埃及观后感

埃及观后感15篇。

大家都是从小就开始学习写作文，通过写作文可以将我们的内心世界用文字表达出来，写作文要多花心思，多训练才会写好。值得一品再品的优秀作文有哪些呢？下面是小编精心整理的"埃及观后感15篇",感谢您的参阅。

埃及观后感 篇1

《古埃及史》读后感600字！

看这本书的初衷是想搞明白一个问题：为啥在同样远古的四千多年前我们华夏的历史似乎存在于一片迷雾中，而埃及人的历史却是看得见摸得着的；我们的大禹治水还存在传说中，而埃及人恢弘的金字塔已经拔地而起？上高中的时候也会被一些奇思怪想带偏，那会不会是外星人的杰作？或者是消失的亚特兰蒂斯人干的？现在想想埃及人早期文明的阶跃只有一个原因，那就是尼罗河。

因为它太富饶了，周期性的泛滥，既减少了洪涝灾害的影响，也肥沃了沿岸和下游三角洲冲积平原的土地。可以说，在那个远古的时代，埃及人基本年年大丰收，人们不愁吃喝，所以古埃及统一后，封建王权立刻加速运行了，迅速进入类似咱们国家秦始皇中央集权时期。而且在公元前三千至二千五百年左右，埃及周围根本就没有能与其匹敌的对手，所以哪些早期的法老们只有做些与天斗与地斗其乐无穷的事了。雄厚的物质基础，周边安宁的环境，对美的觉醒，对永恒的渴望，非常时期、非常地域的非常杰作，金字塔就是这么来的。但是当两河文明崛起后，埃及就被压制了，赫梯，亚述，巴比伦，波斯一个比一个强大和具有侵略性，而埃及人在骨子里那种守旧的基因无法与之抗衡。

对埃及的国王们来说，最大的荣光就是能像古王朝的祖先那样在巨大的陵墓得到升华，这种根深蒂固的王族基因就是他们面对现世的最大弱点，这就是神性的代价。埃及的宗教信仰能给王权以光环加持，但也对思想进行了禁锢，把文明锁死，最终影响到整个种族得活力，当文明变成一潭死水时，只有通过被入侵来打破现状。虽然武力的入侵不会迅速改变文明现状，甚至会出现低级入侵文明被被同化的现象，但是当更先进的希腊文明璀璨升起时，埃及迅速黯然失色，淡出了文明的中心，民主横扫神祇，留下的只有岩石。

埃及观后感 篇2

这天，我看了一部名叫《埃及王子》的电影，看完电影后，我感触颇深。

《埃及王子》讲的是：埃及国王要建王宫，就抓来无数外族百姓来当牛做马。他们干活还要挨打，背上的疤永远也好不了，女人生的孩子他们还要夺走喂鲨鱼。一位被抓起来的母亲为了救自我的孩子，用木盆让他漂流，最后漂到了王后的花园水池，王后心地善良，让他当了王子。他有了一个名字：西雷。他在国王与王后的保护下长大了。但人们的痛苦勾起了他的记忆，他离开了埃及，放下了荣华富贵。最后，他把自我的人民解放了出来。

我觉得那个西雷他太伟大了，在死亡的追逐下还能为人民讨回自由和快乐，他是民族的英雄!

同时，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可恶了!让外来的人去建王宫，自我吃喝玩乐。那些人民要搬石、拉大石像，干不动了挨鞭子，没有一个人是正常死的，而是累死的，打死的。

和他们比起来，我们的生活太好了，这样的生活我们还不知足，还与别人比。看了《埃及王子》后，我想到了要珍惜此刻的生活，做一个支持正义的人。

埃及观后感 篇3

今天，我们学了《埃及的金字塔》一课，我觉得金字塔太牛了！

埃及的金字塔其中的胡夫金字塔最大！ 据一位名叫彼得的英国考古学者估计，胡夫金字塔大约由230万块石块砌成，外层石块约115000块，平均每块重2.5吨，像一辆小汽车那样大，而大的甚至超过15吨。假如把这些石块凿成平均一立方英尺的小块，把它们沿赤道排成一行，其长度相当于赤道周长的三分之二。据古希腊历史学家希罗多德的估算，修建胡夫金字塔一共用了30年时间，每年用工10万人。金字塔一方面体现了古埃及人民的智慧与创造力，另一方面也成为法老专制统治的见证。 胡夫金字塔建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期（约公元前2670年），被认为是胡夫为自己修建的陵墓。在古埃及，每位法老从登基之日起，即着手为自己修筑陵墓，以求死后超度为神。胡夫大金字塔的4个斜面正对东、南、西、北四方，误差不超过圆弧的3分，底边原长230米，由于塔外层石灰石脱落，现在底边减短为227米，倾角为51度52分。塔原高146.59米，因顶端剥落，现高136.5米，相当于一座40层摩天大楼，塔底面呈正方形。整个金字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上，占地约52900平方米，体积约260万立方米。它的四边正对着东南西北四个方向。

金字塔可真是古埃及人们智慧的结晶呀！

埃及观后感 篇4

埃及，有举世闻名的埃及金字塔。

金字塔位于开罗西南面的金黄色沙漠中。在烈日下，经常有10万人在干活。可想而知，在古埃及法老是非常霸道的。他为了个人的幸福，不顾及别人的痛苦，想做什么就做什么。

上课时，老师和我们讨论了一个问题：法老当初该不该建造金字塔？这个问题一出生，全班就沸腾起来，有的说该，因为如果没有金字塔，那就不会存有八大奇迹了；有的说不该，因为法老是把自己的幸福建立在别人的痛苦上。如果仅是为了世界奇迹，那还不如没有；还有的人说该又不该，因为该是在需要八大奇迹，而不该则显现在那么多人付出的血汗，只是为了法老死后变成木乃伊的存放点。再说，胡夫金字塔还是空的，那不是让别人白死了吗？

埃及金字塔，你到底该不该建，该不该成为奇迹呢？

埃及观后感 篇5

电影，是一个个的小故事，感人至深、忧伤、开心、恼怒，都萃取在短短两个小时中。通过电影，大家创建起一座座心的公路桥梁，共享这些同样的感情、类似的念头。或许便是这般，电影被大家深爱着。我，喜欢看电影。

还记得那堂历史课，教师跟大家共享了她最喜欢的一部电影──埃及王子。这一部片，也伴随着影象一幕幕的发展趋势，变成了让我心动。这一部片改自出埃及记，电影中叙述一位本以为自身是埃及王子的希伯莱人──摩西，领着族人走出埃及、相拥随意的感人的故事。电影的一开局，酷热的太阳光、星辰的劳动者，无论是老的、小的、健壮的、孱弱的，每一个希伯莱人都会艰辛地修建金字塔式，用她们生命很弱的气场唱出心里的失落、痛楚和信念。才见到这，我的眼泪已伴着她们的汗液留有。

跟伴随着摩西，我吃惊、痛楚、忧伤又再次找到期待，少了宗教信仰的颜色，多了打动的音乐符号。每一首歌、人物角色中间的羁绊、分歧、矛盾和她们针对自身信念的坚定不移都使我感动。全场电影，忧伤的泪、愉悦的泪、考虑的泪、打动的泪占有了我的眼和我心。当摩西和他的族人总算抵达那流着奶与蜜的农田后，除开打动和开心，我心浸在满足和心怀感恩中，大量了一份对生命的感受。

“人生道路中的痛楚和开心没什么，只是你将它化为为何。”电影中有一个人对摩西那么说。或许，今日一切是那麼不如意、那麼暗淡；但在大家的心里，我们可以再次坚信、相信希望，那，是他人如何也夺走不动的！这次电影，要我了解历史时间、了解生命、了解期待。

埃及观后感 篇6

影片在温馨愉快的音乐中结束，意境悠远深长

影片中摩西与兰姆西斯对话失败后，法老加重了对他们的剥削。身为奴隶的希伯来人对摩西心怀不满。这不能怨可怜的希伯来人。他们的命运一出身就已经被决定将一生为奴隶，无休止的与泥浆为伴直至终老。在无望中，乍现的希望转瞬便化作更深的绝望。 在如此情况下，摩西克服自己的不自信，向希伯来人说“法老的权利很大，他一句话就能夺走你们的食物、夺走你们的家、自由、你们的儿女，法老可以夺走你们的生命，可是有一样东西他夺不走，你们的信仰。相信神，你们就会看到神的法力。”激起希伯来人的斗志。他这样的坚定的信仰无疑给了这些苦难中的人民一点希望，当生活让你饱受艰辛，当你觉得无助，请向神祷告，它会来到你的身边为你祈福，因为你是它的子民。因为有这样的坚定的信仰，最终摩西斯带着他的人民离开了埃及，到达了神所赐于的那块土地，一个流淌着奶和蜜的地方，“只要相信神明，就会有奇迹出现，希望虽然渺茫，但生命力却十分顽强，只要有信心，就会创造奇迹。”

尽管不能对作者创造的那种意境感同身受，但我还是被本片所表达出的那种对自由对信仰的执着追求所感动!希望虽然渺茫，但生命力却十分顽强，只要有信心，就会创造奇迹。”在那样一个充满了奴役和压迫的时代，这样的信仰是他们唯一坚持下去的动力，是他们活着的希望。这就是作者想要告诉我们的，并把它奉为自己的行为准则。我总是被信仰的力量所感动。

作为年轻人，我们更需要有信仰!也不枉费那厚重的期望、这美丽的青春。

埃及观后感 篇7

今天课上看了一部新电影《埃及王子》非常喜欢，这部影片取材非常宏大，但其制作又非常细腻，每个人的情感经历都显得朴实厚重。神奇的建筑，狮身人面像，古老的壁画，随着情节的发展，我也越来越被它所吸引。

在壮丽却尽显压抑的音乐声中，动画拉开了帷幕。一片黄沙的暖色中，奴隶们忍受着鞭笞像牲口一般在烈日下劳作，让人感受不到暖意。这就是埃及人奴役希伯来人的年代。奴隶人口激增，法老(国王)为了巩固自己的统治，采用了最残酷的压制方式下令将所有希伯来的男婴喂鳄鱼。一位勇敢的母亲躲避了埃及士兵将孩子装在箱中并将其放入河中，送出来自己的希望。上天怜爱，河水将箱子送到了埃及公主处，公主见到可爱的孩子不忍抛弃，从此，这个孩子与他的兄长兰姆西斯快乐的在皇宫中成长，成为了桀骜不驯的埃及王子摩西。

一个偶然的机会，摩西的姐姐告知他的真正身份!摩西不能忍受真实身世与现状的折磨，逃离了埃及来到了米甸地过起了平凡的生活。老法老去世后，兰姆西斯继承王位，剥削更加严厉，奴隶的日子更加艰难。神听到他的子民的呼唤，授神力与摩西，派他拯救希伯来人到应许之地!

摩西从不相信自己是希伯来人到拯救自己族人这段时间，他挣扎过、逃避过，但是看着自己的族人受苦时，他站起来了，舍弃了过去的一切的荣耀，昔日的摩西王子不见了，取而代之的是神的使者摩西!它带来的是无穷无尽的灾难，而目的只有一个：let my people go !蝗灾、火灾、血河、满天陨石的灾难降临了。可法老根本不为所动，他太迷恋于权力了，也太不了解犹太人生存的苦难了。终于，神发动了最后一次灾难：大屠杀。一夜之间，死伤无数。望着自己的儿子的尸体，法老不得不妥协了。

电影到最后，是我最喜欢看的地方，摩西带领着二三百万以色列人浩浩荡荡到了红海边，后面却是法老心刚硬，又率领特选的战车来阻止以色列人。这样，神迹又一次显现。动画生动的还原了当时的场景，以至于每次看都特别震撼。

埃及观后感 篇8

寒假期间，看了一本书《埃及艳后》，以前所了解的埃及艳后，只知道她的外表是亮丽的，美艳的，读了书之后，全面了解了她，自从她出生的那一刻起，就注定了她这一生的命运，她获得了托勒密王朝所有人的宠爱，她聪明，学会了八种语言，还精通多种艺术，很有思想，总之，她是一个美女加才女，到她十八岁登基，成为王后之前，她是一个完美的人，她继承王位以来，受到了宦官首领和国王的迫害，被迫逃到一个海边的城市，一面训练军队，一面等待机会跟国王对峙，她要收回属于自己的东西。

终于机会来了，凯撒将军平定了罗马之后，来到埃及追逐庞培将军，庞培被埃及国王暗杀了，凯撒便在埃及的王宫里一直待着，王后其实特别讨厌罗马人，因为埃及一直受到罗马人的欺侮，但是她为了自己的政治前途，决定将自己先给凯撒将军，在她老师的帮助下，她进入了凯撒的行宫，成功地将凯撒将军的心吸引，并把自己献给了凯撒将军，通过凯撒将军的帮忙，她杀死了宦官和国王，重新登上了王位，成为了女王，继而开始了跟凯撒将军的热恋，被称为万妇之夫的凯撒，心甘情愿的臣服在了她的脚下，这就是女王的魅力。

如果没有她的献身，也许埃及已沦为罗马的一个行省，因为当时的凯撒可以轻而易举地攻下埃及，是她救了埃及，虽然身份尊贵，却甘愿牺牲，这就是王室人的责任，为了自己的祖国，可以付出一切！

通过凯撒将军，她保住了埃及，凯撒将军死后，她又找到了凯撒的接班人，安东尼将军，安东尼将军本来就对她心有所属，等他们开始在一起后，她又通过安东尼，巩固了埃及的统治，并且扩大了埃及的版图！

通过征服男人来征服世界，这就是她一生的写照！

埃及观后感 篇9

今天，我和姬梦婍、曹赛菲一起去青少年活动中心去看了一部名叫《埃及王子》的电影，看完电影后，我感触颇深。

《埃及王子》讲的是：埃及国王要建王宫，就抓来无数外族百姓来当牛做马。他们干活还要挨打，背上的疤永远也好不了，女人生的孩子他们还要夺走喂鲨鱼。一位被抓起来的母亲为了救自己的孩子，用木盆让他漂流，最后漂到了王后的花园水池，王后心地善良，让他当了王子。他有了一个名字：西雷。他在国王与王后的保护下长大了。但人们的痛苦勾起了他的记忆，他离开了埃及，放弃了荣华富贵。最后，他把自己的人民解放了出来。

我觉得那个西雷他太伟大了，在死亡的追逐下还能为人民讨回自由和快乐，他是民族的英雄!

同时，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可恶了!让外来的人去建王宫，自己吃喝玩乐。那些人民要搬石、拉大石像，干不动了挨鞭子，没有一个人是正常死的，而是累死的，打死的。

和他们比起来，我们的生活太好了，这样的生活我们还不知足，还与别人比。看了《埃及王子》后，我想到了要珍惜现在的生活，做一个支持正义的人。

埃及观后感 篇10

每个人活在这个世上都有其奋斗的目标，没有目标，人生的价值就显得惨淡无光。在这个世界上有很多人有自己的人生信仰，也有宗教信仰。这些都给与人心灵上的蕴藉。《埃及王子》这部电影展讲的是摩西带领他的子民逃离苦海的故事。在这个过程中，支撑摩西的信念就是他心目中的神，()神赐予他无尽的力量。虽然这是一部类似神话的故事，但从中折射出了信念对于一个人的意义。

以前对宗教的了解不是很多，因此自己对于其他有宗教信仰的人的态度总是那么不屑一顾。上了大学，每天都忙忙碌碌的，总觉得自己没有干好一件事。有一次上课，老师提到了关于信仰的一些看法，这改变了我的一些看法。老师说，其实有自己的信仰也是一件好事。一个人可以为自己心目中的那个目标去努力。虽然自己不是一个有宗教信仰的人，但也可以在自己的心中去树立一个信仰，它既可以是人生目标，也可以是一种信念。记得现代文学史老师说过，五十年代到七十年代，毛主席大部分中国人的心目中就是一个神的形象，因此那时的人们态度很积极，甚至很疯狂。这也许也是一种信仰的力量吧！

信仰无所谓真假，有信仰本身就是一种价值，因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰还是一个人的理想，只要拥有就有他的意义，这赋予我们人生的意义，这样人生也就有了价值。

埃及观后感 篇11

泰勒本身的美丽，华丽的服装，高贵的身份。而我认为最美丽的是她让我认识了埃及和罗马。从小时候就知道埃及金字塔和法老，但关于其他是一点都不知道，不知道印象中埃及的为什么是那个样子，不知道埃及时四大文明之首。电影中让我看到了真实的埃及的生活方式，服饰，造型。让我明白在远古的时候，不是每片土地都像中国的官宦一样除了尔虞我诈，就是担惊害怕，女子从来都是无才便是德，女人从来都是没有自己。埃及艳后的美丽，让我看到了埃及人的勇敢，每个人都是那么的勇敢与坚定。上战场了就上战场了，败了就败了，一切都可以那么简单。

埃及艳后的爱情

4个小时，分了两次看。

一次看是看到她和凯撒正在幸福当中，凯撒给了她想要的东西，王位，军队，还有她的征服感。她也给了凯撒生了一个儿子，并且他很喜欢，以及用她的美貌巩固了在罗马的地位。可这是都是他们的爱情吗？他们的爱情参杂了太多东西，埃及的安宁，她的欲望与野心，罗马的强大。我可以理解最后泰勒在为凯撒遇刺痛苦的哭泣的时候，她不是因为他的爱情，她只是伤心再也没有凯撒的依靠，担心她埃及的安宁，至于他们的爱情，算得了什么

第二次看正好演到凯撒遇刺，女王正要打道回埃及，并且很快瞄准了一个新的目标，把安东尼作为她的另一个凯撒。她又成功了，安东尼最后还是败在他的石榴裙下。她已同样的方式激励安东尼，希望他能成为另一个凯撒，可安东尼厌倦战争，他想她好好的过安稳的日子，但他为了对她的爱，重新上战场（尽管他不希望这场战场发生，和自己昔日同肩作战的兄弟互相残杀），理由很简单，只为了爱，他希望打赢这场战争，他们就可以没有担忧，快快乐乐幸福的再生活下去。当安东尼的战船已经被熊火包围，大家都认为他死了，这时奥佩特拉坚定的说回埃及,她以为失去又是一个凯撒吗？

当看着女王的金船掉头回埃及时，安东尼丢下身边的残兵败将，不顾落在海里喊着救命的战士，他只想回到她的身边，以为有她的爱他才安心，他才活在。而奥佩特拉呢？能像安东尼爱的这样疯狂，坚定，疯狂毫无顾虑吗？最后她做到了的，她没有逃跑，在陵寝里等他，最后的遗愿是希望能和安东尼葬在一起。

安东尼和奥佩拉的爱情，最后无牵挂，双方都肯定的对方爱没有女王，没有将军，只是两个相爱的人。

埃及观后感 篇12

这天我看了老师给我们推荐的电影——《埃及王子》。

电影资料：很久以前，在法老王治理的埃及，因为希伯来人太多，法老担心奴隶会影响其统治，就下命令把希伯来人生下的男孩全部投到河里喂鳄鱼，有个孩子他的母亲带着他逃走了他的母亲为了让她生存下去把他放在尼罗河中漂流。他飘到了埃及里正在散步的王后身边。王后十分喜欢这个孩子而且他也不忍心再把孩子抛弃掉，并把它取名摩西。从此摩西和王子拉美西斯生活在一齐。一次巧然的偶遇，长大的摩西和他的姐姐相见姐姐把她的真实身份和那件事的来龙去脉说了一遍摩西听了这件事以后，有一次他把人打死了，于是就不分昼夜的逃跑，逃着逃着，就不知不觉来到了米甸那里有许多好人，于是就在那里居住了下来不久，拉美西斯二世当上了法老王。摩西本以为拉美西斯二世会让那些西伯来人好过一些，可状况更加严重，摩西在希伯来妊娠的指示下，他去劝告拉美西斯二世，并被神赐予了能量，让那些西伯来人走出埃及。在经过一翻苦难之后，希伯来人被摩西救了出来。

观后感：我觉得埃及人十分可恶，那人们的生命开玩笑，把小孩子投到河中，还让人们当奴隶，并暴打他们。我觉得他们就应和睦相处。摩西是个好孩子，能不惜自我的生命救人们。

看完以后，我明白我们以后不要以为自我是最强的，我们还要谦虚，多多关照别人。

埃及观后感 篇13

每个人活在这个世上都有其奋斗的目标，没有目标，人生的价值就显得惨淡无光。在这个世界上有很多人有自我的人生信仰，也有宗教信仰。这些都给与人心灵上的蕴藉。《埃及王子》这部电影展讲的是摩西带领他的子民逃离苦海的故事。在这个过程中，支撑摩西的信念就是他心目中的神，神赐予他无尽的力量。虽然这是一部类似神话的故事，但从中折射出了信念对于一个人的好处。

以前对宗教的了解不是很多，因此自我对于其他有宗教信仰的人的态度总是那么不屑一顾。上了大学，每一天都忙忙碌碌的，总觉得自我没有干好一件事。有一次上课，老师提到了关于信仰的一些看法，这改变了我的一些看法。老师说，其实有自我的信仰也是一件好事。一个人能够为自我心目中的那个目标去努力。虽然自我不是一个有宗教信仰的人，但也能够在自我的心中去树立一个信仰，它既能够是人生目标，也能够是一种信念。记得现代文学史老师说过，五十年代到七十年代，毛主席大部分中国人的心目中就是一个神的`形象，因此那时的人们态度很用心，甚至很疯狂。这也许也是一种信仰的力量吧!

信仰无所谓真假，有信仰本身就是一种价值，因为坚持这种信仰使自我有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰还是一个人的理想，只要拥有就有他的好处，这赋予我们人生的好处，这样人生也就有了价值。

埃及观后感 篇14

在历史课堂上，老师跟我们分享了她最爱的一部电影──埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自我是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

跟随着摩西，我震惊、痛苦、悲伤又重新找到了期望，少了宗教的色彩，多了感动的音符。每一首歌、主角之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自我信仰的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、感动的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人最后到达那流着奶与蜜的土地后，除了感动和快乐，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份对生命的感触。

人生中的痛苦和快乐没有什么，而是你将它化成为什么。电影中有个人对摩西这么说。也许，这天一切是那么不顺、那么灰暗；但在我们的心中，我们能够继续相信、相信期望，那，是别人怎样也剥夺不走的！这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识期望。

埃及观后感 篇15

我读着《我遇到了埃及法老》这本书，作者是据【法】克利斯提昂·约里波瓦·郑迪蔚。

读后我受益匪浅。这本书主要讲了小胖墩在小河边玩耍时不留意拿到了埃及法老的圣甲虫，小胖墩把圣甲虫当成了自己的东西，被卡门发现了就把圣甲虫还给了埃及法老的事。读了这本书后，我知道了不能擅自拿别人的东西，就算要拿也要经过别人的同意，也要按时归还给原主。

可见我从前犯了多少次这样的错误啊，有一次，在学校，我借别人笔没有按时还。还要拖延归还时间。好像也有一次，二年级我借了同学的橡皮，结果到了三年级才还给他......这些错误，我读了《我遇见了埃及法老》这本书，我以后就会改正过来。我应该向卡门学习，取长补短，相信这毛病很快就改正过来的。

啊！这一本书《我遇到了埃及法老》书给了我多大的启发啊！

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写作品名观后感的标准格式是怎样的呢？阅读外国文学后写下观后感可以更好地了解不同文化和价值观，观后感就是把我们观看过程中所得到的启发记录下来的文章，为了让您满意幼儿教师教育网小编精心设计了这篇“埃及王子观后感”请您欣赏，相信自己能找到对自己有益的东西！

埃及王子观后感(篇1)

被王后收养的希伯来孩子摩西从小与拉美西斯一起长大，他是高高在上，受人膜拜的尊贵王子，他鄙视低贱的奴隶，他肆意的展现他张扬的个性，他与拉美西斯一起生活，一起玩闹。可是一次意外事情，他从姐姐口中得知他竟然也是那低贱的种族，他不能接受这件事。但，他从法老口中证实了当年的事情。因为希伯来人数暴涨，法老担心奴隶会影响其统治，便命令把所有希伯来人刚出生的婴儿扔到河里喂鳄鱼。他为在法老残酷统治下的奴隶感到悲哀，失神之下竟失手打死了一个欺负西伯来人的埃及人。摩西再也受不了这种内心的煎熬，于是摩西逃到了米甸地去居住。

本片先是一个朦胧笼罩的画面，吸引观众猜想到底朦胧背后是什么东西，突然，巨大的狮身人面像映入眼帘，下面是成排的奴隶在拉动它，观众心里此时震撼不已。随着一位希伯来妇女的出现，故事开始了，她不想自己的儿子走向死亡所以就冒着危险将他送走了，但是，事情的结果确是，他到了皇宫，当了王子，就这样，他和兰姆西斯一起成长一起玩耍。一天，米利甸祭司的女儿被捕，她被送往摩西的寝宫，但是，她谈了，就这样摩西紧跟其后，并帮助她离开了埃及。这时，他见到了他的姐姐，他姐姐告诉了他的身世，他不敢相信，就在他要离开时，一首儿时的摇篮曲让他想起了什么，他一路狂奔回到了皇宫，梦中知道了自己的身世，发现了法老的恶行，心中既悲愤又伤心，伤心生活在谎言之中。悲愤在于法老的所作所为，就这样，摩西在一次错手杀了人之后离开了埃及，来到了米利甸，在哪儿他无忧无虑的生活着，渐渐和那有了感情。一天早晨，为了去追跑丢的羊，摩西和神相遇，神让他看到了此时希伯来人正忍受困苦，处于水深火热之中。他带着神的力量，又重返埃及，去拯救他的百姓。来到埃及，见到了昔日的哥哥，他请求兰姆西斯放走他的百姓，但是兰姆西斯不同意，随后他们展开了战斗，摩西赢了!他让希伯来人获得了自由，他们一起回到了自由之地，远离埃及……

本影片的主题是自由，它不仅仅是身体的自由，更是灵魂信仰的自由。主人翁在艰难险阻面前并没有后退，也并没有放弃使命，在经历了千辛万苦之后，终于让希伯来人获得自由，他们选择了自由的人生。这是一个伟大的故事，给我们更多的`思考。摩西为了使希伯来人远离压迫，拥有自己的土地，遵循神的旨意，与兰姆西斯进行斗争。但这种斗争从根本上来说是不同信仰间的斗争。为了使埃及人屈服，就要用同等残酷的手法来对待埃及人吗?因为信仰的不同，就要用死亡来吓唬他们，即使只是一个孩子?摩西的神从本质上来说，不也是残忍的神吗?看完此片，内心充满了对摩西的肯定，同时也憎恨那些残暴的埃及统治者。摩西通过千辛万苦，为他的百姓谋求自由，同残暴的统治者做斗争。此片又刻画了很多人物情态，如：依依不舍的父母泪流满面，重获自由后的希伯来人脸上的笑容，来让观众感受这种氛围。影片又同时以宏大的场景建筑来震撼观众。这样的影片，让我们在赞叹的同时又有所思考，思考影片的主题，自由的力量。自由，是我们人人向往追求的，现实中却有很多事限制了我们的自由，不只是思想的自由，所以我们应该要让自己的思想开阔，自由!影片的画面效果很震撼，仿佛我们置身那种环境中一样，让我们感受但是古埃及的建筑的宏伟之景。

埃及王子观后感(篇2)

这天，我看了一部名叫《埃及王子》的电影，看完电影后，我感触颇深。

《埃及王子》讲的是：埃及国王要建王宫，就抓来无数外族百姓来当牛做马。他们干活还要挨打，背上的疤永远也好不了，女人生的孩子他们还要夺走喂鲨鱼。一位被抓起来的母亲为了救自我的孩子，用木盆让他漂流，最后漂到了王后的花园水池，王后心地善良，让他当了王子。他有了一个名字：西雷。他在国王与王后的保护下长大了。但人们的痛苦勾起了他的记忆，他离开了埃及，放下了荣华富贵。最后，他把自我的人民解放了出来。

我觉得那个西雷他太伟大了，在死亡的追逐下还能为人民讨回自由和快乐，他是民族的英雄!

同时，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可恶了!让外来的人去建王宫，自我吃喝玩乐。那些人民要搬石、拉大石像，干不动了挨鞭子，没有一个人是正常死的，而是累死的，打死的。

和他们比起来，我们的生活太好了，这样的生活我们还不知足，还与别人比。看了《埃及王子》后，我想到了要珍惜此刻的生活，做一个支持正义的人。

埃及王子观后感(篇3)

今天，我看了老师推荐的电影——埃及王子。

电影内容：很久以前，在法老统治的埃及，因为希伯来人太多，法老担心奴隶会影响他的统治。他命令所有希伯来人出生的男孩被扔进河里喂鳄鱼。有一个孩子，他的母亲把他带走了，他的母亲为了让他活下来，把他漂流在尼罗河中。他漂流到在埃及行走的女王身边。王后非常爱这个孩子，他不忍抛弃这个孩子，把它取名为摩西。从此摩西和拉姆西斯王子住在一起。巧合的是，成年的摩西和他的姐姐相遇了，姐姐告诉了她真实的身份和整个事件的经过。摩西听后，曾经杀了一个人。他日夜逃跑了。不知不觉中，他来到了米甸，那里有许多好人。他住在那里不久，拉姆西斯二世就成了法老。摩西认为拉姆西斯二世会让希伯来人感觉更好，但情况更严重。在希伯来怀孕的教导下，摩西建议拉姆西斯二世（RamsesII），并被上帝赋予能量让希伯来人离开埃及。历经磨难后，希伯来人被摩西拯救了。

看法：我认为埃及人非常可恶。人们拿自己的生活开玩笑，把孩子扔进河里，让人们沦为奴隶，然后用暴力殴打他们。我认为他们应该和睦相处。摩西是个好孩子，可以不惜一切代价救人。

看完之后，我知道我们不应该认为自己是未来最强的。我们应该谦虚并照顾他人。

埃及王子观后感(篇4)

《埃及王子》对《圣经·旧约·出埃及记》中摩西的故事给了一个动画的版本的诠释，同时给它贴上了歌舞剧、家庭、宗教的标签。显然在娱乐的角度上讲，《埃及王子》有着宗教的血统，而从宗教的角度讲，它又太娱乐了。这个混合体在褪去宗教外衣之后的表现平平。片头的说明中所提及的“坚持故事原有的精神、价值与尊严。”单纯从电影的视听效果来讲，《埃及王子》是一部体现美国自由的爆米花电影，也还算是有些看点。

影片讲述了埃及国王法老是一个残暴的人，有人说以色列人中会出现他们的救世主。为此他颁布了一项新的法律，杀掉所有以色列新生儿。有一名幸运儿被公主就了并收养了他，取名摩西，之后成为埃及王子。上帝将灵光注入摩西的心灵之中，摩西决定爱以色列人走出埃及，摩西带领所有的以色列人越过红海，到海的另一方去过自由生活了。《圣经·旧约·出埃及记》中提及的是：摩西长大后，明白自我的身世，感到迷茫，他想以王子身份指挥他的子民，却失败，于是牧羊人，在放羊时经过何烈山，在荆棘中看到神的显现，并理解神的指示，做犹太人的王，回去后向法老请求解放犹太人，可是法老拒绝，于是神向埃及投下十大灾难。最终，法老之子因为十大灾难而死，法老低下高昂的头，同意摩西以牧羊人身份，带领犹太人走出埃及。影片忠于原著，使神的使者——摩西仅仅凭借一根魔杖就拯救了整个希伯来民族。

值得一看的是它那令人瞠目的恢宏画面，从建造金字塔，到大漠风光，很多镜头和角度都具视觉冲击力。

开场一个固定镜头展示了灰黄的天空，乌云渐开也没有看到蔚蓝色的天空，与此交相辉映的匹配镜头是黄沙漫天的沙漠中衬托出仰视视角中，浩瀚雄伟的埃及法老像。远景切至特写镜头，掷地有声的男声合唱响起——“泥、沙、水”很多的多角度特写、速度变化的推轨，仰视的人与物和俯视视角的奴隶镜头，具视觉冲击力的强调了作为奴隶的低位;同时这些镜头配合劳作时的人的动态，使我想到《宝莲灯》里部落头人之女嘎妹的仪式化的舞蹈片段;由长镜头到较为快速的剪辑相对来说显得比较庄严，很贴合歌舞片的节奏，让人想起库布里克的《20xx太空漫游》中开头在荒漠中那个仪式化的神圣长镜头。之后由几个摇镜展现出气势恢弘的劳作场景，身为奴隶的希伯来人在严酷法老统治下，被咄咄逼人的监工抽打，被迫卖命而机械的抗沙土和水泥。

由赤裸半身的奴隶组成成群结队的搬运队伍，脸上挂着麻木的表情步履瞒珊的行进在灰黄的沙地中，他们千人一面，透露着作为被统治的人无可奈何的低头任命;而令一边作为监工只是挂着凶狠的面容，抽打着精疲力竭的奴隶，自认为高人一等，其实只可是也是埃及壁画中那些拿着武器的一个模子刻出来的侧面画像。埃及进入奴隶制社会后，国王(即法老王)成为了奴隶主阶级至高无上的首领，同时也是太阳神和尼罗河神的化身。他们活着的时候是人间的王，死了以后仍是阴间的统治者。于是众人的单调机械与埃及法老的形象应当具有强烈的反差。

几个大场景叠化后接士兵侧面的阴影，镜头拉到在石头后躲避着的拖家带口受惊的母亲。音乐再次响起，好像在强调“这是一部歌舞片!”希伯来母亲抱着嗷嗷待哺的儿子四处躲避士兵的追捕，镜头剪辑节奏和母亲的运动一致，时而奔跑时而在角落静观。母亲的这部分镜头相对平缓。接下来一个升镜头从建筑狮身人面像的建造工地，升到整个气势磅礴的宫殿。

在片头8分钟的音乐之后，呈现出的是美国西部电影追逐的场面——摩西和其兄弟拉美西斯一齐驾马车狂奔的过程，整个画面包含很多中景、特写、运动的推轨镜头、由动作划变剪切衔接而成，虽然视角的切换和快速的剪辑带来了一些振奋人心的视觉效果，可是比起2年后的《哈利波特与魔法石》中哈利在魁地奇杯的追逐赛的镜头语言，就显得没什么新意了。

值得一提的是摩西在得知自我身世的时候，闭上眼睛做了一个梦，梦的开端是画面中摩西睁开双眼，这个梦有点像一个独立的篇章，是由埃及艺术中墙上的壁画组成的。埃及画家画人物的方法很像我们的儿童画法，所有的东西都必须从它的最有特色的角度表现出来。比如画人的头部，面孔画成侧面像，眼睛却画成完全正面形，人体的上半身画成正面的，而从腹部向下的两腿却画成侧面，直到双脚都是侧面形。由于那些人物都没有透视感，很多人都是一个模子刻出来的。

这个梦境画面感十足，用壁画做载体的创新的表现的方式无疑是整片中的“神来之笔”。一幅幅静态的画面接连起来，静默的由摩西的身世开始叙述——当埃及法老将希伯来人视为奴隶下令夺走他们的孩子，西伯拉人悲惨的命运接踵而至，摩西的母亲抱着摩西东躲西藏，无奈下将其寄托在一叶扁舟中，期望神能够拯救这个出生卑贱的希伯来男孩，而摩西则以“存在的隐形人”身份观看着自我的身世过程。从画面中墙壁的二维平面中，原本平面化的静止的图像在面与面上运动，镜头跟着这些精致的移动壁画以不一样的视角，不断地穿梭在墙壁、天花板上，如同在高空飞行，呈现出的空间运动感造成了绮丽的视觉效果，配合节奏紧凑的背景音乐，在营造了视与听的完美结合的效果的同时，打造了“套层结构”的故事历史背景。在西班牙电影《睁开你的双眼》中，男主角不断的睁开双眼，却回到越来越不真实的世界。《埃及王子》的这部分很好的运用了动画电影的画面优势，展示出一曲同工的梦幻和艺术性。

影片中有两个极具符号的场景——第一场戏，法老批评了长子拉美西斯的所作所为，指责其不负职责，幼稚无知。在法老的后侧远景中，法老的师身人面像和法老的侧脸交叠在一齐，中景中空荡的宫殿和庄严清瘦形象的法老，仪式化的象征了奴隶制度下，法老至高无上的权利，也为拉美西斯想要继承父亲的权利的使命感做了铺垫;无独有偶，第二场戏中在同一个景别，左边坐在王位上的拉美西斯，身后的远景是其父亲和他自我的庄严侧面像，由此看到这时的拉美西斯已经彻头彻尾的继承了其父的愿望，并为了捍卫自认为神圣的身份，对本来爱的人反目成仇，不择手段的赶进杀绝。两个象征权力的侧面像对于奴隶制制度的符号性意义非凡，这个符号对拉美西斯的人生价值观的嬗变——继承父亲的权力，起到了完美的过渡诠释。

人物塑造上，影片的开始摩西是一个自由欢乐的男青年和哥哥拉美西斯一齐为所欲为，显然其中展现的原型是美国当代男青年的方式。但从他故意放走“异域女孩”的片段中能够看出他本是内心善良的。当之后摩西明白了自我的身份，良心发现似的不满于统治者着对自我同胞的种种发指蹂躏行为，而却已经冲动过失杀了人，这种矛盾冲突让他选择了流放自我。当人过中年受到神的指派的摩西回到埃及，这个时候的摩西则是一脸憋屈隐忍的回避着自我的哥哥，并实行着神指派的任务。摩西的表情能够说在影片后半段就没有变化过，而较之拉美西斯情绪的大起大落则统统展此刻丰富的动作表情上。可是拉美西斯由爱转到恨的过程有点过于戏剧化，可能这也是拉美西斯这个任务塑造的相对丰满的原因。

影片中一胖一瘦的巫师的塑造，两个人物的造型都比较有特点，并且他们出场的场景从剧情到画面都极具异域特色，但败笔在于两个人物的话语和表情都没什么特色，印象中导演也没给他们什么特写镜头。除此之外整体的人物形象都比较贴合记忆中古埃及的人物特色，但影片整个的灰黄色调不如真人电影《埃及艳后》中的惊艳，也和《花木兰》中的高颧骨主角如出一辙。从迪士尼的《猫和老鼠》开始我已经习惯于看动作夸张，表情丰富的形象做出非人类能完成的特技效果，其造成喜剧效果也是动画电影司空见惯的表达手段;对于《魔术师》、《疯狂美丽都》、《人性》、《玛丽与马克思》(能够举出很多这种艺术动画的电影)这样的会讲故事，人物造型突出、有着独特气质的动画总是有能够触动人心的效果。而《埃及王子》却很尴尬的被困在中间，一方面要忠实《圣经》中的故事，避免被虔诚的___，细心翼翼做到“坚持故事原有的精神、价值与尊严”;一方面又想有所突破，加入了歌舞片的成分;结果又要研究受众(一般看动画片的一般都是以家庭为单位的受众)于是成片很商业化，动用了很多好莱坞明星为片中主角配音。各种调料加到一盘菜里，结果是——它既不宗教也不十分娱乐，不太艺术还有点商业恶俗。

影片的音乐方面，虽说是一部歌舞片，但大部分的曲目只能说表现平淡。但惠特妮·休斯顿和玛丽亚·凯莉两大歌后破天荒的合作使该片增加了《狮子王》以来最风靡的卡通片主题歌《whenyoubelieve》;以及在紧接之后想起的童声合唱曲目也为影片添了彩。。

总结：宗教传说和神话色彩掩盖了脸谱化的缺陷，人物性格也被善恶、美丑的概念所代替。只能说这部影片在画面上具有可看性。除此之外如果只看摩西的梦境部分，我则会认为这是一部很好的短片。

埃及王子观后感(篇5)

今天，我和姬梦婍、曹赛菲一起去青少年活动中心去看了一部名叫《埃及王子》的电影，看完电影后，我感触颇深。

《埃及王子》讲的是：埃及国王要建王宫，就抓来无数外族百姓来当牛做马。他们干活还要挨打，背上的疤永远也好不了，女人生的孩子他们还要夺走喂鲨鱼。一位被抓起来的母亲为了救自己的孩子，用木盆让他漂流，最后漂到了王后的花园水池，王后心地善良，让他当了王子。他有了一个名字：西雷。他在国王与王后的保护下长大了。但人们的痛苦勾起了他的记忆，他离开了埃及，放弃了荣华富贵。最后，他把自己的人民解放了出来。

我觉得那个西雷他太伟大了，在死亡的追逐下还能为人民讨回自由和快乐，他是民族的英雄!

同时，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可恶了!让外来的人去建王宫，自己吃喝玩乐。那些人民要搬石、拉大石像，干不动了挨鞭子，没有一个人是正常死的，而是累死的，打死的。

和他们比起来，我们的生活太好了，这样的生活我们还不知足，还与别人比。看了《埃及王子》后，我想到了要珍惜现在的生活，做一个支持正义的人。

埃及王子观后感(篇6)

电影，是一个个的故事，感人、悲伤、快乐、，都浓缩在短短的两个小时中。透过电影，人们建立起一座座心的桥梁，分享那些相同的情感、相似的想法。也许就是如此，电影被人们深爱。我，爱看电影。

记得那堂历史课，老师跟我们分享了她最爱的一部电影──埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自己是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造，用他们生命微弱的气息唱出内心的、痛苦和。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

跟随着摩西，我、痛苦、悲伤又重新找到了希望，少了教的色彩，多了的音符。每一首、角色之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自己的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人终于到达那流着奶与蜜的土地后，除了和快乐，我的心浸在知足和中，更多了一份对生命的感触。

“人生中的痛苦和快乐没有什么，而是你将它化成为什么。”电影中有个人对摩西这么说。也许，今天一切是那么不顺、那么灰暗；但在我们的心中，我们可以继续相信、相信希望，那，是别人怎么也不走的！这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识希望。

埃及王子观后感(篇7)

与原著《圣经》相比，电影的强烈感觉给我带来了更直观的心理感受。不论是开篇法老下令埃及士兵杀害希伯来男婴的恐惧与残忍，还是法老让希伯来人成为最辛苦的奴隶，又或者是后来摩西借用神之力与法老对抗的种种情节，都让我们置身一种担忧和紧张之中，细节化的刻画让我有了更加深刻的印象。天降“十灾”时那个惊恐与绝望的感觉即使只是**电影也会有毛骨悚然之感。

神的力量无法战胜，作为神的子民如果要与之抗争无疑是以卵击石。这也表达了宗教的神圣不可侵犯性。

影片中摩西的矛盾与痛苦反应了上帝与人类情感的冲突。摩西的身份经历了两次转变，一是在埃及公主的帮助下，从被遗弃的希伯来男婴变成埃及第二王子；二是从埃及第二王子变成带领希伯来人反抗法老压迫的国家领袖。这两个身份的转变也是摩西从人到神的过程。

作为一个人，摩西被埃及国拯救了。拉美西斯像他哥哥一样爱他的弟弟摩西，法老把摩西当作自己的哥哥。可以说，摩西长大后应该忠与埃及法老，报答救命养育的恩惠。但摩西奉神的命，要拯救神的百姓，与法老争战。

摩西刚刚得知自己的生活经历，矛盾而痛苦，几乎失去理智。这是凡人的正常行为。毕竟谁也不愿意和自己至亲至爱的人反目成仇。但是从神的角度来说摩西又是不同于凡人的，经过神的指引摩西认识到自己肩负的神圣使命，要拯救希伯来人于水深火热之中。

他踏上了拯救希伯来人的艰难道路。当拉美西斯在红河对岸深情的呼唤摩西时，我猜想摩西心里仍然是痛苦的，哪有弟弟不眷恋手足情深的，只是作为神的代言人他不得不这样悲壮的选择离开兰姆西斯。

而西伯来人的神对埃及孩童的残忍，也给了我强烈的震撼。对于法老的固执，上帝选择了同样的方式惩罚埃及的孩子们，向他们报怨，给法老以最沉重的打击。这与我国遵循的孔孟之道“以德报怨”背道而驰。

孩子们是影片中最无辜、最可怜的受害者。他们没有权力，只能承受不该由的残酷惩罚。这也让我在**影片的过程中对影片中的神产生了抵触。

影片中摩西坚定的信仰无疑给了这些苦难中的人民一次又一次的希望，当生活让你饱受艰辛，当你觉得无助，请向神祷告，它会来到你的身边为你祈福，因为你是它的子民。因为有这样的坚定的信仰，最终摩西斯带着他的人民离开了埃及，到达了神所赐于的那块应许之地“只要相信神明，就会有奇迹出现，希望虽然渺茫，但生命力却十分顽强，只要有信心，就会创造奇迹。”

生活不能丢掉信仰！只有心中有期待，有目标，才能想办法克服眼前的困难，才能走向胜利的终点。只有充满信念，小到个人，大到国家，才能实现理想。

埃及王子观后感(篇8)

在历史课堂上，老师跟我们分享了她最爱的一部电影——埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自己是埃及王子的希伯莱人——摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

跟随着摩西，我震惊、痛苦、悲伤又重新找到了希望，少了宗教的色彩，多了感动的音符。每一首歌、角色之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自己信仰的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、感动的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人终于到达那流着奶与蜜的土地后，除了感动和快乐，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份对生命的感触。

也许，今天一切是那么不顺、那么灰暗;但在我们的心中，我们可以继续相信、相信希望，那，是别人怎么也剥夺不走的!这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识希望。

埃及王子观后感(篇9)

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

《埃及王子》观后感_550 字

电影是一个接一个的故事，感人，悲伤，快乐和愤怒，都集中在短短的两个小时。通过电影，人们架起心灵的桥梁，分享同样的情感和想法。也许就是如此，电影被人们深爱。

我，爱看电影。

记得那节历史课，老师和我们分享了她最喜欢的电影，埃及王子。这部电影，随着图像和场景的发展，已经成为我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自己是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。

电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。

只看到这一幕，我的眼泪都被他们的汗水留下了。

跟随摩西，我感到震惊、痛苦和悲伤，再次找到希望，少了宗教色彩，多了动人的音符。每一首歌，每一个角色之间的纠结、矛盾、冲突以及他们对自己的坚定信念，都让我感动。整部电影，悲伤的泪水，快乐的泪水，满意的泪水，感动的泪水占据了我的眼睛和心。

当摩西和他的子民终于来到这片流着奶和蜜的土地时，除了感动和快乐，我的心也沉浸在满足和感激之中，我对生活的感受也更多了。

“人生中的痛苦和快乐没有什幺，而是你将它化成为什幺。”电影中有个人对摩西这幺说。也许今天的一切都是那么的糟糕和阴郁，但在我们的心里，我们可以继续相信和相信希望，这是别人无法夺走的！

这部电影，让我重新了解了历史、生活和希望。

专注下一代成长，为了孩子

埃及王子观后感(篇10)

被王后收养的希伯来孩子摩西从小与拉美西斯一齐长大，他是高高在上，受人膜拜的尊贵王子，他鄙视低贱的奴隶，他肆意的展现他张扬的个性，他与拉美西斯一齐生活，一齐玩闹。但是一次意外事情，他从姐姐口中得知他竟然也是那低贱的种族，他不能理解这件事。但，他从法老口中证实了当年的事情。因为希伯来人数暴涨，法老担心奴隶会影响其统治，便命令把所有希伯来人刚出生的婴儿扔到河里喂鳄鱼。他为在法老残酷统治下的奴隶感到悲哀，失神之下竟失手打死了一个欺负西伯来人的埃及人。摩西再也受不了这种内心的煎熬，于是摩西逃到了米甸地去居住。

本片先是一个朦胧笼罩的画面，吸引观众猜想到底朦胧背后是什么东西，突然，巨大的狮身人面像映入眼帘，下方是成排的奴隶在拉动它，观众心里此时震撼不已。随着一位希伯来妇女的出现，故事开始了，她不想自我的儿子走向死亡所以就冒着危险将他送走了，但是，事情的结果确是，他到了皇宫，当了王子，就这样，他和兰姆西斯一齐成长一齐玩耍。一天，米利甸祭司的女儿被捕，她被送往摩西的寝宫，但是，她谈了，就这样摩西紧跟其后，并帮忙她离开了埃及。这时，他见到了他的姐姐，他姐姐告诉了他的身世，他不敢相信，就在他要离开时，一首儿时的摇篮曲让他想起了什么，他一路狂奔回到了皇宫，梦中明白了自我的身世，发现了法老的恶行，心中既悲愤又悲哀，悲哀生活在谎言之中。悲愤在于法老的所作所为，就这样，摩西在一次错手杀了人之后离开了埃及，来到了米利甸，在哪儿他无忧无虑的生活着，渐渐和那有了感情。一天早晨，为了去追跑丢的羊，摩西和神相遇，神让他看到了此时希伯来人正忍受困苦，处于水深火热之中。他带着神的力量，又重返埃及，去拯救他的百姓。来到埃及，见到了昔日的哥哥，他请求兰姆西斯放走他的百姓，但是兰姆西斯不一样意，随后他们展开了战斗，摩西赢了!他让希伯来人获得了自由，他们一齐回到了自由之地，远离埃及

本影片的主题是自由，它不仅仅仅是身体的自由，更是灵魂信仰的自由。主人翁在艰难险阻面前并没有后退，也并没有放下使命，在经历了千辛万苦之后，最后让希伯来人获得自由，他们选取了自由的人生。这是一个伟大的故事，给我们更多的思考。摩西为了使希伯来人远离压迫，拥有自我的土地，遵循神的旨意，与兰姆西斯进行斗争。但这种斗争从根本上来说是不一样信仰间的斗争。为了使埃及人屈服，就要用同等残酷的手法来对待埃及人吗?因为信仰的不一样，就要用死亡来吓唬他们，即使只是一个孩子?摩西的神从本质上来说，不也是残忍的神吗?看完此片，内心充满了对摩西的肯定，同时也憎恨那些残暴的埃及统治者。摩西透过千辛万苦，为他的百姓谋求自由，同残暴的统治者做斗争。此片又刻画了很多人物情态，如：依依不舍的父母泪流满面，重获自由后的希伯来人脸上的笑容，来让观众感受这种氛围。影片又同时以宏大的场景建筑来震撼观众。这样的影片，让我们在赞叹的同时又有所思考，思考影片的主题，自由的力量。自由，是我们人人向往追求的，现实中却有很多事限制了我们的自由，不只是思想的自由，所以我们就应要让自我的思想开阔，自由!影片的画面效果很震撼，仿佛我们置身那种环境中一样，让我们感受但是古埃及的建筑的宏伟之景。

埃及王子观后感(篇11)

电影，是一个个的小故事，感人至深、忧伤、开心、恼怒，都萃取在短短两个小时中。通过电影，大家创建起一座座心的公路桥梁，共享这些同样的感情、类似的念头。或许便是这般，电影被大家深爱着。我，喜欢看电影。记住那个历史课，老师和大家分享了她最喜欢的电影埃及王子。这一部片，也伴随着影象一幕幕的发展趋势，变成了让我心动。这一部片改自出埃及记，电影中叙述一位本以为自身是埃及王子的希伯莱人──摩西，领着族人走出埃及、相拥随意的感人的故事。电影的一开局，酷热的太阳光、星辰的劳动者，无论是老的、小的、健壮的、孱弱的，每一个希伯莱人都会艰辛地修建金字塔式，用她们生命很弱的气场唱出心里的失落、痛楚和信念。才见到这，我的眼泪已伴着她们的汗液留有。跟伴随着摩西，我吃惊、痛楚、忧伤又再次找到期待，少了宗教信仰的颜色，多了打动的音乐符号。每一首歌、人物角色中间的羁绊、分歧、矛盾和她们针对自身信念的坚定不移都使我感动。全场电影，忧伤的泪、愉悦的泪、考虑的泪、打动的泪占有了我的眼和我心。当摩西和他的族人总算抵达那流着奶与蜜的农田后，除开打动和开心，我心浸在满足和心怀感恩中，大量了一份对生命的感受。“人生道路中的痛楚和开心没什么，只是你将它化为为何。”电影中有一个人对摩西那么说。或许，今日一切是那麼不如意、那麼暗淡;但在大家的心里，我们可以再次坚信、相信希望，那，是他人如何也夺走不动的！这次电影，要我了解历史时间、了解生命、了解期待。

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埃及王子观后感(篇12)

在历史课堂上，老师跟我们分享了她最爱的一部电影──埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自我是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

跟随着摩西，我震惊、痛苦、悲伤又重新找到了期望，少了宗教的色彩，多了感动的音符。每一首歌、主角之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自我信仰的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、感动的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人最后到达那流着奶与蜜的土地后，除了感动和快乐，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份对生命的感触。

人生中的痛苦和快乐没有什么，而是你将它化成为什么。电影中有个人对摩西这么说。也许，这天一切是那么不顺、那么灰暗；但在我们的心中，我们能够继续相信、相信期望，那，是别人怎样也剥夺不走的！这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识期望。

埃及王子观后感精品

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埃及王子观后感 篇1

《埃及王子》，看完这个动画片，我心里不是滋味。在伟大的方式，摩西做了这么多解放希伯来人。当他还是埃及王子时，他对自己的身份感到震惊，痛苦的矛盾是同情的。

最后，他坚持自己的信仰，按照上帝的旨意完成了自己的使命。是吧？但是，我很不舒服……

看来看去摩西并没有很大能耐，无非就是反复声明他是神安排的使者，他不需要依靠自己的力量反抗，万事都有神庇护着。他只需要传达神的旨意，具体如何实施，只要站在一边看着就行。这个使命当真是轻松。

这部电影让人们觉得上帝解放了希伯来人，但作为一个男人，摩西成为了希伯来人的领袖。是够有意思的把。摩西的身份是神在人间的象征？

有些不爽！埃及王室已造成了无数血腥杀戮，而所谓的“神”对埃及王室的惩罚，最后竟然是一夜间杀死所有无辜埃及百姓家的长子。这样断子绝孙、以暴制暴的做法，实在令人心惊。

莫斯和拉姆西斯的兄弟情谊，从大的角度看，两者立场相反，矛盾必然转化为仇恨。但站在两人的立场上，摩西背叛了自己的兄弟，这足以让拉姆西斯伤心。我可以理解，拉美西斯最后在岸上长长的叹息，不是对摩西带给埃及人民无尽痛苦的憎恨，而是他兄弟们的呼唤。

摩西回答说：“再见，兄弟，因为我原来的感觉，在这个时候，情况撕裂了我的心和肺，使我勒死我的手腕。

说到底，剧情诉说的拉姆西斯只是那个时代的牺牲品，拉姆西斯二世是真实的历史中的伟大法老，也肩负着埃及的责任。当然，摩西比拉美西斯幸运得多，因为他生来就有上帝的眷顾。人的命运生来注定，这样的故事，真是让人无语。

其实站在两方立场分别看这个问题，双方都有对有错。莫非就只能通过杀戮去解决问题么？虽然摩西有一早劝过拉姆西斯，但身为法老的他，也有保护自己王国的义务啊。

既然希伯来人有神帮助，那埃及的神去哪里啦？说到底，每个人都有自由，不要那么奴隶就好了。但如果没有奴隶，我不知道我是否还能离开现在的埃及文明。

理解到这，影片让我感触到正义原来同时完全可以存在两种，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味著不正义。我不知道这部电影是否能让我们这样理解它。世上没有对错之人，只有适合与不适合。健康是对的，不适合，它将是被迫的。

回过头来，拉姆西斯和摩西斯肩负的责任不同，拉姆西斯为了埃及和自己的子民幸福，他必须将传统延续下去，而摩西斯的同胞在受苦，他又不得不成为神的傀儡，但是说来说受苦受难的仍旧是广大平民老百姓，我看到的是，希伯来人在埃及人的鞭笞下残存，而灾难引发时满城都是埃及人的哭声，所谓的神不过是个以暴制暴的恶徒，无法化解两个民族之间的仇恨，简单暴力，幸亏希伯来人跑到埃及人看不见的地方，否则冤冤相报，这种剧情可笑之极，所谓信仰，不过是为自身利益的辩护词。更可笑的是，希伯来人受如此压迫也没有人站起来反抗，逆来顺受，只是等待神的眷顾，可怜之人必有可恨之处，动画片可以这么拍，神话可以这么写，现实中有多少奇迹是你仅仅凭相信就可以出现的？哎….

情感继续的剧烈膨胀使我不清醒，好吧，缓过神来咱从专业角度来来评价下。

影片的画面的精彩程度在字典里已经找不到更好的形容词了，暂且只能用“十分”这一词汇了！影片再现了几千年前的灿烂辉煌的古埃及文明。尼罗河畔气势恢弘的庙堂神殿，奢靡的王宫，庄严高耸的神像，刚愎傲慢的王公贵族，在烈日下烘烤，被凄惨奴役的希伯来人，热火朝天的劳作场面，充满浓郁中东风情的街道，生活在大漠热情奔放的居民，月光下荒芜不见天日的希伯来贫民窟，还有摩西得知自己的身世后，在梦里见到了当年法老剿杀希伯来婴儿，母亲带着哥哥姐姐躲避士兵，将他放入竹篮漂流的情景。

这个梦由古埃及壁画表现出来，给人的视觉冲击力是相当的强悍，创意之佳，艺术水准之高令人叹为观止每一个画面都是艺术佳作，每一个片段都是经典，令人折服。影片每一段旋律，每一支插曲都经精雕细琢，时而感慨激昂、气势磅礴，时而欢忻鼓舞、群情鼎沸。不亏是动画片里的领头羊啊（领头羊？

汗….）怎么好也是外国人的作品，还是留着大脑中仅有的美奂词汇夸下中国仅有的几部经典动画片吧！

埃及王子观后感 篇2

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

《埃及王子》观后感_550 字

电影是一个接一个的故事，感人，悲伤，快乐和愤怒，都集中在短短的两个小时。通过电影，人们架起心灵的桥梁，分享同样的情感和想法。也许就是如此，电影被人们深爱。

我，爱看电影。

记得那节历史课，老师和我们分享了她最喜欢的电影，埃及王子。这部电影，随着图像和场景的发展，已经成为我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自己是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。

电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。

只看到这一幕，我的眼泪都被他们的汗水留下了。

跟随摩西，我感到震惊、痛苦和悲伤，再次找到希望，少了宗教色彩，多了动人的音符。每一首歌，每一个角色之间的纠结、矛盾、冲突以及他们对自己的坚定信念，都让我感动。整部电影，悲伤的泪水，快乐的泪水，满意的泪水，感动的泪水占据了我的眼睛和心。

当摩西和他的子民终于来到这片流着奶和蜜的土地时，除了感动和快乐，我的心也沉浸在满足和感激之中，我对生活的感受也更多了。

“人生中的痛苦和快乐没有什幺，而是你将它化成为什幺。”电影中有个人对摩西这幺说。也许今天的一切都是那么的糟糕和阴郁，但在我们的心里，我们可以继续相信和相信希望，这是别人无法夺走的！

这部电影，让我重新了解了历史、生活和希望。

专注下一代成长，为了孩子

埃及王子观后感 篇3

今天课上看了一部新电影《埃及王子》非常喜欢，这部影片取材非常宏大，但其制作又非常细腻，每个人的情感经历都显得朴实厚重。神奇的建筑，狮身人面像，古老的壁画，随着情节的发展，我越来越被它所吸引。

在壮丽但压抑的声音中，动画开始了。在温暖的黄沙色里，奴隶们忍受着鞭打，像动物一样在烈日下工作，这让人感觉不到温暖。这就是埃及人奴役希伯来人的年代。

为了巩固他的统治，法老（国王）采取了最残酷的镇压手段——命令所有希伯来男婴喂鳄鱼。一位勇敢的母亲躲过了埃及士兵的希望，他们把孩子们装进箱子里，放进河里。上天怜爱，河水将箱子送到了埃及公主处，公主见到可爱的孩子不忍抛弃，从此，这个孩子与他的兄长兰姆西斯快乐的在皇宫中成长，成为了桀骜不驯的埃及王子——摩西。

一个偶然的机会，摩西的姐姐告知他的真正身份！摩西无法忍受现实生活和现状的折磨，所以他从埃及逃出来，来到米甸，过着平凡的生活。老法老死后，拉美西斯继承了王位，剥削更加严重，奴隶的生活更加困难。

神听到他的子民的呼唤，授神力与摩西，派他拯救希伯来人到应许之地！

摩西从不相信自己是希伯来人到拯救自己族人这段时间，他挣扎过、逃避过，但是看着自己的族人受苦时，他站起来了，舍弃了过去的一切的荣耀，昔日的摩西王子不见了，取而代之的是神的使者摩西！它带来无尽的灾难，但只有一个目的：让我的人民去！

蝗虫、火、血河和陨石的瘟疫来了。但法老一点也没动。他太沉迷于权力，不理解犹太人的苦难。终于，神发动了最后一次灾难：

大**。一夜之间，死伤无数。法老看着儿子的尸体，不得不妥协。

在电影的结尾，那是我最喜欢看的地方。摩西领着二千三百万以色列人往红海去，法老的心却在他后面。他率领一辆特别的战车去阻止以色列人。这样，神迹又一次显现。动画生动地还原了当时的场景，让我每次看都特别震撼。

影片以温馨愉快的结尾，意境悠长而深邃

在影片中摩西和拉美西斯的对话失败后，法老加重了对他们的剥削。身为奴隶的希伯来人对摩西心怀不满。这不能怨可怜的希伯来人。

他们一出生，命运就决定做一辈子的奴隶，无休止地伴随着泥巴，直到老去。在绝望中，突然的希望变成更深的绝望。 在如此情况下，摩西克服自己的不自信，向希伯来人说“法老的权利很大，他一句话就能夺走你们的食物、夺走你们的家、自由、你们的儿女，法老可以夺走你们的生命，可是有一样东西他夺不走，你们的信仰。

相信神，你们就会看到神的法力。”激起希伯来人的斗志。他这样的坚定的信仰无疑给了这些苦难中的人民一点希望，当生活让你饱受艰辛，当你觉得无助，请向神祷告，它会来到你的身边为你祈福，因为你是它的子民。

因为有这样的坚定的信仰，最终摩西斯带着他的人民离开了埃及，到达了神所赐于的那块土地，一个流淌着奶和蜜的地方，“只要相信神明，就会有奇迹出现，虽然希望渺茫，但生命力很顽强，只要有信心，就会创造奇迹。”

尽管不能对作者创造的那种意境感同身受，但我还是被本片所表达出的那种对自由对信仰的执着追求所感动！虽然希望渺茫，但生命力很顽强，只要有信心，就会创造奇迹。”在那样一个充满了奴役和压迫的时代，这样的信仰是他们唯一坚持下去的动力，是他们活着的希望。

这就是作者想告诉我们的，并使之成为他自己的行为准则。我总是被信仰的力量所感动。

作为年轻人，我们更需要有信仰！也不枉费那厚重的期望、这美丽的青春。

埃及王子观后感 篇4

在历史课堂上，老师跟我们分享了她最爱的一部电影——埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自己是埃及王子的希伯莱人——摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

跟随着摩西，我震惊、痛苦、悲伤又重新找到了希望，少了宗教的色彩，多了感动的音符。每一首歌、角色之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自己信仰的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、感动的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人终于到达那流着奶与蜜的土地后，除了感动和快乐，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份对生命的感触。

也许，今天一切是那么不顺、那么灰暗;但在我们的心中，我们可以继续相信、相信希望，那，是别人怎么也剥夺不走的!这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识希望。

埃及王子观后感 篇5

听寂静法师开示的音频，多次提到过《埃及王子》这部电影，内心充满期待，这是一部什么样的电影呢？今天上午在梁老师引导下，参加静安学堂夏令营的师生一起**了《埃及王子》这部影片，感触颇多。

一、《埃及王子》传递给我的精神力量

自从在今日学堂听张校长上的电影课之后，我再也没有随随便便看过电影，２年来每欣赏一部影片对于我都是种莫大的鼓舞，我把它当作丰盛的精神大餐，作为自我的奖励和学***的手段。每次看到一部作品，我都会反省和思考，试图找到电影的思路，找到她想要传达的精神和内涵。太好了！

《埃及王子》讲述了摩西一波三折的人生，刚出生面对种族**，幸免于难，听着妈妈最后的摇篮曲在大海里开始了漂流的行程，历经挫折磨难，安然无恙，被王后抱回领养，中国有句古话说的好：大难不死，必有后福！摩西在锦衣玉食中玩劣长大，他没有烦恼，和哥哥在王宫里为所欲为地生活；人生的转折在他遇到性情桀骜不驯的女孩西波拉，从而见到自己的姐姐，知道了自己真实的身份，但是他心有不甘，对王宫奢华权贵生活的迷恋使得他困惑，不敢面对真实的自我，潜意识地觉醒使得他开始去求证——证实——纠结——解脱。

在这个过程中，我感到心痛的那一刻，画面被固定在我的脑海里。从去年到现在，这段精神之旅让我在看电影时有了同样的感受。经历２次闭关，在漫长的那些昼夜里，我经历过人生的暗无天日——冲破迷雾——心灵释然。影片中摩西穿梭沙漠的画面映入眼帘，我的心一阵阵地紧缩，好像触碰到了什么……

每个人的生活都不能平静。如果我们认为自己什么都没经历过，我们要么不敢面对触及真相的恐惧，要么故意屏蔽那些因为恐惧而不愿探索的领域。真正勇敢的人是那些愿意不断面对的人，承认自己的懦弱，自己的愚蠢，自己的不堪，就像看西方人体解剖学课一样，其实我们的身体在剥皮，不是那么真实的**吗？于动物不同的是，最重要的是我们有思想，有思考，有反思，有忏悔，有觉醒。在这个过程中，我们会痛！

会痛！但正是在这样的痛苦中，我们才能真正成长和改变！

影片传达的信息是：要活下去，要敢于面对自己的恐惧和懦弱，要明白自己想要什么，要勇敢地面对，要真诚地接受宇宙给我的一切，美丽、丑陋；真实、虚假。突然对《金刚经》中所言：

“一切诸相非相，即见如来”有了些许的明了。

二、我有什么样的信仰

当摩西被妻子质疑：一个人势单力薄时，他坚定地表露了自己的想法：要为子民争取有未来、有梦想、有希望的自由自在人的生活；当他的恳请被法老拒绝，被自己的同胞误解、羞辱、殴打，他没有就此气馁，萎靡不振，他用自己的行动展示了自己“使者”的身份。

他对敢怒不敢言的奴隶们说：法老大权在握，他可以夺走你的粮食、家园、自由；夺走你的儿女；一声号令，可以夺掉你的性命；但有一件东西他想夺也夺不掉——你的信仰！你信奉上帝，上帝会施展神奇……是的！

心中有信仰，就会有力量！而我的信仰是什么呢？我的心告诉我——慈悲！

引用子涵同学的话：静心、教化、践行再恰当不过。

１、静心

让自己的心清清静静，做到“善护念”。你应该有一个明确的目标去做事，然后脚踏实地地朝着目标努力。在做事的过程中，可能会有很多外部力量来干扰，但你必须有坚定的信念来消除干扰，并专注于这个想法。比如在打坐的时候，老师叫我们去“观息”，如果杂念太多，静坐的６０分钟就会飞快而过，思绪纷飞，没有任何收获；如果能够静下来认认真真地专注于自己的呼吸，那么静坐过程中自己身体的方方面面就会明明白白，清晰可见。

最近有两次我用身体验证了这一点，因为天热持续高温，每天的打坐、运动、学习、工作依旧，出现比较严重的头疼、呕吐现象，在打坐的过程中观察到身体的异样，然后理解她、接受和真诚地面对她，几乎没有经过“有形”的外力相助，在非常短的时间内身体得到较好地调整和自愈！

２、教化

我对“教化”一词的理解就是“教导”和“化解”。而这个教化的对象首先就是我自己。我觉得自己身上有很多顽劣的东西，需要去“破相”，去接受和面对。

以前做了什么不尽人意的事儿，我总是耿耿于怀，不愿意宽恕和原谅自己！在修行的过程中，我终于明白，如果一个人对自己不仁慈、不友好，那他就没有能力善待别人！

爱自己才有能力去给予真爱；做好自己才有资格去布施他人。

上周日清晨６：３０带孩子们去小镇集市上购买水果，加涵同学做了二件让老师和同学匪夷所思的事儿：１、他背着一个１０几斤重的电脑大背包；２、买水果他却没带钱。

我的第一念有些埋怨，觉得这个孩子根本就没有认真倾听老师的话，所以才会导致其他同学都把电脑包放到会议室的情况下，他还背在身上。因为我们住的地方离镇子比较远，往返的正常速度是2个小时左右，为了能回来吃早饭，我们加快了速度。当加涵意识到这个问题时，他开始抱怨自己。看着他超重的背景，他突然意识到：

这不就是一份礼物吗？这件事带给他的收获将是非常的大，想到这里，在去的路上我一句话没对他讲，回来的时候他落在队伍的后面，我们进行了一段对话，之后很快赶上大部队，并愉悦地到了驻地。

师：加涵，恭喜你！因为今天早晨你收到了一份大礼！

生：没有呀！

师：你仔细想想看，别的同学都没有，只有你有这算不算一份与众不同的礼物？

生：嗯！

师：其实好多事情，换个角度意义就不同。比如你背上的大包，在徒步的过程中你会觉得这是一个沉重的负担，是吗？

生：是的！好沉呀！

师：现在你再仔细想想，它真的就是负担，对自己没有任何的帮助吗？

学生：老师，我知道。事实上，背着它，我可以**！你看，我比其他学生胖。现在我大汗淋漓。很舒服。

师：很好！你已经会正面思考问题了。那再想想为什么会出现这样的事情？

学生：老师讲话的时候我没有仔细听。我刚玩过。

师：很好！君子一日三省，你已经会反省自己的问题了。第一件事的问题你已经找到，并且发现这件事情其实对自己还是很有帮助的。第二件事，我想你也买了水果。那**的钱呢？

生：我发现自己忘记带钱，就问同学借了，等回去我再还他。

师：看来你还是挺会想办法的嘛！为了帮助你更好，下次我买水果时，我会强调这一点。忘记带钱的学生会看着你买水果。不要借钱！

生：呵呵……下次我再也不会忘记了！

老师：你看，队伍已经走得很远了。我们玩个游戏吧。我的手是加油机。如果你需要加油，我会拍你的屁股。你怎么认为？

生：老师，我已经加满油了！

每个孩子成长的路上，都不会一帆风顺，每个人站的角度不同，看问题的方式不同，映入眼帘的画面自然就会不同，而我能够做到的就是当好“导游”！在这条路上，带着他们去欣赏风景，不至于迷途，不至于不归，足矣！

３、践行

在这个世界上，宇宙的力量是如此的神奇！让我不得不心生敬畏。自从上完二期幸福课之后，我一直有个坚定的信念就是“帮助别人，成就自己”，特别是在这个夏令营和孩子们相处的过程中，我愈加发现：

一个人要想帮助别人，必须先要做好自己，不断完善自己，用自己的行动带动身边的人，让他们看到希望，有盼头。让她们对自己有足够的信心：原来能变，也能变！

而这个过程最为有力的见证就是自己变了，家人变了，因为改变更加幸福、和谐、美好！所以说万丈高楼平地起，从基础做起，从点点滴滴的小事做起，真的非常重要，求真必须务实；大爱首要慈悲。

《埃及王子》是一部记录摩西故事的影片，摩西的事迹为千千万万的人奠定了信仰的基石。通过这部影片的观赏我学到了很多，收获了很多，推荐有缘的人陪伴自己的孩子一起看看这部非常优秀的影片！

埃及王子观后感(范例十五篇)

作文就像青春回忆录，记载了我们的青春趣事。写作文可以记录一些发生在自己身边的事情，要想写好一篇优秀的作文一定要多花一些心思，现在你是否对作文一筹莫展呢？也许下面的“埃及王子观后感(范例十五篇)”正合你意！仅供参考，欢迎阅读。

埃及王子观后感(篇1)

这天我看了老师给我们推荐的电影——《埃及王子》。

电影资料：很久以前，在法老王治理的埃及，因为希伯来人太多，法老担心奴隶会影响其统治，就下命令把希伯来人生下的男孩全部投到河里喂鳄鱼，有个孩子他的母亲带着他逃走了他的母亲为了让她生存下去把他放在尼罗河中漂流。他飘到了埃及里正在散步的王后身边。王后十分喜欢这个孩子而且他也不忍心再把孩子抛弃掉，并把它取名摩西。从此摩西和王子拉美西斯生活在一齐。一次巧然的偶遇，长大的摩西和他的姐姐相见姐姐把她的真实身份和那件事的来龙去脉说了一遍摩西听了这件事以后，有一次他把人打死了，于是就不分昼夜的逃跑，逃着逃着，就不知不觉来到了米甸那里有许多好人，于是就在那里居住了下来不久，拉美西斯二世当上了法老王。摩西本以为拉美西斯二世会让那些西伯来人好过一些，可状况更加严重，摩西在希伯来妊娠的指示下，他去劝告拉美西斯二世，并被神赐予了能量，让那些西伯来人走出埃及。在经过一翻苦难之后，希伯来人被摩西救了出来。

观后感：我觉得埃及人十分可恶，那人们的生命开玩笑，把小孩子投到河中，还让人们当奴隶，并暴打他们。我觉得他们就应和睦相处。摩西是个好孩子，能不惜自我的生命救人们。

看完以后，我明白我们以后不要以为自我是最强的，我们还要谦虚，多多关照别人。

埃及王子观后感(篇2)

这部电影是一个接一个的故事，感人、悲伤、快乐、愤怒，都集中在短短的两个小时内。通过电影，人们搭建桥梁，分享相同的感受和相似的想法。也许情况就是这样。电影深受人们喜爱。我喜欢看电影。

还记得那堂历史课吗，老师和我们分享了她最喜欢的电影之一，埃及王子。这部电影，随着视频场景的发展，已经成为我的最爱。这部电影是根据《出埃及记》改编的。它描述了一个感人的故事，摩西是一个希伯来人，他认为自己是埃及的王子，带领他的人民离开埃及，拥抱自由。电影开始时，烈日和星光灿烂的劳动，古老、渺小、强大和弱小，每个希伯来人都在努力建造金字塔，用微弱的生命气息歌唱他们内心的绝望、痛苦和信念。只看到这一点，我的眼泪已经被他们的汗水留下。

跟随摩西，我震惊、痛苦和悲伤，又找到了希望，少了宗教色彩，多了感人的音符。每首歌，角色之间的联系、矛盾和冲突，以及他们对自己信仰的坚定信念，都深深打动了我。整部电影，悲伤的泪水，快乐的泪水，满足的泪水，情感的泪水占据了我的眼睛和心。当摩西和他的人民最终到达流淌着牛奶和蜂蜜的土地时，除了感动和快乐，我的心沉浸在满足和感激之中，我对生活有了更多的感受。

"生活中的痛苦和快乐无关紧要，重要的是你把它变成了什么。"电影中的一个男人对摩西说了这些。也许，今天一切都那么糟糕，那么阴郁；但是在我们心中，我们可以继续相信，相信希望，也就是说，别人怎么也剥夺不走！这部电影让我再次了解了历史、生活和希望。

埃及王子观后感(篇3)

埃及王子观后感

埃及王子观后感（一）

今天我看了老师给我们推荐的电影《埃及王子》。

电影内容：很久以前，在法老王治理的埃及，因为希伯来人太多，法老担心奴隶会影响其统治，就下命令把希伯来人生下的男孩全部投到河里喂鳄鱼，有个孩子他的母亲带着他逃走了他的母亲为了让她生存下去把他放在尼罗河中漂流。他飘到了埃及里正在散步的王后身边。

王后非常喜欢这个孩子，他不忍心再抛弃这个孩子，于是给它起名叫摩西。从此摩西和王子拉美西斯生活在一起。一次巧然的偶遇，长大的摩西和他的姐姐相见姐姐把她的真实身份和那件事的来龙去脉说了一遍摩西听了这件事以后，有一次他把人打死了，于是就不分昼夜的逃跑，逃着逃着，就不知不觉来到了米甸那里有许多好人，于是就在那里居住了下来不久，拉美西斯二世当上了法老王。

摩西本以为拉美西斯二世会让那些西伯来人好过一些，可情况更加严重，摩西在希伯来妊娠的指示下，他去劝告拉美西斯二世，并被神赐予了能量，让那些西伯来人走出埃及。经过一翻磨难，希伯来人被摩西拯救了。

观后感：我觉得埃及人非常可恶，那人们的生命开玩笑，把小孩子投到河中，还让人们当奴隶，并暴打他们。我觉得他们应该和睦相处。摩西是个好孩子，他能以自己的代价拯救人民。

看完后，我知道我们不应该认为自己是最强的，但我们应该谦虚，照顾别人。

埃及王子观后感（二）

摩西，被女王收养的希伯来孩子，和拉美西斯一起长大。他是一位备受尊敬和崇拜的高贵王子。他鄙视卑微的奴隶。他肆意表现出他那张扬的个性。他和拉美西斯一起生活和玩耍。可是一次意外事情，他从姐姐口中得知他竟然也是那低贱的种族，他不能接受这件事。但，他从法老口中证实了当年的事情。

因为希伯来人的数目剧增，法老担心奴隶会影响他们的统治，所以他下令把所有希伯来人的婴儿扔进河里喂鳄鱼。他为法老残酷统治下的奴隶感到难过。他失去理智，杀死了一个欺负斑马的埃及人。摩西再也忍受不了这种内心的痛苦，于是逃到米甸地去住了。

本片先是一个朦胧笼罩的画面，吸引观众猜想到底朦胧背后是什么东西，突然，巨大的狮身人面像映入眼帘，下面是成排的奴隶在拉动它，观众心里此时震撼不已。随着一位希伯来妇女的出现，故事开始了，她不想自己的儿子走向死亡所以就冒着危险将他送走了，但是，事情的结果确是，他到了皇宫，当了王子，就这样，他和兰姆西斯一起成长一起玩耍。有一天，米甸祭司的女儿，被打发到摩西的寝室去，摩西却开口说话，就跟随她，帮助她离开埃及。

这时，他见到了他的姐姐，他姐姐告诉了他的身世，他不敢相信，就在他要离开时，一首儿时的摇篮曲让他想起了什么，他一路狂奔回到了皇宫，梦中知道了自己的身世，发现了法老的恶行，心中既悲愤又伤心，伤心生活在谎言之中。悲愤在于法老的所作所为，就这样，摩西在一次错手杀了人之后离开了埃及，来到了米利甸，在哪儿他无忧无虑的生活着，渐渐和那有了感情。一天早晨，为了去追跑丢的羊，摩西和神相遇，神让他看到了此时希伯来人正忍受困苦，处于水深火热之中。

他带着上帝的力量回到埃及去拯救他的人民。来到埃及，见到了昔日的哥哥，他请求兰姆西斯放走他的百姓，但是兰姆西斯不同意，随后他们展开了战斗，摩西赢了！他让希伯来人获得了自由，他们一起回到了自由之地，远离埃及

这段**的主题是自由。它不仅是身体的自由，更是灵魂信仰的自由。主人公在困难和危险面前没有退缩，也没有放弃自己的使命。经过许多磨难，他终于让希伯来人获得了自由，他们选择了自由的生活。这是一个伟大的故事，给我们更多的思考。

为了不让希伯来人受到压迫，摩西拥有了自己的土地，遵从上帝的旨意与拉美西斯作战。但这场斗争从根本上讲是不同信仰之间的斗争。为了使埃及人屈服，就要用同等残酷的手法来对待埃及人吗？

因为信仰不同，我们应该用死亡来吓唬他们，哪怕只是个孩子？摩西的神，本质上不是残忍的神吗？看完这部电影，我心中充满了对摩西的肯定和对那些残暴的埃及统治者的仇恨。

摩西通过千辛万苦，为他的百姓谋求自由，同残暴的统治者做斗争。这部电影还描绘了很多人的情绪，比如父母不情愿的眼泪和恢复自由后希伯来人脸上的笑容，让观众感受到这种气氛。

影片又同时以宏大的场景建筑来震撼观众。这样的影片，让我们在赞叹的同时又有所思考，思考影片的主题，自由的力量。自由，是我们人人向往追求的，现实中却有很多事限制了我们的自由，不只是思想的自由，所以我们应该要让自己的思想开阔，自由！

影片的画面效果非常震撼，仿佛置身于那种环境中，让我们感受到古埃及建筑的壮丽景象。

埃及王子观后感（三）

今天，我和姬梦婍、曹赛菲一起去青少年活动中心去看了一部名叫《埃及王子》的电影，看完电影后，我感触颇深。

《埃及王子》讲的是：埃及国王要建王宫，就抓来无数外族百姓来当牛做马。他们干活还要挨打，背上的疤永远也好不了，女人生的孩子他们还要夺走喂鲨鱼。

为了救她的孩子，一个被俘的母亲用一个木盆让他漂流，最后漂流到皇后花园的游泳池。女王心地善良，使他成为王子。他有了一个名字：西雷。

他在国王与王后的保护下长大了。但人们的痛苦唤起了他的记忆。他离开埃及，放弃了他的荣耀和财富。最后，他把自己的人民解放了出来。

我觉得那个西雷他太伟大了，在死亡的追逐下还能为人民讨回自由和快乐，他是民族的英雄！

同时，我想起那些可怜的人。埃及的法治如此可恶！让外来的人去建王宫，自己吃喝玩乐。那些人民要搬石、拉大石像，干不动了挨鞭子，没有一个人是正常死的，而是累死的，打死的。

和他们比起来，我们的生活太好了，这样的生活我们还不知足，还与别人比。看了《埃及王子》后，我想到了要珍惜现在的生活，做一个支持正义的人。

埃及王子观后感(篇4)

今天，我看了老师推荐的电影——埃及王子。

电影内容：很久以前，在法老统治的埃及，因为希伯来人太多，法老担心奴隶会影响他的统治。他命令所有希伯来人出生的男孩被扔进河里喂鳄鱼。有一个孩子，他的母亲把他带走了，他的母亲为了让他活下来，把他漂流在尼罗河中。他漂流到在埃及行走的女王身边。王后非常爱这个孩子，他不忍抛弃这个孩子，把它取名为摩西。从此摩西和拉姆西斯王子住在一起。巧合的是，成年的摩西和他的姐姐相遇了，姐姐告诉了她真实的身份和整个事件的经过。摩西听后，曾经杀了一个人。他日夜逃跑了。不知不觉中，他来到了米甸，那里有许多好人。他住在那里不久，拉姆西斯二世就成了法老。摩西认为拉姆西斯二世会让希伯来人感觉更好，但情况更严重。在希伯来怀孕的教导下，摩西建议拉姆西斯二世（RamsesII），并被上帝赋予能量让希伯来人离开埃及。历经磨难后，希伯来人被摩西拯救了。

看法：我认为埃及人非常可恶。人们拿自己的生活开玩笑，把孩子扔进河里，让人们沦为奴隶，然后用暴力殴打他们。我认为他们应该和睦相处。摩西是个好孩子，可以不惜一切代价救人。

看完之后，我知道我们不应该认为自己是未来最强的。我们应该谦虚并照顾他人。

埃及王子观后感(篇5)

被王后收养的希伯来孩子摩西从小与拉美西斯一齐长大，他是高高在上，受人膜拜的尊贵王子，他鄙视低贱的奴隶，他肆意的展现他张扬的个性，他与拉美西斯一齐生活，一齐玩闹。但是一次意外事情，他从姐姐口中得知他竟然也是那低贱的种族，他不能理解这件事。但，他从法老口中证实了当年的事情。因为希伯来人数暴涨，法老担心奴隶会影响其统治，便命令把所有希伯来人刚出生的婴儿扔到河里喂鳄鱼。他为在法老残酷统治下的奴隶感到悲哀，失神之下竟失手打死了一个欺负西伯来人的埃及人。摩西再也受不了这种内心的煎熬，于是摩西逃到了米甸地去居住。

本片先是一个朦胧笼罩的画面，吸引观众猜想到底朦胧背后是什么东西，突然，巨大的狮身人面像映入眼帘，下方是成排的奴隶在拉动它，观众心里此时震撼不已。随着一位希伯来妇女的出现，故事开始了，她不想自我的儿子走向死亡所以就冒着危险将他送走了，但是，事情的结果确是，他到了皇宫，当了王子，就这样，他和兰姆西斯一齐成长一齐玩耍。一天，米利甸祭司的女儿被捕，她被送往摩西的寝宫，但是，她谈了，就这样摩西紧跟其后，并帮忙她离开了埃及。这时，他见到了他的姐姐，他姐姐告诉了他的身世，他不敢相信，就在他要离开时，一首儿时的摇篮曲让他想起了什么，他一路狂奔回到了皇宫，梦中明白了自我的身世，发现了法老的恶行，心中既悲愤又悲哀，悲哀生活在谎言之中。悲愤在于法老的所作所为，就这样，摩西在一次错手杀了人之后离开了埃及，来到了米利甸，在哪儿他无忧无虑的生活着，渐渐和那有了感情。一天早晨，为了去追跑丢的羊，摩西和神相遇，神让他看到了此时希伯来人正忍受困苦，处于水深火热之中。他带着神的力量，又重返埃及，去拯救他的百姓。来到埃及，见到了昔日的哥哥，他请求兰姆西斯放走他的百姓，但是兰姆西斯不一样意，随后他们展开了战斗，摩西赢了!他让希伯来人获得了自由，他们一齐回到了自由之地，远离埃及

本影片的主题是自由，它不仅仅仅是身体的自由，更是灵魂信仰的自由。主人翁在艰难险阻面前并没有后退，也并没有放下使命，在经历了千辛万苦之后，最后让希伯来人获得自由，他们选取了自由的人生。这是一个伟大的故事，给我们更多的思考。摩西为了使希伯来人远离压迫，拥有自我的土地，遵循神的旨意，与兰姆西斯进行斗争。但这种斗争从根本上来说是不一样信仰间的斗争。为了使埃及人屈服，就要用同等残酷的手法来对待埃及人吗?因为信仰的不一样，就要用死亡来吓唬他们，即使只是一个孩子?摩西的神从本质上来说，不也是残忍的神吗?看完此片，内心充满了对摩西的肯定，同时也憎恨那些残暴的埃及统治者。摩西透过千辛万苦，为他的百姓谋求自由，同残暴的统治者做斗争。此片又刻画了很多人物情态，如：依依不舍的父母泪流满面，重获自由后的希伯来人脸上的笑容，来让观众感受这种氛围。影片又同时以宏大的场景建筑来震撼观众。这样的影片，让我们在赞叹的同时又有所思考，思考影片的主题，自由的力量。自由，是我们人人向往追求的，现实中却有很多事限制了我们的自由，不只是思想的自由，所以我们就应要让自我的思想开阔，自由!影片的画面效果很震撼，仿佛我们置身那种环境中一样，让我们感受但是古埃及的建筑的宏伟之景。

埃及王子观后感(篇6)

今天课上看了一部新电影《埃及王子》非常喜欢，这部影片取材非常宏大，但其制作又非常细腻，每个人的情感经历都显得朴实厚重。神奇的建筑，狮身人面像，古老的壁画，随着情节的发展，我越来越被它所吸引。

在壮丽但压抑的声音中，动画开始了。在温暖的黄沙色里，奴隶们忍受着鞭打，像动物一样在烈日下工作，这让人感觉不到温暖。这就是埃及人奴役希伯来人的年代。

为了巩固他的统治，法老（国王）采取了最残酷的镇压手段——命令所有希伯来男婴喂鳄鱼。一位勇敢的母亲躲过了埃及士兵的希望，他们把孩子们装进箱子里，放进河里。上天怜爱，河水将箱子送到了埃及公主处，公主见到可爱的孩子不忍抛弃，从此，这个孩子与他的兄长兰姆西斯快乐的在皇宫中成长，成为了桀骜不驯的埃及王子——摩西。

一个偶然的机会，摩西的姐姐告知他的真正身份！摩西无法忍受现实生活和现状的折磨，所以他从埃及逃出来，来到米甸，过着平凡的生活。老法老死后，拉美西斯继承了王位，剥削更加严重，奴隶的生活更加困难。

神听到他的子民的呼唤，授神力与摩西，派他拯救希伯来人到应许之地！

摩西从不相信自己是希伯来人到拯救自己族人这段时间，他挣扎过、逃避过，但是看着自己的族人受苦时，他站起来了，舍弃了过去的一切的荣耀，昔日的摩西王子不见了，取而代之的是神的使者摩西！它带来无尽的灾难，但只有一个目的：让我的人民去！

蝗虫、火、血河和陨石的瘟疫来了。但法老一点也没动。他太沉迷于权力，不理解犹太人的苦难。终于，神发动了最后一次灾难：

大**。一夜之间，死伤无数。法老看着儿子的尸体，不得不妥协。

在电影的结尾，那是我最喜欢看的地方。摩西领着二千三百万以色列人往红海去，法老的心却在他后面。他率领一辆特别的战车去阻止以色列人。这样，神迹又一次显现。动画生动地还原了当时的场景，让我每次看都特别震撼。

影片以温馨愉快的结尾，意境悠长而深邃

在影片中摩西和拉美西斯的对话失败后，法老加重了对他们的剥削。身为奴隶的希伯来人对摩西心怀不满。这不能怨可怜的希伯来人。

他们一出生，命运就决定做一辈子的奴隶，无休止地伴随着泥巴，直到老去。在绝望中，突然的希望变成更深的绝望。 在如此情况下，摩西克服自己的不自信，向希伯来人说“法老的权利很大，他一句话就能夺走你们的食物、夺走你们的家、自由、你们的儿女，法老可以夺走你们的生命，可是有一样东西他夺不走，你们的信仰。

相信神，你们就会看到神的法力。”激起希伯来人的斗志。他这样的坚定的信仰无疑给了这些苦难中的人民一点希望，当生活让你饱受艰辛，当你觉得无助，请向神祷告，它会来到你的身边为你祈福，因为你是它的子民。

因为有这样的坚定的信仰，最终摩西斯带着他的人民离开了埃及，到达了神所赐于的那块土地，一个流淌着奶和蜜的地方，“只要相信神明，就会有奇迹出现，虽然希望渺茫，但生命力很顽强，只要有信心，就会创造奇迹。”

尽管不能对作者创造的那种意境感同身受，但我还是被本片所表达出的那种对自由对信仰的执着追求所感动！虽然希望渺茫，但生命力很顽强，只要有信心，就会创造奇迹。”在那样一个充满了奴役和压迫的时代，这样的信仰是他们唯一坚持下去的动力，是他们活着的希望。

这就是作者想告诉我们的，并使之成为他自己的行为准则。我总是被信仰的力量所感动。

作为年轻人，我们更需要有信仰！也不枉费那厚重的期望、这美丽的青春。

埃及王子观后感(篇7)

电影，是一个个的小故事，感人至深、忧伤、开心、恼怒，都萃取在短短两个小时中。通过电影，大家创建起一座座心的公路桥梁，共享这些同样的感情、类似的念头。或许便是这般，电影被大家深爱着。我，喜欢看电影。记住那个历史课，老师和大家分享了她最喜欢的电影埃及王子。这一部片，也伴随着影象一幕幕的发展趋势，变成了让我心动。这一部片改自出埃及记，电影中叙述一位本以为自身是埃及王子的希伯莱人──摩西，领着族人走出埃及、相拥随意的感人的故事。电影的一开局，酷热的太阳光、星辰的劳动者，无论是老的、小的、健壮的、孱弱的，每一个希伯莱人都会艰辛地修建金字塔式，用她们生命很弱的气场唱出心里的失落、痛楚和信念。才见到这，我的眼泪已伴着她们的汗液留有。跟伴随着摩西，我吃惊、痛楚、忧伤又再次找到期待，少了宗教信仰的颜色，多了打动的音乐符号。每一首歌、人物角色中间的羁绊、分歧、矛盾和她们针对自身信念的坚定不移都使我感动。全场电影，忧伤的泪、愉悦的泪、考虑的泪、打动的泪占有了我的眼和我心。当摩西和他的族人总算抵达那流着奶与蜜的农田后，除开打动和开心，我心浸在满足和心怀感恩中，大量了一份对生命的感受。“人生道路中的痛楚和开心没什么，只是你将它化为为何。”电影中有一个人对摩西那么说。或许，今日一切是那麼不如意、那麼暗淡;但在大家的心里，我们可以再次坚信、相信希望，那，是他人如何也夺走不动的！这次电影，要我了解历史时间、了解生命、了解期待。

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埃及王子观后感(篇8)

电影，是一个个的故事，感人、哀痛、高兴、愤恨，都浓缩在短短的两个小时中。透过电影，人们建立起一座座心的桥梁，共享那些相同的情感、类似的主意。或许便是如此，电影被人们深爱。我，爱看电影。

记住那堂前史课，教师跟咱们共享了她独爱的一部电影──埃及王子。这部片，也跟着印象一幕幕的开展，变成了我的独爱。这部片改自出埃及记，电影中描绘一位原以为自己是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族员走出埃及、拥抱自在的感人故事。电影的一开场，酷热的太阳、繁星的劳作，不管是老的、小的、健壮的、衰弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地制作金字塔，用他们生命弱小的气味唱出心里的失望、苦楚和崇奉。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

跟跟着摩西，我震动、苦楚、哀痛又从头找到了期望，少了宗教的颜色，多了感动的音符。每一首歌、人物之间的牵绊、对立、抵触和他们关于自己崇奉的坚决都使我动容。整场电影，哀痛的泪、高兴的泪、满意的泪、感动的泪占有了我的眼和我的心。当摩西和他的族员总算抵达那流着奶与蜜的土地后，除了感动和高兴，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份对生命的感受。

“人生中的苦楚和高兴没有什么，而是你将它化成为什么。”电影中有个人对摩西这么说。或许，今日全部是那么不顺、那么暗淡；但在咱们的心中，咱们能够持续信任、信任期望，那，是他人怎样也掠夺不走的！这场电影，让我从头知道前史、知道生命、知道期望。

埃及王子观后感(篇9)

埃及王子这部电影是从《圣经》中的一个故事而改编成的，这是梦工厂制作的电影。一共获得了两个奖：奥斯卡音乐奖和金球奖。虽然只有两个奖，但这两个奖，都是“重量极”的。

我非常喜欢这部影片，它写的是犹太人的祖先希伯来人为埃及人盖金字塔。埃及王子摩西是希伯来人的儿子。当时他们被追杀，他的母亲迫不得已把他放在河里。结果，摩西被埃及皇后看到了，她就把他当做自己的儿子抚养，摩西的哥哥当了法老后，摩西知道了自己的身世，便独自离开了皇宫，他在山中遇到了上帝，上帝嘱咐他要照顾自己的子民，于是他成功地带领西伯来人过上了幸福的生活，他的子民从此不再受人辱骂任人鞭打了。

这部影片里的音乐实在是非常好听，是名副其实的奥斯卡音乐奖。尤其是那首《when you believe》非常知名，我也非常爱听。这首歌不仅节奏优美而且音乐动听，还告诉了我们很多道理。比如“精诚所至金石为开”，告诉我们：只要有决心，就能做好任何事。这也是在讲述埃及王子自己的故事。“时光像夏天的鸟儿一样总是容易飞走”告诉我们：要珍惜时光，不然，他就会从你的指缝中逃走。这是他们在懊悔没有珍惜时光。

这部电影让我明白了：人人都是平等的，没有高低贵贱之分。这部1998年的片子，为什么到现在还是这么有名?就是因为他有这个亮点，而且电影里的故事演得也很真实。所以，梦工厂从那以后才会日甚一日，把迪士尼的米老鼠比了下去。

埃及王子观后感(篇10)

听寂静法师开示的音频，多次提到过《埃及王子》这部电影，内心充满期待，这是一部什么样的电影呢？今天上午在梁老师引导下，参加静安学堂夏令营的师生一起**了《埃及王子》这部影片，感触颇多。

一、《埃及王子》传递给我的精神力量

自从在今日学堂听张校长上的电影课之后，我再也没有随随便便看过电影，２年来每欣赏一部影片对于我都是种莫大的鼓舞，我把它当作丰盛的精神大餐，作为自我的奖励和学***的手段。每次看到一部作品，我都会反省和思考，试图找到电影的思路，找到她想要传达的精神和内涵。太好了！

《埃及王子》讲述了摩西一波三折的人生，刚出生面对种族**，幸免于难，听着妈妈最后的摇篮曲在大海里开始了漂流的行程，历经挫折磨难，安然无恙，被王后抱回领养，中国有句古话说的好：大难不死，必有后福！摩西在锦衣玉食中玩劣长大，他没有烦恼，和哥哥在王宫里为所欲为地生活；人生的转折在他遇到性情桀骜不驯的女孩西波拉，从而见到自己的姐姐，知道了自己真实的身份，但是他心有不甘，对王宫奢华权贵生活的迷恋使得他困惑，不敢面对真实的自我，潜意识地觉醒使得他开始去求证——证实——纠结——解脱。

在这个过程中，我感到心痛的那一刻，画面被固定在我的脑海里。从去年到现在，这段精神之旅让我在看电影时有了同样的感受。经历２次闭关，在漫长的那些昼夜里，我经历过人生的暗无天日——冲破迷雾——心灵释然。影片中摩西穿梭沙漠的画面映入眼帘，我的心一阵阵地紧缩，好像触碰到了什么……

每个人的生活都不能平静。如果我们认为自己什么都没经历过，我们要么不敢面对触及真相的恐惧，要么故意屏蔽那些因为恐惧而不愿探索的领域。真正勇敢的人是那些愿意不断面对的人，承认自己的懦弱，自己的愚蠢，自己的不堪，就像看西方人体解剖学课一样，其实我们的身体在剥皮，不是那么真实的**吗？于动物不同的是，最重要的是我们有思想，有思考，有反思，有忏悔，有觉醒。在这个过程中，我们会痛！

会痛！但正是在这样的痛苦中，我们才能真正成长和改变！

影片传达的信息是：要活下去，要敢于面对自己的恐惧和懦弱，要明白自己想要什么，要勇敢地面对，要真诚地接受宇宙给我的一切，美丽、丑陋；真实、虚假。突然对《金刚经》中所言：

“一切诸相非相，即见如来”有了些许的明了。

二、我有什么样的信仰

当摩西被妻子质疑：一个人势单力薄时，他坚定地表露了自己的想法：要为子民争取有未来、有梦想、有希望的自由自在人的生活；当他的恳请被法老拒绝，被自己的同胞误解、羞辱、殴打，他没有就此气馁，萎靡不振，他用自己的行动展示了自己“使者”的身份。

他对敢怒不敢言的奴隶们说：法老大权在握，他可以夺走你的粮食、家园、自由；夺走你的儿女；一声号令，可以夺掉你的性命；但有一件东西他想夺也夺不掉——你的信仰！你信奉上帝，上帝会施展神奇……是的！

心中有信仰，就会有力量！而我的信仰是什么呢？我的心告诉我——慈悲！

引用子涵同学的话：静心、教化、践行再恰当不过。

１、静心

让自己的心清清静静，做到“善护念”。你应该有一个明确的目标去做事，然后脚踏实地地朝着目标努力。在做事的过程中，可能会有很多外部力量来干扰，但你必须有坚定的信念来消除干扰，并专注于这个想法。比如在打坐的时候，老师叫我们去“观息”，如果杂念太多，静坐的６０分钟就会飞快而过，思绪纷飞，没有任何收获；如果能够静下来认认真真地专注于自己的呼吸，那么静坐过程中自己身体的方方面面就会明明白白，清晰可见。

最近有两次我用身体验证了这一点，因为天热持续高温，每天的打坐、运动、学习、工作依旧，出现比较严重的头疼、呕吐现象，在打坐的过程中观察到身体的异样，然后理解她、接受和真诚地面对她，几乎没有经过“有形”的外力相助，在非常短的时间内身体得到较好地调整和自愈！

２、教化

我对“教化”一词的理解就是“教导”和“化解”。而这个教化的对象首先就是我自己。我觉得自己身上有很多顽劣的东西，需要去“破相”，去接受和面对。

以前做了什么不尽人意的事儿，我总是耿耿于怀，不愿意宽恕和原谅自己！在修行的过程中，我终于明白，如果一个人对自己不仁慈、不友好，那他就没有能力善待别人！

爱自己才有能力去给予真爱；做好自己才有资格去布施他人。

上周日清晨６：３０带孩子们去小镇集市上购买水果，加涵同学做了二件让老师和同学匪夷所思的事儿：１、他背着一个１０几斤重的电脑大背包；２、买水果他却没带钱。

我的第一念有些埋怨，觉得这个孩子根本就没有认真倾听老师的话，所以才会导致其他同学都把电脑包放到会议室的情况下，他还背在身上。因为我们住的地方离镇子比较远，往返的正常速度是2个小时左右，为了能回来吃早饭，我们加快了速度。当加涵意识到这个问题时，他开始抱怨自己。看着他超重的背景，他突然意识到：

这不就是一份礼物吗？这件事带给他的收获将是非常的大，想到这里，在去的路上我一句话没对他讲，回来的时候他落在队伍的后面，我们进行了一段对话，之后很快赶上大部队，并愉悦地到了驻地。

师：加涵，恭喜你！因为今天早晨你收到了一份大礼！

生：没有呀！

师：你仔细想想看，别的同学都没有，只有你有这算不算一份与众不同的礼物？

生：嗯！

师：其实好多事情，换个角度意义就不同。比如你背上的大包，在徒步的过程中你会觉得这是一个沉重的负担，是吗？

生：是的！好沉呀！

师：现在你再仔细想想，它真的就是负担，对自己没有任何的帮助吗？

学生：老师，我知道。事实上，背着它，我可以**！你看，我比其他学生胖。现在我大汗淋漓。很舒服。

师：很好！你已经会正面思考问题了。那再想想为什么会出现这样的事情？

学生：老师讲话的时候我没有仔细听。我刚玩过。

师：很好！君子一日三省，你已经会反省自己的问题了。第一件事的问题你已经找到，并且发现这件事情其实对自己还是很有帮助的。第二件事，我想你也买了水果。那**的钱呢？

生：我发现自己忘记带钱，就问同学借了，等回去我再还他。

师：看来你还是挺会想办法的嘛！为了帮助你更好，下次我买水果时，我会强调这一点。忘记带钱的学生会看着你买水果。不要借钱！

生：呵呵……下次我再也不会忘记了！

老师：你看，队伍已经走得很远了。我们玩个游戏吧。我的手是加油机。如果你需要加油，我会拍你的屁股。你怎么认为？

生：老师，我已经加满油了！

每个孩子成长的路上，都不会一帆风顺，每个人站的角度不同，看问题的方式不同，映入眼帘的画面自然就会不同，而我能够做到的就是当好“导游”！在这条路上，带着他们去欣赏风景，不至于迷途，不至于不归，足矣！

３、践行

在这个世界上，宇宙的力量是如此的神奇！让我不得不心生敬畏。自从上完二期幸福课之后，我一直有个坚定的信念就是“帮助别人，成就自己”，特别是在这个夏令营和孩子们相处的过程中，我愈加发现：

一个人要想帮助别人，必须先要做好自己，不断完善自己，用自己的行动带动身边的人，让他们看到希望，有盼头。让她们对自己有足够的信心：原来能变，也能变！

而这个过程最为有力的见证就是自己变了，家人变了，因为改变更加幸福、和谐、美好！所以说万丈高楼平地起，从基础做起，从点点滴滴的小事做起，真的非常重要，求真必须务实；大爱首要慈悲。

《埃及王子》是一部记录摩西故事的影片，摩西的事迹为千千万万的人奠定了信仰的基石。通过这部影片的观赏我学到了很多，收获了很多，推荐有缘的人陪伴自己的孩子一起看看这部非常优秀的影片！

埃及王子观后感(篇11)

在历史课堂上，老师跟我们分享了她最爱的一部电影──埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自我是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

跟随着摩西，我震惊、痛苦、悲伤又重新找到了期望，少了宗教的色彩，多了感动的音符。每一首歌、主角之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自我信仰的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、感动的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人最后到达那流着奶与蜜的土地后，除了感动和快乐，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份对生命的感触。

人生中的痛苦和快乐没有什么，而是你将它化成为什么。电影中有个人对摩西这么说。也许，这天一切是那么不顺、那么灰暗；但在我们的心中，我们能够继续相信、相信期望，那，是别人怎样也剥夺不走的！这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识期望。

埃及王子观后感(篇12)

电影，是一个个的故事，感人、悲伤、快乐、，都浓缩在短短的两个小时中。透过电影，人们建立起一座座心的桥梁，分享那些相同的情感、相似的想法。也许就是如此，电影被人们深爱。我，爱看电影。

记得那堂历史课，老师跟我们分享了她最爱的一部电影──埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自己是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造，用他们生命微弱的气息唱出内心的、痛苦和。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

跟随着摩西，我、痛苦、悲伤又重新找到了希望，少了教的色彩，多了的音符。每一首、角色之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自己的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人终于到达那流着奶与蜜的土地后，除了和快乐，我的心浸在知足和中，更多了一份对生命的感触。

“人生中的痛苦和快乐没有什么，而是你将它化成为什么。”电影中有个人对摩西这么说。也许，今天一切是那么不顺、那么灰暗；但在我们的心中，我们可以继续相信、相信希望，那，是别人怎么也不走的！这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识希望。

埃及王子观后感(篇13)

在刚开始播放《埃及王子》这部动画时，我对它并没有个性的印象，也没有过多的兴趣，可能是因为我对埃及的历史了解得不深吧。对于埃及，我仅仅明白有一个十分有名的法老王——拉美西斯二世。

但在之后，《埃及王子》却以它高超的动画技术和动听的音乐渐渐吸引住我的目光。给我印象最深的是逼真的狮身人面像、波涛汹涌的海洋和摩西的母亲在用篮子把儿子送走时，所唱的那一首优美的歌。歌中饱含了一位母亲对儿子的恋恋不舍于对儿子未来的期望与祝福。

当然，《埃及王子》中并没有缺少梦工厂动画中惯用的搞笑情节。在沙漠中，骆驼把摩西的头发当做食草，结果把被埋在沙里的摩西拖了出来;红海分开时，在两侧构成了两堵高高的水墙，透过一侧的水墙，观众看到一条遨游的大鱼……这些景象在我的脑海里至今仍然记忆犹新。

影片里的人物形象虽然并不像有些动漫里的人物唯美，却很逼真，人物的性格也十分鲜明。

埃及王子——摩西，在开始爱恶作剧，并没有太多的职责感。在他了解到自我的身世后，一步一步地成长起来，奉了神的旨意，最终带领希伯来人走向了自由幸福的道路。

而他的哥哥，兰姆西斯(拉美西斯二世)却有着身为储君应有的职责，每当摩西给兰姆西斯惹下麻烦时，每当兰姆西斯烦恼时，摩西会帮兰姆西斯解围。因此，兰姆西斯和摩西的关系十分要好。但两个人却都有着自我的职责，于是生命的轨迹背道而驰。在兄弟俩的感情破裂时，我也为他们而感到惋惜。

埃及王子观后感(篇14)

这天课上看了一部新电影《埃及王子》十分喜欢，这部影片取材十分宏大，但其制作又十分细腻，每个人的情感经历都显得朴实厚重。神奇的建筑，狮身人面像，古老的壁画，随着情节的发展，我也越来越被它所吸引。

在壮丽却尽显压抑的音乐声中，动画拉开了帷幕。一片黄沙的暖色中，奴隶们忍受着鞭笞像牲口一般在烈日下劳作，让人感受不到暖意。这就是埃及人奴役希伯来人的年代。奴隶人口激增，法老(国王)为了巩固自我的统治，采用了最残酷的压制方式下令将所有希伯来的男婴喂鳄鱼。一位勇敢的母亲躲避了埃及士兵将孩子装在箱中并将其放入河中，送出来自我的期望。上天怜爱，河水将箱子送到了埃及公主处，公主见到可爱的孩子不忍抛弃，从此，这个孩子与他的兄长兰姆西斯快乐的在皇宫中成长，成为了桀骜不驯的埃及王子摩西。

一个偶然的机会，摩西的姐姐告知他的真正身份!摩西不能忍受真实身世与现状的折磨，逃离了埃及来到了米甸地过起了平凡的生活。老法老去世后，兰姆西斯继承王位，剥削更加严厉，奴隶的日子更加艰难。神听到他的子民的呼唤，授神力与摩西，派他拯救希伯来人到应许之地!

摩西从不相信自我是希伯来人到拯救自我族人这段时光，他挣扎过、逃避过，但是看着自我的族人受苦时，他站起来了，舍弃了过去的一切的荣耀，昔日的摩西王子不见了，取而代之的是神的使者摩西!它带来的是无穷无尽的灾难，而目的只有一个：let my people go !蝗灾、火灾、血河、满天陨石的灾难降临了。可法老根本不为所动，他太迷恋于权力了，也太不了解犹太人生存的苦难了。最后，神发动了最后一次灾难：大屠杀。一夜之间，死伤无数。望着自我的儿子的尸体，法老不得不妥协了。

电影到最后，是我最喜欢看的地方，摩西带领着二三百万以色列人浩浩荡荡到了红海边，后面却是法老心刚硬，又率领特选的战车来阻止以色列人。这样，神迹又一次显现。动画生动的还原了当时的场景，以至于每次看都个性震撼。

影片在温馨愉快的音乐中结束，意境悠远深长??

影片中摩西与兰姆西斯对话失败后，法老加重了对他们的剥削。身为奴隶的希伯来人对摩西心怀不满。这不能怨可怜的希伯来人。他们的命运一出身就已经被决定将一生为奴隶，无休止的与泥浆为伴直至终老。在无望中，乍现的期望转瞬便化作更深的绝望。 在如此状况下，摩西克服自我的不自信，向希伯来人说法老的权利很大，他一句话就能夺走你们的食物、夺走你们的家、自由、你们的儿女，法老能够夺走你们的生命，但是有一样东西他夺不走，你们的信仰。相信神，你们就会看到神的法力。激起希伯来人的斗志。他这样的坚定的信仰无疑给了这些苦难中的人民一点期望，当生活让你饱受艰辛，当你觉得无助，请向神祷告，它会来到你的身边为你祈福，因为你是它的子民。因为有这样的坚定的信仰，最终摩西斯带着他的人民离开了埃及，到达了神所赐于的那块土地，一个流淌着奶和蜜的地方，只要相信神明，就会有奇迹出现，期望虽然渺茫，但生命力却十分顽强，只要有信心，就会创造奇迹。

尽管不能对作者创造的那种意境感同身受，但我还是被本片所表达出的那种对自由对信仰的执着追求所感动!期望虽然渺茫，但生命力却十分顽强，只要有信心，就会创造奇迹。在那样一个充满了奴役和压迫的时代，这样的信仰是他们唯一坚持下去的动力，是他们活着的期望。这就是作者想要告诉我们的，并把它奉为自我的行为准则。我总是被信仰的力量所感动。

作为年轻人，我们更需要有信仰!也不枉费那厚重的期望、这美丽的青春。

埃及王子观后感(篇15)

《埃及王子》，看完这个动画片，我心里不是滋味。在伟大的方式，摩西做了这么多解放希伯来人。当他还是埃及王子时，他对自己的身份感到震惊，痛苦的矛盾是同情的。

最后，他坚持自己的信仰，按照上帝的旨意完成了自己的使命。是吧？但是，我很不舒服……

看来看去摩西并没有很大能耐，无非就是反复声明他是神安排的使者，他不需要依靠自己的力量反抗，万事都有神庇护着。他只需要传达神的旨意，具体如何实施，只要站在一边看着就行。这个使命当真是轻松。

这部电影让人们觉得上帝解放了希伯来人，但作为一个男人，摩西成为了希伯来人的领袖。是够有意思的把。摩西的身份是神在人间的象征？

有些不爽！埃及王室已造成了无数血腥杀戮，而所谓的“神”对埃及王室的惩罚，最后竟然是一夜间杀死所有无辜埃及百姓家的长子。这样断子绝孙、以暴制暴的做法，实在令人心惊。

莫斯和拉姆西斯的兄弟情谊，从大的角度看，两者立场相反，矛盾必然转化为仇恨。但站在两人的立场上，摩西背叛了自己的兄弟，这足以让拉姆西斯伤心。我可以理解，拉美西斯最后在岸上长长的叹息，不是对摩西带给埃及人民无尽痛苦的憎恨，而是他兄弟们的呼唤。

摩西回答说：“再见，兄弟，因为我原来的感觉，在这个时候，情况撕裂了我的心和肺，使我勒死我的手腕。

说到底，剧情诉说的拉姆西斯只是那个时代的牺牲品，拉姆西斯二世是真实的历史中的伟大法老，也肩负着埃及的责任。当然，摩西比拉美西斯幸运得多，因为他生来就有上帝的眷顾。人的命运生来注定，这样的故事，真是让人无语。

其实站在两方立场分别看这个问题，双方都有对有错。莫非就只能通过杀戮去解决问题么？虽然摩西有一早劝过拉姆西斯，但身为法老的他，也有保护自己王国的义务啊。

既然希伯来人有神帮助，那埃及的神去哪里啦？说到底，每个人都有自由，不要那么奴隶就好了。但如果没有奴隶，我不知道我是否还能离开现在的埃及文明。

理解到这，影片让我感触到正义原来同时完全可以存在两种，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味著不正义。我不知道这部电影是否能让我们这样理解它。世上没有对错之人，只有适合与不适合。健康是对的，不适合，它将是被迫的。

回过头来，拉姆西斯和摩西斯肩负的责任不同，拉姆西斯为了埃及和自己的子民幸福，他必须将传统延续下去，而摩西斯的同胞在受苦，他又不得不成为神的傀儡，但是说来说受苦受难的仍旧是广大平民老百姓，我看到的是，希伯来人在埃及人的鞭笞下残存，而灾难引发时满城都是埃及人的哭声，所谓的神不过是个以暴制暴的恶徒，无法化解两个民族之间的仇恨，简单暴力，幸亏希伯来人跑到埃及人看不见的地方，否则冤冤相报，这种剧情可笑之极，所谓信仰，不过是为自身利益的辩护词。更可笑的是，希伯来人受如此压迫也没有人站起来反抗，逆来顺受，只是等待神的眷顾，可怜之人必有可恨之处，动画片可以这么拍，神话可以这么写，现实中有多少奇迹是你仅仅凭相信就可以出现的？哎….

情感继续的剧烈膨胀使我不清醒，好吧，缓过神来咱从专业角度来来评价下。

影片的画面的精彩程度在字典里已经找不到更好的形容词了，暂且只能用“十分”这一词汇了！影片再现了几千年前的灿烂辉煌的古埃及文明。尼罗河畔气势恢弘的庙堂神殿，奢靡的王宫，庄严高耸的神像，刚愎傲慢的王公贵族，在烈日下烘烤，被凄惨奴役的希伯来人，热火朝天的劳作场面，充满浓郁中东风情的街道，生活在大漠热情奔放的居民，月光下荒芜不见天日的希伯来贫民窟，还有摩西得知自己的身世后，在梦里见到了当年法老剿杀希伯来婴儿，母亲带着哥哥姐姐躲避士兵，将他放入竹篮漂流的情景。

这个梦由古埃及壁画表现出来，给人的视觉冲击力是相当的强悍，创意之佳，艺术水准之高令人叹为观止每一个画面都是艺术佳作，每一个片段都是经典，令人折服。影片每一段旋律，每一支插曲都经精雕细琢，时而感慨激昂、气势磅礴，时而欢忻鼓舞、群情鼎沸。不亏是动画片里的领头羊啊（领头羊？

汗….）怎么好也是外国人的作品，还是留着大脑中仅有的美奂词汇夸下中国仅有的几部经典动画片吧！

尘埃落定观后感6篇

我们听了一场关于“尘埃落定观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。

尘埃落定观后感 篇1

想为一部好的小说写些什么是一件困难的事。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊艳和震撼，如风、如雪、如川流，轰轰烈烈地在脑中回旋、飞扬、激荡。理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。

《尘埃落定》，正是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨——无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。

阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉此文来源于公务员测试网--文秘频道。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。

初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人……它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢？

阿来曾在访谈录中写道，“我只是把民族化作为一个视角，无论我的小说还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景”。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿此文来源于公务员测试网--文秘频道。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。

故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢？首先，他是尊贵的公此文来源于公务员测试网--文秘频道，其次，他是众人眼中的傻此文来源于公务员测试网--文秘频道。世人称他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。相反，他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界。此文来源于公务员测试网--文秘频道欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠织弥漫。处于政治漩涡的权贵们终究无法从盛世之梦中清醒过来，更有一群自认为聪明的人，整日用那“傻乎乎的劲头”为毫无意义的事上窜下跳，费尽心机——只有傻少爷的心底一片透明。他知道金钱和权力只不过是过眼烟云，也看到了笼罩在古老旧制上的惨淡夕阳，因此他将意念放在更单纯而深远的地方。他的思想与言行脱去了“聪明人”的虚伪矫饰，干净得像高天中的流云，并时时闪现出未来的光弧。简单地说，他活在自我空灵的世界里，满是大彻大悟的清醒。书中有一句话来解释这种境界：“一个傻此文来源于公务员测试网--文秘频道，往往不此文来源于公务员测试网--文秘频道不恨，因而只看到基本事实。”我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他此文来源于公务员测试网--文秘频道故乡的每一寸土地，此文来源于公务员测试网--文秘频道美丽浪漫的侍女卓玛，此文来源于公务员测试网--文秘频道地位低贱的伙伴尔依……他的生命中充满了真诚与亲善，消融了嫉妒和仇怨。“此文来源于公务员测试网--文秘频道将视线拓展，而恨将其阻塞”，于是，他能够以广阔的胸襟包容世事的突变与讹移，在众人挣扎呻吟之时跨越历史的玄机。大智若愚，怕就是这样的人吧？“我想是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又超然物外。上天是为了这个目的，才让我看来像个傻此文来源于公务员测试网--文秘频道”。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分？二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。

对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部基于现实的魔幻主义小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的，正是这个傻此文来源于公务员测试网--文秘频道的存在，才让小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。

重读这部小说是在去滇藏的旅途上。三年后对这部作品的再次品味，不仅没有带来厌倦，反而更进一步地体会到了其中的韵味和深意。经过香格里拉的时候，听到悠扬的长调从粗重的男声里流淌出来，忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。

尘埃落定观后感 篇2

很久以前开启了这部书的阅读，断断续续地读着，只是把它当作一部消遣的小说看着，可是看着看着，这部书的文字也好，构思也罢，会把你自然地拉入史诗般的深渊中。

想要提高自己的语言表达能力，去看阿来的文字吧！很久没有读到这般简练而又深邃的文字了，你会觉得敲出这些文字的人驾驭文字的能力是天生具有的，而不是后天习得的。再来说故事构思吧，由于他把故事安排在一个距离我们不近不远的年代里的异域之地——西藏的偏远地区，主人公又是一隅之地的人中之龙土司的儿子，可惜是个“傻子”，所以你会觉得既熟悉又陌生。陌生时我去找来了根据此书改编的同名电视剧来看，看了两集，就弃剧了，继续看书吧，看书时，你就是编剧，每个人物的性格特点随你去感受，故事的发展随作者去创作，不过不得不说，我喜欢这部小说的开头，却讨厌它的结尾，结尾纪实的痕迹太明显了，为了揭示土司这一特定阶级随着历史的变迁而消逝，硬是把小说写成了历史书，就像十多年前余华创作的《兄弟》，上部故事性很强，下部就开始拼凑和影射社会热门的事件，让人读来都有种不伦不类的感觉。

随着故事的结束，我发现一系列人物中竟然没有一个人物，作者持单纯的态度进行褒或者贬，包括主人公“傻子”，作者都设置成圆型人物，带有复杂的情感，所以就无从喜欢或者讨厌哪个人。只有侍女卓玛给我留下了深刻的印象：傻子少爷应该是喜欢卓玛的，也只有卓玛是倾心于傻子少爷的，可是阶级的关系，卓玛从没想过挣脱阶级的束缚，最终嫁给了银匠，又委身于管家，结局她是怎么样的我已经忘了，我只记得阿来在后记中说另一部小说要好好写写银匠，那么我就看看那部小说，希望它能给我一个鲜活丰满的人物——卓玛。

尘埃落定观后感 篇3

还记得最开始接触到这本书的时候我是一个准备高考的高中生，阅读课上给我们发的一本文刊，内容十分精彩，看到快要结尾的时候，猛的看到了那本刊物上的推荐，对《尘埃落定》这本书花费了很大一面介绍并解析，我就记住了作者的名字，很普通但却让人觉得很亲切--阿来。很久没有认真的看过文章了，但这篇小说却时不时的让人深思，不断琢磨，却也不是那么的晦涩难懂。今天我就用一些文字来描述我对这本书的认知，也算让那些曾经的沉迷尘埃落定。

无论沧海桑田如何变化，总会有它尘埃落定的一天。在那神秘的青藏高原边上，一片被文明和荒蛮所统治的遥远土地，孕育这土司制度的发展和展现着它所发生的变化。亘古的麦其家族，占据了一片土司之地，一个酒后所生的傻儿子，用他的眼为我们介绍他所生活的那个家族,那个时代的世事变迁。

在土司制度统治的那片土地上，身为奴隶的卓玛和土司的傻二少爷，那个卓玛教会了傻少爷许多事情，傻少爷一心想带领她脱离出那个低贱的等级。卓玛用自己的身体完成对主子的忠诚，而卓玛却最后只请求傻少爷能把她许配给更为低下的银匠，傻少爷只能苦笑的看着心爱的卓玛褪去她高于奴隶的身份回归于那些生活在城堡底层的奴隶们。书中所描写的种种诉说着土司制度下的阶级的明显，那强大的麦其土司，有着偌大的土地，有着属地上所有东西的生死权，有为他们效命威慑百姓的行邢人，有好几层庞大的堡垒，有着自己的法律。就如那可怜的汉人太太看着被麦其土司抢来的女人娶进门时，看到麦其土司和那个女人在城外野合时晃动麦子的情形，随着自己的地位荡然无存日日夜夜依靠那鸦*吊着性命，对来自汉区被贩卖的女子而言，那权力地位是多么珍贵，在那土司的土地上享受着一切奢华的东西。

傻少爷，汉人太太和麦其土司酒后所生的傻子，被全堡垒私底下讨论笑话的傻子。虽然有着至高无上的地位，却并没有少爷的那种样子。与下人们厮混在一起，在城堡里商讨最重要的事情时却没有被寄托过希望。麦其家的二少爷，是个傻子!傻子，傻子却最终做了许多当时公认的聪明人都做不出的事!傻子有福，不用像自认为聪明人的人们那样担惊受怕;不用一辈子活在自己的计谋和别人的阴谋里;他不用被人时时提防。因为在别人眼里，他不过是个傻子，他不对任何人构成威胁。所以他犯错，别人不会责怪，因为傻子是傻子，傻子的行为是该被原谅的;所以他无意做了聪明事，别人却又会怀疑:他是真的傻，还是大智若愚的高深的智者。傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎不争是他最厉害的武器，他的不争却中得到命运眷顾。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为存在而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。

对于麦其家来说，远来的特派员带来的是麦其家的强盛，带了枪，带来了米壳，带来了可以称霸土司的力量。米壳为麦其土司创造了财富，傻子在边疆开拓的市场更是强大了麦其土司。而那罂*带来的不只是一时的奇妙幻觉，还有幻觉过后的深渊。那罂*在土司的土地上绽放的那一刻，将土司这片土地与汉区联系在一起，跟进了土司制度与近代中国的同步交流发展。随着书的末尾傻少爷被仇人所杀害，解放军踏入土司土地时，一切都尘埃落定，那罂*便是土司制度没落的信号。

世间的一切皆有他的定数，如同那被众人看好的大少爷在即将登上土司之位时却被仇人的儿子刺杀后无法治愈而死，虽傻却收获了许多的傻二少爷最后也倒在血泊之中，结局耐人寻味。做一个人，不要太放弃生活，也不要过于有所求，做一个“傻子”，因为生活最终会给予本该属于你的东西。

尘埃落定观后感 篇4

再读《尘埃落定》

由于喜欢这题目，初中时我便读了《尘埃落定》。可惜，留在记忆深处的却只是主角们各式风流韵事，惭愧！

上周末踽步于青朴书城，一圈下来独驻足于那本暗红色精装版《尘埃落定》前，信手翻阅，一眼万年……

那是一个蛮勇剽悍的民族。荒蛮的高原上枯草萋萋，一条尘土飞扬的官道尽头矗立着一座三层高的、用石头和木头修筑的小土楼，这便是这块土地上最高权力的象征——官寨。官寨里的最高统治者土司几乎目不识丁，靠从祖先那里口口相传下来的有限经验及自身勇力，在抗日战争如火如荼的大时代背景下偏安于西南一隅，用冷兵器维持着一方奴隶社会。他们草菅人命，压迫自己的奴隶，抢夺别人的土地，欺凌甚至霸占别人的妻子，为蝇头小利而不明所以地种植大片大片的罂粟，也为维护自己的蝇头小利而引狼入室造成同种族大混战……悲哉！

那也是一个至真至性的民族。婢女尽心尽力侍奉自己的主子，甚至献上自己的身体；仆人为给自己的主人讨回公道而丢掉一条胳膊，至死方休；在逃离自己几十年来辛辛苦苦建立的北方边境小城之前，那个“置身其中，又超然物外”的傻子少爷满心凄怆，却仍扔掉了手中能将一切付之一炬的火把，至真至性若此，着实强于当年那“力拔山兮气盖世”的盖世英雄项羽很多很多！幸哉、幸哉！

《尘埃落定》不足算作是藏族的民族史诗，却足以是一个精致的横切面！那些人，渺小而伟大；那些事，平凡却也轰轰烈烈，他们共同在我中华民族发展史上留下了奇特而瑰丽的一笔！

尘埃落定观后感 篇5

纠缠与解放，幻灭与现实，禁锢与自由，爱与救赎。在他身上，没有悲伤流回河里，也没有疯狂的思考，因为那些在已失上做得好的人已经失去了人性的自由和广阔。深以为终有一天会尘埃落定，却忘了想想自己是否还有时间等待。

生活的荒诞与虚无，总是以那种优雅高贵的态度，分开，他渴望看透。于是变成了一个局外之人。

我甚至可以想象得到，莫尔索在最终的法庭上等待着判决的样子，没有彷徨，也没有畏惧，就那样淡然地环顾着四周，静静地听着律师和检察官激烈的言辞。他相信自己的惩罚会降到最低，但判决结果是死亡，中心原因不是在母亲面前哭泣、吸烟，第二天还陪着女友。确实，这是事实，但也早已脱离了原始的案件，唯一牵扯上的不过是说此为能证明他的残忍无情，因而能预谋好去杀人。

这就是法律。审判一个罪犯，一个只能被称为局外人的罪犯？这就是现实，让一个真正诚实的人面对社会的嘲笑？这是一个男人应该拥有的权力。甚至在他死之前，他必须被牧师的精神压制？

我尚记得莫尔索每一句“妈妈”，语气的亲昵，尚记得他从开始的正常不过，到最后承认自己是异类的无奈。但当他面对所有的痛苦时，却仍旧期望着，“我期待处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”

这时已然只剩下了对社会的讽刺。

社会现实扭曲了一个人原本的完整，直到残缺不全，血肉模糊，却依然不放手，必须毁灭。正如书末说，生命接近死亡所感到的是解脱。只有死亡才能洗刷罪恶。

问题是他到底有没有这般重的罪。罪恶至死刑，罪恶到一切的罪恶都只是强加上去的罪恶，罪恶到连想想都是罪恶。直到整个生命都只剩下了罪恶。

只有虚无主义和无休止的荒诞才会随着无辜生命的逝去而永存，但死者是毫无价值的。哦！对报社也许能产生点微小的利益。

尘埃落定观后感 篇6

读完《尘埃落定》，尤其喜欢的是作者塑造的傻子的形象，因为一个＂傻＂字，从而使主人公更加自由。

其实在我看来，傻子并不傻，书中也说了，傻子只是在一些特定的情况下才犯傻。比如他每天早晨起来总会迷茫一会，“我是谁？”“我在哪？

”这样看起来很傻的问题会困扰傻子很长时间。他也有不傻的时候，因为傻少爷的傻在遍地罂粟盛开的时候，麦琪家的土地上长满了绿油油的麦田；鸦片贬值，天气大旱的时候，麦琪家赢得了不少人的追捧和膜拜，领土不断扩张，辖下所统治的人民数量倍增；也因为麦琪二少爷的“傻”，麦琪家拥有了一位轻率自负的美丽可爱的二少奶奶。所有的故事都是从二少爷的角度看的，无论是对是错。

二少爷的“傻”是故事得以延伸和发展的一条主要线索。

傻子”二少爷虽说愚钝，但却拥有着在那个共产党未解放的地区，被国民党统治笼罩下的封建、落后、腐朽的黑暗社会中独有的精明头脑，具有超前的行为意识，大愚若智的思想可见一斑。他有独特的眼光，有普通人无法企及的智慧和智慧。看到这儿，也许说他装傻，似乎更合乎情理一些。

二少爷虽然整天厮混于丫鬟、奴仆、奴隶之间，但是他却能从嬉笑打闹之中了解明白一些事理，只能说他的感情细腻，会做出让你意想不到的事情出来。也许这样聪明的傻子更得人心。帮助父亲下决断，摆弄其他人不会用的望远镜等等事情，根本没法不让人相信他不是傻子，但是确实赢得了不少的拥戴，连真心把他当成弟弟的哥哥都慌了神。

现实生活中有许多机关算尽的人，以为聪慧过人，却误了卿卿性命。倒不如像二少爷一般，大愚若智，当个聪明的“傻子”。

埃及艳后读后感(推荐12篇)

关于“埃及艳后读后感”，栏目小编已经准备好了。其实，阅读对我们而言是一件终生不断的事情，而这部作品却是难得的佳作。此刻正是我们写读后感的绝佳时机。如果您觉得这篇文章能够帮到更多人，不妨与身边的朋友分享一下！

埃及艳后读后感【篇1】

读了《埃及艳后》这本书，不但让我知道了中国的历史，而且现在还知道了埃及的历史。有人这样说的：她魔鬼般的身材加上野艳的装扮，要是在现在就是十足的大明星。

在埃及的那个年代，托勒密家族不只是兄妹通婚，而且他们的儿子都叫托勒密，女儿们都叫克娄巴特拉。托勒密和克娄巴特拉生下来的孩子还是这样叫。埃及艳后的本名叫克娄巴特拉，西娅，她有2个姐姐、一个妹妹。当她读书时，她的姐妹们却在争王位继承人的位子。甚至落到自相残杀的这种地步，到最后唯一的幸存者就是埃及艳后。

得到王位后埃及艳后就开始了养生。是用驴的奶来沐浴的。

克娄巴特拉是埃及末代女王，虽然已经死去了两千多年，但她的名气却是越来越大了。

埃及艳后和她的兄弟结婚，非常聪明，她精通九种语言，并亲手将她的妹妹送上了断头台。后来她选择凯撒大帝和马克。安东尼当情人，并在他们的协助下统治了埃及长达21年之久。她还是一位美容和养生高手，她的死很神秘，据说是和一条眼睛蛇有关。

埃及艳后是于美貌、才智于一身的传奇人物！

埃及艳后读后感【篇2】

泰勒本身的美丽，华丽的服装，高贵的身份。而我认为最美丽的是她让我认识了埃及和罗马。从小时候就知道埃及金字塔和法老，但关于其他是一点都不知道，不知道印象中埃及的为什么是那个样子，不知道埃及时四大文明之首。电影中让我看到了真实的埃及的生活方式，服饰，造型。让我明白在远古的时候，不是每片土地都像中国的官宦一样除了尔虞我诈，就是担惊害怕，女子从来都是无才便是德，女人从来都是没有自己。埃及艳后的美丽，让我看到了埃及人的勇敢，每个人都是那么的勇敢与坚定。上战场了就上战场了，败了就败了，一切都可以那么简单。

埃及艳后的爱情

4个小时，分了两次看。

一次看是看到她和凯撒正在幸福当中，凯撒给了她想要的东西，王位，军队，还有她的征服感。她也给了凯撒生了一个儿子，并且他很喜欢，以及用她的美貌巩固了在罗马的地位。可这是都是他们的爱情吗？他们的爱情参杂了太多东西，埃及的安宁，她的欲望与野心，罗马的强大。我可以理解最后泰勒在为凯撒遇刺痛苦的哭泣的时候，她不是因为他的爱情，她只是伤心再也没有凯撒的依靠，担心她埃及的安宁，至于他们的爱情，算得了什么

第二次看正好演到凯撒遇刺，女王正要打道回埃及，并且很快瞄准了一个新的目标，把安东尼作为她的另一个凯撒。她又成功了，安东尼最后还是败在他的石榴裙下。她已同样的方式激励安东尼，希望他能成为另一个凯撒，可安东尼厌倦战争，他想她好好的过安稳的日子，但他为了对她的爱，重新上战场（尽管他不希望这场战场发生，和自己昔日同肩作战的兄弟互相残杀），理由很简单，只为了爱，他希望打赢这场战争，他们就可以没有担忧，快快乐乐幸福的再生活下去。当安东尼的战船已经被熊火包围，大家都认为他死了，这时奥佩特拉坚定的说回埃及,她以为失去又是一个凯撒吗？

当看着女王的金船掉头回埃及时，安东尼丢下身边的残兵败将，不顾落在海里喊着救命的战士，他只想回到她的身边，以为有她的爱他才安心，他才活在。而奥佩特拉呢？能像安东尼爱的这样疯狂，坚定，疯狂毫无顾虑吗？最后她做到了的，她没有逃跑，在陵寝里等他，最后的遗愿是希望能和安东尼葬在一起。

安东尼和奥佩拉的爱情，最后无牵挂，双方都肯定的对方爱没有女王，没有将军，只是两个相爱的人。

埃及艳后读后感【篇3】

《埃及艳后》——惊**人敢爱敢恨

【关键字】埃及艳后凯撒安东尼战斗电影

【摘要】如果问现在的观众哪部影片投资最高，也许十之**的人都会提到《泰坦尼克号》，或者是《珍珠港》，其实从经济学的眼光来看，这两个答案都不准确，其实电影史上耗资最巨的影片是20世纪福克斯公司在1963年投拍的历史片《埃及艳后》，该片当时花费的4千万美元，相当于现在的4亿多美金。虽然投资方20世纪福克斯因为这部电影差点破产，亏的一塌糊涂，但是，这部无比奢华的巨制，也让银幕上的伊丽莎白·泰勒成了那个时代最璀璨的女星之一。

“一个女人，可以征服一个世界”。这是我看完了《埃及艳后》这部老电影后，最想说的一句话！我不知道这部电影的背景，所以我只是根据自己的感受写下了以下几个字。

我认为这部电影不仅是一部历史记录片，而且是一部描写几个历史人物爱情史的爱情故事片。如果它也是一部战争片，我觉得它太牵强了。剧情中的战争只是一个背景！

埃及艳后，片名非常明显地将一个女人的形象印记在了我的脑袋。凯撒大帝，一个著名的名字，一个被罗马帝国所有人深深崇拜的历史人物，可以在这个女人克丽奥帕特拉面前屈膝。凯撒死后，罗马三大巨人之一的安东尼三年后爱上了她。

安东尼输了，他的对手屋大维想夺走克丽奥帕特拉。无论历史真相如何，我觉得片中的埃及艳后是一个能以美貌征服万民的王后、一个伟大的母亲、一个为爱情苦苦守候的女人......

凯撒为之入迷。随着岁数的增加，伴随罗马帝国人民对他的崇拜越来越用严重，个人私欲不断膨胀，凯撒认为自己是这个帝国再了不起的英雄了，认为自己的丰功伟绩可以允许他为所欲为，甚至要求改掉陈规设其为国王，这个过程，克丽奥佩特拉对他的影响是不可忽视的。终究，正如他对克丽奥佩特拉所说的：

我经常梦见自己被人民杀害，就像亚力山大一样，被人民杀害和撕裂。一代狂妄自大，凯撒的结局是**，因为有些人想阻止他成为皇帝。

凯撒死后3年，安东尼得到了克丽奥佩特拉，他是一个武将，在战场上是一个能指挥千军万马的英雄，他虽然对凯撒忠心耿耿，但自从见到埃及艳后之后，他就开始埋怨自己生活在凯撒的阴影之下。可是与凯撒相对比，他就仅仅是一名武将！他为了埃及艳后而跑到埃及去。

在屋大为的挑衅下，罗马帝国的内战爆发。乌为的军队和安东尼的军队之间的战斗将在海岸上进行。安东尼对众将领的建议和意见听不进去，一意孤行，硬是把22万不善打海战的军队拉到海上去跟人家开战，结果收获了一场彻底的惨败！

如果安东尼更加清醒，在陆地上保持力量，打一场决定性的战役，他相信历史会改变。可惜，为了急于能让自己心爱的女人看一场胜利的战争，他犯下了这个致命的错误。

战斗还在进行，安东尼为了克丽奥佩特拉，居然可以丢下自己的军队于生死而置之不理！后来，克丽奥帕特拉用爱唤醒了他。他眼里没有恐惧，但又有了力量！可惜，他之前犯的错误不可原谅，为了一个心爱的女人，而不理子弟兵的生死，那时一种背叛，现实是这样的，不可原谅，这不像那种很假的戏！

他回到部队呆了一个晚上，第二天就醒了。他忠诚的爱会在晚上被杀死，所有的士兵都离开了他。豪斯·大为和他的军队出现在安东尼面前，并没有杀死他，因为他想利用安东尼找到克丽奥帕特拉。

安东尼的屋大为——凯撒之后的罗马帝国三巨头之一，并没有得到克丽奥佩特拉，他只得到了埃及，和巨大的财富，依据影片的对其形象的描述，想必罗马、非洲、亚洲、中东，凡是在罗马帝国统治之下的国家的人民将面对一个暴君。

这部电影的结局并不像我们预期的那样乐观，只能说是一场悲剧；但我认为结局是完美的。克丽奥帕特拉和安东尼都自杀了，永远在一起。不会再有战争了

小时候的我一直认为，一个人的一生中是不可能爱上两个人的。也就是说，如果你曾经爱过一个人，那么你就不会再爱了。

但现在我，经历过的人，发现这是可能的。而且后面遇到的这段爱甚至完全可能超过之前的爱。

克里欧佩特拉对凯撒应该更多的是欣赏，是崇敬，是仰慕。像个英雄。哪个女人不爱英雄？他是克里欧佩特拉的第一个男人。但凯撒死后，克里奥帕特拉只流下了眼泪。

然后是马克安东尼。三年后，他们再见。马克安东尼甚至激动的推倒了凯撒的头像。

他要克里欧佩特拉重新开始。要她把过去忘掉，而且是干干净净的忘掉。（哈，就如同我现在对老公。

都有爱情洁癖吧。因为你很在乎这个人，洁癖才会那么严重）

他们总是争吵。

但他们的感情很好。

克里欧佩特拉可以容忍他的无能，他的小孩子气。

克里奥帕特拉看到马克·安东尼和他的孩子们玩得很开心，完全沉浸在这两个人小小的幸福中。他笑着说他像个孩子。大臣说，他只是个孩子。言下之意是他永远成为不了凯撒。

我们不能保护埃及艳后，我们不能保护埃及，我们不能成为一个真正的国王。但克里奥帕特拉保护她的情人，说安东尼雄心勃勃。

即使安东尼战败归来，临死前，克里奥帕特拉对他说，你是我心中最勇敢的人。

安东尼为了他亲爱的妻子克里奥帕特拉放弃了罗马。而凯撒不会。他要的是全世界。安东尼只要他的妻子。

艳后克里欧佩特拉为了安东尼，她放弃了埃及，放弃了自己一生中为之追求奋斗，牺牲一切都要争取的权势。

这就是爱情。

当两个真正相爱的人相遇时，他们不得不放弃梦想、权力和金钱。

这就是爱。

关于埃及艳后克利奥帕特拉七世，许多历史学家和作家都对她感兴趣。她的美丽，她的智慧，她的人生经历，她的爱和她的死，已经成为无数后人的想象故事和传说。

克利奥帕特拉，这个名字的出现主要是因为她传奇般的爱情和生活。但丁和莎士比亚称她为“旷世的**妖妇”，她的一生，经历了凯撒大帝，托勒密十四世，以及罗马的大将军安东尼三个男人。有了三个人的权力和地位，她对埃及的统治达到了顶峰。

但也是屋大维入侵埃及后，神秘的死亡。作为托勒密王朝的最后一个法老和统治者，她使埃及一度十分富庶强盛，但是也在短暂的辉煌之后，亡国于她手。之后的埃及，彻底成为了屋大维统治下的罗马的一个行省。

电影以克利奥帕托拉登基前开始，和兄弟托勒密十三世共治埃及期间，因为政见不合而挑起了宫廷内斗。克利奥帕托拉不敌托勒密十三世的势力强大，只有将自己裹在毛毯里，献给当时最强大的罗马执政官凯撒。她的美色和聪慧成功的勾引了凯撒，凯撒为了她而出兵埃及，打败了托勒密十三世，将埃及艳后推上了掌权的宝座。

之后，她成了凯撒的**。埃及因为罗马的保护，而十分的繁荣，同时埃及又利用自己的富庶，给罗马提供了源源不断的物资和财富。两人的关系十分亲密，而克利奥帕托拉又访问了罗马，她的美貌，让全罗马倾倒，为了凯撒的雄图大业，为了两人的辉煌未来，她第一次付出了自己的真爱。

但是凯撒很快就被暗杀了，他的梦想一夜之间破灭了。

克利奥帕托拉逃回了埃及，与凯撒的私生子也在罗马失去了权柄。但是，很快的，凯撒之前的麾下将军安东尼成了罗马的掌权者之一。他垂涎克利奥帕托拉的美貌，于是再次来到埃及，向她献媚。

埃及艳后认为这是继承和发扬凯撒遗志的好办法，于是与安东尼又结合在了一起。但是，安东尼只是一个出色的军队领导，而不善于宫廷政治。很快的，他在与屋大维的争权之中落于下风。

最后，为了夺取罗马的权柄，两人终于闹僵撕裂，开始了战争。安东尼在海战里落败，和克利奥帕托拉一起逃回了埃及。很快，屋大维的大军来了。

安东尼自杀而亡，埃及艳后被生擒。屋大维也被其美色所惑，想要将她带回罗马，成为光耀的第一夫人。但是，已经不能再爱的克利奥帕托拉伤心绝望之中，以毒蛇咬自己而亡，死，也成了一场华丽无比的演出。

电影由于是戏说，自然加强了爱情的戏份，增加和更改了许多地方，使得故事更加有传奇色彩。比如和凯撒相伴的时候，她在埃及还有一个正统的夫君，也就是托勒密十四，但是电影里略去了这个人物，他们曾经是一起造访罗马的，得到凯撒的盛大迎接。最后，凯撒死后，绝望的克利奥帕托拉毒死了自己的丈夫。

电影里的埃及艳后，在遇到安东尼之后，又渐渐走出了心理阴影，再次爱上了这个雄壮的男人。而历史上，她与安东尼的结合，更多是为了埃及的利益，为了自己的统治地位，两人更多是一种互相利用而已。而最后的海战，她看到安东尼处于劣势，就立马逃走，其实更加体现她并不爱安东尼，这是电影所难以自圆其说的地方。

而屋大维在历史上，也许并没有受到美色的蛊惑，或者说没有像安东尼和凯撒那样意乱情迷，他是想将克利奥帕托拉带回罗马，最为战功，向全罗马帝国炫耀，这才是使艳后最为绝望的地方。

埃及艳后读后感【篇4】

看这部片子之前，见ＰＰＴＶ上还有翻译成《埃及妖后》的，心里暗暗在想，这个女人，肯定是让众多男人垂涎不已，让多数女人羡慕嫉妒恨的吧，一个妖字，不是一般角色可以戴的起这顶帽子的。

果然不出我所料，片中这个埃及女王，不仅长的美艳无比，而且聪明绝顶，机智过人，就连当时罗马国最值得国人尊敬的老凯撒和安东尼也都为之倾心，分别与她有过一段刻骨铭心的挚爱。

如果硬要比较的话，安东尼是气宇轩昂，英勇善战；而老凯撒则是成熟稳重，运筹帷幄。埃及艳后，先与老凯撒产生了感情，并为之育有一子；后来老凯撒被罗马国人处死后，安东尼成为占有罗马三分之一国土的巨头，但是这个男人，却对埃及艳后念念不忘，甚至到后来走投无路，要割地给埃及，他都心甘情愿。刚开始的时候，我以为像老凯撒这样历经沧桑，处事泰然的成熟型男是不会对埃及艳后动心的，因为以他的道行，是不会因为这个女人的诱惑而轻易屈服的，也许是这个埃及艳后确实智慧过人吧，再尊贵的男人，只要他还是个男人，就没法抗拒这个女人---她不仅懂战争，懂治国，更重要的是她懂男人，知道如何去改造她的男人，让他们去为她的野心奋战---更何况她还这么美艳绝伦呢。影片从开始到最后，我都没能理解老凯撒和埃及艳后之间是否真正有过爱情，还是只是彼此的相互崇拜和利用；但是安东尼，埃及艳后最后不顾幼子自杀身亡，死的时候还要穿着初次见他的服饰，足以证明她和安东尼之间是真正的爱，这样的爱，即使为他牺牲整个国家也在所不惜，只为从此不再孤单----只求与我爱的人葬在一起--这竟是一个王者的遗言。

看这部片子的时候，想到最多的一句话就是：男人靠征服世界征服女人，女人靠征服男人而征服世界。或者这就是这个世界男女存在的潜规则，总有一物降一物，彼此牵制着同时又牵绊着，牵挂着。想起去年小妹问我的一个问题，才女，美女，淑女，在男人心中的排序？还记得当时我给的答案是：美女，淑女，才女，小妹看过之后，总结了一句，看来琼姐你还是很懂男人的。然后跟我说，以前她以为男人是先才女再淑女最后才是美女，觉得朋友圈里我还算小有才气的，一直很羡慕，现在认清了事实，怕我悟不出，特来与我探讨的，却没料到我居然给出了正确答案。呵呵，其实当时我很想对小妹讲，姐我走了快三十年的路，再笨再傻，也该看出点这世间的生存法则了，三十岁的纯真不叫纯真，叫幼稚。抑或者女人天生就该生的千娇百媚，风情万种，让男人趋之若鹜，欲罢不能。

今天终于明白，原来，这就叫做尤物。

埃及艳后读后感【篇5】

“一个女人可以征服一个世界”。这是我看完了《埃及艳后》这部老电影后最想说的一句话。这部电影是1963年的好莱坞大片，大约四个小时。

我没有了解这部电影的背景，所以仅仅凭着自己观后的感觉写下下面的文字。我认为这部电影不仅是一部历史记录片，也是一部描写几个历史人物爱情史的爱情故事片。如果它也是一部战争片，我觉得它太牵强了。剧情中的战争只是一个背景！

克丽奥帕特拉，克丽奥帕特拉七世，古埃及托勒密王朝的最后一位法老，作为世界上最著名的女性，也是一个非常神秘和有争议的任务。 有人说，克里奥帕特拉是“尼罗河畔的妖妇”，是“尼罗河的花蛇”；有人说，克莉奥帕特拉是世界上所有诗人的**，是世界上所有狂欢者的女主人。罗马人对她痛恨不已，因为她差一点让罗马变成埃及的一个行省；与此同时埃及人却称颂她是勇士，因为她为弱小的埃及赢得了22年的和平，在她的统治期间，埃及繁荣昌盛，欣欣向荣。

甚至她的死也给后人留下了很多。有人说她死于蛇吻，有人说她是被屋大维杀死的。 而对于这样的一个传奇性的女性，在看完关于她的纪录片以及阅读过她的相关资料之后，我自然也有了对她的一些看法，虽然不一定准确，虽然可能有失偏颇，但却也是我对这样一个历史人物自己的解读。 首先无疑无论埃及艳后是否像是在史料记载中的那样**美丽迷人，但是就我个人的看法，作为一个能够在男性主导的社会以及政治中翻云覆雨的女人，她最大的特点还是她的睿智，而且我也相信，作为凯撒安东尼托勒密十四世这等叱咤风云的英雄人物也绝对不是会被浅显的美色所深深吸引的。

吸引他们的可能更多的是艳后的机智和勇气以及女性身份的无比睿智。

凯撒大帝，一个著名的名字，一个被罗马帝国所有人深深崇拜的历史人物，可以在这个女人克丽奥帕特拉面前屈膝。凯撒大帝被**后罗马三巨头之一安东尼三年后也与她产生了爱情。安东尼输了，他的对手屋大维想夺走克丽奥帕特拉。

无论历史真相如何，我觉得片中的埃及艳后是一个能以美貌征服万民的王后、一个伟大的母亲、一个为爱情苦苦守候的女人......

至于他和三个男人之间的爱情结合和利益关系，事实是她在这三个男人的交往中逐渐走向权利的顶峰。在他和凯撒合并的时期，由于罗马的保护，埃及非常繁荣。同时，埃及利用其财富为罗马提供了源源不断的商品和财富。我们也可以大胆的设想，或许凯撒安东尼等人与艳后的结合和接触也是出于很大的政治因素以及利益驱使，若她不具有皇室的背景，她再漂亮也只会是这些大人物的万物而已，若是她不具有惊人的政治手腕和天赋学识，那么凯撒又是否会将她一手推上埃及的最高统治阶级者呢？

回顾她和安东尼“爱情”故事，若她真的具有那般的魅力，安东尼又怎么会弃她于不顾，另外再娶呢？当他再次回到艳后身边的时候，又凑巧的是他在内战中陷入了困境的时候，这或许真的不是一种巧合了。相比之下，克里奥帕特拉在托勒密十四世之后，把自己作为礼物献给了凯撒，凯撒年纪大了很多，私生活也很多。之后，他很快为安东尼生下了一个孩子。

我很难想象一个人的爱情可以如此普通地转换，而这以切都发生在那些身居高位的男人身上，真是太巧了。对于她的死，比起浪漫的蛇吻死，我宁愿相信，这样一个沉着睿智的女人，在阴谋中工作，不会选择这样的结局。或者，于安东尼和太后相互利用的浪漫方是想比，屋大维想把克利奥帕特拉带回罗马作为一项战争壮举，向整个罗马帝国炫耀。也许这是太后最绝望的地方

这部关于她死的电影最受欢迎的版本是，她拒绝让第三个男人死来捍卫她对凯撒和安东尼的爱。但更多的考古学家似乎认为她死于屋大维。毕竟，屋大维是一个有着深刻思想的战略家和统治者。他命令后人写的许多叙述经不起现代科学常识的审视。这其实是一个历史悬案。

我们不知道当时他们之间发生了什么。

纵观这部影片，还有很多地方值得我们思考，如爱情观应该是影片的主题 、为人处世(凯撒的私欲和虚荣心的膨胀)、做事方式，安东尼的一意孤行......等等。我也感悟到了一些人生道理。

要生活在社会中，我们必须善于向他人学习有用的东西。

埃及艳后读后感【篇6】

埃及，一个古老而神秘的国度。我想，一提起它，大家就会想起神奇的遗迹，恐怖的咒语，离奇的猜测。人尽皆知的金字塔和狮身人面像，几乎让考古学家穷尽一生的古谜，还有那让所世人为之倾倒的埃及艳后，像春天过后就是夏天那般自然地出现在我们的脑海里。

其中，对所有的有关古埃及的文化中，我最感兴趣的是埃及艳后。其实，以前，我对埃及艳后了解的并不多，直到看了《百家讲坛之古埃及文明失落之谜》和电影《埃及艳后》，我对她的了解才多了一点。

克里奥帕特拉七世，克里奥帕特拉，是托勒密十二世的第三个女儿。后来，托勒密十二世为了不使去权力，与克里奥帕特拉和他的兄弟托勒密十三世结婚，他们一起掌权。婚后，二人却是政敌。

在罗马的一场政治斗争中，凯撒来到埃及追捕他的一个政敌。在古埃及，埃及艳后在与托勒密十三世的斗争中失败了。凯撒为了调解哥哥和妹妹之间的矛盾，决定在法庭上召集他们。

克利奥帕特拉利用自己的聪明才智先见到凯撒，使他成为她的政治支持者。托勒密十三世被击败，克里奥帕特拉巩固了她的权力，是凯撒的情人。她给了凯撒一个儿子。她希望他不仅继承古埃及法老的地位，还要继承凯撒和罗马的王位。

她带着儿子来到罗马。凯撒的待遇引起了罗马人的不满。凯撒被杀后，克里奥帕特拉回到了埃及。与此同时，安东尼的权力正在上升，成为一名军事领事。

其中，他的领地包括了埃及。在一次召见领地首领的时候，克里奥帕特拉以自己的魅力和气质倾倒了这位历史上赫赫有名的人物。所以安东尼留在了埃及。罗马人认为他抛弃了他们，袭击了埃及。

在战争中，安东尼率领埃及人和他们自己的军队在前面作战，克里奥帕特拉在后面。或许是感觉到了安东尼会失败，在打仗的过程中，她开船离去。安东尼认为她抛弃了自己，去追她。

他们与罗马的战争也失败了。回到皇宫，安东尼非常生气，分居。克利奥帕特拉为自己建造了一座像坟墓一样的永久宫殿，并一直呆在里面。

有一天，传说她死了，安东尼自杀，但他的属下说克利奥帕特拉七世并没有死，安东尼就让部下把他抬到她的住处，然而不治身亡，安东尼就死在她的怀里。克里奥帕特拉非常伤心。这时，屋大维逼他投降，又怕她自杀，于是要求人们拿走所有可能自杀的东西。

但当克里奥帕特拉要求仆人给她送来无花果时，她在里面藏了一条眼镜蛇，然后在两个女仆的陪伴下自杀了。

这是克利奥帕特拉的一生，短暂而传奇。有人说她的容貌绝伦美艳，凭借美貌让凯撒和安东尼两位在历史上占有极重分量的人拜倒在她的石榴裙下。因此，有人说：

“如果克莱奥帕特拉的鼻子再短一点的话，整个世界的面貌将为之改观。”还有人说，“她是迄今世界上最美的女人，是女王的女王。她会浮现在每个人的梦中，并且最后留到梦中的总是她”。

我认为，如果一个人的外表有如此巨大的魅力，那么这个人应该在历史上占有一席之地。可是，克里奥帕特拉并不仅仅只有美丽的外表，她的才智聪明和无人能比的气质在她对后世的巨大影响里也占有不可忽视的地位。并且一位作家的《安东尼传》里，说“她的容貌并不像别人说的那样无与伦比，但与她交谈却有不可抵御的吸引力”。

十几岁时，她会说九种语言，包括埃及语。她是最后一个独自说埃及语的法老。不管什么时候，她都能把你的语言变成埃及语。

我认为她的才华还有一个方面，那就是在她统治埃及的20年里，埃及一直很繁荣。她不仅用自己的力量建立了古埃及的王位，而且用自己的智慧保护了她的人民。

据说，随着克里奥帕特尔的去世，一个有3700年历史的古埃及文明结束了。她是独一无二的埃及艳后，世界公认的女王。她的影响不仅存留在史册中，后世甚至今天也有很多文学家为她不惜笔墨，对她浓墨重彩。

大文豪莎士比亚也曾为她执笔。毫无疑问，她是古埃及历史上不可或缺的一笔。

除了她的美丽和才华，我钦佩和钦佩的是她的死亡。有人曾经说过，我们来到这个世界是偶然的，我们无法决定；我们必须离开这个世界，但我们无法决定。然而，尽管克里奥帕特拉不能决定她的出生，她决定了自己的死亡。

她选择了自己死亡的时间和地点，用一种非常埃及化的死亡方式结束了自己的生命，也就是用一条眼镜蛇结束自己的生命。眼镜蛇是当时下埃及的图腾，代表着一种保护的力量。她想以神蛇来保全自己的灵魂。

而且，在她死的时候，她穿戴上了自己最美的王冠，最华丽的衣服，躺在法老的卧榻上死去，可谓是最美丽最绝艳的一种死法。一个怎样的女子，才能有如此的气魄？古往今来，有几个人能做到如她那般？

虽然，对于古埃及，对于克里奥帕特拉，还有许多未解之谜，但是，我相信，那些已经解开的谜一定震撼了你我的心灵。希望，在未来的路上，在一步步的探索中，古埃及文明神秘的面纱会一点点揭开，让我们能够自由自在地徜徉在它的瑰丽中。

埃及艳后读后感【篇7】

埃及艳后读后感（一）

寒假期间，看了一本书《埃及艳后》，以前所了解的埃及艳后，只知道她的外表是亮丽的，美艳的，读了书之后，全面了解了她，自从她出生的那一刻起，就注定了她这一生的命运，她获得了托勒密王朝所有人的宠爱，她聪明，学会了八种语言，还精通多种艺术，很有思想，总之，她是一个美女加才女，到她十八岁登基，成为王后之前，她是一个完美的人，她继承王位以来，受到了宦官首领和国王的**，被迫逃到一个海边的城市，一面训练军队，一面等待机会跟国王对峙，她要收回属于自己的东西。

终于机会来了，凯撒将军平定了罗马之后，来到埃及追逐庞培将军，庞培被埃及国王暗杀了，凯撒便在埃及的王宫里一直待着，王后其实特别讨厌罗马人，因为埃及一直受到罗马人的欺侮，但是她为了自己的政治前途，决定将自己先给凯撒将军，在她老师的帮助下，她进入了凯撒的行宫，成功地将凯撒将军的心吸引，并把自己献给了凯撒将军，通过凯撒将军的帮忙，她杀死了宦官和国王，重新登上了王位，成为了女王，继而开始了跟凯撒将军的热恋，被称为万妇之夫的凯撒，心甘情愿的臣服在了她的脚下，这就是女王的魅力。

如果没有她的献身，也许埃及已沦为罗马的一个行省，因为当时的凯撒可以轻而易举地攻下埃及，是她救了埃及，虽然身份尊贵，却甘愿牺牲，这就是王室人的责任，为了自己的祖国，可以付出一切！

通过凯撒将军，她保住了埃及，凯撒将军死后，她又找到了凯撒的**人，安东尼将军，安东尼将军本来就对她心有所属，等他们开始在一起后，她又通过安东尼，巩固了埃及的统治，并且扩大了埃及的版图！

征服男人征服世界，这就是她的生活！

埃及艳后读后感（二）

读了《埃及艳后》这本书，不但让我知道了中国的历史，而且现在还知道了埃及的历史。有人这样说的：她魔鬼般的身材加上野艳的装扮，要是在现在就是十足的大明星。

当时在埃及，托勒密家族不仅与兄弟姐妹通婚，而且他们的儿子是托勒密人，女儿是克利奥帕特拉。托勒密和克娄巴特拉生下来的孩子还是这样叫。埃及艳后的本名叫克娄巴特拉，西娅，她有2个姐姐、一个妹妹。

当她读书时，她的姐妹们正在为王位而战。即使到了互相残杀的地步，唯一的幸存者就是克利奥帕特拉。

得到王位后埃及艳后就开始了养生。是用驴的奶来沐浴的。

克娄巴特拉是埃及末代女王，虽然已经死去了两千多年，但她的名气却是越来越大了。

埃及艳后和她的兄弟结婚，非常聪明，她精通九种语言，并亲手将她的妹妹送上了断头台。后来她选择凯撒大帝和马克。安东尼成了情人，在他们的帮助下，统治埃及21年。

她也是美容保健专家。她的死很神秘。据说它与眼蛇有关。

埃及艳后是于美貌、才智于一身的传奇人物！

埃及艳后读后感（三）

环境塑造人是我看《埃及艳后》前几篇的最大感触。身处皇宫，从小了解的就是弱肉强食，你不够智慧，不够强大，就注定成为被别人猎杀的目标，在宫廷里，没有亲情没有爱情没有友情，不能心慈手软再放大来看，一个国家，如果不够强大，没有一个强有力的领导者，也注定会被别国所侵占掠夺。

所以小公主必须学习，学习和理解希腊人创造的所有文明。只有这样，在将来的某一天和那些除了打仗什么都不懂的罗马人面对面时，她才知道应该如何驾驭他们。今天要为她讲课的三位老师将再次告诉她，所有的智慧和美丽都来自雅典。

她对知识有着无尽的渴望。虽然她还不老，但她已经比她父亲知道得多，她的姐姐和三个弟弟妹妹在知识上也比不上她。()现在，整个缪塞恩都知道宫里又出了一位想无所不知的公主。据说，她能立即理解宫殿里每一幅宏伟的画作和精美的陈列品的用意；她的知识涵盖了从机械制图、船舶设计、人体结构到钱币制作的方方面面。

她还通过观察硬币了解未来，掌握了六七种地中海语言。可是百姓们不知道，小公主最喜欢做的事是站在巨幅地图前，伸出她稚嫩却坚定得从不会颤抖的手，用手指从尼罗河三角洲向西画一条线（她经常做这件事，并且每次都是双唇紧闭），它穿过叙利亚、卡帕多西亚、庇鲁斯直到布林迪西，然后再斜穿意大利直接南下回到起点。这条线似乎把整个东地中海吸引到埃及。

可是有一点，小公主从来没把罗马圈进来。

环境太能激发一个人的斗志了，尤其是克娄巴特拉（埃及艳后），在父母兄弟姐妹都不如自己，而自己的国家又在遭受他人欺侮的时候，她很容易产生保卫祖国，繁荣家乡的念头，而这种念头一旦产生，就会根深蒂固。如果你把我放在那种环境里，我想我的想法会和她一致的。

正是时代背景造就了这样一位神话般的女王。如果她被安置在一个和平舒适的环境中，她的才能可能会被埋葬。

岚琴从她身上学到了很多。十二岁的时候，她充满了国内外的烦恼！可是岚琴呢？已经是成年人了仅仅承担一个家庭的责任就仿佛要被压垮的样子，与克娄巴特拉相比，岚琴真是无地自容，以后岚琴再不会为无谓的事情劳心碌骨。

岚琴要学习，语言类，专业类，历史类该做的事情太多太多了，而之前岚琴竟然浪费了那么多时间来做一些无聊的事情，现在想来真真追悔莫及。

幸运的是，岚琴现在意识到岚琴还很年轻，一切都还来得及向克利奥帕特拉学习，成为一个坚强而聪明的女人。

埃及艳后读后感【篇8】

“我的天呀!”女王在神圣的语言之火前惨叫一声，昏倒在地上。

我同情地看着这个可怜的女人。她一定被这场不幸打败了。她只能带着儿子回埃及。

但我错了。当凯撒，她的丈夫，在成千上万的罗马人民面前焚烧了她的尸体，她找到了一个新的支持自己。安东尼，凯撒唯一信任的下属。

“我的天呀!”我不禁发出了感叹，多么顽强而寡情的女人，她的丈夫才死两天，虽然她身着丧服，但那双“流淌着尼罗河”的眼睛却从未露出悲伤，当她在语言之火中看到凯撒被刺时的发出的惨叫，也可以理解为自己的去留福祸而焦灼。

但仔细想来，这种顽强是从她不寻常的经历中磨砺出来的，克里奥帕特拉17岁就继承了埃及王位，在内忧外患之中周旋，锻造了坚韧不服输的性格，在加上出身皇族的自信和高贵，使她能拥有非凡的胆略和勇气，她第一次见凯撒，就指着他骂他是野蛮人。嘲讽他的士兵是怕黑的胆小鬼。

女王的一生充满了传奇。她无与伦比的美貌和手段是使两个极为显赫的男人拜倒在她脚下的资本。现在，关于她的传说已经消失在比尼罗河更长的历史中。她留给我们的不仅是壮丽的背影，更是深刻的启示：在残酷的生活中，你一定要坚强。

埃及艳后读后感【篇9】

美艳与权力的对抗

《埃及艳后》，这部长达4个多小时的电影，系统讲述了埃及艳后克里奥佩特拉辉煌的一生，然而在这场史诗一般的电影巨作背后折射给我们的却是那亘古不变的——美艳与权力的对抗。

故事梗概：这部电影分为上下两部分，第一部分讲述了年轻的艳后被其弟弟驱逐出埃及，为了夺回王位并独揽大权，她用自己的美艳征服了罗马执政官凯撒并与其产一下一子。但是当凯撒把她带回罗马时，他被暗杀了。。。

第二部分，失去支持后，她逃回埃及。又与大将军安东尼对艳后一见钟情。两人很快坠入爱河。

这不仅实现了他多年的爱，而且利用这种关系来保住埃及和他的王位。可惜好景不长，由于安东尼懦弱、不堪打击的性格，最终决定了他们王国的沦丧，结局两个人殉情，孩子也惨死在敌人的刀下。一代艳后就这样香消玉殒了。

电影的情节总是处在美与力量的对立中。在第一部分，电影开始制造一个男人的最高梦想-征服世界。从亚历山大到凯撒，从希腊到罗马，这一梦想一代又一代以不同的方式上演。

但是随后整个故事聚焦到了埃及艳后这个女人身上，当凯撒来到埃及，艳后的美艳在凯撒的梦想和征服面前显得很单薄而无力，然而就是这无力而单薄的美丽最终葬送了凯撒的帝国梦。。。

凯撒是理性的。剧中的凯撒做了他该做的事，他知道自己的能力。在那个征服历史的时期，埃及作为征服世界的转折点，是所有皇帝的梦想。而埃及艳后作为一个女人，她带着她的爱，处身在这个男人必争之地，她用美艳赢得了凯撒的庇护。

她用美艳对抗着权力的入侵。她不想看到埃及落入罗马骑兵的铁蹄之下。她不想把她心爱的横跨三大洲的土地划入罗马领土。她把凯撒看透了，或者说她已经把男人看透了。

她知道男人想要的除了权力之外还有美丽。不难看出她为什么征服了凯撒的心。并借此保护自己和她的权力。

在这场美艳与权力的对抗上，埃及艳后获得了胜利，她让凯撒丧失了侵吞埃及的想法却并没有消除凯撒对权力的追求。凯撒对于独揽罗马的大权始终没有放弃。也许是艳后过于依赖和相信凯撒，也许是她过于天真。。。

当她决定跟着凯撒带着与凯撒的私生子一同踏上前往罗马的征途时，殊不知，自己已经将她与凯撒至于死亡的边缘。。。

也许从她对凯撒的魅力来看，这个女人太复杂了。其实，她也很单纯。她因为帝国的利益而爱上凯撒。凯撒很懂帝国，却不太懂女人。

她知道随着凯撒的死，她的爱会结束。她必须离开罗马，否则她就要死了。第二部分安东尼是一个爱她胜过爱帝国的男人。

在这一点上，她可能承认安东尼比凯撒好。但是，被权力和爱情究竟如何权衡而冲昏头脑的这个女人也许已经对爱情产生了失望。她知道自己的失望与她的爱息息相关。

最后，她甚至选择了一段可疑的爱情。在某种程度上，她对凯撒的爱是一种奉献和奉献，但对安东尼的爱是一种补偿和救赎。

据说埃及艳后是埃及历史上最传奇、最美丽、最迷人的女王。她自私地用她的美貌攫取她想要的力量。然而我认为，她的自私恰恰是她聪明睿智的表现，她懂得利用一切的资源抓住时机去维护自己的国家，巩固自己的权力。

她是自私的也是无私的。她以美获得权力，同时，她为她的人民获得和平与安宁。埃及艳后游离在美艳与权力之间，她像是一盏天枰权衡美艳与权力的对抗。

从凯撒到安东尼，一切是那样的顺其自然，她只要最强大的男人，最可靠的联盟，对于男人来说，她就是一剂毒药，眼镜王蛇一般的给予人致命的震撼。

然而她真的是那么无情的么？不，她也有女人柔情的一面，她爱凯撒，甚至于生下一个儿子直到她亲自去罗马孩子几岁才让他知道，当凯撒遇刺以后，我们的艳后伤心万分，安东尼的出现让她稍许得到缓和。他和凯撒最大的不同是，他缺乏某种理智，更愿意留在埃及陪伴他所爱的人，而不是权力。

他胆小，缺乏勇气。他在挫折面前很容易放弃自己。面对罗马的报复，克里欧佩特拉耐心劝解安东尼奥，并让他振奋了起来，领兵对抗罗马对埃及的倾轧，尽管兵力上悬殊过大，最终战死。可是从侧面我们还是看到了一个坚强的艳后，是她诠释了抵抗命运的意义。

安东尼死后，克里奥帕特拉将面临屋大维接管埃及。为了自己的国家不被他姓占领。克里欧佩特拉安置好安东尼奥之后隆重的穿上礼服，捧起眼镜王蛇，自杀于榻上，安详的用死来捍卫了自己的国家。

这一成功激起了人们对罗马的仇恨。第二部分，可以说权力压抑美。在政局更替，至爱殒命的时期，所有的出自艳后的抗争都是显得那么得惨败无力。

此时的埃及艳后是多么的无助与彷徨，可是她表现出了世界上任何女性都没有的坦然与冷静。面对现实和死亡，她没有选择逃避，而是欣然接受。当我想到它时，总是有一种赞美她的冲动。

克里欧佩特拉，这个传奇的女子通过电影《埃及艳后》被人们从历史中发掘出来。她是一个饱受争议的女子，然而电影所反应给人们的也许无法将其全部客观的展示，但埃及艳后传奇的一生必将给世人留下对美艳和权力之间对抗的思考。

09国经 3 班李骁飞

埃及艳后读后感【篇10】

寒假期间，看了一本书《埃及艳后》，以前所了解的埃及艳后，只知道她的外表是亮丽的，美艳的，读了书之后，全面了解了她，自从她出生的那一刻起，就注定了她这一生的命运，她获得了托勒密王朝所有人的宠爱，她聪明，学会了八种语言，还精通多种艺术，很有思想，总之，她是一个美女加才女，到她十八岁登基，成为王后之前，她是一个完美的人，她继承王位以来，受到了宦官首领和国王的迫害，被迫逃到一个海边的城市，一面训练军队，一面等待机会跟国王对峙，她要收回属于自己的东西。

终于机会来了，凯撒将军平定了罗马之后，来到埃及追逐庞培将军，庞培被埃及国王暗杀了，凯撒便在埃及的王宫里一直待着，王后其实特别讨厌罗马人，因为埃及一直受到罗马人的欺侮，但是她为了自己的政治前途，决定将自己先给凯撒将军，在她老师的帮助下，她进入了凯撒的行宫，成功地将凯撒将军的心吸引，并把自己献给了凯撒将军，通过凯撒将军的帮忙，她杀死了宦官和国王，重新登上了王位，成为了女王，继而开始了跟凯撒将军的热恋，被称为万妇之夫的凯撒，心甘情愿的臣服在了她的脚下，这就是女王的魅力。

如果没有她的献身，也许埃及已沦为罗马的一个行省，因为当时的凯撒可以轻而易举地攻下埃及，是她救了埃及，虽然身份尊贵，却甘愿牺牲，这就是王室人的责任，为了自己的祖国，可以付出一切！

通过凯撒将军，她保住了埃及，凯撒将军死后，她又找到了凯撒的接班人，安东尼将军，安东尼将军本来就对她心有所属，等他们开始在一起后，她又通过安东尼，巩固了埃及的统治，并且扩大了埃及的版图！

通过征服男人来征服世界，这就是她一生的写照！

埃及艳后读后感【篇11】

环境塑造人是我看《埃及艳后》前几篇的最大感触。身处皇宫，从小了解的就是弱肉强食，你不够智慧，不够强大，就注定成为被别人猎杀的目标，在宫廷里，没有亲情没有爱情没有友情，不能心慈手软再放大来看，一个国家，如果不够强大，没有一个强有力的领导者，也注定会被别国所侵占掠夺。

所以小公主必须学习，要学习、领会希腊人创造出的所有文明。只有这样，在将来的某一天和那些除了打仗什么都不懂的罗马人面对面时，她才知道应该如何驾驭他们。今天要进宫为她讲学的三位教师会再度告诉她，一切智慧和美都源于雅典。她对知识有着一份无休止的渴求，虽然她的年纪不大，却已经比她父亲知道得更多，而她的姐姐和三个弟妹在学识方面与她更是无法同日而语。现在，整个缪塞恩都知道宫里又出了一位想无所不知的公主。传闻她能立即领会皇宫里每一幅宏伟的绘画和每一件精致陈列品的用意；她学的知识从机械制图、船舶设计、人体构造到硬币制作无所不包。她还会通过硬币看相，预知未来，还掌握了六七种地中海地区的语言。可是百姓们不知道，小公主最喜欢做的事是站在巨幅地图前，伸出她稚嫩却坚定得从不会颤抖的手，用手指从尼罗河三角洲向西画一条线（她经常做这件事，并且每次都是双唇紧闭），它穿过叙利亚、卡帕多西亚、庇鲁斯直到布林迪西，然后再斜穿意大利直接南下回到起点。这条线似乎要把整个地中海东部地区全部划入埃及的版图。可是有一点，小公主从来没把罗马圈进来。

环境太能激发一个人的斗志了，尤其是克娄巴特拉（埃及艳后），在父母兄弟姐妹都不如自己，而自己的国家又在遭受他人欺侮的时候，她很容易产生保卫祖国，繁荣家乡的念头，而这种念头一旦产生，就会根深蒂固。如果把我放在那种环境中我想我的做法想法会跟她一致。

正所谓乱世出英雄，是时代背景创造了那样一个神话般的女王，如果把她放在和平安逸的环境中，她的才华可能会被埋没。

岚琴从她身上学到很多东西，年仅十二岁，心里就装着国家的内忧外患！可是岚琴呢？已经是成年人了仅仅承担一个家庭的责任就仿佛要被压垮的样子，与克娄巴特拉相比，岚琴真是无地自容，以后岚琴再不会为无谓的事情劳心碌骨。岚琴要学习，语言类，专业类，历史类该做的事情太多太多了，而之前岚琴竟然浪费了那么多时间来做一些无聊的事情，现在想来真真追悔莫及。

庆幸的是岚琴现在意识到了，岚琴还年轻，一切都还来得及，向克娄巴特拉学习，做一个坚强智慧的女子。

埃及艳后读后感【篇12】

辗转于两代伟大统治者之间的传奇女王

早先我曾经听说过埃及艳后的故事,那时我对埃及的历史并不怎么感兴趣,也就没有深入了解过这个富有传奇色彩的埃及女王。我妈倒是对此人十分感兴趣,曾经很深层地了解过这个人。自从昨天我在家里看完了一部长达4个小时的老电影《埃及艳后》之后,便对埃及艳后克里奥·佩特拉产生了由衷的敬佩。

影片分为上部和下部。从布景就显而易见,这部电影耗资巨大。在20世纪的好莱坞，它应该被视为一部大片。

它的下部充满了悲剧色彩。安东尼战败自杀后，屋大维掌权，克莱奥也以毒蛇结束了自己的生命。但是上部还是很耐看的,讲述的是被自己没有雄图大略、身边奸臣环绕的弟弟托勒密王篡了位的克里奥以姿色**在埃及访问的罗马执政官凯撒,借助凯撒之手将弟弟赶出宫去,夺回了埃及女王的位置,并为凯撒生下一子。但是由于克里奥整日挑唆凯撒称帝,致使凯撒野心极度膨胀,意图像克里奥一样自称为神,引起了元老院众议员的不满,加上野心勃勃、深藏不露的屋大维从中挑拨离间,元老院议员最终联合密谋刺杀了凯撒。

我认为克莱奥·佩特拉是介于武则天和慈禧太后之间的人。她比慈禧太后铁腕得多,也更懂得治理国家,对于弟弟托勒密王的支持者一律或暗杀或以各种理由处死,却把埃及整治得风生水起。而且，慈禧太后总是在幕后操纵政局，从来不敢公开坐在前台。

她却又没有武则天的霸气。凯撒要夺回王位，安东尼要保住王位。她不得不和两位罗马统治者玩，让他们独自统治埃及，保住王位。

而武则天当上皇帝之后,不需要任何人扶持,便可以把江山治理得很好。

如果我是克莱奥，我会更感激凯撒在凯撒和安东尼之间。因为安东尼不过是一介莽夫,凯撒虽然对人不冷不热的,但是他的雄图大略是安东尼不能比的。安东尼最后输给了屋大维，然后摔倒了。凯撒可以卷土重来。