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项链读后感系列

发布时间:2023-07-19

项链读后感。

难道您还没有看过“项链读后感”吗赶紧阅读吧,不同的人对于作品会有不同的感受。这时我们可以写一篇读后感来表达我们的真实想法,希望这些知识能够对你有所影响!

项链读后感【篇1】

《项链》这篇文章是由法国著名作家莫迫桑于1884年写的。莫迫桑是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他的很多作品都在不同程度上讽刺和揭露了资本主义的罪恶,尤其是在资产阶级思想腐蚀下人们精神的堕落。

《项链》的主要内容是:小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会,向朋友借了一串钻石项链,来炫耀自己的美丽。不料,项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务,她节衣缩食,为别人打短工,整整劳苦了十年。最后,得知所借的项链原是一串假钻石项链。这篇文章以项链本身为线索,通过借项链、丢项链、还项链的线索自然地带领我们走进女主人公玛蒂尔德的生活及其内心世界,深刻领略19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实。

路瓦栽夫妇真可怜,上帝真的太会捉弄人了!这是我在时读这篇文章的感受。可当我再一次的欣赏这篇文章时,我觉得造成这一悲剧的根源应该是玛蒂尔德夫人的虚荣心。追求美好事物虽然是人之常情,但是玛蒂尔德夫人却总把美好的生活寄托在青春和婚姻上,总想着不劳而获的过上贵夫人的生活。人生就是这么的奇怪、这么的幻变无常,一件极其小的事情可以败坏你,也可以成全你。

不过,从这篇文章我也看到了路瓦栽夫妇好的一面就是恪守着做人的原则。在项链丢失后,他们可以选择赖账或者逃跑。但是他们没有这么做,他们选择了用十年的时间来偿还这条钻石项链。我想这是体现他们的高贵品质以及维护他们自尊的最好方法吧。

玛蒂尔德虽然选择一条满布荆棘的人生之路,但是这条困难重重的人生之路使她变了,贫穷生活的磨炼,不仅仅改变她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想,从云端拉回切切实实的地面,就这样一个新生的玛蒂尔德出现在我们的眼前。虽然玛蒂尔德是不幸的,她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼,同时她又是幸运的,因为残酷的现实让她清醒。

看完这篇小说更让我觉得:生活不是云里雾里的幻想,更多的应该是脚踏实地的一步步走过。

项链读后感【篇2】

由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品,我感觉其资料曲折蜿蜒,扣人心弦,并且包含深刻的人生道理。

《项链》一文描述了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣,为在舞会上引人注意,而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用,努力工作,用了整整十年时间最终凑齐了买项链的钱,他们买了一条相同的项链还给朋友,而朋友告诉她,借给她的项链是一件人造品,只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及,痛恨自我当时太贪图虚荣了。

读了这篇文章,我想到生活中许多人为了面子,为了满足自我的虚荣心,与别人比吃比穿,最终却落个惨败的下场。比如说,此刻生活质量提高了,一些女人感觉自我长得不够漂亮,就去染发、美容,有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻:一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术,结果手术失败了,她不仅仅没变漂亮,本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应当好面子,不应当有虚荣心。

《项链》不仅仅是一篇资料精彩的短篇小说精品,更是一部包含深刻道理的优秀文学作品,如果你对这篇小说也感兴趣,不妨读一读。

项链读后感【篇3】

青铜虽然是个哑巴,但是他的一举一动,却都比我强。

大家可就要问了,青铜是谁呀?那我就告诉你们吧!

最近,我看了一本书。这本书就是著名的纯美文学家曹文轩的又一力作,《青铜葵花》。 这是一个男孩与一个女孩的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花。一个特别的机缘,让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起生活,一起长大。12岁那年,命运又将葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦苇的尽头,遥远女孩葵花所在的地方……

由于一个偶然的机会,城市女孩葵花不得不寄养在青铜家里。葵花开始上学了,青铜不管刮风,还是下雨,每天早晨把葵花从家里送到学校;傍晚,又准时把葵花从学校接回家。这一点,我也不怎么差。有一次,弟弟在上课,我比他早半个小时下课,我没有急着回家,在办公室里静静地看书,一直等到弟弟下课,我才与弟弟一起回家。

可是,青铜与他妹妹——葵花相处,从不吵架,就算有一点小误会,也总是尽量让着对方。这我可就差远了。有一次,我正拿着一把指甲钳在玩,突然,弟弟顺手一拿,把我手中的指甲钳给抢走了,我怒气冲冲地说:“你干嘛抢我东西?”

“这是我妈的,我想玩就玩”弟弟也不依不饶地说。

“借一下都不行”我声音更响了。

“不行,不行”弟弟说。

我想,既然说服不了他,只能用蛮力抢了。我向弟弟走去,拿着指甲钳,用力一拉,没想到弟弟用脚踢了一下我的腿,让我痛得“哇哇”直叫。我也不甘示弱,向弟弟踢去……于是, “大闹天宫”开始了。

看来,这点我的气量是不是远远不及青铜呀?

就连胆子,我都不能与青铜相提并论。

有一次,青铜与葵花回家时,遇上了嘎鱼家的鸭子在小路上走来走去,不让青铜他们过去。(这是嘎鱼故意设计好的,要为难青铜)可青铜却骑着牛和葵花一起冲了过去,把嘎鱼家的鸭子吓得魂飞魄散的,连忙逃走,在路上他还踩死了两只鸭子,青铜的爸爸打他,他都不怕。嘴里还不停地再说:“是嘎鱼先来弄我们的,我有什么错。”还有一次,青铜和葵花到芦苇塘去玩,可没想到,他们竟然遇上了一条蛇,胆大的青铜连忙上前,为了保护葵花,上前把那条蛇打死了。青铜连一条蛇都不怕。而我呢,我只要遇上一只狗,全身的血就会一下子涌到了我的脸上,紧张地拼命想办法要避开狗。哎呀!我的胆子天生就是那么小!我真敬佩青铜的胆子啊!

“哎,我越来越不想说了!我要是能在以后的哪一天能超过青铜,那就好啦。

青铜,就是我心中的北斗星啊!

项链读后感【篇4】

“项链”是小说情节结构的线索,直接决定了作品中人物的遭遇、命运、是小说结构上常用的“物线法”。小说在“项链”的牵动下写了四个主要情节:借项链——丢项链——陪项链——识项链。丢失项链虽是偶然事件,但蕴含着必然的因素,因为如不借项链,自然就无丢失项链的事,而玛蒂尔德爱慕虚荣的独特性格必然驱使她借项链。

另外,舞会上她的“狂热”、“兴奋”、“沉迷”、“陶醉”以及后来的“赶快逃走”、在这种陶醉、慌乱之中、是很容易丢失东西的。玛蒂尔德希望自己“具有诱惑力而被人追求。”可见她只有凭借美貌与丰姿才可以得到教会的认可,她的价值只有在男子目光的关照下才可得到承认。她毫无独立价值、社会地位可言,他们只是后为男人的玩物而存在与当时的社会之中,遗憾的是马蒂尔德追求的正是这样一种“玩物式”的生存境遇。恶劣价值观念弥漫于整个社会的追求享乐、爱慕虚荣风光。

正是导致马蒂尔德悲剧的深层社会原因’是制约马蒂尔德人生理想,生命情致的一副精神枷锁。在讽刺马蒂尔德虚荣心的同时’也将批判的矛头对准了追求一个人生悲剧的资本主义社会。我认为一个的美丽与否在于自身的气质、才能、智慧等等……。绝不再于外表的包装、珠光宝气不一定会使人美丽,更可怕的是这些还不是自己的而是借的,文章的主人会为了短暂的美丽的葬送了十的青春……

项链读后感【篇5】

“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊!极细小的一件事,既可以败坏你,也可以成全你”。莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨,再一次引发了人们的思考。

一个生活在社会底层的女子,为了在一次晚会上抛头露面,展示美丽和荣耀,不料将借来的一串项链遗失,为此付出了十年的青春和艰辛。而所有这一切悲剧的根源,却归咎于主人公灵魂深处的——虚荣。

小说的背景发生在十九世纪的法国。在金钱至上、等级森严的资本主义社会,人们的行为观、价值观被极度扭曲。主人公马蒂尔德尽管天生丽质、美丽动人,有着女人得天独厚的美貌,但由于出身低微、缺少资产,没有跻身上流社会的机缘,最终只得屈身于一个教育部的小职员,过着粗茶淡饭、辛勤劳作的生活。

正是由于虚荣心的作祟,在这个缺乏公平正义的社会里,对贫贱生活的不满成了马蒂尔德一切痛苦的渊源。在她看来,女人的资本,就在于她们的容貌、风韵和诱惑力,在于她们天生的机警、出众的本能、柔顺的心灵。她自视甚高,天性觉得自己原本就是为了享受那豪华的生活而生的,可愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。

在莫泊桑笔下,马蒂尔德是典型的“这一个”。她贪图享受、耽于幻想。她不甘贫贱的日子,却找不到通往幸福的道路;不满物质的贫乏,一味醉心于奢侈的追求。她时时幻想灯红酒绿、纸醉金迷的物欲刺激,但又只能深陷于物质和精神双重痛苦的泥沼里不可自拔。主人公病态的人生观使她成了一个对现实生活满腹愁怨、无所适从的“怨妇”。

她没有像样的服装,没有珠宝首饰,什么都没有。可是她偏偏只喜欢这些。只希望自己能够取悦于人,被人羡慕,具有诱惑力而且被人追求。失望、忧虑,自惭形秽,使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬,虽内心渴望已久却怒形于色。为了参加这次晚会,在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后,又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。从朋友处借来的项链使她得意忘形,又成为她日后债台高筑的渊薮。舞会上,她陶醉于虚荣的欢乐里,满足于容貌的胜利,而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫置若罔闻。就连寻找出租马车,也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆逃遁。

乐极生悲。性格就是命运。在确认项链丢失后,马蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷,为早日还清债务,她不辞辛苦,拼命劳作,经历了十年令人难以想象的生活。十年后,当她再次见到佛莱士洁夫人,朋友告诉她“那挂项链是假的,顶多值五百法郎”时,真的让人瞠目结舌、啼笑皆非。

读到这里,我们不仅为莫泊桑的结构艺术拍案叫绝,更为主人公马蒂尔德因为虚荣而付出的代价扼腕叹息:假如当初告诉朋友真相后,结果又将如何呢?

柏格森说过,虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

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