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百年孤独的读后感

发布时间:2023-07-11

百年孤独的读后感。

写一篇有质量的读后感是怎么样的?我读了作品一文,文章构思新颖,题材独具匠心。 读后感可以让我们更加理解文章的主题和内容,这篇“百年孤独的读后感”经过我的精心设计希望能够给您带来惊喜。

百年孤独的读后感 篇1

在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候,我就觉得太深奥了,有很多地方都读不懂,而且很多事情很荒谬。这本书中的人名反复出现,相同怪事的重**生,这是只有在电视剧中才会发生的。从现实生活来看,这些事情是不可能的。

但这些都写在这本书里,所有这些都发生在家里。更令人奇怪的是,书中这个成立了一百多年的世家中,男士,叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺,一点新意都没有。且家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。

这些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。虽然我不能用我的阅读水平向你详细解释,但我相信只要我读几遍,我就能读得更深,但我现在真的没有这个能力。

人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先,他们的名字不一样,他们不像别人那么复杂,他们都死记硬背。后来他们继承了父亲的名字,但表现出了相反的性格。

霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一样嘛。

这是一个深深的讽刺。然而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属,一切是命中注定的。

虽然每一代人都经历着曲折,但这个家庭仍然是一代一代传下去的,而且一经传下去了。只是最后,当家族中的男子死去时,让这个百年世家终于陷入了衰败。不过好在的是,家族的最后一个守护者奥雷良诺开窍了,因为他最终发现这一切的一切都只不过是这的家族不可避免的宿命,这是永远也走不出的循环。

即使我把手中的书合上,那些情节也会浮现在我的脑海中。这本书实在让我受益匪浅,难以忘怀。

百年孤独的读后感 篇2

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。

说到作者的创作时间和生存环境,不难发现它象征着什么。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是一位多次失败却不屈不挠的科学家,他总是有着无尽的幻想和无尽的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子,狂热和冷淡,鲁莽和沉着,探知的欲望和放弃的意念,各类矛盾的品格在他的身上一一体现。他试着用磁铁挖金子,试着用望远镜作十字军东征,试着把水银熔炼成金子。

他的努力并没有得到很多人的理解,就连他日夜相处的妻子乌苏拉也拒绝了他的行动。但当他揭开生命的所有奥秘时,他被视为一个疯子,被**在栗子树的树干上,很快就被遗忘了。在他看透人生的眼里,过去的炼金术梦想已成泡影。他只能忍受生与死之间的痛苦——无尽的孤独。

马奎兹似乎用这个来表达他对所有先驱者的深切同情。

至于乌尔苏拉则是一位任劳任怨的劳动者。在那个时不时闹得天翻地覆的家中,她永远是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从来没有唱歌的乐趣,也没有演奏的优雅。各种各样的劳动就像拼图一样拼凑出她紧凑而孤独的生活。

她无处不在。她的身影出现在家具的迷幻倒影中,出现在简单的世界中,出现在小糖果作坊的喧嚣中。她又虚无缥缈,就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。

最后,随着她的死,她的名字也被扔进了记忆的深渊。作者写出她冗长的一生, 同时也是对哥伦比亚所有孤独自负的人通常有自负的才华。他们用超越普通人的眼光看世界。他们的理解水平不同,沟通自然成为障碍。

于是他们干脆自行研究,不理会众人,似乎形成了至极的境界而求新的突破,领悟常人所不能领悟的玄妙。在常人眼中,这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。

就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样,先驱总是孤独的。

自卑的人大多缺少自负的资本。他们在某些方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界,自觉不如众人,交流也自然隔阂了。

当人们有兴趣谈论一些话题时,他们只能挤在角落里作为听众。热闹是他人的,他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中,这便成了孤僻。

就像奥雷里奥与自卑作斗争一样,封闭的世界注定是孤立的。

自愿地停留在自我狭小的圈子里,自主地抵制着新事物的侵入,也难怪马贡多一直处在孤独之中,注定百年之后从人们的记忆中消失。但愿这最后到来的飓风,能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。

”希望如此。

百年孤独的读后感 篇3

与爱为伴的孤独---

很久以前读过了《百年孤独》这本书,但由于那时的自己不谙世事,未曾深入领会和理解到《百年孤独》的个中滋味和意义。现在再细细回味,竟发现书里的孤独压得我透不过气来,孤独由字里行间涌出来,由每个人物的眼神流露出来,我仿佛走进了孤独的雾霾里不能自拔,同时惊喜地发现了紧紧与孤独纠缠着的爱。

《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图腾的鸿篇巨著”。故事的主题是遗忘和孤独。它描写了布恩迪亚家族七代人的兴衰、荣辱、爱恨、福祸,以及文化和人性中根深蒂固的孤独。

“也许,从上帝将布恩地亚的名字赐予这个家族,他们便注定了孤独”,布恩蒂亚家族的每个人都是一个孤独体,“他们尽管相貌各异,肤色不同,脾性、个子各有差异,但从他们的眼神中,一眼便可辨别出那种这一家族特有的绝对不会弄错的孤独神情”,从家族第一个何塞·阿卡迪奥,到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的上校奥雷良诺到精力充沛平凡而伟大的乌尔苏拉老妈妈,从纯洁如天使的雷梅黛丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。他们从出生开始就是孤独,渐渐地,有人在孤独中失去自我,比如何赛·阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我,比如丽贝卡,到最后仍然咬着手指执着地不肯死去;有人清醒的知道自己的孤独,却无能为力,比如阿兰玛妲;有人孤独一生却不自知,比如乌尔苏拉、雷梅黛丝;还有人在生命的最后才幡然悔悟,可惜为时已晚,比如上校奥雷良诺。

在时间的洪流中,个体显得如此苍白无力,在社会背景的跌宕起伏中,弱小的都被夺走了生命,孤独或执著地留下了忧伤的痕迹。

萨特说:“人注定是孤独的,人与人的交往都隔了一堵厚厚的墙。理解注定成为不可能,人在得到自由的同时,也得到了它馈赠的礼物——孤独”。

我想每个人都是一个孤独的个体,我们也无需如《百年孤独》中的人物般极端的对待孤独。每个人的心里都有一堵保护墙。不是每个人都能跨过这堵墙走进别人的心里驱走孤独。所以与孤独为伴,尽管我们未必开心,但也未必悲哀,因为孤独与爱是并存的。

因为孤独,所以渴望爱;也因为爱,所以会孤独。正如王菲的《我也不想这样》这首歌中“反正最后每个人都孤独,在每段感情中,不管是暗恋还是相爱,到最后会发现不管是需求还是被需求,心灵永远都要有自己的空间。所以仍然你是你,我是我,难免孤独。

你我都是一条直线,有人与我永远很近但永远不能相交;而相交后的两条线必然愈行愈远”。

我认为孤独是最难解释的感觉,也是最普遍、最复杂的体验。与之相似的只有爱,但除去荷尔蒙因素和携带基因的本能,爱也注定是孤独所生。也许,我们每个人都有不同的方式来表达和发泄我们的孤独。我们表面上漠不关心,但内心深处却渴望被爱、被认可、被珍惜。

周国平的《爱与孤独》中写道“在我们的心灵深处,爱和孤独其实是同一种情感,它们如影随形,不可分离。愈是在我们感觉孤独之时,我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。”在我们人生成长的岁月里,有人把孤独比作每个人精神的毒品,是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。

或许我们可以用逆向思维来想象孤独是最真诚的爱的礼物。在接受了这份礼物之后,我们学会了爱自己,也学会了理解隐藏在其中的其他孤独的灵魂和深沉的爱,从而建立起自己宝贵的精神世界。

在这个珍贵的精神世界里,我们感到灵魂和内在的生存是孤独的。虽然我们的身体、外在和表面都存在于这个熙熙攘攘的世界,与无数人打交道,生活在社会群体中,但精神和灵魂却独立于身体而存在。有时候你身边的人越多,与外界的交流就越多,你得到的信息和反馈就越多,你就越能体会到内心灵魂的独特和孤独。

周国平的作家曾说,灵魂找不到自己的来源和归宿,觉得它是宇宙无边中一种毫无根据的偶然,是绝对的、形而上学的、哲学上的孤独。灵魂寻找另一个灵魂却无法得到它。感觉自己是一个漂泊者,世界上没有同伴,这是相对的、形而上学的、社会的孤独。前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱,或者遁入空门。

后一种孤独使人走向他人和人间的爱,或者陷入自恋。

因孤独而向望爱情是一种逻辑思维辩证法。《百年孤独》中布恩迪亚家族他们每个人是独立的,既有相同点,又有不同之处。孤独是他们最大的共同点,但他们以不同的方式对待孤独,无法摆脱过去百年的诅咒。

殊不知,正因为是渴望了错的东西,才导致自己更孤独。其实,孤独总是以爱的名以爱着灵魂本身,所以孤独成了我们追求爱的无尽动力。爱吧,在爱来的时候。

(审核人:陈品武教导员)

百年孤独的读后感 篇4

最近看完了马尔克斯的《百年孤独》,对孤独、人性、宿命有了更深刻的理解。

一百年是一个世纪,既是结束又是开始;换句话说,是永远。

百年孤独,永远的孤独。

表亲乌苏拉和何塞阿尔卡蒂奥邦迪亚离开村庄,在马孔多有孩子。每一代布恩迪亚家的人身上都有一种落落寡合的气质:所有的奥雷里亚诺都性格孤僻,但头脑敏锐,富于洞察力;所有的阿尔卡蒂奥都性格冲动,富于事业心,但命中注定带有悲剧色彩。

不断繁衍壮大的布恩迪亚家族,一个个小生命在孤独中降生,度过漫长一生,又在孤独中死去。不断重复的名字与性格,屡禁不止的不伦之恋,历史似乎在一遍遍重复上演。

他们沉浸在自己的孤独中,拥有自己的世界,即使在最困难的时候也从未想过要分享孤独。

他们似乎失去了爱的能力,所有的行动都是由本能和命运的齿轮驱动的。

他们连自己都拯救不了,更遑论他人。

最后,阿玛兰妲·乌苏拉和奥雷里亚诺这对处于姑姑和侄子关系中的情侣,不可避免地被对方吸引,陷入疯狂的爱情。阿玛兰妲乌尔苏拉在待产期间满怀期待,想给孩子起名为罗德里戈以打破家族的宿命,却生出了一个长着猪尾巴的孩子,母亲也大出血死亡。

通过对羊皮纸的解读,奥雷里亚诺发现邦迪亚家族的命运已经注定。而就在译出羊皮卷的瞬间,整个马孔多被飓风一扫而光,就像从来没有出现过一样。

《百年孤独》的结局让我想起了《红楼梦》中的“好似食尽鸟投林,落得个白茫茫大地真干净”。后者预示着腐朽的封建制度将走向衰落。前者呢?

越文明,越孤独。在经历了吉卜赛人带来的新发明、香蕉公司的入驻、罢工导致的残忍大**,以及长达数年的暴雨后,马孔多这个小镇由封闭走向开放,由蛮荒走向文明,繁盛到极点后又不可避免地走向灭亡。

马孔多永远不会再出现在这个世界上,但孤独将永远存在。在现代社会,孤独和幻灭甚至已经成为一种正常的状态。

人生而孤独。孤独有两种解释,一种是孤独,另一种是情感上的孤独。作为一个单独的个体,人在漫长岁月中总会有那么一个瞬间感受到孤独,有时是情感上无法产生共鸣,有时是高处不胜寒,有时是众人皆醉我独醒,或者,死亡到来的那一刻。

人生十恶不赦,寂寞随时可能出现。也许生活只是一个幻觉。当你发现时间在某个时刻停滞不前,一切都来自造物主的欺骗。幸好有《百年孤独》来安慰你,在这个繁华喧闹的世界里,无数人陪你一起孤独着。

再说了,孤独着也挺好的,不是吗?

百年孤独的读后感 篇5

带着品味的想来去读的《百年孤独》,当合上书,心里想到的是,生命里你我都是一条直线,有人与我永远很近但永远不能相交;而相交后的两条线必然愈行愈远,但是重要的是在孤独中的那份坚持,生命的直线相交的喜悦。

总觉得《百年孤独》里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎不太真切,和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候,总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许作者的描述太神奇,也许他的经历不够,也许他与作者的时代不同,也许太多,但孤独深深地反映在他的心里。

孤独:在成长的过程中,孤独不仅仅是因为身边没有那么多熟悉的学生,更是因为新的人来了又走。但也面临着社会竞争、现实中的擦肩而过、父母代沟。现实的社会中交心的朋友和真心的爱人那么难以寻觅到,有时候却又不珍惜。

孤独感的增长不仅是自然成熟的标志,也是最具活力、动力和思维的标志。但是孤独感不代表孤独,不代表否定,而是一种普遍存在的现象,凡事都要相对而论。若你彻底地孤独了,那么离毁灭就不远了;假如没有一点孤独,那么离死亡也就近了。

布提亚家族的历史有一百多年了。它是一个人孤独的缩影,是一个国家的缩影,也是一段历史。小时候总是不会孤独,但是渴忘着孤独。正如真正把你放到一个透明的世界里,没有了那种感觉,人也是活不了的(比如,现在的隐私泄露)。

当你老了,身边就没有人了。孤独地死去是最大的悲哀。

书中的有些人,从出生开始就是投向了孤独,逐渐的,有人在孤独中失去自我,比如第一个霍赛阿卡迪奥梅梅;有人在对抗孤独中失去自我,比如雷贝卡;有人清醒的知道自己的孤独,可却无能为力,比如阿兰玛塔;有人孤独一生却不自知,比如乌苏拉,比如俏姑娘雷梅苔丝;还有人在生命的最后幡然悔悟,可惜为时已晚,比如上将奥雷良诺。作者借着生命中的亲情、友情和爱情来表现了孤独。

人与人交流总离不开一个字--情,家族故事的首要因素肯定是亲情,把乌苏娜与自己的母亲和奶奶相比较了,把阿卡迪奥和布恩蒂亚等后代当成了自己,便清楚孤独地找到那些熟悉的背影;有时候发现了就沉浸在感动中。父母亲情是无私的,高尚的,伟大的;祖辈的气力则是厚实的,滚烫的,值得回味。他们的感情是在时间的沉淀下,化作一个故事,回忆在黄昏,淡淡的寂寞。

任何感情都可视为友谊。只有你理解了,你才能成为朋友,理解的双方才能成为任何人。有时师生之间相互理解、相互欣赏,这超出了师生之间的关系。恋人之间,如果从朋友开始,稳定度一定很高;父母与子女之间,长辈与晚辈之间,如果成为朋友,代沟一定很小。

**最明显的例子是,小奥雷利亚诺和他的曾祖父阿卡迪奥已经成为亲密的朋友。

爱情是故事的重要组成部分。邦蒂亚嫁给了同一个姓氏,但真爱的结晶真的有猪尾巴。或许这就是爱情的奥妙,但也是可悲之处。爱是孤独的。爱情是百年孤独中最孤独的。人们也很孤独。

爱是最困难得事,我爱的人不欣赏或心狠手辣,或我爱的人我不喜欢。孤独的爱不是交易,不是你对他好他就会对你好的一种同等孤独关系。也许孤独的极点是瞬间的,而维系关系才是最重要的。

第20章描述了孤独。虽然小邦塔和玛兰塔阿姨之间的爱情在现实中牢不可破,但也充满了未知的因素。正如加泰罗尼亚学者所说:时间一过,真爱就飘浮。

历史的重复是《百年孤独》的一大特色。这个地方的人在重复着先辈们的事情,形象的说明着是人类社会的缩影。无论是娶妻生子,代代相传,生老病死。

人类,依靠自己的后代来延续整个民族的生存,追求一种社会认同,正在重演。即使是知识的学习、孤独的经历、技术的进步、至是的培养、思想的成熟等等,都能在上一代人身上找到类似的影子。所以寂寞的我们,在时间的长河中,看着和遇见陌生的人,交织着生活的画面,也许寂寞,也许精彩,只有经历才能品味。

百年孤独的读后感 篇6

《百年孤独》这本书是我看得最困难但也是最快的一本书,每一代人都用同样的名字命名,这常常让我头痛不已,但我不得不承认,这是我所看过的最吸引人的一本书。《百年孤独》写出了一个家族一百年来七代人的兴衰史,每个人都有属于他自己的孤独,而这本书则是一本人类心灵孤独的苦难史。

小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。

霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与布恩地亚**。布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝**而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。

一开始,邦地亚家族很繁荣,但随着内战的爆发和外敌的入侵,邦地亚家族的命运迅速改变。一代人比另一代人更糟,甚至奥雷里奥·邦地亚上校领导的32次土著起义也以失败告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。

而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。

马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的城镇,将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。

”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。

《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环状结构恰当地代表了小说的一个主题:

人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。

“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密。”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

《百年孤独》的矛盾来自于外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。

本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。后来,随着政治干预的出现,两党的斗争使这个和平的小镇逐渐退化:士兵作恶,学生向往战场。

而垄断资本主义的进入,让小镇感到虚伪和繁荣,在泡沫经济中迅速衰落。

所谓魔幻现实主义以荒诞的形式反映现实。不管马孔多发生了多么离奇和令人困惑的事情,它都是基于马克斯对拉美现实的观察和感知。

梦想与光荣的向往,对独立与自由的憧憬,在马尔克斯的《百年孤独》中,现实中的追求和希望超越于形式的虚幻,找到了最终完美无缺的结合点。

或许会有人说它太过荒诞,或许会有人说他的内容太过偏激,但这偏偏是它的价值所在,它的荒诞造就了它浓厚的现实意义,它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典。

百年孤独的读后感 篇7

我在看《百年孤独》前也问了多少人,这本书怎么样。很多人告诉我,它非常好看,非常好看,非常好看。但他们的评价只有很好看三个字。

我试图看过好几次,每次都看了个开头就看不下去了。几年后某个朋友跟我提到说这本书很好时举例说,你看头一句:多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。

是不是很赞?其实,我早就听说这句话很有名,但我从来不知道它在**。那个朋友解释说:

这个短句包括过去时、现在时和将来时。马奎兹开创了一种新的叙事方式,使之回归到叙事的本质,对后来的文学创作产生了重大影响。很多人都是这样叙述的。在那一刻,我突然决定重新开始阅读这部伟大的作品。

百年孤独,何谓之孤独?

奥雷连诺上校晚年不停地做金鱼。金鱼一共二十六条。他每天做两个。当它们达到25岁时,他把它们熔化在坩埚里,然后重新开始。

阿玛兰塔的晚年是在缝制殓衣中生活的。她白天缝,晚上拆,直到死。

乌苏娜瞎了之后发现:当其他的人在房子里漫不经心地来来去去时,乌苏娜就凭自己剩下的四种感官注意别人的活动,使得谁也不会突然撞着她;很快她就发现,而家里的每个人却没觉察到。他们每天走同样的路,重复同样的动作,同时说同样的话。

重复,几乎是每个人生命里最大的一件事。每天起床、洗澡、上学、上班、回家、吃饭、睡觉,我们都在不知不觉中重复着我们的生活。如果你仔细回顾,会猛然发现你几个礼拜、几个月几乎都是这样的日子,毫无特色。

忘记原来的心,找不到生命的意义,机械麻木的重复,这就是孤独。

张爱玲在《半生缘》里说,对于年轻人,三年五年就是一生一世。但对于中年以后的人,三年五年不过是弹指间的事。

年轻人最大的毛病是什么,是浮躁。这种浮躁无处不在。年轻的时候谁都想热烈澎湃的生活。

但那也累,过上几年就吃不消,想要安定。可一旦安定了,冷寂了,日子开始重复了,又倍感无聊,甚至无聊得可怕,可怕到精神空虚,坐吃等死。

有时候我会想,究竟是热烈澎湃的生活好,还是平淡安定的生活好?每个人对于生活道路的选择都不尽相同。但我想,无论是要热烈澎湃,还是要平淡安定,重要的是找到自己要走的路。

在我选择的道路上,我一直坚持走下去,走出我的辉煌和意义。

《百年孤独》中有一句话:“无论走到**,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。”

无论遇到什么困难和困惑,都不要停止。只有不忘初衷,才能继续前进,最终找到人生的意义。

百年孤独的读后感 篇8

《月亮和六便士》第四章里说:天天做一样的事,让我感到腻烦。我的朋友们过着同样的生活,这再也不能引起我的好奇心了。

有时当我遇见他们,不等他们开口时,我知道他们要说什么。就连桃色事件也是枯燥乏味的老一套。我们就像终点站到终点站往返行驶的有轨电车,连乘客的数目也能估计个**不离十。

生活得太有秩序了。简直可怕。

《百年孤独》里奥雷连诺上校晚年不停地做金鱼。金鱼一共十六条。他每天做两个。当它们达到25岁时,他把它们熔化在坩埚里,然后重新开始。

阿玛兰塔的晚年是在缝制殓衣中生活的。她白天缝,晚上拆,直到死。

乌苏娜瞎了之后发现:当其他的人在房子里漫不经心地来来去去时,乌苏娜就凭自己剩下的四种感官注意别人的活动,使得谁也不会突然撞着她;很快她就发现,而家里的每个人却没觉察到。他们每天走同样的路,重复同样的动作,同时说同样的话。

这个家庭有无数的巧合。就连爱姨妈的事情,两代人之后也重新诞生了。重复,几乎是每个人生命里最大的一件事。每天起床、洗澡、上学、上班、回家、吃饭、睡觉,我们都在不知不觉中重复着我们的生活。

如果你仔细回顾,会猛然发现你几个礼拜、几个月几乎都是这样的日子,毫无特色。尤其是中年以后的人。

张爱玲在《半生缘》里说,对于年轻人,三年五年就是一生一世。但对于中年人来说,3年和5年不过是一种恩赐。

有时候我在想,平淡的生活究竟好不好。年轻的时候谁都想热烈澎湃的生活。但那也累。

过上几年就吃不消,想要安定。但一旦安定下来,天气就冷了,日子就开始重复,而且很无聊。无聊得可怕。

可怕到精神空虚,坐吃等死。如果有个人陪着,应该大大不同吧。它不仅是生活中的陪伴,更是心中的陪伴。

百年孤独里几乎都是独自一人。有的爱上了不该爱上的人(**),有的曾经爱上一个人,但那人不在了,后来再也没爱过,有的对年轻时候犯的错懊悔不已……总之,都把自己封闭在一个人的房间里,走不出去。

我们生活,虽然每天都有同学、同事一起吃饭、上课、工作,但真的能理解你,用心去做,让你不觉得寂寞,真的吗?你的男朋友,女朋友,妻子,丈夫真的了解你吗?让你觉得不寂寞?

重复的生活已经够无趣了。在无聊的生活中,我们找不到一个互相认识的人。更是空空如也。

有时看了一部电影、一本书,很想跟人分享,但联系人列表里看来看去,总觉得他们的口味与我不同,不会喜欢我这本书。

出去吃饭,没话可说,拿出手机,不停地刷社交网络。刷到最下面,回到顶部,再刷新。刷到最下面,回到顶部,再刷新。手机放回去。过会儿再拿出来。刷新。

就好像奥雷连诺上校不停地做金鱼,做好了融化,再做;或者阿玛兰塔的不停地缝制殓衣,缝好了拆,拆完了再缝,或者把手机上的社交软件装了又卸载,卸载了又重装,然后又卸载……说到底,还是心里寂寞。渴望能被人懂的感觉。有那人在,不孤单。

重复的日子也觉得不一样。

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2023-07-18 阅读全文

比如在阅读作者的作品时,我们就能从书中得到一些关于人生的答案。 用笔记录下内心的思考,可以更好地培养我们的思考能力,以下是编辑为您准备的最新有关“百年孤的独读后感”的消息,希望本页面内容能帮助到您!...

2023-05-08 阅读全文