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狼图腾小狼小狼读后感

发布时间:2023-05-17

狼图腾小狼小狼读后感(汇集11篇)。

什么是作品呢?实际上,许多读者在阅读后都有着深刻的感受。小编整理了一篇名为“狼图腾小狼小狼读后感”的文章,在读后感中与您分享这本书对您生活和成长的启示,希望能够激发您的思考。请您阅读本文!

狼图腾小狼小狼读后感 篇1

本书由作者历时三十余载精心创作而成。作者在蒙古额仑草原长时期地与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的聪明和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和打动。

狼在人们心里是不好的代表,是恶魔的象征,是对坏人的比喻……自从我读完了这本《狼图腾小狼小狼》,我对狼的看法是彻底改变了。狼的团结、不屈不挠、不达目的毫不罢休的精神。怪不得蒙古人把狼视为图腾、神。

这让我想到了一个故事:有一次,作者追捕一只带有两只小崽的母狼,就在作者离狼还有几步远的时候,母狼爬上了一个沙丘,狼爬得比人快。等作者爬上去后,发现狼的孩子没有了,他当时没有在意。一直到太阳下山,才将母狼击毙。作者不知道狼崽哪里去了,便回到沙丘,建一个隐蔽的凹陷处有两道青烟,作者一看,地上有狼尾巴扫过的痕迹,凹陷处上面有一大摊干骆驼粪,下面恰是白天失落的小狼。母狼为了保护它的幼崽,先是爬坡拖延我的速度,赢得掩藏儿女的时间,又从收留地用自己的尾巴抹平痕迹,并用全力向相反的方向奔跑,以死换回孩子的生存。

固然没有一个词来形收留狼的好,但狼的团结、不屈不挠、不达目的毫不罢休、倔强的精神已让我深深打动,没有一个动物能比上狼!狼的精神是我们学习的榜样。

狼图腾小狼小狼读后感 篇2

“旧书不厌百回读,熟读精思了自知”。大家一定听过这个名言吧!也知道我要对大家说些什么了,所以我要自告奋勇地说:“我要向你们大家推荐一本好书——《狼图腾小狼小狼》。”

本书由作者姜戎历时三十余载精心创作而成。作者在蒙古额仑草原长时期地与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。《狼图腾小狼小狼》是关于蒙古小狼的奇书。全书由十几个世人难以猜度的神秘的“狼故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处能从书中呼啸而出。

其中有一篇让我很感动,那是每37篇《草原巨狼像千年古兽一样地倒下》这个故事。里面讲着打狼的人和陈阵一起去打狼,猎人们见一只狼打一只狼,“砰砰”的声音在天空中回响,一群狼都倒在了血泊中。陈阵坐在车上心疼不己,很快只剩下一只狼了,陈阵立刻下了车,放下枪,意识到是当初救到的那只狼,吩咐猎人们放它走。哪知道刚说完,这只狼就停止了呼吸,就这样,最后一只狼也倒在了血泊中。

在书中,狼的自由独立,狼的强悍卓越,狼的超常的智慧和才能,狼不屈不挠高贵的灵魂,狼坚不可摧的团队意识,狼的亲情和友情,狼的草原万物关系……无不给人心灵强烈的震撼和感情。这本令人激动、开心、悲伤的书,大家书柜上怎能没有呢?大家一起来看吧!

狼图腾小狼小狼读后感 篇3

今天,我央求着爸爸带我去图书馆,一进门就发现了《狼图腾小狼小狼》这本书,看了封面,我便饶有兴致地看了几张,便觉得故事深深吸引了我。于是让爸爸买下了它,一回到家,我就迫不及待地翻开,如饥似渴地读了起来。

不知不觉,翻开第二页、第三页、第四页到了第十章,我的泪水便像开了闸门一样流了下来:主人公来到草原的知青杨阵在捕获小狼后,含辛茹苦地养育小狼,但最后无奈杀死小狼,让它去见了神圣的腾格里(天神),我的内心无比地难过。作者和主人公小狼们那种真挚的情感和对渴望自由的强烈感受深深打动了我,那头可怜、可爱、自尊、顽强、充满智慧和勇气的小狼,成了我心头最牵挂的人。

额仑狼,快逃吧!书中有这样一篇文章,感性的我读到这,眼泪又弥漫到了眼眶,我知道是北京来的那些打狼的人来了,所以狼群们不得不逃走了,我也知道额仑狼再也不会回到这片属于他们的故乡了,因为这里已经被人类占领了。杨阵为了不让小狼不受折磨,含泪亲手将小狼的灵魂送上了腾格里这时的他才意识到从囚禁小狼开始就是个错误,这就注定了故事的结局一定是个悲剧不是人被小狼伤,就是小狼被人伤。

读完这本书,我觉得接受了一次心灵的洗礼。主人公杨阵曾经多么地关爱小狼,但正是他的爱亲手毁了它们,让它们失去了作为一只狼的本性,让它失去了生存能力,破坏了草原的生态平衡。这给我的启发很大:这本书为我们人与动物的相处上了宝贵的一课,因为只有人类与其他动植物共生共存,才能建设地球这个和谐家园。

狼图腾小狼小狼读后感 篇4

狼图腾小狼小狼读后感

以前,狼在我心中的形象一直不好,我把最恶最毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心、把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬孩子,就说狼来了可是自从我看了《狼图腾小狼小狼》这本书后狼在我心中的形象完全改变了。

这本书通过一个北京知青陈阵在蒙古的额仑草原跟随着见多识广的蒙古老人渐渐的对草原狼着了迷,让他不停的探索狼的奥妙。在书中狼的自由独立、强悍卓越、超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团体意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系给我心灵强烈的震撼和感动。

学会向狼一样坚不可摧的团体意识,这是我读完这本书最大的收获了。

草原上,草原狼是团结的群队。在狼生存的草原上,孤军奋战只会自取灭亡。群狼有组织、有纪律、有忍耐、有配合、,在头狼的指挥下从容作战。狼群是集体作战的,其中有一头最大的狼,在墙外站起来,后爪蹬地、前爪撑地,用自己的身子给狼群当跳板。然后,其他的狼,从几十步以外的地方冲上去,跳上大狼的背,再蹬着大狼的肩膀,一使劲就跳进了石圈,就想飞了进去了一样。从书中的描写可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,狼群在头狼的统一指挥下,协同作战、无往不利。在社会上,我们大家也应该学狼一样有着团体意识,放弃自己的小利益,获得大利益,比如班级里我们也应该团结。

狼所有的优点我都应该学习。

【每日写作指导:常见作文写作方法学生必读】

1、补叙法

【特点】

补叙主要用于对上文的叙述补充说明,一般是片断性的、简要的,不具备完整的事件,也可以把解释或说明的文字放有前面,以引起下文。补叙的作用,一般不发展情节、事件,只对原来的叙述起丰富、补充作用。

2、分叙法

【特点】

分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情,写得眉目清楚,不条不紊。分叙可以先叙一件,再叙另一件,也可以几件事情进行交叉地叙述。(next88)采用分叙时要根据文章内容和表达中心思想的需要确立叙述的线索,还要交代清楚每一事件发生和发展的时间。

3、详叙法

【特点】

详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写。详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙。作文时,与中心思想密切相关的部分,要详叙。与中心思想关系不大,而又与也须交代的,则几笔带过,这样文章的中心才能突出。否则文章会出现无中心或多中心,显得繁琐。

4、略叙法

【特点】

略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容。它与详叙相结合,便整个叙述有详有略,疏密相间,形成叙述的起伏。略叙一般用于文章的开头和结尾;与中心思想关系一般的部分;人所共知的部分。

5、直接抒情法

【特点】

直接抒情可以使感情表达得朴实真切,震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈,节奏时快、紧张,情感直露,容易把握。

狼图腾小狼小狼读后感 篇5

你知道草原上没有狼会怎么样吗?马、牛、羊这些草食动物没有了天敌就会疯狂繁殖,草场就会被啃得光秃秃的,碧绿的草原就会变成黄黄的土地然后就会被沙化。风沙就会肆无忌惮地摧毁森林,埋葬田园,使城郭变成丘墟。这些道理都是我从最近读的一本书《狼图腾—小狼小狼》中得到的。

这本书讲述了两个北京的孩子去内蒙古放羊,却意外的收养了一只小狼,他们在养狼的过程中发生的一系列的故事。这本书中我看到了,草原狼面对人们的猎杀,不屈不饶的按照自己的意志生活,它是万年来倔强的草原民族的精神图腾。书中的蒙古族人信奉天、兽、人、草合一,比我们汉族人的天、人合一更符合大自然的规律,更深刻,更有价值。

看了这本书,我觉得愚昧的善良是残忍。首先,书中的人们,包括部队的军人,自以为是善良,以保护弱者的名义,为了保护羊群,牛群长期射杀狼群,却无意中破坏了生态的平衡,使草原变成了沙漠。这也是北京城外狂风大作,春季就会有沙尘暴的原因。其次,人们想驯养野兽—狼也是错误的。这会让狼失去天性,变成奴隶。我们既然要保护生态平衡就要遵循大自然的规律,保护狼和其他肉食野生动物,否则就会搬起石头砸自己的脚——自作自受。

愚昧的善良比残忍更可怕。这是我从这本书中懂得的最深刻的道理。

狼图腾小狼小狼读后感 篇6

读了《狼图腾小狼小狼》以后,我觉得作者在蒙古额仑草原长时间地与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。这本书还写出了:狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可催的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……

我看着书,脑子里想像着在蒙古草原上小狼自由奔跑的情景,假想着自己就生活在草原上,跟小狼一起成长、玩耍。但这个只能是幻想,也只能保存在我的脑海里了——蒙古草原狼被新迁来的汉族人赶尽杀绝;神秘的白狼王带着残兵败将逃向了外蒙古,再也没有回来……读到人们无情的杀狼的时候,我真想冲进去,夺下屠夫手中的刀,帮它们逃走。而原本美丽的草原也被糟蹋得不成样子,成了狼的地狱,老鼠的乐园。

文中的小狼,为了维护自己那神圣不可侵犯的自由和尊严,不惜付出一切:磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失,也要去拼搏,永不服输!这种精神也正是我们要学习的。作为21世纪的小学生的我们,生活在爸爸妈妈的羽翼下,每天衣来伸手,饭来张口,稍不顺心还大发脾气,一遇到困难马上就认输。其实,困难和挫折并不可怕,只要有恒心,有毅力,吸取失败的教训,百折不挠,信心百倍的迎接每一次挑战,终究会达到胜利的终点。

生活中,我们有太多太多要学习小狼的了。在我们的性格成长过程中,要像书中的草原小狼一样,培养更多自由独立,更多的自尊和不屈不挠的特质,让我们的心灵由此变得更加坚强,未来的人生更加精彩!

狼图腾小狼小狼读后感 篇7

这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。是由几十个令世人难以捉摸的狼的故事一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出,让你不可思议、入眼即化,作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。

这本书是作者姜戎花了三十余载的时间与精力才创造出来的,作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞,曾与心爱的小狼结下生死之情。在书中写到,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系无不给人心灵的震撼和感动。不仅如此,自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊的敌人狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念给感动了,他们把狼当神一样供起来,活着地时候学狼,死了还把自己喂狼,我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺,说贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义说野心狼,大人吓唬小孩,说是狼来了

在中国,真正摸过蒙古草原狼的汉人,可能连十万分之一都没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也给恨丢了,学到狼的本事的,大多都是游牧名族。在生活中,我们有太多太多要学习小狼的了。中国有句俗话:狼可杀可拜,但不可养。是啊,狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物,我多么希望中华民族,除了龙图腾,再有一个狼图腾啊!

作者怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼,从此小狼永远活在我们的心中。

狼图腾小狼小狼读后感 篇8

狼图腾之小狼小狼读后感

我早已拜读过这本书的母版《狼图腾》。对姜戎书中所描绘的人、狼,牲畜、动物、草原几者之间的密切关系,神往已久!也对作者天马行空的创作手法钦佩不已!更加能深刻体会出作者对草原万物及狼的喜爱,依恋之情!在草原上,狼就是草原!草原亦是狼!两者生死相依!不离不弃!书中,作者用朴实无华的文字描绘出狼的强悍卓越!狼超常的智慧和才能!及狼不屈不挠的高贵灵魂!和狼坚不可摧的团队意识!还有它和它们的亲情,友情!这一处处,一点点,字里行间无不给我的心灵带来强烈的震撼和感动!

这确实是一本好书!也毫无疑问的是一本奇书!

既然这是一本好书,那么,我真心希望能读懂它!因为只有读懂它,你才能认识到什么叫强悍?如何为卓越?才能认识到何为智慧?何为才能?才能认识到什么是不屈不挠的高贵灵魂?才能认识到坚不可摧的团队是如何炼成的?更才能认识到,亲情何解?友情何意?

既然这是一本奇书!那么我殷切盼望能读精它!因为只有读精它,你才能意识到自己有如何的强悍和卓越!才能意识到自己的智慧和才能有几多!才能意识到不屈不挠的高贵灵魂深藏在心灵何处!才能意识到坚不可摧的团队是怎样歃血为盟的!更才能意识到其实亲情,友情他们悄然包围着你,与你同在!

既然这是一本好书!同时也是一本奇书!那么我毫不吝啬祝愿韩玖能读活它!因为只有读活它,那么你才能领悟到如何运用自己的强悍和卓越去战胜一个个目标,最终会当临绝顶,一览众山小!才能领悟到运用自己的智慧和才能去创造一个个奇迹,造福社会!回报祖国!才能领悟到不屈不挠的高贵灵魂时刻伴随你左右,他需要一点点勇气去激活!才能领悟到坚不可摧的团队随处可在,只要彼此多一点点包容!多一点点奉献!多一点点信任!那么,你和你的团队强者无敌!更才能领悟到其实亲情很简单,他需要一些你的唠叨!一些你的问候!一些你的回家看看!而友情需要的也不多,关心,帮助,包括尊重和信任!诗云;有朋自远方来,不亦乐乎!此时,把书读活的你应该做的更好!

读懂,读精,读活!三者相辅相成,缺一不可!当三者合而为一的时候,你的心灵已悄然烙上一道属于你的图腾!

好书!奇书!我不禁拍案叫绝!此刻望着埋案苦读,浑然不觉的我,不禁悕嘘不已!感慨万分!古人云;尽信书,则不如无书!我却说;书不尽,则不如无书!书已尽,则人者贵也!此时,脑海中思绪万千,感触颇深!猛然间耳边唱起一道佳句;抵死犹能逼虎豹,危生原不怕罴熊!唉!不禁叹之!狼也人之楷模!

那一天,我想:做人当学狼!

【每日写作指导:小学生写作文注意的重点】

小学生写作文注意观察顺序和观察重点,培养学生想象能力。

老师指出,要想写出更好更有内容的作文要注意观察,认真看,仔细想,善比较,悟道理。以这个思想指导学生写好作文。

注意观察顺序和观察重点,培养学生想象能力。(next88)如指导学生观察教室的摆设情况,写静态片断,要求学生做到:认真看,按方位顺序,把教室的摆设和布置一件一件说清楚。

学生观察口述后,要求学生仔细想发挥联想和想象,把事物写具体,然后把下面两段短文进行比较,从中悟出写作方法。如:我们的教室在图书楼下,正面墙上挂着国旗,国旗下面是黑板

我们的教室在图书楼下第一间,教室宽敞明亮,干净整洁,正面墙上挂着一面鲜艳的国旗。每当我抬头看到国旗,心中就肃然起敬,它是千百万革命先烈用鲜血染成的,它激励着我们为祖国美好未来而努力学习

通过比较,学生就会明白描写要抓住事物特征,运用数字,写出静物的形状、颜色等,只要注意发挥联想和想象,就能把事物写得具体生动些。

同样的道理,刻画人物时,也同样需要观察人物外貌。可以通过比喻等修辞手法把外貌写具体;抓住人物主要动作,按人物动作先后顺序,如批改作业,准确选择动词。

写作文,强调观察的重要性和写作的趣味性,突出方法的导行,体现了小学生由简单到复杂的学习过程,这也符合小年级学生学习的心理。

狼图腾小狼小狼读后感 篇9

小狼为了自由,不停地啃咬这条似乎永远也不会断裂的铁链,不住的向外拖拉拽顶,向自由进军,虽然最后的代价沉重,但是,他还是像一头真正的蒙古草原狼一般,为自由,不屈不挠地挣扎,不惜让自己受伤。

狼,尊严的体现。在蒙古包需要搬家时,陈阵打算着,让牛车拖着小狼走,倔强的小狼怎会答应?牛车连着铁链,铁链圈着小狼,小狼被那厚重的牛车拖着,就是不肯走,爪子上磨得露出了嫩肉,咽喉被项圈卡得鲜血淋漓,但是他知道,他的父母,是两头蒙古草原狼,他,已不是那条小狼,更不是一条任人圈养的小狗崽,而是一头真正的蒙古草原狼。

为尊严,小狼愿意付出生命。最后的小狼,笑呵呵地看着陈阵,像许多草原狼勇士一样,为尊严,坚持到了生命的最后一刻。

在生活中,草原狼是人类的老师。

如果我,能像蒙古草原狼一样独立,妈妈还会像现在一般辛苦吗?

如果人们,能像蒙古草原狼一样不屈不挠,那还会有那么多令人垂头丧气的失败吗?

如果人们,都能像蒙古草原狼一样,拥有那种神圣的尊严,那还会有二战时期日寇铁蹄下的屈辱吗?

回答是:“不会!”

我眼里的狼,已不再是那个令人胆战的恶魔。我眼里的狼,是草原之王,是一个无法超越的神话,更是一个圣洁无暇的灵魂。

翱翔吧!“狼图腾”。

狼图腾小狼小狼读后感 篇10

今天下午,我又一次捧起这本书《小狼小狼》。这本书是一部不成思议的,入眼及化的奇书,她让我读一遍就毕生受用。书中的蒙古小狼带我周游了广宽的内蒙古大草原,在我的脾气生长过程中注入了自在独立和不平不挠的精力。

本誊写了两个北京知青:陈阵和杨克为了摸索狼天下的奥妙,是以掏了一窝狼崽,本身留了一只最壮的,别的的都去见腾格里(天)了。本誊写了狼的各种习性、特性,讲了狼的自在独立、刁悍出色、超强的聪明和才气才气纵横、不平不挠的崇高灵魂、坚不成摧的团队精力、狼的友情和亲情、狼和草原万物的干系无不给民气灵激烈的震惊和打动。

文中的小狼,为了保护本身那崇高不成侵犯的自在和庄严,不吝支出统统:磨烂四爪、咬坏狼牙、轻伤咽喉小狼甘愿忍耐钻心的痛苦悲伤、形成不成逆转的丧失,也要去拼搏,永不伏输!这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我信赖,蒙古游牧民族之以是崇拜狼图腾,就是因为狼的骨气。

小狼,一只为自在而妥协的植物,是蒙后人最尊敬的植物,狼身上的很多高贵的品德,是我们汉人需求学习的,我们恨狼,不打仗狼,让狼的很多长处被我们丢弃,而蒙后人每天与狼共舞在与狼妥协的过程中不知不觉地学会了狼的长处,这必然是游牧民族比中原民族更胜一筹的启事!如果我们中原民族真的有龙图腾也有狼图腾,那我们会更加固执,更加独立,更加有勇气!

狼图腾小狼小狼读后感 篇11

在一望无垠的大草原上,一匹狼与一个人生活在一起,就像一个家。这是《狼图腾小狼小狼》给我留下的印象。

在这之前,我的脑海中,狼是可怕的,是可恶的。但读完了小狼小狼这感人肺腑的故事后,我改变了看法。书中陈阵有个养狼梦。他鼓起勇气去掏狼窝,养狼崽,不顾一切。他如愿拥有了小狼。从小狼还未睁眼,他就像妈妈般呵护照顾它,直至长大。长大的小狼想回到大自然中,却因日久生情而没有离开陈阵。狼终究是狼,狼有狼的野性,特别是那锋利可怕的狼牙让人畏惧。一次吃饭时,陈阵怕小狼那锐利的狼牙伤人,决定拔断狼牙,而小狼十分信任他,不反击,不咬人。可是,陈阵不知道,当狼失去了狼牙也就不算是狼了,过不了多久,它死了……

我爱上了狼,因为狼与人之间的信赖产生的亲情让我对狼有了好感,使我觉得毛茸茸而可怕的狼也略带一丝可爱。

这不由得让我想起外婆家养的狗狗。记忆中外婆家的狗狗温驯忠实。可我从小就害怕毛毛的动物,从未接近过它。直至看完这本书,我突然觉得狼是可爱的,狗儿也会是可爱的。

今年暑假我去了外婆家。吃饭时,狗儿走向餐桌,到桌底捡骨头吃,那左右摇摆的尾巴毛碰到了我,我失声大叫“啊”!外婆心疼我,立刻把狗赶出门并关在门外。狗儿没有反抗,呆在门外,静静地等食。门被风吹开了,狗儿就顺势走进家来,外婆便提起竹条抽打它,并严厉训斥“不许在吃饭时进家里,不许钻桌底”。狗儿快速退出门外,坐立在门边,两眼滴溜溜地看着我们大伙吃饭。

这情景不禁让我想起小狼,因为信赖,狼可以承受断牙之痛。也因为信赖,狗儿可以承受挨打之苦。我同情它,就把吃剩的骨头远远地扔过去。骨头掉在门内,它叼起骨头立刻退到门外。看它如此乖巧,我便走近些扔骨头给它。它微微起身,抬起前腿,两眼紧盯我手中的骨头,看我扔出时准确衔住。多灵敏的狗儿!瞬间,我开始不讨厌狗儿了,试着又向前走了几步,狗儿对我直摇尾巴,使劲讨好我。那一刻起,我见到狗儿不再尖叫了,那一刻起,我与狗儿走近了。没过几天,我就和狗儿成了亲密无间的好朋友,狗儿用鼻子蹭我的腿,我就摸摸它的头;吃饭时,我总是剩下肉和骨头喂它吃,和它玩。因为信赖,狗儿与我更亲热了,我也多了一位玩伴。

信赖,让美好来临,就如冯骥才先生在《珍珠鸟》一文里写的:“信赖,往往创造出美好的境界。”

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狼图腾读后感


在学生时代的我们经常要写作文,写作文能够锻炼我们的语感,写作时是需要投入大量时间和精力来的,有哪些值得借鉴的作文模板呢?经过收集,小编为您献上狼图腾读后感,欢迎你参考,希望对你有所助益!

狼图腾读后感 篇1

古往今来,汉人对狼的印象一直不好,我也不例外。但是一本书,完全颠覆了我愚蠢的观点;它也颠覆了我的世界观,让我有了自己的图腾。

我爱我的民族,很爱,我为自己是汉族子孙而感到骄傲。但是,我不得不面对现实:汉族人不喜欢狼,至少很多人不喜欢狼。正如《狼图腾小狼小狼》里说的:

“汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大**,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了……汉族人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还要把自己喂狼。”

因此,学习狼技的人大多是少数民族,把狼当做图腾的人;能打到欧洲的中国人都是少数民族、草原人和腾格里人!我不禁叹气:狼,多棒的一个种族!

它们重情重义,团结协作;从不会把自己的同伴置于死地;会主动抚养没有母狼,甚至人类弃婴;杀伐果断,透着一股子狠劲,有傲气,有傲骨;聪慧过人,知道打伏击战、围歼战、车轮战……有些地方甚至于人类也只能望尘莫及!比那些杀死并抛弃同伴的愚蠢食草动物更真诚!重情重义的多!

可惜,汉人有一个缺点:迷信。相信中国童话里所说的“狼是大坏蛋,羊是善良的,正义能战胜**……”等等的,真是可笑至极!

荒谬至极!你见过一只羊打倒另一只羊时,它会放开它吗?都是至死方休!

有一个词语:狼烟。我讨厌中国最权威的字典里的解释

狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟,简直就是一派胡言!燃烧狼粪,几乎不会有烟!

更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟!我还是对《狼图腾小狼小狼》里的解释比较满意:这其实是汉人比喻那些马上民族的人,把他们比做成狼,于是,当看到他们到来时,就说狼来了,然后点上冲天黑烟,于是渐渐流传出了一个词:

狼烟。据说汉族人勤劳,但我对此很鄙视:勤劳?

勤劳有什么用!能到饭吃吗?能保家卫国吗?!

正如一首诗所说:长城的古砖抵挡不住外国炮弹的炮弹!那些马上民族为什么能打到欧洲?

就是因为他们有狼的狠劲坚韧!如果草原上的妇女像汉族妇女一样溺爱自己的孩子,草原上的人早就死了!经过几千年的舒适生活,我们失去了一件与生俱来的东西

血性!这本书把我好好地洗了一番脑,使我有如醍醐灌顶般猛然清醒:我误会了一个多么优秀的种族!从此,我心中诞生了一个图腾——狼图腾!

狼图腾读后感 篇2

当冰冷的月光落下,蒙古草原瞬间变成了一片辽阔的海洋。在此起彼伏的浪花的映衬下,绿莹莹的眼睛显得分外慑人,四处弥漫着野性的血腥的气息。是狼!

草原狼!它们虔诚地看着天空,用冰冷、深邃和长长的眼睛。

这段时间,我读了姜戎的《狼图腾》,这是饱含作者心血的一部著作。我承认,我一看到这本书的封面,就被吸引住了。荒芜的山坡上,那匹引颈嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中紧紧地盯着你,刺透你的内心,那份威严与凄烈让人不敢与它久久对视。

我被这幅画面所打动,那种清冷的寂寞,那种热切的渴求,让我忍不住打开这本书,去看看那曾经美丽的蒙古大草原,去看看那卓绝的草原狼和草原人。

在书中,来自北京的陈阵和来自农村的知青来到二仑草原。在老毕利格的帮助下,他了解了草原,走进草原,逐渐改变了对狼的看法,甚至自己喂狼崽。然而,故事最后,草原的和平与和谐被打破,狼被无情地猎杀,自然的野性也随着枪声消逝。陈阵带着极大的遗憾回到北京。

“当陈阵在雪窝里用单筒望远镜镜头,套住了一头大狼的时候,他看到了蒙古草原狼钢锥一样的目光。”野性,是的,我最喜欢狼这一点。因为我从中看到了最原始的自然和最原始的欲望,这是动物园里的动物所没有的。

那是对生命、对自由、对信仰的渴求。书中有一个故事。当人们去猎狼时,狼的腿被钳子夹住了。它毫不犹豫地撕破了腿,带着血淋淋的伤口逃走了。很少有生命能做这样的事,在狼身上,有很多这样的事。

狼的两只爪子和眼睛是一种野性,它们甚至可以因为自己的信仰和目标而对自己极端残忍。这种野外的坚持和毅力,随时值得提倡。狼的狡猾和智慧,狼的军事能力和不屈不挠的性格,狼的团队精神和家庭责任感,这些都在书中呼之欲出,震惊、震惊和伤害了我。

小时候,童话故事给我的印象很深。狼是恐怖而**的象征,它欺负“小红帽”,吃掉善良的猎人,故事最后都以狼的死亡告终。那时,我会感到幸福,因为伤害别人的狼终于受到了惩罚。

狼成为被诅咒和谩骂的对象。而现在,狼在我心中变得可亲可敬起来,我开始重新认识狼,我对狼身上的那种原始的野性,那种智慧和尊严,还有为了胜利不惜粉身碎骨的英雄壮举无比崇敬,并感到原来对狼太多的误解和偏见是那么的无知和愚昧。随着物种的急剧减少,人类社会精神和品格的颓废和女性化,狼的精神无疑是一种强大的雄激素,它能使人振奋起来,挺身而出。

血腥的气息再次弥漫了蒙古草原,狼群温热的鲜血使天上的云朵也似乎泛起红光。风肆意地吹,云慢慢地聚集在一个地方。日落时分,在淡淡的红云中,狼图腾正在升起。

狼图腾读后感 篇3

同学们,当你们翻开字典去找以“狼”为首的词,字典老师会告诉你们,狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸等等词语,这些词在你我的脑海里一定留下了深刻的印象,大家一定会想到狼的形象是狡猾、奸诈、凶恶、残暴的,可自从妈妈给我买了《狼图腾—小狼小狼》这本书后,把我对狼的坏印象彻底改变了。

这本书主要讲了在**的北京知青陈阵和杨克对狼充满了好奇,想要了解狼,所以非常想养一只,于是两人千辛万苦的去掏了一窝狼崽,用残忍的手法将其中五只摔死,留下了两只最为强壮的小公狼,自己养了一只,另一只给了打狼高手道尔基。他俩对小狼痴迷到了极点,发誓要养活小狼,平时给它喝狗奶、喂肉粥,吃饱后给它按摩,还要每天带它出去玩,对它的照顾可以说是尽心尽力、无微不至。但他们没想到的是,狼长得越大,就越狂野。最后,狼的性格决定了它的命运。它用暴力挣脱了剥夺它自由的枷锁。狼付出了生命的代价。

轻轻合上书,我想:陈阵爱狼、护狼,没有错,但狼是野生动物,不适合被拴在生命的锁链上,所以把狼放回大自然是最好也是最明智的选择。我们不能违背自然规律,把野生动物当作家养鸟养。我们应该让它们回归自然。

由此我联想到了自己,每当我想自己去干一件事时,妈妈总是不放心的说:“还是让我来吧。”当我提出**时,她却置之不理,我很想对她说:

“妈妈,请相信我,您可以放手让我做。我已经十岁了,我会做的很好!”现在许多家长都对自己的孩子过于溺爱,不放心他们自己去独立做事,但是,这样下去孩子会变的柔弱,没有自己的主见,蒙古小孩从小骑烈马,钻狼洞,天不怕,地不怕。

如果蒙古母亲像汉族母亲一样溺爱自己的孩子,那么她们的民族早就灭亡了。

读完这本书,当我细细品味的事候,不禁想起我曾经养过小动物的事实。那是我四岁时的一天。我刚从外面玩回来,发现家里还有两只麻雀。我太幸运了,我问爷爷麻雀是不是**的,爷爷告诉我它在我的空调洞里。我上前仔细地看着他们,黄嘴,棕色羽毛,小眼睛,虽然不好看,但我还是喜欢他们。

每天早晨,我都把食槽里的食放的满满的,下午放学回家一看,食槽空空如也。有一天,我放学回家,看到心爱的小麻雀一起死了,我非常难过,认为一定有人把它们害死了,后来,妈妈对我说:“你把它们喂得太饱了。

”我非常生气的说:“你怎么知道?每天它们都把食吃完了呀。

”妈妈又说:“正是你把食槽倒的太满,小麻雀拼命的吃,结果把自己撑死了。”我“哇”的一声哭了,没想到我珍爱的小麻雀今天居然死在自己的手里。

我为小麻雀搭了一个墓,上面放上小白花。当我仰望天空时,我总是想起我可爱的麻雀。读完这本书,我终于明白我们家不是小动物的家。小动物的家是一个美丽的自然。如果你饲养那些生活在大自然中的小动物,它们最终会悲惨地死去。

读这本书彻底改变了我对狼的坏印象。我发现狼是草原上的清洁工,牛、羊、鼠等动物的尸体统统被它们吃掉,减少了病菌繁殖,它们的大便可以当柴火烧,但是狼也会吃牧民的财产牛、马、羊等,所以才会引来牧民的愤怒,导致狼被人杀害,狼群逐渐消失,草原被兔子、草原鼠等食草动物吃掉,生态环境失去平衡,草原被沙漠吞噬,我们的城市也受到了沙尘暴的严重影响。因此,每种动物都有两面性。我们要相互学习,取长补短,这样有利于生态平衡。

狼图腾读后感 篇4

狼的善与恶

——读《狼图腾》有感

读过《狼图腾》这本书以后,不仅仅让我对草原生活憧憬向往,也对狼深有感触。

一说起“狼”,很多人心里都会萌生出一个字——怕。或是打心底把狼认定为“恶”,因为狼性情**,捕杀动物的手段也极其残忍。“心与魂”、“野心”、“勾结”等成语,也是根据人们对狼的厌恶而改编的贬义词。

正如本书开篇写的“看到了蒙古草原狼钢锥一样的目光,陈阵全身的汗毛又像豪猪的毫刺一般竖了起来,几乎将衬衫撑离了皮肉。”是的,当有一匹狼盯着你看的时候,每一个人都会绷紧神经,每个人都会害怕,害怕自己命丧狼口。只是,狼真的是没有**的动物吗?

如果狼真的无敌,腾格里为什么把狼当作崇拜和崇拜的图腾呢?

我们在电视上看自然记录片,记录了狼抓山羊的画面。它们用两面进攻的方法使山羊没有退路。然后,一只狼乘其不备,扑到山羊身上咬断它的脖子,再一拥而上一起用牙剖开它的腹部,最后残忍地用牙撕下一块一块肉来填饱自己的肚子。如果这样狼就被定为“恶”,那真正的无恶不赦就不能说成是狼了。

我们人类也捕杀动物,只不过多了放血去毛,把肉切成块,卤肉、炒肉、放料这几门工艺罢了。最后,你不需要用嘴咀嚼,然后咽到肚子里吗?那这不正是间接的残忍了吗?

细细想来,人和狼不都一样吗?只是人们有工具来杀死猎物而不是牙齿。那由此看来,人类也是“恶”,而且比狼还要无恶不赦。

我读过一本书,关于狼的书,叫《狼王梦》,是中国著名动物**大王沈石溪创作的。他真实形象地从狼的角度记录了狼的生活。读了这本书,我感觉到,狼妈妈紫岚爱她的小狼,就像人类爱自己的孩子一样。

母狼紫岚在山洞里艰难地哺育着三只小狼,她为了自己读后感的孩子与苍鹰作对,与黑熊作战,甚至是拼上自己的命。母狼对幼狼的爱可惜吗?难道就不是“善”吗?

如果我们想为那些失去狼嘴的动物感到遗憾,让我们想想后果。如果没有狼,羊、马、牛总是吃山上的草,吃草的时候总是一起吞下草根,不给草任何再生的机会。这样一直吃下去,山上的草迟早会吃光,羊、马和牛也会因为没有草吃而饿死,这死去的数量便远远高于狼捕杀的数量了。

因此,狼捕杀动物,不仅是为了填饱肚子,也是为了帮助大自然和人类维持生物平衡和环境保护。优胜劣汰、适者生存,狼极大地帮助了人类,帮助了地球,这不是一种“善”吗?

与其说狼是一种“恶”,还不如说狼是一种“善”。每一个生物都必须自己生存,人类也是如此。

狼图腾读后感 篇5

导语:《狼图腾》是xx年长江文艺出版社出版的图书,作者是姜戎。主要讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。

姜戎,我心目中的头狼!

——题记

不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。

在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!

“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”

作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。

“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,

32年的等待,值得!腹稿、初稿、初稿、初稿、初稿、终稿,姜老先生的汗水回到了我们狼的角度,从不自给自足!

姜戎,我心中的大师!

古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深**撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。

封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感……

这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。

这个灵魂让他着迷,让他不断探索狼的秘密。

当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!

它没有人类想想的那么糟糕。事实上,在蒙古族人民眼中,它体现了毅力、勇气、智慧、团结等诸多美德。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

世界上有一个悬而未决的谜团:为什么成吉思汗只有数万兵力,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古人无疑相信:

这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼的训练方式、狼的打斗战术,还是狼的毅力、勇敢和思维,都会给成吉思汗带来巨大的力量。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由各种各样的生物组成的。如果你剥夺其中一个人的生存权,你将被毁灭。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证……人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。

陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。所有生物都应该受到保护。它们对于维持生态平衡是必不可少的。

像剑齿虎和渡渡鸟一样,这些被我们追赶并杀死的动物,再也不能绽放生命的花朵了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再次来到这里的陈晨,心中充满了无尽的悲痛和失望。

而我捧着书看书,心里也很沉重,面对大自然很沉重,每个生物都是平等的,但人类愚蠢地认为自己是地球的主人,己是自己是主人,也不能任意剥夺别人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

很多天,都不想写,总以为自己在写,喜欢呻吟,躺在地上,等别人哄起来。看了点书,或许是自己一个蜕变的时期,变化的是自己的心得,是冷静的思维,好像自己的天空,亮堂起来,也懂得了自己所需做的事。我想,这也是我不虚度的表现吧!

对于世事,人心浮躁,不知道自己下一步将走向何方,用酒尽情挥霍自己的人生,让无聊的游戏打发,沉湎于沉沦。是的,现在的人的精神世界。它真的需要唤醒,否则,对未来生活的向往只会变得唯利是图,在肤浅中受苦。

前些天,看到本城的现场直播公审大会,在念到一批犯人的判决的时候,很多的是有过**的经历,不由得思索起来,难道**所也不能好好的改造犯人,往往出狱很短的时间,就重蹈覆辙,是监狱体制的进步,还是世风日下的必然。

看完了《狼图腾》,听朋友说是溯源文学,我不一定能给这部**归类,因为我只喜欢里面的情节,能从里面得到感悟就可以了。图腾,知道意思但不清晰,查了下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们用动物、植物或其他物体作为家庭或部落的象征。

其中,书中总结出汉族龙图腾起源于狼图腾,狼图腾的深刻意义及其对中华文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述,没有兴趣。我只希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美的唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣。

是一种见不得阳光的意境。

我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!

与竞争对手一起成长,感谢他们,感谢你们在激烈的竞争环境中。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面对失败,仍然有一种不屈不挠的意志,那就是永远战胜自己,主宰自己。

想起党员的学习地——党校。在追求的过程中,人们需要不断的改进和充实才能有灵感。我学到了什么?在书中,在平凡的世界里,在积累的思想里。

不需要镜子也能知道自己的模样,知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候,或者酒喝多了的时候,畅想一番。做自己所做的,实际的,贮存自己的心智,我想,目前的我,这样做,是明智的,也是唯一的。

现在年轻人的崇拜,挑起了市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候,再幡然醒悟。

糊涂的季节出现糊涂也是正常,但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训,但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。

看那些心动的文字,让思维穿越时空,眼界豁然开朗,也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善,心理变得坚强,纵横驰骋在自己的心田。

《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的运行程序,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神话的升华。

狼图腾读后感 篇6

这一学期,我在爸爸的建议下,阅读了**《狼图腾》。读完后,我感到非常愤怒和抱歉。*北京知青姜戎志愿加入内蒙古草原队。

在这里,他与牧人一起放牧,一起欣赏草原美景。经过不断的探索和学习,他认识到狼是蒙古人的神,不可侵犯。于是,他到狼窝里去捡狼崽,甚至养了一只小狼。

他在这些年的研究中,领悟到了狼作战的英明,真正做到了“与狼共舞”的境界。当我读到这篇文章时,我充满了向往:内蒙古大草原一定像童话一样美丽!

牛羊们自在地吃着草,大山深处活动着充满智慧的狼。这是一幅多么壮观美丽的画啊!

正当我陶醉其中时,文中的一些片段使我愤怒起来:一些外来人员大量放牧、杀狼、吃天鹅肉,偷动物们的崽,无恶不作。几年之内,小动物死里逃生,但内蒙古却看不到狼!

美丽的草原一去不复返,只剩下几座蒙古包和一片辽阔的沙漠

看到这些,我的眼里涌出了泪水。人们为什么要吃草赚更多的钱?为什么人们要猎杀动物或是为了钱!那些人们脑中只留下了一个“钱”字。

然而,他们并不关心他人和自然的生态平衡。这导致了环境和动物的悲剧。

同学们,看我们的中国地图!你会看到内蒙古大大小小的沙漠很多,这足以说明我国的环境正走向恶劣的境地。据老人说,过去,内蒙古到处都是草原。牛羊们享受着阳光和美丽的草地,更别提它有多美了!

但是现在,草原正在迅速减少。 那是因为牧民放牧的越多,他们放牧的越穷,这导致了我们生态环境的恶性循环。

为了不让沙漠覆盖我们可爱的家园,为了复原美丽的大草原,让我们从现在做起,保护野生动物,保护我们赖以生存的家园!

2023《狼图腾》读后感汇总


作文从小学时候就开始一直学习,写作文可以帮助我们平复心情,让自己冷静思考。作文考查的是我们的综合文学素养和文字表达能力。什么样的作文写法才能让人眼前一亮呢?以下由小编为大家精心整理的“2023《狼图腾》读后感汇总”,希望能帮助到你,请收藏。

《狼图腾》读后感【篇1】

我认为,姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园,以灵魂回应灵魂之书。作者写作历时30年,倾注了大量心血和体验,触及和诱发了人类生存的许多道理,让人的心为之悸动和痛楚。

书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论,描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争,写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾,也写了黄灾、白灾、鼠灾。

在暴烈的血色场景的间隙,作者用另一副雄浑而柔情的笔调,描绘了荡人心魄的草原之美,那翡翠般的聚宝盆,那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香,令人沉醉,让人心胸浩阔。

整部作品那刚健,苍凉,硬朗的排浪式的语句,它那不加文饰地逼真感和原生感更能凸显其狞厉之美。

当然,狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命强力,狼的团队精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼烟,狼旗等等,才是全书的看点所在。

《狼图腾》读后感【篇2】

今天我看了一本书,这本书好看地都不知道怎么形容。

今天清晨,我顺手拿起一本书,认真地看了起来,起初这本书内容十分枯燥,真想直接翻到后面几页知道结局就好了。

过了十五分钟,故事渐渐地少了一点儿乏味,变得生动起来,故事内容跌荡起伏,时而欢喜,时而悲泣。让我感到如身临其境,我有时为主人公的保护动物的精神而敬畏;有时也为那些愚蠢的村民感到愤怒。假如我是一个村民的话,我一定会为主人公陈阵进行辩护,更要让那些村民改变对陈阵的看法。

我看着看着,我仿佛来到了那片一望无际、绿色的大草原。一个人走了出来,我定睛一看,原来是陈阵,他还让一个小孩站在门口,不许任何人进来。陈阵走后,来了一大批孩子,那个孩子死也不让他们进来,忽然一个小孩拿出来好几块牛扎糖给看门的孩子,此时我心里十分紧张,生怕让他们进去,可是大失所望,那个小孩子让他们进去了。陈阵这时回来了,却听到屋里传来一声尖叫,进去一看原来那个为首的小孩被他养的小狼咬了一口,闯了大祸。我真恨那看门的人,假如看门的人是我,我肯定能不受诱惑,不让他们进去。

陈阵的那种保护动物的精神值得我们学习,我以后要当一个动物学家,保护天下所有动物,不受人类欺负。

《狼图腾》读后感【篇3】

这几天,我把《狼图腾》这本书看完后,我受到了一场精神上的洗礼,让我久久不能回过神来。

《狼图腾》描写了草原守护者——狼,这接近传奇一样的动物。主人公是从城里来的北京知青陈阵,从一开始的怕狼恨狼打狼,到养一头小狼在旁边,最后也开始信仰狼图腾,守护狼图腾。在草原舞台上奋斗了数千万年的草原狼,尽管还有像陈阵、老牧民这样的人守护它,可惜,这样的人太少了。

让我印象最深刻的就是悲惨的结局,整个北京城笼罩在呛人的沙尘细粉,中华皇城变成了迷茫的黄沙之城。曾经叱咤风云,无人能敌的草原狼,最终还是被赶出了内蒙古草原。

草原其实是一条食物链,草原狼处于食物链的顶端,狼没了,整个草原也瘫痪了。想到这里,我不由得深深地叹了囗气。后面的结局也是必然的,没有了狼,蒙古马没了天敌,味道不如以前鲜嫩了。老鼠称霸,草原沙化,终于在几十年后,草原沙尘暴到达了北京城。最终,狼群成为历史,草原成为回忆,游牧文明彻底终结。

我们都是中华儿女,做为炎黄子孙,把狼图腾的精神发扬光大,守护我们的家园,是我们肩上沉重的责任。

《狼图腾》读后感【篇4】

读了这本书,我的心灵受到了极大的震憾。陈阵、杨克、高建中、道尔基四个羊倌费尽了心思,想掏一窝狼仔,最后被陈阵给找到了,那一窝狼有7—8只,五条小狼崽还没睁眼、断奶,一条才刚刚学会跑步,还有一条小狼,是他亲手养大,竟被老虎钳剪断了狼牙,在太阳下暴晒,用铁链剥夺了有限的一秒,最后被他打死。读到这儿,我的鼻子突然酸了一下,然后眼睛湿润了。因为这七条草原狼可能是草原的狼王,充满美好的“人生”就被一个汉人给断送了。读到这,我的眼睛再次湿润了……可是,谁也没想到,四个羊倌的“罪”已经够大了,道尔基还四处下夹子,一些村民还在羊骨里注毒药,狼吃了就会死,只有毕利格老人知道这是对还是错。他从牧场供销社买回来的“毒药”毒性小,气味大,放在道尔基的钢夹上。 在第二次迁移中,小狼的脖子被划伤了,到最后连吃饭也吃不成了。在一个无声无息的夜晚,小狼用力地扯着铁链,陈阵走过去一看,羊皮大衣的袖口就被撕去了一大块羊皮。最后,陈阵看不下去了,拿起铁钎,把小狼打死了。四年后,陈阵和杨克去了小狼的故洞,听说还要建房子,他知道,游牧民的文化彻底结束了。在这本书里,小狼告诉我们:蒙古老人说:狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住。狼没了,蒙古人的灵魂也就上不了天了。世界上,狼才真正是以食为天的动物。与狼相比,人以食为天,实在是夸大其辞了。在世界历史上,能攻打到欧洲的东方人,都是游牧民族。没有狼,世界历史就写不成现在这个样子。狼可杀可拜,但不可养。拒绝服从,拒绝被牵,是一条真正的蒙古草原狼作为狼的绝对准则。狼这所以个个顽强,不屈不挠,不是因为狼群里没有“汉奸”,而是因为残酷的草原环境,早把所有的孬种彻底淘汰了。华夏民族除了龙图腾以外,要是还有个狼图腾就好了。狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。

《狼图腾》读后感【篇5】

这是一本纪实体的长篇小说。这本书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象,地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程一无不使我们联想人类。人类社会的精神和性格颓靡雌化的今天,读完《狼图腾》后,有所感悟。

起初我认为狼只是一群喜欢群居的野兽,凭着自家人多捕一些小猎物,有时还因食物不足而食一些昆虫。它们速度不及豹子,凶猛不及老虎,而同为食肉类的哺乳类动物,却不及其它。它的存在就像只是为了衬托虎豹们的勇猛,而随着故事深入,我慢慢地改变了想法,甚至觉得自己有点愚昧。

狼是勇敢的

狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼。在与群狗的争斗中狼也是前仆后继,即便是只剩最后一条也毫不畏惧。

狼是智慧的

这一点在草原狼捕杀猎物时展现的淋漓尽致,它们每一次进攻都很完美。它们准备得十分充足,踩点、埋伏、攻击、包围、堵截,组织严密,很有制序。好像有孙子兵法似的,在狼与人的战斗中,当一只狼被人发现时,往往逃向与狼群相反方向,牺牲自己,保全狼群。这智慧,绝非一般人能为之。

狼是团结的

它们很少各自为战,所有行动都是在狼王统一调度下进行。只要狼王一声令下,狼群便会为之不惜自身,视死如归。

在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼身上学来了勇敢,智慧和团结。我也受益匪浅。

不放弃,不胆怯,不偷懒。学习狼的野心和勇敢,学习狼的坚持和认真,不管面前有多少阻碍,不管面临多大的困难,都要毫不退缩,勇往直前。

《狼图腾》读后感【篇6】

这是一本描绘.研究蒙古草原狼的书,描述狼的狡猾和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨。图腾,知道意思但不清晰,查了下字典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对中华文明的影响。希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像我们的朋友和身边的人,没有一个明确的目标及一个很好的信仰,每天都很混沌的过每一天,没有一点动力和积极性。

我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来很振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡、和谐的另一种解释吧!和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。

现在很多人说我们是狼性不足,我们懦弱,我们自私,我们有着很多缺点。可是,我真的希望我们狼性重新足起来,但是我们足起来的的部分应该是博爱,应该是勇敢,应该是责任,应该是睿智,合作,应该是爱惜生命。不要诬蔑了狼性,也不要扭曲了狼性的真正含义。

我不知道蒙古人开始从马背上下来,开始定居生活是进步还是相反,但是我至少知道,我们的草原在恶化,我知道有很多农耕民在不停的开垦,肆无忌惮的向草原掠夺。是不是我们在发展的时候已经忘记什么是发展,我们是不是已经太自私,其实每个物种的存在必定有原因,我们怎么可以赶尽杀绝。再过30年,是不适我们的后辈连什么是草原都不知道了!马背上的民族是不是最终也要消失,是不是生长了成吉思汗,生长了骁勇善战蒙古兵的民族也会消失他们的狼性。

有太多的话想说,可是我却不知道怎么说,但是无尽的敬畏和对蒙古狼的热爱却深深地扎根在我心里。我真想,去一趟蒙古,去看看蒙古包,去听一下真正的蒙古长调,可是我知道他们都已经不在了,那么就让我在梦里好好看看,好好听吧,希望腾格里天保佑草原,希望腾格里天永远保佑所有热爱草原的人的灵魂,以及蒙古狼!请赐予他们厚爱!!

《狼图腾》读后感【篇7】

狼的身躯虽然没有钢铁那么坚硬,但是狼有钢铁般的意志。狼的感情虽然不是伟大的,但是狼有为了自己的孩子,不要性命的意念。

这本书有几十个有机连贯的.“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘,读者可以从书中的每一篇文章、每一个细节中攫取强烈的阅读快感;令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随从书中呼啸而出;狼的每一次侦察、布阵、伏击奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用,狼的视死如归和不屈不挠;狼对伙伴的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼失去自由后艰难的成长过程—无不使我们联想到人类,进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日能有辽阔疆土由来的真正原因?历史上究竟是华夏民族征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉族输血才使中华民族得以建立?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华民族从未中断狼图腾文华?

于是,我们不能不追思遥想,不能不面对我们曾经的辉煌、曾经破碎的山河和历史发出叩问:华夏民族的龙图腾是否发出揭秘? 读完我写的梗概,你是否明白上面的问题么?是否也想看看这本《狼图腾》呢?我想你一定会看的。

《狼图腾》读后感【篇8】

自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了小红帽。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了

但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!

这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量所折服。

学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取。

《狼图腾》读后感【篇9】

这是发生在内蒙古的一段真实故事,展现了主人公陈阵与小狼的真挚友情故事。

陈阵放假时在内蒙古当了回知青,与他的阿爸生活在一起。在广阔的草原上,狼是他们相伴一生、甚至来生的朋友。草原狼生来很野性,繁殖快,常常威胁到村民的生活,所以每隔几年,村里人都要去掏狼窝,并将狼崽们剥皮杀死,放在狼经常出没的地方。陈阵与阿爸掏了狼崽后,私自养下了一只,陈阵希望草原狼能够被驯服。但结果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒绳子,结果将自己的伤势搞得越来越重。在最后一天晚上,在最后一声虚弱地呼唤之后,这只小狼就这样为了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它们可以为了自由不惜牺牲性命,它们是那样的神秘、不可驯服、有毅力呀!令我们无比敬畏!

我读了《狼图腾》后,发现了:狼是自由的精灵,具备人性,更具备人的感情与情谊。说明人和动物是亲密朋友。那些绞灭狼群的人类毁掉的不仅仅是狼,更是草原,失去的更是人与自然和谐共存的价值观。狼图腾代表着自由、独立、顽强、勇敢的精神,永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。

你有没有发现,动物虽然听不懂人的语言,不会说人话,但是它们也会思考,也会想象,也会谋略、计划,它们怎么不如人呢?它们用行动来表示,有时你施恩一点,它会以十倍奉还。比如,你看见有一条狼被饿得饥肠辘辘,你施一点食物,它就会记恩,在你遇到难关时,助你一臂之力;或是在你遇险时,用自己的生命去保护你。

其实我们人类应该向动物学习,要学会感恩!

《狼图腾》读后感【篇10】

记得那天回家,妈妈递给我一本书。我一看,哇!是姜戎的《狼图腾》。我立刻打开了它。很快,这本书就吸引住了我。从狼群猎黄羊,围歼黄羊,到狼群将黄羊赶入冰湖,我一直大张着嘴巴。狼怎么会这么聪明?我始终认为,狼这种动物,只有贪婪和不自量力罢了。可是,在这本书中,狼群狩猎的条理性、对时机的精准把握程度和它们的耐力都让我吃惊。狼怎么会这么聪明?狼怎么可以这么聪明?带着满腹的疑问,我看了下去。

下一部分又是一次狼群的狩猎。这一次更加惊险,因为人们的过度掠取和掏狼崽行动,使得本来就勇猛异常的狼群更加凶恶,在狼群的疯狂进攻下,许多马倌抵挡不住,而这一群军马更是无一生还。

而与此同时,北京知青陈阵、杨克他们去掏了一窝狼崽,并且抱来两只养着。到最后,一只给了道尔基,另一只还是他们自己养着。

从此以后,故事就转入了陈阵养狼的主情节。从狼群围歼村庄、开垦新牧场,再到人们屠杀天鹅,运走芍药花,再到最后的因草原环境过于恶劣而搬回城内的知青,围绕着小狼,细节描写了小狼成长的全过程,形象刻画出了狼骨子里的这种凶狠顽强的斗争精神。

看到最后,我心里十分难受。一片美丽的额仑草原,因为一些卑鄙无耻的荒唐理由,被开垦成了农田,最后变成沙漠。这么一个悲剧,却在全国各地,乃至全世界重复上演。在没有汉民族入主这块草原的时候,人顺应自然,不乱砍乱伐,所以这块草原得以保存了200年,20--年乃至20000年。可是自打汉民族入主中原,不但汉人,一些蒙古人也开始学汉人过度放牧,乱砍乱杀。于是,短短7年,美丽的额仑草原,就变成了一块荒漠。狼群被迫北迁,獭子洞隔两三步就有一个,而黄鼠猖獗尤甚。

现在,中国已经划定了保护稀有动物的保护区,动物们的生存条件有所改善,但这是不够的。我们要退耕还林,还给动物们真正的生存环境。因为这个环境,才是我们真正的家。只有在这个家中生活,才是地球命运共同体。

《狼图腾》读后感【篇11】

今日,我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分,讲的是,杨克一行人到达了宿营地以后,巴图去打猎,杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿,桑杰回来拉牛车,说巴图打到了几只野猪,顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了,他们走了一会儿,就看到被野猪垦过的黑土地。这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉,还有两只完整的野猪躺在地上,大家把两只大野猪,拖到车上后,拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后,杨克又坐到能够看到湖水的地方,拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。之后他们又发现了一个大狼洞,之后烧着了火,往洞里灌烟,包顺贵还拿了辣椒粉烧着,也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声,像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来,这时,轰的一声,石头洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最终,杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂,升上腾格里。

狼真是比人还勇敢,母狼的这种宁死不屈的精神,我觉得很值的我们学习,宁愿自杀也不出来向敌人投降。狼和人一样,都很珍惜自我的生命,狼为了逃命,会把一条中弹的残腿,连骨戴筋一齐咬掉,然后逃命,可当它发现已无法脱身的时候,就会采取十分果断的自杀行为,军人在打仗的时候,队伍中有人为了活命,还会逃走,或投降或当了走狗,但在狼的队伍中,无论小狼、母狼、病狼、弱狼,没有一个逃走的。如果我们的军队也像狼群一样,勇猛无比,那我们的国家还会畏惧其他强大的国家如美国之类国家的侵略吗?关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒,这些人真是简直连狼都不如。

狼的性格让我折服,如果我们人类都能具有狼的勇猛无比,顽强不屈,宁死不屈,那我们的国家将是世界上最强大的国家。

狼图腾读后感4篇


作文与我们的日常学习密切相关,经常写作也是对自身语言组织和表达的锻炼。我们平时应加强写作的片段练习,比如仿写续写改写缩写扩写。常见的作文书写格式有哪些呢?经过收集,小编整理了狼图腾读后感4篇,供你参考,希望能够帮助到大家。

狼图腾读后感 篇1

姜戎,我心目中的头狼!

——题记

不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。

在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!

“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性”

作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便“请”“请”地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。

“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了。这是50万只狼的精神会议!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,

32年的等待,值!腹稿、初稿、初稿、初稿、初稿、终稿,姜老先生的汗水回到了我们狼的角度,从不自给自足!

姜戎,我心中的大师!

狼图腾读后感 篇2

[狼图腾的读后感]第一篇《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活,狼图腾的读后感。作者十几年的知识青年生活使这些故事读起来雄辩生动。让我们抛开一些有争议的观点,谈谈我从狼身上学到的一些东西:

一。要了解周围的环境,只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能运用各种战术抓住猎物,避免敌人的进攻。狼可以利用雪窝围捕黄羊群,可以利用白毛风的力量消灭军马群,可以利用地形为狼崽选择最安全的洞穴,这些都是基于它们对草原环境的基度熟悉。

而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有知己知彼,方能百战百胜。如果你对工作环境不熟悉,即使你足够强壮,也只能在龙游浅滩搞一场虾秀。2.

讲究策略《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。

这种动静,却把草原狼卓越的智慧、耐心、组织和纪律的表现淋漓尽致。人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学***狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动观察学习,积极思考,面对不同情况采取不同方式,在实战中磨炼自己。

三。危机意识狼的本领,狼的智慧并不总是存在的,它们也是在千百年艰苦的草原生活中磨炼出来的。草原气候变幻莫测,草原环境恶劣,各种动物的逃避本能和人类的巨大威胁,使狼总是生活在危险之中,随时被饿死、冻死。

现代社会是一个竞争的社会。只要你放松一点,你就可能被社会淘汰。它和狼生活的大草原非常相似,公平而残酷。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言战战兢兢,如履薄冰。所谓死而复生,往往不利的情况能激发一个人的潜能。

背水一战,破釜沉舟,正是这个道理,读后感《狼图腾的读后感》。四。勇气和血性当狼逃跑时,它甚至可以咬断腿,刮骨解毒就是治伤,而狼是自伤,这是相当英勇的。

当一只狼袭击一个牛群时,它甚至可以选择最具攻击性的自杀方式。搬家时,狼宁愿被勒死也不愿屈服,这让人感叹,驯虎容易,驯狼难。狼与生俱来的血液和骄傲帮助它们在严酷的草原环境中生存。

草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!社会就像战场。有危险。如果你没有勇气面对困难,你就很难生存。有了勇气,我们应该像狼一样有血性,主动迎接挑战。

只有在困难面前不断地克服困难,人们才能进步和成长。5.团队精神读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。

狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如,抓黄羊的时候,有的狼去找雪坑,有的狼去骚扰,有的狼去埋伏,而当一般的攻击也是有条不紊,疯狂却不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。第二篇《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新奇的生活。

作者十几年的知识青年生活使这些故事感人肺腑、生动生动。为此,我感触甚深。各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运。当它们在草原上时,它们将处于巨大的食物链中。

要想在食物链中处于有利的地位,就必须在残酷的现实中磨练神经,创造优良的品质。不是你死,就是我亡是草原残酷的生存状态,弱肉强食就是它的生存法则。几千年过去了,草原狼顽强地生存了下来,靠的就是那股血性。

狼逃跑的时候,它可以咬伤腿,刮骨治毒就是**伤口,但是狼是自伤的,这是相当英勇的。当狼攻击马时,它可以选择最残忍的方式自杀。搬家时,狼宁愿被勒死也不愿屈服,这让人情不自禁地感受到狼的叛逆精神。

只有在不断克服困难的斗争中,人们才能进步,才能体会到与社会一起成长的幸福。《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围,而作战是的迅雷不及掩耳,放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥,有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已,这动静之间,却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。

狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人工条件已成为狼取胜的法宝。草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。

我们可以从狼身上学到很多东西:比如张三丰教授张无忌太极拳时,他强调意义而不是形式的重要性,没有赢的动作。学***也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的,我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的,纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。

现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平有残忍。所谓置之死地而后生,不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢,如履薄冰。

现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。《狼图腾》的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。

若我们的社会是草原的话,且我们都能尊重社会规律,不让类似的悲剧重演,这样我们就能像狼一样在草原上自由地驰骋。这里有两篇,自己看着写吧····

狼图腾读后感 篇3

[导读]狼图腾主要描写了陈阵到草原上看老人大哥、围攻狼、放羊、掩护抓狼、养小狼以及草原的生态平衡和最终荒漠化。

这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。是由几十个令世人难以捉摸的“狼的故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出,让你不可思议、入眼即化,作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。

这本书是作者姜戎经过30多年的时间和精力创作的。作者在蒙古伊仑草原长期与狼共舞,曾与心爱的狼有过生死关系。在书中写到,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的震撼和感动。不仅如此,自古以来,狼对草原游牧民族的性格和精神也有很大的影响。

草原人以放牧为生,所以要警惕狼、牛、马、羊的敌人的攻击。狼是草原上最勇敢的动物,具有速度、力量、组织和智慧。在长期与狼斗智斗勇的战斗中,草原人逐渐从狼身上学到了很多东西,并像狼一样慢慢磨炼出了强健的体魄和顽强、勇敢、聪明的性格。

这是草原民族将狼视为民族精神图腾的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念给感动了,他们把狼当神一样供起来,活着地时候学狼,死了还把自己喂狼,我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺,说贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义说野心狼,大人吓唬小孩,说是狼来了……

在中国,真正接触过蒙古草原狼的汉族人可能连十万分之一都没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也给恨丢了,学到狼的本事的,大多都是游牧名族。在生活中,我们有太多的东西要学。

中国有句俗话:狼可杀可拜,但不可养。是的,狼是独立的,不屈不挠的动物,渴往自由。我多么希望中华民族除了龙图腾还有一个狼图腾!

作者怀着深深的忏悔之情,叙述、呼唤、赞美狼。从那时起,狼将永远活在我们心中。

狼图腾读后感 篇4

狼图腾读后感

这几天读了《狼图腾》,第一次看它是在初中的军训,旁边上铺的一个同学带了一本大厚书,就是《狼图腾》,当时借来看了两眼,内容是狼群捕食马群的一段,没认真看,不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了,就没有继续读,所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明,大概和“列那狐的故事”差不多吧。但在彻底阅读了这本书之后,我发现它与我以前的理解大不相同。

作为**,语言很重要。刚开始读这本书时,我就不能放手。为什么?首先,作者没有详细介释文章中的主人公或介绍人物,立即前往老人和陈阵观察狼群的围剿。

之后就是隔两段就岔开话题介绍一两个人物,始终不大段地描写狼群的包围,最后人物交代的差不多了,作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从那时起,我在作者的带领下,沿着作者写的线索阅读。当然,如果语言枯燥,肯定不会引起我的注意。

不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说,他们煎野鸭蛋喂小狼,结果小狼一口吞了下去,这是我脑袋中划过一个景象,猪八戒吃人参果,两个景象重叠在一起我把自己逗乐了,然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的,看来作者当时的生活一定很幸福,很快乐。

说到文章内容,通过编者荐言,我得知了文章中的主人公就是作者姜戎,但是因为这是**,可能会有一些改动,所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。

陈阵刚到草原时,作为一个什么都不知道的北京知青,遇到了一个住在内蒙古半生的阿爸老人。可见,两人的关系只是很亲密。一个是地地道道的汉族人,一个是地地道道的蒙古人,这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是,正如他们称呼的那般,这两个人仿佛是亲戚似的,互相关心,除了一些小矛盾,并没有出现大的问题,所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。

文章里有很多东西都是潜移默化的,例如陈阵收养的杀狼狗——二郎,最初它因为经常吃活羊,危害牧民的生活,所以没人要他,等陈阵收养它后,他最开始还不见有多少好转,还是眼睛直勾勾地盯着活羊,而且对于陈阵的给予不像其他狗一样摇摇尾巴表示感谢,它从不感谢,后来在陈阵收养小狼后,二郎一点点变得正常,开始活跃起来,注意力也离开了羊群,对于陈阵的喂食也开始有了感谢的动作。不过狼群的变化更为明显,从最开始对黄羊的大捕杀,这是为民除害,可是从“农区”过来的人丝毫不理会,继续杀狼、套狼崽、抢夺狼最下的食物。狼也从与草原人和谐相处转变为向草原人和汉族人复仇。

狼群越报复,不懂事的人就越来越恨狼,也就更积极地去杀狼。因此,人与狼之间的矛盾越来越大。因此,出现了新的变化,这也可以说是一个新的问题。

草原维护使者狼越来越少,草原越来越脆弱。旱獭(这字原来念“ta”啊,我念了一整本书的“lai”??)子、草原鼠、黄羊因为没有了天敌,所以在草原上大肆繁殖,这些都是破坏草场的动物,所以草原的草越来越少,当人们意识到这个问题之后就开始捕杀这些旱獭子,一直榨取草原的财富,这样过度的汲取超过了草原可以接受的极限,所以草原上的动植物越来越少,食物链也被人们打断了,草场变得千疮百孔,也一点一点转为荒漠化,寸草不生。

原来的大草原也渐渐变成了戈壁滩。我认为草原的变化是三者中最重要的,因为当草原被破坏的时候,就没有人,没有狗,没有狼,一切都会消失。但我认为狼可能代表草原,因为它是草原最不可或缺的一部分。

没有狼,草原将变得没有生机;没有狼,草原失去了这样强大的清扫“装置”,将变得横尸遍野,臭气熏天;没有狼,所有的动物不能和平发展生活,食草动物会啃食草场,并大量繁殖,使草原变得更加恶化,老羊病羊得不到处理,瘟疫会在牛羊群之中大肆传播,牛羊群也会遭到灭顶之灾。草场破坏,草原中体型可以称得上最小的蚊子就没有地方生存,蚊子大量减少,动物就会席卷整个草原,因为只要有蚊子在的草场对于吃草动物都是一种折磨,不吃草会饿,吃草需要冒着被叮的折磨和蚊子所带病毒感染的危险,所以这样在蚊子大量存在的草地总是保存的特别完好,但是没有了蚊子,结果肯定不容乐观。草原鼠和旱獭子猖獗发展,草地变得像网格一样,牛马羊将会变得无从下脚。

这样一系列的恶化将是毁灭性的。世世代代生活在这里的草原人都明白这个道理,所以在认真了解草原狼之前,暂时可以把他们定义为最聪明的动物,尽可能保护草原。但是生活在所谓“中原”的汉族人到达了草原之后,丝毫不顾及草原的传统,无节制的破坏。

人们的大脑里充斥着劳动两个字,希望用辛苦劳动改善自己的生活,可是他们忘记了保持平衡,人们被唯物主义冲昏了大脑,每个人只想着看得见摸得到的实物,做事只用手,不用脑子,作为外来者,霸道地占领了草原,并且大肆破坏,让人哀叹。

狼图腾读后感精选


幼儿教师教育网编辑将带您探索“狼图腾读后感”的背后故事请跟随我们的脚步,读完作品,想必您有很多想表达的内容。这个时候就可以选择来写一份读后感记录一下我们的心中所想,希望对你的工作和生活有所帮助!

狼图腾读后感【篇1】

小时候我晚上一哭闹,妈妈就会说:“不能哭哦,再哭就把狼招来了。”我就会吓得直把妈妈的脖子搂得紧紧的,之后再也不敢吭声了。狼,在我幼小的心里就被定义为可怕的动物。后来,我知道了很多关于狼的故事,更加觉得狼是凶残、冷酷、狰狞的魔鬼。可是这个暑假我看了《狼图腾之小狼小狼》这本书后,我对狼的看法完全改变了,我不得不说,这真是一本难得的好书。

这本书写得很精彩,引人入胜,我一页一页的捧读,随着作者走进了草原,走进了狼的世界,与狼共舞。

小狼很聪明的,在没有任何教导指示下,它能给自己挖个洞,然后躲到洞里避开太阳的暴晒;小狼很可爱的,它没听过狼的嗥叫,在许多狗叫声的干扰下,小狼学起了狗叫“慌、慌、黄、黄”;小狼很可怜的,它眼睛还没有睁开,就被人类强行收养,再也没见过自己的妈妈;小狼很可悲的,它因为不会狼嗥,得不到狼群的认可,被狼群、被自己的父母永远抛弃了。小狼更是让人敬佩的,秋季搬家的时候,它宁可被勒死,也不愿像狗那样被牵着走,哪怕被牛车磨掉了爪子、皮毛,以至四只腿磨出了骨头,喉咙被勒破而大口出血,最终付出了自己的生命。它那不屈不扰的精神震憾了我。

看完结局,我止不住大哭起来,为书中描述的那头可怜、可爱、自尊、顽强而又充满智慧和勇气的小狼而感动而可惜。狼的身上有很多值得我们学习的精神,我和书中的主人公陈阵、杨克一样,为小狼的死而感到深深的惋惜、自责。同时我的心也很沉重、很沉重,因为很多狼群遭到了人类的驱逐杀戮,破坏了额仑草原的生态平衡,导致鼠兔成灾。水草丰美的草原一年一年地退化,变成了大片的沙地。这都是人类一手造成的呀!

在大自然面前,每个生物都是平等的,人类不能随意践踏、不能随意剥夺每个生命,不能随意去改变自然,要与地球上的生物共生共存,才能建设一个真正美丽、富有的和谐家园。

狼图腾读后感【篇2】

狼,在历史上有着数不清的罪恶,许多成语都用来形容狼的十恶不赦,如狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺等等,人们一提到狼便闻风丧胆,我对犬科动物一直没有什么好感,自然也不怎么喜欢狼,直到我看了这本书才有所感观。

陈阵是一名北京知青,自愿来到蒙古草原,在分到蒙古包之前就一直住在组里德高望重的老人毕利格家里,毕利格老人传授给陈阵许多打猎技巧,带他亲眼目睹了狼群围猎黄羊的全过程,陈阵也第一次对狼产生了兴趣,没过多久,陈阵对狼几乎达到了痴迷的状态,只要一有时间就直奔毕利达老人的家,缠着老人给他讲有关于狼的传说,那一个个狼故事时常令他手舞足蹈,两人好似聊上一天一夜也不觉得累。

随着时间的推移,陈阵对狼的好奇也越来越重,在好友杨克的帮助下,他亲手掏到了一窝狼崽,并决定饲养,在养狼的同时也在时刻观察着狼。与此同时,草原开始大量涌入农民,打着灭狼的名号大肆破坏草原的生态平衡,不久后,狼群离开了草原,小狼也被杀死,狗们开始变得无精打采,毕利格老人的离开,一片景然之下却透着死气沉沉,没有了狼的草原亦没有了生机。

《狼图腾》这本书是历史上唯一描绘、了解、研究蒙古狼的“千古奇书”,读完之后,我心潮澎湃,难又平复激动的心情,书中的每一处情节都历历在目,好似我已置身那曾经春意盎然的额仑草原……

农耕民族一直崇尚“温柔敦厚”,它的历史始终是一个闭门造车、自给自足的支流,而游牧民族却能在严酷的环境下生存,常年与狼的斗争使他们更加骁勇善战,这也是游牧民族之所以能战胜农耕民族的原因之一。中国人崇尚龙图腾,龙的形象来源于书中考证是狼的演变,我虽不识真相,可却依然希望那是狼的化身。

狼依旧在嚎,但我们很难听到。人们拓荒的足迹已深入草原,碧绿、清澈的天鹅湖成为拓荒者们的地盘,高雅、尊贵的天鹅成为他们的锅中肉。腾格里的保护消逝,草原也终将成为人们心中一段美好的回忆。

狼图腾读后感【篇3】

合上那本厚重的书——《狼图腾》,我思考良久。在我的印象中,狼自古以来都是凶残、狡猾、贪婪的形象,而读完这本书之后,令我感到无比震撼的是:草原狼有坚忍不拔的意志,有团结协作的团队精神,有勇敢无畏的牺牲精神,以及灵活万变的智慧。《狼图腾》读后,让我感受颇深,它不但使我重新认识了狼,而且要学习狼的智慧团结勇敢。

这本书是姜戎先生把几十个“狼故事”串在一起,环环相扣,以狼叙事,曲折离奇,惊心动魄,情节生动,扣人心弦。书中主要描述了主人公陈阵和毕利格老人一起,在美丽的额仑草原共同经历了窥视狼群狩猎,挖狼洞,掏狼崽,面临狼灾等一系列事情,使陈阵与狼结下了不解之缘。

狼为什么在蒙古草原上经久不衰?狼为什么能成为草原的图腾?原因就是因为团结!在书中,你发现在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾,在吃食时狼会把食物留给它们一份,在生死关头时狼又把最好的退路让给它们,而自己去面临危险,甚至死亡。这是一种团结互爱、勇敢无畏的精神,又是狼的智慧。因此,狼才是真正的草原上当之无愧的图腾!

古人说:“单丝不成线,独木不成林。”《狼图腾》告诉我们:无论是在什么时候什么地方,团结始终是最重要的。比如这次台风“烟花”袭来时,一个人的力量太弱小,是无济于事的,只能在狂风暴雨中飘摇而无能为力。唯有大家都团结起来,齐心合力,众志成城,才能抗击台风的肆虐。在某种程度上来说,我们人类应该向狼学习,学习它们在作战时的团结协作,学习它们的互相包容,学习它们的处变不惊。勇敢无畏,人定胜天的精神,确保人民群众生命财产安全。

《狼图腾》是一本奇书,彻底巅覆了我对狼的所有感觉和认识。从狼身上,我们学到了智慧、勇敢、团结,也使我懂得了很多道理,那就是人与自然的和谐共处,人与人之间的真诚团结,同时,开拓我的思维有很大的帮助!

狼图腾读后感【篇4】

一本《狼图腾》陪伴了我的初一上学期生活。这本书讲述的是一些知识青年在蒙古草原上的经历。

在我阅读这本书的时候,曾经想过一个问题:既然是写人的经历,为何要起名“狼图腾”呢?读完之后,我才明了,它不只是讲人的经历,同时也谈论了“狼性”。

《狼图腾》彻底颠覆了我对狼的看法。

记得有这样一则新闻:藏族姑娘卓玛在四川甘孜藏族自治州色达草原放生了6387头羊。结果会是怎样呢?针对此事,四川省色达县环境保护局工作人员对媒体表示,如此大规模的放生在当地还未曾有过,该县以畜牧业为主,而目前当地的牛羊数量已接近饱和,6000多头羊同时放养至色达草原,会对当地草原生态造成较大压力,同时当地即将进入冬季,这么多羊也难以管理。是啊,当草原上牛羊成群,而作为它们的天敌的狼等大型野生食肉动物的大量减少,牛羊成群岂不成了草原上的噩梦!

陈阵———本书的主人公,正是这一噩梦的经历者!文中淳厚朴实的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼,因为狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼,因为狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物———黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始图腾。

这就是———狼图腾!

陈阵和他的来自于北京的青年朋友,因为狼的缘故和牧民融为一片。但是他们也亲眼目睹了草原生态的破坏———大肆捕杀驱赶草原狼,让大片的草原置于食草动物腹中,甚至由于草原鼠的横行,大片草原沙化,曾经绿草如茵的草原不再存在,沙尘暴肆虐……

狼图腾不复存在!因为人与自然的和谐共处已经被严重破坏,狼图腾代表的是自由、独立、顽强、勇敢的精神,是永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!

我庆幸自己读了这么一本好书,狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我“与狼共舞”!

狼图腾读后感【篇5】

最近,我读了《狼图腾小狼小狼》,这是一本关于蒙古小狼的书。书里写了几十个人们难以猜度的神秘的狼故事,一气呵成。作者姜武在蒙古额仑草原长时期地与狼共舞,曾经与心爱的小狼结下了生死之情。姜武用了三十多年精心创作了这本书,书中详细地描写了狼的自由独立、强悍卓越,超长的智慧和才能,还写了狼的不屈不挠的灵魂、坚不可摧的团队意识、亲情和友情及狼和草原万物的关系这些,都令我的心灵强烈的震撼和感动。这本书,不仅插图漂亮,而且词句生动,情节令人着迷,是一本不可思议的、入眼即化的奇书。它会让人读一遍则受用匪浅,因此,我看得是出神入画、津津有味,对它真的爱不释手啊!书中的小狼,带我进入了辽阔的蒙古大草原,那是一个充满生命活力的奇异世界。小狼带我在神秘的草原上漫游,让我看到了自由、独立、自尊、不屈不挠的小狼,它们的心因此而坚强,令我敬佩不已。最突出的,是小狼们的团队作战精神,非常值得我们借鉴:第一,不打无准备之战。第二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,置对方与死地。第三,协同作战,为了胜利可以不惜粉身碎骨。在刚刚结束的学校集体舞大赛中,我深深体会到了团结就是力量。老师带着我们每天不辞劳苦地坚持排练,我们就一定要听从指挥、严守动作的要求,对齐队伍跳整齐、踏准旋律做动作。最后,大家众志成城、齐心协力,终于圆满地完成了比赛。虽然名次还没有公布,但我们早已感受到了团结的力量是巨大的。在今后的学习和生活中,我也要学习小狼的智慧、尊严、独立、坚韧、强悍,让未来的人生更精彩。

狼图腾读后感【篇6】

你急切的窜进我的胸膛,在广袤无垠的草原上,银色的月光将你的影子拉长,深深地印在我的心里。你犀利的眸光,仿佛包含着这无尽的黑夜,在你眼里涌动的是无尽的悲伤、无尽的落寞,又是无尽的坚强。

一个闲静的午后,闲静得可怕,无聊之感 如强力胶一样粘在我身上怎么甩也甩不开。我为打发时间只好像没头苍蝇一样在校园里乱晃,然而“寻寻觅觅”之后却是“冷冷清清”,没有任何可以消遣的东西。这时感觉到有东西在深深吸引着我,是的,是它——《狼图腾》。

我刚刚翻开,就沉浸在了里面,那是讲蒙古草原上人、狼、羊之间的故事的。看着看着,仿佛我身旁吹过一阵阵的草原风,然后天黑了,风越来越冷,苍穹上挂着银色的月亮,皎洁的月光倾泻在草原上。远处响起了狼嗥声,黑暗中闪着幽幽绿光······

狼是精明、十分有耐性的。黄羊是比狼跑得快很多的,如果狼直接冲去追黄羊,是永远吃不上可口的食物的,因此狼抓黄羊有绝招——在白天,如果一头狼盯上一只强壮的黄羊先不动它,会预谋着一场厮杀。天黑后黄羊会找背风草厚的地方睡觉,这时机会来了,狼整晚都趴在不远处紧紧的盯着,等待黑夜中的一击必杀。等一夜,天破晓,暴躁的黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了走起路来歪歪扭扭,狼的眸光里闪过一丝凶狠,后腿暴起,刨飞了后面的草根,尾巴高高的扬起,像箭一样一往无前的冲向前方,黄羊受到了惊吓,尿泡就颠破了,后腿抽筋,开始跑不动了,锋利的牙齿咬住了黄羊的喉咙,黄羊拼命的挣扎,后腿踢断了狼的肋骨,可狼死死的咬住,就像死神的镰刀无情的收割着生命,最后,狼胜了。阳光照在灰色的狼毫上,仿佛给它镀上了一层金光,但冰冷的眸子依然藏着无尽的悲伤、无尽的落寞和无尽的坚强。

啊,狼!世间所有的人都在误会你。以前我一直觉得狼抓羊是十分罪恶、残酷的。现在才发现,狼吃的大多是羊群中的老弱病残,这保证了羊群不容易衰落,在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黄羊可以防止羊群过度泛滥,防止黄羊 把草啃光,牧民就有草场放牧,草原上的食草动物就饿不死。狼是蒙古人的守护神,是游牧民族信仰的图腾。

狼,草原中的王者,凶猛的猎手,再艰苦的困境都会被你撕碎。

它们仿佛一支军队,纪律严明,但又凶狠狡诈,是天生的猎手;它们野心很大,连数量远比它们大得多的羊群也要围捕;狼善于把握时机,它们先麻痹对方,在其跑不动时,攻其不备;狼捕猎时通常不给自己留后路,为胜利不惜粉身碎骨,以身殉职。

此时,在我的心灵中也深深烙下了一枚永不磨灭的“狼图腾”的印记,骨子里也好像淌满了带着狼性的蒙古人的血液。

耳边又响起深沉、豪迈、忧郁、绵长的蒙古长调,伴着草原狼幽怨、孤独、固执于亲情的仰天长嗥,那是献给腾格里长生天的动人恋曲,是狼群的完美绝唱,是我心中的狂热渴望!

我心中的狼影啊!你窜出了我的胸膛,融入了黑夜,嘹亮的狼嚎响彻了整个草原,响彻了我的心,这嚎叫在我心中直至永恒。

狼图腾读后感【篇7】

我小时候非常淘气,每天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈常常吓唬我:“快睡,再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”,我总是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“现在的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”反正我是不怕狼的。

再大一些,我在好多地方的动物园里都看到过狼,那里的狼从一出生就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类观赏。百科书中对狼的描写:凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼:凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这种精神,使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。

蒙古人对狼又爱又恨。

他们视打死狼的人为勇士,却又施行葬,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼,却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼,她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……

蒙古人的忍耐是狼教的。

草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时候,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜不动声色,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时候猛冲上去,几乎每只狼都能抓到羊。

蒙古人的责任感是狼教的。

草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,它们对家族有着不可磨灭的责任感。

蒙古人的冷静是狼教的。

草原狼不管在多么危急的时候,都能冷静的“调兵遣将”杀出重围,头狼的作用更是至关重要,一头老狼的镇定,足以挽救整个狼群。

蒙古人的宁死不屈是狼教的。

草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁意战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。

,希望对大家有帮助。

狼图腾读后感【篇8】

我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深进蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、气力、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!草原人***要是以牧业为主,而狼却是羊群、牛群和马群的大害,而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神,是那坚强不屈的精神,宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神,当年景吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,由于他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?由于他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

狼固然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上着名的四大害草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数目,正应了水能载船,亦能覆船这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食品的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收进,还保护了草原,也使草原生生不息。

草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹

有关狼图腾读后感


推荐大家阅读“狼图腾读后感”这是小编认为值得分享的好文章,读完作品之后,可以把我们的思考写下来。在读完整本书后,写一篇读后感,加深理解,希望本文能让您喜欢!

狼图腾读后感(篇1)

长生天,腾格里。苍茫的夜色,笼罩着同样苍茫的草原。在牧民的蒙古包中,一声声稚嫩而高亢的狼嗥与远处群狼的嗥声此起彼伏。小狼仰起的鼻头直指中天,它在呼唤腾格里,呼唤作为狼的野性,呼唤它内心中不屈的灵魂。

小狼,你是勇敢的。铁链尽管束缚了你肉体上的自由,却永远束缚不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地与小狗打斗,你凶狠地扑咬,你猛烈地进攻。那一刻,你的眼神里没有一丝昃惧,你是草原上的王者,你是一名视死如归的真正斗士。

小狼,你是顽强的。夏季的酷暑、蚊灾,冬季的严寒、雪灾,都无法让你倒下。尽管你从小便远离了亲人,远离了狼群,但你凭借自己的能力和顽强的意志,勇敢地面对生活中一切的坎坷和灾难。你那钢锥一般的目光中透射出的是执著,只要有目标,就要积极地行动、不懈地努力。你从不言败,你从不放弃追求自由的机会,你从不向命运轻易地低头。

小狼,你那不屈的身影始终在为自由而奋斗。即使到生命的最后一刻,你仍要为自己作为狼的尊严和自己那神圣的灵魂拼死一搏。你坚持要按照自己的意志生存;如果不能,你宁愿在战斗中阵亡。临死的那一刻,你那双眼睛里满是对自由的渴望、对狼群的向往。你即将升上腾格里,与狼群共同生活;你将永远摆脱铁链的束缚,在自由的天空中欢快地驰骋。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后,像一头真正的草原狼一样,战死在草原上,为了尊严和自由。你那不屈的灵魂将留在腾格里,你那不屈的精神将汇聚成不朽的狼图腾,深深地铭刻在我心中!

小狼,腾格里不屈的灵魂!你的精神将得到永生!

狼图腾读后感(篇2)

“图腾”这个词在我脑海中一直是至高无上的,就连人也无比尊敬与崇拜的,在我中华民族儿女的心目中,似乎只有龙才能登上这个宝座。但在读了《狼图腾》后,我才发觉自己错了。狼才能登上这个宝座是当之无愧的!

作者将我们从一贯的思维方式中拉出来。之前我们一想到狼,便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等称号,狼仿佛就是邪恶的化身,可以与恶魔划等号。

而现实生活中的狼,则是生物界中一个不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白这一点。他们尊敬并记恨着狼,赞叹且辱骂着狼。他们被狼的团结、机智所震惊和痛恨,令我印象深刻。你看,草原上的狼是勇敢的,它们从来不畏惧死亡,为了冲垮马群,它们不惜牺牲老弱的狼去撕撒外围壮马的肚皮,与马同归于尽;与群狗的争斗中它们也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧……在那片草原上狼是实实在在的王者,谁与争锋?

人类和狼之间本可以和平相处的,但高智商的我们总想不让自己的利益受到它们的威胁,甚至想像驯化其它动物那样驯化它。于是,人类把狼视为敌人,赶尽杀绝,草原变成了沙漠,当初的一切美好都不复存在了。当人类面对着漫无边际的沙漠,承受着风沙肆虐时,才会幡然醒悟意识到狼群的重要性。

我们和狼都是生活在自然界中的生物,只不过我们高级一些罢了,狼的存在保护了草原的生态平衡,而我们人类更应该自觉保护自然界的生态平衡。《狼图腾》带给我太多的感悟,狼性的光辉带给我太多的震憾,让智慧的我们从狼的身上感受着团结奋进的精神,为后世的子孙留下美好的家园!

狼图腾读后感(篇3)

小时候我晚上一哭闹,妈妈就会说:“不能哭哦,再哭就把狼招来了。”我就会吓得直把妈妈的脖子搂得紧紧的,之后再也不敢吭声了。狼,在我幼小的心里就被定义为可怕的动物。后来,我知道了很多关于狼的故事,更加觉得狼是凶残、冷酷、狰狞的魔鬼。可是这个暑假我看了《狼图腾之小狼小狼》这本书后,我对狼的看法完全改变了,我不得不说,这真是一本难得的好书。

这本书写得很精彩,引人入胜,我一页一页的捧读,随着作者走进了草原,走进了狼的世界,与狼共舞。

小狼很聪明的,在没有任何教导指示下,它能给自己挖个洞,然后躲到洞里避开太阳的暴晒;小狼很可爱的,它没听过狼的嗥叫,在许多狗叫声的干扰下,小狼学起了狗叫“慌、慌、黄、黄”;小狼很可怜的,它眼睛还没有睁开,就被人类强行收养,再也没见过自己的妈妈;小狼很可悲的,它因为不会狼嗥,得不到狼群的认可,被狼群、被自己的父母永远抛弃了。小狼更是让人敬佩的,秋季搬家的时候,它宁可被勒死,也不愿像狗那样被牵着走,哪怕被牛车磨掉了爪子、皮毛,以至四只腿磨出了骨头,喉咙被勒破而大口出血,最终付出了自己的生命。它那不屈不扰的精神震憾了我。

看完结局,我止不住大哭起来,为书中描述的那头可怜、可爱、自尊、顽强而又充满智慧和勇气的小狼而感动而可惜。狼的身上有很多值得我们学习的精神,我和书中的主人公陈阵、杨克一样,为小狼的死而感到深深的惋惜、自责。同时我的心也很沉重、很沉重,因为很多狼群遭到了人类的驱逐杀戮,破坏了额仑草原的生态平衡,导致鼠兔成灾。水草丰美的草原一年一年地退化,变成了大片的沙地。这都是人类一手造成的呀!

在大自然面前,每个生物都是平等的,人类不能随意践踏、不能随意剥夺每个生命,不能随意去改变自然,要与地球上的生物共生共存,才能建设一个真正美丽、富有的和谐家园。

狼图腾读后感(篇4)

你急切的窜进我的胸膛,在广袤无垠的草原上,银色的月光将你的影子拉长,深深地印在我的心里。你犀利的眸光,仿佛包含着这无尽的黑夜,在你眼里涌动的是无尽的悲伤、无尽的落寞,又是无尽的坚强。

一个闲静的午后,闲静得可怕,无聊之感 如强力胶一样粘在我身上怎么甩也甩不开。我为打发时间只好像没头苍蝇一样在校园里乱晃,然而“寻寻觅觅”之后却是“冷冷清清”,没有任何可以消遣的东西。这时感觉到有东西在深深吸引着我,是的,是它——《狼图腾》。

我刚刚翻开,就沉浸在了里面,那是讲蒙古草原上人、狼、羊之间的故事的。看着看着,仿佛我身旁吹过一阵阵的草原风,然后天黑了,风越来越冷,苍穹上挂着银色的月亮,皎洁的月光倾泻在草原上。远处响起了狼嗥声,黑暗中闪着幽幽绿光······

狼是精明、十分有耐性的。黄羊是比狼跑得快很多的,如果狼直接冲去追黄羊,是永远吃不上可口的食物的,因此狼抓黄羊有绝招——在白天,如果一头狼盯上一只强壮的黄羊先不动它,会预谋着一场厮杀。天黑后黄羊会找背风草厚的地方睡觉,这时机会来了,狼整晚都趴在不远处紧紧的盯着,等待黑夜中的一击必杀。等一夜,天破晓,暴躁的黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了走起路来歪歪扭扭,狼的眸光里闪过一丝凶狠,后腿暴起,刨飞了后面的草根,尾巴高高的扬起,像箭一样一往无前的冲向前方,黄羊受到了惊吓,尿泡就颠破了,后腿抽筋,开始跑不动了,锋利的牙齿咬住了黄羊的喉咙,黄羊拼命的挣扎,后腿踢断了狼的肋骨,可狼死死的咬住,就像死神的镰刀无情的收割着生命,最后,狼胜了。阳光照在灰色的狼毫上,仿佛给它镀上了一层金光,但冰冷的眸子依然藏着无尽的悲伤、无尽的落寞和无尽的坚强。

啊,狼!世间所有的人都在误会你。以前我一直觉得狼抓羊是十分罪恶、残酷的。现在才发现,狼吃的大多是羊群中的老弱病残,这保证了羊群不容易衰落,在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黄羊可以防止羊群过度泛滥,防止黄羊 把草啃光,牧民就有草场放牧,草原上的食草动物就饿不死。狼是蒙古人的守护神,是游牧民族信仰的图腾。

狼,草原中的王者,凶猛的猎手,再艰苦的困境都会被你撕碎。

它们仿佛一支军队,纪律严明,但又凶狠狡诈,是天生的猎手;它们野心很大,连数量远比它们大得多的羊群也要围捕;狼善于把握时机,它们先麻痹对方,在其跑不动时,攻其不备;狼捕猎时通常不给自己留后路,为胜利不惜粉身碎骨,以身殉职。

此时,在我的心灵中也深深烙下了一枚永不磨灭的“狼图腾”的印记,骨子里也好像淌满了带着狼性的蒙古人的血液。

耳边又响起深沉、豪迈、忧郁、绵长的蒙古长调,伴着草原狼幽怨、孤独、固执于亲情的仰天长嗥,那是献给腾格里长生天的动人恋曲,是狼群的完美绝唱,是我心中的狂热渴望!

我心中的狼影啊!你窜出了我的胸膛,融入了黑夜,嘹亮的狼嚎响彻了整个草原,响彻了我的心,这嚎叫在我心中直至永恒。

狼图腾读后感(篇5)

暑假里的一天,我拿起了这本厚厚的《小狼小狼狼图腾》,刚读了几页,我便被书中的精彩场景深深的吸引住了。我越看起劲,越看越着迷,在不知不觉中我已经喜欢上这本书了!

在《狼图腾》里,狼在草原上生活了无数年,对草原、对兵法无比熟悉。但最后还是消失了。

毕力格老人有着对草原无比深厚的爱,他想让这风光无限的草原世代相传,但终究失败。正如钱钟书说的:“我们一切情感,理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿的归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家”。毕力格的追求便是保护草原以及相关的一切。

草原的消失,也代表着蒙古传统文化的消逝。在中国,新浪网上的调查报告显示,中国崛起引人注目的前六,竟没有中国传统文化,这引人深思,我们必须有深刻认识,我们应该知道中国的“武”并非十分强大,而中国的“文”现在也没有以前强胜,我们要深刻铭记传统文化。

狼永远不会屈服,自由才是最重要的。

这本书将我带入了辽阔的草原,小狼又让我增加了一些独立、自尊和不屈不挠的精神,让我更加喜欢这本书了!

狼图腾读后感(篇6)

这几天,我把《狼图腾》这本书看完后,我受到了一场精神上的洗礼,让我久久不能回过神来。

《狼图腾》描写了草原守护者——狼,这接近传奇一样的动物。主人公是从城里来的北京知青陈阵,从一开始的怕狼恨狼打狼,到养一头小狼在旁边,最后也开始信仰狼图腾,守护狼图腾。在草原舞台上奋斗了数千万年的草原狼,尽管还有像陈阵、老牧民这样的人守护它,可惜,这样的人太少了。

让我印象最深刻的就是悲惨的结局,整个北京城笼罩在呛人的沙尘细粉,中华皇城变成了迷茫的黄沙之城。曾经叱咤风云,无人能敌的草原狼,最终还是被赶出了内蒙古草原。

草原其实是一条食物链,草原狼处于食物链的顶端,狼没了,整个草原也瘫痪了。想到这里,我不由得深深地叹了囗气。后面的结局也是必然的,没有了狼,蒙古马没了天敌,味道不如以前鲜嫩了。老鼠称霸,草原沙化,终于在几十年后,草原沙尘暴到达了北京城。最终,狼群成为历史,草原成为回忆,游牧文明彻底终结。

我们都是中华儿女,做为炎黄子孙,把狼图腾的精神发扬光大,守护我们的家园,是我们肩上沉重的责任。

狼图腾读后感(篇7)

《狼图腾》,记得去年的电影看得我有意未尽的感觉,于是偶然一次逛书店时看到这本书断然买下,回家一口气啃完才算罢休。

在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了西藏大草原实习,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由一开始害怕狼,到最后崇拜狼。他自己偷偷的养了一只小狼,这样让他更亲近狼,可以更了解狼的习性和智慧。里面一个个故事,将我吸引到了一个狼的世界,感觉自己也同狼生存在一起了。

看了《狼图腾》让我对狼有了新的认识,原来对于狼只是很表浅的认识,小时候听妈妈讲过可怕的《狼外婆》的故事,也在动物园见过凶悍的大灰狼。。。。都是一些对于狼的不良印象。如今,让我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力,他的智慧,他的勇气。。。。。狼的战法也值得我们学习:第一 不打无准备战,踩点、埋伏、攻击,很有法章。第二,最佳时机出击,快、狠、准,置对方于死地。第三,也是最值得尊称的团队精神,齐心协力,甚至为了胜利而不怕粉身碎骨。

看到这里,想想我自己平时每次遇到不会做的题目,都不先去思考,而是第一时间让爸爸妈妈来教我,真是惭愧呀。我应该像小狼那样遇到难题不是先想着去依赖别人,而是迎难而上,通过自己的思考去独立完成,要勇于进取。

希望我在这新的学期里学习和生活都有更多的进步。

狼图腾读后感(篇8)

我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!

这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。

草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹……

狼图腾读后感(篇9)

大家一定在历史书上读过清末的丢人现眼,割地赔款,闭关锁国,上愚民下愚君的历史,以及鼠性十足的政府。但是,与我们仅隔一条边界线的蒙古,却只剩下了机智,勇猛,坚毅的人,马,狗,狼—— 这一切的一切,其实是麦田,稻田与牧草,牧区的本质差别——

我们的中国有着水净土厚的两河流域,于是我们的祖先便在华夏土地上播撒了五谷。蒙古没有好水,没有好土,只能在一望无垠的草地上添画几群牛羊。它们吸引的不只是人还有狼。

农耕行业没有过分的竞争,顶多是发现田里的作物全得了病,气得一把火把田烧了。而在草原中与狼共舞,狼口夺食,就必须日日夜夜不下火线,与狼打着反游击反伏击反突围反包围等七零八碎的战役——狼是蒙古人的敌人兼teacher,把蒙古人培育成了足智多谋宁死不屈胆大包天的战火英雄。蒙古人生在战场,卒于战场,接二连三的战斗培养出了他们刚烈的民族风——我们农耕民族却只能够闭门造车,就是少了刚烈的民风。

懦夫与英雄仅两词之差,第一词是“狼”,第二词是“草原魂”——草原与狼的历练炼出的结晶。

狼图腾读后感精品


如何写一篇完整的读后感?读完作者的作品后,一些场景一直留存在我脑海中。写读后感可以帮助我们更好地总结自己的阅读经历和所获得的收获。经过栏目小编的精心整理,在“狼图腾读后感”这篇文章中,为大家提供了相关内容,相信本文能给您带来帮助!

狼图腾读后感【篇1】

今日,我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分,讲的是,杨克一行人到达了宿营地以后,巴图去打猎,杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿,桑杰回来拉牛车,说巴图打到了几只野猪,顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了,他们走了一会儿,就看到被野猪垦过的黑土地。这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉,还有两只完整的野猪躺在地上,大家把两只大野猪,拖到车上后,拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后,杨克又坐到能够看到湖水的地方,拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。之后他们又发现了一个大狼洞,之后烧着了火,往洞里灌烟,包顺贵还拿了辣椒粉烧着,也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声,像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来,这时,轰的一声,石头洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最终,杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂,升上腾格里。

狼真是比人还勇敢,母狼的这种宁死不屈的精神,我觉得很值的我们学习,宁愿自杀也不出来向敌人投降。狼和人一样,都很珍惜自我的生命,狼为了逃命,会把一条中弹的残腿,连骨戴筋一齐咬掉,然后逃命,可当它发现已无法脱身的时候,就会采取十分果断的自杀行为,军人在打仗的时候,队伍中有人为了活命,还会逃走,或投降或当了走狗,但在狼的队伍中,无论小狼、母狼、病狼、弱狼,没有一个逃走的。如果我们的军队也像狼群一样,勇猛无比,那我们的国家还会畏惧其他强大的国家如美国之类国家的侵略吗?关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒,这些人真是简直连狼都不如。

狼的性格让我折服,如果我们人类都能具有狼的勇猛无比,顽强不屈,宁死不屈,那我们的国家将是世界上最强大的国家。

狼图腾读后感【篇2】

我用了暑假时间读完了姜戎的狼图腾,我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,在我读过之后不由自主地产生无尽地思索。

各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。“不是你死,就是我亡”是草原残酷的生存状态,“弱肉强食”就是它的生存法则。

狼图腾最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了紧张而又亢奋的氛围,而作战是迅雷不及掩耳的,让我拍案叫绝,赞叹不已。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平又残忍。现代社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。

狼图腾的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。但是草原狼的团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧令我感触很深。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。狼图腾,它让我对狼有了新的认识。

狼图腾读后感【篇3】

翻开这本书,我怀着一种好奇心;合上这本书,我心思沉重,感慨万千。我不解《狼图腾》的结局也是为何发展如此一个令人感到心痛,草原上的狼最后的下场怎么会因为如此可以令人十分气愤!

这本书主要讲述了陈在蒙古知青时期与蒙古狼的经历。 陈还养了一只小狼,被从狼窝里拿出来,最终被农民们所谓的“饥荒”,包括狼,草原狗所谓的为了蒙古的行动。

这本书的结尾让我很伤心。原本辽阔的草原变成了一片黄色的沙漠,原本强大的狼群被打得四散奔逃,凶猛的草原犬鼠被打得落花流水,原本富饶的草原,开始了人迹罕至的旅程。在那里它们只能喂养500只羊,它们能喂养2000只,3000只,甚至更多。这就是他们所说的”狂野西部”。当然,组成不能说他们这样做是完全错误的,因为毕竟,他们的初衷也是好的,是为了让西部更好的开发和开发土地,但是他们没有想到后果会是什么?崇拜狼图腾的年轻人和老人会有多伤心?你知道,狼图腾在蒙古人民中是非常受尊敬的,蒙古人民坚信狼图腾将永远帮助他们,是他们的神。

他们大肆伤害蒙古狼,却没有考虑到杀害了蒙古狼,自然界是不会和谐的,食物链将遭到破坏。电视上有很多故事都是在讲狼会感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的动物,所以我觉得农耕人民不应当伤害狼,也不应当随意改变蒙古,即使改变蒙古也有很多好处。

《狼图腾》,不愧是一本研究具有一种野性且了解到了蒙古的好书!而书中狼性与人性的碰撞也给了我学习很多重要启示!

狼图腾读后感【篇4】

读了狼图腾之后才真正能够体会父母为什么希望自己的子女宁可成为狼也不希望他们像头号一样老实,因为头号是任人宰割的动物,对任何事情都不敢反抗,只有顺从,一个国家一个人如果对任何事都顺从那他就成为了羊,而羊永远都不会真正拥有属于自己想要的东西的。而狼的血性强,从不懦弱,从不无条件投降,它可以为了自己的目标拼尽生命,要做狼,宁可是瞬间闪亮的火花也不懦弱的活下去。社会是优胜劣汰,人也一样,没有哪一个人会好心的将好的东西让给别人的,只有自己去争取,没有退让,深切会争夺才能站住在这里。善良固然美好,但又有几个善良的人有过好的收场?我本善良,我也不想这样

最近总是一个人抱着电脑不知道该做些什么,离开又很想赶快回来打开看一下到底怎么样了,好像有很多东西要写在这里,但真正写的时候又不敢不知道要说些什么了。今天去店里很早就呆不住了,心慌又无聊,所以下午四点就出来自己一个人闲逛。但今天还是算有收获吧,今天第一次见到了牡丹花,呵呵,可能有点老土了,但偶确实第一次见,以前总听说牡丹是花中之王,繁花似锦,今天见了确实是这样的,远远看去感觉上真的不一样,而且花香很远的距离都能够闻到,我是闻着花香才找到的,用手机拍了好多照片,真的不亏是花中之王,呵呵写写这些,只当给自己解闷了。

狼图腾读后感【篇5】

今天我看了一本关于狼的书,叫《狼图腾》这本书让我很有感触。这是世界迄今为止唯一一部描绘蒙古草原狼的“旷世奇书”

故事主要讲了在美丽的的蒙古草原上生活这一群快乐的牧民蒙古人。他们以放牧为生,随时都会受到狼的袭击。然而他们不像其他民族一样畏狼如虎,憎狼为灾。

看完这本书,我不仅掩卷沉思,这本书让我打有启发,虽然有些东西我不懂。我觉得这本关于狼的书比别的写狼的书真是与众不同·鹤立鸡群。别的书都写狼怎么凶残,猎人如何打狼的,甚至大作家鲁迅都这样描写狼的。而这本书却以狼为草原的守护神在形容狼的。这样的写作方法十分新奇。我不禁想起书中一位蒙古老人说过的话:“把狼赶尽杀绝,草原怎么办?牛羊成千上万,几年就会把草吃光!要不是狼吃那么多的吃草动物,草原早没了,狼在维护草原的生态平衡。”这位老人说的对,这是自然界的规律,这是大自然的生物链。如果没有狼的存在,蒙古大草原就会变成蒙古大荒原。我曾经看到这样的故事:在一个地方,人们拼命捕杀狼,一种野兔便大量繁殖吃草,结果这里再也没有草了。此外狼非常的狡黠,狼的高超战术令我敬佩,狼与狼之间也有与人类一样的友爱,亲情,一样令我感动。

读了这本书我感慨万千,使我对狼又有了重新的认识。

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