是非作文。
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论是非作文【篇1】
我们评论一件事或是一个人的时候，常常要提到“是”与“非”这两个字，谈惯了觉得很自然，然而我自己心里有时却觉得不自然，有时却起了疑问，有时这两个字竟在我意念中反复到千万遍。
我所认为“是”的，是否就是“是”?我所认为“非”的，是否就是“非”?不但在个人方面，没有绝对的“是非”;就是在世界上恐怕也没有绝对的“是非”。
“是”与“非”是人所定义的，这种定义就像“龌龊”的格子，里面列举了什么是“是”，什么是“非”，可是在我以为“是”的，在他又以为“非”;在这时代以为“是”的，在那个时代又以为“非”;在这个环境里以为“是”的，在那个环境又以为“非”;是非既没有标准，各是其是，各非其非，于是起了世上种种误会，辩难，攻击。于是我们否定了这种“龌龊”的定义，那么“是非”还有新的定格吗?
是我抛弃了我的“是”，去就他的“非”呢?还是叫他抛弃了他的“是”，来就我的“非”呢?去就之间，又生了新的“是非”的问题。
“是非”是以“良心”为标准吗，但究竟什么是“良心”?以“天理”为标准吗，但究竟什么是“天理”?“良心”“天理”又是人所定义的“龌龊”的格子，于是又生了一个新的“是非”的问题，只给我们些犹豫，忧郁，苦恼。
我竭力的要思索它，了解它，结果只是又生了无数的新的“是非”问题，——我再勉强的思索它，了解它，结果是众人以为的“是”就是“是”，众人以为“非”的就是“非”，但是“是非”问题就如此般的解决了吗?“我”呢，“我”到哪里去了?有了众人，难道就可以没了“我”?这问题如水过般，只是圆的运动，找不出一个源头出来。
思索到极处，只有两句词家的话，聊以解脱自己“人生了事成痴，世上总无真是非……”
论是非作文【篇2】
记得某人曾经说过这样的一句话，别看你们购物那一巴掌大的地，但绝对是个是非之地。之前，我一直觉得某人有些小题大做了，任何人相处，不都那样嘛，磕磕碰碰，但都没啥。
但是，随着时间的深入，我才发现，原来真的没那么简单。无论是内部的人相处，还是外面的人和内部的人相处，都有太多太多的是是非非。
之前，就听说，购物有好多女的外面有情人什么的。在这个小情人就跟找朋友一样自由的社会里，我倒觉得真没什么。反正现在的社会也不知道怎么了，结了婚的比单身的还自由。但是，听说，一个朋友的情人的老婆，来朋友的店里闹过好几次以后，我就觉得，这样的社会真的复杂透顶了。
而最近，闹得最波涛汹涌的，就是我挨着的邻居跟对门家的货。虽然表面上每天风平浪静的，说话也客客气气的，但总有一股子暗涌在流动着，酝酿着，也不知道哪一天就爆发了。
中午饭时候，听着另外一个同事跟我聊着什么谁是谁非的问题，谁先拿的货，谁后来跟随的，同在一个位置，拿同一家的货，本来就不对什么什么的，听的我一个头两个大。
有的时候也会很邪恶的想，闹吧，数你们越闹得厉害越好呢，你们闹得开不下去了，更好。
但是，反过来想想，人与人相处，还是得学会相互理解，相互包容。争取做到和平相处！
论是非作文【篇3】
我最敬佩的人：
舜。舜从小家庭就非常不幸。在他小时候，母亲就去世了，他的父亲是盲人，又给舜找了一个继母，并且还生了一个儿子叫做象。他的父亲和他的继母都虐待舜。而象却从小娇生惯养，有一身坏习惯。可无论父母怎么虐待他，舜都不计较，对父母非常孝敬，对弟弟也很关心。每次看到这里，我就窝了一肚子的火，想好好教训一下舜的爸爸妈妈。
尧看中了舜，最终让舜当上了王。我才长长舒了一口气，心里想：好人自会被上天看重呀。
我最讨厌的人：
周幽王。他把国家大事放在一边，置之不理，却偏偏喜欢美人。
一次，他得来一个美人，可美人一直不高兴，不拘言笑，这可把周幽王急坏了，他下令，谁要是让美人笑，重重有赏，有人出了个馊主意，烽火戏诸侯，美人觉得周幽王真是无聊，就冷笑了一声，这把周幽王高兴坏了，可没过多久，敌人打进来了，周幽王没做准备，被杀了，这就是罪有应得。
论是非作文【篇4】
第一次接触非遗，是通过暑期杨浦区少年宫艺术社团招募，原本喜欢绘画的我经学校老师推荐学习我国的传统非遗文化――花样经剪纸。
从入门的第一天起我就被少年宫民族工艺馆内细如发丝，小若针孔的剪纸作品所深深吸引。那富有灵性充满动感的镂空图案栩栩如生地呈现在我眼前，我更被那想象丰富，思维精巧，构思多变的视觉艺术所震撼！
为学习掌握剪纸技艺，无论是烈日当头，还是寒风凛冽，我都一如既往。我不但熟练掌握每次所学，而且还创作了自己的作品，爸爸还饶有兴致地根据图意配上毛笔书法图文巧妙的结合起来。爸爸还在朋友圈推出我的每次学习作品，谁知好评如潮。鼓励与鞭策同行，学习与创新同在，为了拓展我的思维，我还利用在少年宫学习的课余时间到“民俗文化大讲堂”聆听专家学者的声音。尤其是第三讲华师大民俗研究所博导田兆元教授关于《民俗传承与雅致生活养成》的讲座，深入浅出，让我明白了民俗非遗文化既能提升人们的素养、品位，也是我们雅致生活的体现，这更加坚定和增强了我对中华传统文化的学习热情和兴趣。因我的不断进步和出色表现被少年宫评为“非遗优秀小传人”。我的参赛剪纸作品《皇帝的新装》还获得第十九届中国上海国际艺术节艺术教育板块‘上海市第三届剪纸里的童话’作品展一等奖呢。
非遗文化虽是我国的传统优秀文化，但被时下人们当成了新生事物来猎奇，这是因为传统文化与飞速发展的时代脱轨了，还没有溶入我们的生活并被广泛普及。做为非遗优秀小传人，我不仅为中华民族灿烂的非遗文化感到骄傲和自豪，同时也为她的传承和发扬深感责任重大。我想让非遗文化与时代同步、推陈出新，创作出与时俱进的优秀作品，也想让源于生活，取之生活的非遗作品走进寻常百姓家，美化点缀我们的生活；我更想把祖国的明天装扮得更加多姿多彩，更加绚丽辉煌！
论是非作文【篇5】
法律我们必须明白，信仰也是有必要性的。我们要做法律的主人。
我听着隔壁床上的室友正在上网课，忍不住一阵蒙。说实话，这几堂网课我在很久以前就看过了，我不知道为什么现在还有，可能是她在复习吧。好认真的孩子。
明天好像有人要出去玩，又是一天快乐的时光。
转眼间时间过去一个月了，好像又回到了当初刚来报道时候的感觉。我想，快乐的时光总是过得很快的。昨天的事，去年的事，我已经弄不清楚了。
甚至觉得，你在我身边，好像也是不久前的事情。我都已经不记得，你是怎么离开我的，用什么样的方式，让我大发雷霆，然后说出了特别偏激的话，把你赶走。于是，你就真的一去不回，其实那个时候，我后悔得要死。
可是我什么都不能对你说，因为那要死的面子，和自尊心。
我们终于变成了自己想要的样子，可是我们不是那么重要，那么多的是非因果，我们还是当初的面容吗。
论是非作文【篇6】
品德是一轮朗耀的明月，唯有与高处的洁白对视，才干沉积出对待生命的真实情绪。品德是一道山巅的流水，可以洗尽浮华，洗尽虚伪，留下启悟心灵的妙谛。正由于人们有品德，讲文明，咱们才干具有服气夸姣的日子，所以咱们都要做一个有品德的人。
品德仅仅个简略的是与非的问题，实践起来却很难。在利益面前，有的人扔掉品德，有的人据守品德底线。我从前读过一个故事；一位父亲为自己和朋友各买了一张彩票，成果他为朋友买的那张彩票中了一辆轿车。当他开着中奖得来的轿车回家时，由于其时全家人还不知道实情，所以都兴奋不已。他们家经济非常窘迫，假如是他们家中到了这份奖，无疑是一件天大的功德，但现实并非如此。这位父亲在激烈的心思奋斗下，想要对这位朋友扯谎，几回想把买彩票时在朋友的那张彩票上所作的记号擦去，但最终，他并没有这么做。而是对朋友说，祝贺你呀，我帮你买的那张彩票中了一辆轿车。
品德说起来简单做起来难。在品德与利益面前，咱们往往要做出困难的挑选。或许一时模糊就会误入歧途，或许认真思考就能饱尝住品德的检测。有品德的人是受人敬重和称誉的。一个人，他即便很赋有，但他品德质量欠好，相同会遭人厌弃。但假如一个人，他很穷，但他却能尽自己所能去协助别人，反而不会有人讨厌他。由于他尽管物质上并不赋有，但他却具有一笔巨大的精力财富，有优异的精力质量。但要做一个有品德的人，就要常常和自己作奋斗，最重要的是要能学会明辨是非，辨明对与错。这样咱们才干正确的看待每一件事，做出正确的挑选。
同学们，擦亮咱们的眼睛，明辨是非，去饯别品德，做一个有品德的人吧，咱们的人生会因此而精彩！
论是非作文【篇7】
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是非替换，替去了人的年月。
——题记
天幕黑下来时，我总是特别振奋。我喜爱看没了阳光的天空，似乎我在敬慕明日的阳光。咱们都说丫头喜爱看星星，因为她早早用过晚膳之后就到宅院里，眨巴着眼，一瞬不瞬地看着天上。
其实不然。我喜爱的不是什么挂在天上闲看凡世的星斗，也不是什么清淡银河般的月亮。由始至终，那个丫头看的都是天空。
说不出的感觉，我对彼时天空的感觉。就像初生婴孩懵懂睁眸的榜首感触，没有任何人能知道。咱们都在懵懵懂懂之间见证了咱们最心境汹涌的时间，但是——谁知道呢？
失去了日光的天空，从前纯洁的天空从灿烂的瓦蓝色渡到了夺目的绯阳红，再成了通透的黛蓝色，最终是化作了浓铁色，与黑夜相拥。
也不知道这其间的奥义，我眼巴着有一天能从高高的苍穹中找出些什么，以此安慰我疑问着的心灵。或许长大了，或许长大了就行了吧。我看着铁色的夜，心中化开了什么，黏稠稠的。
“是白吗？夜的后边？”
大了许，我从凳子上站起，指着缀满了亮星和满了一院碎霜的天，问道。躺在了藤椅上的爷爷轻摇着大蒲扇，闻言乐得呵呵直笑。“傻闺女哟，你咋就以为是非必定得凑成一对呢？”
“莫非不是吗？”
是非不是一对双生子吗？他们就像羁绊了几千年的怨友，一见面就吵得面红耳赤，光着肩膀直接用拳头说话。可再打得有你没我，他们毕竟离不开互相。
天亮时，黑本应无处可躲，但它却大大方方地活在了白的国际——艳阳高天，黑成了咱们的小尾巴，惬意爽快地睡在了大地的怀里，半眯着眼和白打哈哈。
天亮时，白本应无处可躲，但它却华美至极地融入了黑的国际——每至午夜，上弦月冷冷地镂在浮云顶端，光辉如流水迢递。
在对方的国际里，他们都用另一种方法存活着，他们用这种方法焚烧自己未完的生命，用焚烧起来的幽蓝烟火昭示全国，他们还在。
“丫头说得不错。这天啊越黑，那白啊也来得越早。这黑的止境，的确实确是白啊。”爷爷笑眯眯地摇了蒲扇，不再年青的脸上被存活在黑里的白勾勒出年月的痕迹和刻痕。
“那白的止境该不会是黑吧？哎哟，晕死我了！不想了不想了，真费事，还不如去睡觉呢！”
“哈哈哈。这天底下的事哟，哪儿会那么好理解呢？丫头你可要仔细学！”
论是非作文【篇8】
生活中有很多的事情，真的是说不清对错，分不清是非。也许有人会说，万事还能没有个谁对谁错，谁是谁非呢？可事实上，当我们深陷其中的时候，你会真的说不清楚是非对错。
现在好多人喜欢买离公园近的房子，因为绿化好，空气好，这也是当时开发商和售楼部卖房的一个卖点。
可是，当客户高高兴兴的买了房子，住进去以后，才发现，当初的选择，真的是给如今的生活，带来了很大的困扰。
因为离公园近的房子，除了当初所想绿化好，环境好，还有当初大家没想到的公园的嘈杂噪音。
众所周知，现在的老年人喜欢在公园里跳广场舞，并且放着音响。偶尔吵闹一下，倒也没什么。
但如果每天每月的吵闹，再加上家里遇上上夜班的，或者坐月子的一些特殊人群，每天听着音响的各种嘈杂，真的是深受其扰。
这个时候，大家就会说，公园里跳广场舞，是可以的。并且，在房子建成之前，公园就已经存在了。大家买房子之前，就应该考虑到这种情况。
这也真的是，公说公有理婆说婆有理。大家说的都对。但噪音依旧存在，那些每天受广场舞打扰的住户也是苦不堪言。
也有人说，老年人广场舞确实该好好治理一下，因为每天打扰真的是太无奈了。音量小一点也行。老年人会说，音量小了玩的不尽兴。
这其中的是是非非，对错有岂是三言俩语能够说清楚的。
论是非作文【篇9】
再多是非，怎敌心中无愧，
再多对错，怎改心中无悔，
再多逗留，怎抵直面是非。
题记
凡尘俗世是非多，世俗凡尘多对错，动作一个人，你总得面临，但不要盲目，不要逗留，想清楚你是谁，屈从本人的绳尺，哪管他人的眼色。但是，毕竟有几人有本人的底线绳尺，又有谁能屈从的住？
这是前段光阴的信息，说来也算是旧闻了，一名两岁女童被车碾压，过往十八名路人无人咨询，更无人相救，最终，该女童声援失效，物化了。此报导一出，一片哗然，人们震撼了，我也震撼了，我没有猜测人性会那么冷漠，第一觉得，华夏社会病了。若你去问他们，或许人家会回复你：我没有那个负担去救，就算我不救，也总有他人去救。听了这话，从心底感觉到冷。
你救你的，与他人何关，为何要等他人去救，那是在与死神抢光阴，怎么能等，公理的心丢了么！
这是一种观察者效应，人越多，就会将肩负推来推去，人们都在持一种犹疑的作风，或许有的人想去救，但又下不了决计，总要先在心中想对本人的利害，闪烁其词，难下决计，错失救人良机。说穿了，依然是公理感抵然而益处心，没有准确的是非观。
但非常多工作，是没方法硬去辩论的，每一个人的见解是分别的，对对错的界说是分别的，开始应当界说清楚的，是一个绳尺，是路见不屈前往互助的工作感，把这动作一个底线，只要涉及，就霎时去做，不要踌躇，不要逗留。是对的工作，就去做，有什么担心，总超过你没做而懊悔！
本来我也是一个闪烁其词的人，处事总有诸多担心，在屈从绳尺与厉害关系之间难于择定。很难联想，假如我在上述情形中，能否能站出来，我不知道。或许我会为了绳尺而见义勇为，或许不会。工钱本人商讨，这是一种天性，谈不上对错，但果真对一些工作不能踌躇，不能没有模范。
再多是非，定要心中无愧，
再多对错，定要心中无悔，
再多逗留，定要直面是非！
安定县第一中学校高一:高璐
论是非作文【篇10】
茫茫凡尘，渺渺众生，阴阳相谐，是非相随。道家主张用辩证的眼光看待所谓相克之物，是因为这世上需要均衡。一个真实的世界，注定充满了矛盾冲突，注定饱含了恩怨是非，天道使然，人心却未必如此。
我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。有多少次，我们打着为你好的旗号，却将对方伤的体无完肤；有多少次，我们借口前路险恶而放纵自己的懦弱，畏惧不前；有多少次，我们扬言变通，确是在违背本心，退让底线。所谓人在做，天在看，你为自己的所有不完美，不恰当，不正确，不光彩，找了充足的理由和借口，你可能骗过所有人，你可能从中收获小利，可夜深人静，扪心自省，心底的声音会告诉你，别演了，你骗不过自己。所谓天衣无缝，不过是自欺欺人的弥天大谎。
楚汉相争，悠悠乱世，项羽莽撞冲动，将偌大的阿房宫付之一炬，为人心胸狭隘，自私多疑，纵是义举，却到底生灵涂炭，豪杰殒命。然而，时至乌江走投无路之际，他亦为自己的荒谬找到了借口，天亡我，非战之罪也，我不敢说刘邦就有多正义，多君子，但项羽的最后一叹仍难掩他的不义，执行天道是自然轮回，是是非并存，但千百年后，反观那段硝烟四起的动荡时代，即使世风日下，人心不古，也自有公允在人心间支起一杆秤。
何谓清君侧，本是铲除奸佞之臣的正义之举，但却往往成为叛乱发动者反抗中央的理由。汉景帝采纳晁错削藩的建议，引发不满。吴王打着清君侧的名义发动七国之乱，汉景帝被迫斩杀晁错。众藩王为维护自己的利益，将可用的借口搜刮个遍，一句可笑的清君侧又怎能掩盖他们勃勃的野心和滔天罪行？虽然成王败寇，历史是胜者书写的，但总有公允原则去揭露种种的阴谋与不堪。
其实为自己的行为找理由，意图掩盖真相，又何异于愚蠢的皇帝穿着聪明人才能看到的衣服游行呢？掩耳盗铃，欲盖弥彰罢了。
天道存是非，真相立巍巍。公允在人心，试问愚者谁？
论是非作文【篇11】
茫茫凡尘，渺渺众生，阴阳相谐，是非相随。道家主张用辩证的眼光看待所谓相克之物，是因为这世上需要均衡。一个真实的世界，注定充满了矛盾冲突，注定饱含了恩怨是非，天道使然，人心却未必如此。
我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。有多少次，我们打着为你好的旗号，却将对方伤的体无完肤；有多少次，我们借口前路险恶而放纵自己的懦弱，畏惧不前；有多少次，我们扬言变通，确是在违背本心，退让底线。所谓人在做，天在看，你为自己的所有不完美，不恰当，不正确，不光彩，找了充足的理由和借口，你可能骗过所有人，你可能从中收获小利，可夜深人静，扪心自省，心底的声音会告诉你，别演了，你骗不过自己。所谓天衣无缝，不过是自欺欺人的弥天大谎。
楚汉相争，悠悠乱世，项羽莽撞冲动，将偌大的阿房宫付之一炬，为人心胸狭隘，自私多疑，纵是义举，却到底生灵涂炭，豪杰殒命。然而，时至乌江走投无路之际，他亦为自己的荒谬找到了借口，天亡我，非战之罪也，我不敢说刘邦就有多正义，多君子，但项羽的最后一叹仍难掩他的不义，执行天道是自然轮回，是是非并存，但千百年后，反观那段硝烟四起的动荡时代，即使世风日下，人心不古，也自有公允在人心间支起一杆秤。
何谓清君侧，本是铲除奸佞之臣的正义之举，但却往往成为叛乱发动者反抗中央的理由。汉景帝采纳晁错削藩的建议，引发不满。吴王打着清君侧的名义发动七国之乱，汉景帝被迫斩杀晁错。众藩王为维护自己的利益，将可用的借口搜刮个遍，一句可笑的清君侧又怎能掩盖他们勃勃的野心和滔天罪行？虽然成王败寇，历史是胜者书写的，但总有公允原则去揭露种种的阴谋与不堪。
其实为自己的行为找理由，意图掩盖真相，又何异于愚蠢的皇帝穿着聪明人才能看到的衣服游行呢？掩耳盗铃，欲盖弥彰罢了。
天道存是非，真相立巍巍。公允在人心，试问愚者谁？
论是非作文【篇12】
小年夜的早上，我和奶奶一起去兴业楼的菜市场买菜，回来的路上，我们发现“淘宝城”门前挤着一堆人。“好奇心”特强的奶奶便拉着我挤进了人群。
“怎么回事？”原来是一位青年人开电瓶车把一位骑自行车的阿姨撞了，还好那位阿姨骑得慢，没出大事，只是把一个精致的花瓶撞得粉碎，真可惜。
不知什么时候，有人叫来了警察。人们气愤的说：“这个青年应该要赔偿损失！”“还有啊，这个男的边骑车边玩手机，没有看信号灯，就冲了过来！”可让人们想不到的是，这位警察居然说“他们两个人都错了，过马路时，阿姨应该要按信号灯通过，而不是横穿马路，小伙子也要遵守信号灯更不应该边骑车边玩手机，这是很危险的，对自己对别人都会造成危险，如果你们两人都遵守交通规则就不会造成现在这个事故了。”“不对！不对！应该青年错了，再说他还把阿姨的花瓶撞碎了”人们反驳道。“那就让小伙子赔偿一部分阿姨的花瓶钱吧！毕竟阿姨也要承担一部分责任。”交警叔叔打了个圆场，做了个公正人。只见那位青年麻利的从口袋里掏出钱，往阿姨手里塞去。“哎，算了吧”只听阿姨低声的说道。我也有不对的地方，不该横穿马路，下次一定注意。
“大家都散了吧，别再造成交通堵塞，小伙子你等一下”交警叔叔说道。“小伙子，如果我没记错的话，上个星期你也在这个路段闯红灯碰到了人是不是？”“是的”小伙子不好意思的挠挠脑袋。“请你一定要记住，不管骑车还是行走，一定要注意信号灯，更不要骑车打电话玩手机，这会对你对他人造成伤害，如果你还不听劝，再被我碰到，那我就要请你去所里接受安全教育课了。”“警察同志你放心，我一定改正，再也不这样了。”交警叔叔骑着摩托车走了，他又是去处理别的事了，希望大家都能遵守交通安全，大家让一让就不会发生伤害的事了。让我们一起过个快乐祥和的春节吧！
论是非作文【篇13】
记得还是读二年级的一天早晨，我坐公交车去上学。车上，我碰到了一位有点眼熟又有点陌生的女孩。“这不是俞天一吗？我是郑子怡呀!”女生先和我打了招呼。“郑子怡……我们好像是幼儿园的同学。你好啊！”我想了一会儿才记起来。“你在鹿鸣小学读书吧？”“嗯！”“我在新华小学呢。瞧！我们班正在玩游戏币哩，可好玩了，你要不要看看。”“哦。”她马上从书包里拿出了几张5元、10元纸币。我接过来看了看，正面与我平时见过的真钱没什么两样，可反面却印着一些卡通图片，质地比真币软得多。“还挺漂亮的”，我把游戏币还给了她。“我也挺喜欢的，校门口小商店有售，只卖五角一张哦！我也买了几张玩，要不要送你一张啊？”她冲我眨了眨眼。“好呀，好呀！”我接过一张5元的卡通纸币，不一会儿就先到站下了车。
到了教室里，我刚放下书包，班主任徐老师就走进来说：“昨天叫大家带的5元买本子的钱，都带了吗？”“带了！”几个同学大喊。我顿时急了起来，我可是班长呀！怎么会忘了带呢？随手一摸口袋，只有一张5元的游戏币，正好可以当本子钱交。我捏着5元游戏币，想走进交钱的队伍，心里既犹豫，又非常矛盾，耳边仿佛有一个小天使和小恶魔在争吵着。小天使说：“这是游戏币呀！怎么可以当真币交给老师呢？你对得起自己的良心吗？”小恶魔争辩道：“你是班长，老师知道你忘了带钱会批评你，同学也会笑话你，还是试着用游戏币混混吧！”……最后，小天使战胜了小恶魔，让我放弃了把游戏币当真币的念头，并把那张游戏币撕得粉碎扔进了垃圾桶。
虽然后来我因为没有及时交钱受到了老师的批评，但我心里的大石头总算是放下了。我也明白了一个道理：不长记性没有及时交钱是小事，但使用游戏币失去了做人的诚实是大事，更是一个道德的是非问题。当我们站在道德问题的岔路口时，明辨是非才能少犯一些错。
论是非作文【篇14】
我们生活在这个大千世界，有太多的东西都需要我们“辨”。因为大千世界，芸芸众生，有太多的真真假假，虚虚实实的东西。然而，明辨是非才是最重要的。只有明辨是非，才能使我们远离罪恶；只是明辨是非，才能保证我们有正确的价值观；只是明辨是非，我们才能无愧于天地。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这样一句豪言壮语出自于文天祥的口中。他精忠报国，坚持抗元。在被俘后面对元人的高官厚禄的诱惑，他不屑一顾，最后壮烈牺牲。
正因为文天祥他明辨是非，深知为人臣子应尽心尽力，报效国家，不应为眼前的富贵荣华而变节，他才不屑于元人的招降。他虽然牺牲了，但他却名垂青史，流芳百世。
见证了中国百年历史的张学良也是一个明辨是非的人。在国共两党内战，日本帝国主义乘机侵入中国，中国处于风雨飘摇之中的时候，他做了一件拯救中国的事。他发动了“西安事变”，一手促进了国共两党的合作抗日，拯救了全民族，拯救了全中国。
正因为张学良他明辨是非，深知民族的利益大于自己的私人利益，才发动了“西安事变”，逼自己的拜把兄弟蒋介石同意与共产党合作抗日。而且在知道陪蒋介石回南京后必将受罚的情况下仍陪同回去，为的是保护国共合作的成果。他从那时起开始了软禁生活，但他明辨是非的精神却鼓舞着无数仁人志士不断前进。
孔繁森，人民的公朴，党员干部的好榜样。他以一颗明辨是非的心，本着“为人民服务”的宗旨，为藏族地区的建设献出了全部的心血。
正因为他的明辨是非，才使他始终保持着正确的价值观，远离腐败。
明辨是非，是我们人生中最重要的一件事情。只有明辨是非，我们才可以在祖国的建设过程中以正确的方式和最有效的方法投入其中。让我们以一颗明辨是非的心，正确地活在这个世上。
论是非作文【篇15】
在漫长的五千年中，有许许多多的人物的精神值得我们去学习。
最令我敬佩的人是盘古。在我心目中我最敬佩的人是盘古，因为他力大无穷，强壮有力，为了开辟天地，为了让大地充满生机，不屈用自己的生命换来了我们今天的美好生活。
我还喜欢女娲，因为她非常善良，保护着天地，还帮人们驱赶野兽，她像一位尽心尽力的母亲一样，保卫着大地。
姜太公虽然是一个老人，但是他却通晓兵法，是一个有用的人才。他有勇有谋，日后共商灭商，表面上是和商一伙，暗中却和周一伙，帮助周。周有了姜太公这个人才，听了姜太公的话，到最后灭掉了商。这时周越来越繁荣，而商却面临着灭亡的灾难，正一步一步地画上句号。
我还很佩服仓颉，因为他很聪明，能自己想到办法，用某种东西去记自己的一些事情，还能自己创造文字，他真了不起呀！其实我们现在使用的汉字，就是从仓颉创造的符号一步一步发展过来的。经过了很多次的纠正和改造，现在的汉子和当时的符号已经相差很远了。正因为有了仓颉的努力，我们才有了可以记载的工具，中国也真正进入了有历史记载的时期。
仓颉这种善于发现，自己创造的精神很值得我们学习。
