信客读后感。
在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道，作文，是我们内心深处的情感发掘，写作文时一定要注意多结合自己身边的事情来写，我们如何下笔写一篇好的作文呢？因此，栏目特意整理了信客读后感范本，供你参考和使用，请收藏和分享。
信客读后感【篇1】
在这个科技飞速发展的时代，它已经消失了。
信客，一种高贵的精神永远也不会消失。
曾有一次为客户送给女儿的红绸，而老信客也要为一远亲送一分礼，就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到，在上海的男子让另一个人带口信给他的家人，说收到红绸后，他会看看两端是否有一个小圆圈，以防止信使做任何事情。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻。
老信客没有想到，一个“信”字，竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后，他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候，他千叮咛万嘱咐，做信客，关键就是一个“信”字。
然后，在每一场风抱中，总会有一个浑身湿透的年轻人，在凹凸的石板路上来回奔跑，抱着一个包裹，像孩子一样依偎在母亲的怀里，紧紧地，紧紧地
读完此文，我一片迷茫，这样不堪入目的人生，为何却还有着奉献，他的人生值得吗?
我在着答案。他只是为了生存？不，他什么都没有。只有那间破旧的小屋陪伴着他
他是为了所有的人，为了所有那些苦苦等待的人，也是为了正直。
也许他的努力常常得不到理解，面对村里人的长短不一，面对不信任的眼神，面对世界的恶毒。多少个夜晚，他独自坐在破旧小屋的台灯前，思念着老信徒，他明白了老信徒的心情，他的心里顿时充满了辛酸和凄凉，谁会注意到他呢？谁会感谢他？
凛冽的寒风划过他的面颊，望着窗高高在上的明月，没有人，没有人会相信他，他或许会想念以前的日子，但他明白，“乡间不能没有信客，做信客的就得挑着生死祸福的重担来回奔忙。”那一份难忍的孤独谁会了解?也许他只是一个运输的交通工具，也许他只是一个小小的信差，可以挥之即来，挥之即去，注定这一辈子孤独终老，值得吗?
谁会明白？谁会用心去感受？但他仍然坚持，仍然坚持
每次看书后，我仿佛看到那个瘦弱的身影在风雨中来回奔跑，抱着一个包裹，像孩子一样依偎在妈妈的怀里，紧紧地，紧紧地
信客读后感【二】
余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，震撼着读者的心灵，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美，《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
这是一个关于两代信徒的故事。这是一个关于信任和不信任的警钟。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我真的很感动。我不禁要想，是什么让老信徒愿意承担这一琐碎而艰苦的工作？
这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信徒是我们这个时代失去的人格。
令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义，饱受艰辛，曾经带来的喜悦和希望，全被他们抛到九霄云外，宛若不曾发生。一生的信誉毁于一旦!
老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。年轻信徒的脚步就是他的脚步，他们一次又一次地重温着山水的乡愁。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：
要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。
可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟!
这是为什么呢?一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是一个在两个地方旅行的乡村朝圣者。他不是民族英雄。他死后，可以平反和哀悼。然后他将永远活在世界的心中，照耀大地。
但我很高兴有这样一篇文字，记录了那个时代的那些人，一种原始的生态喜怒哀乐，坚忍不拔，舍不得放弃。让我感受和思考历史的无奈及其背后的深度。
信客读后感【篇2】
邮差是传递信息，但信客不只是传递信息，也在传递着一份份的感情!信客基于对乡亲们的一片奉献之心，帮同乡的人处理大小小的事情，大至处理后事，小至挽回一份感情，这也是城乡之间沟通的通道。“这乡间不能没有信客”，我知道信客之所以重要，是因为，他除了传递信息与情感之外，还有就是帮助那些在他乡的同乡人排除思乡之情。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪堆在他的肩上。说句实话，信客真的是不好当：要有过人的体力，过人的坚持，毅力，过人的信用，还要有过人的爱心。小至对同乡的关爱，大至对整个社会的关爱。
信客、信客，就贵在一个信字。这篇文章的“信”，我把它理解为诚信、信用。在读完文章后，我觉得我们做人做事更要讲信用，更要有诚信，要诚实。就算一个人一辈子都在做好事，做了无数件好事，但是因为这最后一件事，一次的不诚实，那这一生的名声也就随着这一次破败了。文中的那们老信客就是这样的人，他只是因为一次的不诚实……
如果我去当信客，我想我应该是不能胜任的!先排除体力不说，光是那一项项繁杂的工作就不能胜任。不过，我想，在人生的旅途中每个人都要经历大大小小的坎坷和磨难，但是我们如果要有信客这样的精神的话，这些坎坷也会不攻自破。就像信客的奉献精神感动了上天，他们的这一切付出终于有了回报，他们跋山涉水，但终可以见多识广;他们周旋于喜事与丧事之中，但他们终富于情理!这也许就是对信客的回报吧!
信客读后感【篇3】
余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，让人深深的沉入历史，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
这是一个关于两代信徒的故事。这是一个关于信任和不信任的警钟。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的重视、责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，因为，不论从现在还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好的活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一个家室也没有。
家中一无所有。沿途投宿，总是拣的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。
一年到头，又累又寂寞，身边除了他唯一的胃病和风湿玻璃外，还有很多额外的工作，经常帮忙写信、送信。有时还要充当**人，某个外出谋生者死去，代表家属料理后事，收拾遗物。当你回到家乡时，你应该报告这个坏消息，哀悼死者的家属，交出遗物。
信客还要遭受无端的怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村，做着那个“最敏感的神经末梢”。
我不禁要想，是什么让老信徒愿意承担这一琐碎而艰苦的工作？这样的事情，在现代，真是不可思议。也许，老信徒是我们这个时代失去的人格。
令我感觉惊讶的是，这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客，怎么就会栽在那样一件小事上。
第一，信客只是为了图喜庆，撕了一点布边。这件事，可大可小，大了说，他的确不应该动托寄的物品，这是信用问题;可往小了说，这个行为，放在平时，就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就这件事本身而言，我认为这真是小题大做。
对老信客，我始终觉得这个行为很生活化，很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。
第二，情况严重的关键是上海派人看布头和布尾的痕迹，避免信徒的手脚。看到这里，我觉得人心啊，实在是——不说险恶吧——太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡，看来已被城市同化，而信任到了需要被检验的时代。
不幸的是，从未犯错，从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……
第三，最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义，饱受艰辛，曾经带来的喜悦和希望，全被他们抛到九霄云外，宛若不曾发生。也许，他们真是铁石心肠?
也许，他们也是值得我悲悯的受害者——突来的证据，把老信客推到了乡亲们的对面，他们那简单甚至狭隘的心不能接受，就像被最信任的朋友背叛的孩子，有一种近乎偏执的怨恨，于是，找来许许多多的回忆做证据——老信客已经干过很多这种事了，他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇到这里，我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!
老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能“躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”。
这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。
年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。
这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。
我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟!这是为什么呢?一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，
另一方面，他带着污点被流放，被推入无底深渊，完全被遗忘。他只是一个在两个地方旅行的乡村信徒。他不是民族英雄。他死后，可以平反和哀悼。然后他将永远活在世界的心中，照耀大地。但我很高兴有这样一篇文字，记录了那个时代的那些人，一种原始的生态喜怒哀乐，坚忍不拔，舍不得放弃。
让我感受和思考历史的无奈及其背后的深度。
信客读后感【篇4】
第一次读《信客》这篇课文，我看到了他默默奉献的精神。信客，作为一种职业已经消失，但作为一种毕生默默奉献的人，没有消亡，也不会消亡。因为，这种精神存在于大多数人心中。
读完《信客》这篇文章，我从“整整两天 ”、 “细声慢气 ”两个词中，可以看出老信客是很有耐心的尽管不会有人去看重他的职业， 可他依然任劳任怨地帮助别人，默默地奉献着。（趣祝福 Zf133.Com）
作为一名信客，虽然经常要长途跋涉，四处奔波，可是依然存在着幸运的一方面。因为他们可以开阔视野。尽管信客的责任很重， 可是他们并不会因这一点小小的责任而压倒，而是会更加努力、更加辛勤地忙碌着，为他人默默奉献着。
无论这种职业多么卑微，多么不敬，但他们默默奉献的精神是别人无法比拟的。
虽然信众的时代已经过去，但心中的精神依然存在，它就像一粒种子，播在每个人的心中，让这种默默奉献的精神，永远传播下去！
“信客信客就在一个信字，千万别学我！”老信客用他惨痛的教训告诉了年轻信客诚信的重要性。他一辈子风尘苦旅，来回奔忙，
但是的一次失信便将他维持一生的清誉毁于一旦，不得不被迫放弃
了信客的工作，此后孤独终生。年轻的信徒继承了老信徒的品质，在漫长的道路上经受了很多磨难，
忍辱负重，踏踏实实，直到有一天，他被同胞陷害，进了巡防房。他思量再三，觉得这条路太凶险了，说不定什么时候就会被埋葬，此时他没有选择继续忍耐，而是做出了新的选择，这一选择成就了他的另一种人生。当他坚持自己的职业道德时，他发现现实生活的变化如此之快，以至于固有的文化远远落后于所谓的现代文明。
一方面是信仰，另一方面是社会的需要。在这两个困难中，他选择了前者，宁愿选择独立地支持自己的信仰，也不愿屈服于世俗现实。
难道两者真的只能成就其一吗？未然，后来他当了教师，当了校长，也正是由于他的坚守，才有了另一种人生的辉煌。诚信在不同的环境中可能会受挫甚至被抹杀，但只要我们坚持下去，用心去做，成功一定会在路的另一端等着你！
从信徒身上，我看到了一种对诚实的坚持，也是对人性的坚持！
《信客》是余秋雨的一篇文章，也是一种职业。这项工作平凡而伟大，贫穷而富有，一个人支持农村和
城市的桥。
之前，老信客在时，并没有人在意。就因为他做了一点事，大家都把矛头指向他。人性中的自私、虚荣在文章中充分地体现。
在这样的氛围中，老信徒为了全村的利益选择了一个信的。
尽管他并没有答应，但老信客还是把自己一生的经验告诉了年轻人。
这个年轻人终于被感动成了信徒，但他的道路也很崎岖，充满了不同的危险。
在本文中，笔者运用多种手法来衬托人性的恶，同时也运用人性的恶来衬托信徒的善心。
当有人死了，信徒总是第一个被发泄的人。亲人死去的痛苦总是发泄在信客身上，若是常人，早已挥手不干。但他与众不同。他和所有的信徒都有同样的品质——善良和力量。
人们并非没有良知，但大多数人都感到困惑。就如那位发了财
的同乡一般，总有良心发现的那一天。 那人承信客的恩，发了更大的财，这才知要报答信客，让信客
的生活变得不像从前一样辛苦劳累。 人是有感情、有良知的，无论他到了什么地步。而那些善良的
人的坚持，最后也都会得到相应的回报。 我们何尝不是如此？此时对于一些事物充满了厌恶，但总有一
天，都会化成理解与感恩。
信客读后感【篇5】
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
读《信客》有感_550 字
今天老师讲了《信客》这一篇文章，都后我感触很深。
科技在日新月异的进步着，信客如同许许多多的职业一样，在今天已经没有存在的意义了，于是这个职业消失了。
然而，过去是或希望是信徒的人并没有消失。他们仍然在世界的一个角落。科技是在进步，但作为人的一种思想，一种品质的象征的信客是永恒的，如同儒家的教育一样悠久，如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界，这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝，现在，他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。
信客的苦是双方面的，他们赚的钱仅够糊口而已，但工作却异常艰辛，往往乡亲们的亲戚都不在一个城市，所以要走的路程可想而知，运气不好，遇到坏天气，可能难以吃的上饭，这些苦就是来自肉体与物质的；
然而收到了如此苦难后的信客们，回乡却难以受到乡亲们的安慰，如果有哪家人死了，还得主动去安慰他的家人，任凭别人打骂。更糟糕的是，信客们常常收到乡亲们的无端怀疑，这使本身身体劳累的他们，心也累了。
这些痛苦，这些磨难，不是你我能忍受的。然而，所有的信徒都默默地忍受着，没有任何怨言。
信客的职业已经逝去，并不再回来，让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业，但是，也不要忘记，这种精神却永远的被刻在了专注下一代成长，为了孩子
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
历史，现在，未来都是你我共同继承和发扬的。
这是一个信徒职业的墓志铭，但不是一个信徒的精神。
专注下一代成长，为了孩子
