中班热门体育教案。
俗话说，不打无准备之仗。在幼儿教育专业的学生的学习中，常常会提前准备一些资料。资料主要是指生活学习工作中需要的材料。有了资料才能更好的在接下来的工作轻装上阵！既然如此，你知道我们的幼师资料有哪些内容啊？或许你正在查找类似"热门心得(优选4篇)"这样的内容，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
热门心得 篇1
尊敬的领导：
本人在领导的关心和同事们的支持下，踏实工作，较好地完成了各项工作，但也存有不足之处，现将第一季度以来我在思想、学习、工作方面的情景汇报如下：
一、思想政治方面：
二、工作业务方面：
本人能认真学习各种法律法规，丰富自身的法律素养，在日常办理案件工作中，能虚心向老同志和法制办同志请教，尽心尽力办理好案件材料及台帐登记工作。能进取落实“大走访活动“，深入辖区群众与群众聊天，增进彼此间的认识，增进相互间的熟悉率。在职责区巡防管控工作方面，去年年底由于自身疏于走访工作，浮于平面的巡逻工作上，没有切实深入辖区中听取群众的呼声与意见，致使辖区渔业队里频繁发生群众鸡鸭煤气瓶被盗案情，由于案情较小，群众没有上报，自我没有及时发现，没有采取有效的巡控措施，群众反应较大，在得知自我的工作缺失后，自身加大对渔业队的巡控力度和对违法犯罪分子的打击力度，目前渔业队重返了以往的平静，群众反应较好。此次事情后，自我理解到了深刻的教训，群众工作是踏踏实实的，不允许半点虚假和放松。在平时的走访工作，自身进取走访村委、学校、水闸、渔政等事业单位，增加相互间的沟通联系。定期对辖区的重点人员进行帮教，了解他们的思想动态，做好帮教工作，使其能遵纪守法，进取向上。对孤寡老人、困境儿童，自我也能做到进取走访慰问，送上关怀和祝福。
三、生活作风方面：
本人能够诚挚待人，不搞背后小动作，做到服从命令，听从指挥，尊重领导，团结同志，进取配合所领导对《干部量化考核激励制度》落实工作。
四、一点提议：
我所地处偏僻地带，交通不便，由于单位工作任务较为繁重，单身干部休息时间也较少，对单身干部的工作进取性存有必须的影响，提议所领导加大对单身干部的关怀，在工作任务不太繁重的时候能够试着主动调节好单身干部休息时间，合理安排。
热门心得 篇2
尊敬的党组织：
周恩来曾说：我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。众所周知，共产党代表广大人民的根本利益，而共产党员是先进分子，这就决定了共产党人的价值所在，它既不是想有，也不是本有，而是应有。是的，人的价值不是与生俱来的，而是超越了现实自发形成的一种意识。由此可见，共产党人的人生价值观在于以奉献和利他为原则，以全心全意为人民服务为核心。
两弹一星元勋邓稼先则是很好的一个例子。他为了祖国的繁荣和富强，放弃了在国外优厚的待遇，毅然回国，致力于国家的发展;他为了保守国家机密，瞒着自己的朋友甚至亲人，如同从人间蒸发一般消失了近三十年;他为了他人的生命安全，只身前往去寻找遗失的_，虽然最终找到却将自己送进了死亡大门邓稼先正是凭着这一股不顾生死的冲劲，终于成功研制出两弹，为祖国做出了巨大贡献。但他自己却不居功、不骄傲，直到死前一个月人们才了解到他伟大的功绩。他用自己的实际行动证明了自己作为一个共产党员的价值。正如杨振宁所说：真正永恒的才是最有价值的。其实，在我国像邓稼先这样无私奉献的共产党员还有很多，诸如孔繁森、王进喜、雷锋等都是如此。
时代在发展，社会在变化，但不变的是我们共产党的信念，不移的是共产党员所坚守的价值观。奉献、利他、全心全意为人民服务等等都好像深深融入了广大共产党员的血液，并且常常以这些价值观来衡量自己。
而作为一名正在学习中的入党积极分子，我们应如何实践的这些价值观呢?其实，正如梅萍老师所说空米袋子是立不起来的，是啊，我们现在还只是一名在校学生，说什么为祖国做贡献之类的豪言壮语也只是空话而已，还不如从自己的实际出发，认真学习，提高自己;勤于实践，充实自己;不断改造，完善自己。现在，我没有能力也没有资格对祖国作出任何保证，但是我会尽我所能积蓄力量，为祖国未来的发展做好充分准备。对于我们这群热血沸腾的青年，我们要更加紧密地团结起来，肩负起历史赋予我们的神圣使命，万众一心，众志成城，艰苦奋斗，开拓创新，沿着中国特色社会主义道路，向着全面建设小康社会的宏伟目标、向着实现中华民族伟大复兴的光辉前景奋勇前进!
热门心得 篇3
敬爱的党组织：
160年前，当英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所印出了一本字数不多的小册子时，印刷工人不知道这本名叫《共产党*宣言》的书将会以无比巨大的理论威力、锋芒毕露的思想和无畏的战斗精神影响到远在地球另一端的中国。从《共产党宣言》到**十七大，浓缩了一百多年国际共产党*运动波澜壮阔的发展历程，更显示出中国共产党在《共产党宣言》的指导下创造的辉煌成绩。
90年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，为彷徨无依的劳苦大众照亮了征途，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强。当我们以历史的目光洞察90年风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——《共产党宣言》。
《共产党宣言》洋溢着浓郁的革命主义情怀，高举了“与时俱进”的大旗，不局限于一时一地，在《共产党宣言》1872年德文版序言中更是强调：这部宣言的理论不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论，它“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
“当时的历史条件”对于社会科学的重要性，相当于生态环境、技术条件对于自然科学的重要性。《共产党宣言》所揭示的基本原理和“随时随地都要以当时的历史条件为转移”的运用要求，赋予了她跨时代的生命力，实现了 “求是”与“实事”的完美结合，铸就了实事求是这一马克思主义的精髓。正如法国著名哲学家雅克·德里达所说：“我们应该阅读，而且要反复阅读马克思主义，同时这种阅读是要超越学者式的阅读和讨论，必须要跟现实结合起来，如果仅仅是书斋里的超越学者式的‘阅读’和‘讨论’，将永远是一个错误的。”
事实证明脱离历史条件、脱离一国实际机械套用马克思主义，出现“本本主义”“教条主义”倾向，那么结果必定是走弯路，必定将会付出巨大代价，中国共产党历史上的“王明路线”、“大跃进”、“两个凡是”等错误一定程度上都是马克思主义脱离当时历史条件产生的惨痛教训。与时俱进正是马克思主义天生的理论品格。
“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。
在现今社会生产力条件下，完全实行《共产党宣言》中提出的10条最先进的国家可采取的措施是不可行的，当今发展才是第一要务，不断发展生产力，促进人民生活水平提高。正如毛泽东在**七大曾指出的一样，中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。
我们党不断更新观念，虽然有过曲折，走过弯路，但是始终坚持发展生产力的主张却未曾动摇，终于将旧中国留下的千疮百孔、一穷二白的烂摊子变成了现在繁荣昌盛的世界强国。旧貌换新颜，共产党建立了以生产资料公有制为基础的社会主义生产关系，人民群众成为生产的主人;日月换新天，通过改革初步建立起社会主义市场经济体制，调动广大人民群众的积极性和创造性，进一步解放生产力。
中国一跃而为世界第二大经济体;粮食、钢铁、水泥、原煤、有色金属等一大批重要工农业产品产量跃居世界首位;“两弹一星”、杂交水稻、载人航天等一批重大科技成果振奋人心;人民生活水平普遍提高;中国出口居世界第一;中国在世界金融危机中表现优异，人民币的坚挺更是显示了国家实力的雄厚，发展生产力的正确。WWW.Yjs21.CoM
除了指出发展生产力的重要性外，《共产党宣言》更是站在历史的高度上高屋建瓴地指 指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”这一创见，点明资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利的未来发展趋势，提出了共产党*运动已成为不可抗拒的历史潮流的伟大论断，虽然“现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式一切变革的产物”但是资本主义自身的缺陷已显露，终将走向毁灭，而“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”正如美国学者弗兰兹·舒曼的话说，共产党“在重建一个伟大的国家，约束着她的人民，改善着人民的生活，打下了增长的基础。
共产党中国犹如一栋由不同的砖石砌成的大楼，她被糅合在一起，站立着，而把她糅合在一起的就是意识形态和组织。”但是。5月份最新 新部队思想汇报范文：关于共产党宣言由精品学习网提供!
《共产党宣言》揭示的规律是人类历史发展的规律，认识这一规律，在时间尺度上也须用人类历史的时间尺度去把握。苏联解体、东欧巨变之后，西方学者曾多次宣称“某种版本的马克思主义已经寿终正寝”，但但是在历经挫折、风雨之后，中国特色社会主义取得世人瞩目的成就，“中国模式”又开始成为西方国家关注和发展中国家效仿的对象。
热门心得 篇4
敬爱的党组织：
这学期，我在我们党支部担任党支书，虽然对党务还不是非常熟悉，但三个月以来的支书工作还是让我找到了一些办事的方法，并在业务方面有所提升。除了这些，在个人思想方面我也有很多收获，希望在这里向党组织汇报一下。 到了大三学期，很多同学都选择了好好学习，放弃了一些学生工作，而我却在这个学期兼任党支书与我们班的团支书，虽然没有什么太大的事情做，但想要处理好日常琐事与学习间的关系也是比较困难的。因此，学期初我觉得非常忙，每天奔走在会议室、自习室与寝室之间，几乎没有停息的机会。那时我还有些后悔，觉得自己不应该高估自己的实力，承担这么多责任却都做不好。
然而，我发现自己渐渐地适应了这种生活，而且通过与一些长期从事学生工作的人进行交流，我的一些工作与学习的理念发生了改变。
首先，工作忙并不是学习成绩下降的借口，因为既然你选择了这个职位，你就要比别人多付出一些，只有加倍地努力才会换回最后的成功。
其次，在工作上花费的一些时间其实是可以补回来的。因为，虽然在很多时候，开会被大多数人认为是浪费大学时光的罪魁祸首，但我却觉得，开会是自己进行能力提升以及与他人进行思想交流的一种很好的方法与途径。因此，好好把握每次开会的机会，认真参与，相信我们都能够或多或少地从他人身上学到一些有益于自己的东西的。而会后，我们不需要过多地把时间浪费在一些不必要的事情上，只要有空闲时间就用来看看书，做做题目，把落下的课程赶上。只有这样做才会在保证学业的情况下做好学生工作。
再次，利用大块的时间学习，利用小块的时间工作。学习要占用我们的大部分时间，而如果利用连续的时间进行学习的话，效果必定会比多个小块时间要好。在大学，学习讲的就是一个效率，而不需要用时间来保证。工作则不需要我们用过多的时间，只要在每次开会或者活动之前一小会儿大概思考一下，就可以基本上把握好需要讨论的话题。
最后，不论自己是否能将工作与学习兼顾，都要保持一个积极向上的生活态度，因为这是做好任何事情的保障与前提。
我觉得我的大三生活异常的丰富多彩，这也正是我所期望的生活。在学习工作的同时，我也不忘为身边的同学服务，尽一名中共党员的义务。我会在今后的生活中继续努力，不仅让自己有所进步，更要用实际行动为他人树立良好的榜样，维护党在人民群众中的形象。
请党继续在实践中考验我!
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做人做事的心得体会热门4篇
这篇文章将为大家详细介绍“做人做事的心得体会”相关的知识，仅供参考，希望能为你提供参考。生活是多姿多彩的，我们会因一些事情产生新的理解或感触而收获良多，这时，我们的收获是巨大的，记录它是非常有必要的。为了让心得体会更加生动，可以适当的加入个人经历，旗帜鲜明的表明立场。
做人做事的心得体会(篇1)
做人有做人的法则和技巧，做事有做事的规律和窍门。作为一个现代人，在商业社会里打拼，仅有熟练掌握这些法则、规律、技巧和窍门，才能步入成功者的行列。
天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。这不是大话，而是实话。对于现代人而言，“会做人”讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：“做人是做事的开始，做事是做人的结果。把握不住这两点的人，永久都是边缘人！”的确，仅有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能透过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。
成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自我的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才能获得别人的尊重，自我也能够问心无愧。所谓成就感并非是一步登天，而是在一步一步走过后，回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。一步步走来，切勿急切行事，用心急躁，急功近利的人是做不了什么大事的。
你种下什么，收获的就是什么。
成功者之所以成功，在于做人的成功！
失败者之所以失败，在于做人的失败！
无论如今你的人生事业处在什么阶段，本书对你都有着无与伦比的价值。用心研读和遵循本书给你的忠告，你将受益终身；无视这些忠告，你将自蹈危机，永久成不了赢家。
做人做事的心得体会(篇2)
一、做个善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最秀丽、最让人感动的一缕。人生不必须人人都很成功，不必须人人都能成为英雄豪杰，但必须要善良仁慈。善良是和谐、完美之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与完美。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能所以帮忙别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自我，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自我。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自我，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不必须要顶天立地，轰轰烈烈，但必须要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
二、做个有志向的人
“自信人生二百年，会当击水三千里”。拿破仑也以前说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这些名言就是告诉我们，做人就应有信仰，就应有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是到达人生顶峰的动力。完美的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自我的往往不是别人而是自我，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自我闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，仅有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自我拍板，不怕失败，不言放弃。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，应对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你是否有信心。
三、做个乐观的人
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，仅有不肯欢乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自我。仅有超越它们，才可体验自在与欢乐。拥有一颗欢乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。欢乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足欢乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样能够悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自我乐观了没有。
四、做个有教养的人
中国是一个十分讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠潜力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是就应知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，就应是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自我独处时，超脱自然，会管好自我的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自我的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自我是否有教养。
做人做事的心得体会(篇3)
读了《做事先做人》这本书，感触很深。书虽不厚，但道理很实在，事例很生动，内容很翔实。杂交水稻之父科学家袁隆平说：做事先做人，这是老生常谈，也是我这一辈子最深刻的感悟。自古以来，我们祖先就提出了修身、齐家、治国、平天下的古训，把修身放在第一位，讲的就是，不论做什么事，做人是前提。如
果一个人不会做人，无论他有多渊博的知识，多强的能力，多高的水平，都不能称得上是一个完善的人。修身就是要人品正直，堂堂正正做人，踏踏实实做事，真真诚诚交友，这样的人生就会顺利许多。这就是我读这本书的初步感受。
从书中的几个章节：上帝偏爱他，让他洗马桶、努力让自己做到不可替代、每天多做一点，结果大不一样等等理念，可以看出，一个人想在单位立足，想取得事业的进步，就必须经过意志的磨练、具备精湛的技能、勤奋的品质、尽职尽责的工作态度。著名的成功学家拿破仑希尔说过一名话：提供超出你所得酬劳的服务，很快，酬劳就将反超你所提供的服务。它提醒我们不要仅仅为了薪水而工作，工作是个人的立身之本。今年是xx开局之年，交通运输系统正站在新的起跑点上。年初系统目标管理大会确定的四大工程任务正摆在我们的面前，投资规模大、建设工程多、改革任务重、转型要求高、民生企盼新等道道难题，正考验我们的执政能力和意志品德。最近，市政府领导来到交通调研，对我们的工作又提出了大投入大发展新的更高的要求。要完成这一项项任务，靠的是我们交通人，靠的是具有创新意识、大局意识、实干加巧干意识、精品意识的现代交通运输人。因此，我认为在做人做事上首先要做到以下三点：
一是涵养品格，以德修身。要做一个诚信的人。对交通干部职工而言，就是对同志要负责，不欺骗，不讲空话，忠于职守。对领导要忠诚，讲实话、不虚报、不瞒报。要做一个谦虚的人。谦虚不仅是美德，更是一种付出。要有平和的心态，对荣耀、成绩与进步能保持一种平常心；要坦荡，不骄傲不气馁，不妒忌别人的优点，也不嘲笑别人的缺点。局机关科室是领导联系职工的纽带、领导的门面，要尊重人、关爱人、团结人、支持人，为事业凝聚人心，体现形象。要做一个懂得感恩的人。时刻怀有一颗感恩的心，珍惜自己的岗位，增强社会责任感，以真心面对他人、面对社会，感恩他人，感恩社会。要做一个勤学的人。学习是进步的阶梯。要发挥参谋助手作用，把学习当成一种责任，从书本、实践中学习，做到学与思相结合，学以致用。
二是要爱岗敬业，以干立身。要爱交通、爱岗位。岗位不仅给了我们干事创业的舞台，还给了我们养家糊口的工资。我认为每一个交通人都要对自己从事的工作充满热情，只有这样，工作起来才有干劲、有盼头。要踏实敬业。敬业的人是不甘于在平庸中虚度岁月、勇于探索的拓荒者，是敢于创新、不断奋进的奉献者莫斯科不相信眼泪。一个不能做事办事的人最终是得不到领导同志们信任的，也决不会是成功者。当然，在干事创业的过程中也会历经各种磨练。孟子云故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，因此，做事的过程就是磨练的过程、成长的过程。机关科室人员要有善谋之心、创新之胆、创优之劲、担当之责，像曾国藩低调做人，像胡雪岩高调做事，把责任担起来，把职责尽到底，用满腔热情投身到工作中去，干一行、爱一行、精一行、成一行。
三是保持清正，以廉洁身。交通是个基础产业、先导行业和服务百姓民生事业的部门，要想成就一番事业，就要以廉律已，以廉洁身。也就是心术要正，做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系。生活要俭，弘扬两个务必，保持和发挥好的传统和作风，精打细算，不铺张浪费。言行要慎，时刻自省自律，深思细抓，防患于小节，把好事办好办实。情趣要高，净化自己的社交圈，开阔自己的视野，培养健康的爱好，永保积极向上的生活态度。
做人做事的心得体会(篇4)
色彩在我们生活中无处不见，因色彩给我们的世界带来多姿多彩，在生活中也有广泛的应用。我作为二车间一名普通的调色工，结合多年的调色经验分享给大家。
调色是一项复杂而细致的工作，涉及多个流程，当我们拿到批卡时，首先要看是否有特殊要求，做好充分的调色前准备工作。
在调色中我们还可以充分利用手中的资料来辅助调色，能够使我们调色速度加快，比如以干拖板和多次做货的放行板作为参考，而不是漫无目标的瞎忙活；在调色过程中遇到不懂的我们要不耻下问，可以请教调色班长，请教经验丰富的老师，从而提升自己的调色技能，沟通很重要。
最后就是检色，需遵循检色的三个方面：光泽，遮力，和色相，以及含有金银珠粉的效果，如在自检时觉得不像应主动加料调整，做到精益求精再交到班长处检色，颜色是由我们车间调较出来的，应尽可能降低主观误判，这样才能保证产品质量。
在整个调色过程中，还要学会计划安排，同样多的工作任务，我们要根据实际情况合理的利用时间，如同一个仓储的物料要一次性领，多余物料退料时顺带领料，不走空路等等，这样就可以节约很多时间来提高工作效率；另还要遵循公司、车间的制度，来锻炼自己的品性，这些其实和生产相关联，所以说做事先做人，人做得好，事也做得好，事做得优秀，人的品格也就展现出来了。
[热门]《红岩》读后心得精选
俗话说，磨刀不误砍柴工。当幼儿园教师的工作遇到难题时，我们经常会用提前准备好的资料进行参考。资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。资料对我们的学习工作发展有着重要的意义！你知不知道我们常见的幼师资料有哪些呢？下面，小编为大家整理的“[热门]《红岩》读后心得精选”，有需要的朋友就来看看吧！
《红岩》读后心得(篇1)
偶然间，读了一本书，名字为《红岩》，顾名思义，书中的人物也如“红岩”二字一样，血气方刚，坚如磐石。每一位共产党员都在为革命事业奉献着自己的青春与生命，他们把自己的满腔热血，揉进了钢铁般的意志，尽数挥洒在中华大地——这片神圣而不可侵犯的土地。
而其中，给我印象最深刻的，便是江姐。
江姐有一个很好听的名字，叫江竹筠。她信仰坚定，意志坚强，她竟能够忍受住常人难以忍受的非人折磨!书中有一段写道江姐在万县被捕，被关押于重庆军统渣滓洞监狱，受尽酷刑时，我的泪水便再也忍不住，簌簌而落。有不忍，有不平，而更多的是惊叹，明明可以免受皮肉之苦，道出真相，而江姐却宁愿让竹签插进指尖，忍受那十指连心之苦，也不愿说出半分情报。看得我阵阵心惊胆寒，最后干脆把书丢在一旁，忍心不去看这段令人毛骨悚然的文字。是的，江姐的意志的确是钢铁做的，我的手指有时不小心破了，就会钻心的疼痛，比起江姐这些革命者，我们的意志力太薄弱了，这正是我们这一代人所欠缺的。
读着书中的故事，我不禁想起小时姥姥唱的歌剧——《洪湖赤卫队》里赞颂贺英的一段：“娘啊，儿死后，你要把儿埋在那大路旁，将儿的坟墓向东方，让儿看红军凯旋归，听那乡亲在歌唱。娘啊，儿死后，你要把儿埋在那高坡上，将儿的坟墓向东方，儿要看白匪消灭光，儿要看，天下的劳苦人民都解放!”傍晚时分，坐在小板凳上，迎着余晖，吹着丝丝清爽的风，听姥姥唱那慷慨激昂的旋律。当时幼小的心中感叹道：这是哪家的儿女啊，雄姿英发，铁骨铮铮。却不曾想，这竟也是位与江姐一样坚韧不拔的巾帼女英雄。后来，我渐渐明白，正是因为这千千万万的英雄儿女，巾帼女英雄，我们才迎来了今天的美好生活。
我也渐渐明白，比个人更为重要的，是民族，是国家，是心中不可磨灭的革命信仰。它指引着我们前行，指引着我们奋进。纵使前路千疮百孔，黄沙眯眼，白雪满天，也决不放弃。不为浮夸的荣誉，也不为塞满口袋的金钱，更不为万人瞩目的权力与地位。只为活着，不仅仅是肉体，更是精神，活着的意义，便是心存伟大的信仰。
人的一生，走过许多的路，做过许多的事，岁月流逝中，或惊鸿一瞥，或南柯一梦。而那亘古不变的，是闪闪的五星红旗下，狂风吹不散的铁骨，暴雨淋不透的热血，是老一辈革命烈士身上为国捐躯，大公无私的革命英雄主义精神。这种精神，可歌可泣，惊天地泣鬼神，在庄严的国歌中，一次次升起，一次次指引着中华儿女，守卫着祖国大地。
《红岩》读后心得(篇2)
这个寒假我细细品味了《红岩》这本书，血红的封面、感人的插图、严谨的文字，把一场正义反抗战争，描绘的淋漓尽致，同时也给予我一些启迪:中国人就应该有钢铁般的意志!
读完这本书，我思绪万千。我十分佩服书中的华子良。多少年来，他为了骗取敌人的信任，装疯卖傻，瞒过了多少狡猾的特务。他被多少人误解、嘲笑，说他是懦夫、胆小鬼，但他始终没有退缩，一直在坚持，为了胜利，为了帮助共产党员逃出白公馆，他一次又一次地冒着生命危险传递情报。为了迷惑敌人，他过着非人的生活，还要做最苦最累的工作，无时无刻不在危险之中。他的坚强和智慧，不畏艰难，不断追求自由和胜利的精神，何尝不是一种伟大呢?记得在结尾部分，他被敌人带走，又带着解放军回来解救突围的共产党员。他是坚强的，是富有智慧的。这种执着、永不言败的精神，正是我最敬佩他的地方。
重新回想那一个个熟悉的人物:英勇斗敌的许云峰、坚贞不屈的江姐、视死如归的成岗…他们都是为了新中国的解放，献出了自己宝贵的生命，革命烈士的奉献精神，同样是我敬佩，也同样打动了我的心。
“东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。我们生活在和平时代下，生活在五星红旗下，生活父母呵护下，根本就没有吃过像那些革命烈士一样的苦，也就没有认为黎明有多么美妙!我们现在常常畅谈人生，畅谈理想，却往往不知道自己在这个世界上的价值。我们过着幸福生活的同时，再来想想曾经被关押在渣滓洞和白公馆的革命烈士们，他们吃的是发霉的米饭，喝的是污水，承受严刑拷打。和他们比起来我们是多么幸福啊!
最后我呼吁大家:向红岩精神看齐，一起保卫美丽的中国。我相信，在东方的土地上，红岩精神一定正放射着万丈光芒，普照世界!
《红岩》读后心得(篇3)
一本散发着墨香的书放在我的面前——《红岩》，尽管我已读了好几次，但我还是怀着崇敬的心情读完了它。《红岩》描写了众多革命英雄：临危不惧，视死如归的成岗;英勇斗敌，舍己为人的许云峰;面对敌人的严刑拷打，毫不动摇的江姐……
渣滓洞，白公馆里艰苦的环境，非人的虐待都没有把革命者吓倒，他们苦中求乐，时刻不忘与敌人进行斗争，共同的理想与信念将大家的心紧紧联系在一起，成岗在狱中受尽各种严刑拷打，催眠术，测谎器，美国新药诚实注射剂……..然而依然无法动摇其革命信念。最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。
他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。
《红岩》读后心得(篇4)
怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》主要描写是在“中美合作所集中营”，那些革命志士被关押在这座人间魔窟所遭受的一切。它描写了众多革命英雄：成刚临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
华子良，一块极不起眼的甚至显得丑陋的石头，嵌在路中，承受着许多人沉重的脚步，却又赢得许多感激的目光……
刚刚看到华子良，倒有些气愤，那时以为就是这个疯老头坏了共产党的大事，但是后来才清楚他这样做是为了共产党的全局。
每天都要跑步，不管刮风下雨还是太阳高照，有一次雨很大，他的浑身上下都被浇湿了，他还是疯疯癫癫的跑。十年过去了，敌人也都把他当一个疯子看待，就这样华子良为囚在人间魔窟的同志们带来了很多消息，也为战争的胜利作了许多贡献。后来敌人让他做他们的游击训练队员，他逃了出去，带领解放军解放了这个魔窟。
华子良为了全局，宁可自己装傻卖疯，蒙骗敌人，受了许多屈辱。在中国历这样的例子还有许多。
韩信的跨下之辱，这是妇孺皆知的。那个无赖的轻蔑，让韩信有些不知所措，爬?一个男子汉怎能受这等耻辱!不爬?那自己恐怕就真的要入鬼门关了。于是韩信一咬牙，拽了一下衣服，从那个无赖胯下爬了下去。无赖的仰天大笑，让韩信像有万把利剑刺过他的心口，从这以后他决定一定要奋发图强，最终成了有名的军事家。一个耻辱没有将韩信彻底的打败，而是让韩信愤然崛起。
在我们的生活中，总会有一些难堪的事情，有的人为此，愁眉苦脸，饭不吃，床不起;有的人，眼前的耻辱咬着牙就过去了，没有被难堪所击倒，而被难堪所激起。周恩来在_中被打到过，经常成为批判对象，但是他没有选择逃避，他坚持了下来，还保护了许多同志，在他逝世之后，“天安门事变”“十里长街送总理”都足以看出周总理在人民心中的位置。
夜深了，躺在床上，我好像又看见了华子良在狱中疯疯癫癫的跑着……
《红岩》读后心得(篇5)
在解放战争的后期有这样一批人:他们为解放全国人民而积极奋斗着;他们在那黑暗的年代中反抗敌人;他们也敢在那悲惨的监狱中用生命与鲜血谱写凄美的乐章——他们就是伟大的共产党人。而对此描绘地最出色的、最有深度的、莫过于《红岩》这本书。
1948年，国民党人在山城重庆对共产党人的迫害到了前所未有的地步。江姐去重庆协助同志们办事，但这时组织里出现了叛徒，江姐、许云峰等人不幸被捕。在狱中受尽了非人的折磨，但他们却绝不屈服。最终在革命形势大好之际，敌人们狗急跳墙，十分残忍地将许云峰、江姐等人杀害。但敌人们仍未逃过历史的惩罚!当狱友们从狱中成功逃出时，这一刻，象征着罪恶的血手终于被人民缚住，山城重庆终于迎来了真正的黎明!
在本书中，江姐是一位经常被提起的人，而她也显然是一位合格的、坚定的革命者。她的一句话曾经常在我脑海中盘旋：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”当时，凶残的敌人将竹签钉入她的十指，她却丝毫不惧，傲然宣告。这种精神是普通人难以企及的，俗话说，十指连心，平时在指上裂一个小口都会十分难受，又何况整个钉进去呢?何况在那种环境下，阴森的环境，放光的刑具，心志不坚者恐怕一进去，都会被吓个好歹吧。由此，不仅能看出她的伟大，也能感到成为共产党员需要有多么强悍的意志。这也是我们所要学习的。
另一个重要人物就是许云峰，狱中他多次在严峻关头挺身而出，具有赴汤蹈火的英雄气概!令我记忆犹新的一段慷慨陈词：“我确信，在黎明消失的将不是美丽的山城，而是那些见不得光的鬼魅!雨过天晴，山城必将变得更加美丽!”听听，这番话需要的不仅是抗击的决心，更是一种信念坚定的高贵品格的体现!他坚信革命一定会成功，必胜的信念坚如磐石，任何事物都永远无法将之击碎!
烈士的鲜血染红了他们如岩石般的斗志，故小说名为《红岩》。这部处处充斥着红色的小说，相信读完它，江姐狱中那面五星红旗会永远飘扬在你的心中!
《红岩》读后心得(篇6)
小说《红岩》是我们中华民族精神文化宝库中一块壮丽的瑰宝。
读完《红岩》，我的心情久久不能平静。
《红岩》通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共产党领导下国统区人民的爱国民-主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况;
同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，果断保守党的秘密的高尚情操。
最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景:“……‘十指连心，考虑一下吧!说不说?’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……”
读到这里，我不禁泪流满面:特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强!面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的艰难困苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。
敌人肉体上的折磨，丝毫动摇不了革命者的的斗志;而狱中的艰苦生活，反而磨练了他们的意志。在他们面前，我感到深深的惭愧。平时，我总以为自己是个女孩子，娇气是天性，走路不小心跌一跤，换牙时流一点血，都忍不住要大呼小叫;学习上、工作中碰到一点不顺心的事或小小的挫折，就非常泄气;总以为时代不同了，我们能过上今天这样幸福的生活是理所当然的事，甚至还有些不满足。
读后感:读了《红岩》，我明白了是由于烈士们前仆后继，血染红岩，才有我们今天生活的幸福与美好。我要以《红岩》中的烈士们为榜样，珍惜幸福生活，牢记“八荣八耻”，努力学习本领，创造更加美好的未来!这就是我的红岩读后感。
《红岩》读后心得(篇7)
前几天，我读了《红岩》这部小说，真是百感交集：愤怒、惋惜、激动、崇敬、感叹……
《红岩》是一部文学名著，作者是罗广斌。书中描写了众多革命英雄：成岗临危不惧、视死如归;许云峰英勇斗敌、舍己为人;江姐受尽折磨、坚贞不屈;刘思扬出身豪门，却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，让敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……
最令我难忘的是，江姐被长的竹签钉入指甲缝那刺骨钻心的逼供。死亡，对于一个革命者来说是多么微不足道!你看，许云峰，泰然自若地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾两旁的特务，径直跨向石阶，向敞开的地窖门走去。他站在高高的石阶上，面对步步逼近的鬼门关没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定。对这些可歌可泣、可敬可佩的战士，国民党_只能给他们身体上的折磨，却丝毫动摇不了他们的精神，反而使他们的斗争经验丰富起来。
今天，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了，越是在长满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是在困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我喜欢读《红岩》这本书，它为我树立了榜样，使我对人生价值有了崭新的理解，让我更加热爱祖国。
[热门]《道德经》心得体会精选
在我们亲身经历了一些事情之后，把自己的感悟记录下来是一个不错的选择。勤读书、勤思考、勤写心得体会，我们的文学修养也会得到提升。如何写出一篇优秀的心得体会呢？为满足你的需求，栏目小编特地编辑了“《道德经》心得体会”，供你参考，希望能帮到你。
《道德经》心得体会【篇1】
《道德经》的大名自是从小就如雷贯耳，但真的把书买来看，还是在看了电视剧【仙剑奇侠传】之后，在仙剑中，看着那些蜀山大侠每施一个法术就念道一句道德经，就觉得好帅好好玩，
后来在书店看到就买了一本。
第一次看道这本书，其实和印象中有很大的落差。在印象中，这本道家第一宝典这么着也应该是一本厚好几寸，重十来斤的大部头。拿到手才发现只有薄薄一本，全文加起来一万字都不到，翻开来看，虽然有译文，却还是像天书一般，晦涩难懂。不过虽然一开始不能看懂什么，读起来却有一股抑扬顿挫的美感。就如“天地不仁，以万物为刍狗”就如“故贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。”就如“夫唯不争，故天下莫能与之争”总觉得有一股淡定的霸气。就觉得好像读完一句就能放出一个法术似的。
《道德经》是中国古代哲学著作。又称《老子》，被道教作为重要经典收入道藏。共81章，分上、下篇。现在通行本上篇言道，下篇言德。其中有不少和生活有关的处世哲理，乍眼一看不觉什么，当真的去结合生活中那些或大或小的经历，才感到哪份如汪洋般的玄奥。
道德经虽不长，却也有很多的方面，哲学、政治、军事及人生诸方面都有不少的论述，自己多少能理解的，能产生感悟的，其实并不多，道德经给我最大得感悟，便是在它的一个“虚”字。就好像数学中的0一样，讲究的是处下，是低调，是一无所有，其实却意味着∞的存在，有句话叫机会只留给那些有准备的人，“虚”便是这样的一种准备状态，手上不固执的占有什么，才能随时拿起什么。当0做为分母时，整个式子的结果便是∞。它告诉我们生活要留有空隙，以保持灵动，就像画画留白一样，一幅画的成功，不在于它画出了什么，而在于它没画出什么，在于它隐含了什么，同样，一次人生的珍贵，不再于一个固定的形式，路线，而在于，再于那存在于未来不可琢磨变数，那份能通过自己不断奋斗而产生的改变。
诸多经典，若是每天都翻来覆去的看，纵然熟悉，却也会有枯燥，放下，再拿起，才是趣味无穷，小别胜新婚。对于道德经，犹有这种感觉。
《道德经》心得体会【篇2】
在这个暑假中，我在学院的安排下开始了为期一学期的道德经教育。
暑假期间，我在我院的教务室里，通过与其他学生的交流，我了解到了很多关于道德经的知识。我觉得这次暑假，不仅丰富了我的暑假的教育经验，还让我对道德经的知识产生了更加浓厚的兴趣。同时在这个过程中，我也深深地体会到了自身的责任和义务，更感受到了要努力学习，为将来走好社会做好准备。
一，我是从小学开始的道德经的教育，在大学中，我们也都经常看到，在道德经的学习中，学员在课堂上，教师不是直接对学生进行道德教育，这样的教育方式是不正确的。而这次暑假，我在我院的教务室里进行了道德经的教育，让我明白了在学习中，我们应该要有一颗道德的心。
二，我们是道德经的学员，道德是我们在大学学习的内容，而不是我们自身的，这样的教育方式，不是说一说，我们应该要学会一个道德的人。
三，暑假期间，我们还开展了一次道德讲座，让我们学生在暑假的期间，知道了什么是道德，怎样做人，怎样做一名道德有用的道德人。
四，我们还开展了一次主题班会，让同学明白了，道德不单单是道德问题，也是道德的问题。
五，我们还进行了一次社会实践活动，让我明白了，在道德经的学习中，一定要保持一颗道德的心态。这次暑假，我们的道德经的学习，是一个开始，在接下来的日子中，我会继续保持这样的状态，让我的道德经的学习越做越好。
《道德经》心得体会【篇3】
《道德经》是中国传统哲学的一部经典之作，是中国古代的传统思想。它深刻地阐述了道家思想在历史发展中的作用，为我们树立了中国传统的道德观。它以儒家经典为根本，以中华民族传统的道德观念为指导，以儒家思想为核心。它以中国传统道家的思想为核心，以中国历史的思想为基础，以中国传统的道家思想为核心的经典，以中国传统的道家思想为主要内容。
中国古代的思想是“仁”的思想。仁者爱人，就是仁心爱意，即仁爱、仁爱之情，是人与人之间和谐相处的原则。儒家思想的核心是“爱”。爱是人与人之间和谐相处的原则。儒家思想的思想是中国传统文化与传统道家思想的结合，其核心是“道”。中国传统道家思想的思想是“仁”的思想。中国传统的思想体现在“仁”。仁爱是一个历史的逻辑结构。中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统道家思想中的仁爱是“仁”，即仁爱。仁爱是道家思想对人类的一种思想。中国传统文化与传统道家思想的结合，是“仁”的思想。仁爱是中国传统道家思想对人类的一种思想。中国传统文化与传统道家思想的结合，是中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，是“仁”的思想。中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，是中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，是中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在“仁”的思想。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在儒家思想对人类的思想。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识和把握上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在经济、、文化的思想和对人们思想的影响以及对人们思想的影响上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识以及对人们思想道家思想的影响上。中国传统文学的思想是中国传统文化与传统道家思想的结合。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识和把握上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识和把握上。中美传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识和把握上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人类社会发展规律的认识和把握上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人的思想观念以及对人的思想观念的认识上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人和思想观念的认识上。
《道德经》是中国传统道家思想的精华，是中华传统文化和传统道家思想的精髓。中国传统文化与传统道家思想的结合是非常重要的。中国传统文化与传统道家思想的结合是非常重要的。中国传统文学与传统道家思想的结合是非常重要的。中国传统文学与传统道家思想的结合是非常重要的。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念的认识上。中国传统文化与传统道家思想的结合，体现在对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人的思想观念以及对人与人的思想观念以及对人
《道德经》心得体会【篇4】
《道德经》潜藏的一个主题是，老子提出的“道”，是他哲学思想的核心。道的含义博大精深，需要我们从各个方面来理解。事实上，宇宙万物之运行，是存在必须的客观规律，这个客观规律，需要我们有联系的、全面的来认识，来理解。但人类限于时间和空间，能全面系统地认识宇宙万物，看来是虚渺而不可能的。
但我们生活在这个世界上，我们自己走过的路，要不断总结，不断思考，找出规律，逐步认识世界，理解世界，掌握未来世界的运行规律。所以对待老子的思想，要批判的继承，取其精华，去其糟粕。在物欲横流的这天，老子提出的“致虚守静”，“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的看待得失，能够净化人的心灵。
每个人都有私有欲，应对私欲，务必先自反自省，然后自清自虚，若能做到自知、自胜、知足，那么就能够算是得道。当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就慢慢的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根源，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能到达道德境界。
人生短暂，笑对人生也是过，情绪烦躁也是过，我们何不在工作学习中端正心态呢？谦虚是一种美德，更是一个人的修养，并不是象人们所说的谦虚就是虚伪，我觉得谦虚有两层意思，谦是谦卑，是一种处事的修养，也是对别人的一种尊重；虚就是虚心学习，使之更加完善，做得更好。当别人夸奖你时，你完全能够说声“谢谢”，因为这是别人对你工作的肯定，你完全受得起，但并不是说你就此停滞不前了，还需要虚心求教，找出不足，让自己有更大的进步。心态平和是安心工作之本，只有心境到达虚静的状态，才会时刻持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。不仅仅如此，平和的心态还能够帮忙处理好朋友和同事之间的关系，使之变得融洽。观看《道德经》后，我觉得理解老子的思想是一种愉悦，是一种洗礼，是一种灵魂的滋养。
做一个有道德的人，无为而治，任何时候做到宽容（设身处地从对方角度思考问题）、向善（对善良的人善待他，对不善良的人也能善待他）、谦卑（要能如水的品质）、知足常乐（凡事适可而止，知足者富，安贫乐道，放下名利、放下虚荣、放下固执，多一些知足、宽容和快乐）。
《道德经》心得体会【篇5】
《道德经》的大名自是从小就如雷贯耳，但真的把书买来看，还是在电视剧【仙剑奇侠传】之后，在仙剑中，看着那些蜀山大侠每施一个法术就念道一句道德经，就觉得好帅好好玩，
后来在书店看到就买了一本。
第一次看道这本书，其实和印象中有很大的落差。在印象中，这本道家第一宝典这么着也应该是一本厚好几寸，重十来斤的大部头。拿到手才发现只有薄薄一本，全文加起来一万字都不到，翻开来看，虽然有译文，却还是像天书一般，晦涩难懂。不过虽然一开始不能看懂什么，读起来却有一股抑扬顿挫的美感。就如天地不仁，以万物为刍狗就如故贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。就如夫唯不争，故天下莫能与之争总觉得有一股淡定的霸气。就觉得好像读完一句就能放出一个法术似的。
《道德经》是中国古代哲学著作。又称《老子》，被道教作为重要经典收入道藏。共81章，分上、下篇。现在通行本上篇言道，下篇言德。其中有不少和生活有关的处世哲理，乍眼一看不觉什么，当真的去结合生活中那些或大或小的经历，才感到哪份如汪洋般的玄奥。
道德经虽不长，却也有很多的方面，哲学、政治、军事及人生诸方面都有不少的论述，自己多少能理解的，能产生感悟的，其实并不多，道德经给我最大得感悟，便是在它的一个虚字。就好像数学中的0一样，讲究的是处下，是低调，是一无所有，其实却意味着的存在，有句话叫机会只留给那些有准备的人，虚便是这样的一种准备状态，手上不固执的占有什么，才能随时拿起什么。当0做为分母时，整个式子的结果便是。它告诉我们生活要留有空隙，以保持灵动，就像画画留白一样，一幅画的成功，不在于它画出了什么，而在于它没画出什么，在于它隐含了什么，同样，一次人生的珍贵，不再于一个固定的形式，路线，而在于，再于那存在于未来不可琢磨变数，那份能通过自己不断奋斗而产生的改变。。。
诸多经典，若是每天都翻来覆去的看，纵然熟悉，却也会有枯燥，放下，再拿起，才是趣味无穷，小别胜新婚。对于道德经，犹有这种感觉。
《道德经》心得体会【篇6】
我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。
第一段“道可道，非常道，名可名，非常名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。“无名天地之始，有名万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名(但并不永恒)。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者，同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。“同谓之玄”都同样可以被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。
这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。
作者认为坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大自然的惩罚。在第三十九章中，他是这样阐述的：“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人，“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。“其致之”推而言之。“天无以清，将恐裂;地无以宁，将恐发;神无以灵，将恐歇;谷无以盈，将恐竭;万物无以生，将恐灭;侯王无以正，将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂，大地不安宁就可能会塌陷，神明不显灵就可能会消失，河流没有水就可能枯竭，万事万物不能生长就可能灭亡，君王不能统治天下就可能*。“故贵以贱为本，高以下为基。”所以富贵以穷贱作为根本，高贵以低下作为基础。“是以侯王自谓孤、寡、不x，此非以贱为本邪非乎?”这局是举例说明上面一句，意思是所以说侯王都用孤、寡、不x这类贬义词自称。这难道不是以贱为根本吗?难道不是吗?“故致数舆与舆。世故不xx欲如玉，xx如石。”这是对上面的申论与例证的总结，说的是所以的荣誉就是没有荣誉，于是不要要求像美玉那样美丽，像石头那样坚硬。
由此可见，以代表人物的道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的中国是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有非常强的科学性，这对现在我们的唯物论十分有帮助，为后来人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且，从这一段中，我们也可以体会到无为的崇拜。
在现实和一些文艺作品中，我们常常会看到云游四方的道人，他们虚幻而飘渺，空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸，感受到的都是那种无为。
“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨;常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不智。”所以说圣人的治理方法是让人谦虚，让人博学，减弱人的志向，增强人的体魄，让百姓没有知识和欲望，所以智者也不敢滋事妄为，以自然无为的态度治理天下便没有做不好的事。
《道德经》心得体会【篇7】
用智不及无知
《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是，反对技巧，反对知识、反对乱为，主张静待事务自身的发展，自然成。道家强调乱用知识、乱用技巧、乱用智力，是很危险的事情。不作为，无知识、无智技在道家眼里是成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理，靠事物的自行演化，不劳而获，是道家的根本思想。
几千年来，道家的以上思想被视为保守、落后甚至反动。我现在认为这种看法可能是不识货的体现。道家强调不作为，无知识、无智技的基础是认为大自然自身会以最合理的方式存在和发展，顺着自然本有的发展事态、追随自然的节奏是最聪明的做法。乱思、乱想、乱研究、乱动颠倒了本末，把人的参与视为自然发展的主要条件，其实事物的发展是事物的自然属性，没有人的干预就能自然发展下去，如果人过度干预会破坏事物最合理的自然发展。一个“有知者”在干预自然的过程中，造成的麻烦比产生的利益大得多!人类那点可怜的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足败事有余!我个人认为道家的思想是非常高深的哲学，对投资有强大的指导意义。
道家强调知道最根本的道理、逻辑和规则后，必须要追求愚、笨、傻、呆，必须少做少为，少思少想，别求知、别发展智力、别发展技巧。严格来讲，道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指导。但是对投资来讲，道家的这些观点是最正确的。投资你想得越多，出错的概率越大，你操作的越多，赔钱的风险越大，掌握的知识越多，自以为是的可能性越大，你觉得自己聪明，乱为乱动的可能性越大。所以，少掌握点知识，能不做尽量不做，投资成绩自动提高。你知道终极的总道理就可以了，你知道真正的本质性逻辑和法则就可以，其他的东西能不知道就不知道，能不清楚就不清楚，太知道太明白是有害的。
圣人不为大
《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念：“图难于其易，为大于其细;圣人不为大，故能成其大。’’意思是说，杰出的人并不直截了当的去追求大事，难事，而是有意识的不做大事，不做难事。他们做什么呢?他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事的把握和控制，在于从简单容易的方向下手，实现远大的目标，不与高难度的问题正面交锋，主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事，而不要直截了当的构建一个大的格局，大场面。这样因为没有难度，就没有太大的失败可能性，不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。把老子挖出来进入中国股市，会做得好，老子肯定是不懂现在经济，财务经济，金融学说，但他有大智慧，从简单入手，从易处入手，避开难的和大的，从而终成其大。
这个理念也正是巴菲特的核心理念之一，甚至也是巴菲特成功的根源之一，巴菲特：“我从不试图跨越七英尺高的栏杆，我所寻找的，只是容我轻易跨越的一尺栏杆”。巴菲特的意思是“我不做高难度的事，只做杀鸡宰羊的事!问题的难度降低后，错误自然不会发生。”
提升成功率的根本办法是为其易，为其细，为其小，不为其难，不为其大，不为其烦，逐步积累在时间的作用下能够成其大，成其功。这其实才是根本的成功之道。
《道德经》心得体会【篇8】
我国是文明国家，中华民族的传统美德和新中国的成立，归根到底是一个公民的道德素质和道德品行。作为一名学生，有义务帮助祖国的社会主义伟大事业做贡献，就更应该为祖国作贡献。
在我国古代道德经典中有一种：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习道德经典，首先要从自己做起，做到爱读书，读好书，爱学习，爱劳动，爱祖国，爱劳动，爱，爱劳动。只有学好本领，才能真正成为道德经典的道德人。我校要求学生要做到，从小事做起、从自身做起，从我做起，从现在做起，不断提高我们的思想道德水平。
我认为学生要有一个健康的人格、良好的品行、健全的心智、健康的体魄。我们学生要做到，从小事做起、从我做起、从现在做起。只有这样，我们才能成为一个合格的小学生。
我们要做到，从现在做起。在道德教育的路上，我们不仅要传授知识，更应该让学生在品行上养成一种“爱学习、爱劳动、爱祖国、爱、爱劳动”的品质。
《道德经》心得体会【篇9】
我们中华民族有一句名言：“道德无小事”，这句话道出了我们人的品质，道德是一生中最根本的道德。
我们在学习道德的时候，就要把学习做为自己的首要任务，而这个任务就是我们学习的目的。
学习道德是一种责任。
作为一名当代的大学生，我们更要从身边人、学校的事做起，努力学习做人，努力做一个对社会对具有贡献的人。
学习道德是一种品德。一个人的品行、道德修养的形成、品德品质的形成、品德修养的形成都是靠人的道德行为来体现的，我们要从点滴小事做起，从平时一言一行做起，努力培养自己的良好品行。
我们还要从身边事做起，从身边人中学到一些做人处事的道理。我们学习社会上人们的优良品行，我们学习社会上人们的良好精神风貌，我们学习社会上人们的优良品德，我们学习社会上人们的良好人际关系，学习社会上人们的优美品行、文明行为。
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