路漫漫其修远兮作文。
写作本身就是工作学习中熟知的基本手段，通过写作文可以提高我们的表达能力。好的作文需要阅读大量书籍才能创作出来，那么，你在写作文时有什么好主意呢？于是，小编为你收集整理了路漫漫其修远兮作文。可能你会喜欢，欢迎分享。
路漫漫其修远兮作文 篇1
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！虽然他走过的路是那样的黑暗坎坷，可他不虚此行。
屈原身处战国末期，虽然身怀壮志，却无用武之地，奸臣当道，外国欺凌，他心如刀绞，佞臣一次次的诽谤，使屈原渐渐失掉了楚王的信任。他被流放了。在流放期间，他留下了绝世大作《离骚》，继而悲愤跳河殉国。
屈原的前半生是幸福的，他出生于楚国士大夫家庭，上天给予了他无与伦比的才华，让他年纪轻轻就得到楚怀王的重用，并将变法的重任托付给他。可后来秦国为早日吞并楚国，买通了公子子兰与楚王宠爱的妃子郑袖，两人在楚王身边，你一言我一语，说得楚王心根子都软了，最终导致了屈原投江自尽的悲剧。
屈原幸福吗？是的，他的家境如此优越，不像苏秦张仪那样，要靠自己那张嘴来游说天下；他也不像百里奚，姜子牙那样，直到晚年才被君王看重。他与楚王一起长大，轻而易举地得到了楚王的信任，还差点通过变法让楚国实现国富兵强作文。
屈原是不幸的吗？是的，他身怀爱国之志，却生错了时间，他若生在一鸣惊人的楚庄王时期，他的激情也许能得到完美的体现；战国末期，在这个佞臣当道的黑暗世道，屈原即使得了春申君的鼎力相助，却还是被奸臣嚣张的气焰压了下去。可以说，屈原这一生是波澜起伏的人生，是有甜有苦的人生。
然而人生的路就是这样难测。当年谁也没想到泗水亭亭长刘邦，竟成为后来鼎鼎有名的汉高祖；谁也没想到一个没爹没娘的贫和尚朱重八，竟是让无数后人瞻仰的明朝开国皇帝！没有风波，这还是人生吗？没有风雨，天空中还会挂上彩虹吗？我觉得屈原错了，错在他没有坚持，而选择了自尽，若他再忍一忍，也许统一天下的就不是秦朝了；若他再挺一挺，历史也许就不是今天这个模样了。我总是在想，若当时屈原能听一听那个老渔民的劝阻，楚国的结局是不是会改变呢？
令人深思的人生，令人求之而不得的人生。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
路漫漫其修远兮作文 篇2
论语有言曰：“子绝四，毋意、毋必、毋固、毋我。”这是孔门弟子对孔子的评价。世人皆知，自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！孔子对于这四点，绝对做到了。可芸芸众生，要想在一生行为修养中做到这几点，确实很难。
毋意，即不主观臆测，而要有理有据。可是，真正做到毋意的能有几人？苏轼读到王安石写的《咏菊》诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”后，很不以为然，心想菊花敢与秋霜鏖战，至死焦干枯烂，并不落瓣。于是随手写道：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。后来他任黄州团练副使，在重阳节后的一天步入菊园，只见满地铺金，枝上已无一朵菊花，这才知道，同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。
可见，非圣人者，很难做到无臆测心。孔子作人处世，没有自己的主观意见，本来想这样做，假使旁人有更好的意见，他就接受了，并不坚持自己原来的意见。而苏轼因缺乏见解凭借主观臆断来不公正地评价别人，结果远离事实。
曾几何时，我们在生活中以为事情应该是某种样子的，而后来却发现，事并不是我们所想象的那样。
毋必，即不绝对肯定，而要辩证看待。可是，真正做到毋必的能有几人？从中国历史来看，封建迷信的思想在广大劳苦群众的心中是根深蒂固的。如佛教徒们不是用努力实现梦想，而是寄希望于烧香磕头、念佛求经，因为经里说诵经可以得到富贵，简直愚昧不堪。他们都把时间用去修行了偏执成魔，怎能不痛苦？佛养心，道养性，任何事物都有两面性。智者，当取其精华，去其糟粕。
可见，非圣人者，很难做到无期必心。孔子并不要求一件事必然要做到怎样的结果，能适应，能应变就好。而有些教徒对宗教过于肯定，未用辩证的目光看待，困于形式，不明本质才是悲哀啊!
曾几何时，我们在生活中对某些事绝对肯定，而后来发现，事物都有两面性。
毋固，即不拘泥固执，而要与时俱进。可是，真正做到毋固的能有几人？福特汽车的创始人老福特，通过自己的研究发明了一种结构简单、造价低廉的黑色T型汽车。他的公司由此获得发展，可后来市场发生变化，人们的消费水平提高了，不再满足于这种汽车，而追求档次高、有一定个性化的汽车。他的儿子把握住市场变化趋势，组织人力、物力研发出适应市场变化的新汽车。但由于对黑色T型汽车的特殊情感，老福特看不到市场的变化，也拒绝适应这种变化。他武断地否定了儿子的努力，公开砸毁了研发出来的新汽车。他的企业也为这一决策付出了惨重的代价，永久性地败给了通用汽车，从此远离了汽车行业的龙头地位。
可见，非圣人者，很难做到无固执心。孔子不固执自己的成见，懂得变通。而老福特因对发明的特殊情感，拘泥固执，结果远离梦想。
曾几何时，我们将坚持和固执划等号，而后来却发现，固执己见会导致失误，甚至害了自己。
毋我，即不自以为是，而要为事着想。可是，真正做到毋我的能有几人？赵括，纸上谈兵，于长平之战败于秦国大将。袁绍不听谋士田丰劝告坚持出兵攻击曹操，到白马后又不听沮授劝告进军官渡，导致战线拉长，结果官渡之战中失去了与曹操抗衡的优势地位。
可见，非圣人者，很难做到无自我心。孔子不自以为是，专替人着想，专为事着想。而历史上这些一意孤行，偏听偏信导致失败的事例举不胜举，前事不忘后事之师。如果不用民主管理替代独裁专制，这些事情将一直存在。
曾几何时，总以为自己是对的，总觉得自己是有主见的，可否反思过一条路走了这么多年依旧不见起色？
世人皆知，孔圣做到了毋意、毋必、毋固、毋我。可芸芸众生，要想在行为修养中做到这四点是一个漫长的过程，正所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”庸人要想做到这四点，还得用毕生去实践!
路漫漫其修远兮作文 篇3
我做了一个长长的梦。
梦的开始，是凝重的。屈原于汨罗江边踽踽独行。夜色如沉墨，寒鸦惊飞，抑郁的气息笼罩着大地。在这个万物沉默的时代，他应该是沉默的。但他——屈原不能沉默。他涕泗横流，奔走呼号。他望着满目疮痍的大地，望着黑云蔽日的苍穹，发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰难”喟叹。他凝视着脚下逼仄的路，不知方向，不知还能走多久。他蓦然回首，仰天长啸：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
即使他的热化作翻滚的汨罗江水。
梦的中间，是白色的，是希望的白色。雄鸡一唱天下白，在这令人陶醉的晨曦中，青年的毛泽东伫立在山川之上。夜再漫长，终会拂晓。他踌躇满志，望着祖国的锦绣河山，心中的星星之火变成熊熊的燎原之势。他爱这千里冰封万里雪飘的壮美；他爱这长城内外惟余莽莽的辽远；他爱这大河上下顿失滔滔的契阔。他和所有志士一样爱这祖国。
他大笔一挥，写下了横亘天地的八个大字：
星星之火，可以燎原！
这字，让天地动容；这情，令英雄泫然。只有经历过黑暗的人，才能懂得光明的可贵。希望升起，犹如初阳！
梦的高潮，是红色，是中国红，是太阳的红……
改革的春风吹遍了神州大地，滋润了后起的华夏大地。30年的风雨洗礼，30年的改革发展，30年的风云巨变让一个大国重新崛起，让中华民族重新登上世界的舞台，让世界感知中国的发展与壮大，让世界为中国的辉煌而喝彩。
此情此景，让人仿佛看到涅槃中重生的凤凰，看到天空中腾飞的巨龙，看到朝霞中冉冉升起的五星红旗。
梦醒，窗外是灿烂的朝阳。我看见还在睡梦中甜美微笑的弟弟，看见晨练归来满面红光的姥爷，看见妈妈已做好的香喷喷的饭菜。而我不能忘怀，梦中的迷惘，梦中的探索。我深知，现在的安逸生活，里面沉浸着一代又一代的探索与希望。
我知道，这梦还没有结束。这不仅是我的梦，也是千万人的梦，更是中国的千年长梦。我能看见，这个梦最终的颜色是金色，是辉煌的金色。国家虽已强大，人民虽已富足，但我们仍需努力，为这个梦不懈努力，因为，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
路漫漫其修远兮作文 篇4
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——题记
人生路好比一次旅途，穿越千山万水，历经各种磨难，沿途中也定会收获一些美好的意外。在这条路上，我们将会遇到过许许多多的分岔路口，每个人都有自己的选择。
我向左，选择一条荒草凄凄，无人问津的幽径。横生的杂草掩盖着模糊的轨迹，它是路吗？没有整齐的石砖和坚硬的水泥，是的，即使这样它同样是一条路，且是我选择要走的路。铺满落叶的土地上，我坚定迈出每一步，每个脚印都那么深刻，每一步都走得如此坚定。我不知道前方有什么坎坷等待着我，我也不知道下个路口，有谁在等着我，陪着我一同前进：我只懂得我自己选择的路，不是别人铺平的平坦大道，沿途不会有迷人的风景，这只是一条少有人来的小径，我很清楚一路的泥泞、曲折会接踵而来，但为了我的选择和未来，我要坚强。
我孤单地走着我的路，陪伴我的只有那凋落的木叶和一路的坎坷。我不是固执的孩子，遇到过不去的坎儿，我不会执着的跨过去，而会选择走弯路。我用另一种方式对待我的困难。绕道而行，并不代表我的愚蠢和懦弱。恰恰相反，与其绞尽脑汁做无谓的挣扎，不如多走一些路，将其避开，这并不是我的小聪明，而是一种明智的.选择。
一位地理老师曾说：“走弯路的河流，其实是自然界的一种常态，走直路反而是一种非常态，因为河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的，所以它只有取弯路，绕道而行，从而避开了一道道障碍，最终抵达遥远的大海。”其实，在人生的旅途中，又何尝不是如此。当遇到挫折时，要把曲折的人看作一种常态，不要长吁短叹，更不要停滞不前，把走弯路看成是前进的一种形式，这样你也可以像河流一样，抵达遥远的目标。把走弯路看做一种常态，怀着一颗平常心去看待旅途中共的坎坷与挫折。
我仍是独自一人走在这布满荆棘的小路，依旧只有木叶相伴，但我相信，总有一天，我会走出一天完全属于自己的道路，且这条路引领我迈进成功的大门，走出一个崭新的未来。
路漫漫其修远兮作文 篇5
式微，式微，胡不归?
青竹任尔东西，苍翠蔽其南北。你怀着一颗兼济天下的赤心，涌起满腔沸腾的热血，带着年少无知的懵懂，如初生牛犊般不知人世险恶，企图以一己之力济苍生而救万物。知其不可而为之，君子也。你的信念宛若青竹扎根于岩石之间，虽不知被山岩割断了多少次，但仍向下生根，将挺立的身躯置身于风口浪尖，直面接连而至的狂风暴雨。雨水冲刷着竹叶的尘埃，飓风袭卷着摇曳的枝丫，待云销雨霁，彩彻区明，又是一抹生机盎然大地。
式微，式微，曷不归?
朱华出淤不染，芳泽益清香远。绿水击荡着残败交缠的青荇，接天荠荷随水光浮动，上下飘摇却未尝沉陷于中。亦有小荷才露，几束无限近似于透明的朱红的蝉翼裹着积蓄待发的绚目蕊黄;或是芙蓉流丹，令其玉珠黯然失色。清风飘飘，吹落朱华朵朵，化作小舟芥芥，朝着风的方向逆流而上，去往不知何处的前方。所谓伊人，在水一方。岌岌之冠，陆离之佩，白衣蕙纕，揽茝为裳。夏日细雨飘扬在空中，溅起阵阵涟漪，打破了溪流宁静，沾湿了你的衣裳。烟雨朦胧，你的身影如惊鸿一瞥，惊艳世人，消失在丛林深处。
式微，式微，奚不归?
黄菊独傲孤秋，东篱暗香把酒。庭中三径，门口桑榆，引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。西风卷帘，带来盈袖暗香，南窗远眺，日至云气出岫。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。鸟倦飞尚知还，人厌世胡不归?黄花堆积，枯蝶萦飞。欲寻桃之夭夭，灼灼其华，奈何桃之落矣，其黄而陨，再难黄发垂髻并怡然自乐。虽无桃花源，却有容膝所，悠然采菊，拄杖流憩，带月荷锄归。
式微，式微，何不归?
荒丘孤松雪，落日黄昏云。天地飞雪白，万千梨花开。你独自踏足于人迹罕至的荒山野岭，登上孤松所在之处。夕阳西下，几缕暗光堪堪透过云霞，洒在孤松之上，久久不曾离开。树下斑白，抚着粗砺的树皮，指尖从一条条脉络上滑过。一次又一次的爱抚，不知何时，一道道伤疤早已了然于心。当最后一线阳光消失在地平线上，整个世界便都安宁，安宁得让人空虚害怕。大雪遮掩了来时的足迹，再次踏入雪中，留下新的脚印，深深浅浅，蜿蜓远方。雪花仍在飞扬，一点一点淹没去来的痕迹，一切又恢复原态。无人知晓你的停与留，除了孤松。远处传来枝丫断裂声，不知又是谁屈服在大雪之下。唯有孤松，屹立于山巅，俯瞰世间万物百态。
式微，式微，归否?归兮!
