国学作文。
写作可以帮助我们提高语文思维的综合和细致。而要写出一篇优质的作文，需要花费一定的时间和精力。那么，让人念念不忘的作文应该具备哪些特点呢？下面是编辑为您精心整理的“国学作文”相关内容，欢迎阅读，希望您会喜欢并分享给别人！
国学作文【篇1】
在以前，我一直都认为君子就仅仅是明白道理的。但自从看了有关国学的《诗经》、《论语》、《大学中庸》后，我对君子与做人的道理又有了新的深刻的理解，于是我下定决心，一定要做一个君子，并改去自身毛病。就拿我来讲吧，既不宽容别人，也不能体谅别人，与书中所谓的君子简直有天壤之别。
正所谓“君子喻于义，小人喻于利”，我与朋友交虽然不去关注利益，但有时会因某件事而降低看法，从而冷对他，这种逞一时之气的做法，也可以算是半个“小人”了。我为人不注重品质，而注重学习，尽管学习不错，又有何为。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
如此一比我的缺点可不是数的出的了，自此，我的决心有坚定了许多。尽管离君子还差十万八千里，但我一定要要追上他，与君子通行，甚至超过他，因此我一定要严格要求自己，“有志者事竟成。”我相信只要我谨遵“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”的原则，总有一天，君子会与我通行。
国学作文【篇2】
何谓国学？何谓巨匠？何谓境界？一国之学乃国学，大家之师乃巨匠，无境之界方乃最高的境界也。一个人文化精神境界的深度决定的人生的终极高度，也只有这种追求境界的人才能扎根国学，看似无形却有形地影响着世界，成为大家之师。
曾看过这么一个故事：一个和尚在得道前劈柴、挑水、念经，得道后仍是劈柴、挑水、念经。于是就有人不解，问和尚：“你这有什么区别吗，作甚得道呢？”和尚说；“得道前我劈材时想着挑水，挑水时又想着念经，一样也做不好；现在我劈柴时就只想把柴劈好，挑水时就只想把水挑好，念经时就同心专心一意念经，所以不同的是心情。”恰是多了这一份心情，和尚得道了。真正的巨匠追求的是境界，是内心的一种素养，由里及表。虚伪的巨匠追求的是形式，是外在的一种华丽，有表却无里。
百家讲坛上那一位位自称国学巨匠的人物在讲坛上讲得口沫横飞，生怕国人不知其平生所学，狠不得把中国五千年光辉岁月重头再讲。实在他们算不上真正的国学巨匠，他们只是对中国历史研究透彻一些罢了，没有崇高的精神境界，是没有资格自称巨匠的！
王国维在《人间词话》中论人生三境界：古今成大事业，大学问者，必经由三种之境界，“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽海角路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回顾回头，那人却在灯火阑珊处”此第三境也。这是一个非经不可的过程，但此三境界并不代表终极的境界，由于境界没有终极，只有在追求中不中断完善。
大道至简，宁静致远，糊口中的身边小事简朴平凡，但内心可以在宁静之中悟出人生真谛，丰硕自己的呐内心世界。炯炯目光，透过千年尘封，看到事物最真实的本质。平庸的人看山是山，看水是水；虚伪的人看山不是山，看水不是水；而真正的智者看山仍是山，看水仍是水。独一的区别是：心情不同，境界不同。这是一种内在的修行，只能意会而不能言传。伯牙绝弦谢知音恰是由于钟子期无需言却能洞穿伯牙的内心，达到一种共同的境界，达成共识，高山流水宛如天成。
文人的精神境界是高深莫测，登峰造极的，活在自己的精神境界却净化着世界的污浊。梭罗在瓦尔登湖边搭起一座木屋，过起自耕自食的糊口。“我生在何处，我为何而活”是他所思索的问题，他的思惟就像湖水般贞洁透明，像山林般茂密深邃。这才是巨匠所应追求的境界，没有产业社会带来的污染，有的是大天然给人的澄清空气。
境界无止境，立足国学之根本，永远追求才是巨匠之风范。
国学作文【篇3】
我们从一年级开始就天天诵读《朝读经典》、《国学读本》等书籍，里面既有《三字经》、《弟子规》，也有《朱子治家格言》等。我觉得《弟子规》对规范我们小学生的行为举止、为人失事大有帮助。
我以前做事总是拖拖拉拉的，不到最后一刻都不想做，就算做也是随随便便做，碰到困难就想绕过，有不懂的问题也不去请教爸爸妈妈，这种情况常常发生，使我学习、糊口中的效率变低。在读过了《弟子规》中的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意”等经典语句，使我终于明白了自己的缺点所在，假如今后能抓紧时间、统筹安排，不懂的问题及时请教，相信我的学习效率一定会更上一层楼。
《弟子规》则以孝为主题，告诉我们应该懂得孝敬父母、尊敬师长、友爱兄弟、团结朋友。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”则是最基本的要求。在孝方面，现在想起自己的过去，固然没有做过对爸爸妈妈不住的事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺、照顾到家，我想得到的东西，想方设法地知足我。爸爸妈妈为自己所做的一切都觉得是应该的，有时，爸爸妈妈过于关心自己，哆嗦了几句，反而顶撞、责骂他们、讨厌他们，那是多不应该啊！
让我们一起走进国学、感触感染国学的风貌、品位国学的魅力，培养孝亲尊师、温顺谦逊的品德，以恭顺的心、谦卑的立场、彬彬有礼的行为来对待糊口中的人和事，不中断晋升自己的操行涵养。
国学作文【篇4】
每个人都有自己的长处和短处，上天既然赋予了你生命，就必然会有你存在的价值。古人常常感叹时运不济，命运多舛，而独有李白喊出了天生我材必有用。是啊，人生在世，理当轰轰烈烈，决不能自怨自艾，自甘沉沦。是金子总会发光，只有相信自己，才能成功。
许多看起来并非有才的人甚至是有缺陷的人，反而还会做出常人不能做到的事业，你可曾注意到过？
天才指挥家舟舟，是个先天愚型儿，智力只相当于几岁的小孩子。从小就跟着爸爸在排练厅里玩耍的舟舟，对音乐有特殊的敏感，每当音乐响起时，舟舟就会拿起指挥棒，挥动短短的手臂，就像真正的指挥一样，直到曲终。凭着对音乐的热爱，舟舟成为了一名交响乐指挥家。一根小小的指挥棒就这样改变了舟舟的人生。
英国著名物理学家霍金，因患渐冻症，只能在轮椅上生活，达四十年之久。他不能写，甚至不能开口说话，但他用坚强的心克服了残废之患，成为了国际物理界的超新星。他被誉为在世的最伟大的科学家，另一个爱因斯坦。尽管他无助地坐在轮椅上，但他的思想却出色地遨游在浩瀚的时空，解开了宇宙之谜。
人生就像一场戏剧，难免起起落落坎坎坷坷，总有太多的不如意。想要成功，一定要有必有用的坚定信念。舟舟、霍金这样身体有缺陷的人，因为自己的坚持不懈和自信心，努力挖掘自己的潜能，最终成为有用的人，我们这样的健全人还有什么理由不成功呢？我们要相信天生我材必有用，就一定可以突破自我，取得成功！
国学作文【篇5】
我早就认识您了。从很久很久以前，我还是个牙牙学语的孩子时就认识了。可对您来说，却仍是“君生我未生，我生君长逝”罢了。我只能从那一段段残破的字句中探寻您在这世上遗留下的踪迹。
最早见到您是看电视上的《三国演义》连续剧，当时也只是断断续续，什么都似懂非懂，但在大人的谈笑间却耳濡目染——知道汉末三国时有位大名鼎鼎的诸葛亮，可以呼风唤雨，厉害的很。后来便是小学语文书中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”了。彼时我还不是很明白它的意义，只是觉得琅琅上口，而且肯定颇有深意。再过了些时日，学了《草船借箭》一课，读了《三国演义》，儿时在我心中就十分高大的您的形象又一次鲜活起来，对您的尊敬和崇拜也就更上一层楼了。
您那时时未出茅庐已知天下三分，这在我们这个时代已不算少见。我曾觉得网络比您还要厉害，上至天文下至地理，无所不知无所不晓，万千事物都可以由它来了解。不过因此，我对您的尊重曾经渐渐淡化过。我在网络上偶然得知草船借箭并非事实，那篇文章还将您和周瑜先生对比，指出了您的多点不足。我心中的一座丰碑在在那一瞬几十年蓦地崩塌了，年轻气盛使然，为了显示自己的“博学多才”，我竟开始有些对您不屑了。
但我忽略了一个事实——您却只是一个人。即使您如此神通广大、家喻户晓，也终究不是神明。您有过错，更会疲惫，而这并不阻碍您在我国的历史长河中散发出熠熠星光。对这点恍然大悟，是在学过您的《出师表》之后。知道吗？您的作品被叹“千载谁堪伯仲间”呢。您说要“兴复汉室，还于旧都”，而这只是为了报答多年前先主的三顾。被您的精神感动，我突然对您生活得那个/您扮演重要角色的乱世产生了浓厚的兴趣，便购入了一套《三国志》，并认真谨慎地研读了一番。
我感叹您的聪明才智——关于这些也不必多言，你我以及理解你的各位自然心知肚明；我赞叹您的——您写下“庶竭驽钝，攘除奸凶”；我叹惋您对季汉的一片忠心——即使您与法正先生志趣不和，但仍是在章武二年叹道“法孝直若在，则能制主上令不东行；就复东行，必不倾危矣。”白帝城托孤后，更是把整个生命都献给了自己“则霸业可成，汉室可兴”的诺言，义无反顾地把整个季汉扛在肩头，夜以继日，茶饭不思，最终却“出师未捷身先死”。却在此时也为了不负后主，“不使内有余帛，外有羸财”。
您的为人处事，您的一言一行，成为我迷惘时的一孔光明。感谢《三国演义》让我与您相识，感谢《出师表》与《三国志》以及您的其他轶事让我深深溺于您的人格魅力。
可读完《诸葛亮传》，我怅然若失。听他人叹过：您走了一生没有走到长安。也有“白帝城离长安很远，五丈原离长安更远”一句。您是否也为没有“还于旧都”而无奈了千年呢？
季汉的丞相先生啊，中考之后我就到那锦官城外绿意森森的地方寻您。然后，我们一起去长安吧。
国学作文【篇6】
[原文]来说是非者，便是是非人。是非朝朝有，不听自然无。
[译文]前来对你说别人是非的人，他自己就是一个制造是非的小人。是非每天都有，不去理会自然就不存在了。
从前，有对父子赶着一头驴进城去。路中有人笑话他们说：“真笨，为什么不骑驴进城呢?”于是父亲让儿子骑上了驴。走了不长时间，又有人说：“不孝的儿子，居然让父亲走路，自己骑驴。”父亲赶紧让儿子下来，自己骑着驴。又走一会儿，有人说：“这个父亲真狠心，居然让孩子走路，也不怕孩子累着。”父亲连忙让儿子也骑上驴，心想这回总算满足所有人的了。但又有人说：“两人都骑驴，还不把驴压死啊。”于是父子俩又下来，绑起驴的四条腿，用棍子抬着驴走。他们经过一座桥时，驴挣扎了一下，掉到河里淹死了。
[解读]人应该有主见，该听的话要听，不该听的话就不要去理会，这样才不至于做错事。
国学作文【篇7】
“国学……国学，国学是什么东西呀?”我一路都在想这个问题。我带着忐忑不安的心情，走到了学习班门口。
一进门，我就闻声一阵阵朗朗的读书声：“夫正人之行，静以修身……”
“不会吧，像唱歌。”这就像一盆凉水浇了我一个透心凉。这时，给我开门的那个老师说：“那是吟诵。”“吟诵是什么东西。”我的心里又生出个疑问。看大家都随着老师当真地读，我也加入了他们的“步队”。下课时，我带着满腹疑问跑到老师跟前问老师：“吟诵，国学是什么意思?”老师告诉我：“国学在中国古代，指的是国家一级学校。现如今国学之意是指中华民族固有的文化与学术。吟诵是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方法。”
听了老师的解释，古人诵读诗歌的方式好特别，我但愿自己能多了解点国学。
国学作文【篇8】
从寒假里起，老师叫我们阅读国学知识，《大学》《中庸》《论语》《诗经》四本书。还对我们说等我们的寒假过完了还有一次非常重要的比赛呢！
所以，我们要在宝贵的时间里认认真真地攻读这么四本书。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？”意思是说学习并经常温习，那样的话能懂的更多，有同道的朋友从远方来，不也很快乐？
别人不知道，我也不埋怨，不也是君子？读了这段话让我明白了，学到了知识以后必须经常复习，有远方的朋友来都要热情的招待他们，有些事别人不理解也没关系。我又从论语里面学到了子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这一句话告诉我们学习以后要经常温习，那样的话就可以成为老师了。
看了关于国学知识方面的书，我了解了我们中华民族文化的博大精深，虽然我有些地方还不是很懂，但是我继续努力，继续学习。
国学作文【篇9】
“人之初，性本善……温故而知新，可以为师矣……”伴着郎郎的读书声，学校开始了每天必修的课程——国学。所谓国学，就是一些古人的名人名言，但是可别小看了这些古文，它所表达的道理却对现代人很有帮助。就比如“二人同心，其力断金”这句话。它告诉那些不团结的人：团结就是力量。如果两人意气投合，就有切金断玉的力量。再如“差若毫厘，谬以千里。”这句话，它告诉我们要注意细节，不能粗心，差了一点点，损失就很大。就像查里国王一样，因为少钉个马掌，就失了一个国家，最后饮恨自杀!
《论语》，《三字经》，《庄子》，《孟子》，《墨子》……汇集了哲理的精华，浓缩了智慧的结晶，这是中国多么灿烂的文化呀!
从前，我一直有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大。但书上讲“是君子，就要谦虚，不要高傲自大。”我可不想做伪君子，经过学习《论语》，我就时常约束自己不要骄傲自满。
有一次考试我英语得了第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，高傲自大的毛病又展现出来，在课堂上总认为自己英语已经学的很好，不再努力学习和认真听讲，而别的同学还在不断进步。使我在第二次考试中得了第三名，与第一仅相差2分。那次考试，是对我高傲自大毛病的沉重打击。因此，我学的谦虚起来，成绩也在稳步提升，经常保持第一名;还有，我原喜欢斤斤计较，有时跟同学合不来;自从学了“做事斤斤计较，会失去所有的朋友时。”我学会努力控制自己。也是，本性难移嘛!有时会控制不住。但我不会气馁，我会更加努力做到!
中国现在是一个发展中国家，如果一个民族不从自己的历史中吸取“营养”，怎么发展进步。就像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习沙士比亚，海伦……因为他们自己没有历史，他们要寻找历史，要从历史中寻找智慧。
人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的，只有不断学习才能进步。忘记历史就是忘记未来。
读书好似爬山，爬的越高，望的越远;读书好似耕耘，汗水流的多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大吧!
国学经典传承着悠悠古国几千年的灿烂文明，记载了神州大地上下五千年的知识精髓，它为炎黄子孙书写出最为骄傲的一笔。在我还对周围一切都懵懂无知的时候，妈妈就常在我耳边经常诵道：“举头望明月，低头思故乡。”我稍懂事时，妈妈又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，从此以后我便深深地爱上了国学经典。
先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。
“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。下班后，我拿出我的“秘密工具”—捶背沙铲，给辛苦了一天的妈妈捶背……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗!何况自从我得了“过敏性咳嗽”以来，妈妈每天晚上没睡几个小时，还怕咳嗽耽误了我的学习，每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗?
国学经典诵读，我爱您。你不但给我学习、生活带来了帮助，还让我知道了做人的道理，您是我生命里一盏明亮的灯，照亮了我前行的路，未来的路就算再崎岖坎坷，我也会迎难而上，我相信您会温暖我一辈子的。
国学作文【篇10】
从一年级开始，妈妈就要求我天天读国学。到现在为止，我已经读了《三字经》《论语》《弟子规》《大学》，其中，令我最难忘的是《弟子规》。
《弟子规》里有许多句子，让我印象最深刻的句子有两句。一句是“入则孝”里面的“父母呼，应勿缓。”这句话的意思是：爸爸妈妈呼叫我们的时候，我们应该及时回应，不要慢吞吞的良久才回应爸爸妈妈。关于这句话，我想给大家说一个小故事。有一次，我在看电视，合法我看得津津有味时，妈妈给我打电话。我想看电视，不想被其他事情打中断，就慢慢吞吞地拿起电话腕表接电话。可是，电话已经挂中断了，当我给妈妈回电话的时候，妈妈把我说了一整理。由于我想看电视，对妈妈的电话爱理不理，便慢吞吞地接电话，我觉得我应该好好反省一下。以后不管谁呼喊我时，我都会马上回应。
另一句是“信”这篇文章中的“凡出言，信为先。”这句话是告诉我们：允许他人的事情，一定要遵守承诺，启齿说话，要讲诚信。关于这句话同样也有一个小故事。有一次，我们班上的刘韵卓让我给她做一个彩纸腕表，我允许她了。我的心情很兴奋，由于我可以帮别人做东西，但是在做这款彩纸腕表时，我碰到了一点小难题。记得当时制作的时候是中午，但是我有昼寝的习惯，天天到了这个时候，我的打盹儿虫就来了。我做着做着，头就慢慢地往桌子上趴。幸好奶奶提醒我，我才没睡着。想着我已经允许刘韵卓了，我便立马跑到水龙头那里洗了个冷水脸，然后继承制作彩纸腕表。最后，我完成了彩纸腕表。
国学真有意思，似乎能把我们带到以前的糊口一样，里面的句子固然不长，但是告诉了我们良多做人的道理，只要你当真读，你一定会觉得很有趣的。
国学作文【篇11】
[原文]近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，日久见人心。
[译文]接近水才能了解鱼的习性，靠近山才能识别鸟的声音。路途遥远才知道马的力气大小，人与人相处时间长了才能看出人品的好坏。
三国时，魏国的管宁和华歆是好朋友，但二人的性格却很不一样。管宁不在乎荣华富贵，把心思都用在钻研学问上，可华歆就很羡慕有权势的人。一天，他们在菜地里锄草，翻出一块金子。管宁毫不在意，华歆却想据为己有。还有一次，他们坐在席子上看书，有个大官乘着华丽的车子路过他们窗前。管宁依然在读书，华歆却连忙出去看，回来后还对管宁说个不停。管宁很反感，就拿出刀子将两人同坐的席子割成两半，说：“我发现我们不是一路人。从此以后，我们就像这片割开的草席一样，不再是朋友了。”
[解读]和人相处久了才能看出这个人是否和你合得来，值不值得继续交往下去，因此我们交朋友时应该多观察，这样才能交到合适的'朋友。
国学作文【篇12】
[原文]两人一条心，有钱堪买金。一人一条心，无钱难买针。
[译文]两个人一条心，就能买得起黄金。如果一个人一个心眼儿，在一起连一根针也买不起。
宋朝时，吐谷浑的国王阿柴得了重病，他担心自己死后，儿子们会为了争权而自相残杀，就把他们召集到一起。阿柴说：“你们都从箭袋里拿出一支箭来给我。儿子们各自抽出一支箭交给父亲。阿柴拿起一支箭给大儿子，说：“你能折断这支箭吗?”大儿子很容易就折断了箭。阿柴又让大儿子把剩下的箭一起折断，但大儿子无论如何都折不断哪些箭了。阿柴对儿子们说：“折断一支箭容易，想一起折断许多支箭就很难。你们明白吗?”儿子们都心领神会。阿柴去世后，他的儿子们团结一心，吐谷浑王国渐渐强大起来。
[解读]团结就是力量，小朋友们一定要向阿柴的儿子们学习，和同学们团结友爱，这样大家才能一起进步。
