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何为“潮”作文范文

发布时间:2023-06-24

何为作文。

笔者在大量阅读中发现了一篇尤其实用的“何为“潮”作文”,写作作为一种表达情感和分享故事的方式,不仅可以展现学生丰富的想象力和文学才华,更可以让人们沉醉其中。那么,怎样才能书写出妙笔生花、惊艳无比的佳作呢?

何为“潮”作文 篇1

何为幸福?是人们发自内心的满足感,是在对的时间遇到了对的人,是让自己怦然心动的瞬间。可如果人们不懂得满足,只想一味地索求,不懂得时怀感恩之心,那么将永远都不会享有幸福,那便是人类最大的可悲之处。最大的痛苦莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需要的参差多态。何为幸福。这个功利的社会总是把幸福曲解,普遍形成了这样一种价值观:追求物质。其实幸福是多样的,和家人一日三餐是幸福,读完一本书是幸福,结交到一知己好友亦是幸福。何必给幸福定义,用自己的价值观去衡量别人的幸福,用种种理由证明别人是不幸福的,最大的痛苦莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需要的参差多态。子安知鱼之了否?

在痛苦来临时,人们总是问:为什么是我?可在幸福来临时,他们没有这么说。幸福的标准并没有那么清晰。花草树木,鸟兽虫鱼,一切微小事物皆是幸福。幸福并不缺少,缺少的是我们发现的眼睛和心。若我们留心观察,会发现雨后的空气是那么清新,微风拂动窗帘的画面又是那么闲适。慢慢地去发现,幸福美好一直在周身环绕。幸福是多样的,合家团聚是福,战胜困难是福,默默奉献是福。最大的痛苦莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需要的参差多态,因此我们要活出自己的独特风姿,不能追求看似统一实则乏味的幸福,要让社会上的幸福多元化,让个人在多方面收获幸福,创造自己的蓝天白云。人们关于幸福这个话题的谈论一直未曾停止。

有人认为幸福是生活中的小确幸,与家人团聚围坐晚餐,加班赶路恰好赶上最后一班公交车,心情烦闷时看到路边黄色小花清新美丽,一个瞬间,一件小事,一句暖语,都让人幸福感满溢。也有人觉得幸福是获取名利金钱的满足感,而欲望越大,渴求越多,就越不容易满足,自然就越不幸福。追求金钱,满足需求其实已足够,但有人却为之不择手段,甚至逾越法律底线,身陷囹圄,人生反而陷入极大的不幸之中。良田万顷,不过一日三餐。

古人早已告诉我们幸福的真谛:知足常乐。生活总归有苦又甜,不如意之事十之八九,但林清玄说:我们应常想一二,不思八九。看到我们所拥有的,学会感恩,学会珍惜,就会充满快乐,充满幸福感。幸福,不只是以金钱多少为衡量标准。幸福是一个很广的范围,它可以是冬天里的一碗热汤,也可以是夏天里的一支冰糕;可以是电视里恰巧播放着自己喜欢的节目,也可以是买彩票中了五百万。它没有一个特定的范围,没有热点的标准。每个人都有自己认为的幸福标准。十万元对于一个高收入家庭来说,也许只是一笔小数目;对于一个中产阶级家庭来说,数额很大,但也许并不会是一笔巨款;但对于一个低收入家庭来说,这是他们一辈子的积蓄。这样一来,这三个家庭的追求也许就会不一样。收入越低,所追求的也许就越偏向于物质生活。反之,追求的也许就越偏向于精神生活。虽然这并不会是绝对的,但这是一个普遍规律。

由此观之,可以说明每个人有每个人认为的幸福生活,每个人都有自己的幸福标准。因此,没有强求选定一个幸福标准的必要。在枯燥烦闷的学习生活中如能感受到幸福,大概是会享受千姿百态的生活的人。连续性的炎热令人苦不堪言,而就在这时下了一场暴雨带给了天地以清凉,就算平时再不喜欢下雨并且暴雨又会带来不便时,我依然会因为天气终于变凉爽了而觉得幸福。每次坐在车窗边,看着眼前熟悉的事物一遍遍而过时,心中却总会充满着好奇时,其实脑袋是放空心里是安稳幸福的,这种幸福是自己都无法形容的愉悦。就像进入空调房的那一刻舒爽时,全身心都充斥着巨大的幸福。

而最大的痛苦莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需要的参差多态。其实并不需要这样,你也不需要去刻意发现幸福,因为只要你觉得快乐,便就是幸福。幸福是临行密密缝,意恐迟迟归的牵挂;幸福是春种一粒粟,秋收万颗子的收获;幸福是采菊东篱下,悠然见南山的闲适;人生不在成就了多大事业,而重在做好了什么,所以见到茂密的森林,你只要无愧地做了其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江,你只盼无愧的做了浪花里晶莹的一滴;见到无垠的蓝天,你只求无愧地做了云彩中祥和的一朵。虽是一棵,却能抗击风雨;虽是一滴,却能滋润禾苗;虽是一朵,却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。

何为“潮”作文 篇2

什么是爱情,相比各位都有自己的看法吧。

我觉得。

爱情具有一系列带有强烈感情的情感、行为和信念。例如,一个人可能会说他或她爱他或她的狗,爱自由,或者爱上帝。爱情的概念可能会成为一件不可想象的事情,也可能会以一种特定的方式发生在每个人身上。

爱情有各种各样的感觉、情绪和态度。对一个人来说,爱不仅仅是对另一个人产生身体上的兴趣,而是一种情感上的依恋。我们可以说爱情更多的是一个人对另一个人的感觉。所以,爱的基本含义是对一个人的感觉超过喜欢。

我们知道爱和关心他人的愿望是根深蒂固的,因为实现这一愿望会提高幸福水平。表达对他人的爱不仅有益于情感的接受者,也有益于传递爱的人。被爱的需求可以被认为是我们最基本、最根本的需求之一。

这种需求可以采取的形式之一是接触舒适。它是被抓住和触摸的渴望。因此,有许多实验表明,没有接触舒适感的婴儿,尤其是在头六个月,长大后会受到心理伤害。

爱情对于一个人的身心和氧气一样重要。因此,你的联系越紧密,你的身体和情绪就会越健康。同样真实的是,你拥有的爱越少,你生活中的抑郁程度就会越多。所以,我们可以说爱情可能是最好的抗抑郁药。

最抑郁的人不爱自己,感觉不到别人的爱,这也是事实。他们也会变得以自我为中心,从而降低自己对他人的吸引力。

一个科学事实是,当有一定的社区意识时,社会运行得更好。同情和爱是社会的粘合剂。因此,没有它,就没有进一步发展和进步的团结感。爱、同情、信任和关怀我们可以说这些是关系和社会的基石。

爱情是人生最大的财富,因为我们买自己喜欢的东西是为了自己的幸福。例如,我们建造梦想中的房子,购买一辆喜欢的汽车来吸引爱情。即使在最先进的环境中,在偏远的环境中被爱也比被讨厌要好。

爱是我们一生中做大多数事情的重要原因。在我们了解自己之前,我们已经从父母、兄弟姐妹等近亲那里得到了大量的信息。因此,爱是塑造我们和我们生活的独特礼物。因此,我们可以说,爱是一种基本的生活需要。它扮演着一个

在我们的生活、社会和关系中的重要作用。它在困难的时候给我们能量和动力。

最后,我们可以说,它比生活中的任何其他东西都伟大。

何为“潮”作文 篇3

全面建成小康社会已经成为中国人的一件大事。可是,若问何为小康,恐怕很多人都不甚了然。今天就借刘老师的公众号,与大家共同探讨这个问题。也许有人会说,这很简单嘛!不就一个经济指标吗?比如,年薪二十万已进入中产阶级的行列,理所当然可以算是小康了。可是,如果身在北上广就难说得很,因为,即使你不吃不穿,干上二十年、三十年才够买一套住房,那显然不算是小康。那么,既然工资收入不能成为核定小康的标准,那就以消费来定。但是,这越发让人不着边际,因为消费很难有一个统一的量化标准,俗话说,“萝卜芹菜,各有所爱”,有人喜欢下饭馆,有人喜欢品茶, 有人喜欢听戏,有人喜欢高档化妆品,还有人热衷于收藏,实在难有个统一的标准。当然,人人对房产都能产生兴趣,因此,可以用住房来标定小康。这样的话,也许有人就说了:人人奔小康,家家两套房一一谁家还没有一套房,如果有一套房就算小康, 那还用奔什么小康呢!可是,家家若有两套房这也很有问题,当未来我们的子孙后代靣对着没有上水的四套或者八套空房子而质问他们的祖宗为什么要这么多房子的时候,不知我们该何以解答?

难道小康真的没法子定义吗?也不是,个人以为,所谓小康就有别于大康——眼下还不知道有没有大康这个说法,简单点说,小康即小足而安康。小足就是人的吃穿住行等物质生活达到了适度。那么,何为适度?适度就是无过无不及。也就是说,不及这个度就不够小康;反之,若超出这个度就叫做过度。过度不仅不能叫小康,而且有害健康。就拿吃的来说,身体的营养需求正好达到满足就是适度,超出这个度就是过,过就有错。比如三高症就是过错,其它也能以此而论。而且,问题还在于“小康”也不仅仅指的是物质生活,它也应当包含精神生活。小康二字分明是在说:虽小而康一一知足而乐,乐而安康。“知足”出于心,所以,乐而安康就不是物质所能达到的目标了,它是心灵的追求,是精神生活的目标。人类的精神生活是丰富多彩的,是人的高级追求。我们完全可以在物质生活适度的条件下诗意地栖居,达到快乐安康。可是,一些“先富起来的人“虽然早已过了”不及“,超过了小康,却还在追求着“过”——追求奢侈腐败的物质生活,从而放弃了对精神生活的追求。说实在的,那是在追求不康,他是不会得到真乐和安康的。

也许人们要问,小康之后应当怎么样?按照古人的说法,小康(小康这个概念就是古人提出的)后就是大同。大同就意味着和谐。就拿钱来说吧,除了用于满足物质生活之外,可用的地方还有很多很多。比方说,可以用钱来绿化山川、植树防沙、治理污染、改善环境, 美化地球家园,造福子孙后代,就是大同,就是和谐。

对于中国人来说,达到小康已经不是问题了,那只是个迟早的问题,而真正重要的是小康之后该如何的问题。然而,二十一世纪却是个充满疑问的世纪。如此辉煌的物质文明却让人类进入压力及亚健康、幸福度逐渐下降的时代,进入一个让人困惑不解的时代。究竟哪里出了毛病?恐怕其中一个重要原因就是“想要的太多”,即那个“不知足⺁”。就是这个不知足不知害了多少人,使多少人吃着“求不得之苦”。我们非常同情那些腐败分子,由曾经的人上人忽然变成了阶下囚,这无论在肉体上或在心灵上都是难以承受的。说来也怪,伤害他们的竟然只是这个“不知足“,真是可悲可叹!我们真需要问一问这个”不知足“到底来自何方。

中国人几千年过着不足于温饱的日子,我们实在需要小康。如今,人人都要进入小康社会,过小康的日子,这真是中国人创造的一个可喜可贺的奇迹。但愿我们每个中国人都能正确地理解小康,千万别错解了小康。小康不等于一直富下去,小康有度,小康为足。而小康之后,最重要的就是选择一个最佳的生活方式。那么,什么是最佳生活方式呢?实际上,这是一个关系到千家万户的幸福及人人都必须关心的大问题。所以,望大家各抒己见,然后咱们共同探讨。

何为“潮”作文 篇4

阅历的多了,忽然明白一个人生潜规则,做了一万件善事,当你产生邪念那刻,之前种种的付出并不会让后人惋怜,只有一片揶揄声等待着你。

与其做好人,我宁愿做一个完整的人。

并不是要去法律、道德的边缘排雷,相对于每天总是讨好、阿谀奉承一些看不惯却无可奈何的人物,何不做好自己,把自己的小日子过舒畅呢。

生活中的交接,我总是很担心,我这样回答他们的问题,会不会太决绝了,倘而我一一允诺,则有些力不从心,没那金刚钻,瞎拦瓷器活,到头来依旧受困一方。

别人眼中的我,是什么样的?他们每个人都喜欢我吗?会不会讨厌我这种性格呢?我太过于在乎自己在他人眼中的模样,甚至疯狂的认为他们无时无刻不在议论我的缺点、瑕疵。

这种荒唐无妙的想法,我一直都有。太多声音说,我过于自恋,唯一我独尊。以为宇宙星河,无了我的存在,便停止旋转。

在我看来或许可以称之为自卑吧,我太过于追求完美系人生,细小事物过于苛刻,我个人做的挑不出毛病,但在别人看来,评价又是什么样呢?我很想知道,但又不想知道。看来,确实可以称之为自恋。

我每天都会发脾气,偶尔跟陌生人争辩是非,每到那时,我心里就会暗暗恐惧,我认为会有太多双眼睛,360度无死角地监视着我的一举一动,这种样子,使我生活的小心翼翼、狼狈不堪。

别人远比你想象中的更加不在意你!闺蜜对于我的无理取闹,留下这句话,夺门而出。

好长时间后,我觉得她说的不错,我没有太多的观众,每个人都在为自己的生活忙碌、奔波,少有空闲的时间关注他人活的怎样。

每个人都活在自己的世界里,每个人又都活在他人的世界里;每个人都是自己世界里面的主角,每个人又都是他人世界里面的配角儿。

我尝试着改变这种荒唐的认知,我试着接受自己的普通,及时的一切不好的习惯,我不再有跨越其他年龄段的欲望。

父亲说,每个人可以无理取闹的撒娇,偶尔发个脾气,时常摆摆脸,嫉妒优异的事物,但不要迷失自我,这些看来都不讨人喜的习惯都可以有。

人之本性,实属正常,但切莫鬼迷心窍,误入歧途,要心存善良,时刻坦荡,永远正直。

思绪良久,倒也觉得,我追求的完美系人生,大概就是这样。

何为“潮”作文 篇5

减负的是减少简单重复不具有创造力的学习,无谓刷题就是简单重复训练,所以应该减少无谓刷题。

谈谈我对“语文刷题”的看法。孩子已经会写的生字和词语,如果再反复抄写很多遍,那就是无谓刷题;每天单纯的做阅读理解题也是无谓刷题……

正确的做法是:不会的生字词语抄写一两遍即可,过段时间再听写这些曾经错误的生字词语,再错再听写,反复再三;针对应试的阅读题,家长完全可以先过一遍阅读的文章,然后根据孩子的薄弱点筛选一些题让孩子思考,不用要求每题必写答案,家长可以根据孩子的反馈得知孩子是否读懂了,是否在阅读过程中思考了……然后家长可以根据参考答案和孩子进行有效的探讨。

减负并不是有了充裕的经济条件就可以不学习,学习即脑力劳动,劳动是人的义务,也是人的权利,尤其是脑力劳动。

希望家长们把目光放的长远些,不要盯着眼前,请把目光放的远一些,远到孩子的一生,当你把眼光放到孩子的一生,你会反思现在是不是对孩子太苛刻了;也不要只盯着别人家的孩子,别人读了几本书,别人的作文多好多好,别人多会了几个单词……首先别人的成功不能复制,别人家孩子的方法不一定适合自家孩子,需要做的还是根据孩子的个性制定一套学习计划,制定好自己认为对的路线(长远点,你希望你家孩子未来过什么样的生活,国内还是国外?要应试还是要能力?等等)一旦制定好了,坚定走下去,这个过程就不要被别人家的成长路线影响,因为你们的目的不一样!

不管哪条路线,家长的付出和陪伴都至关重要,你选择了偷懒,那就必须选择不能去羡慕别人家的孩子。

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