诚信演讲稿。
成功最终属于努力坚持的人。在上台演讲时为了美化语言，这时候需要好好理一理自己的演讲稿，演讲稿是为了我们的演讲万无一失而存在的，您了解写好演讲稿的重要因素吗？你也许需要"诚信演讲稿(范文9篇)"这样的内容，有需要的朋友就来看看吧！
诚信演讲稿 篇1
诚信，多么闪耀的字眼啊！社会主义核心价值观里有诚信；商家做生意需要诚信；朋友之间也需要诚信，可见诚信是多么重要，它是做人之本。
不知道你们有没有听过这样一个故事：从前，有一个年轻人背着七个袋子去渡河。袋子中分别装着“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”和“荣誉”。要开船的时候，船往下一沉，老船夫说：“年轻人，我们的船超载了，这样很危险，把你的袋子卸掉一个吧。”年轻人思来想去，然后将装着“诚信”的袋子扔进河里。老船夫生气地对年轻人说：“下船吧，我不想渡你过河了！”年轻人着急地问：“为什么？”老船夫说：“因为你是一个看重一切，唯独不要诚信的人。”
一个诚信的人会受到人们的尊敬、信任和爱戴，相反，没有诚信的人就会被人们唾弃。就好比商鞅，他为了实行变法，立了个木头取信于民，从而实行变法，使秦国变强大。
听了这两个故事，估计人人都明白了诚信是很重要的。可是，诚信不是嘴上说说罢了，诚信是要用实际行动去证明的，不能光说不做，人人都要讲诚信。在社会中，是讲诚信、不欺骗顾客的商家多，还是不讲诚信的商家多呢？我想是前者吧，因为世界上还是好人多于坏人的，而且商家讲诚信，就会得到顾客的信赖。如果一个人讲诚信，也就会有更多的朋友。
在生活中，我就做到了诚信。有一次，妈妈出门上班前，叮嘱我要待在家里好好练琴，我虽然心里非常想出去玩，但是，我已经答应妈妈了。于是，我心里就算不情愿，还是认认真真的练琴。等妈妈回来的时，问我练琴了没有，我很有底气地回答道：“练了！”妈妈微笑着。从此，妈妈就很信任我。
孔子曾道：“民无信不立。”他也常教育他的弟子须诚信。曾子也给他的孩子做了个好榜样，如果曾子不杀猪的话，虽然没有损失一头猪，但却让他的孩子也学他，变成一个没有诚信的人。
不讲诚信带来的危害也很大。商家卖假的种子，会让农民们一年辛辛苦苦地耕种却颗粒无收；卖假的奶粉，会让儿童们受到伤害；卖假的药品，会加重人们的病情。在生活中，我们需要诚信！
作为祖国的花朵，我们需要诚信来浇灌我们的心灵。这样我们才不会枯萎，而会茁壮成长。如果我们一次次地违背诚信，国家和民族的发展在哪里，我们不能让国家毁在我们一次次地违背诚信上面！
高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”所以，让我们人人都要讲诚信，人人都做到诚信，这个社会才会变得更美好！
诚信演讲稿 篇2
在现今社会，世界知名的企业是非常讲诚信的。9月4日，日本索尼公司将全球范围内召回44万台vaio电脑，据称这些笔记本的问题部件可能会导致笔记本过热。8月30日，通用汽车公司宣布从美国、加拿大、墨西哥和中东地区召回94400辆汽车，这些大规模的召回设计车型十几款。正是因为诚信，这些企业才具备强大的竞争力。
看《大宅门》，剧中的白七老爷，一把火烧掉了人们经手的假药，烧出了七老爷诚信为本的经商品德。乔致庸得知复字号油坊掺假卖油后，命手下收回卖出的油，退回货款，卖出的油只做了灯油，惩治了掺假的人，并制定了新的店规。晋商的诚信精神，让他们成为那个时代名噪一时的大商。
从古到今，无处不彰显着诚信精神的重要。所有人都是愿意与打诚信的人打交道的，如果不诚信，你骗得了一次，但骗不了下次。记得小时候，学过一篇《狼来了》的课文，一个小孩子在没狼来的时候，喊着狼来了，大家都跑着过来救他，结果并没有狼，大家被小孩子骗了几次，就再也没有人相信他了。结果有一次，狼真的来了，这个小孩子扯破了喉咙喊，也没有人来救他了。由于小孩不讲诚信，送掉了自己的性命。
对于企业而言，如果不讲诚信，既损害消费者的权益，也会让企业自己关门。近日，一些婴儿就因为吃了三鹿牌的奶粉，得了肾结石。看到这个消息，第一感觉就是愤慨。不管是哪个环节的问题，最起码是这个企业的管理有问题。我想，目前甚至很长一段时间没人买这个牌子的奶粉，严重点，这个牌品都有可能从我们的视线中消失。
由别人的故事再想想我们电力企业，是不是更应该树立这种诚信精神？答案是肯定的。
当客户的用电发生故障时，我们要恪守承诺，做好服务工作；反之，只会使自己的工作被动。如果不守诚信，当下次找客户收取电费时，他们都同样会磨着你多跑几次。
许多同事认为，对一些交费拖拉的客户可以不守诚信。古话有云：“冤家亦解不亦结”。不妨多想一下，这些交费喜欢拖拉的客户是否是由于经济有困难，还是对电工师傅的服务不满意。主动的沟通了解，也是讲诚信的一种表现。
在工作中，还存在一种变相的不守信，当给客户装表或处理故障时，客户没有有所表示，就扯理由，让客户重新购买材料，无形增加客户的负担。客户虽然嘴上不好说，但会是一肚子怨气。
诚信看似容易，实则不然。当遇到无礼客户，要克制情绪，做好解释，以及在以后的工作中，为该客户做好服务。当跑了n次路，都没有收回电费，要忍住火气，找客户交心，尽量不采取强制措施。
一个企业能否生存，确实关乎是否守诚信。作为面对千家万户的电力企业更是必须做到。一心为客户着想，不给客户使绊子，为客户做好服务，对客户守诚信，才能一改客户心目中的“电老虎”形象，得到大众的认同！
诚信演讲稿 篇3
大家好：
我是七年级2班的张晓月，今天我演讲的题目是《诚信考试》： 考试，作为一种较好的相对公平的测试评价形式，一直被广泛应用于各级学校。为什么要考试？首先，测试我们对某门课的掌握程度;其次，测试我们的学习技巧和记忆力；最重要的是,测试我们是否诚信!
古人云；“人而无信，不知其可。”诚实守信是应是我们每个人应遵守的准则。然而近年来，弄虚作假的风气在社会上弥漫，肆意杜撰、移花接木成为原本纯洁神圣的学术殿堂中某些人的看家本领，抄袭、夹带成为部分同学应付考试的法宝。每次考试，总有学生作弊。而作弊不仅是对我们自己能力的'否定和蔑视，更是对我校良好风气的亵渎，作弊者不仅丢掉了诚信，更丢掉了尊严。
诚信考试，现在已经越来越引起了大家尤其是学生的重视与强烈共鸣。跨入校园大门，莘莘学子的心里都明白，我们要挑战的是中考。一次次的考试，一次次的检验，可以让我们看清自己的弱点，改正自己的缺点，促使我们今后更加努力，使自己的成绩更加进步，这样才能给予我们更多挑战中考的自信。但是如果这一次次的考试都是虚假，不真实的，那么我们又怎么可能真正找到这份自信呢？考试如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污点，又岂是能轻轻地拭去。在过去，每每考完试，当我们听到校内有某某同学因考试作
弊而大声炫耀时的消息时，我们的心中不免会为这些同学感到丝丝酸楚。当这些同学们受到如此的处罚后，他们的心中一定也充满着后悔，充满着愧疚，充满着痛苦，他们后悔自己的一时糊涂。所以，为了让我们不后悔自己的行为，请同学们自觉遵守考试纪律，诚信考试。 今天，在庄严的国旗下，我倡议：我们要凭自己辛勤的汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识的尊严！用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份高水平的答卷。
诚信演讲稿 篇4
谢谢主席，大家好：
首先请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜，看看现实社会吧，就在我们辩论的这一刻，世界上还在发生多少欺骗和谎言，如果单纯讲诚信有效的话，那么社会上为何还存在这么多不诚信的人呢？所谓“不讲诚信的人”是因为不诚实守信，对社会造成负面影响的人，它是一个定性的概念，是社会中的一种显性群体。下面我们将从以下四个方面对我方观点进行阐述：
第一，诚信的社会人心所向，孜孜以求。对不讲诚信的这一特定人群不讲诚信，是我们现实生活中具体事物的具体对待。不诚信的人因事而异，我们是在不违背道德底线，不触犯法律界限的基础上，对不讲诚信的人使用的一种特殊手段和方法
第二，生动的课堂远不及真实的生活。在当今社会，我们对不讲诚信的人讲诚信时，现实情况往往却与诚信者的期望相背离。对不讲诚信的人讲诚信，恰恰是对不讲诚信者的姑息和纵容，会使他们在不诚信的道路上越走越远，所以对不讲诚信的人不应该讲诚信，只有这样才能让不讲诚信的人四处碰壁，逼迫他们反思，迫使他们悔改，同时也是对不讲诚信的人进行再教育。许多学者研究指出，以反行为教育方式同样往往也能起到良好的效果。
第三，在日常生活中，我们面对纷繁复杂的社会，遇到的问题也浩若繁星，单纯的理论不能有效解决所有问题。我们为何不另辟溪径呢？委婉的拒绝，就是隐瞒了内心真实的想法，但它却是一种应对方式和生活的智慧。难道对方辩友，在现实生活中从没使用过委婉的拒绝吗？因此，在一定意义上说，对不诚信的人不应该讲诚信，这是我们生活中个人素养和生活智慧的一种综合应用。
第四，对不讲
诚信的人不应该讲诚信，不是提倡以恶制恶，以牙还牙的报复行为，而是一种理性的自我保护，是对不理性的问题理性看待。这不是以自我为中心自私自利的表现。而是对不讲诚信的人进行有效遏制，更是社会责任的一种集中体现，让不讲诚信的人在社会上犹如过街老鼠，人人喊打，有效保护诚信者、惩治失信者。
综上所述，对不讲诚信的人不应该讲诚信，我方观点阐述完毕，谢谢！
开宗明义，直析辩题。从古至今，诚信就是我们的立人之本，交友之基，为政之法，是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。而诚信不足的人则指的是部分人群由于某些客观因素的影响，而做出些有违于诚信的事，即在诚信这方面有欠缺，做得不足的人。结合我们从小就被教育的道德标准来说，诚信是一个人的基本素质，因此，在座各位就会觉得这个辩题就有了辩无可辩的意思，无论如何，我们都要把诚信放在第一位吧！其实不然，那么我方今天的比较标准就是何者更能使诚信不足的人认识到诚信的重要性，接下来就以以下几方面为大家一一阐述：
第一，从人性的不足来讲，在现今社会，人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外，作出种种自私行为。例如中国自改革开放以来，经济开始急促发展，但信用制度、市场规则尚未健全，于是一些只为自身利益考虑的人就会钻制度以及法律的空子，不讲信用，形成现今种种“见利忘信”的现象。对于这种利益至上而抛弃诚信的人，如果我们再对他讲诚信，换来的恐怕就是对方更加的得寸进尺！
第二，从教育性来说，诚信，是一个道德范畴，她约束着人们行为、思想。面对于诚信不足的人，我们或愤慨，或无奈，但我们想得更多的是希望对方能认识到自己的错误，并改正它，这样才能有利于人与人之间的相处。那么对诚信不足的人不讲诚信，使其尝到苦头后，对方才能深刻意识到自己不讲诚信的后果，进而改正自己的错误，重拾诚信！
第三，从社会性来讲，正所谓“人善被人欺，马善被人骑”，我们奢望着以一颗宽容之心去感化着诚信不足的人，能真正意识到诚信的重要性的人又有几个！反而利用我们的善心更加为所欲为，继续谋取自己的利益。反之，我们以相同的方式对其小惩大诫，改正其错误行为。
小到个人，大到社会，这种方式都是有利的。
综上所述，我方坚持认为，对诚信不足的人不该讲诚信
记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。
中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的.别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？
话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。
第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。
几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。
老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……
五颗亮亮的心
故事甲
风雨中，三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下，可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。
然而他们并没有在意自己，三双眼睛正盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧？”他们说，可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来，雨点一次次地打来，然而他们谁也没有起身，三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。
难道他们只是为了那几毛钱吗？
故事乙
他，坐在电视机前，手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的，不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。
开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票：“一位数，两位数，三位数……啊，一个号码都不差！”可是，顷刻间他又沉默了，因为，中奖的是作过记号的那一张。
他低下头，脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，手头并不宽裕，甚至可以用贫困来形容；他又想到了科长，他们家可谓是富丽堂皇；他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……
然而最终，他拿起了彩票， 坚定地走出了家门……
故事丙
到了批发站，他熟练地停好摩托车，进了大门。 来到烟酒柜，迎着批发商的笑脸，他笑了笑：“老规矩，给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着：“不是我说你，老李，上次那批货一到就被抢购一空，我特意留了些给你，你却偏不要。唉，不过是加了些水，你怕什么呢？现在我这儿又新到了一批。你要不要？”
“谢了，我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头，一副无奈状。
三个故事，五颗诚信的心，不感人，情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗？
讨论这个辩题的前提是我们对待的是不诚信的人这一特殊群体，对他们可以采取两种手段和态度：讲诚信和不讲诚信。为了使得辩题平衡，就要求这两种态度和手段并没有优劣好坏之分，我们要比较的是这两种手态度和段分别作用于不诚信的人时的作用效果。
诚信是指真诚待人、信守诺言。不诚信的人是指在某一件事情上欺骗他人不信守诺言的人。对于不诚信的人不应该讲诚信就是提倡大众对于不诚信的人这一特殊群体采取特殊对待：不以真诚之心对待他们，有所怀疑、防范、戒备；我们对于以欺骗为前提所取下的诺言不予以履行。
人一生中难免会有不讲诚信的时候，到底讲多少次诚信就是一个诚信的人，不讲多少次诚信就是不诚信的人，我们无法断定。是不是一个诚信的人也可以偶尔不讲诚信，是不是一个不诚信的人偶尔也可以讲诚信？放在现实中我们可以理解，但是对于一场辩论这显然是模糊的。所以如何判定一个人是否是一个诚信的人就是要把他放入一件特定的事件，就这一特定事件来判断他是否是一个诚信的人。对不诚信的人不讲诚信也应该就这一特定事件当事人而言可以对首先失信一方不讲诚信。所以本场比赛的关键在于，对于某一特定事件这一个人到底是不是一个不诚信的人，对他们讲不讲诚信是否是当事人这对这一特定事件而言的。提倡对不诚信的人不应该讲诚信不是提倡以恶制恶的报复行为，而是一种理性的自卫行为。比如说中日战争时中国对日本宣战，也只是为了保卫领土和人民，并不是为了去侵略日本。同样的道理，对不诚信的人不讲诚信不是为了报复不诚信的人让他们受到伤害，而是为了使我们更少的受到他们失信所带给我们的伤害。而这种以恶制恶的报复行为必须是建立在不同时间段多个事件的基础之上，违反了我方的“某一特定事件”件这一原则，不是今天所讨论的内容。不诚信的人之所以会成为不诚信的人，之所以会欺骗他人不履行诺言，是希望获得原本不属于自己的利益。对于另一方当事人而言，当然有权利去维护自己的合法利益。所以，就此事件来说，对不诚信的人不讲诚信，以保护自己的利益不受伤害，这一过程是正义的。对不讲诚信的人所取下的诺言，是建立在其欺骗我们的基础之上的。对于履行这一承诺所造成的后果，完全不在我们意愿控制之内。所以对于不诚信着的失信行为也并非是不正义的。
论点：
一． 对不诚信的人不讲诚信就是对于特殊人群的特殊对待，可以极大的减少因为对方失信所造成的伤害。害人之心不可有，防人之心不可无。不诚信的人本身就是危险性极高的
伤害者，对于这种特殊人群而言若还以真诚之心对待他们不有所防范、戒备的话，无疑是羊入虎口，除了“我不下地狱谁下地狱”之外没有任何意义。对于双方（多方）的承诺，若一方首先失信，其他一方完全有理由不予以履行，以达到保护自身合法利益的目的。这样对于双方才是最公平的。
二． 对不诚信的人讲诚信夸大了以德抱怨的作用，在现实社会中是不可取的。子曰：“以德抱怨，何以报德？以眼还眼，以牙还牙。”这种以德抱怨只会使社会上的一系列失信现象继续纵容下去，使得不诚信者与诚信者享受同等权利与待遇，从而从另一方面造成了诚信者的不公平感从而沦落为不诚信者。
三． 对不诚信的人不应该讲诚信就是倡导全民族树立一种对于诚信的荣辱关，让公民真正意识到诚信对于一个人立身处世的重要性，从而树立正确的诚信意识，促进整个诚信社会的建成。
诚信演讲稿 篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚信是一个人身上的重要品质之一。俗话说得好：人无信而不立，人要是没有诚信，轻的话是身边的人将渐渐疏远，严重的话将无法立足于社会。
不过人有了诚信就有大大的好处了。正如材料中的老婆婆的馒头摊子，整个买卖过程不需要有人监督，全靠个人的自觉性，就算你拿了馒头不给钱，也不会有人知道。可是就算是这样，也没有人来贪这个便宜。这个老婆婆选择了相信大家，我们也不能让她老人家失望，不能因小失大，因为这点馒头而丧失了身上的重要品质——诚信。
诚信是一朵鲜花，而我们正是在花丛中采粉的蝴蝶，要将这诚信之花传遍天下。
古时候就有一个有关诚信的故事，这个故事叫曾参杀猪。曾参有妻子出门忙碌，但他们的孩子硬要跟从，曾参的妻子就哄孩子说回来杀猪给他吃，因此孩子才留了下来。曾参回来后就立刻开始磨刀，他妻子回来后看到他磨刀就问他要干什么。他说要杀猪给孩子吃，他的妻子就说是骗孩子的，但曾参却说对孩子说的话要守信，否则会影响孩子的，他将可能变成不讲诚信之人，因此曾参将猪傻了给孩子吃。
这故事表明了诚信的重要性，诚信是要从小培养的，大人的言行会影响孩子。如果社会是一片森林，那我们就是一只小鸟，要是我们没有了诚信，就好比没有了翅膀，那我们将永远无法接近森林，这社会的森林对我们来说将会是可望而不可及。
诚信对于商家更是不可缺少的，在如今，地沟油、苏丹红平凡出现，对我们的生活造成了危害。如果所有商家都讲诚信，保证产品的安全性，那么油条哥等人的出现会变得令人夸赞吗?如果人人都诚信经营，那么他们的做法将是普遍现象，将不会被媒体和大众关注。可是想象很美好，现实很残酷，诚信经营却是消费者梦想的地方。因此可见诚信在整个社会的重要性。经营就像盖楼，而诚信就是地基，如果没有诚信这地基，那么这楼就是盖起来，也会随时坍塌的。
所以让我们人人拥怀诚信之花，共同创建美好社会吧!
诚信演讲稿 篇6
尊敬的各位评委，亲爱的同学们：
大家好!
松下集团的创始人松下幸之有一句有关诚信的名言：“长期守信得来的信用，很可能只因为一次失信就人格破产，所以，爱惜信用的人一定要谨慎行事，千万不可走错一步。”这句话言简意赅，告诫我们要守信，不要因为一次失信而遗憾一生。
生活中有很多例子都能说明这个道理，比如有一个人去国外出差，因为没带够钱就向当地银行借了一笔钱，回国后，他把这笔钱还了。几年后，他女儿要出国留学，可人家学校不接受，一问原因才知道，他有一笔滞纳金没交，所以他的诚信度被银行打到最低。这下好了，女儿留学不成，只有在家后悔了。
在1797年3月，拿破仑在卢森堡第一国立小学演讲时潇洒地把一束价值3路易的玫瑰花送给该校的校长，并且说了这样一番话：“为了答谢贵校对我，尤其是对我夫人约瑟芬的盛情款待，我不仅今天呈现上一束玫瑰花，并且在未来的日子里，只要我们法兰西存在一天，每年的今天我都将派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花，作为法兰西与卢森堡友谊的象征。”后来，拿破仑穷于应付连绵的战争和此起彼伏的政治事件，并最终因失败而被流放到圣赫勒拿岛，自然也把对卢森堡的承诺忘得一干二净。
谁都不承想到，1984年底，卢森堡人竟旧事重提，向法国政府提出这一“赠送玫瑰花的诺言，并且要求索赔。他们要求法国政府：第一，要么从1798年起，用3个路易作为一束花的本金，以5厘复利计算，全部清偿；第二，要么在法国各大报刊上公开承认拿破仑是言而无信的小人。法国政府当然不想有损拿破仑的声誉，但电脑算出来的数字让他们惊呆了：原来3路易的许诺，至今本息已高达1375596法郎。
上述两个例子的后果都很严重，也都告诉了我们一次不经意间的失信，引起的后果往往很严重，又难以预计。
我们要想成为诚信的人，就应该在作出承诺时量力而行，许诺是郑重的行为，在许诺前考虑多方面因素，确保自己能实现诺言，不失信；在许诺后，我们要尽力而为，只有尽力了我们才能将诺言实现并做好；在诺言无法实现时，我们要向受诺人解释清楚，以求得受诺人的谅解，还要寻求解决的方法，争取将损失降低到最小程度。
从现在起，我们都要做诚信的人，不再失信。
诚信演讲稿 篇7
亲爱的老师们，同学们：
大家早上好，本周我们将迎来期中考试。
“诚信为本”一直以来就是中华民族世代传承的优秀品质。而当诚信考生，做文明公民，既是时代需要，也是做人的基本准则。诚信考试更是对自身品德修养真切的实际检验，所以作为一名华山人，我们在行
为上应以诚信的态度对待每一场考试，诚实地回答每一道题，为心灵交一份诚实答卷。
我们应该成为一个能够经受考验的人；每一次重大的阶段测试都是对我们所掌握的知识情况的考验，更是对我们信用与人格的考验；明确考试的根本目的——并非是为了成绩单上漂亮的排名，而是为了让
我们每个人在错误中看清自己的弱点，有针对性的练习和纠正，把自己打造的更强；同时也是为了从失
败的教训中寻找问题的根源，以便为自己量身定做学习策略和方法；只有这样考试才能起到它应有的作
用，成为我们前进的助力而非压力。
所以，树立正确的应考理念是我们应当重视的一个问题。有的同学正是因为功利心太强，缺乏自信
或者迫于来自家庭的压力，忽视了对自己能力的考查，铤而走险，使自己原本纯洁美好的信誉沾染污点，本应平和的心境也蒙受阴影。诚信是一个人的立世之本，只有清清白白做人，堂堂正正做事，灵魂才能
够坦然无愧。我们在学校中苦读，在书山题海中挣扎，不过是为了“炼心”，使自己的灵魂更加强大，何必
为了一次平凡的检测而忘记自己最初的梦想，舍本逐末，去追求虚无的名次？
在此，我向全体考生发出如下倡议：
一、端正态度，明确目标，勤思好问，积极备考。
二、诚信做人，诚实做事，考出自己的真实水平，不抄袭，不偷窥，坦诚的面对自己的学习状况，
自尊自信。
三、遵守考场纪律，尊重监考老师。
四、学会总结与反思，从考试中发现问题，积极寻找解决办法。
最后，献上诚挚的祝愿：
希望大家从考试中收获经验，总结教训，为求学之路铺砖垫瓦。预祝大家在考试中达成目标，凭自
己的实力取得佳绩。
诚信演讲稿 篇8
诚信无形，却能够经天纬地；诚信无色，却能够耀人眼目；诚信无味，却能够在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨日为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。
是啊，诚信就是如此征服着人心。
然而，诚信的魅力不止于此。
我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样应对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自我的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自我砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光！
诚信演讲稿 篇9
亲爱的同学们：
大家好!
时间在，飞逝，繁忙的期末考试即将来临。为了规范学校的考试秩序，营造良好的考试氛围，高校学生会向全体学生发出了“诚信考试，拒绝作弊”的倡议：
1、端正学习态度，合理对待考试。抓紧时间，提高效率，认真复习，积极备考。
2、文明参加考试。遵守考试时间，按时入场，主动出示相关证件，不得将任何与考试无关的物品带入考场。尊重监考老师，服从老师安排，带到考场的所有图书资料都会自动送到指定位置。
3、认真考试，严格考试纪律，廉洁考试，公平竞争，自觉维护考场秩序，坚决抵制作弊。
4、考试期间保持安静，有问题举手;提前交卷后悄悄离开，不要在考场周围或走廊里喧哗。
5、保持考场整洁，不乱扔废纸等杂物，考试结束后主动将垃圾带出考场。“车离不开驴，人离不开信。”让我们树立新的道德风尚，树立诚信基础，弘扬实事求是精神，维护知识尊严，秉持诚信，把握未来!最后，衷心祝愿所有同学考试成绩优异!在艰苦的学习旅途中，我们因为成绩的退步而沮丧，流泪，甚至想放弃。面对令人印象深刻的成就，我们也沾沾自喜，甚至自满和懈怠。但是，不管你在学习上是名列前茅，还是暂时不如别人，明天，你都要接受共同的考验————寒假考试。所谓真金不怕火炼，那我们为什么要怕考试呢?
诚实是做人的基础。面对考试，一些学生缺乏自信和诚实，准备作弊。
有人说高考从进高中大门那一刻开始。月考和统考只是高考的训练场。它们是我们考试心理和技术的训练。我们所做的一切都应该是为最终的成功做准备。“最后笑的是强者。”何必每次“训练”都要“钻研”!
1、明确考试目的，端正考试态度，考场作为检验自己真正才华的地方，而不是追逐名利的地方。
2、调整考试心态，既不过度紧张也不没有压力，以平静自信的心态参加考试。
3、遵守考试时间，明确考试要求，先易后难，规范答题。我难，所以不怕困难;我很容易改变人，所以我不在乎!
4、严格遵守考场纪律，考出知识水平和优秀品格，充分展现我们中学生诚实守信、严格自律的良好考试作风。同学们，只要我们付出了辛勤劳动的汗水，最后的结果是不会让我们碰上眼泪的!
只要我们在每一次考试中举起诚信的旗帜，我们就会坚定、自豪、大度地成长!同学们：让我们拒绝作弊，做诚实的考生吧!
