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鲁迅野草最新读后感

发布时间:2023-06-18 鲁迅野草读后感 野草散文诗读后感 鲁迅的野草读后感 鲁迅野草最新读后感 鲁迅作品野草读后感

鲁迅野草最新读后感分享5篇。

到底应该如何写作品读后感呢?作品一书给读者们留下了难以忘怀的印象。 透过阅读笔记,探索自己的阅读人生和生活意义,您会发现这份“鲁迅野草最新读后感”非常实用,本网页内容仅为您提供参考!

鲁迅野草最新读后感(篇1)

鲁迅先生也许是中国人,特别是还有点儿思想的中国人,说不尽的话题人物,只要中国人的劣根性还没有消失,他曾经猛烈抨击就永远有无可替代的价值。鲁迅先生处在生与死的边缘,如同一个影子,在光明与黑暗之间――或者被黑暗吞噬,或者被光明消灭,但是鲁迅就在这样的时候写下了《野草》。

读着《野草》,我忘记了自我,我完全沉醉在先生的笔墨中。先生说:“我将大笑,我将歌唱。”于是我便真真的想要仰天大笑,想要放声歌唱。然而“天地有如此静穆,我不能大笑,而且歌唱。”眼前是淡淡的.血痕,先生有着渺茫的悲苦,而我的心却在痛,那是无声的深沉的刺骨的痛,因为这个民族正在滴血,正在受苦,正在堕落,正在等待,正在复苏……我并没有哭,也没有为这个民族默哀,因为叛逆的猛士已经出于人间,天地在他的眼中已经变色。

鲁迅先生不该诞生在那样的年代。在黑草的岁月里,到处都弥漫着血,那是战友的血,无辜者的血,奋起者的血……似乎天地间已交织出了一片淡红的微腥的氤氲,掩去了前途的微微光芒。如果他诞生在其他年代,他或许就是天马行空,落拓不羁的李白;或许就是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的柳永;或许就是“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦……他可以成为另一种人,不必在紧锁的眉头中透着无法治愈,无法掩饰的忧愁与悲苦。

然而他还是诞生了,周树人成了独一无二的鲁迅。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,他将满腔热血荐给了轩辕,献给了这方值得眷恋的华夏大地。中国文人自古以来一直在儒、释、道三家中徘徊,先生却早已摆脱了这层束缚,只是他对这个拥有劣根性的民族爱得太深,读着太透,连自己也卷入了时代的漩涡,不能自拔,也不愿自拔。时代需要鲁迅,于是他举起了手中的笔,将矛头对准了反动政府,快意恩仇,唤醒了国人的理智与勇气。

鲁迅先生还是永远的离去了。棺柩埋入黄土时,沉沉的夜色中有一弯微红的新月,他是看不见了,但他已然给了仁人志士武器与力量,指出了前进的道路。

一个民族即将起来。

先生应该是瞑目的。野草是烧不尽的,当和煦的春风拂过焦原时,青春的嫩草将破土而出…

鲁迅野草最新读后感(篇2)

鲁迅先生投笔从戎,便是誓为贫苦百姓的保护者,甘做刀笔吏,他对敌的议论,总是锋芒毕露,直入对手骨髓。

在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中,鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓“怒其不争”的体现,也是为了“引起疗救的注意”。

鲁迅在《野草》的序中说:“因为憎恶社会上旁观者之多,作《复仇》。”所谓的“旁观者”,即看客们,这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中,鲁迅却直接将矛盾集中于“当局者”:“他们俩裸着全身,捏着利刃,对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱,将要杀戮……”“裸着全身”,指的是全身心的依赖,是爱的表现;“捏着利刃”,却是指向杀戮,是恨的体现。他们复仇的方式非常奇特。之后看客出现了,出现了这极致的大欢喜的观看者,“拼命地伸长颈子,要鉴赏者拥抱或者杀戮”。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来,且“不见有拥抱或杀戮之意”。于是,路人们就觉得无聊,“觉得有无聊钻进他们的毛孔,觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出,爬满旷野,有钻进别人的毛孔中”。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来,然而,“看”的对象却已经发生反转,由路人看杀戮者,变为杀戮者看路人:杀戮者“以死人似的眼光,赏鉴这路人们的干枯……”

这样的反转构成了一重的复仇:不让庸众鉴赏,得以生命飞扬的大欢喜,却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外,还有一重复仇,这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者,自然而然将读者引诱到看客面。因而,如果被引诱至这种视角,则读者也沦为作者所批判的“庸众”。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身,这是间接的和深层次的复仇。

《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集,这本小册子自从诞生起到今天,一直让人们去言说,而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学,鲁迅正是通过这些构思的小故事,向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以“复仇”为题的作品,也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的“独异的个人”与“庸众”的关系,映射到现实生活中,也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草·复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广,形成了一个哲学意义上和美学意义上的复仇主题。

不然是不可能将雪写得如此美丽,我从中发现写作文最重要是要用真情实感去写。我从这本书中获益匪浅。

鲁迅野草最新读后感(篇3)

鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了,头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话,那就是:旷野,荒原,燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词,也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好,起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读,虽然那会是一个很好的参考,并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大意义。我并非不承认或者不赞同人们的看法,只是这些东西看多了产生审美疲劳,甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感,因此就减去了学术上的种种规范,说话可以相对放肆坦诚,所以下面我将张口胡言乱语了,请诸君做好心理准备。

人是一种很奇怪的动物,总会产生一些莫名其妙的想法,从而做出一些不同寻常的举动来,这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》,也很尊敬鲁迅先生,他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋,以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已,并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解,我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代,或者局限在任何一个意义,它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外,还有一个世界它从未展示,那就是荒原。

虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象,然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原,每个人心中的荒原都是独一无二的。所以,我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界,我们应该花更多的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧,我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己,人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于,人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢,还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。

看到这里估计大家要么目瞪口呆,要么厌烦透顶了,但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词:旷野,荒原,燃烧。这个印象不仅仅属于我,它具有更加普遍的意义,它让我相信——有一个世界我们从未抵达。

鲁迅野草最新读后感(篇4)

初读鲁迅先生的散文集,我感到十分吃力。而待我读上几遍时,终于读出了点味道,就被那短短的二十来篇的散文深深感动了--我在其中读到了一位伟大的战士形象。

近代中国史是一部血泪交加的历史,就在那中华民族遭受践踏蹂躏时,先生从一群麻木而可怜的中国人中站了出来,为了拯救在痛苦中呻吟的中国而战斗。先生不愿意用“地大物博,五千年历史”来掩盖中国的憔悴面容。他是中华民族的赤子,不断地揭示了母亲身上的痛苦,以引起治疗者的注意。然而,人们却不理解他,甚至充当迫害者的帮凶,直到今天都还有人说先生太固执了,太尖刻了。《复仇》中的为拯救痛苦中的人类而来到人间,却被愚昧的人类钉死在十字架上,这一形象中也许正有鲁迅自己的影子。

尽管先生为拯救中华的斗争一直没有得到群众的理解,但他仍然同那黑暗势力做着长久的韧性战争。在《秋夜》中先生同情小粉红的悲惨命运,但却不满于它对美好的空想,钦佩小青虫追求光明的精神,但否定它的盲目牺牲。先生歌颂后院那棵落尽了叶子的枣树,它始终坚持着韧性战斗,永远地把光面直的枝干“默默地铁似的直刺向奇怪向高的天空”,直刺得月亮“窘得发白”,夜游的恶鸟“哇”地一声逃走,鲁迅的这种精神更在《这样的战士》更得到了直接的体现,一个战士走向“无物之阵”,不论遇到怎样和善的面孔,什么好听的名称,他都不为所骗,“一律举起投抢”。

在黑暗中,光明的希望是渺茫的,但先生却有着一种荆棘丛中顽强探索的精神和时代先驱的献身精神。《过客》一文中,那位困顿倔强如乞丐的男子,无论前面是山崖,是荆棘,甚至是坟,都无法阻止他前进的步代,他不需要老人的劝告,也不接受小姑娘纯洁的爱,而只听从前面那朦胧的呼唤。这正是先生的自我写照。当许广平等人劝他不要因争斗而不顾自己的身体时,先生写下了沉沉生动的散文诗《腊叶》,向关心自己的人表白了心声。“美丽的病叶与其被夹在书本中慢慢枯黄,倒不如同群叶一起在秋风中飘散。”这又是一种多么高尚的人格情操啊!

鲁迅先生不是神,而是个有血有肉的人,是人谁不向往美好幸福的生活?先生也向往,就连做梦都在想。《好的故事》就是先生的一个梦,梦中是个美丽、幽雅、有趣,许多美的人和美的事。然而,在那如“昏沉的夜”一般的现实中,这种像“美的故事”一样的生活是根本不存在的。但这却成了先生永远不倒下去的精神支柱。那种韧性的战斗精神和那伟大的自我牺牲精神,都源于先生对美好未来的坚定信念。

今天是鲁迅先生逝世72周年,读先生的《野草》,我深深感到鲁迅先生的精神并没有过时。作为比先生整整晚一个世纪出生的我,永远不会再面临那段祖国受难、人民麻木的历史了,但鲁迅为祖国、为人民奋斗的精神,依然是我们思想的能源。狭小的胸怀、软弱的意志、萎靡的精神,是无法适应未来的需要,我们的精神不会缺钙才能发育健康,担负起我们的历史责任。

鲁迅野草最新读后感(篇5)

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国庆这几天,闲得无聊,随手拿起一本书翻开看了看,刚开始看的时候,本以为是一本十分无聊的书,可是,越到后来,就越入迷,我有些好奇,就看了看作者,原来是鲁迅先生笔下的《野草》。

这本书让我爱不释手,我每天除了吃饭睡觉,就是捧着这本书不停地读。就这样,我一口气就将它读完了,我不禁赞叹鲁迅先生的文笔,朴实中带着一丝优雅,让人可以被其中的意味所吸引。

其中有一篇我印象最深的《雪》,这篇文章我觉得与众不同,写得十分优美,表达的思想感情很强烈。让我不禁幻想起我自己脑海中的雪。

雪在我的脑海里是很美的,白皑皑地一片,白的发亮,让人睁不开眼,白的优雅,让人不忍心破坏那完美无瑕的风景。但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽,鲁迅先生能写出这样美的雪景他肯定是倾注了自己最真实、最真挚的感情在里面,不然绝不可能将雪写得如此美丽,让人能够体现出最真实的美。

除了这篇文章,其他文章也都很精彩,比如《秋夜》、《影的告别》、《立论》等这几篇描述野草精神的文章,也都十分精彩,如果各位有兴趣的话也可以读一读。

鲁迅先生一笔为武器奋斗一生,写出的每篇文章都耐人寻味,多读读鲁迅先生的文章,品品其中的意义,将使我们受益终身。

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鲁迅作文野草读后感精选


你知道写读后感应该重点注意什么吗?在读了作品后,我们常常会产生触动。 读完书后,我们需要认真思考和梳理我们的思考和情感,讨论与“鲁迅作文野草读后感”有关的议题是本文的主要内容,通过本文希望能帮助到您!

鲁迅作文野草读后感(篇1)

《野草》——和他的名字一样,“野火烧不尽,春风吹又生。”生长在恶劣的环境下,从危难的“墙壁”上,钻出一条缝来。怀着坚守的“信念”,痛恨的“复仇”;理想的“恢复”;勇敢的“惊醒”;无畏的“教育”。探出头来,虽是野草,却相信森林的到来。火会经常光顾,但根犹在土中,灭不尽的,是苦苦坚持但又常自认自欺的“希望”。这就是它的含义:“只要有野草就会有森林。”一起来看看野草鲁迅读后感1000字,欢迎阅读!

鲁迅作文野草读后感(篇2)

有谁不珍爱自己的青春星,月,蝶,杜鹃,虚无的名利,红颜的静女……然而,对于一代文豪鲁迅先生而言,这一切却又是多么地悲凉缥缈!

人的生命,如蜉蝣般短暂,芦苇般脆弱,与浩大的世界比,人只是一粒微小的尘埃而已。人世的辛酸,国家的不幸,终归只是一个梦,而在那战火连年的时代,人们总习惯在梦中生活。

鲁迅先生审视了生命的本体,并且无情的剖析,最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目。《野草》中处处弥漫着神秘的情趣,鬼怪的气氛,整个儿好似一个变形梦魇的世界。欢乐,恐怖,青春,死亡……一切都使人透不过气。那阴阳两极的沟通,人鬼之间的交流,让我们听出了生命的悲歌,对于常人来说,这就像是在伤口上撒盐,难以忍受。

鲁迅先生是那旧时代的先行者。他孤高,他苦闷,他时时忍受着折磨,死亡意志的咬噬,他目睹着人变兽,兽变人的残酷现实。他是用带血的头颅,一次次去撞击那地狱之门,最终让那生命之树绽放出美丽的花朵。

鲁迅,他站在人类文化的高原上,他呼传统之风,吸外来之雨,中西熔铸,取其精义,从而使《野草》成为了一座不可企及的丰碑。

对于宇宙而言,我是微不足道的,而对于我自己,我却是一切。辛涅科尔是这么说的。一只蚂蚁显示出来的力量和一只大象所显示出来的力量,难道在本质上会有什么不同吗既然精卫能填海,夸父可以追日,那么这世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲剧,也要有滋有味,有声有色地演好它,以不失其情致和乐趣,壮丽与快慰!

我们是明日,虽然我们现在安逸,但须知居安思危。我要以那苦难的时代为戒,为鉴,要如地狱中运行的火,一俟溢出必会复苏,燃烧,成为通红的慧星,成为炎炎升腾的火柱,从而夷尽一切黑暗,让世界变得通明透彻。

鲁迅作文野草读后感(篇3)

读了《野草》这篇文章,给了我许多的感受。这篇文章,让我知道草的力量是多么强大!

小草似乎给人一种弱不禁风的感觉。可它却连医学领域最难完整打开的头盖骨都可以打开,难道你还会说小草的力量不强大吗?小草之所以打开了头盖骨,是因为它有一种不怕困难;顽强不屈;持之以恒的精神,所以我要向小草学习。

有一次,我遇到一道难题,可我冥思苦想,也没想出来,我想出了一个好办法,就是不写,反正明天老师将答案,到时候一写不就行了吗?我坐在沙发上,看着电视。忽然,在电视里,我看见了小草,我会想起来了《野草》这篇文章,看着小草,我心想:我堂堂男子汉,怎么会连一株小草也不如呢?于是,我马上回到书桌前,拿起笔,开始了演算,终于对了,我别提多开心了。

我要谢谢你,《野草》。是你让我知道了遇到困难,不能够退缩,要勇敢的去面对。在我们这一代人,缺少的不正是野草的这种精神吗?我倡议,让我们向野草学习,那么,我们的明天将会更美好!

鲁迅作文野草读后感(篇4)

《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》,写于五四退潮后的苦闷彷徨期。《秋夜》作为《野草》的开卷之作,即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。

在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。有人可能认为这是病句,我倒觉得是他心中的彷徨,看见一棵,又看见一棵。

我记得有一种开过极细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了,她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,胡蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。可以看出她对春天的向往,虽然仍然在冬天,虽然冻得红惨惨地。鲁迅对春天向往、对光明向往、对自由向往。

这篇作品写秋夜后园和室外所见所感,寓情于景,把自然人格化,创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融,诗意浓郁。象征手法的运用,使作品具有境界幽深,寓意深远的特点。

最新鲁迅课件13篇


小编精心为您准备了以下宝贵的资料推荐:“鲁迅课件”。这篇文章经过悉心的筛选,一直等待您的品味。要让学生们享受到生动有趣的课堂,离不开老师辛勤的教案准备。因此,我们需要认真编写每一份教案和课件。只有写好教案,才能让课堂教学达到更加完美的效果。

鲁迅课件 篇1

教学目标:

1、初步养成良好的读书习惯:专心致志,边读边想,做好批注。

2、学习课文2——5段,体会重点句子的含义,学习鲁迅先生“为自己想得少,为别人想得多”的精神。

3、学习本文用典型事例来写人物的方法,了解每一件事的不同叙述方式。

教学重点:理解文中的重点句,体会人物的思想品质。

教学难点:掌握通过几件典型事例来反映人物的思想品质的写作方法。

教学过程:

一、复习回顾:上节课,我们学习了课文的第一段,初步了解了鲁迅先生的为人,今天,我们再次以沉痛的心情走进万国殡仪馆的礼堂,吊唁这位伟人。请大家一起有感情地朗读第一段。

生:齐读

师:泪水模糊了我的双眼,伯父在世时的情景重又浮现在我的脑海。

二、细读品味,深感“爱戴”和“悲痛”

(一)学习第四段:

1、请看(出示幻灯),这是“我”回忆的哪件事?(救助车夫)

2、下面请听“救助车夫”的课文录音,边听边想,从这件事中可以看出鲁迅是个怎样的人?(同情人民)

3、你从哪里可以看出鲁迅是一位同情关心劳动人民的人?

生:圈出自己感受最深的语句并作批注。

重点学习:他们把那个拉车的扶上车子,一个蹲着,一个半跪着,爸爸拿镊子给那个拉车的夹出碎玻璃片,伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药,扎好绷带。(出示幻灯片)

①请一名同学读一遍

②想想这段话从哪些方面来进行描写的?

③请大家在书本上圈出表示动作的词。(一名同学圈在投影片上)

④一起朗读这段话,体会动词的用法。

⑤从这里我们知道了可以通过人物的动作描写来反映人物的品质。

细读课文,还从哪些地方可以看出鲁迅是一个同情、关心劳苦大众的人?

(1)学习“他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了,变得那么严肃。他没有回答我,只把了枯瘦的手按在我的头上,半天没动,最后深深地叹了一口气。(幻灯出示)

(2)你准备抓住哪些重点词语来理解?说说你的理解。

(3)这一段话是从哪方面来进行描写的?从这里我们知道了可以通过人物神情的描写来反映人物的思想品质?

(4)我们一起把这段话读一遍。

师小结:这样一位关心,同情劳动人民的伯父去世了,我再也见不到他的面了,请同学们回到现实,再来读一读第一段的最后一句话,体会作者当时的心情。(生齐读)

(二)学习第三段

1、泪水再次模糊了我的双眼,请大家用自己喜欢的方式边读边想,“谈碰壁”这件事反映了鲁迅怎样的品质?你是从哪里看出来的?(生自读圈画,并作批注)

(1)生:憎恨黑暗

(2)重点学习:“你想,四周围黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”(出示幻灯)

A、四周围黑洞洞的是指什么?碰壁指什么?

B、你能把整句话的含义连起来说吗?

C、生齐读

2、这一段,是通过什么来描写人物的品质的?(对话)

3、请各自找一位同学进行分角色的对话朗读,请两位读得好的同学表演。

4、师:可是现在,这样一位风趣,幽默的伯父不在了,我再也见不到他的面了,再也听不到他的声音了,请大家再读第一段的最后一句话,把你此时的感受通过声音表达出来。

齐读。

(三)学习二、五段

1、鲁迅的感人事例,何止这两个,下面请采用刚才学习三、四段的方法来学习二、五段(出示小黑板)

一读悟品质 二读学写法 三读抒情感

2、喜欢哪一段精读哪一段,还可互相交流。

3、教师根据学生的交流适时引导。

4、“谈碰壁”中哪句话值得大家进行研读?

(1)出示:“伯父摸着胡子,笑了笑说‘哈哈,还是我的记性好’,听了伯父这句话,我又羞愧,又悔恨,比挨打挨骂还难受。”

(2)说说你是怎样来理解这句话的?

(3)齐读。

5、我们一起把他人转述的那部分内容朗读一遍。

6、感情升华

师:是啊,就是这样一位伯父,可是他总是为别人想得多,为自己想得少,现在他永远永远地离开了我,我再也见不到他的面了,我再也听不到了的声音了,我再也得不到他的爱抚了……我的眼泪不断地大颗大颗地掉下来,我们再来读第一段的最后一句话,把你现在的感受表达出来。

生:齐读

二、小结

今天,我们学习了这篇课文,进一步地了解了鲁迅先生,现在,让我们一起对这位伟人深深鞠一个躬吧!

三、作业

阅读有关介绍鲁迅的一本书或他写的一部作品。

板书设计:

24、我的伯父鲁迅先生

笑谈《水浒传》 趣谈“碰壁”

救助车夫 关心女佣

(为自己想得少,为别人想得多)

鲁迅课件 篇2

创意说明:

《雪》是鲁迅先生写的一篇散文,本文通过对中国南北方不同雪景的描写,表现了张扬个性和勇于斗争的主题。用借景抒情的手法更达到了非凡的表达效果。学生主要通过有感情的朗读来体会本文的思想内涵。

教学步骤:

一、导入新课

每位同学都见过雪景,都曾被它的纯洁所陶醉,也因它的漫天洁白、天地一色的气势所震撼。你们可曾想过面对同一雪景,不同人物的感受又是怎样的呢?乞丐感到渺茫;诗人却会动情;游子身觉寂寞,孩子却感到快乐。为救国救民而弃医从文、以文章作武器而勇斗黑暗的鲁迅,面对雪景又是一番什么样的心情呢?请同学们走进鲁迅先生为我们描写的《雪》景世界。

二、整体感知

学生自己速渎课文并完成:

1.圈出并借助工具书认读生字:凛冽 脂粉奁

2.文中写了哪些地方的雪景?这样安排的顺序有什么好处?

3.理解“暖国” “朔方”的含义。

三、细读品味

1.学生自己找出优美的语句,并朗读体会。

2.小组内朗读比赛。

3.班中交流朗读并评价。

四、语言赏析

1.学生组内交流语句、词语的优美之处。

2.教师点评。

五、研读探微

1.请同学们体会:哪些语句表现了作者的思想感情?(“暖国”“朔方”的雪中分别去找)

2.作者更喜欢哪一种雪景?为什么?

六、师生小结本课收获

(语言特色、表现手法、思想感情等方面小结)

七、拓展延伸

请同学们课后任选或另选一项活动:

1.搜集有关描写雪景的诗文,并朗读体会。

2.阅读鲁迅的《野草》。

鲁迅课件 篇3

教学目标

(1)通读课文,理清脉络,理解倒叙手法的作用。

(2)体会环境描写、肖像描写等对于塑造人物、深化主题的作用。

一、导语激趣

有人说祥林嫂是个没有春天的女人,她先是在春天里死了丈夫,接着而她在春天里死了儿子,最后她又在春节的祝福声中死在寒冷的雪地里。谁是杀害祥林嫂的凶手?让我们一起走进鲁迅的小说《祝福》,看一看鲁迅先生是怎样演绎了这个发生在春天里的人间惨剧。

二、整体感知,理清文章脉络

速读课文,列出本文的情节提纲,并且思考作者在小说的情节结构上采用了何种顺序,这种安排有什么作用?

先小组谈论,后全班交流

情节内容

序幕祝福景象与鲁四老爷

结局祥林嫂寂然死去

倒叙开端祥林嫂来到鲁镇

发展祥林嫂被迫改嫁

高潮祥林嫂再到鲁镇

尾声祝福景象与"我"的感受

《祝福》的结构是以祥林嫂的悲惨遭遇为主体安排的。开头的"序幕",交代了悲剧主人公祥林嫂所生活的典型环境。接着用倒叙的方法,先写祥林嫂的悲剧结局,把祝福景象与祥林嫂的死连在一起,有震撼人心的力量。然后,对悲剧的主体部分,即故事的开端、发展、高潮,按时间顺序展开叙述;最后,仍以祝福情景作为尾声,深化故事的主题。

倒叙的作用:造成悬念,引人入胜;造成悲剧气氛,奠定悲凉基调;突出祥林嫂与鲁四老爷的矛盾冲突;突出反封建的主题。

(九曲黄河,东流入海,只有具体考察每段河身迂回曲折的流程之后,才能对黄河入海的全程有一个完整的印象。在阅读活动中,要把握文章的有机整体,也必须对文章的有机结构作深入剖析,细心发现各部分之间与整体的内在联系才行。在把握了整体的前提下,我们才能对"精彩片段"或各个部分的思想意义,也才能对"精彩片段"或各个部分在艺术上作出准确判断,因为与整体的关系,对整体的作用,是解析评价各个局部的艺术价值的主要标准。整体感知部分的设计是不可或缺的。这样可以培养学生整体把握教材的能力。对提高鉴赏能力有很重要的作用。)

三、专题品析,合作鉴赏

鉴赏角度:人物形象、故事情节、环境描写以及其他描写人物的方法。任选一个角度,可以化大为小深入研究。如"形象"这一角度,可以把视点集中于"谁是杀害祥林嫂的凶手?"上。

分组讨论,确定本组鉴赏专题,合作探究品鉴。15分钟后小组长将整理有序的发现和大家交流。交流过程中,本小组的成员可以补充论证,其他小组也可以质疑或补充。

1、人物姓名鉴赏

祥林嫂:

(1)、没有自己的名字,随从丈夫叫了祥林嫂。说明她没有人生自主权。也说明那个社会"男尊女卑"现象的严重性。

(2)、祥林嫂"不祥",命运多舛,数遭闵凶,她是一个没有春天的女人。

祥林嫂这个名字,表明了作者对她的悲悯与同情。

鲁四老爷:

(1)、他与鲁镇同姓,又被称为"老爷",说明他是地方权威人物、最高统治者,掌控鲁镇。他的理学老监生的身份,更暗示了鲁镇沉浸在他礼教阴霾的笼罩之中。

(2)、他书房里的对联写作"事理通达心气平和"是一个极大的讽刺。因为他一见祥林嫂就"皱眉"的态度与他"可恶""不干不净""谬种"的语言都鲜明地表现出他的事理不"通"更不"达"、他的心气不"平"、更不"和"。而另一联已经脱落,说明他的附庸风雅。那脱落的一联是"品节详明德性坚定",可以暗示他是个不明品节、无品缺德的人。

鲁四老爷这个名字表明了作者对他的嘲讽与憎恨。

柳妈:

(1)、柳,"无心插柳柳成荫",柳妈对祥林嫂的精神戕害,是由于她对迷信的执着造成的,是因善而害人,她的无知的善良建议,使得祥林嫂最后一个精神堡垒被粉碎。

(2)、柳,生命力及强,插在哪里就在哪里生长。暗示封建迷信思想及易生长、传播、普及,当时的社会迷信面及广。

柳妈这个名字表明了作者对民众愚昧无知的批判。

贺老六:

(1)、俗话说"六六大顺",而他贺老六是大不顺。花钱娶来的是寡妇,婚姻不顺;死于伤寒,寿命不顺;儿子夭折,家门不顺。

(2)、贺,有庆贺、庆祝之意。而贺老六的人生最终一无所有。大伯,即他的长兄,不慈不仁,又收了他"自家的"房子,赶走了祥林嫂。贺老六无喜可贺,有悲可哀。

贺老六这个名字表明了作者对他的不幸遭遇的同情。

祥林嫂的婆婆:

(1)、卫家山人。只卫护自己的家,是个专横贪婪的封建家长。"她应酬从容,说话也能干,寒暄之后,就赔罪,说她特来叫她的儿媳回家去,因为开春事务忙,而家中只有老的和小的,人手不够",堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工钱,并且"又取了衣服"。为了获得更多的彩礼,她又"好打算",把祥林嫂当作奇货卖给了深山野奥里的贺老六,得了八十千钱。这就是她的从容和能干!

(2)、她没有具体的名字,说明这种专横贪婪之徒远不是个别现象,这种利用宗法家族权威无所不为的封建家长比比皆是,有一个广大的群体。

小结:小说《祝福》人物形象的命名有着特别的含义,或寄寓美(祥林嫂、贺老六)的毁灭于其中,或寄寓讽刺(鲁四老爷、柳妈)于其里,作者的怜悯与憎恶,无奈与悲愤隐于人物姓名的深处。

2、爆竹声声话祝福--环境描写

作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格的几次重大变化,都集中在鲁镇"祝福"的特定环境里,三次有关祝福的描写,不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境,而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。

第一次是描写镇上各家准备"祝福"的情景,显示了辛亥革命以后中国农村的状况:封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧,揭示了祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写,表现出强烈的宗法思想和礼教威迫对把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次实际结尾通过"我"的感受来描写。祥林嫂的惨死与"天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福"的气氛形成鲜明对照,深化了对旧社会吃人本质的揭露,首尾呼应,结构完善。小说始于祝福,终于祝福,中间又再一次写到鲁四老爷家的祝福。情节的发展与祝福有着密切的联系。封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残,以致于杀害了祥林嫂,而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时。祝福的热闹正反衬了祥林嫂临终的孤寂凄凉。以"祝福为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残,起到深化主题的作用。

3、画眼睛的艺术--祥林嫂的肖像描写

眼睛是心之窗。课文对祥林嫂进行了三次肖像描写,描写的重点是眼睛。通过她的眼睛,我们可以知道,她原本是勤劳善良,安分耐劳的,她饱受生活的惨重打击后,在人们对于她的苦难的鉴赏、恐吓、威逼之下,精神完全崩溃,极度悲哀与麻木。最后变成"眼睛间或一轮"的"活物",祥林嫂在封建宗法思想和封建礼教的威迫下,一步步被逼上了死亡的道路。

4、祥林嫂死亡之迷--杀害祥林嫂的凶手侦破

祥林嫂的婆婆、鲁四老爷、贺家大伯、柳妈和鲁镇的人,都有罪责。生活在祥林嫂身边的人们,谁也无意逼死祥林嫂,但确实是这些人把祥林嫂逼上了绝路。中国人世代奉行"三纲五常"、"三从四德"等封建礼教,它毒害了所有的人,而就是这些人,又在不自觉的害别人,他们不约而同得织成了一张无形的大网,吞噬着祥林嫂一类善良的、不幸的弱者。丁玲硕果这样的话:"祥林嫂是非死不幸的,同情她的人和冷酷的人,自私的人是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。"所以,祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧,造成这一悲剧的根源就是封建礼教。封建礼教是杀害祥林嫂的元凶。

(文章的意蕴,是贯注在文章生命机体的精神能量,是作家对人生、对生活、对社会、对自然独特的审美发现和认识,是具有美学价值的思想和智慧的闪光。在教学活动中,怎样才能深入体会文章中的思想和艺术个性呢?叶圣陶先生给我们作出了回答。叶老把语文阅读活动中对课文的鉴赏(审美实践)比作采矿,"你不动手,自然一无所得,只要你动起手来,随时会发现一些晶莹的宝石"。这部分的设计在于把课堂真正还个学生,让学生充分发挥其主观能动性,自己选择专题,主动去发现,去研究,在自主阅读与小组合作中不断生成新发现与新见解。)

四、拓展延伸

1、经典具有永久的可开掘力。《祝福》中的艺术焦点很多,请同学们"放出眼光"、"运用脑髓"课后自己确立专题去阅读,去发现,自主研究并写出阅读体悟。

2、根据《祝福》的内容,为祥林嫂写一篇小传。

(提倡个性化的阅读。努力摆脱从众的思维惰性,启发学生"不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场",要站在书本之上,开拓崭新的个性视角,勤于探索,敏于发现,言人所不能言。这一设计对发挥学生主体性,培养创新意识与创新能力大有好处。)

鲁迅课件 篇4

教学目标:

1.理解课文内容,练习概括课文的中心思想。

2.了解鲁迅先生为别人想得得多,为自己想得少的高尚品质。

3.学习本课生字词,有感情地朗读课文。

二、检查预习。

1.作者是鲁迅先生的什么人?你是怎么知道的?

2.这篇课文共有几段?你是怎么知道的?说说这段主要讲什么。

3.在预习中发现了哪些不懂得地方?

三、初读课文。

读准字音,要求要读得正确。

四、学习第一段。

1.指名读文,思考:这一段中,“我”为什么惊异?我对什么事感到惊异?从哪些句子可以看出伯父受到许多人的爱戴?找出来读一读。

2.汇报:

3.“失声痛哭”是什么意思?伯父受到这么多人的爱戴的原因是什么?

4.有感情的朗读第一段。

五、布置作业。

自学第二至第五段。想想“思考、练习”1中的三个小题。

一、复习旧课。

1.指名朗读第一段。

2.为什么伯父得到这么多人的爱戴?

二、指导学习第二段。

1.朗读第二段,想想这段主要讲了什么?你从中体会到了什么?

2.学生朗读思考,教师巡视指导。

3.讨论:

(1)这段主要讲了一件什么事?

伯父是怎么说的?听了伯父的话,“我”为什么又羞愧,又悔恨,比挨打挨骂还难受?

(2)从这件事情,你觉得鲁迅先生怎么样?(关心孩子,善于启发教育孩子。)

4、练习有感情地朗读第二段。

三、用学习第二段的方法自学第三、四、五段。

1.总结学习第二段的方法。

第一步,想想着一段讲了一件什么事;第二步,联系具体内容理解比较难懂的重点句子;第三步,透过这件事,体会鲁迅先生怎么样;第四步,练习有感情地朗读。

2.学生按此方法自学。

四、讨论第三段。

2.鲁迅是怎么谈的?把鲁迅说的话找出来读一读。

3.“恍然大悟”是什么意思?(形容一下子明白过来)“我恍然大悟”,在座的人为什么哈哈大笑起来?

4.鲁迅说的“四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”这句话到底是什么意思?

5.从谈“碰壁”这件事中,你体会到什么?(鲁迅不怕碰壁的顽强斗争精神和乐观主义精神。)

6.练习有感情地朗读课文。先各自练习,再指名分角色朗读。

五、讨论第四段。

鲁迅是怎样帮助他的?找出相关表示动作的词。

你觉得鲁迅帮助受伤车夫的`态度怎样?(细心、周到、表现了他对劳动人民的深厚感情和忧国忧民的深刻思想。)

2.读课文,体会鲁迅帮助车夫后的心情怎样?

3.师问:做了好事,鲁迅的脸上为什么变得严肃起来,并深深地叹了一口气?这时候鲁迅可能在想什么?生思考后汇报。

师小结:千千万万受苦受难的劳动人民,只救助一两个车夫不能解决问题,只有推翻旧社会,才能使广大劳动人民摆脱贫困和痛苦。

4.有感情地朗读四至最后一个自然段。

一、讨论第五段。

1.指名朗读第五段。

2.思考:这一段主要讲的是什么?女佣阿三的话讲了有哪两个方面的意思?

3.“的确,伯父就是这样一个人,他为自己想得少,为别人想得多。”这句话与女佣阿三的话有什么联系?(从阿三的话中可以看出鲁迅是这样的一个人。)

4.最后这句话与整篇文章又有什么关系?

二、练习给每个部分加小标题。

1.指导:加小标题,就是用最简短的话说出这一部分的内容,可以是一个段句,也可以是一个词语。

2.学生试加小标题。

3.讨论交流:深切的怀念、谈《水浒传》、谈“碰壁”、帮车夫、女佣阿三的回忆

三、练习概括课文的中心思想。

从作者写的这几件具体事例中体会文章的中心。

四、抄写本课生字词。

五、布置作业。

鲁迅课件 篇5

1、认读课文的生字,并初步理解和应用新词;

2、感悟文本,有感情地朗读课文;

3、感受鲁迅先生的博大无私和厚重的爱国情。

谈谈你对鲁迅的认识。

2、板书:

说说你对这句话的理解。在我们的这篇课文中哪一部分真正的表现了鲁迅先生的这种品质。

1、自由读课文,谈谈你读课文后感受最深的一处。

交流。

2、鲁迅先生救助车夫,但是他们认识吗?

3、那么,你认为这位黄包车夫当时需要得到别人的帮助吗?

出示:

他听见脚步声,饱经风霜的脸上出现了难以忍受的痛苦。

4、对于这样一位饱经风霜无助的痛苦的黄包车夫,我爸爸和伯父是怎样做的?

出示:

爸爸跑到伯父家里,不一会儿,就跟伯父拿了药和纱布出来。他们把那个拉车的扶上车子,一个蹲着,一个半跪着,爸爸拿镊子给那个拉车的夹出碎玻璃片,伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药,扎好绷带。

出示:

伯父又掏出一些钱来给他,叫他在家里休养几天,把剩下的药和绷带也给了他。

5、对于这样的大冷天,这位黄包车夫还能光着脚拉着车在路上跑。为什么呢?当时的我懂吗?(不懂)那么,当时的我感受到了什么?

6、伯父他懂吗?你认为伯父明白了什么?当时伯父在想些什么?心情怎样?

7、正因为在这样的社会中才造就了这样一大批贫苦无助的劳动人民。对于这样凄凉的场景,这样痛苦的场面,这样让人起伏汹涌,心神凄怆的一幕,鲁迅先生看得太多,也看得太痛了,每一次就好象一枚无情的针一针一针的轧进鲁迅先生的心里。鲁迅先生心头的血也就这么一滴一滴的往下流。正因为这样,伯父变了,讲的话也深奥得多了,变得不那么容易懂。就是在我要求伯父给我详细解说的`时候:(朗读训练,多重朗读)脸上再也没有那种愉快的表情了,变得那么严肃 。

8、是啊!鲁迅先生一生的愿望就是希望救自己的同胞于水深火热之中,他一直这样做,一直为这件事而呕心沥血。但这样的事,岂能跟一个12岁的孩子(作者)所能讲的清楚的!因此,伯父没有回答我,只把他

出示:

他没有回答我,只把他枯瘦的手放在我的头上,半天没动,最后深深地叹了一口气。

鲁迅先生的一生有太多的感慨,鲁迅先生的一生有太多的无奈,鲁迅先生的一生有太多的值得我们感动和追寻的地方。这样一位才华横溢的人,这样一位忧国忧民的人,但是命运无情将他走了,永远的走了,年仅36岁。因此有位诗人写下了这样一段话:

把所有的心装进你心里,

不用多想,不用多问,你就是这样的人!

不能不想,不能不问,

真心有多重?爱有多深?

把所有的伤痛藏在你身上,

同学们,学了这篇课文,你明白了鲁迅先生是一个怎样的人?

鲁迅课件 篇6

教学目标:知识与技能

(1)理解积累“读一读,写一写”中词语,掌握其音、形、义。

(2)了解散文诗的一般特点,能有感情地朗读课文。过程与方法

(1)引导学生通过诵读感知文章内容,感受语言的美。

(2)理解本文含蕴深刻的语句,进而把握文章的象征意义。情感态度与价值观

学习和感悟鲁迅先生的审美情趣、顽强斗志和积极向上的人生观,培养学生热爱生活、拼搏进取的人生态度。教学重难点及方法

重点:掌握并运用虚实相映、侧面烘托、动静结合的表现手法以及借景抒情的写作手法。

难点:理解江南雪和朔方雪的象征意义教学方法:诵读法、小组合作讨论探究法第一课时教学过程

一、导入:

雪,以它素洁的灵魂、动人的姿色、神奇的变幻不知博得多少文人骚客的钟爱,留下多少千古绝唱。同学们能否用古人的诗句来咏雪呢?PPT展示雪景图片PPT。当飞扬的雪花飘落到鲁迅先生的笔下时又会是一番怎样的景致呢?今天我们一起来学习鲁迅的散文诗《雪》PPT,了解散文诗PPT以及作者和他的作品(生回答)

二、把握文章内容,欣赏美的雪景,探究作者的思想感情。

1、分角色朗读(女生读前三自然段,男生读后三自然段)并且带着问题朗读:作者写了哪些地方的雪?分别体现在哪些段落?师板书生容易写错的字形和易读错的字音并展示其他字音字形PPT

2、PPT展示划分的层次

1-3:江南的雪景4-6:朔方的雪景

接下来,请一位男生朗读第一段。其它同学勾画出这段话的总写句子以及描写江南雪景色彩斑斓的句子(雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。)PPT

2、师问:总写的句子写出了江南雪景的什么特点?师板书:滋润美艳。师问:色彩斑斓的句子又写出了江南雪景怎样的特点?师板书:生机盎然。这五种色彩在洁白明艳的背景下使人感受到透露出的盎然生机,孕育着美好的生命。

3、这种盎然生机在前文也有体现,如:那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。理解品味:“青春”“处子”都是最富有生命力的状态,这里是指江南的雪孕育着生命。(着重分析“处子”)师问:这是鲁迅实实在在见过的江南的雪景,所以我们说这是对江南雪景的实景描写。在这一段不止写了江南雪景的色彩,还写了什么?生答。当时作者真正看见蜜蜂蝴蝶没有?文中词语“仿佛”可以得出答案——虚景。(虚实相映)师板书

4、刚才说江南的'雪是滋润美艳的,第一段就交代了,为何还要写第

二、三段呢?到底写了什么?(生同桌讨论再回答,师引导)PPT作者通过写塑雪罗汉来写出江南雪景的美——这种手法我们以前学过。如:朱自清的《春》,为了显示出春草的美丽,作者说:“坐着、躺着、踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。”为什么要写草地上的这些活动呢?——侧面表现春草的美

文中写塑雪罗汉的情景也是这样,侧面烘托江南雪景的美。师板书:侧面烘托塑雪罗汉的活动画面是作者从动态方面对江南雪景进行的描写,那么第一段描写江南雪景色彩斑斓的句子又是从哪方面进行的描写呢?生答:静态。师板书:动静结合

5、老师朗读第三段,请同学们用这一段中的一个词语来概括本段主要内容。(消释)意思是消融

从这里你可以看出江南的雪又有怎样的特点呢?明确:不能持久,师板书。

学完前面有关江南雪景的语段,我们知道江南的雪有滋润美艳、生机盎然、不能持久的特点。你们觉得它美吗?明确优美。作者通过写这样的美景是为了抒发自己的思想情感,这种写作手法称之为借景抒情PPT,那么具体抒发了怎样的思想情感呢?(小组讨论)PPT展示(老师提示:江南是鲁迅的故乡,是他童年生活的地方,在作者的脑海里留下了许多美好的记忆。如少年闰土神奇的生活世界,同小伙伴一起夜吃罗汉豆,还有无数的故事、趣味无穷的百草园。在作者笔下都具有浓郁的诗情画意。然而文章却在第三段写到如此滋润美艳生机盎然的雪在晴天下逐渐消释)

师明确:寄寓了作者对故乡的赞美之情,和对美好生活的追求和向往之情。

这篇文章是借景抒情的散文诗,跟以前我们所学的现代诗一样都有象征的写作手法,所谓象征就是指用具体的事物来表现某种抽象意义。PPT文中雪是象征体,那被象征的本体是什么呢?PPT(同桌讨论)明确:江南的雪象征:对美好事物的向往和追求

三、小结

江南的雪固然美丽,但在鲁迅先生眼中,这种美未经磨练,并不能保持长久。他更为赞赏的是一种独立与张扬的个性精神,而朔方的雪在孤独的旋转升腾中升华,这种精神正是他前行的动力。我们下节课再细细品味。

四、布置作业:

课文中写了滋润美艳、色彩明丽、生机盎然的江南的雪,描写都非常生动传神,而且还抒发了作者的思想情感。请你也试写一段文字来描述你所见过的雪。

鲁迅课件 篇7

教学目标:

1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

3.体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。

教学重点:

准确把握祥林嫂的形象特征。

教学难点:

祥林嫂悲剧的根源。

教学课时:

三课时

第一教时

教学要点:理清小说的情节结构,了解倒叙的作用。

具体步骤:

一、导入新课

我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》,其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔乙己,都给我们留下了深刻的印象。今天,我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说二、介绍背景

《祝福》写于1924.2.7.,是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇,最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主义来分析观察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个"真的猛士","敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血",他决不会畏缩、退避,而是积极奋斗。

《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。

二、研习课文

1.自读"预习提示",了解小说的教学重点,明确教学目标。

2.理清情节,了解倒叙的作用。

3.速读课文,概括各段内容。

情节内容起讫段落

序幕祝福景象与鲁四老爷1―― 2

结局祥林嫂寂然死去3―― 33

开端祥林嫂初到鲁镇34―― 35

发展祥林嫂被卖改嫁54―― 65

高潮祥林嫂再到鲁镇66―― 110

尾声祝福景象与我的感受111

提问:这篇小说是按时间顺序叙述,还是另有安排?

明确:本文在序幕以后就写出了故事的结局,这是采取了倒叙的手法。

提问:在结构上采取倒叙手法有什么作用?

讨论归纳

设置悬念,使读者急于追根溯源探求原委;写祥林嫂在富人们一片祝福中死去,造成了浓重的悲剧气氛,而且死后引起了鲁四老爷的震怒,揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。

三、布置作业。

第二教时

教学要点:重点分析祥林嫂形象。

具体步骤

一、回顾小说的三要素

故事情节、人物、环境(社会环境、自然环境)

二、分析祥林嫂形象

小说的主题是靠人物形象来体现的。这一课的主人公就是祥林嫂。我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运,才能懂得《祝福》的主题。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么,祥林嫂究竟是一个什么样的人呢?我们就先来分析一下故事情节的开端、发展、高潮、结局,由此来把握祥林嫂的形象,领会《祝福》的主题。

1.开端部分

①祥林嫂为什么要到鲁家做工?

小说的一开始,祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。因为正是"父母之命,媒妁之言",迫使她嫁给一个"比她小十岁"的丈夫,而丈夫又过早地丧了命。祥林嫂因此陷入了"嫁而守寡"的悲惨的命运之中。按理说,"年纪大约二十六七"的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的,可是"她家里还有严厉的婆婆",于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。

②祥林嫂是怎样对待使她"嫁而守寡"、"备受虐待"的宗法制度的呢?

作者通过祥林嫂在鲁家生活的情况,写出了她的争扎与反抗。

③祥林嫂在鲁家的生活是极其悲惨的:…为什么说她"反满足"?

她希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活,寻求一条活路。这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强的性格,以及在生活道路上的争扎。

然而,勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望,很快破灭了。

她在鲁家做工只三个半月,由于鲁四老爷的支持("既然她的婆婆要她回去…可说呢"),被她婆婆像捆牲口一样,"捆了躺在船板上",被抢了回去,封建的族权再次向她伸出了魔掌。

2.发展部分:

祥林嫂被迫改嫁到深山野是故事情节的发展。在这一部分中,哪些地方写出了封建宗法制度对祥林嫂的迫害而显示出了这种迫害是很残酷的呢?

同一只封建宗法制度的黑手,伸出了两条绳索,捆住了妇女的脖子,朝着相反的方向紧勒,要把劳动妇女置于死地而后快。祥林嫂当时就处在这种极端悲惨的境地中:族权迫使她寡而再嫁,夫权又视此为奇耻大辱,使她忍辱含冤,永远生活在耻辱之中。

祥林嫂以后的悲剧,都是由此而引起的。那么,祥林嫂是如何对待新迫害的呢?

3.高潮部分

①祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家?

②有人认为,丧夫失子有偶然性,这种看法对不对?

丧夫失子似乎有偶然性,然而隐藏在偶然性背后的`,是那起决定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于旧社会中蔓延着的传染病"伤寒",阿毛死于祥林嫂的贫困、劳碌。(若不是忙着"打柴摘茶养蚕",能让年仅两三岁的孩子去剥豆吗?)因此,实质上,是罪恶的政权夺走了祥林嫂的丈夫和儿子的生命,使她陷于嫁而再寡的境地。作者开始把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。

按照封建宗法观念,妇女"出嫁从夫,夫死从子",一旦丧夫失子,则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此,"大伯来收屋"使祥林嫂走投无路,只好再一次来到鲁家。她到鲁家后,又遭受了更大的打击。

③在鲁四老爷,人们对待祥林嫂这个"嫁而再寡"的不幸女人态度如何?

A.鲁四老爷的态度:

鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上,从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话,就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。(通过四婶先后喊出三句"你放着罢",杀人不见血地葬送了祥林嫂的性命。)

B.人们的态度:

人们叫她的"声调和先前很不同"。

鲁迅用他那犀利的笔锋,从广阔的领域里揭示了封建社会 黑暗的程度。

人们对祥林嫂的态度,使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇,她的精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新的打击。

C.柳妈说鬼

④祥林嫂是如何对待这如此沉重的打击的?其结果如何?为了争得做人的权利,为了求得一线生存的希望,她在竭尽全力地反抗着:

她背着沉重的精神包袱,整日劳碌着,以便积够十二元鹰洋,用"捐门槛"的方法去摆脱人们在阳世、阴世间给她设下的"罪名",她忍受着咬啮人心的嘲笑和侮辱,在无边的寂寞和悲哀中,默默干了一年,这是何等坚韧的反抗精神啊!而反抗的结果,出乎柳妈、祥林嫂的预想,这血淋淋的事实深刻地说明了:祥林嫂是无法"赎罪"的,祥林嫂陷入了求生不得,欲死不能的境地。

4.结局部分

当祥林嫂被折磨得像"木偶人",丧失了当牛做马的条件后,鲁四老爷就一脚把她踢出

门外,使她终于成了"只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物"的僵尸。即使这样,

她在临死前,还向我提出了三个问题:

A."一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?"

B."那么,也就有地狱了?"

C."那么,死掉的一家的人,都能见面的?"

这是对魂灵的有无表示疑惑。

她希望人死后有灵魂,因为她想看见自己的儿子;她害怕人死后有灵魂,因为她害怕在阴间被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑,但也正是这种疑惑,这种无法解脱的矛盾,使她在临死前受到了极大的精神折磨,最后,悲惨地死去。

从祥林嫂一生的悲惨遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政权、族权、神权、夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。

祥林嫂一生的悲惨遭遇,正是旧中国千百万劳动妇女悲惨遭遇的真实写照。作者正是通过塑造祥林嫂这一典型人物,对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的。

三、小结:

祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。

总之,祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧,造成这一悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。

反思:

高中语文新教材几经变动,文本有删有增,而《祝福》却始终是保留篇目之一,自然有它独到的魅力,那么,如何让“老”教材焕发新意,也就成为我着力思考的问题。

在《祝福》的讲授过程中,除了让自己的教学理念体现“生本位”这一课改标志性的理念外,还强化了教学过程的多元性、思维过程的多维性,引导学生主动地、富有个性地学习,尤其是注意做到把这一创设点延续到了课外,即让学生以“阿毛”的身份写一篇反映“母亲”不幸遭遇的文章。这样安排的目的,既能让学生清晰地、完整地把握小说的情节、明确小说的倒叙手法,还可以锻炼学生的想象能力和写作能力,更能让学生通过角色的置换,进一步调动他们参与阅读的积极性,激发他们的审美热情。也许阿毛的存活,会降低文本悲剧性的感染力,但却能给学生宽广的空间去想象“母亲”——祥林嫂命运的悲惨,同情有如“祥林嫂”般的底层劳动妇女生存的艰难,进而让他们学着把视角放到自己周围乃至社会中的弱者身上,获得较为真实的生活体验,学会关怀,懂得珍惜。

之所以这样设计,还源于目前一些学生日益缺失的情感现状。

比如,在讲《包身工》时,读到包身工们“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”;“他们会半地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服”时,有些学生往往会无所顾忌地大笑(个别学生还会窃笑),因为他们觉得笑的理所当然,把课文的悲剧气氛全给毁了。诚然,由于时空的距离,学生对这段生活的了解可能只是止于历史教材般意义的理解,缺少直觉得生活感受,对此不能一下子走进教材,不能与教者的意图产生共鸣,也有可理解之处,但不管怎样,这是一种缺失,一种被割裂了的、被刺痛的缺失。

面对这种情景,教者不可能无动于衷,但愤怒的指责毫无用处,而能奏效的,也许只能是理性的情感疏导。所以,对于此类文章,从教者一定要在关注学生特点和时代特色的基础上,思索如何施教,如何导学,能让学生悄然动容,心神慢慢凝重;能使每一种叙述都成为一种沉甸甸的语言,直接触及他们的心灵,引起他们灵魂的颤动,这应不失为一种哀婉、凄切、厚重的审美指向,这也是我们理应要达到的审美效果。

鲁迅课件 篇8

教学目标:

1、知识目标:了解作者作品、鲁迅,识记字词。

2、能力目标:学习刻画人物的方法、细节描写,体会作者自然、细腻的描写。

3、思想目标:学习鲁迅先生性格中率真、诚挚,对青年作家关心和爱护。

教学重点:

研读文中精彩的细节描写,感受鲁迅先生的质朴、真诚的个性。

教学难点:

理解体会作者自然细腻的语言特点。

课时安排:

1课时

教学设计:

自主式、探讨式学习方式。

教学过程:

一、导入新课

鲁迅先生是一位叱餷风云的伟人,他的倔强、他的批判精神给世人留下了很深的影响,而我们对他的了解也只限于这些方面。鲁迅先生有没有我们不熟识的一面呢?今天我们就学习一篇展现鲁迅先生的作为一位长者、恩师,一位普通人亲切平和的一面。

二、介绍作者——萧红

1911—1942年,中国现代文学史上优秀的女作家之一,也是鲁迅先生培养的青年作家中最具有才华的一位。作品《生死场》、《呼兰河传》,散文集《回忆鲁迅先生》。

三、检查预习效果

1、字词

鉴赏 混浊 窘掠 旷代

深恶痛绝 抽屉 阖眼 搭讪 了然

2、学生速读课文。

四、研读课文

1、理清文章思路。

学生讨论后明确:课文节选自萧红的散文《回忆鲁迅先生》,萧红是鲁迅先生十分欣赏的文学青年。在她的文学道路和人生旅途上,鲁迅先生是最重要的领路人,文中作者倾入了自己对鲁迅先生的无限深情。

2、分析课文内容。

出示问题:引导学生在速读课文的基础上思考。

①课文中的哪些细节描写给你的印象较深?

②作者描写了鲁迅的哪些事情?详略如何?

③通过这些描写我们能看出鲁迅的什么品质?

④萧红对鲁迅先生十分崇敬,这种感情在文中如何流露?

小组讨论,相互交流。教师指导,学生概括

明确:

(1)这道题是引导学生感受细节描写的独特作用,只要学生在文中找出有关细节描写的句子,并说出具体感受就可以。比如在写鲁迅先生评判“我”的衣裳时,本来是“许先生”和“我”“为着取笑”,将“桃红色的”发卡“放在我的头发上”,没想到“鲁迅先生这一看。脸是严肃的”,这一场景,细腻地刻画了鲁迅先生的一贯的率真诚挚和特定时刻的微妙的情感变化。

(2)课文记叙了鲁迅先生的

①“笑声是明朗的”

②“走路很轻捷”

③不大注意人的衣裳却对“我”衣裳细加评判

④热心待客

⑤拼命工作

⑥病中静卧

⑦阖然长逝。

其中第三至第六件事详写,其余略写

(3)说明:此问题旨在引导学生从文中寻找依据并判断对鲁迅的认识。“以文解文”

学生应该能看出鲁迅的认真负责,能看出鲁迅的平凡,或许能看出鲁迅的长辈形象。但鲁迅的充满生活情趣以及他的智者、学者型向不易看出,不宜判断,需要教师适时引导。

明确:鲁迅的平凡是因为鲁迅招待客人、鲁迅走路姿势等;鲁迅的认真负责是因为他对年轻人的严厉要求;鲁迅的充满热情却因为他对“我”衣服的评价,体现了他对美的认识;鲁迅的长者、智者学者的形象是因为他对年轻的教育和他对时局的认识以及他对工作的认识。

(4)作为自己人生道路上最重要的恩师,鲁迅先生在萧红心目中占据十分重要的地位。在文中大多称“鲁迅先生”充分表现萧红对先生的崇敬和爱戴。更多的表现在对鲁迅先生的语言、动作等客观细致的描写上。

五、精读课文,局部揣摩

1、精读课文最后几段,讨论以下问题

这几段写了鲁迅先生病危逝世情形的叙述非常简略而前面写到鲁迅先生生活中琐事却又不厌其详,想一想,作者为什么这样安排?

2、搜集整理回忆鲁迅先生的文章,进一步体会鲁迅先生的文风和人格魅力。

讨论总结:

明确:

(1)鲁迅先生逝世使作者十分悲痛,这是她不愿意多提及的事情,所以她不多表现自己的内心世界,而是采用了概括记叙的笔法客观的表现事实,可谓“此时无声胜有声”而详细记叙自己与鲁迅先生交往中发生的事情,是因为那些往事是作者记忆中的珍宝,值得回味,值得记念,从而感受萧红对鲁迅先生的深厚的感情。

(2)了解鲁迅生平事迹,体会伟人的日常生活中平易温和的一面,感觉鲁迅先生丰富而细腻的感情世界,进一步感受鲁迅先生的人格魅力。

六、布置作业

1、小写作:你最崇敬的人

2、阅读其他写鲁迅先生的文章,分析作品异同。

板书设计:

回忆鲁迅先生

萧红

长者恩师智者平凡的人

鲁迅

充满情趣的人认真负责的人

鲁迅课件 篇9

一、教学目标

1. 分析祥林嫂的形象特征;

2. 分析造成祥林嫂悲剧命运的社会根源,从而认清旧社会封建礼教对人性的摧残和压迫;

二、教学重点:祥林嫂对命运的抗争和无法摆脱的礼教枷锁。

三、教学难点:封建礼教是如何一步步摧残祥林嫂的肉体和心灵的。

四、教学过程

1. 导入:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,这是托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中开篇所说的话。

问题: 祥林嫂是一个什么样的人?

学生:不幸的人——第一印象;

老师:还有吗?

2.祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸体现在哪些地方?

? 丧夫——被认为不祥之兆

?

? 改嫁——被人看不起 丧子——失去亲情的依靠

? 被逐出鲁家,沦为乞丐,除夕夜死祝福里。

? 没有人关心她??

3. 祥林嫂对命运的抗争与结局(抓住人物的神态、动作、语言描写来分析) 抗争表现 结局

(1)第一次丧夫来鲁镇:勤劳 工资被婆婆拿去, 被抓回去强迫改嫁,

(2)第二次丧夫:勤劳 养育儿子 儿子死了,被赶出屋

(3)失独后来鲁镇:捐门槛,精神救赎 被视为不洁,不准祭祀,被赶出鲁家,沦为乞丐

(4)面对别人的嘲笑,她无言抗议 更加孤独 4.造成祥林嫂悲剧命运的社会根源

丁玲说,祥林嫂是非死不可的。许寿裳说《祝福》的主题是:“不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”

封建宗法制度:宗法又以礼教与政权、神权、夫权、族权相结合的形式存在。 祥林嫂生活的环境——中国农村;、

祥林嫂身边的人——鲁四老爷、婆婆、孩子的大伯、柳妈、卫婆子

(1) 封建礼教:失节者大、从一而终思想,使其处处受到鄙视;

(2) 封建迷信:摧残她的精神(死后被锯开来);

(3) 封建家长制:婆婆领走工钱并被抓回去;孩子大伯来收房,没有了去处;

(4) 封建地主阶级:经济上盘剥、精神上毒害。

明确:封建礼教、神权迷信使得祥林嫂尊严被践踏、被愚弄 最终摧毁她的精神和肉体。

5.总结: 祥林嫂是一个不幸的人,是一个深受封建礼教压榨迫害的人,又是一个一直努力抗争命运的人,她善良、朴实、淳厚,想用诚实勤恳的劳动换取作为人的生活的基本保证。

6.拓展思考:祥林嫂又没有反抗封建礼教呢?

明确:祥林嫂的反抗,并没有涉及到封建礼教本身。她受尽封建礼教与迷信的迫害,却又自觉不自觉地去维护封建礼教与迷信;她一生顺从封建礼教,到头来却被封建礼教活活吞噬,这更能揭露封建礼教道德极端虚伪、极极端残酷的本质。

鲁迅课件 篇10

《我的伯父鲁迅先生》一文通过回忆伯父鲁迅先生的几件事以及他给我的教益,反映了他憎恶旧社会,同情和关怀劳动人民的性格特征,赞扬了鲁迅先生为自己想得少为别人想得多的优秀品质,同时又表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、敬爱与敬仰之情。为了教好这篇重点课文,我从不同的构思了这篇《我的伯父鲁迅先生》教学设计,该设计一共分为两个课时,马上来看看!

教学要求:

1、理解课文内容,了解鲁迅先生为别人想得多,为自己想的少的高贵品质.

2、练习概括课文中心思想.

3、学习本课生字词.

4、有感情地朗读课文.

教学重点:

体会含义深刻的句子的意思,理解段与段之间内容上的联系,练习概括中心思想.

教学难点:

体会伯父说的含义深刻的话语。

2、了解鲁迅其人。

3、了解人们对鲁迅的怀念。

2、介绍作者.

作者是周晔,鲁迅先生的侄女.本文是周晔在鲁迅先生逝世九周年也就是1945年写的回忆文章,记录了鲁迅晚年的几件事.

3、看题目,为什么作者称了伯父还称先生?

伯父点明了作者和鲁迅的特殊亲属关系.

先生则是全社会对鲁迅的敬称.这两者并列,使之既是具对亲属怀念,又是对鲁迅崇敬的感情.

二、逐段阅读课文,讲讲每段的段意,并加小标题.

三、读第一段,思考并讨论.

1、人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生表现在哪些方面?

(①参加追悼念的人多;②送来的花圈挽联多;③送花圈挽联的有各种各样的人.)

2、什么事使我惊异?

(看到伯父受到这么多的人的崇敬和爱戴,感到伯父跟一般人的伯父不一样,是一位深受人们爱戴的伯父的事.)

3、小结: 这段讲了人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生,引起了我的深思,更激起我对伯父的怀念.

四、学习第二段,讨论.

1、我是怎样读《水浒传》,结果如何?

囫囵吞枣什么意思?伯父问的时候.我就张冠李戴乱说一气.张冠李戴什么意思?

2、伯父听了我的回答,怎么说?伯父的年纪比我大,为什么记性反而比我好呢?

(鲁迅先生之所以记性好,是因为他读书,而我并不是记性差,主要是读书马马虎虎)

3、为什么我听了伯父的话会又羞愧,又悔恨,比挨打还难受?

(伯父年纪这么大学习还非常认真,对学过的知识记得牢,自己与伯父对比,学习太马虎了,找到了自己的差距,同时也认识到伯父的'话是对自己学习态度婉转的批评,所以)

4、临走的时候鲁迅为什么送作者两本书?

5、这个小故事反映了鲁迅先生什么品质?

小结:这个小故事讲鲁迅跟我谈《水浒传》从中启发教育我要读书,反应了(对待学习认真严肃,关心下一代)

2、体会含义深刻的语句。

一、学习第三段,思考并讨论.

1、什么叫恍然大悟?我当时有没有真的恍然大悟?从哪里看出来?

2、在座的人为什么哈哈大笑?

(作者天真无知,把伯父的话错了,在座的人为她天真,幼稚的解说而感支好笑)

3、引导学生理解四周围黑洞洞的,还不容易碰壁吗?

(四周黑洞洞的是说旧社会的黑暗;容易碰壁说明革命者随时都会遭到迫害.鲁迅先生在旧社会经常碰壁,说明受迫害.鲁迅先生在旧社会经常碰壁,说明受迫害很深.这个句子用反问和比喻的手法,既真实生活在反映了旧社会人民没有丝毫的自由,革命者处处遭受迫害的社会现实,又表现了鲁迅先生幽默的性格和勇于跟黑暗势力进行斗争,不怕挫折的乐面主义精神.)

4、作者回忆了这个小故事是想说明什么?

二、学习第四段,讨论:

1、画出描写车夫伤势严重的句子,读一读,并议一议,这么冷的天,那位拉车的怎么能光着脚拉着车在路上跑呢?

(坐在地上呻吟,车子扔在一边、两只手、地上淌着一滩血、脸上现出难以忍受的痛苦.车夫家里穷,连一双鞋都买不起.天气那么冷还在拉车,说明他要拼命挣钱养家糊口.车夫的处境的旧社会劳动人民悲惨生活的一个缩影)

2、伯父他们是怎样救助车夫的?找出一系列不示动作的词.这些词表示鲁迅什么感情?

(扶上、蹲着、半跪着、夹出、洗、敷上、扎好、掏出、给表达了他对劳动人民的同情和关怀)

3、事后鲁迅先生为什么脸变得那么严肃、最后深深地叹了一口气?

(脸变得严肃是因为想到车夫在那样严寒的天气里还光着脚拉车,受了伤也没钱治,这是黑暗的旧社会造成的.他无法控制自己对旧社会憎恶的思想感情.吧一口气是对在旧社会苦难中挣扎的劳动人民的同情和对给劳动人民造成如此痛苦的黑暗社会的憎恨.)

4、小结:这个故事讲鲁迅先生热情救护和帮助受伤车夫,表达了他对劳动人民深切同情和对旧社会的憎恨.

三、学习第五段.

1、鲁迅先生是怎样关心女佣阿三的?又是怎样对待自己的?

2、齐读最后一小节,这一节在文中起什么作用?

二、把词语补充完整.

张( )李( ) 囫囵( )( ) ( )然大( ) 三( )半( )

三、阅读句子并作答.

听了伯父这句话,我又羞愧,又悔恨,比挨打挨骂还难受.

⑵这句话表面在夸自己,实际上是__________________________.

⑶这句话体现了_____________________.

⑷从此以后,我_________________.这说明___________________.

⑸我听了这句话,为什么比挨打挨骂还难受?

2、四周围黑洞洞的,还不容易碰壁吗?

⑴四周围黑洞洞的意思是___________________.

⑵碰壁指________________________________.

⑶这句话意思:__________________________________________.

⑷这句是_____句,改为陈述句:____________________________.

⑸这段话表现__________________________________________.

3、爸爸跑到伯父家里,不一会儿,就跟伯父拿了药和纱布来扎好绷带.

⑴这片段写___________________________________.

⑵本段中用了____________________________这七个动作词.

⑶这段话说明鲁迅__________________________________.

四、按课文内容填空.

《我的伯父鲁迅先生》是一篇写__的文章.通过作者回忆的四件事______________________________,说明鲁迅是个____________________的人,表现了作者__________________的思想感情.

这篇《我的伯父鲁迅先生》教学设计(两个课时)都各自从教学重点和教学难点两个角度,循序渐进进入教学环节,我自认为是比较优秀的教学作品,在这里在意图分享出来的同时,也希望大家指正和补充,谢谢!

鲁迅课件 篇11

本篇课文是人教课标本六年级上册第五组第18课,是鲁迅先生的侄女周晔写的。周晔是鲁迅先生的弟弟周建人的女儿。作者回忆并记叙了她对伯父的印象最深的几件小事。本文将采用讲授法和诱导法。教师在课堂讲授的过程中利用一些问题引导学生思考,为小学生树立正确的人生观、价值观与世界观奠定理论基础。

积累生字词,了解更多字词的读音以及释义;体会文章内容,并会进行分段总结,概括文章的基本内容与事件;有感情地朗读课文并能够体会作者的写作手法。

教学重点:体会鲁迅先生“为自己想得少,为别人想得多”的伟大精神。

(1)导入语我们曾经学过鲁迅先生的作品《少年闰土》,今天我们来学习一篇鲁迅先生的侄女周晔回忆鲁迅先生的文章。

(2)交流课前查阅的资料,认识鲁迅先生。(明确:鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家。)

(3)介绍作者及写作背景。周晔,是鲁迅先生的侄女。本文是周晔在鲁迅逝世九周年,也就是1945年写的回忆录,记叙了鲁迅先生晚年的几件事。鲁迅,原名周樟寿,后改名周树人,浙江绍兴人。被誉为“民族魂”,著有《呐喊》《阿Q正传》《朝花夕拾》《故乡》《坟》《孔乙己》《彷徨》作品,都在《鲁迅全集》中。

(4)解题:为什么作者称了“伯父”还称“先生”呢?“伯父”点明了作者和鲁迅的特殊亲属关系。“鲁迅先生”是全社会对鲁迅的敬称,这两者并列,使得文章既具亲属怀念之情,又带有对鲁迅先生的崇敬之意。

认真朗读课文,勾画生字词语,读准字音,读通句子;想想作者回忆了鲁迅先生的哪几件事;试着用简短的语言给课文的每一部分加小标题。

识字学词,理解词义;教师出示文中的生字新词,学生认读;教师重点指导:“唁、浒、囫、囵、悼”等的读音和“囫囵”一词的字形;理解词语;追悼、吊唁、囫囵吞枣、张冠李戴。

说说文中作者同忆了鲁迅先生的哪几件事?(课文空行为标志写了五件事)

第一部分主要写伯父去世了,人们在万国殡仪馆追悼鲁迅先生的情景。

第二部分写作者与伯父谈《水浒传》和伯父送书给作者的事。

第三部分写伯父讲“碰壁”的事。

第四部分写鲁迅先生救助黄包车夫的事。

第五部分写鲁迅先生关心她家的女佣阿三。

按顺序逐个部分再读课文,用简短的语言给各部分加小标题。教师指导拟定小标题的方法:一是根据每段段意概括出最简短的话和词语作小标题;二是从每段中摘出最能表达中心的句子或词语作小标题。拟定小标题必须抓住每段的主要内容,突出重点,简明扼要。

(1)默读课文第一部分内容,说说从这部分课文中你体会到什么?(体会到鲁迅先生深受人民的崇敬与爱戴。)

(2)交流:人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生表现在哪里?来吊唁的人多数量多,不同职业,不同年龄;送来的花圈挽联多;来吊唁的人悲痛失声痛哭。

(3)有感情地朗读课文第一部分内容。

(4)过渡。当时年幼的“我”知道伯父得到这么多人爱戴的原因吗?(不知道、不完全明白。)

出示句子:“我呆呆地望着来来往往吊唁的人,想到我永远见不到伯父的面了,听不到他的声音了,也得不到他的爱抚了,泪珠就一滴一滴地掉下来。”

抓住“呆呆地”“泪珠就一滴一滴地掉下来”体会“我”失去伯父时的悲痛心情。

了解“我”对伯父的认识发生了变化。(原来以为伯父就是伯父,跟任何人的伯父一样。参加追悼活动后,觉得伯父跟一般人不一样,而是受人民崇敬与爱戴的伯父。)

学生有感情地朗读句子,体会“我”的悲痛之情。

(1)谈话:那么,你们知道鲁迅先生为什么受这么多人爱戴吗?

(2)教师小结:伯父鲁迅先生就是这样一个人,他为自己想得少,为别人想得多,所以他得到了这么多人的爱戴。

《我的伯父鲁迅先生》是作者为了回忆伯父鲁迅先生所作,主要体鲁迅先生“为自己想得少,为别人想得多”的伟大精神以及自己对伯父的尊敬与怀念。考虑到小学生的学习特色,采用讲授法与诱导法进行教学,逐步归纳出文章的事件,引导学生感悟鲁迅先生的品质。

鲁迅课件 篇12

一、设计理念:

语文课堂要有语文味。坚持以“读”为课堂的主线,注重对语言的品味和涵咏,让学生学会身临其境体验情感,培养学生的想象力和语文敏感。

二、教材分析:

《雪》是人教版八年级语文下册第六课,写于1925年,当时南方的革命形势蓬勃发展,可谓是春暖花开之日;而北方还被封建军阀盘踞,处于一片寒冻之中。居住在北京的鲁迅在黑暗的现实和酷冷的季节中,用他犀利的文字顽强的斗争着,去寻求“革新的破坏者”,去战取理想的春天。《雪》的构思体现了作者的独具匠心。我们学习本文,就是引领学生去感悟这种感情,理解这种匠心。

三、教学目标:

1、有感情地朗读课文,理解作者所描绘的两地雪的特点及作者的感情。

2、运用圈点批注的方法,品味优美的语言,理解文章的深刻内涵。

3、学习本文借景抒情的写法。

四、教学方法:研读赏析、合作探究

五、教学过程:

(一)导入

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开;洁白精灵寒中飞,雨落横山漫天扬。”猜一猜,这指的是哪一种自然现象?(雪)同学们还学过哪些写雪的诗句呀?同样是写雪,但诗人抒发的感情却不尽相同。那么对于鲁迅先生收录在散文诗集《野草》中的雪,我们会读出怎样的情感,怎样的内涵呢?

(二)自主学习,初读感知:

(1)文学常识:

(2)积累生字词

(3)初读课文

请同学们伴随着课文的配乐朗读,一起去聆听这位文学大师的内心独白吧!听完了朗读,谁能告诉大家文章描绘了哪两个地方的雪景?

(板书:江南的雪景朔方的雪景)

(三)合作探究,赏析美文

(1)、反复研读课文,体会江南的雪和朔方的雪的特点的深切涵义分别是什么?

1 、江南的雪:“滋润美艳”——血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草;塑雪罗汉。

女生齐读课文1——3段,用深情欢乐优美和缓的语调来读,反复读,读出童年的欢乐,读出作者对

故乡的怀念,读出作者对美好生活的向往,对美好理想的炽热追求。

2、朔方的雪:如粉如沙,绝不粘连蓬勃地奋飞

男生齐读4——6段。读出气势,在读中领会作者压抑不住的战斗激情。

(2)、体会作者在文中所表达的感情:

1、作者对江南的雪,朔方的雪感情态度是什么样的,然后结合课文中具体语句说说。

师生讨论后明确:作者对美丽多彩的江南的雪怀有一种眷恋、渴望、快乐、童真童趣而对独立、有活力、有精神的朔方的雪怀有一种赞颂、敬仰之情。

分析总结:作者写江南雪的滋润美艳,表现对美好快乐生活的眷恋和渴望;写在凛冽的天宇下奋飞的雪,表现对寒冷的环境的反抗,对不惧孤独、不屈不挠的斗争精神的赞颂。

2、归结主题:本文通过过江南与朔方不同雪景的对比烘托,表现了作者对美好事物的缅怀和对冷酷环境的抗争。

(四)关键词语的品味

(研讨课后练习二)学生结组交流,畅所欲言。明确:

1、“冰冷的”“坚硬的”强调雪的不屈的精神,而这种精神是“灿烂的”是最值得赞赏的。

2、“青春”“处子”都是最富有生命力的状态,这里是江南的雪孕育着的生命,是与轻柔和缓的境界相联系的。

3、雨是雪的初始防段,雪是雨的升华,作者用肯定的语气赞扬了朔方飞雪追求自由的精神,同时对它不幸的遭遇寄寓了深切的同情,作者赞颂朔方的雪是“雨的精魂”也就是说它仍然保持了雨的自由活泼的精神。

五、作业布置:

描绘一下你童年的雪景与现在的雪景,体味你投入的情感是否不同。

六、教学反思:

学习《雪》,我首先注重了学生对本文读的训练。是该读得深情欢快还是要气势磅礴,让学生们先弄明白。其次我注重让学生在读中、在合作中赏析作者在文中所要表达的思想感情,并适时地进行了改写了练习,让学生感受到由文到诗的美感,情感、领悟能力都得到进一步升华。

附:板书

鲁迅课件 篇13

2.语言、心理、外貌等刻画人物的方法;

教学重点难点:

分析人物,评价人物,探讨人物与主题的关系。

在课文结尾,文中的“我”这样写到:故乡的山水渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。……使我非常的气闷……又使我非常的悲哀。(教师板书:悲哀)亲不亲,故乡人;美不美,家乡水。为什么二十年后的一次故乡之行却给我留下了如此悲哀的心情?请大家看课文,找一找故乡使我悲哀的理由。

1、情节把握---- 小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“回故乡--在故乡--离故乡三个方面分为三个部分:

(1)、交代了时间、地点、回家原因及心情。

(2)、“我”在故乡期间的见闻和感受,

老屋的寂寥,决定搬家。

回忆与少年闰土的友情。

“杨二嫂”的变化。

闰土的变化。

(3)、“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡,把希望寄托于未来、寄托于下一代。

2、找一找故乡使我悲哀的理由。

3、故乡的景色怎样?

(1)第二段描写写出了故乡怎样的特点?哪几个词语能集中表现出来?

十二段12段:深兰的天 金黄的圆月 碧绿的西瓜 英雄少年----令人神往,

一、课文中写了故乡哪些人,主要写了谁?

如果说故乡景色的悲凉可能会受到“我”的心情的影响(怎样的心情?)或者天气的影响(怎样的天气?),而故乡的人却使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。

二、我们先来看看二十年后的闰土有哪些方面使我悲哀.

社会的:多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,如同一把把挫刀,在时间这块励石上,活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。

阶级的:一声“老爷!”就把自己与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边;带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢!

结论:闰土是在生活重压下艰难地挣扎着的中国劳苦民众的代表。

结论:杨二嫂是一个被社会扭曲了的变形人,庸俗的小市民的典型形象。表现在自己被侮辱、被损害的同时,又在侮辱和损害着别人。

结论:追求新生活,心怀希望的知识分子形象。“我”:曾使自己魂牵梦萦的故乡,一下子就显露出了它的丑陋;为使它美丽,只有在本来没有路的地方走出一条新路来。

五、“我”母亲:

慈祥、宽容、厚道地对待所有的人,对待这个世界;世界却没有给她以公平:变卖家产,告别家园,跟儿子去外地谋生,她的前面是一片未知。

六、水生宏儿:

前的闰土和 “我”,20年后,或许不会再成为今天的闰土我;对他来说,与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富!

结论:从“飞”出家门的那一刻起,他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。----也便有了路。” -------- 希望

【小结】“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝,表现了中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。

野草散文诗读后感汇编4篇


读书不仅能够收获无穷的知识,还能丰富生活,提升自己,读完作者的作品,部分情景一直在我脑海中挥之不去。你知道如何才能更好的记录下来自己的读后感吗?我们编辑了“野草散文诗读后感”以更好地满足您的需求。

野草散文诗读后感(篇1)

野草,在我们的周围随处可见,但是这毫不起眼的小草在鲁迅先生的笔下《野草》中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的23篇散文诗。文章的主题都表达了作者爱憎分明,勇于战斗的精神。

在《野草》有一篇文章中,作者写到“野草根本不深,花叶不美……当生存时,还将遭践踏,遭删刈,直至于腐”。这句话说的非常深刻,野草既没有花儿的芳香,也没有树木的高大,而且一旦有明火,野草就会被迅速点燃而烧。但是古人云:“野火烧不尽,春风吹又生。”野草的生命永远是顽强的,他从来不向危险低头。

鲁迅先生在里面写道:“我自爱我的野草,但是我憎恶这以做装饰的地面。”这句话是有隐含的,野草是比喻无辜的百姓,而这以野草作装饰的地面,就是比喻当时黑暗的旧社会,这句话充分体现了鲁迅先生对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。

鲁迅先生是那个旧时代的先行者,他孤高、他苦闷,他时时忍受着死亡意志的折磨,她们目睹着在黑暗势力的影响下,人变成野兽的残酷现实。他用自己满是热血的头颅,一次又一次的去撞击连接着黑暗的地狱之门,最终他让那生命之树绽放出了美丽的花朵。

如今,中国人民受欺负的时代早已一去不复返了,但是我们要永远记住这一段历史,也要永远学习“野火烧不尽,春风吹又生”那不向危险低头的精神。

野草散文诗读后感(篇2)

从鲁迅的文章中感受那个时代的:血和铁,火焰和毒,恢复和报复外更加的展现了一个“失衡”的纷乱世界;一个撕去“屏风”的丑恶世界;一个麻醉封建的悲惨世界;一个苦厄循环的绝望世界。

但是,鲁迅也还是苦苦坚守着“希望”,终是发现了那生在地狱边缘的曼陀罗花。仅有一枝,却没有夸张的虚说希望不灭,而是如实的奉告,如实的描绘希望的脆弱与珍惜。没有站在塔顶对人们号召:“站起来抗争吧!”也没有许下豪言: “我们的苦日子到头了!”只是平淡用沧桑的声音语道:“绝望之为虚妄,正与希望相同。”太多的经历,太多的磨难,太多的期盼,在一场场血腥之后,留下的只有废墟和失望。鲁迅就是在这样的绝望下,说出这样的话,却如此的真实,如此的踏实。让青年们感慨,坚守着。

《野草》——和他的名字一样,“野火烧不尽,春风吹又生。”生长在恶劣的环境下,从危难的“墙壁”上,钻出一条缝来。怀着坚守的“信念”,痛恨的“复仇”;理想的“恢复”;勇敢的“惊醒”;无畏的“教育”。探出头来,虽是野草,却相信森林的到来。火会经常光顾,但根犹在土中,灭不尽的,是苦苦坚持但又常自认自欺的“希望”。这就是它的含义:

“只要有野草就会有森林。”

而书中的二十三篇散文诗,篇篇都有它独特的印迹;首首都有它深刻的含义;句句都有它幽深的神秘。

开篇的一篇题辞直述了对野草的热爱,更是表现作者用此题的用意。文中常出现的“大笑”“歌唱”更是作者激昂热血的表现。

在后面的文章中,处处无不体现了野草的“性格”。不用说对青年的“呼喊”:《影的告别》呼喊着沉默、颓唐的青年,面对黑暗的现实,而不要在幻想那“黄金四界”了,就算是“彷徨于无地”。那时的青年已经被黑暗社会笼罩着看不见光明的未来,自抱自弃,而鲁迅却要站起来呼喊他们不要再“睡”了。

不用说对封建奴隶的同情与可恶:《聪明人、傻子奴才》对三种人中的奴才作了完美的诠释;一生穷苦不堪,一心想博得人们的同情,只懂得一昧的伤心难过,用别人的安慰来麻醉自己好让自己继续受苦。而当勇士“傻子”为之打抱不平时,却又胆小无能的维护这吃人的封建统治。而作者真正想改变的就是这愚昧无知、不知反抗、麻木不仁的“奴才”,他们亦是受害者同,又是最大的帮凶。

更不用说在次失望之下对未来的“希望”:《希望》希望着在虚妄的黑暗之中有那能抵抗空虚的盾。可是终究是找不到的,因为那盾之后也是空虚的绝望。于是放下了盾不去抵抗,而是去改变绝望。此时的鲁迅先生,正是抄佛经的时候(或之后),经历了太多的失望。从对未来的期望,到一次次希望的破灭,而文中写的就是作者失望乃至绝望时心境。在“血腥的歌声过后”,留下的是一片空虚,这空虚就是鲁迅目睹一次次革命后所看见的依然黑暗,而对希望产生的怀疑,他怀疑一直抱着希望的我们换来的却只有失望,难道已处身于绝望了吗?

鲁迅先生已不在抱怀希望,不再对希望的期望太高。而是平静看着,也自然受不到失望的痛苦而“大切大悟”了。对一切都看透了。 “绝望之为虚妄,正与希望相同”。绝望是虚妄的,让你看不见未来但终究会消散的;希望也同是虚妄,让你付出一切,直到——你的青春,然后抛弃你,留下的只有迟暮的晚年和记忆,同绝望一样总是骗你。于是先生看着被“蒙骗”的青年们,独自一人一抛“迟暮”,决战暗夜。

而在这绝望的荒野之上,没有什么珍奇的绿木了,只有零零点点的野草了,也只有星星点点的野草。有人望这一片荒野叹口气,匆匆离去。惋惜:“光有这野草恐怕是不行的。”也有人——热血的.青年,却连这野草也不“放过”,去呵护它们,惊喜着希望没灭。

而在这人群中,还有一个人他站在石崖上,望着暗夜,看似与后者相同。但他并没因这“野草”而战斗,只是冷冷的望夜。野草正被那被无边的暗夜渐渐侵蚀了。他不护野草,而是要做这野草;他不护希望,而是要制造希望。

野草散文诗读后感(篇3)

在小学时冲着先生大名才买来的《野草》,也以为读大先生的书就能提高自己的语文水平,提高自己的文化修养,也就不分囫囵的通读过一遍,很为半懂不懂,我也不求甚解,轻松并愉快的合上书,感叹自己又是读了本名著。那时也只会留意《雪》,《风筝》,也只因为这两篇会常常出现在语文考卷的阅读题上,因为一直受的的这些应试教育的影响反正先生的书都是和革命有关的,所有的文章都应该和革命搭上边际,也恰逢能给那时的自己不懂先生文章的一个合适的解释革命的这东西,自己还小所以不懂。

这次回家因家中有客需长居便又睡回自己的小房间,在小房间的书橱无意又翻出了《野草》,也是在半夜这时候,在人最静的时候,思维感觉越停不下来,我喜欢书发黄还有随着的味道,第一篇的《秋叶》——“在我的后院,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一棵也是枣树。”看到文首,我一阵窃喜,我前段时间一直在疑惑为什么吸引我的都是那些外国的书,而这些书也都只是又那些翻译过来了,书的发挥还是得看翻译者是否很了解原作家,原作家的文化背景,很多在国外评论上很出彩的书经过国内的翻译变得索然无味,也常想我们现代的作家,就没能游刃有余的去写出让我们值得深思的东西,不过说真的,现在还没碰到有哪个健在作者文字风格,思路吸引到我,也可能是自己的书读得不够多,所看的面不够广,又说这年代的文字属于韩寒,郭敬明这风格,有看过点,有点娘,太小,不是给我看的。

中学时代的纸条我常常写起来很随自己的意识,阅者也常说看不懂,导致作文也是常常这样,也正是这原因,我看到先生这本野草感觉很是有逢知己的感觉,看着先生的文字感觉就是随着先生的思路,我很喜欢这种感觉很喜欢这种能让自己沉浸的文字。这种感觉那些翻译书是不会有的,能有这种力道的文字也只有我们自己人才能写出《狗的驳诘》《失掉的好地狱》《立论》《聪明人和傻子和奴才》,还有《死火》这些文章都很有感觉,特别是《死火》,看完几遍后也不禁为先生的文字特别是思路感慨万千,先生的思想境界和那种文字的信手拈来。我在这不想对这些文章一一的说出自己的理解和思考方向,一千个哈姆雷特,看到别人的想法可能自己的主观想法会被削弱层,也有很多感觉是一写一说就消逝的,就让他们在脑里一直存在,一直伴随在对先生文字的喜爱中吧,能找到一个让自己喜爱的文字其实很不容易,我也是在高考后的第一次文章。

野草散文诗读后感(篇4)

今天,我看了我国伟大的文学家,思想家,革命家鲁迅先生写的散文诗集《野草》。

我一看这本书就入迷了,爱不释手,一口气就将它读完了,其中有一篇我印象最深的雪,这篇文章与众不同,写得十分优美,表达的思想感情很强烈。

《雪》这篇文章我觉得很有特色,与我们写的有很大不同。我们写雪的着重点一般都是写它的形状,颜色飘落的样子等,而鲁迅写的这篇雪的着重点却是孩子分了如何塑罗汉。依我个人认为这是学这篇文章的闪光之处。第二天,还有几个孩子来访问他,对了他拍手点头嬉笑,但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤,夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样,连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。这一段话里蕴藏着一个道理;看似强大的物体却经不住一点点小小的考验,就已经完全变了样,认输了,低头了。在我们身边也存生着这样的事情,我们要去克服它,消灭它,不使他成为他生活中的累赘。

《雪》这篇文章用了许多的修辞手法将文章写得更加生动形象,让人读了以后,眼前仿佛就出现了这个情景,如:但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去写作了忙碌,蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音,这是很正常的事,而作者却把它们写成是吵闹,这更加突出作者之文采,只要你一闭眼,眼前就会出现书中所写的这一幕。

《雪》在我脑海里是很美的,但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽,我想鲁迅能写出这样美的雪景,他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能将《雪》写得如此美丽,我从中发现写作文最重要的是要用真情实感去写。

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