红日读后感

红日读后感(范本11篇)。

要写作品的读后感，首先需要仔细品味作品，感受作者带给我们的震撼。在领略原文后，可以进行深入思考和感悟，将自己的心得写成读后感。在众多资料中，本我们挑选了最佳的内容，特别为大家呈现这篇题为“红日读后感”的读后感。

红日读后感 篇1

《红日》这篇文章中，我真真切切的感受到了那经过60年沧桑巨变后很少还能体会到的英雄本色。这是一部优秀的军事历史片。它以涟水、吐丝口、孟良崮三次战斗为主线，描述了人民解放军在敌我力量悬殊的条件下消灭国民党王牌军74师的故事。史称“莱芜战役”。

家乡沦陷，遭受敌人残酷迫害的苏北妇女阿菊，跋山涉水，来到山东找到丈夫杨军，再一次要求参军杀敌。并且带来故乡亲人的期望：要大军消灭国军七十四师，替乡亲们报仇……危急关头，黎青毅然把孩子交给红姑，让她带着孩子逃命，自己把蔡仁杰等人引到了悬崖边。应对着包围上来的敌人，黎青镇定自若地拉响了手榴弹，壮烈牺牲……一颗炮弹落在沈振新身边，黎青奋不顾身冲上前，扑到沈振新身上。沈振新被炸伤了胳膊，黎青却被击中胸脯，受了重伤，昏死过去。

一个个鲜活的人物形象，塑造了中华民族的本色。心的本色本该是成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。而他们，却用自己的生命，诠释着一个空前强大的民族的民族本色。

而这天又有多少人还记得他们————民族复兴的奠基者？如今的人们，只记得网络、股票、债券等诸类时尚的字眼，又有多少人还记得自己骨子里流淌着的革命先驱的鲜血、蕴涵着中华民族的精髓？或许早就忘记了吧，或许只有那些当年冲杀战场如今在家中安享晚年的老人们才会偶尔回忆起当年冲杀于战场时的雄心胆。可能是正因生活太过于安逸了，人们早就把那民族魂深深的埋藏在灵魂的深处了。

醒醒吧，华夏未来的贡献者们，伟大的事业正在等待着我们！敞开我们的心灵，展示中华的伟大，中华的本色。用我们的一切，去塑造祖国的明天，让祖国的未来更加辉煌、更加的灿烂！

红日读后感 篇2

我寒假里读了《红日》这本书。我一看，书名是《红日》，我第一感觉这本书是关于革命的。

我看到书皮的封面上有一队扛着枪的八路军战士，就知道这本书确实是有关于革命的，书的作者是吴强。书里主要写了沈振新带领他的一支八路军队伍把XXX最大的一张王牌—整编七十四师给全部消灭的事。里面的主要人物有：沈振新、杨军、石东根、张华峰、秦守本、丁元善……我看完这本书，心里很激动，我们八路军真厉害，一个班就能打一个连的敌人。敌人真可恶，自己也是中国人，还打中国人，还说我们八路军是土匪，让乡亲们不要相信八路军，去相信他们的军队，真可恶！

但我们的军队，不跟他们争，用自己的实际行动来让乡亲们支持我们、帮助我们。的军队一看乡亲们不相信他们，在逃跑的时候，不仅打伤乡亲们，而且还抢乡亲们的衣服穿，伪装成乡亲们想蒙混过关，但最后还是被我们给抓住了。

我最佩服里面的军长沈振新，他说的那句：“我们要你们把喝下去的血，连你们自己的血，从肚子里全都吐出来。”让我很佩服，表现了他对战胜敌人的坚定信念。这本书告诉我们：让信念的力量托起明天的太阳，让思想的烛光点亮我们的灵魂。

红日读后感 篇3

在暑假里，我读了《红日》这本书，

它讲述了我军歼灭了国民党王牌七十四师的宏伟画面，激昂、壮丽，充满了理想主义的热情。描述了我军由弱到强，最终胜利的历史进程，揭示了人民战争的规律，让我们深刻感受到了共产党的坚强斗志。

《红日》作者吴强说过："记住昨天的战斗生活，对于我是永远的；只要还在活着的时候，都是必要的。因为它已经给了我，今后还将给我以前进的力量。"当面对无法挽回生命的战友时，共产党战士含着泪咬牙前进；当艰巨的任务、难以克服的困难时，战士们反而愈战愈勇，冲锋陷阵。，一听说有任务，他们就兴奋、就快乐，就充满了激情和力量！战斗是战士们的生命！为了中国人民的解放而努力，多么崇高的工作！就在这种信念的支持下，共产党打败了国民党。而使国民党失败的最大原因，就是两个党派之间的最大不同：团结与不团结，

人们常说"团结就是力量"，真是一点也不假。就像老师常说的那样"一个人也许会有很多缺点，而一个团队就有可能是完美的"，意思就是许多人在一起，互相帮助，尽自己的力量去帮助别人，因为有的人的优点你没有，他没有的你有，互相弥补，团结友爱，这么多人联合起来，力量就是完美的。生活中，同学们也应该互相帮助，团结互助。有的同学有道题不会，但是你会，那你就应该帮助他；有的同学没有带上课用的工具，而你多带了一把，就应该借他。团结起来的力量一定是跟一个人拼了命的努力所做出的成绩所远远不及的。一个人奋斗太孤独、太寂寞，力量也太单薄了，可是如果有一群人的话，那么，每个人只要出一点力就可以完成一个艰巨的任务。我们都知道，朋友对于每个人都很重要，不只是语言所能表达出来的重要，而是生命中不可或缺的人，他与你共同奋斗，与你分享秘密，陪着你，逗你开心，一个永远为你着想的人，不一定总把"重要"挂在嘴边，而是放在心里，却比那些总把"最宝贵、最重要"说在口头上的人更关心你。但如果你不为别人着想，不为集体着想。却总是单独行动，那你就不会有朋友。只有团结，你才会拥有朋友，才会一直有最重要的人在你的身边陪伴你，与你分享快乐。

红日读后感 篇4

今年寒假，老师让我们读了一本书，书名是《红日》，在书还没买的时候，我常想《红日》讲的是关于什么的呢？是一本历险书，还是战争书？在我疑惑不解时，妈妈把《红日》这本小说带回来了。我一看，是一本关于革命战争的小说。不说二话，我津津有味地看了起来。

《红日》这本小说以 1947 年山东战场的涟水，莱芜，孟良崮三个连贯战役为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军 74 师之间展开的大规模战役的故事。

读完这本小说，我被书里面的人物以及故事感动了，我的脑海中不禁浮现出一幅画面。

那是一天下午，我正写着数学寒假作业，写到最后一页了，马上就要完成了，我心中不禁产生了激动，兴奋的心情，可偏偏又碰见了一只拦路虎，最后一道题太难了。这时，我想，反正就差最后一道题了，到时候问问爸爸不就行了吗？于是我把那道题放下，看电视去了。

电视上正演着近日我最爱看的一部电视剧《雪豹》，也是一部好看的革命战争片。看着它，我想起了《红日》，里面的沈振新，丁元善，刘胜，秦守车 …… 个个都具有勇往直前，坚持不懈的高贵品质。他们在战斗时毫不畏缩，勇往直前的精神让我想到了自己，就为了一点难题而退缩，等着别人来解决。想到这里，我关上了电视，继续攻打那只拦路虎。

我绞尽了脑汁，把所有能用的方法都用上了，可还是做不出来。我想，一定要做出来，不放弃 …… 我又仔细观察我画的线段图，哈！有头绪了 …… 过了一会儿，我终于把这只拦路虎给打败了。

《红日》这部小说给了我以很大的启发。无论做什么事，都要有坚持不懈，勇往直前的精神。这样才会成功。并且，提醒了大家，我们生活在幸福的时代，我们幸福的生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国的明天做出我们应有的贡献。

红日读后感 篇5

今年是我们伟大的中国共产党建党九十周年，也是波澜壮阔的辛亥革命一百周年，最近我十分荣幸地观看了《红日》这部著作，使我得以重温那段激动人心的历史，再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。

然而读完《红日》这本书，我心中有一丝悲凉的感觉。

由衷的为沈振新的胜利而感到欣慰，更为张灵甫被同僚坑害而失败感到悲哀。一代抗日英雄没有战死在抗日战场上，却不幸死在了内战里。

如果在孟良崮战役中汤恩伯能够伸手援救张灵甫一把，那么这位伟大的抗日英雄也不会走投无路，最终落得冤死战场。司马迁曾经说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”从爱国方面讲，张灵甫绝对是一名英雄。他一生忠于职守，为党国誓死效忠，他本可死的轰轰烈烈，而死在了内战战场上的张灵甫，他的死只能是“轻于鸿毛”了。当我读到他在走投无路的情况下，不愿做共产党的俘虏而自杀时深深的触动了我。我想，那时，他的内心有多么的痛苦，多么的不甘心！如果不是这场战斗，如果不是XXXX内部的腐败，他就不会落得如此下场！如果国民党部队中都是像张灵甫那样的英雄，那么也许XXXX就不会那么快就垮台。但不过事实不能改变，国民党官兵内部极其腐败，个个只顾自己，不为党国利益着想，这才是XXXX最终失败的根本原因。

然而另一方面，共产党那种团结合作，吃苦耐劳，严于律己，献身革命的精神深深地打动了我。虽然XXXX由美国人支持，有全美的装备，有最先进的战斗武器，有充足的食物，而共产党只有普通的枪，而且还要经常饿着肚子战斗，但他们有最勇敢的战士，最崇高的理想以及老百姓的拥护和爱戴——这就是共产党最终胜利的原因。

我常想，如果张灵甫能以大局为重，能以百姓利益为重，能以国家为重，也许他会成为第二个傅将军，那么，我们也就不用为他哀叹了。一个人拥有才华固然不错，但如果不用在为民谋福利上，那他的才华也就失去了价值。

阅读《红日》，重温那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步升华。

最后我想诚恳地说一句：希望更多的人能够重温那段波澜壮阔的历史，品味眼前幸福的人生！希望更多的人能够热爱祖国热爱党！为祖国的繁荣昌盛做出一份贡献！由衷地赞美我们的党---一心一意为百姓的党！

红日读后感 篇6

　红日是一部以战争为题材的小说，是一部现实主义的成功之作，堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑。它除了让我缅怀革命烈士们的崇高气节外，更教会我应对自己的目标和理想，就应全力以赴，不畏困难，勇往直前；在生活和工作中，就应学会与人协作，重视团队精神。

它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。作者一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中，透过这被动局面，既形象地表现了当时山东战场上力量的强弱悬殊，又为解放军的最终胜利造成强烈比较，以说明战争胜利的来之不易。文中，以莱芜大捷的胜利作为过渡，透过集中描述孟良崮战役歼灭国民党“王牌军”74师始文章打到高潮，三次战役有主有次，却又浑然一体。yjs21.COM

虽然《红日》也有关于战斗场面的资料，也有年轻情侣们鲜为人知的战争感情，但真正吸引我的却是《红日》中的战斗英雄的精神之所在。作为一部战争题材的长篇小说，《红日》在中国当代文学发展中更重要的贡献还在于：在应和时代共名的同时，小说在战争观念和小说美学上体现出来的创新性和探索性。读完这本书，我不禁感慨于毛主席的军事思想，不禁钦佩于人民战争的巨大威力。那是要多团结的军队才能做到啊！战士们，你们在枪林弹雨中坚守阵地，真不愧是惊天动地的英雄。五星红旗是烈士的鲜血染的，这句话不是小时侯说着完的，那是历史证明的。你们在战争中逐步克服缺点，不断前进，这样一轮红日生起来的背后是无数的牺牲。你们为中国战争的胜利奠定了基础，你们是人民的骄傲！

看着看着，我仿佛看到战火纷飞的年代、在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，不惜抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍身取义，矢志不渝，用他们宝贵的青春和热血，在茫茫黑夜追求马列主义真理，高擎起革命的火把。在枪林弹雨的战场上，他们出生入死视死如归。是他们为了新中国献出了宝贵的生命。烈士们虽然离我们远去了，但他们临危不惧、宁死不屈的崇高气节，关键时刻舍身为民的优秀品质，生命不息，奋斗不止的精神却永垂不朽。

以前的中国人民为了这天中国的和平而出生入死，让我更加明白这天的完美生活是来之不易的，我们又有什么理由不好好珍惜呢?从新中国成立以来，中国发生了翻天覆地的变化，在中国共产党的领导下，我们虽然走了不少弯路，但是此刻的成绩是显著的。1949到2011、从19世纪跨入21世纪，60个春秋冬夏、60载岁月如歌；从骡马化到摩托化，再到机械化，直至今日的信息化，新中国成立60年，中华人民共和国强军步伐走得坚定有力。

这样的生活对我们来说是完美的，在此刻的社会当中，我们不需要为了生存而担忧，不需要风餐露宿，不需要担惊受怕，正因我们处于和平的环境之下。这样的环境才能让我们安心地生活、学习，发展经济，发展文化，在前一辈的牺牲之下，换来了我们这天的安宁。作为一个大学生的我们，更加不能辜负前人对我们的期望，不能辜负了他们用生命作为代价。此刻很多大学生似乎忘记了这些，出现了很多让人失望的现象。有些同学在学习上不思进去，成天就知道吃喝玩乐，没有一点正确的价值观；还有些同学课余之后老说着无聊，真要干点什么却有嫌苦怕累的，没有一点吃苦精神；更有些同学遇到一点失败就想着自杀，对生命一点都不知道珍惜。对于以上描述的一些同学，我觉得真的有必要看一些像《红日》之类的战争小说，了解一些当时解放军的故事，树立正确的人生观，价值观。比较生活的不一样，思考自己就应做什么或者不就应做什么。对于我们此刻的大学生来说，我们首先就应好好学习，不辜负祖国对我们的期望，不践踏前人用鲜血换来的和平，在完成应有的学业后，也要不断创新，钻研，不怕吃苦，不怕脏不怕累，争取为祖国的建设贡献自己的一份力量。烈士们虽然离我们远去了，但他们临危不惧、宁死不屈的崇高气节，关键时刻舍身

为民的优秀品质，生命不息，奋斗不止的精神却永垂不朽。我们生活在这天幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们就应好好珍惜。必须要发奋学习，报效祖国

红日读后感 篇7

在开学之后，我读了《红日》。描写了在解放战争时期，中国人民解放军华东野战军在山东歼灭部队整编七十四师的故事。书中解放军战士战胜敌人的英勇行为给我留下了深刻的印象，使我对这本书产生了浓厚的兴趣。

这部小说是以1947年重点进攻山东开展的一系列军事战役为主导，从最初华东野战军沈、丁部涟水战役失利，到莱芜战役的战术转移，以及孟良崮战役的决战，最终全歼五大王牌中的王牌——全副美式装备的整编七十四师的故事。《红日》作者吴强说过：“记住昨天的战斗生活，对于我是永远的；只要还在活着的时候，都是必要的。因为它已经给了我，今后还将给我以前进的力量。”当面对无法挽回生命的战友时，共产党战士含着泪咬牙前进；当艰巨的任务、难以克服的困难时，战士们反而愈战愈勇，冲锋陷阵。

一听说有任务，他们就兴奋、就快乐，就充满了激情和力量！战斗是战士们的生命！就是这种信念之下，共产党打败了，而使失败的最大原因，就是两个党派之间的最大不同：团结与不团结。读着读着，我仿佛看到那战火纷飞的年代。在那个年代，有多少优秀的中华儿女献身于民族的解放事业，他们为了革命的胜利，不惜抛头颅，洒热血，赴汤蹈火。关键时刻舍身为民的优秀品质和自强不息、奋斗不止的精神永垂不朽。他们的精神值得我们学习！

我们今天的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们要好好珍惜，加倍努力的'学习！

红日读后感 篇8

《红日》是一本爱国主义教育书，描写了1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个战役，读了，让人深深地震撼。它取材于解放战争初期，以我军军长沈振新率领的一支英雄部队为主线，从1946年第二次涟水战役我军失利，到最后全歼国民党王牌军七十四师，展开了一幅波澜壮阔的战争画卷。

书中沈振新、刘胜、石东根等人物性格丰富，特别是张灵甫和张小甫，他们的反面形象更是叫绝。作者背景描写上也很生动，能把山水写得像真的一样，山东的风景和风俗作者都很熟悉，能把山东的特点写得清清楚楚。

这三次战役中，解放军有败有胜，各具特点，作家的描写也有略有详，各有侧重，在叙述历史事件的过程中，体现了其在小说结构上的匠心。发生于1946年底的涟水战役，以国民党军队攻占涟水，解放军因伤亡惨重被迫撤退而结束。涟水撤退在整个国xx事冲突中只是一个小插曲，但作家将它一开始就展现在读者面前，使整部作品充满了悬念和吸引力，使后面战事的发展成为读者共同关心的焦点。

红日读后感 篇9

1946年冬天，国民党发动的内战处于最激烈的阶段，蒋介石军队大规模进攻华东解放区。人民解放军沈振新军队与蒋军王牌部队整编74师在苏北涟水城发生了激烈的交战，敌军非常猖狂，又联合83师，组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区，企图将我军主力击溃。但我军战士士气鼓舞、骁勇顽强，在1947年冬爆发的莱芜战役中打败了敌军。可在战斗中，连长石东根一时大意，中了敌人假投降的奸计，使部队造成不必要的损失，而战斗结束后，他又陶醉于胜利，骄傲自满。军长对他的批评教育，使他认识到了自己的错误，并积极改正。在随后的孟良崮战役中，他有勇有谋，带领战士搭出人梯，登上了悬崖峭壁，捣毁了敌军指挥所，并击毙敌军师长张灵甫，全歼74师，取得了最后胜利。

读完这本书我明白了战争给人们带来了深重的苦难，使许多老百姓不得安宁，知道了和平是多么的重要。还明白了因为战争牺牲了许多人，知道了战争的残酷性。

在此，我呼吁人们，不要站争，要和平!如果世界到处都没有站争的硝烟，那世界也许会更美好。

红日读后感 篇10

静静坐在窗边，细细品读《红日》，激起了我心中的满腔爱国情，我

不由得开始喜欢上的《红日》这本书。

《红日》是一本红色书籍，这本书主要讲了一九四六年秋末初冬，国民党张灵甫的七十四师进涟水城，我军在经过苦战以后，撤出了阵地，北上山东，经过二月的莱芜大捷，到七十四师的被消灭和张灵甫死于孟良崮的故事。其中，作者着重地写了张灵甫这个匪徒，张灵甫是国民党蒋介石手下的一员健将，有丰富的反革命战争的经验才智。他十分猖狂骄纵、冷酷矜持、虚伪狡诈，因此更让我对这个反动人物的丑恶嘴脸记忆深刻。

《红日》中每个人物小故事都令我感慨万千：第十五节中军官们交谈中的“‘烂葡萄’没吃头！我同意，再敲一下‘硬核桃’！”，让我深深感受到共产党将士们不畏强敌、勇往直前的精神；从第三十二节中黎青给沈振新写的信、做的蒸咸菜，以及将自己心爱的背心拆掉又织成青色围巾送给沈振新，让我体会到了他们之间浓浓的战友情……

看了这本书，我感受万千，心情变得凝重。不禁感叹我们今天幸福多彩的生活来之不易，不禁对往日在风里、雨里、炮火纷飞里苦战恶斗的，忠诚于党和人民的共产党英雄战士们肃然起敬。让我们一起学习《红日》精神，继往开来共创美好的明天。

红日读后感 篇11

读红色经典，品味抗战精华。我抱着对全国解放前的想象与向往，读了这本倾注了作者吴强大半生心血的《红日》，结果让我心中的那股热情与激情愈加强烈起来，让我愈加对那些为了抗战抛头颅洒热血的烈士产生了尊敬与敬佩之情。

初读书题，我我甚至以为这本书是介绍火红太阳的，但读完全书，再经我细细品味后发现，这“红日”指的应该是战士心中的太阳，也就是对新中国的向往和对好日子的憧憬。那股力量促使这战士们发出了更加强烈的能量去战斗。这本书主要叙述了孟良崮战役的起因、经过和结尾，为我们描绘出了许许多多个形形色色的人物，如秦守本、张华峰、沈振新、梁波、杨军等。他们每一个人，都是我心中的“红日”。在书中，我最喜欢的角色是杨军，他是一名真正的抗战英雄，为了抗战可以抛弃儿女私情，为了抗战可以舍弃生命，是我心中最美的“红日”。

战斗场面的描写是我对这本书最喜爱的一点，或许是男孩的天性吧，每一看到那激烈又紧张的战斗描写时，我就有种说不出的激情。从字里行间，我也体会出了作者也有同样的感受吧。 看着战士在书中出生入死，义无反顾地战斗，我也真想身临其境，成为和他们一样的战士，奋勇杀敌。我已深深地被这本书吸引住了，它以它独特的魅力，影响了我，让我越发感受到了现在美好生活的来之不易及革命英雄的光荣伟业。啊，向革命英雄致敬！我望了望胸前的红领巾，那是用烈士的鲜血染红的啊，那是他们革命的标志，努力的方向，心中的终点，他们如此浴血奋战，就是为了理想的新中国，为他们的后代谋福祉。红领巾的担子重啊，这是一份期望，一份信任，是共产主义接班人的心中所望，是我们少先队员的警钟啊！啊，向革命英雄致敬！

鲜艳的五星红旗，已从战士们的手中传给了我们新一代接班人，他们光辉的历史，也将永久的刻在我们的心中。当然，那一缕红日，那红日的万丈光芒，也将永远地闪烁，照耀下去！

延伸阅读

红岩读后感范本

写一篇作文对于学生来说是很常见的，写作考察学生运用语文知识的综合能力。没有词汇和写作材料，当然也就达不到快速作文的目的。有哪些优秀作文模板可以作为写作的参考呢？相信你应该喜欢小编整理的红岩读后感范本，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

红岩读后感 篇1

为了让我学会坚强，妈妈从网上买了本《红岩》给我看，《红岩》是一部中国军事文学名著。书里写了许许多多的英雄事迹。

让我最敬佩的就是江雪琴江姐。江姐的钢铁形象深深地刻在我的心里。还记得当凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候，她还是那么沉着冷静，并且还说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的”。当时我就在想，在我生病的时候，护士阿姨给我挂水的时候，那时的针打进我的皮肤里，那个感觉是多么的疼啊，但是江姐确可以那么的忍着痛，那是多么坚强的意志啊！想着想着我的眼眶湿润了，我为了我的软弱而自卑，为了那些英雄同志的英勇牺牲而哭泣，他们可以为了美好的明天而奉献自己的生命，而我们呢？

当今，都是独身子女，都是爷爷奶奶外公外婆手心里的宝，都是宠着依着的，可是我们有没有想到我们这么美好的生活是哪里得来的，在面对困难时，我们又应该如何去做？至少我读过这本书后我明白了一点，碰到困难我不能退缩不能再用哭来解决了，要学会坚强，要学会去迎接困难解决问题。

明日的朝阳在向我们招手，我们是共产主义的接班人，我们要延续革命先烈的优秀传统，为了开创更美好的明天而奋斗！

红岩读后感 篇2

最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。

试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的饭，拖拽着遍体鳞伤，强忍着伤口袭来的阵阵裂痛。然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!

我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!

转眼，我们已经迈入了祖国母亲的68周年生日，在这67年里，我们的祖国，以东方巨龙睁眼看世界的豪迈情怀，走过了解放之初的愉悦与动乱，走过了开拓之初的艰辛与向往，在九百六十万平方公里的大地上，铸就了一片气象万千的中国图景。革命的热火已经锻炼出伟大的红岩精神，而反观如今的我们，是否又在日渐祥和的日子里逐渐失掉了一些信仰的力量呢?

时代充满着惊涛骇浪，每个人都是这片浪涛里自己命运的主导者。我作为一名普通的农信社员工，尽管也会在日复一日的奔忙中感到疲倦、感到失落，但如今，当我再次认真打量这个花花绿绿的世界无尽变换之时，我的脑海里开始时常浮现出江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，也许我们要寻求的，就是这样一种信仰的力量!

诗人说，“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”尽管我们已经离革命的战火，离《红岩》的年代很远很远了，但我们不妨再次捧起它，读一读逝去的战魂，读一读那不朽的信仰!让那卧听的风雨带来理想的热血，让那铁马冰河，进入我今夜的美梦!

红岩读后感 篇3

《红岩》这部小说，在我很小的时候曾听爷爷奶奶和爸爸妈妈谈起过，可印象不深。在假期里，我有幸从图书馆借到一本，几乎是一口气将它读完。书中的英雄人物给我留下了难以磨灭的深刻印象：许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；成岗临危不惧，视死如归；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，令敌胆寒；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……一个个高大的形象无一不让人激动、悲愤、崇敬，心情久久不能平静。

其中，最使我敬佩的当属女英雄———江姐。她受尽了敌人惨无人道的种种酷刑折磨，刽子手甚至用竹签钉入她的指甲缝……同学们，如果你不小心被针刺了一下，也许就会痛得受不了，可江姐强忍着钻心的疼痛，她坚贞不屈、正气凛然，敌人始终未能从她的口中获到丝毫机密。面对敌人的屠刀，她拖着沉重的铁镣、胸怀革命必胜的坚定信念、高唱着嘹亮的歌曲，昂首挺胸、面带微笑，告别战友，坦然迈向刑场，英勇就义。

江姐牺牲了，无数革命先烈为了新中国的建立，为了人民能过上幸福美满的生活而抛头颅、洒热血，无怨无悔地离开人间。是她，是他们，是数以万计的先辈们，用自己宝贵的生命，才换得了我们今天幸福的生活。革命先烈们的英勇事迹教会了我坚强，教会了我珍惜……他们的精神将永远镌刻在我们心中、万古长存。

掩卷沉思，我们应该牢记党的历史，继承和发扬党的优良传统，刻苦学习、发奋读书，为实现伟大的中国梦而努力积累知识、积蓄能量，这或许便是我读这本书的最大收获。

红岩读后感 篇4

永远的红岩 这天，我在家中，偶然看到了我那本已经落满灰尘却对它记忆犹新的红岩，于是我又陷入了我的回忆中······

那是一个三年级的寒假，我一直是用敬畏的心态来读这本书,读完后，我感触匪浅，安静的合上书，回想着书中的感人片段，这时，封面上的那片红，再次映入我的眼帘，我忽然感觉它似乎是用烈士的鲜血染红的，战士们的冲锋号声，和被囚禁的共产党越狱时的高呼声也再次映入我的耳目，我好像看到他们抛头颅洒热血的壮烈场景，我也好像置身于解放重庆的激烈战斗中，那首表现共产党不畏敌人的《铁窗小诗》也再次出现在我面前，我握紧了拳头，那些残害共产党的可恶特务和那些出卖共产党的叛徒，我真想亲手把他们杀掉。但我也深深敬畏着那些意志坚强，肯为祖国，战友奉献出生命的共产党员。

这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争的故事，成功塑造了许云峰、华子良、江姐、刘思扬、成岗、成瑶、宋振中、李敬原、齐晓轩、胡浩、余新江等英雄形象，其中，最令我敬佩的就是女中豪杰——江姐。她只是一个平平常常的女共产党，地位也不高，可是她的坚

强，勇敢令我感动，并且，她在我心中，树立了高大钢铁的英雄形象。

想到这儿，我也感到深深的愧疚。因为在他们面前，我们显得太渺小了，共产党们受尽了国民党给予的肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。而我们呢，只要遇到一点挫折，就会放弃，对这儿，我们应该好好反省。我们现在的幸福生活，不都是无数位战士血染红岩换来的。我们应该珍惜现在的幸福生活，并且铭记没有他们挥洒热血，哪有我们胸前飘扬的红领巾？没有他们咬紧牙关，哪有我们的高楼大厦？没有共产党，就没有新中国。

红岩读后感 篇5

《红岩》描写的是解放战争时期在山城重庆，中国共产党领导下的地下工作者受到国民政府反动派的特务机关的残酷镇-压和迫-害，但是他们不畏强敌在狱中与敌人进行了不懈的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了，但他们的精神激励了剩下的革命者坚持到革命胜利的英雄事迹。

在这部电影中我认识了女英雄江姐。她因叛徒的出卖不幸被捕，被国民政府反动派关进了有“人间地狱”之称的中美合作所渣滓洞集中营。在狱中特务们不分昼夜，连续一个多月，对江姐进行严刑拷打，但她面对敌人的老虎凳、竹签、吊飞机、辣椒水等酷刑毫不畏惧，反而大声呵斥敌人的卑鄙行径。她以一个共产党党员的钢铁般的意志战胜了特务们的威逼和利诱等种.种折磨。保守了党的机密。

在这部电影中我还认识了“小萝卜头”，因为长期缺乏营养，他头大身子小，便被狱友们怜爱地叫做“小萝卜头”。因为平时在监狱里他的天真和无知使得特务不怎么注意他，所以他就担负起为狱友们送信的任务，给我们的共产党员带来了和外界联系的机会，这样才使我们党走到了今天。一个人没有食物怎么能够生活但在监狱里，那些叔叔阿姨为给小萝卜头争取的学习机会，他们集体绝食，甚至饿到昏厥。这种情景小萝卜头看在眼里，记在心里。从那一刻起，小萝卜头下定了决心，好好学习，决心长大以后要成为叔叔阿姨一样的有志青年。可是，就在反动派溃逃的之前，可恶的特务把小萝卜头杀害了，那个时候他仅仅9岁。

看完电影我的心久久不能平静。江姐呵斥敌人的声音时时回荡在我的耳边。小萝卜头渴望自由的仰望蓝天的双眼，在潮湿的牢房里他用小石子在冰冷的地上刻苦的学习的情景常常浮现在我的眼前，而我们呢，在温暖、舒适的环境里坐在沙发上浪费光阴。我们的学习条件极其好，文具、环境样样齐全，还有和蔼可亲的老师教导我们……我们真是生在福中不知福啊!所以，我们一定要勤奋学习，珍惜并感恩人们用生命换来的幸福生活，用优异的成绩回报他们，把美丽的祖国变得更加繁荣富强!

红岩读后感 篇6

《红岩》是一本以重庆地下党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说，作者罗广斌，杨益言曾被共同关押在‘中美特种技术合作所的集中营里，亲身经历过敌人的野蛮暴行和共产党人不屈不挠的斗争生活。

你知道祖国的山河为何这般的美?你知道少先队员为什么要带鲜艳的红领巾?你又知道我们今天幸福的生活是怎样得来的吗?《红岩》这本书它告诉我这些我曾经不懂的问题。每次读这本书我心中都会呐喊：烈士们当雄浑的国歌慢慢响起，当五星红旗慢慢升起，那一刻就证明你们是多么地伟大，多么地无私，你们是我们中华民族永远的骄傲，我会永远记住你们!我永远都忘不了1948年11月27日那一天，国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，两百多位英雄在重庆解放前夕，光荣牺牲，书中一副副真实的照片，一首首豪壮的诗，一桩桩感人的故事，都向我们展示了革命先烈与敌人英勇斗争无私奉献的乐观主义精神。

在这本书中，江姐同志在凶残的敌人把竹签订进她的十个手指，还能那们忍痛说：毒刑拷打是太小的考验，竹签孑是竹子做的，共产党员的意志是钢铁做的。我也佩服华子良，即使写他的笔墨并不多，但是他的形像我深深刻在脑海里，疯癫的样子骗过所有人，还有许云峰、成岗、陈然……他们的威武不屈，贫贱不移，惊天地、泣鬼神!《红岩》这本书为我带来了巨大的震撼，我永远相信!在东方的土地上，红岩精神将会放射万丈光芒，普照全世界!

美的事物充斥在我们生活当中,不断学习对完美人性有着极为深刻的意义。下面将为大家带来精选初中有关暑假读后感，希望能够带给您帮助。

暑假里我看了《红岩》这本书，这本书主要讲了解放战争时期共产党与反动斗争的故事。这是一部揭露国民党反动派凶残的小说。

在红岩这本书里，我最敬佩的是江姐。江姐的丈夫是一位革命者。反动派将老彭抓去了。当江姐得知老彭的头颅示众时，江姐强忍着泪水，将这永世难忘的悲痛深深的埋进心底。江姐只是要求组织只让自己到老彭以前工作的地方去。后来由于叛徒的出卖，江姐被抓进了白公馆，江姐受尽了敌人的非人折磨。如：竹签子钉指尖、凉水管鼻孔……把江姐折磨得死去活来，遍体鳞伤，血肉模糊。但江姐宁死不屈，镇定地说：“你们休想从我口中得到任何东西。”反动派见在江姐的口中得不到任何材料，就把江姐杀害了。江姐真是女中的豪杰。

在《红岩》中也有可恶的叛徒和敌人。甫志高就是其中的一位，他因为贪恋荣华富贵，所以出卖了江姐。他服服帖帖的为敌人效劳，就像一只狗一样。刘思扬也是被他出卖的，刘思扬出生富贵人家。他为了革命，放弃了优越的生活，主动投身到革命中，但是他在诸国将要解放时被敌人杀害了。刘思扬和甫志高形成了鲜明的对比。徐鹏飞和毛人凤是刽子手他们用各种非人的刑法来对付共产党，死在他们手下的共产党员无数。对共产党他们放下了滔天大罪。

读了这本书，我深深地被共产党员宁死不屈、坚持真理的精神所感动，他们为了祖国和人民人民的利益，抛头颅，洒热血，用自己的生命来维护着祖国的和平。我们今天的幸福生活，是来之不易的。我们要珍惜幸福的生活，努力学习，长大以后成为祖国的栋梁之才!

精选初中有关暑假读后感就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。

我爸爸爱看老电影，也就是那些描写革命战争的电影。他说这些革命电影该给现在生活在幸福生活中的孩子看，于是我在爸爸的劝主下观看了电影《红岩》。

《红岩》描写的是解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。

在这部电影中我认识了一位伟大的女性：江姐。她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士；我还认识了可怜的“小萝卜头”，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做“小萝卜头”，然而，“小萝卜头”，并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的“小萝卜头”。

看完电影，“小萝卜头”，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深学地被他们的英雄气概折服了。在他们面前，我显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，与之相比，我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢？

红岩读后感 篇7

我们这一代人，不了解真正的革命到底是怎样的惊险，怎样的激烈。我们对中国的革命所知甚少。《 红岩》作为一部优秀的革命英雄传奇，它真实记录了中国革命在取得胜利的历史关头，正义与邪恶，光明与黑暗的殊死斗争。书中众多英雄人物身上所表现出来的大无畏的牺牲精神和坚如盘石的理想与信念，深深的震撼了我。

历史已经在我们的身后悄然离去，我们要让历史得以永生，便要借助文字的帮助，《红岩》无疑发挥了文字的这种作用。敌人的残忍、狡诈、无耻，革命战士的机智、勇敢、坚毅在我阅读了《红岩》之后，便如画片般真实、清晰的定格在我的脑海之中。也让我真实的体验了“红岩精神”。

“红岩精神”在书中的体现，我觉得很大程度上归功于它摆脱了传统小说以某个人物为中心的叙述模式，在红岩的不同章节中，不同的人物成为小说的主角。

《红岩》中塑造的英雄形象，个个棱角分明，令人印象深刻。从忠贞不二、顽强不屈的江姐，到胆识过人、沉着勇敢的许云峰，再到临危不惧、英勇献身的成岗等，每位英雄人物的身上都闪耀着与众不同的令人崇敬的人性光辉。这样的安排，使许云峰、江姐、成岗、刘思扬这些让人既感动又钦佩的光辉形像一一进入我们的视野之中，我们可以发现他们中的每一个人面对敌人的酷刑利诱都不愧为铮铮铁汉，为了严守党的秘密，为了减少战友的伤亡，他们宁死不屈，即便是在敌人的屠刀枪口之下，他们也是大义凛然，视死如归。这些人物的精神集中在一起，于是我们看到了一个丰满的革命战士的形象，也让我们得以联想我们的革命队伍的形象。因为小说要表达的是革命正义一方这样一个群体，也使多角度多人物的描写模式摆脱了散乱的缺陷。真正使《红岩》这部作品形散而神不散。

在这么多的人物中，我个人最喜欢许云峰。许云峰，这是小说着力刻画的主要人物之一。作为一个进行过长期地下斗争的领导人，从他一出场，就显示出他的高度的政治敏感。第一次审讯时，面对矜持骄横、不可一世的徐鹏飞，他坦然冷静，看透了这种人总是过高地估计自己的力量，满脑子自我表现的欲望和贪图侥幸的念头。他钢铁似的坚定和霹雳闪电式的还击，使徐鹏飞手足无措，着着被动。在敌人精心安排的酒肉宴上，从毛人凤到西南特区大小特务头子全部出动，面对独身一人赤手空拳的许云峰，敌人不仅连一张可供政治欺骗的照片也搞不到，而且给许云峰提供了一个政治讲台；毛人凤、徐鹏飞画虎不成，陷入极度的狼狈状态，他们渴望从许云峰身上榨出油水来的幻想，终成泡影。许云峰一方面在敌人面前是霹雳闪电，锋芒毕露，另一方面，不论是在渣滓洞的单独牢房里还是在白公馆的不见天日的地牢里，他绝不进行超出整体斗争需要的个人行动，这更能体现一个领导者的品格。他以坚强的毅力用手指挖通地牢的石壁，为全监狱的难友准备了越狱的通道，但他绝不自己使用。在地车中最后一次与徐鹏飞的交锋，对许云峰这个钢铁、雷电式的性格塑造得以完成。与敌人在失败情绪支配下无可奈何的悲鸣成为鲜明的对比，许云峰以完成重任的胜利者的姿态，对面前的特务朗声命令道：＂走！前面带路！＂这个性格闪耀出特有的光辉。

“如果需要为共产主义的理想而牺牲，我们每一个人，都应该也可以做到脸不变色、心不跳。” 我们现在这个时代不需要我们牺牲生命，但《红岩》让我们回顾历史的同时，对我们更多的是一种爱国主义的思想教育。

红岩读后感 篇8

人们常把梅花看做美好情操的象征。她美丽、芳香，更能斗风寒、傲霜雪，有坚强不屈的性格。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，它哪里只是叫人喜爱，简直让人肃然起敬！梅花给人以力量。当人们在隆冬里看见点点红梅，便似乎听到“春天就要来啦”的叫喊。他鼓舞人战胜严寒，去迎接春天。每当看到红梅，我就想起《红岩》这本书，想起那些像红梅一样的革命先烈们。

给我印象最深的就是江雪琴江姐了，她坚贞不屈，在危急关头，从容镇静。当她由于叛徒甫志高的出卖，不幸被捕，被关押在渣滓洞里时，她受尽敌人惨无人道的折磨，凶残的敌人把竹签子钉进了她的每一根手指，面对毒刑，虽然她被摧残得遍体鳞伤，但她不软弱、不动摇，没有向敌人透露一丝一毫关于党的机密。并且傲然宣示：“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”然而在美蒋秘密屠杀中，她却成为了第一批牺牲者，可为了不暴露越狱计划，保护同志们，江姐舍己为人，从容地向同志们告别，毅然走向了刑场，再也没有回头……看到这里，我的眼眶湿润了，心想：江姐面临死亡时还一心想着同志与党，她那不畏牺牲,誓死保卫党的精神,不正是我们所要学习的吗？

如今，我们生活在美好的环境中，远离了战争与硝烟，迎接我们的是美好的明天。每当我们在假期里愉快地玩耍时；坐在沙发上悠闲地看电视时；在校园里认真地学习时，我们是否知道这幸福生活的来之不易？这是革命先烈们用自己的鲜血,用自己那宝贵的生命,换来了我们现在的幸福生活！如果没有他们,那么,可能现在,我们还处于战争之中。

可有些人却抱怨着这个社会，希望不劳而获。学生们一天到晚抱怨作业多，我们有什么权利不努力学习呢？为祖国的建设出一份力本就是我们的责任！有这些抱怨的时间，还不如花在学习上！

我们永远也不能够忘记他们！我为我们的祖国有这样爱国的革命先烈们而感到自豪。我们要像他们那样不怕苦、不怕累，刻苦学习、努力奋斗，长大成为建设祖国的栋梁，把祖国建设的更加美好！

红岩读后感 篇9

寒假里，我读了一本很有教育意义的书《红岩》，故事讲述了是一部以共产党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说。作者罗广斌、杨益言曾被共同关押在“中美特种技术合作所”的集中营里，亲身经历过敌人的种种野蛮暴行和共产党人不屈不挠的斗争生活。作为幸存者和最直接的见证人，成功塑造了以许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党人的英雄形象，热情歌颂了他们的坚贞不屈，向往光明的革命精神和英雄气概。

我对书中的许云峰特别敬佩，因为他作为一个地下斗争的领导人，他具有高度的政治敏锐感，多次在严峻关头，挺身而出，表现出顾全大局、独挡危难、赴汤蹈火的英雄气概。他在沙坪书店，敏感地意识到潜在的危险，在茶园里为保护同志冷静机智的面对叛徒，在宴会上巧妙地识破了敌人的诡计，在地牢中用双手为同志们挖出一个生命路，就义前他的慷慨陈词，……精彩的再现了一位智勇双全，信念坚定的共产党员的.高贵品格。

我要学习他的机智冷静，处事不惊，更要学习他的坚忍不拔的性格，我们也要坚定自己的目标和信念，勇于拼搏，刻苦学习，战胜一切困难，实现自己人生中的每一个目标，做像许云峰那样的人！

红狐读后感(范本7篇)

我们为您筛选整理了一篇非常不错的《红狐读后感》文章，仅供参考，我们来看看吧。书读百遍，其义自见，书籍备而不读如废纸，作者的作品读过之后让人有难以忘怀之感。表达心里震撼的最好方式就是将其写进自己的读后感里。

红狐读后感 篇1

在今年的暑假，我读了沈石溪写的《神秘的红狐阵》这本书，读后，我不禁思绪万千。

这本书有几个不同的故事，其中《神秘的红狐阵》就是其中的一个故事。也正是这篇故事给我的感触最深。

故事讲述了一只失踪的小黑狐被它的爸爸妈妈历尽千辛万苦找到了，但是，捡到小黑狐的男孩的爸爸不想放了小黑狐，想把小黑狐卖了给他妻子治病，小黑狐的父母经历了斗争，救回了小黑狐，并且男孩的妈妈的病奇迹的好了。

读完后，我想：小黑狐的父母有一种伟大的爱，那就是父母爱。他们为了救小黑狐，不知用了多少招，多少计谋。他们用调虎离山之计，引走了狗，用兔子来堵住看门狗的嘴，实在救不出来，就搬救兵。它们既聪明又为了孩子什么都能付出：它们可以为了小狐狸，使用它们最不擅长的挖洞；它们可以为了小狐狸，冒着被人类宰杀，扒皮的风险，单枪匹马地过来；它们可以失去一切，也要换回自己的孩子。它们是小狐狸的父母，它们就像我们现实的父母一样，爱护自己的孩子。

天下父母对他们自己孩子的爱都是无私的，我就知道有一个真实的例子可以证实这一点。

我小的时候，有一次，我在凌晨3点时，突然发烧，外面下着大雨。我妈妈一看到我这个情形，立马把爸爸叫起来。爸爸抱着我，妈妈在旁边打伞，走到医院，我身上一点也没湿。他们挂号，带我看医生，吊水，一直弄到凌晨5点，爸爸却得了感冒。这就是父母爱，父母自己可以劳累，生病，但是一定不能让他们的孩子受苦，受累。

父母如一棵树，我们小的时候，树任我们吃果子，玩耍，长大了，却砍砍树来弄钱

这本书使我明白了父母的爱是最无私的。它使我受益匪浅。

红狐读后感 篇2

我不喜欢狐狸，虽然我从未接触过狐狸。

你看，作为《狐假虎威》、《乌鸦与狐狸》等童话的主角，它们既没有虎的威风、狗的忠诚，也没有猫的温顺、兔的灵巧，以至于龟的笨拙与猪的迟钝也在与它相比中，显得可爱──在我心中，狐狸是自私、贪婪、狡猾、奸诈……的代名词，对它的印象又怎么能好呢？

但是，读了动物小说《神秘的红狐阵》，我对狐狸的印象一下子就变好了。

原来，狐狸也很可爱，你看小黑狐，蓝汪汪的眼珠儿透出紫光，浑身一抹黑，毛尖儿上微微泛着白光，一出场就像大明星，立即赢得了大家的喜爱；再看看它的爸爸妈妈，说它们机智、勇敢、充满爱心，一点儿也不过份。不是吗？小黑狐失踪后，它们历尽千辛万苦找到小黑狐，每天“贿赂”大白狗一只兔子，然后一个喂奶，一个打洞──它们明知道自己挖洞一点也不内行，但为了救出自己的孩子，竟从远处的草丛里掏洞，最后在营救行动失败后，它们不考虑自己的安危，公然以小小的身躯与人类对抗……

但最让我喜爱和感动的还是狐狸妈妈，它和我以往读到的狐狸截然不同，并不孤独、冷漠、自私、耍小聪明，它像所有妈妈一样爱自己的孩子，牵挂自己的孩子，在小黑狐失踪后，千方百计找到它，天天围着孩子被关的小屋转，小黑狐长大一些被关到院子里后，它想方设法跳到关孩子的砖圈上，经过一番“实地考察”，当发现盖砖圈的铁锅上有一道裂缝后，居然直立在上面，双爪紧按肚子，站成了一座雕塑──为的是挤奶给小黑狐喝，让娘感动得“两滴泪水顺着眼角流下来。”并向爹求情，要求放掉小黑狐：天下妈妈的心都是相通的呀！

从文章中不难看出，剪刀和石头是为了乡亲们的安全而牺牲了自己，布也不负众望重创了汉奸们。文章歌颂了动物们和乡亲们的重情重义，批判了汉奸们的残忍无情，从动物的角度展现了抗日初期的艰难。作者舒辉波向大家展示了一个不同的动物世界，体会了动物们内心的纯真和情感，凄美动人。同时也感叹：连动物都如此忠诚，这些汉奸们实在连牲畜都不如。

看完这本书，回想我们现实生活中，那些为了利益不惜牺牲大自然资源的人，与石头它们比，实在太过渺小。就像野味餐馆，那里面的动物多是国家级保护动物，他们为什么会在这里？那是因为城市中总有人喜欢吃野味，一些老板就抓住这个商机，雇猎人去打猎，专打野生保护动物，就是为了赚大钱。你会问了为什么政府不允许捕杀野生动物，但她们却仍然猎杀？就是因为有市场，就是因为随着人们经济上的稳步提升，人的欲望无穷无尽，只是连这些对人类无害的动物都不放过，这些商家非常可恶。

大家想一想，连动物都懂得知恩图报这个道理，难道这些人不懂吗？我们今天的生活都是大自然的赐予，我们能够蒸蒸日上都是有大自然的资源在默默支持我们。我们既要用于自然也要回馈自然，保护好大自然的一草一木，学习《神秘的红狐阵》中的道理，做一个亲近大自然的学生，做一个知恩图报的学生。

红狐读后感 篇3

在故事里，传说未满18岁的小孩，因为意外离开人世后，都会变成一只漂亮的狐狸。我的双胞胎妹妹，就变成了一只小小的红狐狸，但她在狐界仍然忘不了自己的妈妈和姐姐，每天晚上都会偷偷溜回家里，偷吃冰箱里的果酱，引起了姐姐的注意。她神通广大，会隐身术，可以把人变成透明的；她还把自己变成了和我一模一样的小姑娘，让妈妈辨认不出来；她念动口诀帮助不幸的孩子恢复健康；我出了车祸后，她有代替我夺得小新星比赛冠军……

故事中因为忘不了家人，红狐狸妹妹没喝狐王要求她喝的健忘水，狐王一怒之下给了她十七天期限，然而只剩下七天了，七天之内如果不去喝健忘水，妹妹就会死去，于是他们一起去求狐王，在亲人和朋友的帮助下，她费劲周折，历经千难万险，为红狐狸妹妹赢得了最后三天做人的机会。在这仅有的三天里，她幸福的睡在妈妈身边；她开心地和家人去动物园；她帮助姐姐出去找爸爸；参加学校的小新星比赛……三天的期限很快到了，姐姐实在舍不得妹妹离开人世，又去找狐王谈判。狐王非常生气，要杀了她，红狐狸为了解救朋友和家人，喝下了“健忘水”，她永远忘记了自己的亲人，永远也不能变成人了，这个可恶的狐王！故事的结尾，红狐狸并没有失忆，而是又出现在我家的阳台上。狐王也死了，妹妹再也不会受它的折磨了，看到这里我也为妹妹感到高兴。

故事里，红狐狸的姐姐哭了，读书的我也哭了。我明白了生命的重要，就像妹妹留给姐姐的信中说的那样：只要无愧于生命，生命就无所谓长短。

红狐读后感 篇4

今天，我读完了《我的红狐狸妹妹》作者是大名鼎鼎的徐玲，我读了三次，第一次被他们的举动所打动。第二次看到小可爱可以做三天人，而且很幸福，为他感到开心。第三次，看到很多人位小可爱帮忙。

这个故事讲个述：传说中，小孩意外离世会变成一支漂亮的红狐狸。女孩子变成红狐狸，男孩子变成绿狐狸。女孩毛毛的双胞胎妹妹就变成了一支可爱的红狐狸。但身处狐界的她忘不了妈妈和姐姐，偷偷溜回家。这个小可爱，有本事把人变成透明的；跑去福利院，帮助残疾的小孩重获健康；变得和姐姐一模一样，代替姐姐参加小心比赛获得了冠军……可是红狐狸妹妹在人间只剩几天的生命了，有没有办法，可以让她永远留在人间？

我在读书的途中，看见为小可爱帮助的人，表示感谢，还有一位哥哥，为了小可爱，不惜一切代价帮助小可爱，宁愿自己死，也要帮助她，我深受感动。

我还想问一个问题，为什么那个男孩死之后会变成狐王，他有什么权利去当狐王呢？他是草原的孩子，那万一别人也是草原的孩子呢？

读完这本书之后，我下定了一个决心，我一定要好好珍惜美好的时光，保护自己的生命，每天一定要过得幸福。

红狐读后感 篇5

一个周六的夜晚，我无意间打开了意林，翻开了一个名字叫《怀念红狐》的故事，它深深的打动、感染了我，给我留下深刻的印象。

故事发生在一个深夜，故事主人公猛然发现了一只红狐在偷鸡，因为它偷了鸡，所以引起了全家的忿恨，爸爸抓走了小狐狸，红狐妈妈伤心极了，在家门口哀嚎着，最后感动了全家，放了小狐狸，让它们一家团聚。

这篇故事告诉我们，动物也有生命，我们要爱护他们，也要珍惜每一个生命。小动物也是地球家园的一份子，我们不能伤害它们，要和它们好好相处，当亲人一样爱护。

这个故事还让我感受到了伟大的母爱，狐狸妈妈为了救小狐狸而不停的哀嚎，让我不由的想起一个人妈妈，她对全家无微不至的照顾和关心，使我们很温暖，妈妈白天要去公司辛苦上班，夜晚还要做繁重的家务，当我受委屈时，母爱给我安慰，让我勇于面对所有挫折，妈妈是我成长道路上的明灯，为我指引方向。

红狐读后感 篇6

如果孩子丢了，他的爸爸妈妈会怎么样呢？会伤心欲绝，哭的死去活来，会不惜一切代价把孩子找回来。

一只小黑狐误闯进有余温的炉子里睡觉而成为人的战利品，在人们商量着怎么把它变成钱的时候，小黑狐的爸爸妈妈却找上门来了。面对孩子被“绑架”，小黑狐的父母想了很多办法去救他，用一只兔子收买看家的狗给小黑狐喂奶，挖地道去就小黑狐，失败后小黑狐被转移，它的父母开始大开杀戒，杀死了很多鸡、山羊甚至大黄牛。在人们围捕小黑狐的父母时，狐狸爸爸发出了求救得信号结果来了上千只狐狸形成一个强大的“红狐阵”，在重压之下小黑狐终于被放了。而这时狐狸妈妈的反应却让人大吃一惊：“快入狐群了，狐狸妈妈突然转过身子，站立起来，两只前爪抱在一起，恭恭敬敬的冲娘拜了三拜。”

小黑狐丢了，它的爸爸妈妈都能这样不离不弃的寻找它，直到把它解救出来，人更是如此了。记得我5岁那年走丢了，我的.爸爸妈妈在一个小时内翻了几乎半个城来找我。看完这篇《神秘的红狐阵》还让我想到了很多丢失和被拐卖的小孩，他们的爸爸妈妈不管多么艰难都不放弃寻找他们，这就是父母对孩子深深的爱，这种爱是无价的。

红狐读后感 篇7

上课的时候我没有再去全部看这篇文章，因为我知道，如果我再去读，我还是会流泪。两个班上的学生中都有人在看的时候哭了。我突然想起一个学生曾经说过，他不喜欢自己的妈妈，他甚至想和自己的妈妈断绝母子关系。他的情况我是稍微了解一些的，听说他的妈妈喜欢到自己的娘家拿东西，甚至他都曾经说过自己的妈妈，说你老是拿外婆的东西，你自己又给过外婆什么。从这句话上我知道他是一个懂事的孩子，当然，我也从这句话中知道，他有点瞧不起自己的妈妈。另外他的妈妈还比较啰嗦。其实说白了，他的妈妈和天下很多妈妈一样而已。今天，在看到这篇文章的时候，我想我明白我要和学生说什么了，而这也是我自己的真切感受。

我自己在我的学生这个年纪的时候，也曾有一段时间和妈妈关系很不好。那时候的我们上学还是以大学时唯一出路为中心思想的，所以高中的时候学习压力还是蛮大的。我的妈妈是一个典型的农村妇女，苦水中泡大的，所以不管生活多困难，她一定要让我接受教育。从小到大，我是妈妈管教比较多，所以到了十七八岁的时候，很是感觉妈妈啰嗦，没有文化。然而，上大学之后，我却开始恋家，喜欢和妈妈聊天。自己结婚生孩子了，才更明白妈妈的不容易。我庆幸自己还有机会还有时间来和妈妈好好相处，好好来感受母爱。可是，不是每个人都有这个机会的。中国有句古话叫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

我对学生说，如果现在又什么灾难发生的话，你的父母肯定会用自己的生命来保护你。可是，是否一定要等到那个时候你才会感受到父母对你的爱？所以，尽量地宽容一些，说到底，父母都是为子女着想的。

我不知道这群十七八岁的孩子能明白多少，又能做到什么程度，但是我想，有触动总是好的，起码还有一颗去感受的心。

动物如何，人何以堪？我们每个人在日常生活中，其实应该经常进行反思的。如果连自己父母的爱都感受不到，那么，我们是不是连动物都不如了呢？

雷锋日记读后感(范本11篇)

阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得。 读后感是我们对读书收获的总结和反思，下面的“雷锋日记读后感”也许也许是你在寻找的内容，祝愿这篇文章对你有帮助欢迎浏览！

雷锋日记读后感 篇1

“学***，好榜样忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强......”

这是一首中国人可以唱几代的歌。雷锋，这个响亮的名字深深地烙在我们的心里。他的事迹振奋人心！

雷锋在《雷锋日记》中曾说过一句话：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你会照亮黑暗吗？

如果你是最小的螺丝钉，你会一直坚守岗位吗？”他就像是一颗小小的螺丝钉，如果一台机器少了一颗螺丝钉，一个小齿轮，哪怕是再精准的机器，再巧妙的结构少了一个，就是一台废物。而雷锋大叔本着螺丝钉的原则，把自己所做的一切都交给了党，尊重自己的职责，忠于职守。

正是这种精神，为我们的战友和同事树立了良好的榜样。

有人说雷锋很“小气”：东西哪怕只浪费了一点，他也会特别心疼。为了节省资源，充分利用每一件物品。

雷锋自己动手钉了一只木箱子，把旧油布，牙膏皮，废铁丝，螺丝钉等等平时舍不得仍的或捡来的东西全放进来。擦车布破了，小木箱里有......平时那些用不着的，攒起来卖废品，而买废品来的钱也全部上交给部队。

有的人说雷锋傻，就连卖废品的钱都要上交，还有人说，党里不缺你的那些钱。但雷锋笑着说，如果你能为党做一点贡献，就值得做一个傻瓜。

想想我们和雷锋相比，差距实在很大。平时旧的东西，雷锋会**再利用，衣服破了，雷锋会打补丁，很少买新的东西，几乎不领厂里发的物资，连喝水的茶杯上的搪瓷都快掉的差不多了。在看看我们，我们用旧的东西只会扔掉，衣服有点破就去买新的，有时候鞋子的边上漏线了，都懒得去补，直接去买新的。

相比之下，我觉得有些惭愧。

当然，我们周围有越来越多的人在学习这种精神。雷锋的勤俭节约，忘我劳动，忠于党的立场坚定的精神，这种精神，将受代代人相传

我记得雷锋说过这样一句话：

对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，

对待个人主义要像秋风扫落叶般，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

雷锋叔叔，我敬佩您！我为我们中国有这样一位英雄而感到自豪！

《雷锋日记》读后感2:在党的阳光下

市实验学校四（1）班朱奕抒

最近这几天，我读了一本经典书籍——《雷锋日记》，让我感受到了雷锋平凡而又伟大的精神，值得我们认真学习。

《雷锋日记》记载了这样两则故事：

雷锋要在团里开会的前一天，碰巧下了很多雪。外面很冷。冷风吹在他的脸上，像被刀子割了一样。他吃过早饭，就到团里开会。在路上，他遇到一个十来岁的小孩，穿得很单薄，冻得直打哆嗦。

雷锋看了，立即脱下自己的棉裤，送给了他。小孩穿了棉衣，马上温暖得高兴起来。这时，雷锋心里感到说不出的开心。

还有一次，雷锋要去沈阳。碰巧下雨了。为了早点到沈阳，他早上5点起床，吃了些干馒头，穿上雨衣上路。途中，雷锋看到一名妇女背着一个孩子，艰难地走到车站。雷锋看了，便脱下身上的雨衣，披在大嫂身上，又主动抱起了小孩，陪他们一起到车站。

上车后，他看到孩子冷得发抖，就脱下衣服穿上。雷锋估计他们没吃饭，又把自己带的几个干馒头给他们吃，自己却饿着肚子。

(读后感　)

但是他感到很快乐。

从《雷锋日记》的这两个故事中，我认识到了什么叫快乐，所谓“乐于助人”、“助人为乐”，就是雷锋这样一位普通解放军战士身上体现出的品质。他全心全意为人民服务，是我们的英雄。他的远大理想和信念，从身边的小事做起，真诚地关心他人的品质，更是我们孩子学习的榜样！

《雷锋日记》读后感3:做一颗永不生锈的螺丝钉

读完了《雷锋日记》这本书，我肃然起敬，多么伟大的雷锋同志啊！他这不平凡的一生，使我十分敬佩。

读了这本书之后，里面有一文叫《做一颗革命的螺丝钉》使我常读常新，百读不厌。文章的主要内容是写了雷锋来到鞍山，本想跟着工人师傅炼钢，可被分配开推土机，雷锋有些委屈，身旁的主任拍着机器说：“……就像一台机器，每人就像机器上的一颗螺丝钉，少了谁，这台机器就不能正常运转。

”雷锋回想起张书记对他说的话。雷锋想下乡调查。走路时，他的脚滑倒了。是个螺丝钉。雷锋踢走了。张书记捡起，雷锋很诧异。

后来想着又豁然开朗：自己不就是那颗螺丝钉吗？党把我“拧”在哪儿，就在哪儿发挥作用啊!

“是的，一个人的作用就像革命事业机器上的螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的连接和固定，才成了一个坚定的整体，才能够运**如，发挥它巨大的工作能力。螺丝钉虽小，其作用不可估量的。

我愿永远之一颗螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人们得思想也是如此。我们应该经常检查，以免出错。

我要不断地加强学习，提高自己的思想觉悟，经过开展批评和自我批评，随时清除思想上的毛病，在伟大的事业中做一颗永不生锈的螺丝钉！

今后，我会更加珍惜和尊重人民。我要做一个群众的小学生，一个永不生锈的螺丝钉！

雷锋日记读后感 篇2

“学习雷锋，好榜样……”这首家喻户晓的歌曲时常在我耳边响起。转眼间，3月5日是向雷锋学习的周年纪念日，我又拿起了雷锋的日记。

雷锋出生在一个贫苦的农民家庭。他七岁时成了孤儿，童年时受了很多苦。当他长大后，他把一生都献给了人民。

雷锋在日记中写道，如果你是一滴水，你会滋润一寸土地吗？如果你是一缕阳光，你能照亮黑暗吗？如果你是一粒谷物，你是否培育有用的生命？

如果你是最小的螺丝钉，你会一直坚守岗位吗？我想：雷锋叔叔就像那一颗小小的螺丝钉，尽自己最大的努力，一直坚守在自己的岗位上，为人民服务。

雷锋叔叔十分乐于助人，有这样一句话“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”雷锋做好事，从不求回报，看见有困难的人，还会用自己的工资帮助他们。但从不舍得在自己身上多花钱，他的战友们都叫他傻子，他却说：

“我就愿意做这样的傻子。”

雷锋叔叔生活一直朴素，衣服破了，补了再穿。而现在，很多同学都十分浪费，衣服破了就扔掉，还互相攀比，要知道，现在的幸福生活是多么来之不易啊，我们应该学习雷锋叔叔艰苦朴素的精神。

雷锋虽然离开了我们，但他的精神是永恒的。雷锋叔叔，我敬佩您，我相信，这个世界上会有更多的“活雷锋”！

雷锋日记读后感 篇3

学***，好榜样。这首家喻户晓的民歌时常在我耳边响起。雷锋的小学生日记，希望对你有所帮助。

雷锋日记读后感【一】一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代的人学习。

雷锋精神，是以雷锋的名字命名的。以雷锋精神为基础，在实践中不断丰富和发展的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为人民事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的认同语和先进文化的特征。

周总理把雷锋精神全面而精辟概括为“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”

雷锋精神之所以代代相传，具有强大的生命力。从根本上讲，是雷锋精神**于社会主义建设的热点实践，顺应了时代进步的潮流。就在于雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的基本宗旨是一致的，展示了*** 人的特殊品德，就在于雷锋精神继承了中华民族几千年的优良传统，体现了伟大的民族精神，就在于雷锋精神贴近实际丶贴近群众丶贴近生活。

雷锋日记读后感【二】记得有一天，我到郊区亲戚家做客，回来时，晚霞已映红了天空。这时，很多人都推车满载青菜的车子。从我身边走过时。

又过了一会，一位阿姨气喘吁吁的对我说：“小弟弟，非常谢谢你，帮我推下车好吗?”我随口说：

“好呀”，有上前帮她推了起来。

她对我很热情，并对我解释说：“车子在半路坏了，耽误了一些时间，现在要快点赶上去，这要累你了，非常谢谢”。他连声地对我说“非常谢谢”，可我这时看四处没人，就觉得这样做是白费力气，也没有人知道，真有些不合算，正想着呢，忽然从后面驶过一辆公共汽车，正是我要乘的车子，我立即追了上去，急忙跳上车，然后从窗口往后面一看，只见那辆车子像蜗牛一样在公路上慢慢爬行，这时我心里不由得后悔起来。

雷锋日记读后感【三】读了《雷锋日记》以后，每想起那件事，我的脸上就觉得火辣辣的。雷锋叔叔教我们要当无名英雄，我想，无名英雄就得从自身的一件小事做起，我今后一定要像雷锋叔叔学***种助人为乐的精神，并且要将做好事进行到底。

在一天夜晚，雷锋看见一位妇女带着两个孩子，背着包袱在雨夜里行走，雷锋上前问这妇女才知道，她要从哈尔滨去樟子沟，由于没有直达车，就下车走路，因为路途艰难，所以雷锋背上妇女的包，搀着小孩儿的手，走了一小时四十分钟的路，才走到樟子沟。到了以后，雷锋就赶紧回了营部。

还有一次，一位妇女的火车票丢了，看着她非常着急，，就自己掏钱给她买了张车票。不仅如此，他出差时，一上车就帮乘务员打扫地板、窗户和垃圾，帮妇女搬行李，抱孩子，帮老人找座位。好不容易坐下来，又拿出报纸给不识字的旅客读报……

但是，在一次指挥倒车时，他被一根汽车碰倒的晾衣架击中太阳穴负重伤。因抢救无效，年仅22 岁的雷锋牺牲了。

我想：我必须向雷锋学习，帮助所有有困难的人解决问题。

雷锋日记读后感 篇4

简介：雷锋是一位终生为人民服务的英雄，是毛主席的好战士。今天，让我们学习成为一个理想而充满活力的人。

雷锋日记的读后感1500从小便听说过许多革命英豪的事迹，他们或为国家抛头颅洒热血，战斗拼搏在第一线;或者为为国家的生死存亡而运筹帷幄，指点江山，这些人在我们的心中都是遥不可及的高大，诚然他们为国家的发展做出了不可磨灭的贡献，可歌可敬，而在我心中，爱国主义不仅仅存在这些伟人的铮铮铁骨之内，也存在于平凡人的血液和灵魂之中。雷锋便是这样的一个人。

雷锋出生于湖南省望城，是个地地道道的湖南伢子，小时的生活艰辛困苦，没有幸福快乐的童年，父亲，母亲，哥哥，弟弟相继离去，留下孤苦的雷锋，在六叔公和六叔奶奶的辛苦拉扯下，长大**，从小的雷锋就志愿加入中国少年先锋队，后来成为加入中国共产党。

《雷锋日记》是雷锋从1957年开始写的日记，记录了雷锋平时生活的点滴事迹和自己在部队的所见所闻所思所悟。在雷锋意外离开人世之后，这部雷锋日记成了纪念雷锋平生的素材之一，党**和人民出版社也十分重视雷锋日记的出版，这不仅有助于了解雷锋的平日生活，在当时的一定程度上也迎合了政治宣传的需要，即雷锋日记成为了全国上下的思想读物而已，在现在的我们看来有点夸张，但是雷锋精神所蕴含的现实主义奉献精神却仍然值得我们学***扬。雷锋虽然不高，但他的精神形象是无与伦比的

在《雷锋日记》中有许多值得名言摘录，一部分来自于雷锋自己所写，另一部分则是雷锋最崇拜的毛主席所写，例如：一滴水只有放进大海里才能永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

这些都是雷锋精神主义风貌的点滴体现，虽然雷锋日记中政治色彩浓厚，但也并非教条说理枯燥无味，雷锋也是很生活化的，也记载了从伙房偷吃锅巴，被冤枉恋爱后的委屈，别具趣味。

总而言之，雷锋日记是一本值得一读的爱国书。记是在经济思潮的浪潮中，它所蕴含的思想也值得一代又一代的传播。

雷锋日记的读后感1500你一定见过灿烂的烟花吧?不知道你在看到烟花的时候想到了什么。是为它的转瞬即逝的惋惜，还是为它曾经辉煌过的时刻谱一曲赞歌?

如果是我，我会坚定地选择后者，可能是因为我生来就注重美，而烟花绽放的那一刻总是那么美丽。

看!这又是一朵烟花，这或许是天地间最灿烂的烟花了，这朵烟花的名字叫"雷锋

一个只有22年短暂生命的普通共产党员，能有赢得亿万人民如此崇高和长久的敬意;一个普通的战士所表现的高贵品质，能够激励几代人的健康成长;一个群众性的活动，能够在几十年历史进程中延续不断影响一个时代的社会风尚。这表明雷锋精神对于我们这个民族和社会过去具有，现在仍然具有重大价值和时代意义。

雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民利益放在第一位，为实现共产主义而奋斗的献身精神;是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神;是服从大局，不计个人名利得失，干一行爱一行，钻一行精一行，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的钉子精神。我们应该像雷锋那样，把有限的生命献给为人民服务。像雷锋那样发扬爱国主义精神，树立集体主义思想，坚定社会主义共产主义信念;像雷锋那样艰苦奋斗勤俭创业;像雷锋那样发扬"钉子"精神，努力学***理论和科学文化，在全面建设小康社会的伟大事业中做一颗永不生锈的螺丝钉。

雷锋的爱国精神也是我所敬佩的。曾经读过一个故事，说的是一个非常坚强的男孩在责骂惩罚面前从不曾掉下一滴眼泪，可就在朋友问他"你觉不觉得我们不如俄罗斯爱祖国啊?"这句问话时，哭的昏天黑地十分伤心。

这个男孩和他的朋友不是不爱国，他们只是不知道如何表达自己，雷锋也是。他为了不让象征国家的五星红旗被雨淋湿，脱下自己的衣服，用衣服把国旗仔仔细细地包裹起来，紧紧地拥在了胸口，用他那并不厚实却温暖的脊梁遮挡了风雨。雨停了，他的背是了，衣服是了，五星红旗还亮着。

烟花，烟花的绽放映红了五星红旗。升旗仪式每每都会在各个地方看到。五星红旗迎风飘扬，却是很容易被人忽视。

可爱国家的思想差异就在这里。为什么俄罗斯人如此看重一种草和一朵花，而我们却常常忽视这么多五星红旗？也许没有那么强烈的爱国主义。雷锋，我们叫你，你有焰火反射红色五星红旗的特点。

雷锋的声音虽然短如烟火，但也像烟火一样灿烂。但雷锋不是不朽的，因为他的生命虽然消失了，但他的精神却留在了人们的心中，并将继续留在神舟大地。这烟花留下的光影给人无穷的回味，因为拥有了做人做个中国人基本素质和准则，拥有钉子精神，让这朵烟花天使在我们的土地上一代代绽放光彩吧---雷锋精神我们将时代传承下去。

雷锋日记读后感1500一九四零年十二月十八日，随着一阵响亮的啼哭声，一个小生命降生人世。妈妈把他紧紧抱在怀中，她含着泪喃喃地说：“你真是个苦命的孩子……”

读到这，我的眼眶湿润了。这个可怜的孩子就是少儿时代的雷锋。

雷锋叔叔小时候，中国内忧外患，**的地主经常欺负无辜的人。雷锋的哥哥被地主杀死了。弟弟也因饥饿离开了人世，母亲因为受不了地主的欺负和失去亲人的打击，上吊自杀了。所以年轻的雷锋从小就憎恨地主和日本鬼子。

新中国成立后，雷锋有了上学的机会。他暗暗下定决心，今后要努力学习，报效祖国！

雷锋只有22岁，临死前为人民做了很多好事。八月中秋节，军队发月饼。雷锋不愿意吃，把它们给了医院里的病人。雷锋叔叔的袜子打了补丁，但他把攒下来的钱送给了家里的战友，或者捐给了人民公社。他还默默无闻的做好事，不是有那么一句话吗“雷锋出差一千里，好事做了一火车!

”这一幕幕动人的情景，这一件件感人的事迹，使我热泪盈眶，心儿像滚滚的波涛，久久不能平静。是啊，和雷锋叔叔比起来，我在学***马虎虎，得过且过，真令人脸红。我也要学习雷锋叔叔朴素的作风，珍惜自己的学识，永远不要丢掉那本未完成的书。

学***种“毫不利己，专门利人”的精神，从小做起，从小事做起，长大后做一个大公无私的人，做一个对社会有用的人!正如雷锋叔叔所说的：把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去

从3月16日到今天，我的车安全行驶了4000多公里，没有发生事故，圆满完成了上级领导交办的任务。为了让车保持良好的技术状态，准备迎接新的任务，车长给了我一天时间来保养车。从今天早上6点开始，我清洁了燃油系统，检查并调整了电路，给底盘的所有部件涂了黄油。

当我把全车螺丝检查紧定完毕的时候，接到首长的指示，叫我马上出车，护送一个重病号到卫生连。我急忙收拾工具，出车护送。临走前，我看了下手表，已是下午1点了。

这时我的肚子也感到有些空了。凑巧，我连炊事员给我送来了一盒午饭，大家叫我吃了饭再走。但是我想：

阶级兄弟病重，处在紧要关头，抢救同志要紧，不能耽误时间，于是起车出发。经过两个多小时的驾驶，病人终于按时送到了公司，圆满完成了任务。这时，我才松了一口气，感到格外的痛快。

读完雷锋的这篇日记，做为和雷锋一样的驾驶员，我也深有同感，开车不是一项简单的任务，会开车也要学会保养车，要时刻了解自己的车况，平时注意保养才不至于在紧要关头掉链子，原本，这一天是雷锋同志的休息日，但他为了阶级兄弟主动放弃了自己的休息时间，这和我们出租车驾驶员有异曲同工之处，很多时候我们都是放弃自己的休息时间去服务市民，雷锋同志无私的奉献没有任何多余的要求，我们出租车驾驶员放弃休息时间去主动服务市民，也是没有多余的要求，只是出于对工作的热爱和对美好生活的向往，雷锋同志送完战友心里舒畅，当我们顺利的把乘客送达目的地之时，我们的内心也是非常开心的，出色的完成了乘客交代的任务，急顾客之所急，解顾客之所需，这是我们的工作也是**交代给我们的任务，我们一定会像雷锋同志一样认真积极的完成上级部门交代的任务，热爱生活，热爱工作，助人为乐。

雷锋日记读后感 篇5

读了《雷锋日记》我明白了他的这种优秀的品质与他的成长是分不开的。雷锋的童年十分悲惨：父亲被日本人杀害了；哥哥在资本家的工厂里打工，在工作时把手折断啦，工厂不但不赔偿，还将他哥哥赶出了工厂，由于家里不能支付昂贵的医药费，只能眼睁睁地看着哥哥活活的病死；弟弟又被饥饿折磨而死；母亲理解不了这接二连三的打击自杀了；这本来的五口之家，只剩下雷锋孤苦伶仃一个人。

坚强的雷锋没有被困难打败，勇敢地活了下来。在党的关怀下，雷锋穿暖了衣服，吃上了饱饭，走进了学堂，拿起了书本，过上了温饱的生活，还送他走进了学堂。他读书十分用功，就像一颗钉子一样不断的钻研，不断地挤刻苦的学***。

无论何时何地，即使是在地里干活，他在喂猪和蔬菜时，口袋里都装着一本书。每当他有时间，他就打开书仔细地读。因此，雷锋的成绩总是名列前茅。

雷锋长大后成为一名光荣的无产阶级战士。他热爱党，热爱人民，热爱祖国。他一直对自己很严格。他时一个全心全意为人民服务，处处为他人着想的人。他虽然只活了22岁，他的死也是为了帮忙别人而死，真是比泰山还要重。

在他短暂的一生中，他为人民做了无数的好事。人们还有一种说法，雷锋出差千里，好事成了火车。

读完这本书，我告诉自己：虽然我们此刻的生活条件优越了，但是也要以雷锋叔叔为榜样，发扬艰苦奋斗的作风，继承雷锋叔叔全心全意为他人服务的优良传统，做一个雷锋式的好少年。

雷锋日记读后感（四）：

一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。雷锋精神激励着一代又一代的人学习。

雷锋精神，是以雷锋的名字命名的。以雷锋精神为基础，在实践中不断丰富和发展的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为人民事业无私奉献。他已成为我们时代精神礼貌的认同语和先进文化的特征。

周总理把雷锋精神全面、深刻地概括为：一个有着鲜明的厌恶和热爱的阶级立场，一个言行一致的革命精神，一个公而无私的共产主义作风，一个无产阶级的战斗精神。

雷锋日记读后感（五）：

《《雷锋日记》读后感

第一首著名的民歌《好榜样》经常在我耳边响起。在三月学雷锋月里，我们身边涌现出许多活雷锋，看着这情景，我又拿起了那本看了无数遍《雷锋日记》。这本书虽然已经看了很多次，但是每次看，我都深有感触，泪流满面。

雷锋出生在1940年简家村的一个冬天里，他一生从事革命事业，把自己的青春献给人民，他以前在日记里写着：青春啊；永远是完美的，但是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。雷锋叔叔太伟大了。虽然他离开了我们，但他的精神将永远留在我们心中。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你会照亮黑暗吗？如果你是最小的螺丝钉，你总是坚持你生活中的位置吗？

这是出此刻雷锋叔叔日记中的一段，从那里，我明白了雷峰叔叔是那么的尽职尽责，他是一颗小小的螺丝钉，但是他却做到了自己的本分。他坚守自己的生命岗位，全心全意为人民服务，为人民利益牺牲。他的死是光荣的，有价值的，比泰山还重。难道我们不应该向叔叔学习，做一个小螺丝钉吗？

雷锋叔叔艰苦朴素的精神真值得我们学习。他那穿破了的衣服，补好了再穿，在军队里，其他日常用品他也少领，自己够用就行了。

雷锋日记读后感 篇6

篇一今天，我怀着激动的心情读了这本《雷锋日记》。

雷锋叔叔艰苦朴素的精神真值得我们学习。他那穿破了的衣服，补好了再穿，在军队里，其他日常用品他也少领，自己够用就行了。与雷锋叔叔相比，我们实在惭愧，衣服划破了一个小洞，丢掉;鞋子旧了，马上换掉;书本脏了，把他扔掉;我们生活在这个年代的人都不懂珍惜，从来都衣来伸手，饭来张口，从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的，这种生活来之不易，我们应该格外珍惜才对啊!

雷锋大叔默默奉献、无私劳动、勤勉努力、朴素生活的精神永远在我们心中闪耀！我记得雷锋叔叔有句名言：

对待同志要像春天一样温暖，对待工作要像夏天一样炎热，对待个人主义要像秋风扫落叶，对待敌人要像冬天一样残忍无情。

啊！雷锋叔叔，我佩服你！我为我们中国有这样一个英雄而自豪！

篇二雷锋一家在他很小的时候就全死了，雷锋的妈妈临死之前把他托付给雷锋的远房亲戚二姨奶奶，二姨奶奶收留了雷锋，雷锋在新家住的很好，小孩子能干的活他都干。

有一次，他到奎良山上的王府砍柴，被地主的母亲砍了三次。很快，他沾了点血，回到二姨的牛奶屋。二婶的牛奶给了他药草。一个月后，雷锋的手准备好了。

很快他就加入了儿童团体。有一次他派牧羊人去看坏人。他把这个消息告诉了陈书记。陈书记被雷锋的话感动了。

雷锋被木柱压了一下，牺牲了。我觉得雷锋充满爱心，乐于助人，他把为民服务当作他的生活习惯，经常有工作体现，所以雷锋出差一千里，好事做了一火车的佳话就这样传开了。

世界上有很多关于雷锋的故事，告诉我们应该向他学习。但我们不是要向他学习，不顾他的生命去拯救国家的财产，而是要学习他的自我牺牲精神。

通过阅读雷锋日记，我了解了如何正确对待他人。雷锋不怕苦、不怕累、不怕找钱的精神值得学习。

在日记中雷锋写过这样一句名言：“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。”

在学***向雷锋叔叔那样，勤学好问，一丝不苟，对待老师布置的作业都要按时完成，那样我们的学***才会不断提高。

在生活中，我们应该互相帮助，团结爱对方去做好事，而不是去做坏事。无论做某些事都要为别人着想，那我们的祖国一定会更加美好!

我记得有一天，我去了郊区亲戚家，当我回来时，夕阳已经映在天空中。这时，很多人都推车满载青菜的车子。从我身边走过时。

又过了一会，一位阿姨气喘吁吁的对我说：“小弟弟，谢谢你，帮我推下车好吗?”我随口说：

“好呀”，有上前帮她推了起来。

她对我很热情，并对我解释说：“车子在半路坏了，耽误了一些时间，现在要快点赶上去，这要累你了，谢谢”。他连声地对我说“谢谢”，可我这时看四处没人，就觉得这样做是白费力气，也没有人知道，真有些不合算，正想着呢，忽然从后面驶过一辆公共汽车，正是我要乘的车子，我立即追了上去，急忙跳上车，然后从窗口往后面一看，只见那辆车子像蜗牛一样在公路上慢慢爬行，这时我心里不由得后悔起来。

读了《雷锋日记》以后，每想起那件事，我的脸上就觉得火辣辣的。雷锋叔叔教我们要当无名英雄，我想，无名英雄就得从自身的一件小事做起，我今后一定要像雷锋叔叔学***他那种助人为乐的精神，并且要将做好事进行到底。

雷锋非常珍惜时间。他曾经在日记里写过这样的话。有人说工作很忙，没有时间学习。我认为问题不在于工作忙，而在于你是否愿意学习，是否会挤出时间。雷锋总是挤出休息时间看书、写日记，把所有的时间都用在为人民做好事上。他关心集体和其他人。星期日，他去义务劳动，在部队，他为班里的同志拆洗被褥，帮战友缝被子，打扫卫生，协助炊事班做杂务。

雷锋做好事从不留名，从不自夸。

我们生活在科技发达，生活富裕的时代，有的孩子在家里像“小皇帝”“小公主”。他们想干什么样就干什么。想要什么就要什么，把大量时间用在了玩游戏上。

如果我们都这样做，**将有心努力学习，谁将在未来建设我们的祖国。

雷锋虽然离开了我们很长一段时间，但雷锋精神始终激励着我们。今天，再读《雷锋日记》，重温雷锋精神，雷锋，永远是我们学***样。

雷锋日记读后感 篇7

分类:作文 > 读后感 > 小学生读后感 > 小学生读后感：读《雷锋日记》有感

版权所有：碧意时创作时间：2015-10-16 12:

今天下午放学后，我在家里读了一些关于雷锋的故事。这些故事写的都是雷锋助人为乐却不图回报，如：

帮助一位中年妇女买车票、帮助一位白发苍苍的老奶奶去看她的儿子、帮服务部和运输部门打扫候车室，给旅游的游客倒水等等，而且，雷锋帮助他人后从来不留名字，他只会说自己叫解放军或是说要感谢毛主席，不要感谢我。在这些故事中，最让我感觉到的是雷锋竭尽所能帮助别人——没有回报。雷锋把帮助他人看做一种快乐，这种精神平凡人是很难做到的，之后，我们也要向雷锋叔叔学习，虽然雷锋在很早之前就死了，但这盏助人为乐的灯市永远不会熄灭的，我们这些祖国的花朵要把这种精神继承下去，让更多的人把助人为乐看做一种快乐。

最后，读完这本书，希望你能忘却自私，让助人为乐的精神传遍全世界！

雷锋日记读后感 篇8

我抱着消遣的心思尝试了一下，然后就迅速被字里行间的热情所打动、精神所感染。直到读过了《雷锋日记》，才明白青春、思想与激情是永远也不会老去的东西。无论是雷锋时代、我的时代，还是我一直期待的未来时代，这些都不会过时。

《雷锋日记》中的精髓就像是宇宙中的星辰，即使星体已经泯灭，但是星光依旧会穿越漫长光年，投射到我们头顶深邃的夜空之中，持续的发光发热。

《雷锋日记》并不单纯的只是雷锋的日记，它收录了雷锋同志一九五八年至一九六二年间的日记、书信、诗歌和文章等。

通过查阅资料，我了解到雷锋同志生前是中国人民解放军沈阳部队工程兵某部运输连四班班长 ，在部队两年零八个月中，雷锋同志在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，荣立二等功一次，三等功三次，团、营嘉奖多次，被评为“节约标兵”和“模范共青团员”，被誉为“毛主席的好战士”，并被选为抚顺市人民代表大会代表。1963年3月5日：向雷锋同志学习。

周恩来题词:向雷锋同志学习，憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。

《雷锋日记》的语言虽然质朴但精神不落俗套，文字虽然浅显但思想并不浅薄。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”《雷锋日记》中这句经典的话总是让人联想到另外一部文学著作的结尾，“人最宝贵的是生命，生命对人来说只有一次，因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，他临死的时候能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗”。

及时雷锋同志仅仅初中水平，但是并不妨碍他与世界级的文学家有着同样的思想境界，相比于《钢铁是怎样炼成的》中的结尾，《雷锋日记》中的更加质朴，同时也更加明确。通过这就话，我可以清除的看到那个一心“为人民服务”的闪光灵魂。

一颗钉子、一滴细水是雷锋常用来比喻自己的词汇，因为他始终认为只有把自己当做集体中默默的一份子才能真正发挥个人对集体的作用，我看来这种精神就是强烈集体荣誉感的表现，也正是雷锋精神的核心所在。

集体荣誉感能促使人们珍惜集体的劳动成果激发为集体争光的意识，是集体成员团结向上的“凝固剂”，能产生巨大的“向心力”。是激励人们改正缺点，积极向上，战胜困难的无形力量。集体荣誉感也是一种约束力量，它能使我们感到不能为集体征管或做了有损于集体荣誉的事是一种耻辱，而产生一种自责的内疚感，从而使每个人为维护集体的荣誉和利益而服从集体的决定，克服自身的缺点。

当今社会是一个高速向前发展的社会，经济全球化、政治多极化、社会信息化的发展和我国市场经济改革的进一步深入，社会环境发生了深刻的变化，拜金主义、享乐主义、个人主义等社会现象都不同程度的存在，在社会重视教育的表象之下，有很大的功利性趋向，我们大学生的自身价值选择也呈现出多样化趋势，因此时刻保持强烈的集体凝聚力是我们做为大学生的基础。

集体主义意识既是加强集体自我建设的措施，也是开展思想教育的途径。必须培养组织观念和学科观念。如今做为大学生我们都是朝气蓬勃，竞争意识强，参与的各类活动丰富，因此学习雷锋的螺丝钉集体主义观，不仅是我们做好事的前提，更是做成事的先决，这种精神能使我们永葆先进。

读完《雷锋日记》，我常常回想自己。作为90后的大学生，我们的青春往往被生活中的琐事所牵绊，我们这一代太容易伤情感怀，总是为了一些微不足道的小事而摆出一副忧郁模样。我的迷茫与无病呻吟与雷锋热情洋溢投身人民服务一比，云泥之别立刻就显现出来了。

为人民服务是具体的。有人说，我们应该把公共事务当成自己的事，只要需要就做，不管大小。这就是为人民服务；有人说，为别人做好事就是为人民服务；还有人说，在本职之外做有利于社会的事情是为人民服务。在我们身边，在我们的工作中，有很多小事情需要做，但它们是非常普通的。

如果他看到了，默默地做，坚持做几十年，他将是一个伟大的人。这就是为人民服务。

总之，时代在变，我们的远大理想不能变。我们应树立正确的人生观、世界观、价值观、权力观、地位观，正确对待职务、正确等工作、正确对待同志、正确对待地位、正确对待成功与挫折，在自己的位置上将“为人民服务”的精神发扬光大！

机械工程学院

12工业设计2班

潘梦瑶2012142220201

雷锋日记读后感 篇9

对一个社会来说，有两个道德模范固然好，但高道德成为衡量所有人的道德标杆，并不是国家的恩赐。当打破道德标杆成为社会新风尚并借**东风吹遍时，此终会不可思议的浊化社会风气。

目前的华夏便是处在了极高的道德标杆的阴影笼罩下。你可以看看中美两国小学生的行为手册。美国版的内容就是：按时交作业，不要和同学打架等“低标准”的规范，直是看不起孩子的智商？

反是中国版的：热爱祖国，忠于人民。这项崇高而神圣的任务交给了每一个小学生。

每念及此，无不惊心骇目：基础教育中已有如此重标杆轻实践的影子，更何况其余？

雷锋的精神只能用来放在蓝天的山上供千千万万人仰望。切记不能用来做标准大肆'鞭策'日常的生活品行，成为道德的标杆。否则背负着它前行，天长地久的艰辛终促人练成虚伪二字，成为每年三月五日市长局长例行走秀罢了。

然而很不幸，我所不愿却是现实。

永恒的奉献精神留下的只能是感动。不是每件事都能‘自我接触，学会了解’，否则只是学生写的一套新八股，干部讲的虚伪、枯燥的誓言。

告别虚伪浮夸，不方放低心中的道德标杆。也许我们无法改变对社会的主流认识，但至少我们可以解决它，深呼吸。

雷锋日记观后感（二）

文/汪亚豪

'向雷锋同志学习！'这句话一直伴随我走过了九年，在这九年里，这句话一直萦绕着我的耳畔。我惭愧地说，每当我听到这句话，它就像风一样从我的左耳进，从我的右耳出。

直到我读了雷锋日记，雷锋深深地打动了我，我终于明白了向雷锋学习的意义。

向雷锋学习，首先要了解雷锋，更重要的是他的精神和品德。读了雷锋的日记后，我情不自禁地寻找了解雷锋的信息。雷锋被中国人民誉为全心全意为人民服务的模范、共产主义战士。他作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却帮人无数，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，伟大的领袖毛主席与一九六三年三月五日亲笔为他题词'向雷锋同志学习',并把三月五日定为学雷锋纪念日；一部可歌可泣的《雷锋日记》令无数读者无不为之动容。

'雷锋精神'激励着一代又一代人学习。

“如果你是一滴水，你会弄是一寸土地吗？如果你是一缕阳光，你会照亮黑暗吗？如果你是一粒谷物，你是否培育有用的生命？

如果你是最小的螺丝钉，你会一直坚守岗位吗？如果你想告诉我们一些事情，你会日夜宣扬最美丽的想法吗？'《雷锋日记》中有一段话深深地打动了我。

雷锋同志就像钉子一样，牢牢地钉在自己住的岗位上。雷锋同志提倡“钉子”精神。只要我们愿意挤，总会有时间的。就像钉子，靠它的钻劲和挤劲，使自己善于钻也善于挤。

'世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。'这句名言雷锋一直挂在嘴边。

在雷锋心中，工作是最光荣的，是世界上最受尊敬的劳动者。这都反映了雷锋对工作的热爱，在我眼里，工作又累又脏。然而，雷锋认为最正派的人是工人。这不是我最应该学的吗？

我认为有很多东西要向雷锋学习，这是我以前从未有过的优势。啊，'向雷锋叔叔学习！'

《雷锋日记》>读后感（三）

雷锋，一个多么熟悉的字眼啊！

他，是我们的榜样。我们应该学习他的无私奉献，他的辛勤工作，他的善良和一切。

在当今社会，我们需要雷锋这样的人为人民服务。我们宁愿牺牲自己也不愿帮助别人。比如：雷锋放假时，不带任何钱帮助工人，不留名字就做好事。

再比如，他在雨天帮姐姐在山路上把孩子抱回家。

这舍己为人的精神十分值得我们学习。如果每一个人都像雷锋。这将是一个'大同社会'.毫无纷争，只有人民生活>幸福，安居乐业的样子。

雷锋英年早逝是因为他的功绩，但他的精神却永远铭刻在我们的心中，流传了几百代。

在平时的学习中，当我们遇到>挫折时，应该想起雷锋，咬紧牙挺过去，不向困难低头。在生活中，我们应该学习雷锋的勤俭节约，让这些钱发挥最大的作用，帮助一些需要帮助的人，让他们与我们分享世界的快乐和温暖。

让我们共同创造一个更加美好的世界，以雷锋为榜样，造福人类，永远为人民服务！

雷锋日记读后感（四）

'向雷锋同志学习！“这句话一直伴随着我走过小学、初中、大学，直到现在，在这十年里，这句话一直萦绕在我耳边。我惭愧地说，每当我听到这句话，它就像风一样从我的左耳进，从我的右耳出。

直到我读了雷锋日记，雷锋深深地打动了我，我终于明白了向雷锋学习的意义。

雷锋是中国著名的全心全意为人民服务的模范人无，共产主义战士；作为中国人民解放军的一名普通战士，他在短短的一生中帮助了无数人。一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容，'雷锋精神'激励着一代又一代人学习。

“如果你是一滴水，你会弄是一寸土地吗？如果你是一缕阳光，你会照亮黑暗吗？如果你是一粒谷物，你是否培育有用的生命？

如果你是最小的螺丝钉，你总是处在你生命的位置吗？如果你想告诉我们一些事情，你会日夜宣扬最美丽的想法吗？'雷锋日记中的一段话深深地打动了我。

雷锋同志就像钉子一样，牢牢地钉在自己住的岗位上。雷锋同志提倡'钉子'精神。只要愿挤，时间总会是有的。

就像钉子，靠它的钻劲和挤劲，在一块没有一个眼的木板上钻出眼。在我们的工作中，我们要学习钉子的钻劲和挤劲，使自己善于钻也善于挤。

'世界上最光荣的事是劳动，世界上最体面的人是劳动者。'这句名言雷锋一直挂在嘴边。在雷锋心里，劳动就是最光荣的事，世界上最体面的人是劳动者。

这无不体现了雷锋对劳动的热爱。劳动在我眼中又累又脏，而雷锋却认为，最体面的人是劳动者，这难道不是我最应该学习的事吗？向雷锋同志学习，就要从小事做起、从自我做起。

雷锋日记读后感 篇10

雷锋日记感想

在三月的雷锋学习期间，我们的机械基础部推出了与雷锋学习有关的各种有意义的活动。这个月“五个一”的学习让我受益匪浅，尤其是读《雷锋日记》。有人说雷锋做了好事还把它记录下来，这还似有些做事张扬，但我觉得《雷锋日记》是我们这一代宝贵的财富。

虽然我读了不止一次，但每次读下去，我都会得到不同的结果，总是发现自己和他之间有巨大的差距。我们提倡雷锋精神

雷锋出生在1940年简家村的一个冬天里，他一生从事革命事业，把自己的青春献给人民，他曾经在日记里写着：青春啊；永远是美丽的，但真正的青春，只属于那些永远为上而奋斗，永远忘记工作，永远谦虚的人。雷锋叔叔太伟大了。虽然他离开了我们，但他的精神将永远留在我们心中。

“……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你能照亮黑暗吗？如果你是最小的螺丝钉，你总是坚持你生活中的位置吗？

……”这是出现在雷锋叔叔日记中的一段，从这里，我知道了雷峰叔叔是那么的尽职尽责，他是一颗小小的螺丝钉，可是他却做到了自己的本分。坚守着自己生活的岗位，他是彻底为人民服务的，为人民利益而死的，他的死是光荣的，有价值的，是比泰山还重的，我们难道不是也应该学习雷峰叔叔，做一颗小小的螺丝钉吗？雷锋大叔艰苦朴素的精神，确实值得学习。

他那穿破了的衣服，补好了再穿，在军队里，其他日常用品他也少领，自己够用就行了。和雷锋叔叔相比，我们真的很惭愧。我们在衣服上剪了一个洞扔掉了；鞋子旧了，马上换掉；书本脏了，把他扔掉；我们生活在这个年代的人都不懂珍惜，从来都衣来伸手，饭来张口，从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的，这种生活来之不易，我们应该格外珍惜才对啊！

他心中沸腾的血液不可能一夜之间熄灭。有次外出活动，天上突然乌云滚滚，顷刻间，豆大的雨点便从空中砸了下来，似有千斤重，像箭一样射下来，重重的砸在人们身上。负责打队旗的雷锋脱下衣服，包住队旗和红领巾，并把他的小背裸露在外。

学生们说他很蠢。你能把队旗和红领巾拿下来吗？可他却郑重地说：“红领巾是红旗的一角，和队旗一样，都是烈士们的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。

”而就是这样一句话，深深地感动了他的那些同学。从那以后，他的同学们和他一样，对队旗和红领巾非常尊敬。雷锋总是这样，一次又一次地从小事上打动人们；雷锋始终全心全意为人民服务。

想必大家都知道雷锋的“钉子精神”。施工任务中，他整天驾驶着汽车东奔西跑，很难抽出时间去学习，于是，他就把书放在挎包里，随身带着，只要车一停，没有其他的工作，他就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话“有些人说工作忙，没有时间去学习。

我认为问题不在于你工作太忙，而在于你愿意学习和挤出时间。学习是有时间的。问题是我们是善于挤压还是愿意钻。一块好木板上没有眼睛，但为什么钉子能钉进去呢？

这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处，一个是挤，一个是钻。学习上也应该提倡。

的确，现代社会，生活节奏日益加快，很多人都抱怨时间太少，没功夫学习、看书，这时，我们就要想想雷锋的钉子精神，要学会善于挤时间，善于钻时间。只有这样，我们才能在忙碌的生活中学会读书，充实自己。

雷锋感人的事迹很多，这告诉我们：身边的小事，也可以为别人服务；一个小岗位，只要做得好，也能做很多大生意。不要因为自己在基层就否定自己。把自己的工作做好。这样，你才是最棒的。

如果是一米长的阳光，那就必须照亮黑暗，即使只是一闪一闪；如果是一滴水，就要湿润干燥的地方，哪怕只是一点点；如果是一颗小小的螺丝钉，也要永远坚守在自己的岗位，哪怕自己的工作很无聊。

雷锋精神已经成为一种时代精神，在实践中不断丰富和发展。其本质和核心是全心全意为人民服务，为人民事业无私奉献。雷锋已经成为我们精神文明的代名词，成为先进文化的象征，我们应该永远铭记在心。

人最宝贵的是自己的生命，每个人的生命只有一次，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为碌碌无为而羞愧，临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都奉献给了世界上最壮丽的事业——全心全意为人民服务。

在今天的社会主义市场经济中，我们不应该向雷锋学习。雷锋精神是否依然存在，成为人们关注的焦点。这些天我重新看了一遍《雷锋日记》，对雷锋，以及对他的精神也有了更加深刻的认识。他，仍是那么感人。

他的精神是我们民族宝贵的精神财富，对新一代社会主义的发展有着深远的影响。雷锋，还有雷锋精神永存。作为当代大学生，我们应该从身边的小事做起，以帮助他人为宗旨为大家服务。

作为预备党员，要以雷锋同志为榜样，体现党员的先进模范作用。在平时的学习中,当我们遇到挫折时,应该想起雷锋,咬紧牙挺过去,不向困难低头.在生活中,我们更应该学习雷锋的勤俭节约,让这些钱发挥最大的作用,帮助一些有需要的人,让他们与我们共享人间的快乐,人间的温馨.

让我们共同创造一个更加美好的世界，以雷锋为榜样，造福人类，永远为人民服务！

雷锋，永远活在我们心中。

交通科学与工程学院

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雷锋日记读后感 篇11

永恒的奉献精神，留下的

雷锋之名，如雷贯耳。从50年前开始，毛主席亲自写道：“向雷锋同志学习！”！

从此，这个名字永远铭刻在每个中国人的心中。他的故事广为传颂，几代小学生在此影响下走向街头，寻找步履蹒跚的老奶奶。也正是因为自小对这些太过熟悉，反而一直没有读过一些真正关于他的书文

直至如今，我才偶然找到了这本雷锋日记，再度翻阅这熟稔的故事。

然而掩卷时分心情却意外难以平静。

并非完全仅仅是为其崇高到难以复加的奉献所折服，更多的是另一种思考。

雷锋同志他确实伟大。他只是一个普通的人民军人，但他有一种与生俱来的对全体人民的责任感。他一心要报答党和人民，要将自己的一切奉献给人民，直到生命尽头；完全听从党和领袖的指挥，多少个无月的夜儿看见了他苦读毛主席的著作，多少支用竭的笔懂得他对马列主义的憧憬。

还有那件件广为流传的事迹……这一切，都毫无疑问地使他成为党的好儿子，人民的好儿子。

他，如此超凡脱俗，可见一点点禅宗的博爱博爱。

但我想说的不是他自己的高贵，那是他的高贵所留下的。

在读完雷锋日记，怔怔无地体味感动。那一刻，我太狂热了，我想成为一个雷锋式的人。但下一刻袭来，我又再次陷入沉静：

我愿意在年初一到敬老院掏厕所而放下与阔别已久家人的聚首团圆吗；我愿意***一日到火车站为往来络绎的行人志愿提箱而无视那一日独坐家中品香茗阅金经的闲暇吗；我愿意在火车站做乘务员替他人送水，愿意将自己仅有的，引以为傲的新衣赠与旁人吗？

我不愿，这是真话。相信现世上不有几人真心愿意。顿时，那种片刻前还在燃烧的向往与热情火焰黯淡。说句公道话，大多数人少时痴迷雷锋的情怀均止于此。

归根结底，是雷锋这根道德标杆竖得太高。

《吕氏春秋·察微》有载云：“鲁之法，鲁人为妻妾与诸侯，又能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金”子贡义举如雷锋一样高尚。

可孔子却说：“赐失之矣”为什么？只因此举无形中将道德标杆推高了。

反而决断来日后落难鲁人被救的可能。在义举的成本提高，人们便只剩下两种选择：沉默或虚伪。

对一个社会来说，有两个道德模范固然好，但高道德成为衡量所有人的道德标杆，并不是国家的恩赐。当打破道德标杆成为社会新风尚并借**东风吹遍时，此终会不可思议的浊化社会风气。

目前的华夏便是处在了极高的道德标杆的阴影笼罩下。不妨翻看中美两国小学生行为规范手册，美国版的尽是：按时交作业，不与同学打架之类“低标准”规范，简直是小瞧孩子们智商？

反是中国版的：热爱祖国，忠于人民。崇高而神圣的任务“被赋予”每一个小学生。

每念及此，无不惊心骇目：基础教育中已有如此重标杆轻实践的影子，更何况其余？

雷锋这样的精神，只能用来站在青天山上供千千万万人崇拜。切记不能用来做标准大肆“鞭策”日常的生活品行，成为道德的标杆。否则背负着它前行，天长地久的艰辛终促人练成虚伪二字，成为每年三月五日市长局长例行走秀罢了。

然而很不幸，我所不愿却是现实。

永恒的奉献精神留下的只能是感动。不是每件事都能从中“联系自我，学到认识”，否则只是学生笔下成套的新八股，干部们口中虚伪干瘪的誓词。

告别虚伪浮夸，不方放低心中的道德标杆。也许我们无法改变对社会的主流认识，但至少我们可以解决它，深呼吸。

红高粱读后感范本

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红高粱读后感 篇1

伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈，就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑，那是灰暗的现实所带来的压迫感。张艺谋的独到眼光，顾长卫的细节勾勒，在陕北的黄土地上，用民谣唱出它的质朴和热情，用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的反抗。高高的红高粱，红红的高粱酒，一切都似乎暗喻着某场一触即发的战争即将要展开。

看《红高粱》我深深的喜欢上九儿，九月初九生的丫头，不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论，绝望的愤怒吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。”推翻了桌子，就如推翻了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自己的贞洁，热烈而执着的追求自己的幸福。

是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有黝黑结实身躯的北方汉子，锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她是勇敢的，因为在这样的社会背景下，爱情或许已经变成反抗的最好载体，所以她不顾世俗的偏见和闲言碎语，早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜，一个有家业的女人，她是大气，真挚和勤劳的。她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟，用自己的勤劳和能干，是家业在发展钟整整日上。

红高粱读后感 篇2

张艺谋作为摄影出身的导演，色彩和造型一直是他所关注的。对于电影色彩和造型艺术的探索也显示了他在美学方面的天才，他的电影画面从来就不缺乏视觉冲击力。张艺谋不但善于使用适当的电影色彩以使观众产生心理刺激和视觉震撼，而且擅长使用独特的造型达到他所追求的隐喻和象征效果。

色彩实际上是包含在造型艺术里的。在电影作品中，色彩和光线、画面构图等都具有视觉造型的功能。但是本文为了突出张艺谋独具特色的色彩运用，特别地将色彩单列出来进行论述。

张艺谋惯于在他的电影中使用色彩斑斓的造型来烘托电影的气氛，增强视觉效果。这些造型可能是一幕场景，一些道具，也可能是一些动作，它们和故事情节紧密结合，不光给予观众以强大的视觉冲击，也象征性的传递了导演想在电影中表现的主题。

在《红高粱》中，电影造型的精巧几乎成为张艺谋在艺术形式上最主要的追求。《红高粱》的追求是对生命力的讴歌，影片在表现的时候，选取了一系列独特的造型：抬轿的狂颠，高粱地上的野合，酿酒时热闹繁忙的场面，伙计们抱着酒罐向日本的汽车冲去;太阳下爷爷奶奶泥塑般的造型，孩子声嘶力竭的哭喊和日食等。《红高粱》中无边无际的高粱地，黄土弥漫的土围墙，火光，水气冲天的酒坊，都表现了原始生命力的蓬勃旺盛和热烈张扬。

"颠轿”一场戏：黄土高原的空旷，崎岖的道路，滚滚的黄尘，轿夫近似疯狂般的野性舞蹈，以及轿中“我奶奶”的表情，鲜活的呈现出了一种张扬生命的力量。颠轿是一种狂乐的纯自然的表现，光头的汉子有在异性面前表现的强烈欲望，在空旷寥寂的黄土地上的那种狂热是缺乏理性的、完全凭感觉的、粗糙的、原始性的情绪自然地表露。

“酿酒“一场戏：通过作坊里面的大酒缸、大海碗、烟气和来回走动的人从而营造出来一种热气腾腾的气氛，来表现一种强烈的力量美。

“野合”一场戏：高粱地里的高粱在风中狂舞不止，心跳似的鼓声和呐喊似的唢呐声拔地而起，热血男女激情云雨，表达了强烈的生命意识、人性的解放和爱的觉醒。倒塌的红高粱形成了情欲的温床，波澜壮阔的高粱地里设置了帷帐的屏障，无所不在的摄影镜头穿透进去，顺着男主角阳刚而伟岸的躯体，完成了对女性的俯视与压迫的情欲的主观角度再造。另外，野合地点是男主角踩倒高粱的高粱地，那个形状与女性生殖器极为相似，有生殖崇拜的意义。

给观众以强烈震动的是“剥皮”的场面，鲜血淋漓，控诉了侵略者的暴行和中华民族的英勇不屈。“剥皮”是自然主义的展示，有一些暴力美学倾向，是一种令人震惊的感人造型。

最令人难以忘怀的是影片最后的日食造型，日食的意蕴是不是可以这样理解，首先是为了衬托“我爷爷”、“我奶奶”们壮烈的牺牲;其次是为了表达对日军侵略的愤懑与仇恨，最后是为了凸现我们的民族精神。

音乐上掀起强劲的“西北风”潮流

“哎——妹妹你大胆地往前走哇往前走，莫回头通天的大路，九千九百，九千九百九哇哎...”这曲《妹妹你大胆地往前走》由姜文粗哑雄浑的嗓子里“吼”出来，迅速传遍了全国，从都市到乡村，到处都是“妹妹你大胆地往前走”的歌声，一时间，歌坛也掀起一股强劲的“西北风”潮流。它使成千上万的中国人(尤其北方人)心中那种隐隐约约的反哺归巢情结，得到了最大程度的满足。片中，九月初九敬酒神的时候，单单由唢呐营造出的豪放野性的《酒神曲》;高粱地里激情过后，黄土地男人用毫不修饰的粗犷嗓音吼出一曲风靡全国的情歌《妹妹你大胆地往前走》;结尾，儿子豆官念白方式的一段音乐，更似神来之笔……

?红高粱》的音乐不但让赵季平完成了自己平民音乐的创作愿望，也和张艺谋进行了一次让人热泪盈眶的寻根之旅。赵季平的音乐和《红高粱》天人和一，在银幕上大写意地完成了一次雕刻生命的挥洒，大善若水的赵季平与张艺谋双手一握，西部的高粱叶子，森林一样霍霍有声。

总之，《红高粱》中的这些造型或体现了人的力量、情绪和生存方式，或展示了人的活力、死的悲壮和民族气节。这些热烈鲜明的造型，增强了电影的形象直观冲击力，使作品在总体上透出了一种强悍的、狂野的、生机勃勃的气质。

红高粱读后感 篇3

红高粱读后感（一）：

《红高粱》读后感

读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高亮的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。

《红高粱》是最能反映莫言风格的一片奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成，构成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。从题材看，小说取材于家乡的抗日生活。在小说里，作者以家乡的红高粱作为背景，以活生生的感觉记忆为笔锋，游犁般地描述着家乡的抗日生活画面。无边无际的高粱地构成的血海，血海中，有着生命的野合，有土匪的出没，有英勇的伏击。与以往的“抗日文学”不同，《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约，抹去了单纯乐观的色调，把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。《红高粱》中充满对于人的个性和生命强烈的赞美。这种现实人生与过往历史的交流，是过往民间直接中所蕴涵的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇高生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，个性是尼采那种高蹈的生命意志。在那里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先能够透过其描述的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，即使农民赖以生存的物质粮食，有时他们生存

活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生

命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种有正统礼貌观念所认定的所谓的“历史主题”，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场应用的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下身上，莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看，这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为，大大僭越了礼貌的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌，是未被礼貌所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种“酒精精神”，透漏了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。小说为我们塑造了一个引人瞩目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感觉世界中，“我奶奶”首先是一个充溢这生命力的女子。

《红高粱》中这些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中国人光明磊落、直率坦诚，不避生死、敢爱敢恨的人格力量，展示了中华民族不屈不挠，巍然屹立的民族精神。

红高粱读后感（二）：

《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要透过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。

首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。

其次，当我们应对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。

第三，《红高粱》的空间环境与造型描述，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的比较协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描述高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在那里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。

记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品必须是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨平，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。

红高粱读后感（三）：

莫言小说《红高粱》，其大致情节是这样——

在山东高密县东北乡一带，生活着一群有血性的人种。有个叫戴凤莲的女子，该当要出嫁的年龄了，爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇。哪知单家之子患有不治之症麻风病，流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了。轿子头余占鳌实际上是土匪头子，也许是出于拯救戴凤莲的目的，在她嫁到单家没两天，他就将单家父子杀了，并在高粱地里要了她。

戴凤莲留住准备散伙的长工们，成了烧酒作坊的新主人。为头的罗汉大叔，继续主事。他还负责饲养东家的两头大黑骡子。

日本人说来就来。进村抓民伕为他们修公路，刘罗汉与骡子一齐被抓去。公路横跨墨水河，河上原木桥不行了，不能够载重汽车，要修石桥。罗汉大叔搬石块过程中遭遇监工毒打，产生逃跑念头。夜间本已成功脱逃，因要一同解救出骡子而再次被捉。日本人将刘罗汉剥皮示众，激起民愤。

一民女喜欢上余司令下属任副官，前往找他时误入余司令叔父处，并遭其强奸。任副官以离任相要挟，要求正法余大牙。千兵易聚，一将难求。余司令为严肃军纪，挥泪斩叔。

“一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。”小说集中笔力，讲述一次抗击日军的伏击战的经过。余占鳌率部队在公路两侧的高粱地里埋伏，准备狙击从桥上经过的日本人的汽车队，为罗汉大叔报仇。戴凤莲亲自为部队战士送饭，途中被前来的鬼子枪弹击中。余占鳌与敌人激战，烧了敌人汽车，击毙鬼子一少将，双方伤亡惨重。戴凤莲血洒高粱地，成为抗日烈士。

作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。

戴凤莲在弥留之际，有一段对生命的留恋和热爱的话：“天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧！”“天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？你一向没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活。”我要多看几眼这个美丽的世界。

这些发自肺腑的充满思想光辉的语言，丰富了小说的意蕴，增添了小说的阅读魅力。

红高粱读后感（四）：

《红高粱》读后感

红高粱作为《红高粱家族》的第一部分，整体以胶平公路的伏击战为主线，其间以意识流的结构穿插着回忆，使人不断联想在这片高粱地里发生的故事。叙述主体在“我”“父亲”“爷爷”“奶奶”之间自由转换。看似凌乱的剧情发展够成了意识流叙述风格的特色。

在山东高密县东北乡一带，生活着一群有血性的人种。有个叫戴凤莲的女子，该当要出嫁的年龄了，爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇。哪知单家之子患有不治之症麻风病，流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了。轿子头余占鳌实际上是土匪头子，也许是出于拯救戴凤莲的目的，在她嫁到单家没两天，他就将单家父子杀了，并在高粱地里要了她。

戴凤莲留住准备散伙的长工们，成了烧酒作坊的新主人。为头的罗汉大叔，继续主事。他还负责饲养东家的两头大黑骡子。

日本人说来就来。进村抓民为他们修公路，刘罗汉与骡子一齐被抓去。公路横跨墨水河，河上原木桥不行了，不能够载重汽车，要修石桥。罗汉大叔搬石块过程中遭遇监工毒打，产生逃跑念头。夜间本已成功脱逃，因要一同解救出骡子而再次被捉。日本人将刘罗汉剥皮示众，激起民愤。

一民女喜欢上余司令下属任副官，前往找他时误入余司令叔父处，并遭其强奸。任副官以离任相要挟，要求正法余大牙。千兵易聚，一将难求。余司令为严肃军纪，挥泪斩叔。

“一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。”小说集中笔力，讲述一次抗击日军的伏击战的经过。余占鳌率部队在公路两侧的高粱地里埋伏，准备狙击从桥上经过的日本人的汽车队，为罗汉大叔报仇。戴凤莲亲自为部队战士送饭，途中被前来的鬼子枪弹击中。余占鳌与敌人激战，烧了敌人汽车，击毙鬼子一少将，双方伤亡惨重。戴凤莲血洒高粱地，成为抗日烈士。

作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。

戴凤莲在弥留之际，有一段对生命的留恋和热爱的话：“天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧!”“天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？你一向没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活。”我要多看几眼这个美丽的世界。

莫名其妙的有很多感触，却不明白来自哪里，因为触目惊心的赤裸的战争描述，还是离我遥远却感觉似曾相识的高密乡的味道。或者，这些我根本没有懂得，或许我什么也没有从这本书得来，但是，内心总有那么一点抽搐。我会想象着静静的躺在高粱地里，嗅着黑土地的芬芳，听着烈风拂过高粱头颅的瑟瑟之声，还有渗透在空气里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聪明伶俐，摘下头上的家兔耳朵，纯粹的沉浸在这片高粱地里，浸泡在浓浓的高粱酒香里。

红高粱读后感（五）：

读了莫言的《红高粱》，心中激昂澎湃。顿时对东北高密乡，渗透着热血的黑土地，敬仰万分！

小说以家乡红高粱做为背景，描述了以“爷爷”、“奶奶”为代表的家乡人民与日寇进行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪头目和抗日英雄双重身份的“爷爷”粗野狂暴却极富正义感和民族气节，刚烈如火而又柔情似水的“奶奶”则敢作敢当、蔑视传统伦理、大胆追求生命激情和幸福。他们周围的乡民以朴素，诚恳的民族感，爱国热情，以及愤怒的报仇心里投身于激烈的对日抗战中。在血与火的冲撞洗礼中，在哺育生命的红高粱黑土地上，抛头颅洒热血，张扬生命的自由，高贵和激情。血腥地活剐，英勇地伏击，残酷地火拼，生命的野合等一系列让人过目难忘的画面构成小说的主体，具有极强的艺术冲击力。

艺术上，比喻、通感、拟人、象征等各类修辞手法的有效运用，使小说意象丰富，感性十足，构成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。另外，小说在叙述方式上也独具匠心，它以14岁豆官的“童年视角”进行主体叙述，另加上“我”的回望补充，使不同的时空相互扭结，组成了一个完整统一而又艺术斑斓的艺术世界。

被小说浓烈的感染着的神经，仍停留在东北高密乡那片红高粱里，停留痛失母亲的豆官身上……伟大的祖国母亲躯体已被隔离的支离破碎，血迹斑驳。国已破，折断的翅膀被异族人无情地欺侮摧残着，践踏着！不敢想象当时状况下人们是如何挣扎着生存下去的！祖国大地上不知有多少豆官们失去了母亲的怀抱！

这就是一个弱肉强食的世界，落后就要挨打！历史的教训我们要时刻铭记。这天，我们拥有了幸福，就要努力创造更完美的未来。

红高粱读后感（六）：

《红高粱》读后感

读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。红色是富有生命力的颜色。

《红高粱》是最能反映莫言风格的一篇奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成，构成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。从题材看，小说取材于作者家乡的抗日生活，写作目的也很明确。在小说里，作者以家乡的红高粱作为背景，以活生生的感觉记忆为笔锋，游犁般地描述着家乡的抗日生活画面。无边无际的高梁地红成洋的血海，血海中，有着生命的野合，有着活剐的血腥，有土匪的出没，有英勇的伏击。与以往的“抗日文学”不同，《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约，抹去了单纯乐观的色调，把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。之后有人惊叹地评价，《红高粱》把抗日题材“拖出了困海”。不仅仅如此，《红高梁》还为我国当代的“战争文学”拓出了一条新路。

《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美。莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩，转而在高密东北乡那一片粗犷、野蛮的乡土大地上发现爷爷、奶奶们那种强悍的个性生命力，自由自在、无所畏惧、朴素坦荡的生活方式。这种现实人生与过往历史的交流，使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，个性是尼采那种高蹈的生命意志。

在那里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先能够透过其所描述的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，既是农民们赖于生存的物质食粮，又是他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。那里是性和暴力、生命和死亡的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与生存环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种由正统礼貌观念所认定的所谓“历史主体”，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场英勇的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下人身上，莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看，这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为，大大僭越了礼貌的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌，是未被礼貌所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现出了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以

精神性，升华为一种“酒神精神”，透露了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。

红高粱读后感（七）：

读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。

红高粱的生命力在于那一抹跃动的红色。是的，红色是富有生命力的颜色。著名导演张艺谋在他多部作品中都曾极力渲染这种惹人的颜色，也许这一切都源自他的成名作《红高粱》。

小说为我们塑造了一个引人注目的女性形象，那就是我的“奶奶”。在莫言笔下，“奶奶”首先是一个充溢着生命活力与诱惑的风流女子。她十六岁出嫁，憧憬着能颠倒在一个强壮男人的怀抱里，殊不知，贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人，只因为单家是百里首富，只因为单许给他一头骡子。“奶奶”绝望了，置诸死地而后生，她不顾一切，顺从地理解了高梁地里与余占鳌的一切。小说运用大胆的笔触，描述了这激情亢奋的场面。一个是拦路劫匪，身强力壮，之后成为土匪司令的余占鳌，一个是被礼法世界推向火坑，而又绝处逢生、欲望之火奔腾不已的妙龄女子，在那个一切旧的事物虽然高悬人们的头顶却已经摇摇欲坠的时代，他们的精神和肉体彼此契合，传统的封建伦理和道德在他们面前荡然无存，生命之火一浪高一浪地燃烧。“我奶奶”那红高粱一般通红的性格也由此成形。“奶奶”这一形象，完全背离中国儒家所提倡的三从四德，而是一个自由，洒脱，热情，豪迈的象征符号。有人认为，这一形象具有某种西方的审美特征，其实，这一形象的文化底蕴依然渊源于我国传统社会的底层，尤其在我国北方广大农村，至今依稀可见一种具有原始意味，与传统礼教相对峙的俗文化方式，在这一文化方式中，人们以求生为第一愿望，视情爱为人之

本性。或许这源自他们敢作敢为，敢爱敢恨，恩怨分明的性格特征。“奶奶”这一形象，充分体现了这一俗文化的些许特征。

小说中一幅幅独特的视觉画面冲击着每一位读者的心灵壁垒。无边无际恍如血海的红高粱，刘罗汉大爷被日本人活剥后仍然痛骂不休的令人颤栗的场面以及奶奶临死前对天理的种种发问与骄傲的自我伸张，无一不是充满激情的感观描述。莫言的感观与众不同，他把传统伦理的教条抛诸脑后，完全融入到中国北方那片荒凉原始的土地，用生命最原始的张力和活力构成一幅幅特殊的画卷来诠释我国民俗文化的特征。为恰当地表现这一心态，莫言的小说总是习惯以“童年视角”铺展开来。《红高粱》就是以十四岁的豆官的记忆作为线索，另加上“我”的补充组合而成的。因此，这部小说也就在文学的殿堂中熠熠生辉，并且在乡土文学领域中开拓出了传统笔法之外的另一片广阔天空。

《红高粱》的作者毫不吝惜自己对中国民间价值的认同，强健的体魄，豪迈的性情，轻生重义的品质都是一个个鲜活的人物形象，相比之下他经常对现代礼貌都市的丑陋与卑鄙表示愤慨。莫言在《红高粱》的题尾中写道:“谨以此书召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不孝子孙，我愿扒出我被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨!尚飨!”

小说中“我”的爷爷余占鳌并非是一位为了民族大义革命信念而抗击日本人侵略的传统式大英雄。他只是单纯的为了替死去的生命复仇，为了让生命能够继续延续奋起反抗。而“我”的奶奶临死前仰天对一生的感悟更像是一场华丽的赞美诗。正是怀着这样一种尊重生命本质的人文情怀，小说红高粱感动无数的读者，指引人们如何正确审视我们的生命。

红高粱读后感（八）：

《红高粱》读后感

《红高粱》这篇小说是莫言1986年的作品，但是我直到此刻才看过这篇文章，就像我也是莫言被推选为诺贝尔文学奖候选人才明白在中国有这样一位作家的存在。往昔，我只明白郑渊洁、小四、韩寒、杨红樱等等为数不多的作家，像这种写这种在我们此刻学生眼中out的小说的作者，真的很少关注。这也没有办法，在这个浮躁的社会中，有谁会在意这种疼痛文学呢？感谢莫言，让我们重新认识了中国文学。

这篇小说不长，写的是在作者的红高粱之乡高密抗日的事。

只有88页的篇幅，却很经典。作者的视野很广，的确在描绘场景上很突出。虽然，只看过一遍，我也说不出来这其中的什么情感什么思想，但这都是小事。这些资料，留给那些出语文试卷的变态老师思考吧，争取让莫言也拿不到阅读的满分是最好的。

文中，用了第一人称方便抒发内情绪感，又用了一种很神奇的第三视角，如“我奶奶”又进行了第三人称的第一视角，进行心理的感觉捕捉。虽然大多是虚构的情节，并未发生在奶奶身上，但是读罢，我却没有多少怀疑，只是觉得很匪夷所思，但是我想着生活不就是这样的吗？总是不按常理出牌。

在莫言笔下，父亲是个土匪种。跟着干爹这个余司令小小的抗日，在这个队伍中，还有他家里的负责喂骡子的罗汉大爷等等小人物。罗汉大爷被抓走以后，本来能够逃跑的，但是为了牵骡子，骡子不走，暴露了目标。之后被日本人拉出的一个当地屠户杀死，真是求死不得、求死不能的感觉，这个场景是这篇小说最残酷的最血腥的一个场景。在没死的时候，剐出一张人皮，在痛苦中死去。事后，这个当时为了保全自己，杀了罗汉大爷的屠户孙五三个月后中风，变得嘴斜眼歪，然后很快就死去了。这究竟是不是乡亲说的报应，这就要读者自己评判了。

莫言还超多运用插叙的手法，回忆了奶奶和余司令的过往生活。奶奶被卖牲口一样嫁给了一个麻风病人，这让奶奶悲哀不已，当时莫言的爷爷（之后的余司令）刚好是抬花轿的轿夫，在经历了一场路边抢劫风波和拯救奶奶这段失败的婚姻事件后（但是这段婚姻是没有公开的，因为是爷爷杀了奶奶的夫家父子，之后就有了他们的孩子，是不是很复杂，很传奇？），成功的得到了奶奶的心，有了之后的莫言父亲豆官。

最后，由于打游击的余司令被另一只游击队坑了，导致队伍没有盟友支持，而几乎全军覆没，战利品被“盟友”笑纳，这又是一大讽刺，侧面回答了“当时为什么日本侵略的脚步这么快？”这个问题。而在这场战斗中，莫言的奶奶在给队伍送鸡蛋烙饼的时候，胸部中枪而死。

而在生命的最后一刻，自己的男人还在前方与敌人枪战，儿子在为自己止血无果后死去。这就是真男人吧，舍小家为大家。我是被感动了。

文中还出现了一部分很难懂的词语，还不是我此刻能够理解的范畴。总之，我的首读后感就是这些，这个时候我来说这本小说好，不明白是不是附庸风雅了，呵呵。

你如果看了，元芳，你怎样看？

红高粱读后感（九）：

最近因莫言获得诺贝尔奖而跟风去拜读了他的成名作《红高粱》，觉得如果你没有看过电影《红高粱》，那么你是幸运的，因为红高粱的小说更加精彩，更加真实。电影《红高粱》事实上只是莫言小说《红高粱家族》中的一角，并不是说电影如何，而是一向以来，图书能够给你更多的想象空间。

《红高粱家族》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描述由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事，在惊诧于一件件事情的同时，莫言也让你领略了一下魔幻现实主义手法的风采红高梁》都将展现的时空设置在抗日战争时期，并一齐颠覆了传统的抗战影片。抗日战争这段记载着民族伤痛的历史，一向是中华民族。《红高梁》的“我爷爷”和“我奶奶”已完全失却了抗战电影中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是报已“私仇”。艺术创作的一个广阔舞台，民族危亡中的苦难与拯救为艺术创作留下了充分的施展空间。《红高梁》透过“我爷爷”和“我奶奶”最原始的感情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。

《红高粱》更是一举摘得金熊桂冠，扩大了中国电影的国际影响，被柏林电影节评委认为是中国大陆电影于西方世界的“创世纪”，第一次让西方世界知晓中国内地“有电影”。

红高粱读后感（十）：

这天回到家，一口气读完了莫言的《红高粱》。内心各种情绪激烈地交织在一齐，久久不能平复。

一向感觉自己是一个很具有包容性的人，很少有个性厌恶的事物，不太爱对事物作出评价，总觉得万物表现的状态总有其内在规律，不能说绝对的好，也不能说绝对的坏。正如一千个人眼里有一千个哈姆雷特一样。个性是在欣赏完他人的作品之后我不太敢轻易发表自己的看法，总觉得自己水平不够。很多时候，在向他人道出的时候，也仅仅变成了很俗的一句：很好，你自己去体会吧。

读完《红高粱》也是，怕自己拙劣的见解和浅薄的文字会有损这篇中篇小说，但心中燃烧着一团火焰，不吐不快。

不说小说的结构安排之精巧、莫言的文字功底以及叙事功力之深厚等这些语文考试答题时的条条框框，只谈感受。

《红高粱》给我一种很不一样的感觉。我是一个泪点以及笑点都极低的人，经常看一部影片或一本书看得泪如雨下。虽然在读《红高粱》的过程中也无数次鼻子发酸，但总是有一口气堵在心里，一种无法名状的愤怒、委屈、痛苦交织在一齐的麻团堵在心口，让我无法释放自己的情绪。眼眶通红却流不出眼泪的感觉。

读《红高粱》的过程中，有三次因为太难过而读不下去，起身平复情绪。

第一次是奶奶家的长工罗汉大爷被剥皮的情景。罗汉大爷是条汉子，直到被剥成肉核依旧没有屈服，日本人毫无人性，残暴得丧尽天良。

第二次是伏击汽车队时，“我”的奶奶死在日本人的枪林弹雨之下的情景。

第三次是事情过去很多年后，“我”的爷爷重新回到奶奶死去的那片高粱地上的情景。

在那个年代，生命显得尤为卑微而珍贵。随便一颗子弹便要去一个生命，而那些牺牲在枪口刺刀底下的生命都闪着铮铮铁骨。

高密东北乡已不再是一个普通的地名，红高粱也不再是一种普通的农作物。抗战期间，山东高密甚至整个中国时时都在上演着这种悲壮的牺牲，献血也侵透了这片神州大地。

很佩服小说里的奶奶，大胆而果断，充满正义感。

回过头来想想，真就应庆幸自己生在了祖国和平而强盛的年代。

记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品必须是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨平，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。

不知为何，突然间想到了梁启超的《少年中国说》。

红高粱读后感 篇4

《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要透过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。

《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来好处的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此。摆在读者面前的作品不是一个已被明白的世界，而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不一样于以往任何一部反映农民的书籍，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。

与以往的探索小说不一样，《红高粱》虽然也承载了作者对生命主题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索淡化情节，靠纯粹的语言的震撼力来直接表达导演的意念。作者在这部下小说中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一个完整、美妙动人的故事框架，从而使意念透过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。在此，作者是如何透过具体的方法来到达这两者的完美结合的呢?

首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。《红高粱》一开始，就传来了“我”的叙述;“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。”这是一个以此刻时进行回述的读点，这个“我”在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现，按理是一个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从而又具有被叙述的好处。因此，这个读点是十分奇特而又新颖的，它使作者在处理《红高粱》时有了一种游刃有余的读点参照，十分自由而又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。在此读者基础上，《红高粱》在这开场中道明了故事的虚构性。“日子久了，有人信，也有人不信。”从而十分自如地把故事纳入非现实的时空之中。

《红高粱》中的人物关联、周围环境、时刻转换等几个主要情节转折点，几乎都是读者感受的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关联，高梁地的“鬼气”，新婚三天新娘回老家的规矩，李大头被杀，秃三炮绑走我奶奶的过程，罗汉大爷的出走，日本人的出场等。《红高粱》还承担了一种“预叙”的功能，如抬轿出发时就告诉读者，轿把式将成为我爷爷，这就增设了读者的“期盼读欲”，使故事的进展更富有张力。《红高粱》的空间与文字上也就能尽情挥洒，将大部分的文字用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上，让意念承附在具体的画面上，依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中，从而到达虚实相生的艺术境地。它“缝合”了过去与此刻、意念与故事。

其次，当我们应对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。在那里，《红高粱》对色彩的运用是高度风格化的。开头就是年轻漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸，之后就是占满银幕的红盖头，那顶热烈饱满的红轿子，野合时那在狂舞的高粱秆上闪烁的阳光，似红雨般的红高粱酒，血淋淋人肉，一向到那日全食后天地通红的世界……，整部影片都被红色笼罩。作者对这种基调的选取几乎完全剥夺了我们对《红高粱》情节的关注，而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。这是一种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。这不是一个完全现实时空的再现，而是我们内在生命力的精神外化。《红高粱》结束在那神秘的日全食中，红色的扩张力获得了一种凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑红色的高粱舒展流动充满了整个《红高粱》空间，极为辉煌、华丽、壮美。

第三，《红高粱》的空间环境与造型描述，都在发奋寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的比较协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描述高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在那里，高粱地是生命诞生的证明。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。《红高粱》结尾，我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里，应对那高速流动的高梁的镜头，我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。

当然，《红高粱》在思想内涵和意蕴指向上也还存在一些值得探讨的问题。

红高粱读后感 篇5

《红高粱》这篇小说是莫言1986年的作品，但是我直到现在才看过这篇文章，就像我也是莫言被推选为诺贝尔文学奖候选人才知道在中国有这样一位作家的存在。往昔，我只知道郑渊洁、小四、韩寒、杨红樱等等为数不多的作家，像这种写这种在我们现在学生眼中out的小说的作者，真的很少关注。这也没有办法，在这个浮躁的社会中，有谁会在意这种疼痛文学呢?感谢莫言，让我们重新认识了中国文学。

这篇小说不长，写的是在作者的红高粱之乡高密抗日的事。

只有88页的篇幅，却很经典。作者的视野很广，的确在描绘场景上很突出。虽然，只看过一遍，我也说不出来这其中的什么情感什么思想，但这都是小事。这些内容，留给那些出语文试卷的变态老师思考吧，争取让莫言也拿不到阅读的满分是最好的。

文中，用了第一人称方便抒发内心情感，又用了一种很神奇的第三视角，如“我奶奶”又进行了第三人称的第一视角，进行心理的感觉捕捉。虽然大多是虚构的情节，并未发生在奶奶身上，但是读罢，我却没有多少怀疑，只是觉得很匪夷所思，但是我想着生活不就是这样的吗?总是不按常理出牌。

在莫言笔下，父亲是个土匪种。跟着干爹这个余司令小小的抗日，在这个队伍中，还有他家里的负责喂骡子的罗汉大爷等等小人物。罗汉大爷被抓走以后，本来可以逃跑的，但是为了牵骡子，骡子不走，暴露了目标。后来被日本人拉出的一个当地屠户杀死，真是求死不得、求死不能的感觉，这个场景是这篇小说最残酷的最血腥的一个场景。在没死的时候，剐出一张人皮，在痛苦中死去。事后，这个当时为了保全自己，杀了罗汉大爷的屠户孙五三个月后中风，变得嘴斜眼歪，然后很快就死去了。这究竟是不是乡亲说的报应，这就要读者自己评判了。

莫言还大量运用插叙的手法，回忆了奶奶和余司令的过往生活。奶奶被卖牲口一样嫁给了一个麻风病人，这让奶奶伤心不已，当时莫言的爷爷(后来的余司令)刚好是抬花轿的轿夫，在经历了一场路边抢劫风波和拯救奶奶这段失败的婚姻事件后(但是这段婚姻是没有公开的，因为是爷爷杀了奶奶的夫家父子，之后就有了他们的孩子，是不是很复杂，很传奇?)，成功的得到了奶奶的心，有了后来的莫言父亲豆官。

最后，由于打游击的余司令被另一只游击队坑了，导致队伍没有盟友支持，而几乎全军覆没，战利品被“盟友”笑纳，这又是一大讽刺，侧面回答了“当时为什么日本侵略的.脚步这么快?”这个问题。而在这场战斗中，莫言的奶奶在给队伍送鸡蛋烙饼的时候，胸部中枪而死。

而在生命的最后一刻，自己的男人还在前方与敌人枪战，儿子在为自己止血无果后死去。这就是真男人吧，舍小家为大家。我是被感动了。

文中还出现了一部分很难懂的词语，还不是我现在能够理解的范畴。总之，我的首读后感就是这些，这个时候我来说这本小说好，不知道是不是附庸风雅了，呵呵。

红高粱读后感 篇6

红高粱是一种具有神话意义的传说。整个小说在一个神秘的色彩赞美人性和丰富的活力。因此，生命的称赞是本书的主题。是通过塑造人物的形状来赞美生命，赞美生命的无限活力，赞美生命的自由，拉伸。

首先，红高粱本身有一个完整的故事线，但大部分这种叙事线由文字感觉到完成。作者关注一群传奇人物。他们杀了货，靖中服务国家，他们表演了一场英雄悲剧舞剧的场面。其中，有超过ao，有刘罗汉，有戴丰莲。

其次，当我们面对红色高粱时，会感觉到红色高粱是如此辉煌的红色浸泡。红色是太阳，血液和高粱的颜色。莫艳用他独特而强大的语言，独特的风格安排，在高粱的生动深刻的表现中，血泪与泪水的时代，强烈刺激了一代的情感麻木，什么是对伤害和痛苦的解释，是真实的和历史的，什么是生活，如何投身自己的生活，没有思想和痛苦一起适合打架，如何创建图例。

第三，红高粱的空间环境和造型描述，正在试图找到一种简单和空间的神秘而广阔的颜色。所有琐碎的对比协调和过渡都放在一边，导致生活空间的神圣和神秘的生活。红高粱主要是两种空间环境：高粱和葡萄酒车间，葡萄酒车间反映了古老的生活意识，如风雨侵蚀，像城堡般十八坡的圆形门。和那块自毁的高粱，然后揭示了神圣的生命。当红高粱描述高粱时，它作为一个巨大的自然生命的象征群，伸展，盛大，强大，温暖和慷ous。红高粱三次高粱的呈现表现出了一种人类和自然生活的整体。当我的祖母泪水，躺在我的祖父上踩在坛上，红高粱出现了一个四叠的舞蹈高潮。在这里，高粱是生命的诞生的见证。而在日本人强迫人们踩高粱，也觉得生命的破坏是震惊的。

不记得在哪里看到一个词，可能意味着：好的文学作品必须反映现实。过去的历史是血腥的无数眼睛的历史见证了，像记忆中的标记一样。不能抛光，但不允许篡改。尊重真理是人的最小良心。

红高粱读后感 篇7

《红高粱》中充满对于人的个性和生命强烈的赞美。这种现实人生与过往历史的交流，是过往民间直接中所蕴涵的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇高生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，个性是尼采那种高蹈的生命意志。在那里，莫言引出了一个关于原始生命力的主题。这一主题首先能够透过其描述的野生的红高粱这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的红高粱，即是农民赖以生存的物质粮食，又是他们生存活动的现实空间。

红高粱蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种有正统礼貌观念所认定的所谓的历史主题，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场应用的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下身上，莫言发现了强大的生命力。读后感站在正统的文化立场上看，这些人是历史的边缘性人物。他们的生存方式和行为，大大僭越了礼貌的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌，是未被礼貌所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种酒精精神，透漏了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。小说为我们塑造了一个引人瞩目的女性形象，那就是我奶奶。在莫言的感觉世界中，我奶奶首先是一个充溢这生命力的女子。

《红高粱》中这些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中国人光明磊落、直率坦诚，不避生死、敢爱敢恨的人格力量，展示了中华民族不屈不挠，巍然屹立的民族精神。

红高粱读后感 篇8

相比之下，她那个守着贞节牌坊过日子的孀妇大嫂淑贤则是宗法社会压抑下的隐忍、顺从甚至是懦弱的女性代表。县长朱豪三奖励她的“妇女榜样”牌匾，更是加深了她保持名节的信心，她不敢打破婚姻桎梏，成为那个时代的牺牲品。电视连续剧中的第三个女主角是爱情鸟，这是一个有争议的角色。

她曾经两次把“九儿”从死亡线上补救出来，可以说是“九儿”的福星。但由于迷恋余占傲，她失去了双臂，疯狂地跟着余占鳌。后来，她和日本人互相帮助杀了琪官。她也死与日本屠夫的刀下。

她的愚昧无知让许多看众仇恨不已。

总之，作为莫言老师的代表作《红高梁》，以其恢弘的气势和史诗般的风致倾倒了亿万读者，作品的思想性与艺术性达到了作家前所未有的高度。“九儿”作为作品的女主人公一如高密东北乡酿造的红高粱酒，香的庄重、甜的大方、绵的亲切、静的脱俗。

红高粱读后感 篇9

人类中的绝大多数都有追求真善美、厌恶假恶丑的天性，但是“存在决定意识“，不同的社会环境促使真善美与假恶丑在一定条件下相互转化，呈现假中有真，真中有假;恶中有善，善中有恶;丑中有美，美中有丑。人们的变化正是在不断变化的复杂环境与个人经历中，为了生存与利益而发生的性格与观念变化的反映。

文学作品中塑造的人物过于完美或过于丑恶，都会令人感到缺乏真实与感人的力量。“红高粱”中各个人物的塑造，力图反映“社会存在(社会地位)决定社会意识”这一真理，使每个人物的遭遇与命运成为其性格、观念变化的根据，这种变化写得越合情合理、合乎规律，这个人物就越真实、生动、感人。剧中人物最后的命运与结局，要给观众留下向上、向善、为建立美好社会而努力奋斗的动力与深刻影响，那就是有积极现实意义、社会效果良好的成功作品。

“红高粱”剧中人物的命运与遭遇，给了我们一个启示：人类的社会环境可以使好人变坏，也可以使坏人变好。九儿说的一句话：“我遇到好人比好人还好，遇到坏人比坏人还坏”，很有代表性。营造怎样一个社会环境?这可是关系到人类生存与发展的大问题。过去有句老话：”旧社会把人变成鬼，新社会将鬼变成人“，剧中有关于占鳌、朱豪三、张俊杰等角色的描述，既有“官逼民反”，也有“官民同心”;既有“你死我活”，也有“同仇敌忾”，在处理“对立与统一关系”的启示上，很有现实意义。纪念抗日战争胜利七十周年，我们现在要做的就是不忘过去，牢记历史经验、教训，把人类社会建设得更加先进、美好、和谐，让人类生活得更加幸福、美满。

读了莫言的红高粱，心中激昂澎湃。顿时对东北高密乡，渗透着热血的黑土地，敬仰万分!

小说以家乡红高粱做为背景，描写了以“爷爷”、“奶奶”为代表的家乡人民与日寇进行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪头目和抗日英雄双重身份的“爷爷”粗野狂暴却极富正义感和民族气节，刚烈如火而又柔情似水的“奶奶”则敢作敢当、蔑视传统伦理、大胆追求生命激情和幸福。他们周围的乡民以朴素，诚恳的民族感，爱国热情，以及愤怒的报仇心里投身于激烈的对日抗战中。在血与火的冲撞洗礼中，在哺育生命的红高粱黑土地上，抛头颅洒热血，张扬生命的自由，高贵和激情。血腥地活剐，英勇地伏击，残酷地火拼，生命的野合等一系列让人过目难忘的画面构成小说的主体，具有极强的艺术冲击力。

艺术上，比喻、通感、拟人、象征等各类修辞手法的有效运用，使小说意象丰富，感性十足，形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。另外，小说在叙述方式上也独具匠心，它以14岁豆官的“童年视角”进行主体叙述，另加上“我”的回望补充，使不同的时空相互扭结，组成了一个完整统一而又艺术斑斓的艺术世界。

被小说浓烈的感染着的神经，仍停留在东北高密乡那片红高粱里，停留痛失母亲的豆官身上……伟大的祖**亲躯体已被隔离的支离破碎，血迹斑驳。国已破，折断的翅膀被异族人无情地欺侮摧残着，践踏着!不敢想象当时情况下人们是如何挣扎着生存下去的!祖国大地上不知有多少豆官们失去了母亲的怀抱!

这就是一个弱肉强食的世界，落后就要挨打!历史的教训我们要时刻铭记。今天，我们拥有了幸福，就要努力创造更美好的未来。

大概在一个月前，看了电影红高粱，当时就想写点感想，这几天网间疯传莫言是诺奖大热门，今天中午又看了一遍。晚上，小说红高粱的作者莫言获得诺贝尔文学奖，趁机赶风头说一说。

之前，我并没有在意电影红高粱是由小说红高粱改拍的。所以对其中的微词都是针对编剧和导演。这是对广大小说被改成电影的作者的不重视，深感抱歉。莫言获诺贝尔文学奖，我并没感到丝毫的自豪和骄傲，但有点庆幸的是，诺贝尔奖也许会因此不是敏感词了吧，诺贝尔文学奖是断然不会了，还会成为这段时间的喉舌媒体关键词大肆鼓噪。不知道诺贝尔和平奖会不会因此也不再敏感呢。如果继续敏感，这无疑是给诺贝尔奖操作机构一记响亮的耳光，拍马粘了一手屎。

一个月前看红高粱，是对早期张艺谋抱有一欣赏态度去看的。但习惯于挑毛病的我看着看着就觉得不对劲。

得麻疯病的酒厂老板用一头大毛骡子从九儿她爹手上换来一个如花似玉的大闺女。没多久就惨遭毒手，死了。轿夫鸠点雀巢成了酒厂主人九儿的老公。后面就是一些弘扬主旋律的无聊堆砌。虽说无巧不成书，但这电影中的一些巧还是超出了我能承受的范围。所以不喷不快。在那个时代，麻疯是人人谈之色变的一种恶性病。俗称癞子。我小时候听老人讲，以前如果村里有人得麻疯，要被赶出村去的，更有甚者，用一种叫粮杆的农具夹着脖子拖了丢下河去。村里有没有发生过这样的事不得而知也无从考证。当时是当作真事相信了，震惊于前人对生命之冷漠之余，对麻疯的恐惧也让人背部发冷。但电影〈红高粱〉里的李大头，得麻疯竟然继续开酒坊，巧得让人受不了。另一处，轿夫往酒缸里洒尿，严重的食品污染事件，作坊的大工头竟然说酒成了，味道特别好。不知道是以肮脏当高尚呢，还是别有用心的反讽。通观整部影片，找不出反讽的迹象，所以原因只能是前者。而这究竟小说中原始情节还是剧本创作时改的，就得而知了，也不想知道了。联想到价格屡创新高且销量一路凯歌不断的某些酒，我就别有用心的猜想，这些酒会不会也是加了尿的呢?

红高粱读后感 篇10

谨以此文召唤那些游荡在高粱地里的英魂和冤魂，我是你们不肖的子孙，我愿扒出我被酱油腌透了的心，切碎放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨，尚飨！

——《红高粱家族》

高密东北部的红高粱是如何在饮用后变成一种香气浓郁、回味甘甜的高粱酒，喝后又不损伤脑细胞？这神奇而伟大的高粱酒在土匪如毛的土地上怎样将结帮拉伙、拉驴绑票、坏事干尽、好事做绝的草莽恶霸变成了这片黑土地上的热血英雄？这高粱酒是多么自由不屈的英雄酒？

让我们尝尝这自由不屈的英雄酒吧！

自由与不屈时代的英雄自由与不屈的英雄酒！

高密东北乡是一片不安宁的土地。有一群人住在这片不安分的土地上。在这里，善行往往不会导致死亡。杀人放火会使他们发财和升迁。就是这样一块不安生的土地却是异常的肥沃，她经受墨水河的滋润，墨水河波涛滚滚不停，黑土地自由无尽的吮吸；阳光照耀着红色，黑色的土地贪婪地吸收着。

土地不知足地汲取天地精华与日月光辉，将能量聚集在自己的躯体里，使自己的面庞发黑，身躯发黑，心脏发黑，成了一片肥沃的黑土地。

这是一块自由不屈的土地，水淹不坏，风吹不散，日军的铁蹄踏不破，她不是吞声忍气的屈服，而是一如既往的坚挺，同生活在这里的汉子们共同地战斗着，她从不向谁屈服，从不向谁称臣，她永远都是高密东北乡一片自由不屈的土地。

肥沃的黑土地上生长着高傲不羁的红高粱，它们享受黑土地的哺育，根深不怕旱、杆高不怕涝、强壮风吹不倒，成了这片土地上最有优势的物种，也成了高密东北乡汉子们生存的依赖。他们世代种高粱，吃高粱饭，喝高粱酒。他们勤劳能干。他们世一群像高粱一样强壮的人。

每年八月的深秋，一望无际的红高粱化作血海，高粱高密灿烂，高粱悲喜交加，高粱爱情激荡！秋风萧瑟，阳光灿烂，瓦蓝的天空飘荡着一朵朵丰满的白云，他们都是活生生的灵物。红高粱扎根黑土地得日月精华，受雨露滋润，颗粒丰满，楚楚动人。

这片黑土地上勤劳的汉子每年都能收获饱满而充足的高粱米，他们把高粱米磨粉做面，陈酿造酒，面做拤饼，酒来畅饮！

饱食日月精华，享受天地灵气的高粱米，经过这群勤劳汉子世世代代传承手艺的酿造，就变成了香气馥郁，甘饴回味的高粱酒。这种酒不同于醉人的酒。这是高粱酒。

这土地和这酒把这群汉子滋养的不安生了，他们打破千年王法，他们藐视县官老爷，庄稼汉子扔了锄头便能舞枪弄棒，他们在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，杀人越货，精忠报国，上演了一幕幕的英雄悲喜剧。

这酒是高粱酒，这是自由不屈的黑土陈酿酒！

这酒是高粱酒，这是英雄黑土陈年英雄酒！

红高粱读后感 篇11

电一影《红高粱》是根据莫言的小说《红高粱家族》改编的，是张艺谋“摄而优则导”的一鸣惊人之作。本片曾获得多项大奖，同时也捧红了不少演员。一直想好好地看一下这片子。

以为从没有看过《红高粱》，但当我再次听到那狂放的将近吼出来的歌声“妹妹你大胆地往前走，莫回头，莫回头……”时，我才依稀记起，第一次看《红高粱》是在小学的时候。当时什么都不懂得，只记得有一大片的高粱犹如一波又一波的海一浪一随风起伏，一碗又一碗的红酒洒向空中，洒出了上世纪中国三四十年代一伙农民古朴与野一性一。

《红高粱》所描述的并一个不完整的故事，如果一定要把它凑成一个故事的话，那也是一个很乏味的故事。《红高粱》主要是通过颠轿、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情节来向观众展现出一种敢一爱一敢恨，敢生敢死，没有太多理一性一羁绊的原始生命力。

看完《红高粱》后，影片里最后那个画面在脑海中还 是挥之不去，那是在这部片子里我最喜欢的地方。那机槍招来的爆炸和爆炸所招来的日全食的漫天红，姜文所饰的“我的爷爷”站在日全食之景里，那已不仅仅是一个普普通通的“我的爷爷”，而是一个超现实的，有点神化的人物。那是展现了人们对那个疯狂而无序的年代里的英雄的追求。《红高粱》正是以这种超现实的、超自然的神话赢得大家的喜欢，让人们压抑在内心已久的人本有的野一性一得到了释放。

在影片里，无处不表现出了那种张扬狂放的原始生命力。比如开头那段有趣的，很吸引观众的颠轿。一群汉子一裸一露真上身一边高歌一边颠轿，而轿里的是一个弱小女子，这形成了极大的反差。不管是出嫁或迎亲的，都没有陪嫁人也没有迎亲人，在中国，这是不合乎情理的。还 有，“我爷爷”的一泡尿竟然酿成了好酒十八里红。等等，似乎都是一些不合乎情理的事情。然而，恰恰是这些不合乎情理的事情把人们那种原始的生命力展现了出来，古朴与野一性一，张扬与狂放。

成功的艺术不必居于生活的真实一性一，它只要满足人们生活需要就好。在拍摄《红高粱》那个年代里，人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的个一性一，而《红高粱》正是抓住了这一点，并取得了巨大成就。

白玫瑰与红玫瑰读后感范本11篇

我们怎样才能写出一篇优秀的读后感呢？读完作者写的作品后我的心情久久不能平静。写读后感时不能脱离原文，也不能单纯地复述原文，这篇文章将从多个角度来全面解析和探讨“白玫瑰与红玫瑰读后感”。

白玫瑰与红玫瑰读后感 篇1

本篇小说的作者是张爱玲，她是我喜欢的女作家之一。她的文字如同她本人一样细腻。《红玫瑰与白玫瑰》算是她的代表作之一，每次读来都有不同的体会。

最经典的莫过于文章的开头“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。无论是激情如火的红玫瑰还是平淡如水的白玫瑰，都各自有她的魅力，不能说哪个更好。张爱玲笔锋犀利，也许人都这样，喜新厌旧。时间久了就会感觉自己手里的红玫瑰或白玫瑰不似从前，反而另外那一个却是美好的。正是应了那句话：得不到的总是好的。其实这就是人的贪念，总想着鱼和熊掌兼得。其实殊不知自己手里的才是好的，因为也是经过斟酌思忖所选择的，既然是自己的选择就要好好珍惜。

张爱玲的小说总是有个令人遗憾的结尾，总是以悲剧而收场，也许是因为自己的感情不如意，也不想给文章的男女人物一个好的结尾吧。但是不管怎样，张爱玲的小说文笔细腻，情感丰富，有着淡淡的伤感，复杂的情绪，总的来说是值得一读的。

白玫瑰与红玫瑰读后感 篇2

红玫瑰与白玫瑰

也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“窗前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂记。

蚊子血，颜色艳丽，却让人隐约厌恶。

明月光，清淡幽远，可望而不可及。

白饭粒，不觉珍贵，却不能缺少。

朱砂痔，是心头隐痛，当时惘然。

男人如果娶了艳丽，热烈的女人，

时间久了，激情退却，就会觉得她像墙上的一抹蚊子血，虽耀眼但厌恶，

而那种安静纯洁的女人就像那一抹圣洁的月光，令人心神向往，可望而不可及。

男人如果娶了传统，安静的女人，

过惯了平淡枯燥的生活，就会觉得她像衣服上的一粒饭渣，那样不起眼，想要顺手弹走它。

再遇见那种耀眼热烈的女人，就会内心汹涌澎湃，觉得她好像烙在心口的的朱砂记，那么耀眼夺目，无法忘怀。

这段话道出了人的贪婪，得不到的永远在骚动，是人之常情，也是一种可怕的自私。他教会人去渴求，却没有告诉我们要付出。总认为得不到的才是最好的。

所以说要学会知足，懂得珍惜现在拥有的一切。无休止的索取，只会让你更加贪婪，鱼和熊掌都要兼得的地步，最终将会失去所有。

白玫瑰与红玫瑰读后感 篇3

也许每一个男子都有这样的两个女人，至少是两个，娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是床上明月光，白的便是衣服上沾的饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。

张爱玲曾对胡兰成说过，“没有我形容不出的事物，任何事再难描绘，想一想之后也可以描述出来，”诚然，张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》一书中描写的佟振保是一个有始有终，有文有理的乌托邦式爱情的理想化人物，通过白描刻画出人物的挣扎与悲哀，其中又掺杂了琐屑易逝的欢喜，最后种种欢喜忧愁都淹没在时代的潮流中。

留洋回来的佟振保在一家外商公司谋得了高薪职位，出于种种原因，他成了老同学王世洪的租客。在他留学期间，有一个叫玫瑰的初恋，他曾拒绝玫瑰的风情而赞誉。王世洪有位妖艳魅惑的太太叫娇蕊，在她身上，振保第一次感受到了情爱的滋味，但好景不长，令振保措手不及的是娇蕊太太是真心爱他的，当他提出要和振保公开在一起时，振保因此大病，并告诉了娇蕊，他不愿为情爱承受舆论的抨击和责难。

娇蕊，这位如红玫瑰般热烈高兴的女子抹掉纷乱的泪珠，出奇的冷静，此后完全走出了他的人生。后来在母亲的撮合下，振保不情不愿地娶了如白玫瑰般寡淡宁静的孟烟鹏但笼统的素淡白净唤不起振保的欲望，振保开始留恋花柳之地。

突然有一天，他发现了被他遗忘的白玫瑰居然和一个猥琐的裁缝暧昧，从此更加放浪形骸。某天，他在公交车上偶遇了红玫瑰娇蕊，却已是接近花谢的媚俗了。岁月摧花无情，花期已过便再无百日之红，在点点泪光中，红玫瑰与白玫瑰已经成为了幻影。昔日善良的振保在如今的歇斯里底之后又回归了好人形象。

得不到的永远在骚动，被偏爱的总是有恃无恐，爱情总是如此，并不壮烈，并不太美，被娶的白玫瑰早已枯萎，而未曾得到的红玫瑰却在心口绽放，后来的《红玫瑰与白玫瑰》拍成了电影，演的感情浓烈而又不失真，再后来《红与白》成为了陈奕迅歌词中交织缠绵感情的取材。喜新厌旧，总想鱼与熊掌兼得，却忘了自己最初也是经过反复衡量才做出选择的。

张爱玲是独标孤傲的，也是心酸悲苦的，他所有的爱恨情仇都可以在他作品中找到影子，在《红与白》中经过一番爱恨交织的狂风暴雨，最后让人明白要珍惜既得的，不要从背后抱你的时候，期待的却是她人的面容。

白玫瑰与红玫瑰读后感 篇4

红玫瑰与白玫瑰，倾城之恋，半生缘

1红玫瑰与白玫瑰

说定每个男人心中总有两朵玫瑰必定会使女人受伤的。而又要说为了这一山不容两朵玫瑰，所以女人买了个保险：婚姻。这更让人对婚姻的看法特别负面了。但是不管以前那种旧式婚姻的解释是给男人买保险，还是给女人签卖身契，在现在是解释不通的。纵然你可以物化爱情进而物化婚姻，每个人的自由是物化不了的。相互没有感情还想控制对方是行不通的。

2。倾城之恋

张自己评述《倾城之恋》的时候说，从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性;香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是庸俗;就事论事，他们也只能如此。

张是冷眼清醒的，她从不人云亦云人人追求的美好结局，如果结局很悲剧的话，她也是不同情的。

3半生缘

全书剧终的时候没人想再去揣测沈世钧和曼桢之间还有没有感情了或者感情多深，即使我斤斤计较的想着过去不能就这么算了，那过去也还是算了。你看年轻时候不管是深刻的感情(沈和顾)还是冲动似的感情(叔惠和翠芝)总是像影子般跟来否定现在，婚姻和家庭。可人却不能否定过去又要振作现在，必定让人不能痛痛快快的。但我是顶喜欢顾曼桢这个人物的，他的可爱之处可能在于她不为她不喜欢的人操心，张在小说中表现出婚姻的悲剧无不在于两个不喜欢的人在一起还希冀互相在乎似的，总不免闹的鸡飞狗跳。

白玫瑰与红玫瑰读后感 篇5

言有尽而意无穷。

书中主要写了振保这个男人，鲜少提及他的姓氏，一生与女人的纠葛，让我们看到了他的一面，同时也是那些女人的一面。

从巴黎女子的放荡，到之后的不敢耽搁，情迷意乱后的后悔，无法承担的逃避，面对生活的平淡，厌恶的同时却也从来无法挣脱。

大抵每个人生命中都有那一枝红玫瑰，最终却都栖息于白月光。红玫瑰，被认为无法承受，太过热烈而超出了生命的负担。事实上不过是自己的懦弱，不敢面对现实的惨淡。

渴望热烈的感情，渴望一时冲动，却没有办法承受那样炙热的感情，那种动心后的付出。不过是绸缎上留下的大片大片的泪渍，最终的最终，都遗忘在了时间的长河里。

剩下的只是一句你好，只是一个简短的问候，貌似对于往事的依恋。哪有人真的会怀念往事，怀念的不过只是自己的一种缺憾，一种抱歉。如果曾经有那么一段时间，耽误了别人的人生，最后想起来的不过是对于逃避后的庆幸与遗忘。

生活的本身就是平淡，我们终其一生都在寻找这种平淡。起初的我们，不过以为自己是对于现实的妥协，对于世俗的依恋。

百般挣脱后才能够发现这本来就是我们最初的状态，无论我们是有多么讨厌这么一个自己。我们终其一生，不过是做了一个别人口中的好人，世俗意义上的成功，所谓家庭的幸福，没有那么多宏伟的追求，只是平淡。

挣脱的过程，其实也是一种自我寻找，一种自我追寻。发现挣脱后的生活那么没有意义，和自己当时的企盼背道而驰，剩下的，不过就是日复一日的进行。如果说让我去做一个选择，我可能会更倾向于追求一种轰轰烈烈的感情，毕竟心之所往。日子平淡到无味可以接受，可是如果不是和自己真心喜爱的人共度一生，挣脱后的恢复又何尝不是暴风雨来临前平静的前夕?

走一遭的我们，没有必要去固定自己的形状，可以在意世俗，但永远不要流于世俗。

可以接受别人的指责，如果是自己坚定地生长，那就不要把这种指责放在心上。可以在意别人的感受，如果我们不会过分地委曲求全。追求属于自己的红玫瑰，如果可以，也让她变成你的白月光。

夜夜皎洁，相伴相随。彼此是红玫瑰，也是白月光。长在心上挖不去，陪在身边难相弃。大概这也是爱情最好的模样。拥有轰轰烈烈的青春，也有细水长流的过往。愿我们都能够找到属于自己玫瑰与月光。

白玫瑰与红玫瑰读后感 篇6

匆匆忙忙地看完了《红玫瑰与白玫瑰》，一开始却是没多大感觉的，但慢慢回忆着文章的内容，莫名地却想笑。

其实在这之前并没有接触过张爱玲的书，但她笔下的男主角振保却让我感到熟悉，他在各类爱情小说中出现了太多次。这一类人的结局跟振保的倒是不一样的，张爱玲还是笔下留情了。红玫瑰与白玫瑰，男人一生之中都会拥有至少两个这样不同类型的女人，这样不同的两类女人很好地诠释了“得不到的永远是的”这一道理，因为最终留在男人身边的都会变得一文不值。很可笑的是，振保却认为他是不一样的。男人嘛，终归还是一样的啊！除非他的白玫瑰与红玫瑰是一体的？？在英国是认识的初恋玫瑰是振保心中的怀念，他对娇蕊的爱的其中一部分也是承袭了对玫瑰的留恋。他因娇蕊与玫瑰有几分相似而不自觉喜欢上娇蕊，喜欢上与她私会的感觉，喜欢这种不见得光的刺激，但在娇蕊跟王士洪坦白之后果断选择逃避。相比之下，烟鹂更是无辜与可怜。我的确无法忽略她自身性格上的“那一层膜”也导致了他人不喜与她来往，但是与振保的这段婚姻，却像是把她困住了。旧式的礼教让她无法得到振保的欢心，但也还是尽力承担着自己的责任，傻傻地为振保作各种辩护，一次引起振保的“重视”居然是因为自己的出轨？？即便最后振保改过自新，也只是因为“旧日善良的空气一点点靠近”，而不是为了她。男人啊！——来自看完书之后的感叹。

男人和女人都叫嚣着要追求自由的时代，不同的是，男人想着的是要到外国去见识一番在回来，而女人想的是理所当然的让男人伺候。是因为女性的地位一直都是低下的吧！否则怎么会只是男人心中的红玫瑰与白玫瑰，而没有女人心中的花瓶与花盆呢？振保的人生到底如何我不知要如何评价，但是，娇蕊和烟鹂的呢？她们都是在匆忙的婚姻之后才遇到了自己动心的男人，并为此付出了不小的代价。她们就不能在遇到良人之后才出出嫁么？不能。社会是不会允许的，是社会的落后与旧式观念束 缚了她们的人生，断了她们的后路。即便国门已开，即便她们可以到国外读书，可以得到年轻男士的伺候，但那一切终究是为了日后找个好人家。可见，重要的不是谁才是振保心中的女人，重要的是女人可以跟自己心中属意的人在一起而不受外界的干涉，不管红玫瑰与白玫瑰都能找到与只最为相配的花瓶。是世人的偏见才会导致玫瑰身上多了一根根尖利的刺，世人的眼光一日不改变，玫瑰还是会变为墙上的一抹蚊子血或者衣服上的一粒白饭粒，没有了便没有了？？所以，女人最应该的不是找到教会自己何为爱的人，而是提高自己的地位，重新夺回去爱的权力。女人啊！——来自看完书之后的叹息。

白玫瑰与红玫瑰读后感 篇7

第29本:点评4星

从陈奕迅国语版的《红玫瑰》到粤语版的《白玫瑰》，“得不到的总是在骚动，被偏爱的总有恃无恐。”爱情是什么？婚姻又是什么？世人恐怕有无数的答案。

书中说:“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。”张爱玲的文字，总是那么清新脱俗，脑回路清奇，简单又别有趣味。却不知为何，在她笔下的男女情爱之事，少有幸事，总充斥着一种阴抑，不得阳光。是“蚊子血”还是“饭渣子”，可能都源于生活琐碎的打磨。张曾说:“海上月是天上月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人。”也许对于她来讲，她有可能经历过从“看客心”变成“剧中人”吧！她的文字，总带着一点淡淡的阴郁，如:“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”

有人说:爱情是就算有九十九分不满意，只要有一分喜欢就没办法。爱情是她说她想吃锅包肉、糖醋排骨，最后却点了你爱吃的水煮鱼。爱情是“我给你一个好东西”，张开手却是她递来的垃圾。爱情是一边吐槽你看的肥皂剧，一边陪你讨论刚刚的那场吻戏。爱情是他皱着眉头数落你，说你生活就不能自理，一边给你剪指甲。真正的爱情，应该是让彼此感到舒适，在彼此面前，你是你，她是她，没有任何光环和尘埃。不需客意去掩饰和炫耀。他/她见过最卑微的你，也见过最风光的你，但爱的仍然只是那个原本的你。

成年人，要先了解自己，才能了解爱情。爱情不是索取，不是交换，不分输赢。爱情不是便当，它们依然需要你的郑重其事。青春开出一株绚美的花，在合适的季节遇上对的人，慢慢结果，然后要一起经历夏日的灸烤，秋风的凛烈，寒冬的冰雪便终其一生。期间，要学会抵制纵欲的自由，悉心应对四季的变幻，应该能有丰硕的结局吧！

今日，刚好参加大学时期第一任团支书的婚礼，（恰好去年的这个时候，也是参加两位朋友的婚礼），不觉时光飞逝。想起大学时，书记受到几位同学的爱慕与追求，今天与她携手一生的，却另有其人。正如一句歌词“多少人曾爱慕你年轻时的容颜，可知谁愿承受岁月无情的变迁。”其中多少情深缘浅，多少情浅缘深，自不得而知。也许正应了张爱玲那句:“于千万人之中遇见所遇的你，于千万人之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，遇上了，轻轻地说一句：噢，原来你也在这里。”

白玫瑰与红玫瑰读后感 篇8

书里两个故事，红白玫瑰和倾城之恋，一样可怜的女人，却有不一样的归宿。

红白玫瑰：圣洁的妻和热烈的情妇都是男人生活中的调味剂，男人的事业、名声远远大于女人的生活和命运，男人一边想要拥抱新事物、释放自己的爱，一边又挣脱不出传统的束缚，女人可以是男人自尊的牺牲品，对于圣洁的妻，男人爱了才有天堂，男人不爱即使不愁吃穿有名有份，终究还是如同生活在炼狱，孤独寂寞！男人苦苦为了家，就可以抵得过女人一生的孤寂，此时男人在外花天酒地也是理所应当，女人不甘寂寞偷了情就是下贱无耻。对于热烈的情妇，男人可以享受爱情的滋润和无需负责的自由，破鞋的名头由女人来当，男人依旧是别人的好同事、社会的好青年。对于女人，在那个年代，永远是传统的受害者，红玫瑰的大胆和热情不能被传统所接纳，是被传统唾弃的，白玫瑰的圣洁和自持不能被丈夫所宠爱，是被爱情抛弃的！那时候的男男女女，从来都不是公平的。

倾城之恋：旧社会，离了婚死了丈夫的女人就是一个累赘，即无用还得贴钱养活，婆家不要娘家嫌。有点身份的，不甘于放下身段去做那下贱的粗使去养活自己，自降一等，就彻底绝了上层社会的路子。这身份，食之无味弃之可惜。男人便是这类女人的救命稻草，或者说，男人基本上是所有女人的救命稻草！和平时期，女人以经济实力挑选自己的主人，男人以家族地位和品貌挑选自己房子的主人，对于上层社会的男女，爱情是奢侈的，有一点灵魂上的契合便足够两个人一起生活了，即使有了爱情，也会屈居于利益之下。或许真的是患难见真情，战争，改变了多少人的命运，利益在战争面前也突然显得微不足道，爱情在这时占了上风。但是，富贵的才配谈将来谈爱情，穷苦的只配谈论下一餐如何果腹……

白玫瑰与红玫瑰读后感 篇9

《红玫瑰与白玫瑰》读后感800字：第二次看张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》，觉得用陈奕迅的歌词来总结再合适不过：得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐。如果爱上了红玫瑰的热烈浪漫、娇嗔俏皮，就要忍受对自身掌控力的怀疑和未来不安稳的惶恐。一旦享受了白玫瑰的温柔娴静、端庄贤惠，就不得不接受生活的空虚寂寞和了无生趣。可多少人想二者兼得啊！

我和肖先生是大学同学，我大学做的最多的事就是考证考证。图书馆里安静看书的有我，教室里认真听课的有我，学生工作处踏实工作的有我。穿衣服干净整洁，除了基础护肤几乎不施粉黛。当时看规规矩矩，现在回想起来就是土。结婚前，我问肖先生喜欢我什么？他说我朴素踏实，行嘛，对我的认识很到位啊，我一直也是这样的。

可结婚后，他却挑三拣四起来。

“你去买两件时尚的衣服，那件太土了”“这双鞋子不好穿也不好看”“女儿的穿着果然是你的审美”“别写写写，又没人看”……

我每天六点上早自习，五点半就得起床洗漱。我想面额干净，衣着简单大方，对人基本的尊重应该是有了。空闲时，看看书写写文章，时光慢悠悠的也就过去了。我没有时间，也无心去化妆打扮，搭配漂亮衣服。至于弹钢琴跳爵士，赏歌剧品红酒，这么高雅的爱好我打小就没接触过。享受着我的朴实，又要求我浪漫，谁这么能干，十八班武艺样样精通啊。

其实红玫瑰和白玫瑰也不是不能合二为一。就像佟振保，王娇蕊明明已经爱上了他，愿意为他放弃锦衣玉食的生活。他却为了保全自己的脸面和前程，临阵脱逃了。孟烟鹂大学刚毕业，就做他大门不出二门不迈的称职太太，他却从来冷言冷语冷眼相待。如果佟振保婚前能勇敢一点，王娇蕊不是不能做一个勤俭持家的妻。如果婚后能热情一点，孟烟鹂怎不会变成浪漫自由的小女人？可惜的是佟振保将里子给了红玫瑰，面子给了白玫瑰，谁都没落着好。

所以一个男人，最好将爱给一个人，把余生也给这个人，把甜蜜、把负担、把懈怠、把陪伴全部都给这个人，那红玫瑰白玫瑰未尝不可同时得到。

白玫瑰与红玫瑰读后感 篇10

今天看了一部小说，名叫《红玫瑰与白玫瑰》——"也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的照旧"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。"这就是文章的开头部门。

通过一个叫振保的男人，反映出现实社会的一种现象，一种人性的特点——每个男人都希望他生命中有两个女人，一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰，一个是圣洁的妻，一个是热烈的情 妇，同期的，相间的，点缀他荒芜的命运。这就是现实社会中的男人

其实现实社会中每个女人也希望他生命中有两个男人，李碧华在《青蛇》中就有写道。许仙和法海，是的，法海是用尽千方百计博她偶一笑的金漆神像，许仙是依依挽手，细细画眉的美少男。两个都有各自的优点。

现实的丑陋与不堪总是让人脊背发冷，无法直面我希望对于这世上的某个人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的红玫瑰，他也填满了我心中许仙和法海的位置。开始幻想我以后拥有这般完美的婚姻，假如做不到，那么我也宁愿挑选做一颗朱砂痣。

白玫瑰与红玫瑰读后感 篇11

前不久看了张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》，每每读张爱玲的小说，总会让人有那种透但是气来的感觉，喜欢她细腻的文笔，但又有些惧怕她的不近人的冷清。

故事讲述的是在振保的生命里就有两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇红玫瑰太天真任性，风情万种。白玫瑰是传统女性的懦弱，红玫瑰抛弃了家庭，抛弃了她所拥有一切，断然和老公离婚，妄想这样安排好就能和振保在一齐，但振保听到后一阵慌乱，所有自私的想法都出来了，剩下的只有辜负了。白玫瑰自觉得很爱振保，因这他是她的老公，所以爱他是理所当然的事情，传统的中国女性，其实也蛮委屈的，而且没有人能够诉说，妻子也许是一件妨碍眼的居家摆设罢了，糊里糊涂嫁了人，结果还是成了牺牲品。

振保因为为了实现自我理想的生活，害了自我和两个女人，只觉得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因为他不爱，却因为适合做太太便拿来填充自我的生活，他却不明白有时候人只靠理智生活不顾忌内心的感受，最终很难朝着自我以前策划的，理智的即定路线行驶，会受到内心的煎熬。每个人都值得别人去爱，都总有一个人为你痴迷，但白玫瑰却因为振保选取了她而失去了这种机会。因为不爱，白玫瑰的美在他看来都厌烦，毫不动心，他毫无知觉相反还潜意识里怨忿她。总期望爱的不一样，以前爱的，时光长久了又会觉得很无趣。娶了一个安静的妻子，又觉得不是自我爱的，但是确实放心的。猛然之间，突然发现，其实并不然，你不曾爱她，她也寻获着自我想要的朋友的妻子，爱着，偷来的快乐觉。得世界上那个时候她给了你所有的新鲜和刺激感觉。当她爱他，那么勇敢的时候，他却开始变得懦弱了。退缩，退缩，直至逃走。再遇上时，她已然不是原先的那个她了。当时忘着她离去的背影时，他眼神里面的是后悔么?也许总要有一个女人，让男人明白感情，然后当他明白的时候，再付出的时候确实另一个人了我很佩服那个之后在公车上碰到的，已经变老的红玫瑰，振保问她是否过得好，是否爱她此刻的老公，她点头说：是从你起，我

才学会了，怎样样去爱，认真的，爱到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要去爱的，所以振保又说：你很快乐她说：我但是是在往前走，碰到什么是什么。我想她是一个很勇敢的女人，虽然吃了苦，以后还是要去爱的能说出这样的话的女人，我想不会有太多的。振保这个人物能够让我看到白描出的人性，还有平凡生活中普通人的挣扎与悲哀，其中又有琐屑且易逝的欢喜，最终是无奈，淹没在时代里了。感觉挺唯美的，值得一读的小说。

红色印记读后感范本13篇

盼望这份"红色印记读后感"能够为您的工作和学习提供指导，我相信这些课程可以提高您的技能水平。在阅读同一本书时，产生截然不同的心得感悟是很常见的事情，在阅读了作者写的作品后，真的不禁让人感到眼前一亮。 阅读后的反思，会让我们的思维更有深度。

红色印记读后感 篇1

站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

风，拂过脸颊;雨露，滋润万物;花草，点缀世界;烈士们的鲜血，染红了大地。想了又想，念了又念，却依旧无法表达出我们的哀思。

历史不会把你们忘记，那飘扬着的五星红旗，就是用你们热血浸染的。那高矗的胜利丰碑，正是用你们的头颅堆砌的。立足今天，放眼未来，让我们一同来学习革命先烈的爱国精神和英雄气概，在人生道路上，克服重重艰难险阻，迈向光明，迈向未来。

忆往昔，我看见你们置自己的生死于度外，抛头颅洒热血。为了国家和人民，甘愿付出自己宝贵的生命。舍己为人、视死如归、赴汤蹈火、至死不渝。

我静静地呼吸着每一口的空气，轻轻闭上眼睛，感受着心脏一次又一次有力地撞击着胸腔。血液从指尖流遍全身，我思考，现在的我能这样幸福快乐地生活在这片土地上，能感受这片土地上的一草一木，一花一露，正是曾经的你们，用你们坚强的身躯为我们铺设的道路。战火中，你们出生入死;坚牢中，你们坚贞不屈;面对敌人的屠刀，你们大义凛然。透过泪水审视这个世界，高耸如云的纪念碑苍劲有力的行道树，波涛汹涌除了泪水，还有微笑;除了哀愁，还有敬仰的滚滚长河，一望无际的蓝天白云，我的心里，早已心潮澎湃。;除了思念，还有感激;除了遗憾，还有欣慰;

革命烈士们，你们看到了吗?看到了今天这美丽富饶的祖国，看到了这广阔肥沃的土地，看到了这自由飞翔的白鸽吗?我想你们也会欣慰吧!“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨。”革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。

红色印记读后感 篇2

清明节，勾起了人们对亲人之缅怀。或许是因为近期要学几篇关于革命烈士的课文，使我回想起那些革命先辈。我们如今的幸福生活，都是他们与敌人的殊死拼搏，他们对人民的热爱与对革命的百折不挠，最后献出了生命得来的。

想起那“昨天，”他们抛头颅洒热血，进行艰苦卓越的斗争。但革命先辈们却不曾畏惧。他们一次次倒下，一次次埋葬身边的战友，又一次次站起来，一次次拼搏……

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。

先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国。

先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

烈士们的勇敢与坚强，建设了我们的美好家园，为我们提供了学知识，长才能，为祖国奉献的机会。同学们，我们是幸运的，我们今天的生活是来之不易的，我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她争光，为她添彩。

同学们，让我们继承先烈的遗址，为家乡的建设，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天。

红色印记读后感 篇3

一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。革命战争年代，人民军队的战斗足迹遍布神州大地，留下无数可歌可泣的英雄故事。如今，这片饱经革命烽火洗礼的土地上，一座座血染的丰碑巍峨耸立，处处都是红色课堂。习近平总书记多次强调，要深入开展革命传统教育。当前，传承红色基因、担当强军重任主题教育正处于全面深化阶段，全军部队充分发挥驻地红色资源的教育感召作用，大力宣讲历史荣誉、优良传统、英模人物，教育官兵不忘来时路、不丢传家宝，争当四有新时代革命军人。

江姐说过：竹签子是软的，但共产党的意志是钢铁做的。在面对着敌人的十指连心，江姐不屈不饶，恪守当的机密，宁愿废了自己的手指也要对党一心一意，高度负责。在渣滓洞的大屠杀中，有多少党人宁死不屈，大义凛然。共产党人就是靠着铁一般的心与敌人拼搏，体现了革命者大无畏的精神。虽然经受着非人的铁窗待遇，两个天窗出气;一个风门伸头但共产党人怀着乐观向上的精神，以苦为乐乐在其中。元旦佳节，这些共产党人没有被铁链封锁自己的内心，而是欢歌劲舞，用自己的行动，庆祝中华人民共和国的成立。洞中才数月，世上已千年。看洞中依然旧景，望窗外已是新春。中国的革命形势发展迅速，笼罩在华夏大地上的乌云终究被人民作主的光明代替，压抑着人民的乌烟瘴气终究要被解放人民的新鲜空气置换。革命者蔑视反动派，坚信革命及将胜利，对革命的前途充满憧憬与盼望。革命者的顽强不屈和斗争中壮烈牺牲的场面，正是光明与黑暗的生死搏斗。这就是气势恢宏的《红岩》刻印着革命者的伟大形象和感人事迹，包含着对敌人的刻骨仇恨和对先烈的景仰之情。

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑来到西柏坡中共解放军总部旧址，来到这儿的件事，带队范总组织重温入党誓词活动参观了毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家的旧居，里面陈设简单而整洁，简单的床铺、桌椅等生活、工作用具，墙上陈列了当时的照片，仿佛我也回到了那个时代，感受到了那时的气息，回想起来，是老一辈革命家的付出，才换来的幸福生活，要珍惜这来之不易的生活，继承艰苦奋斗的革命精神，为之献出的一份力。毛主席、周恩来等革命家分析战场作战图的蜡像，脸上表情惟妙惟肖，五个人围坐在一张桌前，作战分析，加上战场锋火图，让我真切地体验到了运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，一座座历史遗址有其独特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、历史风貌，自然风光，都会对产生永久的魅力，给留下了一笔可贵的精神财富。

中国共产党的历史是一部丰富生动的教科书，是中国近现代以来最为可歌可泣的历史篇章。习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话，深刻阐释了在党百年华诞的重大时刻，在两个一百年奋斗目标历史交汇的关键节点，在全党集中开展党史学习教育的重要意义。要充分认识党史学习教育的重要性、必要性。我们党历来重视党史学习教育，注重用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，要倍加珍惜党的历史，切实把党的历史学习好、领悟好，把党的成功经验传承好、发扬好，充分发挥以史鉴今、资政育人的作用，从百年党史中汲取精神、智慧和力量。要切实做到学党史、悟思想、办实事、开新局。

百年党史，生动记录了中国共产党从小到大、由弱到强，不断从胜利走向新的胜利的光辉历程，其中蕴含着十分丰富的思想资源、实践智慧和精神力量。今天我们回顾党史是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。以身作则、以上率下，在学习上要有更高标准、更严要求，真正在学党史、讲党史、懂党史、用党史方面发挥示范带动作用，高标准高质量地完成学习教育各项任务，以优异成绩庆祝建党100周年。

红色印记读后感 篇4

清明节就要到了，这是个祭奠先祖、慎终追远的日子。笔者以为，在祭奠自家先祖的时候，每个人的心胸该开阔些。正如一首歌唱的那样，“家是最小国，国是千万家”，千千万万个家组成这个国家，不少英烈曾经为了这个国家的诞生、发展牺牲了自己的生命。从土地革命到抗日战争、解放战争、朝鲜战争，一大批仁人志士抛头颅、洒热血，这才迎来了新生的共和国政权，这才有了今天的和平阳光。

“清明祭英烈”，让我们的心胸开阔些。清明节，大多数人会祭拜自家的祖先，回味先祖的教诲，回味家族的家风、家训、家规。一屋不扫，何以扫天下，关怀自己的家庭，这没什么不对。但一个有主人翁意识的国民，不能仅停留于此，要多想想我们的国家。想当年，陆游那句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，诗人对国家命运的关注，值得今天的我们学习。网上祭英烈，正是以国民的名义向英烈致敬，以今天国家取得的成就向他们致敬，是以今天国家的崭新面貌告慰英烈的忠魂。清明节前夕，一批志愿军战士的遗骸归葬沈阳志愿军烈士陵园，国家不曾忘记曾经抛头颅、洒热血的英烈们，每个国民也不该忘记英烈们。

“清明祭英烈”，从对英烈的致敬中汲取奋发有为的正能量。清明节的时候，每位国民都应该悼念英烈、告慰英烈。英烈们为了国家作出了牺牲。英烈们为了国家不惜抛头颅、洒热血，这是他们在那个时代的使命，为了国家的前途、命运，他们牺牲了最可宝贵的生命，这是值得今人尊敬的。如今，中国的经济总量跃居世界第二，综合国力日益提升，距离实现中华民族伟大复兴中国梦又近了一步。越是这个时候，我们越要保持清醒的头脑。想想英烈们的付出，我们今天更应该肩负起时代使命，这就是为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗。中国梦，是国家的梦、民族的梦，更是每个中国人的梦。实现中国梦，每个人都要奉献自己的一份力量。致敬英烈，在反思自己的时候，要从英烈身上汲取事业心、使命感、责任感、担当精神等正能量。回味那段艰苦卓绝的岁月，会让今天的我们更加明白，“落后就要挨打”。每位国民都要增强竞争意识、忧患意识，取得了成绩不能沾沾自喜，而应该再接再厉、再攀高峰、再创辉煌。

“清明祭英烈”，涵养了国民的家国情怀。每个国民都应该在祭拜英烈的过程中，增强主人翁精神，勤奋学习、踏实工作，为实现伟大中国梦贡献自己的全部力量!

红色印记读后感 篇5

在清明节即将到来之际，缅怀先烈、祭扫英烈是弘扬英烈精神传承红色基因的重要组成部分，为落实九江市教育局《关于组织开展“清明祭英烈”网上主题活动的通知》，九江市第六中学积极组织开展“缅怀·致敬·传承——xx清明祭英烈”主题活动，通过网络“指尖祭奠”方式，慎终追远，缅怀先烈，弘扬民族精神，开展爱国主义教育。

清明祭英烈，共铸中华魂。此次“网上祭英烈”主题活动由九江六中政教处统一部署，全校46位班主任第一时间在各班级微信工作群中具体落实。

同学们通过中华英烈网、江西文明网、“文明江西”微信公众号、“江西头条”app等通道，轻触指尖，轻敲键盘，进行网上祭奠活动，在网上献花、鞠躬，表达对先烈的感恩和敬仰。与此同时，同学们有的还进入英烈纪念馆查看英烈事迹、继承先烈遗志;有的还可进入陵园为烈士扫墓，弘扬革命精神。“清明祭英烈”专题活动还开通“我想对您说”板块，同学们以文字或短视频的形式，通过“对话英烈”，更进一步抒发对英烈的缅怀和敬意。

九江六中此次“网上祭英烈”主题活动将从3月28日持续至4月7日。同学们纷纷将参与的网络祭奠活动以照片、视频等形式反馈到班级微信群，各班主任也积极统计，将班级参与活动情况进一步反馈至政教处，后期，政教处将汇总上报学校整体开展活动情况。

清明暮春里，怅望北山陲。英雄从未远去，我们永远怀念。在九江这片红土地上，让我们一起向长眠于地的英烈们致敬!让我们沿着革命先烈指引的方向，继承先烈遗志，发扬革命精神，学好科学文化知识，提高自身素质，为实现国家的富强繁荣、中华民族的伟大复兴而努力奋斗吧!

红色印记读后感 篇6

多少革命先烈们为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;多少革命先烈们为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前仆后继，英勇作战，抛头颅洒热血;多少革命先烈在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。我敬慕他们，正是因为有了他们这些无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的英勇无畏，有了他们的流血牺牲，才有了我们今天的和平环境，才有了今天经济的繁荣和社会的安定。我们应该好好学习，为祖国做出贡献!

在那样一个年代，他们抛头颅洒热血，为了人民的幸福，民族的解放和国家的幸福，在硝烟弥漫的战场上进行艰苦卓越的战争，在历史的天空已经留下他们坚毅执着的面孔，使他们永远长眠在我们脚下这片热土上。

虽然英雄已经离我们远去，但是他们完强不屈英勇献身的革命精神依旧在深深地感染着我们，无论是现在还是未来，他们都将永远活在我的心中，激励我前行，让我珍惜这来之不易的生活。

共和国的创立和发展，有多少民族英烈抛头颅洒热血，为了民族独立而战，为了国家存亡而战，他们拼命的在各种战场上分离抗争，为的是祖国的美好未来。回想几十年前莽莽山岳，重重关河，旌旗刀枪，烈火硝烟......留下更多的却是一个个坟茔，一座座的纪念碑，以及曾经滚烫流淌着的热血。据统计，共和国的创立中，有名可考的烈士超过100万人，而无名烈士就是这个数字的好几倍......漫漫人生路，遥遥长征路25000千里长眠着多少红军将士已无法统计;八年抗战八路军，新四军，华南抗日纵队有60多万名祖国优秀儿女，付出了宝贵的生命;三年解放战争，又有26万多人民子弟兵牺牲在殊死的战斗中。即使在和平时期，人民又面临着地震，洪水等自然灾害。然而，所有危机的时刻，危险的地方，只要祖国和人民一声令下，英雄们总是冲在最前面。

清明节，我们缅怀先烈——留恋，悲叹，振奋。当英雄入土为安时，他们的人生就告一段落了，而他们的故事会世代流传，留给人们无尽的怀念......

红色印记读后感 篇7

又一个清明节到了，我怀着崇敬的心情，拿着雪白的花朵，瞻仰了王忠殿烈士纪念馆。他的战友杨志成爷爷给我们讲述了王忠殿烈士牺牲的情景：为了战士们不再牺牲，王忠殿毅然用自己的胸膛顶住爆破筒，献出了自己宝贵的生命。听到这里，我的心情无比沉痛。缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

到了烈士陵园，我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽的革命精神。接着我们举行了许多活动，使我最感动的是为烈士默哀，在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

随后，我们穿过松柏林，到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们来到纪念馆，啊，真雄伟的石像!走进纪念馆，那里存放着许多烈士的遗物，有模型、字迹、图片等。

通过这次扫墓，让我知道了许多烈士的故事，同时，我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。

红色印记读后感 篇8

清晨特别令人感到落寞。东升的太阳，透过窗户显得特别的迷人。然而，它的魅力却不吸引我去欣赏。此时此刻，我的思绪远了……

一年一度的清明节假期在本周三结束了，只记得，清明节的那一天我们一家人很早便开着汽车像飞鹅墓园驶去。坐车坐了大概一小时吧，那里的车位几乎爆满。我们捧着祭品，有白花、蜡烛、纸钱……慢慢地走进了墓园，首先映入眼席的是数不清的墓碑，在那我被许多的人们感动了。

晚上，天上的星星也只有稀疏的几颗。在这孤寂的夜晚，我仿佛看到了那些长眠在烈士墓里的烈士;看到了他们为了中华民族的崛起不惜抛头颅、洒热血的情景;看到了他们一个个为了祖国的美好前途而壮烈牺牲的背影……

是谁拯救了中华民族?是谁留给了我们一笔又一笔精神的财富?又是谁换来了我们今天的美好生活?是，革命烈士，是他们!没有他们也就没有今天祖国的繁荣昌盛，在祖国危难之际，他们挺身而出，以自己的鲜血保卫了祖国。他们的英雄事迹永远都记在了史册中，他们的精神，深深地激励了后代子孙，他们伟大的背影，留在了人们的心里。臧克家的《有的人》里面的一句话说的好“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”后半句用来形容这些革命烈士是十分准确的。把今日的生活与昔日的生活对比，我才发现自己是身在福中不知福。倘若，没有他们，哪里有今天的祖国，哪里有今日美好的生活?想到这，我是多么的惭愧。

又过了一个清明节，我真正地了解到自己已经长大了，对于昔日的无知我会感到无地自容。如果有机会，我一定要到烈士陵园去，去缅怀这些革命烈士，去记录他们的光辉事迹……

红色印记读后感 篇9

师生们来到革命烈士纪念碑下，向革命先烈门献上自己亲手做的小白花。我们听着老红军激昂的话语，了解了许许多多为祖国牺牲的烈士们的事迹，感动不已。

在宣誓仪式上，学生代表--白梦璐同学说出了我们的心声，老师和同学们纷纷表示：要继承先烈们的遗志，高举旗帜，沿着他们没有走完的路奋勇向前，让星星火炬代代相传。

练好本领，增强素质，为祖国的富强和民族的强盛做出自己的贡献!随后，我们又参观了烈士纪念馆，进一步了解了关于革命先烈的英雄事迹，接受爱国主义教育，我想到：

我们今天的幸福(美好)生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的;于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

3点多，扫墓活动结束了，同学们缓缓的回到学校。虽然，一路的步行很劳累，但大家依然斗志昂昂。在路上，许多同学都在讨论着如何继承老一辈的优良传统。

红色印记读后感 篇10

杜鹃啼血，翠柏吐绿，哀乐低沉。清明节前夕，社会各界群众纷纷前往四川省巴中市通江县川陕革命根据地红军烈士陵园，向长眠在这里的革命先烈致以崇高的敬意和无限的哀思。

清明节是中国重要的传统节日之一，有着两千五百多年的悠久历史。清明节流传下来的习俗的有很多，植树、放风筝、踏青等不一而足。不过，流传最久远、影响也最深远的清明节习俗还是祭祖扫墓。几乎在每年的清明节前后，很多人都要去墓地进行祭扫，没有条件成行的也会朝着远方祭拜，以这种中华民族古老而又独特的方式来慎终追远，表达对先人的“思时之敬”。

除了在清明之际祭奠自己逝去的亲人以外，近些年来，有着越来越多的民众或去烈士陵园、红色纪念馆等场所，或通过网络开展祭奠英烈活动，表达对这些为国家和民族的事业献出宝贵生命的先烈们的缅怀和敬仰，这无疑拓展了清明祭扫的丰富内涵，使清明这个传统节日不仅包含浓浓的血脉情亲，还有一个民族向善的道德情怀。

祭奠英烈是对生命的敬重。千百年来，无数仁人志士怀抱着保家卫国、济世安民的理想，或战争年代在炮火中冲锋陷阵，或在和平时期维护社会稳定，为了中华民族的崛起和发展稳定献出了宝贵的生命。今天，我们开展祭奠英烈活动，不管是线上还是线下，都是对为国捐躯的英烈们的告慰，是对生命的敬重。

祭奠英烈是对民族精神的传承。英烈们虽然牺牲了，他们的生命也的确是短暂的，但是他们的精神却是永恒而又崇高的，他们血液里曾经流淌着的对祖国、对人民的深情厚爱，以及为了正义事业和革命理想而勇于献身的精神，激励着一代又一代华夏儿女不断砥砺前行。今天，我们祭奠英烈，就是对这种生生不息的民族精神的传承。

今天，我们用祭奠亲人一样的虔诚和真心去祭奠英烈，不是为了给清明这个传统节日作一个简单的标注，而是发自内心对先烈们身上所体现出的对自己国家归属感、责任感和使命感的高度认同，这种认同是对民族精神的呼应，激发了我们的爱国热情，更浸透着深深的家国情怀。

红色印记读后感 篇11

庄严肃穆，手捧白色与黄色的菊花，即将献上。

这是一次扫墓活动。难忘的，严肃的。想起那位老人家讲的故事，想起那高高耸立的纪念碑，想起纪念碑上印刻着的数字和文字，我就真的感觉，先烈们太伟大了!为了他们自己的后代，竟然不顾一切，用自己那看着刺眼的鲜血来换取现在幸福的生活。没有他们，就没有我们的今天啊!可是，又有谁会懂得感恩呢?

我静静地站在被先烈们的鲜血染红的五星红旗前，胸前还飘扬着五星红旗的一角——红领巾。在这一刻，我终于知道，为什么红色就是党的象征。因为，站上曾经流着先烈们的鲜血!

扫墓，有时就不仅仅只是纪念先烈们，更多的是，让我们记住：现在的美好生活是烈士的鲜血换来的。也可以说，烈士们就像一根根火柴，用自己的血点亮它后，永远地照耀着祖国未来的路。

此时此刻，我保证——用成绩报答先烈。为了他们，我就要读好书，好读书;感恩他们、报答他们。如果我不能为国家做出一点儿贡献，哪怕是微不足道的，那我唯有做好自己。这承诺，我永远不会忘记。不为什么，只因为先烈们为人民付出得太多，太多了……

生活在继续，未来会更美好!长眠于地下的烈士们啊，你们誓死守卫的国家正在日益壮大!你们的名字被刻在历史的教科书上永远崭新，请你们永远安息!

红色印记读后感 篇12

洒泪祭豪杰，扬眉剑出鞘——题记

清明节，是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。也许我还小，我没有失去亲人的悲伤，可是英雄们重于泰山的牺牲却让我的敬佩之情油然而生。清明节，不只是对已逝亲人的怀恋，更是对热血战士的纪念与赞美。

今年正值中国人民抗日战争胜利60周年，抗日战争中捍卫国家尊严、英勇杀敌的中华儿女们激起我们的爱国心。

没有人愿意在青春大好的年华就与世长辞，唯独勇敢顽强的战士们，为了这白色鸽子的梦，为了祖国的繁荣富强，为了中华人民的解放，在枪林弹雨的战场上抛头颅洒热血，进行艰苦卓绝的斗争，他们坚毅执着的面孔已经成为永恒的标记。他们为了国家的独立与尊严献上了年轻宝贵的生命，他们的血肉之躯筑起了钢铁长城，他们为国而战的思想连成了坚固的桥，他们的爱国主义精神和满腔热血洒遍中华大地，他们的行动证实了中国人站起来了!

不管是狼牙山五壮士的甘洒热血，还是秋收起义的豪迈壮举;不管是井冈山的激烈征战，还是抗日战争的隆隆炮声。前面的战士倒下了，后面的无数战士英勇奋战冲向前;希望破灭了，无数希望又重新燃起来。这都显示了中华儿女的斗志昂扬!不仅仅是董存瑞、刘胡兰、邱少云，坚强的中华儿女还有很多很多，这些人终其一生为了祖国的尊严而战，也许他们没有了父母，但他们是中华民族优秀的儿子，也许他们没有子孙，我们就是他们爱国精神的继承者，我们将世代以他们为荣。

最终，_上中华人民的五星红旗升起来了!热血奏响英雄的赞歌、染红鲜艳的旗帜!长眠的英雄啊，蓝天白云、黄河长江都是你们英魂的栖息地。如今阳光下的我们，将是中华文明的传播者，将是您们壮志豪情的实现者。

充实美好的生活来之不易。我们不需要什么惊人壮举，我们只应爱国爱党，为中国更美好的明天奠定基础，努力学习，将中华民族的使命进行到底。要文明礼貌，坚毅勇敢，探索新知，发明创造。我们要做祖国的栋梁，我们是祖国的未来、祖国的明天，我们是共产主义的接班人!

清明节，河边的老柳歪歪斜斜着，不是悲凉，而是刚毅坚强。

清明节，蒙蒙细雨，不是凄惨，而是精神感动。清明节，鸟叫虫鸣，不是哀啼，而是壮烈凯歌。清明节，杜鹃花，不是安抚，而是生命的怒放。我觉得，清明节不只是忧愁，更是英魂爱国精神的赞扬。

星星之火可以燎原，从现在开始，以梦为马，革命精神永不灭!我们要让红旗更艳红，五星更明亮。

红色印记读后感 篇13

烈士，一个让人敬佩又感动的词话。生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了这个词语，美好而安逸的生活让我们心中很少有激情。但昨天的参观，让我们的血液再次沸腾。

几十年来，革命先烈的奉献精神已深入人，这种奉献精神体现了中华儿士的精神风貌和革命斗志，我们在烈士墓前充满敬意的宣誓，向革命烈士一样为共产主义奉献终身，我们献上了花，那是凝聚着我们无限情感的一束花，或许无烈们也在看着我们，这样一代新中国的儿女，如何来完成他们胃完的使命。

生命的意义在于奉献。生命更崇高意义在于为人民们付出自己的一切，乃至生命。朱瑞将军、赵一曼、杨清宇同志，无数叫上名的，叫不名的都让我们震撼了。包括前几天凉山的三十名烈士。烈士永生，浩气长存!我曾怀疑过人的永生，但当乐观豁达，坚定的信念，无私奉献的精神汇聚到一个人或一群人身上时，那便是永生。

烈士们已经离开了我们，解读他们，只能通过一块块碑文，一座座坟墓，从他们附近走过，仿佛接受了人生的洗礼，此次学习升华了我们的精神世界，我们真切的感受到革命先烈们的英雄气概，深切体验到今天的生活来之不易。

革命先烈的一幕幕事迹总是浮现在眼前：在战火的硝烟中前仆后继的战士，在新中国建设中立我工作的劳动者，等等，我的心灵深深体会看这次参观受到的洗涤和震撼。那些名字被刻在纪念碑上的革命先烈的一生，是英雄的一生，光辉的一生，他们给我们留了宝贵的精神财富。纵观他们为国家的建上和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，我深切的感到，在革命先烈的奉献精神的鼓舞下，我国几代优秀现中华儿努力拼搏、无私奉献、为新中国的崛起、为中华民族的伟大复兴发挥巨大的作用，

“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。"革命先烈的奉献精神鼓舞和激励了整整几代中国人，我们今后的道已有了方向，向烈士们一样，坚持奋斗，永不放弃，永不言败，不向困难屈服。

归去的路上，迎着阳光的面容依旧充满的敬意，又一次经过高高的纪念碑，向烈士们致敬，献上我们最崇高的敬意，庄重的凝视他们。

2023《红楼梦》读后感(范本8篇)

以下是幼儿教师教育网小编为您搜索到的“《红楼梦》读后感”相应资料，通过阅读作者的作品，我不仅获得了不少见解，还积累了丰富的经验。在读后感中，我可以摘抄原文的语句，方便我标注自己的想法和从书中获得的启发。我真的很喜欢写作品读后感，因为它可以帮助我更深入地理解所读的书籍，并加强我对其中的信息的掌握。我希望您能在这篇文章中找到更多有益的信息！

《红楼梦》读后感 篇1

贾宝玉是《红楼梦》中几个重要的人物之一，他出生时因嘴里衔着一块五彩晶莹的宝玉，于是就名为宝玉。

他的父亲贾政在他周岁时要试他志向，便把人间好东西摆了无数在地上，任他去取，结果他别的一概不拿，只拿些脂粉，于是贾政便说这个孩子长大后必定没出息，将来必定是个色鬼。长大后宝玉说的话也奇怪，说什么：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的'骨肉，我见女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”他还傻乎乎的，时常说些别人不明不白的疯话。

他喜欢和姐妹们一起玩，不爱学习，因为他觉得那无用，只是在他父亲逼他时才不得已学一下，但他十分聪明，能写出非常优美的诗词。他很喜欢表妹林黛玉，也想长大后娶她为妻，可是因为林黛玉身体老是有病，贾家便千方百计地阻挠他们，不让他们接近，最后还强逼宝玉跟宝钗结了婚，活活拆散了他们，断送了二人的幸福，最残酷的是，林黛玉死在了他们结婚的日子。

林黛玉死后，宝玉也觉得生活没有了意思，便借赶考的时机离家出走当了道士，从此贾家也走向了衰败。

《红楼梦》读后感 篇2

四大古典名著，不管是小说还是电视剧，我都看过不少回了，这四大名著中，我最喜欢的是《红楼梦》，特别是电视剧不知看了多少遍了，可以说是百看不厌。这段时间和同事都在谈论新版的《三国》和《西游记》，我也随便看了几集，总得来说很失望，可能我是属于比较怀旧的人吧，总觉得经典始终是经典，再怎么翻拍也比不上。最关注的还是新版的《红楼梦》，因为开播的.时候没追上，趁周末休息的时候，连续追了三天，已经是播放到三十几集了。看了这几集，心里有种强烈的感觉，不吐不快。

首先新版整体给我的感觉就像是一群唱戏的，片头片尾包括插曲有京剧的唱腔，而且那个曲调听着有点吓人，像聊斋里讲鬼故事似的。还有演员的头饰装扮就跟唱戏的没多大区别，一大群人站在镜头前，一点特色都没有，看了三天，主要演员还没分清哪个是哪个，感觉戏里主人的装扮还没有奴婢的好看，至少奴婢们的打扮还容易分清楚。还有一个很重要人物王熙凤的服装，王熙凤是一个非常精明、泼辣的角色，而且性格是那种人未到声先到，处处喜欢抢风头的女人，服装主次上应该是属于颜色鲜明，如红色会比较多的，但看了几集，竟然都是以黑色为主，给人很沉闷的感觉。

另外谈一谈演员的表演，我觉得老太太和王熙凤的演员也不好，想想旧版老太太的演员是那种非常富态，而且特慈祥的老人，但新版的这个演员演技先不提，我觉得首先就选错角色了，脸太瘦，给我感觉是一个过于精悍的老人。还有那个王熙凤，邓捷演的时候，那种眼神、举止，新版的演员确实远远比不上。最后谈一谈那个旁白，我不明白为什么新版的会有这么多的旁白说明，旧版里的一个眼神，一句台词，细细揣摩是很耐人寻味的。

以上只是看了几集新版《红楼梦》的观后感，算是对自己喜欢的名著一个关注，以前拍戏是三年才拍完，而且演员全部都是集中式管理和培训琴棋书画，可现在翻拍，一年都不用就拍出来了，感觉就像吃方便面。虽然不喜欢翻拍，但李少红还是我比较喜欢的导演之一，就当是抱一个宽容的心态看完吧。

满纸荒唐言，一本正经心！

《红楼梦》读后感 篇3

暑日午后，一杯清茶，伴我的还有一卷红楼。回望那时，该有几十位美艳女子一袭袭汉服蹁跹；端得末景，却是那数代荣华公子日渐家道败落。

初次翻阅，只觉字字晦涩，篇篇古语，我望而生畏。硬着头皮读下去，先是被描写之细腻吸引，而后彻底沦陷于作者用毕生心血构造的情节之中。年值芳华，我的思想与那个时代的流俗产生了激烈的碰撞，使我不由自主的醉心于曹雪芹这一扛鼎之作。

起初，我厌倦极了黛玉的小肚鸡肠，斤斤计较，总觉得这是一个令人反感的的女主角。读着读着，我开始心疼眼前这个女子，在如此泱泱的一个大家族中，她与别人不同，念着明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅的她从小饱读诗书，处处散发着脱然的才气；哭着侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁的她被迫寄人篱下，每每流露出谨慎的心酸。闭上眼睛，想象那个处处留心的姑娘哭起来，该是多么的悲恸，多么的无助。我想，在我的心里，黛玉像是昙花，白色，代表她的雅致纯洁；夜里绽放，代表她只为爱的人坚守。昙花只一现，也只有爱的人才会等她开放呷一口清茶，黛玉给我的是一缕芬芳。

不像现代剧的男主角，宝玉是一个被时代否定的男主角。在那思想靡腐的时代，人们都说莫效此儿形状。他的确，游玩于胭脂粉墨间，他不求功于考官出仕。但是这种判逆并不完全代表无能，大观园试才题对额时，宝玉随口一说，便是深有韵味，众人每每作诗，他也解得最切。他不是不思进取，他是不属于那个时代。同样不属于那个时代的，还有他和黛玉的爱情。轰轰烈烈的相爱一场，到头来我张灯结彩，五彩霞衣娶的却不是你。书中有一个细节是以前从不守规矩的宝玉，在大婚当日怕黛玉生气，按规到第二天才掀开红盖头。掀开，盖头下面却是薛宝钗。我不知心陡然一凉是种怎样的彻悔，我只见看到那烧没的诗稿时，宝玉满脸的悲痛欲绝。那一夜，宝玉才是真正的长大吧，一句林妹妹既是念我，又为何把诗稿烧了？我看见也泪流满面。

大饮一口杯中的茶，宝玉给我的是一滴残在眼角的泪。

叹着叹着，一本厚厚的书只剩了几页，几代繁华的贾府热闹不再；风光不在；人，亦不再。

举杯一饮而尽，读完了《红楼》，也湿了一纸泪。

暑假的每一个午后，我都翻翻《红楼梦》作为小憩，就仿佛置身在那个时代。在二维的世界里，没有空间里的远涉，心之所往，时间的过去，亦是远方。

《红楼梦》读后感 篇4

在《红楼梦》中，刘姥姥并不是什么重要的人物，总共也就出现了两三回，但就是这么一个普通的刘姥姥却让我留下了极深刻的印象。

刘姥姥第一次出现，便是因为家中无钱过冬，便想去荣国府攀攀旧亲要点钱财来，她迟钝却又精明，知道叫板儿去开口要钱比较好点，只可惜板儿经历尚浅，只顾着吃东西，把身上背负的责任忘得一干二净，幸亏荣国府有的是钱财，便给了她三十两银子，哄得刘姥姥屁颠屁颠的回家去了。

刘姥姥虽爱财，却又有一颗感恩的心。她见自己用了荣国府的便送了些瓜果蔬菜给贾母等人，并且用她那机智幽默具有农村特色的语言逗笑了贾母，之后不免要有些赏赐。

刘姥姥爱财但不贪财，并且有一颗善心 。当贾府破落，凤姐将死之时，刘姥姥仍没有嫌弃他们，而是继续为他们充当喜剧角色，凤姐请求刘姥姥为她祈福，并且把手上的金镯给了她做祈福的钱，但刘姥姥并不收下，而是真心实意的准备帮凤姐祈福，只可惜红颜命薄，刘姥姥还未帮凤姐祈福，她就先归西了。其实当初刘姥姥就是收下凤姐的镯子，又有几人知道呢！由此可见，刘姥姥虽爱财，但不贪财。

一个质朴却又步伐精明，爱财却又不贪财的刘姥姥给我留下了深刻的印象！

《红楼梦》读后感 篇5

《红楼梦》是四大名著之一，人人皆知，书中的人物林戴玉、贾宝玉也是家喻户晓，因为人们对这本书太熟悉了，所以这本书在大众中也就形成了固有的形象，加之研究的学者众多，又把它解剖的支离破散，归纳的系统有序，每一个细节都能推究出个一二三来，所以书中内容似乎已经变得透明、唾手可得。但对于普通的个体读者，读《红楼梦》就像读其他书一样，对味口了才愿意看。

第一次读《红楼梦》时，完全是冲着它的名号去的，当时还在上学，对书中描写的诸多景物及人物事件，如同嚼蜡，但还是硬着头皮把它读完了，若问收获，唯一值得欣慰的是，能把它耐着性子从头到尾看一遍，当时更喜欢看现代小说，与生活更贴近，接受起来比较容易。

第二次读《红楼梦》时，是因为读外国人写的书，写作的风格迥异，后来读腻烦了，想换换口味，看看中国人自己写的书，于是乎又想到了《红楼梦》，这次读了几页，觉得有些韵味，值得品味，而且节奏较慢，故事情节娓娓道来，不紧不慢，像是一个修炼千年的道士，心中自有定数，也像极了中国的繁琐礼节，按照规矩来，不可着急越礼。但后来读到后面的章节，有些坚持不住了，越读越无味，都是些婆婆妈妈的事情，又不忍放弃，最后还是挣扎着读完了，因为书的内容太多，读完之后，仍是一头雾水，被书中的人物搅得晕头转向。

有人读书是很认真的，会事前了解一些人物线索，然后再读，而我是个懒惰的读者，摸过书来，二话不说就从头读起来，进去的快，出来的也快，粗粗的过一遍，分不清人物层次，只是对书中的感兴趣的地方，仔细的看看，其他的也不管不顾了。即便是读了几遍的《红楼梦》，还是看完就忘，只记得里面的人物众多、三六九等，各色人物俱全，各种事件层出不穷，均是些日常小事，‘妇人之口舌是非、各种人情往来、弄在一处作诗弄词’，从小处着手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍带过，多是褒奖之词，写的非常谨慎。这本书在细小处下足了功夫‘主子招妻纳妾、下人勾心斗角挑拨事非、姑娘们作诗词附风雅、庆生过寿看大’，再写写外围的穷苦人家如何过活，诸多种种。围绕着荣宁二府展开密如网的描写，观遍世间百态，虽然是细小事物，但仔细的推敲，写的是当时的民生百姓与达官贵人的生活常态，以荣华富贵为描写的主线，映衬了普通百姓的艰苦生活。

但富贵一时，不可能一世，终究曲终人散，方梦醒，作为生活在富贵窝中的主子，怎经得起人生大起大茖，大悲大喜，最终在红尘中颠沛流离，循入空门。读书像控掘宝藏一样，找到一本好书难，找到一本自己喜欢的好书更难，找到了，读一遍不开窍，读二遍还懵懂，读三遍才体会些许滋味，再多读几遍，就像考古学家，小心翼翼的发现些古董，甚至还闪闪发光，引人无限遐想，书中所讲与心中所想能够结合在一起，才觉得值得。

《红楼梦》读后感 篇6

人之初性本善，关于尤二姐，王熙凤一开始并没有想过害死她，只是王熙凤的多次点醒，尤二姐并未理解，才导致了尤二姐自杀，这里我认为错并不全部都在尤二姐，纵观古今对比，若王熙凤生在现代，她也是我们望尘莫及的人物。另外一个尤二姐，她的人生从她入贾府开始就注定了她不得善终，她和贾珍的男女之欢，后又与贾琏的缠绵悱恻，尤二姐虽不说是多么贵气的小姐，却也强于大观园外好多女子，本可正正经经与人为妇，却偏偏留恋骄奢淫逸的生活，宁肯与人为外室，贾琏虽好但却多情，任何时候门当户对是不会有错的，或者能与贾琏有共同的爱好也可投其所好，亦或者有自己的过人之处也好，若只是用自己的美貌和温良贤淑让贾琏一直守护自己，那么她就想错了，记得在尤二姐在见到王熙凤头上素**器，身上月白缎袄，，青缎披风，白绫素裙，眉弯柳叶，高吊两梢，目横丹凤，神凝三角，形容她的容貌俏丽若三春之桃，清洁若九秋之菊。女人大都是善妒的，但在情敌面前，能这样形容对方，说明王熙凤的美是在尤二姐之上的，贾琏在二姐后面又有了秋桐，所以对于贾琏来说她只是自己的其中一个玩物罢了，贾琏喜欢过她一时是很正常的了，加上贾琏的妻子是一个超级能干的美艳妇人，相比之下二姐并没有太出众，如果把婚姻比作赌博，那么她无疑是输了，至于二姐最后的不能善终，倒不能说因为王熙凤害死了她，只是王熙凤加速了她悲剧的进程罢了，一个平凡人家的女儿，纵使生的千娇百媚，也切不可贪图骄奢淫逸的生活，在未看清琏二爷的人品秉性以及家庭地位还有当时实世的环境下，认定贾琏就是自己终生的良人，尤二姐本身小户出身，未见过什么大世面，在尤二姐认为富贵远大于真正的感情，在贾府呆久了，自然也就变得有些虚荣了，人都是一样，爬高了都不愿下来，明知道高处不适合自己，非要强着杵在那里，在贾府，她一没有王熙凤的精明能干，在贾府中没有坚强的后盾，也没有傍身的一项技能，二没有一张天下无二的盛世美颜，想在人际关系及其复杂的贾家大园美满的生活下去，无疑是异想天开，在那么恶劣的社会环境之下，一夫多妻制，女人想要母凭子贵，定会使出浑身解数让自己的孩子平安出生，二姐太过于着急将自己怀孕的事实公诸于众，对于身体不好又无子的王熙凤来说，多少算是一些威胁，所以综合看来，尤二姐聪明，但聪明的有些明显，如此没有城府的人不管是那个时代还是现在，想要活下来真是有些难的，以古观今，如今的一夫一妻制是造福人类的重大举措，而当今社会也更需要一些有心思，有远计城府的人才，对于这个社会也是极好的！

《红楼梦》内容博大精深，包罗万象，被誉为中国封建社会的百科全书。

它在思想和艺术创作领域的成就达到了中国古代文学的顶峰。二百多年来，随着一开始《红楼梦》不同形式手抄本的出现、作者曹雪芹作品未完成而去世、作者的经历和思想等方面而引起人们对作品、作者的**和研究并逐渐形成"红学"，直至在上世纪初发展变化成为"旧红学"、"新红学"，出现一大批红学专家和各类与红学有关的研究者和爱好者，如电影电视、舞蹈、戏曲、食品、建筑园林艺术、服饰、医药养生等。这种现象不仅在中国文学史上，而且在世界文学史上都是独特的。

今天，《红楼梦》已是中华民族文化的化石和标本。

《红楼梦》是一部**，"横看成岭侧成峰"。

它色彩优美，内容丰富，人物众多，个性鲜明，情节描写精彩，气势恢宏，高潮迭起。上至皇帝皇妃、王公贵族、诰命贵妇，下至最底层的平民百姓，乃至地痞流氓、歌妓娼妇，人物个性鲜明，栩栩如生。它集中国文学各种体裁于一身，"文备百体，艺铸一炉‘’。

鲁迅先生指出：（红楼梦）单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵……《京都竹枝词》云：

开言不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然。

《红楼梦》是二百多年来唯一被人不断去翻读、去感受、去研究的文化经典。

今天，人们对其博大精深的内容，不断去感受"作者痴"，去解读‘’其中味"，都能不断领悟许多新的东西。作者曹雪芹追求自由平等，尊重人格。他通过以贾宝玉、林黛玉为代表的一大批青年男女为追求个人解放、维护人格尊严而奋斗甚至牺牲的悲剧故事，反映了自己的理想和抱负。

作者追求婚姻自由，男女平等；如实反映清朝吏治腐败，揭露**污吏勾结黑恶势力欺压劳动人民的罪恶行径；鞭挞封建科举制度对人才的桎梏；揭露统治阶级宗法制度对劳动人民的残酷**；揭露佛教、道教等宗教充当统治阶级爪牙对劳动人民进行剥削和敲诈勒等，如实反映人情冷暖和世间百态。200多年前，曹雪芹的许多理想和新认识与现代意识形态十分接近，不仅对今天的人们审视和思考社会现象具有重要的现实意义，而且对未来产生了持久而深远的影响。《红楼梦》是伟大的作品，它是不可逾越的经典。

《红楼梦》读后感 篇7

也许有人会反驳我，红楼梦是悲剧，跟幸福感没有什么关系，但是，及时它是悲剧也不影响它传递给所有人，它其中包含着的幸福感。

幸福感是什么？字面解释是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。简而言之，幸福就是一种情绪。

情绪人人都有的，并没有谁会比谁多。幸福真实被感受，来源于每个人心的容量：容量大，即使有幸福感也会觉得空洞洞的；容量小，小小的举动也会觉得心里填满了幸福。

《红楼梦》的幸福感并不体现某一个人身上，而是体现一件又一件的小事上。因为只有品尝过酸甜苦辣，才能更加品味到人生百态，更加明白幸福藏在身边，不用无时无刻的追寻。

宝玉和黛玉有桃花下共读西厢记的快乐时光，让黛玉忘记了之前葬花的伤感，这就是在身边的幸福。

可能是快节奏的生活打碎我们的步伐，让我们无所适从，享受不到花雨下看书、松树下品茶的意境了，又怎么会细细品味身边的幸福呢。

和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情，我们可以谈天文地理，他们说的却是诗词歌赋（先对自己不会的事情表示下佩服）。

古人喜欢吟诗作对、风花雪月，出口就可以是一句一句押韵的诗句，为了斗诗，他们还成立了诗社海棠诗社、菊花诗社、桃花诗社。

就算作诗的时候，或有哀愁，或有无奈，或有赞美，但是斗诗的过程终归是幸福快乐的。

就像大学这么久，参加各种比赛时候，比如，心理剧，青歌赛等等，我们要投入自己的情感表达出自己的心声，但是比赛的时候，我们是享受的，我们是快乐的。过程是幸福的，哪怕是辛苦的准备过程。

大观园，他们把酒吟诗，温文典雅；他们投壶竞技，一展身手；醉卧花丛，闻花香听鸟语。这就是他们生活的中的幸福感。望大学校园的我们在生活中的点点滴滴中找到幸福感。

《红楼梦》读后感 篇8

这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢天喜地，读到伤心处，落泪连连。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷、官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会、后期社会生活的“百科全书”。

最吸引我的就是上至宝玉、金陵十二钗，下到丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就数黛玉和宝钗了。

黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多又细又长。空有一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾。

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就如大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件很累的事。

《红楼梦》里对每个人物都刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思。读了之后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂。”

《红楼梦》里引人入胜的地方数不胜数，真不愧是文学史上的瑰宝啊！

红日读后感

我们细心挑选后发现“红日读后感”是一篇非常棒的文章。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，读完作品之后，不妨用笔把这些感悟记下来。 读后感是记录阅读过程中收获和心得的方式。为了方便操作还请您将本页加入到收藏夹中！

红日读后感【篇1】

我对军事题材很感兴趣，前些日子看的《红日》深深地吸引了我，对书中内容的赞誉之情无以言表，我既被故事情节所吸引，更被书中所表达的主题思想所折服，从中我悟出许多值得今日我们学习的东西。

一是人要有梦想目标。书中我军战士胸怀打败蒋介石、解放全中国，建立新中国，当家作主，过上幸福生活的完美梦想和目标，不怕牺牲，不计较个人的得失，朝着梦想的方向前进。今日的我们，做任何事情都要确立好自我的梦想目标，不能脚踏西瓜皮，做一天和尚撞一天钟，而是要认真规划好自我的发展方向和目标，并为实现目标而努力。

二是人要有狭路相逢勇者胜的精神。书中处处闪烁着革命英雄主义思想，在敌我力量比较极为悬殊的情景下，以军长沈振新和营长石东根为代表的我军战士正是靠不怕流血牺牲、大无畏的革命精神克服了重重困难，取得了最终的胜利。今日，我们在工作中不可能没有点滴困难，在困难面前我们不该退宿，要拿出书中军人的勇气和胆识战胜困难，坚信没有战胜不了的困难，办法总比困难多。

三是要讲大局听指挥。书中军长沈振新和营长石冬根为报涟水失败的耻辱拒不执行上级要求快速撤离临沂城的决定，和敌人展开激战，一方面造成很多牺牲，另一方面延误了部队转移的时机差点造成全军覆没。类似的情景还有多起......今日，我们做工作都要按上级的要求、规章制度和操作规程办理，树立大局意识，安全意识，要一切行动听指挥，否则，团体就形同散沙，失去战斗力，甚至会酿成苦果。

四是要讲团结合作。书中军队装备精良，训练有素，许多高级将领出身黄埔军校，但派系林立，互相猜疑，勾心斗角，如果说蒋介石的军队是被我军打败的倒不如说是被他们内部自我打败的。的军队是清一色的美式装备，而我们仅有小米加步枪，但我们身后有几百万人民群众的支持，民心所向的军队最终必定是胜利的军队。今日，我们大家能在一齐工作、学习本身是一种缘分，但这之间不可能没有摩擦和矛盾，关键是我们要做到心中无私，讲究合作，善于化解矛盾，坚信团结出力量，合作出智慧，才能使我们央行的事业更好完美。

红日读后感【篇2】

《红日》读后感

《红日》是一部由著名作家丁玲所著的小说，通过对社会现实的揭示和对人性的深刻剖析，引起了我深深的思考和触动。这部小说以一个乡村的中年妇女，小珠，为主人公，通过她的遭遇与努力，展现了个人奋斗与社会变革的深刻关联。

故事发生在上个世纪初的中国农村，而小珠则是一个典型的农村妇女代表。小珠自幼便生活在一个贫穷的家庭中，她的父母早逝，她只能依靠自己的双手来养活自己和弟弟。小珠的一生都在为了生计而不断努力，她到城里做面点、到别人家做临时保姆，甚至为了钱毫不犹豫地嫁给了一个丧失劳动能力的人。但即便如此，小珠的命运依然没有改变。她在对抗生活艰辛时，逐渐觉醒了自己内心最深层的渴望，这就是改变她自己命运的渴望。她开始学习，扩大自己的视野，最终她通过自己的努力成为了大队的支部书记。

小珠的奋斗不仅仅局限于个人，她的背后是整个中国社会在经历剧变的时期。小珠所经历的正是农民阶层普遍面临的问题。她身边的人们中有贪官污吏，压榨农民劳动力的土豪劣绅，也有农民群众中的愚昧和迷信。小珠凭借着坚持不懈的努力以及智慧，为了农民的权益而艰难抗争，最终解决了许多困扰着农民的问题。她的奋斗展现出一种积极向上的力量，激励着改变自身命运的力量。

读完《红日》，我深深地被小珠的坚韧和乐观所感动。小珠并没有沉沦在生活的困境中，而是选择了相信自己的能力，努力追求自己的梦想。她不仅要改变自己的命运，也要改变社会的不公平。她通过自己的努力，帮助了很多农民解决了看病难、肥料难等问题，让更多人受益于她的奋斗。小珠的奋斗不仅给我带来了启示，更让我明白了一个道理，那就是只有通过自己的努力，才能真正改变自己的命运。

同时，《红日》也让我深刻地认识到社会变革对个人命运的影响。小珠的奋斗不是孤立的，它发生在一个充满动荡的时代。社会经济的变革为她的奋斗提供了契机，她的成功也离不开时代对农民权益的重视和关注。这也给我带来了一种思考，个人的奋斗离不开时代的变革，而我们也应该积极关注社会变革，以此为自己奋斗的动力。

在读完《红日》之后，我深深体会到个人命运与社会环境的密切关联。小珠的努力和奋斗是每个人都值得学习的，她的故事不仅仅是一个乡村妇女的奋斗，更是一个时代的写照。从小珠的故事中，我也深刻地认识到自己的弱小与渺小，但同时，也明白了只有通过不断地努力和追求，才能打破自己的局限，改变自己的命运。这部小说给予了我极大的启发，让我更加坚定了自己奋斗的决心。我相信只要我愿意付出努力，也可以如小珠一样，用自己的智慧和勇敢，书写属于我的辉煌篇章。

红日读后感【篇3】

今年是我们伟大的中国共产党建党九十周年，也是波澜壮阔的辛亥革命一百周年，最近我十分荣幸地观看了《红日》这部著作，使我得以重温那段激动人心的历史，再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。

然而读完《红日》这本书，我心中有一丝悲凉的感觉。

由衷的为沈振新的胜利而感到欣慰，更为张灵甫被同僚坑害而失败感到悲哀。一代抗日英雄没有战死在抗日战场上，却不幸死在了内战里。

如果在孟良崮战役中汤恩伯能够伸手援救张灵甫一把，那么这位伟大的抗日英雄也不会走投无路，最终落得冤死战场。司马迁曾经说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”从爱国方面讲，张灵甫绝对是一名英雄。他一生忠于职守，为党国誓死效忠，他本可死的轰轰烈烈，而死在了内战战场上的张灵甫，他的死只能是“轻于鸿毛”了。当我读到他在走投无路的情况下，不愿做共产党的俘虏而自杀时深深的触动了我。我想，那时，他的内心有多么的痛苦，多么的不甘心！如果不是这场战斗，如果不是XXXX内部的腐败，他就不会落得如此下场！如果国民党部队中都是像张灵甫那样的英雄，那么也许XXXX就不会那么快就垮台。但不过事实不能改变，国民党官兵内部极其腐败，个个只顾自己，不为党国利益着想，这才是XXXX最终失败的根本原因。

然而另一方面，共产党那种团结合作，吃苦耐劳，严于律己，献身革命的精神深深地打动了我。虽然XXXX由美国人支持，有全美的装备，有最先进的战斗武器，有充足的食物，而共产党只有普通的枪，而且还要经常饿着肚子战斗，但他们有最勇敢的战士，最崇高的理想以及老百姓的拥护和爱戴——这就是共产党最终胜利的原因。

我常想，如果张灵甫能以大局为重，能以百姓利益为重，能以国家为重，也许他会成为第二个傅将军，那么，我们也就不用为他哀叹了。一个人拥有才华固然不错，但如果不用在为民谋福利上，那他的才华也就失去了价值。

阅读《红日》，重温那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步升华。

最后我想诚恳地说一句：希望更多的人能够重温那段波澜壮阔的历史，品味眼前幸福的人生！希望更多的人能够热爱祖国热爱党！为祖国的繁荣昌盛做出一份贡献！由衷地赞美我们的党---一心一意为百姓的党！

红日读后感【篇4】

《红日》是一首经典的中国诗歌，讲述了抗日战争时期一个士兵为了保卫国家和人民而付出的代价。这首诗歌描绘了战争的残酷和士兵的坚定，表达了作者对士兵的敬意和赞美。

在这首诗歌中，作者通过描述红日的光芒和士兵的牺牲，表达了自己对祖国的热爱和对人民的忠诚。诗中红日的光芒象征着祖国的力量和人民的团结，而士兵的牺牲则象征着生命的脆弱和胜利的艰难。

这首诗歌描绘了战争的残酷和士兵的坚定，表达了作者对士兵的敬意和赞美。这首诗歌不仅仅是一首诗歌，更是一首关于忠诚、勇气和牺牲的史诗，激励着中国人民不断前行，为了祖国和人民的利益而努力奋斗。

作为大学生，我们应该具有爱国情怀和民族精神，要发扬诗中红日的光芒和士兵的坚定，为了祖国和人民的利益而努力奋斗。我们应该努力学习，提高自己的综合素质，为祖国的发展做出贡献。我们应该发扬中华民族的传统美德，弘扬民族精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

红日读后感【篇5】

《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民_的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。

1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介_用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队，国民_五大主力部队的第一主力，号称“天之骄子”。发起了涟水战役攻占涟水，与华东野战军交锋。华东野战军的一支“常胜英雄军” 沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后，实行战略后撤，退到山东，休整训练。当时，国民_集中兵力，企图压逼解放军在沂蒙山区决战，妄想消灭华东野战军。沈丁部队在莱芜西北的吐丝口地区，配合友邻部队，包围敌军。在莱芜战役中，消灭了国民_军_五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。国民_在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人。沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民_74师。国民_的外围后援部队，冒死向解放军阻击部队冲击，企图救出陷于绝境的74师，都被华东野战军打退。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。

这本书看着看着，我仿佛看到战火纷飞的年代、在血雨腥风的.战争岁月里，中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，不惜抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍身取义，矢志不渝，用他们宝贵的青春和热血，在茫茫黑夜追求马列主义真理，高擎起革命的火把。在枪林弹雨的战场上，他们出生入死、视死如归。是他们为了新中国献出了宝贵的生命。烈士们虽然离我们远去了，但他们临危不惧、宁死不屈的崇高气节，关键时刻舍身为民的优秀品质，生命不息，奋斗不止的精神却永垂不朽。我们生活在今天幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜。一定要努力学习，长大报效祖国，为祖国明天建设的更好做出贡献。

《局外人》读后感范本11篇

语言无法直接流露的，可以通过作文输出，写作文可以提高我们艺术水平和艺术鉴赏能力，写好一篇作文的要注意内容具体、完整、真实，不会写作文，到底要怎么办？你不妨看看《局外人》读后感范本11篇，希望你能从中找到有用的内容！

《局外人》读后感 篇1

读《局外人》读后感600字：

有些时候，我们会带着已有的观点和看法去理解、判断某个人、某件事。先入之见所带来的影响，在这本书中被精彩的呈现。书的第一部分，波澜不惊，看不出主线。在默尔索开枪杀人之后，我都不明白是怎么一回事，只是因为阳光刺眼、天热气躁，无意间扣发了扳机？我唯一比较喜爱的，是葬礼结束后在阳台上对过往行人的描写。

到了第二部分，尤其是法庭上指控的情节，是全书最精彩的部分。它把前文琐碎、平淡的剧情串联在了一起，使之有了意义。法官力求陈述主人公对母不孝、没有道德，塑造其主人公本身就是一个恶人的形象。然后，带着这种形象、印象去看待杀人的案件，认为这是有预谋的、是十恶不赦的。而事实上，主人公本身就是一种对什么事都满不在意的性格，葬礼上的态度也不能反映他本身的本质。人，本就是各种各样，主人公对母亲葬礼的行为不同于他人，此外，不能得到其他结论，更不能说他是一个恶人。

在我看来，两个完全不相干的事，被用来一件事证明另一件事，尤其是法庭这种需要公证、理性的地方，简直不可理喻。但即使是这种不可理喻的事，在现实中，也比比皆是。我们很多时候的判断，是基于现有的认知、已形成的看法，而非准确清晰的事实依据。

说到这儿，又不得不提一提媒体。现在很多新闻都是把一些与事实无关的词写进去，让大众对事件有一个清晰的认识之前，先对新闻人物贴上一个标签，带着主观认识去看这件事。这些媒体都是无良媒体。反过来看民众，很多人都是在一种不自知、不思考的状态下被人牵着走，这也是值得人反思的。

主人公默尔索作为一个局外人，是一种不同于大众，对什么事都提不起兴趣的人。这种性格造就了在别人眼中的“恶人”形象。算是主流文化对旁路的不理解与排斥吧。我非局外人，但并非不能理解。

话说，书的结尾与神父交谈的那一段我没怎么读懂，这也许就是我和许多人书评着眼点不同的原因吧。

《局外人》读后感 篇2

选择读这本书，是因为这本书的题目让我产生了一种共鸣。这段时间的我，仿佛就是生活的一个局外人，静静地看着周遭的世界运转。除了网络世界里的虚构与娱乐能让我暂时忘记我现在的一切，我对外界毫无兴趣。我对“真实”越来越不能理解了，我的内心就像是一口干涸了的井，亟待某样东西能够滋润我快枯竭而死的心灵。可是我就是找不到，我感到迷惘，感到痛苦，于是我又在网络世界里度过了一天。

《局外人》这本书短小精悍，读完之后我发现它的题目原来另有寓意。不过，于我个人而言，它不需要有那么宏伟的寓意。书中的主人公莫尔索，对周围的一切事物都是异常的冷静，任何事情对他来说都可有可无。他在母亲的葬礼上没有留一滴眼泪，甚至在守灵时睡着了。他在母亲下葬后的第二天，就和女朋友出去约会看电影。像无数个平凡的日子一样，母亲的死没有在他心中掀起任何波澜。有很多读者对他的这种冷漠都表示很震惊，尤其是在我们这样一个非常重孝的文化中。因为他没有能力雇佣一个保姆来照顾母亲，他便将母亲送到了养老院，母亲也是从不愿意去到不愿意离开。在母亲的整个葬礼过程中，他机械地应付着周围的一切，冷静地观察着周围人的言行举止。对于他的冷淡，从世俗的眼光看来我也觉得非常地奇怪，对于母亲的死他没有表露出一丝的悲伤。

我仔细回想我与死亡离得最近的一次，是我爷爷的去世。我也早已记不清，他是在什么时候去世的，好像是在暑假，因为我记得爷爷的尸体被放在冰棺中以防止尸体腐化太快。我目睹了爷爷将死之际的模样，睁大了双眼，嘴里似乎还在说着什么，不过最后都成了啊之类的话，他还在垂死挣扎。死后他的双眼依然瞪得很大，嘴也张得很大。当时的我除了对他去世的模样感到害怕，也许不是害怕是惊奇，没有感到悲伤。生命的突然消逝让我真正意识到了生命的脆弱，我隐约记得我的母亲好像大声哭了出来，我不知道这是真的难过，还是只是形式上的东西。或许有或许没有，记忆总是模糊的。周围所有人都开始忙碌起爷爷的后事来，我当时脑子里还在感叹生命的脆弱，我承认我是一个多愁善感的人。表面上的东西大人们总是能够处理得井井有条，我已经记不得我之后做了什么。也许是窝在沙发上看电视，也许是站在那里观察大人们的言行举止。

越来越多的人来了，我记得有一天晚上，我家的床被人占满了，沙发上也躺了好多人，我在一个角落迷迷糊糊地睡着了。醒来难受极了，夏季的酷暑总会令人的情绪变得暴躁。此外，令我印象最深刻的还是一群人跪在爷爷的灵堂前哭。这是有组织的哭，爷爷的后代的女眷们和孩童，一个个被念着名字排好队，还是整齐的方形队，等待一声令下，大家一起哭。爷爷的后代很多，我们家的地方也不大，当时的我和哥哥都快要被人挤死了，还要求跪着哭。回忆起爷爷曾经对我的好，我哭了。我也就哭了这一次，之后再没有为爷爷哭过。现在想来，有几人是为爷爷真正地哭呢，也许只有当事人才知道。毕竟晚年的爷爷，嗜酒成性，醉酒后在外面兴许言语之间得罪了不少人。

在我的眼里，主人公莫尔索的反应似乎正常了。他也曾回忆过她的母亲，只不过他并没有什么过多的情感。即使他这样一个冷漠的人，依然享受着生活的美好。作文她的女友提出结婚的想法，他认为可有可无。一个邻居纵使人品不好，他也愿意成为他的朋友。这一切对他来说，都是可有可无的。他的上司给了她一个到更好的地方发展的机会，他拒绝了。他认为他现在的一切就已经很好了。与朋友出去游玩时，他看到夫妻之间的幸福，他觉得他突然有了结婚的念头。他很享受与女友一起的时光，他们一起在海边畅游，一起在房间里做爱。邻居的仇家跟来，他们小胜一筹。不过邻居受了伤，此后邻居带上手枪，准备去报仇，莫尔索跟了去。当邻居问莫尔索他要不要开枪时，莫尔索仍然觉得可有可无，仇家看到枪后离去。莫尔索将手枪要了过来，为了避免听到女人的聒噪，他独自沿海滩前行。遇到了邻居的那个对头，他拿出刀，在阳光下对准了莫尔索。在阳光的刺激下，莫尔索对他开枪了，而后他又向那具尸体开了四枪。

我似乎也不太明白莫尔索开枪的理由，阳光太过刺眼，让他产生了刀尖刺向他的错觉。不过，从他开枪那一刻开始，他的命运就此发生了转变。在牢里他靠着回忆他曾经的生活来度过这枯燥乏味的日子。最令人可笑的莫过于对于他的处决的审议过程，作为整件事的核心人物，他几乎没有什么机会发言。完全由着法庭上的双方争辩，他们的重点却是莫尔索在母亲的葬礼上的表现，认定莫尔索是一个冷酷无情的凶狠残暴的人。没有人真正关心海滩上到底发生了什么，在他们看来，一个人在自己亲身母亲的葬礼上都表现得如此冷漠的人，一切都是理所当然。检察官激烈地控诉着莫尔索，认为他罪不容诛。最后，法庭宣判了莫尔索死刑。

对于这个结果，我是气愤的，更觉得荒诞。如果判定一个人是否有罪是根据检察官的个人臆想，那将是多么荒诞离奇。莫尔索只是一个普通平凡的人，相比于他人，他只是怀着一种超然物外的心境，却被指控为十恶不赦的罪人。一场对于嫌疑人的法庭判决，嫌疑人却成了一个局外人。

读完整个小说，我对主人公莫尔索依然是不理解的。他的性格让我感到奇怪，为什么一切对于他来说都可有可无。现在看来，也许正是因为我没有他那样超然物外的格局。

《局外人》读后感 篇3

加缪先生的作品往往晦涩难懂，不仅是因为书中人的种种荒诞行为，而且也在于简练的文字中所蕴含的矛盾与冲突，往往容易让人忽略。但也正如他自己所说，要想读好荒诞小说，就要从表层切入情节，从形式研读小说。

让我们首先来从表层分析，书中的主人公默尔索，在母亲葬礼的棺木旁抽烟、喝牛奶咖啡、亦或是对于母亲的葬礼始终流露出来的无所谓的神情，都让人感到荒诞，但是我们需要以书中的一点为前提，即在默尔索看来，生活并不会因为人的所作所为而产生变化，以此为基础，我们便能理解，他并不是不爱他的母亲，这分认知促使默尔索在葬礼上保持自然的心态，更何况在烈日灼烧的白昼，正如他自己所说，生理的需要往往会干扰他的感情。

基于这份对世界本质的认知，默尔索一直生活在自己的世界里，就仿佛于一位置身于事外的局外人，玛丽问他是否爱她并与愿意她结婚时，默尔索回答这无所谓，而对于工作机会的转变同样也表现出无所谓的态度，他只是说出了自己内心的真实想法。然而，过失杀人被判蓄意杀人，法官们利用着蓄意夸大的道德，将这位甚至还来不及反抗的局外人便判处了极刑，而唯到了生命即将结束，这位荒诞人却表现出来了与众不同的坚定，他毫不犹豫地拒绝了神甫的”拯救“，并痛斥他、辱骂他，虽然临近生命的终点，但是荒诞之人仍保持着清醒的认知，而神甫带着化身上帝的信念与教化苍生的使命，却永远地失去了个体的认知与清醒，相比之下，荒诞人终于绽放出了他生命的光辉。

与默尔索相对应的，是以预审法官为代表的人们，他们的行为处处合情合理，遵循道德，信仰上帝，教化子民，只是当他们在审判默尔索的案子时，却坚定不移并毫不犹豫地以一种”道德“的方式，讲此案定性为蓄意杀人，他们占在道德的制高点，如上帝一般审判着众生，以道德的标准去附带情绪，去审理大众。我们能够以默尔索的角度，一种局外人的眼光去审视这件事情，里面有多少是夸大的无中生有的道德，我们能够一目了然。我们活在与默尔索一样的世界，我们多少人是生活在别人的标准之下，害怕与整个世界脱轨，于是拼尽全力地获取他人认可的光环，在这个过程中，我们又有几个人保持着自身个体的清醒认知呢？我们每个人都是真实的，但同时我们也是荒诞的，这样下去，也许我们每个人都回想萨那马诺老头和他的狗一样，盲目的开始，落幕的结束。

但即使我们每个人都不能做局外人，我们的热情终将会褪去，美好也终将消散，在这无厘头的世界里，人们终将品尝荒诞，但我们仍然立足于这片土地上，人正是从此滋养自身的伟大。

《局外人》读后感 篇4

面对亲情，他甚至不知道母亲的死期，甚至不在葬礼上表露哪怕是一点点虚假的悲伤，甚至还在幻想着长达十二个小时的美好睡眠。

面对爱情，女友玛丽问他爱不爱自己，他回答，这种话毫无意义。女友玛丽向他求婚，他说：我怎么都行，如果你想的，我们可以这么做。玛丽问，如果是另一个女人向你求婚，你和那个女人的关系就像你和我一样，你会不会接受。他的回答是“当然”。玛丽说，婚姻是一件严肃的事，他反驳说：“不是”。

面对事业，老板给他升职加薪，走上富有生活的机会，他却说：“我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴。”

面对死亡，可能很快就会死去，他却说：“人生是不值得一过的。我不是不知道，三十岁死或者七十岁死，并没有什么区别。”

他的这一生好像唯一有意义的事情就是那个长达十二小时的美好睡眠，其他的东西好像毫无意义，甚至不值得他花费过多的精力在上面，默尔索带给我的冲击大概就是万物皆无意义，我过往所被教导的孝敬父母的，积极进取的道理一文不值，我们需要的只是在那个大环境下顺着大势表现别人需要看到的模样，如果不顺着别人的思想，等待我们的大概就是被批判为“怀着一颗杀人的心埋葬亲人”。

在后文中他的辩护律师问他母亲去世那天是否感到痛苦时，默索尔回答：“我有点儿失去了自我探究的习惯，我很难回答。毫无疑问，我很爱妈妈，但这不能说明任何问题，所有健康的人，或多或少希望过他们所爱的人死去。''被问到他之所以不哭是因为他自己控制情绪的时候，他却说：“不对，因为那不是真的。”

所以我们不妨以默尔索的角度思考一下，葬礼上不哭泣难道就不可以证明一个人的孝顺吗?难道只有人为规定的婚姻关系以及一句淡淡的我爱你才可以证明爱情的真实性吗?事业成功又什么意义?是获得更多的尊重，可以买更多和更好的东西吗?可是更多的尊重又有什么意义?难道说我们所感受到的悲伤，快乐必须依托于这一些所谓的形式上面被人们所看到，所听到，并被他们所认可之后，才可以证明我们这些情感才确实存在吗?

《局外人》读后感 篇5

最近因为闲来无事，所以经常会去图书馆看书，在图书馆有各种领域、各个国家、各种题材的文章，其中我最喜欢的其实还是外国名著。我会看美国的冒险小说，法国的荒诞小说，英国的治愈小说，印度的家庭小说，西班牙的骑士小说，日本的爱情小说……

而最近，我翻开了法国著名作家加缪的《局外人》，下面来说一下我的感受吧：

因为个人的经历，读来最能感同身受的就是开头讲主人公参与母亲葬礼的那一段。他的每个想法都似乎是合情合理的(想着如何跟老板请假，看着美景想出去散个步)，但这种“合情合理”却又透露出一种荒诞感。因为世界的规则要求他这时候应完全被感性所主宰，而不能拥有正常理性的思维。

加缪的局外人其实是一种能力的缺失。做一个局外人其实是一件极为危险的事情，因为异己往往是社会生活中最大的罪过。“自由”两个字听起来美好，但它同时意味着“孤独”，意味着放弃社会对人的帮助，只靠自己承担起生命的重量。从个人经历而言，我在做局外人的时候，往往得到的也不是什么众人皆醉我独醒的优越感，而是一种恐惧，一种对于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕。当自身无法融入群体的狂欢，这种刻骨的惊恐与孤独无异于一种折磨。

结尾让我觉得极为触动，因为最后作者写了主人公其实很痛苦。这“痛苦”两个字，透露出了曾经主人公对世界有过的巨大的热爱和希望呀。主人公如同一个赌气的孩子，试图说服自己接受世界丑陋又冷漠的本质，“局外人”的态度甚至带着点冷战的意思。可到生命尽头，当世界真正向他证明它确实不值一爱的时候，他还是刻骨疼痛了。如同曾经所爱非人，真情错付。

读一本书，体会一种别样人生……

《局外人》读后感 篇6

的确是一本好书，里面的画质排版都很不错，特别喜欢。《局外人》是加缪小说的成名作和代表作之一，堪称20世纪整个西方文坛最具有划时代意义最著名小说之一，“局外人”也由此成为整个西方文学-哲学中最经典的人物形象和最重要的关键词之一。

阿尔贝·加缪的《局外人》通过塑造莫尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象，充分揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。莫索尔的种种行为看似荒谬，不近人情，实则正是他用来抗击这个荒谬世界的武器。从作品中，我们还能够感受到局外人和局内人，往往不是在身份条件以及空间的限制上来改变他们的身份的。

而且是人们内心中自动分出来了两种人种，一个就是局外人，一个就是群里人，让人们感受到两种不同的行为举止，确定能够树立出一种不一样的团体，也就是局内人和局外人，最根本的差别就在这里，所以作者从。文章的开头到文章的结尾都有说了这个局面，人和局外人根本区别，我觉得大家如果想读的话，一定要好好的读一下这本书，要细细的读，找一个空闲的下午没有时间没有事情可做的时候，然后静静地把这本书读完。

《局外人》读后感 篇7

之所以会看起《局外人》这本书，是当时很要好的一个朋友提起的，她对于这本书的描述让我有一些动心，于是便在回家后去书城买了这么一本书。这本书的结局让人出乎意料，但又在情理之中。她当时是这么对我讲的。

充满好奇心的我，再加上这位朋友推荐的基本不会坏到哪里去的信念，我便开开心心地翻起这本书了。

全书共197页，我的书是插图典藏版，在后面对于《局外人》一书的书评竟有21页之多。我首先没有去看书评，沉淀了一下自己，翻开第一页开始看正文的内容。

“今天，妈妈死了，也许是在昨天，我搞不清。”这是正文开头的第一句话。我朋友有给我看过第一页，于是我并没有表现出什么情绪，不过在第一次看的时候还是为这句话写的大胆诚实而吃了一惊。竟然会有人把自己的想法表现出来。

主角这种似乎不大在于母亲的心态在后来她的葬礼上用行动和语言表达的清楚，但也能看出主角是遵从自己的想法，不习惯也不想去虚伪地对待别人。比如文中他与一个周围人似乎都不怎么喜欢的仓库管理员雷蒙·桑泰斯结交了朋友，不在乎别人的眼光。说实话，我很赞同主角这种性格，与他的人生态度，如果现实中有这么一个人，那与其相处应该蛮不错的。不过现实生活中还是具备一些亲情的好。

后来，在某些因素(朋友，天气等)下，主角过失灭口而被捕了，在这部分里主角接受了法庭的审讯，这其中再次刻画了主角的性格与其形象，审讯过程中还提及了主角对母亲冷漠的态度，等等等等。最后男主角的结局我就不知道该怎么描述了…似乎有人说男主角是冤的，说他是时代背景的浓缩。突出了当时的社会。

但是，对默尔索(主角)这种性格、这种精神状态的人物来说，这一判决是最暴虐不过、最残忍不过的，因为它将一个善良、诚实、无害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上对他进行了“无限上纲上线”的杀戮，因而是司法领域中一桩完完全全的人性冤案。

《局外人》读后感 篇8

“今天妈妈死了，还是昨天，我不知道。”

开篇即说了这样令我震惊的话，原以为此话无非如文克尔曼所说的希腊艺术形象：“表现出一个伟大的沉静的灵魂，尽管这灵魂是处在激烈情感里面，正如海面上尽管是惊涛骇浪，而海底的水还是寂静一样。”我想，莫非主人公默尔索------一个阿尔及尔的小职员，一个再普通不过的小角色，只是为了强忍着内心深处的泪水罢了。

然而，我错了。

生于市，于世，他是个彻头彻尾如此平淡的人，淡到不留痕迹，淡到只是这个世界的旁观者，他的存在，只不过是用自己的双眼无限放大这个世界而已，然后再缩为一点------人生。

他淡到记不起母亲的忌日，淡到母亲死后依然过着正常人的生活，淡到不知道是否要求婚于玛丽，淡到浑浑噩噩杀了人，淡到不为自己辩解而无故被判了死刑，也拒绝向神父忏悔，他似乎无意识，而他一切的行动却由着意识来支配。

按常理，人类的性情，亲人死后，对我们应是个很大的打击，痛哭流涕，捶地几拳，整日无精打采，仿佛灵魂被抽走了一般，如文中母亲在养老院的'朋友“他又激动又难过，大颗大颗的眼泪流在脸颊上，但由于脸上皱纹密布，眼泪竟流不动，时而扩散，时而汇聚，在他那张哀伤变形的脸上铺陈为一片水光。“

然而默尔索却不愿开棺见母亲，守灵时，并未和母亲在养老院所结识的朋友多聊几句生前。或许，我们会给他贴上“没有人性”的标签，然而，“人类的情感并非是主观的，它同样隶从于一切意识的定律，它超越自身。”我们往往在离别的时刻，过多地回忆过往，那些甜蜜，欢乐的时光然而如今却相隔一方，情绪自然跌落谷底，泪如泉涌。然而主人公默尔索什么也回忆不起来，没有了过往，当然也没有伤痛，无所谓眼泪。

再者，“浮事本无常，四世自轮回。”把这种妈妈的死认为是一种解脱与前往天堂，死是通向生的必经之路，毕竟妈妈生前所居住的是养老院，而不是一个真正的家，与养老院的人的交谈，也无非是掩盖住了内心的沉痛，离开后也就永远没有了这层伤痛。

默尔索被他的回忆不起，平淡拯救了，他也被其摧毁了。

由于黑人吹奏的声音妨碍到了雷蒙，雷蒙给了默尔索一把枪，让他吓吓黑人，默尔索无意识的走向对岸，阳光如此的庞大，一圈一圈的笼罩着大地，膨胀着，膨胀着，由一点无限的放大······放大······放大······“嘣”的一声，他结束了黑人也结束了自己，接踵而来的便是审判。

审判或多或少的都隐射了当时法国的现实，所以我对这部分并不是特别的喜欢，然而“艺术要面对现实”。各大报刊都争相报道，并不是对此有看法，感兴趣，而是夏天属新闻的淡季，总要搞点噱头。“一切的喧哗与骚动却没有任何意义。”

他不愿找律师，也没有为自己辩护，最后根据他对母亲无所谓的态度，以及母亲死后他过得依然很快乐的生活为由，认为他人格性格并不正常，认为他是一个“没有人性的杀人犯”，死亡就这样以所谓的道德和莫名的法律强加在他的头上，他于是不相信未来，也没有拒绝死亡。

默尔索在文中很少说话，也很少行动，唯一可窥见的是他的思想：淡，如书名，他是这个世界的“局外人”，任何东西都吸引不了他的注意力，他看着这世界，却游离在世界之外，默尔索是个通透的人物，无意识地接受了别人给他的安排，不去争夺也不去争议。

“ 现实中，这样的人还存在吗?”我问自己。

如今所谓的佛，不过是拿着ipad，玩着微博，大谈人生的加v认证者，所宣传的效果大都无非是转发，看看，抛之脑后。

小说毕竟是理想人物，虽模仿自然，却并非是自然的全部，用夏多布里昂的观点来说，即“脱离现实，进入神秘、梦幻一般的境地。”

所以生于市，必定要“为挣得糊口的面包，歌唱赞美诗篇。”因为生存与追求不仅是义务，也是种责任。我们不妨“中隐隐于市”。

我们也不必成为默尔索，每个人努力朝着自己想要的方向发展，那就是最好的结果。于社会而言，希望社会能充满正义与光明，莫让无辜的人感到绝望。

《局外人》读后感 篇9

当初选择看这本书便是看到一个书评中的故事情节，深感触动，总觉得与我颇有相似，花了一个多小时看完后，不禁羡慕于主人公的坦荡，直白真诚的表达自己的所思所想，真正做到了如其所说的“人生在世，永远也不该演戏作假”。但是现实中真正能做到又有几个，坦荡地表达自己与社会所追崇的格格不入的想法、做法？太难了。

我时常愧疚于自己的冷漠，我没有交心的朋友，哪怕相处了5年的室友、小时的玩伴，在他们像我叙述他们的苦恼甚至痛苦时，我仍不能感同身受，只是去思考如何安慰才是正确的，甚至想研究一下他们的心理，哈哈哈，只是最近看心理学书籍对人的心理愈发好奇。前一段时间碰面时，舍友提到我曾在她生病时立马穿衣下床带她去医院，而她也因这件事将我划进自己的圈内，可笑的是当时我已全然不记得此事，但我可以确定当时我并不是因为担心，只是因为我长久以来接受的观念告诉我：我应该这么做。我有爱我的母亲和父亲，可是我会在母亲抱怨一些无能为力却困扰她的事情时感到厌烦，父亲从不打电话通知家里他晚上是否回家吃饭，在一次矛盾激发后，我严肃地告诉他如果不打电话就不做他的饭，并在此后一周多的时间严格执行，而母亲总是心软，甚至说我心太硬。我在对待他人的事情上总是太客观、太理性。而除我以外，皆是他人。

是我冷漠吗？可我也会想默尔索一般，我会为了故事里的感情心痛、流泪，也会因为看到可爱的小动物感到心头柔软。可我也确实时为失去某些事物之后自己的淡漠心惊。

可能我也是一个“局外人”，一个伪装的不那么好的“局外人”。

《局外人》读后感 篇10

最近读了法国著名作家加缪写的著名中篇小说《局外人》之后，我想了很多。

一个人，对母亲的死似乎不带悲痛，与谁交朋友也无所谓;平常人觉得结婚这种大事也丝毫不放在心上;面对职业，没有平常人的雄心大志。他看淡一切，面对死刑却不挣扎，而唯一想要挣扎的可能就是想发表一下作为被告的观点，然而这却被无情扼杀掉，因为局内人感受到他看清一切，坦然处事的态度的威胁性。

审判不针对事件本事而东扯西歪到一些人世的道德规范，不禁让人觉得可笑。

拒绝神甫的拥抱，就是拒绝上帝，拒绝相信所谓的救世主，默尔索是这样的果敢，又是这样让人怜悯。

然而，现实中，能做到默尔索这样的人少之又少，物欲横流的世界，生存，职业，婚姻永远是生活的主题，我们似乎都被生活牵着鼻子走，我们没有办法看淡一切，当生活只剩一片面包时，当我们失业时，当伴侣离我们而去时，几乎没有人能稳住内心当个“局外人”。我们心中有太多欲望，关于金钱，关于成功，而无论哪种欲望占据内心，我们都没有办法成为默尔索。

没有人能轻易成为默尔索，而加缪的这篇小说里却有这样一个超然的局外人存在，理想与现实的差距，也反映出20世纪的“荒诞——绝望”的主题。

《局外人》读后感 篇11

《局外人》——真正的旁观者清

第一遍读《局外人》时，我的观感十分不好。我无法理解故事的主人公——默尔索的诸多怪癖：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。” 母亲的离世，他无动于衷。他不知道她晚年的生活，过世的年龄。充斥他头脑的是赶紧结束葬礼，上床足足睡上十二个小时的念头；“晚上，玛丽来找我，问我愿意不愿意跟她结婚。我说怎么样都行，这种话毫无意义，如果一定要说的话，我大概是不爱她。” 面对女友的期盼，他冷冰冰的忽视了那炙热的渴望，摆出一副「如果你愿意，那也未尝不可」的姿态。他是这样的冷情冷意，以至于我不禁怀疑：这样的人，怎配当主角？直到再读此书，我有了全然不同的理解。

或许在我们正常人的眼中，默尔索冷漠，毫无人情味，甚至是死气沉沉。但我想，就因为默尔索没在母亲的葬礼上哭，所以就证明他不爱母亲了吗？包括本书的后半部分，默尔索没哭很大程度上造成了他被判处死刑。这不禁令人有些不寒而栗，既荒谬又可笑。或许这正是作者加缪想要表达的主题——任何没有在母亲葬礼上哭的人，都可能被判处死刑。这句话看似荒谬，但深究起来，“在母亲葬礼上哭”是一种社会的规定，任何违反规定的人，都将被社会所排斥。显然，默尔索就是这样一个人。他认识到了这个世界的一些荒谬性，于是，他选择消极逃避。他把自己和这个世界割裂开，像蒲公英，走到哪是哪。“我怎么样都行”这句默尔索常挂在嘴边的话，正体现了他的处事观：既然改变无任何意义，那就保持距离。

默尔索认识到了世界的荒谬，可以说，他是真正的“旁观者清”。然而可悲的地方在于，在他认识到荒谬之后，他开始满足于这一距离，从而导致了生命的停滞不前，无法有效的表达他的情感，从而走向了另一种混沌。比如在书中，默尔索看到女友玛丽时：“我觉得她很美，但我不知道怎么和她说这件事。”默尔索的“拒绝感觉”导致了他无法重新与生活建立联系，在他的身上，“虚无”占据了绝大部分。毫无疑问，他是个英雄，因为他反对世界的荒谬，但同时他又是个懦夫，因为他无法找到新的生活方式。

读完这本书，有感慨，有叹息。诚然，这世上不可避免的存在一些荒谬的规则，但究其本源，追溯到人类赤身裸体站在自然之间时，一切荒谬与做作都将被打碎。人，到底是生长于自然中的，无论表面包裹了多少复杂，但其灵魂深处，仍然是纯粹的。我们能看到荒谬，但同时我们也应发现生活中的真实，真正的爱情、友谊、亲情，藏于灵魂深处、或许一时被掩盖的，而不是表面的常规概念表达。

读《局外人》，既须做到“旁观者清”，又要正确看待生活，积极、重新融入生活。

飞鸟集读后感范本11篇

书籍可以让我们静心，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会。 写读后感是为了表示对作者的敬意和对书中思想的赞同。今天幼儿教师教育网给大家分享一篇关于“飞鸟集读后感”的内容，希望我的建议能够对你有所帮助请收藏以备查看！

飞鸟集读后感【篇1】

《飞鸟集》读后感

自从读了泰戈尔的《飞鸟集》，我从一个没有灵感的人变成了一个满怀激情和创造力的人。这本书弥漫着一种古代印度神话和宇宙哲学的氛围，陶冶了读者的思想，让人对生命和人性的理解更深了。

《飞鸟集》是由小说家、诗人、作家、作曲家泰戈尔出版写的一卷诗集，该诗集的主题是生命和爱情的哲学思考，其中包括涉及幻想、自然、人生、爱情和人生观等各个方面。

泰戈尔以他細膩的語言描绘了自然的细微之处，他的笔下的自然景观都是那麼美麗。在《飞鸟集》中，他有时候用唯美主义，有时候用现实主义，有时候用神话和象征主义来完成自己的创作。他的作品注重人生的深层意义和感悟，揭示了神秘的人性和生命的本质。泰戈尔善于在某些细节和图片上表达他对生活的看法，如他把人比作寓所，把生命比作一次旅行，将爱比作花朵，将死亡比作船行结束，这些比喻都极具感染力，让读者产生情感共鸣。泰戈尔也常常用短短几行就能表达出深刻的哲学思考和智慧。

此外，泰戈尔在他的诗中也探讨了人类的情感、道德和宗教信仰等方面的问题。他呈现出来的情感非常丰富，有的充满了痛苦和忧伤，有的充满了欢乐和幸福。他对道德的探讨也让人印象深刻，他通过他的诗抨击了恶劣的社会和政治环境并且呼吁人们在生活的过程中要珍爱自己的人性。在泰戈尔的作品中，他也提到了宗教信仰并赞扬了爱与宽容的力量，同时也警告着人们不要陷入盲目的信仰，只有通过对人类和生命的理解，我们才能真正的得到解放。

总的来看，泰戈尔的《飞鸟集》通过优美的语言和复杂的思维方式，探究了生命、人性和宇宙之间的复杂关系，让人们在诗中找到了很多治疗和力量，书中美妙的语言和深刻的哲学思考总是让人在读断后感叹，他的作品意义深远，值得我们一读再读。我作为一个读者，也继承了泰戈尔对人生的独特看法，并且策马奔腾，在这个美丽的世界上不断地寻找并且创造自己的精彩。

飞鸟集读后感【篇2】

读一本好书可以帮助我们开阔视野，增加知识。

它还可以巩固我们平时所学的各种知识，提高我们的阅读和写作能力，甚至帮助我们学习生活。

这部伟大的杰作由325首诗组成。诗虽短，却有一点童趣和深邃的真谛。

从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者；从没有经验的青年，到饱经风霜的老者；从平凡不过的小草，到美丽妖艳的小花；从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。

泰戈尔用拟人化的手法让世界上所有的东西都活下来，让它们有机会说出自己的快乐和痛苦。

书的第一页写着秋天的黄叶，它们没有什么可唱的，叹息着飘落在那里。

这本书的诗句里面，有描写一片美景的，有描写一段对话的，还有凭着对生活感悟写出的警世格言。

他们中的一个让我今早坐在窗前。时间像一个过路人停了一会儿，向我点头，继续走。

这句话的哲学其实是告诉我们珍惜时间。这些格言不仅可以在我们的生活中起到警世作用，而且可以作为我们的座右铭，激励我们不断进步。

泰戈尔用简单的语言建造了一座真理的宫殿。

不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。

从泰戈尔的作品中，我感受到一种热爱生活、思考爱情的严肃态度。

毫无疑问，泰戈尔的灵感在于生活，高于生活。

他热爱生活，所以他也隐藏了生活中的痛苦和阴暗，保持了光明和欢乐。

泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。

男女间纯真的爱情，*间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。

泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。

他把爱和真理放在生命的两端，没有任何偏差。

生命的平衡-爱与智慧；生命的平衡-爱与真理。

飞鸟集读后感【篇3】

邂逅了飞鸟，我学会了爱

《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下，读他的诗，我感受到的是一种脱胎换骨的超然，我很高兴自己能在这个城市中找到安静的一角，用心去品读这本诗集，寻味其中的智慧。《飞鸟集》带给我不仅仅是那行与行的文字中流露出的感动，也是一场心灵的洗礼，是一种爱与美交织的智慧，是一个真实而亮丽的梦！《飞鸟集》由105段诗歌组成，每段诗歌都只有简单的两三句话，却在冥冥中，悄悄地为我们点亮了一个沉默在我们心中很旧的灯，它就是“爱”

当小鸟遇见我的心，我学会了爱所有的前提——爱你自己。

出去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源和生命，也高于生命。他把自己零碎的人生思绪和情感收集在诗集里，其中包括对爱情的思考、对光明的追求、对一切美好事物的赞美。在泰戈尔眼里，世界需要爱，人生更需爱。

是泰戈尔的飞鸟让我看到了世界每个角落的爱与美，以及平凡的触感。

当鸟儿触动我的心时，我学会了爱自己的延伸——爱别人。

我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为“樵夫用斧头向大树乞求斧柄，大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳，“太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绚丽的衣服。”；我赞美《飞鸟集》中的泥土，因为“泥土饱受他人的侮辱，却以花朵为回报。

”这一切一切都是爱，对他人的爱，那么无私，又那么真实。

名利似乎占据了整个世界，但泰戈尔给我们带来了许多新诗，我们可以在拥挤的城市里得到一丝曙光。人与人之间不再有爱。心与心的距离更近了一点。爱你自己，推动你的爱人让世界充满爱。

当鸟儿触动我的心，我学会了爱这个世界，那是幸福的最高点。

我爱这个世界，所以我生活在这个世界上，爱是一种精神寄托。世界是可爱的。当我们伤心的世候，请不要抱怨。请学会用心去爱，用心去吻我们的世界。

生活的痛苦不能洗去我们对爱的追求；城市的喧嚣不能掩盖我对爱的赞美；时间只会吞噬我的青春，但我心中的爱永远不会变老。正如《飞鸟集》的结束语：“我相信你的爱。

”就让这些来无影去无踪的飞鸟，给世界一片更蔚蓝的爱的天空吧！

飞鸟集读后感【篇4】

爱与智慧的天平

有的人善于堆砌华丽的文字，创造虚幻空灵的意境，但内容空洞苍白，无病呻吟；有的人善于长篇大论，千言万语，却读起来晦涩乏味，没有文字的美。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，他的句子简单精炼，但读起来个人一中自然清新的感受。即使使多么冷漠的人，也很难抗拒沉漠的爱和清晰自由的智慧。

伟大的爱是沉默的。泰戈尔用他无声的文字勾勒出他对自然和生命的热爱。泰戈尔在自然中追求真理，在生活中崇尚圣洁，这是他超越普通人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。

”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛，人性的价值。

“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我，谦虚谨慎。“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。

”他耐心追求，无怨无悔。

泰戈尔用简单的语言建造了一座真理的宫殿。不可否认，这种语言的简略使得《飞鸟集》有些难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的作品中，我感受到一种热爱生活、思考爱情的严肃态度。

毫无疑问，泰戈尔的灵感来自生活，高于生活。他热爱生活，所以他也隐藏了生活中的痛苦和阴暗，保持了光明和欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。

男女之间纯洁的爱，母子之间温暖的爱，人与自然之间微妙的爱

一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。

”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。

生命的平衡-爱与智慧；生命的平衡-爱与真理。虽然这本书很难理解，但我们都能从中理解同样的道理：爱是生命的基础，爱是生命的全部！！不妨听着

轻音乐，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的蓝天中自由的翱翔......

在此之前，我未读过诗，而就是这第一次阅读罗宾德拉纳德?泰戈尔的《飞鸟集》，我得到了前所未有的乐趣。

然它只是一本由一行行简洁的文字写成的诗集，可是这字里行间却流露着对自由的渴望，道出了人生的真理。

“不是槌的打击，而是水的歌舞，使得鹅卵石臻于完美。”这句话是说，鹅卵石的圆润光滑，不是我们用棒槌敲打出来的，而是一滴滴的泉水用年复一年、日复一日，每天不停地在石头周围流动，使石头越磨越光滑，最终变得光滑的。因为用木槌打石头是不可能的。

也就是说，不是所有的事情都能由人来解决，而是由大自然精心而反复的雕琢。

在这本书中，我最欣赏的话就是“踢脚只能从地上扬起灰尘，而无法从泥土中得到收获。”是啊，在泥土上踢一脚，只能够使地上扬起沙土，却不能够从泥土当中取得真正、有用得收获。如果我们学习知识，每次都只在表面上学习一点，而不去吸收真正需要我们去学的东西、堆积起来，对我们终究没有多大用处；但如果我们每次都去学那些最最重要的知识，学到的东西也会像金字塔一样，可以一层层的累积起来，那我们在遇到问题时，就能真正做到“厚积薄发”了。

记得有一年暑假，要翻译很多首古诗，还要背下来，闷热的天气使我觉得头昏脑涨，真想自己能够有一只神笔，马上把所有的古诗译文全写进自己的脑子里去。这时，外公走过来开导我说：“做事第一不能烦躁，必须静下来仔细分析，认真思考，总能解决的。

”我牢牢记住了这句话，强迫自己静下心来，说来也怪，这些古诗句似乎都变得简单了，我一下就翻译完了。以后，我就懂得了一个道理：做任何事都不能心烦意乱，一定要保持镇静，同时具备清醒的大脑，事情一定能办成。

其实，上帝不会特别怜爱某个人，所以，万事还是要靠自己解决，养成临危不惧、冷静理智和坚持不懈的好品质。

————人间爱

我一直对文学有很大兴趣，中国的方块字、中国博大精深的文化、中国人含蓄的性格、以及诗。

诗歌是一种主要的文学体裁，它以高度简练、抒情的方式反映社会生活，以丰富的想象、节奏感、节奏美、线条安排等形式表达思想感情。诗歌是一种有节奏、有节奏、有色彩的语言艺术形式。它也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于古代社会生活。它是劳动生产、两**情、原始宗教等产生的一种有节奏、丰富多彩的语言形式。

中国古诗言简意赅:山花满烂、白杨伟岸、云雾轻飘、鸟儿啼鸣、山寺雄伟、情人窃语尽在诗中现！这便是古诗的魅力！

最让我着迷的不是古诗，而是通俗易懂的现代诗歌。很早我就知道了泰戈尔的大名了！

最近我看了他的几篇大作，虽然有点摸不到头脑，但我想是因为我并不了解他当时的创作背景、心情、事态吧！

但我看到，他用自己独特的方式表达了对海洋、对自然、对事务、对恋人的热爱，用自己的深情深深地眷恋着世间万物！

《飞鸟集》，它是著名诗人泰戈尔的杰作。就在今天，我合上了它的最后一页，它总是带给我无尽的回味。

这部伟大的杰作由325首诗组成。诗虽短，却有一点童趣和深邃的真谛。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者；从没有经验的青年，到饱经风霜的老者；从平凡不过的小草，到美丽妖艳的小花；从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用拟人化的手法让世界上所有的东西都活下来，让它们有机会说出自己的快乐和痛苦。

书的第一页写着：秋天的黄叶，它们没有什么可唱，叹息着飘落在那里。

这本书的诗句里面，有描写一片美景的，有描写一段对话的，还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。

”这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间，这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用，还能作为我们的座右铭，时时刻刻激励着我们不断进步。

在宝贵的时间里，我应该不断创新，“现在”很快就要变成“以前”，我不能为一点成绩而骄傲自满，因为那已成为了历史，不足挂齿。“时间如一个过路人似的，停留了一会儿”就像秒针每走一点，然后歇歇脚这样停留了一会儿，当我想要抓住这即将变成历史的那一会儿时，它却从我的指缝中流失，成为了历史，所以，要保留时间，是不可能的，只有争取时间，利用时间，抓紧奋斗，那才是最重要的。

看《飞鸟集》的第一感觉就是清新，既不是村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也没有雨果那种悲痛的剧情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鲜的空气，让我有一种想一口气吞并、吸收它们的感觉。

我原来跟随时尚，哼流行歌曲，买新颖文具，读科幻小说，看动漫电影，我认为它们充满趣味，但是，读了《飞鸟集》，我不这么想了，我认为文学和时尚是反义词，时尚在此岸，文学就在彼岸；时尚是波光，文学是河床；时尚哗哗地向前流，文学则静静地沉淀；时尚也许可以流传的很广，但文学可以流传的更久远；时尚也许可以在瞬间让你眼前一亮，文学却可以在你掩卷闭目后悠然心动！

我不知道泰戈尔是如何把他所看到的翻译成诗句的，让这些神奇的文字穿越凡人的田野，穿越民族国家，安抚我复杂的心灵。但是，我知道，我要努力，我要按照《飞鸟集》中的格言警句去做，从现在作起，为中华之崛起而读书。

家包括每个人和小家庭，大到国家，小到私人。品味书籍，生活在和谐的家里，思考名字和思想，就是读好书，荣耀祖先，脱颖而出，报答社会，报效祖国。我们的身上背负着建设国家的责任，只有认真读书，从小立志，珍惜时间，抓紧奋斗，将来长大了才能为国家做奉献。

《飞鸟集》的诗句不仅能激励我上进，还能在我消极沮丧之时就像一曲美妙的乐曲深入人们的心灵一样用它清新的文字来让我的心静下来，想想花儿与果实的对话，想想鸟儿与白云的理论，再想想山峰与落日的结合，多么充满趣味，我那颗杂乱的新心自然也就平静下来，回头再想想刚才令我生气的事情，才会觉得十分可笑，不必为其绞劲。这时的《飞鸟集》还真是一位很好的心理医生呢！

《飞鸟集》是我百看不厌的好书，泰戈尔是我认为最善于观察、发现与思考的学者。在书的最末页，尼赫鲁说：“泰戈尔是印度最伟大的人道主义者。”

这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》，也许，对人类文明的历史上，《飞鸟集》只不过是沧海一粟而已；但是我觉得《飞鸟集》更别具一格，在如今嘈杂喧闹的大都市里，用它与众不同的文笔，为我们开创了另一个美丽的天堂。

“水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是喧闹着的。但人有大海的寂静，大地的喧嚣，天空的音乐。”

当我读到这句话时，我的心充满了感动，温暖的感觉萦绕在新的房间里。我不想弄清泰戈尔想表达的是什么，是人类拥有的比其他动物多的也好，或者什么其他更深入的思想也好，在那一瞬间都是没有意义的。

读诗需要的就是那一瞬。在那一瞬，我看见泰戈尔站在窗前， 看着外面的景色，夜风轻轻拂面，窗外灯火辉煌。所有的人都是那样专注于自己的生活。

善感的泰戈尔停留在了那一个动人的画面里，于是有了这句诗。许多的动人画面就凑成了这本诗集。

我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不新存感激，感谢生活。

读了泰戈尔的《飞鸟集》，我如同进入了一个美丽的世界。在这里，一切都是那么美丽，那么真实。那犀利的言语和不切实际的事早就化为泥土里的枯枝败叶。

在这《飞鸟集》中，虽然只是一些平淡无奇的语句，却都是泰戈尔内心深处的呐喊！

我很庆幸，在高楼耸立的今天还能寻觅到如此一方美好的土地，这里的园丁就是泰戈尔老爷爷。他用复杂而又平凡的诗歌来引导我们进入永不衰败的哲学天堂，他用美丽的像云、星星与晚霞的诗歌来点缀哲学的天空，为它添上了不可言喻的清爽，使它拥有了非一般的神韵！

“海里的游鱼是静默的，陆上的走兽是喧闹的，空中的飞鸟是鸣啭的。但大海的静默，陆地的喧闹，天空的音乐，人都兼而有之。”我想泰戈尔希望人类能好好珍惜我们的母亲——我们赖以生存的地球。

或许，他看到大自然给人类那么多，人们却不懂得珍惜，依然乱砍滥伐，动用核武器战争而感到痛心吧。人类比动物多的就是生存的能力与更深一层的思想，地球才将兴隆地球的重任交给人类，没想到他为之叹息。

飞鸟集读后感【篇5】

儿”奥菲莉娅的对话中，他在台词中创造性的注入了自己的理解，加之对人物

钋形象的塑造改变了以往角色僵化表演的氛围，让观众感觉到剧中的钋

是我们身边的“父亲”。

接下来，我将谈谈我对第二个亮点的看法。

塞缪尔·约翰逊，在《莎士比亚戏剧集》序言中是这样评价的：

“莎士比亚

我不仅有能力让读者发笑，唤起读者的悲伤。而且能在同一作品里达

到这样的效果”

，他认为“不可否认混合体的戏剧能给人以悲剧或喜剧的全部教

导。因为它在交替表演中把二者都包括在内，而且较二者之一更接近生活的面

貌。”美国著名评论家斯托尔认为：只有在大师手中，喜剧和悲剧才能相互渗透

而又无损于剧情的效果。可见，在悲剧中插入喜剧情节，不仅对悲剧有害

效果有利于剧情的发展，使幽默幽默的喜剧氛围融入到庄重中

严肃的悲剧之中，使二者交相辉映、相得益彰。

《哈姆雷特》在不损害悲剧基调

的原则下把悲和喜有机地结合起来，在剧情发展的进程中，让庄严中有轻松，

从而达到以悲为乐、以悲为乐的艺术效果，升华主题意义。他有意识

打破悲伤与快乐的严格界限，在悲剧的框架内表现出喜剧冲突。在

莎士比亚创作的四大悲剧中，

《哈姆雷特》堪称典范，虽是一部复仇悲剧，但剧

剧中人物的喜剧点缀构成了该剧的主要特色。

从《哈姆雷特》中的人物性格来看，莎士比亚赋予了哈姆雷特机敏聪慧的

特点。哈姆雷特喜欢重复和使用双关语。双关语既是一种文字游戏，又是一种

常见的修辞手段。它常常利用语音和词义的关系，同时关注两个不同的事物，

产生“表”

、“里”两霞意思。在莎剧中双关语不仅用来插科打诨，还用来表达

各种严肃话题。

莎士比亚的双关语深深植根于社会历史渊源的沃土

义 有着自己独特的风格。第一幕结束时，哈姆雷特知道他的叔叔杀了他的父亲

亲。他对其叔父在他父亲刚死不久之后就娶自己的母亲而大为不满，所以先有

“超乎寻常的亲族，漠不相干的路人”的独自，紧接着他叔父假惺惺地问：

“为什么愁云依旧笼罩在你的身上

?”时．哈姆雷特就用了双关语来回答他“不，陛

下；我已经在太阳下很久了。

”哈姆雷特在对克劳狄斯的反驳之中，利用单词

“sun

”多义的优势，既可表达自己“不愿暴露在光天化日之下的心情，因为他

此刻身穿丧服正为死去的父亲痛苦哀伤．所以更愿隐蔽起来；同时也町表达哈

姆雷特不想再见到国王的意愿，凶为‘

sun(太阳)

’一词在传统上可象征

‘王室、

帝王”’

。另外，哈姆雷特在自己的回答中，还利用了“

sun”与“

son”两词之

间的谐音．机智地“反驳并拒绝了新任国手将其称为‘儿子’

的意图”

。在这里，

双关语的使用很好地体现厂哈姆雷特说话的用意，利用“

son”和“

sun”的同

音异义，不温不火地表达了自己的不满，极大地讽刺了其叔父的虚伪和不道德。

莎±比亚在哈姆雷特与克劳狄斯首次见面时。便安排他们两人以双关语的形式

针锋相对，这拉开了唇舌之间正反两面的人物形象，斗智斗勇的序幕。

哈姆雷特在剧中使用了很多双关语。例如，哈姆雷特捉弄了波洛尼奥斯部长，说他是

“卖鱼的贩子”

。对其进行辛辣的讽刺。在第五幕第一场，当哈姆雷特在墓地对

掘墓人扔出的头骨进行了一番沉思与诂问之后．接着又反问好友霍拉旭能否通

过想象“追问哑历山大高贵的尸体是否就是塞在洒桶上的泥土

?”当霍拉旭同答

“那未免太想入非非了”时，哈姆雷特首先以散文形式反驳霍拉旭的观点，随

后又即兴吐出了四句打油诗。莎士比亚通过哈姆雷特的口向所谓的伟人和皇帝

进行了戏谑性的蔑视与讥讽：恺撒——罗马帝国的统帅、君王。人们常把他与

亚历山大相提并论。马其顿国王亚历山大征服了希腊、埃及和波斯，

入侵印度，建立亚历山大帝国，成为人们所熟知的伟大征服者。同时也以

其长相英俊、体味芳香而出名。但他死后肯定也会是朽骨一堆、臭不可闻。尽

虽然这是一场复仇的悲剧，但哈姆雷特的机智和智慧给读者带来了喜剧般的解脱

解和心灵上的安慰。

伪善、自吹是喜剧人物的重要特点。莎士比亚同样赋予悲剧中的反面人物

这种性格。车尔尼雪夫斯基说：

“只有当丑的东西装模作样力图装扮成美的东西

的时候，它就成喜剧性的了。

”悲剧中的奸臣、伪君王及势利小人常表现出这种

特性。《哈姆雷特》中的丹麦国王克劳狄斯，御前大臣波罗涅斯便是这一类型的

角色。克劳狄斯杀害其兄．又娶其嫂为妻，为掩饰自己的罪恶在众人面前却说：

“应该让全国都表示一致的哀悼”

：称自己和嫂子的结合是“承袭我邦家大业的

先王德配”

．把自己的丑行加以掩饰，充分暴露出他那伪君子的嘴脸。把大逆不

道的事情说得冠冕堂皇，让人们认为他这种行径其实是为了整个国家，可读者

在明白了真相之后就会对他无比的痛恨，他的行为举止无不透漏着讽刺的意味。

读者对此嗤之以鼻。一方面，他在第二幕和第二场的演讲只告诉人们他和

其嫂结婚，但对他们的婚姻没有任何解释。只是让人们知道为了国家的利益，

他不得不这样做．从而获得众人的支持和理解。而另一方面对哈姆雷特倍感疼

爱，叫了自己的儿子，却偷偷派人杀了他。如此虚伪的面容，使读者对他刮目相看

深恶痛绝．与此同时也觉得其行径极为可笑。波罗涅斯作为一个大臣．其趋炎

附势的特点也给读者留下了很深的印象。他在第二幕第一场作为一个喜剧性的

人物出现。接下来的这一幕让读者充分地看清其自吹自擂的嘴脸。在向国王和

王后汇报哈姆雷特变疯的时候，波罗涅斯口口声声说“简洁是智慧的灵魂，冗

长是肤浅的藻饰”

。其之前却说了很多无关痛痒的话．以至于王后让他“多谈些

实际。少弄些玄虚”

。作为父亲，他甚至派人去看望他的儿子。在常人看

来这儿是不合理的。这与他以前所作的相反，以便读者能理解他的真相

实面目。

莎士比亚在剧中增加了小丑的角色，这也缓解了剧中的悲剧。有时

会让小丑表现为明辨是非，最通情达理甚至最高尚的人物。他们把一般人不敢

说的话用特有的方式表达出来，既幽默。又有理。在第五幕第一场，奥菲莉娅

死后，两个小丑边挖坟墓边讨论奥菲莉娅的死，唱一首小曲，打开一首适合他们的小曲

行的玩笑。让人们暂时忘记奥菲莉娅死亡的悲惨结局。莎士比哑旨在

通过这些小人物来缓解忧郁症的悲剧，但在大笑之后，他们似乎在开玩笑

又会让读者有所感悟。

莎士比亚在剧中赋予了各类人物以定的喜剧效果，目的是帮助悲伤与欢乐，

强化悲剧艺术效果的主要意义在于深化人物的思想和性格。显而易见，用喜

剧成分从某一方面加强对悲剧主人公的刻画，如哈姆雷特的装疯一定程度地表

现了他的机智聪慧，当得知自己的父亲被叔父害死后．按照常理．哈姆雷特完

全可以直接去找叔父报仇．

但他想得是一步步揭开克劳狄斯丑陋的面容

装疯保护自己，这样复仇悲剧就不会像你想象的那么残酷了。另一方面从克

我们可以从劳狄和钋的言行中看到莎士比亚对他们的讽刺和嘲讽。用反面人

物的丑来衬托悲剧主人公的美，如用阴险狠毒的克劳狄斯对哈姆雷特的衬托。

此外，莎士比亚也在小人物的帮助下揭示了真相。在无理中见真理。喜剧因素在人

物性格中的体现是莎七比亚独特的写作手法。在悲剧人物性格中进行喜剧成分

穿插，使戏剧悲喜交集，以喜助悲，以苦笑衬托悲剧气氛。这是一种悲喜交融、

以谐助庄的艺术手法，也正是莎士比亚这种独特的写作手法及其高超的驾驭能

力。从而使得《哈姆雷特》这部戏剧在世界文坛中永不凋零。

来这儿是不合理的。这与他以前所作的相反，以便读者能理解他的真相

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飞鸟集读后感【篇6】

飞鸟集，会飞的灵魂在唱歌

你是谁？百年后在着读我的诗？

——致泰戈尔

也许是羽翼掠过大海，

也许是花瓣扰了绿茵，

也许是灯光惊了夜幕，

有一种美好，澄净盛开。

此刻，你听，我的世界里，有谁在唱歌？

泰戈尔，罗宾·德拉纳特·泰戈尔，不朽的灵魂歌手。那片天空，我来过。

显为人知的《飞鸟集》《吉檀迦利》这两部最著名的作品，冰莹而清冽，是泰戈尔尤为绝妙的一部作品。说到泰戈尔，有必要介绍一下世界著名的印度诗人**家族和思想家。他出生于孟加拉的一个富有哲学和文学艺术修养的贵族家庭，8岁写诗的他就展露出了非凡的天赋，13岁时就已经能创作长诗和颂歌体诗。

1878年留学英国，1880年回国后，专攻文学创作。到了1912年，泰戈尔自译的英文版《吉檀迦利》出版，轰动了整个世界。1915年，他因诗集获得诺贝尔文学奖。从此，他进入了世界文坛。他的作品也得到了广泛的翻译和传播。文学界迎来了一轮烈日！

总的来说，泰戈尔一生50多部诗集，其中有较著名《园丁集》《吉檀迦利》《飞鸟集》《新月集》《采果集》等。此外，还有12部中长篇**、100多部短篇**、20多部话剧和大量文学、哲学、政治作品。他们的作品博大精深，充满仁爱和独特的人格魅力，赢得了无数人的景仰。

《飞鸟集》-《吉檀迦利》是泰戈尔不同时期，不同风格用英文所著的作品。《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一。拜读之后，我为之深深折服，里面的白昼与黑夜，溪流与海洋，自由与背叛，都在泰戈尔的笔下合而为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领我探寻真理与智慧的源泉。

第一次读这些诗，就像在暴风雨过后的初夏清晨打开卧室的窗户，看到一个淡漠而清澈的世界。一切都是那么的新鲜和美丽，但魅力是厚和耐人寻味。

文字隽永，哲理明晰。其中诗句使人感受深刻，书出人生哲理。一如滑过指缝的昨日，洒下一路的眼泪和汗水，铺成我踏过最美的乐章。

if you shed tears when you miss the sun ,you also miss the stars.正如因错过太阳而哭泣的你，错过了群星的璀璨。后悔错过，珍惜下次见面和机会，不吸取经验，失败就会再来。

珍惜你所拥有的，明天至少，我还有太阳。像我一入学门，十载弹指而过，抓不住我的昨天，可我要握紧我的今天，全力以赴去追赶我的明天！

君子一言，驷马难追，何况是应对与时间的承诺？季布尚且一诺千金，一诺何值千金？i am ashamed of my empties,saidthe word to the work.

i know how poor i am when i see you,said the work to the word. 言语对工作说，我羞愧于我的空虚。工作对他们说，我一见到你，就知道自己有多穷。

言行必果，勇于承担责任。what you are you do not see,what you see is your shadow.你看不见自己，你所见到的只是你自己的影子。

人们容易看到自己的优点而忽视自己的缺点。这是告诉我们，要做一个优秀成功的人，必须有自知之明，坚持自我批评，积极吸收别人的建议。盲目傲慢的人只能看到自己的影子。they hated and killed and men praised them.

but god in shame hastens to hide its memory under the green grass.他们愤世嫉俗，他们残忍杀戮，人类反而赞扬他们。然而上帝却羞愧地急忙把他的回忆埋藏在青草下面。

这可能是对一些人类罪行的憎恶，也是对自由与和平的向往！我们预备役警察，未来的警察，也要牢牢记住历史的教训，做一个公正、热心、合格、热血的青年走向和平！

《吉檀迦利》是泰戈尔的另外一部杰出之作，是给神的献祭，所以包含了圣洁的情。有爱情，亲情，友情，还有宗教的圣情。

《endless time》（无尽的岁月）time is endless in the hands,my lord, there is none to count the minutes.days and nights pass and ages bloom and fade like flowers.thou knowest how to wait.

the centuries follow each other perfecting a **all wild flower.we have no time to lose ,and having no time we must scramble for a chances.we are too poor to be late.

and thus it is that time goes by while i give it to every querulous man who claims it ,and thine altar is empty of all offerings to the last.at the end of the day i hasten in fear lest the gate to be shut ;but i find that yet there is time.我的主啊，你手中的光阴是无尽的，你的分秒是无法计算的。

朝晖暮景，日夜轮转，岁月如同花开花谢。你懂得如何去等待。你的世纪，绵延不绝，完美一朵小小的野花。

我们没有时间浪费，因为我们没有时间，我们必须争取每一个机会。我们一贫如洗，所以不能迟到。所以，当我把时间给每一个不耐烦的人，并向我要求的时候，我的时间就没有了。最后，你的祭坛上没有祭品。

日子将近，我匆忙赶来，唯恐你关上大门。但是，我发现时间仍有盈余。”

读完这一段我有了深刻的认识，人生来之匆匆，光阴流逝，去之匆匆。我们都知道这个道理，所以珍惜每一刻，尽可能多地都过每一段时间是有意义的，但这真的时时间点吗？不，生命的价值在于贡献。这些贡献是无价之宝，是永恒的。当你快要死的时候，你会发现时间还是多余的。

这首诗是表达对生命意义的思考，注重对生命延续的贡献。作为一名人民警察，我们应该以身作则，提醒自己尽职尽责。

在这个飞速发展的时代，阅读泰戈尔是关于灵魂的纯洁，寻找精神的安息之家。于空闲之时，让我什么也不做，不受打扰的浸入静谧深处吧，一如海水沉默时的海边的暮色let me doing nothing when i have nothing to do be***e untroubled in its depth of peace like the evening in the seashore when the water is silent.告诉人们不能一直忙碌着，放松自己的身心，享受来自安静的美好，给心灵放个假，给自己一个倾听。

文字是诗篇的音符，载着阅者的思想。

如羽翼掠过大海。

如花瓣扰了绿茵。

如灯光惊了夜幕。

听，灵魂在歌唱。伸手，攥了一把月光。

飞鸟集读后感【篇7】

【导语】《飞鸟集》，它是着名诗人泰戈尔的杰作。就在今天，我合上了它的最后一页，它总是带给我无尽的回味。

《飞鸟集》，它是着名诗人泰戈尔的杰作。就在今天，我合上了它的最后一页，它总是带给我无尽的回味。

这部伟大的杰作由325首诗组成。诗虽短，却有一点童趣和深邃的真谛。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者;从没有经验的青年，到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草，到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。

书的第一页写着：秋天的黄叶，它们没有什么可唱，叹息着飘落在那里。

这本书的诗句里面，有描写一片美景的，有描写一段对话的，还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。

”这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间，这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用，还能作为我们的座右铭，时时刻刻激励着我们不断进步。

在宝贵的时间里，我应该不断创新，“现在”很快就要变成“以前”，我不能为一点成绩而骄傲自满，因为那已成为了历史，不足挂齿。“时间如一个过路人似的，停留了一会儿”就像秒针每走一点，然后歇歇脚这样停留了一会儿，当我想要抓住这即将变成历史的那一会儿时，它却从我的指缝中流失，成为了历史，所以，要保留时间，是不可能的，只有争取时间，利用时间，抓紧奋斗，那才是最重要的。

看《飞鸟集》的第一感觉就是清新，既不是村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也没有雨果那种悲痛的剧情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鲜的空气，让我有一种想一口气吞并、吸收它们的感觉。

我原来跟随时尚，哼流行歌曲，买新颖文具，读科幻**，看动漫电影，我认为它们充满趣味，但是，读了《飞鸟集》，我不这么想了，我认为文学和时尚是反义词，时尚在此岸，文学就在彼岸;时尚是波光，文学是河床;时尚哗哗地向前流，文学则静静地沉淀;时尚也许可以流传的很广，但文学可以流传的更久远;时尚也许可以在瞬间让你眼前一亮，文学却可以在你掩卷闭目后悠然心动!

我不知道泰戈尔是如何把他所看到的翻译成诗句的，让这些神奇的文字穿越凡人的田野，穿越民族国家，安抚我复杂的心灵。但是，我知道，我要努力，我要按照《飞鸟集》中的格言警句去做，从现在作起，为中华之崛起而读书。

家包括每个人和小家庭，大到国家，小到私人。品味书籍，生活在和谐的家里，思考名字和思想，就是读好书，荣耀祖先，脱颖而出，报答社会，报效祖国。我们的身上背负着建设国家的责任，只有认真读书，从小立志，珍惜时间，抓紧奋斗，将来长大了才能为国家做奉献。

《飞鸟集》的诗句不仅能激励我上进，还能在我消极沮丧之时就像一曲美妙的乐曲深入人们的心灵一样用它清新的文字来让我的心静下来，想想花儿与果实的对话，想想鸟儿与白云的理论，再想想山峰与落日的结合，多么充满趣味，我那颗杂乱的新心自然也就平静下来，回头再想想刚才令我生气的事情，才会觉得十分可笑，不必为其绞劲。这时的《飞鸟集》还真是一位很好的心理医生呢!

《飞鸟集》是我百看不厌的好书，泰戈尔是我认为最善于观察、发现与思考的学者。在书的最末页，尼赫鲁说：“泰戈尔是印度最伟大的人道主义者。”

这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》，也许，对人类文明的历，《飞鸟集》只不过是沧海一粟而已;但是我觉得《飞鸟集》更别具一格，在如今嘈杂喧闹的大都市里，用它与众不同的文笔，为我们开创了另一个美丽的天堂。

飞鸟集读后感【篇8】

——读《泰戈尔诗集有感》

夕阳西下，落日的余晖映照在书桌上。展开的诗集赏的红色是多么耀眼，指尖划破纸页的痕迹是多么震撼。这是我最喜欢的一句话：

“鸟翼系上了黄金，这鸟便永不能在天上翱翔了。”

在一些人眼里，这句话是那么的俗气，但这些人不都是用金子绑着的鸟吗？

人一出生就注定要度过一个忙碌的人生过程。从懂事的那一刻起，他们就注定要追求名利，这似乎已经成为一条永恒的法则。

人的一生，就好像只为了名利，为了别人对自己的看法，就好像从来没有做过自己。

人们对事业理想的追求无可厚非，但在现实中，很多人对理想事业的追求不是为了展示自己，实现人生的价值，而是为了赚钱、买房、买车，最后他们满心沮丧、伤痕累累，独自守着一座金银屋。

古有陶渊明弃官归园，“不为五斗米折腰”，不贪恋名利、官位，放弃自己的仕途，坦然归因于田园之中，“采菊东篱下，悠然见南山”。正因为他淡泊名利，才会有如此悠闲的人生。

诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”不淡泊名利，根本就无法实现自己的远大理想，就无法充实自己的生命。

镭的发现者居里夫人更是这一思想的推崇着。

居里夫人将其一生都投入到科学研究中，可以说获得的荣誉不计其数。尤其是对镭的发现，更是让她的事业达到巅峰。

但她并没有先申请专利，而是毅然选择在世界范围内公布镭的提纯方法，她也没有接受。

而且，她甚至将自己的奖章给女儿作为玩具。

她对人类的贡献不仅值得我们尊敬，她的名利精神也值得我们学习。

我曾看过一个故事，叫做《放手》。

故事讲得是，一个伟大的国王。一生战功无数，他统治国家期间，吞并收复周围大大小小二十几个国家，拥有无尽的财富。

后来，国王病得很重。临死前，他让人们在棺材的两边各挖一个洞。国王死后，他的棺木被抬着从城里走过，所有人都看着国王两只手从洞口深处，摊在外面，什么也没有，空空如也。

大家都明白了，国王这是在告诉他们，钱财乃身外之物，生不带来死不带去。

名利，顾名思义就是名誉和利益。追求名利本无错，关键是不要太过。

从古至今，翻阅史籍，哪个是贪赃枉法的，是不是被名利所害，最后后悔？

名利和人生理想是相随的。只要一个人油菜花，理想就能实现，梦想就能发挥，名望和荣誉就会随之而来。相反，如果只是为了得到更多的利益，他的生活和理想就会不同，最终他会走上一条不归路。

鸟的梦想是为了飞上蓝天，如果鸟翼系上了黄金，这鸟便永远不能再天上翱翔了。

人的梦想是实现自我，如果人被名利所累，那么人生就不再完美p>

飞鸟集读后感【篇9】

（一）：

泰戈尔说：“让我设想，在群星之中，有一颗心指导着我的生命，透过不可知的黑暗。”一这颗最闪亮的星星，想必就是这本泰戈尔的《飞鸟集》吧！

没有华丽的语句，没有起伏的情节，以自然为背景，泰戈尔独特的见解和过人的智慧造就了这本经久不衰，轻灵洒脱的《飞鸟集》。

从前，我不喜欢读诗集。我觉得没有精彩生动的童话，没有抒情空灵的散文，那些文字空洞而枯燥。

而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得必有失，要懂得把握机会；生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。

告诉我们人生要展示和拼搏，这样当生命逝去时才能毫无遗憾；“我不能选取那最好的，是那最好的选取我。”更道出了人生要有奋斗目标，应时刻准备着，正因最好的机会是留给最有准备的人……

短短的几句，道出了人生的真谛。简单的语言表达了对自然和生命的热爱。

《飞鸟集》中有这么一句话，弓要在射出之前，低声对剑说：“你的自由就是我的自由。”是啊，人们都渴望自由，不期望被束缚。

弓和箭**在一齐时，并没有意识到彼此的价值。只有当剑被射中，放手，他们才能自由，拥有属于自己的一天。

我常听到同学在耳中抱怨：成绩一时的下降，父母就紧张，复***山倒海地袭来，常常复***夜，第二天上课又没精神，成绩自然一落千丈。我甚至报名了许多补习班。整个周末都安排得满满的。更不用说玩了。我甚至没有时间做学校布置的家庭作业。

何尝不是这样呢？父母累了，我们也辛苦了，像弓箭一样，不但没有意识到价值，还让我们厌学，结果越来越糟。倒不如放手，让我们自由拼搏，自由创造，反倒更能开拓出属于自己的一片天空。

放手，就像弓和箭的结合。如果把弓拉得紧紧的，箭最终会落在弦上，束缚着自由。只有弓放开了，箭才能自由地冲向天空，摆脱弓的纠缠，像一只飞鸟一样直奔天空！

那一刻，我仿佛穿越时空，听到了诗人的歌声。

也许，这就是《飞鸟集》的真谛吧！

（二）：

在这清静透明的夏天里，我读完了一本安静完美的书——《飞鸟集》。

《飞鸟集》由325句诗组成，句句短小精悍，有的甚至只有一行，却无不透出深刻的人生哲理或闲静惬意的文采。它很薄，薄得能够随意塞进哪个旅行包，却使我们能无时不刻地享受到它带给我们的恬淡甘霖。

“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这是译者放在《飞鸟集》卷首的一句诗，看见它，我眼前立即呈现出了金光下夏花在闪闪发光以及秋风里落叶翩跹及地的美景。在我看到这句话之前，我总觉得生就是累，死就是绝望，生就是死，无论哪种都不容易。

泰戈尔用他美妙的话语使我的眼睛明亮起来。人生只但是匆匆几十年，自己和自己过不去，到头来还不是枉费这珍重的一生！因此，体验生明智美和死亡之本质，快乐健康地度过这一生，是一个明智的选择。

生的宝贵与绚丽，是每一个幸福地活着的人都清楚并向往的。而死亡也是无可避免的。我们固然要好好活着，但当繁华落尽之时，我们也终将明白，自然的规律是超越人类的智慧的，而死也并非是生的对立面，而是生的一部分。

除了对静谧又优美的生死的感悟，泰戈尔还写了许多激励人心的诗句——“如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。”生动的语言，如孩子般天真可爱，又不乏哲理。我们若什么错误也不犯，自然也不可能有吸取教训的机会。

错误是走向真理的一步。爱迪生发明白炽灯之前失败过无数次。我们此刻虽不会像爱迪生那样伟大，但是若能从错误中获得教训，一步一步做一个理性、聪慧的人，说不定哪一天，就真的获得了一番成就。在伟大之前，伟人只是普通的主角。

泰戈尔的诗，不仅仅有光明直白地勉励人的，也有好处隐喻的诗。“道路虽然拥挤，却是寂寞的，正因它是不被爱的。”一千个观众眼里有一千个哈姆雷特。

这句诗让我想到了那些虚伪的人——朋友无数却无真心交往，对人赔笑却无坦诚相待。又或想到那些心存诡念、善于伪装的或步入卖笑生涯的人。群众的眼睛是明亮的。他们是否真诚迟早会被发现的。

正如林肯的那句名言：“你能够一时蒙骗所有人，也能够一向蒙骗一些人，但你不可能一向蒙骗所有人。”真心待人，用诚实、纯彻的心灵应对心镜中的蓝天，将爱播散人间。

这样，就算道路不拥挤，它也是快乐的，正因它是被爱的。

325句诗，各有各的风采，就如同325位仪态万千的姑娘。它们共同组成了这本生活的教科书，教你如何“让生活慢下来，让心灵快活起来”。

（三）：

《飞鸟集》，它是著名诗人泰戈尔的杰作。这部伟大的杰作由325首诗组成。诗虽短，却有一点童趣和深邃的真谛。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者；从没有经验的青年，到饱经风霜的老者；从平凡但是的小草，到美丽妖艳的小花；从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。

泰戈尔用拟人化的手法让世界上所有的东西都活下来，让它们有机会说出自己的快乐和痛苦。书的第一页写着：秋天的黄叶，它们没有什么可唱，叹息着飘落在那里。

这本书的诗句里面，有描述一片美景的，有描述一段对话的，还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，时刻如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。

”这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时刻，这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用，还能作为我们的座右铭，时时刻刻激励着我们不断进步。

泰戈尔用简单的语言建造了一座真理的宫殿。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以明白，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的作品中，我感受到一种热爱生活、思考爱情的严肃态度。

毫无疑问，泰戈尔的灵感来自生活，高于生活。他热爱生活，所以他也隐藏了生活中的痛苦和阴暗，保持了光明和欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。

男女间纯真的感情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……一切人类能够体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚感情，他毫不吝惜地运用了超多比喻来赞美感情的伟大与永恒，就像他写的那样：“我坚信你的爱，就让这作为我最后的话吧。

”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。

生命的平衡-爱与智慧；生命的平衡-爱与真理。虽然这本书很难理解，但我们都能从中理解同样的道理：爱是生命的基础，爱是生命的全部！！

不妨听着轻**，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的蓝天中自由的翱翔……

（四）：

我所阅读的《泰戈尔诗集》是北京出版社20xx年第五次印刷，由深幻、王立译著的版本，包含了泰戈尔最著名的四本诗集——《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》、《流萤集》。

阅读了这四本之后，我觉得这四本诗集是递进的关联，《新月集》是以孩童的视角，描述孩童眼中的美妙世界以及父母对孩子的无比珍爱，宛如朝露般晶莹的天使之歌；《园丁集》描绘的是婚姻和感情的哲理，展现了年轻人对感情的追求向往、情侣们对感情的歌颂以及感悟、宛如香醇的烈酒，入口虽涩，却有无穷无尽的回味和飘然的完美；《飞鸟集》是走过大半人生的老人，在人生的道路上最后慢下了苦苦追寻的忙碌脚步，开始回头凝视思考，将自己感悟人生的奥义之言写下，以劝诫后辈；《流萤集》则更上一层楼，虽然流萤渺小短暂，但是在夏天的夜空中却能展现难以忘怀的温馨朦胧之美，在我看来，这便是流萤集的真谛，一个对人生有所思、有所悟的智者，他悠然地将自己的感悟缓缓道来，不造作、不突然，最平实，也是最高境界的，这便很有一种拈花微笑的味道了。

泰戈尔的诗精妙绝伦，好处深远，每一词每一句都需要反复品味方能有所感悟，用译者的话来说，便是“如果真要作比喻，也只好把泰戈尔先生的诗比作光焰变幻的金刚石，永难参透”。连大家如此难以参透的泰戈尔诗歌，短短一个假期的阅读时刻，我从中品味到的实在只是一点点皮毛，也很难提出什么独到的见解，只能讲讲我比较喜爱的句子以及我的一些看法罢了。

读《新月集》，唇齿之间品到的是熟悉温暖的味道，仿佛幼童时期的甜美在不远处向我招手，我所痴迷的糖果和玩具还随手可触。我不由地感叹这个白胡子的老爷爷是以怎样的童心在创作呀，捉住月亮、变成花儿、瞬间长大，不正是我们幼稚而真实的渴望？多年以后，这首永恒的诗仍然能带给我如此的完美，让我有别于我的国界。

《飞鸟集》被译者称为感悟人生的奥义之言，我认为最贴切但是了，正如诗集中所写的“我的白日将尽，我仿佛是一叶扁舟搁浅在沙滩上，谛听着暮色中晚潮的舞曲。”泰戈尔先生这叶扁舟，不只是谛听着舞曲，他还将这舞曲以诗的语言谱写下来，每一句都是充满哲理，引人深思。其中，我十分喜爱一句，“小花绽放她的蓓蕾，并呼喊道：

‘亲爱的世界啊，请不好凋谢。’”第一次读这句，感觉这是一朵无知的、浅薄的小花，她自己绽放，便认为世界都如自己一样，会有凋谢的时候。但是，再次读到这句，便觉得这是一朵十分可爱的小花，在清晨的露珠中，她将最完美的自己献给了大地，用娇柔的花瓣承担了将美带给世间的重任。

她期望世界不好凋谢，展现了这朵小花对生活的向往和追求，她期望永远留住最美的时候，虽然这是不可能的，但是起码她向世界发出了自己的声音。这朵小花这么可爱完美的请求，我只能套用作者下一句的诗歌来描述了，“神对伟大的国王越来越厌烦了，可他从未厌烦这小花朵”。还有许多十分美妙的句子，宛如荷叶上滚动的露珠，如“在暮色的幽暗中，一只黎明之鸟飞到了我静默的巢里。

”“寂静的夜晚拥有慈母的美，喧闹的白日拥有顽童的美。”“小花葬在这尘土中，它本是去寻觅蝴蝶的踪迹。”“明月把清辉洒

满了天空，却把黑影留给了自己。”“夜悄悄地把花朵绽放，却应允日去得到谢意。”一个个鲜活完美的形象在诗中展现出来，慈母般的、无私的夜晚，顽童般的、活泼的白日，执着的小花，打个不太恰当的比喻，泰戈尔先生的每一句诗读起来都好像一个充满哲理的童话。

在四本诗集中，《流萤集》是我最喜爱的，是隽永明澈的智者之言。小小的流萤，虽然光线微弱，但是已足以和群星相比，智者之言，虽然短小，但是也足以为我们的人生之路带来光明。《流萤集》中，我最喜爱的有两句，“天空中没有我翅羽的痕迹，但我高兴我已经飞过”和“茉莉花知道太?

是她天堂的弟兄”。第一句我觉得很好地表现了许多人人生的好处，虽然并不是每个人都能够创一番大的事业，但是每个人在世界上都有自己的归属和职责，虽然天空看不出飞过的痕迹，但是我们确确实实曾在天空搏击，我们应为自己这一番发奋而高兴。第二次我不能很好地表达我的理解，但我觉得这句话很美，读起来很愉快。

读《泰戈尔诗集》，透过优美的诗句和那位白胡子老爷爷交流，真是莫大的享受。这样好处深远、光焰变幻的诗句，值得我们大家好好品读，感悟世间点滴的纯真与完美。

（五）：

读了泰戈尔的《飞鸟集》，我如同进入了一个美丽的世界。在那里，一切都是那么的完美，那么的真实。那犀利的言语和不切实际的事早就化为泥土里的枯枝败叶。

在这《飞鸟集》中，虽然只是一些平淡无奇的语句，却都是泰戈尔内心深处的呐喊！

我很庆幸，在高楼耸立的这天还能寻觅到如此一方完美的土地，那里的园丁就是泰戈尔老爷爷。他用复杂而又平凡的诗歌来引导我们进入永不衰败的哲学天堂，他用美丽的像云、星星与晚霞的诗歌来点缀哲学的天空，为它添上了不可言喻的清爽，使它拥有了非一般的神韵！

“海里的游鱼是静默的，陆上的走兽是喧闹的，空中的飞鸟是鸣啭的。但大海的静默，陆地的喧闹，天空的**，人都兼而有之。”我想泰戈尔期望人类能好好珍惜我们的母亲——我们赖以生存的地球。

或许，他看到大自然给人类那么多，人们却不懂得珍惜，依然乱砍滥伐，动用核**战争而感到痛心吧。人类比动物多的就是生存的潜质与更深一层的思想，地球才将兴隆地球的重任交给人类，没想到······他为之叹息。

人类拥有的实在太多太多，多得不得不让人们心存感激！

（六）：

自从看了《飞鸟集》之后，我领悟到了许多人生道理，它们仿佛一股清新的泉水一般，映在我心中，打开了我心灵的枷锁。

自然的雕琢

“不是槌的打击，而是水的歌舞，使得鹅卵石臻于完美。”这句话是说，鹅卵石的圆润光滑，不是我们用棒槌敲打出来的，而是一滴滴的纯净泉水用年复一年、日复一日，每一天不停地在石头周围潺潺流动，使石头越磨越光滑，最终变得如此精妙绝伦的。正因用槌子敲击石头，可能会敲得四分五裂，会弄巧成拙，是不可能能把石头敲打圆润的。

也就是说，并不是任何东西都能以人为来解决的，而是要靠大自然细心、反复地雕琢成的。

学***法

在这本诗集中，我最欣赏的话就是“踢脚只能从地上扬起灰尘，而无法从泥土中得到收获。”是啊，在泥土上踢一脚，只能够使地上扬起沙土，却不能够从泥土当中取得真正、有价值的收获。如果我们学***，每次都只在表面上学***，而不去吸收真正需要我们去学***会的真理，学到的东西堆积起来，对我们终究没有多大用处；但如果我们每次都去学那些最重要的知识，潜移默化，学到的东西也会像金字塔一样，能够一层层的累积起来，在我们真正遇到难题时，就能够做到“厚积薄发”了。

挑战的勇气

“‘可能’问‘不可能’”：“你住在那里？”它回答道：

“在那无能者的梦境里。”有很多人，都正因少年成长时代不好好用功，不学无术，将来什么事也干不成。那些胆小懦弱不思上进的人，对待困难和挑战的态度和其他人是截然不一样的：

我们在生活中、学***到困难，总是会想尽一切办法解决；而那些不思进取的人，只能看着“可能”从身边溜走，“不可能”在向他们招手。因此，我们必须要坚信“世上无难事，只怕有心人”。世上没有什么不可能的事，关键在于，你要敢于尝试、敢于应对，这些都能把“不可能”转化为“可能”。

从泰戈尔一句句感人肺腑的语言中，我感觉到了他豁达的人生态度。虽然《飞鸟集》只是由一行行简洁明了的文字组成的一本诗集可这字里行间却道出了人生的真理。

飞鸟集读后感【篇10】

我们生活在厚重的钢筋混凝土中，我们每个人都戴上厚厚的面具，我们忙于没完没了的学习和工作，我们不再想着爱情，我们的思想开始机械化，我们开始缺乏对生活的思考。《飞鸟集》是泰戈尔的作品，325段短小有趣的话让我们重新开始领会人生，感受身旁这个庞大的世界。

“我曾禁受苦过，失望过，领略过死亡的滋味，因而我十分快乐生活在这个伟大的世界里。”苦难，失望，死亡，这些让人惧怕的字眼被泰戈尔重新诠释，被我们不断辱骂为恶浊、凋射、哀痛的世界被泰戈尔称之为伟大，存在即是真谛，“我们把世界误读了，倒说世界坑骗我们。”

当我们麻木的忽视清晨第一缕阳光透过窗户的时候，泰戈尔说：“世界在清晨便敞开它光明的心房了。出来吧，我的心，用你的爱去迎接它。”

当我们懊恼今天为什么下暴雨而我没带伞的时候，泰戈尔说：“雨点亲吻大地，低声说道，我们是你怀乡思家的孩子，妈妈，现在从天上回到你身边来了。”

当我们黄昏时候向着绚烂的天空**，思绪手足无措的时候，泰戈尔说：“在我看来，黄昏的天空，好比一扇窗子，一盏点亮的灯，灯下的一次等待。”

当我们深夜留恋于黑暗中突兀的电脑屏幕光的时候，泰戈尔说：“午夜的风风雨雨，像个高高大大的儿童，在不合时宜的黑暗中醒来，开始玩耍和高声喊叫。”

光明和黑暗的对立，天空与大海的对话，流水和泥沙的嬉戏，飞鸟和彩云的赞美，繁星不与流萤计较，海鸥与海涛的相遇，这些仿佛与我们的现实生活毫无联络的事物，被泰戈尔用童话般神奇的笔尖留在世人的脑海里。他自嘲般的看待自己的思想，“害怕的思想，别见我胆怯，我是一个诗人啊。”

爱不需要太多的言语，它是信任，它是付出，它是美丽，它是简单，它是理解。“你微浅笑着，对我默默无言；可我觉得，我为此情此景，已经等待很久了。”爱情是会失去，这倒是事实，但是我们不能因为这个理由就不去为之付出，“啊，世界，我死的时候，请你在缄默之中替我留下一句话，我已经爱过了。

”这个爱很复杂，可以是男女之爱，亲人之爱，人与自然之间难分难舍的爱，“我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。”

他赞美世间的美妙，又用这些美妙来挖苦人们的无知、灵魂的匮乏和世俗的丑陋，“人成了野兽时，比野兽还不如。”他的笔尖下什么事物都有思想，都会表达，“烟向天空吹嘘，灰向大地夸口，都说它们是火的兄弟。”他崇尚真实，真实的生活才是有意义的生活，“我的主啊，让我真实的生活吧，如此则死亡之于我，也将成为真实的。

”一点一滴的生活都是美妙的，在泰戈尔的眼中，世界需要爱，人生更需要爱，就像他在《飞鸟集》最后所讲的那样：“我信赖你的爱，就让这作为我最后的话吧。”所以一起乐观的面对生活吧，永远不要丢失信心和爱，每天都像一个初生的婴儿一样等待着我们，所以，热爱这个世界，热爱生活，热爱身边的事物和人.

飞鸟集读后感【篇11】

“我相信你的爱。”泰戈尔如是说。

夏天的飞鸟，穿透黎明前雾霭般的晨光，带过云朵的边角，沾染了森林高处树梢上的凝露，划过天空留下点点痕迹。飞鸟，永远没有栖息的理由。它沉默的瞳孔里映射着淡薄的天光，流淌着对大自然隽永的爱恋。

在暴风雨过后的初夏清晨，打开卧室的窗户，看到一个冷漠而清新的世界。正如读《飞鸟集》一样，似有淙淙的流水从山间飞漱而下，直流进心田，以缓慢的姿势，流出满满一腔的清新与宁静。薄暮的晨光从地平线处发散，千万缕光芒明亮了大地，恍恍惚惚间，似回到了童年无数个天真玩耍的早晨。

几只飞鸟来到我的窗前，歌唱，又飞走了。

“我曾经历过，也曾失望过，还曾体会到死亡，于是我以我在这伟大的世界里为乐。”诗中伟大的世界一直存活在泰戈尔的心中。在那个世界上，无论白天黑夜，溪流和海洋都是美丽的。

在白天，露珠闪说着晶莹的光芒。花草相互依偎，诉说着温暖。黑夜在朦胧中绽放，却让白昼接受感谢。溪流是欢快活泼的，一路横亘着的大石磨平了它的棱角。

当它成为海洋便就浸染了静谧与深沉，一如海水默默时海边的暮色。它们都在给予着，以沉默的方式。它们爱着对方，爱着所有。

自然是纯洁的，但一旦有了思想，就不可能是纯洁的。《飞鸟集》中除了有明亮的清晨，温柔的黑夜，还有孤独的黄昏，飘摇的风雪。我们站在人类的一边，充满悲伤和孤独。

“我们看错了世界，反而说它欺骗了我们。”泰戈尔在诗中这样说。他亦是一个诗人。

自由活在遥远的彼端，被束缚的灵魂浸透忧伤与孤独。不完满的过去和背叛是他挣不开的枷锁。纵使他智慧超群，看清万物本身，终抵不过一场苦心积虑的猜疑与指控。

当夏日的气息漫延到每一个角落，几只鸟儿飞过，骨头发出声响，声带微微隐约颤动，开始歌唱。渐渐的有什么东西苏醒。诗人的风，穿过海洋和森林，寻找自己的歌声。

他是一个诗人，诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。即使只有小小的飞鸟肯为他停留，歌唱者“我爱你”，却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界，深信不疑。

一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱。”

2。不同于村上春树在阳光下带着悲伤和犹豫的青春故事，也不同于张爱玲在壮丽中带着苍凉和沧桑的旧爱故事。泰戈尔的写作是一种独特的清新，仿佛自然荒野上的空气是无拘无束的。在阳光下，它为我们打开了一扇通往天堂的窗户

——题记

小巧秀气的浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁，映衬着三个柔中带刚的黑字“飞鸟集”（stray birds）——这，便是我桌面上摆在最显眼位置上的一本书。而就在昨天，在金海心空灵飘渺的歌声中，我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。

《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。

除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感在于生活，但同时，它也高于生活。他用对生命的热爱，巧妙地隐藏了一些苦难和黑暗，毫无保留地把剩下的光明和微笑给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。

在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”

另一方面，泰戈尔捕捉到了很多关于自然的灵感。他说，天空的黄昏像一盏灯，微风中的树叶像思想的碎片，鸟儿的歌声是大地晨光的回声，他把自然界的一切都拟人化了。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。

而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”

……这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。

或：当飞鸟触动心弦

——读《飞鸟集》有感

黎芷敏番禺中学高二(22)

当飞鸟触动心弦,我学会了爱.

----题记

一次，痛苦、悲伤无数次刺痛我的心；一次，想逃离这座喧嚣的城市；一次，我以为世界上没有爱。直到有一天，鸟儿遇见了我的心，擦去了灿烂的火花

《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下.读他的诗,我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然,庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静.飞鸟带给我的,是一场心灵的洗礼,是一种爱与美交织的智慧,是一个真实而清新亮丽的梦.

当鸟儿遇见我的心，我学会了爱。爱自己是一切爱的前提

“我受过苦，我很失望，我经历过‘死亡’，我很高兴生活在这个伟大的世界。”谁也没有受过苦，但在失去和痛苦中，泰戈尔选择了爱，爱他的生命

年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸,我知道,有一天,我也会一点一点地老去,于是,我越发珍惜生命.是飞鸟,让我明白"爱就是充实的生命,一如盛满了酒的酒杯,"才发现,每个角落,都有爱,有美,还有平凡的感动.当烦恼来临时,把它看得轻一点,淡一点,一切都好.

何必要顽固地令自己沉沦在"苦"里头呢风也没动,幡也没动,美也好,丑也罢,能活着本来就是一种幸福,何必庸人自扰

当鸟儿触动我的心，我学会了爱。爱别人，是幸福的延续

我喜欢《飞鸟集》中的大树,因为,"樵夫用斧头向大树乞求斧柄.大树给了他."我欣赏《飞鸟集》中的太阳,"太阳穿上朴素的光之衣,云朵却披上了绚丽的衣服.

"我赞美《飞鸟集》中的泥土,因为"泥土饱受人侮辱,却以花朵为回报."这一切一切都是爱,对他人的爱.它是那么地无私,却又那么地真实.

功名,利禄,似乎在这尘世中占了越来越多的比重,难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗,让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光.正因为他的飞鸟,我敬佩大树,歌颂太阳,认同泥土.人与人之间每多一份爱,心与心的距离就近了几分.

爱己.而推及爱人,让世界充满爱.我想,到我垂垂老去的某一天,我会自豪地说:

"我曾经爱过了."

当鸟儿敲打我的心，我学会了爱。爱这个世界，那是幸福的最高点

"我热爱这个世界,才生活在这个世上."博爱是一种心灵的寄托,有了这样的精神支柱,"当你没胃口时",就不会抱怨食物.世界是可爱的,在我们失意时,请别抱怨,请学会宽容,试着用心去亲吻我们的世界.

泰戈尔的爱就像海波一样荡漾开来,遍及全世界."我的思想随着这些闪亮的绿叶而闪耀着,我的心伴着阳光的抚摸而欢唱;我的生命因与万物一同遨游在空间的湛蓝,时间的墨黑中而感到欢喜."绿叶,阳光,生命的万物,为我们营造了一个美得无法言喻的世界;泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福,歌颂美,我们还有什么理由不爱生命,不爱世界

生活的苦恼,冲不掉我对爱的追求;城市的喧闹,淹不去我对爱的赞美.岁月的沧桑,或许会吞噬我的青春,但我心中的爱永不老.正如《飞鸟集》的结束语:"我相信你的爱."

"天空没有留下痕迹,但我已经飞过."我也愿作一个这样来无影,去无踪的飞鸟,不求在这里带来我的影响,只求用我的爱,留下我成长的气息.