有的人读后感

有的人读后感范例。

想要更好地了解“有的人读后感”的相关知识考虑看看这篇文章，我们希望这些信息能够帮助您更好地了解某个领域。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，感慨看完作者写的作品后，自己瞬间长大了很多。这时我们就有必要亲笔写一篇读后感了。

有的人读后感 篇1

今天我们学了一篇课文《有的人》，它是由著名作家臧克家所写，课文为纪念鲁迅而写，选自《臧克家诗选》。

这篇课文采用了诗歌的写作手法，虽然没有直接写鲁迅做了什么事，他有什么样的品格，也没有写鲁迅这两个字，但写鲁迅拥有的正面品格，同样写出了鲁迅的品质很好。鲁迅是我最喜欢的作家之一，如果把鲁迅当成一个普通人，他写的文章就风趣幽默、通俗易懂了。鲁迅虽然生活在一个中国最为黑暗的年代，但他以笔为矛，用写出的文章与黑暗作斗争，他不高高在上，他平易近人，一生中帮助过许许多多的人。

我们也应该学习鲁迅那种“俯首甘为孺子牛”的精神。鲁迅那时的名气十分大，在外国也有人知道鲁迅，这么有名气的人，没有与平常人不一样，鲁迅就把自己当成了一个平常人，鲁迅的侄女周晔囫囵吞枣读《水浒传》，鲁迅用幽默的语言批评她，笑谈年轻时的碰壁；过年开开心心的放炮；车夫受伤帮助这位车夫，这些都是平常人做的一些事，那些“他活着别人就不能活的人”又怎会做这些事？

鲁迅为什么会不平凡？因为他是为多数人民更好地活而活，在鲁迅的葬礼上，有成千上万的人，有他的亲人，有他的朋友，但最多的是他帮助过的人。

鲁迅他拥有着平常人所没有的，也正是人们所需要的奉献精神。

有的人读后感 篇2

我今天又学了一篇纪念鲁迅的诗歌，鲁迅那短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成了一个录书的一字，他时常穿一件朴素的中式长衫。《有的人》这是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的一首诗。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这一句诗让我知道了要学会谦让。有的人，骑在人民头上啊，我多伟大！有的人俯下身子给人民当牛马。骑在人民头上的，人民把他摔垮，给人民作牛马的人民永远记住他。读了这两节让我想起了以前的民国时期，一些有钱有权有势的人欺压百姓，而有些人却用这些钱或别的东西去帮助穷苦人民。在生活中，我们应该团结友爱，互相帮助，要像雷锋同志一样，去发扬他的精神，做一个小小的活雷锋。在生活中不仅要帮助同学，也要关心周围的一些人，或动植物。李素丽阿姨她是一位售票员，而在大年初一时，她给了乘客们一声声祝福。袁隆平创造了第一条杂交水稻。我们应该向这些人学习他们身上乐于助人，无私奉献的精神。

有的人读后感 篇3

在今天我们学习了一篇课文，这篇课文让我深有感触，这篇课文就叫做《有的人》。

这一篇课文是作者用来怀念和纪念英雄的，而在我的眼中，作者说的和抗疫人员非常的像，他们在这一场没有硝烟的战争中起到了很大的作用。

《有的人》中有这样一句话：“有的人死了，他还活着。”这句话不仅仅是献给鲁迅先生的，更是献给在抗疫期间牺牲的人的，他们穿上厚重的防护服，陪日没夜的工作着想，他们其中有不少人倒下了，但是他们依然坚持走下去，像这样的白衣天使，除了中国以外，应该没有国家可以抗衡的了。

其实我们都是普通人，但是我们在这场疫情意识到了医生这个职业的不同之处：医生不管在什么时候，都没有绝对的休息时期，几乎是随叫随到，因为他们知道时间不等人，要想救患者，只能有一个字：快。

抗疫

人员是祖国的盾牌，把病毒通通都隔离在外，不让他再进入中国一步，祖国虽然在之前死亡和发病率很高，但是现在不一样了，现在的祖国在医护上有了改善，使我们可以去呼吸新鲜的空气了。

这便是我读《有的人》的感受。yjs21.COM

有的人读后感 篇4

鲁迅先生是我国的一位大文豪。他的文章犀利而又贬低世俗；他的为人，更是不言而喻。如今，鲁迅这个名字已经家喻户晓。

《有的人》是当代著名诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三年周年写的诗。这首诗用简朴的'语言描述了鲁迅先生那崇高的自我献身精神与旧社会中那些反动统治者的丑态。

有的人虽然活着，但在老百姓的心目中却犹如行尸走肉。有的人一生为人民着想，这种人虽然生命不复存在了，可他们的精神却永驻人间。有的人其在人民头上，人民把他摔垮；有的人愿为人民做牛马；有的人想流芳百世，却早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只为自己，大家看到他的下场；有的人甘为他人，人民把他举得很高很高。

鲁迅先生就是后者。他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在为人民拼搏着，他点燃了几代中国人奋发的星火，他用锐利的眼光为我们指引着前进的道路，他抨击黑暗、追求真理，他用尖利的笔刺向敌人，用温暖的大手抚慰同胞们。

鲁迅先生虽然离开了我们，但他那“俯首甘为孺子牛”的可贵精神将会世代相传。既然鲁迅先生能为人民无私奉献、鞠躬尽瘁，而我们为什么不能呢！所以，我们要牢记“鲁迅精神”，将来做一个像鲁迅先生那样真正的、有价值的人。

有的人读后感 篇5

不记得哪一位伟人曾经说过这样的话：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。那么，广大人民对于我国的大文豪，伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生的评价是什么呢？我想答案是不言而喻的，鲁迅先生在人民的心中自然是重于泰山，他将永远活在人民的心中。今天我读了《有的人纪念鲁迅有感》，感悟颇深。

《有的人纪念鲁迅有感》是诗人威克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年而作的一首抒情诗。这首诗写于1949年11月1日。1949年10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，1949年中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了，胜利了的人民在全国各地公开地隆重纪念我们伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。作者参观了北京的鲁迅故居，看到了鲁迅先生生前工作过的地方，联想到鲁迅先生一生不懈的奋斗、鲁迅先生忧国忧民的一生，作者情难自已，有感而发，写下了这一篇《有的人纪念鲁迅有感》。

《有的人纪念鲁迅有感》诗文中，作者以高度浓缩概括的诗句，总结了两种人、两种人生选择和两种人生归宿。一种是像鲁迅先生一样俯下身子给人民当牛马、情愿作野草等着地下的火烧、他活着为了多数人更好地活；一种是骑在人民头上、把名字刻入石头想不朽、他活着别人就不能活。诗中这两种人正好形成了鲜明的对比，他们的不同的人生选择，最后导致了两种不同的人生归宿。像鲁迅先生这种俯首甘为孺子牛的人，人民永远怀念他，他们虽死犹生，永远活在广大人民的心中。相反之，批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者。

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他却活着。这一句话，我想很多人都是念叨在嘴里觉得很熟悉，我们读过的书有很多，可能读过就忘掉的也不计其数，但是对于这一句话却永远不能忘记。它时刻提醒着我们：历史上不同的人生不同的生活方式，其历史结果也是截然不同的。做人要做为人民而活的人，做人要做像鲁迅先生这样的忧国忧民的人，做人要有鲁迅先生横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛这样的人生写照。我们要树立正确的人生观、价值观，做一个对社会有贡献的人。

有的人读后感 篇6

作家臧克家，在参加鲁迅的追悼会上细腻的观察每一个人。他回家之后，写了《有的人》这首诗。诗中说：有的人虽生已死，有的人虽死犹生。诗中主要写了为人民服务的人，欺压人民的人，追求个人名利的人愿意为进步而牺牲的人，损人利己的人，牺牲自己，造福他人的人。

欺压人民的人，人民把他摔垮，为人民服务的人，人民永远记住他，把名字刻入石头之人，让他遗臭万年。总之，是为人民而死的人，死的光荣，或垂千古，永垂不朽，期压百姓的人，没有好下场。作者臧克家以诗歌的形式写了出来，通过对比与反复的手法，衬托出了鲁迅以及拥有鲁迅这样精神的人。诗中丝毫没有提到诗人对鲁迅深深的哀思之类的人，但通过诗人那支笔写出的这段文字，却让我深深感动了。我们要学习诗人的手法，学习诗人的文采。

课外我们知道，鲁迅是个文学家，他本来是学医的，看了一部电影之后，他改变了看法，学了文学，敌人把他的文章比作一把钢刀插入敌人的心脏。《有的人》这首诗写出他终身忠于文学、革命事业。从中我也认为，我也要像他一样，开始从事就不要放弃，一直到死，不要半途而废。

长大之后，我也要为人民服务，生为人民，死为人民。我愿为人民当牛做马，无论是作什么，只要是为人民服务，无论是默默无闻，还是轰轰烈烈。

有的人读后感 篇7

《有的人》读后感600字

我对这句话特别敏感，就像描写鲁迅先生一样。他已经死了，可他的思想还活着，他是如此的可敬啊。

可有的人呢？明明活着，还玩世不恭，做什么都无所谓，什么都不怕的样子，就像小混混一样，满口粗话，很不文明。就像我们班的男生一样，他们很喜欢捉弄女生，比如：在女生不注意时把她坐的椅子拉掉，让她坐在地板上。拿着一根笔，在女生手上、胳膊上画，过分的竟然画在脸上。时不时打女生一下，掐女生一下。生气时那女生出气，把我们班的某个女生的桌子椅子踢翻，让书啊，什么的翻倒在地，以发泄情绪。他们在做这些事时都不感到愧疚吗？他们都没有想到过自己也被别人这样捉弄会怎样？有时，我真的搞不懂。

他们平时的作业，也是用抄的。女生不让他们抄就用抢的，渺小的女生总是不敢反抗。考试时，把班上学习最好的女生的考卷拿来抄。有时，我真想好好揍他们一顿。像我们班的男生，在世上活着有什么用呢我曾多次提示过他们，我说：“你们现在不努力，长大怎么办？有人给你抄吗？这样的人在社会上是不受欢迎的？会沦落到街头做乞丐。每天过着要死不死的生活。”可他们总是当作耳边风。

他们就像是这句话：有的人活着，他已经死了。对，就是这句话，这句看似冲突，却又含义深刻的话----有的人活着，他已经死了。对啊，他们是活着，可这和死了有什么区别呢？活着，在学校里混日子，还不如死了算了。对社会没有用的人，还不如死了算了。对世界没有用的人，还不如死了算了。

而鲁迅先生就是这句话：有的人死了，他还活着。对，还活着。鲁迅先生虽然死了，但是他的精神还留在人间，舍不得离去。他那与黑暗势力作斗争的精神，让我的心无法平静；他那关爱他人的情怀，让我无法忘怀；他那宁可自己辛苦，也不愿别人辛苦的胸怀，让我无法看轻。

有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。

《有的人》读后感600字

初读著名诗人臧克家《有的人》一诗，曾发疑问：为什么有的人活着却如同死了一样；有的人死了却活着呢？

后来，通过老师的精讲点拨我才明白过来。像宋朝的奸臣秦桧就是一个“他活着，别人就不能活”的坏家伙。他死后还要遗臭万年。所以他活着就比行尸走肉还不如

鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他仇恨腐朽的统治者，心甘情愿做人民的牛马，为人民鞠躬尽瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因为鲁迅先生活着“是为了别人更好地活”所以，他死了，人民永远纪念他，他永远活在人民的心里。虽死犹生！

如此鲜明的对比，让我进一步明确了生命的意义。

想想现在社会上那些贪官污吏，腐败堕落，再想想那些唯利是图、利令智昏的不法商人，还有生产伪劣产品的“企业家”，他们虽然活着，但他们有人性吗？再看看解放军战士，他们为了保卫祖国和人民，总是最先出现在最困难、最危险的地方，他们向祖国和人民索取什么了吗？再说我们的老师，他们呕心沥血，培育学生成才，虽然待遇低，可也无怨无悔，更有广大劳动人民正在辛勤地创造着灿烂的明天，……他们都正在默默实现自己的人生价值。

反复拜读《有的人》，我不禁感到汗颜，原来，我也只为自己的前途着想，还用“走自己的路，让别人说去吧”来掩饰自己的过失，感谢这首诗，它像一丝和煦的春风，拂过我那即将干涸的心田。我终于明白了生命的真谛。

《有的人》读后感600字

一开始读这篇课文，感觉有点晕。当后来老师引导我们深入课文学习，我开始佩服作者可以用“有的人”来把鲁迅先生为主的这个群体和国民党统治来比较，构思巧妙，留给了我们读者更多思考的空间。当然也留给我这个其中之一的读者思考的空间。虽然课上老师提的问题我都不是怎么会回答，但是我会思考这篇课文与我的生活联系。仔细想想，我们生活中的确也有“有的人”。有的人，总是说自己会，其实根本不会。有的人，实事求是，不会就是不会。我记得老师说过，这就是我们班的学习氛围，或许我也是第一种“有的人”吧。不仅仅是这些，我同样敬佩鲁迅先生。我记得老师讲课的时候经常用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句名言，让我们学得更快更好。这句话写的就是鲁迅先生：对敌人冷眼相对，而对人民群众却像牛一样，默默无闻地做贡献。虽然我只是初识鲁迅先生，但已经对这个人物留下了很深刻的记忆。鲁迅先生对人民群众的关心从小做起，原本是做一个救死扶伤的医生，后来却感悟到与其治身上的病倒不如治心里的病。一生贡献给了人民，就靠笔杆子，“救”了许许多多的民众！鲁迅先生也是一棵野草，但是，当他被火烧了之后，春天到来，还会有更多更多的野草长出来，永生永息。虽然野草并不惹人注意，但是野草是生命力旺盛的！我相信它总有一天会铺满我们肥沃的大地！当野草铺满我们的大地时，它就会让我们注意到它是存在的！它并不是弱小而娇气的！我喜欢作者所用的暗喻修辞手法，更敬佩鲁迅这个人物。

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有的人读后感 篇8

上次已经谈了这本书说到的积聚财富的七个妙方，还有谈到如何才能还清所欠的债务，也对我印象非常深刻。

为了还债，第一步就是要把家庭的花销控制在十分之七，这是最大的花销，不能超过，包括吃穿住行。收入的十分之一存起来，用剩下的十分之二用来清偿债务。

这真是个很实用的计划，不但让书中的奴隶有能力还清欠款，还赚到了不少钱，而且还令当今居住在英格兰的一对教授夫妇利用这个计划清偿了债务同时还积累了财富。

那个十分之一用来作投资，随着时间的推移，债务慢慢地就会清理掉，这个时候我们还是得保持清醒的头脑，生活还是要坚持花销开支只用收入的十分之七，绝不能多花一分钱。

这也令我想起《富爸爸穷爸爸》里的富爸爸的理念，也跟这很吻合，其实世界上的真理可以超越时空而时途同归，富爸爸也绝不在不必要的事情上多花一分钱。尽管他有条件，但他也不买豪车豪宅，因为这些在他看来都是现金流出，不能产生现金流的。

想想现实中我们的生活，物质丰富，但是人们的欲望也在日益膨胀，甚至提前消费的人大有人在，我们每天都处在巨大的生活压力中，因为我们永远没法满足我们的需求欲望。

这本书真的用故事很好的阐述了财富的运转规律，让我有种醍醐灌顶的感觉，我也正在好好实践里面的原则，觉得非常接地气，很多人总觉得自己赚得不多，都不够钱开销，哪还有钱还债。其实这是一个误区，如果不纠正这个认知上的错误，有多少钱都会挥霍掉。相信你如果理解书中的理念，也一定会对你的生活产生重大影响。

有的人读后感 篇9

“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”

我愿做“有的人死了，他还活着”的人，我厌恶和痛恨欺压人民的人，作威作福。

鲁迅先生的崇高精神，和反动派进行了鲜明的比较，告诉了我们骑在人民头上的人，把名字刻入石头的人，他活着别人就不能活的人，是多么地可耻。谁会愿意做这种人呢?这种虽生犹死的人我们痛恨，那种虽死犹生的人我们赞美，他们的精神会使我们永远不忘，流传一代又一代。他，就是以鲁迅先生为代表的人们，我们热爱他，赞美他，感激他，他们的精神我们要学习，使我们也能够做一个像鲁迅一样虽死犹生的人，使人民也时时刻刻为我们而想。

让我们都学习鲁迅先生，做一个关心别人，爱护别人，抨击黑暗社会，热爱人民，有价值的人吧!

我们要学习第二个“人”，为自我想得少，为别人想得多……

有的人读后感 篇10

为什么有的人会写非常好的读后感，而有的人却总是抱怨太难写了？这个问题在很多学生中都有过相似的体验。但是，每个人写读后感的体验是不同的，有的人因为喜欢，有的人因为厌倦，有的人因为自信，有的人因为不自信。无论如何，写好读后感的关键是要详细、具体、生动。

详尽

第一个关键词是“详尽”。读后感不是一篇单纯的书评，而是包含了对作者的分析、对文本中人物、事件的理解、以及对自己思维的深化。所以，要记录下自己最初的感受，但这只是开始。接着，要去探究这个作品的真正意义、文化背景、时代背景等等，即，要了解作者写这个故事的目的是什么，这个故事的内容到底表达了什么，它和当时人们生活有什么关系。只有在这个基础上进行更深刻的思考，才能写出更丰满、更有说服力的读后感。

具体

第二个关键词是“具体”。写读后感，在最初感受的基础上，更重要的是想办法把自己的观点和读到的内容结合起来，从另一个角度来看待这个问题。但是，不能停留在一般的抽象层面上。具体的例子，更能让读者体会你的观点，而且也更容易让读者相信你真正思考过了这个问题。比如，可以用一些生动的细节来解释你的想法。这些细节包括人物形象的刻画、情节的发展、语言和文学技巧的使用等。通过举例子说话，也让读者感性理解你所表达的思想，易于让别人接受。

生动

第三个关键词是“生动”。一篇读后感语言上的组织也十分重要，尽管大家都会投入精力到文章的内容中，但很多人忽略了文章的形式和语言。读者需要的是一篇易经的文章，而不是一篇单调的视觉采访。因此，在写作时，可以使用一些生动、具有代表性的地理建筑物、动物、场景和情感描述，以促进读者的心灵共鸣，并制造出一个自己动人的故事或情境。此外，讲故事的方式也很重要，可以用一些排比、反语、夹句和音律等等手法，以使文章的语言更加生动、鲜活、有感染力。

总之，有的人写出了非常好的読后感，而有的人写得很差，原因在于前者多重複使用了“详尽、具体、生动”的表达方式。使用这些表达方式，可以帮助读者深入了解，更好的感受到读者的思考过程，这些都是构建文本的基础。所以，如果你要写出一个成功的读后感，就要重复使用这些表达方式，另外，要保持一定的篇幅，用自己的话来表达书中的观点，而不是简单“搬运”书中的段落。这样写出来的读后感，才能成为一个自己鲜明、有个性、有说服力的独立思想体，并且，增加自己的阅读、写作、思考的能力。

有的人读后感 篇11

《有的人》

纪念鲁迅有感

臧克家

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。

有的人把名字刻入石头，想“不朽”；有的人情愿做野草，等着地下的火烧。

有的人他活着别人就不能活；有的人 他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的 人民把他摔垮； 给人民做牛马的 人民永远记住他！

把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早；

只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到；

他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他抬举得很高，很高。

1949年 11月 l日于北 京

43．选出朗读时语气停顿划分正确的一项。（）

A．他／活着／为了／多数人更好地／活着的人

B．他／活着为了／多数人／更好地／活着的人

C．他活着为了／多数人更好地／活着的人

D．他活着／为了多数人／更好地活着的人

44．填空。

①这首诗为了加强突出主题的意义，丰富这篇短诗的内容，通篇运用了 ___的表现手法。

②诗的第一节以鲜明的对比评价了两种人：一种人虽 _______犹 _____，另一种人虽 ____犹 ______。

③诗的第二节用一个“＿”字，一个“＿”字，形象地刻画了两种人对待人民截然相反的态度。

④“俯下身子给人民当牛马”是从鲁迅的名句“ ________”化用而来的。

⑤诗的第五、六、七节对应呼应第 ____、＿、一节，写了人民群众对这两种人的不同态度。

45．用横线画出诗中说明反动阶级的下场的有关诗句。

46．这首诗表达了作者怎样的思想感情？ 答：＿

47．写出这首诗的韵脚并指出它们是押什么韵的。 答：＿

答案:

43． D44．①对比②生死死生③骑俯④俯首甘为孺子牛⑤二三四指．人民把他摔垮；名字比尸首烂得更早物．赞颂鲁迅，鞭挞反动阶级；揭示为了人民的人在人民中永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。47．“大、马、垮、他”押“才’韵； “烧、早、草、到、高”押“ ao”韵。

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读后感范例

读后感应该如何才能写得出色？一篇优秀的作品必须由作者认真撰写。在读书的闲暇之余，写一篇读后感无疑是一项不错的选择。幼儿教师教育网的编辑为您准备了精心挑选的“读后感”文章，欢迎收藏本网站并持续关注我们的更新！

读后感 篇1

我看过这样一本书——伊索寓言。虽然它只是像童话故事一样的一本书，但读起来，你就会发现，它会让你觉得它比童话故事更动听、让你感悟更深。

其中，我最喜欢驴和买主、小丑和农夫、天鹅和鹅、射手和狮子......我喜欢驴和狼里机智勇敢的驴，喜欢乌鸦喝水里聪明的乌鸦，喜欢牧羊人和狗里细心观察的狗等等。

有一次，我在书上看到一个故事——驴、狐狸和狮子。讲的是有一头驴、一只狐狸、一只狮子，还有三个鸡腿。驴对狮子说：“三个鸡腿，刚好一人一个。”狮子听了，很不高兴三下两下就把驴给杀了。狮子转过头来，问狐狸：“你觉得呢?”这时，狐狸已经吓得尿都出来了，连忙说：“狮......狮......狮子......大......大王......三......三个......鸡......鸡腿都......是......您......您的。”“好，很好。”狮子满意高兴地说，“跟谁学的?”“是可怜的

驴!”狐狸说。读了这个故事，我暗暗为狐狸高兴，又暗暗为驴伤心。

妈妈说这种书要多看，

读后感 篇2

名园筑何处，仙境别红尘。——题记

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这是黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来传唱着。这句诗出自于曹雪芹的手笔似乎也暗示了《红楼梦》的悲惨结局和它之中蕴含着的作者对封建社会独有的苍凉与无奈。

前几天，我刚读完《红楼梦》。第一次读时，那大观园的繁杂与喧闹，宝玉的轻浮，黛玉的忧郁、清高，宝钗的大方，凤姐的见风使舵、心狠手辣……总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我就是这样理解的

但当我再一次细细品读之后，随着见识的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个俗气的故事了，他开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

回想的黛玉初进荣国府，府中上上下下，都一片欢迎。然而，当她父亲死后，那曾经对她嘘寒问暖的人，便一点点冷淡下来。而当她在生命最后的时候，又有谁管过她的死活?

她的一生，正如她当年所吟唱的诗句一样：质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。

玉黛林中柱，金簪雪里埋。——后记

读后感 篇3

今天，老师了推荐《伊索寓言》这本书，我请妈妈买了这本书，妈妈买来书的时候，我非常开心。一回到家就迫不及待的拿起书来，读了一小段真的觉得很有趣。妈妈叫我吃饭，我都不想吃，妈妈一共叫了三声之后，我才吃饭。

一吃过饭，我赶紧又拿起这本书读了起来。我读了 大鱼和小鱼 、 狐狸和葡萄 、 龟兔赛跑 ，等等很多故事。其中，我最喜欢龟兔赛跑的故事， 骄傲的兔子以为自己天生跑得快，就去睡觉了。

最后还是乌龟通过自己的努力得了第一名。这个故事告诉我们谦虚使人进步，骄傲使人落后。希望同学们也和我一样喜欢老师推荐《伊索寓言》这本书。伊索寓言短篇读书笔记摘抄篇三 伊索是古希腊的一个奴隶，生活在公元前6世纪。我读后过明白了一个道理，这个寓言的名字叫w独眼鹿有头独眼鹿，来到海边草地上吃草。它用好的眼睛警惕地怀视着周围的草地，而瞎掉的那只眼睛对着大海。因为它想，草地上随时会出现老虎或者狮子，还有猎人，它们都想吃鲜美的鹿肉呢，而海里面的鲨鱼再怎么凶恶，也不会游到岸上来找食物啊。

没想到，这时恰好有人乘船从海上经过，看见了独眼鹿，乘它不注意，一箭射向了独眼鹿。鹿将要咽气的时候，自言自语的时候说：没有预料的危险才是最大的危险啊!这个寓言提现出了伊索寓言的精炼也告诉我们一个道理，所以经常读伊索寓言也是有好处的呀!伊索寓言短篇读书笔记摘抄篇四 伊索寓言是一本告诉我们人生道理的一本书，它让学到了不要对敌人仁慈不同类的人难相处不要轻易相信别人的话使我印象最深的是《蚊子与狮子》，这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方

。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹道： 我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。 这让我懂得了不能太骄傲。

读后感 篇4

《小王子》，看似是童话故事，读完最深的感受是心里闷闷的，有些莫名的伤心与无助感。特别是看完关于作者的个人成长历程以及写作背景。

初读，怀着开心甚至有些激动的心情去看，渐渐地，脑海中呈现一幅幅作者和小王子在沙漠相遇、想象小王子与遇到的每个人对话的画面。心里莫名有些悲伤，好像有讽刺的意味，可真正刺痛我的是这其中大多数人不能真正认识并直面自己这一点，让我感到一种悲哀，这是发自内心的悲悯。

结局告诉我，作者在后来的一次飞行任务中失踪，我怀着无比愉悦的心情想象着他和小王子相遇的情形，开心了许久，随之让我无法接受的是人们后来在海底发现了作者驾驶的飞机(作者最后留在了这片海域)。虽然这个结果是在预料之中，但是我不愿意相信，这本是像童话故事该有完美结局的书，为何读完却让人伤怀至此。也许从一开始潜意识就已经铺垫好了所有的想象，可结果却没有想象中那么简单美好。

成人的世界果真现实多梦想少，残酷多完美少，伤心多快乐少。书中也一直提到成人的世界如何复杂又固化，孩子的世界如何美好又新奇。怪不得一开始就说这也是献给大人的童话书。

也许一开始我不该定义这只是简简单单的童话故事，又或许我不该在读完这本书后像大人一样再去了解作者生平和身后。小孩子为何快乐就在于简单，如果他们来读这本书，可能这就是一本童话故事书，在他们的结局里小王子回到了自己的星球，最终作者和小王子在星球相遇，从此快乐的生活在这里吧。

小王子，那个天真可爱又见多识广的孩童，他就像每个人心爱的那朵玫瑰花，有时漂亮有时虚假有时娇嫩有时坚强，需要呵护又能独立。其实，它就是我们自己的内心，真实也会假装。不论你逃往哪里，它都在你心里，最终依然是你的最爱。

这样的小王子，这样的玫瑰花，这样的作者，我好像明白了原来你不是童话，而是教会我直面自己内心的向导，守护专属自己的那朵“玫瑰花”。

读后感 篇5

读这本书的过程令我有些纠结和气急，当我反应过来我产生纠结和气急的原因时有点难过——因为我已经是个大人了。

在家人眼里我当然还是个小女孩，有时候我也不愿意接受自己已然成年许久的事实，我希望自己的神思仍能沉浸在罗曼蒂克里。可是长大令我变得“急功近利”，变得觉得一切童话故事都是骗小孩的，看童话故事是一种自我浪费。

所以即使外婆给爱莎讲的童话故事多么瑰丽离奇，我都只关心它与现实生活的某种映像关系，看到童话故事里的“暗影”、“雪天使”、“狼心”等，我只会觉得“这是什么幼稚的蠢东西”然后快速越过这一段，抱怨为什么要写这么多没用的童话，我只想快速地知道书的最后到底埋藏着什么。

当我的生活已经理性得容不下任何童话故事，这个事实令我感到懊恼。

这本书里面外婆的每一封信都将公寓楼里的每个人与不眠大陆的童话故事主人公联系在一起，其实童话即是现实，最后所有的信都都是为了指引爱莎守护公寓、守护身边的每个人。在这个层面上，巴克曼写得很妙，但我最喜欢的还是他仿佛带有温度的，童真又新奇的文字。

读后感 篇6

《伊索寓言》是我最爱读的书之一。因为这本书妙语连珠、机智幽默、说理深邃、极富谐趣，所以我对书中的这些寓言故事产生了浓厚的兴趣。当然它们也能让我懂得许多的道理。

如《狮子、兔子和鹿》使我懂得不满足手中的利益，去追求更大的希望，结果不但小利失掉，连更大的希望也没追到，只落得两手空空。

《狮子和老鼠》让我明白了时运交替变更，强者也有需要弱者的时候。

《狐狸和仙鹤》让我们懂得了若要别人尊重自己，自己首先要尊重别人;对那些不尊重别人的人，最好的办法就是以其人之道还治其人之身。等等。

不过书中我觉得最有趣的是《狐狸与老山羊》这个故事。

这个故事说的是：有一次，狐狸不小心掉到了井里。狐狸看见口渴的老山羊走来，就把山羊骗到井里来喝水并承诺与它合作把自己先送上去再想办法把它救上来，山羊不假思索的同意了。结果狐狸登着山羊的背跳出了井。它不遵守诺言，不但没把山羊救出来，还反而自己跑掉了。

我读完这个故事以后就想：无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。也就是说，我们不能盲目地听信别人的话。要是不考虑结果，这样就会有很大的危险。

在暑假里，我读过一本书，它叫《伊索寓言》。它的作者叫伊索，是古希腊人。

产生于古希腊时代的《伊索寓言》是西方寓言体文字的开山鼻祖，也是古希腊文字中一块闪光的瑰宝。作者经过两千多年的锤炼，其特有的智慧和艺术魅力像一颗钻石，在历史洪流的冲刷下，愈加熠熠生彩，成为历久不衰的传世名篇。

伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前6世纪左右的小亚细亚。

《伊索寓言》共有5个 篇章，316个故事。我最喜欢第279个故事——“天鹅、虾和梭子鱼”。里面讲的是：天鹅、虾和梭子鱼一起拉一车东西到城里去。天鹅只往上飞;梭子鱼拼命地往水底钻，而虾呢，却直往后退。它们怎么拉，车子都不动。

这个故事是说：不用脑袋，只会傻卖力气，什么事情都办不好。

我很喜欢看这本书，因为它告诉了我们许多道理。

读后感 篇7

《小王子》是一本被我翻过好几次的名著。每次看完它，我的心中就会有一股酸涩伤感的情绪涌出，同时书也带给我无限的震撼。

这本书主要讲了一位来自B612小行星的小王子乐有另外七个星球的故事。他分别遇到了国王，爱慕虚荣的人，醉汉，红脸商人，点灯人以及一位老先生。他在第七个星球——地球。结识了飞行员，又驯养了一只狐狸。狐狸让小王子懂得“本质的东西，藏在眼睛看不见的心灵深处。”正是他对自己的玫瑰倾注的大量时间与心血，使她变得如此重要。他要对自己的花儿负责。最后，小王子在蛇的帮助下抛弃沉重的肉体，让灵魂回到了自己的星球。

“本质的东西藏在眼睛看不见的心灵深处。”我反复品味的这句话。眼睛看到的只是表象，真正深层次的意义和道理是眼睛无法观察到的，只有用心琢磨才能感知到。小王子在地球上望着星空，星辰大海中，肯定看不见那么小的一朵玫瑰，可是他仍然笑得很开心。因为他用心感觉到了他心爱的花儿就藏在其中一颗星球上。这不是一个很有情趣的细节吗？

每一个人曾经都还是孩子，都像小王子一样拥有一颗童心，都会用充满想象力的纯真的眼光看待一切事物。可是为什么后来他们都变成了麻木无爱的“大人”呢？之前我一直认为童心会随着自身的成长而消失。直到小王子的出现，刷新了我对成长和童心的认识。成长不完全是身体上的发育，童心也不是顽皮打闹。成长是学会承担责任，勇于面对。童心是保持纯真善良，天真无邪。这两点不是不可以并存，一些世俗利益将他们拆散，让人们变成像蘑菇一样的“大人”。

“和人在一起也一样孤独”蛇的话深深地刺痛了我的心。很多时候，即使有一群人围在你身边，你也会觉得孤独。不是因为身边的人不够多，而是理解你的人实在太少，你没办法向别人诉说心中所想。世俗功利蒙蔽了他们的双眼，像小王子一样永远保持纯真的人太少，像狐狸一样真正懂得爱的人太少，像飞行员一样迷途知返的人也太少。如果人人都抛弃了童心，在“大人”的眼里，人们追求名利或许会很正常，但在孩子眼里，他们是多么愚昧可笑呀！也难怪小王子觉得孤独了。

看完这本小王子，我心中有一种说不出的滋味，可我又能怎么办呢？那就尽量做好自己，学会成长，不失童心。

美的人读后感(范例十五篇)

今天幼儿教师教育网编辑要向大家推荐一篇文章主题是“美的人读后感”，阅读作品后，犹如收获至宝，感触颇多。看完一本书写一篇读后感是非常有必要的，协助他人更好地了解世界这也是与他人分享的好方法！

美的人读后感 篇1

阅读《美的人》一书，发现与以往以美为主题的书籍很不一样，以往看的关于美的书，都是很具象的，比如，美容、美发、心灵成长、美德培养，诸如此类，五花八门，但从未遇见如《美的人》这类的，以统观宇宙，凌驾一切以上的美学研究，让我对美字又有了另一番的认知。

美是世人现下最爱追求和最想获得的形容词，男人喜爱美人，女人希望自己最美，这是表层的美，外在的美，有多少人会意识到内观自己，挖掘自己原本的最真一面，并且还以之为美呢？

每个人都扪心自问一下，可以比较肯定的是，90%以上的人，都没有这么做。

因此，《美的人》教会我们，把眼光收回来，内观自己，修炼自己。如书中所说：珍珠，是痛苦围绕着沙粒所建造的庙宇。美是需要修炼的，需要蜕变的，化个妆，换件美衣，并不代表你就是美的，如何让自己成长，从内而外，修炼出属于自己独特的本来之美，才是人生应该追求的，对美的最高境界。

书中提到：每个人都有自己的品质，但又不是完美的个体，所以要让自己不断成长，去实现自己的品质，去修缮短缺平衡不足与过度。承接第1点所说的，基于美与本来美的区别，我们已经知道追求美不仅仅是停留在表层上，需要去内观和修炼。而在内观和修炼之前，我们还需要具备一个能力，就是认知美。认知什么算作美，这个能力也是需要培养和修炼的，相当于我们日常所说的眼光，每个人都有自己对美的评判标准，有些人互不理解，为什么对方认为美的，自己觉得丑，这就是对美的认知不同所造成的。因此，这就需要自我成长，自我修炼，提升自己对美的认知和评判标准，进而实现自我升华。

本来美需要如何修缮呢？

修炼本来美，一分本钱，三分装饰，六分渲染，才能十分美丽。

首先是内观，静下心来，摒弃多余，安静地与自己和平共处，倾听自己内心的声音，学会和自己谈恋爱。发现自己的优点，反思自己的不足，自己正视自己，愿意改变，才是修炼的开始。书中提及：当我们懂得内观根性，发现本来美的不足，观念开始改变，就会想到技法了，所以观念大于技法的，这里也同样教导了我们，首先内观，发现不足，欲求改变，才会有前进的动力，才会去寻找改变的技法。

第二步就是开观念，只有当自己的观念提升到一定的段位才能摆脱低俗，才能提高自己的审美，观念的技法是互相运用的，当自己观念提上去下一步要提升技法，之前一直没有掌握观念与技法两者的关系，看了这本手册才了解到美是有观念引导技法，所以要修炼自己必须两者都有提升。

修炼的过程中，要常怀悲悯之心， 人因为常怀悲悯之心而可爱，而更加高尚。己心达天心，己心如人心，这就是所谓的情商吧，多换位思考，多站在别人的角度考虑事情，理解并认同别人的做法，不以高强度的目标去要求别人，相互扶持，理解，与包容，才能度己度人。

学习美的意义，在于美的修炼是通向心灵完善的途径。美是内外兼修的美，不可否认，外在美能给人第一印象，外在的美丽可以吸引大多数人的目光，但是真正能让人永久记在心里的，还是一个人发自内心的美。所以在我们注重外在美的同时也要修炼我们的内在，提升自己的观念。

美的人读后感 篇2

一直以来，在我理解中美的人有如张曼玉—魅力之美，姚明—运动之美，电视上我们看到做公益的人，那是心灵之美。

入职几个月以来，有幸拜读邱总写的书《美的人》，使我对美的含义有了更深层次的认识和理解，并对美有了新的认知，而不是肤浅的停留在事物表面。

美的呈现方式：

《美的人》一书如提纲中提到—“本来美”，以十二月花形式阐述了美的原始状态，成长方式，美的呈现和实践，引古博今，娓娓道来。

书中有一个例子印象深刻。佛经中讲这样一个故事：那时维摩诘的住处有一个天女，每次看见有人说法时就现出其身，将天花撒向诸位菩萨和大弟子身上。花落到菩萨身上就坠落不沾身，花落到大弟子身上却沾着不去。弟子们即便使出神力，也难以去掉身上的花朵。那些沾着大弟子身上不去的花，是因为弟子的心还存在分别心。

这是六月莲花章节里的一段话，阐述的核心点是分别心，主要去掉分别心的时候，我们才能抵达零度和净度美的精神。在现在颜值判别分明、越来越浮躁的社会里，是没有很多时间来评定一个人的内在的，除非你能在稍纵即逝的机会中很好的展现你自己的内涵。

本来美：

接触一个人，不管是第一感觉还是什么，首先会看！然后记在脑海里，才能有进一步的接触。这个看，非常重要，所以颜值的重要性就不言而喻。但是，我觉得更很重要的是能力，或者说内在。颜值我们无法改变，但是我们可以改变自身的能力和提高自身的内养。这种内养的过程，也是去掉分别心的过程，即：美是一种命运，终究由浅薄而深厚，单调而丰富，单调而多面，只要走完这些步骤，自然就会丰满到无缺。

同时这也呼应了邱总整书提出的一个观点：本来美。美是一个持续不断变化的过程，不会固态于一个形态或形状。人生就是一个修炼的过程，我们往往执迷于外境，被复杂的社会状况迷惑，却不识真心本性，无法领悟心境对人的决定作用。有些人苦苦地为外界事物而苦恼，那就永远不能保持良好的心境。

结语：

对于初入社会的人，不为外物所左右，从烦躁修炼成淡定是一条艰苦的道路。因为这是一个渐进的过程，必须在无数次挫败后，经过不断总结和重新认识，找到适合自己的方式提升自己，才能养成最美的自己。

美的人读后感 篇3

谁是最美的人？相信大家都知道，在这次疫情当中，涌现出了一大批的英雄，他们不顾安危，奔赴在抗“疫”一线，为消灭病毒做出了很大的贡献，他们都是最美的人。

最美的人，有可能是奔赴在一线，没日没夜，治病救人的医生；有可能是乐此不疲，每天往武汉跑，运送捐赠医疗物资的汽车司机；也有可能是一个普普通通的人，他尽量不出门，呆在家里，不给国家添乱；或者是一个警察，或者是一个孩子……他们都是最美的人！

有一种特殊的群体，他们不畏生死，哪里有困难就往哪里去。他们统一穿着红马甲，上面绣着三个金色的大字。他们是谁？他们就是——志愿者。我学习了《致敬志愿者》的思政微课后，很有感触。

有一句话说得十分贴切，志愿者就是一块砖，哪里需要就往哪里搬。在武汉这个病毒横行的地方，这些可爱的红马夹，不惧生死，每天戴着口罩，穿着厚厚的衣服，为社区里的居民分发物资，有些甚至往医院里送医疗物资。

有他们在，武汉大大减少了感染的人数；有他们在，这场“抗疫”大仗才能打赢。

志愿者来自各行各业，他们当中有人已经年过半百了，而有些人还是没有毕业的学生；他们当中有身体健壮的，也有身体残疾的。

但他们始终怀着同一个目标：快点消灭病毒，让祖国重振雄风！

他们也是有自己家庭的人，他们也有自己爱的人，他们的生命也很宝贵。但在自己的利益和群众的利益面前，他们毅然决然地选择了群众的利益。

他们是志愿者，有他们在，这场大仗才能打得顺风顺水；有他们在，才能使感染人数归零；有他们在，我们才有安全；有他们在，中国才会增添更多的骄傲与自豪！

感谢他们，为我们创造的和平，我们更应该做好防护，珍惜所拥有的，不能给国家添乱。

待春暖花开时，我们等你归来！

美的人读后感 篇4

读《美的人》，个人收获良多。

何为美？作者从纪伯伦先生关于珍珠的一句诗来诠释：珍珠，是痛苦围绕着沙粒所建造的庙宇。这里告诉我们，在成长的过程中，其实世间的万物都会经历种种不同的磨练，然而在磨练过后，他们都会变得成熟，变得更完美，人的一生亦是如此。

什么是本来美

美需要根据每个人的品质去修缮，通过向道学习，向天学习，得到品质。我们每个人，天都赋予我们一种德，这种德，天生每个人都是不同的，也是不完美的，但这些都是我们独立存在、独有的品质。

成长的过程，其实就是修缮这些短缺，那么，我们该怎样去修缮它呢？

1、多看书，不管什么类型的书，多读书总能从中获益。

2、责任感，在工作中，我们需要时刻保持一颗负责任的心。

3、善良，这也是一项越发珍贵的个人素质，很多人往往急功近利，尤其在当下社会环境。

4、培养一颗善于观察以及思考的心，凡事辨证思维以及多换位思考。当你看到某一件事，设身处地想想假如是你，你会怎么做？时间久了，你看问题的角度会很不一样。

修炼美的步骤

第一步，爱自己。一个人真正的懂得爱自己，可能要经过漫长而艰难的成长过程，寻找自己，认识自己，接纳自己，改变自己，最后才能够爱自己。在日常生活中我们自己需要不断的反省、不断的学习才能更好的认识自己，只有透过学习才能不断的丰满自己的人格思想，坚强自己的意志。

第二步，把对外的手机开机。美的修炼要内观根性来修缮，外求养分，修缮自己的过程就是我们学习哲学思辨的过程。学习是最好的养分，在成长过程中，每经历一件事情，都是给自己提供了一次极好的学习机会。实践是学习的最高境界，而“事情”所体现出来的。，就是实践。作为一名员工，工作其实就是“做事”，自己所做的每一件事，都是学习的机会，如果能够充分利用这些机会，在每一件事情被自己解决的过程中，所学得的知识与技能必然有所增加。

在修炼本来美中我们应该怀悲悯之心，缺失基本的悲悯情怀，我们就会渐渐变得冷漠无情，没有悲悯之心的人是不懂得珍惜自己，更谈不上关爱和扶助别人。己心通天心，他心如己心，用悲天悯人的情怀相互扶持，彼此慰藉，要同情他人，心疼他人。

在修炼本来美中我们不能图方便，无论做任何事情，我们得认真面对，专注面对，需要有工匠精神。修炼本来美要学会下苦功夫与笨功夫，这样才能把事情钻研出来。

邱董《美的人》一书里，用了十二种花的花品，来解释我们在修炼、修缮中所遇到的困惑。为了我们品质的发现，我们品质和我们外在的呼应，最后修炼出一种知识的美，能穿越时间的美。

结语

有多少执着，就有多少的痛苦，要摆脱痛苦就必须从所有的执着里出离。当生气的时候应该看一下自己的心为什么会生气，不要执着一件事物或习惯，我必须要出离所有的事物，才能获得到彻底的自由。

美需要我们审美观念的上升，《美的人》书中十二种花的品性，每一种品性都是我们修炼的一种参考。当我们品质上去了，我们就能达成厚德载物的境界。

美的人读后感 篇5

书中给我的另一层启发是：美是雕琢的过程，就像藏在石中的翡翠，历经雕琢之后才得以呈现给世人，但翡翠的本质其实并没有改变，翡翠的美一直在那里。这是我理解到的“本来美”。

本来美，在美的成长过程中，我们都会需要大量外在的资源来助力，又或如身份、地位、名头、财富这些他物来装饰，因此我们也会去追求这些，如书中所说，所有用来滋养美的东西，一经所用，必是枯骨，石榴，天浆，由枯骨滋养而来，但枯骨并不是天浆，我们时刻需要记住的是自己的根性和初心，而那些看似我们需要去追求的不过是终将成为枯骨的，不要乱了心乱了方向，方向都错了，又如何能达到自己想追求的极致呢？读后感·所以邱总说，成长的方向至关重要，本来美的发现，正是确立一种根本的方向，自己的、他人的，剩下的就只是相互补益，学会选择和拒绝，不断滋养，不断修缮，终会获得全息的美。

美的人读后感 篇6

这个暑假，我看了《雷锋的故事》这本书。心里久久不能平静，被雷锋生前的事迹一直感动着。雷锋出生在湖南省望城县的一个农民家里，7岁时就成了孤儿。他受地主压迫，后来在党的关怀下成为光荣的解放军战士。

雷锋叔叔是一个热爱生活，充满爱心，乐于助人的人。在他生前的日记中写道：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。

这感人的话无不让人流泪，让人心灵震撼吗？他把帮助别人当作生活习惯和快乐。他将把所有积蓄中的200元捐给灾区，但他自己只有3元。

他善于从小事做起，走一路好事也做一路，难怪“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话在人群中传开了。是啊！一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。

而雷锋叔叔就用他的实际行动为人们做了一辈子好事。

雷锋叔叔是一个工作认真、学习刻苦的人。他常常会说：“我是一颗‘螺丝钉’，党要把我拧到哪里，我就在哪里起作用。

”这句话表现出了一个共产主义战士的广阔胸怀和高尚情操。他说，不管党交给他什么任务，他都一丝不苟，从不抱怨。他会在电影还没开始时默默地看书，在别人休息时努力学习。

遇到技术问题时，他会虚心请教别人，愿意接受别人对自己错误的批评。的确，雷锋叔叔在工作、学习上，会像夏天火热般地投入。

雷锋叔叔是一个普通的士兵，但他在一份普通的工作中献出了22岁的生命。他的牺牲引起了巨大的社会反响，人们自愿位党的好儿子送行。毛主席亲自给雷锋叔叔题词“向雷锋同志学习”。

从此，“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党”的歌唱响了祖国大地，他的事迹永远激励着我们。

雷锋叔叔走了，他把他的青春给了党，给了人们。作为我们这一代人，我们学习他全心全意为人民服务的精神。我们要像他一样，以饱满的热情，坚持不懈地做对公众有益的平凡事，让社会处处充满爱，让社会更加和谐。

高亭中心小学四年级:赵翊吟

美的人读后感 篇7

美的人读后感1000字

有幸拜读了邱总《美的人》著作，本书从美的初始谈起，到美的成长与内心作用，最后上升至美和人生的高度，层层递进，对美的根源进行了详细的阐述，让我收获良多。下面是小编带来《美的人》读后感，欢迎阅读!

美的人读后感1000字1 读《美的人》，个人收获良多。 何为美?作者从纪伯伦先生关于珍珠的一句诗来诠释：珍珠，是痛苦围绕着沙粒所建造的庙宇。这里告诉我们，在成长的过程中，其实世间的万物都会经历种种不同的磨练，然而在磨练过后，他们都会变得成熟，变得更完美，人的一生亦是如此。 什么是本来美 美需要根据每个人的品质去修缮，通过向道学习，向天学习，得到品质。我们每个人，天都赋予我们一种德，这种德，天生每个人都是不同的，也是不完美的，但这些都是我们独立存在、独有的品质。 成长的过程，其实就是修缮这些短缺，那么，我们该怎样去修缮它呢? 1、多看书，不管什么类型的书，多读书总能从中获益。 2、责任感，在工作中，我们需要时刻保持一颗负责任的心。 3、善良，这也是一项越发珍贵的个人素质，很多人往往急功近利，尤其在当下社会环境。 4、培养一颗善于观察以及思考的心，凡事辨证思维以及多换位思考。当你看到某一件事，设身处地想想假如是你，你会怎么做?时间久了，你看问题的角度会很不一样。 修炼美的步骤 第一步，爱自己。一个人真正的懂得爱自己，可能要经过漫长而艰难的成长过程，寻找自己，认识自己，接纳自己，改变自己，最后才能够爱自己。在日常生活中我们自己需要不断的反省、不断的学习才能更好的认识自己，只有透过学习才能不断的丰满自己的人格思想，坚强自己的意志。 第二步，把对外的手机开机。美的修炼要内观根性来修缮，外求养分，修缮自己的过程就是我们学习哲学思辨的过程。学习是最好的养分，在成长过程中，每经历一件事情，都是给自己提供了一次极好的学习机会。实践是学习的最高境界，而“事情”所体现出来的，就是实践。作为一名员工，工作其实就是“做事”，自己所做的每一件事，都是学习的机会，如果能够充分利用这些机会，在每一件事情被自己解决的过程中，所学得的知识与技能必然有所增加。 在修炼本来美中我们应该怀悲悯之心，缺失基本的悲悯情怀，我们就会渐渐变得冷漠无情，没有悲悯之心的人是不懂得珍惜自己，更谈不上关爱和扶助别人。己心通天心，他心如己心，用悲天悯人的情怀相互扶持，彼此慰藉，要同情他人，心疼他人。 在修炼本来美中我们不能图方便，无论做任何事情，我们得认真面对，专注面对，需要有工匠精神。修炼本来美要学会下苦功夫与笨功夫，这样才能把事情钻研出来。 邱董《美的人》一书里，用了十二种花的花品，来解释我们在修炼、修缮中所遇到的困惑。为了我们品质的发现，我们品质和我们外在的呼应，最后修炼出一种知识的美，能穿越时间的美。 结语 有多少执着，就有多少的痛苦，要摆脱痛苦就必须从所有的执着里出离。当生气的时候应该看一下自己的心为什么会生气，不要执着一件事物或习惯，我必须要出离所有的事物，才能获得到彻底的自由。 美需要我们审美观念的上升，《美的人》书中十二种花的品性，每一种品性都是我们修炼的一种参考。当我们品质上去了，我们就能达成厚德载物的境界。 美的人读后感1000字2 阅读《美的人》一书，发现与以往以“美”为主题的书籍很不一样，以往看的关于“美”的书，都是很具象的，比如，美容、美发、心灵成长、美德培养，诸如此类，五花八门，但从未遇见如《美的人》这类的，以统观宇宙，凌驾一切以上的美学研究，让我对“美”字又有了另一番的认知。 “美”是世人现下最爱追求和最想获得的形容词，男人喜爱“美人”，女人希望自己“最美”，这是表层的美，外在的美，有多少人会意识到“内观”自己，挖掘自己原本的“最真”一面，并且还以之为美呢? 每个人都扪心自问一下，可以比较肯定的是，90%以上的人，都没有这么做。 因此，《美的人》教会我们，把眼光收回来，内观自己，修炼自己。如书中所说：珍珠，是痛苦围绕着沙粒所建造的庙宇。“美”是需要修炼的，需要蜕变的，化个妆，换件美衣，并不代表你就是美的，如何让自己成长，从内而外，修炼出属于自己独特的本来之美，才是人生应该追求的，对美的最高境界。 书中提到：每个人都有自己的品质，但又不是完美的个体，所以要让自己不断成长，去实现自己的品质，去修缮短缺平衡不足与过度。承接第1点所说的，基于美与本来美的区别，我们已经知道追求美不仅仅是停留在表层上，需要去内观和修炼。而在内观和修炼之前，我们还需要具备一个能力，就是认知美。认知什么算作美，这个能力也是需要培养和修炼的，相当于我们日常所说的“眼光”，每个人都有自己对美的评判标准，有些人互不理解，为什么对方认为美的，自己觉得丑，这就是对美的认知不同所造成的。因此，这就需要自我成长，自我修炼，提升自己对美的认知和评判标准，进而实现自我升华。 本来美需要如何修缮呢? 修炼本来美，一分本钱，三分装饰，六分渲染，才能十分美丽。 首先是内观，静下心来，摒弃多余，安静地与自己和平共处，倾听自己内心的声音，学会和自己谈恋爱。发现自己的优点，反思自己的不足，自己正视自己，愿意改变，才是修炼的开始。书中提及：“当我们懂得内观根性，发现本来美的不足，观念开始改变，就会想到技法了，所以观念大于技法的”，这里也同样教导了我们，首先内观，发现不足，欲求改变，才会有前进的动力，才会去寻找改变的技法。 第二步就是开观念，只有当自己的观念提升到一定的段位才能摆脱低俗，才能提高自己的审美，观念的技法是互相运用的，当自己观念提上去下一步要提升技法，之前一直没有掌握观念与技法两者的关系，看了这本手册才了解到美是有观念引导技法，所以要修炼自己必须两者都有提升。 修炼的过程中，要常怀悲悯之心， 人因为常怀悲悯之心而可爱，而更加高尚。己心达天心，己心如人心，这就是所谓的情商吧，多换位思考，多站在别人的角度考虑事情，理解并认同别人的做法，不以高强度的目标去要求别人，相互扶持，理解，与包容，才能度己度人。 学习美的意义，在于美的修炼是通向心灵完善的途径。美是内外兼修的美，不可否认，外在美能给人第一印象，外在的美丽可以吸引大多数人的目光，但是真正能让人永久记在心里的，还是一个人发自内心的美。所以在我们注重外在美的同时也要修炼我们的内在，提升自己的观念。 美的人读后感1000字3 一直以来，在我理解中美的人有如张曼玉—魅力之美，姚明—运动之美，电视上我们看到做公益的人，那是心灵之美。 入职几个月以来，有幸拜读邱总写的书《美的人》，使我对美的含义有了更深层次的认识和理解，并对美有了新的认知，而不是肤浅的停留在事物表面。 美的呈现方式： 《美的人》一书如提纲中提到—“本来美”，以十二月花形式阐述了美的原始状态，成长方式，美的呈现和实践，引古博今，娓娓道来。 书中有一个例子印象深刻。佛经中讲这样一个故事：那时维摩诘的住处有一个天女，每次看见有人说法时就现出其身，将天花撒向诸位菩萨和大弟子身上。花落到菩萨身上就坠落不沾身，花落到大弟子身上却沾着不去。弟子们即便使出神力，也难以去掉身上的花朵。那些沾着大弟子身上不去的花，是因为弟子的心还存在分别心。 这是六月莲花章节里的一段话，阐述的核心点是分别心，主要去掉分别心的时候，我们才能抵达零度和净度美的精神。在现在颜值判别分明、越来越浮躁的社会里，是没有很多时间来评定一个人的内在的，除非你能在稍纵即逝的机会中很好的展现你自己的内涵。 本来美： 接触一个人，不管是第一感觉还是什么，首先会看!然后记在脑海里，才能有进一步的接触。这个看，非常重要，所以颜值的重要性就不言而喻。但是，我觉得更很重要的是能力，或者说内在。颜值我们无法改变，但是我们可以改变自身的能力和提高自身的内养。这种内养的过程，也是去掉分别心的过程，即：美是一种命运，终究由浅薄而深厚，单调而丰富，单调而多面，只要走完这些步骤，自然就会丰满到无缺。 同时这也呼应了邱总整书提出的一个观点：本来美。美是一个持续不断变化的过程，不会固态于一个形态或形状。人生就是一个修炼的过程，我们往往执迷于外境，被复杂的社会状况迷惑，却不识真心本性，无法领悟心境对人的决定作用。有些人苦苦地为外界事物而苦恼，那就永远不能保持良好的心境。 结语： 对于初入社会的人，不为外物所左右，从烦躁修炼成淡定是一条艰苦的道路。因为这是一个渐进的过程，必须在无数次挫败后，经过不断总结和重新认识，找到适合自己的方式提升自己，才能养成最美的自己。 美的人读后感1000字4 什么叫美?自古以来，多有诗句文章描述人类之美，无外乎两种，一为外在而倾倒，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，二为内在而歌颂，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。但在《美的人》里，作者邱伟杰先生以一个真正懂得生活的智者的独特角度，以12种形态各异的花品为载体，向我们诠释了一种全新的美的定义——本来美：人生而为美，无关乎“心灵”、“内在”和“气质”。 “本来的，都是美丽的”。 “本来的，都是美丽的”，是的，就像人之初、性本善一样，人一出生就都拥有美的本质，只是随着时间推移，这种本质可能就会被入世的积习所遮蔽了，我们需要做的，是要去除尘灰，认识到本来美的本质，相信自己原初就拥有最好的，以此为起点，相信美的精神，相信美的条件，相信可以借助各样推力来驻守和焕发美的成就。 这是一种极具激励的自我认知，无论是生活还是工作中，我们的生活都会遇到各种各样的阻碍与不顺，如果迷失其中，便会陷入自我怀疑当中，但如果我们认知到本来美的本质，就会坚信自己，不为别人的评判而左右，便可获得不可战胜的力量和高度;这也是一种非常积极的对他人认知，人际交往当中，尤其是在工作当中，如果我们能真正认识到他人的本来美，就可以发现并有效运用他人的长处，融洽人际关系，提升工作效率，拔高自我能力。 本来美只是种子，种子需要浇灌培育才会成长。 当然，认识本来美只是第一步，本来美只是种子，需要浇灌培育才会成长。文中以大量的笔墨来引导我们怎样由抽象的本来美成长为现实中具体的美，又由具体的美去靠近抽象的理想标准。笔者将现实比作是养料，他告诉我们，想要成为什么样的人，就要寻求适宜美的种子生长的养料，然后修缮自我，让美作为有活水源头的自行生长壮大的正途。就如我们中脉美丽，几位老板一直都在放大大家的梦想，只有梦想足够大了，我们才会去寻找、去吸收相对应的养料，才能更加快速的茁壮成长，绽放出震撼人心的大美。作者是看透了美，他不怕入世，讲最浅显的东西，以最常见的花，改变我们看待世界的眼光，消了我们的戾气，让我们学会思考和寻找人生的真谛。每当我们忘记了想要寻找的美的人生的时候，回头想想邱先生的话，相信便有了找路的引子。 结语：古人言“梨花落落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，生命就像是一场春，柔柔吹过，徐徐地，美美的。 美的人读后感1000字5 何为美?作者从纪伯伦先生关于珍珠的一句诗来诠释：珍珠，是痛苦围绕着沙粒所建造的庙宇。这里告诉我们，在成长的过程中，其实世间的万物都会经历种种不同的磨练，然而在磨练过后，他们都会变得成熟，变得更完美，人的一生亦是如此。 什么是本来美 美需要根据每个人的品质去修缮，通过向道学习，向天学习，得到品质。我们每个人，天都赋予我们一种德，这种德，天生每个人都是不同的，也是不完美的，但这些都是我们独立存在、独有的品质。 成长的过程，其实就是修缮这些短缺，那么，我们该怎样去修缮它呢? 1、多看书，不管什么类型的书，多读书总能从中获益。 2、责任感，在工作中，我们需要时刻保持一颗负责任的心。 3、善良，这也是一项越发珍贵的个人素质，很多人往往急功近利，尤其在当下社会环境。 4、培养一颗善于观察以及思考的心，凡事辨证思维以及多换位思考。当你看到某一件事，设身处地想想假如是你，你会怎么做?时间久了，你看问题的角度会很不一样。 修炼美的步骤 第一步，爱自己。一个人真正的懂得爱自己，可能要经过漫长而艰难的成长过程，寻找自己，认识自己，接纳自己，改变自己，最后才能够爱自己。在日常生活中我们自己需要不断的反省、不断的学习才能更好的认识自己，只有透过学习才能不断的丰满自己的人格思想，坚强自己的意志。 第二步，把对外的手机开机。美的修炼要内观根性来修缮，外求养分，修缮自己的过程就是我们学习哲学思辨的过程。学习是最好的养分，在成长过程中，每经历一件事情，都是给自己提供了一次极好的学习机会。实践是学习的最高境界，而“事情”所体现出来的，就是实践。作为一名员工，工作其实就是“做事”，自己所做的每一件事，都是学习的机会，如果能够充分利用这些机会，在每一件事情被自己解决的过程中，所学得的知识与技能必然有所增加。在修炼本来美中我们应该怀悲悯之心，缺失基本的悲悯情怀，我们就会渐渐变得冷漠无情，没有悲悯之心的人是不懂得珍惜自己，更谈不上关爱和扶助别人。己心通天心，他心如己心，用悲天悯人的情怀相互扶持，彼此慰藉，要同情他人，心疼他人。在修炼本来美中我们不能图方便，无论做任何事情，我们得认真面对，专注面对，需要有工匠精神。修炼本来美要学会下苦功夫与笨功夫，这样才能把事情钻研出来。 邱董《美的人》一书里，用了十二种花的花品，来解释我们在修炼、修缮中所遇到的困惑。为了我们品质的发现，我们品质和我们外在的呼应，最后修炼出一种知识的美，能穿越时间的美。 结语有多少执着，就有多少的痛苦，要摆脱痛苦就必须从所有的执着里出离。当生气的时候应该看一下自己的心为什么会生气，不要执着一件事物或习惯，我必须要出离所有的事物，才能获得到彻底的自由。 美需要我们审美观念的上升，《美的人》书中十二种花的品性，每一种品性都是我们修炼的一种参考。当我们品质上去了，我们就能达成厚德载物的境界。

美的人读后感 篇8

阅读《美的人》读后感800字：

有幸拜读了邱总《美的人》著作，本书从美的初始谈起，到美的成长与内心作用，最后上升至美和人生的高度，层层递进，对美的根源进行了详细的阐述，让我收获良多。

人生下来就是美的，这种纯粹的美是上天赋予的。之前觉得，看过去舒服的就是美的，更深一层，会说心灵美。但这些都比较浅显的，在深入研究本书后发现，对美认知并非如此浅显。

通常我对于美、美感、美的规律、美的范畴这些问题感到深奥，也研究甚少。关于这些问题，《美的人》书中都一一回复了，对于美，我们看到的都是片面的，也可以说是表面的，而看完这本书后，我对于美则有了全新的看法。

书中从十二朵具有代表性的花，由浅入深的述说美，从梅花的纯净，没有叶子衬托看到赤裸裸的的本来美。书中阐述，人生下来就是美的，这种纯粹的美是上天赋予的。只有认识到本来美，才能去发现美，美的驻守，美的成长及美的结果，而美的精神及时坚守净度于零度的自我。

认清本质，依本质而修缮的体验，已然大美。

书中指出美是客观存在，但是主观的力量也是存在的，主观造就的美也是一种美。在现实生活中我们总会遇到这样的情况，某一事物，一个人觉得美，另一个人却不予赞同。在一般人看来，美是物所固有的，何为美，就是在两个有主观意识的人，对于美有共同的标准。正如有些生物生来就美，有的则生来就丑。比如我们用明耀的星星来称赞一个人的美丽，也惯用癞蛤蟆来说一个人的丑。《道德经》说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”书中写到美的修行有分别，不论到哪个地步都是相对的，只有去掉美与丑的分别心才能了解美，达到美。

所谓仁者见仁智者见智，不同的人面对相同的事物总会有自己独特的理解。每个人对于美的修炼的方式都是不一样的，只有找到最适合自己的才能修炼美；有些人留长发好看，有人穿长裙好看，但这些应用在你的身上就不一定好看，这就是所谓的因地制宜，所以文中说道：认清本质，依本质而修缮的体验，已然大美。

美的人读后感 篇9

做一块有瑕疵的“美玉”

金无足赤，人无完人。努力会使自己变得更加美好。

题记玉，总是有点小瑕疵；人，总会有点小毛病。老话也说:人非圣贤孰能无过。

人生苦短，应当及时行乐，何必让自己活得这么累，非要成为完美的人呢？人生不一定要过得完美，完美虽好，但有时你从另一方面想，你的一些小瑕疵，会成为你独特的“代名牌”。

这世上，十全十美的人是不存在的。谁都有出错的时候，谁都有着不足，谁都有着软弱和不堪。谁都不能包罗万象，谁都不是全能的。

我们所要做的就是生活，爱，活出属于我们的每一天。我们将不要求、不辜负、不努力使自己变得更好。

让每一场遇见都不虚度

人生如此短暂，正因如此，才应好好珍惜;生命如此脆弱，也因如此，更应该格外看重。

是人终究逃不过“死”。作家丁立梅说:“人活着，就是一个个来了，一个个又走了，最终什么也握不住。

”我们每个人的生命中，都在不断的遇见，又在不断的别离。我同学的父亲，因为追债，选择一瓶农药结束生命，那是一位多么和蔼的叔叔啊，竟然抛弃妻子儿女，抛弃她赶八十岁的老母，然追债的人绝不会因为他的死，而停手。这是一种非常不负责任的行为，他很容易就死了，却给亲人留下了无尽的痛苦。

我多么想对那位刚刚失去父亲同学说丁立梅的这样一段话:“我们来到这个世上一遭，就是为了来相聚一场，而后别离。只是有的人会相处的时间长一点，而有的人会短一点。

不管时间长短，有缘相聚，都值得庆幸和感激。”你逝去的亲人朋友并非是真正的别离，而是你另一种形式存在着，他们终究还是会默默的守护你。

时光不多不少，珍惜着过刚刚好。让每一次相遇都不会浪费。 这就是生活的意义。

人生就是人生

你问我何为人生？人生就像是一盆花，你不管它，它依旧开得明艳艳。既然选择了生活，就要努力生活，用心第一，不要轻易离开。

人生就好比一条溪流吧，有的一生都在向前奔流，唯一的目标就是汇入大海；有的会在途中拐几个弯，但经历了一番挫折后，最终也还是回到了大海。而有的却在半路上窒息了，断流了。有的却要穿过层层的乱石瓦砾，道路艰险又漫长，而它从不忘记一直向前的目标，不肯轻易停歇半分。

人生就像一棵小树苗，小树苗的一生，就是要长成参天大树，成为人才的栋梁。于是它就慢慢的开始长啊长，有的心智不坚定，长歪了，长残了，只能当柴火烧。也有的，脆弱不堪风雨摧，不幸中途夭折，终究是看不了高处的蓝天。

但是绝大部分的小树苗，都会在经历一番磨难后，长成一棵棵的参天大树，成为一道亮丽的风景。就像我们多数人的一生，也许平平无奇，然却孜孜以求，想要努力的营造出属于自己的华伟与美好。

突然想到《阿甘正传》中，阿甘妈妈对阿甘说的一段话，她说:“人生就像一盒巧克力，你永远不知道会尝到哪种滋味。”人生在于不断的尝试，不断的突破，你永远不知道下一个拐角处，会遇到怎样的风景！

人生就是人生，它是你自己创造出来的，是我们真切的活在这个尘世里，爱着，眷恋着，一呼一吸间，都闪耀着日月的光辉，花草的芬芳。生活是只有一个人知道的生活。看惯了花开花落，春去冬来，万物又枯又长，突然你会发现，心灵的土壤上，正在萌芽着一支苗苗。

我们都是不完美的人。正因如此，我们才会来到这个世界上，才会寻找美好，用一点一滴，滋润着我们的人生，最终会在拐角处遇到一个更好的自己。

美的人读后感 篇10

拜读完邱总著的《美的人》这本书，让我对美有了新的认知。

以前我对美的认知只是单面性，在阅读《美的人》后，通过学***对美的多面性阐述，让我更透彻地认识到美的灵魂点，从中获益良多。

美的修炼

《美的人》以本来美为引子，导出精神到灵魂的修缮路径，让我想到了王家卫电影《一代宗师》里提出的***人三重境界：见自己，见天地，见众生。但本来美理念传达给我的更像是这三重境界的循环：

最初的“见自己”并不全面也不透彻，只是见到了表象，而经过“见天地”、“见众生”，即见过各种花的姿态，领略千姿百态不同的美之后，又回到了“见自己”，这时候才真正修炼到“美”，或者说真正见到独属于自己的美。

朱自清先生曾经说过：“我们在说美的时候，其实都只是一个随性的判断，靠得是自己粗疏的经验，至于为什么会觉得美，我们都没有意识进行仔细的考量。”

我们应该欣赏和评判美，但实是上，我们离不开理论的支持。如果我们没有美的标准，就没有理由说这幅画比那幅画更美；如果我们不了解艺术的本质，就没有理由说这幅画是艺术作品，那幅画不是艺术作品。只有了解美的本质，才能在欣赏美、创造美的过程中获得更准确的力量。

”最初我并不能理解这段理论的意思，在读完本书后，感受到关于美的理论碰撞后，顿时有种茅塞顿开之感。

只要众生之地没有被毁灭，人心和情怀就存在，美就会坚定不移地存在。相信美，相信世界原来的美，其实是一个漫长的人生修养过程。

美是雕琢的过程

书中的另一个其实是，美是雕刻的过程，就像藏在石头里的翡翠，雕刻后可以呈现给世人，但翡翠的本质并没有改变，翡翠的美一直存在。这是我理解到的“本来美”。

本来美，在美的成长过程中，我们都会需要大量外在的资源来助力，又或如身份、地位、名头、财富这些他物来装饰，因此我们也会去追求这些，如书中所说，所有用来滋养美的东西，一经所用，必是枯骨，石榴，天浆，由枯骨滋养而来，但枯骨并不是天浆，我们时刻需要记住的是自己的根性和初心，而那些看似我们需要去追求的不过是终将成为枯骨的，不要乱了心乱了方向，方向都错了，又如何能达到自己想追求的极致呢？所以邱总说，成长的方向至关重要，本来美的发现，正是确立一种根本的方向，自己的、他人的，剩下的就只是相互补益，学会选择和拒绝，不断滋养，不断修缮，终会获得全息的美。

结语最后，我更深层地理解到，我们在中脉美丽这个大平台成长的过程中，其实就是通过对美的追求，不断修缮，达到自我成长的目的，我们都是在本来美这样一颗天赋种子的基础上，努力去除灰尘，了解自己的根性，不断地从外界求得各种营养，不断学习，去追寻获得每个人所要的全息美。

美的人读后感 篇11

17学前2班范星蓝

“我们都不是完美的人。正因为如此，我们需要在这个世界上寻找美好，一点一点地滋润我们的生活。最终，相遇到一个更好的自己。”

――丁立梅

读梅子老师的作品，你会感受到温暖，在漫长的岁月里，静静地品味世界的美丽。梅子老师，爱用**煮文字，她的文字也因此被赋予了温度，正似她的名字，她的名字能让人在寒冬中嗅到一丝芳香。

《我们都不是完美的人》一书分为了五个章节，每一个章节由许多的书信组成，每一封信都是她为她可爱的读者而写。一封小小的信充满了温暖、阳光和真诚。它来得很慢。

no.1走着走着，花就开了

“只要你不停下脚步，这一刻是道阻且长，下一刻，也许就遇见了人生的丰美。”

鲁迅先生曾说过：路是人造的。二十岁是做梦的年龄。我们有梦想，我们有办法找到。

我们总是在为自己的目标奋斗，总是期待着梦想的实现。但这是一个只有时间才能回答的问题。或许，二十岁的我们该换一种思考的方式，尝试着只顺着自己的心意，勇敢的，坚定地走下去。

忠于你内心的快乐，热爱你所爱的世界。走着，突然回首，也许离梦很远，也许离梦很近。但那又什么问题？我们遇到的是一个更大的世界，一个更美丽的风景。够了。

也许我们走着，别忘了原来的内心，始终如一，一个粗心的梦想变成了现实。不停下，才会遇见美。

no.2牵着蜗牛去散步

“等着蜗牛一起走，时光就真的慢下来了。”

梅子老师说我们应该学会解开自己。倘若每一天，每一刻，我们都是上了发条的机器人，做着永远也干不完的琐事，我们还会快乐吗？事实上，生活中许多看似空闲的时间并不是浪费。

偶尔停下紧凑的脚步，停下蓝天白云、绿草树木，会让你的世界更加温暖。

孔子老先生一直追求中庸之道，万事万物都有一个”度”子，过犹不及，应适可而止，方有进退。”人活着，是要以快乐的心追求美好的。”牵着蜗牛去散步，问候一下花草，拜访一下心灵，让自己放松点儿。

在忙碌的时候，不妨抽点时间阅读休闲书籍，参观花草，画些小画，远足。

no.3我们都不是完美的人

“我们的不是完美的人。正因为如此，我们需要在这个世界上寻找美好，一点一点地滋润我们的生活。最终，相遇到一个更好的自己。”

“成为最好的自己。”这是我高中班主任的座右铭。班主任是一位善良诚实的数学老师，因为我爱上了他。

”完美”一词，于圣人尚且遥不可及，更何况是作为平庸之辈的我们呢？我们不必偏执于完美，但要学会追求更好。就像梅子老师的温情，要做一个真正的自我，每个人都会有自己的风水宝藏。

耍小脾气，吃甜点，画淡雅的妆，也很漂亮。试着去发现世界的美丽，一点一点地充实我们的生活。这才是真正的我们。

no.4人生就是人生

“我更愿意人生就是人生就是我们真切地活在这个尘世里，爱着，眷恋着，一呼一吸间都闪耀着日月的光辉，花草的芬芳。”

“陌生人，我也为你祝福：愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福。我只愿面朝大海，春暖花开。

”幸福，一直都在，每一天也都是良辰。首先，要学会充实自己，要有诗书精神。书，不可不读。

第二，在这个世界上，学会爱自己，爱别人。最后，请不要匆忙，放慢脚步，一口气感受爱。

no.5恋的忧伤，爱的唯美

“这恋的忧伤，爱的唯美，它有着露珠一般的清纯，月光一般的朦胧，花开一般的疼痛。”

梅子老师在给他的先生的《小情书》中写道：”有一种遇见，叫做你和我。刚好你在，刚好我来，刚好我们都拥有热爱。

”让我想到另一句话，跟你在一起的时光全都很耀眼，因为天气好，因为天气不好，因为天气刚刚好。我想，喜欢你，是不需要理由的，我喜欢的是你的全部。也许，爱情就像一盒巧克力，你永远不知道下一块是甜的还是油腻的。

而，我也相信，爱与永恒。

梅老师可以用文字来煮温暖，总有一天我可以用自己的方式带来温暖。

供稿：17学前2班范星蓝

美的人读后感 篇12

“不完美”不是你对生活失望的理由

我们所要做的就是生活，爱，活出属于我们的每一天。我们将不要求、不辜负、不努力使自己变得更好。

――题记

梅子老师是个十分温柔的人。她写出来的若微风，若细雨，抚在身上，流进心里，然后那轻柔的雨滴便渗到内心深处去——那饱含温度和深情的文字。

书中分了五个章节：走着走着，花就开了；牵着蜗牛去散步；我们都不是完美的人；人生就是人生；恋的忧伤，爱的唯美。每一章都阐释了梅子老师的各种人生观。

虽然她还年轻，但看着她乐观的生活态度，我想她一定经历了很多。毕竟，不是每个人都能对这种饱受诟病的生活持开放的态度。如果可以的话，他们一定看到了很多，学到了很多。

我于是再读了一遍，用手指触碰着那一行行文字，触碰着梅子老师给每个向她提问的人的回复，甚至好像听见了心跳声。我能感受到的，在那朴实无华的文字之下，梅子老师的那颗心是炙热的。虽然平平淡淡，但本质上那颗心是不屈于现实的。

最后，读完这本书，我想了一个问题：我们是过分要求自己，还是生活对我们不公平？

其实，答案可以在这本书里找到，梅子老师给出的答案也很明显：

不管是你本身愧对于自己，还是生活对你有处处的不公，我们都要以一颗炙热的心去热爱生活，去闻晴空下的花草香。

——不就是这样么？

你对生活的态度实际上取决于你自己。就算是这个世界最伟大的人，也不免跟我们一样有缺点，只不过瑕不掩瑜，你看不到而已。

有些人在乎别人的眼睛，害怕被人指指点点。但那些人注定要经过你的生命，不一定有一天不再接触。既然你只是一个过客，为什么你太在意他/她的意见？

不要给自己徒增烦恼，做自己就够了。

有人觉得自己太差劲，在做不好事情的时候只是埋怨自己能力不够，索性不做了。诚然，每个人的能力范围是有限的，这是我们无法改变的。但这并不意味着我们不能做得更好。

你怎么知道你现在的能力是极限？试着对自己说“我可以，我能行”，抱着最大的勇气和信心，你一定可以做得比现在更好。

有人认为这个世界不公平，生活处处都是针对他的，所以总是悲观绝望，最后陷入沮丧甚至崩溃。那么我想说，“生活不公平”就是你放弃生活的借口吗？显然不是。

我觉得生活就像一面镜子。你怎么看它，它看着你。既然如此何不乐观一点呢？生活确实没有我们想的那么美好，它险象丛生，它轻易伤人。

但是生活中还有那么多美好的事情呢，你亲爱的好朋友，和你关系亲昵的小宠物，甚至这世上那么多的美食你都没吃个够，就要放弃享受生活了，那多可惜，是吧？

虽然最近发生了很多不尽如人意的事情，但我更愿意相信生活的本质是好的。热爱生活的人不一定糊涂到像棵韭菜，但是他们觉得，与其让自己陷入负能量的漩涡中，不如活得乐观一点。

“细风柳拂绿，云载雨落，逝者水随没，非沉默，又奈何？情念悲贪多，酒溢话者，伊人笑自曳，即沉默，又奈何？且多行，行多远，远多观，观多淀。

人行街满，花盛簇颜，待空街，等花埋，未几春又来。”

美的人读后感 篇13

很荣幸可以读到人生贵人，恩师的这本书籍，让我感到无比幸福也无比骄傲。邱总的成长是我学习的标杆，他对人性，对成长，对美学及事业，对合作伙伴，对社会的这份贡献，让我感受到的是一份浓浓的赤子之心，一份仁爱，一份大德大善。

我看到了作为领袖，企业家的格局与胸怀，更感受到的是真正企业家的品质与品格。邱总提出本来美这个观念，对美的修缮，对美的认知，让我一下之间备受鼓舞，因为美是无国界，无种族，它可以穿越时空，也可以穿越宗教信仰。这让我看到我们更加美好的未来，也让我们真正离梦想越来越近，我们真的会成为为社会提供需要价值的平台与公司，我们真的有机会可以做百年企业，这些都让我感到兴奋与骄傲。

“美的人，你本来就是美的，你的美还需要成长”书籍封面的这句话一下子就吸引了我，书中用12月花的形式论述了美，即美的种性，又提出了每种美的修炼成长路径。每一种花，每一种美都让我无比心动，无比震撼，更突然间豁然开朗。因为终于找到的一个修缮自身，修炼自己本来美的导航图，让自己可以蜕变新生。

每一种花，都能发现他的美与众不同，对照我们生活中的每一个人，却也能发现我们都有他的影子，就像第一章——梅，没有完美的梅花，都有残缺。这就像我们的每个家人，每个团队，包括我自己，我们都是天生就被赋予我们美的本质，也自带本来美，也有自己的长短缺溢。可是我们没有真正意识到，也没有用欣赏的眼光去肯定，认可对方，没有发现对方的本来美，让自己的短板没有及时补上，也没有把自己过溢的地方控制一下，让自己成为团队组织中的一个发光体。所以，团队问题重重，矛盾多多，都是因为我们没有认识到，意识到用欣赏的眼光去看待对方，去欣赏团队。

我更期待自己能在这一生中，不断的修炼完善自己的根性及心性，能助人找到更美的自己。因为人活着需要有价值感，人活着最终的'追求目标就是幸福，自由，活的精彩，活出万种风情。这本书我会一直认真看，每天认真朗读，也带着部门的同事们，每天读书分享，也在思考如何将其传递给市场，通过何种方式，途径，通路，让伙伴们更好地理解，更好地运用，更好的修炼，让我们整个市场通过学习《美的人》，上下通透，共同修炼，共同成长。

美的人读后感 篇14

《美的人》以本来美为引子，导出精神到灵魂的修缮路径，让我想到了王家卫电影《一代宗师》里提出的习武之人三重境界：见自己，见天地，见众生。但本来美理念传达给我的更像是这三重境界的循环：最初的“见自己”并不全面也不透彻，只是见到了表象，而经过“见天地”、“见众生”，即见过各种花的姿态，领略千姿百态不同的美之后，又回到了“见自己”，这时候才真正修炼到“美”，或者说真正见到独属于自己的美。

朱自清先生曾经说过：“我们在说美的时候，其实都只是一个随性的判断，靠得是自己粗疏的经验，至于为什么会觉得美，我们都没有意识进行仔细的考量。”

我们要欣赏、判断美，其实是不能离开理论支撑的。如果我们没有评判标准怎样才是美，就没有理由说这幅画比那幅画更美;如果我们没有明白艺术的本质，就没有理由说这件是艺术品，那件作品不是艺术品。只有当我们明白美的本质的时候，才能在欣赏和创造美的过程获得更准确的力量。”最初我并不能理解这段理论的意思，在读完本书后，感受到关于美的理论碰撞后，顿时有种茅塞顿开之感。

只要芸芸众生之地还没有毁灭，人的心灵与情感存在，美，就会坚定不移地存在。相信美，相信这个世界的本来美，其实也是漫漫人生修炼的过程。

美的人读后感 篇15

暑假在图书馆借了《月光下的肚肚狼》这本书。我一直觉得肚肚狼是乐观，聪明的狼，虽然他是一个穿着破衣服的乞丐，但他有一颗善良的心，帮助需要帮助的人，这让我感动。

在这种情况下，他居然还要去帮助一个得了白血病的女孩，而且每当月圆之夜，善良的乞丐肚肚狼就会变身成王子，唱出美妙的歌声。他的歌声优美动听。他还可以治病、止痛、给人们带来希望。

肚皮狼在故事中遇到了许多麻烦和有趣的事情。比如有一次肚肚狼被批准为天籁大剧院的签约歌手，但是因为舞台上肚肚狼的喉咙发不出声音，而回到了现实的生活。还有一次，肚肚狼拿着他心爱的吉他去看望医院里的一个小女孩，看那肚肚狼开心的样子，我就觉得肚肚狼是善良的，乐观，可爱的狼。

这和电视上的大灰狼不一样。

我们的孩子会向肚皮狼学习，学习他的精神美，愿意帮助别人。小从身边做起，大从祖国做起。

比如，看见盲人要过马路，我们扶着他过去。公交车上拥挤，让座给老弱病残的人。要帮助困难家庭的小朋友，让他们得到我们一样的快乐......

像现在正在发生的舟曲泥石流灾难，我们小朋友不能出力，就捐点零花钱，我们少买一个玩具，灾区小朋友就能多吃一餐饭。

让我们像一只腹狼，做一个有美丽灵魂的人！

《有的人》读后感

在语文课上我们会接触到作文，每一届的考生作文中，都能反应出学生的精神面貌。精彩的作文通常是语言简洁、思路清晰的。那么一篇优秀的作文要怎么写呢？下面由小编帮大家编辑的《《有的人》读后感》，请收藏并分享给你的朋友们吧！

《有的人》读后感(篇1)

鲁迅先生就是后者。他横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，他是一株野草，有了他就有期望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在为人民拼搏着，他点燃了几代中国人奋发的星火，他用锐利的眼光为我们指引着前进的道路，他抨击黑暗、追求真理，他用尖利的笔刺向敌人，用温暖的大手抚慰同胞们。

鲁迅先生虽然离开了我们，但他那低头甘当牛的可贵精神将代代相传。既然鲁迅先生可以无私地奉献给人民，我们为什么不能呢！因此，我们应该牢记鲁迅的精神，将来做一个像鲁迅先生那样真实、有价值的人。

有的人读后感（三）：

《有的人》这篇文章写了两种截然不一样的人，也写了他们对待人民的态度，最后写了人民对他们的看法，态度和他们的下场。

《有的人》是诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年写的一首诗。全文采用比较的方法，使文章更加生动。写鲁迅和那些为人民献身的革命者。他们宁愿是野草，等待地下大火的质量。

让我们佩服不已。

读了这篇文章，我领悟到：做人，要真诚懂得为他人奉献，这样你会流芳百世。如果做自私，欺软怕硬的人，那你会遗臭万年只要你对他人尊敬，礼让，那他也会尊重对你的。

如果你觉得这样做很难，那么你将永远感受不到奉献的喜悦，也永远看不到别人坚定的目光。你应该相信送玫瑰给别人，你的手上有香味。

你想让人们在你死后想起你吗？你想让人们提起你的名字时感到骄傲吗？如果你不想把你的名字刻在石头上，你想让它长生不老吗？然后用你最大的力量去帮助别人。

我觉得这首诗应该让社会上的每个人都看一看，让那些为了权力、名誉和地位而失去本质的人改变。

不要轻易妥协。真理是你最宝贵的财富。

有的人读后感（四）：

他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他见证了历史的巨变；他见证了风云变幻；他重新点燃了中国人民的进步欲望，他就是鲁迅！

有的活着，他死了；有的死了，他还活着。有的人。。。读啊读啊，我都瞎了眼。诗人臧克家为什么说有人活着，他死了？

为什么有的人死了，他还活着？为什么。。。听了老师的讲解以后，我才明白：

有些人的身体还活在这个世界上，但是他们的生命没有价值；有些人的身体已经不在了，但是他们的精神是永恒的。第一种人指的是反动派，整天行尸走肉，使人感到反感、厌恶；第二种人指的是像鲁迅这种伟人，我们都禁不住要赞美他，向他学习！

横看冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！说得好啊！有的人，骑在人民头上：

呵！我多伟大！有的人，伏下身子给人民作牛马。

为什么人与人之间的差距这么大，其实他俩只有一线之差，这一条线叫做**，有个人做了一件好事，此时，要是他经得起**的话，也就是不求回报，他就是伟人，如果那个人被**了，他就会向社会索取回报，还到处宣扬自我有多厉害：呵，我多伟大！

。。。。。。

人之初，性本善，在生命的日出，我们，又就应怎样做呢？答案是不言而喻的。我不能保证我会像鲁迅先生那样伟大。至少，我们应该保持无私奉献的精神。

这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自我，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人鲁迅。

有的人读后感（五）：

这天，我们学***的人这篇课文，老师饱含深情地讲，使我们深深被像鲁迅这样的人感动着。回去老师让我们每人写一篇读后感。中国人轻轻地读着你命运的一页，心情非常沉重。

你留下了阿q的身影，药的余烬，从百草堂到三味书店。你透析了国人的麻木不仁，人民的无助。无奈与无知。

你震颤着一个时代。

在袅袅哭泣的余音中，我感受悲喜与乐痛交错变换。悲你一路走来孤独的足迹，寻寻觅觅救世良方，觅觅寻寻醒民之策。喜有你这样一位痛并挣扎着的勇夫。

我喜欢的是中华民族至今继承了鲁迅的文化，这给了我一个机会，可以得到其中的一两个。痛，因失去了你这样一位拥护。爱戴。

崇仰国家的伟大人物。

忠诚和无边即使在痛苦中也难以忘怀。人生自古谁无死，留取丹心照汗青，你的忠诚，国民不会忘记，史册也会铭记亿万年。茫茫寻程，你弃医从文，用笔尖革命，然而国人不懂，你著章起义，用文字召唤，但是人民愚钝。

你走了，人民自觉出了民族有你尚有可为，人民看出这是个半绝望的国家，革命尚未成功，同志仍需努力!不带着仇恨，怀拥着朋友，你走向了更永恒的世界。于落后的国，愚昧的民，你不恨，你帮忙。

真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头都是为了你，为你伟岸的灵魂。

有的人读后感（六）：

鲁迅先生的崇高精神，与反动派形成鲜明对比，告诉我们，那些骑在人民头上，把自己的名字刻成石头的人，如果活着就活不下去，是多么可耻。谁会愿意做这种人呢?这种虽生犹死的人我们痛恨，那种虽死犹生的人我们赞美，他们的精神会使我们永远不忘，流传一代又一代。

他就是鲁迅先生所代表的人民。我们爱他，赞美他，感谢他的精神。我们应该向他学习，这样我们也可以像鲁迅一样生老病死，让人民时时刻刻为我们着想。

《有的人》全诗通俗易懂，篇幅短小而容量极大，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分;全诗又是那么潇洒旷达，毫不留情地道出了人生真谛：人生的价值和好处全然取决于对人民的态度，造福人民者永生;压迫、危害人民者速朽。

作者大胆借鉴古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻。如有的人俯下身子给人当牛马，使读者联想起鲁迅俯首甘为孺子牛的名句，再如有的人情愿作野草，等着地下的火烧，会使我们联想起白居易野火烧不尽，春风吹又生诗句的意境。虽然是政治抒情，然而却运用形象思维，诗句优美，琅琅上口，使人过目难忘。

一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力。在市场经济条件下，人们的思想、观念和***发生了很大的变化。但不论怎样变，真与假，善与恶，美与丑，好与坏，光荣与羞耻，伟大与渺小，永远是不会颠倒的。

人们要想活得有好处，要想使自我的人生焕发出瑰丽的光彩，那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运。

一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。

这样心无压力，出来的结果反而会更好。进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。有智者立长志，无志者长立志。

在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。

我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。

希望是厄运的忠实的姐妹。世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。要成功，先发疯，头脑简单向前冲。

《有的人》读后感(篇2)

读有的人有感（三）：

我这天又学了一篇纪念鲁迅的诗歌，鲁迅那短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成了一个录书的一字，他时常穿一件朴素的中式长衫。《有的人》这是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的一首诗。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这一句诗让我明白了要学会谦让。

一些人，骑在人们的头上，我是多么伟大！有的人俯下身子给人民当牛马。

骑在人民头上的，人民把他摔垮，给人民作牛马的人民永远记住他。读了这两节让我想起了以前的**时期，一些有钱有权有势的人欺压百姓，而有些人却用这些钱或别的东西去帮忙穷苦人民。在生活中，我们应该团结，相爱，互相帮助。像雷锋同志一样，我们要发扬他的精神，做一个活着的小雷锋。

在生活中，我们不仅要帮助同学，还要关心身边的一些人、动物和植物。

李素丽阿一时售票员，大年初一，她给乘客们送上了祝福。

袁隆平创造了第一条杂交水稻。

我们应该向这些人学习帮助他人和无私奉献的精神。

读有的人有感（四）：

《有的人》是当代诗人可家纪念鲁迅13周年的一首现代诗。这首诗批评压迫人民的反动统治者，赞扬愿意为人民服务的反动统治者。这样，就表现出鲁迅低头求牛，为大家做贡献的精神。

这首诗告诉我们做人的道理。做人，要像为多数而活的更好一样无私，为群众服务。我们要融入群众，成为群众的一部分，为群众多作贡献。这才是做人的原则。

我们生活的群众是学校和班级。因此，我们不应该把自己置身于班上的群众之外，我们不应该在漠不关心的时候固执己见。我们应该认为自己是班上的主人，把班当成自己的家，多帮助同学。不要以为如果做一件好事，就会迷失方向。 俗话说，亏是福。

就拿卫生值日来说吧。一个月轮到一次，我们就就应好好的做：捡好每一张纸，拖好每一块地，摆好每一张桌子这些看起来很难，但只要用心去做，都不难。

不要以别人都不捡，我干嘛要捡的心理去劳动。只是手的问题。不需要这么复杂。

所以，我们生活在班群众里，就要为班级、同学服务，多贡献。长大后，我会为社会做贡献，做一个有用的人。

读有的人有感（五）：

最近，我读了许多文章，让我受益匪浅的文章就是《有的人&这篇文章了，我十分喜欢它。

这篇文章主要说明了一句话:有的人把人民做牛马，他的下场能够看见，可有的人为人民做牛马，人民永远记住他。

是啊!我们生活中也有这样的人，他们只做好事，不报姓名，他们都很像鲁迅一样，可鲁迅十分伟大，在他的遗嘱中，说道:赶快把我收敛、埋掉、拉倒；不要做任何关于纪念的事；忘掉我，管自己的生活倘不，那就真是胡涂虫；孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家；别人应许给你的事物，不可当真；损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近；鲁迅有多伟大，但谁会忘记他

如果我们都像鲁迅一样，世界会多么完美！

在这里，我想对大家说一句话：每个人都有学习鲁迅的责任。

读有的人有感（六）：

有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。

这句话是刻骨铭心的，永远不会忘记。《有的人&这首诗，是臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的一首诗。他称赞鲁迅先生生前在社会上的深刻作用。

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的意思是:有的人活着等于没用，所以在人的心中他于死人一样。

有些人死了，但他的精神永远在人们的心中，所以他还活着。有些人骑在人们的头上，人们把他扔过去。有的人，却弯腰给人当牛马，让人永远记住他！

读完之后，我深受感悟:这篇文章写了正反两方面的人，评判了那些其在人民头上的压迫者。他热情赞扬鲁迅无私奉献的宝贵精神，号召人们为社会服务。

不能做那些欺压百姓的人，虽然这时旧社会的风貌，但是这并不代表现代的人品质很好。我理解，我体会到了旧社会的气味和旧社会的风貌。活着的人死了那是反动统治着，死了的人活着说明他对社会有用，我们就应做这样的人。

本文表现了作者对统治者的蔑视和蔑视，对反动派的仇恨和诅咒。

《有的人》读后感(篇3)

我们学校组织老师观看了两节不同老师上的《有的人》，不同的老师决有不同的教学风格和模式，他们都有属于自己的教学经验和特色，在课堂上，两位教师都能充分发挥特色和独到之处。特别是同课异构的听课活动，使不同的老师在同一教学内容中，在教学设计上却有着不同的教学特色。听后感触颇深，下面就谈谈我个人的一些心得体会吧。

一、教师语言具有艺术的魅力。

当我听着两位教师的课时，我想教师的语言竟有如此之魅力，它能带领学生引出狭小的课堂，深入人的心灵深处，声情并茂的语言勾起了学生思绪。教学是一门艺术，教学语言是一门艺术，谁能很好地诠释它，谁就能抓住学生的心。教师激动人心的过渡语言不仅激发了课堂气氛，而且激发了学习兴趣，为学生理解课文内容奠定了基础。

课堂语言简洁、准确，能震撼学生的心灵，唤醒学生的睡眠记忆。唐老师的《有的人》，她的语言不仅具有艺术的魅力，更具有惊人的感染力。整个教学过程可以说每一句话都是那么的精炼和难忘。

正因为如此，不仅学生，听课的老师也被感染了，忍不住也被稳定的内容感动了，他们恨那些骑在别人头上的人，他们低头做别人的马。

2、 它实现了师生角色的转变，体现了学生的主体地位。

两位教师由教学的主宰、中心，转变为学生学习的伙伴，学生学习活动的组织者、引导者；学生由被动的接受者，转变为学习的主人，他们不仅有老师的组织下进行共同学习的义务，而且有自主选择学习内容、学习伙伴、学习方式进行个性化学习的权利。这不仅加深了学生对课文的理解，而且锻炼了他们的语言表达能力。

三、注重了学习方式的自主合作。

这两个班注重学习的过程和方式，这是引导学生学会学习的关键。一方面，在课堂教学中，学生的自主学习贯穿于教学的全过程。在这一过程中，学生自主学习是基础，合作学习是重要途径，教师的指导是有效学习的重要条件。

教学是在教师的指导下，师与生、生与生交流对话，教学相长的过程，也是由领悟学习方法、运用学习方法到将学习方法融会贯通，能用适合自己的方法学习的过程。另一方面，注重专题性、综合性学习，加强了此类学习的研究与实践。这类学习更具综合性、探究性，也更富于挑战性。

在综合性学习过程中，要切实培养学生积极探索、团结协作的精神，勇于创新，培养学生综合运用知识和方法解决实际问题的能力。两位教师都非常重视合作学习和探究学习的培养。

4、 自我阅读理解和开放指导的课堂让人耳目一新。

根据新课程标准，学生的自我阅读理解是第一位的，教师的指导和调控是第二位的。着眼于学生自主发展的阅读教学?

，既是对学生感悟结果的评价，也指向了学生的感悟态度，指导了感悟的方法，同时，其激励的效果也是不言而喻的，在课堂上用我们欣赏的眼光、赞赏的话语去激励学生，我们是能办到的。唐老师的课堂上，有一个亮点就是学生的声音和情感来示范阅读。用自己的语气读出来把自己的话写出来，最终落脚到让学生 “读”上，让学生在读中体会课文的思想感情，让学生的感情得到升华，进一步深化了思想。

总之，这次听课学习，使我更深刻地体会到了学习的重要性与紧迫感。在今后的教学中，为了吃透教材，吃透学生，提高自身素质，努力工作，不断学习，向他人学习，充分利用一切学习机会，向上百所学校学习，积累教学质量。虽不能成为名师名家，但也会亮丽自己的教学生涯。

《有的人》读后感(篇4)

有一种人，一味想要索取他人，在他人头上作威作福;有一种人，始终为人民作贡献，为了人民的幸福而操劳。这就是《有的人》当中两种截然不同的人。通过这两种人，我对接受和给予有了更深的理解。

如果一个人只能让别人为自己做事，盲目地剥削别人，最后只能被人狠狠地摔倒最后。但这类人死后，他们的尸体也会把臭气从心底散发到表面，这将永远被人鄙视。我们应该做这种无私的奉献，为人民作牛马。

把自己的一点点努力给别人也能带来自己的快乐和充实。人们一定会感谢我们并获得幸福。大家一起开心，这难道不比整天处心积虑，又处处让人感到反感要好吗？

在青海玉树的大**中，有许多**救灾物资的人，使不少灾民的生活得不到保障，事后，在报纸上相继报道了这件事，那些搜刮救灾物资的人，受到了人民的齐声批判和痛恨。而袁隆平老爷爷，尝尽了苦头，不辞辛劳地为大家寻找优良的水稻，最终，他的杂交水稻让世界人民过上了不用饥饿的好日子，受到了大家的尊崇。

如果说索取是肮脏的污水，那奉献就是纯洁的清水;如果说索取是令人厌恶的食人花，那奉献就是美丽清雅的荷花;如果说索取是最可恶的，那奉献就是最美好的！让我们行动起来，做一个到处为别人着想的奉献者！

《有的人》读后感(篇5)

读了这首诗，我知道了他的作者臧克家。这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅先生逝世13周年而写的，因此副标题是“纪念鲁迅有感”。这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。

这首诗分为三个部分，第一部分作者开门见山，以两种对立阶级的人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹存的感受入手，提出了对生与死的不同的观点。第二部分从两种人对待人民的不同态度中，热情赞颂鲁迅先生为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。第三部分从人民对两种人的不同态度中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅先生的深厚感情。第一部分是全诗的总纲，第二、第三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入挖掘，形成了赞颂鲁迅先生鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的情感主线。

我们应该保留那种无私奉献,懂得爱护别人的精神品质。也要学习善待他人，为他人着想的精神。

《有的人》读后感(篇6)

看到这个标题，大家一定会感到非常奇怪什么叫只用十分之九？不错，如果只看这个标题上的数字，我们难以理解其中的含义，但是我们都知道汉语最大的特点就是有意境，任何一个词，一个字都要放到语境中去理解。那只用十分之九的语境是什么呢？对，就是管理你的金钱。

对，管理金钱的其中一个最重要的诀窍，就是只用十分之九，不然你就算赚的再多，也没有用，也只能是一个穷人。当然我们并不是歧视穷人，但是我们要不断的纠正自己错误的思维。在我看来，一个月入一万支出一万五的人，管理金钱的能力其实不如一个月入一万支出五千的人的，因为他其实一直在亏钱，如果把一个人的财富比作一个水池，那虽然前者流入的水多，可是流走的水更多，如果在同样的条件下，那前者的水只会越来越少，最后彻底干涸。反观后者，虽然流入的水较少，但是流出的水远远比流入的水少，这就可以保证水池的水是正向往上涨的，只要继续坚持的积累，就一定能够把水池攒满的，而且我相信，当一个人有了管理金钱的能力，那他也不会局限于只有一个水龙头，他一定会加大水的流入量，并且想方设法堵住那个流出孔。

那这跟只用十分之九有什么关系呢？很简单，在目前的阶段，想要切断水的流出非常不现实，那么我们就减少水的流出好啦。现在大部分的家庭的支出都和收入呈正比分布（事实上，如果我们不去刻意管理，大部分人流出的钱和流出的钱是等同的，这也是为什么有些有钱人给了穷人一笔钱，穷人很快就花光了的原因），那我们先来设个最低象限，如果我们每个月赚10000块，怎么处理？很简单，把其中的10%存在来，不管是闲放着还是放在银行卡里面，总之不要动，这笔钱就是你的固定收入，相当于你每个月不管流入多少，你都能保证不会全部流走，保证你能每次都上涨你流入的10%，再加上如果我们适当的控制我们的消费，我们还可以多留下一点。

但是这个只是基础，把钱存下来只是逆转的基础中的基础，可大部分人连这个基础都做不到，我们要先存下钱来，但不能守着这笔钱什么也不做，不然存钱就失去他本身的意义了，如果只是单纯的存钱，我们就只能做一个守财奴而毫无作为，这并非是我们所要的。如果之前存下钱来后只是放在家里没有动，那么存到一定程度就该动了，当然不是花掉，可以先存银行，获得一定的利息，但这远远不够，因为那样赚来的钱还是太少。如果有人要借就借给他并且加利息，如果够房价首付就果断买下，并租出去用租金进一步扩大收益，如果能赚差价就把他作为本钱，总之把钱存下来都只是基础，这就相当于是为自己提供了一笔在机会面前不会错失的资金，关键还是看我们自己有没有果断、判断的能力。

其实，上面讲的内容，都是我在读《巴比伦最富有的人》这本书后的感受，当然这本书并没有读完，书中的内容也远比我说的要详细的多吗，这是我读完前面几章后最深刻感受到的作者想要明确强调的一点，这一点其实就是基础，没有资金基础，你哪怕就是能预知股票，预知各种经济走势，都没有用因为这对于你来说是毫无意义的信息罢了，你根本没有资金去投入，只有基础打好了，才能更好的建构大楼，这就是缩小版的经济基础决定上册建筑啊！

《有的人》读后感(篇7)

野火烧不尽，春风吹又生。此诗所赞扬的，正是那青青的野草。它起不到装点自然的作用，却被人们所传诵。它不能与鲜花相媲美，却被人们所敬重。因为它有顽强的生命，和无私奉献的精神。

鲁迅先生为别人想得多，为自己想得少。与反动主义者作斗争的精神都值得我们学习，这不正是那轻轻野草的化身吗？有的人为人民服务，有的人祸害百姓，我们敬重哪一种，当然是为人民奉献的人。历史的长河中有无数英雄豪杰战死疆场，他们为的是我们现在的和平安宁，幸福生活。做为新时代少年的我们，应该怎么做？当然是好好学习做一个可以造福于人民的人。

人生的价值在于奉献，为别人奉献，自然会受到人们的尊重，爱戴。做一个像鲁迅先生一样的人，关心别人关心大众，是我们每一个人的心愿。我们的目标，就是做这样一个人。青青的野草，不美丽。却有独特的精神，像野草一样默默无闻坚强不屈也是每一个中华儿女应具备的品质。

《有的人》读后感(篇8)

河南濮阳清丰县一实小六年级:贺建壮

《有的人》读后感(篇9)

《有的人》是当代诗人可家纪念鲁迅13周年的一首现代诗。诗中批评了那些欺压人民的反动统治者，赞扬了那些甘为人民服务的人，进行了强烈的对比。从而表现了鲁迅先生俯首甘为孺子牛，为大家做贡献的精神。

诗中告诉了我们一些做人的道理。做人就要像自己活为多数人更好活的人一样，无私为集体奉献，为大家服务。应融入集体，成为集体的一份子，为集体多贡献。这才是做人的原则。

我们所生活的集体是学校，是班级，所以我们不要把自己放在班集体之外，不要事不关己则高高挂起。我们应该想到自己是班级的主人，把班级当成自己的家，多帮助同学。不要觉得做了一件好事就吃了亏，俗话说吃亏是福嘛。

就拿卫生值日来说吧。一个月轮到一次，我们就应该好好的做：捡好每一张纸，拖好每一块地，摆好每一张桌子这些看起来很难，但只要用心去做，都不难。不要以别人都不捡，我干嘛要捡的心理去劳动。值日只是举手之劳[注:一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。]，不需那么复杂。

所以，我们生活在班集体里，就要为班级、同学服务，多贡献。长大以后向社会贡献，做一个有用的人。

南昌站前路小学六年级

《有的人》读后感(篇10)

“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着......”没错，这就是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年所创的诗。

在《有的人》里面，列举了3组形成鲜明对比的人：欺压百姓，无恶不作的人，一心为人民服务的人。想不朽的人，情愿做野草的人。

活着别人就不能活的人，活着为了多数人更好的活着的人。这三个群体形成了鲜明的对比，赞扬为人民着想的鲁迅和雷锋，讽刺蒋介石这样的人。

在写完这首诗后，诗人臧克家曾说：“这样一个巨人，我只能概括他生前为了人民奋斗而牺牲和死后被人民热烈追念。”是啊，鲁迅走了，但他留给了后人很多很多，有不解，又怀念，更有深深的思考。

在这篇诗里，赞扬了鲁迅一心为人民着想，把人民的利益放在第一位，活着就是为人民而活的高贵品格，同时又暗暗讽刺了那些只知道欺压人民，活着只为自己而活的人！