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莫泊桑读后感

发布时间:2023-08-07 莫泊桑读后感

莫泊桑读后感(推荐九篇)。

想必大家都或多或少写过一些文章吧,写作文的目的在于提升我们的语言文字表达能力。好的作文需要经过反复推敲和修改的。对如何写作文感到棘手?小编特意为大家收集整理了“莫泊桑读后感(推荐九篇)”,更多信息请继续关注本网站。

莫泊桑读后感 篇1

在法国文坛中莫泊桑无疑是其中的一颗明星。他的文章极具讽刺意味。一些可悲的事他也常常用诙谐幽默的语言描述,使人到头来才领会其中的意味深长。他的文章引起了广大读者的共鸣,指出社会上的某些缺陷。对这些缺陷,他只是含蓄的表达并不点明,给人留以想象的空间,引人深思,让人反省自己、审视自己。

莫泊桑的小说与生活息息相关,往往从最小的细节入手,用平凡的细节展现宏观,以小见大地从典型的例子反映社会面貌。

在《绳子》中,作者也同样十分注重对细节的描写。他十分详细的描写了主人公弯腰捡起地上的细绳这一微小的动作。而如此微小的动作竟铸成致死冤屈,实在令人惋惜。老农这个人物也十分平凡,但也同样让人感受到了这种典型性。冤屈的老农苦口自辩抵不过世人的恶意猜疑。这篇小说也适当运用了夸张的手法巧妙的让人体会到了人言可畏,传谣的恐怖。一传十,十传百,无中生有,无论是事实还是真理都会被歪曲。同样也充分发挥了反衬的作用:事实越证明老农是清白的,世人越是认定他有罪。他越为自己辩驳,以证明自己的清白,世人越是不相信他的话,显出人心的卑劣。所以当事实认定老农无罪时,人们仍然无动于衷,没有人想到要向老农赔罪。而当老人再次申明自己的清白时,人们反而更加嘲弄、讥讽他。

正是因为这样以小人之心度君子之腹的恶劣性,节俭正直的老农才会死于冤屈。莫泊桑的巧妙构思布局也让人不仅为故事中的人物惋惜:这样善良节俭的老农却死于这样莫大的委屈,人们并不认为自己犯了错,但其实这是人们合力杀死了老农。人人都传一句虚假的谣言,最后。黑的也能说成白的。

正是因为这样真实自然的描写才是莫泊桑成为这样一位伟大的文学巨匠。。

莫泊桑读后感 篇2

《床边协议》是法国作家莫泊桑的一部小说,讲述了一个年轻的律师与他的邻居、一个富有的商人之间的故事。这部小说通过描写他们之间的协议,揭示了人性中的弱点和缺陷,同时也展示了律师的职业道德和道德修养。

在小说中,莫泊桑运用了大量的比喻和象征手法,将抽象的道德观念转化为具体的人物和情节,让读者更好地理解协议的本质。例如,在小说中,商人与律师之间的协议就像是两个朋友之间的协议,充满了友谊和信任。但是,在这个协议的背后,却存在着商人的利益和欲望,而律师则是为了保障客户的利益而签署协议的。

此外,莫泊桑还通过描写主人公的心理变化,揭示了人性中的复杂性。在签署协议之前,主人公充满了犹豫和担忧,但是在看到商人的利益和欲望之后,他渐渐地意识到了自己的责任和义务,最终签署了协议。在这个过程中,他克服了自己的恐惧和犹豫,展现出了人性中勇敢和坚定的一面。

总的来说,《床边协议》是一部充满思想性和艺术性的小说,通过描写协议和人性之间的关系,揭示了社会和人性中的问题。莫泊桑运用了自己独特的文学手法,让读者更好地理解人性的本质和道德的重要性。这部小说不仅适合读者提高自己的道德修养,也可以帮助读者更好地理解社会和人性的复杂性。

莫泊桑读后感 篇3

在小学的时候就听说过莫泊桑,特别是经常在书店看到他的代表作《羊脂球》。当时不明白这个题目的意思,也不知道里面写的什么内容。

这个暑假我第一本书就买了《莫泊桑短篇小说选》。翻开书没看多久,就被他独特的叙述姿态和故事情节吸引住了。故事虽然都是一些凡间的小事,但是通过这些平民的小事却能反映出一个大道理或者意味深长。

翻开目录我先找到了他的代表作《项链》。她讲述了一个虚荣心强烈的女人马蒂尔德的故事。这个女人认为自己天生丽质但是偏偏上天对待她不公平,让她生活在一个贫困的家庭里。为了在晚会上绽放异彩最后沦落为一个典型的穷人家的妇女。其实这一切都是她自己造成的,因为她强烈的虚荣心,所以才让她不得不为了偿还一条钻石项链来变成现在这样,即使这条项链是假的。

但是在这个故事中我也看出,这个女人她十分的敢作敢当。勇于承担自己的'责任,而不是选择逃避,这就是我从这个故事中学到的。我感觉,虽然莫泊桑的每一个故事很短小,讲述的也不是什么轰轰烈烈的大事,但总对我们的人生有一些启发。

我还记得有一篇叫做《幸福》的文章。讲的是一些人在讨论幸福,一位老先生讲了一个与众不同的故事。

那篇文章读上去让人感到很舒服。因为里面的景色和人的神情动作等都描写的很详细,也描写的很生动。像是真的在那个环境里,所有人都沉浸在自己描绘的幸福的场景之中。让人感到回味无穷。词语也用的十分的恰当,把景色衬托的十分的迷人。我读完之后真的有种由衷的为她们感到幸福的感觉。

还有一些文章,比如《骑马》。带有深深的讽刺意味。但是让人读的感觉很好笑,特别是主人公在吹嘘到最后撞倒别人的神情变化。令人感到他十分的愚蠢。读起来十分的有趣。

总之,在莫泊桑的短篇小说里。能读出人生的启示,能读出写作的技巧和他写作的细腻。也能让人感到十分的生动有趣。

莫泊桑读后感 篇4

生活在巴黎的一家人,夫妻俩均是没落贵族,有两个孩子,生活并不宽裕。赫克德先生获得了一笔额外报酬,于是组织了一场郊游。因为他想显摆自己,出风头,结果骑马撞到了一位老妇人。老妇人原本是家政服务人员,结果声称因此丧失劳动能力。于是赫克德先生被迫担当起赡养老妇人的终身责任。这对于这个本不富裕的家庭,简直是雪上加霜……

读完此文,思维过程基本是这样的:这老女人真没人品……她也是被逼无奈啊!唉,还是应该低调。

的确,这个老妇人很没有人品。本身已经康复了,但是依然装病,骗取赫克德先生的赡养费。其中有一段描写读完令我感到非常恶心……文中说:“从早到完她不停嘴的吃,慢慢的胖了起来。她很快活的和病人谈天说地,好像已经习惯于这种不走不动的生活,就仿佛经过了五十年的上下楼梯,拍打褥垫,上楼送煤炭,这儿扫扫那儿刷刷的生活,这是她理所应得的休息?”

作者将老妇人的形象描写得仿佛吸血鬼一般,或者说一头猪一样,整天除了吃,除了享受,其他别无所求,让我想想就觉得恶心……而且作者还写道:“她听凭他们检查,听凭他们摸、按,一面睁着刁钻的眼睛偷偷看他们。”可见老妇人的狡猾,为了能继续骗取赡养费,不惜一切手段,用尽计策,小市民那种狭隘、自私的性格被展现无疑。

所以,为人处事,人品第一。虽然装病别人也不能把你怎么着,欺骗别人或许不会被发现,但是在不劳而获的同时,自己的人品、尊严、人格也随之消失殆尽……以人格换利益,不顾别人的感受,只图自己享受,万不可取!

但是,反过来想,这也是社会逼迫的啊,老妇人说不定也和很多人一样,奋斗了一生,用尽了自己所有的精力在社会上打拼,结果不还只是那微薄的收入和困苦的生活?生活没有任何希望可言,她早已麻木,早已无奈,当然对于这个可以让自己生活发生巨变的机会,她必然会抓住。自然不会管和她命运一样的赫克德先生的处境。社会环境造就人,这一点也不错!

莫泊桑读后感 篇5

在《西蒙的爸爸》中,我从铁匠菲利普身上学到了善良和宽容;在《羊脂球》中,我读懂了真正的高贵,其实是与出身地位毫无关系的;在《项链》中,我知道了虚荣对一个人的危害有多大……而在这其中,令我印象最深刻的还是《我的叔叔于勒》。

《我的`叔叔于勒》主要讲述达弗朗舍一家在一次短途旅行中巧遇于勒的经过,在小说里,曾经的败家子于勒在暴富后摇身一变,成为了全家人的期待与希望,但当他们发现被视作希望的于勒居然沦为穷水手时,他们的美梦彻底破灭了,高高在上的于勒睡间又变回了众人眼中所痛恨的对象,而所谓的亲情则沦为了一场笑谈。

我想,作者通过这样令人心碎的画面,为社会上那些自私自利、贪婪拜金的人竖起了一面镜子,这不得不令人警醒。是啊,如果人与人之间的关系只能依靠利益和金钱来维系,那是多么可怕、冷酷的事情啊!而只有当社会上出现了更多像约瑟夫那样善良、热心的人时,我们的世界才能变得更加温暖而充满人情味。

莫泊桑读后感 篇6

莫泊桑的《烧伞记》是一部非常著名的小说,讲述了一个发生在法国阿尔及尔小镇的故事。这部小说通过主人公福尔卡斯特的生活经历,描绘了小镇上人们的生活、思想和情感,同时也展现了法国社会的种种弊病和人性的弱点。

在阅读《烧伞记》时,我深深感受到了作者莫泊桑的观察力和洞察力。他能够通过一个细节,比如一把烧伞的火焰,来揭示出人物内心的情感和想法。在小说中,福尔卡斯特在和女友共渡浪漫之夜时,看到烧伞的火焰,内心感到异常的焦虑和不安,这表明他内心深处的孤独和寂寞。同时,福尔卡斯特还因为烧伞事件而受到了小镇居民的嘲笑和排斥,这也反映出了法国社会的种种不公和偏见。

《烧伞记》还展现了莫泊桑的人道主义精神。在小说中,福尔卡斯特在遭受挫折和磨难时,并没有放弃,而是坚持不懈地追求自己的梦想和爱情。他通过不断努力和奋斗,最终克服了困难,实现了自己的梦想。这也体现了莫泊桑的人道主义精神,即倡导人们要坚持不懈地追求自己的梦想和信念,即使在面对困难和挫折时也不要轻易放弃。

《烧伞记》是一部充满情感和人性的小说,通过细腻、真实的描写,让读者深刻地感受到了小镇上人们的生活、思想和情感。同时,小说也展现了法国社会的种种弊病和人性的弱点,引人深思。

延伸阅读

莫泊桑一生读后感(精华十篇)


当阅读了一本名著后,大家一定都收获不少,是时候写10篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编收集整理的《一生》读后感(精选10篇),希望能够帮助到大家。

莫泊桑一生读后感 篇1

书籍是人类进步的阶梯,名著对生活更是有不可忽视的力量。当我拿到这本名著——《一生》时,随着故事的发展我便被带入了这个故事。

其作者时19世纪法国文坛上的一颗巨星:莫泊桑,他的作品构思巧妙,文笔简练,故事情节跌宕起伏,脍炙人口,《一生》便是发表于1883年的第一部长篇小说“这是一部现实主义的杰作,至少,它的基调是现实主义。”周国强如是写道,莫泊桑敬业的精神体现在了作品中:他是在身体受到恶疾的折磨,灵魂受着巨大痛苦的煎熬,在凡人无法忍受的情况下,创造出了文学史上的辉煌,给人类留下珍贵的精神财富。作者对各种贵族典型的刻画,从外貌到内心,无不惟妙惟肖,入木三分。

小说中有万股维持封建权势,自封为诺曼底贵族之首,作威作福的库特里埃;有不问世事,沉湎于渔猎,尚属正直的福尔维尔;还有把贵族的初夜权变成偷偷摸摸的小贵族德·拉马尔以及拥有美丽幻想,离开了仆人却一无生活能力的雅娜;有做投机生意,不走正道而落得身败名裂的保尔。

小说无情地揭露和抨击了当时的宗教界,小说中的两个典型“神职人员”——毕柯神甫和托尔比亚克神甫,老神甫由于经历过大革命的风暴,变得十分奸猾,当已经完全和丈夫分开的雅娜跟他说起她想再要一个孩子时,他却说戒律完全许可,算不得违背。而当雅娜含泪分辩说她并没有他隐含的那个意思时,他却一个哈哈便掩饰过去了。他还为未婚先孕的女孩找丈夫。可是新神甫与老神甫性格相反,他有变态心理,因此仇恨一切爱情,生命。他看到男女恋爱就生气,非要驱散而后快,他甚至残忍地抡起雨伞死劲儿地打正在分娩的母狗,他被链子拴着无法逃避。他打断了雨伞后甚至居然站在狗的身上跺,最后一只小狗被他踩了出来。狂怒的男爵给了他一个耳光,把他扔到大路上。男爵去世后,他还利用手中的职权阻止尸体进入教堂,葬入公墓。实际上,他还企图复辟,朝思暮想回复他们失去的天堂。

而当地的农民,他们善良又可爱,他们也无知又愚昧。他们通过不再去听弥撒反对凶残,不通人性的神甫,责备雅娜不送她的儿子保尔去初领圣体。相反的是,他们的行为往往取决于金钱,利益的多少,就像勒柯克答应要娶萝莎丽是因为有一座庄园的陪嫁;雅娜受债务所迫卖掉这幢和她一辈子经历息息相关的杨树堡庄园,他们对她就没有以前那样的尊敬了。

纯洁无知的雅娜因为生活在这样的时代里,她美丽的幻想便一一破灭,而《一生》所描述的正式这些幻想一个个破灭的过程。“这是年轻的梦和残酷的现实的矛盾,生与死的矛盾。”周国强先生认为作者在这本小说中还怀有一丝希望,这丝希望在萝莎丽身上,她就像雅娜的守护神,在雅娜最艰难的时候救了她,这便是人性友善没有完全泯灭的表现。

19世纪还未出现社会主义核心价值观,但21世纪已经出现:富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善。19世纪没有完全体现出来的,没有做到的,到我们便要努力实现,做到爱国,关注国家有关事项,做到敬业,用心做好手头上的,遇到的事,做到诚信,与他人相处时诚实以待,做到友善,不欺负他人,主动帮助需要帮助的人,当然国家,社会也不能松懈。

读《一生》,我懂了:想要阻止黑暗社会的重演,社会主义核心价值观就要实行,怀着善良,感恩的心对待他人,回报社会。

莫泊桑一生读后感 篇2

莫泊桑是19世纪法国文学史上著名的作家,被誉为“现代短篇小说之父”,其作品大部分集中于19世纪末期的法国工业化大城市中的生活现象和社会变革。作为一位文学大师,他的文学之路必然不是孤独的,他还师从了法国的著名文学大师扎拉瓦谢(Turgenev),这段经历不仅让他受益匪浅,而且也为我们展现了一个优秀文学家成长的过程和心得。在我的故事中,我也有过类似的经历,这让我更能深刻地体会到莫泊桑师徒经历的重要性。

第一段:好的导师是成功的关键。

一位优秀的导师能够为学习者的成长和发展打下良好的基础,给予学习者不仅是知识上的指导,还有对人生道路的指引和指导。莫泊桑的导师扎拉瓦谢起到了这样的作用,他在短暂的交往中教导莫泊桑如何创作,如何认真对待生活和文学创作,使得莫泊桑在日后的文学创作中能够获得巨大的成功。同样的,在我的大学生涯中,我的导师也起到了非常重要的作用,他不仅在学业上给予我大量的指导和引导,还教我如何承受挫折和遇到困难后如何解决问题。

第二段:创造性思维能够推动文学发展。

莫泊桑在与扎拉瓦谢交流时,除了学习到如何写作短篇小说和对生活的深刻思考外,还学会了创造性思维的一些方法。这些创新的想法在莫泊桑创作过程中起到了非常重要的作用,促进了他的创作灵感和文学创新。我的经历中,我也发现了创造性思维的力量,只有想出真正独特的想法,才能为个人发展和学术成果的获得打下坚实的基础。

第三段:经验和实践是文学创作的重要资产。

尽管莫泊桑在与导师的短暂交往中,获得了巨大的收获,但这些仅仅是理论层面上的。真正的收获和成长是在多年的经验积累和实践经历中逐渐形成的。莫泊桑在不断的实践中逐渐成为了一名出色的文学家,并创作出了很多优秀的文学作品。此时,莫泊桑已经完全摆脱了导师的阴影,并且已经成为了一位个性鲜明的优秀作家。对于我这样一个初学者来说,只有经过充分的实践和不断的摸索,才能真正成为一名专业技能高超的人士。

第四段:言论自由是文学发展的.基本保障。

在莫泊桑的社会时代,法国社会的变革非常剧烈,这种种动荡景象也深刻地影响了莫泊桑的文学创作。他坚持对社会现象进行深刻的揭示和探讨,这并不是经由导师的简单灌输而成,而是他对言论自由的坚持和执着。此时,伟大的莫泊桑已经不再是一个仰仗他人的学徒,而是成为了一名颇有影响力的独立思想者。

第五段:学会收获,分享经验。

莫泊桑在成长为一名成功的文学家的过程中遇到了很多不同的人和事,他不仅从导师那里学到了知识,还在日后的实践中获得了巨大的启发和帮助。但重要的是,他将自己的经验恰到好处地分享给了他的学生,并为他们打开了成为一名成功文学家的大门。在我的大学经历中,我也根据自己的经历和体验,向正在学习的年轻人分享我的经验和知识,并为他们提供帮助和指导,这也是我从莫泊桑师徒之间的交流中获得的重要启示之一。

结论:成为一名出色的文学家需要经过长期的积累和实践,同时要借鉴他人经验,学会创新和思考,同时也要保持坚持自己的思想和言论自由。只有自己脚踏实地,不断摸索,才能在文学道路上取得真正的成功。

莫泊桑一生读后感 篇3

文章的主人公玛蒂尔德太太出身平庸,渴望跻身上流社会。好不容易得到参加舞会的机会,大出风头后丢掉了向友人借的珍珠项链。我认为有向往美好生活的心理合乎常理,不算爱慕虚荣,但她仅仅只会做梦。

她幻想富丽堂皇的殿堂,烫金渡边的尖顶教堂,印着大幅壁画的房顶、墙壁,中世纪的艺术产物与妇女裙沿的蕾丝花边。还有舞会开场前木质大钟庄严的叩击,金色的烛台摇曳着金色的光,银餐盘中躺着鲜嫩的`鳟鱼肉。

每个人都爱做梦,女人尤其。然而,做梦的意义在于睁眼实现。

莫泊桑一生仰慕爱情,文中流露出卢瓦尔泽对夫人小脾气的包容。如果玛蒂尔德太太把贵族光鲜亮丽的生活当成动力,靠自己的努力与丈夫全心的爱争取,结果或许有所不同。可能这样的剧情在当时奢靡成风的法国颇有戏剧色彩,但毕竟生活不是公式定理能够测算的。

梦不分贵贱高低,盼望有仆人服侍不是难以启齿的愿望,不见得“变得富裕”比“为人民服务”难堪。有梦比没梦好。下床实现梦想比闭眼继续做梦好。

借来的项链丢了,玛蒂尔德十年最美的时光丢了,美貌、优雅、妩媚丢了。全当是生活对只会做梦的人一点玩笑吧。

莫泊桑一生读后感 篇4

这几天,我看了《莫泊桑短片小说精选》,这本事是由法国最著名的批判小说家莫泊桑撰写的,你面有许许多多的批判了旧社会和以前的人们的陈腐与偏见的短篇故事,有:《项链》《羊脂球》《珠宝》《米勒老爹》《小酒桶》等等,我看了几篇,令我有很多的感触。

《羊脂球》是写了一位妓女被同行者逼迫下无奈献身,后来那些同行者不但不安慰她,反而还以轻蔑的态度对待她。这篇小说反衬鲜明,悬念迭生,引人入胜,写出了法国各阶层在占领者面前的不同态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,赞扬了羊脂球的牺牲精神。《项链》是讲了一位名叫玛蒂尔德的太太,喜爱虚荣,再一次宴会上被人邀请,向丈夫要钱,定做了一条长裙,又向好友借到了一条钻石项链,在宴会上出了风头。后来,她发现项链丢了,去借钱,最终花了十年的功夫还清债款,她为赔偿丢失的项链而多年悲苦。最后,她遇见了她的好友,将事情讲清楚了,最后得知那项链竟然是赝品……这篇小说告诉人们:不要贪慕虚荣,更不要有太强的自尊心。这两篇是我最喜欢的小说,揭露了旧社会和人的腐败,希望现在的人都拥有高尚正直、谦虚好学、不贪慕虚荣,不自私不虚伪的人。

莫泊桑一生读后感 篇5

读了莫泊桑的小说全集之后,我认为他真的是一位能用文字展现出许多人生哲理的作家,如他的一片小说《骑马》就通过一件事情告诉我们一个道理。

故事发生于一对落难的贵族夫妇身上,一次丈夫因做了一份份外的工作得到一笔三百法郎,因此夫妇两商量去郊游一次,所以,丈夫便租乐一匹马,在租到马后他便开始炫耀自己的骑术以及对马的了解和喜爱。可他前往目的地的时候他便出了洋相,马根本就不听他的使唤,但却故做镇定,以为马还不熟悉他,可当准备回家后,洋相出大了,他本想炫耀的回家时,谁知马看见宽敞的大街开始狂奔,他根本就控制不了马,结果马把一个老妇人撞到了,才听下来,他也被马甩了出去。看到这我感到这个丈夫是个没本事又爱炫耀的人,其实我们每个人都不能没本市乱炫耀,应该量力而行,本来还不过是件小事,但因为这个丈夫的炫耀导致一场大祸,真不知他们往后的日子该怎么过啊!

莫泊桑一生读后感 篇6

这篇短篇小说我在初一就读过了。我不曾喜欢过其中的女主公玛蒂尔德。她美丽的容貌落入贫穷的家庭,她认为上天不公,而我却认为她拥有一个爱她的丈夫才是她最大的资本。她追求奢华,追求被万人追捧的感觉,追求一切物质上的享受。我觉得她不懂得珍惜,只会向丈夫抱怨,忽视了丈夫的压力与感受,所以我对她也没有任何好感。

终于,那串“价值连城‘的项链丢了!这时我的心情是复杂的,既认为这是对她的报应,另一方面,又为那贫困的家庭如何赔偿惊人的数目而担心。

当然,后面我的看法有所改变。玛蒂尔德虽然虚荣好面子,但只是一种爱美的天性。十年的'还债生活,流逝的光阴慢慢抚平了她浮躁的心,她失去了亮丽的容颜,失去了一切。这时的她虽然朴素地没有一点光彩,但是我觉得她很有担当,是自己做错的事就勇敢面对,负责到底,努力弥补,而不是怨天尤人。这是那个有担当的她,也许更加“光彩照人”吧!

作为莫泊桑的短篇小说,结局当然是极具戏剧性的。虽然我有为女主公抱怨过,但更多的是感谢这次事件,让她明白年轻、容貌不是资本。对生活的态度和珍惜所拥有的心胜过任何一串“价值连城“的项链!

莫泊桑一生读后感 篇7

莫泊桑是“世界三大短篇小说巨匠”之一。

首先,莫泊桑擅长细致入微、生动形象地刻画人物。他的大多作品篇幅不长,但总能把人物刻画得栩栩如生,只用一两个小故事,人物活脱脱跳出来了。

比如《项链》的女主人公,因为虚荣去借项链,然后丢项链,最后穷尽一生去赔偿项链等。这些都没有庞大的场面,只是寥寥几笔,女主人公虚荣又任劳任怨的性格特点便跃然纸上。

莫泊桑笔下很少有富家子弟和英雄,大多是普普通通的小人物。而正是这些底层小人物的生活境遇,更容易把人性展现的淋漓尽致。那些在人们看来的小人物身上,却时常散发着人性的光芒。比如出生低微的羊脂球,却能与他人分享食物,面对普鲁士兵,却能保持尊严,最后为国献身。《羊脂球》并不是一个简单自我牺牲的妓女的故事,而是法兰西遭侵略时,连妓女都在反抗,而贵族却推三阻四等别人出头。两者比较,高下立判。

莫泊桑虽去世百年,但他教会我们如何看待事物每一面,看待人性的丑与美。

莫泊桑一生读后感 篇8

莫泊桑是法国文学史上的巨匠,其短篇小说被誉为法国文学的代表之一。他的作品以深刻的洞察力、生动的叙述和恰如其分的结构著称,既有深邃的思辨性又具有丰富的人生意味。在莫泊桑的名篇中,有一部著名的作品——《珠宝》,这是一件将爱情和金钱、欲望和真实深刻结合的文学杰作。在这篇文章中,笔者将谈谈自己对《珠宝》中的一些思考和感悟。

第一段:文化冲突的产生。

故事中的贝鲁和玛蒂尔德,一个是小职员,一个是家庭主妇,他们的生活水平和社会地位都非常低下。为了生存,他们只能过着勉强度日的生活。贝鲁突然获得了金钱,和玛蒂尔德一起买了一条珠宝项链。然而,在他们因为还债而陷入的穷困中,项链丢失了。这时玛蒂尔德才认识到自己曾经有过的幸福,但他们却只能为失去的东西而懊悔。故事中所反映的这种文化冲突,既有玛蒂尔德对贝鲁的粗俗,也有贝鲁对待珠宝的看法和个人品味,这些都是不同文化、不同阶层之间的冲突。

第二段:人创造欲的思考。

贝鲁与玛蒂尔德之间的不同,在于对财富的评估和看法的不同。贝鲁是一个世俗的人,对珠宝的价值和意义没有多少认识,他只是想着他的妻子能够开心,于是为她买了那条项链。而玛蒂尔德则追求高尚的品味和更好的生活。她对珠宝展现了极大的兴趣,并认定了这条项链是不仅仅美丽,而且有很高的价值。她穿上这条项链后,仿佛变成了一个不同的人。这启示着我们人类思想的创造欲,一件物品或者一种故事,可以激发人们的内心情感,我们对它的评价不同,会是完全不一样的结果。

第三段:寻找回来的失败。

当玛蒂尔德失去项链后,她和贝鲁一穷二白,无法再买回来。于是他们开始了漫长的寻找,可是他们从没有想过,这件物品的真正价值,即美丽,失去了它,便永远都再找不回来了。这种失败,也暗示着我们的.人生追求。我们很少去感性的思考自己所有的愿望,却极力去寻找自己想要的东西。而当我们无法得到他时,我们却已经在坚持了许多年,只是为了一个看似重要的东西而已。

第四段:虚荣的哀伤。

玛蒂尔德一开始获得项链后,美丽、高贵成了她的代名词。然而当项链丢失后,她开始变得病态和消沉。她的世界倒塌了,因为她输掉了她那个虚荣心的赌博。随着项链的丢失,原本快乐的生活,变成了一片灰暗和悲哀。这也表达着虚荣心的危害性,它是我们比较脆弱的那一面,一旦得不到他,就会给我们带去更多的痛苦。

第五段:真正的珠宝。

在小说的结尾,贝鲁和玛蒂尔德开始了长久的苦行,他们的生活陷入了绝境。然而最后玛蒂尔德明白了项链丢失的真相,领悟到她失去的不仅仅是一条项链,更是岁月和美好的遗憾。这让她懂得了珍惜,懂得了爱好自己的人,关怀自己的身边。最终她发现,真正的珠宝,根本就没有那么多价值和意义,真正的珠宝都蕴含在与人类之间的情感关系中,给人带来的是一种心灵上的富足和愉悦。

总之,《珠宝》是一篇极具思考性的小说,它不仅仅是一篇文学作品,更是一篇人性的寓言。我们不要被物质迷惑了眼睛,要懂得珍惜身边的人和事物,要珍惜自己的生命。只有这样,才能拥有真正的珠宝。

莫泊桑一生读后感 篇9

《一生》的女主人公约娜出生在19世纪中期法国的一个贵族家庭,是父母的独生女儿。她的父母从她一生下来就对她寄予了厚望,希望她一生幸福美满。父母为了培养她,从她懂事起就把她送进了条件优越的教会女子学校,在那里她受到了良好的教育,不仅懂得了许多知识,教会的特殊职能还赋予了她一副善良的心肠。她优秀的品质就像她美丽的容貌一样,受到了和她接触过的每一个人的称赞。

约娜带着充沛的生命力和对幸福的渴望踏进生活,但她的一生却是伤心绝望的一生。作为少女,她幻想忠贞的爱情,最终还是插在了牛粪上;作为妻子,她幻想幸福的家庭,但她一次又一次地受到了丈夫的欺骗;作为女儿,她敬爱她的父母,幻想他们是最敦厚而有德性的长者,但是她后来发现他们也都各自有自己荒唐的经历;最后,作为母亲,她把希望全部寄托在儿子身上,梦想自己的儿子能成为一个伟大的人物,但结果她的儿子保尔沉溺妓女、挥霍无度却弄得她几乎倾家荡产。这个当年充满了天真、欢乐和幻想的美丽少女最后竟变成了一个意志薄弱对一切都已麻木了的老妇人,全仗着她旧时的使女罗莎丽的照顾,才得以苟延残喘地度过余生。

作者的意图很明显,他想说明人生终究是空虚的、无意义的,人的命运不可能不是孤独的、不幸的和悲惨的。带有强烈的宿命主义和悲观主义观点。

小说的结尾部分有一段值得一提的描写。那是一个飘着雪花的冬日的下午,佣人罗莎丽赶着马车载着约娜在破败的庄园里闲逛,光秃秃的树木静静地肃立在道路的两旁。约娜望着漫天的雪花若有所思地对使女喃喃自语说道:“我的命,我的命怎么这么苦呢?”罗莎丽低头赶着马车,在思考着怎么回答她的提问,半天她絮絮地说道:“夫人,如果你像我一样每天不得不为一片糊口的面包而奔走忙碌,你也许就不会这么想了。”

这个回答等于是答非所问,也等于没有回答,她只是阐述了一种现象。以一个使女的水平是绝对回答不出约娜为什么命那么苦的,她只能以自己的切身经历回答到这种程度了。其实,不仅女佣人回答不出,就连小说的作者莫泊桑也回答不出,他不过也是借小说人物之口说出了自己对人生迷茫的心情。

小说结尾处说了一句意味深长的话:“人生从来不象意想中那么好,也不象意想中的那么坏。”也许,生活就是如此:幸福总是短暂的,而且往往是人们受自身梦想的欺骗时才感到幸福;痛苦却是无限的,因为现实永远不象人们想象那么美好。所以抛开作者虚无悲观的人生态度外,我们的积极意义上的理解应该是:对待生活既不能有太多幻想,也不能完全不抱希望。

莫泊桑一生读后感 篇10

《莫泊桑短篇小说精选》中的《项链》这个故事,讲了马蒂尔德太太为了使自己更漂亮地去参加一个舞会,向朋友借了一串项链,可是后来把借来的项链弄丢了,她为了还朋友的这串项链,她借钱买了一串这的还给了朋友,昂贵的项链让她用了十年的时间才偿还了债务,可是从她的朋友口中得知,那串弄丢的项链竟然是假的!

看完了这个故事后,我不禁哈哈大笑起来,笑完之后,却有一丝寒意。是啊!在现实生活中,像马蒂尔德太太那样,虚荣心和欲望都非常大的人有很多,有的人也是在别人面前耍阔气,其实也只是打肿脸充胖子,这完全没有必要。可是,书中马蒂尔德太他还是很有责任心的,为了她的.朋友的东西她付出了十年的心血。

在我们的生活中,也有这样的人,不只是大人,还有一些小孩也是这样。他们有理由去耍阔气吗?那些小孩子,他们只知道耍阔气,却不知道他们花的不是自己的钱,而是自己的父母辛辛苦苦挣来的血汗钱!同学们,你们与其去请客,不如想想怎样去节约钱,去捐给那些虽然不能吃饱穿暖但能认真、刻苦学习的同龄人。

虚荣之心不可有,只要通过自己的努力就一定能让它随着时间消失。

梦不分贵贱高低,盼望有仆人服侍不是难以启齿的愿望,不见得“变得富裕”比“为人民服务”难堪。有梦比没梦好。下床实现梦想比闭眼继续做梦好。

借来的项链丢了,玛蒂尔德十年最美的时光丢了,美貌、优雅、妩媚丢了。全当是生活对只会做梦的人一点玩笑吧。

[参考]莫泊桑小说读后感系列


书是钥匙,能开启智慧之门,在阅读作者写的作品后,我收获颇丰。面对精彩绝伦的书籍,此时我们可以抽出时间写读后感,以便于和他人分享喜悦。以下是我们为大家整理的“莫泊桑小说读后感 ”,相信会对你有所帮助!

莫泊桑小说读后感【篇1】

《莫泊桑小说》读后感1000字:

在世界文坛上,莫泊桑写的卓越超群的短篇小说,具有某种典范的意义。俄国文献巨匠屠格涅夫认为他是19世纪末法国文坛上“最卓越的天才”,左拉曾预言他的作品将被“未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范口口相传”,法郎士称誉他为短篇小说之王。我买了他的书之后,读完感触很大。

这本书开头的一篇就是《羊脂球》,大致内容是;一个普鲁士军官要求羊脂球跟他睡觉,可想而知,她根本不可能答应侵略者无耻要求,开始,同行的人大还大力主持她,时间一长,他们就都不耐烦了,旁敲侧击的劝她答应。

那些道貌岸然的上流社会的旅伴,在利用她同感了普鲁士人的关卡之后,车道的抛弃了她,甚至还嘲笑他的牺牲行为。我愤怒了,想到在开头,羊脂球曾经无私地把自己的食物分给大家吃,在结尾却被大家嘲笑,一点吃的都没有,只能看着他人吃,我就得羊脂球真的非常可怜,羊脂球是一个被出卖了的英雄,一个有着坚强意志和爱国热忱的高大形象。

《项链》中的罗瓦塞尔夫妇被一次部长举办的晚会葬送了十年的青春,若不是虚荣作祟,马蒂尔德不会向朋友借项链也不会再失去项链后,买一条完全相同的赔给朋友而落入高利贷的陷阱,就此开始了艰辛的生活。

最令人心酸的是玛蒂尔德再还清款后偶遇借给项链的朋友时那种轻松,自豪的心情。一个晚上的满足换来的是十年的艰辛,十年的艰辛为的不过是一件赝品,五百法郎的假货却用了三万六千法郎的真品去换;为的就是所谓的一个晚上的满足;一个晚上的虚荣。一个晚上的大出风头。从《我的叔叔于勒》中,我仿佛看到19世纪末的时候,法国人所谓的“亲情”是由金钱堆砌的。而《伞》中富裕的奥莱依太太则爱贪小便宜,竟为了区区一把伞要求保险公司理赔,吧奥莱依太太的寒酸相描写地淋漓尽致。

《散步》中的小职员十年如一日过着单调乏味的生活,他最终意识到这一点,竟悲愤地上吊自尽。读了这本书,我看到了19世纪末法国社会的黑暗,世态的炎凉,官僚机构腐败昏暗的作风,小市民的虚荣心,人们之间的尔虞我诈,以及贫苦农民的悲惨遭遇。《莫泊桑短篇小说集》是19世纪末整个法国社会的缩影,或美好或丑恶的,它像一滴小小的水珠,折射了大千世界。

好书如挚友,读一本好书就是在和一位优秀的人谈话:书,能滋润我们干涸的心灵;书,能拓宽我们狭隘的空间;书,能开阔眼界。

莫泊桑小说读后感【篇2】

在小说中,作者提出了这样的观点:“极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你。”这里作者把路瓦栽夫人的不幸归于生活中偶然的机遇,这是不正确的。路瓦栽夫人无论是其追求享受,爱慕虚荣的思想的产生,还是其悲剧性结局的出现,都有着内在必然的原因。

资本主义萌芽于封建社会,资本主义社会取代封建社会不能不说是历史的进步,但随着资本主义社会的发展,到了莫泊桑所处的19世纪,这个社会所固有的一些弊病也愈加暴露无遗。比如,一方面金钱在社会中扮演着越来越重要的角色,马克思就曾一针见血地指出:在资本主义社会中“凡我的一切个人的本质力量所不能保证的,我凭借货币都能做到。”在那个社会,以貌取人,权势和声势同金钱紧密地联系在一起,拜金主义,享乐思想泛滥。另一方面,赤裸裸的金钱关系又被一层温情脉脉的面纱所笼罩。表面上看,资本主义社会灯红酒绿,繁华无比,实质上却是虚弱,腐朽奄奄欲亡。

路瓦栽夫人因为丢了项链而含辛茹苦了xx,作者认为这是一种偶然性。实际上,丢项链只是一个直接原因。象路瓦栽夫人这样的人在爱慕虚荣,追求享受等思想支配下是必然要遭到挫折的,即使不是丢项链,也可能因为其它原因而酿出另外的悲剧。

莫泊桑小说读后感【篇3】

读《莫泊桑短篇小说精选》有感初接触莫泊桑的小说是源于高中时的一些简单的关于莫泊桑的介绍,其中一个词短小精悍吸引了我全部的注意力,我当时对莫泊桑充满了好奇,暑假空闲我在网上订购了有关莫泊桑的小说精选,书中收录有《羊脂球》《项链》等名篇,集中描写了19世纪法国社会各色人物的生活,揭露了人性中丑陋的一面。

由此我也踏上了小说之旅,走进莫泊桑构画的世界里。若说我从这本书中学到了什么?那么请听我说完这样两个故事。第一个故事是关于一个女人的,那个时期不管是中国还是法国,女性的地位都处于不平等的状态,但不代表没有勇敢的女性。这是法国战争时期,有这样一个女人,她虽然从事着最卑贱的职业,但却有着令人艳羡的美貌和一颗善良的心,她在火车上与没有食物的人分享自己的食物,他在敌人面前有着自己的原则,但是这样一个爱憎分明的人,在那些带着面具的人的劝说下,失去了自己,她把骄傲的头颅低下,选择了妥协,只为帮助那些拥有丑陋面孔的人,当她失去女人最后的底线时,换来的确是那些人的鄙弃,她被无情的嘲笑着,仿佛世界都对她露出恶意般的笑脸,这个女主人公就是羊脂球,一个被出卖的英雄,她并不伟大,但却有着执着的信念和爱国的热情,这一点是那些冠冕堂皇只懂享乐的人所不能比的,小说中所形成的强烈的人物对比,真真假假的情感,表现了莫泊桑的爱国主义,以及对当时社会的讽刺和批判。

真善美是世界上最美好的,也是人类社会美德的最高境界,莫泊桑所写的小说向我们展示了这一点,我想他一定是希望世界上的人都有美好的品德,并通过传递爱让社会和平安宁。故事还在继续,在讲这个故事之前,我想向大家展示这样一段解说,恐怖是个旧词,它的含义大大的超过了可怕。刚刚那件可怕的事情令人震动、慌乱、惊慌失措,但并不使人如癫似狂。

心灵的激动,可怕的死亡情景还不足以使人感到恐怖,你必须感到一阵神秘的战栗或一种超自然的、非正常的不安。一个人即使是在最悲惨的情况下死去,也不会引起恐怖。战场不会引起恐怖;鲜血不会引起恐怖;最卑下的罪行也很少引起恐怖。这段来自于莫泊桑《恐怖》中的话使我心中产生无数惊疑,再往下看,我知道了这样一个故事:战争时期,士兵如惊弓之鸟一样,这时队伍中传出有间谍出现,这个消息如发酵一样传遍战区,士兵这时看到一个衣衫褴褛的人,他们怀疑这个人是间谍,便把她包围活活打死了,最后检查她衣物时发现她是位女性,这个发现使他们恐怖,这个女人可能是来找自己多年未归的孩子的,也可能是其他,但这种猜测令人恐怖,如果问这个女人是如何失去生命的,我想是人性吧!人的多疑轻而易举的剥夺了一个人的生命。这个故事让人不寒而栗,我想真正让人感到恐怖的是人心吧,人只有陷入无尽的猜测中才会有备受煎熬的感受。生命故事还在继续,我的故事就到这里,读完莫泊桑的小说,我感觉自己仿佛身临其境,走进小说中,那一个个血淋淋的例子让我感受到当时社会的残酷,生命是脆弱的,人与人之间的信任是世界上最好的桥梁,希望世界上多几分友善,少几分冷淡。

莫泊桑小说读后感【篇4】

莫泊桑是世界著名的短篇小说家,有“世界短篇小说之王”的美称。最近,我读了一本《莫泊桑短篇小说精选》,这本书中有许多他的短篇小说,如《羊脂球》、《项链》、《等待》、《幸福》……其中最令我印象深刻的就是《项链》了。

《项链》讲了一位名叫玛蒂尔德的妇人,她长得十分漂亮,但生活条件并不好。每当看见别人穿着美丽的衣服,戴着华贵的珠宝,就总幻想自己也有,从此便成为了一个爱慕虚荣的人。在一次舞会上,玛蒂尔德想让自己成为整个舞会中最美的,便向富裕的好友弗兰斯基太太借了一条钻石项链,可是当舞会结束时,那条钻石项链却再也找不到了。于是她与自己的丈夫只好四处借钱,买了条一模一样的还给好友,并用十年光阴偿还了所有债务,可她却听到了一个惊人的消息——那条她当初借的项链其实只是件仿冒品,根本不值几个钱。

唉,都是爱慕虚荣惹的祸啊!在我们的生活中,又何尝没有这样的人呢?像我们班的一些同学,看到别人吃好吃的,穿名牌,就吵着父母也给自己买,尽管自己家里条件并不好,生活并不富裕,却依然“意志坚定’。依我看,我们现在还只是个孩子,根本没有必要互相攀比什么,只要在生活中吃得饱,穿得暖就已经足够了。我们千万不要做一个爱慕虚荣的人!

莫泊桑小说读后感【篇5】

莫泊桑是世界著名的短篇小说家,有世界小说之王的美称。这里面有两个故事是非常有名的,那就是《羊脂球》、《项链》,我最喜欢的就是《项链》,这个主要讲了玛蒂尔德向弗兰斯基借了一条项链,可是玛蒂尔德却把它给弄丢了,花了整整十年功夫,才把钱给赚都,想还给他,可最终弗兰斯基告诉玛蒂尔德那条项链是假的,只需五百金法郎。

我从马蒂尔德身上得到了一个启示:那就是我们做人不能太爱慕虚荣,我们要勤奋,用自己的实际行动来证明,就像我,我看到我们小区里有一个男孩子在玩滑板,我很羡慕他,我就缠着爸爸给我买,一开始爸爸坚决不同意,因为觉得这个很危险,万一摔下来可不得了,而且又是男孩子玩的,女孩子要玩也玩一些文静一些的东西,最终爸爸受不了了,就帮我买一个蛇形滑板,一开始我怎么都不会滑,我一刻不停地练习,终于被我学会了,我就到小区里滑,向大家展示一下我多么了不起!玩了好久,我又觉得不好玩了,我也是一个爱慕虚荣的孩子,我想行我以后一定不再这样了!

莫泊桑小说读后感【篇6】

莫泊桑的出身并不显赫,空壳贵族并不是硬加的帽子,他的父亲整日沉溺于酒色,后来双亲离异,跟随母亲生活的莫泊桑反而得到了母亲的文学修养的滋养,为他后期的创作奠定了基础。

读莫泊桑的短篇小说,不难发现,他总是在描述故事,刻画性格,而很少点明对生活深入的思考,当然他公务员的身份或许也对他的思想境界造成了一定的影响。所以,他在小说中要表现的思想往往是显露而浅明的。莫泊桑在短篇小说中,几乎很少接触历史的,政治性的问题,但他本人参加过一场战争普法战争,他似乎是这场战争具有资格的描述者,他在书中表现出来的爱国主义思想和略带民主主义的和平主义思想(好像有点绕),可以说是他作品中最为严肃认真的精神火花了。

莫泊桑似乎对与自己相似的小人物,表示了人道主义的同情,与此同时往往伴随着对资产阶级上流社会的批判。他揭露的资产者的道德沦丧,家庭中冷酷的隔阂,又或许是为底层人物打报不平得 较含蓄的表达与体现。他字里行间透露出对无产阶级人民的讽刺,又或更多的是怜悯。这一举动无疑为他的小说增添了人道主义色彩。

在对人物的描绘上,莫泊桑不追求色彩浓重的形象,表情等过度夸张的情节,而致力于描绘处于常态的情感。他表现人物的手法朴实而极其注重写实,他追求那样一份真实中的独特。在一篇短小的文章中,简练并不等于粗略,他从中表现了一切尽可能丰富的生活内容,以小见大,由渐入深。

对于莫泊桑说话说半句的写作习惯,我在表示他的恰到好处的同时曽不禁懊恼,或许可能是莫泊桑的写作手法过于真实,而致使读者不满足于这样的一个片段。或许这,也是他的高明之处吧。

莫泊桑小说读后感【篇7】

最近,我看了一片名叫《莫泊桑短篇小说精选》的书,我队里面的内容非常感兴趣,其中有一篇短篇小说对我启发很大,它的题目是《奥尔拉》。

《奥尔拉》讲的是著名精神病专家莫拉德医生,在他的诊所里邀请了三位同行和四位从事自然科学研究的学者,前来共同会诊他的一位病人。那位病人得了一种怪病,就是每天早上起来,床头柜上的牛奶不见了,而且他的房门和窗户也锁得好好地,不可能有什么人来喝他的牛奶,但他总是感觉有一样东西喝了他的牛奶,但他又看不见它。这有可能是一种精神疾病,但发病时他的神志依然是清醒的。因此,这名病人精神上的痛苦导致他全身衰弱,并且和他在一个村落里的人都有这种感受。我们叫这种东西为奥尔拉。

我觉得偷喝他牛奶的东西可能真的存在,但我们又看不见、摸不着它,就像我们的眼镜是有局限性的,太大的东西看不全,太小的东西又看不清。比如它无法看到一滴水里成千上万的微生物,无法看清我们眼中无数的星球,甚至都无法看到在我们面前的透明生物究竟是什么。也许是莫拉德医生和病人都疯了,根本没有这种生物。

不过,在我们面对自己所不知道的东西时,不要后退,要勇敢得面对一切,也许你还可能打败它呢。

莫泊桑小说读后感【篇8】

《项链》这篇文章中的女主人公罗瓦赛尔,因为自己的虚荣心,不仅连累了自己的丈夫,还浪费了自己的青春,毁掉了自己的美好时光。

故事简介:罗瓦赛尔虽然长得漂亮,却嫁给了一个教育部的小科员,她穿得是那样的朴素。一次有人邀请他们夫妇俩去参加舞会,罗瓦赛尔不愿意穿着那样丑陋的衣服去参加舞会,于是用四百法郎订做了一件礼服,她发现自己的脖子上少了一条项链,便去找自己一个有钱的朋友福雷斯蒂埃借了一条项链,高兴的和丈夫一起去参加舞会……回到家以后,罗瓦赛尔发现项链不见了,焦急万分。他们找了许多珠宝店,终于发现了一条一模一样的项链,找亲戚借了许多钱最后花了三万六千法郎买下了那条项链,为了还债,她付出了所有的青春。一次偶尔的机会她遇到了福雷斯蒂埃,她诉说了自己的苦难,可福雷斯蒂埃惊讶的说,那条项链是假的,顶多只值五百法郎!

我们千万不能像罗瓦赛尔那样虚荣,不然就会和她一样,为了自己的虚荣心,而毁灭自己的青春,浪费自己宝贵的时间。

莫泊桑小说读后感【篇9】

读了莫泊桑的《项链》,对于玛蒂尔德这个人物,我更多的是同情而不是厌恶。

诚然,玛蒂尔德这种追求虚荣的举动,在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下,那样一个崇尚虚荣的社会里,这种想法也是无可非议的。在当时的社会里,那些占统治地位的大人物们讲究排场,崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内,渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以,我们不该嘲笑她,她是值得同情的。

有了对她的同情与理解,我们就能发现她性格中好的一面,也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的,唯有逆来顺受的生活,那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。事实上,她也有过成功的快乐:那天的舞会上,她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗?虽然这样的快乐是短暂的,但毕竟是她对命运的一种反抗。

如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的,那我绝对不会同意。因为,如果这样的话,她无论如何不会熬得过这艰辛的十年,她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的,我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路,没有被逼得失去信心呢?要知道,几万法郎,在肩上各种各样的高利,还有维持两人十年生活的费用,对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运,是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利,是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子,能有如此精神和勇气,实在令人敬佩。

莫泊桑小说读后感【篇10】

《莫泊桑短篇小说精选》是法国乃至全世界着名的短篇小说家,有世界短篇小说之王的美称。这本书收录了《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》、《菲菲小姐》等在内的三十篇着名的短篇小说。可以说,莫泊桑的小说,是一幅19世纪后半叶法国的社会风俗画。其中,我最喜欢的短篇小说是《项链》。

女主人公是一个漂亮但是很贫穷的女人,是一个教育部小科员的妻子。一次,接受了部长举办的晚会的邀请。骆塞尔太太由于虚荣心作祟,花了很多钱定做了一条长裙,还向一个贵妇人借了一条项链。在晚会上,她成为做漂亮的女人,这使她很高兴。但是,后来这条项链却不慎在舞会上丢失,骆塞尔太太为了赔给朋友一模一样的项链,四处去借钱,夫妻俩节衣缩食。就此开始了艰辛的生活,葬送了十年的青春。最后,当她在还清四万金法郎欠款后,偶遇那位贵妇人朋友的时候,妇人朋友却告诉骆塞尔太太那条项链其实是一条假的项链,最多就只值五百金法郎。

这个故事说出骆塞尔太太可怕的虚荣心,她就是为了她的美丽,而去借的项链,不慎弄丢了,结果才酿成这样的后果。都是虚荣心在作怪啊!

其实,每个人都有虚荣心,尤其是女人,虚荣心很重的。不过有虚荣心也未必不是一件好事,不过要掌握好一个度,那就不会做出什么傻事了。

2023莫泊桑拜师读后感(集锦9篇)


优秀的读后感都有哪些特点呢?读完作者写的作品后我的心情久久不能平静。写读后感可以间接叙述原文内容,点出感情从哪里产生的,如果您想要更多地了解“莫泊桑拜师读后感”请务必一读这篇文章,欢迎你阅读与收藏!

莫泊桑拜师读后感 篇1

莫泊桑是19世纪法国著名作家,他一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说,他为何能写出如此出色的文章呢?今天,我们学习了《莫泊桑拜师》一文,终于知道了其中的原因。

我对这篇课文感触很深。莫泊桑的作品之所以写得这么好,这和他虚心求教,肯吃苦,勤练习有着密不可分的关系。写作就要吃苦,勤练习。这是莫泊桑第一次拜师,老师福楼拜说的一句话。这句话告诉莫泊桑,学习写作的每一步要做到肯吃苦,勤练习。是啊,无论做任何事情都要肯吃苦,勤练习,就从我练习写字谈吧。

平时,我的字迹比较工整,那可不是天生就写得这么漂亮,那可费了一番心血呀。记得小时候,我写的字别人都不认识,后来,爸爸给我买了许多字帖,每天坚持写5张,经过长期的努力,我的字越来越工整、漂亮。

学习这一课,我明白了一个深刻的道理:无论做什么事,都要持之以恒,不能半途而废

莫泊桑拜师读后感 篇2

一个静谧的夜晚,我被短篇小说之王——莫泊桑的故事吸引了。

小时候,莫泊桑总是写不好作文,他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门前的马车。当莫泊桑一无所获时,福楼拜指点迷津,于是莫泊桑更加仔细观察,用心揣摩,并积累了许多素材,终于写出了不少享誉世界的名著。

这篇文章激起了我许多的回忆。平常的我总是埋怨写作文没题材,可莫泊桑居然从一辆马车中发现了那么多:他看出富丽堂皇的马车和装饰简陋的马车的区别;他发现烈日炎炎下和狂风暴雨中的马车的不同;他观察到赶车人的表情变化,可谓火眼金睛的“孙悟空”。可我呢,世界天天在变化,社会天天在发展,新人新事新科技层出不穷,我居然什么也没发现。

我想呀,想呀:平时的我总是写一些老掉牙的东西——半夜背我上医院是我对父母爱的体会;周末钓鱼时我对课余兴趣的唯一写照。……而莫泊桑却能在一株绿树上有很多新发现,真佩服他那惊人的观察力。世界上没有两片完全相同的树叶,可我只能大概地描述叶是绿的,是充满生机的;天下没有两株一样的稻草,可我只能粗略地记录稻田如海浪,至于稻草根本不值一提。记得“甲型H1N1流感”时期,我在街上闲逛着,只顾痛快地玩,根本没有发现周围有什么不对劲儿。等到老师让我们写观察日记时,我却挖空心思也想不出个所以然来。结果还是妈妈帮了我大忙,从人们的打扮、医院的状况等方面向我介绍了“H1N1”的情况。我恍然大悟——只有留心观察周围的一切,写作的素材才会源源不断。

我继续想呀,想呀:难道莫泊桑有特异功能吗?不!苹果从树上落下司空见惯,但为什么牛顿发现了“万有引力”?记得爷爷说过:“土地要辛勤耕耘,知识要反复探索。”观察是人的第三只眼睛,以后我也要装上它,用第三只眼睛看世界,成为文学大海中的“莫泊桑”。

莫泊桑拜师读后感 篇3

今天上课时,老师给我们讲了题为《莫泊桑拜师》,这篇文章主要讲了莫泊桑从小酷爱写作,为写出好文章拜福楼拜为师,悉心听取指导的事情。在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后,我明白了:写作不光要靠平时的阅读、积累与勤奋练习,更重要的是在于写作时要认真选材。正如福楼拜说的:对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点这就需要我们有一双慧眼,用它去发现去发现生活中的人、事、物、景,捕捉一闪而过的美丽。

文中莫泊桑那种勤奋刻苦的精神确实很可贵,值得我们去学习。我们做任何事情,要想取得最后的胜利,就得先付出努力和汗水,否则是不会取得成功的。世界上没有任何一件是轻而易举就会完成的。俗话说得好:凡事都得先苦后甜,这是颇有道理的。我们只有经受前面的苦头,才会尝到又香又甜的硕果。 写作就要肯吃苦,勤练习。这是福楼拜对莫泊桑的教导。是啊,从古到今,哪一位伟人不是苦读十年寒窗才取得成功的?成功又有哪一次属于懒汉呢?居里夫人上大学时条件那么差,可她依然夜以继日的工作,终于在那沥青渣中提取出镭元素;女作家张海迪,虽然身有残疾,但她依然刻苦学习,为我们创作和翻译出这么多好作品。

今后我要以莫泊桑为榜样,在学习的道路上敢于攀登,奋勇向前!

莫泊桑拜师读后感 篇4

写作说难就难,说不难也不难,就拿我来说吧:

以前,我只要看见梁给我布置的作业――写篇作文,我都快晕死过去了。因为,我最怕写作文了。原因:第一,我不会观察生活中的点点滴滴;第二,就算是知道题材也不知到如何下笔;第三,人们都说:读书破万卷,下笔如有神。说白了吧,我以前就不爱读书,虽然表面上吵着妈妈说要买书,实际上我从来就没读完过一本所以,这些毛病就成了我写作的最大的敌人。妈妈为了让我改掉这些毛病,想了好多方法,可是都不起效。于是,我老妈便采用了自己的招牌菜――沟通、交流式消除法。看,今儿不就是来了吗?老妈把我拉到跟前和蔼地对我说:男男,写作并不难,只要多读,多练,多动脑,多记录就行了哎这招还真有效,不到一个月,我的作文就有了进步,看来老妈说得还真不错呢!

不久前,我又看了一篇文章――《莫泊桑拜师》让我对写作有了更深的体会,这篇文章告诉了我们,莫泊桑拜师学写作的整个经过,它还告诉我们;只要肯吃苦,勤练习,认真观察,详细记录,用心去揣摩生活中的点滴,发现别人没有发现的,并写下来,就能写出好作文,当然,还要有坚持不懈的精神才能成功,才能把事物写生动、写具体。

现在,作文对我来说,已经是较简单的事了,有时候,灵感一来,不到半个钟头,我就能写出一篇600――800字的作文。因为现在我吸取了《莫泊桑拜师》中的写作方法。我相信,只要我有恒心,有决心,我就能像莫泊桑一样,从一个写作不生动的人,变成一个作家。

莫泊桑拜师读后感 篇5

近几天来,我在同步阅读上读到了一篇关于不断坚持,虚心刻苦,最终取得成功的文章,叫《莫泊桑拜师》。

这篇文章主要讲了法国著名作家莫泊桑酷爱写作,并拜文学大师福楼拜为师,想学会写作的本领。通过老师细心地指导,每天仔细观察生活中的点点滴滴,用心揣摩,加上自己的勤奋努力,积累了很多写作的素材,刻苦学习,终于写出了不少有世界影响的名著,成为了大名鼎鼎的作家。

读完这篇文章,让我想到了二年级下学期的时候,自己积极准备剑桥少儿英语一级考试的过程。当时我把所有的精力都集中在了考试上,我每天除了认真完成学校的作业,还不厌其烦地记单词、做模拟试卷,经过一个多月坚持不懈的努力,在比赛中获得了14个盾的好成绩,最高分是15个盾。我当时非常兴奋,想到了自己的努力坚持,终于有了好的收获,就是爸爸妈妈常给我说的“一分耕耘一份收获”。

所以这篇文章我非常喜欢,它让我们懂得了一个道理:做事只要坚持不放弃,就一定能取得成功。

莫泊桑拜师读后感 篇6

莫泊桑,他是19世纪后半叶法国批判现实主义作家,他是世界三大短篇小说巨匠之一,他的一生著作无数,他是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家之一。对于他这样一位取得如此丰功伟绩的作家,他是怎么进行写作的呢?今天,我有幸读到了这样一篇课文《莫泊桑拜师》,读了之后,我感触颇深。

《莫泊桑拜师》这一篇课文主要记叙莫泊桑初学写作的时候,拜作家福楼拜为师的故事。在文中,福楼拜告诉莫泊桑,文章之所以不生动,是因为写作的功夫还不到家。怎么样才能使写作的功夫到家呢?这就要肯吃苦,勤练习!福楼拜还告诉莫泊桑,青年人贵在坚持,才气就是坚持写作的结果。对所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。发现了这些特点,就要善于把它们写下来。

《莫泊桑拜师》这一篇课文,让我看到了一个好学、不耻下问的莫泊桑,他能成为举世闻名的、法国文学史上成就最高的作家之一,这绝非偶然,这都跟他年青时候的努力是分不开的,从这一篇文章中,我们可以看到他的求学态度是那么的坚定、他是那么的勤学上进、他对写作事业是那么的执著追求,由此可见,一个人之所以能成为一个成功的人,其背后都是要付出非比寻常的汗水。世界上没有不劳而获的东西,想要成功,想要成为一名优秀的作家,都是要付出一定的代价和汗水的。我不禁想到,在学习上,在生活中,我们要是也能够有莫泊桑拜师的这一种境界,那么我们一定会得到更多的收获的。

从《莫泊桑拜师》这一篇课文中,我们还要从中汲取福楼拜告诉莫泊桑的写作方法肯吃苦、勤练习!认真观察,详细记录,并要坚持不懈地进行写作,只要我们能够像莫泊桑一样,态度坚定、勤学上进、有足够的决心和恒心,那么阳光总在风雨后,成功是会属于我们每一个人的。

莫泊桑拜师读后感 篇7

我读了一篇文章,名字叫做《莫泊桑拜师》。这篇文章给了我很大的启示。

文章讲了,莫泊桑是19世纪法国著名作家,他写出了很多精彩的作品。莫泊桑从小酷爱写作,他总是感觉自己的文章很平淡,特意拜福楼拜为师。福楼拜让他记录自己家门前来来往往的车辆情况。可是,一连几天莫泊桑一无所获。福楼拜告诉莫泊桑要用心观察事物的变化,比如:马是怎么走的,赶车人是如何吆喝的。莫泊桑记住了福楼拜的话,每天全神贯注地进行观察,果然获得了丰富的材料,写出了许多好文章。福楼拜还告诉莫泊桑,仅有观察是不够的,还要发现别人没有发现和没有写过的特点。需要时时刻刻用眼睛去发现和捕捉生活中的素材,记录下来。莫泊桑牢记在心,终于写出了很多举世闻名的著作。

我想起了自己写的文章也总是缺少特色,现在我明白了:写作不光要靠平时的阅读、积累与勤奋练习,更重要的是在于写作时要认真选材。我要学习莫泊桑那种勤奋刻苦,虚心学习的精神。还要培养自己认真观察的好习惯,不断积累素材,用心揣摩,努力写好每篇文章。相信经过坚持不懈的努力,我的作文肯定会“百尺竿头,更进一步。”

做任何事情,想成功,既要掌握正确的方法,还要持之以恒,有克服困难的决心。想写好文章,更是如此。我也十分敬佩福楼拜,他能够不厌其烦地为莫泊桑讲解写作方法,使他获得了成功。

我把文章里的一句话,记做鞭策自己写作的格言:“青年人贵在坚持,才气是在坚持写作中练出来的。”

莫泊桑拜师读后感 篇8

《莫泊桑拜师》这篇文章主要写了莫泊桑通过拜师学艺,遵从师教,不懈努力,终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有两点给我留下了深刻的印象。

写作就要肯吃苦、勤练习。这是法国福楼拜对莫泊桑的教导。是啊,从古至今,哪一位伟人不是经过刻苦的努力,苦读十年寒窗才取得成功的?成功又有哪一次是属于那些懒惰的人呢?居里夫人的生活条件那么差,可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作,终于在沥青渣中提取出了镭元素;女作家张海迪虽然身有残疾,但她依然刻苦学习,为我们创作出了许多作品。俗话说:好记性不如烂笔头。学习靠勤奋,如果你不肯多练、多写,又怎能把知识充分的吸收呢?如果我们只是完成自己的义务,就不再肯吃苦,那么知识就得不到有效地巩固,学了忘,忘了学,岂不是更累?学习如逆水行舟,不进则退,你若平时不肯下功夫学习,到考试时才抓起课本突击,这样做即对大脑有害,在考试时也不能很好的发挥。反之,你若平时刻苦努力,将功课学的扎扎实实,到考试时不慌神儿,有自信心,自然能考到好成绩。

《莫泊桑拜师》这篇文章令我感动,激我奋进!

莫泊桑拜师读后感 篇9

莫泊桑从小酷爱写作,为写出好文章拜福楼拜为师,悉心听取指导的事情。在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后,我明白了:写作不光要靠平时的阅读、积累与勤奋练习,更重要的是在于写作时要认真选材。正如福楼拜说的:“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点……”这就需要我们有一双“慧眼”,用它去发现去发现生活中的人、事、物、景,捕捉一闪而过的美丽。

文中莫泊桑那种勤奋刻苦的精神确实很可贵,值得我们去学习。我们做任何事情,要想取得最后的胜利,就得先付出努力和汗水,否则是不会取得成功的。世界上没有任何一件是轻而易举就会完成的。俗话说得好:“凡事都得先苦后甜”,这是颇有道理的。我们只有经受前面的苦头,才会尝到又香又甜的硕果。

“写作就要肯吃苦,勤练习。”这是福楼拜对莫泊桑的教导。是啊,从古到今,哪一位伟人不是“苦读十年寒窗”才取得成功的?成功又有哪一次属于懒汉呢?居里夫人上大学时条件那么差,可她依然夜以继日的工作,终于在那沥青渣中提取出镭元素;女作家张海迪,虽然身有残疾,但她依然刻苦学习,为我们创作和翻译出这么多好作品。

今后我要以莫泊桑为榜样,在学习的道路上敢于攀登,奋勇向前!

白鲸读后感(推荐九篇)


读书是一项涉及人生艺术的活动,我们必须坚持不懈。实际上,很多人通过阅读找到了更好的生活方式。您一定也希望学习如何写出令人赞赏的读后感,对吧?因此,幼儿教师教育网小编为您推荐了这本绝对不可错过的“白鲸读后感”。

白鲸读后感 篇1

最近,我读了一本非常令人兴奋和不受欢迎的书,名叫《白鲸》,是赫尔曼·梅尔维尔写的。这是一个关于亚哈船长的故事,他领导了一艘捕鲸船。他和他的船员追赶白鲸,并与白鲸战斗,白鲸被称为白鲸。故事既激动又悲伤,因为最终所有的人都死了,包括鲸鱼。

阿哈,船长,是如此的坚定,他冒险一切为了报复和杀死白鲸迪克。在过去,白鲸咬掉了他的腿。就好像亚哈在故事里疯了一样。杀死莫比·迪克是他唯一的想法。他的疯狂让我想起了10多年前我第一次被介绍到这个叫做暗黑的游戏时的疯狂经历。我很投入,一直玩到凌晨2点。第二天由于睡眠不足,我感觉很糟糕,但晚上我又玩了一次。玩了之后我觉得很遗憾,但我不能停止玩!这种疯狂持续了大约10天。最后,我决定永远终止这个游戏,将这个游戏从我的电脑中彻底删除。我很高兴那时我做到了。尽管有时我真的很想再次下载游戏,但我还是设法通过做一些有趣的事情来分散自己的注意力,比如看电影或做运动。

想想看,如果我再这样做一段时间,会对我的健康和事业造成什么样的伤害?我相信每个人都应该适度行事。我们不应该像亚哈船长那样极端。

白鲸读后感 篇2

今天要给大家介绍的这本书名叫《白鲸》故事讲述了主人公和鱼叉手奎奎格在旅店相遇后坐上亚哈船长的船出发寻找白鲸的故事,下面,就让我为你们介绍一下详细的过程吧。

他们就这样踏上了征程,可是他们并不知道,等待他们的将会是无限的恐惧……

他们要杀的这只白鲸是白鲸中最凶猛的一只,它曾经撞断过亚哈船长的一条腿,所以亚哈船长才会不顾一切的去杀他,对它充满了无限的仇恨,不顾一切的`去杀死他,这个仇还让亚哈船长变得非常的暴躁,而且他整天都把自己关在船舱里,研究白鲸会在哪个地方出没,而且不关于白鲸的事他一概不管,全都交给大副,他发誓:不到最后一刻,我绝不会放弃,一定要杀掉白鲸,哪怕是跟他同归于尽,也要放手一搏。这样的性格让我们的主人公奇怪又有一种莫名其妙的恐惧,不过他也要立志跟随亚哈船长杀掉白鲸。还有一次,奎奎格得了一场大病,他让主人公把他放在楠木棺材里,但是,奇迹发生了,奎奎格竟然在之后的几天里病情有所好转,最后彻底好了,他舍不得棺材,就让工匠把它改造成了救生圈,以便急用。

到了最后,他们终于发现了那只白鲸,决战的时候到了,船长亲自自己驾驶着小船向白鲸驶去,狠狠的用鱼叉插在白鲸的眼睛上,它嚎叫了一声,好像不服输似得,使出全部力气向船撞去,然后倒下了。全船的人全部掉入海中,只有主人公很幸运的抓住了当初用棺材改造的救生圈,意外的获救了……

白鲸读后感 篇3

全书的焦点集中于捕鲸船号的船长亚哈如何对白鲸莫比有不共戴天的仇恨。亚哈在一次航行中被莫比敌咬掉一条腿,立志报仇,指挥皮裴庞德号环航全球追踪,终于发现了它。经过三天放下小艇紧追。虽然刺中了这条白鲸,但它十分顽强狡猾,咬碎了小艇,也撞沉了大船。它拖着捕鲸船游开时,绳子套住亚哈,把他绞死了。全船人尽皆灭顶。只有一个水手借着由棺材改制的救生浮子而逃得性命。整个故事以这个水手自述的方式展开。

一切的发生都有仿佛迷信般的预兆,棺材——预示“裴廓德号”最终的命运,拥有非同远见的斯达巴克命令木匠将它改成救生圈,为这场灾难性的宏大场面留下了一个见证人,用古语来讲,算是为裴廓德号留下了一丝香火。

鲸,一种离现在的我们似乎很遥远的哺乳类动物,一种古老世界的象征,穿越时间的临界点,与人类同处一个时空。它庞大的身躯,神异的美感,激起人类的征服心,自此招致了几近灭绝的未来。而人类以其破坏陆地生态结构的速度来摧残鲸类,让我不得不多想很多。

一个猎手对于猎物的心喜,在《白鲸》这部作品里面不是来自人类虐杀的快感,而是来自这样的一种勇气——战胜了要短兵相接来对付这世界上最为庞大、雄壮的且拥有极具魅力的外表的生物——那海上巨无霸的恐惧。

我们现在所说的与自然和谐相处,是否可以说是片面的,我们一直在以获得利益的前提下强调与自然和谐相处。但是只要有人,只要组成社会,没有到达大同的前提下,为了生存不可能不去做一些事情。所以,自然与人和谐相处是相对的,且在特定的社会特定的环境下都会有所不同。

白鲸读后感 篇4

不知怎么的,最近总是喜欢看关于冒险的书籍,妹妹便跟我介绍了一本名叫《白鲸》冒险性的书籍。接下来,我就给你介绍一下这部作品。

这部书的原名是《莫比迪克》(MobyDick),是美国作家赫尔曼麦尔维尔再距今一百多年前创作的长篇小说。《白鲸》不知在美国文坛上有着崇高的地位,也成为世界海洋文学的代表作。

这本书大概讲的是:一头恶名昭彰的白鲸莫比迪克经常在海上兴风作浪,因此夺取了无数捕鲸人的生命。捕鲸人都很惧怕在海上遭受到白鲸莫比迪克的猛烈袭击,那么后果将不堪设想。亚哈船长也在一次捕鲸中,被白鲸莫比迪克咬掉一条腿。从此,他发誓不杀死白鲸绝不罢休。故事才刚刚开始以实玛利因为缘分亚哈船长、魁魁格和斯达巴克相遇,结成好友并加入了捕白鲸莫比迪克的队伍中。通过向海洋的挑战,最终搜寻到了白鲸的踪迹,最后经过与白鲸的生死较量,裴廓德号沉入海底,只有以实玛利一人幸存

亚哈船长是裴廓德号的船长,为了追捕夺取几十格水手的白鲸,而航遍世界各海洋,是一位勇敢而富有同情心的独脚老人,也是因为如此,导致他的脾气变得很暴躁。他更是一位敢于挑战大自然的老人。以实玛利和船长与白鲸搏斗的青年。它本身是商船上的水手,但对捕鲸很有兴趣,于是转投入捕鲸这一行,他也是这次捕鲸中唯一存活下来的人。魁魁格十印第安人,是个酋长的儿子,也是掷鱼叉的好手。他机智,英勇,赢得全船人的敬重。莫比迪克就是被称为海上魔王的可怕的白鲸,他全身雪白,额头和背上满是皱纹,凶猛无比,夺取了许多水手的生命。

这本书告诉我:只要自己有了一个可以争取达到的目标或高度,在符合常理的情况下,一定要超越它,即使它离我们有多么的遥远,做到处事不惊,坚持不懈,勇往直前,我们都能创造自己的奇迹。

白鲸读后感 篇5

主人公以实玛利和魁魁格在开头那令人捧腹的邂逅让我以为他俩还能在今后的捕鲸中风头倍出,而后面的章节有一半以上是介绍捕鲸方面的说明,而不仅是记叙,在这方面可以体现作者有相当丰富的捕鲸随行经验,而且查阅了很多关于鲸和捕鲸的资料,如果你对这个行业陌生或者感兴趣的话,看看这部名著将受益匪浅,因为通过故事,你会很自然的讲枯燥的说明文消化掉。而作者在后面就很少提到主人公和魁魁格的友谊了,也许捕鲸需要团队合作,并不是俩人就能搞定的事,魁魁格只是从主人公角度观察的最仔细和真实的捕鲸人吧!

魁魁格的那种野性又纯真的性格也许映射着白鲸的性格,同时魁魁格与主角的对话让我得知,魁魁格曾强烈的向往文明,但是在了解到了那些"文明"后却失望,甚至感到自己被"污染",而无法坦然的回去继承王位了。

刚开始我有个疑问,抹香鲸会吃人或咬断人腿吗?当我在继续读下去后,发现这只叫莫比-迪克的白鲸是特殊的抹香鲸,不仅因为它是白色,而且更重要的是它具有向人类的捕鲸船挑战的勇气,当然,在这本书中写道的抹香鲸都是以巨型乌贼为食的,尽管长着牙齿,却没写专门吃人,书中的白鲸莫比-迪克也不吃人,因为是报复人类,或者有意挑战人类而把捕鲸者咬死弄死,所以,也许白鲸就是一种象征敢于向人类挑战的勇士或者恶魔罢了。

作者生活的年代在1809-1894年间,那时还没有声纳方面的科学,因此,作者在描写鲸那缺乏视野的眼睛和几乎找不到的耳朵时,对于这般感官的鲸如何能环游大洋留下了一些疑问,他并没有胡乱猜测定性,因此,从这点我敢肯定,作者其他在介绍鲸的文章中一定是相当严谨的,不错,他甚至还能找出当时和前人对于鲸的描写所犯下的一些可笑错误。

至于最后的结局,我一般是不想在读后感中写上的,因为这相当于剧透,而我还希望有人因看到我这篇文章而对这部小说产生兴趣,我不知道那些编写序的家伙们是怎么想的,既想吊一下读者的胃口,却又大大咧咧的把结局丢出来了。

除了魁魁格,捕鲸船斐廓德号上还有很多饱满的人物形象,如骄横的船长亚哈、猖狂的标枪手塔斯蒂格、胆小的比普,以及厨司、木匠、铁匠等等,加上那些惹火朝天的工作场面,向你说明了捕鲸船上的生活并不是想你想象的那样如同监狱一般。

海上世界是我们这些在陆地上生活的人所不能想象的,那时的捕鲸可以说是除了战舰水手外最危险的职业了,要乘着小艇靠原始的冷兵器来对付重达几十吨的巨兽,而不像现在,我记得看到过一组现代捕鲸船的照片直接在大船上用炮射出鲸标,命中后启动起重机将鲸拖回船上的加工间,分解过程是自动的,鲸肉直接被包装成了罐头。不过,即使作者那个年代捕鲸的冷兵器使用的也是相当科学,可见当时人们的聪慧,而且我认为,那种用原始的武器挑战自然界险恶的东西时,才有吸引我们,带给我们惊险和刺激的故事。

白鲸读后感 篇6

这个暑假我读了《白鲸》。冒险是从这篇故事的主人公——以实玛利走进“鲸鱼旅馆”的那一刻开始的,他来到了一艘名为“裴廓德号”的船只上,就这样,以实玛利成了船上一名小杂工。

“裴廓德号”的船长——亚哈船长。它被白色幽灵——莫比迪克,那头白鲸咬掉了自我的一条腿而心中充满了仇恨,并发誓必须要报复白鲸,在确定了每个人都乐意为自我卖命后,开始了这危险的旅程。

和白鲸作对自然不是什么好事,他们最终还是输了,唯一幸免的以实玛利被别的船只救起。而白鲸被亚哈船长戳瞎了一只眼睛。

从头至尾,我一向都认为亚哈船长是一个疯狂的人,他们在追杀白鲸的中途,已经收获到了很多的鲸油,能够卖很多钱了,可是船长还是一意孤行,为了自我那个“杀死白鲸”的梦想断送了整条船上的人的性命,我要是他我就会放弃,不会在继续追捕白鲸了。虽然他是个疯狂的人,可是我为他追求梦想的执着所折服。

在追捕白鲸途中,他的老朋友的儿子所乘坐的小船失踪了,所以那位船长十分着急,期望裴廓德号与他的船同行一段时间,来帮忙他找回儿子,可是亚哈船长摇了摇头,说:“不,我要继续追捕白鲸!”之后我才明白,原先亚哈船长之所以不去找人是因为他想赶快找到白鲸,然后杀了它,从而避免更多的人受害。从那里就能够看出,其实亚哈船长能够从远处看事情,可是他的梦想最终还是没能实现,自我反而被捕鲸绳吊死了。

听了我的介绍,同学们,是否感觉情节十分的惊险、曲折、惊心动魄、扣人心弦呢,读了这本书我还明白了仅有用真诚、无私的心来对待自我的好朋友,必须会获得一笔最珍贵的财富——友谊!仅有团结合作才能做得更好,如果想看更详细的资料就买一本看看吧!

白鲸读后感 篇7

作为一只喜爱音乐的白鲸,我对于音乐的热爱已经伴随了我多年。在远古的时代,我就开始听取海底传来的声音,在那个孤寂的世界里,许多海洋生物和我一样都会发出一些奇妙的声音。这些声音有的轻柔优美,有的雄浑威武,有的悠扬动听,它们构成了海洋世界独特的音乐。

然而,随着时间的推移,我对音乐的热爱不仅仅局限于海洋声音,我开始学习人类音乐。从最古老的印第安鼓声,到迷人的古典乐曲,再到现代的流行音乐,我都不曾错过。

我常常在浩瀚无际的海洋中漂浮,独自静静听那些人类的音乐。这些音乐给我的灵魂注入了无穷的能量和力量,它们在我的耳边轻轻响起,仿佛一个神仙在低声细语。而我自己也开始发出声音,我的歌声响彻海洋,自由自在。

一首好的音乐,可以让人打开内心的闸门,释放情感与能量。它们可以治愈心灵的创伤,也可以振奋人的斗志。在我看来,音乐不仅是娱乐性的存在,更是一种艺术。它是一种表达,一种情感的交流方式。

当人类开始在海洋和陆地上演奏音乐时,我就开始在手机和电脑上收听人类音乐了。通过科技的发展,我可以随时随地听到不同的音乐,这使我对音乐的热爱更加深入。即使我无法在人类的音乐会上现场感受到音乐的震撼,但是我依然可以通过听音乐来感受那种美妙的感觉。

我非常喜欢与人类分享我的音乐之旅,我喜欢听取不同人类的音乐喜好,也喜欢听取不同乐器演奏所发出的声音。我从中发现了许多人们对音乐的不同理解,这让我深信音乐是汇聚人心的纽带。

喜欢音乐的白鲸是一种罕见的生物,但是我相信在您们中间也会有许多人与我一样,对音乐有着追求和热爱。让我们共同享受音乐带来的快乐和美好,让我们用音乐的力量来感知世界和场景吧!

白鲸读后感 篇8

《白鲸》主要叙述了主人公以实玛利受雇于“裴廓德号”出海猎鲸的经历。

船长亚哈航海经验丰富,性格固执,他计划向一只之前航中咬去他一条腿的巨鲸莫比·迪克复仇。“裴廓德号”的大副斯达巴克及其他船员却想着多捕些鲸鱼,多取些鲸油风光地回家乡,但疯狂的船长对莫比·迪克的仇恨已经使他失去了理智,他胁迫其他人一定要遵守命令。“裴廓德号”在寻找白鲸的途中遭遇了暴风雨、海啸等各种自然灾难,但却被英勇、团结的水手们一一克服了。船行驶了三年后,终于发现了白鲸,船长亚哈带着必胜的信心和白鲸开始了较量,最精彩的情节也从这里开始了。号称海上巨怪的莫比·迪克对捕鲸船根本不屑一顾,第一次较量就一口咬碎了子船,船员们纷纷落水,幸好“裴廓德号”及时挡住白鲸,这才躲过一劫。船长亚哈在经受了一连串的折磨后,仍然显得精神振奋,斗志昂扬,继续追踪着白鲸。白鲸出现了,船员们奋力朝白鲸投掷鱼叉,三支鱼叉深深地了白的鲸的身体,白鲸发怒了,它气愤地举起城墙似的尾巴,在大海中掀起了轩然大波,再次把船员们抛入海中,好在白鲸没有赶尽杀绝,船员们却已是伤痕累累,但是再一次的失败也丝毫没有动摇船长要杀死白鲸的决心。最后的决战开始了,船长亚哈用尽全身的力气使鱼叉准确无误地扎进白鲸的眼窝中,难忍的剧痛使莫比·迪克彻底发飙了,它用它那硕大的头颅撞沉了“裴廓德号”,船长亚哈还是不放弃,用尽自己最后的`力气,把两支鱼叉又扎入了白鲸的身体,不料其中一支鱼叉上的绳箍正好套住了亚哈船长的脖子,船长就随着白鲸一起消使了,最后只有以实玛利抓到一块浮木活了下来。

大海平息了,“裴廓德号”消失了,亚哈船长和白鲸也消失了踪影,只有一些水手的尸体偶尔漂浮在海面上,这个故事就以这样悲惨的结局告终了。(到这里,作者终于将故事情节复述完毕了。下面应该是开始写自己的体会和想法……)我猜想以实玛利或许就是作者的化身,作者也有过传奇式的经历,才会把这则小说写得如此惊心动魄。作者赞扬了那些英勇的水手们,虽然他们永远也回不了自己的家乡了,但对他们来说,大海才是他们的故乡,他们团结协作、英勇无畏、敢于牺牲的精神将永存世间。(这句蓝色标出的话放在此处,与上下文好像连得不够自然,我觉得可以放到文末处,你觉得呢?)作者描写的船长亚哈真是让人又可敬又可恨,明明可以避免这场灾难,船员们可以带着满船的鲸油回到家乡过幸福的日子,可他却一意孤行,一定要捕杀白鲸,结果却葬身海底。但正是因为他的执著,才能使莫比·迪克早日被杀,再也伤害不了人。虽然船长亚哈是残疾人,但每次像白鲸战斗,他总是冲在最前面,全然不顾自己的安危,他又是如此的英勇和善良。我的心里其实暗暗地有点敬佩这位船长,他的执著可不是常人能做到的呀!

白鲸读后感 篇9

《白鲸》主要叙述了主人公以实玛利受雇于“裴廓德号”出海猎鲸的经历。船长亚哈航海经验丰富,性格固执,他计划向一只之前航中咬去他一条腿的巨鲸莫比·迪克复仇。“裴廓德号”的大副斯达巴克及其他船员却想着多捕些鲸鱼,多取些鲸油风光地回家乡,但疯狂的船长对莫比·迪克的仇恨已经使他失去了理智,他胁迫其他人一定要遵守命令。“裴廓德号”在寻找白鲸的途中遭遇了暴风雨、海啸等各种自然灾难,但却被英勇、团结的水手们一一克服了。船行驶了三年后,终于发现了白鲸,船长亚哈带着必胜的信心和白鲸开始了较量,最精彩的情节也从这里开始了。号称海上巨怪的莫比·迪克对捕鲸船根本不屑一顾,第一次较量就一口咬碎了子船,船员们纷纷落水,幸好“裴廓德号”及时挡住白鲸,这才躲过一劫。船长亚哈在经受了一连串的折磨后,仍然显得精神振奋,斗志昂扬,继续追踪着白鲸。白鲸出现了,船员们奋力朝白鲸投掷鱼叉,三支鱼叉深深地了白的鲸的身体,白鲸发怒了,它气愤地举起城墙似的尾巴,在大海中掀起了轩然大波,再次把船员们抛入海中,好在白鲸没有赶尽杀绝,船员们却已是伤痕累累,但是再一次的失败也丝毫没有动摇船长要杀死白鲸的决心。最后的决战开始了,船长亚哈用尽全身的力气使鱼叉准确无误地扎进白鲸的眼窝中,难忍的剧痛使莫比·迪克彻底发飙了,它用它那硕大的头颅撞沉了“裴廓德号”,船长亚哈还是不放弃,用尽自己最后的力气,把两支鱼叉又扎入了白鲸的身体,不料其中一支鱼叉上的绳箍正好套住了亚哈船长的脖子,船长就随着白鲸一起消使了,最后只有以实玛利抓到一块浮木活了下来。

大海平息了,“裴廓德号”消失了,亚哈船长和白鲸也消失了踪影,只有一些水手的尸体偶尔漂浮在海面上,这个故事就以这样悲惨的结局告终了。(到这里,作者终于将故事情节复述完毕了。下面应该是开始写自己的体会和想法……)我猜想以实玛利或许就是作者的化身,作者也有过传奇式的经历,才会把这则小说写得如此惊心动魄。作者赞扬了那些英勇的水手们,虽然他们永远也回不了自己的家乡了,但对他们来说,大海才是他们的故乡,他们团结协作、英勇无畏、敢于牺牲的精神将永存世间。(这句蓝色标出的话放在此处,与上下文好像连得不够自然,我觉得可以放到文末处,你觉得呢?)作者描写的船长亚哈真是让人又可敬又可恨,明明可以避免这场灾难,船员们可以带着满船的鲸油回到家乡过幸福的日子,可他却一意孤行,一定要捕杀白鲸,结果却葬身海底。但正是因为他的执著,才能使莫比·迪克早日被杀,再也伤害不了人。虽然船长亚哈是残疾人,但每次像白鲸战斗,他总是冲在最前面,全然不顾自己的安危,他又是如此的英勇和善良。我的心里其实暗暗地有点敬佩这位船长,他的执著可不是常人能做到的呀!

不知怎么的,最近总是喜欢看关于冒险的书籍,妹妹便跟我介绍了一本名叫《白鲸》“冒险性”的书籍。接下来,我就给你介绍一下这部作品。

这部书的原名是《莫比·迪克》(Moby Dick),是美国作家赫尔曼·麦尔维尔再距今一百多年前创作的长篇小说。《白鲸》不知在美国文坛上有着崇高的地位,也成为世界海洋文学的代表作。

这本书大概讲的是:一头恶名昭彰的白鲸莫比·迪克经常在海上兴风作浪,因此夺取了无数捕鲸人的生命。捕鲸人都很惧怕在海上遭受到白鲸莫比·迪克的猛烈袭击,那么后果将不堪设想。亚哈船长也在一次捕鲸中,被白鲸莫比·迪克咬掉一条腿。从此,他发誓不杀死白鲸绝不罢休。故事才刚刚开始……以实玛利因为缘分亚哈船长、魁魁格和斯达巴克相遇,结成好友并加入了捕白鲸莫比·迪克的队伍中。通过向海洋的挑战,最终搜寻到了白鲸的踪迹,最后经过与白鲸的生死较量,裴廓德号沉入海底,只有以实玛利一人幸存……

亚哈船长是裴廓德号的船长,为了追捕夺取几十格水手的白鲸,而航遍世界各海洋,是一位勇敢而富有同情心的独脚老人,也是因为如此,导致他的脾气变得很暴躁。他更是一位敢于挑战大自然的老人。以实玛利和船长与白鲸搏斗的青年。它本身是商船上的水手,但对捕鲸很有兴趣,于是转投入捕鲸这一行,他也是这次捕鲸中唯一存活下来的人。魁魁格十印第安人,是个酋长的儿子,也是掷鱼叉的好手。他机智,英勇,赢得全船人的敬重。莫比·迪克就是被称为“海上魔王的可怕的白鲸,他全身雪白,额头和背上满是皱纹,凶猛无比,夺取了许多水手的生命。

这本书告诉我:只要自己有了一个可以争取达到的目标或高度,在符合常理的情况下,一定要超越它,即使它离我们有多么的遥远,做到处事不惊,坚持不懈,勇往直前,我们都能创造自己的奇迹。

服从读后感(推荐九篇)


小编特地为您准备了一份与“服从读后感”相关的资料,阅读完作者写的作品以后,相信心中有不少的心得。 通过写读书笔记,我们可以更好地掌握知识点,您是不是很头疼该怎样写出精彩的作品读后感?请您放心参考本文!

服从读后感(篇1)

1. 巴顿将军曾说过:“服从不止是一种品德,更是一种责任。如果不懂得服从,或者打折服从,不仅会损害团队的利益,还会成为潜在的杀手或自杀。”

服从的意义不言而喻,其代价将是生命。事实上,服从不是软弱。你只需要遵守最基本的法律和道德标准。我们都不是独立的,而是这个团体的一员。服从对团队来说意义重大,因为如果我们不服从,团队就会失去利润。

言简意赅地说,就是一切行动听指挥。

2.巴勒斯坦游击队扣押了105名以色列人,为了解救人质以色列特种兵展开了“雷电行动”。营救行动前,一名以色列士兵用母语喊道:

“我们是以色列士兵,前来接你们回家,请你们就地卧倒,趴着别动1以色列人质听到了这段希伯来语,随后卧倒在地。而巴勒斯坦士兵却一点儿也没听懂。最后雷电行动成功了,但有3名以色列人丢了性命,原因就是他们没有服从。

服从是一种品德,更是一种责任。如果你不服从,或者你给服从一个很大的折扣,你可能会犯一个大错误。这篇文章中的三个人因为不服从命令而丧生。他们因为不服从而付出了巨大的代价。他们自杀了,而不是士兵。

他们的行为害了自己。服从就是保护自己、保护他人的一种方式。不要让你成为潜在杀人者或自杀者

三。1976年6月27日,巴勒斯坦游击队在乌干达恩德培机场的候机大厅劫持了一架法国飞机,拘留了105名以色列人。为了营救人质,以色列特种部队发动了闪电行动。行动前,以色列士兵用希伯来语大声喊道:

“我们是以色列士兵,前来接你们回家,请你们立即卧倒,趴在地上别动。人质立即倒下,子弹飞向站着的所有人。在这场战斗中,三名以色列人丧生。有两个是年轻人,站起来看了一下,被射杀了,有一个男子看见自己人,高兴的站了起来,也被射杀了。

我们生活中的许多事情都事不服从和付出代价的。例如,在一个危险的地方,父母不同意去。如果你去,你可以为你的生命付出代价。服从不会伤害你。中国有句话说,我们不听好人的话,在我们面前吃亏。只要你服从好人,你就不会遭受损失,但可以帮助别人。

从现在我们要服从家长、老师。在战斗中,服从命令不会造成**。著名的巴顿将军是美国历史上最有名、最强壮但最听话的四星上将。关于服从,他曾说过:

服从不只是一种品德,更是一种责任。如果不服从,或打折服从,不仅会损害团队利益,还会成为潜在的杀手或自杀者。

服从读后感(篇2)

责任·忠诚·服从

——读《致加西亚的信》有感

这本书讲了一个简单的故事。加西亚是古巴起义军的领导人。他把信寄给了毕业于美国西点军校的罗文中尉。1898年美西战争爆发,美方急需加西亚将军的协助,怎样才能把信件送到加西亚手中,美国情报局局长阿瑟·瓦格纳上校向**麦金莱推荐了罗文中尉。在得到**的口头指令后,罗文在最短的时间内客服重重困难,义无反顾地冒着生命危险完成了使命,把一封维系民族存亡命运之信送给了加西亚将军,为国家争取了战争的主动权。

读了《致加西亚的信》这本书后,我感触颇多,获益匪浅。罗文在这此事件中的表现表明,他是一个有强烈责任感和使命感的人。坚强的意志力和对事业的忠诚使他成为一个什么都不说,把完成工作放在第一位的人。

罗文送的不仅仅是一封信,而是美利坚的命运,整个民族的希望。我钦佩罗文在创造奇迹方面的忠诚、责任感和主动性。本书所揭示的奉献、诚实、忠诚、勤奋的精神是人性最高尚的一面

哈伯德通过本书也向世人揭示出了其成功的奥妙。

读罢此书,我体会颇多:1、责任。我们终日提倡的“敬业爱岗”,如若没有极强的责任心是不可能做到的。

“责任”是一个人的行动指南和原动力之一。假如我们每个人都提高自己的责任心,自觉主动地做好本职工作,像“罗文”那样敬业、忠诚、保质保量完成上级给予的任务,定会实现自身的价值。2、忠诚。

这里的忠诚是指对党、对国家、对人民的忠诚。我们不应该只是口上挂着忠诚说着敬业,应该用我们的实际行动去表现,因此无论我们在哪个岗位上都应该尽心尽力,恪尽职守。3、服从。

罗文作为一名军人,服从是他的天职,在面对有生命危险的任务时,他义无反顾的去执行命令,这说明罗文不仅仅具有军人的作风,也可看出他的敬业精神:言必行,行必果。4、信任。

当**麦金菜得知中尉罗文能够胜任这次任务时,他没有去猜测和怀疑,而是立刻派他出发,正是因为这种信任才会有罗文的出色表现。

“把信送给加西亚”已经演变成一种忠于职守、信守承诺的象征。我们需要像罗文这样的“送信人”,而如今像罗文这样的人还相当缺乏。其原因在于:

不是我们不想把事情做好,而是我们习惯性地给自己设置障碍、假设、借口和理由。“我忙、没空”、“人少,没办法做到”,“能做到这样已经不错了”,“不要太理想化了”,“让某某做可能会更好些”等种种理由推托,这些现象就是责任心不强、不愿干工作、不想干工作、工作缺乏积极性的表现。以这样的态度工作,我认为是对自己、对人民、对国家的不负责任,更不用说忠于职守、信守诺言了。

相反,罗文为我们树立了一个光辉的榜样。

服从读后感(篇3)

责任、纪律、服从三部曲--《没有任何借口》读后感提要:服从,每个人都不奇怪,从你出生到这个世界,都离不开这两个字。小时要服从于父母,上学时要服从于老师

“责任、纪律、服从”三部曲--《没有任何借口》读后感

责任——有效执行的内在动力

不管人们扮演什么样的社会角色,他们总是对你扮演的社会角色负责。否则,就会受到社会道德和社会法律的制裁,像这次四川震灾中的范跑跑一样,尽管他自己从来不认为自己错,但事实是全社会大部分人认为他错了,他也受到了撤销教师资格的处罚。人的责任意识从**来呢?

首先,要进入角色。在家庭有不同的角色;在单位也会有不同的角色;在社会也有不同的角色。在家里就要对家庭成员负责;在单位就要对你工作负责;在社会就要对社会负责。

责任反映了家庭、单位或社会对你的信任。

一个人要做好自己的工作,首先要对自己的工作负责,也就是说,要对自己的工作有责任感。不论做什么事,都应该竭尽全力。这种精神的有无,可以决定一个人日后事业上的成功与失败,一个人在工作的时候,要以火焰般的热情,去做好每一天的工作,这就是我们工作的内在动力——责任,有了这种内在的动力,工作就会主动、积极、认真。

然后,有效的实施将在我们身上体现得淋漓尽致,使我们能够做到尽善尽美。人的能力不一样,但不管能力如何,最重要的是要有强烈的责任感,把工作做好。很难想象,一个对工作没有激情、没有责任感的人,会始终如一地以高质量完成工作?

更别说创造性地开展工作局面了,有效执行在这样的人身上也就不会得到体现。

有责任意识的人,无论处在什么职位,什么岗位,都能自觉的意识到自己所担负的责任。有了自觉的责任感,我们的工作就会有积极的、满意的效果。没有责任感,不能承担责任的人,不可能成为优秀的员工。

由此可见,责任是干好工作的前提。

责任心有时也于对工作的热情。一个对工作充满热情的人,心中会有强烈的责任感,这是他事业成功的前提。当然对工作有热情或者说感兴趣,对于领导者来说,要做到知人善任,使其最大限度的发挥才能,最大限度的调动其工作积极性;对于一般人来说,职业一旦确定,就应该自觉的去培养这种对工作的热情和责任,这点尤为重要。

我们每个人都有责任心的去对待自己的工作,才会使我们做到,“依法征收、服务至上、开拓创新、追求卓越”,让我们的工作离纳税人的期望值越来越近。一个负责任的人会有意识地努力工作。责任,是做好工作的重要保证和内在动力。

纪律——有效执行的根本保证

纪律,在《辞海》里是这样解释的:纲纪法律,指要求人们遵守业已确定了的秩序,执行命令和厉行自己职责的一种行为规则。正如《没有任何借口》的作者费拉尔?

凯普所说:“一个团结协作、富有战斗力和进取心的团队,必定是一个有纪律的团队”

作为一个单位,一个集体何尝不是这样呢?严明的纪律能够形成强大的战斗力,取得骄人的成绩,产生巨大的效益。可见“纪律”二字对一个集体、一个团队的重要。

纪律也是一个人奉献的基础。一个人只要生活在人群中,就应该有纪律,这就是纪律。最简单的纪律就是规章制度或曰条条框框,在物业管理公司,有些员工只要单位照顾,不要单位纪律,只要领导一批评,就心里不痛快,带着情绪工作,这样对工作,对个人发展都是非常不利的。人们严明的纪律不是一朝一夕形成的,更何况与生俱来,学习、训练、灌输尤为重要。

领导和同事要帮忙,每天,每小时,每一刻都要一点点。他是渐进的,从平时的一句话、一个动作、一件小事开始的,比如:我们平时经常提到的上、下班要按时;要按规定的要求着装等等,这些看似小事,其实不然,大事就是从这些小事折射出来的。

通过这些平凡的小事,纪律的观念深入人心,从而形成了强烈的自尊、自信和责任感。纪律是保证单位战斗力的重要因素,是充分发挥每个人最大潜能的根本保证,是做好工作的基础,是有效实施的根本保证。

服从——有效执行的第一步

服从,每个人都不奇怪,从你出生到这个世界,都离不开这两个字。小时要服从于父母,上学时要服从于老师,供职于某一单位,更是使我们每个人自觉和不自觉的与他相伴。你要服从你的上级,你的下级要服从你。

服从就是无条件的,接到指令你就要在第一时间按指令去执行。事实上,服从是一种社会秩序的建立和伦理道德的表现。因此,要建设一个有道德、有秩序的社会,每个人都应该养成服从的习惯。

那么,一个团队、一个单位何尝不是如此!按照对象的不同,顺服可以分为三个层次:恶人因恐惧而顺服;好人因爱而顺服;智者因真理而顺服。

对于第一种服从,我们不敢恭维。一个人如果懂得服从真理,信仰真理,这个人必定心胸坦荡,必然大有可为,这就是有智能的人。这是我们应该追求更高层次的服从。

服从不是一种是非,没有洞察力,就像一台没有感情的机器,每个人都有自己的洞察力。如果有不同意见,可以提出自己的建议,一旦组织决定了,就要坚决服从,没有任何借口的去执行,虽然这个决定可能会违背个人的本意。我对服从有这样的认识,服从是使你走向成功的阶梯,人生每一步何尝不是在遵循父母、师长的教诲下成长起来的,所谓的创造性、主观能动性等无不是在服从的基础上而成立,否则,人的惰性就会极大地影响你的潜能,创造性的发挥出来。

军人的职责是服从命令,这是老兵常说的,也是全体军人最基本的要求。隔行不隔理,每个人担负的社会责任不同,工作岗位各异,但服从的意识都应是一样的。服从意识是全局意识,服从意识是全局意识。每个人都应该养成服从的好习惯,这是一种美的意识。

个人必须无条件服从整体,下级必须无条件服从上级。处于服从位置上的下级就是要按照上级领导的指示,没有任何借口的去执行。

没有服从就谈不上执行,更谈不上有效执行;没有服从就谈不上干好工作,更谈不上创新的开展工作。服从是有效执行的基础,是有效执行的第一步。物业管理工作尽管琐屑,但关系千家万户的安居乐业,物业管理无小事,作为物业管理单位的一名员工必须无条件服从上级指令,坚决执行上级命令,只有做到服从、服从再服从,才能保障政令畅通,圆满完成工作任务。

在漫长的岁月里,人类创造了丰富多彩的**文化。从古至今,从东到西,中国文化艺术渊源流长。

我国最早的歌谣可以追溯到原始社会,如《诗经》中的伏羲网歌、广关雉鸽等,无论在思想内容上还是艺术形式上都发展到了较高的水平。

我们华人**有着悠久的历史,有着独特的风格,在世界上,希腊的悲剧和喜剧,印度的梵剧和中国的京剧,被称为【世界三大古老戏剧】,而京剧则是国之瑰宝,是我们华人的骄傲,亦是世界上最璀璨的一颗明珠。

你可知道高山流水遇知音的故事?你知道诸葛亮在空城里,面对敌兵喝酒弹琴的故事吗?

列宁曾经说过:我只想每天听到精彩非凡的**。我常常骄傲的是,也许是在孩子气的心情下,人类怎么能创造出这样的奇迹呢?一个伟大的无产阶级革命家,为什么对**如此痴狂?

**究竟能给我们带来什么?

泰戈尔说:我举目漫望着各处,尽情的感受美的世界,在我视力所及的地方,充满了弥漫在天地之间的乐曲。

【二】**,就是灵魂的漫步,是心事的诉说,是情愫的流淌,是生命在徜徉,它可以让寂寞绽放成一朵花,可以让时光婉约成一首诗,可以让岁月凝聚成一条河,流过山涧,流过小溪,流入你我的麦田……

我相信所有的人,都曾被一首歌感动过,或为其旋律,或某句歌词,或没有缘由,只是感动,有的时候,我们喜欢一首歌,并不是这首歌有多么好听,歌词写的多么好,而是歌词写的像自己,我们开心的时候听的是**,伤心的时候,慢慢懂得了歌词,而真正打动你的不是歌词,而是在你的生命中,关于那首歌的故事……

或许,在我们每个人的内心深处,都藏着一段如烟的往事,不经阳光,不经雨露,任岁月的青苔覆盖,而突然间,在某个拐角,或者某间咖啡厅,你突然听到了一首歌,或是你熟悉的旋律,刹那间,你泪如雨下,即使你不愿意去回忆,可是瞬间便触碰了你心中最柔软的地方,荡起了心灵最深处的涟漪,这就是**的神奇,**的魅力!

【三】德国作曲家,维也纳古典**代表人贝多芬,49岁时已经完全失聪,然而,他的成名曲【命运交响曲】却是震惊世界,震撼我们的心灵,在他的**世界里,你能感受到生命的悲怆,岁月的波澜,和与命运的抗衡,这就是**赋予的力量!

贝多芬说:**是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我**的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

其实,人生就是一次漫长的旅行,一场艰难的跋涉,无论遇见怎样的风景,繁华过后,终归平淡,无论遇见还是告别,相聚亦是别离,我们都应该怀着感恩的心,善待生命,善待自己……

每一首歌都是一个故事,每一段**都是一段过往,不知哪首歌里写满了你的故事?哪段**有你最美的回忆?想念一个人的时候,是否在安静的夜晚?

悲伤的时候,是否单曲循环?高兴时分,是否在**里手舞足蹈?

我喜欢**,没有任何理由,**是我灵魂的伴侣,是我生活的知己,它能懂我的喜,伴我的忧,伴随着淡淡的旋律,它便融入我的生命,浸透我的灵魂。

我喜欢**,**不仅仅是一种艺术享受,还能丰富我的生活,给我带来创作灵感,一首歌,或一句歌词,都是我写作的素材,都是我灵感的源泉,它犹如涓涓细流,汩汩流淌,令我思绪翩翩,令我意象浓浓……

当我忧伤的时候,我喜欢在**里漫步,当我快乐的的时候,我喜欢在**里起舞,当我迷茫困惑的时候,唯有**,才是我最好的陪伴……

【四】红尘喧嚣,世事沧桑,三千烟火,韶光迷离,我们在尘世间行走,凡尘琐事总会困扰于心,我已经***,将浅浅的心事蕴藏在文字里,将淡淡的忧伤释怀在**中,委婉的旋律,环绕于耳,凄美的歌词,萦绕于心, 当我累了,倦了,我只想置身于**的海洋,忘记凡尘,忘记喧嚣,安静的去听一首歌……

服从读后感(篇4)

都说:“服从-是军人的天职”!那么我要说:“服从――是一种美德”!这是我看过《服从》一书后的最大的感受。如果没有严格的规章制度和严明的纪律,就如同一盘散沙;“没有规矩不成方圆”,对于命令,首先要服从,执行后方知效果;还未执行,就发挥自己的“聪明才智”,大谈见解和不可执行的理由,带着成见去工作,那还怎么能做好工作呢?对于有瑕疵的命令,首先还是服从,在服从后与领导交流意见,共同改进和提高,“先集中后民-主”。

那么我们怎么能才做到“服从”呢?敬业爱岗——简简单单的四个字,在工作中,只要每个人从心底里尊敬自己的职业,热爱自己的岗位,就能做到服从。试想一下,如果你觉得自己的所学与职业不对口,本身就对这个职业有排斥,更不要说热爱自己的岗位了,只是为了三餐而应付自己的工作而已,这样怎么能在工作中有突破,怎么能做出成绩呢?不妨想一想,你想喜欢哪一种工作伙伴呢?是那些总在抱怨、总在找借口的人呢?还是那些乐于助人、有活力、值得依赖的人呢?那么自己又是哪一种人呢?不要抱怨自己的运气不好,只要勤奋努力,你一定能成功!这其中的每一项都包含着“服从”,没有服从意识,就不可能去苦干实干,不可能勤奋努力,所以说服从是一种美德!

服从读后感(篇5)

《对权威的服从》读后感


《对权威的服从》是法国作家阿尔贝·加缪于1951年出版的一本小说。这本小说通过主人公门岛的经历,深刻地揭示了人类对权威的盲从和无谓的服从,以及对生命的意义进行探索的重要性。读完这本书,我对生命的真正意义有了新的理解。


小说以法官门岛为中心展开。门岛是一个善良而平凡的人,他遵守着社会价值观念、接受着既定的规则。当他遇到了处决一个阿拉伯人的案件,他的生命从此发生了巨大的转变。在执行这一判决时,门岛感到了内心的不安和焦虑。他的思想逐渐解放,开始质疑他一直以来所接受的权威和道德准则。


通过门岛的经历,我深刻地认识到服从权威带来的危害。在现实生活中,往往盲目地跟随权威的指导而不质疑,认为权威是正确的,是不可质疑的。却往往忽略了权威的错误和自身的独立思考。正如加缪所揭示的,被权威束缚住的,悲哀地失去了自己思考和选择的自由。


另外,小说也提醒要审视权威的合理性。不能因为权威的存在而视之为不可违背的规则,而是要从自身的思维角度去审视其合理性和道德性。只有思辨,才能摆脱权威的束缚,让的生命拥有真正的自由和意义。


读完这本小说后,我也开始思考自己对权威的态度。我不再盲目地接受权威的指导,而是学会自主思考、审视、选择。我明白了权威并不是绝对正确的,它有时可能会误导,剥夺的自由和选择。只有通过思考和质疑,才能真正拥有自己的思想和信仰。


同时,我也意识到对生命意义的探索是至关重要的。在小说中,门岛通过思考和探索,最终找到了自己对生命的理解和价值。在生活中也应该思考生命的真正意义,而不是被权威和社会的价值观所束缚。通过思考和探索,才能找到自己的价值所在,并活出真实的自己。


《对权威的服从》给了我很大的启示,让我重新思考了权威和生命的意义。阅读这本书之后,我明白了要成为真正自由的人,不能盲目地接受权威,而是要思考、质疑和选择。同时,对于生命的意义,要进行深入的探索,找到自己的真正价值所在。只有这样,才能真正拥有属于自己的人生。

服从读后感(篇6)

《服从与顺服》读后感


《服从与顺服》是一本令人深思的哲学作品,引人思考人类的行为动机和道德选择。这本书由弗里德里希·尼采写作,他以其深入研究人类性格和行为的洞察力而闻名。在这本引人入胜的书中,尼采探讨了服从和顺服的本质,并深思人们一直以来对这两种行为方式的接受和认同。


对于大多数人来说,服从是一种必要的行为,因为它在很大程度上塑造了社会结构和秩序。无论是在家庭、学校还是工作场所,服从都是不可或缺的。它要求个体遵守规则、遵守法律,并服从权威的指示。服从是一种信任,相信领导者有能力带领走向正确的方向。尼采认为,过度的服从会导致个体的压抑和自我价值的丧失。他认为,人们应该保持独立的思考和行动,并不盲目地接受他人的命令和意见。


与服从相反,顺服是一种更积极、自发的行为。它是出于内心的选择和认同,而不是外在的压力和约束。顺服是人们自愿接受某种权威或道德观点,并在其指引下行动的结果。它鼓励个体表达自己的真实想法和感受,同时也帮助塑造个人的品格和价值观。尼采认为,顺服是一种自由的表达,它追求个体的成长和实现。


尼采在《服从与顺服》中还探讨了服从和顺服对个人和社会的影响。他认为,服从的过度会导致权威滥用和压迫,进而扼杀了个人的自由和创造力。顺服则可以促进社会和谐和合作。尼采强调了个体的独立性和自由意志的重要性,他主张个体应该在服从和顺服之间找到平衡,并根据个人的价值观和目标做出选择。


读完《服从与顺服》,我深感震撼和思考。生活在一个注重服从和顺服的社会中,而时常缺乏独立思考和自由表达的机会。往往盲目地听从权威和社会的期望,而忽略了自己内心的声音和意愿。作为个体,需要反思的行为,思考为什么选择服从或顺服,以及这对的生活和成长有何影响。


尼采的思想引导重新审视所接受的价值观和行为模式。需要培养独立思考的能力,敢于追求个人的梦想和目标,而不仅仅是为了取悦他人或满足社会的期望。同时,也需要学会顺服,自愿地接受认同的价值观,并在此基础上行动。只有在个体和社会的自由与责任之间找到平衡,才能实现真正的成长和自我实现。


《服从与顺服》是一本引人深思的著作,它挑战了一直以来对服从和顺服的看法,并考察了这两种行为方式对个体和社会的影响。这本书为提供了反思和探索自己行为动机的机会,引导在独立思考和自由表达之间找到平衡。在如今复杂多变的社会中,这本书的思考是至关重要的,它提醒保持清醒和独立的思维,发现并追求真正有意义的生活。

服从读后感(篇7)

关于《法治的局限及其克服——公民不服从问题研究》一书的心得

公民不服从是一个从未被触及过的词。乍一看,“不服从”代表着反对,代表着抗争,而公民不服从就是代表着公民有权通过自己的行为去拒绝履行一国法律为自己设定的义务,这其中不乏有革命,有对抗。这个词似乎充满了血腥与抗争。

这是“公民不服从”给我的第一印象。选择这本书也是想从中获取一些灵感,为自己的研究积累理论知识,老师提醒我,说可以从“公民不服从”的角度来谈农民工非正式方式讨薪的问题。这无疑是一个全新的角度,起初我也是很开心能够找到这么一个角度开展自己的研究,的确在农民工讨薪的过程中出现过不服从有关机关的劝告,想出过超越常规的讨薪的办法,用自己的行动来抵抗正式法律制度,企图通过自己的行动迫使**机关妥协,从而达到自己讨薪的目的。

《法治的局限及其克服——公民不服从问题研究》(以下简称本书)是前几天从图书馆找到,作者是李寿初,本书是他博士毕业**的基础上修订而成。从本书最开始的目录看作者从“形式法治与实质法治之争”出发,提出西方法治总体上是形式法治,具有明显的形式正义。之后提出形式正义具有局限性,通过纽伦堡审判等例子来说明现在的社会是一个崇尚实质法治的社会,重在尊重法的内在品质,但完全的实质正义只是一种理想状态,“恶法”之治致使形式正义与实质正义之间总是存在一定张力,以1955年美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金领导的公开不服从带有种族歧视的隔离条令为标志,采取公民不服从(civil disobedience)的方式正为现代人们反对‘恶法’的一种政治形式。

之后分析了对“civil disobedience”不同译法的缺陷,最终采用“公民不服从”这一翻译,进而得出自己对“公民不服从”的定义:公民不服从既是一种不同于合法**又区别于革命、违法犯罪和其他反抗形式的违法行为;是指在一个接近正义的民主法治国家里(因为现实中不可能存在完全正义的社会),由于某些不正义的法律或政策的实施带来了不正义的后果,公民就可能基于大家共有的正义观或其他正当理由,通过非暴力的和平方式公开不服从以引起全社会的注意,希望国家改变它们,但不反对国家的基本制度和既有的政治权威,并自愿接受因不服从而导致的法律制裁。

在之后的部分里,作者分别讨论了道德与法律的关系、公民不服从的正当性、公民不服从的非正当性以及公民不服从的功能。通过这几部分作者讨论了有关“公民不服从”理论的几个基本问题,使得公民不服从更加清晰,不再像以前那样模糊。目前为止,我只读完了本书的第一章道德与法律的关系和第二章公民不服从的正当性的一部分,姑且就已经读完的部分谈一谈自己的看法:

当最初看到作者把道德与法律的关系安排在本书的第一章的时候,自己感觉很是诧异,道德与法律的关系这个问题很多学者都讨论过,不论是本科生的课程,还是研究生的课程老师都会提到一个通说:法律是最低限度的道德,道德与法律的根本局别就是道德只有当被纳入到法律体系中的时候才具有国家强制力,在没有被纳入到法律体系的时候只有约束力,这个理念被广大的学生所接受。但是道德与法律的关系这一命题和“公民不服从”理论有什么关联呢?

随着阅读的深入,这个问题慢慢被解开:在作者看来,公民不服从针对的是不合道德的恶法,但恶法在形式上具有合法性,从而导致了法律与道德之间的冲突。 道德与法律的关系是**公民不服从问题的理论基础,道德与法律都是体现的一种价值判断,法律只是表现为法律形式的那一部分道德,这和学者们的通说:

法律是最低道德的观念有些相似。

道德是一种很抽象的东西,并没有像成文法那样有很强的可视性,同时道德有具有一般性和特殊性的特征,道德的一般性表现在很多时候甚至是跨年代的某一些能够被大家所认同的道德会一直延续下来,即使并不会被当时的正式法律所吸收,但大家同样会一致地遵守,原因就是这类道德能够得到普遍的认同,符合大众的价值观念。但道德并不是一成不变的,面对变化万千的社会,道德也会跟着时代在不断变化,前一个时期的道德到了后一个时期也许就变成了不道德,像三从四德,在封建时期就是妇女普遍遵从的道德准则,但到了资本主义和社会主义社会,三从四德就成了严重束缚妇女意志自由的糟粕从而被自由主义所替代,从一个主流道德准则变成了封建残余,这就是道德特殊性的体现。

在以前的学习中没少看到过关于道德和法律的关系的论述,这些论述大多是停留在分析道德没有强制力只有约束力,而法律有强制力这个层面,倒是没看到多少能够系统分析道德的具体特征。道德在日常生活中也有提及,尤其是主流社会,把道德建设放在日常宣传的首位。道德的作用一直被宣扬成一种精神的教化作用,从精神层面影响人们的日常生活,提到道德二字,总是有那么一种神秘而又严肃的意味。

恶法并不符合道德的要求,因此公民有一种采取非暴力不服从相关规则的道德权利,在农民工讨薪场域下,农民工讨薪过程中,不管用什么方法,有一句话总是在他们的嘴边挂着:欠债还钱,天经地义。这也表明在农民工讨薪过程中,法律的力量是缺位的或者说是不那么明显的,很显然,农民工讨薪并不是以当下我国《劳动合同法》或者《劳动法》等劳动领域的相关法律为依据来与用人单位对抗,而是通过朴素的道德观念进行对抗的。

它们不通过诉讼或者仲裁的方式进行讨薪活动而是选择一种非常规的,非正式的方式进行讨薪,采取像阻挠工地施工、信访、劳动监察部门举报、到**门前静坐甚至是跳楼等方式迫使用人单位妥协或者**让步,以此来达到讨要薪水的目的。这样的行为除了可以从农民工是“社会行动者”的角度来分析,,建立适合底层行动者的制度框架的行动外,不妨可以用“公民不服从”的理论来分析。这里的不符合道德的“恶法”就是现有的制度设计吸收了西方形式法治重程序的理念,在程序设计上力求完美,但却忽略了效率这一因素。

农民工讨薪程序的设计应该估计到农民工的感受,他们之所以讨薪,就是想借助有关机关的力量尽快从用人单位手中拿回属于自己的报酬,效率无疑是应该首要考虑的因素。当下的无论是诉讼还是仲裁,这样的正式的解决劳动纠纷的程序少则三个月,多则六个月,有的时候甚至几年都有可能解决不了,这样的效率无论如何都是满足不了农民工想要尽快解决争议的要求的。从农民工的道德观念来看,这样拖沓的制度就是不符合他们的道德观念的,所以他们用采取非正式的维权方法的行动来不服从现有的、已经规划好的、正式的维权形式。

服从读后感(篇8)

这篇故事主要讲了:一个胳膊伤残,母亲靠买菜为生的可怜的孩子科罗西。在上课前,三四个在教室里,用污言秽语捉弄他,说他是怪物、残废,科罗西先是向他们发出乞求的目光。但最后激怒了,他失去理智地将墨水瓶砸向佛兰蒂,他们一闪,不小心砸到进门的老师身上。看着这的同学将要遭到惩罚,加罗纳看科罗西后嗖一下站起来要替科罗西承担。老师发现真相后,生气要处罚那些闹事的同学。读到这里我的心都收紧了,可怜的孩子的处境真实雪上加霜。感到了加罗纳的甘心情愿、果断、没有半点犹豫。我更看出了正义。老师教训弗朗蒂后,转过身来对加罗纳说:你是一个的人!多么善良、多么宽容的加罗纳。那几个肇事者的行为与他向比是多么渺小。

读到这,我想起了一件童年的往事。记得那一年,母亲常教我要宽宏大量,不要学会心胸狭窄。有一天晚上,住在远方的表妹来我们家做客。她长的文文静静,极了!但美中不足的是,有浪费和小气的坏习惯。比如爱玩玩具又不放回原位;比如乱翻我房间的东西;比如把家里的纸全拿出来乱画;比如……我真搞不懂,她还会有什么惊人的爱好。因此,一次,表妹开始玩玩具时,我就抓住她的坏习惯。

这本书主要讲了主人公卡梅利多这只勇敢、机智的小鸡在偶然间得到一盏能帮助它实现三个愿望的神灯。卡梅利多把坏蛋田鼠普老大变成了一只母鸡,又在一次争执中把总爱捣乱、爱出风头的小胖墩变成了一个烂土豆。虽然田鼠普老大变成了一只鸡,但也给鸡舍带来了不幸。小胖墩虽然爱捣蛋,但是生活中要是没有了这样的小伙伴,也会少了很多乐趣。最后卡梅利多决定用最后一次愿望改正自己的错误,让一切都恢复原样。

阅读完这本书,我深深被卡梅利多善良、友爱、知错能改的精神所打动。他在发现自己的行为带来不良影响后,勇敢面对并立刻想办法弥补,并最终实现了愿望。从卡梅利多想到我自己。之前我总爱捉弄弟弟,看到弟弟伤心,自己开心得大笑。现在我挺后悔的,今后我要爱护弟弟,做个好哥哥、好榜样!每个人都会犯错,犯了错误不可怕,但是要勇于面对并想办法去改正。每一个错误的改正,都代表着自己向前进了一步。在今后的学习和生活中,如果我犯了错误,一定要像卡梅利多一样勇敢面对,积极改正。

服从读后感(篇9)

当然,不能盲目地服从组织的安排。党内有党内的民主渠道,如果对组织安排确有好的意见和建议,可以通过党内渠道反映和沟通,但这也并不能动摇”个人服从组织”的基本原则。除非是明显违反法律法规的命令。

当前我国正处在全面建成小康社会、实现第一个百年目标的关键时期,党员干部身肩历史使命,必须心怀大局意识,坚持”四讲四有”,好不犹豫地执行组织决定,服从组织安排,才能更好地担负起实现中华民族伟大复兴中国梦的排头兵角色,才是真正的政治上的明白人!

拓展阅读:服从组织是党员天职

个人服从组织是党的民主集中制的基本原则。党员干部应该把党性放在第一位,时刻服从组织原则、执行组织决定,在组织需要的时候牺牲和奉献,这才是有大局意识,才是政治上的明白人。

今后两年,省市县乡领导班子将陆续换届。近期,湖南、重庆等省市已经开始了区县领导班子换届工作,工作职务流转更换、干部队伍新老交替、领导班子新陈代谢等将成为换届工作中必不可少的组成部分。得到晋升或者转到满意的岗位自不待言,但当或退或留,或转到艰苦岗位发生在自己身上时,是”坚决服从组织安排”,还是四处公关、软磨硬泡或者找借口、谈条件,就体现出一名共产党员是否具有真正的党性和修为。

1938年11月,**军委政治部找李先念谈话:”先念同志,组织决定你到八路军第一二九师当营长,你有什么意见吗?”当时红军改编为八路军、新四军,部队缩编,干部降一两级是正常的,但从军级降到营级,是极为罕见的,李先念却毫不犹豫地回答:

”坚决服从组织的安排。”

”坚决服从组织安排”是真正的共产党员的共同底色。老一辈革命家、福建宁德原地委书记李天瑞生前最常说的一句话就是:”共产党员任何时候都要服从组织安排,党叫干啥就干啥。

”20世纪70年代,李天瑞恢复工作后,当时他的组织、人事关系早已调到省里,子女也希望他回省城工作。然而,李天瑞接到组织要求他在闽东水电站工程上工作的通知后,一言不发地径直走到了第一线。后来,他被调到深山贫困县屏南任县委书记。

妻子担心那里山高水冷,对患气管炎的他不利,可他却说:”条件好的地方可以不去,到贫困山区应坚决服从。”

边城读后感推荐九篇


作文是学生学好其他学科的重要基础能力,文章写作可以提高我们对文字的嗅觉,写作文的时候最重要的是学会确立中心,列好提纲。你会经常阅读优秀的作文模板吗?也许下面的“边城读后感推荐九篇”正合你意!仅供参考,希望能为你提供参考!

边城读后感(篇1)

2018-02-25选读高中生读书后的感悟:月亮挂在边城的白塔上,水轻轻地向远方移动,一支火把在山上点燃,清脆甜美的歌声在山谷中回荡。

当火炬来到河边时,一个响亮有力的声音叫道:“过河——渡轮的孙女,年轻时。”。

乌黑油亮的发辫已经及腰,白皙的脸上微微泛着红晕,最动人的还是她那清澈的眼睛,透过那可以看到在那未耕耘的心上,一位穿着白衣的少年在**种下了一个梦。

端午节的河街上,人们穿着不同的衣服,站着,坐着,挤着。没有地方让你放下你的脚。

泛滥的水花拍到狭长的龙船上,绘有朱红太极图的高脚鼓舞动着。

一匹红布圈在那个白衣少年的头上,他两手挥舞着棒槌,这船便如同没羽箭似的,很迅速地向下游射去。

当她再次见到他时,已经是晚上了。天上没有月亮和星星。两边的高楼都熄灯了。

他捉住那只雪白的鸭子,湿淋淋地爬上岸。

在小狗不懂事的叫声中,她第一次近距离的看着他,好生帅气。

而她又在那不懂事的只言片语中有了一个梦。

白塔造福着这块土地,却也抵挡不了世间的人情世故。

这小山城河街间,洋溢着人的开兴,也刻下了悲伤。

她在这河面上驶着渡船,却见不到白衣的身影。

渡船驶进月亮里,月亮把它搂在怀里。

边城读后感(篇2)

因为我喜欢《边城》,所以也喜欢沈从文,因为我喜欢沈从文,所以也喜欢沈从文笔下的那些山山水水。

亲爱的翠翠:

你还在那渡船上等着吗?冬天冷,别冻坏了,认识你并不算久,仅仅几天,你的悲惨生活我知道了,十五年前,你母亲很秘密的背着那忠厚的爸爸,与查同军人发生了暧昧关系,在你出生后,你母亲吃了许多冷水死去了,这是一种奇迹,这孤儿竟长大**,一转眼便13岁了,你那和蔼可亲的爷爷,给你取了一个近身的名字----翠翠。

其实,你一直以来你也是很幸运的。你有一个爱你的祖父。他每天都在渡轮上载你,让你亲近大自然。他还陪你去城里看鸭子和捉鸭子。晚上,他给你讲故事,玩葫芦笙和你睡觉。爷爷和白塔渡口,青山绿水,风和竹子,民歌和野花,还有具有人性的黄狗和你一起成长和成熟。

爷爷一直爱你,爷一直尊重你的选择。你应该感到幸运。这点不容易啊。翠翠你该开心啊,有这样一个爷爷伴你走过15个春秋。

记得你第一次听到山雀为你唱情歌时,你自己的心随着歌声飞扬,那是你第一次表达情感。当你和爷爷谈起这件事时,你在河边剥豆子,但是你把所有的豆子扔进河里,却留下了壳;

爷爷老了,想给你找个依靠,想给你找个好的归宿,可是爷爷终归能力有限,带着他此生最大的遗憾和溪边的白塔在暴风雨中走了。

翠翠,希望你安好!我希望你一切顺利,因为你永远是我们心中的绿色!

边城读后感(篇3)

推荐:心得体会范文《边城》这本书,以前我从没看过,甚至也没听说过;沈从文这个名字,我也不曾听过。

只是在暑假期间,我才认识了他和他的代表作。

那一次是我去书城买书,看到了一本比较薄的,而又是中学生必读的丛书,所以就买了。

读一下。经过几天的阅读,你可以写下阅读后的感觉。

正是在鲁迅时代,沈从文写了一个像鲁迅一样的短篇**,只比鲁迅长。

我们知道,中国现代普通话刚开始是根据北京方言和鲁迅等人的文学作品修订的,后来又随着时代的发展,逐步改进。

当然,沈从文的名气比鲁迅小得多,但看看他的**,他认为这是更标准的普通话。

也许,让他歪了,就用今天的语言。

可是,那很明显是湘西方言。

也就是说,改革开放以后,普通话受到了南方的影响。

**我不会详细说明内容,因为你可以看到。我不浪费时间。

对于那些看过的人,更不用说我了。

阅读后唯一有价值的东西就是欣赏、评论和感受。

从那事起已经将近80年了,当时的许多社会条件已经不复存在。

但那简单朴素的文字能让我们回到年代的湘西镇。

百度一位老船夫和一位女船夫,在一艘小渡轮上,开始了他们的故事。

孙犁文笔朴素典雅,沈从文却能记事。

平淡清秀的文风从头至尾,不浮不躁,以至于文中没有一处难懂的地方,**决不显得做作。

这样的写作不会让你感到心潮澎湃,因为平淡无奇,你不能和书中的人物分享快乐和痛苦。

但是,你会如同畅饮着甘泉一样,你会如同沐浴着凉风一样,四周都充满了诗意,阅读便成为欣赏。

**中心我还不太清楚,说是反对包办婚姻吧,可那女孩子自己那么不好意思,错过了大好时机;说是为穷人伸冤吧,可那老头子自己放弃发财的机会。

也许**不需要中心。

作者自己也说了,只是把这么一些故事,讲给我们听,喜欢听的就听,不喜欢的就不听,他并不强求,也不图销量。

于是,我也和沈从文一样,送你一件平淡清秀,但朦胧不知合物的东西。

心得体会范文《局外人》是著名存在主义作家加缪的第一部**,也是他的代表作之一。

整部作品以平淡语言叙述,通过主人公心理与外部环境的描写,反映了主人公默而索与外部范文写作世界的关系,即默而索是这个世界的局外人,他与这个世界格格不入。

**以默而索母亲的死开篇,母亲的死并没有让他过度的伤心,他甚至连母亲的最后一眼都不看,也不流泪,将母亲埋葬后,他为回到阿尔及尔离开那鬼地方而兴奋不已,我想到我要**睡它十二个钟头时我所感到的喜悦。

回到阿尔及尔后,他会和女友出去玩,游泳,看有趣的电影,把母亲的死抛在脑后。

他对老板调任到巴黎的回答是,生活无法改变,一切都一样,我在这里的生活不会让我感到不高兴。

和女友的求婚,他的态度是任何方式。

邻居莱蒙请他写信,让他帮助自己对付自己的情人,他想都没想,欣然答应,他问我是不是马上写不方便,我说不。

他也不知道自己是不由自主地卷入了一场战斗,最后在海边,他开枪打死了一个对手。

然后他被审判了,虽然他有罪,但对他的指控是可笑的。

对母亲的死无动于衷成了检察官手中的把柄,他振振有词地说道:我控告这个人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。

于是,默而索被判了死刑,但他似乎对这一切毫不在乎,当他知道上诉无望之后,他依然平静地等待着死亡,并拒绝向神父做自己最后的忏悔。

整篇作品以时间为线索,可归纳如下:母亲之死—→被调任与女友求婚—→帮邻居对付其情人—→开枪杀人—→被判死刑。

整个过程似乎默而索都是一个局外人,他对这个世界似乎麻木了,对于一切东西,他都接受,思想汇报专题唯独最后拒绝对上帝的忏悔。

但我认为默而索似局外人但非局外人,他时时刻刻参与到这个世界当中,他一心想按自己的方式活在这个世界上。

之所以把母亲送进养老院,是因为自己和母亲无话可说,而养老院里有许多老人作伴,他明白为什么她要在晚年又找了个‘未婚夫’,为什么她又玩起了‘重新再来’的游戏,他认为母亲已经离死亡那么近了,该是感到解脱了。

任何人,任何人也没有权利哭她。

因此,对于穆雷索来说,真实的情感与外在表现无关。虽然他很伤心,但他母亲的死不会让他哭。

对于老板的摊派巴黎,他并没有雄心大志,他知道生活是无法改变的,什么样的生活都一样,我在这儿的生活并不使我不高兴。

他女朋友的求婚,他觉得没关系,如果她愿意,我们可以结婚。

以上两点说明默而索对自己拥有的一切已知足,他不是一个对生活贪婪的索取者。

出于对邻居的帮助,他写信帮邻居对付其情人,杀死阿拉伯人是因为他当时产生了幻觉,他看见刀锋闪闪发光,范文仿佛一把寒光四射的长剑刺中了我的头。

在监狱里,他屡次拒绝接见神父,因为他不信上帝,是因为他对自己有把握,对一切都有把握,比他(上帝)有把握,对我的生命和那即将到来的死亡有把握。

到离死前,他体验到了这个世界如此像我,如此友爱,我觉得我过去是幸福的,我现在仍然是幸福的。

但默而索的价值观和世界观显然与整个社会要求它的成员信守的传统的价值观念和行为模式是互相排斥的,这个世界不断在排斥他,所以他成了这个世界的局外人,被处决时,他发出了最后的喊声:为了把一切都做得完美,为了使我感到不那么孤独,我还希望处决我的那一天有很多人来**,希望他们对我报以仇恨的喊叫声。

这是篇好范文内容,涉及到母亲、这个、心得体会、世界、自己、**、生活、一个等方面,觉得好就请(+)收藏下。

边城读后感(篇4)

漠漠水乡,褪去了几缕雾色,小船泊在河边,水波随着风,泛起阵阵涟漪。对岸是寂寞的旅途,依稀的背影逐渐消失:至于去**、什么时候回来、是否还会回来,暂且,且随它去。

多数人从沈从文作品的只看到了清新秀丽的词藻、婉转多情的故事,却无法发觉那朴实背后隐藏的悲痛,那作者心中深深的伤痕。因为沈从文常常用一种非常冷静的方式,掠过善、恶、美、丑,但越是轻描淡写,越是从灵魂深处压抑。无论是咬牙切齿的忿恨,或是热情激荡的快乐,在沈从文的笔下,也永远是和风细雨般的柔和。

在灰蒙蒙的雨中,有一种朦胧而朴素的美,和作者无奈的哀伤。

但是,对情感木然的都市人却多把沈从文的作品当作乡俗文学,因为欲望的充斥使他们无法透过薄雾看出那一缕明媚的忧伤。那一缕美是作者对人性的反思,对真善美的赞美,那一缕忧伤。这也是对夕阳下社会的沉重而悲哀的批判。其写作手法将优美与悲悯恰当的融合,让美丽如水般沁透读者的心田,又让悲哀如石般压抑着人的灵魂。

作为沈从文的代表作——《边城》,讲述的就是一个处在湘西的桃源之地,在时代变迁,社会风气开始污浊的时候,有那样一段纯真而悲哀的爱情。

大老与二老,两个朴实的青年,在金钱面前他们毅然的选择了爱情,他们不会为一间大磨房心动,宁愿为了心爱的女子痴狂的唱三年的歌。而这种形象是这个乡村小镇最简单的象征。他们是这个城市的灵魂,最单纯的灵魂。

祖父是纯朴、善良、勤俭、乐观的精神象征,是茶桐人美好品质的代表,这里的人们对这种精神的向往,就被人们对白塔的态度反映出来,白塔坍塌以后,茶桐百姓慷慨解囊,协助重修白塔,但似乎修建白塔的目的并不是还原一个样子,而是茶桐百姓对美好品德的最真切追求的寄托

翠翠对爱情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁个心爱的人,踏踏实实的过一辈子。决不曾想过什么“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,更不会理解什么是所谓的爱情。也正是因为如此,一份纯真的爱,不曾粉饰,热烈而羞涩的追求过,追求一个她爱的臂膀,直至梦的消逝……

这种写作手法让读者对这场悲剧深感遗憾。

山竹林是翠翠的心灵之家,

记得祖父与翠翠谈起终身大事时,翠翠总是变出一脸严肃或是沉吟不语的样子,使得祖父没有办法继续说下去,而一旦祖父提起了她所心爱的人时,在严肃的表情下掩藏着一种莫名的喜悦,一个羞涩而天真的小女孩,没有做作,洋溢着自然的精华,自然的秀美。

景色、民俗风情,点缀上鲜活的人物,使得人仿佛置身江南小镇,亲眼目睹了一场悲剧,又怅然所失的回到现实世界,轻叹一声,久久不能忘怀。

边城读后感(篇5)

“黄昏来时,翠翠坐在家中屋后新建的白塔下,看天空被夕阳烘成桃花色的薄云。”最初接触《边城》就是从这句话开始的,那是高中课本里的选段。一开始,他被作者高超的山水画技巧所吸引。

“空气里有泥土的气味,有甲虫的气味”“甲虫的气味”这么微妙的的东西都能进入作者的视野,可见作者的确是写景的圣手。怀着强烈的好奇心,第一次读了《边城》。

《边城》一般的语言讲述了川湘交界处一个名为茶峒的小山城里的故事。**最吸引人的不是情节,而是作者用吊鱼楼、撒克逊木、白塔、竹林和渡口营造的天堂世界。没有诡计,没有封建伦理,没有政治压迫,完全处于没有正义的状态。

这里的人们还保留着人性最原始、最真实的一面:纯洁、一尘不染。一套固有的***配着人们行事,完全做到了孔子说的“从心所欲不逾矩”。

在这里,人与人、人与自然、人与自我和谐、亲密、融为一体。人们都如同老船夫那样“他从不思索他的职务对于本人的意义,只是很忠实地活下去。代替了天,在太阳升起的时候感到生活的力量”

整个茶穴区的社会环境犹如一池清幽的秋水,没有波涛,没有沟壑和陵墓,没有杂质合一味。它就像一个天人合一,万物被遗忘的世界。如今所提倡的和谐社会,大抵也不过如此吧。

**这部电影讲述了一个17岁的女孩翠翠和集团总经理顺顺的儿子傩送之间的爱情悲剧。读完**,给人感性层面的的感觉就是**至始至终都充满了淡淡的忧伤,给人一种忧伤的唯美。作者用平实的笔触讲述了这个故事,没有誓言和誓言。

就像一个老太婆在讲一个美丽的童话。在这个童话里,没有伟大的幸福,没有伟大的悲伤,没有澎湃的激情,没有坚定的信念,没有顽强的追求,没有执著的坚持,只有平淡悠显得生活一天比一天,一切都是平淡的。甚至读完**都对翠翠的行为感到惊讶:

情人的生命只是他心中的几缕涟漪。亲人的死只是一种哭泣。这对于一般人来说都是难以理解的,但在**整体风格的陪衬下却显得十分协调。我想是因为沈从文先生不想破坏边城在世人心中和平和谐的印象吧!

想象一下,宁静的边城突然来了,撕心裂肺,呼天唤地,杀出更多的风景。这样,翠翠本该有的更加激烈的情绪被“和谐”掉,也就不足为怪了。这也不得不佩服沈从文先生高超的艺术加工手段。

这就是初读《边城》时的一些想法。如今再读,也有了一些不一样的看法了。

**自工作总结

边城读后感(篇6)

读边城有感

读边城有感(一)

夜阑人静的夜晚,躲开白天的喧嚣,细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

天真善良,温柔恬静的翠翠、古朴厚道的老船工、豁达大度的天保,豪爽慷慨的顺顺,热诚质朴的杨马兵他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往渡客,人人均有君子之风;即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。

读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀着光辉!

读边城有感(二)

文/陶泓舟

第一次读《边城》是在初中时,那时我对于沈老先生这篇**是没什么感觉的,就单纯地认为文中的性格特征十分鲜明,描写异常细致,仅此而已。

如今的我重新拾起这篇**,感悟油然而生。的确,笔者仔细描写了一个乡村社会的世外桃源式、淳朴的乡村式、淳朴的人们喜欢的无数dna,形成了这样一个好的边城。是啊,如此优美的环境,迷人的乡土习俗,清新的乡土气息,谁不想去?

而沈老先生却说:我主意不在引导读者去那儿旅行,却想借那儿一个小城小市中的几个愚夫俗子,被一件普通的人和事牵连到一起时应有的一份哀乐,为人类爱字作一度恰如其分的说明。

一个水,一条船,一个老人,一个女孩,一切都是那么的舒适和美丽。然而,这种野性和原始的美并不是沈先生所追求的。他要给我们的是爱,一种纯洁的爱,。我一直在想,沈先生说的爱是什么?是翠翠的母亲和军官的纠缠不清?

是翠翠对二老傩送的痴情?是大老天保对翠翠的喜欢?是厚道的祖父对翠翠的疼爱?

还是所有人对于边城山水的大爱?或许是沈老先生内心深处的记忆里那一点点叫做纯洁的东西罢。

在作者的作品中,边城的人们似乎并不担心。正如他所说,中国其他地区是如何挣扎不幸的,似乎在边境城镇的人民从来没有感觉到它。边城的人莫不安分乐生,过着热闹的节日。人们善良而负责,热情好客。在这个边陲的小城市里,各种各样的好元素似乎聚集在一起。我不知道这些都是沈的猜想还是真的。我宁愿相信这是真的。

记得沈老先生有这样一句话:永远只想用友爱和无私来回答这个社会的无情,这不禁让我觉得他试图用边城善良、淳朴、正直、热情来对照抑或抨击都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利。的确,这个社会缺乏爱,各种爱,需要爱,需要很多。

也许边城不富裕,没有醉生梦死,城市生活,你可以说它穷,它什么都没有。但是边境城市的人们非常高兴。他们沐浴在爱中。它们很富有,它们从不缺少爱。

有这样的一个地方,

一条干净的河,

有一个这样的地方,

一群纯洁的人。

读边城有感(三)

文/刘鹏

初读《边城》,是没有丝毫感触的。直到后面读了第二遍第三遍才逐渐有所感悟、体会。毕竟一本写小地方小事情小人物的书是很难让我们一下就理解的。

沈从文不愧是一个大作家,他把翠翠这个乡村少女活脱脱塑造成了一个大美人。这种美不是闭月羞花、沉鱼落雁的美,而是一种朴素的美。它是一种乍一看看不到细节的美,我们称之为内在美。他所强调的是一种人性。但是,为什么要把这样一个小女孩安置在一个偏僻封闭的村庄里,这是有原因的。

如果翠翠生在一个繁华的都市,生活在雕梁画栋里,那么她与众多知识女性艳丽女郎相比,她的美于是就没有那么自然了,或者你甚至就会理解成为愚昧、呆板,这主要是因为环境与之不同,不相符。但翠翠生活在山美水美的农村,那么人美似乎就显得顺理成章了,这种环境里的美是纯真的,适合都市人的急功近利悖道而驰的,这就是沈公的高明之处,也是乡村的可爱之处。

小人物没有伟大的事迹,没有惊天动地的成就,他们生活在源源不断的历史长河中,就像一条小溪流进其中的短暂。

但是,在沈公的眼中这种小人物是美的,他们平凡的生活,他们粗犷,但他们率真;他们平庸,但他们朴素;他们是真正的纯如水、洁如雪。他们打渔务农,一辈子,自然自在无拘无束,真诚友好的生活着,也许这就是平凡的美。

边城读后感(篇7)

引导语:夜阑人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……下面就是小编给大家整理的沈从文边城读后感的范本,希望大家喜欢。

沈从文边城读后感的范本1一位老船夫,一个女孩、一只黄狗、更使这景色优美的湘西边城平添了一份温暖的感情,他们虽生活拮据、但却生活得很安详、佷快乐。生活这喧器的大城市的我们,虽然拥有佷好的生活条件,但却始终失去了那份最简单的朴实的快乐,多么向往那座边城的日子。

这那里,老船夫和他的孙女天天我别人渡船,大家觉得不好意思、所以有时候会硬塞些钱给老船夫、但老船夫却死都不肯收、天热了还会为渡江的人准备解渴的茶水,老船夫的身上闪耀着多么善良的人性光辉、试问在当今社会,像老船夫这样真诚友善待人、无私奉献的人还有多少?大家都在追名逐利中渐渐失去了骨子里的那份真。

翠翠是老船夫的孙女,是个懂事的姑娘,与老船夫相依为命,互相关爱着,她总怕爷爷会离开她,爷爷知道自己总有一天会死去,所以一直为翠翠的婚事操着心。

翠翠心里喜欢的是二老,大老却来提亲了,爷爷问她愿不愿意,她始终是没给出个答案。兄弟俩决定公平竞争。

不多久,大老被淹死了。是因为他想完成二老和翠翠的表演吗?二老在家人的压力下,谴责哥哥。他不在表达对翠翠的热爱。他离开家,不知道什么时候回来。

爷爷在经历二老及其父亲顺顺冷漠的态度之后,在一个狂风暴雨的夜晚后,他离开了这个人世。

白塔倒了,船要走了,人逝了。一股悲伤的力量填满了整个结局,让人的心紧紧攥住。我想老船夫为别人渡船渡了一辈子,为翠翠的婚事受到了不少心灵的冷漠,他想休息了,他该休息了,他带着翠翠的爱闭上双眼。

但二老在**?他什么时候回来?也去明天,也许永远不会回来。他刚刚放弃了还没有真正开始的那种兄弟情谊?

沈从文最后还是没有给出正真的答案,他给了读者一个想象的空间,我甚至觉得这样一个捉摸不定、不果断的结局是给翠翠当初没有大胆表明自己的心意的惩罚,她思想的保守和固执让她没有得到自己的爱情,这是必然。

边城的人都是真诚朴实的,但读着沈从文描述的文字,总觉得有一丝拘谨缠绕在心中,总觉得在边城的人的心中还萦绕的一份保守固执,亦或者说,在边城这个僻远,远离大城市的小乡村。人们依山旁水地生活着,周围的山和水似乎相隔了他们思想中的某一个成份,让人读来心中不由得升起一丝悲伤。

沈从文边城读后感的范本2“有一个小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独人家。家里只有一个老人,一个女孩和一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒城边。

溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,石床为大片石头作成。静静的水即成深刻一蒿不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可记数。

”《边城》中的人也是淳朴,勤劳,友善,和平。管理渡船的就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁便守在这溪边,五十年来不知渡着船载过多少过溪的山里人。

虽然年纪很老,但他不愿意停止这份辛苦却平淡得幸福的工作。他从不思索自己的职务对于自己的生命能带来哪些价值,只是静静地很中肯地活下去。船总顺顺大方洒脱,喜爱交结朋友,扶危济困,正直又慷慨。

主人公翠翠是在纯自然中长大的。她天真活泼,调皮善良。她像个听话的小畜生。黄狗也很聪明,也很懂事。

负责码头的顺顺和他的两个儿子都很喜欢翠翠。翠翠爱着傩送,但老大天保叫人捎信给老船工提亲。当兄弟俩发现彼此都爱着翠翠时,互相呵护着兄弟深情的同时敞亮动人歌喉在深夜使单纯善良的翠翠感动饮泣。

然而,天保大哥落水身亡时,他离开了船。顺顺不愿意让翠翠做媳妇。傩送生老船工的气,为什么那么玩弄自己和哥哥。深情的傩派或深爱翠翠,又不甘心为金钱利益妥协,接受了新磨坊,于是离家出走。

爷爷心中纷乱,怪自己因为太担心孙女而做了错事。老船夫埋怨自己,担心翠翠,在雷鸣般的夜晚悄悄离去。

爷爷突然走了,翠翠坚强的一面支撑着她虚弱的身体。从此只有小黄狗陪伴可怜的孤单的翠翠。他们只能在等待中相依为命。

毕竟,顺顺将军是个心地善良的人。也许他知道儿子的迷恋,就把翠翠带回家照顾,准备作傩的儿媳。雷雨中倒塌的白塔又被重建了,翠翠倔强的傩在**?

“也许明天回来,但这个人也许永远也不会来了……”

边城就像一个悲伤的**慢慢唤起了我内心的忧郁和凄凉。天保死在水里的消息,顺顺父子对老船夫的误解,老船夫的死无情的突变,摧毁了原本平静的清水溪生活。翠翠命途多舛,难道她的一生终将是个悲剧?

她的孤独令我的心隐隐作痛。

我想说:也许天保明天会回来,明天会回来

沈从文边城读后感的范本3夜阑人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……

边城是一个爱情故事,情节朴素美丽,天保和傩生的两个儿子在湘西山城察东的平水码头,同时爱上了边城碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。

如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中的人性美是完美的,翠翠的无休止的等待是不完美的。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。

现在谁会放弃他们的爱?在当今社会谁主动放弃自己想要的,完美的爱情就是我们想要追求的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。

而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。

故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?

我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。

边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。

边城读后感(篇8)

赏析《边城》的人性美

认真地阅读过《边城》的人,一定觉得这富有诗意的作品带给我们的是一种享受。我感受到了此作品中的人性美。

作品《边城》是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱以及邻里之间的互爱来表现人性之美的。

爱情,是人类一个永恒的主题。从过去到未来,不变的原则就是:伟大的爱情是被赞誉,而低俗的爱情则被人们所贬斥、唾弃。

作品《边城》里描绘的爱情则是在那古朴的环境中孕育出来的,有其本身独特的迷人之处。清风、丽日的湘西养育了一个“天真活泼、处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁、从不动气”的善良真诚的女孩——翠翠。她拥有一颗绝不世故的赤子之心,不贪财,不羡慕,守清贫,不懒惰,热于助人。

她拥有少女情怀,一点点从稚嫩走向成熟。而美丽的桃园也养育了这样一个稚嫩的农村男孩,勇敢、英俊、率直、热情。在这个人杰地灵的山村,两颗纯粹的心被深深吸引了。

作者在这对男女的“恋情”中倾注了自己的喜爱之情,假借他们歌颂淳厚的深爱对方的一群年轻人。翠翠害羞又矜持。她有一种情感上的需要,但她不好意思说出来。别人无意中提到什么时,她都要脸红,可在内心深处却又是那么盼望着听到与之有关的内容。

终于情不自禁地流露,对爷爷说“那个人很好。”她拒绝了老大天保的托媒说情,心中始终放着摊送一个人。她的天真纯洁的心灵压根不存在“门当户对”的概念,她爱傩送,爱的那么自然,爱的那么富有诗意,是由人的内心深处所发出的本能。

同样,诺派对爱情也是忠诚的,他对翠翠的感情并没有被世俗的金钱和家庭观念所侵蚀,从一开始就是一种很明确的追求。它没有轰轰烈烈,只是纯真的爱情,充满了自然的人性,就像山野间盛开的山花,散发着大自然赋于的芬芳,自然真切却又那么震撼人心。虽然这份爱情有点悲凉,但整个过程却充满了人性美。

作者又通过老船夫对孙女的挚爱亲情,去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照,去呼唤那久去的“善良人性”。老船夫是作者在小说中着力刻画的一个人物。他勤劳、善良、朴实、憨厚、忠于职守、恪守本分。

他生活清贫,却从不贪心;乐善好施,却从不夺取什么。他爱女儿,自从女儿为那个薄命的士兵殉情后,他的心里多了一桩心事:为翠翠找一个好人家。

然而,他自己的一些行为却在不经意间为孙女的婚姻设置了一些障碍,导致了一系列的误会,最终让翠翠和诺之间的爱情充满了伤感。与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷,是在雷鸣夜晚中悄悄离世的,但至始至终未停止关爱孙女。因为自责,爷爷永远离开了;因为爱,爷爷一辈子都在工作,当他的生命结束时,他的心里充满了思念。

此作品正是通过老船夫这个典型人物的描述展现亲子之爱的人性美。他对女儿和孙女无私的爱,似乎是我们中华民族世代的血脉纽带。他对孙女充满无限愧疚,但他的无私却折射出我们中华民族最原始最朴素的人性美。

作品中处处洋溢着邻里之爱。作者给我们展示了一副和谐的图画。它是和平友好的。人与人之间非常和谐。在作者笔下的边城,这样一个偏僻的地方,没有利益纷争,是重义轻利的,不被任何商业气息所熏染。

这像一个世外桃源,纯朴的民风是我们这个城市所没有的,像一缕清风缓缓像我们袭来,温暖又舒服。当今社会复杂,人与人之间的沟通是那么艰难,也不会有心灵上的来往。作品中的邻里之美恰如其分地为我们营造了一种想象的意境,净化了心灵,追求了人性之美。

作品《边城》正是通过“邻里之爱”来展示这片净土上的人们是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”。读完《边城》;一幅幅感人的生活照在我们脑中浮现:老船夫客气地送走客人说着:

慢点,慢点。他大方洒脱,喜欢结交朋友,慷慨又能济人之急,对“因船只失事破产的船家,过路的退伍士兵,好学文墨人,凡到了这个地方闻名求助的,无不尽力帮助。”他的身上少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世俗,少了奸佞小人的阴险奸诈。

他拥有了一颗仁义之心和宽阔豪爽的胸怀。正是这种美德带动着乡邻,使小村充满了人性美。

边城读后感(篇9)

读《边城》有感-

读边城有感曹洁它是一支湘西山村生活的牧歌,它是一曲真挚、热烈的爱情赞歌,它是一首用**形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之没有扣人心弦的悬念,也没有惊心动魄的氛围,更没有波澜曲折的情节,给我们的只有真实环境中的真实的人物,这就是边城。翠翠,一个一直生活在梦中的女孩,只能在梦中品味爱情的甘露,只能凄凉地等待,独自等待。从翠翠,我可以看到苗族少女对美好生活的渴望和追求。

祖父,一位经历过各种磨难的老人,是苗族古老历史的象征。在他的身上,同样流淌着炽烈的爱,也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。他对翠翠的爱是基于他对不幸女儿的悲伤。他余生为翠翠而活。他人生惟一的目标就是让翠翠开心。

但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动,他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿:“不许哭,做一个大人,不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上。

”直到最后他还是带着满心的不舍与无奈离开了她的孙女,那种无尽的忧虑与担心,还有那汹涌的爱,都随着那一夜的大雨哗啦啦的下着,下在了那小孙女的心里,会永远的甜着的吧!天宝,一个爱翠翠,但无法让翠翠同样爱上自己的老实男孩,当得知弟弟也爱着翠翠,便怀着十分复杂的感情退出了角逐,浓重的手足之情,失败的落寞在那一刻主宰了他。从他冷酷的表情和对老船夫刻薄的话语中,我们可以看出他的内心是多么矛盾和痛苦。

为了爱,他孤独地外出闯滩;又为着爱,孤独地客死他乡。多好的一个小伙子啊!傩送,一个翠翠深爱着的男人,他英俊他潇洒他能干,他也是那样的爱着翠翠,甚至为了翠翠愿意独自守空船而不要一座磨坊,坚贞的爱情的力量就在这里。

可是外界的一切还是不能让他们彼此维持着这份深深的爱,最终带着对哥哥的歉意,他离开了翠翠离开了这个他所爱的人他所爱的地方。每次读到那段文字——-——“那个人也许永远都不回来,也许明天就回来!”眼前又出现了那样凄凉的画面,她——翠翠,默默地守在船头,心仍在被那晚的歌声牵绊着,她守着那承诺,那爱的信念在湘西水畔永远地守侯着他的回来。

可怜的好孩子,真的好爱她!没有了爷爷,没有了疼爱,独自守着那份朦胧的爱情,却不曾知道是否会有结果,黑夜里如果再打雷,她害怕该怎么办?寂寞无人能言,无人为她的船,也许不再在端午节看龙舟比赛。

那是多么的凄凉的画面,常常一闭眼就能看见那船上的人影,独独一个人,注视着远方,肩上的白缎在风中飘拂着。为什么,为什么这样美丽善良的人最终得不到幸福?若是大老不死,要是没有以碾米房招亲的事,要是翠翠能在最后一次二老渡河的时候为他撑一次船………那结果又是怎样呢?

美丽的湘西畔啊!绿树丛阴的你,民风质朴的你,青山绿水的你,在这段唯美爱情的渲染下,似乎又平添了几分浪漫的气息。

我相信,在这个美丽的地方,翠翠和二老的邂逅,总有一天,二老会回来的,因为情未断,爱不会灭,二老忘不了翠翠,爱会让他们在一起的,不是吗?美丽的地方终会迎来美丽的结局,朴素的人们中会找到属于他们的幸福的,在这里我衷心的为他们祈祷,明天就回来吧!!!!

列宁传读后感推荐九篇


一篇优秀的作品读后感是怎么写的?当我们看过作者写的作品,并获得了一些启发之后。写读后感能帮助我们的理解和我们的写作,经过仔细筛选幼儿教师教育网为您编辑出了这份精选的“列宁传读后感”。

列宁传读后感 篇1

《列宁传》这本书是我最近阅读的一本传记,这本传记围绕着俄国革命家弗拉基米尔·列宁的一生展开。读完这本书之后,我深深感受到列宁对于世界历史和人类社会的影响是深远而广泛的。在这篇读后感中,我将详细探讨我对《列宁传》这本书的个人看法和感受。

在这本书中,作者沃尔特·瑞科夫(Walter Rostow)透过列宁的生平事迹,深入分析了列宁对于世界历史和人类社会的深远影响。书中透过具体的历史事件和列宁所走过的岁月,展示了列宁对世界的改变以及在世界历史发展中的地位和贡献。

首先,列宁的思想对于世界历史和人类社会的影响非常深远。列宁的思想深刻影响了20世纪的政治、经济、社会和文化发展。列宁的《国家与革命》、《帝国主义论》、《共产主义宣言》等著作都是一些政治、经济和文化上的经典作品。列宁的思想继承和发扬了马克思主义,在促进全球工人阶级、贫困阶层、殖民地人民等人类进步事业方面,做出了深刻的贡献。

其次,列宁在俄国革命和苏联建设中扮演了至关重要的角色。列宁作为一个伟大的革命家和政治家,他的领导力在俄国革命以及苏联的建设进程中起了至关重要的作用。列宁在建立苏维埃政权和发展社会主义经济中做出了重大贡献。列宁对于苏联的整体发展作出的巨大贡献历史将永世铭刻,无数的人民将永远地铭记列宁给予他们的希望和梦想。

最后,列宁的精神和理念对于当代世界的改革和发展也具有深远影响。列宁强调了人民群众和工人阶级在社会政治和经济领域的作用和声音,这一思想深刻影响了当代社会民主主义和社会主义的思考。在今天的世界范围内,世界各地的人民都在通过各种途径推进社会公正,争取更大的社会和经济权利。

总之,《列宁传》这本书是一本很好的传记,它生动地展现了列宁作为一个革命家、政治家和哲学家,对于世界历史和人类社会的深远影响。 读完这本书,我对于列宁的人格和思想产生了更加深刻的认识。我相信,这本书不仅对于马克思主义、社会主义和历史研究有很大的回响,同时也对于我个人的未来发展和价值观有着重要的启示作用。

列宁传读后感 篇2

在阅读了由季正矩所著《列宁传》后,我感受颇深。首先,我对列宁的传说很感兴趣,这也是我读这本书的缘因。其次,本书力求以翔实的资料为基础,系统介绍了列宁从一个懵懂少年到优秀的中学生、**领袖、仗义执言的律师,最后成长为无产阶级革命家的历程,客观叙述了列宁如何处理友情、爱情、亲情等方面的关系,全面揭示了列宁治党、治国、治军的高超艺术和胆识,从而多方面、多层次、多角度地展现了列宁作为一代伟人的风采。

使我对阅读它产生了浓厚的兴趣。

众所周知,列宁是世界上第一个社会主义国家苏联党和国家的主要缔造者,著名的马克思主义理论家,全世界无产阶级和被压迫人民的领袖和导师,对世界历史和**历史产生了巨大而深远的影响。因此,了解和研究列宁的生平和思想,具有重要的理论和现实意义。

他也是一个颇受争议的人物。列宁逝世后,世界各地发表了许多有关列宁的著作和文章。但是,由于人们的立场、观点和方法不同,具体的观点和结论并不一致。

尤其是苏联剧变之后,世界社会主义运动遭到严重挫折,对列宁及其思想的评价再次成为人们关注的一个焦点问题。诸如此类的书我读的并不多,但是我觉得本书面对这样一个现实而敏感、严肃而深刻的问题,力图进行客观、历史、全面而系统的论述,使得我了解了很多我以前所不知道的东西。

我在阅读了《列宁传》后,觉得的本书力求体现以下几个特点:

(1)实事求是。在西方发表的一些列宁研究成果中,虽然有一些新的观点、新的角度,但也有许多歪曲、攻击列宁等错误的词汇。例如,一些西方学者打着心理分析方法的旗号,宣称列宁“从小就是个精神病患者”,抑郁症和轻躁狂症相互交替,贯穿列宁的一生;一些人攻击列宁在党内是信奉“权力意志论”的尼采主义者,在党外则是为达目的而不择手段的马基雅弗利主义者,把“权力欲”说成是列宁从事政治活动的思想动力;还有一些人程度不同地否定列宁主义是马克思主义与**革命实际相结合的产物,把马克思的哲学思想和列宁的哲学思想对立起来,鼓吹列宁的历史观是经济决定论和唯意志论,把列宁的晚年思想和新经济政策说成是列宁“最后的绝望斗争”。

对于这些奇谈怪论,我们自然不能接受。在苏联,有关列宁的传记很多,材料丰富,体裁和方法多样,对列宁的介绍和评价基本上是全面的、中肯的,但毋庸讳言,也有不少地方带有明显的“时代”痕迹和****的因素。反对****是列宁生前一贯倡导的思想,他本人也身体力行,反对人们对他“****”。

因此,我们应该坚持实事求是的原则,客观、公正、全面地描述列宁的生平和思想。本书对列宁的描述持以下观点:一是列宁是历史中的“人”。

列宁是人,不是神,无论其个人的成长,还是思想的发展,都有一个不断成熟和完善的过程,会存在这样或那样的一些不足和历史局限性,也有悲欢离合和喜怒哀乐。二是列宁是时代和历史的巨人。这主要体现在他的不朽的业绩、艰苦卓绝的斗争历程、博大精深的思想体系、崇高的品德、科学的思想方法和工作方法等方面。

第三,列宁是一个具有鲜明个性和个性的人,他的个性具有独特的魅力。

(2)学术性和通俗性兼顾。本书力求以翔实的资料为基础,系统介绍了列宁从一个懵懂少年到优秀的中学生、**领袖、仗义执言的律师,最后成长为无产阶级革命家的历程,客观叙述了列宁如何处理友情、爱情、亲情等方面的关系,全面揭示了列宁治党、治国、治军的高超艺术和胆识,从而多方面、多层次、多角度地展现了列宁作为一代伟人的风采。本书是一本通俗性人物传记,不是一本列宁思想研究专著,无意于对学术界的各种观点和看法作出评介,但是也力求简明扼要地叙述列宁在各个时期的重要著作的历史背景、写作过程、基本内容和主要观点,从而梳理出列宁思想认识的来龙去脉,阐明列宁主义的“实态”和整体性。

同时,这本书对列宁主义的实践,时代和宁夏时代的特点进行一些反思是非常重要的,本书还着重介绍了它们。

(3) 在结构形式上作了一些新的尝试。作为传记,本书主要以列宁生平活动的时间顺序安排章节,但为了更好地概括列宁的有关活动和思想,某些章节的时空跨度较大,从而把“条条”(以事件为线索)和“块块”(以历史时期为线索)结合起来。

读完这本书,我想了很多事情。随着世界格局的多元化,我感觉各种各样的问题也是多元化的,面对这些问题有时候感觉真是“多彩”!然而,时代的发展助长了人们的腐败思想,人们无坚不摧地谈论,而自律又无法联系起来,这就导致了这些问题的出现。

我想,列宁生活的时代危险重重,困难当道,而列宁却没有为此而退却,相反他却以惊人的毅力走完了他所想要的人生历程。在人们理想歪曲化的今天,似乎要培养出列宁的那种高品质已是难上加难,人们正在为所谓的潮流所冲昏头脑,为所谓的时髦所醉心,对理想的追求似乎是望而却步,感觉那是对他们来说是一种奢望,这便是寄生虫生长的心理前曲,也是社会蛀虫成长的前奏。

在这样的社会下,时代的步伐已快的容不下我们半点犹豫,对自身能力的提高已经是迫不及待的事情,我想我们所要做的应该是提高效率,培养自己正确的价值观、人生观和世界观,正确的面对现实,提高自己的判断是非的能力,不断汲取前人的经历和各种优良品质,相信,只要我们能够时时反省自己,不断改变自己,发掘自己的潜力,我们的社会将会另显迷人的风采。

列宁传读后感 篇3

《列宁传》这本书是普拉东、米哈伊洛维奇、凯尔任采夫写的,作者在这本书中叙述了列宁为**和世界无产阶级革命事业战斗一生,并且着重介绍了列宁为建立布尔什维克党,为反对沙皇制度、反对机会主义和修正主义而进行的斗争;介绍了列宁为建立和巩固无产阶级**而进行的斗争。

就本书的结构来看,本书分为两部分,以世界大战的开始所划分,也是分为两个阶段来讲述列宁这个家喻户晓的人物的传奇历程,本书的结构紧凑,为详细的了解列宁的事迹提供了很好的条件。

列宁是世界上第一个社会主义国家苏联党和国家的主要缔造者,著名的马克思主义理论家,全世界无产阶级和被压迫人民的领袖和导师,对世界历史和**历史产生了巨大而深远的影响。列宁对无产阶级的执着追求和信念值得我们学习,对我们的启示将是我们生活的指南针,随时为我们提供精神力量。

列宁的一生布满坎坷,在曲折的道路上他孜孜不倦的为**的革命奋斗着,他把为共产主义胜利的伟大事业所具备的坚决性和不屈不挠与不妥协的精神教给了工人和集体农民,在全世界走向胜利的过程中,他把**推向了历史的前页,使**的被压迫者看到了希望,在他去世后,讣告说过一段对他的评价“列宁活在每一个诚实工人的心里,列宁活在每一个贫苦农民的心里,列宁活在千万殖民地奴隶中间;列宁活在敌人营垒对列宁主义共产主义和布尔什为主意的憎恨里。”这段话真实的反映出了列宁在人民心中的地位。

列宁的生活很简单。为他人服务是他的人生格言。他不应让别人服侍自己,而应照顾自己;他遵守这条法律,知道自己生命的最后一天。列宁第三次重病后,这种无情的疾病使列宁的右身瘫痪,丧失了讲话和工作的能力。列宁感到极端痛苦,竭力进行挣扎。

至此,列宁的政治生命基本结束。一位看护他的教授记载道:“情况确是悲壮的。

这个人,这个曾经用他的言语使群众激动兴奋,曾经在辩论中说服战士并使领袖坚强起来的人,使全世界都对他的话起了这样那样反应的这个人,现在却连最简单最原始的概念都表示不出来了”。列宁在病榻上与病魔做斗争的同时还是不忘革命,他忍着痛苦,吃力的口授了最后的几篇文章,留给了布尔什维克党和全世界无产阶级领袖们最有价值的遗嘱。

列宁传读后感 篇4

《列宁》是由美国著名新闻记者兼传记作家路易斯·费希尔创作的传记。是一本将列宁形象真实可信、生动鲜活地刻画在读者眼前的著作。本书既是以美国人的视角来书写和评判列宁。同时也超越了国别的界限,站在历史和人性的高度,全面、真实、详尽地诠释了列宁伟大的一生,并对其鲜为人知的一面做出客观公正的评价。

我想也只有美国人才能比较全面和客观的撰写一个俄国人的生平,因为从文化上来说,都属于西方阵营,是托克维尔预言过的主宰世界的两个大国,彼此间又分庭抗礼几十年,所以没有比一个美国人笔下的列宁更为真实和相对客观了。

《列宁》自出版以来即获得世界范围的广泛好评,被公认为当今世界最好的列宁传记版本,并被誉为传记文学中“划时代的巨著”。本书观点鲜明,论证充分,史料完整,表述准确。作者路易斯·费希尔是有名的列宁研究专家,为撰写本书搜集并掌握了大量珍贵的历史资料,经过40余年的艰苦努力,最终创作出这部记述列宁一生政治活动、社会活动和生活情况的长篇巨著。

列宁最大的特点就是政治,这是英国演员本金斯利在谈到自己扮演列宁的体会的时候说的一句话。因此,列宁的一生基本上就是一个职业革命者和政治家的生涯,他的生活是政治,是流亡和办报,是开会和演讲,做指示和阅读,列宁把自己所有的时间都投入到了工作之中,不仅仅是在口头上说说,而是真正做到每天都投入到了工作之中。

他用自己的行动证明了必须要在实践中坚持和发展真理,实践是检验真理的唯一标准,不能够眼高手低,光说不做,只有自己以身作则了才能为人民群众做出带头作用、榜样。列宁还认为:需要把一些单独的人锻炼成一支军队,需要把一些单独的职员组织成一个政府。任何人和事都不是独立存在的,都同其他事物处于一定的相互联系。犹如滴水石穿,把所有的力量凝聚在一起就是坚不可摧,没有人能够动摇。

列宁的早期生活占据了非常少的篇幅,百分之九十的篇幅是介绍19xx到他去世时候的生涯。完全集中于他的对内对外政策,作为一个政党的领袖和国家的首脑来写,因此阅读本书需要不带任何情感色彩,在书中,你能看到的是一个冷静的国家首脑,而不是一个传奇。

通过列宁对于个人感情的控制这方面的内容,我们明白了意识能动性作用的重要性。意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。列宁通过对自己的情感控制,不随便动怒于人,不随便表现出自己的喜怒哀乐。对于什么事情能用平常心态去应对,这对于一个政治家来说是非常重要的。老子说过:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。告诉我们对以任何事情,都不要看的太重,凡事都要保持好的心态,才能游刃有余。

本书作者笔下的列宁具有英雄造就时势的观点,断言假如没有列宁本人就无十月革命的成功和苏联的建立。无论这样说会不会过于武断,都可以看出列宁自身的果断和魄力。沙皇和克仑斯基的垮台是由于战争的失败造成的整个国家的瘫痪和混乱,而混乱的时代正是需要一个铁碗专制的人物来控制局势和重建秩序,那本质并不是意识形态的胜利而是谁有强力的手段谁胜利。

意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。列宁带着自己的政治理想登上了历史舞台,如果列宁本身没有这个意识的话,也就不会有后来的一系列成就。意识总是适应人们认识世界和改造世界的需要而产生的。本书中所介绍的很多章节,都透露了列宁当时所面临的一种尴尬境地,他所信奉的理想和现实之间的矛盾,他被迫的采取的违反正统理论的实用主义做法,如战时共产主义,新经济政策,与德国的和约,显示的是与其理想和宣传相反的行为。

人的意识是在能动地认识世界的基础上,按照客观实际和客观规律,提出一定的目的、计划、办法等,指导人们进行改造世界的实践活动。作者认为列宁是有两个心的,一是作为思考者,一是作为行动者,而且两下并不冲突。其实列宁不过是把目的作为唯一的目标而已,手段是他所不在乎的,他说过,不怕弄脏自己的手,不要怜悯而是要敲打人们的脑门,人们生活在地狱里却不自知。列宁在实现自己政治理想的过程中,不断的加强自我意识以达到改造世界的目的。

列宁传读后感 篇5

《列宁传》这本书是普拉东、米哈伊洛维奇、凯尔任采夫写的,作者在这本书中叙述了列宁为俄国和世界无产阶级革命事业战斗一生,并且着重介绍了列宁为建立布尔什维克党,为反对沙皇制度、反对机会主义和修正主义而进行的斗争;介绍了列宁为建立和巩固无产阶级专政而进行的斗争。

就本书的结构来看,本书分为两部分,以世界大战的开始所划分,也是分为两个阶段来讲述列宁这个家喻户晓的人物的传奇历程,本书的结构紧凑,为详细的了解列宁的事迹提供了很好的条件。

列宁是世界上第一个社会主义国家苏联党和国家的主要缔造者,著名的马克思主义理论家,全世界无产阶级和被压迫人民的领袖和导师,对世界历史和俄国历史产生了巨大而深远的影响。列宁的那种对无产阶级的执着追求和信念是值得我们学习的,对我们的启示将是我们生活的罗盘,无论在什么时候都为我们提供了精神上的动力。

列宁的一生布满坎坷,在曲折的道路上他孜孜不倦的为俄国的革命奋斗着,他把为共产主义胜利的伟大事业所具备的坚决性和不屈不挠与不妥协的精神教给了工人和集体农民,在全世界走向胜利的过程中,他把俄国推向了历史的前页,使俄国的被压迫者看到了希望,在他去世后,讣告说过一段对他的评价“列宁活在每一个诚实工人的心里,列宁活在每一个贫苦农民的心里,列宁活在千万殖民地奴隶中间;列宁活在敌人营垒对列宁主义共产主义和布尔什为主意的憎恨里。”这段话真实的反映出了列宁在人民心中的地位。

列宁的生活很简朴,为他人服务是他一生的格言,不让他自己要别人伺候,而要自己照顾自己——他遵守这条法律知道他生命的最后一日。列宁第三次严重发病后,无情的病魔使列宁右半身完全瘫痪并剥夺了他的说话能力和工作能力。列宁感到极端痛苦,竭力进行挣扎。至此,列宁的政治生命基本结束。一位看护他的教授记载道:“情况确是悲壮的。这个人,这个曾经用他的言语使群众激动兴奋,曾经在辩论中说服战士并使领袖坚强起来的人,使全世界都对他的话起了这样那样反应的这个人,现在却连最简单最原始的概念都表示不出来了”。列宁在病榻上与病魔做斗争的同时还是不忘革命,他忍着痛苦,吃力的口授了最后的几篇文章,留给了布尔什维克党和全世界无产阶级领袖们最有价值的遗嘱。

虽是领导,可是列宁对任何人都是一种和善而谦逊的态度,他的温和使人们更加容易与他接近也更加愿意与他交流,高尔基曾说“我从没有见过谁能笑得像弗拉基米尔、伊里奇那样有感染力。看到他像那样一个严格的现实主义者,一个对巨大社会变革的必然性看得如此清楚,感觉的如此深刻的人,一个毫不妥协、毫不容情的憎恨资本主义世界的人,竟会笑得像个孩子,直到流出了眼泪,直到笑得喘不过气来,是觉得奇怪的。一个人能笑得这样,必定有最健全最健康的心灵。”可见列宁的亲切在众人心中的影响非同小可,相信他之所以受人民群众的爱戴与他的慈祥和善是分不开的,这也为他更好的接近群众,更好的领导革命奠定了基础。

列宁似乎继承了他父亲的坚强和勤奋以及母亲的亲切、刚毅,他的仔细、周密使他的每一个计划都能在一定时间内很好的完成。在被监禁在狱室里,列宁还是有条不紊的照常工作,他利用狱中图书馆的便利,继续从事研究工作,并且继续指挥无产阶级的革命斗争。他那有规律的生活和生活作息安排并没有使他在铁窗之中消褪健康,正如他母亲所说“他在狱中健康增进了,而且变得异常愉快”。想必列宁的不骄不躁的心态正是我们应该学习和继承的,我想这也是他领导革命成功的一个强势。

列宁在整个革命的历程中还展现出了他那博大的胸襟,对普列汉诺夫的欣赏他一直都没有动摇过,尽管普列汉诺夫确实放弃了与他的合作而背叛革命走上了支持资产阶级的道路,可是列宁并没有因此而否定他的能力和身上的品质,他依旧再次对普列汉诺夫进行了邀请,可惜,这次的邀请却失败了,想必这给列宁和其他革命者带给了遗憾。

列宁的一生充满了曲折,可是他并没有为此而屈服,他依旧凭着惊人的毅力领导了俄国革命,并把革命带向了正确的道路,最终为俄国人民带来了新生的曙光。

列宁传读后感 篇6

【1、良好的身世和快乐的童年】

通过阅读列宁的一生,得知列宁出身于很好的家庭,他的父亲通过自身在教育界的努力,成功挤入贵族行列。而列宁就是出生在这样一个受人尊敬和羡慕的家庭之中。列宁在这样的良好的家庭环境下成长,如果不出意外的话,他和自己的兄弟姊妹都会有一个正常的人生和美好的前途;但是,在当时处于社会转型期的沙俄社会,列宁和同一时代的许多青年一样主动或被动地卷入社会转型的大潮之中。良好的身世与家教并没有给他和他的兄弟姊妹带来荣耀和光明,他们的人生走向了与他们良好的出身相反的方向。

【2、少年时的顽皮与聪明】

少年时代的列宁是很聪明顽皮、精力充沛的,恐怖色彩的恶作剧,是他对待弟弟妹妹、表弟表妹的拿手把戏。少年时代的经历和个性体现出他漠视规则以及在他人巨大恐惧中享受快感的潜意识。从其后来所表现出来的人生轨迹看,幼年的生活习方式和习性,无疑对其日后在革命当中表现出的血腥暴力有一定关系。

【3、青年的个性成长和嬗变】

进入青年时代,列宁依旧延续着他的好学与思考。但是,哥哥的死刑使他走向了人生歧途。满腔的仇恨坚定了他颠覆旧体制和旧秩序的决心。

在巨变之前,彼得堡充斥着各种各样的政治投机者和破坏者,列宁在彼得堡短暂的求学与生活期间,开始思考并投身到反对旧体制的洪流中去。可以说哥哥的死刑,是列宁人生当中最重要的一个节点,即人性和野蛮、秩序和破坏的转折点。

【4、西伯利亚时期短暂流放的美好生活】

列宁在流放期间没有反思自己的行为,反而利用流放的闲暇时间读书思考并与外界的革命者继续保持联系。在母亲的努力下,列宁重新获得自由,离开了西伯利亚的流放地。

【5、多年异域漂泊的锻炼:】

成年后的漂泊与动荡生活,一方面开阔了其个人视野,另一方面也磨练了其坚强的意志。更主要的是他的思想与和平理性渐行渐远,逐渐形成了崇尚血腥暴力的理论体系。

列宁传读后感 篇7

《列宁传》这本书是普拉东、米哈伊洛维奇、凯尔任采夫写的,作者在这本书中叙述了列宁为俄国和世界无产阶级革命事业战斗一生,并且着重介绍了列宁为建立布尔什维克党,为反对沙皇制度、反对机会主义和修正主义而进行的斗争;介绍了列宁为建立和巩固无产阶级专政而进行的斗争。

就本书的结构来看,本书分为两部分,以世界大战的开始所划分,也是分为两个阶段来讲述列宁这个家喻户晓的人物的传奇历程,本书的结构紧凑,为详细的了解列宁的事迹提供了很好的条件。

列宁是世界上第一个社会主义国家苏联党和国家的主要缔造者,著名的马克思主义理论家,全世界无产阶级和被压迫人民的领袖和导师,对世界历史和俄国历史产生了巨大而深远的影响。列宁的那种对无产阶级的执着追求和信念是值得我们学习的,对我们的启示将是我们生活的罗盘,无论在什么时候都为我们提供了精神上的动力。

列宁的一生布满坎坷,在曲折的道路上他孜孜不倦的为俄国的革命奋斗着,他把为共产主义胜利的伟大事业所具备的坚决性和不屈不挠与不妥协的精神教给了工人和集体农民,在全世界走向胜利的过程中,他把俄国推向了历史的前页,使俄国的被压迫者看到了希望,在他去世后,讣告说过一段对他的评价列宁活在每一个诚实工人的心里,列宁活在每一个贫苦农民的心里,列宁活在千万殖民地奴隶中间;列宁活在敌人营垒对列宁主义共产主义和布尔什为主意的憎恨里。这段话真实的反映出了列宁在人民心中的地位。

列宁的生活很简朴,为他人服务是他一生的格言,不让他自己要别人伺候,而要自己照顾自己他遵守这条法律知道他生命的最后一日。列宁第三次严重发病后,无情的病魔使列宁右半身完全瘫痪并剥夺了他的说话能力和工作能力。列宁感到极端痛苦,竭力进行挣扎。至此,列宁的政治生命基本结束。一位看护他的教授记载道:情况确是悲壮的。这个人,这个曾经用他的言语使群众激动兴奋,曾经在辩论中说服战士并使领袖坚强起来的人,使全世界都对他的话起了这样那样反应的这个人,现在却连最简单最原始的概念都表示不出来了。列宁在病榻上与病魔做斗争的同时还是不忘革命,他忍着痛苦,吃力的口授了最后的几篇文章,留给了布尔什维克党和全世界无产阶级领袖们最有价值的遗嘱。

虽是领导,可是列宁对任何人都是一种和善而谦逊的态度,他的温和使人们更加容易与他接近也更加愿意与他交流,高尔基曾说我从没有见过谁能笑得像弗拉基米尔、伊里奇那样有感染力。看到他像那样一个严格的现实主义者,一个对巨大社会变革的必然性看得如此清楚,感觉的如此深刻的人,一个毫不妥协、毫不容情的憎恨资本主义世界的人,竟会笑得像个孩子,直到流出了眼泪,直到笑得喘不过气来,是觉得奇怪的。一个人能笑得这样,必定有最健全最健康的心灵。可见列宁的亲切在众人心中的影响非同小可,相信他之所以受人民群众的爱戴与他的慈祥和善是分不开的,这也为他更好的接近群众,更好的领导革命奠定了基础。

列宁似乎继承了他父亲的坚强和勤奋以及母亲的亲切、刚毅,他的仔细、周密使他的每一个计划都能在一定时间内很好的完成。在被监禁在狱室里,列宁还是有条不紊的照常工作,他利用狱中图书馆的便利,继续从事研究工作,并且继续指挥无产阶级的革命斗争。他那有规律的生活和生活作息安排并没有使他在铁窗之中消褪健康,正如他母亲所说他在狱中健康增进了,而且变得异常愉快。想必列宁的不骄不躁的心态正是我们应该学习和继承的,我想这也是他领导革命成功的一个强势。

列宁在整个革命的历程中还展现出了他那博大的胸襟,对普列汉诺夫的欣赏他一直都没有动摇过,尽管普列汉诺夫确实放弃了与他的合作而背叛革命走上了支持资产阶级的道路,可是列宁并没有因此而否定他的能力和身上的品质,他依旧再次对普列汉诺夫进行了邀请,可惜,这次的邀请却失败了,想必这给列宁和其他革命者带给了遗憾。

列宁的一生充满了曲折,可是他并没有为此而屈服,他依旧凭着惊人的毅力领导了俄国革命,并把革命带向了正确的道路,最终为俄国人民带来了新生的曙光。在网络上有人以此来评价列宁(在列宁去世后):

历史的帷幕一层一层地拉上了,一个充满革命、创新、剑气的激荡人心的伟大时代慢慢地虚掩在时间的隧道之中。列宁――俄罗斯人民伟大儿子、全世界无产阶级的伟大领袖和导师,虽然长眠了,但他那经天纬地的不朽业绩、博大精深的光辉思想、富有磁性魅力的伟大人格,不仅被凝铸成一座座历史丰碑而永垂千古,而且成为一把永不熄灭的火炬照亮社会主义运动的过去、现在和未来,也成为全世界无产阶级和劳动人民寻求正义、自由、平等、真理和解放的永不衰竭的源泉。正像1895年列宁曾引用父亲伊里亚生前所喜爱的俄国诗人涅克拉索夫的一首诗来悼念革命导师恩格斯一样,这首诗也成了人们怀念他的一段悼文:

你永不停止心灵中的渴望,

你热爱祖国,像正在热恋的人一样,

你向她献出了自己的劳动、希望和思想,

你使许多纯朴的心都屈服于她。

你呼唤人们走向新的生活,

然而,死神过早地降临到你的头上,

它夺去了你手中预言的笔杆。

一盏多么光亮的智慧的明灯熄灭了!

一颗多么伟大的心灵停止了跳动!

人们为列宁的失去而叹息,这位伟人最终让自己的名字和人们对他的想念留了下来,他的灵魂依旧存在人们的心中,他的精神与品质依旧在历史的天空熠熠生辉!

列宁的生活背景已经过去了,在那个战乱的时代里,伟人们用自己的智慧探索着、跋涉着,即使面临死亡的危险,他们也不会有丝毫退缩。着眼于我们现在的生活,我想最主要的也是探索和上进,尽管我们已经拥有了和谐。未雨绸缪,在这个知识与经济结合的时代,我们面对的是挑战,人才林立的局面下,我们不得不通过不断的为自己充电,不断的提升自己的修养与各个方面的层次,才能有一席之地,可是在正真意义上来说,现在的青年却没有了先人们勇于探索的精神和坚持不懈的勇气,相反却出现了啃老族、攀比热,成都富豪子弟豪车大聚会等等事例枚不胜举,让人们瞠目结舌。贫富差距的扩大新一代的观念大有变化,而父母们培养子女的方式也不得不让人惊叹,在搞不清溺爱与爱的同时助长了孩子们歪曲的心理,使孩子们从小就滋长了不良的价值观和人生观。对此我想通过关于青少年这一问题进行进一步的分析,通过与列宁的生活做对比,找出我们社会的一大危机根源,从而来达到警示的作用。据有关资料显示,在我国吸毒人群中,35岁以下的青少年比例竟高达77%,而且他们初次吸毒的平均年龄还不到20岁,16岁以下的吸毒人数更是数以万计。吸毒人群的低龄化正在成为一个令人忧虑的社会问题,纠其根源主要有以下几个方面来引起的:

(1)一些青少年自身素质不高,抵御能力差。其自身不正确的世界观、人生观和价值观,游手好闲、好逸恶劳、无事生非的不良嗜好和品行,自身性格的缺陷,幼稚的心理,以及自身生活需要、人格尊严得不到满足,加上法制观念的缺乏等等,一旦受到外界因素的影响、刺激,很容易走向犯罪的道路。

(2)父母是孩子的第一老师,家庭是人生的第一课堂。家庭教育的缺陷是子女形成不良个性的基础,正如古人所言:养不教,父之过。可见父母对孩子的影响的作用是可见一斑的。

(3)学校教育对青少年的成长至关重要。学校教育方法不当,是导致一些青少年流向社会、走向犯罪的重要因素。腐败的教育体制,现在学校教学似乎把法制教育只是作为形式,盲目的追求升学率已经成为了一种趋势,在文化市场上的黄色污染,在教育体制中的灰色地域,带有黑社会性质暴力犯罪的黑色污染,都显而易见的出现在教育领域。

通过这些原因我们可以看出对青少年不良行为的因素来自家庭学校和社会等各个领域,而最大的原因我不得不说是青少年很差的自律能力,与列宁相比就是非常逊色的了,想想列宁在那样混乱的环境中都没有随流而走,而是由衷的只选择了自己所认准的那条道路,最终成就了一番事业,也给历史抹上了金色的一笔。

这仅仅是我们社会的一个方面,随着世界格局的多元化,我感觉各种各样的问题也是多元化的,面对这些问题有时候感觉真是多彩!时代的发展倒助长了人们腐败的思想,人们没有毅力可谈,自律也挂不着边,这些导致了这些问题的出现。我想,列宁生活的时代危险重重,困难当道,而列宁却没有为此而退却,相反他却以惊人的毅力走完了他所想要的人生历程。在人们理想歪曲化的今天,似乎要培养出列宁的那种高品质已是难上加难,人们正在为所谓的潮流所冲昏头脑,为所谓的时髦所醉心,对理想的追求似乎是望而却步,感觉那是对他们来说是一种奢望,这便是寄生虫生长的心理前曲,也是社会蛀虫成长的前奏。

在这样的社会下,时代的步伐已快的容不下我们半点犹豫,对自身能力的提高已经是迫不及待的事情,我想我们所要做的应该是提高效率,培养自己正确的价值观、人生观和世界观,正确的面对现实,提高自己的判断是非的能力,不断汲取前人的经历和各种优良品质,相信,只要我们能够时时反省自己,不断改变自己,发掘自己的潜力,我们的社会将会另显迷人的风采。

列宁传读后感 篇8

本次阅读《列宁传》让我感受到了列宁这位历史上重要的人物的思想传统、人生感悟以及领袖行为的特点。通过书中生动细致的刻画,深刻地展现了列宁一生探索真理、为人民谋利益、为社会主义事业奋斗的精神风貌,让我深刻领悟到了自己作为一名普通人的责任与使命。

首先,列宁作为一位政治家,为实现自己的理想在激烈的政治斗争中付出了艰辛努力。书中详细记录了列宁从最初的马克思主义学者,到创立布尔什维克党,再到成功推翻沙皇统治,建立社会主义国家的全过程。列宁在这个过程中的坚定信念、勇气和才智令人钦佩。在与孟什维克党的斗争中,列宁一直坚持辩证唯物主义的思想路线。他认为,政治斗争的胜利取决于群众觉悟的提高和组织能力的强大。因此,他通过亲自发动并组织了一系列饥饿、罢工和暴动的群众运动,最终力压孟什维克党,获得了领导权,并领导了1917年俄国十月社会主义革命。

其次,作为一位名贵的思想家和理论家,列宁不断探索着自己信仰的真理,并为此奋斗终生。无论是在瑞士流亡时,还是在俄国苦难的岁月中,列宁都利用自己的时间一直阅读、批判和思考自己的信仰。在这个过程中,列宁愈发懂得坚持辩证唯物主义、自力更生的理念并运用于实践之中。他认为,政治上的斗争总是一帆风顺的,总是会经历困难和挑战,因此,只有坚定信仰并继续探索真理,才能在危机时刻更好地领导人民。

最后,列宁也是一位热爱祖国和人民的领袖。在俄国苦难的岁月中,列宁一直同情甚至想拯救被沙皇压迫、吞噬的穷苦人民。他对社会主义革命、阶级斗争和国际主义始终充满热情,为俄国和世界的共产主义事业倾尽自己全部的力量。在革命胜利之后,列宁精力充沛,积极推进新的社会主义建设,并通过坚定领导和独特的思路为实现社会主义建设奠定了坚实的基础。

综上所述,读完《列宁传》这部作品,让我更加明确了作为一个人,自己的责任和使命是什么。在领导和奋斗中,必须坚定信仰,探索真理,牢牢掌握辩证唯物主义的思想路线。同时,也应更加热爱祖国和人民,为建设更加公正、和谐、美好的世界而努力。让我们学习列宁的思想和行为特点,为自己的人生道路指引方向,并将其充分融入到自己的日常生活、工作和社会实践中。

列宁传读后感 篇9

《列宁传》这本书是普拉东 、米哈伊e洛维奇、凯尔任采夫写的,作者在这本书中叙述了列宁为俄-国和世界无产阶级革命事业战斗一生,并且着重介绍了列宁为建立布尔什维克党,为反对沙皇制度、反对机会主义和修正主义而进行的斗争;介绍了列宁为建立和巩固无产阶级专-政而进行的斗争,列宁读后感。就本书的结构来看,本书分为两部分,以世界大战的开始所划分,也是分为两个阶段来讲述列宁这个家喻户晓的人物的传奇历程,本书的结构紧凑,为详细的了解列宁的事迹提供了很好的条件。

列宁是世界上第一个社会主义国家苏联党和国家的主要缔造者,著名的马克思主义理论家,全世界无产阶级和被压迫人民的领袖和导师,对世界历史和俄-国历史产生了巨大而深远的影响。列宁的那种对无产阶级的执着追求和信念是值得我们学习的,对我们的启示将是我们生活的罗盘,无论在什么时候都为我们提供了精神上的动力。

列宁的一生布满坎坷,在曲折的道路上他孜孜不倦的为俄-国的革命奋斗着,他把为共-产主义胜利的伟大事业所具备的坚决性和不屈不挠与不妥协的精神教给了工人和集体农民,在全世界走向胜利的过程中,他把俄-国推向了历史的前页,使俄国的被压迫者看到了希望,在他去世后,讣告说过一段对他的评价“列宁活在每一个诚实工人的心里,列宁活在每一个贫苦农民的心里,列宁活在千万殖民地奴隶中间;列宁活在敌人营垒对列宁主义共-产主义和布尔什为主意的憎恨里。”这段话真实的反映出了列宁在人民心中的地位。

列宁的生活很简朴,为他人服务是他一生的格言,不让他自己要别人伺候,而要自己照顾自己——他遵守这条法律知道他生命的最后一日。列宁第三次严重发病后,无情的病魔使列宁右半身完全瘫痪并剥夺了他的说话能力和工作能力。列宁感到极端痛苦,竭力进行挣扎。至此,列宁的政治生命基本结束。一位看护他的教授记载道:“情况确是悲壮的。这个人,这个曾经用他的言语使群众激动兴奋,曾经在辩论中说服战士并使领袖坚强起来的人,使全世界都对他的话起了这样那样反应的这个人,现在却连最简单最原始的概念都表示不出来了”。列宁在病榻上与病魔做斗争的同时还是不忘革命,他忍着痛苦,吃力的口授了最后的几篇文章,留给了布尔什维克党和全世界无产阶级领袖们最有价值的遗嘱。

虽是领导,可是列宁对任何人都是一种和善而谦逊的态度,他的温和使人们更加容易与他接近也更加愿意与他交流,高尔基曾说“我从没有见过谁能笑得像弗拉基米尔、伊里奇那样有感染力。看到他像那样一个严格的现实主义者,一个对巨大社会变革的必然性看得如此清楚,感觉的如此深刻的人,一个毫不妥协、毫不容情的憎恨资本主义世界的人,竟会笑得像个孩子,直到流出了眼泪,直到笑得喘不过气来,是觉得奇怪的。一个人能笑得这样,必定有最健全最健康的心灵。”可见列宁的亲切在众人心中的影响非同小可,相信他之所以受人民群众的爱戴与他的慈祥和善是分不开的,这也为他更好的接近群众,更好的领导革命奠定了基矗

列宁似乎继承了他父亲的坚强和勤奋以及母亲的亲切、刚毅,他的仔细、周密使他的每一个计划都能在一定时间内很好的完成。在被监禁在狱室里,列宁还是有条不紊的照常工作,他利用狱中图书馆的便利,继续从事研究工作,并且继续指挥无产阶级的革命斗争。他那有规律的生活和生活作息安排并没有使他在铁窗之中消褪健康,正如他母亲所说“他在狱中健康增进了,而且变得异常愉快”。想必列宁的不骄不躁的心态正是我们应该学习和继承的,我想这也是他领导革命成功的一个强势。

列宁在整个革命的历程中还展现出了他那博大的胸襟,对普列汉诺夫的欣赏他一直都没有动摇过,尽管普列汉诺夫确实放弃了与他的合作而背叛革命走上了支持资产阶级的道路,可是列宁并没有因此而否定他的能力和身上的品质,他依旧再次对普列汉诺夫进行了邀请,可惜,这次的邀请却失败了,想必这给列宁和其他革命者带给了遗憾。

列宁的一生充满了曲折,可是他并没有为此而屈服,他依旧凭着惊人的毅力领导了俄-国革命,并把革命带向了正确的道路,最终为俄-国人民带来了新生的曙光,读后感《列宁读后感》。在网络上有人以此来评价列宁(在列宁去世后):

历史的帷幕一层一层地拉上了,一个充满革命、创新、剑气的激荡人心的伟大时代慢慢地虚掩在时间的隧道之中。列宁――俄罗斯人民伟大儿子、全世界无产阶级的伟大领袖和导师,虽然长眠了,但他那经天纬地的不朽业绩、博大精深的光辉思想、富有磁性魅力的伟大人格,不仅被凝铸成一座座历史丰碑而永垂千古,而且成为一把永不熄灭的火炬照亮社会主义运动的过去、现在和未来,也成为全世界无产阶级和劳动人民寻求正义、自由、平等、真理和解放的永不衰竭的源泉。正像1895年列宁曾引用父亲伊里亚生前所喜爱的俄-国诗人涅克拉索夫的一首诗来悼念革命导师恩格斯一样,这首诗也成了人们怀念他的一段“悼文”:

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