绩效教练读后感

绩效教练读后感(热门十五篇)。

哪怕我们只阅读了一篇小故事，在这之后都会有自己的收获与体会，在阅读作品的过程当中，其实对于人物的描写手法让人感叹。阅读过程中所产生的迷思，可以用文字记录成读后感。希望这份“绩效教练读后感”能够达到您的期望令您满意，请相信您可以在这篇文章中找到对您有用的所有信息！

绩效教练读后感 篇1

机缘巧合之下认识了金老师，而这份缘分改变了我思维，参加了金老师这次的线下培训让我深深感受到绩效的意义并不是停留在表面，处于生活的方方面面！

核心价值是实行有效的管控，实现成果最大化。是付出代价所产生的最终价值的成效。

即能减少投入又能增加产出，这个理想状态下的追求也一直让我们追求精益求精的模式，所以绩效在企业里的作用是极其强大。

绩效的三大原则包含：价值导向、以人为核、系统优先。在实行过程中我们所有的投入都是必须要带来价值的，交付的价值总是要多，实现的要快，质量得好，最后得节省资源。这才是我们真正意义上的绩效！现代化的一个标准就是以人为本，以人为核。我们需要将人当成是一种宝贵的资源来珍惜，而不是一种管理工具，我们需要强调人性的重要性，如何能更加体现人的价值，促进他们的成长，工作过程中的幸福感。

提高绩效的前提，我们得有目标，否则一切都是纸上谈兵。我们需要有战略目标、绩效目标和行动目标。

首先得做正确的事，如何才能正确的做这个事情呢？怎么做才能把这个事情做正确呢？这就是这三个目标的一个关系了！我们也可以把这个称之为目标金字塔。

我们应该怎么样要检测这个目标是已经完成了呢？这个时候我们需要有数据来分析绩效的差距，是否真正完成。所以这里就会显示数据的价值，数据可以很客观而且准确的分析出绩效的现状，同时还能精准的聚焦问题点出现在哪里！当我们真正要去落实绩效的时候千万不能有语言来表达，我们需要实际的行动、方案、流程和数据一起！

绩效教练读后感 篇2

得益于李品老师赠送一书《绩效教练》，拜读后迫不及待想了解更多，特来于上海参加第一期线下绩能教练高级认证班认证学习。

第一天金慧英老师的果敢及思维敏捷的表达就吸引了我，首先了解到绩效教练的含义原则，创建多快好省的四字诀，顿觉思维和金老师一样在飞速运转并清晰起来。能够知晓一个企业的价值导向，在正确的时机做正确的事情，真正做到降本增效，对于企业来说是一件有福利的大事。

另外学习到“以人为核”的理念，对于企业管理的重点要何以待人大于何以用人，强调对人性的了解、理解和发展，关注人的需求，尊重人的价值，促进人的成长。

接下来通过学习搞懂哪些是战略目标，绩效目标及行动目标。战略目标要有企业使命感，学会问自己：我们是什么，应该是什么，将来应该是什么。

围绕此目标制定绩效目标，此目标围绕五个方面：具体，可衡量，达成共识，相关，有时限的。smart绩效目标中自己又再次清晰了很多。

最后是行动目标，有效分解可以让我们直接产出绩效。绩效是做出来的，是行动在创造价值。

通过这三大块，让整体思路非常明确。而不单单仅做哪一个单项而走错路，并且知道自己应该要走哪个路径从而达成目标。非常感谢金慧英老师的系统逻辑思维及落地方法，让我们管理者快速成长。

绩效教练读后感 篇3

利用周末时间，参加了能量满满的绩效教练课程。本次前来参加课程的目标是学习如何做好绩效教练，学习教练工具方法运用于工作落地。通过认真学习，课程有挺多收获。

首先，以前对于绩效的理解，我们往往是强调产出的部分，而今天课程把绩效的概念，简明地用公式来表示成成效与付出的代价的比值，提醒我们在关注产出的同时，一定不能忽略为了产出而需要付出的相应代价。将来我将把这一理念应用到企业中。

其次，绩效原则也是本次一个全新认识。在价值导向上，金老师的总结四个字：多、快、好、省，便于我们掌握记住绩效的价值；系统优先的四个维度和细项，很好地将各模块串联，有了绩效全盘视野；以人为核中的激活个体，以前也一直考虑怎么激活的方式，这次课程帮助我有了全新视野。将来我将牢记绩效原则，以价值导向为线，系统做为方法论，指导我日常实际工作。

再次，绩效指标的系统建立，一直是我的一个弱项。本次课程教我们以驱动思维来寻找驱动要素，建构驱动公式，将战略目标和绩效目标建立相关性，绩效目标有限的分解到具体的动作，并通过数据的对比来寻找绩效的差距。这个练习很烧脑，但是是个很好的方法工具。我和团队中的来自各行业的小伙伴们一起探讨，不断修改，调整方向，梳理清楚思路，顺利完成了作业。在这方面，我将继续结合公司实际情况，把这个方法运用于业务指标建立与细化于行动中。

虽然放弃周末休息时间，但是觉得参加课程有了提升很值得，金老师教了我们很多干货，体验到了作为教练应具备的特质。感谢缘分接触到此次课程，感谢金老师指点，将来将采用这次学习的绩效方法与理念，继续在本行业探索落地方式。

编辑推荐

读后感热门五篇

阅读作者写的作品的过程中，心中感触颇多。读后感就是将自己读后的感悟用文字表达出来，栏目小编经过耐心地挑选给大家整理出了一篇最新的“读后感”，请不要忘记将这篇文章加入您的收藏夹中！

读后感 篇1

很早就听说过这本书，想找来看看，找了好几家书店，就是未买到，近日去南京看病，顺便到新街口书店转转，偶然发现这本书，随手翻翻，便觉不错，于是就买了回来，一口气看完了，由于工作繁忙（其实也不知道自己在忙什么），现在我已很少时候能静下心来，在这样短的时间内看完一本书了，除非书中内容特别吸引我，一本书全部看完后，到现在仍觉得里面有许多情节值得回味。

作者沈复（三白），是清朝一个生活较清贫的文人，虽然不是富贵之家，生活也遭遇诸多坎坷凄凉，但他又非常的幸运的是，在他的人生旅途中有一个红颜知己相伴，他的发妻芸娘是一个集诸多优点于一身的中国传统女性，聪颖、善良、可爱、活泼，有了她，清贫的生活也充满了乐趣，人生显得多姿多彩，可惜早早离他而去，书中弥漫着对亡妻深深的怀念之中，虽写乐事但始终有一股淡淡的、深沉的忧伤萦绕其中。

书中内容主要有：一是闺房记乐。主要回忆与芸娘从小青梅竹马，婚后在一起的幸福生活；二是闲情偶寄。主要是文人的闲情雅趣，中间穿插与芸娘的生活细节；三是坎坷遭遇。主要是家庭变故，生活落魄，芸娘病逝。四是旅游快记。主要是描写曾经游玩过的山水风景。五是域外游记。主要是记到琉球国所见所闻；六是养生之道。

书中因主要是怀念发妻，故感情真挚，语言平淡朴实，但又深沉耐人寻味，人生的不幸遭遇、对芸娘的深切怀念，用简洁平淡的文字表达出来，寓浓情于简约，委婉而又深致。

作者塑造了一个活灵活现的可爱女性，仿佛就在眼前，令人难忘，因了作者的记载，她的故事、她的形象，从古代活到了现在，直至将来。

读后感 篇2

想要成为一名合格的网站运营人员，就需要有足够的知识储备，而知识储备是通过平时的积累来完成的，对知识的渴望以及对工作的毫不畏惧，这就是成为一个好的网站运营者的资格证书。在这个网络快速发展的时代，需要更多的新思路结合、新的突破。现在在公司我主要负责的是网站内容方向的把控，但只管内容是远远不够的，必须对SEO有很深的理解，自己都不懂的话，怎么和组员们一起进步成长?

因此，这个月我选了《网站SEO运营实战》来读，要问SEO是什么?顾名思义，即搜索引擎优化，帮助搜索引擎为用户提供最有价值、最实用的互联网内容。看书的过程中，我把书中的SEO入门基础知识都熟记于心，对搜索引擎原理有了新的见解，关键词的选择运用到工作上可以起到事半功倍的作用。但中途也遇到一些困难，网页代码和结构优化章节的内容，目前超出了我认知的范围，网页设计和布局还需花时间去学习，毕竟SEO是强大的，当你以网页设计和Web开发者来使用它，这可以帮助你获得更大的收获。没有人说，你需要成为一个世界上著名的网站运营人员，设计师或开发人员，但你确实需要有这三个方面至少有基本的了解。

书本的最后教的是SEO软文策略和SEO常用工具，说到底，做流量内容为王，不管是做SEO，还是公众号运营，或者是知乎、抖音等等各种平台和形式，流量是目的，但内容是根本。优质、持续的内容上去了，其他的技巧性的方式才有效，而如果脱离内容单纯讲技巧，只能剑走偏锋甚至适得其反，这是“道”和“术”的区别。

还记得刚开始做SEO的时候，每天都是分析用户需求，发布用户需求文章，前几天感觉还挺有意思，但是时间久了就会迷茫，自己做的关键词长时间没有排名，在这个时候应该怎么做呢?解决的方法只有一个，那就是不断地去探索，不断地去应用，不断地去总结，不断地去提升，不断地去站在用户的角度考虑问题。以百度SEO为例，你想让你的网站排到百度首页，第一个问题你应该想到的是“凭什么百度蜘蛛会把我的网站排到首页?”，换个角度去想，即百度搜索引擎排名的标准是什么?其实，百度会把最能解决用户问题的网站排到前面，否则用户将弃百度而去，这是我看完这本书的最大感悟。

本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得!

读后感 篇3

SO3R阅读法是当代美国大学里一种流行的读书方法．其含义是S(Surrey) ――纵览, Q (Question) ――提问, 3R (Read、Recite、Review) ――阅读、背诵、复习．具体说来．

纵览: 就是首先了解书的全貌, 翻看目录, 标题、图表、附录、内容提要等, 对全书有一个大概的了解．

提问: 在粗读时设疑, 给自己提问题, 然后带着这些问题去积极思考, 联系自己的知识和原来的观点相比较, 有重点、有分析地阅读, 绝不盲目被动地｀输入＇．

阅读: 读书的中心步骤, 对重要章节要读得慢而透彻, 做笔记, 写批语, 并不时返回前面去重温某些读过的内容, 争取一遍读下来, 基本掌握全部内容．

背诵: 这种背诵除了对重要的.公式、定理要求一字不差外, 一般只要求提纲挈领地记住主要内容．其程度要达到能回忆起、无差错的水平．背诵在理解基础上进行, 同时又促进理解．

复习: 复习必须及时, 即学完一小段就复习一次, 不要过分依赖总复习．在复习时, 要特别注意清理记忆的｀误区＇．

一般认为, 工具性知识、需要牢记的知识、逻辑性强的知识, 应采用此法．

读后感 篇4

《浮生六记》为清代沈复所著，为自传体散文，全书共分为六篇，文字优美、细腻，恬淡宁静，用语虽是古文，却也浅显易懂，是值得一读的美文。

本文开篇是《闺房记乐》，记录了沈复和其妻子陈芸的日常生活。叙述以时间为轴，娓娓道来，将古时夫妻生活的点滴用笔墨描绘出一幅精美画卷展现于读者眼前，使人在繁华乱世之中也能感受到一二闲适之情。颇有"春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节"的韵味。

弘一大师云："君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而忘言，花枝春满，天心月圆。"而沈三白和陈芸便是如此，没有轰轰烈烈，没有狗血剧情，有的只是止于唇齿、掩于岁月的深情。这种生活极富有诗情画意，看似"人人皆有，确为人人所无"。

其中有篇写到其妻陈芸爱吃腐乳，沈复鄙夷不已，后在芸劝说下尝了一口，然后"真香"，正是"余掩鼻咀嚼之，似觉脆美，开鼻再嚼，竟成异味，从此亦喜食。"看到此处，我也不禁莞尔一笑，沈复对生活中小事的描写，真是趣味横生。其情其景仿佛跨越了300年时间隔阂，重现于世人眼中。

陈芸曾发愿："他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。"

是的，布衣菜饭，可乐终身。夫妻二人最喜欢在日常生活中寻找乐趣，安度流年。我喜欢沈复文字里的恬淡如水，也喜欢那温暖的烟火气：守着一屋一院，一人一心，一茶一饭，远胜过看乱世红尘的万千风景。

"余年一十三，随母归宁，两小无嫌"…告母曰："若为儿择妇，非淑姊不娶。"

十三岁那年的夏天，还是少年的三白邂逅了表姐芸娘，自此情窦初开，一片光风霁月，发誓此生非芸娘不娶。

三白和芸娘的爱是活生生的，是落实到红尘地面上的，是有情有义的温度，是宜室宜家的。

"夏月，荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。"

"拨钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。"

沈复向来好客，芸娘便准备好茶好酒好菜进行招待。有时缺酒钱，芸就拔钗沽酒，不露丝毫声色，良辰美景，不能辜负。

"街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担街"，"是时风日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。"

那日，城外油菜花盛开，芸娘提议大家一起去城外赏花饮酒，还机智地雇佣卖馄钝的小贩，挑着炉火，跟大家一起去，好为大家温酒热饭。

游人们看到这样一群人在尽情地吃喝，无不羡慕这奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或卧，或歌或啸。

陈芸，会持家，精刺绣，善烹饪，有雅意，爱看山水，爱花草，爱书画，能吟咏诗歌，才思娟秀，能工善文，德贤兼备，有生活情趣。

沈复叹其：求之闺中，今恐未必有此会心者矣。

记得书中这样写道两个人不动声色的深情。七月初七，是民间乞巧的日子，芸娘也张罗了一番。三白就趁着佳节刻了两枚印章，上面写："愿生生世世为夫妻。"他的那枚是阳刻，芸娘的是阴刻。每当两个人通信时，便用印章进行落款。

每次读到这里，都被两个人的心思幽情所打动。我想，古人的很多情思是我们今人所无法企及的。一个人能细细体会并感知另一个人的美，亦能抚琴弹得一手好曲子，闻弦歌而知雅意。见花落泪，拂风有声，看得懂花光灯影。

随着生活节奏的加快，每日忙碌的我们有多久没有手写一封信件了呢，对着一个科技的工具日夜旋转，万般话语只从嘴出而却未心入，泛滥的情话使人口躁唇干。习惯使用电脑打字的我们是否还能写出娟秀的字呢。这样彼此心心念念的小心意和诗意真是难以寻觅了吧。

作家庆山说："《浮生六记》这册薄薄的古人笔记里，引人心动的，不尽然是一对男女之间私自的情感。这样的生活，必然和当时的社会形态，和大众的价值观，和他们对待文化、自然、生命、欢乐的态度息息相通。越过两百年，且看今日的社会，谁还能具有这样的玩心，这样的旷达。灵魂的宴席早已结束，剩下虚妄和空洞的游戏。两百年后的爱情，也已失去彼此欣赏和玩味的从容心境，失却细腻的心思和克制的礼仪。"

一生一世一双人，有人问你粥可温，有人与你立黄昏。古人的意趣及情思单纯美好，花下对酌，举杯邀月，有千年悠悠之思。抑或丝丝细雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，触目皆是澄澈的静。

当下时代熙熙攘攘，不见当年的风花与雪月，人群的喧嚣与热闹，但终究只是镜中花，水中月，打捞起来只是一片虚幻的影子。

通读全书，可以发现，沈复是一个极具温度并且积极乐观的人，非热爱不能写出这样的文字，其文透露着美，于细节之处展露生机。我想：这种对生活的热爱、对生活的情趣，永远值得我们学习。人间不值得，一草一木皆失颜色；人间值得，一草一木皆具风致，单看观草观木之人心境如何了。

《浮生六记》是可读性很强的一本书，其用语虽是古文，但因其以"情"字见长，故特别能够引发人的共鸣，生活中每件小事的描述不见刻意，而能轻松地让我们想到自己身上最近发生的事情，从而觉得通体舒畅、有所感悟。

读后感 篇5

《混血豺王》这本书是《双面猎犬》的续写。这本书写的也很精彩，抓住了动物的动作和心理活动，详细的描写了动物的特点。使读者每读一遍都有不同的感想。

白眉儿因为在第一次打猎时，捕捉到了一只珍贵的猞猁，于是它就成了主任阿蛮星的宠儿。直到有一次捕猎，它追上了一只母豺，是白眉儿的第二个母亲，因为在一条窄沟里，所以主人没有发现白眉儿以前是一只豺，但是狡猾的老黑狗识破了白眉儿的真面目。于是便想要赶白眉儿走，但是老黑狗不是它的对手，它便在自己老死前设下了一个圈套想让主人认出白眉儿的真面目。老黑狗狡猾奸诈，最终，它还是掉进了老黑狗的阴谋，它被无情的赶出了家，回到了它的埃蒂斯豺群。在一次与狼群的争斗中，豺群因为有白眉儿而侥幸打败了狼群，所有豺都拥护白眉儿做豺王，那天它荣登王位。但是有一天豺群被猎人团团围住，它们把小豺都藏了起来，豺群逃走了，当豺群回来时，小豺都被抓走了。白眉儿为了救小豺，装成了狗，成功把小豺救了回来，但是豺群抛弃了它，因为大家都知道了它曾经是一只狗。白眉儿死了，是被猎人围起来打死的，它的尾巴没有了，后腿也瘸了。

白眉儿的英勇善战和它的聪明才智使我佩服，但是我觉得豺群不应该抛弃白眉儿，因为毕竟是它救回了小豺，让这个豺群重新拥有了后代，让母豺们重新见到了自己的孩子。这样做实在是有一点忘恩负义。

2023《一面》读后感热门十五篇

写读后感最精彩的方法之一是通过深度剖析来揭示作品所带来的生活感悟。因此，在撰写读后感时，我们应该对文章的主题进行彻底探讨。或许您可以阅读一下“《一面》读后感”，它可能会给您带来一些新的思路。

《一面》读后感 篇1

上学期，我学了一篇文章，全名是《一面》，尽管是上学期学习培训的，可是，直到如今我还是难以忘怀。

这篇文章是文学家朱一苇在 9 年为了更好地两年鲁迅去世而写的。我教完本文后，感触很深。

文章内容关键讲了我到图书店买书，碰到了鲁迅老先生，遭受了他的关怀的一件事情。看完文章内容后，我明白了鲁迅老先生实际上是一位没钱的人，但为了更好地发展青年人能再读一些发展的书本，完全免费赠给她们，一分钱也不必。这也就是我钦佩鲁迅的一个缘故。他不为了更好地自身的权益，不管不顾自身的得与失，为了更好地中华民族，为了更好地老百姓，拼搏了一辈子，它是平常人没法保证的。

学完后这篇课文，我觉得，大家应当向鲁迅学习培训，尽管以大家如今的能力没法像鲁迅那般为祖国作出杰出贡献，但我们可以从小事做起，维护保养大家中华民族的自尊，不被他人欺压。努力学习，认真学习科技知识，那样，等大家长大后，能够为祖国的高新科技基本建设等层面上出力，把我们的`祖国基本建设的更为比较发达、更为优秀。

为了我们心里的理想化而奋斗吧!

《一面》读后感 篇2

我爱你五星红旗，你的颜色是革命烈士用热血和生命染成的。你上面最大的那颗星代表着中国共产党，你是那么的伟大。我爱你五星红旗，你像朝霞一样美丽；你是一副最美的画，装扮着中华神奇的土地；你是一首雄壮的歌，时时刻刻把我激励。

课文《一面五星红旗》的主人公在一家面包店里，饥饿难耐的他想用自己的一件新上衣跟面包店的老板换面包，可面包店老板却看中了主人公脖子上系着地那面鲜艳的五星红旗，想以此作交换，主人公断然决定不同意交换，宁肯挨饿。

我觉得课文中的主人公是多么的伟大，多么热爱自己的祖国啊！他把国家的尊严看的比自己生命还重要,这种热爱国旗、热爱祖国的精神难道不值得我们去赞扬和学习吗？他这种热爱祖国的行为，使面包店老板深深的感动，免费为他支付医疗费用。如果课文中的主人公是我，我想我也不会跟他换的。因为五星红旗代表着中国，代表着中华民族，怎么能和面包做交换呢?

现在的我们要认真学习，学好本领，长大以后才能成为社会有用的人，才能为祖国做贡献。如果大家长大能成为解放军、教师、医生等等，也能像文中主人公那样维护祖国的尊严，那我们的国家将会变得更加强大，再也不会让其他国家瞧不起。

“五星红旗你是我的骄傲，五星红旗我为你自豪，为你欢呼我为你祝福，你的名字比我生命更重要……。”每当听到这首歌时，我就会为自己是一个中国人而感到骄傲和自豪。

《一面》读后感 篇3

最近，我们学习了一篇课文——《一面》。这篇课文给了我很深刻的印象。

通过阅读，我知道了鲁迅先生非常关心爱护青年。在《一面》这篇课文就真正的写出了鲁迅先生关心青年，关怀进步青年这一点。从“我真踌躇起来了：饭是不能不吃的，然而书也太好了，买一本放在床头，交班回来，带着那种软绵绵的疲倦躺着看这么几十页，该多好!我摸索着那本书舍不得丢开，不说买，也不说不买。”这句话可以看出作者是多么地喜爱读书，宁愿不吃饭也要把钱拿来买书。从这我们认为得向作者学习，学习作者那种爱读书的品质。当我仔细默读完这篇文章时，我想了很多：“鲁迅先生一生为人着想，乐于助人，关心劳动人民，这体现出了鲁迅是个善良的人。

从第18课《我的伯父鲁迅先生》这篇课文，我们可以知道：鲁迅先生逝世后，有许多来追绰他，向他致敬。为什么有那么多人去追绰他，甚至失声音痛哭呢?因为鲁迅先生就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多。让我们热爱学习吧，向伟人靠近!

《一面》读后感 篇4

每个人都曾经有过英雄梦，希冀着有传奇般的经历，去开创出一番惊天动地的事业。这种英雄情结，无论后来实现与否，都会像一朵永不凋零的奇丽的花，开放在人一生的梦中。

然而实际上，我们中间的绝大多数都注定了要过着普通又普通的日子。一年四季，日夜轮回，为着琐碎的生计奔波，在柴米衣食的筹划中任风月的梦想不知不觉地溜走。在这种平凡的生活中，我们每天所遭遇的人和事也不会有什么出奇。人，都是和我们一样的普通人;事，仿佛每天都差不多。在这样周而复始、千篇 一律的平凡甚至平庸中间，仿佛不会有什么希望，也不会有什么变化的可能。但是，有许多本质的变化往往就是由这平凡普通中的一个小小的契机开始。

还在做电车售票员的阿累在书店遇到了崇仰已久的鲁迅先，短短的一面，简单的交谈，成为他永远不能磨灭的记忆。对鲁迅先生伟大人格的切身体验，给了他一种来自灵魂深处的感召和激励。这一次匆匆的邂逅，可以说是改变了他的一生。即使他已用自己全部的深情来追述这“一面”的作用，可我总觉得身在其外的读者还是无法体验那种力量的巨大。

即使普通，即使平凡，我们也不能平庸。我们的生活中仍然还会充满各种出乎意料的可能。可能遇见各种各样的人、各种各样的事，在这些各种各样的偶然中，也许就埋藏着生活不平凡的另一片天地。但问题是，不是每一个人都能觉察出这邂逅的意义，而即使有这样一次邂逅，也不是每一个人都有充分的把握去将它牢牢抓住。因此，在生命的邂逅里，首先要有的，便是对梦想的珍重、执着与敏感。

《一面》读后感 篇5

“五星红旗迎风飘扬……”

清脆的小号声在我的耳畔响起，这是一个多么熟悉的声音啊！年轻的战士们把我高高地托起，我听到的是铿锵有力地脚步声，我看到的是一个又一个高新技术的新装备，簇拥着我的是艳丽的鲜花，围绕着我的是欢乐的人群。我来到了雄伟的天安门前，庆祝我的六十岁华诞！

思绪回到了七十年前的今天，伴着雄壮的国歌声响起，毛主席亲手按动了电钮，我第一次在天安门广场上升起，第一次升得这么高，看得这么远。我看到无数的同胞都为我沸腾了，我听到无数的同胞在为我尽情地欢唱，我的耳边永远铭刻着那句“中国人民从此站起来了！”

我又想起，黑暗的渣子洞里，江姐和她的姐妹们围着昏暗的烛光，一针一针地绣着我，一簇簇黄线凝聚着坚强的力量；窗外是隆隆地炮声，我身体的鲜红是烈士们的鲜血染成的啊！我的五星是战士们的红星堆积而成的啊！想到这里，我的眼眶湿润了……

我还想起，学校操场上少先队员们戴着鲜红的红领巾，敬着队礼，他们的眼睛凝视着我的冉冉升起，随着我的移动而移动，我明白了他们对我的敬意和对我的热爱。

回忆又飘到了奥运赛场上，我兴奋地看到，运动健儿们站在领奖台上，他们用闪着泪花的眼睛深情地望着我；我还看见无数观众脸上洋溢着幸福的笑容；我被一双双温暖的手从看台的一个角落，拥到另一个角落，我深深地感到团结的力量，体味到美丽的滋味。

千丝万缕的思绪汇集成熟悉的弦律，在阳光灿烂的天空中回旋飘荡，“……歌唱我们亲爱的祖国，从此走向繁荣富强。”我是一面五星红旗，我无比自豪，无比欢畅。

《一面》读后感 篇6

”起来，不愿做奴隶得人们……“随着好听的乐曲响起，我们看着一面五星红旗高高的升上天空。

《一面五星红旗》主要写了作者在一次漂流旅行中失事，三天二夜没有吃东西，直到第三天中午才找到一个小镇，来到了一家面包店，店主问;”我做生意讲究平等交易，我给你面包，你给我什么呢?“我身无分文，只好脱下新买的大衣，老板不要，又递给了我，他指着我脖子上的五星红旗说：”我交换这个。“我犹豫了一下，走了，可是，我走着走着就摔倒了，之后我就什么也不知道了。我醒来的时候，发现自己躺在病床上。

啊!以前我总觉得升旗没有意义，只要唱国歌、看着国旗就行了。可是，通过这篇文章使我真正意识到国旗的重要性了。

国旗就是国家，侮辱国旗就等于侮辱国家，把国旗看扁了，就等于看扁了国家;欺负国旗就等于欺负国家……所以，我们要从小就要有一颗充满热血的保家为国的心，长大要为国家孝劳、要为人民服务、给全世界的人都出一份力!

《一面》读后感 篇7

生活是一面镜子

读《鲁滨逊漂流记》有感

朴实无华的语言构勒出鲁滨逊波澜壮阔的一生。

————题记

面对困难时，该怎么办？面对贫困，该怎么办？面对死亡，该怎么办？这些问题鲁滨逊给我们每个人作出最好的答案。

鲁滨逊不可思议地活了过来，同伴中只有他一个人活了下来，可是活下来有什么用呢？他面对的是一个没有生活条件的荒岛。各种各样的困难向他逼近。在生命的欢乐之后，是死亡的恐怖。不管罗滨逊先做了什么，我想如果是我，我会坐在船旁哭泣，直到我死。

可鲁滨逊不同，他是那么乐观，“呆坐着空想获得不存在的东西是没有用的。这么一想，使我产生了自己动手的念头。”没有物品，去船上找，没有家，自己搭；难过的时候，自我安慰，就是因为鲁滨逊乐观的，努力地面对生活，生活也就逐渐对他好起来。

罗滨逊是一个非常脆弱的人。用我们的话来说，罗滨逊是一个优秀的金融家。他可以扩大有限的财富，管理无限的财富。由于他的理性，生活对他来说并不是野蛮的，他的生活也逐渐丰富起来。

“死亡”是一个沉痛的名词，鲁滨逊三番五次在生与死的边线间徘徊，这究竟是上帝的恩赐还是考验？鲁滨逊他可不管，他只知道只要他诚心地面对上帝，面对“这个上帝创造的世界”，上帝一定会让他活下去。事实就是这样，不是吗？

鲁滨逊从来没有等死过，他总是不停地自救，不停地劳动，他也如愿以偿地活下来，也许他并不知道这并不是上帝的“大发慈悲”，而是自己救了自己。

生活是一面镜子。你怎么面对它，它会给你同样的态度。鲁滨逊给我们作了最好的诠释。

后记：鲁滨逊的父亲说：“如果你执意采取这种愚蠢的行动，那么，我敢说，上帝一定不会保佑你。

”鲁滨逊自己也说父亲有先见之明。那么鲁滨逊究竟是悲剧的一生还是喜剧的一生呢？我想，鲁滨逊这一生是波澜壮阔的，他的个性、思想乃至于灵魂都是那么与众不同，注定有别样的人生，至于是悲剧还是喜剧，鲁滨逊自己作了解答“我这一生就像是造物主的杰作，光怪陆离浮沉不定，变化无常，真是人间罕见。

一开始，我虽然显得很无知，但最后却比我预想的幸运得多。”……

《一面》读后感 篇8

读《一面》有感

上学期，我学习了一篇文章，名叫《一面》，虽然是上学期学习的，但是，直到现在我还是记忆犹新。

这篇文章是作家朱一苇在9年为了几年鲁迅逝世而写的。我学完这篇文章后，感触很深。

文章主要讲了“我”到书店买书，遇到了鲁迅先生，受到了他的关爱的`一件事情。读完文章后，我知道了鲁迅先生其实是一位没有钱的人，但为了进步青年能再读一些进步的书籍，免费送给他们，一分钱也不要。这也是我敬佩鲁迅的一个原因。他不为了自己的利益，不顾自己的得与失，为了祖国，为了人民，奋斗了一辈子，这是常人无法做到的。

学完了这篇课文，我认为，我们应该向鲁迅学习，虽然以我们现在的能力无法像鲁迅那样为祖国做出突出贡献，但我们可以从小事做起，维护我们祖国的尊严，不被别人欺负。好好学习，努力学习科学知识，这样，等我们长大以后，可以为祖国的科技建设等方面上出力，把我们的祖国建设的更加发达、更加先进。

为了我们心中的理想而奋斗吧！

《一面》读后感 篇9

狼牙山五壮士用坚强不屈的意志，牺牲了自己，保卫了祖国的利益。刘胡兰高大的身躯倒在了维护祖国的岗位上。更让我觉得感动的是一位中国留学生在国外读书发生的事。

这是一个真实的故事。一位中国留学生在国外读书时，一天他去漂流，举着一面五星红旗后就出发了。可是，不料筏子漂到了水势最急的一段河面，被激流卷得无影无踪，他也在筏子上晕倒了，他走了3天3夜才到了一座小镇，在求食时，面包老板想让他用一面五星红旗换取面包，可是他就是不肯，在公路上晕倒了。好心的老板送他到医院，承担了药费，并对他竖起了大拇指，插在鲜花丛中的五星红旗显得更加鲜艳。

读完了这个故事，我心中感慨万分。那位中国留学生的爱国情怀让我感动，在困难面前，他仍不肯低头，把五星红旗当成了中国人的尊严，为了祖国的尊严，宁愿放弃让自己存活的机会。这种爱国情操让人佩服，更让人觉得伟大。

一想到这位中国留学生在饥饿难耐中，却意志坚定、绝不把五星红旗换成面包，这让我佩服，又让我惭愧。以前，妈妈为了让我多劳动，就跟我谈成了“合同”：我每干一件家务，就给我2元做报酬。而且为了考验我的毅力，总在我干活时，拿些零食来诱惑我。每一次，我都经不住妈妈的考验，总在半途中跑去拿零食。家务也总是干不成，最终的报酬也都落了空，而留学生在国家尊严和充饥两个选择中，毅然选择了国家尊严，保卫了我们的国旗——五星红旗，那是我们中国人的尊严啊！想到了留学生爱国旗胜过爱自己，在自己情况困难时，也不丢弃国旗，不会视国旗妨碍了自己会让自己行动不方便，把五星红旗当作自己来对待。我读到那里时，心里又想起了往事。有一次，去外地游玩时，因为觉得手中的国旗碍事，便顺手把国旗扔在地上，当我回头走了后，却感到心里很难受，也异常后悔。回去后，五星红旗的光芒总在我眼前闪动，到现在我都后悔莫及，也自责了很久。如今读了这篇文章，我更加为当年的事愧疚了。也让我更加钦佩这位中国留学生。

祖国永远在我心中。我心中永远是闪动着的五星红旗，永远因我身为中国人而自豪、骄傲！

《一面》读后感 篇10

我学习完《一面五星红旗》后，心情久久不能平静，我被留学生的爱国情怀深深地感动了。

文章中主人公一个人在国外漂流旅行，当我读到：“不久，筏子漂到了水势最急的一段河面，周围一片漆黑，我想大声呼喊，给自己壮胆鼓劲。还没等喊出口，只觉眼前一黑，便落入激流之中，醒来的时候，发现自己被一块巨石挡住了，头和身子被撞伤了好几处，筏子和背包都无影无综。我迷路了，在荒无人烟的大山里转来转去。直到第三天中午，我才来到一座小镇，走进一家面包店。”后，不禁心头一紧，真为我们中国留学生身处逆境，连续几天不吃东西的处境所深深地担心着。

当课文中，主人公想吃面包，而面包店主说：“我讲究平等交易，我给你面包，你能给我什么呢？”并提出想拿留学生的五星红旗作交换时，主人公在久久地凝视着手中的五星红旗后，拿着鲜艳的国旗，趔趔趄趄地向外走去。然后摔倒在地上，就什么也不知道了。我自己被中国留学生的行为所震撼。我想，此时，在留学生心里，手中的五星红旗，不仅仅是一面星红旗而已，而是代表了我们国家的尊严，尽管自己饥肠辘辘，连续三天没有吃东西，就算自己生命受到威胁也不拿国旗作交换。我非常钦佩主人公这种深深的爱国情怀。

作为学生的我们，作为祖国的花朵，祖国的未来，虽然现在做不出什么轰轰烈烈的爱国主动。我想我们可以从点点滴滴、平平凡凡的小事做起，也可以表达我们的爱国之心，那么我们该如何爱国呢？我想我们应该从自己身边的小事做起，在课堂上，我们认真听讲，努力学习；每逢参加升国旗仪式时，要高声唱国歌敬礼。关心集体荣誉，积极为班级、为学校争光；热爱劳动，碰到纸屑垃圾及时放进垃圾桶，保持校园的每个角落清洁美丽；节约每一滴水，珍惜每一粒粮食……身边的这些小事都是爱国的举止。

让我们大家都从身边的小事做起，都来做一个爱家爱国的好学生吧！

《一面》读后感 篇11

偶然间，在书中翻到了这样一则故事——一个在国外读书的中国留学生，在自己的第一个假日里，带上五星红旗，进行了一次漂流旅行。不巧在途中遇难，被水冲到了荒无人烟的大山里，头和身子被撞伤了好几处，只留下五星红旗还在他的脖子上系着。直到第三天中午，主人公才来到了一座小镇上。又累又渴的他来到面包店向老板求助，想用大衣换一块面包。可老板却偏偏看中了国旗，主人公断然拒绝了老板的要求，拿着五星红旗向门外走去，饿得晕倒在地上。

这看似平凡的一篇小文章，却让我被故事的主人公——李含冰深深地打动了。这位中国留学生在用生命维护国家的尊严！五星红旗代表着中国，代表着中华民族，它是我们中国的象征。李含冰的一个举动，代表了华夏儿女的尊严和品德。无论在什么地方，爱国行为总是受人尊敬的。祖国就好比是我们的母亲，赋予我们灵魂，告诉我们生活的真谛。一个连自己的祖国都不尊重的人，只会遭到别人的唾弃。祖国是我们生命的源头，因为有了祖国哈哈哈保护，我们才能健康成长。国旗是无价的，中华民族是神圣的，中华民族不可辱，中国人民不可欺！

小时候，当我还在牙牙学语时，妈妈就告诉我，从小就要懂得热爱祖国，心系祖国，是祖国给予了我们幸福美好的生活。上学后，老师告诉我，五星红旗是革命先烈的鲜血染成的，是革命先烈的生命写就，红领巾是五星红旗的一角。入队仪式上，我终于能够站在国旗下，五指并拢、高举过头，脖子上红领巾随风飘舞，为国争光，做党的接班人。我知道，我已经成为了少先队员的一份子，我要在五星红旗下健康成长，肩负着祖国的未来，任重而道远。那一刻，我为自己是中国人而感到自豪！

望着眼前飘扬的五星红旗，我想到了很多。祖国需要我们，未来在召唤我们，我们要带着老师和父辈的理想与期望去一一实现，心系祖国，热爱祖国，学习李含冰爱国的高尚品质。“少年强则国强，少年富则国富”，我们是祖国的花朵，我们要为祖国创造美好的未来。让我们努力吧，让五星红旗成为世界上最美的旗帜，让五星红旗在我们的心中永远飘扬！

《一面》读后感 篇12

《 一面墙改变一个人的命运》这篇文章讲了沃尔顿因交不起学费而去当油漆工。他为迈克尔刷房子，干活中，他不小心被砖头绊倒，在墙上弄上了一道清晰的痕迹和红色的漆印。沃尔顿便开始补救，结果怎么刷都不比原来，他便把所有的墙重刷了一遍，尽管这样做会赚不了多少钱。迈克尔知道了他的一丝不苟，开始赞助他上学，最终沃尔顿成了董事长。

沃尔顿为何会成功？就是因为他做事情的一丝不苟，不容有一丝的不足。而在优越环境下学习的我们，也更因该如此。不管做什么事情，都要用心、都要认真地去做，要追求完美，干什么都要尽力而为。更不能因为一件事情小，而做得马马虎虎，应该像沃尔顿那样，对于刷墙这件事，都花尽心思地要做到最好，因为每一件小事，都关系到我们的未来。或许你不是很聪明，别人干起来容易的事，对你来说却很难。但是这些都不重要，如果别人付出百分之一的努力，你就要付出百分之九十九的努力，用努力来补足先天的不足。

“沃尔顿叹了口气，决定再去买些材料，将所有的墙壁重刷，尽管他知道这样做，他要多花比原来近一倍的本钱，他就赚不了多少钱了，可是沃尔顿还是决定要重刷一遍。他心中想的是要对工作负责。”每每读到这，我都暗自佩服沃尔顿，佩服他那颗对工作负责的心。我们要向他那样做事一丝不苟，才能成就未来的辉煌

我们要向沃尔顿学习，学做一个一丝不苟的人。

《一面》读后感 篇13

我读了《一面五星红旗》这篇课文后，懂的人要有尊言，人如果失去了尊言也就失去了做人的意义。

这篇课文写的是：有一位在国外留学的中国人，在他第一个假期的时候，决定做一次漂流旅行。在旅行途中，他背着背包，手举一面五星红旗。但在漂流过程中，由于遇到水势很急的河面，那位留学生的背包丢失了，旅行所需的钱物也就不见了。在他来到国外的一座小镇上的面包店，向老板说明自己的处境时，老板向他表明了平等交易的态度，并提出要用那位留学生的小红旗来交换面包。可那位中国留学生宁愿挨饿也不愿意这么做，最终饿昏在地。因为他知道，他把小红旗交给那位面包店老板，就意味着失去了一个中国人的尊言。

我被那位中国留学生宁愿挨饿也不失中国尊言的精神所感动。作为一名中国小学生，我也要努力学习，象那位大哥哥一样做一个有尊言的人。

《一面》读后感 篇14

比赛结束后就怪事连连，有人自告奋勇要来做阿九的贴身保镖；有人费尽心思送给他他一间大面馆、、、、、、等等一系列的怪事把阿九都弄糊涂了。最后阿九才弄清楚，原来他是江湖上赫赫有名的万剑山庄庄主的继承人。老庄主想尽一切办法要让阿九回到万剑山庄，而阿九却不知是该为自己的兴趣爱好留在面馆做面，还是该回山庄做庄主承担自己的责任。正在阿九处于矛盾期间，另一些人也在策划他们的阴谋，那就是黑龙帮的人，他们作恶多端，为了阻止阿九回山庄，想尽所有非法手段折磨阿九，其中一件事最恶毒啦！就是发生在老庄主生日宴上的那件事，为了给老庄主过生日，阿九给爷爷做了长寿面。

没想到黑龙帮的祥叔尽然在面里下了毒，差点害死老庄主，祥叔下毒不仅是想害死老庄主。他还想把阿九赶出万剑山庄，不让阿九做庄主，幸亏庄主发现面里有毒没吃。黑龙帮的人真是太可恶了！读了这本书，我明白了有很多事不是随我们的意愿去做的，是由于我们所处的环境、时段该去做某件事。阿九不想做庄主，但想到那是爷爷的事业应该继承。

就像我们的家长让我们去上很多兴趣班，上英语、美术、数学，其实我们不是心甘情愿的去，但又觉得多学点知识对我们今后有好处，必须得学。最后我想对阿九说：“你当庄主后应该懂得，每个人不管他是普通人还是伟人，都要由自己来设计自己的人生。这样，理想也许会在未来某个时候变成现实，也就能独当一面了。”

《一面》读后感 篇15

狼，有着让人畏惧的面孔，但它身上的毛与犀利的双眼都彰显出它的傲气与高贵。它对敌人是毫不留情，但是对子女是宠爱不已，它对需要的东西会全力争取，但对不需要的东西，不管是金是银都不屑一顾。

这篇文章讲了两只狼的故事。第一，它爱他的儿子，有一颗感恩和回报的心。第二，它不想吃任何它不需要的食物。现如今，大部分人把“狼心狗肺”“狼子野心”这样的词跟狼联系在一起，却不知狼并不是贪婪成性，在汉语方块字中，“狼”字与“狠”字只相差一点，意思是再狠一点就是狼了，这也深刻体现了人对狼的憎恶。

其实让我看来，现在社会上的有些人，贪婪不保护动物或对人做出无辜伤害的人还不如狼，甚至比狼狠很多。

虽然狼不是人类，但它们和人类一样爱自己的孩子。它们的爱也是合情合理的。它们会爱狼，但不会宠坏它们。不仅如此，它们都有一颗感恩的心。对帮助过它们的人，它们会用行动来表达感激之情。它们很有爱心和正义。如果你曾经救过一只狼，那么当你陷入困境时，你救的狼可能就是你救的那只。

世界上只有贪官污吏，没有贪婪的狼。也许山里有太多的农民讨厌狼吃他们的牲畜。事实上，你有没有想过是否有太多的人破坏了生态平衡和家园？万事都有原因，不要一味的去讨厌它们的出现而产生恐惧。

狼，它有着大胆的性格，有原则的生活，高尚的态度，更是超越了其他生物的美德！

西厢记读后感热门十五篇

希望这份“西厢记读后感”能够满足您的期望。读书的人对于世界的基本认识也会得到拓展，身在其中更觉得安心，作品就像一个好朋友，陪伴着我们。还是要做个总结，写篇读后感，记录和叙述下这本书值得让人回味的地方。读书是一种很好的习惯希望您在这里找到自己的阅读动力！

西厢记读后感【篇1】

看完戏剧《西厢记》后，颇具震撼与欣赏，因为之前只是在听老师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了大概认识。

整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得十分突出，同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持，充满了女性的另一种美。

在整场戏剧中，分为4个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的爱情作为情节发展的线索。第二类矛盾是指以崔、张、红为代表的进步势力与以老太太为代表的封建势力之间的根本矛盾，以及崔、张、红之间的误解矛盾。这两种矛盾构成了两种不同的戏剧冲突。二者相互作用，共同发展，使情节生动曲折。

三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。全剧以这三个角色为中心，通过情节的发展来表现角色，通过角色展开冲突。《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮，即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。

整部戏不仅线索统一，而且有六大转折，这使得剧情曲折，具有很强的感染力。

在剧中刻画的四个人物中，张生一方面执著追求爱情，另一方面又对莺莺的心路不明。莺莺，她既要

要克服封建礼教对他长期的影响，就要避开老太太的眼睛和耳朵，要表现出他的尊严和矜持，所以就充满了考虑和尴尬，这种客观因素困扰着她。而在其过程中，各个人物的心理与性格特征尤其生动。

西厢记读后感【篇2】

1.被压迫者与压迫者。

这里不得不提老夫人，一个女性，一位母亲......一个封建大家长。

作为女性，她是可怜的。《西厢记》里她作威作福，肆无忌惮，看似大利在握，实际上这只不过是因为她丈夫已死罢了。

她也曾接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，接受“天字出头夫做主”的观念和想法，在严苛礼教的压迫下谨言慎行，到了晚年却用同样的礼教让女儿体会自己曾经经受过的痛苦。

当被压迫的女性，丝毫不觉得这是一种压迫，最后用同样的手段去压迫同性，恶性循环，这难道不是最可悲的吗？

2.把女儿视为政治交易品。

作为封建家长，她坚持门当户对，把女儿的婚姻当作工具来交易，尤其是老相国离世，崔家家道中落的情况下。

张生是白衣时，老夫人不会同意女儿与张生的婚事，即便女儿相思成疾，即便一切早已木已成舟。女儿不过一个政治牺牲品，我相信在最后，即便莺莺张生没有生米煮成熟饭，没有婚约甚至没有相爱，只要张生想要，老夫人绝对把莺莺拱手送上，哪管一个是她讨厌的张生，一个是她素来疼爱的侄子呢？一个朝廷新贵，一个没落贵族，孰轻孰重，老夫人一向分得清楚。

女性在这里与政治相联系，成为牺牲品，可交易物品，没有选择的余地。

西厢记读后感【篇3】

《西厢记》，元代王实甫作。这部作品实际上来源于唐传奇《莺莺传》(又名《会真记》，唐元稹作)。传奇者，浪漫爱情故事。

元朝是中国剧本创作的一个高峰时期。除了王实甫外，杰出的剧作家还有关汉卿，其代表作《窦娥冤》经久不衰。《西厢记》是中国古代四大名剧之一(其余为《牡丹亭》、《长生殿》和《桃花扇》)，剧中张生与崔莺莺的生死恋情历来为人们传颂。

《莺莺传》本是以悲剧收尾，但在王实甫手下，张生(字君瑞)和崔莺莺却是“有情人终成眷属”。张生出身于上层阶级，父亲是礼部尚书，但因病早逝，从此，家道没落。于是，前往投靠其父亲曾援助的同窗杜确，因为他镇守边疆，掌控十万大军。张生想从那里谋个一官半职。

崔莺莺出身其实更优越。父亲是相国，但也在她幼时早逝。一家人只好举家迁移至浦东(今山西省西南永济市蒲州古城)。张生爱游山玩水，所以有一日特地去浦东普救寺游玩。因为有缘，所以那天，崔莺莺及侍女红娘也碰巧去该寺上香(普救寺是崔相国生前主持捐建的)，两人邂逅相遇，一见钟情。迫于封建礼教，张生以读书为名，寄居于普救寺的西厢，希冀每天多望崔莺莺一眼。后来，当地的地头蛇孙飞虎得知崔莺莺貌若天仙后，欲用其五万大军趁崔家上香的机会去普救寺“抢劫”。

无奈，崔夫人提出解围者嫁其女的说法。值此危难之际，张生接下这一“光荣的任务”。他派一和尚送信给杜确，最终在他的帮助下，压退了孙飞虎。但是，“却道妇人心易变”，崔夫人瞧不起张生，嫌弃他无名无财，便生出返悔之心，因为有损名门。可是，在爱情面前，谁又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔莺莺夜听琴”，两人在红娘的帮助下成就“好事”。

莺莺的坚定，普救寺方丈的劝说，大将军杜确的无形“胁迫”，都迫使崔夫人最终做出了让步。她以“金榜题名”来回复张生。苍天有情，张生果真中了状元。一切本已入彀中，谁又想半路杀出个“郑常发”。崔家与郑家定下过娃娃亲。此刻，他想与崔莺莺完婚。得知事情真相后，他诬陷张生，说他已经在外娶婚。崔家误信为真，便想让崔郑二人完婚。千钧一发之际，张生赶了回来。真相揭晓，郑常发自杀。张生与崔莺莺喜结连理。

西厢记读后感【篇4】

王实甫原名王德信，字实甫，活动在元太宗至元泰定元年间，生平不详，现存资料里只知道他多与杂剧艺术家交往甚密。他的名作有《丽春院》、《破窑记》、《西厢记》和《芙蓉亭》，最有名是《西厢记》，得到很多人的赞美，比如贾仲明在[凌波仙]吊曲称：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁”;陈继儒《陈眉公先生批评西厢记》里说它是“千古第一神物”;李渔《焚书》说它是“化工之作”等等，都略显过誉，不过好在也算务实。

《西厢记》前身是元稹传奇小说《莺莺传》，所以王实甫算是改写，不过却纠正了小说里“尤物害人”、“红颜祸水”等迂腐的说教，规避了里面思想的狭隘，使得改写后成为剧本的《西厢记》在艺术上和思想上都变得很精妙和深邃。

《西厢记》里，王实甫刻意雕饰，用心精细，让辞句富丽华美，又多化用历代诗词里的妙句，所以让《西厢记》表现出一种贵家小姐的的'气质。怪不得《红楼梦》第二十三回里贾宝玉专门称赞它说：“真正的好文章!你若是看了，连饭也不想吃呢”。

《西厢记》将礼教叛逆与封建势力之间的矛盾表现得具体充分，又把莺莺和

保守不进的性观念，叙述**场面的时候显得拘谨呆滞，这点上输给了《董西厢》。

金代的民间作家董解元也把元稹的那个故事改写了，书名叫《西厢记诸宫调》，人们称为《董西厢》。但是他显得不够纯洁，里面搀杂了太多感恩报德，功名富贵和才子佳人等落后的现象，没有把青年男女自由的谈情说爱很自由的表现出来，让它在整体的艺术上比较掉价。

不过，它也有值得我们赏识的地方，也是它唯一可以和王实甫抗衡之处，就是它里面率性而为写性的大胆用笔。

《西厢记》第四本第一折写张生和莺莺云雨之欢的描写如下：

春至人间花弄色，将柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开。

半推半就，又惊又爱，檀口搵香腮。

春罗元莹白，早见红香点嫩色。

这段话写得十分谨慎，王实甫想要写出春宵帐暖的情调，又怕显山露水过分后惹来麻烦，只好削足适履的让内容服从当时情致，投鼠忌器得让人不够痛快。试看看《董西厢》里同样情景的不同表现，卷五末尾处：

殢雨尤云，靠人紧把腰儿贴。颤声不彻，肯放郎教歇。檀口微微，笑吐丁香舌，喷龙麝，被郎轻啮，却更嗔人劣。

被你个多情姐，噷得人困也、怕也，痛怜呜损胭脂颊。香喷喷地，轻柔柔地，酥胸如雪。

这段形神兼备的描写很能叫醒我们的感官，在心里引发些激荡。董解元把声音、色彩、动作三方面照顾得无微不至，体现了他比较高超的表现技艺;同时他又锣鼓喧喧的把它们描画出来，没有欲说还休的沉闷，这是他在那时候的一种胆大创举。

西厢记读后感【篇5】

《西厢记》是国内知名的古典戏剧巨作，刻画了青年男女对自由恋爱的渴望，描写了生活在压抑中的女性的青春抑郁和莫名的忧郁，表达了“愿天下众生皆成眷属”的美好愿望；因此，它对封建道德教条的某些方面产生了强大的影响。

崔莺莺是一个美丽、善良、温柔、含蓄、深受封建礼教影响、对爱情生活有着向往的人。她是一个叛逆的时代女性形象。当她追求理想爱情的时候，能对抗封建礼教，值得称道。她情不自禁地对张生一见钟情，在月下的隔墙上吟诗，大胆地向张生吐露心声，坠入爱河无法自拔，相思之苦。同时对老太太的`克制越来越不满，对媒人的尾随越来越生气。她对张生的爱是纯洁透明的，没有一丝杂质。当张生被迫去北京参加考试时，她后悔“虚名、薄利、两次分鸳鸯”。当常婷与张生告别时，她觉得：“但如果你得到一朵莲花，它就像状元一样强壮。”。她对张生最郑重的提醒是：“如果你得到了这一行的官员，你生病了就会回来”；让她担心的是，张生并不像她那样一心一意地去爱，她一次又一次地提醒他，“如果你在异国他乡看到花草，那就像以后呆在这里一样”。总之，在她心里，爱永远是最重要的位置。至于名利，是非可以忽略。起初，她对张生的爱是胆怯和动摇的。一方面，她有少女的情怀和欲望；另一方面，作为一个郭襄小姐，她在这样一个母亲的管教下长大，同时接受了更多的封建道德教育，这构成了她思想和行动之间的矛盾。她回复了张生的诗，“桂兰孤独了很长一段时间，她无事可做：如果她要唱歌，她应该同情别人。”，表达了她不甘寂寞的沮丧心情，也透露了她对张生的爱。在听钢琴的时候，她被张急切的呼唤深深打动，以至于眼泪夺眶而出，但她没有勇气去见。此时，在她的脑海里，封建伦理的枷锁和她对张生的爱激烈地冲突着，最后，爱终于战胜了伦理。因此，当她收到张生的爱情诗时，她终于鼓起勇气写了一首名为《明月三五夜》的诗，并同意张生在15日晚上见面。“月在西翼下，迎风门半开：壁动，凝为玉人。”短短二十个字，预示着盈盈已经毅然走上叛逆之路，寻找自己的爱情。这是难得的，也是有价值的。

我记得著名诗人佩托菲曾经说过，“生命是宝贵的，爱情更昂贵”，崔莺莺敢于追求自己的爱情。她让我明白了，真爱是那么美好，那么值得期待，真爱存在于世间，是可以追求的，是应该的，也是必须要赢得的。真诚的希望，像作者心中美好的希望，“愿世间众生成家”！

西厢记读后感【篇6】

-------从京剧角度看《西厢记》

国家京剧院走进厦门理工学院专场演出活动在我校的艺术会堂举行，本次活动为大家呈现的是京剧《西厢记》，我有幸拿到一张门票，从而有机会领略我国古典戏剧的现实主义大杰作，完整的看完演出之后，我触动很大，我一直以为像我这样平时只接触以电视和网络为平台的现代媒体的大学生，应该很难会对这种传统文化产生共鸣，然而通过艺术家们精湛的演出，我发现我能够真正融入由他们所营造的整体氛围之中，同时我也对我国传统文化的产生了强烈认同感，我觉得我国古典文学果然只能用中国传统精粹--戏剧来表现，才有那种中国特有的味道。

《西厢记》故事发生在现在的山西省西南永济市蒲州古城，崔相国遗孀携小女崔莺莺一起回河北安葬崔相国。京剧中使用的普通话对话与当时河北、山西的方言非常相似，这意味着京剧的表演形式可以更好地诠释京剧。其后我又在网上欣赏过越剧版的《西厢记》，可能由于先入为主，我对京剧版的更加喜爱。

当然各种剧种是没有好坏之分的，只是对于不同的作品有不同的表现方式而已。

作为一部写实的作品，主人公的原作内心是非常细腻的，从各个方面来说。通过华丽、优美、富有诗意的文字和歌曲来衬托主人公的内心变化，听每一首歌都感觉进入了一幅美丽或悲伤的画面，而心情也跟着主人公的起起落落。

虽然我对京剧不甚了解，但是怀着对京剧的好奇心，我也在网上找了不少关于京剧《西厢记》的资料，发现京剧的唱腔非常的复杂，就单单西厢记里面从大的方面就分为西皮、二黄、琴歌、四平调、南梆子、反二黄等，然后再每一个细分又是别有洞天，虽然对此很难理解，但是查阅了每一种唱腔适用的场景再结合原著本身，其实也可以窥得冰山一角。

比如张生刚出场时，连用了西皮的导板、原板、摇板等等表现了张生的意气风发，同时也表现了他对现实艰难的感叹，这些唱腔适用的恰到好处，短短几次小小的变更，就能把张生的现状、性格还有内心活动都一一表现了出来，西皮的高亢刚劲、活泼明快的特点也为整个故事的大团圆结尾进行了铺垫。试想一下，如果我们用现代流行音乐或欧洲古典音乐来表现这一幕，那它怎么可能看起来都不一样呢。

再如张生与莺莺在月下抚琴而歌的时候，采用了琴歌的唱腔，张生一曲“月色溶溶夜，花荫寂寂春。如何临皓魂？不见月中人。

”用上这种唱腔，在月色融融之下，将内心相思之切和对现实深深地疑问淋漓尽致的表达了出来。　而崔莺莺的所对“兰闺深寂寞，无计度芳春。料得高吟者，应怜长叹人。

”同样用这种唱腔。深闺之中，妙龄少女思春却迫于礼教的束缚无奈叹息，恰遇高吟者的激动同时又无法左右自己爱情的惋叹，此时都交织在一起，通过琴歌的方式表达出来再合适不过了。如此复杂的内心活动，几首精彩的京剧咏叹调，以及艺术家自己对作品的娴熟分析，都能很容易让观众理解。

这种委婉的效果，是用欧美的开放式直接式的思想，决绝不能营造出的。

在整个唱本中，只有一处用到了南梆子，就是莺莺知道要去面见救命恩人（也就是当时她所以为得自己未来的夫君）张生时，“听红娘一声请梦儿惊觉，恰才向碧纱窗下画了双蛾。你道我俊脸儿吹弹得破，知道他读书人福命如何？ ”此时莺莺心中是十分欢喜的，但是又不能赤裸裸的表达出来，她的迫不及待她的含蓄柔美细腻，在这一刻有南梆子连同西皮唱腔一起表达，让观众不直接看到她的内心独白，却从一些曲调的烘托中分明此时莺莺纠结而欢喜的心情。

除此之外唱本中各种唱腔用的都恰到好处，十分的应景，特别是由于西皮的大量运用和其他唱法的穿插，使整个剧目基调欢畅明快的同时，又充满了缠绵、冲突、悲怆等等细节。在烘托气氛的方面做足了功夫。这样整个《西厢记》在艺术上，通过错综复杂的戏剧冲突，来完成莺莺、张珙、红娘等艺术形象的塑造，使每个人物的性格特征生动鲜明，加强了作品的戏剧性，。

同时，也可以很好地解释作者不顾封建礼教追求爱情的美好愿望。

中国文化博大精神，作为戏曲一个具有时代性和传统性的剧种，京剧对于我这种局外人来说真的是晦涩难懂，这次翻阅了很多资料也只是寻得了点皮毛，从而能使我能够夹杂一些自己的臆测来去理解他的内涵。总之从让以这次观看《西厢记》为一个契机，让我从浮华的娱乐致死的时代中抽出身来，从最初级的阶段来品读一下京剧这种陶冶情操的艺术吧。

西厢记读后感【篇7】

西厢记读后感

《西厢记》是元代著名剧作家王实甫的代表作品。是我国家喻户晓的古典戏剧名著，描绘了青年男女对自由的爱情的渴望，写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望;从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。

崔莺莺是一位美丽、善良、温柔、含蓄、深受封建礼教影响、向往爱情生活的贵妇人。她是一个叛逆的时代女性形象。当她追求理想的爱情时，她可以反抗封建礼教，这是很珍贵的。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。

同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质，当张生被迫上京考试，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头小利，拆鸳鸯两下里”。长亭送别别，她给张生把盏时的感触是：

“但得一个并头莲，煞强如状元及第”。她给张生最郑重的叮咛是：“此一行得官不得官，疾便回来”;她担心的是张生不像她那样爱得专一，一再提醒他“若见了异乡花草，再休似此处栖迟”。

总之，在她心中，爱情总是被放在最重要的位置，至于名利，无论荣辱，都可以忽略不计。

她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事度芳春：

料得行吟者，应怜长叹人。”表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对张生的爱恋。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。

此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。“待月西厢下，迎风户半开：

拂墙花影动，凝是玉人来。”短短二十个字，标志着莺莺决然走上了叛逆的道路，寻求自己的爱情。这是难得可贵的。

西厢记读后感【篇8】

元杂剧四部爱情剧包括《拜月亭》，《西厢记》，《墙头马上》，《倩女离魂》。这四部剧里，《西厢记》是我从头到尾看的唯一一部。

《西厢记》给人印象最深的恐怕就是剧中人物了。剧中的主要人物，张生、崔莺莺和媒人，有着各自鲜明的个性，他们相互映衬。就崔莺莺的个性而言，有许多有趣的地方。

崔莺莺出生在一个贵族家庭，生活在家庭的中间，他带着青春的忧郁玩耍。在封建社会，妇女经常被教导“不说恶，不见恶，不听恶”和“三从四德”。崔莺莺也是在这种背景下出生的好家庭。但当她遇到浪漫优雅的张生时，她像磁铁一样吸引着对方。当她明显注意到一个陌生男人在盯着自己看时，她的反应是“抱着香肩，只有笑扭花”。剧本里媒人催她回避，她回应是：最后回头看。此时盈盈的行为已经忘记了封建礼教的规则，盈盈的性格未来的发展趋势不难想象。这个年纪的她，青春期好像有点叛逆的心，但毕竟是封建礼教下的好家庭。她一方面强烈追求爱情，看似让人佩服，但另一方面也对媒人有所顾忌，所以性格温婉从容，聪慧狡诈。当她看到自己有时严肃，有时笨拙，有时笨拙时，

《西厢记》中有许多值得注意的人物，值得人们钦佩和研究。事实上，这些人物也是成功者创作的一部古代经典爱情剧的基础。

西厢记读后感【篇9】

《西厢记》描写的是张生和崔莺莺的爱情故事，其间红娘是关键人物，无论郑桓、张生在想获得崔莺莺时都突显了红娘的作用，我想，红娘在今天应该是媒人或是引荐人形象吧，而一个人的生命中遇到一个助自己事业有成的推荐者、指引者是很重要的。

《西厢记》中描写的爱情也收到了崔母的阻拦。即运用门第不相配加以阻挠。在我看来，当今社会，不愿将自己女儿嫁与穷酸小子也存在，父母在乎豪门，在乎家庭条件，他们是怕女儿吃苦，但忘了女儿是否开心幸福，与其嫁给有钱人得辛酸孤独，倒不如嫁个重情重义的穷酸小子得幸福快乐。我想：现在穷，只要上劲，努力，将来肯定什么都会有的，所以，我想，有情人还是眷属的好。今天读完《西厢记》突然有感于身边的大学情侣们，有些人甜言蜜语，有些人相互迁就，有些人相互鼓励，相互帮助……但这浮云烟花，多少能长久，曾记得有一个女生，因为家长不同意她谈恋爱，而她又不愿放弃那个真心爱着她的男孩，在亲情与爱情之间。她选择了跳楼来解决这一矛盾，转念之间成了植物人，痛心之余，我们不禁疑问：她成为植物人，谁之过？所以我觉得，父母与孩子在对待恋爱问题上能否保持冷静，大学生树立正确的恋爱观，培养强劲的.心理承受能力至关重要，除此之外，我觉得，大学生情侣们应更像《西厢记》中张生和崔莺莺那样，要郎才佳人。

应相互帮助，共同努力，更多些责任！

西厢记读后感【篇10】

因为我自认为我做不到。张生也是学富五车，终没有辜负莺莺的一番心意，还是让人十分欣慰的。而老夫人一味的食言和追求门当户对，确实有点势力眼，瞧不起贫穷人家的样子，但这样做的本因还是想要自己的女儿幸福，但终忘了儿女的幸福只有自己可以把握住而不是金钱，、地位，及其家人可以左右的。

都道“儿女是母亲身上掉下来的一块肉，母亲不疼儿女还有谁疼”“有妈的孩子像块宝，没妈的孩子像根草”这话也是有利的，血缘亲情至上，做母亲的都希望作为子女的可以幸福、健康一辈子，找到一个好归宿，这些本是出于好意，但母亲也应该考虑一下作为子女的感受，尽管在封建社会婚姻总是“父母之命，媒妁之言”但想要子女幸福，是否可以把“有情人终成眷属”考虑一下呢?而不是担当拆散有情人的木棍。在科技发达迅速、生活富裕的现代，为什么父母总是承当“木棍”的角色呢?即使作为过来人，有经验，但总不能因为这样就乱拉线吧?

总要给一个正当的理由，让彼此信服吧?“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程”正是“好事多磨难”才有了今日的别离，短暂的分离可以换来长久的相守，又有何不好呢?若张生考中状元，就是“有情人终成眷属”换回老夫人的称赞和同意，所有人的祝福和快乐，若张生另娶他妻，莺莺便就此死心，认清其为人，还有机会寻到自己真正的幸福。别离虽悲伤，却是检验人心最好的方法，痛苦一点，确实可以看清对方，并无坏处，若为真心，则“小别胜新婚”，又可收到老人的祝福，可谓“一箭双雕”。莺莺生活在封建时期，再怎么追求幸福，也会害羞和含蓄，才使得到离时说不出告诫张生的话，最后才在张生的询问下缓缓吐露，莺莺的大胆与细心，看出莺莺对张生的爱意与关心。

“执子之手，与子偕老”一直未佳话，所有人都向往。但未经历风雨，又怎能有美丽的彩虹?正是如此，莺莺和张生凭着爱和对爱的执着换回了长相厮守，他们是幸福的。希望我们以后也如此幸福!

西厢记读后感【篇11】

《西厢记读后感》是一部著名的明代文学作品，曾经被称为中国戏曲传统的四大名剧之一。这部剧的情节曲折离奇，充满浓厚的浪漫主义色彩，它通过对女性命运的真实刻画和对爱情的讴歌，使得读者更加深刻地理解了封建社会中妇女的苦闷与无奈。在读了《西厢记》后，我被剧中的男女主人公的感情故事所深深吸引，同时也让我对妇女地位的价值观发生了思考。

该剧的主要情节为：才子张生偶然得到唐婉的一串佛珠，情不自禁地爱上了她。由于唐婉身份低微，成为张生妻子的希望几乎是泡影。他们之间的爱情渐渐深化，但面对封建礼教的压迫，他们的爱情显得如此艰难。这种悲天悯人的爱情故事让我深感唏嘘。

在中国封建社会，女性地位是极低的，她们的命运往往受到家庭、社会、父母的主宰。唐婉就是一个代表。尽管她才情出众、聪明伶俐，她依然无法逃脱她的社会地位所带来的限制。这使我思考妇女在封建社会的地位是何等的悲苦，她们无法自主选择自己的爱情，同时还要承受着来自家庭的压力和责任。

在这样的封建思想环境中，唐婉却展示了令人钦佩的优秀品质和高尚的道德观念。她虽然知道张生对她有着深厚的感情，但她却坚守着自己的婚姻和家庭责任。无论是面对富家子弟的诱惑还是家庭的压力，唐婉全然不动摇地坚守着自己的原则和道德底线，充分展现出一个真正的女性的智慧和坚韧。

如果没有唐婉的这些品质，我们也许很难说服自己去同情并理解她的角色。她的坚韧和智慧也给了那些在男权社会中努力寻求自由与平等的女性们希望。正是因为她们的勇敢和智慧，她们才有可能带来历史的改变。

这部剧中还有一些让人印象深刻的人物形象。张生这个角色充满了文艺气息，有着才情过人的同时也能表现出深情厚意。他对唐婉的爱情表达了一种至高无上的追求和执着，这在封建社会里是一种违反伦理和道德的行为，但却体现了一个真正男性的品质。

在《西厢记》中，我们可以看到女性角色间的互助和扶持。卓文君和杜丽娘这两个角色为唐婉提供了巨大的支持和帮助，她们都坚定地站在唐婉这一边，相互鼓励。这种女性友谊和互助也为后来的作品提供了灵感。

小编认为，我在读《西厢记》后，对女性在封建社会中的地位和命运有了更深的思考。这部杰出的剧作通过真实地刻画了女性的悲苦和无奈，使我感受到了封建礼教所带来的束缚和压迫。但同时，它也展示了女性的智慧和品德的力量，为那些追求自由和平等的女性带来了希望。通过《西厢记》，我认识到通过改变自己的思想和行动，每个人都有可能塑造自己的命运，达到自己内心最想要的幸福。

西厢记读后感【篇12】

古往今来，最真的是亲情，最深的是友情，最琢磨不透的是爱情。

爱情对我们来说是陌生的，更是遥不可及。但是王仕普的《明月三五夜》让我明白了他对爱情的诠释，也让我知道了一对年轻男女的憨直之爱。我钦佩他们敢于反对封建势力。

刚看《西厢记》的时候只是个假名，元杂剧大结局。看完之后，我后悔了。我觉得无聊，不想再读一遍，就扔在一边了。后来收拾的时候发现了这本书，心血来潮就开始看。看完之后，我得出一个道理——。什么是好书，什么是耐久书。

这本书修辞华丽，情节生动，文笔细腻，让人爱不释手。亭子的告别，属于我最爱的。歌曲多愁善感，优美动听，语气婉转动听。把盈盈的哀怨和恨意表现到极致，让全文充满一种淡淡的说不出的哀怨。

此折主要描写盈盈告别张生时的情景，以及离别后的焦灼感。这个折不仅好看，还借了很多曲子。“蓝天，黄花，西风紧，北雁南飞。黎明来临，霜林中谁醉？总是泪流满面。”堪称其中最重要的作品。

前四句一句一景，巧妙地利用秋景营造出一种萧瑟的氛围，凸显了盈盈复杂的内心世界。两个问答下来，风景深深地脱离了人的主观色彩，磨砂的叶子如痴如醉。其实是脱离人的血液的。这两句话既说明了时间和季节，又刻画了盈盈含泪的眼神，使离别更加伤感，从而表现出一个多情女子的形象。

古往今来，不止一个崔莺莺，众所周知的梁山伯和祝英台至死不渝的爱情，还有杜十娘怒沉百宝箱的故事。他们不怕封建势力的迫害，敢于反抗，因为他们想实现自己的理想。我们应该学习他们执着的信念和不懈的精神，为他们的梦想和抱负而奋斗。至于感情，我们还没到享受的年龄。

西厢记读后感【篇13】

崔莺莺

崔莺莺出身名门贵族，是个美丽而有才情的少女，父亲崔相国生前已将她许配给郑尚书的儿子。在封建礼教的严重束缚中，她内心强烈地追求着爱情和幸福。她和书生张君瑞在普救寺中相遇，张生的痴情和才华博得她的爱慕，但相国小姐的身分和她所受的教养，使她感到不能自由表达爱情的苦恼。张生解普救寺之围，本应与她结为夫妻，但老夫人的变卦，给她以沉重的打击，反抗的意识开始觉醒。她逐渐从犹豫动摇、怯弱和顾虑中解放出来，终于突破束缚，和张生美满结合。

张生（张君瑞）

张生先父官礼部尚书，可见他也是书香门第出身，自幼在此环境熏陶下，勤奋学习，学成满腹文章以求金榜题名。时运不济，造化弄人，多次应举，均名落孙山，因此“书剑飘零，游于四方”。由此可见，张生的愿望是：但求功名日，光宗耀祖时。但这位饱学之士在偶遇莺莺时，却将功名利禄抛向九霄云外，将23年的艰辛与努力置于十八层地狱，义无返顾地把追求自由爱情放在第一要务。于是经史子集却成了他追求爱情的幌子，在之后的岁月里他相思难寐，更别说读书学习了，在普救寺英雄救美，绞尽脑汁争取爱情，终于爱情有望，却遭崔夫人拒绝，以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由，张生迫不得已，只能赴京赶考，未料到自己的爱情却建立在功名的基础之上“得官啊，来见崔夫人；驳落啊，休来见崔夫人”的确，爱情的力量是伟大的，未遇莺莺时，张君瑞“书剑飘零功名未遂，游于四方”，遇莺莺后，他胸有成竹，胜券在握，最终“一举及第，得了头名状元”。

红娘

红娘不仅仅是一个裨女，而且是剧里剧外的联络人，她作为作者代言人，直接体现了作者的意图，作者把自己的思想和意识加在了她的身上，她左右着剧情的发展，具有重要作用。红娘奔走于崔、张之间，周旋于以老夫人为代表的封建势力中，老夫人维护封建纲常和家族利益，维护讲究“父母之命，媒妁之言”的礼教，要打破它，就需要红娘这样具有大胆的反抗精神而又富有同情心和正义感的侠气角色，她见义勇为，情缘反礼，愿为“有情人终成眷属”扫除障碍铺平道路，因此，她在剧中具有相当高的地位。

老夫人

老夫人是一个多苦多难的、已经衰败了的封建家庭的家长。丈夫刚刚去世，能够担负起家庭支柱的小儿子尚且年幼，显赫的相府之家转眼之间变得只剩“至亲三四口儿”，而客居萧寺，后面会遇到什么麻烦，她一无所知。老夫人的丧夫之痛和对未来世事难料的苦楚，不是那个不食人间烟火的莺莺小姐所能体会和理解的。老夫人是《崔莺莺待月西厢记》中第一个出场的人物，她的一段“子母孤霜途路穷”的唱词，反映了她对门前冷落、世态炎凉的感伤，这对老夫人性格的形成是非常重要的。正是由于她痛感门庭冷落、处境凄凉，所以她特别想为女儿寻一段既可以维持崔家贵族之家的社会地位，又能给女儿带来幸福的婚姻，因而，如张生这般之人断然不是老夫人的理想人选。

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西厢记读后感【篇14】

《西厢记》是中国古典名著之一，主要讲述了崔莺莺与张生的缠绵曲折的爱情故事，表现了两人为了爱情而敢于与命运，封建制度等抗争的爱情故事。

看了《西厢记》之后我觉得这样的爱情是完美无缺的，崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。

张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。他来到后花园内，偷看小姐烧香。张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。

叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”。正当大家束手无策时，张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。

但崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，使张生和莺莺都很痛苦。

自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，莺莺在后花园弹琴。张生听到琴声，急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。

莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时，郑恒再次来到普救寺，编造了一个谎言，说张生被卫尚书招为东床女婿。

于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。

我觉得崔莺莺与张生的爱情故事太过于完美了呀。好像它集聚了所有经典爱情的必要情节于一身，就一见钟情而言，现在科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，所以崔莺莺与张生的爱情故事开始就有点梦幻般的感觉。后来，他经历了社会的考验，为爱女当权而战，这是一个壮举，要求美女不要上山下河，证明了爱情史的盲目目的。

在后来来自父母的阻扰，就想现在的父母一样有爱情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为爱情上京赶考，得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好似现代大多数人的爱情观鲜花于面包不可兼的，就会放弃爱情，但是张生做到了鲜花面包都要，即使高中也没有抛弃崔莺莺这也很不容易，现在很多人都在爆发后抛弃自己的发妻，我觉的《西厢记》中的这一点我比较喜欢。

这一段爱情流传至今，可能是因为它留给了人们对心中美好爱情的一方净土。所以一直被后人推崇，但是这样的纯净的爱情在此时物质横流的现实社会中还剩多少，我们应该好好珍惜眼前人，不要被一时的欲望所蒙骗。

西厢记读后感【篇15】

“东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片。”在如此浪漫多情的时节里，张生遇见了崔莺莺，便一见钟情。我始终记得张生对莺莺的第一评价是“解舞腰肢软又软，千般婀娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。”我想，这次相遇，就早已注定他们将拥有一段美好而又残酷的爱情故事。

崔莺莺是一个大胆，美丽，善良，温柔的贵族小姐。生为一个相国小姐的她，从小就在妈妈的管教下受到了封建传统思想的影响，接受过很多的封建道德教育。当她与张生恋爱，她从一个乖乖女变成了一个“违背道德”坏女子，就构成了思想与行动上的矛盾，在我看来，崔莺莺能与张生相爱，挺不容易的。但在这样的坏境下，她还能不顾一切地与张生相爱，我想这是非常难得的。这样的女子，放在我们现代来讲，令许多年轻人汗颜啊！许多年轻人曾信誓旦旦，许下海誓山盟，可是最后呢?最终在世俗盛名之下，大多不过是当年的风流韵事化作如今的浅斟低唱。想想那“情切切，意绵绵”，想想那“别后相思隔烟水”，想想那高楼碧袖，碧玉红笺，都如过眼云烟，浮华似梦，崔莺莺对张生的爱是纯洁美好，不含一丝杂质。

当她与张生离别时，她从不像其他的女子希望自己的丈夫金榜题名，衣锦还乡。在她的眼里“情”字是第一，名利功禄，是是非非，她统统都可以不管。“兰闺久寂寞，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。”在回复张生的诗里，她将自己不甘寂寞的苦闷心情写得淋漓尽致。她也自然而然地流露出她对张生的爱恋，但最终没有勇气与张生见面。在“听琴”的时候，她的心被张生琴中那份热切的呼唤深深的感动着，但她那一颗被封建道德教育束缚的心控制着她，尽管她早已泪水涟涟。此时此刻，她心中的爱情正与封建教育进行激烈的争吵，最终爱情战胜了封建传统思想。

当她收到了张生的情诗时，终于鼓起勇气回了一首《明月三五夜》。“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，凝视玉人来。”读到这里，我笑了，我想：崔莺莺是幸运的，因为她找到了属于自己的爱情。正如沈从文所说：“我这一生中，行过许多路，走过许多桥，看过许多云，喝过许多酒，却只爱过一个正当最好年龄最好的人。”的确，崔莺莺是幸运的。不知大家有没有想过，当她写下《明月三五夜》，短短20个字，意味着崔莺莺从此走上了叛逆的道路，去追寻自己的爱情。

世上有许多人选择用名利去填满生活，花花世界，游走一场便洋洋自得。而有些人选择去爱自己爱的人，用心去填满生活。我所理解的爱情是：两个独立的个体，彼此明白对方的缺点和优点，能包容对方的缺点和优点。爱上对方的人而不是对方拥有的钱财。在这个繁杂荒乱的世界里有个爱你的人，共渡生计之苦，陪着你晃晃悠悠地度过余生，就这样慢慢变老。