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远大前程读后感6篇

发布时间:2023-05-10

远大前程读后感。

认真读书才能收获深刻的感悟与心得,读过作者的作品后,我被其中的情节所打动了。 读后感主要应该写那些让你印象最深刻的情节和内容。不容错过的“远大前程读后感”相关文章让您更深刻了解该主题,相信您能从本文找到帮助!

远大前程读后感【篇1】

是狄更斯晚期的作品,我感觉也是他最成熟的一部作品。这个书名知道我读完才知道是有讽刺意味的,它讲述了一个孤儿,匹普想当上等人的理想幻灭的故事,他最终没有当成上等人,当然也就没有了所谓的远大前程。本书以极其

精彩的故事情节紧扣读者的心弦,生动地描写了一个饱受苦难并同命运不断抗争的孤儿匹普的心理历程,最后他终于悟出人生道理,成为一名普通人,并与初恋情人握手重逢,获得了圆满的结局。

的故事情节有它的独特之处,读来让读者有一种欲罢不能的感觉。本书的主人公匹普,更是联系其它人物角色的一条主线。环境可以改变人的命运,匹普就是被环境改变的。一开始,匹普还是一个孩子的时候是多么的天真,轻易信人,富有同情心。

然而,匹普遭遇的宿命就是遇上了一位女皇般的姑娘,这位姑娘将透彻影响他的一生。他开始瞧不起自己,开始为自己的家庭环境及出身感到自卑,“而我一想到这座宅邸,心中就没有一丝阳光!同时对自己的行为也更为厌恶,也更瞧不起自己的家庭。”这是一段很好的情景交融的写法,在这样一所恐怖的房间里,匹普彻底瞧不起自己里哦阿。是中了魔吗?

知道最后``时间长了,人物开始有变化,在作者的笔下,通篇写来十分自然。最后大家都过着平凡而真实的生活,这是一个多么完美的结局啊!

在第十七章中,说敌人进攻鬼不灵,并压了一批囚犯,这囚犯里面,刚好有老钟叔,小嘎子河区队长一看,都很恼火,这时,区队长想到,可以把敌人引到西部,那里火力强

大,可以乘机救出他,可那里有个柜子的据点,小嘎子一想,我去吧,就经过区队长的同意去了。

在这一章中,作者充分地体现出小嘎子的勇敢,非常使人敬佩。

远大前程读后感【篇2】

皮普,主人公。本来是个穷孩子,童年迫不得已地救了个戴着脚镣逃跑的囚犯,给了他吃的和锉刀。囚犯为了感激他,把自己后来赚的钱都通过秘密的方式给了他,不让他知道是谁的恩情,只让他去过贵族的生活,让他以为自己拥有了远大前程,也让他爱上了,认定了富有而骄傲的姑娘埃斯苔娜。但正是因为这样,这个可怜的孩子,就这样背弃了曾经生活的阶级和自己的道德良心,离开了善良的朋友乔和纯洁的爱人毕蒂,从此不可能拥有幸福,只有无尽的痛苦。

我怀疑世上有没有两相情愿的爱情。我想这故事是在讨论爱情的形式。爱情是被当成一种信仰的么?皮普的爱情,是他所谓远大前程的一部分么?远大前程没有降临之时,他有毕蒂纯洁的爱,远大前程行将来临,他的热情只能给埃斯苔娜,远大前程终成一场空,他于是又想起了毕蒂。境遇的改变,他的爱情徘徊在两个女人之间,徘徊两种生活之间。

李安曾经说过“人人心中都有一把青冥剑。”李安还说过“人人心中都有一座断背山。”那是否,人人心中都有一位埃斯苔娜?“埃斯苔娜是这儿的灵气,是这儿的中心,这是理所当然的。不过,虽说她已经俘获了我的灵魂,虽说我把我全部的幻想和希望都倾注在她的身上,虽说她对我童年时代的生活与性格的形成有着巨大的整体性的影响,但我不会说她有什么优良的品质,她只是迷了我的心窍,即使在这具有浪漫意义的早晨也是如此。我在这里特别提到这一个问题,是出自一种明确的目的,因为这是一条线索,顺着这条线索我被引进了不幸的迷宫。就我个人的亲身体会而言,世人那种对情人的传统看法不可能永远是真的。不容辩驳的真相是,当我以一个男人的情感爱上埃斯苔娜时,仅仅是因为我发现有一种内在的抑制不住的情感非爱她不可。一旦爱上了她,我就再也不能不爱她。我自然了解这对我会带来多少的悲伤与痛苦,而且这些悲哀时时刻刻缠绕住我,日日夜夜萦绕在心头。我爱她是违背常理、是妨碍前程、是失去自制、是破灭希望、是断送幸福、是注定要尝尽一切的沮丧和失望的,可是,一旦爱上了她,我再也不能不爱她。虽然我知道这一切,可是我对她的爱一分也不会减少,也不会使我有所克制,相反,我却更把她奉为人间最优秀的绝代佳丽。 ”

'Never,Estella!You are part of myself.You are in every line I've read,in every view I've seen,in every dream I've dreamt.To the last hour of my life,you will remain part of me.God bless you and God forgive you!'I held her hand to my lips for a moment. “在我脑中消失!你是我存在的一个部分,你就是我自身的一个部分。自从我第一次来到这里,我这个粗野的乡下孩子虽然这颗可怜的心被你伤透,可是每当我读书时,字里行间便会跳出你的影子。我观赏景色时,无论是大河之上,河上漂浮的船帆,无际的沼泽地,天空中的云彩,那白日的亮光,那夜晚的黑暗,那狂风,那森林,那大海,那街道,哪一个景色中不会出现你的身影?你是我美丽幻想的化身,深藏在我的内心,是我心灵中永远的友伴。就说伦敦最坚固的建筑基村——石头吧,也比不上你的手那样真实,也比不上你的手那样无可代替,比不上你的形象,远远没有你对我的影响大。你无处不在,你将永远留在我的心间,埃斯苔娜,即使到了我生命的最后时刻,你仍然是我人格的一部分,我身上如有一点优点,你就是优点的一部分;我身上如有一丝缺陷,你就是缺陷的一部分。不过,我们这次分手,我只能记住你的优点,并且我将永远忠贞不渝地记住你的优点。你给了我伤害,但你给了我更多的友善。现在,我内心感到多么深刻的痛苦,就像尖刀割着我的心。哦上帝,愿上帝赐福于你,愿上帝原宥你的一切!”这是皮普放弃了埃斯苔娜时的独白。

皮普日后又想起埃斯苔娜时“我的希望就好像一件长袍,已经被撕得一片一片,而且除了最后一片以外均已随风飘去,我为什么要把这一片藏于心间呢?”

在看电影时,看小说时,两厢情愿的爱情其实并不美,除非好像泰坦尼克,天不遂人愿,否则最终日子就是日子,成不了段子。只有这样无法达成的爱,才有一种力量。书看到最后,完全是一种无望,皮普那无望的爱情与前途,伴随着狄更斯炉火纯青的环境素描,网一样牢牢的控制住我的每一条神经。

“那天,我抬头仰视着天空的繁星,感到这些星星都是些可怜的星星,下贱的星星,一位这些星星所照射的不过是我曾生活期间的乡村野景。

“窗外流着泪,泪水是乌黑的,好像是扫烟囱的巨人在流泪。

“圣保罗大教堂以及伦敦城所有教堂里的钟都一个接一个地敲响,有的领头,有的相伴,有的随后响起在狂风中,终生奇怪的声响,我静静地听着,思考着风是如何打击着钟声,把钟声撕得破碎不堪。

掩卷而思,除了乔和毕蒂,每个人都悲剧收场,虽然他们俨然本性善良,至少没做错什么。埃斯苔娜在幽灵般的郝维仙小姐身边长大,对幸福的渴求已然泯灭。资助皮普的囚犯似乎什本性并不坏,一切都是社会的责任。皮普无非是个向往伦敦的穷孩子,命运却一再残忍的戏弄他。想起赫伯特和克拉娜也许能算得上另一对幸福的人,就像乔和毕蒂。也许狄更斯是在赞赏单纯而善良的人们。

以上就是我看这本书的大部分收获。

远大前程读后感【篇3】

戏谑的悲剧

——读狄更斯《远大前程》(zf133.CoM 趣祝福)

《远大前程》又译《孤星血泪》,后者虽然颇具悲天悯人的道德色彩,但不免忽略了狄更斯小说中充斥的幽默戏谑。

粗鄙的市井俚语,各怀心事的尴尬对话,或是人物委琐内心的细微揭示,穿插在匹普大起大落的命运间歇,一次次叫人忍俊不禁。尤其在第三十一章中,狄更斯将这种戏谑的幽默通过一场滑稽的悲剧演出渲染至极:伍甫赛先生“沉郁顿挫”的台词引来观众的嘲讽倒彩不断,观众津津有味玩赏的是其中怪诞,只剩下演员自己为既定的角色自命不凡。

返观《远大前程》中构思的整个人生图景,何尝不也是这样一场“戏谑的悲剧”?

说起执着的爱情,匹普自打见艾斯黛拉第一面起,所有关于前程的祈祷与爱情的誓言,都是在向郝薇香小姐的陷阱迈进。甜言蜜语与豪言壮语既然都是早被他人预谋的情节,那么对未来的追慕憧憬以及对爱情的执着追求,就显得何其荒诞。爱情一旦与阴谋挂钩,其中虔诚与忠贞的崇高意味,恐怕早已消解。说起远大的前景,早年通过苦学知识都未能实现的梦想,一朝却因神秘人士的资助而实现;而一心跻身的上流社会,到头来不过是浮华粉饰的废墟荒原,充斥的只有空洞与虚伪;至于梦寐以求的“上等人”身份,不仅未能赢来艾斯黛拉的眷顾,反而掘开了与乔、与田园牧歌、与以往生活的鸿沟。理想与现实间的落差无疑使得匹普的奋斗变得可疑:执着的追求和自我的完善,真的有意义么?

可见,狄更斯在书名Great Expectations上倾注了怎样精妙而深沉的用心,其中崇高、宏大却最终返归虚妄的悲剧意味和嘲讽之感,当然远不是“孤星血泪”渲染的凄凉悲苦所能替代的。

悲剧之悲永远不是肤浅的伤感。悲剧的意义往往在于揭示一种人生的两难处境。匹普努力扮演的“上等人士”形象,原来只是马格韦契用以像仇人示威的旗帜;而艾斯黛拉沉浸其中的“冷艳贵妇”形象,也不过是郝薇香报复男性的一粒棋子。然而他们不可能轻易摆脱被安排左右的命运,因为这种安排和左右背后支撑着的是“爱”的理由:郝薇香对一个毫无血缘关联的孤女的关怀疼爱,以及马格韦契对一个曾给予援手的男童的感恩戴德,使得匹普和艾斯黛拉虽然明知自己沦为他人报复计划的傀儡,却不仅失去了反抗的理直气壮,还反而背上了一种报答养育之恩或知遇之恩的道义的责任。越是看重自己的主人公身份,越是一心去扮演他人所赋予的角色,越是呈现出虔诚、执着、纯粹,就越是显得渺小、轻贱、可悲。

不过,不知是出于对笔下人物的仁慈,还是对读者敏感情绪的关照,狄更斯最终还是给予匹普和艾斯黛拉一个开放式的结局,而小说嘲讽戏谑的笔调,也在结尾退淡为心平气和的叙述。无论曾经怎样被动、矛盾、挣扎,匹普最终随着马格韦契和郝薇香的退场而走向自省与独立,领悟到“远大前程”的空洞以及幸福生活的真谛。至于究竟应当怎样面对人生悲剧的两难境地,匹普曾经为帮助马格韦契出逃而冒险、为扑灭郝薇香身上的大火而奋不顾身,这种人性的闪光,大概正是狄更斯给出的解答。

远大前程读后感【篇4】

狄更斯笔下的人物神态各异,憎恶分明,生动感人,呼之欲出。

在《远大前程》中,人物性格特色的具体表现有:1.人物本质的确定化。如小说中勾画的郝薇香小姐就应当属于坏女人的典型。她从小娇生惯养,在结婚当天被新郎欺骗以后,就再也没有迈出家门,从此“向天下的男人复仇”似乎成了她生命的全部,自我也变成了一个十足的老怪物;2.人物的明晰性。在狄更斯的小说中,每一个人物都代表了某一类人,反映了某一类人的共性。如贾格斯的形象就充分反映了当时伦敦社会的律师形象;3.深厚的人性内涵。狄更斯十分善于挖掘人物身上隐含的人性因素,并经过它们来反映人性中某些普遍性的倾向和规律的东西。乔大嫂在遭受歹徒袭击、瘫痪在床以后性情变得温和,临死前还依恋地拉着乔并请求他的原谅;对于郝薇香小姐的刻画更是入木三分:

“她刚才一向没有正视我,此刻才第一次转过面孔来望着我;使我大为吃惊的是她这时跪在了我面前,对着我举起合着的双手,这简直使我惊骇万分。…眼看这一位生满白发、面孔枯瘦的老人竟然跪在我的脚下,这使我全身颤抖起来。我请求她站起来,伸开双臂去扶她;可是她只是抓住我的一只她能够抓得着的手,并且把她的头倚在我的手腕上,悲伤地哭了起来。从前我从来没有见她流过一滴眼泪;此刻我无言地俯身看着她,心中暗想,让她痛哭,哭去她深藏在心中的痛苦,也许对她倒有益处。她此刻已不跪在地上,而是跌坐在地上。“哦!”她绝望地叫道,“我竟做出这种事来了!我怎样做出这种事来了!”

这样的描述对于人性的揭示给读者带来的震撼是巨大的。

远大前程读后感【篇5】

《远大前程》中英文版是在老公书柜里发现的,奔着查尔斯狄更斯的大名认真阅读。经过两个星期的业余时间才读完。每天晚上睡觉前读几句英文,渐渐地内心在故事中平静下来,将我带入一种宁静悠闲的状态中。可以说这是一本很好的睡前读物。

故事一开始的叙述和描写极其普通,越往后读越觉得情节精彩和构思巧妙。尤其是一个又一个谜底的揭开,让人恍然大悟而又不禁拍案叫绝。

幼时胆小单纯的皮普,遇到了一个女皇般的姑娘。他开始瞧不起自己的出生和生活环境。他期待着他的远大前程,梦想能成为一个伦敦人,一个真正的绅士。但本质的善良,又使他暗地帮助朋友。当得知自己的恩人是逃犯时,尽全力去保护他,即使缺钱也不再用恩人的钱。最终他靠着自己的努力过上了平凡而又幸福的生活。

这本书让我们看到环境可以改变人的命运,但人的本性也同样影响着环境。每个人都梦想着拥有远大前程,但能够靠着自己的努力过上平凡生活才是一种幸福!

奇妙的构思是这部小说的亮点。故事以皮普为主线,将众多人物贯穿在一起,折射出社会的不同现实。正如同老舍的《骆驼祥子》,叙述和描写都不曾离开男主角,却依然显得新颖精彩、富含蕴味。

远大前程读后感【篇6】

《远大前程》对当今社会,尤其是处于工业化、城镇化加速发展的中国社会有着极为重要的借鉴意义。物质世界的发达导致人们对于物质的追求到了狂热的地步。人们变得现实和功利,金钱、物质的满足成了一切追求的原动力。于是我们惊讶地发现,最热门的专业永远是最赚钱的专业;“三百六十行行行出状元”的道理被弃置一旁;“遵从内心喜好”的原则很难付诸实践;“现实”大行其道,“理想”步履维艰。人们在社会环境的驱动下,为了所谓的“远大前程”拼命向前冲,争个“头破血流”却从未停下来探寻过自己内心的精神需求与追求。同时,尽管等级制度已经消除,现今社会因地位差异带来的不平等观念仍根植于部分群体中。弱势群体不被重视与尊重的现象屡屡发生而拥有权力与地位的人被抬高、吹捧,这种畸形的社会价值导向将造成无数“皮普”的诞生。

难道不会像皮普一样到头来一场空吗?难道不会发现最初的那个自己已经迷失,最为宝贵的价值已被“埋藏”?

对于个人的发展,此书的借鉴意义也是一样的。我们何曾不像皮普一样,从孩子时期无忧无虑的自然状态进入纷繁复杂的社会熔炉?真实社会的缤纷斑斓、利益诱惑又怎么不会对我们的内心发起挑战?我们雄心勃勃,努力被这个世界认可,也在不知不觉中被社会的世俗同化。我们是否想过,社会主流推崇的是否是真正有价值的,是否是我们真正追寻的?被社会的物欲“洗涤”过的你,又是否还是原来的你?

其实,《远大前程》告诫我们的,无非是一种回归或者说是一份坚守。对于社会而言,需要给物质与浮躁降降温,不让物质侵占我们原始自然的精神世界;对于个人而言,需要拥有独立的思想,来辨明真伪,秉持初心。这个过程是非常艰难的,因为两者本身是一个矛盾循环体。个人的思想意识来自社会的教育熏陶,而觉醒的社会来自与觉醒的个人。打破这恶性循环的重任,在我看来,落在知识分子身上。接受了良好教育的知识分子,能挣脱环境的束缚,深入问题的本质,能够独立评判事物。知识分子对于人类真正价值、生命意义的探寻与觉悟能通过他们对世界的影响传播,从而一步步改变社会整体的发展势态。当然,社会扮演的角色也很重要,即稳健地发展经济,给人们精神世界的升华提供前提条件。

我们呼吁人们的觉醒。就像狄更斯所暗示的那样,皮普从虚浮的“梦境”中走出,回归内心的充盈。我们并不需要追求社会的倒退,只是去寻求一种改变,一种进步。无论道路多崎岖。

在追求精神财富、平等的道路上我们能走多远,将最终决定人们的幸福程度。

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