大学读书笔记

大学读书笔记优选6篇。

关于此话题，笔者为大家精心整理了一份包含完整的“大学读书笔记”文章，阅读后引发了许多感悟。记录阅读的主要思想是撰写有意义的读后感必不可少的步骤，而如何写出一篇好的读后感则需要一些技巧。读完本文后，相信您会有所收获。

大学读书笔记 篇1

《刀锋》是一本关于人们在生命中不断成长，获取自己的独立想法的故事类书籍；是一本关于追寻人生的终极目标，探索人类生命根源的半宗教书籍；也是一本如何在漫漫生命中不丢失自我的一本启示录。

“尖利的刀锋很难躲过，所以智者言救赎之路荆棘遍布。”——概述了拉里的一生。

其一生在追寻“弄清楚到底有没有上帝，弄清楚为什么会有邪恶。我想知道灵魂是不朽的，还是人一死，灵魂也跟着消亡”。他放弃安稳的工作，放弃貌美的未婚妻，放弃那些名流贵族提供的捷径，放弃优渥的地位……执意的追寻，自己人生的意义。

很多人疑问，为什么你要去追寻那些前人追求无果的问题来为难自己。他说：“但从另一面看，假如人类提这样的问题达数千年之久，那就证明这样的问题是很有必要提出的，以后还会继续提出来。至于说无人能解答这种问题，那是不对的。人类寻找的答案已经超出了问题的本身”。一生如何度过，决定于我们的意志，古人尚有“先苦后甜”之说。恐怕，拉里追寻结果后得到的收获是我们看不透的，但他自己也是受益良多。人类寻找的答案已经超出问题的本身！

其实拉里与伊莎贝尔都没有错，只是他们追求的东西不同，他们的精神世界是不同的。拉里想弄清楚人与灵魂的深层关系，而伊莎贝尔作为一个只是很普通的花季少女，她只是想根据小时候的社会与家庭教育，来完成她平淡的一生。“你一点儿都不实际，不知道你要求我过什么样的日子。我年轻，需要过快乐的生活。我想跟其他人一样寻欢作乐，去赴宴、跳舞，去打高尔夫球和骑马。我想穿漂亮的衣服。你可能想象得来一个女孩子家穿戴不如自己的同伴，心里该是什么样的滋味？把你朋友穿厌了的旧衣服买来穿，或者别人可怜你，把一件新衣服送给你，而你千恩万谢，拉里啊，你可知道这会叫你心里是什么滋味？那时我甚至连一家像样的理发店做做头发也做不起。我出行可不愿坐电车和公共汽车，而是想开自己的汽车。你在图书馆里看书，那你让我干什么渡度过漫长的一天？难道让我逛马路，看橱窗，还是在卢森堡博物馆的花园里留心自己的孩子不要闯祸？那样的生活咱们连个朋友都不会有的”。很明显，这是一对三观不合的，但又深爱着彼此的恋人。不幸的是，有时候一个人想要做自己以为对的事情，却难免要使别人不快活。拉里在巴黎第一次接触自己想要真正了解的东西的时候，伊莎贝尔觉得拉里现在的生活意义不大，不会使他有什么前途。而为了他的前途，她认为应该只争朝夕的干事业，避免糟蹋宝贵的年华。而拉里经过了一战残酷的现实事实之后，他无法重新回归于普通人的生活追求，他对于人的灵魂等哲学有更多的困惑。而他认为不解决这些困惑，他将无法回归于正常的生活。也许在那里经历了朋友的死亡之后，他就已经实现了超脱，而他后面的历程，正式将他从超脱之中超脱出来。

后来拉里和伊莎贝尔等人都有了自己的生活和家庭。

“坏并不是由好变过来的，而是本身就存在。”这个观点与荀子的“性恶论”相似。这是伊莎贝尔评价索菲的一句话。她这样评价一个饱受生活磨难的人，可能伊莎贝尔并没有真正的经历生活的痛苦，她一直是幸运的，也是不幸的，她不能和心爱的拉里有愉悦的精神交流。可能“没有一种酒能令人如此陶醉，没有一种爱情能如此心碎，没有一种罪恶叫人如此无法抵御”。

可悲的艾略特，一生都在经营维持他的好名声。在他死前，他曾想象天国的状况。“天国是没有什么绝对平等的”。大概正如现实一样。上帝造出了人类，却也给予他们同等幸福量的罪恶，来使他们在这个现实世界小心翼翼的结伴同行。

他说“要脱离苦海，并不一定要出家，只需去掉一个我字：做事不怀私欲，便会获得纯洁之心，舍弃小我，成就大我，就能畅行天下”。他说“世间万物没有一样是永恒的，只有蠢人才会要求事物永不消亡，而更蠢的做法则是放着眼前的欢乐不去享受”。他说“你们以为我们积聚了大量的财富，便钻进了钱眼里，岂不知我们视金钱如粪土，一有钱就花掉，有时花的好，有时花的糟。但不做守财奴，金钱对我们算不上什么，只是一种成功的象征”……

大概你只有坚持才知道自己想要什么，正如刀锋一样，在生活中难免不会都得人意，总有取舍。

“有一类人，他们并不相信上帝，所作所为却都是为了上帝之爱。这类人是叫世人看不惯的”。

大学读书笔记 篇2

《爱的教育》一书，虽然出自于一位意大利小学生的日记，但是其中所蕴含的道理却可能是一位成年人都不曾懂得的。

作者记录了他在上三年级时一学年的所见所闻，还有他自己的想法，这本书中的故事令人不禁陷入深深的思考：在现在这个社会，人与人之间的爱究竟还有多少？

书中写到过一件事，是一个名叫洛佩谛的二年级学生，在去学校的时候，一个一年级的小学生，忽然离开了母亲的手，在街上摔倒了。这时，刚好有一辆街车正在向他倒下的地方开过去，洛佩谛眼见着这个小学生即将被车子碾压，立刻跳了过去，把他救出来。但是因为来不及挪开自己的脚，反而被车子轧伤了自己。这件事令我深深地受到感动。同时，也令我想起了曾经发生在我们身边的一件类似的事：20xx年5月8日，在黑龙江省佳木斯市第四中学门前，一辆客车因驾驶员误操作而失控撞向走在车前的学生，女教师张丽莉奋不顾身地将学生推到一旁，自己却因躲闪不及被卷进车轮下，造成了双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至于生命垂危，后来虽然已经脱离了生命危险，但是却要经过一段艰苦的康复训练，并且要终身与假肢打交道。

前者是同学之爱，后者是师生之爱，虽然双方的身份地位不一样，但所展现出来的舍己为人的精神却是如出一辙。在正常生活中，可能没有那么惊险的时刻需要我们去舍身救人，但是我们仍然要怀着一颗善良的心去关爱别人，帮助别人。

试问一句：如果有一位乞讨者向你走来，你会怎么做？对于现今的我们，绝大多数人的第一反应就是：无视他或者看看他，然后走开。作者也同样是这么做的，但是作者的父亲对这种做法表示了明确的否定和批评。他认为，不幸的人伸了手求乞时，我们是不应该假装不知道的。在你求奢侈的时候，世界上还有很多人在求不死。他们是多么可怜，多么无助。中国人的善良之心何在？但是反过来想，现在的乞丐有多少是真的？有多少是为了钱故意装成乞丐博取人们的同情心的？假的乞丐实在太多了，以至于我们不再相信任何人，不再去同情别人，连带着那些真正不幸的人也得不到一丝同情。出现这样的原因是什么？归根结底，是我们没有信仰。我们没有信仰来保持我们的诚实，我们没有信仰来约束我们不正当的行动，我们没有信仰来使我们的心灵充满爱。

有句话说：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让我们的心中充满爱，让我们的爱去美化这个世界。

周末，我背着一文。背时并没觉得什么，只当作一篇普通的文章来看，背完后静下心来默默思考，我悟出很多道理，受益匪浅。

本文围绕“匆匆”，细腻的描写了时间的流逝，生命的短暂，最后作者发出对匆匆的感慨。从简简单单生命轮回的现象到作者对时间复杂的理解，短短的笔墨写出了时间的.匆匆，生命的匆匆。

燕子去了，是有再来的时候，可每一次飞去的和再来的都不一样，不是同一只。一个旧的生命去了，一个新的生命就会再来。桃花柳树也是这样，它们再开再绿的中间，有很多来来去去，随着时间失去的生命，将会化为动力和营养，只有这些营养，才会产生新的生命。是呀，在大自然不断的生命轮回中，时间又算得了什么呢？去匆匆来匆匆，生命更是匆匆《匆匆》读后感。天下万物随着时间的考验，都将匆匆起来。

今天正在度过，并没觉得时间多么的快，反而认为会有些漫长，可今天过去了，明天再来回忆，就想刚刚发生，可今天已如同手里握着的沙子，飞快流失，尽管你握的再紧，很紧，非常紧，那明天也不在是今天了。今天已经变为回忆，滴在时间的流里，滴在茫茫的脑海里。正如文中所说，没有声音，也没有影子，留下的只有回忆。

时光飞快，时间不会在等给你。伸出手遮挽匆匆的日子，伸手时日子在过，时间在过，遮挽时也一样，在飞快流逝。掩着面叹息时日子也在闪过，时间永远不会停止。除非生命的停止，时间也将在你一个人的世界里停止，没有了生命，还谈得上什么时间呢？

我们来到这世界，不久也将离开这世界。老天让自己走这一遭不是白白的，而是让自己在短暂的生命中，在匆匆的时间中利用一切充实自己，将来为社会做贡献，位子随后代造福。

只要一个人做到了这一点，他一去不复返的匆匆日子将会成为一本精美的相册，以后会有很多人翻开它，了解他的匆匆，学习他的精神。尽管他匆匆地去了，可他的精神会永远活在人们心中，那时，他的日子不会匆匆，他的时间不会匆匆。自然而然，他也会知道原来匆匆的日子为什么会一去不复返了。。

大学读书笔记 篇3

大学，大学，大不了自己学。很多知识和技能到了人生的这个阶段都需要你自学，你即将一个人面对这个世界，没有任何人可以给你指明方向，每个人都要学会独自成长。你现在在哪不重要，重要的是你现在在做些什么。

如果你想进入一个新的领域，习得一项新的技能，无非以下五种方式：从基础书籍开始去获取入门知识，充分利用碎片化时间获取信息，寻找网络公开课及付费课程，认识这个领域的佼佼者，持之以恒的练习和训练。

这两年有一个词越来越火，叫作“斜杠青年”。“斜杠青年”来源于英文“Slash”，其概念出自《纽约时报》专栏作家麦瑞克?阿尔伯撰写的《双重职业》。越来越多的年轻人不再满足于“专一职业”的生活方式，而是选择拥有多重职业和身份的多元生活。这种多元化的才艺或技能往往能够带来额外的收入。检验自己所学技能是否有成效的方式之一便是放到市场中，看看是否能给你带来收入。

时代快速变化，也许你选专业的时候，这个专业很火、职位需求量高，但是等到你毕业的时候，情况可能就完全不同了。越来越多的工作岗位正在被机器和人工智能取代。除了专业选择时的信息不对称，世界的快速变化也是引发“专业不对口”的重要原因之一。这时候，选择成为一个斜杠青年就不仅仅是展现自我个性了，更是对这个瞬息变换的世界的一种回应。

大学读书笔记 篇4

摆脱了高中繁重的枷锁，怀着一份憧憬迈进了梦寐以求的大学殿堂，开始了崭新的大学生活，对于懵懂的我们来说，首先就要了解“大学之道”，大学之道这四个字源于《大学》中的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，定而后有静，静而后有安，安而后能虑，虑而后能得”，孔子他来人家所讲的太深了，不同层次的人对它的理解死不同的，表面的意思应该是“大学的宗旨在于弘扬光明正大的.品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完美的境界拇知道应达到的境界，才能够志向坚定，志向坚定才能够镇静不躁，镇静不躁才能够有所收获，只有这样，我们的大学生才会充实，才会开出绚丽的花朵，才不会枯萎、凋零。

大学之道，博大精深，天下的学问门类繁荣，有自然之学与人文之学，有天文之学和地理之学，有先天之学和后天之学。大学的宗旨在于正大的品德，所以弘扬正大的品德是极其重要的。

面对漫长而又短暂的大学四年，我们必须好好规划一下，为了有所收获；为了实现自己的价值；为了实现自己的梦想。无论是冰天雪地，还是地动山摇；无论是旱火炙热，还是洪水滔天；无论是做给别人看，还是做给自己看，我们都要积极向上、志存高远、永远之前，我们要像游鱼一样遨游浅底，像藏羚羊一样攀登陡峭的山崖，像雄鹰一样搏击长空，我们更要遵循大学的理念—弘扬正大的品德。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，为了傲雪花开，我们必须记住：

欲胜人者，必先自胜；

欲论人者，必先自论；

欲度大学者，必先明德。

大学读书笔记 篇5

最近一段时间，遇到几件事情，对我的触动很大，引发了我对于探求管理之道的更深入思考……

其一，一位老板深有感触地跟我说，最近这些年，随着中国经济大势比较好，我的企业每年均以200%的速度在增长，我这两眼就只盯着市场运营，当我转身回过头一看：我们公司有员工1000多人了，再经我这么仔细一盘点，竟然发现这些员工并不是企业真正所需要的人才，形成的人才存量资产如何处置……

其二，一个制造类企业的人力资源总监给我讲述这样一件事情，前一段时间，我们公司发生了一件 事件，事发原因很简单，就是制造车间的工人嫌车间工作环境太差，已经影响到工人正常的身心健康，要求车间主任向上面反映一下情况给予环境改造，可就这一最基本的、合理的需求竟然被车间主任无数次地置之不理，当最后一次请求被蛮横地拒绝的时候，愤怒的工人就冲出拳头打得车间主任鼻口流血，这件事情震动了公司高层，我们并不没有处分这些工人，反而思考：我们在管理上是不是真的存在着问题?这些年来，企业发展得很快，而在企业的整个发展过程中，我们只关注：这件“事”你做得怎么样?而你员工个人有什么物质利益上的需求，有什么工作环境改善的需求，有什么职业发展的需求……我们不会去关心或关心很少。员工除了有衣食住行等生理上的最基本的需求，也有更高的，比如自尊等很多方面的需求，而我们一直都没有这个意识去关注。

其三，一位企业老板说，其实我是一个很愿意与创业者分享的一个人，去年，我把下边一个子公司的股份进行了分拆，分给与我一起创业的三个创业元老，即常务副总裁及其他两位副总裁，每人各15%的股份，结果直接导致我的常务副总裁向我提出辞职申请，问我：凭什么他们两个人拿的股份跟我一样多?我为公司所做的贡献有多大，他们两个人怎么能跟我比……我就在想：这样的股份奖励还不如不做了，企业与员工之间的利益到底如何分配?制定薪酬福利政策的依据、基点是什么?

一路上走过来，或许我们整天都埋在具体的事务性工作中，和以上几位一样面临着各种管理问题与困惑……蓦然回首，却发现我们的管理行为越来越偏离管理的本原、基点，管理问题越来越多……

带着这样的问题与困惑，我们一起走近人力资源管理，共同探求一下企业为什么需要人力资源管理?实施人力资源管理的核心、精髓与要点是什么?看看最终我们是不是能找到管理的本原问题?

当公司规模小的时候，就这么几个人，大家干得怎么样，即员工的工作行为、过程、结果如何，老板心中都有数，到年底的时候，根据他们工作的表现情况，分别派发一个红包，你5000元，他8000元，大家都感到自己所得跟自己的付出差不多，工作得到了认可，很高兴，工作干劲很足，

当公司大了，一群人——领导、部门经理、更多的员工，聚集在一起……问题就来了……举一个例子，我有一个朋友到北京一家中等的民营企业集团公司(员工约有 1000多人)担任人力资源总监，来之前先跟老板谈好工资，就说：年薪总额30万元，每月固定发放税后2万元，其余部分年底根据绩效考核发放。她一上班，当公司全体员工工资表一拿上来，她当时就傻了，与她同级别的财务总监月固定薪酬税后4万元，成本控制总监月固定薪酬税后7万元，营销总监月固定薪酬税后 3.5万元……她感到极不公平，终于忍到了三个月试用期结束，在向老板提交转正申请的同时，也提了加薪的请求。本来老板对她的三个月工作表现非常满意，可就这一加薪的要求一提出，她的转正申请迟迟没有批下来，她知道老板对她的看法发生了质的变化，半个月后，她就先提出了辞职，离开了企业……其实这样一个结局对于企业与她都是一种损失。

通过这些例子，我是想说明，企业大了，从人到人群到一群人会产生公平、效率问题，这个时候，我们得到一个关于人力资源管理的简单认识：人群需要管理，管理为了公平、效率，实现共同的目标，公平、效率，实现共同的目标产生了人力资源管理，也可换句话说，衡量一个企业的人力资源管理最基本的标准就是：看一个企业是否相对地解决了公平问题，从而是否产生了效率，实现了共同的目标。

那么，人力资源管理的具体核心是什么呢?就是如何将一个人的能力转换绩效，如何将一个人的品格转换成对企业的忠诚度/敬业度，这两个转换缺一不可。比如，选人的时候，我们要找到符合企业与职位胜任素质标准要求(德才兼备)的人;用人，是要把一个人的潜能充分地释放出来，实现价值增值;育人，就是要对员工进行培训，提高其职位胜任力，以提高其绩效;留人，将使企业持续发展的具有核心能力的人保留下来。我们从另一个角度来诠释人力资源管理的核心工作，就是如何将一个人的“三性”转换成“三效”，“三性”即员工的积极性、主动性、创造性，“三效”即企业的效率、效果、效益。

大学读书笔记 篇6

以前听到有人抱怨说现在在大学里面学的东西都没有用，我心里不以为然。一直觉得把大学教育和专科教育区分开来的应该是大学里面所给予我们的世界观和人生观的塑造，而专科教育更加注重的是实用性，也就是书中更多的提起的“职业性”教育，但是我忽略了大背景，当代社会如此快节奏，没有办法容忍一个不跟社会接轨的大学生了，而如果一个大学生想要本科四年毕业后就业，也是没有办法不学职业性的专业或者知识。这也让我想起李敖在北大的演讲，他说以前你们北大谁谁谁（这个我忘了，好像是说的是马寅初）当校长的时候敢对北洋军阀说不，现在不是了。一句类似这样的话。是啊，从前的大学时精英教育，那时候上了大学的人理所当然是会成为未来社会的主流人物，他们有着那个时代的傲气与才气，但现在的大学生比白菜还便宜了，当大形势转变为买方市场时，“大学”也失去了它的底气，于是要迎合企业、公司种种的要求去塑造人才，更不用说“大学生”了。但我始终认为，职业性的东西不应该是根本，大学不应该成为职业训练场。我还是愿意保留一点大学生所应有的`傲气。Yjs21.coM

二

最近连续看了两本书，一本是韩国人的《因为痛，所以叫做青春》，另一本就是哈佛前校长Derek Bok的《回归大学之道》，都提到了一个我从大一开始就没有注意过的问题，那就是写作。不过Derek Bok把这个问题更加系统化了，叫做表达能力的提高。两年来，也许我参加了各种社团各种活动，选了各种课，但是都没有一个机会可以让我锻炼我的写作能力。大学里很看重表达能力的塑造，但是我们都忽略了它还有另一方面――写作。人与人的沟通除了面对面的说话最有效的恐怕就是写作了，人类留下来的痕迹，很大程度上也是文字，而我感觉我正在一点点失去这种能力。师父在B大彻夜写字，不寐读书，想来绝对不是没有道理的。

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《大学》读书笔记(精选7篇)

古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？下面是幼儿教师教育网的编辑帮大家整理的《大学》读书笔记,在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

《大学》读书笔记 篇1

看过《飘》很多遍了，最初是它的书名吸引了我，不理解为什么如此厚重的一本书却单单用一个字来概括全文。浏览了一遍，在不知不觉中被梅兰、思嘉和瑞德各具特色的气质所感染，也不自觉的想细细的看第二遍，第三遍至更多，也惊喜的发现每看一遍都会有不同的收获。除了对场景和人物心理的细腻描写外，我觉得《飘》的最大魅力在于深刻描述了男女之间因为情感的错位而产生的一种扣人心弦、令人揪心的感受和对我认为的三个主人公的人物形象的塑造：前者表现在男女主人公屡次错过彼此，其中最令人心里慌乱、感觉异常苦涩的地方在于小说的结尾，一方顿然醒悟，另一方却去意已决。也许每个看到这里的人都会产生这样的想法：一定要懂得珍惜真正爱你的人！毕竟，全世界只有唯一的一个他；后者在于全新的人物，读者会深深的记住梅兰的大度、博爱与温柔，思嘉的果敢、任性与叛逆，瑞德的风趣、专情与不同寻常的风度。、文中开始便交代，故事以美国内战为背景，通过战争引起的变化展开情节，主人公思嘉也正是在这一过程中成长，同时展现出一段令人荡气回肠、哀怨曲折的爱情故事。在此谈谈我对思嘉的这一中心人物的浅要解读。

最初出场的思嘉会给读者一个美丽、倔强、骄傲的公主形象，她是个简单却又非常复杂的人物，她表面上是贤淑、安静的小姐，但骨子里的倔强与任性却主导着她的行为。她的美丽与独特魅力，使得书中几乎所有的年轻男子都钟情于她，她似乎也习惯于周旋在众多男子中，可以看出她对所有美好的东西都有强烈的占有欲，所以她会对自己操纵不了的卫希礼产生了某种神奇的她自以为的爱，但我一直觉得她对艾希利的感情不是爱，而是因为无法征服而产生的一种怪异的东西，也正因为如此，我对艾希利没有好感。另一方面她却对变幻不拘，神秘莫测的瑞德产生了某种莫名的恨，却又在自己很脆弱的时候想到他，欣然接受他的关怀与帮助。这两种感情贯穿于小说的始终。她又是草率的、冲动的，这也让她为此付出了不小的代价，为了向卫希礼表明她自己决不是无人问津而胡乱嫁给自己根本不爱的人，企图以这种方式“报复”娶了梅兰的艾希利，这时的她又是一个任性的孩子，将会带来的后果、责任她全然不顾。但她的叛逆性格使得她的寡妇生活又并不平淡、乏味。她将那些道德规范抛在脑后，继续展现着自己的魅力并仍然吸引着许多男子??

战争改变了斯佳丽，她驾着马车带着生病的梅兰与刚出生的孩子躲过战地回到家乡，在危难时刻杀死北方士兵，在极端贫穷时开创属于自己的事业，这些无不表现出她的坚强勇敢与不屈。在经营木材厂的那段时期，她又突显出其独特的经济眼光，商业天赋，敢于拼搏的精神，只为不再过战乱时那种贫寒的生活，她无疑是个难得的事业型女强人，但站在男性的立场，她太过要强了，也正是因为这她忽略了身边看似平淡的幸福，导致她对许多美好的东西视而不见，比如媚兰对她的关怀、瑞德对她的爱以及孩子对她的.依赖等，她不确定自己对瑞德到底是什么感觉却偏偏一直要执着地追求爱希礼的虚幻、飘渺的爱。可惜可叹的是，在她领悟之时，媚兰已经死去，瑞德对她的爱破灭——可是斯佳丽还是那么坚强，似乎总有看不透的外表，最后倒在阶梯上泪流满面却又充满自信与希望的说：“我一定有办法让他回来，毕竟，明天又是另外的一天。”

思嘉面对困难所表现出来的勇敢令人佩服，但她有时为达目自己的而又不择手段的做法也实在让人感到反感，对艾希礼迟迟不肯放手的愚蠢固执令人有些气愤，对瑞特能为她默默付出那么多那么长时间最后还是因为身心疲惫而选择离开表

示惋惜，站在男性立场看瑞德，真不知道爱上那样独一无二的思嘉到底是挑战、收获、后悔还是别的什么。

花了几天时间把《飘》读完了，很多感慨，很多触动……为他们的爱，为他们的恨，为他们的一切的一切……

我在其中体会到了一种珍贵的情感------友情.媚兰对思嘉的这份友情仍然是让我羡慕不已。记得桑费有句话：“朋友有三种：爱你的朋友，恨你的朋友，忘记你的朋友。”我想媚兰就是那种爱思嘉的朋友。她对思嘉感恩、感激，甚至为了她可以去死。她的真心在临死前终于让思嘉明白她是她唯一的真正的朋友。在人的一生当中，谁都不能没有朋友而活下去。所以，有几个真正的朋友便成了人一生最珍贵的东西。对待朋友，最好也是最真的办法——那就是真心！不要企图利用你的朋友，同样的用刀，刀柄不能切东西，而你又不能握着刀切东西，朋友之道何尝不是如此！

小说里我最喜欢的人物是爱伦和媚兰，她们两个都是天使般的女人，她们都具有诚恳宽大的美德。尤其是媚兰，她用那种快乐与善良感染着身边所有的人，但因为缺乏那种能迷倒男人的任性和自私的特点，所以追求她的人很少。不过媚兰这样的人却是我心中最理想的女人，她不美也不丑却有天使般的心，善良纯朴可以感动我，追求的人又少，可以很容易追求得到。而思嘉只是一副大小姐脾气，自私、任性，且男密友众多，她对每一个都亲热得很，却谁也不喜欢。所以，如果我是希礼，我也会选择媚兰的。

这部作品的成功之处，一是现实主义地反映了十九世纪中叶美国南方农场主阶级的生活和南北战争及重建时期的一个重要侧面，二是创造了几个鲜明而丰满的人物形象，后者尤为突出，这是作者在艺术上的重要贡献。

在思嘉的所有性格中，最为人称道的一点，就是在面对灾难与痛苦时坚强与勇敢的精神。从小说的开始直到结尾，她面对过太多的痛苦与失意，却从未因此而崩溃。就像故事中写的，当战火降临，她试图回到生养她的塔拉，找到可以容身的避风港时，她看到的是无尽的悲伤，她面对的是一无所有，可是这一切并不能使她气馁，因为自暴自弃不能起任何作用，她下定决心要保护塔拉，她能做到曾经只属于黑奴的苦活，为了挺过这一切的艰苦她可以不择手段，虽然这会为她招致非议。她从未向命运低头，无论面对多么深重的痛苦，她都坚持自己的信念，而事实证明，天无绝人之路，她战胜了每一个对他这么一个弱女子来说不可能的挑战，

也势必会战胜未来不可预见的更多挑战。斯佳丽?奥哈拉，一个充满矛盾的女人，而《飘》从它诞生的一刻起，就必定是一座不可模仿，只供人仰望的华美坟墓，埋葬着逝去的时光与一个女人的奋斗人生。思嘉，她有莉香的勇敢，有伊丽莎白的冷傲，也有凯瑟琳的执着，也许就是这一点点的勇敢、一点点的冷傲、一点点的执着、再加上一点点的傻，让人会不自觉地随着书中的情节为这名女子所痴迷、困惑和感动，也让她永远成为人们心目中的那位闪耀的乱世佳人！

我们生活在一个相对和平和开放的时代，我们不必去为生计担忧，也不必担心随时降临的战火，但是，我们的生活中何尝没有起伏坎坷呢?我们也许会为一场考试的失利而懊恼失意；会为事业上的坎坷而痛苦伤心，我们绕不开那些必经的曲折，就只能像郝思嘉一样，勇敢地面对它们，而不是退缩、放弃。很多时候，命运总是在和我们开玩笑，我们对它哭，它只会让我们觉得更痛苦；我们对它笑，它就会带给我们希望，既然如此，何不放开已不能再改变的过去，来把握一个属于你的明天?毕竟，再多的痛苦与失败也只属于昨天，明天只属于自己，只有自己能改变命运，每一天都是一个新的开始，没有什么能阻止我们的努力与奋斗。不论思嘉选择的路正确与否，她在痛苦面前不屈服的勇气便是值得我们学习的，我们正是要用他那种永不言弃的精神来面对学习、生活中的一切纷扰与失意，成为生命的强者。 我想，读过《飘》的人，都会记住这句话----明天又是另外一天.虽然只是一句很平凡的话，但真的有着感染人的魔力.无论对与错，明天真的是另外一天了，今天的一切都已过去，无论什么，生命是不可以从来的。即使遇到再大的困难，只要我们继续前行，一直努力的向前奔跑，即使很疲累，也不放弃，因为明天又是另外一天了， 一切又充满了希望和阳光。毕竟我还不太理解《飘》的情感，但我相信随着年龄的增长，也许以后再看这本书，会有更多的体会。

《大学》读书笔记 篇2

今天，我读了《大学中庸》这一本书，这本书是将《大学》和《中庸》两本书合为一体，我读后，深有感触。

《大学》是孔子传下的书，是古人做学问时读的第一本书，也可以说是古人想学习道德的入门书。

《中庸》是孔门传授心得的方法，“中”是不偏不倚的意思，指天下正道，“庸”是静止不变的意思，指天下定理。《中庸》这本书开头讲了一个道理，中间把这个道理用各种方式讲述，最后又归回到开头的道理。这个道理每读一次都会让你有新的收获，这收获，是让你终生受益的。

人要使自己永世垂青，就必须为人民做善事，但是，人要做出“齐家”、“治国”、“平天下”的事，就必须有道德。道德从“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”和“修身”开始，将自己的根本修正了，才可以成大器、做大事，而道德，是要一生坚持、坚持不懈的，还要从思想上认识，从行动上实践，从小事上做起。道德，不止是表面的样子，更是内心上的修为，也就是做到“自谦”和“慎独”。干大事，就是懂得修身，为民找想，才能万众一心，让人民得到幸福。

《大学中庸》让我明白了许多，我一定会再重读这本书。

《大学》读书笔记 篇3

《我的大学》这本书的作者是高尔基，他记载着高尔基在大学中的生活。不管在苦难和幸福面前他总是那么的执着。

高尔基总是把书上一切最美好的东西，分享给他的玛亚戈，玛亚戈这个人物对高尔基的影响很大。正是因为她，他更喜欢读书，他的胆子越来越大，能与一切邪恶作斗争。最主要的是他热爱学习，得到了许多人的尊敬。在那时候，有些都人都相信上帝，唯有他一点也不相信上帝，同时他也非常善良，乐于助人，在别人有困难时，他会默默的帮助他。

高尔基生活与一个大杂院的那段日子里，就常常看见一些警察们到这里来翻这翻那，监视人们的行动。有那么一位老警察还问高尔基看过哪些书，并警告他不要再看禁书。不久，高尔基的一位朋友给他介绍了一位开杂货铺的老板，名叫捷林柯夫。当他看到那满密室的藏书，高尔基有一种说不出的高兴。他经常在这里如饥似渴的读书，所以他结了许多的朋友。这让他感到高兴万分。

少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉、搬运工、面包工人和杂货铺的伙计。而在如此生活的艰苦中，他还能够不断的学习，不断的提升自己，这怎能不令人佩服?

读了这本书使我对高尔基大学生活的苦难，感到万分同情。我从内心佩服高尔基，佩服他所拥有的坚定革命理想，敬佩他人格与信念，特别是在他自己苦难的大学生活中，实在令人赞叹不已。

《大学》读书笔记 篇4

这本书太好看了!语言丰富多彩，情景描写活龙活现。主人公阿廖沙童年的经历是非常艰苦的，经济的极度贫困家庭矛盾错综复杂，但和蔼可亲的外祖母让他感受到亲情的温暖，严厉暴燥的外祖父在阿廖沙母亲离开之后也渐渐改变了对他的态度在这种情况下，阿廖沙仍然坚持克服困难努力学习，读书学习是他的快乐。

读这本书后，让我增长了许多丰富的知识，在增长知识的过程中让我学习到了主人公阿谬沙在那么艰苦的环境下仍然酷爱，顽强学习的精神。他爱抄记诗歌，好词好句也感染了我，让我更加的爱读书。这就是我的收获。

苦难是人生的老师。正悲惨凄凉的童年生活，使阿廖沙过早体验到世态的冷暖炎凉，也使他感受到了学习的快乐。这部自传体作品成就了马克西姆。高尔基终于成为俄国近代作家。这本书也是世界无产阶级文学的第一个伟大代表，是我们小学四年级小学生的必读课外书籍。

《大学》读书笔记 篇5

树立和落实全面发展，协调发展和可持续性发展的科学发展观，对于我们更好的坚持发展才是硬道理的战略思想具有重大的意义，科学发展观，是党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

当今世界，科学技术已经成为经济社会发展的重要决定性力量，而自主创新能力又是国家竞争力的核心，加快科技进步，关键在于自主创新。提高自主穿心能力，是保持经济长期平稳较快发展大的重要支撑，是调整经济结构，转变增长方式的重要支撑，也是提高我国国际竞争力和抗风险能力的重要支撑。

在实施科学发展观建设的道路上，我们必须坚持统筹兼顾。我们必须照例提高经济增长的质量和效益，努力实现速度，结构，质量，效益相统一，经济发展和人口，资源，环境相协调，不断保护和增强发展的可持续性。当然在这个过程中，我们也要牢固树立保护环境的观念。良好的生态环境是社会生产力持续发展和人们生存质量不断提高的重要基础，要牢固树立人与自然和谐发展的观念。

可持续性发展战略事关中华民族的长远发展，事关子孙后代的福祉，具有全局性，根本性，长期性。作为当代一名大学生预备党员，我要更加认识到科学发展观的重要性，努力实践科学发展观，学习科学文化知识，并且意识到环境保护的重要性，用科学文化建设促进经济建设。

《大学》读书笔记 篇6

少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩?面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢?

当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!

高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁书，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。

在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。书来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过可见而知，书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了，让人类进步了!

如今是科学第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是科技战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前一定是要比落后的国家多

总而言之，现代的一切，都与科技密切相关，而要科技就得日积月累的慢慢学习，学习的内容都在一本一本的书里面

《大学》读书笔记 篇7

主要内容：小说叙述十六岁的主人公满怀着上大学的愿望，告别了年迈的外祖母，从下诺夫哥罗德来到了伏尔加河岸的喀山市。到了喀山，主人公就清楚的看到，严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影，因为他必须直面人生，必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。

读书收获：夜深了。喀山河上乌云密布，搬运工们是叫是喊，骂完天又骂地，骂自己的生活处境，他们在甲板上懒懒散散地躲来躲去，企图避避风雨。看着他们晕晕乎乎的样子根本不像干活的，我看不太可能去打捞出快要沉下去的船货。半夜，终于到了那艘船礁的地方，大家把空拖船和出事的船甲板对甲板系在一起，这时搬运组第出现了，他是个面带凶相的老头儿，一脸麻子，生性狡猾，爱说下流话，长一双鹰眼和一只鹰鼻。他摘下秃顶湿透的帽子，用女人一样的声音喊道：“伙计们。祷吧。”

工人们在甲板上聚成一个黑团，像一群狗熊，他们狂叫起来。组长率先灯。伙计们，看你们的了。小伙子们出点力。上帝保佑我们，开始干吧。”于是刚才还蝇一愁莫展、散兵败将、浑身湿透的从们一个子变得生龙虎一般，他们像上战场一样，纵身跃到触船上，一边呐喊，一边狂叫，说着笑话干起活儿来。

我想说的话：高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看被禁的书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓被禁的书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和被禁的书，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。

昆虫记读书笔记精选6篇

优秀的人常常喜欢阅读和思考，在开始读作者写的作品后，我的心里被其剧情深深震撼到了。当我们写作品的读后感时应该从哪些方面考虑呢？根据您的需求，幼儿教师教育网的编辑为您搜集了《昆虫记读书笔记》。

昆虫记读书笔记 篇1

“没有谁教它们怎样根据自己的需要，分别用不同的方法对待猎物，它们生来就明白这一点……”

法布尔的《昆虫记》，堪称昆虫书籍中的黑马。在无数次的惊叹后，我对法布尔关于各种昆虫习性的描述，着实敬佩连连。

许多的昆虫生物学家，对于一种昆虫的描绘，往往是;“它的毒素很剧烈”“它让人们难以接近”“它的毒在人体内可以导致人瞬间休克”……这样的语言，如果是专业昆虫学家读还好，但对于像我这样的没有昆虫方面专业知识的普通读者来说，难免会产生冗长、索然无味的距离感，仿佛在看由简单文字组成的实验报告。可是，在法布尔的笔下，昆虫世界里有风平浪静，也有硝烟战争，他们懂得团队合作、共御外敌，也会按照自己的“审美标准”来择偶并延续后代。昆虫们继续在法布尔的笔下生活着，我们读到的是动态的昆虫，而不是静态的“实验报告”。

在法布尔的视野里，昆虫不再是远离人类世界的一个物种，而是与人类有着通性的第二个人类种族。印象最深的是，在写狼蛛一章中，他从狼蛛，升华到自然的永恒准则。

狼蛛毒素，人人听着名字便惊悚。但法布尔带我们走进了另一个角度。法布尔先是以它对幼小麻雀与一只鼹鼠的进攻，刻画了狼蛛对于猎物的狡猾与狠毒。本以为是寻常可见的描绘，然而，在这章结尾，法布尔没有像其他生物学家一样，感叹狼蛛的狠毒，而是由简单的动物层面，上升到自然法则的进化选择上。狼蛛为何会知晓怎样运用自己的形体武器猎杀动物?又怎会知晓敌人的诱惑?这样的问题就类似于，我们孩童时代，问父母：我们从哪里来?这样的问题，我们实在不会想不到。可是，当我们要将它运用到昆虫身上，这确实很少有人构思的。法布尔从这里，悟出了“物竞天择”的自然准则，令人钦佩。这是由他长年累月的实地观察得出的结论，不仅是法布尔，也传达给了我们大自然是何其鬼斧神工!我们人类身为大自然的一员与不断进化的万物是平等的……

法布尔用人性的眼光去观虫性，却也从虫性反思人性，透过一只只小虫子窥探生命的奥秘。我想：这应当就是《昆虫记》之精髓所在吧!

昆虫记读书笔记 篇2

昆虫的世界是奇妙无比的，它们其中有许多鲜为人知的事情，而我们要做的，便是去了解，去探索。而这本书，使我获益匪浅。

这是法国作家法布尔用尽毕生精力写的一本广为流传的巨著，名为《昆虫记》。法布尔耗尽一生的光阴，观察昆虫，研究昆虫，探索昆虫，写就了这本书，让后人阅览、学习。这坚持不懈的精神值得我们学习。

《昆虫记》这本书用细致的描写，将昆虫介绍得活灵活现。而我最喜欢的便是那萤火虫了。

在法布尔作家的笔下，萤火虫像一点点火星儿一样，像尾巴上被挂了一盏灯。从这篇文章中，我了解到了萤火虫的一些特征和生活习性。它有两个地方十分特别。一是会亮的尾巴。二是它们的捕食方式。它们会先给猎物打麻醉针，让猎物丧失知觉与抵抗力后，再将猎物轻而易举地吃掉。这个结论可不是凭空而来的，而是法布尔做过多少次实验后才得出的结论！从中我感受了，作家法布尔细致的观察，不断的努力。

在生活中，哪里不需要这样呢？在学习中，只有认真与努力，才能让自己的成绩优异。如果马马虎虎、半途而废，定是不能成功的。我们要向法布尔学习，努力完成自己的目标，坚持不放弃。

昆虫记读书笔记 篇3

今天，我再次“光临”了《昆虫记》。这次我看了《昆虫记》里的《蝉》。夏天，外面总是传来“知了，知了......”的声音，这就是蝉在鸣叫。蝉栖息在树上，几乎一刻也不离开过树。可它还是幼虫时，却在地下生活了四年!在地上却只呆了一个月!除了蚯蚓，没有一种昆虫的幼虫能在地下生活四年。真不明白，蝉为什么要在地下生活四年?它又怎么在地下生活四年的?难道地下有一个仙境，可以让它在那儿生活四年?这是一个很难解开的谜。

再说说它的成虫吧。蝉夏天非常喜欢在树上唱歌，而且常常排成一列，歌唱者和伴侣并肩坐在一起。蝉有非常好的视力，却没有听力，所以再大的响声也吵不到它，即使用枪在它周围打几下，它也丝毫没有反应。蝉简直是个聋子，它完全听不到自己所发出的声音。

我们再来看看它的卵吧。蝉在树上产卵，它的卵和螳螂的卵一样，在没孵化以前就有危险了。蝉产完了卵，把放卵的穴藏好离开后，一个叫蚋的小坏蛋就会溜过来，找出蝉的穴，把自己的卵产进穴，然后重新覆盖好。蚋卵比蝉卵孵化得早，孵化以后就以蝉卵为食。蝉妈妈明白这些是冒充的，却一点也没有要伤害的意思，真“慈悲”啊!

我真不懂，为什么蝉的幼虫能在地下生活四年，蝉妈妈又为什么不肯伤害蚋的幼虫呢?

昆虫记读书笔记 篇4

最近我被一本好书深深吸引，它就是法国昆虫学家、文学家让·卡西米尔·法布尔所写的《昆虫记》。

读过这本书后，你会发现这是一本令人惊奇的书!

大家都知道《蝉与蚂蚁》这个寓言故事吧?它讲的是蚂蚁自己在夏天开始储存粮食，冬天丰衣足食，而蝉却没完没了地唱歌，冬天它就饿死了。

但是，事实并非如此。

《昆虫记》告诉了我们，在夏天，蝉与其他的昆虫都很口渴，蝉就用尖尖的嘴在树干上刺破一个洞，做成一口“小井”，开始吸树汁。这时蚂蚁不干了，它装作路人，想从蝉的腹部底下“走”过去，蝉还大方地把身子抬起来，给蚂蚁让路，谁知蚂蚁竟然是厚颜无耻的强盗!它们想霸占这口“井”，有时还爬上蝉背、嘴和腿，竟然企图把它给拖走!

朋友们，看清楚了吗?蚂蚁才是强盗，而蝉才是勤劳的“农民”!

《昆虫记》这本书中还告诉我其他一些有趣的知识，比如：萤火虫是狡猾的猎人;西班牙犀头是一位伟大的母亲;赤条蜂杀死毛毛虫是为了孩子;孔雀蛾生来就是为了找情侣;旷蜂总是忙个不停;恩布沙的凶器虽然比螳螂还“凶”，但它们的内心是平静而友好的;马蝇这么不卫生的小家伙也有这么晶亮的眼睛;那么厉害的捕蝇蜂也会被不起眼的小蝇给打败，真是太不可思议了!

《昆虫记》可以增添大家观察大自然的兴趣，比如我，现在就越来越喜欢观察叶子上的动静了!这本书的知识多得像小山一样，书里都是法布尔亲眼观察到的事实，更重要的是，让我明白一个道理：不要让外表蒙蔽了你的双眼，用心观察才能知晓事实的真相。

昆虫记读书笔记 篇5

第一次读《昆虫记》，不知怎样的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然，幽默叙述，惹人捧腹。人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、搞笑的故事啊!法布尔的《昆虫记》让我没有梦幻感。哪些具体而详细的文字，不时让我感到放大镜、潮湿、星辰、还有虫子的气味存在，仿佛置身于现场一样当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔正在细致入微地观察松毛虫的旅行，我看到他不顾危险去捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验的过程。这一次我感受到了“科学精神”及博大精深的内涵。法布尔以人性来关照虫性千辛万苦地写出传世巨著《昆虫记》为人间留下一座富含知识、趣味和美感的散文宝藏。它的行文生动活泼、语调简单诙谐，充满盎然情趣。我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到作者独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我的眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也超越了以往。读出滋味，读出感想，必须能够明白得更多!

昆虫记读书笔记 篇6

寒假期间，我读一本书，叫做《昆虫记》，以前我老是问一些奇怪的问题，例如：人为什么不会飞，为什么小鸟却会飞…总之，我老是把妈妈问得晕头转向。一天，我在书柜里找书，发现了一本昆虫记，我拿了出来，开始细细的读。看了一会儿，我发现以前的许多疑惑不解的问题都有了答案，于是我爱不释手，对它十分着迷。

这本书的内容十分丰富，什么昆虫都有，红蚂蚁、黑蚂蚁、白蚁，这些小动物虽然微不足道，但它们的生活习惯让我大开眼界，还让我知道了昆虫的许多生活本领，像屎壳朗如何滚粪球，蝉是如何脱壳，有些昆虫十分恶心，有些昆虫十分有趣。

书中讲述了每一只昆虫的出生入死，我经常会和书中的昆虫一样喜怒无常，让我身临其境，它们出生，成长，狩猎和死亡都十分平常，有时还会让我开怀大笑。它不但有趣，还含有很多知识。有时，我们把一些昆虫误解了，蝎子在人们眼里是可怕的东西，含有剧烈的毒素，但它却是一位关爱孩子的母亲，《昆虫记》不是乱编的，而是一件件事实。

《昆虫记》还写了强者小时候的苦衷，如昆虫界的霸主——螳螂小时候会被小小的蚂蚁吃掉，大马蜂幼虫时也会被蜜蜂鸟吃掉，还写了蜘蛛织网，是靠它一步步慢慢织出来的，这本书看了会回味无穷，我们也能从中明白许多道理。

我想，法布尔写《昆虫记》不是为了其他的什么，他是想告诉我们，昆虫和人一样，有着生命，不比人差，我们应该好好对待它们。

我大学读书笔记精选

毋庸置疑，作为新入职的教师，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。优秀的教育笔记范文有哪些呢？下面是小编为你精心整理的“我大学读书笔记精选”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

我大学读书笔记 篇1

翻开《飘》的第一页，我就被它那浑然一体的文学魅力以它所散发的人性的光辉所捕获。它讲述了一段美国南北战争为背景的浪漫绝美的感情故事。小说的女主人公——农园主的千金，在美丽温柔的外表下却有着一颗野性，向往着自由的心灵。当灾难从天而降，她扔掉世俗伦理道德赋予女性的枷索，勇敢的追求幸福，闯荡事业，守卫她所爱的家园。而这才是真正的斯佳丽——一个大胆，精明执着的女性，如同一条锐利的鞭子，无畏地抽击着封建思想的桎梏，纵使到头来自我是遍体鳞伤也再所不惜。她一生中爱了两个男人但她却不了解他们中任何一个，她如果了解阿希礼她就不会爱上他，她如果了白瑞特，她就不会失去他。她一生都在很固执的追求着幸福，却又一次次将真正的幸福推向深渊。

整本书以她的感情为线索，以战争为血肉，以人物为灵魂，以思想为血液策划了一幕幕惊心动魄的美丽战争，改变了斯佳丽，也使我对她有了更进一步的认识。她在危难时刻杀死北方士兵，在极端贫穷时开创事业，表现出她的坚强、勇敢、不屈。为了维护家人及产业，她不得不与甘扶澜结婚，表现出她的牺牲精神。建业时期，她独特的经济眼光，商业天赋，敢于拼搏的精神，实质上就是传统妇女容易被忽略的优点。斯佳丽毕竟是女人

永不放弃，永不绝望。正是因为如此她才敢杀掉一个士兵，在一无所有之下承担一个女人所不能承受的痛楚，这需要勇气。每每遇到困惑，痛苦，我便会以“Tomorrow is a better day！”来激进自我，怕什么。我载《飘》的情感望着斯佳丽的背影走着自我脚下的路。

我大学读书笔记 篇2

在寒假的期间里，我读了高尔基的名著《童年、在人间、我的大学》自传体三部曲。这部书在我国，从五十年代就是家喻户晓的读物，直到现在还拥有十分广泛的读者，我就是其中的一位。

《我的大学》写得特别的好，看完我非常感动，心情特别沉重，难过。故事的主人公阿廖莎三岁时，他的父亲不幸染病身亡，母亲得了肺结核。从小和他的外祖母、外祖父一起生活。而他的外祖父很凶悍，脾气暴躁，阿廖莎非常害怕他。当读到阿廖莎被外祖父打的时候，心里就替他难受，想想我和阿廖莎的童年，真是天壤之别。他在黑暗狭小的房间里度过了自己的童年，条件那么艰苦，但他却有坚定的信念，不怕吃苦。和阿廖莎相比，我的童年是灿烂的，是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。每天可以坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么，就有什么;还有爸爸妈妈的陪伴。但我有的时候，总是做不听话，惹家人生气，不知道珍惜现在的好时光。

读了《我的大学》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。所以，从现在开始，我要珍惜时间，踏踏实实、认认真真地去做每一件事。

我大学读书笔记 篇3

一部《飘》史诗般波澜壮阔地展现了美国佐治亚洲内战时期、重建时期的生活。伴随着包括十二棵橡树与塔拉在内的庄园昔日一派富丽堂皇风姿的消逝，南方人悠哉游哉的生活方式在战火中也已然天翻地覆。传统的南方社会与道德规范及其守护者一同在乱世中飘摇，即便重建最终结束，一切随风飘逝，似乎战火的硝烟也在民主党执政的那一刻平息，可是属于战前那个时代的人们与另一种生活的斗争又何曾停止？在历史长河中时代的更迭、不一样礼貌的冲突等各种不可触的硝烟亦永久延续。

战前悠闲安宁的气息散布在南方人呼吸的空气中，那些相沿成习的社会伦理与道德规范渗透在每个南方人的修养中，还有庄园里的每一抔泥土，每一片喻示丰收的棉花地，每一对主仆与邻里的微妙关系，都成为他们生命的一部分。而在众多南方人中，阿什礼较他人而言与他所热爱怀念的那种礼貌更深刻地融为一体，并成为它的一部分。于是对于旧生活的这一件“富于魅力，匀称完美”的艺术品的眷恋之深远胜于他人，在新生活之中表现出的格格不入也袒露无遗。他有着与瑞特一样的远见，能看透战争的本质，也当然明白“优胜劣汰”、“适者生存”的道理，却缺乏勇气抛弃他所归属的时代去拥抱新社会，害怕一切真实鲜活的人和事，甚至连斯佳丽也想尽力回避。所以，阿什礼只是旧礼貌的一部分而不能成为其最佳代表，一个礼貌即使不可避免地终结，却从来不应只存在于幻影与梦境中，不应只是牢牢镶嵌在为其量身定做的社会中，真实鲜活才是一个礼貌存在的保证。

与阿什礼同属一个时代的梅拉妮则活出了一个时代的傲骨。战争使“生活正伴着铿锵的马刺远去”，她不是不明白，也并非无动于衷，只是更愿坚强勇敢地应对社会巨变的艰辛过程，她才是那个时代的象征。如果说埃伦与梅拉妮同属一个时代衍生出的伟大女性，我想梅拉妮更具代表性，虽然同样的温惠端敬、柔中带刚，但毕竟埃伦不幸地在战争前期与世长辞，却有幸地避免了在乱世中挣扎；而梅拉妮经历了这一切，在苦难面前即坚持了上流社会的修养，成为一个阶层的主心骨，又坚定地开始新生活，从未放弃人生的期望。所以当她高洁纯良的生命最终飘零时，阿什礼的精神几近崩溃，斯佳丽才明白自我对她的依靠之深，仿佛一代人的梦想，一个传奇故事就此结束。

战后的生活徒剩一片废墟，生存的渴望与生命的力量则悄然滋长。斯佳丽顾盼生辉的绿眸子见证了生活的苦难，却永远充满期望。她的先辈们都经历过毁灭性的打击，却用自我的双手从厄运中夺取最好的结局，与其说她的坚强源于家族一脉相承的血统，不如说这是顽强的生命在灾难面前的共性。所以每当斯佳丽因背离埃伦的教导而心痛，她都会告诉自我“明

天又是新的一天”，来日方长，痛定思痛的日子多得是，解决当下困境才是最紧要的。而塔拉，作为一片孕育生命的大地，一个对生存的最直接定义，被斯佳丽视为自我的命运与战场。直到之后生命中的至爱一一离去，塔拉依然是她最终选择的灵魂归宿。

飘于乱世，无论像阿什礼般苟延残喘，像梅拉妮般守住信仰，还是像瑞特和斯佳丽般为了生存不择手段，过往的一切，包括故人、故事与故园，都与远去的礼貌一同无法可止地随风飘逝。纵然前往查尔斯顿的瑞特最终真的与现实社会和解，斯佳丽能从塔拉的怀抱中再度汲取力量，阿什礼能重新应对生活，谁都能与风逝的过往冰释前嫌，但真实存在而不可触碰的硝烟却不曾停止。正如阿什礼所言“不论何时礼貌毁灭，结果总是重演历史。有头脑有胆识的人活下来，没头脑没胆识的被淘汰”，斗争总在继续，可是是后人演绎前人的故事，后代再以别样方式上演不一样于前朝的荣辱兴衰。

人人都像斯佳丽般有一个逃不掉的梦魇，有自我在特定处境下的一番挣扎，所谓挣扎，也可是是新陈代谢规律发生作用的必经过程。但凡能像沉舟侧畔那行进的帆船般从容的人，无非是深刻得认识到：过往随风逝，硝烟未曾止……

我大学读书笔记 篇4

这本书太好看了!语言丰富多彩，情景描写活龙活现。主人公阿廖沙童年的经历是非常艰苦的，经济的极度贫困家庭矛盾错综复杂，但和蔼可亲的外祖母让他感受到亲情的温暖，严厉暴燥的外祖父在阿廖沙母亲离开之后也渐渐改变了对他的态度在这种情况下，阿廖沙仍然坚持克服困难努力学习，读书学习是他的快乐。

读这本书后，让我增长了许多丰富的知识，在增长知识的过程中让我学习到了主人公阿谬沙在那么艰苦的环境下仍然酷爱，顽强学习的精神。他爱抄记诗歌，好词好句也感染了我，让我更加的爱读书。这就是我的收获。

苦难是人生的老师。正悲惨凄凉的童年生活，使阿廖沙过早体验到世态的冷暖炎凉，也使他感受到了学习的快乐。这部自传体作品成就了马克西姆。高尔基终于成为俄国近代作家。这本书也是世界无产阶级文学的第一个伟大代表，是我们小学四年级小学生的必读课外书籍。

我大学读书笔记 篇5

看过《飘》很多遍了，最初是它的书名吸引了我，不理解为什么如此厚重的一本书却单单用一个字来概括全文。浏览了一遍，在不知不觉中被梅兰、思嘉和瑞德各具特色的气质所感染，也不自觉的想细细的看第二遍，第三遍至更多，也惊喜的发现每看一遍都会有不同的收获。除了对场景和人物心理的细腻描写外，我觉得《飘》的最大魅力在于深刻描述了男女之间因为情感的错位而产生的一种扣人心弦、令人揪心的感受和对我认为的三个主人公的人物形象的塑造：前者表现在男女主人公屡次错过彼此，其中最令人心里慌乱、感觉异常苦涩的地方在于小说的结尾，一方顿然醒悟，另一方却去意已决。也许每个看到这里的人都会产生这样的想法：一定要懂得珍惜真正爱你的人！毕竟，全世界只有唯一的一个他；后者在于全新的人物，读者会深深的记住梅兰的大度、博爱与温柔，思嘉的果敢、任性与叛逆，瑞德的风趣、专情与不同寻常的风度。、文中开始便交代，故事以美国内战为背景，通过战争引起的变化展开情节，主人公思嘉也正是在这一过程中成长，同时展现出一段令人荡气回肠、哀怨曲折的爱情故事。在此谈谈我对思嘉的这一中心人物的浅要解读。

最初出场的思嘉会给读者一个美丽、倔强、骄傲的公主形象，她是个简单却又非常复杂的人物，她表面上是贤淑、安静的小姐，但骨子里的倔强与任性却主导着她的行为。她的美丽与独特魅力，使得书中几乎所有的年轻男子都钟情于她，她似乎也习惯于周旋在众多男子中，可以看出她对所有美好的东西都有强烈的占有欲，所以她会对自己操纵不了的卫希礼产生了某种神奇的她自以为的爱，但我一直觉得她对艾希利的感情不是爱，而是因为无法征服而产生的一种怪异的东西，也正因为如此，我对艾希利没有好感。另一方面她却对变幻不拘，神秘莫测的瑞德产生了某种莫名的恨，却又在自己很脆弱的时候想到他，欣然接受他的关怀与帮助。这两种感情贯穿于小说的始终。她又是草率的、冲动的，这也让她为此付出了不小的代价，为了向卫希礼表明她自己决不是无人问津而胡乱嫁给自己根本不爱的人，企图以这种方式“报复”娶了梅兰的艾希利，这时的她又是一个任性的孩子，将会带来的后果、责任她全然不顾。但她的叛逆性格使得她的寡妇生活又并不平淡、乏味。她将那些道德规范抛在脑后，继续展现着自己的魅力并仍然吸引着许多男子??

战争改变了斯佳丽，她驾着马车带着生病的梅兰与刚出生的孩子躲过战地回到家乡，在危难时刻杀死北方士兵，在极端贫穷时开创属于自己的事业，这些无不表现出她的坚强勇敢与不屈。在经营木材厂的那段时期，她又突显出其独特的经济眼光，商业天赋，敢于拼搏的精神，只为不再过战乱时那种贫寒的生活，她无疑是个难得的事业型女强人，但站在男性的立场，她太过要强了，也正是因为这她忽略了身边看似平淡的幸福，导致她对许多美好的东西视而不见，比如媚兰对她的关怀、瑞德对她的爱以及孩子对她的.依赖等，她不确定自己对瑞德到底是什么感觉却偏偏一直要执着地追求爱希礼的虚幻、飘渺的爱。可惜可叹的是，在她领悟之时，媚兰已经死去，瑞德对她的爱破灭——可是斯佳丽还是那么坚强，似乎总有看不透的外表，最后倒在阶梯上泪流满面却又充满自信与希望的说：“我一定有办法让他回来，毕竟，明天又是另外的一天。”

思嘉面对困难所表现出来的勇敢令人佩服，但她有时为达目自己的而又不择手段的做法也实在让人感到反感，对艾希礼迟迟不肯放手的愚蠢固执令人有些气愤，对瑞特能为她默默付出那么多那么长时间最后还是因为身心疲惫而选择离开表

示惋惜，站在男性立场看瑞德，真不知道爱上那样独一无二的思嘉到底是挑战、收获、后悔还是别的什么。

花了几天时间把《飘》读完了，很多感慨，很多触动……为他们的爱，为他们的恨，为他们的一切的一切……

我在其中体会到了一种珍贵的情感------友情.媚兰对思嘉的这份友情仍然是让我羡慕不已。记得桑费有句话：“朋友有三种：爱你的朋友，恨你的朋友，忘记你的朋友。”我想媚兰就是那种爱思嘉的朋友。她对思嘉感恩、感激，甚至为了她可以去死。她的真心在临死前终于让思嘉明白她是她唯一的真正的朋友。在人的一生当中，谁都不能没有朋友而活下去。所以，有几个真正的朋友便成了人一生最珍贵的东西。对待朋友，最好也是最真的办法——那就是真心！不要企图利用你的朋友，同样的用刀，刀柄不能切东西，而你又不能握着刀切东西，朋友之道何尝不是如此！

小说里我最喜欢的人物是爱伦和媚兰，她们两个都是天使般的女人，她们都具有诚恳宽大的美德。尤其是媚兰，她用那种快乐与善良感染着身边所有的人，但因为缺乏那种能迷倒男人的任性和自私的特点，所以追求她的人很少。不过媚兰这样的人却是我心中最理想的女人，她不美也不丑却有天使般的心，善良纯朴可以感动我，追求的人又少，可以很容易追求得到。而思嘉只是一副大小姐脾气，自私、任性，且男密友众多，她对每一个都亲热得很，却谁也不喜欢。所以，如果我是希礼，我也会选择媚兰的。

这部作品的成功之处，一是现实主义地反映了十九世纪中叶美国南方农场主阶级的生活和南北战争及重建时期的一个重要侧面，二是创造了几个鲜明而丰满的人物形象，后者尤为突出，这是作者在艺术上的重要贡献。

在思嘉的所有性格中，最为人称道的一点，就是在面对灾难与痛苦时坚强与勇敢的精神。从小说的开始直到结尾，她面对过太多的痛苦与失意，却从未因此而崩溃。就像故事中写的，当战火降临，她试图回到生养她的塔拉，找到可以容身的避风港时，她看到的是无尽的悲伤，她面对的是一无所有，可是这一切并不能使她气馁，因为自暴自弃不能起任何作用，她下定决心要保护塔拉，她能做到曾经只属于黑奴的苦活，为了挺过这一切的艰苦她可以不择手段，虽然这会为她招致非议。她从未向命运低头，无论面对多么深重的痛苦，她都坚持自己的信念，而事实证明，天无绝人之路，她战胜了每一个对他这么一个弱女子来说不可能的挑战，

也势必会战胜未来不可预见的更多挑战。斯佳丽?奥哈拉，一个充满矛盾的女人，而《飘》从它诞生的一刻起，就必定是一座不可模仿，只供人仰望的华美坟墓，埋葬着逝去的时光与一个女人的奋斗人生。思嘉，她有莉香的勇敢，有伊丽莎白的冷傲，也有凯瑟琳的执着，也许就是这一点点的勇敢、一点点的冷傲、一点点的执着、再加上一点点的傻，让人会不自觉地随着书中的情节为这名女子所痴迷、困惑和感动，也让她永远成为人们心目中的那位闪耀的乱世佳人！

我们生活在一个相对和平和开放的时代，我们不必去为生计担忧，也不必担心随时降临的战火，但是，我们的生活中何尝没有起伏坎坷呢?我们也许会为一场考试的失利而懊恼失意；会为事业上的坎坷而痛苦伤心，我们绕不开那些必经的曲折，就只能像郝思嘉一样，勇敢地面对它们，而不是退缩、放弃。很多时候，命运总是在和我们开玩笑，我们对它哭，它只会让我们觉得更痛苦；我们对它笑，它就会带给我们希望，既然如此，何不放开已不能再改变的过去，来把握一个属于你的明天?毕竟，再多的痛苦与失败也只属于昨天，明天只属于自己，只有自己能改变命运，每一天都是一个新的开始，没有什么能阻止我们的努力与奋斗。不论思嘉选择的路正确与否，她在痛苦面前不屈服的勇气便是值得我们学习的，我们正是要用他那种永不言弃的精神来面对学习、生活中的一切纷扰与失意，成为生命的强者。 我想，读过《飘》的人，都会记住这句话----明天又是另外一天.虽然只是一句很平凡的话，但真的有着感染人的魔力.无论对与错，明天真的是另外一天了，今天的一切都已过去，无论什么，生命是不可以从来的。即使遇到再大的困难，只要我们继续前行，一直努力的向前奔跑，即使很疲累，也不放弃，因为明天又是另外一天了， 一切又充满了希望和阳光。毕竟我还不太理解《飘》的情感，但我相信随着年龄的增长，也许以后再看这本书，会有更多的体会。

我大学读书笔记 篇6

《小妇人》，刚看到这本书时，我在想，这本书为什么以“小妇人”为书名呢?一定是因为它讲的是一位小妇人的故事。据我猜想，里面的故事可能会很悲伤，最起码有一些忧郁的成分。可是，当我真正打开这本书，读完它的内容介绍后却发现，书的内容和我的猜想截然不同，这本书讲的是马克太太的四个女儿快乐成长的故事。那么，文中的小妇人是谁?难道是马克太太?带着疑问，我走进了马克太太一家人的生活。

题目虽然是“小妇人”，但书中的主人公却不是马克太太，而是她的四个女儿——大女儿曼格，美丽善良，有点儿虚荣;二女儿琼，正直爽朗，个性强，喜欢读书、写作，梦想成为知名作家;三女儿佩丝，胆小害羞，心地善良，喜欢音乐;四女儿艾米，擅长绘画，爱漂亮，爱打扮，常常惹一些小麻烦。故事以四个女儿在一年内的成长变化为线索，重点讲述了这一年中发生在她们身上的有趣的事情。比如圣诞节里先是抱怨没礼物，然后又争着为妈妈买拖鞋，为妈妈准备圣诞礼物，还积极排练圣诞节的节目，热心地把圣诞早餐送给可怜的哈美鲁一家人;佩丝克服胆怯，勇敢地接受邻居劳伦斯先生送给她的礼物——一架旧钢琴;艾米惹祸后，嫌琼不让她一块儿外出把琼写的小说全烧了，后来艾米掉进了冰洞，琼很后悔，两个人和好了;曼格体验“上流社会”后，真正体会到，其实自己贫穷和踏实的生活才是最为可贵的;琼写的小说发表了，她实现了成功的第一步。

留给我印象最深的是四姐妹暑假的快乐生活。在美丽的长假中，起初她们都想过自由散漫的生活，可后来发现这样的日子并不舒服，但谁也不愿意承认她们的决定是个错误，最后还是智慧的妈妈——马克太太想出了一个法子——给女仆汉娜放了一天的假，然后自己也呆在屋子里，后来借故出去了，一天不在家。这样一来，四姐妹不得不忙起来，做饭的做饭，收拾客厅的收拾客厅，一天的忙碌加上妈妈的谆谆教诲，她们明白了：要过幸福快乐的生活，必须付出艰辛的劳动。接下来的日子里，姐妹几个果然改变了原先的生活方式，各人安排各人的生活，读书的、学烹饪的、学缝纫的……开始了她们勤快的生活。

最使我感动的是，爸爸病危，妈妈去华盛顿照顾爸爸，佩丝发烧，高烧不退，艾米染上了猩红热，全家人齐心协力共度难关。这时，曼格早把荣华富贵的思想抛到九霄云外，琼寸步不离佩丝的病榻，越来越觉得佩丝的可爱之处了。可怜的艾米住在马克姑姑家，忍受着刻薄的马克姑姑无尽的唠叨。不过一想到生病的佩丝，想到从前佩丝的好，她觉得自己要坚持住，要忍耐住。邻居好朋友罗拉也来帮忙，不住地安慰她们一家人。让我们感到欣慰的是，这个温馨的家庭经过了分离与病痛的考验，终于迎来了欢聚的幸福。爸爸平安健康回家了，佩丝的病好了。后来，四个女儿在父母的精心呵护下与用心教育下，逐渐改变、长大成人。她们已经拥有了正确的生活信念和勇敢、善良的品质，相信在未来的生活中一定会幸福和美满的。

小妇人，好妈妈。读完这本书，我心中的谜团解开了，小妇人就是马克太太。文章正是通过四个女儿健康成长的故事，歌颂了小妇人马克太太这位伟大的母亲，智慧的母亲，聪明的母亲。我要向她学习，努力做一个好妈妈，教育好自己的女儿，让女儿健康、快乐地成长!

小学英语读书笔记精选6篇

今天栏目小编为大家推荐一篇很不错的文章主题是“小学英语读书笔记”，许多人读过作品后被其内容所触动。 阅读之后，我们应该认真思考和总结自己的收获和体验，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

小学英语读书笔记【篇1】

一 填空: 1．基础教育阶段英语课程的总体目标是______________________________________。

2．基础教育阶段英语课程目标的各个级别均以学生____________、____________、_______________、_______________和_____________五个方面的综合行为表现为基础进行总体描述。

3．语言技能包括______、______、______、______ 四个方面的技能以及这四种技能的综合运用能力。

4．新课程的最高宗旨和核心理念是 _________________________________。

5．学习策略指学生为了有效地学习和发展而采取的各种行动和步骤。英语学习的策略包括_________________、______________、_______________和______________________等。

6．3一6年级英语教学评价的主要目的是_________________________________________。评价形式应具有多样性和可选择性。评价应以____________________为主，以学生平时参与各种教学活动的表现和合作能力为主要依据。

7．英语课程在目标设定、教学过程、课程评价和教学资源的开发等方面都突出___________________________________的思想。

8．从3年级开设英语课程的学校 ，5、6年级完成_____________目标；

9．《标准》以学生 “能做某事”的描述方式设定各级目标要求。教师应该避免单纯传授语言知识的教学方法，尽量采用__________________________的教学途径。

10．教师要充分利用现代教育技术，开发英语教学资源，___________________________，改进学生学习方式，提高教学效果。

1．小学英语教学评价只是一种测试方式，它主要是为了检测英语教学是否达到了教学目标，所以它并不是教学过程的组成部分。（ ）

2．国家英语课程要求从3年级起开设英语课程。《标准》第二级为4年级结束时应达到的基本要求（ ）

4．英语学习二级要求学生能用简单的英语互致问候、交换有关个人、家庭和朋友的简单信息。 ( )

5．学生的发展是英语课程的出发点和归宿。英语课程在目标设定。教学过程、课程评价和教学资源的开发等方面都突出以学生为主体的.思想。( )

6．语言知识和语言技能是综合语言运用能力的基础，情感态度是得体运用语言的保证。（ ）

7．英语课程的学习，既是学生通过英语学习和实践活动，逐步掌握英语知识和技能，提高语言实际运用能力的过程；又是他们磨砺意志、陶冶情操、拓展视野、丰富生活经历、开发思维能力、发展个性和提高人文素养的过程。( )

8．帮助学生了解世界和中西方文化的差异是基础教育阶段英语课程的任务是之一。( )

三 简答题:

1 英语课程改革的基本理念是什么?

2中规定的英语课程的性质是什么?

3如何在英语教学中培养和发展学生积极的情感态度？

4《英语课程标准》中对二级综合语言运用能力目标是怎样描述的？

结合教学实际谈一谈教师在教学中应怎样做到面向全体学生？

1．基础教育阶段英语课程的总体目标是培养学生的综合语言运用能力。

2．基础教育阶段英语课程目标的各个级别均以学生语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识五个方面的综合行为表现为基础进行总体描述。

3．语言技能包括 听 、说 、读 、写 四个方面的技能以及这四种技能的综合运用能力。

5．学习策略指学生为了有效地学习和发展而采取的各种行动和步骤。英语学习的策略包括认知策略、调控策略、交际策略和资源策略等。

6．3一6年级英语教学评价的主要目的是激励学生的学习兴趣和积极性。评价形式应具有多样性和可选择性。评价应以形成性评价为主，以学生平时参与各种教学活动的表现和合作能力为主要依据。

7．英语课程在目标设定、教学过程、课程评价和教学资源的开发等方面都突出以学生为主体的思想。

8．从3年级开设英语课程的学校 ，5、6年级完成二级目标；

9．《标准》以学生 “能做某事”的描述方式设定各级目标要求。教师应该避免单纯传授语言知识的教学方法，尽量采用“任务型”的教学途径。

10．教师要充分利用现代教育技术，开发英语教学资源，拓宽学生学习渠道，改进学生学习方式，提高教学效果。

1．小学英语教学评价只是一种测试方式，它主要是为了检测英语教学是否达到了教学目标，所以它并不是教学过程的组成部分。（ × ）

2．国家英语课程要求从3年级起开设英语课程。《标准》第二级为4年级结束时应达到的基本要求（ × ）

4．英语学习二级要求学生能用简单的英语互致问候、交换有关个人、家庭和朋友的简单信息。 ( √ )

5．学生的发展是英语课程的出发点和归宿。英语课程在目标设定。教学过程、课程评价和教学资源的开发等方面都突出以学生为主体的思想。( √ )

6．语言知识和语言技能是综合语言运用能力的基础，情感态度是得体运用语言的保证。（ × ）

7．英语课程的学习，既是学生通过英语学习和实践活动，逐步掌握英语知识和技能，提高语言实际运用能力的过程；又是他们磨砺意志、陶冶情操、拓展视野、丰富生活经历、开发思维能力、发展个性和提高人文素养的过程。( √ )

8．帮助学生了解世界和中西方文化的差异是基础教育阶段英语课程的任务是之一。( √ )

2义务教育阶段的英语课程标准具有工具性和人文性双重性质。就工具性而言，英语课程承担着培养学生基本语言素养和发展学生思维能力的任务，即学生通过英语课程掌握基本的英

语语言知识，发展基本的听说读写基本技能，初步形成用英语与他人交流的能力，进一步促进思维能力的发展，为今后进一步学习英语和用英语学习其他相关科学文化知识奠定基础。就人文性而言，英语课程承担着提高学生综合人文素养的任务。即学生通过英语课程能够开阔视野，丰富人生经历，形成跨文化意识，增强爱国主义精神，发展创新能力，形成良好的品格和正确的人生观与价值观。工具性和人文性统一的英语课程有利于为学生的终身发展奠定基础。

3情感态度是指兴趣，动机，自信，意志和合作精神等影响学生学习过程和学习效果的相关因素以及在学习过程中逐渐形成的祖国意识和国际视野。保持积极的学习态度是英语学习成功的关键。教师应在教学中不断激发并强化学生的学习兴趣，并引导他们逐渐将学习兴趣转化为稳定的学习动机，以使他们树立自信心，锻炼克服困难的意志，认识自己学习的优势和不足，乐于与他人合作，养成和谐和健康向上的品格。

4对继续学习英语有兴趣。能用简单的英语互致问候，交换有关个人，家庭和朋友的简单信息，并就日常生活话题作简短叙述。能在图片的帮助下听懂，读懂并讲述简单的故事，能在教师的帮助下表演小故事或小短剧，演唱简单的英语歌曲和歌谣，能借助图片，词语或例句的提示，写出简短的描述。在学习中乐于参与，积极合作，主动请教，初步形成对英语的感知能力和良好的学习习惯,乐于了解外国文化和习俗。

1.教师应充分了解所有学生的现有英语水平和发展需求，选择适当的教学方式和方法，把握学习难度，调动所有学生的积极性，使他们保持英语学习的信心，体验英语学习的乐趣，获得英语学习的成功感受，并使他们在各个阶段的学习中不断进步。

2.教师应充分了解学生不同的学习经历，学习水平和学习风格，尊重学生的个体特点，充分发掘学生的不同潜能，与学生建立真诚，理解，信任的关系，因材施教，鼓励创新，为学生提供更加广阔的思维空间和自主发展空间。

3.教师应合理安排教学内容和步骤，组织多种形式的课堂互动，鼓励学生通过观察，模仿，体验，探究，展示等方式学习和运用英语，尽可能多地为他们创造语言实践机会，引导他们学会自主学习和合作学习。

4.教师应根据学生的实际情况，确立有利于逐步提高学生的基本语言素养和基本外语学习能力的教学目标。

小学英语读书笔记【篇2】

虽然从事小学英语教学工作已经快三年半的时间了，但是说实话我从来没有静下心来研读过英语课程标准的内容，这次的学习也是给我提供了一次与英语课程标准亲密接触的机会！

通过学习义务教育英语课程标准的课程性质部分，我深刻的了解了“育人”的含义。原来每种学科的学习除了是学生学习某些学科知识和发展学科智能之外，还要促进学生在心智能力，情感态度，思想品德，社会责任等方面的发展，英语虽然作为一门外语，但也不应该例外，俗话说：先成人后成才，先促进学生的形成正确的世界观，人生观和价值观，才能促进学生思维能力进一步发展。我们虽然学习外语，但是正是这门外语带我们了解世界，更好的学习先进知识与技术，形成跨文化理解的意识，才能更好的辨别哪些是文化糟粕，我们才能做到“取其精华，去其糟粕”，与此同时带领中华文化走向世界，影响世界！简言之，就是具有世界眼光，中国灵魂的新时代社会主义的建设者和接班人。

义务教育英语课程标准的设计理念与设计思路部分，给我们提出来6条理念。要说哪一条最重要，我则认为每一条都很重要，每一条都符合社会发展的要求，都是社会发展的反应。像第一条中的“核心素养”就是党的教育方针的具体化，“立德树人”是党的十八大提出来的，再到党的十九大强调“落实立德树人的根本任务。第五条中完善评价体系，以评促学，以评促教。在我以前的思维中，认为评价就是教师对学生学生一段时间的学习的反馈，但是现在看来，绝非如此。评价根据其评价的作用，时间等方面的不同分为不同的评价方式，而且每种的评价方式都有各自的作用，随着社会的发展，评价不再是仅仅给学生的反馈更是对教师自己教学行为的反馈，通过及时的评价学生可以更好的以评促学，教师更好的以评促教。所以说，这六条理念相辅相成，缺一不可。

通过几天短暂的学习，虽然我对其中某些内容还没有完全理解透彻，但是学习掌握内容不急于一时，应该是一个漫长而且不中断的过程，所以今后我应该坚持不放弃并且结合自己的英语课堂教学实践，这样才能形成自己的独特理解。

小学英语读书笔记【篇3】

小学阶段“《英语课程标准》”

新中国成立至今，我国的基础教育课程经历了曲折发展的过程。作为基础教育的基本课程之一，英语课程的发展也历经起伏。在基本课程中，小学英语历来就是薄弱环节，甚至被视为可有可无的一门课程。这里，我们先来简单回顾一下我国小学英语课程的发展之路。

我们从中不难看出，在《国家英语课程标准》(实验稿)(以下简称为《标准》)出台前，小学英语课程一直没有一套相对独立完整的教学大纲,缺乏宏观上的指导。小学英语教材品种单一、总量不足，这种局面直到90年代才有所改观。

令人欣喜的是，随着我国改革开放步伐的加快，小学英语得到了社会各界的普遍关注。进入21世纪后，信息化和多元化的社会使人们更加认识到英语的重要性，许多国家都把英语教育作为基础教育阶段公民素质教育的重要组成部分。初，教育部决定从20秋季开始在全国范围内积极推进在小学开设英语课程，这一举措无疑对我国小学英语的发展起到了极大的推动作用。年7月，《标准》的颁布更为小学英语课程的顺利推行提供了理论依据和指导，对小学英语课程的发展具有划时代的意义。本文将从小学英语教学的角度探讨《标准》及其带给小学英语教师的启示。

一、《标准》解决了中、小学英语课程的衔接问题。

长期以来，中、小学英语课程的衔接问题一直困扰着广大中、小学英语教师，特别是小学英语教师。他们虽然明确了小学开设英语的必要性，却不清楚小学生具体应该掌握哪些知识和技能才能为他们今后的中学英语学习打下扎实的基础。究其原因，主要是没有全国统一的小学英语课程标准。《标准》的出台有效地解决了中、小学英语课程衔接不力、教育资源浪费严重的.问题。

1、整体性。《标准》在设计中注重遵循语言学习规律和学生身心发展特点，改变了我国传统英语大纲的设计模式，采用了国际通用的分级方式，将英语课程目标按照能力水平设计为九个级别，并尝试以学生“能够做某事”来描述各级别的具体要求。其中，第二级为小学毕业时应达到的基本要求，第五级为初中毕业时应达到的基本要求，第五级为实如毕业时应达到的基本要求，第八级为高中毕业时应达到的基本要求，第九级为高中毕业时的优秀水平。这种把中、小学英语教育进行整体规划设计的模式，体现了国家英语课程的整体性。

2、灵活性。《标准》在设计中还对我国各地区不平衡的发展状况给予了充分考虑，允许各地区根据当地的现实条件和实际需要，适当降低或提高相应学段英语课

小学英语读书笔记【篇4】

英语课程标准作为学校英语教育和教学工作的指导性文件,在一定程度上反映出我国现在或未来一段时期内的英语教育发展水平和面貌.英语课程标准执行的规范性、科学性在很大程度上会影响到学生英语学习的效果和效率.《全日制义务教育英语课程标准》是以素质教育和学生能力发展为根本宗旨,以培养学生综合语言能力为目的,根据英语学习的规律和我国目前英语教学发展的`现状与需求,并在继承我国以往英语课程改革成绩的基础上,吸收了世界外语教育研究的最新成果,体现了世界外语教育发展的新特征.全面贯彻《标准》要求,从英语教学的目的、内容、策略、手段、评价等方面进行改革,切实提高我国英语教育教学水平,是培养21世纪高素质人才的需要.

小学英语读书笔记【篇5】

在新授环节，讨论、对话的形式引出新单词—讲述有关星期知识，明白新单词—采用不同形式读学习新单词—同桌认读练习新单词—拍手歌巩固新单词—找规律写单词—歌曲唱出新单词。无不体现由浅到深，由易到难。在结束课堂环节，布置的作业体现“下要保底，上不封顶”原则，一是让学生会写七个单词，二是让学生把今天的收获说给父母听。

“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，”学生在英语方面树立的自信心很脆弱，需要老师的细心呵护，不是没有优秀的学生，而是教师缺少一双善于发现的眼睛。教师要善于发现学生的优点，及时给予鼓励，教师要善待学生的不足，及时给予鼓励，但要注意度的把握在评价性语言方面体现科学性，不要动不动就“very good”，另外要针对问题本身，针对学生回答情况，要“量体裁衣，”不能是good， you did very well。 Best，等简单重复。还有我们要善于利用肢体语言表达情感，一个人心的微笑，一个赞许的大拇指，一个认可的点头，一个鼓励的眼神同样也会起到潜移默化的作用。

只要打好坚实的基础，才能盖起摩天大楼，学生只有把单词掌握扎实才能很好地达到运用的高度；只有把基础做实、做厚，才能拓展延伸。在英语教学中，我们强调听说领先，读写跟上，但往往是读写跟不上。因此教学中，我安排了大量读的练习和写的练习。

在单词教学中，我除了运用实物、图片、简笔画外，歌谣运用的也很多，歌谣脍炙人口，通过教师自编的歌谣，会让学生读起来琅琅上口，很容易记住单词，我认为这也是我这节课的一个优点。

在教学中也存在一些问题，如时间上的安排还欠妥当，抽学生说的面还不够广，对学生的评价是注意了，但最后没有落实到位等等，这还有待于我在今后的教学中去改进。

小学英语读书笔记【篇6】

俗话说“打铁还需自身硬”为了进一步提升教师专业素养，深入课堂，认真踏实的学习和实践，一点一滴地积累教学经验，更好的帮助一线教师提升自身素养，更好地提高教育教学质量，更好地提高学生语言学习的交际能力，进一步提升小学英语教育教学的质量奠定基础，本次我们一起学习研读了英语新课标的前五页，我们要改变自己的观念，与时俱进，通过不断的学习来提高自己的教育教学水平，以适应时代发展的需要。下面我想分享一下本次学习的粗浅体会：

首先，义务教育阶段的英语课程具有工具性和人文性的双重性质，让我感触颇深。以前的教学是以老师为主体，学生的学习主要靠老师的讲解，学生只是负责听，很少有活动，课堂气氛沉闷，学生缺乏兴趣，教学效果也不太明显，学生的学习主要靠老师的督促来完成。这样的教学观忽视了对学生学习方法和情感、态度与价值观的有效培养。因此，我们应与时俱进，树立全面发展的教学观，通过英语课程的学习，能让学生感知，体验，理解和运用英语，发展语言能力，了解不同文化的差异，汲取文化精华，客观，理性地看待世界，逐步形成跨文化交流与沟通的意识和能力，树立国际视野，增强家国情怀，养成良好品质，从而形成正确的人生观，世界观和价值观。

英语课程的本质是育人，承载着基干时代要求的有人使命。基于育人本质的英语课程，在培养具有中国情怀、国际视野的跨文化沟通能力的人的过程中发挥着独特的作用，在培养学生综合语言运用能力的过程中，渗透着情感、态度、价值观的教育，使学生掌握应对全球化时代挑战、进行跨文化交流与合作、满足国家发展和个人发展所需要的语言能力、文化意识、思维品质和学习能力。中国要从人口资源大国走向人力资源强国，成为维护世界和平、构建人类命运其同体、促进国际合作与交流的大国，就需要培养一大批掌握国际通用语的国民。因此，英语课程的本质是育人，其实不光是英语学科，每个学科都承载着育人的任务，归根结底是“培养什么样的人”、“如何培养人”“为谁培养人”的问题。

让我印象比较深刻的落实立德树人，根本任务必须坚持德育为先、能力为重、全面发展的教育理念，制定符合素质教育利时代要求的国家课程方案和学科课程标准，其中的关键环节是研制并确定学生发展核心素养体系以及学科核心素养体系。学科课程标准含课程性质、课程理念、课程目标、课程结构、课程内容、学业质量、考试评价等，连接这些环节的主线就是立德树人和核心素养。英语学科在课程建设中落实立德树人根本任务。必须推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进头脑，着力培养学生高尚的道德情操、扎实的科学人文素健康的身心、良好的审美情趣，努力使学生具有中华文化底蕴，中国特色社会主义共同理想、国际视野、跨文化沟通能力，成为社会主义合格建设者利可靠接班人。我们一线教师在英语课堂上的德育点还是比较多样化的，可以通过语境语篇进行德育渗透，也可以用引导式的提问比如What do you think of Amy/…？引发学生对人物的思考，以及可以通过这种思考内化成自己的东西，影响着某种品质的形成。

总之，英语学习不再是简单地提升学生的综合语言运用能力，还承担着提高学生综合人文素养的任务，即学生通过英语课程能够开阔视野，丰富生活经历，形成跨文化意识，增强爱国主义精神，发展创新能力，形成良好的品格和正确的世界观，人生观与价值观。我们任重而道远！

大学读书笔记

毋庸置疑，作为一位刚入职不就的教师来说，我们需要把自己教育实践中的见闻感受记下来,而教育笔记可以很好的提高自己书面表达能力。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？以下是小编为大家收集的“大学读书笔记”如果合你所需，不妨马上收藏本页。

大学读书笔记(篇1)

宋以前，《大学》的地位并不突出，而后才和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。它对古代教育产生了巨大的影响，时至今日，它已被视为儒家经典的重要篇章。

《大学》提出了“三纲”和“八目”。三纲：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

八眼：察事、知、诚、正、德、家、治、平天下。可以看来先正心修身，做好自己，然后齐家，安定家庭，再谈治国、平天下。

正心修身，先要学会做人，如果连自己都做不好，即使再怎么学富五车，再怎么腰缠万贯，又怎能去管理好一个家庭，去领导一个国家，甚至全天下呢。大学的宗旨是弘扬光明磊落的道的品质，使人仁德，使人达到最完美的境界。也表明良好的品德是达到理想境界的基础。

当今生活中，就有很多人，他们能够先正其身，刻苦钻研，用知识充实自己，用一个德才兼备的自己去回报社会，做一个真正的有用之人。但显然有些人与大学的道路背道而驰。他们或许是才貌双全，或许是家境殷实，但是一旦失去了良好的德行，那么最终将是没有价值的存在。

正如现在的**污吏，为所欲为的官二代，富二代，被欲望所迷惑，盲目追求名利，看颜值，看家境的各种官场职场。。。。。。

对于今天的大学生来说，最重要的是培养他们的道德操守。有了稳固的根基，良好的品质涵养， 然后坚定自己的志向，镇静不躁，心安理得的向最完善的境界发展。这不容易做到，因为没有**，没有人是完美的，很难做到完美。

但是对于我们来说，做不到，我们可以竭尽全力去做，努力进取，不断完善自己，多学习理论知识，通晓事物之理，多积累社会经验，学习为人处事之道，以一种积极的人生态度，用行动改变自己，走出属于自己的人生境界。

粗读了《大学》之后，也并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。

“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

wel***e !!!

资料仅供参考！

大学读书笔记(篇2)

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

“慎独”出自《礼记·大学》，意思是在闲居独处无人监督之时，更需谨慎从事，自觉遵守各种道德准则，具体就是要做到“内不欺己，外不欺人，上不欺天”。

《大学》中曾有一句写到：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善，人之视己，如见其肺肝然，则何益矣，此谓诚于中，形于外，故君子必慎独也。”这段话写了小人与君子的两种独自相处的情况小人是“闲居为不善”，君子就是“慎其独也”也点明了君子，必须在一个人独处时做到慎独。

慎独是指在一个人独处时，做到与在人前一样谨慎，小心。有慎独思想的人，能做到慎独的人是寥寥无几。大多数人是克服不了自己的惰性，克服不了自己所受的外界诱惑，抵挡不住了利益的驱使……始终无法做到慎独。一开始还可以强装蒙混，但时间长了“诚于中，形于外”还是会被他人察觉。无法做到慎独的人意志力也会大幅下降，无法自己控制自己的欲望，无法自己抵挡住诱惑，坚持下去，久而久之不会只体现于自己一人独处之时，更会体现于其他方面，有很大的影响。

慎独最主要的一点就是在无人监督的情况下，自己控制自己的欲望，而对于我们来说，就是要在假期之时，独自在家时，控制自己对电子产品等物的欲望，认真严谨对待自己的学习，与有人监督是一样，不去“假学习”“假努力”，不自欺欺人。而能够慎独的人与上面的情况恰恰相反。能够慎独的人有着高意志力与克服力。他们表里如一，不会自欺欺人，是值得托付与信赖的人。

慎独，也是一种为人处事的态度，严谨治学的态度，不断丰富知识，提高素养，不断行动，在哪个阶段都要善于反省，也就是“以穷理尽性地形成完整的系统知识，慎全独一。”正所谓，君子必慎独也。

大学读书笔记(篇3)

初次接触《大学》，不求甚解，读完一遍以后最大的感受即是感动。此时的感动不只源于文中所讲，还源于著书者及注疏者。

总结一下，让我感动的有：《大学》讲的是修身齐家治国平天下，也就是个人道德修养与治理天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养，“汤之盘铭曰：

‘苟日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。

他们对自己提出了严格甚至近乎苛刻的要求。君子自身的修炼恐怕比治骨角，治玉石更要严厉。这种对完美人格的执着追求令人敬畏。

这是第一个让我感动的第方。在当今这个标榜个性的时代，人们我行我素，安于自己的本来状态，“个性”在张扬其魅力的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。古人对于完美的极致追求也许并不会实现，实际上实现的人确实很少，但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬，敬重。

“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”从这句话中，我看出的是一种积极的人生态度，即有所作为，换句话说，就是用行动去改变现实，将目标一步步分解细化，从而逐步实现。同时，也要注意方法，分清本质和归宿，然后循序渐进。

“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身才能齐家治国平天下。正因为如此，古人严肃认真地经营生活，严格要求自己，修身养性。

相比之下，我们的现代人在面对问题时更加被动，更加颓废和无助。很多时候，我们也为自己树立了光辉和崇高的理想。然而，我们只是停止交谈，什么也不做。只是说说而已。当我真的想为我的理想而受苦时，我就畏缩不前。

想想古人，再看看自己，真是可惜。

以上是我最有感触的地方。此外，《大学》也是世界观人生观与方**的综合，他论述了一个理想的目标，以及为实现目标该采取的行动。

大学读书笔记(篇4)

1.这几天通过学习容易老师的《干部是逼出来的》讲座，受益很多，其中容易老师讲到：“正确的路线确定后，干部就是决定因素。”——没有得力的干部，再好的机会、产品、市场乃至商业模式，都是妄想!干部从哪来?干部是逼出来的!不仅军队的`干部是逼出来的，企业的干部更是逼出来的。这是一套历经时间和实践检验的系统方法!逼出干部的高效率!逼出干部的潜能力! 逼得干部不断成长!逼出干部的领导力! 逼出干部 的行动力!逼得团队不断成熟!逼出干部的责任心!逼出干部的职业感! 逼得企业不断成功! 我们民营企业最大的痛苦是什么?就是战略目标制定了，相应的人力资源目标也制定了，却培养不出想要的干部队伍。而容老师的课程帮我们解决了问题。对于企业管理，我有的时候心软，怕他们恨我。但今天容老师一点拨，我觉得他恨我可能是暂时的，等他成功的那一天，他会感谢我。所以，我一定要用到我的企业里面，把人用好

2.部门发了一本书《危机管理》（电子版），要求所有人员阅读并提交读后感，我粗略翻了一遍感觉书很一般，正如书的作者名字“平川”一样，平平淡淡的将一些案例串在一起，没有新意，我就当看故事一样翻了部分案例，多了一些日后吹牛的故事，但也学到了一些知识。这两年，受前一任领导影响（准确说，一开始更多的是领导要求），我也买了、借了不少书，其中前任领导更推荐了几本很好的书，我也逐渐养成了读书的习惯，但一直没有写读后感的习惯，希望能通过这次让我日后养成写读后感的习惯。

大学读书笔记(篇5)

教师这个职业的确不错，一年两个长假总是让我激动万分，因为时间充足，不仅可以放松心情，让自己慵懒一下，而且还有时间干自己喜欢的事情。比如收拾一下衣柜，在厨房中做一些自己喜欢的饭菜，和朋友们聚在一起聊聊天，还可以发发呆，让自己的思绪游弋在宇宙之中，此时真正享受到了生活的美好……所以逢假必喜。

假期里由于时间多，我也偶尔会看一些书，其中《习惯的陷阱》一文让我的感受颇深。这篇文章读后真正让我体会到好的习惯会让我们受益终生的道理。

这篇文章的开头就引用了一个小故事。从前有一头骡子，从小就在磨坊里拉磨，年复一年，日复一日地绕着石磨转圈子，十几年如一日，勤勤恳恳，始终如一。主人觉得它任劳任怨，劳苦功高，决定让它休息，让它在蓝天白云下下享受着自由自在的生活。但是这头骡子却已经习惯了原来的拉磨转圈的生活，对现在的生活难以适应，已经完全失去了作为动物融入自然的天性，它吃饱喝足后还是习惯地绕着一棵树转圈子，不停地转来转去，直到最后死在了这棵树下。

其实我们有些人也过着和骡子一样的生活，从小都会养成这样或那样的习惯，大部分的人被自己的习惯左右着， 所以习惯就是人生命运的关键。

看了这篇文章不知不觉联想到了自己，我也有那么多阻碍自己前进的坏习惯，这些坏习惯让自己最宝贵的、最美好时光白白浪费掉，也影响我生活的质量，让自己的人生旅途中不够完美……其中办事拖拉时是最难让人原谅的缺点，可我却的的确确的具有，也是我最大的缺点。

我来海南也有十几年的时间，由于办事拖拉，不果断，有好多的机会都从自己的身边错过，有时真是觉得这样的习惯会给我带来太多的遗憾。

在海南还没有列为国际旅游岛之前，那时候房价真是便宜，在全国所有的省会城市中价格是比较低的，况且我也当时有买房的计划，可就是因为拖拉的不良习惯，今天等明天看，明天再等后天看，就这么拖来拖去的，一拖就是几年的时间，结果等来的就是房价的上涨，好的机会也就这样错过了。其实生活中由于拖拉错过好机会的例子真是数不胜数，所以说一个习惯可以改变一个人的命运。

读书让我有了太多的感触，看了这篇文章也的确让我有 了很大的收获，如果每个人都有一个好的习惯，无论是健康方面还是生活方面都会有更大的改变。养成读书的习惯，你一定会增长知识，让思想开阔，内心充实；养成运动和良好饮食的习惯，不仅让身心愉悦，还会有一个强健的体魄。让我们都有一个好的习惯，让好的习惯引领我们走上幸福的旅程吧！

大学读书笔记(篇6)

《大学》在历史长河中经受住了层层考验流传至今，堪称经典，它是古人智慧的结晶。《大学》中的某些道理沿用至今，我们生活中的很多思维方式仍受其影响。很多人会说《大学》之所记过于理想主义，但是我觉得它是我人生道路上的一盏指明灯，照亮我的前行，我从中受益匪浅。

《大学》中提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在至止至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣”。我觉得《大学》的宗旨就是在于彰显人性最本真的美和光明正大的德行；在与以身作则，树立榜样，去除物欲，不断激励自己前行，以达到至善至美的最高境界。熟读《大学》的纲领并铭记于心，自然便会坚定人生志向，以此为生命的理想方向。

心定志向，它不会轻易被外屋打扰，会去追求完美境界直至死亡。不论面对何事何物，都能静下心来认真思考，由此领悟出那至善之理。其实明明德与亲民如同根本与末梢的关系。

“知止”是开端，“近道”是结果，一旦对大学之道有了深切的领会和感悟，那自然距离大学之道的实现就不远了。

大学之道，三纲（明德，亲民，止于至善）八目（格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下）七证（知，止，定，静，安，虑，得）为其核心。其实它讲的就是做人，做学问。 人之初性本善，但是不同的人有不同的品行只是因为成长的环境不同。

所以在不同的环境，不同的场合都要摆正自己的心态，使自己有一颗正直的内心，这样就算外界环境何其复杂，也不能扰乱你的判断，动摇你正确的态度。在我们现实生活中有不少**因****纷纷落马，其实他们并不是因为缺钱而**，最根本原因是没有正心，被欲望所迷惑，在名和利面前迷失了自我。

《大学》是四书五经中最短的一篇，简明扼要的指出了事物的深刻道理，但细细体会会发现它完整讲述了进修德行，钻研学问，由凡转圣的一个过程。这让我很内疚，因为这些年我的成长只是身体的成长，而灵魂还处在恶棍的阶段。读完《大学》让我又重新审视了一遍自己，我不能过分专注于眼前的一亩三分地，要往高处看，要有自己的格局。

大学读书笔记(篇7)

林纪聪，中山大学2019级化学系

作为一名即将入学的大一新生，在开学前的暑假里，我认真品读了儒家经典作品，“四书”之一的《大学》。从对它的阅读中，我由它所阐述的“大学之道”中取得了如下感悟：

首先，“在明明德”指出了自我修养对个人成就的重要性。儒家的宗旨“修身，齐家，治国，平天下”中，“修身”被放在首位，而“修身”正指的是对个人自身品德的培育。只有通过“格物致知，修心诚意”，即身体力行以做到提升个人的思想道德素质，才能逐步外延，做到“齐家，治国，平天下”。

有一个小故事说道：一个人在自己的墓碑上刻着：“我年轻的时候想着改变世界；大了些想去改变国家；中年时想要改变社区；但这些都没成功。

直到老时我才发现，早年时如果我能改变自己，那就能影响身边的朋友与家人，接着可以改变社区，最后可以获得经验与影响力，去改变国家与世界。人们啊，不要重复我的悲剧！”可见，要改变更远的一切，必须要从自己开始改变。

对于处于象牙塔中的我们而言，只有先进行自我修养，才能做到志怀高远与脚踏实地的相统一，实现自我的更大价值。

其次，“在亲民”阐明了亲近群众的重要性。有道是“人民，只有人民，才是历史真正的创造者”，因而尽管出发点不完全相同，但古今伟人都认识到，只有走近群众，才能把“明德”亦或真理最有效的付诸实践。固然毛泽东主席曾有“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的书生意气，但最终将马克思主义中国化的，还是他组织的湖南农**动与红色武装割据的伟大实践。

所以，只有参与实践，走进基层，才能将我们新生将要在大学中所学到的知识技能付诸运用，做到理论与实践的一体。

最后，“止于至善”对我们提出了永不止息的高要求。作为许多高校的校训，这句话所蕴含的精神无疑是我们这一代人的必然。无论是必然的修身，还是未来可能的教育，都必须毫不动摇地达到完美的境界。

如果它不完美，那么我们应该努力提高自己。虽然有一定的完美主义成分，但它是一种积极乐观的生活态度。从商汤口中的“苟日新，日日新，又日新”，到《尚书》所言的“周虽旧邦，其命维新”，中华民族正是在不断的自我完善中得以永葆生机与活力。

所以，“止于至善”应是作为中华民族新生力量的我们向往的航标。

大学读书笔记(篇8)

姓名：谢子闻学号：2014214240

《大学》为四书之一，也是作为古人必修的科目之一。而我作为当代的一名大学生，千年之后，再度领略《大学》，也能够感受到当时的思想风潮。大学之道讲的不仅是**之道，而且还是儒家“入世”之道，其中蕴含的道理，让我不禁赞叹古人的智慧与思想的伟大。

也让我明白了为什么大学在两千多年的历史长河中滚滚而来，一直受到学者、统治者的尊敬。

《大学》中提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在至止至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”简而言之，即三纲（明德，亲民，止于至善）八条（格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下）七证（知，止，定，静，安，虑，得）。这是它的核心。

《大学》开宗明义，提出了大学之道，“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。” “欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”

简单来说，大学为那些有志于成为有道德，修养，品行的君子的人立下了道德和为人处事的标杆，也正因此，《大学》才影响了中国两千年来的读书人，让我们知道，要做一个真正的君子，首先得正心，诚意，修身。首先我们在不同的环境和场合中，都要摆正自己的心态，使自己有一颗正直的内心。在任何情况下都不能因为**或者压迫放弃自己的本心，让邪念与心魔控制自己，就算外面的环境再怎么变化多端，也要做到“泰山崩于前而色不变麋鹿兴于左而目不瞬”。

大学之道不仅仅强调于在道德理论上的学习与辩论，它更要求人们把自己的道德修养体现在社会实践上，理论与实践的结合才能够升华大学之道中的道德体系。亲民，止于至善。不要只会说空话。

三国时期，刘备没有计划，但他为什么能够分享世界？原因在于他将“仁德”理论完美的用于社会实践中。“以德服人”是刘备的名言，确实如此，他时时刻刻关心臣子和人民，将自己的道德修养滋润于天下百姓，并使天下人民体会到自己的诚意。

刘备虽然没有统领三国，但他确时的到了民众的支持，这时的当时的人们甚至连现代人都相信和模仿。这样的人虽无谋才大略，但却依靠着出众人格魅力和号召力，将天下智才猛将收于麾下。不得不说，正是因为《大学》的影响，才会有历史上的如此枭雄，也正是“仁德”之治才是最具有力量的能够真正的做到“平天下”的统治方式。

“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。

故君子慎其独也（人之所不见之处，依然自觉遵道而行，坚持原则）。”（慎独就是“诚其意”的体现。）

但是，在现代社会下，有不少的读书人不能够遵守这千古名训。例如，当今不少大学生聚众或者独处时，沉迷与网络，游戏，**，更有甚者看不健康的影片，慢慢的被其腐蚀心灵，这显然不符合当代大学这个身份，也说明了心术不正。作为一名大学生，最重要的任务当然是学习。

学理论知识，学做人，而不是放纵自己，把父母辛苦挣来的钱花掉，消遣浪费时间。其次也要讲诚意，王阳明说：“大学之要，诚意而己矣。

”又曰“君子之要，诚意为主。”以诚意人生为幸福，以违反诚意道德为痛苦，这样的人才算的上是一个有道德的人。最后就是修身，虽然我们不能够做到和圣人一样的完美，但是我们可以通过后天不懈的努力，做到近乎完美接近于圣人。

作为大学生，在我们追求梦想，为理想奋斗的过程中，不应该时刻判断什么事情该做，什么事情不该做，世事难测，我们只要做好自己，完善每一件发生在我们身边小事，就能在不知不觉中提高自己，由量变升华为质变，最终实现你的伟大目标，《大学》蕴含的道理和给我们的人生启发实在太多太多，但可以总结为一句话来说：“《大学》之书，古之大学所以教人之法也。”

大学读书笔记(篇9)

四书五经代表着我国传统文化的辉煌，是国学入门必读之书，也是加强个人文化修养的不二之选，它所提到有关的做人做事学习的观点是非常先进的，“知之而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”即是说寻找并定下目标，有了一个大方向后才可以静下心去学习工作，才能深思安稳地思考，做到集思广益，有所收益。我们不能没有方向。没有舵手的船在没有方向的海面上飘浮是非常危险的。方向比速度更重要。

原则是一样的。解决目标、方向等重大问题，就可以解决其他问题。我们现在应该做的是培养质量和道德。“修养品德在于端正心思，所谓修身在正其心者，身有所忿，则不得其正。

有所恐惧，则不得其正。有所好乐，则不得其正。有所忧虑，则不得齐其正 。

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在于正其心。”心中有了气愤，产生了惊慌恐惧，沉湎于玩乐，有所忧虑，思想就难以做到端正。

心不在自己的身上，望着东西却没有看见，听着讲话却像没有听见，吃了食物却不知道它的味道。所以说修养品德在于端正心思。当今社会，对人才的评价时德才兼备。

如果自己的品德不好，对社会的危害就越大，。所以端正自己的心态，冷静下来，培养自己的道的品质，才能更好地发挥自己的才能。

读《大学》我总结了人一生实现远大理想抱负的模式，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。 “修身” 就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。

如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以，如果一个人不知道如何做人，不管他有多富有，有多富有，他的生活最终都会是失败的生活。正如古人所说的：

“官品即人品，做官先做人”。相反，那些懂得做人、有高尚人格魅力的人，总是会被人怀念和学习的。所以，古人说：

“才智，德之资也；德者，才之师也”。它深刻地阐述了大学的生活问题、社会问题和学习的最高境界。学习不在于具体的技术，不在于坚持平凡的琐碎。

学习在于辨别是非，促进社会进步，为世界人民树立榜样。在当今社会，物欲横行，金钱几乎成为衡量一切的标准。人们变得急躁不安，无法冥想，那么如何培养自己呢？人要使自己有所追求，静下去积累，一步一个脚印，去思考，去取得。

大学读书笔记(篇10)

以礼治国的现世意义

《大学》选自《礼记》。礼，教也。在孔子看来，礼仪是处理人与人之间关系的基本原则，是维护社会稳定的重要环节。

礼与仁互为表里，仁是礼的核心，礼是仁的外在表现方式。简而言之，礼是达到“仁”这一目标的重要凭借。然而，在当今东西方文化碰撞的时代舞台上，在欧美政治思想的狂波涌动中，“礼”似乎被挤到了一个尴尬的位置上。

《大学》首段概括了之后要进行详述的“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。“格物致知”是学术素质方面的提升，“诚意正心”是道德修养方面的完善，此处讲求的是由学习入手参透道德的原理从而达到发自内心认同道德的效果。人们所略感疑惑的可能是，“齐家”之前的内容几乎都为对个人素质的要求，那么为什么个人意义上的修炼会直接导出“治国”“平天下”的拥有广泛意义的结果呢？

此处，我们必须要引入“黄色管理”的概念。黄色象征中国古代的皇族，黄色管理顾名思义即君主制前提下的管理模式，它正好秉承了儒家“德治”的管理理念。《大学》强调通过完善自身以达到普世的政治效果，这依我愚见颇有些“率先垂范”的意味，并使它更大程度上成为统治阶级的政治教科书，文中的“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍”就是典型体现。

但是，且不说道德败坏而无转圜余地的人为数不少，单看因为缺乏基础教育而存在着的诸多举一不能反三的庸人，我们就能明白单纯的德治的实现是多么艰难。然而，单纯且极致的法治、轻罪重罚又只会导致道路以目、不敢言而敢怒现象的出现，也是不可取的。那么在当代中国，调整社会矛盾最合理的方式是什么？

在我看来，我们应该用道德培养尽可能多的好人，同时，我们应该建立一个完善的标准体系来控制坏人。首先应在基础教育阶段为学生提供系统的道德素质教育，言传身教以“君子慎独”感染学生，从而实现提高正人君子占社会人比例这一目标。道德的外化表现是礼，而礼作为人的行为准则规范不应是空泛的而应是具体而微的。

我们可以尝试对学生的礼貌量化考核，详细规定遇到某种情况时的正当举措，让学生从小养成习惯，虽然听来有些死板，但不得不承认这是以制度外衣包裹道德内容的一种尝试。第二，面对违***秩序的人，我们要努力建设一个秩序社会，对这些人造成很大的心理压力。就算他们才高八斗，他们也只能是“精致的利己主义者”，而礼治的目的是宁要“有德无才”的君子也不要“有才无德”的小人，因为有知识武装的道德败坏者才具有最大的破坏力。

礼治是介于德、法之间的既温柔又刚强的部分，它面向的是“仁”的目标而凭借的是仅次于法律的规则。相信唯有礼治才最能对症下药地为当今中国施以治国良方。

大学读书笔记(篇11)

虚灵不昧

《论语》、《中庸》、《孟子》、《大学》这四本书静静得徜徉在历史的海洋中，宛如绮丽的瑰宝，惜得无数儒家大学之人为之折腰。翻开画卷，只见《大学》仅以寥寥数语位列四书，与《论语》相比篇幅着实少了许多，但比起《论语》的意蕴不遑多让。用朱熹的章句而言：

“大学者，大人之学也。”

告别高中，我们来到了大学，一个新的学习模式，一个更加模拟的社会环境。通过大学，我们将立足于社会。每个人的性格都影响着社会，决定着社会的兴衰。

一言偾事，一人定国。所以在大学里，我们不仅要学习将来谋生的方法，还要培养自己。毕竟，德者，本也；财者，末也。

修己之身，方可立于世。而《大学》一书，正是告诉了我们所需要的修身之道。

知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。这个过程就告诉了我们如何才有所得：晓通至善，明确志向，静思苦修，安然自处，处事精详，得其所止。

看到此处，仿佛看到孔明先生在《诫子书》中的“非宁静无以致远。”宁静之人方能有所作为，沉浸于俗世的浮华与奢靡，伴游戏，掷金钱，比光阴付诸于浮躁，最终不过徒然一场空。非宁静，无所得。

此故谓：“修身在正其心”

淇水弯，泾河湖，有斐君，如决斗，如琢墨。人的修养像是一块璞玉，我们要在湖畔反复的切磋、琢磨。把修养埋葬在心里，以心为土，以思考为水，以眼为太阳，以以知识为养料，呵护着修养，等它长大，如若能不被外界的狂风暴雨，死水臭水所污，清高自守，我们也终究可以齐家，走出：

“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕，”的思维局限性，走出自己所画的牢。

一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。君子德风，小人德草。品德高尚的人，安定了自己的家后，德性形成的微风会抚过每个人，使人浴乎沂风乎舞雩。

这样国家才能得治。其实国家虽然掌握在上位者手里，但是国家里的每个人都能形成一股风尚，最后一个国家才可以做到路不拾遗、夜不闭户的盛世。

康诰曰：“克明德。”大甲曰：

“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。

”皆自明也。最终当我们身怀满满的光明之时，我们要成为一个太阳，把我们的品格散播给所有人，让他们感受到我们的光明，乃至感化恶人，或许那时我们才能做到平天下，虽然无法使世界统一，但是人心自会被感化成光明，最终使我们生活在一个光明美好的国度里，远离了猜疑，远离了厌恶，远离了嫉妒。天下方平，平在人心。

然而，修身之路充满坎坷和困难。小人的数量永远多于君子，从善如登，从恶如崩，好似破坏永远比建设简单，面对形形色色的俗世，我们太无奈。不过我相信——心诚求之，虽不中，不远矣。

如果我们真的想修炼自己，即使全世界都阻止你，结果也不会有太大的偏差。

总得来说《大学》一书旁征博引，不过在诠释“修身、齐家、治国、平天下。”儒家思想渗透其中，滋润着中华民族每一个人。也许，儒家思想是中华民族最重要、最核心的遗产。

而《大学》虽然在告诉我们如何修身，但是似乎也在另个角度告诉我们，如何学习那学深奥的学问。

读罢，虚灵不昧，澄澈洞开。

浮躁读书笔记优选

众所周知，身为一名合格的人们教师，我们应该注意自己对孩子们的教育方式，而教育笔记是老师自我提升的重要途径之一。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？小编现在推荐你阅读一下浮躁读书笔记优选，希望能帮助到你，请收藏。

浮躁读书笔记(篇1)

面朝大海，春暖花开

——读《世界如此浮躁，你要内心淡定》后感

绵竹市天河小学张兰

炎热的太阳把午后的街道晒得焦灼，夏天的蝉在炎热的树上挣扎哭泣。一辆汽车呼啸而过，留下一股浓烈的汽油味。街那头的水果小贩看了看那把红色的大伞，很不高兴。路边三轮车师傅与客人大声的讨价，争吵。

隔壁电钻高调的嗡嗡声吵醒了怀里的女儿，女儿大声的哭喊让我手忙脚乱，“哐！”的一声，桌上的水杯被打倒在地，玻璃渣子溅了满地。这个夏天，内心很不安。

我记得我高中时写过一首诗。诗中有几行：泡一杯绿茶，看着茶慢慢落下。透过杯子看外面的风景，点点灯光是你柔柔的笑脸，杯底茶叶的翠绿是你淡淡的心……这是怎样的一种心境，没有经过社会尘杂的洗礼，不受外界的干扰，淡淡的一种纯和静。

然而，随着时间的流逝，年龄的增长，内心却更加浮躁和躁动。

喧嚣的世事，让人的内心变得如此烦躁不安，疲惫、痛苦、情绪低落、心态不佳，活的真的很累，看罢《世界如此浮躁，你要内心淡定》这本书，慌乱迷惘的内心才有了些许的宁静与从容。南瓜还需要插上竹签才能有丰硕的果实。更重要的是，我们的生活过于繁茂，藤蔓结不出果实，生活过于顺畅，也缺乏磨练。无论人生旅途多么坎坷和泥泞，只要我们能淡定、冷静、不气馁、不放弃，保持一颗乐观积极的心，即使地上有枯萎的藤满，我们也会结出灿烂的果实。

有句话是这样说的：和平幸福的生活掌握在手中。世界上没有绝对的幸福。幸福在于乐观和心平气和。

静，这个字具有很大的魔力。很多人提起，却很少人做到。紧张时，愤怒时，疲惫时，得意时，又或失意时，不防选一只精致的玻璃杯子，泡一杯绿茶，静静的欣赏茶叶的落下，再看看这杯底杯外的风景，整理整理自己的心情，面带微笑，重新向美好的人生出发。

抛开世俗，抛开烦恼，面朝大海，春暖花开。

浮躁读书笔记(篇2)

以出世的心，做入世的事

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句话千真万确。在文明小组的推荐下，我读了《淡定的人生不浮躁》这本书。这本书写得很好，有精彩的故事和最后的润色。它既是感性的又是理性的。值得重复。你尝得越多，感觉就越有意义。

它总结了情感的千变万化，阐释了人生的真谛和处世之道。在读这本书的同时，灵魂也在经历一次彻底的净化。精神世界被这本书所陶冶和浸染，生活会突然平静下来，丰富起来。 淡定，指有泰山崩于前而面不改色的镇定程度，遇事沉稳中又积极果断，胜不骄，败不馁。

平静是一种心态，是生活和工作中的一种心态。我们每个人都需要这种心态，在生活中工作中才会处之泰然，宠辱不惊。这本书也让我知道，心平气和的人会对工作充满热情，会珍惜自己的职位，不会因为工作压力而生气，不会因为职位高低而生气，也不会因为待遇多少而发牢骚。

这本书使我更加努力学习，更加努力工作，更加热爱我的工作，在工作中找到快乐，在工作中得到快乐。

我认为这本书不适合一下子读完。相反，应该在床边或桌子上，甚至在沙发上安静地阅读。每当我读这本书，我的心总是充实和满足的。通过在笔墨书香中体验共鸣和感动，解脱自己内心的焦虑，使胸中的积郁释然超脱，达到淡泊宁静、自信从容的心理状态。

作者说的没错，做人做事就是应该从容淡定。我非常喜欢里面的几句话：“心地清净方为道，退步原来是向前。

”有时候，退一步并不是坏事，后退是为了更好的前进。一味好强的人，结局也不一定就是好。爱情上，婚姻上，事业上，都是如此。

我身边很多朋友的例子说明了这一点，因为怀疑和猜疑，结果就是家庭不好，工作不好，人际关系紧张。可见淡定的心态在我们的生活中是非常重要的。另外，我也喜欢书中收集的故事，让人感到温暖，鼓励我珍惜身边的一切。

喜欢书里的一句话：人，应该诗意地栖居。你不过是为了自己丰富而高贵的精神世界活着，也许你没有那么崇高，也是俗人一个，但起码你能守住你的淡定。

我也喜欢诸葛亮《诫子书》里一句话：“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

”一个人浮躁的时候，肯定急功近利，无法思考很远很深的问题。所以一切都应该处之淡然！

那如何保持淡定呢？这本书里提的一个理念也挺好，比如说：有些欲望你可以抑制，有些争执你可以让步，有些人你可以疏远，有些东西你可以不要，有些批评或表扬你可以不屑…… 淡定，多么简单的一个词，但是做到淡定只怕真的很难，在现今金钱权利的社会，要做到淡定，你需要舍弃对金钱的执着，放弃对权力的追求，这是何其艰难的啊！

我们社会教育是金钱至上的教育，要放弃你有可能会被别人称之为神经，而做到淡定你会是内涵丰富让人敬畏的人。这样的抉择在现实面前也好困难啊！ 但是淡定的生活不代表着无能，而是一种超脱的生活态度，就像潮起潮落后的沙滩，雨后的湖面，古人所说的“上善若水”的境界。

喜欢淡定，原因很简单---淡定的人生不浮躁！

好书是能够使人的心灵得到安宁的，宁静可以致远。总之，看了这书，对淡定的人生有了更深一层的领悟。世界总是充满诱惑，学会选择，懂得放弃，才能收获最后的幸福。

淡定，意味着冷静的现实主义，不会对生活抱无谓的幻想.淡定，意味着有所争有所不争，有所为有所不为。淡定，意味着不与天较劲，不与人较劲，不与事较劲。

淡定，意味着时常保持着好心情，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。冷静的人总是知道自己的目标，该做什么，不该做什么。淡定的人，做事有主见而不沉溺于主观；重视问题而不就缚于困难；奋发努力而不发蛮力；刚毅果敢而不刚愎自用；随大众而不流世俗；常知足而又不满足。

幸福的最高境界，往往也就在一舍一得之间，守住一颗超然物外的淡定之心，坚定内心的宏伟理想，不为外物所羁绊，往往海阔天空；而急功近利，患得患失，浮浮躁躁，活得再累，也守不住幸福，生命也因此而黯淡无光……这本书写得很好，看透不看破，看破不说破，非常值得我们去反复品读！

2012年8月7日

浮躁读书笔记(篇3)

记得小时候老师总是不停训诫我们“戒骄戒躁”。的确，做起事来，切忌浮躁，否则落人文中该少爷一日下来却写不成一个“万”字的窘境，徒惹人讥笑。

中华民族历来是个细心的民族，他们鄙视做事浮躁的人，嘲笑他们“眼高手低，自以为是”，告诫他们“一知半解是危险的事”。然而自改革开放“西风劲吹”后，伴随着商业社会的进步，浮躁之风愈刮愈烈。体育界中，请了个外籍名帅，“输出”了几个“国脚”，便认定可“冲出亚洲，走向世界”，结果让国人一次次乘兴而来，败兴而归，陪着眼泪度过失眠的黑夜;文艺界中，所谓“天皇巨星”层出不穷，却没有谁能在世界艺坛上捧回半个“金奖”;正受教育的学生中也有人染上了此风，君不见网络上大说特说英语(语法混乱、错字联篇)的多为初中生吗?

一个人的浮躁正显示了他的无知。学习知识就像画圆圈，圆圈越大，知识就越多，但同时，与未知的空白处的接触也越多，因此，博学者反而谦逊。只有那浅陋的人才会自大，因为他短视得看不到未知的大片空白，于是他会“欣欣然”，会大叫“得矣，得矣”，会一脚把老师踢开，会“充满耐心”地花一天时间写一个“万”字。

浮躁者往往作茧自缚。中国的“浮躁史”上，赵括恐怕大大有名。该子本智计过人，理论丰富，却缺乏实战的锻炼，但他自认为“得矣”，实际他在战争这本大书里恐怕还认不全一、二、三。然而由于他的浮躁与赵王的浮躁，40万儿郎埋骨长平，赵括自己不但血溅黄沙，还遗“笑”万年。

在高速发展、高度发达的当今社会，生存已变得像一场战争那样艰苦。如果有人仍是学会了一、二、三便自封“文豪”，学会了A。B。C就以为过了“四级考试”，那么在人生这个大战场上，不知要有多少个“赵括”战死沙场了。大都市高楼林立，人来车往，当今的社会太过喧嚣，惟一可以保持一分清静的便是我们的心灵了。因此，切莫让浮躁之风吹昏了头脑。

更令人担心的是当局者迷失于“浮躁”，旁观者亦未必清，文中不是说“其父喜，从之”嘛，一老一小，两个糊涂蛋，真是要命。

浮躁之风势头不减，关键要看我们自己能否于心中植一片们的心灵了。因此，切莫让浮躁之风吹昏了头脑。

更令人担心的是当局者迷失于“浮躁”，旁观者亦未必清，文中不是说“其父喜，从之”嘛，一老一小，两个糊涂蛋，真是要命。

浮躁之风势头不减，关键要看我们自己能否于心中植一片“防风林”，保心中一方水土清静。学习也好，做事也罢，能否避免浮躁，是成功与否的重要条件。再大的风吹得起波浪，却卷不尽海洋，“非缘风轻不起浪，只系池深波自平。”何去何从，全在自己。

浮躁读书笔记(篇4)

记得一个故事里讲到一位马拉松运动员在取得成功后谈自己取胜的秘笈，他是把自己的赛程分解为一个个小小的目标，每到一个小目标以后，他都会为靠近下一个目标而欢欣鼓舞，直到最后冲向终点。

其实生活何尝不是这样呢？人生理想往往是由许多小目标组成的。也可以说，我们的生活往往是由许多小细节组成的。如果我们抓住这些小细节，我们就会抓住生活。

生活的美丽是可以从一个个小小的细节中发现的，它们汇聚在一起不就是一幅五彩斑斓的生活画卷吗？

夏天的早晨，匆匆忙忙的向单位奔去，心里惦念着不要迟到，这时候从西向东迎面而来一辆洒水车，生怕人们不知道它似的，响亮的“哼着”“铃儿响叮当”的乐曲缓缓驶来，还不赶快躲着它，难道要被它浇上一身水花吗，及时向墙角撤去，还没来得及走的更远，洒水车变推着水雾驶来，本以为会溅湿衣衫，没想到却看到了喷洒的水雾中竟然有一道绚丽的彩虹，虽然它不在天上，但它却在我眼前，着实让我体会到了什么是平凡中蕴藏的美丽。

生活中的小小美丽只要你留心就处处能发现。

冬日的清晨，赶去上班的路上依旧是黎明前的黑暗，偶尔走上过街天桥，不经意间向西南方天空望去，一轮斜月如钩浅浅的漾在深蓝的天幕，如此安详静谧，美丽轻盈。月满是一种丰盈的美，月残是一种清秀沉静的美，内心顿时被自然的美丽感动，即使是起早贪黑的赶路，内心里也多了一丝的温暖。

生活中有如此细节中展现的美，工作中又何尝不是呢？

有时批阅作文，可能会为学生文笔的稚拙而苦恼，但即使他一整篇作文中有一两句精彩的语句都不要放过，慷慨的把红色的波浪线画上去，也许这一两道红色的波浪线就像是一颗颗红色的小种子，成功的火苗儿，我的不吝惜期待的是学生对作文的喜爱和投入。

有时上课会忽然一下子忘记一两个关键词语，这时恰好有学生说了出来，自己不禁心生感激不露声色的望了望这位学生，口里随即应答到：就是这个意思。

有时黑板上写错了一个字，学生们立刻回答：“老师，你是认真的！多可爱的一群学生，知道给老师一个台阶。

这项工作有多少苦、辣、酸、甜？最好从这些温暖的小东西中找到工作的乐趣。

其实孝敬父母为人处世又何尝不是如此。

给父亲买一个半导体收音机，让他打发退休后的寂寥时光；给母亲买来她爱吃的喜之郎果冻，帮她撕开上面的塑料封纸，看她像小松鼠一样双手捧着吃，眼里有些许酸楚，此时才更能体会母亲的辛勤操劳。

仔细体会生活中这一件件的小事，它们组成了生活的美丽一面，是它们让疲惫的心灵得到滋养和澄澈，是它们让浮躁的心灵得到爽朗和沉静。拒绝浮躁，从小事做起。

浮躁读书笔记(篇5)

近些年来，社会飞速发展，人们生活水平逐渐提升，物质匮乏的时代已经过去了。然而，我们很难忽视的是在物质的过剩中，我们失去了一些东西，那就是内心的平静。就像现在社会上流行的一个词“浮躁”，大家都感觉到了吗？

作为一个学生，我深深体会到了这种浮躁的状态。对于我们这一代人来说，学业压力，工作压力以及社交压力等等都在我们身上存在，让我们感到不得不面对。在这些压力面前，我们很容易陷入一种面目全非的状态：神经紧张、焦虑不安、心急如焚以及思维不清等，这些都是浮躁带给我们的情感体验。

那么，我们该如何摆脱这种浮躁的状态呢？首先，我们需要学会调整心态，不再过分追求外在的物质与表面上的虚假关系，而是以内心的平静与真诚来面对人生中的挑战。其次，我们也可以通过一些方式来缓解自己的压力，例如适度运动、听些轻松的音乐、去旅游等等。这些都是自我调节的有效方式，有助于我们保持身心健康。

在我看来，要想摆脱浮躁状态，我们还需要改变审美经验。我们需要从表面审美转向内在审美，从注重物质转向注重心灵。只有这样，我们才能看到事物的真正内在价值，更能够坚定自己对美好人生的追求。

总之，浮躁的读后感让我们更加意识到了自己和现代社会的不足之处。我们应该在保持内心平静的同时，更加注重自己的心理健康，培养积极向上的心态，并且从内到外注重品质和人性的修养。只有这样，我们才能获得更加真实和美好的生活体验。

浮躁读书笔记(篇6)

这几天忙里偷闲，看了《浮躁》这本小说。简单写点儿感受吧。

我是极其喜欢这本小说的，在读故事的时候。禁不住时而悲愤，时而高兴，时而又沉思。

上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了“洲河”边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方，这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗，小水，福运，大空。还有老一辈的韩长举，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。

在读到金狗抛弃了小水去州城的时候，自己恨不得跑到故事里，将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔，善良，知心。小水伤心的时候，我心痛的要命。金狗迷茫的时候，我也有同样的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。

作为男人，我理解当金狗初次面对英英时，如何无法克制身体的本能；作为20出头的年轻人，我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解；作为农村出生的我，也能理解他对城里人那种高傲态度的不满，和自身些须的自卑与不服气。

然而，这篇小说。有更多的地方我是不了解的。

我不了解那真心喜欢金狗的田华，想不到她有着怎样的故事。不明白她的心思。只恨这篇小说对田华描写的太过粗糙。

不了解那一生光棍，爱说荤段子的摆渡长者韩长举。

不明白老实巴交的福运。

不了解直性子，敢闯荡的大空。

不了解总是耍弄权术，却是个大情痴的田中正。

不了解爱巴结的田长善和歹毒的蔡长安。

我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于“浮躁”这个词，我确实常听见的。

上大二的时候，就有一位老教师说我这个人太浮躁。当时我是不明白自己如何浮躁的，只觉得自己像个不知道天高地厚的初生牛犊。就和20多岁时的金狗一样，不懂得如何处理爱情。更不知道自己哪来的一份激情，去不满生活的不公正，社会的黑暗。

有位朋友对我说，你是永远读不懂这生活的。我想也是，自此也就不再纠结于自己的无知。

小说里的和尚，我倒是挺感兴趣的。自己也曾向往过和尚的生活。云游四方，看淡世事。可自己也就像故事里的金狗一样，没有慧根，没有悟性。弄不懂这里面的逻辑，虽不当这是骗人，目前却也不信这一套。

金狗和小水最终究竟是走到了一起，我感到欣慰。小水却还是在为金狗担心，担心金狗的安全。他们最终也到底脱离不了这洲河。

身为故事之外的人，我自然和这洲河无丝毫关系。却总是觉得这洲河是这么熟悉，仿佛就在自己身边似的。

红星照耀中国读书笔记优选6篇

我们如何下手写高质量的作品的读后感？作者在作品描述了这样的情节，读了以后让人眼前一亮。 写读后感可以让我们更好地判断和评估事物的价值和意义，幼儿教师教育网编辑花时间为你编辑了“红星照耀中国读书笔记”，请多留意我们网站的最新资讯不要错过任何有价值的信息！

红星照耀中国读书笔记(篇1)

   我今天看了一本书，名叫《红星照耀中国》。读了这本书，我感受到了红军爬夹金山时有多么困难，战胜夹金山时又有多么兴奋。在长征途中，他们不怕虱子的叮咬，勇敢地踏上了长征的路。

   让我最记忆深刻的一篇文章是“只要我活着，就不能丢下你1故事主要内容讲得是红军女战士危秀英正和部队一起行走时，忽然发现一位男战士由于在高烧状态，因此脱离队伍，危秀英用仅有的水，一滴一滴地喂给男战士喝，她想让男战士跟上部队，但他却一点也站不起来，她只得背起男战士逃离敌人的追击，身上背个大男人可累了，但危秀英还是背着他翻山越岭，跟上了他的部队。红军女战士勇敢的精神鼓舞了我，我在碰到困难时，也要向她学习。

   美丽的祖国

   走进江南水乡，粉墙黛瓦，小桥流水，四季分明。在冰天雪地的高原上，生活着一只只不怕寒冷的牦牛，它们是勇敢的“高原之舟”。走进海岛，骄阳似火，椰树成林。下面再让我们一起去看看塞北的草原上奔驰的骏马吧!骏马迎风飞快地奔跑，身边的植物、动物、人都在它眼前闪过。

   江南美，高原冷，海南热，塞北的草原绿油油。这些景象如同画一般!

   16岁儿子近来偏爱读史，几日前将《从沉沦到荣光—抗日战争全记录1931-1945》读完，我推荐他再读读美国记者埃德加•斯-诺的著作《红星照耀中国》。家里现存的那本是17年前我从老家调往宁波经济技术开发区工作时买的，扉页写有“生命旅途，愿智慧之光照耀一生”感言。

   书本记述的1936年是中国国内局势大转变的关键一年：日本依然用高压手段威胁中国接收广田三原则，大规模增兵天津和华北，德国和日本签订防共协定。战争一触即发，智慧之光何时照耀中国引导全民合力抗战?带了当时无法理解的关于革命与战争的无数问题，斯-诺于六月间由北平出发，经过西安，冒了生命危险，冲破了国民党以及资本主义世界对中国革命的严密的新-闻-封-锁，进入陕甘宁边区，成为在红色区域进行采访的第一个西方新闻记者。它不仅是一部采访录，还是一部详尽的历史资料。在诞生后的七十多年里，一直是许多国家的畅销书，是国外研究中国问题的首选读物。

   斯-诺首先在当时苏区临时首都保安(即志丹县)和毛泽东同志进行长时间的对话，搜集了关于二万五千里长征的第一手资料。然后，经过长途跋涉，他到达了宁夏南部的预旺县，这已经是和国民党中央部队犬牙交错的前沿阵地了。最后他冒着炮火，从新折回保安，由保安顺利地到了西安。当他回到北平时，正是西安事变爆发前夕。他在北平首先为英美报刊写了许多篇轰动一时的通讯报道，然后汇编成一本书，书名是《红星照耀中国》。这是一本真实描述红色中国的著作，使西方世界第一次了解了中国共产党。

   作者以出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的红色苏区一幅幅立体而丰富的影像，描绘了中国共产党人和红军战士坚忍不拔、英勇卓越的革命斗争，以及西安事变爆发前夕毛泽东、周恩来、彭德怀、林伯渠、徐海东等中共领导人对时局的看法以及他们各自的传奇经历。除了领导者，斯-诺还描写了许许多多的黎民百姓，从火车上偶遇的老者，到飞夺泸定桥的敢死队员，还有穿得破破烂烂、头上拖着辫子的农民，这些普通人是组成陕北苏区最真实鲜活的画面。

   “我以前从未见过任何中国青少年有这样一种人格尊严……随着我更深入苏区，我发现在这些红红脸蛋、欢乐愉快、精神饱满、忠诚不渝的“红小鬼”身上，洋溢着一种令人惊奇的青年运动的蓬勃精神。” 斯-诺看惯了羸弱无助的中国孩子，“红小鬼”表现出的蓬勃朝气让他着迷。随后接触的那群历经二万五千里长征的红军战士震撼，“有时我几乎不能相信，只是由于这样一批坚决的青年，有了一种思想的武装之后，竟然能够对南京的千军万马进行了群众性斗争达十年之久。”斯-诺笔下的苏区普通百姓活灵活现，真实生动，他们的精神状态，折射出当时蕴藏在民众思想里的智慧之光，这是正义的力量，也是中国的希望。

   “读史使人明智”，在中国共产党建党九十周年之际，中华民族复兴之时，再读《红星照耀中国》，不仅让我们重温抗日战争那段非凡的历史，领略真实鲜活的红色中国，更能深刻地理解中国共产党之所以能夺取中国革命胜利并成功领导中国人民进行社会主义建设的根本原因。

红星照耀中国读书笔记(篇2)

《红星照耀中国》是美国记者埃德加斯诺对中国红军的一部采访记录，书中深入分析和探究了“红色中国”的产生发展的原因，对中国革命做出了高度的评价，据说，这本书被译成近二十种文字，成为风靡全球的经典名著。

寒假期间，我怀着崇敬和好奇的心理，拜读了这部红色经典，虽然语言有些晦涩难懂，但是还是获益匪浅。

如果有人问屈指可数的共产党是怎样战胜了规模庞大的国民党的呢?那么我就可以坚定的说，因为他们有坚定的信念，有自强不息的精神，他们号召中华人民团结一心，众志成城，终于在物质条件及其艰苦的条件下创建了属于自己的政权，中国人民从此站起来了!

读到第六篇的死亡和捐税的时候。我看到，想要做一个奉公守法，诚实守信的公民竟然是那么的难，因为那里一直熏陶着贪婪腐败的气息。街上尸横满地。在那里，有钱就是王道，有权就是开启王道的钥匙。如果没钱你就会受到鄙视讽刺，或者把你当成一位共产党枪毙。

但是当作者来到红区时，感到的却是久违的温暖。他们视死如归，不害怕任何的威胁，他们平等待人，就毛泽东同志也为人民亲力亲为，尽自己的一份力。

有没有红军，老百姓的生活截然不同，我想这就是红军最终取得胜利的原因吧，因为水能载舟亦能覆舟。

我的书上有两张1938年的插图，我的印象特别深刻，第一张图中有四个小孩儿在对着课本大声朗读着，旁边还有四支粗糙的铅笔，那一个个苍白的小脸上流露出一丝丝认真的神情，一张破木桌，四只破板凳子，道尽了生活的艰苦，可是他们仍然努力的学习着。看看我们现在的学习条件还有什么理由不好好学习呢?

另一张是书中出现的小红鬼，图中，他们小小的年纪，有的可能还没有我高，瘦骨嶙峋的身材。面对着紫红的太阳的烘烤那泛有一丝青春年华的气息的脸颊上渗出一丝丝汗珠他们是勇敢的，是英勇无畏的，他们正处于舞勺之际，却已经成为一位军人，他们的责任感与使命感在今天看来也是让我肃然起敬!

“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸，金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒，更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。"红军就是这样排除艰难万险之后，走向了成功，看了这本书，我也明白了，只有自立自强，不畏艰险才能创造辉煌。书写历史永恒的篇章!

红星照耀中国读书笔记(篇3)

那是一个动荡的年代，那也是一段激情燃烧的岁月。

1936年，年轻的美国记者斯诺带着种种疑惑，冒着生命危险，穿越重重封锁，只为寻求国民党一再掩盖的真相，来到了中国共产党的西北革命根据地，走进了那段红色岁月。他用笔记录下一个个红军生活、行军作战、军事演习、生产、娱乐的场景，通过与毛泽东、周恩来、朱德等各级领导人深入交流，客观的向全世界报道了中国共产党和红军的真实情况，让世界了解到中国共产党人的真实生活。

在书中，我可以感受到当年红军与共产党革命的艰辛与不易，红军的所作所为给我留下了深刻的印象。

在旧中国那黑暗的社会里，生活条件很艰难，他们住在简陋的房屋，屋内摆设简单而整齐干净，他们的饮食简单，伙食、衣着，一切开支的所耗资金极少，由于国民党的封锁导致消息被阻碍，无法与外界联系，资源严重匮乏得不到供应，而他们依然坚韧不拔、任劳任怨、积极乐观，无论条件有多么的艰难，他们始终坚持斗争、团结协作，共同攻克难关。他们有一种信仰，只要团结并乐观积极面对困难，就一定会获胜。

在长征中，在翻越老山界时，前有悬崖峭壁，后有追兵，红军毫不畏惧，依然在路上彼此开开玩笑，讲讲有趣的事情;夜晚，战士们睡在窄小的山路上，时常因寒冷而被冻醒，面对如此艰苦的环境，他们依然自娱自乐，欣赏并赞叹着夜间山上的美景;整个队伍始终洋溢着乐观积极的气氛，这给整个军队带来希望，带来必胜的信心。

在攻打泸定桥时，面对眼前的铁索桥与对面的机枪手，他们临危不惧，团结在一起，拼尽自己的全力，不惜牺牲自己的生命，在枪林弹雨中与敌人进行顽强的斗争，最终夺下了泸定桥。

这就是红军，拥有共同的目标，他们始终相信胜利就在那不远的前方，成功终将属于他们，团结起来就是最坚强的力量;他们乐观积极，认为没有什么过不去的坎，困难一定会被攻克，道路虽曲折，但前途却始终光明。这是国民党军永远无法战胜的一支军队，这是一支正义的军队，这是一支必胜的军队!

红军的意志是钢铁铸成的，红军的种种精神如星星一般耀耀生辉。

积极乐观、团结一致的红军精神是我们宝贵的精神财富，是当下建设有中国特色社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的强大动力。新时代的我们要树立崇高远大的理想，继承和发扬红军精神，从小培养优良的品质，努力学习科学文化知识，坚定不移地牢记使命，乐观积极地面对困难，齐心协力解决问题，争取做有中国特色社会主义事业的合格建设者与可靠接班人。

红星照耀中国读书笔记(篇4)

坐在教室里，向远方眺望是一面随风飘扬的国旗。鲜红的布、五颗金色的五角星，这就是中国国旗。

读完《红星照耀中国》，心中感慨万分。今天我们所过上的安逸的生活，都是革命先烈们用自己的性命拼出来的，他们用鲜血和奋斗开拓出了一条路，一条解放中国的血路。

革命先烈用他们的鲜血染红了祖国大陆，也为人民点燃了一盏盏希望的明灯。

随着中国的繁荣复兴，我国的战斗武器也获得了很好的发展，医学上取得了很大的进步。但这都少不了研究家和医学者背后的辛勤努力。他们心怀大爱、热爱祖国、舍小家为大家的精神是许多人无法做到的。他们用研究结果证明了中国的实力，在中国的历史上创下了一个又一个奇迹。

新型冠状病毒一个熟悉却又陌生的名字。那夜病毒袭来，你忘记了安危，在最险要的关头，是你把我夺回这首歌叫《你有多美》。是啊！奋斗在抗议前线的医疗人员，你们有多美。令我无法忘却的是里面的一段歌词我知道那一阵阵厮杀，把你拼得伤痕累累；我知道那一天天救护，让你累得身心憔悴。我不知你的防护衣下，身躯可被病毒包围；我不知你的口罩后面，脸上是否藏着泪水。写下请战书，不需报酬，到武汉参与抗疫行动。更令人感动的是其中录入一位躺在病房上的老年人的话：谢谢你们，守护我们的家。他是一顿一顿说出来的。早已年过半百的钟南山院士一边告诉人民不要去武汉，一边却又独自踏上前往武汉的列车。他是战胜非典的大功臣，如今他又开始他新的征途。

中国国旗升起，中国人民创造了一个又一个奇迹，抹出了一片中国红！啊！中国！我的祖国！

红星照耀中国读书笔记(篇5)

你了解车吗?不知你在握起方向盘后是否会时刻紧张兮兮，不知你在纷杂的路口转弯时是否会满心犹豫，不知你在挑选导航上的路线时是否会踌躇不定。有一辆车，它已经被这些问题困扰了千万年了，而且会一直困扰下去，它叫作—历史。

历史车轮的每一次转弯，掉头，加速或刹车，无论是文化上的，经济上的，科技上的还是政治上的，都与这世界上二百余个国家、几千年的文明和当今七十余亿人环环相扣，息息相关。而在半个多世纪以前，在那个红与白的路口上，历史的车轮缓缓驶入了红色的小径中——在《红星照耀中国》中，我们有幸跟随作者全方位无死角地深入了解了历史的一次精彩转弯。还等什么?速速赶去拜访吧!若晚一步，它可能就继续轧轧地驶向远方了。

也许你会问，为什么?凭什么?通过作者在书中的描述，我们可以大致提炼出以下几点原因：天时，地利，人和。

天时,红军若早些年出现，中国仍处于封建社会，那时的人们是不敢也听不进去也他们的革命纲领的，因此红军根本得不到发展。那若晚些年出现呢?那样的话就等于眼睁睁看着中国被列强瓜分得四分五裂，那时即使红军战士们还有斗志，想要力挽狂澜也约莫是无稽之谈了。

地利，其实很好理解，红军扎根农村，要实现一个没有阶级制度、没有剥削、没有压迫，实现人类自我解放的社会，而当时中国的剥削压迫正是来自于地主阶级，因此，红军选择在农村起步。并且，红军时刻不忘为人民服务的宗旨，单从长征中我们家喻户晓的遵义战役、四渡赤水、强渡大渡河等一系列经典战役，无处不都渗透着红军过人的智慧与无微的细心，正是这样的红军，赢得了广大农民的心，收获了坚定的大后方。

人和，真的是最难以掌控的一个变量了。历史用它数千年的经验告诉我们，有多少势均力敌的战役或变革最终都决定在人上了，这一次亦不例外。红军得民心的能力在书中真的是有目共睹。有些人认为这不过是讨好人罢了，其实它们一时看起来差不多，但若从长远来看，讨好人是很难保持的。两者都需要付出的行动，但讨好只需为了利益激起一时的热心，得民心却需要有根植于内心的信念才能保证它持久而不动摇。人心很巧妙，得到它很容易，失去它也很容易。红军为百姓们谋福祉的起初，也是有许多人质疑其动机的，但红军靠着信念保持了数十年了，因此历史选择红军果真有它强大的理由。

历史在为我们挑选路线时，都是本着尽可能为我们好的原则，而我们却常常违反自然，违反天时地利人和做事，妄想独握历史的方向盘，一次也罢了，但有些人一次次地好了伤疤忘了疼。也正因此，我们才有学习历史的意义，不仅要学习历史，也要向历史学习。

别往路上撒钉子了，翻车的还是我们自己。也不要去推它走了，我们不知道前面是沼泽还悬崖。我们就好好坐在车上，做好自己。车轮子会一直响着，轧轧的响着。

红星照耀中国读书笔记(篇6)

埃德加斯诺是美国著名的记者，他于1936年6月至10月，对中国西北革命根据地进行了实地考察，根据考察所掌握的第一手材料，完成了《红星照耀中国》的写作，又称《西行漫记》。

斯诺的语言很平实，他没有添加过多的修饰性的词汇或者一些美化的文笔，即使朴实无华，但他笔下的人物却有血有肉，带着鲜明的特点。他记录了一些革命领导者的事迹，如毛泽东、周恩来、贺龙、彭德怀等，对主要的历史事件也进行了叙述。正是通过他的文字，我们对国民党政府的暴行有了更深刻的了解，对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握，对立志救民于水火、避免我亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏。斯诺作为一个西方新闻记者，对中国共产党与中国革命作出了客观的评价，并向全世界作了公正报道

《红星照耀中国》出版后，在国内外产生巨大的反响。1937年10月，《红星照耀中国》首先在英国出版，一问世便轰动世界，在伦敦出版的头几个星期就连续再版七次，销售10万册以上。世界舆论普遍认为这是一个杰作，标志着西方对中国的了解进入一个新时代。

在《红星照耀中国》中，斯诺探求了中国革命发生的背景、发展的原因。他判断由于中国共产党的宣传和具体行动，使穷人和受压迫者对国家、社会和个人有了新的理念，有了必须行动起来的新的信念。由于有了一种思想武装，有一批坚决的青年，所以能够对国民党的统治进行群众性的斗争长达十年之久。他对长征表达了钦佩之情，断言长征实际上是一场战略撤退，称赞长征是一部英雄史诗，是现代史上的无与伦比的一次远征。

红星照耀中国》的另一魅力，在于描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌。他面对面采访了毛泽东、周恩来、彭德怀、贺龙等中国共产党的领导人和红军将领，结下了或浅或深的交情。其中最重要的无疑是毛泽东和周恩来。他从小人物的小事件中，反映当时人民百姓的生活、心理状况，更是从侧面的角度表现出红军以及那些遥不可忘的领袖们的精神状态和思想觉悟。毛泽东和周恩来作为党的最高领导者，把自己的一切都交给了党和国家，他们大公无私，清正廉洁，生活朴素，平易近人。正是因为有了他们，我们的党才能在困境中找到出路，才能领导中国人民取得革命和建设的胜利。

斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告:中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，照耀全世界。十几年后，斯诺的预言得到了证实，红星照亮了中国，也照亮了世界。从斯诺的描写中，我们能真切的感受到今天被我们称之为长征精神的巨大的精神力量。

学前教育学读书笔记精选6篇

读后感是一种表达自己内心想法的文体，我读了一本作品。读完后，我的心情十分激动。写读后感可以感受到文章的精髓,也可以帮助自己写作文的时候得到更好的题材或感受。或许你正在查找类似"学前教育学读书笔记"这样的内容，如果您觉得此篇文章有价值请收藏它！

学前教育学读书笔记(篇1)

《学前教育学》、《儿童发展心理学》等五本书是孩子出世后，我托阿兵从上海购买的。书拿到手后，每本都随手翻开了几页，终因孩子小、琐事缠身而未进行到底。

随着孩子渐渐长大，越来越多的问题摆在我的面前，迫使我觉得自己真的很有必要去了解一些关于孩子生理、心理方面的专业知识。于是我将这些书翻出来，决定腾出时间一一认真拜读，领会其中精神、要害，提高自己教育孩子的知识与能力。

因为孩子在上幼儿园，属于学前教育阶段，所以首先挑选了《学前教育学》。翻开这本书，看了几页，方知它是为幼师而写的，是够专业的。但这无妨，家长是孩子的第一任老师嘛，也应该知道如何担当幼儿的老师。继续着……

书在一天天地翻动着，由厚变薄，我也在这翻动中，逐渐了解和明白：为什么要对幼儿进行学前教育；家长、教师在幼儿教育中的角色与作用是不一样的；游戏是实施幼儿教育的重要工具且有利幼儿身心健康发展；教育孩子仅凭家庭或幼儿园是不够的，只有家园共教，形成一股教育合力，才能保证幼儿身心获得健康地成长。在这些中，我对游戏的认识尤为深刻，可以说有了质的变化。此前，我知道孩子小时以玩为主，也经常给孩子购买各种玩具，任由她玩耍摆弄，而不任何干涉，除非她求助于我。但读了这本书后，才知晓我们的家庭幼儿玩耍与幼儿园的游戏相比相差甚远：前者让孩子玩耍，无非是想通过玩玩具让孩子安安静静地呆在一旁，不过多地缠绕着我们；后者是通过游戏，有意识地开发孩子的智商、培养孩子的情商、发展孩子的各方面能力，是从全面发展的目标出发，寓学习于游戏中的。两者相比，我们对孩子的教育是放任自流的、片面的。事实上，我们都知道：全面发展对孩子的身心成长是最有利的，但怎样教育才能获得德、智、体、美、劳的全面发展，且孩子在发展中仍能始终地保持愉快的心情去获得各方面的信息？

其实，教育孩子，难的不是理论知识的学习与获得，难的是度的把握。是向左好，还是向右好？有时真是难以把握。过于严厉，怕不利于孩子本性的发展；过于宽容，又怕幼苗长不好。真是左右为难。所以，读《来吧，孩子》时，我是非常能理解和明白池莉关于教育孩子心历路程的描写的。

关于孩子的书，我会一直继续读下去，不为别的，只是不想因为我的无知与简单、粗暴而扭曲了孩子的正常成长。

学前教育学读书笔记(篇2)

《学前教育学书籍读后感》

我最近读了一本关于学前教育学的书籍，深受启发和感悟。在书中，作者详细解释了学前教育的重要性，以及如何有效地实施学前教育计划。通过阅读这本书，我对学前教育的理念和方法有了更深入的了解，也对自己作为未来教育者的角色有了更清晰的认识。

书中强调了学前教育对儿童成长的重要性。在婴幼儿时期，孩子们的大脑迅速发育，这个时期的教育对他们的全面发展至关重要。学前教育不仅仅是简单的知识传授，更重要的是培养孩子们的兴趣、创造力和社交技能。通过适当的教育计划，孩子们可以在这个关键时期建立起良好的学习和行为习惯，为将来的学习奠定基础。

书籍还详细介绍了学前教育的内容和方法。学前教育并不是简单地坐在教室里听老师讲课，而是通过各种形式和活动来激发孩子们的兴趣和潜能。在学前教育中，游戏、歌曲、手工制作等方式被广泛应用，让孩子们在愉快的氛围中学习和成长。书中还提到了与家长的合作对于学前教育的重要性，家校共育能够更好地促进孩子们的发展。

书籍中还强调了学前教育教师的重要作用。教师不仅仅是知识的传递者，更是孩子们的引导者和陪伴者。在学前教育中，教师需要具备丰富的教育经验和耐心，能够灵活应对孩子们的情绪和需求。只有与孩子们建立起良好的关系，教师才能更好地发挥自己的教育作用。

通过阅读这本《学前教育学》的书籍，我对学前教育有了更深入的理解和认识。学前教育不仅仅是为了让孩子们学会知识，更重要的是为他们的全面发展打下基础。作为未来的教育者，我深刻体会到了自己的责任和使命。我将会以更加积极的态度和更加专业的方法去实施学前教育计划，为孩子们的未来发展贡献自己的力量。愿每一个孩子都能通过学前教育享受到快乐成长的乐趣！

学前教育学读书笔记(篇3)

《学前教育学读后感》

学前教育是孩子成长中至关重要的一环，它直接关系到孩子的身心发展和终身学习的能力。最近我读完了一本关于学前教育学的书，深感受益匪浅，在此分享我的读后感。

书中提到学前教育的重要性。学前教育是儿童成长的关键时期，是整个教育体系中的基础。在学前教育阶段，孩子接受并形成了基本的认知、情感和行为习惯，对其未来的学习和生活有着深远的影响。学前教育不仅仅是知识的传授，更是对孩子全面发展的培养。

书中提到学前教育的方法。在学前教育中，玩耍是孩子最重要的活动之一。通过游戏，孩子可以探索世界，建立对物质世界和社会规则的认识，培养创造力和解决问题的能力。书中还强调了家庭教育的重要性。家庭是孩子最早的学习环境，父母的教育方式和态度会直接影响孩子的成长。为了给孩子打下良好的学习基础，父母需注重与孩子的沟通与互动，创造良好的家庭教育氛围。

书中还介绍了一些学前教育的实践案例。通过这些案例，我发现学前教育并不是一成不变的，而是需要不断地探索和实践。在实践中，教师需要注重个性化教育，尊重每个孩子的特点和发展规律，激发他们的学习兴趣和潜能。同时，家长也需要积极参与到孩子的学习中，与学校和教师密切合作，共同关心孩子的成长。

通过阅读这本书，我对学前教育有了更深刻的认识和了解。我明白了学前教育的目的不仅仅是为了孩子的学习，更是为了培养孩子的全面发展。我也意识到学前教育是一个综合性的过程，需要学校、家庭和社会共同努力，共同打造一个良好的学习环境。希望未来我能在实践中贯彻这些理念，为孩子的成长和未来奠定坚实的基础。

学前教育学读书笔记(篇4)

学前教育学读后感范文一

我始终认为育人不是抽象空洞的说教，一个有广博知识的教师才会有道德感召力。这段时间，我看了《学前教育学》，我学到了许多学前教育的相关知识，颇有感受。

通过学习，我知道了学前教育的实施形式和各种实施形式的特点，学前教育理论发展的过程，知道幼儿教师应具备的基本学前教育观有儿童观、教育观、教师观，对学前教育目标、学前儿童身心发展的特征与教育要求有了更深的了解，明白了学前儿童全面发展教育的内容和要求，也学到了怎样去实现这些目标的方法，知道怎样进行幼儿园的教育活动、怎样做好幼儿园的环境创设，还学会了学前教育评价的基本原理和实施。

通过对我班孩子的观察，让我对孩子更多了一些了解和认识：中大班的孩子比小班的孩子更加活泼好动，对周围生活的环境也更熟悉了，能积极积累经验。在活动中坚持的时间也长了，他们不但爱玩，而且会玩了，会自己玩，也会和几个小朋友一起玩，在游戏中会出主意，玩出花样，玩得更有兴致了。中大班的孩子有具体形象思维，所以在活动中要多引导他们认识多种事物。中大班的孩子可以听进成人向他提出的要求，听懂一些道理，能完成成人交给的一些任务了，有意性行为开始发展了，他们能有意的注意，有意的记忆，有意的想象了。

针对中大班幼儿的这些特点，我在日常的教育教学时就能采用相应的更加有效的方法来培养和发展幼儿的各种能力了。如：春天到，带孩子观察大自然说说春天的特征，小草绿了、花儿红了，冰雪融化了、笋芽冒出来了、人们的衣服穿得少了，孩子们出来放风筝了……感受春天的美丽，万物复苏那种不可阻挡的生命力；再如观察周围环境的变化，如家乡新修了水泥路、街上新开的店面等等，说说自己的感受，说说这些变化给我们的生活带来了怎么样的便利，想想这些变化都需要我们大家付出怎么样的努力，培养他们爱家乡的感情和长大后建设家乡的好品质等。

总之，通过这次学习，我受益非浅，掌握了许多学前教育的理论知识，我一定在工作中不断实践，利用空余时间继续学习，不断提高自己的业务水平，为幼儿教育事业贡献自己的全部力量！

《学前教育学》读后感范文二

我是一名新老师，在自己的岗位上一直勤勤恳恳。通过阅读和学习，使我对《学前教育》有了初步的了解，学前教育是幼教专科的一门专业基础理论课，学习掌握它，对我们做幼教老师的教育工作有着重要的意义。

通过阅读学习使我知道学前教育可以使幼儿教育工作者比较系统地掌握马克思主义的教育思想和理论，有助于树立正确的`学前教育观，更加热爱学前教育事业。学习和研究学前教育有助于幼儿教育工作者认识学前教育的客观规律，掌握学前教育的基础知识和基本理论，为自己从事的学前教育工作提供科学理论依据，从而增强学前教育工作的自觉性、科学性，克服盲目性，不断提高学前教育工作的质量和水平，促进我的学前教育发展。

通过阅读学习学前教育使我认识到作为一个现代社会的幼儿教师，必须具备广博的文化科学知识，七大技能技巧，还必须具备以下几种能力：

1、观察和了解儿童的能力。

2、组织儿童教育活动的能力。

3、向儿童进行教育的能力。

4、语言表达，艺术表达能力。

想像力和创造力。

6、自我调节，控制能力。

7、组织管理，教育评价能力。

8、科学研究，自学能力。

不断学习，不断进取，在专业技能和业务素养方面，更新自我、完善自我，工作中勇于创新实践，善于总结反思，只有这样才能使自己不落后，树立正确的终生学习观，不断进步、不断成长，理论结合实践，在过程中总结经验，反思记录，这样才会在工作中做到稳扎稳长的目的。

通过学习学前教育，让我深刻知道在幼儿教育上要坚持以体、智、德、美诸方面的教育互相渗透的有机结合，遵循幼儿身心发展的规律，符合幼儿的年龄特点，注重个体差异，因人施教，引导幼儿个性健康发展，面向全体幼儿，热爱幼儿，坚持积极鼓励，启发诱导的正面教育，合理地综合组织各方面的教育内容，并渗透于幼儿一日生活的各项活动中，充分发挥各种教育手段交互作用，为幼儿创新与教育相适应的良好环境，为幼儿提供活动和表现能力的与条件，以游戏为基本活动，寓教育于各项活动中，重视家庭教育，只有我们带动家长，使两者同步进步，才能促进幼儿素质教育的全面提高，使孩子才能健康快乐地成长。

学前教育学读书笔记(篇5)

“五一”假期，我读了一本好书《生命的留言》，作者是身患癌症晚期的陆幼青。作者，他是一个非常坚强、幽默、乐观而又很有勇气的人。

读着此书，感觉给自己增添了很好的一笔精神财富，受益匪浅。启示一：虽然疾病的疼痛让陆幼青难于言说，他仍然希望他的家人的生活不要有一丝阴影；他还呼吁：快乐起来吧，朋友们，不要为年龄、健康、容貌、金钱、职务、公平之类的事情而不快乐。

启示二：当诱惑来自内心，千万小心。人生的功课实际就是一门，就是对各种诱惑的取舍啊！所谓成功者，是指他们拒绝了很多真的诱惑；所谓失败者，只缘他们相信了很多假的诱惑。

启示三：春天是年年会来，可赏春人的心境能岁岁依旧吗？想来答案是简单的，全在于你如何评价自己的和家人的价值了，在于你看重的是自己的感受还是别人的印象了。启示四：他说，应该提倡博傻主义，因为傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。

学前教育学读书笔记(篇6)

学前教育学读书报告范文

（一）蒙台梭利的儿童观

特性和适应环境的源泉。二是工作本能。对人来说工作是本能性的，是这一物种的特征。人是通过工作构造自己的，幼儿正是通过不断的工作进行创造，使自己得到充分的满足并形成自己的人格。蒙台梭利还特别指出：“我们必须承认，儿童内在的本能不仅对他身体的发展和营养，而且对各种心理功能的发展都在起作用。

的胚胎”，因为婴儿有一种创造本能，一种积极的潜力，能依靠他的环境构筑起一个精神世界。幼儿的精神生命是独立于、优先于和激发所有外部活动的。尽管幼儿缺乏经验，但幼儿所拥有的最丰富的潜力能使他自己适应外部世界并防止外部世界的伤害。幼儿具有一种下意识或无意识的感受能力，积极地从外部世界获取印象和文化模式，并有一定选择地进行吸收，成为他的心理的伊部分。并一直保持下去，甚至影响其一生。

“细节的敏感期”、“行走的敏感期”、“手的敏感期”、“语言的敏感期”。蒙台梭利认为教育者应抓住幼儿的敏感期进行教育。因为幼儿的这种敏感性是一种暂时的倾向，如果错失了幼儿的敏感期，一种自然征服的机会就丧失了，永远的丧失了。

（二）蒙台梭利的教育内容

1、感官教育

蒙台梭利教育的最著名的特点就是感官教育，其目的在于促进儿童感觉的发展，主要包括视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉的发展。加强儿童肌体对环境的敏感性，从环境中吸收对自己成长有益的因素，同时感官教育还可以培养儿童的注意力和形成秩序的观念，为儿童人格的形成打下基础。蒙台梭利的感观教育主要是通过感官教具来实施的，蒙台梭利为发展儿童的感官专门设计了各种教具。比如：训练视觉的教具有圆柱体、粉红塔、色板、长棒、几何图形卡、二项式、三项式等，训练听觉的教具有音乐钟、音筒等，训练嗅觉的有嗅觉筒，训练味觉的有味觉瓶，训练触觉的有触觉板、布盒、温觉筒、温觉板、重量板等。蒙台梭利要求教师按照儿童的内在需要，在儿童不同的敏感期将不同的教具呈现在儿童的生活环境中，让儿童通过操作逐步形成概念，产生逻辑思考和语言，形成自己  的知识构架。

2、其他方面的教育

另外蒙台梭利还特别重视日常生活教育、读写算和文化科学知识的教育、社会性的教育、道德感和美感的教育。在“儿童之家”里，蒙台梭利开设了不少诸如练习走路、正确的呼吸、说话乃至开抽屉、开门锁、系鞋带、看书等一系列的练习日常生活技能的教具。[打扫庭院等活动中学习轮流、等待、分工、合作及其他社会交往技能。蒙台梭利的美感教育主要是美的环境和音乐教育。她要求“儿童之家”的环境要有艺术性，符合美的要求。这种美并不是奢华，而是“艺术的美”。蒙台梭利为儿童开设了“走线”活动，培养儿童对音乐节奏和旋律的感受力、理解力，在她感官训练教具中还有音乐钟和五线谱板等，用来发展儿童对音乐的感知和创造能力。

（三）蒙台梭利论环境

论教师，论自由。蒙台梭利认为儿童的内在潜能是在吸取环境中诸因素的情况下发展起来的，是儿童的个体与环境相互作用的`结果。所以成人有义务为儿童提供适宜他们发展的“有准备的环境”。这个有准备的环境是成人为剔除儿童周围不适宜他们发展的因素而创造的有规律的、有秩序的生活环境。蒙台梭利对“儿童之家”可以说是她为我们树立的“有准备的环境”的典范。在“儿童之家”里，一切以儿童身心发展为中心，教师通过环境提供儿童身心发展的一切需要，到处充满自由、快乐与爱。儿童能按照自己的内在规律自由发展。例如，在“儿童之家”里，教师没有桌子，没有权威，几乎没有教学，而儿童是活动的中心，可以自由、随意地到处走动选择他自己的作业。有跟儿童的身体相适应的物体，明亮的教室，装饰着花朵的低矮的窗户，仿制现代家庭的家具的微型家具，小桌子，小扶手椅，漂亮的窗帘。儿童可以方便地打开小厨以及厨内存放儿童可以随意使用的各种物品。在蒙台梭利的教育思想体系中，教师并不处于主导的地位，或是显要的位置，而是作为环境和设备的“看守者”，作为儿童和教具之间相互影响的“帮助者”，作为儿童工作和发展的“观察者”教师要热爱儿童， 尊重儿童，相信儿童的内在生命力。教师要排除对儿童的一切先入之见，要有“服务于儿童的精神”。教师的仪表要有吸引力，令人喜爱。并且保持整齐、清洁、沉稳而又庄严。教师的举止要轻盈而文雅，给儿童美的印象。教师要做儿童的观察者、引导者，善于观察儿童，了解每个儿童的特点和需要并设法满足儿童的需求，针对需要给予个别指导。来的，这种冲动的外在表现就是儿童的自由活动。蒙台梭利指出，真正的科学的教育学的基本原则是给学生以自由，即允许儿童按其本性个别地、自发地表现。对儿童的自由活动采取何种态度是区分教育优劣的分水岭。但是允许儿童的自由活动并不是说放纵儿童，而是让儿童有按照自己身心发展的需要自我发展的自由。蒙台梭利肯定地说“儿童之家”是要纪律的，而且“儿童之家”里的儿童也是守纪律的。蒙台梭利认为儿童的精神本来是倾向于纪律和秩序的，只要给儿童以彻底的自由，充分让其自我活动一定会达到纪律的状态。

（四）幼儿心理歧变的分析、成人与儿童冲突的克服在本书中，蒙台梭利很详细地分析了八种幼儿心理歧变。

例如，心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲等。分析了产生歧变的原因、表现及解决办法。总的来说，儿童所有的歧变都有一个根源—儿童不能实现他发展的原始计划。那是因为在他的形成时期他遇到了一个有敌意的环境。在儿童的生长和发展中，儿童和成人之间往往会发生冲突，正如蒙台梭利指出的：“当儿童的发展达到他能够独立行动的阶段时，儿童与成人的冲突也就开始了。”成人不准儿童的小手东摸西碰，不准儿童进行日常生活的练习等。这样处于支配地位的成人对儿童的自发活动的压抑然造成儿童纯洁心理状态的创伤，使得儿童不能正常的发展，以致产生心理的歧变。蒙台梭利认为，儿童跟成人的冲突主要是由成人引起的，并且分析了详细的原因及现象。为教师和父母提  供了解决成人与儿童的冲突的方法。

蒙台梭利教育思想对我们的启示

蒙台梭利在感官教育方面的成就是最显著的，也是最易被人们接受的一个特点。她的感官教育理念被现在许多的幼儿园所接受并推崇。她设计的感官教具都深受儿童的喜爱，儿童通过“工作”锻炼了他们视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉器官。同时有些教具还培养了儿童日常生活技能，比如“系扣子”“系鞋带”等工作的设计很好地培养了儿童的生活自理能力，通过蒙台梭利设计的“走线”活动培养儿童对音乐节奏和旋律的感受力。通过这些训练幼儿每天的进步家长都看在眼里，所以也深受家长的认可。我个人非常赞同蒙台梭利这一教育方法。另外，蒙台梭利发现的幼儿心理发展的“敏感期”的理论对现在幼儿教育界也有很大的影响，人们了解了儿童的敏感期，在适当的时候给予儿童合适的环境刺激以满足儿童内在的发展需要。顺应了儿童的年龄特点，学习起来事半功倍。蒙台梭利提出的其他观点对现在教育也很有借鉴作用，比如对教师的要求，对环境的创造的要求，提倡尊重儿童的独立人格，允许儿童根据自己的兴趣、能力和需要自由活动等。这些观点对现在也很有指导意义。但是，人无完人，况且蒙台梭利毕竟生活在19世纪末20世纪初，她的学前教育思想在今天看来仍存在着极大的历史局限性。比如，她不鼓励培养儿童的想象力，让儿童画画时只能照着实物画而不许发挥儿童的想象力来画。对游戏也存在着偏见，主张让儿童多“工作”少游戏。反对儿童玩玩具，她的许多观点带有浓厚的宗教色彩。她提倡表扬儿童但是又反对奖励和惩罚儿童。但是，瑕不掩瑜，我们必须承认蒙台梭利对世界各国幼儿教育界的贡献是不可磨灭的。我们应将蒙台梭利教育思想中适应现代社会的部分发扬光大，为现代社会服务。