设计师课件。
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设计师课件(篇1)
教学目标
1.认识“慰、藉、瞥”3个生字，会写“慰、藉”等10个字，正确读写“慰藉、扫荡”等13个词语。
2.能正确、流利、有感情地朗读课文，了解天窗给乡下孩子们带来的无尽遐想和无穷快乐。
3.抓住关键语句，体会小小的天窗是孩子们“唯一的慰藉”，理解作者对天窗的特殊感情。
教学重难点
1.读懂“小小的天窗是你唯一的慰藉”，了解天窗给乡下孩子们带来的无尽遐想和无穷快乐。
2.能抓住重点词句，理解孩子们是怎样从“无”中看出“有”，从“虚”中看出“实”的。
教学准备
1.预习提纲：课文预习作业。
2.准备资料：多媒体课件。
教学课时2课时
第1课时
课时目标
1.认识“慰、藉、瞥”3个生字，会写“慰、藉”等１0个字，正确读写“慰藉、扫荡”等13个词语。
2.能正确、流利地朗读课文，整体感知课文主要内容，理清课文脉络。
教学过程
一、创设情境,导入新课
1.回忆生活:同学们,童年生活是美好的,一起回忆一下你最喜欢的是什么。
2.导入新课:今天我们所学习的这篇课文《天窗》是著名作家茅盾写的,这是一篇优美的散文。下面我们就一同来领略一下天窗的乐趣。请齐读课题。(板书课题)
二、初读课文,扫清字词障碍
1.自由朗读课文,要求:小声读课文,遇到生字要借助拼音多读几遍。
2.认读生字新词。
着重指导:慰藉(jiè)一瞥(piē)
3.指导书写课后田字格中的字。
课件出示生字,指名读,同位读,小组朗读。
着重分析、指导“慰、藉”。
教师在黑板上的田字格中示范指导,学生仿写。(“慰”是上下结构,上边是“尉”。“藉”是上下结构,上边是“艹”,一定不能写成“q”。)
三、再读课文,了解天窗
1.学生朗读课文,说说从中了解到什么。
2.学生讨论、交流:天窗开在哪里?(乡下人在屋顶开一个小方洞,装一块玻璃,叫作“天窗”。)
四、朗读课文,小组交流
1.自由朗读课文,思考:为什么要开天窗?用直线画出相关的句子。(碰着大风大雨……黑得像地洞里似的。)
2.学生把自己画出的段落和同组的同学交流交流,并进行批注,还可以写写发现的问题或者自己的感受。
五、课堂小结
谈谈读完课文后的感受。(天窗的神奇、有趣)
第2课时
课时目标
1.理解课文内容，了解天窗给乡下孩子们带来的无尽遐想和无穷快乐。
2.抓住关键语句，体会小小的天窗是孩子们“唯一的慰藉”，理解作者对天窗的特殊感情。
教学过程
一、复习故知,导入新课
1.课件出示生字新词,指名朗读,检查学生对生字新词的掌握情况。
2.导入新课:通过上一节课的学习,我们已经感受到了天窗的趣味。这一节课我们要继续学习这篇课文,看看天窗到底有何神奇之处。
二、品读课文,感悟体会
(一)自由朗读课文并思考:在什么情况下,天窗成了孩子们唯一的慰藉?学生结合插图和课文内容,边读边画出相关语句。
(二)根据学生的交流,依次对相关语句进行品读。
1.品读:“夏天阵雨来了时……小小的天窗是你唯一的慰藉。”
“慰藉”是什么意思?为什么说天窗是慰藉呢?(课文第4、5自然段的语句)
夏天阵雨来了时,透过这扇天窗,文中的孩子看到了什么?又想到了什么?
(出示句子)
雨脚在那里卜落卜落跳……你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大十倍百倍。
2.把孩子看到的和想到的连起来读一读,想一想:如果将“雨脚”“一瞥”分别换成“雨点”“一闪”,好不好?(不好。“雨脚”“一瞥”凸显了孩子眼光的独特,令人感受到童心的跃动,体现了作者遣词造句的精当。)
从小小的天窗看到的只是闪电、雨,想象到的却是无穷无尽的,难怪作者说——
出示课件:“发明这天窗的大人们,是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们知道怎样从‘无’中看出‘有’,从‘虚’中看出‘实’,比任何他看到的都更真切,更阔达,更复杂,更确实!”
3.品读“晚上……小小的天窗又是你唯一的慰藉”。
指名朗读第6自然段,引导学生从“逼”字读出孩子的心情。
引导:是啊,孩子还想在月光下的草地河滩再玩会儿,不想休息,也睡不着,他又想起了那属于自己的小小的可爱的天窗。这时,天窗又给了孩子怎样的慰藉?
学生自由朗读第7自然段,用双直线画出“看到的”,用波浪线画出“想到的”。(出示句子)
一粒星——无数闪闪烁烁可爱的星。
一朵云——无数像山似的、马似的、巨人似的奇幻的云彩。
掠过的一条黑影——这也许是灰色的蝙蝠,也许是会唱歌的夜莺,也许是霸气十足的猫头鹰。
指名朗读这些句子,学生谈谈感受。(夜的美丽神奇)
师生共同合作朗读,用声音传递夜的美丽神奇,体会天窗的神奇、有趣。
小结:看到的只是一粒星、一朵云、一条影,想到的却是夜的美丽神奇,难怪作者说——
出示课件:“发明这天窗的大人们,是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们知道怎样从‘无’中看出‘有’,从‘虚’中看出‘实’,比任何他看到的都更真切,更阔达,更复杂,更确实!”
三、朗读全文,升华情感
1.学生自由、有感情地朗读全文,师生再次走近天窗,从课文的文字中感受这份神奇之美。
2.齐读:发明这天窗的大人们,是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们知道怎样从“无”中看出“有”,从“虚”中看出“实”,比任何他看到的都更真切,更阔达,更复杂,更确实!(课件出示)
四、拓展延伸,布置作业
1.总结全文:小小的天窗一次又一次成为孩子们唯一的慰藉,发明天窗的大人们应该被感谢。从课文中,我们感受到了风雨雷电的威力无比、夜的美丽神奇、天窗的无限魅力,所以我们感谢写下《天窗》的茅盾先生!
2.作业:和父母讲一讲“天窗”的故事吧。
板书设计
设计师课件(篇2)
在听课后，经常对授课者的教学，不由自主地发出赞叹：这节课的构思实在是太妙了，我怎么没想到呢？应该说，听课者并不缺乏相关知识的积累，但为何就是没有让人惊喜的设计呢？究其原因，一是对要设计的教学内容分析不够透彻，不能从本质上把握其实质；二是教学设计往往受教学框框的束缚，跳不出指导老师教学设计、教学参考书设计思维的模式；三是思维不活跃，缺乏必要的创新意识和创新能力；四是不敢大胆地尝试创新设计，作为新教师要尽量地按照指导老师的意见，重在保证教学过程的完整性，而非独创性。
教学设计是一种创新行为，创新是教学设计的灵魂，作为教学者必须富有创新意识，不断地提高创新能力。教学设计要针对班级学生的实际情况加以制定，而各班之间、学生之间都或多或少地存在着差异，从这一层面上来说，每位教师的设计多多少少都应有创新的成分，作为新教师也不例外。
那么作为新教师应该如何实现教学设计的创新呢？我认为可以从以下几方面入手：
（一）突破原有思维定式和传统观念的束缚
在教学活动中，我们的头脑每时每刻都会搜集到潮水般涌来的信息，其中有各类教学情景、思想观念、需要解决的问题等等。“头脑在处理这些信息包括筛选信息、分析问题、作出决策等的时候，并不需要对每一条信息都坐下来，静静地想一想该怎么办，往往总是自觉或不自觉地沿着以前的思维习惯、熟悉的思维方向和路径进行思考，而不另辟路径。这种思维习惯、熟悉的思维方向和路径就是一个人特有的思维定势。”这种思维定势对我们解决问题有时有利，有时就可能成为障碍，对思维有着一定的束缚。只有在遇到新情况、新问题，需要用新方法和新措施应对的时候，创新思维才能派上用场。从创新的角度看，我们就要尽量弱化，或者说要突破习惯性的思维定势，不断提出新的思想、对策和方法，才能应对各种突如其来的新问题。
我们知道，小学教育的对象是天真活泼的学生，这就更加需要教师突破成人思维的定势，站在孩子的视角发现、分析和解决问题。在组织教学的时候，应当充分体现“童趣”，提倡“蹲下来”，走进孩子的纯真世界，融入他们的童趣生活。只有充分了解他们的内心世界，才能有的放矢，实现教学的最优化。例如，我在教学《乐山大佛》一文时，为了让学生体会乐山大佛的“大”，先让学生自己阅读课文，再根据课文中介绍的内容，自己画出能体现乐山大佛“大”的图画。许多学生想到了画大佛与附近的亭子、栈道和游客等等，将乐山大佛与参照物对比，从而自然地体会出乐山大佛的“大”。运用具体的形象思维来理解这一问题，比简单地读、说所发挥的作用要大得多。
（二）拓展创新思维视角
所谓创新思维视角，就是用不寻常的视角观察事物，使事物显示出不寻常的性质。学会从多角度观察同一事物，尽量多地增加头脑的思维视角，就会增加更多的教学设计创意。
我们知道，设计一旦被某种模式束缚，就不容易发挥创造力。例如一教师在教学四年级语文《田忌赛马》时，让学生按照所给句式“孙膑我真佩服你，我要向你学习遇事要”进行说话练习。表面上看，给学生自由发挥的空间似乎较大，实际上，通过前面课文的学习与总结，学生已经能够概括出孙膑的优秀品质了，显然这对学生思维的拓展没有多大帮助。不如将说话练习的题目改成“孙膑，我真佩服你，。”学生可以从孙膑入手，也可以从齐威王入手，还可以从田忌入手，谈谈自己的体会，这样表达出来的语言才会生动和丰富。正所谓，不同的教学视角呈现出不同的教学效果。
创新视角是多种多样的，教师要根据自己的经验不断地总结出新的思维视角，有了足够的储备，进行教学设计的时候才能游刃有余。如，一教师在开展了解家乡的活动前，做了大量的收集和调查工作，对以往的教学设计逐一进行筛选，集各家所长，根据自己本班的特色，最后决定以设计“松江一日游”的路线图为切入点，让学生自己设计旅游路线图，安排参观的景点、时间及所乘的交通工具，以评选“十佳导游员”活动的反馈作为评价方式。这个活动将学习的主动性充分地归还给学生，学生通过课前收集资料，在对松江的各个旅游景点做了充分的了解后，选取有代表性的作为“一日游”的内容，并配上解说词向游客介绍，不仅培养了学生收集、整合、运用信息的多元化能力，还培养了学生的语言表达能力。时间及交通工具的安排，体现了学生考虑问题的周密性。独特的创新视角不仅丰富了学生的课外知识，还拓展了学生的各方面能力。
（三）激发创新的潜能
创新要有信心，才能不断开发自己创新的潜能。每个人都有一座宝藏，那就是创新的潜能。无论做什么事情，总是先想后做，所以创新又离不开头脑，离不开头脑的思维。头脑能思维，思维能产生创新。在教学设计中，认真挖掘这座宝藏，肯定会有意想不到的收获。
对新教师来说，善于思考是创新的基础，没有思维上的变革就不会产生行动上的创新。新教师年轻而富有朝气，对新事物的接受能力比较强，挑战传统观念，突破思维束缚的勇气不可获缺。相信只要具有创新的意识，善于激发自己的创新潜能，总会有收获的。
教学活动既需要预先设计，又需要适时设计，才会充满生命的气息，这样的教学才是富有生机的教学，这样的课堂才是真正的活的课堂。无论预先设计还是适时设计都需要发挥创新的潜能，这需要教师具有创新的勇气、深厚的知识储备和经验积累以及熟练的教学设计功底。作为新教师，更需要不断地在实践中摸索、总结。量的积累在反思中才能产生质的飞跃。
设计师课件(篇3)
《师说》教学设计
一、教学目的
1、学习本文“破”“立”结合、 正反对比的写法。
2、理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。
3、了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。
二、教学重点：“破”“立”结合、 正反对比的写法。
三、教学难点：概述本文的中心论点。
四、教学方法：诵读法、讨论法、点拨法。
五、课时安排：3课时。
六、教学过程：
第一课时
一、导入新课。
教师是人类灵魂的工程师，我们每个人的成长都离不开教师辛勤的栽培。我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视，这种风气一直延续到了唐代。当时仍沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。但偏偏有一个人不顾流俗，勇为人师，广招后学，培养文人。并以大无畏的气魄，抨击时弊，提倡师道，写下了中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作——《师说》，当时被人视为“狂人”。这个人是谁呢？
二、作者简介。
韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“韩昌黎”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。他还是唐代古文运动的倡导者。他反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首”。
三、解题。
《师说》是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》、《马说》都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。
四、教师范读课文。
五、学生初读课文：
1、初步了解各段基本内容；
2、划出文中能表明中心论点的句子。
六、学生读出文中能表明中心论点的句子，试用自己的话概括中心论点。
1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
古代求学的人一定有老师。老师是靠他来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
这两句是论述教师的作用，说明从师学习的必要，这是构成中心论点的一项重要内容。
2、无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
无论地位高低，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
这一句论述了择师的态度与标准，意思是说，从师是为了学道，应不论其地位高低和年纪大小。这是构成中心论点的另一项重要内容。
本文的中心论点是：人应该从师学习，从师是为了学道，应不论其地位高低和年纪大小。
七、找出与课文中心论点有密切关系的句子，并解释说明。
1、师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。
从师的风尚不流传已经很久了，想要人们没有疑难，也难啊！
这一句是从反面证明中心论点：人应该从师学习。
2、圣人无常师。
圣人没有固定的老师。
这一句包含着广泛学习的意思。世上学问门类众多，人总是各有长短，要想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习，体现了以有道者为师的观点，从正面证明中心论点。
3、弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
学生不一定不如老师，老师也不一定比学生贤能，懂得的道理有先有后，学问和技艺各有专门研究，如此罢了。
这一句是进一步澄清从师学习的目的，阐明了一种新型的师生关系，扫除了从师学习的思想障碍。这是对中心论点的深入阐述。
八、研读第1段。
1、学生诵读，之后点评。
这一段作者运用排比句和反问句，并且一口气连用了八个“吾”字，语势流畅，跌宕有力。朗读时力求把文章的语势读出来。
2、引导学生疏通文句。
重点理解：
（1）本段中的古今异义词语：
古：求学的人
学者
今：在学术上有一定造诣的人
古：用来……的凭借
所以
今：因果关系连词
古：跟从……并且
从而
今：连词，表示结果或目的。即因此、就
（2）本段中的词语活用现象：
吾师道也 师，名词用作动词即“学习”
吾从而师者 师，名词用作意动词即“以……为师”
3、引导学生分析层意：
教师的作用和任务——传道、受业、解惑（前两句）
从师学习的必要性——解惑、师道（中间三句）
择师的标准——“道”在即师在（最后一句）。
这一段从正面阐明从师之道，统领全文。（句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是儒家的经典著作，即下文所说的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。）
4、讨论：教师的“传道”、“受业”、“解惑”这三项任务，哪一项是主要的？本段对“受业”一项未作阐述，这是为什么？
在韩愈看来，教师最重要的任务就是“传道”，他“收召后学”，“抗颜而为师”，主要目的就是要“传道”，恢复儒家的“道统”，因而提出“师道”的口号。这个意图是贯穿全文的。“受业”是教师的起码工作，即下文说的“授之书而习其句读”，人尽皆知。开头全面概括教师的任务时不可不说，但不是论述的对象。
第二课时
一、学生诵读第2段，并思考下列问题：
1、本段的中心句是什么？
2、本段主要是从哪一角度来进行论述？运用了什么论证方法？
二、研读第2段。
1、本段的中心句是什么？说说这一段与第一段是怎样联系的？
中心句：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（分论点）
这段以第一段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气；通过针砭时弊，从反面论证第一段所提出的观点，说明从师的必要。
2、这段文字运用了怎样的论证方法？又是怎样展开论证的？
这段文字通过正反对比，论证了从师学习的重要性。
今之众人 古之圣人 圣益圣，愚益愚 疑问语气
为子择师 自身耻师 小学而大遗 肯定语气
巫医乐师百工之人 士大夫 今其智乃反不能及 讽刺语气
3、韩愈批评“耻学于师”的风气，涉及的面似乎很广——开头是“今之众人”，接着是做父亲的人，最后又是“士大夫之族”，他的主要批评对象究意是谁？请说明理由。
主要的批判对象是士大夫之族。理由有二：第一，从行文的语气看，本段结尾对士大夫之族不仅表露了作者的不满情绪，而且显示出一种鄙夷和蔑视的态度。说他们瞧不起劳动群众，却不如劳动群众聪明，不懂得从师的道理。第二，“位卑则足羞，官盛则近谀”正是这类人的特殊心态，也是门第观念很深的反映，而门第观念跟以“道”为师的正确主张恰恰是格格不入的。
4、词句辨析。
师道者不传也久矣 （风尚）
吾师道也 （道理）
师道之不复 （风尚）
惑而不从师 （老师）
吾师道也 （学习）
师道之不复 （从师）
不耻相师 （学习）
5、古今异义词辨析。
古：一般的人
众人
今：许多人
古：小的方面要学习
小学
今：初等教育的学校
6、重点句子解释。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也（宾语前置句，之，提宾的标志）
三、学生诵读本段，要注意读出几种不同的语气。
第三课时
一、学生自读第3段，并思考：这一段的中心句是什么？作者是从哪一角度来进行论述？运用了什么论证方法？
二、研读第3段。
1、提示如下：
中心句：圣人无常师。（分论点）
这一段是正面论证，作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老聃的事例，并引用孔子的名言，进而推断出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的结论。这个结论，是对第一段提出的“道之所存，师之所存”的观点的深化，也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。
2、讨论：有人说，这一段的结论阐明了一种新型的师生关系，你对此是怎样认识的？
这一段以孔子从师的言行，推论出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的崭新观点，用相对的、发展的眼光看待师生关系，说明师生关系不是一成不变的，是可以相互转化的，教与学是可以相长的。这就将老师和学生之间那条人为的固定界限取消了，对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战，闪耀着朴素的辩证唯物论的思想光辉。这种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对教育理论作出了很大的贡献。
三、研读第4段：
1、作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又进一步倡导了从师学习的态度。
2、这一段与前面两段有什么关系？
这段点明作者作《师说》的缘由，总结全文。这段话中“不拘于时”和“能行古道”二语是点睛之笔，表示作者反对“耻学于师”的坏风尚，赞成以道为师的好风尚，分别照应了前文的第二、三段。
（“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。）
四、学生诵读第3、4段 。
五、讨论：课文题注中指出，韩愈是“古文运动的倡导者”，韩愈写《师说》，跟古文运动有没有关系？文中有没有这方面的表示？
六朝以来，文坛上盛行骈文（以四字、六字为句，上下句相对，又叫“骈四俪六”），这种文体不重思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，导致文学创作中艳丽浮靡之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。为此，韩愈提倡恢复古文的传统，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人，逐渐形成了风气。所以后来就有了“古文运动”这个名称。
文中赞颂李蟠“好古文”就是明确表示对古文的推崇，说明韩愈“抗颜而为师”，是以恢复古文的优良传统自居的，通过培养“后学”，扩大古文的影响。
六、根据以上问题进一步归结本文的写作目的。
作者明确指出教师的职责是“传道授业解惑”，而居首位的是“传道”，因而提出“师道”的口号，以恢复儒家的“道统”。而要恢复儒家道统，就要在文风上来一个解放，提倡古文，反对骈体文。
提倡尊师重道
写作目的
推进古文运动
七、总结全文结构、写法。
板书设计
破 正 人必从师，以“道”为师(理论论据) （立）
立 反 士大夫耻学于师 (反面现象) （破）
结 对 （三层对比）
合 比 孔子从师的言行 (正面实例) （立）
李蟠从师行古道 (身边活例) （立）
设计师课件(篇4)
【教学目的】
1、正确认识文章中“尊师”“重道”的观点。
2、积累“传”“师”“从”等多义词用法以及部分名词、形容词的意动用法。
3、鉴赏本文运用正反对比论证、反复论证加强说服力的写法。
【教学重点】
1、正确把握“师者，所以传道授业解惑也”中“师”与“道”的内涵。
2、背诵课文。
【教学难点】
从“传道”的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神。
【教学课时】
三课时。
【教学方法】
点拨法、讨论法、探究法
第一课时
【教学内容】
解题，感知全文，解读第一段。
【教学流程】
一、导语设计
1、先秦散文──汉魏晋散文──唐代散文
2、单元提示，唐代散文三种形式：说、赋、疏、传
二、文本感知
1、解题（板书课题）：师说（谈谈从师的道理。说，一种文体。）
2、作者（投影显示）
①韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。唐宋八大家之首。
②古文运动，文章要像先秦两汉那样言之有物，要阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美，内容贫乏的骈丽文章；“言贵创新，词必己出”“唯陈言之务去”。经过韩、柳等人的努力，终于把文体从六朝以来的`浮艳的骈体文中解放出来，奠定了唐宋散文的基础。
3、诵读指导（音频播放）
①音频听读一遍，展示注音，学生标注字音，重点词。②学生自读一遍，注意节奏。③指明一学生读一遍。纠正字音。
4、解读第一段
①学生结合注解自学第一段，找出难解文言词句
②教师讨论纠正词义、句意。
三、背诵指导
1、梳理第一段结构
〖板书〗┌传道受业解惑┐
┌必要性“古之学者必有师”│（因果论证）│
阐述从师的道理│（为什么）└否则惑之不解┘
（中心论点）└择师标准“道之所存，师之所存”
（怎么样）（以什么人为师）
2、学生背诵5分钟。
3、学生自查，默写，自我检查。
四、课后作业
1、完成课后2、3题
2、第二教材前7道题
第二课时
【教学内容】
积累文言词，解读并背诵第二段。
【教学流程】
一、检测导入
1、学生齐背第一段
2、检查讲解课后二、三题
3、提问：韩愈的文学常识要点
二、研读课文
1、齐读第二段
2、文本研读
①学生结合课后注解翻译，明确重点文言词句。
②一小组翻译并指出重点词，组内其他学生随机补充
③师生共同完成对本段文言词的积累整理
3、背诵指导
①梳理结构结果
┌今昔对比圣益圣，愚益愚（错误态度）
批判不从师的坏风气│父子对比小学而大遗（错误认识）
└贵贱对比其智反不能及（错误行为）
②小结方法（对比论证、反面论证）
本段根据第一段的论述，批判上层“士大夫之族”，从批判反面现象中阐发第一段提出的论点。
在这段里，作者运用三个事实对比，一个比一个深刻地批判了“今之众人”、“士大夫之族”、“君子”。
本段中有哪些句子与第一段中的文句前后呼应？
“古之圣人……”──“古之学者必有师”
“彼童子之师……”──“传道受业解惑”
“位卑则足羞……”──“无贵无践，无长无少……”
③根据结构背诵本段（5分钟）
④学生默写并自查
设计师课件(篇5)
优秀的课堂教学设计是课堂教学成功的第一步，也是课堂教学不可或缺的环节。今年暑假，海口市骨干教师培训请了海南华侨中学劳海丹老师做了《教师如何做好课堂教学设计》讲座。旨在教会教师如何做好课堂教学设计，逐一详实地讲述了：走进课堂教学设计；做好设计前的准备工作；制定教学目标要有的放矢；精心做好教学内容设计；选择适当的教学策略；设计合理的教学结构与模式；采用有效的教学方法；教学媒体的组合运用；创设有价值的教学情景九大版块的内容。
好的教学设计是教学成功的一半，教师在教学中合理设计，加上老师潜移默化的指导对教学成果有着重要的作用。教师如何设计教学，是对教师教学评价的依据之一。因此，如何内化学生成为自己的认识，是要教师在课堂中如何使用教法进行加工，为学生提供一定的思想素材，使学生通过观察、分析最后概括为自己的知识，更重要的是使学生的思维能力得到训练。尤其是历史教学，更需要教师在教学中设计合理的教学模式，结合有关的教学内容培养学生如何进行初步的分析、综合、比较、抽象、概括，对简单的问题进行判断、推理、逐步学会有条理、有根据地思考问题。同时注意思维的敏捷和灵活，撇开事物的具体形象，抽取事物的本质属性，从而获取新的知识。这就是“学教并重”的教学设计，它既强调充分体现学生的主体地位，又强调充分发挥教师的主导作用，不仅对学生的知识技能与创新能力的训练有利，对于学生健康情感与价值观的培养也是大有好处的。因此在今后的教学中，我也应努力向“学教并重”的教学设计方面发展。
设计师课件(篇6)
教学内容：
课本第45、46页内容及相关练习。
教学目标：
1、通过观察、类比，使学生理解和掌握比的基本性质，并会运用这个性质把比化成最简单的整数比。
2、通过学习，培养学生观察、类比的能力，渗透转化的数学思想方法，培养学生思维的灵活性。
3、通过教学，使学生学会与人合作的意识，并能与他人互相交流思维的过程和结果。
教学重点：
理解比的基本性质，掌握化简比的方法
教学难点：
化简比与求比值的不同。
教学准备：
投影
教学过程：
一、创设情境，生成问题
交流前参知识：
师：我们刚刚学习了有关比的知识，谁能说说什么是比?比与除法和分数有什么关系?(生自由发言)我们以前还学过了分数的基本性质和除法中的商不变性质，还记得吗?谁来说一说?
二、探索交流，解决问题
1、猜测比的性质
除法有“商不变性质”，分数也有“分数的基本性质”，根据比与除法和分数的关系，同学们猜想看看，比有什么性质?如果有，这条性质的内容是什么?(学生猜测，并相互补充)
2、验证猜测：学生以四人小组为单位，讨论研究。
汇报(预设)：
① 6÷8=(6×2)÷(8×2)=12÷16
6：8=(6×2)∶(8×2)=12：16
6：8=(6÷2)∶(8÷2)=3：4
6÷8=(6÷2)÷(8÷2)=3÷4
② 0.4:0.5=0.4÷0.5=0.8
0.4×5=2 0.5×5=2.5
2:2.5=2÷2.5=0.8
③ (3/4)÷(5/4)= (3/4)×(4/5)=3/5=0.6
3/4×(2/3)=1/2 4/5×(2/3)=5/6
1/2 :(5/6)=1/2×(5/6)=0.6
……
小组派代表说明验证过程，其他同学补充说明。
结论：比的前项和后项同时乘或除以相同的数(0除外)，比值不变，这叫做比的基本性质。(板书课题)
问：为什么0除外?(生自由回答)
说一说：比的基本性质与商不变性质和分数的基本性质有什么联系和区别?
3、比的性质的应用
① 最简整数比
师：我们在学习分数的基本性质时，利用它化简分数，约分，通分，其实我们学习比的基本性质也可以用来化简比，把比化成最简整数比，知道什么是最简整数比吗?(生自由发言)
结论：最简整数比就是比的前项和后项都是整数，而且比的前项和后项的公因数是1，这就是最简整数比。
② 教学例1：化成最简整数比
出示例题,生独立解决，小组交流汇报方法。
15∶10 (1/6)∶(2/9) 0.75∶2
三、巩固应用，内化提高
1、P46“做一做”
2、判断：
①比的前项和后项同时乘或除以相同的数，比值不变。( )
②把2：(1/4)化简后的结果是8:1。( )
③把1小时：45分钟化简后是1:45。 ( )
3、练习十一第2题(提醒学生第二个长方形，长的那条为“长”，短的那条为“宽”)
四、回顾整理，反思提升
通过这节课的学习，你有什么收获?
课后延伸：
有一个两位数，十位上的数和个位上的数的比是2:3。十位上的数加上2，就和个位上的数相等。这个两位数是多少?
设计师课件(篇7)
教学目标 :
1. 掌握“纽约、交涉、肖像、大洋彼岸、恬静、矜持、璀璨”等词语，有感情地朗读课文。
2. 对照插图，理解文中具体描写《蒙娜丽莎》画像的部分，学习观察与想象相结合的写作手法。
3. 感受《蒙娜丽莎》的艺术魅力，培养和谐、健康的审美情趣。
学情分析：
这篇课文讲的是有关达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》的事，对于艺术，学生很难说有多高的领悟与造诣，因此，本节课重在引领学生整体感悟——对照插图，多读多看多思考，随着作者的描写去体会、想象，以此来感悟世界名画的艺术魅力。还可以鼓励学生提出疑问，交流研讨，毕竟，对于艺术的理解，永远是“仁者见仁、智者见智”的。
教学重难点：
1.从文中的描写部分，感受这幅世界名画的魅力。
2. 学习把观察与想象结合起来的写作方法。
教学过程：
一、谈话导入，板书课题
美妙的乐曲，令人回味无穷；杰出的画作，让人百看不厌。前面的两课，我们沉浸在俞伯牙与贝多芬的琴声里，不能自拔……今天，请大家从琴声里走出来，一起来欣赏这幅世界名画（出示画作），谁能告诉我：关于这幅画，你了解多少？（生介绍《蒙娜丽莎》及达·芬奇）（板书课题：蒙娜丽莎之约）
二、出示目标，自读课文
1. 看142页课前导学部分，明确学习目标：说说你从哪些描写中看出了这幅名画的魅力；找出具体描写画像的部分，对照插图多读几遍。
2. 有感情地朗读课文，思考课文各部分讲述了什么内容，对照导读部分要求，找出体现名画魅力的描写，给关键的字词句做上标记。
3. 汇报生字词自学情况，简单讲解（如“肖像”“肖”的读音，“恬静”、“矜持”的含义等）。
4. 说说课文各部分讲述了什么内容？（生答）
小结归纳：作者先是介绍了展览的由来以及人们对这幅名画的期待（1-4自然段）；然后用了大量的笔墨具体描写了这幅画（5-7自然段）；最后总结了自己观看这幅画的感受（8自然段）。
三、熟读精思，感受魅力
讨论一：说说你从哪些描写中看出了这幅名画的魅力？（生答） 预设一：5-7自然段中的描写句 5自然段中“泛着红光、垂落双肩；柔和明亮，真的流动”等；6自然段中“微挑的嘴角，恬静、淡雅的微笑”等；7自然段中“双臂、双手、褐色衣服、山峦石桥流水树丛”等。依次引导对上述描写进行归类：外貌描写、神态描写、景色描写。 预设二：1-4自然段中“队伍像一条龙”，“队伍慢慢移动着”，“队伍移动得更慢了”，“不知过了多久”等，以上句子没有直接描写蒙娜丽莎美丽的容颜，但从侧面表现了她的魅力，我们称之为“侧面描写”。
讨论二：对照插图，读5-7自然段，思考：《蒙娜丽莎》到底有哪些魅力？根据关键词句，用一两个词语形容这幅画的魅力。（生小组内合作完成，班内展示，在生回答的基础上完成板书） 1）5自然段：读关键句“脸颊泛着红光，仔细看颈项，你会怀疑血液真的在里面流动”等，引导思考并归结：如同真人、逼真（魅力之一）； 2）6自然段：读“像有话要说，有时让人觉得舒畅温柔，有时让人觉得暗含忧伤，有时让人觉得有几分矜持”等句，引导想象并归结：神秘（魅力之二）； 3）7自然段：读“沐浴在阳光里，富有生命活力，朦胧，蜿蜒隐去”等句，引导欣赏并归结：生命力、自然和谐（魅力之三）
讨论三：读一读自己喜欢的描写句并赏析；也可以提出自己不懂的句子，交流理解。（生展示交流）
预设一：“她的脸颊泛着红光，眼神柔和明亮，嘴唇看起来不是涂抹的色彩”，说明作者的观察很细致，因而描写生动；“她的嘴角微抿，好像有话要跟你说，那微笑，有时让人觉得舒畅温柔、暗含忧伤、十分亲切、几分矜持”，这是虚写，作者运用了想象，丰富了自己描写的内容。指导并归纳：在观察的基础上发挥合理的想象，这是一种很值得借鉴的写作方法。 预设二：“她已经成了我灵魂的一部分”，这是作者在表达自己观看《蒙娜丽莎》后的内心感受——自己的心灵受到了强烈的震撼。
四、总结升华，拓展延伸
1. 说说自己观看《蒙娜丽莎》后的内心感受。（生自由发言，并齐读课文最后一段）
2. 总结：五百多年前，达·芬奇以他精湛的技艺为我们创造了这幅世界名画，今天，我们随着课文作者一起，领略了这幅名作的无限魅力。正如作者所说，蒙娜丽莎的微笑，已经永远留在了我们心底。其实，达·芬奇的作品非常之多，比如课文下面的这幅画，有谁了解它的名字呢？（介绍或生回答：最后的晚餐）请在课后查找有关这幅画的资料，运用本课所学的写作方法，试着来介绍它。
设计师课件(篇8)
活动目标：
1、结合已设计过交通标志的基础上用不同的材料设计、制作生活设施标志。
2、培养幼儿观察、设计与制作的能力。
活动材料：
铅化纸（各种开关的标志底板）即时贴 皱纸 纽扣
硬纸板、 绒线、蜡笔、手工纸、 固体胶、剪刀、记号笔、 双面贴
活动过程：
1、计论导入：
（1）、有客人到我们幼儿园如果他不知道，有什么办法让客人一看就知道？
（2）、讨论：你看到过有些什么标志?
2、幼儿创作：
（1）、幼儿自由选择材料
你今天准备为什么地方设计一个什么样的标志？用什么材料？
（2）、幼儿创作
老师指导：A.幼儿创作，老师巡回指导。
B.提醒幼儿用不同的材料制作标志。
C．启发幼儿大胆想象，表扬有创意的孩子。
3、展现交流：
（1）、幼儿交流制作的标志。（例：我做了一个什么标志，它告诉客人什么意思。）
（2）、幼儿张贴设计好的标志。（你觉得它应贴在什么地方？）
老师的反思：
这次的活动是对主题活动的一次深入的延伸，在主题活动的课程中幼儿已了解了各种交通标志图案和意义，所以在此基础上鼓励幼儿尝试用不同的材料设计，制作生活设施标志，拓展幼儿的知识、能力。 活动前幼儿讨论你见过的生活标志，它是什么意思？你准备设计怎样的生活标记？为什么？活动中，老师以巡回观察、个别指导的形式了解幼儿在创作什么？并给予适度的指导，幼儿结合已有的生活经验和自己平时对周围生活的观察设计了一幅幅生活中使用的交通标志。从中可见幼儿对生细致的观察，并知道我们需要什么样的标志，什么样的标志他人一看就明白。同时幼儿结合老师提供的各种辅助材料来打扮标志背景外的一圈，幼儿设计的交通标志看上去有了美感，幼儿的设计、布局、表现手法得到了全面的满足。
设计师课件(篇9)
一、教学目标
（一）知识与能力
了解文章写作背景及大意，积累常用文言实词、虚词及句式。
（二）过程与方法
通过小组讨论，学习作者议论文中运用正反对比写作的方法。
（三）情感态度与价值观
理解文章的现实意义，培养勤学好问、尊师重道的良好习惯。
二、教学重难点
（一）重点
学习作者议论文中运用正反对比写作的方法。
（二）难点
理解文章的现实意义，培养勤学好问、尊师重道的良好习惯。
三、教学方法
朗读法、小组讨论法、多媒体辅助法。
四、教学过程
(一)新课导入
利用写作背景导入，利于学生了解作者的写作用意：古代的选官制度各个朝代均有不同，从世袭、察举再到九品中正制，逐渐形成了以门第取仕的形式，门阀士族逐渐垄断政权，他们不需要学习，也看不起老师，甚至到了尊“家法”而鄙从师的程度。对于这种“学风日下”的形势，在唐德宗年贞元十八年，韩愈批判了这种风气，提出了从“道”而学的观点，那么他到底说了些什么，又是如何去说的?让我们走进今天的课堂一探究竟。
(二)整体感知
1、了解作者，大屏幕出示韩愈生平介绍。
明确：韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代古文运动的倡导者，苏轼称他为“文起八代之衰”，明朝人将他列为唐宋八大家之首，著有《昌黎先生集》。
2、诵读课文，结合课下注释了解各段大意，明确中心论点。
明确：(1)老师结合课下注释为学生疏通文意，指出常考实词(如吾从而师之：意动用法，以……为师)、虚词(如句读之不知：结构助词，表示宾语前置的标志)、特殊文言句式(如“师者，所以传道受业解惑也”为判断句)等。
(2)本文论点：古之学者必有师。(三)深入研读
1、默读文章第一段，说一说作者认为老师的职能是什么?是怎样论述的?明确：老师的职能，传道受业解惑，说出学习无长幼尊卑贵贱之分，点明道是择师的唯一标准，一反时俗，从正面论述了师和道的关系。
2、小组讨论合作学习，第二段运用了怎样的写作手法?是从哪些方面论证师道的“存”与“不存”的?明确：运用了对比的写作手法，从三个方面进行论证：
(1)把“古之圣人”、“今之众人”的从师而问和不耻学师对比，指出圣人和愚者的区别是是否尊师重道。
(2)把为孩子择师而自己不学习对比，指出“小学而大遗”的错误观点。
(3)把巫医乐师百工等人和士族门阀对比，批判轻视师道的风气。
3、赏析文章第三段“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”试就这一观点谈谈自己的认识。
明确：作者引用孔子的例子说明每个人都有自己的优势和不足，不能自足自满而要勤学好问。作者的观点在当时有进步意义。
4、说一说最后一段的作者用意
明确：引用李蟠从师好学的事例，再次批判不耻从师的社会风气。
(四)拓展延伸
1、文章多处运用对比的写作手法，说一说表达了作者怎样的态度。
明确：作者运用对比从多个方面说明了从师的重要性，呼吁当时的.人们要培养勤学好问、尊师重道的良好习惯，这对现如今社会也是有很大的意义的。
2、对比手法是写作的重要表现手法之一，谈一谈它的好处以及以后如何去运用。明确：本题较活，学生言之有理即可。(五)小结作业
课下小练笔：结合课上所学知识，写一篇以“师道”为主题的议论文。
五、板书设计
六、教学反思
文言文的学习对于学生来说接受起来较难，因此在课前应当先让学生进行预习，对文章的知识有大致的了解。文章第二自然段是教学重点，因此要注意引导学生去分析文本，了解作者意图和写作手法的运用。本文在当今社会仍具有重要的教育意义，因此要注意培养学生的学习习惯。
设计师课件(篇10)
教学目标：
1、认识时间单位年、月、日；知道大月、小月、平年、闰年；知道每年有12个月和每月有多少天，帮助学生建立较长时间的观念。
2、知道平年、闰年的知识，能初步判断某一年是平年还是闰年。
3、在经历探索年月日之间关系的过程中，初步学会选择有用的信息进行简单的归纳、推理。
4、培养学生初步的合作意识，以及探究与收信处理信息的能力。
教学重点：认识时间单位年、月、日，学会判断平年、闰年的方法。
教学难点：掌握年、月、日之间的关系，理解闰年的含义。
教学准备：多媒体课件一套，年历若干。
教学过程：
一、师生交流、导入课题
师：今天是20xx年的几月几日？（9月28日）这是一个普通的日子，但在生活中会有许多令人兴奋或难以忘怀的日子，我们一起看屏幕回顾一下这些日子（香港回归的时间、北京申奥成功的时间、中国自行研制的神舟五号首次载人航天飞行、北京奥运会的开幕式）
师：这些难忘的日子里还藏着数学知识呢，你们知道吗？这里有我们学习的另外几个时间单位，是什么？
生：年月日
师：关于年月日你了解哪些知识呢？（学生汇报）同学们了解的可真多，那你们说的对不对呢，这节课我们就一起来研究比较长的时间单位年月日 (板书课题：年、月、日)
二、通过观察，探究新知。
(一)通过观察，认识年历，探究有关大月和小月的知识。
1、认识年、月、日。
(1)出示20xx年年历卡。
师：拿出课前老师发给你们的年历卡，仔细观察，然后根据白板上的自学提示找一找。（自学提示：1、一年有几个月？2、每月的天数一样吗？你能给分分类吗？）
生1：一年有12个月（板书：一年有12个月）
生2：每个月的天数不一样，按照天数进行分类。
师：31天的月份有哪几个？同时用白板（板书：31天：1月、3月5月、7月、8月、10月、12月）30天的月份又有哪几个？（板书：30天：4月、6月、9月、11月）还剩下二月，二月有多少天？（板书：二月28天29天）
师：同学们会发现不管哪一年31天的都是1月、3月、5月、7月、8月、10月、12月；30天的都是4月、6月、9月、11月。它们是不会发生变化的。我们把每月有31天的月份叫大月，(板书：大月)每月有30天的月份叫小月。(板书：小月)2月即不是大月，也不小月，二月是个特殊月我们把它叫做平月。（板书：平月）
师：好，同学们快来数一数，大月有几个月？小月有几个月？（板书：7个、4个）
(二)识记大月、小月的方法
1、拳头记忆法
师：我们研究了大月、小月，有什么好方法记住它呢，我们古代的劳动人民特别聪明，想出了一种拳头记忆大小月的方法，有同学会吗？
（1）教师借用白板讲解，注意两点：①讲清数的方法；②数到2月虽然在拳头的凹处，但2月不是小月，习惯上称“2月平”。
（2）学生伸出自己的左拳，跟老师一起数。
（3）学生试着在下面自己数一数或和同桌数一数
2、儿歌记忆法
师：除了这种拳头记忆大小月的方法，我们还可以用儿歌形式记住大月？（一、三、五、七、八、十、腊，三十一天永不差）
师：这里的腊指的是几月呢？你们知道吗？（12月）只要我们记住了大月，二月特殊剩下的就是小月，好同学们试着背一背这首儿歌，记住哪些月份是大月…记住了吗？我们一起来背一背。
师：我们学习了两种记忆大小月的方法，你觉得哪种方法好，你就用哪种方法记。
3、记7月8月
(1)师：你再来观察大月的月份，你有什么发现？（尽量引导学生说出单数月和双数月，以及7月8月两个相邻的月份都是大月）你还可以这样记忆，这两个月正在放暑假，都是大月，我们可以多休息几天。
(2)师：为什么7、8两个月都是大月呢？这里面有一个小故事，你们想听吗？
古罗马有一个叫恺撒的皇帝，他的生日在7月，7月是单数，于是他就规定一年的12个月中，单数月是大月，双数月是小月，他死后，他的侄子继位，可他的生日在8月，8月是小月，他觉得这样有失尊严，便把8月改成大月，8月变成大月后，后面的月份也就变成单数月是小月，双数月是大月了。
(三)反馈：
1、师：同学们记住了大小月了吗？好，那老师考考你们，你的生日在几月，这个月是大月还是小月？
2、师：课堂上老师不能叫到，这样吧你的生日在大月的现在举起手来，生日是小月的再举起手来，有没有生日在二月的？
（四）深入研究，了解闰年
看来同学们已经记住了大小月，但在这些月份里面有一个特殊月二月，它有时28天，有时29天，这28天、29天的变化中有什么规律吗？这是老师整理的部分年份二月份的天数如下：
（1）师：请你仔细观察二月份的天数是怎样变化的？
生：每隔三年就有一次29天。
师：那就是说每4年就会出现一次29天，我们把二月是28天的那一年叫平年，二月是29天的那一年叫闰年。
（2）发现闰年规律
师：刚才同学们已经发现每4年就会出现一次29天，也就是每4年就会出现一次闰年，我把表格中年份又整理了一下，我们一起看看（课件）按照规律是…所以最后一行是？
师：那么闰年的年份与“4”有什么关系呢？举个例子，20xx与4有什么关系呢？谁发现了？
生：正好是4的倍数，教师试算。
师：好，我们就用这种方法来判断一下这两个年份是平年还是闰年。
师：我们知道平年和闰年就因为二月而差出一天，闰年比平年多一天，那平年全年到底有多少天？该怎么算？（生说一年有12月个，把12个月的天数加起来，就是全年的天数。然后在练习本上算一算）
生A：31+28+31+30+31+30+31+31+30+31+30+31=365天
生B：31×7+30×4+28=365天 生C：30×12+7-2=365天 生D：31×12-4-3=365天
（板书：365、366）
（3）介绍平年与闰年的科学常识。
师：同学们都知道了，每4年就会出现一次闰年，这是为什么呢，这里还有一个科学常用识呢，我们一起看一看。
（4）我们再来判断一些年份是否是闰年，（白板）用加4减4的方法或看数字的后两位是不是4的倍数来判断闰年。
（5）引出1900年是闰年吗？总结：公历年份是整百数的，必须是400的倍数才是闰年。
三、练习
我们研究了大小月，又了解了平年和闰年，现在老师出一些要考考大家。
五、全课总结：
1、通过这节课的学习，你都学会了哪些知识？
2、师：今天是20xx年的9月28日，虽是一个普通的日子，但对于你们来说也是非常有意义的，因为你们的家长看到了你们在课堂上的出色表现，所以老师希望你们能够珍惜时间，每日都学会新知识，每月都有大收获，每年都会取得很大的进步。
设计师课件(篇11)
教学目标：
1、掌握课文中出现的古汉语常识，了解《战国策》的相关文学知识;
2、通过人物的对话、动作、神态描写，分析主要人物性格。
3、从多角度分析看待荆轲刺秦王这一事件。
教学重难点：
1、掌握课文中出现的古汉语常识是本课的重点;
2、对荆轲刺秦事件的认识是本课难点;
教学方法：
诵读法、点拨法结合学生的自主探究。
课时安排：
两课时
教学步骤：
第一课时
一、导入。(5分钟)
在我国漫长的历史中，有一种职业的人一直带着一块神秘的面纱，从事着类似于电影007中特工那样的工作，这一类人便是刺客。他们之中有为财杀人的，也有为义杀人的。历对于这一类职业的人一直是褒贬不一。刺客在野史中出现的次数完全多于正史，然而在司马迁所写的《史记》中专门为春秋战国时期的刺客们写了一篇《刺客列传》，其中记载了战国四大刺客要离、专诸、聂政、荆轲的事迹。
专诸
春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。
要离
春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。(典故“壮士断臂”即来源于此)专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾(春秋五霸之一)。
聂政
战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。
荆柯
战国末期燕赵人，受燕太子丹之托刺杀秦王赢政，功败垂成。他的故事家喻户晓，也就不多写了。其友高渐离被后世尊为“乐圣”，高渐离的师傅是“余音绕梁，三日不绝。”的娥。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。今天，我们要学习的文章便是关于一个在历留下了浓墨重彩的一笔的一个刺客，他便是荆轲。
二、文学常识介绍。(3分钟)
这篇文章选自《战国策》，《战国策》大家在初中也一定接触过。大家学过那一些篇目啊?
明确：《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》
提问：谁可以简介一下《战国策》?
明确：《战国策》是中国古代的一部史学名著。编者为汉代的刘向。它是一部国别体史书。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
提问：荆轲刺秦的故事大家肯定都很熟悉，那么经可为什么会去刺秦啊?谁能回顾一下故事发生的背景?
明确：燕太子丹在秦国做人质时，秦王嬴政没有礼遇他，他十分愤恨，就逃回燕国，后来秦兵进攻各国，兵临易水，直接威胁到燕国，太子丹就让荆轲到秦国刺杀秦王，企图达到既报前仇，又救国难的目的。
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。
三、理解文章，疏通字词。(35分钟)
这篇文章比较长，但是叙述也很有条理，下面我们来梳理一下文章。先请同学给每一段标上序号。这篇文章可以分为几个部分呢?
明确：1-2：刺杀的缘由;3-9刺杀的准备;10-17刺杀的过程;18：刺杀失败，荆轲被杀。
由于课文比较长这节课我们重点理解分析第一二部分。下请几位同学结合自己预习的情况来说一说在第一部分发现了哪一些文言知识，每位同学一段。
通过文言知识点的分析我们理解了文意，那么这一部分在文中起什么作用呢?从文中我们有看出相关人物具有什么样的品格?
明确：文章一开始，就连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词，写出秦军所向披靡，燕国危如累卵的形势，使故事一开始就笼罩着紧张的气氛，为后面故事的展开定下了悲剧的基调。太子“恐惧”，心急如焚，“虽欲长侍足下，岂可得哉”一语，婉转含蓄，微带责难，使他与荆轲之间的矛盾也初露端倪。荆轲在此危难之际，毅然回答，“微太子言，臣愿得谒之”，体现他“言必信，行必果”的侠义精神。然而“行而无信，则秦未可亲也”，他提出要取信秦王，则非献“樊将军首”和“燕督亢地图”不可。主人公一亮相，就表现出他勇而多谋、城府很深的性格特点。但由于太子丹“不忍”，与荆轲意见分歧，事情起了波折。
接着我们来梳理第二部分。(学生疏通词句，教师点拨。)
提问：我们了解了文意，那么大家有没有发现在这一段中对人物的描写侧重于什么角度啊?
明确：动作、语言、场面。
提问：这一段包含着几个场面?
明确：五个。准备信物、利刃、配备助手、怒斥太子、易水送别五个场面
提问：这些动作、语言、场面的描写有什么作用?
明确：“准备利刃”“配备助手”是行刺的必备条件，然属次要情节，只一笔带过。其他三个情节均突出了人物性格的不同侧面，特别是“准备信物”的关键是激樊於期献头。荆轲体谅太子“不忍”，果断地决定“私见樊於期”。一席对话，先动之以情，激起樊对秦不共戴天之仇;然后晓之以理，说明此举一可报仇二可解燕国之患;最后告之以谋，让樊於期明白自己的行动计划。荆轲推心置腹，以诚感人，三言两语使樊於期“仰天太息流涕”，继而“偏袒扼腕而进”，甘心自刎献头。这一段对话和动作描写，展示了两个异中有同的人物的精神风貌：两人都是燕赵慷慨之士，一个侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令，老于心计，侠士风度跃然纸上;一个义勇刚烈，热肚直肠，武将形象栩栩如生。
“怒叱太子”表现了荆轲性格的另一个侧面。古来侠士，一诺千金，而太子疑其“有改悔”，开口“先遣秦舞阳”，这种不信任之举无异于是对荆轲人格的侮辱。“士可杀而不可侮”，荆轲一反平日之谦和，“怒斥太子”，正是他刚烈性格的表现。太子“迟之”，“疑之”，“复请之”，一方面表明他在大兵压境之时的惊恐、焦急，同时也说明他浮躁多疑，谋事不周，恰好形成对荆轲的鲜明反衬。
“易水送别”拉开了慷慨悲歌的一幕，是“行刺准备”中的高潮。“皆白衣冠送之”，一笔道出一场生离死别，加以萧萧易水，变徵歌声，垂泪涕泣，形成一种凄惊悲怆的氛围，使人预感到事有不测。然而作者笔锋轻转，“变徵之声”复为“慷慨羽声”，“士皆瞋目，发尽上指冠”，悲凉变为悲壮，低沉变为高昂，生离死别变为同仇敌忾。这慷慨悲歌的场面，千百年来激励了多少仁人志士去赴汤蹈火、义无反顾!描写这一场面，作者像一位高明的电影摄影师，运用点面结合和“蒙太奇”的手法，将全景镜头(“皆白衣冠送之”)、特定镜头(“既祖，取道”)、全景镜头(“士皆垂泪涕泣”)、特定镜头(“就车而去，终已不顾”)交错次第展开，将一瞬间同时发生的各种现象交织起来写，真是匠心独运。
四、布置作业。(2分钟)
1、熟读全文;
2、整理本课所学文言知识。
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