古希腊传说读后感。
阅读完后，我的内心久久不能平息。我建议将自己的所思所感记录下来，以便于制作一篇名为“古希腊传说读后感”的完美文章。我希望这篇文章能够满足您的需求，并帮助到您！
古希腊传说读后感【篇1】
在静谧的夜晚，当你看着漫天的繁星，看着他们组成的各种星座，你会想到他们的由来竟然会于希腊神话有关，当你看完这本希腊神话故事，再一次看向天空时，你就会知道，每一个星座后面都有一个动人的故事。
希腊神话故事是由德国的施瓦布著作的，这本书主要围绕以宙斯为首的奥林匹斯诸神而展开的。以家族为故事的中心，而他们都是各个部落崇敬的神，反映出了以前巴尔半岛、爱琴海地区居民的生活与自然斗争。也反映出了当地的人民美好的愿望与惩恶扬善的精神。歌颂了人类勇敢勤劳，用自己的双手开创未来的奋斗精神。
其中我最难以忘怀的是《普罗米修斯盗火》，普罗米修斯是古老神族的后裔，他的母亲是该亚，父亲是乌拉诺斯，他是一个具有智慧的神的儿子。他发现人类缺少火种，便在太阳神阿波罗的太阳车上用茴香杆偷取了火种，带给了人们，而这件事被宙斯知道了，把它交到了赫娓斯托斯和皮亚，也就是强力和暴力手中。并把它锁在高加索山的悬崖上，并派一只凶狠的恶鹰来啄食他的肝脏，但是普罗米修斯的肝脏总会复原，之后他被英雄赫拉克勒斯所救。从中，我觉得这个希腊神话故事中的普罗米修斯不顾生命，为人类盗火，这种舍己为人的精神值得我们学习!如果每个人都为别人着想，那么这个世界该有多么美好，每个人都这样的无私奉献，那么世界到处都会充满爱!而天神主宰宙斯，心狠手辣，这两个神的鲜明对比让我们更加感受到了普罗米修斯的正义感!
一本好书就是一轮太阳，一千本好书就是一千轮太阳，灿烂的千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界上所有的秘密一览无余的展现在我们面前!
评点：开头新颖，能立即抓住读者，“每一个星座后面都有一个动人的故事”引发读者无限遐想。然后小作者选取经典故事作引，娓娓道来，让读者走进故事之中，与故事人物同悲共喜。文章结尾画龙点睛，妙不可言!读好书，好读书会带给你“一千轮太阳”。
古希腊传说读后感【篇2】
古希腊神话传说读后感范文
（一）古希腊神话传说读后感
没读《希腊神话故事》这本书之前，我只知道希腊与中国、罗马、埃及并称为世界文明古国，希腊更是奥林匹克的发源地。
读了《希腊神话故事》这本书，我的感受是希腊神话里面有许多感人的故事，也有些我不想看到的故事，通过《希腊神话故事》这本书，让我认识了天神宙斯；太阳神阿波罗；智慧女神雅典娜；战神阿瑞斯；海神波塞冬……他们体力过人，英勇非凡，在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好；也读到了背叛的残酷；读到了勇士的忠诚；也读到了人性的险恶，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志。
我们不能像厄毗米修斯那样愚蠢，尽管他的哥哥普雷米修斯一再告诉他不要打开潘多拉魔盒，但他最后还是打开了潘多拉魔盒，给人们带来了无数灾难，也不能像坦塔罗斯那样为了达到目的，不择手段，亲手杀死了自己的儿子，献给神灵吃。让我最难忘的英雄人物就是赫拉克刺斯，他为了自由，不怕任何困难，顽强拼搏，最后完成了十二功绩。
（二）古希腊神话传说读后感
《希腊神话故事》是一本十分令我着迷的书。
在这本书中，让我认识到了许多英雄，他们正直，善良，勇敢。就像赫拉克勒斯一样，他是天神宙斯和凡间公主的儿子，凡间的公主生下他后，十分害怕天后赫拉来报复，就把可怜的婴儿丢弃宰了荒野上。就在婴儿快要死去时，天后赫拉和智慧女神雅典娜发现了他。在那时，赫拉并不知道那是自己情敌的儿子，便救下了婴儿。但是，他很快就知道自己救得是谁了，于是，便开始了疯狂的报复，赫拉克勒斯就是在这种环境下成为大英雄的。YJS21.CoM
这本书里，最令我愤愤不平的是普罗米修斯，他把火种带到了人间让人们不再吃生的食物，造福人间。然而宙斯竟然把他锁在高高的悬崖上，每天忍受着日晒雨淋，还要被老鹰掏空肚子这是多么痛苦的一件事呀！
书籍是人类进步的.阶梯。这本书内容多姿多彩，大家一定要看！
（三）古希腊神话传说读后感
这本书很仔细的描述了一些希腊传说中的神呀。英雄呀的一些故事，比如说普罗米修斯与潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄们的故事，赫拉克剌斯的生与死这一些故事我都印象非常深刻。这本书很清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑。当我读到第十一章赫拉克刺斯因为他要完成十件事让国王满意，这样才能成神。他不顾自己的对手有多么地强大，用智与勇努力战胜对手，完成了自己的心愿。看到他胜利时我也为他感到愉悦与激动。(.)
在这里，我看到了自信，看到了努力，看到了信心，也看到了一股股顽强拼搏的精神。
古希腊传说读后感【篇3】
作为一名资深文化传播工作者，在过去的多年工作经验中，我有机会深入研究并了解了丰富多彩的古希腊神话传说。本文将结合我的经验和对神话的理解，就其内涵、背景、故事和意义进行深入探讨，并给读者一些简单而生动的介绍。
古希腊神话是希腊文化的重要组成部分，起源于公元前8世纪。这些故事通常围绕着一些神明、英雄和传奇人物，描绘了人类存在的各种问题，包括生命、死亡、恋爱等等。这些故事通常被传颂到今天，具有不朽的影响力。
古希腊神话有着非常复杂的背景和历史，这也是它在文化传播上的重要性之一。在古代，这些故事通常是通过口口相传的方式传播的。由于当时没有书写和印刷技术，人们不得不靠口头传统来保持这些历史的完整性和准确性。这意味着神话在传播过程中会受到语言、文化、宗教和时代的影响。但这些故事传承了希腊文化中的高深思想、审美和文学风格，成为希腊文化的重要组成部分。同时，随着时间的推移，神话也被改编成各种形式，包括诗歌、小说、戏剧、电影等，为人们提供了多样化的阅读体验。
古希腊神话的内涵和意义也十分丰富多彩。它们是人类对宇宙统一性和无限性的哲学思考，也是对人性和人类行为的思考。例如，女神雅典娜代表的是智慧和战争；宙斯代表的是天空和神民的统治；阿波罗代表的是艺术和音乐；海伦女神代表的美貌和爱情。每个神话都包含了许多深刻的哲学思考和价值观念，它们的中心思想甚至影响了我们现代社会的思考方式和生活方式。
例如，经典的英雄传说中，英雄们总是不畏艰苦、不屈不挠，以不断创造、争取自由、正义和幸福的精神为人们树立了榜样。同时，也反映了古希腊社会的价值观和政治制度。在古希腊社会，正义和道德的重要性是被高度重视的，因此这些英雄的精神使得神话传说在几千年的时间里仍然是有价值的。这种价值观念也一直流传至今，成为我们现代人行为准则和创新精神的启蒙。
总之，古希腊神话是我们重要的文化遗产之一，在历史、文学与哲学等各个领域都产生深度的影响。神话故事以其复杂的背景和精深的思想，教会了我们对生命、爱情、战争、智慧和宇宙等诸多问题的思考。其涵盖的价值观和思想本质仍然是我们在当今社会中需要的。希望我们能够在不断了解和传承的过程中发掘出更多的人类智慧和历史文化绝艳之处。
编辑推荐
希腊神话读后感(汇集4篇)
您对于写作品读后感有哪些感想呢？在认真品味作品之后，我相信我们大家都收获了不少。将读书笔记整理清晰，可以更好地总结所学知识，根据您的要求小编准备了这份实用的“希腊神话读后感”。
希腊神话读后感 篇1
《希腊神话》是一本西方故事集。它具有丰富的想象力；充满了美丽的幻想；有着清晰质朴的风格，同时又蕴含丰富的哲理。
这本书描写了一个个能够呼风唤雨、腾云驾雾的神话人物和英雄人物。有主管光明、青春的太阳神阿波罗；有美丽的智慧女神雅典娜；有“希腊第一勇士”阿碦疏斯；有无私奉献，为人类带来火种的普罗米修斯……
其中，我最佩服的是普罗米修斯和雅典娜。
普罗米修斯是一份聪明而睿智的天神。他偷偷地将火种装进茴香管子里，带回了人间。这一举动让宙斯大发雷霆。可坚强的普罗米修斯一点也不屈服，宙斯让火神把他抓起来，用铁链吊在悬崖峭壁之上。普罗米修斯既要忍受风吹雨打的折磨，还要忍受被神鹰啄食肝脏的痛苦。可他毫不屈服。就这样，日复一日，年复一年，普罗米修斯忍受着无尽的痛苦和折磨。他的举动，给人类带来了光明、火种和希望，人们永远尊敬这位伟大的英雄。
智慧女神雅典娜是十二大天神之一。她教人们纺织、绘画、雕刻，把智慧的种子传播世界，告诉人们用智慧生存、劳动。在全世界赫拉克斯需要帮助时，雅典娜总是挺身而出，告诉他解决事情的办法。许多天神会在经历艰难险阻后，能成为伟大的天神，她也功不可没。
读完这本书，我觉得天神也像人类一样，有优点，也有缺点，任何天神，都有自己好的一面。如普罗米修斯的奉献，雅典娜的智慧，伊阿宋的英勇。天神们都知道取长补短，放下自己的高架子，向凡人学习，更何况我们普通人呢？
我觉得一个人像天神一样法力无边，高高在上算不上英雄，但只要我们用心做好身边的每一件小事，就能获得属于我们自己的成功！
希腊神话读后感 篇2
虽然里面几乎全部是神话传说，都是虚构的，但情节却都合情合理，每个“神”刻画得非常形象，故事神奇精彩，引人入胜。
其中，有一个“皮拉和丢卡利翁”的故事是这样的：宙斯听说人类变得非常残忍，决定变成人到人间查看。可无论到什么地方，情况都比想象中还要严重。宙斯来到一个国王那里，仆人们都向他膜拜，国王却想杀害宙斯。宙斯识破了他的诡计，用愤怒的烈火把王宫烧掉。国王好不容易逃出来，呼救了一声，但叫声变成了嗥声，手变成了前腿——国王变成了一只饮血的狼。宙斯掀起一场人类的大灾难，洪水漫延，淹没了村庄。只有皮拉和丢卡利翁因为他们的善良而被宙斯解救，幸存下来。
读了《希腊神话》这个故事，我深深地体会到：国王因为他的残忍，最终变成了一只狼，不再是人;皮拉和丢卡利翁却因为他们的善良，在灾难中得以幸存。残忍会使人变成一只凶残的“狼”，善良会使人变成灾难中的“幸存者”，人类应该永远保持自己勤劳与善良的本质。
《希腊神话》里还有很多精彩的故事，有兴趣的朋友也可以读一读。好了下次在和你们分享《希腊神话》的故事吧。
希腊神话读后感 篇3
最近，我在读一本书，名字叫《希腊神话》。这本书讲了众神之王宙斯、天后赫拉以及智慧女神雅典娜、月亮女神阿尔忒弥斯、太阳神阿波罗……书中也讲述了一些半神半人的传说。如赫拉克勒斯完成伟大业绩、伊阿宋夺取金羊毛、特洛亚战争的传说等等，他们都是一个大公无私的英雄，为了别人不异牺牲自己。
因此，我也想到了他们也是力尽千辛万苦才获取胜利的，就像大学里面的人一样先付出汗水和辛苦，到最后就是你的回报了。这也让我想到了一个成语，就是“先苦后甜”。所以，我们一定要先苦后甜，因为先苦后甜，苦，只有几年，甜，就是甜一辈子；而先甜后苦呢，甜，只能甜个几年，苦，也就是一辈子。你到农村随便找个家长，你问他，他肯定后悔，因为他每天干这个活，每天干那个活，累死了。所以我要提醒某些人：我们现在还是小学，成绩根不上不要紧，要紧的是你怎么抓紧。这些英雄们何尝不是这样啊！
这些英雄们也是为了别人的安危和幸福才去牺牲自己去冒险。所以，这些英雄们都具有舍己为人，勇于牺牲的精神。也可以这样说，我们的命就是用他们这些英雄的生命换来的，所以我们要学会珍惜，不要把它给白白糟塌了，人的生命只有一次，也就像我们的学习一样，只要你去努力了、去争取了，就不算糟塌了，而且这样也能回报你的父母亲。
所以，我读完了这本书之后，希望大家不仅能从他们的身上学到可贵的品质和坚强的精神，还能学到学习、读书应该怎样做的道理。
希腊神话读后感 篇4
我想大家一定听说过《希腊神话》吧，在我许多书中，我最喜欢看的就是《希腊神话》了。下面就让我们一起走进《希腊神话》这部文学名著吧！
古希腊神话中有十二位主神，也称为奥林匹斯十二主神。这些神祗居住在奥林匹斯山上，以宙斯为中心，分别坐在十二把黄金椅子上。这十二位主神分别是：众神之王宙斯、天后赫拉、海皇波塞冬、冥王哈德斯以及正义女神墨忒耳、战神阿瑞斯、智慧女神雅典娜、太阳神阿波罗、美神维纳斯、月神阿尔忒弥斯、火神赫菲斯托斯和神之使者赫耳黑斯。
书中还有忒修斯杀怪兽为民除害的传说、伊阿宋夺取金羊毛的传说、特洛亚战争的传说、赫拉克勒斯完成大事业的传说……
我就是因为这本《希腊神话》中英雄众多，内容精彩所以喜欢。这本书中写出了人们对大自然最初的认识，认为是神在控制各种自然灾害，从而有了神的传说。
随着人类的进步和科技的发展，大自然逐渐被人类征服，人们不需要借助神话来解释世界之谜。但神话将永远保持魅力，也永远吸引人们的兴趣。
我喜欢这本《希腊神话》，因此我把它推荐给大家，我希望大家能够喜欢，对今后我们的学习、成长能有更大的帮助。
希腊神话故事读后感
作文它是文字学的重要组成部分，作文，是运用语言文字表达和交流思想感情的重要方式，只有仔细观察，才能从生活现象的细节中发现“宝藏”。在写作文时需要注意哪些呢？小编特地为你收集整理“希腊神话故事读后感”，或许你能从中找到需要的内容。
希腊神话故事读后感 篇1
这个暑假，我读了一本书叫《希腊神话故事》。里面有众神之长宙斯、爱嫉妒的天后赫拉、被变成小牛的伊娥、勇敢的赫拉克勒斯、还有智慧女神雅典娜.......但在这些故事中，我觉得最精彩的还是《特洛伊战争》。
特洛伊这个城市，因为神都不愿意保护它了，所以非常危险。而且特洛伊人把金苹果给了其他人，所以雅典娜和赫拉就想攻打特洛伊。希腊和特洛伊本来就有仇恨，于是就开战了。
战况十分激烈，但对希腊方很不利，于是希腊人采用了一个举世闻名的计策木马计。希腊人假装跑了，留下一个中空木马，骄傲的特洛伊人把木马运回去当战利品，但是到了晚上藏在木马里的希腊士兵从木马里悄悄出来，特洛伊人还蒙在鼓里，轻而易举就被攻破了。
记得上一次参加围棋定段比赛，第一盘就遇到了比我强的对手，他很骄傲，可是我没害怕，而是冷静思考老师平时交给我的理论知识，和他沉着应战，结果以连胜两局成功定段。
这个故事告诉我们不能骄傲，而是要用智慧，就像下围棋一样，遇到妙手，我们要开动脑筋想出招数，遇到俗手，我们也不能轻敌，要冷静思考。这样才能立于不败之地。
因此，在以后的学习和生活中，我们都要沉着应战，用智慧取胜。
希腊神话故事读后感 篇2
我读过的书浩如烟海，然而，这本书最为吸引我。从希腊神话故事当中，我可以进入到那未进化的充满野性的时代；我可以感受到所有的一切都充满着原始的生命气息；我还能触摸到一种张狂的力量，这令我着迷，令我不自觉地陷入其中，使我对原始充满好奇，同时我也对故事中的人物满怀崇敬。赫克托耳是中我最喜欢的一名英雄人物。
赫克托耳是达耳达诺斯的子孙，是伊罗斯的后代，他们创建了伟大的特洛伊和伊利昂，让我见识到了古人的伟大创造。从拉俄墨冬建造属于特洛伊的“长城”而欺诈海神波塞冬和阿波罗的时候就已经为特洛伊的毁灭种下了祸根。再加上不和女神的“献给最美的女人”的金苹果就让这祸根“茁壮成长”起来，而帕里斯抢夺海伦，就像为这祸根埋上了一根导火线，随时可能“爆炸”。
在这场灾难中，我还认识了许多英雄人物，这些英雄都不是十全十美的，他们有各种各样的缺点，阿喀琉斯一方面英勇善战、所向披靡，对朋友忠心耿耿，而另一方面也固执、任性和残暴；奥德修斯的奸诈狡猾，他们都是任性野蛮的人。我之所以喜欢赫克托耳，是因为他是个明白事理，懂得什么是自己该做的，什么是这个时候做的，不会任意妄为，而给别人带来灾难，这也是我不喜欢阿喀琉斯的原因。
赫克托耳一开始就认为帕里斯的行为是不对的，不正确的，但他也从来没有反驳过，他是国王众多儿子当中最勇敢最正直也最有道义的王子，他一想到帕里斯的恶行就气得满脸通红，难过的落泪，不只是为自己的兄弟和父亲，还有城中那受苦受难的老百姓。但即使是这样，他也同意国王不交出海伦，因为他们曾因为海伦的要求而接受了她保护她成为帕里斯的妻子，那么现在他们就应该遵守这个约定或誓言。赫克托耳是宽厚老实的，他对待不是敌人的人是那么友善那么体贴。
他从来没有责怪过海伦，在海伦“里外不是人”遭受别人唾骂的时候，他却安慰着她说道：“这不是你的错，这是神的错。”在希腊人派遣使者来谈判的时候，也只有赫克托耳热情地招待他们保护他们不受特洛伊人的伤害。
赫克托耳是勇敢无畏的。当他要去面对希腊最勇猛的阿喀琉斯的时候，他没有退缩，而是勇敢的迎战，他要为自己也为自己的妻子儿女为自己的国家而战，那也许就是我们所说的“大无畏”的精神吧。当他死亡灵魂进入冥王哈得斯的不见天日的地府的时候，伊利昂和特洛伊所有的人民都为了他们伟大的英雄，而发出了悲痛的哭声。
希腊神话故事读后感 篇3
在传说中，希腊是个神奇的地方，在那神奇的地方，诞生了许多神奇的传说。传说中，更是有着一群神，一群传说中所向披靡、无所不能的神。
在这个暑假里，我读了一本关于希腊的神话书籍，真是太好看了，这本书详细的记载了希腊的神话与传奇。这本书中，详细的记载了花心大萝卜宇宙之王宙斯、嫉妒火焰熊熊燃烧的赫拉。当然，说了宙斯，当然少不了他的子女，在书中有介绍他的儿子战神阿瑞斯、女儿智慧之神雅典娜和商业之神赫尔墨斯……
在中国，天上的神的首领玉皇大帝；而在希腊，人们敬仰的神是宙斯。当我拿起这本——《希腊神话故事》时，只有一股不屑与藐视。但，事与人违，但我读了第一篇文章后，浓厚的兴趣产生了，这本书真是……真是……实在是太美妙太好看了！
在书本中，有很多的文章，讲的都是宇宙之王——宙斯，这个花心大萝卜，一空不空的在地上找女子，又是直接透露身份，但更多的时候，他总是千变万化，借此，来勾引女孩们的放心。有一次，他化身为一头黄牛，骗取了一个女孩，让女孩坐在背上，飞上天际。
希腊的天神中，我最喜欢的是当之无愧为大力神的——赫拉克勒斯，又名海格力斯，他是宙斯与阿尔克墨涅之子。他真是神勇无比，完成了十二项英雄事迹，被升为武仙座。在他的一次经历中，意外的的救了普勒米修斯。那是在一座山上，普勒米修斯因偷偷的给予人间火种而被宙斯关在山上，天天接受风吹雨打，还被秃鹰啄食内脏。幸好大力神普勒米修斯经过，射落了秃鹰，砸开了锁链，救了这位帮助人间的大英雄。
看完一遍后，体验了神话中传奇般的魅力，那种与众不同的魅力，吸引着无数的眼球，让人看着看着身临其境。仿佛看见了大力神的英姿，智慧之神雅典娜的聪慧，当然少不了战神阿瑞斯那英勇的战绩与辉煌。在一篇一篇的文章中，记载了多少传奇般的辉煌。这般辉煌，是神的领域，神之奇迹，这种境界，是普通人难以攀附，难以实行。希腊啊，你是神话的聚集之地，神话存在于你各处的身躯。
希腊神话故事读后感 篇4
古希腊神话中的月亮女神阿尔缇妮斯（Artemis）是太阳神阿波罗的孪生妹妹，非常的美丽，她银色的发丝比月光还要皎洁，紫色的眼眸比水晶还要清澈，是一位思维敏捷、做事果断、轻灵婉约的女神。同时她也是个很厉害的弓箭手，上弦月是她的弓，月光是她的箭，终日在森林里狩猎，因此也被称之为狩猎女神，是保护勇者的女神。
太阳神阿波罗非常疼爱她，甚至发誓不会娶任何女神为妻，永远只守护她一人，然而这份浓厚的兄妹之情，却在遇上了魔神暴风雨神后，出现了裂痕。
月亮女神和暴风雨神相识并且相爱了。阿波罗很嫉妒暴风雨神，不喜欢妹妹与他的这段感情，于是决意要除掉他。
某天，暴风雨神正在海面上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住他，使任何人都看不出他本来的面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中暴风雨神的胸口。
暴风雨神在弥留之际，一眼就认出这把泛着银光的箭，他悲嚎着，愤怒着，不明白为什么心爱的人要杀他，他想起了自己与天界的势不两立，认为她骗了他，背叛了他，却仍然无法磨灭对她的爱。他在海面上用尽最后的神力，引起一阵狂风的肆虐，他愤恨的吼道，“阿尔缇妮斯，无论轮回多少次，我都没有办法控制自己不去爱你，但我心上的这道箭痕会提醒我，你不爱我，你只会背叛我。”他吐出一口鲜血，在悲嚎中化作点点绿光，消失在海面上。
知道真相的阿尔缇妮斯绝望的看着海面上那支被染红的箭，她的眼泪化作一场倾盆大雨，冲刷着大地，她恸哭的喊着，“我没有背叛你，我没有，我爱你，我比任何人都爱你。”
她拿起那支箭，嘴角勾起一抹绝美的笑容，凄凉而绝望，她毅然用箭刺进自己的胸口，用鲜血为自己设下了一道枷锁，“是我的错，我不该爱你的，只要我不爱你，你就不会再遇到厄运和危险了，所以我不会再爱你了。”
随后赶来的阿波罗，眼见她自尽，悲愤之余更是憎恨她的不公平，大雨中，他发誓，无论千年，万年，他都不许他们相爱。
海面上，泛着银光的箭开始黯淡下来，它钻入泥土中，化作一颗青色的树苗，静静地等待着，等待着与月亮女神再次相遇那一天……
希腊神话故事读后感 篇5
《希腊神话》是由许多小故事组成，每个小故事介绍一个神话人物及事件，在这里我给大家介绍两个留给我印象深刻的小故事，第一个故事讲的是女神迈亚生下了一个孩子，取名为赫尔墨斯，赫尔墨斯出生后不久就杀死了太阳神阿波罗的牛，后来阿波罗上门质问赫尔墨斯，赫尔墨斯却不认账，后来他们闹去了宙斯那里，在宙斯的一阵劝说和调解之后，赫尔墨斯将阿波罗喜欢的琴赠送给了阿波罗，最终达成和解，这个小故事告诉我们犯了错之后真诚的道歉是有可能获得原谅的，第二个故事讲的是一个国家的皇后，因为她跟宙斯是祖孙关系，所以大家对她很敬重，一次她侮辱了勒托女神，可她不知道，女神的儿子是阿波罗，阿波罗知道这件事后，射杀了她的七个儿子，皇后还不知悔改说，她还有七个女儿，比别人幸福得多，于是她的七个女儿也被射杀了，这个故事告诉我们无论你有什么样的地位，也不能肆意妄为，因为“人外有人，天外有天”。
这本书的每一个小故事都有一定的寓意，教会我们生活中的大道理，每个故事简短易看，强烈推荐给大家!
希腊神话故事读后感 篇6
提起神话，大家肯定会想起我国的四大名著之一也是我国古代的神话故事《西游记》吧。不错《西游记》的确是一个经典的神话故事，但是在文化界里不仅我国有经典的神话故事，国外也流传着家喻户晓的神话，今天我刚刚读完了德国斯威布的《古希腊神话故事与传说》，真是感慨万千呀!
相信作为圣迷来说，都会对圣中涉及的希腊神话产生浓厚的兴趣。古希腊是世界文明古国之一，它为人类留下了一笔灿烂的文化财富，其神话和英雄传说是最为瑰丽的珍宝之一。 古希腊的历史十分悠长，自然也就产生了他们当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。
这本书娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事以及特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯;有庄严又爱嫉妒的天后赫拉;有富有母爱的农业女神的得墨忒耳;有聪明善战的雅典娜......这些神每一个都有着属于自己的独特故事 ，让人感觉是多么的妙不可言啊!还有我们熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯、阿波罗等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大，希腊神话的故事在世界广为流传。
人们常将为某项“大义”而付出生命，后人会顶礼膜拜的称之为“英雄”。 而“英雄”的原意，指的是人与神的儿子。他们通常力大无比，有勇有谋，然而命运多难。 按古希腊的意思，神不过是比凡人更完美罢了，一样的七情六欲，一样的不敌命运的捉弄。
[俄狄浦斯王]的剧情深刻说明了希腊人对命运力量的敬畏。俄狄浦斯并不是一个应遭惩罚的罪人而是一个注定陷于罪孽的不幸者形象，而他为了逃避命运所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命运之网。作家用希腊式的反讽营造了哲学层面上的深刻悲剧意识，表现了人类永远无法抗拒命运的悲观主题。
[狄浦斯原罪] 俄狄浦斯剧中，命运在主人公诞生时通过神谕之口 成为一种预期性的存在。作家虚拟的这种并不存在的神谕之口其意义在于把生命中许许多多偶然性的综合化为先验的必然性，从而使命运表现为一个自在的实体形象;一个非人性的，强有力的君主。
[美狄亚]她是一个神和命运的质疑者，应该注意到的是同样在悲剧命运面前她进行了积极的反抗(毒杀亲子以实现报复)，与俄狄浦斯自我放逐的消极态度形成对照。在希腊悲剧时代后期人性和现实逐渐占领舞台，美狄亚的出现意味着命运女神不可动摇的形象开始土崩瓦解......
马克思说“希腊神话是人类美丽伟大的诗，具有不朽的魅力。那是人类艺术的一种规范和高不可及的范本。”古希腊神话与传说流传至今已近3020_年了，有着很强的审美价值和认识价值，阅读它们不仅是美学的享受，更能从中对古希腊有更好的认识。宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛罗狄忒、帕里斯金苹果、木马计及赛壬女仙的歌声等不都成为特有的象征和某种寓意的载体吗?
古希腊的神话是西方文学艺术的源泉，人们智慧的结晶。当我们在阅读这些美丽的神话的时候，一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌!
相信作为圣迷来说，都会对圣中涉及的希腊神话产生浓厚的兴趣。古希腊是世界四大文明古国之一，它为人类留下了一笔灿烂的文化财富，其神话和英雄传说是最为瑰丽的珍宝之一。
德国浪漫派作家施瓦布改写的《古希腊神话与传说》，依据荷马口传诗歌作品《伊利亚特》和《奥德赛》和参照其他古希腊神话传说及希腊作家的一些文学作品编写，是多年来欧美一些作家诸多系列神话创作改写本中较为有名的一部。
书中引人入胜而又娓娓动听地讲述了诸神故事、特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。荷马的《伊利亚特》只写到赫克托耳之死，而施瓦布则一直写到特洛亚的陷落，这其中包括了阿咯琉斯之死、阿咯琉斯之子参加战斗、木马计及墨涅拉俄斯重新占有海伦等，故事更完整，人物也都有了交待。
马克思说“希腊神话是人类美丽伟大的诗，具有不朽的魅力。......那是人类艺术的一种规范和高不可及的范本。”古希腊神话与传说流传至今已近3020_年了，有着很强的审美价值和认识价值，阅读它们不仅是美学的享受，更能从中对古希腊有更好的认识。这些神话与传说是史学家研究古希腊必不可少的参考书，是历代作家进行文学创作的借鉴和源头之一。宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛罗狄忒、阿咯琉斯的脚踵、帕里斯金苹果、木马计及赛壬女仙的歌声等不都成为特有的象征和某种寓意的载体吗?某种程度上，这也从一个侧面而说明我们知识面的广狭呢。
希腊神话故事读后感 篇7
最近，我读了一本名著《希腊神话故事》，让我受益匪浅。在天上，众神之间难免会发生争吵，争闹，凡间也有很多事情，有时他们各管各的，只是人类需要祭拜神，但有时，他们之间的战斗又会并在了一起。就有了许多故事。倚栏轩文学网
这本神话故事里充满智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统治天国时期，围绕诸神和英雄们发生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的传说。起初，世界一片混沌，再此之中产生了大地女神——该亚，她产下天父尤拉诺斯，后与天父结合生下六男六女，称作十二泰坦神，他担心儿女会夺权，于是都把他们打入地狱。小儿子克洛诺斯打败了父亲，成了新的众神之首。克洛诺斯为了避免自己的儿女重蹈覆辙，便把儿女们都吞下去，只有刚出生的宙斯幸存，后来宙斯打败父亲，主宰世界，迫使父亲吐出吞下去的兄弟姐妹，兄姐们感谢他，推选他为主神……
作者把书中的人物描绘得栩栩如生，如：卡德摩斯性格坚定，见自己的仆人们都被毒龙咬死或缠住勒死，剩下的人有的被它喷出的毒液窒息而死、有的被它的毒涎毒死，于是，他便与毒龙英勇奋战，誓为仆人报仇。让人感叹他是多么勇敢！多么重情义啊！在书中遨游时，我常常会仿佛进入情境：看到危险的地方，我会揪心，看到胜利的成果，我会高兴，看到文中的人物有困难，我会忧愁……
本书作者是十九世纪德国浪漫主义诗人古斯塔夫·施瓦布，被译成各种文字，在世界各地广为流传。古希腊神话流传至今已有3000多年历史，是世界文学宝库中的珍贵遗产，对世界有着极其深重的影响。
《希腊神话故事》充分领略文字的精髓，十分不错，建议大家去看看。
希腊神话故事读后感 篇8
今天，我读了一本经典名著《希腊神话故事》，对它有着很大的感受。
《希腊神话故事》写了太阳神阿波罗、众神之主宙斯、大力神赫拉克勒斯等等众神之间发生的故事。这一个个故事都非常吸引人，犹如淙淙清澈的泉水，让我深深地陶醉了。它的故事情节非常丰富，每个地方都很生动，无论是死亡还是胜利。
这其中，我最喜欢《赫拉克勒斯的生与死》一文。因为这篇文章充分的写出了赫拉克勒斯从生到死的每个故事。读到赫拉克勒斯实在看不下王子这种随意欺负百姓的“威风”，不惜一切代价将王子杀死，结果遭到了国王处罚，被迫为国王做人类不可能做到的十件事，他却做到了时，（因为有两件事国王不相信，所以赫拉克勒斯只好再做两件事变成十二件事，一般大家都说是十件事）我感叹赫拉克勒斯这种宁愿牺牲自己也要救百姓与水火的精神；当读到赫拉克勒斯因为穿上了妻子特意为他准备的衣服而不幸去世时，（赫拉克勒斯想去一个美丽的姑娘作为他的情妇，妻子原本是想挽回丈夫对她的爱，结果赫拉克勒斯因出汗过多而和这件衣服发生了化学反应，出现了意外，导致死亡）我悲痛欲绝，这样一代伟大的战神就这样死去了？……
这本《希腊神话故事》给了我很多启示，最重要的是它让我明白了人生就像一个鸡蛋，打碎了就没有了，没有再来一次的机会。因此，我们要更加珍惜生命，爱护上帝给我们的这次机会。
希腊神话读后感通用
或许"希腊神话读后感"是你正在寻找的内容。读书就是使我们养成良好的为人做事处世品德和学习工作生活习惯，作品是一部优秀的由作者写的作品。这时我们可以写一篇读后感来表达我们的真实想法。相信你能从本文中找到需要的内容！
希腊神话读后感 篇1
星期天，我和弟在家阅读了神话故事《嫦娥奔月》就让我给大家介绍一下吧！
从前在一个宁静的村庄住着一群淳朴善良的人们，有一对夫妻男的叫后羿，女的叫嫦娥他们一直过着幸福快乐的生活。突然一天，天空中出现了十个太阳打破了这里的宁静。
为了拯救这里的一切，英雄后羿将天空中的太阳射下了九个，只留下了一个太阳让他按时起落。
一天，美丽善良的嫦娥在家里织布，突然有位青年前来问路。嫦娥好心帮助他，他竟然起了歹心，这时嫦娥大叫起来，邻居们听到叫声纷纷赶来帮忙，谁知那青年大声喝到：《我是河神之子，你最好乖乖跟我走不然我就让父亲淹没你们的村庄。》这时，后羿打完猎正好回到家里，见大家惊慌的围在自家门口，立马冲进八群。嫦娥看到后羿回来，赶快跑到他的身边讲述缘由。后羿听完非常生气。
这时青年和后羿打了起来，在激烈的打斗中青年被后羿打死。之后嫦娥让后羿跑，就在这时天空中突然出现了一位大仙告诉后羿，你杀死河神之了一，将面监一场大祸。大仙给了他一颗仙丹后便告诉他，你吃了这颗仙丹，便可得道成仙离开凡间。
可是仙丹只有一颗，他们俩谁也舍不得吃。就在嫦娥睡着的时候，后羿将仙丹喂到她的嘴里。嫦娥的身体冉冉升起，就这样嫦娥升上了天空，后羿站在大地上向嫦娥挥手道别。
之后他们只有在每年的八月十五的时候才能见上一面，听了这个故事，我明白了为什么每年的八月十五都会团聚。你也应该知道了吧！
希腊神话读后感 篇2
我是很喜欢读神话故事的，以莫大的热情去读了古希腊神话。没曾想，众多的英雄，诸神的事迹，美丽的故事，会深深的震撼我，让我深深的着迷！例如：盗火的普罗米修斯，大力神赫拉克勒斯，太阳神之子法厄同等等。
在此，我就稍稍谈谈关于法厄同的一个故事以及我的一些感想吧。
《法厄同》说的是太阳神之子法厄同受宙斯之子的刺激，缠着太阳神要驾驶金色的太阳车，不听劝告，后来在驾驶的时候忘记了父亲的告诫，惹下大祸，最终身亡，他的母亲和妹妹因此化为杨柳的故事。
在这个故事中，我们可以看到宙斯之子因身份而骄傲自大，法厄同对自己的不自信，倔强和不听告诫，还有一种敢于去做的冒险精神；当然我们也能看到那另人感动的亲情。
我们要明白：我们活着永远不会只为了我们自己，还为了我们的所爱的人和爱我们的人！所以我们在做事的时候要非常谨慎，要再三考虑之后方可行动。这需要去考虑自己的实力，要去听取老一辈或是有经验之人的告诫并遵从，要能根据实际情况去衡量事情的可行性，当然还要拥有一股敢于行动的勇气，这样才不至于会出现像法厄同那样不自量力而落一个悲剧的下场！而在对人方面，我们不能因为自己某方面优于别人而去奚落、刺激别人，以免造成不可挽回的错误。
希腊神话读后感 篇3
自从读了《希腊神话》这本鼎鼎有名的神话故事，我明白了许许多多社会上非常有用的道理。
《希腊神话》里有许多著名的英雄故事，如普罗米修斯去太阳神阿波罗那儿偷取火种和阿耳戈号上的英雄们去国王埃厄忒斯那儿拿取金羊毛，还有赫拉克勒斯完成欧律斯交给他的12件十分困难的事的故事等等。我最喜欢和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人间还被人们尊敬的称为大力神。因为受赫拉的嫉恨，赫拉设计让国王欧律斯让赫拉克勒斯要完成国王交给他的12件艰巨的任务。赫拉克勒斯一点也没有停歇的完成了欧律斯交给他的12件任务。分别是取回涅墨亚狮子的皮、杀掉许德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野猪、把奥格阿斯的牛棚打扫干净、赶走怪鸟、征服公牛、将母马带到密刻奈来……到了后来，勇敢的赫拉克勒斯最终成为了一位神。我从这个故事中，明白了这样一个道理善有善报，恶有恶报。
其中也有一篇文章使我印象深刻。赫拉最妒嫉一名叫伊俄漂亮女河神，因为宙斯非常喜欢伊俄。为了让她不受到赫拉的欺负，宙斯就把伊俄变成了一头白母牛，以为可以骗过赫拉。但是赫拉看到这头可爱的白母牛还是怀疑它就是伊俄，赫拉请宙斯把白母牛送给她，宙斯因为没办法拒绝她的要求，所以在赫拉得到白母牛后就命令阿古司没日没夜的看着伊俄，阿古司是一个有100只眼睛的看守神。伊俄非常苦闷，她的父亲都不知道她的遭遇，最后伊俄把她的名字写在了沙滩上，他的父亲才明白。最后她终于被赫耳穆司设计救了出来。
《希腊神话》这本书以其优美的形象、浓郁的诗意留存在人们的意识当中，神奇、浪漫而又创造了许多不朽人物。
希腊神话读后感 篇4
今年暑假我读了《中国神话故事》这本书，书中讲述了很多中华民族的神话传说故事，这些故事与中华民族的历史一样源远流长，与中华民族灿烂的文化一样绚丽多彩。其中，我最喜欢的一个故事是《四兄弟争天下》。
一听到“四兄弟”这几个字，大家应该都认为是四个人吧？其实，这是一个，人和雷公、金龙、老虎之间发生的事情。故事中讲述了他们四个最初，和睦相处，互敬互爱。后来因为食物分配不均，四个互不服气，都想争管天下，吵来吵去，没有结果，便请神仙来评理。神仙给他们想了一个办法，盖了一间草屋说：“你们谁能在屋外，把其它三个驱逐出屋子，谁就能掌管天下。”老虎心想：“雷公是老大最厉害，如果让他先试，他一定会掌管天下，不如自己先试”。他在门外用尽了办法，也没有把其它兄弟赶出屋子。雷公第二个出场。顿时，鸣雷闪电，草屋摇晃，没有一个人出屋躲避。金龙第三个出场，对着屋子使劲地吹，忽然狂风大作，沙石横飞，过了一会儿，依然没有人出屋，金龙也失败了，这时，雷公对人说：“我们三个这么强大都失败了，你一个小小的人，能有什么本事啊？”人笑了笑没有作答，径直走向屋外。人先拾了许多稻草堆在屋外，用两个石头相互摩擦，生出火花把稻草点燃了，刹那间，浓烟滚滚，烈焰冲天，把其它三个人都熏出了屋子。就这样人用火攻取胜了。
从这个故事我明白了：在我们的生活中，有许多的事情都不是靠蛮力来获胜的，靠的是智慧和巧力。
希腊神话读后感 篇5
《古希腊神话》读后感作文要你费这么多力来请？接下来，就剩我一个人了，我拿了一把铲子把。“同学们，每个人都有自己的长处，也有自己的不足，我们不能从一个方面判断一个人的能力。一名士兵已浑身是火，他滚动着，碰到了另外的士兵，另外的士兵也被点燃了，但他浑然不知，仍在疯狂地射击；
古希腊神话故事充满智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统制天国时期围绕诸神和英雄们发生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的传说。
神话中的英雄具有神的超人的力量，但他们不是神。只有少数英雄经过奋斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成为神。
我最喜欢的是伟大有英雄“赫拉克刺斯”，他很强，很勇敢，战天斗地，勇斗“尼米亚巨狮”为民除害；“清洗奥革阿斯的牛棚”在一日之内清扫的干干净净而赢得了财富；“带回地府里的三头狗刻耳柏洛斯“终于获得了自由。
我觉得他很幸运，因为他吸吮了“万神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后却被半人马涅索斯给他夫人的毒药而毒死了。
他为人们所称赞的十二件功绩，展现了人类战胜恶劣的自然环境的顽强意志，而英雄也因此死后升入了天庭。
《古希腊神话》流传至今已有三千多年的历史了，它是世界文学宝库中的珍贵的遗产，它对希腊乃至整个欧洲的文学艺术产生过巨大的影响，具有永久的魅力。
希腊神话读后感 篇6
寒假期间，我读了一本一直以来想读却没时间读的名著《希腊神话与英雄传说》。这套名著一共分为七部，有底萨莱的传说，有阿尔戈斯系的传说，有战神阿瑞斯的英雄等等……里面还有许多正能量满满的英雄人物特别吸引我，比如普罗米修斯，赫拉克勒斯，雅典娜等等……这些大英雄们所做的一切，让他们在古希腊神话的`历史上青史留名，同时对人类的进步也有着巨大的贡献。
在这部名著当中，我最喜欢的英雄人物就是——赫拉克勒斯，是主神宙斯与阿尔克墨涅之子，也是古希腊神话中最伟大的英雄。他惩恶扬善，心地善良，英武神勇，令我特别敬佩。赫拉克勒斯的性格比较火爆，但同时也是一个心地善良的人，他总是为那些穷苦的人打抱不平。他在学生时期时，因为一位名叫李纳斯的老师，非常残暴，长期欺压和残杀毒打学生，他忍无可忍，最终杀了这位老师，为无辜惨死的学生讨回了公道。在他青年时期，一头来自咯泰戎的狮子咬死了他的亲人，他不畏恐惧，独斗猛兽，最终战胜狮子。他还挽弓搭箭射死了凶残的鹫鹰，救下了被困的普罗米修斯，最后就连森林之王都臣服于他的正义与勇猛之下。最让我记忆深刻的章节就是他因为突然发疯，误杀了自己的妻儿，他为了洗清自己的罪孽，答应帮欧律斯透斯国王完成十二件大家都觉得不可能完成的事情。赫拉克里斯历经千辛万苦，终于完成了任务，并洗心革面重获自由。他还做了许许多多的好事，众神们赏赐了很多礼物。比如：赫尔墨斯赠他一把宝刀，阿波罗赠予他一副弓箭，赫菲斯托斯赠他一具金胸甲等等……死后升入奥林匹斯圣山，成为“大力神”
通过《希腊神话》这本书，让我了解到更多的古希腊英雄故事及智慧。也让我更深刻的理解到了现在生活的美好和来之不易，我们应该更加珍惜生命，珍惜时间，珍惜身边的每一个人。《希腊神话》真是一本值得大家去细细品读的好书。
希腊神话读后感 篇7
书是知识的海洋；书是辽阔的天空；书是鲜艳的花朵。一天晚上，我趴在窗台上静静地看书，它的名字叫做《古希腊神话》。
随着人类的进步和科学技术的发展，人们已近无需神话这种艺术形式来解释对未知世界的疑问。但它所创造的纯真艺术形象和朴素的艺术风格，也将吸引着人们的兴趣。《古希腊神话》讲述和体现了这种了这种美妙的艺术风格。
在这本书中的第24章木马计中，希腊人攻打特洛亚城失败后，俄底修斯想出了一条妙计：我们可以造一匹巨大的木马，让一批最勇敢的士兵藏在马腹里，其余的人则焚毁一切，假装受不了我们的虐待而投降特洛亚人，并且......
就这样，在俄底修斯的指挥下，希腊人攻击了特洛亚城并且胜利了。在归途中雅典娜因为希腊人对她不敬，所以用雷电和暴风来惩治他们。
我不由地感叹：在这广大的世界中，除了神以外，又有谁能主宰这一切呢？就好像这群自大的希腊人，他们把自己想的太完美，不把神放在眼里，而从惹了大祸。
《古希腊神话》流传至今已有三千多年的历史了，它是世界文学宝库中的珍贵遗产，它对希腊以及整个欧洲的文学艺术生产过巨大的影响，具有永久的魅力。
希腊神话读后感 篇8
在老师的指导下，我们阅读了《希腊神话》这本书，书里的情结复杂，人物众多，故事引人入胜。普罗米修斯盗火种，金羊毛的故事，英雄珀尔修斯，赫拉克勒斯完成十件任务的故事，特洛伊木马……都深深吸引了我。
普罗米修斯是一个喜欢创造发明的神，他创造了人类，又不忍心看到人类被黑暗和野兽围困，冒着巨大的风险，不惜违背万神之神宙斯的命令，从火神手中盗取火种，为人类驱赶黑暗和野兽，带来光明，自己却被宙斯惩罚，忍受酷刑。我最崇拜普罗米修斯，他是一个为人类做出巨大贡献的神，我要学习他的这种精神，多做对人们有益的事。
我最喜欢的是珀尔修斯，他聪明勇敢，善于计谋，成功的从仙女那得到的三件宝物，割下女妖墨肚萨的头，我非常欣赏珀尔修斯，他嫉恶如仇是非分明，善良勇敢，不怕困难的精神，我要向他学习，不论学习中遇到什么困难，不退缩，不放弃，勇敢面对。
书里最吸引我的是特洛亚战争中使用的木马计。希腊人在十年攻不进特洛亚城的情况下，想出了让勇敢的英雄藏在巨大的木马中，假装撤退，当特洛亚人把木马当作胜利品，拖进特洛亚城后，英雄们从木马中闯出，一举占领了特洛亚城。这个故事告诉我们：遇到困难要动脑筋，想办法，用计谋。
我不喜欢宙斯和赫拉，他们总是仗着自己的权威欺负人，总是高高在上，自私自大。做了许多对人类有害的事。
我喜欢《希腊神话》这本书。
希腊神话读后感 篇9
寒假中我认真读了一本好书，《希腊神话》故事书，它是一部充满神话色彩的好书，该书篇篇精彩故事和英雄人物，让我流连忘返。
书中写了神的故事，写了宇宙和人类的起源，写了正义智慧力量与邪恶势力作斗争。
该书让我感兴趣的是《普罗米修斯盗火》故事。整篇文章给我们介绍了普罗米修斯教会了人类观察日月星辰的变化，教会人类计算方法和书写符号来进化交流，教会人类驾驭牲口来分担劳动，还教会了人类为了延续生命，如何来调制药剂治病救人的技艺，特别是她用聪明的智慧把火种带到人类，教会他们用火，使人类能生存发展。
但是，邪恶势力宙斯得知普罗米修斯给人类提供生存技能，非常怒火迅速派火神赫托把普罗米修斯抓起来，用铁链锁锁在高加索山陡峭的悬崖，并吊了起来。不准休息睡觉，忍受饥渴，炎热寒冷和风吹雨打，更可恶的是宙斯还派出一只神鹰，每天去啄普罗米修斯的肝脏，残无人道。
普罗米修斯与邪恶不懈的斗争，得到了人类的同情。宙斯的哥哥与宙斯这种邪恶势力作斗争的人，最后想方设法把普罗米修斯从悬崖陡峭上解救下来。
读完这本《希腊神话》故事书后，让我感到无尽的回味与向往，尤其是《普罗米修斯盗火》这篇精彩的故事，证实了正义与邪恶的斗争，也是一个人的人生真谛与爱的表现，给我帮助很大。
希腊神话读后感 篇10
古希腊的历史十分悠长，自然也就产生了他们当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。
在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯；有庄严又爱嫉妒的天后赫拉；有富有母爱的农业女神的得墨忒耳；有聪明善战的雅典娜，这些众神每一个都有着属于自己的独特故事。还有我们熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大。
在我知道的中国神话故事中，中国的神仙是不可以有感情的，特别是严禁和凡人发生感情，那是犯天条的。中国的牛郎织女，董勇和七仙女等爱情故事，都很美丽很动人，但是结局都是凄惨的。
希腊神话的众神却不同。他们有着人一样的情感，相比之下更接近人类。上至至高无上的宙斯，下至没有权力与世无争的小神，他们都被允许有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人发生感情。
希腊神话中的众神们不但有人一样的情感，还会参与人类世界的纷争。的特洛伊战争，在荷马诗史中的描述就是神与神，神与人之间的战斗。神也一样会受伤，会流血，会伤心流泪。像人一样的真实，和人类有区别的是，他们可以永保青春，有不死之身，这一点还是和中国神话的神仙们一样的。
古希腊的神话是西方文学艺术的源泉，当我们在阅读这些美丽的神话的时候，一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌。所以赶快到书店里买一本《希腊神话故事》回家吧！相信我没有错，跟我一起进入另一个美妙的世界吧！
《希腊神话故事》读后感精选
当下的社会必须要拥有一定的写作能力，写作可以锻炼我们的文字表达能力，多留心观察生活能为写作文积累素材。那些优秀的作文是怎么样写的呢？下面由小编帮大家编辑的《《希腊神话故事》读后感精选》，欢迎你参考，希望对你有所助益！
《希腊神话故事》读后感 篇1
最近我读了一本德国著名古典文化作家施瓦布打造的艰巨浪漫与严谨的神话故事书《希腊神话故事》。这本书中一共讲了12位神的经历，真实反映了人类童年时代的自尊、刚强、勇敢、乐观的精神。我最喜欢其中三位神。
第一位神是宙斯，他是希腊神话中的众神之王，第三代神王，是奥林匹斯山的统治者。宙斯以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他有权势，最后变得残忍、暴力，但是他统一了混乱的战争场面，给不喜欢战争的人类带来了和平与安康，让人类过上了平安幸福的生活，这就是我喜欢他的原因。
第二位神是普罗米修斯，他是宙斯的堂兄，被称为先知者。是人类的创造者和保护者，不仅创造了人类，还让人类具有了思想与智慧，他敢于坚持正义，不畏强权，为了人类他牺牲了自己。我喜欢他这种大无畏的精神。宁愿自己受苦牺牲自己，也要创造人类、守护人类，用他的智慧和勇敢实现了目标，值得所有神与人敬仰。
第三位神是雅典娜，她是智慧女神，宙斯的女儿，是智慧、理智和纯洁的化身，传说她是宙斯大脑中出生的，因此有着非凡的智慧，雅典娜仿佛是行动中宙斯的思想。她教会人们驯养牛马、制造车船；她赐予世人犁和耙、纺锤和织布机，因此被认为是妇女劳动，织布技术的保护者。我喜欢她的原因是她代表着纯洁与光明，智慧与力量，是最聪明的女神。
读完希腊神话故事，我领略了古希腊古老又悠远的文明。他主要讲述了以父宙斯为统治核心的诸位天神以及世界英雄豪杰的神话传说，这些传说有着非凡的想象力，充满着神奇与智慧的色彩，让我过目难忘。
这本书是一部神与人的史诗。但无论是神还是人，他们都不是无所不能，都有强大的对手，这也使我明白了一个人无论多么强大，都要时刻谨记自己的弱点，这样才不会狂妄，不会被生活打败。
《希腊神话故事》读后感 篇2
《希腊神话故事》是一本有趣的书，讲了许多英雄的故事，让人爱不释手。
《希腊神话故事》里面有些故事耐人寻味，例如:“史前人类”，主要讲了克洛诺斯和宙斯创造了黄金、黑铁一代的人类，两位神创造的人类的性格有很大的区别，有的娇生惯养、有的爱起战争、有的甚至不懂的爱。最后神王宙斯看不下去了，让他们变成神灵。现在我们生活在无战争的时代，我们要珍惜现在的生活，让自己变的更有爱。
在这本书里，月亮神阿尔忒弥斯，她敢爱敢恨，知恩图报的一位女神。在生活中我们要向赫尔墨斯学习。他乐于助人、善良、公平公正，我们要向善良威严的神学习。在平时的生活中,如果看到盲人过马路,可以主动扶他过马路。如果遇到义务捐款、捐物时,就要积极地捐物品与捐款。如果看到公交车上有老人或孕妇时,就要主动给他们让座……如果能这样做,我们也会成为善良的人。
故事的结局也很完美。他们为人类做了很大的贡献，让人们铭记于心。在这个世界上，你也可以成为一个让人尊敬的人，人人为我，我为人人。我们要为这个社会贡献出自己的正能量，不被小人利用，对自己有信心、有主见，用自己的正能量去感化身边邪恶的人。
世界如此之大，现在是个高科技的时代，我们要让世界变的更加美丽！让世界之花开的更加灿烂！我们要不断创新目标，从我做起，从现在做起，做一个善良、有正能量的人吧！
《希腊神话故事》读后感 篇3
在希腊神话故事中，这里的英雄英勇无畏，视死如归。这里的所有人都是神，如大力神赫拉克勤思、太阳神许珀里翁、天神吾拉诺、火神赫菲斯托斯、冥王哈迪斯、太阳神阿波罗
即使是女人。也都很神呦!如：智慧女神雅典娜、冥后珀后珀耳塞神涅、谷物女神德墨忒尔、大地母亲盖亚、光明女神忒亚、爱神阿芙洛狄忒、女巫喀耳刻
这么多神也少了马和巨人，如飞马珀伽索斯、巨人安泰俄斯、擎天神阿特拉斯。
这里的人应有尽有，就说一下宙斯与女神迈亚所生的儿子水银，原名教：赫尔墨斯。他头戴一顶插有双翅的帽子，脚穿飞行鞋，手握魔杖，行走如飞，担任诸神的使者和传译，是宙斯最忠实的信使。他精力充沛，多才多艺，是司畜牧、商业、交通旅游的体育运动的神。水银几次出现在这里，他还有一个姐姐上面提到过，智慧女神雅典娜，与水银同是宙斯的孩子。她的母亲是第一代智慧女神墨提斯。
这本书让我完全痴迷，引人入胜。希腊神话与中国神话完全不一样，希腊神话有着自己的特色。它的神奇设想和能量，在吸引着我，畅读在这本书里，仿佛读者也是神和半神，在这里即使你不想当神也得当!真有魔法啊!
畅读《希腊神话故事》给我带来了一种前所未有的幸福感!
《希腊神话故事》读后感 篇4
古希腊的历史源远流长，因此产生了当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了神话故事。为了探索这古老王国的神秘，暑假里，我带着满怀期待的心情读了《希腊神话故事》这本书，我受到了很大的启发。这本书不光记录了正直、善良、勇敢的英雄事迹，也记录了人性的丑恶和自私。每一个神都有优点和缺点，每个故事也都教会我一个道理。比如众神之王宙斯、太阳神阿波罗、赫拉克勒斯和普罗米修斯等。书中的故事情节非常丰富，每个地方都很生动，无论是死亡还是胜利。
在希腊天神中，我最喜欢的是大力神赫拉克勒斯，又名海格力斯，他神勇无比，为民除害，是宙斯与阿尔克墨涅之子，他实在看不下王子随意欺负百姓的威风，不惜一切代价将王子杀死，结果遭到了国王的处罚，被迫为国王做人类不可能做到的12件事，他却做到了时，他的这种精神令我敬佩，值得我学习。最令我愤愤不平的是普罗米修斯，他是一个既善良又勇敢的神。他非常关心人类发生的一些灾难或帮助人类做一些他们做不到的事情。他看到人间因为没有火的悲惨情景，就为了人类冒着生命危险到太阳神阿波罗那里盗取了火种，让人们不再吃生的食物，人们过上了幸福温暖的生活，他造福了人类。后来被众神之首宙斯知道了，把他锁在高耸的岩石上，日夜不得入睡，每天忍受着日晒雨淋，还要被鹫鹰掏空肚子。读到这里我瞬间觉得好残忍呀!好在最后被赫拉克勒斯发现后射落了鹫鹰，砸开了锁链，救了这位帮助人间的普罗米修斯。在宙斯眼里，普罗米修斯触犯天条，是个坏神，应当受罚。可在人们的眼中，他却是一个善良、勇敢，富有正义感的神，受到无数人们的敬仰。
这本书让我领略到了希腊英雄们那宽容大度、英勇无畏的精神。我要向他们学习：去宽容和体谅别人，在生活中辨别是与非。在困难面前，我也要做到不退缩，用勇敢和智慧去解决问题。
《希腊神话故事》读后感 篇5
《希腊神话故事》描述的是一个神秘的、充满奇幻色彩的英雄世界。在这个世界里,虽然神的力量占据着统治地位,但不同类型的英雄们仍然通过自己的努力,用勇气、美德、智慧等反抗着天意。其中,俄狄浦斯、阿喀琉斯、赫拉克勒斯三位英雄给我留下了很深的印象。
俄狄浦斯一生与命运抗争,得知神谕”弑父娶母”的预言后,善良的俄狄浦斯走上了自我放逐的道路,并发誓永远不再回来,以避悲剧的发生。他在底比斯凭借自己的聪明破解了斯芬克斯的谜题,拯救了成千上万的普通民众,当上了底比斯的国王。虽然最后没能逃脱神谕的悲剧,但得知真相后的俄狄浦斯,勇敢承认自己的罪孽,让出王位,还刺瞎了自己的双眼以示惩戒。他在无可逆转的命运面前表现出的勇敢正直、敢于承担责任的举动,让他完全当得起英雄的称号。
阿喀琉斯展现的是一个性情复杂而深刻的英雄形象。虽有神谕说他年纪轻轻就会战死沙场,但他还是毫不犹豫地走上了同特洛伊人战斗的战场,勇敢承担起保家卫国的责任。在战场上,他攻城略地,建立无数功勋。当挚友被赫克托尔杀死后,重视友情的他重上战场,尽管在对待赫克托尔尸体一事上他表现出了凶残的一面,但面对泪流满面的老国王普里阿摩斯,他又流出温厚良的本性。
赫拉克勒斯也是希腊神话中著名的英雄之一。他神勇无比、力大无穷,完成了十二项被称为”不可能完成”的任务。除此之外，他还解救了补的普罗米修斯,隐藏身份参加了伊阿宋的英雄冒险队并协助他取得金羊毛。他是唯一一个通过自己的功劳死后成为神的英雄,体现了古希腊人对英雄的感念和崇敬。
在奥林匹斯的诸多男神女神中,我最喜欢的就是智慧女神雅典娜了。她是希腊神话中最重要的神之一,有着明亮的双眸和婀娜的体态。雅典娜是宙斯的女儿,拥有同他父亲一般强大的力量,她坚毅、具有阳刚之气,不同于其他女神,所以她又是胜利女神。雅典娜很受希腊人民的喜爱,人们对雅典娜抱有崇高的敬意。在希腊,奥运会的终点设在帕提神庙,就是为了以奥运火炬传递来祭祀雅典娜。
希腊神话中神与神的情感经历就是人与人的情感,喜怒哀乐，酸甜苦辣，百感交集、它赞美了许许多多的英雄事迹。同时,也揭露了人性的丑陋。它让我明白：人不都是完美的。
神话的故事其实是人的传说,英雄的故事可以激励我们奋勇向前。看完《希腊神话故事》这部书,我最看重善良、诚实、忠诚等美德的同时,更鼓励自己利用宝贵的时间,在未来去多做一些对人类有意义的事情。
《希腊神话故事》读后感 篇6
《希腊神话故事》讲述的是特洛伊人和希腊人之间的战争，用了十年时间希腊人打败了特洛伊人，毁灭了特洛伊城，但希腊人也受到智慧与战争女神雅典娜的复仇，被大海吞没。
让我感到奇怪的是，希腊神话里的神不像中国神话里的那样真善美，它们的神喜欢挑起战争，和人类一样，有着强烈的嫉妒心、复仇心，而且它们的手段有些残忍。
令我印象深刻有雅典娜、帕里斯、赫拉。雅典娜是智慧与战争女神，我觉得雅典娜太善变，她先是帮助希腊人毁灭了特洛伊城，等特洛伊城毁灭，又因为希腊人的渎神行为，对希腊人进行报复，让他们返航的船舰在大海上遇到大风暴而沉没。
帕里斯是特洛伊国王的儿子，预言家说他的出生会带给特洛伊城毁灭，所以他被自己的父母遗弃，却被一个奴隶救了，长大后他抢走了最美丽的王后海伦，惹怒了希腊人，导致了特洛伊战争。我觉得帕里斯太自私了，就因为满足了他一个人的愿望，不顾自己的国家和人民，害得所有特洛伊人都遭受痛苦。
赫拉是宙斯的妻子，是神后，拥有至高无上的权利。但是因为特洛伊的王子帕里斯在三位女神当中选择最美丽的女神时，没有选择她，而是选择了爱情女神，她就变得极其愤怒，发誓要向特洛伊人进行报复并毁灭一切，她从那个时刻起就成了特洛伊人势不两立的敌人。我觉得赫拉过于嫉妒，拥有一颗爱仇恨的心。
希腊神话读后感范文通用
本文为幼儿教师教育网推荐专题“希腊神话读后感”相关内容。
希腊神话读后感范文(篇1)
《希腊神话》是一本西方故事集。它具有丰富的想象力；充满了美丽的幻想；有着清晰质朴的风格，同时又蕴含丰富的哲理。
这本书描写了一个个能够呼风唤雨、腾云驾雾的神话人物和英雄人物。有主管光明、青春的太阳神阿波罗；有美丽的智慧女神雅典娜；有“希腊第一勇士”阿碦疏斯；有无私奉献，为人类带来火种的普罗米修斯……
其中，我最佩服的是普罗米修斯和雅典娜。
普罗米修斯是一份聪明而睿智的天神。他偷偷地将火种装进茴香管子里，带回了人间。这一举动让宙斯大发雷霆。可坚强的普罗米修斯一点也不屈服，宙斯让火神把他抓起来，用铁链吊在悬崖峭壁之上。普罗米修斯既要忍受风吹雨打的折磨，还要忍受被神鹰啄食肝脏的痛苦。可他毫不屈服。就这样，日复一日，年复一年，普罗米修斯忍受着无尽的痛苦和折磨。他的举动，给人类带来了光明、火种和希望，人们永远尊敬这位伟大的英雄。
智慧女神雅典娜是十二大天神之一。她教人们纺织、绘画、雕刻，把智慧的种子传播世界，告诉人们用智慧生存、劳动。在全世界赫拉克斯需要帮助时，雅典娜总是挺身而出，告诉他解决事情的办法。许多天神会在经历艰难险阻后，能成为伟大的天神，她也功不可没。
读完这本书，我觉得天神也像人类一样，有优点，也有缺点，任何天神，都有自己好的一面。如普罗米修斯的奉献，雅典娜的智慧，伊阿宋的英勇。天神们都知道取长补短，放下自己的高架子，向凡人学习，更何况我们普通人呢？
我觉得一个人像天神一样法力无边，高高在上算不上英雄，但只要我们用心做好身边的每一件小事，就能获得属于我们自己的成功！
希腊神话读后感范文(篇2)
我是很喜欢读神话故事的，以莫大的热情去读了古希腊神话。没曾想，众多的英雄，诸神的事迹，美丽的故事，会深深的震撼我，让我深深的着迷！例如：盗火的普罗米修斯，大力神赫拉克勒斯，太阳神之子法厄同等等。
在此，我就稍稍谈谈关于法厄同的一个故事以及我的一些感想吧。
《法厄同》说的是太阳神之子法厄同受宙斯之子的刺激，缠着太阳神要驾驶金色的太阳车，不听劝告，后来在驾驶的时候忘记了父亲的告诫，惹下大祸，最终身亡，他的母亲和妹妹因此化为杨柳的故事。
在这个故事中，我们可以看到宙斯之子因身份而骄傲自大，法厄同对自己的不自信，倔强和不听告诫，还有一种敢于去做的冒险精神；当然我们也能看到那另人感动的亲情。
我们要明白：我们活着永远不会只为了我们自己，还为了我们的所爱的人和爱我们的人！所以我们在做事的时候要非常谨慎，要再三考虑之后方可行动。这需要去考虑自己的实力，要去听取老一辈或是有经验之人的告诫并遵从，要能根据实际情况去衡量事情的可行性，当然还要拥有一股敢于行动的勇气，这样才不至于会出现像法厄同那样不自量力而落一个悲剧的下场！而在对人方面，我们不能因为自己某方面优于别人而去奚落、刺激别人，以免造成不可挽回的错误。
希腊神话读后感范文(篇3)
古希腊的历史十分悠长，自然也就产生了他们当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。
在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯；有庄严又爱嫉妒的天后赫拉；有富有母爱的农业女神的得墨忒耳；有聪明善战的雅典娜，这些众神每一个都有着属于自己的独特故事。还有我们熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大。
在我知道的中国神话故事中，中国的神仙是不可以有感情的，特别是严禁和凡人发生感情，那是犯天条的。中国的牛郎织女，董勇和七仙女等爱情故事，都很美丽很动人，但是结局都是凄惨的。
希腊神话的众神却不同。他们有着人一样的情感，相比之下更接近人类。上至至高无上的宙斯，下至没有权力与世无争的小神，他们都被允许有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人发生感情。
希腊神话中的众神们不但有人一样的情感，还会参与人类世界的纷争。的特洛伊战争，在荷马诗史中的描述就是神与神，神与人之间的战斗。神也一样会受伤，会流血，会伤心流泪。像人一样的真实，和人类有区别的是，他们可以永保青春，有不死之身，这一点还是和中国神话的神仙们一样的。
古希腊的神话是西方文学艺术的源泉，当我们在阅读这些美丽的神话的时候，一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌。所以赶快到书店里买一本《希腊神话故事》回家吧！相信我没有错，跟我一起进入另一个美妙的世界吧！
希腊神话读后感范文(篇4)
最近，妈妈给我买了一本《希腊神话》。
听爸爸说，《希腊神话》中的故事丰富美丽，寓意深刻，影响深远，是我们直接了解和认识西方文明源头和捷径。我听了以后，迫不及待地想知道故事的内容。
让我记忆最深的可就属俄狄浦斯的故事了：因为得到了得尔福的神谕，国王把他刚出生的孩子拿出去叫牧人丢给狼吃，那个牧人很可怜他，就收留了他，并给他起了个名字叫俄狄浦斯，后来他又把这个孩子交给另一个国王波吕波斯，渐渐地，俄狄浦斯长成了一个英俊的小伙子。在一次宴会上，他知道了自己不是科林斯国王的儿子，他像遭到了雷击一样，十分伤心，决定去玻俄提亚，但路上由于和一个车夫发生冲突，他就把车夫打死了，谁知这个车夫就是他的亲生父亲，最后因破解了斯芬克斯的谜语还又娶了自己的母亲，这样就灵验了杀父娶母这个神谕。后来，他知道了自己的身事，非常后悔杀死自己的父亲，娶自己的母亲。就为此而自杀了。读了这个故事后，我觉得那个牧人心地善良，他美有听国王的话，而是收留了他，而国王波吕波斯和墨洛珀也是这样，让这个忒拜国的王子幸福地生活在科林斯的王宫里。俄狄浦斯也不是一个见利忘义的人，在他快死时，不忘记把他的财产分给孝敬他，爱他的两个女儿，而他那个见利忘义的儿子，也得到了应有的下场希腊神话中的神与其他民族的神的最大。不同在于，这些神除了永生不死、具有神奇力量之外，基本上与普通人没有大的区别，他们有普通人的优点和缺点，也有普通人的七情六欲、喜怒哀乐。这些神甚至放大了人类的许多缺点，比如争强好胜、嫉妒、欺骗、巧取豪夺等。希腊神话对整个西方乃至人类的宗教、哲学、思想、风俗、自然科学、文学艺术都产生了全面而深刻的影响，早已成为整个西方文化不可分割的一部分。
请同学们也来读读这本书吧！
希腊神话读后感范文(篇5)
《希腊神话故事》描述的是一个神秘的、充满奇幻色彩的英雄世界。在这个世界里，虽然神的力量占据着统治的地位，但是不同类型的英雄们仍然通过自己的努力，用勇气、美德、智慧等反抗着天意。其中，俄狄浦斯、赫拉克勒斯两位英雄就给我留下了深深的印象。
俄狄浦斯一生与命运抗争，得知神谕“弑父娶母”的预言后，善良的俄狄浦斯走上了自我放逐的道路，并自己发誓永远不会再回来，以避悲剧的发生。他在底比斯凭借自己的聪明破解了斯芬克斯的谜题，拯救了成千上万的普通民众，当上了底比斯的国王。虽然最后没能逃脱神谕的悲剧，但得知真相后的俄狄浦斯，勇敢承认自己的罪孽，让出王位，还刺瞎了自己的双眼以示惩戒。他在无可逆转的命运面前表现出的勇敢正直、敢于承担责任的举动，让他完全当得起英雄的称号。
赫拉克勒斯也是希腊神话中著名的英雄之一。他是一个大力士，神勇无比、力大无穷，完成了十二项被称为“不可能完成”的任务。除此之外，他还解救了被锁在高加索山上的普罗米修斯，隐藏身份参加了伊阿宋的英雄冒险队并协助他取得金羊毛。他是唯一一个通过自己的功劳死后成为神的英雄，体现了古希腊人对英雄的感念和崇敬。
在奥林匹斯的诸多男神女神中，我最喜欢的就是智慧女神雅典娜了。她是希腊神话中最重要的神之一，有着明亮的双眸和婀娜的体态。雅典娜是宙斯的女儿，作文拥有同他父亲一般强大的力量，她坚毅、具有阳刚之气，不同于其他女神，所以她又是胜利女神。雅典娜很受希腊人民的喜爱，人们对雅典娜抱有崇高的敬意。在希腊，奥运会的终点设在帕提神庙，就是为了以奥运火炬传递来祭祀雅典娜。
希腊神话中神与神的情感经历就是人与人的情感，喜怒哀乐，酸甜苦辣，百感交集，它赞美了许许多多的英雄事迹。同时，也揭露了人性的丑陋。它让我明白：人不全是完美的。
神话的故事其实是人的传说，英雄的故事可以激励我们奋勇向前。看完《希腊神话故事》这本书，我最看重善良、诚实、忠诚等美德，也同时鼓励自己利用宝贵的时间，在未来去多做一些对人类有意义的事情，为世界做出一份贡献。
读后感希腊神话故事800字模板4篇
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读后感希腊神话故事 篇1
今天我们读完了希腊神话故事，我觉得伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，并且还设计杀害了自己的亲弟弟!然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻，但是当她年老色衰时，伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。
如果仅仅这样，还不足以揭露人性丑恶的深层本质，不足以体现其批判的深广。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨，丧失理智。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子，她竟然把自己的三个儿女也毒死了!最后，她逃离了。但是我相信，无论她逃到哪里，都无法逃脱良心的谴责，逃离内心的苦痛。而伊阿宋回想一生，绝望地了结了余生。
爱情是自私的。这是人之常情，但是为着一己之私欲而伤害深爱自己的人，为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女，那便是罪恶，是不可宽恕的!美狄亚即使美艳动人，却也有蛇蝎般的心肠;伊阿宋纵使英勇无比，却也有戴着假面的时候。他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、智慧、勇气等化身的英雄美女尚且如此，更何况平凡人呢?
即使是神也存在着人性的自私与丑恶。这方面尤其以宙斯为甚。虽然他贵为万神之主，可是并没有那种皇者应有的气度。他迷恋尘世的女子，或化身灵兽，或化身俊男，接近引诱美貌的女子，到处留下风流种子。当那些女子知道他就是万神之主宙斯时，除了认命还能怎么办呢?
宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重。对于同为女性的受害者，她不但没有给予足够的同情，反而把怨恨发泄在她们身上，仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人。他们夫妻之间的怄气，直接造成了别人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后，为了不让赫拉找到伊俄，他把伊俄变成了一头牛。但是这还是让赫拉识破了，她派了一名奴仆看守着伊俄。从此伊俄有家归不得，亲人近在咫尺却不能相认，最惨的还要离乡背井，备受相思之苦。
希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。
有人说，外国神话的残酷，就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地。
读后感希腊神话故事 篇2
古希腊是西欧文明的发源地，这本《希腊神话故事》是德国诗人施瓦布整理编排，在世界各地广为流传。
《希腊神话故事》让我知道了很多希腊神和他们的故事：天王宙斯、天母赫拉、冥王哈迪斯、家庭保护神赫斯提亚、农业女神德墨忒尔、海神波塞冬、战神阿瑞斯、商业之神赫耳墨斯、工匠之神赫斐斯托斯、爱神阿佛洛狄忒、智慧女神雅典娜、太阳神阿波罗及月亮女神阿尔忒弥斯、众神的使者赫耳墨斯、酒神狄俄尼索斯。以前我在一些故事书中经常看到他们名字，但不知道他们的故事。
书中有很大篇幅是描述希腊英雄的传记，这些英雄像《西游记》中孙悟空，历经磨难，最后取得了成功，让我懂得坚持才能成功。
这本书中有很多描写战争的故事，像中国的《封神榜》，天上的神也参加了战争。战争这么残酷，死了那么多的亲人，为什么人们还要无休止的争战？
我看过中国古代神话中的盘古开天，女娲造人，炎帝取火，神农试百草，精卫填海，刑天舞干戈，黄帝战蚩尤，共工怒触不周山，女娲补天，后羿射日等等故事。他们有很多类同希腊神话的地方。
几千年前中国人和希腊人生活在同一个天地上，所以编出来的神话也有共同点。
希望有一天能看到一本像《希腊神话故事》那样的《中国古代神话》，记述了我国的主要的神，英雄传记和战争历史。
读后感希腊神话故事 篇3
《希腊神话故事》是一本有趣的书，讲了许多英雄的故事，让人爱不释手。
《希腊神话故事》里面有些故事耐人寻味，例如:“史前人类”，主要讲了克洛诺斯和宙斯创造了黄金、黑铁一代的人类，两位神创造的人类的性格有很大的区别，有的娇生惯养、有的爱起战争、有的甚至不懂的爱。最后神王宙斯看不下去了，让他们变成神灵。现在我们生活在无战争的时代，我们要珍惜现在的生活，让自己变的更有爱。
在这本书里，月亮神阿尔忒弥斯，她敢爱敢恨，知恩图报的一位女神。在生活中我们要向赫尔墨斯学习。他乐于助人、善良、公平公正，我们要向善良威严的神学习。在平时的生活中,如果看到盲人过马路,可以主动扶他过马路。如果遇到义务捐款、捐物时,就要积极地捐物品与捐款。如果看到公交车上有老人或孕妇时,就要主动给他们让座……如果能这样做,我们也会成为善良的人。
故事的结局也很完美。他们为人类做了很大的贡献，让人们铭记于心。在这个世界上，你也可以成为一个让人尊敬的人，人人为我，我为人人。我们要为这个社会贡献出自己的正能量，不被小人利用，对自己有信心、有主见，用自己的正能量去感化身边邪恶的人。
世界如此之大，现在是个高科技的时代，我们要让世界变的更加美丽！让世界之花开的更加灿烂！我们要不断创新目标，从我做起，从现在做起，做一个善良、有正能量的人吧！
读后感希腊神话故事 篇4
古希腊的历史源远流长，因此产生了当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了神话故事。为了探索这古老王国的神秘，暑假里，我带着满怀期待的心情读了《希腊神话故事》这本书，我受到了很大的启发。这本书不光记录了正直、善良、勇敢的英雄事迹，也记录了人性的丑恶和自私。每一个神都有优点和缺点，每个故事也都教会我一个道理。比如众神之王宙斯、太阳神阿波罗、赫拉克勒斯和普罗米修斯等。书中的故事情节非常丰富，每个地方都很生动，无论是死亡还是胜利。
在希腊天神中，我最喜欢的是大力神赫拉克勒斯，又名海格力斯，他神勇无比，为民除害，是宙斯与阿尔克墨涅之子，他实在看不下王子随意欺负百姓的威风，不惜一切代价将王子杀死，结果遭到了国王的处罚，被迫为国王做人类不可能做到的12件事，他却做到了时，他的这种精神令我敬佩，值得我学习。最令我愤愤不平的是普罗米修斯，他是一个既善良又勇敢的神。他非常关心人类发生的一些灾难或帮助人类做一些他们做不到的事情。他看到人间因为没有火的悲惨情景，就为了人类冒着生命危险到太阳神阿波罗那里盗取了火种，让人们不再吃生的食物，人们过上了幸福温暖的生活，他造福了人类。后来被众神之首宙斯知道了，把他锁在高耸的岩石上，日夜不得入睡，每天忍受着日晒雨淋，还要被鹫鹰掏空肚子。读到这里我瞬间觉得好残忍呀!好在最后被赫拉克勒斯发现后射落了鹫鹰，砸开了锁链，救了这位帮助人间的普罗米修斯。在宙斯眼里，普罗米修斯触犯天条，是个坏神，应当受罚。可在人们的眼中，他却是一个善良、勇敢，富有正义感的神，受到无数人们的敬仰。
这本书让我领略到了希腊英雄们那宽容大度、英勇无畏的精神。我要向他们学习：去宽容和体谅别人，在生活中辨别是与非。在困难面前，我也要做到不退缩，用勇敢和智慧去解决问题。
雾凇读后感(集锦3篇)
阅读是直接渗透到心底的，书籍便是开启心灵世界的特殊钥匙。无论哪种书籍，都是一座内含无数珍宝的宝藏。每当我沉浸在作品中时，仿佛身临其境，被书中的情感所席卷，情不自禁地为书中的人物所折服。写读后感并不仅仅是概括性的总结，需要从实际情况出发，对书中核心思想进行深入评价。那么如何开始写一篇作品读后感呢？今天，我将为大家带来关于“雾凇读后感”的文章，希望你们阅读后能有更多的收获。
雾凇读后感 篇1
优质课《雾凇》观后感
薛老师的《雾凇》一课给我留下了深刻的印象。薛老师的课堂简单,却又不简单，简单的教学目标、简单的教学流程、简单的教学方法。不简单在于，在他的课堂，教师不再是高高在上的给予者，而是一个引路人、组织者。语文知识不再是枯燥无味的脱离现实的灌注，而是生活中触手可及的平常。所以整节课在教师和学生平等的对话中层层递进，深入核心，落实了语文课的工具性和人文性。
一、简单的课堂
在《雾凇》这堂课中，薛老师的教学目标清晰且明确。检查预习，会写生字，会读课文，知道什么是水汽、雾气、霜花，能理解雾凇的形成的原因，并感受课文的表达形式。
教学流程围绕着这样简洁清晰的目标展开，从默写词语“水汽、雾气、霜花、雾凇”，到理解默写词语的意思，再联系课文理解词语，并用连贯的话说清“水汽、雾气、霜花”之间的关系，再从课文中找出雾凇形成的句子，逐句分析，逐句朗读，细细品味、背诵。整个过程非常简单，朴素而扎实。学生也能跟着薛老师的思路一步一个脚印，获益匪浅。
二、不简单的课堂
薛老师的课堂是简单的，没有过多华美的过渡用语，没有过多花俏的教学手段。他的课堂就是跟学生你一问，我一答的闲聊，再加上薛老师幽默的一番调侃，整个课堂氛围轻松，自然、愉悦。但是就是在这氛围下，潜移默化地教给学生学语文、用语文的方法。
“科学”一词，对于小学生来说，既熟悉又陌生。他存在于生活的方方面面，但又高于生活。当“科学概念”遇上语文阅读，薛老师是这样处理的。他先把学生容易混淆的四个科学概念“水汽、雾气、霜花、雾凇”单独出来，借助预习让学生说说对这四个概念的理解，引导学生展开讨论，一步步进行梳理。最后让学生在前面四个同学的基础上把四个概念联系起来说一说，仿佛就把雾凇的物理形成过程完全展示在同学面前。整个过程是扎实的、有效的。这过程不仅加强了听说的锻炼，更锻炼了学生的理解概括能力。
另外，这节课薛老师也非常注重朗读。薛老师用的方法就是我们常用的老师纠正，学生改正并巩固的朗读训练方法。然而在他的课堂却能让每一个孩子的听说读写的能力得到了提高，让每一个孩子都留下深刻的印象。因为他在指名学生回答问题或朗读时总能耐心地，一字一句地纠正孩子朗读中的瑕疵。对于在朗读薄弱的孩子，总是激励并给予机会改正。在这纠正的过程灌输朗读的技巧，不仅让该孩子的朗读得到提升，也教会其他孩子学会停顿，注意重音等。
薛老师的课堂是轻松、愉悦、扎实、有效的。学生在薛老师的引导下学懂课文的同时，既增长了知识，又学会了朗读理解课文、运用词句、表达情感，学生的听说读写各有提高。
雾凇读后感 篇2
四年级《雾凇》一课，整节课就像一首诗，老师也如一首诗，韵味十足，充满魅力；如一杯酒，令人陶醉。
老师整节课很务实。从课文的导入，雾与松分别各指什么？雾凇合起来指什么？让我们清清楚楚明白了雾凇指什么。然后教师说：课文是如何来写雾凇的，文中雾凇是什么样子的，今天我们就来揭开这个迷；词语训练很扎实，紧抓摄氏度、弥漫、涌、笼罩等词语进行训练，让我们在点拨、交流、感悟中夯实了基础，扎扎实实的促进了我们的发展。
立足文本，抓住重点内容，分层学习。老师把第二自然段内容分成三大块来学，让模模糊糊的语文成了清清楚楚的一条线，我们清楚明白了雾凇的形成过程，雾气弥漫松花江气温下降涌两岸银线银条 银松柳。清楚明了，扎扎实实。
老师整节课的构思很独特巧妙。板书最后成了一首诗：雾气弥漫松花江，气温下降涌两岸；银线 银条 银松柳，十里长堤赏奇观。这时，老师适时打出雾凇画面，诗与画相印，一气呵成，如诗如画。
老师本人就如一首诗，韵味十足，声音富有磁性；如酒，浓烈清香，令人陶醉。在教学中，老师语言亲切，态度和蔼，对我们的独特感受和个性回答都给予评价，语言优美、鲜活、有温度，恰到好处，起到了有效地激励、引导作用。让我们形成了主动学习的角色意识。
雾凇读后感 篇3
《雾凇》是一篇描绘吉林雾凇美景的文章。文本中直接描写雾凇景色的句子并不多。全文只有三个自然段，开头直接点明雾凇之美；接着写到吉林雾凇形成的原因和过程；最后作者对自己所见发出赞叹。从文本的段落构成看，教学的重点是让学生通过寥寥数语感悟到吉林雾凇之美，而难点就是吉林雾凇形成的原因和过程。
雾凇这美丽的奇观，对于我们来说很陌生，如何将我们带到松花江畔千姿百态的雾凇情境中，给我们身临其境的感觉？
首先抓住：洁白晶莹、银光闪烁、美丽动人等词语来体会雾凇颜色之美；抓住千姿百态、琼枝玉树来体会雾凇姿态之美；抓住缀满来体会雾凇之多；抓住千树万树梨花开来体会雾凇景观之壮丽。为了缩短与文本的距离，帮助感受雾凇的美丽，在朗读介绍的时候，就应该配合相关的图片，感受雾凇之奇妙。
雾凇的形成是学习的重点，如何体会，还是应该抓住文字。第二自然段对雾凇形成的原因、过程的描写，层次清楚，条理有序，特别是用词方面，非常值得四年级的学生学习。这一节围绕空气中过于饱和的水汽遇冷凝结而成叙述。饱和什么意思？过于饱和又是什么意思？饱和泛指事物在某个范围内达到最高限度。过于饱和，在这里指水汽已经超过最高限度了。
接着作者用了弥漫、笼罩、淹没三个词，具体说明什么过于饱和的原因。这三个词需要学生在阅读时理解它们的意思，通过朗读想象，体会当时雾气充满松花江畔十里长堤的景象。作者在叙述这个过程的时候，运用了一系列表示顺序的词渐渐地、慢慢地、轻轻地、最初、逐渐、最后，写出了雾气结冰时的缓慢过程。而且作者写水汽遇冷凝结的过程时，完全把它诗化了，使人读了如在眼前。
可惜的是，作者没有写出吉林雾凇有哪些千姿？有哪些百态？当然我们可以以此为点训练想象和写作。
传说读后感11篇
关于“传说读后感”这个主题，是本文的核心所在。书籍就像一架梯子，能够帮助我们攀登知识的殿堂。当我们阅读作者的作品后，内心感触多多，在读书的过程中，我们也会有一些疑问和迷思，这些都可以在读后感中记录下来。希望您阅读完之后能有所收获！
传说读后感(篇1)
独特的哥特阴森画风，惊叹的定格动画技术，浓郁的东方文化气息，以及影片背后那些暗藏的典故与文化梗……说实话，画面真的是美啊，尤其是在知道是定格动画之后，这样的执着和付出不得不佩服。
整个过程中，影片的画面充满天马行空的想象力和意境，古怪精灵又成熟稳重，并且动作戏的确是非常出色和流畅，尤其是那艘用一片片落叶粘成的船。影片里面的每一个画面都可以看到其背后所倾注的耐心、专注和对动画的激情，正如导演特拉维斯所说的，“你需要耐心，需要专注，需要从头到尾尽心工作，为之奉献且充满激情，这样才能让动画变得生动”。
但即使如此，故事本身的薄弱依旧无法掩饰。就其故事情节来说，的确很一般，就像一位朋友在观影后所吐槽说“技术很棒很厉害，画面也的确很美，但若只考虑故事本身的话，还是觉得我们的《宝莲灯》更胜一筹”。
这样的感受不无道理，影片虽然讲的是日本文化，整个影片也以日本文化为背景，从场景到角色，都深受日本传统文化的启发。但其实具体的故事内容在我们的古典文化中也不难找到，久保父母的遭遇不正是“牛郎织女”以及“三圣母和刘彦昌”的真实写照么?而久保的历险征程不正是《宝莲灯》里沉香的种种磨难么?所以说故事的实质内容却难免稚嫩神话。
当然，虽然故事情节的确不怎么讨喜，但这并不影响最后主题的升华，因为不管是东方文化还是西方文化，爱是我们跨越一切障碍、亘古不变的魔法。特拉维斯自己也曾表示：“猴子那个角色来源于我妈妈，甲壳虫是我爸爸和我的结合。我艺术的一面来自母亲，而商业的一面来自父亲，所以这部电影是一次向他们致敬的`好机会。”
影片最后久保用父亲的弓弦、母亲的头发、以及自己的头发所做成的琴弦，久保通过对短暂重逢而又永远逝去的父母的追忆，以及象征自己的第三根弦，凝聚在一起形成的无限能量，才使得他最终获得胜利。看到这里终于get到原名《久保与二琴弦》的点了……
虽然票房不是衡量影片质量的唯一标准，但一部真正受欢迎、得到认可的的影片，往往能赢得口碑和票房的双赢。
据艺恩票房数据显示，该影片在中国内地首映日票房为675.1万元，截止目前上映4天，中国内地累计票房也仅仅2215万元。此外，该影片于8月在北美上映，截至月25日，北美票房为4800万美元。如此看来，《魔弦传说》的票房表现的确不尽如人意。
传说读后感(篇2)
那天，口才班的老师带我们去宜家影城看了一部电影――《魔弦传说》。讲的是一个叫久保的独眼孩子，跟妈妈相依为命。每天他只能在白天出去谋生，他折成的东西会变成真的，活起来。晚上他的外公与姨妈会出来找他、杀害他，所以黑夜不敢出去。他的妈妈为了救他，死了之后变成一只猴子陪着他、保护他，还有他身边的那只虫子居然是他的父亲，也陪着他。可是他不知那是他父母的化身！他一直在寻找父亲的三件宝，然后为父亲报仇。最后，在他父亲的小村里，找到了宝贝，但是最终打败外公的还是那把双亲留下的二根弦（父亲的弓弦和母亲的头发）和自己的头发修好了的琴。
这部动画片给我印象最深的是“恐怖”,有好多的场面我都吓得捂住了眼睛不敢看。我最喜欢的人物就是久保了，他弹得一手三弦琴，讲得一口好故事，更重要的是，他会让纸片变成活物的神奇魔法。他用魔法来讲故事，讲的是一场不朽的战役――将军和怪兽。但是他始料未及的是，这些故事都是真的。在神灵与妖怪的追杀之下，久保反败为胜的唯一希望就是寻回父亲生前披戴过的那副拥有法力的'盔甲。鼓起勇气的久保就此踏上了奥德赛式的征程，而路上等待他的不仅有埋藏在家族里的秘密，还有为保护这片土地与头顶的星空展开的英勇抗争。
这部影片最让我感动的是久保的父母，他们让我知道了世间最伟大莫过于父母的爱！他的父母不管是生前还是死后化身猴子与虫子，都那样竭尽全力地保护他、陪伴他经历重重挫折，最终用亲情战败反派外公。
这部影片告诉我们，记忆是这世间最强大的魔法，它让我们更强大。那些我们心中所爱和所失的记忆，只要我们铭记于心，任何人都永远无法夺走。而当一个穷凶极恶的人，最终失去了记忆，就成了一个善良的无辜者，对他的救赎就是重新注入美好的记忆。有爱的久保不怕黑！好样的，久保！
个人简介：杨彦华，万荣县北解实验小学六一班学生。我喜欢旅游、朗诵、读书、唱歌，经常参加各种讲故事、朗诵比赛。我的座右铭是：没有最好，只有更好！
传说读后感(篇3)
久保(阿特·帕金森配音)是一个独眼少年，与他生病的母亲住在古代日本一个村庄。白天，久保以给城镇居民讲怪兽和魔法故事谋生，天黑前要确保回家照顾母亲，但有一天晚上，他回家晚了，邪恶姐妹(鲁妮·玛拉配音)代表她们的父亲月神(拉尔夫·费因斯配音)前来索要他的第二只眼睛，结果引发了一场大战，久保的母亲在战斗中惨死，他也被迫流亡，只有一只会说话的猴子(查理兹·塞隆配音)陪伴在他身旁。
久保发现了他父亲生前的魔法盔甲能保护他不受月神阴谋的伤害的秘密，于是他和猴子启程去寻回这件丢失的宝物。那之后不久，他们遇到了甲壳虫(马修·麦康纳配音)，一个失忆的武士，他自愿帮他们寻回盔甲。但当邪恶姐妹试图杀死猴子和甲壳虫，夺走久保时，这个年轻的男孩被迫要在准备好之前成长起来，于是他了解到了父母生前的故事，并学会了如何控制他体内蕴藏的真正力量。
传说读后感(篇4)
银河英雄传说读后感600字
之前已经看过银英传的一半了，后来不知道为什么没看完，这几天又开始重温了一下。或许是之前看过有点印象，又或许是人长大了，思维方式不太一样了，虽然还是很吸引我，但是没之前的那种“震撼”的感受。
银英传构架确实很新颖（以当时来说），银河，虽然不是整个宇宙，但是宇宙空间间的战斗，在脑海中的呈现必然比地球上的海陆空战斗更为壮丽。同时，人物塑造的让人喜爱（现在俗称的“卖萌”），让人热血的超大规模战斗（爆人口的兵可以随便死）。还有最近看来的报道，剧透可以让电视剧收视更高，原来田中早就知道了，通过历史学者的口吻，尽情的剧透。还有很多吸引人的地方，总之让我一口气看完了。
不可否认，这是一篇巨作，剧情战斗，虽然说无法完完全全推敲成立，但足够让人热血沸腾。
最重要的人物有3个，我当然最喜欢杨了，刚刚脑海里随意作了比较，感觉杨和剑心很像哦。
皇帝太过完美了，感觉作者要把所以的希望和运气都用在他身上，有点不是太喜欢（不过估计应该超多人喜欢吧。。。绝对萌)。
尤里安，怎么说呢，杨还在的时候表现还不错，只是后来完完全全的跟着前路走，不管走的多好，结局多好，但相法上我不太LIKE。
好的地方，很难说完，不过我心中留下的反而是更多的不太完美的部分。
地球教和费沙方面太猪头了，一看剧情开头那么多铺垫，很明显是要让地球教策划最终的惊天动地大阴谋的。可以一直铺啊铺，最后那些铺垫只能当做小丑表演的开场白，实在有点失望。不过看到最后最后的田中访谈，他也说了，他对经济方面不太熟悉，写不出费沙的作用，竟然作者都这样说了，拥有一些遗憾也不是太坏的事情。
我看小说一直都希望着结局能让民主主义胜利的，很可惜，最后民主主义只能留下一个小小的尾巴，胜利的是君主立宪制。其实从理智上来说，一开皇帝的势头，就知道他肯定赢了，有一点点民主主义在就算不错了。而且日本就是个立宪制的国家，自然小说也是这样结尾了。
还有小说为了收尾，重要的人物大面积“无故”（作者是给了原因，但是实在有点硬插的感觉）死亡。不过也没办法啊，人不死，仗难完，三国还不是人才没光了之后才统一的么。。。
不过总的来说真的很享受这个过程，只是田中30岁就开始写这个巨作了，而我。。。这才是最大最大的遗憾吧。
传说读后感(篇5)
昨夜看完了《传说中勇者的传说》，果断喜欢莱纳龙特，不仅强大而且还很温柔，耀眼，让人醉心之余，孤独得也让我心疼。拥有神之眼的孩纸们好可怜，明明是神赐予的礼物，却被人类说是怪物，然后被冷落，抛弃，残害。
战争好可怕。每个国家的王都口口声声说想要创造一个没有战争的世界，为了这个目的，战争以及为了战争而死去的人们是必需的。但是我认为战争不是必需的。为什么不能言和共存？我只看得到王者们一个个雄霸一方的狂笑。如果现在都没有能力让人们过得幸福，等王攻克完所有的国家后，那些一心等着王的臣民恐怕已经所剩无几了吧，但是到那时王还是没有能力让他们幸福，因为总会有不服输的国家来反抗，然后只会导致战争越来越多，一心扑到平息战乱的王会有时间来为平民的生活思考良策吗？我为那些直到临死的时候还在盼望王凯旋归来带给他们福音的人们感到悲哀。
莱纳拥有复写眼，从很小的时候就一个人，总是被人说是怪物，但是莱纳很善良，总是为每次暴走后的自己杀了人而感到痛苦自责。不过后来因为菲利斯的陪伴莱纳就变得不再孤独了。菲利斯也曾对莱纳说：你不是怪物，失去你的话，我会很寂寞。菲利斯就像是莱纳心中的光，给予他无限希望。
让我哑然的是，我一直以为西昂他只是想要创造一个莱特希望的只需午睡的世界，然而却忘了西昂的复仇之心。但值得庆幸的是西昂在最后的时候还存有一丝理智，没有一剑杀了莱特。我觉得，不论出于什么难以舍弃的目的，朋友之间是不可以互相残杀的。
其实我觉得勇者，就应该是孤独且强大的。就像阳光一样耀眼与无私，解救着处于黑暗中的人们。无论现在聚集于此的人们是否依然会在剧末中出现，但是我相信没有人是平白无故地死去，结局一定是好的。祈愿幸福心存善念的人们，永远别吝啬你的温柔。
传说读后感(篇6)
由美国莱卡工作室出品，塔拉维斯·奈特执导，查理兹·塞隆、阿特·帕金森、马修·麦康纳、鲁妮·玛拉、拉尔夫·费因斯联合配音的定格动画电影《魔弦传说》即将于本周五(1月13日)震撼上映。这部历时5年、耗资5亿元人民币筹备完成的动画长片，不仅成功入围本届金球奖、安妮奖、美国剪辑工会奖，还是奥斯卡的最大种子选手。影片上映后得到了主流媒体和影迷们的一致好评，全球累计票房近7000万美元。日前，影片的八大看点新鲜出炉，无论是“美版王思聪”的处女作，还是“史上最豪华定格动画”，种种标签无疑让这部充满传奇色彩的作品成为今年寒假档最受期待的电影之一。
3D定格动画《魔弦传说》是美国莱卡工作室CEO塔拉维斯·奈特的导演处女作。这位被网友称为“美国版王思聪”的富二代并没有选择继承父亲的事业而是选择了做自己热爱的定格动画，尽管他的父亲菲尔·奈特是运动品牌耐克的创始人，掌管着市值1056亿美元的商业帝国。
塔拉维斯·奈特从小就对定格动画充满热情，正式掌管莱卡工作室后更先后推出了《鬼妈妈》、《通灵男孩诺曼》、《盒子怪》以及《魔弦传说》。不同于迪士尼、皮克斯等动画团队，莱卡工作室打造的作品风格鲜明，暗黑怪诞的外表下却是美好和童真，给大众留下“莱卡出品，必属精品”的印象。
作为“史上最难的定格动画”，《魔弦传说》历时5年、耗资近6500万美元(约合人民币5亿元)筹备完成，创造了定格动画的投资之最。在动画拍摄的过程中，男主角久保数以万计的表情都是通过3D打印技术来创作完成的，而且影片不仅采用实体人偶拍摄，就连场景、光线也是手工搭设，如此精雕细琢足以体现莱卡工作室的“匠心”精神和诚意。除此之外，影片还实现了定格动画和CG特效的完美结合，画面精美，可看性十足。
在追求快速、高产和利益最大化的动画产业，定格动画是一种高投入的工匠创作方式，莱卡工作室的艺术家们放弃了简单快速的拍片之道，而选择了一条更复杂、更费时的途径。动画师在制作定格动画时，要手工移动道具、改变角色的表情，并且在每秒24帧中分别拍摄下场景内各个事物细微的运动和改变。
据悉，莱卡工作室此前推出的《鬼妈妈》、《通灵男孩诺曼》和《盒子怪》等四部长片均入围奥斯卡最佳动画片。而截至目前，《魔弦传说》更是横扫了整个颁奖季，不仅入围了金球奖最佳动画长片，更凭借高口碑成功当选本届奥斯卡最佳视效动画长片的热门竞争影片，且是唯一的一部动画长篇，将与《疯狂动物城》展开激烈角逐。
《魔弦传说》在北美上映后得到了主流媒体和影迷们的一致好评，在IMDb和烂番茄上的评分分别是8.0和97%，即便在业内最严格苛刻的评分网站MTC上也拿到了84分的超高评价，更一跃超过人气动画《疯狂动物城》的78分。由此可见，《魔弦传说》将成《疯狂动物城》“冲奥”之路上的最大劲敌。
对于一部好莱坞团队打造的魔幻动画电影，无论是震撼唯美的宏大景观，还是取材东方传统美学的工艺民俗，或是中国武侠式的打斗招式，都在《魔弦传说》里比比皆是。而电影中的许多场景却融入了极其精美的东方元素，更加令人惊喜。例如在满是树叶的渔船上的决斗，带着披风斗笠、来无影去无踪的面具黑衣人，都让人放佛看到了徐克风格的武侠世界。提到为什么要拍摄这样东方的武侠风格时，导演特拉维斯·奈特笑道：张艺谋导演说过，所有小男孩都希望有一套火车玩具或者拍一部武侠电影，而我没有火车玩具。
作为唯一一部入围本届奥斯卡最佳视效大奖的动画片，该片的打斗画面也十分精彩。无论是久保身披盔甲手持宝剑迎敌而上，还是久保母亲神秘现身击退敌人，尤其是甲壳虫和猴子联合“打怪”的场景，画面惊心动魄，超级震撼。值得一提的是，《魔弦传说》是也莱卡工作室迄今为止最依赖于CG技术的一部电影，电脑技术的运用让画面更加自然流畅，甚至看不出是定格动画。
除了莱卡工作室的品质保证，参与《魔弦传说》的配音演员也是大有来头，其中包括阿特·帕金森(《权力的游戏》)、查理兹·塞隆(《猎神：冬日之战》《疯狂麦克斯》)、马修·麦康纳(《星际穿越》)、鲁妮·玛拉(《龙纹身的女孩》)、拉尔夫·费因斯(《哈利·波特》系列)等等，塞隆的嗓音真的是充满母性和慈爱，一扫《猎神冬日之战》的阴冷，令人陶醉，马修的甲虫配音完全是搞笑担当，时时令人忍俊不禁，伏地魔拉尔夫·费因斯则依然是傲然于世的莎士比亚戏剧腔调，鲁妮·玛拉给双姝配音，比《龙纹身的女孩》还冷峻，很难想象她还是《卡罗尔》里那个娇声细气的女主，堪称“奥斯卡级别”的配音阵容圈粉无数，看点十足。
而作为一部关于家庭和爱的动画片，片中关于亲情部分的探讨显得尤为重要。而关于片尾曲选择翻唱60年代披头士的经典之作《While My Guitar Gently Weeps》，导演塔拉维斯·奈特给出了自己的解释：“我妈妈是披头士的忠实粉丝，我的童年时代因此跟披头士结下不解之缘。我们最喜欢的一首歌就是《While My Guitar Gently Weeps》，仔细听歌词会发现这首歌的含义和我们影片主题很契合，就是妈妈对即将出发的孩子的爱的表达。”
据悉，莱卡工作室每部作品的布景都搭建在工作室内部，这些如同真实世界等比缩小的微观场景由泡沫、木头、树脂等等材料组成。制作部门负责布景、角色和道具的制作，其中最耗时的往往是那些不容易被人关注的细节。比如《魔弦传说》中有一艘沾满树叶的木船，船上成千上万的树叶都是由设计部门一片一片制作并亲手粘上去的。
《魔弦传说》不仅在场景设计和人物模型的刻画上也是独具匠心：影片中的每一根头发都是用化学纤维和动物毛发做的，服装则是按1：6的比例缩小，用真实的布料制作的。在此前曝光的定格制作特辑中，影片出现的史上最大型怪物人偶，其模型建造的难度可谓突破了定格动画制作的极限;海底出现的眼球怪物“摄魂巨眼”其实是通过滚动保龄球来控制的;而参照史前鱼类特征设计的月兽，面目则更加狰狞可怕，更一度被工作人员称为是《魔弦传说》中最吓人的模型。
作为寒假档唯一一部登陆内地院线的好莱坞动画，《魔弦传说》不仅暖心地诠释了爱与亲情，此次更请到了“拳王”邹市明一家担任影片的中国形象大使。作为影片的中国形象大使，邹市明还结合电影中的相关亲子剧情，自曝与儿子充满的趣味相处模式，幸福感爆棚。而在“辣妈”冉莹颖看来，《魔弦传说》则是一部充满了正能量的动画：“影片里的久保非常勇敢，而且敢于冒险、挑战，不愿意被现实屈服”，更直言电影的教育意义非同一般。
邹市明、冉莹颖夫妇也给影片献上推荐寄语，希望这部在在国外斩获无数奖项的魔幻定格动画能够在中国取得同样的佳绩。“新年就要开始了，我希望《魔弦传说》3D给你们带来的更多是勇气，是爱，是包容，是一种勇往直前的精神。开年，一定要陪伴孩子一起，一家人去看的动画大电影。”
电影《魔弦传说》讲述了生活在海边的“独眼少年”久保无意中召唤了邪恶的怨灵，为了拯救家人踏上冒险旅程的故事。电影中，从小失去一只眼睛的久保虽然缺少家人的关怀，却继承了他武士父亲的强大基因，凭借坚强独立的精神和打不倒的勇气面对重重关卡，踏上一段关于复仇的华丽冒险、。
而在这个冒险的过程中，不乏有对各种形式的亲情和成长的展现与探讨。在男孩久保经历的这场冒险中，亲人给予的“爱”与“记忆”的力量无时无刻不陪伴着他度过重重难关，而生活中的我们又何尝不是如此。无论是久保的绚丽魔法，还是他身上的勇气和力量，都是影片最有价值、有温度的部分，也是影片最适合亲子一同观看的原因之一。
传说读后感(篇7)
趁着周休二日课余休闲时光，妈妈提议来个亲子时光吧！妈妈和我一起欣赏一部名叫《一只海豚的传说》影片，饮料、点心样样齐全，妈妈坐定，我手指一按，“开始了！”
影片一开始，只见一个惨不忍睹的画面，一只约三个月大的海豚——温特，原本是一只自由自在的海豚，有一天，当他在海洋里随意地嬉戏，却不幸地被捉螃蟹的陷阱抓了个正着，它的尾巴受伤，所幸的是，她马上被当地人发现，之后，这头雌性小海豚被送到克利尔沃特海洋医院，这时，它与命运的抗争才刚要开始。一只没有尾巴的海豚，她就会在水中失去了在水中保持平衡和游泳的能力。倘若没有游泳的能力，它就没有办法浮到水面上呼吸。这也就意味着温特要一辈子都要在半露出水面的状态下生活，为了让它不在大海中被鱼夫轻易发现，一群海洋生物学家、兽医、假肢制作者们联合了起来，用自己的聪明才智为温特带来了一个奇迹——人工尾鳍。
这个人工尾鳍不仅帮助温特活下去，更是让它成为千万美国人的偶像，成为希望、勇气以及不屈不饶与命运相抗争的符号。
这部影片给我的领悟是和平共存的重要性。
传说读后感(篇8)
去看了《魔弦传说》（又名：久保与二弦琴），我很喜欢。画面美，音乐美，故事美，想象美，是最好的那一类动画，如果在逻辑性上更严密，就更好了。这是一部什么样的动画呢？它有着深厚的日本文化外衣，人物造型、场景设计，二弦琴、折纸艺术，电影里无处不在的细节都体现了一种东方式的美学。它蕴含着非凡的想象力，在这个幻术世界里，琴弦声起，意念控制折纸化做武士与飞鸟，枫叶与残木铸就帆船，电影里许多许多的桥段都充满了趣味的想象。他有着奇幻故事的外衣，骨子里讲的仍是是动人的情感与人性，以及主角小久保的冒险和成长。
作为一个奇幻故事，《魔弦传说》里有着许多神话故事的影子，甚至我们能够从其中窥出中国神话的身影，神与人共存的世界里，神界高高在上，傲慢而无情的月神是这出故事里的大反派，他是久保的外祖父。他厌恶人类的生老病死和温吞吞的`情感。当年久保的“天神”母亲与人类武士父亲一见钟情，另外祖父备感蒙羞，他将武士化作臭虫打往边疆，试图挖掉久保的眼睛，让他做一个冰冷的“神”重归家族。
久保的父亲与母亲直接跨越禁忌而相爱的设定，与中国神话里的董永和七仙女，三圣母与刘向之间的故事实则大同小异，而电影故事的主线也多多少少有着沉香救母的影子。电影的一开始，是母亲带着久保躲到海边的一处小乡村，久保日出之后到村子里卖艺赚钱，日落便归。安静的日子并没有持续多久，外祖父和两位小姨还是找到了这里，一场正面交锋之后，母亲去世，临死之前将自己的“魂灵”临时投射在一只猴子雕塑之上，守护久保离开。久保从此与母亲化作的猴子以及随后遇上的父亲化作的甲虫一起踏上冒险之路，传说武士找到属于自己的三件装备，头盔、护甲与永不断裂之剑便能变得强大。
这是一个悲剧色彩浓厚的故事，久保最后仍旧失去了自己的父亲母亲。但其实冒险的道路上却充满了欢笑，尽管三人在许长一段时间里都不知道对方的身份，但彼此的互动时刻给人以温馨与欢乐，猴子与甲虫总是吵吵闹闹，对教导和保护久保的方式产生分歧，不就像一对平常夫妻管教自己的孩子吗？他们坐在一起吃饭，父子二人的吃相如出一辙。一路上的各处细节里都体现出这是一家人的感觉，尽管互不相知，但有些东西是不会变的。
这是血脉之间的延续，是内心深处情感连接的自然流露，是记忆的力量。就像电影的最后，久保与外祖父的最终一战，化作巨型飞虫的外公对久保说，你所爱的一切都不存在了，你熟悉的一切都被夺走了。久保却说，不，他们还在我的记忆里，记忆是这世间最大的魔法，它让我们更强大，那些我们所爱和所失的记忆，只要我们铭记于心，你就永远无法夺去。这就是令我所动容的地方。
最后一战里，穿着铠甲头盔拿着宝剑的久保并未变得前所未有的强大，反倒是抛却这些外物，拾起二弦琴，用父母亲以及自己发丝作琴弦，在内心悲愤力量的催化下，弹出了给外祖父的致命一击，我认为这是电影对某种情感力量的最大升华。
传说读后感(篇9)
这次我看的书是《中国神话传说》，我被神话紧紧的吸引了。
书上说：原来地球是个大大的鸡蛋，巨人盘古在这个鸡蛋里一共睡了一万八千年，当他起来的时候，发现外面是一片黑暗，而且又闷又热，盘古生气的不得了，拿起俱生带来的一把斧子使劲砍去，终于把大鸡蛋辟开了，清而轻的东西变成了天，浊而重的东西变成了地，但是盘古怕以后天和地又连在了一起，所以他就站在地上举着天，还使用仙术，让自己每天升高一丈，就这样，盘古又举了一万八千年，自己变成了一个巨人。盘古死去后又出现了一位叫女娲的女神，她制造出了和自己一样的生物，她用七彩石化成液体做为补天物。盘古和女娲都是伟大的人。
看完这本书我觉得虽然神话离我们已是很遥远的事了，但通过这本书让我们知道中国很多传统神话故事，对我们的帮助是很大的，也给我们带来了许多的快乐！
传说读后感(篇10)
对这部电影我是期待了很久的。首先因为是莱卡的作品，其次是这个片没上映前圈内口碑就很不错。但是上映首周末票房不尽如人意，去看之前我也是捏了一把汗。
看了之后总体来讲我是非常非常满意的。感觉可以给九分吧。制作非常有来卡工作室的特色。一分扣在剧情上。剧情比较中庸。但是制作非常好。细节非常到位。个人感觉在细节方面比动物城还要好，非常有诚意。画面很美。配乐满分，北美公司能把东方的弦乐做到这个程度实在是非常不错。人物造型也是莱卡一贯的风格。用的是定格动画的手法，人物表情可以看到每一帧的停顿，非常用心。个人觉得只看动画制作部分，绝对是定格动画的巅峰之作。而且作为一个美国公司可以把日本元素如此集中的动画细节做到这个地步，可见背后下了多少功夫，非常有诚意，我甚至想给满分了，只是剧情实在普通，这个满分还是给不了。
简单介绍一下剧情吧，个人觉得这个片子之所以叫好不叫座，就是因为剧情有点弱，而大部分普通观众还不就是看个剧情图个乐呵，至于你的制作水平配乐音效，这些都是剧情吸引人了的前提下人们才会注意到。主要讲的是一个非常传统的复仇的故事。男主角kubo的爸爸与他的外祖父为敌，外祖父派妈妈去杀掉爸爸，结果两人却相爱并生下了kubo。外祖父为了惩罚他们，到处追杀三人，并欲挖缺kubo的双眼。结果最终在爸爸的努力下保住了kubo的一只眼睛，但是爸爸却与母子二人失散。kubo的妈妈也变的不太正常，白天似乎是植物人的状态，只有黄昏时分才清醒一会儿（她妈神智不清的原因具体怎么回事我也不清楚，不知道是我没听懂还是压根就没讲……）长大后的kubo靠用魔法弹琴使小纸人自己活动来卖艺赚钱，赡养母亲。母亲一直叮嘱他千万不能晚上出去活动。结果在一次节日中（我感觉应该是日本的盂兰盆节），为了召唤父亲的“亡魂”（他妈一直以为他爸死了，其实没有）kubo在外逗留到晚上，最终被多年来一直苦苦寻找他想要夺取他另一只眼睛的姨妈们找到。而妈妈为了保护他，将自己的灵魂附在一个木猴上，并用魔法带着kubo穿越到安全地带后死去了。为了战胜姨妈和外祖父，kubo和妈妈灵魂幻化的猴子还有路上遇到的不着调武士踏上了寻宝之路。
经历了一些莫名其妙的冒险，kubo找到了传说中的可以战胜外祖父的宝物DD铠甲，头盔和宝剑。同时也发现猴子的灵魂其实是妈妈（一开始他不知道，但是我觉得很明显，观众应该是都看出来了）而不着调武士则是被施了魔法失去记忆的爸爸。但是最后关头妈妈爸爸都为了保护他而牺牲，而为了杀掉狠毒的姨妈，kubo将自己的琴弦也弹断了。最终kubo经历了千辛万苦终于要和狠毒的外祖父单挑了，结果发现费了半天劲找到的宝贝根本打不赢外祖父，情急之下他突然想起了自己已经没有弦的琴。于是他用自己的头发，妈妈的头发，以及爸爸的弓绳做了三根琴弦，用这把琴打倒了邪恶的外祖父。
我的情节概括写的实在是挺无聊的，具体的剧情大概比我写的好看了一点点吧……作为奥斯卡最佳动画长片的有力竞争者，自然也是会和疯狂动物城被拿来比较。我觉得剧情上来讲，动物城显然胜魔弦一筹。动物城有笑点（风靡一时的.树懒公务员），有萌点（兔子和狐狸的美好爱情，以及各种各种可爱的动物），还有泪点（兔子刚进城时的激动与忐忑，以及经过自己努力终于被大型动物认可的实力）无论哪一点都能引起一拨人的共鸣。相比之下，kubo这个传统的打倒大boss的复仇剧情，实在有点弱。这也是魔弦在票房方面远不及动物城的原因之一。但是就动画制作方面，我觉得魔弦高级了两个档位。首先定格动画的制作难度和普通d动画根本不是一个水平，不懂的可以自行百度。摄影，剪辑，配乐和特效，都非常用心，我有好几个感动的地方都还不是因为剧情，而是因为觉得，这个地方做的真好啊，想不到定格动画也能做的这么好！！！总的来说两部各有千秋，我都喜欢。今年奥斯卡的提名魔弦估计是拿稳，但是这个奖估计是又要陪跑。谁知道呢。
传说读后感(篇11)
几天前，我看完了一本叫《中外神话传说》的书。里面讲的全是一些神话故事。
其中的很多故事都使我产生了疑问和好奇：为什么亚当和夏娃不能吃生命树和智慧树上的果子呢？于是，我怀着这个问题来读这个故事。原来，吃了这两棵树上的果实可以长生不老啊！为什么宙斯那么讨厌人类呢？读过这个故事，我终于知道了这个创造人类的神叫普罗米修斯他创造了人类。可宙斯却要人类赐给他最好的东西，而神只给人类：火、种子和收获为了再次报复人类，宙斯有创造了一个非常美丽的少女。所有的天神都给了她一样东西。她叫潘多拉，宙斯给了她一个盒子，里面装的全都是对人类有害的礼物。潘多拉来到人间，人们看她这么美丽，就一点疑心也没有。她突然打开盒子，里面所有的鬼怪便飞出来，但只里面有一个美好的东西，就是希望。在希望还没飞出来时，潘多拉就按照宙斯的话把盒子关上了。这就是为什么人类会死去的原因了。
我相信，大家读了着篇文章后，一定会知道我为什么喜欢这本书了。
2023孔子传读后感(集锦7篇)
幼儿教师教育网的编辑通过不断地调整和修改，使得这篇“孔子传读后感”更加含蓄。我们希望您能够从我们的网站中获得启发和帮助。书籍是一种可以帮助人们培养智慧的工具，当我们阅读作者的作品时，会慢慢积累许多知识和经验。为了更好地理解和吸收所读的内容，我们可以用梳理体系的方式总结阅读笔记。
孔子传读后感 篇1
孔子，我国古代的大教育家和思想家，他的教育理念和思想影响了中华文明两千多年。时至今日，孔子的思想和教育理念仍有其积极的现实意义。一直以来，我对孔子并不熟知，利用这个假期，才认真地读了《孔子传》。读了以后，有以下一些心得：
孔子自小长相丑陋，并遭到了其父叔梁纥的嫌弃，幸得其母颜征在并不嫌他丑陋，一如既往地爱他。孔子三岁的时候，父亲叔梁纥去世，从此，孔子和母亲颜征在过着贫苦的生活。孔子聪慧过人，起初他的母亲教他读书识字，但是渐渐地他母亲发现，孔子需要学的东西太多了，就让孔子跟着他的外祖父学习“六艺”。由于孔子的勤奋好学，他的博学多能，逐渐得到了人们的承认，开始有人登门求教，那个时候收下了第一个弟子颜路，即颜回的父亲。
孔子学习，到了一种忘我的境界了。他曾经为了研究各地的风俗人情，为了请教郯国君王，不顾寒冷在雨中等候数个时辰，感动了鲁国的仲孙大夫，终于为他引荐，郯子也热情地详细解答他所提的问题。
孔子向师襄子学习音乐理论和弹琴。在习琴时，一连三日，足不出户，一日三餐，全由干粮充饥。第四日，师襄子觉得他第一首曲子已然纯熟，建议他学习新曲，而他认为自己的技巧还不纯熟，故又习了三日。此时孔子所奏的曲子，技巧纯熟，音调谐和，韵味无穷。师襄子又让他习新曲，但孔子认为自己还没有领会曲子的志趣神韵，也没有体察出曲作者的为人，因此又习了三日。孔子习琴的第十天，他所弹奏的曲子，师襄子也听得如痴如醉。
从这些地方，可以看出孔子学习，选择了学习内容，心无旁婺，一心钻研，不学习到其精髓绝不放手。而且孔子学习，绝少三心二意，一味图多。孔子博学，但都是一类类的学习所得，并且每学一类，他必深钻之。
孔子作为一个伟大的历史人物，有其不可磨灭的功绩。他设教授徒，开创了私人办学的先例，一生共收徒3000人，精通“六艺”者72人。他学而不厌，诲人不倦，孜孜以求，不耻下问，总结出了一整套治国平天下之道和教学经验。孔子的教学方法是循循善诱、因人施教。他同时鼓励学生多提问题，大胆质疑，他区别不同情况进行解答。他的学生中有的性格粗鲁、憨厚，有的耿直、淳朴；有的擅长舞剑，有的长于辞令；有的谦虚，有的逞能；有的适合教书，有的适合做官……孔子总能找到适合教育他们的方法，并且让他们心服口服。看到这里，我想到了我的学生们，他们都是鲜活的生命，千差万别，老师在没有对他们做充分的了解和分析，就用统一的教学方法要求他们，让他们做到一致，那是不现实的。因此，作为老师，还要针对不同的学生采取不同的教学方法，才可以培养出全面发展的学生来。
孔子传读后感 篇2
《孔子传》读后感800字：
一个人是否高尚不在于他是否拥有英俊的外表，而在于他是否有高尚的情操与内在的自身修养。更重要的是，在人生的每一个进阶阶段，提升自己的境界。而圣人孔子，虽相貌奇丑无比，但他的精神境界令人瞩目。
孔子自幼孤苦，与母亲相依为命。但他接触到礼乐时，乐此不彼，丰富了他的内心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀请中被拒后，仍是内心愉悦：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”可见青年的孔子受挫后并没有先责怪他人，而是立志温习学习的内容，继续提高自身的内在修养。所以他才能在三十岁时创立私学，与学生亦师亦友。
步入中年的孔子的知识沉淀量更加丰富，他能巧妙的回答五花八门的问题。但他坚决不接触有关神鬼的话题——他认为若倾于神鬼，则国亡。孔子此时的言论最具有力量，他常常权衡所有的方面和利弊断言，例如他会考虑到人性和法律；同样，决断也要有分寸，要节制。五十岁的孔子被流放在国外，然而他并没有为此悲伤，反而渐渐意识到自己的使命——传承礼乐文化，铸造人们的精神家园。孔子的思想隐隐告诫我们，要避人不避世。即使厌倦了世俗的一切，也要默默奉献自己的一份力——这也是每个人的天命。
孔子随岁月逐渐衰老，生活的经历也更加丰富。他能笑对别人的任何言语，“有则改之，无则加勉”，并冷静分析，坚持自己的立场，不人云亦云。孔子曾道：“所谓一个人的高尚情操，只有二字——忠和恕。忠乃对君子忠诚；恕乃己所不欲，勿施于人。”故而此时的孔子内心自由，又有自身的行为约束……
孔子之所以被称为圣人，是因为他不断提升自己。我们又该如何学习他磨练自己的情操呢？首先要心平气和，不得愤怒；其次，应要知礼，懂礼，守礼，用礼；最后要学会融会贯通，增强自己的判断力和巧变力，才能遇到任何困难时迎刃而解。读后感·与此同时，也要抓住所谓礼的中心——“忠”和“恕”，忠君子，恕他人，这亦是儒！
“吾十有五至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”诠释了孔子人生的精神写照，也将是我们磨炼情操升华内心的过程写照！
孔子传读后感 篇3
孔子，我国古代的大教育家和思想家，他的教育理念和思想影响了中华文明两千多年。时至今日，孔子的思想和教育理念仍有其积极的现实意义。一直以来，我对孔子并不熟知，利用这个假期，才认真地读了《孔子传》。读了以后，有以下一些心得。
一、孔子的学习方法。
孔子自小长相丑陋，并遭到了其父叔梁纥的嫌弃，幸得其母颜征在并不嫌他丑陋，一如既往地爱他。孔子三岁的时候，父亲梁叔纥去世，从此，孔子和母亲颜征在过着贫苦的生活。孔子虽然长相丑陋，但从小聪明颖悟，活泼好学。受其母的影响，小时候的孔丘就对周礼特别感兴趣，并努力学习。终于学有所成。
孔子学习，到了一种忘我的境界了。他曾经为了研究各地的风俗人情，为了请教郯国君王，不顾寒冷在雨中等候数个时辰，感动了鲁国的仲孙大夫，终于为他引荐，郯子也热情地详细解答他所提的问题。
孔子向师襄子学习音乐理论和弹琴。在习琴时，一连三日，足不出户，一日三餐，全由干粮充饥。第四日，师襄子觉得他第一首曲子已然纯熟，建议他学习新曲，而他认为自己的技巧还不纯熟，故又习了三日。此时孔子所奏的曲子，技巧纯熟，音调谐和，韵味无穷。师襄子又让他习新曲，但孔子认为自己还没有领会曲子的志趣神韵，也没有体察出曲作者的为人，因此又习了三日。孔子习琴的第十天，他所弹奏的曲子，师襄子也听得如痴如醉。
从这些地方，可以看出孔子学习，选择了学习内容，心无旁婺，一心钻研，不学习到其精髓绝不放手。而且孔子学习，绝少三心二意，一味图多。孔子博学，但都是一类类的学习所得，并且每学一类，他必深钻之。
由此，我想到了现在的教育，对于孩子，我们要求颇多，孩子们往往囫囵吞枣，不尽其然。倒不如每每准备教给孩子们些什么知识，定让孩子们吃准吃透后，再作二想。孔子自身勤奋好学，也教育他的弟子们勤学苦练。
勤奋好学，成就了孔子及其弟子。
孔子传读后感 篇4
一个人是否高尚不在于他是否拥有英俊的外表，而在于他是否有高尚的情操与内在的自身修养。更重要的是，在人生的每一个进阶阶段，提升自己的境界。而圣人孔子，虽相貌奇丑无比，但他的精神境界令人瞩目。
孔子自幼孤苦，与母亲相依为命。但他接触到礼乐时，乐此不彼，丰富了他的内心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀请中被拒后，仍是内心愉悦：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？可见青年的孔子受挫后并没有先责怪他人，而是立志温习学习的内容，继续提高自身的内在修养。所以他才能在三十岁时创立私学，与学生亦师亦友。
步入中年的孔子的知识沉淀量更加丰富，他能巧妙的回答五花八门的问题。但他坚决不接触有关神鬼的话题他认为若倾于神鬼，则国亡。孔子此时的言论最具有力量，他常常权衡所有的方面和利弊断言，例如他会考虑到人性和法律；同样，决断也要有分寸，要节制。五十岁的孔子被流放在国外，然而他并没有为此悲伤，反而渐渐意识到自己的使命传承礼乐文化，铸造人们的精神家园。孔子的思想隐隐告诫我们，要避人不避世。即使厌倦了世俗的一切，也要默默奉献自己的一份力这也是每个人的天命。
孔子随岁月逐渐衰老，生活的经历也更加丰富。他能笑对别人的任何言语，有则改之，无则加勉，并冷静分析，坚持自己的立场，不人云亦云。孔子曾道：所谓一个人的高尚情操，只有二字忠和恕。忠乃对君子忠诚；恕乃己所不欲，勿施于人。故而此时的孔子内心自由，又有自身的行为约束
孔子之所以被称为圣人，是因为他不断提升自己。我们又该如何学习他磨练自己的情操呢？首先要心平气和，不得愤怒；其次，应要知礼，懂礼，守礼，用礼；最后要学会融会贯通，增强自己的判断力和巧变力，才能遇到任何困难时迎刃而解。与此同时，也要抓住所谓礼的中心忠和恕，忠君子，恕他人，这亦是儒！
孔子传读后感 篇5
也许很少有哪一本书像《孔子传》这样深深地震撼了我的心。孔子的形象，谦和敦厚而又聪敏睿智，如大地能承载一切，如天一般刚健进取，如水一般真诚明澈能照万物，我找不到更好的办法来形容，只能如《中庸》上说“此天地之所以为大也”。
大爱与小爱
孔子有一个伟大的母亲，她为了把孔子培养成一个人才，忍辱负重带少年孔子到曲阜求学，最终劳累而死。孔子自幼聪明好学，人生却因为对母亲的爱而显得更加厚重和深沉。为了帮母亲分忧，孔子去作吹鼓手，靠为有丧事的人家吹奏哀乐挣一些干肉。看到这些，孔子的母亲却很担心，她怕孔子因此分心，动摇的学习的志向，耽误了学业，无法成为一个君子。她带孔子向当时鲁国非常有学问的左太史求学，左太史要孔子发誓立志于学，为了学习可以放下其他一切，包括挣干肉。孔子却放不下自己的母亲。“丘儿，拜师”母亲的声音充满关切而坚定，仅此一句话，孔子凭着对母亲无限的爱与信任，依左太史的要求发誓了。
君子，代表有德行、有学问又代表高贵，还代表丰满的人生，那时学问与生命还没有割裂。因此立志于学也就是立志修养自己的德行和学问并以之为天下苍生带来幸福。爱母亲还是爱天下，这是摆在少年孔子面前的艰难的抉择。如果没有母亲的爱与远见，孔子的一生能成为一个孝子，却无法成为一代圣贤、流传两千年多年的文明的塑造者。母亲的爱是成全。孔子的爱则是顺应了母亲的心，割舍了亲情的小爱，存养了对天地苍生的大爱和修齐治平的远大理想。
立志于学
孔子幼年时就喜欢摆弄礼器，似乎显示出不凡的预兆，然而他真正明白学问的意义却是从了解对残酷现实的认识，对天下苍生的悲悯开始的。鲁国大夫专权，三桓把持朝政，已有四代。到孔子少年的时候，三桓逼昭公废掉中军，将兵权和赋税都交给三桓。国人议论纷纷，有人指责三桓，有人说三桓的能力强过鲁昭公，治理鲁国也很好，有人说天下大乱礼崩乐坏，要挽救这个局面恐怕只有圣人出世才行了。这种种的议论，少年的孔子全都记在心里，一颗悲悯天下苍生、向往真理和正义的心被残酷的现实所刺痛，他不知不觉也去思量拯救天下苍生的良方。他鼓起勇气，在国社找到左太史，问他“什么是圣人？”菩萨发心成佛，也是因为看到众生的悲苦而愿去寻求无上正觉，“为利众生愿成佛”即是成佛的种子。那么此时，一颗成为圣人的种子已在孔子心中发芽。
母亲的爱长养了孔子的发心，她带着孔子登门拜访左太史，左太史故意说不在家，她就带着病与孔子一起等着，良久，孔子说：“母亲，我明白你的意思了，你要我一直等到左太史回来，不，是一直等到左太史收我为弟子。”母亲这才微笑着离开。母子之间似乎不需要太多的话语。
天行健，君子以自强不息
孔子学有所成，六艺融贯于他的生命当中，他的神态始终谦恭而安详，他敞开的内心，仿佛始终在散发着一种鼓舞人的光明力量。许多人慕名而来，向他求学，求学的目的，许多人是想脱离贫贱的生活，成为一个高贵的人。想要高贵，不管是物质上衣食丰足还是文化上的知书达礼，都不是坏事，都是人上进的动力。好的教育，能引导这种愿望，为生命找到提升和成长的出路。这么多的学生，对孔子是一种很大的磨练。在这些磨练和考验中，孔子时时反观自己的内心，体悟人生的道理，学问和德行都在师徒切磋中提高。
有一次在大家在学习《关雎》这首诗，子路因打猎而迟到，加上他对《关雎》这首诗的理解对身为大夫而来求学的何忌观过，何忌当众说子路是贱民，不会理解这首诗的意蕴。子路闻后大怒，要找何忌拼命，何忌则说他一句话就可以杀死子路。孔子为了保护子路，呵斥子路出去，并请求何忌不要怪罪子路。子路就愤愤地离开学校。后来孔子向其他弟子了解情况，知道子路打猎是因为家里穷，双亲没有粮食吃，就专门带粮食送给子路的父母，并向子路道歉。孔子又教育何忌说，作为一个想要遵守礼仪的君子，应该学会宽容和克制。对人宽容，对己克制，这样才不会再行持礼仪时与别人冲突。领悟到这一点，孔子问弟子，《关雎》中的君子是不是也具备这种宽容与克制的人格。因为他内心的品格，故他的追求也不凡，那么他所追寻的窈窕淑女，也可以代表一切美好的事物，君子心中的理想，君子为了理想“辗转反侧，寤寐思服”，按照礼仪按照正道去追寻，最终“琴瑟友之、钟鼓乐之”来庆贺理想的实现。
从这之中，我们看到的，是孔子内心对真理的仰望与追寻，因为他有这样一颗纯粹而不断进取的心，故他能从一切境界中学习，能从《关雎》这首讲男女爱情的诗中看到君子之道。他的行为、他的教诲，都是这样一颗心的自然流露。这正所谓“天行健，君子以自强不息”。人都受限于自己的生活环境，因为自己所属的不同的阶级、族群，因为生命体验的差异而形成种种的隔膜、误解，其根源都是一“我慢”二字。而好的教育能消解这种隔膜。而孔子之所以能做到这一点，是因为他不断切磋琢磨，不断上进的心感染了弟子，因为他的生命有方向，弟子们也找到了生命的方向。
孔子传读后感 篇6
暑假里我读完了《中华美德故事》这本书，我觉得其中《孔子好学不倦》的故事，对我的启发教育特别深。
这个故事介绍了孔子的好学精神：孔子60岁了，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不急待地要求学新曲子，往往一首曲子只学两三天，可是孔子学一首曲子埋头一练就是十天。明明已经熟练了，可还是不肯换新曲子。这是为什么呢？原来孔子不但要把曲子练熟，而且还要通过曲子旋律来揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、个性、精神甚至外貌。孔子的好学精神，深深地感动了他的老师。
想想自己，我感到非常惭愧。有一次，在家里做老师布置的家庭作业时遇到了一个难题，怎么也想不出该怎么做。这时，我想干脆明天早上到学校看其他同学是怎么写的，把答案一抄不就完事了吗？第二天晚上作业发下来，我得了优秀。老师还表扬了我。可是，现在翻开作业本一看，好像优秀上多了个黑点，今天读了孔子的故事，让我又想起了这件事，对待学习要认真，碰到困难要虚心向老师请教。
这个故事，使我明白了一个道理：“学习是进步的阶梯、是成功的基石，只有勤学、好学、不弄虚作假才能取得成功。”
孔子传读后感 篇7
孔子一生，最重要的业绩是：创办私学，有教无类，开创了中国“平民教育”的崭新格局；创立儒家学说，成为中国思想文化的主脉；整理典籍，对传统文化的保存、传播居功至伟。他是人类历史上仅有的几位对一个民族的精神生活产生深刻影响，持续两千余年而不灭的伟大先哲之一。因此，他当之无愧地成为中华文化的代表。
孔子历经沧桑，饱尝忧患，却始终坚持对清平政治的追求，对苛政暴君的批判，对传统美德的固守。他宏毅坚韧的人格、“仁者爱人”的胸怀、好学不倦的品质、见贤思齐的襟抱、乐观开朗的生活态度、言必信行必果的处事原则、富贵不能淫威武不能屈贫贱不能移的浩然正气，堪称我们民族精神的化身。
孔子生活的时代，战争频仍，礼崩乐坏，社会矛盾尖锐，诚信受到挑战。在这世事变幻无常，变革与创新并存的时代，有的人随波逐流，甚至同流合污；有的人佯狂避世，明哲保身；孔子却以罕见的担当精神，周游列国，广收门徒，大力宣扬天下为公的政治理想、己所不欲勿施于人的施政原则、四海之内皆兄弟的人际关系。尽管他的思想中有空想的成分，但可以说，他不懈追求大同世界的一生，正是中华民族千百年来渴望正义与公理，向往和谐社会的象征。
自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，历代统治者为了自己的需要，为孔子加上一个又一个神圣的光环，把他抬到吓人的高位；后世的一些理学家又不断地附会甚至扭曲他的学说，把他神化为高高在上、面目严峻的儒家教主。但从《论语》等早期文献中，我们看到的孔子，却是一个宽厚仁爱的长者，一个雍容大度的君子，一个通情达理的老师，一个可亲可敬的老先生。
——他是哲人，却充满了生活情趣，决非那种不食人间烟火，只知玄思默想的象牙塔中人。
——他是圣人，却是来自民间，由长期实践而博学多能，由平凡而超凡入圣，决非那种天生神圣、远离尘世的怪异角色。
——他是伟人，却是在教书育人、反思历史、传播文化的漫长经历中成就了空前的伟业，决非那种平民大众无法理解，只能顶礼膜拜的大人物。
这样的孔子，洋溢着人间气息，有着与普通人一样的七情六欲、喜怒哀乐。他的广博学识和伟大成就，后人固然难以企及，却有一种强烈的亲切感，可以产生“虽不能至，心向往之”的愿望。他的言行举止，已经跨越千年历史，还将继续跨越时代，如春风化雨般滋润人心，让后人效法、学习，在点点滴滴的实践中逐步提升精神境界，提高文明水平。
阿q正传读后感锦集15篇
作品为读者带来的生活感悟是颇多的。这时我们需要通过读后感来详细表达作品中的内涵精髓，经过大量搜集幼儿教师教育网的编辑精心整理了阿q正传读后感，让我们都努力变得更加优秀吧！
阿q正传读后感(篇1)
表。在小说中，他们基本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因腐败没落而怯懦。他们剥夺了阿Q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿Q，当革命的风声传到未庄，他们卑谦地称阿Q为“老Q”，当看到革命风暴势不可挡时，他们又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。
在塑造阿Q这个典型形象时，鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人公阿Q的活动是露，对其他陪衬人物则是藏，对阿Q在未庄的活动描写得繁，在城里的活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。
鲁迅先生创作《阿Q正传》的意图可作如下陈述：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。
阿q正传读后感(篇2)
在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的《阿Q正传》读后感作文_读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《阿Q正传》是鲁迅的一部经典之作。这篇小说十分的短，但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂，阿Q他有些卑怯，善于投机取巧，自高自大，狡猾。
阿Q是一个落后的雇农。作为一个落后的流浪的雇农。他的个性是十分突出的。他的生活方式，个性、心理活动和精神面貌不仅仅与赵太爷迥然不一样，就是与王胡、小D等也显然有别。正想鲁迅先生所说的，阿Q有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Q的日常生活就是“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船”。这不仅仅正面说明了阿Q作为一个流浪雇农的贫困生活，而且从侧面表现了阿Q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。当然，阿Q也有一些流气，但这除了社会的影响以外，就应说主要是受了压迫的结果。这些地方都很简单，也很明显，一般人也都承认的。一个难于解决的问题是：阿Q是一个农民，但阿Q精神却是一个消极的可耻的现象，就应如何理解呢？这确实是一个矛盾。要很好的解决这个问题，我认为要从当时的`现实社会和阿Q本身以及它们彼此之间的关系上去找答案。这就是我对《阿Q正传》的一些理解，期望大家能批评！《阿Q正传》读完了，《阿Q正传》的形象便印在我的心中。《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用“精神胜利法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。”他的“精神胜利法”可谓天下第一。
阿Q是悲哀的。他并不懒惰，他是靠自我的劳动获得食物的；阿Q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。
此刻，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。
阿q正传读后感(篇3)
也许对于《阿Q正传》我们并不陌生，也常常听到所谓的“阿Q精神”，说实话，读了这本《阿Q》我就觉得阿Q不是指个人，是指一个现象，病态的现象。
全文读下，觉得阿Q是个可怜人，可似乎又不值得我们同情。我们社会中有许多人很“阿Q”，他们说得好听叫知足，知足那是怎样的精神境界？阿Q打架打不过，就在嘴上赢过他人，可是得到的仅仅是一种精神上的胜利，心中平衡些――所谓的知足。
阿Q欺辱小尼姑，典型欺软怕硬，以获取心里的满足。阿Q胜的是小尼姑，他似乎觉得自己好光荣。
在作者笔下，“看的人们”“闲人们”“大家”“取笑的人”同是病态，病态有下面4种――自私，虚荣，不管他人，势力。阿Q以为革命是为了自己谋利益的手段，等于造反。像现在，多少人忙忙碌碌，无非是为了寻求更过的个人利益。这不就是自私心的体现吗？在人际交往中，同事互相吹嘘，朋友互相攀比，这便是虚荣心的体现。
生活中真的动起手来，打架时，阿Q那样讨饶的人并不多，但是在公共场合起哄、爱看热闹的恐怕不少，这便是不管他人。
社会大流中个体阿Q病态存在于人群当中，我们将如何将这种阿Q病态改正呢？这就需要我们大家的共同努力。
阿q正传读后感(篇4)
漫长的暑假生活中，有许多“好伙伴”陪伴着我们打发时间，有些同学坐在电脑前，遨游于各式各样的网络游戏;有些同学坐在电视机前，沉醉于剧情曲折的电视剧;还有些同学发奋图强，扑在题海中无法自拔。但不管你大量时间花在什么地方，总有一样东西你是碰过的——书籍。我也不例外，暑假我读了不少书，不少文章令我回味不已，而最令我印象深刻的，却是鲁迅的《阿Q正传》。
《阿Q正传》鲁迅以辛亥革命前后的农村未庄为背景，塑造了一个受封建思想迫害的穷苦农民阿Q的形象。此文共九章，介绍了阿Q的身世、处境，描写了他自己妄自尊大、自欺欺人的精神胜利法，中间部分表现了阿Q的精神痛苦和不幸，后面描写了革命波及到阿Q所在的村庄后，他向往革命的愿望和行动，和“假洋鬼子”不让他革命后，对革命的失望。最后，反对派窃取革命果实，阿Q被杀害。
在我阅读文章的前半篇时，有好几次忍俊不禁。尤其是在阿Q每次受到欺辱后，自我安慰的片段。有人嘲笑他自欺欺人，但我觉得，他这种豁达开朗的性格也并不是没有好处，有许多人在受到了挫折后，内心难以平衡，做了一些偏激的事情。而如若我们在适当的时候有“阿Q精神”，这可以让我们从自我安慰中解脱，重拾信心，在跌倒后重新站起来。这样的性格，或许是我们在某些情况下应该拥有的。
而到后面的时候，情况便没有那么乐观了。可以看出，当时中国的许多人民深受封建思想的毒害，愚昧无知。其实在那个社会，得势的人和不得势的人又有什么区别呢?历代封建统治者用封建礼教麻痹、毒害人民，这样的做法造成了中国当时社会的部分人的愚昧无知，以及中国在那一阶段所遭受的种种屈辱。
不管在什么时候，我们一定要学会的，就是把目光放远，不要局限于狭小的空间，做“井底之蛙”。由于清政府的“闭关锁国”,不与外界进行交流，对于外部社会的发展浑然不知，从而导致中国的各个方面远远落后于其他国家，让中国这个曾经令世界各国望尘莫及的国家步步堕落，最后沦为西方国家以及日本掠夺、搜刮的对象。
“落后就要挨打。”这句话不仅适用于一个国家，也同样适用于我们每个人。你愿意看到这样的场景吗：几十年后，别的同学从名牌大学毕业，不费吹灰之力的进驻了大公司，职位步步高升。而你却只能在旁边的建筑工地，在烈日的曝晒下大汗淋漓的搬运着砖块刷着漆。人家没事还可以去喝喝咖啡，旅旅游，而你，只能每天起早贪黑，就这样还有可能食不果腹。哪怕如此，你们的月薪还是差了几个0。这一定是每个人都不想看到的，但是这就是社会，你的知识落后于别人，你的才能落后于别人，你的技术落后于别人，你与他们的差距就会越来越大。
所以，让我们从现在开始就一起努力吧，学会放远目光，学会崇尚科学，学会从现在就开始努力，说不定我们，都是将来坐在写字楼里的那个!
阿q正传读后感(篇5)
《阿Q正传》，随着年龄的增长，再读它不禁有了些共鸣。
初中时读它，觉得这是一篇有点滑稽的文章，还会感叹阿Q的幽默细胞，在这样大家都看不起他的情况下，他还能麻木自己，愉悦自己，虽然自己是上无片瓦、下无寸土的赤贫者，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”。
阿Q受到惨重的剥削，甚至失掉了自己的姓。当他有一次喝罢两杯黄酒，说自己原是赵太爷本家的时候，赵太爷便差地保把他叫了去，给了他一个嘴巴，不许他姓赵。但他的精神却“常处优势”，他常常夸耀过去：“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！” 又常常比附将来：“我的儿子会阔的多啦！”其实他自己都不清楚自己的上辈，现在连老婆都没有，那哪来儿子呢，他忌讳自己头上的癞疮疤，又认为别人“还不配”；被别人打败了，心里想：“我总算被儿子打了，现在的世界真不象样……”
于是他胜利了；当别人要他承认是“人打畜生”时，他就自轻自贱地承认：“打虫豸，好不好?”但他立刻又想：他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，剩下的就是“第一个”，“状元不也是‘第一个’么?”于是他又胜利了。遇到各种“精神胜利法”都应用不上的时候，他就用力在自己脸上打两个嘴巴，打完之后，便觉得打的是自己，被打的是别一个，于是他又得胜地满足了。
就像麻醉药，总麻醉自己，在嘲笑中任能跟着乐，不知道这算不算“知足常乐”呢，还是“自欺欺人”。不知道他会不会夜里也感慨自己的不幸而流泪呢?
阿q正传读后感(篇6)
今天我读了《阿Q正传》，这是鲁迅写的一篇文章，稍微有点长，不过我还是耐心的看完了。
阿q是一个小镇上再普通不过的流浪汉，他没有固定的家，也没有固定的职业，有时候给人家做做工，处于社会的最底层。不过他不喜欢承认这个事实，他有一套"精神胜利法‘’，他经常不把人放在眼里。比如他被别人欺负了，但是他并不会觉得有什么卑微的，因为他可以在“精神”上找到胜利的理由。最让我印象深的就是革命，他虽然参加了革命，但是并不是正正的了解革命，最后还是被反动分子杀害了。
这个人物形象很特殊，他虽然自尊，但是也自轻自贱，虽然争强好胜但又不得不过着屈辱的生活，他不安于现状却做不出改变现实的行动。其实，这人代表了大多数人的毛病。我们做人一定要脚踏实地，不能像阿Q那样，自己欺骗自己，做什么事都拎不清。
这就是我这篇文章的感想。
阿q正传读后感(篇7)
鲁迅先生是我国伟大的文学家，思想家和革命家。他为世人留下了许多精神佳作。《阿Q正传》便是其中的一篇。我兴致勃勃地翻开书，开始走进阿Q这个悲剧人物的内心世界。
鲁迅笔下的阿Q，受到以赵太爷为代表的封建势力的剥削和压迫，社会地位低下，生活境遇十分凄惨。在他的身上有中国旧式农民安守本分，任劳任怨的优点，也有思想保守、认知愚昧、意识狭隘的缺点。
阿Q是千千万万贫苦大众中的一员，他对革命的认识模糊，直到辛亥革命风起云涌，他看见赵太爷等一干欺软怕硬的封建统治者威风扫地后，才开始向往革命，但他在思想上并没有真正认识革命的意义，并继续用他那可悲可笑的精神胜利法来安慰自己，根本不承认自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通过转嫁屈辱而得到心理上的满足，自轻自贱。当这些都没用时，就自欺欺人，把失败变为精神上的虚幻胜利。这一点，阿Q至死都没有醒悟。鲁迅先生借阿Q的精神胜利法，批判了那个时代在思想上没有觉悟的中国人，认为这是中华民族觉醒与振兴的最大障碍之一。
阿Q想参加革命，却不得其所，反而成为革命党和封建势力妥协的牺牲品，被送上了断头台，落了个大团圆的下场。阿Q的下场，正如辛亥革命的结局；阿Q本身的悲剧，也是辛亥革命的悲剧。小说正是通过阿Q的结局，深刻的揭示了辛亥革命的不彻底性，这场轰轰烈烈的革命最终导致失败的一个重要原因就是没有充分发动和依靠农民群众。
读完《阿Q正传》后，我的思绪仿佛回到了清朝末年，我看到了当时农民群众悲惨的生活景象；看到了革命党人前赴后继冲锋向前的壮烈场面；还看到了一部分像阿Q这样没有觉醒的中国人
阿q正传读后感(篇8)
通过《阿q正传》我们可以看到当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势力眼”看人待物的，对有钱有势的热闹是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。“有谁从小康人家而坠入困境的么，我以为在喜欢条路中，大概可以看见世人的真面目。”便是鲁迅的感叹。通过分析阿q的思想性格，理解小说深刻的思想内涵，透过小说表层的风趣幽默，体会作者深层的严肃与悲哀。小说意义十分重大，小说所描写的阿q、赵大爷、王胡。这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但是缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷。
这样的社会难道是合理的、正常的社会吗?这样的人际关系难道合理的、正常的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但是他们彼此之间也是缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺辱比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫，受欺辱时郁积的怨愤之气。所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。这是一个多么冷酷无情的世界!这是怎样一种扭曲的人生!可想而知，当时的中国为什么会从富强走向衰落，甚至被外国侵略者随意蹂躏。从鲁迅的小说中就能找到一切答案。
看了鲁迅先生所写的《阿q正传》，发现他笔下所写的阿q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。从这篇文章里面，我感受最深的应该就是阿q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来讨论。“精神胜利法”是阿q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。
正常的精神安慰对人的心理健康是十分有益的，每个人都必须学会从失落中走出来，都必须学会调节心理，使它获得某种平衡。否则，我们将长期处在名利的斤斤计较中而痛苦。阿q的错在于他没有任何的原则，凡事都计较，凡失败都要求得到某种程度的超越。而他又不是通过现实的奋斗来实现，只是作一番精神上的假想，求得虚妄的胜利。这种精神胜利法，只会麻痹人的斗志，为我们的苟且偷生找到心安理得的借口，不利于现实的改造，不利于人类的进步，是我们应该扬弃的，是与正常的精神安慰有着本质的区别：面对生活内容的不同。
在生活中我们难免会遇到不开心的事，会遇到这样那样的失败，面对这种处境，怎么办呢?当我们事业失败时，我们不妨对自己说：胜败乃兵家常事，谁笑到最后，谁笑得最好;当我们受人欺侮时，我们不妨对自己说：“君子报仇十年不晚”;当我们失恋时，我们不妨对自己说：“天涯何处无芳草”，正所谓：“退一步，海阔天空”，因为只有以积极的、良好的心态去面对现实，我们才能赢得最后的成功。
阿q正传读后感(篇9)
教学目的：
1.分析阅读小说讽刺性的语言特色。
2.联系社会背景，体会作者的'写作意图。
3.赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。
4.领悟课文主旨，分析评论我们身边的阿Q精神。
由《灯下随笔》谈起，引到本文内容。或由《中国古代小说的发展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。
二.复习有关鲁迅的文学常识：
鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”（《无题》）、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”（《无题（贯于长夜过春时）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”（）、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”（）。
三.时代背景介绍：
略，见教师用书“写作背景”。
四.选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者讽刺性的语言。
五．阅读全文后，理清内容要点。
第一章， 序――介绍阿Q的身份、地位。
阿q正传读后感(篇10)
《阿Q正传》已被译成多种文字，被世界各地的读者所欣赏。
阿Q是未庄一个贫苦的小人物，他很穷，连名字都没有，人们都叫他阿Q。阿Q没有家，住在土谷祠里，平时靠给人家打短工挣钱养活自己。他又穷又瘦小，常常遭到别人欺辱，当人家嘲笑他连家都没有时，他却自吹“我的儿子比你们阔得多啦!你算什么东西!”。每次和王胡打架，被人揪住辫子往墙上撞时，他总是用“这是儿子打老子”的话来安慰自己。挣来的钱被别人抢了，阿Q很生气很愤怒，会狠狠地打自己一个耳光，然后把它想象成打了别人一样，从而莫名其妙地又高兴起来。这就是阿Q的精神胜利法，他总能用精神胜利法让自己“反败为胜，反辱为荣”。
读完《阿Q正传》，阿Q的形象便在脑中挥之不去，阿Q是一个被时代所抛弃的人。他的精神胜利法可谓天下第一，他常用精神胜利法来自欺欺人，麻木自己，以求得心里上的安慰与平衡。虽然我们已远离阿Q那个时代，但他的精神胜利法却阻挡不了现代版阿Q的产生。看看我们身边有多少同学，因为考试成绩不理想，受到父母责怪时，便会自然而然地说，班上还有谁谁谁，比我还少呢!如果他考80分，会说还有人只考70几分，如果他考70分，那就会找出60分，甚至不及格的同学来，以此证明自己不是最弱的。
不光考试如此，平时的作业，上课回答问题同样如此，自己做得不好，不去从自身找原因，总是拿别人的短处来和自己的长处比，从不拿自己和成绩好的同学作比较，这和啊Q的精神胜利法不是如出一辙吗?俗话说：“人往高处走，水往低处流。”如果我们每个人总是向下看，和不如自己的人作比较，那么你会进步吗?这个社会会进步吗?我们的祖国会进步吗?
所以，读完《啊Q正传》后，我想：啊Q生长在那个特殊的，人性扭曲的年代，他才有了那样悲惨的命运。而我们生长在阳光下，在这个和平幸福的年代里，各方面条件都很优越，我们不能再像啊Q那样麻木自己，而要不断地给自己制定更高的目标，不断地进步。
许多的个体阿Q病态存在于周围人群中，一些风气又如何不阿Q?于是也就有了开头的例子。遗传病也好，亚文化也罢，至少我们目前不能否认他的存在。我们远离了那个时代，但阿Q似乎离我们并不远。我想，应该到了下点猛药的时候了吧!
阿q正传读后感(篇11)
《阿Q正传》是出自鲁迅先生之手，这部书细腻的描绘了阿Q的一生，从中兴到末路，最后悲惨地被执行枪决，结束了一生。让我印象最深的是这样一个片段:阿Q被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，吃了大亏，可是阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是吃亏也变成了得胜。这个片段，我看到了阿Q的“乐观”精神，只不过阿Q的乐观精神是“精神胜利”，他总是给自己找退路，这样永远都是逃避现实问题，自我安慰的“乐观”。但是，在我妈妈身上，我看到了另一种乐观精神，我妈妈乐观精神是值得可贵。且听我细细道来。妈妈与爸爸买了两套套房之后，又装修了我们家的老房子，正在这时，妈妈怀上了宝宝。奶奶不乐意了，提出要搬出老房子，去住妈妈的套房。这样一来，我们家不仅减少了房租的收入又少了奶奶为新生宝宝的照顾，妈妈还得另请月嫂，增加支出。妈妈不仅要照顾那么多的事，还要储备新生宝宝以后的教育和养育费用。面临着种种难题，妈妈却十分乐观。
首先，妈妈跟租房子的人谈拢，一次xing缴纳半年房租，再应用自己的财务知识和房租资金，在股票上赚出了月嫂和阿姨一年的工资，还额外奖励自己一部手机和一台笔记本电脑，这样一来，钱的问题就解决了。接着，妈妈又去中介市场签下合适的月嫂和阿姨，人的问题也就解决了。然后，妈妈腾出手来“修理”我，因为新生宝宝的出世会减少对我的'管教，于是暑假让我锻炼shenti(游泳)，训练自理能力（军营训练），加强奥数。这样一来妈妈用自己的能力把所有的难题都解决了。但是妈妈是个未雨绸缪的人，在畅畅出世的前两个月，妈妈坚持每天都到绶溪公园去散步，这么坚持了两个月，到了中秋佳节的时候，妈妈把我托给了外婆，这样，畅畅也就顺利出世了。妈妈一直都很乐观，每天我看到她的时候，脸总是乐呵呵的。她的这种乐观的精神，完全不同于阿Q：妈妈的乐观总是有行动，而阿Q的乐观，总是聊以ziwei。在这一点上，我是很佩服我妈妈的。后记：我昨晚就把文章写好了。我问爸爸，奶奶不乐意带孙子，写出来好吗？爸爸说：奶奶岁数大了，而且带孩子是父母亲的义务，不是奶奶的义务。奶奶肯带孙子，是爸爸妈妈的福份，不带孙子，是奶奶的本份。
阿q正传读后感(篇12)
看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》，发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生运用大量带有讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。鲁迅先生为何会写这篇文章呢?我想了很久，他不只是为了想宣泄对人性弱点的看法，同时更要警醒人们反抗旧制度的压迫与欺凌，争取一个自由民主的新生活!
从这篇文章里面，我感受最深的就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的“精神胜利法”了，这实在是个“了不起“的想法，看后不禁暗暗感慨他那种超凡的“良好”心态。“精神胜利法”是阿Q在遭受到种.种挫折后所发明出来的东西，说好听点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正去解决问题，只能转身就跑。
说到阿Q被践踏的人权，是因为阿Q的社会地位非常低，他只能靠卖苦力才能生活，文章中写给人家作短工，割麦，舂米，撑船什么的，但阿Q连基本的人生权利也没有，没有属于自己的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好长年在土榖祠里面落脚，还必须强迫接受有钱人的欺负及村里人们的戏弄、侮辱，这现象让我感到非常的无奈和气愤!阿Q生活在黑暗的旧中国，生活在人吃人的社会中，是多么不幸啊!但是他不敢勇敢地反抗那些欺压他的人，不敢为自己的尊严和自由放手一搏，又是多么令人气愤!这正如鲁迅先生所言：哀其不幸，怒其不争!
现实社会中有人想完全靠着精神胜利法来存活，我想这将是非常困难的一件事吧!因为不可能有领导愿意用这样的员工，先不说工作，就说作为一名学生，若在学习中有这种心态，估计在同学中是不可能站住脚的。举例说明，考试失手的同学，有的会及时总结问题，并适度采用精神胜利法鼓励自己，力争下次考好成绩;也有的同学完全依靠精神胜利法来麻痹欺骗自己，觉得无所谓，也就这样子啦，那其结果肯定会越考越遭。正如文中的阿Q一样，为了减轻外力带来的欺压和凌辱，采用了自欺欺人的方式来逃避现实，选择以自负来安慰自己，于是越陷越深，使得阿Q活在了自己的世界，很难真正了解除了他自己幻想的那个世界外的另一个人际交往复杂甚至说是危险重重的大世界。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人生哲学吧，自己明明已处于劣势，但又因为外在种.种的失落，于是只能用精神胜利法来取得心灵上的安慰，但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会真的使自己变得更好更强，不过是一个人自暴自弃的表现。
但有时，每个人又不得不使用阿Q这种精神胜利法来帮助调节自己的心态，就正如我们现在的社会，人人都在为生活学习而忙忙碌碌，巨大的压力侵蚀着我们每一个人，没有本领，没有手艺，没有知识就不能在这社会上生存。适者生存，不适者淘汰，弱肉强食的现象极为严重。现在的人们，有时也正需要阿Q的精神胜利法，在遇到挫折时，能自我安慰，自我振作。社会上一些人就因不能进行自我精神的解放，从而选择了自杀来结束那短暂的生命。这样的人是生活的弱者，不敢勇敢地面对自己，被社会淘汰了。或许过多的使用阿Q精神胜利法会让自己变得越来越封闭，但适时学会阿Q的那种精神，是会让人们更好的适应生活，适应环境，适应整个社会的。
在看过这篇文章后，不禁暗暗佩服鲁迅先生高超的写作艺术和手中那杆神奇的笔，他既准确地刻画了当时社会人们的腐败与堕落，同时又生动地描写了底层的劳动人民因没钱而被有钱人欺辱耍弄的无助，既告诫每个人应勇敢地去面对生活和社会中的难题，靠自己能力在社会上生存，同时又警醒烦躁不安时的人要学会合理地调节自己。这本书真是让我受益匪浅啊!
阿q正传读后感(篇13)
阿q正传读后感400字
或许鲁迅笔下的阿Q可以引起当时中国人的疗救意识，但却阻止不了现代版阿Q的产生。有时候在想，很多不幸的人总喜欢拿比自己更不幸的人来作比较，从而获得心理上的安慰与平衡，觉得世界上比自己更不幸的人还多着呢！
或许这种比较在残酷的现实中是必要的，也可以产生鼓励自己活下去的勇气，但如果人人面对不幸时都是这种心理，也说明了这个世界不幸的悲剧人物真的很多。
或许当我们不幸时，更应该想到的是每个人的人生都不可能是一帆风顺的，这点不幸只是人生中一段特殊的经历，是为了让我们懂得如何坚强地活下去，珍惜不幸后仍不被上帝抛弃的自己。面对更不幸的人，我们应该想到的是如何帮助和鼓励他们勇敢活下去，而不只是侥幸地认为自己比他们幸运多了。
不幸的人尚且拿比自己更不幸的人做对比罢了，而有些是比阿Q更阿Q，甚至更毒辣的人。听说最近有个宠物园竟廉价收费让人们进去随便虐待宠物狗，不管是为了那么一点钱财的管理员也好，还是想以此发泄情绪、或者一时贪玩、一时好奇的游客们也好，请不要以这种完全没有人道的方式来获取自己的快乐，任何一种宠物都和人类一样，都是大自然的爱子！看来，随着社会的发展而不断发展的阿Q们不只是阿Q
阿q正传读后感400字
通过读了这本书，我不禁思考如今的社会情况。在鲁迅笔下《阿Q正传》中的看得人们、闲人们、大宗同样有病。病差不多有四种：自私心、虚荣心、看客心和势利眼。在书中，阿Q以为革命是为自己谋利益的有效手段，等于造反，等于抢钱。反观如今，又有多少人忙忙碌碌，无非是寻求个人利益的最大化？这便是自私心的表现。谋求个人利益不要紧，还要证明自己比别人强，于是，耳边会经常听见，我认识某个人非常厉害，就像阿Q所说那样我们先前可比你们阔多了！接着你比我吹撞出火花，于是白眼相向甚至大打出手的场面也经常涌现出来。就像阿Q对小D和王胡，这便是虚荣心膨胀的病状。真动起手来，像阿Q那样求饶的并不多，算是比他倔多了。
但在公共场合起哄的人、爱看戏的人恐怕是不少，这便是看客心。而势利眼则是一种不可或缺的器官，看看现在社会中的典型现象，我们便对阿Q和赵大爷间的关系一目了然。诸多的阿Q病存在于周围人群中，有些风气又如何不同于阿Q了，于是这就有了开头的例子。
例如遗传病也好，亚文化也罢，至少我们目前不能否认他们的存在。我们远离了那个时代，但阿Q的病离我们似乎并不远。
我想，似乎应该到了下猛药的时候了吧！
我真心希望大家远离这种病。
阿q正传读后感400字
我要看《阿Q正传》已经不是一年两年了。寒假里趁着为数不多的日子细细的读完了《阿Q正传》。总觉得，我与阿Q曾经有过在一起生活的时光，而不是那么的生疏，躺在床上左思又想，我到底在什么时候与阿Q在一起过呢？最后我终于没有想出来，可是我有了一个重要的发现：发现鲁迅先生所再现的是当时中国人堕落的典型，更是现在的中国人的典型，难怪我是觉得怎么如此熟悉啊！
阿Q无名、无姓、无籍贯，是辛亥革命前后生活在江南未庄的一个流浪雇农。他上无片瓦，下无片地，只能靠出卖自己的劳动力过活：割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。也是当时社会中被压迫、被剥削的最最底层的人。
现实生活中的失意、失败，却未能激发阿Q的斗志，他对来自统治阶级的残酷迫害竟然麻木健忘，自轻自贱，自欺自慰，甚至用欺侮弱者来发泄自己被别人欺压的不平之气，以获得心理平衡。
用精神胜利法来安慰自己：他穷得娶不上老婆，却自吹我的儿子会阔得多啦！；在精神上鄙视赵、钱两家；进过几回城，就讥笑未庄人的未见过世面；他的精神胜利法在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿Q这样的下层农民所特有的，还反映出某些民族共
阿q正传读后感400字
他想：革命也好吧，革这伙妈妈的命，太可恶！太可恨！便是我，也要投降革命党了。和精神胜利不同，阿Q这个时候的感受完全具有现实的根据：向来骄横霸道的赵太爷换了一副面孔，怯怯地迎着他低声叫老Q；赵白眼也改口称他Q哥，想从他这里探听革命党的口风。
但这有点被压迫者的报复思想，阿Q对革命并不了解。当封建地主篡夺了革命的果实，扼杀了农民的要求时，阿Q还只是阿Q，留给他的是悲惨的结局，也是辛亥革命的悲剧。农民急切的要求地位，而革命不深入农民是无法成功的。
阿q正传读后感400字
再次读它，好象已不会佩服阿Q的精神胜利法了，他是矛盾的，虽然他游手好闲，但他始终是农民，他骨子里是质朴的，不过他有点愚蠢罢了，还有点胆却，他不敢面对自己被压迫的悲惨，就说服自己，在幻想中满足自己。
阿Q性格的某些特征是中国一般封建农村里普通农民所没有的。即瞧不起城里人，又瞧不起乡下人；从自尊自大到自轻自贱，又从自轻自贱到自尊自大，这是半封建半殖民地社会这样典型环境里典型的性格。
阿Q原来认为革命就是造反，造反就是与他为难，一向表示深恶痛绝。现在看到百里闻名的举人老爷居然这样害怕，未庄的人居然这样慌张，便不免对革命神往起来。
阿q正传读后感400字
也许对于《阿Q正传》我们并不陌生，也常常听到所谓的阿Q精神，说实话，读了这本《阿Q》我就觉得阿Q不是指个人，是指一个现象，病态的现象。
全文读下，觉得阿Q是个可怜人，可似乎又不值得我们同情。我们社会中有许多人很阿Q，他们说的好听叫知足，知足那是怎样的精神境界？阿Q打架打不过，就在嘴上赢过他人，可是得到的仅仅是一种精神上的胜利，心中平衡些就是所谓的知足。
阿Q欺辱小尼姑，典型欺软怕硬，以获取心里的满足。阿Q胜的是小尼姑，他似乎觉得自己好光荣。
在作者笔下，看的人们闲人们大家取笑的人同是病态，病态有下面4钟自私，虚荣，不管他人，势力。阿Q以为革命是为了自己谋利益的手段，等于造反。像现在，多少人忙忙碌碌，无非是为了寻求更过的个人利益。这不就是自私心的体现吗？在人际交往中，同事互相吹嘘，朋友互相攀比，这便是虚荣新的体现。
生活中真的动起手来，打架时，阿Q那样讨饶的人并不多，但是在公共场合起哄、爱看热闹的恐怕不少，这便是不管他人。
社会大流中个体阿Q病态存在于人群当中，我们将如何将这种阿Q病态改正呢？这就需要我们大家的共同努力。
阿q正传读后感(篇14)
出自于鲁迅笔下的阿Q是一个以喜剧形式开头却以悲剧收场的复杂的人物形象。《阿Q正传》主要讲述了阿Q孤苦伶仃，靠打短工过日子，备受欺辱却用他的“精神胜利法”艰难度日的故事。他是一个有着严重的心理疾病的流浪农民形象，开头就写到赵家老太爷不允许他姓赵，还随意打骂他，可以看出赵老太爷的蛮横，但同时也看出阿Q虽然勤劳能干，但是自己仍然没有得到别人的尊重，甚至路人都可以随便欺负他。
挨打了却说自己终于被儿子打了，人们嘲笑他头上长了癞疮疤，他因此忌讳说光，明明自己没有老婆，却还吹嘘说“我的儿子会阔得多啦”。。。这些都是他精神胜利法的体现。但是这种精神胜利法虽然能够对自己产生心理安慰，但是却显得很卑微，很懦弱，这是说明他无法正视自己的缺点与磨难，而选择了逃避，正是因为他的一次次逃避与自我安慰才导致了最后悲惨的结局，直到死，他也没有喊出“救命”这两个字，他还不知道自己到底为什么会被处死，但是他的骨子里却有一种韧劲，这种韧劲就是无论遇到什么困难都是靠自己解决，自己承受，无论是精神胜利法还是偷萝卜，自己追女孩子，进城打工等等，虽然偷萝卜，偷东西来卖是一种令人发指的行为毋庸置疑，但是不可否认的是，他没有因为走投无路而向别人摇尾乞怜，他把自尊看得如此重要，只是走错了方向而已。
从鲁迅创作这篇小说的初衷来看，阿Q是革命期间有病态心理的中国国民的`象征，同时，阿Q充满了矛盾的思想性格，也体现了中国人的思想深受封建宗法的毒害。小说中出现的阿Q的“革命梦想”正是很好的体现了这一点，他进城的日子里，亲眼见过新鲜的“砍头”事件等等，大开眼界，回村后，便翻身妄想成为村里人的“统治者”，在读书人面前佯装很有见识，为了向村民们炫耀一番，宣称自己也要“造反”，加入革命的大军之中，而革命的人却将他视为草芥。阿Q本来就是粗浅的人，怎么可能懂得革命的事情，这也正说明了，目光短浅深受封建思想残害的农民无法成为革命的中坚力量这个道理，这是农民自身的局限性决定的。
鲁迅正是因为看到了当时人们战争失败却还自我安慰，自欺欺人的现实，同时意识到农民的局限性以后，才创作出来阿Q这个悲剧的人物形象。通过阿Q的悲惨结局，希望当时的统治者能够看清中国备受欺辱的真相，希望破除封建思想对人们的残害，希望国民能够正视失败，痛定思痛，这样，才能够挽救中国。
阿q正传读后感(篇15)
上回说了阿Q既可气还可恨又可笑，今天我读了《阿Q正传》的第六章，“从中兴到末路”。
这章讲了：阿Q刚从城里回到未庄，却一言不发。
天快黑了。
他穿着新棉袄，走进柜台，从腰间抓了一大把铜的和银的，说，打酒来!阿Q给掌柜说，他去城里了。
然后，全村人都知道了。
他给白老爷帮忙。
他似乎对城里人不太满意。
阿Q开始表演杀革命党，吓得王胡和别人好几天都不敢走近他身边。
阿Q从城里带回许多旧东西，邹七嫂、赵太爷都想要，阿Q却说“没有、没有，只剩门幕了”，他只好把门幕卖给了有权有势的赵太爷。
阿Q的态度让秀才、邹七嫂非常气愤，然而，邹七嫂将阿Q的可疑之点传了出去，从此，村人对他的敬畏忽而变相了。
我最喜欢文中描写阿Q吹嘘、炫耀，不知羞耻地表演杀革命党那一段了：“‘你们可看见过杀头么?’阿Q说‘咳，好看。
杀革命党。
唉，好看，好看......’他摇了摇头，将唾沫飞在正对面的赵司晨脸上。
这一节，听的人都凛然了。
但阿Q又四面一看，忽然扬起右手，照着伸长脖子听的出神的王胡的后项窝上直劈下去道：‘嚓!’王胡吓了一跳，同时电光石火似地赶快缩回了头，而听的人悚然而且欣然了。
从此，王胡和其他的人再也不敢走近阿Q身边了。”因为作者用不同的手法把这一段写的淋漓精致，让人读了还想再读一遍，还把阿Q的炫耀、自作聪明写了出来，所以我喜欢这一段。
我想：阿Q不知道革命党是帮穷人解除困难，是让受压迫的农民能够解放出来，能有更好的生存环境而惨遭杀害的吧!我真为阿Q的无知而感到气愤、也深深为当时民众的愚昧而感到难过!这一段也充分说明了当时的革命者脱离了人民群众，革命思想不能为民众真正所理解，生活在最低层的、受压迫的、没有进过城的农民以能看到杀害革命党为荣，并深深理解了鲁迅先生当时的哀痛与唤醒民众的强烈心声!
