归去来兮读后感

归去来兮读后感(范例11篇)。

以下是小编为您整理的“归去来兮读后感”相关知识点，相信作品这本书在阅读后为读者带去了更多的生活想法。当阅读完书籍后，相信大家都感触良多，这时候我们就要认真思考如何写读后感了，怎样去借鉴优秀的读后感范文模板呢？希望本文可以让您更深刻地理解某个问题！

归去来兮读后感 篇1

陶渊明是东晋末期著名的文学家，更著名的则是他告别官场、做了真正的隐士。《归去来兮辞》是陶渊明最重要的作品，是告别官场的宣言，欧阳修评论说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”。

辞是战国后期楚地创造出来的一种形式比较自由的韵文;赋体起源的时间要早一些，都是散文的滥觞。两汉时期，辞赋不分，均重文采、讲铺陈、善用典，区别在于辞重韵而抒情，赋重在咏物说理。《归去来兮辞》是辞赋的结合，既咏物说理，又抒发情感。全文537字，可分为三个部分。第一部分是序，阐述入仕和出仕的原因。陶渊明坦陈是为贫而仕，“余家贫，耕植不足以自给”。于是，“亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途”;诸侯、家叔帮忙，“遂见用于小邑”。最后，“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之”。

辞官归隐的原因是“质性自然”，与官场的污浊格格不入，在彭泽当县令“八十余日”，“自免去职”。第二部分是正文的第一、二、三段，写了归途的心情、到家时的心情和在田园里的心情，洋溢着诗人欣慰无比、怡然自乐的幸福。归途的心情是立于船头，归心似箭，盼早日到家。到家时的心情是“乃瞻衡宇，载欣载奔”。意思是，远远地望见简陋屋门，且喜且奔地飞跑回家。在田园里的心情是“园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观”。意思是，整天在园中散步而自得其乐，虽然设有门户却常将它关闭。拄着拐杖随处漫游歇息，不时抬起头来向远处眺望。第三部分是最后一段，抒发诗人的人生感悟，“富贵非吾愿，帝乡不可期”;“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!”意思是，顺其自然走向生命的尽头，乐天知命还有什么可以犹豫的呢。这是一种哲学思考，是陶渊明对生存价值和生命意义的终极追求。

品读《归去来兮辞》，我们深深为陶渊明的自然品格所折服。做人自然、自然做人，说起来容易，做起来其实很难，难就难在人有七情六欲，容易为物欲所困和名利所累。陶渊明真正做到了自然。陶渊明确信，自然是他的血脉、他的生命和他的全部，只要回归自然，他才会有幸福。这种自然是质性自然，不是作秀的自然，更不是作伪的.自然，“少无适俗韵，性本爱丘山”。有了质性自然，陶渊明才会感叹：“久在樊笼里，复得返自然”，像天上的云，云卷云舒，自由飘荡，无所系羁;像空中的鸟，飞来飞去，翱翔蓝天，依恋树林。这种自然是田园风光。田园是最真切的自然，是人类诗意地栖居的大地。在陶渊明看来，田园代表着宁静、和谐、安详，代表着温情、善良、真诚，代表着对世俗的拒绝和对权力的蔑视。田园是他质性自然的载体，是他安身立命的处所。因而《归去来兮辞》正文一开篇就动人心魄地喊出“归去来兮，田园将芜胡不归?”真是天籁之音，在历史上的苍穹久久回荡，深深震撼着士大夫的心胸。这种自然是平淡语言。

陶渊明的诗文几乎找不到怪僻字，用的都是农家语，以致同时代的文学批评家钟嵘认为不够高雅。问题的关键并不在于用语是否高雅，有没有怪僻字，而在于是否有真情，是否是真情的自然流露。有了真情，田园可以显现为风光，农家日子可以提升为诗意，简单事物可以唤起美的享受，这正是陶渊明诗文最大的特色，也是他质性自然的重要组成部分。后人评价《归去来兮辞》是“沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕”;评价陶渊明的诗文是“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。

《归去来兮辞》告别了官场生活。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非”。这段话既有悔恨又有醒悟，富于深刻的哲理。意思是，觉悟到以往的过失已无法挽回，知道将来的美好还来得及补救，其中今是而昨非，就是陶渊明彻底否定了甚至是30年的宦海沉浮。

陶渊明28岁才做官，40岁告别官场，实际只有13年时间，但他在《归园田居》中说：“误落尘网中，一去三十年”。这大概是算上了他少年时就有了入仕做官的愿想。其实，陶渊明年轻时是很想为官从政的，他自己说的原因是“幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”，也就是在子多且幼、谋生无术的情况下，不得不外出做官;更重要的原因可能是他的“大济苍生”的宏愿和“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向。陶渊明也着实做过几次官。他第一次入仕是28岁。《晋书》记载：“亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归”。意思是，他那时家贫，到江州任祭酒一职，属于州府的普通办事员，但他不愿仰人鼻息，没过多久就辞职回家了。

据说，不久州里又来召他做主簿，属秘书类的差事，他没去就辞谢了。第二次入仕是36岁左右，他到荆州府桓玄门下做属吏，而桓玄当时控制着长江中上游，正伺机篡夺东晋政权。陶渊明不愿与桓玄同流合污，借故母亲去世，归家居丧，辞别了官职。第三次入仕是40岁那年，陶渊明远赴京口在刘裕那里做过建威参军和镇军参军，也是一种文职小官。对于东晋而言，刘裕与桓玄一样都是篡国谋逆者，陶渊明不满刘裕，很快就辞了职。半年之后，叔父陶逵介绍任彭泽县令。当了81天县令，又一次挂印而去，写就了千古名篇《归去来兮辞》，宣言彻底告别仕宦生涯。这一年他41岁。陶渊明辞官隐退的表层原因，按《归去来兮辞》的说法是“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”;按萧统《陶渊明传》的说法是“岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿。’即日解绶去职”。这也是“不为五斗米折腰”典故出处，后人对此有疑问，认为在陶渊明的诗文中得不到印证。然而，这倒比较符合陶渊明的思想逻辑和性格特征。深层原因，却需从陶渊明自身和当时的社会大环境中寻找。

其一是由于陶渊明的个性，他崇尚自然和追求心灵自由的品质，与仕宦生活的诸多羁绊不能相容，这应该是主要原因。

其二是东晋士族文人普遍谈玄说理、不拘形役的社会风气，不能不对陶渊明的人格世界产生深刻的影响，从而为他辞官隐退奠定了思想基础，发挥了催化和促进作用。

其三是黑暗的政治现实，陶渊明生活在东晋末年与南北朝初期，军阀混战，生灵涂炭，一生遭遇乱世，这不仅是他无法改变的历史现实，而且也为宏图大志的实现设置了无法逾越的障碍。综合历史与现实、社会与个人的种种因素，终于酿成了陶渊明辞官退隐的结局。这对陶渊明个人来说，可能是一杯苦酒，而历史地看，却是一杯精神美酒，为我们酿造了“隐逸诗宗”的美好诗篇和士大夫超凡脱俗、清高自洁的光辉形象。

辞官归隐，历史留下了陶渊明，文人墨客多了一种人生选择。但是，纵观历史，真正选择辞官归隐的，陶渊明之后鲜有所闻，这使后人只能“高山仰止”，不能“景行行止”。所以，元人评价：“古今闻人，例善于辞，而克行之者鲜。践其所言，能始终而不易者，其惟渊明乎?此所以高于千古人也”。《归去来兮辞》给人们最大的启示是：人生可以有多种选择，不惟入仕为官一途。

归去来兮读后感 篇2

古人有言：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。处之于世，我们难以自由行路，自由追寻，被外者施禁锢，加以否定，在一切外在因素中，我们失去了原有的执着，原有的梦想，原有的渴望。问天：何者为天地之间大残忍。曰：一语轻若鸿毛的否定。

归去来兮是一种隐者，一种不甘于命运的波折、否定，独自追寻梦想的隐者之举。隐者分圣隐和圣隐。年少的陶渊明就曾怀有大志寄于苍生的志向。一生为官五次，因不为五斗米所折腰，便在到任八十余天弃官归隐。在辞官时，写下了《归去来兮辞》。在我看来，隐士分圣，贤。贤隐便是拥有高尚的品质，出淤泥而不染，濯清涟而不妖因看不惯一些世俗之事，不喜欢做一些事，所以隐起来，安逸生活。圣隐就是上能洞察宇宙之万能，下能取纳百川之雄心，腹有广大胸襟，高尚的品质与纯洁的灵魂。因人在屋檐下，不得不低头而归田隐忍。在这，我先不给陶渊明的贤，圣下定义，先来听一段故事吧鲁迅。完全是生活在半封建半殖民环境下的国家。在远赴他国的学习中，几经坎坷，嘲讽。深知国力衰竭。但他因此而作罢了吗？没有，他满腹雄心壮志，弃医从文，想要以文字来唤醒千万麻木已久的中国人。在回国的几年中，他终于深知衰竭是因社会黑暗，统治昏庸，国民麻木。

其借用一句夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，无言于一室之内，或因己所托，放浪形骸之外。五柳先生亦是如此，飘飘然而去，用了了豆苗与青青南山，为自己铺出了一条康庄大道。

一九三六年三月十八日，北京各界人士在天安门前行国民大会，抗议日本帝国的军舰掩护奉军炮击大沽口，抗议段祺瑞执政府的卖国行径。在一次学生请愿中，四十七位请愿者遭受士兵屠杀，二百多个请愿者受伤，死者中包括鲁迅的学生刘和珍。鲁迅听到消息后，抑制不住自己沉痛和悲怒的感情，一口气写出了六节杂文《无花的蔷薇之二》，控诉了北洋军阀在这一天犯下的罪行。在通缉中，他便带着家人选择暂时避世。在这样痛苦，悲愤的心理压力中，他放弃过吗？不但没有放弃，并且明知其路险象环生，却执意前行。试问，这样引领人民前进的英雄，心中的悲痛会比陶渊明少吗？他何尝不想回田隐忍，从此过上安稳的日子，但他没有！天下兴亡，匹夫有责。他依旧执意选择先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。相反陶渊明，虽有大寄苍生的理想，可他做到了吗？没有，他选择了逃避，归隐田园，弃天下苍生而不顾。既是正真隐士就应该，既能出仕，又能入仕，为了理想，忘记一切。所以我认为并不是真正的隐士，最多只能算得上个贤隐。

嗟夫，引之于自己，我们该以怎样的心态去面对生活，隐者虽好，可好之其好，终归自己独善其身。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛我们应以大海之胸，天空胸怀胸怀，钢铁之坚韧，去做些什么，让自己的光和热在世间得以体现。

所以，我们应以这样的心态去面对生活，审视自己：一，大丈夫能屈能伸，拿得起，便能放得下。有时，人在屋檐下，不得不低头。二，大丈夫上有洞察宇宙之万能，下能取纳百川之雄心，腹有大学才识，宽泓仁德，海纳之广。三，大丈夫拥有常人无比的爱国之心，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。，为国鞠躬尽瘁，死而后矣。

大丈夫之道，曲折而又漫长，需要我们一生去观察，思考。

归去来兮读后感 篇3

前段时间，我读了出自东晋诗人陶潜之手的《归去来兮辞》，这篇美文让我受益匪浅。对于陶潜的远离官场，只为追求内心的宁静这种做法感到惋惜。当国家重任与个人不幸的冲突时，他毫不犹豫地弃前者奔后者。可是，当个人利益与国家利益相比，孰轻孰重？我认为：身为国家的一份子，应心系九州，胸纳赤诚之志弃小幸而怀大志。

“三十亩地一头牛”是幸福，“安得广厦千万间”是幸福，“珍珠如土金如铁”也是幸福，“重整江山待后生”更是一种幸福，那“修国齐家治国平天下”又怎么能不是一种幸福？

当暮霭沉沉时，我们或许彷徨过，想要卸下身上之重任追求自然；当草长莺飞时，我们或许向往过大雁的自由自在，无拘无束。陶渊明又何曾不是为了这些世外桃源而放弃了对国家的大志。

但是，小幸为己，大幸为天下，当国家利益与自身利益相冲突时，应毫不抉择地选择前者。因为唯小不壮志而国大幸，推己幸而达家国，方为君子。自古以来前有范仲淹的“先天下之忧而忧，而天下之乐而乐”的这种兼济天下的伟大情怀，后有王进喜的“宁可少活二十年，拼死也要为祖国拿下大油田”的这种壮志豪情。只有心系江山之大，胸怀千钧之任方能忠义于自己的祖国。

历史上为小幸，抛大志者也不是没有。身为当时秦朝大丞相的李斯，在面对赵高的威逼利诱时，竟然为了其小幸与赵高同流合污。历史并没有因他犯下的错误而原谅他，最终还是难逃在咸阳城的一刀，这一刀定格了他的历史与宿命，并且让他臭名远昭。这种一心为己的的“上蔡小吏”的意识终究还是会将你毁之于刀下。

“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”，出身于贫寒家庭的陈涉“才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤”但却能“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦”，揭开了第一次农民起义的序幕。如果不是胸怀大志，辛弃疾又何会在深夜低吟“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志。文天祥又何会在身陷困境中发出“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的志向。

我们应向先人学习，发扬自我，视忠义天下为自任，以鸿鹄之志而自勉。博爱怀仁而心安，开拓分发则业成，天下为公则国安。如此，则天下幸甚，中华幸甚。

归去来兮读后感 篇4

陶渊明一直是一个备受争议之人。我暂且不讨论他的其他方面，仅就他“乐天安命”的思想境界表示赞扬。

在《归去来兮辞》一文中，陶渊明阐述了他的亲情之乐，琴书之乐，跟众之乐，山水之乐。而这些“乐”的根本是在于“得时”“乐天命”这种顺应天时，乐天安命的思想情结。就陶渊明本人而言，他在官场上不得意，不愿与当朝政治腐败同流合污，且他也没有能力去抗争，于是他便辞官回乡，顺应天意。回乡之后随仍有淡淡无奈惆怅，心有不甘，但总体还是安命，享受自然的乐趣。

有人说要努力改变命运与命运抗争，这话不假。但是从另一个方面来看，上天一定是对每个人公平的，每个人的命运虽然不同，但命里的“乐”和“悲”是一样多的。有人想改变命运，说明他只看到了“悲”的一面，希望自己的命是尽善尽美的，这不免有些贪婪，也有些悲观。这样，可能最后是获得了成功，但岁月不饶人，当你最终对自己的命满意时，大概也两鬓斑白了吧！回望过去，一辈子在艰难困苦中挣扎，抗争，这有有什么意义呢。这就被“悲”反作用了。而有些人，包括陶渊明，注重命里的“乐”，对上天抱以信任，顺应上天的安排，从任何地方寻找快乐，这样虽经历了悲，但终究悲和乐是平均的。而且，这种安然的心境使人内心平和。

就像《深虑论》中方孝孺提的“尽人事以合乎天心”的主张。“出于智力之所不及者，天道也。”“工于谋人而拙于谋天”都说明了“天”是凡人无法“谋”的，不如乐安天命，积善德，安然自若地度过平稳的一生。这终究是比轰轰烈烈的一生要快乐。

顺应“天道”才是正理。

归去来兮读后感 篇5

作为文学作品，这首辞的成就很高，历来为人所称颂。北宋文学家欧阳修曾经说："晋无文章 ，惟陶渊明《归去来兮辞》而已！"可见它在文学史上的地位。

读《归去来兮辞》，并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈。陶渊明本质上并不是一个只喜欢游山玩水 而不关心世事的纯隐士。由于受儒家的影响，陶渊明曾对统治阶级抱有幻想，希望通过出仕的途径，来实现"大济苍生"的宏愿。但作者所处的东晋时期，正是军阀制度的全盛时期，高门士族垄断了高官要职，庶族寒门则遭到无理的压抑。陶渊明29岁出仕，在以后的十多年里，他几次做官，但不过是祭酒、参军一样的小官，不仅济世的抱负无从施展，而且必须降志辱身地同一些官场人物 周旋。这使他感到十分痛苦和耻辱。因而屡屡辞官回乡。东晋安帝义熙元年，陶渊明为彭泽县令，上级派督邮（督查属县政绩的官吏）来县，县里说应当冠带整齐，前往迎见。他叹气说："我岂能为五斗米，这要问乡里小儿。"就辞官归隐，他在回家 时，写下这篇文章表明意志。

《归去来兮辞》是陶渊明的述志作品，着重表达了作者对黑暗官场的厌恶与鄙视，赞美 了农村 美好 的自然 景物 安适的田园 生活 ，显示了他归隐的.决心。诗的开篇，随口而出"归去来兮"四字，积蓄已久的压抑和不快如决提之水，一发不可收拾。而诗人归去的理由却仅仅是"田园将芜"这个简单而平淡的原因。诗人想到"田园将芜"本应回家，但心在官位，为形体所役而不能自主 ，这是何等可悲！表明诗人已有归意。而后一层是之词。诗人已知过去求官为非，今日弃官为是，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，因而感到欣慰。紧接着，写作 者回到田园后的愉快生活。作者乘舟返家途中既轻松又渴望抵家的心情，和望见家门时欣喜若狂的心情，这跟在官时"惆怅而独悲"的心情形成了鲜明的对比。饮酒自遣，这是室中之乐；涉园观景，流连忘返，这是园中之乐。这是真正的隐者之乐，跟迁者们的闲适心情绝不相同。以"息交以绝游"进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃。"木欣欣以向荣，泉涓涓而始流"描写 了农村初春生机勃勃的景象，触景生情，为结尾 是人生 观张本。诗的结尾，抒发诗人"乐天安命"的情怀。

这篇《归去来兮辞》写于陶渊明辞官归田之初，但不是抒写归田后生活实况，而是他登舟启程之前对归途及归田后的想象 ，让读者从中深刻体会 到了他结束十三年仕途生活的坚决与畅快，表明了归隐田园的决心。

归去来兮读后感 篇6

“三十不学艺”。我想测试一下记忆力是否严重退化，就决定背诵一下陶渊的《归去来兮辞》和王勃的《滕王阁序》。前者完成，略有所思。

一、回归山林有一定经济保障

“僮仆欢迎”、 “农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟”等说明陶公是一个小地主，可以养得起家仆，也能收些地租，否则如何生计？这说明，首先，现今，即有与陶公同类者，所谓市民、文化人、知识分子，连陶公之微薄保障亦不可求；其二，该保障实不足以令人放弃“昨非”而拥抱“今是”，陶公心性高洁、高远拔俗之形象未稍有减，退一步讲，没有保障，该辞依旧可能赋得。

二、经济保障不过聊胜于无

他在《归去来兮辞》小序中说是“余家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室，缸无储粟。生生所资，未见其术。”可见一斑。陶公是穷困潦倒而死的，另有足证。全辞刻画了一个超凡脱俗的人，一个能坐在椅子上把自己托起来的人，一个违背了定式和规则的人。其胸襟气韵、人格涵养、淡泊心境完全是灵魂深处的自由与迥异、纯洁坚定的信念使然。

三、心中幽愤不平激荡

“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”、“善万物之得时，感吾生之行休。”、“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”、“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”等都可以揭示其纵浪大化、逍遥浮世的自由自在背后蕴含着心酸无奈与焦虑。治国平天下的宏图大志、兼济天下的道德使命今天都不得不“相违”，满腹诗书与无暇理想只能相伴自己，终老林泉。这种忧心与屈原相比，肯定略弱，因为陶与屈毕竟志向有异，且背景不同。但有一点是不变的，那就是“士”的职责――“士不可不弘毅，任重而道远。以仁为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎？”。人生有限，而其志不得展，空对日月，怎能不自叹自咿！愈不平，愈显其真，愈才厚，愈彰其卓。天然雕饰的文字方让人开悟：陶公的自然之笔来之不易。

四、眼观手应，心灵 笔巧

“舟遥遥以轻？，风飘飘而吹衣。”、“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”、“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”等都以纯朴自然的语言描画清新素雅的自然景观和心胸，连读者都觉得留连忘返。“由来意气合，直指性情真。”这些都揭示了陶公不仅是第一流的思考者和自我践行者，也是第一流的写者，口心相一、文笔卓然。固然言为心声，其文字功夫镂刻眼球，清新之风更无来者。

五、定义了诗歌语言的标记

风、晨光、松菊、酒、园、云、鸟、琴书、车、舟、木、泉、富贵、良辰、天命等都成为陶公之后中国文化诗歌中大成之作的标记，这些词经其推敲后被默定为中国诗人的标志性语言，就这个意义而言，其一代文坛领袖，开诗派之先的功劳又怎能为后世所淡忘。若有异议者，请君读罢东坡《琴诗》再来辩论吧。“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？”

归去来兮读后感 篇7

今天学完了《归去来兮辞》，才慢慢的开始有了对隐士文化的初步了解，在没学这篇课文之前，我对陶渊明也是非常不理解，明明是那么的才华横溢，明明以前有那么大的雄心大志大济与苍生，可到最后他却放弃了，为此，我不得不对他，他这个人有着莫名的好奇心。

他曾经是个怎样的人呢！

他的诗质朴，冲淡，充满了诗意。他真的是，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。的形象代表，他那不戚戚于贫贱，不汲汲与富贵的旷达的情怀确实让我钦佩。就像老师说的，如果在现今社会，我们凭借自己的千辛万苦，终于拿到了一张重点大学的录取通知书，我们能够坚定地说放弃，不要吗？我想是不可能的。毕竟我们有自己的理想，我们付出了自己的努力，我们应该用汗水来获得成功的喜悦。

我们常人看来，陶渊明秉承了老庄的哲学，思想是消极的，是在逃避对家人负起的责任，但看一个人生活的是否消极，关键是看他有没有理想，没有理想就像小鸟没有翅膀。陶渊明的弃职归田，不能说是消极处世，恰恰相反的，是他所追求的。他自己喜欢做的事情，在书卷中追求安逸，在田园里追求自己的平静心境。陶渊明的归隐，是对前途和命运的理性抉择，源于对自己本性的思考和保持。他不狂放，不沉沦，是对生命和自然满怀真挚与热爱，他所追求的，是内在的生命自由，将心灵寄托于田园，在平凡的现实中将主观情感与自然万物合一，在耕耘中咀嚼人生的真正价值，从而获得精神上的大解脱，他那旷达的处世情怀是值得我们敬之佩之的。

归去来兮读后感 篇8

“归去来兮，田园将芜胡不归？”一句包含自悔的话语从不远处传来，只见那人一袭青衣，手持酒杯，身处菊花丛，与月争辉。细看，月与他交相衬托，竟有些莫名的和谐，在不禁间散发出生命的芳香。

“质性自然，非矫厉所得”陶渊明辞官归隐，只因他看破了世俗，官场的腐败令他心灰意冷，他宁可要匕首方宅，宁可“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”也不愿趋炎附势，放下尊严去做那个自己不愿做的人。

“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”若是真的放下名利之心，纵然身处闹市，亦如同“结庐在人境，而无车马喧？”言虽如此，但陶渊明还是选择了“采菊东篱下，悠然见南山。”他放下了繁华，远离了仕途。陶渊明隐逸南山时，他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧，”“农人告余以春及，将有事于西畴。”或采菊东篱下，或临清流而赋诗。他远离了喧嚣，以一苇渡江抵挡人世的沧浪。

虽说如此，表面上看起来陶渊明身处桃花源地，与世隔绝，别有洞天？可是又有多少人能理解他心中的苦？当他满腔热血想要效忠于国家时，却看到了官场的虚伪、黑暗。

同时，他也明白凭借他一人之力，是根本无力挽回历史潮流，便只能选择愤然出世了。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，甚至还有几分凄凉。他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋，嗟叹自己的才华竟在这官场中充分的施展。或许就是他这样的一个人，才能在这浑浊的世俗中散发出生命的芳香吧！同时，他的做举在当时的封建社会里，是不被认可的，甚至是对他嘲讽，认为他辞官简直是荒唐之至。在当时许多老板姓都以做官为一生奋斗的目标，在他们的认知里，做官，可是一件能飞黄腾达、光宗耀祖的大事。而陶渊明的做举，在他们看来无异于一个疯子所做的事。

所以说，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是苦难的加剧，即“自以为心为形役，奚惆怅而独悲，”“已矣乎”“胡为乎湟湟欲何之”都表明陶渊明在惆怅悲苦中饱受折磨。

浑浊的世俗中，谁独树一帜风采？唯他恰如秋霜中傲然绽放的菊花，在严寒下挺直自己的脊梁并散发出生命的芳香。

归去来兮读后感 篇9

小学生读后感选集：归去来兮

归去来兮

缺月照竹路微冷，溪水漫过芳草根。浓雨之后又转做轻阴，绿暗了长亭，红染了伊人。西窗烛也动，归梦沉入湖镜中，南国的江梅落后，清冷了星辰，化作点点吴霜痕，汀洲烟云流逝了光阴，悲愤，全都唱入江南古调，随长风。仅以此文打呼噜赠无名......

几人悲，几人痛，几人歌边惹长恨，世间如侬有几人。

朝向西，暮向东，南北水榭又相通，往事还如一梦中。

叹风华凋零，冷月耀孤魂，夜来却听到风入松，那一丝碧柳，犹若一寸柔情，飘扬，又牵的住谁的心。啼莺惊破晓梦鼻中隔偏曲，蝶舞西园，日日谁人扫亭，持樽酒，对春风，只剩下个孤影赏新晴。

黄蜂戏花丛，香凝清露，惆怅漫漫，幽阶之上，一夜青苔生。当过雁渺了音讯，书中写尽长恨，相思，却又绕上哀筝。千里江南烟雨中，重重怨，可堪抚断魂。

渺渺长空紫烟生，那年的晴天坠长星，深深的回廊叶飘零，谁人沉醉吴宫，遥想綄纱人。一杆鱼钩，一蓑雨，悠悠的岁月如飘萍，那一弯月下，垂钓的人却独醒。问苍天的寂寞谁人懂，华发再也不似翠山青，浩淼的水波涵静空，几只乱鸦，顺斜阳伴着渔舟行，暮景江天中，过敏性鼻炎怎么治呼酒醉春风，待醉眼迷蒙，脚步踏在琴台中，悲之悲，连天的秋色欲与流云平。

青灯照着几人老尽，行舟浮向归程，梦里花期尽随烟水空，翠叶枝上鸣禽销魂，可叹那一片清歌，都唱不尽愁痕。

凉雨洗清樽，华堂烛影送客行，哀梦打湿了行云，残泪落满衣襟。那一曲《长恨》，锁夜雨，望疏桐。凌波路，谁又行？待晚风把香绵吹尽，愁锁眉头悲漫心，剩这一杯浊酒，需满饮。

缺月照竹路微冷，溪水漫过芳草根。浓雨之后又转做轻阴，绿暗了长亭，扁桃体炎，红染了伊人。西窗烛也动，归梦沉入湖镜中，南国的江梅落后，清冷了星辰，化作点点吴霜痕，汀洲烟云流逝了光阴，悲愤，全都唱入江南古调，随长风。

戏马琴台中，采花南山东，篱后暗香欺帘栊，厅中昨夜风雨声，又勾起那年的别离与伤情。哀痛，无需谁人懂，凄凉，夜中听古音。叹梁燕，飞过微雨，枝头青杏，又将愁眼对春风。林泉野老，去意沉沉，渐笑语，豪气凌云，又惊起道中沙禽。通幽一径，有桃花开得正浓，红染了谁的唇，白湿了谁的身。枝头繁华，落英缤纷，洒向苍苔细石中，剩孤影，仗酒狂歌随云。

到如今春景乱纷纷，一次春秋，分一半留身心，极目望苍穹，寂寞深处，溪桥畔与谁人相逢，青衫落满灰尘，咽炎症状及治疗方法，岁月苍老面容，铭刻下的山水纹，那点点行行却积满了泪痕。驻足水中亭，却见，落日坠入岸上芳草丛。

晴空之后雨黄昏，万里云帆过尽，兰舟哀筝曲，声声，传入千山送归鸿。自此，花无人嗅，醉无人问，只好，闲传杯中酒，再不管君知否，待梅影横枝窗头瘦，就只剩，归愁融入浓酒，长醉睡入深秋。

婆娑月下谁舞袖，美景良辰百年后，笑只笑，两轮日月如绣，凭几人猜透，当相似莲花并蒂后，却是情薄藕丝厚。

采莲湖上，采莲人歌采莲曲，一棹柳外扁舟过处，隐约只见湘裙翠，待琵琶弹碎伤心泪，喉炎怎么治疗独卧江楼望人归，时久待君君待谁，莲子花开犹未回，芙蓉开尽了无踪，多少晚凉悲又生，苦雨惊破鸳鸯梦，干荷亦被风摇动，散了清香，添了枯黄，全都只因月华化作霜一场，寂寞处在秋江上。

当雨覆云翻，情窄恨宽，愁云压上水中乡，此愿随天意，玉消香又碎，采莲歌声依依，悲又起，长恨无有上天梯，此时君又醉，又怎见门外草长风吹泪，一时又无计，怎堪一场空，把江南梦，醒于斜风细雨中，回首对别离，宜醉不宜醒，待一点梅心绽尽，柳疏长亭，归去来兮，归去来兮，由得他人行......

归去来兮读后感 篇10

回归大自然

归去来兮！田园将芜，胡不归？一声感叹，陶渊明回到了久别的故园。抛别人世的富贵荣华，五柳先生融人那采菊东篱下，悠然见南山的恬淡闲适的境界之中了。

20世纪的最后几十年，人类的工业文明对环境的破坏越来越重。大批市民纷纷向乡间田园进发，去享受新鲜的空气、潺潺的清泉和静谧的森林。

大自然，是人类心灵的家园。

有人认为，宗教是人类灵魂的栖息地。不错，虽然科学已经十分昌明，宗教这种古老的迷信依然温暖着人们的心。宗教传统缺失的中国人，不能深刻理解西方人对宗教的虔诚。

但无论宗教如何强大，它也无法取代大自然的地位。这是什么原因呢？我认为主要在于大自然不仅仅是景观。大自然中有高山、大海、湖泊、森林这样的美景，但更重要的是它包容着许多有生命的东西。智利女诗人朱斯特拉达在她的散文诗里写道：地下和地上一样，也有很多生物。它们会爱，会恨改动几个字就成：大自然和人类的世界一样，也有很多居民。他们会爱，会恨人把自己置于大自然之中，会感到无数的生命在和你共同呼吸着。生命与生命之间是会共鸣的―所以热爱大白然，必然也会在心灵上得到大自然母亲般的抚慰。

大白然如此美好而可亲，但很多人没有认识到这一点。他们或是蜷缩在都市的水泥盒子里，无精打采地观看一个更小的铁皮盒子放出的肥皂剧，或是只知疯狂地向大自然索取而不贡献。在我们的生活里，人与大自然的交流实在是太少了。在我们生活的周围，会出现这样一幅情景吗？―西斜的夕阳下，一个小姑娘向四周抛散着板栗和棒子，小鸟和小松鼠在她的周围快乐地叫着跳着，享受着这些美味的点心。这像是童话吧，其实这是19世纪欧洲著名的擎灯女神南丁格尔童年生活的真实写照。

久已压抑的人们，回到大自然中去吧！正如一位学者的幽默：

我们已经抛弃了上帝。如果再把大自然一脚踢开，我们会感到孤独和寂寞的。

归去来兮读后感 篇11

家道的衰落，境况的窘迫，理想的冲击，陶渊明选择了出仕为官。那时的他激情澎湃，他想在仕宦之途尽现一身的才华，他想在混乱之局挥洒一腔的赤诚，他更想在生命之巅成就一生的梦想；那时的他犹如一只羽翼微丰的鸟，带着晨霭扑翅飞向了心灵天空！

我不愿重温他那段阴雨晦霾的为官生涯，虽然短暂但已让所有文人为此咏叹千年。我倒愿意想象他决意辞官，书写辞呈的情形，轩昂的眉宇微皱，严肃的嘴唇紧闭，一双灼灼的眼睛直射出睿智而又果决的光芒，手中的笔尽情挥洒，心中的块垒一泄而出，酣畅淋漓！最为我神往的是他快意地扔掉纸笔，随后扬长而去！！那份洒脱，无羁，直令其余的县令瞠目结舌。在那个门阀等第森严的社会，为了五斗米而折腰的人比比皆是，而唯独他却做出如此的骇世之举，也唯有他不媚权贵守住了精神的纯净。很多人惊叹他的傲岸壮举，却不能拥有他那般的胆量，更不敢步他的后尘。在我看来他是一位率真的几近孩童的文人，更是一位孤高的智者。

他看清了世俗的污秽，他洞明了人生的真谛。性质自然，本爱丘山的他只有回到故土才能获得心灵的自由，才能呵护心中纯洁的梦想。四十一岁的他归心似箭，敛裳宵逝，载欣载奔地回家了。家，那个温暖的字眼，多少个夜晚让他魂牵梦萦；家，这个安全的港湾，多少次疗治了他的创伤；家，这个熟悉而荒芜的生命终极，令他热泪盈眶。他长长地吁出一口气，压抑得太久，呼入胸腔的是缕缕的馨香。一丝笑容挂在他疲惫的脸上，一行老泪洒在他眷恋的故土上。

“童仆欢迎，稚子侯门”多么热烈的场面，“携幼入室，有酒盈樽”多么温馨的爱意，家人把他这个漂泊游子的褶皱心灵抚平，心中的激情汹涌，泛红了他的脸颊。环视四周，一切如旧，只要那松树依然挺立着，只要那丛菊淡然开放着，一切都够了。每天流憩于这生机盎然的庭院里，有白云为伴，有飞鸟为友，没有尘世之人搅扰自己的心绪，那样的悠闲自得，又那样的清高孤立，喜悦从心而生，不用言表。

纯朴的农人纷纷而来，热情地讲述着春耕之事。对他而言那并不陌生，随着自己的兴致，要不坐着篷车沿着曲折的山路去穿过一座又一座的山丘，要不划着小船顺着幽深的溪流去穿越沟壑。那里都是春天最先到来的地方，木欣欣向荣，泉涓涓始流，生命的律动震撼了他的心。美好的时光过于短暂，他深悔自己在官场错失了那么多个春天，他庆幸自己醒悟的还及时，可以从此尽情享受这份自然的馈赠。拄着拐杖随性地除草培苗，随性地登上东边的高地，去长啸吟咏心中的喜悦之情；随性地坐在溪边的草地上，去抒写精神的自由诗篇。那一句“乐夫天命复奚疑”直吐出他参透人生后的喜悦，这喜悦穿透云端，向天宇飘去，飘去。千年后的今天，我听到了他的喜悦之言，那带着孤高的喜悦，你呢？

小编推荐

归来读后感(精品十三篇)

小编为您提供了一份深入浅出的“归来读后感”学习资料，读完本文后您有可能会对某个领域有更加全面和深刻的理解。读书就是受教育立思想，就是求真向善爱美弃私，获得能力，增进智慧，在读了作者写的作品，我们难免会有新的想法。写读后感能提升我们的语文素养。

归来读后感 篇1

我不会喝酒，因为基因中缺少分解酒精的酶，不能喝也不敢喝，于是，我只能看到别人酒喝醉了的样子，却无法去体会他们在醉酒状态下的自我感觉。有一种人酒喝多了不亢奋也不昏睡，他们话愈来愈少，默默地坐着，无由地悲从中来，扫了一桌人的兴。我遇到过这样的朋友，特别想知道烈酒给了他什么感觉，让他从现实的快乐欢聚中游离了出去。

张艺谋近日推出的力作电影《归来》是一瓶精神烈酒，我去喝了，喝得涕泪横流。好像有很多的感受，但不知道从何说起，坐在电脑的面前，默默地坐着，无由地悲从中来，打好文章标题之后半天打不出一个字，彻底体会了一把酒喝高了之后扫他人之兴者的心境。

没有伟大的主题，没有出格离奇的情节，没有经典的台词，更没有夸张的表演。一切都是那么真实，一切都是那么自然。就好像发生我们的身边，就好像发生在昨天。

见过多少陆焉识，学富五车，风流跌宕，以天下为己任。一夜之间沦为阶下囚，妻离子散，蓬头垢面，满腹经纶尽付笑谈中。

见过多少冯婉瑜，青春美貌，典雅贤淑，爱情至上，外柔内刚。风雨中宁断不弯，失忆后痴情不改，一首钢琴“渔光曲”道尽人间悲欢离合。

见过多少丹丹，幼稚单纯，年少气盛，大义灭亲为前途没前途，看尽世态炎凉后方觉父母亲。

这个“多少”是多少?

这个“多少”没多少。

在火车站滚滚人流中，被抓捕的陆犯焉识只有一个，大呼“陆焉识快跑!”的右派家属只有冯婉瑜一个，出卖父母见面地点，赶来阻止父母见面的“可以教育好的子女”只有丹丹一个。如狼似虎的缉捕人员和看热闹的广大人民群众才是绝大多数。

在偌大的剧场里，轻信“只要你有重大立功表现，你想跳谁就跳谁”，最后别说跳吴琼花，连跳普通战士都不行，只好站在舞台最后边，边流着伤心眼泪边跳普通群众的丹丹只有一个。跳得斗志昂扬，看得欢欣鼓舞，剧终时全场起立，高歌一曲“大海航行靠舵手”的广大人民群众才是绝大多数。

和广大人民群众相比，有陆焉识、冯婉瑜、丹丹这样遭遇的人物和家庭是少数，是极少数。就是这极少数的人，极少数家庭的痛苦现在通过张艺谋的艺术加工，呈现在广大人民群众的面前，让大家去品味，让大家去欣赏。

“欣赏别人的痛苦是一种不道德的行为”，谁说的?我忘了。

从影院出来，马路上车流如织，烈日当空，恍如隔世。

有这一百多分钟，可以去跳舞、去拍照、去打牌、去钓鱼……总之一句话，可以去享受生活的快乐，高高兴兴每一天嘛。

我何苦去看这部电影，赔钱赔眼泪，把自己搞得半天缓不过气来?

有这种感觉的人恐怕不是我一个。

归来读后感 篇2

从某种程度来说，《宝莱坞机器人2、0：重生归来》要比第一部更加套路化：不过除去音乐片段，抛开浪漫喜剧陪衬情节，这部续集也不太可能遭到那些没有看过这种咖喱味乱炖电影、还以为是一部科幻动作大片的普通观众的过分指摘。对于没看过第一部，不了解该系列的观众来说，这部电影依然足够新奇怪诞，即使不如第一部那么生猛疯狂、令人咂舌，但也依然相当有趣。

自上一次机器人七弟狂暴做乱之后，如今钦奈人的生活已经基本恢复正常，七弟的创造者瓦西博士（拉吉尼坎塔饰）最近又制造出了一个相比七弟更受阿西莫夫机器人三定律约束的新型机器人妮娜（艾米杰克逊饰）。妮娜外表性感，言辞俏皮，令瓦西的女友萨娜分外嫉妒，不时给他打电话查岗。某次通话时他的手机突然不翼而飞，而且钦奈各地都发生了这种情况，从科学家到政府官员，再到移动网络的高管们，所有人都对此一筹莫展，不过观众可以很明显地猜测到这个谜团与电影刚开始时在手机信号塔上自杀的鸟类学家拉詹（阿克谢库玛尔饰）有关。

更匪夷所思的是飞走后的手机现在集结起来开始杀人了，瓦西表示对抗这种神秘力量的最好方式就是重新激活七弟，当然有些人并不同意他的建议特别是上一部电影中与瓦西针锋相对的AI专家的儿子博赫拉（苏丹舒潘迪饰）。

《宝莱坞机器人之恋》混杂了很多电影类型，但绝对不是一部恐怖片，出人意料的是，《宝莱坞机器人2、0》的前半部分倒称得上是不错的恐怖片（至于是否合乎逻辑另当别论），煞有介事地翻新了上世纪50年代盛行的严谨科学家调查超自然现象的老套路科研态度很严肃；但高谈阔论的伪科学言论相当荒谬。普通民众对于正在发生的奇异事件感到困惑，但并没有真的惊慌失措。

前半部分有很多恐怖片元素都很到位，包括日常物品变成武器反击使用者，怪诞惊人的视觉效果，让人不寒而栗的杀人方式，哪怕手机组成的鸟形怪物造型看起来似乎很糙，但实际效果依然令人毛骨悚然。影片通过一些夸张扭曲、异想天开的CGI效果营造出了巨大的怪异感，最终在一场宏大的动作戏中达到令人愉悦的高潮，而且在七弟肆虐破坏的同时，巧妙化解了拉吉尼坎塔表现出的僵硬和不协调。

到了印度电影惯常的中场休息环节，导演尚卡尔插入倒叙让观众了解反派的过往，本来时机正好，但很可惜倒叙片段拖得时间太长了，而且反派诞生的悲剧性很快就被毫无意义地扭曲成了绝对的邪恶。到了后半部分，尚卡尔似乎彻底失去了对剧情的把控，瓦西基本完全被边缘化，在艾米杰克逊饰演的俏皮机器人、阿克谢库玛尔饰演的怨灵鸟怪和换上红色芯片后突然变得更加狂躁、更具破坏性的七弟的混乱对决过程中，瓦西毫无存在感。随着动作戏全面开挂，许多镜头甚至毫无意义，完全变成了一堆相互冲击的CGI特效。有些特效场面确实挺高明，但是成千上百个七弟像具有蜂巢思维的拼装玩具一样组成了一个巨型七弟，已不可能再像20xx年时的第一部那样令人新奇了。

高潮戏成了特效大战，缺乏人性色彩，也就意味着演员的发挥受到了限制，但他们的表演依然很不错。在卸去倒叙镜头中尚足以令人信服的老年扮相之后，阿克谢库玛尔的鸟怪造型虽然夸张可笑，但他的表演绝对不会让观众失望。

艾米杰克逊也出色地表现出了一台被设计得过于人性化的女性机器人的冷幽默感，可惜受剧本所限，妮娜只会一味地奉承自己的主人（这也是这部电影为人诟病的一大硬伤，影片中唯一的女性主角是一个专为提供性魅力而设计的听话机器，另一位女性角色则干脆没露过面，但从电话中也能听出她的嫉妒和粘人，而且就连她究竟是不是艾西瓦娅雷配音还不能确定。）

相比以往拉吉尼坎塔在这种大预算动作片中的表现，实际上他这次要好更多，尤其是在上半部分，他表现出了对自己的计划满怀信心，而不像以往那样只显得傲慢自大；相比后半部分的狂暴版七弟，他的运动和举止也与温和版七弟融合得更好。

和《宝莱坞机器人之恋》上映时一样，《宝莱坞机器人2、0：重生归来》是印度有史以来制作预算最高的电影，从银幕效果来看尚卡尔确实把钱花在了刀刃上。特效场景很宏大，而且基本上相当有创意，甚至像拉詹最开始走向一切的祸根信号塔这样的镜头也都非常让人印象深刻。作为印度第一部3D拍摄的电影，其立体效果也显而易见；而且在不给观众带来太多视觉干扰的情况下，很好地利用了构图深度。AR拉曼创作的超级英雄主题音乐也很不错，而且歌曲基本上都是背景音乐，绝不会让那些嫌恶印度电影一言不合就跳舞的观众觉得尴尬。

看过《宝莱坞机器人之恋》的影迷不免会觉得《宝莱坞机器人2、0：重生归来》有点让人失望，这部续集显然过于传统，且后半部分过于混乱。但是脑洞依然够大，没看过第一部的观众，如果感兴趣的话，不妨一看究竟。毕竟，这是一部讲述一位科学家和他的机器人助手大战一个由手机组成的鸟形幽灵的电影，与现在大银幕上放映的绝大多数电影很不一样。

归来读后感 篇3

当师徒四人少个沙和尚，当唐僧是个小孩子，当猪八戒是托塔天王下凡，当孙大圣的紧箍咒拴在手上，看似这部《大圣归来》动画电影已然颠覆了原著，但是不可否认，时代在变化，作为经典与文化的传承需要创新和发展，“与时俱进”正是将《大圣归来》最好的诠释，先进动感的4D效果，适当调皮的对话，气势磅礴的场面，熟悉接地气的人物设定，不仅仅适合小孩子观看，对于大人也能够深深的吸引。

每个人都有一个英雄梦，每一个人的心中都有一个孙大圣。之所以叫做“大圣归来”，或多或少的认为“大圣”才是那个放荡不羁，嫉恶如仇，生恶扬善，光明磊落的大英雄，而在皈依佛门后“悟空”的身上更多的有了责任，有了担当，有了束缚，更像是真真实实一个人。好一个孙大圣，惊天地，泣鬼神，一种叛逆，一种张扬，但又心存正义，是每个孩子都喜欢的英雄。而长大后的我，也突然有了回到童年的感觉，一段段似曾相识的画面在脑中闪现，那时的我还是懵懂天真，西游记的录影带天天在电视里播放，口袋书里也是齐天大圣孙悟空的漫画，晚上睡觉前还总是缠着妈妈讲一个关于除魔降妖的故事，梦里或多或少的也是打打杀杀的格斗场面。确实，每一个人心中都藏着一个孙大圣，它是正义的化身，它是全民的偶像。

现代社会里，西游记的衍生产品实在太多太多，距离吴承恩的原著《西游记》千年之后，作为后世人的我们，又奉献出最经典的六小龄童版的《西游记》电视剧，而后的种种涉及孙悟空的影视，书籍，动漫，游戏等等各种层出不穷，而我们也很容易犯审美疲劳，熟悉的套路一而再再而三的搬来搬去，难免让我们大跌眼镜，看了开头，就知道了结尾，整个过程就是昏昏欲睡，最后连想都懒得想了。但是《大圣归来》，将心意做到底，每个熟悉的人物的特点放大化，主角江流儿就是个平凡的小和尚，因梦想而勇往直前，临危不惧，视死如归，坚信正义必将战胜邪恶。孙大圣天性刚烈，面对天真活泼的江流儿又无可奈何，又爱又恨，凑成了一对欢喜冤家，但是面对妖怪绝不手软，即使失去了法力依然将战斗进行到底。猪八戒就属于开心果类型，调和着紧张的气氛，成事不足败事有余，但是真正遇到危险或者看到生离死别，依然是该出手就出手，该悲伤就悲伤。所以在这些人物中，也能看到自己的影子，产生共鸣和心声。为了目标而努力奋斗，心中藏着大大的梦想，用汗水和智慧将它一一实现，全心全意的工作，尽职尽责的服务。同时，寻找身边的榜样，向先进者看齐，取长补短，自我完善，要比别人做的更强，更优秀，充满斗志，勇往前进。最后，还要心怀公正，言行一致，收费的工作就要大胆心细，不要畏手畏脚，退退缩缩。

一部好的电影，在于意味深长，就像《大圣归来》最后的彩蛋，片尾回归于二维动画，仅仅用平面的几张图片让观众自己展开想象，开放式的结尾，以及孙大圣未现身，只留下一句话“俺老孙回来了”可能也隐隐暗示着为国产动画的发展打气加油，至少这部电影看到了些许希望。

归来读后感 篇4

在人间，百姓苍生传唱着关于孙大圣的神话故事。对，这个时候的孙大圣真的只是一个在唱戏中出现的神话故事。母亲放在小孩儿手里的孙大圣玩偶却是整部动画的线索和主旨。

然而，我想要说的，一切都得从那声婴儿啼哭的画面说起：一个老和尚在河流中，抱起婴孩儿。问的的第一句话就是，

“可怜的孩子，你从哪里来哟。”

也就是这句话，让我情不自禁进入了对整部电影的所要表达的思想的思考。

师傅要江流儿好好打坐、念经、参禅，出去好好化缘不要惹事生非。可是江流儿就是要打抱不平，抱着孙大圣那样的英雄梦。在桥上，他问师傅：

“如果不做这些，那跟别人有什么不同呢?”

我是谁?我为什么要活着?我存在的意义是什么?这是对自我的追问呀!

师傅没有回答，那就自己去寻找吧。

山妖侵城，孩子为了救傻丫头，在混战中来到了五指山下，在山妖的追赶下，孩子用血唤醒了沉睡中的孙猴子。这其中的精彩，各位请到影院自行感受，3D效果真的很不错，画面太震撼，我的文字形容不出来。

孙猴子虽然逃离了巨石镇压，但是如来封印在它手上的魔咒并没有解除掉，而这个封印一直困扰着孙猴子成为孙大圣，不冲破这层魔咒，他就没有法力，他也就不是孙大圣自己，而只是一个被人嘲笑的猴子而已!在存在主义里，人有三绝望：不能认识自我，不愿成为自我，不能成为自我。成为自我，实现自我，人需要做很大的努力，走很长的路来追寻。

也就因为这个，引发了下列孙大圣(与其说是孙大圣，不如说是作者)的情怀。

对，就是情怀这个东西。

爬出山洞，是一片广阔无垠的世界：

“我们可以自由自在的飞吗?“

”我们能找到他们吗?”

“……”“能，只要够勇敢，够坚强，就能驾驭他们。”

这是飞一样的感觉，这是自由的感觉，在洒满星星的填空，迎着风飞舞，凭着一颗不哭泣勇敢的心

在旅店的房间里，流儿对未来充满着憧憬，描绘着把傻丫头带回长安城后的生活，他回去后就跟师父好好打坐念经参禅。突然他问大圣：

“找到家了，那你去哪儿呀?”

对啊，你要去哪里呢?“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去”，到这里，你是否注意到，作者终于在这里把高更的人生三大问全部抛出?好深奥的哲学问题，作者是抛出来，而我们是否有去认真思考过?

猴子说：我要回到花果山去。流儿又对花果山做了一番憧憬的向往，问那里的桃子是不是有那么大，猴子看了看孩子的比划，本是想要嬉笑孩子的天真，但叹出一口气说到：何止那么大，那里的桃子有脸盆那么大!

谁忍心去破灭一个孩子纯真的梦呢?

当看到孙猴子倚着窗户的那个场景时，你内心触碰到了什么?

孤独啊!

在寂静的夜空中，你要凭靠一个人的力量去守护身边的人，可却又是那样的……这种感觉我没办法描述，那种孤独真的需要自己去感受，如果你还没看这部片子，你可以看看微信的那个登录界面，一个人站在一个偌大的地球面前。这两个画面给我的感觉是一样的：人在面对孤独时，那种千头万绪的无奈。

傻丫头被山妖抓去了，流儿请求孙大圣帮忙，孙猴子却说：

“我不管，我也管不了”

在一个人面对那样强大的山妖时，摆脱不了的封印时时刻刻在提醒着他，他不过是个猴子而已!可就在问题陷入僵局的时候，老猪说了一句：

“别忘了你是孙大圣呀!”

这是一句多么有力量的话，整部动画所要表达的的情怀在这里达到高潮。

不要忘了你是谁，你该做什么，你要成为谁!

也就在孙猴子抓起掉落在水里的孙大圣玩偶的那一刻起，一种强大的信念支撑了后面剧情的发展。

“我说了过，不要靠近他们!”

“师父，我要去帮孙大圣。”

“流儿，流儿，流儿!!”

“……”

守护同伴，不抛弃同伴一个人先走，誓死也要将梦想捍卫下去。

对于信念的表达，所有的铺垫都在这里爆发。

对于一个海米来说，这里的剧情除了热血以外，更多的是感动啊!观看时 ，我脑袋里不停浮现的是《海贼王》里解救罗宾的片段、山治和索隆为救路飞而争夺牺牲自己的画面，顶上战争路飞看到艾斯死去时的撕心裂肺……分分钟都要眼泪出来的场景!但是这次我却没有向以前那样感动得落泪，而是真的感到很开心，终于在我国动画里看到了这种死死守着的信念。

而这种信念并不是到这里才有，它是从一开始师父要江流儿好好化缘、当个普通的和尚就开始了的。师父要流儿坚守着做人之道，在后面的所有经历中，流儿都表现出他人性中的美好：对傻丫头兄长般的责任，无论对谁都始终保持着应有礼貌与尊重，在孙大圣扯着猪八戒耳朵时体现的仁爱，以及一行人在一路上的陪伴不把谁落下。这就是以往我们国产动画所看不到的，叫做“信念”的东西。

在混战中，流儿被压在乱石堆里，猴子以为流儿已死，过往有关于孙大圣的回忆在眼前浮现。在巨大的悲愤中，孙猴子终于破除封印，成为孙大圣!

关于这部动画片，我没有从技术、人物形象以及故事情节去表达我对这部国产动画片的喜爱，而是选择了从这思想表达这个角度去解剖它。因为正是这个角度证明了它是有深度的国产动画!

《大圣归来》，归来的是那个真正的自己。

路，不好走。但，国产动画也不能总是和尚猴子猪。

归来读后感 篇5

今天，老师给我们观看了《禾虫归来》环保教育片。这部电影主要讲禾虫的习性、生存环境及近年禾虫为什么会越来越少。影片不仅使我认识了禾虫这种生物，还让我意识到保护生态自然环境的重要性。

在《禾虫归来》这段电影片中我看到禾虫是生长在稻田中的害虫，因此被称为“禾虫”，它吸收了禾苗的营养成份，所以休内含丰富维生素和高蛋白，对人体的好处非常大。禾虫全身丰腴，合浆饱满，行动缓慢，样子可怕，多栖身于咸淡水之交的稻田表土层里，以禾、植物为食，身长3-4厘米，通体粉红色，有时又变成乳黄色或绿色。禾虫生长的季节性很强，新生的禾虫每年只有在农历的三月、四月、八月的初一、十五大潮时才会出来。在农历八和历九的初一、十五，是禾虫多产的季节。

禾虫对人体的益处可多了！禾虫可以煎、煮、蒸、炖，其中钵焗禾虫最显风味。而禾虫蒸蛋、酥炸禾虫、禾虫汤等等也都滋味十足，令人回味无穷，水乡人家将虫捞上以后，很多都会捣烂来作禾虫酱。禾虫酱的制作方法很简单，先是把禾虫洗干净，沥干水粉，再加上精盐及其它原料，经生晒发酵，然后装进瓦坛里密封好，放在阴凉之处，保鲜可达一年之久。想不到样子这么难看、可怕、恶心的动物居然是许多人的美味家肴。告诉你，其实不仅人吃禾虫，它们在水里畅游时，一不小心可能会成为小螃蟹和小鱼的”盘中餐”。禾虫不仅营养价值高，而且通过了解禾虫数量的多少，还能告诉我们当地的环境是否受到污染。

听我公公说我们这里很久很久以前，每逢在禾虫出产的季节，我们这里也有许多禾虫，当时公公还是小孩子，就跟着爸妈去打捞回来，当时乱捞一下就一大网，现在可能你捞一条就像大海捞针一样难，别说一网了。我心里很好奇，就问：“公公，为什么现在这么少禾虫呢？”公公回答：“你自己看看那边工厂上的烟囱，就知到了。”我朝那一望，立即明白了，烟囱排出了废气大大污染了空气，一个工厂还能好，可是你想一想这中山有多少间工厂呀！这些污染连地球都受不了了，何况是这些小生物呢？

现在每天都有十几样物种在我们的地球上消失，连小小的禾虫也己经快绝种了，为了我们人类，为了地球上的所有生命，我们一定要保护好环境，珍惜生命，爱护大自然！

归来读后感 篇6

我晚上睡不着。我想我最好写点东西。

昨晚上和妈妈看的归来，然后一直到现在，精神都有点恍惚的感觉。脑海里还不时回响着郎朗弹的那首跟着你到天边的钢琴曲，那首歌的谱子虽然简单，也太太太**了吧！

其实归来并没有想象中的那么催泪，我在刚开始的时候掉了几滴眼泪，因为那个女孩挺好看的。后来一直猜测着剧情。有一幕我最喜欢，男主角在钢琴前弹着女主角最熟悉的钢琴曲，清瘦的背影，旁边坐着烧水壶，窗边，阳光照进来，照在绿植上面。

女主人公渐渐认出他来，把手放在那个男人的肩膀上。男主一震，停了弹奏，头一低，颤抖着抽泣，眼泪簌簌地往下掉。随后，男女主顺理成章地拥在一起，女主将头靠在男主颈里。

轻轻闭上眼。

我在这一幕哭的最多，因为我觉得这次真的很好，男人终于可以回家了。结果还不是这样，女主又精神不对了。

陆焉识，冯婉喻。爱情是长久的陪伴，陪伴是最长的爱情告白。

盼君归来，一诉衷肠。一个在等，另一个在公司等。

其实，我在这里感受最深的不是爱，而是父母的归来。我认为这部电影也代表了父亲文化的回归。我们这一代人，就像电影里的女儿一样，试图否定、否定父亲和父亲传统的保守文化。

其实，正是这样的父辈文化撑起来一片天，所以，当我们试图全盘否认父辈文化的时候，其实自己反而被这个时代所抛弃了。

妈妈说电影的结尾太真实了。她经历了那个时代的苦难。她说，幸福结局一出现，就是一种虚构的美化。

我不置可否，却还是想要是电影是个大团圆结局该多好，笑着哭泣，这是开始看电影的时候就在期待的一刻，却一直等到影片结束。我知道，我很肤浅，我没有经历过那个时代，但我真的很想看到两个老人含泪拥抱。

人总会期待苦后甘甜的吧。我想，以后就要多看看喜剧片了，快乐一些，不要老看这样的发人深省的悲情片。明天我将微笑着面对人群。今天，让我流泪。今晚，让我感受到内心的真实痛苦。

可是为什么，为什么每次最难过的时候，都会先想起你来呢？

归来读后感（二）

5月20日，原本一个非常平凡，就只是日子的一天而已，可是被现代人喧嚣到底，生生硬译成“我爱你”！网络上信息铺天盖地的那么提醒着你，到处叫嚣着“我爱你”难道真的就是爱吗？抑或只是疯狂的泛爱、滥爱导致爱无能，到处探头探脑的嘟囔着：

世界已经没有真爱！所以我们需要艺术来安慰我们的无能和空虚。

《归来》是陈道明和巩俐主演的一部关于爱的主题的电影。我选择这个只是因为我喜欢陈道明高超的演技，这并没有让我失望。这部电影讲述的是中国共产党时期的一对恋人。

跟这个日子一样，原本应该是很平凡的一对爱侣，被时代打烂了他们平凡的生活和爱情。男主人公陆焉识打成了右派被关押，在转押途中逃离监控，偷偷跑回家，家被监视，他从天井攀到家门口，冒着被逮的巨大风险，可是当轻敲门的那么一瞬间女主人公却怀着极端痛苦、矛盾、犹豫了，因为就在那一瞬间她同时听到楼道下女儿的脚步声，女儿因为想跳《红色娘子军》的吴清华，要和父亲划清界限，她也犹豫过要不要举报父亲，可是父亲走时在她三岁的记忆里几乎没有印象，加上那些革委会成员的“成功教育”，她终于还是到楼下举报了自己的父亲。门外是那个多年没见面的丈夫，楼下是女儿气势凶凶领着的革委会成员，那扇门终究被门里女主人公的泪水给阻挡了。

男主人公只能再次从那个天井逃离，走时给女主人公塞了纸条到门里，约在次日八点在火车站天桥底下见面。可是终究没有逃过革委会再次逮着，那个撕心裂肺的场面让我泪流满面，从那一刻开始到结束我都沉浸在悲伤和感动的情绪里。

在火车站女主人公看着焉识再次被带走，那种绝望让她挣脱人群而摔倒在地，也就因为那一摔和痛苦的思念，一年多以后她患上了心由性失忆，对刚发生的事情转头就会忘记，三年后*****结束，焉识平反归家，故事进入高潮，女主人公面对那个自己用生命在惦记和思念的爱人时她却已经不认识他了，唯一还能记得的就是剩下的生命里每一天都到火车站去接焉识，焉识能做的也就是住在自己家对面的屋子里，以一个念信的、修钢琴的、陪着她每天到火车站去接“自己”的那一个多功能的好心的邻居！而女主角的余生就是每天去火车站等她知道。这件事融入了她的血液，固化了她的生活信念和唯一的期待！

什么是爱，不是一个生命与另一个生命，用所有的时间去验证两条生命河流的最终凝聚？为什么现代人做不到？有太多的欲望，太多的分支，没有道德责任感！生命显得那么稀薄，爱情成了生命中不可承受之重！

叫嚣太多“520”“1314520”……又有何用？

归来读后感（三）

《归来》里丹丹对父亲说，“你在她身边不就是为了照顾她，别的重要吗？”。当然不重要，对于这部电影来说，所有的人物性格、角色背景、生活环境都是不重要的，只有两个人的情感才是重要的。

陆焉识回来之后不断地想要让妻子想起自己的身份，他是什么身份？从电影中我们知道他是个教授，又会法语，原本有机会回原单位工作，但是为了妻子都“暂缓”了——然后一切都暂缓了。多年之后的时代变换，每个人物的人生轨迹，一切的一切，都被导演不知是刻意还是人为的“暂缓”了——因为这些都不是重点，情才是电影放出的终极催泪弹。

我曾看过一篇文章说不少外国人都看不下去《红楼梦》，其中重要的原因是他们不理解为什么中国人有情是不说的，小心思千回百转的藏起来，生怕别人知道。《归来》里也有类似的设计，比如冯婉瑜和陆焉识一门之隔的内心震撼，没有转开的门把手和那些寄不出去的信，她们的情感就在这些小而不言的细节中最终成为了未爆发的烟花，藏在了两个人心中，从此再没有绽放的机会。

任何电影的卖座都必然配合着时代的需要，对于如今这个满城尽是大钞票的时代来说，相濡以沫、纯爱隐忍就成为了表达爱情最热销的品牌。这就是为什么越来越多人开始认为爱情的绚烂比不过生活的平淡坚守，也是为什么所有的怀旧电影都一定要搭上一段青涩初恋的末班车的原因。张艺谋很聪明，只选取了《陆犯焉识》最后一部分两人重逢之后的故事，所有的背景都被弱化，( 京icp备***号-1)剩下的只有平凡的男女——一个忘了，一个还记得；一个永远在等待，一个永远在你身边。

相视不识眼前人，你说是幸福，我说是难熬，感情的事谁也说不清。

巩俐和陈道明也表现出色。别说这是台词。甚至嘴唇的抽搐也由它们自己的频率控制。陆焉识“弹钢琴”时冯婉瑜把手搭在他的肩上，两人都没有说话，眼泪就流下来了。那一瞬间观众会以为她想起来了，至少在那个瞬间她想起来了——当然最终现实会把观众的幻想碾碎，深情和冷漠、希望和失望交杂在一起，不需要任何的台词就足以让人泪崩，也根本就奠定了这是个情感片的事实。

因此若以历史片的角度去看《归来》简直就是浪费时间，有意或无意，小人物的情感变成了电影的主流。平庸的电影都在讲故事。最好的情节是让观众不要打瞌睡；好电影就在讲感情，一根鸡毛在你的心窝随意地撩拨；当然，最好的电影有人，每个人都有自己的立场，自己的价值，自己的充实。当然《归来》达不到第三种境界，因为张艺谋将所有的视角都聚焦在了“我的失忆老婆”上。

巩俐演得很好，尽管冯婉瑜的角色直接从健忘症发展到痴呆前期。她以为陆焉识是方师傅，每次陆焉识靠近就将他推在千里之外，她在执着的为陆焉识守护着自己；而陆焉识写信，也还是坐在炉子边上借着一点小光写，被子叠成豆腐块，大概也是下放养成的习惯。

这就是时代造就的“生离”，别死别更重。因为这些小人物的感情没有时代背景，而每一个生命都是由特定的情感主导的。时代粗略地决定了个人的命运，造成了苦难。

主任轻飘飘的“革命结束了”，却有多少小人物的命运就此逆转？蝼蚁的无意义就在于此。而这些小人物，他们的世界中也许并没有什么理想与抱负，仅仅希望平实生活，像是冯婉瑜也仅仅希望“为陆焉识考虑一次”，但即使这样也会被时代的大潮所打翻，被动地迎接属于自己的苦难。

我们一直觉得苦难这东西很重要，因为我们太苦了，每一代都有每一代的苦，苦多了只能自己从生活中找些理由搪塞——苦难磨练人、淬炼出精神等等，好像苦一点的爱情就更加纯粹，苦一点的生活就更加纯真。但苦难其实没有任何意义，它所谓的可以磨练出的品质，不过是人们为了活下去而不得不寻找出来的“意义”。

丹丹想让母亲原谅他，冯婉瑜想和丈夫在一起，陆焉芝想和妻子在一起。当所有的苦难都过去了，我们才发现，每个人的真实愿望都在衰落之后高亢起来。别的重要吗？不重要的，你在最重要。

归来读后感 篇7

《魂兮归来》读后感

《魂兮归来》是一部意境深远、情感真挚的小说，让我沉浸其中，感受到了作者对于人性和生命的思考。小说以一段爱情故事为主线，却融入了对于生死、命运和人生意义等深刻主题的探讨，给读者带来了深深的触动。

故事中的女主角魂兮是一位聪明、乐观的年轻女子，她深深爱着男主角叶飞，并选择了毫不保留地付出。命运却玩弄了他们。叶飞突然去世，魂兮无法接受这个事实，陷入了深深的悲伤之中。但正当她无助地徘徊时，她的灵魂从另一个维度里回到了现实世界。

通过黑白分明的双线叙述，作者将灵魂与肉身的分离展现得淋漓尽致。魂兮得以拥有双重存在，可以与活着的人见面，却无法干预或改变已经发生的事实。她作为一个灵魂的观察者，看到了自己生前忽略的美好，也见证了生命的脆弱和无常。

作为一个现实世界中生活者，我们常常在忙碌的生活中迷失自己，而当意识到自己或他人的生命可能随时消逝时，才会恍然大悟，意识到生命的可贵。小说中的魂兮从另一个角度重新审视自己生前的所作所为，意识到自己应该珍惜并及时感受生命中的美好，不再轻易放过身边的每一个温暖和幸福。

另一方面，小说中也讨论了人的灵魂和身体的关系。魂兮的灵魂虽然拥有自我意识，但无法与身体实现完全的融合。这种分离让她倍感孤单和痛苦，也使她深入思考：人的灵魂是不是真的可以在死后回归？人死后是否还有另一个世界等待着我们？这种对生命的不确定性和探索对于每个读者而言都是一种启示，让我们开始思考自己的存在和未来。

除了对生命和死亡的反思，小说中还描绘了深刻的爱情。魂兮对叶飞的深情厚意让人感动，而叶飞虽然早已离去，却依然在灵魂中与她相守。这样的爱情展现了无限的力量和魅力，让人深信爱是难以舍弃的，即使在死后也是永恒不灭的。

通过阅读《魂兮归来》，我不仅受到了深深的触动，也深入思考了关于生命和死亡的课题。小说以其真挚的情感、哲思的触及和艺术的表达，给予读者带来了前所未有的阅读体验。这部作品温暖了我的心灵，唤起了我对于生命的敬畏，让我更加珍惜眼前的每一天。

通过《魂兮归来》，作者向我们诉说了一个便于跌倒，但却心存希望的故事。不管是魂兮的坚持不懈，还是叶飞的无尽眷恋，都告诉了我们生活中应该有多么的珍视。每次读到这个故事，我都会不自觉地哭，因为我知道，面对生离死别，不论是魂魄，还是活在人间的我们，都是那样的无助。但正因如此，生活才更显得珍贵，我们才能更坚定地活在当下。

小编认为，通过《魂兮归来》的阅读，我提醒自己时刻珍惜身边的温暖和幸福，也不再害怕面对生死，更加深刻地思考人生的意义和个人的价值。我愿意与这本书中的魂兮一样，勇敢地活在当下，感受每一刻的快乐和幸福。

归来读后感 篇8

闲下来打开日志看看到很多存在草稿箱里半途而废的日志，很是感概，自从有了微信，习惯了一时的有感而发，而以前那种夜深人静时一个人静静地坐在书桌前或电脑前写读后感和影评的习惯已经渐行渐远……

看完《归来》，感觉到这是一部能够触及灵魂深处的影片，有很多值得许多方面展开思考的素材，包括社会学、心理学……很有一种分享观后感的冲动……

终究，杂乱而又断章了的思绪还是向美好的愿望投降了，摘录一些很有共鸣又非常精彩到位的影评以表达自己的心声吧

这部关于爱与人性的电影，因其所反映的特殊时代而被赋予了更大的意义。在电影中，知识分子陆焉识被打成“右派”，在青海“改造”了20年。“”结束后，他终于平反回家，却发现疯狂的时代已让他的家庭伤痕累累。最终，陆焉识选择了用宽容和爱化解两代人之间的心结，用日复一日的守候与记不起他的妻子一同终老。这个关于中华民族历史伤痕的故事，激发了那个时代无数亲历者的共鸣。

历史在许多人的生命中烙下了伤痕，对这些伤痕的追忆与缅怀，在当代中国文艺界占有着重要地位。《归来》在某种意义上可以归于“伤痕电影”，但它又不仅是一部“伤痕电影”，它的突破之处在于，它没有停留在对昨日伤痕的沉吟哀叹之中，而是尝试着为“愈合伤痕”开出了自己的药方。这剂药方名为人性，正是最本真的人性，释放出无穷的光辉，才能愈合历史的伤痕。

狂热的时代能够吞噬人的理智，恶劣的环境可以摧残人的肉体。但不论什么时代，什么环境，都磨灭不了人内心深处最原始的感情，遮蔽不了人性的光辉。影片中，陆焉识在最恶劣的条件下接受了20年的劳动改造，但他的家信中却都是对壮丽景色的描写和对家人的深深思念。

影片中陆焉识的女儿丹丹，在“”中曾经与父亲“划清界限”。这对于一个家庭而言，是一道巨大的无形裂痕。但作为父亲的陆焉识对女儿做出的决定没有任何怨言，他选择了用纯粹的父爱去关心自己的女儿，并且帮助女儿和自己妻子达成了母女和解(亲子关系的处理)。片中象征施暴者的“方师傅”曾经欺侮过陆焉识的妻子，但当陆焉识得知方师傅已经被捕，其妻子在他面前哭诉时，也选择了用宽恕化解一切。

今天，历史的伤痕还在立场不同的人群之间制造着新的隔阂，也唯有诉诸人性，社会才能够跳出互相指责，互相敌视的漩涡。造成伤痕的时代已经远去，其牵涉的政治问题也早有定论。今天，我们回首望去，闪烁着人性光辉的美好事物，才是最值得我们铭记和继承。我们也有理由相信，追寻着我们内心深处的宽容和对这个世界的热爱，历史的伤痕最终将得到愈合。

归来读后感 篇9

由王加宾执导，章申、黄薇领衔主演，纪念香港回归20周年的献礼电影《归来1997》，近日在香港杀青。

“时尚老爹”成孝顺儿子

电影《归来1997》讲述香港回归之前，即将移民的港商陈柏明为了却母亲的心愿，带着成见回到大陆寻找47年前只身前往内地至今音信全无的生身父亲。在寻找生父的过程中，陈柏明逐渐改变了自己的人生态度，最终放弃移民海外的打算，决心报效祖国的故事。戏中，挑梁男一号陈柏明的正是有着“总裁专业户”、“时尚老爹”等美誉的实力派演员章申，不过这次讲的可不是总裁商场那些事。“陈柏明是个万事孝当先的成功人士，比如他决定移民就是希望给母亲换个环境，让她不再睹物思人，更好的安度晚年，所以这次主讲总裁的亲情大爱。”

将“总裁”形象进行到底?

据悉，电影《归来1997》将于香港回归20周年纪念日前后，登陆CCTV电影频道与广大观众见面。“今年是香港回归祖国20周年，很荣幸能参与这部主旋律的影片，我觉得很有纪念意义。”刚完成《归来1997》的拍摄，章申就马不停蹄的赶到温州，参加胡夏、王自健、吴昕等主演的院线电影《我为兄弟狂》的拍摄工作。“影片《我为兄弟狂》中我扮演王自健的父亲，一位建筑集团的董事长。虽然人物的身份还是董事长，但性格及人物走向都与之前迥然不同。”

归来读后感 篇10

不过，这个谜就像老梁一样，带给我的震撼比看似无害的雨三爷还少。当读到雨三爷一边刷着酱，一边漫不经心地说「我扔啦」这三个字的时候，我只听见啪地一声，脑中的声音联想中断。也许是三爷和三喵的故事铺垫得太长太美，让最后这三个字显得那么地猝不及防，那么地无法想象。

我感觉握着书的手轻轻一颤，眉头一锁，脑袋微倾，双眼微眯，也许瞳孔跟着放大了那么一点点，只是想确认自己不是因为午夜时分而花了眼。直到海晏认识到“三爷永远是三爷，猫只不过是猫”，并让平淡的话语盖过波澜，我才最终确认，阿黄、阿白、阿黑都不见了。看着躺在身体侧面舔着皮毛的kt，我责骂它无情，抚慰了我的心悸，我的思绪飘到了十年前的夏天。

那一年的五一，好友提了一只粉色的笼子上门，笼子里有一只毛色灰白背有黑线的小仓鼠，说是送我的生日礼物。我小心地捧起它，任它在我手掌上转悠，绒毛戳着手心，痒痒的，牵着我的嘴角上扬。事实上，养仓鼠很省力。放足够的锯末，足够的浴沙，足够的食物，和一个健身笼，形成一个豪华别墅仓鼠。

我忘记了它的名字，只知道这个淘气的小家伙不是在白色的浴粉里打滚，就是在大转盘里打鼾。kt和它和平相处，至少不用它来练习爪子。唯一的问题便是比较费木屑。

如果我懒了一个星期不换，就不太舒服，尤其是在空调房开着的密闭的夏天。爸爸有时会开玩笑说他要把仓鼠带到厂里去，既是玩笑我便不甚在意。七月的一天早晨，我刚醒来，发现柜子里空空如也。在那一刻，血液从我的大脑流入我的心脏，引起一阵心悸。

之后的记忆已经模糊。后来，当爸爸开玩笑说要带kt去他的工厂抓老鼠时，我抱着kt的胖身体杀了他。

现在我没有仓鼠了。kt躺在我旁边。我的同事每次听到我提到kt的名字都会笑。他顶着金色的头发闪着碧绿的眼睛夹着生硬的中文对我说「my cat’s name is kitty」就好像在说「我的猫叫猫」。

我笑着解释说，当我领养kt时，前主人这样叫我，我就叫了这个名字。世间的猫鼠如此多，被我叫kt的就这么一只。现在每每想到我能陪它或者说它能陪我的时日不多便会心生难受，若能天性凉薄也就云淡风轻好不惬意，而我心底也有一个小人，不敢去想那一天的来临。

回忆就此中断，书还是继续得看。末了，雨三爷似乎嫌弃「我扔啦」这三个字还不够震撼，又送上一句「没伤啊」。好在此时我已经***每个篇章的起承转合，而老菜一次比一次更严重的伤势也早已暗示了江湖之腥风血雨，再一次上演了「总把新桃换旧符」。

猫只是猫，**只是**，老菜只是老菜，面上的面里的各有所爱，各取所需。人生来不过就是皮囊一副，灵魂是圆是方没人清楚。我们追求自由追求净土，可终得为它，寻个安身之处。

即如此，便也真真应了那位哲人所言，「人生在世，吃喝二字」，哪管得了这变幻莫测，沉浮的人世。

归来读后感 篇11

《归来》里丹丹对父亲说，“你在她身边不就是为了照顾她，别的重要吗？”。当然不重要，对于这部电影来说，所有的人物性格、角色背景、生活环境都是不重要的，只有两个人的情感才是重要的。

陆焉识回来之后不断地想要让妻子想起自己的身份，他是什么身份？从电影中我们知道他是个教授，又会法语，原本有机会回原单位工作，但是为了妻子都“暂缓”了——然后一切都暂缓了。多年之后的时代变换，每个人物的人生轨迹，一切的一切，都被导演不知是刻意还是人为的“暂缓”了——因为这些都不是重点，情才是电影放出的终极催泪弹。

我曾看过一篇文章说不少外国人都看不下去《红楼梦》，其中重要的原因是他们不理解为什么中国人有情是不说的，小心思千回百转的藏起来，生怕别人知道。《归来》里也有类似的设计，比如冯婉瑜和陆焉识一门之隔的内心震撼，没有转开的门把手和那些寄不出去的信，她们的情感就在这些小而不言的细节中最终成为了未爆发的烟花，藏在了两个人心中，从此再没有绽放的机会。

任何电影的卖座都必然配合着时代的需要，对于如今这个满城尽是大钞票的时代来说，相濡以沫、纯爱隐忍就成为了表达爱情最热销的品牌。这就是为什么越来越多人开始认为爱情的绚烂比不过生活的平淡坚守，也是为什么所有的怀旧电影都一定要搭上一段青涩初恋的末班车的原因。张艺谋很聪明，只选取了《陆犯焉识》最后一部分两人重逢之后的故事，所有的背景都被弱化，剩下的只有平凡的男女——一个忘了，一个还记得；一个永远在等，一个就永远陪伴。相视不识眼前人，你说是幸福，我说是难熬，感情的事谁也说不清。

巩俐和陈道明演得也不错，莫说是台词，就连嘴唇的抽搐都自己拿捏着频率。陆焉识“弹钢琴”时冯婉瑜把手搭在他的肩上，两人都没有说话，眼泪就流下来了。那一瞬间观众会以为她想起来了，至少在那个瞬间她想起来了——当然最终现实会把观众的幻想碾碎，深情和冷漠、希望和失望交杂在一起，不需要任何的台词就足以让人泪崩，也根本就奠定了这是个情感片的事实。

因此若以历史片的角度去看《归来》简直就是浪费时间，有意或无意，小人物的情感变成了电影的主流。平庸的电影都在讲故事，最好情节千回百转才引得观众不至于瞌睡；好电影就在讲感情，一根鸡毛在你的心窝随意地撩拨；最好的电影当然有人，而且每个人都有自己的位置，属于自己的价值，属于自己的饱满。当然《归来》达不到第三种境界，因为张艺谋将所有的视角都聚焦在了“我的失忆老婆”上。巩俐演得好，虽然塑造的冯婉瑜直接从失忆要跳到老年痴呆前期了。她以为陆焉识是方师傅，每次陆焉识靠近就将他推在千里之外，她在执着的为陆焉识守护着自己；而陆焉识写信，也还是坐在炉子边上借着一点小光写，被子叠成豆腐块，大概也是下放养成的习惯。

这就是时代造就的“生离”，别死别更重。因为这些小人物的感情是没有时代背景的，每一个生命都是由具体的情感牵引着。时代粗暴地决定了个人的命运，造成了苦难。主任轻飘飘的“革命结束了”，却有多少小人物的命运就此逆转？蝼蚁的无意义就在于此。而这些小人物，他们的世界中也许并没有什么理想与抱负，仅仅希望平实生活，像是冯婉瑜也仅仅希望“为陆焉识考虑一次”，但即使这样也会被时代的大潮所打翻，被动地迎接属于自己的苦难。

我们一直觉得苦难这东西很重要，因为我们太苦了，每一代都有每一代的苦，苦多了只能自己从生活中找些理由搪塞——苦难磨练人、淬炼出精神等等，好像苦一点的爱情就更加纯粹，苦一点的生活就更加纯真。但苦难其实没有任何意义，它所谓的可以磨练出的品质，不过是人们为了活下去而不得不寻找出来的“意义”。

丹丹想要母亲原谅自己、冯婉瑜想要和丈夫在一起、陆焉识想要陪伴在妻子身边。当所有的苦难过去，我们发现褪掉冠冕堂皇之后每个人真实的愿望。别的重要吗？不重要的，你在最重要。

归来读后感 篇12

《大雁归来》是一部尤其引人入胜的作品。通过对精神境界的深入探索，作者淋漓尽致地描绘了大雁的征程，给人留下了深刻的印象。读完这部作品后，我产生了许多思考，我觉得这是一部非常感人且富有启示意义的作品。

小说中充满了对自然界的深入洞察和对动物情感的细腻描写。作者以大雁为载体，展现了这群候鸟长途跋涉的艰辛和坚毅。大雁们的集体意识和爱心合作，使我深信团结和互助的重要性。无论是风雨交加的飞行过程，还是面对危险时的维护群体利益，它们都充满了勇气和智慧。通过大雁的形象，作者给予了人们勇往直前的动力，让我对自然界和动物有了更深层次的理解和关注。

小说中人与自然的和谐相互依存关系也是本书所表达的重要主题之一。作者将大雁与自然环境融为一体，既有对美丽自然景色的描绘，也有对自然规律的深度思考。大雁的归来代表着季节的变迁和自然的循环，它们与自然环境之间形成了一种互利共生的关系。在这个过程中，人类应当保持一种谦卑的态度，尊重自然规律，与自然环境和谐共存。这使我深深反思了我与自然环境的关系，意识到保护环境对于人类的重要性。

小说中所展示的大雁的毅力和追求完美的精神，给我带来了巨大的启示。大雁为了寻找适宜的温暖地带而不辞辛劳，展现了顽强拼搏的精神。它们始终保持着对美好生活的追求，通过不断奋斗和探索，最终达到了自己的目标。这种精神对我产生了很大的触动，激励着我积极面对困难，追求梦想。无论遇到多大的挫折和困境，只要我们坚定信念，勇往直前，就一定能实现自己的目标。

《大雁归来》这部作品给我留下了深刻的印象，让我从不同的角度重新审视了人与自然、动物之间的关系，深深地感受到了自然界的魅力和对人类的启示。通过对大雁征程的描绘，作者让我重新审视了自己的人生追求，激发了我积极向上的意愿。这部作品既具有文学的艺术性，又表达了深刻的思想内涵，是一部值得反复阅读的经典之作。

归来读后感 篇13

今天看了这部电影，整体来说还是不错的。电影从1884年说起，比利时国王利奥波德霸占了刚果盆地，他为了稳固其统治在那里修建了牢固的设施和便捷的交通，但因为这样他负债累累到了破产的边沿，他的刚果全权代表罗姆（克里斯托弗·瓦尔兹）决定去刚果找寻OPA钻石用于换上欠款继续开发刚果，在莫邦加酋长（杰曼·翰苏）那罗姆找到了钻石，但对方的条件是拿泰山交换，而此时的泰山在英国伦敦已经是继承了父亲的爵位当上了上议院议员，他的本名就叫约翰·克莱顿三世（亚历山大·斯卡斯加德）英国首相为了与比利时做成生意，决定说服泰山去考察刚果，没想到为了妻子简·波特（玛歌特·罗比）和后代着想不容易再去非洲雨林，最后美国大使乔治·华盛顿·威廉斯（塞缪尔·杰克逊）说服了他前往刚果看清楚那里的人民是否正被奴役。

他们来到了简当初生活的村庄，大家就像一家人一样生活，而泰山却总回忆起自己随父母遇到海难，父母被动物所杀，自己被猩猩抚养长大最后遇上了简……就在这时罗姆带领雇佣兵赶到抓住了泰山和简，在威廉斯帮助下泰山脱险，简却被带走。

泰山和村民决定穿过雨林去救简和其他村民。他们在雨林里赶到火车上，泰山救出了那些被奴役的民众，原来比利时国王已经建好了堡垒，需要2万名士兵来守卫并控制这个国家，他就可以大量的运走象牙和钻石。为了救出被抓住的刚果人民并毁掉这一切，泰山决定和威廉斯一起去救出简，在雨林泰山碰到了昔日的猿人兄弟埃克特，他决定与之决斗，最后他赢得了猿群的尊重。

此刻简利用罗姆的疏忽跳入刚果河中逃跑，没想到在雨林碰上猿群，罗姆等准备杀死猿猴，简无奈又被他们抓住，罗姆带着简来到莫邦加酋长那并拿走了钻石，泰山无奈告诉他是莫邦加的儿子杀死了自己的猿人母亲自己才杀死他的，两人决斗最后莫邦加失败了，威廉斯赶来告诉他一旦罗姆交易成功，大量军队进入大家都活不了，泰山决定要动物们帮助，在埃克特等猿群的帮助下他赶来了角马，在刚果河码头，就在交易要开始时，角马赶到，这里的军队溃败，罗姆将简带上了船，没想到泰山也来了，救下了简，并阻止了罗姆，罗姆最后被鳄鱼杀死，而船也爆炸了，刚果人民获得了胜利，影片最后英国决定停止和比利时的贸易来往，而简也生下了泰山的后代，刚果又恢复了平静。

电影布景不错，虽然很多雨林场景是在摄影棚拍的，但效果很好，可以说是以假乱真了，而刚果河的真实镜头又是那么磅礴大气，还有那些动物和泰山在一起显得是那样的可爱和温存，猿群的战斗力也可以说是非同一般，这点和泰山那壮硕的肌肉一样有吸引了，一开始的绅士到后来的野性，亚历克斯真的演的很投入，而那艘正宗蒸汽船舶则是耗时4个月才完工，由133个独立部件拼装完成，这也是电影的亮点之一，最后那些当地土著的生活，这些都是贴近真实拍摄的，整部电影为我们还原了那个时代的风格，对我们了解那样的历史文化起到了很大的作用，但愿下部会更加精彩。

大圣归来读后感（集锦12篇）

认真品味一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，何不写12篇观后感记录下呢？你想知道观后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的《大圣归来》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

大圣归来读后感 篇1

电影中面对现实无奈臣服的孙悟空，就是现在的我们，没了法力的我们。

二十出头的自己心中一腔热血，想起自己做过骄傲的，让别人称赞的事情，而今终于可以大展拳脚，头顶光环的感觉溢于言表。但却在现实的封印面前屡屡碰壁。我们抗拒，却差了挣脱封印的力量。随后我们学着明白现实，明白自己依旧要和大多数人一样上班，完成工作，结婚，照顾家庭。我们的棱角被慢慢磨平，热血被慢慢置凉。

而天真无邪勇敢无畏的江流儿，就是从前的我们，相信英雄的我们。

他相信大圣只是睡着了，他相信大圣的神奇力量，他相信大圣可以帮助傻丫头回家，他相信大圣可以战胜山妖，他相信大圣可以做到一切别人办不到的事情。因为大圣是他心中的英雄。在别人眼中，没了法力的.孙悟空，不过是一只普通猴子，但在江流儿眼中，他就是盖世英雄，是唯一的齐天大圣。

我们每个人，都是孙悟空，也都是江流儿。

幸运的孙悟空，遇见了江流儿，遇见了从前的自己。在从前的自己面前，他冲破封印，唤回了那个披坚执锐，意气风发的齐天大圣。其实，我们的英雄梦一直存在心底，不过一路走得太快，太专心于路旁的风景，而遗落了从前的自己。

从前的英雄梦保护着我们的天真，那么现在，应该换我们站在年少的自己面前，守卫自己从前的英雄梦。

希望这一路的我们，都能够遇见从前的自己。

请把从前的自己带回来。

大圣，都会归来。

大圣归来读后感 篇2

终于怀着忐忑的心情，在一间布满星星的影厅里观赏了这部筹备5年，制作3年的次时代国产动画作品《西游记之大圣归来》。

如果多啦A梦是日本的最强IP，那孙悟空应该是中国人，甚至是整个亚洲的SUPERIP。也许说“多啦A梦伴我同行”多少有些矫情，但“身如玄铁，火眼金睛，长生不老，还有七十二般变化”的孙悟空却是实实在在地以各种形式陪伴了一代又一代中国人，从过去一直到未来。终于有一次，在《花木兰》和《功夫熊猫》之后，中国电影人没把最厉害的国产IP落到美国人手里。当然《西游记》也还是被他们玩坏过的，关于唐僧和观音的爱情戏码就不追究了。不过后来他们把《龙珠》和《阿童木》一块毁了，我也就放心了。

如果之前《魁拔》让许多人对其日式画风还颇有微辞，那这次请献上你的膝盖吧。

本以为只是画面做到了国产动画的巅峰，谁知却连BGM和故事线索都好得一塌糊涂。可算近些年对于《西游记》最萌、最燃、最成功的解构，而其视觉观感甚至不亚于好莱坞商业大片。好的IP不一定要拍真人，以动画呈现反倒能更加讨巧，但并不意味着容易。成片不论宏大华丽的背景细节，还是不落窠臼的角色造型设计，对于国产3D动画来说都无可挑剔。角色造型设计突破了观众对于这些家喻户晓的人物固有印象，无论猴子和猪都可以那么萌，而且很international。帅大叔长腿瘦欧巴孙悟空，大眼萌娃江流儿（唐僧）等等，蠢萌的土拨鼠土地公出场不多，却抢走了不少的萌点。中国风的宏大背景蓝图，加上恰到好处的渲染和出色的镜头掌控让电影质感提升不止一个层次，3D效果也十分出色，甚至可细化到完美对应的嘴型。如果告诉你这是梦工厂或者迪士尼的作品，我想应该也不会有人怀疑。但很“遗憾”，完全的Created by China。

第一次，汪峰的歌竟能和电影画面完全融为一体，这真是够了！曾经《爱就一个字》听了无数遍，每句歌词都是《宝莲灯》的电影画面。这次，在回住所的路上将《勇敢的心》单曲循环了好几遍。最最令人发指的是BGM，被开场音乐和孙大圣的大红斗篷帅了一脸。这个在国产电影中几乎不被重视，可有可无的存在，本片中却以用心的配乐将把本片推向另一个高度。周星驰的御用配乐师黄英华为电影的配乐保驾护航，气质不凡。不论清新中国风，还是大气磅礴都拿捏得当。致敬《大话西游》（1994），说不定未来《小刀会序曲》之于齐天大圣，会如《男儿当自强》之于《黄飞鸿》一般的存在，只要音乐一响起就能让人燃起。除此之外，导演作为星爷的粉丝还在动作戏中致敬了《功夫》。

作为一部以全年龄为指向的作品，《西游记之大圣归来》的故事情节不复杂，也没有故作高深，无论小孩还是成人都能找到属于自己的乐趣点，而不再是“只给小孩看的”动画片。和《西游记》故事主题一脉相承，无非知恩图报，惩恶扬善。但相同的故事，不同水准的团队最终能给出的效果也迥异。电影中的故事情节几乎都能在《西游记》中找到蓝本，但适当童趣般的改编，却让人有一种如沐春风般的全新感受，而且毫无违和感。而其中最大的看点在于孙悟空这个外表痞气，内心中年大叔的猴子和单纯萌孩江流儿之间如父如子般的羁绊。“小屁孩，别跟着我”和曾经“师傅，别赶我走”，这种反差真是让人有些物是人非之感。

当然怎么可能做到完美毫无瑕疵，其中一些情节略显突兀，如关于孙悟空的法印解除没有任何铺垫，让人有些费解，收尾也略显仓促，让人有些意犹未尽。部分画面明显画质稍显粗糙，但据说是经费不足的无奈之举。（关于邻座的哥们说电影的部分画面丢帧了，我连丢帧是什么都不太明白！我整个人都斯巴达了，电影院里真是藏龙卧虎啊，但仔细一想北京电影学院就在旁边，整个人也就释然了。）

文化情怀和民族信仰总是深植于一个民族的血脉里，也许外国人能通过学习去了解，甚至他们的普通话比我这蹩脚台普更好。但汉语作为母语，从小看《西游记》长大，看了十几个寒暑假依旧觉得它一直播不完，陪伴了一代又一代的中国人。在没有钢铁侠的日子里，齐天大圣才是最厉害的，任谁都无法替代孙悟空的地位。我们也需要英雄，而那当斗战胜佛莫属。“我的心上人是一个盖世英雄，我知道有一天他会身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云，在一个万众瞩目的场合来娶我。”

大圣归来读后感 篇3

猴哥，猴哥，你真了不得。五行大山压不住你，蹦出个孙行者。这就是我今天看的电影《大圣归来》。

电影讲述：大闹天宫的四百多年间，齐天大圣成为了一个传说。在山妖横行的长安城里。百姓们在朝夕不保中惶惶度日。孤儿江流儿和行脚僧法明相依为命，小小少年常常崇拜大闹天宫的孙悟空。一天山妖来劫持童男童女，江流儿因救下一个小女孩惹来杀身大祸遭山妖追杀。最后，跑进了五行山，误打误撞救出了孙悟空。而孙悟空又欠江流儿一个人请，只能勉强送他回长安城。一路上白龙马和猪八戒的`也因缘份现身。妖王为了抢女童布下了一个阴谋——夜店迷局。却意外发现了孙悟空空发力失灵。不费吹灰之力抢走了女童。之后一场大战一触即发。

在影片中，我佩服江流儿的勇敢。在悬空寺，妖王准备投放童男童女时，江流儿冲进道场，和他师傅一起斗智斗勇救出了48位男童女童。最后江流儿和孙悟空一起大战妖王最后获得胜利。

这部影片让我明白：只有跟对手斗智斗勇才能获得最后的胜利。

大圣归来读后感 篇4

今天晚上，爸爸带我去看国产动画3D电影《西游记之大圣归来》。故事发生在唐僧小时候名江流儿，悟空还压在五行山下，城头常有山妖来袭，一个偶然机会，江流儿误入五行山，解开了英雄符咒，开始一段奇异的冒险之旅。江流儿特别勇敢、聪明、能干，是宁可牺牲自己、舍已为人的精神是很值得表扬。

不由让我想起这暑假去学游泳时，有一个学员在深水区学游泳，不小心掉了浮板，没了浮板就不能再向前游泳了，在水面乱窜，这时教我们的教练离他还有点远，马上跳了下去向他拼命游去，但最后是被一离他最近的在池边走过老板（兼教练）救岸来的'，见他没事后才坐在池边拍了下全身湿透的衣服，掏出袋子中的手机与其他东西，笑着说：今年我的第三个苹果又报废了……

看着这一切，我好感动！这个老板还有教练们都是在任何时候都勇敢坚强的保护着大家，不顾自己财产的安危，舍已为人的好精神是值得我们好好学习的。

在这一部电影里，让我学会了一定要相互帮助，努力学习和坚持不懈。

大圣归来读后感 篇5

我看了《西游记之大圣归来》这部电影。这是一部国产3d动画大片，看完后我深有感触，回味无穷。

这部电影的画面制作十分精美，音质十分清晰，3d影像让我有一种身临其境的感觉。下雨的场景，画面伴有逼真的雨滴声，再加上3d视觉效果，好像自己真的置身于雨里一样。影片带来的完美视听效果，让我赞叹不已！

电影讲诉的是：孙悟空被压在五行山下后，山妖骚扰百姓，小和尚江流儿为了救小女孩被山妖追到了五行山下，误打误撞地将孙悟空救了出来，但孙悟空丧失功力，威风不在，情绪十分低落。后来，在江流儿的信任和鼓舞下，孙悟空与猪八戒、江流儿一起去打山妖。在惨烈的厮杀中，江流儿为了救孙悟空，被山妖用巨石压死，悲痛欲绝的'孙悟空终于爆发了，冲破了佛祖的法印，恢复功力变回齐天大圣，重新做回自己。于是，大圣归来了！

这部电影，让我感触颇多。大圣原来叱咤风云，因为失去能力而感到失落，后来在别人的激励下，找回自信，重新做回了美猴王。这让我明白，再强大的人也会受到挫折，也有人生的低谷，但我们不应该放弃，要保持信念努力找回自己。生活中，有一些人遇到一点困难就退缩，没有用尽全力就放弃了，那怎么能成功呢？让我们都像孙悟空那样，坚定信念，勇往直前，做最好的自己！

大圣归来读后感 篇6

今天下午，我们五年级全体同学观看了一部电影，名叫《大圣归来》。我一听这名字，就有种种猜测，故事主要讲了什么内容？故事告诉我们什么道理？带着这些疑问，我来到了影院。看完后，我感触很深，下面我就来简单讲讲内容吧。

从前，有个孤儿叫江流儿，这名字是他师傅法明取的。有一次，山妖来抓童男童女，江流儿把一个女童救走了，遭到了山妖追杀。不知不觉闯进了五行山，并无意中把符咒摘了下来，孙悟空得到了自由，然后还出现了猪八戒、小白龙。后来，山妖假装变成店主，让江流儿他们住了进去，实际是想抓回女童。最后，孙悟空把山妖打得落花流水，可女童还是被妖王抓走了。在猪八戒的劝说下孙悟空便决定跟江流儿去救出女童。就这样，齐天大圣和妖王决战开始了。在战斗中，江流儿舍生忘死，帮助大圣，很不幸的是江流儿牺牲了，孙悟空意外地恢复了法力，用金箍棒打死了妖王。

看完了影片，我从中看到了江流儿的勇敢，他为了帮助孙悟空，舍己为人，最后丧失了自己宝贵的生命。他这种勇敢的精神深深打动了我的内心世界。

像江流儿这样的人还有很多。比如叶欣，她为了救治非典病人，不顾自己的安危全力救治病人，最后，叶欣染上了非典告别了美丽的人间。

责任心很强的齐天大圣，也令人敬佩。他为了救出孩子，不顾一切，去跟山妖打斗，下决心一定要救出孩子。这样的人在我们身边就有，比如我的语文老师，他有时批改作业什么的都要忙到深更半夜，任何同学有困难，他都会尽力帮助。

《大圣归来》这部电影主要告诉我一个道理：做人要勇敢、坚强，你就会变得强大起来！

大圣归来读后感 篇7

事实是，对于超级英雄，往往我们迷恋的并不是机械美学和超能力本身。酷炫的装备，终究是冰冷的铠甲，而拥有拯救世界能力的英雄若也有与我们同样的那些无能为力和不知所措的细微瞬间，才可能真正走入我们的内心。

不到90分钟的电影，情节非常紧凑，有好莱坞式的幽默也有东方的细腻，人设完整饱满，打斗场面恢弘大气，随处可见中国的好山好水，美丽风光。画面流畅程度绝对是国产动画电影的巅峰。若非要细究，可能3D渲染效果不算太完美。但要知道，这部片子用了美国十年前的技术，却拍出了他们当时不可能出现的效果。看完，你会觉得这是一部真正的中国动漫，讲的是中国的故事。

“傻丫头，别怕!大圣在这里，他会保护我们的!”，“大圣是不会死的! ”听到这些话，忍不住潸然泪下。我想起了小时候，我的外公是属猴的，他总是喜欢让我骑在的他的脖子上，然后扮起孙悟空，背着我绕圈圈，我开心地笑着说：“外公，我们要永远在一起。”……现在，外公已经离开我了，但大圣却永远都在，大圣是不会死的。

“转身不算告别分离却分不开若是遇见从前的我请带他回来”电影讲述了用爱和勇气找回梦想，这是全世界观众都能理解的内核。我们对中国动漫崛起的信心从来没有冷却，但等待的时间太过漫长了。如今，《大圣归来》让我们看到了一丝曙光。我们终于可以向世界宣布：我们也有自己的英雄! '

是时候也该让我们的美猴王去惊艳四方了!

大圣归来读后感 篇8

今天下午去看了大圣归来，出乎意料的好看(或许是因为有了其他电影的衬托)。起初，并没有注意到这部动画，比起一波又一波席卷而来的电影宣传，它显得尤为低调。不过，酒香不怕巷子深，我还是看到了大家的口碑。

大圣归来这部动画从创作到上映花了8年，我非常佩服制作团队能够在拼票房的时代静下心来坚持品质。一个多小时的电影看得我目不转睛，欢笑与感动交替，那个小和尚江流儿可是我见过最可爱的小光头，萌得不得了，活泼可爱，灵气十足，如果唐僧这样也不至于招人烦了。孙大圣在这里一改往日顽皮猴头的模样，帅帅的，酷酷的还是挺招人喜欢的，尤其是他不顾自己一心保护江流儿的英雄气概，更是令人折服。孙大圣，没有法力又如何，危难当头照样挺身而出，管你何方妖孽。这部动画中，连那些群众演员也是萌萌哒，最可爱的'要数土地佬儿，小个头长不高，还挂着花白花白的胡子，蹦蹦哒哒的可好玩。正如西游记所弘扬的，善良总能打败邪恶，历尽千辛万苦，我们法力无边的孙大圣终于回来了，回转瞬间实在太帅，用金箍棒打得妖怪片甲不留，最后又听到了江流儿那声“大圣!”没有再看一眼江流儿实在很遗憾，直到电影谢幕仍然意犹未尽，仿佛后面还有更精彩的故事，这就是好电影的魅力。陈洁仪的片尾曲《从前的我》高度契合了电影的画面，也是一首久听不厌的好歌曲。

电影海报的八个字可以形容大圣和电影本身：千帆过尽，不忘初心。为这部电影点赞!

大圣归来读后感 篇9

点映看了这部号称国产动画电影业界良心的3D动画片《西游记之大圣归来》。第一感受是：的确，这是一部可以被称作当代国漫分水岭的影片。

1961年，《大闹天宫》上集在国内上映，这部真正扎根、饱浸于中国传统文化的，拥有中华民族装饰特色风格的动画所带来的，不仅是视听上双重的享受与震撼，其轻重缓急的节奏念白、京剧般细致入微的一唱一打，堪称是艺术与娱乐的完美结合，同时更代表了中国动画在当时，以浓墨重彩的先锋之姿，登上了世界动画艺术的王座。

可惜，这部《大闹天宫》还证明了：当代中国动画是衰退了，而不是一直这么差，在半个多世纪前，我们曾经辉煌。而当代中国动画，给人感觉则是既尴尬而又寒冷，不仅严重缺乏艺术性，而且故事低幼，甚至会出现不少毁三观博眼球的投机行为。中国当代动画电影市场，的确需要一部金石之作来一鸣惊人，而《西游记之大圣归来》也的确是做到了。

一方面，《大圣归来》有心去致敬和发展《大闹天宫》。很多时刻，我们可以听见其采用了不少《大闹天宫》的经典配乐，在剧情转折的同时会常常以传统配乐来强化。在人物造型及场景设计上也秉持传承了不少中华民族工艺美术的特点，混搭上大量鲜明大胆的CGI特效，在继承的基础上也能打破常规，保留这部动画片民族风格，更大化面向全年龄观众群，也进行了走向国际动画大片的尝试，已属不易。

在我看来，《大圣归来》的3D景深效果、画面构图、色彩调配、场景设计等技术方面已经达到了和好莱坞动画电影一样强大的地步，是当代国产动画的新典范。只要进入电影院，当灯光暗下正片开始的那一刻，你就会发现，这是一部和别的当代国产动画都不一样的电影，换言之，这是一部在技术上最为成熟也最为用心的当代国产动画。它的大气磅礴的画面气氛和画风气场，都不是其他同时期的国漫可以与之并论的。《大圣归来》在技术上唯一的缺陷，是人物在造型上的杂乱不统一和缺乏原创力，而这对全片的影响并不太大。

另一方面，《大圣归来》的故事情节也对小孩子有很强的教育意义，坐在我身边的家长不停地告诉自己孩子要坚强、要勇敢，但实际上其剧作在艺术性上还是存在很大的提升空间，和其技术相比，在剧作这方面还存在不少问题，也使得全片有所逊色。比如虎头蛇尾的结尾太仓促，转折不够丰满，人物行为时而缺乏铺垫和逻辑，笑料也偶尔会出现生硬刻意之感。技术不缺了，缺的是如《冰雪奇缘》、《疯狂原始人》、《千与千寻》一般的，故事的创新性和对细节的想象力。但是，瑕不掩瑜，《大圣归来》的剧本依然已经算是当代国产动画中的翘楚之作了。

《大圣归来》的故事开始于山妖肆虐的长安城。在动乱中失去了父母的江流儿（幼年唐僧）被老和尚收养成长，他对齐天大圣传说有着执着的迷恋。与此同时，真正的齐天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即将来临，妖王要偷城中童男童女祭祀，江流儿搭救一位陌生的小女孩，逃入山中，误打误撞解放出了齐天大圣孙悟空，而此时其法术封印仍在，孙悟空不过是一只会拳脚功夫的猴子。

见到传说中英雄的江流儿仍将其奉为偶像并紧紧相随，给了曾经落魄中的齐天大圣勇气与信心，虽然没有了超能力，却依然能威风凛凛地去解救被妖王抓走的孩子们。在与妖王的决战中，江流儿以己之身保护他人，悲痛至极的孙悟空爆发能量突破封印，恢复齐天大圣之身，而电影亦戛然而止。

《大圣归来》的剧情不复杂，非常流畅，小孩们都能看懂，是对传统《西游记》的一次变奏演绎。钻原着本来空缺的孙悟空在封印解除期间的故事加以放大，某种程度上来说和周星驰的那部《西游降魔篇》异曲同工。

我很喜欢《大圣归来》里，反复强调齐天大圣孙悟空“打不死”和孙悟空布偶“失而复得”的这两个概念，它们象征了每个人的童年的简单信仰，也象征了随着时光的老去，中国传统经典的不死。我们每个人都是看着、听着孙悟空的故事长大的，每一代中国人都有属于自己的孙悟空，尽管对他已经无比熟悉，但依然会满怀情感。

听说《大圣归来》会拍三部曲，希望后面两部可以在保持并发展第一部技术的同时，拥有更加圆润的故事和更为饱满的人物。也看到片尾说这部动画做了八年，前五年自费，后来靠众筹才做完，不由地有两点感慨：一是做良心动画的不易，二是这么多年来中国动画技术的成熟。

大圣归来读后感 篇10

《大圣归来》用激情澎湃的心情讲一个轻松愉快的故事，还是那个熟悉的不能再熟悉的孙猴子，却不是那种熟悉的不想再熟悉的国产动画噩梦。片方用正常讲故事的方式，不强行以教育人为基调讲述了一个男神归来的英雄故事。结尾虽略显仓促但恰到好处，鉴于毕竟曾是一人血洗天兵天将的大圣，也算是合情合理，结尾处理方式也谢天谢地终于脱离了故事结束总结主要内容提炼中心思想，刻意煽情升华主题的烂尾套路。虽然部分台词还是略显尴尬，但总体瑕不掩瑜。

《大圣归来》创作的不易其实从电影中还是能够清晰的感受到，开篇大闹天宫3D效果简直令人惊艳，向老版致敬的配乐编配和炫目的动作设计都让人想起立叫好。进入故事后前期花销太高资金捉襟见肘开始显而易见，但并没有因此让细节变得粗糙，河水花草树木这些边角的制作都足见诚意，人物眼神神态和小动作的设计幽默感十足，颇有几分好莱坞动画的神韵。最感人肺腑的还是终于不再找国内那些本来台词功底就基本为负数的所谓演员们来给电影撑场面配音，专业的事还是要专业的来，不过这一切可能也要拜没钱所赐。影片最后的变身决战，估计有了大手笔注资，再次炫酷起来，仅仅猴哥毛发制作的对比，就足以感叹有钱真好！

此外，音效配乐也都堪称业界良心，除了半壁江山的汪老师那令人极其尴尬的插曲和为了配合歌词的尴尬画面。

另外，个人感觉致敬周星星那一段大圣配乐，用到最后变身那里可能更感人，效果更好。

还是衷心希望国产动画片能够越来越好！

大圣归来读后感 篇11

今天我和我妹妹去看电影，我们很开心，可是我们等了好久车才来，我妈妈看了时间快迟到了，我们飞快地跑进去，我妈妈负责买票，我妈妈买完票，我们就拿着一张小纸条去换爆米花，能把票寄给服务员，然后跟着我们妈妈到了看电影的房间。可是我妈妈没有买他的自己的票，所以就只有我和我妹妹进去去看电影。

电影的名字叫做《大圣归来》，里面特别好看，小孩有孙悟空还有小孩的师傅，可是孙悟空被如来的法术控制了，无法抽出金箍棒，还无法变身。虽然说孙悟空的法术被如来。佛祖控制了，可是他仍然可以打山妖。因为小孩见到真的孙悟空，特别兴奋，就一直缠着孙悟空，把孙悟空气得脑袋要炸了。后面，孙悟空见到小孩被妖怪给打死了，气得火冒三丈，也很心疼。孙悟空慢慢地想起了他以前有多厉害，有多威风，慢慢的就把如来佛主的法术挣脱了，又重获自由。最后把妖怪打得落花流水，屁滚尿流。

看完了电影我们又在电影院休息了一下子，才回家。今天的电影太好看了我非常喜欢，我还要跟朋友来看电影。

大圣归来读后感 篇12

本着给国产电影捧场的心情去看了大圣归，结果没想到一看就一发不可收拾起了。不停地刷同人衍生，居然还少有的想要重回去看第二遍。

小时候也爱看西游记，不管是书还是动画片都是百看不厌，还把孙大圣当偶像一样崇拜。今天再回看，感觉却又大不一样。我记忆里的孙悟空总是百战百胜，就算天大的困难他也能想出办法。身如玄铁，火眼金睛，只要举起金箍棒，就什么也难不倒他。可是这里的大圣，没有金箍棒，没有七十二变，一个跟头也翻不了十万八千里。如的法力禁锢着他。在面对妖王的时候，他也被打得很惨。可见这里的大圣也不是那么“神”，也有一点点“人”。

这里的孙悟空有点小傲娇，有点小自负，有点英雄正气，又有点小小胆怯。这里的孙悟空不完美，他和我们一样，是有血有肉，有情有义的人。遇到小和尚江流儿，让他会关怀，会爱，会如何去保护。

——你看到那个被石头砸到脚的怂样了么？

——看到了啊！他真是齐天大圣么，不应该是山顶洞人么？

这才是真的大圣，这才是真的好动画。

让我们挺起胸膛，自豪的吼一句

“俺老孙也！”

观潮读后感(范例11篇)

我们从哪些方面来写作品的读后感呢？作品这本书的描写风格质朴，为人带来很多感悟。 从文中把握情感和感悟，才能写出真正贴切的、个性化的读书笔记，下面让我们一起探索“观潮读后感”的奥秘。

观潮读后感(篇1)

前几天，我们学完了《观潮》这一课。

这篇课文写的非常好，语句通顺，内容丰富，主要是按时间顺序写的。

第一、第二自然段讲的是潮来前的美丽景象。主要抓住了时间、地点、人物来写的。描写了镇海古塔、中山亭和观潮台等景物。再加上江面很平静，越往东越宽，在雨后的`阳光下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾。这句话，写的就更清楚，更优美。

第三、第四自然段，主要是写了潮来时的景象，作者抓住形状和声音来描写的。先后描写了声音的大小。从闪雷滚动到越来越大，从越来越大到山崩地裂，你们是不是觉得声音越来越大？从再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙这句话中，描写了钱塘江大潮的高度，用水墙一词来比喻，再合适不过了。从浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得chandong起来。这句话中，描写了钱塘江大潮的声音和它的猛，用优美的比喻概括了啰啰嗦嗦的laodao，写的非常好。

第五自然段主要写的潮头过后的景象。用风号浪吼一词写了虽然大潮走了，但还有潮来时那雄伟壮观的景象。从过了很久，钱塘江大潮才恢复了平静这句话中，从过了好久来告诉大家过了一段时间，钱塘江大潮不像潮来时那种景象。

《观潮》这篇课文写的非常好，希望在以后的日子里，《观潮》这篇课文会变得闻名遐迩。

观潮读后感(篇2)

钱塘江大潮那种壮观的形象，我完全可以想象。

隆吼、隆吼远处传来声响，我们早已在等待了。大家不畏太阳，顶着黑色的伞，沸腾起来了。

小伙子，潮来咯!去年的潮有一丈半高，不知今年会不会比去年还高?

可不是吗，前年还只有一丈呢，完全是一年比一年高。

不久，东边出现了一条白线很快向我们移来。

哎，看那气势，果真被你说中了，真比去年高。

不会吧，大潮只有这么了点，第一次看就是不知道。

浪潮的声音马上淹没了观潮的议论声，转眼从一条白线变成一条横贯江面的白带，又变化一墙两丈高的水墙。人们顿时静下来，呆若木鸡。

轰啦——水墙颓然向下扑，形成千千万万匹白马奔腾而来，瞬间，。大家更为惊讶，目不转睛地看这群白马又似万条水龙横啸江面。真不想错过每一个环节。哗啦——潮头西去，余波浩荡，漫天卷地。如此风号浪吼

大家不由道出心声：大潮真是壮观无比，大自然真是神奇莫测!

观潮读后感(篇3)

上周我们学习了《观潮》一课，上课时，我认真听老师讲课，知道了为什么钱塘江大潮自古以来被称为天下奇观，但是对于钱塘潮的形成一知半解。求知若渴的我回到家里，便去查找资料，终于弄明白了钱塘潮的成因。

到过海边的人，都会看到这样的景象：有的时候海水像野马，向岸边奔来;有的时候海水又像逃兵，退到很远的地方。海水这种有规律的涨落，就叫潮汐。

著名的钱塘江在每年农历八月十八这天潮汐最大。

钱塘潮为什么在八月十八这天最大呢?那就告诉你吧!潮汐是由太阳和月亮对地球表面海水的吸引力造成的。农历每月的初一和十五前后，太阳和月亮的吸引力和在一起，吸引地球表面的海水，所以每月的初一和十五潮汐比较大。特别是中秋节前后，是一年中地球离太阳最近的时候，因此，每年农历八月十五前后的秋潮是一年中最大的。

钱塘江的秋潮，比其他地方的秋潮更壮观，这是由于杭州湾的地形更特殊。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽内窄，出海处宽达一百公里，而往西到海宁县盐官镇附近，只有三公里宽，外宽内窄，呈喇叭形。海潮来时，以每秒十米的流速，簇拥的大量的海水向江内推进。由于里面江道突然变窄，所以大量潮水被两岸夹住;又加上这一带河床高低悬殊也很大，从而向东流的江水冲击着由东向西涌来的潮水，前浪叠后浪，互相拥挤、堆积，进到盐官镇时，江道最窄，形成最高峰。于是，激起一道数米高的白浪水墙，形成闻名中外的天下奇观。每年农历八月十七十八日，正是观潮的时候，所以人们竞相前往海宁观潮。

观潮读后感(篇4)

钱塘江大潮，一直以来被人们誉为天下奇观。

今年暑假，我们一家三口便慕名来观看这壮观奇景。来之前，我以为每年只有一两次不定时的涨潮，还怕看不到呢。问了当地人，才知道潮每天都有，每天涨潮时间差半个小时，只是大小不同。

得到了确切的答案，我就迫不及待的催促爸爸赶紧开车出发，在赶往堤坝的路上，我兴奋的问东问西，爸爸妈妈无奈地说：“宝贝，我们跟你一样都是第一次观潮哦，很多问题妈妈也跟你解释不了，咱们边看边寻找答案行吗?”妈妈看我有点失望，就把手机递给我，叫我自己查一下，看着搜出来的涨潮视频，我无法抑制内心的激动和震撼，恨不得马上就能看的那壮观的景象。

到达目的地距涨潮时间还有十五分钟，堤坝上已经是人山人海，人声鼎沸，此时的江面上却是风平浪静，没有一丝波纹，大约一刻钟，远处传来“轰隆轰隆”的声音，我们远远看去，依旧平静的没有一丝涟漪，仔细一看江面上却是笼罩在一层薄雾。我忍不住问旁边的导游阿姨，那巨大的声响是从哪里发出来的?阿姨说，那是因为水浪互相冲击产生的，证明潮水马上就要涨起来哦。随着声音越来越大，东边出现了一条细细的“白线”，我们继续等待，看那“白线”慢慢地拉长，变粗，最后遍布江面。我们一眼不眨的盯着浪潮，随着越来越近，只见这时白浪翻滚，就像千军万马在向前冲刺一般，声音也大得惊人，犹如山崩地裂一般……“砰”，随着一声巨响，浪潮撞上岸边，溅起三米多高的水墙，反复几次之后，劲头越来越弱，最后慢慢趋于平静。

接着，我们又随着人群赶往第二个观潮点去看回头潮，一路上，我们都和潮水比赛，生怕错过观看的最佳时间和地点，终于到了堤坝，我们选了一个合适的位置，这次没有叫我们久等，很快“轰隆轰隆”的声音就响起来，就看潮水毫无阻挡的向西奔流，咆哮而至的潮水遇到一条长达600多米的拦河堤坝，潮水的前进速度突然慢下来，后面的潮水又迅速涌上来，经过不断的猛烈的撞击，再以泰山压顶之势翻卷回头，再汇合向西而来的急流，就形成了一排“雪山”翻滚着向东回奔，声如狮吼，惊天动地……

潮水慢慢的平静下来，但留给我的震撼却是久久不能平静。我回味着场面的壮观，不由得感慨：大自然的力量，真是让人心出敬畏啊!

观潮读后感(篇5)

钱塘江大潮那种壮观的形象，我完全可以想象。

“隆吼、隆吼” 远处传来声响，我们早已在等待了。大家不畏太阳，顶着黑色的伞，沸腾起来了。

“小伙子，潮来咯！去年的潮有一丈半高，不知今年会不会比去年还高？”

“可不是吗，前年还只有一丈呢，完全是一年比一年高。”

不久，东边出现了一条白线很快向我们移来。

“哎，看那气势，果真被你说中了，真比去年高。”

“不会吧，大潮只有这么了点，第一次看就是不知道。”

潮水的声音立刻淹没了观潮的声音。转眼间，它从一条白线变成了河对岸的白带，然后变成了两英尺高的水墙。人们顿时静下来，呆若木鸡。

“轰啦——”水墙颓然向下扑，形成千千万万匹白马奔腾而来，瞬间，。大家更为惊讶，目不转睛地看这群白马又似万条水龙横啸江面。真不想错过每一个环节。

“哗啦——”潮头西去，余波浩荡，漫天卷地。如此风号浪吼……

大家不由道出心声：“大潮真是壮观无比，大自然真是神奇莫测！”

1 观潮（1）

相信自己，你是最棒的

班级姓名日期：月日

一、在带点字的正确读音后面划“√”。

笼罩（lónglǒng）薄雾（bó báo）

余波（bpō）风号浪吼（háo hào）

二、根据意思写词语。

（1）形容聚集的人极多p>

（2）形容隐隐约约p>

（3）没有风浪，比喻平静p>

三、补充下列词语

山()地人()人天()地

人()鼎风()浪头()进

四若：a、如果，假如b、如、像c、你

（1）①若隐若现求贤若渴若是若辈p>

（2）①漫天卷地漫山遍野漫谈p>

（3）①天下奇观观赏美景走马观花p>

五、选词填空。

（1的钱塘江横卧在眼前。

（2）午后一点左右，从远处()隆隆的响声，好像闷雷滚动。

（3）人民英雄纪念碑()在天安门广场。

六、根据课文内容填空。

潮来了，作者先听见远处传来好像过了一会儿，浪潮越来越近了，那声音如同好像当潮头奔腾西去后，江面依旧p>

1 观潮（2）

相信自己，你是最棒的

班级姓名日期：月日

一、先把词语补充完整，再按要求分类。

白浪号（）吼鼎沸

形容人多的词语p>

描写潮水声音的词语p>

描写潮水样子的词语p>

二、判断正误，对的在()里打“√”，错的打“x”。

1．“鼎”字第一个笔画是横p>

2．“鼎”字用部首查字法，查“目”部p>

3。“鼎沸”的意思是“喧闹、杂乱p>

4 “鼎立’和“鼎力”读音和意思相同p>

三、读下面的句子，找出比喻句，在()里打“√”表示。

1．从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动p>

2．浪潮的声音如同山崩地裂p>

3．浪潮的声音很响，好像大地都被震得颤动起来p>

4．江潮还没有来，海塘大堤上早已人山人海p>

5．浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来p>

四、比较词语填空。

（1）奔腾沸腾

水和天相遇的地方有一条白线，人群又站了起来。

霎时，潮头（）西去，可是余波还在漫天卷地地涌来。

（2）恢复重复

这个动作，他抓得不好，）几十次之后，终于成功完成了。

掌声雷动，过了好久，剧场才（）平静。

（3）观赏欣赏

妈妈站在花坛边，（）着盛开的牡丹。

我们到音乐厅（）音乐。

（4）期待等待

党和人民（）我们快快长大。

地下资源（）我们去开发。

观潮读后感(篇6)

翻开飘着纸墨气息的新书，一篇名为《观潮》的课文引入眼帘。观潮？潮水是什么样子的？对于我这个生活在内陆的孩子，很难见到潮水翻滚的壮观景象！怀着好奇心，我捧起课本，津津有味地读了起来。

《观潮》这篇课文主要描写了一年一度的钱塘江大潮的壮观景象。

午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线。白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近，有如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。

文章通过对潮来前、潮来时和潮头过后的生动描写，如：闷雷滚动、水天相接、齐头并进、浩浩荡荡、山崩地裂、漫天卷地、风号浪吼等词汇，使我仿佛身临其境，感受到钱塘江大潮是如此的雄伟壮观。

通过读这篇课文，使我们看到了大自然的瑰丽和神奇。钱塘江大潮真不愧为天下奇观，大自然像魔术师，她的杰作令人惊叹与震撼。

观潮读后感(篇7)

《观潮》第一句话就是“钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观”。什么叫自古以来，什么叫天下奇观？自古以来，是时间跨度，天下奇观，是空间跨度，从时空大跨度的视角告诉我们，钱塘江大潮，是在世界其他地方看不到的罕见的景象。

每年的八月十八日，是观潮日。八月十八，刚过完中秋节，这是天时，苏轼说“八月十八潮，壮观天下无”。课后有一张地图告诉我们，这个天下奇观的地利。

因为写的是观潮，自然得有人，在哪里观，也很很重要，因为是盐官镇，盐官镇看到的潮是“一线潮”，所谓“海宁宝塔一线潮”嘛，所以才有了后面的“白线”“横贯江面”“一堵水墙”“齐头并进”的描述。

观潮的人，站的地方好，视线很开阔。然后描述了观潮人们的模样“昂首东望”“等着、盼着”。接着是听到的，典型的，潮未到，声先到。直到响声越来越大，才看到了一条白线。

经历了这么多铺垫，潮终于来了！这段文字动感十足，非常形象生动，“只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙”，跟课后的《浪淘沙》中“卷起沙堆似雪堆”以及“卷起千堆雪”等诗句非常合卯。是适合通过朗读进行背诵的段落。整段话总共就三句，是通过近——再近——更近的逻辑贯通的。在这个逻辑下，观潮的视线看到的潮，由白线——水墙——万马奔腾，越来越大，越来越壮观。第三句是有两个分句构成，一个是看到的，一个是听到的。

通过这一段告诉我们什么叫天下奇观。那是万马奔腾的雄浑，山崩地裂的壮阔，自古未有，天下少有。转瞬即逝——霎时，潮头奔腾西去……

这个单元是体会自然美的。在本文中的自然美是壮美。这种壮美是通过语言美展现出来的。自古观潮之人，留下了那么多的壮美诗篇。老师们不妨在引导学生背诵了课文之后，再给点钱塘江大潮的壮美诗篇，跟课文中的句子做个呼应，丰富一下语言与情感体验。

此外，钱塘江大潮如此罕见，跟天时地利不无关系。不妨再为那些有科学头脑的孩子们补充一些科学小品文，藉此来促进阅读理解。

观潮读后感(篇8)

开学第一周我们学习了《观潮》一文。通过读课文使我知道了，本文记述的是一次观潮盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时和潮头过后的景象，描写了大潮由远到近，奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟和壮观。题目是文章的眼睛，本文的题目高度概括了文章的主要内容。

钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。

阅读本文，我们惊叹于钱塘江潮的奇丽与壮美。潮来，汹涌澎湃，气势磅礴；潮去，于波汹涌，漫天卷地。此情此景，令人沉醉，让人震撼，使人不禁发出由衷的赞叹：钱塘江潮真是不愧为自古以来的天下奇关！

观潮读后感(篇9)

今天，我们学习了课文《观潮》，我们的焦老师给我们讲的真是栩栩如生，让我们有一种身临其境，好像我就在钱塘江观潮一样，这一篇课文写的真是棒极了！

课文以“钱塘江大潮，自古以来被称为‘天下奇观’”这句话为中心句，以“天下奇观”为中心词，按照潮来之前、潮来之时、潮来之后的顺序进行描写介绍，让我们领略了钱塘江大潮的壮观和气势磅礴。

1、潮来之前。

作者先描绘了潮来之前的情景，第二自然段开头先告诉我们了观潮的时间（农历八月十八）和地点（海宁县的盐官镇）。随后又给我们详细描写介绍了潮来之前钱塘江的样子，观潮读书笔记登上海塘大堤，钱塘江横卧在眼前，江面平静极了；古塔、中山亭和观潮台屹立在江边，多么壮观啊！远处的小山若隐若现，潮还没有来，海塘大堤已经上人山人海，这些景物描写介绍，给钱塘江大潮披上了神秘的面纱。让我们更想一睹钱塘江大潮的奇观。

2、潮来之时。

第三和第四自然段，描述了潮来之时的情景，第三自然段写的是远景，从听觉和视觉两个方面来写，刚开始作者听到了钱塘江远处传来了似闷雷的响声，再看江面，还是风平浪静，又等了一会儿，响声越来越大，水天连接的地方出现了一条白线。这是作者写的远景；第四自然段是作者描绘的近景，先说那条白线逐渐的横贯江面，随后白浪翻滚，形成白色城墙，潮来到最近时，作者把浪比喻成千上万匹白色战马，齐头并进，那声音如同山崩地裂，让人们真正的感受到了钱塘江大潮的壮观。

3、潮来之后。

在《观潮》这篇文章的最后，作者还没有忘记给我们描写介绍潮来之后的情景：余波还在漫天卷地的涌来，江面还在风号浪吼，过了很长时间，江面才平静下来，可江水已经涨了六七米高了。让我们从头到尾欣赏了钱塘江涨潮时的景象。

我们无不为作者高超地写作技巧而赞叹，我们无不为作者细腻的文笔而折服，我们无不为钱塘江大潮的神奇而感叹！

观潮读后感(篇10)

观潮读后感

《观潮》是我最近读的一本书，这本书是一位90后创业者在泡沫经济后的迷茫时期所写的一本自传体书籍。这本书以作者本人的成长经历为主线，在讲述自己创业的过程中揭示了许多创业公司的成功和失败。我深深的被这一书籍所打动，因为作者的经历让我更加认识到了自己在创业过程中所面临的挑战和困难，并提供了很多帮助。

首先，这本书的作者是一个90后的年轻人，几年就创办了他的第一家公司。对于很多年轻人来说，创业是一个很遥远的梦想，因为他们往往缺乏足够的经济能力和经验。然而，这位90后创业者在书中描绘的故事让我的想象力和创业热情又一次点燃。因为，从书中可以看出，一个年轻人的梦想并不是只能是一个梦想，只要有足够的热情、信念和勇气，就可以把梦想变成现实。

其次，在书中，作者写到了很多创业公司的成功和失败的例子。这些例子让我了解到，一个公司的成功并不仅仅取决于市场和运气，还需要有良好的创业团队、有效的管理和领导力、客户需求的理解和设想、创新的意识和持续的动力，这些都是一个成功的公司所需要的关键因素。从书中可以学到许多企业家的经验和教训，这些经验和教训对于我们的创业道路是非常有用的。

最后，这本书也教会了我如何以正确的心态面对失败。在创业过程中，我们必然会遇到许多挫折和失败。但是，失败并不是结束，而是重新开始的机会。而且，只有把失败看做是一种学习，我们才能继续前行。这种正面的心态和对于失败的正确态度是非常重要的，它能够帮我们坚持走下去。

总之，这本书让我对于创业有了更加深入和全面的理解，它帮助我更好地平衡创业和个人成长，它也改变了我对于风险和机会的看法。尽管创业是一条困难而漫长的道路，但是当我们披荆斩棘，坚定地迈出脚步，我们就能够到达成功的彼岸。

观潮读后感(篇11)

翻开飘着纸墨气息的新书，一篇名为《观潮》的课文引入眼帘。观潮？潮水是什么样子的？对于我这个生活在内陆的孩子，很难见到潮水翻滚的壮观景象！怀着好奇心，我捧起课本，津津有味地读了起来。

顿时，一幅钱塘江大潮的画卷在我眼前展开：未见潮水，先闻潮声。只听见远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。身边的人们一个个踮起了脚尖。有人大喊：潮来了！我往东边看去，只见水天相接的地方出现了一条白线。那条白线一路欢腾而来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。眨眼间，白浪翻滚，一道两丈多高的白色城墙赫然矗立在我的面前。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来…

我合上书，激动地喘着粗气，钱塘江大潮好像真的就从我面前呼啸翻滚而过！我不禁佩服作者的出色描写。他不仅生动形象地再现了平静的江面、雨后的阳光、蒙蒙的薄雾，远处的小山这一幅平静美丽的山水画，更逼真地写出大潮到来的时候万马奔腾、山崩地裂的壮观景象，使我们仿佛身临其境，同作者一起感受潮水的浩大。

通读这篇优美的文章，我了解到了钱塘江大潮的壮丽与雄奇，更加热爱祖国的大好河山。今后，我要向作者学习，细心观察身边美景，用我自己的笔，勾画我们可爱、美丽而又富饶的祖国！

黑猫读后感范例11篇

本人今天为大家准备了一篇有关“黑猫读后感”的优秀文章，这部作品深深地触动了很多读者的心灵。文章阅读后，让很多读者感到了不同寻常的思考和感悟，撰写读后感是抒发个人看法和理解的最好方式，这对我们的启示和帮助是无可替代的，希望读者在阅读本文后会倍感喜爱！

黑猫读后感 篇1

看了这部电影，心有很多感触，故事的情节都有很多细微的细节迷人搞笑。

这个故事阐述了世界上的一些无奈——世界不断改变。“我”只是那个时代的“我”，“我”是出生于那个时代的“我”。站在-风息-的角度看未来，慢慢一点一点变化，直到差不多消失，是有一种凄凉的感觉。对，自人诞生，世界不断在变化，发展极速的过程，是没有感受过别人的眼前。可以回忆一下自己，小时候的环境和现在的变化，流动性的人可能感受不出，怀旧型的人可能深有体会。

这也是风息走向错误的开始，风息原来就是个好的生灵(相当于好的人)。只是一个群体感受不到他的情感，也不会顾及他一个人的情感，这群人侵犯也属于他的世界，剥夺他的心灵原来的一切，他只想要回属于他的东西，世界的发展不断的在逼他。这里也呈现了世界发展过程中，经常看得到又不被注意和解决的伤害。

所以风息是一个一开头不被发现为反派的角色。

小黑这个野蛮的小可爱，真的表面有一股初生牛犊不怕虎的劲，但是这是实力的劲，很有个性(天性也很有哦)。全程过程中，他的小思绪很迷人，他和他原来以为的“坏人”相处处处引起笑点(对，很认真的笑(`へ´*)ノ)。顺便说说内个“坏人”(抠鼻)。↓

无限，无限啊无限，有迷妹为他欢呼(,,•́ . •̀,,)性格魅力塑造→干得漂亮。无限在这里是维护妖与人的平衡的人，他性格稳重时又很会玩尴尬。

小黑与无限相遇，小黑以敌相看，无限以宝抓住，相缠半天，(中间省略一万个字，发生的事情太多，打字太累了，而且不舍得透剧)反正他两最后贼迷人，小黑不舍得内个无限，喊了一句响彻人心!憋了很久!美妙得不得了!的“师父”!!!，超可爱(抠鼻)眼泪超点出来，小黑不舍的他的师父，这么倔强的喵喵，最后跳到师父身上，师父接触了这只喵喵，抱在一起。wow~~~

其实这里挺触目的，不知道有没有人有过这样的经历，有个人你很舍不得，他又要把你留在别处，自己离开，一离开就很难再见面，你有很想跟随他，但知道原因不敢说出来想要跟着一起。

这里后面先是喊出师父，还要喊出心理那股劲，我要和你一起，师父还要答应了，很熟爽的一刻，又很难的现实。。。

最近看了很多评论啊，说战记那一部分强行从领域进入的，你就是这么敷衍的看剧情么，哪吒那一块也是，说讨好观众，你看见什么讨的好了，就不说我还没看过哪吒那部电影，哪吒也只不过在罗小黑这里以一个神的形式客串。

还有看过哪吒的也乱说话的怎么回事，乱把哪吒和罗小黑相提并论，你会看东西么。

那个说罗小黑这部逻辑剪辑碎片化的也是，你是打瞌睡看一点不看一点的吧，这样剪辑说这么夸张，前面又说看得懂他说表达，后面又说太碎片化，搞不懂你到底想表达什么，照你的思维说，所有逻辑按照你的套路出牌，每个故事你都不就一眼能看穿，你看还有意思吗?

还有那些说画风的，2d3d的，能了解一下画画和作画技术么?了解过得也这么说，那是你的判断能力有点问题。我不否认画家喜欢日漫，但这个作画元素都是中国的古典色彩，你要是把中国的建筑、中国的背景、中国的衣服说成日本的，那你可能不是中国人，当然也不想知道你哪国的。

既然这么多个不好意思的乱挑一些毛病我也没办法。那我也不好意思，小时候的看过2d老技术哪吒，我喜欢那个哪吒，那个原来的哪吒给我塑造的形象很深刻，所以重新新出的哪吒我不打算看，一开始看的，就带来一种认定感 不喜欢看原来有还要来多一遍不同的，就像猪猪侠那个剧场一样，出得太多类型，看看下就不想看。

还好我是看完电影才看评论的，否则给你们喜欢乱说几句我可能无动于衷。

这部电影没什么缺点，唯一的缺点就是，看完我还想看下去，怎么办，还有么!?!?!

黑猫读后感 篇2

星期天，我在网上找到一篇文章，我再三阅读下，从中感悟出这样一个道理。

从前，在一座大森林里，住着一只小黑猫。小黑猫刚生下来，妈妈就去世了。可怜的小黑猫没有亲人，只能靠妈妈以前存下的食物来维持生活。

有一天，小黑猫离开了它的那间破烂不堪的小木屋，独自在森林里漫步。走着走着，小黑猫突然看见一只漂亮的蝴蝶飞过来，小黑猫惊奇地问：你是谁呀?为什么飞这么快?蝴蝶解释道：我是小蝴蝶月月，我要找我的好朋友兰兰一起去采花。　好朋友是什么呀?没等小黑猫问完，蝴蝶已经飞走了。

带着交个好朋友这个问题，小黑猫先后找到小白兔、小鸟妈妈做朋友，但是，都被他们拒绝了。后来，森林里闹鼠灾了，小动物们被闹得鸡犬不宁，小黑猫得知后，主动帮助它们除了鼠害。小动物们为答谢小黑猫，大家一起给小黑猫盖起了一间漂亮房子，从此以后，小黑猫有了许多朋友，天天都在与朋友们玩耍。

这个故事告诉我们一个道理：做事情不能因为受到委屈或是遇到一点困难就打退堂鼓，凡事都要坚决做完。有困难互相帮助，才能成为真正的朋友。

黑猫读后感 篇3

今天我和爸爸妈妈去电影院看电影了，电影的名字叫《黑猫警长之翡翠之星》，刚开始演的是一只耳在一座监狱大楼里想着怎么对付黑猫警长，突然天空降落了陨石，正好砸烂了一只耳的房间，一只耳逃跑了，这时警事们开着飞机来抓一只耳，一只耳来到一个冒着大火的洞时，一只耳掉了下去，之后从洞里爬出一个大怪物。

其实这个怪物就是大猿博士，他是从太空中来到地球找羊山博士复仇的，大猿博士来到了翡翠之星想搞破坏，他找到了启动翡翠之星的能量块，正好三嘟不想去上课，和他的好朋友提前来到了翡翠之星参观，三嘟知道了他们是坏蛋时，就和他的小Q把能量块骗走了，后来大猿博士和一只耳找到了两位帮手，但是还是被黑猫警长抓住了，大猿博士和一只耳被警事关在一个很结实的监狱里，但是一只耳在监狱里把小Q的电池偷偷的拿掉，然后按在电源线上，监狱就爆炸了，大猿博士和一只耳又把能量块抢了过来，就来到了翡翠之星博物馆，准备在博物馆开幕式的时候把人们都送到太空去，人们来到翡翠之星博物馆参加开幕式并进去参观，突然翡翠之星的宇宙飞船开动了，人们都非常害怕。

后来黑猫警长和三嘟经过努力，不但解救了大家还解救了整个城市，也抓住了大猿博士和一只耳，后来大家都夸三嘟是个勇敢的孩子，黑猫警长也说三嘟是一个小英雄。

黑猫读后感 篇4

我很喜欢读《笑猫日记》，里面的故事都非常精彩，让人很感动。

最近，我读了本《笑猫日记——那个黑色的下午》，里面讲了在2008年5月12日下午2点28分，在美丽的樱桃沟发生了一场震惊世界的地震，笑猫一家人失散了，他在找家人的时候发生了一系列的故事。通过这些故事，我深深地体会到生命在面对自然灾害是多么的勇敢，多么伟大！就如美丽的郑老师为了保护学生，被压在掉下的预制板下；还如忠诚的功勋犬公爵救出了三十七条人命，而自已却被一根锋利的钢筋划破肚子，为了减轻痛苦，年轻的军官不得已开枪打死了它；还如马小跳的奶奶和阿黄，用草药和粥救了二十一人……这样的故事还有很多，这些故事让人看热泪盈眶，心里久久不能平静。

在自然灾害面前，人和动物表现出来的勇气和不放弃的精神，值得我们大家学习！就如我们小学生一样，要努力学习知识，将来成为国家有用之材去帮助更多需要帮助人。

黑猫读后感 篇5

今天，我阅读了一本有趣的书——《不一样的卡梅拉》系列中的《我爱小黑猫》。它的作者是克利斯提昂·约里波瓦。最吸引我的是书中的内容，这可是一般人想不到的，精彩丰富，风趣幽默。让我们一起来看看吧！

这本书的主人公是卡梅利多、卡门和落汤鸡。有一天，小鸡们在钓鱼，小胖墩钩到了一个麻袋，里面是一只黑猫，除了卡梅利多和卡门，别人都认为黑猫是一个不吉利的东西，都讨厌它。卡门见它可怜，就把它领回家，给他取名叫落汤鸡。可在收养小黑猫的时间里，那里发生了许多令小胖墩它们认为不吉利的事情，它们想要落汤鸡赶快离开。此时，落汤鸡也长大了，它也想去外面闯一闯，就离开了家，四个小伙伴哭作一团。有一天，几个田鼠来抢劫，它们抢走了鸡蛋，还抓走了小胖墩，还好落汤鸡赶到，战胜了田鼠，救了小鸡。

落汤鸡真是一位英雄！小胖墩带头打他、骂他，还要赶他走，而他却在危险的时候救了小胖墩。他是一个乐于助人舍己为人，绝不是小肚鸡肠的猫。从这个故事的经过。我可以看出他和卡门、卡梅利多的友谊是地久天长的。他们认识的那天晚上，一直在聊天，说个不停。连楼下的小鸡都提出了抗议了。小黑猫原本怕老鼠，可经过卡门和卡梅利多的鼓励和帮助，它竟成了捕鼠高手。在小胖墩他们打骂他时，他们也护着他。正因为如此，小黑猫才会在那天清晨，舍己为人地去救小鸡们。这就是友谊的力量！我真想说：“友谊万岁！”

黑猫读后感 篇6

一直以来我都参不透到底是“人之初，性本善”还是“人之初，性本恶”（貌似古今各方神圣都为此辩论不休，一直是你方唱罢我登场，今天我很荣幸加入这个行列），最后为了避免潜意识里的两个自己再为这点无关乎性命的小问题闹不停，只得在心里默默保持中立使得灵魂得以安稳。当别人不经意或者很认真地问起，我也都学着他们的神情耸耸肩表示“到底是蛋生鸡，还是鸡生蛋，鬼知道”。

今天看完这篇《黑猫》让我不知不觉偏向了“人之初，性本恶”这一方，不知怎地，我倒是觉得尝试禁忌这种心理倾向是人人都有的，一直以来都有这个想法，貌似在哪里我还大言不惭说过“平生喜欢尝试禁忌”，好像到此为止我也就只是停留在喜欢和观望的级别上。作文人们生来就有恶的`本源，只不过有些人利用所谓的法律啊道德的约束力把自己的手脚捆绑好了，是迫不得已或者心甘情愿地接受了一切的“不可以”，老老实实活在貌似和平的天空下，所有的和谐都因此而来。

《黑猫》中故事的男主人公由从小的心地善良、温顺和软心肠蜕变到最后的酗酒成性、无法克制和暴力血腥，我想他的内心不够强大占据了很大因素，当然也与他自己的财物一夜之间化为乌有有关，不过一切的物质都可以用双手努力重塑，但是一旦精神崩塌，那将无法想象还有什么能够支撑自己的善良和奋进。

黑猫读后感 篇7

对于80后来说黑猫警长是个绝对不可磨灭的记忆，智慧的黑猫警长，勇敢的白猫警探，狡猾的一只耳和各种可爱的动物公民们，闭上眼睛他们马上就会在脑袋里活起来。

这部片子没什么好说的，就是把以前的tv动画剪辑拼接换过台词重新配音后放到大荧幕上播过而已，如果你想怀旧想再次感受一下已经逝去的童年可以来看。哦，忘记说了。新的台词即便是大人看也不会觉得无聊。

今天一进到影院在座位上坐好，俺前后扫了一眼全是家长带孩子来看的，这让我忽然觉得自己一下子年轻了n岁（咩哈哈哈）不过可惜的是由于某些乱七八糟的原因片头曲没听到，有些小小的后悔。

在看电影的过程中，后座的妈妈一直在给孩子们讲解剧情，小孩子一看到黑猫警长就很兴奋的大喊，看到坏人被打败也是很兴奋大叫。听到他们大喊大叫，我忽然有一种自豪感心想：哼！小p孩，你们现在没有这么好看的动画片吧！知道你爸爸妈妈哥哥姐姐小时候是多么幸福了吧！

一个小时不知不觉就过去，当耳朵竖得像天线的曲子响起，我的回归童年之旅也跟着结束了，不得不哀叹一下逝去的再也追不回呀！

黑猫读后感 篇8

《黑猫与猴子》读后感

最近，我读了一则名为《黑猫与猴子》的寓言，让我受益匪浅。寓言的大致意思是：黑猫与猴子都想吃树上的杨梅，但猴子担心从树上摔下来，为了能安全可靠地吃到杨梅，它做了充分的准备。而黑猫则觉得猴子有点小题大做，只见它一个箭步飞快地爬到了树上，结果一不小心从树上摔了下来，摔了个鼻青脸肿。这时猴子却极为谨慎地爬到树上，小心翼翼地摘着，愉快地享受着酸甜可口的杨梅。最后，黑猫在树下叹息道：“你真幸，轻而易举地吃到了杨梅，而我却真够倒霉的.，不仅没吃到杨梅，反而将自己摔了个大跟头。”

我想：猴子之所以能吃到杨梅是因为它在事前作了充分的准备；而黑猫之所以没吃到杨梅，是因为它对爬树轻率大意！

记得有一次，我们去漂流，我们一边漂流，一边打水仗。忽然，我看见对面船上的人只带了水枪却没穿雨衣，嘴里却在说：“瞧他们，漂流用得着穿雨衣吗？”话音刚落，说话的人就挨了一a88a88枪88a88a，浑身湿透了。这时他开始报怨了：“早知道水仗会打得这么激烈，我们也该带上雨衣……”结果一场水仗打下来，我们船上的人因为穿着雨衣，衣服只湿了一点儿，而对面船上的人却个个成了“落汤鸡”。

还有一次，我们班英语测验，我很快就做完了，马马虎虎地检查了一遍觉得没问题了。可这时，别的同学还在认真地检查。结果成绩出来后，我只得了98分，而得满分的同学有好几位呢！为此我后悔极了。

是呀，幸运往往青睐遇到事情周密准备的人，倒霉常常降临遇到事情轻率大意的人。

黑猫读后感 篇9

感觉只有一个，那就是萌。小黑很萌，制作是很用心了，尤其是在细节上，比如猫的动作，刻画的十分传神，本身就很喜欢撸猫。还有就是地铁大战，群众第一反应是掏手机拍照，这个我看其他人没有提。至于什么深意立意发人深省?哦这个确实有点模糊，但是保护自然这个主题还是很明显的。见多了轰轰烈烈，笑到抽筋，去试试不由自主的会心一笑也是很不错的，影片没有特别刻意的去抖包袱，感觉更像是流的欢快的小溪被投入了几颗石子，跃出几尾鲤鱼。春风化雨，万物出生，这是萌最本来的意思。我仅仅是一个观众，喜欢刺激的打斗也喜欢历史的波澜也喜欢这样的岁月静好。看到评论中很多人认为节奏混乱，主旨不明，情节拖沓。怎么说呢?感觉以前看的电影基本都是起点文，然后文艺一点就是晋江文。罗小黑更像是一篇散文，没有过于鲜明的起承转合，倒不是说没法比较，而是它的这个风格拍成电影本身就比较不符合大多数人对电影的认知。也因为之前有动画，电影的一些设定交待的就不是很清楚但是这个不妨碍我给五星。观影体验就是，解压，治愈，放松。还有就是喜欢猫的人就不要错过了。

黑猫读后感 篇10

最近读过美国小说家爱伦坡的哥特式恐怖小说之一《黑猫》，被其中恐怖阴暗的情节以及情景吸引到了，我个人很喜欢这一类的悬疑惊悚故事，原因是这一类的故事往往总会给人留下深刻的不可磨灭的印象和不同以往的阅读体验，在读过一遍之后，略微觉得不过瘾，因而反复又来重读三遍，甚觉每读一遍，都能体味出不一样的感觉，细细思考再三，越觉得想要记下点什么，然而仁者见仁，智者见智，我接下来要说的是我个人对它的见解。

先来说说此小说的作者爱伦坡，他出生在美国浪漫主义思潮时期，他父亲在他出生不久后离家出走，后来最爱他的母亲也去世了，在绝望之中，他和其兄妹三人被人收养，由于爱伦坡的养父母家境还算富裕，他才能继续他的学业，而后参军，由于在语言上表现出了极大的天分，他积极投身到了文学创作中去，然后遇到生命中第二个重要的女人——弗吉尼亚，两人过了一段幸福而短暂的日子之后，弗吉尼亚被检测出结核病，并与病魔战斗了整整五年，在这五年里，爱伦坡都生活在死亡和疾病的恐惧之中，也正是这一段时间的生活，他达到了人生创作的顶峰。

那个时代的爱伦坡，经历了太过沉重的来自于生活的打击，面对死亡，内心时时处于挣扎和绝望崩溃的边缘，正是因为这样，各种死亡和恐怖的意象才会充斥在他的作品中，才会造就他独特的哥特式写作风格。然而与其他哥特风格不同的是，爱伦坡擅长把人放到极端恐怖的情境中，在这种情景之下，会暴露出人内心最深处的阴暗丑恶的一面，爱伦坡就是要以这种奇特的方式，将人性这丑恶的一面赤裸裸地撕开给人看，让人体会到这种来自于恐怖世界的快感。

在其小说《黑猫》中，整个故事从头到尾都充满着恐怖主义色彩，运用了大量的象征的手法，小说以第一人称的口吻，让读者直接感受到这种身临其境的恐怖氛围，小说开头叙述的是善良温顺的主人公和妻子养了一只颇有灵性的黑猫普路托，并与这只黑猫的感情越来越好，后来由于酗酒，控制不了自己脾气败坏，竟然用刀将猫的眼睛剜了出来，清醒之后感到伤心，伤心进而转化为恼怒，竟将猫吊死在树上，但杀死猫的那天晚上居然发生了火灾，房屋几乎被烧毁，但除了主人公床头那面墙，可离奇的是，那面墙上居然出现了一只巨大的猫的图案，墙上的猫的脖子上还栓了一根绳子，这让主人公立刻联想到死去的那只猫普鲁托，这让他惊恐万分，这种恐俱不仅来自于主人公对这只突然出现在墙上的猫的恐怖气氛未知的惧怕，也是由于他害怕自己的罪行被揭露，虽然这只猫已经死了，但墙上的图案却一直刻在主人公的脑海里，一直折磨着他，仿佛生活在一个恐怖世界之中，而这只猫就成为了一个恐怖的意象。

后来主人公后悔害死这只猫，又重新物色了另一只，它与普鲁托长的极为相似，除了胸前多了一片白斑，它的眼睛竟然也同样被剜掉一个，这让主人公一看到它就想到普鲁托，想到之前自己残暴的罪行，而它面前的白斑就像是对他的拷问，白斑就是像一个绞刑架，是正法的刑具，这让他对这只猫极其厌恶和惧怕，“这个动物在我身上引起的畏惧和恐怖”“不论是白天还是黑夜我再也得不到安宁！在白天那畜生老是纠缠着我；到了晚上我不断从极度恐怖的恶梦中惊醒……那是我无力摆脱的梦魔的化身。”正是由于这种精神上的折磨，内心的内疚，负罪，恐怖使得主人公对这只猫积怨已久，最终在下楼梯时由于被猫绊了一下，瞬时激起自己对猫的杀心。

而这只猫就像是普鲁托对主人公罪行的报复，让他处于崩溃的边缘，进而诱发了对妻子的罪行，“妻子一把攥住了我的胳膊。她这一拦不当紧，我被激怒了，狂暴得热血冲顶。作文我挣脱她的手，一斧子劈在她的脑壳上。”在残忍杀害妻子之后，主人公竟然开始盘算起了藏匿尸首，平静地将妻子的尸体藏在地下室的砖墙里面，还向警察得意地炫耀起自己的成果，人性的丑恶已经扭曲到了极点，最后是那只黑猫凄厉的哀号引起了大家的注意，揭露了主人公的罪恶，小说仍然以这种恐怖的气氛结尾。

爱伦坡在这部小说中，并没有直接描写主人公的罪行，而是从主人公变态的心理出发，以这种极端变态恐怖的心路历程，把我们带入到主人公的角色中去，让我们能够清晰地感受理解这种心灵上的恐怖和丑恶，不仅带给我们感官上的恐怖的快感，也给人心灵一种震撼。主人公的恶行，不仅是对他人的恶行，也是对自我的一种毁灭，对自我价值观的一种毁灭。他由开始的善良温顺到后来的邪恶变态，是对自我的内心变化的一种剖析。爱伦坡通过这篇小说，以阴暗恐惧的氛围，将人内心隐藏的邪念一步步不断地放大，直至毁灭。这篇小说描写了阴森的场景，刻画了残暴的人物形象，充分利用了恐怖的氛围，不仅吸引了读者的眼球，引起了读者内心的自我分析，同时也展示了来自于这种哥特式恐怖风格的极度的美。

黑猫读后感 篇11

我爱小黑猫讲了：小鸡卡梅利多和他的伙伴们在钓鱼的时候，小胖墩钓到了一只小黑猫。没有人愿意收养它于是卡梅利多和他的妹妹决定收养它，并给它起名叫“落汤鸡”。小黑猫到鸡舍后，受到了很多的冷嘲热讽，以及不公正的待遇。只有卡梅利多和他的妹妹站在小黑猫的一边。小黑猫长大了，和小鸡们告别，它去周游世界去了。

突然有一天，三个田鼠来到鸡舍进行打劫，它们疯狂地抢着鸡蛋。忽然间，鸡舍的门开了，一个威武雄壮的大黑猫出现了，它和田鼠们英勇地搏斗，把田鼠们打的落花流水。最后大黑猫胜利了，它就是“落汤鸡”。

这个故事告诉我们：好心一定有好报的。也说明了，正义是当别人受到冷嘲热讽和不公正待遇时，要站在正确的一边，让不明白的人说去吧！我们在平时要多做好事，不要怕别人怎么说，一定会得到回报的。

学会感恩读后感(范例11篇)

随着网络的发达，大家都不可避免地要接触到作文，自己写出一篇喜欢的作文，内心会有成就感，日积月累，写作总有一天会给自己带来财富价值。我们不能敷衍地写去写一篇作文！小编经过整理，为你编辑了学会感恩读后感(范例11篇)，相信会对你有所帮助！

学会感恩读后感 篇1

感恩是一种美德，也是人的一种本能。但由于我们需要感谢的事情太多，如给予我们生命的父母，补充我们体能的水、食物等，因此感恩有时会被忽视。人生之路，曲折坎坷，途中有艰难险阻，甚至遭遇失败和挫折。在你危困时刻，有人伸出双手，帮你摆脱生活的困境；有人给你指点迷津，让你辨明前进的方向；甚至有人甘心充当垫脚石，让你攀上人生的顶峰……那么，你将如何去感恩？我们应当对有恩与我们的人心存感激，并全力回报他们，用实际行动予以报答。感恩是一种认同，这种认同应该是从我们的心灵里油然而生的。我们生活在大自然里，大自然给我们的恩赐有很多，没有人能脱离大自然活下去。

对太阳的感恩，那是对温暖的领悟；对大海的感恩，那是对“海纳百川”的崇敬；对草原的感恩，那是对“春风吹又生”的叹服。对蓝天的感恩，那是对纯净无污的一种向往、憧憬。感恩是一种回报。我们从母亲的子宫里出来，随即母亲用乳汁将我们哺育。最更伟大的是母亲从不盼望从我们这得到些什么，就像太阳每天都会把热量输送给我们，却从不要求我们给予它些许等价物，但我们必须要知道感恩。感恩是一种敬仰，这种敬仰应该是从我们血管里喷涌而出的。是我们对默默奉献的人们的敬仰，是对舍己为人的人们的敬仰，是对世间那些对地球的建设及保护呕心沥血的人的敬仰，是对大自然丰富资源的敬仰。感恩之心是人心的基本，是我们每个人生活中不可或缺的精神支撑。无论你是从小养尊处优的“富二代”，或是卑微的受尽无数白眼的“穷娃娃”；无论你生活在地球的哪个角落，或是你有着鲜为人知的生活经历，只要你心中怀有一颗感恩的心，随之而来的，就必然是不断地涌动着的诸如自信、刚毅、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一道道动人的风景线。

感恩是一种对别人施与的恩惠心存感激的表达，是“吃水不忘打井人”的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致丧失做人的道德；学会感恩，是为了将无以为报的付出铭记在心。最值得我们感恩回报的，则是经历了无数困苦将我们带到世上的双亲。是他们让我们看到了眼前这个花花世界，是他们教会我们为人处世、生存之道，是他们用自己的血肉身躯帮我们阻挡迎面而来的危险。世界上最无私、最伟大的爱，就是父母对子女的爱。他们是不求回报的`，只愿在我们背后默默付出，看着我们茁壮成长。因此，就不难解释为什么父母对有一个孝顺子女而倍感欣慰了。感恩是对他人尊重的基础。在道德价值衡量体系中，每个人都是以自我为标准，我与父母，我与他人，我与社会，所有的这些关系都是以“我”为起点。而尊重是以自尊为起点，尊重父母、他人、社会，用一颗无与伦比的感恩之心展现自己独特的人格魅力。

感恩是学会做人的基点，感恩是让世界绚丽多彩的颜料，感恩让我们的社会更加和谐！感恩是人们与生俱来的本性，是人们不可泯灭的良知。一个人如果连感恩都不知晓，那么他必定是拥有一颗冷酷绝情的心，这种人将最终被这个社会所抛弃。弘一大法师说过：“事能知足心常惬，人到无求品自高”。知足者必抱有一颗感恩之心，而心存感激的人，也必定会使自己的心灵得到无可比拟的满足感。

学会感恩读后感 篇2

读了“学会感恩”，使我想起了部队著名作家罗光辉大校在他的《秋色之旅》中曾说过“有思想的东西有影响力，有价值的东西有生命力，有激情的东西有凝聚力”的语句。博主的”学会感恩”是有思想、有价值、有激情的作品。”学会感恩”值得我们每一个人思考！

说实在的，感恩，也使我回想到了生活中的一切。感恩的心不应该仅仅拘泥于亲情、爱情、友情、乡情，更应该辐射到社会的各个层面。既然是感恩就要永远感恩。感恩是一种积极向上的心态，感恩是温柔而挺拔的生命姿态，感恩的人永远是快乐的，感恩的人从来不懂得什么是抱怨，感恩的人永远或一辈子都生活在阳光下，即使在遭遇黑暗也只是暂时的、也能依靠感恩的心走出灾难，从容穿越这黑暗。

感恩的心让我写作，写作让我懂得了感恩，也使我懂得了怎样的生活，怎么样面对人生的困境和窘迫。怀揣感恩，我的内心就会变得澄澈而又明亮；怀揣感恩，我的内心就会变得纯净而又宽广；怀揣感恩，我的内心就会变得安静而又和谐。

一个时期，生活中有许多要感恩的东西而却没有很好的把握，以至于找不到人生的坐标而苦闷彷徨，曾经一度处于一个不断抱怨的状态，回想起那时候的生活是多么的可怕。后来我找回了感恩的心，我畅达了，是“学会感恩”让我学会了感恩，是文学让我找回了自我，是感恩的心让我重新找到了人生航向。不容置疑，我们每一个人的生活中都会遇到一些不愉快的事情，都会有各种各样的困难。然而，在困难的时候，是亲朋好友的帮助让我们有了勇气；在徘徊无助的时候，是亲朋好友让我们寻回了感恩的心。

英国一位大作家（萨克雷）曾说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩生活，生活将赐予我们灿烂的阳光；不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！成功时，感恩的理由固然能找到许多；失败时，不感恩的借口却只需一个。失败或不幸时更应该感恩生活。感恩，使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉，并激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。感恩，就要拿起手中的笔用文学来歌唱生活；感恩，就不能忘记“学会感恩”，永远怀揣感恩走过岁月，走过沧桑，一直拥有一份淡然的心境。面对生活，我们要知道感恩，学会感恩，善待感恩。要时常告诫自己始终怀有一颗感恩的心，感恩父母，给了我生命。感恩老师，教了我知识。感恩朋友，给了我帮助。更感恩自己，在人生路上风雨兼程，勇往直前。如果人人心中都充满了感恩，这个世界就不再有邪恶、不再有痛苦、不再有忧愁、不再有仇恨、不再有报复……世界将会更加和谐！

学会感恩读后感 篇3

这个星期，我读了一本由著名的苏联作家高尔基写的一本书，《童年》。《童年》这本书主要讲了阿廖沙（高尔基的小名）的父亲死后，他跟随外祖母和母亲来到了外祖父的家里。在外祖父家中，阿廖沙得到了外祖母的疼爱、呵护；但也看到了两个舅舅因为争夺家产而打得头破血流和在日常生活中的自私、贪婪；还和阿廖沙所接触到的第一个优秀人士好事情交上了朋友，但好事情因独来独往，受到了众多人的排挤。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨给阿廖沙的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种令人窒息的，充满可怕景象的狭小天地里度过了童年时光。读完这本书，我深深地同情阿廖沙，因为他不像我们一样，拥有快乐的童年时光，而是在令人窒息、充满可怕景象的狭小天地里度过的童年时光。所以，我们是多么的幸福啊！但是，我们当中，也有很多不懂得感恩的人，连阿廖沙，在那样的童年生活中，他都懂得感恩，感恩他的外祖母，感恩他的母亲。难道我们，生活在这么幸福、快乐的童年中，我们还不感恩吗？所以，我们要从现在开始，要懂得感恩，要感恩身边的每一个人。感恩父母，是他们给了我们一个温暖的家；感恩老师，是他们教导我们学习；感恩同学，是他们给我们带来了快乐的童年时光所以，让我们从现在开始，去感恩身边的每一个人吧！

学会感恩读后感 篇4

最近，我饱含深情地读了《学会感恩学会爱》这本书。

在这本书中记录了许多感人的事。其中最让我感动的是《母亲的姿势》这篇文章。它的主要内容是，一个家庭中发生了火灾，一个母亲和她的两个女儿三个儿子，被困在大火中，母亲把大儿子举过了墙头，母亲又把二儿子和小儿子举过了墙头，此时，母亲也没有力气了，当举起二女儿时力气快没有了，大女儿帮助妈妈把妹妹举过了墙，火舌已经烧着了她们的衣服，母亲用她仅有的力气把大女儿举过了墙，此时她连一点力气也没有了，大火把她吞没了，消防员赶到20分就把火浇灭了，人们进去寻找这位母亲时候，看到了极为悲壮的一幕，母亲把手向上高高举起的样子，保持着托举的姿势

我知道这位母亲肩膀并不强壮，但是她知道保护儿女是她的使命，这就是母亲，天下间母亲总会把孩子放在第一位，从不会顾及自己的处境，或者是生命危险。世间最伟大的就是母亲！最真挚的爱就是母爱。

读了这篇违章，也让我想起我的妈妈。妈妈对我的关心是无微不至的，对我的爱更是伟大的，我长大会报答我的母亲。

学会感恩读后感 篇5

看了学会感恩这本书，我知道感恩是人生的一堂必修课。学会感恩，不要忘恩负义；学会感恩，拥有谦虚之德；学会感恩，怀抱敬畏之心；学会感恩，生命中爱多于恨；学会感恩，懂得人生需要忏悔；学会感恩，不再沉溺于财富和权力；学会感恩，永远也不忘说声“谢谢”。学会感恩，这是一种美德。

古人云：滴水之恩，当涌泉相报。又云：投之以木瓜，报之以桃李。生活在大千世界，我们每一个人都或多或少需要别人的帮助。有的也许是令人毕生铭记的慷慨援助，有的也许是微不足道的微薄之力，无论哪一种帮助，或许都足以改变我们的命运，值得我们感激一生。

书中有一个故事，主要写的是：好心的面包师把镇上最穷的20个孩子叫来，对他们说：“你们每天都可以在这个时候来拿面包，直到你们平安的度过饥荒。”饥饿的孩子们争先恐后地抢去面包就狼吞虎咽地吃下去，甚至连一句感谢的话也没有。只有一个小女孩，她每次都拿最后一小块面包，总会记得亲吻面包师的手，感激地说：“谢谢！”然后拿回家和自己的家人一起分享一小块面包。这是一个多么懂事的小女孩啊！

书中我记得有句话说得好：“学会感恩,不是去效仿精彩纷呈的感恩话语或泪流如柱的激情表达,而是学会在匆忙的人生路上驻足回首,学会积蓄生命中爱的能量,学会与他人进行心与心的沟通,学会时刻提醒自己与世界的真实联系。感恩不是单纯的一种情感表达,而是生命能量的一种积蓄,以及对他人对万物的一种尊重。”感恩是情感的保鲜剂,防腐剂,怀着感恩之心与亲人,友人和爱人进行沟通,误解、不满随时可以化解,因为感恩之心让每个人学会观察,既观察对方,也观察自己,既观察外在的自我,也观察内心的自我。在多角度的观察中能学会随时变换角度,保持生命在自变中不断有新鲜的感受和体验,使情感不会腐烂和变质。

“感恩的心，感谢有你。伴我一生，让我有勇气做我自己”唱得多好啊！及时感恩，才不会让我们追悔莫及。常存一颗感恩的心，用一颗感恩的心去感受世界，用一双感恩的眼睛去看世界，去看他人，世界就会充满感恩，充满爱。

学会感恩读后感 篇6

“谁言寸草心，报得三春辉”，“滴水之恩，以涌泉相报”我非常有幸地读到了《学会感恩》这篇百读不厌的文章，因为它让我懂得了什么是感恩。

每一个人都要学会感恩，只有懂得感恩的人，才会得到感恩的回报，如果是那些不懂得感恩的人，往往会受到应有的惩罚。

我读了这篇文章后，觉得非常的惭愧。平时，没有为爸爸妈妈做些什么可以称上感恩的事。每当他们工作完后，不知是送一杯热茶，还是一次感恩的事。在家里总是对爸爸妈妈呼呼喊喊的，好像当他们是我的手下，以为自己是家里的小皇帝，想要什么就有什么。一看到爸爸妈妈生病了，不懂得拿一碗热水，甚至也不懂得说上一句感恩的话。只有收获，不想付出。我看了《学会感恩》这篇文章后才知道感恩是对父母来说是多么的重要，以后，我要学会感恩，因为他们给予了我无限的爱。

我还要感恩水源，如果没有它，人们就会失去宝贵的生命。所以，我要做一个懂得感恩的一个人。

学会感恩读后感 篇7

学会感恩——绿山墙的安妮读后感800字：

文/郝思嘉。当我叹息着轻轻合上《绿山墙的安妮》这本书，心中依然被书中乐观、积极向上，有着一颗金子般感恩之心的主人公安妮所深深感动者。她让我懂得了许多的道理，更让学会用全新的视角面对我的生活和学习。

书中的安妮从小父母双亡，过着颠沛流离的生活。可她毫无怨言，总是乐观，努力去发现，寻找着生活中美好的一面。绿山墙的马修和马瑞拉想从孤儿院领养一个男孩，却阴差阳错领来了安妮这个瘦小，长着一头红发，满脸雀斑的小女孩。得知安妮可怜的窘境，善良的马修和马瑞拉再三考虑，终于留下了她。安妮特别爱幻想，因为这个她闹出了不少的笑话，但她用自已的真诚、善良、坦率赢得了大家真挚的爱和友谊。

安妮通过自已的努力考上了大学。可是，最爱她的马修去世了，马瑞拉的眼睛也可能失明。为了陪伴马瑞拉，安妮毅然地放弃了自已最珍爱的学业，留在家乡当了一名小学老师。其实，安妮本来可以拿到奖学金，去过无忧无虑的大学生活。相信她的生活将会更加的美好，马瑞拉也不止一次地劝她。但安妮有一感恩的心，时刻都感恩马修和马瑞拉给予她的无私的爱和养育之恩，所以她毫不犹豫地选择留在绿山墙，给了马修和马瑞拉爱的回报。

看到他们之间感人的故事，我情不自禁地流下了激动的泪水，也为生活中的我们感到无比的惭愧。爸爸、妈妈辛辛苦苦、无微不至的照顾，被我们认为是理所当然的事，连一句最普通的“谢谢”都不曾说过。老师细心地谆谆教导，被我们埋怨为唠唠叨叨；我们写错了字，老师善意的提醒、叮嘱，被我们满不在乎地嘀咕为小题大作，从没知道老师为我们所付出的辛勤汗水。同学之间因为一句话，一个不经意的小动作，就会争吵起来，甚至是大打出手，全忘了在你丢三落四，忘东忘西，学习遇到困难时，是谁伸出了友谊之手。

读完这本书，在感动之余，我们更要深刻地反省自已。“感恩”这两个字如同锤子重重地敲在我们每一个人的心上，生活幸福的我们有几个懂得感恩。让我们从现在开始向安妮学习，用自已的实际行动来感恩、回报我们父母、老师、同学……愿我们从此都有一颗金子般感恩的心。

学会感恩读后感 篇8

“感恩”一词，顾名思义就是感谢恩情。它不纯粹是一种心理安慰，更不是阿Q的精神胜利法。它，来源于内心，是内心所发出的最真诚的感激。有人说过：“生活就像一面镜子，你笑，它就笑；你哭，他就哭。”只有真正的感恩生活的一切，回报生活，不做有损生活利益的事，则是做到了感恩的最高境界。

晚上10点，坐在床上，翻开书本，看到许多有关感恩的故事。。这些故事，有些已搜索枯肠，而有些则历历在目，其中有一篇，感触最深------------《学会感恩》。

文章的题目虽然不是很有特色，循规蹈矩，没有让人觉得新颖之处，但是内容却很有道理。正是这篇文章，让我懂得了不忘恩负义，以怨报德，是人的根本所在。

文章举了两个例子：第一个例子是农夫与蛇。故事里说的是蛇是忘恩负义的动物，在被救之后还恩将仇报，把自己的救命恩人毒药死。但蛇作为动物，我们不能以人的道德品质来衡量。而第二个例子则同样是写人与动物，而这个故事中，恩将仇报的是---------人。从前有个樵夫，入山砍柴，因烟雨蒙蒙，迷失了方向，最后走进了一个石窟中。在石窟里，他又饿又渴，还遇到了一只大熊。起初，他看到大熊十分害怕，浑身颤栗，谁知大熊对他很友善，一点儿害他的意思都没有。樵夫不再害怕，入住了下来。这几天，大熊常以许多甘果美水供养樵夫。雨过天晴，大熊把樵夫领到石窟外，指示出路。在归途中，樵夫遇到了以为手持**的猎户，猎户询问有没有看到野兽，樵夫告诉他说，看到了一只大熊，但不能说出它的所在地。后来，猎户以财力相诱，樵夫经不住诱惑，便把地址告诉了他。。猎户二话不说，奔到了石窟里，将大熊杀死，还分了许多熊肉给樵夫。当樵夫伸手要取熊肉的时候，忽然，两只手臂竟段落了。猎户惊恐万状，不知所明。而樵夫则哀声痛鸣道：“这种熊待我如慈父亲子，我今忘恩负义，出卖了它，该受这种罪报！”读了这两则故事，我深有感触。发现，生活中忘恩负义的人也很多。娱乐圈里的张柏芝，不知道感谢一路支持她的陈岚，反而将他告上法庭，恶人先告状。这一类的事，反复上演着。我们应该学会报答他人，别人给予你帮助，你应会报答、感谢，即使不是财务上的资助，一句“谢谢”也会让人的内心无比舒服，会从容的接纳你，甚至以后再次帮助你。社会中，对帮助过你的人，一定不能恩将仇报，为了个人的利益，而违背了原则，失去了做人的根本。感恩很重要，可以说，除了安全，它是第二，在感恩中成长，生活会更加充实，丰富。

受滴水之恩，当涌泉相报。我们无法奢求一定能够投之以李，报之以桃，但最起码也不能忘恩负义，以怨报德，这是做人的基本准则。

学会感恩读后感 篇9

今天早晨，QTV—6播出了《学会感恩》节目，著名的于丹教授教我们如何感恩。

于丹教授给我们讲了一个故事，也是妈妈给我讲过很多次的故事：有一个小男孩，他经常到一棵大树下乘凉、游戏，慢慢地小男孩长大了，有一次小男孩又到那棵树下，对大树说：“我需要钱”大树说：“你把我的果子摘下来卖钱吧”，于是小男孩实现了自己的愿望。后来，小男孩变成了青年，他对大树说：“我需要房子”大树说：“你把我的树枝砍下来，可以建房子”，于是男孩得到自己住的地方。又过了许多年，青年来到树下，说：“我需要一条船离开这里”，大树就无私的把自己的树干给了青年。过了很久，青年变成了白发苍苍的老人，他回到树的身边，哪里也不想去了，大树仍然高兴的用自己的树桩让他休息。

今天我从这个故事中终于明白了，这棵大树原来就是我们每个人的爸爸妈妈，为我们无私奉献，不求回报，我们应该学会感恩，不能只知道从父母那里索取。我觉得现在我们已经不小了，应该为父母也做一些力所能及的事情，我决定每天帮妈妈做一些家务，给妈妈减轻一些负担，少为我操心，要学会当爸爸妈妈的好助手，不做危险的事，不让他们为我们担心。另外再也不向爸爸妈妈提一些过分的要求，因为父母挣钱不容易，我们还要好好学习，因为这样可以增添他们的快乐，也能在将来有出息，更好的报答他们的恩情。

学会感恩读后感 篇10

在四川司法杂志上，看到蓬安监狱的曹利红的《学会感恩》，看了一遍又一遍，总感觉写得很不错，就把这篇文章收藏了起来。我不知道怎么解释感恩，但我理解感恩，知道感恩。

作者说：“感恩是对别人所给予帮助的良知回应，对生活所赐予的一切的感激之情。它是一种崇高的精神境界，积极乐观的生活态度，是美好人性的外在体现。它常常与真诚，宽容，善良，友爱，乐观如影随形，与虚伪，苛刻，冷漠，凶恶，悲观水火不相容。”本人对此，深有同感。一个人，如果没有良知是不会知道感恩的，没有真诚的人，不懂宽容的人和不知道善良和友爱的人也是不会感恩的人。知道感恩的人，一般来说也是积极乐观的。

要学会感恩，就必须学会用感恩的心去感知生活中的一切，才能感知到生活中的真善美，才会体会到生活中的幸福和温暖。面对生活中的风和日丽，或者狂风暴雨，才不会动不动就抱怨。

学会感恩，善待自己，善待他人，就是善待生活。要用乐观的心态面对生活中遇到的一切，要勇于面对对现实，才不会动不动就悲观失望。要把耻辱和挫折当成前进的动力，感谢折磨你的人，才会更能经受住风雨。

把一切不顺心的是都变成动力，看着是考验，你就会觉得该感谢你嫉恨的人，其实他给了我们力量，给了我们机会，只是我们不知道罢了。相信自己，相信“阳关总在风雨后”。

学会感恩读后感 篇11

接受了别人的帮助一声“谢谢”哪怕是多么微不足道那，也是最好的回报……——题记西方有个感恩节。那一天，人们要吃火鸡、红莓果酱。那一天，不管是在天涯海角的孩子，再远，也要赶回家。

心底里还是有那么个遗憾，中国的节日很多，唯独缺个感恩节。我们可以跟西方一样，吃火鸡，也可以日夜兼程地赶回家。但总觉得，那不是在感恩，而是在凑热闹、扯家常、听唠叨。书上那篇文章，一读就难忘。不是有多少华丽的词汇，丰富的语句，而是内容。两姐妹小时侯落水，被好心人救起，那人没有留名。姐妹父母觉得，命是人家救的，却一声感谢的话都没说，良心不安。二十年匆匆流过，她们千方百计找到恩人，跪拜在地下，为的就是感恩。路人和那位恩人禁不住落泪……故事很感人，两姐妹漫漫二十年都用于感恩。看到后，不禁叫道“太不可思议了！”是呀，我们接受了别人的帮助，总认为这是理所应当的。她们完全可以放弃寻找，好好享用花样年华。试问，人生有多少个二十年呢？什么时候都别忘了感恩，就同首歌所唱“只要人人都现出一点爱，世界将变成美好人间”。

“谁言寸草心，报得三春晖”，背的滚瓜烂熟的诗句，都告诉我们要感恩。有时候，旁人帮助了你，可是觉得太微不足道了，常常忘记。总认为在这种小事上做感恩，有和没有没区别，别人也不会在意，缺一种想法。好似振振有理的话，细想，会发现区别堪大。感恩的敌人是忘恩负义。父母给予我们的爱很深很深，对一些琐碎小事做得都堪称完美，但我们却不知。妈妈说出我的毛病，是一种关心，我们却感觉唠叨，老爱反着干，发脾气。同学生日都记得很清，偏偏有人记不住父母的生日。读到文章上的故事，总觉得自己不能比较。就举一个简单的小事吧。春天，气温高出奇。翻箱倒柜，找不到合适的衣服。周末，妈妈约我一起去看外套。睁眼看世界，角度各不同。我喜欢一件长款，而妈妈看上一件短款外套。说实话还蛮漂亮的，我很快便回心转意，看中了。买了漂亮衣服，心满意足。高兴过后，还是忘了说句谢谢。虽说大恩不言谢，但说句谢谢会给别人带来一天的好心情。

不是说非要像文中小姐妹那样做，但有一份感恩的心就足够啦！同学借你一根尺子，说一句谢谢估计是很好的事；父母帮你解开一道难题，说句谢谢真是在合适不过；好友生病了，捎去一声问候，别人也很难忘吧！

再微不足道事，也别忘了感恩。

五猖会读后感范例11篇

说起作文，有人开心有人头疼，作文平时考察学生的日常事务和文献积累。如果想要丰富写作语言，一定要注意平时的积累。最近是否在为写作文而烦恼闹心呢？小编花时间特意编辑了五猖会读后感范例11篇，请阅读，或许对你有所帮助！

五猖会读后感【篇1】

我今天读了鲁迅先生的《五猖会》。

《五猖会》讲的是“我们”想去看五猖会，但父亲却叫“我”背书，说背完后才可去观看。“我”背完书之后很诧异父亲的做法，至于“五猖会”到底是什么，似乎对“我”没有什么大意思了。

本文中五猖会起源于明初，五猖又称“五通”、“五圣”。据传，五圣庙是明太祖为安抚战役亡魂而立，后被奉为财神。《明史》记载皇家祭祀有“阵前阵后神诋五猖”之说。如此世代相传，便衍成香火极盛的五猖神庙会。届时四乡百姓云集，祈求五猖神主驱鬼驱邪，消凶化吉。

或许，“迎神会”（五猖会）本身并不如鲁迅在童年时因不得见而想象得那般热闹，但由于长妈妈（鲁迅家的保姆）的爽朗和朴实的影响，那个原本是咫尺距离但绝壁森然的世界不可避免地和他亲切起来了，这样，就算是家里放鞭炮，听在他耳朵里，也是比外面的更好听些。至此，我们可以清楚看出，在对童年生活追溯时，鲁迅的文本语言中总是清晰地显示出一个“家里”和“外面”的二元结构。简单一些说，文章的题目已经显示出这些属性来，比如，“百草园”对应“三味书屋”，“长妈妈”对应“山海经”。直到《五猖会》，鲁迅也一如这样把两个世界清晰区分开来。从而，他的童年或者说整个时代完全呈现出一种对话的味道。

这是一个高明的写法，这意味着，鲁迅的文学创作在很早时候就体现出“复调小说”形态。复调小说理论和对话原则正是二十世纪文化理论最重要的发现之一。根据复调小说的一个原则，即“小说的.复杂性位于小说言语与其众多的称述者之间”，那么，鲁迅的短篇小说就在相当大的程度上体现出“复杂性”。这个“复杂性”就是通过叙述中的二元结构来体现的。但，单就五猖会的语境来说，鲁迅仍然在用对话的形式逐渐揭示自己和礼教的决裂过程，因此，五猖会的格调仍然是怀旧的，甚至可以说是抒情的。

五猖会读后感【篇2】

鲁迅小时候遇到了一个难逢的隆重的庙会—五猖会，他笑着跳着，振奋的不得了，

五猖会读后感400字。正要动身时，父亲却指令他背书，背不出，就禁绝去。这犹如一盆冷水泼在了他的心里。待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，父亲才准他去看会。多年今后鲁迅先生依然非常疑问不解：为何父亲偏偏要在那时让他去背书？

我对鲁迅父亲的做法有一些了解，自古以来，很多家长“望子成龙，望女成凤。”期望孩子少玩多学乃至一向学习，而孩子们则期望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲，就使用五猖会做为条件，让鲁迅背书，为了去玩，为了看会，鲁迅只能完结父亲的要求。这样，鲁迅学习了，达到了父亲的要求，而他也去看会了，自己的意图也达到了。这表面上看来，是一箭双雕，鲁迅父亲的做法是正确的。

孩子们有自己的爱好，他们的爱好或许和家长的等待不一样，这时，有些家长就开始使用“家长”的权力，不许孩子做这个，不许孩子做那个。孩子们只能在梦中，完成自己的愿望。

孩子的性情不同，他们未来的六合也不同，所以，请给他们一个自由发挥的权力，让他们自己发明归于自己的天空。

五猖会读后感【篇3】

继昨日读了《二十四孝图》以后，今日我又读了《朝花夕拾》中的另外一篇经典文章《五猖会》。文中有一个观点很让我感兴趣，那就是中国父母的教育理念是为什么的独树一帜呢？“死记硬背”在他们眼中为什么会那样重要呢？

文中的“我”很想去五猖会上去看一看，可这时父亲却让“我”必须要把“鉴略”给读熟悉并把前二三十行给背出来才能够去五猖会。“我”沮丧地把“鉴略”给背了出来，父亲允许“我”去了，可“我”此时却一点心境也没有了。

这是文章的主要资料，此刻让我们回到这个问题。“望子成龙，望女成凤”已经深深地刻在了每个中国父母的骨子里头了，每一个父母都期望自我孩子成为人中之凤，可他们一味地逼迫孩子不停地学习，就好似前几年流行的一个词“填鸭式教育”，不断地灌输知识给孩子们，以图求孩子能够学到更多的知识。可这样貌只会让孩子们听到的知识左耳进右耳出，达不到学习的效果与目的。这种教育方式我不赞同，也许有人说再苦几年就会好了，是，苦中作乐嘛！可这样貌形式的苦真的会有效果吗？

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话正在被此刻的教育方式所给我们不一样的含义。学习是什么，我们为什么而学习？这就是《五猖会》所带给我们的启发。

五猖会读后感【篇4】

《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对快乐的正面描写。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。

对于鲁迅先生父亲的做法，我还算为颇有感受。一个孩子，过小的让他有如此大的压力。虽然是为了孩子好，但是做法仿佛欠妥。或许他们都认为小时候多吃点苦，长大之后就能过上荣华富贵的生活，而这荣华富贵的生活，归根结底就是当上官，剥削别人。封建时代的父子关系就是如此的吗？父亲把生活压力可以随随便便的转压到儿子身上，让人不禁觉出那时候的教育是多么的失败！

确实，有时候，你一不小心，就会改变许多事。

可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路；可能是你的一个微笑，就能让一个人的心情阳光灿烂；也许你的一句善意的谎言，就拯救了一个年轻的生命。所以，请你要小心，谨慎你的一言一行，因为，所谓的“无意”，力量是巨大的。

如果你是一位老师，那么，请注意自己的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用知识哺育着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别伤害了他们金子般的心。

如果你是一位父亲或母亲，请用真诚的爱来帮助孩子的成长，不娇纵，不溺爱。请给予他良好的品德，杜绝一切恶习。同时，也应当在适当的时候放松一下，不要像作者的父亲那样，过节时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丧失了对生活乐趣的向往，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。

也许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分；也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。

五猖会读后感【篇5】

《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对欢乐的正面描述。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。

确实，有时候，你一不细心，就会改变许多事。

可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路；可能是你的一个微笑，就能让一个人的心境阳光灿烂；也许你的一句善意的谎言，就拯救了一个年轻的生命。所以，请你要细心，谨慎你的一言一行，因为，所谓的“无意”，力量是巨大的。

如果你是一位教师，那么，请注意自我的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用知识哺育着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别伤害了他们金子般的心。

如果你是一位父亲(母亲)，请用真诚的爱来帮忙孩子的成长，不娇纵，不溺爱。请给予他(她)良好的品德，杜绝一切恶习。同时，也应当在适当的时候放松一下，不要象作者的父亲那样，过节时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丧失了对生活乐趣的向往，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。

也许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分；也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。

五猖会读后感【篇6】

五猖会读后感(一)在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时看到五猖庙会。难逢的盛大的庙会，笑着，跳着，兴奋的不得了。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行吧。他的父亲说：给我读熟,背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门了。

鲁迅回忆到:“我却并没有他们那么高兴开船以后，小经中的风景，坛子的点心，以及到了车关的五猖会的热闹，对于我似乎都没什么大意思”“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我读书”文章所叙之事非常简单：一次千呼万唤而来的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味，表现了家长与儿童在心理上的隔膜。然而在平淡的叙述中，可以感受到了作者受伤的心灵。本文的结构很有特色。前面的写没有看到神像、明时的赛会等内容，并非闲笔，而是从正反两方面为这一次来之不易的赛会做铺垫，以突出主题。文章语言简洁，于平淡见神奇，不愧为大家之笔。

五猖会读后感(二)这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，这没有什么，但是为什么偏偏会让我在那个时候背呢?鲁迅先生当时的反应是这样描写的：我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。而后又“梦似的就背完了。”最后导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”

鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法，现在的父母又何尝不是呢?我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长会说：“哦，鲁迅为什么能成功?就是因为他受到了这种教育才会成功的。”我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因!我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反，要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。

孩子和家长都需要成长，我们中华民族还有许多的优良传统需要学习也有一些不好的思想需要抛弃，希望大家可以深深体会。随着时间和阅历的增长，我们的教育方式会更加成功。

五猖会读后感(三)《五猖会》记叙了作者儿时看到五猖庙会。五猖会是一个迎神赛会,难逢的盛大的庙会，十分急切兴奋。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行吧。父亲让鲁迅读熟,并背下来。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门。指出了强制的封建教育对儿童天性的压制。表现了家长与儿童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受伤的心灵。体现童年鲁迅对“五猖会”的向往和背书时的无奈。

有趣的是，鲁迅长大以后并没有忘记背书时的痛苦，反而忘记了那一年五猖会是什么样子，这体现了当时父亲的做法在鲁迅心里留下的阴影，想必那次的五猖会鲁迅过的也不是很开心。

每次赛会的简单使充满期望的孩子十分失望。为下文写自己想看赛会蓄势、作铺垫。也为了衬托下文自己背书的那种受压抑的心情。文章反映了父亲在我最高兴的时候叫“我“背书是对孩子心灵的伤害，压抑了孩子的个性。作者采用了先扬后抑的手法使文章具有的强烈的感染力。语言生动、贴切的语言表达深邃的思想和丰富的内蕴，讽刺得十分形象。

五猖会读后感【篇7】

外面热闹非凡，迅哥儿苦苦坐在椅凳上，背着这本《鉴略》。父亲说：“背不完，休想出去。”可外面的五猖会已开始了，怎会有心思坐这苦苦去背书呢？

我深有同感似的想像这个画面，没想到鲁迅也面临着这样和我相似的问题，我竟也想开心一下，嘲笑他一番，可却提不起劲来。

我想到了另一个问题，父亲为何要让鲁迅背书再去看会？很简单，因为读书重要一些，那玩就不重要了？鲁迅不也曾提到过嘛？玩是孩子天生的权利。我收住了这份嘲笑的心情，这个问题也是众多家长所面临的，已不是一个小问题了。何以读书？为的是生活。生活就是玩乐，去玩乐不也算是去享受生活吗？此时，我也弄不清究竟是何意义更重大了。我闹心的为这件事思索了会。五猖会是要去看的，书也是要背的，时间场合可以不分先后。我又可怜鲁迅的玩乐时间，也不便去埋怨父亲的严厉。

我把这个突如其来的问题抛到脑后，我不会去怪父亲，因为我更能理解。而那个时代的确读书并不是第一重要，鲁迅的天生爱玩，也同样能理解。虽解不开这个问题的答案，但我仍心有余悸。

五猖会读后感【篇8】

坚信不少人都拜读过鲁迅先生的《五猖会》，其中让人印象最深刻的，便是正当大家都在欢天喜地准备去东关看五猖会时，父亲却要求我务必将《鉴略》背完，才能去看五猖会。多年以后，鲁迅仍然对此十分疑惑不解：为何父亲偏偏要在那时让我去背书？

其实，许多人在小时候都会有这样经历，大部分人随着年龄的增长已经忘记了。当他们看过《五猖会》时，孩提时的沉重经历又恍惚在脑海中萦绕着。

自古以来，无数家长望子成龙、望女成凤，期望孩子玩少一点，多点学习。作为父母，这种情绪自然能够明白。如今我国实施计划生育政策，一对夫妻只生一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，按照自己设定的路线，想让孩子成为出色的人才，自己则成为最棒的父母。超拽女生网名

造成这种后果的，看来不是单纯某个人的问题了，而是中国古往今来教育文化的积淀，中国教育似乎从很早以前就埋下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，但是为什么偏偏会让鲁迅在那个时候背呢？鲁迅先生当时的反应是这样描述的：我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。而后又梦似的就背完了。最后导致了在上船之后我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅孩童时的想法，而强迫鲁迅去背什么《鉴略》，扼杀了孩子的活泼好动的天性，鲁迅的父亲尚且如此，又何况是我们的父母呢？

中华民族有许多的优良传统，有一些思想的精华，也有一些糟粕谬论。读书固然能够出人头地，但孩子的健康成长，也就应有一个属于自己的空间吧，家长是时候换个角度想想孩子的问题的了。

让我们的父母和孩子一齐成长吧。

五猖会读后感【篇9】

《朝花夕拾》是一部经典，它里面的故事往往会引人深思。而《五猖会》是其中的一片散文。

《五猖会》主要介绍了庙会的形式、活动等。鲁迅还写了一件事，是小时的鲁迅想去看庙会，正在等着看庙会时，被父亲强迫去背书。他十分不解，所以看庙会也没了兴趣，鲁迅深深的记住了这件事。

我对鲁迅的父亲的做法十分反感。我认为父亲应当给孩子适当的.自由，同为孩子，我很清楚在最兴奋，最开心的时候突然在头上泼了一盆冷水的感觉。作为孩子的父亲，不应该用父亲的名义来拘束孩子。

我很幸运，有很爱我的父母，他们并不是不对我拘束，而是不会强迫我做我不喜欢的事情，所以我很开心。记得小时候，我一个人看店，因为调皮浪费了家里的很多钱。父亲他没有不由分说就是劈头盖脸一顿骂。他把我带到房间里面，没有怒气，语气温和，语重心长地教育了我，没对我骂一个字，可是到最后我从房间里出来脸上却是火辣辣的，比打我骂我还让我要羞愧，脸上没有一丝的不满意、不甘心，若有所思地想了想，以后却是再也不敢做这种事了。这是对灵魂的教育，不是肉体上的。

我有一个同学，平时只能在学校碰到，平时没见他出过家门。他就处于一个不幸的家庭，他非常不快乐，他的父母逼他读书，没有自己的时间。有一次他犯了错，不仅被骂了个狗血淋头，还被禁足了。

父母，是孩子的榜样，不应该是囚禁孩子的工具。真真正正的爱不是强迫，而是有严有宽，不要让孩子的童年充满了不快乐甚至是痛苦。

五猖会读后感【篇10】

确实，有时候，你一不小心，就会改变许多事。

可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路；可能是你的一个微笑，就能让一个人的心情阳光灿烂；也许你的一句善意的谎言，就拯救了一个年轻的生命。所以，请你要小心，谨慎你的一言一行，因为，所谓的“无意”，力量是巨大的。

如果你是一位老师，那么，请注意自己的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用知识哺育着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别伤害了他们金子般的心。

如果你是一位父亲(母亲)，请用真诚的爱来帮助孩子的成长，不娇纵，不溺爱。请给予他(她)良好的品德，杜绝一切恶习。同时，也应当在适当的时候放松一下，不要象作者的父亲那样，过节时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丧失了对生活乐趣的向往，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。

也许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分；也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。

五猖会读后感【篇11】

五猖会是鲁迅儿时的一件罕逢的盛事。

这篇文章描述了儿时到东关看五猖会前父子之间一场微妙的冲突，以我对五猖会的热切盼望和父亲的阻拦，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。这是封建教育的不合理导致的，在吃人的传统教育下，培养出来的孩子只能是病态的。这和当时中国病态的社会现象是息息相关的，并且成为一种恶性循环。鲁迅在长大后与陈独秀、胡适和李大钊等人一同领导了新文化运动，他希望通过学术上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。

用心灵去倾听读后感范例

阅读完一篇作品之后，我们可以写一篇读后感，以此方式来记录个人的阅读体验与心得。编辑在此为您准备了一篇题为“用心灵去倾听读后感”的文章，希望能为您提供参考和启发。读完后，欢迎与您的朋友分享您的感受！

用心灵去倾听读后感 篇1

没有人是十全十美的

没有一个人的生活是十全十美的，在人生的旅途中，我们会遇到一些坎坷，还会遇到一些值得高兴的事情。这时候，我们需要的是一个倾听者，一个真心诚意地听我们倾诉的人，跟我们说话的人

苏珊,一个平凡的人问讯处工作人员，她总是通过电话真诚无私地帮助年幼无知的汤米。在汤米的手指受伤时，苏珊告诉他该怎么消肿。我被苏珊感动了，苏珊并不是汤米的什么人，可她对汤米却十分关心，十分友好。因为苏珊是用心去听汤米说话的，她从汤米的话中听出来，他现在一个人在家，知道汤米现在最需要的就是关心，要让汤米知道，在困难的时候，还有人在身边。

汤米遇到学习上的问题时，他也总是问苏珊，而苏珊也一直耐心地教他。我再一次被苏珊感动了。苏珊是电话问讯处人员，只要负责好自己的工作就行了，大可拒绝汤米的问题，可她并没有那么做，面对汤米问的问题，她总是耐心而认真地回答。因为苏珊早已把汤米当做了她生活中的一部分。汤米的小鸟死了，苏珊安慰他说：小鸟要到另一个世界去歌唱。汤米长大了，也知道电话是怎么一回事了，当他要和苏珊见面时，她却已去世了。苏珊留给汤米的最后一句话是：汤米，我要到另一个世界去歌唱。

读着读着，我已泪流满面了，苏珊时刻惦记着汤米，临死前也惦记着他，她知道汤米一定会为他难过。她要让汤米知道，每个人都要经历生老病死，死并不可怕，她是带着愉快的心情离去。

苏珊让我想到了自己，有时候，作业很多，当同学遇到事情问我，我爱理不理的，一边写，一边听，根本没认真当他的倾听者。现在我知道了，如果一个人有事情都往肚子里咽，不说出来是非常难受的。我要向苏珊学习，不要只顾自己的事情，当别人需要你当倾听者的时候，你要全心全意地投入到他们的生活中去，用心倾听，别人就会感到很欣慰。

每个人都需要一个倾听者，用心灵去倾听，会给别人带来快乐和幸福。一个人如果愿意做别人的倾听者，我想同样是快乐的。我愿意做个快乐的倾听者，给自己带来快乐，也给大家带来快乐。

用心灵去倾听读后感 篇2

“汤米，我要到另一个世界去歌唱。”我可以体会到电话里那女人说完这句话后，汤米挂下电话后几分钟内无尽的失落感!那种嘟嘟声中的哀伤，就如失去一位母亲般痛苦。“你知道吗，这只可爱小鸟，它要到另一个世界去歌唱。”这句曾经安慰过儿时汤米受伤心灵的话，再一次出现在这文中，一句把汤米和苏珊更紧密联结起来的话，一句对汤米有深刻影响的话，肯定无数次回响于汤米的脑中，也许那是多次伤感后他曾用来安抚自己心灵的良药。这句话只有汤米和苏珊知道，这也是他们的秘密，这是要用心灵去倾听的对话!

文章大篇幅的描写了两人的对话内容，儿时的汤米无知而可爱，天真地相信着苏珊是电话里的小精灵，可苏珊或许早已经默许了汤米是她心里所向往的那个小儿子。他们亲密无间，而他们一成不变的是他们的联系方式——电话。仅仅只是一个来电，一个求助的电话，善良的苏珊认真耐心的安抚着电话对面，那哭喊着的陌生小孩。在对方多次求助后，苏珊却不曾不耐烦过，却更加用心的“照顾”这位男孩。苏珊的心地如此善良，如此乐于助人。她坚守在这服务岗位上直到她死前那刻，或许她的最后的信仰转变成了汤米的一通电话，也或许她最后的愿望是希望能再多帮助一个像汤米一样需要帮助的人。他们两人的故事短暂而充满幸福，他们互相感谢，只因为他们互相温暖了对方的心灵。

但是我非常想认识苏珊，认识这个从未谋面却如同我第二个母亲的人……

或许我无法真切地感受到这种牵绊，可是我可以肯定地说，他们都拥有一种通往幸福的能力：用心灵去倾听他人的心声!

用心灵去倾听读后感 篇3

合上《用心灵去倾听》这本书，种种思绪蔓延开来。细细地品味着书的味道……。

我看的是，讲述的是苏珊和汤米的故事，讲述苏珊是如何用心灵，去倾听汤米的故事。

我走到阳台，心里突然萌发出一种想法，我能不能也像苏珊一样，用心灵，去倾听呢?

我注视着一朵花，试图跟它交传信息，可是等了好久，还是……。我有点沮丧，耷拉下脑袋，又拾起旁边的书，想从里面获得点信息，突然，我眼睛一亮：我得用心，去倾听啊!!

想到这，我慢慢静下心，用柔和的目光注视着花儿，慢慢的，花儿似乎在向我问好：“嗨~你好啊，今天开心吗?”我开心极了，打个招呼后又望向别处：我听到鸟儿在窃窃私语;我听到风儿给小草讲故事;我听到小花与大树谈心;我听到白云在嬉戏的声音……

世界多么美妙啊~我心情愉快的想到。

用心灵去倾听，倾听大自然的倾听天籁之音。

用心灵去倾听读后感 篇4

语文《用心灵去倾听》教学反思

《用心灵去倾听》说的是在西班牙，问讯处的接听员苏珊用自己极好的耐性、一次又一次的心灵倾听以及她那富有诗意的语言使一个孤寂、无助、对死亡充满恐惧的男孩变得快乐、自信，她影响了男孩的一生，成就了男孩的一生。

带着近乎虔诚的心教完这篇课文后，我坐在办公室久久没动，陷入了沉思之中苏珊在面对一个陌生男孩的倾诉时保持的是一份亲切，一份平和，一份耐心，正是这份亲切、平和、耐心，使小男孩拥有了最善良、最纯真、最澄澈的心灵。是啊，倾听就是一项技巧，是一种修养，甚至是一门艺术；对于我们教师来说，学会倾听更是一种责任，一种追求，一种职业的自觉。可就在这份责任、这种追求之中，我又做了些什么呢？

当学生触犯纪律时，是我痛心疾首无休止的所谓教导；当学生没有完成作业时，是我恨铁不成钢的所谓的谆谆教诲；当学生之间发生矛盾时，是我不分青红皂白的各打五十大板；当学生羞涩地走近我欲言又止时，是我自作聪明的循循善诱哪一次不是我一个人在那里喋喋不休？哪一次不是我一个人说得义愤填膺？而我却还是那般的自以为是；还是那般的自鸣得意；还是那般的冠冕堂皇；还是那般的咄咄逼人，一副救世主的姿态我又何曾考虑到了学生们当时的感受？我又何曾注视到了他们当时的眼神？他们的眼睛里分明写满了茫然！失措！厌烦！无畏！心不在焉！

倾听是理解，是尊重，是接纳，是期待，是分担痛苦，是共享快乐。它的意义远不是仅仅给了孩子一个表达的机会，它或许带来的是早已失落的人格自尊，点燃的或许是行将熄灭的思维火把，铸就的或许是尘封已久的信念追求。倾听已成为新课程改革的关键词，倾听是教育的另一种言说。

确实，倾听是教育的另一种言说，是一种特殊的教育。亲爱的朋友们，当学生犯了错误的时候，我们为什么不能静下心来听听他的解释呢？没有哪个孩子是存心想犯错误的；当学生气喘吁吁的跑进你的办公室，想对你说点什么的时候，我们为什么不能停下手中的活儿，注视着他的眼睛，静静地听他说完呢？当学生在路上兴冲冲地和你打着招呼想和你分享他的快乐的时候，我们为什么不能停住自己匆忙的脚步呢风流不在谈锋健，袖手无言味更长，让我们学会用心灵去倾听！这样，你会听到学生心灵的诉说，你会享受到教育的最大快乐与幸福。

用心灵去倾听读后感 篇5

今天教的一篇课文叫《用心灵去倾听》，故事里的苏珊是一个普通又不普通的问讯处工作人员，她用心灵去倾听，用爱心帮助孩子，尤其是关于死亡的问题，苏珊用了一种美丽的、诗意的解释——到另一个世界去歌唱，从而使作者从小能坦然接受心爱的金丝雀的死亡，长大后能接受苏珊——这个第二个母亲的去世。下课时我对学生说，希望大家记住苏珊的话，对去世的亲人，我们可以怀念，但请不要悲伤，我们可以在自己的心里，想象着他们在另一个世界歌唱。

后来，我想到了前面学过的另一篇文章，是季羡林先生的《怀念母亲》，季先生因为母亲早逝，自己再也无法迎养母亲，而痛苦、悔恨，寝不安席、食不下咽，甚至想随母亲于地下。这种痛苦一直伴随着季羡林的一生，甚至九十多岁高龄的季羡林每次做关于母亲的梦，都是哭着醒来。

教《怀念母亲》这篇文章的时候，我只是觉得季羡林先生对母亲太过于深情，甚至不能理解他为什么对此事一直耿耿于怀。当把《怀念母亲》《用心灵去倾听》这两篇课文放在一起的时候，我觉得汤米是幸运的，“到另一个世界去歌唱”，这是一个多么美丽的解释，它消除了一个孩子对死亡的恐惧。我想，假如有人也曾告诉季羡林：我要去另一个世界去歌唱，季羡林先生的一生又会是怎样呢?来自读后感吧

心理学知识告诉我们，引起人们情绪困扰的并不是外界发生的事件，而是人们对事件的态度、看法、评价等。改变了对事件的态度、看法、评价，情绪问题自然迎刃而解。也就是说，同一个问题，不同的处理方式，不同的看法，会导致不同的结果。无论如何，我很希望我们的处理方式是有益于孩子的成长的。

如何去做呢?我想，那个已经在另一个世界里歌唱的苏珊，应该是我们不能忘记的，不论是家长，还是老师。

用心灵去倾听读后感 篇6

今天，我学习了一篇感人的文章：《用心灵去倾听》。

课文主要讲了，我独自在家，手指不小心被锤子砸伤了。我便学着爸爸妈妈的样子，拨打了问讯处的号码，一个叫苏珊的女子接听了。我终于找到了一个能倾听我说话的人，不由得放声大哭。苏珊教我怎样处理受伤的手指，我立刻照做，手指果然不疼了。从此以后，苏珊成了我无话不谈的好朋友与第二个母亲。我每每遇到问题都会找苏珊，苏珊也总是耐心的解答我的问题。我的金丝雀死了，我在难过的时候找到了苏珊。苏珊用乐观的态度是我消除了对死亡的恐惧及过于难过的心理，她告诉我小鸟只是到另一个世界去歌唱了。许多年后，当我想见一面苏珊的时候，苏珊却已经去世。她给我留下一张纸条，上面写着：汤米，我要到另一个世界去歌唱。

生活中，不也有许多这样的人吗?他们用心灵去倾听我们的心声，为我们解忧，和我们分享快乐。他们，就是朋友!我想，作者并不仅是把苏珊当做自己的母亲，也有把苏珊当做自己的一个知心朋友，信赖苏珊。

我相信，在另一个温暖的世界里，乳白色的月光下，苏珊在静静的歌唱，在她的身旁，一定会有一个听众用心灵去倾听她的歌声。倾听声调的婉转悲哀，轻巧灵活，透明、朦胧

用心灵去倾听读后感 篇7

今天， 我们李老师给我们讲了一篇很感人的课文——《用心灵去倾听》。 这篇课文给我留下了很深很深的印象。

课文主要讲了：我在电话里认识了一个叫苏珊的人，一天，我趁家里没人，拿出爸爸工具箱里的锤子，胡乱敲打，一下锤住了手指，应为家里没人，我打通了问讯处的电话，苏珊告诉我怎样把手痛治住，我找样子做，手果然不疼了。我几乎大事小事都给苏珊打电话，知道苏珊死的时候。

最让我感动的是这几句话：

“一天，我心爱的金丝雀突然死了。我非常难过，心比被锤子砸了的手指还疼。我拿起电话找到了苏珊。

“能告诉我为什么吗?，苏珊?”我问，“为什么这只整天唱歌的小鸟，突然一动也不动了呢?”

苏珊想了想，对我说：“你知道吗，这只可爱的小鸟它要到另一个世界去歌唱。”

我相信苏珊的话，我想可爱的小鸟的确到了另一个世界，一个比我们这个世界更为美丽的地方，幸福地歌唱。”

用心灵去倾听读后感 篇8

物质上的给予，可能在岁月流逝中早已被消耗光或被淡忘；而精神上的给予，只要心不变，那段美好将伴随终身。对于文中的“我”来说，从电话机中最大的受益便是心灵上的陶冶，精神陶冶。

用心灵去倾听，听到的便是收获。文中那位天真的“我”认为电话机中有小精灵，于是“我”怀着好奇心向“问讯处”打了个电话，进行交谈，从此以后，“我”有问题就打“问讯处”。长大以后，我才明白“问讯处”就是一个渴望给予他人母爱的人。当“我”再去找她时，她已经去世了留下了一句与过去她解释金丝雀死因类似的话：“我要到另一个世界去歌唱。”

文中的苏姗用她的“歌”唱响了“我”心中蕴藏着的力量，带来了隆隆的回声。苏姗与“我”有着母子爱，师生情，那“我”收获的便是母爱与知识。

在现实生活中，我们有何曾没有收获过精神上的给予呢？就好比老师吧，她不仅教会了我们读书写字，还教会了我们做人的道理，它化作雨露滋润着心田……

老师如此，父母也这样，表扬与批评，关怀与冷漠，着一切的一切，散发着浓浓的爱意，来得那般感人肺腑。

精神上的给予就是倾盆大雨出现的彩虹桥，就是在遍体鳞伤时出现的救命拐，就是绝处逢生时的遇急之计……着一切都因为爱……

用心灵去倾听读后感 篇9

“汤米，我要到另一个世界去歌唱。”我可以体会到电话里那女人说完这句话后，汤米挂下电话后几分钟内无尽的失落感!那种嘟嘟声中的哀伤，就如失去一位母亲般痛苦。“你知道吗，这只可爱小鸟，它要到另一个世界去歌唱。”这句曾经安慰过儿时汤米受伤心灵的话，再一次出现在这文中，一句把汤米和苏珊更紧密联结起来的话，一句对汤米有深刻影响的话，肯定无数次回响于汤米的脑中，也许那是多次伤感后他曾用来安抚自己心灵的良药。这句话只有汤米和苏珊知道，这也是他们的秘密，这是要用心灵去倾听的对话!

文章大篇幅的描写了两人的对话内容，儿时的汤米无知而可爱，天真地相信着苏珊是电话里的小精灵，可苏珊或许早已经默许了汤米是她心里所向往的那个小儿子。他们亲密无间，而他们一成不变的是他们的联系方式——电话。仅仅只是一个来电，一个求助的电话，善良的苏珊认真耐心的安抚着电话对面，那哭喊着的陌生小孩。在对方多次求助后，苏珊却不曾不耐烦过，却更加用心的“照顾”这位男孩。苏珊的心地如此善良，如此乐于助人。她坚守在这服务岗位上直到她死前那刻，或许她的最后的信仰转变成了汤米的一通电话，也或许她最后的愿望是希望能再多帮助一个像汤米一样需要帮助的人。他们两人的故事短暂而充满幸福，他们互相感谢，只因为他们互相温暖了对方的心灵。

作者在找到一个能倾听自己心声的人时，就是找到了一份希望。他把希望寄托在了苏珊身上，自己受伤的心里得以抚慰。由此可见，一个人在特殊情况下，能有一个用心灵去倾听自己的新生的人是多么重要。苏珊的耐心和爱心更值得我们赞颂。对于一个跟自己毫无血缘关系的总务谋面的孩子，苏珊却一直能以一位母亲的胸怀与风度耐心的为他解答，用乐观的态度去消除他对死亡的恐惧，安慰他稚嫩的心灵。在最后，苏珊对自己的去世也是笑着看待的。

或许我无法真切地感受到这种牵绊，可是我可以肯定地说，他们都拥有一种通往幸福的能力：用心灵去倾听他人的心声!

用心灵去倾听读后感 篇10

有的人就算认识十年、二十年，也不能成为朋友；有的人只要见一面，交流一会儿，就能成为对方的知己；还有的人，通过一台老旧的电话机，就能成为互相之间刻骨铭心的人。其实，大家都可以做到后者，只要我们用心灵去观察、感受和倾听。

昨天，我读了《用心灵去倾听》这篇文章。当我读到苏珊临死都不忘留给“我”一句话时，我的心不禁一怔，脑子里飞快地闪过一个疑问：世界上真有这样真挚的感情吗？

我迅速地翻阅着脑子里的记忆。

还记得几天前，我在运动会上摔了一跤，有的同学跑过来扶我，有的同学过来安慰我，可其他同学却只看着我，我感到很委屈。现在回想起来，在他们的眼神中分明体现出了对我的问候、关心、呵护。是啊，有的时候，真情只是一个眼神，就看我们有没有用心灵去观察。

一次，在上学的路上，我正在过马路。马路上汽车奔驰着，“呼呼”的声音不断地响。我看了一眼手表，哎呀，快迟到了！我眼睛盯着前方，加快脚步走。突然，一辆汽车飞驰过来，就在这时，一位阿姨及时拉住了我，汽车在我眼前开走了。我正要向那位阿姨道谢，结果一回头，她已经走了。是啊，有的时候，真情只是一个动作，就看我们有没有用心灵去感受。

期末考试的成绩下来了，我没有考好，情绪十分低落。这时，好朋友卢嘉禾看见了，马上过来鼓励我，叫我不要灰心，还冲我笑了笑。在她微笑的背后，也是伤心，难过，因为她自己也没考好。听了她的话，我的心情一下子舒坦了许多。是啊，有的时候，真情只是几句话，就看我们有没有用心灵去倾听。

这时，我又想起了苏珊。苏珊在临死前写了一张纸条给“我”。我看出了苏珊对一个孩子的负责，即便这个孩子不是她自己的。

是啊，人与人之间，就该互相关心，互相帮助，不要吝惜自己的真情，哪怕只是一个眼神，哪怕只是一个动作，哪怕只是几句话语。

用心灵去倾听读后感 篇11

昨天，我读了《用心灵去倾听》这篇文章。当我读到苏珊临死都不忘留给我一句话时，我的心不禁一怔，脑子里飞快地闪过一个疑问：世界上真有这样真挚的感情吗?

我迅速地翻阅着脑子里的记忆。

还记得几天前，我在运动会上摔了一跤，有的同学跑过来扶我，有的同学过来安慰我，可其他同学却只看着我，我感到很委屈。现在回想起来，在他们的眼神中分明体现出了对我的问候、关心、呵护。是啊，有的时候，真情只是一个眼神，就看我们有没有用心灵去观察。

一次，在上学的路上，我正在过马路。马路上汽车奔驰着，呼呼的声音不断地响。我看了一眼手表，哎呀，快迟到了!我眼睛盯着前方，加快脚步走。突然，一辆汽车飞驰过来，就在这时，一位阿姨及时拉住了我，汽车在我眼前开走了。我正要向那位阿姨道谢，结果一回头，她已经走了。是啊，有的时候，真情只是一个动作，就看我们有没有用心灵去感受。

期末考试的成绩下来了，我没有考好，情绪十分低落。这时，好朋友卢嘉禾看见了，马上过来鼓励我，叫我不要灰心，还冲我笑了笑。在她微笑的背后，也是伤心，难过，因为她自己也没考好。听了她的'话，我的心情一下子舒坦了许多。是啊，有的时候，真情只是几句话，就看我们有没有用心灵去倾听。

这时，我又想起了苏珊。苏珊在临死前写了一张纸条给我。我看出了苏珊对一个孩子的负责，即便这个孩子不是她自己的。

是啊，人与人之间，就该互相关心，互相帮助，不要吝惜自己的真情，哪怕只是一个眼神，哪怕只是一个动作，哪怕只是几句话语。

用心灵去倾听读后感 篇12

今天，老师讲了《用心灵去傾听》这篇课文，真实的记录了“我”与问讯处工作人员苏珊的交往过程，为了让“我”的心灵不受伤害，苏珊用最神圣的语言驱除“我”心中的阴影，让“我”快快乐乐的度过了一个美好的童年。

苏珊的善良和乐观照亮了孩子的心灵，作为一个问讯处的工作人员，她应该为自己的所做的一切而自豪。她虽不是一位母亲，但她对作者付出的比一位普通的母亲对自己的孩子付出的还要多。她用心灵倾听一个孩子的心声，让作者的心中充满阳关，不让一丝阴影进入作者的心灵，去体会做母亲的幸福。

苏珊是一名普通的工作人员，工作中她一丝不苟，尽心尽力的做好服务工作。苏珊像母亲一样，不仅用心灵倾听，更用去和孩子交流，抚慰孩子幼小的心灵，做孩子们健康成长的心灵守护神。让孩子们感受到从所未有的快乐，从而健康的成长。

我们从课文中感受到苏珊用心倾听孩子的美好心声和作者对苏珊母爱般的深厚感情。令人遗憾的是两人一直未曾谋面。我想苏珊的面孔一定是善良、安详、美丽而慈祥的。苏珊所做的一切都让我们感动，作者虽然从没有与苏珊见过面，但她们的感情深深的感动了我们!