孔雀东南飞的教案

孔雀东南飞的教案。

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孔雀东南飞的教案 篇1

[教学目标]

1、充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义；

2、注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就；

3、学习体会本诗的民歌气息和抒情意味；

4、背诵重点段落。

[教学重点]

学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。

[教学难点]

学习本诗的铺陈、比、兴手法。

[媒体设计]

运用多媒体将故事重现。

[课时安排]

三课时

[教学过程]

一、作家作品

乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌 。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞 、鼓 吹 曲辞和杂曲歌辞中 ，风格活泼自然；南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转；北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。

五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。

二、探海导航

《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的 行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。 学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力。这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的；同时还要注意其民歌气息和抒情意味。

三、思路结构

全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：

一． ① 托物起兴，以物喻人；

二． ② 兰芝自诉，妻贤母恶；

③-⑥ 仲卿求情，贤夫孝子；

三． ⑦-⑧ 决心自遣，自珍自爱；

⑨-⑩ 拜别阿母，有理识礼；

11-12、 夫妇明誓，情深意重；

13、 兰芝见母，得母同情；

四．14-19 兰芝拒婚，忠于爱情；

20-24、 阿兄逼嫁，见利忘义；

25-27、 生人死别，两情不渝；

五．28-30、仲卿别母，忠孝难全；

31-32、 两人殉情，生死相约；

六． 33、 化鸟双飞，美好向往。

四、疑难指津

如何理解刘、焦之死？刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压．那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。

诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的？通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。

五、语言揣摩

1、 孔雀东南飞，五里一徘徊

评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。

运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”

2、举手长劳劳，二情同依依

评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。

运用：配画示意。

3、两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。

评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。

运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)

六、名题讲析

1、这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚；一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。

讲析：本题选自原必修教材的课后练习。孔雀东南飞一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。

2、解释下列句中加点的词语，注意它们和现代汉语的区别

汝岂得自由 古义：自作主张 今义：自由自在

可怜体无比 古义： 可爱 今义：同情别人

千万不复全 古义：无论如何 今义：再三叮嘱

奄奄黄昏后 古义： 暗沉沉的 今义：气息将尽

讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。

七、风景剪辑

剪辑1：

《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品 》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。

剪辑2：

北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动， “观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在： “我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题；二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去；因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出， “当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。

孔雀东南飞的教案 篇2

教学目的：

1.把握这首诗故事情节的发展过程，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。

2.从诗歌的写作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。

3.熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位，掌握文中出现频率较高的几个文言实词

教学重点：

1.疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情；

2.掌握文中“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。

教学难点：把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。

课时安排：三课时

第一课时

一、导语

二、简介有关文学常识

1.作家、作品信息

徐陵（507-583），字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史，有口才。梁时，官东宫学士，两次出使北朝。入陈，历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职，主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆yin靡绮艳，与庾信同为宫体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。编选《玉台新咏》十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一。

《玉台新咏》成书于梁代。是《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中为《文选》所收者六十九篇。选诗范围较狭窄，多叙男女闺情，但也不乏杰作，如具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗《古诗为焦仲卿妻作》（后世或题作《孔雀东南飞》）即最先见于此书。

此诗作者不详。

2.乐府和乐府诗：

“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。

3.汉代乐府与南北朝乐府

4.“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》

5.《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集

6.《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。

三、结合小序简介本文故事情节

开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。

四、导读全诗，把握情节和人物

课文较长，重点引读，理清情节线索，鉴赏人物对话。

故事梗概：

东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻

约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。

故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”）

五、要求学生结合课文注解通读一遍

解决下列问题：

1、基本解决翻译问题；

2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化；

3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。

第二课时

一、结合课后练习一理清故事结构

开头两句：托物起兴，引出故事。

第一部分：兰芝被遣（2~5自然段）——故事的开端

第二部分：夫妻誓别（6~12自然段）——故事的发展

第三部分：兰芝抗婚（13~21自然段）——故事的发展

第四部分：双双殉情（22~31自然段）——故事的高潮

第五部分：告诫后人（32自然段）——故事的尾声

本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

二、人物形象和对话

本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。

1、刘兰芝：坚强、持重，自尊，果断，不为威逼所屈，也不为荣华所动。

“十三能……十六诵诗书”——知书达礼

“受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢

“便可白公姥，及时相遣归”－自尊

“仍更被驱遣，何言复来还？”“举身赴清池”－果断

“新妇起严妆，”－镇定，庄重

“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚

2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但比较懦弱，胆小怕事。

“今若遣此妇，终老不复取”——坚贞不逾

“故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神

3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；极端蛮横无理，一味独断专行。势利。

“何乃太区区”

“吾意久怀忿，汝岂得自由”

“小子无所畏，何敢助妇语”

“吾已失恩义，会不想从许”

“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄”

4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。

三、文章的表现手法

1、人物对话的个性化；2、铺陈排比的手法

十三能织素，十四学裁衣，十五谈箜篌，十六诵诗书，十七为君妇

妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

3、起兴和尾声

四、布置作业：归纳“谢”“相”“见”“迎”等字在不同情况下的意义和用法；归纳本文的偏义复词、古今异义词。

第三课时

一、本课知识展示

学生展示归纳的“谢”“相”“见”“迎”等字在不同情况下的意义和用法，本文的偏义复词、古今异义词。

二、本课释疑，包括课后练习及“咬文嚼字”

三、总结已学课文

从形式、表现手法、表达方式、思想内容等方面分析、比较《诗经》两首、《离骚》节选和《孔雀东南飞》

参考：《静女》四言为主叙述现实主义爱情

《氓》四言叙述现实主义婚恋

《离骚》杂言（骚体）抒情浪漫主义政治

《孔雀东南飞》五言叙述相结合爱情

四、布置作业

补充解释词义

[相]：（1）作副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。如：①吾已失恩义，会不相从许（代“你”）；②及时相遣归（代“我”）；③还必相迎取（代“你”）；④好自相扶将（代“她”）；⑤誓天不相负（代“你”）；⑥不得便相许（代“你”）；⑦登即相许和（代“它”）；⑧蹑履相逢迎（代“他”）；⑨怅然遥相望（代“他”）；⑩誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）。（２）作副词，表示互相，彼此。如：①相见常日稀；②久久莫相忘；③六合正相应；④枝枝相覆盖，叶叶相交通；⑤仰头相向鸣；⑥黄泉下相见。（３）作名词，相貌。如：儿已薄禄相。

[见]：贱妾留空房，相见（动词，见面）常日稀；转头向户里，渐见（副词，被）愁煎迫；兰芝初还时，府吏见（指代副词，指“我”）丁宁。

[适]：适（刚才）得府君书；处分适（适合）兄意；始适（出嫁）还家门。

[谢]：谢（辞别）家事夫婿；多谢（劝诫）后世人；阿母谢（推辞）媒人。

[令]：县令（长官）遣媒来；便言多令（美好）才；岂合令（您）郎君；莫令（使）事不举。

[自]：我自（本）不驱卿；本自（本自，本是）无教训；自（即）可断来信；葳蕤自（且，还是）生光；自（其）名秦罗敷；自（其）名为鸳鸯；好自（亲自）相扶将；物物各自（助词，无义）异。

通假字：终老不复取（通娶）；箱帘（通奁）六七十；恐此事非奇（通宜）；摧藏（通脏）马悲哀；蒲苇纫（通韧）如丝。

偏义复词：便可白公姥（偏指溲婆），及时相遣归；昼夜勤作息（偏指作），伶俜萦苦辛；我有亲父兄（偏指兄），性情暴如雷；我有亲父母（偏指母），逼迫兼弟兄（偏指兄）。

孔雀东南飞的教案 篇3

一．解题及“乐府”

１．《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》，是我国文学史上一篇杰出的长篇五言叙事诗，也是古乐府民歌代表作之一。最早见于南朝徐陵编的《玉台新咏》。全诗通过对焦仲卿、刘兰芝这对青年夫妇在追求和谐的家庭生活和爱情生活中所作的种种努力以及最终双双殉情的描写，在一定程度上揭露了封建家长制度的黑暗面，热情地歌颂了主人公对真挚爱情和美满生活的追求以及在此过程表现出的反抗精神。

２．所谓“乐府”，原是汉朝皇帝的音乐机关的名称，主要是采集民间歌辞以供朝廷制作礼乐之用。后来这些采集来的歌辞也叫“乐府诗”或“乐府”，成为一种新的诗歌体裁。《孔雀东南飞》和北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。

二．能力训练

１．下列红色字的注音或释义有误的一项是（）

Ａ、踯躅（zhízhú，缓慢不进）日冥冥（míng，生命终结）

否泰（pǐ，坏运气）

Ｂ、婀娜（énuó）赍钱（lài，赠送）

娇逸（yì，文雅）

Ｃ、伶俜（pīng，孤单的样子）

磐石（pán，磐石，厚而大的石头）流纨素（wán，绸子）

Ｄ、愆违（qiān，过错）令才（lìng，美好）

明月珰（dāng，耳坠）

２．解释句中红色的字

Ａ、儿已薄禄相（）Ｂ、枝枝相覆盖（）

Ｃ、誓不相从许（）Ｄ、好自相扶将（）

Ｅ、至于幽暗昏惑而无物以相之（）

３．下列各句中不含偏义复词的一项是（）

Ａ、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛

Ｂ、便可白公姥，及时相遣归

Ｃ、否泰如天地，足以荣汝身

Ｄ、其日牛马嘶，新妇入青庐

４．下列各句中红色的词古今意义相同的一组是（）

Ａ、可怜体无比Ｂ、交语速装束

Ｃ、叶叶相交通Ｄ、汝岂得自由

Ｅ、共事二三年Ｆ、进退无颜仪

Ｇ、既欲结大义Ｈ、寡妇起彷徨

５．解释下列红色的词语

Ａ、三日断五匹（）Ｂ、妾不堪驱使（）

Ｃ、堂上启阿母（）Ｄ、何意致不厚（）

Ｅ、何及太区区（）Ｆ、卿但暂还家（）

Ｇ、以此下心意（）Ｈ、足下蹑丝履（）

Ｉ、事事四五通（）Ｊ、却与小姑别（）

Ｋ、君既若见录（）Ｌ、逆以煎我怀（）

Ｍ、不图子自归（）Ｎ、始适还家门（）

６．下列红色的词解释不正确的一项是（）

Ａ、奄奄黄昏后，寂寂人定初（暗沉沉的样子）

Ｂ、生人作死别，恨恨那可论（愤恨到极点）

Ｃ、从人四五百，郁郁登郡门（繁盛的样子）

Ｄ、举手长劳劳，二情同依依（依依不舍的样子）

Ｅ、隐隐何甸甸，俱会大道口（沉甸甸的样子）

Ｆ、媒人下床去，诺诺复尔尔（如此如此）

７．下列对有关表时间的词解释不正确的一项是（）

Ａ、三岁食贫（多年）

Ｂ、往昔初阳岁（冬至以后，立春以前）

Ｃ、鸡鸣外欲曙（相当于四更，午夜1－3点）

Ｄ、初七及下九（每月的十九号）

Ｅ、寻遣丞请还（寻找）

Ｆ、登即相许和（立刻就）

Ｇ、奄奄黄昏后，寂寂人定初（相当于21－23点夜深人静时）

孔雀东南飞的教案 篇4

教学目标：

1、学习积累文言基础知识：实词、多义词、偏义复词、古今异义词、互文等，培养学生阅读文言文的能力

2、分析人物形象，理解刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情幸福的罪恶，深入理解作品的社会意义，培养学生分析鉴赏文学作品的能力并引导学生树立正确的爱情观、价值观

3、了解乐府诗歌的常用表现手法赋、比、兴

教学重点：

刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情幸福的罪恶

教学难点：

赋、比、兴手法

教学用具：

课件

教学时数：

三课时

教学过程：

第一课时

活动内容：疏通文本，理清情节结构，初步认识作品思想内涵

活动过程：

一、导入

爱情是文学作品永恒的主题，古今中外的文人墨客写下无数优美的诗篇讴歌美丽的爱情。但在中国漫长的封建社会里，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠残酷使无数美丽的爱情遭到了无情的摧残，从而造成了一幕幕爱情悲剧。今天就让我们走近焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧，感受封建家长制的罪恶和这种制度下的青年男女对爱情的不屈追求。

二、学生自己阅读注解，识记有关文学常识

1、乐府：本是汉武帝设立的音乐机关，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌后世就叫“乐府诗”或“乐府”。

2、《孔雀东南飞》是我国古代最长的一首长篇叙事诗，也是乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。

3、本诗出自南朝徐陵编写的《玉台新咏》。《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后最早的一部诗歌总集。

三、初读课文，疏通文意，掌握有关文言知识

1、学生默读全诗，借助工具书和注释疏通文意，不懂的词句做出记号

2、就自己不懂的词句在小组内讨论交流

3、教师解答学生解决不了的疑难字词，并指导学生理解归纳本课中古今异义词、偏义复词、互文等文言知识

出示示例：（前两类现象各出示一个例子，其他让学生自己去整理）

①古今异义词

汝岂得自由（古：自作主张今：没有束缚）

可怜体无比（古：可爱今：值得同情）

叶叶相交通（古：交错相通今：指运输）

本自无教训（古：教养今：失败的经验）

处分适兄意（古：处理今：处罚）

②偏义复词

两个意义相关或相反的词连起来当作一个词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬。如：

昼夜勤作息（只取“作”之意，“息”只为陪衬）

便可白公姥（只取“姥”之意）

我有亲父母（只取“母”之意）

逼迫兼弟兄（只取“兄”之意）

③互文句

东西植松柏，左右种梧桐

枝枝相覆盖，叶叶相交通

四、在扫清文字障碍的基础上，再浏览课文。

1、结合诗前小序，了解故事梗概

2、理清情节结构，给故事发展的每一个阶段拟一个小标题

学生回答后教师出示：

故事开端（1-2段）自请遣归揭示矛盾

故事发展（3-12段）夫妇誓别推进矛盾

继续发展（13-22段）被迫改嫁继续推进矛盾

故事高潮（23-32段）双双殉情矛盾达到顶峰

故事结局（33段）化鸟双飞解决矛盾

（标题能概括内容即可，不求一律）

五、通过情节初步认识作品主旨

读了这个故事你有何感受？

（让学生自由发表意见，引导学生认识两点：①封建礼教、封建家长制的罪恶；②刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和对封建压迫的反抗）

六、课后作业

将本课重点实词、多义词加以整理，制成学习卡片

第二课时

活动内容：认识正反两方面的人物形象，感受封建专制制度下青年男女的不屈追求，深入理解作品思想内涵和社会意义

活动过程：

一、学生用简洁的语言复述刘、焦爱情故事

二、认识刘兰芝

1、诗中焦母遣归刘兰芝的理由是什么？

明确：“此妇无礼节，举动自专由。”

2、对此刘兰芝是如何辩解的？

明确：“事事循公姥，进止敢自专？”

3、事实到底如何呢？你认为刘兰芝是个怎样的人？结合文本谈谈你的看法。（学生自由发言）

出示结论：

勤劳能干（“鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹”、“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”）

多才多艺（“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”）

有礼有节（严妆辞母“今日还家去，念母劳家里”）

坚强自尊（“徒留无所施”、“及时相遣归”）

不慕富贵（拒绝与县令家为婚）

忠于爱情（“妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝”、“黄泉下相见”）

4、小结：由以上分析我们看到，刘兰芝虽聪明能干，但性格坚强倔强，这是当时一般妇女身上少有的，也许正因为这一品格才使她为焦母所不容。《礼记》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母逼迫刘兰芝就是用的第一条。这样一个有着美丽外貌和美好心灵的女子就这样被焦母以“莫须有”的罪名驱谴回家，封建家长的蛮横专制由此可见一斑。

下面就让我们通过焦母、刘兄的言行再进一步认识封建家长的这一特点。

三、进一步认识封建家长的专制

1、让两个学生分别读出体现焦母、刘兄专制蛮横的句子，注意读出人物的性格

（见课文第4、6段和第20段）

2、学生评点：这两个同学是否读出了人物性格？

3、小结：焦母蛮横无礼、独断专行，是封建家长制的代言人，刘兄性情暴戾、趋炎附势、冷酷无情，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。他们正是凭着封建礼教和封建家长的淫威拆散了这对对爱情有着美好追求的青年男女。

四、认识刘、焦反抗性和对爱情的执著追求

1、刘、焦二人并未屈服在封建家长的淫威之下，看看他们是怎样执著于自己的爱情、维护自己的爱情的？（让学生结合课文中人物语言回答）

出示：

“今若遣此妇，终老不复取！”

“誓不相隔卿，且暂还家去”、“不久当还归，誓天不相负！”

“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。”

“黄泉下相见，勿违今日言！”

揽裙脱丝履，举身赴清池！

徘徊庭树下，自挂东南枝。

2、小结：美丽的誓言体现了对爱情的执著追求，举身赴死的行为维护了爱情的至高尊严。虽然在现实社会里他们是被摧残致死的失败者，但在精神世界里他们是无可置疑的胜利者。化鸟双飞，鸳鸯和鸣的浪漫结尾既寄托了人民群众对自由爱情的向往，又昭示了这对青年男女在精神上的胜利。在封建礼法日益严酷，“天下无不是之父母”的时代氛围里，他们敢于举起反抗的旗帜，坚决地追求爱情自由和幸福，这无疑是茫茫黑夜中的一道闪电！

五、拓展联想，进一步认识作品社会意义

1、在你所知道的中国古代文学作品中，还有哪些青年男女在封建礼教和封建家长的淫威下，为维护自己的爱情而痛苦挣扎？

学生应该能说出梁山泊与祝英台、白蛇与许仙、牛郎与织女、张生与崔莺莺、贾宝玉与林黛玉等等。

3、小结：在漫长的封建社会里，有多少青年男女的爱情甚至生命遭受无情的摧残！虽然他们大都进行过激烈的抗争，但在封建势力相当强大的时代，他们根本无法摆脱被吞噬的命运。鲁迅先生说过，整个封建社会的历史就是一部吃人的历史，随便翻开一页都是血淋淋的。《孔雀东南飞》的重大思想价值就在于，通过焦、刘二人的悲剧深刻揭露封建礼教和封建家长制的吃人本质，热情歌颂青年男女忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，寄托人民群众对爱情和婚姻自由的热切向往。

六、朗读体味

在梁祝《化蝶》的小提琴协奏曲的音乐背景下，小声齐读刘焦盟誓、举身赴死、化鸟双飞这几个段落，深入体会作品内涵，在高涨的情绪中结束本节课。

七、课下作业

结合本节内容以“美哉，刘兰芝！”或“悲哉，刘兰芝！”为题写一段300字左右的文字。

第三课时

活动内容：讨论本诗的艺术价值

活动过程：

一、通过设疑、解疑让学生了解汉乐府民歌常用的赋、比、兴手法

1、关于“兴”

（1）开头两句游离情节之外，是否可以删去？为什么？（引导学生了解“兴“这一表现手法极其作用）

明确：不能删。这是民歌常用的一种起兴手法，它借孔雀失偶徘徊，为刘焦二人的爱情营造一种徘徊顾恋的感情氛围，奠定了全诗哀怨悱恻的感情基调，同时又有提摄全篇、引出下文的作用。

（2）出示“兴“的诠释：

“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”（朱熹《诗集传》）

”所谓“他物”，即起兴之物；所谓“所咏之词”，是作者着重要叙述的事件或要着重表达的思想感情。两者并非同一事物，内容上不直接相连。“他物”的作用是或渲染气氛，或启发联想，或引起过渡。

（3）你能再举几个例子吗？

如：花的心藏在蕊中，空把花期都错过；你的心忘了季节，从不轻易让人懂。（《花心》）

羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。（《回延安》）

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《关雎》）

2、关于“比”（即比喻）

⑴出示“比”的诠释：

“比者，以彼物比此物也。”（朱熹《诗集传》）

⑵从诗中找几个运用“比”这一手法的句子，并说说其表达作用。

明确：“指若削葱根，口如含朱丹。”突出了刘兰芝“精妙世无双”的美貌。

“君当作磐石，妾当作蒲苇。”突出他们对爱情的忠贞不渝。

3、关于“赋”

⑴第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否繁琐？（引导学生了解“赋”的特点及作用）

明确：不繁琐。这样写意在强调刘兰芝从小聪明能干、多才多艺、知书识礼，为下文刘兰芝被逐作铺垫，以激起读者同情。

这是一种铺陈手法，称为“赋”。

⑵出示“赋”的诠释：

“赋者，铺也。敷陈其事而直言之者也。”（朱熹《诗集传》）

即铺陈直叙。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。

⑶你能从诗中再找出几段使用铺陈手法的文字，并说说其作用吗？

第9段，写兰芝临别“严妆”，从头到脚，由腰至耳、指、口、步，一连串铺陈排比，既突出了她的美貌，又表现了她离开焦家前的沉着冷静、镇定自若的性格。

第21段，铺叙太守家迎娶刘兰芝的热闹隆重的场面，从侧面衬托了刘兰芝的身价，说明她确实是个“精妙世无双”的女子，反衬了焦母的独断无知，让读者为刘兰芝鸣不平。

4、小结：本诗继承了《诗经》的优秀表现手法赋、比、兴，这些手法对推动故事情节、塑造人物形象起了很重要的作用。

二、浪漫主义的结尾

1、《诗经》是我国现实主义诗歌传统的源头，《离骚》是具有浪漫主义色彩的诗歌杰作，那么《孔雀东南飞》属于哪一种？

明确：本诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫色彩，而中间叙述焦刘悲剧采用现实主义的创作手法。全文形成一个完整的艺术整体，可以说是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。

2、本诗这一化鸟双飞的浪漫结尾有何作用？

明确：在焦刘合葬的墓地，松柏梧桐枝枝叶叶覆盖交通，是为连理枝；合葬化鸟，生不能相守，死也要比翼双飞。这正象征了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情的不朽，寄托着人民群众追求爱情自由和幸福的美好愿望，同时也是对封建专制的抗议和嘲弄，与全诗歌颂忠贞爱情，反对封建专制的思想是一致的。

3、中国有不少叙事性文学作品采用了类似的结尾，你能再举几个例子吗？

学生应该能举出一些例子：

梁山泊、祝英台化蝶双飞

牛郎、织女鹊桥相会

窦娥发下三桩誓愿为自己洗雪冤情

杜丽娘死后还魂与心上人喜结连理

……

小结：在封建势力极端强大的社会背景下，人民群众的许多理想、要求在现实生活中无法实现，于是许多作家便用浪漫主义的创作手法来寄托自己和人民群众的美好愿望。

三、本节课小结

总之，《孔雀东南飞》继承和发展了《诗经》和《楚辞》的优秀创作手法，成为乐府诗中的一朵奇葩，在我国诗歌史上有着不朽的价值。

四、课下作业

拓展思考：前几年，随着改革开放的深入，内地人才纷纷涌向沿海开放城市，一时间“孔雀东南飞”成为人才流动的主要潮流。现在随着西部大开发战略的实施，人才会不会转而向西南飞去？就此发表你的看法，和同学交流。

唐华

孔雀东南飞的教案 篇5

教学目标：

（1）结合课文练习一理清故事结构

（2）人物形象分析

教学重点：

故事情节的直观化（课本剧）

教学难点：

人物形象的分析及对话在表现人物性格方面的作用。

教学形式：

课本剧

教学过程：

[引入]首先让我们以热烈的掌声欢迎今天莅临课堂指导教学的领导和老师们。上一节课同学们在老师的指导下，对课文中涉及到的重点字、词进行了梳理，对整篇叙事诗的情节有了大致的了解，对主要人物刘兰芝、焦仲卿有了初步的认识，同时在上节课后安排了一个内容：由学生自编、自导、自演这篇叙事诗。通过几天的准备，看同学们是否把握了故事情节和人物形象呢？下面就请大家随同学们的表演，一起重温那段揪心的人间爱情悲剧吧。

演出人物表：

焦仲卿肖雪焦母吴倩

刘兰芝何林君刘母吴叔娥

刘兄李婷婷媒婆赵纯

配音易玲玲等音响刘彪

画外音欧阳兰珠

师：看完演出，请同学们思考下面几个问题：

1、本课本剧同学们演了几幕？请按演出情节拟出小标题？

2、这些情节是按什么顺序进行叙述的？线索又是什么呢？

3、试着对剧中的人物进行评价。

明确上面三个问题（在课件上展示）

4、学生采访。（对本节课的得失进行评价）

5、参演学生谈演出体会。

6、总结本节课的内容，并安排下次课的内容。

再次用热烈的掌声感谢莅临课堂指导的领导和老师们。结束。

孔雀东南飞的教案 篇6

一、教学内容分析

《孔雀东南飞（并序）》是新课程高中语文必修二第二单元第六课，是本单元的重点篇目。它是我国文学史上最早的和最优秀的民间叙事诗，那完整的结构、曲折跌宕的情节、丰满的人物性格及个性化的语言等具有很强的震撼力，让我们不由自主地走进那二千多年前的社会生活，情不自禁地融入到刘兰芝与焦仲卿的爱情婚姻悲剧氛围之中，由衷产生对焦、刘二人的同情与哀怜，迸发出对封建礼教家长制罪恶的憎恨。

要让学生在阅读文言文时能够理解文章思想内容，逐步培养对文学作品的鉴别欣赏能力。最有效的方法就是反复吟咏，读出诗歌的节奏；在诵读的基础上，以诗歌作品的具体内容为依据，对古诗的文字予以疏通，把握全诗的基本内容、情节发展、人物对话、中心主题、思想感情；利用与音乐的对比阅读，教育学生深入感受文学艺术美，进一步理解本诗的内容和思想感情，激发学生的同情心和是非感，努力去理解作品中蕴含的社会和历史的意义。

二、学生学习情况分析

高一的学生普遍喜欢古诗词，但对古代长篇叙事诗和文言文阅读有畏难心理，学习较被动，一般等待老师的讲析。《孔雀东南飞》成诗年代较久远，学生对那一时期的历史尤其是社会生活了解不多，这会影响对内容的理解和思考。但学生已学习过一些古典诗歌和文言文，大多数学生能够在老师引导下借助注释等疏通文本，筛选出文中主要的信息，理解作者的主要观点与人物性格。而且本诗的一个鲜明特点是故事性强，容易诱发读者的阅读兴趣。可以抓住学生学习诗歌的热情较高，也很有音乐和文艺表演才能及欲望的实际，借助音乐的功效，调动学生积极性，帮助他们主动去学习鉴赏，真正成为学习的主人。

三、设计思想

依据新课程标准的精神和要求，制定教学目标，注重学生语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。正确理解教材的编排意图，“用教材教”，并达到三维目标。

“师者，所以引路、开窍、促进也；学者，所以体验、探究、创新也。”课堂是我们的，更是学生的。应遵循新课程的理念，营造情境，引导学生自主探究合作学习，激发学生学习中国古代优秀作品兴趣和求知欲，充分发挥学生自主学习和教师评价、点拨的作用，利用多媒体提高课堂效率。通过适当的整合比较，提高教与学的效率。同时也借助先人的经历，进一步增强学生的生命意识。

根据学生实际和新课程标准的要求，特拟本文的教学方法为：自主朗读——朗读探究——朗读比较。课前预习要求为：（1）结合注释，疏通文意。（2）思考文章内容与思想情感。（3）播放小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》给学生听。

四、教学目标

鉴赏本诗的人物对话、人物性格与思想内容，学习本诗的写作特点。引导学生养成咀嚼回味的良好习惯，能够熟读成诵。通过诗作体察封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受刘兰芝和焦仲卿对爱情追求的坚贞之情，激发学生的同情心与是非感。

五、教学重点与难点

1、重点：理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节，分析把握通过人物对话揭示人物形象性格的艺术手法。

2、难点：理解刘、焦爱情悲剧的根源，增强学生的同情心、是非感与生命意识。

六、教学过程设计

第一课时

（一）影视歌曲导入，激发学习兴趣

（1）运用多媒体，让学生观看莆仙戏《梁山伯与祝英台》的最后几组镜头。

提问：同学们知道画面上演绎的故事吗？

明确：《梁山伯与祝英台》。这是封建社会中一个典型的爱情悲剧，像这样的故事，在封建时代不足为奇，更早以前就有这么一篇描写一个感人肺腑的爱情悲剧故事的优秀长篇叙事诗——《孔雀东南飞》。

（解说：板书课题：孔雀东南飞（并序），有关课文的背景知识，根据需要，让学生来介绍，教师适时补充。）

（2）播放歌曲《孔雀东南飞》MTV。

刚才播放的是包美圣的歌曲《孔雀东南飞》，曲调缠绵悱恻，令我们为之伤感。那么，这对恩爱夫妻——焦仲卿、刘兰芝——缘何分手呢？

（解说：问题的提出，让学生马上来激情，议论纷纷。好开头是成功的一半，在营造良好气氛的基础上，学生的情感较易投入，思想在不时的碰撞中才有智慧的火花出现，为这节课走向成功奠定基础。）

（二）理清诗文思路，了解课文大意

（1）学生分角色朗读课文。

（2）让学生自读课文并思考，自主梳理出曲折的情节和跌宕尖锐的矛盾冲突，然后小组进行合作探究交流，教师进行引导。（投影归纳的五个方面内容）

学生讨论明确：①从“十三能织素”到“及时相遣归”，写刘兰芝对焦仲卿的诉述，引出被遣之事。极写兰芝的才、德、能之优秀，也写了刘兰芝和焦仲卿的深厚爱情，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。她优秀贤惠，为何被婆婆不容而被遣，引人产生悬疑。一开始就提出了问题，展开了矛盾。此“一曲”也。

②从“府吏得闻之”到“二情同依依”，写夫妻誓别，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来。状摹兰芝之美貌和对仲卿的挚爱之情。随着兰芝的回家，问题矛盾看似已经解决，此“一平”也。

③从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”，写兰芝回家之后的遭遇。还家不久媒人登门说亲，受到兄长的逼迫而答应“改嫁”。兰芝“违背”誓言，节外生枝，展开矛盾，此“二曲”也。

④从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”，写兰芝、仲卿为践诺和抗争，双双殉情，为全诗的高潮。矛盾冲突达到极点，同时也用以死抗争的方式解决了矛盾。此“三曲”“二平”也。

⑤“两家求合葬”到结尾，表达了人们对他们的同情及诗人强烈的愿望。

本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，情节曲平交错，跌宕起伏。从而揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

（解说：让学生在读中自主梳理，体会文章的行文思路，为下文深入理解课文内容做铺垫。）

（三）合作研究探讨，理解人物形象

（解说：“以教师为主导，学生为主体”是新课改的教学模式，要求既加深学生对课文的理解，又发掘学生的思维能力。）

本诗中语言文字学习上的难点主要表现在两个方面：一是词义疏通；二是语言文字表现力。

（1）关于词义疏通。

学生自主完成查找①通假字②文言实词③词类活用④古今异义⑤文言句式⑥偏义复词后，小组进行合作探讨、交流和订正，鼓励学生提出其他不理解的字句，教师进行引导，共同解决。

（解说：充分发挥学生的积极主动性。投影这六个方面的一些例子）

（2）关于语言文字的表现力。

结合人物对话的朗读揣摩，分析人物性格。

（解说：由学生自主合作找出诗文中主要人物的个性化语言，小组讨论完成对语言的揣摩，归纳出人物性格，教师进行引导。）

①人物形象之一——刘兰芝：

学生讨论明确：有沉鱼落雁闭月羞花之貌，温柔、贤淑、勤劳，自尊、自信、自重，有礼、有节、有度，有情、有义、有心，不为威迫所屈，也不为荣华所动，忠贞而有反抗精神。

②人物形象之二——焦仲卿：

学生讨论明确：忠于爱情，不敢直接抗争，只消极反抗，忍辱负重，温情，软弱，愚孝。

③人物形象之三——焦母：

学生讨论明确：专横跋扈、专横固执。

对于另一反面形象刘兄着墨不多，但他的性行暴戾、趋炎附势的丑态毕露。

（解说：人物是主题的载体。对人物的思想性格深入思考，准确把握，随之才能深入理解主题。把人物塑造得越美，就越能体现封建家长制的罪恶，也就于能引起人们对这种制度的强烈憎恨。）

（四）进行课堂小结，加深内容理解

通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱但又有发展的性格。此外，简洁的人物行为刻画，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。

（五）布置课外作业，学生自主学习

（1）熟读并背诵“鸡鸣外欲曙……二情同依依”。

（2）反复朗读课文，对课文的人物对话多加揣摩。

第二课时

（一）抽查背诵情况。

（二）学生听课文录音，跟读课文。

（三）学生认真朗读课文，针对本诗思想内容的难点问题，启发寻疑析难，深入探究，领悟文章思想情感。

（1）刘兰芝才、德、貌“三全齐美”，焦母出于什么心理而一意地要休掉这个难得的媳妇？

学生自主合作讨论交流明确：无子说、恋子说、妒忌说、讨厌说、煎熬说、隔阂说、无行说、第三者说、另娶说、能干说、门第说、美色说等等。

（2）为什么在刘、焦爱情悲剧发生后又“求合葬”呢？

学生讨论明确：结局“两家求合葬”正是对封建家长制的绝妙讽刺。这样的结尾处理也使得这场爱情悲剧更具有震撼力。还必须了解的是《孔雀东南飞》是一篇历经传唱多有加工的古诗，在某种意义上体现了集体创作的智慧，也表达了广大人民的愿望。

（3）刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧究竟是人物性格的冲突，抑或有极其深刻的社会原因？如何理解刘、焦之死？

学生讨论明确：刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母、刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。

《礼记·本命》中记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”由是观之，焦母迫害刘兰芝用的是第一条。

《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长的威压。

《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的爱情悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的抗争精神，直接寄托了人们对爱情婚姻自由的热烈向往之情，同时也表达出对生命的关怀。

但两人最终双双殉情只能说是可爱的、可贵的，但不明智。其精神可嘉，做法不足取。

（四）朗读对比欣赏，加深理解，写出听读之后感。

把握对比。家喻户晓的《梁山伯与祝英台》是一段非常生动优美、缠绵动人的爱情故事，而这个故事又有一曲优美的小提琴协奏曲，这首小提琴协奏曲，有“草桥结拜”、“长亭惜别”、“英台抗婚”、“楼台相会”、“哭灵控诉”、“坟前化蝶”等主要情节，运用独奏乐器与管弦乐队的紧密配合，表现出梁祝之间的忠贞爱情和对封建宗法礼教的控诉、反抗。与本文的内容是有异曲同工之妙处。把它引进教学，配合引导学生阅读课文，让学生通过对比阅读，真正领悟在人类生活中有许多感情纯真的爱情，加深对文本思想内容的理解，产生同情，去关爱生命。

让学生仔细聆听美妙的音乐，合作讨论，加深理解。

（1）本诗文中的“兰芝被遣”和“兰芝抗婚”的情节，可与乐曲展开部第一阶段“逼嫁抗婚”对比阅读。文中的刘兰芝是在封建礼教的压迫下被遣归及被迫“改嫁”，刘兰芝与祝英台一样都进行了抗争。乐曲中的乐器奏出了具有威胁力的封建势力的主题，代表着封建势力的凶暴残酷，同时叙述了祝英台的悲痛和不安心情，表现了控诉、抗争的感情。

（2）本诗文中的“夫妻誓别”的情节，可与乐曲呈示部中的结束部“长亭惜别”对比阅读。文中刘兰芝与焦仲卿的誓别。二人分手之际，依依不舍，“举手长劳劳，二情同依依”。乐曲中梁祝分别时依依不舍又充满悲伤，音调抒情徐缓。让学生在徐缓的音乐中去感受刘兰芝与焦仲卿生离死别的痛苦。

（3）本诗文中的“双双殉情”的情节，可与乐曲展开部第三阶段“英台投坟”对比阅读。文中刘兰芝与焦仲卿这一对恩爱夫妻恋情浓烈，在高压下又异常冷静，决然相约“黄泉下相见”。刘兰芝投水自尽，焦仲卿自挂东南枝，表现了相知的忠贞和无奈的抗争，双双殉情，实是令人血气俱动的人生悲剧，达到高潮。乐曲中祝英台纵身投坟，锣钹齐鸣，推向全曲的最高潮。祝英台坟前向苍天控诉，有情人难成眷属。

（4）最后课文中那具有神话浪漫色彩的一笔与乐曲再现部“梁祝化蝶”一样，都表现了人们对忠贞爱情的歌颂和主人公的同情，同时赋予他们新的生命与生活的美好愿望，表达出对封建礼教的憎恨，起到警示世人，深化主题的作用。

（5）学生写出听读对比之后感，在全班交流。

（解说：以上开放性教学环节，着眼诗歌与音乐的特点，使学生视听觉交互产生作用，在不同艺术形式的对比结合中，产生共鸣。通过讨论，更深入去领悟诗文内容主旨，体会课文所展现的悲剧氛围和忠贞不渝的爱情，激起是非感与同情心，同时提高学生的鉴赏能力。

（五）拓展延伸，发展个性。

（1）假如刘兰芝不沿着课文叙述的路子走，还有他法吗？

（2）和焦、刘爱情悲剧极为相似的陆（游）唐（琬）却没有走上自杀殉情之路，这是为什么？

（解说：作为作业，请学生课外进行自主探究性写作。

（六）总结收束。

这首叙事长诗震撼我们心灵的是对人的生命的伟大关怀，小序中的“时人伤之”的话便体现了作者记叙这件悲剧故事的原初动机。这种对人的生命的伟大关怀恰恰是文学艺术最为重要的东西。

为了强化《孔雀东南飞》中焦、刘悲剧的震撼力，也使这一课文留给学生更深刻的印象，在结束全文前播放了屠洪刚的《孔雀东南飞》。这首荡气回肠、感人肺腑的歌曲，满含激愤，深深地震撼了学生的心灵，使他们久久地沉浸在这千古悲音中，难以释怀。

孔雀东南飞的教案 篇7

教材概述

《孔雀东南飞（并序）》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。

《孔雀东南飞（并序）》的故事情节是以真人真事为基础创作的：东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对刘兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘、焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。故事结尾与其他中国民间文学几乎千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其他如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”。）

《孔雀东南飞（并序）》以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

重点：

1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。

2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

难点：

1、体味人物性格及诗句的民族气息和抒情意味。

2、背诵课文。

思路方法

1、诵读理解，疏通诗句。

2、理清情节发展的线索。

3、通过分析主要人物形象把握本诗的主旨。

4、按要求背诵诗歌。

课时安排：

两课时。

第一课时，让学生诵读理解，疏通诗句，把握情节发展的线索。第二课时，设置讨论题，分析诗中主要人物的性格特征及其典型意义，把握诗的主旨。

三维目标

1、读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。

2、分析鉴赏人物形象。

3、理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。

4、通过诗作体察汉代贵族家庭生活，以及封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受焦、刘二人忠贞不渝的爱情。

教学设计

孔雀东南飞的教案 篇8

教学目标：

[知识与能力]

1、积累·整合：积累文中的文言词句并进行归类整理。

2、感受·鉴赏：正确分析鉴赏刘兰芝的艺术形象。

3、思考·领悟：通过刘兰芝被遣归原因的思考领悟封建家长制是造成刘兰芝悲剧的罪魁祸有。

4、发现·探究：引导学生对诗歌内容置疑并进一步探究。

[过程和方法]

《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，全诗很长，但阅读难度不大，且课文有很详细的注释，学生只要结合注释便可顺利地阅读全文。考虑到诗歌篇幅长，若以老师讲授的方式来处理课文，耗用课时必在3课时以上，且学生很容易疲累，以致失去阅读兴趣，故笔者在本课教学中着力培养学生自主学习的能力，通过鼓励个性化解读，调动学生主动探究知识的积极性，过程与方法如下：

1、提前几天利用早读课的时间让学生听课文录音，感知课文并让学生熟读课文。

2、在班内公开“招聘”导演，并由导演招募编剧、演员，将诗歌改编成课本剧，原则上由学生自编、自导、自演，教师可作适当指导。

3、招募法官：教师提前把问题甩给学生：刘兰芝、焦仲卿本是一对恩爱夫妻，却因被逼双双殉情而死，那么，谁该为刘兰芝、焦仲卿的死负责任呢?两天后，老师将开展一次模拟法庭，谁能出任这次法庭审判的主审法官?

4、由法官主持竞选陪审团、原被告律师团(因笔者所任教的高一(9)和高一(10)班皆有语文学习小组，且小组成员间凝聚力很强，组与组竞争意识又很浓，故此法可充分调动学生参与课堂的积极性)。方法：先由各小组报名，如报名人数超过2个小组的，让他们拟出起诉书或辩护词并由老师协助主审法官择优录取，竞选失败的同学在法庭上就充当观众，但允许有兴趣的同学加入原、被告律师团。

5、要求学生，犹其是陪审团、律师团的同学认真研读教材，并上网查阅相关资料，以课文内容为主要依据，于课前写好起诉书或辩护词。

[情感态度与价值观]

1、通过刘兰芝形象的把握体会其高尚的人格魅力。

2、通过本次活动培养学生主动探求知识的能力以及合作、互助的学习习惯。

3、通过多样化解读缩短学生与中国古典诗歌文化的距离，培养学生对中国古典诗歌文化的喜爱之情。

教学重点：

刘兰芝的艺术形象

教学难点：

刘兰芝被焦母遣回的原因

教学时数：

2课时

课时(连堂)

一、导入

汉末建安年间，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，被仲卿母所遣，自誓不嫁，其家逼之，乃投水而死，仲卿闻之，自缢于自家庭树，刘兰芝与焦仲卿因被迫，双双殉情而死，谁该对这一事件负责任呢?高一(9)班的同学对此已是心中有数，今天我们一起乘坐时空穿梭机回到汉末建安年间，一起去审判这一令人痛心疾首的案件，为了防止一些莫须有的指控，防止能言善辩的律师们凭空捏造事实，现在有请：小火柴(语文学习小组组名)的组名们为我们倾情再现1800多年前的这一悲剧故事。

二、话剧表演

三、模拟法庭

1、导入语：感谢小火柴们的精彩演出。这真是一个让人为之悲愤的故事，对焦母和刘兄，最愤慨不过的当属“鹰之曲”和“青一色”(组名，皆为原告律师团)的组员们，而“游翔”和“似水年华”的同学却认为焦母和刘兄情由可原，不应当追究其所谓罪行，谁的说法更有道理呢?现在有请法官就位，赶快来主持这一公道吧!

2、幻灯片投影“模拟法庭”审判规则

刘兰芝、焦仲卿殉情一案模拟法庭活动规则：

①本活动倡导同学们的合作、互助精神，小组成员必须共同探讨，合作交流，共同完成任务。

②“灰羽联盟”为陪审团，主审法官：林国海，陪审团负责记录审判过程，并根据审判过程写好判决书。

③“鹰之曲”和“青一色”为原告律师团，负责为被害人刘兰芝、焦仲卿起诉与辩护，辩护理由要充分，以课文情节为主要依据，也可铺以相关资料。

④“游翔”和“似水年华”为被告律师，同时负责为被告刘兄和焦母辩护，要求同上。

⑤审判程序：法官宣布开庭→原告(刘兰芝母亲)读诉状→原告律师团宣读辩护词→被告律师团宣读辩护词→原、被告律师取证辩护→陪审团宣读判决书。

3、法庭辩论：

法庭中，学生围绕刘兰芝形象以及她被遣回的原因这一教学重点展开了激烈的辩论，原告律师团抓住课文内容列举大量事实证明刘兰芝是一个美丽、聪明、勤劳、知书达礼的女性，指出她不应被遣，焦母之所以遣回，完全是因为出于妒忌心理，生怕美丽、举止品行不凡的媳妇动摇了她在家中的“家长”地位;而被告律师团也引经据典，抓住“孝”字作文章：“不孝有三，无后为大”，认为刘兰芝婚后多年无子，乃“大不孝”，该遣，此外，从其主动请归当中也可看出“此妇无礼节，举动自专由”，甚至还提出，刘兰芝入门后，正因为她的美丽、便“子甚悦其妻”，而《礼记·本命》中有规：“子甚悦其妻，父母不悦，出”，认为焦母遣刘兰芝有充分的理由，加之其投水自尽是在主动请归回到娘家之后发生的事，故其死与焦母无关，等等。

从辩论内容可看出学生对教材的研读已是非常透彻。在此，教师只要稍作点评便可完成这一教学环节了。

4、教师小结：

感谢律师团的精彩辩护，请同学们再一次以热烈的掌声为我们自己创造的精彩而祝贺。刚才两个律师团的辩护皆有理有据，诚如原告律师所指出的一样，刘兰芝确实是一位美丽、善良、勤劳而又知书达礼的女性，但被告律师团所言也不无道理，刘兰芝温顺、勤劳、能干，但骨子里却有一股倔劲，对于焦母的百般挑剔，她表现得不卑不亢，也就是她这种独特的个性才使得焦母对她无法容忍。从这个意义上说，刘兰芝并非一个标准的封建时代儿媳的形象，她温顺，但决不唯唯诺诺，面对不公平的待遇，她绐终不卑不亢，这也正是刘兰芝可贵的一面，从这个角度看，在中国古代文学作品的女性人物形象长廊里，刘兰芝形象是独特的“这一个”。而焦母，无论其遣走刘兰芝的理由是什么，都暴露了封建家长制力量的强大和冷酷无情。

四、释疑、探究

[在前一环节模拟法庭的辩论过程中，原、被告双方都碰到一些让自己“卡壳”的问题，如原告律师指出刘兰芝的美丽、品行远近皆知，被遣回后县令和太守都慕名来提亲这一例证，而被告却提出置疑：对一个被别家扫地出门的弃妇，县令、太守真的会为其子求婚吗?这在当时的封建社会可能吗?这样的问题，因学生的历史知识、社会学知识有限，无法解决，对于这些无法解决的问题，笔者在授课时及时把它们整理出来，并板书以期进行指导、探究。以下是法庭辩论中学生遇到的“死结”]

(1)封建社会妇女被休一般被视为奇耻大辱，会遭人鄙弃，为什么刘兰芝被休后身价反而更高了，县令、太守为子求婚的可信度到底有多大?

(2)焦仲卿的母亲爱她的儿子，为什么又处心积虑地毁灭他儿子的美满婚姻?

[以上两个问题，因时间有限，已不可能把两个问题都解决，故在教学时笔者只对第一问题进行释疑而把第二问题留给学生作为一项研究性学习作业。以下为问题(1)的释疑要点]

A.封建社会禁锢妇女的礼法条规和道德标准是经历一个发展、完善的过程的。汉魏时期，妇女再婚现象普遍存在，尤其是那些人品才貌出众者。西汉卓文君新寡，司马相如一曲《凤求凰》，卓文君便随司马相如去了;东汉蔡文姬初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金璧赎回，改嫁董祀;刘备娶了刘琮的遗孀、魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏、吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃，可见，两汉时正统儒家的言论尚未完全拘束人们的社会行为。

B.这是表现人物形象的艺术需要(反衬手法)

C.此情节的出现也是广大人民意愿的反映。

五、布置作业

1、按生字、词类活用，特殊句式等列表梳理本课字词。

2、以“从荒唐的逻辑看封建家长专制”写一篇研究性文章。

教学反思：

高中语文新课标明确提出：在教学中应提倡“自主、合作、探究的学习方式”;提倡“把课堂还给学生”“重视知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三者的结合”“重视课堂的预设与生成”，笔者认为，此案例很好地体现了这些新理念。

一、自主、合作、探究的学习方式

首先，课本剧的编写、表演真正体现了“自主、合作、探究”的学习方式。学生要改写好课本剧，就必须充分熟悉诗歌内容，理解诗歌主题，把握诗歌形象。为此，学生就会自觉、主动地去研读教材，这就达到了学生“自主”学习的精神目的。此外，无论是编排课本剧，还是模拟法庭，皆以小组为单位，小组成员必须一起研读教材，方能写好剧本、写好诉状、写好辩护词，方能作出裁决，没有“合作”精神岂能成功?此外，为了当好“法官”，为了“打赢”官司，学生们不仅用心研究教材，而且通过上网，上图书馆等渠道搜集资料，其“探究”精神实为可贵。

二、知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观

《新课程标准》强调培养学生的语文实践能力，这其中包括阅读、写作、口语交际、处理信息、思辩能力等等，笔者在教学中始终遵循一个原则：重视基础、强调能力。在本课教学中学生的诸多能力得到锻炼：梳理字词的能力、创造性处理教材的能力(改编)、收集信息和处理信息的能力、思辩能力、口语表达能力等。短短两节课，就有威严的法官、有优秀的导演和编剧，有出色的演员，有巧舌如簧、机智敏捷的律师。我想，这样的一堂课，已深深扎入学生的心灵，谁都不敢肯定，若干年后，不会从这个教室里走出去一名真正的编剧，亦或一名优秀的律师，故而说这是一个重视知识与能力相结合的典型案例。

此外，本课教学虽只用了两课时，然而学生在课前作了大量研读、探究工作，无形中培养了学生积极进取、主动探求知识的习惯和合作交流的学习习惯，让学生充分体会到合作带给他们的强烈的幸福感和成就感。

三、预设与生成

以往的课堂，总是老师预设好课堂教学流程，预设好问题，甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程，同时也注意课堂的生成。如学生在辩论过程中提出置疑：县令、太守为子求婚，可信吗?是笔者在预设内容里没有的，然而，一发现问题，老师便即时对问题进行整理，把问题摆出来，引导学生进行探究。

本课教学，亮点多多，但也有不足之处，高一(9)班有八个语文学习小组，只有五个小组参与活动(陪审团1个，原、被告律师团各2个)，还有3个小组，除个别同学加入律师团外，尚有十七、八位同学只能充当观众，虽然他们也参与了前期的竞选，但必竞后期的学习活动参与不多，能力得不到锻炼，如何改善这一情况，笔者正在思考中。

孔雀东南飞的教案 篇9

想来自己很久没有写实录了，所以不好意思下，提起笔来写下这个标题，《孔雀东南飞》第一课时。

大家都知道，这课很长，又是自读课文，怎么上确实很麻烦，虽然论坛上已经有了相关的实录和讨论，但要怎么上好，我一直很茫然。包括到今天上课，我还很犹豫，不知道要从什么地方下手。只是心中有个初步打算，第一课时要学生诵读，在诵读中，初步感知课文，为明天上课深入分析打下基础。所以上课的时候，我并没有教案，还不清楚应该如何引导学生读。

教学过程：

师生问候。

师：请大家都把书关上，我想请大家齐背《诗经》三首。

生背诵课文，背得比较好。

师：背得比较整齐，很不错！

下面请大家把书翻到《孔雀东南飞》这课，今天我们来学习这首诗。

（生打开课本。）

师：首先请大家看到课文注解1。大家要记住一些文学常识，一是《孔雀东南飞》选自哪里？（徐陵的《玉台新咏》）二是《孔雀东南飞》是我国最早的一篇长篇叙事诗，与初中时学过的《木兰辞》合称“乐府双璧”。

（生在书本上划记。）

我突然灵机一动，这首诗如此长，就非得让学生把所有的文字都读完吗？我难道不可以让学生自由地读其中几段吗？学生想读哪里就读哪里，然后再问问他们读后的感想，不是也很好吗？我马上清楚了这节课应该怎样进行了。于是我说——

师：这首诗很长，我也不要求大家一口气就把它读完，我想请大家随手翻翻，翻到哪页就读哪页，看到哪段就从哪段开始读起，读那么四到五段，或者你觉得自己愿意再多读几段，也行，好吗？

（生表示同意，于是开始让学生读。）

学生读了有六七分钟，读书的声音仍然没有减小，看来学生还挺喜欢读这首诗的。我示意学生停下来。

师：好的，刚才大家都随意读了课文，我想问几位同学你读了哪些段落，高中二年级语文教案《《孔雀东南飞》第一课时》。我先请张建荣同学来说说。

张建荣：我读的是要求背诵那部分，就是“鸡鸣外欲曙”开始，一直读到了12页第二段。

师：那我想问问你，读完之后，你大概知道这几段文字写了哪些内容吗？

张建荣：大概是说女子被府吏母亲趋赶回家，女子与府吏相互发誓言，永不相违。女子回家后，她的兄长又逼迫她再嫁。

师：概括的不错，基本上看懂了原文。好，请坐。

师：我请另一位同学说说自己读了哪里。好的，贺智刚。

贺智刚：我和他读的地方一样，不过我没读那么多，我只读到了第11页最下面。

学生读的地方一样，我当然不能问相同的问题，于是我说——

师：哦。读的地方一样。那好，我还是要问你，但问题不同。我想请你说说，你读了这几段后有什么感想呢？

贺智刚：我的感想是古代的女子不能把握自己的婚姻，被谴回家，还要被逼再嫁。

师：是的，古代女子很不幸，我们曾学过类似的诗篇，感叹女子不能自主自己婚姻的，是——

有学生在下面答：《卫风·氓》

师：是的，我们看到这里，就会想起《卫风·氓》里面的那位女子。

师：我再请一位同学说说自己读了哪些段落。唐超群。

唐超群：我也是读了那几段，和他们一样。

有学生笑了。我也笑。

师：读的也一样。大家的心理挺相似的嘛。

生笑。

我没有料到第三个同学也读了相同的段落，但我还是不着急，我很快又找了一个问题，对读了相同地方的学生我不想问相同的问题，那太没有新意了，也不能全面检查学生读书是否仔细，于是我问道——

师：我还是想问你，但与问前两位同学的又不一样。

学生都面带微笑，可能感受到了我的问题的层出不穷，都有了兴趣。

师：我刚才留意到了前两位同学的回答，都提到了“女子”“府吏”，但没有说他们的姓名，你能告诉我“女子”“府吏”的姓名吗？

问题一出，这个学生被难住了，从她脸上为难的表情就可以知道。

此时有不少同学已经找到答案了，在旁边提示她。

我看到这情况，就示意她坐下。

师：看来没有通读全文，还不清楚诗歌中男女主人公的姓名。刚才已经有很多同学找到了答案。在课文的序里面有答案。男主人公叫——

生答：焦仲卿。

师：女主人公叫——

生：刘兰芝。

师：序里面有女主人公的名吗？

生：没有，只有姓，姓刘。

师：那大家从哪知道的？

生：第11页有“兰芝惭阿母”。

师：是的，大家找得很对！很好！所以这首诗歌讲的就是焦仲卿与刘兰芝的故事。

课上到这里，我以为已告一段落，学生已经初步从诗歌中获得了一些知识，但我还想检查检查学生的预习情况，于是我问——

师：有没有把全文都读过了的同学？

有学生回答说“有”。于是我请回答的一位同学站起来复述文章的主要情节，学生基本上复述出来了，只是语言有点罗嗦。

孔雀东南飞的教案 篇10

设计说明

1、指导思想

本设计依据我校推行的人本教学理念，采用自主、合作、探究的方法研读文本，从诗歌的形式、内容、思想三个方面展开研究。让学生学会研究，举一反三，给予学生自主性、独立性，让学生成为学习的主体，培养学生独立阅读的能力和个性化阅读的能力，达到语文阅读教学“立人”的目的。

2、教学设想

本课出自高中语文必修二第二单元，本单元节选了先秦到南北朝的诗歌作品，本课是汉乐府五言诗，之前的分别时《诗经》的四言诗、骚体诗，目的在于让学生在鉴赏经典作品的同时，了解我国古代诗歌发展的历程。与单元编者的意图相一致，我把本课的教学重点确定为：刘兰芝人物形象赏析、封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情的主题探究以及汉乐府对《诗经》的继承发展的研究。通过本课的学习加深学生对乐府五言诗在诗体形式方面变化的理解，它在诗歌发展中承前启后的的作用。

3、本设计的特点

（1）利用学案充分落实课前预习。本的篇幅较长，语言接近口语，而且注释详尽，学生容易读懂文意，不宜在课堂内串讲。对于文中出现重要的文言知识点，我们利用学案（学案为我校教师根据教学的需要编写而成，本课学案附在后面）分类梳理以练习题的形式呈现，让学生独立完成，在教师批阅完毕之后下发答案，这样做使预习更加扎实。教师针对疑难问题略作指导即可，文言基础知识通过学生自主预习的方式得到了有效地落实。

（2）体系化。设计从两个角度展开，将文章纳入到两个体系之中，第一课时进行刘兰芝人物形象的赏析，并将其纳入到中国文学塑造的女性体系之中。第二课时赏析写作形式、手法，并与《诗经》进行对比，使学生明确乐府五言诗的特点及其承前启后的作用。这样做可以培养学生建立体系的思想，对中国文学有整体性感知。

教学目标

知识与技能：

1、学习积累文言基础知识：实词、多义词、偏义复词、古今异义词等，培养学

生阅读文言文的能力。

2、了解刘兰芝人物形象。

3、掌握正面描写和侧面描写的手法

4、了解四言诗与五言诗的不同。

5、了解乐府诗歌的常用表现手法赋、比、兴。

过程与方法：

1、提高分析问题、表达观点的能力。

2、增强合作意识。

3、提高质疑的能力。

情感态度与价值观：

了解封建家长制对青年男女的摧残，尊重婚姻自由。教学重点：了解刘兰芝人物形象，掌握正面描写、侧面描写手法

教学难点

1、掌握正面描写、侧面描写手法。

2、了解四言诗与五言诗的不同。

教学时数

两课时

课前预习（这部分在学案中得到体现，学生在课前完成。）

学生初步读懂文章，理清脉络，掌握故事情节，并且完成以下目标：

一、读准字音，扫除诗文中的文字障碍。

二、释词。学生在阅读本诗时，对以下三类词理解容易产生歧义。请学生归纳总结本文的文言常识知识点。

（1）古今异义。

（2）一词多义。

（3）偏义复词。

三、整体感知文章，理清文章线索、脉络。

四、理解全诗的故事情节，进而掌握全诗结构。

教学过程

第一课时

活动内容：刘兰芝形象与思想情感的研究

导入：在中国文学的发展史上，成功塑造了一系列女性形象，《诗经·氓》中的女子勤劳善良而被弃，但果断、清醒；木兰代父从军，保家卫国，英勇无畏；孟姜女千里寻夫，哭倒长城，那份执着令人敬佩。《孔雀东南飞》也成功塑造了一个女性，她就是刘兰芝，今天就让我们共同走进刘兰芝，看看兰芝又是一个怎样的女子呢。

一、学生概括故事梗概。

在我们开始进入这篇文章的学习之前，同学们已完成了正音明义、疏通诗文的工作，现在呢，我一同来看一下文章的结构。让学生快速将课文自读一遍，了解课文的整体脉络。教师明确：课文分为五个部分（幻灯片展示）：

故事开端（1—6段）自请遣归

故事发展（7—12段）兰芝辞别

继续发展（13—22段）被迫应婚

故事高潮（23—32段）双双殉情

故事结局（33段）化鸟双飞

（标题能概括内容即可，不求一律）

此部分让学生通过预习完成，目的在于让学生对文章的整体结构有所把握，便于对刘兰芝人物形象进行分析。

二、引导学生进入刘兰芝人物形象的研究。

在刚才同学的叙述当中，我反复听到了一个人的名字“刘兰芝”，这首诗之所以叫《孔雀东南飞》，是因为古人常常从首句中提取某个词语或者把首句作为标题，例如：“氓之蚩蚩，抱布贸丝”的《氓》，“蒹葭苍苍，白露为霜”的《蒹葭》。但事实上这首诗还有另外一个名称叫做《古诗为为焦仲卿妻作》（请看课下注释）。请问同学们，为什么要为焦仲卿的妻子作诗呢？（是赞美，是妒忌，还是鼓励）与学生交流讨论，引导学生，进行思考，对文章的性质有一个思考。问题1：这是一个怎样的“焦仲卿妻”呢？运用什么手法塑造人物形象的？（合作探究）

兰芝形象：正面兰芝请归——贤能知礼、勤劳多才、刚强、反抗

辞别：①严妆——倔强、好强、冷静、反抗

②外貌——美丽

③别婆婆——有礼有节

④别小姑——善良

推婚、殉情——有情有义、反抗

侧面众权贵求婚——品貌出众

婚事盛况——不慕富贵，不移情志

三、引导学生进入诗歌思想情感的研究。

问题2：兰芝不幸被谴，只因遇见恶婆婆吗？

《礼记》：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”

教师小结：由此看来，诗中的“焦母”，是一个封建家长的代表，那是一个时代的命运，而不是个人的悲剧，她只是时代的一个缩影。所以，文章最后，作者写：“多谢后世人，戒之甚勿忘”，“谢”是警示后人的意思，而“后世人”指的是“封建家长”。

不幸的社会根源：封建家长制、封建礼教压迫（板书）

小结：鲁迅先生说过，整个封建社会的历史就是一部吃人的历史，随便翻开一页都是血淋淋的。《孔雀东南飞》的重大思想价值就在于，通过焦、刘二人的悲剧深刻揭露封建礼教和封建家长制的吃人本质，热情歌颂青年男女忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，寄托人民群众对爱情和婚姻自由的热切向往。

四、本节课总结。

这节课我一同走进了刘兰芝，发现她性格中最闪耀的特质就是对爱情的忠贞，最本质的特征是坚决的反抗，面对封建家长制的专横凶残，她无所畏惧，敢于斗争，最终用生命对封建制度和封建礼教进行了彻底的控诉和反抗。作者之所以为刘兰芝作诗，目的就在于歌颂她对封建制度和封建礼教的这种反抗精神。

五、朗读体味。

在梁祝《化蝶》的小提琴协奏曲的音乐背景下，小声齐读兰芝辞归、举身赴死、化鸟双飞这几个段落，深入体会兰芝形象与作品内涵，在高涨的情绪中结束本节课。

六、作业：用细节描写手法补写一段焦刘双双殉情之后描写焦母的文字。字数300字左右。

七、板书设计：

孔雀东南飞

刘兰芝：美丽、善良、勤劳、有礼有节、好强正面描写重感情、极具反抗精神侧面描写

↓

社会根源：封建家长制

第二课时

活动内容：研究本诗的艺术价值

导入：《孔雀东南飞》是汉乐府的代表作。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”，可以说是集万千宠爱于一身，那么这首诗究竟有怎样的艺术魅力呢？

一、诗歌形式的探究——五言诗。

请学生朗读第一、二自然段。

教师：好，同学们，这首诗歌是五言诗，而前面我们学习的诗经大多都是四言诗。五言诗跟四言诗仅仅一字之差，但我们想过这个问题吗，五言诗增加的这一个字，到底有什么好处，有什么意义呢？我们先来比较一下。

探究问题1：五言诗比四言诗多一个字有何意义？

这是我们今天的第一个研究课题，让学生朗读一遍第一、二段的四字改写版，感悟四言诗与五言诗的差异。

学生讨论交流，四言诗和五言诗在表意作用和韵律感节奏上的差异。

最后老师归纳结论：

1、五言诗比四言诗信息的承载量更大，传达的信息更多，表现力更强。

2、从节奏感来说，四言诗大多为二二式，节奏单调；五言诗有二二一或二一二等几种节奏，变化丰富。

小结：虽然五言诗只是增加了一个字，但是却在中国诗歌发展史上迈出了一大步，为唐代五言律诗的出现奠定了基础。

二、诗歌风格的探究——现实主义与浪漫主义相结合。

1、《诗经》是我国现实主义诗歌传统的源头，《离骚》是具有浪漫主义色彩的诗歌杰作，那么《孔雀东南飞》属于哪一种？

明确：本诗以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫色彩，而中间叙述焦刘悲剧采用现实主义的创作手法。全文形成一个完整的艺术整体，可以说是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。

学生齐读最后一个自然段。

2、探究问题2：本诗这一化鸟双飞的浪漫结尾有何作用？

明确：在焦刘合葬的墓地，松柏梧桐枝枝叶叶覆盖交通，是为连理枝；合葬化鸟，生不能相守，死也要比翼双飞。这正象征了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情的不朽，寄托着人民群众追求爱情自由和幸福的美好愿望，同时也是对封建专制的抗议和嘲弄，与全诗歌颂忠贞爱情，反对封建专制的思想是一致的。

3、中国有不少叙事性文学作品采用了类似的结尾，你能再举几个例子吗？

学生应该能举出一些例子：

梁山泊、祝英台化蝶双飞。

牛郎、织女鹊桥相会。

窦娥发下三桩誓愿为自己洗雪冤情。

杜丽娘死后还魂与心上人喜结连理。

小结：在封建势力极端强大的社会背景下，人民群众的许多理想、要求在现实生活中无法实现，于是许多作家便用浪漫主义的创作手法来寄托自己和人民群众的美好愿望。

三、诗歌手法的探究——赋、比、兴。

由于赋、比、兴在前面诗经的教学中已经学习过，所以让学生直接找出这首诗中的运用这三种手法的诗句，让同学赏析手法的作用是本环节的重点。

问题：赋、比、兴的手法在《诗经》大量运用，本诗是否运用了这些手法？分析其作用。

1、“赋”

⑴第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否繁琐？（引导学生了解“赋”的特点及作用）

明确：不繁琐。这样写意在强调刘兰芝从小聪明能干、多才多艺、知书识礼，为下文刘兰芝被逐作铺垫，以激起读者同情。

⑵第9段，写兰芝临别“严妆”，从头到脚，由腰至耳、指、口、步，一连串铺陈排比，既突出了她的美貌，又表现了她离开焦家前的沉着冷静、镇定自若的性格。

⑶第21段，铺叙太守家迎娶刘兰芝的热闹隆重的场面，从侧面衬托了刘兰芝的身价，说明她确实是个“精妙世无双”的女子，反衬了焦母的独断无知，让读者为刘兰芝鸣不平。

2、“比”

明确：“指若削葱根，口如含朱丹。”突出了刘兰芝“精妙世无双”的美貌。

“君当作磐石，妾当作蒲苇。”突出他们对爱情的忠贞不渝。

3、 “兴”

开头两句游离情节之外，是否可以删去？为什么？（引导学生了解“兴“这一表现手法极其作用）

明确：不能删。这是民歌常用的一种起兴手法，它借孔雀失偶徘徊，为刘焦二人的爱情营造一种徘徊顾恋的感情氛围，奠定了全诗哀怨悱恻的感情。

基调，同时又有提摄全篇、引出下文的作用。

小结：本诗继承了《诗经》的优秀表现手法赋、比、兴，这些手法对推动故事情节、塑造人物形象起了很重要的作用。

四、本节课小结。

通过这两节课的学习，我们体会到了《孔雀东南飞》的魅力，这就是经典的魅力。所以同学们不仅要好读书，还要读好书。品读经典，启迪人生，你我共勉。六五板书：形式——五言风格——现实主义与浪漫主义相结合手法——赋、比、兴。

孔雀东南飞的教案 篇11

《孔雀东南飞》是高中语文必修五第一单元的第一课。这个单元的话题是爱的生命乐章，本单元这几篇文章，都是纯洁爱情的美丽赞歌。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，是本单元的重点篇目。

根据本教材的结构和内容分析，结合着学生的认知结构及其心理特征，我制定了以下教学目标： 知识目标：了解这首诗的思想内容及人物性格。

教法分析：这首诗歌的教法通常是：从词句的理解到人物形象的把握和主题的提炼，再到艺术手段的分析。同时扩展阅读空间进行比较阅读，在不同的形式转换中深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征。主要采用三种教学方法：互动教学，启发探究式教学和比较阅读。

学情分析：学生在学习此类诗歌时，大多是等着老师来分析，自己做笔记，缺乏主动性，在学习这首诗时，要调动学生的积极性，让他们参与其中讨论探究，让他们真正成为学习的主人。我主要采取以下的方法：思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。

在这节课的教学过程中，我将注重互动、交流，最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。我的教学过程分为以下几个部分：导入新课，激发兴趣；预习检测，了解情况；整体感知，把握脉络；深入探究，精度分析；话题作结，畅谈感受；布置作业，温故知新。

我将通过播放通俗歌曲《孔雀东南飞》来吸引学生，其歌词是：孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水何时何地相会？我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。

这首歌曲调低沉舒缓，非常符合原诗的意境，而屠洪刚的演唱丝丝入扣，深沉含蓄，对刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下，自挂东南枝”的心理揭示比较细微，可以激起学生学习本文的兴趣，为本篇的学习奠下感情基调。

我将通过对个别同学的提问默写来检查他们对生字词的的掌握和对本文的基本理解

我会让学生快速浏览全文，结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲，谈谈他们对整个故事的感受。

在深入探究的环节中，我将让会让学生以配乐分段阅读的方式深入分析诗歌中主要人物的性格，我会以一个句子为口，鼓励他们自主讨论分析。比如文章第二段“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲” 体现出兰芝聪明能干，多才多艺，很有教养的性格 。至于本文的难点，我将对背景知识加以补充说明，加深他们对课文的理解，通过引导的方式，让他们掌握刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源和意义。

在话题讨论的环节中，我会先通过介绍著名爱国诗人陆游与唐婉的故事，引导学生通过比较阅读进一步理解封建礼教对青年人爱情婚姻生活的摧残及其吃人的本质，这么多凄美爱情故事的意义，并发表他们的看法。

在对本文的学习后，我会让学生课下仔细查阅关于陆游和唐婉的故事，并对他们的性格进行分析。

孔雀东南飞的教案 篇12

教材概述

《孔雀东南飞（并序）》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。

《孔雀东南飞（并序）》的故事情节是以真人真事为基础创作的：东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对刘兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘、焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。故事结尾与其他中国民间文学几乎千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其他如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”。）

《孔雀东南飞（并序）》以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

重点：

1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。

2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

难点：

1、体味人物性格及诗句的民族气息和抒情意味。

2、背诵课文。

思路方法

1、诵读理解，疏通诗句。

2、理清情节发展的线索。

3、通过分析主要人物形象把握本诗的主旨。

4、按要求背诵诗歌。

课时安排：

两课时。

第一课时，让学生诵读理解，疏通诗句，把握情节发展的线索。第二课时，设置讨论题，分析诗中主要人物的性格特征及其典型意义，把握诗的主旨。

三维目标

1、读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。

2、分析鉴赏人物形象。

3、理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。

4、通过诗作体察汉代贵族家庭生活，以及封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受焦、刘二人忠贞不渝的爱情。

教学设计

第一课时

导语设计

诗词导入

大家还记得我们初中学过的《木兰诗》吗？谁能背诵其中的段落或句子？（学生随便背诵。）《孔雀东南飞（并序）》与《木兰诗》齐名，并誉为“乐府双璧”。《孔雀东南飞（并序）》，这是迄今保存下来的最早的一首长篇叙事诗。叙事诗有相对完整的情节，有具体的人物形象。（板书课题）今天，就让我们来学习它。

歌曲导入

（给学生播放《梁祝化蝶》）。造成悲剧的原因是什么呢？——封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸休书将女子赶回家。这样的悲剧在古代不足为奇。早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧——《孔雀东南飞（并序）》。

文本解读

知识积累

1、借助注释、字典等疏通诗句。

必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用。

（1）堪：承受得了。（不堪一击）

（2）徒：白白地，空地。（徒有虚名）

（3）可怜：可爱。（楚楚可怜）

（4）纷纭：凌乱。（头绪纷纭、众说纷纭）

（5）葳蕤（wēiruí）：繁盛的样子。（树木葳蕤）

（6）纤纤（xiān）：形容细长。（十指纤纤）

（7）念：记挂。（念念不忘）

（8）却：退出来。（望而却步）

（9）区区：愚拙（何乃太区区）；真情挚意（感君区区怀）。现在多指数量少或人事的不重要（区区小事，何足挂齿）。

（10）依依：恋恋不舍。（依依惜别）

（11）窈窕（yǎotiǎo）：美好。（窈窕淑女，君子好逑）

（12）令：美好，敬辞。（令名、令德；令尊、令兄）

（13）谢：辞别（谢家事夫婿）；告诉（多谢后世人）；道歉（谢罪）；感谢（尝有所荐，其人来谢）；推辞（阿母谢媒人）；衰亡，凋落（形谢则神灭）。

（14）相（xiāng）：表示一方对另一方有所动作（及时相遣归）；互相（枝枝相覆盖，叶叶相交通）。

（15）见：看见，会见，拜见（相见常日稀）；同“现”（彗星见于东方）；表示被动，被，受（信而见疑）；副词，放在动词前指动作对象（府吏见丁宁）。

（16）怅（chàng）然：失意，不如意。（怅然若失，怅然而返）

（17）否（pǐ）泰：坏运气，好运气。（否极泰来）

（18）络绎：接连不断。（络绎不绝）

（19）赍（jī）：赠送。（赍赏）

（20）踯躅（zhízhú）：缓缓地走。（踯躅青骢马）

（21）迎：迎娶（明日来迎汝）；逢迎（迎合别人的心意）；迎接（迎新人）。

（22）零：落下，凋落。（泣涕零如雨，枯叶凋零）

2、解题

本诗原题“古诗为焦仲卿妻作”，又名“焦仲卿妻”。选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗是保留下来的我国古代最早的，也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗《离骚》），与《木兰辞》合称“乐府双璧”。

乐府：原指掌管音乐的官府，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。

信息筛选

理解全诗的故事情节，进而掌握结构。

1、依照故事情节发展的线索，你认为全诗可分成几部分？并给各部分拟一个小标题。

明确：可分成五部分。

第1部分（1—2段）：兰芝自诉开端揭示矛盾

第2部分（3—12段）：遭遣盟誓发展推进矛盾

第3部分（13—21段）：被迫改嫁继续发展继续推进矛盾

第4部分（22—31段）：双双殉情高潮矛盾进入顶峰

第5部分（32段）：鸳鸯和鸣结局解决矛盾

2、这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物？

明确：焦仲卿和刘兰芝。

合作探究

1、焦仲卿是怎样一个人？（学生先讨论，再交流，最后明确。）

明确：忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神。（让学生结合课文分析。）

2、你认为刘兰芝是个什么样的人物形象？

明确：刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她毫无畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。（让学生结合课文分析。）

3、焦母是一个什么样的人物？

明确：她是一个反面人物，在诗中，她是封建旧礼教的代表人物。她极端蛮横无理，独断专行。她无视焦、刘的爱情，折磨兰芝，威逼利诱仲卿，是一个摧残青年，摧残爱情的封建家长。

分析鉴赏

我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实？（由学生讨论，然后总结。）

明确：封建家长制扼杀青年男女的爱情自由、婚姻自由。婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸休书将女子赶回家。

拓展探究

联系下列材料，谈谈你的看法？（各抒己见）。

南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬整天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲的压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程游沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐琬再游沈园，见词和之。不久抑郁而亡。

（陆游）红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

（唐琬）世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

《上邪》（苍天啊）一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。（两汉乐府）

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

“上邪”，是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己至死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。

课堂小结

几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”！滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲——顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。

作业设计

给家里人讲述故事《孔雀东南飞（并序）》。

板书设计

孔雀东南飞

第1部分（1—2段）：兰芝自诉开端揭示矛盾

第2部分（3—12段）：遭遣盟誓发展推进矛盾

第3部分（13—21段）：被迫改嫁继续发展继续推进矛盾

第4部分（22—31段）：双双殉情高潮矛盾进入顶峰

第5部分（32段）：鸳鸯和鸣结局解决矛盾

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《孔雀东南飞》教案经典

新入职的老师需要备好上课会用到的教案课件，每位老师都应该他细设计教案课件。教案是课堂教学的基础。我们的推荐无需多说“《孔雀东南飞》教案”实至名归，希望您能够认真阅读并收藏此文备用！

《孔雀东南飞》教案 篇1

一．解题及“乐府”

１．《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》，是我国文学史上一篇杰出的长篇五言叙事诗，也是古乐府民歌代表作之一。最早见于南朝徐陵编的《玉台新咏》。全诗通过对焦仲卿、刘兰芝这对青年夫妇在追求和谐的家庭生活和爱情生活中所作的种种努力以及最终双双殉情的描写，在一定程度上揭露了封建家长制度的黑暗面，热情地歌颂了主人公对真挚爱情和美满生活的追求以及在此过程表现出的反抗精神。

２．所谓“乐府”，原是汉朝皇帝的音乐机关的名称，主要是采集民间歌辞以供朝廷制作礼乐之用。后来这些采集来的歌辞也叫“乐府诗”或“乐府”，成为一种新的诗歌体裁。《孔雀东南飞》和北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。

二．能力训练

１．下列红色字的注音或释义有误的一项是（）

Ａ、踯躅（zhízhú，缓慢不进）日冥冥（míng，生命终结）

否泰（pǐ，坏运气）

Ｂ、婀娜（énuó）赍钱（lài，赠送）

娇逸（yì，文雅）

Ｃ、伶俜（pīng，孤单的样子）

磐石（pán，磐石，厚而大的石头）流纨素（wán，绸子）

Ｄ、愆违（qiān，过错）令才（lìng，美好）

明月珰（dāng，耳坠）

２．解释句中红色的字

Ａ、儿已薄禄相（）Ｂ、枝枝相覆盖（）

Ｃ、誓不相从许（）Ｄ、好自相扶将（）

Ｅ、至于幽暗昏惑而无物以相之（）

３．下列各句中不含偏义复词的一项是（）

Ａ、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛

Ｂ、便可白公姥，及时相遣归

Ｃ、否泰如天地，足以荣汝身

Ｄ、其日牛马嘶，新妇入青庐

４．下列各句中红色的词古今意义相同的一组是（）

Ａ、可怜体无比Ｂ、交语速装束

Ｃ、叶叶相交通Ｄ、汝岂得自由

Ｅ、共事二三年Ｆ、进退无颜仪

Ｇ、既欲结大义Ｈ、寡妇起彷徨

５．解释下列红色的词语

Ａ、三日断五匹（）Ｂ、妾不堪驱使（）

Ｃ、堂上启阿母（）Ｄ、何意致不厚（）

Ｅ、何及太区区（）Ｆ、卿但暂还家（）

Ｇ、以此下心意（）Ｈ、足下蹑丝履（）

Ｉ、事事四五通（）Ｊ、却与小姑别（）

Ｋ、君既若见录（）Ｌ、逆以煎我怀（）

Ｍ、不图子自归（）Ｎ、始适还家门（）

６．下列红色的词解释不正确的一项是（）

Ａ、奄奄黄昏后，寂寂人定初（暗沉沉的样子）

Ｂ、生人作死别，恨恨那可论（愤恨到极点）

Ｃ、从人四五百，郁郁登郡门（繁盛的样子）

Ｄ、举手长劳劳，二情同依依（依依不舍的样子）

Ｅ、隐隐何甸甸，俱会大道口（沉甸甸的样子）

Ｆ、媒人下床去，诺诺复尔尔（如此如此）

７．下列对有关表时间的词解释不正确的一项是（）

Ａ、三岁食贫（多年）

Ｂ、往昔初阳岁（冬至以后，立春以前）

Ｃ、鸡鸣外欲曙（相当于四更，午夜1－3点）

Ｄ、初七及下九（每月的十九号）

Ｅ、寻遣丞请还（寻找）

Ｆ、登即相许和（立刻就）

Ｇ、奄奄黄昏后，寂寂人定初（相当于21－23点夜深人静时）

三．背诵下面的汉乐府诗。

上邪

汉乐府

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

古歌

汉乐府

秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁。座中何人，谁不怀忧？令我白头。胡地多飙风，树木何修修。离家日趋远，衣带日趋缓。心思不能言，肠中车轮转。

附参考答案

1．Ｂ（赍，jī）

2．Ａ命相；Ｂ互相；Ｃ你；Ｄ她；Ｅ帮助。

3．Ｃ（Ａ作息；Ｂ公姥；Ｄ牛马）

4．Ｆ（Ａ可爱；Ｂ准备；Ｃ交错在一起；Ｄ自作主张；Ｅ在一起过日子；Ｇ婚姻；Ｈ不安定）

5．Ａ截下来；Ｂ不能胜任；Ｃ告诉；Ｄ料到；Ｅ愚拙；Ｆ只是；Ｇ使……下，委屈；Ｈ穿；Ｉ遍；Ｊ退出来；Ｋ我；Ｌ逆想；Ｍ料想；Ｎ出嫁。

6．Ｅ（甸甸，车声）

7．Ｅ（寻，不久）

《孔雀东南飞》教案 篇2

[教学目标]

1、把握这首诗故事情节的发展过程，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。

2、从诗歌的写作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容,理解作品的浪漫主义色彩。

3、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位，背诵默写诗歌中的名句。

4、掌握文中出现频率较高的几个文言实词

[教学重点]

1、疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情；

2、掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。

3、识记有关文学常识，背诵有关名句。

[教学难点]

学习本诗的铺陈、比、兴手法。

[媒体设计]

运用多媒体将故事重现。

[课时安排]

二课时

[教学过程]

第 一 课 时

一、导语

由该课文的教学目标和学习重点导人新课。

二、简介有关文学常识

1、乐府和乐府诗：概念略。举例：《上邪》《战城南》

2、汉代乐府与南北朝乐府

3、“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》

4、《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。

三、结合小序简介本文故事情节

开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。

四、导读全诗，把握情节和人物

课文较长，重点引读，理清情节线索，鉴赏人物对话。

故事梗概：

东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。

兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。

故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”）

五、要求学生结合课文注解通读一遍

解决下列问题：

1、基本解决翻译问题；

2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化；

3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。

六、教学后记

第 二 课 时

一、结合课后练习一理清故事结构

开头两句：托物起兴，引出故事。

第一部分：兰芝被遣（2~5自然段）——故事的开端

第二部分：夫妻誓别（6~12自然段）——故事的发展

第三部分：兰芝抗婚（13~21自然段）——故事的发展

第四部分：双双殉情（22~31自然段）——故事的高潮

第五部分：告诫后人（32自然段）——故事的尾声

本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

二、人物形象和对话

本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。

1、刘兰芝：坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。

“十三能……十六诵诗书”——知书达礼

“受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢

“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚

2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。

“今若遣此妇，终老不复取”——坚贞不逾

“故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神

3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。（对话鉴赏略）

4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。（对话鉴赏略）

三、文章的表现手法

1、人物对话的个性化；（见二）

2、铺陈排比的手法；

3、起兴和尾声

四、本文出现的“偏义复词”

便可白公姥：意义偏“姥”

昼夜勤作息：意义偏“作”

我有亲父母：意义偏“母”

逼迫兼兄弟：意义偏“兄”

五、本文出现的古今异义词

共事二三年：共同生活（一起工作）

可怜体无比：可爱（值得同情）

汝岂得自由：自作主张（没有约束）

本自无教训：教养（失败的经验）

处分适兄意：处理（处罚）

便可作婚姻：结为亲家（结为夫妻）

叶叶相交通：交接（与运输有关的）

六、归纳“谢”“相”“见”“迎”的一词多义

参见有关资料与练习。

七、作业布置：

1、背诵课文精彩语段；

2、课后练习二三题；

3、《知识与能力训练》

《孔雀东南飞》教案 篇3

24．咏华山

教学思路：

《咏华山》是苏教版六年制小学语文第2册第7单元中的一篇阅读课文，是苏教版小语教材采用的一种古诗教学的新课型－－“文包诗”。它有一个最显著的特征，就是把一首古诗巧妙地包含在一篇浅近的现代白话短文中，“诗”是“文”的话题由头和故事中心，“文”是“诗”的背景材料和形象说明，“诗”与“文”浑然一体，相映成趣。

首先，《咏华山》一文以平实浅近的短文故事激发了学生学习古诗的浓厚兴趣，学生读了故事短文进而学习古诗，就好比在已知和未知之间架起一座桥梁，很容易登堂入室，进入诗境，这就自然地降低了坡度，化难为易，为儿童学习古读创造了极为有利的条件。

其次，《咏华山》以一篇完整的阅读课文的形式出现，学生必须像阅读其他课文一样，首先认真读好课文，借助语言文字，读懂课文内容，捕捉有效信息，学习课文语言，提高阅读能力，然后借助短文研究古诗，领悟诗的丰富内涵，接受美的熏陶，一篇课文既读文又学诗，可收到读文、学诗一箭双雕的功效。

再则，学生在读文与诗的过程中，势必要以文诗对照进而比较学习，寻找文与诗的内在联系，了解古诗写作的来龙去脉，探索理解古诗的丰富内涵，体会古诗句法结构的特点，这就可以从多角度地锻炼学生的语文能力，对促进学生整体素质的提高发挥综合效应。

基于以上认识，针对新大纲对一年级阅读教学的要求，结合学生的年龄特点，我确定了以下教学目标以及教学的和难点：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

2、理解课文，使学生感受到华山的雄伟壮丽，激发学生学好语文，用好语文。

3、学习本课14个生字，理解本课新词。

教是为学服务的，如何能让学生学有所获，并且学得轻松愉快呢？在设计整个充满灵性感悟的教学过程中，我努力把学习的主动权交给学生，引导他们在读中自悟，自己悟出课文中蕴含的情感、道理，感悟出学习方法，在教学中，情为上，情愈浓，感悟愈深；读为主，情、理、法尽在读中悟出，在读中体现。教师只需当一名导游，引导学生游历于诗文的意境中，让学生自己体会文章之美妙。文第2段诗文的体会领悟是本课教学重点，也是难点。

在钻研教材、研究教学方法的基础上合理安排教学程序是教学成功的关键一环，我在教学中安排了以下几个教学步骤：

（一）谈话揭趣，引入情境。

课堂气氛的营造至关重要，良好的气氛更易让学生入情、入境，产生心灵的共鸣，尤其导入语所起的作用，是不容忽视的。导入时我说：哎呀！华山可是我国的一座名山呀！小朋友们你们想去看看吗？我们这节课就跟着小寇准和先生一块去登华山好吗？几句话就让学生都做个局内人，让学生在身临其境之感，使课堂上的气氛轻松愉快。

（二）学习第2段

学习这段时，我设计了这样的教学环节：

首先，整体感知。我们都知道这一程序设计是根据学生的认知规律设定的，又能培养学生的概括能力。在这里我让学生自读自悟，然后让他们说说，你觉得华山怎么样？让学生初步感知华山的高，并且十分自然地引出了第三段的中心句：“啊！华山真高啊！”和既是描述华山的高大，又是下文古诗意思的两句话。

然后循文明像，体情悟道。自然过渡华山到底有多高呢？我们一起到山顶上去看一看，再放手让学生自读自悟，你站在山顶上看到什么？这样就将课文的语言文字还原成是具体的形象，将远在天边的华山美景一下子拉到了学生眼前，再用生活实际与在华山上的所看到的情景作比较，借助图文质疑，学生就自然地领悟出这些都是因为华山是太高太高了。

再精读品味。人类的学习一般都经过形象一－抽象－－形象，具体－－概括－－具体，语言－－思维－－语言的过程，因此在引导学生感悟华山的高后，这时再引导学生读出感觉。这个过程 的设计就要学生在已有经验参与下，对语言文字描写的具体事物进行理解、加工，当他想象出画面又把自己体会出的情感抒发出来时，这时的形象是高层次，而此时学生抒发的感情也就与课文表达的感情融为一体了。

接着背诵积累。如果说培养语感是学习语言的前提和关键，那么积累语言则是学习语言、积累语感的基础和目的。正是基于这样的认识，在学生入情入境之时，我顺理成章地引导学生把这几句话背下来，真正达到让学生话记乐背。在指导背诵时，则是按照提供拐杖（看图）到去掉拐杖让学生练习熟读成诵，积攒语言。

最后诗文对照，读懂诗句。本课的文意即诗意，没有必要将诗剖开分析。我便将前文的两句话与古诗放在一起，提醒他们这首诗有两句话，这里也有两句话，联系起来，读读想想，看谁能自己读懂这首诗，充分地相信学生，让他们在读中自悟，再一齐说说诗句的意思。

在指导朗读背诵时，我引导学生移情入境，将自己想象成小寇准，练习吟诵古诗，并且让他们自己做动作读，增加了情趣，更调动了气氛。

（三）学习第3、4段 3、4两段通俗易懂，我同样引导学生换位来读，让学生一起来当先生夸夸他，同时自然地悟出小寇准语文学得认真又好，我们都要向他学习的道理。

教学过程：

第二课时

一、复习导入

1、小朋友们，这节课我们继续学习第22课，读课题。

2、上节课我们借助拼音读通、读熟了课文，了解了课文的大概意思，还学习了第1自然段，知道了古时候有个小孩名叫－－（寇准），他跟着先生一起去登华山。哎呀！华山可是我国的一座名山呀！你们想去看看吗？今天这节课我们就跟着小寇准和他的先生一块去登华山，好吗？

二、学习第二段

1、自由读读第二自然段，边读边想：你觉得华山怎么样？

2、指名说。

3、出示：啊！华山真高呀！

学生读一读，读出华山的高来。

4、出示：除了蓝天，远远近近的山都在自己的脚下。太阳是那么近，山腰飘着朵朵白云。

（1）自由读读，边读边想：你在华山顶上看到些什么？

（2）指名说。

（3）为什么远远近近的山都到了我们脚下了呢？这是怎么回事，你们知道吗？

（4）（出示投影）你们看，登上了山顶，我们看到远远近近的山都在我们的脚下，只有蓝天在头顶上，这是因为华山太高了，也正是因为华山太高了，所以太阳才会显得那么近，好像一伸手就能够着似的，一朵朵白云都飘在山腰间。

（5）指导朗读。

5、小朋友们站在山顶上，看到这幅美景，一定会跟小寇准一样，会从心底发出惊叹：出示：啊！华山真高呀！

（1）齐读。

（2）指导：惊讶的声音是从心底发出的。读得轻一些。

6、练习背诵这三句话。

7、游戏：山顶来电。

8、出示古诗：只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

（1）联系前面学过的课文，读一读，想一想，看能不能自己把它读懂。

（2）指导学生理解诗意。

（3）学生练习背诵。

三、学习第三自然段

1、这首读写得太好了！小朋友们知道小寇准那年几岁？

2、才七岁就能一下子做出这么好的诗，难怪先生听了连连点头称赞。我们一起来当先生夸夸他。

3、这首读写得多好呀，老师想，小寇准的语文一定学得很好，很认真，小朋友们都要向他学习呀！

四、总结

刚才我们一起去登了华山，欣赏了华山的高与美，收获真不小。下面我们把课文连起来有感情朗读一下，再来回忆一下华山的美景。

五、作业

把华山上看到的美景讲给身边的小朋友听。

教学反思：

1、课堂一开始可以让学生展示他们课前搜集的有关华山的图片，使学生脑海中形成华山险、高、峻的整体印象，由古语“自古华山一条路”导入正文，为学生更好地随课文入境做好铺垫。

2、在进行游戏“山顶来电”时，应让学生小组之间进行练习，做到生生互动，不应仅仅局限于师生之间的互动，而使课堂气氛更为活跃。小组活动时，老师可以进行指导，使学生的说话练习不仅仅局限于课本，让他们的想象力得到充分的训练。

3、课堂上学生有感情朗读、背诵都十分到位，如果再加入让学生抄一抄第二段里自己喜欢的好词好句或古诗，这样，整堂课既有朗朗的读书声，又有写字、抄词训练，读一读、写一写，使学生整堂课十分充实。

解码：1239

《孔雀东南飞》教案 篇4

教学目的：

1、使学生了解乐府诗特点，主要篇目

2、了解本诗情节及人物

3、通过对比诗歌和戏曲电影的不同表现手法，学习其塑造人物的手法

教学重点：

目标三

教学难点：

体会对比两种文学样式

课时安排：

3第一课时接触本诗，了解大概。完成目标1、2。

第2、3课时看电影完成目标三

教学过程：

一、导入新课

“孔雀东南飞，五里一徘徊”一句营造怎样的气氛？全诗笼罩一股悲剧气氛，以仲卿兰之的别离抗婚殉情为线索叙述故事，塑造了几个个性鲜明的人物形象，表现他们对封建家长制的反抗和对爱情的忠贞不渝之情。

1，情节（诵读）：

起兴开头，奠定悲凉的感情基调

开头：兰芝自遣

发展：夫妻誓别

发展：兰芝抗婚

高潮：双双殉情

尾声：告诫后人。

2，人物形象：结合课后作业和文中语句分析（保留学生见解）：

刘兰芝：勤劳、聪明贤惠、知书达理、忠贞不渝、有反抗精神。

焦仲卿：懦弱、愚孝、外柔内刚、忠贞不渝、克尽职守。

焦母：专横不讲理

小结：一起回忆诗歌内容

作业：找出文中的偏义复词和同义复词以及“相”的不同用法

第二课时

复习上节内容，提问：

1，文学常识,主要内容，提出小序的作用

2，情节回放：诵读铺陈排比部分。讲解末段浪漫主义手法以及它的作用（使悲剧气氛更浓郁）

讲解本节课内容：点出文中难点字词，如古今异义等

1，同义复词：谓言无罪过女行无偏斜会不相从许伶俜萦苦辛留待作遗施今日被驱遣不久当归还逼迫兼弟兄卿当日胜贵

2，偏义复词：便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄我有亲父母逼迫兼弟兄其日牛马嘶

3，“相“字用法：

a，副词，一方对一方有所动作，偏指一方：可代指“你“我”“他”等

比如：（你）会不相从许还必相迎取誓天不相负

誓不相隔卿（与卿复指）

（我）及时相遣归嬉戏莫相忘

（她/他）好自相扶将蹑履相逢迎怅然遥相望

b，副词，互相

例如：相见常日稀久久莫相忘六合正相应叶叶相交通

枝枝相覆盖仰头相向鸣黄泉下相见

c，xiang4名词，相貌儿已薄禄相

d，名词“宰相“或者动词“辅佐“

4，互文修辞（注意翻译）

作业：全诗以故事情节为线索展开叙述，塑造了几个个性鲜明的人物形象，同学们要注意观察文中塑造人物的方法，找出其中的重点段落，体会人物性格。我们将观看戏剧《孔雀东南飞》，比较诗歌和戏剧在表达方面的不同特点。

《孔雀东南飞》教案 篇5

【教学目标】

1、知识目标：

⑴ 了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就。

⑵ 理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。

2、能力目标⑴ 培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。

⑵ 培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。

3、德育目标：

让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。

【教学重点】

1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。

2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

【教学难点】

1、体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。

2、背诵课文。

【教学方法】

1、运用诵读法，让学生通过反复诵读，初步体味人物的思想感情及性格特点。

2、运用讨论法，让学生将自己对课文的感情认识上升到理性认识。

【课时安排】

2课时。

【教学步骤】

《孔雀东南飞》教案 篇6

教学目标：

一、理清故事线索，把握人物性格特点。

二、加深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。

三、落实实词，侧重于一词多义、偏义复词、古今异义。

教学重点：

学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。

教学过程：

一、导入新课

导语一：中国是一个诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁祝化蝶”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”、“田螺姑娘”等。

导语二：在标题下面写下两行字：一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。其实文章就是一曲悲歌，一段悲剧“悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活”，大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续，而千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着……

投影：陆游《钗头凤》，师生齐读，教师简介陆游与唐婉的爱情悲剧。

“一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。”（

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着不同的不幸，我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢？让我们随着录音走进课文——

（悲剧的魅力，在于它毁灭的美。）

二、释题

1、最早的长篇叙事诗，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。

2、汉乐府

原指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱，采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了，其中属于汉代的叫“汉乐府”。

汉乐府在文学史上的地位极高，与《诗经》、《楚辞》可鼎足而三。另一方面，在中国诗歌史上，起着承前启后的作用：继承、发展了现实主义、浪漫主义传统、精神，哺育了后代诗坛。

3、诗歌发展脉络

《诗经》→楚辞→乐府民歌

三、自读全诗，感知把握

要求：

1、落实字音、词义，特别是一词多义（“相”、“谢”、“适”）及古今异义、偏义复词、通假字。

2、理清情节线索，根据故事发展阶段，拟定四字小标题。

3、鉴赏人物语言，体会人物性格特征。

四、学习、探究

（一）字、词落实

1、一词多义

谢家来贵门：辞别 始适还家门：出嫁

谢 阿母谢媒人：谢绝 适 处分适兄意：依照

多谢后世人：告诉 适得府君书：刚才

相见常日稀：互相 何乃太区区：愚拙

及时相遣归： 我 区区

儿已薄禄相：命相、相貌 感君区区怀：真情挚意

相 会不相从许：你 君既若见录：我

好自相扶将：她 见 (例：见笑、见谅)

登即相许和：他 渐见愁煎迫：被

2、古今异义

汝岂得自由：自作主张 可怜体无比：可爱 不久当归还：回来

本自无教训：教养 主薄通语言：话语 处分适兄意：处理

郁郁登郡门：繁盛的样子 叶叶相交通：交叠相通

3、偏义复词

公姥、作息、父兄、牛马、弟兄、父母

4、通假字

取：娶； 帘：奁； 纫：韧； 丁宁：叮咛； 藏：脏

（二）把握情节

1、听名家范读，进入氛围

2、由学生复述故事梗概（时间、人物、事件、结局）

东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。

兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。

3、概括故事情节发展

发展阶段 起 讫 小 标 题

开 端 从“十三能织素”至“及时相遣归” 兰芝被遣

发 展 从“府吏得闻之”到“二情同依依” 夫妻誓别

再发展 从“入门上家堂”到“郁郁登郡门” 兰芝抗婚

高 潮 从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝” 双双殉情

尾 声 从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘” 告诫后人

——发展线索：全诗是按仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述的。

4、明确主题思想

诗歌通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧故事的叙述，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。

（三）分析人物形象

1、分析依据：人物语言——个性化语言

2、两类人：受迫害者；迫害者——

刘兰芝：富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重；

焦仲卿：守礼尽孝；幻想→绝望，软弱→坚强

——对爱情的忠贞不渝，对封建家长制、封建礼教充满抗争精神。

焦母：专横无理；

刘兄：见利忘义、趋炎附势

——封建家长制的代表，封建礼教的化身。

3、刘、焦两人的性格差异

①对未来的预想

刘：对命运、前途有清醒认识，有准确的预见力。

焦：等待、幻想。

②别后重逢时

焦：讥讽、责难，且无所作为

刘：通情达理

③殉情场面

刘：义无反顾、干净果决

焦：迟疑徘徊、拖泥带水

——刘：始终清醒、坚强；焦：期待、幻想且没做一件事。

4、刘兰芝为什么不容于焦母？焦母心目中的媳妇是何种形象？

人格尊严 维护权威

（四）艺术特点

1、人物语言个性化

同中有异：刘与焦；焦母与刘兄

2、富有民歌气息和抒情意味

①序曲的象征性

依恋情调和凄楚气氛，与刘焦生离死别的神质想吻合，具有提摄全篇的作用。

②尾声的理想化色彩

加强震撼力量，表达劳动人民美好愿望。

③铺陈的酣畅淋漓

A、两次罗列刘兰芝的成长过程

a、纵向铺陈，能让人感受到兰芝自幼受到良好的教养，才艺、品德随年岁而逐增。

b、印证“自诉”的真实性，强化其良好修养；对焦母的蛮横无理给予批判。

B、遣归前的精心打扮

横向铺陈，突出其外表的美丽，表现她虽受屈辱、遭遇不幸却镇定自若、不甘示弱的倔强性格；同时，也是对扼杀“精妙世无双”这一美好形象的封建家长制和封建礼教的有力谴责。

C、太守府的迎娶场面

既显示了兰芝高贵身价，又表现了兰芝不慕富贵，忠于爱情的高贵品质；同时，又与“生人作死别”的情景形成鲜明对比，加浓了故事的悲剧气氛。

五、总结全文

六、课后背诵

七、板书

刘兰芝：“请归”：不甘受虐，洞察世情，柔顺刚强

焦仲卿：“求情”：爱情坚贞，心存幻想，委曲求全

个性化语言 “别母”：伤心绝望，痛切哀怨，以死抗争

焦 母：“逼遣”：恶语训斥，专断蛮横，霸气十足

“阻死”：软语诱哄，声泪俱下，苦苦哀求

刘 兄：“逼嫁”：贪财慕势，自私冷酷，市侩嘴脸

八、资料补充

1、《木兰诗》中的铺陈

①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

②爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

2、关于封建礼法

①《礼记昏义》：“昏礼者，将合二性之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”按当时制度，“婚姻”是指两个家族建立通婚的关系，作为当事人的男女双方都只是家长、族长手中的工具而已，根本不能自主。

②汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐占统治地位。到了东汉时期，“三纲五常”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁义礼智信。）（“三从”即“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”；“四德”即“妇德、妇言、妇容、妇工”。）更成了神圣不可动摇的道德原则。《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”，“人之行，莫大于孝”。同时还把封建道德规范与封建法律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。

③《大戴礼记本命篇》：“妇有七去：不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”“七去”又命“七出”，是儒家经典中规定的休弃妇女的七个条款。

《孔雀东南飞》教案 篇7

一、教学目的：

1、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。

2、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。

3、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。

二、教学设想：

本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本诗可从人物命运入手，分析人物形象，揭示主题思想。

三、教学时数：

2教时（总第 课时）

四、课前预习：

1、通读全诗，利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。

2、了解刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧（故事情节）。

3、找出诗中含有“相”“自”“见”字的句子，解释这些字词的意义和用法。

第一教时：

初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。

教学过程：

一、入题：

1、勾勒诗歌发展脉络：《诗经》——楚辞——乐府民歌

2、乐府双璧：《木兰辞》《孔雀东南飞》

3、《孔雀东南飞》简介（见课文）

补充：《玉台新咏》是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

二、简述故事情节，分析诗歌结构

1、请学生用自己的话复述诗歌的故事情节。

要点：刘兰芝的美德，两情相依的重要情节，兰芝抗婚，双双殉情，化鸟双飞的愿望。

2、诗歌结构：

层次章节标题情节段落

起兴首 句托物起兴

第一部分“十三能织素”—“及时相遣归”兰芝自诉开端

第二部分“府吏得闻之”—“二情同依依”夫妻誓别发展（一）

第三部分“入门上家堂”—“郁郁登郡门”兰芝抗婚发展（二）

第四部分“阿母谓阿女”—“自挂东南枝”双双殉情高潮

第五部分最后一节化鸟双飞尾声

三、归纳“相”、“自”、偏义复词的用法

（一）“相”的用法：

（1）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”“之”等等。如：

①吾已失恩义，会不相从许。（代“你”）

②及时相遣归（代“我”） ③还必相迎取（代“你”）

④好自相扶将（代“她”） ⑤嬉戏莫相忘（代“我”）

⑥誓天不相负（代“你”） ⑦不得便相许（代“你”）

⑧登即相许和（代“它”） ⑨蹑履相逢迎（代“他”）

⑩怅然遥相望（代“他”） ⑾誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）

（2）副词，表示互相，彼此。如：

①相见常日稀 ②久久莫相忘

③六合正相应 ④叶叶相交通

⑤枝枝相覆盖 ⑥仰头相向鸣

⑦黄泉下相见

（3）名词，命相，相貌。如：

儿已婚薄禄相

（二）偏义复指

①昼夜勤作息 ②勤心养公姥 ③我有亲父兄

④逼迫有弟兄 ⑤其日牛马嘶

（三）“自”的用法

“自”作“”自己解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。诗中的“自”字解释如下：

①我自不驱卿（本） ②本自无教训（本是）

③自可断来信（即） ④葳 自生光（且，还是）

⑤自名秦罗敷（其） ⑥自名为鸳鸯（其）

⑦好自相扶将（亲自） ⑧物物各自异（助词，无义）

(四)归纳部分古今异义词的用法

例： 古义 今义

汝岂得自由

虽与府吏要

可怜体无比

适得府君书

却与小姑别

千万不复全

好自相扶将

何意出此言

举手长劳劳

奄奄黄昏后

四、布置作业：

1、完成《梯度学练》第一课时练习

2、熟读全诗，并背诵规定的片断

附：板书设计

第二课时：

分析人物性格与命运，分析诗歌的赋比兴的手法，理解诗歌的主题。

教学过程：

一、分析人物形象。

这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物？（焦仲卿和刘兰芝）从上文语言和语境的分析中，可以看出焦仲卿是怎样一个人？（忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神）

刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。

刘兰芝是一个坚强、持重，不为威迫所屈，也不为荣华所动的女性。她明白婆婆要驱逐她，就主动要求“遣归”，对仲卿说“三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为”，对婆婆说“受母钱帛多，不堪母驱使”，不亢不卑，很有教养。阿兄逼婚，她说“处分适兄意，那得自任专”，外柔内刚，自有主意。刘兰芝还是个温顺善良的妇女。她对仲卿体贴谅解，一方面忠于爱情，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，一方面设身处地，“同是被逼迫，君尔妾亦然”。

焦仲卿个性也非常鲜明，他忠于爱情，而不敢直接抗争，只能消极反抗，忍辱负重。他深爱兰芝，扬言“今若遣此妇，终老不复取”。无怪乎焦母听到后“槌床便大怒”。后来不得不与兰芝暂别，他又郑重声明“誓不相隔卿”“誓天不相负”。他还说“我自不驱卿，逼迫有阿母”，直言不讳，态度明朗。而最后的辞别母亲与“自挂东南枝”的行为则表现了他的反抗性格。

焦母是一个突出的反面形象。是一个极端蛮横无理的封建家长的典型。对于兰芝的美德，仲卿夫妻的爱情毫无同情和认识，独断专行。对儿子，她一会儿恶语威胁，一会儿又软硬兼施。充分暴露了封建家长制的丑恶本质。

刘兄着墨不多，但他的性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露。他对兰芝所说话的态度既粗暴训斥，盛气凌人，又见利忘义，不顾兄妹亲情。其尖酸刻薄，冷醒无情，是一副典型的市侩的面孔。

（要求学生结合诗歌具体的描写，从外貌、勤劳、重情、坚强等方面进行分析。）

二、现实主义要求刻画典型环境中的典型性格，从而达到反映生活本质的目的。

我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实？（由学生讨论，然后总结。）

故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。封建制度渐趋严密，在家庭生活方面，家长制成为清规戒律。

“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电！

三、本诗的主题思想是什么？

以时间为序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的矛盾冲突为线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

四、分析赋、比、兴手法的运用（以具体问题探讨的形式分析）

1、本诗开头两句（第1段）游离开情节之外，是否可以删去？为什么？

明确：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又有提摄全篇、引出下文的作用。

（可参照《艳歌何尝行》：飞来双白鹄，乃从西北来。十十将五五，罗列行不齐。忽然卒疲病，不能飞相随。五里一反顾，六里一徘徊。）

2、①第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？

明确：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。

这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。

②要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。

明确：第13段是第2段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。

第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。

③第2段从时间上（13岁—17岁）作了纵的铺陈，第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论那一种铺陈，都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。

同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈。

3、诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘？这和情节的发展有何关系？

明确：这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。

小结：赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。

五、细节鉴赏：理解“黄泉共为友”的含义

1．联系上下文，理解“黄泉共为友”的含义。

明确：在揭示了婆媳之间的矛盾后，焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。

2．联系全文，理解“黄泉共为友”。

明确：

①向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。”

②在焦母的压力下——“遣去慎莫留！”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老

不复娶！”

③在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。”

④在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负！”

⑤在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉！”

⑥兰芝已死，活着又有什么意义？于是他——“自挂东南枝。”

由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。可以想见当初说这句话时，焦仲卿已抱定了宗旨：要是爱情破灭，就以死相抗！

3．结合作品的时代背景，进一步理解“黄泉共为友”。

小结：对语境体察得越充分，对语言理解的深度和广度就越丰富。那么，我们对作品阅读理解的水平就越高。

六、布置作业：

1．背诵相关章节。

2．以“惜别离”为题，发挥你的想象力，扩写第9至12段。

《孔雀东南飞》教案 篇8

一、 故事导入

1、出示诗《上邪》

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

2、请同学说说中国古代民间四大爱情神话传说：

七仙女与董永、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城(或白蛇与许仙)、牛郎与织女

爱情是一个永恒的主题，人们用各种各样的方式传诵着各种各样的爱情故事，有如《静女》般美好的，有如《氓》般悲惨的。而我们将要听到的这个爱情故事也被人们用文字记载着，用影视表演着，用音符传唱着。我们这节课要讲述的爱情故事也被人们用各种各样的方式演绎着，我希望我们同学也用话剧的形式将这个故事表演出来。

二、文学常识

1.《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它与北朝的《木兰诗》被宋代文人并称为“乐府双璧”，是我国古代最长的叙事诗。

2. “乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》之后而兴起的一种新诗体。

三、通读全文，感知大意

1. 学生自读自译课文

(1)字音

公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 聘礼 磐石

拊掌 否泰 赍钱 踯躅 冥冥 摧藏

晻 窈窕 仕宦 箜篌 玳瑁

(2)结合注释，通读全文

2. 简要复述故事情节。

3. 结合小序，理清故事情节

小序交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的

建安年间，是以真人真事为基础创作的。

学生复述：“孔雀”起兴——兰芝自请回家——仲卿为妻求情——焦母怒而不许——兰芝辞别婆、姑——夫妻路口分手——兰芝回家见母——阿兄逼妹改嫁——焦刘相约同死——两人双双殉情——合葬化鸟双飞

教师陈述故事梗概：

东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。 兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。

故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。

布置作业：熟记的文言知识点

在这篇课文中，我们除了要知道发生了什么故事，还要熟记在课文中涉及到的一些文言知识，因为考试经常涉及到这些知识点。

(要学生拿出一张纸，分成四个板块，在每个板块上分别写上：通假字、偏义副词、古今异义、一词多义。)

《孔雀东南飞》教案(系列11篇)

请你阅读幼儿教师教育网小编辑为你编辑整理的《《孔雀东南飞》教案》，在阅读后还请您收藏本网页网址。为了教学更有顺利，老师会需要提前准备教案课件，需要大家认真编写每份教案课件。只有写好上课用的教案课件，才能展现更完整课堂教学。

《孔雀东南飞》教案 篇1

●教学目标

一、知识和能力

1.强化诵读，加强积累，背诵精彩章节。

2.理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。

3.欣赏矛盾冲突和曲折情节，欣赏人物对话和人物形象。

二、过程和方法

诵读、感悟，理解、鉴赏，熟读成诵。

三、情感态度和价值观

通过诗作体察汉代贵族家庭生活，以及封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受焦刘二人忠贞不渝的爱情。

●重点、难点

理解字词，疏通诗句，理清本诗的矛盾冲突和曲折情节，把握诗中主要人物的性格特征及其典型意义。

●解决办法

1.诵读理解，疏通诗句。

2.理清情节发展的线索。

3.通过分析主要人物形象把握本诗的主旨。

4.按要求背诵7节诗。

●学生活动

1.让学生诵读理解，疏通诗句，把握情节发展的线索。

2.设置讨论题，分析诗中主要人物的性格特征及其典型意义，把握诗的主旨。

●教学步骤

一、导入

有一首与《木兰诗》并称乐府双璧的诗歌，题目叫《孔雀东南飞》。

《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。

开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。

二、诵读感知

诵读：五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分。如：孔雀/东南/飞，五里/一/徘徊。

三、疏通、理解

借助注释、字典等疏通诗句。

必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用

⑴堪：承受得了。(不堪一击)

⑵徒：白白地，空地。(徒有虚名)

⑶可怜：可爱。(楚楚可怜)

⑷纷纭：凌乱。(头绪纷纭，众说纷纭)

⑸葳蕤wēiruí：繁盛的样子。(树木葳蕤)

⑹纤纤xiān：形容细长。(十指纤纤)

⑺念：记挂。(念念不忘)

⑻却：退出来。(望而却步)

⑼区区：愚拙(何乃太区区);真情挚意(感君区区怀)。现在多指数量少或人事的重要。(区区小事，何足挂齿)

⑽依依：恋恋不舍。(依依惜别)

⑾窈窕yǎotiǎo：美好。(窈窕淑女，君子好逑)

⑿令：美好;敬辞。(令名、令德;令尊、令兄)

⒀谢：A辞别;B告诉;C道歉;D感谢;E推辞，F衰亡，凋落(阿母谢媒人，多谢后世人，谢家事夫婿)

⒁相xiāng：A互相;B表示一方对一方有所动作。(及时相遣归，枝枝相覆盖，叶叶相交通)

⒂见：A看见，会见，拜见;B同“现”;C表示被动，被，受;D副词，放在动词前指动作对象。(相见常日稀，君既若见录，不久望君来，府吏见叮咛)。

⒃怅chàng然：失意，不如意。(怅然若失，怅然而返)

⒄否pǐ泰：坏运气，好运气。(否极泰来)

⒅要yāo：邀。(要功，要买)

⒆络绎：接连不断。(络绎不绝)

⒇赍jī：赠送。(赍赏)

(21)踯躅zhízhú：缓缓地走或徘徊。(踯躅歧路)

(22)迎：A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合别人的心意)。(还必相迎取。明日来迎汝。不足迎后人)

(23)零：落下，凋落。(零泪应声落，泣涕零如雨)(枯叶凋零)

(3)订正文中注释

“便言多令才”中的“便”应读pián，不读biàn。

四、把握情节发展与结构

全诗除“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴外，按情节发展，可分为5个部分：

1.开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”)，是兰芝对仲卿的诉述，一开始就提出了问题，展开了矛盾。兰芝和仲卿爱情深厚，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。

2.发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)，写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来。这部分写三项内容。

①从“府吏得闻之”到“慎勿违吾语”，写仲卿向母亲求情，遭到训斥，只好说服兰芝回娘家，还抱着重新团聚的幻想。

②从“新妇谓府吏”到“涕落百余行”，写兰芝的个性、神态和动作，显出她坚决、镇静，忍住内心的痛苦同婆婆、小姑告别。

③从“府吏马在前”到“二情同依依”，写兰芝与仲卿的离情别绪，二人分手之际，依依不舍。

3.发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)，写兰芝回家后的遭遇。这部分情节比较复杂，写三项内容。

①母亲开始不谅解女儿，经过女儿叙述，终于体谅女儿的处境。

②但是，哥哥坚决不答应。他完全以势利眼光看问题，毫无兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。

③写府君家为婚事的铺张。

4.高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)，写兰芝、仲卿双双殉情，为全诗的高潮。

5.结尾(从“两家求合葬”到结尾)，表达了诗人强烈的愿望。

本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

五、总结、扩展

《孔雀东南飞》与《木兰辞》并称“乐府双璧”，可见它又是古乐府民歌的代表作之一。乐府诗起于汉武帝时，属古体诗的一种，除要求配乐歌唱外，其形式和古体诗没有区别。后世将魏晋至唐可以人乐的诗歌和后人袭用乐府题名仿作的不合乐的作品，统称乐府。如白居易的《卖炭翁》。

由于乐府诗是来源于各地的歌谣，而这些歌谣又都是“感于哀乐，缘事而发”，所以，内容的社会性和形式的叙事性就成了乐府诗的显著特点。如《孔雀东南飞》就提出了一个重要的社会问题：父母不应干涉儿女的婚事。又如《陌上桑》写罗敷严辞拒绝太守的调戏，就反映了官占民女为妾的事实。可见，汉乐府反映了广大人民的生活和爱情，是从民间产生或受民间文学影响而产生的艺术硕果，它继承和发展了《诗经》的现实主义传统，也继承和发展了《楚辞》的浪漫主义精神。如本诗取自真人真事，叙述描写具体生动，人物形象栩栩如生，符合现实主义表现手法，而诗尾以鸳鸯双飞作结，通过美丽的幻想形式，表现了仲卿夫妇争取婚姻自由的不可战胜的意志，又充满了浪漫主义的情感。

六、布置作业

1.请结合诗句回答：刘兰芝为什么要自请回去?为什么婆母不能容她?从中可以看出刘兰芝性格的哪些方面及当时封建社会的哪一弊端?

2.男女主人公真挚情感表现在哪里?请在诗中找出并加以体会。

3.焦仲卿是个怎样的人?你喜爱这个角色吗?

4.解释下列加点的词的意义和用法

【揽】揽裙脱丝履 又申之以揽茝

【适】始适还家门 处分适兄意 适得府君书

【相】久久莫相忘 及时相遣归 儿已薄禄相

【幸】幸复得此妇 幸可广问讯 不幸短命死矣 缦立远视而望幸焉

【谢】谢家事夫婿 阿母谢媒人 多谢后世人 旦日不可不蚤自来谢项王

附：板书设计

东雀东南飞

起兴 (第1节) 营造悲剧氛围

开端 (第2节) 兰芝被遣

发展 (第3—12节) 夫妻誓别

发展 (第13—21节) 兰芝抗婚

高潮 (第22—31节) 双双殉情

尾声 (第32节) 告诫后人

《孔雀东南飞》教案 篇2

一、说教材

（一）教材分析

《孔雀东南飞》是人教版高中语文第三册第一单元第三课。这一单元主要学习《诗经》、《楚辞》和汉魏晋诗歌，教学重点是在熟读、背诵的过程中领悟诗人抒发的思想感情，了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗，与《木兰诗》并称为“乐府双璧”有着十分重要的地位和意义，是本单元的重点学习篇目。本文以刘兰芝和焦仲卿二人的爱情悲剧为线索，成功塑造了一对具有鲜明性格特征、功能与反抗封建礼教的年轻夫妇形象，以他们的死对封建礼教进行了血淋淋的控诉。学习这篇课文最主要的任务是掌握诗的艺术特征和通过语言判断人物性格特征的能力、以及对当时社会与现实社会的种种不平等现象做出深层的思考。

（二）教学目标和重点难点

因为本单元的教学重点是领悟诗人抒发的思想感情、了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点，所以我将指示目标设定为：学习诗中赋、比、兴手法的运用掌握式的艺术特色和主要人物性格特征；情感目标设定为：体会人物在当时社会背景下所做出选择的艰难和男女主人公之间真挚的情感。另外因为新课标对学生的主动学习能力和口语交际能力作了强调，所以我将能力目标设定为：人能够学生用自己的语言描述人物性格特征，针对问题进行辩论，锻炼学生口语表达能力。在以上的教学目标中对人物性格的分析是重中之重，再加上性格分析比一般知识性学习具有灵活性和多样性的特点，比较难以掌握，所以我把对此的分析作为教学难点

二、说教法与学法

（一）教法学法分析

本文虽然是古诗文且篇幅较长，但是故事性很强，容易读懂，所以我会让学生带问题自读课文，待学生读完后用提问法检验学生自读效果。根据以往的教学经验可以知道在学习古文时，学生的主动性较差，往往被动的接受老师所讲授的知识。为了调动学生的学习兴趣，激发其学习积极性和主动性，我将采取提问式和探究式结合的方法，对文章结构内容字词等进行大量的提问，由简到难一步步启发学生，对人物分析时出现的问题进行全班性讨论，让所有学生参与到学习中，这样教学增加了课堂的活跃性。在讲解古文言常识的时候我会采取多媒体辅助教学，将知识呈现给学生。

三、说教学过程

（一）导入：因为《孔雀东南飞》与《木兰诗》并誉为“乐府双璧”而在初中的时候就学习过《

木兰诗》，为了让学生在温故的同时了解两首诗的重要地位我决定从《木兰诗》导入。我准备采用一个互动性强的导入，与学生一起做一个诗句接龙游戏，所接诗句就用木兰诗里面的句子开始，游戏结束后由《木兰诗》导出“乐府双璧”和《孔雀东南飞》。这样的导入方式能充分调动学生的学习积极性，使课堂气氛轻松活跃，让学生在这样的一个气氛下开始古文学习。

（二）整体把握：本诗故事性强，又是五言诗，读起来琅琅上口，所以我让学生自读课文，在读的时候思考本诗讲述了一个什么故事，在读完后抽学生用自己的语言描述这个故事，检验其自读效果的同时也锻炼了他们的语言表达和组织能力。然后再让学生再一个快速浏览全文提示他们按故事情节的四要素给全文划分段落层次，在这一环节学生容易给出两种答案，一种是把第一句单独列成一层，这样就分成五部分，针对这种情况我会给学生肯定的评价，同时提示故事的四要素第一是开端，开端应该包括时间地点人物情节等，而第一句没有交代任何内容，所以如果分为四层就应该把第一段放在后文一起，但是如果划分五部分就可以单独列出来，然后板书文章的层次和大意。

（三）具体分析课文：这一部分相对来说是比较枯燥的，所以为了使学生的注意力保持高度的集中，我会设计大量的问题，从小序部分就开始让学生自己分析小序交代了些什么内容，明确小序的作用，再针对孔雀只出现一次导入“起兴”知识。在分析每一段落的时候穿插进一词多义、古今异义、偏义复词等文言知识，我会把对人物的分析放在对段落的梳理中，这样能让学生理解的更到位，在梳理结束后再将学生所分析的人物性格特征板书在黑板做总结，使学生对全文有一个总体性把握。

（四）总结全课：将全诗的艺术特色在多媒体上呈现给学生并对本节课的内容进行归纳，对学生的表现给以积极正面的肯定，让学生对课文有更深刻印象的同时对自己的表现产生自信。

（五）布置作业：为了让学生课下能对本诗有更深的体会，理解作者的写作意图和要表达的情感，我将给学生布置：以“假如我是……”为题写一篇1000字以下的和课文有关的作文，即锻炼了学生的写作能力也能启发学生对本文有更深层次的思考。

四、板书设计（下图）

孔雀东南飞

《玉台新咏》

乐府：汉代朝廷设置的开端：兰芝请辞刘兰芝：才貌美

音乐机构发展：兰芝归家个性美

起兴：先言他物高潮：夫妻殉情悲剧美

以引所言之物结局：两家合葬

我将板书设计为三部分，左边板书文言知识，中间板书文章层次，右边板书刘兰芝的美，这样设计使得整块黑板条理清晰重点突出，学生通过板书就可以知道本节课的学习重点。

《孔雀东南飞》教案 篇3

在中国古代民间文学的发展历史上，有一首诗歌不仅暴露了封建门阀制度的罪恶，而且远为深广的记录了一千七百年前人民的真实感情，这就是《孔雀东南飞》。今天我说课的内容就是这首中国古代最长的叙事诗，以下我将从教材分析，教法，学法，教学过程以及板书设计五个方面对这节课进行解说。

一、 教材分析

《孔雀东南飞》是人教版普通高中语文必修第二册第二单元的第三课。这个单元学习从先秦到南北朝时期的诗歌，这一时期产生了思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌典范的伟大作品。《孔雀东南飞》是乐府民歌的代表作之一，是本单元的重点篇目。

古典诗歌的鉴赏训练对学生来说是个全新的概念。尽管学生在前面几课中尝试了诗歌的鉴赏，但鉴赏仍然是初步的，尚未把握鉴赏的技巧，形成基本能力，更不用说对作品进行审美鉴赏。因此教学本课，仍然是在读懂课文的基础上，进行理解性阅读、研究性阅读和欣赏性阅读，培养学生鉴赏古诗文技巧，逐步把握鉴赏规律，最终形成鉴赏能力。

整篇课文我计划用三课时讲完，我所说的这节课是教学过程中的第三课时。根据大纲以及单元学习要求，结合课程进度以及学生实际情况，我确立本课教学目标和重点难点如下：

教学目标：

知识目标：掌握部分重点词语以及铺陈排比等修辞手法的用法，把握女主人公刘兰芝的形象特征以及性格特点。

能力目标：培养学生运用人物对话分析人物性格的能力和结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。

德育目标：让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。

教学重点：通过人物的动作和语言来把握人物的性格特征，提高学生的分析鉴赏能力。

教学难点：理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

二、 教法分析

《孔雀东南飞》是古乐府民歌，语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想。为提高学生自主学习探究问题的能力，根据诗歌需要反复诵读的特点，这节课我主要使用的教学方法有朗读品味法和讨论点拨法。

为使课堂教学更加直观生动，我将采用多媒体课件进行教学。

三、 学法分析

学生在学习诗歌和文言文时，大多是等着老师来分析，自己做笔记，缺乏主动性，在学习这首诗时，应调动学生的积极性，让他们参与到诗歌鉴赏中来，真正成为课堂学习的主人。在学生的学习中，应注重知识与能力，过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。学生的主要学法有：朗读法、讨论法、质疑法等。

四、 教学过程。

1、导入新课。

课前播放屠洪纲的歌曲《孔雀东南飞》，由元好问的名句“问世间情为何物，直教生死相许”引出大雁殉情的故事，从而引出新课。

2、学生复述故事情节。

设计此环节的目的在于回顾上节课内容，提高学生分析概括能力和表达能力。

3、由悲剧性的故事情节而过渡到对人物形象的赏析。

由于课文篇幅较长，所以教学过程中要引导学生按照情节的发展选择有代表性的段落来进行鉴赏。这一部分由学生小组讨论完成，教师补充总结，并且对重点词语以及修辞手法等作补充讲解。

设计此环节的目的在于让学生积极主动地参与到课堂中来，提高他们对文学作品特别是诗歌的分析鉴赏能力。这也是本节课的教学重点。

4、由刘兰芝的人物形象过渡到对悲剧原因的分析。

提问问题：刘兰芝可以说具备了中国女子身上的所有优点，可是为什么最终只能选择“揽裙脱丝履，举身赴清池”呢？是谁造成了刘兰芝的悲剧？

引导学生从悲剧的直接制造者焦母和刘兄身上探究悲剧的深层原因，学生讨论发言之后教师引导学生了解当时的社会背景，认识悲剧的根源。教师补充介绍著名诗人陆游和唐琬的爱情悲剧，以加深学生对封建礼教吃人本质的认识。

设计次环节的目的在于培养学生积极思考独立回答问题的能力，这也是本节课的教学难点。

5、拓展延伸

在这样的社会环境下，刘兰芝的自尊自立和反抗就显得尤为可贵，请同学们回忆所知道的像刘兰芝这样的女子。如《氓》中的女主人公，《梁祝》中的祝英台等。

6、课堂小结

这节课我们认识了刘兰芝这个美丽而又坚强的女子，探讨了兰芝的悲剧产生的社会根源。几千年来，封建礼教、家长专制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牛郎织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，铸就“血泪沈园”！但以刘兰芝为代表的这些女子之所以能在文学作品和民间传说中受到人们的广泛喜爱，正是由于她们的身上有一种坚强和敢于反抗的精神，她们代表了人类对真真善美的追求，对自由、对爱情的向往，人们希望世界上更多的是天长地久，是有情人终成眷属，希望孔雀东南飞的'悲剧不再上演，所以，在故事的结尾，人们让这对不幸的夫妻魂化为鸟，实现相依相守的愿望。

7、作业设计

以《兰芝，我想对你说》为题写一篇周记。

意在加深学生对文学作品的理解，锻炼学生的写作能力。

《孔雀东南飞》教案 篇4

一、说教材

（一）教材分析

《孔雀东南飞》是人教版高中语文第三册第一单元第三课。这一单元主要学习《诗经》、《楚辞》和汉魏晋诗歌，教学重点是在熟读、背诵的过程中领悟诗人抒发的思想感情，了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗，与《木兰诗》并称为“乐府双璧”有着十分重要的地位和意义，是本单元的重点学习篇目。本文以刘兰芝和焦仲卿二人的爱情悲剧为线索，成功塑造了一对具有鲜明性格特征、功能与反抗封建礼教的年轻夫妇形象，以他们的死对封建礼教进行了血淋淋的控诉。学习这篇课文最主要的任务是掌握诗的艺术特征和通过语言判断人物性格特征的能力、以及对当时社会与现实社会的种种不平等现象做出深层的思考。

（二）教学目标和重点难点

因为本单元的教学重点是领悟诗人抒发的思想感情、了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点，所以我将指示目标设定为：学习诗中赋、比、兴手法的运用掌握式的艺术特色和主要人物性格特征；情感目标设定为：体会人物在当时社会背景下所做出选择的艰难和男女主人公之间真挚的情感。另外因为新课标对学生的主动学习能力和口语交际能力作了强调，所以我将能力目标设定为：人能够学生用自己的语言描述人物性格特征，针对问题进行辩论，锻炼学生口语表达能力。在以上的教学目标中对人物性格的分析是重中之重，再加上性格分析比一般知识性学习具有灵活性和多样性的特点，比较难以掌握，所以我把对此的分析作为教学难点

二、说教法与学法

（一）教法学法分析

本文虽然是古诗文且篇幅较长，但是故事性很强，容易读懂，所以我会让学生带问题自读课文，待学生读完后用提问法检验学生自读效果。根据以往的教学经验可以知道在学习古文时，学生的主动性较差，往往被动的接受老师所讲授的知识。为了调动学生的学习兴趣，激发其学习积极性和主动性，我将采取提问式和探究式结合的方法，对文章结构内容字词等进行大量的提问，由简到难一步步启发学生，对人物分析时出现的问题进行全班性讨论，让所有学生参与到学习中，这样教学增加了课堂的活跃性。在讲解古文言常识的时候我会采取多媒体辅助教学，将知识呈现给学生。

三、说教学过程

（一）导入：

在国外有一个家喻户晓的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》在中国也有一个非常相似的爱情悲剧《孔雀东南飞》。（放音乐屠洪刚的《孔雀东南飞》）孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意，我愿生死相随。”屠洪刚的一曲《孔雀东南飞》唱得荡气回肠，唱得催人泪下，今天就让我们一起走近《孔雀东南飞》这个故事。这样的导入方式能充分调动学生的学习积极性，使课堂气氛轻松活跃，让学生在这样的一个气氛下开始古文学习。

（二）整体把握：本诗故事性强，又是五言诗，读起来琅琅上口，所以我让学生自读课文，在读的时候思考本诗讲述了一个什么故事，在读完后抽学生用自己的语言描述这个故事，检验其自读效果的同时也锻炼了他们的语言表达和组织能力。然后再让学生再一个快速浏览全文提示他们按故事情节的四要素给全文划分段落层次，在这一环节学生容易给出两种答案，一种是把第一句单独列成一层，这样就分成五部分，针对这种情况我会给学生肯定的评价，同时提示故事的四要素第一是开端，开端应该包括时间地点人物情节等，而第一句没有交代任何内容，所以如果分为四层就应该把第一段放在后文一起，但是如果划分五部分就可以单独列出来，然后板书文章的层次和大意。

（三）具体分析课文：这一部分相对来说是比较枯燥的，所以为了使学生的注意力保持高度的集中，我会设计大量的问题，从小序部分就开始让学生自己分析小序交代了些什么内容，明确小序的作用，再针对孔雀只出现一次导入“起兴”知识。在分析每一段落的时候穿插进一词多义、古今异义、偏义复词等文言知识，我会把对人物的分析放在对段落的梳理中，这样能让学生理解的更到位，在梳理结束后再将学生所分析的人物性格特征板书在黑板做总结，使学生对全文有一个总体性把握。

（四）总结全课：将全诗的艺术特色在多媒体上呈现给学生并对本节课的内容进行归纳，对学生的表现给以积极正面的肯定，让学生对课文有更深刻印象的同时对自己的表现产生自信。

四、板书设计

孔雀东南飞

1、通假字

2、义复词：

3、相的用法

（1）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”“之”等等。如：

（2）副词，表示互相，彼此。如：

（3）名词，命相，相貌。如：

4、自的用法

“自”作“”自己解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。诗中的“自”字解释如下：

5、歌结构：

层次 章节 标题 情节段落

起兴 首 句 托物起兴

第一部分 “十三能织素”—“及时相遣归” 兰芝自诉 开端

第二部分 “府吏得闻之”—“二情同依依” 夫妻誓别 发展（一）

第三部分 “入门上家堂”—“郁郁登郡门” 兰芝抗婚 发展（二）

第四部分 “阿母谓阿女”—“自挂东南枝” 双双殉情 高潮

第五部分 最后一节 化鸟双飞 尾声

第一块板书是文言文知识，二块板书是文章层次，这样设计使得整块黑板条理清晰重点突出，学生通过板书就可以知道本节课的学习重点。

《孔雀东南飞》教案 篇5

【教学目标】

１、知识目标：

⑴ 了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就。

⑵ 理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。

２、能力目标⑴ 培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。

⑵ 培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。

３、德育目标：

让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。

【教学重点】

１、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。

２、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

【教学难点】

１、体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。

２、背诵课文。

【教学方法】

１、运用诵读法，让学生通过反复诵读，初步体味人物的思想感情及性格特点。

２、运用讨论法，让学生将自己对课文的感情认识上升到理性认识。

【课时安排】

２课时。

【教学步骤】

第一课时

〖教学要点〗

１、了解“汉乐府”的有关知识。

２、梳理诗歌的故事情节。

３、朗诵课文，学习课文的“开端”及“发展”部分。

〖教学过程〗

一、导语设计

观看越剧《梁山伯与祝英台》的最后几组镜头，并配以小提琴曲《梁祝》。提问：同学们，你们知道画面上演绎的故事吗？

明确：《梁山伯与祝英台》。这是一个封建社会中男女青年的悲剧爱情故事。像这样的故事，在封建时代不足为奇，我们现在就要看到另一个爱情悲剧故事《孔雀东南飞》。

板书：孔雀东南飞

二、解题显示

１、《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗３５７句，１７８５个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。

２、汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

三、整体把握课文

１、听录音，朗读课文。

２、学习诗前的小序，概括其内容。

明确：小序交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局、作诗的缘由。

３、要求学生朗读课文，明确诗歌的写作顺序、线索、概括诗歌的内容。

明确：本诗以时间为序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

四、重、难点解决过程

１、要求学生快速阅读课文，按“开端”“发展”“高潮”“结局”梳理情节。板书明确：

开端（从“十三能织素”到“及时相遣归”）：兰芝被遣归。

发展（从“府吏得闻之”到“二情同依依”）：夫妻誓别。

进一步发展（从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”）：兰芝抗婚。

高潮（从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”）：双双殉情。

尾声（从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告诫后人。２、提问：诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？

明确：作用有二：首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领，暗示全篇的作用。

３、研读“开端”部分：

⑴ 集体朗诵第一部分

⑵ 提问：诗歌以刘兰芝自请遣归的陈辞作为开篇，开门见山地揭示出她同焦母之间的矛盾。兰芝自述她十三岁至十七岁待字闺中的生活经历，意在表明什么？这是一种什么手法？

明确：运用铺陈排比，自述生活经历，表明：一方面兰芝有着良好的家庭教养及文化修养，是个多才多艺的女子。另一方面证明“女行无偏斜”，焦母对她的责难毫无道理。

⑶ 要求学生体味“非为织作迟……及时相遣归”这几句话中表现出来的人物性格。

明确：从兰芝的陈述中，我们可以看出她那决不忍辱苟且的刚强性格，我们还可从“君家妇难为”和“徒留无所施”等直白中，也可看出她对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识，准确的判断，这是一个头脑清醒又具有强烈反抗精神的我国古代女性形象。

４、研读“发展”部分：

⑴ 要求学生快速阅读课文，概说这部分写了哪几个方面的内容？

明确：仲卿对兰芝自请遣归的态度；兰芝遣归时打扮及她和婆婆、小姑的告别；兰芝和仲卿话别，相约来日三个方面的内容。

⑵ 体味仲卿对她母亲及兰芝的对话，谈谈其作用。明确：作用有三：

第一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣，并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。

第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他虽然很爱兰芝，对爱情忠贞不二，但在他母亲的逼迫下，不敢反抗，只好休了兰芝，对未来还抱有一丝幻想。

第三，塑造了一个专断蛮狠，顽固而有心计的封建家长形象。焦母对儿子的请求，不为所动，反而勃然大怒：“小子无所畏，何敢助妇语Ａ吾已失恩义，会不相从许Ａ”显得专断而又顽固。但也颇有心计，训斥之后又抚慰仲卿：“东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求Ａ”企图以此打动仲卿，动摇他对爱情的专一态度。

⑶ 要求学生集体朗诵“鸡鸣外欲曙……涕落百余行”这一部分，讨论：这一部分写兰芝严妆，和婆婆告别，和小姑告别，有何作用？

明确：兰芝严妆：运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她的美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己美，向丈夫表达了自己对他的爱，向婆婆表示了她的无辜和坚强。和婆婆告别：表现了她从容镇定，不卑不亢，“本自无教训，兼愧贵家子，”这番话表面上是自谦自责，实际上是柔中寓刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照。与小姑告别：“泪落连珠子。”因为她看着小姑长大，现在一旦离别，不觉悲从中来，这泪水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣归的悲愤。而一旦登车去，那无法抑制也无须再掩饰的悲伤使她终于失声痛哭起来。至此，兰芝那倔强而又善良的性格以及她对小姑、对仲卿依依难舍的深情得到了细腻而又充分地表现。

⑷ 提问：“夫妻誓别”这一情节结构上起什么作用？

明确：有两个作用：首先，它再次强调了这对新婚夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，非是己愿，而是逼迫，这就为后面写他俩的殉情奠下了基石。其次，在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展来看，这是个必不可少的过渡段落。

五、课堂小结

这节课我们学习了课文的“开端”和“发展”部分，人物的性情及悲剧剧情初现端倪，结局我们将在下一节课揭晓

六、布置作业

１、背诵“鸡鸣外欲曙……二情同依依”一部分。

２、阅读课文后所附“汉乐府”的有关资料，对“汉乐府”有个大致的了解。

３、朗诵课文，对课文的人物对话多加揣摩。

《孔雀东南飞》教案 篇6

教学目标：

[知识与能力]

1、积累·整合：积累文中的文言词句并进行归类整理。

2、感受·鉴赏：正确分析鉴赏刘兰芝的艺术形象。

3、思考·领悟：通过刘兰芝被遣归原因的思考领悟封建家长制是造成刘兰芝悲剧的罪魁祸有。

4、发现·探究：引导学生对诗歌内容置疑并进一步探究。

[过程和方法]

《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，全诗很长，但阅读难度不大，且课文有很详细的注释，学生只要结合注释便可顺利地阅读全文。考虑到诗歌篇幅长，若以老师讲授的方式来处理课文，耗用课时必在3课时以上，且学生很容易疲累，以致失去阅读兴趣，故笔者在本课教学中着力培养学生自主学习的能力，通过鼓励个性化解读，调动学生主动探究知识的积极性，过程与方法如下：

1、提前几天利用早读课的时间让学生听课文录音，感知课文并让学生熟读课文。

2、在班内公开“招聘”导演，并由导演招募编剧、演员，将诗歌改编成课本剧，原则上由学生自编、自导、自演，教师可作适当指导。

3、招募法官：教师提前把问题甩给学生：刘兰芝、焦仲卿本是一对恩爱夫妻，却因被逼双双殉情而死，那么，谁该为刘兰芝、焦仲卿的死负责任呢?两天后，老师将开展一次模拟法庭，谁能出任这次法庭审判的主审法官?

4、由法官主持竞选陪审团、原被告律师团(因笔者所任教的高一(9)和高一(10)班皆有语文学习小组，且小组成员间凝聚力很强，组与组竞争意识又很浓，故此法可充分调动学生参与课堂的积极性)。方法：先由各小组报名，如报名人数超过2个小组的，让他们拟出起诉书或辩护词并由老师协助主审法官择优录取，竞选失败的同学在法庭上就充当观众，但允许有兴趣的同学加入原、被告律师团。

5、要求学生，犹其是陪审团、律师团的同学认真研读教材，并上网查阅相关资料，以课文内容为主要依据，于课前写好起诉书或辩护词。

[情感态度与价值观]

1、通过刘兰芝形象的把握体会其高尚的人格魅力。

2、通过本次活动培养学生主动探求知识的能力以及合作、互助的学习习惯。

3、通过多样化解读缩短学生与中国古典诗歌文化的距离，培养学生对中国古典诗歌文化的喜爱之情。

教学重点：

刘兰芝的艺术形象

教学难点：

刘兰芝被焦母遣回的原因

教学时数：

2课时

课时(连堂)

一、导入

汉末建安年间，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，被仲卿母所遣，自誓不嫁，其家逼之，乃投水而死，仲卿闻之，自缢于自家庭树，刘兰芝与焦仲卿因被迫，双双殉情而死，谁该对这一事件负责任呢?高一(9)班的同学对此已是心中有数，今天我们一起乘坐时空穿梭机回到汉末建安年间，一起去审判这一令人痛心疾首的案件，为了防止一些莫须有的指控，防止能言善辩的律师们凭空捏造事实，现在有请：小火柴(语文学习小组组名)的组名们为我们倾情再现1800多年前的这一悲剧故事。

二、话剧表演

三、模拟法庭

1、导入语：感谢小火柴们的精彩演出。这真是一个让人为之悲愤的故事，对焦母和刘兄，最愤慨不过的当属“鹰之曲”和“青一色”(组名，皆为原告律师团)的组员们，而“游翔”和“似水年华”的同学却认为焦母和刘兄情由可原，不应当追究其所谓罪行，谁的说法更有道理呢?现在有请法官就位，赶快来主持这一公道吧!

2、幻灯片投影“模拟法庭”审判规则

刘兰芝、焦仲卿殉情一案模拟法庭活动规则：

①本活动倡导同学们的合作、互助精神，小组成员必须共同探讨，合作交流，共同完成任务。

②“灰羽联盟”为陪审团，主审法官：林国海，陪审团负责记录审判过程，并根据审判过程写好判决书。

③“鹰之曲”和“青一色”为原告律师团，负责为被害人刘兰芝、焦仲卿起诉与辩护，辩护理由要充分，以课文情节为主要依据，也可铺以相关资料。

④“游翔”和“似水年华”为被告律师，同时负责为被告刘兄和焦母辩护，要求同上。

⑤审判程序：法官宣布开庭→原告(刘兰芝母亲)读诉状→原告律师团宣读辩护词→被告律师团宣读辩护词→原、被告律师取证辩护→陪审团宣读判决书。

3、法庭辩论：

法庭中，学生围绕刘兰芝形象以及她被遣回的原因这一教学重点展开了激烈的辩论，原告律师团抓住课文内容列举大量事实证明刘兰芝是一个美丽、聪明、勤劳、知书达礼的女性，指出她不应被遣，焦母之所以遣回，完全是因为出于妒忌心理，生怕美丽、举止品行不凡的媳妇动摇了她在家中的“家长”地位;而被告律师团也引经据典，抓住“孝”字作文章：“不孝有三，无后为大”，认为刘兰芝婚后多年无子，乃“大不孝”，该遣，此外，从其主动请归当中也可看出“此妇无礼节，举动自专由”，甚至还提出，刘兰芝入门后，正因为她的美丽、便“子甚悦其妻”，而《礼记·本命》中有规：“子甚悦其妻，父母不悦，出”，认为焦母遣刘兰芝有充分的理由，加之其投水自尽是在主动请归回到娘家之后发生的事，故其死与焦母无关，等等。

从辩论内容可看出学生对教材的研读已是非常透彻。在此，教师只要稍作点评便可完成这一教学环节了。

4、教师小结：

感谢律师团的精彩辩护，请同学们再一次以热烈的掌声为我们自己创造的精彩而祝贺。刚才两个律师团的辩护皆有理有据，诚如原告律师所指出的一样，刘兰芝确实是一位美丽、善良、勤劳而又知书达礼的女性，但被告律师团所言也不无道理，刘兰芝温顺、勤劳、能干，但骨子里却有一股倔劲，对于焦母的百般挑剔，她表现得不卑不亢，也就是她这种独特的个性才使得焦母对她无法容忍。从这个意义上说，刘兰芝并非一个标准的封建时代儿媳的形象，她温顺，但决不唯唯诺诺，面对不公平的待遇，她绐终不卑不亢，这也正是刘兰芝可贵的一面，从这个角度看，在中国古代文学作品的女性人物形象长廊里，刘兰芝形象是独特的“这一个”。而焦母，无论其遣走刘兰芝的理由是什么，都暴露了封建家长制力量的强大和冷酷无情。

四、释疑、探究

[在前一环节模拟法庭的辩论过程中，原、被告双方都碰到一些让自己“卡壳”的问题，如原告律师指出刘兰芝的美丽、品行远近皆知，被遣回后县令和太守都慕名来提亲这一例证，而被告却提出置疑：对一个被别家扫地出门的弃妇，县令、太守真的会为其子求婚吗?这在当时的封建社会可能吗?这样的问题，因学生的历史知识、社会学知识有限，无法解决，对于这些无法解决的问题，笔者在授课时及时把它们整理出来，并板书以期进行指导、探究。以下是法庭辩论中学生遇到的“死结”]

(1)封建社会妇女被休一般被视为奇耻大辱，会遭人鄙弃，为什么刘兰芝被休后身价反而更高了，县令、太守为子求婚的可信度到底有多大?

(2)焦仲卿的母亲爱她的儿子，为什么又处心积虑地毁灭他儿子的美满婚姻?

[以上两个问题，因时间有限，已不可能把两个问题都解决，故在教学时笔者只对第一问题进行释疑而把第二问题留给学生作为一项研究性学习作业。以下为问题(1)的释疑要点]

A.封建社会禁锢妇女的礼法条规和道德标准是经历一个发展、完善的过程的。汉魏时期，妇女再婚现象普遍存在，尤其是那些人品才貌出众者。西汉卓文君新寡，司马相如一曲《凤求凰》，卓文君便随司马相如去了;东汉蔡文姬初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金璧赎回，改嫁董祀;刘备娶了刘琮的遗孀、魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏、吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃，可见，两汉时正统儒家的言论尚未完全拘束人们的社会行为。

B.这是表现人物形象的艺术需要(反衬手法)

C.此情节的出现也是广大人民意愿的反映。

五、布置作业

1、按生字、词类活用，特殊句式等列表梳理本课字词。

2、以“从荒唐的逻辑看封建家长专制”写一篇研究性文章。

教学反思：

高中语文新课标明确提出：在教学中应提倡“自主、合作、探究的学习方式”;提倡“把课堂还给学生”“重视知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三者的结合”“重视课堂的预设与生成”，笔者认为，此案例很好地体现了这些新理念。

一、自主、合作、探究的学习方式

首先，课本剧的编写、表演真正体现了“自主、合作、探究”的学习方式。学生要改写好课本剧，就必须充分熟悉诗歌内容，理解诗歌主题，把握诗歌形象。为此，学生就会自觉、主动地去研读教材，这就达到了学生“自主”学习的精神目的。此外，无论是编排课本剧，还是模拟法庭，皆以小组为单位，小组成员必须一起研读教材，方能写好剧本、写好诉状、写好辩护词，方能作出裁决，没有“合作”精神岂能成功?此外，为了当好“法官”，为了“打赢”官司，学生们不仅用心研究教材，而且通过上网，上图书馆等渠道搜集资料，其“探究”精神实为可贵。

二、知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观

《新课程标准》强调培养学生的语文实践能力，这其中包括阅读、写作、口语交际、处理信息、思辩能力等等，笔者在教学中始终遵循一个原则：重视基础、强调能力。在本课教学中学生的诸多能力得到锻炼：梳理字词的能力、创造性处理教材的能力(改编)、收集信息和处理信息的能力、思辩能力、口语表达能力等。短短两节课，就有威严的法官、有优秀的导演和编剧，有出色的演员，有巧舌如簧、机智敏捷的律师。我想，这样的一堂课，已深深扎入学生的心灵，谁都不敢肯定，若干年后，不会从这个教室里走出去一名真正的编剧，亦或一名优秀的律师，故而说这是一个重视知识与能力相结合的典型案例。

此外，本课教学虽只用了两课时，然而学生在课前作了大量研读、探究工作，无形中培养了学生积极进取、主动探求知识的习惯和合作交流的学习习惯，让学生充分体会到合作带给他们的强烈的幸福感和成就感。

三、预设与生成

以往的课堂，总是老师预设好课堂教学流程，预设好问题，甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程，同时也注意课堂的生成。如学生在辩论过程中提出置疑：县令、太守为子求婚，可信吗?是笔者在预设内容里没有的，然而，一发现问题，老师便即时对问题进行整理，把问题摆出来，引导学生进行探究。

本课教学，亮点多多，但也有不足之处，高一(9)班有八个语文学习小组，只有五个小组参与活动(陪审团1个，原、被告律师团各2个)，还有3个小组，除个别同学加入律师团外，尚有十七、八位同学只能充当观众，虽然他们也参与了前期的竞选，但必竞后期的学习活动参与不多，能力得不到锻炼，如何改善这一情况，笔者正在思考中。

《孔雀东南飞》教案 篇7

教学目标

知识与技能：在整体感知文章的基础上，把握诗歌的主要情节，品味古乐府诗歌的民歌气息和抒情。

过程与方法：通过话剧的展示，品读人物语言，分析人物形象，分析课文中的几组“爱”，探讨悲剧的成因。

情感态度价值观：感悟爱情悲剧的魅力，培养学生正确的爱情观。

教学重点

品读人物语言，分析人物形象，对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美以及爱情美。

教学难点

剖析文中几组“爱”产生的原因，理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

教学过程

一、情境导入

关于爱情的诗句：“问世间情为何物，直教人生死相许”——元好问的《摸鱼儿雁丘词》

关于亲情的诗句：“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！”

鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释——悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

（板书：《孔雀东南飞》中“爱”的分析）

二、明确学习目标

1、在熟悉情节和人物形象的基础上，分析课文中的几组“爱”，探讨悲剧的成因。

2、在讨论、分析、解决问题的过程中，逐渐培养在阅读中探究问题的学习习惯。

三、回顾故事情节

回忆《孔雀东南飞》中的故事结构、主要人物，学生回答从人物中可以总结出几组人物关系。

开端：兰芝被遣

发展：夫妻惜别

再发展：兰芝抗婚

高潮：双双殉情

尾声：化鸟双飞

一个断人心肠的故事，一曲唱绝的悲歌

四、探究文本（借助话剧表演与小组讨论）

缕清人物关系，分析母子（女）之爱

1、焦母与焦仲卿

2、刘母与刘兰芝

3、焦母与刘兰芝

情节：仲卿求母与仲卿辞母

府吏长跪告：伏惟启阿母：今若遣此妇，终老不复娶。”用终不再娶的誓言表现对刘感情的真挚，对爱情的矢志不渝。

（简洁概括话剧的所选情节有感情诵读诵读评价、指导）

对话：焦刘分别的对话

(明确对话情境，比喻手法等，学生分角色表演，评价，指导）

细节描写：新妇识马声，蹑履相逢迎，怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤

（赏析方法点拨细节描写）

分析朗读指导诵读展示

小结：以戏剧性对白为主体，偶尔加之细节描写。通过品读人物之间的对话，深感两人用情至深，这一份爱情，曲折幽怨，动人心魄，让我们领略了悲剧爱情的魅力。

阿母心中的兰芝：

知书达理、聪明能干---十三教汝织（侧面印证了兰芝的自诉）

（阿母：慈母心肠、理解女儿）

婆婆心中的兰芝：

1、不懂礼节、自作主张----此妇无礼节，自专由（不把婆婆放在心上）

2、体态不美好---秦罗敷，可怜体无比

焦母：蛮横无理、软硬兼施、顽固而有心计

此妇无礼节，举动自专由

吾已失恩义，会不相从许

东家有贤女，阿母为汝求

引入学生表演的话剧

总结人物形象：

1、聪明能干多才多艺、知书达理、贤惠美丽---十三能织素等

2、勤劳能干---鸡鸣入机织

3、聪颖智慧---大人故嫌迟、非为织作迟，君家妇难为（明白自己在焦家处境）

4、刚强倔强---及时相遣归

（焦母：故意刁难，异常挑剔）

（二）分析姑嫂之爱

对比两组“告别”

与婆婆告别：“本自无教训，兼愧贵家子。”

与小姑告别：泪落如珠子

明确：“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。

（三）分析兄妹之爱

质问：作计何不量！

利诱：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。

威胁：不嫁义郎体，其往欲何云？

阿兄心中兰芝：

不识抬举、不知好歹、愚笨---怅然心中烦

阿兄形象：

1、性行粗暴

2、视财如命、趋炎附势---先嫁得府吏、足以荣汝身

3、尖酸刻薄、冷酷无情---不嫁义郎体，其往何处云？

刘兄：是一个十足的市侩形象。

（四）分析夫妻之爱

通过揣摩焦仲卿与刘兰芝的几次对话进行分析

焦仲卿：1、对爱情忠贞不渝2、珍惜眼前人的好丈夫3、孝顺

焦仲卿：

遵守孝道，忠于爱情，追求幸福，为爱殉情，是一个善良怯弱的书生形象。

焦仲卿眼中的兰芝

1、值得厮守终身、生死为友的合格妻子----幸复得此妇、黄泉共为友

2、受尽委屈之人----女行无偏斜，何意致不厚？

在贯穿话剧的所有对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良和外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辦是非但又迫于母亲不正当表达“爱”而养成的诚正而软弱、但又有发展的性格。

五、深掘文本与拓展延伸

课堂练习：爱的告白

焦刘双双殉情，以刘兰芝或焦仲卿的身份或其他任何一个故事里的人物，写一封信。

学生当场宣读自己的作品，教师进行点评与加深学生对悲剧意识的理解。

拓展延伸：

中国是一个诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁山伯与祝英台”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”等。外国：罗密欧与朱丽叶的故事(两人合葬，他们所在的两个家族消除宿怨)。

总结与思考：是爱，还是对爱的扼杀？忠贞的爱情之花,伴随着两个年轻生命的凋零而陨落,令人扼腕叹息“感人心者,莫先乎情”,用情之深,尽在语言。恰当地表达“爱”，才能收获美好的亲情、爱情。

《孔雀东南飞》教案 篇8

[教学目标]

整体感知课文，把握情节和人物要点，从语言角度初步鉴赏古诗词的语言艺术。

[教学重点]

把握情节和人物要点。

[教学难点]

从语言角度初步鉴赏古诗词的语言艺术。

[课时安排]

二课时

[教学过程]

第一课时

一、导入：

初中我们学习过南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》。今天我们学习被称为“乐府双璧”的另一篇乐府民歌，同时它又是我国最早的一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》。

二、关于“乐府”

“乐府”，是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。

关于“焦、刘殉情”故事的传说。汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容，婆母百般刁难她，没有办法，刘兰芝只有自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后，不久，县令替他的儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝毅然投井而死，仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的传说演化成了我国最早的一部长篇叙事诗。

三、学生整体把握文意，提问：

1、阅读后，概括诗歌的情节。（开端是故事的开始，交代故事的人物及事件的起因，为故事展开做铺垫。发展是故事的深入，发展反映着客观事物的运动规律，同时更是人物命运的形成展现。高潮，是故事的最激烈最精彩的部分，人物的命运在这里得到充分的展示，结局是事物的结果展示。概括故事情节的关键是理清故事的思路，焦、刘感情是故事发展思路的主要因素。）

起点：孔雀东南飞，五时一徘徊。

第一部分：开端，是兰芝对仲卿的诉述。一开始就提出了问题，展开了矛盾。兰芝和仲卿爱情深厚，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。

第二部分：民展，写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要接兰芝回来。

第三部分：发展，写兰芝与仲卿的离情别绪，二人分手之际，依依不舍。

第四部分：高潮，写兰芝与仲卿双双殉情。

第五部分：结局，表达了诗人强烈的愿望。

2、为情节各部分拟定标题。

提示：五字句。能概括内容，注意人物特点；把握精要，用得体的语言去表达。

明确：起点（首两句）

第一部分：开端，兰芝被遣。第二部分：发展，夫妻誓别。

第三部分：发展，兰芝抗婚。第四部分：高潮，双双殉情。

第五部分：尾声，告诫后人。

3、概括故事主题。

提示：（1）文章写了怎样的故事。（2）人物的情感是怎样的。（3）这个故事具有怎样的社会意义。明确：故事以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展为线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

4、分章节有感情地诵读诗歌，深入领会文意。

《孔雀东南飞》教案 篇9

教材分析：《孔雀东南飞》，是高中语文必修五第一单元的第一课。这个单元的话题是爱的生命乐章,本单元这几篇文章,都是纯洁爱情的美丽赞歌。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，是本单元的重点篇目。

教学目标

知识目标：了解这首诗的思想内容及人物性格。

情感目标：培养学生对中国古典诗歌的热爱。

教学重点和难点 重点：对诗中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,爱情美难点：理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

二、教法和学法

教法分析这首诗歌的教法通常是：从词句的理解到人物形象的把握和主题的提炼，再到艺术手段的分析。同时扩展阅读空间进行比较阅读，在不同的形式转换中深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征。主要采用教学方法：

（1）互动教学

（2）启发探究式教学

学情分析学生在学习此类诗歌时，大多是等着老师来分析，自己做笔记，缺乏主动性，在学习这首诗时，调动学生的积极性，让他们参与其中讨论探究，作让他们真正成为学习的主人。

三、教学过程

（一）导入新课

播放通俗歌曲《孔雀东南飞》：孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水何时何地相会？我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。

这首歌曲调低沉舒缓，非常符合原诗的意境，而屠洪刚的演唱丝丝入扣，深沉含蓄，对刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下，自挂东南枝”的心理揭示比较细微，可以激起学生学习本文的兴趣，为本篇的学习奠下感情基调。

（二）课前检查字词

（三）整体感知

快速浏览全文,结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲，谈谈你对整个故事的感受？并用一两个字概括你的读后感。

（四）重点突破

1、大家读了文章，都认为刘兰芝是本故事的主角，并发表了自己的看法，仔细阅读文章，看看哪些地方写到了刘兰芝？她有何特点？

点拨：文章第二段“十三能织素，十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲” :聪明能干,多才多艺,很有教养

当兰芝离开刘家时:著我绣夹裙,事事四五通.足下蹑丝履,头上玳瑁光.腰若流纨素,耳著明月铛.指如削葱根,口如含朱丹.纤纤组细步,精妙世无双.”:一连串夸张性动作的铺张,意在表现兰芝被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若,突出“精妙世无双”这一点，既体现兰芝之美，坚强，也是对她命运不公谴责。

兰芝离家时：善良

兰芝的再嫁：所谓“桃李不言，下自成蹊”，从侧面烘托了她的`美…….

2、（讨论）兰芝如此之美,她却被休了,难道是她的丈夫的原因吗?她的丈夫又是怎样得人呢?

点拨:“儿已薄禄相,幸复得此妇.结发同枕席,黄泉共为友.” “今若遣此妇，终老不复娶。” “……不久当归还，还必相迎娶。以此下心意，慎勿违吾语。” 一直到“自挂东南枝”。

说明：焦仲卿钟情，叛逆

3、（讨论）如此美丽的爱情怎没延续呢，是谁制造了这场爱情悲剧？他们有什么特点起到什么作用？

点拨： 焦母蛮横无理 兰芝的兄长不近人情 作用：衬托

（五）难点突破

1、刘兰芝是那样的美丽善良，刘焦的爱情是那样的完美，焦母为什么要把兰芝休了呢？《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣，俗话说：“不孝有三，无后为大。”所以兰芝被休。你有什么感悟，各抒己见。

2、阅读下面文字，寻找原因。

*兰芝：三日断五匹，大人故嫌迟。

*焦母：此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝其得自由。

*兰芝：奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱谴，何言复来还？

点拨：真是“不顺父母”吗？当然不是，这只是“莫须有”的罪名，是封建礼教在作怪，一段美丽的爱情，一位美丽善良的女子，在封建礼教的摧残下夭折了，封建礼教才是罪魁祸首。

3、被休后的兰芝被太守家看中，为什么还要“举身赴清池”呢？起到什么作用？

点拨：以死向封建礼教抗争

更是她反抗性格的升华，完成了她完美人格。

（六）小结

因此，作者给了我们一个完美的结尾，正像《梁祝》。放乐曲

作业：了解陆游与唐琬的故事

《孔雀东南飞》教案 篇10

教学目标：

1、理清故事线索，把握人物性格特点。

2、加深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。

3、落实实词，侧重于一词多义、偏义复词、古今异义。

教学时间：两课时

一、导语

导语一：中国是一个诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁祝化蝶”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”、“田螺姑娘”等。

导语二：在标题下面写下两行字：一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。其实文章就是一曲悲歌，一段悲剧“悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活”，大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续，而千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着……

投影：陆游《钗头凤》，师生齐读，简介陆游与唐婉的爱情悲剧。

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛销透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫！

“一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。”（幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着不同的不幸，我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢？让我们随着录音走进课文――

（悲剧的魅力，在于它毁灭的美。）

二、解题

1.《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。

2.汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

三、结合小序简介本文故事情节

开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。

四、结合注释朗诵课文，并归纳故事梗概：

东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。

兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。

故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”）

五、理清故事结构

开头两句：托物起兴，引出故事。

第一部分：兰芝被遣（2~5自然段）――故事的开端

第二部分：夫妻誓别（6~12自然段）――故事的发展

第三部分：兰芝抗婚（13~21自然段）――故事的发展

第四部分：双双殉情（22~31自然段）――故事的高潮

第五部分：告诫后人（32自然段）――故事的尾声

六、分析人物形象和对话

本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。

1、刘兰芝：坚强、持重，自尊，果断，不为威逼所屈，也不为荣华所动。

“十三能……十六诵诗书”――知书达礼

“受母钱帛多，不堪母驱使”――不卑不亢

“便可白公姥，及时相遣归”－自尊

“仍更被驱遣，何言复来还？”“举身赴清池”－果断

“新妇起严妆，”－镇定，庄重

“处分适兄意，那得任自专”――外柔内刚

2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但比较懦弱，胆小怕事。

“今若遣此妇，终老不复取”――坚贞不逾

“故作不良计，勿复怨鬼神”――叛逆精神

3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；极端蛮横无理，一味独断专行。势利。

“何乃太区区”

“吾意久怀忿，汝岂得自由”

“小子无所畏，何敢助妇语”

“吾已失恩义，会不想从许”

“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄”

4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。

八、文章的表现手法

1、人物对话的个性化；

2、铺陈排比的手法

十三能织素，十四学裁衣，十五谈箜篌，十六诵诗书，十七为君妇

妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

3、起兴和尾声

九、《孔雀东南飞》反映的民俗

了解《孔雀东南飞》所反映的汉末的民俗，可以加深同学们对此诗的理解。

1、婚俗中的寡妇再嫁

刘兰芝被婆婆赶回娘家后，只十多天，县令就派人来给自己的儿子说亲；县令的媒人离去几天后，太守就以主薄为媒来为儿子说婚。被谴回娘家的刘兰芝，为什么会有这么多的求婚？且求婚者的身份较高，从文章的表现手来看，这主要是衬托刘兰芝的貌美才多德高，另外也是由当时的婚俗决定的。汉时，社会上对妇女的贞节问题不太在意，女人丧偶或离婚后，仍可再嫁，男子也不因娶这样的女人而羞耻。如我们大家所熟知的西汉名士司马相如就娶了守寡的卓文君；蔡文姬就嫁过多次；另据史书记载，汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后，而王皇后即汉武帝的生母。到了汉末，婚姻十分重视门弟，县令、太守都为儿子向刘兰芝求婚，除上述原因外，也有门弟观念。由于人们的种种私利原因，寡妇不嫁反而受到种种欺凌。《潜天论。断论著篇》讲，汉末那些欲守贞节，洁身自好的寡妇，如果遇到不仁不义的大伯小叔，不仁不义的兄长和弟弟，这些人有的是了聘礼（物），有的是为了钱财，有的是为了占有寡妇的儿子，就逼寡妇再嫁。而那些寡妇为了抗争，有的在房中自缢而死，有的在嫁车上饮药而亡。刘兰芝被兄长逼嫁，投入清水池，以死抗争，正是当时许多寡妇命运的集中反映。

2、七夕

七夕又称女儿节，乞巧节，这个节日大致开始于西汉时期。刘兰芝和小姑话别时说：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”其中“初七”即指七夕，每逢七月初七，人们在白天和夜晚都举行传统的节日活动。按汉时习俗，这一天要晒衣服和书。

乞巧习俗是伴随着有关牛郎织女的美丽传说而形成的。七月七日，为牛郎织聚会之夜。这天夜里，妇女们张灯结彩，拿着各式各样的针，在庭院中摆列好瓜果来乞巧。传说在祭牛郎织女时，能见到天河的白气和五彩颜色的妇女，就可得到吉祥。乞巧主要是妇女的活动，所以又叫女儿节，她们希望借助神的力量使自己心灵手巧。

七夕晚上的另一项活动是守夜，人们对天下拜，并说出心愿，主要是乞富、乞寿，没有孩子的乞子。守夜活动有不少男子参加，目的是为全家乞福。牛郎织女的传说表现了中国封建社会中农民对小农经济下男耕女织生活方式的向往。

3、坐具

诗中的“床”“榻”都是坐具。床，最初只是卧具，后兼为坐具。要了解“床”“榻”为坐具，需要先了解一下古人坐的形式。先秦时，人们在日常生活中普遍采用跪坐形但直接跪坐在地上很不舒服，所以很早就有用席子来铺垫的习惯，就是所谓的席地而坐，即以席为坐具。坐时两膝着席，把臀部放在脚跟上。这样，脚跟承受的压力太大，时间长了，就会酸痛。估计，随着时间的推移，人们感觉臀部坐在较矮的床上或榻上要比坐在脚跟上舒服，所以，大约在秦汉时期，床榻开始成为坐具。汉时的床榻比较低，大约有今天的一市尺。床，一般体积较大，比较笨重，大多是室内固定家具；榻，体积小较轻便，大多是待客的临时用具，使用时移出，过后收藏。因此诗中有“移我玻璃榻，出置前窗下”句。两个人合坐的榻叫合榻。三国时，孙权曾召鲁肃，二人“合榻对饮”，不可理解成二人躺在床上喝酒。到了南北朝，床榻作为坐具在南北方就极为普遍了。今天仍有不少地方把小板凳叫“脚床”，可能就是坐具名称演化的结果。

4、交通工具中的牛车

诗中有“其日牛马嘶”句，牛车自古就有。由于牛的力气比较大且行动缓慢，所以，人们多用牛车来拉东西。又因牛车车厢宽大，故又叫大车。秦以前的贵族多数乘坐马车，极少有乘牛车的。这种风气到了秦汉仍然存在。西汉初年，由于长期的战乱，经济凋敝。据《汉书》记载：朝中文武官员有很多人乘坐牛车，因此可以说此时乘牛车是出于无奈。整个西汉和东汉前期，人们一直认为乘坐牛车是低贱的行为。但到了东汉后期，风气大变，贵族官僚富户不再把乘坐牛车看成丢脸的事情。《晋书》记载：“其后稍见贵之（牛车）。自（东汉）灵、献以来，天子志士庶以为常乘。”而《孔雀东南飞》所写时期（建安年间）正是东汉献帝时，所以“其日牛马嘶”中的“牛马”不能理解为偏义复词“马”。太守给儿子迎亲，马车牛车因载人物的不同用途都被派上用场。

十、八个同学为一组，互相协作，将《孔雀东南飞》改编成话剧。

附：《孔雀东南飞》学案

一、基础训练。

1、文学常识填空。

（1）乐府原是的名称，后来演变成一种名称。魏晋六朝到唐朝可以入乐的诗歌和后人模仿乐府古题的作品也统称为“”。

（2）乐府民歌大部分是诗，善于通过和来塑造人物形象。在形式上，多是诗。

（3）《孔雀东南飞》选自南朝陈代编的。它和北朝民歌《木兰辞》并称“”。是我国文学史上最优秀的民间诗，也被称为“古今第一首长诗”。它通过和的婚姻悲剧，揭露了封建家长制度和封建礼教的罪恶。

2、下列加点字的注音有错误的一项是（）

A、否(pǐ)泰踯(zhí)躅赍(jī)钱磐(pán)石

B、徘徊(huái)伶俜(pīng)葳蕤(ruí)公姥(mǔ)

C、遗(wèi)施纨(wán)素拊(fǔ)掌便(pán)言

D、鲑(xié)珍(yǎn)摧藏(zàng)窈(yáo)窕

3、解释下列句子中加点的词。

（1）大人故嫌迟故：（2）谢家来贵门谢：

故作不良计故：阿母谢媒人谢：

知是故人来故：多谢后世人谢：

（3）何乃太区区区区：（4）可怜体无比可怜：

感君区区怀区区：（5）再拜还入户再拜：

（6）却与小姑别却：（7）好自相扶将扶将：

（8）堂上启阿母启：（9）举手长劳劳劳劳：

（10）处分适兄意适：（11）自可断来信信：

始适还家门适：（12）便言多令才便：

适得府君书适：（13）渠会永无缘渠：

（14）踯躅青骢马踯躅：（15）赍钱三百万赍：

（16）摧藏马悲哀摧藏：（17）婀娜随风转婀娜：

（18）日欲暝：（19）奄奄黄昏后奄奄：

（20）叶叶相交通交通：（21）寡妇起彷徨寡妇：

（22）汝岂得自由自由：

4、理解下列句子中的偏义复词。

（1）便可白公姥

（2）昼夜勤作息

（3）我有亲父兄

（4）我有亲父母

（5）逼迫兼弟兄

5、判断下列句式并翻译。

（1）为仲卿母所遣

（2）非为织作迟，君家妇难为。

（3）仕宦于台阁

（4）嬉戏莫相忘

（5）徘徊庭树下，自挂东南枝。

二、文本阅读。

1、熟读全诗，依照情节的发展，把全诗分成五部分，给每一部分拟一个简短的标题（如“兰芝被遣”）。

2、品味个性化的人物语言，分析人物的思想性格特征。

（1）“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

（2）府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

（3）“先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天敌，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

（4）“同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”

3、找出诗中运用铺陈排比手法的部分，体会其表达作用。

三、课外延伸。

阅读下面一首诗，完成诗后的题目。

上山采蘼芜

上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫：“新人复如何？”“新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。”“新人从门入，故人从阁去。”“新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。”

1、解释下列加点的词。

（1）故人从阁去故

（2）新人工织缣工

（3）未若故人姝姝

（4）颜色类相似颜色

2、体会“新人从门入，故人从阁去”的含义。

3、“将缣来比素，新人不如故”一句表达了“故夫”怎样的心情？

四、写作训练。

古往今来多少青年男女为爱情付出了生命的代价，美好的爱情理想难以实现。结合文本谈谈造成这出爱情悲剧的原因。可以到阅览室、上网查找资料，也可以向老师、同学请教。字数在500字左右。

《孔雀东南飞》教案 篇11

导语设计

诗词导入

大家还记得我们初中学过的《木兰诗》吗？谁能背诵其中的段落或句子？（学生随便背诵。）《孔雀东南飞（并序）》与《木兰诗》齐名，并誉为“乐府双璧”。《孔雀东南飞（并序）》，这是迄今保存下来的最早的一首长篇叙事诗。叙事诗有相对完整的情节，有具体的人物形象。（板书课题）今天，就让我们来学习它。

歌曲导入

（给学生播放《梁祝化蝶》）。造成悲剧的原因是什么呢？——封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸休书将女子赶回家。这样的悲剧在古代不足为奇。早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧——《孔雀东南飞（并序）》。

文本解读

知识积累

1、借助注释、字典等疏通诗句。

必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用。

（1）堪：承受得了。（不堪一击）

（2）徒：白白地，空地。（徒有虚名）

（3）可怜：可爱。（楚楚可怜）

（4）纷纭：凌乱。（头绪纷纭、众说纷纭）

（5）葳蕤（wēiruí）：繁盛的样子。（树木葳蕤）

（6）纤纤（xiān）：形容细长。（十指纤纤）

（7）念：记挂。（念念不忘）

（8）却：退出来。（望而却步）

（9）区区：愚拙（何乃太区区）；真情挚意（感君区区怀）。现在多指数量少或人事的不重要（区区小事，何足挂齿）。

（10）依依：恋恋不舍。（依依惜别）

（11）窈窕（yǎotiǎo）：美好。（窈窕淑女，君子好逑）

（12）令：美好，敬辞。（令名、令德；令尊、令兄）

（13）谢：辞别（谢家事夫婿）；告诉（多谢后世人）；道歉（谢罪）；感谢（尝有所荐，其人来谢）；推辞（阿母谢媒人）；衰亡，凋落（形谢则神灭）。

（14）相（xiāng）：表示一方对另一方有所动作（及时相遣归）；互相（枝枝相覆盖，叶叶相交通）。

（15）见：看见，会见，拜见（相见常日稀）；同“现”（彗星见于东方）；表示被动，被，受（信而见疑）；副词，放在动词前指动作对象（府吏见丁宁）。

（16）怅（chàng）然：失意，不如意。（怅然若失，怅然而返）

（17）否（pǐ）泰：坏运气，好运气。（否极泰来）

（18）络绎：接连不断。（络绎不绝）

（19）赍（jī）：赠送。（赍赏）

（20）踯躅（zhízhú）：缓缓地走。（踯躅青骢马）

（21）迎：迎娶（明日来迎汝）；逢迎（迎合别人的心意）；迎接（迎新人）。

（22）零：落下，凋落。（泣涕零如雨，枯叶凋零）

2、解题

本诗原题“古诗为焦仲卿妻作”，又名“焦仲卿妻”。选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗是保留下来的我国古代最早的，也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗《离骚》），与《木兰辞》合称“乐府双璧”。

乐府：原指掌管音乐的官府，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。

信息筛选

理解全诗的故事情节，进而掌握结构。

1、依照故事情节发展的线索，你认为全诗可分成几部分？并给各部分拟一个小标题。

明确：可分成五部分。

第1部分（1—2段）：兰芝自诉开端揭示矛盾

第2部分（3—12段）：遭遣盟誓发展推进矛盾

第3部分（13—21段）：被迫改嫁继续发展继续推进矛盾

第4部分（22—31段）：双双殉情高潮矛盾进入顶峰

第5部分（32段）：鸳鸯和鸣结局解决矛盾

2、这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物？

明确：焦仲卿和刘兰芝。

合作探究

1、焦仲卿是怎样一个人？（学生先讨论，再交流，最后明确。）

明确：忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神。（让学生结合课文分析。）

2、你认为刘兰芝是个什么样的人物形象？

明确：刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她毫无畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。（让学生结合课文分析。）

3、焦母是一个什么样的人物？

明确：她是一个反面人物，在诗中，她是封建旧礼教的代表人物。她极端蛮横无理，独断专行。她无视焦、刘的爱情，折磨兰芝，威逼利诱仲卿，是一个摧残青年，摧残爱情的封建家长。

分析鉴赏

我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实？（由学生讨论，然后总结。）

明确：封建家长制扼杀青年男女的爱情自由、婚姻自由。婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸休书将女子赶回家。

拓展探究

联系下列材料，谈谈你的看法？（各抒己见）。

南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬整天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲的压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程游沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐琬再游沈园，见词和之。不久抑郁而亡。

（陆游）红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

（唐琬）世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

《上邪》（苍天啊）一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。（两汉乐府）

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

“上邪”，是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己至死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。

课堂小结

几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”！滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲——顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。

作业设计

给家里人讲述故事《孔雀东南飞（并序）》。

板书设计

孔雀东南飞

第1部分（1—2段）：兰芝自诉开端揭示矛盾

第2部分（3—12段）：遭遣盟誓发展推进矛盾

第3部分（13—21段）：被迫改嫁继续发展继续推进矛盾

第4部分（22—31段）：双双殉情高潮矛盾进入顶峰

第5部分（32段）：鸳鸯和鸣结局解决矛盾

孔雀东南飞的教案合集4篇

教案课件在老师少不了一项工作事项，因此教案课件可能就需要每天都去写。教案是为加强科学研究和教学改革提供的有效支持。可能你想看看"孔雀东南飞的教案"这种类型的文章，欢迎阅读，希望对你有帮助！

孔雀东南飞的教案(篇1)

教学目标：

[知识与能力]

1、积累·整合：积累文中的文言词句并进行归类整理。

2、感受·鉴赏：正确分析鉴赏刘兰芝的艺术形象。

3、思考·领悟：通过刘兰芝被遣归原因的思考领悟封建家长制是造成刘兰芝悲剧的罪魁祸有。

4、发现·探究：引导学生对诗歌内容置疑并进一步探究。

[过程和方法]

《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，全诗很长，但阅读难度不大，且课文有很详细的注释，学生只要结合注释便可顺利地阅读全文。考虑到诗歌篇幅长，若以老师讲授的方式来处理课文，耗用课时必在3课时以上，且学生很容易疲累，以致失去阅读兴趣，故笔者在本课教学中着力培养学生自主学习的能力，通过鼓励个性化解读，调动学生主动探究知识的积极性，过程与方法如下：

1、提前几天利用早读课的时间让学生听课文录音，感知课文并让学生熟读课文。

2、在班内公开“招聘”导演，并由导演招募编剧、演员，将诗歌改编成课本剧，原则上由学生自编、自导、自演，教师可作适当指导。

3、招募法官：教师提前把问题甩给学生：刘兰芝、焦仲卿本是一对恩爱夫妻，却因被逼双双殉情而死，那么，谁该为刘兰芝、焦仲卿的死负责任呢?两天后，老师将开展一次模拟法庭，谁能出任这次法庭审判的主审法官?

4、由法官主持竞选陪审团、原被告律师团(因笔者所任教的高一(9)和高一(10)班皆有语文学习小组，且小组成员间凝聚力很强，组与组竞争意识又很浓，故此法可充分调动学生参与课堂的积极性)。方法：先由各小组报名，如报名人数超过2个小组的，让他们拟出起诉书或辩护词并由老师协助主审法官择优录取，竞选失败的同学在法庭上就充当观众，但允许有兴趣的同学加入原、被告律师团。

5、要求学生，犹其是陪审团、律师团的同学认真研读教材，并上网查阅相关资料，以课文内容为主要依据，于课前写好起诉书或辩护词。

[情感态度与价值观]

1、通过刘兰芝形象的把握体会其高尚的人格魅力。

2、通过本次活动培养学生主动探求知识的能力以及合作、互助的学习习惯。

3、通过多样化解读缩短学生与中国古典诗歌文化的距离，培养学生对中国古典诗歌文化的喜爱之情。

教学重点：

刘兰芝的艺术形象

教学难点：

刘兰芝被焦母遣回的原因

教学时数：

2课时

课时(连堂)

一、导入

汉末建安年间，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，被仲卿母所遣，自誓不嫁，其家逼之，乃投水而死，仲卿闻之，自缢于自家庭树，刘兰芝与焦仲卿因被迫，双双殉情而死，谁该对这一事件负责任呢?高一(9)班的同学对此已是心中有数，今天我们一起乘坐时空穿梭机回到汉末建安年间，一起去审判这一令人痛心疾首的案件，为了防止一些莫须有的指控，防止能言善辩的律师们凭空捏造事实，现在有请：小火柴(语文学习小组组名)的组名们为我们倾情再现1800多年前的这一悲剧故事。

二、话剧表演

三、模拟法庭

1、导入语：感谢小火柴们的精彩演出。这真是一个让人为之悲愤的故事，对焦母和刘兄，最愤慨不过的当属“鹰之曲”和“青一色”(组名，皆为原告律师团)的组员们，而“游翔”和“似水年华”的同学却认为焦母和刘兄情由可原，不应当追究其所谓罪行，谁的说法更有道理呢?现在有请法官就位，赶快来主持这一公道吧!

2、幻灯片投影“模拟法庭”审判规则

刘兰芝、焦仲卿殉情一案模拟法庭活动规则：

①本活动倡导同学们的合作、互助精神，小组成员必须共同探讨，合作交流，共同完成任务。

②“灰羽联盟”为陪审团，主审法官：林国海，陪审团负责记录审判过程，并根据审判过程写好判决书。

③“鹰之曲”和“青一色”为原告律师团，负责为被害人刘兰芝、焦仲卿起诉与辩护，辩护理由要充分，以课文情节为主要依据，也可铺以相关资料。

④“游翔”和“似水年华”为被告律师，同时负责为被告刘兄和焦母辩护，要求同上。

⑤审判程序：法官宣布开庭→原告(刘兰芝母亲)读诉状→原告律师团宣读辩护词→被告律师团宣读辩护词→原、被告律师取证辩护→陪审团宣读判决书。

3、法庭辩论：

法庭中，学生围绕刘兰芝形象以及她被遣回的原因这一教学重点展开了激烈的辩论，原告律师团抓住课文内容列举大量事实证明刘兰芝是一个美丽、聪明、勤劳、知书达礼的女性，指出她不应被遣，焦母之所以遣回，完全是因为出于妒忌心理，生怕美丽、举止品行不凡的媳妇动摇了她在家中的“家长”地位;而被告律师团也引经据典，抓住“孝”字作文章：“不孝有三，无后为大”，认为刘兰芝婚后多年无子，乃“大不孝”，该遣，此外，从其主动请归当中也可看出“此妇无礼节，举动自专由”，甚至还提出，刘兰芝入门后，正因为她的美丽、便“子甚悦其妻”，而《礼记·本命》中有规：“子甚悦其妻，父母不悦，出”，认为焦母遣刘兰芝有充分的理由，加之其投水自尽是在主动请归回到娘家之后发生的事，故其死与焦母无关，等等。

从辩论内容可看出学生对教材的研读已是非常透彻。在此，教师只要稍作点评便可完成这一教学环节了。

4、教师小结：

感谢律师团的精彩辩护，请同学们再一次以热烈的掌声为我们自己创造的精彩而祝贺。刚才两个律师团的辩护皆有理有据，诚如原告律师所指出的一样，刘兰芝确实是一位美丽、善良、勤劳而又知书达礼的女性，但被告律师团所言也不无道理，刘兰芝温顺、勤劳、能干，但骨子里却有一股倔劲，对于焦母的百般挑剔，她表现得不卑不亢，也就是她这种独特的个性才使得焦母对她无法容忍。从这个意义上说，刘兰芝并非一个标准的封建时代儿媳的形象，她温顺，但决不唯唯诺诺，面对不公平的待遇，她绐终不卑不亢，这也正是刘兰芝可贵的一面，从这个角度看，在中国古代文学作品的女性人物形象长廊里，刘兰芝形象是独特的“这一个”。而焦母，无论其遣走刘兰芝的理由是什么，都暴露了封建家长制力量的强大和冷酷无情。

四、释疑、探究

[在前一环节模拟法庭的辩论过程中，原、被告双方都碰到一些让自己“卡壳”的问题，如原告律师指出刘兰芝的美丽、品行远近皆知，被遣回后县令和太守都慕名来提亲这一例证，而被告却提出置疑：对一个被别家扫地出门的弃妇，县令、太守真的会为其子求婚吗?这在当时的封建社会可能吗?这样的问题，因学生的历史知识、社会学知识有限，无法解决，对于这些无法解决的问题，笔者在授课时及时把它们整理出来，并板书以期进行指导、探究。以下是法庭辩论中学生遇到的“死结”]

(1)封建社会妇女被休一般被视为奇耻大辱，会遭人鄙弃，为什么刘兰芝被休后身价反而更高了，县令、太守为子求婚的可信度到底有多大?

(2)焦仲卿的母亲爱她的儿子，为什么又处心积虑地毁灭他儿子的美满婚姻?

[以上两个问题，因时间有限，已不可能把两个问题都解决，故在教学时笔者只对第一问题进行释疑而把第二问题留给学生作为一项研究性学习作业。以下为问题(1)的释疑要点]

A.封建社会禁锢妇女的礼法条规和道德标准是经历一个发展、完善的过程的。汉魏时期，妇女再婚现象普遍存在，尤其是那些人品才貌出众者。西汉卓文君新寡，司马相如一曲《凤求凰》，卓文君便随司马相如去了;东汉蔡文姬初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金璧赎回，改嫁董祀;刘备娶了刘琮的遗孀、魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏、吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃，可见，两汉时正统儒家的言论尚未完全拘束人们的社会行为。

B.这是表现人物形象的艺术需要(反衬手法)

C.此情节的出现也是广大人民意愿的反映。

五、布置作业

1、按生字、词类活用，特殊句式等列表梳理本课字词。

2、以“从荒唐的逻辑看封建家长专制”写一篇研究性文章。

教学反思：

高中语文新课标明确提出：在教学中应提倡“自主、合作、探究的学习方式”;提倡“把课堂还给学生”“重视知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三者的结合”“重视课堂的预设与生成”，笔者认为，此案例很好地体现了这些新理念。

一、自主、合作、探究的学习方式

首先，课本剧的编写、表演真正体现了“自主、合作、探究”的学习方式。学生要改写好课本剧，就必须充分熟悉诗歌内容，理解诗歌主题，把握诗歌形象。为此，学生就会自觉、主动地去研读教材，这就达到了学生“自主”学习的精神目的。此外，无论是编排课本剧，还是模拟法庭，皆以小组为单位，小组成员必须一起研读教材，方能写好剧本、写好诉状、写好辩护词，方能作出裁决，没有“合作”精神岂能成功?此外，为了当好“法官”，为了“打赢”官司，学生们不仅用心研究教材，而且通过上网，上图书馆等渠道搜集资料，其“探究”精神实为可贵。

二、知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观

《新课程标准》强调培养学生的语文实践能力，这其中包括阅读、写作、口语交际、处理信息、思辩能力等等，笔者在教学中始终遵循一个原则：重视基础、强调能力。在本课教学中学生的诸多能力得到锻炼：梳理字词的能力、创造性处理教材的能力(改编)、收集信息和处理信息的能力、思辩能力、口语表达能力等。短短两节课，就有威严的法官、有优秀的导演和编剧，有出色的演员，有巧舌如簧、机智敏捷的律师。我想，这样的一堂课，已深深扎入学生的心灵，谁都不敢肯定，若干年后，不会从这个教室里走出去一名真正的编剧，亦或一名优秀的律师，故而说这是一个重视知识与能力相结合的典型案例。

此外，本课教学虽只用了两课时，然而学生在课前作了大量研读、探究工作，无形中培养了学生积极进取、主动探求知识的习惯和合作交流的学习习惯，让学生充分体会到合作带给他们的强烈的幸福感和成就感。

三、预设与生成

以往的课堂，总是老师预设好课堂教学流程，预设好问题，甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程，同时也注意课堂的生成。如学生在辩论过程中提出置疑：县令、太守为子求婚，可信吗?是笔者在预设内容里没有的，然而，一发现问题，老师便即时对问题进行整理，把问题摆出来，引导学生进行探究。

本课教学，亮点多多，但也有不足之处，高一(9)班有八个语文学习小组，只有五个小组参与活动(陪审团1个，原、被告律师团各2个)，还有3个小组，除个别同学加入律师团外，尚有十七、八位同学只能充当观众，虽然他们也参与了前期的竞选，但必竞后期的学习活动参与不多，能力得不到锻炼，如何改善这一情况，笔者正在思考中。

孔雀东南飞的教案(篇2)

【背景与概述】

《孔雀东南飞》是我国文学史上的一颗璀璨的明珠。它热情讴歌了高贵的爱情，闪烁着人性的光辉;它语言优美、激情四溢，是一篇传世佳作。教师的教学任务是引导学生通过学习作品，品味语言，分析意境，培养初步的文学鉴赏能力;陶冶性情思索人生，感受爱情的纯洁与高贵。

在具体的备课过程中，我发现本首诗歌可讲的东西实在太多。比如，在内容方面可以分析刘兰芝的艺术形象，可以分析刘兰芝的反抗方式的选择，可以分析导致焦刘爱情悲剧的原因，还可以分析焦母变态心理;在艺术手法方面，可以学习通过个性化的人物对话塑造鲜明的人物形象的手法，可以学习比兴手法和浪漫色彩的运用，可以了解双线交替推进的情节推进方式，还可以学习本诗繁简得当的剪裁和铺排的写作手法。要想在短短的两节课的时间里，让学生对本诗有一个从零点起步到深刻的认识，其难度是很大的。到底应该讲些什么?怎么讲呢?

新课改新课堂要求培养学生合作探究意识。在经过深思熟虑之后，我决定把讲什么的权利全权放给学生，即学生想听什么，我讲什么。授课方式以学生自学──提问──研究为主。结果，学生思维活跃，探究热烈而踊跃，教师也从中受到启发，取得了良好的教学效果，达到并超越了预想的教学目标。

【教学过程】

第一课时以学生自学为主，主要是了解诗歌大意，结合课下注解和字典扫清文字障碍，并对诗中不理解的地方提出问题。教师的任务一是帮助学生回答有关字词方面的疑难问题，一是搜集学生提出的问题。在下课之前，经过整理，我搜集到了以下问题：

1、古代妇女要讲三从四德，其中有“夫死从子”一条，为何焦母可以不听焦仲卿的，反而要焦仲卿听自己的呢?

2、焦母可以为焦仲卿纳妾，为什么一定要休了刘兰芝呢?

3、焦仲卿和刘兰芝可以私奔吗?

4、为什么不把刘兰芝假装送回娘家，说是探望老人，住几天，再接回去?

5、刘兰芝漂亮、温柔、贤惠，门户也不差，为何焦仲卿的母亲仍看不上她?

6、古代女子被休了，怎么还会有人提亲?

7、刘兰芝被休回家时自己发誓不再改嫁，而在哥哥的逼迫下她为什么又答应再嫁，可最后又投水自尽?

8、造成焦刘悲剧的根本原因是封建制度的腐朽吗?

9、焦仲卿的母亲是位好母亲吗?

10、为什么焦仲卿、刘兰芝会对爱情这么奋不顾身，值得吗?

这些问题一经提出，学生们很感兴趣。我布置的作业就是：4人小组就其中感兴趣的问题进行讨论，并记录其中的3～4个讨论内容。其中尤其说明在回答第6个问题的时候，要有实例支撑，希望同学查阅资料。而对学生提出的第1个问题，在备课的时候，我也没有考虑到，因此第一课时结束后，我也马上投入到了二次备课当中。

第二课时的教学，就是由解决学生感兴趣的疑难问题入手，进一步深入理解把握课文内容。在这些问题中，有的问题比较浅显，属于个别学生看书不够仔细造成的，如第4题，有的问题属于老师们在备课时就已经达成共识的问题，如第2、5、9题，这里就不再详述，只把我认为有新意、有特色的几个题目按讲课时的顺序介绍一下。

第1题，古代妇女要讲三从四德，其中有“夫死从子”一条，为何焦母可以不听焦仲卿的，反而要焦仲卿听自己的呢?这个问题学生的回答不令人满意，于是我适时抛出了我的答案：“同学们，在读本上有一篇文章叫《的主题与人物》，阅读本文，应该可以给大家满意的答案。”此话一出，学生们马上拿出书来，带着问题速读起来。5分钟后，学生对此问题好像已经明白了。这时，我叫起了当时提出这个问题的同学，问她是否可以回答这个问题，她的答案是：“第一，封建的‘孝德’，使焦母实施了对儿子的专横统治，使焦仲卿对焦母一直言听计从;第二，焦仲卿从小在性格强悍的焦母抚养下，逐渐形成了相对软弱的性格和服从母命的习惯，不到绝望之时，是不会公然违反焦母的意愿的。所以，焦仲卿只能听焦母的。焦仲卿的性格如果象刘兄，那焦母就可能象刘母那样，只能听焦仲卿的了。”她的回答完美、精彩，把想提反面意见的同学说得口服心服，点头称是。

第3题，焦仲卿和刘兰芝可以私奔吗?对这个问题，学生的回答也是很热烈的。有一个同学答道：“刘兰芝让我想起了祥林嫂。祥林嫂即使离开了鲁镇也是不可能活的。因为她所处的社会环境是不可能容纳她的，不仅统治阶级不接纳她，和她同样阶级的人也是不能容纳她的，她自己也觉得自己有问题，因为大家都真诚的相信，当时的制度是对的，错的只是祥林嫂。而刘兰芝和祥林嫂在这一点上的遭遇是一样的。所以，焦仲卿和刘兰芝不可能私奔。”这个同学的答案结束了大家对这一问题的争论。

第6题，古代女子被休了，怎么还会有人提亲?请用你查到的实例来证明。一个同学回答到：“在当时的社会，再婚行为很普遍，尤其是那些人品才貌出众者。西汉卓文君新寡，司马相如以琴挑之，一曲《凤求凰》，卓文君便随司马相如私奔了。东汉邓元仪之妻被休后嫁给华仲，华仲做了大官，偕妻过街市，令邓元仪羡慕不已。东汉末蔡琰(文姬)初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金璧赎回，改嫁官吏董祀。刘备取了刘琮的遗孀。魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏。吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃。诸如此类，不可胜数。”他的回答，和我查到的内容是一致的。我只是顺着这个问题往下延伸了一步：“任何事情都要经历一个发展、完善的过程的。一直到南宋，‘程朱’理学进一步完备了封建礼教，礼教之风日趋严厉，三纲五常盛行，寡妇再嫁就是大逆不道的了。”

第8题，造成焦刘悲剧的根本原因是封建制度的腐朽吗?我觉得这个问题提得很好，因为这说明学生思考问题已经是全面的、辨证的了。但是，他们思考问题的时候虽然有了全面的意识，可受到眼界的限制，认识问题的深度还不够，只能限制在盲目的母爱、焦仲卿性格的软弱上。因此，这个问题主要由我来给学生讲解。我结合第9题，焦仲卿的母亲是位好母亲吗?从以下几个方面进行了拓展。

1、封建礼教的戕害。《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。

2、寡母畸形的“恋子情节”导致了焦母不能容忍焦仲卿与刘兰芝之间真挚热烈的爱情。这种悲剧，在几千年的中国封建礼教制度和家长制度的摧残下，已经多得不可胜数，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”!南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错!错!错!春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫!莫!莫!

唐婉再游沈园，和之。不久抑郁而亡。

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难!难!难!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!

3、中国家庭的机制决定了中国的公公婆婆娶儿媳的目的是给家庭娶一个管家婆。

中国传统的家庭里，娶妻不是个人的事，而是整个家庭的事。对公公婆婆来说，他们为什么要为自己“娶媳妇”而不为儿子“娶老婆“呢?

给儿子娶老婆生儿育女传宗接代固然是问题的一个方面，但是另一个更重要的方面则是要给祖辈及自己开创的家业选择一个靠得住的女家长，这样，是不是儿子的好妻子已经不重要，重要的是她是否忠于自己，是否忠于交给她的这份家业。一副庞大的家业当然要比去做一个好妻子重要的得多!这就是中国家庭娶媳妇的真正原因。

由于要交给她家业，由于要将她培养成一个未来的女管家，而她又是一个外来者，“非我族类，其心必异”，为了防止她将来“篡位”，最重要的工作便是要对她进行考验与教育，只有在确认为是自家人后才放心将权杖交给她!

事实上，媳妇变成婆婆是由于家庭机制造成的结果。正如前面所言，家族娶媳妇是选择一个未来的管理者，一个未来的管家婆，她的职责就是为了将来做好婆婆。因此，一旦自己的儿子娶了新媳妇，她便自然又扮演起督察、教育、训练的责任了。……多年的路走成河，多年的媳妇熬成了婆，因此，中国的婆婆常以更严苛的眼光来要求新媳妇，而且常常愈是一个好母亲而愈是成为恶婆。

【教学效果】

课结束了，学生人人沉浸在焦刘的忠贞的爱情里面。我又布置了作业：“以‘美哉，刘兰芝!’或‘惜乎，刘兰芝!’为题，写一篇200字左右的赞美性文字，要求感情真挚，言之有物。”用来检查本课的教学效果。事实证明，无论是课堂气氛，学生的反应还是课后的小随笔，效果都是理想的，甚至超越了备课时希望达到的效果。学生由开始的“了解一点”发展到充分理解，产生共鸣。总之，这堂课是成功的，成功就成功在把阅读理解的权力完全还给了学生，是老师跟着学生走，而不是让学生跟着老师走。

【教后反思】

这节课给了我很多的启发，这里只从两个感受最深的方面进行总结。

1、培养学生在阅读中发现问题、提出问题的能力，是阅读教学的首要任务。

《高中语文课程标准》中对阅读能力的要求是：“善于发现问题、提出问题，对文本能作出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。”对高中生而言，这是至关重要的。美国人本主义心理学家卡尔、罗杰斯在《课堂教学怎样才能影响人的行为》一文中指出：“凡是可以交给别人的东西，相对地，都是无用的，对于他的行为影响很少，或根本没有影响。……能够影响一个人的行为的知识，只能是他自己的发现并转化为已有的知识。”阅读与鉴赏的教学也是如此，没有学生积极主动的参与，单纯传授式的课文分析基本上是无用的知识，它不能真正培养起学生的独立阅读能力。语文是一门最富有开放性的课程，对文本的阅读何理解，常常存在着诸多可能性，高中生的独立阅读能力，更应反应在对文本的多元解读方面。当学生凭借自己的经验积累何知识结构进行阅读时，实际上是在进行文本意义上的再一次建构，就会发现问题，提出疑问，会对文本作出自己特有的分析和判断;在一种群体的对话进程中，各种意见会相互碰撞、交流，学生的提问、质疑、反驳或批判，必然会形成对同一文本从不同的角度和层面进行理解，而这些理解往往对文本的整体性透视而言具有不同层次的合理性。因而，在阅读教学中帮助学生培养发现问题、提出问题的能力，是阅读教学的首要任务。

2、对话式教学，语文教学的最佳授课方式。

古希腊哲学家、教育家苏格拉底说，没有一种方式，比师生之间底对话更能提高沟通能力，更能启发思维技能。对话方法最有利于学生底真正意义上的思维，而不是仅仅靠复述书本答案或教师的讲解内容可以完成学习任务。有论者指出，对话式教学，不是对概念或观点底认同，而是一种开放的、发展底教学佳境，它需要问题和干扰的出现，通过学生、教师、教科书编者、文本之间多重观点和解释的碰撞、消解、转化，走向融合和升华，在探究的过程中激发生命智慧和创造潜能。在这里，问题和干扰不但不是教学中消极的因素，恰恰相反，它是对话得以发生和进行的必要条件。所以在阅读教学的实施中应注意避免几种情况：一是设法回避问题和干扰的发生，让学生被动接受预设的对课文的确定解释;二是不能容忍学生对课文产生看来荒唐、其实是富有想象力的想法;三是离开对课文的整体感知，概念化的解释课文，而不是引导学生通过感悟、体验、品味对课文进行阅读和鉴赏。在这里还要注意的是：“阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”最后，对话式教学，不仅不是让教师不充分备课，反而要求教师准备丰富的背景知识，必须认真考虑要向学生提出哪些问题，以及学生可能会提出哪些问题。

【困惑】

在探讨本文的悲剧结局时，不少学生谈到了刘兰芝死的不值得，明显得表现出对爱情的贬低，该如何面对、引导学生的这种思想?

孔雀东南飞的教案(篇3)

教学目标

1、试着分析人物形象，探究悲剧的底因，即探究刘兰芝婆媳关系。

2、积累重要的虚词用法和偏义复词、古今异义词。

教学重点和难点

1、重点：

学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。

2、难点：

探究主人公悲剧的底因。

教学方法

探究法。

教学时数

共3课时。

教学过程

教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图课前预习搜集《孔雀东南飞》研究综述类文章进行阅读。

1、让学生预习、翻译、自学课文，自行识记生字、生词和字音，落实本文的重点实词“相、自、见”的用法和意义。

2、让学生自行查找资料或上网检索汉乐府的特点、文学常识和文化常识。

3、为学生提供几篇有关本课的教研文章，让学生开阔眼界，同时了解研究类文章的写作模式。本教案系研究性学习方案，旨在培养学生自读习惯和探究意识。搞好预学是学好语文的前提，尤其是古文。导语设计设计一：爱情是人类最美丽的情感，也是世界文学作品的永恒主题。古今中外比比皆是：诗经有之、汉乐府有之、唐诗宋词有之、明清小说有之，但丁笔下有之、莎士比亚笔下有之、巴尔扎克笔下有之、托尔斯泰笔下有之、曹雪芹笔下有之、琼瑶笔下有之，或悲或喜的爱情感动着人们。下面请看一首爱情誓言：《上邪yé》

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

梁祝化蝶、唐伯虎点秋香都是熟知的爱情故事，今天让我们再来看一下刘兰芝和焦仲卿的忠贞不渝的爱情故事。

设计二：播放歌曲《孔雀东南飞》MTV：

一个人不妨多有几许惆怅

只要不再有这出悲剧

一个人不妨多有几回犹豫

只要不再有这出悲剧

莫让那悲剧又重演

那悲剧又重演

眼前温柔的灵魂

岂不是梦中的倩影

为什么无可奈何

只当她是窗外一朵浪漫的云

几千年来的故事

竟不曾唤醒犹豫的.你

为什么无可奈何

孔雀东南飞

五里一徘徊

刚才播放的是包美圣的歌曲《孔雀东南飞》，曲调缠绵悱恻，令我们为之伤感。那么，这对恩爱夫妻──焦仲卿、刘兰芝──缘何分手呢？学生试着解读《上邪》。

天啊！我想和您相亲相爱，要使爱情永远不衰竭。高山失去山头，江水完全枯竭，冬天雷鸣夏天下雪，天地合在一起，才肯和您断绝！以爱情这个世界文学作品的永恒主题引出课题；以古诗引出本文学习，激发学生学习兴趣，增强感染力。解题及文学常识请学生解说检索到的“汉乐府的特点”“汉乐府的特点”：

“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。

《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

本诗开头两句（第一段）游离开情节之外，是否可以删去？为什么？

明确：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又有提摄全篇、引出下文的作用。

第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？

明确：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。

本文选自南朝宋代徐陵编《玉台新咏》，原题《古诗为焦仲卿妻作》，是保存下来的我国古代最长的叙事诗，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。沈归愚称之为“古今第一首长诗”。积累是语文学习的必要手段，积累出习惯，习惯出能力，能力出成绩。模拟人物讲述情节幸福的爱情是相似的，不幸的爱情各有各的不幸。请从模拟文中某个人物的视角按“开端──发展──再发展──高潮──结局──尾声”的顺序用现代汉语把《孔雀东南飞》的爱情故事讲给大家听依照故事情节发展的线索，将全诗分成五部分，并给各部分拟一个小标题。

第一种划分法：第一部分（一至二段）兰芝自诉开端揭示矛盾；

第二部分（三至十二段）遭遣盟誓发展推进矛盾；

第三部分（十三至二十二段）被迫改嫁继续发展继续推进矛盾；

第四部分（二十三至三十二段）双双殉情高潮矛盾进入顶峰；

第五部分（三十三段）鸳鸯和鸣结局解决矛盾；

（如有遗漏其他同学可以补充）。

第二种划分法：

开头两句：托物起兴，引出故事。

第一部分：兰芝被遣（2～5自然段）──故事的开端；

第二部分兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏：夫妻誓别（6～12自然段）──故事的发展；

第三部分：兰芝抗婚（13～21自然段）──故事的发展；

第四部分：双双殉情（22～31自然段）──故事的高潮；

第五部分：告诫后人（32自然段）──故事的尾声。

本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。整体感知情节，梳理文章的结构。拟标题就是锻炼学生概括能力。落实重要虚词用法请一、二、三组的同学结合具体事例分别归纳“相”“自”“见”的用法，请第四组的同学评判。要求学生列表比照记忆。文化常识积累“五更”知识具体见联系举隅表格也系积累生活常识分析人物形象形象塑造是文学创造的重要任务，本文成功地塑造了可歌可泣的人物形象。请同学简要分析鉴赏文章主人公的人物形象刘兰芝：勤劳善良、美丽贤惠、知书达礼、多才多艺。追求爱情婚姻的自由，维护自己人格尊严。忍让既是美德又是缺点。具有一定的反抗精神。焦仲卿：大孝子，忠于爱情，有反抗精神。有懦弱和服从的弱点。

有沉鱼落雁闭月羞花之貌，温柔、贤淑、勤劳，自尊、自信、自重，有礼、有节、有度，有情、有义、有心。

焦母：她是一个反面人物，在诗中，她是封建旧礼教的代表人物。她极端蛮横无理，独断专行。她无视焦、刘的爱情，折磨兰芝，威逼利诱仲卿。是一个摧残青年、摧残爱情的封建家长。

焦仲卿：忠于爱情，而不敢直接反抗，忍辱负重，但胆小怕事。委曲求全。“今若遣此妇，终老不复取”──坚贞不逾“故作不良计，勿复怨鬼神”──叛逆精神。焦仲卿：温情、软弱，愚孝，忠贞。抓住人物在文中的具体行为表现，来分析人物的心里及思想感情。深度感悟文本重点研究分析悲剧的底因，即探幽刘兰芝婆媳关系文中兰芝被休原因的字样：三日断五匹，大人故嫌迟；此妇无礼节，举动自专由。

孔雀东南飞的教案(篇4)

教材概述

《孔雀东南飞（并序）》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。

《孔雀东南飞（并序）》的故事情节是以真人真事为基础创作的：东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对刘兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘、焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。故事结尾与其他中国民间文学几乎千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其他如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”。）

《孔雀东南飞（并序）》以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

重点：

1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。

2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

难点：

1、体味人物性格及诗句的民族气息和抒情意味。

2、背诵课文。

思路方法

1、诵读理解，疏通诗句。

2、理清情节发展的线索。

3、通过分析主要人物形象把握本诗的主旨。

4、按要求背诵诗歌。

课时安排：

两课时。

第一课时，让学生诵读理解，疏通诗句，把握情节发展的线索。第二课时，设置讨论题，分析诗中主要人物的性格特征及其典型意义，把握诗的主旨。

三维目标

1、读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。

2、分析鉴赏人物形象。

3、理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。

4、通过诗作体察汉代贵族家庭生活，以及封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受焦、刘二人忠贞不渝的爱情。

教学设计

第一课时

导语设计

诗词导入

大家还记得我们初中学过的《木兰诗》吗？谁能背诵其中的段落或句子？（学生随便背诵。）《孔雀东南飞（并序）》与《木兰诗》齐名，并誉为“乐府双璧”。《孔雀东南飞（并序）》，这是迄今保存下来的最早的一首长篇叙事诗。叙事诗有相对完整的情节，有具体的人物形象。（板书课题）今天，就让我们来学习它。

歌曲导入

（给学生播放《梁祝化蝶》）。造成悲剧的原因是什么呢？——封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸休书将女子赶回家。这样的悲剧在古代不足为奇。早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧——《孔雀东南飞（并序）》。

文本解读

知识积累

1、借助注释、字典等疏通诗句。

必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用。

（1）堪：承受得了。（不堪一击）

（2）徒：白白地，空地。（徒有虚名）

（3）可怜：可爱。（楚楚可怜）

（4）纷纭：凌乱。（头绪纷纭、众说纷纭）

（5）葳蕤（wēiruí）：繁盛的样子。（树木葳蕤）

（6）纤纤（xiān）：形容细长。（十指纤纤）

（7）念：记挂。（念念不忘）

（8）却：退出来。（望而却步）

（9）区区：愚拙（何乃太区区）；真情挚意（感君区区怀）。现在多指数量少或人事的不重要（区区小事，何足挂齿）。

（10）依依：恋恋不舍。（依依惜别）

（11）窈窕（yǎotiǎo）：美好。（窈窕淑女，君子好逑）

（12）令：美好，敬辞。（令名、令德；令尊、令兄）

（13）谢：辞别（谢家事夫婿）；告诉（多谢后世人）；道歉（谢罪）；感谢（尝有所荐，其人来谢）；推辞（阿母谢媒人）；衰亡，凋落（形谢则神灭）。

（14）相（xiāng）：表示一方对另一方有所动作（及时相遣归）；互相（枝枝相覆盖，叶叶相交通）。

（15）见：看见，会见，拜见（相见常日稀）；同“现”（彗星见于东方）；表示被动，被，受（信而见疑）；副词，放在动词前指动作对象（府吏见丁宁）。

（16）怅（chàng）然：失意，不如意。（怅然若失，怅然而返）

（17）否（pǐ）泰：坏运气，好运气。（否极泰来）

（18）络绎：接连不断。（络绎不绝）

（19）赍（jī）：赠送。（赍赏）

（20）踯躅（zhízhú）：缓缓地走。（踯躅青骢马）

（21）迎：迎娶（明日来迎汝）；逢迎（迎合别人的心意）；迎接（迎新人）。

（22）零：落下，凋落。（泣涕零如雨，枯叶凋零）

2、解题

本诗原题“古诗为焦仲卿妻作”，又名“焦仲卿妻”。选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗是保留下来的我国古代最早的，也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗《离骚》），与《木兰辞》合称“乐府双璧”。

乐府：原指掌管音乐的官府，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。

信息筛选

理解全诗的故事情节，进而掌握结构。

1、依照故事情节发展的线索，你认为全诗可分成几部分？并给各部分拟一个小标题。

明确：可分成五部分。

第1部分（1—2段）：兰芝自诉开端揭示矛盾

第2部分（3—12段）：遭遣盟誓发展推进矛盾

第3部分（13—21段）：被迫改嫁继续发展继续推进矛盾

第4部分（22—31段）：双双殉情高潮矛盾进入顶峰

第5部分（32段）：鸳鸯和鸣结局解决矛盾

2、这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物？

明确：焦仲卿和刘兰芝。

合作探究

1、焦仲卿是怎样一个人？（学生先讨论，再交流，最后明确。）

明确：忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神。（让学生结合课文分析。）

2、你认为刘兰芝是个什么样的人物形象？

明确：刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她毫无畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。（让学生结合课文分析。）

3、焦母是一个什么样的人物？

明确：她是一个反面人物，在诗中，她是封建旧礼教的代表人物。她极端蛮横无理，独断专行。她无视焦、刘的爱情，折磨兰芝，威逼利诱仲卿，是一个摧残青年，摧残爱情的封建家长。

分析鉴赏

我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实？（由学生讨论，然后总结。）

明确：封建家长制扼杀青年男女的爱情自由、婚姻自由。婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸休书将女子赶回家。

拓展探究

联系下列材料，谈谈你的看法？（各抒己见）。

南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬整天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲的压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程游沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐琬再游沈园，见词和之。不久抑郁而亡。

（陆游）红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

（唐琬）世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

《上邪》（苍天啊）一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。（两汉乐府）

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

“上邪”，是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己至死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。

课堂小结

几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”！滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲——顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。

作业设计

给家里人讲述故事《孔雀东南飞（并序）》。

板书设计

孔雀东南飞

第1部分（1—2段）：兰芝自诉开端揭示矛盾

第2部分（3—12段）：遭遣盟誓发展推进矛盾

第3部分（13—21段）：被迫改嫁继续发展继续推进矛盾

第4部分（22—31段）：双双殉情高潮矛盾进入顶峰

第5部分（32段）：鸳鸯和鸣结局解决矛盾

音乐孔雀教案范例

教师的部分工作内容包括制作个人的教案和课件，大家可以开始编写自己的课堂教案和课件了。只有注重教案的细节，教师才能做好课堂教学。如果你对“音乐孔雀教案”的知识有兴趣，欢迎阅读本文，并将其分享给身边的人！记得收藏哦！

音乐孔雀教案 篇1

【活动目标】

1、学习冠形、掌形和孔雀展翅的动作，能随音乐轻柔、优美的进行表演。

2、了解孔雀的外形特征和生活习性。

3、产生喜爱孔雀、爱护孔雀的情感。

【活动准备】

1、提前让幼儿熟悉歌曲《金孔雀轻轻地跳》的旋律和歌词。

2、《孔雀》课件。

3、《孔雀开屏》的录像、歌曲《金孔雀轻轻地跳》的VCD一张。

4、教师的孔雀服一件。

5、蜡光纸、即时贴、胶棒、乳胶。

【活动重难点】

了解孔雀的外形特征及学习冠形、掌形和孔雀展翅的动作，并随音乐表演。

【活动过程】

1、师幼问好！以猜谜的形式展开活动：

今天咱们班来了一位小客人，小朋友们想不想知道他是谁？（幼：想）这位小客人说了要考考中二班的小朋友，他带来了一个谜语，请听好：

说它象鸡不是鸡，尾巴长长拖到地，

张开尾巴像把扇，花花绿绿真美丽。

这位小客人是谁？（孔雀）噢！大家猜对了，是只漂亮的孔雀。

2、出示课件《孔雀》，让幼儿观察孔雀的外形特征，了解其生活习性以及孔雀的种类。

提问：

（1）你在哪见过孔雀？它长得什么样子？

（2）你知道孔雀吃什么吗？（玉米、小麦、高梁、大豆及青草为主，再加上鱼粉、骨粉、食盐、小昆虫等。）

（3）你见过绿孔雀，那还知道有什么孔雀？讲解孔雀的种类。（孔雀有绿孔雀蓝孔雀两种。）绿孔雀分布在中国云南省南部，为国家一级保护动物。蓝孔雀分布在印度和斯里兰卡。由于野生种群的极度有限，使孔雀出现了白化变种，称为白孔雀。孔雀喜欢成群的生活在一起，喜欢阴凉天气）。

3、播放录像播放录像《孔雀开屏》，让幼儿了解孔雀开屏的原因。雄孔雀开屏，雌孔雀不开屏。

（1）一种是孔雀繁殖的季节开屏，雄孔雀开屏是吸引雌孔雀，并不是比美。

（2）孔雀在人多的时候开屏是自我保护、防御敌害的****。孔雀被傣族人称为“吉祥鸟”，是我国珍贵的观赏鸟类一，要保护好。

4、让幼儿倾听歌曲《金孔雀轻轻地跳》，引导幼儿感受傣族音乐的轻柔优美。

提问：你听到歌曲中唱到了谁？听到这首歌曲你有什么感觉？

5、教师示范舞蹈，请幼儿欣赏、感受傣族舞蹈的优美。让幼儿说一说喜欢舞蹈中那个动作？鼓励幼儿大胆模仿。

6、教师教授冠形、掌形及孔雀展翅的动作。做冠形动作时中指、无名指和小指要尽量伸直。掌形动作时手指与手掌用力伸直，使手指向上翘。练习屈膝时一拍一下。

7、幼儿在教师的带领下听音乐完整表演，要求幼儿动作、表情优美。

【活动延伸】

孔雀没有尾巴会怎么样？（会很难看）今天请小朋友们帮忙帮孔雀设计漂亮的尾巴。（用各种材料为孔雀装饰尾巴）。

音乐孔雀教案 篇2

教学目标：

1、学习用优美的情绪演唱歌曲，体会傣族歌曲的风格特点。

2、通过学跳孔雀舞，学会用肢体语言感受音乐的美。

3、通过了解傣族风情，激发学生热爱自然，热爱民族音乐，热爱生活。

教学分析：

《金孔雀轻轻跳》是一首傣族儿童歌曲，乐曲采用欢快的2/4拍，五声调式。歌曲采用规整的节奏以及优美的旋律描绘了傣族儿童在小溪边同孔雀一起跳舞的快乐情景，刻画了一幅美丽、幸福的生活画面。

教学重点：

用活泼、优美的情绪演唱歌曲，并用舞蹈动作表现歌曲。

教学难点：演唱时能体现出傣族的风格特点。课型：唱歌综合课

教学准备：钢琴、多媒体、头饰、歌词单。教学过程：

一、导入部分：

1、猜谜导入：锦袍身上穿，花冠头上戴，尾巴象把扇，展开人人爱。

2、你见过孔雀吗？你能说说它的样子吗？（出示孔雀图片）你知道他们生活在哪个地区，哪个少数民族中吗？（云南、贵州等地，傣族）由于气候及自然条件关系，傣族地区孔雀较多，傣族人民很早就有饲养孔雀的习惯，他们认为孔雀美丽、善良、智慧，是吉祥的象征，对它怀有崇敬的感情。

二、展开部分：

1、初次聆听歌曲《金孔雀轻轻跳》，初步歌曲了解歌曲旋律。

（师：今天老师给大家带来一首好听的傣族歌曲《金孔雀轻轻跳》，听听歌曲是怎样歌唱美丽可爱的小孔雀的！）

2、再次聆听，感受傣族舞的优美。

（师：傣族人常把孔雀作为民族精神的象征，并以跳孔雀舞来表达自己的愿望和理想，歌颂美好的未来。下面就由汪老师为你们表演一下孔雀舞，想看吗？师示范傣族舞蹈动作）

3、第三次聆听歌曲，熟悉歌词。

（师：刚才老师不小心把歌词的顺序弄错了，老师想请同学们帮一个忙，把顺序理一理。）

三、深入部分：

1、哼唱歌曲旋律。

（师：歌曲中的小卜少小卜帽在傣语中就是小姑娘小伙子的意思，你们今天愿意

做个快乐的小卜少小卜帽跟老师一起学唱这首傣家歌曲吗？首先请大家用LU来哼唱旋律。）

2、学生听唱第一段歌词。

3、完整演唱第一段。

4、自学第二段歌词。

（师：你们能试试将第二段歌词自己唱一唱吗？看看那一句有困难？学生自主学

习找出难点，共同解决，可采用小老师教唱）

5、完整演唱歌曲。

（师：让我们跟着美妙的音乐一起演唱这首《金孔雀轻轻跳》。）

6、学跳舞蹈《金孔雀轻轻跳》

（师：大家唱得太棒了！金孔雀很喜欢你们，它很想邀请大家一起来跳舞！）

（1）教师示范孔雀舞动作。

（2）学生学跳舞蹈动作。

（3）师生共同表演。

四、拓展部分：傣族风情介绍

（师：同学们的表现这么棒，舞蹈跳得这么美，金孔雀可高兴了，她呀，热情地邀请我们去她的家乡西双版纳看一看呢！播放乐曲《有一个美丽的地方》，点击课件进行解说）

傣族人口主要分布在我国云南省的西双版纳傣族自治州。这里有我国的原始森林，素有“植物王国”和“动物王国”的称号。瞧，野象正在里面悠然漫步，灵巧的小猴子正开心的玩耍呢！

接下来，让我们再到傣家人居住的地方去看一看。傣族人把它称作竹楼，它不但美观，而且还很牢固，还可以防止野兽的侵害。

葫芦丝是傣族特有的乐器，吹奏出来的音乐好听了！大家现在听到的优美的音乐就是由葫芦丝吹奏的。

傣族人信奉佛教，所以来到西双版纳，到处可以看见大大小小、气势不凡的佛塔。傣族不仅景色秀美，而且那里的人更爱美，尤其是傣族的妇女。瞧：傣家妇女穿着漂亮的衣裳多像一群美丽的孔雀呀！

看到这，让老师想起了傣族的一个重要节日。就是一年一度的泼水节。看，人们正相互泼洒清水，祝福对方在新的一年里平安幸福。

傣族还是一个能歌善舞的民族，瞧！她们的舞姿多优美呀！

五、课后小结

1、教师小结：今天这节课我们不仅认识了美丽吉祥的孔雀，学唱了优美动听的歌曲，学会了跳美丽的孔雀舞，还了解了傣族这个少数民族的风土人情。这些都让我们认识到，只有爱护身边的小动物，与大自然和谐相处，我们才能有幸福快乐的生活！

2、学生听音乐出教室。

音乐孔雀教案 篇3

一、活动目标

在故事情景中感知si的音高，分辨si与其他音高的关系，感受音高的美。

二、活动准备

1．七个音的音块。

2．孔雀底版。

3．代表七个音高的不同颜色音符。

三、活动过程

（一）小星星

T：森林的夜空可漂亮了，漫天都是小星星，我们来唱唱美丽的小星星。（引导幼儿听音块模唱出歌曲旋律）

（二）小星星做游戏

T：小星星和我们做游戏，听听音乐有什么变化。（加入si组成七声音阶乐句，引导幼儿听辨发现新音）

T：新的音叫si，穿紫色衣服，比一比si和其他音符朋友哪个高哪个低。（将si与其他六个音比较，了解si是七音中最高的音）

（三）美丽的孔雀

1．孔雀妈妈和宝宝

T：森林里除了有布满星空的天空，还有美丽的孔雀，有一只孔雀妈妈，它有七个宝宝，因为她最喜欢音乐，所以给它的孩子取名为do、re、mi、fa、sol、1a、si，瞧孔雀妈妈的羽尾成了它们的家。你能认出这些宝宝的名字吗？ （出示孔雀底版，贴上不同颜色的.音符，唱出它们的名字）

2．si宝宝跳舞的动作是怎样的呢？

（引导幼儿为si设计手势动作，发挥各自的理解、创造，最后选择一个统一的动作，知道si宝宝穿紫色衣服）

3．孔雀宝宝来唱歌

T：七个宝宝和我们做游戏，点到哪个，哪个就出来唱歌。（老师点出七个音符组成七声音阶的乐句，幼儿模唱）

4．孔雀宝宝来跳舞

T：美丽的孔雀还会跳舞，唱到哪个宝宝就用它的动作来跳。（引导幼儿模唱七个音符的同时，配合柯达依手势动作）

操作提示

这个活动须在认识fa的基础上递进进行，在活动中还是需要充分给予孩子倾听的时间，让孩子利用已有的音高经验获得新的音乐经验，同时突出将si和其他几个音比较，在比较中让孩子发现si是七个音中最高的音，从而理解它与其他音的关系。在此次活动后，老师可选择一首七声音阶的歌曲，结合区域活动引导幼儿演唱、敲奏，在自主操作中对si和七声音阶音高有进一步的巩固。

音乐孔雀教案 篇4

尊敬的评委老师：

大家上午（下午）好！（鞠躬）我是XX号考生。今天我准备从教材分析、学情分析、教学目标、为克服重难点采取的教法和学法、教具准备、教学过程等方面对本节课进行阐述。

一、说教材

我今天说课的内容是人音版九年义务教育小学音乐二年级下册的一节歌唱课。《金孔雀轻轻跳》是一首具有西南少数民族风格的创作歌曲，2/4拍，一段体，曲调清新、优美，旋律多以三、五度音程进行，自然、流畅，似傣家小姑娘与小孔雀那轻巧的舞步，姿态翩翩，整首歌曲如同描绘了一幅秀丽的图画，给人留下美好的遐想与回味。

二、说学情

作为一名教师不但要对教材有所了解，还要对学生的情况要有清晰明了的掌握，这样才能做到因材施教、有的放矢，接下来我对学生的情况做一个简单的分析。

小学阶段的孩子对自然界和生活中的音乐感到好奇有趣，能用自己的声音进行模仿，能听辨不同情绪的音乐，学生乐于敢于表达自己的想法，能积极的参与课堂活动中。但是由于存在着个体差异，所以在教学中就要求要因材施教，对接受能力强的学生我会指导他们进行多种形式的练习，对能力稍弱的学生需要多鼓励、多引导，评价标准要根据实际情况而定，有针对性地进行教学。

三、说教学目标

新课标指出，教学目标应包括情感态度与价值观、过程与方法以及知识与技能这三个方面，而这三维目标又应是紧密联系的一个有机整体，因此我设计的三维目标如下：

情感态度与价值观：学生能够热爱音乐热爱生活，热爱民族文化。

过程与方法：通过拍手打节奏，增强节奏感。

知识与技能：学生能够用欢快活泼的情绪，轻快的声音演唱歌曲，并能做几个简单的傣族舞蹈动作。

四、说教学重难点

基于以上对教材、学情的分析以及教学目标的设立，我确定本节课的重点是学生用欢快、活泼的情绪演唱歌曲；难点是掌握歌曲强弱规律，并能合着强弱表演歌曲。

五、说教法学法

为了更好的突出重点、突破难点，本堂课我主要采用的教学与学法分别有以下两点。

教法：讲授法、示范法。

学法：视听结合法、小组合作表演法。

六、说教学过程

本节课的教学过程我是这样思考的，总的设计思路分为五个环节：创设情境，导入新课——感受体验——学唱歌曲——巩固提高——课堂小结。下面，我将分别来介绍这五个环节：

第一环节是新课导入环节

好的导入是成功的一半，为了培养学生的兴趣、营造浓郁的音乐课堂氛围。

上课伊始，我会以一段孔雀舞作为切入点，吸引学生学习兴趣的同时鼓励学生们大胆说出这是什么舞蹈？模仿的是什么动物？随后在大屏幕中播放傣家风光及金孔雀起舞的视频。当同学们被眼前的傣族风情所深深吸引时，我将加以渲染引导，孔雀生活在被称为“动植物王国”“药材之乡”的云南省西双版纳傣族自治州，这里也是“孔雀之乡”。傣族人民把孔雀认为是美丽、善良、吉祥的象征，以跳孔雀舞来表达自己的愿望和理想。民族舞蹈家杨丽萍曾将孔雀的动作编成舞蹈，今天我们就一起来欣赏一下傣家楼阁的金孔雀。从而揭示课题并板书——金孔雀轻轻跳。

这样设计，既能让情景深入人心，又能给孩子们充分的想象空间，快速切入主题，为后续学习埋下伏笔。

第二环节是初步感知环节

初步感知这一环节是本节课新课讲授的第一个环节，我会结合学生的自身特点展开教学。

在这一环节，我会为同学们完整的播放歌曲《金孔雀轻轻跳》，鼓励学生们随着歌曲伴奏音乐摇晃身体做动作，多次聆听的过程中分别去思考如下几个问题：

（1）歌曲的速度如何？

（2）歌曲有多少个小节？

（3）歌曲是几几拍子的？

（4）本首歌曲的强弱规律是什么？

七、说板书设计

最后，再来说一下我今天的板书设计，通过这个板书学生可以直观的捕捉到本节课的核心内容和思想主旨，知识点呈现较为清晰明了。

音乐孔雀教案 篇5

1、尝试模仿孔雀的各种动作，随着孔雀舞音乐的节奏舞蹈。

2、感受傣族舞蹈的韵律和节奏，体验共同跳傣族孔雀舞的乐趣。

音乐“快乐的小孔雀”、“孔雀飞来”ppT

一、乘着巴士去版纳

1、开着大巴去版纳吧！老师做司机。

----去过西双版纳吗？（幼儿自由讲述）西双版纳是一个好地方，让我们开着大巴看看版纳美丽的风景吧！老师做司机。（模仿不同速度的屈伸以及傣族舞简单的步伐）

傣族音乐：听着音乐——蹲、屈伸、单腿弹簧后踢腿（再次重复）

2、探索屈伸的发力点

----你发现乘车时用我们身体的哪个部位表示车子的快慢？（膝盖）

----个别幼儿用动作表现车子的快慢节奏（膝盖放松）

----集体模仿

二、小孔雀来了

1、ppT演示孔雀的各种造型（播放歌曲“快乐的小孔雀”）

----听到什么看到什么？（金孔雀、雪白的羽毛——）

2、幼儿自由讨论：

看到孔雀在树林里干什么，并且尝试模仿小孔雀走路及跳舞的动作。

----可以用什么动作表示孔雀？（孔雀的手型）

----请个别幼儿尝试孔雀走路

----个别表演和交流。重点观察：幼儿听着音乐的节奏舞蹈，情绪愉悦。

----集体学学小孔雀

----教师帮助提升幼儿孔雀舞的动作

----师生共同表演小孔雀，教师指导。

三、金孔雀飞来了

1、欣赏歌曲“孔雀飞来”

-----是谁飞来了？孔雀长大了。

2、幼儿个体即兴表演金孔雀的舞蹈

----刚才你们是和孔雀妈妈一同跳舞的，现在你们长大了，邀请你们一个个表演了，你们变成了美丽的金孔雀。当孔雀妈妈邀请到你，就请到美丽的大树林里舞蹈，当妈妈请到下一个小孔雀，那前面一只小孔雀就摆好你漂亮的造型不动。

3、逐渐请一个个幼儿扮演小孔雀表演孔雀舞蹈。

孔雀是孩子们非常熟悉的也是一种美的象征的动物，老师设计了《快乐的小孔雀》这节音乐活动。大家知道，傣族舞的基本步伐以起伏步为主。这些步伐的要求都是边屈伸边交替，在屈伸的基础上。重拍的速度把握对于幼儿来说是非常非常有难度的，这对于幼儿协调性和节奏感的要求是比较高的。如果是为了达到技能性的目标，机械化的练习会让孩子失去学习和参与活动的欲望，那么老师是如何解决这一问题的呢？请老师们根据下面的问题进行思考：

抛问：

1、起伏步是舞蹈中的一个基本舞步，本次学习是否可行有效？

2、教师的孔雀舞表演在教学中有何作用？教师的舞蹈表演在幼儿探索前适宜还是在幼儿探索后适宜？为什么？

音乐孔雀教案 篇6

作为一位刚到岗的教师，教学是我们的工作之一，写教学反思能总结我们的教学经验，来参考自己需要的教学反思吧！以下是小编为大家整理的大班音乐优秀教案及教学反思《快乐的孔雀》，仅供参考，欢迎大家阅读。

活动目标：

1、学会弹簧步，运用肢体语言表现自己对孔雀的认识与喜爱。

2、体验用舞蹈表现的快乐。

活动准备：

PPT课件、音乐

活动过程：

一、交流经验，引发兴趣

1、师：你们去过动物园吗?动物园里会有什么小动物?谁能用动作来告诉我?

2、幼儿大胆做动作并互相猜测动物名称。

3、师：这些小动物都来自各个地方，那么在美丽的西双版纳云南那边也有一种美丽的动物，你们知道是谁吗?(不知道)--教师做孔雀手势提示。

4、跟着教师做孔雀手势。

二、进入情景，学习舞步

1、师：想去看孔雀吗?那就乘上我们的大巴士到西双版纳去，西双版纳比较远，去的时候一定要带好安全带。

2、师：我们的车子一会儿开得快一会开得慢，而且还有山路，很崎岖，你们一定要跟上哦!

3、教师以驾驶员的身份示范动作，区别慢慢开与快快开的差别。

4、幼儿跟着音乐与教师一起搭乘大巴。

5、着重讲解弹簧步：膝盖要弯曲，左脚一步右脚一步，要有弹性，膝盖不弯曲就会很僵硬。

三、尝试表现孔雀的动态

1、师：你们觉得孔雀来了吗?听孔雀来了!远远的一只美丽的孔雀渐渐地向我们小朋友走来。出来了吗?当我们眼睛睁得大大的时候，孔雀就出来了，多漂亮!(播放课件)

2、师：这是傣族的竹楼，孔雀就住在这儿。这是什么颜色的孔雀?(白孔雀)

3、(出示孔雀开屏图片)我们也来开开屏，幼儿张开手臂上下舞动。

4、瞧，这是谁呀?--这是演员，跳的是孔雀舞。

5、学着模仿与想象孔雀的动作。

1)孔雀的'头怎么做呀?--三根手指三根毛，要竖直，高高的在头上。

2)孔雀理理自己的羽毛。

3)孔雀开屏。

4)孔雀喝水。

6、教师示范--将所有的动作编进音乐里。

7、幼儿与教师跟这音乐共同演绎孔雀。

8、请幼儿交流自己不同的孔雀动作。

9、想象走路的孔雀样子并创编舞蹈动作--配音乐加上弹簧步。

四、活动延伸我们小朋友跳得真不错，老师建议可以几个小朋友合作一起表演孔雀舞，排一些队形，作为演出节目在北石小剧团里表演，好不好?

反思：

这节活动也反映出我教学机智有待提高。要有敏锐的发现的眼光、灵敏的反应，才能更好的应对临场发生应急事件。如：当我到问孩子们玩了这么多游戏，你们开不开心时，很都孩子都在嚷嚷不开心时，我没有及时做出应对，忽略了孩子的情绪，是整个活动更多的流于了形式，而没有真正扎根教学。如果能机智的问问：为什么不开心，及时调整自己的教育行为和教学环节设计，效果也许更好。台上一分钟，台下十年功，教学的把握、教学现场的机制应对，是每个教师基本素质的体现，我需要在教学中多总结经验。

音乐孔雀教案 篇7

活动目标：

1.让幼儿初步接触傣族舞，学会傣族舞中“孔雀指”“三道弯”的基本动作。

2.体验傣族舞优美的旋律和舞姿。

活动过程：

一.舞蹈欣赏：(感受舞蹈，感受音乐)

1.欣赏教师舞蹈。

2.“你发现老师跳舞的时候像什么?”

“老师是怎么做的?”

3.请幼儿学习动作。

4.引导幼儿学习“孔雀指”和“三道弯”。

5.介绍孔雀舞的由来

小朋友你知道孔雀舞是哪个民族的吗?

“傣族人民喜爱和崇尚孔雀，不但许多人家中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良，智慧，美丽和吉祥幸福的象征。”

6.看一下傣族人民的服装。

二.创设情景，学习舞蹈。

1.“今天，老师来做孔雀妈妈，也来跳跳孔雀舞。”(教师唱谱)小孔雀跟着妈妈散步。

2.孔雀是怎样散步的?

3.小孔雀们可爱比美了，他们的羽毛很漂亮。我们来看一下孔雀开屏的图片。

4.可以怎样理羽毛呢?

5.这一次，孔雀们要比造型，他们抬起高傲的头。

三.完整舞蹈

1.戴上头饰舞蹈。

“老师发现小朋友跳舞的时候像一只只美丽的小孔雀，今天老师也给大家准备了漂亮的'头饰，请大家按着你标记的颜色来戴相应的头饰。”

2.请幼儿间隔站，面向圆上。

3.完整舞蹈。提醒幼儿比美时变成单圈面对面。

4.听音乐退场。

活动反思：

我们在活动中所看到的，是幼儿通过一系列循序渐进的活动，在音乐、舞蹈、语言、创造、合作等方面获得的综合发展。这样的高质量的发展，是教师精心培养的结果。同时，也正是因为有了良好的发展基础，在这次活动中该班级的幼儿才能够有这样精彩的表现。

音乐孔雀教案 篇8

活动目标

1、学习傣族舞的基本手型、步伐和简单动作，并能跟随音乐轻柔、优美地表演舞蹈。

2、培养喜爱孔雀、爱护孔雀的情感。

3、积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。

4、培养幼儿乐观开朗的性格。

活动准备

1、《美丽的孔雀》及《孔雀舞》教师教学资源。

2、孔雀头饰、《金孔雀轻轻跳》音乐。

活动过程

1、观看《美丽的孔雀》教师教学资源，了解孔雀外形特征和习性。

引导幼儿仔细观察视频中孔雀开屏、梳理羽毛，以及孔雀尾羽、的样子，说说孔雀的特点并简单地进行模仿。

2、欣赏歌曲《金孔雀轻轻跳》，感受傣族音乐的轻柔优美。

3、学习舞蹈。

(1)请幼儿用手部动作模仿小孔雀。知道幼儿做冠形动作时中指、无名指和小指要尽量伸直。

(2)游戏“小孔雀学走路”，练习舞蹈的基本步法和姿态。

(2)幼儿在教师的带领下尝试跟随音乐完整表演舞蹈，鼓励幼儿在每段最后创编一个孔雀造型。

4、幼儿戴孔雀头饰分组表演，互相欣赏。启发幼儿从表情、动作及结束造型等多个方面进行评价。

5、欣赏舞蹈《孔雀舞》，并跟随音乐自由表现孔雀的不同姿态。

活动反思：

本次活动还是存在一些问题，如在歌曲欣赏环节，由于借班上课，我忽略了幼儿对歌词很陌生这个细节，幼儿在听一遍后基本都无法回答老师的提问，虽然也灵活的加入了清唱和教唱，幼儿也基本说出了歌曲内容，但感觉比较困难，可以尝试改变提问方式或分两课时进行。

音乐孔雀教案 篇9

一、课题：

《金孔雀轻轻跳》

二、案例背景说明：

这节课的教学理念是：“以审美为核心，以兴趣为动力，构建互动型教学。”

《金孔雀轻轻跳》音乐选自人音版第三册音乐课本，一首二拍子的节奏规律浓浓傣族舞蹈风格的歌曲。我启发学生用身体动作感受傣族舞蹈的风格。

所以选择以孔雀为题材的教学设计。本课是以孔雀手势和踮脚走两个基本元素展开的一堂自主、开放、活泼的舞蹈课。

激发学生的舞蹈兴趣，关键要抓住他们的心理特征。“好奇、好动、善于模仿”是儿童的身心特点，所以本课通过观察孔雀的特征以及老师的舞蹈，启发学生模仿孔雀舞的基本动作。

通过欣赏老师的示范，观察图片，发挥想象。充分调动学生的积极性，模仿学习孔雀的动作。

针对儿童“好奇”的年龄特点，我的一段精彩的孔雀舞表演作为课堂的开场、新颖的引入，让学生通过直观的欣赏来感受舞蹈中的美感和乐趣。通过听、说、想、做、跳等活动进行师生互动，营造轻松愉快、生动活泼的互动氛围，建立和谐的师生关系，调动学生积极性。

从而始学生在学中玩，玩中创。我以大孔雀的出现，始终贯穿整堂课，和学生展开一系列的互动，从而使学生真正地全身心地参与学习活动中去。

三、教学目标：

1、通过欣赏孔雀舞蹈，激发学生的舞蹈学习的兴趣。

2、通过学习音乐，认识傣族音乐的风格，并且掌握二拍子的节奏特点。

3、通过学习舞蹈，准确掌握孔雀舞蹈，训练学生的协调性。

四、教学重难点：

掌握音乐是重点，学习舞蹈是难点。

五、精彩片段：

课堂回放一：孔雀舞我以一段形象、优美的孔雀舞导入。表演前提示学生我是要用一块布围成一条漂亮的裙子开始跳舞。

师：小朋友们，今天老师要跳一段舞蹈，这是跳的一种小动物。请小朋友们仔细观察，看看老师跳的是什么动物？（放伴奏音乐老师表演）

生（们）：孔雀。

师：小朋友真聪明，那你们说说怎么看出来的啊，老师哪个动作最像孔雀呀？（出示孔雀图片）

生：孔雀的手势看出来的。啊，好漂亮的孔雀啊！（学生看图片）

师：那老师想问问小朋友觉得老师跳的好不好呢？

生（们）：好，好漂亮的孔雀。

师：那老师怎么没有听见掌声呢？

生：（啪-啪-啪）的拍掌声响起。

师：刚才老师表演的是大孔雀，小朋友想不想学小孔雀怎么跳舞的呢？

生：想。

（因为我学舞蹈专业的，所以以一段优美的孔雀舞蹈直观的展现在学生面前。好玩，爱模仿是小朋友的天性。

抓住学生其特点并且轻松地跟学生对话，使小朋友们在这浓厚的兴趣中开始了新课。）

课堂回放二：学习孔雀舞音乐师出示课题《金孔雀轻轻跳》。

师：仔细听孔雀舞蹈的音乐。大家听听看这音乐是几拍子。

生：二拍子。

师：我想看看哪小朋友最聪明，告诉老师二拍子有什么特点？小朋友听听强拍的位置？（强拍击掌，弱拍拍肩）

生：……

师：小朋友有没有注意看老师拍掌很重，拍肩很轻啊！注意重轻的区别，所以二拍子的节奏特征是强弱的区分。

希望小朋友记住，呆会跳小孔雀肯定是活泼的孔雀。

师：巩固练习节拍（要求学生在身体其他部位拍打出节奏型）

师：好小孔雀音乐熟悉了，那我们现在开始学习孔雀舞蹈。

（更好的熟悉和掌握音乐，为学习孔雀舞打下基础。音乐是舞蹈的声音，舞蹈则是音乐的形体。

我们舞蹈课的音乐教学是为舞蹈教学服务的，其目的是为了学生更好的了解舞蹈，学习舞蹈，激发学生舞蹈兴趣）

课堂回放三：学习孔雀舞蹈师：刚刚小朋友是从什么动作看出老师跳的孔雀舞？

生：（学生做出那手势的样子）师：有些小朋友摆的孔雀手势不错，现在老师教教小朋友们怎么样更形象的跳小孔雀舞。首先我们先学手势----孔雀手势。

大拇指和食指捏紧，后面三个用劲立起。

生：（模仿）师：后三指一定要立起，那样才是漂亮、有精神的小孔雀。

你们看，大孔雀漂亮吗？摆好后我们手腕法力碎抖动

生：跟音乐练习手势（碎抖动）（形象的模仿动物，使学生对舞蹈学习产生浓厚的兴趣。）

师：可是我们小孔雀还是不会动啊！那么我们来学下小孔雀怎么走路。

（学习踮脚走）

师：老师请小朋友仔细观察看看大孔雀跟那么这些小孔雀有什么不一样。我立起前脚掌。

生：老师立起来了。

师：踮脚走（一拍一下地走），现在还有什么不一样？

生：走起来了，大孔雀立着走起来。

（争先恐后的回答）（我设计这样教学充分体现探索性教学，让学生自主，独立的发现问题。不是老是老师教学生学。

让学生自己成为小老师，调动学生学习兴趣和求知欲，真正的实现学生自主）

六、案例分析：

抓住学生的年龄身心特点，激发、培养学生对舞蹈学习的兴趣，使学生体验舞蹈的审美性。二年级学生以形象思维为主，好奇、好动、模仿力强，形体灵巧，比较适合采用模仿性的形体舞蹈教学手段，进行直观的教学，让学生在欢乐的气氛学习，培养学生的舞蹈兴趣，提高学生的舞蹈素养。

因而本课各个环节都以模仿为主线，将形象的舞蹈通过模仿动物来展开，引导学生用心体验小动物。培养学生爱好舞蹈的情趣，发展学生的鉴赏能力、想象能力和表现能力，提高学生对美更深一部的了解。

一开始教师抓住学生爱模仿表演的特点，利用舞蹈小律动组织教学，通过形象生。

音乐孔雀教案 篇10

活动名称：快乐的孔雀

活动目标：

1、学会弹簧步，运用肢体语言表现自己对孔雀的认识与喜爱。

2、体验用舞蹈表现的快乐。

3、培养幼儿思考问题、解决问题的能力及快速应答能力。

4、幼儿能积极的回答问题，增强幼儿的口头表达能力。

活动准备：PPT课件、音乐

活动过程：

一、交流经验，引发兴趣

1、师：你们去过动物园吗?动物园里会有什么小动物?谁能用动作来告诉我?

2、幼儿大胆做动作并互相猜测动物名称。

3、师：这些小动物都来自各个地方，那么在美丽的西双版纳云南那边也有一种美丽的动物，你们知道是谁吗?(不知道)--教师做孔雀手势提示。

4、跟着教师做孔雀手势。

二、进入情景，学习舞步

1、师：想去看孔雀吗?那就乘上我们的大巴士到西双版纳去，西双版纳比较远，去的时候一定要带好安全带。

2、师：我们的车子一会儿开得快一会开得慢，而且还有山路，很崎岖，你们一定要跟上哦!

3、教师以驾驶员的身份示范动作，区别慢慢开与快快开的差别。

4、幼儿跟着音乐与教师一起搭乘大巴。

5、着重讲解弹簧步：膝盖要弯曲，左脚一步右脚一步，要有弹性，膝盖不弯曲就会很僵硬。

三、尝试表现孔雀的动态

1、师：你们觉得孔雀来了吗?听孔雀来了!远远的一只美丽的孔雀渐渐地向我们小朋友走来。出来了吗?当我们眼睛睁得大大的时候，孔雀就出来了，多漂亮!(播放课件)

2、师：这是傣族的竹楼，孔雀就住在这儿。这是什么颜色的孔雀?(白孔雀)

3、(出示孔雀开屏图片)我们也来开开屏，幼儿张开手臂上下舞动。

4、瞧，这是谁呀?--这是演员，跳的是孔雀舞。

5、学着模仿与想象孔雀的动作。

1)孔雀的头怎么做呀?--三根手指三根毛，要竖直，高高的在头上。

2)孔雀理理自己的羽毛。

3)孔雀开屏。

4)孔雀喝水。

6、教师示范--将所有的动作编进音乐里。

7、幼儿与教师跟这音乐共同演绎孔雀。

8、请幼儿交流自己不同的孔雀动作。

9、想象走路的孔雀样子并创编舞蹈动作--配音乐加上弹簧步。

四、活动延伸

我们小朋友跳得真不错，老师建议可以几个小朋友合作一起表演孔雀舞，排一些队形，作为演出节目在北石小剧团里表演，好不好?

反思：

这节活动也反映出我教学机智有待提高。要有敏锐的发现的眼光、灵敏的反应，才能更好的应对临场发生应急事件。如：当我到问孩子们玩了这么多游戏，你们开不开心时，很都孩子都在嚷嚷不开心时，我没有及时做出应对，忽略了孩子的情绪，是整个活动更多的流于了形式，而没有真正扎根教学。如果能机智的问问：为什么不开心，及时调整自己的教育行为和教学环节设计，效果也许更好。台上一分钟，台下十年功，教学的把握、教学现场的机制应对，是每个教师基本素质的体现，我需要在教学中多总结经验。