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读后感

发布时间:2023-07-02

读后感。

你寻找到了一些优秀的读后感范文了吗?一个人重新阅读作者写的作品后,不免产生了新的见解。写读后感要选择好角度,小编认真筛选后特别推荐一篇题为“读后感”的文章,欢迎阅读,希望你能喜欢!

读后感(篇1)

小朱把书给我放在图书馆前台,我杭州回程已是夜里7点,匆忙到图书馆前台取了。晚饭后,例行的散步依然没有卸下一周的工作辛苦,文字的疲劳感挥之不去,毫无疑问,通过一周的工作,我暂时对文字有一个“间歇性排斥感”。但想到周六的新书发布会,不能辜负图书馆以及作者的真情邀请,应该实事求是发表见解,于是散步回家,沏一壶清茶,翻开《岁月如红》一书。

出乎意料的是,这本书是我印象中消除疲劳感最为明显的.书籍。书中,作者以杭州城为心灵家园的圆心,“行行复行行”,用温婉、智慧、豁达的心境和笔触为我们描绘了一幅春雨江南的长卷,白堤、雨荷、南山晚钟、苏小小、徐志摩、林徽因,从唐宋到民国,从西方到东方,从大雅之堂到小径香园,从千里运河到寻常巷陌,作者以笔描绘内心,以文字为投影,传达一种豁然开朗、“初阳照高林”的心境,带着读者阅读杭州、阅读作者履足的很多地方。细细品读,为何会有这一效果,我觉的原因有三:

一、文字优美,真诚简约,灵动,没有矫揉造作,故作呻吟,通过作者的描绘,加上美轮美奂的摄影作品,让人更难以抗拒杭州之美;

二、心境澄明、宽阔,字里行间看得出来,作者的人生态度。正如后记里笔者所言:“在写作时,过于困惑、难解的话题我也很少涉及,担心以自己浅薄的经历和思考,尚不能把一些东西写深写透。与其说这是回避世事,毋宁说我愿意人生充满美好和希望。我这样对着自己的心,也想将同样的心愿送给朋友。正如帕慕克的一句名言“在两团永恒的黑暗之间,我生活在明亮的世界里。”我们不能要求每篇游记都写成《文化苦旅》那么深、那么透,正如原野的孤松自然是苍古之美,但当你注意时,从你脚下开始绵延向远方的绿色以及花甸,构成大地的底色,不也是非常之美吗?我们需要孤松之美,我们同样需要与我们心气相通的、热爱生活“底色之美”。本书正是这样,仿佛一位熟悉朋友一起的旅程,一起的交谈。

三、摄影之美,作者用心拍摄的照片,不一般,为书增色小半。当美文与美图相遇,边上的留白也变成如此恰到好处。摄影作品补充了文字不能传达的部分,两者相得益彰,很好。

知道景色之美,表达出来是不易的,文章的小清新随处可见,偶尔有家人、孩子出现,如威尼斯中描写孩子与当地少年的交流,清新明快,仿佛跟随作者一起同游,其中浓浓的亲情。比较适合出游不多的人先做点了解,对旅游文学感兴趣的朋友阅读,亲子阅读。旅游时有数,白天出游仿佛满脑子的感慨、灵感,回到饭店,已经很累了,根本写不了,回到家里又逐渐淡忘,不知笔者是如何做到的,也想等会听听介绍。

最后,有感而发,为书也随口赋诗一首:满纸杏花雨,一缕故乡情;谁解其中味,风动荷叶舟。祝贺作者!作者:吴承涛

读后感(篇2)

一.细节决定成败

泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”所以,大礼不辞小让,细节决定成败。在中国,想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理规章制度,缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病,提倡注重细节、把小事做细。

天下大事,必做于细

我们普通人,大量的日子,很显然都在做一些小事,怕只怕小事也做不好,小事也做不到。由张瑞敏领导的海尔如今很叫响了,但当初的海尔经营管理可是一塌糊涂啊,海尔制定出的第一条制度是“不许随地大小便”,可见海尔昔日情形。1985年,海尔着手内部管理,为此编写了10万字的《质量保证手册》,制定了121项管理标准,49项工作标准,1008个技术标准。张瑞敏着手整理企业内部,而且愿意花大力气、花大价钱,小事当作大事做,这样一来,才有了今天的成就。

我们看到了人家成功的辉煌,却很少去关注他们管理细节的用心。沃尔玛在全球共有20多个分销中心,再由分销中心送往近3000个分店。沃尔玛的每一家商店,林林总总共20000种商品,从在计算机上开始下订单,到货物上架,耗时不超过48小时。我们的商场都很惧怕沃尔玛的强大竞争攻势,却很少去研究人家的服务细节,以及为了这些服务细节做出的巨大努力。

肯德基是美国著名的快餐连锁企业,进入中国饮食市场的肯德基及另一家知名快餐连锁企业麦当劳,以其鲜明的特色,优美、简洁的环境,按标准化制作的食品,热情、周到的服务,吸引了大批国人,尤其是青少年前来就餐。在竞争越来越激烈的国内餐饮市场,想和洋快餐一较短长的中国餐饮企业何止“荣华鸡”?继“荣华鸡”之后,又有红高粱叫板麦当劳,并一鼓作气10个月便红遍全国;接着便是“马兰拉面一拉一大片”的壮举。可以说,自洋快餐进入国门后,中式快餐与洋快餐的较量就从未停止过,但总体说来,中式快餐始终没能对洋快餐的市场份额形成有效的冲击。我认为中式快餐与洋快餐较量落于下风的根本原因,在于细节。肯德基的真正优势在于其产品背后的一套严格的管理制度。肯德基在进货、制作、服务等所有环节中,每一个环节都有着严格的质量标准,并有着一套严格的规范保证这些标准得到一丝不苟的执行。

伟大源于细节的积累

看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣,而只是当作一种不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作热情。他们只能永远做别人分配给他们做的工作,甚至即便这样也不能把事情做好。而考虑到细节、注重细节的人,不仅认真对待工作,将小事做细,而且注重在做事的细节中找到机会,从而使自己走上成功之路。细节的准确、生动可以成就一件伟大的作品,细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划。

企业的产品和服务最终都是为人服务的,是使人过上更美好的生活;人性化是产品和服务的终极目标。但如果这种目标不落实到每一个细节中,那么这是一句空话。中国的企业总的说来还缺少重视细节的意识,企业要想成功,一定要不遗余力地重视细节的改进、改进、再改进。而细节改进的方向,就是满足人们对生活精致化的要求,一句话,就是人性化的要求。经济活动应该以人为本,人性化是产品和服务的终极目标。在这方面应该说是无止境的,这使产品和服务的改进也是无止境的。凡是不愿意改进、不愿意在细节上努力的企业,必定被淘汰出局。

针尖上打擂台,拼的就算精细

纵观国内的的强势企业,都是在细节的比拼上下过很大功夫的。企业靠战略就能挣大钱的想法是极其幼稚的,正是不注意细节的大企业病拖垮了许多大企业,诸如浪费巨大而熟视无睹,人浮于事相互推诿,对市场信息不敏感,内部各部门之间沟通障碍,员工创新动力不足等,每一个问题都会在细节上找到其理由。随着社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高,一个要求精细化管理的时代已经到来。おげ畲矸⑸在细节,成功取决于系统。

1.科学预测才有“钱途”。 凡事预则立,不预则废”,微利时代更是如此。经营者既需要把项目放在大市场中来思考,同时也需在广泛收集信息的基础上,对不同的区域市场情况进行具体分析,根据细节,洞察先机,才能做出符合市场真实状况的判断,然后进行科学的预测。正确的预测、准确的判断,才能使自己的经营技巧、方法高出同行,胜人一筹,生意才有利可图、有钱可赚。

2.差异才能取胜。在产品以及服务日趋同质化的情况下,只有显示出差异,才能从同行中胜出。经营者在微利中取胜,重要的是“你无我有”、“你有我优”、“你优我精”,打造产品或服务的个性差异,以差异性开拓市场、取胜市场、占领市场。只有“风景这边独好”,才能吸引消费者,刺激消费者,激发他们的消费欲望。

3.创新才能胜出。市场竞争日益激烈,优胜劣汰的速度加快,企业不进则退。经营者要在这种社会求生存、求发展,就必须不断创新。只有创新才能使企业充满生机活力,通过创新,改进自己企业的不足,增加自我发展的'优势,在微利时代永保财源不竭。

二. 成长比成功更重要

“成长”是一个关乎教育、人才乃至整个社会的话题。每个学生都渴望知道自己该如何走向成功,每位家长都希望自己的孩子尽快成材,每个老师都期盼自己教出的学生早日取得喜人的成绩。但是,成功并不能等同于成长。成功是你的目标,成长是你到达目标的道路。这条道路并非一帆风顺,有的人没能坚持到终点,有的人在挫折面前选择 了软弱和妥协,也有的人用正确的方法和坚定的信念取得了令人瞩目的成功。《成长比成功更重要》这本书谈的正是一批最优秀的中国人成长的过程。从王坚到许峰雄,从张宏江、沈向洋到张亚勤,书中每一个真实的故事,每一段生动的点评,每一句诚恳的话语都可以成为成长之路上的坚实阶梯。

E学生

第一,很高的情商。第二,快乐,享受学习,而不仅仅是完成学习。第三,优秀,杰出。这三个概念在英文中都是以"E"开头的(EQ,Enjoy,Excellence),所以我把它们称之为"3E",进而提出一个新概念:"E学生"。我们既然无法改变教育,那就改变我们的教育观念,E学生,像天才一样成长,但你不是天才,只是最好的"你自己"。

天才是教育出来的

他们全都在关键的时候遇到了优秀的老师。让他们难以忘怀的这些老师中,没有一个是教会他们应付考试的人。就像忘掉了那些没有用处的知识一样,他们也忘掉了教给他们这些知识的老师。这30个人列举出来的老师有50多位,其中有些是外国人,全都拥有大师的头衔和大师的声誉。大部分中国教师中,只有一位是"特级教师",其余都是寂寂无名之辈。这些老师之所以让他们难以忘怀,奥秘全在课堂之外:教给他们如何做人;教给他们如何学习;告诉他们朝哪个方向走去,而那里真的就有他们想要的东西。我没有发现一个能与他们的成功之路联系起来的家庭教育模式,认为家庭教育一定要严格或者一定要宽松的观点,都可以找到成功的案例。

相信自己最聪明

自信是成长之路上的第一路标,尽管我常常不如别人好,但我还是对自己说:"我是最聪明的。我能做好。"一般最平常的孩子其实和头戴"神童"光环的孩子一样,也具有潜在的能力,每个孩子都是潜在的天才。不幸的是,大多数孩子往往不相信自己拥有才智,他们的父母 和老师也不相信,所以从来没有想到给他们一次表现的机会。给孩子一个自信,比给他一大堆的知识都重要。自信是一种感觉。一个人的成长,然后成功,往往靠这种感觉。这种感觉引导了你的判断。一个正确的判断,不仅决定你在一件事情上的成败,更重要的,它就是你走向哪个方向的分界线。自信是你内心的标准,自信就是摆脱束缚,自信是战胜恐惧的渴望。

清楚自己要什么

绝大多数成功人士他们不仅关心哪些事情是必须做好的,而且更关心哪些事情是自己真正想要的,哪些事情是真正适合自己的,哪些事情是绝对不能做的。他们无一例外地在自己想要做和适合自己做的事情上投入了更多的精力。过去从来没有做到的事情,现在做到了。很多人遇到这类情形,都会以为,这是因为事情更容易做了,其实这是因为你的潜力被更多地激发出来了。激发潜力的最重要的力量,不是来自别人的强迫,而是来自你内心的渴望。

爸爸和妈妈

对大多数孩子来说,父母的影响持续一生。可是我们仔细观察"微软小子"的成长之路,就会发现,父母的影响力,只是在他们的童年时代才会特别强烈。从那以后的漫长岁月里,他们谈起父母,十之八九都是自己童年时代发生的故事。他们的成长与优越的家庭背景没有任何正相关的关系,事实正相反,与贫寒之家联系密切。无论是"严格教育模式"还是"宽松教育模式",家庭都显示出很强烈的正面影响。父母对子女影响力的大小,并不取决于父母的职业和受教育水平,也不取决于教育方法,而是取决于父母与孩子的关系是否融洽。绝大多数成功人士都有一个充分发展独立意志的过程。越是严厉的父母,也就越早地让孩子离开父母的视线,获得自由的空间。

书中这些故事可以让家长知道怎样培养孩子,让老师知道怎样完善教学,让学生知道怎样获得自信。如今整个中国社会都应该关注“成长”。中国正在成为世界上最大的经济体,但中国是否能成为真正的科技强国,还要取决于我们能否在教育领域赶上西方。中国的教育观念和教育体系需要不断发展、变革,中国的下一代需要在更好的环境下健康成长。

读后感(篇3)

这本书以故事讲述的方式告诉你让所有类型的产品、思想、行为疯狂传播的方法,通过本书让我知道口头传播不可小觑,社会影响依赖于口头传播,而口头传播需要具备强大的感染力,作者乔纳伯杰经过大量的实验论证,总结出使传播具有感染力的六大原则:

一、社交货币:

就像人们使用货币购买商品服务一样,使用社交货币能够获得家人,朋友和同事更多的好评和更积极的印象。那么如何铸造社交货币?

(1)、内在吸引力:打破常规,提出有悖于人们思维定式的产品、思想和行为来增加事件的内在吸引力,制造神秘和争议也是产生非凡吸引力的两大要素。

(2)、杠杆原理:参加晋级游戏可以让灵长类动物找到社会中的优越感,通过游戏放大客户感受,我们需要创造一种度量标志,让人们知道并记录自己所达到的成绩,以表明自己比别人做的更好,达到更加优越水平来增加自己的社交货币。

(3)、使人感觉像自己人:让客户感觉自己使自己人,进入了一个小圈子,他会更加乐意和别人分享自己的特权。稀缺性和专属性是这个策略的核心。

(4)、调动人们成就的动机:为什么有时候义工工作比拿了钱的员工更卖力?给他们道德感,而不是钱。

二、诱因

用一些刺激瞬间激活人们的'记忆,让他们想到与品牌相关的内容,这种刺激就是所谓的诱因。

有效的诱因是怎样炼成的?

(1)、最重要的的是激活频率

即刺激物能够多么频繁地出现在人们的日常生活中

(2)、刺激频繁性与刺激强度的配合度

如果把一个产品或一种思想与太多的事情相连接就会导致人们记忆不清晰

(3)、诱因发生地与顾客消费行为发生时的联系。

广告里最好出现消费场景,否则大家会忘记。

三、情绪

有感染力的内容经常能够激发人们的即时情绪,能触动情绪的事物经常被大家谈论,所以我们需要通过一些情绪时件来激发人们的分享欲望。

情绪分积极的情绪与消极的情绪。

积极情绪的高唤醒(容易触发主动分享的积极情绪):敬畏、消遣、兴奋、幽默

积极情绪的低唤醒(不容易触发主动分享的积极情绪):满足

四、公共性

人们会随时随地观察他人的所作所为,并随之模仿,让某些事物更具观察性,就可以让他们更好地被模仿。可视性的力量:

(1)、可视性对产品和思想是否流行有着至关重要的作用。

(2)、使隐蔽的产品公开化

(3)、在产品中为自己做广告,也是可视化的方法

(4)、创造行为剩余。

五、使用价值

人与人之间有相互帮助的倾向,要给朋友提供更多有用的信息,增加惊喜的价值会让人更愿意谈论你。除了分享打折优惠的信息之外,还可以分享各种实用信息。

六、故事

故事是一种最原始的娱乐形式,情节的叙述从本质上讲比基本事实更加生动。人们天生爱听故事,故事的趣味性更强,说服和宣传的目的更不明显。

创建一个特洛伊木马,创建一个让人们持续谈论的载体,进而使人们持续谈论我们的产品和思想。

总结:1、任何产品、思想或行为都可以被广泛的流传

2、社会传染比少数伟大的言论更让产品、思想、和行为有影响力

3、一定的产品特征可以让产品、思想、行为备受关注,让人们谈论。本书为营销时间提供了六个原则去考量其可行性,六个原则对增加产品的感染力都是有作用的。确切地说,当认为一个原则太少时,靠增加另一个原则弥补也是可能的。六个原则的作用有一定的独立性,并不像工厂流水线,即使某些过程做得很好,但只要某一过程做得不好,产品一样不合格。所以我们应该根据需要来选择任意原则,并且同样可以奏效。以上就是我对《疯传》这本书的一点感悟,只代表个人理解。

读后感(篇4)

在寒假期间我读了一本长篇小说《地心游记》,它讲述了一名叫里登布洛克的约翰大学教授发现了一张神秘的羊皮纸,上面写了一些古怪的符号,经过一番研究,他终于解开了里面的符号,上面写的是:七月之前,斯卡尔塔里斯的影子回落在斯奈菲尔的约库尔火山口,从火山口下去,勇敢的旅行者,可以下到地心深处。我已经去过那儿。——阿尔纳。萨克努塞姆。他读完之后,决定和他的侄子——阿克赛尔去寻找地心。

探险开始了,他们来到了冰岛,正准备去火山口,遇到了汉斯。布杰尔克,他决定给他们做向导。十天左右他们到了火山顶部。他们去地心的路上遇到了危险,但是他们用智慧和勇敢击退了它们,最终他们到了地心,看到了硕大无朋的大海怪、生命力极强的海藻、巨大无比的的大海蛇。最后他们利用火山喷发,被从地心喷了出来。重新回到了地面,成为了英雄。

我认为他们是三个勇往直前、足智多谋、永不放弃的人,他们经过挫折也不放弃,最终看到了底薪的美丽、壮观景象,真是“不经历风雨,怎能见彩虹”。我没有他们的足智多谋,也没有他们的勇往直前,只有他们的永不放弃,又一次我去爬山因为过于激动,在跑跳的时候扭住了脚,当时疼痛无比,妈妈说:“你扭到脚了,就不要爬了吧,直接下……”“不行,因为这一点小伤就退缩,怎么能行?”我又继续爬山,最后终于爬到了山顶,看到了美丽的景象。

这一本书让我真正懂得了什么是真正的勇者,我要好好珍惜这本书,它对我很有用。

读后感(篇5)

初读张爱玲,很难不为她的才华所震动,接踵而至的全是来不及的惊奇,唯有感叹。张爱玲的小说充满荒凉景致。似乎经由她随手拾掇的事物就能焕发出令人惊诧的美来。可是这天才一旦碰到她铁冰的理智,便被那种冷酷和哀戚渗透了,开始呈现出一抹青惨的色调。她越是想抛开一切痛饮生命的苦乐悲喜,越是要猛烈地撞上这面冰冷的墙。我觉得,正是这种碰撞产生了《金锁记》这样一部杰作。

张爱玲的小说里全是些不彻底的人物,只“除了《金锁记》里的曹七巧”。七巧是一家麻油店的女儿,年轻的七巧是店里的“活招牌”。“高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖,露出一双雪白的手腕,上街买菜去。喜欢她的有肉店的朝禄,他哥哥的结拜弟兄丁玉根、张少泉,还有沈裁缝的儿子”。无疑,那时的七巧是美丽的,像所有的少女一样,她也有过对美好未来的憧憬和想象。然而,旧时的女人,若想改变命运,只有一条出路,那就是嫁人。再加上父兄的自私贪财,于是就把她嫁给了有钱又有权的姜家二少爷。名为“嫁”,实为“卖”。那是一个得了“软骨症”的残废男人。姜家在当地也算是有头有脸的人家,

姜老太太想给儿子置一房姨太太,可有身份的人家不肯嫁,所以降格以求,万般无耐下接受了七巧,为了能使七巧死心塌地服侍二少爷,索性就让七巧做了正房奶奶。名为“少奶奶”,实为“高级丫头”。七巧人生的悲剧序幕就从此拉开了。

自从嫁到了姜公馆,七巧就像关进了囚笼,守着一个残废的男人朝夕相处。这个大家庭给了她巨大的压力。表面上是书香门第,内里却矛盾四伏。人与人之间没有同情,没有温暖,没有和睦,各自为了自身的利益和生存互相利用,勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家处于极其尴尬的地位,到处受到歧视和排挤。她原来也有着正常人的人性,她也渴望被人认可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道这屋子里的人都瞧不起她,因此和新来的人分外亲热些,倚在兰仙的椅背上问长问短,携着兰仙的手左看右手,夸赞了一回她的指甲。兰仙早看穿了七巧的为人和她在姜家的地位,微笑尽管微笑着,也不大答理她。七巧自觉无趣,转身到阳台上来,拎起云泽的辫梢来抖了一抖,云泽啪的一声打掉她的手,恨道:“你今儿个真的发了疯了!平日还不够讨人嫌的?”曹七巧身份的改变并没有得到周围人的承认,在他们的眼里她依然是麻油店老板的女儿,依然微不足道,没有人瞧得起她,甚至连伺候她的丫头小双也看不起她。她忍受着人们的鄙夷,处处防范算计,用一种泼辣、放肆的嘲骂来维护自身“二少奶奶”的地位。慢慢地,她变得更加敏感多疑,尖酸刻薄了。置身于这样的大家庭,她感到孤独、无望,她多希望自己的丈夫能给予她精神上的安抚。但是她守在身边的这个男人无论在心理上,还是在生理上都不能给予她一丝一毫的抚慰,用她自己的话说“连我也不知道这孩子是怎么生出来的!越想越不明白!”丈夫的无能更让她产生一种彻底的绝望和难以言传的痛苦。生命的错位,使她承担起了自己无法承受的重负,姜公馆成了七巧青春的葬身之地,她的命运就如“玻璃匣子里蝴蝶。

读后感(篇6)

这是一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,他们相守相助,相聚相失。

“早春,阿瑗去世。19岁末,锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在,就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”

《我们仨》,由杨绛女士于九十二岁高龄时所作,是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。

杨绛先生的叙述,含蓄、节制、内敛、细腻,却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间,读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动,烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格,行云流水般的语句,一位失去老伴和女儿的老妇,在经历了“相守相助,相聚相失”之后,将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字,却如此深刻地震撼着我的心,让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。

全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字,由杨先生先前所做的一个梦入手,引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对Mom、Pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。

第二部分,是全书的灵魂所在。以意识流的写法,讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验,从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会,到一家人在古驿道相聚,再到阿园离家住院治疗,最后到阿圆去世,锺书去世,杨先生一人迷失在三里河的寓所,虽然内心痛楚只字未提,但那种痛楚却简直是倾泻纸面,源源不绝,读起来字字是血,声声是泪,令人荡气回肠,谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式,避免直接面对失去两位至亲的苦痛,这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。

阿圆住院期间,“很坚强,真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈,说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下,绽出一个血泡,像一只包含着热泪的眼睛。” 而阿园听从爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块,居然还能按规律匀匀的跳动,每跳一跳,就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书,“眼睛是干枯的,只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦,我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心,又张开几只眼睛,潸潸流泪。”读到这里,我似乎感同身受,也泪如雨下。

锺书弥留之际,“还问我做梦不做,

我只是明白了。我曾做过一个小梦,怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是:“绛,好好里。” 在古驿道上,他们三人往返奔波,格外的辛苦,格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中,他们三人相聚、相守、相失。

第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾,美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所:

圆o说:“我和爸爸最哥们儿,我们是妈妈的两个顽童,爸爸还不配做我哥哥,只配做弟弟。”

Mom说:“阿圆虽然结了婚,在我看来,她总像煞是个没出嫁的女儿,老是和爷娘粘在一起。”

圆o对mom说:“妈妈,该撮煤了。煤球里的猫屎我都抠干净了。”

Mom曾说:“钱瑗长大了,会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。”

……

Mom说:“自从生了阿圆,永远牵心挂肠肚,以后就不用牵挂了。”

Pop说:“我知道她是不放心。她记挂着爸爸,放不下妈妈。”

圆o对mom说:“娘,你曾经有一个女儿,现在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

Mom说:“现在,只剩了我一个人,怀念着我们仨。 ”

……

他们三人在“古驿道”上散失,又在《我们仨》中重新聚首。我在这里,想要安慰杨绛老先生的是,珍宝在哪里,心就在哪里,爱在心中,家便在心中。他们三人在这里诗意地居住,在这无边无垠、永恒长存的时空之中,生生世世不再分离。

后记:早在19,钱钟书和女儿钱瑗先后生病住院期间,杨绛就起意撰写这部回忆录。这年年底,钱瑗病重,请求母亲由她来写《我们仨》。在护士的扶持下,钱瑗躺在病床上用颤抖的手开始一篇一篇地写。到年2月底,她已经写了5篇。杨绛看重病在身的女儿写得实在辛苦,劝她停一停。没想到5天之后,也就是1997年3月4日,钱瑗就去世了。杨绛接着忙着照顾钱先生。1998年12月19日钱钟书去世后,她才开始动笔,完成了这部回忆录。

“我一个人思念我们仨”,这一句平实的话语,却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活,但现代科技环绕中的我们,还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍,但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的'虚拟空间里去寻求心理的安慰时,我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候,我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问,但同时,我们是不是也少了“才下眉头,却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水,多远的距离都不成为距离的时候,我们的心灵距离也随之拉近了吗?我们不再有“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬,但同时,我们还有那份“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?

现代人都在追求轰轰烈烈,想要轰轰烈烈的事业,轰轰烈烈的爱情,却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求,每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌,但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利,恋人不够浪漫,家人不够体贴,朋友不够理解,我们抱怨生活太枯燥乏味,但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢?生活原本就是平淡的,但在这平淡中,只要我们用心去体会,还是可以去享受其中的乐趣的,就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容才是真”。

很喜欢“淡泊明志,宁静致远”这句话,但在现代这个讲究个性张扬的时代,这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要,但我还是把这句“淡泊明志,宁静致远”当做自己的座右铭,我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里,太多的人急功近利,又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴?

以下几条为对于我自己的提示:1、问问自己内心深处真正想要的是什么,并努力去实现它,但绝不急功近利,一定要脚踏实地。2、修身养性,在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间,培养一个淡泊宁静的心态,温和内敛的性格。3、广涉博取,以期可以厚积薄发。4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵,比如亲情、友情、爱情,体会并珍惜每一份平淡的情感。6、学会感动,为平凡的人、平凡的事而感动。7、学会去爱,爱身边的每一个人,给他们幸福与快乐,在其中享受自己的快乐与幸福。正如海子的那首诗:面朝大海,春暖花开。

读后感(篇7)

《悟空传》读后感1500字!

为悟透这个世界,终究一场空。

初二的时候我把《悟空传》带到学校,在后面图书角放着,最后不知道哪个哈批上课看书被老师逮到了,逮到了也无所谓,大不了去和老师要一下。谁知道老师卖破烂了,现在我想起,我的内心总是绞痛不已,这真是暴殄天物呀,主要是卖破烂的钱起码分一分吧!连谁上课看书都不告诉我,然后就去东校区了。唉,我的人生总是这么**。后来我在网上发现这本书可以免费看的时候,我心更绞痛了,早知道免费,还买它干嘛?

《悟空传》第一卷的灵感我个人觉得主要是《大话西游》《真假美猴王》和《大闹天宫》,这里要说一下为啥有《真假美猴王》的原因了,因为有很多读者在读完《西游记》之后会发现孙悟空的性格的转变是在这一回,然后就有人做了各种猜测,觉得后来的孙悟空可能就是六耳猕猴,也有可能这个假美猴王不是六耳猕猴,而是孙悟空的肉体或者恶欲,这个我认为都有点道理,你要问我哪个对,我只能说“我不要你觉得,我要吴承恩觉得。”而今何在显然喜欢第二个答案。最后孙悟空赢了,他跳出了骗局,哪怕是死。与之相反的是大闹天宫时,金蝉子输了。这一卷看的我热血沸腾且有些许难过,每个人都想按照自己的意愿去活,最后有些人真的做到了。电影应该是按照这个去拍的,可是只有大闹天宫那些情节。对于电影就不妄加评论了,反正看完之后内心总是落空的。

第二卷的灵感来源比较明显,这我就不说了。这一卷与上卷不同的是唐僧找到了结界,却跳不出来,里面有很多对结界的暗示,比如笼子,墙之类的。最后的结尾也颇有意思,带有一定宿命论的感觉,有时候这个结界可能是我们前方的道路,我们只能向前走。个人认为这卷写的是最黑暗的。

第三卷则是描绘了一下花果山的故事,叙述了一下生死,这个也应该对《大泼猴》有一定的影响。十分梦幻的描写,这也使得孙悟空后来为何执意要大闹天宫有一定的关系。

孙悟空毫无疑问是每个人心中的英雄,在第二卷中,他迷失了自己,突出了天庭的阴谋诡计。第一卷则是体现了一个誓死不屈,桀骜不驯的形象。第三卷则是描绘出他可爱的一面,和一个小娃子一样。不同时期的描写使得孙悟空这个形象更加丰满。我个人最喜欢第三卷中的描写,单纯快乐,反而也导致了他不断成长为一个孙悟空,我莫名有些无奈。

猪八戒的高颜值我还真不敢想,帅的一批。个人其实最喜欢的人物是猪八戒,我认为在这本书里,猪八戒绝对成不了佛,原因有俩点。1.他戒不了痴,他深深爱着阿月,在第一卷突出的尤为明显,可谓是个情种。2.他看透了一切,这也是为什么他在唐僧死后会大笑,遇到神仙会气急败坏,因为他早已知道这是阴谋,实在是可笑。

沙僧在书中的描绘也并非空穴来风,这个人物在原著中就充满争议,有人说他是间谍,专门被安排在里面的,实力不容小觑。当然很明显今何在在书中运用了这个想法。在我看来,他也不会成为佛的,因为他戒不了瞋,至始至终都是想弥补自己的过错,可是到头来呢。

唐僧在书中似乎更像一个迷茫的人,他不知道为何要继续走,是该困在笼子里,还是该跑出笼子外。他不清楚,他所追求的不是要戒凡尘的小乘佛法,而是悟透自然的大乘佛法。那他与佛祖的赌是赢还是输呢?起码在我看来是赢了的,不过这得多亏孙悟空了。

二郎神一直在我眼中都是个坏人,可是世界哪有那么多坏人呢?他所做的不过是在保护自己的妹妹罢了,不过可笑的是他想救出母亲,反而最后使妹妹掉进山里。或许这就是命运作祟吧!到头来他还是向天规低下了头颅。

哪吒从一开始就注定与别人不同,可无论如何都摆脱不了自己的命运,最后还变成了个没有感情的莲藕人。古代的神话居然那么恐怖,连一丝人性的美都无法感知,幸好电影《哪吒》圆了一个梦。

整本书讲现在与过去,现实与梦境的穿插形成意识流的写法,个人觉得十分巧妙。而且书中不仅是个骗局,而且许多神仙的话也是谎言,(我终于知道他们的话为啥总是说的云里雾里的了)现在我是越发不敢多看这本书了,莫名其妙的感到害怕,至于为什么?等下回再说吧。

读后感(篇8)

小说《摆渡人》中女孩迪伦从火车事故现场走出,遇上了男孩崔斯坦,男孩带着她穿遇荒原到达了世界的另一头。这途中经历了许许多多的磨难,有劳累、痛苦、艰险,有猜忌、也有信任和依靠。故事曲折而真情流露,读完后也莫明地想是不是真有这样的一个地方一种方式走这样的路。其实若是真如此能有一个人在自己面临人生最重大变化的时候给予安慰和鼓励,并带领自己走向最终的归宿也是一种幸福。

那天九十一岁高龄的姑妈病危了,我们接到通知时她已是昏迷状态,当我们去看她这最后一眼时怎么都不能把她唤醒。她躺在床上紧闭双眼,呼吸时而平和时而急促。握着她的手依然温热而且脉搏有力,给她做按摩她会皱眉,感觉仍是有意识的。看她清瘦的身躯,不时脸上痛苦的表情,我们也在默默地流泪。这样的情形,让人突然想起了《摆渡人》,是否她也走在那路上。

姑妈身体向来很好,一直以来都自己料理日常,生活简单清淡却也悠然自得。记忆中总是她走路时利利索索的身影。年轻时喜欢花,自己种也以此为生。八月时节总会摘许多桂花送来插在花瓶里香飘四溢,而她培植的山茶也总在冬日里花满枝头。早年生活的艰辛养成了节俭的生活习惯,就算是后来日子好了也从不浪费。她信佛,晚年常常在庙里吃斋念经,很多次我们去看她都是去庙里寻找,现在她走在那条路上,佛祖也一定会保佑她。

《摆渡人》中,迪伦走了好几天,一路上有时平坦有时崎岖,有平原湖泊也有高山峡谷。路途中既要克服遥远艰辛也要对付着恶魔的侵袭。晴朗的日子恶魔相对势弱,但天色不佳时和夜晚就愈加凶狠,黑夜中狂风呼啸恶魔围绕着寻找机会进行侵袭,所以每天都必须在天黑前到达安全屋。安全屋是荒原上的安全岛,屋里屋外相隔绝,外面的恶魔进不到屋里伤害人可让人们在这里休息并渡过那危险的夜晚。姑妈走的路是什么样的?

摆渡人是引领并护送人们到达灵魂最终归宿的人,“摆渡”是他们天生的使命。在书中崔斯坦是迪伦的摆渡人,他勇敢并且非常地尽受职责。姑妈遇上的又是一个什么样的摆渡人呢?

最终归宿又是什么样的呢?书中描述每个人的“家”都是不一样的,有的在平静的街道,有的是一间小屋,但都是对于各自有特殊意义的地方。对于迪伦的这个地方似乎就是荒原,因为崔斯坦在那里。而回家的信念让他们一同来到的火车的事故现场,又一同回到的现实中。

书中故事很感人,可是姑妈还是离开了我们。就在我们去的两天后她永远地走了,平静而安详。她的最终归宿想必是一个宁静的村庄,风和日丽,溪水潺潺,路边有高大的缅桂、八月桂,屋前有茶花、三角梅,院里有各种兰花,常年花开不败,芳香宜人。屋里十分整洁明亮,生活安宁而舒心,也或许还遇上了故人可相伴。姑妈,别了世间的纷纷杂杂,也没有病痛和灾难,希望您能真正快乐的生活。

到底有没有那样一个世界?我宁愿相信它的存在。所有离去的亲人都一定是去那里平静的生活了,他们在他们的世界中享受着自己的乐趣,而现实生活中的我们也仍在不断地寻找着生活的意义。迪伦原本还是一个中学生,生活中她也有着许多不如意的地方,而在起初刚走在荒原上时她并没有明白自己是怎能么了?她还是一个孩子。而一路上的经历让她成长,那其实也是寻找自我的过程。长大的迪伦不再惧怕恶魔,她相信爱并能勇敢地去追寻。刚看这些情节时觉得有些过于戏剧化,可是当意识到这其实是在表现现实时突然觉得很真实。每个人在成长的过程中都会迷茫,年少的懵懂,青春期的'叛逆,学习、工作中的种种跌跌撞撞,中年时的压力,老年时的无奈,每一个阶段都会有各自的问题。而生活就是面对、接受并迎接挑战的过程。曾经看到过这样一句话“在踉跄中前进,在跌倒后跃起渐渐强大”,这就是真实的生活。

读后感(篇9)

也许在很多人看来,与钱、杨二先生相比,作为女儿的钱瑗实在是太普通了。直到杨绛的《我们仨》面世之后,爱女钱瑗才始为公众所知——她外语才能精湛,学识渊博,目光敏锐坚定,在大学任教时便勇于创新,开创了“实用外语文体学”。在杨绛眼里,“我的生平杰作就是一个钱瑗”。

因肺癌转脊椎癌,钱瑗去世。还没有从丧女的悲哀中解脱,翌年12月,相伴了60多载的丈夫钱锺书又离她而去。遵循钱锺书遗嘱,后事一切从简。杨绛一直陪送钱锺书的遗体到焚化炉前,久久不肯离去,难舍难分。

两年间失去了两个至亲之人,只留下87岁高龄的杨绛孑然一身。这个打击几乎致命,但她以那羸弱的身躯挺过来了。这让杨绛对生、老、病、死有了透彻的领悟,希望自己能够“死者如生,生者无愧”(钱锺书语)。家里的一切都保持女儿和丈夫在世时的旧样。

晚年,杨绛开始“打扫现场”,以惊人的毅力整理钱锺书的手稿书信,钱锺书的手稿多达7万余页,涉猎题材之广、数量之大、内容之丰富,令人惊叹。手稿多年随着主人颠沛流转,从国外到国内,由上海至北京,下过干校,住过办公室,历经磨难,伤痕累累。纸张大多发黄变脆,有的已模糊破损、字迹难辨。重重叠叠,整理起来十分辛苦。,《钱锺书手稿集》(影印本,40卷)能及时与读者见面,杨绛功不可没。几年来,杨绛以全家3人的名义将高达数百万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学,设立“好读书”奖学金。

读后感(篇10)

今天要练习的是如何使用引导物来加快阅读速度。

每一次的测试总是让我心怀忐忑又激动不已。

今天的测试结果还不错,速度721个字/分钟,理解率86.7%。

昨晚测试后我换了种引导方式进行第二次阅读,时间从4分16秒,缩减到2分27秒。

凡事皆有可能,只要你肯练。

两次阅读我都用的一只细长的圆珠笔。

第一次阅读是把笔放在要阅读的那一行字下方,然后从左到右平滑移动。

第二次阅读我把引导物------圆珠笔放在了要读的那一行内容的正中间,然后平缓的在中间那一块平缓移动。

两次阅读我都进量让自己的眼睛跟书本保持在50厘米的距离。因为这个距离能够让我们的眼睛每一次凝视可以摄入最多的信息符号。

最后,再一次感叹这本神奇的书和神奇的快读阅读技巧指导。

如果你看完了这篇读书笔记,不妨找一找身边可以使用的引导物:譬如一支细长的钢笔、一根筷子或是织毛衣的针,只要是它是细长的物体就好,然后,开始我们的快速阅读训练之旅吧!

读后感(篇11)

读书报告范文:在欲望中沉沦的安娜——关于《脖子上的安娜》的读书报告

《脖子上的安娜》是俄国幽默作家契诃夫的短篇小说,是一部极具讽刺意味与悲剧意识的作品,这同时也是在讲述一位女性安娜在欲望中沉沦的故事。书中的女主角安娜是一位刚满十八岁的美丽姑娘,却在金钱欲望的驱使下嫁给了一个五十二岁心宽体胖的官吏莫杰斯特·阿列克谢伊奇。可笑的是,嫁给有钱的人,她仍旧没有钱,甚至更穷了。在拘束与压抑的婚姻中迎来了参加舞会的契机,在丈夫的授意以及自己金钱欲望的推动下,她由丈夫追求挂在脖子上勋章的垫脚石成为了富翁阿尔狄诺夫的玩物。

“欲望”在黑暗的俄国社会里涌动和交织,阿谀奉承不时显现,亲情也变得淡漠。安娜在欲望中挣扎,也在欲望中沉沦。

一、涌动着金钱的欲望

本文通过安娜结婚前后心理状态的对比,叙述了安娜的精神世界一步步被金钱侵蚀的故事。结婚之前,她经常在夜里哭泣,害怕嗜酒的父亲被学校开除,担忧两个弟弟会在家里挨饿。结婚之初,她不敢反抗丈夫,时常还会回家陪父亲和弟弟们吃饭,吃着白菜汤,喝着粥,以及吃那有怪味的羊油煎出来的东西。舞会之后,美丽的她慢慢地吸引了富翁阿尔狄诺夫的注意力,丈夫对她的态度也变得谄媚起来,渐渐地,她用起丈夫的钱来也变得无所顾忌。事实上,安娜这些心理状态的转变是在金钱的诱惑和丈夫权力的追求中形成的,从卑微到势利,从担忧家人到冷漠无视。这是受俄国当时的的社会风气、家庭环境以及自身的金钱观等因素综合作用的结果。

以观当下,有着金钱的欲望是人生存之动力。当金钱的欲望在涌动时,我们会如何选择呢?是选择在宝马车上哭,还是坐在单车上笑?是选择让金钱的欲望越发膨胀,还是约束金钱的欲望?又或者是……

于我而言,不会将金钱视如粪土,但也不会将它供奉在神坛之上。一芥如我,只是想通过自己的努力获得属于我的报酬,而不是如安娜那般,沉沦在金钱的欲望中不能自拔,成为别人的玩物而不自知。人生如戏,但不可戏弄人生,要对自己的人生负责,努力和珍惜当下,不要因为拜金而放弃了亲情,这是得不偿失的。人生如烟,短暂易逝,钱生不带来,死不带去,够用就好,无需去偷,去抢,去贪,只愿用得心安理得,无愧无心。

二、交织着爱情的欲望

在这篇小说中,爱情的欲望可以说是夭折的,甚至是扭曲的。说爱情的欲望夭折是因为当年轻貌美的安娜嫁给可以当父亲的官吏时,她所憧憬的爱情就不复存在了。而说是扭曲的爱情欲望,则是在于她身为有夫之妇,丈夫却支持她去引诱富翁,她也很乐意去搭讪有妇之夫阿尔狄诺夫。

这其中爱情欲望的交织,是在不断地扭曲的。讽刺者契诃夫通过这交织的欲望来揭露社会的黑暗,拜金主义的盛行,爱情价值观被歪曲等。

有人说,大学里的爱情很纯粹,但在实际生活中,爱情不一定纯粹,它肯定夹杂着很多的利益纠葛,可能是经济利益,也可能其他方面的利益。而我希望拥有的是一份没有牵扯到那么多利益的爱情,因为杂质多了,这份爱情也就变质了,不再是最初寻求的模样。

一言以蔽之,坚守本心很难,沉沦却很简单。因为我们都在变,都在成长,这是为了适应竞争激烈的社会,同时也是为了成就一个更好的自己。但希望在我们成长的青春征程中,不要远离最初的那个方向,成为心中所想要成为的人,而不是变成一个连自己都厌弃的人,被欲望所俘虏。虽然生活有很多不自由的方面,但我们仍是独立的自由人,可以自由地支配和控制自己的欲望,去独立思考和做事情,做出自己的判断和选择。

欲望如藤蔓,随着阅历的丰富,在不停地滋生与蔓延,但确记不要成为欲望的奴隶,追求短暂的光鲜亮丽,失去了最初的自己,在欲望中沉沦。

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读后感论文读后感(篇1)

窦娥被称为历史上最怨的妇女。以前我都不知道为什么她怨直到今天看《窦娥冤》才知道她有多怨……

窦娥因为父亲上京赶考把她卖给了蔡婆婆当童养媳。可没想到才过了两年没到的时间丈夫死了。窦娥就和蔡婆婆相依为命。有一天有一个流氓叫张驴儿去她家威胁蔡婆婆把窦娥嫁给他爹,蔡婆婆软弱怕事勉强答应了,后来张驴儿又叫窦娥嫁给他。窦娥不愿意还骂了他。张驴儿怀恨在心他让窦娥做汤然后在里面下了毒,汤给了蔡婆婆,蔡婆婆不喝就让张驴儿他爹喝了,

张驴儿把罪名栽到窦娥身上,告到楚州衙门。楚州知府桃杌(音wù)是个贪赃枉法的贪官,背地里被张驴儿用钱买通了,把窦娥抓到公堂讯问,逼她招认是她下的毒。窦娥受尽了百般拷打,痛得死去活来,还是不肯承认。桃杌知道窦娥待她婆婆很孝顺,就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪老,受不起这个酷刑,只好含冤招了供。(可看窦娥很孝顺)

贪官桃杌把窦娥屈打成招,定了死罪,把她押到刑场去处死。窦娥眼看没有申冤的地方,她满腔悲愤地咒骂天地:“地也,你不分好歹何为地天也,你错勘贤愚枉为天!”在临刑的时候,她又向天发出三桩誓愿:一要刀过头落,一腔热血全溅在白练上;二要天降大雪,遮盖她的尸体(窦娥是个热血女子);三要让楚州大旱三年。窦娥的誓愿居然感动了天地。那时候,正是六月大伏天气,窦娥被杀之后,一霎时天昏地暗,大雪纷飞;接下来,楚州地方大旱了三年。后来,窦娥的父亲窦天章在京城做官,窦娥的冤案得到平反昭雪,杀人凶手张驴儿被处死刑,贪官桃杌也得到应有的惩罚。

大家应该和我一样都为窦娥这种精神感到骄傲因为中国竟有这种宁死不屈的女子,也为她的事感到难过。谁说女子不如男,历史上有许多英雄好汉但女子也有,窦娥就是这样的女子。我们女孩子不比男孩弱,不能被男孩欺负加油!

读后感论文读后感(篇2)

《水浒传》真的很精彩。书中的一百零八各各英勇,都是能抛头颅洒热血的好汉,都能为了兄弟义气两肋插刀。结果这些好汉的命运却都以悲剧收场,这不免令人有些惋惜。

这悲剧的命运是谁造成的。我想是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、父为子纲、妻为夫纲。什么仁义礼智信,都是一些骗人的玩意。阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治者统治人民的工具。君权神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不满对统治者的剥削和压迫就可以像李逵那样“管他甚鸟”一斧打将过去。为什么不造反?难道说造反就会被世人唾弃吗?难道说他们就甘于被压迫?难道说他们就任由自己深受此毒害吗?不是封建统治者兵多将广厉害,而是杀人不见血的封建思想厉害。他牢牢的把比虎还要的一百零八好汉以及像他们这样的好汉困于铁笼之中。

所以说,只有反抗是不行的,还要在思想上有觉悟。要深刻认识到封建思想的毒害性;要认识到封建思想只是统治阶级同志人民的工具,所以思想要觉悟才能取得成功。

要不然不是悲剧收场,这也反映了人民力量的强大。但是,他们的思想需要进一步的提高和完善、觉悟。

总而言之,梁山泊的一百零八将是令人惋惜的。他们来自五湖四海,不同阶层的地位却有同样地被压迫的遭遇,最终被逼上梁山。哎!每当读一百零八将有一个或几个被害,我都很伤心,都为他们的死真的有意义吗?他们为了统治者征战战死于沙场。但是最终死的一大半,活着的也被迫害了。这难道是他们所追求的吗?哎!难过、伤心、惋惜!

读后感论文读后感(篇3)

在此期间,作为科室的一名护理人员,我感触颇多。护士长每周在病房征集意见,对病员提出的问题科室进行整改,如液体呼叫现象。通过护士长对护理人员工作的合理安排调整及大家积极参与,我们加强对输液病人的液体巡视,主动取液、加液,观察用药后的不良反应,以及向病员介绍治疗护士及输液的用药目的等。工作开展以来,液体呼叫现象明显减少,得到病员的好评,我们还需继续努力!

护士长还要求我们每班次接收的新病员,向病员做自我介绍,介绍科主任、护士长、主管医生、主管护士、环境、作息时间、规章制度以及病员的权利和义务,为病员讲解疾病相关的健康知识、注意事项,使病员了解自己的病情,帮助病员尽早完成角色转变,同时每日的晨间护理由以前的4名护理人员增加为68 人,要求床铺清洁、整洁,床上床下不能堆过多的物品,每日的早班还排出了相关责任人,如晨间交-班时发现哪个病员床单有污渍未更换,她会找到相关责任人给予及时更换,并教导我们加强责任心,做好每一件小事,要用心服务,我们每位护士都牢记于心。

以前的我:以前总觉得病人只在病房呆一段时间就会出院,他们根本不会记得我们护理人员谁是谁,所以面对病人或者家属我不会说除了治疗以外的事,做完自己的事就离开病房;以前我从不和病人或家属聊天或者开点无伤大雅的玩笑;以前做基础护理的时候,我不会向病人很详细的解释操作目的,操作中也不会很主动的关心病人;以前病人液体输完了来叫我加液体,我会叫他等一等;以前病人来查询费用明细,我会叫他去找总务老师;

从优质护理服务活动开展后,现在的我:会积极主动的向病人介绍自己,会微笑的和病人或者家属打招呼,会偶尔和病人或家属开开小玩笑,用我自己的方式感染他们,让他们能放松一下心情。

做各项基础护理的时候,我会很耐心的讲解这么做对病人有什么好处,也会关心病人在我做各项基础护理时有哪些不舒服,而选择等他们适应了再接着做。

病人在费用方面有什么不清楚的,如果我不是很忙的话,我会马上给他查清楚。现在有病人叫液体,我会马上询问是输完了还是液体不通畅,根据情况给病人解决问题。这些虽然只是小小的改变,但我会继续努力争取为每一位患者带去更优质的服务,从我做起,从小事做起,正是体现了天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。

从优质服务开展以来,很多让我发自内心的感受和想法。每个人也为其自己对优质服务的理解而作出了自己特色的优质举措。而我觉得加强沟通是共建和-谐医患关系的重要内容之一,因为沟通是架起医患关系的桥梁,作为医护人员应主动营造医患双方相互尊重、相互沟通、彼此配合和共担风险的医疗氛围。

首先,要建立医患信任关系。尽管医患关系不和-谐的成因有多种,但医患之间缺乏真诚的信任仍是主因。目前,因为种种原因,不能满足患者对多元化医疗服务的需求,使患者信任度降低。建立医患信任的主导是医护人员,只要我们切实转变服务意识,做到认真诊疗、合理用药,帮助患者早日康复,才能在工作中偶有失误的情况下,也能得到患者的理解。

其次,医务人员须与患者真诚沟通,。因医务人员不愿与患者沟通,或者不会沟通、沟通不到位而引起的医患矛盾占绝大多数。所以,改善医患紧张关系,应从规范我们的行为入手,强化医务人员的沟通意识,掌握沟通技巧,真诚与患者沟通。医患沟通并不复杂,只要在患者就诊、住院、检查、出院或存有异议时,多说一些安慰、解释、鼓励的话,就可以收到良好的效果。

第三,医务人员的责任意识要通过细节服务来体现。由于医疗服务维系的是患者身体健康和生命安危,医务人员对工作忙累不应有任何抱怨。因此,应强化医务人员的责任意识和服务意识并要从点滴做起。

读后感论文读后感(篇4)

边城读后感500字论文7年级最新1

《边城》写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了实情后,深知不能勉强,主动退出了竞争,架船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不会回来,也许明天就回来的人。

人世间的美好与凄凉,在文中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情,天保、傩送两兄弟的手足之情,祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系,人与自然的统一,淳厚的民俗与民风……

又或许是秀美的景色,喧天的锣鼓,热闹的节日,吸引了眼球,掩盖了喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔词下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世,有满满的期待未果,还有懵懂、朦胧,却又无疾而终的爱情……

有些时候,我们看到繁华,却看不穿繁华背后的萧索与凄凉,经历了喧哗,却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。

有些时候,我们看到了现象,却拨不开迷雾,也有些时候,有些话不说,就再难澄清,再难说出口。

每个人都可以选择自己的道路,但长久以来,生命便如一条河流,激流曲折,却永远也回不了头。

我们总抓不住一些东西,改变不了一些事物,美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子,最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。

这里的忧愁是一滴化不开的墨,滴到心上,纠缠不止,然后风干,凝结在那里,无法抹去,只有那澄明的江水,依然诉说着那些古老的故事……

边城读后感500字论文7年级最新2

《边城》虽然有着悲剧性的结局,可那结局未尝不是凄美的合情合理、自然贴切。城内乡民的淳朴是一种美,不谙世事,与世隔绝是一种美,与自然生生相息的生活作息是一种美,民风习俗是一种美,地理风貌是一种美,坚强乐观是一种美,真挚纯真的初恋是一种美,忠贞不渝的坚守是一种美,不顾其他的痴情等待亦是一种美……

文章无处无美,处处皆美,这更是作者沈从文内心深处对美的寄托和追求,亦如陶潜所作《桃花源记》一般,作者将所希冀的一切包括纯真、美好的歌颂均寄于此,只是比起《桃

花源记》,更平添了一份悲伤,一份希望无法实现最终湮灭的无奈伤感。追溯过往,追溯那个城外纷乱的年代,作者写此文只是为了平静内心不安和混乱,唤起尘世的纯真,唤起尘世对美的追求,不懈的追求。

然而我时常不解,在其那个硝烟弥漫的年代,如何让心那般心如止水,这种超然物外,心澄澈如镜的品性如何保持?况那番年代,寄亡国之恨于这般平静的文字中,引人细细品味,耐心琢磨需要一颗多么强大的心灵?多么高深的人生境界?多么纯净的尘世净土?

联系今日,无数人生活在欲望的桎哠中,受尽金钱权势的牵制和诱惑,他们终日思量着如何稳居其位,如何尔虞我诈,如何勾心斗角,他们心中没有了美的印象,或歪曲了对美的审评标准。他们内心浑浊,全身充满着让人嗤鼻的恶臭,他们失去了美,更失去了对美的追求。纵然将沈先生呕心沥血的作品捧之当前,恐怕只是依旧“羞见于刘郎才气”。

彼之美,铸成人之美,心之美,纯之美,则万物皆美。

边城读后感500字论文7年级最新3

《边乡》里的文字老是不经意的挑逗着我的心弦,文中随处浸润着湘楚景致,随处是质朴朴实的风味情面,字里止间飘散着一种浓浓的诗意。读起它时你便会被难熬围绕,像是触及到了甚么,是眷念女时那个有着温阳的夏季午后?还是现正在那个让我有些把握不透的全国?

“由四川过湖南去,靠东有一条官路。那官路将远湘西领土到了一个地方名为“茶峒”的小山乡时,有读书笔记大全一小溪,溪边有座黑色小塔,塔下住了一户单独的人家。那人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”

那便是沈从文先死带给我们的他的边乡,一座沉默的乡,一座朴实的乡,一座宿命的乡,从开初到完毕仿佛皆正在默默的哑忍着甚么。翠翠,那个像观音一样的女孩子,她就是那座乡的化身,从恋上了那个正在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人女开初,她便选择了沉默,固然心里起伏不定,皮相却初末如一。文中的结局疼爱她的祖女正在雷雨夜里死,天保淹死,黑塔坍塌,默默相爱的青年情人离去。翠翠仍然重复着母亲的命运,惟有守候,“那人年夜概永久不会回来,年夜概明天就会回来。”

沈从文先死从人物的心里深处,以细练而又细心,散浓而又自然的笔法刻画着人物的心理,使情面不自禁的融进人物的心灵全国,融进湘西那片质朴漂明的土地,融进那群温良坦率的人们中,他用诗一般的说话的沉声陈说着全数仄易远族的哀思,理睬呼唤我们炎黄子孙赋性的亲信,正是果为爱得那般深沉才孕育了那些带着哀思的文字。

我正在想,为何取名《边乡》,正在心里它就那么“遥远”吗?还是正在沈从文先死心灵深处正守护着甚么?其实我们每个人心灵深处不皆有一座“边乡”吗?年夜概那座悲天悯人的乡已随着汗青的激流沉进那薄重的底色中,而留给我们的是对人死战社会的深深思虑。

边城读后感500字论文7年级最新4

《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。河街上,就连j女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫”、“船夫”、“j女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

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《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。

“……”

“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

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主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女,与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着,不对任何人提起,甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着,少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时,大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思,但她已经有了自己内心的选择。

在天宝和傩送互相表明态度后,天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初,加上家人的反对,他毅然离家闯天下,没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声,她对此还一点都不知情。

直到最后,在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼泪的苦涩不堪的,因为她失去了最亲的爷爷,也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。

这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城,它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。我希望,我能在自己的边城里面不断地寻找,而不是等待。

没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。如山间的溪水清流婉转,如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。

它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。

读后感论文读后感(篇5)

鲁迅说:“曹丕的一个时代可以说是‘文学的自觉时代’,或如近代所说是为艺术而艺术的一派。”《典论?论文》则可说是文学的自觉时代的自觉的文学批评的理论代表作。在这之前,中国古代文论还处于不自觉的胚胎阶段。先秦诸子的文论,多属片言只语。汉后诸家论文也还未从学术中分离出来。其中,个别序、赞形式的文学批评,也只是讨论某一具体作家作品,限于一篇一书。直到《论文》出现,才成为中国文学批评史上第一篇宏观地多角度地论述文学理论问题的专着。它冲击了汉代后期统治文坛的陈腐观念;总结了建安文学的新特点和新经验;开创了解盛极一时的魏晋南北朝文学批评之先例。

文章包括4部分内容:①它批评了文人相轻的陋习,提出应当“审己以度人”,才能避免此累。②评论了当时的文人亦即建安七子在文学上的才力及不足,分析了不同文体的不同写作要求,说唯有通才才能兼备各体。③提出“文以气为主”的命题,说明作品的风格决定于作家的气质和个性,有什么样的人就有什么样的风格。④论述了文学的社会功能,将它提到“经国之大业,不朽之盛事”的高度,又说“年寿有时而尽”,文章能传诸无穷。

其中,“文人相轻,自古而然。”令我感触至深。

文人相轻是中国由来已久的社会现象。这种现象在春秋战国时期,就非常普遍了。我们都知道,春秋战国时期是中国各种学术流派纷纷兴起、百家争鸣的时期。但是,这种百家争鸣,却并不是在法制和相互间尊重人格、扞卫人权的前提下进行的,而明显带有相互诋毁、攻击、谩骂等文人相轻的成分。比如,儒家弟子攻击墨家“无君无父”,指责道家“疏阔无用”;道家批评儒家、墨家“背离天道”;法家代表人物韩非则干脆将当时影响力最大的儒家当做危害国家的五蠹之首,必须予以铲除。此外,不让齐景公重用孔子的是另一位着名的文人晏婴;而阻止韩非为秦所用并最终致其于死地的,是法家的另一代表人物李斯

从某种意义上上说,文人相轻其实是窝里斗。正如柏杨先生写的:“三个中国人加在一起——三条龙加在一起,就成了一只猪,一条虫,甚至连一条虫都不如。明明知道这是窝里斗,还是要窝里斗。砸了锅大家都吃不成饭,天塌下来有高个子顶。”

中国的文人相轻现象是由中国特殊的社会环境造成的。其中,最主要的是专制独裁政体对文人的压制。再者,文人相轻还和中国文人没有独立的政治经济地位有关。此外,传统道德的教育也是文人相轻的一个原因。

文人相轻是中国社会长期止步不前的一个主要原因。应该说,文人在任何国家都是最优秀的群体。当一个社会中,最优秀的人不去想着如何铲除愚昧、抵制强权、推动社会进步,而只想如何同类相残、互相打压时,这个社会又如何能够进步?因此,解决文人相轻的问题,也是中国发展进步的一项重要内容。而致于此,还是要从提高文人的政治经济地位、增加其表现的机会入手。

读后感论文读后感(篇6)

大家或许都看过曹雪芹的代表作《红楼梦》,其中就有那么一回让人回味无穷,那就是《香菱学诗》,香菱是一名苦命的女子,本出身在一个乡官人家,却在三岁时被拐,长大狐被薛霸买去做了妾,后随其进京,在薛蟠的一次外出,贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴,环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望,却被宝钗笑得陇望蜀,劝其缓一缓。

可香菱却急切的想学习,于是去找到了林黛玉。

在林黛玉的指导下。香菱的知识范围不断扩大,渐渐地,香菱越来越痴迷于作诗,形象变成了:连房也不进,只在池边树下,或坐在山石出身,或蹲地下抠土。香菱的勤奋苦至,在当今,又有多少人能有呢?

与其让人敬佩的是,香菱身后的悲凉身世,这些历历在目的记忆并没有打倒她坚定的意志,她依旧是那么的好学好问,依旧对知识充满激情和渴望,最终,她取得了成功,获得了美好的结果》而这其中的原因,就只是因为她的苦至学诗,精血诚聚,她不断的努力和追寻着目标,仅仅这这点品质,难道不值得我们学习吗?

《香菱学诗》使我不禁想起一副对联:废寝忘食香菱哭学诗,诲人不倦黛玉巧施教。全文完美的刻画出了一个好学,乐学,而且善悟的香菱,同时也刻画出了一个乐为人师,率直自信的老师林黛玉。

这篇文章教会;了我们要懂得勤奋刻苦,不以不知为耻的人生态度。

读后感论文读后感(篇7)

家庭教育这本书比较全面系统的阐述了,家长怎样和学校老师在教育好孩子的事情上,观点和方法说的非常全面而实在,帮助家长怎样在教育孩子的各个方面,提出了切实可行的和科学的教育方法。从第一章的了解认识你的孩子到记录孩子的成长足迹,对我来说是帮助非常大的,以前总是认为上学有学校老师管理教育就行了,做为家长给孩子创造一个合理学习环境就行了,只要学习好听话就行了。这本书提出了家长决不能仅按着自然法则扮演家长的角色,而应该时刻以一种教育的心态关心孩子的成长,很震撼也的确如此。

六年级这个时期正如书中所说,无论是心理上还是生理上都发生了很大变化,对学习产生了极大影响。在学校老师正规的教育和环境的影响下,得到了全面系统的发展,学习的自我意识、组织性、纪律性,也得到了提高。在学习方面由于知识学习广泛了,学习开展变得自觉,也有条理一些了,能够及时的把作业写完,并帮助家长做一些家务事,喜欢看一些课外书,随着学习的能力增强,正确的学习方法就非常重要了,帮助孩子掌握好学习方法,总结学习规律,尤其是培养孩子记忆力方

面,只有在记忆的基础上进行理解,理解才能透彻,只有在理解的参与下进行记忆,记忆才会牢固,让孩子多背一些好的文章,尤其是一些千古美文,或中外名著的片段,读好语文书,认真写字,多看书报,扩大阅读面,让孩子多观察生活,从生活中寻找写作题材,培养好孩子的良好的学习习惯,要让孩子精力集中,讲究效率。

这一个学期学习就不够集中,一会看电视,一会吃东西,玩玩做做,有时看到思想总也集中不起来,一个小时的作业,三个小时也做不完,而且还很马虎粗心大意,从数学的几个试圈来看,好多都是在一二题时就做错很多,检查一看并不是不会,就是粗心,不是少写一位,就是少一个符号,以前我不在意,因为孩子不是不懂不会,就是粗心点,家庭教育这本书提醒了我,粗心大意的.毛病是学习方面一个很大的坏毛病,不但会影响学习成绩,长大后也会影响工作质量,应该很好的培养孩子的细心、认真、缜密细致的好习惯,所以家庭教育这本书,非常好,比较深刻细致的弥补了父母在孩子教育方面的不足。

关于教育读后感800字议论文3

读了《家庭教育》这本书,我真的百感交集,每天我们都在为孩子的成长而操心。当父母的.是何等希望自己的孩子在成长中可以或许一帆风顺。健康欢愉拥有一个夸姣的人生。

不是所有的孩子都那么优秀,我的女儿也是一般,在糊口中,打、骂、冷嘲热讽。有的时候,我们利用母亲的权力情不自禁的就把这些都用上了。看了这本书,我深深的觉得我们这种错误的教育体例。应该放在一边,彻底的改变一下了,如许的体例达不到想要的预期结果。仅此而已,我不会再用如许的体例。

玩是孩子的天性,若是教育不能尊重孩子的天性。如许的教育从一起头就是错误的、残酷的、是违背人道。因此,我们教育起孩子也是坚苦重重,让他玩了,学习不前进,不让玩,还在脸上光耀花朵般的笑容没了,真是矛盾的很,孩子在幼儿园的时候,我觉得孩子的童年时欢愉无忧无虑的。所以没怎么在学习方面管他。结果在一年级的时候就落后,玩与不让玩做到适度真的很难。

教育孩子有的时候会很生气,有的时候孩子前进了,也感觉很享受。和孩子一路糊口是一种欢愉。和孩子一路学习,一路前进,真是一种无法言表的欢愉。一种夸姣的享受。希望我们都在欢愉中教育孩子,为了孩子父母都乐此不疲。

读后感论文读后感(篇8)

关于亲属称谓词研究论文的读后感

汉语有非常严密的称谓系统,亲属称谓词作为常用的日常生活交往用语,和社会生活关系十分密切,使用也很广泛。由此可见,亲属称谓反映出一个民族的文化习惯、社会心理,作为一种社会文化现象,其历时兴替更是与整个社会的发展演变息息相关。随着社会的发展变化,亲属称谓或多或少也产生了一些变化。从古至今,很多学者都对亲属称谓词进行了长期的研究,下面我就最近阅读的一些关于亲属称谓词的研究论文谈谈自己的收获和感想。

就本人所阅读的研究论文而言,大致可以分为两大类,一类是就某一个或者某一类亲属称谓词从古至今的历史演变情况作出研究分析;而另一类则是纵观整个汉语亲属称谓词古今发展演变的大范畴,就其蕴含的文化内涵以及发展演变的历史文化背景等方面作出论述。

第一类,就某一个或者某一类亲属称谓词进行研究的论文。就某一个亲属称谓词的历时演变进行研究的论文,这一类文章就其选题方面来看,选题范围较小,相比较选题大的而言,更容易找准切入点进行论文创作;再者,汉语亲属称谓词种类繁多,作者可灵活挑选,一定程度上可减少与前人撰写的论文选题重复的问题。例如,在《汉语亲属称谓词姐的历时演变》这篇文章中,作者就选了我们最常用的姐这一亲属称谓词来进行研究。作者首先对姐这一亲属称谓词在古代汉语及现代汉语通用语中的使用情况作了比较详尽的分析,通过古今对比,从中可以清楚明白地看出其古今使用变化的情况。其次,作者还就姐表示母亲这一与现代汉语通用语有所不同的义项,在现代汉语方言中加以验证,并通过对其历时演变信息的解读探索其演变的意义。从谋篇布局的方面看,该文章采用递进式的结构形式进行铺陈论述,层层深入,说理深刻。而就某一类亲属称谓词进行研究的论文,如《从说文女部字看汉语词汇中女部亲属称谓词的演变》这篇文章,作者从《说文解字女部》的女性亲属称谓词切入,采用并列铺陈的结构形式,分别论述了从秦汉至今的女性长辈亲属称谓词、女性同辈亲属称谓词、以及女性晚辈亲属称谓词等的发展演变情况。

第二类,是纵观整个汉语亲属称谓词古今发展演变的大范畴,就其蕴含的文化内涵以及发展演变的历史文化背景等方面作出论述的研究论文。这一类论文选题较前一类大,论文所涉及的内容也更为丰富,它们不再像前者一样单纯地就某一个词的历时演变进行研究,而是着重说明汉语亲属称谓词的历史文化内涵,亲属称谓词的特征,甚至引发对亲属称谓词新发展的思考。例如,在《简论汉语亲属称谓的文化内涵》中,作者从祈福与暴力意识、认同与排斥、等级与和谐意识等三个方面对汉语亲属称谓词所蕴含的文化内涵进行研究论证。同样对亲属称谓词的文化内涵进行研究的论文还有《论汉语亲属称谓词的文化底蕴》,该文中作者从文化角度出发,对某些汉语亲属称谓词进行剖析,以揭示其别亲疏,分远近的价值取向。而《论汉语亲属称谓词的特征及其社会历史文化背景》一文,则主要是以血缘关系为线索,通过对汉语普通话与汉语各方言之间、汉语各地方言相互之间亲属称谓错综复杂的表现的比较探讨汉语亲属称谓的总体特征,从而引出其特征形成的广泛而深刻的社会历史文化背景。文中主要采用了对比论证的手法,分别从父系、母系、夫系、妻系血缘关系等方面对亲属称谓进行亲疏远近的区分。

有人说题好一半文、问题的完善提法意味着问题已经解决了一半,也就是说选择一个好的题目,论文就成功了一半。这句话虽有夸张的成分在,但并不是完全没有道理的。选题实际上是确定写什么的问题,即选择和确定研究课题的范围和方向,只有确定了研究方向,才能进行标题的确定、论证角度的选择、材料的取舍、篇章内容的

读后感论文读后感(篇9)

美术学作为人文学科的核心之一,凝聚着浓郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、道德、意志、价值、尊严、智慧、美、自由等人文特征都内蕴于不同历史、不同国度的艺术家所创造的美术作品中。因此在小学美术教学中融入人文素质的培育思想,让学生在创作过程中具备浓厚的人文性质,可不断提升和培养学生的人文素养,陶冶小学生的身心。

二、小学美术教育中融入人文素质教育的课堂实践

1.注重学生审美情趣的培育,在弘扬艺术精神中提高学生的人文素养

中华民族传统文化积淀着浓厚的人文精神,即以人为核心,把人的伦理精神、道德情操的提升与超越放在首位。弘扬艺术精神从娃娃开始,对小学生进行审美情趣与艺术精神的培养,要让他们从小接受对事物、社会,对人生价值和意义的一种理解,为他们今后形成高尚的思想品德奠定基础。如,我讲授了人美版小学美术教材第六册中的一节课,内容是威武的盾牌。在这一课中,为让学生很明显地感受到编者的这个意图,在教学实践中不仅从美术角度来阐述盾牌功能,还可以通过盾牌上的动物头图案设计使盾牌增强威武感,给敌人造成心理上的恐惧感,从而削弱敌人的战斗力。这种引导式的教学手段,较好地让学生了解了盾牌的功能和特点,知道了盾牌是古代士兵用的一种防御性的武器;并且知道了盾牌威武是为了让敌人见了胆战心惊。学生通过学习能以绘画的形式表现出威武的盾牌,特点突出、表现完整。通过教学,我完成了课前设计的所有教学任务,达到了一定的预期效果。

2.注重学生人文史观的培育,在提升人文情怀中提高学生的人文素养

长期以来,我在平日的美术教学中都坚持让学生收集整理当地的人文景观和自然美景,在课堂上进行介绍赏析。通过美术课堂,教师在陶冶学生健康审美情趣的同时弘扬了人文情怀,从而提升学生的人文素养,升华美术教学。如,人美版小学美术教材第六册第八课彩墨游戏二中我是这样设计的:第三环节结合教学内容进行随堂欣赏是欣赏的一种重要形式,学生从艺术大师吴冠中早期画的江南水乡中初步了解彩墨画的语言点、线、面,它们把画面表现得美丽多姿(边播放课件边进行描述)图1白墙黑瓦,小桥流水,江南水乡仿佛刚从春雨蒙蒙之中苏醒过来图2垂柳飞燕,红男绿女,为水墨江南增添了无限生机,图3寥寥几笔,流水人家,既准确地塑造了形体,也精细地分割了空间;图4流畅的线条,活泼而丰富的彩点,构成一幅充满诗意的乡村美景。

3.注重学生实践能力的培养,在增进知识融合中提高学生的人文素养

现在美术教材在体现美术学科社会性、艺术性的同时,更注重展现美术学科的实用性和人文性,为丰富美术课堂教学内容提供了一个更广阔的空间。在平时的美术教学中除了有意识地联系音乐、文学、历史、媒体艺术等人文学科外,还特别注重架起美术学科与自然学科的桥梁,培养学生的知识迁移能力。如:光芒四射的花灯将美术教学与民间艺术相结合,让学生动手设计制作彩灯,通过欣赏、感知联想、创设情境等教学方法使学生对我国传统灯饰、灯节产生一种亲切、熟悉和融合的感觉,丰富学生的素质教育内涵,培养学生对民间艺术的审美情趣和能力,激发学生的民族意识与情感,开发学生的创造潜能研究。

4.注重学生情感抒发的培育,在感悟现实生活中提高学生的人文素养

生活是艺术的源泉,艺术是生活的再现。随着人们物质生活的进步发展,人们对精神生活的要求也逐渐提升。在当今,小区规划讲究格调,居室布置讲究情调,穿衣打扮讲究别致,服装配饰讲究协调。日常生活中的艺术无时不在,无处不在,它正悄悄融入现代人的衣食住行和精神世界中,并以多样的形式滋润着社会文明。因此美术课堂教学不应仅垂青于历史,只注重单一的、理论化的专业知识,而应与时俱进,使人文精神和美术文化进入到学生的真实生活世界,让美术课堂教学真正成为沟通学生现实生活和理想生活的桥梁,激发学生的学习兴趣,使学生的精神生活随着社会物质文明的进步而提高。

总之,美术教育与人文教育的有机结合,为美术课程增添了新的生命力,美术课堂教学中的人文因素对学生心灵的滋润是潜移默化的。我希望通过自己的努力,提高学生人文素养,升华美术教育。

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在要写作品的读后感时要做哪些准备呢?读过作者的作品后,我们被其中的情节所打动了。记录自己对这本书的整体感觉,就需要写一篇读后感,幼儿教师教育网的编辑特地为你收集并编辑了读后感复活读后感,敬请您浏览本页内容!

读后感复活读后感 篇1

《复活》读后感

最近,我读完了俄罗斯19世纪大作家列夫·托尔斯泰的一大著作——《复活》。

“复活”,意思是指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。其实他并不是一个科幻作家,我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃产生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的.途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读后感复活读后感 篇2

其实。对于看这本书,自己是完全出于好奇,是谁复活了?之前死了吗?是如何复活的呢?然而,读罢全文我才明白,这里所说的复活不是肉体的复活。而是一个堕落的灵魂重回纯洁灵魂的一次升华,一个冷漠灵魂重返善良灵魂的一次救助。

整篇小说,讲的好比是一场战斗,精神人性的人与腐败兽性的人的战斗,斗争异常艰辛,所幸的是精神人性的人赢了。

《复活》给人以真实的感觉,没有一点幻想的,虚构的编造的东西,一切都好似生活写照。

全书以聂赫留多夫和玛丝洛娃为男女主角展开聂赫留多夫——一个贵族青年引诱他姑母家的婢女——玛丝洛娃,致使她怀孕后被赶出家门。后来当了妓女,因被指控偷钱而受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭,认出她后深受良心的谴责。他向法官申请准许同她结婚,以赎回自己的罪过并为她奔走伸冤,上诉失败后即赔她去流放。他的行为感动了她,但是为了不损害他的名誉地位,她终于拒绝了他。这样,男女主人翁都达到了精神和道德上的“复活”

堕落是容易的,但想再次复活过来便很困难。然而,聂赫留多夫却一次又一次的战胜了自己的恶习弱点,在一次回到那个精神而人性的人,真的很不容易,更何况,它所处的是一个黑暗的社会1做为学生的我们,我很推荐大家看看这本书。

它弘扬人性,歌颂人性,能使我们更懂得善良又多么重要,失去人性的人又是多么可怕。当今社会我们的生活日益丰富,然而依然有许多精神徘徊不定,在利益金钱,权力与人性之间,因此这本书更要让大家看看我们要有自己的主见,不被客观因素干扰,同时,也要拥有一颗谦虚地心和勇于自我审视,检讨批评的勇气。善与恶总是在于人的那么一念之间,只要人们在做事之前都能扪心自问一下,那么这世上就不会出现那么许多的错和不幸。

现在的我们要养成良好的习惯和坚定的意志,绝不“同流合污”,把握住自己,为自己的前途铺上一条光明之路。

读后感复活读后感 篇3

最近,我读完了大作家列夫·托尔斯泰的一大著作——《复活》。"复活",顾名思义指死去后再获一次新生。现实生活中一定不会有这种事,所以我怀着疑问翻开了这本书……

书中讲述了一位贵族青年——涅赫柳多夫,早年与一个女仆卡秋莎发生了感情。涅赫柳多夫经历了精神上发生了问题,以至于在后来对卡秋莎做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她。在多年后,两人以犯人和陪审员的身体份重逢于法庭。身为陪审员的涅赫柳多夫对自己所做的行径感到自责,为了赎罪,他开始了对卡秋莎的“拯救”。

在这"拯救"的途中,涅赫柳多夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。但最后却没有“拯救"成功。于是,涅赫柳多夫决定与卡秋莎一同前往西伯利亚流放地,这时的他感到了精神上的"复活”。

读完这本书我陷入了久久的沉思:精神是肉体的支柱,有些人虽然活在世上,却只是行尸走肉。反之,有的人虽然已死去上百年,上千年……他的精神依然永存于世,受到世人敬仰。

这本书名叫《复活》,我想复活的就是涅赫柳多夫他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最重要的一点,就是他懂得自我改变。虽然他以前也曾堕落过,但当自己良心发现后,却能做许多好事来弥补自己的过错。这是值得我尊敬和学习的。我想当一个人犯下错误时,不论大小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯下的错,并能诚心的去弥补……

读后感复活读后感 篇4

《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是他思惟、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说,表现了主人公的心灵净化过程,同时揭露了沙皇独裁官僚轨制的反人民的本质以及教会的丑恶罪行,是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌荡放诞,人物刻画鞭辟入里。以托翁晚年出神入化的老辣笔法,比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在灵与肉之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作,被誉为19世纪俄国糊口的百科全书。

聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年景为以后不思进取的人,其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗,麻痹不仁的上层社会,在其潜移默化的影响下,徐徐的原来在他门身上的夸姣品质就退化了,消失了,而他们自己却全然不知!

有句话说:环境决定性格,性格决定命运。实在我并不以为环境对人的影响是决定性的。由于人是主观的,有自己的思惟和熟悉,固然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有出淤泥而不染。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不正视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。好比说在幼儿成长阶段,环境的影响十分显著:一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。如果一个孩子所处家庭环境,父母常常发生争吵,经常充斥着紧张与对抗,这样他往往会不自觉地把自己封闭起来,慢慢变得不爱与人交流,对任何人都缺乏足够的信任,甚至孤立使他在个别时候碰到某些敏感问题时会采取对抗的心理,情感变化无常,不能自己,甚至有攻击倾向,这是幼时情感触感染到压抑的结果。听起来似乎有点可怕,但这里我没有一点强调其词的说法。这是有关专家研究的结果。

由此看来,一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简朴的例子,你处于一个和谐暖和的家庭中,大家之间互相关心,同等相待。这种待人处事的立场会很天然的影响到你在学校与同学的交往中,将来走向社会对待他人的立场中,这样的人更收留易与四周的人产生良好的关系,有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。

后天的环境和前提对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言,复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些,我们从“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其身,困倦其身也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己四周的环境自己是无法选择的,一个优胜的环境假如利用好了,是一个人发展的上风,若只是安逸于里面,不思进取,那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求,迷失自己。

人生经常是苦和乐同行,悲和喜联袂,挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人,环境塑造人。让我们以微笑面对糊口中的苦难,以微笑面对挫折。严酷的天然环境锻炼人的意志,增强人的体质。艰苦的环境锻炼人,它使人发愤,使人振奋,使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。实在还有一点很重要,那就是千万别让安逸的环境宠坏!恬静良好的环境应该成为我们成上进步的基石,在这样的路上我们应该走的更快,而不是陷溺于路边的风景,健忘自己前进的路还很长很远。

读后感复活读后感 篇5

全书以聂赫留多夫和玛丝洛娃为男女主角展开聂赫留多夫——一个贵族青年引诱他姑母家的婢女——玛丝洛娃,致使她怀孕后被赶出家门。后来当了妓女,因被指控偷钱而受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭,认出她后深受良心的谴责。他向法官申请准许同她结婚,以赎回自己的罪过并为她奔走伸冤,上诉失败后即赔她去流放。他的行为感动了她,但是为了不损害他的名誉地位,她终于拒绝了他。这样,男女主人翁都达到了精神和道德上的“复活”

堕落是容易的,但想再次复活过来便很困难。然而,聂赫留多夫却一次又一次的战胜了自己的恶习弱点,在一次回到那个精神而人性的人,真的很不容易,更何况,它所处的是一个黑暗的社会1做为学生的我们,我很推荐大家看看这本书。

它弘扬人性,歌颂人性,能使我们更懂得善良又多么重要,失去人性的人又是多么可怕。当今社会我们的生活日益丰富,然而依然有许多精神徘徊不定,在利益金钱,权力与人性之间,因此这本书更要让大家看看我们要有自己的主见,不被客观因素干扰,同时,也要拥有一颗谦虚地心和勇于自我审视,检讨批评的勇气。善与恶总是在于人的那么一念之间,只要人们在做事之前都能扪心自问一下,那么这世上就不会出现那么许多的错和不幸。

现在的我们要养成良好的习惯和坚定的意志,绝不“同流合污”,把握住自己,为自己的前途铺上一条光明之路。

后记读后感


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后记读后感 篇1

寒假总是播放西游记,不过这次播的是张导自导自演的新版西游记,在没播出之前老是听人家说新版台词很雷人,在看了之后我也是同意这个观点的。

首先说一下西游里的人物情况:

第一:唐僧——他的俗家姓陈,是佛祖座下二弟子,叫金禅子,投胎到东土大唐宣扬佛法,只因以佛法救了唐太宗一命并且封他为御弟,并指派他到西取得真经来度化世人。

新版的唐僧跟86版的比起来情节更真实一点,老版的.唐僧他们在取经的路上经过那么多的艰辛磨难还是小白脸一个,而新版的唐长老看上去蛮沧桑的,而且皮肤黝黑,很有男人味,更像是历经艰辛磨难取得真经,相比之下较有说服力。

第二:孙悟空——本领高强,神通广大,72变化,从来都是人们非常喜欢的角色,新版的孙悟空虽然不能超越六小龄童,但是也有自己的风格在里面,把人物刻画的很真实。

第三:猪八戒——爱挑拨是非,喜欢和悟空对着干,还喜欢吃吃喝喝,遇到什么事情就把散伙挂在嘴上,我觉得他喜欢嘴上逞能,并没有真正地去做过,就说调戏嫦娥吧还是喝醉了酒之后。

第四:沙僧——帮师傅挑担子的,演沙僧这个人物的人以前都是演偶像剧中的人物,现在来演河妖了,如果他没有胡子的话感觉都不像河妖,和老版中的沙僧一样,看上去都是老实人一个。

我很喜欢看张导导演的电视剧,新版西游记就是其中之一。

后记读后感 篇2

昨晚,我抓紧电影上映的最后两天看完了《西游记之大圣归来》。

影片叙述了孙悟空大闹天宫后被镇压在五指山下,恰巧,为了躲避山妖、保护唐僧前世——江流儿,误打误撞放出了孙悟空。但孙悟空因如来佛祖的封印不能再使用法力,本就顽劣的性子加上被嘲笑而变得更加暴躁,只有江流儿坚信他还是齐天大圣,并一直伴他同行。最后,妖怪作祟时,江流儿为了保护孙悟空而死去,孙悟空哭了,同时终于解开了封印,又成为了齐天大圣,但那个一直呼唤他“大圣”的人却不在了………

“一千个人心中有一千个哈姆雷特”,而我对“大圣归来”的理解,这是一场大圣的自我救赎:最初的大圣,一生气就大闹天宫,全然不顾别人的感受,而刚被释放出来的大圣,失去了法力所以异常恶劣,在这成佛成魔一念之间时,江流儿成了一个天真善良的摆渡人,在潜移默化中感化大圣,最后跪在地上哭泣的大圣,心中已经具有了人的情怀,才终于解开封印,成为真正的齐天大圣!其实,我认为,最后的大圣与一开始大闹天宫的大圣是不同的,差异并不是法力,而是心境:一开始,他自诩为齐天大圣,但后来,他懂得了舍与爱,所以成为了自己的大圣,完成了一场自我救赎,成为了一个真正的齐天大圣!

说实话,我与这部电影差点失之交臂,因为之前我对国产动漫并不感兴趣,直到偶然间看到介绍《西游记之大圣归来》的导演田晓鹏的,他说这部电影之所以耗时8年,是因为期间希望保全初衷而拒绝投资方修改剧本,结果被临阵撤资,最后是他自己想方设法垫资完成了电影的拍摄,这也是为何前期宣传力度不大的缘故,但这样也最终保证了整部电影的高质量,自然赢得了高评价和高票房。

大圣归来,壮哉我国漫!

后记读后感 篇3

《西游记》是中国古典四大名著之一,它的作者是元末明初的吴承恩。这本书的主要人物有:法力无边的孙悟空,不识好坏的唐僧、好吃懒做的猪八戒和吃苦耐劳的沙和尚。接下来我为大家介绍一下这本书。

这本书主要讲了孙悟空、猪八戒和沙和尚一起保护唐僧去西天取经。途中发生了许多事,如:孙悟空三打白骨精、悟空智斗金银角、火云洞战红孩儿、悟空三借芭蕉扇等,他们历经九九八十一难,终于取得真经。

其中我最喜欢的人物是孙悟空。因为他有七十二变,而且一个筋斗云就是十万八千里,还有火眼金睛,简直不要太厉害!我还有点同情孙悟空,因为孙悟空一直忠心耿耿地对待唐僧,可换来的却是一阵紧箍咒。我最讨厌的就是唐僧,因为他不识好坏,悟空帮他赶走妖怪,可唐僧把悟空赶回花果山,最终他自己也被妖怪抓走了。

我最喜欢的章节是三打白骨精。它主要讲了白骨精听说吃了唐僧肉可以长生不老,就去抓唐僧。第一次变成了一个村姑,第二次变成了老婆婆,第三次变成了老公公,可是三次都被孙悟空识破,最后打死了白骨精。

《西游记》这本书像灯塔一样,指引我人生的道路,也告诉了我们:我们要像孙悟空一样可以辩好坏,学习唐僧的善良,但不能学习唐僧不识好坏,忠奸不分。

后记读后感 篇4

前几天,老师给我们看了《大圣归来》这部动画片。相信绝大多数人都应该看过这部动画片吧!这部动画片是集善良、勇敢、童真为一体的一部好电影。

这部国产动画片,不论是在配音上,还是在动作上,都特别的引人注目。

刚开始,是孙悟空大闹天宫的情景,很激烈,也格外扣人心弦。这幅场景里的孙悟空特别能打,把天兵天将打得落花流水。但不料人外有人天外有天,如来佛祖来了之后,一下子就把他压在了五行山下,而且一压就是五百年。

里面最勇敢的人就是孙悟空和江流儿。孙悟空从一开始的弱不禁风到最后的勇于担当,江流儿从下定决心救傻丫头,这些事当中,我们可以看到孙悟空和江流儿的勇敢以及担当。孙悟空刚开始连一个普通的山神都打不过,但是在江流儿的帮助之下,孙悟空打到了山神。当江流儿遇到困难时,他才明白自己背负的责任有多大。他明白了,只有提高自己的勇气和能量,打败妖怪,才能拯救需要救的人。当江流儿死的时候,孙悟空下定决心为他报仇。他不管封印给他带来的疼痛,他痛恨地打着妖怪,经过一场场激战之后,悟空打死了许多妖怪,最终天下太平。

看完这部动画片,我才明白什么叫做勇敢与责任。也让我懂得了无论遇到什么困难,都要勇敢,不害怕,敢于挑战,敢于面对。

后记读后感 篇5

浪打旋花万里传,百守难刻相思梦。

有的时间,有的地点,有的人,开始着生长,开始着演练,只是我们没有去近观,但是会有人去倾听和诉讲,这是不能改变的原理。

无知的动态,彬然的刻景,让自己新欢忧乱,让思百添阻挠,一人,一景,一望去,一惊,一悍,一飘渺,看人,观景,相濡以沫。

流光水中出金星,闪烁语,繁华步,一路惊动时中表,闯沧海,进苍穹,识得华府莲中景。

外思看,内思乱,识得半步遥声弯,无为,无为,一片同心,棋联座,登画梯,感慨遗迹纷飞起,具思空,等长明,岁月同行,欢乐同步,走起交织浮华雨,眼守时,耳守令,自收半杯悲凉意,己酿半杯刺骨情。

听人道远,己想为之,漂思过海出斜阳,一登楼望,半步斜云景,时起至此,人落之幕。

拿起无,打掉有,半刻无知半心难,一走一瞧一炫耀,看得画中景,识得己外,牵心惊,望心凉,无故之心那么祥,笑行拉,妙中理,识得欢乐心中伴。

无望心载楼,楼声无恋意。

刻骨绕心头,半语惊世人。

双眼识清风,无奈相约泪。

侧听门外意,具守眼前景。

学得无行语,绕来外心乱。

顷刻无,思刻开,学得心中美华行,一动改,两动变,绕的实景换,他人笑,众人惊,遗憾相助,守得万凉风,食无味,知无前,喊语惊汗,喊心头,渡心湾,不知何去何从。

有人教,有人学,有人识,则有人人听,顺着风行挂过往。

望天梯,看骏座,语不出忘行,众无奈,定无怪,烦恼自把心来怪,左有半张岁月门,右有半张无助令。

看你行,闻你往,识你面,则定你向,许你令。

欢笑万般集,快乐千般助。

修刻联意梦,行刻醉意声。

半步连声曲,绕起过往人。

起行散花境,落下无真命。

后记读后感 篇6

最近,有一本书,我爱不释手。究竟是哪一本呢?我先不告诉大家。请听我说——

它是我国的四大名著之一,是一本神话故事,作者是吴承恩。对了,这就是小朋友百看不厌的《西游记》,卖了半天关子,我们言归正传。

一次,我去少年宫画画,马老师亲自为我们推荐了一本书,这本书是台湾漫画家蔡志忠编绘的《西游记》,由于这本书很畅销,网上根本就买不到,所以爸爸亲自奔赴西单图书大厦,为我买回了这本书。也许是因为这本书来之不易,不如说这本书的内容太精彩。如其是书里面的人物刻画。比如:唐僧仁慈面善;猪八戒好吃懒做;沙悟净老实肯干;孙悟空聪明勇敢,神通广大,但四个人物我最喜欢孙悟空,因为他最牛,能帮助需要帮助的人。

看完之后,我多想跟他一样有七十二变,那样,我就可以让失明的儿童重见光明,也能和我一样坐在明亮的教室里学习;让我们现在被污染的环境晴空万里;让非洲饥饿的的人们永远有饭吃,让战争永远消失,世界永远和平;让我的祖国,土地不再有干旱,粮食年年大丰收,让国家更加的富强起来......这就是我此时所想。

后记读后感 篇7

“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,一个跟头就是十万八千里……”这,就是齐天大圣孙悟空。

在《西游记》中,孙大圣是如此的威武,在大闹天宫时更是显得威风凛凛、霸气外漏,手握金箍棒,身穿酷炫的铠甲,独斗巨灵神、哪吒、托坛李天王,孙大圣一挥棒,我的心也不禁热血起来。

可是,《大圣归来》这个电影却与《西游记》中的内容并不一样,在山妖横行的时代,齐天大圣的传说像一阵风,早已传遍整个村子。这时,一群村民正在山上赶路,其中有个父亲,抱着自己的孩子,逗了逗他,还给了他一个齐天大圣布偶。突然,山妖来了,把那些人都杀了。但让那孩子逃走了。

那个孩子被一个老和尚收留了,并取名为——江流儿。

后来,他救了一个小女娃,怕山妖伤害她,于是便拼命保护她。在一次偶然中,江流儿认识了齐天大圣和猪八戒,经历了山妖布下的夜店计谋,但还是被悟空识破了,但因为大圣手上有如来的封印,所以不能出全力,小女娃便被抓走了。

江流儿的齐天大圣布偶和八戒的一句“别忘了,你可是齐天大圣啊!”鼓励了大圣,于是,大圣决定去救小女娃。

最后,江流儿被压在石堆下,大圣认为他已经死了,便非常伤心,他心中的怒火被激活,变回了以前的大圣,打败了妖王。

大圣归来,给我带来了坚持、努力的感叹。当年的大圣,回来了,而我,何尝不是那个大圣、那个江流儿呢?

后记读后感 篇8

相信每个人都看过《西游记》这部经典佳作吧!!在我的记忆里,孙悟空可是个威武的角色呢!到现在都还记得里面的每一幕,简直就可以像放电影一般,重放一遍啊!

小时候,家里面没什么钱,爸爸妈妈带我到外面的大城市里一起去打工,那时候的日子很苦,我在那个地方几乎没有什么小伙伴可以一起玩耍。还记得,爸爸妈妈工作的老板家里有一台电视机,大概有我一半这么高,里面放的正是西游记,一只长的像人又不像人的怪物在电视里飞来飞去,我好奇地趴在窗口上就这么一直盯着,直到很晚很晚,妈妈才焦急的找到了我,我好奇地问妈妈:这是什么啊?妈妈就着我的手说:这个是西游记。“什么这是啥来着”,还没等我问完,妈妈就把我拉扯了回去。从那以后,我便迷上了这部叫做“石油机”的电视。

《西游记》里面我最喜欢的当然也是孙悟空了,正直,善良,忠心,威武,顽皮……简直是一个完美的角色啊!

还记得孙悟空三打白骨精吗?我和姐姐每次看到这,姐姐都不想看,而我却永远都不会错过一点,因为姐姐每次都会说:太惨了,不好看,对孙悟空这一集是很惨,不仅被师傅误会了,还被无情地赶走了,孙悟空虽然像小孩子一样的顽皮,但是他对师傅的忠心是永远都不会变的,最讨厌的就是猪八戒了,每次他都会从侧面煽动是非,不然悟空又怎么会被师傅赶走呢!

唐僧的三个徒弟都是超级厉害的,虽然每次都是孙悟空的戏份最多,每次显示的也是他的本领,但是这也证明了悟空是有多么的强啊!

我最喜欢看的就是,悟空还没有成为唐僧的大徒弟之前的部分,那就是孙悟空大闹天宫,那是的悟空在我现在的眼里简直就是一个孩子,别人欺骗了他,他只好大闹天宫来证明自己了。

小时候的我与现在的我,完全不一样,在小时候的我的眼睛里,悟空就是偶像,他是无敌的。而在现在的我的眼睛里,悟空就是个顽皮的小孩,西天取经之路只不过是为了让他长大而已,让他明白某些道理。

人生我觉得就像是西游记,我们会不断地经过一段又一段的劫难,如果我们在中途就放弃了,又怎么能够取得真经成功呢?

后记读后感 篇9

电视剧《西游记》作为一部经典作品在我童年的回忆里占据着半壁江山,小时候看西游记真的是百看不厌,台词和剧情在脑海里记得牢牢的。

看过电视剧《西游记》的观众都知道,唐僧师徒四人是在历经了九九八十一难之后才取得真经的,师徒四人性格各异,各有千秋,在这部名著里我最喜欢的就是孙悟空,而且我想大多数人都是喜欢孙悟空的,为什么这么说呢?因为英雄总是格外令人崇拜。每次有妖怪出现,孙悟空总是第一个发现,并且将他们降伏,保护身边的人,但是师傅唐僧总是不理解他,觉得他戾气太重,身为出家人,不应该造杀孽。但我却很理解孙悟空的做法,因为他既为苍生而活,也为自己而活。

每次他选择斩草除根,是因为妖怪会害人,他是想保护生命,以少数的死亡换取大众的生存,其实他想的没有错,他无法时时刻刻都保护着大家,所以选择最极端的处理方式,但是师傅唐僧却觉得他是错的。其实孙悟空和唐僧都没错,只是信仰不通使得他们产生矛盾。唐僧信佛,讲究要渡化世间万物,使他们回归最本真的善,唐僧相信苦海无涯,回头是岸,也相信救人一命胜造七级浮屠,可是他本身的任务是去西天求取真经,普渡众生,助世人脱离苦海,他这一去就是十数年,若是他一路上坚持用佛法渡化妖魔鬼怪们,那他怕是一辈子也到不了西天,取不到真经,更不用说是度化众生了。

唐僧与孙悟空的师徒矛盾其实是必然会存在的,因为对于天生地养的石猴而言,人性这东西他学会的还太少,远远达不到唐僧的境界,所以九九八十一难虽是师徒四人共同经历,但对于每一个人来说都是不一样的,相同的经历,不同的选择,会得到不同的结果。最后,虽然孙悟空身负杀孽,但始终只有他和唐僧通过了考验,成为真佛,因为他们俩都悟到了济世救人的真谛。

不同的人,身处的立场不同,思想也不同,因此选择处理事情的方式就千差万别,只要是自己觉得那是正确的方向,那就应该遵从本心。同时,当我们发现别人对待某件事情的态度与方式与我们不同时,应尊重个体差异,不妄论是与非,也不肆意说教,强迫别人屈服于自己的意志,尊重自己,也尊重他人。

后记读后感 篇10

在一个阳光明媚的早晨妈妈带着我和妹妹一起去电影院看电影"大圣归来"。

到了影厅就开始了。大闹天宫的"孙悟空"横闯天庭,让天蓬元帅失去了法力落到了人间,变成了一头小猪,"孙悟空"打败了十万天兵后,如来佛祖把孙悟空压在了五行山下。

一天山妖在追一个叫江流儿的小孩,江流儿躲进了五行山下的山洞,发现了关押孙悟空的牢房,解救了孙悟空,孙悟空从此就自由了,他们成了好朋友。如来佛祖知道孙悟空逃脱了,就派石神去抓孙悟空,一路上发生了很多事情,孙悟空一直以来都准备回花果山,却无奈手腕上封印未解,为报江流儿救命之恩护送他回到长安城。在去长安城的路上,孙悟空一路上降妖除怪保护江流儿。

故事的结尾是最高潮的时候,那个魔妖最后变成了大肉虫子,他的身体无比的巨大,"孙悟空"当时法力尽失,不能打败这个大肉虫子,这时大肉虫子正在追赶着江流儿,孙悟空跳山涯救江流儿感动了上天,赐给孙悟空法力,打败了大肉虫子也取得胜立。

孙悟空重情重义,情感动天,才能打败魔虫,取得最后的胜利。

后记读后感 篇11

今天,我读了一本叫《史记》的书。这里面的所有故事让我明白做人应该怎么做;明白了哪些是明君,哪些是昏君,我的感悟真的很深。

这个《史记》它主要讲了历人物的功过和是非,一些篡权夺位的人;一些功绩很高,下场却很惨的人;一些后宫干预朝政的人和一些从小努力奋斗的君臣。即称赞了历优秀人物,又揭露了丑恶的现象。

读了这本书,我的感想是:有些帝王可真是残忍,比如:商朝最后一位帝王纣,为了让妲己开心竟用炮烙烧大臣,挖比干的心,还有更惨的,把他们的肉剁碎,骨头给狗吃,用肉做大饼让他们的儿子或父亲吃,;周幽王,就为了让褒姒笑一笑竟然点燃如此重要的烽火,虽然千金难买一笑,但也不用这么过分把!最终还是自食其果,像这种昏君还多着呢。简直是数不胜数!

因为他们的坏,才能体现明君的好,比如:黄农氏,为了要医治百姓,让百姓可以吃上即好吃又无害的东西,竟然用自己的生命当赌注,勇试百草,还教他们如何耕种,敢问,历有像黄农氏一样的明主吗?我很敬佩他;唐尧,他重用贤才,不用小人他不因为丹朱是自己的儿子就让他当君主,他禅让贤让虞舜这样的孝顺的人当上君王。在远古时期,在五帝的统治下,这个世界是远离战争的,过着这样和平的日子,这才是百姓向往的世外桃源。

《史记》是我国第一部伟大的纪传体通史,体现着古代史官的眼界和良心。无论是体列还是写作风格都影响着后代史书的撰写和编纂。所以这本书被鲁迅先生称其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

后羿读后感


作文我们大家都不陌生,借助写作可以训练提高我们的表达技巧。一篇优质的作文可以打动人们,引起共鸣,你现在写作是否有清楚的思路呢?有请阅读小编为你编辑的后羿读后感,希望对大家有所帮助。

后羿读后感(篇1)

今天,我读了《后羿射日》这篇神话故事,让我十分感动。

在很久很久以前,世界上有十个太阳。后羿们的父亲是东方天帝,后羿们的母亲把后羿们放在最东边的大海里洗澡。洗完澡后,后羿们就像小鸟一样在一棵大树上歇息。母亲规定每天只允许一个太阳到天上去给人们带来光明。可是有一天晚上,太阳十兄弟在商量明天一起去天上玩。

到了第二天早上后羿们就上了天,刹那间地球上寸草不生,人们只好躲到山洞里。就在这时,有一位大英雄叫后羿,后羿看见这种景象就对太阳们说:“你们赶紧下去吧!”但是太阳不听。后羿怒了,后羿拉开千斤重的弓,挂上千斤重的箭,射掉了九个太阳。准备射最后一个太阳的时候,村民们说:“如果再射的话,地球将是一片黑暗。”于是,后羿放了后羿。就这样天帝一下失去了九个儿子。后羿非常生气,就把后羿打到人间永不返天堂。

读了这个故事我十分感动。后羿为了人类的生活,而永远不能返回天堂。后羿这种无私奉献精神值得大家学习!

读了这个故事,让我想起了一件事。有一次,我和伙伴们在分吃饼干,其中有一个伙伴把最小的留给自己,剩下的两块大的给我和我的另一个伙伴。后羿宁愿自己少吃点,也要别人多吃点。难道后羿这种精神不值得我们学习吗?如果每个人都有这种无私奉献精神的话,世界就会更加美好。

后羿读后感(篇2)

古人云:“节义廉退,颠沛匪亏”,勇敢正义的人是不惧困难、不畏权贵的,后羿就是这样一个勇敢的人。同学们,你们听过后羿的故事吗?今天,二年二班的刘珈旖同学和她的家长将为我们讲述《后羿射日》的故事。

很久以前,在东方的大海里,有一个叫汤谷的地方,那里有一棵巨大的扶桑树,树上住着十个太阳兄弟,他们是东方天帝的儿子。他们每天都要派出一个兄弟到天上去值班,给大地万物带去热量和光明。那时候,大地上的人们非常感恩太阳,他们日出而作,日落而息,生活美满。

当一个太阳兄弟去天上值班时,其余九个就到海里洗澡。有一天,太阳小弟弟觉得天天都是这样太无聊了,就说服哥哥们,明天一起到天上痛痛快快地玩一天。

第二天,天上的玉鸡一叫,太阳兄弟们就争先恐后地跑了出来。他们在天上嬉笑打闹,越玩越高兴。

十个太阳犹如十个巨大的火团,他们发出的热量炙烤着大地。这样一来,天下的百姓可就遭殃了。地面被烤得裂开一道道口子,庄稼和树叶都被烤焦了,河水也干涸了。很多人因为渴和热而昏迷,更可怕的是毒蛇猛兽也热得不行了,纷纷从深山老林里跑出来,到处吃人伤人。

人间的尧帝为这件事急得吃不下饭,睡不着觉。他和百姓一起祈求天帝解救万民。天帝被惊动了,把天庭里的神箭手后羿召来,赐给他一张红色的弓和十只白色的箭,让他到人间清除毒蛇猛兽,顺便阻止十个儿子的恶作剧。

后羿下到凡间,看见到处都是一片焦黄,被晒死的动物和渴死的人不计其数,到处都是尸体。他非常着急,赶紧登上大山,对着太阳们拉弓搭箭,做出一副要射死他们的样子,想把他们吓走。可太阳们一点儿也不害怕,照样喷吐着火苗。

后羿非常恼火,便运足力气,拉满弓,瞄准了一个太阳“嗖”地放了一箭。只见一个巨大的火球从天上落了下来,火光四射,金色的羽毛漫天飞舞,最后掉在了地上。人们跑过去一看,原来是一只长着三条腿的金乌鸦。

其他九个太阳吓坏了,呼喊着从四面八方奔逃。后羿接连发箭,太阳一个接一个地掉到地上。很快,天气就恢复了凉爽,人们高兴得欢呼起来。

这时,尧帝忽然想到,人间不能没有太阳。如果没了太阳,世界将变成一片黑暗,万物得不到阳光照耀,毒蛇猛兽会肆意横行,这样的话,人类就没法生存下去了。想到这儿,尧帝派人悄悄从后羿的箭囊中抽走一支箭。

后羿射下了九个太阳以后,还想把最后一个也射下来,却发现箭已经用完了,只好停手。剩下的那个太阳再也不敢胡闹了,一年三百六十五天,天天乖乖地东升西落,辛勤地工作,大地很快恢复了勃勃生机。

姓们非常感谢后羿,围着他欢呼。虽然天帝对后羿拯救万物的行为表示认同,但对他射杀了自己的九个儿子仍十分不满,就把他贬到了凡间。

神箭手后羿不怕危险,不怕困难,想办法把多余的九个太阳射下来,拯救了人类。我要做一个像后裔一样勇敢的人。

后羿读后感(篇3)

我想开始的你应该是这样的你是单纯的像冬夜的新雪一点痕迹都没有那么澄澈明净你信任一切认为人性本善你毫无保留情真意切

可是这世间给了你什么嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心悔偷前者是受人诘责后者是满心欢愉我不知你作何感想反正我是觉得很可笑既然给你安了这么个罪名为何还会有那么多吟月的诗

你们相遇以一种奇妙的关系遇见世间这种关系被定义为情

这个字左边冠冕堂皇的竖着颗心其实右边那个字才代表真正寓意你们心里都清明

世间远远不止以前自己他的定义

它纷繁嘈杂挟着许多人和事像一场突如其来山石滚滚的洪流冲向你们你们裹挟着着许多人和事一路向前

回头吗可以回头吗还能回头

我在旁边凝视着你们

其实我是有些心疼你的你那么用力的想要和他在一起

你舔净了人生这棵树里仅剩的那么一点蜜汁咬紧牙关闭声向前

你们的距离像现实和梦想那么远

月色茫茫金戈马嘶气吞万里一路所向披靡

跨过了那么多时间地域

你们的结局终究如此

你们之间隔了太多

责任承诺原则道德理想

终究是无法对彼此温柔缱绻地

说出我爱你

因为爱太轻

后羿读后感(篇4)

在很久以前,在最东边的东海上生长的一颗巨大的大树叫做森树,在森树周围住着一个很勇敢的人叫做后羿。后羿能言善辩,而且武功也非常好,他经常练习射箭,在百步穿杨这里对他就是小意思了。因此他非常得到村里人的爱戴。

在这个村庄的上方站着一个太阳,后面还有9个小太阳,每天天快亮时,这个小村庄的头上就有个太阳换班了,开始由东往西的从天空上穿过,每天轮流可给大地带来光明和温暖,可是有一天有10个太阳,10个太阳要一起出来玩了,大地被烤干了,江河的水被蒸发了,连地上的沙石都发黑了,人类的日子变得更加的艰难,后羿决定帮助人们脱离苦海,他发掘了102座高山,翻越22条大河来到东海边上,登上大山,拉起神弓,对准天上的一个太阳,嗖的一声就是一个太阳,一下子就炸裂开了,后羿一口气射了九个太阳,炎热渐渐散去,所以人们又恢复了安宁。

留下的一个太阳,非常害怕慌慌忙忙的站着,后羿没有射箭了,而太阳也一直在那站着,于是世界上又有了光明和温暖,世界再次恢复了生机。

后羿读后感(篇5)

在我小时的五彩世界里,有一种颜色让我最眩目:那就是神话故事,在这许许多多的传说中,我最喜欢的就是<后羿射日>,神人后羿让我无比佩服。

后羿射日是传说在很久以前,因为天上有十个太阳,把大地烤得直冒烟,人们都生活在无比的痛苦之中,就在这生死危机的关头,后羿拿着十支神箭站在昆仑山顶上,只听“嗖——嗖——嗖……”一口气射下了九只太阳鸟,因为如果射掉最后一个太阳,大地将会永无光明,于是后羿留下了最后一个到现在仍普照大地的太阳。从此万物滋生,自然和谐。

生活中还有平凡如雷锋一样的人,他们不为已利,心存善念,不怕辛苦,为人民奉献着自己的青春。有一些人在平日里默默无闻,一遇到大事却能挺身而出,还有一些人在平日里默默地坚持做着一些为人民有利的小事,这些人都是大英雄。就像神话中的后羿一样,让人们一看到太阳就永远记着他。

后羿读后感(篇6)

世界年轻时,天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,他们像小鸟那样栖息在一棵大树上,因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上,每夜一换。

当黎明预示晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换,轮流穿越天空,给大地万物带去光明和热量。

那时候,人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里,不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里,不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息,日出而耕,日落而息,生活美满。人和动物彼此以诚相见,互相尊重对方。那时候,人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。

可是,有一天,这十个太阳想到要是他们一起周游天空,肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上车,踏上了穿越天空的征程。这一下,大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团,他们一起放出的热量烤焦了大地。

森林着火啦,烧成了灰烬,烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中,发疯似地寻找食物。

河流干枯了,大海也干涸了。所有的鱼都死了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了,供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食,被太阳的高温活活烧死;另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。

这时,有个年轻英俊的英雄叫做后羿,他是个神箭手,箭法超群,百发百中。他看到人们生活在苦难中,便决心帮助人们脱离苦海,射掉那多余的九个太阳。

后羿读后感(篇7)

今天,我们学习了一篇广为流传的文言文——后羿射日。

这篇文章讲述了天上十个太阳一起出来,使民不聊生。尧派后羿去射日。后羿射落了九个,还剩一个。百姓很高兴,推举尧作为天子。这篇文章用三言两语把后羿的勇敢无畏表现的淋漓尽致。

读了这篇文章,我想起了三个人,项羽、文天祥、黄继光。

项羽在巨鹿之战中,令士兵打破饭釜,击沉战船,只带三天的口粮。如果没有英勇无畏的精神,这种义务反顾的举动,又怎么做得出来?而正是这种英勇无畏、义无反顾的精神,他们在巨鹿之战中大获全胜。巨鹿之战也成了一个著名的战役。作文文天祥为了救国四处奔波,当被生擒后,他拒绝了忽必烈让他当宰相的请求。在写下自己的绝命书《正气歌》后,从容就义。这种面对死亡依旧面不改色的勇气,天下绝无多少人能够做到。

黄继光主动接受了摧毁火力点的任务,他在向火力点爬去时身中数弹,在扔出手榴弹没有摧毁它时,黄继光用自己的胸口顶住了枪口。这种勇气和力量,是生命深处,为了自己的理想爆发的神力!

无畏的精神,像是一股冲破了、撞开了、挣脱了的劲,它推动着你在困难面前迎难而上,在磨难面前咬牙坚持,它让你更快的走向成功!

后羿读后感(篇8)

寒假中,我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。

但透过一番查询,我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里,可想而知,要从地球到达太阳,就是每秒行30万公里的阳光,也得用八分二十秒;而时速为两百公里的火车则需要85年。那么,连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年,欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”,它要飞行4年,才能进入绕太阳飞行的轨道。因此,后羿就算是厉害至极,也是无法将箭射到太阳上去的。(数据翔实,很有说服力!)

实际上,像古代的“后羿射日”,哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀:1961年4月21日,苏联宇航员尤里·加加林乘“东方1号”宇宙飞船首次进入太空;1969年7月20日,阿姆斯特朗乘“阿波罗11号”飞船顺利登上月球,圆了世界人民的飞天梦想。如今的人造卫星、电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”;我国的“长征”系列运载火箭,也已经成功地把一颗颗人造卫星,送进预定的轨道……

随着科学技术的不断发展,一个个远古的神话渐渐变成了现实。

后羿读后感(篇9)

这几天我读了《中国神话故事》,其中我最喜欢的还是,《后羿射日》这个故事。它主要讲的是:

世界年轻时,天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上,每夜一换。

那时候,人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里,不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里。不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息,日出而耕,日落而息,生活美满。人和动物彼此以诚相见,互相尊重对方。那时候,人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。

可是,有一天,这十个太阳想到要是他们一起周游天空,肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上车,踏上了穿越天空的征程。这一下,大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团,他们一起放出的热量烤焦了大地。

森林着火啦,烧成了灰烬,烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中,发疯似地寻找食物。

河流干枯了,大海也干涸了。所有的鱼都死了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。

这时,有个年轻英俊的英雄叫做后羿,他是个神箭手,箭法超群,百发百中。他看到人们生活在苦难中,便决心帮助人们脱离苦海,射掉那多余的九个太阳。

于是,后羿爬过了九十九座高山,迈过了九十九条大河,穿过了九十九个峡谷,来到了东海边。他登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩,搭上利箭,嗡地一声射去,同时射落了两个太阳。这下,天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热,又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力,一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤,团团旋转。就这样,后羿一枝接一枝地把箭射向太阳,无一虚发,射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去,一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上,他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗,直到最后只剩下一个太阳的光。

可是,这个剩下的太阳害怕极了。在天上摇摇晃晃,慌慌张张,很快就躲进大海里去了。

天上没有了太阳,立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育,毒蛇猛兽到处横行,人们无法生活下去了。他们便请求天帝,唤第十个太阳出来,让人类万物繁衍下去。

读了这个故事,我感觉到了后羿的伟大。我们也要学习这种勇敢的精神。

后羿读后感(篇10)

读了这篇文章,我想起了三个人,项羽、文天祥、黄继光。

项羽在巨鹿之战中,令士兵打破饭釜,击沉战船,只带三天的口粮。如果没有英勇无畏的精神,这种义务反顾的举动,又怎么做得出来?而正是这种英勇无畏、义无反顾的精神,他们在巨鹿之战中大获全胜。巨鹿之战也成了一个著名的战役。

文天祥为了救国四处奔波,当被生擒后,他拒绝了忽必烈让他当宰相的请求。在写下自己的绝命书《正气歌》后,从容就义。这种面对死亡依旧面不改色的勇气,天下绝无多少人能够做到。

黄继光主动接受了摧毁火力点的任务,他在向火力点爬去时身中数弹,在扔出手榴弹没有摧毁它时,黄继光用自己的胸口顶住了枪口。这种勇气和力量,是生命深处,为了自己的理想爆发的神力!

无畏的精神,像是一股冲破了、撞开了、挣脱了的劲,它推动着你在困难面前迎难而上,在磨难面前咬牙坚持,它让你更快的走向成功!

后羿读后感(篇11)

寒假中,我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。

但通过一番查询,我才明白后羿射下九日是不可能的。因为太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里,可想而知,要从地球到达太阳,就是每秒行30万公里的阳光,也得用八分二十秒;而时速为两百公里的火车则需要85年。那么,连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年,欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”,它要飞行4年,才能进入绕太阳飞行的轨道。所以,后羿就算是厉害至极,也是无法将箭射到太阳上去的。

实际上,像古代的“后羿射日”,哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀:1961年4月21日,苏联宇航员尤里·加加林乘“东方1号”宇宙飞船首次进入太空;1969年7月20日,阿姆斯特朗乘“阿波罗11号”飞船顺利登上月球,圆了世界人民的飞天梦想。如今的人造卫星、电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”;我国的“长征”系列运载火箭,也已经成功地把一颗颗人造卫星,送进预定的轨道……

后羿读后感(篇12)

在我小时的五彩世界里,有一种颜色让我最眩目:那就是神话故事,在这许许多多的传说中,我最喜欢的就是《后羿射日》,神人后羿让我无比佩服。

后羿射日是传说在很久以前,因为天上有十个太阳,把大地烤得直冒烟,人们都生活在无比的痛苦之中,就在这生死危机的关头,后羿拿着十支神箭站在昆仑山顶上,只听“嗖——嗖——嗖……”一口气射下了九只太阳鸟,因为如果射掉最后一个太阳,大地将会永无光明,于是后羿留下了最后一个到现在仍普照大地的太阳。从此万物滋生,自然和谐。

在我们人类的生活中,也有很多像后羿一样伟大的人。

其实生活中还有平凡如雷锋一样的人,他们不为已利,心存善念,不怕辛苦,为人民奉献着自己的青春。记得雷锋有一次在发着高烧还在工地上运砖。他说:“我虽然扛不动200斤的麻袋,但我能干好能干的工作,并且比别人干得更出色。”,雷锋所做的都是一些小事,但是一些在人们眼中不起眼的小事,他能持之一恒,所以也感动着周围所有的人,成了妇儒皆知的名人。

有一些人在平日里默默无闻,一遇到大事却能挺身而出,还有一些人在平日里默默地坚持做着一些为人民有利的小事,这些人都是大英雄。就像神话中的后羿一样,让人们一看到太阳就永远记着他。

后浪读后感


出于您的意愿,我们精心编辑了“后浪读后感”。一本优秀的著作常常会塑造一个人的气质与口才,阅读之后不禁被作者熟练的写作技巧所感动。撰写读书笔记是提升自我不可或缺的方式之一。衷心祝愿您在今后的学习和工作中越来越出色!

后浪读后感【篇1】

近日,题为《后浪》的演讲视频引起激烈反响,鼓舞、激励着年轻人砥砺奋进、拼搏有为。那么,作为干部队伍的新生力量和主力军,年轻党员干部,你愿做怎样的“后浪”?

勤学善思,愿做信念坚定、忠诚于党的“后浪”。“天下至德,莫大于忠”,忠诚,绘就了共产党人的信仰底色,是共产党人的政治灵魂。不论处于何种情况、何种境地,都必须将对党忠诚融入血液、注入骨髓。学习是“补钙健骨”的最好方式,是“充电蓄能”的重要手段。年轻党员干部作为“新成员”,要用好学习这一党的“传家宝”,推动理论学习往深里走、往实里走,学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想,在理论滋养中增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,在学思笃行中做到对党绝对忠诚,对家国绝对忠诚,对人民绝对忠诚,坚定政治立场不动摇,严把政治方向不偏颇,做坚定刚毅的“后浪”。

勤勉自励,愿做真抓实干、担当有为的“后浪”。在一些人的印象里,“稚嫩”“不够成熟”“扛不起重担”好像是“年轻”的标签。但是他们正在用行动证明自己。我们看到年轻干部在战疫场上闻令而动、冲锋陷阵,以稚嫩的肩膀扛起疫情防控的大旗;我们看到年轻干部在战贫路上真情奉献、攻坚克难,带领贫困群众走向致富道路;我们看到年轻干部在基层任劳任怨、奋斗拼搏,挽起袖子打拼建设……他们用实干托举人民群众的幸福,以时不我待、只争朝夕、勇立潮头的紧迫感担起使命,让“实干”成为他们最耀眼的“注脚”。“空谈误国,实干兴邦”。新时代呼唤新作为,作为一名名副其实的“90后”,我呼吁广大年轻干部走进基层、深入群众,撸起袖子加油干、扑下身子踏实干、锐意进取创新干,做奔涌有为的“后浪”。

勤于自省,愿做严于律己、作风正派的“后浪”。“年轻干部相较而言,社会经验较为不足,面对“巧言令色”“糖衣炮弹”就容易站不稳脚跟,沦为他人“傀儡”。常言道:“鱼儿爱那清粼粼的水,百姓爱那清廉的官。”年轻干部唯有将“清廉”二字永刻心间,不忘为民服务初心,才能赢得群众基础,筑牢鱼水亲情。要“明大德、守公德、严私德”,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,保持一颗淡泊名利的平常心,甘做矢志奉献、但不邀功的“孺子牛”;要时时拂拭初心,树立牢固的政治定力与政治觉悟,做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,管住嘴、管住手,不碰“底线”、不踩“红线”、绷紧“高压线”,永葆共产党人的浩然正气,做明净自律的“后浪”。

后浪读后感【篇2】

五四青年节前夕,哔哩哔哩弹幕网献给新一代的青年宣言片《后浪》在央视一套播出,并登陆《新闻联播》前黄金时段。

视频中,国家一级演员何冰登台演讲,点赞当今年轻人的样子,为青年风采发声——

何冰短短3分多钟的演讲里,金句频出:

1、一个国家最好看的风景,就是这个国家的年轻人;

2、那些口口声声一代不如一代的人,应该看着你们,像我一样,满怀羡慕。

3、弱小的人,才习惯嘲讽与否定;内心强大的人,从不吝啬赞美与鼓励。

4、你们有幸遇见这样的时代,但时代更有幸遇见这样的你们。

5、不用活成我们想象中的样子,我们这一代的想象力,不足以想象你们的未来。

在这个特殊的时代,同样也有这样一支特殊的青年队伍值得骄傲——

我们是值守火神山医院77天的公安民警,是在方舱医院宣誓入党的检察干警,是创新法律服务方式、开展云审判的法官,是主动推迟婚期的司法干警……在抗疫最前沿,在保障复工复产第一线,在街头巷尾,在云端审判庭,都有我们的身影。

无论是魑魅魍魉,还是妖魔鬼怪,我们都没少见,但升级打怪的功力永远全服第一!

走在微凉晨光里,走在烈日午后中,我们更走进每一个不良的夜里。大冬天汗湿衣背,吃方便面吃到快吐,值班熬夜双眼血红,在一个个“累倒在岗位”“牺牲在一线”的事迹中,共同见证——哪有什么岁月静好,不过是有人挡疫前行。

举国战役之时,我们用实际行动正名——用最竭尽全力的方式不辱必达的使命,用最盛大夺目的锋锐表达必胜的信念,我们定在这个战场上披坚执锐、英勇奋战。

青年人有着不竭的天赋和灵感,那便要做那无人企及的高岭之花;有着不息的活力与能量,那便要登那极目远眺的凛然之峰。

深夜白昼又清晨,这一代青年,远比最乐观开明的前辈想象的还要优秀!

青年不仅是现在,更是未来。正如今年五四青年节到来之际,习近平总书记对青年的寄语,“新时代中国青年要继承和发扬五四精神,坚定理想信念,站稳人民立场,练就过硬本领,投身强国伟业,始终保持艰苦奋斗的前进姿态,同亿万人民一道,在实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上奋勇搏击。”

奔涌吧,后浪!

后浪读后感【篇3】

今年“五四”青年节之际,一条题为《后浪》的演讲视频在线上线下激荡起无数人内心最深处的波澜,“青春”,这个动人的字眼再一次击中了人们的心。青春是什么?那是一段岁月,是蓬勃的生命,是色彩斑斓的旅程,是一种激流勇进的人生姿态。

习近平总书记说过:“人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。”在今年五四青年节前夕,习近平总书记又一次寄语新时代的青年:“青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。”青春的代名词叫奋斗。不去大胆尝试,不去搏击风浪,要青春干什么?没有经历过起落、没有穿越过风雨的青春必然是黯然无光的。

青春是人生中最有活力、最有希望的一段光阴。每个身处这个年龄段的青年人都应该清楚地认识到这个鲜明的优势,让生命在这个年龄段精彩绽放。无论是炽热的脱贫攻坚战场,还是新冠肺炎疫情防控的最前沿,从来都不缺乏青年一代的身影。他们看似一张稚嫩的面孔,看似一副玩世不恭的态度,但在急难险重的任务面前,他们从不畏惧、从不退缩。他们是白衣战士,是志愿者,是快递员,是社区工作者,他们在大大小小的战役中从不输于任何人。他们把时代的责任扛过肩头,把坚韧留在心底。他们是标志时代的最灵敏的晴雨表,是这个时代最生动的路标,也为更多的青年人指明了人生的方向。

有人说,当今的青年一代生活在这个思想多元、物质生活丰富、生存竞争也日益激烈的新时代是一种“艰难的光鲜”。时代在娇艳绽放,作为新时代的青年人,面对的机会多、选择多,遭遇的诱惑和陷阱也多,人生的追求和生存的空间似乎一点一点被挤压、被消耗、被蚕食得千疮百孔。其实,一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。每一代人也都有着那个时代令人无法左右和抗拒的艰难。作为朝气蓬勃、意气风发的青年一代,有着任何年龄段都不具备的独特优势,就更应该坚定理想信念,在实现人生价值、推动时代发展的道路上,撒开脚丫子奋力奔跑!要始终保持一股初生牛犊不怕虎的劲头,不懂就学,不会就练,不要怕什么前路坎坷,不要怕什么凄风苦雨,哪怕一路跌跌撞撞,也要一次次地重新站起来。

《后浪》的演讲对青年一代“满怀羡慕、满怀敬意、满怀感激”,唯独忘了这个时代的青年也需要理解、悲悯、鼓舞和释然。经历失败也是一种财富。今年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚的收官之年,也是实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇之年。在向脱贫攻坚全面冲刺的征程上,新冠肺炎疫情席卷而来,面对这道充满挑战的“加试题”,青年一代该如何作为?面对受疫情影响、一度低迷的经济社会发展现状,青年一代该如何担当?习近平总书记给出了最响亮的指示。他强调,“新时代中国青年要继承和发扬五四精神,坚定理想信念,站稳人民立场,练就过硬本领,投身强国伟业,始终保持艰苦奋斗的前进姿态,同亿万人民一道,在实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上奋勇搏击。”

奔涌吧,后浪!奋斗吧,青年!“你们有幸遇见这样的时代,但时代更有幸遇见这样的你们”,因为一个国家最好看的风景,就是这个国家的年轻人,因为青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。

后浪读后感【篇4】

浪子回头金不换

一一电影《醒来》观感

文/莲荷

感恩大爱的召集,演绎自新归来的父亲,叛逆不羁的儿子,痛苦绝望的母亲,他们一家绝处重生的回归……

昨日种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生。心存美好,人性犹在。

觉醒的路上,古圣先贤的教诲,反求诸己的自省,生活需要忏悔,也需要宽恕。

“养不教,父之过”,缺失的父爱让孩子在偏执着长大;与人相处,“各相责,天翻地覆;各自责,天清地宁”。“种树者必培其根,种德者必养其心",知行合一,知不深,行则不足。已受过磨励的父亲面对儿子的叛逆没有一丝的责怪,深知这是有其因则必有其果,他用深沉的父爱去默默地守护与宽恕,身体力行的感化着儿子。

看着银幕上那不醒事的儿子对父亲一次次的忤逆,深深刺痛我的心,泪水一次次无声地滑落,天下父母一般情,儿女联通父母心。屋檐水点点滴,孩子,你的父母亲是你的福田啊!孩子,你本善良,赶快回头吧!

古圣先贤的智慧,照亮我们人生的黑暗。圣贤文化,改变命运。走投无路的妈妈,遇到了传统文化,如同见到了指路的明灯。妈妈的忏悔,“行有不得,反求诸己”。“诸事不顺,皆因不孝”,“子欲养而亲不待”。

"祸福无门,惟人自召“,过往的一些错误行为,会成为我们往后一切坎坷的根源;改过自新,才是美好生活的开端。

曾经何时迷失了自己,

像流浪的孩子,

起伏不定的心海里,

装满了泪水,

装满了委屈,

和一个个苦楚的春秋冬夏。

对不起,我错了,

原谅我好吗?

我的心里满是悔恨,

眼里也沁满泪花。

给我一个拥抱,

让我贴近你的心,

那久违的感觉,

把我们的冰冷全都融化。

回来吧!回来吧!

爱的呼唤,

是深情的号角!

醒过来才回到真正的家。

醒来,醒来……

后浪读后感【篇5】

前几天,因为工作调动,我离开了工作生活近六年的地方,来到了一个陌生的城市。让我安心的是,环境变了,但工作性质和职责没有变,依然是组织部,依然是组工人。天下组工是一家,新同事的热情很快驱散了在陌生城市连日寻找租房的疲惫,也期待着能尽快融入这个新的“大家庭”。

同几年前初入组织部的那个“小白”相比,如今多了一些淡定和从容,虽然在自我介绍时还是会有几分忐忑。来之前,有朋友曾问我:“为什么还是去组织部呢,还没有累够吗?”我半开玩笑地说:“我喜欢吃苦啊!”组织部虽然累,但也有乐;虽然苦,但也有甜。正如心中的“组工三问”,将一直引领着我不断前行。

来组织部为什么?“为什么”是初衷,是“干什么”和“怎么干”的前提。一直就有“跟着组织部,年年有进步”的说法。记得三年前的一天,接到去县委组织部挂职的通知后,我颇感意外,因为出身工科,又一直从事专业技术性很强的工作,怎么就进入组织的“视野”了呢?后来在家人和同事的鼓励下,我怀着“求进步”的心态进入了组织部,成了一名组工人。或许在当时,“来组织部为什么”这个问题我并没有认真想过,但如今,从一个组织部到了另一个组织部,我已经把这个问题当作干工作的“前置问题”。来组织部,是因为这是一个能让人真正收获成长的地方,从一个漫山遍野攀爬找矿的“地质人”到时常在办公室加班的“组工人”,这个转变就是我人生的最大收获。人需要不断挑战自我提升自我,来组织部,无需后悔。

在组织部干什么?组织部是党员之家、干部之家、人才之家,是管党治党的重要职能部门。回想当时,作为一名组织工作“小白”,对于“能干些什么”是十分茫然的,好在组织部的同事们都很热心,“手把手”地帮助我熟悉工作业务,掌握工作规律。一些人认为组织工作是“虚”的,但几年过去,我发现,组织工作是有力量、有智慧、有活力的。只有不断提升执行力、落实力,有“力量”,才能让基层党组织强起来,把广大党员组织起来,把人民群众凝聚到党的周围;只有切实为担当者担当、为实干者撑腰,有“智慧”,才能建设一支让党放心、让人民满意的党员干部队伍;只有把一切有用之才选好育好用好,有“活力”,才能激励引导广大人才建功立业新时代,为地方经济发展助力。干工作需要力量、智慧和活力,在组织部,担当实干就对了。

为组织部带来什么?前不久,一段名为“后浪”的视频刷爆网络,引发无数“90后”竞相发出“后浪宣言”。作为一名已过而立的“80后”,在年龄上虽已经不能算作“后浪”,但作为一名只在组织系统工作三年多的组工“新人”,相较那些“老组工”而言,依旧是“后浪”一朵。为组织部能带来什么?是一股渴望学习的冲劲、一往直前的拼劲和坚持到底的韧劲。要心怀感激之情,在学习上向身边先进看齐,努力补齐自己的短板,争做优秀组工干部;要坚持团结进取,尽快转变身份和心态,加快融入,以一朵“浪花”的汇入增强整体的力量;要始终珍惜机会,善于发挥自己的优势,时刻以“讲政治、重公道、业务精、作风好”的“家风”严格要求自己,不断增强集体荣誉感,为组织部的“金字招牌”更添光彩。

我在组织谈“组织”,初心不变,征程依然。

后浪读后感【篇6】

父亲节即将到来,许久不曾回家的我,赶着周末回了趟家。一进屋就发现父亲戴着个老花眼镜,正细细擦拭着盒子里的物件儿。小时候就特别好奇父亲放在书柜里的小盒子装的什么宝贝,但他老是叮嘱我不让碰,这次赶巧碰见,心想今日必得要好好研究一番。

父亲笑着唤我过去,一边仔细摆放还原,一边说道:“看,这可都是你老爸我最珍视的宝贝。”细细观察一番,放在盒子里的是三枚徽章,还有整整齐齐叠放起来的奖状。父亲看出了我脸上的疑问,便唤我坐下讲起了这一枚枚徽章背后的故事。

一枚爷爷的“纪念徽章”,是勿忘祖辈薪火传承的情怀。爷爷曾是一名光荣的中国人民志愿军,参加“抗美援朝”战争时英勇负伤,回国后获得了一枚“纪念徽章”,父亲常感叹“我小的时候,你爷爷常给我讲战争时候的事情,每每讲到他们如何团结奋战,你爷爷总是非常激动,时常叮嘱我要珍惜如今的生活,要踏实刻苦不负革命先烈的血泪。”小时候也曾抱怨父亲对我比较严苛,不能浪费粮食、洗漱完毕的水龙头要赶紧关掉、喜欢的东西要通过努力付出才能得到、看见需要帮助的人要主动上前搭把手……而这些也在我长大之后明白,勿忘幸福生活的来之不易,珍惜生活的点点滴滴,用心过好当下,用力为建设祖国“添砖加瓦”,是中华儿女薪火传承的不变情怀。

一枚父亲的“社区奖章”,是激励自我不忘初心的情怀。小时候总觉得父亲很忙,忙着工作忙着去当“老好人”,还引来了母亲不少的抱怨。父亲的忙碌,少了很多陪伴我的时间,为的就是社区邻里之间那点事,帮着隔壁李爷爷给国外的儿子写信、陪着楼上的王奶奶去医院做康复训练、拉着下岗的陈叔叔去参加就业培训……为此社区给父亲颁发了一枚“先进基层工作者奖章”,这桩桩件件的小事,却是父亲一辈子的坚守和价值观,他也老是教育我“若我能为人人,那我有需要的时候,人人也就能为我”。也许正是因为父亲的影响我才将这种“勇于担当、始终不忘初心”的情怀放在了心头,成为了一名农村基层工作者,父亲的这枚徽章便成为了人生道路上的“指路明灯”。

一枚女儿的“优秀徽章”,是期望晚辈后浪奔涌的情怀。有一枚徽章觉得格外眼熟,定睛一看发现是我大学时期参加“志愿者活动”后得到的先进鼓励,回想那一年,每周到图书馆整理书籍、每个月定时去养老院参加“助老护老”活动、暑期寒假也到山区支教,那段时间充实而快乐,也因此“我为人人,奉献于人”的种子便在心里扎下了根。父亲常给我说的一句话便是,“别人都说望子成才,我觉得成才的第一步是能成人,成为一个顶天立地、心存高远的有志之人,不计较回报,要心胸宽广,有奉献有担当。”这也是我始终奉行的学习生活和工作之道,“后浪奔涌”更要有奉献和担当,更要永葆积极进取之心。

这次回家的一次聊天,串起了我家“老中小”三代的故事,我也明白了父亲珍藏的并不是这个物件儿本身,而是不同年代担负不同使命的不变情怀,“不忘初心、牢记使命”是一辈子的事儿,我也将传承这种精神,守好工作的“责任田”,干好我的“当打之年”。

后浪读后感【篇7】

年轻干部是新时代的“后浪”,需要在建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上翻起滚滚大潮。新起点、新作为,一批又一批“生力军”要担重任、挑大梁,就必须在认识上、实践上得到历练与检验。要切实把年轻干部培养好、使用好,为推进党和人民事业不断向前发展积蓄力量。

教育培训与实战锻炼相结合,优化年轻干部成长“路径”。一棵树苗要想在丛林中变得挺拔,不仅需要雨露的滋养,也需要暴雨的冲刷。年轻干部亦是如此,成长的道路上要经常“补钙壮骨”,也要在风雨中练本领、长才干。要坚持把政治建设、政治标准放在培养年轻干部的第一位,将思想政治教育作为年轻干部的“开学第一课”“必修课”,培养一支理想信念坚定、政治立场过硬、宗旨意识牢固的年轻干部队伍;要综合考虑年轻干部的教育背景、专业特长、成长经历等因素,有针对性地开展各类业务知识和专业技能培训,不断提升年轻干部履职能力。要注重在一线岗位锻炼年轻干部,既选派年轻干部到先进地区“取经”,也将年轻干部放在抗疫斗争、脱贫攻坚、贯彻落实新发展理念一线等矛盾集中、问题复杂的岗位历练“墩苗”,通过“苦其心志、劳其筋骨”让年轻干部将“根扎得更深、肩磨得更硬”。

搭建平台与自主成长相结合,增加年轻干部成材“途径”。年轻干部成长成材靠的是组织的培养,但归根结底还是需要靠自己。只有自身不断努力、追求进步,才能在组织提供的平台上“闪光”、得到认可。一方面,应当树立鲜明的选人用人导向,选拔使用干部要坚持事业为上,体现实干要求,不搞“论资排辈”,切实把干部一贯表现作为知事识人的主要依据,为年轻干部成长进步“铺路”。另一方面,要根据工作表现、工作成绩选贤任能,重点培养和使用事业发展需要的干部,大胆提拔使用有潜力、实绩突出的优秀年轻干部,强化正向激励,激发年轻干部奋发有为的内生动力。作为年轻干部,应将基层一线当作“磨刀石”,主动到改革发展第一线、脱贫攻坚主战场、服务群众最前沿磨练意志、锻炼本领,做一名对党忠诚、担当尽责、洁身自好的好干部。

严管与厚爱相结合,管理关爱年轻干部不走“捷径”。对干部严管一层,就是对干部厚爱一分。年轻干部阅历尚浅、经验不足,无论是工作还是生活之中难免会犯错误。犯错误本身不可怕,怕的是无人出面帮助其改正错误、反思错误,最终“小问题”演变成“大事故”,无形之中的“听之任之”将干部“坑害”。因此,应牢固树立“严管就是厚爱”的理念,将全面从严的要求贯穿于年轻干部培养、选拔和使用全过程,全方位多角度考察其政治忠诚、实干担当、业务能力、廉洁自律等方面的表现。要严格年轻干部日常管理与监督,详细了解其思想动态、工作进展及生活情况,对发现的倾向性、苗头性问题及时进行“咬耳扯袖”,防止“因小失大”。要加强对年轻干部的关心关爱,对遇到困难的干部“帮一把”“扶一程”,解决他们的后顾之忧,让他们以更加积极和饱满的状态投入工作之中。

后浪读后感【篇8】

人生就是一场修炼,青年干部更要有乐观精神。人们喜欢把青春比喻成“后浪”。我感觉“后浪”就像青春的笑脸。因为新冠肺炎疫情的冲击,许多青年人当上“逆行者”,成为了这个新时代最可爱的平凡人,他们就是这个特殊时期的英雄。脱贫攻坚战,青年干部又成了“扶贫之花”,他们芬芳在决胜脱贫的路上。其实,生活中,每个人都可以拥有英雄气质,青年人自然可以成为不平凡的英雄。抗疫阻击战、脱贫攻坚战,青年干部听党指挥,服务人民,脚踏实地,“平”而不“凡”,在实现全面建成小康社会路上而努力奋斗,成为一道最美人文精神风景。青年干部要常“笑”,乐观面对生活和工作,这样的“后浪”才是最具活力的青春。

“后浪”像青春的笑脸,青年干部学会“红红脸”,笑一笑自己的“短处”,不断学习提高自身素质。青年强则国强,当平凡变成不平常, 青年有着担当“苟利国家生死以”的平凡,个个可以成为英雄。英雄之所以是英雄,就是因为有暗藏心中的大义,有担起时代责任的勇气,有甘于平凡的豁达。都是平凡人,却敢在特殊时期,在祖国人民需要的时候,他们挺身而出。我看见人心惶惶,众人出逃武汉之时,一批批逆行者义无反顾地踏上征程;我看见新春佳节,众人团聚之时,无数工人用一砖一瓦挑起武汉“火神山”医院和“雷神山”医院;我看见国难当头,起步艰难之时,一批90后00后“孩子”站了出来,学着前辈的样子和死神抢人;目光所及,每个人都在用自己心中的火点燃众志成城的中国。他们用“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”筑成首座“铜墙铁壁”。正如习近平总书记所言:“伟大出自平凡,平凡造就伟大。”他们用血肉之躯,建起长城堡垒,无需雄厚的资本和强大的实力,只需自我实现的追求和始终不息的热忱。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”中国英雄秉承着人定胜天的信念,挺起了中国的脊梁。不负岁月,不负人民,不负祖国,这样的平凡人就是英雄。当疫情过去,英雄回归“普通”,人人又开启了新生活。生活中,青年组工干部不仅要加强修养,而且要注意眼睛向内,多看看自己的“短处”,“红红脸”,不断提升自我修养,促进智慧发展。

“后浪”像青春的笑脸,青年干部学会“出出汗”,笑一笑自己的“弱点”,不断创新补足自身实力。青年强则国强,当平凡变成不平常,青年有着“视死忽如归”的忠诚,个个可以成为英雄。古往今来,多少文人雅士谈及英雄豪杰无不赞叹。曹植认为,“捐躯赴国难,视死忽如归”这种怀有视死如归伟大抱负的人是英雄;或是李清照认为,“生当作人杰,死亦为鬼雄”这样所向无惧的人是英雄;又或者是李商隐认为,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这种具有奉献精神的人也可称之为英雄。到底何为英雄?每个时代,都有不同的英雄,而我认为战斗在一线救死扶伤、逆向而行、迎难而上的医护工作者就是今天的英雄。他们是当国家有难,奋不顾身冲向最前方的人。当新冠肺炎病毒暴发,举国恐慌时,武汉各大医院全力以赴抗击病毒,十万医护人员超负荷工作,他们以血肉之躯筑成守护家园、保卫武汉的长城堡垒。在危难时刻冲向最前方的是他们——“白衣天使”。他们所扛起的不只是他们的责任与义务,还有全国乃至全世界人民的希望。他们也许彷徨过,犹豫过,甚至想要放弃过,可最后在一线战斗的依旧是他们。我坚信在他们的不懈奋斗下,没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的终将会以另一种方式归来。其实,所谓英雄,不过是平凡的勇敢;而所谓天使,不过是善良天性的闪光。他们其实和我们一样,都是普通人,也会害怕,也会担心,但因为敬业和担当,才义无反顾穿上白色铠甲,守护生的希望。不计生死,不计报酬,不计得失,这样的普通人就是英雄。当疫情过去,英雄回归平凡,人人又展现新开始。青年干部有经验不足,阅历不深,锤炼不多等弱势,在疫情防控和脱贫攻坚战中,更要有“出出汗”精神,努力挖掘潜力,不断完善自我,填补“能力偏弱”“知识偏浅”等弱项,让青春活力变成工作动力。

“后浪”像青春的笑脸,青年干部学会“照照镜子”,笑一笑自己的“缺失”,不断向身边榜样学习。青年强则国强,当平凡变成不平凡,青年有着“黄河落日圆”的诗意,个个可以成为英雄。,是不同寻常的一年,我们每天都在“战斗”。在平常,我们可能是陌生人,也可能是朋友,但到了与病毒抗争、到了脱贫攻坚的战场上,我们每一个人都是战友,都在为祖国能打好攻坚战做出努力!钟南山老人,今年再次听到您的名字时,是20的武汉疫情时期,当人心惶惶异常焦躁不安时,国人们都在期盼着能有一位医术高超的“神”从天而降,解救众生。而就在这个灰暗的时刻,八十多岁的您却再度挂帅出征、披甲上阵、逆向而行,毅然决然地奔赴武汉。当您挺身而出的时候,我们仿佛看到一道金光透过黑压压的乌云直射下来,阳光洒在我们每个人的身上,给我们带来了无限的生机和希望!您以严谨的态度为疫情给出了铿锵有力的答案并为国人提出了科学的防疫措施。虽然我们普通人不能上前线和您一同作战,但无论我们来自哪里,我们都是“一家人”,通过电视我们知道了不管哪个地方的人,只要到了隔离点,迎接的人说的话都是“欢迎您回家”。脱贫攻坚战中,青年能用一颗充满爱的心,互相尊重,互相鼓励,互相加油。更要学会找出自身的缺失,不足,用温暖的目光,乐观的笑容,美好的鼓励,相互关照,迈着坚定的步伐,树立必胜信念,飞奔向前。青春最具活力,只要心连心,手拉手,不退缩,不麻痹,不厌战,不松劲,持续用力,当青春“平”而不“凡”时,我们的国家就一定会越来越强盛。

青春多一张笑脸,成功就多一份希望。

后浪读后感【篇9】

前段时间,作品《后浪》在某视频软件上一出现就火爆各大网络平台。而我,一个刚刚研究生毕业的小浪花,因为一个偶然的机会,通过现下时兴的“人才引进”的方式,有幸来到了现在的工作单位——四川省眉山市苏祠街道办事处实习。

一开始就给我冠上了“人才”这样一顶高帽子,身边的领导和同事也自然而然地将定位放在了一个较高的起点,这让我很不自在。这种不自在不是不自信,不是妄自菲薄,而是我原本希望自己走出学校就是一张纯净的白纸,没有负担任何人的期待,只是重新开始自己的另一个重要阶段。到了基层第一线,我想我愿意深深扎根、乘风破浪、砥砺前行。

端正态度,由学校人向社会人心态转变。作为这样一朵跃入基层的“后浪”,我已经做好了思想准备。所谓的“人才引进”也好,“三支一扶”或者是“选调生”也罢,都是组织撒向基层的种子,想要成长成才,在基层一线“墩墩苗”的历练必不可少。刚来的时候,我第一个重要工作就是在会议室整理了三天的纸质资料,将各大社区报送上来的资料进行分类并汇总装盒;第二个工作就是准备一个知识竞赛的方案并担任主持人。这些工作看似和最初的“人才”定位不太搭调,可能这也是很多高学历的大学生初到基层岗位时都会有的感受。但我不认为这些工作是没有意义的,“人才引进”的身份本就不应是我们“吹嘘”的资本,它应该是鞭策我们砥砺前行、永不懈怠的前进动力。

乘风破浪,立足基层努力向下成长。“每个优秀的人,都有一段沉默的时光。那段时光,是付出了很多努力,却得不到结果的日子,我们把它叫做扎根”。初到岗位,我才真正感受到了“上面千条线,下面一根针”这句话的深刻含义。曾有人用“5+2”“白加黑”形容基层工作的艰辛,基层一线的工作错综复杂,各种社会矛盾纠纷易发多发,这其实非常考验基层干部各方面的综合能力,而我们这些初到基层的“后浪”们,可能会面对各种错综复杂的工作,我们必须做好充分的准备。既然选择了基层工作这条路,就必须沉下心来,扎根基层,砥砺成长。看到一位老师曾在文章中用“乘风破浪”形容基层干部的日常工作状态,恰如其分。扎根之途可能是痛苦的,枯燥的,但是只有不断汲取养分,积蓄力量,才能让向上的步伐更加稳健。

很多人说进入工作后很容易安于现状、停滞不前。那我们这些“后浪”应该怎么做呢?我始终认为,奋斗的味道是先苦后甜的。正如我们不可磨灭青春的热情、日渐消沉。如果在工作中忙里“偷闲”,何不树立终身学习的信念,多学多听多看,周而复始,学然后知不足。在工作中,我们要努力发挥“术业有专攻”的精神,修炼专业本领,用自己所学的专业知识,多担一担急难险重的工作,尽快胜任新岗位,努力干出新业绩。

心有劲草,向阳而生。砥砺前行风正劲,后浪激荡在基层。

后浪读后感【篇10】

当初夏的阳光照进忙碌的厨房,空气中弥漫着香甜的端午气息,一粒料糯米正在热爱生活的人们手中完成了华丽的更迭。热气冲开笼盖,人们津津有味地品尝着糯米软糯而绵甜的口感,从而发出“粽叶香飘十里,对酒携樽俎”的褒扬。而此时,谁还记得当初在冷水中浸泡的糯米是如何经受住绳结的捆绑、热水的翻煮,成就香甜的味道的?一米米糯米像极了青年人“后浪”般的人生,并不是一开始就有掌声。

饱经冷水的浸泡,在静心中成长。为了在出锅时保持软糯的口感,包棕高手并不急于开工,而是将一粒料糯米在冷水中浸泡一天。心急的人有时会用热水缩短浸泡的时间,这时的糯米极易变质,出现酸腐的情况。急于求成,是青年人的通病。干事创业,青年干部最需要的是摆正心态,戒骄戒躁,要学会主动到冷水去浸泡,静下心来沉淀自己,在多看、多听、多学、多问、多记、多想、多思、多悟中积累才干、提升自己,切忌好高骛远,一步十行,避免“变质酸腐”。

经受绳结的捆绑,在规矩中成长。包粽是个技术活,绳结在包裹着糯米的粽叶上来回穿梭,一压一缠间,糯米被结实地包裹在粽叶之中,不漏一颗米粒。青年干部要懂得自我加压,在干事创业的道路上多给自己缠几条规矩绳结,既要将规矩意识内化于心,也要把“守规矩”变成行为自觉和生活习惯,做到心存敬畏、手握戒尺,讲原则、守底线,不做墙头草、不放任自流,确保自己在人生道路上始终行得端、走得直,在自我加压中练就刚正不阿的斗争品质。

历经热水的翻煮,在挑战中成长。煮粽讲究火候,一定要水滚以后才能落粽,旺火煮3个小时才显粽香。没有经过水深火热的磨砺,是难以散发出迷人的清香的,青年人想要练就一身本领,就必须要有弄潮儿的气魄和胆量,敢于在时代浪尖上拼搏,主动在逆境中迎接挑战,多到“矛盾窝”里钻一钻,多到“险滩”走一走,多接“烫手的山芋”尝一尝,在反复的捶打磨砺中擦亮干事创业的“冲锋枪”,在拼搏中绽放青春,实现价值。

读后感神秘岛读后感精选


读的书越多,人才会越通透。最近刚读完作品,他的文笔力遒劲雄健,酣畅淋漓,在写读后感时,要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。一篇优质的作品应该具备哪些内容?我们特意为大家收集整理了“读后感神秘岛读后感”,希望你更多关注本网站更新。

读后感神秘岛读后感 篇1

《神秘岛》一书写的是一些人乘热气球在海上遇难,流落到一个荒无人烟的小岛,在小岛上经历了风风雨雨,几年的时光过去了,他们最后回到了祖国。

试问一下:你怕死吗?

你勇敢吗?

你会野外求生吗?

也许,此刻问你这些问题,你会觉得懵懵懂懂,不明白我问的理由,也许,你会说:“无聊。”或说我脑子坏了,但是当你遇难,作人生生死选取的时候,再问你这些问题,你会怎样想呢?刚刚问的几个问题会给你什么样的想法呢?来看看《神秘岛》吧!

《神秘岛》写的是一些人在海上遇难,流落到一个荒岛,大家都努力,在一位工程师的帮忙下,开始建立自我的家园,在岛上的'四年里,经历了不知多少的风风雨雨:海盗的袭击,火山爆发,海盗入侵……很多很多这来事情发生在他们身上,但是,他们却十分冷静,十分沉着,没有丝毫的畏惧,努力和苦难做斗挣,最后战胜了无数的艰险,当然,他们也有生病受伤的时候,当他们中有一个人生了重病,其他人就会心急火燎,期望他快快好起来,所以,他们最后能成功的生存了下来。

我们就应要学学《神秘岛》中的人物,像《神秘岛》中工程师,才高八斗,在岛上做了巨大的贡献,电报机,火药等等,说明我们也就应要多多学习,学习许多知识,在将来的某一个时光,必须会有巨大的用处。

你可认为人们是团结的,但是,此刻到处乱,算得上团结吗?当然不算,但是世界上也有团结的人,大家都就应向这些人学习,学习他们的优点,到最后,世界上没一个国家,每一个地区的人都会像神秘岛上的遇难者一样,世界是和谐的,没有战争,没有乱。

世界上每一个人都就应学习野外求生,在灾难来临的时候能够存活下去。

你要有勇气,又要有一种不怕困难的勇气,当你有了勇气你就是在会野外求生的基础上成为能够野外求生,这样,你即使遇难了也能够继续存活下去你还能够帮忙其它遇难的同胞,能够让更多的人存活下去,但是你只有勇气,这也是不够的你不会辨认野菜有没有毒,看看这蔬果可不能够吃,这都要一一检查,否则会腹泻,呕吐,头晕,要照顾很长一段时光严重的吃出人命的,所以,有勇气就要有智慧,有智慧也要有勇气。

再问一遍:你怕死吗?

你勇敢吗?

你会野外求生吗?

此刻我相信,你们想在就应明白要这么回答了吧,我想你就应明白这么做了吧。

读后感神秘岛读后感 篇2

《神秘岛》是“科幻小说之父”法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一。它讲述的是在美国南北战争时期,5名北军俘虏乘坐气球逃离战俘营,落难荒岛,并依靠非凡的智慧和过人的毅力在岛上生存了下来,渐渐开始了幸福的生活。后来他们登上格兰特船长的儿子驾驶的游船“邓肯号”重返祖国。

凡尔纳那非凡的想象力和浪漫而又符合科学的幻想,让我对这本书爱不释手,拿到书不到半天的时间,我就把它看完了。

在这篇读后感开始之前,我要先问大家一个问题:如果你、一条对你最忠实的狗和四位朋友一起沦落在了一个荒岛上,你们会怎么办?

《神秘岛》这本书便是讲述了这样一个故事,显现出了人类坚强、执着的本性。

工程师史密斯及几位朋友沦落荒岛,并在岛上开始了美好的新生活。我最感兴趣的自然是建设家园的那部分内容。在那部分里,工程师出力最多,什么砖窑、炸药、风磨,还有很多机械都出自这位花甲之年的健壮老人之手。他带领大家开山凿洞、挖掘河道、烧制砖陶,将无人的荒岛变成了人间的天堂。对了,他们还驯养了一只聪明的猩猩宝宝做仆人,制作了很多现代化的东西,还圈养飞禽走兽,利用一草一木。大家想一下,这么多有思想并愿意努力的人在一起,又有什么能抵挡他们呢?

然而,在岛上,每当危急时刻,他们总能得到一个神秘人物的帮助。他是谁,在哪里呢?

我将文章分为了几部分,来谈谈我对这部科幻名著的感受和看法。

一、 对自由的向往

在北国南北战争期间,工程师史密斯和其余4位朋友成为了敌人的俘虏,但他们不甘在牢里苟活,便秘密策划乘坐一只热气球出逃。

这是人的天性,不由自主地对自由的向往。

二、 希望大于绝望

热气球遭遇暴风,五个人沦落孤岛,不得不在这个荒无人烟的小岛上自生自灭。但他们没有向命运屈服。

在陷入绝境的时候不丧失希望,就能走出困境,重见光明。

三、 携手飞翔

小岛成了五个人的乐园,他们圈养飞禽走兽、建造美丽家园、驯化猩猩仆人。

今天我得到了很多启示:书是人类进步的阶梯;书是智慧和知识的源泉;书是生活的解码器;书会使人们的人格和精神得到升华。因此,我们要多读好书来提高我们的素质和修养,从而丰富自己的知识,净化自己的心灵,升华自己的人格,完善自己思想。

读后感神秘岛读后感 篇3

儒勒·凡尔纳的作品总是集广博、丰富的知识和惊险刺激的情节于一体,这本《神秘岛》也不例外。作为“海洋三部曲”之一的《神秘岛》给我留下了深刻的印象。

书中讲述了在美国南北战争时期,有五个被困在南军中的北方人,其中一个还是个孩子,趁着一个机会用热气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上,但是他们并没有绝望,而是团结互助,运用大家的智慧和辛勤劳动,从一无所有到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机等等,从而过上幸福的生活。

他们在一次意外中驯化了一只黑猩猩杰普,还挽救了在附近另一孤岛独居了十二年而失去理智的罪犯艾尔通(故事见《格兰特船长的儿女》),使他恢复了人性,成为他们的忠实的伙伴。

有一次,一群海盗来到了这个岛,并发现了他们的存在,最后他们凭借智慧与神秘人的帮助打败了海盗。

这几个伙伴在荒岛上度过的岁月里,每当危难来临,总有一个神秘人物在援助他们,这个人就是在他们到达之前就已住在岛上一个岩洞里的尼莫船长(《海底两万里》一书中的主人公、潜水船鹦鹉螺号的建造者)。

这些荒岛上的人虽然什么也不缺,但是他们并没有放弃返回祖国的努力。最后,在一次火山爆发中,这几个人都险些丧命,直到格兰特船长的儿子罗伯特所指挥的“邓肯号”来接服刑了十二年的艾尔通回国,才将他们搭救。

我觉得这本书是我从小到大看过最好也是最有意义的书之一,它让我知道原来看事情应该要从多个角度去分析,也让我知道了许多的科学知识,凡尔纳的科学在书中都是无处不在的,让我觉得那样生动、真实。

看了这本书,我明白了当困难来临时,不能逃避,要勇敢,要想办法。办法来自哪里呢?来自知识的积累。

没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨砺,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。这本书教给我的道理很多很多。

读后感神秘岛读后感 篇4

读完神秘岛这本书之后,百感交集,备受启发。本书的作者是法国的儒勒·凡尔纳,以一种生动而充满惊险的手法仔细地描述了五名勇敢的北军俘虏如何在荒岛上求生和经历,十分值得读。

《神秘岛》这本书主要是说:一次偶然的风暴,将工程师史密斯,记者史佩莱,水手潘克洛夫,黑人纳布,少年赫伯特,宠物狗托普五人一狗抛到了荒岛上,而他们却用智慧与动力创造出了一个又一个奇迹,并将荒岛命名为“林肯岛”,还用真诚感动到昔日海盗艾尔通和猩猩杰普,一齐与海盗勇敢搏斗,使“林肯岛”变成了美丽的家园。

读完后,我觉得《神秘岛》是一本十分优秀的长篇冒险小说,真实起来也具有想象力,危机四伏的剧情令人流连忘返,并且作者还使用了许多大自然知识,科学原理……能够让读者感受到世界的奇妙,也让我明白了五名战士坚强的意志,热爱祖国的情怀和团结的力量。

比起《神秘岛》的五位主人公,我真是羞愧不如,他们从一无所有到如今丰富的岛上生活,离不开他们智慧和勇于探索的品质,互相扶助,迎难而上的高尚精神。而我,有时候遇到一些小困难就退缩,放弃。所以,每当我遇到困难的时候,我就会想起他们,他们锲而不舍的努力,才会有收获。

这本书对我最大的感触是:一分耕耘,一分收获。没有付出,没有劳动,世界上是没有不劳而获的事,世人都说:勤劳是收获的基础,付出是得到的前提。这句话说得十分对,如果期望自我的人生是硕果累累,幸福美满的话,那么,请努力耕耘吧!

读后感神秘岛读后感 篇5

《神秘岛》出自法国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳的“海洋科幻三部曲”,是一部家喻户晓的科幻小说。

它讲述了美国南北战争期间,五个美国人和一条小狗乘坐热气球逃离被围攻城市时,不巧因风向原因,被吹向太平洋,落入了大洋中心的一座小岛——林肯岛上,进而努力自给自足,在困境中求生的故事。

五个人先后遭遇了猩猩、美洲豹、大雪、暴雨、海盗和火山爆发等自然和人为灾害,但他们没有放弃,坚忍不拔,最终活了下来,回到了美国的国土上。

在这部科幻小说中,凡尔纳融入了多方面的科学知识,包括生物、物理、化学、矿物学、历史学等,配合了一波三折的情节,给读者呈现出一个缤纷淋漓的科幻世界。

这五人,可以说在小岛上建立了真正的民主社会,融入了自然,以纯洁的心灵感动了大自然,获得了与动物的友情。

五个美国人互帮互助的精神体现了本心的善良,他们在无情的自然面前,能够坚守自我,保有人性,为了共同的未来而搏斗。这一举措不仅感动了大自然,还感动了最初于凡尔纳《海底两万里》中出现的尼摩船长,使五人得以回归故土。

然而,如果将这个事件放入现代,它的结局还会这样美好吗?这五人还会在最困难的时刻互相着想吗?凡尔纳刻画的尼摩船长,就是一个游离于五人“理想世界”之外的角色,处处写满了现实:一位亡国的王子,与侵略者作斗争,为了正义的事业献身,却只能落得一个父母妻儿皆亡、孤独终老的下场……

正义真的会得到伸张吗?五名美国人,落在一个孤岛上,缺乏资源,又没有法律约束,甚至不被道德伦理所约束……当人类迷失在绝境中时,极权只需三天。细看凡尔纳小说,就能发现其背后饱含的深意……

我们其实生在一个十分幸福的和平年代,没有战乱,没有灾难。凡尔纳其实已经预料到了世界的进程——书中描述的岛上生活,就是我们作为新时代的小学生,要努力营造的未来!

读后感神秘岛读后感 篇6

今天,我已经把神秘岛这本书所有的故事全部读完了,觉得书中的故事不但生动幽默、妙趣横生,而且还能激发我们对科学的热一爱一核对探险的向往。

神秘岛讲了留落荒岛的人们与大自然的斗争和理由哪个科学知识和智慧进行从无到有的创造一性一劳动,充满了生存的智慧,到处洋溢着乐观的一精一神,它让我深信,人类无穷的创造力将为我们建立起一个理想的社会。

书中的主人公有工程师、记者、水手、黑人和孩子,他们大胆的利用智慧,去追求自一由的生活。其中比较典型的是制作炸药,为了泄一出湖水,制造出一个适合过冬的家,他们就收集材料,制作炸药。

看完这本书,我想:如果我们出去野餐或郊游的话,携带着这本书,就不怕在外面碰到困难了。

神秘岛读后感13

我读过很多书,例如:四大名著、曹文轩著作、沈石溪著作、梁红樱著作……但让我永难忘的还是凡尔纳的三部曲之中的第三部——《神秘岛》。

这本书的人物分别是:赛纳斯·史密斯——工程师,纳布——工程师的仆人,热带翁·斯皮莱——战地记者,彭克罗夫——水手,哈伯——水手(船长的儿子)。

这五人逃出南军大本营后,被迫降临在一个荒岛上,并且成功的逃生了。

此书中充分的表现了几个人的智慧与勇气,各种知识都蕴含在这令人心惊动魄的故事之中,十分充分地体现出了科学的力量是多么强大。

这本书的大致内容是以美国南北战争为背景,五个北军战斧逃跑时流落到了一个偏僻的小小荒岛之上,并历经了许多千辛万苦,最后得以回国的跌宕起伏的故事。

《神秘岛》是凡尔纳的`最后一部书,它倾注了凡尔纳的所有心血,带着奇异的幻想色彩,真是让人回味无穷啊!

这也让我明白了一个道理:要团结一致,要勇敢,要有勇气活下去,只有这样,我们才能成功、才能进步。

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作文我们大家都不陌生,借助写作可以训练提高我们的表达技巧。一篇优质的作文可以打动人们,引起共鸣,你现在写作是否有清楚的思路呢?有请阅读小编为你编辑的后羿读后感,希望对大家有所帮助。今天,我读了《后羿射日》这篇神话故事,让我十分感动。在很久很久以前,世界上有十个太阳。后羿们的父亲是东方天帝,后羿们的母...

2023-10-10 阅读全文

这篇关于“后记读后感”的内容是编辑为您整理的,作品用不同的方式给大家一种新的阅读体验。 书评不必单一,可以从多个方面来表达自己的阅读感受,关于写作品读后感你有自己的方法吗?感谢您访问我们的网站希望您能了解更多相关资讯!...

2023-09-14 阅读全文