方法总比问题多读后感

方法总比问题多读后感(范本六篇)。

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方法总比问题多读后感【篇1】

看了《方法总比问题多》一书后，有了一点小小的感悟，特小结如下：我作为一名教师，在特殊学校的岗位上耕耘，面对的一群并不十分懂事的孩子。工作压力可想而知。

我们现在的工作面对的困难是很多的。但是要有一个信念。把他变成自己的职业操守，是很有必要的。

面对困难，积极应对，锐意进取，永不言败，是一种不屈不挠、勇于挑战的心念。有了这种职业操守，就会努力工作，在解决问题的过程中，可以不断突破窠臼，不断超越自我，不断尝试，不断更新，会学到很多东西，我在今后的工作中，要学会不断进步，使自己在工读学校这块阵地上，能克服困难，坚持信念，勇敢前进。

举几个例子，作者的**忠告可以看作是指导我工作的生动材料。比如书中提到：

很多人害怕问题，但聪明的员工不仅不怕问题，而且乐于遇到问题。为什么？

我们不妨听一下作者的意见。

“单位是什么？单位是不断遇到问题和解决问题的地方！

“一个员工的核心竞争力，就是他善于解决问题的能力！

“所以，永远不要害怕问题。问题是命运送来给你的礼物，你越会解决问题，在单位就越有分量，也就越能有最大的发展！”

我觉得她的话，其实是很多领导的共同心声，值得所有想发展的员工关注！一个好员工不仅不怕问题，而且喜欢问题。因为他们能聪明地解决问题，为生活发展创造机会！

作者指出：能苦干，更能巧干

既然智慧型员工是单位的“钻石”，大家肯定也愿意成为这样的钻石。那么，这种“钻石型”的员工，有什么特点呢？

首先，智慧型员工必然比汗水型或者苦干型员工强。强在**？从一定角度讲，在于他们是明白人、聪明人、高效工作的人。

他们不像很多苦干型员工那样只懂得勤劳和辛苦，而是懂得苦干，更懂得巧干。

说到美联储主席格林斯潘，在美国没有人之道，在世界上也有广泛的影响，因为他是最能影响美国经济甚至世界经济的人之一。能够登上他那个位置，可不是一件容易的事情，能取得他那样的成就更不容易。作者指出了他开始工作的经验。勤奋和熟练的工作使他脱颖而出。

另外要懂得：会做事，更会做人

由于懂得找方法巧干，智慧型员工必然会做事。然而，单位和环境往往是人的集合。如果一个员工想要成功，光做事情是不够的，还要学会做人。做人往往比做事难，尤其是在中国这样复杂的人际环境中。

这就需要员工掌握与领导、团队协作，与环境相处的“做人”智慧。

2008年4月，一个消息震惊了中国经济界和社会各界：原盛大总裁唐骏像曾经离开微软一样，离开了盛大，而其新的东家单给他的“转会费”就达到10亿元！

唐骏以其创造中国职业经理人“转会费”的最高纪录和享受的其他待遇，被人们誉为“中国的打工皇帝”。唐骏怎么会有这么大的个人价值呢？

是学历吗？不错，他有辉煌的海外留学背景。是能力吗？的确，他有超过一般经理人的能力。然而，对唐骏成功的分析却显示出最重要的一点——智慧。

作者举了格林斯潘和唐骏的例子。可见，对于指导我们勤工俭学教育的教师来说，吃苦耐劳、巧夺天工是非常重要的。这里谈到的做人，我理解为大概可以说是师道。

和我们的这批学生交往，没有高尚的人格，是不行的。

快乐比烦恼多，途径比问题多，希望比失望多。只要自己不放弃，任何问题都可以解决。追求永无止尽。

面对我们的教育对象，我会继续总结经验，从中吸取教训。守住自己的信念，营造自己和学生的精神园地。为城西这个大家做一点小小的贡献。

方法总比问题多读后感【篇2】

读《方法总比问题多》心得

读了吴甘霖的《方法总比问题多》，该书从方法与“问题”的关系；如何克服无法面对问题的心理障碍；如何拥有解决问题的有效方法；如何把问题变成机会四个方面进行阐述。书中用了大量的篇幅讲述“怎样找方法”，一共讲了十四种方法。这些方法可以开拓我们的思路，引导我们找到解决问题的方法。

这本书字数不多，言简意赅，内容十丰富。书中的每一个观点、每一个具体实例，都是指导我们如何面对和解决工作学习中的各种问题。体验书中的精彩话语，名人如何成为名人，他们在成长过程中的光辉榜样，无任何借口地了解和理解，完美的结果是最好的令人信服的理由，这本书是鼓舞人信的。

书中的观点明白、易懂，但真正要做起来却是不容易的。

读完这本书，我感触良多。现在我用三句话谈谈我自己的经历。

第一句、方法就在你自己身上

书中讲到解决问题的关键不仅在于问题本身，更在于我们有没有解开自己的心结，在于我们有没有用心去“想”。不怕问题困难，就怕不想。这就像用一把钥匙打开一把锁，每一个问题都会有解决办法，解决问题的关键就在我们自己。

这本书还列举了王明为一家著名洗涤剂制造商做的创意广告。它告诉我们，面对问题，哪怕只是一点点努力，也会朝着战胜困难、解决问题的方向前进。我们也可以在积极努力的过程中找到不同的、更方便的解决问题的方法，因为解决问题的方法就在我们自己。

第二句、问题在发展，方法要更新。

方法需要不断更新。对于同样的问题，随着时代的进步和科学技术的进步，我们采取的解决办法越来越科学。今天是最好的方式，不一定总是最好的方式，我们一定要树立与时俱进、不断学习、不断更新的态度，永远追求更好的方式。书中讲到了弗莱明医生发现青霉素的事件。

在现实中，每天都会发现许多新问题和新方法。在青霉素发明之前，人们用另一种方法遇到了细菌感染的问题。青霉素发现后，细菌感染问题有了新的、更有效的解决办法。

第三句、只为成功找方法，不为问题找借口。

制造托词来解释失败，这已是世界性的问题。这种习惯与人类的历史一样古老，它是成功的致命伤。书中讲到黑人小工友擦皮鞋的故事，他告诉我们要坦承承认自己的错误，不要为问题找借口，凡事都必有方法去解决。

似乎极为困难的事情，只要我们尽力想办法，一定会成功的。

读了这本书，让我最大的感触有以下几点：

1、 更新观念、创新思维是实施的根本动力。在日常工作中，当我们完成某项任务时，总会遇到一些问题。解决问题有两种方法：一是不怕问题，想方设法，千方百计解决问题，结果就是圆满完成任务；二是直面问题，束手无策，不进取，结果就是问题仍然存在，任务没有完成。

反思处理问题的两种选择和两种结果，我们不禁反思同一项工作。为什么有些人能做得好而有些人却做不好？关键是一个思想观念认识的问题。我们常说，观念决定思路，思路决定出路。

观念转、天地宽，观念的力量是无穷的。一些成功人士也认为，什么样的想法，什么样的工作效果。观念转变，思想解放具有“核裂变”效应，能够产生推动发展的不竭动力。

因此，我们认识到，我们不应总是为日常工作找借口，而应不断更新观念，创新思维，分析、认识和改进自己，改变不执行、不作为的不良习惯，自动、自发地找到解决问题的办法，努力把自己的工作做好。

二、学会工作，懂得自我管理，是会执行的关键因素。联系我们工作的实际，个别人员，不懂得科学的工作方法，只会埋头苦干，或者工作不分主次，不但自己忙而无序，同时也给部门和单位的工作造成一定的负面影响。作业中有许多线程。仅仅靠个人是不现实和不可能的。

以“没有任何借口，工作就意味着责任”的工作态度，无论在任何岗位，无论做什么工作，都要怀着热情、带着感情去做，而且要竭尽全力、尽职尽责地做好。

三、敢于面对困难，具有寻求解决问题的方法和心态，是提高执行力的活力之源。唯物辩证法认为，一切事物的发展都不是一帆风顺的。毛泽东同志还说，我们共产党人不怕任何困难，世界上没有什么困难，只有有头脑的人。实践证明，无论工作多么困难，都要坚持以下原则：

找方法，而不是找借口。

总之，在具体工作中贯彻落实组织决策指示，取得实效的能力，是一级组织和领导能力的具体体现。

在这篇心得的最后，我选用书中杰克.韦尔奇的经典语句来作为结尾，“在工作中，每个人都应该发挥自己最大的潜能，努力地工作而不是浪费时间寻找借口。

方法总比问题多读后感【篇3】

篇一：《方法总比问题多》读后感

《方法总比问题多》读后感闲暇之余认真的拜读了公司配发的《你在为谁工作》，当刚听到书名时我的心灵就为之一动，自己也有这种认识只是没有总结和提炼出来，很想看看，近段时间我认真读了这本书，从中受到一些启发。全书共分四章：只为成功，不为失败找借口；心理胜利，克服对问题的恐惧；方法为王，让问题轻松解决；化问题为机遇。

这本书不重，但它是一本即使是一般阅读也能引发无尽思绪的书。整本书用大量的例子来说明观点，这是一本关于工作方法的专著。读后引起我一些思考和共鸣。

我认为一个想把工作做好的人有三个问题要解决：工作心态、充分的心信和创新的想法。感想有三，在此把浅思与大家交流。

感想之一，心态是干好工作的基础。一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。

要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。这也是我学习《方法总比问题多》最大的心得体会---心态决定命运，心态是干好工作的基础。

所谓心理是心理态度的简称，是人们心理对各种信息刺激的反应趋势。这种心理反应倾向会对人们的思维、选择、言语和行为产生引导和支配作用。心态决定人生的成败，以积极的心态面对人生，它会使你充满自信；积极的心态可以使你赢得幸福；积极的心态促进你正常地思考问题；积极的心态可以使你激励自己和他人，面对人生的挫折，消除心理障碍。

良好的心态对我们的生活和工作都很重要。面对工作中的困难，要保持良好的心态，面向单位领导

对安排的任务要保持良好的态度，对工作与家庭等矛盾要保持良好的态度，因为只有保持良好的态度，才能主动思考，找到克服困难和问题的办法。相反没有良好心态面对工作推委扯皮、被动应付、消极怠工，又不得不去解决本应该自己解决的问题，这样问题虽然解决了，但自己也不快乐，也不会得到认可，何苦之有。俗话说的好，“只要思想不滑坡，办法总比困难多”。

只要我们时时处处保持良好心态，对人对己对社会都大有裨益。用三毛的话“以积极的心态去面对朋友、家人、工作和自己，并以感恩的心去面对生活中的每一天。”

感想之二，自信是干好工作的关键。爱因斯坦曾说过“自信是向成功迈出的第一步”。自信是一种积极的心理状态，在这种状态下，一个人相信自己的能力，也就是自己实现既定目标的能力。

自信是不断超越自我，在内心产生最强大力量的过程。优秀来自自信，自信使我们充满勇气和激情。拥有自信，就没有什么困难可以让我们屈服；拥有自信，就可以发现我们自身的宝藏，变平庸为神奇。

有了自信，任何人都能变得很出色。自信是人类从平凡走向非凡的动力，是人生奋勇向前的激情源泉。凌志军在其《成长》一书中写到“成为最好的你自己”。

也就是说，成功不是和别人比较，而是了解自己，探索自己的目标和兴趣，坚持不懈地争取进步，使自己的每一天都比昨天好。缺乏自信意味着你不能客观地肯定自己，尤其是在遇到挫折和困难后，会导致抑郁、沮丧、焦虑和绝望。自信心不足就不能够正确对待问题，就没有不决问题不罢休的信念和

韧劲，也就缺失了解决问题的先决条件。《方法总比问题多》说道要战胜对问题的畏惧，说的就是在困难面前要有勇气要有信心，这样才能谋事做事，才能干好工作。可见自信是干好工作的关键。

感想之三，创新是干好工作的保证。创新，一词在当今社会各行各业使用频率非常大，是一个我们耳熟能详的词，我们为什么这么重视创新，这与我们当前全党全社会共同学***发展观不无关系。科学发展观是我们党的创新理论。我们党之所以能够领导中国强大，是因为我们党有并运用了科学的、正确的理论。

党和国家的发展需要倡导创新精神。我们的个人学习也需要创新。创新是我们工作的有效方法，处处运用创新是我们做好工作的有力保证。我们很有必要用创新的思想来解决困难和问题。困难只是表象。执着于原先行不通的方法与思路，难怪走不出死胡同。

换个角度思考，答案就完全不同。因此，当工作或学习遇到困难或瓶颈时，一定要相信一定有办法走到山前。自信的观念只能使我们在困难面前畏缩不前，从而丧失解决困难的勇气和智慧。培养创新意识，运用创新思维，对我们今后的工作和生活具有重要意义。

方法总比问题多是一种信念和追求！是一种思考问题的角度和视野！是一种沉着冷静的综合能力和修养！

我们一定要坚定这个观念，做到不怕困难，不懈怠！以强烈的事业心和责任心完成每一项任务。

篇二：“方法总比问题多”读书心得

“方法比问题多”读书心得

刘峰我们每个人从事不同的岗位，但人人都希望自己出类拔萃，事业有成。然而在工作中常常会遇到许多这样或者那样的困难和问题，成为我们前进中的阻碍和绊脚石，这就需要我们认真思考寻找解决问题的答案。

有些人失败是因为他们放弃了解决困难和问题的努力，而机会往往与困难联系在一起。困难或危机通常包含新的机遇。因此，我们任何时候都不能退缩，因为有比困难更多的办法。只要你努力工作，从工作和生活中学习知识，运用你所学到的，我们就会找到解决问题的办法。

把问题想透彻，找到问题到底是什么

如果找不准问题，所有的手段，都会是无的放矢。书中有一个案例，让我印象深刻。

多年前，美国华盛顿杰斐逊纪念馆前的石头被严重腐蚀，这让维修人员遇到了很多麻烦，也引起了游客的抱怨。照一般的思路，最简单的做法就是更换石头。但是这样需要花费一大笔钱。

这时，有管理人员就开始不断思考：石头为什么会腐蚀？原因是维护人员过于频繁地清洁石头。

为什么需要这么频繁地清洁石头？是因为那些经常光临纪念堂的鸽子们留下了太多的粪便。

那为什么有这么多的鸽子来这里？因为这里有大量的蜘蛛可供它们觅食？ 为什么这里会有这么多的蜘蛛？

因为蜘蛛是被大量的飞蛾吸引过来的。 那里这里为什么会有大量的飞蛾？大量飞蛾是黄昏时被纪念堂的灯光吸引过来的。

通过这样不断地发问，真正的原因才被找到了。之后管理人员采取了推迟开灯时间的方法。小小的一个举措，不但解决了问题，还节省了一大笔开支。

在我们的工作中，时常会出现这样的问题---墙面渗水。为什么会出现这个问题呢？很多时候，施工人员只是把砂浆铲除，重新抹灰。

而没有考虑是不是砖质量问题或者是砖缝问题，只有我们在理清质量问题源头后，针对性的制定整改方案，才能从根本上解决墙面渗水问题。

跳出思维定势的束缚，以更简单的方式解决问题

将问题简单化，是智者的体现。书中有一个案例：

建国初期，某大学的一个研究室里，研究人员迫切需要弄清楚一台机器的内部结构。要弄清楚内部结构，就必须弄清楚其中每一根弯管各自的入口与出口，但是当时没有任何有关的图纸资料可以查阅。显然这是一件非常困难和麻烦的事。

大家想尽了办法，但效果都不理想。后来一位在学校工作的老花工，提出了一个简单的方法，很快就将问题解决了。

花工所用的工具，只是两支粉笔盒几支香烟。他的具体做法是：点燃香烟，大大地吸上一口，然后对着一根管子往里喷。

喷的时候，这根管子的入口处上写上“1”。这时，让另一个人站在管子的另一头，见烟从哪一根管子里冒出来，便立即也写上“1”。其他的管子也都照此办理。

于是，100根弯管，不到两小时就把它们的入口和出口全部弄清楚了。

这个案例，让我想起了一个团队游戏----要求用8根牙签摆出一个菱形，且菱形的每一边只能用1根牙签。当时大家都在苦思冥想，怎样才能摆出一个菱形呢？最后在游戏组织者的提示下，才明白过来，摆出“一”需要1根牙签，“个”需要3根牙签，“菱形”需要4根牙签，正好8根牙签。

有时候，问题解决不了，不是问题太难，而是因为受到思维定势的束缚，人为地将问题复杂化了。 结束语

《方法总比问题多》一书中，还有很多类似的案例。每阅读完一个案例，都有一种醍醐灌顶的感觉。这本书，就象身边的一个智者，提醒着我们：

只为成功找方法，不为失败找借口；只要精神不滑坡，方法总比问题多。

2011-9-6

篇三：《方法总比问题多》读后感

《方法总比问题多》读后感前几天，朋友让我帮忙给他写份读后感，当我拿到这本书的时候，竟然是吴甘霖的《方法总比问题多》，“只为成功找方法，不为失败找借口”这句话也早就耳闻能详。记得一次，教育局吕督学给我们开会的时候，就曾介绍过这本书，今天，一本好书送到眼前，当然就迫不及待的拜读起来。 通过阅读《办法总比问题多》第一章，我认为最优秀的人是最重视讲究方法的人。

虽然我们在工作中，总会遇到这样或那样的困难，都会遇到烦琐复杂不好解决的问题。但是办法总比困难多，只要我们克服消极畏难情绪，正视存在的困难，不逃避，不抱怨，不懈怠，知难而进，多思考解决的方法，任何困难都能克服。 “开动脑筋想办法吧，别让你的智力机器生锈”是我学***章印象比较深刻的句子。

“没办法”，“一点办法没有”，你说过，我也说过，是啊，真的没办法吗？美国洛杉矶奥运会，**不但一分一文没掏，反而盈利2亿多美元，是商人尤伯罗斯创造了这个奇迹，他想到的最绝的点子是将奥运电视转播权进行拍卖，这次奥运给尤伯罗斯带来了空前的声誉。假如畏难，怎么能够创造出这样辉煌的业绩呢？

工作中、生活中，我们总会遇见各种各样的困难，没看此书前，就自己的心态而言，我会努力去挑战遇见的问题，但当压力太大时我会妥协：“我做不到的，我尽力了”，会用一句所谓完美的借口来搪塞自己，成不成是没办法的事情，没有好好思考解决问题的方法。书中有句话“先别说难，先问自己有没有竭尽全力”。

世上没有办不成的事情，只有不会办事的人。一个善于思考并拥有坚韧心态的人，一定可以驾驭自己的生活和工作这两条大船，成功航行到彼岸。 吴甘霖所写的一些事例都是都是很实在、平实的例子。

书中很多实例人物通过他们努力工作，聪明的思考，坚韧的工作态度深深感染了我，他们成长的经历给我以启迪。做任何事情不找借口，只找完成的方法，这是生活和工作的态度，在工作中保持这样的工作心态，是任何一个工作岗位都需要的。 虽然，该书是从企业的角度来说的，但是作为一名普通教学人员，我将努力在遇到困难和问题的时候，能够主动去找方法解决，而不是找借口回避责任，找理由为自己申辩。

我将和我的同事们一起配合，积极找方法，努力培养最优秀和素质高的学生。我将践行：只为成功找方法，不为失败找借口。

方法总比问题多读后感【篇4】

在“找方法”中实现自我提升

最近读了著名方法学家、思维学家、成功学家吴甘霖的《方法总比问题多》，获益不少，给了很多灵感去结合自己的工作实际思考很多问题，该书一步步教你怎样克服对于问题的恐惧，在遇到问题时怎样运用一些思维技巧，不仅从心理上藐视问题，以方法克敌制胜，而且还能最终将问题和挑战转变为机遇，对于任何遭遇挑战，寻找人生发展突破的人都有很好的指导作用。虽然该书是作为推向企业的管理读本，但是其中团队管理和自我提升等内容，对于我们在机关工作的人也有很大的裨益：比如“哪一种员工在领导的心中最有份量呢?

”、“在职场中，哪一种员工最能脱颖而出呢?”，回答无一例外：就是积极找方法解决问题和困难的人。

凡事想办法的人一定是本单位最积极的人；凡事找借口的人一定是本单位最不受欢迎的人。因为，只有积极找方法，才能为单位创造更大的价值。

该书从“方法与问题的关系、如何克服无法面对问题的心理障碍、如何拥有解决问题的有效方法、如何把问题变成机会”等四个方面进行阐述。假如你拥有这四个方面的认知和智慧，你就会有一种全新的工作态度，带着自动自发的精神去努力工作，而且你还会因为掌握方法而创造非凡的业绩，并因此拥有越来越多的自信，不仅如此，你将从此不怕困难，并将所遭遇的问题，变成进一步成长和发展的机会。在工作中一流的人找方法，末流的人找借口，找借口的员工是单位里最不受欢迎的人，找方法的员工，是单位里最受欢迎的员工，找借口的人，是不会主动想办法解决问题的，哪怕有现成的办法摆在他面前，他也难以接受，这就是一流员工与末流员工的区别。

在现实中，员工可以分为三种类型：一是有专业精神、能想方设法的员工。他们有智慧，愿意贡献。这种智慧必将为企业创造财富。毫无疑问，这样的员工是最好的。

二是敬业但缺乏方法的员工。他们可以也只能贡献汗水，这是员工需要的，但他们不会有很大的发展。第三，找不到出路又不专心工作的员工，他们什么都不能提供，所以最后的结果只能离开。如果你想得到最大的发展，毫无疑问，你应该努力成为第一类员工。

通过阅读，对于积极寻找办法解决问题我主要有三点体会：

首先，通过积极创新解决问题，是培养思维习惯、提高思维能力的过程。 “实在是没办法”、“一点办法也没有”，这样的话你是否熟悉？是否在你的身边，经常有这样的声音？

当你向别人提出某种要求时，得到这样的回答，你是不是会觉得很失望？当上级给你下达某个任务，或你的同事向你提出某个要求时，你是否也会这样回答？当你这样回答时，你能体会到别人的失望吗？

一句“没办法”，我们似乎为自己找到了不做的理由，但也是一句“没办法”，浇灭了很多创造之花，阻碍了我们前进的步伐。是真的没办法吗？还是我们根本没好好动脑筋想办法？

想办法才会有办法，想办法是有办法的前提。如果让你的脑袋放假，即使天才遇到问题也会一筹莫展，人的智力提高是逐步的过程，只要能够战胜对困难的畏惧，并下决心去努力，你就能越来越多地找到解决问题的方法，并从学会思考变成善于思考，从形成思考习惯到提升思考能力，从而不断提升思辨能力，提高工作能力和水平。

其次，通过积极创新解决问题，是一个形成积极态度和乐观精神的过程。在人生的道路上，我们都要面对生活、学习、家庭、事业等。有些人过着幸福的生活，而另一些人则过着悲惨的生活。我认为对生活的态度在很大程度上决定了生活的质量。人，也正是在解决无尽的问题中成熟并成长的。

“方法总比问题多”表述更多的是一种心态，是一个人内在精神的体现。

第三，积极创新方法解决问题是一个建立信心和抛弃借口的过程。人的一生，都会遇到烦杂的问题。面对问题，有的人养成了夸大其辞的习惯，放纵自己的抱怨和不满；有的人养成了乐观向上的习惯，用积极的态度来应对困难，使自己健康成长。

有了好的态度，我们在处理问题时会更加冷静。我们要相信，任何问题都有方法解决。方法不在于有多容易，也不在于有多少，正如在同一人群中的才智一样，只要你有更高的热情和信心，成功就会在更大程度上属于你。

遇到问题时，我们需要抛开任何借口。只有这样，你才能积极地找到解决问题的办法。当我们面对一个无法解决的问题时，我们常常会有放弃的念头。在这个时候，你选择怎样做往往是决定你成功的关键一步。当你咬牙切齿的时候，你会更加自信地面对生活。如果你养成了放弃借口的习惯，困难就会向你低头。

看完这本书，我初步总结了实现“方法总比问题多”的一些解决途径，或许还不是很成熟，但是至少可以做到一步一步改进自己原来工作方法的不足：

（一）善于分析问题是解决问题的关键。在实际工作中，需要经过理解、分析和解决问题的过程。作为一名优秀的工作人员，首先要善于运用自己的知识发现和理解问题。如果我们找不到问题，就解决不了。

然后是对问题的分析，这是解决问题的关键。如果不能正确分析问题，就找不到解决问题的正确方法，或者根本找不到解决问题的方法。只有对问题有了正确的认识和正确的分析，才能根据实际工作找到解决问题的办法，最终把问题解决得更好。

（二）解决问题要学会精益求精。对于一个问题，有时候有很多解决方案，这就需要我们思考如何用最好的方式来解决问题。对待一个新问题不要急于去解决，应该通过不同的思路去思考解决问题的方法，这本书中列举了很多思考的方法，其中成功的例子也很多。

分析问题的侧面不同，那么解决问题的方法就不同，在实际工作中，也需要多方面、多层次地分析问题，然后找到解决问题的多种方法，最终根据工作实际，确定用一种最好的方法来解决这个问题，力求达到理想的效果。

（三）创新思维是寻找办法的重要手段。在处理问题时，在正确分析的前提下，要用创新的思维去思考问题，解决问题的方法有利于社会或单位的发展，这样解决问题的效果可能会更好。

（四）总结提炼是增加方法提高效率的有效途径。问题的产生、发展、消失有其特定的规律，我们只有在解决问题的基础上不断地进行总结，认真研究解决问题的科学发展和发展规律，并不断地加以提炼和融会贯通，才能丰富问题解决的方法，积累成功的经验，从而提高工作水平和工作能力。

对我自己来说，我要做的第一件事就是热爱单位，把心思放在好的地方，把工作当成自己的事业，用心去做，提高工作的积极性和自主性，让工作更有激情。其次，要主动学习，勤练内功，不断多方吸收“营养”，实现“强身壮体”，弥补以前的“营养不良综合征”，才能从真正意义上实现自己的人生价值。当然，我们应该珍惜时间，积极工作，这可以帮助我们积累大量的工作经验和精神财富。

方法总比问题多读后感【篇5】

沙区中心小学贾彦杰

最近读了一本名为《方法总比问题多》的励志经典书，来自一个叫憨氏的有趣名字的作者，获益不少，给了很多灵感去结合自己的工作实际思考很多问题。比如"哪一种员工在领导的心中最有份量呢?""在职场中，哪一种员工最能脱颖而出呢?

“答案也不例外：积极寻求问题和困难解决方案的员工。凡事找员工的办法；必须是单位最积极的员工！

凡事找借口的员工，一定是单位里最不受欢迎的员工。因为，只有积极寻找途径，才能最好地为企业创造更大的效益。

脑海中忽然又涌现出了曾经看到过的一则小故事：有四个营销员接受任务，到庙里找和尚推销梳子。第一个推销员空手而归。寺庙里的和尚没有头发，也不需要梳子，所以他们一根也不卖。

第二个推销员回来卖了十多把梳子。他介绍了自己的经历，说：“我告诉和尚，头皮要经常梳理，不仅止痒，而且不痒。它能激活血管，有益健康。念经念累了，梳梳头，头脑清醒。第三个营销员回来，销了百十把梳子。

他说，我到庙里去跟老和尚讲，您看这些香客多虔诚呀，在那里烧香磕头，磕了几个头起来头发就乱了，香灰也落在头上，您在每个庙堂前面放几把梳子，他们磕完头，烧完香可以梳梳头，会感到这个庙关心香客，下次还会再来，这样一来就销掉了百十把梳子。第四个营销员回来，销掉了几千把梳子。他说：“我去庙里告诉老和尚，庙里经常接受别人的捐款，必须偿还。给他们买梳子是最便宜的礼物。

您在梳子上写上庙的名字，再写上积善梳，说可以保佑对方，这样可以作为礼品储备在那里，谁来了就送，保证庙里香火更旺。这一下就推销掉好几千把梳子。从这个故事可以看出，惟一的出路就是面对困难，超越自我，主动解决困难。

有一种方法：方法总是多于问题，自我限制是人生成功的最大障碍。阻止你前进的真正对手是你自己。聪明的员工，敢于面对问题，超越自我，积极寻求解决问题的办法，以“积极解决”的韧劲，全力以赴克服困难。

就像老鹰一样在高空盘旋注视四面八方，**远瞩，而不会像鸭子一样只能在水面上整天除了嘎嘎叫抱怨以外什么都不做。

在大多数情况下，“问题”是大多数人逃避责任和努力的第一个借口。但是，一个一流的员工，应该是奉行这样的理念：不找借口找方法，方法总比问题多！

这是一个自信的概念，也是一个更具建设性和创造性的概念。这本书不仅强化了员工不找借口的重要性，还帮助人们找到面对问题的方法，找到有效的方法，把问题转化为机遇。它教会人们如何逐步克服对问题的恐惧，如何在遇到问题时运用一些思维技巧，如发现“目标”、类型思维、巧妙转移问题等，它不仅从心理上轻视问题，而且通过方法战胜敌人，最后把问题和挑战转化维技遇。

对于专业人员来说，遇到问题和困难时，能不能主动寻找借决办法，而不是找借口逃避责任，找理由为失败辩解。这对他在职场的成功与发展至关重要，也是一流人才的核心素质。任何单位任何职位的员工都有可能在自己的工作中创造出他们甚至无法想像的奇迹。

我们应该相信“只为成功，不为失败找借口！”找一个自己失败的理由借口只会让失败加倍，只会找到成功的方法。那么我们为何不选择找方法呢?

看完这本书，我总结出了一些解决方案，实现方法比问题多，可能不是很成熟，但至少我可以一步一步地稳步改进原来的工作方法

（一）善于分析问题是解决问题的关键。在实际工作中，需要经过理解、分析、解决问题的过程。作为一个好的员工，首先要利用自己的知识善于发现问题和认识问题，连问题都找不到，就谈不上解决问题了。

然后是对问题的分析，这是解决问题的关键。如果不能正确分析问题，就找不到解决问题的正确方法，或者根本找不到解决问题的方法。只有对问题有了正确的认识和正确的分析，才能根据实际工作找到解决问题的办法，最终把问题解决得更好。

（二）解决问题学会精益求精。对于一个问题，有时候有很多解决方案，这就需要我们思考如何用最好的方式来解决问题。不要急于解决新问题。你应该通过不同的想法来考虑解决办法。这本书列举了许多思考的方法，包括许多成功的例子。

分析问题的侧面不同，那么解决问题的方法就不同，在实际工作中，也需要多方面、多层次地分析问题，然后找到解决问题的多种方法，最终根据工作实际，确定用一种最好的方法来解决这个问题，力求达到理想的效果。

（3） 当然，在这个快速发展的社会，我们不能完全自满。从中国近30年的快速发展来看，改革开放是创新思维的结果，我们完全可以从中受益。在处理问题时，在正确分析的前提下，要用创新的思维去思考问题，解决问题的方法有利于社会或单位的发展，这样解决问题的效果可能会更好。

对我自身来说，首先要做的，以热爱企业，把公司的事情当做自己的事业更加用心去做。良好的工作态度能促进工作的积极性和自主性，有了工作的动力才能有激情。其次，要主动学习、练内功，不断从多方面吸收“营养”，实现“强身健体”，弥补以前的“营养不良综合症”，真正实现人生价值。

当然，我们应该珍惜时间，积极工作，这可以帮助我们积累大量的工作经验和精神财富。

如果一个人不想白白度过一生，希望取得成果，他就需要不断超越自己，主动解决面临的问题。"亡羊补牢，犹为未晚"。

我想，今后我会尽我所能，想出更有效率的学习和工作方法，提高效率，充分发挥自己的能力，不辜负公司和领导给我的工作实践机会。另一方面，这也确实是对我自己负责。

方法总比问题多读后感【篇6】

在人生的道路上，我们并非一帆风顺。我们可能会遇到荆棘或走在宽阔的路上。我认为面对问题的态度，很大程度上决定了人生态度。人，也正是在解决无尽的问题中成熟并成长的。

《方法总比问题多》表述更多的是一种心态，是一个人内在精神的体现。

有时候想想一个人的生命只有几十年，在这短短的几十年里会遇到很多问题。面对问题，有的人养成了夸大其辞的习惯，放纵自己的抱怨和不满；有的人养成了乐观向上的习惯，用积极的态度来应对困难，使自己健康成长。有了好的态度，我们在处理问题时会更加冷静。

我们要相信，任何问题都有方法解决。方法不是有多辛苦或有多大，只要你有更高的热情和信心，成功就会在更大程度上属于你。在遇到问题的时候，首先我们需要做的是抛开任何的借口，只有这样，你才会积极的去想办法解决问题当我们面对问题百思不得其解的时候，常常会有放弃的念头，此时此记得你选择怎么做，往往是决定你成功与否的关键一步，当你咬紧牙挺过去之后，你就会更加有信心的面对生活，如果你养成了抛弃借口的习惯，困难就一定会向你低头。

《方法总比问题多》更多的是告诉我们应对和解决问题的方法，无论对于工作，还是对于生活，更重要的，是要有一份责任。

读了《方法总比问题多》一书，让我思考了很多，也总结了不少，人在许多方面都有相似之处，他们在遇到问题的时候，有的积极主动的想办法解决，没有为自己找逃避困难的借口；有的就是推卸责任找借口搪塞。

该书从四个方面作为心态的描述：

（1） 第二页的第一章是寻找成功的方法，而不是失败的借口

记得这章有这么一句话

如果你有智慧，请你贡献智慧；

如果你没有智慧，请你贡献汗水；

如果你两样都不贡献，请你离开公司。

我个人认为：无论人们做什么，都应该秉持一种责任感和热情。俗话说：一旦他们来了，他们就安全了。既然来到公司，就应该尽最大努力用自己的智慧和汗水把公司做大做强。

很多人都觉得找成功的方法很难，找失败的借口却异常容易。事实上，我们没有注意到方法和借口需要我们思考，只是人们选择思考借口，不想思考方法。这只是一种心态。

（2） 在第24页，第2章：心理胜利：克服对问题的恐惧

该段落也有一句话让我印象深刻：人的智力提高是一个逐步的过程。只要你能克服对困难的恐惧，下定决心努力工作，你就会找到越来越多的解决问题的办法，变得越来越聪明！

思考问题是解决问题的关键，克服恐惧已成为当务之急。在实际工作中，需要经过理解、分析和解决问题的过程。作为一个好的员工，首先要利用自己的知识善于发现问题和认识问题，连问题都找不到，就谈不上解决问题了。

然后想想这个问题。如果你对这个问题没有正确的态度，你就找不到解决问题的正确方法。只有对问题有了正确的认识和正确的分析，才能根据实际工作找到解决问题的办法，最终把问题解决得更好，才能找到更多的优质客户，使我们的工作得以顺利开展。

这样既达到解决问题的目的，也让自己的智力提高，是有利无弊之举。

（三）在第71页的第三章方法为王：让问题迎刃而解

面对问题，如何运用一定的思维技巧，巧妙地转移问题，从内心轻视问题，用方法战胜敌人，把问题和挑战转化维技遇。，有时有很多解决方案，这就需要我们思考如何以最好的方式解决问题。对待一个新问题不要急于去解决，应该通过不同的思路去思考解决问题的方法，这本书中列举了很多思考的方法，其中成功的例子也很多。

分析问题的不同方面，那么问题的解决方案就不同了。在实际工作中，做为一名计费员，我对公司主要产品的推广和选择非常了解。我需要运用技能，为不同的客户提供不同的解决方案。

（四）在第120页的第四章把问题变为机会

“问题是成长的机会”说得很好，没有问题就看不到能力，得不到锻炼就像温室里的花一样，一旦温室没有了，花也就枯萎了，相反经历很多磨难也可以说很多问题的野花无论狂风暴雨来袭或者干旱洪水都可以生长得很好，这就是差距！

综上所述：《方法总比问题多》是一道辩题，需要仔细阅读思考。生活的过程也在解决无止境的问题中成熟和成长。

“方法总比问题多”表述更多的是一种心态，是面对困难，积极应对的心态；是面对困难，要抱有永远找方法的心态。我们在工作中，我们也应该像这些成功者一样善于总结，善于运用科学的方法。一个人只有以责任心对待集体，以奉献的态度接受工作，遇到困难和问题，才能不消极，才能积极思考、发现和解决问题。

同样，在今后的工作和生活中，我们也需要问题，因为我们有勇气去面对困难，有决心去寻找出路！

方法总比问题多读后感【篇7】

参加工作后，读书的时间不多，读的书也少了。前些日子，读了一本好书-《方法总比问题多》。这是一本一流人才工作方法的专著，作者是享誉海内外的方法学家、国际职业培训师吴甘霖先生。该书从方法与问题的关系、如何克服无法面对问题的心理障碍、如何拥有解决问题的有效方法、如何把问题变成机会四个方面进行了阐述。这本书，读来如沐春风，如品甘饴，让人感受良多，受益匪浅。

一、 方法与问题是推动人生前进的动力。

从古至今，方法与问题总是一道共生的辩题。对此，不同的人有不同的诠释，有的人夸大其辞，怨天尤人，有的人乐观向上，积极应对。人生注定要同困难、同问题打交道，或是困难吞没懦夫，或是强者解决问题。方法总比问题多是对方法与问题的关系的最好诠释，它是一种面对困难时，积极应对、奋发向上、永不言败的心态；是一种不屈不挠、蔑视困难并勇于挑战困难的精神。有了这种心态和精神，就会努力工作，并因掌握了方法而创造非凡的业绩，拥有越来越多的自信。不仅如此，还会从此不怕困难，将所遇到的困难变成进一步成长的机会。人生总会面临许多问题，上学、找工作、交友、家庭与事业等，每时每刻，这些或大或小的.问题，总会困扰我们，只不过面对他们，有人怨天尤人，有人积极应对。一个人如果不想虚度此生，活得充实有意义，面对困难时，就需要勇气和理智，主动想办法解决。在解决问题的过程中，我们会不断征服困难，不断超越自我，不断尝试，不断更新，我们会体会到很多东西，学习到更多经验，观察精彩的世界，感受人生的价值，更重要的是我们能够真真切切地体验到这种精神。作为一位法官，我们更需要这种精神：直面问题，寻找方法，在自己的工作生涯中，把每一件事、每一项工作穷尽一切可能地做好，做到极致，做到完美。许多人会因此取得成功，也有人默默无名，无论前者还是后者，当离开工作岗位的时候，他们都可以说自己无愧于自己的工作，无愧于神圣的审判事业。

二、 多找方法，少找借口，是每一位法官应有的工作态度。

在工作中，一流的人找方法，末流的人找借口。找借口的人是单位里最不受欢迎的人，找方法的人，是单位里最受欢迎的人。找借口的人，是不会主动想办法解决问题的，哪怕有现成的办法摆在他面前，他也难以接受。在现实中，员工其实可以分为三种：一种是具有敬业精神并能找方法的员工。他们拥有智慧并乐于奉献智慧，毫无疑问，这类员工是最好的；二是敬业但缺乏方法的员工，他们能奉献汗水，这种员工单位需要，但不会有太大的发展；三是既不去找方法又不敬业的员工，他们什么也奉献不了，最终的结局只能是离开。作为法官，我们应力争做第一种人，主动找方法解决问题。我们的审判事业需要的正是这种不找借口找方法的法官，只有具有这种精神的法官，才能最大限度地维护公平正义，维护法律的尊严。多年来，问题总是我们躲避责任和努力的第一借口，什么经验不足，积淀不够，办法不多等问题成为我们最好的“挡箭牌、护身符”很少考虑自己是否想尽办法、竭尽全力。现在想来，工作之所以少有成绩，工作中“问题多，事情难办”，我们没有尽最大努力也是关键因素之一，这要求我们在最短的时间从找借口向找方法转变。

方法总比问题多读后感【篇8】

人的一生，都会遇到烦杂的问题。然而，最优秀的人总是那些最注重寻找方法的人。他们相信会有办法解决一切问题，而且总会有更好的办法来解决问题。在一个单位里，最受欢迎的员工，总是那些遇到问题之后会开动脑筋去思考问题解决问题的人，书中讲到这样一个例子，1956年，美国福特汽车推出了一款新车，这款车样式、功能都很好，价格也不贵，但是很奇怪，竟然销路平平，和当初设想的完全相反。

年轻的见习工程师艾柯卡看到这种情况，提出了一个在当时很有创意的想法，打出了这样一则广告“花56美元买一辆56型的福特汽车”即谁想买一辆1956年生产的福特汽车，只需首付20%的贷款，余下部分可按月付56美元的办法逐步付清。这个办法十分灵验。“花56美元买一辆56型的福特汽车”很快就人人皆知，而且还给人一种每月才花56元，实在太合理的印象。

原来，奇迹就诞生在这样一个简单的广告中：短短三个月，费城地区的汽车销量从最后一名跃升为全国冠军。而我们自己也想想，在工作中，当我们遇到比较难解决的问题是，我们是首先就打退堂鼓，找种种借口为自己开脱呢？

还是会像年轻艾柯卡一样积极想办法，而且是最好的办法来解决问题呢？现在也有很多例子提醒着我们：一流的人想办法，不成熟的人找借口。我们绝不做一个只会找借口的人未流人！

在寻找方法的过程中，我们应该保持积极的态度，从心理上克服对问题的恐惧。在工作中，我们可能遇到许多困难和问题，有时甚至动摇。面对困难的时候，我们决不能先说难，而是要先问一问自己；我是已经尽了最大的力量？

当你真正经过一番努力奋斗战胜困难之后，你会发现，原来所以为得困难极限，其实只是自己的心里桎梏。只要不断努力，开发的潜能就会越来越大。当我们遇到问题时，可能是逆境，但也是机遇。

一个人内在的潜能，在逆境中才会得到最大的激发。正如罗曼.罗兰所说：

“只有来自底层的人，才能把信念传到精神的顶峰。只有经过炼狱才能打通走向天堂的道路。

在解决问题的过程中，也要充分发挥自己的聪明才智。2004年，海尔集团亚非中心张庆福赴尼日利亚看望海尔当地营销经理。会后，外方销售经理向他抱怨说，海尔产品虽然很好，但很难在那里销售。

原来尼日利亚电网不密，电压不稳定，经常会停电。由于天气炎热，冰柜里的冰块里就化成了水。面对非常严峻的外部条件，张庆福不想等到外部条件好转，而是积极地通过智慧，让大家想办法，最终研制出一个冷却保持时间超过100小时的冰柜。

通过这个例子，我们可以看到“条件有限的，二智慧是无穷的“我们在工作中很多看似不可能的事情，其实是可能通过自己的智慧变成可能的，正如”大山不过来，我就过去“想成为一流的人才我们还应该善于总结别人成功的经验，善于学习别人的优点，并能摸清别人工作中的不足和不完善的地方，然后努力的专研下去，那就是因为我站在巨人的肩上“。生活有很多精彩，世界有很多精彩，我们不能一个接一个地去体验，但是我们可以用我们的心去理解，用我们的心去体验。

方法总比问题多。在解决问题的过程中，不仅要掌握解决问题的方法，更要掌握危机转化为机遇的方法！“水击石则鸣，人击志则宏“，每个障碍都要激发坚定决心的力量，伤心也好，愤怒也好，都不能解决任何问题。好的做法是自强自立想出解决问题的好方法，以实际行动来证实自己的实力，再多的问题都没有解决问题的办法多。

”只为成功找方法，不为失败找借口，心里致胜，战胜对问题的恐惧，方法为王，让问题迎刃而解，把问题变为机会。“我们没有为自己找逃避的借口；我们绝不轻言放弃，哪怕成功的可能性几乎为零；我们要始终坚信在百折不挠的努力之后，困难最终会被征服。

《方法总比问题多》就象身边的一个智者，时刻提醒着我们；只为成功找方法，不为失败找借口。要有这样，我们才能伴随着企业一起成长、一起前进。当你遇到麻烦时，当你为自己找借口时，当你气馁时，一定要读它。它会给你指引，力量和信心，它会帮助你成功。

柳州白马-吕艺

方法总比问题多读后感【篇9】

一个偶然的机会，读到了吴甘霖的《方法总比问题多》这本书。我完全被书中解决问题的方法所吸引，读完仍觉意犹未尽。全书围绕“方法”与“问题”的关系、如何克服无法面对的心理障碍、如何拥有解决问题的有效方法和如何把问题变成机会四个方面进行阐述p>

但让我感觉最深刻的是如何成为一名聪明的员工，如何用聪明的方法解决身边的问题，如何实现最大的目标。光有崇高的理念和精神是不够的，还应特别关注如何实现这一目标。享誉海内外的著名方法学家吴甘霖的新著《方法总比问题多》，正是体现了这一宗旨。该书一针见血地指出：

在许多情况下，“问题”是大多数人躲避责任、回避努力的第一借口。但是，一个一流的员工，总是奉行这样的理念：不找借口找方法，方法总比问题多！

这是一个自信的概念，也是一个更具建设性和创造性的概念。这本书不仅强化了员工不找借口的重要性，还帮助人们找到面对问题的方法，找到有效的方法，把问题转化为机遇。书中提到，员工的核心竞争力是解决问题的能力！

永远不要害怕问题，问题是命运送给你的礼物，你越会解决问题，在单位就越有分量，也就有最大的发展！一流人才的核心素质是：“当遇到问题和困难的时候，他们总是能够主动去找方法解决，而不是找借口回避责任，找理由为失败辩解” 在现实工作中，有一些人，整天很努力工作，劳心劳力，像老黄牛一样勤勤恳恳，但却总是没有成绩。

原因很简单：他们只知道如何用手，而不是用大脑。缺乏实际有效的方法，不足以获得成功。

每个人只有热爱集体、以奉献的胸怀接纳工作，当碰到困难和问题的时候，才不会消极被动，才能够主动去想方法、找方法，去解决问题你若不想做，会找到一个借口，你若想做，会找到一个方法。”总找借口的儒弱者将会成为地地道道的失败者，总找方法的大胆者注定成为真正的成功者。事实上，社会上的每一个行业都有其困难和艰辛。它的发展道路充满了艰难险阻，会遇到复杂的问题。

只不过，面对问题，有人养成了夸大其辞的习惯，肆意放纵自己的牢骚和不满;有人养成了乐观向上的习惯，用积极的心态来应对所处的困境，使自己和其所在的组织得以健康成长。。生活和工作中常见有人抱怨。没工作的人抱怨工作机会太少，找份工作太难；有工作的人抱怨工作太多太累；下属抱怨上司布置的工作太难工资太少；当领导的有时也会抱怨下面的员工不能好好配合； …… 他们的抱怨多，只因为一个原因，就是他们不了解一个秘密，这个秘密就是：

方法总比问题多。《方法总比问题多》这本书以神来之笔，给我们一针见血地指出：抱怨，解决不了任何问题。

我们需要的是解决问题的方法。只有善于去找方法，才能解决问题。只要你想办法，你就会发现抱怨的事情并不多。

细细读过此书后，我会发现自己受益匪浅。这本书不仅教我如何工作，还教我如何与他人相处。我在新单位一经一年多了。回想起来，我的自尊心受到了伤害，因为你不了解我。

看过这本书之后我懂得了解决的方法和道理，书上说：“自尊心是重要的，但要得到世界的鲜花和掌声，首先要学会有所成就。我们不仅要在乎面子，更要重视‘里子’；当自己受到侮辱的时候，与其义愤填膺，不如争口气，证明自己我能行；不要因为别人脸色改变自己积极的态度，而要以自己积极的态度改变别人的脸色。

改变自己才是成功的开始，才能创造奇迹。生气不如争气，能耐就是忍耐，一切从改变自己开始”.

在今后的工作中，我要多学习，为自己定一个非实现不可的目标，分析哪些条件不足，而阻碍目标的实现，着手解决这些不足的地方，我会严格要求自己，大度宽容地对待自己的伙伴，虚心地看到别人的长处，不断反省自己的不足，多与同志们沟通，我会用用智慧的方法得以和平地工作，用旷达的忍耐使复杂的问题变简单，工作效率事半功倍，。如果你不想白白度过一生，希望能取得成果，你就需要不断超越自我，主动解决自己面临的问题！

“只为成功找方法，不为失败找借口!”我不会遇到困难就随意更改目标，而是为了目标迎难而上，直到目标实现。

方法总比问题多读后感【篇10】

《方法总比问题多》是一本写给职场人士的智慧读本，讲述的是当我们在工作中遇到各种各样的问题和困难，该如何主动去找方法解决。书中的很多观点和案例，给了我很深的思考和启迪，就像书中有一句话“成功和胜利，永远属于会找方法的人！”|

我想公司大部分的人，都碰到过因不想承担责任在“找借口”的经历，包括我自己，我觉得最关键就是心态，怕承担责任，久而久之就是一种习惯，遇到问题出现了，随口而出就是别人的责任，很少会自已检讨自已，这种逃避问题的方法存在于大多数人之中，甚至有些人已经形成了一种条件反射，只要提到问题，那就和他无关，只要遇到问题，那就无法解决。“是我们部门的责任”，“是我的责任”这句话更是难于启齿。在人一生的道路上，都会面临生活、学习、家庭、工作上的许多问题等等，有的人活得幸福快乐，有的人却活得痛苦悲伤，这是一个人内在精神的体现，如何看待问题，决定了你的面对问题时的态度，解决办法，最后你自己是否满意你的做法，这都是因人而异的。

《方法总比问题多》这本书，就是要教会大家，当遇到问题和困难的时候，我们要去主动面对它，不要逃避，不要回避责任，不要为失败辩解。更好的办法是主动出击，积极解决问题。

书中列举了一个华人首富李嘉诚的成功事迹，有一次，李嘉诚去推销一种塑料洒水器，连走了好几家都无人问津。过了一个上午，一点收获都没有。如果下午没有进展，我回去后就不能向老板解释了。尽管推销得不顺利，他还是不停地给自己打气，精神抖擞地走进了另一栋办公楼。

他看到楼道上的灰尘很多，突然灵机一动，没有直接去推销产品，而是去洗手间，往洒水器里装了一些水，趁着有人经过的反过来说，如果李嘉诚当时作为一个推销员，面对自己滞销的产品，一味的抱怨，不去思考解决办法，那他肯定是不可能把产品卖出去的。

作为一家公司，不可避免的是公司会喜欢那些能解决问题的员工，而不是那些忽视问题的员工。如果他们想在公司得到更好的发展，成为成功人士，他们需要什么？成功的人，在许多方面都有相似之处，他们在遇到问题的时候，都是积极主动的想办法解决，没有为自己找逃避困难的借口，绝不轻言放弃，哪怕成功的可能性几乎为零，但是在百折不挠的努力之后，困难最终会被征服。敢于思考，敢于行动。在脑子里有了好主意之后，立即行动起来，让你的梦想在最短的时间内实现。善于总结，在总结中发现自己的不足，从失败中吸取教训。注意方法，为自己的发展走捷径，在最短的时间内取得成功。

这些都是值得我们学习和借鉴的。《方法总比问题多》通过一个个生动的例子，一步步教读者怎样克服对问题的恐惧，在遇到问题时怎样运用一些思维技巧，巧妙转移问题，从心里上藐视问题，以方法克敌制胜。

在工作中，也要善于总结和运用像这些获奖者这样的科学方法。只有用爱心对待集体，用奉献精神接受工作，遇到困难和问题，才能不消极，不在走廊里洒水。十分神奇，经他这样一洒，原来很脏的楼道，一下变得干净起来。

这立即引起了办公楼负责人的兴趣。下午，他卖了十多个洒水器。李嘉诚这次推销为什么成功了呢？原因在于把握了一个推销的诀窍：

要让客户动心，就必须掌握他们如何受到影响的规律。在这次推广中，李嘉诚在产品缺乏关注的情况下，善于发现问题、寻找解决方案，所以他最终取得了成功，所以他能够主动地找到方法、找到方法、解决问题。书中有段话是这样说的：

“只为成功找方法，不为失败找借口，心里制胜，战胜对问题的恐惧，方法为王，让问题迎刃而解，把问题变为机会”，我觉得这段话就是对我们排解问题的最佳指南，为我们以后解决各种问题提供了全新的思路，就象一个智者，时刻提醒着我们：只为成功找方法，不为失败找借口！只有这样，我们才能一起成长、一起前进！

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方法总比困难多读后感(范文10篇)

这是幼儿教师教育网的编辑经过精心整理的关于“方法总比困难多读后感”的资料，由{作者人名}写的读后感书名一定在我们心中深深埋下了一颗种子。读后感就是谈自己的见解，发表自己的议论，相信你有能力找到对自己有价值的信息！

方法总比困难多读后感 篇1

通过近段时间对此书的学习，本人的体会主要有以下几点：

1．一个想有所建树的人，必须坚持“只为成功找方法，不为困难找借口的态度”。失败的人之所以失败，是因为他太善于找出种种借口来原谅自己，也使别人原谅。平庸的人之所以沦为平庸，是因为他太善于搬出种种理由来欺骗自己，也使别人受骗。而一个想成功的人，事前头脑中只有“想尽一切办法”，事后头脑中只想“这是我的责任”或“这是我的错”。

2．把主动工作当成一种习惯，而主动就是永远不让自己成为工作的旁观者。积极行动，把工作本身当作一种乐趣，而工作本身也就会成为一种享受。机会是靠自己的勤奋努力去创造的，也惟有自己才能拯救自己。有些时候，我们不是找不到方法去解决困难，而是在困难面前，我们是否努力过。

3．坚持“方法总比困难多的信念”，勇于向高难度的工作挑战，战胜对困难的恐惧。

4．提高工作效率，第一时间面对困境。对于不合理的问题要立即扼杀在摇篮之中，绝不能姑息。解决问题和困难的最好时机，莫过于在它们刚刚萌生之时。

5．困难也能变机会，成功一定有方法。许多人之所以失败，是因为没有竭尽所能地去尝试，而这些努力正是成功的必备条件。机会往往和困境联系在一起，困境或危机通常都蕴藏着新的机会。

企业的发展最终靠的是全体员工的积极性、主动性和创造性的发挥，每个人充分展现自己的想法，贡献自己的力量。

方法总比困难多读后感 篇2

前几天，朋友让我帮忙给他写份读后感，当我拿到这本书的时候，竟然是吴甘霖的《方法总比问题多》，“只为成功找方法，不为失败找借口”这句话也早就耳闻能详。记得一次，教育局吕督学给我们开会的时候，就曾介绍过这本书，今日，一本好书送到眼前，当然就迫不及待的拜读起来。

经过阅读《办法总比问题多》第一章，我认为最优秀的人是最重视讲究方法的人。虽然我们在工作中，总会遇到这样或那样的困难，都会遇到烦琐复杂不好解决的问题。可是办法总比困难多，只要我们克服消极畏难情绪，正视存在的困难，不逃避，不抱怨，不懈怠，知难而进，多思考解决的方法，任何困难都能克服。

“开动脑筋想办法吧，别让你的智力机器生锈”是我学习第二章印象比较深刻的句子。“没办法”，“一点办法没有”，你说过，我也说过，是啊，真的没办法吗美国洛杉矶奥运会，政府不但一分一文没掏，反而盈利2亿多美元，是商人尤伯罗斯创造了这个奇迹，他想到的最绝的点子是将奥运电视转播权进行拍卖，这次奥运给尤伯罗斯带来了空前的声誉。假如畏难，怎样能够创造出这样辉煌的业绩呢工作中、生活中，我们总会遇见各种各样的困难，没看此书前，就自我的心态而言，我会努力去挑战遇见的问题，但当压力太大时我会妥协：“我做不到的，我尽力了”，会用一句所谓完美的借口来搪塞自我，成不成是没办法的事情，没有好好思考解决问题的方法。书中有句话“先别说难，先问自我有没有竭尽全力”。世上没有办不成的事情，仅有不会办事的人。一个善于思考并拥有坚韧心态的人，必须能够驾驭自我的生活和工作这两条大船，成功航行到彼岸。

吴甘霖所写的一些事例都是都是很实在、平实的例子。书中很多实例人物经过他们努力工作，聪明的思考，坚韧的工作态度深深感染了我，他们成长的经历给我以启迪。做任何事情不找借口，只找完成的方法，这是生活和工作的态度，在工作中坚持这样的工作心态，是任何一个工作岗位都需要的。

虽然，该书是从企业的角度来说的，可是作为一名普通教学人员，我将努力在遇到困难和问题的时候，能够主动去找方法解决，而不是找借口回避职责，找理由为自我申辩。我将和我的同事们一齐配合，进取找方法，努力培养最优秀和素质高的学生。我将践行：只为成功找方法，不为失败找借口。

方法总比困难多读后感 篇3

《方法总比困难多》是一本供企业员工培训的核心读本，本书的附标题是：造就主动和创新的智能型卓越员工；此书就象它绿色的主色调封面与封底一样，书中的内容和所提供的思路无不显现出它给人以生命的绿色，正是这样一个创新的时代，它会给你以无限的思路与生机。这对于我们做好今天的教育教学不无启示，真有所谓的他山之石可以攻玉之感。

本书伊始记述了松下公司的一段着名的标语是：如果你有智慧，请你贡献智慧；如果你没有智慧，请你贡献汗水；如果你两样都不贡献，请你离开公司。不难看出：敬业是任何单位所需要的，敬业精神能够开启智慧，同时赢得自我的成功，最终能够为社会创造财富。我们常将自己的职业比作一只饭碗，它是我们生存的根本，是我们事业的依托，将我们所服务的场所学校比作一口大锅，正因为有了这样一个平台，我们每个人才能在它上面施展才华，找到实现个人价值的空间，这是我读这本书的感悟之一。我们经常看到一则这样员工激励标语：今天工作不努力，明天努力找工作。这大概就是每个企业的文化与精神，是他们发展与壮大的根本吧！

书中的大量实例又使我想起大家都知道的推销员到庙里卖梳子的故事。第一个推销员到庙里一看，都是光头的和尚谁也用不着梳头，只好无功而返；第二个推销员到庙里对和尚们说，用梳子刮头皮可以促进血液循环，健脑益智，对研习佛法可收强记博览之效，于是他卖掉了十几把梳子；第三个推销员到了庙里，对主持说，善男信女们磕头之后头发都乱了，如果每个香案上都摆上几把梳子，让他们磕头之后能够梳理好头发，既体现了和尚的关心，又使善男信女们不会蓬头垢面，以免对佛不敬，岂不善哉？于是他卖掉了上百把梳子；不同的思维与处理方法决定了不同的结果。我的感悟之二是：大凡有大成就者都有勤于思考的习惯，可以说，任何一个有意义的构想都是思考的结果。我们在教育孩子的过程中，会遇到各种不同类型的学生，不免会陷入各种困境，我会牢记思路决定出路，想法决定方法的！

书中还通过大量的实例尽显了思维对于员工面对困难寻求方法的作用，谈尽了思维的魅力。那么怎样才能形成良好的思维能力呢？作者给出的十条建议不无道理，无异它也是我们开发学生智力，培养思维素质，搞好教学工作的指南。让我们一起共勉如下：

1.使你的思想明晰。就是要保持良好的成功心态。

2.警觉训练。让自己的思维雷达的潜能不断工作。

3.培养你的理解能力，让自己做一些新的组合游戏。

4.喂饱你的思想，让你的各种器官一直有东西输入。

5.培养好奇心，发展想像能力。

6.组织、实施你的思想。

7.要有开放的心，绝不视任何主意为无用。

8.客观是实践，从而容纳与你不同的意见。

9.训练你的思想来为你工作。

10.获得常识，真正的智慧是学发致用。

我始终还在想另一个问题：为什么这本书能够如此吸引我呢？它为什么能够成为企业员工的读本？原来是本书中的一个个鲜活的实例，它从我们熟悉的生活出发，发现和找出解决问题的方法，它使道理与方法蕴含于其中，从我们的最近发展区去挖掘生活，说明道理，这是它的精妙所在！作为一个教育工作者，难道我们的教育未曾在这方面有什么缺失吗？不少学生为什么会对数学学习产生如此的畏惧而失去兴趣呢？因此除去客观的原因，如果我们都能在实施新课程的过程中，从学生的生活出发，在学生的最近发展区展开我们的教学，这样才能吸引学生，使学生产生兴趣，从而使学生做到学以致用，解决实际问题。

方法总比困难多读后感 篇4

《方法总比困难多》一书

“哪一种员工在领导的心中最有份量呢?哪一种员工最能脱颖而出呢?”回答无一例外：

就是积极找方法解决问题和困难的员工。凡事找员工的办法；必须是单位最积极的员工！凡事找借口的员工，一定是单位里最不受欢迎的员工。

因为，只有积极寻找途径，才能最好地为企业创造更大的效益。

前段时间可能因为工作及生活的压力下，在工作中经常会出现一些唠唠叨叨的琐碎麻烦事情，总会让人情绪上出现烦躁，精神上出现一些麻痹，影响了正常的工作能力的发挥，后来经过办事处同事的介绍读了一本名为《方法总比问题多》的励志经典书，来自一个叫宿春礼名字的作者，获益不少，无论在工作上或者是生活上给了我较多的灵感，现和大家一起分享。

伟大领袖毛主席在很早的时候同样也讲过这样一句话“世上无难事，只怕有心人”意识同样讲就是世上没有任何事情是人办不到的事情，只要用心深入的了解事情的当中去想尽办法去处理解决，一切困难都不是困难了，事情没有办成的原因就是遇到困难，没有仔细去分析问题原因，没有找对方法，没有直接面对困难的勇气，心理上造成胆怯，躲避、回避责任、努力的借口就是失败的原因。道理同样讲的是只为成功找方法，不为失败找借口!"找理由为自己的失败辩解只会加倍失败，只有去找方法才会有成功。

读完这本书，我意识到我需要改进很多，也总结了一些解决问题的办法。今后，我们要努力思考更有效率的学习和工作方法，提高效率，充分发挥自己的能力，不辜负公司和领导给我的工作实践机会。另一方面，这也确实是对我自己负责。

在次感谢《方法总比问题多》一书的作者宿春礼先生启发了我主动学习，勤练内功，不断多方吸收“营养”。

陈传伟2009-11-06

方法总比困难多读后感 篇5

2。如果这条路真的不适合你，立刻换条路，选择另一条路。两条古罗马河流从源头流到大海的传说给我留下了深刻的印象。它让我明白了在职场中钻“钻牛角尖”会让你的职业生涯干涸。

如果我们深陷“钻牛角尖”，抱着一个想法便会走进死胡同，将个人的能量扼杀在瓶颈中。每个人的工作都会遇到许多无法通行的道路。这时，我们应该从另一个角度来考虑这个问题，重新操作。这样我们的眼前就会出现山重水复疑无路，柳岸花明又一村的景象。

3、敢于思考，化难为易。让营销人员把梳子尽量多地卖给和尚。当时我还以为是我看错了哦，细看还真没有啊，这个在常人来看把梳子卖给和尚是不是有病的，和尚没有头发跟本用不了梳子啊，你让我们卖给他们那不是等于找骂吗?

但从这三名销售人员**的梳子来看，这项看似不可能完成的任务是可以完成的。然而，有了他们的己积思考，他们会有意想不到的收获。所以无论遇到什么困难，只要积极思考，总会有意想不到的收获，关键是不敢思考。俗话说得好：

“善于思考的人，能够让难事变得简单，让大事变得微小，更重要的是，它改变了我们的心态，恢复了我们的信心”。相反，不敢思考的人在遇到困难时往往退缩，成为被嘲笑的职场懦夫。

4、选择比努力更重要。? 直到现在我才明白这是他们选择的偏差。每个人的人生都是由自己决定的，事业的成败完全是由自己决定的。

当我们作出一个新的，严肃的，坚定的决定，你的生活会在那一刻改变。这个决定将帮助你立即解决问题，但它可以带来无限的信心和幸福。

3条建议：

一。不管你遇到什么困难，相信你能克服它们并找到办法。

2。在工作场所，如果你觉得工作或方法不适合你，你需要适当地调整它，这样你才能有效地做好工作。

3、有时候想问题不要局于常规，要善于突破，敢于思考。

1条可行性建议：

在未来的人生旅途中，当我遇到困难时，我会对自己说，我可以，相信自己，努力寻找解决办法。

方法总比困难多读后感 篇6

文博最近团委开展青年主题读书活动，为广大团员青年赠送了《对方法总比困难多》一书，通过对本书的阅读，让我深有感触，受益匪浅，主要体会如下。

一、困难面前，信心更显重要。

发展壮大的道路总是荆棘丛生，困难重重。只有接受挫折的洗礼，经历困难的考验，品尝失败的苦果，才能最终尝到成功的甜头。这是任何事物发展的一般规律。

我国的发展也是如此。改革开放30年来，中国取得了举世瞩目的成就。每个中国人都分享了改革开放的伟大成就。我们作为改革开放的亲历者、参与者，我们深知这个发展的过程绝非坦途一条，我们国家和人民为此付出了艰苦卓绝的努力，并经受了多次发展所带来的阵痛的考验，目前我们国家虽然经济总量上排名靠前，位居世界第二，但是人均占有量依然很小，我们经济发展仍然存在较大的结构性问题，我们也为30年经济的快速发展付出了较大的代价，我们的环境不断恶化，我们消耗了大量的自然和矿产资源等等，但是在全球经济危机的情况下，纵观全球中国依然具有较大的发展优势，而且目前我们国家正在加紧“十二五”阶段的发展规划，对于未来的发展我们依然充满信心。

再到我们的企业，西变公司作为一个具有52年发展历史的大型国有企业，为我们国家的电力事业发展做出了巨大的贡献，她也成为了几代西变人幸福生活的福祉，但是她的发展历程也是历尽风雨，经受着来自市场的严峻挑战，经受着来自国内外同行的激烈竞争，尤其是现在经济危机的持续影响，给我们生产经营制造了很大的麻烦，但是我们看到危机当前我们并没有退缩，而是积极行动起来用实际行动来抵御危机，我们通过技术创新、节能降耗、提高质量、提升管理水平等手段有效的应对了经济危机的影响，并取得了较好的效果，所以我们对于企业发展我们充满信心。

再小到我们每一青年，我们也有很多成长的烦恼，升学、就业、工作、感情等等，尤其是工作以后，面对一个全新的工作生活环境，要实现由学生到劳动者的角色转变，有些人就会表现出一定的不适应，无法适应生活环境的改变，无法处理较为复杂的人际关系，无法化解工作中的压力等等，再加之随之而来的感情、婚姻等问题，让大家都觉得生活似乎有太多困难需要克服，有太多障碍需要跨越，所以变的很消沉或者很愤青，所有这些其实是每个人在成长过程中都会碰到的问题，正是因为有这些经历我们才会摆脱稚气走向成熟，正是在这个过程中我们的能力得到逐步提升，所以青年要充满信心，正视困难，勇敢面对，不要让困难成为你前进路上的绊脚石而成为砥砺你勇气的磨刀石。

二、要打破常规，勇于创新。

8月份，我在党校学习了一些**企业的集团干部座谈会。我有这样一具尸体

会，那就是中国的多数企业都有被人扼住咽喉的痛苦，不论核心技术、关键设备、重要原材料，我们总有一些要依靠引进或者进口，这就充分说明了一个问题那就是中国企业的创新能力不够，这将是影响中国企业参与国际竞争最大掣肘。国资委原主任李荣融曾经说过，一个企业要想成为百年老店，必须有50年的技术储备，这说明了创新对于企业发展的重要性。

企业发展如此个人生活也不例外，在工作或生活中，我们常常能体会到做一件事情如果方法对了，就会取得事半功倍的效果，反之如果缺少方法或者方法不对，往往会事倍功半。所以在开始做任何事情之前，我们不应该急于去做，而应该仔细分析，选择何事的方法。而且我们很多人在干事情的时候，总爱墨守陈规，总想着别人都这样做我这样做肯定也不会错，而不是想如果按新的方法做可能效率会更高，结果会更好，所以千万不要因怕错误而抹杀了你创造的智慧。

青年是人生最美好的时段，也是极具创造力的时期，现在互联网上的全新的网络词语让人应接不暇，比如杯具、秒杀、蚁族、围脖等，这些词汇的出现就是青年创造力的一种体现，因为这些词汇往往很形象，很诙谐，同时具有很强指代性和丰富的内涵，很适合网络流传。这说明年轻人有强烈的生活意识，也有强烈的改变生活的愿望，会有更多的热情投入到各种创新活动中。

所以在今后我们要不断激发青年的创新潜能，发挥青年的创新优势，鼓励他们为提高我们的工作效率，为改善我们的生活水平而大胆创新。

三、成功贵在坚持

不积跬步，无以至千里。成功需要坚持。几乎每个人都知道普遍的真理，但生活中成功的人总是少数。因为在真实的环境中坚持是相当困难的。

现在生活节奏快，工作压力大，拥有健康的身体是一切成功的基础。坚持锻炼，健康饮食，养成良好的生活习惯是保持健康的关键。可是现实生活中，我们因为惰性放弃了必要的体育锻炼，因为任性而大肆吸烟、饮酒，这些都将为危险你健康的重大隐患，可是面对美食的**和我们的任性，坚持却变的相当困难。

学***们增长知识，开阔视野，提升能力的一个有效途径，可是我们很多人都认为学***学生阶段的事情，工作以后学***能量力而行，只能有时间、有兴趣时偶尔为之。读书是毛泽东同志坚持一生的习惯，无论是在革命战争年代还是社会建设时期，他始终坚持读书而且笔耕不辍，他去世以后人们从他的卧室整理出藏书4万余册，而且涉猎甚广，通贯古今。我们都在赞颂这位伟人的文武谋略，赞叹他的威严，其实都源于他良好的读书习惯。

在安全生产等工作中也是如此。我们要讲安全，不讲小事，要求大家戴好安全防护用品，遵守安全操作规程，搞好安全生产。不过，总有一些人觉得，偶尔不戴安全帽没关系，偶尔违反操作规程扔懒手也没什么大不了的。因此，存在安全隐患，造成安全事故，给个人、家庭和工厂造成巨大损失。还有优秀的产品质量不是一天两天就能突击出来的，它是我们坚持每个环节精工细作的结果，是我们多年坚持质量改进的效果。

总之，成功的过程总是伴随着这样的困难。我们要做的就是充满信心，勇敢面对，积极探索解决问题的办法，坚持不懈地努力。这样，你一定会成功，享受胜利的喜悦。

方法总比困难多读后感 篇7

1．一个想有所建树的人，必须坚持“只为成功找方法，不为困难找借口的态度”。失败的人之所以失败，是因为他太善于找出种种借口来原谅自己，也使别人原谅。平庸的.人之所以沦为平庸，是因为他太善于搬出种种理由来欺骗自己，也使别人受骗。而一个想成功的人，事前头脑中只有“想尽一切办法”，事后头脑中只想“这是我的责任”或“这是我的错”。

2．把主动工作当成一种习惯，而主动就是永远不让自己成为工作的旁观者。积极行动，把工作本身当作一种乐趣，而工作本身也就会成为一种享受。机会是靠自己的勤奋努力去创造的，也惟有自己才能拯救自己。有些时候，我们不是找不到方法去解决困难，而是在困难面前，我们是否努力过。

3．坚持“方法总比困难多的信念”，勇于向高难度的工作挑战，战胜对困难的恐惧。

4．提高工作效率，

企业的发展最终靠的是全体员工的积极性、主动性和创造性的发挥，每个人充分展现自己的想法，贡献自己的力量。

方法总比困难多读后感 篇8

感悟三:创新是干好工作的保证。创新是当今社会各行各业中非常常用的一个词。这个词我们很熟悉。为什么如此重视创新，与当前全党全社会共同学习的科学发展观密切相关。

科学发展观是我们党的创新理论。我们党之所以能够领导中国强大，是因为我们党有并运用了科学正确的理论。党和国家的发展需要倡导创新精神。我们的个人学习工作也需要创新。创新是我们工作的有效方法，处处运用创新是我们做好工作的有力保证。我们很有必要用创新的思想来解决困难和问题。困难只是表象。

执着于原先行不通的方法与思路，难怪走不出死胡同。换个角度思考，答案就完全不同。因此，在工作或学习上遇到困难或瓶颈时，一定要相信一定有办法走到山前。自信的观念只能使我们在困难面前畏缩不前，从而丧失解决困难的勇气和智慧。

培养创新意识，运用创新思维，对我们今后的工作和生活具有重要意义。

方法总比问题多是一种信念和追求！是一种思考问题的角度和视野！我们一定要坚定这个观念，做到不怕困难，不懈怠！才能以强烈的责任感服务于调整公路之上。

方法总比困难多读后感 篇9

假期里，翻阅了不少书籍，但印象较深的是《方法总比困难多》。

全书总共分为八章，分别从工作，消费，交际，创业，亲情，婚姻，爱情以及学***方面来告诉我们方法与“问题”的关系；如何克服无法面对问题的心理障碍；如何拥有解决问题的有效方法；如何把问题变成机会四个方面进行阐述。如何妥善处理这些方面发生的困难。每一个困难都伴随着一个例子，这样我在阅读的时候可以比较自己，并尝试将书中介绍的方法应用到我的生活和工作中。

读了这本书后，使我感触到，当我们在遇到问题和困难的时候，要努力摆脱“我解决不了这些问题和困难”的自我心理暗示，要自己首先树立勇于解决问题和困难的信心；其次要积极开拓思路，再次要敢于偿试，不能思前顾后，果断行动。一个人有信念，相信一定有办法，会不断地寻找办法，直到成功。相反，一个没有信样的人总会为自己找各种借口，为自己找借口，安慰自己，逃避现实，失败后走向失败。

当我们遇到任何困难时，我们必须扪心自问：这是一个借口吗？我是在为失败找借口吗。只要我们有胜利的信念，任何困难都不再是障碍，一切都只是借口，我们只相信有比困难更多的方法，我们就会找到成功的方法，走向人生的辉煌。

这本书给我的益处是：

一、家庭方面

当儿子再跟我说学***难时，我会告诉他方法总比困难多，你只要肯想方法解决，那什么困难就没有了。这样说的多了，就促进了他多思考，不再遇事就对我抱怨。

二、工作方面

人都有惰性，我也是别人催一催，我动一动，不是遇事主动解决的人。这本书激励了我：一是毫不退缩地面对问题和困难。

这是一个衡量一个人责任感的问题。只有把解决问题和困难作为自己应有的责任之一，把责任强加给自己，才能为解决问题和困难提供动力。二是树立解决问题和困难的信心。光有动力是不够的，还要有解决问题和困难的信心。

如果你总是愁眉不展，担心问题和困难，整天只感到压力和负担，没有解决问题和困难的乐观态度，你只能被问题和困难压倒。三是积极寻求解决问题和困难的方法。我们应该在动力和信心的基础上，积极思考，不断创新，尽力而为。

当然，这个阶段是解决问题的关键。方法的好坏直接关系到问题的解决予否。因此，在思考方法时，要综合考虑，考虑各种可能的情况，加以修改和改进。四是果断付之于行动。

一旦想好具体方法或制定出具体方案，就要付之行动，绝对不要犹豫。没有行动，一方面前期的努力是徒劳的；另一方面，如果担心得失，耽误时间，外部环境可能会发生变化，机会可能会丧失，使方法或方案无法实现。

金无足赤，人无完人。我相信我的努力，方法会比，来吧！

方法总比困难多读后感 篇10

《对方法总比困难多》一书，通过对本书的阅读，让我深有感触，受益匪浅，主要体会如下。

一、困难面前，信心更显重要。

发展和成长的道路总是荆棘满步，困难重重，只有接受挫折的洗礼，经受困难的考验，在尽尝失败的苦果之后，最终才能品尝成功的甘甜，这是任何事情发展的一般规律。

大到我们的国家的发展亦是如此，我们经过参与者，我们深知这个发展的过程绝非坦途一条，我们国家和人民为此付出了艰苦卓绝的努力，并经受了多次发展所带来的阵痛的考验，目前我们国家虽然经济总量上排名靠前，位居世界第二，但是人均占有量依然很小，我们经济发展仍然存在较大的结构性问题，我们也为30年经济的快速发展付出了较大的代价，我们的环境不断恶化，我们消耗了大量的自然和矿产资源等等，但是在全球经济危机的情况下，纵观全球中国依然具有较大的发展优势，而且目前我们国家正在加紧“十二五”阶段的发展规划，对于未来的发展我们依然充满信心。

再到我们的企业，西变公司作为一个具有节能降耗、提高质量、提升管理水平等手段有效的应对了经济危机的影响，并取得了较好的效果，所以我们对于企业发展我们充满信心。

再小到我们每一青年，我们也有很多成长的烦恼，升学、就业、工作、感情等等，尤其是工作以后，面对一个全新的工作生活环境，要实现由学生到劳动者的角色转变，有些人就会表现出一定的不适应，无法适应生活环境的改变，无法处理较为复杂的人际关系，无法化解工作中的压力等等，再加之随之而来的感情、婚姻等问题，让大家都觉得生活似乎有太多困难需要克服，有太多障碍需要跨越，所以变的很消沉或者很愤青，所有这些其实是每个人在成长过程中都会碰到的问题，正是因为有这些经历我们才会摆脱稚气走向成熟，正是在这个过程中我们的能力得到逐步提升，所以青年要充满信心，正视困难，勇敢面对，不要让困难成为你前进路上的绊脚石而成为砥砺你勇气的磨刀石。

二、要打破常规，勇于创新。

关键设备、重要原材料，我们总有一些要依靠引进或者进口，这就充分说明了一个问题那就是中国企业的创新能力不够，这将是影响中国企业参与国际竞争最大掣肘。国资委原主任李荣融也曾说过，一个企业要成为百年老店，就必须有50年的技术储备，可见创新对于企业发展的总要性。

企业发展如此个人生活也不例外，在工作或生活中，我们常常能体会到做一件事情如果方法对了，就会取得事半功倍的效果，反之如果缺少方法或者方法不对，往往会事倍功半。所以在开始任何事情以前，我们不要急于动手，而是应该认真分析一下，选择一个适宜的方法。而且我们很多人在干事情的时候，总爱墨守陈规，总想着别人都这样做我这样做肯定也不会错，而不是想如果按新的方法做可能效率会更高，结果会更好，所以千万不要因怕错误而抹杀了你创造的智慧。

青年是人生最美好的时段，也是极具创造力的时期，现在互联网上的全新的网络词语让人应接不暇，比如杯具、秒杀、蚁族、围脖等，这些词汇的出现就是青年创造力的一种体现，因为这些词汇往往很形象，很诙谐，同时具有很强指代性和丰富的内涵，很适合网络流传。这说明青年有很强的感知生活的能力，同时也有很强的改变生活的欲望，会有更多的热情投入到各种创新活动中去。

所以在今后我们要不断激发青年的创新潜能，发挥青年的创新优势，鼓励他们为提高我们的工作效率，为改善我们的生活水平而大胆创新。

三、成功贵在坚持

不积跬步，无以至千里。成功需要坚持，这是几乎是每个人都知道普遍真理，可是生活中成功的人却总是少数的一部分人，因为在现实环境中要坚持，实在是一件相当困难的事。

现在生活节奏快，工作压力大，拥有一个健康的体魄是一切成功的基础。坚持锻炼、健康饮食，拥有一个良好的生活习惯，是保持身体健康的关键。可是现实生活中，我们因为惰性放弃了必要的体育锻炼，因为任性而大肆吸烟、饮酒，这些都将为危险你健康的重大隐患，可是面对美食的诱惑和我们的任性，坚持却变的相当困难。

用最好的方法解决问题读后感5篇

“用最好的方法解决问题读后感”这篇文章幼儿教师教育网认为值得一读现推荐给您，作品是一本让人收获满满的好书。 从文中把握情感和感悟，才能写出真正贴切的、个性化的读书笔记，读后感怎样才能写好呢？希望本文能给您带来一些有益的思考和收获！

用最好的方法解决问题读后感 篇1

读书足以怡情，足以博彩，足以成长。高尔基说过书籍是人类进步的阶梯，好的书籍可以使读者的心智不闭塞、头脑不固执、思想不僵化、眼界不狭隘，好的书籍可以使读者理解世界的多样与神奇，明了世事的无常与变幻。读书可以陶冶人的情操，启迪人的智慧，扩宽人的视野，增强人的能力，丰富人的情感，磨炼人的意志。读书与一个人的修养密切相关，热爱书籍的人才会享受生命，感恩生活！

从小我就喜欢看书，阅读这个习惯一直伴随着我，充实着我的生活、丰富着我的人生。我喜欢读书，各种类型的好书都喜欢阅读。记得小时候读得偏多的是诗歌、散文、小说，工作以后读得偏多的则是专业方面的、工作方面的好书。《用最好的方法解决问题》是一本关于工作思路和态度的书，这本书带给了我巨大的震撼，因为有着多年的工作经历和管理经验，我对书中的观点颇为赞同。

在工作中，我们常常会遇到这样或那样的问题，而且随着工作的发展，解决了一个问题之后又会出现另一个新的问题。《用最好的方法解决问题》这本书立足于如何解决问题这个出发点，通过真实的案例向读者讲述了运用最好的方法解决问题的重要性。本书从遇到问题的思考方式、处理问题的态度、处理问题的技巧以及管理艺术等多方面进行了精彩的讲述和阐释。书中很多案例真实而深刻，甚至可以直接指导我的工作。《用最好的方法解决问题》这本书告诉我，只要工作方法得当，就能事半功倍、出色的完成各项工作任务，而工作就是在不断地用最好的方法解决问题中快速发展的。

《用最好的方法解决问题》告诉我们，没有问题就是最大的问题，发现不了问题就是有问题。正如挑战与机遇是并存的一样，其实问题与成绩也是并存的。在工作中，如果我们发现不了问题，每天按部就班的工作，日复一日下去是得不到创新的，工作没有创新就没有进步。近年来，中国金融业快速发展，取得了显著的成绩。国内各家银行都在不断探索改革中进步着，我们银行更是如此。20xx年，银行从过去的农村信用社转制成为现代化的农村商业银行，存贷款规模不断提升、市场占有率一直稳居市中区前茅。银行取得如此辉煌的业绩跟我们不断地改革创新是分不开的，所谓改革就是发现现有体制中不适应当下业务工作的问题，从而积极地采取措施进行改善。在我们日常的工作中，我们也应该每天探寻完成工作任务、达到工作目的的最佳途径。我们要用最好的方法来解决问题，才能达到一举两得、事半功倍的效果，这是提升我们工作效率的最佳途径。在读完这本书后，我深深的明白了用最好的方法解决问题的重要性，如果我们都用恰当的方法来解决问题，我们一定能够很出色的工作。要达到用最好的方法解决问题这个目的，我认为做到两点是非常必要的，就是：未雨绸缪和管理好时间。

一、选对方向、未雨绸缪

古语有云，凡事预则立，不预则废，实际生活中，我们在做一件事之前，如果已经预先将这件事的准备工作全部做好了，就不会因为没有准备充分而碰到过多的问题。对于每一位员工来说，唯有真正做到了未雨绸缪，才能够真正做到就算遇到困难和突发事件也能处变不惊、临危不乱，胸有成竹，最终顺利而圆满的解决问题。

未雨绸缪就是告诉我们在做事情之前要提前做好准备工作，然而在做准备工作的时候还有一点至关重要：选对方向。如果方向错了，做再多的努力也是徒劳，最终只会浪费人力和物力。成功起始于正确方向的选择，方向是成功的根基。选择了正确的方向，才具备了成功的可能性。只有明确目标和方向，才会让我们做出的努力更有效率。

做为部门的负责人，我时常要求部门的每个员工充分的熟悉自己的工作岗位。只有充分熟悉自己的岗位，才能在遇到问题时第一时间选准解决问题的正确方向，而不会尝试各种方法解决问题后仍然徒劳无功。同时，我也要求每个员工在日常生活中，面对即将到来的工作都要做好准备工作。比如，存款滚动性检查工作预计在下个月开展，那么在这之前，各相关人员就要做好准备工作，从而尽量减少检查工作实际开展时遇到的问题。

二、管理好时间

我们每个人每天拥有的时间都是相等的，但是不同的人在相同的时间内所做的工作和取得的成效却相差悬殊。不会利用时间的人总是事倍功半，而会利用时间则可以在工作中如鱼得水，事半功倍。我认为一个员工管理好了自己的时间，也就是为顺利开展工作做了充分的准备，因为管理好时间减少了工作中遇到问题的几率。从我多年的工作经验来看，做到以下几点，可以更好的管理我们的工作时间：

（1）善于区分重要工作和一般工作。一个人的精力有限，对工作要分轻重缓急，应把主要时间花在重要事情上，着急的事情优先做、重要的事情认真做、不重要的事情缓一缓做，抓住关键性的工作，才能提高时间的利用率。（2）利用最佳状态去做最难的工作。我们每个人一天中每个时间段的工作效率是不一样的，要充分利用自己效率最高的时间来处理最重要和最难办的事情，把精力稍差的时间用来处理不太困难的事情。（3）把常规的工作标准化。如果有些工作是经常都要做的，就应该动脑思考，将工作标准化。比如，部门需要经常处理一些数据，那么就要想办法设计出一些表格和模板，从而减少工作时间，提高工作效率。（4）有效利用零碎时间。所谓零碎时间是指不构成连续时段，在两件事之间的空余时间。有时候，我们的工作时间不得不被分为很多片段，长一点的工作时间可以集中做重要的、困难的工作，而零碎的工作时间我们也不能放过，要合理利用，可以做一些稍微轻松一点的工作，比如整理资料等。这样可以增加工作密度，提高工作效率。

成功的人，在许多方面都有相似之处。他们在遇到问题的时候，都是积极主动的想办法解决，一直努力用最好的方法来解决问题。我相信他们也一定是在工作中选对方向、未雨绸缪和能够管理好自己的时间的人。听过很多人说只为成功找方法，不为失败找借口，这句话是要告诉我们应该具有一个积极的面对问题的态度，要用端正的态度去寻找解决问题的方法。当我们在工作中遇到问题了，首先想到的就是如何用最好的方法解决它，从而达到事半功倍的效果！

解决问题，有一个正确的思路很重要，还要选对解决问题的方向。而且我们要转变思想，我们对自己工作的要求不能仅仅停留在解决问题这个层面上，更要争取用最短的时间来最好的解决问题，这就要求我们学会规划和管理好自己的时间。能一天做完的事情，我们绝不花两天时间做完。

一个企业的核心竞争力，就是其发现问题和解决问题的能力，而一个员工的核心能力则在于能否用最好的方法把问题解决掉。无论是工作上还是生活中，只有选对方向、未雨绸缪，主动思考解决问题的最佳方法，才能将工作做好，比竞争对手发展得更快。我们需要从日常工作做起，努力寻找更好的解决问题的方法。希望部门的每个员工都能在工作中善于思考、未雨绸缪，管理好自己的时间，遇到问题了寻找最好的解决办法，达到事半功倍的效果。只要每个员工在日常工作中都坚持这样做，我相信每个员工都可以更好的实现自身价值，获得事业上的满足感。

用最好的方法解决问题读后感 篇2

一举两得、事半功倍

工作或生活是一个不断遇到和解决问题的过程。在这个过程慢慢成长、壮大的人变成了成功者，而企图像鸵鸟一样逃避或是依赖他人的人最终只能沦为失败者。有问题并不可怕。可怕的是没有意识到问题的存在，或者意识到问题却不想解决，甚至是敷衍了事地解决问题。

“做一天和尚撞一天钟”式工作或生活的大有人在，他们一天天的存在着，并没有显见的消减。并不是他们意识不到，而是他们“习惯”了，也便无意或者害怕再去改变了。这种消极的心态即是问题真正成为问题的根本原因。

因此，改**度是解决问题的首要条件。“书籍是人类进步的阶梯”，好的书籍可以使读者的心智不闭塞、头脑不固执、思想不僵化、眼界不狭隘，好的书籍可以使读者理解世界的多样与神奇，明了世事的无常与变幻。读书可以陶冶情操，启迪智慧，开阔视野，增强能力，丰富情感，锤炼意志。

阅读与一个人的成就密切相关。爱书的人会享受生活，欣赏生活！我从小就喜欢读书。读书总是伴随着我，充实着我的生活，充实着我的生活。我喜欢读书，各种类型的好书都喜欢阅读。

记得小时候读得偏多的是诗歌、散文、小说，工作以后读得偏多的则是专业方面的、工作方面的好书。《用最好的方法解决问题》是一本关于工作思路和态度的书，这本书带给了我巨大的震撼，因为有着多年的工作经历和管理经验，我对书中的观点颇为赞同。

正确解决问题是一种实践精神，是决策、执行、解决的综合体现。邓小平同志曾经说过的“不管白猫黑猫，抓住老鼠的就是好猫”也是包含着这样的一层意思。老鼠作患时，选择猫的种类、体型固然重要，但更重要的是放出了猫并且猫起到了该起的作用。

处理问题也是如此。

在工作中，我们经常遇到这样或那样的问题，随着工作的发展，解决了一个问题，就会出现另一个新问题。《用最好的方法解决问题》这本书立足于如何“解决问题”这个出发点，通过真实的案例向读者讲述了运用最好的方法解决问题的重要性。本书从遇到问题的思考方式、处理问题的态度、处理问题的技巧以及管理艺术等多方面进行了精彩的讲述和阐释。

书中的许多案例都是真实而深刻的，甚至可以指导我的工作。《用最好的方法解决问题》这本书告诉我，只要工作方法得当，就能事半功倍、出色的完成各项工作任务，而工作就是在不断地用最好的方法解决问题中快速发展的。

我认为逻辑思维是最常用的思维方式。它强调对概念知识的理解和掌握，通过前人总结的经验，用直接经验从高处判断、推理和进行先进思维。这种方法的前提是用户熟悉相关的知识过程，技术人员经常利用知识过程来解决技术问题，进行讨论、总结、讨论和总结。反复核对交流，得出正确的结论。

另外，换位思考在生活中也很常见。每个部门的工作人员对待人和事。如果他们不能从对方的角度思考，很容易引起对方的反感。

人非圣贤，孰能无过，我们只是一个普普通通的人，在我们的成长过程中肯定会遇到这样那样问题的，不要认为没有问题就是最好的，因为人生本就是一个不断遭遇问题、发现问题、正视和解决问题的过程，而正是在这一过程中我们才成熟起来，才完美起来。没有碰到问题，也就发现不了自己的缺点，使自己得不到一个更好的提升。因此，我们不能害怕问题。只有不断地发现问题，勇敢地面对问题，解决问题，成功才会逐渐靠近我们。

正如此书所写：“问题就是你超越自我的机会”。遇到问题是为了让我们更好地成长；遇到拒绝和否定是为了让我们更加努力地改进，使自己更加完美和完善，最终实现自我超越。

因此，遇到问题，我们不应该沮丧，而应该从中寻找机会，快乐地迎接。从哲学的角度看，他也符合唯物辩证法的基本规律——否定的否定规律。作为一个人，他也是在否定自我、完善自我、发展自我的过程中成长起来的。

用最好的方法解决问题需要我们面对压力和困难。一是要主动找办法。二是要简化复杂性，抓住关键，找到问题的核心，使问题得到解决。通过阅读这本书，我对这个问题的看法发生了重大转变，我相信我会终生受益。

用最好的方法解决问题读后感 篇3

最近认真研读了领导为大家精心挑选的《用正确的方法解决问题》这本书，是朱雪强先生的著作，从中受益良多。这本书对用最好的方法能解决问题的核心理念进行了深入浅出的解析和旁征博引的论证，提出了解决问题的方法有很多种，不恰当的方法只能从表面上处理问题，只有最好的方法才能彻底解决问题的全新理念。

书中汇集了一系列有效处理问题的新颖方案和独特方法，从心理因素、思考方式、工作态度、工作技巧以及管理艺术等多方面进行阐释，解剖显示案例，循序渐进，剖析和论证，通俗易懂，可以直接而且深刻的指导我们的工作。在阅读和学习过程中，书本里的经典案例和深刻分析让我很受启发：

首先我们要敏锐地发现问题。正如朱学强先生所说的不要力图没有问题，最大的问题可能恰恰是没有问题；总认为企业没有问题的员工在工作中是不会取得突破的，而总认为企业没有问题的管理者也注定要失败的。工作中不可能没有问题，只是看我们怎样去发现问题。

其次是让问题到此为止。不能忽略小问题，它可能引来大危机，如果你不消灭问题，就会被问题消灭的。所以出现了问题并不可怕，可怕的是不想办法解决问题。而不畏惧问题才能解决问题，解决问题要竭尽全力，而不要尽力而为，少向外界要条件，多向自己要办法，让自己成为问题的终结者。

再次，要用最好的方法解决问题。问题是会变化的，解决问题的方法也要随着更新，老办法解决不了新问题，今天是最佳的方法，并不代表永远是最佳的方法。勤于思考是能获得最好的解决问题的方法。带着思想来工作，在疑问中找方法，解决问题有很多种方法，要选择最好的方法，用最好的方法解决问题可以达到事半功倍的效果。勤于思考可以帮助我们发现别人发现不了的问题。如果能在每个细节上都考虑的细致入微，做事情尽善尽美，什么问题自然不在话下。学会建立问题系统，不要让简单问题重复出现，并从失败中学习解决问题的方法。

最后，把问题变成机会。悲观者只看见机会后面的问题，而乐观者却看见了问题后面的机会。当问题被我们解决后，不论是那些看得见、摸得着的事业成就，还是我们心中无形的智慧与自信，都将站在一个新的、更高的巅峰上。

读完本书，对我在工作中树立正确的问题意识，思考最好的工作方法，提升工作效率，培养积极的工作态度有非凡的借鉴价值。只要我们有足够的责任心和主动解决问题的态度，勤于思考，找到最好的方法，一切问题都会迎刃而解的。

用最好的方法解决问题读后感 篇4

一个优秀员工最重要的工作就是充分发挥自己的聪明才智，努力在工作中发现问题，正确分析问题，然后用正确的方法解决问题。本书围绕用正确的方法解决问题这一中心，通过如何发现问题、如何面对问题、如何持有正确态度，如何寻找正确的解决方法、如何将问题转变为机会等几个较为重要的问题，从理论和实践两个方面进行双向论证。读完这本书，笔者认为无论是在工作还是生活中，正确的思维方式和工作态度是解决问题的关键。

一个没有知识的人可以通过不懈的学习获得知识；一个没有技能的人可以通过拜访老师学习；一个没有资金的人可以筹集资金。但是，如果一个人不勤于思考，遇到问题时不动脑，他会被迷惑很多次，或者有一天和尚敲钟。如书中提到的杰弗逊纪念馆大厦建筑物腐蚀案例一样，冲洗墙壁所含的清洁剂对建筑物有强烈的腐蚀作用；大厦被大量的鸟屎弄的很脏使得清洁工每天都使用大量的清洁剂；建筑物上的大量蜘蛛成为吸引成群结对的燕子往返流连，燕子吃饱后就地方便；飞虫的快速繁殖吸引着蜘蛛的超常集聚；而窗外的尘埃在窗子照射进来的强光作用下，形成了独特的刺激效果，致使飞虫繁殖加快。

解决问题的最终方法是：拉上窗帘。

我们的工作总是可以分为两类：商业和思考。所谓业务工作，就是我们的日常工作，比如收发文件、打字、整理资料，或者完成一些临时任务。这样的工作，不需要花费太多的脑力，按照熟悉的流程和计划就可以一步一步地进行。但这些事情不是我们工作的核心。严格地说，事务性工作是有效完成工作的方法和手段。

真正的工作是带着头脑去思考，工作完成与否、好坏的关键在于是否做到八小时工作，二十四小时思考。真正用头脑工作的人，可以从日常熟悉的工作中分析利弊，总结经验，提出方法，解决问题，这是大多数工作的核心，这才是真正的工作。比如，在一个项目的营销中，我们需要不断地与客户沟通，与竞争对手竞争，并利用我们的产品、*、渠道、*等多维度的公公关系，在这个过程中不断地玩游戏，最终得到客户的认可。

虽然写这个项目的申请材料占了我们八个小时的大部分工作时间，但它并不是最重要的。在项目营销中，产品、渠道和**是最重要的。这个过程不限于八小时。

本书为我们提供了七种经典的思维方法：逻辑思维、类比思维、逆向思维、发散思维、横向思维、换位思维、迂回思维等。笔者认为，最常见的思维方式是逻辑思维，它贯穿于分析、综合、比较、抽象、概括、具体的整个思维过程，从而揭示事物的本质特征和规律，客观地认识问题。如我们日常工作中遇到的区域特色业务、产品研发、渠道建设、**战略实施等。

而逆向思维可以为我们带来出人意料的收获，在日常工作中，对于某些特殊问题，我们使用常规思维方法难以找到最佳的解决方法，如果将问题倒过来思考，将复杂问题简单化，往往能够使工作效率发生创造性的提高。

工作就是用我们的灵魂去做事。灵魂是思想，思想是大脑，大脑是智慧，智慧是心灵。努力工作，用自己的智慧去发现问题，用自己的头脑去思考问题，用自己的思想去掌握正确的方法，用自己的灵魂去解决问题。放眼古今中外，成千上万的成功者无不是善于思考的人，而世间万物无不出自人的头脑，思考的源头。

所以，如果善于启用头脑，挖掘出最大的潜能，就没有做不好的工作。

用最好的方法解决问题读后感（二）

最近认真研读了领导为大家精心挑选的《用正确的方法解决问题》这本书，是朱雪强先生的著作，从中受益良多。这本书对用最好的方法能解决问题的核心理念进行了深入浅出的解析和旁征博引的论证，提出了解决问题的方法有很多种，不恰当的方法只能从表面上处理问题，只有最好的方法才能彻底解决问题的全新理念。

书中汇集了一系列有效处理问题的新颖方案和独特方法，从心理因素、思考方式、工作态度、工作技巧以及管理艺术等多方面进行阐释，解剖显示案例，循序渐进，剖析和论证，通俗易懂，可以直接而且深刻的指导我们的工作。在阅读和学习中，我受到书中经典案例和深刻分析的启发：

首先我们要敏锐地发现问题。正如朱学强先生所说的不要力图没有问题，最大的问题可能恰恰是没有问题；总认为企业没有问题的员工在工作中是不会取得突破的，而总认为企业没有问题的管理者也注定要失败的。工作中不可能没有问题，只是看我们怎样去发现问题。

其次是让问题到此为止。小问题不容忽视。它们可能导致重大危机。如果你不消除问题，它们就会被消除。所以有问题并不可怕。可怕的是，我们没有试**决它们。

只有不怕问题，才能解决问题。解决问题，我们应该尽力，而不是尽力。我们应该少问外界，多问自己，让自己成为问题的终结者。

再次，要用最好的方法解决问题。问题会改变，解决问题的方法也会更新。旧方法解决不了新问题。今天是最好的方法，不是永远最好的方法。勤于思考是能获得最好的解决问题的方法。

带着思想来工作，在疑问中找方法，解决问题有很多种方法，要选择最好的方法，用最好的方法解决问题可以达到事半功倍的效果。勤于思考可以帮助我们发现别人找不到的问题。如果能在每个细节上都考虑的细致入微，做事情尽善尽美，什么问题自然不在话下。

学习建立一个问题系统。不要让简单的问题重演。从失败中学习如何解决问题。

最后，把问题变成机会。悲观者只看到机会背后的问题，而乐观者看到问题背后的机会。当问题被我们解决后，不论是那些看得见、摸得着的事业成就，还是我们心中无形的智慧与自信，都将站在一个新的、更高的巅峰上。

读完这本书，对我树立正确的问题意识，思考最佳的工作方法，提高工作效率，培养积极的工作态度，度有很大的参考价值。只要我们有足够的责任心和主动解决问题的态度，勤于思考，找到最好的方法，一切问题都会迎刃而解的。

用最好的方法解决问题读后感（三）

读书足以怡情，足以博彩，足以成长。高尔基说过书籍是人类进步的阶梯，好的书籍可以使读者的心智不闭塞、头脑不固执、思想不僵化、眼界不狭隘，好的书籍可以使读者理解世界的多样与神奇，明了世事的无常与变幻。读书可以陶冶人的情操，启迪人的智慧，扩宽人的视野，增强人的能力，丰富人的情感，磨炼人的意志。

读书与一个人的修养密切相关，热爱书籍的人才会享受生命，感恩生活！

从小我就喜欢看书，阅读这个***直伴随着我，充实着我的生活、丰富着我的人生。我喜欢读书，各种类型的好书都喜欢阅读。记得小时候读得偏多的是诗歌、散文、**，工作以后读得偏多的则是专业方面的、工作方面的好书。

《用最好的方法解决问题》是一本关于工作思路和态度的书，这本书带给了我巨大的震撼，因为有着多年的工作经历和管理经验，我对书中的观点颇为赞同。

在工作中，我们常常会遇到这样或那样的问题，而且随着工作的发展，解决了一个问题之后又会出现另一个新的问题。《用最好的方法解决问题》这本书立足于如何解决问题这个出发点，通过真实的案例向读者讲述了运用最好的方法解决问题的重要性。本书从遇到问题的思考方式、处理问题的态度、处理问题的技巧以及管理艺术等多方面进行了精彩的讲述和阐释。

书中很多案例真实而深刻，甚至可以直接指导我的工作。《用最好的方法解决问题》这本书告诉我，只要工作方法得当，就能事半功倍、出色的完成各项工作任务，而工作就是在不断地用最好的方法解决问题中快速发展的。

《用最好的方法解决问题》告诉我们，没有问题就是最大的问题，发现不了问题就是有问题。正如挑战与机遇是并存的一样，其实问题与成绩也是并存的。在工作中，如果我们发现不了问题，每天按部就班的工作，日复一日下去是得不到创新的，工作没有创新就没有进步。

近年来，中国金融业快速发展，取得了显著的成绩。国内各家银行都在不断探索改革中进步着，我们银行更是如此。____年，银行从过去的农村信用社转制成为现代化的农村商业银行，存贷款规模不断提升、市场占有率一直稳居____(省、市、区、县)前茅。

银行取得如此辉煌的业绩跟我们不断地改革创新是分不开的，所谓改革就是发现现有体制中不适应当下业务工作的问题，从而积极地采取措施进行改善。在我们日常的工作中，我们也应该每天探寻完成工作任务、达到工作目的的最佳途径。我们要用最好的方法来解决问题，才能达到一举两得、事半功倍的效果，这是提升我们工作效率的最佳途径。

在读完这本书后，我深深的明白了用最好的方法解决问题的重要性，如果我们都用恰当的方法来解决问题，我们一定能够很出色的工作。要达到用最好的方法解决问题这个目的，我认为做到两点是非常必要的，就是：未雨绸缪和管理好时间。

古语有云，凡事预则立，不预则废，实际生活中，我们在做一件事之前，如果已经预先将这件事的准备工作全部做好了，就不会因为没有准备充分而碰到过多的问题。对于每一位员工来说，唯有真正做到了未雨绸缪，才能够真正做到就算遇到困难和突发事件也能处变不惊、临危不乱，胸有成竹，最终顺利而圆满的解决问题。

未雨绸缪就是告诉我们在做事情之前要提前做好准备工作，然而在做准备工作的时候还有一点至关重要：选对方向。如果方向错了，做再多的努力也是徒劳，最终只会浪费人力和物力。

成功起始于正确方向的选择，方向是成功的根基。选择了正确的方向，才具备了成功的可能性。只有明确目标和方向，才会让我们做出的努力更有效率。

做为部门的负责人，我时常要求部门的每个员工充分的熟悉自己的工作岗位。只有充分熟悉自己的岗位，才能在遇到问题时第一时间选准解决问题的正确方向，而不会尝试各种方法解决问题后仍然徒劳无功。同时，我也要求每个员工在日常生活中，面对即将到来的工作都要做好准备工作。

比如，存款滚动性检查工作预计在下个月开展，那么在这之前，各相关人员就要做好准备工作，从而尽量减少检查工作实际开展时遇到的问题。

我们每个人每天拥有的时间都是相等的，但是不同的人在相同的时间内所做的工作和取得的成效却相差悬殊。不会利用时间的人总是事倍功半，而会利用时间则可以在工作中如鱼得水，事半功倍。我认为一个员工管理好了自己的时间，也就是为顺利开展工作做了充分的准备，因为管理好时间减少了工作中遇到问题的几率。

从我多年的工作经验来看，做到以下几点，可以更好的管理我们的工作时间：

（1）善于区分重要工作和一般工作。一个人的精力有限，对工作要分轻重缓急，应把主要时间花在重要事情上，着急的事情优先做、重要的事情认真做、不重要的事情缓一缓做，抓住关键性的工作，才能提高时间的利用率。（2）利用最佳状态去做最难的工作。

我们每个人一天中每个时间段的工作效率是不一样的，要充分利用自己效率最高的时间来处理最重要和最难办的事情，把精力稍差的时间用来处理不太困难的事情。（3）把常规的工作标准化。如果有些工作是经常都要做的，就应该动脑思考，将工作标准化。

比如，部门需要经常处理一些数据，那么就要想办法设计出一些**和模板，从而减少工作时间，提高工作效率。（4）有效利用零碎时间。所谓零碎时间是指不构成连续时段，在两件事之间的空余时间。

有时候，我们的工作时间不得不被分为很多片段，长一点的工作时间可以集中做重要的、困难的工作，而零碎的工作时间我们也不能放过，要合理利用，可以做一些稍微轻松一点的工作，比如整理资料等。这样可以增加工作密度，提高工作效率。

用最好的方法解决问题读后感 篇5

一个卓越的员工最重要的工作就是要充分发挥自己的智慧，努力去找到工作当中的问题所在，通过正确的分析问题，进而用正确的方法解决问题。本书围绕用正确的方法解决问题这一中心，通过如何发现问题、如何面对问题、如何持有正确态度，如何寻找正确的解决方法、如何将问题转变为机会等几个较为重要的问题，从理论和实践两个方面进行双向论证。阅读本书后，笔者认为无论工作中还是生活中，正确的思考方式和工作态度对解决问题至关重要。

一个人没有知识，可以通过孜孜不倦求学获得；一个人没有技能，可以通过拜师进行学艺；一个人没有资金，可以进行筹措融资。但是如果一个人不勤于思考，遇到问题不多开动脑筋，那么很多时候都将是稀里糊涂的工作，或当一天和尚敲一天钟。如书中提到的杰弗逊纪念馆大厦建筑物腐蚀案例一样，冲洗墙壁所含的清洁剂对建筑物有强烈的腐蚀作用；大厦被大量的鸟屎弄的很脏使得清洁工每天都使用大量的清洁剂；建筑物上的大量蜘蛛成为吸引成群结对的燕子往返流连，燕子吃饱后就地方便；飞虫的快速繁殖吸引着蜘蛛的超常集聚；而窗外的尘埃在窗子照射进来的强光作用下，形成了独特的刺激效果，致使飞虫繁殖加快。解决问题的最终方法是：拉上窗帘。

我们的工作总是可以归纳为事务和思考两大类，所谓事务性工作是我们表象工作，例如收发文件、打电话、整理资料，或者完成分派的一些临时交办任务等。这样的一些工作，不需要花费我们太多的脑筋，按照所熟悉的流程和计划按部就班的执行即可。但这些事务却不是我们工作的核心，严格来说，事务性工作是为有效完成工作而使用的方法和手段而已。真正的工作是带着头脑去思考，工作完成与否、好坏的关键在于是否做到八小时工作，二十四小时思考。真正用头脑工作的人，能够从日常做熟的工作中分析利弊、总结经验、提出方法、解决问题，这才是大部分工作的核心，这才是真正能够被称之为工作。比如说，一个项目的营销，我们需要与客户不断的沟通、与竞争对手不断的竞争，利用我们的产品、价格、渠道、促销等多维度公关，在这过程中不断的博弈，最终获得客户的认可。这个项目的申报材料撰写工作虽然占用着我们工作时间八小时中的大多数时间，但它不是最重要的，项目营销中产品、价格、渠道、促销才最重要的，这个过程不局限于八小时。

本书中为我们提供了逻辑思维、类比思维、逆向思维、发散思维、侧向思维、换位思维、迂回思维等七种经典思维方法。笔者认为我们最常用的思维方法是逻辑思维，它以分析、综合、比较、抽象、概括和具体化贯穿整个思维过程，从而揭露事物的本质特征和规律，客观认识问题所在。就如我们日常工作中遇到的区域特色业务、产品研发、渠道建设、价格战略实施等。而逆向思维可以为我们带来出人意料的收获，在日常工作中，对于某些特殊问题，我们使用常规思维方法难以找到最佳的解决方法，如果将问题倒过来思考，将复杂问题简单化，往往能够使工作效率发生创造性的提高。

工作就是要我们用灵魂去做事，灵魂即思想，思想即头脑，头脑即智慧，智慧即用心。用心工作，用自己的智慧发现问题，用自己的头脑思考问题，用自己的思想掌握正确的方法，用自己的灵魂解决问题。放眼古今中外，成千上万的成功者无不是善于思考的人，而世间万物无不出自人的头脑，思考的源头。所以，如果善于启用头脑，挖掘出最大的潜能，就没有做不好的工作。

包法利读后感(范本13篇)

如何才能让写出来的读后感更吸引读者的注意呢？在读完作者的作品后，我获得了许多感触和启示。毋庸置疑，写读后感是展现自己理解力的最佳方式之一。现在，我要为大家介绍的是关于“包法利读后感”这个话题的文章。如果您对此感兴趣，请继续关注我们的网站！

包法利读后感【篇1】

今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名着之一，被誉为“最完美的小说”。

《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。

看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。

爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的最好的一种解脱的办法吧!可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。

我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊……

珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。

包法利读后感【篇2】

《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)，是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说三位巨人之一。长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。此书经过爱玛的曲折的感情故事，揭露了19世纪中期法国的社会生活。

包法利夫人从小在修道院理解教育.在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找梦想中的感情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。

包法利夫人是一个杯具人物。她追求浪漫的感情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当感情建立在物质基础上时，就注定了它的杯具结果，无论过程如何使人沉沦，结局都仅有一个。是谁使她走向了绝路是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自我对命运的屈服最终导致了爱玛的杯具，或许能够说是当时的社会逼得她服毒自杀的!

现实与梦想总会有差别，当现实于梦想中的情景不一样时，我们不应当把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自我的正面目。但要明白自我拥有的，珍惜自我获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

包法利读后感【篇3】

读这本书会的过程中会一直问自己：“我是包法利夫人吗？”、“我不是包法利夫人吗？”我想，对于美好爱情的向往和物质的追求每个人或多或少都有，这是我们相似的地方。看到这些地方，我是有害怕的，担心自己真的会成为一个这样迷失自我的人。

但仔细想想，我们与爱玛是有区别的。我们不会一味盲目地追求所谓的真爱和享乐，而是立足于现实，在自己的经营生活中去一点点挖掘那些来之不易的小快乐。这也许是这些年来我所受的教育给我的最大收获之一吧，让我充满幻想又认清现实，自卑现状又拥有改变未来的信心。

爱玛会被打上“理想主义者”的标签，用现在的流行语我会说：“理想主义者风评被害”哈哈。作为一个追求理想的人，爱玛是十分不合格的。首先，她追求的是爱情，可爱情是会消逝的，她想永远享受热恋期的快乐，是对现实完全错误的认识，伤害别人又降低自己的价值。一个合格的理想主义者，可以坚持别人无法理解的事，但一定不是伤害他人的事。其次，追求理想的人，她首先得是个“人”。作为高等动物，我们是能够发现身边人对我们的好并珍惜回报的，而不是恃宠而骄伤害深爱我们的人。作文她对待包法利先生对她的爱护与善意完全嗤之以鼻，回报与感激都没有，甚至最后害得他身亡，这一点她也是不合格的。最后，包法利夫人走进了一段亲密关系，拥有了丈夫和女儿，享受着丈夫带来的利益却没有尽到自己作为妻子的责任。若她厌恶安稳追求刺激，则不应该加入婚姻。既然选择加入，就应该履行义务，这才是足够成熟也能够长久的亲密关系。

福楼拜的这本书很有意思，我感慨于作者对少女思维和人性弱点的把握，也在阅读过程中不断审视着自己。作为一个在追求理想的人，我收益颇多。

包法利读后感【篇4】

年幼时候，是很难喜欢《包法利夫人》的，它不太合乎浪漫的情怀。虽然它具备一切浪漫剧的条件：年轻美丽的女主角，不幸的婚姻，负心情人，毁灭的结局。可事实上，却没有期料中的那种伤情。尤其是在大量阅读各种西方小说的青春时代，《安娜·卡列尼娜》，《被污辱与被损害的》，《简爱》，《呼啸山庄》，《约翰·克利斯朵夫》，特别是俄国著名作家屠格涅夫的小说：《初恋》，《贵族之家》，《前夜》等，从中攫取的多是美丽的委婉的忧伤。青春时代，大都是崇尚感伤主义的。不幸和牺牲罩了幻想的光环，格外照耀着经验和认识都处于空虚的年轻时光。而《包法利夫人》却熄灭了光环，令人看见底下黯然的真相。爱玛的美貌、爱情、忧郁、希望和绝望，甚至于她的死，都是在缺乏同情和赞美的描写中，呈现眼前，更不要说别的了。这一切都不够热情和甜蜜，无法满足自恋的情结。即便是成年，再一次读《包法利夫人》，觉出了它的好，也不是为它醉心。相反，因你比年幼时清醒，于是便冷静了，它原是没有一点让人做梦的企图，你领受到的是更为真实的现实。所以，你是，折服，折服写实的残酷。

重读的新近周克希先生的复译本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小说而发明“包法利主义”这个名词，定义为“人所具的的把自己设想成另一个样子的能力”。其实，这已经囊括了包法利夫人命运的所有性质。多情和善感，追究起来，竟只是“把自己设想成另一个样子的能力”，终因“设想”和真实力量悬殊，跟循既定的逻辑，形成整个事件的因果的骨骼。可事情却又远不是一个定义那么简单，如同现实一样，“设想成为另一个样子的能力”是一个漫长的复杂的日常过程，这个过程是因果的骨骼上的血脉、肌肉、丰富敏感的神经，也是决定它不是定义而是小说的全部理由。

还是要引用权威的语录，序言中提到的左拉的话。如左拉这样同是所谓自然主义者，他是能够了解写实的工作性质：“以《包法利夫人》为典型的自然主义小说的首要特征，便是准确地复制生活，排除任何故事性成分。作品的结构仅在于选择场景以及某种和谐的展开秩序……”“场景”、“和谐的展开秩序”，便是写实的美学要素。那么，“设想成为另一个样子的能力”，及遭致灭亡，是经由如何的“场景”与“展开秩序”而实现的呢?

设想成为另一个样子的能力，是从爱玛十三岁的时候，开始孕育培养的。那一年，她被父亲送去修道院读书。爱玛在修道院里并没有如通常那样感到压抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的养料。宗教、教义、宗教仪式，还有修女，为她组织了一个不真实的梦幻世界，她在此沉醉不醒。这是她浪漫的天性所致，也多少因为外省修道院的人性的气质。修女们对待爱玛非常友爱，忏悔时，神父缠绵的絮语，讲道中引用情人、婚姻的比喻，同学们偷带进来互相传看的精美画册，还有那个每月来修道院一星期做针线的老姑娘，唱古老的情歌，讲故事，说新闻，甚至散播小说这种世俗读物。在这里，终因为远离中心而纲纪松懈。于是，修道院便“充满温情”。爱玛的感伤性格在此得到丰厚褊狭的营养，她对生活的想象，即“欢愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在这些概念化的想象之下，蕴含较深又细水长流的日常生活，就显得太平淡了，平淡到她认为是个错误。

她是在与包法利医生结婚之后，尖锐地意识到这个错误。此前，闺阁的生活再是沉闷，到底还说是有出路的，出路就是结婚。居住分散的外省乡间，又不是世家出身，婚姻的机会其实很有限。于是，当包法利这个乡间医生一旦出现，她便将幸福的指望交给了他，而紧接着就感到了失望。包法利这个笨人，实在是有着感人的爱，即便是对他从未爱过的前妻，也含着温情，何况是他深爱的爱玛。“他情不自禁地经常要去抚摸她的梳子、戒指和披巾”;他对她言听计从;为了换个她乐意的环境，不惜放弃他好不容易立足行医的托斯特，迁去永镇;在爱玛死后，还按着她的喜好行事;他终于发现爱玛不忠实的证据，被嫉妒打击得一蹶不振的时候，当他久久望着妻子的情人罗多尔夫，“他仿佛又见着了跟她有关的一样东西”，竟也嫌隙尽释。这样的爱是爱玛没有从书上读过的，因此便是在她想象之外。“而她又没法理解自己不曾身经的事情”，这其实是致命的缺陷，她的世界就是那么狭小，她没有体验的情感于她都是不存在的。由于她对客观的外界缺乏理解，或者说理解的愿望，她才可能一任发展“设想成另一个样子的能力”，走入幻觉的深渊。

如同《包法利夫人》的副题“外省风俗”，包法利医生就是“外省风俗”的最好体现。他比爱玛更早登场，也更晚退场，是为爱玛的剧情演出序幕和尾声。这大约就是左拉所说的，“和谐的展开秩序”，命运的因素依着自然的规律渐次进入，逐步形成事端，又在事毕会留下影响。小说的开头便是幼年的包法利入学读书。这是一个老实、呆笨、心底淳厚、少见识但尽职守责的孩子，有多少乡村医生是用这样的坯子做成。他们巡游乡间，会的就那么几手，可却包治百病。有治不好的，也不见怪，因为有上帝召唤做后盾呢!而医生的品格就是见证。像爱玛这样一个乡下地主的女儿，与好名声的包法利医生结婚，已是她的福分。再不会有更加出奇制胜的机遇了，除非出现神话，比如辛德瑞拉的故事。而性格严谨的自然主义向来不制造神话，他们从不企图扭转“普通生活的平常进程”，于是他们便也无法扼止爱玛，这一个沉溺于自我幻觉的女人，一厢情愿地制造神话。当然，他们同样无法扼止生活的进程不断地击破她的臆造的神话。

包法利读后感【篇5】

小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作，小说描述的主要资料是外省的一个比较富裕的农民的女儿爱玛杯具的一生。爱玛本是一个小资产阶级的女子，她自幼在修道院附设的寄宿女校修业，受着贵族式的教育，学会了贵族式的礼仪和谈吐，喜爱读一些浪漫主义的小说，梦想着能有美满幸福的感情，过上奢华的生活。但是当她成年之后，父亲把她嫁给了一个庸碌无能的医生，夏尔。包法利。婚后的生活对爱玛来说是平淡无奇的，没有什么能够引起她的兴趣，没有感到感情带来的幸福。

因此她渐渐的对包法利失去了感觉，越看他越感觉难受，越感觉到自己的婚姻生活的不幸。但是夏尔，却是自始至终的傻傻的爱着爱玛，一刻都没有改变过。由于爱玛厌倦了小城镇的生活，因此夏尔为了逗她开心，解除她的烦闷，于是冒着失业的危险迁到了繁华的永镇居住。在这，包法利的事业并不是很顺利，但是为了满足她的要求，他还是尽自己的最大发奋挣钱，发奋使她开心，但是这并没有让她感到，反而让她觉得他更加令人厌恶。

由于爱玛对自己的婚姻生活的不满，因此当她有幸参加一个贵族的挽回的时候，遇上了体面、高贵的爵爷和贵妇人，那种珠光宝气的豪华气派生活才是她想要的。一个偶然的机会，她认识了地主罗多夫，她经不住他的诱惑，因此投入了他的怀抱。由于爱玛受过良好的教育，因此她有着较开放的思想，给人的感觉是一个轻挑的女子，她深深的爱着罗多夫，但是罗多夫对她则是一种利用与诱惑，利用她的美貌和轻信，诱惑她投入自己的怀抱。“她确实很漂亮，他从来没玩过这么坦率的女生，这种不放荡的感情，对他来说不但很新鲜而且越出了轻易到手的常规，使他深深得意，有十分动情。爱玛的狂热，根据他小市侩的心理，本是不屑一顾的，但正因狂热的对象是他，因此他内心深处又感到心醉神迷。既然感情已稳如泰山，那他就能够放肆不拘，不知不觉态度也有了变化，他不再像往日那样，说一些感动她热泪盈眶的甜言蜜语做一些让她心旌摇曳的热烈吻抱。就这样，以前沐浴着她的伟大的爱河，水位不断下降，已经看得见河床的泥沙了。她还不愿坚信，反而倍加温存体贴。而罗多夫则越来越冷淡，越来越无所谓了。

罗多夫尽管信誓旦旦，却不象有些当事者那样，迷恋其中，而持续着一个旁观者的态度。清醒，洞察秋毫。他发此刻这种感情里还有别的乐趣有待发掘，他觉得廉耻之心碍手碍脚。他对她为所欲为，他要把她驯服的既惟命是从又放荡堕落，她对他一片痴情，崇拜的五体投地，对自己的肉体是一种欢快的享受一种极乐。她的灵魂沉湎其中，如痴如醉，越陷越深。好像克拉伦斯公爵淹死在马耳其酒桶里一样。

包法利夫人淫荡成性，因而姿态也起了变化，她的目光变得大胆放肆，谈吐越来越无所顾忌，甚至厚着脸皮公然和罗多夫一块散步，口叼香烟藐视众人。

当他们两人决定私奔的时候，罗多夫却后悔了。他想到他自己的钱财的缺失，想到爱玛的女儿的照顾，于是他自己逃跑了他放下了爱玛。当爱玛知道他逃跑的那一刻，她疯了。她的表现让所有的人大吃一惊。身体虚弱，面无表情。当她稍稍恢复以后在她无精打采之时，包法利以为她身体弱，有什么事都不会去烦她，还偏袒她，纵容她，一如既往地宠她，但是他对包法利却只有不满和恨。

康复以后的她又在一个偶然的机会遇到了以前的老情人，莱翁。于是她仿佛又找回了感情，并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌，以各种理由到城镇去跟莱翁偷情厮混。又于是她的生活成了谎言的汇集，像面罩一样，把她的感情掩盖包装起来。撒谎成了一种需要，一种怪癖，到达了这种程度，假如她说昨日上街是靠右边走的话，你就得坚信她实际上是从左边走的。

由于她毫无节制的疯狂购物以及轻信他人将自己家的财产交给别人打理，于是她欠了一屁股债，本来就不富裕的家庭被她折腾的更加差劲。随着时刻的推移，包法利家的经济出现了状况，杂货店不停地送来各种各样的账单，天知道这都是怎样来的!更糟的是，债主上门把包法利家的东西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后几乎整天派人上门讨债，甚至已经动用法律的力量限她在24小时之内把钱还上。但是她根本就没有钱，几乎是身无分文。于是她不得不去找莱翁帮忙，但是莱翁只是给她开了一张口头的支票。她似乎知道莱翁不可能帮她，于是又想到了她的另外一个以前抛弃过她的情夫，罗多夫。当她见到他的时候就扑到在他的怀里，但是当她哭着向他诉说自己的困难的时候以及开口借钱的时候，罗多夫表情严肃地告诉她自己没有钱，她说：“但是我呀，为了赢得你的一个笑容，为了获取你的一瞥，为了听你说一声谢谢，我能够为你献出一切，把一切卖掉，我能够亲自干活，能够沿街乞讨。”他听到这些很恼火，好比一块盾牌，掩饰着强压住的愤怒。

最后，包法力夫人没有办法只得服毒自杀，把这个烂摊子交给了包法利一个人来处理。临死之前，她心中万事皆空，不在乎人世间的一切烦恼了，对感情的不忠，无耻的勾当，折磨她的贪欲与她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯别人动妻子的遗物，不停地还妻子欠下的债，意志消沉，最后，他得知了妻子出轨的真相。当他遇见了罗多夫并与他交谈的时候他竟然说这不怪他，就在当天，他痛苦地死去。把他的女儿交给了自己的母亲抚养，但是很不幸的是，他的母亲也在同年死去，于是又交给了爱玛的父亲但是她的父亲瘫痪在床无法抚养，只得寄养在一个远房姨妈那里，而姨妈家境贫寒，为了谋生如今只好把她送进一个沙场当童工，真可谓是祸不单行。小小的年纪就要承受这么多。而这所有的一切都源自他们那个错误的婚姻，源自包法利夫人的难以满足的欲望。她一生追求的虚无缥缈的感情最终葬送了她，葬送了深深爱着她的丈夫，也葬送了整个家。

虽说每个人都有梦想，每个人都有权利去追求自己的梦想，包法利夫人追求自己的理想无可厚非，但是她追求的梦想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被赞成与认可的。固然她的遭遇有时代的错误，但更多的是她自己的错，她不是个伟人，她唯一能做的，就是在现有的时代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨与不满!

包法利读后感【篇6】

《包法利夫人》读后感：作者对什么都留有余地，对感情却不留一点点余地。

那些期待爱情的单身男女也许已经对婚外情这种桃色见闻司空见惯。却不能否认，那些期待浪漫爱情却找了个老实本分木讷的男人结了婚的女人们，会在婚后的某一天，认为理想爱情与现实的差距太大，会感觉到老公是个好人却极其平庸。在追求自我价值和欲望的过程中，她稍不留意就会迷失自我。正如拜伦所说：爱情，是男人生命中的一部分，却是女人生命的全部。

哪个女人没有包法利夫人的影子呢？尽管她只出现在小说里。生活中也会她的虚荣，她的正直和善良，她遇到爱情的勇敢，她的欲望，她内心期待的简单浪漫。

导致她结局的是爱情里失去的自我，是贪婪，是当初不知道婚后如何的无法自拔的探险。

夏尔的结局让人反思：做一个毫不知情的人，是一件好事，难得糊涂，幸福一生，可是我们的命运一般连这点都不肯给。生活就是让你知道，这些事情你假装不了。

你越在乎的东西越会折磨你到底。不是让我们不触碰爱情，而是我们能抵住诱惑。

包法利读后感【篇7】

《包法利夫人》是福楼拜的代表作。它讲述的是艾玛的故事。艾玛是外省一个富裕农民的女儿，在修道院度过青年时代，受过贵族化的教育，饱读浪漫派作品，梦想着传奇式的爱情。她成年后嫁给一名平庸、迟钝、不解风情的乡镇医生包法利，于是她不安于现状，红杏出墙。可她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的实习生。她的偷情不仅没有给她带来幸福，反倒给投机商人以可趁之机，迫使她成为高利贷者盘剥的对象。为了取悦情人，维持奢华的生活，她债台高筑，最终情人对她生厌，高利贷向她逼债，在走投无路的情况下，她只好服砒霜自尽。

艾玛的名字所代表的不是一个人，而是一个时代。《包法利夫人》成功地塑造了一位富有激情的小资产阶级女性艾玛，通过她的人生悲剧再现了19世纪中叶法国的生活风貌。该书对外省贵族、地主、市侩、高利贷者的丑恶面貌进行了淋漓尽致地剖析，揭露了资本主义社会精神生活的空虚与堕落，控诉了资本主义社会金钱关系的罪恶。

下面我来剖析一下整个故事牵涉的主要人物——艾玛：

1.形貌出众，心灵手巧。三毛曾说过：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”艾玛的一颦一笑总是能使那些男人心醉神迷、魂飞魄散，前有莱昂，后有罗道夫。

2.爱慕虚荣、不切实际。①伯爵舞会归来后，艾玛“买了一张巴黎地图，用手指在纸上划着路线，在纸上游览京城……她知道流行的时装式样，上等服装店的地址，森林公园和歌剧院每天演出的节目。”②她给女儿取名贝尔特，是因为在伯爵的舞会上听到一位贵妇人叫这个名字。③甚至死到临头时还贪婪地盯着公证人吉约曼家中的餐厅：“这才叫做餐厅，我想要的就是这样的餐厅。”

3.渴望获得一种带有传奇色彩的浪漫爱情。她曾幻想在半夜举行火烛婚礼。在修道院时所读的浪漫主义作品，使艾玛渴望自己将来也可以如书中所写，有一个多情的小哥哥，竹子搭建的小房子，给她读情诗，共同看星空。

【包法利】包法利是一个安于现状的人，说不上属于不思进取的一类人，但就是实实在在过日子的人。包法利认为妻子的想法肯定与自己别无二致。殊不知，这种愚蠢的想法，在她看来，简直是一种侮辱，而他的心安理得，就是无情无义。其实，包法利也曾是艾玛理想中的合适人选，也曾固执地认为包法利可以给到自己想要的如梦似幻的爱情，但最后他们的爱情还是输给现实，输给包法利的庸碌无能，更是惨败在自己的条条框框的思想。这样的女人并不是没有可取之处，现如今的女性择偶的标准也是要有车有房有楼，所以作为同是女性，我能理解她出轨皆是因为想给自己更好的生活。理解归理解，但我并不认同艾玛的做法。先不论包法利与前妻的感情中是否掺杂虚情假意的成分，但包法利对艾玛绝无二心，从一而终地爱着艾玛。艾玛在世，不做妻子不喜欢的事情，不说妻子不喜欢的话语，生怕自己说错哪个词哪句话就会惹得妻子满是郁闷；艾玛离世不久，勒合先生又要他的朋友万萨尔出面讨债，包法利宁可答应付高得吓人的利息，也不肯变卖一件属于他妻子的家具等等诸如此类的事情，这足可见包法利对妻子的爱。艾玛也不尽是可恶的，因为她出轨时也做过努力来爱包法利，还哭着后悔过不该顺从另外一个男人，但艾玛最后的那点理智被包法利的碌碌无为而摧毁。安妮宝贝曾说过：“最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要落空的事情。而应该是，我们两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间”。恐怕艾玛临死那一刻也未能参透这个道理。

讲到出轨这个问题，我便想起最近在娱乐圈传得沸沸扬扬的陈思诚夜会两个女郎的事情。陈思诚主演的《一路顺疯》中有一句经典台词就是：一个男人要保护好四样东西，脚下的土地，家里的父母，怀里的女人，身边的兄弟。而陈思诚在剧中也是扮演一个花花公子，但他在去香格里拉的一路上弄懂了这一句经典台词的意蕴所在。那为何在现实之中，陈思诚还是会做出出轨这种让人大铁眼镜的事情？为什么总有人前仆后继不计后果地往这个坑里掉？其影响我不深究，也没有这个必要懂其中的细枝末节。

艾玛“出轨”的第一个情人子爵，仅止于精神上的出轨。因为和子爵离别后再无音讯，如陌路人一般。艾玛虽则会在不经意中想起子爵，但也只能是徒增悲伤。韩寒的这段话“每一次告别，最好用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼”则一语中的。或许再见是在数年之后，也或许再也不见。

艾玛出轨的第二个情人罗道夫是个自私自利的家伙，他的蓝图他的理想里面从来不包括艾玛。一旦罗道夫发现艾玛会是自己的前途的绊脚石，便想尽千方百计摆脱艾玛。在这场爱情游戏中，罗道夫像一个旁观者那样清醒，而艾玛却深陷其中，无法自拔。《致我们终将逝去的青春》里面有一句经典台词就是：我们应该惭愧，我们都爱自己，胜过爱爱情。而罗道夫就是我们的代表人之一。

艾玛的第三个情人莱昂，也是个不折不扣的坏家伙。在罗道夫出现时，艾玛已对莱昂产生妙不可言的感情，但碍于种种因素，最后莱昂选择离开。而艾玛也在和罗道夫在一起的时候忘却了莱昂。韩寒说过：“我不知道是否有一种奇怪的感情，它深到你想去结束它，或者冰封它。只因它出现在错误的时间里，于是你要去等待一个正确的时间重启它，而不是让错误的时间去消耗它。少则一天，多则一生。”因而他们重逢之时，莱昂鼓起勇气向她袒露心声，表明心迹，毫无意外他们最后偷偷摸摸地在一起了。在这段感情里我觉得他们都是虚伪的，半斤八两。艾玛自始至终都隐瞒了她曾出轨罗道夫的真相，莱昂也一直没告诉艾玛他曾经已经忘却了她，直至在这段感情里没有了奢望。

幸福这东西，一点都不符合牛顿的惯性定律，总是在滑行得最流畅的时候戛然而止。艾玛天真地认为她可以在任一段感情里来去自如，但最后也只是自欺欺人。女人会害怕男人不苟言笑的冷漠，但更怕男人转瞬即逝的热情。其实感情都敌不过时间，平凡亦终会击退激情。所以艾玛最后落得这个下场不是命运从中作梗，而是她自己要得太多，要到自己最终得不到。

艾玛离世后，包法利悲痛欲绝。而我只想代艾玛献给包法利一句木心说过的话：万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

包法利读后感【篇8】

这段时间期末考试，还忍不住的打开了这本书。一读再读，不舍得放下。

首先也是要夸夸翻译，翻译的很美，风景描写，人物描写，能把外文最高程度的还原，就是对书对作者最崇高的敬意了吧。

艾玛这个人物，有的人会觉得她愚蠢，看了太多偏书，将幻想当作现实，被男人玩弄欺骗。最后沦落到负债累累，吞毒自杀，都是她咎由自取。是啊，有一个爱他的丈夫，有一个如此可爱的女儿，衣食无忧，就应该知足了。

我看到的是，一个女人的无知，是这个女人对于诠释爱情的狂热，也是对于浪漫主义幻想的破灭。我在想，难道只有我自己感到悲伤吗…

艾玛始终是不够聪明的，她见的不够多，她读的太局限，她只愿相信她所能相信的一部分。就像一开始她少女时代在在修女院里读过的时光，她始终没有办法领悟内心真正清静。后来草率的嫁人，她以为自己可以追求向往的生活，可以有她得到所有爱情里可以获得的所有激情。可是她失望了，她埋怨她的丈夫，连带着对自己的女儿也充满了冷漠。她太自私了，只顾着追求所谓的假象，而忽略掉所有需要她承担的责任。

夏尔一定是爱她的，因为爱她，所以所有的一切都由着她喜欢的模样；因为爱她，所以不愿相信流言蜚语；因为爱她，说服自己信任了她所有的欺骗。所以当他看到了那抽屉里见不得光的封封情书，他最后赖以生存的美好念想，都断了。断了，它活着的最后希望。

很想一笔带过艾玛的两个情夫，罗多夫和莱昂（有些气愤）。除了多巴胺的作用，艾玛疯狂的幻想，两个男人对她，除了原始的激情，并没有剩下多少…所谓的爱情？他们的虚荣心和原始的征服欲，不过为了得到一个美丽的女人。一个经不起诱惑，渴望得到爱的女人。他们不用，也不会付出太多的金钱，只需要给予这个女人所有的热情，一个缱绻的怀抱，或者是炙热的吻，她就会沉醉于此无法自拔，甚至为了这种虚无缥缈的感觉，抛家弃子。

艾玛堕落了，在罗多夫害怕私奔而离她而去，在莱奥与她偷情间的纠缠不清。时间会带给我们很多，激情会褪去，热情会磨光，剩下的空虚依旧无法填满。日复一日年复一年，总有一天所有的一切都不复存在，剩下的只是无法想象残羹冷炙。

或许一开始，她选择大多数女人选择的平凡日子，会比较幸福。《面包树上的女人》有这么一句话，原话记不清了。说并不是所有的女人都像“我”一样，选择追求这种所谓的虚无缥缈的爱情，到头来一无所有，她们知道代价。有时候想想，人能够活得肆意一点，也不容易的。年轻的时候压抑着本性。等到懂事了，就再也没有办法去完全追寻。年轻时说的不懂事说的话，长大了就再也说不出口了。譬如对父母，譬如对朋友…

写了很多废话，感受颇多。最心疼的的还是包法利的孩子，小贝尔特，到最后已是衣不蔽体，袜子破了洞也没人理会的地步。既然生下来了，怎样都应该好好的养育成人。

包法利读后感【篇9】

这本书的故事背景是在资产阶级社会下构成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。

包法利夫人是一位被当代社会摧残的杯具性人物，正因她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活，也因此她对这类感情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的感情，但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很了解爱玛的，正因她向往感情的心态与现代少女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的感情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足，虽然能够了解她感叹自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我认为她也应当改变自己的想法，乐观的应对实况，用心的想办法改变现实，或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升，使生活品质越发完善，以此完成她的梦想，不就应不检点的堕落，让自己的前途栽在自己手中!

先后出此刻爱玛生命中的两位情人--赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不一样的人物，前者是斯文内向的年轻人，后者是风流的感情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女生，她擅长甜言蜜语，蛮横的占有欲却使人倍感压力，虽然最后情人还是离开了她，然而在情场上她还是尝到了许多甜美的味道。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，正因她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时，情人冷漠无情的态度，也真实的表露出世间的现实炎凉。

此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫--包法利。查理。他是这么的忠心爱护爱玛，在他心中最大的幸福就是那简单朴实的感情，只要能与爱玛共同生活，一切便是快乐!虽然他的单调生活可能真的会使喜爱新奇变化的人感到透但是气与厌烦，但那是能够去改变的!他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她偷情的事实，是过一阵子才发现的，因而使他悲哀过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。正因他是那样的善良，也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感叹，如果这些事情没有发生，他们是不是能够就此拥有完美的未来?但是我想这些资料也就是作者想要表达的人的本性吧。

人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗，感情的本质也发挥得淋漓尽致，令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中，让整篇文章充满了真实感，是值得再叁回味的写实小说。

包法利读后感【篇10】

爱玛的悲剧，首先是她自己的心魔，每个女孩子没结婚之前，都幻想浪漫美好的爱情，爱玛母亲早逝，她又在修道院长大，她不懂得男人，也没有生活经验，更不懂得如何经营生活，所以面对诱惑，她不能自制，甚至她也期待激情的爱情，懂得，理解她的男人，所以一次次，即使她被抛弃，也不醒悟！

夏尔，一个乡村医生，当他去给爱玛的父亲治病，看到爱玛，他心动，那时他应该只是需要一个妻子，他没有了解过爱玛，仓促结婚，婚姻中，他也不懂得爱玛需要什么，就是随她任性，随她发脾气，随她做她想做的，他以为这就是爱，可是人是感情动物，尤其是爱玛，她感情很丰富，夏尔就是居家过日子，普普通通，平平淡淡，可是爱玛刚结婚，还没有享受过浪漫的感觉，没有体味过男人给予他的甜言蜜语，嫁给夏尔，她生活或许就是一潭死水，就是那样静静的，她看不到希望，感觉不到夏尔的理解，夏尔给的是她不想要的，爱玛疯狂的花钱之后，以至于因为还不债务死亡，夏尔都不知道其中缘由，觉得夏尔特别不负责任，情商很低，不知道怎么去生活，不懂得生活！

社会，夏尔附近的人，比如乐乐，他就是拿捏住了爱玛的秘密，知道她的虚荣，投其所好，以至于最后，爱玛还不上钱，死亡，还有罗尔多夫，列翁，他们直接导致爱玛的堕落，没有他们，也会有别的人让爱玛堕落。我不知道如何看爱玛，她是可恨，可是她也可怜，人都不可能完全有理智控制自己的想法，心心念念的事，爱玛如果没有结婚，包法利夫人或许就不会成著名！

我想，简单，适当的小资，偶尔改善生活，还是可以的！

包法利读后感【篇11】

“明艳艳的太阳暖烘烘，小姑娘做着爱情的梦。”终于，爱玛的一生在瞎子的歌声中落下帷幕，而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被爱情背叛，真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜，一直碰不到糊口与婚姻的真相，身处假象的世界窃窃自喜，最后窘迫至极，只落得一长绺黑发陪他悄悄地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失往父母后，被迫到纱厂做工委曲生活。

爱玛的骨子里潜躲着浪漫叛逆的因子，她渴想美妙难言的爱情，也一直是这么追寻的。当初急于改变环境，受一时的悸动蛊惑，匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔，而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悦仿若好景不常，经由婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状，一次契机她终于叛变，开始走向了另一个世界。

她不切实际，老是对爱情布满幻想，在爱情眼前永遥保持着十足的活力与暖情。对于出轨，她好像义正辞严，她望不到丈夫的任何长处，甚至望不到他爱她，仿佛只是自己在受苦，老是渴想一段新的感情新的糊口来知足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛，鲁道尔夫扔下她，莱昂亦丢下她，在现实与爱情之间，他们永遥选择现实，这或许才是爱情的本质，可她从未参透。

爱玛爱慕虚荣矫揉做作，追求物质糊口，对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段，“关于包法利夫人，她代表着这样一群人，有着不错的物质基础，却不甘心糊口清淡如水；读过一些书，却没有读得良多；布满了浪漫的幻想，却未触及到真实的糊口——活在自己的世界里，又敏感脆弱。”由此，倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义，结局注定只能是悲剧。

想到毛姆的《面纱》，固然沃尔特也因婚姻丢掉了性命，但凯蒂在经由不忠和糊口种种变故后自我意识终极觉醒，完成了自我救赎，找到了属于自己的安宁，就像她在最后说的，“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人，忽然间望见了大海，让我有点喘不外气来，但心里又布满了喜悦。我不想死，想活下往，于是感到了一股新的勇气。我就似乎那些老水手，起驶向未发现的海洋，我的灵魂渴求未知的一切。”

凯蒂有机会选择与过往和解，而爱玛终是没有那么幸运，她结束的那样仓促，以至于到死都没有试图悟出糊口的真谛，狼狈地躺在床上癫狂尽看失往理智。她可怜，可怜到可悲，这注定是她的结局，她的命。

包法利读后感【篇12】

看了太多对包法利夫人的谩骂，我深信，这绝对是一个悲剧。关于一个法国文青，关于一个女人，关于一场爱情，关于一场浪漫，关于一场婚姻，甚至关于一个时代的巨大悲剧。我已不忍心再对包法利夫人横加指责了，因为她不仅仅是福楼拜笔下的一个人物，她也是生活在我们身边，带着各种欲望幻想活着的亲人朋友。甚至也是我们内心深处不敢正视的，无数次鄙夷的自己。

包法利夫人做了什么呢？有人形容她是小城文艺女青年，充满着不切实际的浪漫幻想。她本可以拥有平凡的，安稳的幸福，可是却亲手将一切摧毁。她的丈夫是一名令人尊敬的医生，有着稳定的收入，温柔体贴，对她百依百顺，将她捧在手心里过活，是人人称赞的好男人。但是这种普通人的幸福，她弃之如敝履，在爱情里，丈夫越是卑微，越是温柔体贴，就越是让她感到压抑的喘不过气来，像找不到任何口子发泄的气球，时时处在爆破边缘。她不想继续眼下的生活，人们却只将她看做爱胡思乱想的疯子。

她孤独寂寞，如其他伦理剧的剧情发展趋势一样，出轨了一个同样“不甘寂寞”的男人。单纯天真的她以为找到了真爱，而实际上，她在人家眼里不过是一个可人的玩偶，被人玩弄于鼓掌，最终惨遭抛弃。虽然心都碎了，自认为的爱情不过是一场人们茶余饭后消遣的闹剧、悲剧。但她却不愿掐灭对爱情的希望。所以，当列翁再次出现时，她的内心燃起了熊熊烈火，受过的创伤还残留着，隐隐作痛，但在欲望面前一切都甘愿屈服。坠入爱河的男女，谁不是疯子呢？我们有时本能的渴望着对方手握一条小皮鞭，一下下的甩在自己身上，留下爱与恨的红色烙印，卑微的臣服于他却甘之如饴。包法利夫人就是资深的疯子啊，为了留住她梦寐以求的爱情，她甘愿承担所有支出，疯狂的吸嗅着爱情最后一丝芬芳。即使如此用力的挽留，所有的爱意与肉欲都给了那个男人，还是抵不过人性的脆弱。毫无保留的付出，换来的终究不过是日渐乏味，激情淡去。面对这样的爱情收尾，我们只能无奈。因为一切都理所当然的发生着，无趣平淡大概是所有爱情的结局。

包法利夫人破产后，她幻想着有一双手能把她从深渊里拯救出来，她竟又天真的将希望寄托于两个她曾深爱过的男人。她不愿让自己的丈夫知道实情，不愿自此卑微的活着。也不愿委身于猥琐的公证人，将自己最值钱的身体作为交易，典当以换取往日的安稳生活。最后竟发现身边没有任何一个人可以给她帮助，最痛莫过于心死。她心心念念的浪漫爱情，对于她爱的人来说不过是一场刺激的肉欲体验，她的不幸也不过是一场笑话，甚至连最基本的尊重也得不到。

这真真假假的世界，善恶难辨，枉活一场，枉爱一回。包法利夫人何尝不是用死亡，对虚情假意的世界做了最后的拒绝呢。福楼拜在最后，给了包法利夫人一个“体面”的结局，死前苍白的她一如往昔般美丽。这大概是作者对她的怜悯吧。

这个世界是无情的，冷酷的。冰冷的陈规旧俗下总是有一帮坚定的信仰者，他们自视正义的卫道士，口诛笔伐那些不符合他们要求的人。将他们的悲剧看做是一种活该的必然，甚至不甘心仅做一名看客，还要借着他人的痛苦，从踩低他人的行为中获得虚荣心。就如人前一向善良的郝梅夫妇，在夏尔的悲痛中竟感到一些快感。就如那些趁火打劫骗取夏尔财产的昔日好人。他们都曾盛赞夏尔的医者仁心，尊重他的美好品德。然后，在利益面前，他们毫不犹豫的摘下伪善面具。罗尔多夫仍然快活着，列翁有了妻子开始了新的生活。一场悲剧过后，悲剧制造者们已经脱离了剧情，他们仍带着绅士面具，风度翩翩体面的活着。只有那个错把悲剧当喜剧，把虚假当真心的女人，成为了牺牲品，并将厄运带给了真正爱护她的人。

无论多少侮辱的字眼加在包法利夫人的身上，也不能掩盖她的美好。她是所有言情小说里的恋人，所有戏剧的女主角，所有诗歌中泛指的她。她为爱情如痴如狂，跋山涉水将情郎拥入怀中，不顾世俗异样眼光。为爱情打造温床，倾家荡产也在所不惜。她是那么勇敢，最华丽的排比也无法表达她的澎湃。她趟过冰冷刺骨的河，穿过满是荆棘丛的荒野，然后又带着满身伤痕和绝望服下砒霜，了结了世人眼里可笑的一生。她活着只能苟且，死后又被冠以自私之名。在道德的审判席上，她进退两难。人们的口水将她淹没时，没人愿意了解她的真。可笑的是也没人谴责那些尽是花招套路，将她引入歧途的男人的假。

她选择死，或许是一种解脱。福楼拜带着怜悯和宽容，让她永远沉睡，并将那些道貌岸然的伪君子们一同带入了道德地狱。

有时看着别人犯错，我们骂的畅快淋漓，毫无怜悯，却全然忘了，我们也是这样错过来的，甚至还在无可避免的错着。 作为一个凡人，我们有那么多缺点，我们的能力又那么平庸，有时候在坚持行走在那些正确道路上的时候，真的像个孱弱无力的老人。希望多宽容自己一些，生活更加勇敢一些吧！

包法利读后感【篇13】

这是一个关于感情的故事。我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。

随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。正因迪耶普是一个丑陋的老女生，她一向试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。此刻，艾玛成了包法利夫人。

如果艾玛就像迪耶普一样，是一个平常的女生，我认为，查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一齐。然而，事实上，艾玛是一个美丽的，年轻的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫就应是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。

在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。因此当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。正因购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人务必支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，因此她向鲁道夫和列昂寻求帮忙。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成生活的调味料，没有一个人愿意帮忙她。故事的结局十分悲惨，艾玛对生活感到绝望，对感情心死，最后选取了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton-mill谋生。

当你遇到一个十分爱你，但你却对他(她)没有感觉时，你会选取和他(她)在一齐吗?或当你爱的人不爱你时，你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不一样的人对于这个问题肯定会有不一样的回答。有一种观点是：如果你喜爱一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他答应和你在一齐。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就放下吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗?我们无法决定哪个是正确的，但我偏爱后者，如果你追求的人对你就是不感兴趣，无论你做什么，都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他(她)对你有多好，你也很难会爱上他(她)。

在中国历史上，男生的社会地位要高于女生。有些男生会迫使自己心爱的女生和他们结婚。很不幸的是，这些女生没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语：强扭的瓜不甜。事实上，如果你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选取了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，正因艾玛太聪明，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的杯具结局从开始就这样注定了。

感情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事，遇到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。

孙子兵法读后感范本14篇

这是一篇有关“孙子兵法读后感”的网络文章希望对大家有所帮助。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗，在阅读作品结束后，我们可能会产生一些新的想法。这时我们可以写一篇读后感来记录我们的真情实感。请您在休闲时间内留意本页内容！

孙子兵法读后感【篇1】

谈判中也常用攻心战术，即从心理和情感的角度促其统一，谈判者经常用如下几种手段，如满意感，满意感是一种使对方在精神上感到满足的策略。

头碰头，双方采取小圈子会谈，以解决棘手问题的做法，也叫场外谈判或非正式谈判。鸿门宴，在国际商务洽谈中，“鸿门宴”之策，主要取其“宴”之形，“意”之本。通过宴会来缓解气氛，减除心理上的戒备或对立情绪无疑有奇效。

恻隐术，恻隐术是一种装扮可怜相、为难相的做法。奉送选择权，奉送选择权是一种让对手任意挑选自己给出的两个以上的解决方案中的一个，自己不会反悔的做法，以情动情，人的感觉能互相传递和感染。

一个谈判者，要想让对手产生自己所期望的感情，或喜或怒，或爱或恨，首先自己要具有这种感情，并设法传递给对方。

以诚换诚，诚恳是不可用智慧、能力或者严谨的法律条规来取代的。

语言说服，以双方满意的条件达成协议。

这几种策略在谈判中经常使用。

孙子兵法读后感【篇2】

现代商业机会不可谓不多，但并非每个机会都能创造财富而利于企业。如何去捕捉住有利的机会呢？孙子兵法中夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！提出了一个关键的问题；未战之前，一定要做周密的分析、比较和谋划，计先定于内而后兵出。现代的商业机会多，诱惑大，但如果不经细致的分析策划，对于经营目标、经营的计划、方针以及实施程序、各项监管制度的建立等方面做好谋划，做到心中有数，操之有度，才能使这些机会真正成为企业经营的利益。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！这点对人力资源战略和规划做出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之算也。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！

孙子兵法中的一些警句，如篇首的兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也；又如知己知彼，百战不殆等，千年来已成世人口语，足见其深入人心。

孙子兵法读后感【篇3】

孙子兵法读后感2000字：虚实篇之角之（试探）：

这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第六篇“虚实篇”的第三部分，角之（试探）。

一、兵法解析

角之而知有余不足之处。意思就是：通过试探性进攻，就可了解敌人兵力部署的虚实情况。

孙子在《虚实篇》中提出了“胜可为也，敌虽众，可使无斗”的观点，意思是说，胜利是可以创造的，敌人虽然兵员众多，却可以使它无法与我作战。

要做到这一点，关键看指挥员能否巧妙地运用示形诱敌之术。即“策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。”其意思为：通过认真分析判断，以求明了敌人作战计划的优劣长短；挑战敌人，以求了解其活动规律；示形诱敌，以求摸清其所处地形的有利与不利；进行战斗侦察，以求探明敌人兵力部署的虚实强弱。

应该说，孙子的“策、作、形、角”四法既相互对立、又互为联系，“策”而不能探知敌方虚实，就“作”；“作”而不能达到目的，就“形”；“形”不能奏效，就“角”。这样有谋划，有挑逗，有示形，有试探，尔后就能详知敌情，把握敌军的虚实动静，一旦开战，主动在我，所以，孙子说：“胜可为也，敌虽众，可使无斗。”

本文着重“角”的方法探讨与应用。

“角”，触动，角量、较量，这是指试探性的进攻，犹如今天说的火力侦察。

用“角之”之策，探知对方虚实，而后针对敌人虚弱之处，发起猛攻，常能收到出其不意、攻其不备之效。

第二次世界大战期间，苏军某师在一次山地进攻时受阻，德军居高临下，各种武器组成的火力网压得苏军抬不起头来。

为了摸清德军的火力配置，苏军指挥官急中生智，他命令防化兵释放烟幕。立刻，苏军阵地前一道滚地烟幕，慢慢地向德军高地漫卷而来。

德军慌了手脚，所有的火力点都疯狂地喷出“火龙”。这时，苏军的侦察兵正躲在隐蔽处，用望远镜观察着德军各火力点。烟幕散尽后，读后感.苏军指挥官已胸有成竹，他重新部署了部队，战斗再次打响，德军的很多火力点立刻被拔除了，苏军攻占了这一高地。“角之”之策不仅用于军事作战，也常被古代的一些阴谋家当做对付君主的计谋。“指鹿为马”的故事是大家熟悉的。

“指鹿为马”事件的制造者赵高就是用“角之”之策制服了秦二世胡亥，独揽朝政的。

秦始皇出巡病死途中，宦官赵高要挟宰相李斯篡改遗诏，杀死公子扶苏，立少子胡亥后，先是迎合秦二世胡亥，纵容他求长生，继之又鼓励他诛杀群公子和众功臣。

这时，他见臣僚中大部分人已畏惧于他的淫威，但不知其中还有谁不听他的。为了试探群臣，诛杀忠良，他采用了“角之”之术。

他把一头鹿牵到朝廷，对二世说有人来献千里马了。二世笑着说：“这不是一头鹿吗？”赵高说：“错了，这时一匹千里马。不信，你问问群臣。”

朝中那些阿谀奉承之徒连忙说是千里马，弄得愚蠢的二世也迷惑起来，不相信自己的眼睛。只有几个忠直之士看不下去，说是鹿。

这样，赵高就知道了谁是忠良之士。不久，他就把他们统统杀了，从此，赵高独揽朝政大权，二世成了他的傀儡。

臣子对付君主用“角之”之术，君主考察臣子也用此术。

皇帝考察大臣是否忠诚，就派他到偏远的地方做官；看他是否有办事能力，就命令他解决繁难之事；突然向他提出各种问题，观察他为人是否机敏；让他去管理钱物，试探他是否清廉。

在现代社会中，企业为了求发展，经常要招徕人才。对新招的员工，企业家也常用“角之”术加以考核，合则留，不合则退。现代人为了寻找理想的职业，也不从一而终。

在日本一家公司，流传着这样一句话：“公司要能真正稳住一个人才，要经历三进三出的考验。”这是什么意思呢？

原来，当本公司的职工认为现在的工作不理想时，为了找到更好的工作就离开了现在的公司。可是，几经周折，发现还是原来的公司较为理想，又回到原公司了。

如此进进出出，最后在这家公司安心工作，这其实就是在不知不觉运用“角之”之术来寻找适合发挥自己才能的环境。这就是为什么在经济发达地区，人才流动频繁的原因之一。

二、古今联想

知战之地，知战之日。则可千里而会战，不知战之地，不知战之日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？

意思就是说：

能预知在什么地方打，在什么时候打，就是跋涉数千里也可以同敌人交战；不能预知在什么地方打，在什么时候打，那就会左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，何况远到数十里，进的也有好几里呢？

在这里，孙子认为战与不战，胜败与否的前提条件在于是否“知战之地，知战之日”，而不是距离的远近。

这一思想借鉴到市场竞争中，就是要求企业不要把眼光仅仅放在国内市场的争夺上，而应该努力开拓国际市场，敢于参与国际市场竞争。只要能准确了解国际市场需求状况及发展趋势，同样能在国际市场竞争中取胜。

企业只有在做到“知彼知己”的基础上，灵活运用产品竞争策略、定价竞争策略、销售渠道策略及促销竞争策略等综合性措施，才能在国际市场竞争中取胜。

三、读后感

角之，试探！

也就是创业者常提到的“小步快跑，小成本试错”，只有在控制成本支出的前提下，公司才有可能活下来，公司只有活下来了，才有可能成为独角兽的希望！

孙子兵法读后感【篇4】

凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。

意思就是说：

凡先到达战场等待敌人的一方就主动、从容，后到达战场仓促应战的一方就被劳、被动。所以善于指挥作战的将帅，在战争过程中，总是千方百计地去调动敌人而不被敌人所调动。

孙子的这段话阐述了主动权在战争进程中的重要性。

在日趋激烈的市场竞争中，企业要想立于不败之地，牢牢地掌握“致人而不致于人”这一韬略，稳操行动的自由和自主权，同样是十分重要的。

在目前科技迅猛发展的情况下，企业之间的竞争在很大程度上是科技的竞争，谁拥有先进的科学技术，优先开发出新产品，谁就能取得市场竞争的主动权，在竞争中取得优势地位，反之，将在市场竞争中处于不利地位，甚至被市场所淘汰。

因此企业要想在市场竞争中居于主动地位，就必须牢牢地把握技术进步这把竞争的利器，不断加大科技投入，提高技术水平，加快新产品的研制与开发，这样才能够做到“致人而不致于人”。

孙子兵法读后感【篇5】

本篇主要阐述作战中的虚实原则，特别是避实就虚、以实击虚的原则。这里所谓的“虚”，主要是指兵力虚、防卫虚；而“实”则主要是指兵力实（兵力集中）、攻击实（攻击有力）。

全篇内容大体为四部分：

第一，总论实行虚实原则的一般前提。强调提出：实行虚实原则的根本关键是牢牢掌握战场的主动权，使敌军受制于我，而我却不受制于敌。为此，读后感.必须具备两个基本的前提条件：一是我军先于敌军进入战地，以形成以逸待劳的态势。二是善于运用“利”与“害”引诱，“调遣”敌军，使之受我牵制而由逸待劳，由饱变饥，从而为我军避实就虚、以实击虚提供可乘之机。

第二，提出并论述关于虚实原则的基本方法。这就是：其一，就一般军事行动来说，我军无论是出兵、进击，乃至于长途进军，都应避敌之实、就敌之虚，出敌所不需，即所谓“出其所不趋，趋其所不意”/其二，就攻守的态势来说，应该是避实就虚，以实击虚。其三，就运用兵力来说，应是以我军相对集中的优势兵力攻击兵力相对分散之敌。其四，以上这些，都必须以“形人而我无形”为基本方法。即对敌人，应尽力设法使其暴露行踪；对我军，则应尽力隐蔽自己。

第三，论述战争中侦察敌方虚实情况的步骤与隐蔽我军行动的要诀。

第四，结论：兵形像水。水之流，避高而就下，兵之形，避实而击虚。水无常形，兵无常势。在战场上，把握一切因时因地制宜，灵活运用虚实的原则。

孙子兵法读后感【篇6】

斗众如斗寡，形名是也。

意思就是：

要做到指挥人数众多的军队作战想指挥人数少的军队一样，这是通讯、指挥的问题。

古代用兵打仗，多以金鼓、旌旗作为指挥的手段，用以协调士兵的行动。

正如孙子在《军争篇》中说的：“《军政》曰：‘言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。’夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也；人即专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼夜多旌旗，所以变人之耳目也。”

这段话的意思是：

《军政》说：“用语言指挥听不到，所以设置锣鼓；用动作指挥看不见，所以设置旌旗。”金鼓旌旗都是用来统一军队作战行动的；军队行动既然统一了，那么勇敢的就不得单独前进，怯懦的也不得单独后退了，这就是指挥人数众多的军队的方法。所以夜间作战多使用灯火和鼓声，白天作战多使用旌旗，这些不同的指挥信号都是为了适应人们的视听变化使用的。

对于现代领导者来说，掌握指挥手段是十分必要的，但是更重要的则是如何排除指挥中的障碍，巧妙地行使指挥权而达到学会和灵活运用指挥战术的目的。

三、读后感

势险且节短，在我看来，意思就是，要看准情势险要的时机并在最短的时间拿下！

孙子兵法读后感【篇7】

大家一看题目就知道这是一本兵书。的确，这本书在我国的历史是是赫赫有名的。《孙子兵法》是我国古代时期的军事家孙武为中华文化留下的宝贵财富。在刀光剑影的历史上，他用最为精彩的语言记录下来那些令人惊叹不已的军事事迹和个人智慧，这本兵书得到了世界人民的认同和高度的评价，被称为中华民族智慧的宝典。

我觉得这本书中所采用的语言都是非常精彩，也非常深奥的。初读的时候，像是“丈二和尚——摸不着头脑”。后来借助于注解，才能一一看懂。其中的《计篇》是我比较喜欢的。原文是这样的：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。”

这段话中的第二部分的意思是说：开战之前，反思“庙算”获胜的，是由于谋算筹划得比较周密，得胜的条件就多，“庙算”不胜的，则由于谋算筹划得不够多，得胜条件就少。事先谋划得多的就胜利，少的就不能胜利，何况不加谋划呢?

《孙子兵法》不单单是用在战争上的，在生活中也是有用的。比如说下棋。也需要动用策略。就像上面说的那样，需要多谋划，并且要谋划周密。不然容易失败。最近和爸爸下棋的时候，我经常采用《孙子兵法》上教我的有效方法去攻击或者防守，在下每一步棋之前先好好想想，算算我这样走之后爸爸会怎样应对，然后我又怎样回击……使用了这个方法，我连赢了爸爸好几局呢!

孙子兵法读后感【篇8】

是故善战者，其势险，其节短。势如彍（guo）弩，节如发机。

意思就是：

所以善于指挥作战的人，他所造成的进攻态势是险峻的，出击的节奏是急促的。险峻的态势就像张满的弓弩，急征的节奏就像扳动弩机。

古今善战者，通常把战场摆在或者将敌人引入险峻的地方，然后突然出动预先布好的兵力，给敌人以短促的时间、猛烈的行动、准确的打击，从而达到速战速胜的目的。

经济工作也常有风险与紧迫的时候发生。决策者如能善于驾驭把握这种时机，有时能化险为夷，一切问题迎刃而解，柳岸花明又一村。

牙膏是论支卖，没听说有论斤卖的。但是两面针牙膏确确实实论斤卖过。事情还得从开头说起。

1989年，这是柳州市牙膏厂最危险的时候，就是在这“最危险的时候”，新厂长上任了。新厂长首先进行市场调查，找来大量资料进行研究分析，把一团乱麻似的问题理出了头绪。

国内一些大企业生产出来的牙膏，若论质量，并不比两面针强多少；若论价格，要比两面针贵很多；若论特色，两面针对牙龈炎、牙齿过敏等症状有显著的辅助疗效且无副作用。

这样的产品为什么还卖不出去呢？厂长把眼光盯在别人的产品上琢磨。豁然醒悟：过去失败的原因就在于不重视产品的牌子，大多数消费者根本不知道两面针牙膏，谁会为他掏钱？

便下定决心：先把两面针的牌子做大！

第一，“其势险”，独保论斤卖的两面针牙膏。新厂长在调查研究的基础上，没有用多少时间再向职工们解释其中的道理，拿出所有的财力、物力做大两面针的牌子，欲在险中闯出一条生路！

第二，“其节短”，让世人知道两面针的牙膏。1990年下半年，厂领导集中力量把“砍”下来的钱做各种广告，速派出大批人马到市场上把论斤卖的牙膏让人们使用。读后感时间虽然短促，但收到令人满意的效果。这么一搞，许多消费者还以为这个生产了10年的两面针牙膏是个新产品，为新鲜争相购买。结果两面针牙膏的市场销量迅速增加，仅在半年之内就扭亏为盈。

第三，“势如彍弩，节如发机”，拿出名牌两面针牙膏。好的产品要有好的形象，两面针靠自身的滚动资金搞技改，从德国、瑞士、意大利、瑞典等国家购进最先进的牙膏铝管生产线、复合管生产线、制膏生产高速灌装包装生产线，定性生产变为科学的定量生产，比如牙膏泡沫量，国家标准是60毫米以上，而两面针则给本厂规定，达到90毫米才是合格，否则不准出厂。

功夫不负有心人，两面针牙膏终于在市场上立于不败之地。牙膏虽然不同于家电、服装等耐用商品，但一次性商品的售后服务更为重要，因为消费者一次不满意，就可能再不买你的产品了。

一个消费者就是一个市场！厂房撒出去100人到全国抓市场信息反馈，根据消费者的要求，不断改进和提高产品质量。

在牙膏市场几次涨价的风潮中，不管其他牙膏怎么涨价，两面针牙膏坚决不涨价。

过去，两面针牙膏名不经传时，曾被上海大商家一家家推出门外；如今，经销商都要带钱到厂购货。1996年，两面针牙膏的品牌无形资产已达9.25亿元，全国年均每3个人就用1支两面针牙膏。

孙子兵法读后感【篇9】

一本好书，会让你感动，会让你空灵飘逸，会让你捧腹大笑，会让你百看不厌。妈妈曾经给我买过很多书，我都孜孜不倦地读着。

最近，她又给我买了一本书——《孙子兵法》。以前，我听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名，因此一拿到书，我迫不及待地打开了书，结果……古文!真是给我当头一棒，古文对于我来说简直是“擀面杖吹火——一窍不通”。不过，我那股不服输的劲上来了，古文就古文呗，我慢慢地看，慢慢的咀嚼，总能看懂的。

“兵者，国之大事，险要之地，事关国之存亡，不得不查矣……”这句话的意思是：“战争，国家的大事，战场中，如果失败了，会影响国家的兴衰，必需要检查”还有一句：“驷车千乘，革车千骑，带甲十万，日费千金，十万之师方举矣……”，“战车一千个，装甲车一千骑，带甲兵十万名，每天要花一千金子，才可以举兵十万远征……”。仔细想一想，这不就是生活道理吗?考场如战场，考场中，你落后了，就决定了你的一生!所以，必需认真对待考试，做好检查、复习。父母花了很多钱，让你去学习，但是你却不认真对待!“……然，求速，不求长……”，“……所以，求速战速决，尽快战胜，不要持久……”学习是养兵千日，用兵一时的!关键是考场上的决斗!

“……有城可攻，有城则不可攻，是郭利害，无利而有害为不攻，有利而无害为不可攻……”这句话说，有的成池可以攻击，有的成池不可以攻打，在于是有利还是有害，有害无利的，不要攻打;有利无害的，是可以攻打的……”在测试上，不会的题目，要衡量价值，分数高的，值得去动脑筋做;分数小的，果断跳过，回头有时机再做。不要被这些小题拖住时间，耽误了考试的时间。

“将矣扬长避短，非盲目行事……”“将军要取长补短，尽量少做不利于己的是，多发挥自己的长处……”学习上，多发挥自己的长处，少使用自己的短处，要学会“知难而退”但也不要一点点短处都不发挥。

三国时期，曹操以二十万兵力对战孙刘联军五万兵力，由于曹兵是东北人，又不识水战，在船上摇来摇去，根本无法作战，庞宠献计用“连环船”，曹操把船用铁链连在一起，覆如平地，铁锁横江。士兵如同在陆上一样。曹操很高兴。周瑜和诸葛孔明用火计破曹操。万事俱备，只欠东风，诸葛亮“求”来了东风。黄盖、周瑜用“苦肉计”把黄忠骗到了曹营，黄盖又说，在晚上，他会来投降。晚上，黄忠来了，却向曹操船上射了火箭，曹操引火上身，又来了东风，风助火势，火借风力曹兵死伤无数，这就是“火烧赤壁”的故事。曹操失败了，主要原因有五：1，他相信了黄忠，引火上身。2，连环船让曹兵躲不开火，死伤无数。3，当时曹操没有料到，风向从西风转向了东风。4，不听谋士的话小心火攻。5，最重要的，曹兵擅长的是陆战，他偏要水战，导致他几乎全军覆灭。

《孙子兵法》这本书，即写了作战的要点，又写了生活的应对方法，同学们应该多读。

孙子兵法读后感【篇10】

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，这句话出自《孙子兵法》。《孙子兵法》为春秋时期孙武所著，被誉为“兵学经典”。唐王李世民说：“观诸兵书，无出孙武。”日本松下电器创始人松下幸之助说：”《孙子兵法》是天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活应用，公司才能发达。”兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略，大智慧。《孙子兵法》无论是在军事方面、商业方面、经济方面还是其他各个方面，《孙子兵法》都起到极其重要的指导作用。

《孙子兵法》共13篇，分为《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》。在这之中，我认为“不战而屈人之兵，善之善者也”是这其中最重要的主导思想，是孙子兵法的灵魂和核心。

不战而屈人之兵，善之善者也。这句话出现在《谋攻篇》中，意为不动用武力，让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。在孙子看来，“不战而屈人之兵”是作战中最好的策略。常言道：“伤敌三千，自损八百”，战争本身就是损人伤己的事，诉诸武力，损耗极大，破坏也极大，不动武而用军事威胁、经济手段等都更有利于本国，当今大多数国家遇到纠纷也很少直接诉诸武力的。历史上许多的战役、战斗都是如此。

孙子兵法读后感【篇11】

是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

意思就是：军队士气初来时旺盛，中间时就会懈怠，到了最后，就逐渐衰竭了。所以善于用兵的人，总是避开敌人初时的锐气，在其士气懈怠疲惫时采取打击他，，这是掌握和运用士气的方法。

孙子在这里提出了通过治气（即掌握和运用士气）来瓦解敌军，控制战场主动权的谋略。士气是决定战争胜负的重要因素。

士气高昂能使军队果断善战，无战不胜；而士气低落，则会使军队丧失斗志，加速灭亡。

那么怎样才能运用士气的规律施计用谋呢？

第一，根据士气可鼓可泄、可消可长的特点，激励自己的部队挥戈策马，赴汤蹈火的士气，同时千方百计地瓦解、挫伤敌军的士气，此所谓“三军可夺气”。

第二，利用士气“朝气锐，昼气惰，暮气归”的特点，以“避其锐气，击其惰归”，从而克敌制胜。善于用兵作战的将帅，不仅要激励自己的部队保持高昂的士气，还要想法设法瓦解敌军士气，待敌士气衰竭时，克敌制胜。

鼓舞军队士气的方法很多，正义之师可以通过各种形式激励士兵仇恨敌人，以奋勇杀敌。“杀敌者，怒也。”士兵心头怒火被点燃，就能保持同敌人血战到底的气概。

公元前684年的齐鲁长勺之战，曹刿巧用“避其锐气，击其惰归”的谋略克敌制胜，是典型的战例。

当时，鲁国和齐国的军队对峙于长勺。齐将鲍叔牙先发制人，命令擂鼓攻击，一时齐军喊杀连天，如山崩海倒般冲杀过来。

鲁庄公慌了手脚，忙下令擂鼓还击。谋士曹刿劝止道：“齐军士气正旺，只可严阵以待。”于是传令偃旗息鼓，坚守阵地。

齐军冲至阵前，见无隙可乘，只得退兵。过了一会，齐军再次擂鼓冲锋，鲁军依然不为所动。鲍叔牙见状，又命发起第三次重逢，可这是齐兵口里虽叫喊着，斗志却松懈了下来。

曹刿等齐军擂罢三道鼓后，才对鲁庄公说：“现在可以出击了。”结果，鲁军一闻鼓响，如饿虎扑食，迅雷不及掩耳地冲杀过去，齐兵被杀的全线崩溃，读后感.大败而逃。战后，鲁庄公问曹刿制胜之道，曹刿说：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”“避其锐气，击其惰归”是军事谋略中非常高妙的一招。然而，当我们拓展思路，从军事领域走进社会其他领域，就会发现，这一谋略有广阔的用途。

著名女排教练袁伟民以严格训练闻名，同时，他又很善于做队员的思想工作，调动大家训练的积极性。

一次训练后，几位女排队员被留下来补课，陈招娣主动要求陪练。对陈招娣主动请战，袁伟民很满意，补练时就对她格外“照顾”。

这时，陈招娣见教练转移了训练目标，产生了误解：“陪练还这样严格，我不练了！”，说着甩手就走。

按照平时训练纪律，这是不允许的，但这次是陈招娣主动要求加码陪练的，严加训斥会挫伤她的积极性。袁伟民不动声色，对离去的她道：“好，招娣，你走得了今天，走不了明天。”

已走到门口的陈招娣听到这句话停了下来，但她仍然很生气，气鼓鼓地望着教练。教练瞧了她一眼，什么也没说。

陈招娣想想不对，又走了回来，可见教练紧绷着脸，扭头又走。可走到门口，又回头，反复了两次。

等她重新走回场时，袁伟民只当什么事都没发生，重又将球扣给她，让她继续练。见她练的不错，袁伟民说：“现在可以不练了。”

谁知陈招娣被激怒了：“我不要你恩赐！”教练二话没说，又让她练了一会，见她情绪平静了，才停止训练。

“避其锐气”是对待处于激动状态的队员的高招，但这并不是说教练要放弃原则，而是要采用一种后发制人的冷静策略。

袁伟民巧妙运用“避其锐气，击其惰归“谋略来管理教育队员，终于使中国女排步入鼎盛期，创下了”五连冠“的佳绩。

孙子兵法读后感【篇12】

将军可夺心。

意思就是：

将帅的意志和决心可以设法使之动摇。

将为三军之主，战争中将帅起着重要的作用。

“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。”因此，屈人之兵，因先屈其将帅。擒贼先擒王，敌将服则敌众服，从而达到“不战而屈人之兵”的目的。

要夺将之心，必先对敌将的个性、品格有一个清楚的了解，才能有针对性地制定与实施攻心夺气的方略。

孙子在《九变篇》中指出：“将有五危。必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。”

“五危”即将帅的五种心理缺陷，“将军可夺心”就是要根据敌将不同的弱点实施谋略，方能奏效。

“必死，可杀也。”勇敢本是将帅的第一要素。但是，如果是勇而无谋，“必死”就成了死拼蛮干，他所指挥的军队就容易被敌诱杀。

“必生，可虏也。”意指贪生怕死的将帅，必然临阵畏怯，容易被俘，甚至导致军队的灭亡。

“忿速，可侮也”将帅心理状态不好，情绪不稳，易躁易怒，容易中敌侮辱之计，贸然兴兵而失败。

“廉洁，可辱也。”廉洁本是美德，可是过于追求个人声名，就会被敌利用，对其侮辱使其失去理智，引起上钩。

“爱民，可烦也”将帅在决策中，如果只顾眼前利益，过于溺爱百姓，会受到各种牵扯，耗时费力，贻误战机，使敌有机可乘，故意用兵扰民，诱其出战，误入圈套。

“将有五危，用兵之灾”，孙子的这一思想启迪我们，对敌将实施攻心战术，一定要针对战将的性格和不同类型，实施不同的夺心之术，才能收到奇效。

“将军可夺心”要对症下药，对付不同性格类型的敌将，应使用不同的手段。

对于勇多谋少、骄横轻敌的将帅，采用“卑而骄之”、“勇而示怯”之法，使其越加狂妄，贸然动兵而落入圈套；

对于脾气暴躁、情绪大起大落的将帅，采用“怒而挠之”、“诱而辱之”之法，使其忿而兴师，愠而致敌，导致失败；

对于好大喜功、贪图小利的将帅，可以使用“诱之以利”、“顺详敌意”的战术，使其求胜心切，轻率出战而陷入被动。

孙子在《九变篇》中提出“将有五危”，在《始计篇》中提出“诡道十二法”，都是“将军可夺心”的具体方法。

古今中外有不少这样的成功战例。有因敌将骄纵而制之者。

战国时期赵国将领李牧镇守北部边境期间，针对匈奴骄横的特点，他做了一条规定，一旦匈奴入侵，全体将士一律回营，不得抵抗。匈奴每次入侵，赵军都是避而不战。匈奴以为李牧胆怯，越加骄横轻敌。

这时，李牧见时机已到，派精兵16万人设下埋伏，尔后让边民和部分士兵将牲畜全部赶出来放牧，以诱匈奴来抢。匈奴单于果然中计，率领大军前来抢掠。李牧指挥伏兵出击，把匈奴打得人仰马翻，杀死匈奴骑兵10万余人，此后，一连十多年，匈奴都不敢接近赵国边境。

骄纵敌将，隐强示弱也是一种常用的方法之一，在抗美援朝第二次战役之初，我军抓住美军将领高估自己、轻视我军的心理，在敌向我发起试探性进攻时，我先后主动撤出飞虎山、德川等地，以小股兵力节节抵抗，又将3个军撤到云山以北，诱使敌人大胆地向我预定的战场冒进，使其兵力分散，战线拉长。

我军趁机给予出其不意的打击，迅速打开战役的缺口，掌握了战争主动权。

有因敌将趋利之性而制之者。香饵可使鱼忘钩，利欲能令人智昏。对于那些贪功图利心切，计胜不计败，知利不知害的敌将，则应舍利而诱之。还有一类敌将贪图的事战机之利。

对于性情暴躁、情绪不稳、气量狭窄的敌将，则采用“怒而挠之”的激将之法，使其盲动而上当。

除了上述针对敌将性格、心理夺其心外，瓦解、动摇敌将意志的还有多种方法。如采用离间计，在敌人之间挑拨是非，引起纠纷，制造隔阂，如刘邦采用陈平之策，离间项羽与范增，加速了项羽的失败。又如对处于困境的敌军，采用威慑攻心之术，使敌将斗志消沉。

解放战争后期，在我军所向披靡、势如破竹的凌厉攻势下，蒋军身陷困境。这时，我军展开了多种形式的政治攻势，促使国民党的许多将领由原来准备作困兽之斗，到主动放下武器，率部投降。

整个解放战争期间，向我投诚、起义和接受和平改编的国民党部队达177万人，占歼敌总数的22%。

总之，“将军可夺心”要根据战场上不同情况，针对不同的对手，采用不同的方法，才能收到良好的心战效果。

孙子兵法读后感【篇13】

双休日，我和爸爸去逛书店，我一眼挑中了摆在书架最高端的孙子兵法，因为我早就听说书中记载了许多对军事的独到见习以及让人防不胜防的军事策略。

故事主要讲了，《孙子兵法》由春秋末年的齐国人孙武所作。里面记载了各种军事策略，以及兵法范例从古至今，无一缺漏。

而其中最令我深刻的一则故事是《兵者，国之大事》战争是一个国家的头等大事，想要保卫国家，捍卫名族的话一定是从政治。天时。地利。将领。法志这五点来判断的。

可见想要打好一场仗也是需要内因和外因来配合的。只要自己的武将好而且占尽天时地利这场战争的胜利权非你莫属，换言之我们学习也是一样的道理不仅学习环境要好，而且还要自己爱学习，这样才能读好书。

曾经又一次老师布置的作业是背课文，可我不愿意背，在家里开小差耗时间，老爸见了批评道：“现在学习环境那末好，为什莫不好好珍惜呢，而且我们逼你学习，你永远读不好，只有自己肯学，我深受感悟。

也有一次临近期末大考了，我由于自己要学，而老师讲的是关键的考试知识，我做好了充分的考前准备，因此我取的了有意的成绩。

我从《知者，国之大事》这则故事中我体会到要想打好一场仗不光光需要地面上的优势，还要自己的将领会打仗。想要学好习不光光要老师好。环境好。而且还要自己爱学习。肯学习。

孙子兵法读后感【篇14】

虚实篇汇总——孙子兵法读后感之兵势篇1200字：

本篇主要论述在军事实力的基础上，发挥将帅的指挥才能，造成和利用有利态势，出奇制胜地打击敌人。首先讲一下下篇与上篇的关系，然后再讲本篇的内容。

《兵势篇》的“势”是《军形篇》的“形”（军事实力）的表现。换言之，“势”就是在军事实力的基础上，由于实行正确的作战指挥，从而在战场上所表现出的实际作战能力。从哲学上看，“形”是运动的物质，而“势”是物质的运动。

《军形篇》讲的是客观物质力量的积聚，《兵势篇》讲的是主观能动作用的发挥，这两篇是紧密联系不可分割的姊妹篇。我们从中也可以看出，孙子在认知论上，反映了物质是第一性的、意识是第二性的这一朴素的唯物主义思想。

全篇内容大体分为四部分：

第一，阐述在战役上用兵打仗必须注重四条：一是部队编制有序管理严密。二是旌旗鲜明，号令严肃。三是善于运用奇正结合原则。四是善于避实击虚。

第二，提出“凡战者，以正合，以奇胜”的命题，并加以阐述。指出：用兵打仗无非是正与奇两种态势，这两种态势是相互依存、相互转化、因地制宜，变化无穷的，而又以出奇制胜为上，强调出奇制胜的特点和优点是：抓住时机，行动快速，态势险峻，居高临下，兵之所至，如积水漂石，鸷鸟毁折。

第三，造成正奇结合、出奇制胜态势的关键有二：一是我军训练有素，布阵周密。做到人马杂乱、情况混沌的情况下作战，能保持我军的号令统一，建制不乱，首尾相接，运用自如。二是以伪装示形于敌。要示敌以“乱”“怯”“弱”；要诱之以“利”，引诱敌军上当受骗，听从我军“调遣”，以造成我军的险峻态势，出奇制胜。

第四，结论：善于用兵的人，重视依靠和建构一种必胜的态势而不苛求于属下，他们选择将领也是善于“任势”的人，所以打起仗来就能像从高山上往下滚动的圆石那样势不可遏，战无不胜！

非法智慧读后感(范本5篇)

想了解“非法智慧读后感”的一些相关信息，编辑已经为您整理好了。感谢您的阅读和喜欢，并期待您与周围的人一起分享这篇文章。每当我们读完一本书，总会有所感悟，作者的作品让我们看到了更加广阔的世界。只有深入领悟这本书的精髓，我们才能写出有深度的读后感。

非法智慧读后感 篇1

科幻类的书里，其实有很多很多的知识。有关于高科技类的、有关于人的纯真情感与贪婪欲望的《非法智慧》，就是一本这样的科幻类图书。

放假的前几天，我在班级图书角中发现了一本《非法智慧》。我兴趣大起，用空余时间读完了它。它的大概内容是这样的：

初一女孩桑薇考上了梦九中学，她想找到一年前帮助过她的梦九中学初二学生陆羽。可是，连班主任段梦老师都否定，学校没有叫做陆羽的人！晚上，桑薇和同学们被初二学生邀请参加欢迎会，但实际上这更像残忍的黑社会！更神秘的是，这帮初二学生的头头儿，竟是帮助过桑薇的陆羽！他竟然变成了一个冷酷无情的人，并且改名叫梅山！为了唤醒陆羽的记忆，桑薇四处探查，又不小心进入了一家神经医院，被院中的人追捕。在同学郭周的帮助下，才得以逃出。没想到，一向活泼的郭周，竟是知情者！陆羽竟是因为植入了瓢虫芯片而变得如此奇怪！而芯片的研发人，竟是陆羽几年前就因火灾而死去的爸爸陆翔风！桑薇和郭周一起去寻找陆翔风的兄弟陆翔云，希望能了解到一些情况。惊人的是，几年前的火灾烧死的不是陆翔风，而是陆翔云！而陆翔风教授就是带桑薇数学课的老师俞天明！就这样，桑薇被卷入了一场高科技阴谋之中

从这本书中，我得到了几个知识和道理：

NO1人类有着第二大脑。这是一个科普类知识，为了这个瓢虫芯片的手术以及控制能力做铺垫，告诉我们肠胃是人体的第二大脑。

NO2要互相帮助。郭周和陆羽是很要好的朋友，在陆羽被控制的时候，郭周就想尽办法去帮陆羽摆脱控制；桑薇和陆羽只不过是点头之交的朋友，却和郭周一样，想尽办法帮他。这不就是在教育我们要相互帮助吗？

NO3要正确的利用科技技术。这是作者的中心思想，也是我们最需要注意的。就像书中所说的，利用的正确，能救得了精神病的人；利用的错误，就能控制别人甚至杀人。我们不能让这样的事发生，不仅自己不能做，也要阻止别人这样做，这样社会才能够变得更美好。

非法智慧读后感 篇2

人们一边在享受科学带来的种种好处，一边又在忧心忡忡地注意着它那可怕的另一面。

——题记

《非法智慧》是一部科普类的小说，小说中紧张，刺激的情节，动人心弦的笔触，深深的吸引着我的眼球。仿佛我也是故事场景中的一个人物，和主人公一起经历着一个个奇异的故事，直到一本书看完仍陷在故事中难以自拔。

这部小说中的内容主要围绕着一位科学家父亲的科研成果“七星瓢虫”。小说中父亲不惜后果与代价的将“瓢虫”植入自己儿子的体内，为的是让儿子能变地更聪明些，却不料儿子失忆，自己意外“被”杀害，随之的是一段亲情与友情的拯救。小说中科学家父亲“陆翔风”可以说是和全天下的许多父亲是一样的。虽然他自己有一个聪明的大脑，但他的儿子去并非如此。他不甘于儿子的“平庸”，一心想让儿子“优秀”、“出类拔萃”、“才华横溢”。可是他却过于望子成龙，采取了不正当的手段。欲望冲昏了他的头脑，以至于在一个健全的儿子身上按上了“芯片”。想想我的父亲，天天总是唠叨我的学习，学习一旦下，降他也会为我而紧张起来。我的父亲不也是望女成凤心切吗？只不过他却没有“超能力”不然估计也早在我身上施行了。为了儿子，“陆翔风”情愿忍受着有二字却不能相认的痛苦，一直把自己伪装者潜伏在儿子身边照顾他。

小说中“陆羽”的两个重要的朋友“桑薇”、“郭周”都是甘愿为朋友“上刀山，下火海”、“两肋插刀”的真朋友。为了拯救朋友，不顾及自身安危，一次次处于险境。一直不放弃，为的就是那份纯纯的、美好的友谊。人生最幸运的事，莫过于拥有一个或两个懂你，爱你，为了你的朋友。而我也一直渴望着身边出现一个像这样的朋友，如果出现了那我一定会好好的珍惜这份上天给我的礼物。

小说中“陌生人”、“姜地”等坏人物的出现也反映了人性贪婪无比的另一面。“姜地”不断地将实验成果拿到无辜的人身上去试验，让他们痛苦，把他们变的冷血，受“姜地”和“陌生人”的控制。他们想要成为世界上最富有的人，成为世界上最有权力的人的贪婪欲望一直在萌发。在现实社会上，金钱的诱惑，权利的诱惑也正是诱惑多数人走上犯罪道路最主要的诱因。不过邪恶始终战胜不了正义，任何人做出触犯法律的事，终究都是要受到制裁的。

整本小说读完，一个重要又深刻的道理也浮现出来，在如今这个科技飞速发展的时代里，科技带给人的好处固然重大，但也有许多人来钻科技的空子，利用科技去制造一些假冒伪劣的物品给人带来坏的一面。因此科技在发展的同时，必定也要考虑它的多面性。

非法智慧读后感 篇3

一年后，桑薇进了这所梦九中学，并寻找了当年帮助过她的陆羽，班主任和二年级的同学都说没这个人。桑薇很不解班主任的严厉和同学的不近人情。桑薇进了学校乐团之后，发现乐团中有个叫梅山的男生长得和当年的陆羽一模一样，却已性情大变。紧接着，周围的同学汪盈、宋毅、小公鸡等也变的神秘古怪起来。校园里笼罩着诡异惊悚的气氛。直到桑薇跟踪了这些神秘的同学们后郭周救了她并向桑薇讲述了当年陆翔凤给陆羽做的小手术，是为了陆羽这个当年的好朋友后，桑薇决定和郭周一起拨开迷雾寻找真相。在这之中，由于他们的数学老师相逢并知道了他就是陆羽的父亲。他们一起连了手，勇敢的打败了高科技阴谋所设置的重重危机，但郭周为了救陆羽这个好朋友和所有被坏蛋控制的人，不幸献出了年轻的生命。

本来这个博士是想利用这个芯片让自己的儿子变得优秀，没想到中间被坏人做了手脚。才导致这样的结果。最后他的儿子在几个朋友的帮助有恢复了健康。

这本书告诉我们无论什么事都要踏踏实实的落实后才能实现，操之过急只能导致失败或更加严重的后果。

读书很重要，只有读书人类才能进步。只有读书社会才能发展。可见知识的重要性。

非法智慧读后感 篇4

创造还是毁灭——读《非法智慧》有感800字：

买书的时候，我一看到这本《非法智慧》便对它处情有独钟，于是我就买下了它。这本书的情节跌宕起伏，扣人心弦。文中的桑薇遇到困难好心的陆羽帮助了她。后来桑薇也考进了梦九中学，她去寻找那个好心的陆羽，却发现陆羽不见了，却有了一个叫做梅山的男孩，他跟陆羽几乎长得一模一样，但是他的的性格与陆羽截然不同，后来她知道了这是一场科学阴谋，于是桑薇和郭周开始了拯救陆羽的行动……

也许你会问为什么他会像变了一个人似的？为什么他的所有记忆都改变了？因为科技。因为那些贪婪的人们，他们为了自己的一些利益去做这些违反道德的事情。

科技，是人类创造的，同时它也会置人于死地。这种谋杀是高科技带来了污染，使人不能呼吸新鲜的空气；这种谋杀是因为贪婪的坏心科学家的所作所为使好端端的科技变成害人的利器；这种谋杀是因为粗心而造成的……也许你会不相信，是的，我刚开始也是非常不相信的，但是自从我读过了这本书才明白，原来世界上真的有这种阴险的事情。

那么既然是这样，为什么大家还要继续进步我们的科技呢？我想，科技的确是夺走了一部分人的生命，但是我们还是十分需要它，因为它给我们的生活带来了方便，“只要可以为了大家，为了群众的生活更加美好付出什么都已经无所谓了”“人民的利益个高于一切”科学家们怀着的这种心态值得我们去学习，去尊敬。（当然只包括那些一心只给大家带来利益的科学家们）

科学是一把双刃剑，只要我们好好的去利用它世界将会变得更加美好，相反，要是被有些人进行非法地利用，那结果就一定会很糟糕，同样的东西，读后感.再好人手中就是好的，在坏人手中就是坏的，我们是选择为了个人利益去做违背正义的事呢？还是为了大家为了所有人去创建美好的家园呢？一切都掌握在我们自己手中。

我们要好好利用有的利益去做一些帮助大家的事，也许现在我们能做的只有一点，那就让我们从这一点开始，只要人人都献出这一点，那么这个世界将变得更加美好，只要我们现在好好学习、抓住时光，祖国的未来就会变得更加繁荣。

非法智慧读后感 篇5

我看了一本书，它的名字是 《非法智慧》， 它的作者是着名的专门写神秘小说的张之路作家，他写过《傻鸭子欧巴儿》、《扬起你的笑脸》、《妈妈没有走远》等着名小说。

《非法智慧》所讲的内容是：有一座学校，名字叫作“梦九中学”，这是一所非常着名的学校，有一位女生名字叫作桑薇，她考进了着名的“梦九中学”，她一直被一年前的一件事情所困扰，有一个男孩在一年前救了她，他们俩个成为了非常要好的朋友，听说那个男孩也考进了“梦九中学”，桑薇为了在“梦九中学”找到他，想了许多办法，却发生了意想不到的结果，事情就这样发生了……

我的读后感是：桑薇对友情是多么的重视啊！虽然那个男孩比桑薇提前考上了“梦九中学”，可能找不到了，可桑薇还是那么努力的寻找，经过一番又一番的苦难带给桑薇巨大疼痛，虽然桑薇已经精疲力尽，可她还是继续寻找。我发觉友情能带给人们巨大的力量，让精神低落的人变得热情扬抑，让对生活没有信心的人变得充满自信……友情是人们生活中不可缺少的朋友。

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受，体会以及受到的教育，启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。

着名作家张之路曾写过一本叫《非法智慧》的书，我就有幸拜读了这本书。

故事主要说的是陆翔风博士，一个着名医生计划发明一种芯片植入人脑，使人的智力提高，还避免染上精神箔…可是他却在家中意外“死亡”，留下了不解的谜题……

桑薇，一个普通的高中生，她曾在路上遇到了陆羽——陆翔风的儿子，几年后又进了他所在的学校，却发现他已改名叫“梅山”，而且变了一个人……与此同时，她身边越来越多的人变了……随着情节高-潮迭起，越来越多的谜团解开了，陆翔风的助手——把陆翔风科研成果当成犯罪工具的姜地，就是万恶之源……

读完这篇小说，使我自然而然地联想到现实生活。有许多不法分子将许多为人们造福的东西变成了罪恶至极的“脏物”，许多毒品其实不是毒品，它们都是医学上的镇痛剂，却被邪-恶的人当作“聚宝盆”。人们研究核能，本为解决能源危机，核武器却在战争中吞灭一切……和故事中一样，陆翔风发明的“瓢虫一号”本为治病，落入姜地手中之后，却把许多的人变成了冷酷无情的人偶……

故事像一面镜子，透过它，我们看清了人类，真实的人类，正义的人类，邪-恶的人类。正义的人们使世界美好，邪-恶的人们让世界丑陋；正义的人们使世界和平、和-谐，邪-恶的人们让世界荒芜、荒废……正如爱因斯坦的相对论所说，任何事物都有两面性，所以人不可能都是好人，科学也是这样，只看使用它的是什么人了。

文章发人深省，巧妙地告诫人们，正义和邪-恶只有一纸之隔，而这张“纸”就掌握在你的手中。

论法精神读后感范本12篇

怎样写出层次分明的作品读后感呢？作品令我印象深刻。 通过写读书笔记的方式，次数总结阅读内容与思考，请看下面幼儿教师教育网为您收集的“论法精神读后感”相关信息。

论法精神读后感【篇1】

作者：夏青

**：《职工法律天地·下半月》2014年第12期一、概述

《论法的精神》是法国著名法学家查理·路易·孟德斯鸠（1689-1755）的代表著作。这本书完成于1748年，是孟德斯鸠一生研究的精髓，也是他所有理论的总结。这本书一出版，立即在欧洲国家引起轰动。它对后代的深远影响是无法估计的。这是那个时代最进步的政治理论著作。

尽管每一个时代都有其局限性，此书也不例外，但仍不能抹去它作为政治学和法律百科全书的地位。它不仅点燃了十八世纪资产阶级革命的理论火花，而且为资产阶级法制建设和完善奠定了基础。概览一遍《论法的精神》，我们便会为书中所涉猎到的知识之丰富所惊叹。

它以法律为中心，以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，因此成为每一个法学专业的学生必读著作之一。读了几遍这本书，我也有了一点感触。

二、探寻和阐释法律精神

我们首先看看孟德斯鸠关于“法”的认识。有不少政治学家法学家都研究过此命题，但孟德斯鸠的不同之处在于，通过对社会理论的构建来研究法律与理性之间的关系，以此来揭示“法”的内涵，即法律本质上是事物之间的普遍联系。这种联系是客观存在的，但人们可以通过主观意识的能动性来认识和控制这种联系。

孟德斯鸠认为，“从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必然关系。”因此，在他看来，法律是客观存在的，是存在于社会之中的。我们不能孤立地看法律，但我们应该从持续发展的角度看法律与其他事物之间的关系。

那么，什么是法的精神实质呢？那就是法律与社会生活的一切息息相关，与自然风貌、人文风情、政体、宗教、气候条件等都有着千丝万缕的联系。所以这些联系的结合就是我们所说的法律精神。

“最广泛的来说，法就是由事物的性质产生出来的必然关系。这样一来，一切存在物都有它们的法。”（第一卷，第一章）因此，孟德斯鸠的“法”精神可以说是透过社会现象认识法的本质，而社会是不断变化和发展的，因此法律也会随着社会的发展而发展，甚至在一定程度上说法律的发展和变化也会影响着社会的进程。

这告诉我们法学专业学生一个最基本的认识，那就是我们不能把法学当作一门孤立的学科来看，而是应该把法律与周遭的环境事务联系起来，用发展的眼光来学习研究这门学科。

论法精神读后感【篇2】

很明显，独裁的专制政体是人民所不希望的，人民被极大的奴役着。君主政体也是不太保险的，共和政体则需要防止人民的委托人隐蔽自己的腐化。腐化了的委托人常常口口声声称赞人民的伟大，来掩盖自己的野心;他们不断赞赏人民的贪得无厌，来掩盖自己的贪得无厌，最终让人民陷入不幸之中，人民的自由也就不复存在了。为了约束这样的事情发生，或者尽可能的避免独裁，孟德斯鸠提出了三权分立原则。在他眼中，一个国家的权力不能完全集中在一个人手中，必须分为立法权，司法权和行政权三部分。

孟德斯鸠关于三权分立最初的学说的研究是以罗马为背景的。罗马人民掌握有最大部分的立法权力，一部分的司法权和行政权的一部分了;元老院掌握大部分的行政权和某一方面的立法权，并且同时掌握一部分的司法权，具有任命部分法官的权力，并以此来对抗人民的权力。国家的权力被分别掌握在不同的人手中，他们之间相互制约，相互制衡，很大程度上避免了，一人独裁的局面。三权分立在历史的发展进程中是具有进步作用的。对于十八世纪欧美各国资产阶级革命的准备和实践，起着思想准备和理论指导作用，从而也为资产阶级建立法律制度奠定了理论基础。

孟德斯鸠与其以前的法律学者主要满足于对法律条文的解释不一样，他力图从法律以外，从历史、生活、风俗习惯等方面去研究法的精神，从社会的进步去探求这种精神在政治、法律等方面所起的重要作用和一般规律，并从法律与其他事物的普遍联系中探求法律的精神实质，也即探求法律的最高境界。实际上，他所努力寻找的法的精神，首先从宏观上讲，应是一种存在于所有法律当中的价值观念，即人类正义的价值观念，这种价值观适用于一切法律当中，同样也适用于人类的正常生活。

近代西方的主要政体，美国政体没有君主，是实行共和制的国家。根据美国1787年联邦宪法，联邦政府由国会、总统和联邦法院分掌立法、行政和司法三权。

美国共和制的特点是实行三权分立，但行政、立法、司法三大机构中，又以掌握行政和军事大权的总统为核心。因此美国政体是“总统制共和制”，同时总统具有相对任期，就避免了独裁统治的出现。罗斯福新政时期，行政权力全面扩张，打破了旧的三权分立的政治体制的平衡，确立了以总统为中心的新的三权分立的格局。

英国政体为君主立宪制。国王是国家元首、最高司法长官、武装部队总司令和英国圣公会的“最高领袖”，形式上有权任免首相等最高权力，并有召集、停止和解散议会，批准法律，宣战媾和等权力。但英国实权在内阁，议会是最高司法和立法机构，由国王、上院和下院组成。上院(贵族院)包括王室后裔、世袭贵族、新封贵族、上诉法院法官和教会大主教及主教组成。下院也叫平民院，议员由普选产生，采取最多票当选的小选区选举制度，任期5年。但政府可决定提前大选。

英美的政体形式体现了孟德斯鸠的三权分立的思想对西方的影响。他主张把国家权力分为三部分：议会有立法权、国王(总统)有行政权和法院有司法权，用这种方法来限制王权，防止暴政及独裁统治的出现。“三权”相互分开、互相制衡，并保持平衡。这种开放性思想，他没有去拼命找某条“完美”的标准去对政体作某种规范，而是选择制衡的方法，互相约束达到平衡。

《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，追求自由、主张法治、实行分权的理论。它出版后当时被译成多种文字在欧美风靡一时。本世纪初期它又被译成中文，在中国资产阶级旧民主革命中发挥了启蒙作用。它所带来的启蒙思想与对后世的影响，是人性的智慧，与理性的光芒!

论法精神读后感【篇3】

最早认识孟德斯鸠是从那本《忏悔录》，尽管从初中开始就知道《论法的精神》这本巨著，然而这是我第一次完整的拜读。

孟德斯鸠认为法律应该和一个国家或地区的地理状况有关，和不同人种的生活方式有关，和某个特定的政治制度所能容忍的自由程度有关系，与人的宗教、性格、财富、人口、贸易、风俗、习惯相适应。法律和法律之间也有传承或借鉴的关系，法的渊源，法的目的，法调整的社会关系都是考察法的精神所应考虑的因素，这些，就是孟德斯鸠在本书中详加论述的法的各个方面。

孟德斯鸠之所以如此被后世赞誉，除了其三权分立学说以外，更主要的是其所处的时代造就了其伟大。孟的理论基础为神本与人本作出了更为明确的分界，即较之文艺复兴时期的人文主义更加理性、更加科学的现代人文主义，这也是其理论被广为接受的社会背景基础，这种精神内核实现了一种由人性到理性的跨越，一次由社会文化向政治制度的进发。孟是最早思考有关（近现代意义的）阶级与政治制度的人之一——如果一定要加上之一的话。他对阶级这个概念的提出要比马克思早上100年。另外，本书多次谈及当时的“中华”法，我们应该感激孟的这些提及，因为它们在一定程度上改变了欧洲大陆对东方法律制度的某些偏见，这也是孟对启蒙运动的精神内核“科学”与“理性”的一种体现，是孟德斯鸠所一直坚持的科学的地理观、史学观给人类带来的益处了吧。

孟德斯鸠正是他所称的自由主义法学中的一位杰出代表。在《论法的精神》一书中，他通过对法律与地理、气候、人种、风俗、习惯、宗教信仰、人口、商业等关系的分析，揭示出法的精神的内在本质。他站在一种理性主义的立场上，假设存在一种以人性为基础的普遍的人类理性，而法律即由这种一般理性产生，是普遍的永恒法律的统一体。客观存在的法的规律性可对国家的行为设置种种限制。因此，这种自然法有助于他建构一个解决国家与国家、国家与公民、公民与公民关系的全新的政治体系，从而解决上帝从人类世俗生活中逐步退出以后人类社会面临的基本理论问题。然而，我们从中可以发现，以上只不过是他逻辑的表层展现，在其颇具说服力的理论论证背后，隐藏着他对重新建构的社会的一个基本的价值追求，即他立足于建构一种既拥有个人政治自由又具有良好秩序的社会。这种社会，无论是采用贵族政体、共和政体，还是君主政体，都有可能达到上述目标。因此，他通过对一般人性的分析，通过其权力分立理论，阶级分权理论以及联邦主义思想表达了他对自由之秩序建立的强烈渴望。从而也为我们思考人类社会结构提供了全新的思考角度。

其中除了广为人知的权力分立理论，更让我印象深刻的是阶级分权——权力制约、自由与秩序保障的前提。柏拉图深信人生来是不平等的并据此认为在共和国中应确立等级制度。撇开其等级含义不论，他却看到了人类的群体性特征。而阶级、阶层乃是具有一定经济背景的人构成的一个利益共同体。以上两种观念都具有一定的客观基础。与此相似的是，孟德斯鸠也倾向于认为一个强大的中间阶级才能真正有效地制约统治者的权力即权力的真正制约来自阶级的分权。他说“君主政体的基本准则：没有君主就没有贵族、没有贵族就没有君主。在没有贵族的君主国，君主将成为暴君。”【3】P16甚至于认为在缺乏中间阶层的情况下，他认为即便僧侣的权力对于君主国也是适应的。“对于专横既然没有其他阻力，那么这个阻力也是好的。因为专制主义既然给人类带来可怕的危害，那么这个能制约专制主义的害处本身也是好处了。”【3】P16他隐含的意思明确化表述应为：以权力制约真正坚实的社会基础并非来自单个个人，而是来自127单个个人构成的特定的团体。因为单个个体凭其实力是无法与强大的权力相抗衡的。故个体权利对权力制约的实现乃是社会团体的普遍建立以及中间阶层的形成。社会学家普遍认为金字塔的等级结构不具有稳定性，而真正较为稳定的工商社会的标志乃是中间阶级的崛起形成一个橄榄球形等级结构。在英国宪政史上，正是贵族阶层及新兴资产者通过斗争一步步限制国王权力从而达到权力制约目的的。中间阶层以法律为武器，以和平斗争为手段，最终实现了阶级分权。注意到英国宪政史上的阶级背景，有助于我们理解权力制约机制。与此相类似，梁漱溟也提出类似看法。他认为中国以国家权力建立不起来在于没有阶级，之所以没有阶级，在于中国只有统治者，没有统治阶级，更没有非政治的其他阶级，所以中国的统治者能够独裁，因为阶级的存在就是让武力不操于一人之手。同时，他认为政权的公开过程只能从集团开始，也就是政权公开全靠阶级，因为在中国皇帝一例，差不多人人平等，都有参政的权力，而社会又缺乏力量。他的观点或许能证实中国民主政体迟迟难以实现的原因。因为一切斗争仅仅是为了个人目的，即其不具有阶级背景。阶级分权有助于权力制约的实现，有助于自由与秩序的实现，这也充分证明了人类的分层性、集团性、与等级性。而这些因素构成社会秩序的客观基础。因此，阶级之分权乃是民主制度建立的一个重要的前提。

最后自由的优先性孟德斯鸠在《论法的精神》对法律诸价值的安全，平等、正义等都有许多精彩的论述，但他对法律保障个人自由之功能有特别的偏好。无论从人类的本性，还是人类受奴役的状况，他都给予自由以充分的重视，并且认为自由乃是法律制度建构所要达到的最重要的目的。因此，后来的学者都把他归为自由主义法学的代表人物。综上所述，自由与秩序作为法律追求的两个基本价值目标，一直为包括孟德斯鸠在内的思想家们所重视。在个人还难以独立，依附于家庭的时候，自由还处在萌芽状态，而非与秩序独立的一极。但当人类完成从身份到契约的过程之后，自由的追求显然被放到了较为重要的地位。因此，立足建立一个既有个人政治自由又有良好秩序的法治社会，既是启蒙思想家们的共同思想与追求，也是近代以来人类政治生活不断世俗化的必然趋势。

论法精神读后感【篇4】

巢城浪子

摘要：孟德斯鸠作为一为伟大的启蒙思想家，其思想在法学界有着深远的影响。《论法的精神》是他的集大成的作品。

它在世界法律发展史上有着非常深远的影响。读完这本书，作者试图从自己的角度分析其中的一些观点，并在阅读后写出一些真实的感受，以期对其他人有所启发。

关键词：《论法的精神》孟德斯鸠

《论法的精神》是法国著名思想家孟德斯鸠的集大成作品。也是世界法学史具有重大影响的著名法学著作。作为一名法律系学生，我从读这本书中受益匪浅。

这本书分为六卷三十一章。第一卷主要阐述了法律与**的关系。在第一卷中，作者着重介绍了法律的定义、法律与**的关系、**的类型及其各自的原则。在他看来主要存在三种政体：

共和政体、君主政体和**政体。接着他在书中阐述了每一个**与法律的关系，例如，他把民主分为民主和贵族，然后详细阐述了他们与法律的关系。在这当中他无情的鞭挞着封建**并赞扬了民主的制度，可见这位著名启蒙思想家是多么的向往民主。

在这一章中，他说民主国家有强大的推动力——道德。它还说，民主国家的执法人员必须遵守法律并承担责任。这些都证明了这位启蒙思想家的伟大，他能够准确地概括民主与法律的互动关系，同时也引入了法律无法规范的范围，比如道德。

在这一卷之后的几章孟德斯鸠又阐述了教育法律与政体的适应，立法与政体的适应，各种政体原则所产生的结果与民法、刑法的繁简，判决的形式，处罚的方式等之间的关系，政体原则与限制奢侈的法律、奢华以及妇女身份的关系最后概括总结了三种政体的腐化。令我印象最深的是**原则与限制奢侈品、奢侈品和女性身份的法律之间的关系。在这一章中作者阐释了奢侈和奢华的由来，即财富分配不均贫富差距的存在，这一观点的提出让我不禁感叹这位思想家竟具有如此的前瞻性和令人惊叹的智慧！

而且在这之后这位大思想家还就中国限制奢华以及奢华之后的后果进行了阐释，他认为中国人口规模十分之大，所以奢华在中国十分可怕，中国的君王要求臣民们男耕女织去做一些生存之必要之事而非去做一些供人享乐的工艺。他还在其中提到了中国历代君王灭佛之事。此外他还指出历代君王无不是从艰苦起家夺得江山而最后也都以骄奢淫逸收场。

他广泛的知识让人不得不钦佩而且概括的也非常准确，即使是现代的史学家也是这样分析当时中国的情况的，而作为那个时代的孟德斯鸠就已经可以透彻的分析这一问题了，所以他的美名才可以流芳千古永垂不朽。

在第二卷中著者首先论述了法律自由的相关问题，然后紧接着又引出了立法权、行政权和司法权这三种权力的关系，并且还引入了英格兰和罗马法实行三权分立的教训详细阐述这三种权力之间应该是相互制约，相互依存，作者告诉人们：如何处理三者之间的关系将关乎国家政体的巩固，以及民众、社会团体、政党等社会阶层政治自由是否得到保障的重大问题。

(>读后感　>)

在这一章中，作者对国家、国防军和进攻军进行了详细的阐述，进而阐释了自由和民主的含义。他解释说，在有法律的国家，自由不是做你想做的事，而是要求人们做他们应该做的事，而不是强迫人们做他们不需要做的事。这种解释正好与现代国家立法中的自由概念相吻合。看完之后，我不禁感叹，伟人有如此强大的智慧，思考如此全面。

在此卷中给我留下深刻印象的是著者关于三权分立的阐释，孟德斯鸠也说自己总是离不开罗马，他在说三权分立的时候又一次的提到了罗马，不仅仅论述了罗马的三权分立的制度而且还说明了罗马国王被驱逐后三权应如何划分，并说四种东西影响了罗马的自由与民主：一是贵族独占了宗教、政治、民间和军事上的一切职位；二是执政官拥有过大的权力；三是人民受到欺辱；四是人民在选举中几乎没有发挥任何作用。[①]其后他又详细地论述了罗马的这三种权力即立法权、行政权和司法权方面的具体制度。

这是这位伟大思想家留给我们的最重要的思想之一，即有利于后代的分权制度。

在第三卷中，作者介绍了一种非常新颖的关系，即法律、地区和气候之间的关系。这在我们看来甚至是有点可笑的没有科学依据的观点。首先，他解释了气候对人的影响，如人的性格、人们的宗教信仰、立法者对人的信任等等。

并在其中批评了印度人由于炎热而追求“不动”，认为这种懒惰不利于国家的发展，而立法者也总是无法克服这种气候所带来的负面影响。对于这一观点我一时不置可否。但在我看来，气候会有一定的影响，但我们不能得出结论，气候会有如此大的影响，这是主观的、片面的。

此外，作者还提到了中国，并高度赞扬了中国君主鼓励农耕织布的举措，认为这一制度可以鼓励人们工作，从而避免懒惰问题。此外，笔者认为气候会影响人们的性格、饮酒习惯、疾病、性关系甚至立法。在这本书里，我想有一章让我觉得很奇怪，但我忍不住仔细读了一遍。这就是第18章：土壤性质与法律的关系。

法律是人文学科中的东西，而土壤则来自自然，是自然形成的。两者之间是什么关系？让我十分费解。首先，他纠正了传统观念，即更多的人应该生活在富饶的土地上。他认为，土地越肥沃，侵略土地的人就越多，所以很多人会选择居住在土地贫瘠的地方。

另外作者还认为贫瘠的土地会让人更加灵巧、更具有智慧、更具有勇气，会在战争中表现得更加的勇猛。他还说精于法律与各民族的谋生方式有着密切的关系。一个从事商业和航海的国家比一个仅限于耕种土地的国家需要更广泛的法律知识。

从事农业的人比放牧的人需要更多的法律知识。从事放牧的人比那些以狩猎为生的人需要更多得法律知识。[②]我不得不说看过了这些记述之后我确实认同了孟德斯鸠的观点，这一次是伟人的独特的观点与思考问题的角度让我折服了。

在此之后的四五六章我只是大致的阅读未来得及细细品读。但仅仅是只言片语间也让我见识了很多东西。在第四五卷中作者论述了**、人口>>[1] >[2] >下一页《》

论法精神读后感【篇5】

作者：李东霖

**：《法制与社会》2018年第10期

关键词孟德斯鸠 《论法的精神》 三权分立地理环境

作者简介：李东霖，国际关系学院硕士，研究方向：国际关系与国际法。

中图分类号：d90文件标识码：a doi:10.19387/

有着“法兰西启蒙运动三剑侠之一”称号的孟德斯鸠，在政治学领域有着突出的贡献，他的一生写了很多著作，其中影响最大的就是《论法的精神》一书。他辞去了官职，去了十多个国家。他花了20多年的时间写作。可以说，这本书是孟德斯鸠的一生。阅读一本书，必须了解作者的生活背景，进入作者生活的时代，才能更好地理解作者想表达的思想。

孟德斯鸠自幼受到良好的教育，家庭环境的影响使得孟德斯鸠对政治事务十分的关心，尤其是对法律产生了浓厚的兴趣，并最终倾向于法学及政治学研究。孟德斯鸠19岁便取得了波尔多大学的法学学士并获得了律师资格，后继承了波尔多法院的庭长职位并获得了男爵封号。

孟德斯鸠生活的时代是有着“太阳王”称号的路易十四时代，路易十四固然神勇，但是他的绝对君主**制度已经与当时的社会产生了很大的矛盾。当时法国正处于封建主义衰落、资本主义生产关系迅速发展、资产阶级革命成熟发展的时期。这时，大批思想家涌出。我们所熟悉的是法国启蒙运动的三位剑客：

孟德斯鸠、卢梭和伏尔泰。启蒙运动是继文艺复兴运动后的又一次思想解放运动，其核心思想就是理性崇拜，启蒙运动冲击了当时的封建**主义、宗教愚昧和特权主义，大力宣传了自由、民主与平等。

正是在这封建主义没落资本主义思潮兴起的时代，孟德斯鸠的理论与著作被世人所接受，他大力批判了法国当时的政治、经济、军事、宗教、文化、风俗等各个方面，并且化名“波尔·马多”以两个波斯人漫游法国为主题写了名著《波斯人信札》，揭示了封建社会的罪行，用嘲讽的笔调勾勒出法国上流社会形形色色人物的嘴脸。

论法精神读后感【篇6】

我们看待法律，不仅要从表面上看，还要从法律与事物的联系上看。人们生活在社会中，受到政治、经济、文化等诸多因素的影响。社会中所有人形成的共识构成了社会精神。

在孟德斯鸠看来，所谓确立某些原则，是指一种能够支配一切、支配一切的理性法律。在这些理想法律原则基础上建立起来的所有社会制度和国家都是公正的；反之，就是不正义的。

在我看来，孟德斯鸠德斯想很有先见之明，有先辈的味道。他看到的不是事物的表面，而是本质。他在《论法的精神》中所构建的这个社会体系是一个崭新的开创性的社会，与当时的世界完全不同。当时的世界是一个古老而陈旧的世界，亚历山大建立帝国的的荣耀、奥斯曼人可以在通往巴尔干的道路上设置路卡征收重税、西塞罗《论神性》的精彩。

依旧无法掩盖这个世界的陈旧。在这个旧世界里，神的地位完全取代了人，在这个旧世界中不需要有任何的思考，只需要服从于教会，相信一切由上帝创造，相信上帝是万能的，完全受教会的奴驭。西罗马帝国灭亡后，欧洲进入了一种黑暗的社会形态，抑制了人类的健康成长。

直到启蒙运动的出现，新思想开始萌芽，原始社会开始崩溃。然而，这并不意味着新秩序的出现。孟德斯鸠运用自己的知识构建了理想王国的基本框架。

论法精神读后感【篇7】

《论法的精神》读后感|《论法的精神》读后感

《论法的精神》是十八世纪上半叶法国杰出的启蒙思想家查理·路易·孟德斯鸠(1689-1755)最重要的着作，内容涉及广泛，它以法律为中心，又遍涉经济、政治、文化、军事、宗教、道德、哲学、历史、地理等社会生活的各个领域，展示了一幅广阔的思想画卷。特别是对法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法等一系列学科进行了独特的研究和**，成为资产阶级法的一部独特的百科全书。

《论法的精神》一书反映了当时处于社会下层的资产阶级与劳动人民对于政治与经济的愿望。在政治理论上，该书强烈主张建立三权分立。目的是为了避免**者的产生。

**他们往往把立法权、行政权和司法权放在一起，容易造成权力的滥用。在法学理论方面，阐述了法律的定义与类型、法律与各种事物的关系、刑法与民法理论、立法理论。孟德斯鸠认为，从事物的本质上看，法律的必然关系是事物之间的内在规律。

因此，法律可以分为人法和自然法，并提出立法应与制度相适应的原则。

它还讲述了法律与国防军、进攻军、政治制度自由、公民自由、气候、土壤、**、宗教习俗、货币等的关系。在经济学理论中，该书认为私有财产权是人的自然权利。在地理环境决定论中，孟德斯鸠认为法律应当考虑地理环境，特别是气候、土壤等与人的性格、情感有关的因素。

该书首先描述了该政权对立法权归属的重要影响。孟德斯鸠认为，**的存在与法治直接相关。**政体意味着恐怖、专横和暴力，既无法律又无现章，由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切，所以在**政体下，根本就无所谓立法权。

君主政体与**政体相比虽由也是单独一人执政，却遵照固定的和确立了的法律，所以君主政体下，君主和少数贵族握有立法权。

至于共和政体，它是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体，但并不等于说就是有法治可言的。但有一条基本规则，只有人民才能制定法律，共和国的人民权力相对平等。三种政体对法律的繁简、法律的体系、法律的内容等，也都有着重要意义。

论法精神读后感【篇8】

论法的精神读后

感《论法的精神》读后感

这次选修著作，我选修了《论法的精神》，那么现在我就谈谈读完了这本书的感悟和思考。

《论法的精神》是以法律为中心，又遍涉经济，政治，宗教，历史，地理等领域，内容极为丰富。并以独特的方式研究和探讨法理学、宪法学、刑法学、民法学和国际法等一系列课题，成为一部独具风格的资产阶际法律百科全书。

它是资产阶级法学最早的经典著作，为法国和其他国家的资产阶级提供了理论**，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立奠定了基础，探寻和阐述法律精神是《论法的精神》对法理学最主要的贡献。孟德斯鸠认为法律与国家政体，自有，气候土壤，民法精神，风俗习惯，**，货币，人口，法律与其渊源，立法者的目的以及作为法律建立的基础的各种事物秩序也有关系；把这些关系综合在一起就是法律精神，因此“从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必然关系，在这个意义上，一切存在的事物都有它的法”。

书中还提到在一个国家里，自由就是一个人能够做他应该做的，而不是被强迫做他不应该做的事情，我感觉这点很是正确，自由不是胡作非为而是获得在法律的范围内的自由；自由是相对的，如果你触犯了法律，那么你便必定会失去自由。

另为，孟德斯鸠非常强调自然地理环境对社会政治法律制度的作用，甚至认为这种作用具有决定性，他还认为炎热的气候和肥沃的土壤使人们懦弱而不能维持自己的自由，相反在贫瘠的土壤和寒冷的气候能够磨练人的意志和性格，使人勇敢，坚强而一心捍卫自由。因此立法者在制定法律时首先要考虑这些因素，从法律与自然地理环境关系来探寻法律精神是《论法的精神》在法学上独树一帜的一个重要标志。

《论法的精神》是作为启蒙思想家先驱的孟德斯鸠对人类社会发展的一个重大贡献，他在书中更多的谈到具体法律问题。他深入到法律内部。不仅从政治的角度，而且从法律与法律现象的关系上。特别是他提出的三权分立理论，不仅作为一种政治思想传播了三百年，而且是一种法律精神，对现代法制国家产生了深远的影响。

在我们这样有着长期封建传统和封建残余的国家能够推崇法的精神是难能可贵的，尤其是今天在市场经济条件下，在依法治国建设社会主义法制国家的进程中，我们仍可以从孟德斯鸠的三权分立中获得许多的积极有益的启示，比如说，如何进一步发挥我国权力机关——全国人民代表大会和地方各级人民代表大会作用各地权力机关如何划分权利等，在这些方面，我们都积累了不少经验，但从制度上说任然还不够完备，需要进一步法律化和制度化。

孟德斯鸠与以前的法律学者对法律条文的解释还是不一样的，他力图从社会的进步去挥求这种精神在政治法律等方面所起的重要作用和和一般规律，并从法律与其他事物中去探寻法律的精神实质，也是探求法律的最高境界，实际上，他所努力寻找的法律精神，应是存在于所有法律当中的价值观念，即人类正义的价值观念，这种价值观念适用于一切法律当中。

其实，以现在我现有的水平，无论怎样去研究孟德斯鸠都不可能真正读懂大师的《论法的精神》，这部经典之作，还是需要多多学习科学文化知识才能真正有所感悟，真正地去领会大家的思想。

论法精神读后感【篇9】

佛教界禅师提出参禅有三种境界：未参禅时，见山是山，见水是水；参禅有所感悟时，见山不是山，见水不是水；至参禅彻悟时，见山只是山，见水只是水，这就是参禅的最高境界。它的哲理意味在于，认识事物的表象是很容易的，但要真正把握其内在本质，也即精髓，不下一番苦功实难达到。然而，如能达到这种最高境界，便无往而不胜。孟德斯鸠就是这样一个努力探寻法律最高境界的人。

翻开《论法的精神》，我们不难发现孟德斯鸠一生中的所作所为，所思所悟，并从中领悟到其理论真正的精华。孟德斯鸠（1689—1755）是十八世纪法国资产阶级革命前期启蒙运动的杰出代表，又是法国资产阶级著名的法学家。《论法的精神》是其一生重要的著作，当时的伏尔泰把此书推崇为“理性和自由的法典”。《论法的精神》一书，虽囿于时代的限制，在思想上有其局限性，但在资产阶级的法学著作中，可称之为具有独特风格的百科全书，也是资产阶级法学最早的古典名著。这部著作，对于十八世纪欧美各国资产阶级革命的准备和实践，起着思想准备和理论指导作用，从而也为资产阶级建立法律制度奠定了理论基础。孟德斯鸠把自己的代表著作称之为《论法的精神》，其含义是什么呢？他回答说：“法律应该和国家的自然状态有关系；和寒、热、温的气候有关系；和土地的质量、形势和面积有关系；和农、猎、牧各种人民的生活方式有关系。法律应该和政制所能容忍的自由程度有关系；和居民的宗教、性癖、财富、人口、贸易、风俗、习惯相适应。最后，法律和法律之间也有关系，法律和它们的渊源，和立法者的目的，以及和作为法律建立的基础的事物的秩序也有关系。应该从所有这些观点去考察法律。这些关系综合起来就构成所谓‘法的精神’。”

孟德斯鸠认为，只有从上述法的精神中才能解决自然法与人为法之间的关系，才能进行各种法律分类。在这种思想支配下，他列举了不同历史时代、不同民族、不同社会政治制度的历史事实和法律文献，论证某一类型法律制度产生的共同原因。同时，他不仅停留在寻找某些共同原因这一层次上，而且还试图建立某些原则。他说：“我建立了一些原则。我看见了：个别的情况是服从这些原则的，仿佛是由原则引伸而出的；所有各国的历史都不过是由这些原则而来的结果；每一个个别法律都和另一个法律联系着，或是依赖于一个更具有一般性的法律。”

从寻找某些共同原因到建立某些原则，在孟德斯鸠法律思想发展中是一个不同的阶段。从他的思想动机和目的来看，所谓建立的某些原则，就是指的一种理性的法则，这种法则能主宰一切，支配一切。凡是根据这些理想法律原则所建立的社会制度和国家，就是正义的；反之，就是不正义的。他强调“我并没有把政治的法律和民事的法律分开，因为我讨论的不是法律，而是法的精神，而且这个精神是存在于法律和各种事物所可能有的种种关系之中”，并断言法律是代表整个人类的，是人类正义的表现，法律为整个社会利益服务，而不是为某一个阶级利益服务，不是为一部分居民的利益服务。

由此可见，孟德斯鸠与其以前的法律学者主要满足于对法律条文的解释不一样，他力图从法律以外，从历史、生活、风俗习惯等方面去研究法的精神，从社会的进步去探求这种精神在政治、法律等方面所起的重要作用和一般规律，并从法律与其他事物的普遍联系中探求法律的精神实质，也即探求法律的最高境界。实际上，他所努力寻找的法的精神，首先从宏观上讲，应是一种存在于所有法律当中的价值观念，即人类正义的价值观念，这种价值观适用于一切法律当中。简言之，在孟德斯鸠看来，法的主要精神就是正义，法律应是正义的化身。他的这种思想，对资本主义法律思想产生了深刻的影响。无论是英美法系国家，还是大陆法系国家，公平、正义作为法律的价值是被普遍接受的。虽然人们对公正有不同的理解，但是作为价值，公正应在法律之上，而不是相反。

公正也是司法追求的最终目标。英国著名法学家丹宁勋爵说：他作为法官的“基本信念是，法官的作用就是在他面前的当事人之间实现公正。”

司法公正为何如此重要？培根有句名言：“一次不公的（司法）判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的判断则把水源败坏了。”

美国大法官卡多佐以著名的里格斯诉帕尔默案说明司法公正的重要性。这个案件是一个衡平法院决定不允许一个遗嘱财产受继人——他谋杀了立遗嘱人——享有遗嘱收益。虽然从法律表面上看，这位谋杀者享有继承权，“但是，在这些原则之上还有一个更为一般的原则，它深深扎根于普遍的正义情感中，这就是，无人应当从他自己的不公中获利或从他自己的错误中占便宜。”

那么司法的最高境界是什么？对法律表面的、肤浅的理解，并在司法实践中机械套用，这是“未参禅”或“参禅有所悟”时的一般境界；深刻理解法律精神，把握其内涵，并能熟练运用法律于办案中，在当事人之间真正实现公正，这才是司法的最高境界。但凡高水平的法官，追求的就是这种境界。裁判结果是不可能做到让双方当事人都满意的，因为总会有败诉的一方（即使胜诉的一方也会有不满意的地方）。然而，努力做到裁判公正，不使当事人有不公正的感觉（即输得服气），却是法官可以做到的事情。在司法实践中，当法律的规定很明确时，简单地套用法律进行裁判，一般水平的法官都能做到，这时法官只需将案件事实输入法律这部机器里，就可以输出判决书来。瞧！多么省心。这是一般法官所想追求的结果，但这种结果绝不是一个高素质的法官所要追求的司法境界，因为这样做体现不出其应有的司法水平，也不等于就做到了裁判公正。尤其当法律规定不明确甚至存在漏洞时，如何在当事人面前实现司法公正，对法官来讲既是一个难题，也是体现其高超办案水平的时候。凡是一流的法官，这时就像禅师一样，在努力追求一种境界，他要准确把握法律的精神实质，给当事人一个公正的裁判。要达到这样的境界实属不易，需要长期的磨砺和坚韧不拔的精神，需要法官对真理孜孜不倦的追求。需要法官拥有除法律之外的渊博知识，成为知识上的“贵族”；需要法官为追求公正的崇高理想，必须长期坚守自己的信仰，做到贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，成为道德上的“贵族”。

在现代民主制度下，司法公正是法治建设的重要内容，它与严格依法办案的观念的联系十分密切，司法公正就要求有法必依，执法必严，违法必究。要做到严格依法办案，就必须正确处理好法与情的冲突。在孟德斯鸠法律思想中，有一个很重要的观点，即“法律总是要遇到立法者的感情和成见的。有时候法律走过了头，而只染上了感情和成见的色彩；有时候就停下来，和感情、成见混合在一起。”

可见，孟德斯鸠认识到法律经常会和感情发生联系，有时会产生冲突。遇到这种情况怎么办？他认为，法律不能走过了头，只从感情出发。司法实践中，当法律与情理相冲突的时候，执法者往往感到困惑和棘手，也最容易使其对具体而明确的法律规定视而不见，“制定”一个例外，以情代法做出裁判。这种自由裁量权的随意行使，实际上否定了法律的严肃性和权威性，根本就不是一种“衡平”或“正当背离法律”的方法。孟德斯鸠认为，如果对法律制定例外的规定，实际上就破坏了法律的原则的规定，其结果后患无穷。他举例说明：“查理七世说，他获悉在以习惯为准则的地区，诉讼当事人违背王国的习惯，在一个案子判决三、四、六个月之后才提起上诉；所以他规定，除非检察官有舞弊或欺诈情事，或是有阻碍当事人起诉的重大明显的原因，当事人应立即起诉。”因为有例外的规定，结果当事人在30年后还在上诉。

情理因素要不要考虑？法官在裁判时肯定要考虑，但是坚持严格依法办案是首要前提，不能为了个别案件裁判合乎情理而损害整个法治的尊严。法官在遇到法与情冲突的时候，并非毫无良策，只有舍弃法律规定的唯一办法，在坚持严格依法办案的前提下，是可以找到妥善解决此类问题办法的。

孟德斯鸠还把法律区分为自然法和人为法两部分，人为法又分为国际法、政治法和民法。他认为，人为法富于普遍性；政治法使人类获得自由，民法使人类获得财产，国际法则是自然地建立在上述原则之上的；这几种法律的渊源、目的和性质是不同的。

正如他在前面论述法的精神时所指出的那样：“法律和它们的渊源，和立法者的目的，以及和作为法律建立的基础的事物的秩序也有关系。”可见，孟德斯鸠又在微观上寻找法的精神，他认为，每一类型的法律，其立法的目的又是各不相同的。“不应当把法律和它所制定的目的分开来谈”，“不应当把法律和它制定时的情况分开来谈”。

尽管他对法律的分类是不科学的，但其观点对当代司法仍具有一定的启示意义，就是要求执法者在适用法律时，既要从宏观上体现公平、正义的要求，又要从微观上探寻某个部门法律的立法目的和原意，使司法更合乎立法目的和原意，只有这样，才能做到全面、准确理解法律，正确适用法律。

在司法过程中，法官遇到法律规定不明确时，就要思考立法者设立该法律或法条的目的和原意是什么，努力探寻法律深层次的含义，从立法目的的角度来正确解释法律，以正确适用法律做出公正裁判。尤其“当采用文义解释或其他解释方法，得出两个不同的解释意见而难以判断哪一个解释意见正确时，应当采纳其中最符合立法目的的解释意见。”“法律的目的，不仅是法院解释法律的标准，也是评价和判断法院判决是否妥当的标准。”

如何寻找立法的目的和原意？一般来说，每一个部门法律都会开宗明义，说明制定本法的目的。如我国《民法通则》第一条规定：“为了保障公民、法人的合法的民事权益，正确调整民事关系，适应社会主义现代化建设事业发展的需要，根据宪法和我国实际情况，总结民事活动的实践经验，制定本法。”但这样的规定，使人尚觉得太原则、太抽象，不能确切把握立法者的目的。因此，有学者提出三种寻找法律目的和原意的具体方法：一是语义原意说，认为解释者应从法律所运用的词语本身去寻找立法原意。二是历史原意说，认为寻找立法原意不能局限于法律词语本身，而必须借助对各种立法史材料的研究，解释者能够了解法律得以通过的一般社会状况，以及立法者欲通过法律予以救济的对象或要解决的问题，从而把握存在于法律背后的政治、社会和经济目的。三是理性原意说，认为应诉诸于立法者假设的方法来寻找立法原意，即解释者基于立法者是以合理手段追求合理目的理性立法者的假设，想立法者之所想，以重构立法者意图的方式来解释法律，弥补法律所可能存在的漏洞。

笔者认为，从历史原意和理性原意方面更能寻找到立法者的原意和目的。试对《消费者权益保护法》第49条的立法目的进行分析。该条规定：“经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或者接受服务的费用的一倍。”立法者制定该条的目的是什么？我们分析一下该法制定的时代背景。在20世纪90年代，制假卖假的行为十分普遍，发生了许多危害消费者生命和财产的案件，严重损害了我国市场经济的健康发展，也成为困扰政府的严重社会问题，而地方行政部门由于地方保护等原因存在打击不力的情况。因此，为保护消费者的合法权益，维护社会经济秩序，立法者制定了该法。该法第49条双倍索赔的规定，为消费者提供了有力的自力救助手段，在一定程度上可以弥补政府力量的不足。可见，立法者的目的应包括支持消费者“知假买假索赔”行为。

《论法的精神》就像储藏百年的老酒，醇厚甜美，值得细细品味。也许笔者的解读仍是片面、不准确的，但不妨碍对经典的欣赏。

论法精神读后感【篇10】

从他高中的学习生涯，他接触到孟德斯鸠，现代法律的先驱。孟德斯鸠的《论法的精神》可谓开美国民主法制的先河，而后者也正是因吸收了孟德斯鸠的法学思想而建立了以权力制约与平衡为核心的三权分立制度。

翻开《论法的精神》，我们不难发现孟德斯鸠一生中的所作所为，所思所悟，并从中领悟到其理论真正的精华。孟德斯鸠是18世纪法国资产阶级革命初期启蒙运动的杰出代表，也是法国著名的资产阶级法学家。《论法的精神》是其一生重要的著作，当时的伏尔泰把此书推崇为“理性和自由的法典”。

《论法的精神》一书，虽然它有时代的局限性，以及社会意识形态上存在着差别（主要服务于资产阶级的上层建筑）但是就在当时的时代而言，这本书与巴尔扎克的《人间喜剧》同誉为百科全书。它不仅是美国的法律制度，也是整个资产阶级建立法律制度的理论基础。

孟德斯鸠在法的定义上说道：“从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必然关系。在这个意义上，一切存在物都有它们的法。

”这阐述了法的普遍性，法存在于万事万物之中，就连自然也有它的法则。

有了法的定义后必然会产生法的精神。那么，什么是法的精神？孟德斯鸠认为：

“法律应该和国家的自然状态有关系；和寒、热、温的气候有关系；和土地的质量、形势和面积有关系；和农、猎、牧各种人民的生活方式有关系。法律应与政制制度所容忍的自由程度有关；法律应与居民的宗教、性、财富、人口、**、习俗和习惯相一致。最后，法律和法律之间也有关系，法律和它们的渊源，和立法者的目的，以及和作为法律建立的基础的事物的秩序也有关系”。

法的精神讲述了法的普遍联系性，法不是冷冰冰的一段段文字而是与国与国、家与家、人与人之间都联系着的并且时时刻刻都产生互动。

孟德斯鸠认为，只有从上述法律精神出发，才能解决自然法与人工法的关系，才能进行各种法律分类。他列举了不同历史时期、不同民族、不同社会政治制度的历史时实和法律文献，论证了某种法律制度的共同成因。同时，他还试图建立某些原则。

“我建立了一些原则。我看到，个别案件受这些原则的制约，就好像它们是由这些原则扩展的一样；所有国家的历史都只是这些原则的结果；每一个个别法律都与另一个法律相联系，或取决于一个更普遍的法律。”

但即使法律精神应该如此，法律也会受到政治、经济、文化等诸多因素的影响。从历史的发展来看，人类从来没有脱离上诉的影响而建立起法律，孟德斯鸠本人也没有达到纯自然的人类语法。但不可否认的是，孟德斯鸠用自己的知识构建了一个人们可以期待的理想王国的基本框架。从这个角度来看，孟德斯鸠与其说是一位法学家，不如说是一位哲学家。

论法精神读后感【篇11】

王安石曾言：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

”其中的哲理意义自然是不言而喻，若要探求真正的真理，若非不是下一番苦功夫，是不可能达到的，于轻松畅达之地徘徊的人，不过只是一群泛泛之辈罢了，要真正把握事物的内在精髓，非有志者不可及也，但一旦达到了这种境界，无往而不利也不过如此而已。孟德斯鸠就是这样一个人，他致力于探索法律的最高领域，而且从未停止过。

孟德斯鸠一生的所作所为，所思所想，包括理论的真正的精华，都凝聚在了他的著作《论法的精神》一书中，此书同样受到伏尔泰的推崇，称之为“理性和自由的法典”，也可见其含金量了，虽然苦于时代的限制，不可避免的具有一定的局限性，但作为资产阶级法学最早古典名著，它所占有的地位，是无可动摇的，亦可以称之为风格独特的百科全书。作为18世纪法国资产阶级革命初期启蒙运动的杰出代表和法国著名资产阶级法学家，本书是他毕生的心血之作。

在本书中，孟德斯鸠强调了一个观点，即“地理环境决定论”其基本观点是以自然条件作为社会发展的决定因素，他同样也运用了无数的事例对这一观点进行阐述：从南方到北方，土壤到气候，不同的地理环境产生了不同的生活方式由此又衍生出不同种类的法律制度，不同地理环境下，居民的性格也是十分迥异，就土壤而言：“土地贫瘠使人勤奋、简朴和适于战争，土地肥沃使人懒惰、柔弱和贪身怕死。

”所以，前者是数人统治之下的政体，后者则是单人，气候方面亦是：“寒带国家的人民，像青年人一样勇敢，炎热国家的人民，就像老头子一样懦弱”。因此，沿海平原国家实行民主，山区国家实行君主制。

以我们今日的眼光来看，他的这些认识肯定是有一些弊端的，从华夏五千年的政体变化也可以看出来，静态到一成不变的“地理环境决定论”是不可能解释的通的，事物都是出于时刻变化的过程中。

但是其中的进步成分也是显而易见的，他在法律精神中融入了一种类似于“地方特色”的东西，同样也是人性的一种表现，生存环境不一样，对自己的道德要求自然也是大有不同，这样一来，也就避免了法律的空洞抽象，无限贴近于人的发展，在某种方面，和人性十分的契合，这一说法，也为他的三权分立学说提供了现实上实现的可能。

和其他人不同的地方，也就是孟德斯鸠高明的地方，他不满足于前人追求对法律条文的解释不一，而是试图从除开法律外任何一方面去研究法律的精神，包括历史、风俗这样在其他人看起来丝毫没有联系的方面。任何类型的法律在他眼里，都不应该是单单为了维护某个群体和阶级的利益，而应该是一种宏观上的价值观念，适用于一切社会个体，简而言之，法律在任何时刻，都应该是正义的化身，而不是某一阶级维护自身利益的工具，他这样的观点对资本主义世界产生的影响是不可估量的，之后无论是英美法系国家，还是大陆体系国家，在这一方面，都是没有争议的，公平就是司法追求的最终目标。

《论法的精神》全书所都在极力的主张相互制衡的三权分立，就是为了避免**者的出现，将立法权、行政权和司法权进行各种存在牵制的的独立，在他眼里，也就可以达到无法滥用权力的目的，虽然不够完全的万无一失，但是现如今全世界，不分国家和制度的任何法律体系，都是可以看到这一理论的影子，对于它造成的影响和作用，自然也是不可磨灭的。

纵观全书，孟德斯鸠的《论法的精神》一书，或许，从根本上就没有完全抛弃封建制度，也多多少少带有宗教的影子，虽然在很多方面都是佐证了他的说法和观点，但这些，也都是成为了他日后研究的局限所在但唯一不可否定就是这本书对于当时世人观念的猛烈冲击，在那样的一个黑暗的年代，给当时的欧洲带来了一丝强烈的曙光，也对于后世产生了不可磨灭的影响，这位伟大的思想家和他的著作必然也会永垂不朽！

论法精神读后感【篇12】

范文一:

《论法的精神》是法国著名思想家孟德斯鸠的集大成作品。它也是世界法学史上一部影响深远的著名法律著作。作为一名法律系学生，我从读这本书中受益匪浅。

这本书分为六卷三十一章。第一卷主要阐述了法律与**的关系。在第一卷中，作者着重介绍了法律的定义、法律与**的关系、**的类型及其各自的原则。在他看来主要存在三种政体：

共和政体、君主政体和**政体。接着他在书中阐述了每一个**与法律的关系，例如，他把民主分为民主和贵族，然后详细阐述了他们与法律的关系。在这当中他无情的鞭挞着封建**并赞扬了民主的制度，可见这位著名启蒙思想家是多么的向往民主。

在这一章中，他说，一个民主国家具有强大的驱动力。它还说，民主国家的执法人员必须遵守法律并承担责任。这些都证明了这位启蒙思想家的伟大，他能够准确地概括民主与法律的互动关系，同时也引入了法律无法规范的范围，比如道德。

在这一卷之后的几章孟德斯鸠又阐述了教育法律与政体的适应，立法与政体的适应，各种政体原则所产生的结果与民法、刑法的繁简，判决的形式，处罚的方式等之间的关系，政体原则与限制奢侈的法律、奢华以及妇女身份的关系最后概括总结了三种政体的腐化。令我印象最深的是**原则与限制奢侈品、奢侈品和女性身份的法律之间的关系。在这一章中作者阐释了奢侈和奢华的由来，即财富分配不均贫富差距的存在，这一观点的提出让我不禁感叹这位思想家竟具有如此的前瞻性和令人惊叹的智慧！

而且在这之后这位大思想家还就中国限制奢华以及奢华之后的后果进行了阐释，他认为中国人口规模十分之大，所以奢华在中国十分可怕，中国的君王要求臣民们男耕女织去做一些生存之必要之事而非去做一些供人享乐的工艺。他还在其中提到了中国历代君王灭佛之事。此外他还指出历代君王无不是从艰苦起家夺得江山而最后也都以骄奢淫逸收场。

他广泛的知识让人不得不钦佩而且概括的也非常准确，即使是现代的史学家也是这样分析当时中国的情况的，而作为那个时代的孟德斯鸠就已经可以透彻的分析这一问题了，所以他的美名才可以流芳千古永垂不朽。

在第二卷中著者首先论述了法律自由的相关问题，然后紧接着又引出了立法权、行政权和司法权这三种权力的关系，并且还引入了英格兰和罗马法实行三权分立的教训详细阐述这三种权力之间应该是相互制约，相互依存，作者告诉人们：如何处理三者之间的关系将关乎国家政体的巩固，以及民众、社会团体、政党等社会阶层政治自由是否得到保障的重大问题。在这一章中，作者对国家、国防军和进攻军进行了详细的阐述，进而阐释了自由和民主的含义。

他解释说，在有法律的国家，自由不是做你想做的事，而是要求人们做他们应该做的事，而不是强迫人们做他们不需要做的事。这种解释正好与现代国家立法中的自由概念相吻合。看完之后，我不禁感叹，伟人有如此强大的智慧，思考如此全面。在此卷中给我留下深刻印象的是著者关于三权分立的阐释，孟德斯鸠也说自己总是离不开罗马，他在说三权分立的时候又一次的提到了罗马，不仅仅论述了罗马的三权分立的制度而且还说明了罗马国王被驱逐后三权应如何划分，并说四种东西影响了罗马的自由与民主：

一是贵族垄断了宗教、政治、民间社会、军事等一切职位；二是执政官权力过大；三是人民受辱；四是人民在选举中几乎没有任何作用。[①]其后他又详细地论述了罗马的这三种权力即立法权、行政权和司法权方面的具体制度。这是这位伟大思想家留给我们的最重要的思想之一，即有利于后代的分权制度。

在第三卷中，作者介绍了一种非常新颖的关系，即法律、地区和气候之间的关系。这在我们看来甚至是有点可笑的没有科学依据的观点。首先，他解释了气候对人的影响，如人的性格、人们的宗教信仰、立法者对人的信任等等。

在这本书中，印度人民因酷暑而被批评为一动不动。他们认为这种懒惰不利于国家的发展，立法者总是无法克服这种气候的负面影响。对于这一观点我一时不置可否。但在我看来，气候会有一定的影响，但我们不能得出结论，气候会有如此大的影响，这是主观的、片面的。

此外，作者还提到了中国，并高度赞扬了中国君主鼓励农耕织布的举措，认为这一制度可以鼓励人们工作，从而避免懒惰问题。此外，作者认为气候可以影响人们的性格、饮酒习惯、疾病、性关系甚至立法。在这本书里，我想有一章让我觉得很奇怪，但我忍不住仔细读了一遍。这就是第18章：土壤性质与法律的关系。

法律是人文学科中的东西，而土壤则来自自然，是自然形成的。两者之间是什么关系？让我十分费解。首先，他纠正了传统观念，即更多的人应该生活在富饶的土地上。他认为，土地越肥沃，侵略土地的人就越多，所以很多人会选择居住在土地贫瘠的地方。

另外作者还认为贫瘠的土地会让人更加灵巧、更具有智慧、更具有勇气，会在战争中表现得更加的勇猛。他还说，精通法律与各族人民的生活方式密切相关。一个从事商业和航海的国家比一个仅限于耕种土地的国家需要更广泛的法律知识。

从事农业的人比放牧的人需要更多的法律知识。从事放牧的人比那些以狩猎为生的人需要更多得法律知识。[②]我不得不说看过了这些记述之后我确实认同了孟德斯鸠的观点，这一次是伟人的独特的观点与思考问题的角度让我折服了。

在此之后的四五六章我只是大致的阅读未来得及细细品读。但仅仅是只言片语间也让我见识了很多东西。在第四卷和第五卷中，作者讨论了**与人口、货币、宗教和法律之间的关系。

这些几乎涵盖了影响法律制度的所有因素，也有详细的论证，列举了许多例子来证明他的观点。其中让我印象最深刻的是关于宗教的论述。

从中我们不难看出孟德斯鸠并非一个真正的无神论者，他认为一些宗教的教义可以教化臣民，不应该完全放弃，应使其与政治相结合。例如他说**教让人们相互敬爱。毫无疑问，这个宗教希望每个民族都享有最好的政治法规和最好的民事法律。

因为，除**教之外，这些最好的政治法规和最好的民事法规就是人们能够给予和收受的最大的幸福了。[③]固然我们不能说作者的观点是错误的，但是他只看到了宗教的表象而未能深刻认识到宗教的本质是唯心的，与法律的本质是想背离的。这样的观点也使孟德斯鸠日后的研究受到了局限。

在第六卷中作者从欧洲的立法实际和法律发展等方面论述了正确的制定法律的方法。如他详尽的记述了罗马法中继承法的起源与变革、新西兰民法的起源与变革等等。最后也是在证明着自己的观点即三权分立制度和法律的相关制定方法。

其实纵观全书我们不难看出来，孟德斯鸠未能完全摒弃封建制度，他的观点趋向于将封建制度和资本主义民主制度相结合，另外他也未能在立法方面脱离宗教。他认为宗教可以在法律中起到一定积极的作用。这些都成了他日后研究以及观点的局限。

但是我们不能否认这位伟大的思想家的这部巨著给世人带来的影响之巨大。《论法的精神》在那个黑暗的年代给了多少人思想的启迪，给欧洲的黑暗的封建统治社会带来无限的光明。更给后世留下一笔无可估量的财富，让后世的人们不禁感叹伟人的智慧与思想是如此之伟大。

这位伟大的思想家和他的著作《论法的精神》也将永垂不朽！

范文二:

读《论法的精神》，首先要从作者孟德斯鸠入手。

他的学说给我们以启示，在分析不同地域不同社会制度时候，其后作为一个重要的因素进入了我们的考察范围。比如在分析中国南方人、北方人的性格、风俗习惯、文化、生理、心理的不同时候，气候的不同确实是重要的一个方面。南方气候湿热，北方气候干冷，南方人一般身材矮小，北方人则高大，南方人心思细腻，北方人自信粗犷。

然而我们不能忽视这种地理环境决定论的思想的片面性。马克思在《哥达纲领批判》中指出单有劳动还不能创造财富，只有劳动和自然界一起才是财富的**。可见地理环境在人类发展过程中作用。

然而它对人类社会发展的影响作用往往是间接的。

马克思主义法律观以唯物史观为理论基础，以经济基础决定上层建筑的原理为指导，始终坚持法的物质制约性，认为一定的经济基础决定发的内容、发展和变化，同时又承认发对经济基础的反作用。因此地理环境局定论的错误在于:首先，它不懂地理环境和社会生活是两种不同质的东西，抹杀了社会发展的内在规律性。

其次它不懂地理环境对社会的影响一般不是直接实现的，而是通过社会本身的因素才能影响社会的发展。最后它不懂得，人在自然界面前不是消极被动的。

孟德斯鸠虽然力图以物质原因来说明社会政治制度，但还是陷入了形而上学的外因论。在人与自然界的关系上马克思恩格斯强调了人对自然界的改造作用。人类不仅从自然界直接获取生产资料，而且使用自身的器官并运用自然的力量改造自然。

获取间接的生产资料。人作用于自然的过程就是物质生活资料的生产过程。在这个过程中，人与自然环境是相互影响相互制约。

人创造环境同样环境也创造人。因此，只有从人与环境的相互作用入手，才能克服自然历史观的片面性，科学的说明自然环境在社会发展中的地位和作用。

在《论法的精神》第十四章法律与气候类型的关系中，孟德斯鸠提出了这样的观点即后世所认为的古典自然法思想中的地理环境决定论，认为气候对一个民族的性格、感情、道德、风俗等会产生巨大影响。这也是《论法的精神》里著名的理论之一。这里有必要对地理环境决定论进行说明。

认为人类的身心特征、民族特性、社会组织、文化发展等人文现象受自然环境，特别是气候条件支配的观点，是人地关系论的一种理论，简称决定论。孟德斯鸠是以气候的威力是世界上最高威力的观点为指导,提出应根据气候修改法律,以便使它适合气候所造成的人们的性格。他的思想在《论法的精神中》概括起来主要集中在以下几个方面：

（1）指出法律与气候之间有某种联系。如果人的性格和内心感情真正因不同的气候而产生极大差异的话，那么法律就应当与这些感情和性格的差异有联系。

（2）从生物解剖学角度分析了不同气候类型对南方北方人生理及其心理的影响。如他认为寒冷的空气使人们的外部纤维末端紧缩起来，这样会增加纤维末端的弹力并有利于血液从这些末端返回心脏，寒冷的空气还会减少这些纤维的长度，因而还增加了它们的力量，因此北方人看起来有更充沛的精力，有较强的自信，较大的勇气，变得更加开朗直爽，而较少猜疑、耍手腕和施诡计。然而，北方人内心对疼痛的感觉比较迟钝。

在南方的国家，人们的体格纤细、弱小，但是感觉灵敏。

（3）法律应该同国家已经建立或将要建立的政体的性质和原则有关系；和国家的自然状态有关系；和寒、热温的气候有关系；和土地的质量、形式与面积有关系；和农、猎、牧各种人民的生活方式有关系。法律应该和政治所能容忍的自由程度有关系；和居民的宗教、性癖、财富、人口、**、风俗、***适应。在自然地理环境中生产和生活的人的行为总是要受到自然环境的制约。

孟德斯鸠特别强调气候因素在社会发展中的作用。他认为气候对一个民族的性格、风俗、道德、精神面貌以及其法律性质和政治制度具有决定性的影响。他说不同气候的不同需要产生了不同的生活方式，不同的生活方式产生了不同的法律。

其后通过影响人们的人们的生活方式对法律产生影响，也即气候通过影响人的心理、生理和行为而影响法律。

当然，法律也不是那么死板，要不，为什么社会在变化，法的研究还在继续呢？作为学法律的学生，我觉得读一下《论法的精神》，认识一些关于孟德斯鸠的观点，是很有必要的。

范文三:

有这样一段话，我认为很经典：

在人民完全无权参加**事务的国家中，人民会像管理国家事务那样为某位演员而狂热。当没有阴谋诡计的时候，也预示着共和国的悲哀将至。这一切发生在人民被人用金钱收买的情况下。

人民变成了冷血动物，他们迷恋金钱，不再热衷于国事。他们并不为**分忧，也不关心**为何有打算，而是悠然地等着薪金。

感恩教育读后感(范本六篇)

莎士比亚曾说过“书籍是人类知识的总结”，作者写的作品的一些情节往往让人忍不住一再回味。我们可以将读完书后所获得的收获写成一篇读后感，有哪些值得我们参考的作品的读后感范文？幼儿教师教育网小编为大家带来了“感恩教育读后感”的相关内容，这些资料仅供大家参考希望大家仔细阅读！

感恩教育读后感 篇1

今天，看了于丹老师的感恩教育讲座，使我对感恩有了进一步的认识。

感恩，是一个永恒的话题，是中华民族的优良传统；感恩，现实生活中无处不在。山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟，方成其壮阔。感恩是出于真诚恳切的对别人的帮助表示感谢，但感恩，并不止于此。当一个人经常说感恩的时候，他的生活便少了一份报怨，多了份珍惜；当一个社会经常说感恩时，他的世界便少了份纷争，多了份和谐。感恩是一种生活态度：它是一种知足，一种珍惜，一种前进。

我们感谢父母，从哇哇坠地到哺育我们长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，所以感谢他们给予的生命，抚养我们成人；感谢老师，从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为我们呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。感谢他们教给我们知识，引领我们做大写的人；感谢朋友，感谢他们让我们感受到世界的温暖；感谢所有给予我们关心和帮助的人。

感恩，让我懂得天下父母之心尤为贵；感恩，让我懂得承膝于祖辈的乐趣；感恩，让我领略到阳光的妩媚；感恩让我明白什么是披肝沥胆，风雨同舟；感恩，让我明白鸟语花香，蔚蓝的苍穹。

感恩深深，真情切切，感恩使我懂得如此之多，？因为有了爱，所以感动；因为感动了，懂得了感恩。亲爱的同学，有过这样的感动吗？如果你曾感动于一个微笑、一个眼神、一声祝福、一句劝勉，如果你曾感动于一缕阳光、一片绿叶、一颗露珠、一泓清泉，如果你曾感动于乳羊跪母、乌鸟反哺、落红护花、落叶归根&&那么，让我们合上双手，闭上双眼，向上天诚心的祷告，愿天下人都学会感恩！让感恩意识传递，相信我们的前途会更加光明，世界将变得更加美好。

感恩教育读后感 篇2

今天对我来说是一个特殊的日子，因为今天我看了一堂名为《感恩教育》的讲座，它对我有很深的触动。讲课的于丹老师给我们讲了一个关于大树和男孩的寓言故事，大树为了男孩能交学费、买玩具、盖房子、娶媳妇、增远见而贡献了自己的果实、树枝、树干。想到大树我不禁想起了自己的爸爸妈妈，他们不正如大树那般的默默为我付出吗？

想起我的思念渐渐回到了过去，想起了很多和爸爸妈妈在一起的往事。每当我生日时，父母都会陪我过生日，但在我开心的点燃蜡烛的时候却不曾想到多年前的那一天却是妈妈的受难日，妈妈在那一天冒着生命危险生下了我并开始了永不停歇、不求回报的付出。还记得在我摔倒时是父母赶紧把我扶起并鼓励我勇敢的向前走；还记得在我生病时是父母焦急的送我去医院并默默的陪我到最后一滴盐水挂完；还记得过新年时是父母陪我买新衣服，从鞋子、袜子、裤子到上衣，别人有的我也都有，父母从不让我失望……可是，父母为我做了那么多而我却为他们做了什么呢？

“好唠叨、真烦”、“不要你们管”，这一句句不经意的话却深深的伤害了父母的心。

于丹老师告诉我们：百善孝为先、孝为德之本、正为本孝为先。过去，陈元帅给母亲洗脚，周总理给母亲喂饭。现在，田世国偷偷捐肾救母，赖东进找食物供养父母，跪下喂他们。

孝道历来是中华民族的传统美德。孝顺父母应该是社会上每个人的基本道德标准，这是做人的起码修养，也是人的常识。

“天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈。天上的眼睛眨呀眨，妈妈的心呀鲁冰花…”耳边不知道什么时候又响起了这首歌，听着听着我慢慢的闭上了眼睛，轻轻抬了头，紧紧握住了拳头，那一声发自内心深处的话语以我最大的声音呼喊而出：“妈妈！

我爱你！……”

感恩教育读后感 篇3

看完了于丹教师的《中小学生感恩教育》之后，让我明白了许多道理。我们要心存感恩、学会感恩、感恩父母、感恩教师，感恩一切爱我们的人！

父母对儿女的爱是无私的，不计回报的。父母对我们的教育，都是尽心尽力的，不惜任何代价的。可我们是怎样对待我们的父母的呢？我们只明白索取，觉得父母给我们的一切都是应当的，可我们又给了父母什么呢？同学们，你为下了班的父母端过一杯热茶，还是为父母洗过一次脚？记得民间有一句俗语：鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。连动物都懂得感恩的含义，何况我们呢？

我们不仅仅只对父母感恩，对我们身边的同学，教师、朋友、和帮忙过我们的好心人，也要怀着一颗感恩的心，异常是我们的教师。教师您每一天都在默默的奉献着，为班里的事情操心着，多累呀！您从来都没有抱怨过，我们还是总惹您生气，不好好学习。教师您辛苦了！我们以后会好好学习的，不会惹您生气了。

常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界。要学会感恩去报答，感恩是没有界限的！让我们每个人都报有一颗感恩的心吧，世界将变得更和谐，更友善！

感恩教育读后感 篇4

——11成考物流1班

为了培养学生对父母的孝心和对老师的尊重，学校组织了一部感恩短片。我明白了很多道理：学习并不是最重要的，比学习更重要的是许多我们需要学会做的事，而首当其冲排在第一位的，便是怎样做人。

在《男孩与苹果树》这个故事中我收获最深：当我们年幼的时候，我们喜欢跟爸爸妈妈一起玩。等我们长大了，我们就离开父母。

只有当我们需要他们或遇到麻烦时，才回来找他们。无论怎样，父母都一直在那里，尽一且所能提供我们所需要的一切，只为我们快乐。

你可能认为故事中的小男孩对苹果树很残忍。但是，大多数学生不这样对待我们的父母？所以，从这一刻开始 ，学会孝敬父母吧。

当我们刚出生还在哭泣的时候，我们已经很感激了。感恩父母，感恩医生，感恩大自然，感恩全界……无时无刻我们不在感恩。

当我们无助时，有人伸出援助之手。你第一时间想到的事情就是感恩，感恩是多么伟啊！当你取得了非凡的成就时，你首先想到的是感谢你的父母，并报答他们的养育之恩。

因为是他们帮助了你，当你为自己的目标而奋斗时，他们给了你一两句鼓励，这让你坚持到今天才取得这样的成就。由此可见，感恩是多么神圣啊！

记得民间有句话：乌鸦有反哺之义，羊有跪之恩。连动物都知道感恩的意义，知道别人给你的爱是无限的，学会感恩回报，所以感恩是没有境界、没有隔阂的。

海伦·凯乐的经典代表作《假如给我三天光明》作者她以一个身残志坚的柔弱女子的观念，告诉身体健全的人们应珍惜生命，珍惜大自然零与造物主赐予的一切。

这是感恩的力量。感恩大自然，感恩大自然中的所有的生物，是它让我们存活，就好比人类要是失去了那参天的大树，就没有新鲜的氧气成分，到时候天空变得灰蒙蒙的，白色垃圾漫天飞舞，人类只能用氧气罩生活，后果不堪设想。

感恩节其实也没那么难做，只要我们好好学习，周末在家的时候，我们就给疲惫的父母倒杯茶，这是感恩的最好方式。只要你保护环境，爱护花草树木，在植树节和家人一起种树，这是对大自然最好的回报。

感恩无处不在，感恩并不困难。让我们展开翅膀在感恩中成长吧！

感恩教育读后感 篇5

上周去女儿学校听了彭成老师的感恩教育讲座——不要让爱你的人失望，那热烈、感动、震撼人心、催人泪下的互动场面，这几天来时时萦绕着我。看当下人的信仰的缺失、道德的沦丧、人心的冷漠，价值观、人生观偏离的今天，这次感恩教育无疑是在每个学生、家长、老师的心里下了一场及时雨。

正如彭成老师所讲的——教育一个孩子应该从孝道开始，一个只有懂得孝敬父母的人才有能力爱周围的人，才会真正拥有使命感和责任感，才会胸藏天下。一个连自已父母都不懂得感恩的人又怎么能去爱天下苍生呢？

中国现18岁以下未成年人3.67亿，他们是国家的未来、国家的希望，但是现在的社会问题、家庭教育问题、学校教育问题中存在的相关不和谐、不良影响、不良风气，给涉世之初的孩子带来了不少负面效应。

我辟开社会问题与家庭问题，就说说学校吧，从幼儿园到大学，一个孩子在学校将度过19年，我认为孩子应该在快乐中成长、在成长中学习、在学习中去感悟生命真正的意义、明白人生的方向。

但是，看现今学校吧，学校教育已沦为升学与就业的工具，现在教育更多的是关注升学率和就业率，教学成绩成了学校惟一的追求，也导致了很多学生自私自利、缺乏修养、情感冷漠，这正如彭成老师所讲的，这是学校德育教育落实不够，尤其是忽视了感恩教育，观后感《彭成感恩教育观后感》。是的，据我了解，很多中学除了上主课，德育课、美术课、音乐课、劳动课等等都靠边站了，由于超负荷接受太多，前面的知识没消化，后面的又跟不上，造成学生厌学、上课打瞌睡，老师也只能只顾要学习的学生了，所以也衍生了快慢班之分了，这公平吗？

很多的不和谐在我们身边发生，我们却无能为力，中华五千年的文明历史,我想我们的先贤孔子先生,他老人家也只是个符号而已。功利成了最大的榜样，名人与成功人土成了标杆，我想，作为一个中国人，应该看到我们的悲哀！

我想中国要强大，德要放在第一位。这也是我国的治国方针！所以每个人要从小事做起，中国的明天才会更好。

感恩教育读后感 篇6

今天是周末，可是我却破例地起了个早床，因为我要观看 于丹教授的《中小学生感恩教育》。

这档节目大约有三四十分钟，主要讲了我们应该要孝敬父母，争做一个有爱心，乐于助人的孩子，并且要努力让自己成为一个自立、自强、自信的人。

看完节目后，让我明白感恩是一种品德，我们要感恩我们的父母，是他们辛辛苦苦地抚养我们长大，并教我学习知识及一些做人的道理。而我最应该感谢的是妈妈，是妈妈给了我生命，把我带到这美好的世界。虽然有时我会觉得妈妈唠叨，而且偶尔还会打我，可是事后我也渐渐明白，正是妈妈的严格要求才会让我逐步改掉坏毛病，慢慢地进步。而每当我受伤或者生病了，妈妈总是最着急的.。

最后，我想说在现阶段好好学习，争取做一个品学兼优的好学生就是对爸爸妈妈最大的感恩。

正能量读后感(范本六篇)

小编经过反复研究和收集终于呈现了这篇“正能量读后感”。不去读书就没有真正的教育，同时也不能有什么鉴别力，作者所写的作品一定引起了大家的共鸣。 读后感可以让我们在阅读中寻找精神安慰和慰藉。所述内容仅供参考如有误请指正！

正能量读后感 篇1

《正能量》这本书，就拿起来随手翻了翻，先是被开头的几个实验和数据吸引了，颇有些意思，回家后马上上网搜了下这本书，通读一遍感觉颇有收获。这是一本世界级的心理励志书，作者理查德？怀斯曼深入浅出地为读者打开了一扇重新认识自己和他人的窗户，并结合多项实例，教给我们如何排除负面情绪，激发自身的潜能，引爆自身内在的正能量。每个人身上都是带有能量的，而只有健康、积极、乐观的人才带有正能量。当你陷身困惑、争执或消极能量之中时，尝试解脱或改变破坏性的能量，当积极的能量被引爆时，你的人生也将会得到神奇的大转变。

在这里，我想以粗浅的文字和个人的理解，结合我们的工作与大家分享我读这本书的所得所思。

一、努力进取、甘于奉献，是工作中激发正能量的法宝

从事工作之初，每天与数以千计的数字打交道，一组组数据、一张张报表几乎占据了我所有的工作时间。时效性强，加班早已成了家常便饭。这样日复一日、紧张忙碌的工作，曾一度消退了我的工作激情。然而，当我停下工作，环顾四周，却发现办公室的同事们都在不辞疲惫、默默无闻地工作。有人在认真，有人在一丝不苟地，有人紧锁眉头，有人接起电话耐心解答问题。看着眼前的一切，内心也多了几分豁然和坚定。他们正在用自己的行动，向我传递着踏实、勤奋的“正能量”。就是这个默默无闻、求实敬业的集体，培养出了我勤奋踏实的工作态度和坚韧沉静的性格，也培养出了我对事业由衷的热爱。工作看似很简单，能及时准确，就是不简单。工作看似很平凡，但能写出深入浅出、措辞精准的分析，做出科学有预见的研判，就是不平凡。现在的我很享受这个理性与激情并存，严肃认真又不失活力的统计世界，在这里，我找到了属于自己的“工作着的幸福”。

二、豁达善良、公平正义，是人际交往中传递正能量的关键

和谐的人际关系，能够给我们带来愉悦舒心的工作氛围。古语有云“投之于木桃，报之于琼瑶。”很多时候人与人之间的相互理解、相互包容至关重要。保持善良的品性，以豁达的胸怀对待周围的人和事，用理性、公正的标准来判断身边的是与非，是人与人之间互相传递的另一股“正能量”。

没有权力在手者的得意，没有功勋卓著者的刮目，没有受人敬仰的荣耀，也没有热情澎湃的掌声。平凡的岗位，平凡的工作，造就了我们坦诚、正直的处事态度和善良博大的胸襟。祖国同胞遭遇灾难，我们捐衣捐物、奉献爱心；同事临患疾病，我们亲切关怀、无私帮助；工作任务分配，大家不计得失、任劳任怨；干部评优选拔，大家实事求是、公平公正。中国有个成语叫“耳濡目染”，长期与这样一群品质优秀、作风正直的人为伴，定能形成一个团结协作、工作效率极高的团体。

三、乐观向上、健康生活，是精神世界释放正能量的源泉

如今社会，压力种种，面对着纷繁错乱的光电声色，有效地释放压力，拥有健康的生活方式，保持乐观的生活态度，成为了大家共同的追求。在工作之余，调节生活，在运动中愉悦身心、化解疲劳、健壮体魄；举办新春晚会，大家集思广益，编排各种类型的精彩文艺节目，在欢声笑语中交流了感情、凝聚了力量；倡议大家关爱贫困儿童，向贫困山区的孩子捐书捐物，投身公益事业。这些有益身心的活动，强健了我们的体魄，丰富了我们的生活，让我们在快乐中开展工作，在工作中创造快乐。

一起来吧，唤醒我们体内的“正能量”，让“提高自身整体素质、增强履职能力、提高工作效能”成为指引我们前进的航标，努力实践、勇于创新，争当“四大工程”建设的先行者和践行“三个提高”的排头兵，为事业的繁荣和发展作出自己应有的贡献。

正能量读后感 篇2

读完这本书，我觉得我需要给自己正能量，以消除由自己造成的负能量。我想只要我用一颗真诚的心和一张笑脸面对纳税人，即使是顽固的纳税人也会感动！

真诚的心，就是不管面对什么样的纳税人都应该怀有真诚的心，让他们感受到我的真诚，这样他们也就会回我以真诚；微笑的脸，就是不管在面对态度多不好、言语多不温和的纳税人，都要笑脸相迎，只有这样才会让纳税人的态度和言语软弱下来，才能让跟纳税人的交流继续下去而不会给任何一方造成负面的影响。我认为，在与纳税人打交道的过程中，一颗真诚的心和一张笑脸是我的正能量！不仅如此，在向上级汇报情况、向基层传达指示时，也要有一颗真诚的心、一张笑脸，这样既能给自己带来正能量，又能给别人带来正能量。

在处理一些办公后勤方面，真诚的心和微笑的脸也是必不可少的。只有这样，才能使自己在任何困难和挑战面前都有正能量的支撑，让别人感受到我们的正能量。

除了正能量之外，查理德?怀斯曼还采用十分有趣的方式向我们诠释了“表现”原理以及“表现”原理与正能量之间的关系。所谓“表现”原理，就是要利用“表现”唤起我们的正能量，改变我们传统的性格决定命运或是情绪决定行为等消极的思想。

我觉得他说得很好，不管我们有什么情绪、想法等都应该“表现”出来，只有“表现”出来我们才有可能发现一个新的自我，才有可能让自己充满正能量。所以，我觉得“表现”原理与正能量之间是相辅相成的、密不可分的。书中也有很多例子，让读者学会如何激发和增强自己潜在的正能量，避免抑郁、急躁、猜疑等负能量。

即使有负能量，我相信只要我们有一颗真诚的心和一个微笑的面对面，这些负能量就会转化为正能量。

其实，每个人的潜在正能量是不同的，只有我们自己去深挖；每个人也都有负能量，只是看看如何对待负能量。在我们的生活和工作中，有很多时候会遇到很多不如意的事或很多不如意的人，这些不如意的事和人往往会让我们心情差、情绪低落、工作不顺心、生活不如意……对我们而言，这些都是负能量，都会给我们带来消极的影响。在这个时候，只要我们用真诚的心和微笑面对它，我想所有的消极能量都会消失，取而代之的是对我们有积极影响的积极能量。

正能量读后感 篇3

培养积极情绪踏上幸福人生

——《正能量负能量》读书心得

王锡娟各位领导、同事们：

大家好！工作之余，当我读完这本能量书，心中感慨无限。

通过阅读，我深深地意识到，我们不能把痛苦的根源推到外面的世界，生活中所有的痛苦都来自我们所接收的消极能量。生气是因为自己不够大度；郁闷是因为不够豁达；焦虑是因为不够从容；悲伤是因为不够坚强；你惆怅是因为不够阳光；嫉妒因为不够优秀……对生活，我们应该多些感恩，多些知足，用那些正能量去驱散人生的迷雾和阴霾，用一颗阳光的心，还自己一片澄净的艳阳天。

无论生活多么坎坷，都要始终保持对生活的热爱，用一颗温暖的心面对生活。

工作中，我们应重视用积极的心态调整自己，摒弃负面的思想，远离消极，坚持正向能量，不断激励自己摆正自己的心态和位置，做好分内的工作、对同事、朋友的关心和帮助，回报以感激和祝福。我们这项工作，压力很大，责任也很重大。正因为如此，我们需要不断学习知识，总结工作经验，不断对自己提出更高的要求。

只有这样的态度，我们才能不断进步。而如果把工作的压力和挫折，转变成了负能量，经常抱怨，越说心情越差，负面的情绪堆积最终会爆发，耗尽自己身体的正能量，甚至会影响到周围的同事和家人，如同病毒传播一样。所以这一点，我要向性格外向、活泼的同事学习，无论什么，都要乐观面对，办法总比问题多，没有什么过不去。

生活中，我们亦需要正能量。不论遇到任何事情，都要往好的方面去想。

当我们心中的正能量不断被激发，负面情绪就会逐渐被取代，人们的幸福感也会逐渐增加。就拿我的身体状况来说，在我怀孕初期，由于妊娠反应剧烈，一天到晚都在吐，纯粹没有食欲，所以状态极差，可想而知心情更是遭到一塌糊涂，整天萎靡不振，尽管我也在努力劝告自己振作起来尽量不影响家人，可是都效果甚微。而当亲爱的朋友和同事们过来看望我时，说了好多鼓励我的话和有趣的事情以分散我的注意力，并给了我一些好的建议让我去尝试，顿时我就觉得自己整个人轻松了许多，也很精神，家人也为我感到高兴。

此时此刻，我真的明白了，这是我亲爱的人用他们的正能量感染了我。再往后，当我又与亲爱的同事们在一起工作的期间，虽然还是会间歇性地反应，但是在同事们各种正能量的熏陶之下，我也坚定自己的意志，让自己振作起来，在大家的鼓励之下，我的状况也越来越好，每次外出也都越来越精神。

正能量读后感 篇4

前不久，我仔细地读完了《青春正能量》一书，真切地感受到这本书传递给我无限的正能量。书里一个又一个真实而鲜活的人物，诠释着对国家对社会应该担当的责任，解读着人与人之间应该具有的朴素情感，进而带给我们心灵的冲击，灵魂的震撼。

书中人物正气、英气、才气、壮气、豪气，气气冲天，书中情感亲情、友情、国情、民情，情情动人。面对感动我真的有所思，有所触动，我决心把感动化为行动，用爱心来传递正能量，让社会更和谐更美好。

爱心被看作是人类最珍贵的情感，最高尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会文明的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。其实，我们每个人都不乏善心和爱心，只是在等待一个被触发的机会。

五一劳动节前一天，我正好读到《像春天一样温暖》这里，我恍然大悟了：要让老人有一个幸福的晚年就必须要有我们晚辈的一颗颗孝顺的心。一晚上我在不断地策划，想到了明天邀请我的好朋友到“光荣院”献献爱心。我把我的想法告诉爸妈，爸妈非常支持，并帮我联系了好朋友，还答应帮我们买些食品。当时我真的很感恩我的爸妈。我就跪在床上高兴地亲了亲爸妈，并高兴轻轻地为他们捶背，这时我真切地感受到了爸妈的幸福。

第二天九点，我们就带着食品和一颗火热的心来到了“光荣院”我们一声声亲切的爷爷奶奶，一次次真诚的鞠躬，一个个香甜的食品，就让那些老人满脸堆满欢喜的笑容，再加上一双双细嫩的小手轻轻地按摩，老人觉得无比幸福。老人们不停地赞叹说：“你们真是好孩子，现在的老师教的孩子真有孝心啊！”我们听了心中更是乐开了花。

社会需要爱，时代呼唤爱。爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间；爱心是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是奉献，也意味着收获，爱心照亮四周，同时也温暖自己，提升自己。爱心无价，不分大小，让爱永远在我们的心中荡漾吧！

正能量读后感 篇5

这个暑假里，《正能量》这本书丢在了学校里，年前翻看的一些，还有一些就是在同志们开例会的交流中学习了一部分，觉得这本书还是值得去读的。直到开学前两天，在收拾办公室的时候看到这本书，才发现搁置了这么久，我特意从学校带回了家里，埋头苦读，以超乎我平常阅读速度的高效率，看完了书中的第四、第五和第六章，并且奋笔疾书做了几段笔记。

与前面的章节相比，后面三章我感觉还算比较有味道。贯穿全书的“表现”原理，“行动影响信念”的观点还是比较让我有所感触。回想过去的一年，我特别感慨于我自身的一个变化，那就是我突然爱上了读书，见缝插针的读完了好几本书，这在以前是从来没有的事。看了《正能量》中“行动影响信念”这一理论，我蓦然发现我的这一个转变，其实也恰恰印证了这一理论。我就是在不知哪一天的晚上，突然决定不再上网瞎逛不再挂着QQ漫无目的地流连了，不如打开电脑里下载已久的那些电子书看看，或者翻一翻放在书柜里一直没来及打开的那几本书，就这样，一发不可收拾，越看越着迷了。原来，网络不是必不可少的，走进书本会有更充实丰厚的收获；改变惯性的生活方式，建立更加积极健康的习惯，也并不是那么难，只要行动了，就会发现原来自己可以做得更好，换一种方式的生活竟有别样的乐趣。行动影响信念，真的就是这样，我现在简直觉得，要是一天里没看上几页书，这一天就像是没有好好活过一样。

联系到我们的工作，我想道理也同样是相通的。对于那些我一直想要下点功夫去琢磨研究的课堂现象，那些时常浮上心头不得其解的特殊学生的行为表现，那些应该有更好的方法去改善的教学效果，诸如此类，与其总是在想我需要积累更多的日常观察和实践素材才能开始研究，我需要在实践中摸索更多的经验才能更好地去改善教学，不如随时投入行动，不要给自己找借口，用行动去观察，记录，思考，用实实在在的行动去反复试验和探索，如能这样，我相信自己对工作的意义和价值会有全新的认识，对工作的过程会有更加积极正向的体验。

正能量读后感 篇6

正能量目前，“积极能量”这个词似乎很受欢迎，经常出现在电视或演讲中。在我看来，“积极能量”实际上是一种心态，一种对人、事和事物的态度。正能量是一种非常积极、乐观向上的态度。

相反，消极能量是消极的、悲观的、抱怨的、抗拒的等等。

我非常同意能量会感染你周围的人。自从我学会了“正能量”这个词，我也开始关注这种能量和周围的大气。尤其是在公司，形成乐观积极的氛围。

一旦一些员工情绪低落，工作态度不是很积极，就应该尽快处理，否则这种情绪会蔓延到其他人身上。当与这些员工交谈时，他们也承认他们能感受到他人的乐观和积极。这应该是正能量感染的最好例子。负能量可以。

因此，负能量应该及时停止。如果负能量不能停止呢？然后使用许多人(包括作者)提到的计划来远离负面能量或负面能量的人。

作者林正刚去过苏州大学演讲。当我看到作者的**时，我觉得很熟悉，平头，很帅。现在我从以前做过演讲的人那里买了书，但我还是很善良。

这本书使用许多心理学的例子来证明和解释作者的论点，即身体行为影响情绪。

作者的观点来自美国哲学家、心理学家威廉？詹姆斯。19世纪80年代末，詹姆斯把注意力转向了情感与行为之间的关系。

常识告诉我们，某些事件和想法会让你感受到某些情绪，进而影响你的行为。例如，如果我们感到快乐，我们会微笑。我们感到害怕，就会逃跑。

詹姆斯的理论强调情感和行为相互影响。也就是说，我们经常只注意“情绪→行为”，而忽略“行为→情绪”。通过许多心理实验，《正能量》使我相信行为对思想和情绪有很大的影响。

我们常常无助地说我的微笑并不真正快乐。但是当我张开眉毛，扬起嘴角时，我的心情会微妙地改变，变成“我笑了，我很开心”。幸福可以是自己造成的！

当我们蜷缩在椅子上时，我们感到疲倦和沮丧。我们认为这是精神状态不佳的正常表现。但正是因为这种姿势，我们才有这种感觉？

如果我们坐直，打开电脑屏幕，我们会稍微抬头，看起来很自信。然后我们的精神状态会更好，我们会感受到正能量的涌入。

这些都是我们身体的微小变化，让我们产生正能量。

如果我们更多地改变我们的行为，我们将拥有更多的正能量。

我们起床前不想起床吗？至少我不想起床，因为我呆在床上。只要我起床，我就觉得起床做事真的很好！

我不想念我的朋友。我不想联系他们或打**给他们？事实上，我已经很久没给他们打**了。我不知道该说什么，所以我一直想念他们，不给他们打**。

有人告诉我，通过交流知识我可以得到更多，但我很少和老师交流。我不是因为害怕而不和别人交流吗？事实上，我们的老师和蔼可亲，不给人恐惧感。

事实上，我没有一直和他们交流。渐渐地，我不知道如何开始和他们交谈，这导致了沟通的恐惧。

詹姆斯说:“如果你想拥有一种品质，就好像你已经拥有了它”。作者把这个简单而有力的命题表述为“表达”原则。我最近一直在努力练***话。

这与我们对gtd所说的相似。不要向前看，怀疑自己，只管去做。如果你不想躺在床上，那就好像你从来不躺在床上一样。

当闹钟响的时候，你坐起来穿好衣服，告诉自己我总是准时起床。如果你害怕和别人交流，你会很外向。当你遇到你认识的认识，你像往常一样问候他们。

我一直很胆小，对未知的事情有担忧和恐惧。我一直认为控制情绪的唯一力量是自我控制，这就是意识的问题。事实证明，身体行为，一种外在的东西，也是非常重要的。

因为要写毕业**，这两天我一直在做问卷调查。事实上，我早就应该这么做了。我总是感到非常麻烦和耽搁。

我最害怕和我不认识的人打交道。然而，当我没有考虑他是否同意帮助我时，我站起来微笑着说。事情会顺其自然的。

就像我没有社交恐惧症一样，我真的没有恐惧，再加上一次又一次的成功强化了我的“积极能量”。我不知道我是不是刚开始练习小动作。我觉得这个方法很有效。至少我的想法变了。我再也不会说我心情不好，不想做任何事。

以下是用身体改变主意的十种快速方法。

一.行动:拉我-推你

推开一个物体(表明你不喜欢它)会让你不喜欢它；把它拉向你(表现得好像你喜欢它)会让你感觉到它。下次你遇到甜点或巧克力时，把盘子推开，会让你觉得你的欲望正在消退。

第二，饮食:用非常规的手吃饭

当你用非传统的手吃饭时，你表现得好像在做一些不寻常的事情。因此，你会更加注意自己的饮食行为，而不是简单地吃你不想吃的东西。这样，你会吃得更少。

三、意志力:收紧身体

收紧肌肉会增强你的意志力。下次你需要戒烟或拒绝吃蛋糕时，握紧拳头，收缩二头肌，或者手里拿着笔。

4.坚持不懈:坐直，交叉双臂

在一些实验中，志愿者被要求解决问题并记录他们坚持多久。那些双手并拢坐直的人坚持要比其他人长一倍。确保你的电脑屏幕略高于你的视线，当你有问题时交叉双臂。

v.自信:强有力的行动

为了增强你的自尊和自信，你应该采取有力的行动。如果你坐着，向后靠，看高一点，把手放在脑后。如果你站着，把你的脚放在地上，头朝上，手臂放在你前面的桌子上。

6.拖延症:寻找起点

如果你想克服拖延，表现得好像你对你要做的事感兴趣。花点时间开始做你一直在逃避的事情，然后你会突然发现你真的想完成任务。

7.创造力:打破传统思维

如果你想提出新的想法，你必须以新的方式行动。花点时间在房子里走走，确保你的路线尽可能曲折。如果不能让你像春天一样思考，那么你就可以画画、雕塑等等，展现出伟大的艺术气质。

说服:让别人点头

研究人员发现，如果人们在听讨论时上下点头(让他们表现得好像同意这个观点)，他们更有可能同意这个观点。如果你想鼓励别人同意你的意见，可以边聊天边轻轻点头。另一个人会重复你的行为，发现自己被你的想法所迷惑和吸引。

九.谈判:热茶和软沙发

当人们觉得自己与他人建立了联系时，他们会感到发烧。同样，给别人一杯热茶让他们暖和起来会让他们更加友好。在一项研究中，参与者被要求坐在软沙发或硬椅子上讨论一辆二手车。

那些坐在硬椅子上的人**更低，不灵活。

罪恶感:洗去你的罪恶

如果有什么让你感到内疚，那就去洗手或洗澡。在一项实验中，犯下不道德行为后用消毒剂洗手的人比其他人感到内疚少得多。

解决问题读后感(汇总5篇)

编辑为您精选了这份特别的“解决问题读后感”希望您感到满意，读书是一种力量和快乐希望我们能够在这里一起感受到。书读百遍，其义自见，书籍备而不读如废纸，在读过作品后，我被作者的文笔所惊叹。 以归纳总结的方式，梳理自己的阅读成果。

解决问题读后感 篇1

横向思考的特征就是从相似的地方或者相似的要素入手，提出假设并进行验证，由此找到解决问题的线索。

横向思考中，经常会使用类推思考来验证发散性思维的多样性，然后再用假说思考验证各种方法的可行性。

类推思考的做法是，先对内容、性质相似的事物进行类推，或对看上去相似的事物进行类比，然后再分析。

比如柑橘类的水果，我们只要吃过橙子的话，以后看见橘子可能也会觉得这类水果是带有一定酸味的，这就是在进行类推思考。所以简单来说的话就是“通过相似的物品产生联想”。假说思考是指通过提出假说找到解决方案。比如晚上关灯以后想去喝水了，但是摸黑走的话可能摔倒、可能碰倒东西，于是就提出开手机手电筒走安全到达厨房的假设，这样就可以解决问题了。

所以假说思考可以说是在众多选择当中选择”是否麻烦“与”效果大小“的平衡，从中选择最好的方法。

解决问题读后感 篇2

很久很久没有写读后感了，记得上学的时候没周都有作文。作文题目就是读有感。呵呵。。。现在，在重温重温上学时写作文的感觉。记得去年5月份考事业编笔试的时候，就有一篇作文题，题目是给你几个词、写一篇文章。细想想挺有意思的，多长时间没有写过作文了，估计四五年了吧。呵呵。。。当时，我就在上边丢分了。

现在，就写一写最近读的读《签证工作》有感：

如果你不知道自己未来的目标，你就永远到不了那里；如果你没有自己的目标，别人就会为你做主；如果你对自己的未来没有计划，你就会成为别人计划里的一枚棋子。这个世界上永远是有希望的人带着没有希望的人飞奔，没目标的人为有目标的任务。

确立职业目标对我们的帮助显而易见，我个人的经验：

其一，会让你觉得充实，有干劲，俗话说就是有奔头。

如果没有相对明确的职业目标，那你告诉我，已经工作的你，面对越来越激烈的竞争，想对自己做一些必要的提升，从什么方面着手。是加强专业知识还是学习别的东西，是考个证书还是要去夜读，是参加管理培训还是强化自己的行业经验。现状是不少的人看两天专业知识又学两天别的，想考本科证又下定不了决心，想考某个证却因为没有动力准备不充分虽然交了报名费都没有参加考试，让时光慢慢地从身边溜走，最后逐渐地习惯于惯常的工作，偶尔搬家的时候翻出以前努力学习的材料，呆呆的想上半天，知道自己年轻的时候也曾经努力过，仅此而已。这个我是很有体会的。。。。。。

逢证必考是某些缺少职业目标的人的典型症状之一。这种人典型的解释是艺多不压身，反正闲着也是闲着，考个证，以备不时之需，说不定什么时候能用上。这种逻辑害人不浅，说是谋财害命也不夸张。其次，毕竟每获得一个证书都要投入一定的时间和一定数量的金钱，如果所获得的证书本身无助于你职业目标的实现岂不是一种时间和精力得浪费，把这些时间和金钱投入到最有助于你职业发展的领域岂不是会产生更高的收益。这个我更是体会颇深。。。我的证书也挺多的，反过头一想，用之很少而已。。。等到用的时候就拿出来应付应付而已。

事业不是一朝一夕的工作，而是持之以恒的追求；事业不是可有可无的'应酬，而是矢志不移的奋斗。当心甘情愿为一件事献出自己的毕生精力时，当能够从这件事中获得最大的满足和愉悦时，你已经在从事一项真正的事业了。可以说，不对你所从事的工作怀有非常浓厚的兴趣，是很难达到事业这样境界的，在职业的发展上自然也难有大的发展。

给自己树立了坚定的职业目标并一步步地为之奋斗才获得了属于自己的成功。成功需要vision,passion还有action,当然还有一点点的运气。

咱们有句老话，那是这么说的: “练武不练功，到老一场空。所谓技巧就是方法，而功夫则是实力。

在自己的行业里边，一定要占据制高点。这样，才能俯视大局。

在一个高度发达的地区和别人斗,觉得自己没有优势,但如果你那你在斗争中获得的经验,拿到一个相对还没有那么发达的地区去发展,相信会有一定的优势,包括创业或者择业都可以这样。

这都是看了《签证工作》的体会。。。觉得现在的人都很实际、现实。当然，也包括我在内。。。。。。只要努力了，就欧了。为什么找不到另一半，就是自己从没有努力、付出过。不能期待明天会更好、只能创造明天更美好！

解决问题读后感 篇3

通过工会的这次活动，使我有幸读到了《工作就要解决问题》这本书。原本以为这本书就是像政治读物一样死板的教条和规范，或是心灵鸡汤一样的吹嘘一些励志的故事。但当我开始阅读后，确被这本书的精彩所吸引了，分门别类，每个条款下都配有精彩的小故事，使讲述的道理浅显易懂。

再结合自己的实际工作，使我真的感到这本书就是在教会我怎样去更好的工作，去处理好工作中的问题，使工作做的更好更出色。

通过仔细的研读，我发现只有表面的“做”不等于解决问题。做一件事情我们要看结果，看质量。结果不好，质量不高的工作，没有能够解决问题，那么这仅能称为“做”。

我们身边有很多这样的事情。很多事情只是敷衍而已。真正有效的工作是解决问题，高效有效地解决工作中的一系列问题，使后续工作得以顺利开展。这样的事在我的工作中也发生过，领导要我去定一下罐车拉液的量及检测办法，通过讨论，决定在罐车上口出做一个标尺，标记液量最低的位置，想法是很好的，但这个标尺做起来费时费力，更因需要材料，要通过审批才能拿到，大家都感到费劲。

于是，队员们推搡着队员们，队员们推搡着去主管部门，最后终于有了办法，没人愿意去做。最后还是沿用了老办法，靠人去观察。读过了这本书中的内容，觉得这样的工作也只能说是“做了”，同时也对自己的这种工作态度表示痛心，没有负责任的去完成，在领导的指导下竟没有做好，只是原地踏步。

但通过这次的“做了”的经验，我将在以后的工作中，要端正态度，积极寻找好的方法，提高工作能力，提升工作质量，真正意义上去解决问题，而不是去“做了”，却没有真正的解决问题。

问题没有什么可怕的。工作中的问题并不可怕。问题是最好的老师。正如失败是成功之母，它给我们带来成长的机会，增加我们宝贵的经验，帮助我们实现自我完善。通过课本学习的知识总归是有限的，在平时的工作中肯定会遇到很多的问题，有很多还是自己不曾预想过的，而有些是自己想都不敢想的困难问题。

如果惧怕了它们，以后再遇到这样的问题还是一样惧怕，只能原地踏步。记得在最初使用excel表格时，不要编程指导各种数据，面对数据，只有简单的加、减、乘、除，效率低更不用说，往往容易出错。自己利用空闲的时间仔细研究了编程，一点一点明白了复杂的程序构成和方式，把这些用法引入到了工作中，极大的提高了工作效率。

现在想想，还是非常有成就感的。所以在工作中，每次遇到问题，我都会选择向同事请教。我在网上搜索，不再害怕这些问题。我认为工作让我成长了很多，努力解决问题的态度让我学到了更多。

当我有一个良好的工作态度和强烈的主人翁意识，我也发现我的工作中有很多问题。并不是什么时候都会觉得得心应手，有时候发现了问题也感觉单凭个人力量难以解决。于是我暗下决心：

一方面，我会尽力提高自己处理问题的能力，减少问题的发生；另一方面，我会征求同事和领导的意见，我们会共同努力，想方设法发挥团队解决问题的能力。相信在不断的探索中，一定能克服困难，突破瓶颈。在我们的日常生产中，标准和要求越来越高。没有同事的帮助，我无法面对越来越复杂和微妙的工作。

同时在这书中我还看到了工作的责任。只有承担责任，才会被大家所接受。人才不仅是学历、知识、经验，更是责任。

每个岗位都有重要的责任。企业真正的人才应该是忠于岗位的人才。是一个真正的人才，每个月都能坚持把岗位职责的每一点都做好，这也是一份好工作。要想成就事业，就要从做好本职工作开始。对工作负责就是敬业，对企业负责就是忠诚，对客户负责就是守信，高度的责任感永远是企业最宝贵的财富，对我来说，从脚下做起，从自己的工作做起，是成功的基础。

以上就是我读完《工作就是解决问题》一书后的一些感想。这本书使我受益匪浅，但我对它的理解还远远不够，在今后的工作中还需要学习和提高。有了自己的干劲、毅力和勤奋，我们就能克服困难，解决阻碍我们实现目标的问题，履行基本职责，发现问题，解决问题。

解决问题读后感 篇4

从某种程度上说，思维的价值主要体现在解决问题上。职场沉浮，解决问题的能力说了算。一个人竞争力的高低，更多的是来源于他解决问题的能力，现在企业也越来越看重员工解决问题的能力。

但并不是每一个人都是解决问题的高手的，很多时候我们说要解决某个问题，总是迫不及待地想要找到方法，想到哪儿就解决哪儿的问题，不会去深入分析产生这个问题的原因是什么，结果往往事与愿违。

如何学会解决问题，让你在职场上游刃有余呢？斋藤嘉则在《工作的原理——解决问题篇》一书中提出了这样一个公式：2个思考方式+2个分析技巧+1个解决系统=100%成功解决问题的方程式。

斋藤嘉则曾任麦肯锡公司管理顾问，作为解决问题的专家，他将自己在麦肯锡所获得的思考方式和技巧，结合多年的大型企业经营顾问经验，著作而成本书。尤其难得的是作者通过他处理过的实际案例，细致再现所有解决问题分析和实践的流程，而不仅仅是单纯的理论。这也是这本书发行21年，重印35次，作为常销书籍经久不衰的重要原因。

麦肯锡精英所使用的方法真的那么神奇吗？就让我们跟着书本来解读一下成功解决问题的方程式吧。

01、麦肯锡公司最核心、最基础的2种思考方法

人们都有一个惯性，遇到问题，会下意识的先站在自己，或同自己密切相关联的立场上思考问题，以至于无法从现有的框架中挣脱出来，这种情况下，能够找到的答案是非常有限的。这就要求我们不要在自己狭小的框架里一味地否定，从零开始对事物进行思考，即零基思考。思考的重点，是对顾客最有价值的要素是什么。顾客喜欢才是保障，也是我们能立于不败之地的根本原因。

比如很多行业通常采用的是线下销售模式和渠道，疫情来临后这些模式受到很多限制，对企业造成了非常大的打击。有的公司茫然不知所措，而有的公司迅速跳脱原来的销售渠道，拓展出很多线上销售模式，在危机来临时，反而成就了他们的快速发展。

在充满变数的今天，很难在一开始就找到最佳答案。有一句话说得好：“先完成，再完美”，凡事不必思考太周全。可以先依照现有的情况，假设出一个与行动有关的结论，接下来针对结论反复思考SoWhat（所以呢？），最后导出能落实到行动上的结论，立即执行。

即便现在的结论不是最好的，也没有关系，只要接下来不断修正轨道就可以了，这就是假说思考。

还是上面的案例，因疫情导致销售情况急剧恶化后，也有公司考虑到通过互联网进行线上销售，收集了大量的信息，各种数据分析、可行性分析……等他们确定可以执行时，竞争对手早已抢占了先机，同时市场情况又出现了新的变化。

02、运用2个分析技巧，从逻辑上支撑思考的深度与广度

公司在日常运营中，如何确定没有因为遗漏而偏离了目标；没有因为重复而影响了效率；我们是否已经确定了最佳的优先顺序呢？

经过实践，作者提出，最科学有效的分析技巧就是MECE分析，即“相互不重复，整体无遗漏”。

企业战略目标就是针对发展方向，有效地分配经营资源，实现与竞争对手差异化，继续保持自身优势地位。利用MECE思考问题的时候，因为对事物已经有了大致的把握，对于确定优先顺序也非常有帮助。

目前在企业经营中广泛应用的MECE框架，主要有“3C+1C”、商业系统、市场营销的4P、BCG业务组合等，通过分析能更好地提高经营效率，占据市场有利地位。

除了MECE外，另一个分析技巧就是逻辑树，以MECE的'思考方法为基础，用树状图对主要课题和解决方法进行逻辑分解和整理的方法。读后感m将之前在我们脑子里形成的思考过程，落实到具体的解决流程中来。尤其是在处理不适用于现有框架的问题时，逻辑树能够发挥出巨大的作用。

逻辑树中具体的解决办法等于“树的枝叶”，都是在逻辑这一因果关系中生长出来的。使用逻辑树进行分析时，罗列只是第一步，除此之外，还可以事先检查是否存在遗漏与重复，通过分析找出具体的原因和解决办法，最终明确各个内容之间的因果关系。

目前企业最常用的是思维导图Xmind.

03、1个成功解决问题的方程式系统

通过零基思考帮助我们跳出现有框架，假说思考可依据现有的情况，假设出一个与行动有关的结论。再使用MECE分析和逻辑树，对思考的课题和解决方法进行逻辑分解和整理。但最终的实现，还需要一套系统的解决流程，贯穿始终，最终有效的对问题进行解决。

这个系统分为3个步骤。

1、设定事业课题。在出现问题的第一时间，我们要准确的分析出问题的核心是什么。

比如，近期出现大量库存，问题到底出现在哪里？是生产计划的问题？销售部门的问题？还是商品本身出现问题？是否有新的竞争产品出现？

2、分析问题现象。根据前面确定的问题核心，我们需要思考核心的关键问题是什么？

比如，商品库存是因为有新的竞争产品出现，那么就要分析产品的优势和劣势，同类型其它产品的情况如何？

3、设定事业课题。

比如，根据以上分析判断，我们发现竞争产品在某一方面更符合消费者的购买需求。这时，就急需我们能够开发出一个能够符合市场需求的商品。

这时，我们设定三个事业课题。

第一个是根据现有商品，重新设计销售系统，在现有消费群体中扩大覆盖面。

第二是个在现有商品的基础上，开发覆盖被现有销售渠道以后，遗漏的消费群体。

第三个是根据现有消费群体，开发出全新品类的商品，以满足需求。

通用电气前首席执行官杰克·韦尔奇曾提出，“在行动中解决问题”。最优秀的人，往往是那些最能解决问题的人。能够解决的问题越多，产生的影响越多，能力就越大，价值就越大。

斋藤嘉则的《工作的原理——解决问题篇》，不仅适用于工作，也可用于我们自己遇到的问题。我们要学会跳出之前的思维模式，用开放性思维来看待问题，通过分析工具，运用100%成功解决问题的方程式，使问题得到解决。正如《原则》一书的作者瑞·达利欧所说：我一生中学到的最重要的东西是一种以原则为基础的生活方式，是它帮助我发现真相是什么，并据此如何行动。

解决问题读后感 篇5

这是一本初版于1997年的书，《工作的原理，解决问题篇》。从初版发行到现在已经有23年的时间了。“解决问题”是每一位商务人士都必须掌握的基础技能，而这本书籍经久不衰，就是因为书中讲解了解决问题的论证方法和实施方法。

哪怕这本书已经是很多年以前的方法，可是放在当代社会还是有用。虽然社会千变万化，但是每个人应该适应潮流而变化，掌握解决问题的精髓就是变成我用。

其实在生活还是工作中，经常会有范式突变。所谓的范式突变就是过去构建起来的强项不知何时已经消失殆尽，加上环境的变化超出预期，导致无法利用过去的范式解决当前的问题。如果你只是照抄搬用，而没有改进，那么也是十分危险的。

任何事情前面看起来一致，做起来也是大同小异，但是很多细节上却是有许多的不同。有的事情在你还在思考的时候早就已经天翻地覆。

就如同咨询顾问，他们的工作并不是纸上谈兵，面对客户提出的各种各样的问题，必须在有限的时间内给出解决方案。必须是能够立即执行并且取得成果的方法。

书中直接分为了四个步骤：一，思考篇，需要你去思考这个问题。二是技术篇，运用逻辑思维去分析问题。三是流程篇，直接设定课题去解决问题。四是实践篇，把解决问题应用到实际当中。

总体来说，就是发现了问题，在有限的时间里去了解问题，然后去执行，如何解决问题。就讲到了效率两字。效率在当今这个千变万化的世界中可以说相当的重要。

不管你思考再多，不去执行，一切终将为零。去反复的思考，反复的考察，反复的验证，最后很大的可能是失去很多机会。

当然，也不建议盲目的去执行，做任何事情之前，我们必须要去思考这个事情怎么做，可不可以做，能不能够做到，有什么后果，能不能够承受。正如书中也讲了，我们没有时间去验证能否做到最好，只要可以次优就已经是最好了。

思考一件事情用到的方法可以借鉴书中的思考篇，因为解决问题的前提也是发现问题，思考问题。而“零基思考”和“假说思考”是解决问题时两个非常重要的基本思考方法。

零基思考就是摆脱现有的框架，大范围的去思考这个问题，也不要在自己狭小的框架里一味地否定，思考有价值的因素。目光狭隘是阻止你前进的绊脚石。

假说思考就是以假设为基础采取行动，尽快的做出结论，开始行动，并且尽快验证行动结果，进入下一阶段。而这个结论当然是与行动有关的结论，和思考到结论背后的理由。

当我们思考完问题，去执行的时候可以罗列出来自己的论证结果以及行动指南。这里就要运用到我们的逻辑树，可以更深层次，更广的在不重复无遗漏的情况下深入挖掘问题原因，让解决办法具体法。

最后去实践，有一句是：实践出真理。任何事情不去实践都不会知道有什么样的后果，逃避问题，遗留问题，问题就会一直存在。当机立断解决问题才能发现新的机遇。

不仅工作如此，生活也是如此。你去做了才知道会不会正确。当然前提是你思考过这个问题，并且细分这个问题的发生，解决方法，和假设结果。效率决定命运，在与时间赛跑的大时代环境下，高科技和网络的发达，如果缓慢前行就等同于停滞不前。