林清玄散文读后感。
作文有助于学生更好地理解时事热点和社会问题，写作能够让我们独自成长让每个人都变得更加自由自在。有时好的作文并不是一蹴而就的，你知道如何才能写好一篇作文吗？希望这份“林清玄散文读后感”能够解决您的问题并带来帮助，还希望您能从本网页有所收获！
林清玄散文读后感 篇1
乡下老家前面的空地，租给人家种桃花心木的树苗。树苗种下来后，植树人总是隔几天才来浇水。他来的.天数并没有规则，有时三天，有时五天，有时十几天来一次。浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。桃花心木有时就莫名地枯萎了，所以，他来的时候总会带几株树苗补种。
我起先认为他太懒，隔那么久才为树浇水。但是，懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢?他说：“种树是百年基业，所以树木自己要学会在土地里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的。如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗很自然就枯萎了。但是，只要在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。”
种树的人语重心长地说：“如果我每天都来浇一定量的水，树苗就会养成依赖的心，根就会浮生在地表上，无法深入地底，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。”
植树者言，使我非常感动，想到不只是树，人也是一样。在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖，我们会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
林清玄散文读后感 篇2
拥有一颗纯善的心——《林清玄散文集》读后感300字：
人活于尘世，心又怎会不沾染污秽?愿每一个人能静下心来，除去污秽，拥有一颗纯善的心。
正如林清玄所说，珍珠贝在同一时刻被种在海中，有的很大，有的很小，它们所经历的的挫折也罢，伤害也好，虽然很苦，很累，但风雨过后是彩虹，磨难越多，珍珠贝越漂亮。
飞蛾与蝙蝠是这样令人叹息，飞蛾有着明亮的眼睛，却将生命置于火光。蝙蝠天生有弱视的盲点，只得将生命置于一场灾难。有的人不也如此吗？得到了，却不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。
“麻雀安知鸿鹄之志”，天鹅，本应飞翔于高空之中，却因为人们的一己之利，将那优美的身躯留在了地面之上，属于天空的鸟儿失去了自己的家园，然而人类还以为这是权贵的表现，多么的愚蠢啊!
心纯则真，心善则美，纯真善良才是人世间最美的的心，愿所有人，能在凡尘中保留一颗纯善的心！
林清玄散文读后感 篇3
1、悟包含着他对大自然的向往与留念！
2、散文讲述的是林清玄亲身经历的一件事：
3、由此引发的一系列回忆与深思，
4、你会惊喜地发现，
5、也许我们所珍惜的东西就不能得以衬托或完整！
6、别看林清玄是一位留着长长胡子的老人，
7、“生平一瓣香”、“发芽的心情”、“清欢”、“黄昏菩提”、“清静之莲”、“吾心似秋月”……
8、
9、我从他的几篇散文中不难看出他信仰“佛”
10、非常生动，很能象征修行者勇往直前的心跳。
11、其中有很多是林清玄经过或听说的故事，
12、不重要的东西，
13、通过这次沉痛的教训，让他明白了：
14、但细心地观
15、由故事而发
16、林清玄的散文大多数是来自于他小时在乡里的一些故事，以及他与亲人们发生的事情，
17、很喜欢这种
18、论谈世界的文章却令我们赞叹不已！
19、所以他决定舍去包装用手袋拎上飞机。
20、再用他那细腻柔美的文笔写出感人肺腑的散文，
21、林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
22、。他在《佛鼓》中这样回忆道：
23、这些主题都是谈人生的居多。
24、有这样一篇文章令我百读不厌：
25、他的言词包含着他对世界万物的赞美，
26、启发、锻炼！
27、果这次冒险失败了，陶器在上飞机时被撞碎了，所有的尝试与考虑都破灭了。
28、而托运又很容易破碎，
29、这本书中学到了写散文的方法与运用生活中的小故事来写出好文章。
30、”也让我明白了：
31、他想拎着陶器回台湾很不方便，因
32、林清玄散文读后感
33、林先生的散文,最适合在平静的夜晚,冲上一杯淡淡的香茗,独坐在发出温和的光的台灯下,静静地欣赏,享受散文带给人的平和与智慧.曾经多少次,在自己心情烦乱的时候,《林清玄散文集》陪在我身边,安抚我的心灵,让我一次次平静下来.这些文章,犹如一道道山泉,带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中,让我们去慢慢品味生活的甘辛.林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道.读他的散文犹如一次心灵的洗礼,总能给人深深的启迪.
34、“对一个珍贵的陶器，包装它的破报纸和碎纸屑是
35、无关风月与一生一会四个篇章，
36、
37、与它同等珍贵的。
38、为陶器被包装得十分严实，
39、他的语句包含着他对读者们的教诲，
40、读过很多散文,我最心仪的,是林清玄先生的.
41、陶器与纸屑》
42、佛寺的氛围。其或，我读过他那极具特色的散文之后，心中不由地燃起了写作热情，不仅仅只有这样罢了，他还带予我的是不尽的坚持！
43、它们都有一个共同之处，
44、独特写作风格！
45、他的每一篇文章都是无可挑剔的，
46、这便是他的
47、都是教会我们要珍惜所拥有的一切！
48、气势雄浑，
49、对世界的参悟深深地吸引了.最近,我又特地购买了一本《林清玄散文集》,本书是从林清玄这位多产的台湾作家数百万字的作品中,遴选出的二十余万字的散文精华,是沙海中淘出的金子,令人百看不厌.过后,许多片段泊在记忆中,不时地熠熠闪光.对这本书,我更是爱不释手,常置于桌边案头,不时拿来欣赏.
50、月的皎洁、自然的博大,更有人性的芬芳.它如同生长在人心中的一株树,虽然孤独,但忠实地为我们守住了天上皎洁的月,让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净.他的散文是唯美的,淡淡地道来,慢慢地述说,绝少雕饰,犹如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的,就发生在我们身边,他写的就是我,就是你,就是他.这些是文章,初读自是清新异常,再品更是心开意解.他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱.文如其人,没有高雅的品味和水晶般纯净的心,怎能写出美得沁入人心的文章?
51、林清玄在中国香港买了一个石湾的陶器，陶器是一个刺身罗汉骑在一匹向前疾驰的犀牛上，
52、他的所有感
53、他的文体风格细腻得像个女作家，
54、翻开各个章节，
55、不能忽略其价值，
56、出感慨，教会我很多人生的价值观。
57、因为没有了它们，
58、因为我认为林清玄能够克服重重难关，从偏远的地方走出来，成为一个鼎鼎大名的作家，是需要多少坚持与勇气都未必能达到的。
59、
林清玄散文读后感 篇4
伟大的俄国文豪高尔基先生曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”的确，在我们的生活中，处处都有书籍。在我们所读的书中，有有趣的小说，有涵盖知识面广的杂志，还有享誉世界的名著。今天，我要推荐给大家的是一本著名的散文集——《林清玄散文》。
《林清玄》散文是由台湾的著名作家林清玄所编的一部自选集。里面主要分为卷一：天真的心;卷二：纯善的心;卷三：美好的心和卷四：庄严的心。
说实话，当我刚一拿到《林清玄散文》这本书时，心里还有点不痛快，心想：这恐怕又是老师让我们读的一本枯燥无味的散文集吧!可当我真正翻开书，去品读里面的文字时，我才发现，这里面的文字深深吸引了我。作者林清玄将他对于世界独到的见解和认识，及他去外周游所得的感受，都浓缩到这本小小的《林清玄散文》里。
在阅读完《林清玄散文》这整本书后，我对里面的几篇文章颇有感触。在《咬舌自尽的狗》一文中，作者以一次一位计程车司机给他讲的一个令人悲伤的故事为主要内容，从侧面抨击了现在人的无情无义，同时，通过狗的悲惨结局，告诉我们做人一定要厚道，不能像那位计程车司机一样，对狗作出如此无情无义的举动。在《吉祥鸟》一文中，作者以他去加拿大，发现加拿大人对乌鸦的印象特别好，并称它们为“吉祥鸟”为主要内容，告诉我们这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了。由此可见，不论是对人，还是对事，都不能存有偏见。在《不南飞的大雁》一文中，作者以一次他去温哥华，给公园里的大雁喂食为主要内容，告诉我们任何事物我们都应当让他们自己来发展，而不能去人为地改变它。在《鲑鱼归鱼》一文中，作者以他去温哥华的一次经历，告诉我们即使是鱼，也不会忘记它们的故乡，而我们人类，更不能忘记我们的故乡呀!
从以上几篇文章我们可以看出，林清玄善于在生活中抓住鲜活的例子，从而通过一些加工，形成优美的散文，并告诉我们一些哲理。这种以小见大的手法正是我们写作中需要学习的。
《林清玄散文》这本书的介绍就到此结束，希望大家在听完我的介绍后，能真正爱上这本书，能真正去品读，去咀嚼里面那些优美的文字，去体会语文之美!
林清玄散文读后感 篇5
有些东西使你不得不静下心来。
在翻开林清玄先生披发文之前，我先是想到了《周国平披发文精选》，暑假翻开过，它让我觉得：它悄悄地摆放在那里，它是平面的，让我想起的时候，在脑海里呈现的只有直直的平行线，让我觉得枯燥、干瘪、索然无味，只有翻开才会街道它里面到底是一个怎样的世界。林清玄先生的披发文没留给我呆板硬直的印象。
披发文讲究形披发而神不披发，但是像林清玄先生披发文就要去翻看，利用闲暇的时间，一张摇椅、一米阳光，几朵白云去捧着它，便是一生一生的永恒。
林清玄先生的披发文就像是一幅素描，简朴几笔，却能勾画出一个人的世界。
正如《月光下的喇叭手》中描写白叟一样。喇叭精亮的光彩也颓落成蛇身花纹一般，斑驳黄色的音管由于有许多伤痕凹凹凸凸，缘着手上去找仿佛便明白地看见了塞满整条街的白叟的脸……寥寥几笔、短短四行便勾画了一个历经沧桑的白叟的形象。
林清玄先生写的内收留范围之大，从亲情到爱情，作者写浴着光辉的母亲，固然并不是他的母亲，但天下的母亲都怀着一个爱子之心，就是简简朴单的一句不拍，也能透露出母亲对孩子的关怀。作者拥有一双善于捉住糊口中的点点滴滴的眼睛，我们所不察觉到的点点滴滴，都逐一在他的笔下重现，带给我们以真实的触动。
林清玄先生的披发文中还透露出一种清新的气味，像微风吹过，像阳光的暖和。这一切都使你不得不安静、仔细去品味其中的味道。当你在冬日里、在人烟稀少的书店里翻看这本书的时候，你浮躁的心便会平静。有“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返”之感，让你在平静中读书，这就是这本书的魅力所在。
林清玄散文读后感 篇6
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。
林清玄散文读后感 篇7
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中坚持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个完美的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求完美愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现完美心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合应对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。应对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花！”
不事张扬的野百合，用自我的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它最终开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合最终实现了自我的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自我的存在。”
文章通篇运用拟人的手法，经过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，仅有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产并且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“趣味味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自我晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应当从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应当如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、礼貌带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。
《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。
林清玄散文读后感 篇8
《咬舌自尽的狗》吸引了我，狗是人类的朋友，狗多少乖巧、忠诚，想着狗，心田里便流出一股盈盈的笑，狗该有一个好的主人呵护、嬉戏它。还没看完，视线已经恍惚。狠心的主人竟然作了这样的事：第一次把狗抛到几百公里以外的深山里，狗，回来了。
第二次想把狗抛到几百公里外的深山中时，狗却在车中咬舌自尽了……啊！一只有情有义的狗呀，为了寻找主人，在原野、在高山、在城镇、在荒郊疾驰百里，不管经历多大痛苦，多大风险，始终来寻找主人，寻找家。好不收留易回到家了，主人不但不开门，还冷眼相待，接着立即又送去抛弃，又被无情无义的人抛弃！两次抛弃撕裂着狗的心。“万物皆有灵”。
人类自认为智慧老是认为自己比动物更有聪明、有感情，可动物们总用它们最真诚的依靠和信任，甚至生死的决绝向我们证实，它们也有爱，有思惟，当它们被拒绝、被抛弃，它们也会流泪，甚至无比地伤痛，实在，它们的要求并不高，只要天天能和我们在一起就好，仅仅是陪伴。人又何尝不是这样？
我皱着眉，摇了摇头。
