百家姓读书笔记。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评，读完作品，想必您有很多想表达的内容。写作品读后感时该如何动笔呢？幼儿教师教育网带来一篇关于“百家姓的读书笔记”的深度阐述文章。
百家姓的读书笔记(篇1)
《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本书，在相当长的时间里，被当作少年儿童的启蒙教材。我们经常在古装电视剧中看到小孩子在学堂里背诵赵钱孙李、周吴郑王
暑假里，我认真读了一遍这本书。从中我感受到了中华文化的深厚底蕴，也知道了为什么要叫百家姓，是因为在以前的时候算出大概只有400多个姓氏，所以才叫百家姓。它用许多有趣的故事来告诉我们姓氏的来源，姓氏的名人和名人的故事，其中我最喜欢的就是邓小平卖豆腐的故事。这个故事讲的是邓小平爷爷小时候家里很穷，要勤工俭学，于是他就在学习之余卖起了豆腐，还向洋人介绍吃豆腐的好处，后来他的豆腐一传十，十传百，还成了热门食品呢！我姓王，所以更加关注了王姓的来源，王姓是占我国人口最多的三大姓之一，据说是周文王的第十五个儿子毕公高的后代，因此这一支系乃是出自于姬姓；另外有人说王姓是帝舜的后代，这一支系出自于妫姓之王；还有说是王子比干之后，出自于子姓。王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。
《百家姓》记载了华夏子孙的来历和姓氏名称的来由。阅读《百家姓》，不光知道了中国到底有哪些姓氏，还了解到祖先的生活，满足了我的好奇心。
百家姓的读书笔记(篇2)
读《百家姓》有感
最近我读了《百家姓》这本书，《百家姓》是我国汉族姓氏总集，载有四百多个姓氏。然而我了这本内容丰富的书，一直疑惑不解，为什么《百家姓》里要以赵钱孙李开头呢?
原来，《百家姓》是宋朝初年钱塘一个老儒编的。在宋代，有一位开国皇帝叫赵，所以赵是国家的姓。钱江属于浙江省。当时，占领江浙一带的吴王钱舒和他的孙子都是他的正妃姓。
而李是南唐李后主的姓。这样一来赵钱孙李便为《百家姓》里的头一句。
原来排在第一位的是要有功绩的呀！我以前认为人口最多的姓氏是第一位的！。
我觉得《百家姓》这本书里的内容非常丰富，当然令我勾起好奇心的就是我的自名姓，那就是“陈”，我挺自豪的，因为我们家族的姓排在前几位，看来我们家族的功绩还是不错的，比如说台湾的一位企业家，名叫陈茂榜，他只有小学毕业，但却荣获了博士学位，这是一件多么光荣的事啊！
后来，根据调查，我终于知道了陈家的来历。原来陈家是白永贵家的。隋朝时，白永贵改姓陈，后人多改姓陈。据说刘矫的后人也改姓陈。我真为我们陈氏而感到骄傲。现在我要尽我所能让世界把我的事迹写成书。
中国姓氏文化源远流长，每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵，开枝散叶、生生不息，蕴育出优秀的中华儿女，而且每一种姓氏都有其代表人物，没有贫、富、贵、贱、高、下之分，如:孙中山、何子渊、叶剑英、文天祥、史可法等可都是中华民族的英雄。只要你有决心，每个姓氏都能有辉煌的历史，明天的成功将由你创造，相信吧！
百家姓的读书笔记(篇3)
内容简介：作者说，活了四十多年，与多少人相遇。有的仅一面之缘，即成永久陌路；有的定期交集，却从未用心留意；有的以为相知甚深，细想却不尽然。某日一念及此，开始素描其中一二，不想一发不可收拾。全书收录五十篇短文，速写貌似陌生的熟人，以及貌似熟悉的陌生人。只勾勒大模样，重神似，不强求齐备。其中或另有含义——我们身处的这个世界，曾有这样一些人来过。
百家姓读后感，来自淘宝网的网友：前两天买了这本《百家姓》。读完了。 读得很顺，所以一边读着就一边不断提醒自己：慢点儿读，慢点儿。 因为能觉出杨老师写的扎实。怕读得太快，错过那些细密精到之处。所以就读读停停、停停读读地读下来。 也很少能读到一本作者舍得慢慢写，读者值得慢慢读的书了。 书中描摹的人物，有几位是我认识的前辈、朋友......
百家姓读后感，来自卓越网的网友：有人说，你是什么样的人，就会遇见什么样的人。那么是否可以说，你是什么样的人，就会写下什么样的字呢？我觉得，至少在散文写作上，“文如其人”能够说得通。比如说杨葵。当时我刚读完恰克﹒帕拉尼克的重口味小说，接着读杨葵的《百家姓》，就像连吃了三天大鱼大肉，忽然端上了一盘凉拌苦瓜，满嘴膻腥登时为之清爽。这本书，封面素雅干净，只有......
百家姓的读书笔记(篇4)
《百家姓》用“姓氏**”、“姓氏名人”、“故事与典故”来演说他们的历史和名人故事。例如，我母亲姓钱。钱姓**彭祖，颛顼玄孙。
“少时读经，收益终生”。暑假里，我读了少儿版的《百家姓》，果然感到收益匪浅。
《百家姓》是中国传统文化的精华之一，是中华民族智慧的结晶，也是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及都要早于《三字经》。读了《百家姓》不仅使我了解了许多历史故事，还让我感受到了我们国家独特的姓氏文化中所包含的深深的凝聚力。
《百家姓》用“姓氏**”、“姓氏名人”、“故事与典故”来演说他们的历史和名人故事。例如，我母亲姓钱。钱姓**彭祖，颛顼玄孙。
彭祖的孙子孚，曾在周代任专门管理朝廷钱币的官。于是子孙便以官为姓，称为钱姓。钱姓的名人有：
吴越国创诗人、五代政治家钱镠、明末清初著名学者、诗人钱谦益、近代中国学名家钱钟书、近代著名科学家钱学森、钱三强等。原来每一个姓氏都有不同的历史和故事。我们周围的各个不同姓氏的同学，不管家里条件如何，学***怎样，可都是名人之后，都是中华民族宝贵的一分子啊！
所以我们不可以小看自己，要以那些历史中的杰出人物为榜样，不怕困难，努力学习，好好生活，要对得起自己的姓氏，不给自己的祖先丢脸。
读了《百家姓》，我感觉自己有了努力的方向，浑身充满了力量。也许若干年后的《百家姓》中会有我们的名字和故事。
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百年孤独的读书笔记6篇
读书对我们来说，是不能够舍弃的事情，作品正是一部值得推荐给大家阅读的好书。此时需要用读后感将阅读过程中的想法记录下来，怎样的作品读后感才算是优秀的呢？按照您的需求幼儿教师教育网编辑为您整理了一篇题为“百年孤独的读书笔记”的文章，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
百年孤独的读书笔记(篇1)
写过好多次了，最近突然感觉懂了这本书!
上个月有一天晚上电脑键盘上洒了半杯水，匆匆忙忙关机拿去修，回宿舍的路上和家人打电话。之前每周和父母打电话的时候都会讲很多，如果碰到什么开心的事、难过的事，都会和父母讲一讲。
我本来想说下电脑的事还有些别的，刚说完花了100元冤枉钱拆机，我妈就迅速转移话题，然后我爸说了我弟偷偷买了第三台手机，偷偷带到学校玩。我爸低着头，我知道他是不好意思和我直视，太难过而不好意思被我看见他的情绪、他的表情、他的眼神。低着头的时候又刚好能看见我爸的满头白发。
顿时我就不想讲我最近碰到的难过事了，突然想到百年孤独里也是这样。第一代女主老了之后瞎了，全靠在家中多年的记忆生活，也因此不再出门了，但是其他人谁也没发现她看不见了，她也不和其他人说。我猜她可能是看到听到其他家人的悲伤，就留存了自己的，不和他们说。
而其他人也是。
第一代双胞胎兄弟里性格冷静的那个，闹革命的那个，革命失败回来也没和其他人说过什么，只是自己在工房里把金子融化打成金鱼，再等价卖出去。
所有所有，《百年孤独》里这个家族的人都是这样。他们居住在一起，因为过分亲密而变得陌生。《百年孤独》里太多太多悲伤，阅读的时候作者却没有对这方面过多的描写，书里的角色没有因为自己碰到的不幸而歇斯底里，没有“黑化”，只是默默藏在心底。
这个家族的所有人看其他人很伤心，所以就决定不让自己的伤心污染其他人，把一切都埋藏在心底。
“报喜不报忧”
川端康成的《山音》，主角信吾也是，半夜突然醒来，听到山音，被恐惧深深笼罩，却因为种种原因没有叫醒枕边人，独自一人溺浸在恐惧彷徨之中。信吾在生活中也有种种不顺，却无人述说，同时信吾作为旁观者，无法代替当局者作决定，无助和无力反映在梦里就是“山音”，信吾半夜醒来，听到山音，独自一人承受。
虽然我最后还是和父母说了难过的事情。
但是我突然想到除了父母也只有寥寥几个朋友可以讲讲这些，有的事情连这寥寥几个朋友也不能讲。有的时间和谁都不能讲，像信吾一样半夜醒来的时候，工作时间的时候，家人朋友忙的时候。
更何况，任何一个人都不可能和另一个人感同身受。
“人生就是孑然独处，没有一个人了解别人，人人都很孤独。”——赫尔曼。黑塞《雾中》
不过我很喜欢英国国王亨利八世写的《PastimeWithGoodCompany》，里面有一句台词：“结交真诚的朋友是世上最好的事。”
非常赞同!
百年孤独的读书笔记(篇2)
关于内容，我看懂了一点，看懂孤独的意思了。《月亮和六便士》第四章里说：天天做一样的事，让我感到腻烦。朋友们过着老一套的生活，再也引不起我的好奇。有时见了面，不待他们开口，我就知道他们要说什么。就连桃色事件也是枯燥乏味的老一套。我们就像终点站到终点站往返行驶的有轨电车，连乘客的数目也能估计个八九不离十。生活得太有秩序了。简直可怕。
《百年孤独》里奥雷连诺上校晚年不停地做金鱼。金鱼一共十六条。他每天都做两条，达到二十五条时，他又拿它们在坩埚里熔化，重新开始。阿玛兰塔的晚年是在缝制殓衣中生活的。她白天缝，晚上拆，直到死。
乌苏娜瞎了之后发现：当其他的人在房子里漫不经心地来来去去时，乌苏娜就凭自己剩下的四种感官注意别人的活动，使得谁也不会突然撞着她；很快她就发现，而家里的每个人却没觉察到。他们每天走的都是同样的路，重复同样的动作，同样的时匆几乎说同样的话。这个家庭里发生了无数巧合的重复，就连爱上姑妈这种事情也隔了两代人之后重复发生了。重复，几乎是每个人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上学、上班、回家、吃饭、睡觉……我们每天都在不知不觉中重复着过日子。如果你仔细回顾，会猛然发现你几个礼拜、几个月几乎都是这样的日子，毫无特色。尤其是中年以后的人。
有时候我在想，平淡的生活究竟好不好。年轻的时候谁都想热烈澎湃的生活。但那也累。过上几年就吃不消，想要安定。可一旦安定了，冷寂了，日子开始重复了，又倍感无聊。无聊得可怕。可怕到精神空虚，坐吃等死。
百年孤独的读书笔记(篇3)
时间在故事里看着总是快的，但是转眼百年多的沧海桑田，从初代的勤奋耕耘到末代的荒凉颓败，真让人有种难以言明的感慨。发散一下，觉得儿女的教育还是非常重要的。像乌苏娜瞎了之后想起来的那些，她眼中真正勇敢的人其实是雷贝卡，而她自己心爱的子孙们没有一个拥有她所希望他们拥有的勇敢勤奋的美德。连小说前期的视点主角、前期我最喜欢的奥雷连诺上校也木有。
《百年孤独》这本书通篇看下来除了感慨家族的没落之外并没有特别深的感触——关于ZF和商人对当地人民造成的伤害除外——作为东半球的人，对西半球南边那个太过遥远的'拉丁美洲真是知之甚少，真如小说后面附录里所说具有如此深的历史意义的话，也许布恩蒂亚家族就代表了最原始、最蓬勃、简单又有开拓精神的拉丁原住民?然后后来的ZF和香蕉公司就像侵略者，侵略了这块土地，在得不到利益的时候就果断抽身而去只剩下破败的小镇了。
而最后马孔多整个的消失，大概就是要改掉原始的社会风气?
故事里印象最深的3个人：梅尔加德斯、乌苏娜和菲兰达。虽然最后一个我对她实在十分讨厌，但是依然觉得这个人的个性塑造得合情合理且十分鲜明。乌苏娜代表了这个家族的兴，也代表了这个小镇的兴，她的勤奋和朴实为这个家庭创造出一片美好的天地，而菲兰达代表了亡，扼杀了人性，拒绝接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亚家因为历史的原因早已积累下衰败的因子，她却也是压倒骆驼的最后一根稻草。梅尔加德斯则是代表了局外人，似乎是一个“先知”的角色，他带来了新的科技，知道故事的一切发展，他更像是一种力量而非真实的存在。
百年孤独的读书笔记(篇4)
百年孤独是一本畅销的小说，被誉为拉丁美洲文学的里程碑之一。这本书的作者是哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯，于1967年出版。这部小说以其独特的风格和深刻的写作技巧而著称，它是一部充满奇幻、魔幻现实主义的长篇小说，讲述了一个家族七代人的故事，展现了他们在100多年的时间里所经历的繁荣衰败、幸福悲哀、爱恨情仇等生活场景，以及对人性、家庭、爱情、人类命运等问题的深刻刻画。
百年孤独这本书的名字本身就很有味道，它让人们不禁想起了那些孤坐在荒野之上，同时也成为这个家族历史的见证，承载了家族七代人的忧伤和欢乐，采用的语言也具有极强的表现力，让人们产生了很大的共鸣。
这本书的主要贡献在于，它深刻地剖析了家族在长期历史变迁中所面临的困境，更多地是描绘了这个家族的个性和命运，以及为什么这个家族最终走向了悲剧的结局。这些题材不仅仅是关于文学的，同时也是有关于人性、人类命运的，因此百年孤独见证了一些历史未解决的问题，同时也成为了一个人类命运的证明。
这本书的叙述方式采用叙事的章节，因此一些情节从出生到死亡都展现得十分真实。其中的男女关系是丰富而深刻的，这增加了人性的复杂性和深度，也使其中的每一个角色都更为真实和有血有肉。故事中的人物特点和性格也十分鲜明，他们的遭遇、经历和观点各不相同，生动地展示了人性复杂多样的一面。这些情节都使这本书更显得生动、精细和真实，有助于人们更加真切地了解家族、人性和人际关系的本质。
总体来说，这本书以其魔幻现实主义的写作风格、想象力和哥伦比亚传统的魅力而享誉世界。这本书所展示出的文学风格和人类命运主题都是独特而深刻的，无论是作品还是作者都占有极其重要的地位。此外，也有许多热心的读者在阅读这本书后，找到了人生的意义和方向，他们对其中的某些图景、某些人物也有了自己的理解与注释。
在这本书的每一页上，我们都能感受到作者加夫列尔·加西亚·马尔克斯所传递的深刻思考和意义，它们启示着我们在人生旅程中的种种困惑。因此，这部小说值得我们认真阅读，也是一本会在读者心中藏久久的著名文学作品。
百年孤独的读书笔记(篇5)
人生来就是孤独的，苦苦在世上挣扎，人们渴望真情，但是怕孤独的恐惧又无时不刻的侵袭人们的孤独，让人仓皇不安，让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》，一个家族七代人百年的坎坷历程，百年的岁月，如同长江黄河滔滔如流，最终在百年之中，从无到有，再从有到无，终点回到起点，社会的发展，家族的变迁，都画着一个圆形的轨迹。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
读这本书感觉最强烈的便是书名所启示的悲凉的孤独感。孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。
读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高的平台上，去俯视整个布恩地亚家族的命运，听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多，无论时间上，还是空间上，都是一个孤独的岛屿，而凑近了看家族七代人的悲欢离合，便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后终以失败告终，如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基·阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最后两个小时，他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了，在对人生的回顾中，他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是害怕而是怀恋，他似乎时有所觉悟了，或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终未能如愿。
百年孤独的读书笔记(篇6)
这个假期我读了哥伦比亚作家加西亚`马尔克斯的一部魔幻现实主义著作《百年孤独》，之所以会读，是一个很偶然的机会，只是因为看《变形记》的前言写道加西亚看过变形记突发灵感而创作出了被誉为拉丁美洲历史社会图景的宏图剧作而对这本书产生了兴趣。
我觉得这是一部很奇特的书，如果不看人物介绍便不会知道它讲了什么，因为一个庞大的家族竟只有两个名字，阿卡迪奥，奥雷连诺。而且剧情混乱，曲折离奇，现实与想象相结合，真的是“满纸荒唐言”只是没有“一把辛酸泪”罢了。
全文讲述了布恩蒂亚一家七代的故事，运用倒叙的说法，从未来的角度回忆过去，例如小说一开头，作家就这样写道：“许多年之后，面对行刑队，奥雷连诺·布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”句子里从第三代道出了第一代的事，容纳了未来、过去和现在三个时间层面，并且结局又用第六代的手揭示出吉卜赛人梅尔加德斯的手稿竟然是布恩地亚加的历史。整本书的内容错综混乱，总让人有种读错页的感觉，但是混乱之间又隐隐透露着一股哀伤的感觉，比如二代的阿玛兰塔和意大利人皮埃特罗，克列斯比之间。皮埃特罗受不了两次打击而自杀，阿玛兰塔为了惩罚自己烧伤了手一生未嫁，终日封着丧服，缝了又拆，拆了又逢。。。最终在孤独中死去。
其实最让我印象深刻的便是第一代霍·阿·布恩蒂亚。他因为受不了被自己杀死的好友的灵魂紧紧地盯着而带领一些人出去寻找安身之处，最终来到马孔多，他是如此有能力的人，他带领马孔多人们创造安居乐业的生活以至于这里还没有死过人；他又是如此富有创造力的人，看到磁铁便想到采矿，只用观象仪和六分仪边研究出“地球是圆的，像橙子”。他不满足与现在的生活想要出去闯荡，却以失败告终，他渴望科学沉醉于科学，却不被认同，他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入，所以他陷入孤独之中不能自拔，以至于精神失常，最后在一颗大树下孤独的死去。他那敢于突破的精神让我为他赞叹，却无奈无法被认同。正如当所有人都沉醉时假如有一个人清醒那不正常的人一定是清醒的人，很显然霍·阿·布恩蒂亚就是那个清醒的人，所以他注定一生孤独下去。
最成功的应该是第二代的奥雷链诺上校了，她在娘胎便会哭，他会预见事物，他与父亲一样沉醉于炼金术，他有一个美丽活泼的妻子雷麦黛丝，旦自从妻子死后，一切都变了，他绝望了。于是参加了自由党成了上校。他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，均幸免于难，唯一的伤竟是因为发现战争是无意义的而开枪自杀造成的。年老回乡他向父亲一样过着孤独的生活，每日炼金子做小金鱼，炼完再熔，熔完再炼，一直到死。
最具有神秘色彩的人应属于梅尔加德斯了，他似乎是一个神一样的人物，他为马孔多带来了科技，她在马孔多人患上失眠症时回来治好了全村人，没人知道一个已经死去的.人是怎么回来的，他是马孔多第一个死的人，她留下的羊皮卷预言了布恩蒂亚家族。他就像一个神明，为马孔多带来了希望也带来了死亡，可最终也没有说明他是谁，为了什么，只留一个羊皮卷卷走了马孔多的一切。他似乎永远存在，又似乎从来不曾在。
他有着最不可思议的结局，第七代是一个一代最怕生出来的长着猪尾巴的男孩，刚出生便被蚂蚁吃掉，与此同时六代终于破译出了吉普赛人的手稿手稿卷首的题辞是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。” 在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走，从此这个村
镇就永远地消失了。如此荒唐的结局，让我有一种“你被骗了“的感觉。但回头回味，这荒诞的故事竟有一种神奇的魔力，那一幅幅真真假假、虚实交错的画面就在你眼前。假到真实真亦假。
我无法理解加西亚想要带给读者的思想，但是我感受到这本书的魔力，仿佛要把人吸进故事中与马孔多的布恩蒂亚家族共同感受那悲欢离合，百年孤独，感受每一个人的可怕之处，感受每一个令人心痛惋惜的细节，感受早已有却又无法想象的结局，感受这个瑰丽的想象世界。
《百万英镑》读书笔记5篇
众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们更应该注意自己的教育教学行为和方式，而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。如何动笔写一篇教育笔记呢？为此，小编特意呈上“《百万英镑》读书笔记5篇”，还请你收藏本页以便后续阅读。
《百万英镑》读书笔记(篇1)
暑假，我读了百万英镑这本书。它讲述了一个流浪汉，本来处处被人轻视瞧不起，可是，自从他有了那个他阴差阳错得到的百万英镑后，就处处受人尊敬，乃至阿谀奉承。甚至在一本杂志中地位超过了所有的公爵。
读完后，我不禁深思起来。这个本来处于社会最底层的流浪汉为什么会在短短的几天时间内地位变得如此的显赫，令他受人尊敬？是钱，是一个世间罕有的百万英镑。钱的吸引力转变了人们的看法，我不禁感叹，对这个世态炎凉而感到心痛。有钱人们就对你百般讨好，没钱人们就对你冷眼相待。这本书中的人个个生活在金钱的世界里。
为了得到钱，不惜出卖自己的人格，向人献媚讨好。人活在世上，不应只为金钱而活，而是追求自己的理想，任何时候回想往事都无愧于心。明朝的海瑞，两袖清风死后无钱下葬，但是却被后世万代所敬仰。而清朝的和珅家财万贯，富可敌国，却为后人所不齿。所以我觉得，人要把钱看做身外之物。不应为了一点点钱而出卖了自己的人格。我觉得这样的人应为自己而感到无地自容。
作者以幽默的方式嘲笑了当时的社会，不得不令人心生佩服。
《百万英镑》读书笔记(篇2)
他并非拥有生动华丽的语言文字，并不是记述了名人的成功之路，也不是歌颂了哪位先人的伟大精神，他仅仅只是用朴素的笔调叙述了一个潦倒的人脱离贫困的平凡故事，却令我如此难以忘记。
身无分文的亨利因富翁兄弟一时兴起的赌约而得到了一张无法兑现的百万大钞，这是他生命中一个巨大的转折点。或许他会因此而被捕入狱，或许他会迈向人生的成功之路。无疑，他成功了。
不得不说，亨利是幸运的。他能在千千万万的人中被富翁选中，获得这样一个千载难逢的机会，一跃成名。但这仅仅只凭借运气是远远不够的。
良好的心理素质是亨利成功的第一大因素。即使漂落他乡，孤苦无依，身无分文，却并未产生轻生的念头。在偶然获得了一笔巨款后也并未张皇失措，或欣喜若狂。他靠着他自己仅有的智慧与清白的名声站稳了脚跟。
冷静的头脑则是他的另一个闪光点。当亨利进饭店时，去购成衣时，店老板都因他褴褛的衣衫而轻视它，摆出一副刻薄的嘴脸来对待他，可当亨利拿出那张百万大钞时他们立刻跑来献殷情，好不热心。而仅仅一夜时间，穿着似乞丐却拥有百万大钞的富翁的名声便传遍了整个城市。虽然亨利起初有意显摆，享受这种高人一等的待遇，但却很快他便认清现实，不再沉迷虚幻，踏踏实实地去完成自己真正该做的事情。
最后，连金晃晃的金子也掩盖不了的，便是亨利身上智慧的光芒。他用一张无法兑现的百万大钞换来了更珍贵的东西——不变的初心！一颗即使在无数价值连城的奇珍异宝里翻滚也绝不改变初衷的心！
钞票所代表的价值是衡量好的，可是这有价值的金钱要被授予不被此迷惑的人手中才能换来无价之宝！而我们应向这种人看齐！
《百万英镑》读书笔记(篇3)
《百万英镑》是马克吐温的一篇短篇小说。讽刺了世人金钱至上，拜金主义的种种丑态。
故事的主人公是亨利亚当斯，他是个办事员。一天亚当斯在开船，冒失的把船开到了伦敦，在那里他身无分文、无依无靠、举目无亲，他成了一个真真正正的穷光蛋！
在亚当斯绝望的时候，他遇上了一对富有的兄弟，他们“借”给亚当斯一百万英镑。兄弟俩打了个赌，哥哥认为亚当斯会被抓，要么是活活饿死，因为他无法证实巨额的支票是自己的，而弟弟却恰恰相反，认为亚当斯会过得很好。
亚当斯稀里糊涂的答应了，加入了兄弟俩这场“游戏”。让人意想不到的是，在那三十天里，亚当斯不止没被抓走。还一夜暴富，人们都不停地拉拢他，追捧他，一个个像乞丐一样的讨好亚当斯。漫长又刺激的三十天终于过去了，亚当斯的收获很大，不仅娶了一个好妻子，还有一份很不错的工作。
这时，我在想，金钱真的是无所不能的吗？
服装店的服务员，见亚当斯衣衫褴褛，睬也不睬他，忙的自己的事。老板甚至出也没出现过。当亚当斯说没带零钱时，服务员一个劲的侮辱亚当斯。可当亚当斯拿出那天价的支票后，那服务员的笑容瞬间消失得无影无踪了，露出了狰狞的表情。老板出来了，他不停的指责着那个服务员，对亚当斯那是百依百顺，满口赞美，就像电视剧中奉承主人的小人那样。
金钱真的是万能的吗？人们对所谓的阔人，是那么的唯命是从，是那么的百般奉承，那么的百依百顺！而对那些所谓的穷光蛋呢？是那么的刻薄，是那么的瞧不起，那么的百般挑剔！
拜金主义是可耻的，瞧不起穷人亦是可耻的，我们不妨想想金钱真的是万能的吗？什么事都能做吗？不，不是！其实这世界上还有许许多多比金钱更重要的东西……
《百万英镑》读书笔记(篇4)
《百万英镑》是美国作家马克·吐温所著的小说。讲述了一个穷困潦倒的办事员美国小伙子亨利·亚当斯在伦敦的一次奇遇。
《百万英镑》描述了一个流落伦敦的美国人亨利·亚当，他遇上两名打赌的伦敦亿万富翁，从而得么一张百万英镑的支票。亨利饥肠辘辘，去了一家饭店，老板见他像个穷光蛋，打发他到角落里，侍者也觉得他没钱付，当他结账时，所有人都惊呆了，支票却是一百万!于是他被当成了一个行为古怪的百万富翁，不仅吃饭免了单，临走时老板还对他两次90度的鞠躬马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。
由于衣衫破旧，他准备做一套衣服，在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最后被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。当亨利拿出百万英镑时，小店员竟哭了起来!老板知道后，为亨利免单量身订做了48套一年四季在各种场合穿着的衣服!
马克·吐温着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱!成了衡量一切的标准!非常可笑的是，当一名开玩笑的英国贵族将支票藏起来后，股市大跌，人们开始怀疑亨利是否有支票，众人都来拆他的台。一个贵族骂了亨利，衣服也被收走，可是，当支票又重新回到亨利的手中时，那位贵族马上又笑逐颜开说：“上帝保佑您!”衣服又原封不动送了回来。其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重!一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真!在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵!这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍!最近看到一则新闻，中考优秀生被冒名顶替，由于顶替人的父亲有钱，便可以使自己的子女冒名顶替别人，不仅分数顶替，姓名、身份、户口……全部被替代了。受害者十余年沦落为黑户在外打工，因为是黑户备受欺凌，另一个却能受教育、拿工资……十余年后再查此事，法庭上除冒名者外，共九个被告：母校、班主任、教育局、公安局等等，也就是说，冒名者父亲的金钱驱使他们干出了这种违纪、违法、有愧于良心和道德的事来!
我很羡慕这位如此“幸运”的主人公，但同时我又想：人们之所以讨好他，不就是因为当时人们太看重金钱了吗?拜金主义是可耻的，不劳而获更不应该!金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西……不管如何爱钱，不要丢掉做人最基本的诚实的本性;不管怎样爱钱，不要抛弃道德、良知;不管怎样爱钱，不要伤害别人;不管怎样爱钱，必须通过正当途径来获得!
金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子!这东西，只要那么一点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士……这就是马克吐温笔下《百万英镑》的真实写照。
《百万英镑》读书笔记(篇5)
最近，我读了一本叫《百万英镑》的书。读完后，最大的感受是：金钱不是万能的。
《百万英镑》讲述了一个美国穷小子在伦敦的一次奇遇。伦敦的两位富翁打赌：把一张无法兑现的百万钞票给一个穷人，看他在一个月内会不会被捕。很快，一个月到了，亨利不仅没有被捕坐牢，并且还有了家庭，过上了天伦之乐的生活。
读完这本书后，我觉得书中的衣服店老板以及其他各种的.老板都很可笑：就因为一个人有了一张百万钞票，并且还是无法兑现的，那些老板就免费为亨利服务。但我想：如果我是老板，那么我会拒绝为他的一切服务。因为那张百万钞票是无法兑现的。老板们为他服务了，可自己却什么都得不到，难道为他服务只为了看一眼他那不屑一顾的表情和他那张可以说是“什么价值都没有”的百万钞票吗?我认为不值得。因为我觉得在某种程度上为别人服务是需要报酬的。
可反过来再想想，那时的社会主义是拜金主义的，所有的人都崇拜金钱，所有的人都像中了魔法似的热爱金钱。
我的一位朋友最近跟我说：金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。我一想，可不是嘛!现在干什么不要钱啊?我家最近在办理关于户口问题的证件，还得回老家。车费就得六七百。还得请人吃饭，吃完了还不行，还得给人买这买那。就办个证件就得花好几千!
从这个故事中我懂了：在现实的生活中，不应该把金钱看得太重。有时候金钱虽然能买到自己喜欢的、心爱的东西。但有些时候金钱也买不来做人的基本道德，买不来时间。
拜金主义是可耻的，但等着天上掉馅饼的人也是不应该的，金钱不是万能的，世界上还有好多比金钱更可贵的、更重要的物质。
让我们一起努力，接过那张百万英镑，让它成为你的。
百年孤独读书笔记模板
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻，推荐各位去阅读作者写的作品，里面的故事一定会震撼到你。如何快速写好一篇作品的读后感？以下的“百年孤独读书笔记”主题相关内容，是编辑特意整理的。
百年孤独读书笔记 篇1
利用假期的时间，我总算把《百年孤独》第二遍结束了。虽说是第二遍，但仍觉得艰涩难懂。看完了全本，心里异常的累，不知自己到底看懂了几分。放佛他们都在坚持着自己的理想，但是好像都未能坚持到底。
《百年孤独》，作为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我没有足够的知识供我写下如此深刻的评论。因此只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性——乌拉尔苏和她的小女儿阿玛兰塔。
“乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个严肃、活跃和矮小的女人，意志坚强，大概一辈子都没唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。”比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所注意——这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。
无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。试图让困境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力量。尽管最后这种尝试仍以失败告终，而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于长久的岁月所致的逐渐衍生的的孤独感中度过。但她的热情坚强，在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为珍贵难得。而由她所操持的，几代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤独》中最为幸福美好的场景。
阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。嫉妒使她不惜一切一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子——年幼而贤淑的蕾梅黛丝。强烈的悔意与仇恨交织，扭曲了她的心理。
她与皮埃特罗交往，但却又拒绝与他结婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。但内心的孤独、苦闷让她难以忍受，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。
百年孤独读书笔记 篇2
偶然得知，我手上的这本书，是中国第一次获得正式授权出版的。以前多少名人，包括深受马尔克斯影响的莫言，翻阅过的《百年孤独》，都是盗版。突然觉得它分外珍贵。
这种孤独，是一个根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改变。是一种追求理想过后，发现这种追求根本没有意义，多年来的精神支柱突然消亡所带来的那种孤独与彷徨，正如奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，“被迫发动三十二场战争，打破与死亡之间的所有协定，并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵”。也正如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，家族的第一人，追求科学而最终精神失常，被捆在树上至死。
最奇特的莫过于整个马孔多都陷入了失眠症的泥潭里，一直不睡觉，但却一直遗忘东西，不得不在每样东西上贴上标签，杯子、碗、凳子之类的。这是一个民族的孤独，他们盲目地追求，只知道不停地往前走，却不知道自己在追逐什么，而身后的事物——历史，却被他们渐渐遗忘。而生活在这里的何塞家族，一共经历了六代，但每一代却只是第一代的轮回，改不了那种流淌在血液里的盲目，向往虚无的东西。
但马孔多的女人们却是坚强独立。她们务实勤奋，乌尔苏拉照顾全家，开糖果店赚钱不断修建家;阿玛兰坦热衷于刺绣;蕾梅黛丝则心地善良。而她们都带有传奇色彩：乌尔苏拉活到一百四十岁，阿玛兰坦和死神对话，而蕾梅黛丝则飘上天去了。
马尔克斯的这番回答，正是对马孔多的孤独的最佳解释。
百年孤独读书笔记 篇3
《百年孤独》是一部深思、灵感的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。但当你读完她，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧！
人生来就是孤独的，苦苦在世上挣扎，人们渴望真情，但是怕孤独的恐惧又无时无刻的侵袭人们的孤独，让人仓皇不安，让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》，一个家族七代人百年的坎坷历程，百年的岁月，如同长江黄河滔滔如流，最终在百年之中，从无到有，再从有到无，终点回到起点，社会的发展，家族的变迁，都画着一个圆形的轨迹。
孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。
读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高的平台上，去俯视整个布恩地亚家族的命运，听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多，无论时间上，还是空间上，都是一个孤独的岛屿，而凑近了看家族七代人的悲欢离合，便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后终以失败告终，如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基？阿卡迪奥对她的'悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最后两个小时，他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了，在对人生的回顾中，他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是害怕而是怀恋，他似乎时有所觉悟了，或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终未能如愿。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马孔多城一样灰飞烟灭，消失于无形。
百年孤独读书笔记 篇4
“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校会回想起带他去见识冰块的那个遥远的下午。”整本书一开篇，马尔克斯就已经为整本书画好了一条轨道——圆。
圆是封闭的，沿着那个圆走，你可以一直一直走下去。那是条封闭的周而复始的路。百年孤独，用近百年兜了一个圆，又回到了原点。似乎回去了，似乎又没回去。死神用百年领着人们跳了一支圆舞曲，重复重复再重复的单调脚步，那就是死亡。
《百年孤独》是一本写死亡的书，在书中，每一个人的死亡马克斯都让死神安排了一个魔幻的葬礼。飞天的床单，自杀的飞鸟……死神停不下来的疯狂的舞步，重复！重复！
在死神的带领下，每一个人都孤独地踏着单调的步伐，身体与身体似乎很贴近，心与心却隔得很远；似乎是热闹非凡，实际上，每个人内心的孤独只有死神知道。
有人说《百年孤独》讲的是南美洲战争中混乱的爱情，死神不屑地否认。书中人们所谓的爱情在生死面前脆弱得不堪一击。那些偏执疯狂的人，既不会爱也无力去爱。
丽贝卡和阿玛兰妲为了争夺一个男人闹出了人命，本来得到爱的丽贝卡也在那场事故中抛弃了爱情——这么不堪一击的爱情谈得上爱吗？更值得一提的是阿玛兰妲，因为不小心毒死了小蕾梅黛丝而自责不已，以处子之身死去，孤独一生。这是阿玛兰妲的赎罪，她为自己编织这裹尸布。在死前平静地躺进棺材里，她在这个世界孤身一人度过了一生。与其说她死了，还不如说是她嫁给了死神。赎完了罪，是该好好去过日子了，她为自己编织裹尸布，其实是为自己在做嫁衣，她在阴间不再孤独。
然而就算是死神的脚步，也有可能擦出火花。如果硬要说爱情，那么也只有那起舞的黄蝴蝶，只有那样才算是像样的爱情。
在疯狂地越来越快的舞步中，一个个人相继退出。死神狡猾得如同山林里的狐狸，在雪地里绕了一个圆，然后潜伏在附近，看着人们跳着单调的舞步，孤独地走着走过的路，重复重复！那是轮回，是封闭的，逃不出去；那是宿命，是注定的，改变不了。《百年孤独》这本书中充满了一种宿命感，结局是已经确定了的，就是要看着你把这注定的故事演完。
结尾，半年没再出现的长着猪尾巴的孩子再一次出现，飓风把马孔多存在过的一切痕迹抹除，一切又回到了原点，又好像回不去了。
名字是重复的，死亡是重复的，故事是重复的，然而又不会再出现的。死神的圆舞曲在另一个平行空间再次上演，这就是《百年孤独》。
死亡圆舞曲，重复！轮回！
百年孤独读书笔记 篇5
《百年孤独》作者加西亚。马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。
我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。
夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞？阿尔卡蒂奥布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺？巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺？布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。
布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。
人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的.艺术，而这期间只有他自己明白。
孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。
百年孤独读书笔记合集
毋庸置疑，作为新入职的教师，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记可以促进老师的个人成长和发展。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？我们的小编特意搜集并整理了百年孤独读书笔记合集，请收藏好，以便下次再读！
百年孤独读书笔记 篇1
孤独的力量是可怕的。书中描述的布恩迪亚家族七代人都是孤独终老，经历大致相同。在马孔多这块土地上，没有进步，没有创新，每天重复着同样的故事，住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虚伪，统治者的残暴，民众的盲从与无知，拉丁美洲的历史是一个不断重复的怪圈，不是前进，而是徘徊。何塞阿卡迪亚布恩迪亚和他的妻子乌苏拉以非凡的勇气和开放的精神开创了马孔多的繁荣。因为马孔多隐藏在广阔的沼泽中，与世隔绝。他决心开辟一条连接马孔多和外界伟大发明的道路。他曾经向妻子抱怨，“世界上正在发生惊人的事情。我们身边有很多神奇的机器，就在河对面，但我们还是像驴子一样生活在这里。”不幸的是，他被家人绑在一棵大树上，几十年后死在了那棵树上。何塞死了，和马孔多文明一起。几代人之后，同样的悲剧不断重演，导致马孔多的狭隘、落后、保守、没落。最后整个马孔多被一股来历不明的风吹走，从地球上消失了。
读这本书的时候，心情是压抑的，因为整本书几乎没有向上的积极氛围，只有孤独和颓废。才发现原来我那么害怕孤独，那么讨厌孤独。每一天，我们都生活在另一个千变万化的世界里，科技先进，文明先进，我们在不断的向前奔跑。于是我们开始反思，是节奏太快了吗？是不是节奏太快了？是不是应该停下来，找个安静的地方，让灵魂得到安息？但是，只有当我们停下来的时候，我们才会发现，那才是我们想要不断前进的。只有不断创新，不断进步，才能快乐。
当我读到奥雷连诺布恩迪亚看到自己的儿子被只剩一小块皮的蚂蚁吃掉时，他终于破译了梅尔凯德斯的手稿。手稿开头的题字是：“家里第一个人会被绑在树上，最后一个人会被北方的蚂蚁吃掉。”原来这份手稿记录了布恩迪亚家族的历史。就在他翻译完最后一章的那一刻，一场突如其来的飓风把整个马孔多从地球上刮走了，村子从此消失了。
心里有什么东西轻轻的爆炸了，一朵小小的淡白色的云爆炸了，就像一朵要开的花。我多么希望每个人的孤独都能消失。我们想要的不是一个活泼的外表，而是一个真实的未来。
百年孤独读书笔记 篇2
时间在故事里看着总是快的，但是转眼百年多的沧海桑田，从初代的勤奋耕耘到末代的荒凉颓败，真让人有种难以言明的感慨。发散一下，觉得儿女的教育还是非常重要的。像乌苏娜瞎了之后想起来的那些，她眼中真正勇敢的人其实是雷贝卡，而她自己心爱的子孙们没有一个拥有她所希望他们拥有的勇敢勤奋的美德。连小说前期的视点主角、前期我最喜欢的奥雷连诺上校也木有。
《百年孤独》这本书通篇看下来除了感慨家族的没落之外并没有特别深的感触——关于ZF和商人对当地人民造成的伤害除外——作为东半球的人，对西半球南边那个太过遥远的'拉丁美洲真是知之甚少，真如小说后面附录里所说具有如此深的历史意义的话，也许布恩蒂亚家族就代表了最原始、最蓬勃、简单又有开拓精神的拉丁原住民?然后后来的ZF和香蕉公司就像侵略者，侵略了这块土地，在得不到利益的时候就果断抽身而去只剩下破败的小镇了。
而最后马孔多整个的消失，大概就是要改掉原始的社会风气?
故事里印象最深的3个人：梅尔加德斯、乌苏娜和菲兰达。虽然最后一个我对她实在十分讨厌，但是依然觉得这个人的个性塑造得合情合理且十分鲜明。乌苏娜代表了这个家族的兴，也代表了这个小镇的兴，她的勤奋和朴实为这个家庭创造出一片美好的天地，而菲兰达代表了亡，扼杀了人性，拒绝接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亚家因为历史的原因早已积累下衰败的因子，她却也是压倒骆驼的最后一根稻草。梅尔加德斯则是代表了局外人，似乎是一个“先知”的角色，他带来了新的科技，知道故事的一切发展，他更像是一种力量而非真实的存在。
百年孤独读书笔记 篇3
那日逛书店，没有什么合适的书。
突然看到这本，隐隐约约记得上学那会好像读过。唯一记的，书中一段情节，开始时干旱，后来就开始下雨，一连下了很多年的雨，很多事物包括活着的人，死了的人都长了绿毛。其他的，真的一点记忆都没有了。直到现在，都奇怪自己居然敢在那个年龄段看这本书。
其实，这次读，也没办法，还要借助网络。读了一半，实在读不下去，感觉自己太空白，只能上网搜索别人的读后感。
《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世界最重要的经典文学巨著之一。1982年马尔克斯获得诺贝尔文学奖，奠定世界级文学大师的地位，很大程度上乃是凭借《百年孤独》的巨大影响。
看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一样。很多人都要整理出来族谱，才能走出迷宫。
其实，还是一本很好看的书，至少让我懂了什么是魔幻现实主义。现实的魔幻和真实发生一样，就没有什么可怕的。人鬼之间的对话、交往1982年马尔克斯获得诺贝尔文学奖，奠定世界级文学大师的地位，很大程度上乃是凭借《百年孤独》的巨大影响。
看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一样。很多人都要整理出来族谱，才能走出迷宫。
其实，还是一本很好看的书，至少让我懂了什么是魔幻现实主义。现实的魔幻和真实发生一样，就没有什么可怕的。人鬼之间的对话、交往没有任何隔阂，就像平常我们面对面随便聊聊今天吃了吗一样简单。
生活中，原来很多人都是孤独的，可能很多人根本就不知道自己很孤独。
而那种只关注自己而忽略别人的孤独，有时候伤害的不仅仅是自己，还有你周围的亲人、朋友。
百年孤独读书笔记 篇4
看完这本书，就像随着文字做了一场大梦，梦里有新起的小镇，充满冒险精神的男女，有消失的小镇，充满血腥、性、和孤独的世界。
布恩迪亚家族与马孔多的命运宛如莫比乌斯环，进程和毁灭交织前进。他们出现他们又消失，布恩迪亚家族的出现源自于近亲繁殖和一条猪尾巴，而当它消失的时候，依然出现了命运一般的近亲繁殖和猪尾巴。
消亡的马孔多也是如此，从无到有从有到无，曾经繁华的街道、三十二次战役、抗战和屈服，最后也不过随着一场飓风消失。
就像没有出现过一样。
这也是一部浓缩拉美文化与历史的小说，他荒诞不经却又如此现实;掩盖真相的谎言在权威下最终变成了真相，发起战争和结束战争的军人、政客、阴谋家，事实上到最后谁也不知道他们在为什么打仗。保守党、自由党，他们像是两口井，如果你一直往下挖，会发现他们连通的其实是同一条地下河。
也许，我们所有人都是布恩迪亚家族的“一员”，顶着大同小异的名字，重复前辈的错误和荣耀，继承前人的言语和经验，日复一日过着自以为不同，其实和百年前并没有什么不同的生活。
周而复始，知道有一天人类、城镇、乃至整个世界都从地球上消失。届时所有的勇气，美好和丑陋，粗鄙和优雅都不再有意义。
只有孤独，伴随着我们出生伴随着我们死亡。
一个人是孤独的，一个家族的孤独的，一个城市是孤独的，一个国家是孤独的，一个物种是孤独的。
这份孤独永远私密，永远不被人理解。
因此孤独才如此自由，孤独才这样孤独。
百年孤独读书笔记 篇5
“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”
——梅尔基亚德斯
加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。这是诺贝尔的颁奖词。他们说，这是值得全人类阅读的文学巨著。
我在一口气看完之后，却忽然想到了《红楼梦》，对于《红楼梦》，人们褒贬不一。对于《百年孤独》，我也一直坚信这种说法，你也许能看到人性、爱情、亲情，也会看到战争、迷信、神幻，我只能说，这个由马尔克斯创造出来的世界足够现实，也足够真实，真实得让人不禁潸然泪下。也许，这就是一本巨著的力量吧。
如今的文学，不知怎么，没有了华丽的文字，没有故作姿态的情节，每一个字似乎是越来越普通，但当它们相遇的时候，又会产生一种无法言喻的舒适感。我不管这是否是现代文学的一种趋势，还是一种手段，我终究还是欣喜这种变化的，如同读完《百年孤独》时的那种充实感一样，就像经历了别人的整个人生，明明是再普通不过的故事，可就是这样一个接着一个的故事，堆积了整个人生，甚至是一个家族的百年孤独。
马尔克斯于上世纪二十年代出生，我在想，当初他在写《百年孤独》的时候，有没有想到自己会得诺贝尔，有没有想过自己跨越了几乎一个世纪，甚至在获诺贝尔的前一年，他还在写一部凶杀案的小说，甚至在2年，他还在写具有现代气息的文章。
他是幸运的，看看他上世纪早期的作品吧：《枯枝败叶》，再看看他年的作品吧：《我不是来演讲的》，只是看着这两个书名，就能感受到两个世纪文化的冲撞。我个人是很羡慕能够跨越世纪的人，也许我跨过，不过那时的我两三岁，没有激动，没有欣喜，不知道昨天和明天竟然就是两个世界，没有像8后那样做一些纪念百年的事情。
而马尔克斯不同，他带着自己的记忆、自己的作品、自己的成熟，在另一个世纪继续写作着。现今，我拥有了自己的记忆、自己的思想，却只能看着那年份上个位数的变化，不知那百位上的数字何时会变化，甚至不知道自己能不能见到那新的一天。
也许我不会见到，但若真有那么一天，我一定会登上那高高的山顶，看着昨天的月亮和明天的太阳，就这么垂垂老去。
我愿意去相信这偌大的天地间有一个世界平行于我们，我也愿意去相信这个世界属于那个百年孤独的家族。他们在我们不知道的空间里生存了一年又一年，一个百年又一个百年，如同当初他们诞生那样，在我们不知情的情况下，又消失不见。也许这就是《百年孤独》的魔力，他们太过真实，又太过虚幻，好似有时我们就是他们，他们就是我们，只不过他们消失地快了些，我们消失地更慢了些。
22离我们似乎又更近了，他就在我们的眼前，比起玛雅“22”我更愿意相信中国科学家的预言。忘了那数字，只记得那单位是亿年，现在想来的确是很远，若当真到了那一年，有人如同现在一样，告诉他们，世界末日就要到了，我只是好奇，那时的人们是否会相信。
也许，那个时候，会有第二颗“地球”，比现在人们的担惊受怕要好得多了。
这一切一切的天马行空，说到底还是《百年孤独》给我们的难题，也许，活在当下。比什么都重要!
百年孤独读书笔记 篇6
读完了马尔克斯的《百年孤独》，看完后书里的孤独压的我喘不过气来，让人的心情倍感沉重。
这一个个鲜活的人物无疾而终的宿命以及每个人孤苦的内心挣扎都在我心中久居不散。
这部魔幻现实主义的作品，不管作者是运用夸张还是想象，那种寓情于景的细致描写让人有身临其境之感。
我不止一次的为乌尔苏拉的勇敢勤劳而心生敬畏；为布恩迪亚上校沉浮的人生与战争的宿命而唏嘘不已；为丽贝卡的食土情节与孤独终老而深深遗憾；为费尔南达的保守虚伪而啼笑皆非……
马孔多一百多年来的风雨潇潇，实际上是一个无情的轮回。有时候想想，如果生活真的如作者所描述的那样，人类会不会活得更真实，更单纯，更可爱呢？
总之，看完书觉得很可悲。可能是我自己对拉美以及西班牙的文化不甚了解，加之初读此书，未能完全领略作者其中的奥义。
百年孤独读书笔记 篇7
《百年孤独》陆陆续续地用了一个多月时间终于看完了，这是一部意识流的魔幻现实主义小说，作者马尔克斯用这样一种独特的写法，描写了南美一个叫布恩蒂亚的家族和马贡多地区的衰亡史。
看完这部小说，我闭上眼睛好好想了想这部小说到底想表达什么内容?可是一无所获。也许这就是意识流小说的特点吧，它就是想表达一种心境，一种情绪。
我是20_年8月13日周六午后在实达一区公寓我租住的小房间里，最终读完这部小说的。在读最后几章的那几个小时中我尤其感觉到一种孤独感和一种生命的无奈感。我情不自禁的想到自己的处境，想到自己一个人在福州打拼的生活，想到了生活的艰辛，想到了家乡，想到了父母，想到了女朋友，想到了自己的老年及死亡，想到了生活的意义等等。
马尔克斯对于生活也许是一个悲观主义者，他笔下的人物，不管是性格开朗还是封闭，是坚毅向上还是堕落腐化，不管他们的生活是积极向上还是纸醉金迷都给人一种深深的孤独无奈感，他们都不可避免坦然淡定的走向死亡。他笔下的世界虽然经历了上百年的发展却还是愚昧落后没有任何进步相反还逐渐走向没落。
那他要表达什么呢?或许可以把这部作品当做一部心理学的小说来看，每个人内心深处其实是无比孤独的，即使他有很多的朋友，有很多的活动来塞满自己的生活，也许在他内心的某个角度还是充满着孤独。
他或许还想表达的是对人的能动性的否定，布恩蒂亚的家族不乏精力旺盛想把家族打点好的人物，可是到最后家族还是不可避免的衰落，被一阵飓风吹散。
就像我写这篇文章时，我想到的是，我写这篇文章有什么用呢?我死了以后，这篇文章又在哪里?能被几个人看呢?如果大到整个世界，人们每天这么营营苟苟的生活着到底有什么用呢?也许可以为后人留下一些文物，但人类毁灭以后呢?地球毁灭以后呢?
这里貌似是宣扬了一种悲观的无为主义论?和主流的社会价值观不符，但它还是有它存在的意义的。
那作者又告诉了我们什么解决的办法了么?
仔细想想还是有的?
墨尔基阿德斯的羊皮卷很早就预言了这个家族的'命运，最后奥雷良诺参透了羊皮卷的奥秘，在生命的最后一刻他还在很淡定的看着羊皮卷，很淡定地等待着最终命运的到来。
也许这就是作者要告诉读者的解决办法吧，既然已经知道自己的最终命运，那就勇敢的生活吧!那就是知者无畏，勇敢生活。
孤独是残忍的，是割舍不了的，是要与生命始终伴随的，就像书中的拉丁美洲，与世界脱离，像极了闭关锁国的清朝，仿佛世界只有孤身一人。《百年孤独》里的马孔多，杂糅着这世间所有类型的人，也杂糅着这世间所有的孤独。
马尔克斯笔下的世界很奇妙，每个人都是独立个性的但却无神空虚的，书中所经历的孤独，也可能是我们人生当中所需要面对的。“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”马孔多的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪清晰的认识到了目前的现状，他本应该是个英雄，但时代让他变得可悲，子孙所承受的灾难性的伤害也揭示着他人生的可悲。他是孤独的，马孔多的文明也是孤独的，他们有着对权利的渴求，对求知的渴望，以及对暴力的崇敬，但他们拒绝与远方沟通，拒绝看到遥远世界的光芒。他们从未放过自己，所以他们孤独，却也无能为力。
《百年孤独》的魅力远远不止这小小的一角，就像作者说的“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先要注定被人遗忘的戏剧的总和”，这个家族的百年孤独也折射着世间万物的凄楚和悲凉，孤独的度量已无从计算，可能从创世之初到宇宙热寂，也许它早已伴我们同行，无声无息。
读完这本书，我经常会思考一个问题：究竟什么可以让我们在有限的生命中为之相守和奋斗?也许在经历人生的不同阶段时，都会有不同的答案吧!
我无法像他们一样，那么深切的去歌颂《百年孤独》。任何一本书，在我这里，就是一面镜子，照见自己的同时，也照见了我们习惯漠视不见的事实。我在想，那些人他们悲戚的命运。他们曾经那么努力执着、那么夺目，却有一个那么荒诞和无聊的晚年。我由此又产生了害怕，怕我有生之年，来不及真真切切的保护我的父母，在物质上满足他们，在精神上支撑他们。
我也深深的了解到一个现实。一个人，在有了爱和理想的时候，就有了孤独。我们愈爱，便愈发孤独。
那么，今天这个日子，于我，虽然是一年中的唯一，但终归不会圆满。《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人，他们的人生全部由童年决定，某一幕某一瞬间，就已经影响到了他们这丰富而漫长的一生。走到最后，能忆起来的，也不过是那一瞬间的景象，只不过那一刻，已不带任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身边，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他们一样，在生命的进程中，执着于最初的.不圆满，一直迷失下去。
打开那颗心，拥抱这世间的`好，做个注定不圆满，却满足幸福的人。
这就是生日的感言吧。不祝自己生日快乐，却祝自己豁达知足。
拉丁美洲作家马尔克斯的名字是和魔幻现实主义联系在一起的。而《百年孤独》就是他展示其魔幻现实主义手法的代表作。读过他这部作品的人都忘不了他极善用绚丽而无羁的`想象构造出一个仿佛神话中的世界。
《百年孤独》还是马尔克斯采用外祖母那种“不动声色的讲着许多令人毛骨悚然的故事”的方式进行创作的第一例。为了这个漫长的“百年故事”，他想了十五年，而后因为目睹一个老头带着一个小男孩去见识冰块(那时候，马戏团把冰块当做稀罕宝贝来展览)的场景而开始动笔，《百年孤独》使他真正享受到写作的快乐。而他往往十分重视小说的第一句话，因为他认为这决定着全书的风格、结构，甚至篇幅。
故而《百年孤独》开头的这第一句话也同样含有这种神秘的信息：“多年之后，面对枪决行刑队，奥雷良诺。布恩迪亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，人们为此发明了一个新时态名词“将来过去式”来为之命名。马尔克斯真正动笔写作《百年孤独》仅花了还不到两年的时间，然而这之后他就引起了世界文坛的一次“爆炸性”的事件，魔幻现实主义的“蘑菇云”让全世界的读者为之震撼不已，痴迷而吃惊。
偶然得知，我手上的这本书，是中国第一次获得正式授权出版的。以前多少名人，包括深受马尔克斯影响的莫言，翻阅过的《百年孤独》，都是盗版。突然觉得它分外珍贵。
这种孤独，是一个根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改变。是一种追求理想过后，发现这种追求根本没有意义，多年来的精神支柱突然消亡所带来的那种孤独与彷徨，正如奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，“被迫发动三十二场战争，打破与死亡之间的所有协定，并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵”。也正如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，家族的第一人，追求科学而最终精神失常，被捆在树上至死。
最奇特的莫过于整个马孔多都陷入了失眠症的泥潭里，一直不睡觉，但却一直遗忘东西，不得不在每样东西上贴上标签，杯子、碗、凳子之类的。这是一个民族的孤独，他们盲目地追求，只知道不停地往前走，却不知道自己在追逐什么，而身后的事物——历史，却被他们渐渐遗忘。而生活在这里的何塞家族，一共经历了六代，但每一代却只是第一代的轮回，改不了那种流淌在血液里的盲目，向往虚无的东西。
但马孔多的女人们却是坚强独立。她们务实勤奋，乌尔苏拉照顾全家，开糖果店赚钱不断修建家;阿玛兰坦热衷于刺绣;蕾梅黛丝则心地善良。而她们都带有传奇色彩：乌尔苏拉活到一百四十岁，阿玛兰坦和死神对话，而蕾梅黛丝则飘上天去了。
马尔克斯的这番回答，正是对马孔多的孤独的最佳解释。
百年孤独读书笔记 篇8
这是一个充满神奇与狂欢的故事，是现实世界及其困境、迷信的一面镜子；它也是一个充满虚构的世界，吸引每一位读者步入浮想联翩的幻境。这部作品采取魔幻现实主义的写作手法，把现实和幻想、直叙与讽喻、写实和夸张结合起来，加上《圣经》和印第安人的一些神话和传说故事，无异绘出一幅巨型壁画，但却再现了活生生的现实。
一部《百年孤独》是一本人类心灵孤独的苦难史。小说其实一直在交错两个主题：孤独和宿命。一方面，以乌苏娜为代表的几个长寿的女人，代表一种神秘力量，一种历史的见证，一种家族的延续；另一方面，第三代阿卡迪奥为对称，第四代的孪生兄弟简直就是第二代的兄弟俩的翻版，这象征着一种命运的轮回，一种注定无法改变的轮回。而这种烙自家族徽记和生理本能的内驱力还鲜明地表现在这个家族人之间的冲动和论理规范的禁忌之间造成的紧张关系。即使是看上去最高尚最理性的奥雷连诺上校，也在数十年颠沛流离的战争生涯里留下十七个私生子；而第四代奥雷连诺第二更是将这种情欲发泄到及至，并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奋。到了最后，这种盲目的本能冲动到第五代阿玛兰塔乌苏娜和第六代小奥雷连诺身上彻底的无阻挡的爆发出来，这种被压抑了几代的冲动如决堤的洪水淹没了家族的一切。马尔克斯自己在解释这部作品的人物的孤独性时，曾认为布恩蒂亚整个家族都不懂得爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。作者的观点似乎是无可置疑的正确的。
但是时间并不可怕，因为我们拥有孤独，我们让孤独流淌在时间中。
然而，小说的一切悲惨结局皆源于马孔多居民的落后、愚昧。他们不是面向过去，追怀昔日的宁静与淡薄，就是关在小屋里，沉湎于毫无意义的制小金鱼、织裹尸布、修破门窗、洗澡等等。因此，他们只能等待着猪尾巴的重现。
看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。拉丁美洲神秘莫测的大自然，历史悠久的古代神话，原始古朴的印第安习俗，混杂的种族和宗教，偏僻落后的乡村生活，现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局，所有这些因素都奇妙地混合在一起，梦幻的历史与神奇的现实巧妙地融为一体。而正是这种神奇的不可信的现实，让拉丁美洲处于独孤的氛围之中。当你真正了解那一段历史，你会发现《百年孤独》是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最后所说，遭受百年孤独的家族注定不会在大地上出现第二次了。这正是作者对自己的出生地的希望或应说是绝望。
这也是一部极具现实批判意义的小说。译者的后记中写到，这部小说是一部反帝、反封建、反独裁、反保守的作品。作者把时间写的很混乱，让读者从一个个的片段里找寻故事的连接点。书的一开头就连用两个很多年，把读者拉到沉重的历史面前。让人看书的心情变得沉重。我不知道作者描写布恩地亚家族的时候有没有一丝同情。他们七代人没有一个人懂得爱，最后好不容易有了一个爱的结晶，却是整个家族毁灭的开始。作者在书中作了很多这样的描写。这些带有真实性的夸张，读来不免让人陷入深思。也就觉得作品充满了无限的凄凉。
多年以后当准会这就是马尔克斯向我们展示的时间魔法。
他的小说，满足了我们永不餍足的想象需求；只有在他的小说里，我们才能体验到什么是现实、什么是幻想，什么高于现实也高于幻想。有时想象，如果生活真的如他所描写的一般，人类会不会活得更真实、更单纯、更可爱？
读《百年孤独》，从来只有一个感觉：但愿长醉不愿醒。
傅雷家书读书笔记
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傅雷家书读书笔记(篇1)
家家都有一本难念的经，但是这份经却影响了几代中国人。
《傅雷家书》就是其中之一。这本书体现了傅雷先生对儿子傅聪浓浓的爱意，体现了父爱如山。这本书是傅雷先生从一九五四年到一九六六年之前对在波兰比赛并留学的傅聪写的书信。
在书的开头时，写的是傅雷先生的悔过，他后悔自己对傅聪儿时的严厉，没有给他一个美好的童年，但是他却给了他一个美好的未来。但是他也在用足够的时间和机会去弥补。傅雷先生是杰出的翻译家，作家和文艺理论家。虽然他在生活上并不是算完美。也曾犯下过过错。但可贵的是，他做出了改变，知错能改。也正是如此，让我们看到了一个真实而可亲的傅雷先生。这也是他们的家庭最后变得和睦圆满的原因。
在书中，傅雷先生教了傅聪从身心健康，生活和学问之间的问题，看完了这本书，我们可以知道在傅雷先生的认知里，营养第一，睡眠第一。重点的计划也是必不可少的。平日也要有生活规律，学问第一。艺术第一，真理第一。爱情第二。从中我们也是随处可见一位父亲对孩子的淳淳教导。父亲对孩子要求很严格，会无比耐心的教导，傅聪怎样生活，怎样为人处事，如何理财。如何处理感情问题，怎样规划人生等等。
记得书中有一幕时，当傅雷知道自己的儿子的经纪人为了利益，给傅聪安排了很多的演出。傅雷就告诉我儿子，一定要减少演出，他们的演出是给真正有讲究，爱音乐，懂音乐，会欣赏的人演奏的。这也教会了我们不能为了贪图利益。做一些无所意的事。从中也可见傅雷教子有方。也可以看出他怕儿子走弯路，就把自己的人生经验一遍一遍，不厌其烦的都要儿子絮絮叨叨，说了又说。
这些是从《傅雷家书》中也让我们懂得了很多。和母爱一样，父爱也是一种特别伟大的爱。但他是不动声色的爱。从书中，我们也可以深深的感受到傅雷先生对傅聪的爱。
傅雷家书读书笔记(篇2)
在暑假期间，我读了一本书，叫做《傅雷家书》，这本书让我印象深刻。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性的人。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的`体现。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至_这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解。傅雷的爱子教子精神深深打动了我。
傅雷在书信中善于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇培养的两个孩子，都很有成就。
读了这本书，让我更多的了解与理解父母。让我知道了子女要多和父母沟通，相互了解。
傅雷家书读书笔记(篇3)
老师力荐《傅雷家书》，谁都说它是关于教育，父子情的著作，果然名不虚传.傅雷，傅聪虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，写下感人的信.信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引.信中的话充满着父爱，蕴涵着真理.《傅雷家书》用词十分朴素，平平的语言何以使人读出这么多东西？我想，很重要的原因是我们每个人都时时感受着父辈的爱，也付出自己的爱，对傅雷的家书自然有同感。
同学＊＊＊是开夜车一口气读完《傅雷家书》的.第二天，生性好动的他第一次认真地与我交谈.从他仍陶醉在书中的神态可以看出，他是深有同感的.难怪，他的父亲也不在上海，也许那位父亲不会像翻译家傅雷般写下洋洋家书，但他必定会不断地把爱送到儿子身边.傅雷那来自远方的父爱与此多么相似。
我的经历有一段与傅聪更为相似.我的抽屉里也珍藏着几封家书，不同的是那是我儿时写给出差在外的爸爸的.打开信纸，你会看到刚入小学的我图文并茂的书信。
在这些家书中，一切微不足道的小事都没落下.即使是在校被老师表扬一句，我也在信中写明六要素，生怕缺什么似的.制作爸爸送给我的模型的过程，更是＂无微不至＂，只差没把所用工具的价格写上了.而某天早晨我掉下一颗牙，不仅详细叙述，还画出＂退伍者＂的＂个人照＂及嘴里＂残余部队＂的＂集体照＂，自己看了都乐个不停.这些小事成为感情交流的载体，我哪能少写呢？
随着年龄的增长，这样的家书不会再有;＊＊＊与父亲团聚后，不必远隔千里;《傅雷家书》不知何时会再次光顾我的书桌，但两代人间的感情永远那么深厚，永远是享用不尽的财富。
傅雷家书读书笔记(篇4)
傅雷想借通信训练儿子的文笔以及思想，他也想时时刻刻、随处给儿子做个警钟，让儿子做面“忠实的镜子”。傅雷是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家。书中的一段话让我印象很深：“说到不完整……你提到的完美，其实完美根本不存在，整个人生、世界、宇宙，都谈不上完美……我们一辈子的追求，无非是完美，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境……”其实，我们每个人都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其它方面的完整。而真正有一天，当所谓的完美在身上发生时，我们有可能也失去了很多。
傅雷是一个严厉的父亲，我原以为他们父子的关系肯定不好，而读完书后，想法有了极大的改变。傅聪在异国生活，只能依靠书信与父亲联系。书信中父亲的谆谆教诲，与孩子的真诚交流，情溢于字里行间。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，他们之间的默契是无论什么都无可代替的。
全书是一个父亲在循循善诱，读起来很亲切，既包含了对儿子的深情，又有着父亲独有的不可抗拒的威严。细读完这本书，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。有时我就想，什么时候也能和我爸爸写几封这样的家信呢？
有关一百条裙子读书笔记
比如在阅读作者的作品时，您一定感受到一些作者希望传达的精神。思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要，我们从网络上精心整理了《一百条裙子读书笔记》，还请您能收藏本网页！
一百条裙子读书笔记(篇1)
书籍是精神的支柱；是生命中的一部分，让我们一齐走进《一百条裙子》吧！
我从女孩子们嘲笑她时，旺达就踱到爬满了常春藤校舍墙边地太阳地儿里——通常他都是靠在那儿，等着上课铃声响起。读出了旺达的孤独，读出了旺达渴望着友谊。
大家常常讽刺她，问他一些奇怪的问题：“你有几条裙子？”“一百条。”然后大家会放他走，在他还没有走远的时候发出笑声，一百条裙子！她明明仅有一条裙子，为什么要说有一百条裙子呢？大家不光是问裙子，有时也会问问外套、帽子、手套、鞋什么的。“你有几双鞋？”“60”“60双还是60只？”“60双”之后大家会三三两两地散开，这个游戏的创始人——玛蒂埃和佩琪总会最终一个离开……但最终玛蒂埃和佩琪开始寻找失散的友谊了，玛蒂埃、佩琪、旺达最终找到了失散的友谊。
从《一百条裙子》中我懂得了不要只看别人的外表，要看别人的内心、要尊重他人，不要嘲笑其他人。以前同学说错，我总是笑得人仰马翻，此刻，我再也不嘲笑其他人了。
一百条裙子读书笔记(篇2)
前几天，我读了《一百条裙子》这本书，读完后，我深深地感动了。
这本书主要讲了一个叫旺达的女孩，大家都对她歧视与忽略，她为了引起大家的重视，就撒谎自己有一百条裙子，却受到别人更猛烈的嘲笑。她忍了又忍，最后忍无可忍，只得转学了。
在这群同学中，我觉得最可恶的是玛蒂埃与佩琪。佩琪自以为高傲，用许多手段来欺负旺达，以嘲笑旺达为乐，根本不管旺达的内心痛苦。而玛蒂埃也挺可恶的，她明明知道这样欺负旺达不对，可她胆小，怕佩琪与她绝交，始终不怕说，充当佩琪的帮凶。她的行为让我非常愤怒，你为什么这样胆小呢？你怎么可以看着同学受欺负而不挺身而出呢？如果大家都这样，那这个世界还有正义吗？我非常同情旺达，也为她的软弱生气，你只要坚强一点，抬起对来面对现实，敢于抗争，我相信就不会这样被人嘲笑了。
在我们班里，就有许多像书中的人物。特别是我们班的女生，其中旺达就是胡怡佳，玛蒂埃是众多女生，佩琪是陈怡汝，她们之间发生的事就跟书中的故事一模一样。
读了这本书后，我懂得了要关心她人，帮助比我弱小的人，千万不要等失去了才知道后悔。
一百条裙子读书笔记(篇3)
暑假里，妈妈给我买了一本《一百条裙子》。一看到书名，我很好奇，这本书讲的是什么呢?这是一本关于服装设计的书么?是一本关于服饰搭配的书么?还是一本服装手工DIY的书呢?我满怀期待地打开了书。看完后才知道，我的猜想都不是，这是一本讲述同学之间友情的书。
故事的主人公是一个叫旺达的小女生，家里很穷，同学们常常拿她开玩笑。她总是和同学声称她有一百条裙子，但是她却一直穿着一条旧旧的蓝裙子，对她的话，同学们将信将疑，有时候还拿这件事情取笑她，但是旺达却丝毫不在意同学的取笑，她依然对她的同学们很友善。终于有一条，旺达一家搬走了，同学们再也看不到旺达了，他们这才意识到他们多么需要旺达，多么需要旺达的友情，他们想向旺达道歉，可是一切都无法挽回了，旺达永远消失了。
读了这本书，我知道了同学间的友情要好好珍惜，好好对待，因为一旦失去了，可能就无法挽回了。
一百条裙子读书笔记(篇4)
在暑假里，我看了一本叫《一百条裙子》的书。这是一本国际大奖小说纽伯瑞儿童文学奖银奖。这本书是由美国著名的埃莉诺埃斯特斯所写的。有人说：每条裙子都荡漾着美丽的梦想。
文中的主角旺达佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的波兰女孩，她每天都穿着洗得发白、晾得走了形的蓝裙子，她总是爱静的坐在教师最脏最吵的角落。也正是因为她的怪名字和旧群子，所有的女生都喜欢捉弄她，那她开心，仿佛他生来就是为了让大家取笑的。直到有一天，旺达突然声称自家游一百条各式各样的裙子，谁知而来却得到了更大的嘲笑。根本没有人会相信她，大家都拿这件事捉弄她，旺达默默地忍受着。有一天，旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了，她给大家留下了他那一百条裙子。那一百条与众不同、美丽至极的裙子，留在了所有同学的心里。她用这种独特的方式证明了自己的存在，她带走了不愉快的记忆，把包容和原谅，有爱和希望留了下来。
我们即使被歧视、冷落、嘲笑着，只要我们心里人就存留着许多美好的愿望。对美的向往和追求，对立小的坚持。
一百条裙子读书笔记(篇5)
《一百条裙子》是我在书柜中无意中发现的。对于这本书的名字，我出于好奇，便开始细细阅读。
书中的语言很简洁，我很喜欢。这本书的作者是美国的埃莉诺·艾斯特斯作家所作，书中讲的是旺达·佩罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩，因为她古怪的名字和那条旧的蓝裙子，所以很多女生都喜欢嘲笑她。有一天，旺达说她家里有着一百条各式各样的裙子，但是，那些女生却送来了更多的嘲笑，旺达一直在忍受着。一次，十三班里举行一次绘画比赛，旺达画的正是她心中的一百条裙子，当比赛结果出来时，旺达的爸爸写信来说旺达要转学了，去大城市里，看到这里，我黯然泪下，旺达还是忍受不了女生们的嘲笑，如果我是旺达，那些女生肯定不知道，我是多么的喜欢她们，多么爱她们啊！
旺达的朋友们知道旺达要走后，特意写了一封友情信给她，并向她真诚地道歉。是啊，友情是无价的，它是我们人生中必经的一条路，我们要珍惜它，一旦失去，将一无所有。
当旺达接到回信后，她非常感动，含着泪写信。她在信中说，祝朋友们圣诞快乐，她将把她的“裙子”送给她最好的朋友们。看到这，我被她的信所感动。旺达是多么善良，她的友谊是纯洁的，美好的，她一直都很珍惜她现在的友谊，她一百条裙子已经挂在我的心里了，每一条都荡涤这彩色的梦想，我喜欢她的一百条裙子，更喜欢这本《一百条裙子》。
一百条裙子读书笔记汇总
不容置疑的是当我们作为一名合格教师时，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记可以促进老师教育素质和能力的提升。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？小编特意收集和整理了一百条裙子读书笔记汇总，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
一百条裙子读书笔记 篇1
读着这本书,不由得回联想起很多很多的事情,有趣的童年,有趣的故事,身边的人和事.
小时侯也不知道从哪看到的一个故事,至今还刻在我的脑海里,那是一只小手帕引起的故事,同样是两个孩子,可她们有差不一样的命运,一个是穷人的女儿,一个是富人的女儿,她们是非常要好的朋友,有一次穷人的女孩看上了富人女孩的小手帕,多么漂亮的小手帕啊,她非常的喜欢,于是她就偷偷的拿走了,后来的日子,她非常的后悔,这是多么不道德的事啊,她在也不敢去找那个女孩子玩了,这件事给她留下很深的阴影,她又没有胆量说出来,于是她就把自己封闭了起来,她一直都在懊悔和愧疚中成长,孤独的生活着.可富人的小女孩呢,她可能都不知道这件事情,依然十分快乐的成长,当然她也得到了她本该拥有的一切.
旺达佩特罗斯基,她是一个特别的女孩,她用了独特的方式证明了自己的存在,一百条裙子的确很特别,很吃惊的数字,谁会有那么多裙子呢?旺达有,旺达多么希望自己也能象佩琪一样,穿上漂亮的裙子,得到大家的爱护,她把她的渴望和向往画成了一副副美丽的图象.在她落寞的时候,她没有抱怨,她用自己的智慧和特有的方式,跟人们留下了一百条裙子>>.这好比一面镜子,一下把她照亮了起来.
不一样的人生不一样的故事,不一样的表达方式,人生有太多的不一样,不管怎样的不一样,人们都不喜欢邋遢的人,懒惰的人最终会被遗弃.
不一样的环境也会筑成不一样的人生,好比我的孩子,来到了城市,很好的礼貌用语,她们还不太习惯!她们拘素,不够大方,这都是受我们的影响,农村人说话不讲究方式,富有艺术感的话更讲不出来,我也一样渴望我的孩子,能有一个美好的未来,不要重复我们的人生.
女儿经常跟我说:我们要有一颗感恩的心,自从女儿学会来感恩的心>>这首歌,经常重复着这句话。
不管妈妈做的饭好不好吃,我都会怀着一颗感恩的心去吃这顿饭,那它一定是最美味的,妈妈给我洗服的时候,我要用感恩的心谢谢妈妈,妈妈辛苦了.那您一定是最幸福的。
就象有些事,我们虽然做的不够好,但我们努力去做了,我们的心情得到了释放,我们也要怀有一颗感恩的心,感谢上帝给了我们表现的机会.感谢老师为孩子们付出这么多的心血,又为我们筑成了一次次成长的机会,那么,您一定是最棒的老师。
一百条裙子读书笔记 篇2
《一百条裙子》是美国作家埃莉诺。埃斯特斯专门为青少年奉献的文学作品，非常适合低年级小女生阅读，该书获得了纽伯瑞儿童文学奖银奖。
书中的主人公叫旺达，她没有妈妈，家里非常贫穷。她很孤独，经常穿着一条洗得发白、晾得走了形、但很干净的蓝裙子，在学校经常被同学们捉弄。后来她告诉同学们她有100条美丽的裙子和60双各式各样的鞋子后，同学们对她的嘲笑捉弄更多了，她不得不转学到另外一座城市去。
她把自己画的100条裙子留给学校，每一条都与众不同，美丽至极，赢得了学校绘画比赛的天才小画家。
旺达转学后，嘲笑过她的佩琪和玛蒂埃非常后悔，她们去波斯金山找旺达，希望能把她找回来。她们还给旺达写了一封友情信，祝福旺达。
圣诞节放假前一天，旺达写信给原来的十三班老师，并把自己最好看的两幅画送给曾经嘲笑捉弄过她的佩琪和玛蒂埃。佩琪和玛蒂埃知道旺达原谅了她们，并且非常喜欢她们，她俩很开心！
希望我们不要像书中的同学一样嘲笑别人，要团结友爱，要不然到最后就没人愿意和我们交朋友了。如果谁有困难了，我们也要去帮助他、关心他。
一百条裙子读书笔记 篇3
最近读了一本书，书名是《阳光心态》，阅读后的感受很是惬意。书中的每句话都深深的吸引着我，很想重读，我就想必须要把这本书推荐给我的好朋友。
书中第7页写到“人的情绪有九类，其中兴趣与愉快是正面的，惊奇是中性的，而悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑、羞愧等六个情绪都是负面的，这九类情绪中仅有两类是好的，六类是不好的。”我就想了，人的一生中还是不痛快的因素多呀，一星期有7天如果你把这几个情绪排一下，也许一个星期还排不上一个好的情绪呢!
如果真的是那样的话，那我们的生活到处就会让负面的情绪覆盖着，可想而知，是多么的可怕，难怪有想不开的人走上了不归之路，也许就是这些过多的负面情绪常伴随在我们的周围，他们一时赶不走周旋在他们身边的这些不好的感觉才离开了这个美丽的世界的，太可惜了!
可在我们的现实生活中，挫折与痛苦与每个人都会交锋的，就看我们怎样招待“他们”了，也就是你怎样调整自我的心态让它成为阳光心态。不开心时，就把“兴趣和愉快”这两个好情绪调动出来，使我们经常处于用心的情绪状态，你要尽快让他们占据你的整个心，也就是替代你的不愉快，这样你的不好的情绪就会慢慢转化过来。
真的，人的情绪真是把握在自我的手心里，你掌控着自我的一切，以前，我就觉得是你在哪种坏境中你的情绪就是怎样的，也就是我们常说的环境造就人，可我此刻至少不完全认为是这样的。
假如，你闷闷不乐的来到了歌舞厅，你想让别人的欢乐来感染一下自我，也不是说不能够，但你内心的欢乐必须得你自我调整，这时就要把兴趣与欢乐从你衣服的“口袋”里掏出来，放在你的“心上”，记得有这样一句话是“劝了人，劝不了心”这句话真的向我们道出了欢乐要自我把握，好的心态要自我调整。
如果你想让自我天天开心，就调整自我的心态吧，记住必须要把“兴趣与愉快”这两个情绪放在自我最容易掏出的外衣“口袋”，千万别藏在内衣袋里，那可不好往外掏呀!
今日就是此刻，明天就是未来，如何能够把握好今日，成就明天？这就需要我们有一个良好的心态。俗话说：“态度决定一切”，在读了《阳光心态》这本书中，我学习到了，如何才能体会到什么是幸福？心态会有多大的力量？我们又应当如何调整好心态？成功的重要因素是什么？使我们一步一步走向成功。
在过去，幸福很简单，吃饱、穿暖就是幸福。为什么此刻人们体会不到什么是幸福了呢？此刻的人们，每一天都很忙碌，工作忙、家庭累、生活压力大等等。从早到晚，一颗心就一向在紧张的工作。
如果，我们静下心来，自省一下，多问问自我为什么？是否能找到初心呢？给自我一个好心境，塑造一个阳光心态，多往进取乐观的方面想想，树立一个正确的人生观、价值观、世界观。
这样，不论在个人、家庭、团队、组织和社会中，有一个良好的心态引导我们，最终我们会体会到什么是幸福。
心态，从里到外都会起到影响。一是高中复读时，班里有个同学，平常每次测试，分数都很高，最终高考时，就不太梦想。之后，听他说就是心理太紧张了，导致心态影响了本事。二是心态影响生理，都说有一些病情，医生只能跟家属沟通，不能跟患者直接说，患者明白后，心理就会反复的惦记、想不开，时间久了就压在了心头，最终便郁郁而终。有些患者，不明白自我的病情，想得开，最终反而活的时间比医学推断的更长。
一是改变态度，心态影响人的本事，本事影响人的命运；二是学会享受过程，生命是一个过程，不是一个结果；三是活在当下，最重要的事情就是此刻你做的事情，最重要的人就是此刻和你一齐做事的人，最重要的时间就是此刻；四是不要把自我的幸福来源建立在别人上头，我们能把握的仅有自我；五是学会感恩，感恩获得好心境；六是不能向上比较就向下比较；七是宽容过去要学会忘记、谅解、宽容；八是学会释放压力。
如何才能处理好人与人之间的关系呢？主要是靠情商。情商高的人，能够处理好在情绪、情感、意志等方面问题。在别人遇到困难时，能够鼓励、帮忙别人，给人以阳光心态；在自我遇到困难时，能够给自我信心，充满阳光的温暖。
一个人的成功需要三个步骤：为成功人做事，同成功的人共事，用成功的人办事。首先，为成功人做事，我们能够从成功人身上学到很多东西，如成功人的思维、习惯、为人处世，这不仅仅是在做事，并且是在学习；其次，同成功人共事，说明自我也有了必须的本事，但还欠缺机遇，一但时机成熟，我们便能够用成功的人办事，帮忙我们走向成功。
什么是影响力？影响力的实质是，能够自如调动对方的情绪。这也是一种感染力，让人钦佩、信服，愿意为其赴汤蹈火的那种。
相信，当我们能够做到以阳光心态应对每一件事，完美的未来离我们不远了。
《从百草园到三味书屋》读书笔记
书籍是人类进步的阶梯。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？以下为编辑为你收集整理的《从百草园到三味书屋》读书笔记，相信你能从本文中找到需要的内容。
《从百草园到三味书屋》读书笔记【篇1】
读了这篇散文，鲁迅先生的童年生活便真实地展此刻我的眼前：捉蜈蚣、摘覆盆子、捕鸟、到私塾念书……从中能够看出鲁迅先生的童年是在玩中学、学中玩，使他拥有一双能够洞察是非善恶的眼睛。所以鲁迅先生的文章往往反映了社会现实，文笔犀利。我们也需要这样的眼睛。
我们作为新世纪的少年，要珍惜自我的童年，在玩耍中学习。要亲近大自然，激发自我的想象力，使自我充满活力，这有助于开发智力和激发创造力，从而投入到学习中去。
玩是我们需要的，但更重要的是学习。此刻社会竞争十分激烈，仅有有真才实学的人，才会被社会接纳。还需要提高道德文化修养。像鲁迅的启蒙教师寿镜吾先生，“他是本城内极方正、质朴、博学的人”，这才使鲁迅对他十分恭敬。所以，我们要做有梦想，有道德，有文化的新世纪青年，将来才能在社会有立足之地。
同学们，请珍惜童年，它一去不回。从此刻开始，努力学习，放飞自我的梦想
《从百草园到三味书屋》读书笔记【篇2】
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇优美的散文杰作。散文记叙了令鲁迅先生难以忘怀的百草园中天真烂漫的童年生活和三味书屋中貌似枯燥其实却意义深远的孩童读书生活。
读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅跃然纸上、令人神往的自然油画——“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有a蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的优美散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟。但由于性急，总是捕不到很多。他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，而鲁迅先生正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。也看出鲁迅先生对他们的深厚感情。
神异的百草园给了他纯真的快乐，而规束的三味书屋给了他在人类文化传承中的成长。
我们也想和老师共同拥有一个“百草园和三味书屋”，只有快乐的学习和生活，成长中的我们将来才能成为一个良好心智的大人。
我好羡慕鲁迅先生的童年生活呀！
《从百草园到三味书屋》读书笔记【篇3】
品读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，回味着从文章中散发出来的天真烂漫的气息，享受着字里行间透露出来的那份活泼可爱的青春年华，我的眼前不禁浮现出一幅幅引人入胜，有趣的画面。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣……”读着这些充满趣味的文字，我的心仿佛已飞到了百草园里，与那些昆虫们来个亲密接触。读着文章中的文字，我仿佛看到了年少的鲁迅与昆虫为伴，采着野花野果，舒适地躺在草地上，享受着和煦的阳光。冬天里，他在雪地里自由地玩耍着，支好竹筛，悠闲地捉捕鸟儿，但是总因为性急，捕不到许多鸟儿。他还喜欢听长妈妈讲故事，看《山海经》，因此而害怕赤练蛇，不敢到长的草里去，害怕遇到美女蛇。
在百草园里，一切都是那么地自由，一切最美好的感情在这里散发出闪亮的光辉。
《从百草园到三味书屋》读书笔记【篇4】
这是一篇描述作者童年生活的散文，主要描述了两个地方发生的事情：百草园——“我”的乐园；三味书屋——“我”的学堂。
我原以为近代孩子的娱乐很少，可没想到，单是作者家后面一个普通的长满野草的“百草园”，就能为“我”带来无限的乐趣。之后作者用“不必说、也不必说、单是、就有”的词语，写出了景物带给他的安宁以及昆虫带给他的动感。动静结合，再加上朴实的、本身就有无限趣味的泥墙根、小草作背景，是少年鲁迅爱它的原因。
“我不明白……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用：“我”要去“三味书屋”念书了，不能常到“百草园”了。而“三味书屋”也并非那么无趣：师生一齐念书，孩子们就在一齐偷偷做戏、描绣像。好一个生动地童年生活场景！
这篇文章文笔优美，满是作者对童年的向往。正当童年的我也在其中看到了自我的影子。
记得三年级的一个周末，我和爸爸做了一个小碟子，装上了小米，放在阳台栏杆上。因为我们发现，最近有许多鸟儿像是找不到吃的似得，在天空中有气无力地飞着，看见小虫子就“哄抢”，必须是虫子少了。我们只想给它们喂食，可没想让它们在那里安家。几天后，鸟儿们陆陆续续地来吃小米了，而我就像少年的鲁迅，偷偷滴看着来吃食儿的小鸟儿们。
又过了几天，我发现一只鸟儿落在了栏杆上，吃了食儿后却不走了。也许是它挑中了这块遮风挡雨的“宝地”吧。我正要去轰走他，爸爸却说：“别忙！”看了一会儿，说：“这只麻雀腿上有伤。我们把它放到花架上去吧！”我走过去，它用惊恐的眼神看着我，却又无力飞走。我捧起它，它却挣扎着要飞。最终，我在花架上选了一块舒适的地方，给它安了家。
经过几天的休养，它最终能跳跃了！又过了几天，它完全康复了！但这也意味着要分别了。一个晴朗无风的日子，我捧起它，站到阳台栏杆后，像文中的鲁迅一样，惋惜地望着它，说：“小鸟儿，再见！”它彷佛也明白了我的意思，望了望我，之后又扭头望着蓝天，眼中射出渴望的光芒，张开翅膀，振了振，朝着万里无云的蓝天飞去……
这真是一片好文章！我不但在文中找到了自我的影子，并且明白了“要抓住时间，别荒废了童年”的道理。古人曾云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”别让自我长大后，空悲切，感叹“时间都去哪儿了？”同学们，你们也来读读这篇文章吧！必须会有不一样的、新的感悟的！
《从百草园到三味书屋》读书笔记【篇5】
《从百草园到三味书屋》是鲁迅的一篇散文，文章写得非常好，不仅构思严谨，而且文章中的语言极有特色，令人叫绝。
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蜇，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。”
这就是鲁迅对自己家后院“百草园”的描写，这儿真是好玩，可以追赶着云雀，直到它们飞上云霄，还可以拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。时不时拨起何首乌，偶尔发现了像人样的根，便不停地炫耀。
还有一段是“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书屋。中间挂着一块匾道‘三味书屋’;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”
这是鲁迅对自己第一次去书塾的描写，读着也会让我想起自己上小学时的情景，当时住在一个机关宿舍的院子里，学校与我们院子仅有一墙之隔，虽然绕着去学校也只要十来分钟，但我还是冒着被学校处罚的危险时不时爬墙去上学。
《从百草园到三味书屋》不仅语言优美，还能时不时地勾起读者对童年的回忆，真是一篇令人叫绝的好文章。
《从百草园到三味书屋》读书笔记【篇6】
最近学了《从百草园到三味书屋》，本文是记录鲁迅先生童年的文章，文中的百草园是鲁迅童年时期过的最快乐的地方，里面有着紫红的桑葚，有又酸又甜的覆盆子，还有着有趣的斑蝥等等这些都是所有的小朋友所都向往的，可见他在百草园里的生活是如此的快乐啊。
而下文中鲁迅的童年生活发生了转折，他的家人把他送到了全城中最严厉的私塾，他从此永别了他的虫子朋友们，植物朋友们开始了严厉的私塾生活，不过也不缺乏生活中的小趣味。他和同学们在后园里折腊梅话，寻蝉蜕。在下问中他是多么的向往着以前在百草园里的快乐生活啊!
这就是鲁迅先生的童年生活，字里行间透出了他对快乐生活的向往，热爱大自然和对私塾教育的不满。童年生活的点点滴滴，不管是百草园，还是到三味书屋，给鲁迅先生的童年生活都留下了深刻的印象，也给我们读者留下了一个非常美好的想象空间!
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