大卫科波菲尔读后感。
作品读后感从什么角度写才恰当呢？作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到万分舒畅。一篇优秀的读后感，往往来自于及时准确地记录下自己的阅读感受，想要更好地了解“大卫科波菲尔读后感”就不能错过本文。
大卫科波菲尔读后感(篇1)
大卫·科波菲尔是个可怜的孩子。他没有父亲。然而，更意想不到的事情发生了。摩德斯通娶了大卫的母亲，成了大卫的继父。但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。
因此，继父不仅没有使他享受到父爱的温暖，反而比原来更加痛苦!更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。
”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为。穆德斯通用这种卑鄙的手段对付一个孩子。后来，他的母亲被穆德斯通折磨致死，
大卫是孤儿，辍学了，但他没有唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与幸福的滋味，他们家人的心灵是纯洁和热情的，不含任何杂质的。
他十岁时，被摩德斯通强迫在一家油漆公司工作。一个月只有六先令，但他每天得工作十个多小时。他很幸运见到了米考伯先生。他热情、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主义与对美好生活的向往，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮助，他们彼此感谢。多么善良的孩子。
这本书我读了好几遍，也是我最喜欢的书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。这篇文章中有各种各样的艺术形象，但在我看来，这些都是现实生活中的活生生的人物。
这些人不仅存在于19世纪，而且还存在于当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性应该被我们铭记，而不是被时代的变迁冲淡。我们应该发展它，让它主宰整个人性。
而它，对于我们的社会是极其有意义的。但是，这些丑陋的人性应该被人囚禁，不应该被传播到社会，这不仅对我们的社会没有意义，而且会拖累我们的进步。对于这本书的内容，我读了好几遍，再加上对狄更斯生活经历的一点了解，我觉得他似乎是在自传。
描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，他以第一人称开始写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中碰到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚?
希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有舒适温柔的阿格尼斯，还有最可子的朵拉。 可子善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。
他们有时无话不谈，很亲近。
辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她不是那种在人们面前做作的人。她的善良来自内心。
于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的心灵应该被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。
在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡猾。他和大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友。当他们成为人们的朋友时，他们总是表现出一些非常绅士或优秀的品质。事实上，他们有目的。在迷惑了对方之后，**的目的和计划开始了。
利用对方可靠的人情去欺骗，当自己的目标实现时，就会溜之大吉。他们的人性丑陋可恨。
书中最令人痛恨的是尤赖亚?希普。他总是在别人面前表现得卑微，似乎赢得了别人的同情。他总是这样。
其实，没有目的。成为威克菲尔的的合伙人后，他想让威克菲尔的崩溃，让他养成酗酒的习惯，并挪用**试图吞下威克菲尔德的公司。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。
他们在亲人面前是多么的成功和辉煌，但谁知道他为了这一点出卖了自己的人性。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。
说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。担心的是，他们总是不努力工作，并期待着转折点。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。
我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。
你可能没有一个明确的目标，或者你有一个目标，但很简单：你需要达到一个转折点。 我们应该继续和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应果断说“不”，并用美好的人性打败它。
大卫科波菲尔读后感(篇2)
正义的存在与幻想
“善有善报，恶有恶报”大概是狄更斯通过这部作品阐述的道理，而“善恶必报‘的思想，就是现代社会中的正义。
大卫和艾尼斯结婚了，阿姨晚年快乐，塞普受到惩罚，米卡博夫妇幸福结局就像童话故事里公主和王子最终在一起。那个恶毒的巫师被雷声完全杀死了。
但在现实生活中，司法事件在整个事件中的比重不会达到100%，甚至很低。更多的，是杰克伦敦笔下的《海狼》中“酵母菌“的丛林法则。
利益的我们做着利益的梦，即使只有一场如同呼啸而过的天花乱坠的人生，也要心甘情愿地，蹚一回利益的浑水。
但我相信，在我们的记忆深处，有正义的影子，这是最真实的人性。有人曾说：”人类是病入膏肓的梦游者，作家是唤醒梦中记忆的通灵师。“
狄更斯通过《大卫科波菲尔》告知我们的，正是正义，是温暖，善良，责任和力量。
狄更斯把正义融入生活，再现每一个细节，用小说中的正义幻想冲破了正义的浅痕，唤醒了我们。
如果说悲剧是最悠长的精神鸦片，那么有着正义逻辑的小说，就是那忽明忽暗的如豆一灯，在跳动火焰的宁静安详底下，分明隐藏着一种情愫，一种难言的，心的悸动，用正义的幻想，将我们警醒，给我们力量，使我们在孤独和荒凉中无畏地茁长。
如果我们愿意。
大卫科波菲尔读后感(篇3)
读《大卫。科波菲尔》后感(2007-08-10 10:49:36)转载标签： 艺术赏析分类： ┏流光
读《大卫。科波菲尔》其实是一个任务，但是读了，才发现，这是一本难得的好书。
人物的刻画时那么的传神，使我不由得融入其中。一开始，我为大卫的悲惨命运而痛心不已，甚至有冲动把他的继父打了起来。呵呵，有些傻。
后来，又鄙视乌利亚这样的小人，他的却是卑微的，因为他的心始终在人的脚下。在后来，我又为大卫和朵拉的爱情而感到高兴。有特别的喜欢朵拉的孩子气。
我都能想象出她撅嘴的样子，能想象出她撒娇的样子，也能想象出她在大卫怀中撒娇的样子。可是，上天那么早的夺取了它美丽的生命。还有小艾米莉的天真，她从小就想成为阔太太，也正因此，它才会傻傻的逃走，才会离开爱他的汉姆，才会离开爱他的舅舅，才会离开那条船，才会放弃了那么多。
原来，儿时的梦是那么的重要。那么，我可不可以梦想自己是一个小公主呢？有那么多可爱的人住在大卫身边。他们用善良和友谊，真诚和真诚支撑着幸福的天空。
漂泊在书海中，我可能高兴也可能悲伤，1000多页的文字让我看到了另一个人的命运，惊讶、悲伤、兴奋~~那么多情感交织在一起，我的命运会是什么？
思考中（而）
【抛砖引玉】《大卫.科波菲尔》读书笔记
2011-04-12 19:23:48 来自: 蓝吉他
《大卫.科波菲尔》是狄更斯的半自传性小说，也是其最满意的作品，通宵读完最后300页，我得出的结论和他一样。
或许是因为在夜里想象力更丰富的缘故吧，合上书，疲倦的肉体沉睡了，兴奋的精神却一遍又一遍地在伦敦徘徊：屈兰斯特夫妇还在街头散步，相互许诺下美好的梦想；胖胖的密考勃老头就算和人隔着桌子说也仍要写信；善良的女仆攀古堆一如既往地在火炉边摆弄着她的针线盒；姑奶奶总是那么庄严地喝着她的特制葡萄酒，憨厚的迪克先生耐心地伺候在一旁；小科波菲尔终于凭借着亲友们的关爱长大成人……
合上书，更像像是离开了一群可爱的朋友。
密考勃老头一生被债务拖累，反复告诫小科波菲尔说：“如果一个人每年有二十磅的进款，而花去十九磅十九先令半，他会快乐的；可是如果花了二十磅一十先令，他就要苦恼了。”
市场经济的今天，一切朝钱看，有钱才快乐，没钱就痛苦，金钱在中国或许不是万能，至少也还有9999种其他功效。
同龄人中结婚的越来越多，要结婚，必须要买房，一说买房，全家老小总是竭尽全力的，几代人的积蓄，再加上以后几十年的贷款，总算拼下一套住房，奈何房产证上还有个
年限。租给你一年是租，租给你七十五年就成了卖，所有家庭仍旧拼尽全力的去“买”（我认为是租）——没有房，不结婚。
两个人以后几十年的青春从结婚那天起，全部被一套75年年限暂住的房子给锁住了，但是所有人从此心满意足。
租1年是租，所有人都不满意，租75年还是租，所有人却满意了。——我想起那个朝三暮四的故事，有个人养了一群猴，早上给3个桃，晚上给4个桃，所有猴都很生气，早上给4个桃，晚上给3个桃，所有猴子都安心了。
再加上要还一辈子的债，提前透支了二十年的生命，我这不知道快乐到底从哪来。
或许中国人都是那朝三暮四的猴子吧。
在今天的市场经济中，所谓的物质主义逐渐演变为实济的拜金主义。马克思早就说过，在金钱至上的制度下，婚姻和卖淫只是零售和批发的区别。这句话在当今社会很恰当。
合上书，就更想念屈兰斯特夫妇，逛街走过名牌商店，你许我一条金链，我许你一个手表，开开心心的说，有钱了再买，就仿佛两人都拥有了这些东西一样，然后努力工作。
合上书，就更想念忠诚憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲尔永远是从前那个读“鳄鱼故事”给她听的小男孩。
闭上眼，很多类似的人曾走进我的生活，很多同样的感触曾在心里萌发。
或许物资给肉体带来的安逸真是很欢愉，然而我却更加坚信，只有心灵的真善美才能最终通往幸福的终点三大卫科波菲尔》读后感·读大卫科波菲尔有感
《大卫科波菲尔》是英国小说家狄更斯的第八部长篇小说，被他称为他“心中最宠爱的孩子”。全书采用第一人称叙事语气，融进了作者本人的许多生活经历。大卫的童年非常感人。他是个死后的儿子。他年轻的母亲生下他后不愿意孤独。他嫁给了贪婪的商人穆德斯通。
然而，这一重大失误使她过早地结束了自己的生命，也为大卫的童年生活埋下了苦果。此外，贝西姨妈对大卫的一生影响最大，她在大卫没有家庭和理智的是候接受了他，并用她的爱和智慧把大卫培养成一个伟大的作家。这本小说还深刻的阐释了金钱对人的影响，默德斯通是因为觊觎大卫的家产而与她母亲结婚，艾米莉的私奔也是由于金钱还有希普更是在金钱的诱惑下一步步堕落的，狄更斯从社会上各个不同阶层出发，暴露了金钱与人性*的罪恶。
我喜欢这部小说的另一个原因是他塑造人物的高超技巧。米考伯和妻子经常因为经济困难而痛哭，但马上又唱起了快乐的歌。狄更斯用细腻的笔法刻画出了这种“债多不愁，乐天知命”的乐观性*格，反映了当
时英国下层人民的生活现状。这部小说的另一个特点是他的人性。大卫被继父打了，只有辟果提在房间里偷偷安慰他。而当她父亲即将破产时，安妮想同意希普的无理要求，这与希普的隐患形成鲜明对比。
在他的小说里，好的是白的，坏得是无。他在这污浊的社会中，奉行着姨奶奶对他的教导：“永不卑贱，永不虚伪，永不残忍”，最终成为了一个善良的人。
在这篇文章中，大卫童年时对艾米莉的爱，以及年轻时对朵拉的爱。朵拉死后，他在海外努力工作了好几年。回家后，他意识到只有艾妮斯是他理想的伴侣。书中最使我感动的部分就是他想艾妮斯勇敢表白的时候他真情的话语，一开始大卫对她说时，艾妮斯的心情有些乱（请老师帮我理解一下，我不太明白），后来向艾妮斯说了他对艾妮斯的敬意时，艾妮斯终于动心了，并高兴地依偎在他的怀中，因为他也深爱着大卫，她为他们的爱情有了结果而感到由衷的高兴。婚礼当天，她告诉大卫，朵拉临终时，她说只有她才能成为大卫的妻子和终身伴侣。多幸福的结局啊。这也让我对未来的婚姻和爱情有了新的认识。
这就是好人有好报，恶人有恶报呀。我想大卫就是狄更斯的原型以及成功男士的典范吧。愿同学们可以用灵魂领会这部传世经典p>
大卫科波菲尔读后感(篇4)
大卫是个不幸但幸运的孩子，8岁时没有父亲。他母亲嫁给了一个极端暴力的男人，不仅监视他和他母亲的一举一动，而且在他看起来不好的时候鞭打他。和母亲以及女佣辟果提一起相处的快乐时光烟消云散，可怜的妈妈在继父的无尽折磨中也离开了大卫。
大卫成了孤儿，但幸运的是，他在女佣辟果提的家里体验了人间的真情。他十岁时，被继父强迫在一家公司工作。他很幸运见到了米考伯先生。米考伯先生被贫困包围却始终充满着对美好生活的向往，妻子对他忠贞不渝的爱让人流泪满面。
他不屈服继父通给他安排的工作，于是选择了“大逃亡”计划，义无反顾地踏上寻找唯一的亲人——姨妈的道路。好姑妈和威克菲尔德先生接纳了大卫，给了他良好的教育，给了他世界上最美丽的爱。
经历了艰难困苦，尝到了人间的幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚坦诚的性格、积极向上的精神和纯洁友好的心灵。我也想起了福贵，一个老人，一头老牛，在田野之间，在老人的眼里，是美丽的夕阳。
赠人玫瑰，手留余香，帮助别人也许只是小小的一个举动也许会给受帮助的人带来一生的影响，所以请不要吝惜您的帮助。
世界是美丽的，只要你用心去看。也许生活常常在不经意间绊倒你。没关系。勇敢地跨过去，你会发现幸福就在你身边。
谈谈司马迁
司马迁，一个普通的史官，却造就了一个奇迹，留下了千古流传的《史记》。《史记》乃是二十四史之首，开创了中国纪传体的先河。从《史记》的成就而言，鲁迅“史家之绝唱，无韵之离骚”的评价恰为中肯。
司马迁父亲司马谈是汉武帝时期的史官，子承父业，司马迁自然而然地成为了一名史官。如果不是李陵事变，司马迁也许过着平凡的生活，但也许正是李陵事变让司马迁在历史上留下了一席之地。司马迁因为替李陵求情，汉武帝龙颜大怒，司马迁被披上了“诬上”的罪名，获死刑。
按照当时的制度，被判处死刑的人有三种选择：依法惩处，缴交50万元免罪，接受故宫判决。“行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑”，可是司马迁一没钱，二不能死，因为此时他已经开启了梦想的第一步，无奈之下已经47岁的司马迁只能选择宫刑。
“肠一日而九回，居则忽忽，若有所亡，出则不知所如往”，看到这里，心不禁为之痛，这才是真正的勇士，真正的才人。
一个人死并不难。奋斗和谦卑是很难的。“人终有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，也许只有站在人生的高度上才能悟出此道理吧。我们貌似都懂此道理，可是真正理解的又有几人？
即使我们真的懂此道理，可是真正做到的又有几人？我们很多人都会说，现在的社会是一个浮躁的社会，是一个越来越浮华的世界。当我们谴责社会时请反省一下，我们自身是不是造成这浮躁社会的一份子呢
程婴，我心中的英雄
《史记》看到现在，赵氏孤儿这一段第一次让我落泪，只为一人，程婴。
晋景公的时候，大臣屠岸贾想诛灭赵氏一族，找的理由是赵盾曾经“弑晋君”。想必大家都记得这样一句话“亡不越境，反不讨贼，是为弑君”。孔子看到曾叹“越境乃免。
”逃出国境，君臣义才绝。韩厥为之辩护，先君也不曾怪罪，今天岂可诛灭？无奈，屠岸贾党羽多，势力大，未请求晋君，擅自攻赵氏。
此时，正值赵盾的儿子赵硕时。韩厥却赵硕赶紧逃亡，赵硕不肯。屠岸贾最终还是诛灭赵氏一族。值得庆幸地是，赵硕其中的一个妻子侥幸逃脱，恰有遗腹子。
赵硕门客公孙杵臼也在混乱中幸存下来，后见赵硕的友人程婴“赵氏先君待子厚，子何不死？”程婴答道，现在赵硕的老婆有身孕，若有幸生下来是男孩，我得奉之。若不幸是女孩，我再死也不迟。
生下来是男孩，屠岸贾听到了，到处搜寻。为了避免灭绝，公孙杵臼和程婴上演了一出著名的戏剧。上戏之前，杵臼问程婴，“死难还是奉祀难？
”“死容易，奉祀难。”杵臼说：“我来做容易的，你勉为其难做难的这件事吧。
”于是杵臼抱着他人的孩子以假冒真藏到山中，程婴假装向屠岸贾告密，杵臼抱着婴儿跳了悬崖。
15年以后，晋景公生病，占卜，说是“大业之后不遂者为祟”。韩厥把实情告诉了晋景公，便悄悄地欢迎赵家孤儿赵武。（“悄悄”一词告诉我们当时晋景公势力显然削弱，当然有后来众所周知的三家分晋。
)传唤大臣，大臣们把责任推给屠岸贾，最后屠岸家被杀。赵武得到了分地，延续赵氏一宗。
等到赵武**行冠礼以后，程婴向赵武和众大臣辞行，“当初我不能死，是因为我要立赵氏的后人，现在君已**，已立位，我要下报公孙杵臼和先君盾。”赵武啼泣顿首，“我愿意一生报答你，你怎么忍心离我而去呢？”程婴也哭泣不止“当初杵臼死在前，是因为他相信我可以成事。
如果我不死，杵臼怎么知道我成事了呢？”遂自杀。
所谓“死者复生，生者不愧”，程婴是也。读到这里，我泪流满面，没有任何迹象，也许最后一句话触动了我的心。一个尘世间的人向另外一个世界的人承诺誓言，告知成功，只为心底的那份“情”，只为曾经的那份相约。
现在的人常说，人死如灯灭。也许，也许当人们去到另一个世界时，他们什么都不知道，他们的亲戚怎么样，世界怎么样，甚至他们怎么样。可是活着的人却知道一切，忘不了曾经的承诺，忘不了曾经的情分。
程婴以死来告知自己的心灵，超越了死亡。而凡人我们做不到，也不能做。也许我们死后能看到我们想见的人，但也许看不到，谁知道呢？
程婴，我心中的痛，也是我心中的骄傲，心中的灯塔。
大卫科波菲尔读后感(篇5)
在大卫的成长经历中，我们不得不提到另一个人——佩吉，大卫的老保姆。她同样是一个了不起的女人。童年的大卫在她的照顾和陪伴中幸福快乐的成长，成年后的大卫仍得到她无微不至的关怀。
佩葛蒂对大卫母子俩忠心耿耿，既是仆人又是亲人，在大卫被继父打得遍体鳞伤之后，锁在房里，母亲不敢去看他，只有佩葛蒂顺着锁眼去安慰他。不管她在哪里，她总是很照顾大卫。她的家庭将永远拥有大卫的地位。她对大卫的爱是那么真挚、淳朴，她心地善良，她所有善良淳朴的人，她也很能干，家务井井有条。
而主人公大卫·科波菲尔曾经是个孤儿。作者描述了他从一个孤儿成长为具有人道主义精神的资产阶级民主作家的过程。他善良，真诚，聪明，勤奋好学。他有自强不息的勇气、毅力和进取精神。他对逆境充满信心，在顺境中加倍努力，最终事业成功，家庭幸福。
我觉得在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。
大卫儿时的灾难明星，继父摩德斯通和姐姐摩德斯通小姐都有极端冷酷和残忍的特点。而摩德斯通小姐从一出场就奠定了她这种性格：面色阴郁，皮肤黝黑，声音男性化，两道浓眉连在一起，她的钢制钱包合上的时候，咔哒一声，像是狠狠地咬谁一口。
这是很鲜明的角色，也披露出当时社会的黑暗。
书中大卫身边的两个生命中停留过的女人，朵拉和艾妮斯。朵拉给我留下了深刻的印象。她可爱，美丽，善良。虽然她根本不懂家务，把事情弄得一团糟，但她很善良，也爱大卫。在生命的终了时把最珍贵的遗产——她深爱的丈夫，托付给朋友艾妮斯，希望丈夫可以在自己离开后有幸福的生活，她是无私的。
可爱的"娃娃妻”朵拉这时候显得如此成熟，令人难忘。但从外表、品德、知识和思想来看，她几乎无可挑剔。她美丽端庄，文静稳重，体贴体贴，有敏锐的洞察力，坚强的性格和意志，宽容博爱的心。她是美丽天使大卫的精神支柱。
伊妮斯年轻时是她父亲的管家和精神安慰。因为对父亲的爱，她早熟了，承担起了照顾父亲的责任。为了她父亲，她不得不取悦希佩，一个卑鄙的人。但她决不会屈服于希佩，让希佩危险的目的得逞。她一直默默地爱着大卫，但大卫迟迟不肯反省，对爱的追求也是盲目的。“强扭的瓜不甜。
”“夫妻之间没有比志趣不合更大的分歧了。”斯特朗太太的这句话在大卫心中掀起了波澜。朵拉死后，经过许多困难和多年的海外训练，大卫终于明白了他对艾妮斯的爱。他们结婚了。
无论在事业上、生活上，艾妮斯都是大卫理想的伴侣。
在这本书中，我最同情的是艾米丽和海穆。海穆为艾米丽付出了很多，但艾米丽只有在失去后才懂得珍惜。
科波菲尔他是个助人为乐的人，他的一生可以说是历尽坎坷的，他的人生遇到了重重困难，但是他有一颗无畏的心，面对任何困难都毫不畏惧，更不会轻易选择逃避，因为他从小经历的事太多了，也深刻的明白了逃避是解决不了任何问题的。所以当他遇到各种困难时，他就想方设法去解决。在解决过程中，他没忘记自己助人为乐的本分。
他一边帮助人，一边解决自己的困难。最后他获得了成功的事业和幸福美满的生活。
所以大卫·科波菲尔是个强壮的人。他经历了许多困难，终于过上了自己的幸福生活。
从他的身上，我想我应该是明白了些什么，至少，我知道我不应该太在乎“钱”这个万恶的魔鬼，我拥有的远比钱重要，至于待人接物上面，我应该记得尽自己最大的努力去帮助别人做些什么，我坚信，一份帮助换来的一定是无尽的快乐，如果我也遇到了些许的坎坷，那么，我想我会坚强逃避毕竟不能解决现实问题，我会靠自己的努力去获得自己的幸福的！
高一（2）班李睿琦
大卫科波菲尔读后感(篇6)
出狱后，他仍然是全家唯一的经济来源，但他的工作使与可鄙的嬉皮士一起行骗。他的工作逐渐疏远了他的心和妻子。但最终，他意识到了这一点，反复思考，终于揭露了希皮士的罪行，找回了与妻子的失落感情。最后，在贝西姨妈的帮助下，他终于发挥了自己的才能，获得了荣誉和金钱，过上了幸福的生活。--他是米考伯。他是个快乐的米考伯先生，欠了很多债。
他和夫人生性乐观，也许刚才还被债主追赶着要自杀，债主走了，生活便还是一样的开心，一样的多彩。虽然这乐天派被社会带来的负担压的不得不低头，但是也是他的乐观使他一次次的从创伤中站起，再拼搏。最难得的是他那一直忠贞坚定的妻子，无论什么情况，无论怎样艰难，她总说那一句话：
我绝不抛弃我的丈夫。甚至有时候是哭着说出来的，但是转眼间，就被乐观的心情所替代，计划着下一步的生活应该如何过，也无时无刻不期盼着家人再次团聚，过上幸福的生活。他最中的成功是意料之中的，如果一个人能有这样乐观的态度和毅力，他的成功只是早晚的区别。
推荐：一个人，如果每年收入20镑，却花掉20镑6便士，那将是一件最令人痛苦的事情。反之，如果他每年收入20镑，却只花掉19英镑6便士，那是一件最令人高兴的事。
（理由）这不仅是一种经济经验，也是一种生活事实，它带给我的事一种学会控制的观念。人的欲望是无穷无尽的，也时常被它牵着鼻子走，所以节制的观念如果不形成，恐怕就要走向弯路。当我们花19英镑和6便士时，我们会认为我不仅没有超支，而且还有几便士的存款，我有一个好年景；当我们花20英镑和6便士时，我们会认为我们负债，尽管只有这几便士。
两种心态的差距会给新年带来不同的心情，所以学会控制才能进步。
大卫科波菲尔读后感(篇7)
我读了查尔斯·狄更斯的《大卫·科波菲尔》，这本书带给我的，更多的是成长中的领悟。
文章的主线是大卫科波菲尔的一生。他的童年生活十分的凄苦，没有父亲，后父十分残暴，姐姐铁石心肠，好不容易可以上学了，却是被送到一个校长残忍朋友狡诈的糟糕学校里。仅仅10岁的他，又遭遇母亲逝世，后父侵吞家产并将他送入工厂。
终于大卫投奔了他的姨妈，才算是开始了真正属于自己的人生。
在大卫的成长过程中，他的姑妈对他意义重大。严厉的姑妈总是在大卫要犯错的时候提醒他，在他犯错后严厉惩罚他。我不由得想到自己的爸爸妈妈，他们不也是这样么？
生活中教会我们点点滴滴，虽然总是很严厉的对待我们，却是为了让我们可以避免犯错，少走弯路，更加优秀。
这本书中有一部分让我印象深刻，就是在大卫接触到浮华的生活时，他先是被吸引，不由自主的想要靠近那种虚荣的生活，就像现在正值青春期的我们，不自觉的想要去追逐一些名牌或者是高标准的生活一样。但大卫科波菲尔很快从中醒来，意识到只有真正的学习才能使生活充实和富有。
最后里面还提到了爱情。大卫遇到了他最喜欢的朵拉——最可爱的女孩，金发碧眼，甜美美丽，天真无邪，他们结婚幸福，但不幸的是朵拉因病去世。但最后，他发现在他的生命中还有一个人非常关心他。那是安静而温柔的阿古斯。
从此他们便幸福的生活在一起……
尽管大卫经历了无数的困难，遇到了许多不友好的人，但他生活中有许多好人。我想：我们应该向大卫学习，虽然生活中有很多不快乐的事情，但我相信，只要我们坚强自心勇敢地面对，我们就会成功！
