读后感

读后感200字9篇。

笔者觉得“读后感”是一篇值得一读的佳作，这本作品确实是一本让人十分着迷的好书。阅读的重要性在于它能够改变我们的思考方式和价值观，非常感谢您的阅读！

读后感【篇1】

寒假期间，我读了一本叫《海蒂》的书籍。

书中讲述了一个善良的小女孩名叫海蒂，她被她的小姨妈迪蒂带到了高山牧场上的爷爷家里，在高山牧场上的生活中，海蒂用她的爱心改变了爷爷性格暴躁的坏习惯，同时，也帮助了牧羊童彼得的奶奶。海蒂天天都和闪闪发光的群山和那红色的玫瑰、羊群做伴，海蒂每天都快乐而幸福的生活着。

可是好景不长，迪蒂想把海蒂带到法兰克福去，在法兰克福，海蒂认识了残疾的克拉拉。但是，海蒂越来越想回到高山牧场上，去看那高耸入云的连绵雪峰在湛蓝的天空中显得格外巍峨壮丽，蓝色温柔的风铃草和金光灿灿的岩蔷薇。

最终，海蒂放弃了在法兰克福富裕的生活，回到了高山牧场的怀抱里。

不久，克拉拉来到了高山牧场住了一段时间，在这段时间里，海蒂帮助克拉拉离开了轮椅，像正常人一样可以自己到处溜达了，当克拉拉的家人知道了这件事，对海蒂和海蒂的爷爷感激不尽。克拉拉要回法兰克福了，克拉拉告别了高山牧场，回到了法兰克福。

读完这本书，我被海蒂善良的心灵感动了，被高山牧场上迷人的风景吸引住了。我推荐大家都去看看《海蒂》这本书。

读后感【篇2】

最近，我读了《克雷洛夫寓言》这本书。《克雷洛夫寓言》堪称是一部寓言作品的经典，是一朵世界文学的奇花，是一部伟大的不朽之作，一部启迪心志、生发智慧的必读之书，有着永久的艺术魅力。

现在，我就说其中一个印象最深的故事——《被命运女神眷顾过的乞丐》。故事主要讲的是一个穷乞丐抱怨上天不公平，富人贪得无厌，而穷人却一分钱也没有。刚好命运女神路过，她对穷乞丐说：我给你一些金币，但要用袋子接住，如果金币掉在地上，就会变成垃圾。乞丐拿着袋子开始接金币，这时，他看着闪闪的金币，也变得贪得无厌起来，变得比富人还贪心。当袋子快要破的时候，他还说再装一点。最后，袋子破了，所有的金币都变成了垃圾。

这则寓言让我想起了《格林童话》中的《渔夫和金鱼》的故事，故事中渔夫的妻子和本文中的乞丐一样，由于贪得无厌，最后变得一无所有。这篇寓言告诉我，人不管什么时候都不能贪心，要适可而止，知足常乐。否则，你就会失去你所拥有的一切。

读后感【篇3】

《断舍离》是一本推崇现代家居整理的书。

断——不买、不收取不需要的东西。

舍——处理掉堆放在家里没用的东西。

离——离开对物质的执念，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。

断舍离“的要点之一在于，要以思考自我真正需求为中心，而不是成为物的附庸，从而达成人生清爽高效的自有境界。

生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧，果断”断、舍、离“，家里自然干净整洁。怕就怕知易行难，下不得狠心决心。

女人天生爱购物，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，心情越来越烦。当时因为头脑一热所以购买，到手了之后却并不觉得有多需要，这种情况太多了，舍不掉的”鸡肋“也积累的太多了。

果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法，但是如果能够做到冷静购物，不迷恋物欲，不因一时兴起而盲目消费，不将许多不大需要的东西弄回家，从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。

生活中的居家整理该如此果决断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？尽快整理好心境，舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪，心境越来越开朗，生命越来越积极。

断舍离是源自瑜伽和佛学的哲学观念，与其它鸡血汤不同之处在于，它想告诉我们：人生整理不在于贴标签式的整理本身，而是静下心来检视自己的房间和人生，到底哪些是多余之物，鉴别出来就要毫不犹豫的丢掉，由此发现真正自己的需要什么，以及自己想到底要成为什么样的人？

人的一生其实很短暂，如何在有限的时间活得精彩。林肯说过一句话，真正重要的不是生命中的岁月，而是岁月中的生命。

问题是：现代人大致都陷入了一种全民式的焦虑：拖延症导致的焦虑，信息过载导致的焦虑，还有失眠，还有选择恐惧症等等。

有限时间与无限欲望和可能之间的巨大鸿沟，沟壑难填。

怎么办？我们几乎都需要跟自己来一场”断舍离“。

断舍离，是一个心智历练的过程，是一种做减法的修行。

断舍离，不是教导你怎么活，因为也没有人能教导你怎么活，只有自己最想清楚自己。断舍离，就是自己对自己的人生做出选择。

“这个世界上没有人知道自己到底想要什么。他们就等着别人来告诉他们，所以，只要你用很诚恳的态度告诉他，他想要什么就对了。知道为什么吗？因为没有人愿意在失败的时候承认自己的错误，他们宁愿自己是上当被别人骗……”

读后感【篇4】

大学生有许多课外时间，近几年，全民阅读率逐年降低，尤其是青年人中，无时间阅读成为普遍现象，针对这一情况，分析了大学生阅读现状，阐述了正确引导阅读对大学生的意义以及学校和图书馆应承担的责任与义务。

一：问题的提出

大学，这是一个自由的王国，没有了高中时的管制，没有了高考的压力，在这种宽松的条件下，大学生都在干什么呢?他们的课外阅读是怎么样的呢?

书籍是人类最好的朋友之一，是人类最宝贵的精神粮食，在我们大学生活中扮演着极其重要的角色。众所周知，一个学生综合素质的提高，仅局限于课本知识的学习是远远不够的，要想提高学生的素养、拓展知识面，就应该了解其在课外阅读方面的基本情况，探索如何指导学生进行课外阅读的方法，从而提出合理化建议，有针对性的给予指导和帮助，使学生对课外阅读产生兴趣，养成课外阅读的习惯，从中获取知识，受到熏陶。

是啊，课外阅读真的很重要，但是，随着科技的发展，网络越来越普遍，电子阅读也越来越多，大学生课外阅读变少，这对大学生不是一个什么好的现象。关于怎么才可以提高大学生阅读和阅读质量，成了非常重要的任务。

二：大学生课外阅读现状分析

随着科技的进步，电子产品的不断更新。网络阅读已进入了当代大学生的日常生活。电子读物已开始逐渐代替书籍，同时网络阅读日渐成为大学生们获取知识和放松心情的途径。

然而，抛开现象，我们深入研究，我们又会发现了许多深层次的问题，为何现在的书籍阅读越来越来少?人们越来越不喜爱读书?了解现今在校大学生读书偏好，阅读来源和动机，影响阅读的因素等。大学生作为祖国的栋梁之才，理应不断充实自我的知识，提高自我修养，拓展自己的视野。然而，如今的大学生的书籍阅读越来越少，这不得不令我们担忧。

那么，阅读的问题出现在哪些方面呢?

1. 阅读的内容和搭配不合理

调查显示，61%的大学生课外阅读目的是为了休闲消遣，33%是为了拓展知识，经常阅读人文社会科学典籍和学术类著作期刊的大学生只有6% ，而且很大一部分学生的课外阅读局限于自己所属系的科目。一些学生认为，课外阅读大多是为了放松、消遣，而中外名著一般篇幅较长、内容深奥，离现实生活太远，花费很长时间才能“读懂”，太累!况且，即使读了几本名著，也不能像学好英语、电脑那样，对将来就业产生直接影响。

2. 阅读偏重娱乐化，层次不高

调查显示：多数男生爱看“武打”，部分男生也爱看点“言情”，大多女生偏爱“言情”，而对于能够提升思想水平和认识水平代表人类文化精粹的中外名著、文化类书籍却问津甚少。由于“武打”，“言情”这方面的书籍应该是中学生或是中年人的消费品，而大学生读这些书籍不仅浪费时间，还有损心智的成熟，让一个本应该成熟的人变得不成熟，一个本应该充满理想，满怀抱负的人却变得懒弱虚喘。

3. 阅读的书少，花的时间少

根据问卷调查得出：大学大一学生平均每天用于课外阅读不足1小时，大二学生平均每天1.5小时，大三学生平均每天1.5小时。 这相对于大学生活学校所赋予的大量自主时间来说，用于学习的无疑太过短暂。

4阅读的兴趣

从阅读范围来看，大学生最喜欢阅读的课外书籍按次序排列为：娱乐类，文学类，其他，历史类，政治类，军事类，科教类，经济类，体育类;从阅读时间来看，绝大部分大学生每天的阅读时间在2个小时以内，还有少部分是在3到4个小时;从阅读目的来看，兴趣是主导因素，占到受调查者总数的七成。相比之下，其他如“丰富知识”、“消磨时光”、“老师所迫”等所起的影响作用则要低得多。这也有助于我们从一个侧面去一定程度上了解当代大学生的兴趣所在。

三：建议

1. 激发大学生的阅读兴趣

兴趣是一个人力求认识、探究某种事物或从事某种活动的热切心里、倾向和真情实感的体验。一旦对某种事物产生了兴趣，就会对该事物表现出特别急切的关注、大胆的探索，并竭力去从事于此事有关的活动。比如读者对某学科产生了兴趣，就会不惜代价去了解它和探索它的奥秘，寻根究底。大学生正值人生学习的黄金阶段，在他们接受的视野中，注重培养观察、理解、思维、记忆、判断等能力欲望，不仅对他们的专业学习有所帮助，还会拓宽他们的知识领域。

2. 营造读书气氛

图书馆应该采用多种形式，大力宣传阅读的价值，让学生真正了解阅读的意义、阅读的方法;披露国内外阅读动态、发展趋势;介绍阅读指导和阅读研究性著作;通报中外最新的学术性和流行性出版物;揭示和报道中外经典著作，以指导阅读。

正确引导大学生处理好专业学习与课外阅读的关系，大学生在读好专业书籍的同时，不要忽视其他理论学科书籍的阅读，现在许多大学生注重使用和追求所谓的技巧操作法，实则是一种华而不实的做法，因而要避免那种急功近利的浅薄意识作祟。

总之，学校要研究学生需要，分析学生阅读规律，注重社会发展变革所引起的课外阅读热点，要常抓不懈，不断深化，同时还要得到有关部门的支持和配合。只有这样，大学生读书活动才会健康有序地发展。

3. 举办各种读书活动

根据不同的纪念日，中外读书日、专业主题日等，组织与其相关的读书活动。给大学生创造一个浓烈的读书氛围，评选出优秀读者，为在读书活动中表现突出的学生授予优秀读者称号等等。通过活动使他们热爱读书，掌握相关的历史文化知识、专业知识，并从中体会读书的乐趣。

4. 建立读者协会

将阅读作为一种快乐融入学生们的生活，对学生做一般的读书号召，会觉得力度不够。图书馆在这方面应该担当责任，建立起应有的基本队伍，要有一支能够经常联系、支持这项活动而又能发动更多读者的群体。根据青年学生的特点，组织一些新颖活泼的读书活动，如书评竞赛、诗歌朗诵、阅读接力、心得座谈、书谜竞猜、读书漫画等。通过活动激发大学生读书的积极性，视参加读书的协会的同学为读书使者，让他们在大学生中传播读书理念，传递知识信息。

5.转变思想明确学习方向

大学的学生应该读能够启迪心智的课外书籍，读历史可以明智，读文学可以提升说话的水平，读哲学可以提高思考的水平。博古通今，可立一家之说;学贯中西，或成经国之才。

四：我建议大学生应读的书

1.文学、美学方面的书籍

读文学、美学方面的书，其作用在于：间接地体验人生、了解生活，提升和培养审美能力和鉴赏品位，增强心灵的敏感性和精神的丰富性。

文学提高的不仅是一个人的口才和笔底功夫，有的文学书籍甚至会影响人的一生，它的魅力就在于春风化雨而不是强行灌输，我个人就深受《平凡的世界》的激励，这种激励比今天太多的励志书作用大多了。

2.社会、历史方面的书籍

社会、历史方面的书，其功能是：了解社会运行的状况与机制、获得处世待人的经验和智慧。历史是对旧时社会生活的一种总结，一切历史都是当代史说，就是这个意思，社会学则是当前社会的观察与描述，通过这种了解，可以让我们更清晰的把握我们生活的时空环境，找好自己的坐标。而且，读此方面的书籍，可以培养一个人的大视野大格局和大气度，不会为小我的思想和利益所限，这在当代社会显得尤为重要。另一个必要性和迫切性在于，当前的很多学生太缺乏这方面的知识素养了。

3.心理、哲学方面的书籍

心理和哲学方面的书之功能在于：帮助我们了解自我、知道如何构建良好的心理体系、培养良好的心理素质和及好的个性品质，有助于人生的自我启蒙和自我激励，提升人生价值观、社会历史观和终极人文关怀的层次品位，获得较高层次的婚姻、恋爱、家庭观，培养独立思考的能力。现代人的心理都很脆弱，同时却面临着紧张的社会竞争，很多大学生是独生子女，也是电视和电脑机前长大的一代，环境适应能力差，人际疏离感强，心理状况整体不好;另一方面，现代大学生也是信仰缺失的一代，一味的反对崇高解构经典会让我陷入对未来的迷茫，而单纯的共产主义理想已经不能救赎我们。这需要我们从心理学与哲学中需求支柱。一般来说，心理学的学习，可以让我们的了解人的心理和生理发展，培养健全的人格，而哲学，则解决我们的思维困境，帮助们建立起自己的价值体系，独立思考，而不至于人云亦云，随波逐流，不知所终。

4.科学、经济方面的书籍

这个类别其实也可以换个名称，叫现实应用方面的书籍，但要和我们一般应用性书籍相区别。它是形而上的应用知识。我们生活在现代社会，在经济生活成为我们生活的主流，信息化成为这个时代的本质特征的时候。了解科学，了解经济就显得十分必要了。对于一般人而言，不必去独特别深奥的专业著作，但需要通俗化的了解却是必须的，这直接会影响到我们的生活质量。

5.个人专业领域相关书籍

专业领域是一个人将来安身立命的根本，这个方面的书就不仅需要广而且需要精了。需要提及的是，这个专，不一定是你的专业，最好是你的兴趣和擅长所在，这才会激发你的潜能。

五：结论

近年来，随着大学课程的增加和课外活动的丰富多彩，通过调查，使我们看到当前我校大学生课外阅读中存在着一些明显的不足，我校学生阅读率普遍偏低，甚至有下降的趋势，这与我们建设和谐校园是不相符合的。

书籍是人类进步的阶梯，读书可以涵养性情，陶冶情操，培养直面人生的心态，形成成熟的性格。在实施素质教育的今天，课外阅读更是提高学生素质的重要途径之一。我们希望能引起学校更为广泛的关注，希望在老师的指导下，改正错误，克服缺点，把课外阅读搞得更好、更全面、更有意义。并能够就调查结果所反映出的一些问题与不足提出好的建议，更好的指导大学生们读好书，好读书!

读书要有选择，要帮助大学生选择能激励人上进，使人变得聪明高雅;读书还要学会思考，只有在读的过程中，仔细分辨，提出问题，多多思考，才能把别人的精华化为自己的血液，成为助己成长的营养，催己奋斗的动力。

关于大学学生课外阅读的问题，实际是如何提高他们素质的问题。从根本上说，大学生课外阅读是一个综合问题，既要让他们有书读，又要做好导读工作，同时，还要深化教学改革，减轻学生的课业负担，以利于他们有时间读书，乐意读书，读好书。只有，这样，我们的大学生才能具有竞争力，才能在激烈的市场中谋得一席之地。

大学生了，自己要始终知道正在干着什么事，千万不要迷失了自我。我们有许多空余的时间，你真的想把这些时间白白浪费吗?难道就不想利用这些时间做点更有意义的事情，那么就请读书吧。读书，让你更明智;读书，让你更理智;读书，让你更优秀;读书，让你更有内涵。

在我们选择阅读书目的时候一定要慎重，要知道，读书似交友。读什么样的书就决定自己的修养，所以一定要选一些有助于自己成长的书，不可因为喜欢娱乐而读一些对自己产生毒害的书。

只要我们在课外时间认真的对待读书，那么你一定会变得更优秀，变得更有内涵，加油吧!朋友，别在虚度自己的光阴，别在网络的虚拟世界挣扎。读书，真的很好

读后感【篇5】

这本书早就出现在朋友圈中，终于在这个暑假翻开拜读。这是本非常实用的书，深入浅出地介绍了许多行之有效的涉及孩子心理、行为、认知、教育等方面的经典理论，能“知其所以然”地明白书中所介绍的正面管教方法。

“当过度控制对一些孩子似乎管用时，其代价是什么?经常受到惩罚的孩子，要么变得极其叛逆，要么变得因恐惧而服从。用惩罚和奖励的方法控制学生，大人必须随时捕捉孩子的好行为加以奖励，随时捕捉孩子的坏行为予以惩罚。是谁在承担责任?显然是大人！孩子没办法学会为自己的行为负责。骄纵的道理也一样。”

在这点上作为老师的我深有体会，当我出差在外时，心里总是惦记着学生能不能自律?虽临走前千叮咛万嘱咐，但每次回来总会有告状者。看了这本书才知道，平时在管理学生时大多情况不是惩罚就是奖励，用这些外在的控制教育都只能是短暂性的，正确的行为不可能长久。庆幸这本书给了我一些启发。

孩子们更愿意遵从他们自己参与制定的规则。这样他们就成为有健康自我概念的高效决策者。这是正面管教要达到的长期效果。在平时教育中，让学生们自己讨论解决问题也开展过，而现在才明白这讨论解决问题的实质——尊重孩子，让孩子有归属感和价值感。孩子出现的不良行为都是为了寻找归属感和价值感，当每个人都有了这种感觉，就会喜欢一个集体。

我想以后的班会一定会精彩纷呈，只要学生有了问题，我就可以建议：“你愿意把你的问题放到班会的议程上吗?”而且学生们通常能够比老师更好的解决问题，因为学生的人数比老师多，而且在头脑风暴中会产生许多独特的想法。最终，许多管教问题就被消除了。

在让学生体验的过程中，他们就会明白尊重，爱护会怎样，打击、伤害又会让人怎样。一定会营造出一个健康、和谐、自律的班级氛围。

把书中观念当做知识来接纳是一回事，要把它付出实践是另一回事。改变不能仅靠这本书，需要每日三省吾身，改变从小事，一言一行开始，才可能真正改变对学生的教育方法。

读后感【篇6】

打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。——罗曼。

罗兰从古至今，人们不断诠释“英雄”的含义，而真正的英雄，并不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不一定是功盖千秋的大伟人，甚至不一定是一个胜利者，单他们肯定具有一种内在的强大生命力，使他们在任何逆境中都不放弃奋斗。他们饱经沧桑，历尽艰辛，却始终牢牢把握自己的命运，以顽强的意志去战胜一切困难。

我想《名人传》就阐述了个真理。在大千世界中，这种英雄屈指可数，而读了《名人传》之后，我深深地被贝多芬打动了，他称之无愧于英雄，贝多芬出身贫寒，十三岁辍学，十七岁挑起整个家庭的重担，二五岁他刚刚在乐坛上崭露头角，耳朵又开始失聪，这种对音乐家来说几乎致命的打击给他带来的痛苦，常人难以想象。谁又能想到他那些传世的巨作，绝大部分竟是在耳聋后写成的。我读懂了，任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验。贝多芬的伟大固然来自坚强的毅力，同时也来自所经历的忧患。古往今来许多大有作为的人，并不曾从社会或自然那里得到任何恩惠，相反，不公正的命运常常给他们设下种种意想不到的障碍。在生活上，贝多芬一直是不幸的，由于贫穷和残疾，他的感情充满了凄苦和遗憾……他呕心沥血创作的乐曲，常常拿不到分文报酬。不错，他的艺术是无价的，于是人们用慷慨的掌声赞扬他，却没想到他破旧的衣服甚至上不了街……

然而所有的磨难只是使它变得更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运;他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，却始终保持独立的人格;他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类;他从未享受欢乐，却创造了欢乐奉献给全世界。他终于战胜了!战胜了疾病，战胜了痛苦，战胜了听众的平庸，战胜了所有的磨难和障碍，攀登上了生命的巅峰。生活是美好的，单并非处处都开满了鲜花，更不能指望处处都有林荫道，有的地方会是崎岖陡峭的小路，有的地方甚至荆棘丛生……正如罗曼。

罗兰所说:“生活是严酷的，对那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行一场可悲的搏斗。”

读后感【篇7】

美国着名教育家加德纳教授的研究表明：人的智力活动最起码包含了七种可改变命运的智能要素。即：言语智能、逻辑—数学智能、空间智能、肢体—动觉智能、音乐智能、人际智能、内省智能。这就是“多元智能理论”。这一理论，证明了人类思维和认识世界的方式是多元化的。他指出每一种智能在人类认识世界和改造世界的过程中都发挥着巨大的作用，具有同等重要的作用。这些理论对于我们认识和区别有差异的个体，有针对性的实施素质教育有着很大的帮助。

多元智能理论带给我们的不仅是一种理论，更是一种理念和信念，作为一名教师，理念和信念非常重要，能使我们自内而外地有所改变，一旦我们真心实意地改变我们的教学行为，就会有可喜的发现。

我们知道，每个孩子均是独立的个体，不论成长背景、经验、资质和需要都各有不同，因此教育者须尝试以不同的方式引导启发每个孩子，使他们能“各得其所，各得其乐”，这比单纯以学生的文化分数为重的评价要客观、全面得多。因为我们还知道，受教育者的发展决不是统一的、程式化的、同步的发展，而是有不同倾向、不同标准、不同速度、不同特色的个性发展，这就需要教育者了解每个学生的差异，有针对性的对他们进行教育。

这就要求教师有善于挖掘学生的各种潜质的能力，并能在实际的教育教学实践中对学生进行积极而富于智慧的指导，使我们的教育真正地为每个学生个体的发展而努力。同时，不以成绩最终评价一名学生，可以保护更多孩子对于学习的兴趣和积极性，从而使他们可更轻松、愉快地求知、问惑，各个学生身上不同的智能优势又能让他们在群体中得到认可和尊重，当每个学生都处在一种融洽、和谐的学习氛围中时，他们身上的潜能又可得到最大化的发展。

那么，作为一名教师，如何做自己教育教学工作中的有心人呢？

首先，尊重每个学生个体，接受他们的现状态，并相信每个孩子都有属于自己的至少一个闪光点，然后用自己的慧眼去发掘。其次，不片面追求单个潜能的培养和发展，只要有因势利导的机会，帮助学生实现多种智能综合发展的可能。最后，要想更好地运用多元智能理论，并将理论服务于实践，必须向相关理论的同类书籍学习，多思考，多行动，才能发挥读书的效用。

读后感【篇8】

虽然神志不清，但母爱永远是清醒的。

已经忘记是什么时候读了这篇文章，只是文章中的母爱已经深深烙印在我心头。

这篇文章主要讲述了一个老婆婆的儿子因残疾而没有媳妇，老婆婆让儿子娶了一个疯子。后面发生的故事令人心酸，也让人温暖，因为母爱而温暖。

全篇文章感人肺腑。疯娘不顾三七二十一，冲入教室，一把楸起那个和儿子厮打不止的孩子。都说疯子力气大，这可真不假，只见娘双手举起那孩子，扔到那个臭水沟中，若无其事地走向儿子读到这里，我不禁沉默了。这应该就是母爱吧，看到自己的孩子被欺负时，她竟然在神志不清的情况下帮儿子出头，虽然方式不符合正常人的举动，但令人感动不已。

当读到婶子带着我绕到山谷下面，看到我的‘疯娘’在地上趴着，身边落了许多桃子，手中还握了几个，旁边的血早已成了黑色时，我又落泪了，母爱如此无私，不打一丝折扣。此时，坐在书桌前的我忍不住泪如雨下

掩卷沉思，世上所有的母亲对孩子的爱都是无私的、不求回报的。想想生活中，妈妈对我的爱，同样数不胜数。

记得有一次，我取得了优异的成绩。回到家，当我兴奋地向妈妈汇报时，妈妈那份喜悦比我还强烈。晚饭过后，妈妈取出一套我期盼已久《实用文摘》，我欣喜若狂。妈妈说，她就知道以我的实力可以考好，她相信下次一定会更好的。妈妈的鼓励像一束暖暖的阳光，我现在成绩不错也与此有相当大的关系，我对妈妈感激万分。

母亲对我们的爱好比是无边无际的海洋，可我们对母亲的爱可能只是一条透明的小溪。我们应该怎样去回报呢?读过《疯娘》，我才真正知道了母爱之伟大!我想对全世界的母亲说声：您们辛苦了!

读后感【篇9】

今天上了《散步》这篇文章，我深感触动…那是怎样的一篇文章呀，读起来是那么亲切、温馨，通篇充满着丝丝蜜语浓浓亲情：母亲的慈祥，作者的孝顺，妻子的贤惠，还有那个胖胖的小家伙儿，更是聪明可爱。

我反复读着，文中初春的新绿、树上的嫩芽、转季的冬水；特别是那菜花、桑树和鱼塘，那山水画般的江南春色在眼前明朗清晰起来。不由得陷入沉思，想起一些往事。

我小的时候，爸爸妈妈工作都很忙，姐姐也顾着学习，但是哥哥只要有时间就会带我漫步在林间小道中，他会捉一些小昆虫吓我。有一次，哥哥问我河水为什么朝那个方向流，我不知道，哥哥就带我往上走，走啊走，我终于看出来了，水来的方向地势高，我高兴得说：“哥，这边地高，那边地低。”哥哥牵起我的手说：“是的，我们有一句古话就叫人往高处走，水往低处流。做人要是不努力、不奋斗就会像这河水一样只能往下流了。”长大后，在学习、生活中每遇到困难就想起哥哥的教导和温情，就有了无限力量。只是现在哥哥已经出国留学了，一年也只能见到一次…。

“我蹲下来，背起母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。”只要有亲情在，只要多尽一些责任，我们的生命就是幸福的，生活就是美好的。亲情是多么珍贵，让我们把爱一棒一棒的传递下去吧！

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读后感200字大全

读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。下面是小编整理的名著读后感200字（精选13篇），一起来看看吧！

读后感200字大全 篇1

放下中心思想，段落大意的中学记忆，拿起鲁迅重读。

那个印象中有着坚硬的下巴，坚硬的胡子，冷峻的脸的战士鲁迅，变得温情起来，不再晦涩，仿佛能够与他坐近，慢慢倾谈。

社戏，让我看到他儿时的欢腾，看到一群泥鳅一样的孩子奔跑时露出的牙齿，玩耍钓虾时的认真。读到故乡的结尾，母亲和宏儿都睡着了。同学齐声朗读的声音在耳边响起，我忘了是和哪个班的同学共同读过，只是那朗朗的读书声，总在耳边萦绕。嘴里不自觉的读出声来，我躺下，听船底潺潺的水声……阿Q是很喜欢的一篇。药，白光，明天，读来虽有些沉重，也拉进了和作者的距离。

原来，他也有柔软的一面，无奈的一面，动情的一面。他不再是课本上的重点，不再是犀利辛辣的战士，而是一个人，一个悲悯的人，无奈却带着希望的人，一个柔软却带着隐痛的人。

读后感200字大全 篇2

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"

读后感200字大全 篇3

这篇课文记叙二万五千里长征途中过草地时，一位小红军忍受饥饿和疲惫，又不肯接受别人照顾而牺牲的事。一个本应该坐在教室里读书的孩子，却勇敢地走在长征途，一个本应该生活在大人＂羽翼＂下的孩子，却坚强地选择了保护大人。赞扬了小红军一心为别人着想，把困难和危险留给自己和宁可牺牲自己，决不拖累别人的高尚品质。你小小的身躯虽然留在了草地上，可精神却被一代代传承下来，我们将是你精神上的传承者。

读后感200字大全 篇4

《木偶奇遇记》讲述的故事很神奇。一位善良的老人杰佩里把一根能说会笑的木头雕成木偶，给他取名匹诺曹，把他当成自己的儿子。为了能够让匹诺曹上学，老人在寒冷的冬天卖掉了自己的上衣，给他买了课本。

伴随一次次挫折，小木偶逐渐成长起来。他不断克服改正自己的缺点、错误。他不在说谎，他变的热爱学习、他懂得自食其力、热爱劳动，他乐于助人一步步变的很诚实、勇敢、勤劳、善良、他懂得了爱和恨，从无赖、自私、蛮不讲理变得先人后己、同情打理。他终于实现了自己的愿望，从木偶变成了真正的好孩子。

读后感200字大全 篇5

我是一个小书迷，很喜欢看书。今天，我开始读四大名著中的《西游记》了。

《西游记》中描写了许多人物：有一心想取得真经的唐僧；有神通广大，能千变万化的孙悟空；有贪生怕死、好吃懒做的猪八戒；还有默默无闻、老实忠诚的沙僧。性格大不一样的四个人组合在一起，故事自然异彩纷呈。

我希望像孙悟空一样，能腾云驾雾。如果可以的话，我要让全世界的垃圾妖怪灰飞烟灭、断子绝孙，让地球母亲美丽起来，我还要把战争妖怪统统消灭，让全世界的人们都远离战争的威胁，过上幸福、美好的生活！

读后感200字大全 篇6

小萝卜头的原名叫宋振中。他从小跟随着父母在监狱里长大，是我国最小的烈士。

小萝卜头在监狱里吃着发霉发臭的饭，由于长期营养不良，所以长得头大身子瘦小，被大家疼爱地称作“小萝卜头”。可怜的小萝卜头只能通过监狱里的一个小窗口看见一小点天，他多么渴望自由，多么渴望学习啊！

小萝卜头在那么艰苦的环境下都在认真学习，我们现在有这么好的学习条件，更应该珍惜学习的时光，好好学习，去实现小萝卜头无法实现的梦想。

读后感200字大全 篇7

歪歪路小学这本书特别有趣。里面写了各种各样奇怪的老师。有的可以把人变成苹果；有的可以把人的声音吸走；有的老师还把拉桶扣在学生的头上。真可怕！

他们最好的老师是朱尔斯老师！就她不会欺负学生，她最讨厌的是死老鼠。她见到死老鼠就会把死老鼠踢出去。

在歪至路小学里是这样。比如我们现实老师是这样的，那我们就惨了。被变成苹果吃掉就啥也看不见了。

我觉得歪歪路小学这本书是作者经历过的事情或者就是作者幻想的。

这本书有着"书香"带着我环游世界，书上留着世界的香。

我觉得这本书很有趣。

读后感200字大全 篇8

列宁说过：“忘记过去，就等于背叛。”每一个黄炎子孙都不应该忘记那段屈辱的历史，都不应该忘记圆明园曾有的辉煌和被侵略者付之一炬所造成的永久伤痛。

我国古代劳动人民的聪明才智所创造的这一园林是个世界园林的奇迹。园内汇集天下风光的迷人风景和融合中外风格的建筑艺术，景物也丰富多彩、巧夺天工，美不胜收。这样一座具有国际性的文化艺术瑰宝被毁灭了。是世界文化史上不可估量的损失，我们也都同样怀有无比的愤怒和痛惜的感情。

而造成这场事件发生的人，也可以说是我们自己。如果当时我们能够齐心协力，那些“法西斯”也不会这样猖狂地掠夺属于我们中国人自己的财富！

读了后，我也同样学到了一个道理：无论做什么事情，都要齐心协力，万众一心，而且也不能太自私。

读后感200字大全 篇9

春天会有很多花儿开放，但是要我选的话，我会选迎春花。因为它是春天最早开放的花，也是每年最早开放的花。

它全身都是黄色的。花朵很小，中间有几个花蕊，花蕊的上方有几个小米一样的小黄点。

迎春花像一个春天的使者，报告春天来了。只要它的花一开，就给大家带来春天的信息。

迎春花的香味是淡淡的，如果迎春花多了，香味就会很浓。

如果有大面积的迎春花，那你的双眼就会看见金灿灿的一片。这是，你会被这香味所迷惑，能让你忘掉悲伤，忘掉忧愁。

你喜欢迎春花吗？

读后感200字大全 篇10

寒假里，我读了《西游记》这本故事书。故事讲述了唐僧和他的三个徒弟一起去西天取经。他们经历了九九八十一难，历尽了千辛万苦，战胜了许多妖魔鬼怪，终于到达西天，取得了真经。

故事中的唐僧遇到麻烦的事情不动脑，没主见，妖怪的话他也听，好多次被妖怪抓去，都是他三个徒弟救了他。孙悟空机智勇敢，会七十二变，有一根非常历害的金箍棒，一双火眼金睛，许多妖魔鬼怪听到他的名字，都吓得缩成一团。沙僧非常老实、猪八戒好吃懒做，他们遇到事情都不愿动脑筋，但他们都有正义感，对师傅很忠心，师傅有危险，他们会奋不顾身地去保护师傅。要是他们遇到事情，能多动动脑子就好了。

唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四个人中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他神通广大，聪明，爱动脑子，不怕困难，喜欢帮助别人、能分辨好人与坏人，很值得我们学习。以后我做事情的时候，要像他们一样坚持到底，不半途而废。

读后感200字大全 篇11

最近，我看了一本叫《西游记》的书。是吴承恩写的。

里面有孙悟空，猪悟能，沙悟净，唐三藏等人物。唐三藏是师师父，另三个是他的徒弟。

孙悟空仿佛是《西游记》的灵魂，是他带着我们到了那奇妙的世界；猪悟能有张能说会道的嘴，这张嘴不知给孙悟空带来了多少麻烦；沙悟净是个好人，但是孙悟空总怕他变成和猪悟能一样的人。唐三藏一路上不知救了多少“淘气”的妖怪，又总是被他们抓走，还好有孙悟空救他。西游记里少不了他们。

请大家看看这本书吧，很好看哦！

读后感200字大全 篇12

“即使化为流星，也要让美丽的光芒划过天际！”这是我坚信的一句话。而当我读了杏林子的《生命生命》这篇文章之后，我更加坚信这句话了！

杏林子，又名刘侠。12岁时，她染上了类风湿关节炎，但是她却忍着病痛为自己，为社会创造了无数的奇迹。

这篇文章表达出了她强烈的生命意识和积极的人生态度，她希望每个人珍惜生命，坚强勇敢，让有限的生命发挥出无限的价值。文章中，小飞蛾在险境中挣扎，源于对生活的热爱。

香瓜子在墙角砖缝中长出的小苗，展示出生命的顽强和力的拼搏。“我”静听心脏的跳动，感受自己的生命，呼唤自身的生命意识，促使人们严肃地思考人生。这些本来是寻常的小事，但作者却由此感悟出深刻的道理。“我能吗？”我时常这样问自己，但也会片刻后自信的回答：“我能！”

读后感200字大全 篇13

做人不要逞强任性，不做智所不能力所不及的事情，不拿鸡蛋碰石磙，不争名夺利，不强求荣华富贵，不以身试法，不仗势欺人，不为非作歹，不招人嫉恨，就能够远离祸患，保全自己。生活上不暴食暴饮，不吃不洁净的事物，不酗酒，不纵欲，不吸毒（包括不吸烟），这样就能够少患病。

此外，处事灵活变通，善于随机应变，心态平和，胜不骄，败不馁；俗话说“人老心不老，童心寿自高”，做到始终保持年轻的心态，乐于接受新生事物，与时俱进，活到老学到老，如此就能够适应社会环境的变迁，获得乐观的心境。

读后感9篇

这篇文章主要是介绍了一下关于“读后感”的内容。希望大家能够喜欢，读完作者写的作品后，我也对其中的思想有了新的认识。要想写出一篇有内涵的读后感，关键在于记录下书中的主要思想。一篇优秀的作品应该如何写呢？希望本文的内容可以为您提供一些有益的参考！

读后感 篇1

《白鹿原》电视剧播出的时候，我正在看大热的《欢乐颂》，虽然豆瓣上这部电视剧给出了9.1的高分，但是收视率依然扑街。大多数像我这样的观众放弃这部剧的原因有二：1.欢乐颂比白鹿原更贴近现实，五美的故事就在我们身边随时随刻的发生着;2.白鹿原的小说永远都比电视精彩，小说里开头就是“”白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。”详细描述了前六个女人的故事，而到了电视剧里只剩下六座墓碑。

我是个喜欢阅读的人，阅读的原因在于，小说永远比电视/电影精彩，通过文字里描述的文字可以想象出一幅画面，还原一个你心目中的白鹿原。最初读《白鹿原》还是刚上大学，被里面的性描写所吸引，最感兴趣的人物是田小娥，一个充满悲剧色彩的女子。最近又重新读了这本小说，却萌生出不一样的心境来。书中的历史和文化，书中人物的喜怒哀乐，都跑马灯似的在脑中闪过。

读完整本书，最让我感叹的是白嘉轩对于人生的感叹和彻悟，尤其是日月像车轮一样的比喻：“不常的日月就像牛拉的铁箍木轮大车一样悠悠运行。灾荒瘟疫和骤然掀起的动乱，如同车轮陷进泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是颠断了车轴而被迫停滞不前;经过或长或短的一番折腾，或是换上一新车轴，牛车又辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎缓慢地滚动起来了。死去的人不管因为怎样的灾祸死去，其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴;活着的人不能总是惋惜那断轴的好处，因为再也没有用了，必须换上新的车轴，让牛车爬上坑洼继续上路。”

在那样一个动乱的年代，所有人的选择其实无所谓对错，吃饱饭还是最基本的诉求，马斯洛理论说明有个物质基础才有上层建筑，你做出了什么样的选择决定了什么样的人生。黑娃选择了小娥进不了祠堂闹起了农协当上了土匪;孝文选择了小娥丢掉了族长败了家要了饭差点儿喂了恶狗;鹿兆鹏选择了革命注定了九死一生最后不知是死是活;鹿兆海选择了国民党却因信仰不同丢掉了白灵。风起云涌的年代，年轻人非要做点儿什么才觉得可以改变人生从而改变人生。而白鹿原上的冲突就是白嘉轩、鹿子霖老一辈和黑娃、鹿兆鹏新一代的矛盾。

你看这苍茫的白鹿原上，一马平川，粗粝沧桑。在这片神奇的土地上，有铿锵有力的秦腔，有油泼辣子臊子面，有高山一样男人的胸怀。书中的白嘉轩就是中国农村深受儒家文化熏陶的代表。他作为白鹿两姓的族长，修建祠堂，恪守乡约，把仁义两个字挂在心里，土地是他的生命，腰板永远挺得笔直，他代表的是中华民族的脊梁。无论古今，儒家文化对于我们的滋润是根深蒂固的，嘉轩那种精神和对乡土的热爱是不可磨灭的。

而黑娃的人生像是倒了个个儿，生下来就是要“风搅雪”的，前半生娶回个不被祠堂认可的媳妇，闹农协闹革命做土匪，打断了白嘉轩树立的乡约和挺直的腰板，他在向传统挑战;后来入了保安团再次娶妻后才明白，“兆谦闯荡半生，混帐半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。”他重新走进了白鹿书院拜了朱先生学习，朱先生给他的题字是“学为好人”。什么是好人?“黑娃真正开始了自觉的脱胎换骨的修身，几乎残忍地抛弃了原来的一些坏习气，强硬地迫使自己接受并养成一个好人所应具备的素质，中国古代先圣先贤们的镂骨铭心的哲理，一层一层自外至里陶冶着这个桀傲不驯的土匪胚子。”

而输入输出这种传统文化的，就是小说里朱先生一样的儒学大家，被村民们奉为“神”，能预测天象，预测农作物收成，也能推测出谁家走丢的小孩，谁家丢失的牛去了哪里，但朱先生自己从不曾承认自己是神，一辈子都是土布衣裤，风里来雨里去，只认准了修县志一件事情。朱先生的未卜先知都来自于自己多年的世事洞明，所以白鹿原上再有世事变幻，他也是从不m.插手。唯有抗日让朱先生有了弃笔从戎的冲动，却被国民党调转枪头窝里咬伤了心。所以他走时白嘉轩的话概括了他这一辈子“白鹿原最好的一个先生谢世了……世上再也出不了这样好的先生了!”

书中的这种文化和气节时时激荡着我的心。你看，白嘉轩固执，坚硬，保守;鹿子霖圆滑，世俗，官本位;朱先生清高、洞明、爱国;我们世代在这样的文化熏陶中长大，书中人物或多或少都有我们父辈的影子。儒家文化中的“仁、义、礼、智、圣(信)、恕、忠、孝、悌”等思想在这部小说中都有体现。所以仅从这方面来说，《白鹿原》所描述的传统就值得多读几次。

当然书中最大的悲剧人物就是田小娥，也是目前改编的电影或电视剧浓墨重彩的几笔。王全安的的电影是活生生一部《田小娥传》或者说是田小娥生命中的几个男人。作为女性其实很同情这样一个人物，如果她生在当代也不会落得惨死的下场。小娥勇于冲破封建的枷锁追求自己的幸福生活，却被白嘉轩所维护的传统仁义道德极其认同的鹿三杀害，他认为用小娥是断送黑娃前程的祸根，使他家的门风败坏，并且拖累了族长接班人白孝文，让他在白嘉轩面前无比愧疚，让这个“白鹿原上最好的长工”产生伦理道德的破灭感，促使他杀了田小娥。后来作者借鹿三疯癫的口说出了田小娥的冤屈以及对命运的控诉，封建思想害死人，所以传统文化的传承，我们也要取其精华弃其糟粕。

其实，《白鹿原》上的白鹿就是一种精灵，一种文化的化身。你看，”一只雪白的神鹿，柔若无骨，欢欢蹦蹦，舞之蹈之，从南山飘逸而出，在开阔的原野上恣意嬉戏。所过之处，万木繁荣，禾苗茁壮，五谷丰登，六畜兴旺，疫麻廓清，毒虫减绝，万家乐康，那是怎样美妙的人乎盛世!”它奔跑在中华大地上，它传播到四面八方，它让我们中国人挺起了脊梁，展示出这样一幅盛世画卷。

在看陈忠实的采访时他说，这是一本可以带进棺材里的书。你看，在他的身边，在我们的身边，有很多白嘉轩这样的人物，你的父辈祖辈都曾在这片960万平方公里的土地上耕耘着收获着。所以重读《白鹿原》是非要有必要的一件事情，愿这文化滋润着我们的心灵，浇灌着我们的成长。

读后感 篇2

我非常喜欢《西游记》这本书，是因为他们师徒四人不畏艰险，跋山涉水、坚持不懈，历经九九八十一难取得真经的精神，让我懂得了：只要努力就会成功。

从这本书中，我还悟出许多的道理，就佛祖压孙悟空这集来说吧,孙悟空虽然很厉害，可人外有人，山外有山，世上还有许许多多厉害的人，不止他一个，因为这点被压在五行山下。

还有孙悟空抢芭蕉扇那集来说吧，孙悟空一而再再而三的要去芭蕉扇，第一次没成功，第二次还没成功，可他还不气馁，最后一次终于成功了，他们扇灭了火焰山的熊熊大火，翻过了火焰山。

就拿真假孙悟空那集来说吧，说假孙悟空差点杀了师傅，最后如来把石猴变回原形，这都得怪孙悟空心中对师傅的怨恨造成了现在的后果，这说明了人与人之间要互相信任，以诚相待。

《西游记》是我国的四大名著之一，它里面的人物描写的栩栩如生，特色鲜明，活灵活现，比如唐僧：他非常的善良，他为了理想有一往无前的勇气，他的性格坚韧，面对所有的诱惑和磨难不为所动，最后终于取得了真经;孙悟空是一个勇敢的强者，不畏权势，敢于斗争;沙和尚是一个任劳任怨，吃苦耐劳的人;最后就剩猪悟能了，他是一个好吃懒做意志不坚的人。所以我们要做像唐僧，孙悟空，沙和尚那样的人，不要做像猪八戒这样的人。我们以后要好好习，做个不怕困难，长大做个对祖国有用的栋梁之才。

读了《西游记》，我的感触很深，之前也只不过就是一时看下电视剧，连白话版的《西游记》都是走马观花随便翻看一下就了事，一点儿都不用心去读。《西游记》是我国四大名著之一，后来听到老师说的要求，才认真看了《西游记》。

《西游记》中特点和人物形象最突出的也就是孙悟空了，他来是只从石头中蹦出来的猴子。后来都大闹天宫。是的，他只是一只小猴子，可能最为奇怪的是他是从石头间跳也来的，可他还是一只猴子，也就有着我们凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟，师弟们敬仰的大师兄，同时，也是许多读都崇拜的偶像!因为他神通广大，会七十二般变化，一个跟斗能翻十万八千里。还有那一双火眼金睛，还大闹过天宫呢!看来，与唐僧西行的路上，他手持金箍棒一路上斩妖除魔，力保唐僧西天取经。孙悟空的人缘也非常好，遇到困难，都能有神通广大的朋友过来帮助他。

猪八戒的本事虽没有他大师兄那么厉害，并且贪小便宜，在遇到困难时，便显得很实在。他在关键时候，也会手挥几铁钉钯帮助孙悟空斩妖除魔。有了猪八戒的存在，原本枯燥无味的取经路上变得有趣起来。这也是这本书的一大看点，吸引了更多的读者。使读者多了更多欢笑。

读后感 篇3

《俗世奇人》是著名作家冯骥才的一部小说集，收录了许多令人叹为观止的故事。这部作品充满了民间智慧和人文精神，揭示了平凡生活中的不平凡之处。

在《俗世奇人》中，冯骥才以独特的叙事手法和生动的人物描绘，展示了天津卫这个特殊城市中的各种奇人异事。每个故事都像一幅色彩斑斓的画卷，引人入胜，令人回味无穷。这些故事的主人公都是些市井小民，他们身上有着我们日常生活中常见的喜怒哀乐，也有着在平凡中闪耀的人性光辉。

在阅读过程中，我被书中人物深深吸引。比如《刷子李》中的刷子李，他的'技艺高超，令人叹为观止。他的故事让我深深体会到了“艺多不压身”的道理。同时，我也被书中的情感所打动。比如《酒婆》中，作者通过酒婆的悲欢离合，展现了人性的善良与乐观。这些人物带给我深深的共鸣，让我重新审视自己的人生观和价值观。

对比与参照其他名著，我发现《俗世奇人》在人物塑造和叙事手法上都有着独特的魅力。比如鲁迅的《阿Q正传》，虽然两者都是以普通人的生活为题材，但《阿Q正传》更多地运用了讽刺和批判的手法，而《俗世奇人》则更注重于发掘人性的闪光点。参照其他书籍，我发现《俗世奇人》以其独特的叙事风格和人物描绘，赋予了“俗世奇人”这个主题更深层次的意义。

我个人的观点是，《俗世奇人》是一部深入浅出地阐述人性的作品。它让我重新认识到，每个人都是独一无二的个体，无论身处何处，都有可能在平凡的生活中展现出惊人的才能和品质。我十分赞赏作者冯骥才的创作理念，他以朴实的文字为我们描绘出一个又一个鲜活的形象，让我们得以在纷繁复杂的现实生活中找到心灵的慰藉。

在阅读过程中，我常常思考书中的道理和启示。对我来说，《俗世奇人》是一本能够激发我内心深处共鸣的作品。它教会我要珍视身边的每一个人，因为他们都有可能成为我们生活中的“奇人”。同时，我也学会了以欣赏的眼光看待世界，去发现那些被忽略的美好。

总的来说，《俗世奇人》是一部值得一读再读的作品。它不仅让我领略到了天津卫的风土人情，更让我在阅读的过程中收获了许多宝贵的启示。我相信，这本书将会在我的人生旅途中留下深刻的印记。

读后感 篇4

现代社会以前是一个强权者的时代。不管是中国两千年的封建社会还是西方的中世纪，都是专制的、独裁的。我们首先不要给专制、独裁定性，不要很随意的说专制独裁好还是不好，要分析。在下一篇文章专门分析专制与独裁的利弊。

自从现代民族国家建立，组织越来越庞大，世界上的决策权力就逐渐被分散化。一个人独自决策的组织格局逐渐被替代。现代社会，伴随着民众的崛起。二十世纪以来，乘着马克思主义的东风，亚非拉的殖民地开始了独立运动，摆脱西方强权的时代到来。随之而来的是，殖民地内部的强权被呼唤出来，亚非拉的领头羊带领羊群去抵抗西方强权。贫弱的殖民地人民需要一个精神领袖。斯大林、毛泽东、卡斯特罗、金日成、穆巴拉克、卡扎菲被呼唤出来。这是弱者革命的第一个里程碑。

随着社会主义理论的苍白、随着资本主义的新一轮攻击，殖民地的领头羊纷纷倒台，只不过卡扎菲时间长一些而已，再次使羊群涣散，要害是羊群在思想上没有了依靠。但是却并没有也不会再次出现领头羊。因为大众时代已经到来。勒庞《乌合之众》的畅销，说明了这一点。大众的依靠强者意识在减弱。自己走上街头的欲望在增加。加上现代电子科技技术的成熟，大众的折腾不可避免，大众的盲目、愚昧的一面被呼唤出来。

利比亚的人均GDP一万多美元。推翻卡扎菲并不是为了增加权利。吃一斤肉的时候不闹事，吃五斤肉的时候反倒要闹事了。因为吃五斤肉的时候可以看到西方的电视、可以吃西方的快餐、可以到西方留学了、可以听见西方的价值观了。

民众是容易被鼓动的、容易被宣传所左右的。当穿着西服回来的留学生告诉卡扎菲放弃核武器的时候，卡扎菲也迷茫了!

如今的世界，从国际格局上看，是新战国;从阶层上看，是政治、军事、经济、文化的上层利益集团独裁，下层民众盲目无意识的狂躁不安。

但是现代社会是一个高度依赖的社会，整个社会是一个体系。任何一个小问题都可能导致整个社会难以运转。假如现在电网断了，则整个社会必然瘫痪。所以狂躁过后还是不能解决问题。

读勒庞在一个世纪前写的这本《乌合之众》，就像是在读一本二十世纪的人类史。他以先知一般的洞见，察觉了群体——人类社会最基本的单元——的各种特点及影响，并预见到，群体在一个愈加明主的社会中必将扮演愈加重要的角色，但也因此必将造成更大的危害。

勒庞该是个种族主义者。恕我可能对西方大众文化批判无知，但纵览全本书，种族这个词出现得最多次。勒庞认为：种族是决定人类行为最深层的因素。正是种族保留下来的生理解剖学的因素，决定了人类的无意识动机，而无意识动机又是群体行为的动因。所以，即使群体一律的无知、多变、冲动……但表现出来的方式又因种族而有所不同。

勒庞应该也是个精英主义者。在书中，他毫不掩饰对安德鲁撒克逊民族的崇拜，深为认同后者个人主义的民族特性。而他却多次地将法国大革命归结于本民族群体意识的主导，失望之情可见一斑。

看书时不时被他武断、不加推导的结论所烦，认为其要是放在当代，可能连出版的机会都没有，或是很快就销声匿迹。然而，这本书之所以面世百年之后，还能被人所关注，被许多社会学家尊为研究社会心理影响力最大的一本书，必然有其独到之处。依本人拙见，还应归功其对于未来强大的预见能力。二十世纪世界的两次大战，不都是群体行为被诱导出、传染、放大后的结果吗?在看我们中国解放后的那场浩劫，不也是一场群体的狂欢吗?尽管勒庞的论证缺乏依据，但他仍能不无预见力地指出：那些领袖们，杜撰一个模棱两可的词汇，描述一个伟大的图景，鼓动群体……而这些新东西不过是过去的专制换了张面孔……正是群体最深层的无意识动机的稳定，人类一切看似美好的革命都像反复过去——看看半个世纪前的中国，和封建社会有什么区别?

就写这些吧，大多数感想还是要边看书边才能蹦出来的。最后勉励自己一句：保持自己的批判精神、怀疑精神，永远不要随波逐流。

读后感 篇5

西游记是本十分有趣的小说，虽然我们对于其中的人物形象早已熟记于心，可我们也应该阅读原著，体会更深层次的含义。今天小编就给大家带来2020阅读《西游记》读后感范文700字精选感想体会，希望能帮助到大家!

2020阅读《西游记》读后感范文700字(一) 《西游记》是我四大名著之一，在我国文学史上占有者重要的历史地位。作为一部神魔长篇章回体小说，《西游记》在时间的沉淀中依然家喻户晓，广为流传。在今天，我翻开这本散发着古色古香的小说，领略其中的传奇色彩。 《西游记》讲述了唐朝高僧唐玄奘为求真经不畏艰险，与四个徒弟西天取经的故事，一路上历经九九八十一难，饱尝世间疾苦，体验因果轮回，一次次化险为夷，最后取得真经，造福世间的故事。文中的人物，性格鲜明，各具特色：固执，慈悲为怀的唐僧，武功高强，机智勇敢的齐天大圣孙悟空，贪吃，爱占小便宜贪恋美色的猪八戒，憨厚老实，默默无闻的沙僧……都在这部小说里被描绘的有声有色，深入人心，给我们启示。 《西游记》告诉我做人不能贪心，不能走歪门邪道。书中许多故事都是讲人的私欲引发妖魔缠身的故事。做人，要脚踏实地，不要先一步登天，更不能为了自己的一己私欲走上歪路，一发不可收拾。不要有害人之心，相信因果循环，做了坏事，必然会遭受惩罚。 最重要的，它教会我，做人要有一颗持之以恒的心，不畏艰险，勇往直前，不论遇到任何挫折，都不轻言放弃，哪怕还有一丝希望，都要拼尽全力。还要有崇高的理想，不要甘心一辈子碌碌无为，为梦想去拼搏。要有冒险的精神。还有要有默默无闻，甘愿奉献的的胸怀。懂得感恩，滴水之恩当涌泉相报。 令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。这个故事是因为唐僧师徒彼此猜忌，互相之间不够信任而给了妖怪可趁之机，假扮美猴王。短短一个故事却发人深思：信任，是多么的重要啊。没有了信任，我们就会就会处在一个勾心斗角的社会，每个人都在处心积虑的提防他人，天哪，这将是怎样的一个时代?所以，在生活中，我们要给予他人足够的信任，这样，你才会收获到他人的信任。彼此信任，是人和人相处的基本界限。如果没了信任，这个世界将会是一片黑暗。 《西游记》是一部不可多得文学经典，他用通俗的故事教会人们世间的道理，在今天，仍然闪耀着光芒。 2020阅读《西游记》读后感范文700字(二) 《西游记》是我接触过的第一本名著，书中那些精彩生动，惊险刺激的情节给我留下了十分深刻的印象。 《西游记》这本书主要讲述了孙悟空出世以及孙悟空护送师父前往西天取经这两个重要故事，整整有一百回这么多。虽然文字很多，篇幅大，但一点也不会枯燥，什么“大闹天宫、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是有趣极了，那一个个死板的汉字仿佛有了生命似的，带你感受书中的趣味。 在一百回中，我最喜欢的便是“三打白骨精”了。当我看到狡猾的白骨精变为提着饭菜的农家姑娘前来诱骗唐僧师徒时，我的心就不由自主得提了起来，真为他们的命运揪心，幸好孙悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，悬着的心总算是落地了。在这一个情节当中，我仿佛身临其境，也是孙悟空他们的一员了，当我将整本书看完时，我就如同与唐僧师徒共患难，一起闯过了九九八十一难，取得真经，这是一种多么奇妙的感觉啊! 看完了整本书，我合上书本，闭上眼睛细细地回顾第一处精彩的情节，同时也了解了人物不同的性格特点。比如机智勇敢、嫉恶如仇的孙悟空，贪图女色、喜欢耍不聪明的猪八戒，任劳任怨、默默奉献的沙僧等，其中有好多可贵的精神值得我学习。虽然我没有真正读透这本书，但我却从中明白一个道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困难，才能成功! 《西游记》是一本十分好的书籍，希望其他人了来领略一下它的风采吧! 2020阅读《西游记》读后感范文700字(三) 明代作家吴承恩的《西游记》，让我感受到了团结合作对一项需要长期坚持的团队任务，是多么必不可少。 僧人玄奘从长安出发，开启了西天取经的大门，他收伏众徒弟：悟空、悟净和悟能。师徒四人一路上不畏艰难，在同伴有难时挺身而出，互帮互助，没有什么困难可以挡住他们前进的步伐。凭着他们的团结一致，不服输的精神，走过了那十万八千里的遥遥取经路，克服了那九九八十一难，成功取得真经，修成正果。 在我们心目中，孙悟空是最聪明、最机智、法力最大的英雄，《西游记》中每一个困难好像都由孙悟空一人奋战，八戒沙僧只是打打下手的配角。但是，只靠孙悟空一人保护唐僧西天取经，真的可以顺利前行吗?你看，大战流沙河中，如果没有八戒的识水性，主动下水迎战，他们能轻松渡河并收伏沙僧吗?车迟国里，如果没有八戒和沙僧也各展本领，帮助孙悟空让三个妖怪原形毕露，他们能克服这个难关，继续前行吗? 孙悟空去大战妖怪，如果没有八戒和沙僧在后方保护着唐僧，他能放心大胆地迎战吗?虽然八戒懒惰好色，看起来没有什么很大的作用，但他幽默风趣，给取经路上带来了许多欢声笑语，也用自己的九齿钉耙帮助孙悟空对敌。沙僧虽然没有做成巨大的贡献，但他忠心不二，沉着冷静，坚持保护师傅，一路上挑着行李，没有一句怨言，默默无闻。虽然唐僧有时不分青红皂白念紧箍咒，还帮妖怪说好话，但他也一直在背后支持着孙悟空。师徒四人的默契配合，团结一致，才使得他们取得真经，有个完美的大结局。 正如赛龙舟和拔河比赛，获胜的关键就在于团结一致，每个人都顾大局。又如战国时期，赵国有廉颇和蔺相如一文一武完美地合作，两人同心协力保卫赵国，才能使赵国一要比一天强大。团结很重要，谁说不是呢? 《西游记》这本书，让我明白了：在前行的路上，团结一致必不可少。 2020阅读《西游记》读后感范文700字(四) 《西游记》是我国古代四大名着之一，这一本书，我每个假期都读，让我爱不释手。我被文中曲折的故事情节深深打动了，特别是唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的印象。 书的作者吴承恩为我们讲述了唐僧以及其他三个徒弟历尽艰难险阻，斩妖除魔终于取得真经的故事。正是他们这种执着的精神深深吸引了我，才使我费寝忘食地把这本书读了个透切。 《西游记》向我们讲述了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛、胆小怕事、顽固执着。孙悟空正义大胆、火眼金睛、敢做敢当，本领高超是妖怪们的克星。猪八戒贪财好色、好吃懒做，但又不缺善心。沙僧心地善良、老实本分、踏实能干。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者高超的写作技巧，也许作者善于刻画人物形象正是他的精妙的地方，这师徒四人中，我最喜欢的人就是孙悟空了，因为他神通广大，胆大细心，技艺高超，一路上为保护唐僧惩妖除魔，立下了汗马功劳，所以他成为了我心目中的大英雄，使我佩服得五体投地。另外，我还发现在孙悟空的身上还有一种叛逆心理：不服师傅管教。不过他敢于和强大势力做斗争的精神令我十分欣赏。 他们师徒四人的这种执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，为我们树立了榜样，我们应该像他们学习。在这本书中，我最不喜欢唐僧，因为他不懂人情世故，任性，不相信大徒弟孙悟空的判断，不过，他始终以慈悲为怀，很有仁慈之心，终于感动了上苍，最终经历了千心万苦，和徒弟们取得了真经。 读过《西游记》后，使我受益匪浅。他还让我懂得了一个深刻的道理，那就是：想要办成一件事，就必须要让大家齐心协力，团结一致才能成功。所以，我们在学习上也要像取真经一样的决心，只有坚持不懈，勇于动脑、动手，踏踏实实，一步一个脚印，这样才能取得成功。 2020阅读《西游记》读后感范文700字(五) 当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。 在经历了这种个性受约束的日子，新世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。 然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 在历经时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

读后感 篇6

《俗世奇人》是著名作家冯骥才的一部小说集，收录了许多令人叹为观止的故事。这些故事中的人物各具特色，有的身怀绝技，有的奇特非凡，他们的生活充满了惊奇和趣味。

在摘抄这部小说时，我选择了几个令人印象深刻的片段。其中一个片段是关于主人公苏七块的。苏七块是一位出色的修车师傅，他的手艺出类拔萃，擅长修复各种车辆。他的奇特之处在于他修复车辆的速度快如闪电，令人瞠目结舌。

在描述苏七块的工作时，作者使用了许多生动的'形容词和细节描写，如“他一边干活一边吹着口哨”、“把车收拾得又光又新”、“车座上没有一点油星”等。这些描述使我对苏七块的工作产生了深刻的印象，也让我感受到了他对工作的热爱和专注。

另一个令人印象深刻的片段是关于刘道远的。刘道远是一位擅长画画的老人，他的画作独具匠心，深受人们的喜爱。作者通过刘道远画画的细节描写，如“他拿着毛笔在画布上轻轻一点”、“一笔一划地勾勒出花儿的形状”、“细心地涂上颜色”等，展现了刘道远画画的精湛技艺和专注态度。

在阅读这部小说时，我不仅欣赏了作者精彩的叙事技巧，也感受到了人物之间的情感纠葛和人生百态。这些故事不仅令人回味无穷，也让我对生活中的平凡事物有了新的认识。通过这些人物的经历和故事，我学会了珍惜身边的人和事，更加关注自己的内心世界。

总之，《俗世奇人》是一部值得一读的小说，它让我感受到了生活中的美好和奇特。在摘抄这部小说时，我不仅欣赏了其中的文学价值，也学到了许多人生的智慧。

读后感 篇7

《下雨的书店》这本书是日本作家日向理惠子的著作。一看到这本书的名字我就感到十分好奇，无数个问题从我脑海里冒出来：书店也会下雨?书店下雨了，书会不会被淋湿?人们在下雨的书店里看书会不会很有趣……

读了这本书后才知道，书中讲的不是书店真下雨，而是书和雨有着密不可分的关系。书中的内容都是由雨水形成的，如果雨水沾上了悲伤，那做出来的书就是令人伤心的;如果雨水承载了满满的喜悦，那书就是令人快乐的;如果雨水浸透了感动，那做出来的书就是催人泪下的……

书中的故事浸透了感动，主人公是一个叫璐子的小女孩。她在一个下雨的日子，带着妹妹来到了公立书馆，极速蜗牛带着她们进入了“所生活的世界”。由于嗜读先生来到了书店，因为好奇心带走了她的妹妹莎拉，并且把书店弄得一团糟。璐子为了营救书店和妹妹沙拉，开始了一场艰难的旅程，途中她经历了种种困难，他都一一克服：当雨水消失时，自己动手写书;当书化为虚无时，努力去寻找;当找不到题材时，找许多小伙伴一起思考……最后成功救出了妹妹，拯救了书店。在克服困难的过程中，璐子为我们奉献出了宝贵的“隐形翅膀”——坚定的意志，不懈的努力。

生活中的我也是一个坚持不懈的人。在学习拉丁舞的过程中，我也遇到了很多挫折。在我们班中，我学的最晚，我是班里年龄最大的那个，一般在我这个年纪，早应该是高级班，去学双人舞了。可我还是只能跟七八岁的小朋友们一起跳。一次机会，老师让我看了下一个班的水平。刚跳两三个小节，我瞬间就被吓呆了，那个班里五六岁的小孩跳的都比我们跳得好的多!我觉得自己真不是学习拉丁舞的料。老师看出了我的心思，对我说：“我们学习舞蹈都要有一个过程，不是一天就能跳好的。像晚上那个班，也是学了三四年的呀!你只要刻苦的练习，肯定会好起来的!”

老师的话就像一枚小小的火柴，点亮了我意志之灯——一定要学好拉丁舞。在随后的日子里，我白天努力地学习，晚上不停地巩固，终于有了进步。有时一个难练的动作，会耗上我好几个小时，一遍一遍又一遍，甚至练得满头大汗……终于等到了一次比赛，我以全省第三的好成绩成功晋级，这是我辛勤付出的回报，也是“隐形的翅膀”力量的见证。

切身的体会，璐子的故事，更坚定了我对待困难、挫折的态度。是啊!当我们遇到挫折时，要积极去寻找解决问题的方法，不能打退堂鼓，更不能退缩，不能轻言放弃。当我们压力山大的时候，要借助隐形翅膀的力量，穿过风雨，去寻找那美丽迷人的彩虹。只有意志坚定，坚持到底时，你才会真正体验到成功的喜悦和快乐。我相信，当你见到成功的彩虹时，你一定会觉得，一切努力都是值得的。

《下雨的书店》虽只有短短的245页，却蕴藏了许多美好。让我们在下雨的书店再次相逢，细细品味书中那份藏在字里行间的温暖和力量。让“隐形的翅膀”带你飞过艰难和绝望。

读后感 篇8

关于《呐喊》的读书笔记可从研究鲁迅的一生说起，鲁迅对中国现代文学的开创及发展功不可没。就文学上看，他是少有的以批判旧社会而成名的作家，然而他又十分独特，比如说同时代的胡适，也是开创者之一，胡适以文学革命的实质为主，可看作是理性的，同时代大部分人都以文学实质为主却不关心中国的实质现状，而鲁迅则以敏锐的洞察力关注社会，从而使中国人发现自己，追求新的民主、自由，他开创了真正自我批判的先河，至今中国的所谓“社会主义作家”都不敢自我批判，但许多有见识的年轻人已受到鲁迅影响——这是令人欣慰的。

鲁迅的文学思想性深，他对当时中国的社会现状进行了广泛地思考，他从溃败的封建社会中走出来，然而又朝他所经历过来的腐败的社会进攻，致力于为真理与自由而斗争，这是前无古人后无来者的。鲁迅的号召力影响力强，在当世难以匹敌，他是毫无争议的可称为中国文化革命的伟人，这已被世人共认，从当时到现在，他的影响还在延续，这是参与新文化运动的文学家中少有的。鲁迅的渗透力强，在许多文学巨著上都能看到对鲁迅作品的精辟理解，均有独到开先河之风，鲁迅的文学几乎已渗透到各行各业，是留给后人的宝贵财富。

读后感 篇9

【初二读后感：读培根随笔后的感想】

在了无生气的黑夜里，总有一弯明月，陪伴着我走完崎岖的前路。――题记

在历史的长河中，书作为文明的使者，在一分一秒流逝的时光中停留了下来。而面对密密麻麻的书籍，我却抽出由著名的英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯?培根所写的《培根随笔》，在这处处充满哲理的世界里遨游了起来。

在这密密麻麻的文字里读着，一句话便使我深思了起来。话是这样说的，“对于在上的人表示尊敬并不是一种奴气，而是处世应尽的一种责任。假如我们不这样做，那么居于我们之下的人又怎么肯对我们表示尊敬呢?”从前的我，无论是从书本中读到的“陶渊明不为五斗米折腰”，抑或是从电视剧中特立独行的英雄，都深深加固了我心中对此的不屑。而书中培根对于荣华富贵的渴求而不断低头的性格也是我无法认可的，但我单单从这短短的一句话中，却读懂了“尊敬”的真正含义。

陶渊明的不为五斗米折腰是由于官场的过于腐败，电视剧中特立独行的大英雄是因为有着过于危险的任务而变得冷酷，而对于我们，这些都是不存在的问题。与亲戚朋友见面打一声招呼是表达尊敬;在父母回家时接过沉甸甸的包是表达尊敬;在校园里遇见老师亲切地问好也是表达尊敬……过去的我们也许觉得这有些许虚伪，可这些行为却是必不可少的，它传递了你对他人的尊敬，同时也获得了别人的尊敬。

带着新领悟的道理，兴致勃勃地投入了继续的旅行。在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”让我明白了在人生的道路上，求知的精神为我们铺好了道路;在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”让我知道了友谊使道路的两旁开满鲜花;在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。“让我懂得了一步一步小心翼翼地前进。而在这路上，总有像《培根随笔》这样的好书，化作了一弯明月，陪伴我走完这崎岖的前路。

【初二读后感：读平凡的世界后的感想】

读完《平凡的世界》，心中涌起一股热辣辣的感觉，有时竟禁不住热泪盈眶。我没有资格对它评述，只有被它感动。

纵观全书，我觉得可以用四个词来概括，苦难和奋斗，平凡和伟大，而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。讲述了一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值，普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大，我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。

全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平，也是我最佩服的角色。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲，让人认识到这就是生活……总之，世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。

因为有爱，有了温情，有了力量，世界变得如此美丽!生活在平凡的世界中的人们应该感到生活是美好的!

[初中生读书心得体会]

读后感200字(收藏十四篇)

读完一本名著以后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家整理的童年读后感200字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读后感200字 篇1

今天我读完了《三国演义》。让我知道了咱一经红工成长的人是多么大的抱负。他们有多么大的能力。可以出创造三国鼎盛的局面。

生活园艺中的.典型人物很多例如，例如刘备，关羽，张飞，诸葛亮，曹操，袁绍，吕布，司马懿，貂蝉，孙权，周瑜，赵云，鲁肃等在所描写的人物中，采用夸张，对比等手法，成功塑造了这些性格鲜明的典型形象。为广大人民群众所称道三《三国演义》蒋讲述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋武帝司马炎统一，一全，全国近百年的历史变迁。

读后感200字 篇2

我最喜爱的故事，莫过于《三国演义》了。暑假期间，我再一次阅读了宁波出版社出版的《三国演义》。

诸葛亮是这本书中我最佩服的一个人，他的智慧无人能及，他胸有成竹的气质总能让我佩服的五体投地。温酒斩华雄，草船借箭，火烧赤壁等许许多多经典的故事都出自《三国演义》。

三国是指曹操，刘备，孙权各自占领自己的地盘，互相征战对抗，这段历史中的勇不可挡的.大将不计其数，聪慧绝顶的智者更是数不胜数。虽然爸爸说我此刻还不能透彻的读懂这本书，但是仍挡不住我喜爱它。我想，等我长大了读这本《三国演义》，也许就能真正领悟吧，不管怎么说，喜爱就是喜爱，跟年龄没有关系。

读后感200字 篇3

这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读着鲁迅先生这些对童年回忆的散文，我不由得想起自己的童年，那么真实。顿时，贪恋起童年的味道。也体会到了鲁迅先生散发内心对童年的热爱。让我感到无比的亲切，内心充满激情。

每个人都有自己的童年，在童年里，有欢笑有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不愉快的事情，但他表现出了不一样的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时，就感觉在和鲁迅先生聊天。从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实，让读者感觉十分亲切。鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人就站在你面前一。

读后感200字 篇4

这个暑假，我读了一本高尔基的《童年》，令我思绪万千，有颇多感受逗留在心头。

书中的阿辽沙年幼丧父，不得不被送到残暴没有人性的外祖父那里生活。生活在这样一个没有亲情的残酷家庭里，阿辽沙受尽了外祖父的虐待，在他的周围，只有自私自利，冷眼旁观的“局外人”。但是，阿辽沙还是顽强的活着，慢慢在艰苦的环境中成长起来。

比起阿辽沙，我们都是泡在蜜糖里长大的。好吃的、好玩的要多少就有多少，既漂亮又帅气的衣服都穿不完，玲珑小巧的玩意儿能摆一茶几，什么要求都能得到满足，多么幸福啊!可阿辽沙，他的家庭，没有亲情温馨，他的`童年，没有欢声笑语，不像我们的童年，多么的丰富多彩。

我想:阅读过了这本《童年》，我要学习阿辽沙，勤劳、独立、爱学习、勇敢做斗争的高贵品质。请大家相信我，我一定会努力的！如果你还没有阅读过《童年》，赶快买来读一读，一定会令你感慨万千的！

读后感200字 篇5

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的.因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。

人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

读后感200字 篇6

《骆驼祥子》是作家老舍写的一篇小说，本书主要讲的是一个人力车的悲惨命运。

本书的主要人物是祥子，祥子是一个年轻的小伙子，18岁的时候进了城里，他喜欢拉车，拼尽自己的`力量奋斗了三年买了一辆车。可不幸的是，他的车因某种原因失去了两次，而虎妞却与他纠缠不清，最后却不幸因难产而死。他们的小女儿小福子被祥子逼迫无奈买身为娼，最后祥子终于在绝望中走向毁灭，终于被那吃人的社会吞没了。

这本书让我们知道在那样的社会上生活是很不容易的事，而且还让我们知道了生活中必定会遇到困难，因此我们要知足常乐，也不要因为一些苦恼的事情而放弃生活。

读后感200字 篇7

《史记》这本书是我从图书馆借来的，它是我最喜欢的书之一。

《史记》记述了上自黄帝下至汉武帝年间约三千多年的历史。全书分为十二本纪、十表、三十世家、七十列传五大部分，共一百三十篇，五十多万字。其中本纪主要记载帝王的言行政绩；表是以表格的形式写成的历代帝王和诸侯国的.简要大事记；书是典章制度的专篇，内容涉及经济、天文、历法、水利、文化等重要领域；世家主要记载王侯封国的历史变迁；列传主要是人物专记，上自大臣大夫，下至某些领域的代表人物，均在传中，还包括部分境内外少数民族的专篇。《史记》五大部分中以本记和列传所占篇幅最大，是书中的主体，因此后世的世学家将这种世书编纂体裁为记传体，这也是司马迁在史学界的创举。

《史记》不仅是一部史家著作，鲁迅先生曾高度赞扬《史记》，这本书还能让我们在提高古文阅读能力的同时增加历史知识。

读后感200字 篇8

妈妈给我买回了一本《史记故事》，让我仔细读一读。我写完作业，拿起《史记》看了起来，被里面精彩的故事吸引住了。

这本书内容十分丰富，有许许多多的人物有残暴的纣王、夏王、秦始皇、秦二世自不量力的`宋襄公，聪明的的田单，胸怀大志的项羽，勇于抗暴的陈胜、吴广和荆轲……

其中我最敬佩秦穆公，一次，他派孟名视西艺术，白乙丙去攻打郑国时，被晋国率兵打败，但秦穆公并不惩罚他们。反而从自己身上找错，最后终于打败了晋国，成了中原霸王之一。我觉得宋襄公十分可笑，为了树立自己的威风，结果中了楚国人的计，不顾国小兵弱，使国家的人民都受到了惨重的代价。

读完这本书后，我得到的感悟是：做人要善于听取良言劝告，并克服自身缺点，重用人才，才能使国富强。

这本书不仅让我知道了当时打仗的激烈，还让我认识了不少有优秀品格的人物。

读后感200字 篇9

骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的`生活》则显得过于直白，毫无生趣了。

“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。

读后感200字 篇10

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

读后感200字 篇11

夜，静得出奇。我在灯下读《红岩》。

当我读到"万恶的敌人把竹签钉进江姐的十指"时，我的心收紧了，我仿佛看见江姐苍白的面孔，流血的伤口，我真替江姐担心;当我读到江姐临刑前从容地穿上红色的绒线衣，像平常一样梳理头发时，我被这位女英雄的气概深深地感动了。多么伟大的江姐!为了共产主义的目标，她早把个人生死置之度外，她为党献出了一切!

书读完了，江姐那铁锤般的话语还在我的耳边回荡："竹签是竹子做的，但是共产党员的意志是钢铁铸成的`!"革命前辈面对屠刀都无所畏惧，我们现在又有什么困难克服不了呢?我要向江姐学习，做一个坚强的、勇于拼搏的的人。

读后感200字 篇12

前几天，我们学了《狱中联欢》，唤起了我对《红岩》这本书的兴趣。

当我读到万恶的敌人将竹签钉进江姐的十指中的时候，我的心收紧了，仿佛看见了当年江姐那苍白的面孔，我真替他担心，当我读到江姐临行前，从容的穿上红色绒线衣，像平常一样梳理头发我被这位女英雄的气概给深深的感动了。多么伟大的江姐啊！为了共产主义的目标，不顾自己生死，为党献出一切！

而我，平时遇到一些小困难，就灰心丧气的.总想靠别人。遇到不会做的题，我就想：别再费劲了，明天问问同学，兴许别人会呢。在家里，父母让我干活儿，我总是厚着脸皮靠，靠到最后，父母没办法了，只好自己做。日久天长，我变得又懒惰，又胆小。在江姐面前，我显得多么渺小。懦弱啊！

书读完了，江姐那铁锤般的话 还会挡在我耳边：竹签是竹子做的，但是，共产党的意志是刚铁铸成的！革命前辈对屠刀都无所畏惧，我就更应该勇于拼搏，战胜一切困难，做个像江姐那样的人！

读后感200字 篇13

《童年》讲述的是孤独孩童“我”(阿廖沙)的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是个令人窒息的家庭。此外，小说也展现了当时整个社会的腐败，没落而趋向灭亡的过程。

小说通过“我”幼年时代痛苦生活的描述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国的广阔画卷。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的'美好明光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，就是高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情回忆。

读后感200字 篇14

这个假期，我读了《红岩》这本书，《红岩》这本书讲了江姐的坚贞不屈的頑强信念，表现出纯洁的党性和对革命的无比忠贞;江姐被叛变的甫志高押进了大牢之中，受尽了折磨，并且生不如死。但是，同学们。你们认为这样江姐就会屈服吗?不，不是的。江姐不但没有透露一点党的机密，而且还拼命的'反驳。

江姐的行为真英雄!我真佩服!看看江姐的行为，想想我自己。每次做题，我一遇上不会的题，就隔过来不写，或等家长教我。而江姐面对困难，勇于挑战。我和她放在一起，真是宽阔的沙滩中的一粒细小的沙子呀!

这本书真好啊!因为让我懂得：在人生中，无论遇到多少挫折，都要敢于面对，勇于挑战!

三字经读后感集锦9篇

相信学生应该都写过不少的作文，我们在写作文时，可以静下来认真思考事物。想要丰富自己的写作语言，一定要注意自己平时的积累。你读过哪些优秀的作文呢？由此，有请你读一下以下的“三字经读后感集锦9篇”，供你参考，希望能帮到你。

三字经读后感 篇1

国学《三字经》中含有古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。

《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。

通过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。

自从学习了经典名著《三字经》之后，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境，曾三次搬家。孟子不好好学习，孟母生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习更上一层楼，又是给我买点读机，又是给我买写字桌，星期六星期天还送我去老师家补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为买给我的东西是理所当然的，所以也不知道珍惜，当我贪玩的时候，父母说一下我，我还会不服气，认为他们不该限制我的自由。学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样，是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。

“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而现在有些孩子在家大多都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应该向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让。我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了!

三字经读后感 篇2

现在仔细回想，对于平常的学习生活，我是否做到在课余时间也花心思学习了，我是否做到对学习专心到志，一丝不苟了呢？想到这里我深表惭愧，决心在今后的学习生活中做到在课余时间也专心致志地学习。

在书中有一句话更是深深打动了我：“香九龄，能温席，孝子亲，所当执”。我记得在小时候，父母经常讲这个故事我听，说得是黄香在几岁的时候，母亲离世，他和父亲相依为命，他待父亲十分孝顺。酷夏时，他为父亲扇凉枕席；寒冬时，他为父亲温暖被褥。回想起这篇故事时，我不禁泪如泉涌，对于长年在外地打工的父母，我不仅没为他们端过一次水，盛过一碗饭，洗过一次脚，相反，我还总是埋怨他们不回来照顾我，现在正是我们回报父母，报效祖国之时，我们一定要好好学习，长大后做祖国的栋梁之才，报效祖国，回报父母！

回家后，总觉得这样跳方法好像不对。因此我又开始默默地跟着妈妈练习。一开始，我怎么练都跳不好，但经过妈妈的几次师范以后，我似乎发现了技巧。首先跳绳的时候要有好的姿势：自己给自己摇绳的时候不是手臂摆动，而是手腕摆动。再一个就是要有协调性，也就是手和脚的配合度。这就需要一个慢慢熟悉的过程了。就是这样，我每天回家练习20分钟，一天一天的积累，今天连跳两个，明天连跳三个，积少成多，坚持了10天左右，终于掌握的技巧，也能够连着跳了。记得有一天，爸爸妈妈都在我最前面帮我数着；“一个、两个、三个、四个......一共十个！”妈妈爸爸高兴地说道。

“耶――！我成功了！我能连着跳十个了！”我惊讶地说道。

体育课考完试后，辛老师公布成绩：孟园五十一个、李明昊四十九个、宋妍霏四十六个......王梓懿四十二个。下课了，大家都在草坪上休息，我坐在草坪上，想：积少成多、坚持不懈的方法让我跳绳的成绩从断断续续的一个变成一个接着一个的四十二个。

其实积少成多、坚持不懈的方法，可以用来学习大量的知识和本领。从小到大，我用积少成多、坚持不懈的方法学习和感悟到了很多，在今后的学习和生活中也一定会起到作用。

三字经读后感 篇3

《三字经》它是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产,它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传.包含多方面的知识,如历史故事、古今贤文、人生哲理等,劝我们珍惜时间,讲文明懂礼貌.它教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学,这些都是我们中华民族的传统美德.是我们成长过程中必不可少的一本文学书籍,它是每三个字一句的诗歌.每一句所表达的意思都不相同.虽然只有三个字, 但每句简洁明了,含意深刻,又能让我们一读就懂. 要想让孩子养成爱读书的好习惯,除了靠学校教育以外,更需要家长从小培养和引导.女儿四岁了,我开始了和女儿亲子阅读,给孩子养成阅读的好习惯.也会慢慢让孩子体会到阅读的乐趣. 《三字经》里我最喜欢这一句三字经：勤有功,戏无益,节旨在,宜勉力.它的意思是：勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲、不求上进的人是没有作为的.年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习. 一读这句话,我就想起一个故事：李白从小聪明,但不喜欢学习.一天,他逃学去玩时,见到一个老奶奶在磨一根铁棒.李白问：“老奶奶,你磨铁杵做什么呀?” 老奶奶说：“我要把它磨成绣花针.”李白问：“这么粗的铁杵能磨成针吗?” 老奶奶说：“只要我每天不停地磨,铁杵一定会磨成针.” 李白听了,后悔自己贪玩而浪费了读书的时间.从此,李白立志努力读书,后来成为了大诗人. 每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中.其中,给我印象最深的是秦始皇——嬴政.嬴政,是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君.可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的'生活逻辑的人物.他为了统一中国,加强训练精兵.虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死决择,但这么残酷的训练却为日后,统一中国做了奠基.统一中国后,他虽然残暴,但从此国泰民安.我们现在身处这个美好的社会主义,不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页. 我特别喜欢读“孟母择邻”的故事.“昔孟母,择邻处.”讲的是孟子幼年因住在墓地附近,学了许多丧家哭泣的言语动作.孟母就把家迁到闹市,孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖.孟母又把家迁到了学堂旁,孟子终于学到了礼仪和文化知识.这说明环境对人的成长很重要,所谓“近朱者赤,近墨者黑”嘛. 有了良好的环境,自身努力也很重要.“玉不琢,不成器.人不学,不知义.”我们面前的每一个小学生,犹如一块璞玉,玉不琢,怎成器?我们应教育他们立鸿鹄之志,刻苦学习,长大要做对国家、对社会有用的人.《三字经》它深深地吸引我和女儿,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵.三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口.《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友.《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它吧!让我们的孩子多阅读一些类似《三字经》的书籍,让更多的孩子能得到阅读这种幸福的滋养! 小时候,爸爸妈妈为我买了一册《三字经》.那时,我喜欢看漫画,这样的书我一拿起就头疼.在大人面前,我迫不得已的打开书,哎...还挺有趣的：三字一句,两字一韵,使人读起来琅琅上口.

爱看《三字经》,只不过觉得很有趣,但爸爸一次次抱着我念《三字经》,老板着个面孔,表情很冷酷.其实,爸爸的真实目的并不是一味地让我读.果不出所料,当我念的三字经出口成章时,爸爸便开始诱导地给我讲解每一句的含义“人之初,性本善”;人的生命刚开始时, 天性原本是善良的,性格脾气也很接近…….在这些经中原来也有趣的人物和各种生动的历史故事.还有它本身富有的内涵.当我真对《三字经》产生浓厚兴趣时, 爸爸又用实验和实践让我知道它的含义;一步一步地深入了解.

好书不厌百回读.我开始背《三字经》了,一边背一边想它的含义,这样既牢记了《三字经》的词句,又能知道《三字经》在生活中对我成长的意义.《三字经》已经深深地刻印在我的脑海里.永远不忘!

2、国庆节在家休息的日子,爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读,并给我讲解了每一句的意思.上学前背《三字经》时,其中很多语句的意思我都不懂,现在上学了,经过爸爸的讲解,我能理解了书中的一些含义.

特别是有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学.赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤.披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉.头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦.如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍.如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓.这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师, 古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱买书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在房梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱买臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习.

在读懂了这一段后,我非常感动.古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具.这么好的学习条件,是古人所没有的.如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望.我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识.

家长评价：孩子从学龄前,我就开始尝试对她进行国学方面的启蒙,纵观国学经典,我首选了《三字经》.一本幼儿简化版的《三字经》,在开学之前,孩子已经可以大体背诵了,当然,其中内容,是不可能知其意的.中华文明博大精深,一部经典足以修身、齐家、治国、平天下,正所谓“半部论语治天下”.新文化运动以来,中国的传统文化发展道路坎坷曲折,但前途乐观,因为我们出生于21世纪的下一代将举起传承的大旗,为民族精神点起希望之火.

孩子的国庆作文有一篇是读后感,其实孩子现在尚不具备阅读能力.于是我便想到让孩子重温曾经背过的《三字经》,提炼其中的精髓.在我的指导和启发下,孩子对上文中这一段内容有了认识.当然,不可能期望这种感想有多么深刻.能够明白怎样对待学习,学习有多么重要,我觉得已经是不小的进步.

有了第一篇作文的体验,这第二篇作文孩子已经能够主动表达一些个人观点,初步了解如何把自己的想法变成文字.孩子的长进令人欣喜,同时也体现了园丁的辛苦,相信孩子在老师的辛勤培育和自身以古人为榜样的奋发图强之下,会有一个阳光灿烂的未来.

3、三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产.它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传. 它深深地吸引我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵.三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口. 在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友.不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅. 虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗? 每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中.其中,给我印象最深的是秦始皇——嬴政. 嬴政,是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君.可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的生活逻辑的人物. 他为了统一中国,加强训练精兵.虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死决择,但这么残酷的训练却为日后,统一中国做了奠基. 统一中国后,他虽然残暴,但从此国泰民安.我们现在身处这个美好的社会主义,不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页. 《三字经》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝,直到现在也不失为一本好书.《三字经》使我学到了许多做人的道理,我相信如果我刻苦学习,学会做人, 长大就一定会成才,也一定会成为一个有用的人.我一定会把《三字经》上的知识时时刻刻都牢记在心,尽量避免一些在生活中和学习中不该犯的错误,多帮大家做一些好事,同时自己的学习也不能放松.《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它吧!

三字经读后感 篇4

朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世!小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也!何谓此书奇之?

其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂;其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育和历史教育的重视。

《三字经》还将整个中国历史浓缩在一起，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。但是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会形成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面;所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。

这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊!一心认为三纲五常可以维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这不过是富有的统治者对被统治者在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一直是束缚中国人思想和行为的绳索。

我们一定要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最后发扬光大至世界。

读经典书籍《三字经》有感读经典书籍《三字经》有感“人之初，性本善。性相近，习相远••••••”

我在幼儿园时就摇头晃脑地背过《三字经》，那时根本不解其意，只是为了得到老师的一句你真聪明;只是为了得到同学一阵震耳欲聋的掌声;只是为了得到妈妈一个热吻而去显示自己的与众不同。而今却不同了，上小学三级的我渐渐懂事了，慢慢地也从中悟出点道理。特别是对“犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。”感受颇深。在老师的帮助下我知道《三字经》是宋朝王应麟写的。这句话意思是：狗在晚上能为人们看家守门，公鸡天明刚亮的时候能够为人们报晓。如果一个人不知道学习，怎么有资格做人呢。

了解这句话的意思后，我惭愧极了。鸡狗都能为供养他们的主人尽心尽力的工作。而家中小皇帝的我，为所欲为，没人敢不服从我的命令，一天好吃好玩的应有尽有，来到学校就是为了和小朋友玩。从不知学习的重要性。这不连鸡狗都不如吗?父母那么宠爱我，起早贪黑地拼命挣钱，为得不就是让我好好学习，将来成为有用的人吗?“怎么有资格做人呢。”我不太懂，但我知道我现在还小，只要能帮助父母干些力所能及的事，不让父母操心，尽自己所能好好学习。

学习好了父母就会开心，开心了父母就不会生病，不生病就不会老去。所以我要好好学习，不要做一个鸡狗都不如的坏孩子。

《三字经》三个字为一句话，一段共有四句。《三字经》主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪，它是一本很有教育意义的书，它教育我们要爱国爱校，亲师爱友，勤于读书……它教会我们太多做人的道理。

《三字经》最经典的台词：“人之初，性本善，性相近，习相远……”这几句连幼儿园的小朋友都知道。意思是：人生下来，天性都是好的，只是后来由于各人所处的环境不同，所形成的生活习惯不同，才使人们的性格不同。如果从小不好好教育，它善良的本性就会变坏。所以我们从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人。

特别是读到：“香九龄，能温席。融四岁，能让梨时。”我真的很感动，黄香九岁时，就懂得孝顺父亲，夏天为父亲摇扇子，冬天给父亲暖被子。孔融四岁时就懂得把大个儿的梨让给哥哥吃，自己就吃小的。而现在的我们大多都是独生子女，娇生惯养，自以为是。所以我们更要好好学习黄香和孔融的高尚品德，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

书中的：“子不学，非所宜，幼不学，老何为。”让我明白了小时候不好好学习是不应该的，那样老的时候就不会有所作为。俗话说的好：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”读“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”使我知道了玉不经过雕刻就不能成为有用的器皿。人如果不学习，就不会知道做人的道理。

读了《三字经》里一个又一个感人的故事，让我感悟到了其中的含义和道理，也坚定了自己的学习态度。我要努力学习，天天向上，将来成为对社会有用的人。

在暑假里，我做了一件错事，妈妈就让我看《三字经》，让我懂得多一些道理，不再做这些愚蠢的事情。一开始，我就想：“看这本书有什么用呀?”看了之后，我真的学到的了许多道理。比如：子不学，非所宜。幼不学，老何为。这句话。意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?从那以后，我就发奋起来，对自己说：“一定要好好学习，不要做个没用的人。”还有这句：勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。所以，我就又对自己说：“一定要勤劳，让自己活得更加真实。不要浪费时间，否则，就会后悔，世界上没有后悔药吃的。”

它虽然短小的篇幅，却蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。

中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧!

自从学习了经典名着《三字经》之后，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境，曾三次搬家。孟子不好好学习，孟母生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习更上一层楼，又是给我买点读机，又是给我买写字桌，星期六星期天还送我去老师家补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为买给我的东西是理所当然的，所以也不知道珍惜，当我贪玩的时候，父母说一下我，我还会不服气，认为他们不该限制我的自由。学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样，是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。

“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而现在有些孩子在家大多都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应该向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让，我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了!

总之，学了《三字经》后，我的收获真不少。

三字经读后感 篇5

《三字经》，人人都看过这本书，可谁又能完全摸得透它真正的含义呢?

这本书的第一段就说：人之初，性本善;性相近，习相远。意思是说，人，在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化而影响的。

善良是一个人的美德，是人天生就具备的本性，能给别人温暖和希望。但是，这种善良如果不好好维护的话，就会渐渐消失。我们要学习这些做人的道理。

《三字经》中的孟母三迁的故事让我很感动，它告诉我们良好的人文环境对人的成长及品格的养成至关重要，孟母的严格家教也培育出了孟子杰出的品德和才能，这和孟母的教育方法是离不开的。

有空你也可以再读读《三字经》，相信你也可以收获很多知识哦!

今年暑假，爸爸给我买了许多课外书，我最喜欢一本书名为《三字经故事》的课外书。 爸爸对我讲《三字经》是我国古代著名的启蒙学教材，流传近千年之久，几乎家喻户晓，现在还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。

《三字经》全文仅一千一百多字，内容却包罗万象，天文地理、社会家庭、历代兴衰、文化变迁，应有尽有;其中更包含了传统伦理道德的精华，阐述了丰富深刻的人生哲理。全文三字一句，两句一韵，读起来朗朗上口，易懂易记。

这本《三字经故事》将原文分段作注释、翻译，还配合文句精心选编了七十一则相关故事。这些故事有的讲述典故渊源，有的阐述人生哲理，有的表现传统美德，大都意蕴深远。书中的经典原文大字注音，以便于诵读;注释、译文简洁明了，可帮助理解;故事则情节生动、图文并茂。

我一接触这本书，就使我有一种走进神圣的经典殿堂，不但积累了知识、丰富了语言、增长了智慧，而且获得了许多有益的启迪。同时，吸引我两天内一口气把它看完，至今我对它还爱不释手，经常翻出来看其一、二则故事。

《三字经》仅仅只用几千字，就概括了中华上下五千年的历史，源远流长的文化，很值得我们骄傲。

《三字经》中的一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，它囊括了多方面的内容，较好的表达出中国古代传统教育思想的精华。有关于为人的句子“首孝悌，次见闻;父子亲，夫妇顺……”有关于教子的句子“养不教，父之过，教不严，师之惰……”有关于历史的句子“无灭金，绝宋世;莅中国，兼戎狄……”

读了《三字经》，给我感受最深的是最后一句“勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力”，看到这里，我就想到了唐代著名诗人李白，小时候他亲眼看到一位老妇人，把一根铁棒磨成绣花针。因此，他明白了“只要功夫深，铁棒磨成针”的道理。从此刻苦学习，最终成为家喻户晓的大诗人。我还想到了匡衡凿壁偷光的故事，车胤如囊萤，如映雪的故事······

总之，读《三字经》让我受益匪浅，“子不学，非所宜，幼不学，老何为”让我知道了明责任，负责任才能为国家做贡献;“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”让我明白了勤能补拙的良训，一分辛苦一分才;“首孝悌，次见闻”让我知道了“百善孝为先”的道理……

欣喜之余，我也编了一段《三字经》： 三字经，千字文，内容广，知识博。 华夏子，千古诵，增智慧，陶情操。

三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”学《三字经》中含有古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。

《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别

《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。

通过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。

前段时间，妈妈给我买了好多书，丰富了我的课余生活。其中有一本带释义的《三字经》，这是一部国家启蒙读物，内容丰富，含义无穷，读来朗朗上口，音韵和谐。

我认真地读了一遍，真的不大懂。我去请教妈妈，妈妈说那是文言文，你看不懂没关系，你可以一边看释义，一边读文。书读百遍，其义自见，多读几遍，慢慢就理解了。

我又重新读起来。其中“人之初，性本善。性相近，习相远。”是说人生下来都是一样的，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人。

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四步，能让梨。弟于长，宜先知。”是说东汉的黄香，九岁的时候能替父亲暖被窝。孔融四岁的时候就懂得把大的梨给哥哥吃，而自己拿最小的那一个。这两个故事告诉我们：要孝敬父母，尊敬师长，培养自己的爱心，友善他人。

想想自己经常对父母发脾气，和弟妹争宠，都觉得脸红。从现在开始，我也要做一个好孩子，帮父母做力所能及的家务，尊敬师长，孝敬父母，和弟妹分享家庭中的天伦之乐。

大家都知道《三字经》这本书。它是一本我们小朋友成长过程中必不可少的文学著作。在这本书中，象唱歌一样的《三字经》竟然变成了一个个动人的故事。看了《三字经》，我有很多的收获。

在《三字经》中最让我受启发的是“子不学、非所宜。幼不学、老何为”和“勤有功，戏无益。”这两句。它说得是一个人小时候不好好读书，这是不应该的，勤奋好学的人一定会事业所成，游手好闲，不求上进的人是没有作为的。古人都知道要从小勤奋努力学习，而我们处在现在这么好的学习环境中，不愁吃、不愁穿，却不懂得好好珍惜，想想自己，学习一点也不用心，态度也不认真，作业马马虎虎经常出错，字还写得很难看，真是太不应该了。

在《三字经》中还有一个故事让我非常感动。故事讲的是一个叫黄香的小女孩，她九岁就知道要孝顺父母，夏天用扇子为父母驱蚊子，冬天用自己的身体给父母暖被褥。黄香小小的年纪就这么懂事，我比黄香大一岁，可在家里，我衣来伸手，饭来张口，一点也不帮家长干一些力所能及的事，所以我要向黄香学习，做一个懂事孝顺的好孩子。

《三字经》中还有许许多多感人的故事和深刻的道理，它让我懂得了如何做一个好学生、好孩子，我爱读《三字经》。

今天，我们听了复旦大学钱文忠的“讲解《三字经》”第一、二集。虽然只有原文六句，但是这六句却在钱文忠教授独树一帜的讲法中变得趣味盎然了，给我留下了深刻的印象。

《三字经》是宋朝时的儿童启蒙课本，内容通俗易懂。钱文忠教授之所以能让这有点枯燥乏味的简单文字，让人理解起来如此传神，还是因为他那独特的教学方法。他在每一段话的背后加上一个轻松、诙谐的小故事。通过第 1 、2 课(集)的学习，我们已初步领悟到了学习对于人的重要性，知道了“五子登科”、“才高八斗”等成语的由来。其中，我印象最深的还是曹操四子的故事。

传说曹操有四个儿子，他们分别是曹植、曹丕、曹彰、曹冲。这四个人虽然是亲兄弟，但性格各异，又不像亲兄弟。曹植才高八斗、憨厚老实，喜欢吟诗作画，才华横溢。曹丕奸诈、贪婪，占有欲很强。攻城时，曹丕总第一个冲进城去。可是他既不是来带将士冲杀，又不是剿获战利品，而是去强占别人的东西和亲人，还很嫉妒。曹彰武艺高强，能够钝住一只老虎。而曹冲则是家喻户晓的神童……，这几个人性格的差异，凸显教育环境的重要性。

《三字经》之所以被奉为“经”，是因为它朗朗上口、蕴藏着无尽哲理，真希望明天可以再看!

《三字经》是我国古代的儿童识字课本，在这个寒假我读了其中的一部分，学到了一些知识，懂得了一些道理。

我知道了六谷就是稻子、高粱、豆子、麦子、小米和谷子，九族就是高祖父、曾祖父、祖父、父亲、儿子、孙子、然后是玄孙、最后是曾孙。

通过读《三字经》，也使我了解了孟母三迁 、孟母断机、五子登科 、黄香温席、孔融让梨的故事，了解了古人是如何孝敬父母，尊老爱幼的。知道首先要孝顺，接下来就要有知识。

三字经告诉了我很多道理，三字经体现了古代人民的才华和才干。我喜欢读这本书。

今年的寒假作业里有要求诵读国学经典，我和妈妈在书店里买了《三字经》。以前也背过其中的几段，也不是很有兴趣，但拿起这本书时，我发现里面内容丰富，读起来琅琅上口，还有明确的注释和小故事，里面含意无穷，有些故事让我很感动。

“香九龄，能温席。”在东汉时，有个叫黄香的小女孩，才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡;冬天天气寒冷，她又会在父母睡前，把被窝躺暖才让父母睡……她懂得为父母减轻负担，还细心地照顾父母，真是一个懂事的、孝顺父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之别。我今年也是九岁，却还是一个衣来伸手，饭来张口的小公主，在家不但不用帮忙，有时还会对妈妈发点小脾气，每天上学也是由爸爸妈妈接送，就连有时候老师布置的作业也需要妈妈帮我检查。虽然有时候也会做些力所能及的事，但也是出于好玩……所以我要向黄香学习，做一个懂事的、孝顺父母的孩子。

“融四岁，能让梨。”孔融四岁时就懂得谦让，把大梨让给哥哥弟弟吃，小的留给自己。这是我们这些独生子女最缺乏的美德。我们在很多长辈的呵护宠爱下成长，所以养成了唯我的性格，很少懂得谦让，特别是同学之间。看了这个故事，我觉得同学之间应该像兄弟姐妹一样，相互关爱，有事情相互谦让，就会少很多的争执。

《三字经》古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏。一篇又一篇的寓意能增进我们的知识和见闻;一个又一个的故事，教会我们做人的道理;请和我一起去读读这本好书吧!

三字经读后感 篇6

《三字经》是璀璨的中国文化的精粹，是我国古代历史时间文明行为赠给每一个我们中国人的宝贵财产，它最易读、易记、易了解。《三字经》里边包括了当然基本常识、历史典故、大道理基本。教會了大家人生道理，还教會了我们要勤奋好学。

里边的小故事都拥有 刻骨铭心的社会学大道理，栩栩如生而有教育意义。例如： 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 告知大家人如同玉一样，不打磨抛光手工雕刻，就不容易变成精致的器皿；人若不是学习培训，也不明白礼仪知识，不可以成材，大家务必得活到老学到老付出就有回报，使自身的专业知识愈来愈丰富多彩。又例如 香九龄，能温席。孝于亲，所当执 。这句话讲得是黄香九岁时就明白孝顺爸爸，冬季把被子捂热后再请爸爸睡。读过这个故事，我很受启迪，我认为我想向黄香学习培训，多见爸爸妈妈做些家务活，做一个孝顺父母的好宝宝。

儿时，爸爸妈妈、教师的文化教育十分关键。说白了：人之初，性本善。性相近，习相远。不就是人到儿时，性情原本是善解人意的，她们的性情十分相仿，长大以后由于别的要素的危害，性情便相差甚远。这就表明了文化教育的必要性。小孩的发展前途一半是努力，另一半便是靠家人的悉心教导，这才可以使小孩走上正轨。这种全是文化教育的贡献，因此 教育是很有必有的！

《三字经》的前一部分包括了论理社会道德。礼让便是这不计其数的社会道德中的一种。仅有四岁的孔融明白让梨，了解自身的年纪最少，就把最少的梨交给自身，这就是一种传统美德。例如黄香温席的小故事就广为流传，尽人皆知，每一个人都被黄香的孝敬打动了。

《三字经》中包含了我国上下五千年的历史时间，历史时间里出現的国家有：夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家，这种国家中，出現了很多于诚的君王，如一代贤君 唐太宗，他深得民心，把唐代整治地井然有序，尽管在五千年的在历史上有很多备受老百姓拥戴的贤君，可暴君也是有许多，如隋炀帝 杨广。他与唐太宗的作法相去甚远，他将自身的开心创建在他人的痛楚以上，不管不顾普通百姓是死是活，仅有自身高兴就好，他的作法是十分可耻的，坏人有恶报，最后，隋朝毁在了他的手上，是他把爸爸创建起來的隋朝断送了。有一位于诚的君王在整治国家，这一国家有朝一日一定会盛行。可是国家假如国家由暴君接任，这一国家就处在慢慢衰落的情况，最终亡国。这就是国家为什么有兴也是有衰的缘故。

五千年的中华历史描述完后，接着就是这些苦学苦学的人。孙康、车胤她们俩一个运用雪的返光来阅读，一个是靠萤火虫的明亮来阅读，她们尽管家贫，可是她们人穷志不穷，这就是这些努力阅读的人相互的特性，她们能这般的努力勤奋好学里我钦佩！

说完了所有的故事，我选一句句子来推进推进，例如：曰仁义，理性信。此五常，不可稳。就是忠义理性信这五常是不允许错乱的。书上说礼义仁智信是当代人务必具有的，但在现代社会上，能保证的人屈指可数，因此 我们要有礼貌，做新时期的青少年。

《三字经》里边包括了古时候老百姓的智慧结晶和中国文化的源远流长，我们要学精《三字经》长大以后为祖国尽自身的一份力！

三字经读后感 篇7

《三字经》之所以众所周知的原因，是由于它内容丰富，常识性强。包含了中国传统的教育、前史、地舆、地舆、品德、品德以及一些民间传说，。朗朗上口的韵律，浸透道理的内容，让我在美的.熏陶中得到品德教育。“熟读《三字经》，可知千古事”。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬迁，是为了使孟子有个好的学习环境。孟子所以可以成为前史上有名的大学识家，是和母亲的严格教育分不开的。“头悬梁，锥刺骨。”这是《三字经》中激励人勤勉学习，卧薪尝胆的典故。"能温席，小黄香，爱爸爸妈妈，意深远。”其间说到的小黄香是汉代一位贡献老一辈而名留千古的好儿童，小黄香不只以孝心出名，并且吃苦勤勉，才学过人。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”咱们就像一块玉，只要打磨后才会成为用具，假如没了打磨就永远是一块玉石。人假如不学习，就不明白文明。只要不断努力地学习，才干学到更多的常识。

《三字经》就像一个教师，教训着咱们，为咱们铺设人生的路途，让咱们成为有用的人。往后我要向这些优异的古人学习，学习他们克服困难、勤勉学习的精力，做一个德才兼备的好学生。

三字经读后感 篇8

周末，我重温了《三字经》这本书，这次的阅读，让我加深了对书中许多句子的理解。思想上得到了前所未有的觉悟，我感到我们中华民族的传统文化根深源长。

一打开书本，我被里面的每句话给吸引住了，比如：“人不学，不知义，为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，这几句话，我印象深刻。说的是：一个人，如果你不去学习，就不懂得道理，一个不知道伦理道德的人，活在世上就没有人尊重你。而后面的几句话说我们年幼时要向老师，向长辈朋友学习礼仪。这些话让我受益匪浅。

以前我不懂事，在学校里总以为学习不重要，上课不仅容易走神，不认真听讲，还常常惹老师生气。成绩必然一落千丈，每次的考试，成绩总是倒数，班里的同学都在进步，而我一直原地踏步。每次的成绩排名，都让我受到沉重的打击。从此我意识到了学习的重要性，渐渐的改正自己的缺点，开始认真听课了。过了一段时间，果然成绩提高了，我感叹的说：“当初我不该上课不听讲，而耽误了学习”，幸好后面我能悬崖勒马。

平时我还认为，有些礼仪太繁琐了，总觉得做与不做又有什么区别呢?有一回，我家中来了一位客人，爸爸叫我给客人端水倒茶，还对客人说：“叔叔请慢用”，那位叔叔笑着对我说：“谢谢，你真有礼貌”。我听了叔叔的赞美，心里真高兴，一整天整个人都是飘乎乎的，嘻嘻……

《三字经》是我国民族文化的精髓，教会了我们怎样做人做事。大家都一起来读读吧，让中华的传统文化永驻你我心!

三字经读后感 篇9

《三字经》仅仅只用几千字，就概括了中华上下五千年的历史，源远流长的文化，很值得我们骄傲。

《三字经》中的一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，它囊括了多方面的内容，较好的表达出中国古代传统教育思想的精华。有关于为人的句子“首孝悌，次见闻;父子亲，夫妇顺……”有关于教子的句子“养不教，父之过，教不严，师之惰……”有关于历史的句子“无灭金，绝宋世;莅中国，兼戎狄……”

读了《三字经》，给我感受最深的是最后一句“勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力”，看到这里，我就想到了唐代著名诗人李白，小时候他亲眼看到一位老妇人，把一根铁棒磨成绣花针。因此，他明白了“只要功夫深，铁棒磨成针”的道理。从此刻苦学习，最终成为家喻户晓的大诗人。我还想到了匡衡凿壁偷光的故事，车胤如囊萤，如映雪的故事······

总之，读《三字经》让我受益匪浅，“子不学，非所宜，幼不学，老何为”让我知道了明责任，负责任才能为国家做贡献;“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”让我明白了勤能补拙的良训，一分辛苦一分才;“首孝悌，次见闻”让我知道了“百善孝为先”的道理……

欣喜之余，我也编了一段《三字经》： 三字经，千字文，内容广，知识博。华夏子，千古诵，增智慧，陶情操。

《三字经》，读来朗朗上口，读后感觉很有收获。

读“人之初，性本善，性相近，习相远……”我被这简洁精湛的哲言隽语所吸引;“孟母择邻”“黄香温席”“孔融让梨”……我被一个个寓意深远的故事所感动。

我对“孟母择邻”的故事印象比较深刻，“昔孟母，择邻处”讲的是孟子幼年因为住在墓地附近，他就常常学那么办丧事的人哭泣;母亲就带他把家搬到了闹市，他又模仿商人吆喝着做买卖;最后孟母又把家搬到了学堂附近，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对孩子成长的重要性。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛!

还有“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”讲的是周武王推翻商纣王朝的残暴统治，取得老百姓的信任，周朝是我国历代朝代中最长久的朝代，读了《三字经》后，我对周朝这段历史有了更深刻的了解。通过《三字经》中对历史朝代变化的详述，了解了朝代变化的过程和原因。

有了良好的环境，自身努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们每一个学生，犹如一块璞玉，不经雕琢，怎能成大器?我们从小就应该立下鸿鹄大志，刻苦学习，勇攀高峰，长大成为栋梁之材。

《三字经》教育我们孝顺父母，友爱兄弟，礼貌待人，勤奋学习……这些都是我们中华民族的传统美德。小小一本《三字经》，它使我学到了许多知识和做人的道理，让我在读中享受着，成长着。

人之初，性本善，性相近，习相远，……看，这就是家喻户晓、脍炙人口、极易成诵，内容包括了中国传统教育、历史、天文、地理、伦理和道德及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅的《三字经》。

古人曰：“熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼。”

我自从读了《三字经》，受益匪浅。我知道了仁、义、礼、信、德、伦理道德观念与为人处事的道理。《三字经》是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。我读了它，自身的素质与修养也提高了许多。

从前我总是讨厌学习，觉得学习只是给家长和老师学的，总不把学习当一回事。自从读了《三字经》，它里面所讲述的故事真是太让我为以前自己所做的事情感到羞愧。我真是太惭愧了!我现在知道学习好了，长大才能为自己找一条出路。今后我一定要发愤读书，好好学习。

我是一个生性好强的人，做错了事情也不承认，总是认为自己什么都是对的，不可能有错，谁都拿我没办法，常暗地里议论我。自从我读了《三字经》，看了里面的民间故事，知道了周处改过自新，做错了事情主动承认，痛改前非，成为了一个大官。我也要做错了事情就改，再一、再二、不再三，一定要做一个品德优秀的人。

我以前和同学相处不和睦，不是挑这个的毛病，就是挑那个的缺点，做起事情不团结，哪个同学都不想和我一块学习玩耍。自从读了《三字经》，我知道为人处世的道理，懂得了中华民族的传统美德，和同学团结友爱，互帮互助……

自从读了《三字经》，我收获很多，我的人生信条，道德观念，为人处世都发生了很大的转变。

我爱《三字经》，更爱读《三字经》。

我读过很多书，但令我感悟最深的是《三字经》这本书。它不仅是中华民族的经典作品，还是我的好老师。每一次读它，都会引起很多的思考，让我受益匪浅。

在《三字经》中，“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”是最令我感动的一句话。它讲的是东汉时期，有个叫黄香的孩子九岁时，就非常孝顺父母。每当夏天，他总是先把枕席扇凉了，蚊子赶跑了，再请父母休息。冬天则自己先躺下，用体温帮父母把被窝暖热。这是一个多么懂事的孩子呀!爸爸告诉我，这个故事讲得不仅仅是孝顺，更是爱!是亲人之间至真至纯的爱!而这种爱，就是关心、就是体贴，就是相互的照顾和无私的奉献。

记得我四岁时发高烧，晚上睡觉时总是不停地蹬被子，爸爸为了我，竟一夜都没睡觉，一会儿摸摸我的头，一会儿给我物理降温，每当想到这件事，我就能体会到父母爱的伟大。现在我有什么好吃的总是先给爸爸妈妈吃，等他们吃完了我再吃。爸爸妈妈吃完后，总是不忘说一句：“盼盼，你长大了，真棒!”

我爱这本书，喜欢书里的精神和智慧。我更会在享受爱的时候，像黄香那样，真挚地爱父母，爱老师，爱同学，爱每一个人!

《三字经》被称为三大国学启蒙读物之一，它独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传.《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，千百年来，它家喻户晓，内容丰富，涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，无一不触动中国人的心。甚至有些外国人也来中国学习《三字经》。

《三字经》是以三字为句，他短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理。一共才一千五百字左右的《三字经》，却是多么的神奇，每一个字都是那么充满魔力，每个字都有深刻的道理，教会我们道德上的意义与做人的道理。

经过七百多年的流传，《三字经》从零难相见走向宫廷内外，从大江南北走向世界各地，从名不见经的乡间读物成为联合国推荐的世界启蒙名著，其间的曲折历史和历代学者的心血与贡献可谓纸书难尽，而它对世界文化的贡献更是垂裕千秋、造福后代。

《三字经》里的一个个小故事，便成为我成长道路上的指路灯，《孔融让梨》的故事让我学会谦让，《悬梁刺股》的故事让我获得学习上的成功。

《三字经》，您就像一位老师，像一盏明灯，把中华传统的美德传承下去，也希望全世界的人们，能够在《三字经》的帮助下，成为对国家有帮助的人。

《三字经》上至天文地理，下至诸子百家，内容丰富，包罗万象是历史、社会、人生的小百科全书。这不，我最近读了这本叫《三字经》的书。里面有很多很多的种类如：名人类(孟母)、人生类季节类等等多种类型。

一篇三字经都有翻译文，原文，故事等。在这中，我也学会不少，如：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”我觉得，这句话说得对，习惯差了，人生也不好了，相反，习惯好了，人生也就好了。这四句话告诉我们：人生新的都一样，到后来习惯差了，人生也不好了，相反，习惯好了，人生也就好了。

再比如：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。”这句话这六句话说得就是无人不知的孟母，她有一个故事，叫《孟母三迁》这句话说明了我们读书要认真，要有优良的环境，如与旁边的小朋友玩来玩去的话，那么学习肯定不好。这让我想起诸葛亮说过的“非淡泊以无明志，非宁静无以致远”这话。

三字经真让人受益匪浅。

我有一本《三字经》，它陪伴了我很久很久，那是我刚上小学一年级时，妈妈给我买的，我还记得那时我还不认识字，每天睡觉前总喜欢缠着妈妈给我讲里面的故事，真是百听不厌，一直到现在我还是很喜欢。

我最喜欢的有其中几段：子不学，非所宜，幼不学，老何为。这一段讲的是学生受教于家庭和老师，如果主观不努力，致使学业无成，这是不应该的，少年时代学习不努力，日日复年年，待白了少年头就会一事无成。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。这一段讲的是人首先要懂得孝顺父母，尊敬兄长，其次要多读书，以博学问，丰富知识，自然就会少说错话，少做错事。

夏有禹，商有汤，周文武，称三王。这一段讲的是夏朝的开创者禹称禹王，商朝的开创者汤则称汤王，加上周朝的文王、武王，史称“三王”。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?这一段讲的是狗守夜，鸡报晓，禽畜都有可取之处，而人为万物之灵，岂能碌碌无能。自古圣贤全都学而有成，如果不读书，那么最终必然成为庸人，连鸡犬都不如，又怎能称的上“人”呢?

每一次看这本《三字经》，都让我感叹中华文化的博大精深，这本书不仅教了我们很多做人的道理，里面还有很多古人发奋图强的故事以及我们中华民族悠久的历史文化。每一次读我都会有不一样的感悟。

老师经常说我们应该多学习中国古代的经典名著,于是我让爸爸带我去新华书店买了一本《三字经》。虽然当我读了之后，不是很明白里面的道理，但是通过爸爸耐心的讲解，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。

书里面有好多值得我们学习思考的地方。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟子的母亲为了给他创造一个良好的学习环境，曾经搬了三次家。孟子不好好学习，母亲生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。这个故事使我想到了我的爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习花了很多心思。不仅监督我的学习，给我买各种各样的学习用品，还请了家教给我补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为他们这样做是理所当然的，所以也不知道珍惜;当我贪玩的时候，爸爸妈妈说我几句，我还会很不高兴。学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样，是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。

“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而现在很多孩子在家都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应该向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让，我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了!

总之，学了《三字经》后，我的收获真的很多，也让我今后长大了能好好做人和做事。

三字经是一本读起来朗朗上口的好书，它可以用几个字代替我们十几个字，它也可以用几个字描述我们用几十个字也描述不了的历史故事，比如说“人之初，性本善，性相近，习相远，”这句话的意思是人刚刚出生的时候本性是善良的，性情也都一样。只是应为后天的生活环境于所受的教育不同，性格与所受的教育不同，性格与行为习惯产生了很大的差别。这么多的字就只被12个字代替了，这就是古人的智慧。

我从年前就开始背，到了现在我已经背了半本书了，我背的不熟，但我任然坚持每天背3段。应为我一读起来就不想停下来，这上面的故事太好看了。

其中一个故事里的曹丕当上了皇上以后，因为嫉妒曹植的过人才智想把曹植杀死，便把他召到宫里，说：“我限你在7步之内作成一首诗，曹植作的诗的内容是;“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”意思是;我们本是亲兄弟，为什么要互相残杀呢?曹丕听了以后羞愧的无地自容，便放了曹植，从这个故事中我看见了古人的阴险和智慧。

我读完《三字经》这本书后，我知道了我们小学生要多读课外书，这样我们懂得的知识就更多了。

读了《三字经》这本书后，我受到的启发是：人的本性是善良、美好的。做人要勤学苦练，脚踏实地，做一个对国家有贡献的人。

书中有一段对我的教育很大：“勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力”。这句话的意思是;凡是勤学钻研的'人，学问嬉戏，不仅无益反而有害。后学者应该谨慎又谨慎啊!努力学习，成为一个有学问的人。读完这段话后，我懂得了，不能天天游山玩水，这样就会害了自己的前途，只有好好学习、努力学习才能成为一个有学问的人。

还有一段，对我的教育很深：“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物”。意思是：蚕能吐丝结茧，织成丝帛;蜂能酿蜜供人食用。人生在世，倘若不用功学习，荒废了功课，那么连小小的昆虫也不如啊!俗话说：活到老，学到老。所以，我们无论什么时候，都要勤学苦练，像蚕和蜜蜂那样做个有用的人。

这天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而学，壮而行，上致君，下泽民”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自我都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。

以前，我总以为学习的机会和时光还很长，不必这么累这么认真地学习，能够留着一些知识以后慢慢学。可此刻我才明白，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样，越来越大。这天你会了这个，明天又有新的知识等着你，可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢？知识像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每一天不停地记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。

玩耍的快乐只是暂时性的快乐，并且这种快乐就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。我们学生能够享受一下这种快乐，但是不可多享。如果多享受，意志差的同学就会控制不住自我，从而无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡，刚开始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我们要学会做长久的快乐，虽然刚开始没有香，但是会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。

我要学会做一个珍惜时光，品尝学习“咖啡”的小才女。

《三字经》里，还有许多我不知道的知识呢！我知道了五岳，有岱山，华山，嵩山，恒山，衡山。啊，我还知道我的老家湖南的衡山居然还是五岳之一呢。

我知道了十个天干，十二个地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。记得以前我才知道四个天干呢，现在，我哪个都知道了。

我还知道了唐代有个神童，叫刘晏。他才七岁呢，是一个聪明绝顶的儿童。相对起来，我比他笨多了。《三字经》里面是这么说的：“唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是”。后几句的意思是“要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。”我一定会把这句话牢记在心。

我还知道了人平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。我以前还不知道有腐朽味哩！

我还知道了人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

我还知道了我国古代传统的五种颜色。它们分别是：“青色、黄色、赤色、黑色和白色”。原来如此啊。

我知道了我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

从今天开始，我要把《三字经》看完。我喜欢《三字经》，因为它好有趣，因为它里面有太多知识了。就像一本厚厚的百科全书。里面的知识应有尽有。如果你有空的话，请你也来看看吧！

《三字经》的前一部分包含了论理道德。谦让就是这数不胜数的道德中的一种。只有四岁的孔融懂得让梨，知道自己的岁数最小，就把最小的梨留给自己，这就是一种美德。比如黄香温席的故事就流传千古，妇孺皆知，每个人都被黄香的孝顺感动了。

《三字经》中包括了中国上下五千年的历史，历史里出现的国家有：夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家，这些国家中，出现了许多贤明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有条，虽然在五千年的历史上有许多深受百姓爱戴的明君，可昏君也有不少，如隋炀帝——杨广。他和李世民的做法迥然不同，他将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不顾老百姓是死是活，只有自己开心就好，他的做法是可耻的，恶人有恶报，最终，隋朝毁在了他的手里，是他把父亲建立起来的隋朝断送了。有一位贤明的君主在治理国家，这个国家有朝一日一定会兴起。但是国家如果国家由昏君接手，这个国家就处于逐渐衰败的状态，最后灭亡。这就是国家为什么有兴也有衰的原因。

五千年的中华历史叙述完后，接着就是那些勤学苦读的人。孙康、车胤他们俩一个利用雪的反光来读书，一个是靠萤火虫的光亮来读书，他们虽然家贫，但是他们人穷志不穷，这就是那些勤奋读书的人共同的特点，他们能如此的勤奋刻苦里我敬佩！

讲完了所有的故事，我选一句语句来巩固巩固，比如说：曰仁义，理智信。此五常，不容稳。就是说仁义理智信这五常是不允许混乱的。书中说仁义礼智信是现代人必须具备的，但在现代社会上，能做到的人屈指可数，所以我们要有礼貌，做新时代的少年。

我们要学好《三字经》长大后为祖国尽自己的一份力！

经典常谈读后感字9篇

读后感是人们深入其中阅读后所得出来的结果，阅读了作者写的作品，我们的灵魂仿佛得到了升华。读后感要拥有新意才能吸引他人。以下的经典常谈读后感字或者是您在寻找的内容，或许你能从中找到需要的内容！

经典常谈读后感字【篇1】

《经典常谈》写于1942年，1946年由文光书店刊行，1980年三联书店重刊。作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化，数千年文化典籍的精粹，经这本小书提纲挈领，娓娓道来，令人如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书，历经数年而成，可见作者一丝不苟、精益求精的态度。

    作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

    如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的`游客自然欢迎这样的向导。

  《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。

朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，读后感去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。

朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。

在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。

《经典常谈》是一部有趣、丰满的书，它讲历史，讲古人，讲文化，它是“常谈”而不是“长谈”，不啰嗦也不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。

皓首穷经典，青灯书常谈。在读《经典常谈》的那个夜晚，我仿佛看到一位学者，他伏在案前，耐着性子，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上。他单薄的身形摇曳在光里，那仿佛是巨人的背影。

经典常谈读后感字【篇2】

我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最大的快乐与幸福。每当读到《经典之谈》，心里就会特别高兴。

读完《经典之谈》的时候，我的感觉是不是很新鲜，就像看到了一部精美绝伦的小说一样，我也觉得有点意味深长，但又有点感慨。

《经典之谈》中的一段，讲得是这样的：“经典之谈，在当今的世界里，是无处不在的。它是人类智慧的结晶，是人类生活上的一道亮丽的风景线。所以它是我们人类生活的主题。”我想，经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心，而不在于它能够在我们这些小生灵中的一个角落里，去体验它们的美与真。

在读《经典之谈》的时候，我觉得我们应该做一个真正的读书人，不应该只局限在自己的课堂上，还能让自己的思维跟着我们的老师走，而是要从身边做起，去了解我们身边的事，并用心去体验，真正的去感受。

经典常谈读后感字【篇3】

阅读经典名著是我们中学生必不可少的一门课程。我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最人不能少的。经典名著是我们中华民族的宝贵财富之一，这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，也是我们的宝贵精神财富之所在。

读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。

在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。

读经典可以使人明确自己的奋斗目标，可以使人明确自己的行动目的，可以使人明确知道自己想要的是什么。

经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。我们应学习他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。我们应该学习他们的高尚人格，从自己做起，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。

读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解。也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的华华之宝。也是我们今后的人生道路上的精华。

经典常谈读后感字【篇4】

朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”

他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。

而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。

读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”

读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”

原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。

先生的提出的一些观点也为我提供了思考问题的新角度。比如先生在介绍《说文解字》时提出"形声字才该叫做字，字'是'擎乳而渐多'的意思"，还提出"文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈"，而"天雨栗，鬼夜哭"说的是人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。

天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急，鬼也害怕这些机灵人用文字控制他们，所以夜里嚎哭。虽然这种解释本身就有神话传说的成分，但细细想来，确实是讲出来人之本性特点。

再如传奇是最先有结构的小说，文人创作传奇，"原来只是向科举的主考官介绍自己的一种门路"，当时的应举之人在考试之前，得请达官显贵向主考官介绍自己，介绍的方式就是先呈上正经文章，再呈些有趣味的杂文如传奇等，因为"传奇可以见史才、诗、笔、议论，人又爱看"，所以传奇就逐渐流传开了。

这么看来，传奇的广为流传，跟当年词的逐渐兴盛的过程似乎有异曲同工之妙。词，不也是先作为当时大部分读书人不屑的"流行歌曲"的形式出现，逐渐在坊间流传，之后逐步被一些有影响力的文人墨客接受，才作为一项的文学创作登上大雅之堂的嘛！

"经典常谈"，其实更多地还是包含着"经典导读"这更深一层次的含义。当下，年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。

而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的，他知道读者常见的误区在哪里，他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味，也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处，知道趣味导读的重要性，知道如何带领读者在趣味阅读中，汲取经典的营养与力量。

总之，朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣，即使书中提到的一些书我之前草草阅读过，现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部经典会给人带来不同的审美趣味。

先生的导读也启示我们，阅读应该自己寻求阅读的趣味性，可以从先生的导读开始，但也要主动发掘阅读的趣味，这样阅读兴趣才能得以持续，才能展开真正的阅读，也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。

感谢先生的这部书，提醒我，对一些经典的阅读我还是荒疏了，阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。

经典常谈读后感字【篇5】

《经典常谈》一本书读透中国古代文化典籍的精髓

《经典常谈》是朱自清先生写给大众的国学读本，着重介绍中国古代文化的经典作品，从《说文解字》到《诗经》《论语》，从诸子百家到李白、苏轼，系统总结了中国传统文化的精髓。

近十多年来，从易中天说三国到于丹讲论语的热播，从中国成语大会到中国诗词大会的流行，国学已经成为一个炙手可热的名词。许多研究中国传统文学的学者，都呼吁、提倡，学习中国传统文化，不要忘本。于是这些学者就以不同方式进行了不同影响的宣传，激起了中国人民对重学中国传统文化的激情。

可是很多人对国学只有一个模糊的概念，大概知道是传统文化、经史子集，单就国学的古籍而言，已经是浩如烟海了，作为一个普通的国学爱好者该如何入门？如果要解决这个问题，这本《经典常谈》便不可不读。

该书提纲挈领、通俗易懂，是国学知识和文艺理论最好的入门读本，对当代文艺、国学爱好者与研究者也有极强的指导意义和参考价值。该书也是中国近代散文家、诗人、学者、民主战士朱自清先生于抗日战争时期，在云南昆明的国立西南联合大学写给大众的国学读本，全面地呈现了朱自清先生在文艺和国学经典通俗化方面的见解与体悟，各位读者朋友也可以用这一本书读透中国古代文化典籍的精髓。

经典常谈读后感字【篇6】

一直以来我都很喜欢朱自清先生，喜欢他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的，刚一收到时，我就迫不及待的去书中遨游一番，迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。

读书时我们常常迷惑，常常存在着许多疑问，譬如，对于我们如何阅读国学经典？这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去，再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读，让我轻松读懂十三部国学经典精髓，瞬间打开阅读经典的全新视野，读了这本书，有种耳目一新的感觉。

另外书中还教会了我如何提升写作能力？朱自清以三十年教学经验，结合自己的创作心得，让我领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处”，是为《文艺十六讲》，收获颇多。短短十六讲，篇篇都经典，读完后您会惊喜发现，控制文字是一种愉快，也是一种本领，最重要的你会发现，读了这本书你会发现文字是那么的美好，那么的吸引你。

对我个人而言，我最喜欢这本书中诗经这一部分了，因为我个人爱好诗经，喜欢那种韵律美，我觉得自己读诗经是一种莫大的享受，一个阳光明媚的午后，提一杯茶，拿着一本书去树林中静静地品读，是世间最快乐的事情了，偶尔再伴有小鸟的鸣叫，那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情，莫过于此。

对于易经这一点知识，我似乎兴趣不很大，看的时候很费解，用的世间也不多，这让我明白了兴趣是最好的老师，另外，我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情，纵然可以放弃，但是也不能完全的放弃，也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点，俗话说“读的多了，知道的才多”我深刻的了解到，对于自己感兴趣的事情，我们应该坚持去做，对于自己没有兴趣的事情，我们可以试着去培养兴趣，只有这样，我才能更好的去学习和了解更多的知识，才能更加优秀，更加的知道自己需要的是什么，喜欢的是什么。

以前我读过《尚书》，所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新，对它别样对待，自从两年前开始读《尚书》，我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书，我很是激动和开心。有朋友问我，《尚书》不是很难读吗？你怎么看得津津有味？难道你全都能理解吗？我摇摇头，对他说，并非我古文很好，而因为难易是相对的，古人曾道“为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣”。

我觉得《尚书》文辞古奥，但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂，可以很快，很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说，要了解中华民族的形成，也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识，这是很不错的。渐渐的我发现了，通过读这本书，我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点，知道了一些很经典的知识，读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。

读的书越多，我越会发现，读书时的我似乎是最快乐的，每次我不开心时，去书中总能找到快乐，书好像是我的快乐的源泉，让我深深地陷在其中，无法自拔，我爱读书，更爱这本书。

经典常谈读后感字【篇7】

一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华，如片片樱花飘落，绚烂美丽，曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷，在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。

我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆，那遥远却永远熟记心间的美丽文字，曾经牵动了多少少年未泯的童心，随着年龄的增长未曾忘却些许，大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许，永葆着其灼灼如华的“青春”。

花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花团锦簇，“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色，莲叶田田，一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节，“夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光，看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影，匆匆一瞥间便能泪盈于睫。

然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字，处处透出笔者深沉的文学功底，博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来，由中国汉字的源头说起，甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响，古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族，子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大，易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今，不愧为人间文化瑰宝，其间的精神、人文熠熠生辉，而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗，让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。

《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传，“青青子衿悠悠我心”，亘古绵长的悠远直入人心，有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代，断章取义，演绎为做学问做人的道理，将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如华，却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。

《史记》作为司马迁的呕心力作，上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，恢弘庞大，列二十四史之首。“自出机杼，创立规模，驾驭各种史料，”司马迁贯穿经传，集百家杂语，成一家之言，“史家之绝唱，无韵之离骚”。“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”

书生的酸气，似乎由来已久，因了才气而自命清高者，古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑，余生致力于奋笔疾书，字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。”韩愈感同身受，被贬的壮志未酬，千山暮雪，抚节悲歌，偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发，空怀“致君尧舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔热血无处洒，心内泪涟涟。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”朱自清原名自华，取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人，直如其名。且“文如其人，风华从朴素出来，幽默从忠厚出来，腴厚从平淡出来。”绝代风华，两袖清风，一处闲愁，淡泊一生。“扶眼繁花尽，临醉入清风。”

经典常谈读后感字【篇8】

最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。

作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。

这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。

我权且将此书当做教材，按章节课序来介绍书中的题目：

第一课说文解字

内容略第二课

周易内容略

第三课尚书内容略

第四课诗经内容略

第五课三礼内容略

第六课春秋三传

内容略第七课

四书内容略

第八课战国策内容略

第九课史记汉书

内容略第十课

诸子内容略

第十一课

辞赋内容略

第十二课

诗内容略

第十三课

文内容略

下面以第一课说文解字为例简要介绍一下文中的内容：

相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。

所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。

天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。

这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。

《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。

始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。

东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。

从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。

造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。详略。

汉字从秦代开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。

就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。

介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。

我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的**发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。

因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。

经典常谈读后感字【篇9】

朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。

《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。