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白鹿原读后感10篇

发布时间:2023-05-15

白鹿原读后感。

如果您想更好地理解这个话题可以试试阅读一下“白鹿原读后感”,阅读了作品,心中莫名的有所感触是我们印象深刻。读完书后,我们不妨写一篇有条理性的读后感,你是否还在苦恼自己的读后感写不好呢?为避免遗忘,还请您收藏本页网址!

白鹿原读后感(篇1)

看完书之后一种强烈的不适是我无法全然从书中抽离出来,好像自己真的走进了白鹿原,又像那段故事曾经发生在自己祖辈生长的这片土地。小时候常听姥姥给我讲爷爷的父亲当年的壮举,可惜老人家在爷爷很小的时候去世,然后家道在冉冉上升之际一落千丈。

常常想我要是当时白鹿原中的一员,我希望自己是谁,我希望是朱白氏或者白吴氏吧,白吴氏在我脑海中一直是电视剧版仙草的模样,朴实,勤劳,钟情且崇拜于自己的男人。朱白氏和朱先生的相处之道实为难得,我最喜欢的是先生走之前妻子给剃头以及朱白氏严格遵守先生遗嘱办丧。相濡以沫一生,能有如此知心之人,先生去了也安心了。

小说中我喜欢的人都惨死,喜欢鹿兆海,因为他的男儿气概和对白灵的一片痴心。喜欢黑娃,电影版段奕宏的扮演一直是我读书时想象黑娃的模样,电影中只演到黑娃成匪,却不料黑娃最后取得一大家闺秀且成了朱先生最好的弟子。

憎恶白孝文,厌恶他的小肚鸡肠小人之心,对于黑娃他竟没放一条活路,哪怕他最后成为了县长风光无限,依然无法改变当初他当初卖房卖地给鹿子霖时的落魄样。至于鹿子霖我一直觉得他应该是长我一辈的人,他落得最后下场也只能算罪有应得罢。

白鹿原读后感(篇2)

生活的真谛就是生活。

这是看了中国《白鹿原》和俄罗斯《快乐的人们》纪录片得出的。

《白鹿原》,人完全被搅进了各种天灾人祸之中,特别是政治之中,生不能生,活不能活。

秋日下,那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪,本是生活之源,却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治,那一定是祸害,都无法让人生生不息。

俄罗斯《快乐的人们》,实时真实记录了现代远离城市喧嚣的西伯利亚猎人,在严酷的自然环境中顺其自然,四季时序,有条不紊地靠打猎生活。没有政治,不问政治。没有法律,无需法律。道德就是传统,传统就是道德,道德和传统就是顺应自然,辛勤打猎,养活家人,生生不息。

这是两种截然不同的生活方式和生活态度。前者:累且短命,虚,只剩恨。后者:乐而长寿,实,充满爱。

生活的真谛其实就是生活,“生”和“活”,这是最大的政治,最高的道德,最大的传统,最大的文化,是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意,违背了这个天旨,就是天之敌,人之敌,自然之敌。

白鹿原读后感(篇3)

白鹿原上生生不息的人民中,白家和鹿家只是一个小小的缩影。在时代巨大的变迁下,各人对命运的掌握往往左右倾斜,最终往往被命运所弄。结局鹿子霖疯癫,他的两个儿子一个战死沙场,一个音信全无,实在是让人悲叹。从人性上来说,鹿子霖并不算十恶不赦之人,最多不过爱占小便宜,爱算计人而已。反观白孝文,最初是白鹿原上白家长子,用鹿三的话来说,是“人上人”,而后无法控制自己的欲望,自我堕落,甚至差点被狗咬来吃了,按理说这类人本不值得同情,但是他确实《白鹿原》中结局最好的一个人,未免不让人唏嘘感慨。白嘉轩把白家的一切成就一切归功于他在那片慢坡上看到的那只白鹿,却是未必。白老爷子一生处事低调淡泊,与人为善,不搅政治,专注自我,我想这也许是其得以善终的原因所在。

而《白鹿原》中最让人敬佩的仍是白鹿书院的朱先生和那个曾经为寇为匪的黑娃。这两个人形象的塑造个人认为是此书最大的亮点。朱先生作为一个关中经学大师,身上常有的是儒家的凛然正气和对天下苍生的热切关注。可以说,朱先生是白鹿原的一种象征,达则兼济天下,穷则独善其身。黑娃则是《白鹿原》中有血有肉的存在,他脱离了人物形象的片面化,犯过错误,也懂得悔改,甚至在后期学做好人。可以说,黑娃从一开始就是一个好人,只是在初期性格尚未完善时期做了一些错事,但就他与小娥的结合来说,并非错事,放到古代戏剧中,甚至可以作为冲破礼教束缚的形象而存在。

白鹿原上的那些女人们,小娥,小翠,白冷氏等等,无不作为男人的附属而出现,她们最终都没有获得善终,从这个层面上来看,或许能够看到民国时期关中女性的一面镜子,可说的话还有很多。

总的来说,《白鹿原》一书作为反映上世纪关中农民生活的一部巨著,还有很多值得我们深思和仔细思考的地方,不失为一部好的现代文学作品。

白鹿原读后感(篇4)

白鹿原我读完了,这是一部史诗般的作品,作者描述了几十年间白鹿原上白鹿两性之间的斗争,以及这个时代发生的风云变幻。其中的人物白嘉轩,鹿子霖,鹿兆鹏,小娥,黑娃,白孝文,白孝武等等。无论他们的命运怎样在他们身上闪耀着黄土高原的个性。

白鹿原的故事并不复杂,情节也不跌宕起伏,动人心魄的是那个动荡的时代。坐着吧,两家人的恩怨变迁,放在这样巨大的时代背景下,故事就不仅仅是两家人的故事。它应该是那个时代普通农村变迁变革的一个缩影。这本书里面没有绝对的高大上的完人,这些人有他们的淳朴勤劳本分也有他们的叛逆奸诈龌龊甚至卑鄙。有人认为这是这本书的不足,但是我却认为这正是这本书的优点所在。现实生活中,本来就人无完人,我们看到的是一个个性鲜明复杂的人,现实主义作品就应该立足现实,塑造真实的人。

陈忠实的另一个成功之处在于他对黄土高原这片土地深入的了解。他所描绘的人物就在我们身边,他所描绘的黄土高原的景象那么真实鲜活动人,他对白鹿原上男女老少的习性的描写抓住了人性的本源,还原了一个真实的那个时代的农村场景。在这一点上,他和同样源自黄土高原的路遥有着黄土高原赋予他们的那份朴实厚重。

白鹿原读后感(篇5)

这本书终究还是读完了。曾经在白灵和兆海私定终身的时候,就想放弃这本书,让美好的记忆就停留于此。因为有点害怕每个人命运的急转。但最终还是没有抵御陈老朴实的文字,你看他的书,就如同书中的每个人都是你的乡里乡亲,你们熟悉,你们了解彼此。

一、遍体鳞伤的完美

黑娃又名鹿兆谦,长工的儿子,起初觉得他起这个名字真的有辱此姓此名。他的人生没有走过寻常路,原本的人生轨迹应该是在自己(天地人和)号地里头忙活一辈子,但却拐人婆娘、迫害乡党、当土匪,最后进去国民党军队当了营长之后,要找朱先生学习读书。朱先生说:我一辈子最后最好的弟子竟然是个土匪。他是通过人生的历练之后才知晓读书的意义,方才求朱先生教学。这个挨千刀的人最终走上人生的正道,实现了圆满。最终竟然给我一个儒雅的印象。

二、活的历史百科全书

白嘉轩。他是一本活历史,白鹿村族长,取过七房婆娘,最终只有仙草服得住,两人相携白头。有他在,我觉得还有一个顶住天的人。

白鹿原读后感(篇6)

结局不完美,没有大团圆,死的死疯的疯,但或许这才是真实。

陈老没有粉饰太平,没有阖家欢乐,没有恶人从善,当然,也不是每一个好人都有应有的结局,每个人都得了应得的下场,这或许就是历史的必然。

读完本书,想起老舍的四世同堂,莫名觉得有些相似,能引起一样的读后心情。

喜欢白嘉轩,腰杆硬硬的,一直那么硬硬的,硬的有些固执死板和迂腐,但却坚守了自己内心的底线,不管儿子怎么样,别人怎么样,一辈子奉行自己善恶准则,誓死不给田小娥入祠堂……

可怜田小娥,那个时代女性的悲剧,她的遭遇和下场是不可避免的,那是她在那个人吃人的、男女极度不平等封建社会生存的必然手段和结局,可她又是勇敢的,爱过黑娃。

黑娃也是,敢作敢当,迷途知返,虽然回来的时候田小娥已经死了

白灵之类的先进分子注定要革命,也注定为革命牺牲,一种不成熟的制度在发展过程中是需要人血去滋养才能扎根,很不幸,他们成了历史的先驱……

疯了的坏人,死了的好人,每个人都有了归宿,可又不像是归宿。太多对白想起了大西北那片广袤无垠的土地和豪放不羁的风情,我们没经历那段历史,可我们且不能让历史悄无声息。陈忠实乃大家也。[强][强][强]

白鹿原读后感(篇7)

白鹿原,因为先听说了开播的电视剧,才听说了这本书。大致算算,前前后后看完有两个多月了。这本书主要讲的是以抗日战争和解放战争为背景,以一个村子为缩影,讲述了一个时代的人情事故。书里给我印象最深的是白嘉轩,这个从始至终都坦荡真诚的一个人。我不觉得他太保守,反而很敬佩他为人厚道,黑白分明的原则,哪怕腰杆子被人打的不那么直了,白鹿原上,人们依然仰望着他。特别是和鹿家处事的对比,作为原上财力,名望相当的大家,在一本故事,两代人的更迭里,就看到了不一样的最后。想让家族生生不息,就要看有没有一股世世代代传承的家训,这个道理不管是对哪个人,哪个企业,都是一样的。希望人生路上的我之后也能找到我的立身之本。第二个印象深刻的就是神算子般的朱先生了,太多神奇,太多德高望重,知识分子的儒雅里也可以保家卫国,投笔从戎的决心,哪有什么料事如神,世间万事万物都有联系,朱先生实在是把这种联系吃的最透又指点的恰如其分的人。有一种大家应该就是这样的吧。这本书里还有其他很多人物,家长里短,风俗文化,体现着人性的各副嘴脸。让我想到了之前看的《平凡的世界》,小家见大家,无一处不可窥见中国人民特定时代的文化和生活。

白鹿原读后感(篇8)

就在不久前,《白鹿原》这本书刚刚读完,结束后,最大的感觉是不舍和遗憾。不舍的是故事太精彩,不想结束。那遗憾的就是结局太过悲怆,读完后有一种说不出的辛酸,涌上心头。

陈忠实,三个大字印在书脊上。他的书我是第一次读,全书很长,并不是因为文章冗繁,而是因为每一章节的内容都及其富有真实性、戏剧性。全书人物很多,并不能直接说出谁是主人公,但这么多大大小小的人物,都各具特色,都能充分地表现出来,也正因为如此,他们的形象,早已烙印在心里。全书笔触很犀利,凡是读过一遍的人,都会认为里面有的情节是露骨的,描写的那个时代,那个社会,也许正如陈老的文字一般无二。全书从头至尾都散发着一种凄惨的感觉,看了之后,不免心情低落,以至于我每天都在为他们的命运担忧,让人身临其境,想他们所想,爱他们所爱。

除此,小说故事情节,引人入胜。我喜欢“巧夺风水地”的算计和得意;我喜欢“交农事件”的豪迈与畅快。我厌恶“亲翁杀媳”中的封建残余未清除;我厌恶“饥馑爆发”时的伐神取水。封建的力量是多么可怕,多么会剥蚀人心!爱与恨的交织,信仰与亲情的纠缠,世风日下,肮脏的世道,使多少人坠入无底深渊。

说了这么多,还没有具体介绍故事。本书所讲述的是陕西省,渭河平原上一座小村镇里所发生的人和事。白鹿原上有白,鹿两个姓氏的家族,这也是全书的核心,写的,便是白鹿两家上下三代的争斗。多少年过去了,白鹿原上王旗变幻,翻云覆雨,古老的土地在一次又一次的灾难和战争中颤栗。

全书讲述了二十世纪初至建国初期的故事。一系列历史线索就此展开,这也正是我喜欢它的另一个因素。

读完这本书,我才明白,什么叫做立意高远,什么叫做深明大义,什么叫做家国天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意义上的《白鹿原》。

白鹿原读后感(篇9)

性本善

最后太压抑了。黑娃就这么死了。他会不会因为没有跟随二营营长回乡没有听鹿兆鹏说的那句小心白孝文后悔会不会因为自己錯信了白孝文没有去争取属于自己的劳动果实而愤恨

白灵和兆鹏是真的有信仰为了民族大义从最一开始就从共党感觉黑娃就是为好好活着在一个岗位做一个岗位该做的事中间甚至在变好之后有教书的打算他从国从匪从共都是在大环境下的选择(从共不排除最后兆鹏托他给朱先生带的那本毛的书给他的影响)不多说黑娃做的事情哪些对哪些错但不能否认黑娃是一个本性善良没做过一件违背良心的事情他遵从本心即使过去做过错事他也在做好人之后意识到错误之后做了改正和弥补

封建迷信与科学

全篇的每个人物其实根本无法评说好坏只是体会了那时社会的变革对一个普通村落及村民百姓及地主大户的影响也认识到中国人骨子里的道德传统和那时的封建影响

在过去人们对一些心理疾病认识还不多的时候或对一些非正常现象给予当时可被认可的合理解释时其实是人们对自己的认知还不全面的一个逃避和补充(虽然其实不知道为什么但一定是这样的这样就解释的通了一种大家都很聪敏的感觉)但有事我们现在也会疑问目前科学无法解释的事情就真是不错的么老人一代一代传下来那么多话就没有可能是真的只是目前的我们还解释不了的么就像关于宇宙的大小问题

还记得读书时曾经听说过的一句话当目前科学解决不了的问题人们就会把他归到迷信现在想想这句话迷信到底最先由谁提出当时提出迷信之说的背景和目地可能理解会更多

白鹿原读后感(篇10)

我是带着浓烈的神秘感去读这本书的。

早在两年之前,同事小贾就推荐我读这本书了,小贾在西安上的大学,对西北的民风特色耳濡目染了不少,也经常讲一些那边的民风民俗,当时就推荐说这本书不错,值得一读,隐约记着他提到黑娃的名字。自己的不积极导致一直没能拜读此书。这本书被改编成电影,前段时间上映了,看过之后感觉影片的画面拍摄的很震撼,甚至有些压抑,还有些思维混乱。到网上搜索了一些相关的评论,普遍反映电影拍得不理想,不如原著看着有感触,随即开始阅读此书。

读完之后,没有一丝神秘感,活灵活现的人物在眼前一幕幕的重现,想要表达的东西很多,却有总是欲言又止,不表达些自己的理解,又觉得非常遗憾,甚至愧对这本巨著。从网上搜索看到了林罗满目的评论和赏析,有就整本书核心思想的、主要线索、主要矛盾的;有就其中某些事件的,有就某个角色的剖析,各执一词。这里我就尝试用自己的感触记录下阅读中、阅读后的些许回忆。

首先,阅读此书更加深刻的让我自愧感受到了自己的浅薄、浮躁,诸多情节中印象最深的依然是穿插在各个主要角色身上的性描写。也不知道我看到的是不是陈老先生原版没有删节的,但就看到的内容来看,里面的性描写简单、自然,食色性也,看后印象深刻却不突兀,性爱中,将每个性主角的性格、心情演变的到位而纯真,有鹿子霖的圆滑狡诈,田小娥无奈与抗争,白孝文的心境的波澜起伏,还有借助朱先生死后穿寿衣时引发的行货与人性情的关联-----性可能是吸引众多读者的看点,但是看过之后,却没有《废都》中性那么露骨与黄,性,是本性,有忸怩、奔放、拘束、阳痿、暴力-----印象比较深的有这么一句你要是连炕上那一点豪狠都使不出来,我就敢断定你一辈子成不了一件大事。一方面,要坦然、率真的去面对性,另一方面又要深刻的理解万恶淫为首的古训,其中滋味只有自己去体会了。

书中的故事情节、人物的背景是一个完完全全的古老农村村落,精神上是宽厚、仁德的儒家礼教,经济上,全靠自己勤劳的双手、靠天吃饭,就是当时甚至现在中国农村的缩影,革命被鼓吹者冠以各式各样的口号在原上散播,人民开始憧憬、开始躁动,然后,面对革命需要付出的惨痛代价开始萎缩、开始恐慌---深处是传统的文化礼教与时代大趋势的激烈对抗,伴随着对抗的是各色各式人的人性特色,自私、狡诈、贪婪、恐惧---一时竟看不出作者是在支持革命,还是反对革命对传统的冲击,还是剖析人性中的光明与阴暗,或者是兼而有之。能够看到的是,革命对世界和人的改变,甚至是对人性的扭曲。革命并不像宣传的那么美好。一方面,我们要怀一颗感恩的心态,任何政党在革命中都为自己的目标付出了无比惨痛的、血的代价,书中比较客观的描述了我党初期探索道路的艰辛历程,平等的将两个政党之间的关系做了描述,加上朱先生的点评毛的书我看过,书是写得好,人也有才。可孙先生也有才气,书同样写得好,他们都是治国兴邦的领袖。可你瞅瞅而今这个鸡飞狗跳墙的世道,跟三民主义对不上号嘛!

文章里的主义是主义,世道还是兵荒马乱鸡飞狗跳黑娃悄声说:听说延安那边清正廉洁,民众爱戴。朱先生说:得了天下以后会怎样,还得看。我看不到了,你能看到。,读来更加令人比较淡定的去看待每一场轰轰烈烈的革命。

另一方面,若隐若现感受到了鹿兆鹏带给他亲朋好友的一些悲惨的人生。坚定、执着的共产党员鹿兆鹏,抛弃和拖累了家庭,抛弃了家里的包办婚姻,留给了家里无尽的痛苦。每当黑娃平淡、幸福的正要开始自己的日子时,鹿兆鹏总像幽灵一样叩响了黑娃家的大门,随之而来的是黑娃的灾祸,有家不能回、有活不能做,革命成功之后,在黑娃被诬陷要被枪毙的时候,最最需要兆鹏出现的时候,兆鹏没有出现------理解成世态炎凉也罢,理解成人性的弱点也罢,感觉革命神圣成功的背后总背负着一些见不得人的冤魂-----

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