《生活》的读后感

[推荐]《生活》的读后感系列。

每个学生肯定都有写作文的经历，借助写作可以突出展现我们对文字的热爱，想要自己的作文得到高分要注意一定的写作方法和技巧。怎么样才能让自己的作文出彩呢？以下是小编收集整理的“[推荐]《生活》的读后感系列”，仅供参考，欢迎阅读。

《生活》的读后感 篇1

最近，我看了岛田洋七的《有滋有味的贫穷生活》，我为主人公德永与阿嬷的乐观感慨。

在文章里，作者用幽默风趣的语气描述了德永与阿嬷有滋有味的贫穷生活，比如说：德永从朋友处得到的西瓜面具，却被阿嬷拿来腌制，虽然西瓜面具没了，但让德永免于饥饿;阿嬷骗德永吃的龙虾，其实是超级市场里淘来的螯虾，阿嬷让德永又对生活有了希望。

阿嬷在德永被称为穷鬼时说的一番话让我有很大感触，她说富人因为有种种规矩而变得拘谨，但穷人就可以不拘小节。是啊，支撑穷人抬头挺胸地生活的并不是靠别人同情，而是他们对生活的热爱与希望，自力更生，想办法渡过难关、走向未来。

最近，我姐姐作为上海交大学生代表中的一员，去慰问上海交大的贫困生。她回来后对我们说了一个故事：贫困生家里出去打工的只有她的父亲，父亲一天要打三份工，父亲的工钱再加上母亲的退休金，这样才能勉强维持三口人加上阿嬷的生活。但贫困生并没有自暴自弃，而是以自己的努力考上的上海交大，度过一个个难关。虽然我只是听别人说，但我也能想象到当她跨进上海交大大门时的抬头挺胸。

《生活》的读后感 篇2

笨狼学习的这所森林学校是由鹅太太创建的，鹅太太请博学的牛博士、精通数学的眼镜蛇小姐当老师。由于森林学校的课程是不固定的，所以逮着什么就教什么。鹅太太的森林学校开始招生了。森林镇上的.小动物都入学了，笨狼当然也入学了。

笨狼有时也会干错事，一天下午，学校提早放学，笨狼想去骑鹅太太的自行车。笨狼骑上车，抓好车把，车轮转得得飞快，自行车载着笨狼沿着斜坡，撞向一棵树，笨狼招架不住，松开车把，自行车在空中翻了一个跟头，“扑通”，笨狼和自行车一齐掉进了池塘里，不过，笨狼跟鹅太太学过游泳，他很快安全地游到岸边。笨狼告诉鹅太太你的自行车掉到池塘里了，笨狼把鹅太太领到池塘边，她下水了十次，还是不能把笨重的自行车给拉上来，她对笨狼说你把棕熊先生和浣熊先生叫来，让他们来帮我捞自行车。后来的结果，大家可想而知。

我喜欢笨狼，喜欢他勇于尝试的精神。

《生活》的读后感 篇3

从小我碰到一点不开心或苦恼的事我都会流眼泪。可是，当我看了《生活的斗士》这篇文章后，使我改变了以前的习惯。

文中讲的是一个叫马隽的人生了一种病。只要在路上行走，他的脚就会出血，手碰到一点粗糙的东西，也会出血。所以，他本子上就染上一滴又一滴鲜红的血，但他却不流一滴眼泪。

如果是我，我一定会泪流满面，痛不欲生。可他，却不流一滴眼泪，他还是和别的同学一样高高兴兴地上学。他用他那鲜红的血来告诉我：你要是一个堂堂正正的男子汉的话，不管遇到什么事，都不能流一滴眼泪。尽管学习有多么困难，生病有多么艰苦，我们都要坚持到底。

要是他生活在新中国，就有政府帮助他。那么，他的学习也就没有那么困难了。而我正是要珍惜现在的美好生活，将来好好地为学校争光，为祖国做贡献。

《生活》的读后感 篇4

这个世界上，贫苦的人倒是不少，但知道怎么在贫穷的生活中寻找快乐，让贫穷生活过得有滋有味的人都找不着几个。最近，我读了一篇岛田洋七的文章，叫《有滋有味的贫穷生活》，里面的我和外婆就是那种懂得如何在贫穷的生活里去制造快乐，寻找快乐的人。

我们祖先世世代代都是穷人，文中的外婆对贫穷生活看得坚定彻底，不过，在现在的生活中勇于抬头挺胸说出这么句话的，简直就是稀有动物啊!

早饭吃了龙虾大酱汤。晚饭吃了烤龙虾。但对于生活拮据的我又怎么可能吃得起龙虾呢?于是，老师来到我家问外婆，原来所谓的龙虾其实是大螯虾，只不过比较相像而已，可外婆总说是龙虾。确实，龙虾和螯虾不过相差一个名字罢了，就像单车与飞机都不过是交通工具。

用喝过茶剩的茶叶渣做的茶叶香松、西瓜皮面具做成的腌制品，这些东西不是一样那么好吃一样那么有趣吗?

而这些，并不是在苦中作乐，而是在制作快乐、寻找快乐。

记得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上划了一道横。回到家以后，看着这道横，总觉得有些别扭。于是就拿起笔在那道横那里画了一双翅膀，虽然画得不怎么样，但心里开心多了。

现在，有很多人过着千篇一律的生活，生活节奏都特别快，他们都是一些过着快生活的人。可，在逆境中找到快乐的人，不是都享受着有滋有味的生活吗?

读完这篇文章后，我觉得贫穷生活只要想点办法，总是可以找到快乐的!

《生活》的读后感 篇5

今天，我阅读了一本很有意思的书，书的名字叫《笨狼的学校生活》，我知道了笨狼是一只善于思考的狼，虽说他的名字叫笨狼，但是笨狼却是个聪明的勇敢的坚强的小狼。

通过阅读《笨狼的学校生活》，使我懂得了生活中药听爸爸妈妈的话，做一个勤劳、勇敢的好孩子。笨狼在生活中就是个勤劳的好孩子，他能主动帮大人干家务，干一些力所能及的事情。

我觉得笨狼是个诚实，乐于助人的好孩子，虽然笨狼笨，不聪明，做事总是做错，但是它善良，勇敢。在学习方面总是会问出一些好笑的问题，弄得大家哈哈大笑。我觉得我们应该学习笨狼的优点，避免在学习中发生错误。

书中还有一个聪明兔，他虽然叫聪明兔，但是也难免会出现错误，我决定好好学习，也像聪明兔一样帮助大家，但可不是帮倒忙。

小动物们都和睦相处，开心极了，在以后的学校生活中，我也要团结同学，做一个人见人爱的好学生。

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[推荐]童年名著读后感系列

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童年名著读后感 篇1

读完此书，使自我受益匪浅，进一步提升了自我在儿童教育方面的知识，并且使得自我较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自我原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。下头我将自我读《童年的秘密》的心得体会，做一整理。

读完《童年的秘密》一书，我的归纳主要是从四个纬度来进行整理，即幼儿生理和心理的发展;幼儿的教育原则及环境;幼儿的心理歧变。第一：幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看，蒙台梭利指出，儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中，幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展，这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。

第二：幼儿教育的原则及环境。在儿童对外界事物处在敏感期内，正是儿童发展的关键期。由此，如果幼儿能得到满足其内心需要的活动他们就能聚精会神的不断地反复的练习这一行为，直至这一行为到达其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之所以强调这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣，由此教育者，不应当限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其供给环境，这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物，儿童经过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习，就会为儿童今后的发展供给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体本事，在今后的发展中，并未有什么格外的突出发展，但对儿童的综合本事的提高是会有帮忙的。

总之，教师要尽可多的为儿童供给能够使儿童重复练习的环境。二是自由选择。幼儿会根据自我的兴趣和心理需要来选择所要感知的事物。所以，作为幼儿教育者始重要牢记不要限制儿童的自由选择性，需要做的是尽可能多的为幼儿供给发展环境，以满足儿童的自由选择。第三：幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中，如果遇到了一个充满敌意和不相容的环境，加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干涉，会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现：心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎。在幼儿身上，这些心理歧变不是孤立存在的，而是相互联系的。

所以，一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此，作为幼儿教育者必须及早的发现这些问题，同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施，较及时，较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了，对于这些心理歧变，由于复合的形式不一样，也就要求教育者应用不一样的解决方案。所以要求教育者，要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段，以便丰富自我的理论知识和实践本事。第四：成人与儿童冲突的克服。在儿童发展的过程中，尽管成人为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必须能够发展的很好，因为成人只是从他的角度出发来认为儿童应当怎样发展，怎样发展会更好。这样成人就使儿童用“自我的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之成人的帮忙来发展。当然，家长也不期望自我的付出会给孩子的发展其副作用，只是因为他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。

童年名著读后感 篇2

读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多，教育者的责任也重的多。

婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他(她)的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有的早教、幼教和义务教育中，儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是，现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。

蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之，蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。

蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时，及时的在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他(她)对你所做的会有何感想?”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。

但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的。

作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗?

童年名著读后感 篇3

暑假，刘老师借给我一本高尔基的《童年》。

”昏暗窄小的房子里，我的父亲摊手摊脚躺在地板上。他穿着一身白衣裳，光着脚，手指无力地打着弯儿。他快乐的眼睛紧紧地闭住了，成了两个黑洞；龇着牙咧着嘴，他像在吓唬我。母亲跪在他旁边，用那把我常常用来锯西瓜皮的小梳子，为父亲梳理着头发。母亲围着红色的围裙，粗里粗气地自言自语着，眼泪不停地从她肿大了的眼泡里流出来。外婆紧紧拉着我的手，她也在哭，浑身发抖，弄得我的手也抖起来。她把我推到父亲身边去，我不愿意去，我心里害怕！我从没见过这种阵势，有一种莫名奇妙的恐惧。我不明白外婆反复给我说的是什么意思：“快，跟爸爸告别吧，孩子，他还不到年纪，可是他死了，你再也别想见到他了，亲爱的……”“

这就是高尔基的童年，悲惨的童年。家庭破碎了—父亲英年早逝，母亲改嫁，把高尔基丢在了外婆家。高尔基变成了缺少父爱母爱的可怜”孤儿“。相比之下，我要幸福的多。我拥有一个幸福美满的家，爸爸妈妈都很爱我，每天如同生活在蜜罐之中。

”外公一个箭步冲上来，推倒了外婆，把我抢了过去。我拼命地挣扎着，扯着他的红胡子，咬着他的胳膊。他嗷地一声狂叫，猛地把我往凳子上一摔，摔破了我的脸。“把他给我绑起来，打死他！”母亲脸色刷白，睛睛瞪得出了血：“爸爸，别打啊！交给我吧！”外公的痛打使我昏了过去。“

童年名著读后感 篇4

不久前，爸爸帮我买了些课外阅读书刊，其中有本是高尔基的《童年》，这本书讲述了主人公阿廖沙的童年生活。

阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲把他寄养在外祖父家。此时外祖父的家业已经开始衰落,脾气也变得越来越暴躁。阿廖沙的母亲由于不能忍受这种生活,便抛弃一切，离开了这个家庭。

后来,外祖父迁居了,母亲突然回来了。开始,她教阿廖沙读书认字,但是,生活的折磨使得她经常发脾气。由于和后父不和,阿廖沙又回到迁居的外祖父家中,但是此时的外祖父已经破产。为了养家糊口阿廖沙放学后同其他孩子们合伙拣破烂卖，独自一人在社会中生活。

从《童年》这本书中我看到了一个不屈不挠，乐观、坚强的阿廖沙。

还记得我刚学打的时候，投球根本投不进。这时，爸爸对我说：“沅鑫，点，再用点力，我相信你能行的!”听了爸爸的这番话，我的斗志被点燃了，双手捧着球，半蹲着，瞄准球框，然后向前一跃，用力的把球扔出去，球进了!我高兴的欢呼着。现在回头想想，这不正是这种不屈不饶的精神，驱使我认真掌握好投篮技术的吗?

相比阿廖沙，我们的童年是灿烂的，一直无忧无虑的生活着。如今我们的生活质量与他当时相比已是天壤之别，但是我们从来没有知足过，一直想要更多的东西。

随着时代的进步，现在的人们一遇到困难就退缩、逃避。有位名人说过这样的一句话：“想要得到幸福，你首先得学会吃苦。”是啊，美好的生活必须要有所付出。

我们现在都是衣来伸手，饭来张口，只顾着让父母为自己做更多的事情，从不会自己独立生活。现在起，我们不应再如此娇生惯养，凡事学会自己动手，学会独立，珍惜眼前所拥有的一切,为未来创造优质的精神物质生活打下牢固扎实的基础。

读完《童年》，感触颇深，让我明白了做人要像阿廖沙一样勇敢、乐观，我也希望身边的同学能读读这本书，去感悟阿廖沙的这种不屈不挠，乐观、坚强的精神。

童年名著读后感 篇5

每个人都会有属于自己的一段五彩缤纷的童年，但是每个人的童年都是不一样的。而我认为我真正的享受到了童年的父爱和母爱!人们常说母爱如水，父爱如山，而我们家正好如此。

有一次，在去外婆家的路上因为刚刚为作业写不玩的事情跟妈妈闹得不愉快，所以一路上都是不开心的。直到外婆家才消停了一会儿!我以世界末日快到了的速度吃饭，得到了外公的表扬。不过我刚刚准备笑一下，又受了妈妈的批评。我又收回了刚刚的笑容像电视里变脸的速度一样皱起眉头来继续吃饭，吃完饭后我就坐在椅子上发呆，想着：以前还说过我以后读完书后天天陪你，我现在想通了我不陪你了看你以后怎么过!吃完饭后我们一家人就回家了，由于我还在为那件事生气，所以我们一家人之间的气氛都是不融洽的。我走着走着突然前脚绊到了右脚摔了一跤，路旁的那些哥哥姐姐看了，全在那里异口同声笑着说：“那个人刚刚好像一个小丑在那里耍杂技一样，哈哈!”还有人应和着：“是啊!丢死人了，要是摔的是我，我早就无地自容了。

哈哈!”我发现只有一个人是关心我的，那就是我的——妈妈。妈妈从人群中找到了矮小的我，像一只野兽找到了猎物一样，不顾形象的跑过来。连忙把我扶起来，说：“摔到哪里了没有?”妈妈不问还好，这一问我就开始号淘大哭了。而我爸爸呢?正在那里悠闲地玩手机。妈妈把我慢慢地扶起来，小心翼翼地，好像有个碎了的鸡蛋在手里，生怕它破了。因为我脚受伤了所以妈妈索性把我背了起来，回到了家我不敢在看妈妈那饱经风霜的脸，惭愧的低下了头。而妈妈却蹲在地上帮我上药，轻轻地，生怕我会痛。我慢慢的抬起了头，妈妈一边上药一边吹着。而爸爸这是回来了对妈妈说：“就这一点小伤又不会干嘛，又何必走这么快。”妈妈没有理爸爸，爸爸也觉得是自讨没趣所以就走了。而我的一滴泪水正好落在了妈妈的手背上，妈妈抬起头来笑了笑帮我擦干了眼泪。

通过这件事我得到了一个启示：爸爸妈妈怎样都是为我们好的，就算他打了或者是骂了我们，但也是为了我们更好的走向社会。希望孩子比自己过的更好!

童年名著读后感 篇6

读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，异常是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，成人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人应当站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自我的行为多做自我反省。

书里还提到：我们无论多么热爱自我的孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、趣味的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。

儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的时候，大人也应当停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自我不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到那里我想到了以往看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们明白，尊重儿童成长步伐。

我觉得成人真的应当承认自我的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。

看这本书，解开了心中有些疑惑，更愿意去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自我的理论知识也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。

童年名著读后感 篇7

高尔基在成为文学家、政治家和革命家之前他的生活是痛苦的。他经历了风风雨雨，经历无数次磨砺才有所成就。

《童年》是高尔基的代表作之一。在他很小的时候，高尔基就得不到父爱，母亲因外祖父常打外祖母，而忍受不了这种生活，丢下了他离开了这个家庭。他很自卑，失去了自尊。大人和孩子们都瞧不起他。但是，在这种情况下，他一点一点地成长起来，走向了人间。

相比之下，高尔基的童年这么惨，而我的童年是幸福、美好的。如果不学习，我们怎么对得起父母、老师和祖国呢?有人说：“平凡的脚步也可以走完伟大的行程。”是啊!伟大源自平凡，再伟大的行程也是一步一步走出来的。在你向伟大目标行进的时候，所走的每一步并不见得伟大，但这是伟大行程的积累。只要你坚持，就算是每一步都是那么平凡，但只要日积月累，坚持不懈就会创造奇迹!高尔基遇到了挫折，都挺了过来。而我们只是遇到了一点儿小事，就气馁?只要我们珍惜美好的童年，有信心和勇气，就给我们带来不平凡的结果!

童年名著读后感 篇8

童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，去品读一下高尔基的悲苦童年吧！

高尔基的乳名是阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实，却不幸早逝。阿廖沙从此随母亲一同住进了外祖父家。但是外祖父随着事业的衰败，渐渐变得残暴，变得小气吝啬，狠心剥削下人，经常毒打家人……于是，不满十岁的阿廖沙过早地体味了世间悲苦。

阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙可以养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢？

身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强地站起来了。为什么有些青年却永远不想爬起来呢？

时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但人们的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。

小小的一阵风吹过，便折断了人们的躯体；轻轻的一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。设想风是龙卷风，雨是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢？

风雨过后，彩虹才会笑得倾城；熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。

成功的人物大都经历过暴风骤雨。

我牢记这句话。

《复活》读后感系列

相信大家都写过作文吧，写作文有助于提高语言的组织能力，便于社交。写作是一件一心一意的事情，要找个安静的地集中注意力去写。网上有哪些作文值得推荐？小编特地为你收集整理“《复活》读后感系列”，供你参考和使用，请收藏和分享。

《复活》读后感(篇1)

《复活》是列夫托尔斯泰的三大名著之一，这部作品从1889年写起，断断续续，延长了1年才完成。列宁称其为最清醒的现实主义作品，十九世纪皮瓣现实主义文学的最高峰及艺术总结。

《复活》这本书，我读了至少三遍以上。我比较喜欢看书，起初，父亲把他作为生日礼物送给我。那时候年纪小只是被他的书名所吸引，就怀着什么是复活，哪些东西能复活这些问题在书中找答案。也只是粗浅感觉这本书写的好，很与众不同，但是具体说不出个所以然来。随着时间的推移，读的书多了，积累的知识多了，偶然与同学谈及此书，这本甚至连作者都不是太了解书，竟然让我的生活中多了一个志同道合的好友。看她对此书很是喜爱，便将一直珍藏的书赠与她。我们闲暇时便一起讨论文学上的问题。对这本书的认识也就更加深刻一点，鉴于对列夫托尔斯泰的好奇，便将他的所有作品仔细研读了一遍。与此同时也深深被列夫托尔斯泰的文字所折服。他字里行间的言语都是当时处于社会底层的劳苦大众的心声，都是现实存在的心灵的声音。他的文字虽然没有浮夸的修饰，也没有华丽的装饰，但是，展现在人们面前的是震撼，让人们的思想得到洗涤，恢复到最本真的自己。

一代大文豪列夫托尔斯泰的晚年过得很是朴素，他经常混迹于街头，背上搭着个口袋，从莫斯科步行到到200公里外的雅思那雅·波良娜，像个落魄的流浪汉，到乐得自在，甚至接受过一位贵族夫人的赏钱，使得知真相的夫人懊恼不已。列夫托尔斯泰并没有什么架子，亲切的很，他也算在尝试脱下那些特权后的生活是什么样的。想必文中那些关于农民土地问题，也是他的亲身经历，实际的经历比任何空谈文学更加震撼人心 。文学作品的价值大都在于它可以历久弥新。 虽然《复活》写于十九世纪，讲述的也是沙皇统治俄国时的故事，按理说，我们这些二十一世中国新青年，与这大部头的外国文学是八竿子打不到一块去，但是，即便故事是旧的，作者列夫托尔斯泰借主人翁传递出那种精神却是鲜活的，值得我们去学习、去体会。文中的聂赫留朵夫明显带着托尔斯泰的思想，敢于突破阶级界限，驱除阶级偏见和自私的个人主义，带着平等博爱的原则去关爱并照顾社会“底层”人们。同样，对于我们而言，我们时常站在自己的角度看问题，为了自己的利益服务，很少顾及他人，，而《复活》告诉我们，当你为自己的私欲而活的时候，你是一个“动物的人”，用中国哲学大师冯友兰的话来说就是“小我”，这是最狭隘的人生境界;但当你不只为自己而活为自己而活为自己而活为自己而活，你的身上敢于担当起另一种责任时，你便成为了一个“精神的人”，即达到了““大我”的人生境界。人人都会犯错，我们需要的是去认识这样的错误，不要久而久之将它当作对的事去做了，我们更需要不断完善自己，改造自己，完成心灵的救赎，精神的复活。

《复活》文章中体现出列夫托尔斯泰对于阶级制度、教会制度、社会制度，乃至经济制度的批判。他从农民的角度出发，将农民的心里放进自己的批判、自己的学说中。男主角聂赫留朵夫对于农奴私生女玛丝洛娃的玩弄是其阶级、社会地位的支持和怂恿造成的，也是玛丝洛娃屈辱命运的根源。造成这种不公正待遇只因为农民的贫困、无权，农民的贫困、无权是由于土地问题无法解决所造成的，因为农民根本不受法律保护。

此时的法律又是什么?是用来维护上等阶级利益的工具罢了，那些阶级制定法律搜刮百姓。只可惜制定游戏规则的不是农民，所以输的、受迫害的永远是他们。关于复活这个书名，指的是男女主角各自的的复活，男主角聂赫留朵夫作为陪审员在法庭上与昔日恋人玛丝洛娃重逢，亲眼目睹了法官的草率定案，已经沦为上流社会大地主的，产生了罪恶感，任伟玛丝洛娃的堕落与他的抛弃有关，于是为了赎罪，聂赫留朵夫踏上了替玛丝洛娃到处申诉的旅程，并决定如果申诉失败，便和玛丝洛娃结婚，一道流放到西伯利亚。他的复活过程不是从玛丝洛娃的案情中看到社会制度的罪恶，更是在这个过程中，深入到农村、监狱、法庭，游走于各种农民、罪犯、官僚之间。亲眼看到千百万人民群众所受到的伤害与欺压，亲自感受到了底层生活的苦楚与无奈，甚至麻木。于是聂赫留朵夫放下了地主的寄生于享乐的生活，交出土地，平等地权，敢于突破阶级界限，驱除阶级偏见和自私的个人主义，这时的他接受了为别人儿活着，以爱作为生活的原则，他复活了。抵住了社会的压力，亲人的阻拦，舒适生活的诱惑，从每一点每一滴的实际行动里表现出他的道德自我完善，他逐渐复活为年轻时候的他—那个“精神的人”，怀抱着理想与博爱的“精神的人”。玛丝洛娃，有着劳动人民勤劳善良，天真村街的天性，她因为被心爱的人抛弃而走上歧路，为了生存沦为妓女。起初，她想利用聂赫留朵夫对她的歉意从他身上得到什么，但是当她拒绝聂赫留朵夫的求婚痛斥他：“在这个世界那我玩乐还不够，又要用我来救你自己，好让你上天堂。”当她愈来愈强烈的拒绝、指责聂赫留朵夫时，正说明他在恢复自尊，从自暴自弃中走出来，不再麻木。而且，在她复活的过程中，原谅并从新爱上了聂赫留朵夫，在精神上得到了复活。“让我印象最深的是，托翁在书本中描写了各种各样的官员，更通过心里的独白揭露了他们的丑恶嘴脸。例如审判玛丝洛娃一案的几位：有的急于幽会情人，明知错判，也不予纠正;有的和妻子吵架，担心吃不上饭;考虑自己的胃病是否能好;唯一认真的副法官却是个草菅人命的浑蛋，他下定决心要判所有人罪。诸如此类，该如何替民伸冤。而问题不仅只在这里，省府省、大理院的官员莫不如此，他们个个昏庸、嗜杀、热爱炫耀，着实可怕。

《复活》读后感(篇2)

《复活》是俄国作家托尔斯泰的一部作品，故事发生在十九世纪的俄罗斯，主要讲述的是一个失去信仰的伯爵与一个信仰坚定的农民女子之间的爱情纠葛。这部小说令人深思，引发了我对爱情、信仰和复活的思考。

小说的开场场景是一个豪华的社交场所，年轻的伯爵涅克里多夫对于灵魂的思考和信仰的追求开始产生疑问。他坦率地向自己承认，自己的生活毫无意义，失去了真正的信仰。与此同时，却偶然间遇到了一个经历过许多苦难的农民女子卡秋莎，他被她的真诚和坚强的信仰所吸引。这个爱情故事的展开，标志着伯爵开始了他的内心之旅。

伯爵的经历让我深思。从他年轻时的高傲自信，到他内心的空虚和迷茫，再到他对于爱情和人生的理解，这使得我反思了自己对于爱情和信仰的认识。伯爵曾在人生最低谷时，犯下了让他深感内疚的罪行。但正是这个罪行，让他深刻地体味到了自己的罪孽和复活的需求。他觉醒的一刹那，真正的信仰重新燃起，他决心要走上复活之路。

卡秋莎是一个坚信宗教的女子，她对于信仰的坚持感染了伯爵。在他们爱情的道路上，伯爵逐渐体会到爱情的力量和纯净。他在卡秋莎的爱中得到安慰，也感受到了自己对于复活的渴望。卡秋莎是伯爵对于信仰和爱的灵魂复活的化身。他们之间的爱情，让他们一起走向真正的复活。

小说中，托尔斯泰也深入探讨了社会问题。他通过伯爵的复活，呈现了人性的罪恶和对于罪行的反思。他对于社会的批判以及对于人类真正内心需求的探究，使我对人性的本质有了更深入的了解。

小说的结尾留给读者充分的想象空间，也引发了我对于复活的思考。复活不仅仅是伯爵个人的心灵复兴，更是对人类内心的揭示和呼唤。人类每个人都有黑暗的一面，但只有通过对自己内心的审视和改变，才能实现真正的复活。托尔斯泰通过伯爵的复活，告诉我们，无论我们曾经做过什么，无论我们曾经错过了多少，都可以通过信仰和爱重生，找到真正的意义和目的。

通过阅读《复活》，我对于爱情、信仰和复活有了更深的思考。爱情不仅仅是两个人之间的感情纽带，它能够改变人的生活，让人找到真正的自我；信仰是人类精神的支撑，它能够给人带来勇气和力量；复活则是人类追寻真正意义的旅程，让我们意识到每个人都有可能重生，找到真正属于自己的幸福。

《复活》这部作品给了我很大的启示，让我不断思考自己的人生价值和对于信仰的坚持。无论我们犯下了什么罪行，迷失了自己，只要我们有勇气去面对自己的过去，有信念去追寻真相，就能够实现心灵的复活。每个人都有机会重新开始，实现属于自己的美好未来。这是一部令人深思的作品，我希望能够通过读后感与更多人分享我的感悟和思考。

《复活》读后感(篇3)

800字复活节作文：读《复活节游行》有感

校园是她生活的中心。她去巴纳德上学之前，从未听说过智力的这个词能用作名词(即intellectual，知识分子)，她铭记于心。这是个勇敢的名词，一个自豪的名词，这个名词让人联想到毕生奉献于崇高的事，对凡俗之事抱以冷冷的蔑视。

接着是一段久久的沉默。后来，在沉思地盯着前方道路时，他说：你知道么?我一直崇拜你，爱米莉姨妈。我妈妈以前经常说：爱米是个具有自由精神的人。我小的时候，不知道那是什么意思，就问过她一次。她说：爱米不在乎别人怎么想，她有主见，走自己的路。

看完《复活节游行》的那个下午，我趴在图书馆的桌子上浑身发抖的哭了。我觉得自己好像读完了一本世界上最好的小说。

冯内古特在评价《复活节游行》的时候说，作者对生活在水深火热之中的妇女表现出了深切的同情。可事实又是否真的如此呢?萨拉，爱米莉，普奇这一家三口，这三个性格迥异却又被血缘以及命运联系着的女人，是否真的只是残酷时代下性别的牺牲品呢。

理查德耶茨在美国遭受了长达四五十年的冷落。虽然几乎所有读过他的作家都将耶茨的作品视为经典，虽然卡佛曾亲自拜访耶茨并飙到了对他的敬意，可这一切都不能阻挡耶茨的书逐渐消失在二手书店里。

直到《革命之路》被翻拍成电影。

可距离耶茨去世也已经二十多年了。

这样一个优秀的作家为什么会遭遇如此不公正的对待。我觉得从《复活节游行》中不难看出一点端倪。

大部分的人都是平庸的，这是个无法辩驳的事实。大部分的人不在乎知识分子是什么，也无所谓自由精神。他们关心生计，他们吃，睡，喝酒，抽烟，做爱，购物，并从中感到最大的愉悦。还有的人，也许是教育，也许是天性，会想要更多，想要精神上的享受他们也许不在乎爱人是否能赚许多的钱，可是他们要求爱人能够理解自己这比赚钱还要来的困难。

《复活》读后感(篇4)

人有喜怒哀惧，丰富的情感变化，而人心最是多变了。这个假期，读了《复活》一书，明白人心善变，惟愿真心永存。

书中女主玛斯洛娃爱人了聂和觉罗夫，但是男主却辜负了她的一片真心，诬陷女主，后来女主的日子过得惨淡，又被陷害进了法院，而男主意识到自己的错误，他内心的正直复活，闪烁着熠熠光芒，他决心帮助女主，女主在男主的帮助下，内心的善良也复活了，但是她为了不损害男主的名誉，忍痛与他分手。

虽有情却不能相守，虽有爱却不在一起。爱一个人是那么痛苦。小时候听过笼中蝶的故事，讲的也是恋情，只不过最后是一方消散人间，一方独守白头，不曾更改自己的心意。一本著作，一个故事，二者有相似之处，都带给我相同的感受。人生在世要保持自己的操守，遵守自己的底线，不越界，不为一点世俗而改变自己的意志。

光阴似箭，日月如梭，时间悄无声息的流淌着，从我的指尖划过，从我的心中流过，随我的血液一同流向时间的长河。时间永远不是留给过去，而是给未来的，历史与未来觥筹交错，每一个现在的决定都会影响未来，造成蝴蝶效应，造成波澜，切不可因一时的黑暗而就放弃自己的尊严。人的欲望如同高山滚石，一旦开始就难以停止。我们需要控制自己，做自己的主人，不可被欲望操纵我们的躯体。张杰是一名优秀的歌手，但是在他成名之前他也遭受了磨难，被质疑，被绯闻，被黑幕，被误解，但他从未辩解，也无需辩解。虽然从未有过解释，但他从未放弃，他用自己的实际行动做出回应，在他的努力下，他也成功获得大家的认可，成为一名实力唱将。《雪龙吟》《少年中国说》等经典的歌曲，大家耳熟能详，深受国家人民的喜爱。我们在日常的学习与生活中，也要这样，坚持自我，以自我正确的方式，去向世人证明，我们是正确的。

当然，人生在世孰能无过?犯过错不可怕，可怕的是不知道要悔改，改正错误然后再向着正确的道路上前进，这就完成了一场蜕变，一场复活，一个从黑暗深渊走向光明的道路，这条路上阳光会非常明媚，微风和煦，让人心旷神怡。

人的感情色彩容易变换，但是感情却不容易变换，我们要遵守自己内心最初的想法，最真实的想法，又或者经历过苦难后再次走上阳光大道!

《复活》读后感(篇5)

今天，终于读完了《复活》这本书，这本书使我懂得了以前官僚丑恶的嘴脸。这部列夫。托尔斯泰的文学著作是他文学创作的高峰。

本书是一部带有讽刺意义的小说，以涅赫留朵夫的经历讲述了当时政府的腐朽，和那时官僚官官相护的样子，一个人无故被关进监狱，关了8个月之久，然而涅赫留朵夫通过关系，找了一个高官就被减刑了，难道，一个人的生与死就靠着一句话来决定吗?然后玛丝洛娃被流放了，看着那一个孕妇马上就要流产了，可押解官就是那么的冷酷无情，竟然让他接着跟上队伍，生就生吧!假如能有一点人性，谁能做出这样灭绝人性的事情来呢?而且，每天对那些犯人严刑拷打，用柳条抽，抽的人身上伤痕累累。他们似乎把欺压犯人当成了每天必要的工作，成为了娱乐方式。那一个个血淋淋的事实，告诉了我们那是一个怎样的统治群体，只要有点官就拿出来耀武扬威，而且他们都有一个特点就是——拍马屁，对那些高官贵族都能跪下，奉承，溜须。然而，面对穷人，恨不得一脚把他踢飞了。难道，世界上就只有穷人和有钱人之分吗?就没有人性之分吗，那些官僚个个都是猪狗不如的畜生，他们有人性吗?他们除了会说话会写字，还跟走兽有区别吗?

涅赫留朵夫通过这些经历进行了心灵的“复活”，shou性的精神和人性的精神在他心里做着斗争，每当决定做一件事时，他的心里总要进行激烈的斗争，后来他看清了世态炎凉，看清了社会的真正面目，他觉醒了，人性的精神占了上风，他这么做不仅救助了玛丝洛娃，还升华了自己的心灵，让已经“死亡”的心灵重新复活。

我认为拥有人性是人立足于世界的第一道大关，只有拥有人性，获得人民的爱戴才是光荣的，如果欺压人民，仗势欺人，人民一定会反抗的，最终的后果也可想而知。如果人民恨不得他死，对他恨之入骨，那么他活着就没有意义了。“水能载舟，亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《复活》是人性的复活，更是心灵的复活，更是社会的复活。复活告诉我人性的真善美，人性的假恶丑，记住：发扬善心，多做善事，让自己充满人性吧!

《复活》读后感(篇6)

小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。

我们知道，由于种种原因，现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么现在很多人感叹好人难做？难做好人？就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之所以能够感动人，这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼.罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

《复活》读后感(篇7)

一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的*生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的?老爷?，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的?窑儿姐?。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见*了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社*推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把*弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了*犯西蒙林的求爱。

爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。

他们复活之后，带动着心灵巨大的轰响。我们的生命是否也该苏醒。复活的并不是生命而是灵魂。

《复活》读后感(篇8)

伊名叶卡捷琳娜，不是高雅的卡坚卡，也不是卑贱的卡特卡，而是最普通的卡秋莎。

而你呢，涅赫柳多夫?

流云的过程是风，回忆的过程是泪，真爱的过程还是真爱，而你的过程是不是渐渐走远?

茧

美丽的卡秋莎，即使是在监狱里，也存在着当年迷人的纯白容颜;眼眸黑亮，没有一丝杂色。

八年，不算长……卡秋莎依然是那个卡秋莎，只是灵魂不再一尘不染。

卡秋莎像一只等待破茧的白蝶，被自己所织下的茧所困，绝望过、气恼过、哭泣过……久了，连自己也忘了如何挣扎。

天生的贵族涅赫柳多夫，在上流社会中迷失了灵魂，顺其自然地捡拾到一个遗落的茧，沾沾自喜地缠住自己原本自由的身躯，自以为是温暖的安乐窝，却不自觉地沉睡在这虚假的温柔中。

一个麻木、浑噩，不去想，也不愿去想过去的苦痛，以酒解忧，过着醉生梦死的生活;

一个精神空虚，无所作为，继续着穷奢极侈、荒淫无耻的日子。

曾经拥抱着纯真的两人，失落在自己的茧中。

救赎

当一个人觉知自己的罪恶时，生命就开始堕入不复的痛苦，罪恶感日复一日的煎熬着愧疚的心灵，自己的生命彷佛只为了寻找出路，获得解脱。

法庭上的轻轻一瞥，悄无声息地推开了记忆之门：

那些过眼云烟……

这令人窒息的一刻，没有人比涅赫柳多夫更加恐惧。

意外的邂逅，庭下审判的时依旧纯白的卡秋莎，但涅赫柳多夫灵魂的审判才刚刚开始。

蓦然醒悟，才发现从密密的茧隙中艰难射来的那一缕缕微弱的阳光，才是真实之所。

他要挣脱!

他想要挣脱!

尘封了八年的茧终于开始剥落了，涅赫柳多夫在忏悔的洗礼中，穿过了那层罪恶的荆棘，皮肤上清晰的痛楚使他深深明白——他还活着。

犹如一次重生，涅赫柳多夫重新拾起了信仰。

对于仍停留迷惘的地狱中徘徊的卡秋莎，已经坚定的目光不再游移：如果是他打开了罪恶的潘多拉魔盒，那么，也让我以我的执着，为你找寻泥沼中的希望。

善良的卡秋莎在被冷酷的世界不断抛弃中死去了，如今的叶卡捷琳娜?马斯洛娃安于现状，不愿离开自己可靠的谋生手段，还甚是满意。

面对涅赫柳多夫的赎罪，卡秋莎的反感、愤怒不断袭卷着不堪回首的过往，冲击着她被冰冷的世界冻结得麻木的心灵。

善良的卡秋莎复苏了。

她开始意识到，八年来她一直是在作茧自缚——那个拥有黑亮眼眸的少女，再一次面对曾经伤害她的世界……

心中残存的良知，带来的是对过去的醒悟;一个觉知自己罪恶的人，求的是心灵的救赎。

日子如此沉重，面对罪恶，人的出路在哪里?如何才能从罪恶中解脱?

颂歌

以吾泪伴伊悲，以吾罪赎汝魂。

涅赫柳多夫与卡秋莎，这对昔日的恋人最终实现了灵魂的复活。

卡秋莎精神的觉醒使她不断审视自己，西蒙松如水晶般纯粹，透明的爱情照亮了她还残有伤痕的心，鼓励自己不断变得更好，终结为连理。

涅赫柳多夫彻底背叛了贵族上流社会，放弃了他的富裕生活与地位，四处奔波，寻求心灵的升华。不能不说卡秋莎的她嫁使他愈觉羞愧，可他心中流淌的信仰仍能继续下去。

茧，在心灵的光辉下化为尘埃;

破茧成蝶，留下灵魂叹息的颂歌。

《复活》读后感(篇9)

复活节作文700字：《复活节游行》读后感

耶茨：如果说我的作品有一个主题，我怀疑这个主题并不复杂，那就是绝大多数人都生活在一种无法逃脱的孤独中，他们的悲剧也在于此。

作品的魅力之一是它在读者这里可以得到新生。哪怕这种新生对于作者的原意成了跨物种的突变。如果认同一部作品，读者可以从中发现一块拼图一件榫卯。哪怕它有那么点儿离题吧。

关于这部作品有许多严肃的解释比如童年家庭破裂的影响，美国四十年代的女性意识等等。不过耶茨在创作的时候未必会意识到这些，出自于对处在琐碎庸常中人们的一种同情，出自于生活的蓝本，他把它写了下来，温柔地要命，笔触细腻却冷峭如刀。冷是来自于他展现的生活的真实而不是耶茨的姿态。实际上他对于处于中下层的平民具有最熨帖温暖的同情。

这就是生活，我们作为芸芸众生的生活，如此的灰暗平常。悲剧是极细的一层灰尘，被风一吹也就过去了不知道飞去哪里;喜悦是衬于深色背景上脏兮兮的壁花那么小那么卑微。书中唯一的一抹亮色是少年时的复活节游行，两姐妹从这里开始分道扬镳。艾米莉爱她的姐姐萨拉，但是她们注定相离，越来越远。

《复活》读后感(篇10)

700字复活节作文：《复活节小兔》观后感

在这个全民卖萌的时代，影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词，依依呀呀的喘气声绝对能萌倒一片;反派boss小鸡卡洛斯，操着一口不知是印度、墨西哥，还是欧洲式的英语，从片头萌到片尾，十足的卖力;倒是主角兔子e.b.的卖萌指数最低，中途露出过《怪物史瑞克》里靴子猫的经典超萌眼神，但几次都是一闪而过，非常可惜。

在励志的过程上，处理得过于平淡而没有波澜，能不能让小朋友们信服，恐怕都还真是个有待商榷的问题。影片的有个设置不够严谨，那就是大家对于复活节兔子的相信程度。一方面极力表达，大多数人都不相信复活节兔子以及各种魔法的存在，认为这都是孩子们床上的小故事;另一方面，在真正见识到的时候，表现得却异常淡定。如在收尾时，若是将家人的惊讶、喜悦、骄傲之情都饱满的呈现出来，而不仅仅是父亲的一个拥抱，这在说服力上和情感的接受度上，都会有质的飞跃。其实，从这点也看出，一部成功的动画作品往往是以细节取胜的，而不是有着大大小小的亮点就足够称雄的。皮克斯对于细节的完美追求，让很多动画制作公司都望尘莫及。

活法读后感系列

写好作品的基本思路是什么呢？信任全班人读完作品之后，心底都会有许多设法。这时就能够写下自己的读后感，将它内化为我们思维的物品，大家为您仔细预备了“活法读后感”。

活法读后感 篇1

在《人生三种活法》中描绘了三种人生，在公司蒸蒸日上的今天，每个人都应该为公司的发展做出自己的贡献，“混”字绝不可取，应该摒弃，“挺”“拼”则是各有利弊，我们应该取长补短，选择有益的方面来强化自己，强化整个团队。

“挺”，最为倔犟，冻死迎风站，饿死不低头。松柏傲立在雪峰之上，靠的是坚毅不拔；梅花芬芳于寒冬之时，凭的是不屈不挠。人生在世，不如意事十之**，人就是在挫折与磨难中成长起来的。

贝多芬双耳聋，但他仍能创作出伟大的交响乐；海伦凯勒双耳聋，双目失明。但在这种绝望的情况下，她自学了许多语言，写了许多著名的文章，受到成千上万人的钦佩。人生并不总是黑暗的，端正自己的态度，坚持在挫折中，敢于努力，等待机会的到来，迎接胜利的曙光。

“拼”，则是无论是在何处打拼，都能够全身心豁出去，具有冒险精神、牺牲精神和一往无前的气概。对待工作要一丝不苟，踏踏实实做人，老老实实做事，选择正确的路途，寻找明确的方法，努力去干，不达目的不罢休，向着正确的目标拼搏，为自己拼出一片广阔的天地。

于公司以往的发展成果相比，真正的创业才刚刚开始，公司正式走向集团化的发展道路。每一位管理者都是集团发展不可或缺的，更是主宰集团未来发展的中坚力量，把眼光擦亮，努力提升，进步思想，求新求变，按照集团的各项指令前行，才是目前工作的重中之重。我是集团的一颗小螺丝钉，在工作和生活中，我要敢挺敢拼，平时我要加强学习，充实自己，增强自我主动学习提高的意识，把自己的眼光放得更加长远些，重新审视自己，不断完善自己。

同时加强自己工作的计划性，在工作中做到有条不紊，坚决执行“十个不允许”，多发现问题，多解决问题，平时善于抓住工作中的重点，有方向的进行自己的工作，为公司的发展贡献自己的一份力量。

活法读后感 篇2

从今往后，要这样才好

人，既然自称是高等动物，那么就应该有名副其实的特点。就我看个人之能思是区别人和其他动物再好不过的界限了。

在阅读日本稻盛和夫《活法》的过程中，无论视线移动到哪个字眼上，都能感觉到他在思考。这是个高楼耸起，霓虹灯遍布，高科技风行的时代。网络虚幻让有些人迷失了自己；金钱欲望让部分人变得自私。

懒惰作为人性无法摆脱的弱点，时时刻刻侵蚀着我们的灵魂；自尊作为人们心灵的潜在本质，时时刻刻激荡着我们内心的宁静。

作为一名新世纪的大学生，我深知在心中时刻想着保护净土的重要性。但是，我也是一个需要经历无知、无知、幼稚、肤浅和成熟的成长过程的人。现在的我有着急于踏入社会的热情和冲动，但是又怀着对现实的担忧和怯懦；明白应该好好努力以便以后不被社会所淘汰，但是又无法坚定也没有方向。

在经历了种种纠结的烦恼之后，也许是回归现实，开始像无头苍蝇一样游荡。

我的思想并没有给我的生活带来明显的改变，但稻盛和夫的思想是他成功的秘诀。也许这就是他这等成功人和我这等普通人的差别吧。他那多少企业家学习的“六项精进”其实就是一些很普通的道理，我们自从进入学堂甚至更早就开始被告知这些。

但我们，或者我更准确地说，从来没有认真考虑过这些简单的生活原则。既然已念此书，当有所获，所以我尝试接下来对所念印象最深的一部分做些个人思考。

念过《活法》，回想内容，脑海中依然能够清晰浮现的是那“六项精进”。第一，付出不低于任何人的努力；第二，谦虚，不要骄傲；第三，每天反思；第四，活着，谢谢你；第五，做好事，想利他；第六，不要有感情上的烦恼。

接下来，我不想详细阐述稻盛和夫的六大精髓，而是结合我的思考，总结出我个人知识中提炼出来的六大精髓。

第一条— 付出不亚于任何人的努力。中国古人也所言“吃得苦中苦，方为人上人”，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。要成功就必须付出努力，而要在成功的人中脱颖而出就需要付出不亚于任何人的努力。

现在社会上很多人都成自己只是没有遇见伯乐的千里马，不时怨天尤人，斥责社会太过现实。其实，不论社会如何转变，只要自己朝着目标不屑努力奋斗，永不言弃，那成功肯定会来。曾经我认为付出其实是不一定有回报的，但是现在我认为，没有什么用心的付出是得不到回报的。

看不到付出所收获回报的人要么是自我单方面认为已经付出，要么就是自我优越感太强，太过争强好胜。其实他们已经超越过去的自己。

第二是选择正确的目标，在通往成功的路上找到成就感，激励自己继续前进。在通向成功的大道上必定到处是坎坷，遍地是荆棘。不能正确看待困难的人，必须被沿路跑的人超越，甚至推倒。

而成功继续前行的人也不一定是快乐的，因为总有那么一些人想要超越的是最前头的领跑者。事实上，这类人是我在第一篇文章中提到的第二类人，他们认为自己的努力得不到相应的回报。人不是玩偶，不可能机械般只为超越他人而没有疲惫感。

懂得如何寻找在追逐的过程中寻找成就感，让自己认识到所坚持的道路是正确的，这对一个人的成功也是非常重要的。

第三条— 要谦虚，不要骄傲，做到每天反省自己。把稻盛和夫的第二条和第三条结合成一条是有原因的。就我个人看来，一个人要认识到自己是否存在骄傲的现象就一定要通过反省来发现。

自我反省就像一个独特的，为个人定制的镜子。镜子里只有你自己。偶尔自我反省会错过很多，过度的自我反省会带来自我怀疑，所以自我反省应该是每个成功人是每天都必须做的事情。而谈起人这个概念，说的空一点，人似乎天生就喜欢炫耀。

失败时垂头丧气，成功时目中无人。把这一本质解释得淋漓尽致的人似乎看不到自己的缺点。如果没有反省这面镜子，他们一定自己脸上有多少难看的斑点。

这种人一定要骄傲，缺乏与他人的沟通，现代社会提倡团队合作，所以一定不能成功，即使有成功的可能，也只能在将来遇到困难时束手无策。

第四条— 懂得宽容，感恩，包括那些曾经对自己百般阻挠的人。没有人天生就是一个成功的人。每一个成功的人背后都隐藏着无数的艰辛。没有人能够知道他们在成功之前遭受过多少冷嘲热讽。

真正通过自己的努力取得成功的人必须能够认识到这一点。但也正是因为他们经历了人们能够承受的痛苦，他们才能站在山顶上，获得人们经仰和钦佩的荣誉。他们是感谢那些苦痛的。

苦痛让他们知道“珍惜”，明白“宽容”。

第五条— 积善行，思利他。我为人人，人人为我。既然这是一个现实的社会，为什么不对这句话采取现实的态度呢。

思利他是在积善行，是为以后他利我而打基础。总之，保持一颗善良的心是不会错的。

第六条— 不要感性的烦恼，总结了失败就勇往直前。我表示在这一点一直做的不是很好。每次失败总是会影响我好几天，最后根本烦恼不出什么，反而耽误了好几天好好努力的机会。

那些不懂得总结过去经验的人，即使走出了失败，也会辈击倒在同一水平上。只有认真反思错误，总结经验，失败才有意义。

在接下来的大学时光里，我希望自己能够不亚于任何人努力去做到上面几点。

活法读后感 篇3

本书目录

自序推荐序一稻盛哲学的原点

推荐序二稻盛拯救日航的意义

序言第一章实现理想

第二章从原理原则出发考虑问题

第三章磨炼灵魂、提升心志

第四章以利他心度人生

第五章与宇宙潮流协调和谐

后记推荐理由p>

内容推荐

本书作者稻盛和夫是日本的“经营之圣”，他创建了两家世界五百强的企业，在本书中他探讨了人的“活法”。因为如果我们不想试着对人类活动进行彻底的思考，当今社会的混乱只会加深，未来会更加不明朗，社会的混乱只会继续扩大和蔓延。本书作者正是通过自己的实践行动指导我们：

如何找到生命的喜悦，享受幸福洋溢的充实人生。

名人推荐

根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。

——季羡林

稻盛和夫不仅创办并带领两家企业跻身世界500强，还向众多中小企业和数万个人传授了自己的经营理念和生活理念。他不仅创造了经济价值，而且创造了普世价值。他是一位全球企业家，我非常钦佩。

——郎咸平

我一直很佩服稻盛先生，很多事情我只是在过去的一两年里才想到，但稻盛先生多年前就想到了。

——马云

《活法》拾贝

读书是件幸福的事情。徜徉在灿若星河的巨匠中，流连于浩如烟海的卷帙里，每每有美丽的贝壳与你不期而遇，启迪心智，触动心灵。我与《活法》的偶遇，便是一种难得的缘分。

什么是人生的真理? 生活对意义何在? 人生应有怎样的状态?...

在日复一日的都市喧嚣中，这么问题对你来说，或许有些突兀，或许有些多余，但你不要有压力，也不用着急回答，且先听听稻盛和夫娓娓道来他的《活法》。

人的一生会达到怎样的高度呢？稻盛认为，人生的高度可以通过以下的人生方程式来实现**：生活和工作的结果=积极思考的能力。

其中，能力多指先天禀赋（如智力），热情多指后天获得（如动机），思维方式多指人生哲学。这三个元素是乘法关系。能力和热情的分为0-100，思维方式的分在负100到正100之间。某人头脑聪明（90分），但恃才而热情寥寥（30分），则其人生高度（2700分）仅为另一个才能平庸（60分），却饱满热情投身工作（90分）人的一半（5400分）。

华罗庚先生所谓“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，亦同此理。与此同时，思维方式更加重要。因为即使才高八斗、热情洋溢，如果思维方式为负，也必将“抱着今晚没饭吃”。

明朝思想家吕新吾所谓“深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是第二等资质；聪明才辨是第三等资质”，可为上述观点注脚。到目前为止，人生伟大成就的秘诀已经昭然若揭，那就是树立正确的人生观，充分发挥人才的能力，倾注全部的热情。

人的一生需要什么样的同伴呢？稻盛认为，同伴可分三种：一种人没有任何周围督促就能熊熊燃烧，谓自燃人；一种人冷漠麻木，有能力却少激情，即使给他能量也绝不燃烧，为不燃人；最后一种人介于上述两者之间，谓可燃人。

人生道路，漫漫修远。路途中，不燃人不仅自身冷若冰霜，而且会夺走别人热量。与之相反，自燃人不仅自我燃烧，而且将能量与周围人分享，不是别人说了才干，而是主动带头行动，成为众人模范。

显然，我们都喜欢自燃的人，至少是可燃的人，而不是不可燃的人。接下来的问题是，怎样才能成为自燃人呢？答案很简单，就是“喜欢自己的工作”。

因为喜欢，才能自我激发、自我燃烧，释放巨大能量，克服艰难险阻；因为喜欢，才会全力以赴，产生成就感和自信心，进而产生向新目标挑战的渴望；因为喜欢，别人眼中之苦，你却甘之若饴，乐在其中。喜欢如同一冽清泉，滋养孕育着意愿、勤奋以至成功。

人的一生应如何提升修为呢？稻盛提出，“六项精进”可以作为提升修为的指针。具体如下：

付出不亚于任何人的努力。世界上最可怕的事就是比你聪明的人比你还努力。有闲工夫发牢骚的时候，不如前进一步，哪怕只是一寸，也离目标更进一寸；谦虚戒骄。

古人云，满招损，谦受益。越是成熟的麦穗，越是会低头弯腰；每日反省。每天检查自己的思想和行为，看他们是否自私、胆小、自我反省，错了就纠正。

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

传不习乎？”，然也；活着就要感谢。活着就是要快乐，要培养感恩之心，要感谢每一滴水，要涌泉水报答对方，要积攒善行，要想利他。

积善之家有余庆，《菜根谭》有云，善而不见其益,犹如草拟冬瓜,自行暗长；不要有感性的烦恼。不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为了避免这种情绪，我们应该全神心投入工作，避免事后后悔。

“六项精进”不仅要挂在嘴上，更要记在心上，落实于行动上。“六项精进”虽字面平凡，但如果在日常生活中一点一滴去实践，必将收益良多。

人生的一段高度、三种同伴和六项精进，便是我在《活法》中捡拾的贝壳，在此分享与你。当然，《活法》全书如同一条美丽的黄金海岸，海风徐来，潮起潮落。漫步海边，逐心天际，你或许能惊喜地邂逅自己的“宝贝”。

最后以一首小诗彼此共勉：

华灯初上，夜色渐浓。思接千载，目凝苍穹。

人生一世，离别重逢。此中真谛，烟深雨濛。

稻盛和夫，东瀛老翁。经营之圣，实业躬耕。

敬天爱人，阳明遗风。他山之玉，自我提升。

愿你拥有幸福美满的人生！

活法读后感 篇4

篇一：《活法》第一章读后感《活法1》第一章实现理想——读后感当我第一遍看完《活法1》第一章《实现理想》后，发现里面的一些内容都很通俗，耳闻眼熟，并非发现有什么高招或金点子，让我有些疑惑，内心开始反问自已，这东西有用吗？有他人所说的那么好吗？

真的能够帮助我吗？头脑通过反复斗争，我还是不想信自已的眼晴，所以我再翻了一遍及总结了稻盛和夫在实现理想的过程中经历了以下几个阶段：1、经历了人生的低谷（失学、患病）；2、经历了在最关键的人生转拆点徘徊时，在轻松快乐的工作（***性质）前面选择了面临倒闭的京都陶资厂；3、经历了在工厂剩下其孤家寡人时，其全身心沉浸于陶瓷的研究；4、成功开发了电视机显像管用的新型陶瓷材料；5、创办京瓷公司（白手起家，当年才27岁）；6、不断创新，成功挑战第一张订单，强化了简陋的京瓷公司的实力；7、以“做人，何为正确”为指导，一步步变平凡为非凡，最后实现了远大理想。

在研究他经历的几个阶段时，我发现了惊喜，也就是说：“其实稻盛和夫也并非一开始就一帆风顺，而是在当他的人生观发生了改变，当他的哲学思想在起做用（指导他）之后，他的人生和他的事业才开始有了进展，从而成功的实现了他的每一个里程碑，直至他的远大理想变为现实”。

后来，我不得不佩服他的哲学的神奇力量，这让我重新审视自己的生活，澄清未来做事的原则：

1、 首先，要勤剑节约，善待他人，诚实守信。

“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前；”要养成不浪费，文明节约的消费习惯，重视每一点一滴，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮，导倡“节约光荣、浪费可耻”的优良风尚。

2、善待他人。

利他则久，善于听取他人意见，时刻注意反省自身，有偏差就要立即修正，做人要谦虚，多学***长处弥补自身之短，不做损人利已的事，多换位思考，为他人着想，勇于奉献，构建和谐氛围。

3、诚实守信。

品行要端正，道德要优良，做任何事情任何工作，不论有没人监督，不论当面还是背后，都一样尽心尽力做到最好，不欺骗他人，不欺骗公司，欺骗他人或欺骗公司就是在欺骗自已，捉弄自己，等于慢性自杀，不受任何败坏道德的影响，健康稳步地走好自已人生的道路。

二、其次是做事要用心做事，有理想，并付诸于实现及不断进取1、用心做事。

向稻盛和夫一样，对自已人生的每一个转折点都要用心地做好选择，一担选择，就以正确的态度用心面对，坚持到底，再全心全意促使成功，不断创新，戒骄戒躁，不断攻克难关，随时准备协尽全力迎接困难与挑战，要让自己热爱工作，全身心投入工作，遇自已不喜爱的工作要改变心态，通过各种方式设法让自已喜欢；对工作要求要循序渐进，今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好，持之以恒。

2、要有理想。

“只有主动追求的东西才可能到手”，“心不换物，物不至”，“心不想，事不成”，要成功必须先有远大的理想，从理想到成功的整个过程，在头脑中不停地构想，日想夜想，睡也想醒也想，持续强烈的想，透彻地思考；做事要先有明确的目标及清晰构思，大到战略规划，小到实施计划。

3、付诸实现。

有理想后，要付出不亚于任何人的努力，集中精力阶段性认真的进行落地，设计阶段性里程碑，设想及避免各种可能出现的风险，进行仔细、慎重分析，制定周密的计划每一细节，精心准备，在实践中要多亲临现场寻找问题的根源所在，找准改进的方法，坚定目标，锲而不舍干到底，一步一个脚印地实现，将不可能变为可能。

4、牢记“人生方程式工作的结果=思维方式×热情×能力”这公式，人生的工作结果，是由这三个要素“相乘”的结果，而绝非“相加”。

在工作中，要不断发展思维方式，保持充分的积极性，不断发展自己的能力，逐步实现理想。

以上是我读后所产生的一点浮浅的感悟，希望与位领导、同仁共勉；最后，预祝各位领导、同仁在现实生活和工作中平凡变非凡，在现有的饱经风霜的阅历之上再加上稻盛的哲学思想，如同猛虎添翼般跨越、飞翔，以平凡变非凡，实现各自远大的理想。

2019-3-15篇二：活法第一章读后感(一)***《活法》读后感（一）近期，公司举行读书活动，读了稻盛和夫的《活法》这本书，思想共鸣的地方很多，感觉书中很多地方能够验证自己以前很多想法和做法的正确性，现就书中内容结合自身工作、学***谈谈自己的六点感悟。

一、人生、工作的结果＝思维方式×热情×能力在这个方程式中，“能力”、“热情”的取值范围都是从0分到100分，而思维方式的取值范围是从负100分到正100分。

这个乘积是正、是负，思维方式起决定性作用，哪怕只有一点消极的想法，结果全部变成负值。

因为几个要素之间是相乘的关系，所以“思维方式”哪怕只是负的1分，结果都变成负值。

并且越是热情足、能力强，就越会造成大的负面结果。

如果是带领众多下属的领导人或经营者，那么造成的负面结果，就不仅把自己，也把周围的人带入不幸。

既然思维方式如此重要，那么什么才是正确的思维方式呢？《活法》书中列举了：总是积极向上；有建设性；有协调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、爱心、感恩之心；勤奋；知足；不自私、不贪欲等等。

这些词汇似乎都是老生常谈，甚至是小学教室里贴的标语，是简单的伦理观、道德律。

但这些都是不容忽视的事实。我们不仅要用头脑去理解它们，还要让它们占据我们的心，成为我们的血肉。最重要的是要做到知行合一。

有些人自夸自大，不多说话，少行动。我断言这些人过去没有成功，现在也不会，将来也不会。

这么多年，我的体会是：只要自己认为正确的就去做，就去实践和行动，因为实践是检验真理的唯一标准，喊破嗓子，不如甩开膀子，别人在观望的时候，自己已经走出很远，永远快人一步，做到这些，成功是迟早的事情。

时刻不忘上述正面的“思维方式”，发挥天赋的能力，倾注全部的热情，这就是人生获得巨大成果的秘诀，就是人生成功的王道。

2、 生命的意义是磨练我的灵魂。几天前，我的家人无意中问我，你为谁工作这么辛苦？我的回答是：我这么努力不是为了我，而是为了别人，首先是为了子孙后代，其次是为了社会（公司）。

我一离开大学，就在想，我将如何影响和教育我的后代？如果我是一个领导者，我如何影响和教导我的下属？如果我没做到的，我怎么要求他人做到？

于是我就开始了一项马拉松工程，这项工程就是：早日积累形成自己的一套思想、理论、方法体系，并且这套“体系”要经过时间、实践证明，是正确的、有效的，甚至要达到放之四海而皆准。

我辛苦是为了形成自己的“体系”。

这么多年，说实话，工作确实很辛苦，付出了很多，但是看到自己每天、每周、每月、每年都有收获、有提高、在成长，我无怨无悔。

最值得庆幸的是，通过多年工作实践和积累，自己的工作能力、学***、沟通能力、文档能力、协调能力、技术能力、架构能力得到了长足的提高，并且初步摸索形成了自己的一套思想、理论、方法体系。

这套体系是我十几年实践、总结、感悟、体会得来的，是经过检验的，至少目前我认为是实用的、有效的。

“体系”是为谁？一是为后代，二是为社会（公司）。

“体系”是为后代。

拿这套体系，教导我的后代做一个正值、无私、善良、诚实、守信，有思想、有理想、有孝心、有爱心、有感恩之心、有礼貌、有主见的人，为他们以后工作提供指导和帮助，让他们尽量少走弯路。

比如：如何思考（比如换位思考、跳出来思考、极限思考等）；如何工作（要敬业、认真、负责、用心，要勤思考、勤钻研、多留意、多观察、多总结，要锲而不舍、不怕困难、不怕吃亏、不怕吃苦、谦虚谨慎、追求完美、精益求精、持之以恒，付出不亚于任何人的努力等）；如何学习（早日摸索适合自己的学***，学***再学习，虚心向比自己优秀的人学，向周围的同事、客户学习等）；需要具备的重点能力（说、写、做、判断是非等），如何待人接物（诚实、守信、忠厚等）。

“体系”是为社会（公司的同事、朋友），一方面为推动社会发展尽微薄之力，另一方面，将自己的做事态度、工作思路、工作方法、工作体悟、人生感悟和为人处世原则，通过言传、身教传授给自己周围的同事和朋友。

三、睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要举个我个人的例子：雪城政务产品中的图形化工作流，从2019年开始关注和研究，当时没有解决，后来的6年时间里，我一直在跟踪、研究，最终在2019年得到解决并成功引入公司产品，使公司的产品增加了卖点和亮点，上了一个台阶。

通过这个例子，我想表达的是：一个困难，在突破之前，就是要继续关注它，以一种坚忍不拔、百折不挠的精神去面对它。如果困难，那将是纸老虎。否则，这将是一个路障。

在我的职业生涯中，有很多这样的例子。在我心里，我真的很感激我遇到的困难。没有他们，我就无法锻炼和成长。

四、只要思考达到每个细节，目标就一定能实现有一句话叫“细节决定成败”，这一点，个人在工作中深有体会。

一个大的目标（项目工作），看似错综复杂，难度很大，但是如果能深入分析、梳理、研究，由表及里，由浅入深，从整体到局部，再从局部到整体，反复思考，考虑到每个细节，实现目标只是时间问题。

>035页，事先能够清晰看到的事物，最后一定能“完美无缺”的状态出现。

相反，事先形象模糊的事物，即使做出来，也达不到“完美无缺”。

如何能够清晰看到事物？唯一的办法就是深入、深入、再深入，钻研、钻研、再钻研，用心、用心、再用心，关注每个细节，想不成功都很难。

五、持续努力，变平凡为非凡千里之行，始于足下；不积跬步，无以之千里；不积小流，无以成江海，要实现远大目标，只能靠脚踏实地、坚持不懈、持续不断的努力，别无他法。

有一个“28”理论，可能大家都听说过，现实中很多方面都可以用这个套，比如：80%的财富控制在20%的人手中（原因是这20%的人付出了80%的人付出的总和，这20%的人吃的苦是80%的人吃的苦的总和）；80%的人今天的事明天做，20%的人明天的事今天做；80%的人总想这事我不可能做到，20%的人总想我如何才能做到；80%的人总喜欢改变别人，20%的人总喜欢改变自己；80%的人爱放弃,20%的人会坚持；80%的人说“知识就是力量”，20%的人说“行动就有结果”；80%的人在做事情，20%的人在做事业；80%的人想到、说到但未做到，20%的人想到、说到并且做到了等等，现实中的这些28现象实在太多了。

要想成为20％的人，难吗？关键在自己能否改变自己。

为了解决营销人员对公司产品不熟悉的问题，我提出营销人员每周要熟悉一个产品，一个月要熟悉四个产品，两个月要熟悉八个产品，这就是意义所在。

六、倾听工作现场的“神灵之声”走出办公室，深入一线、深入现场，才能接收到最原始、最真实、最完整的信息，这样将大大降低决策的失误率，相反，靠别人带话、传话，只会增加决策失误率。

篇三：活法第一章读后感(一)***()《活法》读后感（一）近期，公司举行读书活动，读了稻盛和夫的《活法》这本书，思想共鸣的地方很多，感觉书中很多地方能够验证自己以前很多想法和做法的正确性，现就书中内容结合自身工作、学***谈谈自己的六点感悟。

一、人生、工作的结果＝思维方式×热情×能力在这个方程式中，“能力”、“热情”的取值范围都是从0分到100分，而思维方式的取值范围是从负100分到正100分。

这个乘积是正、是负，思维方式起决定性作用，哪怕只有一点消极的想法，结果全部变成负值。

因为几个要素之间是相乘的关系，所以“思维方式”哪怕只是负的1分，结果都变成负值。

并且越是热情足、能力强，就越会造成大的负面结果。

如果是带领众多下属的领导人或经营者，那么造成的负面结果，就不仅把自己，也把周围的人带入不幸。

既然思维方式如此重要，那么什么才是正确的思维方式呢？《活法》书中列举了：总是积极向上；有建设性；有协调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、爱心、感恩之心；勤奋；知足；不自私、不贪欲等等。

这些词汇似乎都是老生常谈，甚至是小学教室里贴的标语，是简单的伦理观、道德律。

但这些都是不容忽视的事实。我们不仅要用头脑去理解它们，还要让它们占据我们的心，成为我们的血肉。最重要的是要做到知行合一。

有些人自夸自大，不多说话，少行动。我断言这些人过去没有成功，现在也不会，将来也不会。

这么多年，我的体会是：只要自己认为正确的就去做，就去实践和行动，因为实践是检验真理的唯一标准，喊破嗓子，不如甩开膀子，别人在观望的时候，自己已经走出很远，永远快人一步，做到这些，成功是迟早的事情。

时刻不忘上述正面的“思维方式”，发挥天赋的能力，倾注全部的热情，这就是人生获得巨大成果的秘诀，就是人生成功的王道。

2、 生命的意义是磨练我的灵魂。几天前，我的家人无意中问我，你为谁工作这么辛苦？我的回答是：我这么努力不是为了我，而是为了别人，首先是为了子孙后代，其次是为了社会（公司）。

我一离开大学，就在想，我将如何影响和教育我的后代？如果我是一个领导者，我如何影响和教导我的下属？如果我没做到的，我怎么要求他人做到？

于是我就开始了一项马拉松工程，这项工程就是：早日积累形成自己的一套思想、理论、方法体系，并且这套“体系”要经过时间、实践证明，是正确的、有效的，甚至要达到放之四海而皆准。

我辛苦是为了形成自己的“体系”。

这么多年，说实话，工作确实很辛苦，付出了很多，但是看到自己每天、每周、每月、每年都有收获、有提高、在成长，我无怨无悔。

最值得庆幸的是，通过多年工作实践和积累，自己的工作能力、学***、沟通能力、文档能力、协调能力、技术能力、架构能力得到了长足的提高，并且初步摸索形成了自己的一套思想、理论、方法体系。

这套体系是我十几年实践、总结、感悟、体会得来的，是经过检验的，至少目前我认为是实用的、有效的。

“体系”是为谁？一是为后代，二是为社会（公司）。

“体系”是为后代。

拿这套体系，教导我的后代做一个正值、无私、善良、诚实、守信，有思想、有理想、有孝心、有爱心、有感恩之心、有礼貌、有主见的人，为他们以后工作提供指导和帮助，让他们尽量少走弯路。

比如：如何思考（比如换位思考、跳出来思考、极限思考等）；如何工作（要敬业、认真、负责、用心，要勤思考、勤钻研、多留意、多观察、多总结，要锲而不舍、不怕困难、不怕吃亏、不怕吃苦、谦虚谨慎、追求完美、精益求精、持之以恒，付出不亚于任何人的努力等）；如何学习（早日摸索适合自己的学***，学***再学习，虚心向比自己优秀的人学，向周围的同事、客户学习等）；需要具备的重点能力（说、写、做、判断是非等），如何待人接物（诚实、守信、忠厚等）。

“体系”是为社会（公司的同事、朋友），一方面为推动社会发展尽微薄之力，另一方面，将自己的做事态度、工作思路、工作方法、工作体悟、人生感悟和为人处世原则，通过言传、身教传授给自己周围的同事和朋友。

三、睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要举个我个人的例子：雪城政务产品中的图形化工作流，从2019年开始关注和研究，当时没有解决，后来的6年时间里，我一直在跟踪、研究，最终在2019年得到解决并成功引入公司产品，使公司的产品增加了卖点和亮点，上了一个台阶。

通过这个例子，我想表达的是：一个困难，在突破之前，就是要继续关注它，以一种坚忍不拔、百折不挠的精神去面对它。如果困难，那将是纸老虎。否则，这将是一个路障。

在我的职业生涯中，有很多这样的例子。在我心里，我真的很感激我遇到的困难。没有他们，我就无法锻炼和成长。

四、只要思考达到每个细节，目标就一定能实现有一句话叫“细节决定成败”，这一点，个人在工作中深有体会。

一个大的目标（项目工作），看似错综复杂，难度很大，但是如果能深入分析、梳理、研究，由表及里，由浅入深，从整体到局部，再从局部到整体，反复思考，考虑到每个细节，实现目标只是时间问题。

>035页，事先能够清晰看到的事物，最后一定能“完美无缺”的状态出现。

相反，事先形象模糊的事物，即使做出来，也达不到“完美无缺”。

如何能够清晰看到事物？唯一的办法就是深入、深入、再深入，钻研、钻研、再钻研，用心、用心、再用心，关注每个细节，想不成功都很难。

五、持续努力，变平凡为非凡千里之行，始于足下；不积跬步，无以之千里；不积小流，无以成江海，要实现远大目标，只能靠脚踏实地、坚持不懈、持续不断的努力，别无他法。

有一个“28”理论，可能大家都听说过，现实中很多方面都可以用这个套，比如：80%的财富控制在20%的人手中（原因是这20%的人付出了80%的人付出的总和，这20%的人吃的苦是80%的人吃的苦的总和）；80%的人今天的事明天做，20%的人明天的事今天做；80%的人总想这事我不可能做到，20%的人总想我如何才能做到；80%的人总喜欢改变别人，20%的人总喜欢改变自己；80%的人爱放弃,20%的人会坚持；80%的人说“知识就是力量”，20%的人说“行动就有结果”；80%的人在做事情，20%的人在做事业；80%的人想到、说到但未做到，20%的人想到、说到并且做到了等等，现实中的这些28现象实在太多了。

要想成为20％的人，难吗？关键在自己能否改变自己。

为了解决营销人员对公司产品不熟悉的问题，我提出营销人员每周要熟悉一个产品，一个月要熟悉四个产品，两个月要熟悉八个产品，这就是意义所在。

六、倾听工作现场的“神灵之声”走出办公室，深入一线、深入现场，才能接收到最原始、最真实、最完整的信息，这样将大大降低决策的失误率，相反，靠别人带话、传话，只会增加决策失误率。

活法读后感 篇5

活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是寥寥无几，也许活着就是一份信念，一份支持，让我们即使身处逆境，也能相信自己，坚持奋斗。

《活法》一书是稻盛和夫先生的生活感悟，我觉得他并没有讲述其成功哲学的意思，而是讲述他对生活本源的认识和感悟。对我来说，我认为这本书最大的意义在于，它不仅讲述了极端情况下的不幸，而且描述了活着的信念和意志。稻盛和夫的语言并不美丽华丽，但正是如此简单的语言让我有同样的感觉。我认为这本书最大的意义在于这八点：

第一是，信自己的能力，有了信，才肯付出，有了付出才会有阶段的回报激励自己继续付出，从而形成一个“自信-行动-结果-更自信”的正向循环，能力的积累和沉淀是最基本的准备；

第二是，信自己所作事情的战略意义，因为并非所有事情一做就成，一做马上就有回报，如果做了之后阶段结果看不到呢？人们自然会怀疑自己的能力和所做事情的正确性。这时候就是考验一个人对所做事情目标是否坚定的时候了，你是否相信这样做是对的，是一定可以成功的？

这时候，站在河里看河水不好。我们必须有能力从5年、10年甚至更长的时间内作出判断。时间的长短正式代表了法律的体现。

第三是，信自己的做事方式。在做事的过程中，不仅会出现实际和预期的结果偏差，还会出现自己做事方式和价值观的动摇。别人没有这么做一样活得好好的，自己为何这么辛苦付出？

当回报不如预期时，每个人都可能怀疑自己的做事方式和思维方式是否注定不能给自己带来回报？世上没有什么是注定的，就像你手中的鸟的命运取决于你自己而不是别人。在第三个层面上，稻盛和夫不断强化自己的信仰、价值观、思维方式和工作习惯。

第四是，坚定一条法则，只有主动追求的东西才可能到手，要有坚定的信念，持续强烈的愿望，做任何事情必须描绘它的画面，反复思考，注意细节，专注自身的工作。

第五，作为人，我们应该遵守诚实、服从、尽责的基本原则。坚持正确朴素的原则，坚定自己选择的人生方向，勇敢奋斗，才不会迷茫。

第六是，把工作当成一种乐趣，磨练自己的灵魂，时刻反省，不忘磨砺人格，任何事情不放弃，付出不亚于任何人的努力一定能成功，每天认真付出做好当下，怀着感恩的心面对一切人与事。

第七是凡事利他。最后的祝福会回到你身边。人的开心与不开心全由心态决定，一念之间改变人生的方向，改变自己的命运，只要有利他之心，只要有动机至善，事业就会成功。

第八，主宰生活的两只无形之手，凡事都有因果关系，凡事都离不开因果规律。只要我们坚持行善，因果报应法则就会发挥作用，我们就能过上超越命运的美好生活。稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义，他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神，一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。现在我们需要这种坚持和坚持到底。

无论外部环境如何，我们都应该积极、坚持不懈地工作。很多员工刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努力与不努力都一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情。实是上，这是错误的。只要你坚持努力工作，你就会得到企业的认可，这不仅给企业带来效益，也会更快地提高自己的能力。

我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

生命的目的和价值就是这样存在的。每天，我们都在孜孜不倦地工作。在平凡的工作中，我们不断完善自己的思想，陶冶自己的灵魂，我们会一天比一天充实快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。

劳动具有战胜欲望、磨砺精神、创造人性的作用。在今天的社会，必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。

勤劳、诚实、认真、正直——严格遵守这些看似简单易行的道德和伦理价值观，把他们视为自己人生哲学或人生态度不可动摇的基础。

稻和盛夫先生书中的话让我深深地反省自己，让我深感惭愧。看生活的方法，我们必须改变它，就像老鹰重生和凤凰涅槃一样。事实上，我们每个人每天都背着各种各样的十字架，我们都在挣扎。

它可能是我们的学习，我们的工作，我们的情感，我们的责任和义务。然而，正是这些责任和义务构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。同时我们也应该铭记着：

人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何东西而活。

活法读后感 篇6

一书是日本成功企业家-稻盛和夫先生的著作，前期有幸拜读，颇有感触。

当今社会是一个信仰缺失、盲目跟风、浮躁的社会。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，给了我们很好的启示。书中作者并没有讲述其成功哲学，而是讲述他对生活本源的认识和感悟。

我认为这本书的核心是强调思维方式的转变和自己人生哲学的确立。最大的意义在于两点：让迷茫中的人们找到生活的意义，实现他们潜在的巨大力量。

第一、如何认识每天的生活和工作

每个人都有美好的愿望，但实现愿望的过程却更加平凡、单调，甚至烦躁、沮丧。如何客观地认识现实与欲望的关系，需要我们有正确的视角，即接受和坚持平淡平凡的日常生活，美好的愿望是平淡积累到一定程度后的华丽转身。

人们应该相信坚持的力量，因为坚持的力量是按几何顺序增加的。

第二、建立个人人生哲学的重要性

要做一个独立思考、独立判断的人，就要树立自己正确的价值观，做一个社会人和个体自我。只有这样，我们才能成为一个有判断力的人，而不是盲目服从。

作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。

作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。

每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

最后，摘录书中的一段话自勉的同时，也希望与大家一起分享。

说“持续”重要，并不是说“反复做相同的事情”。“持续”与“重复”是两回事。不是漫不经心地去重复与昨天一样的事情。

而是今天胜过昨天，明天胜过今天，哪怕是微不足道，必须不断地改良、改善。这样的钻研创新是加速成功的催化剂。可能因为我是技术出身，养成了一种习性，总是不断地自问自答：

“这样做真的好吗？有没有更好的方法？”用这种眼光去审视，哪怕干一件杂差也有无限的改进空间。

举个简单的例子。比如扫地，过去一直用扫帚，这次用拖把试试怎样，或者向上司提议花点钱吸尘器用用如何。从各种角度考虑如何打扫得更快、更干净。

还可以改进打扫的步骤和方法。这样的努力就可以做到事半功倍。在昨天努力的基础上，我们将努力改进。今天我们比昨天早了一点。

想把事情越做越好，这种态度持之以恒，就能产生巨大的进步。不走老路，这就是走近成功的秘诀。 自【活法】

活法读后感 篇7

现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会，人与人之间产生了信任危机，党和国家也正在全社会开展弘扬中国传统文化的活动的今天，作为我们从事金融行业的人来说，如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，重树诚信体系，让普通百姓树立正确的人生观、价值观、财富观，《活法》给了我们很好的启示。

 《活法》一书是成功企业家的生活和工作感悟，稻盛哲学除了是亲身实践的心血结晶以外，同时也包含了许多我们中国的传统文化的精髓，如《孔子》《孟子》《易经》《了凡四训》《菜根谭》《呻吟语》等常被先生引用且贯彻执行。

我认为，这本书给我的最大的启发在于以下三点：

 一、让处于迷茫中的人找到活着的意义 

我们人生的意义在于提升心性，磨炼灵魂，在我们稍纵即逝的人生中我们的灵魂在终结时的价值必须高于降生时的价值，并以此作为人生的指针。在日常工作中天天勤奋劳作，热爱自己的工作，全身心投入，精益求精，每日进步一点点（精进），只要坚持做到这些，就可以做到提升心性，塑造高尚人格，提升思想境界，获得幸福人生的目标。

 二、认识到自身潜在的伟大力量 

每一个人都潜藏着伟大的力量，能否把自身潜在的能力挖掘出来，关键在于改变自我，建立一种积极、正面的思维方式（人的心态和人对人生的态度）。

   人生和工作的成果由下述三个因素相乘得来：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。积极的人生态度，正确的思维方式；对待生活和工作充满燃烧般的热情；再加上个人能力和发奋努力，就能够取得巨大成功。

 三、追求公益之心，为世人为社会做贡献 

   “求利有道”，不是为了赚钱就可以为所欲为。君子爱财取之有道，正如我们公司的企业文化“义利兼济”，取利要兼济他人，兼济社会，让对方获利，自己也获利，实现共赢。

   作为金融理财师，在向客户提供金融服务时，恪守正直诚信原则，不利用职业便利为自己谋取不正当利益；在拓展业务时不受经济利益、关联关系、外界压力等影响，从客户利益出发做出合理谨慎的、专业的判断，帮助客户获得应该获得的收益，分享国家改革开放带给百姓的红利。

  同时在不断的工作学习中要注意提升自己的利他层次：从企业的角度不光为了自己公司赢利，也要考虑客户利益，还要为消费者、股东、地区经济做出贡献；从个人角度要更多地为家庭、为社会，进而为国家、为世界、为地球、为宇宙作贡献，这也是我们工作的价值所在。

  提升利他之心的层次能够拓展自己的视野，能够看清周围各种各样的事物，据此就可以做出客观的正确的判断，就能够避免失败。

作为一名共信赢员工，读了《活法》之后，结合公司的企业文化——致诚至信，义利兼济，共信共赢，我认为应该具备以下几种品质是成就事业的关键：

第一、感恩的心态

   首先，感谢今天的平安和健康，因为有人替我们负重前行。这是我们快乐幸福的源泉。

  其次，要感恩董事长。我们能够有机会相聚在共信赢，是因为董事长创建了这样一个充满正能量的好平台，我们选择在共信赢工作，不仅仅是选择一份养家糊口的工作，更是为了展现自我能力、实现自我价值，为社会做贡献。

还要感谢公司、领导、同事和客户，由于他们对自己的认可，才能够在此平台施展自己的才能，自己的工作成绩关系到公司的发展，其他员工的福祉、客户的资金安全和收益。

  所以要感恩机会，感恩挫折，感恩平台，感恩一切相遇，是它们成就了今天的我们，明天一定会比今天更加美好。

第二、简单的心态

大道至简，保持一点点单纯，清廉的心会活得更轻松，更有质量；努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉；

心态决定命运。在逆境中或者挫折时，怨天尤人无济于事，要改变思想，改变心态才能够扭转局面，人生的色彩才可以绚丽夺目。

每个人的思维方式不同，人生的画卷也不相同，在工作中的决策也就完全不一样了：有的时候我们会发现为了工作需要，你对某些工作的建议意见提出来之后，或被他人解读之后，产生了和你的初心完全不一样的结果，曾经对此我非常困惑，但通过学习，现在我终于明白了这其中的道理，是因为每个人的修为，人格不同，思维方式不同，解读也就完全不一样了。

   为了避免这种情况发生，《活法》给了我们启示：正确的思维方式就是人间正道，是一个人修为，人格的体现：他应该总是积极向上的，有建设性的，有感恩之心，有协作精神，善于与人共事，性格开朗，如果是团队长或者各阶层领导人，更应该具有对事物保持公正的、准确的判断，用一双纯净的不带偏见的眼睛审时度势，充满善意，有同情心，关爱心，勤奋知足，摆脱私心利己心的束缚，走出利害和执著的圈子，从光明正大的利他心出发，更有利于企业的发展。并且可以把企业发展推到一个新的高度。

第三、爱岗敬业之心

   要相信天道酬勤，努力钻研，精益求精，锲而不舍。把别人用在聊天发牢骚的时间用来工作并坚持不懈，努力都会有回报。

   如果你认为工作是开心的幸福的而不是负担和厌恶，那么你就是个热爱工作自带“发动机”的人，无论何时无论什么岗位，你都能够全力以赴把它做成，就会产生成就感和自信心，产生向新目标挑战的渴望，在这种精神状态下就能够做出了不起的成绩。

   所以不论行业如何变化，只要我们极度认真地投入工作，去迎接困难，做最好的自己，我们就一定能够实现企业目标。

第四、空杯之心

 在大数据时代，每一个人要想应对时代和环境的变化，必须随时保持学习力，不断对自己的认知升级，以变应万变，这就要求我们具有空杯的心态，学到更多学问，提升职业能力，“一个空着的杯子”才能装最多的知识，而不是骄傲自满，故步自封。

面对任何新事物，新场景，以及人际关系等各种场所，先学会放空自己，你才会找到新的出口与出路，从而避免我们被自己的思维所限制。你的人生之路才会豁然开朗。

  作为有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情色彩。如此，才能成为一名合格高效的员工。

第五、利他之心

    不把自己的利益，而是把他人利益放在首位，贯彻这一经营的原理原则，最终会使我们事业成功。

    现如今，大部分的工作需要团队协作才能取得更大成就，良好的合作氛围需要利他精神来支撑。团队成员经常需要换位思考，过分自爱而不顾及他人情绪往往容易限制公司发展甚至事业失败，提高团队成员的心性，摒弃狭隘，是决定了事业成功之关键。

   大到企业的成功，小到个人业绩的提升都是这样，不把自己利益放在首位，在工作方案的制定或者和客户交往中，都要以客户为中心，站在客户角度，从客户需求出发切身为客户进行合理的资产配置，长期坚持，最终获得客户的认可，那么在业绩提升上就会达到水到渠成的境界，在事业上也会顺风顺水，获得成功。

第六：坚持原则

  在工作中有自己独立的思考，不为博取领导欢心而改变自己真实的想法，决不随波逐流，做一个自律的人。遇到不同的见解，开展批评和自我批评，在批判中提升人格。

活法读后感 篇8

最近读了稻盛和夫的《活法》，读到他第二章的文章，让我对人生的原理幽灵很多不一样的理解。他做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，可是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。

小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。看了《活法》我们是不是该重新审视自己呢?你对人生的态度，对工作的热忱，对生活的希望，是否该有所改变呢希望读它会给你的人生以积极的态度，给予你生活得希望和积极的动力。

理出此书对我有感触的激励我的真言与您，我的朋友分享：

稻盛和夫先生在书的第二章曾说到：“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么?因为许多人找不到人生的意义和价值，迷失了人生的方向。

”稻盛和夫先生说，最要紧的就是要提出一个最根本的问题：人为什么活着?人活着的意义是什么?

什么是人生的真理?人生应有的状态是什么?

对于这个问题，我不只一次地问过自己，我也认真想过。我认为，人的一生就像一场旅行，目的地很明确，但旅行的过程却很艰辛。除了一条世人都公认的正路外，还有很多的小叉路和捷径，由于每个人对活着的意义认识不一致，在世道昆迷，经不住**时，就看不清前途，从而离开“正路”，步入了叉路或选择了捷径。

这些人里有些人由于走了叉路，越走离目的地越远，从而迷失了方向;另一部分人由于选择了捷径就会比选择正路的人要提前到达目的地。但由于这些人都没有选择正确的人生之路，走叉路的人要不停的询问路人要如何才能走回正路或者怎样才能尽快到达目的地，而选择捷径的人由于心境发生了变化，他们的心已经不在路上，而是想快些到达目的地，所以丢失了欣赏沿途风景的心情，失去了此次旅行的最终意义。当别人乐于解释此行的感受和意义时，他们无言以对。他们甚至不能透露走捷径时所经历的艰辛。他们留下的是可怜的自我安慰。

那么人们为什么活着呢？人们生活的意义是什么？稻盛和夫先生在序言中告诉我们，生命的意义在于改善心灵，锤炼灵魂。

人生在世，面对各种**，为欲所迷，为欲所困，是人的本性，如果放任这种本性，无止境的追求财富、地位和名誉，就会沉湎于享乐。看过电视剧《士兵突击》的人都知道许三多经常挂在嘴边的一句话：“人活着就是做有意义的事，做有意义的事就是要好好活”，天生资历不如成才的他也靠着他的执着和真诚，或者是在别人看来笨拙的生存方式验证了这句话，做出了超凡的成绩，让自己的一生活得更有价值和意义。

活法读后感 篇9

稻盛和夫《活法》读后感

近日，闲暇时读了《活法》这本书，感触很多。作者用极其简明通俗的语言，阐释了很多为人处世的道理。

这些道理其实就在我们身边，和日常工作、生活息息相关，只是由于太过平常和普通，往往被很多人忽视和遗忘。读书的过程更像是一个自我透视和醒悟的过程，在渐渐走进稻盛和夫先生精神世界的同时，自己仿佛也经历了一场心灵的净化和启迪。

首先，要与人为善，心怀感激，善待自己、善待他人。每个人都是独特的个体，不同的成长环境、不同的思维习惯，造就了我们独一无二的性格特征。在与人相处的过程中，应该求同存异，多些理解和宽容，少些苛求与埋怨，己所不欲、勿施于人。当遭遇摩擦，如果学会换位思考，试着从对方的立场去考虑问题，有很多问题就会迎刃而解。人越感恩，心越善良，善良人眼中的世界必定充满和谐与美好，与人为善，同时也是为我们自己创造一个健康愉快的生存环境。

其次，要时刻保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，喜怒哀乐，都是人之常情，如何从中找到一个平衡点，把握好量和度，是一个值得我们思考的问题。心如止水，笑看人生，那是大师的境界。作为平常人的我们，只需保持一颗平常的心态，胜不骄，败不馁，把握现在的，珍惜拥有的，不盲目攀比，做好自己，知足常乐。

第三，要有追求和梦想，过程比结果更加重要，享受奋斗的过程。梦想是一个人前进的动力，永葆朝气和活力的秘诀就是不断的超越自我完善自我，并在这个过程中找到快乐和满足。人生的幸福和满足感绝不仅仅是物质的富足和占有，不能把物质作为衡量一切的标尺。

生命的长度是有限的，生命的质量却千差万别，我们应该努力让自己有限的生命过得更加有意义。凡事经历过便是财富，看重过程，看轻结果，人生会更加丰富多彩。

稻盛和夫《活法》读后感

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

——题记

之前我所认同的活着就是拥有生命，并在自己这段有限的时间里面去享受身边所有的，人生就是一种享受，但是时至今日才发现自己踏入了多么深的误区中。才发现简单的拥有生命并不是真正意义上的活着，我们在这中间因该寻找一种活法，让自己在这段有限的时间里创造自己最大的价值。我不知道别人怎么想，但是我认为自己创造的价值是对自己的肯定，是曾经活过的证明，你留下多少，世人就会记你多久。

这本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所写的。他用富有哲学的文字述说了怎样活着，读这本书需要你静下心来，慢慢的、仔细的阅读，细细品味才知道这其中富有的深刻意义，当你真正读懂、了解之后就会突然一下子豁然开朗。

这本书是我在暑假时读的，虽然天气很热你，但对于我而言也是破天荒第一次，静静的阅读。这本书使我对于活着这个词语又有了不一样的感悟。至今为止我都没有想过我该怎么活着，这本书教会我很多……

一个人拥有生命，在这个世界上存在是不易的。为什么不是一棵草，一棵树作为人而存在，为什么偏偏是你作为人而存在呢？这个是上天给你的机会，我们作为人就应该好好活着，这是作为一个人对给予生命的感恩。

也许别人一生都在寻找这一种活法，能够让自己在这个世界上有存在的价值，也能够不愧于给予了我们生命，现在这本书就讲述了活法，我相信这本书肯定花了作者很多的时间去研究，去探讨，于是才终于寻找到了，现在只要自己能够好好的阅读，用心去体会这本书的意义，也许对于自己以后的生活就会有很大的不同。

如果你曾经的生活并不能满足，如果你曾经的生活连自己都不能够赞同，那么何不去寻求一种新的活法。也许那种新的活法能够让你在你平凡的人生中可以创造出自己的价值，也许那种新的活法能够让你豁然开朗，面对着新的生活前进……

稻盛和夫《活法》读后感

通过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力，奋发的激情，感恩的心态、简单的真谛。同时，书中佛学的思想贯穿始终，宣传利他与和谐，其宗旨在于告诉我们要真正的活出意义，活出品格。

稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力，他认为思维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。从中告诉我们作为刚步入社会的大学生，更应该有热情，积极主动地做事，提高自身的职业素养。

稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义，他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神。

这让我想到了一个故事：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：‘吾欲之南海，何如?’富者曰：‘子何恃而往?’曰：‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰：‘吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!’越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?”从这件事情可以看出心动不如行动，一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。而我们现在正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何，我们都应该积极主动，坚持不懈的努力工作。

很多员工刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努力与不努力都一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情。其实是错误的，只要你坚持努力工作，一定会得到企业认可的，不但给企业带来了效益，更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到：“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个xx人的工作是平凡的，每天都在重复同样的工作，但我们不应该放弃学习，放弃挑战，我们应该从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中，尽最大可能来展示自己的价值，进而共同创造xx明天的辉煌。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话，它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地，发挥最大潜能，做出最大贡献。给你一张足够大的纸，你所要做的是重复这样的动作：对折，不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候，所达到的厚度不是一个冰箱那么厚或两层楼那么厚，也不是开原市到德国世界杯赛场的距离，这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。没错，就是这样简简单单的动作，是不是让你感觉好似一个奇迹?为什么看是毫无分别的重复，会有这样惊人的结果呢?折纸不是为了一遍遍的重复，而是要达到从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地的去工作，不仅是为了一步步的前进，更是为了不断地实现目标，进而创造目标。

稻盛和夫认为，在现实人生中我们应该实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。每个人都应该保持纯正的利他之心，抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种.种习气，全心全意地应对任何事情，不让一日空过，对任何的苦难，不屈服，不逃避，在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心，在生命的种.种努力中，体悟佛智。从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。

一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。我们作为读者得到了什么呢?我的回答是：“无论在以后的生活中还是工作中，我都要以一颗永恒之心、坚持不懈的精神、奋发的激情、感恩的心、积极乐观的态度活着。”

活法读后感 篇10

在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书，认真阅读后，收获颇丰。

《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，被誉为日本全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。

这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义，修炼灵魂，保护美德，瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后，有以下三点特别深的感悟，这本书给了我很多的启示，相信对我以后的生活也会产生很大的影响。

一、好心态，好未来。

稻盛和夫曾说“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头，是生命的慢性杀手，使人受制于自我的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。

二、洋溢着满腔的热情、努力认真地过好现在每一分钟。

作为大学生的我们，正值年轻，应该有一个积极的心态，面对自己的大学生活，努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴，毫无目标和计划，对未来失去希望很信心，日子得过且过，到头来一无所获。

今天的态度决定了今天的行动，也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度，积极面对生活，充分利用时间，规划好自己的大学生涯，学有所成。

三、工作是修行，是提高灵魂层次的有效途径。

前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长，这本书给了我很多启示，让我更好地面对自己的工作，并从中得到收获和快乐。

活法读后感 篇11

《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，原书由日本SUNMARK出版社出版，被誉为日本21世纪励志第一书。本文是《活法》的读书心得，仅供参考。

《活法》读书心得篇一

近日，品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》，使我感受颇深，他重点对人的心态问题进行了全面的阐述。只有认识自己、改变自己，建立一种积极、正确的心态，我们的工作、事业才会得到许多的助力。

稻盛和夫曾说：“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力„„”。积极的心态是非凡人生成功的起点，凡事总往好的方面想，用积极的心态去迎接每天的人和事，我们的性格将会在潜移默化中变的开朗，充满激情，随之的工作也会取得一定的进展，家庭也愈加和睦而温馨。作为一名合格的企业员工，我认为还应该具备三种心态：

一是感恩的心态

感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们相聚在一起，不仅仅是选择的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，我们入职之初，工作经验缺乏，工作能力不足，感谢公司和领导给予了我们的机会，让我们有展示自己的平台，同事们在工作中给予的指导、帮助和协助，让我们更好的适应工作和公司，让我们得到了逐渐的成长，更要感谢家人给予我们工作的理解和支持。

二是简单的心态

有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。在今后的工作中我们要力争做到：静下心、沉住气、耐得住寂寞，把工作做的尽善尽美。

对员工个人来说，真正对自己起作用的动力与压力来自自身，不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求，指明自己前进的方向。如果自己采取懒散的工作态度，那么个人的发展与前途是非常渺茫的，这样的一种局面是我们绝对不想面对的。在今后的工作中，我们除了努力踏实的工作外，还应该做一个有思想的人。在工作中我们不但需要进一步提升自己的专业知识，而且还必须具备积极的、正面的工作状态，做好有效的应对措施。

三是敬业

要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。领导对员工不会提太多的要求，这并不是说员工的工作可以随心所欲，其实公司领导是想通过这样的方式让员工自己锻炼自己，自己通过个人努力寻找适合自己的发展之路。

毕竟，领导不能代替员工去思考，只有充分的发挥广大员工自身的主观能动性，才能保证企业的活力。而恰恰是这样一种宽松的环境带来了员工工作态度上的巨大差别，有的人勤奋认真，有的人自由散漫。但是无论身边有怎样自由散漫的人，他们都不是我们可以懈怠的理由。平时对自己要求严格，养成良好的工作习惯，当我们的接到较高任务要求的时候，就容易适应。稻盛和夫能满足IBM提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求，其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。平时对自己要求高，在面对难题的时候就不会心虚，别人不敢做的高难度工作自己敢做。

一是本书意境悠远博大精深。在阅读时，我只能以自身的工作经历来理解其中一小部分。总结起来，努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。只有努力做好这些看似理所当然的事情，才真正体现了人生的意义!

《活法》读书心得篇二

蓄水池仪式的当天晚上，我给父亲打了通电话，除了聊聊大家的工作、生活近况以外，父亲极力的向我推荐这本书，他说这是一个成功企业家与他交谈时所推崇的，觉得对我应该有帮助和提高，于是我在网上买了这本书——《活法》。

这本书作者是稻盛和夫，两家世界五百强企业——京瓷公司、KDDI公司的创办人。他说：“在70余年的人生中，我不断的思考人生的意义，就是人的正确的‘活法’，也就是人应有的生活态度。”我每晚躺在床上，总结一天得失的同时，通读了这本书的一些理论和观点，让我收获到了许多。

人生的意义在于磨炼灵魂。在前言里看到这句话，觉得太空洞，太普通，说了等于没说。差点因此对这本书形成了嗤之以鼻的态度，看完前言之后，才深知并非夸夸其谈。把苦难看做考验，看做机会，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。我们降生在世界上，经受各种风浪，尝尽苦乐，直至停止呼吸前，我们都在不懈的，顽强的奋斗。感想自己毕业工作已近2年，不管是在武汉也好，天津也好，自己在工作过程中确实是一直在接受磨炼，从开始的什么都不会，到会一项，再到会很多项，我每一天都在付出真挚的努力，争取今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，从中我不断的学到新东西，获得自己的被认可感和成就感，其实就是磨炼的过程。

仅知道不行，贯彻落实才有意义。凡事“知易行难”，这里作者举了一个例子，京瓷公司发展刚具规模的时候，董事因公外出是配备专门车辆的，但有一天，总务临时把车配给了一位因公外出的营业部长，当时有位董事下班要回家，听说车派给了营业部长，就勃然大怒道：一位营业部长凭什么配车?作者听了以后把这位董事叫过去说：不是因为董事有什么了不去才配备公车，准备专车是为了让担负重要工作的人不必为交通工具等杂事费心，以便把心思集中在工作上。一个时间一到就要回家的董事，有什么资格向在外忙碌奔波的部长发火?有些事情，就是这样，道理很浅显，但人往往一登高位，对理所当然的事情就变得视而不见。在我的工作中同样遇到过这种状况，做人力发展专案的工作，往往前期规划和评核机制都做的很完善，与各个部门沟通，大家也知道这件事做了对绩效都有所帮助，但到真正贯彻落实和追踪的时候，大家又是相互推诿，最后不得不采用一些硬性的指标，如每个月提交表单数据、留存相关单据等方式来督促执行。这样执行的动作是有了，但实际所达成的绩效却往往离预期效果甚远。所以在任何问题上，不仅只是知道，更重要的是把知道的贯彻到行动中去，这就是所谓的执行力，所以在后期的工作改善中，我需要的是与各个部门及单位去好好沟通，着重监督和强调各种事项的落实，将“知道”变为“做到。”

不到现场流汗什么也学不到。“体验重于知识。”可能对这句话的观点各持意见吧，大部分人认为知识和实践各占一半，但对于我个人的体会，体验更为重要(当然并不是说知识不重要)。追根溯源，知识都是人们在体验中总结出来的，像副总开训的时候所讲，可能你大学学的专业现阶段的用处并不多，但随着经过与体验，知识能力的提升，专业知识总用的到。可能我体会比较深吧，我不是人力资源相关专业，亦未参加过相关培训班，毕业后有幸接触到了人力资源行业，在2年工作中，我接触并努力去学习各类人资活动：招募、考勤、合同、人事异动、档案管理等。虽说不能算专业专精，但是对这些基本工作还是能胜任的。只有亲身参与的活动才能算是宝贵的财富。让我想起在年初规划《作业员选育用留专案》时，因专案内容的原因，与生产训练部门经常沟通，当谈及生产线场管理的许多问题时，我闻所未闻，因此只能在旁边做笔记。生产训练主管对我说：想把这个案子做好，你必须了解生产线的具体情况。于是我立刻变成厂区的“小记者”，通过以前做招募的人际关系，“采访”了生产线的科长、组长、技术员，以及经常与线上的几个作业员聊天，才发现，很多东西不是坐着想成的，必须得到第一手资料，加工、整理，思考后，才能有最大的收获。

《活法》读书心得篇三

虽然是选读书籍，但《活法》的书名让我很感兴趣，也就先行阅读起来。一直以来，我经常自问“怎么活着才能幸福?”“怎么工作才能开心?”。从《活法》中似乎能找到一些答案。

对于人生的思考，对很多人来说都是一个很高深的问题，稻盛和夫却通过亲身的经历和通俗的语言向我们阐述了简单人生的有价值“活法”。书中很多道理都是与我们实际生活很贴近，耳熟能详的简单道理，但就是这些简单的道理，通过《活法》让我重新审视了自己目前的状态，似乎也找到了一些思想上的共鸣。

“人生·工作结果=思维方式*热情*能力”这简单的方程式带给我们的却是人生大智慧。“思维方式”是我们人生坐标的选择，是正是负还是零，将决定了人生前进的方向和最后的结局，思路决定出路，方向不对，努力白费。就拿我个人来说，很喜欢这个公式。这个公式里用的是乘法，而不是加法。一个人的能力越强、热情越大，如果思维方式错了，最低值就是负数，也就直接把自己的能力和热情放到了相反的方向上，不但不会做出对人类有益的贡献还可能危害他人，而思维方式的负面性越大，你造成的损害就越大，这个公式中最重要的不是能力和热情，而是思维方式!细分解的话，就是心态、人性。

我想起了有一次听一位幼儿教育专家的公开讲座《母亲的使命》时，曾讲起一封美国的某校长给老师的一封信，虽然内容是针对孩子的，但我却认为应该是每个人都必须了解的。信翻译成中文后的大致内容如下：

亲爱的老师，我是集中营的辛存者。我不得不亲眼目睹了以下实事：

毒气室是由博学的工程师建造。

儿童是由受教育的内科医生毒害。

而婴儿则被熟练的护士所杀。

妇女和孩子被高中和大学的毕业生枪杀、梵烧。

因此，我对教育满怀疑问。

我的要求是：帮助您的学生成为人。

你的努力不应当创造博学怪物，

有技能的精神病患者或受过教育的EICHMANS。

阅读、写作、算术仅当使我们的孩子更有人性时才是重要的!

我的理解是，思维决定人生发展方式。心态决定心情!人性决定命运! 稻盛和夫提出的活法中有真诚、有热情、有创新、有乐观、有锲而不舍。真诚可以温暖他人、获取双赢;热情可以感染他人、协同共进;创新可以让明天比今天更好;乐观可以让人积极地、愉快的投入;锲而不舍就是需要遇到困难也绝不退缩的毅力。如果企业的每一名员工都能把这些当做自己行为的标准，那企业还会发展不好吗?

从我个人来说，我拥有如火的热情，在前几年甚至有时被指责表现欲太强、过于锋芒。一些朋友也都对我说过，等几年以后热情也许磨掉了，工作也就没有激情了。我一直在不断地给自己努力找理由，我想只要我不停地更新这些理由，我的脚步就不会停止。

《活法》中提到的“努力工作中才能找到人生的真谛。”来到北京中软，是源于想从事自己喜欢的工作，质量管理工作，除了专业的知识，还需要严谨的态度，另外还需要很强的协调能力。每一项工作都需要我付出很大的努力才能完成。最近一直很忙碌，从日常的质量检查工作，还要组织推进CMMI评估项目，不但要准备作为公司组织部分的工作，还要同时和三个部门协调完成所有参评项目的相关工作。每天白天的时间都用来给参评的人员讲解和培训，而只有下班后才能静下心来完成我独立负责的文档。但是我喜欢这种忙碌而充实的感觉。因为在如戏的人生里，为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人，有着天壤之别。我一直坚守着一个理由：不轻视每一份工作，每一份工作目标的完成也就为我的人生目标的金字塔上垒上了一块砖。

《活法》读书笔记篇一

对于《活法》，觉得这本书很实用，我非常认可书里所写的每一个观念和观点，每一章都让我学习很多，从标题中就能学到知识，例如：

第一章：成功方程式(人生如戏效仿前辈寻找人生的目标找准定位脚踏实地)

第八章：论真诚(真诚带来爱与和谐以心为根基赢得顾客的尊敬目标一致决策标准做个谦卑的领导者兼容并蓄大爱与小爱用心沟通……)

这次看了《活法》，内心里非常渴望从各方面去提升自己，包括自己做人的方式、对待身边朋友的方式从对方去出发以及对待工作的态度。第一次看《活法》，也可以说第一次真正对生活人生有了新的看法，生活中如何把一件事情做好就看你自己是否热爱，我相信接下来《活法》的所有观点即将注入到我的生活当中，真正地去运用和感受里面的神奇世界。

《活法》读书笔记篇二

为什么越来越多的人感觉快乐在逐步远离?为什么感觉生活在无尽的烦恼之中?生命的意义越来越模糊。什么才是健康、积极地活法?怎样才能让自己的人生充实起来，让自己的人生充满激情?稻盛和夫在《活法》一书中，把自己的创业心得，更确切地说是他对人生的态度一点一滴展现出来，全书从多个层次、多个空间阐述了他的“活法”和观点，透露出一位智者对当下人焦虑、盲目生活的殷殷劝告。

想起我国古代流传下来的两则小故事。

其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北”。遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉”。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不慧。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。一件事的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于做事人的态度。稻盛和夫指出“努力过好今天”、“把问题化繁就简”。如同愚公一般，有子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?移山的艰难困苦只是达到目标的过程。有位哲人曾说过一句话，至今印象深刻：“每天进步一点点。”人的习惯思维认为只有目标定得远大，将来可能取得的成就才会大。其实，宏大的目标很多时候会使人丧失努力实现的信心，稍遇挫折便否定了既定的目标。我们现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作，一毫米、一厘米的前进，问题的关键是“努力”。

其二：负版者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负，苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!这个小寓言生动地阐述了为人应知取舍的道理：贪取滋甚，以近于危坠。我们在纷芸复杂的社会中遇到的是什么?我们能在其中体悟到最多的是什么?既然心灵有如此巨大的作用，那么，如果摒除过多的欲望，让心灵在繁杂中保持宁静，真正做到事忙而心不忙，那我们的眼睛看到更多的是世间的美，他人的善，心灵感受和体悟到的更多是一种享受。在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“取舍之道”的重要，指出了什么是正确的“活法”。正如以上两个小故事：认准目标后，脚踏实地努力工作，思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中;在认真工作的同时，尽量减少对外物的欲望，保持心灵的宁静，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。

最后，用一句话文言来结尾：天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。这句话也许更多地强调了为人处事的态度，心灵的洒脱正是建立在对工作和生活得心应手的前提下。

《活法》读书笔记篇三

“修炼心智，磨炼灵魂!”这句话多常耳闻起，偶然才得知这是在《活法》里面稻盛和夫先生经常讲到的一句话，非常经典，每个人听到这句话时都会备受启发，能深刻地去理解这句话的蕴意。

一开始，我不明白为什么办公室的伙伴都在学习《活法》，这引起了我的好奇。当我去看了之后，我才真正的领悟到人生的真谛，不管是从生活的角度、做人的态度以及如何对待身边的事物等等，我都感触很深。

记得在《活法》的代序里面讲述了马云向稻盛和夫先生请教问题的对话情景，从中收获很大，内容用了16个字来概括：人的问题、看懂人性、尖峰时刻、经营哲学，虽然看起来只有简单的几个字，但却总体体现了做人的一个道理和品质，也充分体现了这句话：“得人者善得天下”。

另外在看《活法》的过程中，偶然在MARK老师的博客里看到这样的一段话：“今天早上终于有机会亲临现场聆听日本经营四圣之一的先生的演讲……几年前就一直期待能亲自见到他老人家，今天终于实现了这个愿望了，太好了!稻盛先生的经营哲学实为神奇，他不仅亲手创办了两家世界五百强企业，更神奇的是去年三月他出任破产后日航的总裁，在半年内就从亏损干亿日元到赢利千亿日元，这也再次验证稻盛经营哲学的威力!”这段话是MARK老师写于20xx年1月9日，从文字的表达当中隐约能感受得到稻盛和夫先生对世界贡献的神奇力量，非常值得我们去研究和学习，如果有一天能亲临会见他，我觉得这会是人生当中做了一件不可思议和值得骄傲的事情。

《活法2》第一章中，我初步认知了成功方程式是什么?其实很简单，就是人生的成就=能力*努力*态度，含义里的意思是以你自己为主角，写一部人生之剧，因为只有脚踏实地才是“梦想成真”之道，人生的成败由我们自己掌控。这一点，我看了内心有很大的触动，这将是我和社会中的每个人都需要去好好学习，做任何事情是否能顺利完成，这也是自己决定的态度。

第二章里讲到论能力，其实最伟大的能力就是超起自我，首先我们要做的第一点：承认自己有所不及，当一个人学会不否认自己的缺点时，不管地学习和提升自我，释然地向前迈进，才能逐步超起自我。这一点，是人都会常犯，以前觉得自己的优点挺多，当某一天发现了有缺点时，打从心底里是不愿意去接受和承认的，很害怕被嘲笑，后来随着时代的更改，社会的发展慢慢地改变了我的想法，成功的伟人都讲了一个共同的观点：“一个人有缺点没关系，因为我们生来就不是完美无缺……”，所以当发现自己有缺点时，不用害怕，改正就是提升。

[推荐]《飞天》观后感系列

一谈到作文，广大学生们肯定很熟悉。通过写作文可以帮助我们思考生活，思考人生，写作文要强调一气呵成，不要反复地补充修改。可能你现在正在为作文而烦恼！经过整理，小编为你呈上[推荐]《飞天》观后感系列，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

《飞天》观后感【篇1】

只有坚持，才能有收获；只有坚持，才能品味堂堂正正的人生；只有坚持，才能为梦想插上一个光鲜亮丽的翅膀

在《飞天》电影中，张天聪作为中国第一代航天员，刻苦训练，它专业训练过硬，但仍然在神州五号、六号、七号的选拔中擦肩而过。但是他没因此放弃航天梦，毅然选择留下，成为新一代的训练员。过了数年，张天聪的执着感动了所有人，不料，他却患上了病毒性感冒，再与问天一号失之交臂。可问天一号在太空中遭受垃圾的袭击，张天聪利用问天二号飞上了太空，他也完成了航空梦。

作为新时代的少年，可能什么都不缺，我们就缺张天聪那坚持执着的精神。我们在追梦的风雨中常常会遇到困难，所以面临挫折时，应该勇敢冲锋，在充满危险的路上披荆斩棘，勇往直前，在人生道路中你是否也是这么做呢？

梦想不是现成的粮食，而是一粒需要播种的种子；梦想不是绘就的画卷，而是一张白纸，需要我们去描绘；梦想不是葱茏的绿洲，而是一片荒芜，需要我们去开垦。

作为小学生的我们，首要的任务必是找到梦想，然后坚持。我们可能做不到像张天聪那样的执着，可至少多年之后回想追梦之路不后悔。请不要轻易地说放弃，也许有一天你会发现，以前认为坚持不下来的痛，会让你在往后的舞台上华丽的转身，所以，让坚持为我们的梦想插上一个五彩缤纷的翅膀！

毛毛虫因为有梦想，才可能变为美丽的蝴蝶；小鹰因为有梦想，才可能变为展翅翱翔的雄鹰；丑小鸭因为有梦想，才可能成为洁白高贵的天鹅。

梦想如同爬山，只要坚持，总能爬到的，让坚持为梦想插上翅膀！

《飞天》观后感【篇2】

这学期，我们学了一篇课文——《梦圆飞天》。读这篇文章，我有极大的感触。

课文主要讲述了xx年10月15日神舟五号发射的一段过程。

飞船发射前，许多人来探望执行此次任务的航天员——杨利伟，他们有制造航天飞机的工程师，有杨利伟的教练，有手捧鲜花的少先队员……从这里，我仿佛读出了人们的期盼和激动，也读出了神州五号成功发射升空有多么的重要!

接着，我读到了那扣人心弦的发射过程，最惊心动魄的就是倒数读秒的那一段，“10，9，8……”每读一秒，我的心就绷紧一次，就像自己到了发射现场。“发射!发射场里，浓烟弥漫，发射室里沸腾了!”读到这里，我的心也跟着沸腾起来!

课文的最后写到：“浩瀚的'太空从此留下了中国人的脚印，中国人飞天的梦想，终于成真了。”

记得1988年5月份，人类第一位登上月球的美国宇航员阿姆斯特朗访问中国，他在演讲时，说：“人类第一位向往飞向月球的是谁?是中国古代的一位美丽姑娘。人类第一个登上月球的是谁?是一位美国人。那个美丽的中国姑娘就是嫦娥，那个美国人就是我。我向月球跨了一小步，人类向前跨了一大步。”

今天，中国的航天员也进入了浩瀚的宇宙，中国的飞天梦想终于成为了现实，是的，在我们党的领导下，中国的科技在飞跃的进步，书写了中国的航天的新的历史，向世界展示了中国的强盛。

中国，我为你骄傲!中国，我为你自豪!

《飞天》观后感【篇3】

读了《梦圆飞天》这课，让我记忆最深刻的是这段：蔚蓝色的地球披着淡淡的云层，长长的海岸线，在大陆和海洋间清晰可辨。飞船高速飞行着，一会儿白天，一会儿黑夜。黑白交替之间，地球的边缘仿佛镶了一道美丽的金边，景色十分迷人。

这段话写得非常美，把地球写得非常美。这课是写杨利伟飞上太空时所看到的东西，杨利伟是我国第一个登上太空的人，他是一个勇敢有信心的人，他也为我们中国人争了一口气。我很佩服他，我想等自己长大后，也要坐着“神舟”30号、“神舟”40号飞上太空，我还要在太空中行走，我也跟我的家人讲，我看到什么，对我们的地球有什么评价，我要成为那时天天被新闻报道的人物，我也要名扬天下。虽然我现在还是一名小学生，但我坚信总有一天我会变成那样的，要想变成那样，那么，我现在就必须要认真读书，将来考上大学，有了好的学历再去学习驾驶飞船。

飞向太空，我的梦也就实现了。到那时我就成了家喻户晓的大人物。而且我还要在太空中种花植树，把太空变得更美丽，让在我后面登上太空的人，让他们看看我是怎样美化环境的，他们肯定会对我竖起大拇指的。到那时我们中国就没人敢欺负了!

我们要让国家变得繁荣富强，变得强大。

《飞天》观后感【篇4】

金子总会发光，花朵终究开放，天生我才必有用，莫等被人发掘时，已化为尘土，随风而去。

题记

在《飞天》中，航天员张天聪几次落选，丢失了飞向太空的机会。他坚持着，十年、二十年地等，而人已是中年。因为自己的飞天梦，长时间看不到亲人，妻子反对他继续参与航天事业，母亲也因脑瘤离去，自己也要承受魔鬼般的的训练结果又是一次又一次错失飞天的机会，与实现梦想擦肩而过。

问天一号的事故，给了张天聪一个机会，可以让他大展身手，并完成他坚持了20多年的航天梦。但是如果没有坚持下去，张天聪也许永远也不会穿上宇航服，登上航天飞船，漫游于太空之中了。

我听过一个故事，说荒地上一朵百合还未开花，长得和草一样，但它却努力地生长，坚持最早迎接阳光，希望有朝一日能够盛开。旁边的草笑道：一株草而已，还想开朵花，笑话！

百合听了，也当没听见似的，它深知自己是朵花，经过锲而不舍，饱经风雨之后，百合开花了。看到百合开花，几株草也学着，数日后，这里开满了花。很快，荒地变得芬芳，成了景点，花朵都是明星。

其实，它们早就应该开花了，因为它们本不是草，但它们的心中已经迷失在暂时无花的自卑中。有开花的潜力，却没有坚持的恒心、毅力，对花的感觉渐渐淡化，所以认为自己是草，而麻痹自卑。如果心中盛开，坚持自己，也许就在浓绿而纤细的茎上，开出灿烂的花朵。所以，荒地一直是荒地，草也一直是草。但是一朵花开了，一簇花开了，一片花开了，荒地变成了花坛，人们看到的，必定是万紫千红。

无需自卑无花，只要心中有花，坚持着行动开花，让人们看到的必将是一片绚丽多彩，让人感受到的，必将是油然而生的佩服、尊敬和赞叹。

[推荐]再别康桥优秀读后感系列

每个人都从作品这本书学到了很多东西，写读后感要对文章内容有一定的分析，并写出自己的见解。你对写作品读后感有什么启发吗？幼儿教师教育网编辑经过搜集和处理，为你提供再别康桥优秀读后感，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

再别康桥优秀读后感【篇1】

《再别康桥》是徐志摩的名篇之一。语言柔美，含蓄，感情饱满。而蕴藏在这首情意绵绵的诗后的情感更值得人品味。诗的开始便塑造了诗人温柔，翩翩的风度。“轻轻的我走了，正如我轻轻地来：”诗人的身影是悄悄地，是翩然的，是满怀了一种还未知的神情的。“我轻轻的招手，作别西天的云彩。”诗人作别的不是别的，却是云彩。这便是一种十分感性的行为。

诗的二、三两节开始描述康桥上看到的美景。“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。”夕阳将柳树染成了金色，比作新娘，柳树似乎是有了新娘的羞涩，那样动人。波光的影子，层层荡荡，直印在诗人的心里。“软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康桥的柔波里，我甘心做一条水草！”诗人描述青荇水草的自由和悠闲，那样的怡然自得的情形让他心生嫉羡。这一切，都激起了诗人浪漫的回忆和感情。从第一层来看，是写景渲染，从更深层次来看，这揭示了诗人的内心世界，另一个藏在深处的感情世界。即写景抒情，也表达了诗人对完美过去的回忆和缅怀。

“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。”联系到上头提到的夕阳的景象，那一潭原本青绿的潭水，的确像虹一般艳丽多彩。而那梦，应是指昔日的梦，却“揉碎在浮藻间”，说明昔日的梦已永远停留在过往，往者不可追了。它虽已在时间中揉碎，但还没有消失。它沉淀了下来。并且犹如彩虹般美丽。在诗人看来，他当年在剑桥的生活是值得留恋的。而他此次来剑桥便是来找寻昔日的梦的。

“寻梦撑一支长蒿，向青草更青处慢溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”诗人期望潇洒地重温康桥的旧梦。他是如此渴望重新找回原先的完美，在星辉下放歌的那种豪情。诗人的感情在此刻是饱满的，充满活力和期望的。“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！”诗人的感情从高潮瞬时下跌，他发现了梦想和现实的差距，他在同样的景色和地方做同样的事，却再也回不去了，找寻不到旧情，找不到他所谓的“梦”，诗人的感情由此压抑深沉，这使我们感到，在读第一节诗时的那种潇洒飘逸感全无，取而代之的是苦涩、惆怅和难言的苦衷，透露出诗人更加内在的，难以摆脱的苦恼。

诗人是深情的，浪漫的，他痴想找回旧欢。应对此情此景，他才相当真实地意识到自我难言的苦涩和苦衷、惆怅的情怀，景色依旧完美，只是物是人非，那些缠绵的“夙愿”和“梦想”，可望而不可及。大致而言，是因为他对梦想生活和感情的追求一再受挫，而写《再别康桥》的时候，也许他的苦恼接近于最深的时候，所以也是他幻想最厉害的时候，唯有幻想还能支持他，有勇气，有活力来寻旧梦，也才有活力把这难言的心事形诸于诗，并且有一个飘逸、潇洒的姿态。

诗人最终离开了，他是悄悄地走的，不带走一片云彩。不带走一片云彩，能够理解为诗人期望让康桥这个魂牵梦萦的感情世界以最完美的幻想面貌保存下来，表达了诗人对旧梦的珍惜。他离开了，而那个梦，也许会一向存在。

再别康桥优秀读后感【篇2】

暑假，悠闲中重拾徐志摩诗集，真的是给人一种美的享受，更是一种情感的释放，一种灵魂的洗涤，特别是那首《再别康桥》。“康桥”的清新淡雅，“康桥”的美仑美奂，饱醮深情的志摩以无限的眷恋，描绘的是一个令人神驰心往的清幽家园。那片片西天的云彩也是作者的挚爱。

“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地招手，作别西天的云彩。”这朴实无华的句子，带给人的是一种飘逸洒脱的感受。别具一格的用词，使诗的意境更为精妙地体现，贴切而生动三个轻柔的动作加上“轻轻地，轻轻地，轻轻地”，诗中淡雅的忧伤像毛毛细雨，润物细无声地渗透人的心肺。

再读《别了康桥》，开头的几句，它就把我的三魂六魄都摄了去。感怀着它给我的清幽的美和伤感的情绪。诗人的才情，诗人的多愁善感就如徐徐飘来的杨絮，平素中夹着深蕴，浑然天成。在你随心所欲中体味它的空灵、轻快。作者对剑桥大学的爱，对那读书生活的印象，挥之不去，萦萦于心，此中真情，此中真意，如何表达?这就莫过于康河了。“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。”康河周围的一草一木，成了作者感情发泄的寄托物。正因为作者情之所致，所以就连河畔的金柳也成了新娘，“自己”还情愿做水草。写到这里诗人心头“荡漾”起了一阵阵不可抑制的柔情。“软泥上的青荇，油油的在水底招摇。”诗人澎湃的感情，在此达到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一条水草!”永留在他心爱的康河。

“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此处的那一潭水，不再仅仅是一潭水，而是诗人美好情怀的溶合物。是斑斓多彩的，是有丰富内涵的。“寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯;满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”多么美好的意象，多么炙热的表白。“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!”现实与梦想，现在与过去，已如过眼烟云，飘然而逝。“我”极力的追怀，“我”想拥有那烂漫、甜蜜的生活。然而，当年的快乐、欢欣如今却化作了一片沉默，是再也找不回来了。早期热烈的罗曼蒂克，如今已变成了轻烟笼罩般的伤感。不用送行，不用洒泪告别，甚至也“不带走一片云彩，”只是“轻轻的来，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，将永远在诗人的心胸里长存，诗人的灵魂早已经和康桥融为一体了。

第一节一连三个“轻轻的”使人浮躁的心顿时平静下来，想“轻轻的”欣赏这首诗。心无杂尘，诗中的意境便更容易在心中展现。夕阳西下，余晖洒落，给河畔的柳树镀上了一层金色，朦胧中，仿佛一位身姿袅娜的新娘。艳丽的红衣倒映在波光之中，诗人的心，也随着水波起伏，荡漾起离别的惆怅。他轻轻的挥一挥衣袖，向那西天灿烂的晚霞道别。诗中的美景一一在我的眼前呈现，诗人的心情也在我的心头涌起。辉煌的景色衬托出离别的苦痛，诗人要离别这美丽的康桥，怎能不感到伤心。

接着诗人发出了“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”的愿望。读至此处，一股感动油然而生。在康桥，河流都是温润的柔波，即使做一条水草，诗人也心甘情愿。可见诗人真是恋极了康桥，爱极了康桥。

转眼就要离别，自然要触发诗人对往昔美好的回忆。晚霞倒映在潭水中，仿佛沉淀着彩虹似的梦，康桥寄托着诗人年轻的梦，榆阴下的潭水，水中的青荇、浮藻，无不唤起诗人对过去追寻梦想的回忆。

诗人撑着长篙，驾一叶小舟，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。这象征着诗人昔日在康桥，纵情的、谁寻自己的梦想，向青草更青出，梦想更深处漫溯，探寻。心中充满了年轻的豪情。读到这里，离别的伤感似乎悄然隐去，只留下梦的美好。

“但我不能放歌，悄悄是离别的笙箫。”诗人又把自己拖回了现实。梦境幻灭，令人感到有些失落。心凝重了，沉默了。“沉默是今晚的康桥”诗人此刻仿佛在用心与康桥对话，向她倾诉离愁。

再别康桥优秀读后感【篇3】

风平浪静，踏上归国的船只，行驶在浩瀚的大海上。这时候徐志摩会想些什么呢?

毕竟那是他曾留学的康桥，留下了他美好的回忆。在夕阳下，他走在河畔，看着那柔情似水的柳树，似乎如同夕阳中的新娘，望着水中的倒影，荡漾在心头。在徐志摩眼中那康桥的柳树是如此娇媚，而那柔波里的水草又是如此动人，那康桥的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的梦。不远万里踏上征途，到康桥留学，为的就是学有所成，提高自己的水平。但奔赴康桥后，却发现康桥如同梦幻一般美丽，那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦，康桥的一切事物就连那榆荫下的一潭，都沉淀着作者彩虹般的梦。可见作者对康桥是情有独钟。

但作者此刻不是奔赴康桥，而是远离它，带着对康桥美好的梦，渐渐离去，回首康桥，渐渐远去。美好的梦，轮廓渐渐模糊，只变成了一点，便也不久消去。回想起曾在康桥度过的那段美好时光，现在却要骤然远去，留下的是无比的惋惜和忧愁。

或许作者不是为了写愁，只是为了安慰自己，留下纪念而写下这首诗。但从文中却表现出那样的洒脱和宽广的境界。挥手作别，那是作者的不舍。挥一挥衣袖，不带走一片云彩又是何等洒脱，没有儿女情长，没有泪沾衣裳，有的只是挥手告别云彩的潇洒与自然。

再别康桥优秀读后感【篇4】

几回读，总愿追随诗人，去往他以往的寻梦地，究竟是旁观，还是亲临那样怅然不舍、时空颠倒、梦境穿插，都因为，那即将的别离。

近了，眼中的景，草坪、树荫、康河、那最美的彩虹、还有那彩虹般最美的康桥……

近了，眼中的我，衣衫、脚步、面容、思索、还有那近乎割断脐带的婴儿般的不舍……

轻轻地，又走上以往轻飘过多次的草坪，像往常一样细心、比往常更细心。对不起，不忍打搅那熟睡的心灵，不忍打搅那可爱的梦境，更不忍打搅梦境中的自我。亲爱的，你不舍的梦中真有不舍的我吗

哦，还有你，可爱的青荇，我的小东西！在这熟睡的、一刻、在这熟睡的季节里，仅有你强忍睡意，不愿别离而为我送行油油悠悠的你，在水底；轻轻的我，在你的爱意里。因为你，做一棵水草，我甘心！在我们的爱河——康河里，柔情蜜意！吻别，我最爱的你！

来到那以往到来过的树荫下，傍着悠悠康河，蓦然发现一个熟悉的身影，心跳、脸红，做了少妇的你更加丰腴美丽。深情地望着你，问你是否还记得那个婚礼当你挽着新郎夕阳而去，你那金色的艳丽、婀娜的艳丽，却成了康河和我最永久的记忆！康河为你而波光荡漾，我为康河眼中的你心头荡漾！问你是否还记得那件送给你的嫁衣你身影前的那一面平镜，记住了你新娘的美，记住了我彩虹般的梦。亲爱的，嫁做人妇的你，如果还在意我们以往的倾心，那么在我离别之际，请你再看看镜中的记忆：我为你，在青草更青处撑一支长篙，漫溯；我为你，在满载的一船星辉斑斓里，放歌！那是我的梦啊！那沉淀着彩虹似的梦啊！我把梦献给了你，把梦留在了那里！

激动，我快要哭出来，却，哽咽了。我要把淡淡的别离、悄悄的别离、幸福的别离，留在那里！我，沉默了！夏虫为我沉默了！康桥为这一切，沉默了……

远了，眼中的景，草坪、树荫、康河，还有那最美的彩虹，还有那彩虹般最美的康桥……

远了，眼中的我，思索、面容、脚步、衣衫，还有那一步三回头的背影……

诗，能够有尾音；而诗意，却是那样绵长不绝。沉醉其间是那样让人难以自拔，如登仙界，如归故里。

再别康桥优秀读后感【篇5】

《再别康桥》是徐志摩最有影响的作品之一。

这是一首抒写自然之美与作者情绪的短诗，诗人是崇高、赞美自然的。诗中景物的描述真实细腻，可见康桥在诗人心中打下了极深的烙印。不仅仅如此，而且康桥是诗人的理想。他说：我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。然而，满目疮痍的中国，是非颠倒的年代，艰难的民生，使诗人的康桥理想逐渐破灭。这首诗写于一九二八年诗人重返英伦归国途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之忆，而离别在即，诗人敏感的心底怎能不荡起阵阵伤感的涟漪!描述康桥的自然美，表现作者对康桥的不舍眷恋及心底的惆怅，是这首诗的主题。

这首诗采用现代白话形式，继承了中国古典传统诗歌的含虚、典雅，又采用了音语中的语法调式，可谓中西合壁。而绘画的色彩美在诗中也用明显体现，诗中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一组组物象的颜色鲜明，写出了康桥之美。这样一幅色彩明艳的画卷，与诗人的情绪并不矛盾，正是正因它的美，才令诗人如此难以割舍!

《人生》读后感系列

幼儿教师教育网相关栏目推荐：“《人生》读后感”。

读了作品后，我们可能会对某些片段产生很大的触动，只要我们静心阅读，一定可以体会到作者的本意。想必此时您也想学习如何写好读后感吧！下面是小编为你精心整理的“《人生》读后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

《人生》读后感(篇1)

带着敬畏的心真正意义的读完了第一本所谓的人生哲学书。叔本华的名字在上一本哲学的慰藉中被提到了，在那本书中提及叔本华是因为他对爱情的解读，而这本书提到了一个人一生的一切所需要经历的事情。

快乐，幸福，痛苦，无聊，爱情，欲望，

回忆，委屈，愤怒，正义，勇敢……各种各样宝贵的人生经历，无需夸大也不应掩饰，乐观正面的分析后，再经历或者面对，人就变得更加坦然而无所畏惧了。这就是这本书最大的意义所在

当然叔本华也指出了什么是对的，追求精神和健康层面的满足要远高于满足自身原始需要(沉迷于肉体刺激)，同时对于身外之物名誉，声望，财富也做出了注解。这些也是属于低一级别的欲望满足。

当然作者最后在谈论青年与老年的区别时也提到了当老年丧尸体力后，也就失去了赚钱的能力，这个时候面临贫困则是十分痛苦的事情。同时作者对老年的生活也做出了正面的肯定，因为欲望的消失，人们可以在年老的时候变得更加深刻，透彻有智慧并且更快乐，这刷新了我所理解的对老年生活的认识。

最后，用简介中的一句话作为结尾：“不沉溺在世俗的事务中，不沉浸在感官的享受中，不把希望寄托在他人身上，对情和爱没有过分的渴求，如此，你便可以得到自由。”

希望每一位看过本书的人都能够得到精神层面的自由，这也是最最宝贵的。

《人生》读后感(篇2)

当我读到朱光潜老师的“慢慢走，欣赏啊！”一文时，不仅想起了想起了我新买相机后随手写下的一些文字。我想我要学会的就是尝试着去相信“每只鸟都有心事，每条鱼都有灵魂，每棵树都在窃窃私语，每片云都有自己的梦”之境界。即如朱老文中所描写的一样，真正做到——慢慢走，用心欣赏。

当初买下尼康D50的相机，初衷并不是为了去证明什么，如果存心想在这个方面得到发展，尼康D50就显得太寒碜了，拥有这只性价比高的“一镜走天下”的镜头让我感到满足，相信这个有着这好口彩的镜头名字，能给我带来良好的开端。

可以说我对摄影的技巧技法是一窍不通。家里和摄影有关的书籍一本也有，起初的日子，我是陪着尼康的说明书入睡的，后来逼迫自己参加了一个数码影像的中级培训班，然后我发现摄影的起步并不难，难的是如何去发现美并抓住这美的瞬间。在简略的认识了白平衡和ISO后，我整装出发，清晨的校园是我的首选。寻寻觅觅，我惊喜地发现校园的每一个角落都潜藏着“美丽的脚印”，莲花池里葱郁的莲叶、洁白而艳丽的莲花，花坛里芬芳的玫瑰、花团锦簇的山茶，还有那回廊里蔓蔓枝枝、深深浅浅的紫藤萝……每一回曼妙的风姿都让我禁不住地按下快门，我的相机也成了花的世界、花的海洋。每一朵花，不同的角度、不同的测光、不同的光圈……我重复地按下一个个快门。在细微的对比中，我感受着收获与快乐。

以后的日子，工作一天天忙了起来，转眼好几个月没拉开我的乐摄包了。包从家里背到单位，再从单位背回家，最后静静地躺在了书房里。

可我却惊喜地发现自己有了一个潜移默化的细微转变，我开始学会有意的去观察这个世界了，正如朱老文中所述的：“艺术的创造之中必寓有欣赏”，那样生活也是如此，需要我们去观察生活而后学会去欣赏。观察不需要带着笨重的相机，这时候眼睛就成了我的相机。多少个晨昏中我用眼睛去“拍摄”着一幅幅作品，找寻那些可以让我感动的刹那。上下班的路上，我的视线定格在菜场路口席地而坐的买卖旧家电的“外来人员”中，游走于小区门口三轮车上打短工的“民工”之间。每天清晨，当第一缕阳光刚刚升起，他们就三五一群地守候在那里，温暖的阳光斜斜地照射在他们脸上、身上，炫目的光影中，折射着他们对生活的期望与憧憬，但更多的却是艰辛与无奈。我用眼睛拍下这些瞬间，期望与憧憬，艰辛与无奈都在我心灵的底片上，留下深深的烙印。

一次次对生活的感触，让我和朱光潜老师有了情感的共鸣，我真实地体会着他的见解：每人在某一时会所见到的景物，和每种景物在某一时会所引起的情趣，都有着它的特殊性。摄影正是如此，光影的毫厘之差，亦是摄影的微妙所在。不断地琢磨思考后，我真正懂得了：离开平凡的人生便无所谓艺术。艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在于人生中的点点滴滴小事，这一切需要我们去观察去发现。

日子一天天过，我无穷大的“心灵优盘”中，底片也越来越多：小到一只在校园里飞舞的美丽粉蝶、偶然落在窗台上张牙舞爪的“星天牛”，大到秋日里没有丝毫杂色的蓝色天空、夏夜里江边波涛汹涌的拍打着岩石的巨浪……因为有了摄影，有了观察的乐趣，我的生活也越来越有情趣，在这种生生不息的情趣中，我悟出了生命的真谛。把这种生命状态流露于语言文字，就是好文章；展露于摄影，不就是惊世之作吗？

由于理论学习和实践操作的时间太少了，我的摄影技术一直没有得到根本性的提高，在朋友们的飞速进步中，我显得相形见绌。但我并不后悔，摄影对我而言只是一项“运动”，一项和打乒乓、跳舞、游泳一样平凡的“课外运动”。我清楚地知道自己不是单纯地为了摄影而摄影，而是为了去关注去发现生活中更多的“美丽元素”，希望自己有一双慧眼以独特的视角去观望周遭的种种，以求达到朱光潜老师赠言中所说的境界：慢慢走，欣赏呀。我想，我是的；并将一直会走下去，欣赏下去。

《人生》读后感(篇3)

“柳贵乎垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最……”。这是李笠翁在对柳树作了认真细致而充满人情味的研究之后所作出的论述。林语堂之所以引入这段以及后面李笠翁关于妇女服饰和睡眠的论述，是告诉我们什么是人生的乐趣。林语堂认为人生的真正乐趣不是金钱、名誉、肮脏的政治、卑鄙的商业，是抛开社会与公务的压力，歇下自己手头不得不干的事情，做自己所喜欢做的事情。只有这时才能显露出一个人的真性情，所以林语堂认为玩耍时的中国人要比干正经事情时的中国人可爱得多。

人生的乐趣是什么？不同的人都会有各自不同的答案。即使同一个人在不同的时期也可能有不同的答案吧。

我也时常自问我的乐趣是什么呢？是手游、综艺吗？不是，它们只能带给我短暂的快乐，结束后只留下空虚。只有在阅读时，才能让一颗心沉浸在文字宁静的世界里，给心灵以慰藉和滋润。生活里没有书籍，就好像没有阳光。正如杨绛先生的父亲曾问过杨绛，如果一星期不让她看书会怎样，杨绛回答：“一星期都白活了。”读书能够祛除内心的浮躁，让一颗心在知识的海洋中充实起来。“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点”。无论从事任何职业都要有高雅的气质、智慧的心灵。如果不坚持阅读，以阅读这种方式来修身养性，提高学识，高雅就会走向低俗，智慧之花就会枯萎。一旦形成阅读的习惯，阅读就成了一种好的享受。沉浸在书的海洋中，任由灵魂自在遨游是一件非常惬意的事情。与名著相伴的日子，一点点真情感悟，一处处灵犀相通都会让你发出会心的微笑。长此以往，你就会发现生命的内涵在不断扩大，精神也被提升到一个更高的境界。你的人生宽度，你的人生终点可能从此逐渐改变。

做自己喜欢的事，寻找一份能带给你真正乐趣的事情吧。有人说过现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。我们为什么不能用心去聆听、去感受这个美好的世界呢？雪花的生命虽然短暂，但它还能留得清白在人间。人的生命本就是一个奇迹。在我们漫漫人生之路上，没有什么会比全心全意、百分百投入更动人的事情了。无论是谁，只要在你的内心带领下，找到这样一件事情并且始终如一做下去，生命之花都会因此而炫烂多彩。我想，这就是人生的乐趣吧。