界限感读后感。
写一篇好作文对我们来说不容易，作文的内容来源于我们对生活的观察。一篇好作文一定是经过仔细推敲的。写好作文到底要注意什么呢？经过收集，小编为您献上界限感读后感范例9篇，欢迎你阅读与收藏。
界限感读后感 篇1
直到我开始阅读《为孩子立界线》这本书，想让他们拥有什么样的品格清晰起来，“有爱心、负责任、能自主、肯主动、知现实、会成长”，如果能拥有这些性格，那该是多么完美的一个人，大概这是每位家长都想让孩子将来变成的样子吧。拿这些品格问题和现在要学习什么知识比起来，现在的问题根本算不上是问题。对于育儿，孩子爸爸说要把握好方向，其实我想说，除了方向要对，我还需要一条到彼岸的船。感谢思行老师、思行姐妹帮我找到了这条船。
其实在和孩子一起成长的过程中，也看了很多书，但是多是像散落的珍珠，不成线，这是让我很苦恼的问题。现在的理念太多，听谁的都有道理，但是按哪个做都觉得有遗憾，在多者之间犹豫不决。我觉得我缺少一个系统方案，这一个方案可以解决我各个时期里的问题，这大概就是理科生思维？在读到导言部分的时候，我觉得我找对了书，作者说“无论孩子处于哪个发展阶段皆可适用，你需要以适合孩子年龄和成熟度的方法来应用这些法则”。恩，就是这样，你需要这份“界线十律”的清单，什么时候用，需要敞开心胸去感知孩子，自然知道什么时候该扭动哪把钥匙。
在读《为孩子立界线》时，感触最深的一句话就是“你不只是在‘教’界线，口头的教导永远是不够的，你要‘做出’界线的榜样，你自己要成为孩子的界线”。有一次和孩子爸发生争执，他让我反思我的行为，我心想：我的行为有什么好反思的？难道我不是为了你好吗？不是为了我们好吗？等他上班走的时候，我还在气呼呼的状态，认为自己没有问题，是他有问题、不理解我。随手打开书，有个案例映入眼帘，那位先生跟作者说：我那么爱她，难道她看不到吗？作者说：我相信你爱她，但她并没有看到你的爱。没有爱的果实就不是真爱。我如果还停留在这个层面上，跟孩子讲界线、立规矩，那只是更多的限制罢了，不会让他们感受到爱的果实。眼睛很容易盯着别人看，却很难看到自己的问题。那我在“行”什么？拿“言辞”来做榜样吗？那只是纸糊的木偶，一吹就破。
这本书目前还在共读当中，读到了第七章，感同身受的体会减少了很多，我觉得可能是因为孩子们还没有到那个阶段，目前没有很明显的问题显露，所以我的感触不深。不过没关系，我需要熟知这十把钥匙，至于什么时候用，需要敞开心扉来感受。
界限感读后感 篇2
克己、慎独、自信、善良、独立。
序言部分就像是奇葩说的一场辩论，有引用，有理有据，被作者说得服服帖帖。还看到了他引用的董婧和木心，是我喜欢的人，观感一下子变好。
正文部分，以故事穿插议论的风格展开，开篇的小米，不就是那个平时生活中极其常见的背后说人坏话的人吗？我也遇到过，所以后来慢慢开始不敢交心，但是往日养成的习惯，很难改正，只能尽力规劝自己。左右逢迎的人看起来人缘很好，有时候也会羡慕，但是我相信生活是最明辨是非的存在。我对朋友的定义有点严格，无法交心的都不算，最后只剩下绝无仅有的朋友，但是最后却发现，这些绝无仅有的朋友恰恰是可以交心，但是保持着界限感的朋友。不用投其所好，也不需要时时刻刻保持联系。就像作者所说：真正的朋友，不需要想起，从来也不会忘记。可以随时随地取得联系，也可以随时结束聊天。
第二章作者强调要待人以善，你展现出什么样的自己，就会吸引什么样的人。我深信这一点，我应当努力提升自己但也保持谦卑恭敬。天天充满自信、快乐与阳光。心若向阳，何惧忧伤。
第三章作者说明情绪是智商不够的产物。我很佩服情商高的人，他们有自己的原则，但是有格局、高情商，三观、阅历，待人接物的态度，总是让人身心愉悦。我喜欢那种温柔感，梦想成为这样的人。
高山流水觅知音，本来以为真是什么知音或者知己，但是作者却是来虐狗的。这样子平凡而幸福的爱情谁不想拥有。但是目光所至之处不是你，是手机，是他沉浸于自己的世界，这样片刻的失落。是你的全部器官都想表达爱的时候，他恰好没有开启他的感应器。
吃亏是福，这也是妈妈一直教导我的事情，我相信善恶到头终有报，我相信否极泰来，我相信能量物质守恒。
不过对于你的努力，与他人无关这一点，我不是很认同。作者举的例子是发朋友圈，但是现在的人就是因为过多的赋予了朋友圈以炫耀、以取得他人关注的意义，作文才导致很多人不再敢发朋友圈。但是对于一些人来说，朋友圈就是自己的天地，我发的每一条朋友圈也不是为了赢得你的什么，我只是为了记录我自己，或者我想通过发朋友圈更加逼的自己努力。关于努力，作者可以去看奇葩说的“你真的很努力”这一辩题。
作者有些引用有点老套了，是很小的时候就看过的故事，比如被蹂躏的美元。蓦然回首发现作者的标题就是文章的中心论点。差不多只要看标题就可以领会书中所言。但是有兴趣的话也可以看看他下面的故事。总的来看，这是一本中规中矩的书，没有想象中的口水，有些话还是比较中肯，观点也是有理有据。就界限感一点，能够说出这么多让人心悦诚服的话，实属不易。
界限感读后感 篇3
一滴墨水，可以引发千万人的思考；一本好书，可以改变无数人的命运。今天，我读了一本可以引发千万人思考的好书《爱的教育》。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯给9到13岁儿童的书，是意大利小学生必读之书。这本书让我感受到了人们多么需要互相关心，互相理解，互相帮助。这本书里有很多的人物：有顽强拼搏的斯代地，有爱集邮票的卡洛斐，有舍己救人的费鲁乔，有被父亲虐待的波来可西，有保护弱者的卡隆。可是，我最欣赏的是安利柯、马尔可这两个人物。
这本书从儿童的视角记叙了主人公安利柯在整整一学年中的所见所闻所感，每节每章都把“爱”表现的淋漓尽致。无论是大到国家民族的爱还是小到家长同学的爱都扣人心弦、感人肺腑。所有的故事所体现的师生情、父子情都写出了人的善良，值得我们细细品味。
“马尔可万里寻母”是给我印象最深的一个故事。故事中，主人公马尔可经历了各种困难阻挠，凭借着勇气和努力，在一些好心人的帮助下，找到了奄奄一息的母亲，最后一家人团聚。每每读到这里我都会被马尔可的坚持不懈和母爱的伟大感动。想想自己对母亲的唠叨不耐烦的样子，我后悔极了。其实和他们两个比起来，生活上我是多么的幸福，我提出的要求爸爸妈妈都能满足，穿新衣服，吃肯德基，滑滑板，玩游戏，在这么好的环境里，我真是身在福中不知福啊！
新的学期里，我要以马尔可、安利柯为榜样，自信自强、做个有爱心的好孩子，做个全面发展的好学生。
界限感读后感 篇4
这本书，是在图书馆借的。借了三本类似的书借的时候，我也不知道哪本书是我想看的，于是都借回来。当认真看起来的时候，才发现，是本好书。
说它好，是因为我能看懂，能看到心里去。这本书，和我上次分享的那本《让我们一起读懂孩子》有点类似的形式，不会空洞地讲道理，而是通过实例展开分析，指出问题出在哪里，然后应该怎么说怎么做，才能说到孩子心里，孩子才会认可。
不得不说，现在的孩子真的个个人精，根本不听家长忽悠，如果只是画饼，或者只是哄骗，根本行不通。比如小伙，我就完全唬不住他，还经常就被他教育了。
与其斗智斗勇，还不如实诚些，真诚对待，用心沟通，怎么想的就怎么说。孩子们别看心眼多，但内心仍然是善良的，能够看出对方的真诚，当发现我们是真心的，自然会把我们当朋友了。
继续说这本书，每个案例感觉都能找到自己的影子。自我安慰：自己没有书中那么严重吧！？没有那么差劲吧！？（请注意：先感叹号再问号，有点心虚。
但是，看着看着，心里开始打鼓，隐约觉得似乎每条都有接近的点。我，能够对号入座的，就是下面的图片，尤其第二条：父母也要自我成长。孩子是独立的个体，不是替父母实现梦想的工具。当父母发现自己对孩子的成长过度焦虑时，就应该自省：我是不是对自身有什么不满？这条就是在写我，没错，就是写我。
我一直觉得自己当年成绩不够好，觉得自己学历不高，才导致现在的各种不顺畅。所以，就要求闺女一定要成绩好，一定要上好大学，有高学历，以后可以不用，但是必须得有。于是，我的焦虑，成功转嫁。而闺女在这种焦虑的逼迫下，其实成绩受很大影响的，这个时候的我，不但没有给他提供帮助，反而高强度打压。
这种情况下，她怎么可能舒心？怎么可能有心学习？怎么可能成绩好呢？！还好，我现在终于发现了自己的问题，上次写出自己的焦虑来源，就已经释然了，孩子不是逼出来的，是靠孩子本身的自驱力，只有自己想做了，才能坚持，才能做好。
依然想跟小妞说：读书，真的是自己的事，一定要全力以赴，不要等过去了再后悔，世界上真的没有后悔药@小妞。最近，我在学习儿童心理学，有经验有感触的亲们，欢迎沟通交流。我们共同分析，共同进步。放心，我会绝对保密。
界限感读后感 篇5
如果问大家：你们有没有好兄弟、好朋友啊?大多数人的回答应该是有!没错，有一个志同道合、生死与共的朋友是很有必要的，他能在你受挫时给予鼓励，在你伤心时给你安慰，在你快乐时与你共享欢乐。那么，动物界有没有这种友情呢?答案是肯定的有!
在《灰狗黑熊闯天下》中小狗米基与小黑熊尼瓦就是一对好哥们，在米基的主人查洛纳带他俩渡河时遭遇了翻船事件，两个小家伙抱着一根枯木浮浮沉沉，侥幸活了下来。他们组成一个奇特又强大的组合，与猫头鹰对战，和野狼抢夺食物，与恶人对抗途中经历了分离与又再次相逢。
其实这种跨界的友谊并不只存在于小说中，在现实世界中也存在着这样的情况，比如猩猩索雅和狗狗罗斯科是一对好泳伴儿;小河马欧文与乌龟迈兹经常一起散步;懂手语的大猩猩科科有一只心爱的小猫咪;还有格力犬茉莉，它愿与任何孤独的动物做朋友等等。从它们身上，我们可以看到友情是没有界限的。
人类与动物不同，不需要克服物种之间那种特有的隔阂(所有的人类都是同一个族类的)，照这样说，世界应该是和平友爱的，因为以人的智慧是不会有天敌的，而其他的人又是同类，根本不需要自相残杀，然而往往事与愿违，人类不但不和平相处，甚至连基本的互不侵扰都做不到。回望历史，大大小小的战争几乎贯穿其中。而这些，基本上不是为了征服别人，就是为了扩大疆土，或者是为了掠夺资源第一次世界大战、第二次世界大战、朝鲜战争、海湾战争等就是典型的例子。如果曹植老人家还健在的话，一定会用他的本自同根生，相煎何太急来感叹吧!当然这其中也不乏友爱的例子，比如1950爆发的朝鲜战争，在面对以美国为首的联合国军队对朝鲜发动的大规模侵略战争，作为朝鲜的邻国友邦的我国没有选择退缩与忍让，而是勇敢地援助朝鲜人民，携手共同抗击美帝侵略者，并最终取得胜利、捍卫和平，同时赢得与朝鲜长达至今的友谊。
如果问你们，人与动物的最大差别是什么?你们可能不知道。那我来告诉你们，不是会使用工具，也不是智商高，而是人类有感情，正是因为这个，人类才能登上自然界主宰的宝座。而现在，人类社会战争频发，试想有感情的人类只是互相残杀，没有感情的动物却跨越物种间的屏障，与别的动物成为朋友，这是何等的可笑啊!
我认为既然动物之间都有可能建立跨界友情，那更何况是同为人类的我们呢?我想，只有全世界的人们都团结起来，才能促进世界和平，才能有助于我们在未来与可能出现的地球外生物和谐共处，在宇宙开辟新的疆土。
界限感读后感 篇6
内容简介：本书通过两个典型案例分析，揭示当代中国人在道德实践和道德理念中存在的诸多困惑；并通过对四种著名高校伦理学教材的一系列质疑，指出当代中国人的道德困惑，起因于改革决策程序上，只重视经济基础上资源配置方式由计划方式向市场方式的制度性转轨，而忽视对意识形态中的传统道德观（伦理观或价值观）进行相应的更新或变革所造成的必然结果。《自主权利的道德界限:从经济学视角求解伦理学难题》的突出特点，是在总结中国经济体制改革成功经验的基础上，把中国古典伦理学中由孔子最早提出的“推己及人”的伦理方法和斯密的“同情心”分析与现代微观经济学的边际分析（微积分数学分析）方法相结合，尝试建立一种与国际接轨并具有创新意义的现代市场经济的伦理思想体系。
自主权利的道德界限的读后感，来自淘宝网的网友：说到底，道德就是不违反事理常规。不允许损人利己，不允许高人一等，己所不欲勿施于人。而市场经济同样是不违反事理常规。借钱要还，说话算数，没有欺骗，老实做买卖。这样的经济恰好是效率最高的经济。经济学达 到这个地步，就跟哲学、伦理学差不多了。它简单到不能再简单了。我认为这就是王国乡的这本书所希望传达的道理。
自主权利的道德界限的读后感，来自卓越网的网友：前贤已逝，我们正面临着新的启蒙。本书可谓继承了百年激荡之脉络，力图用经济学的方法，重新解读伦理。作者用坚实无疑的方式证明，道德从本质上看是利益博弈后的妥协而已，它既不神圣也不超然，所以，我们不能将其宗教化，只谈道德的利他动机，罔顾它其实植根于人类的利己动机，只能是大错特错。因为不利己的道德，其实是无本之木，无源之水。用经济理性涤荡民族意识中的幽暗，本书的方向毫无疑问是正确的，方法也严谨可靠。缺点是在一个逻辑平面上展开过多，唯恐普通读者看不懂，这种担忧其实是多余的。用经济方法看伦理，与罗尔斯、哈耶克等一脉相承，本书的价值在于给出了更扎实的推理，因此更富常识意味，也更便于阅读。
界限感读后感 篇7
一本《爱的教育》就像一首爱的赞歌，深深地打动了我的心，每一个故事，每一个朴素而平凡的人物，主人公恩利科、老铁匠、卖菜的妇女、老铁匠的儿子把我们带到一个爱的世界，让我们在书中学会了爱。
这本书中的勇敢的洛贝谛让我最为感动，这篇文章主要讲了恩利科和父亲在上学的路上，发现一个叫洛贝谛的二年级小孩，为了救一个快要被车撞到的孩子，不幸被车的车轮轧了脚。这一情景让许多人热泪滚滚，路上的行人都称赞他：多么勇敢的孩子啊！这篇文章让我感受到什么叫仁者爱人，什么叫大爱无疆。
无独有偶，他的仁爱精神其实也在我们身边上映。山东某地一个女孩边听音乐边过马路，她不知有一辆卡车已朝自己飞奔而来，此时一个男子见状朝女孩跑去，把女孩推到安全的地方，那位男子自己却倒在了血泊之中。有人认为他们是情侣关系男子才出手相救，也有人认为他们是亲戚关系，所以男子才出手相救，我却认为不管他们是否认识，是否第一次见面，只要是有爱的人，都会出手相救！这个人和洛贝谛一样，都是有大爱无疆、仁者爱人的精神，他们这种做法不需要任何回报，他们用爱感动着身边的每一个人！
《爱的教育》教会了我仁者爱人，教会了我爱没有界限，教会了我帮助别人时时不需要回报和奖励的。每一个人都应该读一读《爱的教育》，做一个心中有爱的人。
二年级:陈雨萱
界限感读后感 篇8
读书之《为孩子立界限》读后感500字：
这是本值得坚持读下去的书。也许，最初不那么舒服，也许与自己养育孩子的观点相背。读这本书的感觉，于我，还是痛苦的。
小九（儿子小名）五岁的时候就买了这本《为孩子立界限》却一直没有看。究其原因，大约是自己不太喜欢界限这个词。虽然第一次遇到界限这个概念，但心存侥幸，觉得有爱的孩子，充分享受自由的孩子，可以表达自己伤心愤怒的孩子不会出太大问题。
随着孩子年龄的增长，不知不觉，自己爱叨唠了。原来心甘情愿为他做的事情，随着孩子的成长，再被他呼来喝去的时候，开始变得不耐烦了。就算那时，仍然没有打开这本书。觉得凭借自己的经验处理也一样。可就出现了书中的忍耐和暴怒现象，我和孩子在管教和自由之间激荡，在爱和管教之间晃来荡去。不知道什么情况该说是，什么情况该说no。
会因不忍心看到他愤怒伤心，而不时妥协。有时候又会异常坚定。就这样忽左忽右，孩子的顺从也仅仅为了不想让妈妈生气。我的每次坚持，他都像哄骗小孩子那样，做些我希望他做的事。我心里很不舒服，但又不知道为什么……
现在才懂得，是因为我没有界限。但即使这样，我在孩子十一岁的时候立界限，也没有晚，只是慢一点，困难多一些，就像敬月说的种什么因收什么果。我需要为自己之前的选择承担结果。所以，希望有跟我同样困惑的姐妹们，有时间打开这本书，找找答案。
界限感读后感 篇9
本书更像是一档电台午夜谈话节目，我对这本书的感觉很纠结，好的一方面是作者的文笔或者说行文的感觉真的是很好，让人读起来感觉十分轻松，不自觉的在一直读下去，不费脑筋与心思，阅读感一流，纯纯的消遣读物；反向的一面就是，你的读者难道都是女性吗，在这样女性独立自主，大女主的时代，这些内容把女性又烘托成了悲情地位，很是尴尬，都讲的小女孩到乘风破浪姐姐中间经历的不公平对待，就是那种越描越黑、越强调越是不能平淡应对的事情。
所以，真的是那种午夜睡不着，听听那些奇怪的听众（总觉得大部分是托）给一个知心大姐姐打电话诉说苦楚，然后这个有磁性声音的过来人再为她指引方向、解开心结的午夜谈话类节目，好久不听收音机不知道还有没有类似的节目，然后因为这些事情八卦有离奇，所以还总是比较想听听的感觉。
这本书的名字吧感觉会是大众读物，界限感是大众很需要的东西，但是估计会不会作者是女性，她完全从女性视角写的这本书，所以感觉不会受到男性读者或者中年读者喜欢，因为书里和男性没啥关系，也没为男性发生，书中的人生阅历也就是到中年吧，反正三十多岁的我对书中的种种都经历过且不存在类似问题，所以书的受众估计就是“骗骗”大学生吧。突然回想我的高中大学时代是多么的迷恋张小娴，有她成套的作品，当时没有网购，都是爸爸从北京帮我背回来的，也许这就是青春吧。所以这本书也就是本青春少女读物吧。
总之，还是很喜欢很推荐的，午后时光喝杯热茶读这本书，舒缓身心。
