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全球通史读后感汇编6篇

发布时间:2023-08-08

全球通史读后感。

读书可以让我们放飞心灵,远离不安和困顿,通读完作者写的作品之后,内心一般会有所触动。 记录下所见所闻的思考,你是否需要作品读后感的优秀范文?基于您的需要,我们整理了“全球通史读后感”,来品味此文感受瞬间的惊喜!

全球通史读后感 篇1

今天终于把那本曾经厚厚的书籍给看到最后一页了。自然,经过一个多月的坚持,在书中是得到了丰富的历史的知识,更重要的是在学习中,明白了唐朝唐太宗所说的以史明鉴中的重要性。

一本由美国著名的历史学家斯塔里夫阿诺斯所撰写的世界名著,以其流畅、清晰的历史脉络以及作者公正的历史观态度给我们留下了一笔不可估量的财富。

书中对全球人类发展史,由远古时期的人类开始述说。那是一段充满神奇的历史,却是现今我们世界的根源。不可否认,那也是一段我们所未知的历史。但那却是我们祖先生活的历史,也是不该因为时间悠远而忘怀的。

书中对人类的封建时代、资本主义时代、共产主义时代的历史的过程的描述,让读者可以在一本书中了解到世界历史发展的过程。自然,那也是从书中获取的一部分表面的知识,因为读史意在明鉴现今。因此,在看完这本书后我们能得到些什么?

其实,全球通史就是用全球的眼光来看待历史的发展。而在现今,其实这种方法更为重要的,在一个世界化、全球化的如今,正如一颗石子激起千层浪,因此,中国的本身的发展与复兴是必须更加注重这一点。当然小至一个企业,甚至一个人也是必须确立这种全球的观念。因为现代的发展,没有一种高瞻远瞩的眼光,是不可能得到一个人、一个企业、一个国家的发展和强盛。

全球通史读后感 篇2

斯塔夫里阿诺斯所著的《全球通史》虽是长篇巨制,然主旨只有一个,便是介绍人类各阶段文明的兴衰之史。但我感到,在外敌入侵时,除了军队力量,还有很重要的一点,就是人自身的骨气。

正如福熙元帅在“一战”结束后说的:“这不是和平,这是20年的休战。”“一战”结束后,参战的各国不得不按捺住自己激动的内心,暂作休整。虽然未再发生大型战争,但日本侵占了满洲,德国吞并了奥地利。这等于把它们置于“二战”最有利的位置。这是为什么?就是那些“元首”们胆小怕事,便将一种自相矛盾的政策展现给外人!

“二战”揭开大幕,敦刻尔克大撤退后,做出了他那“海狮计划”,魔爪伸向了英伦三岛。日复一日的狂轰滥炸,虽然一开始德军收到了一些成效,但是所有英国居民,并未有一丝一毫的动摇,也不见有人心惶惶的时候。反而,这段轰炸时期坚定了所有人的信念,人们为皇家空军的胜利欢呼,士兵们则更勇敢地投入新的战斗。终于,第一次没有达到他的目的。看,这就是骨气的力量!

回过头来看我们中国,抗日战争期间,自1937年起,至1943年开始反攻,总是不断地有人投向日本。我们的民族难道真是如此窝囊吗?不!抗日名将英雄辈出。那么,为什么有叛徒?一言以蔽之,怕死!保命要紧。因而,这些人为后人所不齿。

战争,如此残酷。正是因为这残酷,它培育、磨砺出了一代又一代的英雄。在这试金石上,人性如此全面的展现出来。

全球通史读后感 篇3

《全球通史》读后感800字:公元前8000年,公元1000年和现在的人种分布情况。6种主要人种,高加索人,蒙古人,黑种人,布希曼人,澳大利亚人,俾格米人。如今布希曼人,澳大利亚人,俾格米人这三种人种几乎所剩无几。高加索人一直呈现增长的势头,是目前全球最大的人种。蒙古人在公元1000年达到顶峰后,呈逐步下降的趋势,其中在美洲的蒙古人下降最为明显。

对应公元1000年时代,正是宋金元,中国大陆历史上最强盛的时期。尤其宋朝政治开放,经济繁荣,即便普通百姓的生活也很富足。元代之后,中国大陆从文明史角度看,是一个大型下降通道,直至民国以后才逐步改变这一趋势。

欧洲文艺复兴,从1350年至1550年,之后现代工业革命开始萌芽,1700年在整个欧洲展开。一个民族的复兴,70年时间太短暂,没有1~200年的历史积淀难以成功。中华民族任重道远啊。

黑种人,基本限定在非洲大陆发展。它在向南部非洲扩张的时候,同时也受到高加索人从北部非洲的侵入。所以总体来看黑种人的发展非常缓慢。

在高加索人和蒙古人的对恃中,历史上,相互的渗透很难持久,目前看来高加索人稍稍占有优势。站在人种角度分析,难道中美是天生的宿敌吗?这个结论,让人很是伤感。

然而高加索人在对黑种人的同化渗透明显有成效。也许未来的世界格局,谁掌控了黑种人,谁就可以继续称霸世界。

近十几年来,中国在非洲大陆的大肆扩张,可能已经引起当地人不满情绪的增长。一带一路的国策需要我们大量引进黑人留学生,这是应当的,但在执行过程中是否太急功近利了?比如近期沸沸扬扬的山东大学留学生学伴制度。学伴制度本身并无问题。早年间,大量中国留学生到欧美学习,对方的学伴制度对我们学生帮助很大。相信每一个出国留学的学生都有深刻的印象吧,我们并不知道,原来资本主义人和人的关系,可以那样的融洽,而不是像我们早期接受到的教育是,资本主义人和人的关系都是很冷酷无情的。也许中国的对外开放,改革的路还很长。

一万年太久,只争朝夕。

全球通史读后感 篇4

最近中国金融市场波动异常,我也尤为关注,有学者甚至说今天的中国到了200年来最重要的关口,以我自身的感受来说,确实非用寻常,最近发生的时事串起来看,剑指中国。我们今天走出的每一步都至关重要,一着不慎满盘皆输。输的后果就是,财富的大规模贬值,有人会说,我的钱在我手里,我也没花怎么贬值的,贬值就是通过国家间来进行的,十元钱能买一瓶农夫山泉。

之前看吴敬琏先生的金融的力量时,有一段这样的描述,美国发起一场金融战争,是倾国之力进行的,先是诺贝尔获奖得主造势,国际国币基金组织缩紧放款,国际信用评估机构降级策应,索罗斯等金融大鳄群起攻之,美联储提供资金及政策支持,在美国受教的一些砖家学者在国内摇旗呐喊,唯恐天下不乱的,这样一套走下来,美国至今战无不胜,欧盟,日本,东南亚,俄罗斯,无一幸免。

在放眼今天的时局,美国股市汇市双管双杀。谁都知道中美贸易战杀敌一起自损八百,然而奇怪的是,8月2号美国苹果公司市值突破一万亿美元大关,国内当天沪深两市市值第一的茅台跟格力双双大跌,资金外流几十亿,截至6号,一周内中国大蓝筹累计下跌8%,这太明显了,大蓝筹如果不被狙击,8%的浮动空间是一个月时间。汇率也是跌跌不休,央行出手,明天起外汇风险准备金率从零提升20%,金融战,突破口始终都是股市跟汇市,失其一另一则不攻自破,狼子野心可见一斑。我现在觉得特朗普的上台比希拉里要狠,狠多了。

对于李大霄的发声,我始终不知道他是干什么的,我也看不明白,我喜欢郎教授,但是郎教授跟李大霄是一个路子的,这就有点看不准了,我相信的一句话就是风险与收益永远成正比,今天的中国可以预见的未来是两种,一种最美好的生活正在过去,一种最美好的生活还未到来,能过那种生活,取决于你。

全球通史读后感 篇5

《全球通史(从史前史到21世纪)》读后感800字:

这是我读书以来写的第二篇读后感,第一篇是上个星期读完《在碧桂园的1000天》之后写的,上次写完之后发现写读后感很好,写读后感可以强迫自己去整理印象碎片,串成线再表达出来,其实就是一种吸收的过程。所以,以后我每读一本书,都会写一篇读后感。这篇是第二篇。

这篇读后感不是想告诉你这本书讲了什么,我更不会去拆书,真正的收获是去看这本书,这篇文章只是一个引,我告诉你这个东西好吃,我希望你用自己的牙齿去咬,用自己的胃去消化。如果你读完我这篇文章,产生了去看这本书的冲动,那么我这篇文章的使命就完成了。

这本书有几个特点:第一个是跨度大,从史前史,到21世纪;第二个是范围广,在全球范围,讲人类史;

第三个是分析问题直指本质,作者是史学硕士、哲学博士,视角独特,力透纸背,全书上下两册共800多页,关于毛泽东和共产党的描述,只用了一页纸,可见本书陈述方式,只讲精华;第四个是包罗万象,不仅仅说历史,还说经济、地理、哲学、人性、管理……

第五个是评价极高,本书在全球范围内流行,被译为几十种文字,曾获古根海姆奖,高校教科书,北大出版社出版。

这几个特点,已经秒杀你书架上大部分书籍了。

读完这本书,有几点感受。

1、站在大历史地图上,有了坐标,可以避免偏见,在这种视角下去看文学、看艺术、看风土人情、看人物、看事件,会有不一样的体会。

2、知道了为什么说“知道的越多,越无知”,是因为我们的知识之圆越画越大,我们自己就相对越来越小。

3、于是对世界产生了强烈的好奇,对时间产生了强烈的珍惜感。而且为作者的认真感到折服。提醒自己也要做一个认真的人,不管是做学问、工作、还是做人。读书有两个目的,一个是增大见识,一个是指导生活,从这个角度来看,这是一本好书。

最后,隆重、强烈推荐此书,再次强调,这是一本值得一读再读的书。

全球通史读后感 篇6

通过读全球通史这一本书,让我对西方文明有了进一步的了解并也有了深刻的反思。在16世纪之前东方的文明在全世界一直处于主导的地位,在16世纪之后西方的文明赶超了东方的文明领先于东方的文明。西方的文明开始不断发展始于古希腊时期由于当时的古希腊是由许多联邦组成,形成了一个庞大的社会,因此在政治、建筑、艺术、哲学等方面都有了许多新的表现,人们开始有了自然观念与证明思想。之后经历希波战争,古希腊形成了特殊的地理环境,从而使得古希腊的文化、商业、政治发展了起来,社会的发展使人们有时间开始关注自然,关注民主思想,关注自然科学。因此当时产生了一大批自然哲学家,具有代表性的是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德师徒三人,但他们对自然科学的认知各有己见,这使得西方对自然科学方面的认知远超于东方,这也是西方文明能超越东方的根本所在,西方人在不断的追求事物的本源究竟是什么。泰勒斯认为世界的本源是水,恩培多克勒认为世界的本源是气,德默克里特认为世界的本源是原子,可以看出西方在不断的研究外在的事物外求中包含科学与技术,而东方在当时在研究内在,东方讲究修身例如论语中的吾日三省吾身,并没有继续追求新事物而是事事从自身出发,因此在当时西方的科学文明得以快速发展。

之后罗马帝国崛起后,在前期依然继承着古希腊的学术传统,但在罗马帝国的后期希腊学术传统极速衰落,这主要因为受到蛮族人物的入侵和__的冲击。古希腊自然哲学进入到了波斯王朝,逐渐被地中海世界忘记,之后又进入到阿拉伯。进入百年翻译运动时期,古希腊的学术自然科学又重新崛起,同时中国的造纸术也大大的促进了翻译运动的进行,以及阿拉伯帝国的文化传播,使得阿拉伯科学在世界上都处于先进水平。但在12—13世纪阿拉伯科学中心的地位被欧洲拉丁世界逐渐取代了。之后出现的欧洲翻译运动、大学的建立与经院哲学的形成、中世纪后期拉丁科学的发展,促使了以阿拉伯科学作为桥梁,将希腊科学与欧洲科学进行融合,完成了欧洲的文艺复兴,西方不仅仅追求外求,同时也开始追求内求。欧洲的文艺复兴带动西方文明朝更加科学与完善的方向去发展。

西方文明的崛起是源于自然科学,自然科学是我们对世界的认知,是需要我们不断去探索的,自然科学的发展同我们一同存在。可见外在的修为对我们来说是非常重要的,它是对自然科学的追求。纵观全球通史看出,我们只追求外求而不追求内求会造成战争,而只追求内求而不追求外求会造成自然科学的落后。当下无论是西方还是东方都是在兼顾内求与外求,因此当下全球文明都在朝同一个方向发展,从而出现了全球化的趋势,历史的发展是在给予我们的最好的教科书,他指引我们不断朝更好的方向发展。

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