。
整部影片在两岸鲜明的对比下呈现完成,更加突出了战争的壮烈。一岸是战区,一岸是租界;一侧是地狱,一侧是天堂;中间隔着x河。日本人入侵x,平民百姓都可以去到对岸的租界避难,中国军人不可以。疏散平民,避免不必要的无辜伤害,留军人在对岸誓死抗争,挺合理的;但同时也很心疼很无奈,因为他们随时都可能丢掉性命。军人永远冲在前面,他们值得被社会优待。另一方面,河对岸租界的有一些人像一群看客,些许有些讽刺感。只是一些,比如大学教授的太太。我相信大部分人是在关注和支持的,你看,一个小孩敬礼了,沿岸的一链人都敬礼了;男子汉们自告奋勇地要把电话线送到桥的对面去;群众踊跃捐资捐粮;小姑娘杨慧敏冒死把国旗送到了四行仓库;赌场的蓉姐拿出了国旗和拿出吗啡药去抢救过桥的受伤军人;大学教授时刻观察并拿出枪射击对岸的敌人......。
贯穿这一战争故事的是一匹白马,在这么一个环境下,它洁白得有些不可思议。它逃脱出马厩了,在百无聊生的废墟中驰骋,形成了鲜明的对比。一开始我以为它象征着向往,和对岸租界二楼的歌女一样。到后面小x对他哥哥端午的幻想场景,我知道了白马象征着勇敢。他哥哥穿着戏服,骑着白马,眼前便是千军万马,一声怒吼,便一人向前冲锋杀敌。歌女象征着向往,端午看着她的眼神掩饰不了爱慕,可望而不可得,所谓向往。白马终究是身负鲜血,但它始终没有离开过壮士们,就像是一个真正的战友。故事的结尾,白马在四行仓库前面出现,昂首雄视,仿佛在告诉世人永远不能遗忘历史。是的,我们不会遗忘,和平得来不易。相对的,影片中的乌鸦和老鼠时刻在渲染着悲惨的气氛。乌鸦在中国传统文化里有晦气的寓意,如果乌鸦来了多半是有不好的事情要发生了;老鼠吃腐物,老鼠越多证明牺牲的人越多。就是有这么鲜明的对比,才让人们深刻得感受到八佰孤军的英勇和战争所带来的悲烈惨状。
影片的家国情怀虽然没有很直接的展示,但是却能令观众感受极深。从来没有见过一部影片能这么和谐地融入文化元素。影片中租界戏曲表演者唱的《走麦城》《长坂坡》等无时无刻不在颂扬着对岸抗战英雄的壮举,有时候还会渲染一些紧张的气氛。戏台就正对着四行仓库,壮士们打开窗户就能看到,真好。这是国;非常时期,许多的军人都是背井离乡参军,虽然经过磨练会变得铁血,但是在爹娘面前心依旧是柔软的,孝字当头。令人潸然泪下的是临前的书信,书信很洁净,无沾染血液,也许想让爹娘,孩儿,妻子知道他们一切安好,切勿担心。末尾冲桥有个小镜头很令我印象深刻,一直拿着照相机的记者在充过桥的时候被打伤了,壮士们托付给他的信物掉落,他犹豫了一下,蹒跚着去捡了起来,护着冲过了桥。这是家。
故事中所展示的人性和家国有间接的挂钩。在如此毫无退路的绝境中,最真实的人性显露无遗。八佰壮士中,有一些是片头有解释的穿过稻谷田来的掉队兵,有几个人的镜头比较多。端午,老算盘,老铁,这几个人有过几次逃跑或者是逃跑的心,他们的理由是家里头的爹娘或未娶过门的媳妇,还有自己不会开枪杀人。看到这里,我的第一反应并没有觉得他们百分百做错了,因为未经他人苦,莫劝他人善。当然这些人后来被感化了,端午和老铁成为了八佰壮士里真正的一员,做出了极大的贡献,老算盘后来逃出去了到了租界那边不知道后来怎样了。另一类人是谢团长,羊拐,朱胜忠,x兵,陈树生等一群一直都没有退缩的勇士,他们的理由是国家有难,一夫当关,万夫莫开。这只是最明显的两种对比,人性是复杂的,无法细说。
八佰指的是故事中的八佰抗日英雄。电话线接通后,外国关注这场战争的记者问到,剩余的军人还有多少,小x在旁边回答说四百多人,但谢晋元团长却立刻说是八百人。据说其实远远不足八百人,为什么要这么回答呢。一个在哔哩哔哩的up主“非凡讲故事”在一段视频中解答说,在西汉创立之初有一个叫田恒的齐国贵主,权衡500世,宁死也不愿向刘邦称臣;国外有斯巴达300壮士,为了与数倍于自己的敌人对抗,所以谢团长把这两个数字加起来说成了800壮士。是否确切,有待大家一起去考证。按照我自己的理解是,虽然只有四百多人,但是有八百人的力量,这是谢团长对兄弟们的信任,他也坚信他们能赢,中华民族能赢。
这场抗战中有三个很震撼的场景。一个是军人们自告奋勇自报姓名,背着炸药包跳下楼与日本敌人同归于尽,为的是摧毁他们想要炸破四行仓库西墙的计划,这一举动的带头人是陈树生,他最后留下的布上面写着“舍生取义,儿所愿也”。“娘,孩儿不孝了”成了这几名壮士最后的遗言。敬佩的心情不由言衷,愿世人都能铭记,不仅是这几位自愿守卫西墙的战士,还有千千万万为了国家的和平做出努力或者牺牲的中国战士。第二个是升国旗,小姑娘杨慧敏冒着危险把青天白日国旗送到四行仓库这边来,壮士们决定第二天升起国旗,这必定会遭到敌人的立刻猛攻,但是他们依然选择这么做。敌人开战斗机飞下子弹扫射,壮士们依旧坚守,让国旗屹立不倒,因为国旗代表的就是四万万国民。第三个是壮士们向租界撤退,这是接近故事的尾声了,为了完成上级任务,需要先撤退,保守军力,每一个壮士都蓄势待发,冲过x河上的那座桥,最后一幕是被扫射的场景,给我们留下了一个想象,我们该去了解这段历史的去向了。
谢团长最后说,为什么我们会节节败退,因为我们的民族病了,我们的国家病了。这十分契合鲁迅先生当年小说中所描绘的情景,我们当年看不懂大概是因为没有深刻理解到国家病了的含义,是心病,是思想上的病。正因为如此,才有了他弃医从文的故事,学医只能救有限个人,而从文说不定可以挽救整个国家,甚至长远之久依旧。隔岸的歌女是一种向往,同时也映射出一种“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的无奈。
结尾镜头猛转,回到现代。白马跳出来了站在四行仓库遗址前面,凝望着这个劫后重生的世界,仿佛是在审视。壮观的俯视移境,四行仓库位于x最繁华的地段,入x的对面是浦东新区,高楼林立。八佰壮士们,你们看到了吗,民族和国家在慢慢得痊愈,朝着健康的方向在发展呢。放心吧,这个专属的位置永远留给你们,静待x乃至国家更加出色的答卷。
待我成尘时,你将见我的微笑。
八佰观后感(篇11)
华人皆如此,倭寇岂敢——题记
1931年,日军在东北发动了“九·一八”事变,1937年,“七七事变”掀开了日本全面侵华的序幕,同年8月,淞沪会战开始,这是抗战时期规模最大,战斗最惨烈的战役之一。
“家国破碎之际,以军人之身报效先人”。一边繁华美丽、歌舞升平,一边是炮火猛烈,断壁残垣,一边是天堂,一边是地狱,一河之隔的人,却生活在不同的世界。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。明知希望渺茫,依然坚持战斗;明知此去不回,仍抱着炸弹与敌人同归于尽;明知一去难见妻儿,仍愿为国捐躯……没有人想要牺牲,却有人为了和平,不得不牺牲,国难当头,没有一个人是旁观者,没有一个人可以脱离其中。八百壮士用行动证明了“天下兴亡匹夫有责”。生为蝼蚁亦有鸿鹄之志,命如纸薄却仍有不屈之心。
电影中,租界里的人看着八百壮士浴血奋战却无能为力,现在的我看着那段黑暗的历史心潮起伏。电影展示的不是全貌,却也撕开了历史的一角,从中我看见有希望,从那无奈无助、无尽的黑暗中孕育。
鲁迅说:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”民族血性一直如此,八百壮士代表的不只是战争的惨烈,更代表了中国人民英勇抗战的决心。
没有战争不惨烈,血淋淋的历史告诉我们,落后就要挨打,面对新的时代,我们能做些什么呢?
有人说“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”至少,我们可以多了解那个黑暗的年代,“忆往昔峥嵘岁月稠”,不忘先辈为和平作出的牺牲。
“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒”。我们要铭记历史,毕竟,历史不是简单的白纸黑字,它是鲜活的记载,未来的灯塔。我们应该学习八百壮士的炽热的爱国之情,为将来祖国发展的宏伟蓝图,添上自己的一笔。
八佰观后感(篇12)
看了这部电影,在我心中,并没有塑起顶天立地、高大英勇英雄的群像,我看到的,只是普通人在面对战争时的恐慌,也看到普通人面对侵略的麻木到愤怒到觉醒到反抗。
一直害怕看这类题材的电影,感觉是灰暗的压抑的沉重的悲惨的,看不到一点光明和希望,但是姑娘推荐,加上好友相邀,便前往一观。
开头正如我所想的,黑沉沉的天底下,一队人马穿过青纱帐,去支援保卫上海的守军,可这些援军并非正规部队,是没打过正规仗的保安团而已。甚至还有未成年人,嘴里念的是保卫长官的当兵守则,并不知道要去的地方已经被侵略者基本攻陷。
于是几百人很快被打死打散,剩下的和其他被派来支援的散兵游勇一起遇上退守四行仓库的正规军。这批军人是奉命守着此地,做个战争的样子给国际社会看的,希望得到他国的帮助,从舆论上谴责侵略者,这是上级的命令。军队的长官谢晋元,却不愿如其他人那样退却、逃跑,而是敢于面对侵略者并勇敢抵抗的。
但是那些逃兵,或者是散兵,考虑的只是让自己活下来,想的是要逃到苏州河对岸的英租界,那里看起来金碧辉煌、繁华热闹、平安无忧。是理想中的天堂。于是他们消极怠战,不愿出头,不敢面对侵略者,就算有军令也退缩。这其实也是普通人的心态,谁不想活下去,谁不想活得更好,即使是在乱世,总比死了强。这种不算英雄的做法,其实作为普通人的我们,是深深理解的,我们盼望英雄,但我们自己往往做不了英雄。
端午就是被逼着开第一枪的,他害怕,面对面的被俘虏的侵略者更害怕,他们有推崇武士道精神的狂人,多数还是畏惧死亡的普通人。让我联想到《亮剑》中的李云龙进城侦查,看到侵略者为母亲的生日流下眼泪,说:还以为小鬼子都是石头里蹦出来的!这就是对侵略者莫大的讽刺。
但是守军中更多的战士是勇敢的,是敢于抵抗的,是视死如归的,为保卫仓库不被攻占,他们可以做到抱着炸药包跟侵略者的铁甲同归于尽,虽然他们知道敌军数倍于他们,虽然知道他们是弃子,虽然他们有挂念的亲人孩子老母。所以当他们抵抗到了第四天,终于民众不再像看戏一样麻木的在对岸观战了,有前仆后继给守军送电话线的,就连只顾自己,不知生命价值的赌场打手死也要冲过敌军的封锁。女童子军更是冒着枪林弹雨送来最新的情况和象征国家的旗帜。
当兵油子不再退缩,当张大帅的部下敢于上前,当端午死也含笑,因为护住了国旗。文人也不畏惧的端起了抢,赌场老板捐出了身家,我们的民族就发出了灵魂的呐喊,睡狮就在觉醒,它使更多的普通人认识到:侵略者并非不可抗拒,要有更多的人站起来,而不是仅为自己的私利,仅为自己的小家,蝇营狗苟,这个民族才有希望,这个国家才有力量。
所以,保卫四行仓库的守军其实只有四百多人,但是和参与进来的人相加,是有八佰壮士的,是有无穷多的八佰的!
八佰观后感(篇13)
如果说《1917》是偏向于个人英雄主义,凭借着一个人的英勇排除万难、坚持到底,传达了正确的消息。那么《八佰》是真正意义上的集体力量、民族力量,这种力量更有震撼力,也更能触动人心。
抗战中的上海,已经几乎沦陷,被困在四行仓库中的四佰多名中国士兵是这个城市最后的防线,如果他们失守,上海便真正的沦陷了。
隔着一座桥对岸的租界是另外一番景象,有歌舞升平,是美好的天堂。同时也有很多心怀国家危亡的各界人士,他们心中有着无奈、有着失望,更有着对中国士兵的期许。
日军扬言三小时之内攻下四行仓库,想要击溃这上海的最后一丝反抗,当日军试图通过工事摧毁墙体,让仓库中的中国士兵失去作战的阵地。紧要关头,有人身体上绑了炸弹,开启了自我牺牲式的爆破,去摧毁日军的工事。紧接着就是一个接一个的士兵排成队,身体都绑了炸弹,只留下自己的姓名,然后就为国献身了。
不禁让人发出感叹,国人皆如此,倭寇何敢。
天空中的飞机中有各国的观察员,为了向其他国家表明中国的立场,冒着挑衅敌军的危险,中国士兵决定升旗,护旗手被机枪扫射,旗杆将倒之际,中国士兵用身体继续护旗,不顾生命的成为旗杆下的水泥桩。
战斗机中的士兵对这种举动甚是惊讶,飞机的玻璃时不时被中国士兵打中,展示了我们的决心和大无畏的精神。
最后为了保存实力,去唤醒更多的中国人,四佰名士兵决定冲过桥的对面,冲到安全区。明知道会被机枪扫射,但是这是我们必须的选择,就好像那几个冒死将电话线送到仓库的英雄一样,多活一个就是多一分希望。
危难之际,我们能看到同胞之情,安全区的教授也会拿出自己的枪,不愿再忍受别人的欺负,混血后代也会贡献自己的一份绵薄之力,因为身体里流着一半中国人的血。无数的人们拿出最珍贵的物资,为的就是争一口气。
战争是万恶的,和平的幸福生活来之不易,吾辈不应忘记这血的教训,当以自强不息去敬慰先驱。这种近似残暴,令人发指的场面希望不要再有,那一幕幕血肉模糊,那一帧帧生离死别带来的只有痛心与沉重。
记录不去忘记,是我们最大的尊重。珍惜好好生活,也是先驱们当初最真挚的期望。
八佰观后感(篇14)
在国庆前夕,我在单位的组织下观看了电影《八佰》。《八佰》的故事是描写淞沪会战末期,国民党88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。为壮声势,对外号称800人。
电影很长,感人的地方也很多,似乎数都数不清,观影过程中口罩已经被我的泪水打湿。电影中有两个片段让我久久无法释怀。
舍身取义
日军开始拼命挖四行仓库墙洞,企图安装炸药。在这千钧一发之际,年仅21岁的陈树生直接抱着炸弹从楼上义无反顾地跳下去,给母亲留下“舍身取义,儿所愿也”八个字。而其他战士不但没被敌军的枪炮吓倒,而是一个个绑好炸药,排着队,依次报出自己的名字、籍贯,毫不犹豫。战士们逐个跳下去,用自爆来阻止敌军攻击,无人畏惧。而仅仅一河之隔,如天堂般的租界,老百姓望着对岸如地狱般的残忍恐怖的战场,咬牙切齿着,义愤填膺。
保护旗帜
尽管知道升起军旗会遭到敌人更猛烈的攻击,坚守会更加困难,但大家还是义无反顾地升旗。日军飞机低空俯冲,子弹射在一根根支架上,眼看旗帜就要倒下,将士们不畏牺牲,把肉体之躯暴露在敌人强悍的军机下,用自己的双手顽强地支撑着,将满是弹孔的旗帜高高地扬在了四行仓库的楼顶。正是因为壮士们迸发出的超强信念、无惧无畏的精神和前赴后继的决心,才让敌机大减嚣张气焰而撤去。即便牺牲惨重,输了性命,却激起无数国人的爱国热情。
电影播完了,故事讲完了,但它给我的震撼已无法描述,它会永远保存在我的记忆中,滋润着,荡涤着我心灵。致敬战士!也致敬当年的爱国者!
实践观后感
观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式,观后感是一种关于记忆人生时间和世界的强大洞见,观后感加深了我对作品的认识,到底该如何写好有关作品名的观后感呢?关于“实践观后感”我们想分享一些真实的案例和经验,仅供参考,我们来看看吧!
实践观后感(篇1)
今天是暑假科技实践活动的最后一天,虽然于昨天相比,雨下得更大了,但我们还是按时到校集合。然而,这次倒是司机迟到了十几分钟,才来到了我们学校。
做了一个多钟的车,我们来到了广州特种机电检测研究院。讲解员先让我们参观了他们部分的工作地点,然后给我们讲解了许多关于特种机电的问题。比如说,蒸炉、观光梯、自动手扶梯……等等的安全知识。
之后,讲解员又带我们去参观了一个机械展览室,机械展览室里有一个缩小版的观光梯模型,大家都争着去拍照,大胆的同学还用手去摸一摸,按一按上面的按钮。讲解员跟我们介绍说,这是一个电梯模型,可以模拟电梯的上升和下降,但不能模拟故障。讲解员继续解释,上面是电机,模型的背面还有一个类似飞机的“黑匣子”,来记录电梯的运行状态。
最后,讲解员又向我们介绍了几台比较大型的模拟器械,大都属于起重机这些类型的。我也试着操控了一下。
参观完广州特种机电检测研究院,就我们又去了广州纤维产品检测研究院。在哪里,我们有认识到了许多有关衣服纤维的知识。比如,衣服纤维分为天然纤维和化学纤维两大类。以及衣服常见的不合格种类。
这次的参观活动,让我大开眼界,也让我知道了许多有关特种机电和衣物纤维的知识,我期待下一次的暑假科技实践活动!
实践观后感(篇2)
我读了毛泽东的《实践论》,深刻理解《实践论》是毛泽东最杰出的哲学著作之一。毛泽东以马克思辩证主义为基础,结合中国的具体社会实践,深刻揭示了认识和实践的密切关系。
《实践论》说:“只有人们的社会实践才是人们对外部世界了解的真理标准。”用于指导实践,实践用于验证理论。列宁说:“实践高于(理论)认识。”因为它不仅具有普遍性的品格,还具有直接现实性的品格。“无论是工作还是认识自然,都是从点到面,单方面到更多方面。只有结合理论,用实践积累自己的经验认识,把自己的直接实践经验与别人的经验(学到的知识)相结合来判断事物,才能更加科学客观地认识事物,开展工作。
我们可以在不断的实践和探索中接受外部信息,通过主动观察形成对事物表象的认识,即感性认识,积累一定的资料,进行整理、总结,得到事物之间的本质、必然、稳定的联系,即规律。形成了对规律的认识,达到了理论水平。当然,理论要经过实践的验证。也就是说,坚持实践是检验真理的唯一标准,坚持实事求是,与时俱进。所有的认识都有其时代的局限性。
《实践论》表示:“只有感觉到只解决现象问题,理论才能解决本质问题。”这些问题的解决一点也不能离开实践。不管谁需要知道什么,除了接触那个事物,即生活在那个事物的环境中,没有办法解决。“这个看法看起来很平淡,但实际上是很多人忽视的真理。
《实践论》说:“马克思主义者承认,在绝对的整个宇宙发展过程中,各具体过程的发展是相对的。因此,在绝对真理的长河中,人们承认对各发展阶段具体过程的认识只有相对真实性。无数相对真理的总和是绝对的真理。”绝对的真理是存在的,但不能单独识别,不能用任何一句话来说明。因为人们对每个发展阶段的具体过程的认识只有相对的真理。
《实践论》是毛泽东同志对实践的正确和系统的看法,对指导当时中国革命,指导当前和未来的各种实践活动具有非常重要的意义。
实践观后感(篇3)
文章指出:教育是一种培养人的社会活动,是传承社会文明的基本途径,它的目的是促进人和社会的和谐发展。
作为一名人民教师,要深刻理解教育的真正含义,并为之做出不不懈的努力,贡献自己的力量。
以往的教育理论和教育实践,要么过分强调社会要求而忽视个性发展,要么过分强调个性发展而忽视应承担的社会责任。其实,这两者如同一个硬币的两面。因为,健全的社会需要健全的人格,健全的`人格有赖于健全的社会。因此, 我们今天的教育,追求的是实现促进人发展和促进社会发展的双重功能。这是教育发展的历史选择。
党的十六大报告中提出:“教育为现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”,对教育的双重功能给予高度重视。改革开放后我国的教育先是博采众长、之后才逐步有了构建中国特色教育体系的自觉追求。
特别是素质教育的提出,意味着中国教育发展进入新的历史阶段。尽管素质教育的真正落实还需要走很长的路,但是,谁也不能否认素质教育的发展方向。
从世界范围看,重视人的素质培养也是国际教育的共同趋向。1996年,国际21世纪教育委员会提出专题报告《教育—财富蕴藏其中》明确宣示,让学生学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存和发展,是未来教育的4大支柱。四个“学会”的核心就是素质的全面发展。即以诚立德,以勤立业。
与此同时,终身教育、个性化教育、教育民主与平等、教育信息化、教育国际化等先进理念也得到广泛推崇和积极有效的实践。特别是,我校作为一所成人高校,对构建全民终身教育体系有着不可推卸的责任,这也是历史赋予我们的责任。推崇终身教育、个性化教育、教育民主与平等、教育信息化、教育国际化等先进的教育理念任重而道远,我们必须不断的努力并进行积极有效的实践。
可以说,今天中国教育变革的深刻性、广泛性都是前所未有的。这些变革的总体方向就是让教育更好地促进人与社会和谐发展。
工作的重点转到如何进一步扩大优质教育资源,如何全面提高教育质量、促进学生全面发展上。
十六大提出了今后20年建立现代国民教育体系和终身教育体系的目标,我们要为实现这一目标努力奋斗。我们一方面要把人民群众的需求作为教育工作的出发点和归宿,努力办好让人民满意的教育,同时也要做好宣传解释工作,让人民群众看到,我们正朝着他们预期的方向一步一步地努力。
追求教育卓越发展,必须顾及“教育生存”;
高扬教育理想旗帜,必须坚持从实际出发。
知识改变命运,教育引领未来。教育发展并非单向的服从社会发展,教育同时负有推动历史进步、引领社会发展的使命。我始终认为,坚定不移推进素质教育,就是对人民群众根本的、长远的利益的体现和实现。
用实干代替争论,用实践回答疑问,用发展解决矛盾,共同营造一个有利于教育发展、学生成长的建设性的环境。
实践观后感(篇4)
10月26日我们聆听了肖成全教授的《有效教学的实践研究》讲座,肖教授系统的讲授了有效教学的价值取向、涵义诠释、策略举例和教师个人专业成长的修炼方法等问题,从理论和实践层面上为老师们进行剖析和策略指导。其中对于有效教学的研究定位中,肖教授说:教学是做良心的事儿。是呀,我们天天在教书育人,要想做到对学生的一生负责,难!学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一指标。教学有没有效益,并不是指教师有没有教完内容或教得认真不认真,而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获,即使教师教得很辛苦也是无效教学。同样,如果学生学得很辛苦,但没有得到应有的发展,也是无效或低效教学。
听完讲座,三个"效"(效果、效率和效益)一直在我脑袋里回旋,"如何在有限的时间内使学生以最高效率取得最好的效果、获得最好的效益?"对此问题,我认为,教师可以从以下几方面入手:
一、教师要不断提高自身的组织和管理能力。
在追求师生平等、学生主体、教师主导的今天,要求教师应具有更高的组织和管理能力,要能巧妙科学地组织引导学生自主、有序的开展学习探究活动,这是组织有效教学的前提与根本,只有具备较高的组织和管理能力才能顺利实施有效教学。
二、活学活用理论,有的放矢、因材施教。
教师要通过各种途径努力学习,活学活用理论,不断提高实施有效教学的能力。有效教学是教师教学能力的核心,把"简单问题复杂化"或者课堂讲授的内容过难、过易,都将使学生困惑,以至于丧失信心,降低学习兴趣与效率。要充分认识学生个体的差异性的客观存在性,每个学校、每个班级、每种学科、每个年龄段甚至不同时代出生的学生都有很大的差异,让每个学生都获得一样的发展是不可能的,也是不现实的,我们让每个学生都在自己原有的基础上获得发展了,这就是有效的课堂教学,教师要多走进学生,了解情况,做到有的放矢、因材施教。我们要把学生之间的差异看成是一种教学的资源并充分地合理地艺术地利用这一资源,使学生之间发生实质性的互动,这是实现教学增值。
三、"标"、"本"兼顾,实现有效教学的长效性。
很多老师经常上公开课、研究课,无疑,大部分老师在课堂教学的有效性上是做得相当不错的,但一节课的有效性是片面的、脆弱的,我们更应关注日常教学的有效性,日常教学的有效性才是长效的,也是我们最终追求的目标,我们要做到"标""本"兼顾,让学生每堂课上都做到知识技能、过程与方法、情感态度价值观三个要素和谐发展,建立课堂有效教学的长效机制。
另外,当前信息的高速发展以及网络化日益普及,学生获取知识的渠道日益畅通,教师必须适应学生不断变化的教育需要,要批判性地审视自己的教学工作,注意有效教学的时效性,必须不断地得到来自于学生中的反馈信息,不断地反省自己,也要不断地提高职业素质,跟上时代的步伐,确保自己的教学人人有效、时时有效。孙荣春
实践观后感(篇5)
腹有诗书气自华,最是书香能致远”,这段时间我认真阅读了王林波老师的《指向“语用”的阅读教学实践》一书的上编“我的语用教学探索”。感觉受益匪浅,收获颇多。
在上编中,王林波老师为我们呈现的是一个我们既熟悉又陌生的'语文教学世界。说熟悉,是因为他的.课堂与我们的课堂一样也有读书、对话、思考等;说陌生,是因为这些读书、对话和思考并没有把学生导向理解本位、感悟至上的泥沼,而是将他们引向语言应用、言语提升的学习之途。王老师在自序中写道:“语用教学,扎实展现魅力;情感熏陶,无痕彰显智慧。”他主张教学中情感的激发,态度的指引等都应该力求无痕,在语言文字的习得中潜移默化地渗透,如随风潜入夜的春雨一般润物无声。
《指向“语用”的阅读教学实践》中王老师提到“基于“语用”,让思辨走向深入”,强调引发认知冲突,让学生的思考走向深入。列举了《晏子使楚》一课的教学实例。《晏子使楚》是人教课标版小学语文五年级下册第三单元的一篇课文,改编自《史记》,是小学语文教材中的传统名篇。文中的晏子以精炼得当、机智巧妙的语言让原本想侮辱他的楚王尴尬至极,这一刻无疑是训练学生是辨别能力很好凭借。青年名师何捷老师在执教这一课时巧妙设计,将学生引入认知冲突的漩涡之中,让学生的思考不断走向深入。
王老师在谈到“聚焦语言文字,让工具性与人文性同生共长”这一观点。举例《搭石》一位老师教学中紧扣“伏”这个字进行教学,凸显了工具性,但在这个字的教学过程中,又有着浓浓的人文情怀,这就是两者的同生共长。我细细地品读着这个教学片段,感受到了浓浓的语文味,心头有暖暖的感受,甚至被这淳朴的民风所打动。读后我思考着作为老师要提高课堂教学效率,就必须学习新理念,钻研教材,博学善思。让学生们爱上语文,学到语文真本领,能用语言文字高效解决问题,让语文增值,令生命舒展。
学生最美的样子是读书时的专注,老师最美的样子亦是读书时的沉思。龙应台说:“文字是一粒种子,应该落在广袤的大地里。”语文是一隅方塘,应当映照出万千世界的丰富。不辜负语文教育的本意和初衷,在教学中秉承信念,才会让孩子在语文学习中获得真正的成长!我们将继续跋涉语文之路,追寻语文教学的梦想!
实践观后感(篇6)
在一节课当中,如果是45分钟,通常前面30分钟都在讲基础,后面会留在一点点时间来让学生进行高阶活动,比如讨论和碰撞,可是常常到这里已经没有时间了,这就意味着,我们其实需要有一个长时段来保证学生对于核心知识的讨论和思考。这也跟我们的271课堂相联系,为什么要在大情景,大任务下进行我们的课堂学习,就是要让我们的学生对我们的课堂整体有一个整体的认识,而且知道在什么时候,什么情境中去运用这些知识。学生对本节课核心任务的讨论,去思考,去合作,去推理,去进行思维散发,从而用高阶思维引领低阶思维。
通过对《项目化学习设计》一书的阅读,发现尤其作为新教师的我们还有许多不足,需要我们不断的去学习、去突破、去成长。在项目化学习设计中,还需要通过更多的实践去体会、去感知。帮助每一个孩子发现自己、成就自己,真正的让每个孩子都可以成为心智自由的学习者。让每个孩子的一生成为一个精彩的故事。
实践观后感(篇7)
内容简介:本书以作者多年来所积累的丰富的3G市场竞争案例为基础,从产业研究的角度总结了3G发展的规律与特点;从中观层面考察3G时代市场竞争格局新特征、3G对移动运营市场格局的影响:从微观层面总结国际标杆运营商运营经验,分析运营商3G运营策略。同时,《3G运营策略与实践》运营篇的各部分结合中国3G市场的现状进行适度的剖析和对比,便于相关人士在了解国外3G发展和运营经验的同时,能够把握国内3G市场的态势。《3G运营策略与实践》读者对象是电信运营商的市场决策人员、市场策划和市场运营管理人员,以及经营分析人员、战略策划人员等。《3G运营策略与实践》也适合作为邮电通信类院校相关专业的学生课外读物,
3G运营策略与实践的读后感,来自淘宝网的网友:以丰富的3G市场竞争案例为基础,总结3G发展的规律与特点;总结国际标杆运营商运营经验,分析运营商3G运营策略;深度剖析中国3G市场现状,帮助读者把握国内3G市场态势。《3G运营策略与实践》对欧洲、北美和亚洲地区十多个主要移动运营商在3G启动和发展策略、业务体系与优势业务建立、终端发展和运营策略、客户定位和资费策略等方面进行了系统研究和分析,给出了国内电信运营商发展3G的策略性建议。
3G运营策略与实践的读后感,来自卓越网的网友:本书作者团队所在的中国电信广州研究院是中国电信的三大研究院之一。广州研究院长期关注全球电信市场的发展动态,并承担集团公司、省公司和地市分公司多个层面的研究和运营支撑工作,相关工作团队既担任着市场观察员的角色,也不断地经受着市场实战的洗礼。他们见证了3G在全球十年发展的跌宕起伏。本书是作者多年来思考、实践的沉淀和升华,希望能够对国内电信业同行有所启迪和帮助。
实践观后感(篇8)
作者徐徐,1米58,用4年的时间从150斤的大胖子减到了不到100斤,期间没有使用任何减肥产品。因为前一段时间和好友去商场买衣服,试一件不行,再试一件还是不合适,记得以前去商场的时候,随便一件衣服拿来一穿都很合身,朋友老夸我身材好,而这次朋友毫不留情地说:你胖成啥样了?圆嘟嘟的,全身是肉。于是我决定减肥,我也知道“管住嘴,迈开腿的道理,我也知道减肥得坚持,这是对毅力、恒心、意志力的考验。机缘巧合,我发现了这本书,于是迫不及待地打开它,一口气把它读完。
读完这本书,我明白了我身上这多出的10斤肉并不是一天或者长出来的,一个正常的人在海吃海喝又不加锻炼的情况下,一年也就会长10斤肉,所以要减掉它,何尝容易?所谓的一个月能减掉多少,都是扯蛋,我们必须做好长期的准备。作者说,她日行一万步,其实我也是一样,我要求自己晨起先快走一万步,已经坚持了半个月了,这还得长期坚持下去。
与其说这是一本减肥书,不如说它是一本心灵成长书更合适。从这本书里,我切切实实地了解到原生家庭对一个人的影响是终身的,有些还会不自觉地进行代际传承下去。当然,我的原生家庭也一样,母亲是 善良的,但是她的固执、偏激、喋喋不休真的会影响孩子,她的很多问题就影响了我,她的问题必须在我这儿终止,不能再传染给我的孩子。我也不能老想着去改变她,得平静地接受她,并进而去影响她。当然,我的老公也一样,他的问题比我母亲的问题更多,以前我总想着去改变他,总渴望有一天他能变成我最喜欢的样子,孰不知,他可能也是他的原生家庭的受害者,他又读的书少,要改变他,何其艰难,我决定不改变他了,也接受他,并进而影响他
这本书也教给了我一个方法,徐徐上高中的时候,有一个英语老师是清华大学物理系毕业的,因为知青下乡来到了徐徐所在的高中,徐徐说他对记不住单词的学生教了一个方法:拿一碗黑豆,用左手把它 一颗一颗挑到另一个空碗里边。她说当时老师没解释是为什么,当她就读的高中没有文科班,而她不得不在理科班读文科,当时那个心境应该是快要崩溃了吧,求助她的妈妈却没有得到帮助,她一个人流着眼泪一颗一颗地用左手数黑豆,等数完的时候,她发现自己的目标也清晰了,整个心灵好像也得到了洗礼,意志力似乎也增强了。我觉得这是一个好办法,以后当自己无法操控自己的情绪的时候,完全可以用这个方法。
另外,这本书也教给我和人沟通的办法。比如,徐徐在做了心理咨询师后,她和别人沟通的时候,找准别从感兴趣的话题,循循善诱,这也是我们和人 应该的沟通方法。
总之,这是一本好书,一本净化心灵、自我成长的书,强烈建议大家都看看。
实践观后感(篇9)
针对于我们学科的特色,假期我选读了夏雪梅博士所著的《项目化学习设计:学习素养视角下的国际与本土实践》,读这本书之前,我也常常想项目化到底能创造怎样的教育结果和价值?在中国实施下去能否有明显的意义?看了这本书之后我找到了一些答案。
对于单一的为应试教育而学而教的传统而言,项目化需要以多元视角投入其中,我们并不是培养分数高的孩子,而且综合素养好的孩子。有关做事、做人的教育,中西方有着丰富的经验和资源,项目化学习就是其中之一。这种方式就是要突破主要重视读书所造成的弊端,强调通过一个个经过设计的项目学习去做事!
我们要组织和推进活动的真实问题,最终形成的问题解决的方案。如通过合作解决真实情景中的复杂问题,培养学生的合作交流能力,动手操作能力,创造力和批判性思维,学会读书、做事既是阶段性目的,又是终极性目的的手段,学会做人才是最终目的!所以会做人,会真实的生活,才是项目化学习的本质目标。
实践观后感(篇10)
近期把夏老师的这本书读完了,这本书是写在《项目化学习的设计:学习素养视角下的国际与本土实践》的后一本书,前一本书关注的是项目化学习的设计,这本书关注项目化学习的实施;教学设计与教学实施相辅相承,对应于理论和实践。
两本书的质量都非常高,实施这本书读起来更容易些,设计这本书更偏理论化。本书的读书笔记或书中提到的工具也同样会记录到豆瓣相册中。一个好的专家绝不是空谈教育理论,而是站在顶层设计的角度思考好的教学设计模式,同时也能站在教师的角度思考教学实施的痛点。
全书共分为四大章节,第一章介绍国际上的先行国家、地区和学校是如何实施项目化学习的;第二章项目化学习实施的中国建构意味着什么;第三章项目化学习实施的中国建构:学校层级;第四章项目化学习实施的中国建构:教师层级。
第一章主要介绍了HTH、P21、BC省、新加坡的项目化学习情况。关于HTH有一部纪录片《Mostlikelytosucceed》,也非常推荐观看,看国外项目化的例子,会让人觉得理想的教育应该就是这样,你可能没法完全一一列举它的好处(呵护孩子的兴趣,培养核心素养,锻炼综合能力等),但就会从内心深处产生一种认同感。当然也无需神话项目化学习、神话国外的教学理论,项目化学习作为一种教学模式肯定也存在其不足的一面。关于这点我的深切思考是一些数理基础的训练而言,直接做题夯实基础更为有效(如中科大学生刷吉米多维奇的高数练习题),再如啃谢惠民老师的《数学分析习题课讲义》或其他老师的大部头书籍如舒幼生《力学》,这种晦涩书籍对人的思维与毅力锻炼是有极大的影响的,可以极大夯实学生的数理基础,培养超强的数理逻辑能力,这对从事基础学科的研究帮助极大。
第二章介绍项目化学习实施的中国建构,从百年前中国建构的历史开始讲起,克伯屈的设计教学法引入中国,时任南高师附小校长的俞子夷对设计教学法进行探索和创新改造;俞在一些关键的实施问题上做的探索如下:
①、对课程内容进行领域的综合化处理,同时非常注重技能训练
②、灵活的课程表设置,并根据当天事件和学生学习情况生成随后的课程内容(教师研讨会在那时提出,教师共同讨论研究问题)
③、根据学生的认知特点重新编辑教材和供学生自主学习的参考资料(尊重学生认知发展规律,编写适龄的教材)
同时俞还为教师和学生的实施过程设定标准,教师的实施过程共有八大标准,关注儿童自主探究和教师教学之间的关系、教师如何引导学生进行过程中的探究和反思、设计中的团队领袖的形成、教师的教学艺术;学生的实施过程共有十八大标准,这些标准引导教师关注学生的设计、反思、报告、合作性讨论、发表观点和见解、提出假设与做验证、组织调查、合作解决问题等多方面能力。这些标准我认为实际就是评价的制定,夏老师的项目化设计设计书籍也详细介绍了全程评价的多个维度,但制定评价并不是一件容易的事情,评价要反映学生的真实学习情况,填写又不刻意与虚假。从现在的角度来看俞做的一些工作还是很有前瞻性,并且俞也没有一味接受外来教育思想,而是在其基础上探索和创新改造。俞也带给当今实施项目化学习带来了一些启示:
①、中国建构不是一次成功的,需要持续地科学地关注具体的“做”,这点类似于实践是检验真理的唯一标准,只有不断实践去检验教育教学理论,然后反馈纠偏,才能接近完美的项目化学习。
②、依据中国国情为师生的实施过程订立标准,提升学生的学习质量。中国的国情与国外还是有巨大的差别,很多学者以芬兰(PISA)、HTH等为例,但中国的国情是中国是一个教育人口大国,教育资源稀缺,城镇与乡村、城镇与市级、市级与市级的教育资源都是存在差异的。我们只有先“吃上饭”,才能考虑“吃好饭”。以我读书的时候为例,在乡村教学的老师数量极少,有些老师实为“赤脚”老师(与赤脚医生类似),或教师身兼多门学科,我在读四年级时语文与数学老师就是同一人。后来去到县城小学又着实感到了教育资源与教学水平的差距,县城的多媒体设备齐全,课外活动丰富。再后来去到县城最好的初级中学和高级中学更是如此,聚集了全县最好的教师与学生,学习的氛围也是远远优于其他学校。
③、实施成功需要充足的教师数量和高水平的教师。如王素老师所言,采用项目化学习教学模式,首先需要教师懂套路、懂方法,而我们的教师大多来源于师范学校的单一学科,参与的跨学科项目较少,或对项目化学习的了解也较少,也不是特别认同项目化学习的教学模式,这无疑给开展项目化学习带来了极大的难度。
④、实施的成功重在“细节”,在新的教学设计结构中,平衡传统教学法的内容、比例、序列、时空资源。正因为推行项目化学习容易受诸多因素影响(教师水平、学校层面、家长期望、升学等),因此在实过程就需要做妥协。从传统的教学法一步一步改进,逐步革新。
针对不同学段的项目化学习定位,夏老师也给出了相应的指导意见。幼儿园进行项目化学习是可行的,项目需要关注儿童的声音,驱动性问题来自幼儿真正感兴趣的问题,项目更具有生成性和延续性,从一个项目中生长出另一个项目,而不是用固定的预设的项目区框住幼儿;侧重培育幼儿的学习品质,锻炼幼儿的执行能力,培养计划性。
义务教育阶段进行项目化学习鼓励学生提出真实世界中的问题,将所学知识和真实世界建立起联系,提出更有深度的问题;这一使时期的项目同样不应该片面强调学生的项目成果,应侧重引导儿童养成良好的思维习惯,对问题进行整体思考,学会反思项目历程,同时还要珍惜和重视学生在项目过程中的新想法,引导学生评估他人的想法。这一时期的学科项目、跨学科的比例有一定的提高。在项目选择上仍需要考虑其领域覆盖面的均衡,引导学生发现自己的潜能;提供项目的多元选择,即使在同一个项目中,也可以提供指向不同学习程度和类型的任务。
高中时期的项目化更多关注真实世界中的复杂问题。驱动性问题往往来源于更本质的学科重点问题,或是真实世界中的复杂问题,学生可以参与到真实的组织中发现相应的问题。引导学生像真正的领域专家一样参与到研究和产生成果的过程中,对研究成果的可信、可靠,所运用的资源、工具、技术的复杂性都有所要求;这一时期的学科项目、跨学科项目比例有所提高,项目周期可以更长,可以有持续一个学期甚至几年的项目。项目选择上,需要考虑学生的个性化支取,也鼓励学生在新的项目中发现自己的潜能;这一时期的项目应该让学生在探索未来的职业、生涯规划上提前感受和分析自己在真实世界中的擅长之处,澄清自己是怎样的人,自己更喜欢的是什么样的生活。
第三章介绍学校层级的项目化学习实施的中国建构,分析了学校层级的学科项目实施路径以及跨学科项目实施路径。学校层级的项目化学习实施需要学校有较高的自由度,从而可以实现学校层面的顶层设计。其中探索3的实例“智造小农家”的项目经历了完整的入项、知识与能力建构、合作探究、形成与修订成果、出项、反思阶段。整体感觉十分具有参考意义。可以再搜集上海的PBL的课例,做一些整理与吸收。
第四章介绍教师层级的项目化学习实施的中国建构,具体到教师如何开展实施项目化学习围绕六大维度,研制实施方案、入项探索、知识与能力建构、合作探究、形成与修订成果、出项与复盘,讲述相应的工具,给教师搭建学习支架,以促使教师能够更好开展项目化学习。
专家的顶层意见永远也只是意见,而教学实施的落地则需要不断实践去检视理论的正确与否。教师参加各种报告、分享讲座,但这些是否真正从站在教师的角度进行了考虑?生命倏忽易逝,百代兴废转瞬成空。唯爱与信仰成就人类的永恒,成就个体永恒的内心安宁。
实践观后感(篇11)
◎你越是学习就越能深切地感受到自己的无知,但不管怎样,行程本身就是回报[嘿哈]
①彼得·圣吉所说我们所有的看法从来就不是‘真理’,都只是一些假设——我们只是通过我们的心智模式看世界,而心智模式总是不全面的,特别,长期以来它就是非系统性的。
真相本应当是我思故我在,然而,现在社会中却呈现出一种畸形的后真相主义——我认为的就是真相,导致这种对真相的误解的原因:人们习惯用自己的选择性视力看待事物,再加之长期以来习惯性防卫思维方式;如此恶性循环,真相就慢慢离我们远去……
②盲目的慈悲绝不是善!
我们通常把慈悲心看成是一种人们之间关怀的情感状态,然而,慈悲心还需要一定的认识水平做基础,最起码,应当有基本的价值判断,在这个基础上的慈悲为怀才是行善。
③这个世界需要批判,但是只会批判别人绝不算是一种立场,
人,至少要有自己的立场,否则你的批判也将遭到批判
④毛姆说:只有平庸的人,才总是处于自己的最佳状态。
可是我想的是,如果没法做到行动与愿景之间连头发丝都放不进去,那就保持最佳状态平庸下去吧
平庸不同于堕落,保持平庸同样需要上进心的支撑,不然连平庸都算不上,
就像毛姆自己说的:用尽全力才过完平凡的一生那个样子
感动中国观后感(范本14篇)
通读《感动中国观后感》,您将对该主题有更全面的了解。有时阅读可能比观影更有影响力,优秀的作品能够深入人心,必定会给人带来丰富的收获。文字具有传承和沉淀的价值,是人类文明的重要财富。写一篇观后感可以抒发所有的感动和体会。那么如何能写出有特点的观后感呢?
感动中国观后感 篇1
2013年10月11日晚,怀着复杂的心情,我重温了一遍今年2月19日播出的《2012年度人物颁奖典礼》。说怀着复杂的心情,是因为我在为他们的事迹所感动所折服的时候,我又对他们的遭遇有着不舍和心疼。每次观后,总会给我以长久的思索与追问:
是什么样的情感让他们创造了如此广阔的精神世界;是什么样的机遇让他们感动了九州?我想只有我们走进他们的世界,接进他们的环境,才能真正体会到他们的高尚情怀。
平沙莽莽黄入天,林俊德英雄埋名五十年。剑河风急云片阔,将军金甲夜不脱;陈斌强
用一条充满母爱的布带背着母亲,是一个沉重而甜蜜的负担。有一天,妈妈的记忆走远了,但爱不会,它在儿女的臂膀上一代代传承;何玥正是花样年华,却悄然离开。捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。
命运是如此残酷,但她像天使一样飞翔,用平凡生活的最后一闪照亮了世界;高秉涵,从不悲伤,从不离开。海峡浅浅,明月弯弯。一封家书,一张船票,一生的想念。
相隔倍觉离乱苦,近乡更知故土甜;高淑珍用粗糙的手支起课桌,宽厚的背挡住风雨让小院里的孩子一天天茁壮。她的心和泥土一样质朴,她洒下辛苦的种子,善良会生长成参天大树;陈家顺为乡亲卧底,吃遍所有的苦,为百姓打工,换来群众最多的甜;张丽莉失去了双腿,却给自己插上了翅膀;李文波二十年坚守站成了一块礁石,任凭风吹浪打,却只能愧对青丝白发;周月华、艾起一个人背着一个人,一个药箱,一条路,两个人,二十年。群山巍峨,溪水蜿蜒,月亮明亮,爱情正在升起。如果罗阳不走,他还是会带着吴钩去万里关巡逻。
那战机的呼啸,没有悲伤,正是为她而奏!
看着他们的事迹,我不禁感慨,在生活中,有太多人在平凡的生活中感动着别人和中国。中华民族之所以逐渐富强起来,也是因为这些有太多的有道德,有品质的中国人。
也许作为一个普通人,我不能做一些感人的事情,但是如果我们每个人都能为他人、为集体、为家庭做点什么,那么我们就会成为一个感动中国的人。而我们的家庭,集体,祖国也就越来越好了。
感动了,平平凡凡却有一种隐秘的无形力量,有着无可比拟的作用。原以为灾难过后,留下的只有伤心;原以为不幸背后,存在的只有痛苦;原以为失去后,就不能再拥有。原来,这一切都是不全面的。
无论发生何事,明天依然会到来,人依然还要向前走,只要你乐观积极地面对生活,只要你坚持不懈地向前走,正如这些获奖者,你也可以不断的创造着属于自己的感动,激励着自己,更感动、鼓励着别人。
虽然我只是中国10亿人口中的一员,但我相信我可以从他们身上学习,从身边的事情做起。我可以每天尊重我的父母,让他们感动。我可以每天帮助我的朋友,让他们感动。我可以尽我所能让陌生人每天感动。
我相信,每一个普通的中国人都会付出一点点,一定会凝聚起强大的力量,创造出更多吸引世界关注、让世界惊喜的时刻。而这,正是感动的力量!
感动中国观后感 篇2
感动中国让我们知道如何去;感动中国让我们知道如何去做人们的梦想。
感动中国让我们知道人应该懂得关爱和感恩,懂得坚强和坚持;感动中国激励我们年轻人前行和进步;千言万语,汇成一句话:感动就在我们身边,感动一直在传递着和发扬着,相信和期待更多的爱和梦想被点亮,愿好人一生平安,愿善良的人,收获福报,祝福您们健康长寿。
2015感动中国观后感
今晚,我参加了中国十大伟人的颁奖典礼。在这次颁奖典礼中,有为了中华民族付出了一切的科学家于敏;有为了山区孩子的前途而放弃优越条件去艰苦的地方教学的朱敏才、孙俪那夫妇;有坚持做好事30年的炎黄张纪清;有跟听力障碍的儿子同桌16年的母亲;也有为了新疆的和平不畏牺牲的警察木拉提等等,其中令我印象最深而又让我最感动的是警察木拉提和炎黄张纪清。
木拉蒂是一名民警,这是一个光荣的职业,也是一个极其危险的职业。木拉蒂和他的同事每天都有任务,日夜工作。因为他们在新疆,众所周知,新疆是****的根据地,所以有很多****以及各种各样的坏人,每年都有许多无辜百姓受到伤害,但因为木拉提以及他的队伍,使得老百姓能在这里安居乐业,虽然木拉提他们很可能在某次任务中殉职,但他们依然不畏牺牲不分白天黑夜地工作,木拉提的许多战友都因为执行危险任务而牺牲离开了我们,但木拉提依然为了和平与****勇敢战斗着。
还有一个人也很感动我,黄艳,真名张纪清,是一个普通人。他为孤儿院、学校和灾区捐赠了大量资金。每次捐款,他都用炎黄的笔名填写汇款单。他以前有一套300平方米的房子,但为了捐钱,他卖掉了房子,住了一套70平方米的房子,并默默地坚持做好事。因为他每次捐款都用化名炎黄,人们找了他30年。直到2014年,他被送到医院,因为他在银行汇款时摔倒了。人们看到地上的汇款单,就直到他就是默默行善30年的炎黄。
三十年来,他一共捐了几十万元。当主持人问他每次捐款都有什么想法时,他说:捐款只是一件小事,很多人都在捐款,但我已经捐款很久了。
他让我很感动的是,他做了30年的好事,但从未留下自己的名字。其实,他的真名是张纪清,就像主持人给他的颁奖词一样:那是一种回归,那加入了茫茫人海。你用中国人熟悉的两个词来掩盖半生的秘密。你是凡人世界的隐士,一个平凡的老人,一个简单的愿望,一个贫穷的生活,一个高尚的心灵。
炎黄不是一个名字,而是一团香火。你给我们点着吧。
看完颁奖典礼,我久久不能平静下来。他们是如此普通的人,但他们是如此伟大。他们值得我们钦佩。我们都应该向他们学习,我们每个人都应该为社会贡献我们应有的力量!
感动中国2014年度十大人物观后感
炎黄作为人类的祖先,推动了整个中华民族和古代文明的发展。我们身边总有一些匿名向社会捐款的公益人士。他们默默地为社会付出代价。
终于有一天,我们遇到了一个公益人,他叫黄彦,他的名字叫张纪清。这位老人为公益事业奉献了27年。他来自江阴,用自己的文明支撑着整个城市的文明。
2014年11月,江阴市一位老人正在起床准备离开一家银行,但晕倒在地。被好心人送进医院。人们在他身上发现了三张汇款单。汇款人的名字是炎黄。
那天,被江阴人搜了27年的好心人的身份终于解开。老人的名字叫张纪清。
这不是什么大事,是我们应该做的。张纪清老人在感动中国里与主持人这样说。张纪清没想到用这种戏剧性的方式解开了隐藏27年的身份之谜。
原来,老人打算把这个秘密保守一辈子,连最亲近的孩子也不肯透露。在张纪清眼里,这些小事都是他干的。助人为乐、扶贫济困是中华民族的传统美德。
几乎每年,祝塘镇都会收到炎黄的汇款,但汇款地址五花八门。经过搜索,我们发现这个地址是假的。想寻找这位好心人的人们也只能失望而归。我要的不是名,是心!
这是张纪清老人的初衷。他想尽各种办法躲起来,不想成为一个恩人。
看着电视屏幕中的老人为了自己的那份行善之心,从原本的祝塘首富到现在住在七十平米的房子里与老伴靠养老金生活,从二十七年前寄出的第一笔捐款到二十七年后的如今,老人无怨无悔。因为我们是中国人民的后代,因为我们有扶贫济困的文明。
感动中国,有多人用自己的辛勤付出,无悔奉献只为给子女、社会、身边的人带去一份未来,一份温暖,一份快乐。感动了中国,虽然隔着银幕,但感动了中国之夜多少人为银幕上那些感人的事迹流泪。感动了中国,我们有谁跟他们一样默默付出。
只是我们不知道。但我们可能和他们一样,我们是同样的中国人,我们也有古老的文明。
感动中国,也许我们能感动未来。
感动你我,感动中国,这世界有爱才转动。感动你我,感动中国,这世界有爱才永恒。因为有人默默付出,世界将继续。因为有无私奉献的人,他们被感动了,感动了整个中国。
感动2014中国十大颁奖盛典
2015感动中国人物播出了,如果不是在姥姥家看了会电视,我还不知道今天就演感动中国。
看完中国,我真的觉得无所事事是罪恶的,浪费金钱也是罪恶的。闲着,其实是浪费时间,所以总而言之,浪费就是罪恶,怎么办?要珍惜,珍惜生命,珍惜时间,珍惜金钱,珍惜资源。
有真情实感的时候,这些话不是空话和口号,也不是空话和高调。有的时候我会觉得闲,会觉得不知干什么好,好像找不到意义所在,而现在,在刚看完感动中国人物之后的强烈感情下,我觉得,有一件事,我们可以花大量的精力去做,以后忙完自己份内的事也不会觉得闲得慌,那就是:慈善。
有时候我也会想,有什么好捐助的啊,他们有那么穷吗,再说**干嘛去了?
会有这种想法,是因为没有同情困难人群的感情基础,我没有见过那种场面,或者通过**看过几眼已经被岁月冲淡了,但是一旦把那个画面放到我眼前,我会被震撼,然后内心柔软的说不出话来。我想这就是为什么成长环境艰苦的孩子长大了会更加惦念自己当初那种穷乡僻壤,会更加懂得同情困难的孩子,不是说家庭条件比较好的孩子心硬,而是他们没见过,没有那个触动。所以说,让所谓温室里的花朵去体验生活,体验苦,生活的苦,真的是有意义的。
感动中国观后感 篇3
就在今天,我们全班坐在一起观看了《感动中国》这一节目,看这一个个令人羡慕的人物。
为事业而献身于敏,他用自己的毅力,勤奋,帮助了中国的发展,他发挥了重要的作用,他自己想:只要做清淡,普通,对社会有帮助的人,他就满足了。他是原子弹实验的核心人物之一。他曾经三次经过死神身边。是他推动了新中国的发展。
还有一位为大山里的孩子们而献身,他为了山寨里的孩子们,过着艰苦交加的生活,只为让孩子们走出大山,成为对祖国,社会有用的人,他不顾自己,和妻子度过了艰难,快乐,那望的十年,在这十年期间他从来没有回过家,只是快乐的教着孩子们,最终他倒下了,虽然脱离了生命危险,但他的世界已变得寂寞他不能再说话了,整天躺在病床上,他把自己想说的写在纸上,他说,他还要教学,帮助大山里的孩子们。在这十年里,他只说过一句话,在山村里的这段时间虽然艰苦但却非常快乐。他就是英雄人物之一朱敏才。
这两位伟人让我最感动。他们敢于献身于社会和他人。他们坚持不懈,坚持帮助那些需要帮助的人。不管他们自己,他们只为别人。所谓“送人玫瑰,手有芬芳”。他们就是这句话的证实者。
今天的社会缺少这样的人。如果我们每个人都为别人付出一点,我们在中国的大家庭会变得越来越漂亮!
《2014感动中国》观后感
昨晚,我和家长一起认真观看了《2014感动中国十大人物颁奖典礼》后,觉得那些评选出来的人物非常让人敬佩感动。
我最感动的是一位诗人和一个叫朱晓晖的女儿。她是一位诗人,曾经写诗的手如今却要经常洗洗涮涮,写诗的心思,现在却要经常想着柴米油盐。这一切只是因为她是一位女儿。
她的父亲生病卧床十三年来,她无时无刻陪伴在父亲的身边。在床上躺了13年后,她父亲没有褥疮。她每天给他洗衣服,擦身体。为了让父亲活着,她卖掉了房子,和父亲住在一个只有18平方米的车库里。
虽然没有家,但她不想放弃父亲。她从不放弃买衣服,到菜市场去捡别人丢的叶子。她唯一的愿望就是让父亲好好活着。
她也没有放弃自己的梦想,还一直继续写诗。只是今天的诗句不再像以前那样浪漫,而是充满了沧桑。
生活中还有很多人用一点一滴的小事感动着我们,我要向他们学习,多做善事从一点一滴做起,将来做一个对社会有用的人。
感动中国观后感
今晚,我观看了2014年感动中国十大人物颁奖典礼。在这个颁奖典礼上,我坚持平凡,成就非凡,感动了每一个人,感动了中国人民。
在感动中国节目中,带领科学家团研究科学家于敏;已退休外交官、放弃在城市生活、到贵州山区支教朱敏才、孙丽娜夫妇;带领乡亲们启程为南水北调工程做出巨大奉献的赵久富;为灾区捐款不愿意留真名的普通市民张记清;为了自己儿子跟其他小朋友一样能唱歌、跳舞,付出了很多母爱陶艳波等。我印象最深的是陶艳波。
陶艳波几乎每天从早到晚陪儿子杨乃斌学习。因为有一次发高烧导致耳膜出血,失去了听力能力。这给陶艳波和一家人很大打击。
为了给孩子治病,他们去了很多地方,但医生的结论总是让他们失望。她给儿子去学
唇语,然后一点点地教儿子说话、识字。就这样,陶艳波辞职和孩子们一起上学,从小学一年级到高中,和母子一起学习。经过不断学习,杨乃彬也能比较正常地和人交流。
现在他希望通过自己努力来回报帮助他们的人。
看完颁奖典礼,我久久不能平静下来。一个平凡的人在一点点之后就会变得伟大。我们应该向他们学习,做一些对社会有用的事情,贡献自己的力量。
《感动中国》观后感
今天,我看了2014《感动中国》颁奖盛典,深有感受。
让我感觉最深的,是一对情侣,他们的名字像落日,但他们必须面对日出。人们一般有了舒适的生活,就不会再愿意过苦日子。但是有这样一对夫妇住在北京的大城市,但他们必须去山区帮助他们。
有个大名鼎鼎的外交官,走遍了半个地球,却在一个小山村驻足。这个外交官和他的妻子,一起来到贵州山区支教。让人吃惊的是,他们竟然是自愿的。
他们住的小屋非常简陋,但他们毫无怨言。在他们看来,能够把山区的孩子们教好,培养成为祖国争光的人才,是非常了不起的。
他们在这里已经十年了。有人给他们捐了几千万,但他们把这些钱都捐给了其他一些山区学校和孩子。
啊,他们的努力是巨大和无限的。让我们一起感谢他们!
感动中国观后感 篇4
2012《感动中国》观后感1.就像央视节目主持人白岩松所说:感动应该是水,有水,这个世界才不会干枯。
一年一度的《感动中国》节目又出现在了大众的眼前,虽然不能去现场感受那种浓浓的氛围,但还是由衷的欣赏和喜欢这种升华心灵的节目。特别是在这个物欲横流的年代,人们在疯狂的追求物质需求同时,慢慢的疏忽了自己内心的那扇心窗,尤其现在大多数的年轻人,不惜一切代价去追求时尚,满足虚荣,却渐渐忘记了自己本真的心灵。尤其最近几年,美国人乔布斯的“苹果”在中国掀起了一阵狂潮,对于那些低收入群体来说,有些人不惜整自己存了好几个月工资来买这部据说堪称“手心里的宝”的“苹果”。
甚至我还听到这样的说法,拥有了一部“苹果”就能证明自己的地位和身份,就能让别人用高尚和崇敬的眼光看待自己。而更多的人只是为了满足自己的虚荣心。这种现象,越来越突出地反映了中国社会的病态心理,金钱和物质需求开始取代人们心中的地位。
于是,他们开始明争暗斗,开始自私,并开始逐渐做自己力所能及的是情,人们越来越没有安全感,看不到人性的真谛和善意,而不是金钱和物质凌驾于一切之上。正是在这样的情况下,我个人更欣赏像《感动中国》这种美丽的节目出现在大众的视野,会让人们有一丝丝的温暖和感触,会让人们又看到自己本真的善意。虽然我不是他们,也没有资本和金钱去满足和这些物质欲望,其实我更欣赏的是那些外表看似平凡朴实,内心却特别充实饱满的人,那种活的有追求,有梦想,执著信念,坚持不懈的人。
这是我的精神盛宴,也是我未来的灵感**。何为大义?你的活着能让更多的活得更好,就是一种大义。
没想过自己的未来到底怎样,但我在努力,很少有人站在成功的舞台,梦想可以有很多,但是实现的却很少。然而,心有多大,舞台就有多宽。2.
在今天**了《感动中国》,心有感触,每年都能迎来感动中国人的一天,那些不朽的事迹长远留长,心中所思,心中所想,那些不朽的人们在奉献着爱,一种爱的奉献,一种精神无限鼓舞着他们。看到一位老人在自己的工作中默默地为祖国贡献了难以忘怀的事迹,让世界知道,中国也可以完成核事业,也可以变得富强起来。朱光亚老人在有生之年,无私爱国,无私奉献,感同身受。他精心地组织了一群人的工作。他的化身让祖国永远记住,其实每时每刻的事迹都传播着爱的思想,
(读后感 )
一种坚决的信念,还有一名年轻人的故事也让我有所启发,他的双臂自小遗失,凭着一股坚强的意志走上辉煌的舞台在世界留下痕迹,一个医学界的医生,一个年纪到九十多岁的军人,他的无尚情怀感动人心,医者仁心,他立足自身岗位,医病救人,“一双上帝之手”创造着生命的奇迹,他说过“能治病并一定好药就能治好,要配相符合的药,减轻病人的负担,得到好的医疗才是最好的”。一句话,小小的教育就能让很多人安心,事迹天天传开,爱心感动你我和他。这些行为也让我觉得,爱是奉献在我生命中的,这是一种道德品质。能站在自己的岗位上工作是最好的表达。读完这些事迹,我的成长又向前迈了一步。我常常想起这些感人的事迹。虽然这并不奇怪,但它有着巨大的意义。每一个感动的人都在平凡的工作中取得了非凡的成就。
这是一种中国人对奉献的热爱。现在我明白了,长大后,一定要牢记使命,忠于职守,树立责任感,才能更好地为军队和祖国贡献一份信念。
感动中国观后感 篇5
有许多中国人被我们敬爱的老师和我们敬爱的何玥所感动。虽然他们已经永远告别了这个世界,但他们留给我们的信念和爱是永恒的。他们的精神从未离开过。我们要世世代代承受,这是他们留给我们的最宝贵的财富。
动人以行不以言,我想我会牢牢记住这句话。不知道从什么时候开始,在我们身边,做好事似乎变成一件非常矫情的事情,我们从小在思想品德课上学习的那些诚实、善良、孝顺、团结……也似乎被看做过时的土气的事情,我不知道是90后的问题,还是社会风气导向,但是我确实非常羡慕七八十年代的流行歌曲里描绘的那些生活以及感情,我会觉得那个时候的人和事情都很单纯,因此都更美好,但是随着社会的进步,仿佛标新立异、冷漠自我才是主流,我曾经非常反感这些想法,但是却在一日日的习惯中慢慢习以为常,自扫门前雪是正常的,不随便帮助陌生人是正常的,在路上看到流浪者视而不见也是正常的,和朋友有矛盾互相冷战是正常的,看人说人话看鬼说鬼话也是正常的……可是一直以来,内心里有个声音一直在说,生活不是这样的,社会不是充满欺骗和虚伪以及潜规则的,世界上永远是好人多。我想我真的需要这样一种灵魂的触动,因为他们让我看到有多少人在我不知道的地方努力实践他们对这个社会的爱。
和他们比起来,每天计较个人得失的我们实在是太渺小了,从灵魂上来讲,我们的高度可能只及他们的脚面。过去浪费的时间无可追回,但是往后的日子,我希望自己能够时刻以他们为榜样,在未来的日子里,让眼睛看的更宽看的更远,珍惜自己拥有的一切,孝顺敬爱自己的父母师长,慢慢摈除那些自我的想法,多为其他人考虑,做一个能带给其他人温暖的女子,在以后,让我的孩子和晚辈们都来继承感动中国人物给我们留下的爱、信仰和责任,我相信,一个有责任心,有信仰同时愿意无私去爱的人,即使在物质和人生道路上坎坷,他所收获的幸福也必然是其他人无可超越的。
如果每个人都能清楚地看到自己的责任,愿意去爱,那么社会就会越来越美好,就会有越来越多幸福的家庭。现在,我认为有了这些信念,明天应该是个好日子。
感动中国观后感 篇6
观《感动中国》有感
池恒2012年里,是他们感动了我们,是他们感动了整个中国。有些人为了国家事业无私地工作到生命的尽头,这是令人钦佩的!有的人为家人、为他人平凡的付出。
在平凡中坚持,成就了不平凡!但他们坚守着‘爱自己的祖国,爱自己的人民’的信念,这种爱在他们的坚守中不是一年,而是几十年如一日。
中国从昨天被触动到现在已经11年了。随着其规模和影响的不断扩大,我们看到了从物质至上到精神至上的转变。与发展迅速的物质水平相对比,我国的文化软实力、一些精神层面的东西落后了太多太多,以至于被西方某些国家称为是“没有信仰的民族”。然而,感动中国的传承和发展,让我们看到了中国人对道德发展和经济发展的思考和探索。感动中国,实际上是中国人对优秀精神的一种寄托,是虚幻灵魂与现实融合的媒介,是优良品质传承的载体。
《感动中国》,与其说是对道德模范、学术精英的嘉奖表彰,不如说是对崇高精神、优秀精神的宣扬与传播,当获奖者的事迹通过感动中国传遍大街小巷,那些曾经默默无闻的他或她俨然已经成为了亿万中国人的榜样,坐在电视机前的我们与其说是被获奖者的无私感动,不如说是被他们人性中的那种真善美感化、激励,那些崇高的精神在我们内心翻腾,化作一种独特的动力,使我们不自觉地向他们靠拢,向他们学习,社会的风气因此而改变。这就是感动中国的力量,榜样的力量,人性的力量。
感动,跨越国界,拉近心与心的距离。他们用生命铸就辉煌,给予我们除了感动,还有人生的感悟。细想自己,走过的这些年,做过多少又后悔过多少,即使无力做出感天动地的事情,但如果能为身边的人做一些事,哪怕是鸡毛蒜皮,小事一桩。
每一年的《感动中国》,给予的是精神上的沐浴,心灵上的震撼与洗涤,总会有大彻大悟的一天。新的一年在走来,我们即将播种什么,又收获什么。新的一年,又会谱写出如何的篇章。
感动常在,让世界充满爱。
感动中国观后感 篇7
假期那天里,老师让我们观看“感动中国2013”这个节目。我征求了父母的同意,认真的观看后,感到那些评选出来的人物让人敬佩感动。
在“感动中国2013”节目中,评选出来的人有很多。有林俊德;有陈斌强;还有何玥。但在这些人中给我感受最深的是林俊德。
2012年5月4日,他被确诊为“胆管癌晚期”。为了不影响工作,他拒绝手术和化疗。5月26日,因病情突然恶化,他被送进重症监护室。
醒来后,他强烈要求转回普通病房,他说:“我是搞核试验的,一不怕苦,二不怕死,现在最需要的是时间。
写到这儿,我不禁想起珍惜时间的鲁迅。他是中国伟大的革命文学家。他在30年里为我们写和翻译了600多万字。
大家都说他是天才,可他说:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。”鲁迅为了爱惜时间,总想在一定的时间内多做一些事。
他曾经说过:“节省时间,就等于延长了一个人的生命。”
我不由自主的想到自己,想到自己的任性,想到自己的倔强,想到自己不爱惜时间。写完作业后,不合理安排自己的作息时间。我忍不住拿出一张纸和一支笔,把我的日程安排在纸上,把日程安排贴在床头。
“机不可失,失不再来。”让我们从小事做起,从现在做起,让我们立下誓言:不浪费时间,珍惜那么一分一秒,争当“时间的小主人”。用我们的实际行动来证明我们的实验吧!
感动中国观后感 篇8
《感动中国2011》观后感
第四中学校梁丽华
2月3日晚在**电视台综合频道观看《感动中国2011 年度人物颁奖典礼》、2 月9 日晚8 时按要求在七台河电视台综合频道再次观看《感动中国2011 年度人物颁奖典礼》。被誉为“中国人的年度精神史诗”的《感动中国》已经连续举办十年,它以具有震撼人心、令人感动的人物为主打内容,每年向全国观众推出最有影响的人物,每个人物身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量。为了弘扬中华传统美德,激励广大干部群众热爱祖国,它为人民群众提供了强大的精神动力,爱岗敬业。
“感动中国”人物有:坚持12年爱心长征、改变山区麻风病村的台湾爱心人士张平宜;有为新中国核事业做出巨大贡献的科学家朱光亚;有为官清廉的公安战线楷模刘金国;有为人民群众奉献一生的中国共产党的基层干部杨善洲;有年届90依然工作在手术台上的医生吴孟超;有在危急时刻奋力救下坠楼婴儿的“最美妈妈”吴菊萍;有扎根高原地区支教的教师夫妇胡忠、谢晓君;有靠卖羊肉串资助贫困学生的“草根”慈善家阿里木;有从8岁开始伺候瘫痪养母12年的孝顺女儿孟佩杰;有自小失去双臂却创造出生命奇迹的钢琴师刘伟。还有走过10年的“感动中国”活动向以白方礼老人为代表的长年热心公益事业而未能获得荣誉称号的所有爱心人士表示特别致敬。
通过观看《感动中国》,我心灵也同样受到震撼和洗礼,我是一个普通人,也是一名中学英语教师,也许我一辈子都不会做出让国人感动的事情,但是我会尽本能来做一些对我身边人有帮助的事情。虽然我不能像植根于高原的教师、夫妇胡忠、谢晓君那样,为高原做同样的时,但我会全心全意、奉献地教每一个学生,在别人有困难的时候帮助他们,在他们需要帮助的时候奉献我的爱。
事实上,在我们的生活中,有太多的人在他们的平凡生活中感动着别人和中国。中华民族之所以逐渐富强起来,也是因为这些太多的有道德,有品质的中国人。也许作为一个平凡的人,无力去做一些感天动地的事情,但如果我们每个人都能为别人做些什么,为集体做些什么,为家庭做些什么,那时我们虽不能成为感动中国的人,但一定是个让中国人感动的人。
我相信,每一个看过、接触过中国的人,都会有一种真正的清洁感,就像精神的沐浴,这是一种感动的力量。只要每个人都付出一点爱,世界就会变成一个美丽的世界。
感动中国观后感 篇9
总有一种力量让人哭泣,总有一些人让人感动!
每年**电视台都会说,这种力量蔓延到祖国的每一个角落,那些默默付出的人在这一天用实际行动教育每一个中国人。
“正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。
你来了,你从未离开,你用平凡生活的最后一闪照亮了世界。”这,是晚会为主动捐献器官的小学生何玥题的颁奖词。花样年华,别样命运,大爱人间。
当我看到这一幕时,一种莫名其妙的情感突然打动了我的心。12岁是孩子最好的时候;12岁是孩子最快乐的时候;12岁是孩子最天真的时候。她不能像其他孩子一样上学,不能像他们那样跑,不能像他们那样笑,不能像他们那样度过青春。
她只能忍受病痛的折磨与摧残。然而,正是这样一个年幼的孩子做出了**难以做出的决定。她想捐献器官,用自己有限的能力给别人无限的生命希望。
这样的孩子是无可非议的好孩子;这样的孩子是勇敢伟大的孩子;这样的孩子是令人钦佩的孩子;这样的孩子是感动中国的好孩子!
感动中国,感动你我。让感动化为力量,让世界充满爱!
感动中国观后感 篇10
“感动中国”节目被**誉为“中国人的年度精神史诗”。每一次观看《感动中国》,感动都会在霎那间汇聚在一起,形成一股无限的力量,强烈**撼着我的心灵,冲击着我的每一根神经,直到感动的泪水潸然而下。
当新的一年带着勃勃生机向我们翩然而来的时候,我们欢欣憧憬之余又禁不住回首过往的一年。跳出自我这个小圈子的喜怒哀乐,总有一些人一些事触动着我们心中最柔软的地方,而《感动中国》年度人物颁奖盛典将这种感觉推向了极致,让所有人一年来积淀起来的情感得以渲泄和升华,给人鼓舞、激人向善。
观看2012年《感动中国》时,心总是随着台上走过的一个个身影而心潮澎湃,中间几次落泪,一个个朴实的身躯承载着至美的灵魂,瞬间升华为一座人格的丰碑,净化着我们的心灵,鞭笞着我们的灵魂。
杭州的“最美妈妈”吴菊萍当选2011年度十大感动中国人物。那段精彩的颁奖词说:“危险裹挟生命呼啸而来,母性的天平容不得刹那摇摆。
她挺身而出,接住生命,托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。她并不比我们高大,但那一刻,已经让我们仰望。”
一个27岁的女孩,却沧桑如一个40岁的老太太,她是留守学校的校长,却在街头奔跑,为了孩子们能有更多的书读,炎炎夏日,她兜售、买旧书杂志,忍受着别人的误解,从不向别人解释自己的身份。她花光了父母的积蓄,负债累累仅为了这座学校,还有,那些可怜的孩子们。面对镜头,她什么都不想争取,只想对妈妈说声对不起。
提起那些孩子,她的笑容就像一朵花,脸上洋溢着沧桑的青春。
胡忠/谢晓君,怒放高原的并蒂雪莲。11年前,成都中学化学教师胡忠辞掉工作,与妻子和刚出生的女儿道别。他来到甘孜州康定县塔公乡任教。他每月只领到300元生活津贴。2003年,谢晓君也报名支教,在旁人不解的目光中,抱着女儿,与丈夫在福利学校“会师”。
从盆地到高原,适应的过程充满了委屈与艰辛,面对位置偏远、条件艰苦的学校,面对孩子们一双双企盼的眼睛,他们许诺“一辈子待在这儿”。
刘伟,用灵魂演奏生命音符。10岁那年的一次触电事故,让他失去了双臂。12岁加入北京残疾人游泳队,两年后在全国残疾人游泳锦标赛上获得两金一银。
谁知厄运再次纠缠,过度消耗体力导致免疫力下降,并患上过敏性紫癜。他没有向命运屈服,又走入了音乐世界。经过旁人难以想像的困难,硬是琢磨出一套“双脚弹钢琴”的方法,他的钢琴水平达到了专业七级,去年又登上了维也纳金色大厅。
杨善洲:不负群众的草鞋书记。他从事革命工作近40年,生前曾任保山地委书记。
退休之后又一头扎进了荒草丛生的大亮山,住竹篾搭的屋子、睡树桩搭的床。担任林场负责人的20多年间,杨善洲不要分文报酬,只肯接受每月70元的伙食补助。走了不知多少路,吃了不知多少苦,带领工人植树造林7万多亩,林场林木覆盖率超过87%,修建18公里的林区公路,架设4公里多的输电线路,只为给乡亲们再造山清水秀。
他们要么用自己的故事诠释一种人的精神和品格,给人们带来感人的精神冲击;要么用自己的力量诠释一个人对国家和社会的责任,用强大的民族精神挺起民族脊梁,让人们深思。
让我们聆听感动中国颁奖词作者说的一段话吧:每一年里,在经历的每一件事情中,接触到每一个人时候,我已经习惯了用“感动”去理解,去发现“感动”的瞬间,这让我在这个浮躁纷繁的世界里有了一个心灵的栖息地,在平凡的生活中领悟生活的意义,感谢这样的经历,让我享受感动。
我想:我们每个人都应该有双翼,努力创造奇迹。 我想,真正的感动,的确伤感,可是它补心,并且化作继续前行的信心与勇气。
有时候,感动让人脆弱,因为它总是触及你内心最脆弱的地方,但更多时候,感动让人坚强,因为当你看到身边有那么多人,有尊严,有好有强的生活,你也更有勇气向前迈进。其实我想,生活中,有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人,也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来,也是因为这些有太多的有道德,有品质的中国人。
也许作为一个普通人,我们不能做一些感人的事情,但是如果我们每个人都能为他人、为集体、为家庭做点什么,那么我们就会成为一个感动中国的人。而我们的家庭,集体,祖国也就越来越好了。相信每一个看过和接触过中国的人,都会有一种真正的清洁感,就像精神上的沐浴,同时,走路的脚也会更强壮,就像每年充电一样,一个有缺陷的电池再一次内在的充实,所以它可以养活自己,也希望能帮助别人。
这,正是感动的一种力量……
正是《感动中国》把我们聚到了一起,进行一次心灵的交流,接受一次灵魂的洗礼。我们不能只停留在感动的层面,我们应该用生命来点亮他们的薪水,把他们的奉献奉献给我们的生活,这是感动中国的初衷,也是我们应该有的心情!
感动中国观后感 篇11
2013感动中国十大人物观后感2014.2.11
在看了2013年中国十大人物之后,我突然有种说不出的感觉。看到这些人和事,我不禁想:是什么感觉让他们拥有了广阔的精神世界?我们每个人最初并没有什么不同,但是在成长的过程中,逐渐开始不一样。
但他们都有一个共同点:信念和坚持。他们每个人所做的不是一两天,也不是一两年,而是贯穿一生的。
在看的时候,总是忍不住感动流泪,我想,真正的感动,总是伴随着伤感,但是他们所传递的人生态度,却会带给人无论在艰苦或者富有的时候,不忘记自我继续前行,很长一段时间,不去接触这些让总是很感动的人或事,因为,感动的本质总是触碰到人心最脆弱的地方,让人觉得疼痛,遗憾,或者更多,但是,正如树木受伤之后,会更结实,人也如此,看到周围我们生活着的地方依然有着如此之多的善良坚强的人,自己也会想着和他们一样,见善思齐,人生才能越来越美好。
也许作为一个平凡的人,常常觉得无力去改变什么,总觉得人单力薄,走着走着就忘记了最初的理想,更不用说什么感天动地的事情,但是常常想着为别人,为家庭,为集体去做点什么,无论大的小的,不去想结果,慢慢的也就无愧于心了。
中国虽然还存在许多不好的现象,但不可否认的是,中国越来越强大,生活越来越好。原因是很多中国人都在默默努力。
在熙熙攘攘的城市里,有些人慢慢地迷路了。很难把握自己。在看到并感动了中国之后,这就像是精神的洗礼,让人的心更加充实。移动是一种力量,让我们追求更好的东西。
感动中国观后感 篇12
最让我印象深刻的是吴锦泉,一个磨刀的老人。他需要挥动30000多把刀。不过,他的工资每次只有一元,一天只能挣不到十元。他攒的钱每次都捐,总共不到4万元。一个节俭的老人把他攒下的钱都捐了出来。这种伟大的精神,这种付出的行动,是值得学习的。
他们开启了中华民族的文明,追逐着我们的中国梦。感动中国,感动我们的心灵。凝聚着中国人民百年期盼的中国梦,让十大中国人感动,开启了我们美丽的中国梦,支撑着我们美丽的中国梦。
有一种温暖可以不言而传,叫做感动;有一种力量不求让世界感动,但足以让人震惊,叫做感动。看过《感动中国》之后,我的内心仿佛收到了神圣的洗礼,在感动于眼泪的背后,我收获的不仅是这些文字上的,更多的是内心中无法言语的那份震撼与动容。生活中,许许多多的小事感动着我们,让我们用发现美的眼睛去发现让我们的内心能为之震撼的感动事迹。
让我们用最纯净的心去看世界,去发现细节的感动!
感动中国观后感 篇13
观“感动中国”有感
三川中心小学四一班朱佳宁辅导老师:杨云波
我观看了《感动中国》这个节目。在数位人中,最令我感动的就是朱敏才。
朱敏才是小学教师退休的。退休后,他和妻子去山区教书。100多名学生只有朱敏才当老师,但只要是朱敏才把问题告诉学生,学生永远不会忘记。
2005年,朱敏才得了脑溢血。躺在病床上时,他坚持画画表达对女儿和学生的思念。当自己的身体刚一恢复,就又回到山区里面教书。
我一提到这里,就想起我们学校有十倍好的教学楼和许多优秀的教师。尤其是在我们班教汉语的杨老师,不知道他为我们班39名学生的成绩付出了多少。如果我们不努力学习,怎么能忍受这么多优秀教师的汗水。
与他们的山区相比,我们教室里有许多电脑。冬天有炉子,新安装了空调。我们今天冬天很暖和,夏天很凉爽,所以我们必须努力学习。
我们学校还有少年宫。有图书馆、美术室、音乐室等,所以我们必须像山区的孩子一样努力学习。把以前的那些不良习惯改掉,上课不做小动作,教师讲课认真听,思想不跑题,这样就可以考个好成绩,也能为老师、家长争光。
观“感动中国”有感
四一班王若彤辅导教师:杨云波
今天下午,我们去看了“感动中国”这个节目,我看了这个节目后,真是百感交集。我被里面人物的先进事迹所感动
这个节目讲的是有孝心又伟大的人物。其中,最令我感动是一位的村干部“赵久富”,他为我国社会发展作出了巨大贡献。因为赵久富要去别处工作,他要离开父母。
但赵不想让父母知道,因为如果赵的母亲知道,她不会让她走,但她的母亲已经知道了。老母亲拄着拐杖来到他身边,他们都不由自主地哭了起来。该上车了。赵久富让邻居把母亲带走,但母亲还是不能生孩子。
赵久富一直有一个愿望,就是等新家安顿好后接自己的父母过去住。
最后,2011年,赵久富坐公交车回家。他知道回来才知道他父亲已经死了。赵久富的父亲虽然去世了,但父亲的遗嘱却深深印在他的脑海里。他的母亲也因为父亲的死而住进了医院。赵久富得知后,把手里的东西都放下,尽快跑到医院看望母亲。
我看到这里,鼻子感到酸酸的。因为平时自己的母亲生病时,我们连看都不看一眼,这让我感到非常的惭愧。主持人在采访中问赵久富你最想什么时候回家。
他回答:“父亲的生日、忌日都是我最想回家的时候。”
赵久富的孝心是我们值得学习的,以后我要帮助父母做一些力所能的事情,听父母话,做什么事情先问父母,得到父母的同意后再去做。替他们分担苦恼,争取做一个有孝心对社会有用的人,身为长知识长身体的我,今后一定用优秀的成绩来报答父母的养育之恩和老师的教育之恩。
“感动中国”观后感
四一班谢舒企辅导老师:杨云波
今天下午,老师带领我们来到少年宫观看了“感动中国”这个节目。
在这个节目中,我看到了一对令我钦佩的夫妇——朱敏才和孙丽娜。朱敏才曾是外交官和教授。他的妻子是一名小学教师。当他们退休以后,人们想着朱敏才会和他的妻子孙丽娜在家里过日子,他们其实确实到了一个很贫穷的地方的一个学校。
那个学校里有100多个学生,却只有一个代课老师。于是,朱敏才和孙丽娜就在那里教学。他们住在学校厕所旁边。夏天窗户打开时,一股臭味进入房间。
就这样他们也坚持在那里。2005年,朱敏才患上了脑梗死。就在他死前几分钟,他用温暖的双手给学生们写了一封信,最后他死了。现在只有孙丽娜还在那里坚持教学。
有一天晚上,有一个学生忽然走到她窗前说:“老师我给你送菜来了。”
看完这个节目,我明白虽然老师经常给我们上课,但老师也对我们有好处。有的时候老师说:“你们不好好学习,实在骗你们自己,学习是为了自己,不是为了老师.
”我们的老师有时候他们感冒了都不请假,仍然来教室给我们上课,唯恐影响我们的前途。如果我们将来成功了,我们必须记住,今天是老师创造了我们,我们必须记住老师的教育。
同桌的你
四二班董钰硕辅导教师:史雪丽
感动你我,感动中国,只有有爱,世界才能转动,只有有爱,世界才能永恒。2014年,当我看到陶艳波的感人事迹时,感动得热泪盈眶,久久不能平静下来。
陶艳波的儿子杨乃斌8个月大时因病失聪。此后,黑龙江省一家三口为儿子的明天踏上了一条极其平凡的道路。看到这里,我感到很难过,突然,一个酸溜溜的鼻子,眼泪直往下刷。孩子是天下每个父母的希望,陶艳波每天都以泪洗面,但他并没有放弃对儿子的爱,而是自己去北京学习唇语,回来后不厌其烦的训练儿子,整整三年,当那一句含糊不清的“妈”从儿子嘴里蹦出来时,陶艳波和丈夫已经泪流满面。
这让我觉得陶艳波太伟大了,我终于训练了一个又聋又哑的儿子说话。也让我感受到了“可怜天下父母心”这句话,我以后一定要报答父母的养育之恩。
儿子7岁那一年,她辞去了自己的工作,决心以自己的陪读为儿子赢得与健全孩子同样的教育。从小学一年级到大学,陶艳波成了杨乃斌的“同桌”,小学的时候,为了不影响后面的孩子听讲,她只好坐在一张矮矮的凳子上,一天下来,累的她腰酸背痛,可是他并没有放弃,依然坚持了下来。陶艳波每天奔波于两个地方学校和家庭。
这也让我想起了我的母亲。再一次,我的外语考试只考了70多分。看到结果后,妈妈帮我找出了原因。每天晚上,妈妈都陪我读外语。在妈妈的努力指导下,我的外语成绩提高了很多。我想对妈妈说:“妈妈,谢谢你,我一定不会让你失望的。
”一年一度的《感动中国》震撼着每一个中国人,他的心被爱水完全淹没,十六年陪读,你是他的同桌,也是他的耳朵,让他听见了无声的爱。
“感动中国”观后感
四二班耿如意辅导老师:史雪丽
她是一位诗人,却总是为家里的柴米油盐所发愁……
她就是十几年来全心全意照顾父亲的朱晓辉。因为父亲病得很重,为了给父亲治病,她把房子卖了,所以她们只能住在车库改造过的房子里,她们的居住面积只有18平方米。房子里没有家具。她们的房间包括卧室、卫生间和厨房。
她的爸爸话说不清,所以她每次都细心地听。而且每天帮爸爸擦背和胳膊,帮爸爸换屎换尿,十几年来,她的父亲都没生过痔疮,她就这样辛勤地照顾着爸爸……
到了夏天,她会背着爸爸出去走走,让爸爸开心。
爸爸好了,她就是快乐的!
她知道她闭不上眼睛。如果她闭上眼睛,她会失去两条生命。如果她父亲走了,她就没有勇气活下去。
春节快到了。她想让她父亲过一个快乐的春节。她志卖了几十元的杂志,卖了一些鱼和蔬菜。回家后,朱晓辉给父亲做了蔬菜和发辫。为了填饱肚子,他做了卷心菜和土豆。看到现在的苦难,但为了亲人,她会努力坚持下去的。
虽然生活很穷,但有家人陪伴,我不会感到累和辛苦,因为这是我一生中最好的时光。
“感动中国”观后感
四二班孙雅卓辅导老师:史雪丽
她是一位诗人,41岁。她和父亲过着艰苦的生活。她就是令我们敬佩的朱晓辉。
天有不测风云:朱晓辉的父亲本来就卧床不起,现在病情又加重了。父亲治病需要钱,所以朱晓辉想尽办法卖掉房子,支付父亲的医药费。
结果,她和丈夫离婚了,独自照顾父亲。
车库装修后成了她们的家,浴室和厨房都在这个拥挤简陋的车库里。这间房子中没有洗衣机,没有电视。虽然他们的生活很苦,但是他们却过得非常幸福 。
又看到春节,她想让父亲吃一顿快乐的年夜饭,于是她拿出一些杂志,卖了十多元。她就去买了一些鱼和一些菜。然而,朱晓辉为了凑齐四个菜,所以就又炒了一个土豆和一个白菜。
她首先喂父亲吃鱼和菜,当父亲把鱼和菜吃完后,她才开始吃土豆和白菜。
她所打工的学校的孩子们来到她们的“房子”,看到朱晓辉的父亲后,就亲切地喊到:“爷爷,爷爷……”你一声,我一声,让我们不由得心里一动。随即,他们又唱起了歌跳起了舞。
以后,每周他们都会来给朱晓辉的父亲唱歌跳舞,我想:此刻,那些孩子也是幸福的。
当她走上颁奖台时,主持人问她:“你的父亲最重时有多重,最轻时有多重,你能背得动吗?”朱晓辉温柔地告诉主持人:
“最重时有160斤,最轻时有110斤,平时背不动也得背呀,因为小时候不管我有多重,父亲也要背;现在父亲老了,我理所应当要背父亲。”听后,大家都热泪盈眶。
孝道不分贫富,不分大小,不分大小,只分是否。即使一瞬间的问候,对于你的亲人来说也是最温暖的,让他们觉得也是最幸福的、最珍贵的。
特别的爱
四二班张尚瑜泽辅导老师:史雪丽
爱,是朱敏才夫妇到山区支教的伟大壮举;爱,是张纪青几十年来资助山区孩子的付出;爱,是朱晓辉十几年来不辞辛劳,照顾病重父亲的孝心……爱是春风,爱是细雨,爱滋润着我们每一个人。
总有一种力量,震撼着我们的心灵。
一首《同桌的你》相信大家都听过,下面这对同桌是一对母子。
陶艳波,杨乃斌的母亲,准确的说,是一位伟大的母亲,她不仅做了其他母亲做的事,而且还做了其他母亲没有做的事。
杨乃斌是智障儿童,从小不会说话,只能靠手语和别人交流。在他上学时,根本没有办法像其他同学一样,于是,他的妈妈就只能和他一起上课,给他翻译。
从小学到初中,从初中到高中,十几年来,陶艳波每天都会和儿子一起上课,一起完成任务。
上小学时,杨乃斌听不懂老师讲的话,急得满头大汗,他的母亲也急,只能一个字一个字用手语翻译给杨乃斌听。中学时他们母子俩几乎是同时学习,又是一道题陶艳波能研究一宿,再讲给儿子听,就这样相互陪伴了十几年。
功夫不负有心人,1969年,杨乃斌考上了贵州大学,这个消息令人激动。那个陪伴了杨乃斌十几年的“同桌”,在这时落下了欣慰的泪水。
是呀!世上无难事,只怕有心人。我觉得只要敢于坚持、敢于奋斗、敢于拼博,就能战胜自己内心的畏惧,登上高峰。
“感动中国”观后感
四二班李怡欣辅导老师:史雪丽
感动中国,感动你我,这个世界有爱才会永恒。
在陇海大院内,一大清早,一个个领居都到一个老爷爷家中。
这位老爷爷姓高名新海,1976年突患急性横贯性精髓炎导致下肢瘫痪,胸部以下已全部失去了知觉。
当不幸笼罩这个家庭的时候,父母双双去世,家中的顶梁柱:二哥也不幸去了另一个世界。
感动中国观后感 篇14
相信在看了《感动中国》的时候,很多人都流下了感动的泪水。这些举动将洗刷人们清澈明亮的心灵,将人们原本美丽的心灵从最黑暗的地方挖掘出来,将那些灰心丧气的人带到勇敢自信的世界。。。。。。
人们用这句话来赞美他——即使他死了,他也会被汗水和竹子、沙漠、烽烟和马兰熏香。平沙莽莽黄入天,英雄埋名五十年。剑河风急云片阔,将军金甲夜不脱。
战士自有战士的告别,你永远不会倒下!人生为一大事来。他白一身心血都倾注在**力学与核试验工程研究上。
他以能为科学研究为乐,在他生命的最后一刻,还牵挂着他所从事的工作。最后,他终于坚持不住了,闭上了眼睛。他安然入睡。虽然他再也回不来了,但我相信每个人的心里都镌刻着三个共同但辉煌的字——林俊德!
只要每个人付出一点点,它一定会成为一股强大的力量,这样世界就会变得更好!