一生自在读书笔记

[荐]一生自在读书笔记(精选8篇)。

古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。下面的内容是栏目小编为大家整理的一生自在读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

一生自在读书笔记 篇1

《一生的旅程》是迪士尼董事长兼首席执行官罗伯特·艾格的自传。前阵子看完《朱江洪自传》，体会到一部好的企业家自传，读起来一举数得，不止有故事性，还能让读者对其经营的企业和行业多点了解，再就是优秀企业家的做人做事原则与方法，本身也是挺值得学习的。

基于普遍的好评，再加上巴神投资迪士尼的经历也让我对这家公司有些好奇，《一生的旅程》就成为我新的通勤读物了~

这本书首先值得称赞的是其优秀的翻译。它几乎让你体会不到那种译作常有的生硬感，看的过程中，我甚至会时不时会想象，这么文雅的表达，原文是什么，怎么才能翻译到这么好。总而言之，这本书的阅读体验很不错。（才不是因为译者的美貌打动了我图片）

此外，因为作者的职业生涯是从ABC电视台【注：ABC出品了不少知名的电视剧集，比如风靡一时的《绝望主妇》】开始，在进入迪士尼之后又主导了对皮克斯、漫威影业和卢卡斯影业的并购，所以不少知名影视作品的创作过程都在书中被提到。直觉上，热爱美国动画和影视作品的读者或许能找到些许乐趣。比如我从这本书里得知了我钟爱的《飞屋环游记》创作者是谁，《疑案追踪》的制作人J. J. Abrams居然还是《星球大战：原力觉醒》的导演。（当然，也有给自己种草美剧的风险图片）

书里艾格处理工作问题的方式，也有不少值得学习的地方。但可能是因为我刚看完朱江洪自传，没有太多的新鲜感。因为同样作为优秀的企业家，这二位其实有颇多相似的秉性（优秀的人总是相似的），比如他们都很尊重工作伙伴，习惯于亲力亲为，以产品和科技创新为核心。再加上对本国文化和历史的亲近感，在触及心灵的层面上，艾格没有朱江洪给我的感触那么深。

不过，这本书让我对“创意行业”有一点点浅薄的思考。（书中的“创意行业”，主要指的是动画、剧集和影视作品的创作。）

1、创意行业从投资角度来看，长期难以保证高确定性。

首先，在这个行业，观众（客户）的需求不是一成不变的。人们总是期盼看到更有创意视觉享受更佳的故事。你没法像可口可乐或者茅台这样，用始终不变的味道去满足消费者。

然后，创作人才是这个行业的核心，但出类拔萃的创意人才并非你用钱就可以买到。重振迪士尼动画如此困难，前任CEO迈克尔（巴菲特对他评价极高）未能做到，艾格也是通过并购皮克斯才得以解困。后来艾格又成功实现了对漫威和卢卡斯影业的并购，在十几年间为迪士尼贡献了新的一系列叫好叫座的电影，才让迪士尼再创辉煌。

第三，不确定性还体现在对未来估值的困难。艾格在收购卢卡斯影业的时候，在授权业务（周边产品销售）产生的收入和公司未来的电影票房估计都没有把握。尽管《星球大战原力觉醒》一经上映便大获成功，但采用的剧本并非基于卢卡斯设定的大纲，他本人在看过之后觉得很失望。在这种情况下，电影的成功，到底是偶然还是必然呢。

2、迪士尼的商业模式独树一帜

与国内视频网站相比，二者大相径庭。核心在于创作类型的差异。视频网站（我从自制作品的角度，姑且把它和迪士尼都看做影视创作行业）主要以剧集和综艺创作为主，而这类影视作品主要是满足人们的短期娱乐需求。观众最多跟着剧情或节目心情起伏一下，就去追下一部剧或综艺了。

而皮克斯的动画、漫威宇宙和星球大战系列，则属于给人造梦的类型，对人们影响的深度和持久程度是完全不同的。

动画的力量，用1996年伯克希尔股东大会里巴菲特和芒格的发言概括的很准确了。巴神说了：

“这门生意的核心是心智占有率，十年后，谁将在人们心中占据重要的位置呢？人们称之为市场占有率，但它是从心智占有率开始的——在世界上数十亿儿童及其父母的心目中，相对于其他竞争对手和其他角色，迪士尼和它的角色所拥有怎样的地位呢?”（合同范本网 wWW.36gh.COM）

芒格对此也有补充说明：

“一个简单的算术就足以说明一切。设想20年后，有10亿中等收入人群的孩子们，而你能从他们每人身上每年赚到10美元的税后利润。积少成多，总利润会十分可观。

就我自己而言，我的孩子和孙子们，总是想要看迪士尼的动画，而且百看不厌。”

除了动画，漫威和星球大战的故事，就像创造了两个不同的宇宙，其作品的'生命力，也不是视频网站几部热播剧能够比拟的。

在拥有了一系列动画和电影打造的经典IP基础上，迪士尼主题乐园和周边产品的商业成功，就顺理成章了。毕竟谁不想在现实中，体验一把内心深处向往的世界呢？

巴神常念叨的一句话，以合理的价格买入经济特性优秀并且由和德才兼备的领导层经营的企业。他还强调，公司优秀比管理层更重要，因为如果是商业模式困难的公司，再优秀的管理层也难以力挽狂澜。

也因此，之前我总觉得公司是最重要的。但是看过这两部企业家的传记，我想到的是：

其一，优秀的企业很少是天生如此的，更多的是被伟大的创业者缔造出来的，比如乔布斯之于苹果和皮克斯；

其二，长盛不衰的企业少之又少，更多时候，企业很需要能够领导者适应新时代的变化，维持或提高公司的核心竞争力，比如艾格之于迪士尼；

其三，纵然是优秀的领导者，也不见得就永远优秀。

第三点，艾格在书中的一段话可以说明一二：

“对于一个人来说，在太长时间里拥有太大的权力并不总是件好事。即便一位首席执行官既高效又出成果，但对于一家公司而言，顶层的变动仍是必要的。不知其他的首席执行官们同不同意这个看法，但我发现，随着在这个职位上权力的积累，对于如何使用这权力也就越发难以把控了。一些细节开始出现潜移默化的改变。你的自信很容易就会越界成为自大，继而变成一种累赘。你或许会觉得没有什么提议是自己没有听过的，因此对他人的看法变得缺少耐心或不屑一顾。这不是有意为之，而是这个职位的必然产物。你必须刻意努力倾听，去关注各种不同的意见。保险起见，我已经向和我在工作中关系最紧密的高管们提出了这个问题：如果发现我表现出不屑或不耐烦，那就一定要告诉我。他们的确会偶尔提醒，但我希望这种事不要发生得太频繁。”

核心高管，尤其是身为老大的董事长或者CEO，对于企业未来的发展起到的作用是方方面面的，其个人的判断可能会决定公司未来的战略定位是否正确，能否有效落地，其个人风格也将决定企业文化的走向。

所以说，了解企业，我认为领导者的人品和三观也是和企业经济特性同等重要的事情，或者换个角度说，持续关注企业的经营，也是观察领导者的一面镜子。毕竟，绝大多数的企业，并不是谁都能经营得好的。

题外话：

想到我家小企鹅的游戏业务，也属于创意产业。在现在“内容为王”的时代，看看迪士尼，小企鹅的持续并购之举，也就很好理解了。

开个脑洞，小企鹅会不会有一天和迪士尼一样，有一块周边产品销售和主题乐园经营的业务啊~

一生自在读书笔记 篇2

读完《被嫌弃的松子的一生》，目光定格在书封皮上，她的一生，是荒诞的一生，是失败的一生，却是不放弃希望的一生，是认真活过的一生。

我的心久久不能平静，我觉得自己曾经用“哀其不幸，怒其不争”来形容她似乎太过草率，因为她确实也曾努力地为自己争取过，并且她无论是从事教师，从事洗浴女郎，还是理发师都很认真，我搁置了一周还未下笔写本书的读书笔记，除了工作忙自己懒散之外，更多的原因是我无从下笔。

松子的一生，是被数名男人渐渐拉入泥沼的一生。从事中学教师时，被田所校长强暴且受威胁，不能平自己的不公。在带学生外出游学时又阴差阳错被当作小偷，在校长的“穿小鞋”下被开除。妹妹由美很爱她，挽留她，然而她却把一切过错强加于由美身上，离家出走。

出走之后，再与作家彻也的交往中，即使被家暴也盲从爱情，甚至想为了彻也做洗浴女郎。彻也自杀后，被彻也的朋友兼对手冈野玩弄，之后彻底沦为洗浴女郎。在可以接受赤木经理求爱时，却因为求爱不明之类的原因放弃，转身投入了另一个骗子渣男小野寺的怀抱，在被其背叛后将其杀害，然后去彻也提到的重生地跳河自杀，才发现河也没水了。之后被理发师岛津救了下来，同居数月后入狱。连抓捕她的警察都诧异，她竟然从没想过换个名字。出狱后发现岛津早已和别人组成了幸福家庭。遂去理发店应聘，想成为优秀的理发师，让岛津瞧瞧。结果又遇到了做老师时陷害他的学生龙洋一。两人同居。不久龙因吸毒被捕。松子最终因为龙洋一的抛弃等一系列原因酗酒，被一群学生以玩乐为由殴打致死，整个一生我觉得荒诞不经。

他一生都在追寻爱，不懂什么叫绝望。可我并不认同。首先我觉得他太唯爱主义，甚至为了爱放弃原则做洗浴女郎。其次，我觉得她三观不正，拿别人的钱，做别人的情妇。再次，我觉得她太恋爱脑。本来出了狱做理发师已经很稳定了，却为了龙洋一放弃了工作，拒绝了朋友的帮助。

她这一生着实荒诞，着实不幸，着实失败。但拉她进这泥沼的，除了男人们，还有她自己吧。

一生自在读书笔记 篇3

二十啷当岁，正值年轻气盛之年华，挥斥方遒，指点江山。我读完这本书之后，对二十几岁有了这样的感触。年轻就像一比资金，看你怎样把握它，你可以选择用它赚更多的钱，也可以选择挥霍一空。显然，我们都想选择前者。既然选择了，那我们就想办法把它越滚越多吧！

书中说，“把握梦想，主宰自己的前程，是目前‘活着’最重要的事”。但是梦想也要切合实际，不要常立志，要立长志。所以我们目前最切实的问题还是生存能力的训练。早一点接触社会，早一点明白社会的残酷。社会的现实会把你的孩子气一点一点消食掉，会把你的阔少脾气一点一点侵蚀尽。渐渐的，你学会了忍耐，学会了坚持；学会了理解，学会了宽容；学会了聆听，学会了倾诉。更懂得了做人要诚诚恳恳，工作要兢兢业业，做事要稳扎稳打，待人要尊老爱幼。为了打败社会的“暴力”，我们必须迎刃而上，肩负起我们的责任，一个有责任心的人才配在这个社会的大电影里扮演属于你的角色。二十啷当岁，就是形成这些品质的最佳时期。

二十几岁确定我们人生，我们拥有着一个人的黄金时段，把握时机，从底层做起，就像书中说的那样“即使做再卑微的工作，你都可以从中找到锻炼自己能力的机会，年轻人以自己的实力去获取美好的人生，绝对应当得到掌声与喝彩”。

一生自在读书笔记 篇4

《借我一生》这本书不知道大家有没有看过，我刚刚看完这本书，觉得感受很深刻。特地讲讲我的感想，让大家参考。

余秋雨老师《借我一生》以记忆文学的形式再现了那个苦难、不堪回首的岁月，那个是非颠倒的年代;再现了他被苦难磨难一生，同时也是他奋斗一生的心路历程。六百多页的叙述中，我跟随作者走完了半个多世纪的艰苦历程，感受到了一代文豪的辛酸控诉，由此加深了我对余秋雨先生的深入了解，看到了中国文化发展背后的曲折经历和历史变迁，更让我对中国近几十年来的风云变幻产生了极大的兴趣。

这是作者的封笔之作。我在媒体上看到，他说，封笔的含义不仅仅是以后不再写书，包括不再参与所有的文化活动。我想作者说出这样的话与他在长期的所处的那种讽刺诽谤的环境中不无关系。这是一本浩瀚的历史丛书，书中回忆了作者从童年一直到现在的每个重要时期的发展历程。同时书中揭示了许多不为人知的历史，涉及诽谤者们最不愿意看到的历史真相，......目的是为后人留一点奇特的历史真相。对于我这个生于八十年代的年轻人来说，这段历史更是遥不可及，正是这样的记载，让我有幸感受那种在特定历史时期才有的恐怖与惊讶。

全书共分五卷，每一卷都有一些章节组成。从美好的童年写起，然后求学到上海，接着经历了残酷的***，到后来毅然辞去大学校长职务，考察世界文化的真谛。所有的一切都给我留下了难以磨灭的印象。

本书的第二卷，也是本书章节最多的一卷，这一卷回忆的是***时期的点点滴滴。那时的作者已是一名血气方刚的上海戏剧学院的大学生。面对突如其来的历史变故，作者始终站在了真理的一边，没有参加造反派，反而被造反派时时批判，处处压制。我无法想象那个时期的景象：在诺大的校园里，没有学习的氛围，全都是人心惶惶的政治气氛，到处是刺眼的标语，游行的队伍，来去匆匆的脚步穿梭在校园中，每个人都害怕自己成了批判的对象，都在极力寻找他人的疑点......。这一点，在我父辈的谈话中我已经有些印象，现在我对***期间的那种校园生活更有遐想的空间了。毛泽东发起的这场浩劫，注定是历史的倒退。在那多舛的历史时期，作者的叔叔被迫自杀，父亲也受到造反派的残酷迫害，被关起来失去了自由，他作为父亲的大儿子就义无反顾地担起了家庭的重任。来回奔波于学院与家庭之间。即使到十年浩劫之后，大部分的人都已平反，但作者的父亲依然是背负罪名。作者不断地写申诉书，每次都写三四份，写了整整五次，可见时间之长，但依然是杳无音讯。

读完这本书我最大的感悟就是：这就是文化的份量，让我再次想到了那句传承文明，感知荣辱的中华美德。《借我一生》也必将影响我一生。

一生自在读书笔记 篇5

我选了一本《一生旅程》，今天抽空把它看完了，赶快记录一下心得。

这是一本迪斯尼CEO的自述，倾向于介绍领导力方面的书。所以读客文化把副标题写成“如何请比我优秀的人为我工作”，本书分成两个大部分，学习和领导，也可以说通过艾格的人生经历来阐述为啥成功的，以及在领导力方面引领迪斯尼成功经验。提到读客文化是我最近一直关注华与华兄弟的品牌理念和方法论我觉得启发很大。

整本书很大的篇幅是介绍艾格执掌迪斯尼以后的收购的过程，通过这些收购，让迪斯尼突破原有的框架，重新焕发活力，走向了辉煌。我觉得艾格对迪斯尼功不可没，一个公司在几个关键环节走对了，直接决定着公司的未来发展，如果只是固守原有的观念，不大胆创新、大胆的变革，公司是没有办法长久的。

当时有一个非常强大的动画公司皮克斯，人才、创意、科技含量和优秀作品的产出，都是远远超越迪斯尼的，比如《海底总动员》等，后来产品的电影《寻梦环游记》是我很喜欢的电影，都是皮克斯原班人马，可见实力非常强，给当时的迪斯尼造成了巨大威胁。艾格敏锐的认识到了这一点，艾格对董事会说：“迪斯尼动画的命运，就是迪斯尼的命运”。艾格在收购的过程中各方协调、费尽周折，最后成功并购，也迎来了迪斯尼的伟大时刻。

创意行业来说最重要的是人才，艾格认为收购的真正价值在于人才。他的收购让迪斯尼聚集了一大批伟大的导演、编剧、制片人和动画科技的创新人才，造就了今天非常多人喜爱迪斯尼电影和游乐园区，我就是其中之一。

艾格是一个什么样的人呢？我感觉艾格是一个果断而又不偏激的人，一直能够大局为重，专注的把事情做好，勇敢的挑战未知，性格理性而又善于协调各种关系和找到方法办成事的人。同时，又是勇于担当、直面问题去解决问题，内心又非常诚信有底线的人。这一连串评价，是我看这本书贯穿下来的整体感觉，也许这些是他领导力魅力的关键所在。

如果他不是这样的人，是不可能协调这么复杂的关系完成收购，也不可能从原来的ABC公司，被迪斯尼收购以后，做到了第一把交椅，然后又通过收购和敏锐的眼光和战略能力，把迪斯尼带到了巅峰。他抛开个人的私心和情绪，客观理性地了解各个方面的诉求，寻求平衡解决之道，这也是领导人必须具有的素质。

还有一种坚韧的精神我非常欣赏。刚入职场的上司鲁尼的做事风格是”不达目的不罢休“的风格，比如鲁尼如果让你去做一件什么事情，就会要求你穷尽一切可能的方法去达成目的，如果你回头告诉他你做过尝试但实在做不到，那么他就会告诉你：“再找别的路”。这种成事的精神是非常必要的，但是艾格觉得鲁尼有些过于偏激，因为鲁尼不顾别人的感受，对人太冰冷从不留情面，在他的手底下做事压力非常大，这样的领导估计很多人都遇到过，那种带有杀气的氛围，没有几个人能受得了。所以艾格的感悟就是不能仅仅对事，还要考虑人的因素，提出了“追求极致追求完美”的做事方法，核心是让人们拒绝平庸，对平庸不妥协。

艾格是非常自律的人，直到今天，他都会4点15分起床，他说是为了在白天的繁忙工作袭来之前，有自己的时间思考、阅读和锻炼。这也是雪师一直倡导我们5点钟起床，每天一定要给自己留有独处的时间，让灵魂得以歇息和充电。早起或许是优秀的人共同的特质。

书后面还附录了很多精句的汇总，我觉得这个是读客的创新点吧，这个可以省去了前面划线做笔记，看后面的总结可以加深印象，也可以帮助别人提炼精句划重点，这一点微小的创新，我觉得读客文化也是在创造价值。

总之，艾格的人格魅力，把一大群优秀的人才聚集起来，创造了迪斯尼的巅峰是非常值得学习的。就像巴菲特评价：”艾格总是非常冷静、理智并且通情达理，他善于借助其他人来完成工作。“

晓瑾老师送的书，还亲笔写了赠言：”欲流之远者必浚其泉源，期待与君共创共建共赢未来—陈晓谨“，这么用心，这篇读后感也算是交了作业吧。

一生自在读书笔记 篇6

人应该怎样度过一生？这问题引起人类长久的思索，答案也有无数个，而柳比歇夫度过一生的方式独特又令人惊奇。俄国传记作家格拉宁在《奇特的一生》中描述了柳比歇夫的时间统计法将花掉的时间记载下来，看什么书，做什么研究，什么事情花掉了多少分钟，一项项记录在案，每月、每年还要做更集中的统计。人们常常怀疑，这样的耗费大量时间和精力的方法到底有没有实行的必要，然而柳比歇夫的人生却过得十分充实，他著作甚丰，对于科学史、农业、遗传学、植物保护、哲学、昆虫学、动物学等都有贡献，他在讲台上授课，当大学教研室主任，常常去到各地考察，此外，还写下追忆许多科学家的回忆录取得如此丰硕的成果，和他的时间统计法密不可分。

在我看来，这方法时刻展现出对于时间的珍视。人们有时对于时间的使用颇为苛刻，有时却放任它们溜走，好像看管不力的看守；柳比歇夫却并非如此，时间有序地流逝，他对它们去了哪里十分清楚，我相信这种不寻常的时间管理方法令他对于自己的时间有了更为精妙的掌控。

没有被主体意识到的时间，是已被磨损了的时间，无法发挥应有的效用。人应以均匀的速度去使用和把握时间，而非一段时期极度节省，另一段时期又将它们挥霍浪费。这本书给了我许多关于时间管理的灵感，主人公的人生态度和生活方式也令我十分向往。人对于自己的一生不可放任，对于生命和时间不可不珍视。

一生自在读书笔记 篇7

迪士尼

是每个女孩子的梦想圣地

在那里

每个大人都拥有了做梦的权利

都可以回到无忧无虑的时光

到底怎样才能打造一个像迪士尼一样

给人快乐和做梦的地方？

《一生的旅程》

迪士尼董事长兼首席执行官罗伯特·艾格的自传

透过他的人生起伏

了解迪士尼为何那么成功？

《一生的旅程》讲述了罗伯特·艾格从ABC电视台权力底层工作人员到迪士尼CEO的工作心得经历，他在一片质疑声中担任迪士尼总裁，收购皮克斯动画，漫威娱乐，卢卡斯影业，合并福克斯，打造了全球娱乐帝国。在这个过程中他的经营哲学与人格魅力令人惊羡，值得深思。

在某种角度来看，艾格的职场道路遇上了不少的机遇，也不乏有运气的加成，但最终的成功是取决于他的实力。绝大多数情况下，运气只是在做对了其他事情基础上，额外给予的奖励，这是实力的一小部分，然而成功是需要强大的实力去捕捉运气的机遇。艾格积累的实力体现在他经营哲学中，而其中的“开拓创新，知人善用，真诚坦率”最令我印象深刻。

开拓创新。创新是公司的核心内在驱动力，迪士尼的辉煌战绩的打造离不开技术与动漫的破壁创新。艾格的敏锐的眼光与创新思维引导着他坚定收购皮克斯动画，将漫威娱乐与好莱坞电影作融合，带领公司走出困境，也赢得董事会的尊重与信任。保持好奇心，培养创新精神，往往使得我们更富有创造力。

知人善用。在艾格的工作中，他遇上了不少导师，引导着他一步步前进，他对此也充满着感恩之心，也将此精神传递执行下去，打造强大的职业团队。实力与过往的经历不是完全正比的关系，一个人过往的经历与经验并不能完全代表个人的潜能，在全新的环境中，人们会成长发展出与之适应的能力。因此，在高位要善于观察他人品行，挖掘潜在能力，营造良好的成长环境。

真诚坦率。在大都会底层工作时候，艾格经历过职场欺压，也目睹过上司喜怒无常工作方式带来的破坏，也更坚定了他以善待人，用公平和同理心对待他人的处事原则。这个也是他总结能与乔布斯修复关系，完成皮克斯、漫威、卢卡斯影业重大产业收购创举的重要的原因之一。工作与生活中，真诚坦率也许偶尔会让我们吃亏，但是这往往是最低成本的沟通方式，也会让自己收获额外惊喜。

最后，分享其中一句喜欢的话语“你如何做一件事，就会如何做一切的事。”每一件小工作都值得被认真对待，坦率待人，保持好奇，富于观察，培养创新思想，也许很多的我们都无法达到艾格的高度，但总会找到自己的舞台。

一生自在读书笔记 篇8

人的一生是要经历许多阶段的，少年时代是纯真无邪的，青春岁月是激情如火的，中年时期是厚重沉稳的，人生暮年是从容淡定的。俞老师在他的《从容一生》中已浮现出了一种做看云起云舒，我自心静如水的超然。想必这正是送给躁动激昂的新员工的最好的启示。

在《诗意的生活》中，俞老师告诉我们，如何发现身边的美，如何在繁杂的生活中解脱自己，寻找片刻的宁静，诗意的生活不是刻意去寻找的，不是为了摆脱一切俗务去浪迹天涯，而是一种能力，身处俗务不被此所累，总能在不经意间看一看天空，想一想远方，轻轻闭上眼睛，也许正听见风从耳边吹过，所有的植物都在微风中浅吟低唱。“没有什么能够阻挡，你对自由的向往，天马行空的生涯，你的心了无牵挂……”。

在《走在路上》，俞老师情感洋溢地写他小时候村庄的生活。从出生到18岁，一直都是踩着同一块土地;经历三年的高考，跨进北大的门槛;北大当了六年的老师，生活安逸，娶妻生子，创办了新东方;xx年之后，新东方在纽约交易所上市，创办至今已成为每年拥有150万学子的国内最大的培训机构。从北大学生到北大教师再到中国最大培训机构老板，这一切都是俞老师的成就，而他却仍然走在路上。走在路上，是一种境界，是谦虚的，是上进的，是有梦想的。新的一学期又开始了，学生们走在了求知的路上，老师们走在了教研的路上。正像俞老师所说的那样，这就是人生，一年又一年我们不断走过，每一个生命走得如此不同。

成不骄败不馁，从容的面对人生。人生都要经历大起大落，就看我们怎么去面对人生的起起伏伏。有多少人因为一时的成功而冲昏头脑而迷失一生，又有多少人因为一时的低谷而从此失去自信萎靡一生。从容，那不是浮夸，不是张扬，不是失去理智。俞老师曾经也是从学生时期走过来的，他的成功也不是一帆风顺的，他经得起大风大浪，正是这些风起云涌，让俞老师更加从容不迫，面对人生的高峰和低谷。成功的人为什么做任何事情都有条不紊，因为他们面对人生起起落落从容淡定，保持一颗从容的心，为自己创造一条从容的路，走过从容的一生。

“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落”

短短几句话概括了人生的真谛和生命的意义，我也会牢牢记住这几句话，把握住人生的每一个新方向，在从容之中眺望未来，在从容之中成就属于自己的人生。

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[荐]《生门》读书笔记精选8篇

作品教给我们许多为人处世的道理。我们可以把它通过写读后感表达出来，根据您的要求，栏目小编为您整理了《《生门》读书笔记》，更多信息请继续关注我们的网站！

《生门》读书笔记【篇1】

“最聪明的处事法，乃是既看清世俗，又活的与之不相矛盾。”只此一句，就将芥川龙之介的敏感性和通透性表露无疑。

芥川龙之介其人，若不知其小说家的身份，仅通过黑白照片拜见真容，或许很难想象这位天庭饱满、相貌堂堂、目光深邃、气质潇洒的男子，会在由而立之年迈向不惑之年时不负‘龙’吟之威的文坛成就中主动赴死，只留下那些至今仍震撼世间、大大小小的华彩篇章，任由它们长啸九天。

芥川自书中走入人生，在人生中见识到与书中理想相矛盾的现实，遂对现实产生思考，对当时日本社会文化的变革产生困惑和失望。在这篇小说的末尾，芥川借卢生之口表达出积极的人生态度∶“正因人生如梦，才需真活。人活一世，唯愿此生精彩纷呈，方不辜负自己。”芥川经常对人生、对人性表示蔑视，同时，又常常对人生、对人性感到喜爱。他的通透也表现在参透生死轮回、善恶祸福、因果报应的概念上。他的小说，不但追求挖掘深刻的立益，也注重打磨完美的技巧。

笛卡尔曾说∶“如果你想成为真正的真理探索者，那么，只要有可能，在你的生命历程中，你有必要对所有事物至少怀疑一次。”芥川本人亦在《小说做法十则》中阐述∶“对于任何事物，我都是一个怀疑者。”虽然芥川和笛卡尔的讨论方向有些不一致，但大体上说，怀疑主义是这样一个倾向∶它是工具，不是态度；它是手段，不是立场。

1950年，《竹林中》的故事被电影大师黑泽明搬上银幕，并改名为《罗生门》。故事中的人物从竹林中移到了罗生门下，与另一篇《罗生门》做了完美融合。从大的方向上看，《罗生门》与《竹林中》一样，都是冷静的将人性和利己主义剖析出来，展示在读者面前。

通过阅读这本书，我对这位大文豪充满了崇拜，进而主动通过他的其他作品细细品味他给人精神上带来的震撼与启发。一代文学“鬼才”已逝，然而他的作品，终究没有像他预料的那样“积满灰尘、摆在神田一带的旧书店角落里，徒然等候着读者光顾。”非但不是如此，他去世后仅八年时间，便以他的名字设立了“芥川文学奖”并成为纯文学奖的代表奖项。若他泉下有知，或可得到一丝宽慰。作为读者，不胜欣喜。

《生门》读书笔记【篇2】

其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不能移”等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。

面对复杂的社会，善与恶都不是那么容易定义的。更何况，人心之复杂多变，善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自己有利的方向。

只有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义成为一种摆设和借口。

当下，人们对社会公权力的滥用已经习以为常，对官员和国企经理贪污款额的接受程度已经越来越高，对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒，对种种的不公平已经无话可说。罪恶感正在道德的集体沦丧下慢慢消解，并且，催生新的罪恶。

《生门》读书笔记【篇3】

残破的房屋，散落于倾盆大雨中。罗生门的牌匾依稀还能看见，可却也似乎支撑不了多久了。一个农民、一个和尚坐在门槛上，眼神中透露着恐惧与不解！

这便是片头的景象，为全篇奠定了基调。

相传罗生门是万恶聚集之地，鬼因害怕人类的凶残而藏身于此。人性便是导演黑泽明所想传达给观众的东西。

影片表面简单无比，叙述了四个不同的角色对同一件事情的描述，但是却各不相同。为什么同一件事情有着不同的描述？这也是导演想留给观众思考的地方。

首先我们得明白这四种描述中必定有不真实的成分，当然也有真实的成分。比如少女被侮辱这是所共同认可的，就是说这件事的的确确发生过！

那么为什么他们会对有些事实隐瞒甚至于撒谎呢？

于强盗而言，被抓已成事实。因为自己的恶贯满盈，想要脱身已是不可能。那么何不让自己如一个强者般死去？从他供词的过程中狂放自大的笑声中可以明白二三。所以不管他有没有杀害武士，他没有思考的便承认了。在他看来，承认杀害武士并不会怎样，相反自己内心却因自我强大而得到满足。

于少女而言，失去贞节是自己极其不能接受的事实。更让她痛不欲生的是自己的丈夫（即武士）却用一种鄙夷的眼光看待自己。这让她充满了愤怒，愤怒的女人是可怕的，更何况在这种情况之下。于是她开始挑拨二人，说丈夫应该像一个男人一样去战斗，去和抢夺自己女人的人战斗，而不是畏首畏尾。这里面有一件事情，少女说她自己昏厥过去了，醒来时发现丈夫已死。这按常理不符，人在经受巨大的精神、心心理打击后是无法马上平静下来的。唯一的解释只有选择性遗忘，遗忘了自己不想记住的事实。

于武士而言，首先我表示对这个角色的极度憎恨。在自己的妻子被侮辱之后不仅不勇敢的去保护她、给予安慰，反而唾弃，说她还不如自己的一匹马。这是一个男人应该做的吗？

武士借女巫之口讲述了一个凄惨的故事。过程中始终强调妻子在被侮辱之后意欲杀害自己以及自己是自杀而并非他杀。之所以他要强调自杀，一方面是为了维护自己作为一个武士的尊严，另一方面则是在妻子被夺的情况下如若自己还被杀害是极其受人鄙视的。

上述三人中，武士、少女认为镶有珠宝的短刀是凶器，而强盗则认为长剑才是凶器（强盗使用的是剑）。强调这一点是因为这与农民（目击者）的供词有莫大的关系。

依据常理，农民是最不可能撒谎的，也应该是最清楚事态的整个过程的。结果是他也撒谎了。

这从他前后供词不一样即能窥见一些端倪。相信大家对于影片初始农民回忆砍柴时看见的那只手记忆深刻。然而事实是他并非只看见如此，而是目睹了整个过程。片尾过客的一语道破缘由。

农民因见财起心拿了短刀不得不捏造事实说武士是被长剑杀死的，只有这样才能让自己置身事外。

从这四个人的供词中我们不难发现其共同点：其一，对于于自己利害无关的事情都是事实。其二，于自己有利害关系的就会舍害取利，甚至于捏造。每个人的供词都是为了让事态发展至利己的道路上来。

我们不妨将这四个人的角色范围扩大。农民，目击者即观众；强盗、武士即强者，少女则为弱者。

《生门》读书笔记【篇4】

芥川龙之介把故事设定在黄昏是十分巧妙的。当时的京都是黄昏，连连天灾，百姓饥荒，“将佛像与佛具击碎、沾着朱漆或金银箔的木头堆在路边当柴火卖”表现了百姓的信仰已经崩溃，于是狐狸与盗贼到处流窜，仿佛大幕将落，看不到这座城市的未来。我们的主人公家将也处于人生的黄昏，他刚刚被主人解雇，接下来也不知道往哪去。

故事的开场是家将被雨困在罗生门的画面。家将是被抛弃的，被主人解雇，罗生门也是被抛弃的，本来需要整修的罗生门也因为京都的衰落被放弃整修，无处可去的家将坐在失修的罗生门的门檐下，他们的现状摇摇欲坠，他们的未来犹如眼前的景象阴雨绵绵。而罗生门已经出现了死气，罗生门被抛弃后成为人们抛尸的场所，上空经常盘旋着乌鸦，之后家将将踏入罗生门，身上的人性的善也将死亡。

之后家将为了找暂时睡一宿的地方进入了罗生门，发现了一位在拔女尸头发的老妪，作为家将的正直感在内心熊熊燃烧，马上就去治服老妪，老妪被打倒在地，仔细看看老妪的长相，她长着一对如同鸷鸟一般锋利的眼睛，满脸皱纹，嘴几乎与鼻子连在一起，手指干枯到能看见凸出的骨节，发出的声音如乌啼，老妪已经不像人了，变形成为一只鸷鸟，鸷鸟是吃腐肉的，而老妪则是靠收集尸体的头发做假发为生，她那鸷鸟般锋利的眼睛也能帮她迅速找到哪里能让她继续生存下去的生气，她就迅速扑过去，这也就说明她在这种恶劣的环境下生活了很久了，所以她也能如此心安理得地一根根拔下尸体的头发。

家将质问老妪为什么要拔女尸的头发，老妪之前所说的这个女人也不是什么好人，把蛇剁成四截来卖钱，只不过是让自己心安理得的借口，也说明当时混乱的京都人民的普遍的生活情况，老妪之后的话便是重点。“我也不觉得这女子干了什么见不得人的坏事，要是不这么做，也只能等着饿死。都是没办法的事。所以我现在做的事，自己也不觉得是为非作歹，只不过是不这样就会饿死的求生之法罢了。我想深知此道的她，一定会体谅我的。”家将突然发现，自己的侠义精神在末世人的本能的求生欲面前苍白无力。

此时需要补充一个特别重要的细节，那就是家将脸上的粉刺，小说里反复提到，而且是芥川龙之介特意加进去的，在罗生门门口坐着的时候，家将考虑着自己的未来，摸着自己的粉刺，人们在思考和犹豫时会有习惯性动作，比如说摸下巴或者扶额头，家将摸着自己脸上凸出的粉刺，发现自己未来除了沦为强盗别无他法，这时做强盗只是家将的假设，家将的良知还在，粉刺也只是发红，家将忍受着粉刺的疼痛。听着老妪的话时，家将也摸着粉刺，听完后，家将右手突然离开粉刺，抓住老妪，这时他已经不再为未来犹豫什么了，他知道自己要干什么来活下去，他扒掉老妪的衣服，便说：“那，就算我剥了你的衣服，你也不要怨我。不这样，我也得饿死了。”这时粉刺已经开始流脓，粉刺的变化其实代表着罪恶从滋生到发生，家将的良知已经被磨灭，之后便逃了。

老妪被家将一脚踢到尸体上，“不一会儿，像死去似的老妪光着身子从尸骸堆中坐了起来。”老妪从尸体堆里面爬起来，就像一具尸体突然爬起来，在如此阴暗的环境下生存，老妪的身体已经与身旁的尸体差不多了。

小说最后的画面是老妪借着尚未燃尽的松明之火，爬到楼梯口，倒披着短短的白发，向下张望，这时老妪已经充满了鬼魅气，她活不了多久了，生命之火就像尚未燃尽的松明之火，马上就会熄灭，罗生门里将会多一具尸体。“外面只是黑沉沉的夜。”从黄昏到终于入夜，家将的良知，老妪的生命，京都这座城市，一切的一切都已落下大幕，将会一片黑暗。

“而家将的下落，无人知晓。”可是家将躲得了初一，躲得过十五吗？

《生门》读书笔记【篇5】

暑假中，我读了日本作家芥川龙之介的作品《罗生门》。作者芥川龙之介是日本新思潮派代表作家。日本文坛重要的“芥川奖”，便是以他的名字来命名的，他以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。《罗生门》是其代表作。

它讲述灾荒之年一个被主公解雇的下人，面对苟且的生存还是人性的毁灭时所做出的选择。当他为了避雨在停满死尸的罗生门城上看到正在拔女尸头发的老妪的恶行时，为正义感驱使，他厉声呵责。但听了老妪的一番话后，下人最终也为了苟且的生存选择了人性的毁灭。他剥下了老妪的外衣消失在漆黑的夜暮中。

文章一开头便点明当时的社会被黑暗所笼罩，死气沉沉，毫无生机的景色描写让我不寒而栗。在这样的环境下，生存的确成了一个最主要，也是最难的问题。这使人的真实本性立刻暴露了出来。老妪去糟蹋尸体，拔女尸的头发，只是为了做假发去卖，哪怕只有一点点钱。女人把蛇切成四寸晒干，说是干鱼，拿出去卖钱。总之一切都是为了艰难地活下去。文章的最后，下人的最后一点正义感也被吞噬，抢走了老妪的衣服……

我查了一下资料，发现罗生门在日语中，指的是人间与地狱之间的门。在小说里，当仆人爬上罗生门的楼梯时，不论他后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。

作者所写人物表现的不是善与恶，而是人类生存中的事实。人们为了生存，可以不择手段，欺骗。毁尸，放弃自己的底线。如果说犯罪让我感到恐怖憎恶，那么人的本性更让我毛骨悚然。

试想一下，如果我们生活在那个黑暗的年代，每天都徘徊在饥饿和死亡的边缘，那么这种弱肉强食，逼良为盗的现象肯定是不可避免的吧，每个人最终也都将”不择手段”地生存下去。因为那时，”道德”与”正义”早已荡然无存，生存的欲望会占领所有的一切。

幸运的是，我们现在所处的年代和平而又富足，不会发生如此恐怖之事。但我们要清楚的是，为了生存而战的”罗生门”或许不会再发生，但世界上仍然有许多地方发生着战乱，恐怖袭击和暴力犯罪。人性的罗生门仍然在考验着人类，

一念成佛，一念成魔。佛魔之间隔绝的便是这道罗生门，向左还是向右?生存还是毁灭?全在人的一念之间。

《生门》读书笔记【篇6】

《罗生门》能够算是芥川龙之介的代表作。作为一篇短篇小说，它并不像我所熟悉的欧亨利等的短篇小说那样，通常有一个出人意料的结尾。罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段，没有过多的雕琢痕迹，却依旧让人回味无穷。虽然是坐在左右沙发中看的，可是却越看越能体会作者想要表达的观点，仿佛身临其境了。

我认为日本作家多是比较喜欢并且善于描述人的内心的细微变化的，这在《罗生门》中也能很好地体现出来。作为主人公的家将，本是被老主人辞退出来的。他本身是一个善良而普通的人物，当他面临衣食不足的窘境时，他心中萌生了一个“邪恶”的念头“倘若不择手段的话……”，这个念头催他出门，来到这罗生门之下。他毕竟只是一个良民，连他自我也对自我是否真能够“走当强盗的路”产生了怀疑。而当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些“当强盗”的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕，她要给自我开脱，而她不明白，她的自我开脱，也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾，在这个罗生门里的一进一出，就像经历了一次社会的洗脑。

《生门》读书笔记【篇7】

故事讲的是一个家仆被主人扫地出门，在罗生门下思索人生的去向：是被这个社会饿死还是去当强盗。仆人为什么会有这个困境?小说开头，作者构建了这样一个社会：”近两三年来京都连连遭灾：地震、龙卷风、大火、饥荒，不一而足，整个京城因此衰败不堪。”，“佛像和祭祀用具也已被毁”。于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，最后竟将无人认领的死尸也搬了进来，且日久成俗。概括来讲即是天灾人祸、人心不古、流寇乱窜、死尸遍地。所以仆人被抛弃后的处境可想而知。

仆人终究没有选择成为强盗，或许是天生懦弱，干不出烧杀抢夺之事，或许是心中尚有一丝善念。日暮生凉，仆人躲进罗生门避寒。当他看到一个老妪在拔女尸的头发时，心中满是怒火、憎恶，甚至在他脑中闪出一个念头：如果再让他在“饿死”和“强盗”之间做一个选择，他会毫不犹豫的选择饿死。然而当老妪告诉他，拔女尸头发是出于无奈，不然只有饿死，她认为这样做没有什么不妥，包括女尸活着的时候也是欺骗他人把蛇当成鱼干来卖，这不是什么缺德事。仆人听罢，伸手将老妪穿着的衣服抢走，走上了强盗的路。

京都，这样一个人间炼狱已经让人毛骨悚然，然而善恶之间转换的是那么轻而易举，人们不断地放低善的底线，甚至理所当然的把恶当成善，比起人间炼狱这是一种病态的、更加可怕的存在。

从另一个角度看，罗生门是一个困局，是一个人在现实生活中走到尽头无可奈何的选择，是成为“恶”的无可回避，与生活无奈相比，甚至在面对生死这样的极限抉择时，人性的堕落到底算什么呢?

罗生门在日语里的意思是人间与地狱的界门，我们只有共同努力让社会变得更好，才不会踏入罗生门，走向黑洞洞的夜。

《生门》读书笔记【篇8】

《罗生门》一书中收录了芥川中短篇小说共十三篇。芥川龙之介被称为日本文学史上的鬼才，尤其短篇小说，几乎无人可出其右。带着这份极高的评价，我翻开了《罗生门》。

在这里对《罗生门》、《地狱变》、《密林中》发表一些浅薄的想法。

罗生门主要讲述的是处于衰败没落社会背景下，一位被打发出门的家将在生存与为盗间做出选择的过程。善恶之念轻而易举的转换，道德在私欲面前如此不堪一击，展示了人自私本质的丑陋。

短篇中的两个片段令我印象深刻。第一处是家将在目睹了老妪在雨夜罗生门上拔取死人头发时，先前宁可为盗念头早已抛之九霄云外，随之取代的是对所有恶的憎恨。那么善恶的标准到底是什么？自然他不明白老妪的动机，却径直将老妪划入恶的行列，他完成的是自我肯定，而不是真正意义上的扬善除恶。作为恶的目击者，仿佛只要对恶进行反抗惩罚就能成为正义的代表。

第二处是老妪被逼问时的回答。大致意思如下：女人（死者）罪有应得，她生前将蛇谎称鱼干卖给禁军营地，但我并不觉得女人做的是缺德事，她是出于无奈，我也是如此否则只有饿死，因此这个深知事出无奈的女人想必也会原谅我的做法。老妪试图合理化自己的行为，同时向家将抛出了一个借口，他心中生出了在罗生门下所没有的勇气，剥下老妪桧树皮色的衣服，消失在夜色深处。在这个片段中，从开始的罪有应得到后来的不觉得缺德，带给读者的是言语的矛盾，但对于老妪而言并不矛盾，她从头至尾都在为自己辩解。

回到上文中的问题“善恶的标准到底是什么”，我能想出的最好的回答是“道德的底线”。道德的底线又分为两种，社会道德底线应该是法律，而我认为的善恶标准是个人的底线，你所明辨的善恶就是你的标准。在食不饱居无安的社会背景下，更多的家将、女人、老妪选择了“舍义取生”但于此同时仍有一群人“有所为而有所不为”。《罗生门》为读者展示的便是恶的无处可避，它在家将的心里浮沉，短暂销匿，永恒存在。那么“恶”应当存在吗？与其说恶应当存在，不如说它不可能消失。物质匮乏无疑成为推动家将为盗的重要因素，反观物质基础还算富足的今天，道德价也高。道德在人类史上有被沦为价值问题进行衡量。同样，当道德的标准上升了，最底层的道德或许会被归入恶的范围。道德与不道德，善与恶从来都不是反比关系。

接下来谈谈个人最喜欢的一篇《地狱变》，极为精巧的结构设计，细腻多面的人物形象，色彩明艳的画面，以及不时出现的捉摸不透的隐喻，令我叹为观止。该篇讲述了一名艺术至上的画家（良秀），为完成作品抛弃了亲情、道德、人性。在“我”的眼里崛川老殿下，是位爱民如子、宽宏大度之人，而良秀则是古怪猥琐、无可救药。先抛开作者反讽的可能，就“我”来看，在听闻老殿下对良秀女儿心存异心，目睹老殿下烧死良秀之女后，仍相信老殿下是为了惩戒良秀为画屏风不惜烧车焚人的劣根性。到底是伪善遮住了“我”的眼睛，还是权力蒙蔽了心。看完《密林中》，又回想起《地狱变》，禁不住胡思乱想一番。由此看来，文中对良秀的评价及事件过程是否完全真实，也不得而知。

《密林中》该篇被导演黑泽明改编成电影《罗生门》搬上银幕。短篇以不同个体对同一案件的证词展现出人的复杂，每个人所言都是于自身有利的，我试图从中还原真相，终究是雾里看花。从语言风格美感来看，我个人感觉整本小说中透露出阴柔美，不似朱光潜所言“杏花春雨江南”般的阴柔，芥川笔下的阴柔是瑰丽的，令我见识到日本美学那种独有的物哀之美也能如此浓烈。

最后想说几句题外话，和大家分享一个困扰了我很久的问题。前几日听了一期博客暂时给了我答案，播客主题是“我们为什么要读小说”，如果问我看完《罗生门》有什么收获，说实话我回答不出来，唯一可见的大概是芥川又收获了一枚粉丝，但无论是他高超写作技巧还是通透的人生观都丝毫没有被我内化。教科书和工具书更多的是提供现实问题的某种解决方案，文学不提供捷径，文学其实就是想让你迷路，你要在这座巨大的迷宫中找到自己的出路。如果非要说它可以许诺什么，那就是它可以许诺你一场孤身一人的探险。实际上这和生活的本质是一样的。或许在某种意义上来说读小说是在经历另一种人生。

自在独行读书笔记800字精选

下面栏目小编为大家整理的“自在独行读书笔记”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人。一本好书，可以使人废寝忘食的学习，阅读完作品后，我们会对自己是否喜欢这部作品产生决断。此时最好的选择就是将自己的感受，印象全部写进我们的读后感里。

自在独行读书笔记 篇1

要去参加培训，从家里临时拎了这本书，用于打发无聊的时光。

看到作者有一些讶异，不了解这位知名作家还出过散文集。说实话，对贾平凹这位大名鼎鼎的人物，我是不大喜欢的。

在我眼里，作家是典型的陕西人长相，脸上有肉，鼻头有肉，略显油腻，还有点凶，头顶应该已经没有什么头发，却硬要将旁边稀疏的头发费力地盘在头顶……总之恰好是我所不喜欢的长相。幼时草读《废都》，如今也只对大段大段的□□有些记忆。

拿起这本书并且还能读下去，真的要仰仗前两篇，《纺车声声》中母亲纺车，儿子读书的描写让人泪目，母亲对儿子无声的爱通过纺车纺车表达了出来。《我的小学》描写了一位美丽的乡村女教师，艰苦的小学生活变得有趣和值得回味。

第一章中另外喜欢的是《静虚村记》，是一段乡村生活的景象，让人感觉与作家本人形象十分违和，但也有趣味，百度得知，实地是在西安北郊的方新村，想来是断然找不到文中的景象，但却生出了一探方新村的兴趣。

第二章硬着头皮读完，我是不喜的，唯一有趣的是作家说做好的风景是在街边看人，这一点深以为然。其它的只能说文人却有文人的通透，但始终觉得不够通透和得深入，隐隐有言之不痛快之感。

自在独行读书笔记 篇2

《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。

读完这本书，有很多感同身受之处。灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。

人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。从心理学观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。同床异梦是一切人的命运，同时却也是大自然的恩典。旅行时不得不精简的行李。有多少是你真正生活必需的。即使有一座大房子，又何妨要填满它。

肖伯纳说：”人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。“立足点仍是占有。所以才会有占有欲未得到满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光来看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

我相信人必定是有灵魂的，而灵魂与感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象必定属于不同的层次。灵魂是人的精神”自我“的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰，关注的是生命意义的实现。幸福只是灵魂的事，它是爱心的充实，是一种活的有意义的鲜明感受。肉体只会有快感，不会有幸福感。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。

自在独行读书笔记 篇3

我一向不敢阅读中国文学书籍，因为于一个十七八岁的小姑娘来说这个老国家的深厚文化底蕴像巨石一样压倒在我心上让我久久不能喘吸，我没有经历过那么多时代的变迁，黑暗与光明的交替，我始终不能消化那一代人伟大的思索，那一代人经历了一个国家的成立变化发展，是活着的近现代史，那么的生动细微。平凹先生便是那个时代催生出的一位伟大的文学大师。

品读《自在独行》，以我的岁数是不能有什么深刻的体会的，只能浅显地理解皮毛。平凹先生的散文质朴却又深刻。这本书内容上写的是平凹先生的一些情感兴趣爱好，以及对社会和人生的见解，都是极其智慧又有趣的事情。但是从整体上又是在写对待生活的态度，和生活的意义在于“自在”二字。从书的第一章开始先生写的是生活中大大小小的事，因此看出先生是个喜静的人，讨厌敲门声，热爱静虚村安静自在的生活，先生也是个从容的人，夏日闷热难耐，不急读首好诗降下思想上的燥热，先生得了重病却依旧坦然，想着这样就没人来敲门了。第二章先生讲了众多世上的人和事，下棋的人吃烟的人父子女人各有个的独特乐趣。第三章先生展示了各地的乡俗文明，陕西秦腔的震撼,五味巷的柴米油盐，走三边三种文化聚集走一起的奇妙的和谐…第四章先生诉说了他对于物的情怀，先生爱搜集文物奇石树木，并且在其中发现了无限的奥秘。第五章先生讲到了天地自然，草木云雨变成了意象充满了哲思。

本书是先生写给每一个孤独的行路人的。而我就是其中之一，我相信每个人的一生中一定会有一段黑暗迷惘的时期，你的对自身的认同感变低，对生活没有计划，并且可能开始寻找人生的意义，但是找来找去没有一个明显显现的意义。这是一个艰难的时期，可能一些细微的事情就能挫败我们，所以先生写这本书是想让我们懂得孤独的真义，要以一种从容的态度面对生活，不要过分克责自己，不要太在意别人的眼光，去放眼看世界看身边的人事物，可能我们就会有一个全新的发现，不要觉得一个人的孤独有多么可怕，其实有的时候一个人能走得更快，更能感受到平静，更觉得自在，孤独是酒，醇香醉人。“人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。”

自在独行读书笔记 篇4

人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。

——贾平凹

人生在世，有许多不如意，能给自己的或许只是一份自在，不必在意众多人的想法，不必考虑太多的事故，一本书，一杯茶，一个角落，享受那份怡然自得。

贾平凹是当代文坛屈指可数的文学家。他的小说创作成就斐然，散文创作也毫不逊色。近日在读他的散文集《自在独行》，一次次心灵的碰撞，一次次泪水浸湿衣襟。在感动之余收获了一份心灵的自在与安宁。

贾平凹的这本书要写给生命中的每个孤独的行路人。他在其《舍得》篇中写道：“会活的人，或者取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”他在其《朋友》篇中说道：“人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。”而在其《好读书》篇中，他认为好读书能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。

一本书，有不同的感悟，有人生哲理，有对爱的感动，也有对生活的态度，读贾平凹的散文，不仅被他的语言魅力所吸引，为他独特的感悟而拍案叫绝，更可以获得人生的启迪。

自在独行读书笔记 篇5

生命之花灿烂在孤独的旅途上——《自在独行》读后感800字：

孤独有许多种。人一出生，父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点；长大成人，爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点；老至垂暮，或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去，一步步迈向死亡。“越长大越孤单”,我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独，却是你必须经历的，何不从容面对？

贾平凹在书中说:“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒，一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活，恰恰最是孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下，看不清周围的一切。他们的孤独，是内心的不真实。此时，你何不换个月朗风清的地方，享受与朋友对座品茗的乐趣？

“我见过相当多郁郁寡欢者，也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人，似乎要做孤独。这不是孤独，是孤僻。”贾平凹先生说：“神圣是真正的孤独。”如果一个人已经伟大到超越众生，那么这个人在无法攀登的顶峰上俯视众生时，我想，他的内心充盈的不是骄傲或是蔑视鄙夷，而是孤独。

但孤独，更多时候意味的是强者。无敌是多么的寂寞！人生，我们都在攀登自己的山峰，期望抵达自己的终点，在攀登，一步步变强，便是一步步走向孤独。读后感·孤独有许多种，但真正的孤独，不是把郁郁寡欢挂在嘴边，更不是特立独行，标新立异，而是能耐得住内心的寂寞，成就不一般的事业。

我们在一步步走向孤独，孤独是每个生命征途的终点站，所以，我们不必惧怕孤独。走在孤独的路上，我们无需接受怜悯和同情，走在孤独的路上，我们仍然从容不迫，我们不需要追赶，不需要等待，只需在孤独中寻找生命的本真。享受孤独，自在潇洒，不需怜悯，不需同情。每个人都会走向孤独，而恐惧走向孤独的人是弱者，生活的强者，会使生命之花灿烂在孤独的旅途上。

愿每个孤独的行路人，从容潇洒，自在独行。相关：自在独行读后感1000字

自在独行读书笔记 篇6

在这个世界上，能够被冠以“行者”称谓应该是一个很大的殊荣，有着特立独行的性格，却又未忘记在纷扰的俗世中的前行。贾平凹应该算是一个，其实“先生也喜欢热闹，只是先生的热闹并不是灯火璀璨，而是内心的安宁与独行的自在”，这些都是在《自在独行》中要告诉你的。

《自在独行》是一本散文集，展现的是贾先生独行的内心世界，写给每一个孤独的行路人，书中坦言“真正的独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱更是来自内心的安宁”。

孤独从来都是每个行者灵魂的真谛，或许都会有一种高处不胜寒的韵味，然而从来又都是有“大隐隐于市”的畅快，然而真正的宽释与从容都是经历岁月的磨砺、大潮的激荡之后所获得的，贾先生就是，从那个特殊的政治时代穿越而来，练就了一份冷眼旁观的本领，在烦扰的时代中，用一份“任性”孤独地前行，极具叛逆却又不失淳朴。

玩风筝的是得不到心身自由的一种宣泄吧；玩猫的是寂寞孤独的一种慰藉吧。我在我的书房里塞满这些玩物，便旨在创造一个心绪愉快的环境，而让我少一点俗气，对一些灵感。

日月交替的一年，树就长出一圈。生命从一点起源，沿一条线的路回旋运动。无数个圈完成了生命的结束，留下来的便是有用之材。

其实生活从来都不苛刻，却又不宽纵任何人，既然来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年，能自在就自在，能潇洒就潇洒，完满的一段旅程，就是人生最大的意义啦，莫为食不果腹而忧愁，莫为等待花开而心急，莫为生离死别而悔恨。尽心如意，少留缺憾而已。

其实世上的事情，认真不对，不认真也不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，生活应该在这种不争、不快、不抢、不夺中一路走过来。

贾先生性格不羁，却也洞明世事的学问。譬如他会告诉你“过日子的秉性就是：过不好，受耻笑；过好了，遭嫉妒”。而其却看透而不入窠臼，淡然自乐而活；又譬如先生言读书“能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明”。所以先生怡然自乐于书海，置身于读书所带来的乐趣。

[荐]《后羿射日》读书笔记精选8篇

毫无疑问，当我们身为一名优秀老师时，我们需要对自己的教育学情况和效果进行分析和思考，而教育笔记有助于提高老师的教育水平。那么，优秀的教育笔记模板有哪些？以下由小编为大家精心整理的“[荐]《后羿射日》读书笔记精选8篇”，欢迎阅读，希望对你有帮助。

《后羿射日》读书笔记 篇1

我听过的神话故事有很多，比如：盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日……我最喜欢的就是后羿射日了。

在很久很久以前，天上有一位神仙叫后羿。有一天，天帝看见自己的十个太阳一起在天上玩，人间的大地干得都裂开了，小河也都干涸了，出门便是大汗淋漓。人们苦不堪言，怨声载道，却也是无可奈何。天帝知道了这件事，就派后羿去处罚它们。

后羿来到人间，爬到了最高的一座山上，迈开脚步，左腿弯曲半蹲，右腿绷直，左手挽着弓，右手从背上的箭包内取出一支箭，将箭扣在弦上，他慢慢拉开弓，右手一松，射出了第一箭。只听得“嗖”地一声，箭直向太阳射去，天立马没那么热了。后羿见状，连忙掏出第二支箭，向太阳射去，就这样，后羿一连射了九个太阳，地面顿时凉快多了。当他准备把最后一个太阳也射下来时，突然响起了老百姓的声音：“英雄，最后一个太阳不能再射了，不然我们可没法生活呀！”天帝知道这件事，十分震怒，心疼被射死的九个太阳，将后羿贬到了人间。

后羿一心为老百姓着想，他真是一个了不起的大英雄。

《后羿射日》读书笔记 篇2

20xx年12月5日上午，我有幸和学校的领导和几位老师到国际城小学聆听了张陆梅老师的一节传统文化课《后羿射日》，感觉很受启发。

听课中可以看出，老师对这节课做了精心的准备，对课文内容的把握也很到位。在授课过程中注重了对学生读的指导、感悟的引导，并适时学习方法做了简单的介绍。

开课伊始，张老师采用讲故事导入新课，一下子就激起了学生学习的浓厚兴趣。在进行字词教学中，老师运用生动而又有趣的语言教学，学生学得很轻松，学生的参与度达到百分之八九十以上，师生配合得很默契。这节课张老师基于课程标准，科学的制定出切实可行的教学目标，教学目标设计的少而精，课堂上呈现给我们的是一堂扎扎实实的真实的'语文常态课。课上，老师交给了学生许多学习字词的方法，这也是本节课一个亮点。

以上收获，对我以后的语文教学，有很大的启发和指导作用，并应用于自己的教学实践，真正做到学有所获，学以致用。

《后羿射日》读书笔记 篇3

在尧统治时期，地上大旱，田边上就出现了一种喜欢啄木头的鸟，人们都不认识这种鸟。但是有人想起了上古时期黄帝大战蚩尤，就有一众叫毕方的鸟跟着他，这种鸟是太阳神鸟，也喜欢啄木头。于是当时的人就把这个鸟当成了毕方的化身，还给它起了个名字叫九婴。

古时候的人要是碰上了这种事情，自己没有办法解释就借神鬼的名义来解决。对于九婴人们起初的想法就是要把它给供奉起来，因为它太厉害了，会给人带来灾难。但是这个鸟非常的难找，派了好多人去找也没找到。无奈之下人们就决定把它给杀死，这样就一了百了了。但是传说这个鸟是昆仑山的后代，用现在的话说就是有后台，所以没有人敢杀他。这个时候后羿就冒充来要当英雄了。于是后羿拿着弓箭，去森林里寻找九婴的踪迹。功夫不负有心人，后羿最终还是找到了他，并且还把他给杀死了。于是人们就推举后羿成为了这个部落的王，这个故事也就流传下来了。

因为年代久远，很多人在说的时候，就逐渐把九婴变成了九个太阳，所以后羿射日的故事也就这样成型了。这个关于勇敢者的传说，也就一代一代的流传下来了。

《后羿射日》读书笔记 篇4

后羿射日的传说来自山西省长子县琚村。长子县在尧舜时代为尧王

长子丹朱封地，相传是尧王故里，县境内的发鸠山是精卫填海的传说发源地。据说琚村之白，是因为这里生长有罕见的白皮松。在琚村有座崇庆寺，南面不远处有明代修建的一座“灵贶王庙”，又称“三嵕庙”，为祀奉羿神的殿堂，当地乡民也称前寺。民间传说这里原有十七美女与崇庆寺相对。庙前山坡上有白皮松百余株，树冠不大，造型奇特，树龄500余年。被林学家称之为世界上最美丽的树种，冠之美誉“花边树皮松”，当地人视其为“白龙”、“神松”。这里还有一段优美的神话传说，说这白皮松正是后羿射日遗落的箭，传说后羿射日时一口气射了九个太阳，留下最后一个太阳，把剩下的箭杆就插在紫云山，后来就繁衍生长为白皮松。

白皮松不仅树皮发白，更有趣的是每个松针呈三支状，一般松针分两支，这里一针分三支，奇松奇色奇状奇闻，匪夷所思。琚村是要与上古对话的，煮一锅长鲛与巨鲸，拉开乌号的神弓，搭一支棋卫的劲矢，仰视九日，你能说清羿射九日的场景吗？这里却留下了他高高的祭坛；你能讲明那弯弓长箭的神奇吗？这里却有遗落的箭影。

《后羿射日》读书笔记 篇5

相信大家都看过《后羿射日》这个神话故事吧。在我小时的五彩世界里，有一种颜色让我最眩目：那就是神话故事，在这许许多多的传说中，我最喜欢的就是《后羿射日》，神人后羿让我无比佩服。

里面的故事讲在东方海外的汤谷里长着一株高几千丈的扶桑树。树下长着十个太阳。他们的母亲经常都和他们一起去洗澡。他们轮流值班，全部都会坐着双轮车，在天空中穿越，人们本来都很幸福，但十个太阳觉得很无聊，就十个一起去值班。

他们把大地嗮裂开，农作物都烤焦了，河水都热了，人都躲进去了洞穴的里面。这时部落后羿，他射箭百发百中。就追着十个太阳，射中了一个太阳，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，登上了一座大山，后羿拉开了弓弩，一个太阳被后羿一箭射了下去，又射下第二条箭，然后同时掉落两个太阳。又狠狠地射下了第三条箭，四个太阳掉落了。

后羿准备射下最后一个，有个跑来说：“留下他，这个太阳能万物复苏，无辜繁茂。”剩下的那个太阳在他的母亲护送下按时间升上了高空，按时落下。后羿也封为了天将。

这个故事告诉我们：后羿救助了苦难中的百姓，如果我们也像后羿一样，常常伸出援助之手，帮助别人，那世界一定到处都开满鲜花，充满和谐。帮助别人的同时，自己也是快乐的。读了这个故事我十分感动。后羿为了人类的生活，而永远不能返回天堂。他这种无私奉献精神值得大家学习！

后羿射日，救助了苦难中的百姓。如果我们也像后羿一样，常常伸出援助之手，帮助别人，那世界一定到处都开满鲜花，充满和谐。帮助别人的同时，自己也是快乐的。

读了这个故事，让我想起了一件事。有一次，我和伙伴们在分吃饼干，其中有一个伙伴把最小的留给自己，剩下的两块大的给我和我的另一个伙伴。他宁愿自己少吃点，也要别人多吃点。难道他这种精神不值得我们学习吗？

如果每个人都有这种无私奉献精神的话，世界就会更加美好。大家一起行动起来吧，开起心中的品德之门，让品德散发光彩，要相信，世上生命重要，但是生命之门要从品德里打开，这样你的生命才能绽放美丽！

《后羿射日》读书笔记 篇6

我今天读了《后羿射日》这篇神话故事，读完了以后我有很多很多的感想。

这篇神话故事主要是讲：传说，天上共有10个太阳，它们闹得人们不安宁，天庭大王知道后，让后羿去解决。后羿先劝它们一个一天的出来，可是它们不听，于是后羿射死了九个。从此人们获得了自由。

我读完后，知道了每个角色的特点，10个太阳，它们很霸道，不但害得人们不安宁，听了后羿的劝，可依然视而不见。天庭大王，他是一个很负责的人，一听道百姓的消息，就立刻让后羿为民除害。后羿，他是一个听命令、给人改正机会、射法高超、为民除害的人，他一听到天庭大王的命令，便立刻执行，还给太阳们留了余地，但一定会为民除害。百姓，很聪明，知道以自己的能力是打不过10个太阳的，便立刻寻求帮助

在这五个角色里面，我认为最值得大家学习的是后羿，在生活里，我们也应该和后羿一样，做个好人。最近一次，我坐在何应龙的后面，他总是弄我、骂我、甚至还打我。一开始我很生气，可我给他留了余地，但他不领情，于是我立刻给老师说出了这个问题。

这就是我对《后羿射日》懂得到的道理，祝大家读完书后也能读懂里面的道理。

《后羿射日》读书笔记 篇7

相传，很久很久以前，天上有十个太阳，这十个太阳把人间搞得乱成一团。

终于，有一天一位叫后羿的年轻人带着神弓，跨过九十九座大山，走过九十九条大河来到东方。

后羿举起神弓射下了一个太阳、两个、三个…后羿一口气射下了九个太阳。最后一个太阳发现其他太阳都被射下来了，赶忙躲到太阳树下，后羿举起神弓准备射下最后一个太阳。就在箭要离弦之际，一位老爷爷叫住了后羿，老爷爷说：“小伙子啊，最后一个太阳您不能将他射下来啊！”后羿问：“为什么不能将最后一个太阳射下来呢？”老爷爷说：“您如果将最后一个太阳射下来了，那么人间就再无光明，田野里的稻谷会因为没有阳光而干枯，人类也会因为没有太阳而无法生存，整个天下就会乱成一团的呀！”后羿明白了这个道理后对太阳说：“我不射下你了，但是以后你每天早晨要从东方升起，西方落下，不能再搞乱人间了！”

最后，天上只剩下一个太阳为大地带来光明，大地从此恢复了正常，人类也开始安居乐业的开心的生活着。

《后羿射日》读书笔记 篇8

相传，远古时候，帝俊和羲生了十个太阳，这十个太阳共同居住在东海边上。太阳的母亲经常在东海为这十个儿子洗澡，到了休息之时，太阳们就像小鸟一样，栖息在树上睡觉。

九个太阳栖息矮的树丫上，一个太阳栖息在高的枝桠上。黎明来临之时，栖息在高处的太阳就要照耀人间，带给世间光和热。依照指示，十个太阳每天轮流值班，井然有序地带给人间热量。因为有了太阳，人们可以日出而作日落而息。后来，十个太阳觉得这样的轮班制太过无聊，他们想要一起去天上游玩。第二天黎明到来时，十个太阳一起冲破天际，悬挂在了天空。十个太阳，热量高的惊人，河里的水都被晒得干涸了。土地十分干旱，人们没有办法耕种，给百姓带来了很对灾难。很多百姓因为没有水资源而被活活渴死了。百姓们纷纷祈求上天，希望能解救他们于水火之中。这时，有一位擅长射箭的年轻人，名叫后羿。他力大无穷，箭法十分精准。后羿被受到天帝的召唤，前去东海边射下九个太阳。天帝是十个太阳的父亲，他不忍心太阳们死，但是他更不忍心看见百姓痛苦。

经过千辛万苦，后羿终于来到了东海边上，他瞄准太阳，一个一个的射击。后羿拉开了很重的弓弩，使出浑身解数，准确无误的射下了九个太阳。

魏书生的读书笔记1000字精选8篇

书籍是人类文明的结晶，爱书是你我共同的修养，阅读了作品，我们的思绪如滔滔江海。您会怎么写作品的读后感呢？以下“魏书生的读书笔记”由我们为大家收集整理。

魏书生的读书笔记【篇1】

大学刚毕业的我有幸于一所小学担任语文教师兼班主任的工作，当时的我对于班主任工作一无所知，没有一点头绪。正在这时，听一个老教师给我介绍了《魏书生班主任工作艺术》这本书。读着魏书生老师朴实的话语，如同聆听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，如品香茗、如嚼菜根心中总涌动着莫名的感动。魏老师用他自己的话，自己身边发生的事，幽默风趣地向我们介绍他的经验之谈。让我感同身受之时，又收获良多。

一、读《魏书生的班主任工作艺术》，给我的第一感受是：让孩子们充满爱。因为魏老师非常爱教书这个职业。由于热爱教书， 就使他在教书这个行当中整天与一群天真活泼的孩子们在一起得到了无穷的乐趣。一个五十多岁的人，身兼38项社会兼职，经常去外地讲学，工作那么忙，但每年挤时间带领学生们去交游，游双台河、六星河、游街心公园、游笔架山，去探春、去种地等等，这对于同龄的老师来说简直是笑话。但魏老师却乐此不彼，原因何在呢？他太爱教师职业了，太爱和孩子们在一起。

二、我读《魏书生班主任工作艺术》的第二个感受是：班级的事，事事有人做；班级的人，人人有事做；时时有事做，事事有时做。这是魏老师制定班规的原则。他对学生说：凡是普通百姓能做的事，班委不要做；凡是班委能做的事，班长不要做；凡是班长能做的事，班主任不要做。让学生管理好自己，班级就容易管理了。魏老师轻松地说，民主管理，科学管理是他的三头六臂。

让学生自己学会管理自己，魏老师创设了多种自我教育形式，如：写说明文，写心理病历等，大力倡导学生自我约束和自我管理，帮助他们在心里筑起第一道防线，以尽量把问题消灭在萌芽状态。最主要的办法是强化学生决策过程中的民主参与，通过引导学生制订班规班法，既使学生的意志与愿望通过合理渠道得到了满足，又密切了师生关系，同时由于学生有为自己的目标负责的倾向，所以它容易使学生对自己的行为产生自我约束。这样的做法，人人受益：

1.全员参与，相互制衡。班级中，学生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因时而动，权力彼此制约，而教师则处在一个驾驭、服务的位置上。如此管理，教师如何不轻松？

2.照章办事，责任明确。人人有事做，事事有人做，且凡事皆有章可循。班规班法中，涉及的范围很广，有思想教育、有学习检查、有纪律监督、有多种体育锻炼、卫生保健，内容涵盖了学生德、智、体、美、劳及学生在校生活的各个方面。学生建议，班级讨论，民主立法，推举专门的执法学生，依法办事。这样一来，增强了学生的自制力、向心力和凝聚力，加强了班集体的班风建设。

3.管理教学，相互结合。管理的目的是服务于教学中，班级管理中就包含有大量的教学因素，比如让学生写说明，目的是让学生进行自我教育，但他同时训练了学生的书面表达能力。办《班级日报》沟通了同学间的联系，但不也是一个让学生全面受教育的过程吗？除课堂教学，魏老师还把大量的课外教学活动包括德、智、体等科纳入了班级管理的轨道，如定期定人检查作业批改作文，课前一支歌等，加强了教学与管理间的联系，推动了教学管理与班级管理的整体连贯。

4.善始善终，持之以恒。凡事不做则已，一做必做到底，既显示了制度执行的一贯性，又锻炼了学生的意志力。

发动学生管学生，调动学生管学生。在魏老师的班级设立了值周班长。值周班长自报，轮值两周，值日班长按学号轮值，这些同学与常务班长，团支书，班委会成员一起，各有不同的职责，共同的负责班级各种事务的处理。对班级一些具体的用品及各项专门事务，还发动每一个学生进行承包。比如有人管卫生、有人管做操，有人管字词默写。有多少事情就有多少学生来管，各管一项，负责到底。这样形成了由班主任、班级干部、学生组成的三级管理网络，人人参与管理，同时便于人人接受管理。

三、我读《魏书生班主任工作艺术》的第三个感受是：他是一个甘于淡泊的人。魏老曾说：人若把自己看的太重，便会产生过分的自我保护心理，名誉啦、地位啦、财产啦等等，要保护那些不符合实际的名誉、地位及私人财产，就容易产生重重的苦恼。这时不妨自我采取一点虚无主义的态度这样，名誉、地位、财产这些身外之物，就更显得微不足道了。正是他的淡泊，他才能够排除杂念，一心一意地搞教育，才铸就了一代名师。诸葛亮有一句话：非淡泊无以明志，非宁静无以致远，说得正是这个道理。以他现在的声望，去大学任教也未尝没有人相请，但他尽管有38项社会兼职，始终不肯离开三尺讲坛。其根源就是魏老师淡泊和本性。

教育家们说：如果教育得法，大多数学生都会成为非凡的人。 爱只有在爱上面才能成长。是的，你轻描淡写的一句鼓励；你看似简单的一个爱抚；你富有深情的一眼；你看似不着边际的问寒问暖；你一个感人肺腑的故事，你反其道而行之的榜样力量；你不露痕迹的一个暗示让我们牢记感动是不经意的一句问候，用真心为孩子铺设充满阳光的道路。在反思中成长。著名的教育家苏霍姆斯基说过：我建议每一位教师都来写教育日记那种连续记了10年、20年、甚至30年的教师日记，是一笔巨大的财富。　魏书生老师也指出：写日记有利于改变自己，改造自己；写日记能磨炼人的毅力；写日记能提高埃及分析认识深厚问题的水平。写日记叫道德长跑，坚持道德长跑，能使人的心灵求真、向善、爱美。在班主任的教育日记中，可以有课堂教学反思、教育事件的反思、班级管理的反思、对工作态度的反思、对工作经验的反思久而久之养成了勤于反思、善于反思、乐于反思的好习惯。通过反思去树立鲜活的教育理念、炽热澎湃的职业感情，改进自己的教育行为，融洽师生的平等关系，营造学校的民主氛围，发展自己的专业水平，享受教师的无限幸福，提升自己的教育智慧和生命境界。

读《魏书生班主任工作艺术》这本书，我的心受到了深深的震撼：当一名班主任难，但当一名像魏书生老师那样的班主任似乎并不是那么遥不可及。班主任工作累并快乐着！当我们用一生去履践千教万教教人求真，千学万学学做真人，用责任，用真心、真情、真爱去熏陶学生，感染学生，一定会成为学生追随的品牌。

魏书生的读书笔记【篇2】

魏书生对教育的理解是培养学生良好的行为习惯。科学与民主是其班级建设的两大支点。把学生当成活生生的人是其民主的支柱。让班级人人有事干，事事有时间干，干事有反馈与指导，这是其科学管理的支柱。其中提到了教师的修养也是工作艺术的保证，如教师要保持平和心态，对做人归纳了三个特点：看他人长处；每个人都有上坡与下坡之时；人要互相支撑。对学生进行精气神进行训练，对学生注意力、记忆力进行训练。由小见大，这些具体操作上的东西，在其背后应该有值得深思的地方。我试着揣磨：和谐是魏书生的教育思想的主线。表现在：

理想与现实之间的和谐：魏书生是一个一直在践行自已信念的人，思想上生活中都是一个样，不虚伪，一个实实在在的人。理想要高于实际，否则人活着无动力。但做人心态上要平和，不要把自已当成一回事。这种心态很像儒家提倡的“知命”。

人际关系的和谐：对待自已他人的顺逆都要看得开，人与人之间要支撑。师生关系要建立一种互助的关系。个人与集体的和谐：人人为集体，集体为人人。这在魏书生的班级中是一个铁的现象。其根基类似于现在很流行的“孝育”。

个人与知识的和谐：“君子不器”，学生不是知识的容器，而是尊重学生的能力差异，激发学生向上的斗志，和学习的兴趣。

智力与非智力的和谐：智力的训练各校已经受到了足够的训练，所以他极其注意训练学生的意志与注意力，所用的手段就是跑步、做好一件小事、传统气功。

民主与管理的和谐：很好地处理了学生的需求与学校要求的结合。从学生能做的入手进行引导。

德智体美劳各项的和谐：在学习之外求成绩。自身已具备，反向身外求。

以上是我对魏书生老师的教育思想的一点感悟，要想读懂他的教育理念，还要不断地学习和实践。

魏书生的读书笔记【篇3】

做一个善于反思和创新的老师。

“应该经常和学生商量一点教学实验，这样就使教学充满了源头活水。帮助二字很重要，帮助学生学习，就不是让学生学习，更不是强迫、命令学生学习。”

魏书生是一个真正在实践教育理论的教育实践家。他点子多，办法新颖，有实效。他工作的思路清晰，方法科学，这得益于他深厚的理论功底，并且他敢于做试验，遇到困难不退缩，想办法去克服和改进。教育就是要跟上时代的步伐，不断的推陈出新。作为刚刚有几年教龄的我，就更应该在接纳前人的优秀教学手段和思想，不断的夯实基础的同时，一定要勤于思考，敢于实践，勇于克服困难。

每个学生都是天使，都有闪光点，老师要善于发现学生的优点，魏书生就是这样一个老师，一个不平凡的教育家，他以学生为根本，以育人为宗旨的教育思想主要体现：他一靠民主，二靠科学两大法宝上——所谓民主就是千方百计使学生成为学习的主人，帮助学生成为学习的主人。所谓科学，即是从管理的角度组织教学。他靠这两件法宝建构了卓着的实践绩效和精深的理论造诣。他突出了一个“育人”和学生主观能动性的发挥，从时间上，突出“事事有时做，时时有事做”，从空间上，突出“班级的事，事事有人干；班级的人，人人有事干”。这和我们学校推行的“人人有事做，事事有人管”如出一辙，使学生这一主体的各方面得以全面发展。

学无止境，教育的魅力也无止境。虽然我并不从事班主任的工作，但读了《魏书生教学工作漫谈》之后，我却真正感受到了老师的教育魅力何在。一个教师，他的胜利青春是不能保持的，但是它可以保持职业青春。

魏书生的读书笔记【篇4】

魏书生是中国教育界的一个奇迹。我很早就闻其名，可是没有拜读过他的作品，近日有幸拿到了这本《魏书生班主任工作漫谈》的书，对于我这样的经验颇不多的班主任新手来说，就像一盏指路明灯，里面有许多实用的班主任工作方法值得学习借鉴。

本书涵盖了以班主任为主题的教育、教学、管理的策略和实施方法。从班主任自身定位、以学生为主体到发展综合素质、科学民主的管理措施，从指导思想到工作细节，全面、科学、实在又实用，是广大班主任、教师必修课题。

本书风格平实，没有冗长的理论说教，以大量生动感人的实例，全面叙说了自己独具一格的班主任工作经验和搞好班级管理的具体措施，娓娓道来，如数家珍。言词恳切，入情入理，读起来琅琅上口，令人心悦诚服。它内容丰富、具体，富于故事性、趣味性和可操作性，蕴含深刻的哲理，闪耀智慧的光芒，具有吸引人一口气读完的魅力和震撼人心的力量！

不过最喜欢的还是他的一句话：许多事情是没办法选择的，但你可以选择态度。做班主任不能选择学生，什么学生进来，你都得接受，但只要我们尽心尽力，问心无愧，积极面对学生的实际状况，总有一天，学生会提高，会进步的。书中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是强者”，“坚持道德长跑――写日记”，“每天点燃一盏思想的明灯”……这些内容也给了我很多启示，教书先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班级管理，他的一切，都是真真切切地从学生怎样做人开始的，教会了学生怎样做人，很多问题也就迎刃而解了。

当前人尽皆知，没有爱就没有教育，但在爱学生时要讲究艺术、手段及方式。书中魏书生老师说“以德治教”，身教重于言教是教师必须时刻牢记在心，实践在身的。当学生犯错误后，他不是责骂、体罚，而是写说明书，写心理病历。魏老师在书中也谈道：“光强调教师要爱学生是不全面的，还应具体研究怎样去爱，想爱还要会爱。如果不会爱，原来想爱，后来也变得不爱了。”作为教师的我也跟所有教育者一样一直热爱自己的学生，但对于如何去爱却未做过深入研究，并且很多时侯学生一犯错，就大声斥责、批评，没真正试过如何走进他们的世界，心平气和地用道理去说服他们，没有冷静下来想想，如何爱才得法，才能让这些需要更多爱的学生明白些许道理，懂得怎样做才是最合理、最正确的。

俗话说：开卷有益。其中第五章的《魏书生当班主任》更是让我收益匪浅。魏书生说过这么一段话：“作为班主任，要根据班级的实际情况，健全一套自己的班级管理模式，形成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。”这段话及时纠正了我以往的某些错误认识，深刻提醒我作为一员班主任更要科学的治班，明白合理科学的管理对整个教学活动必要性，清楚管理不仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。只有使用合理有效的管理方法及措施去精心经营，努力营造一个使班内几十个孩子健康成长的良好氛围，不厌其烦的去督促、帮助教育他们，才能更好地让他们继续巩固或养成越来越多的好习惯，帮助他们树立健康向上的自信心，顺利地掌握生活中的一些基本技能和知识。

总之，读过《魏书生班主任工作漫谈》之后，感觉他引领我们进入了一个处处都是发现，处处都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素养和深邃的哲学气质，让人仰慕，望尘莫及。自感眼界有所拓宽的同时，从中也学到了应根据实际情况来借鉴的一些可行的做法。当然，在品味魏老师的感慨和收获时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。

魏书生的读书笔记【篇5】

这段时间，我仔细读了魏书生老师撰写的《魏书生班主任工作艺术》一书，受益匪浅。魏老师用他自己的话，自己身边发生的事，幽默风趣地向我们介绍他的经验之谈。让我感同身受之时，又收获良多。在他众多精辟的介绍中，有一点给我留下尤为深刻的印象，那就是魏书生老师在班级管理中，注重对学生自我管理能力的培养。通过犯错误写说明书、写心理病历、唱歌、做好事等有效手段，实现了犯错学生自我批评，自我改正。让学生从被动的接受教师的教育转化到主动的去教育自己。

例如当学生犯错误时，魏书生老师除注意直接参与管理外，他始终把管理的重点放在启发学生进行自我管理、引导学生相互管理上。他创造性地创设了多种自我教育形式，如：写“说明文”，写“心理病历”写“说话本”唱歌、做好事等，大力倡导学生自我约束和自我管理，帮助他们在心里筑起第一道防线，以尽量把问题消灭在萌芽状态中。这样，做好事，起到了增强学生自尊心、自信心的作用，也起到了分散学生犯错误的精力，将其导向真善美的疏导作用，起到了使学生发现一个新的更强大的自我的作用。而写心理病历，有利于使学生跳出自我保护的小圈子，站在客观公正的角度，冷静地选择改正自己错误的方法。这就是魏老师爱的智慧，爱的艺术。我们平时在对待犯错误的学生时，往往是“苦口婆心”的数落学生，甚至还翻旧账，仿佛面前的学生一无是处，学生也会在这种影响下，认为自己就是这样的，以至于多次去犯同样的错误，这让我们感到很困惑。直到了解了魏老师的教育方法，才解开了我心中的疑团，也使我接受了一次心灵的洗涤。这样既起不到教育的作用，还会严重的伤害学生的自尊心。只有采用行之有效的纠错方法，使学生在自我教育中幡然悔悟，弃旧图新，才能取得教育的最佳效果。

以上只是魏书生老师《班主任工作艺术》中极其微小的一小部分，但从中却能让人悟出大道理：教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，只要我们用心做教育，在工作中讲科学、讲创新、讲艺术，相信我们都能化腐朽为神奇，都会创造出奇迹。

魏书生的读书笔记【篇6】

同样是老师，为什么有的人课教得好，有的人课教得差；有的把班带得有声有色，有的把班带得平平沓沓；有的几年或十几年后成了名师，有的却一直进步不大。作为一名老师，我经常考虑这方面的问题，是什么让优秀者前行了，是什么又羁绊了我们前进的脚步？当然原因多多，领悟多多。最近，在《人民教育》20xx年第5期上，有一篇文章：《魏书生教育思想》，读后，又深有感悟。

魏书生，当代著名教育改革家。在这篇文章中，介绍了他如何挚爱教育事业、如何循循善诱启发引导学生、如何寻找提高学习能力的规律、如何掌握提高学习效率的方法以及在教学中应当守住什么样的根本等一些深刻的教育思想和工作经验。仁者见仁，智者见智。这些思想，传达给我的一个最强烈的信念：就是把认定的事情做极致。

魏老师最初并不想教书，但是他喜欢上教书后，又被调到企业，后来又让他当企业的领导，但他认定了教育事业，终于在他的坚持和积极努力下，6年后又重返教育岗位。他工作努力，勇于改革，喜欢教课，虽然职务一步步晋升到了校长、教育局长，但无论职务如何变化，他始终坚持不离开他热爱的讲台。他在课堂上整整站立了35年！这35年，没请过任何一个老师带过一天的课。如今，花甲之年，他依然经常出现在各地的教育讲台上。他是一个对事业特别执着的人。

从文章看，好像看不出魏老师有多少奇异的新思想、新观点、新做法，但是，给人的感觉却是：知道，但没有他理解得那么深刻；做过，但没有达到他那种效果和程度。比如：在教育创新工作中，如何做到既要保持住自己的，又要善于学习外来的问题，他有一段话讲得很精辟：做到3个守住，即：守住传统常识，守住自己国家的经验，每位老师、每位班主任守住自己的优点、长处。这3个守住做到了，想不创新都不可能。扎根于几千年中华文明的土壤，再扎根几十年新中国的土壤，再扎根自己优点长处的土壤，你底下的根基深了，上面的叶子能不茂盛吗？它会不断地发新芽、长新叶、抽新枝。3个守住做到了，再放眼国际，你会发现凯洛夫有道理、赞可夫有道理、苏霍姆林斯基有道理。首先是你自己有道理，才会把别人当成水、营养、土壤为自己施肥，既成就了人家，也发展了自己。他有一套一分钟训练教学法。开始时，他主要出于激发成绩落后学生的学习热情、培养他们的自学能力而作的尝试。后来，他就郑重地作为一项教学方法进行认真研究，他这一研究就是二十多年。如今成为了他所在地区盘锦市普及教学方法的一项重要内容。

其实，在我们平时的教学工作中也有很多好的教学方法，也经常有灵光一闪的念头，可是这些好的教学方法为什么没有被我们所熟练掌握？灵光一闪的念头为什么胎死腹中或半途夭折？有一篇古文，梁丘据谓晏子曰：吾至死不及夫子矣。晏子曰：婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？

我曾读过南粤名师语文特级教师陈琴老师和语文特级教师、现任教于北京人大附中西山分校的王君老师的书籍。陈琴老师辛勤从事经典教学二十年，我想在她之前肯定有不少人尝试过，然而，目前在国内取得如此成功、产生如此较大影响的，又有几人？王君老师在四川外语学院附属外国语学校教学时，喊出青春万岁，带领全班学生开展体力长征、脑力长征、公民长征、文化长征等一个又一个的长征行动，那就是一个青春发狂的年轻美丽的女教师，带领着一群被激发得发狂的少男少女玩命似的学习、玩命似的运动，甚至发神经似的制造着一个又一个匪夷所思的计划和行为，当时引来了不少的争议和批评，但她带领着全班学生三年不懈怠、不动摇，意气风发地走过这段流金的岁月，终于取得了优异的成绩，换来了人们广泛的赞誉。

是什么让优秀者前行了，是什么又羁绊了我们前进的脚步？与优秀者相比，我们是不是缺少了那种把认定的事情做到极致的精神呢？

魏书生的读书笔记【篇7】

1965年，年仅15岁的魏书生遇到了两本书——艾思奇的《辩证唯物主义讲课提纲》、大开本的高校教材《哲学讲义》。一口气读完了这两本书魏先生得到一种醍醐灌顶般的大彻大悟。随后魏先生反复阅读，又到各处去收罗其他与之相关的书籍，进而读《马恩列斯论共产主义》，读毛泽东的《矛盾论》《实践论》，读中共与苏共论战时所发表的“九评”。在阅读思考的过程中，魏先生找到哲学的同时，更找到了自己，找到了属于自己的独立意志，找到了属于自己的自由思想。

“我也想叫魏书生，我也想一辈子不离开书。”

想来惭愧，自己如今已三十有余，年纪是当年魏先生读书时的二倍有余却仍不知晓哲学为何物。初读的几本哲学书，哪怕是像《苏菲的世界》那样扣人心弦却也未能做到爱不释手更别提沉迷了。有时候甚至还痴痴的想有没有那样一本书能够让我认识自己，找到自己……想来还是自己的境界、修行差的远，不能像魏先生那样体味让人羡慕的沉浸在书中的乐趣。也提醒自己时间不等人，别让惭愧变成遗憾。

魏书生的读书笔记【篇8】

“白日攻读需刻苦，青春莫负好时光”

学习自律。俄国作家列夫·托尔斯泰说：“背诵是记忆的体操。”多年来，魏先生一直非常重视自己的记忆力训练，还带领学生一起练习“记忆力体操”——每天定时定量的背诵方法，几十年坚持不辍。“每天坚持强记一些知识的人，记忆力一定比一般人好。”而“五个一”活动更是响彻整个辽河湿地。每天做一分钟家务，写一分钟日记，唱一分钟歌曲，昂首挺胸踏步一分钟，练习注意力一分钟。由于活动效果显著，慢慢扩大成了“七个一”，而去年去魏书生中学实习时已经发展为“十个一”了。“不积跬步无以至千里”，正是这样的自律带领一届届学子走向了更为广阔的天地。

学会学习。为了更好的帮助学生把厚书读薄，魏先生教给学生的是语文入门的三把钥匙：一把是读总体语文书的钥匙，一把是读一本语文书的钥匙，一把是读某一类文章的钥匙。有了这些钥匙，学生在知识的宝库里遇门开门，遇窗开窗。有了方法，魏先生还鼓励学生在学习过程中大胆运用，亲自实践。在魏先生的班级里，占用课时教与学完一册语文书只要一个月左右的时间，而余下的三个月里，除了复习各个知识点，反复训练听说读写的能力外，就是让学生广泛涉猎心理学、教育学、文学和最新科技动态。魏先生认为，教材无非是些例子，是个手段，学它们的目的是为了提高学生的听说读写能力。就这样，魏先生和他的一届届学生们共同构成了中国中学语文教学改革中的一道亮丽风景。

埃德加·富尔在《学会生存》一书中曾说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”共勉。

彷徨读书笔记(精选8篇)

每当读完作者写的作品，我们对作者的想法都会或多或少的有所了解。此时我们就可以将脑中的想法记录进自己的读后感，小编为朋友们了收集和编辑了“彷徨读书笔记”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

彷徨读书笔记 篇1

《我们都一样，年轻又彷徨》是北大最励志双胞胎苑子文与苑子豪合力所著。初闻兄弟俩的名字在一档综艺节目里，刚出场时我以为他们俩是同一个人，结果节目组对他俩进行了不同的访问。这时我才睁大眼睛看节目下方的标题“北大双胞胎兄弟——苑子文苑子豪。”

这本书分为两个部分。前半部分由苑子豪执笔，原因是哥哥“让贤”，所以后半本由苑子文书写。我喜爱这本书不因为它华丽辞藻，不因为它平易近人，因为它收藏过往。

青春，这个充满喜乐哀愁的字眼，同时又温暖着我们的文字。对于我来说，我的青春才刚开始。哦不！已经开始了。从初一就已开始，从褪去身上青涩开始。

我，相貌平平，小家碧玉一枚，挑食，兴趣不多，喜欢一个人呆着，又很依赖他人。四年前，踏着清晨第一缕阳光步入初中校园，翻开人生新篇章。我当时进入班级，空位所剩无几，不得不在一男同学旁落座。四周瞅瞅，小学同学离了我一个“漂洋过海”的距离。我的同桌易害羞又腼腆，这实在与他高大魁梧的外貌不相符。再后来认识了一群好朋友，至今还有联系。苑子豪以小欺大，顽皮的多，每每都让哥哥谦让着，爱护着。他们“巧记吃饭”的那一章节，孩童的天真与兄弟情谊的深厚，让我忍俊不禁。我想到了初中那些二到无法用语言形容的事，只能给个眼神自己体会，走个路能撞树上，全班被罚晒太阳一片人中暑……

时间是世间最快的东西。

三个柳絮漫天蝉声如翡翠般碧绿的夏天以及三个大雪皑皑树木如枯柴的冬天过去之后，我们毕业了。毕业了……

然而，让我印象最深刻的是书中那二十个好友们的经历。远方先生是理科生，他的成绩足以上清华大学物理系。可是当高考考场铃声响起那一刻，他的英语答题卡还未填。后来他只去了一个不错的二本院校。高考前他与苑子豪约定，他去清华，子豪北大，横扫天下！这些在现在看来都成了一场笑话吧。每个人都会有一段异常艰难的时光，挺过去，人生豁然开朗；挺不过去，时间会教你与困难握手言和。人生不如意事十之八九，再见，远方先生！

在逝去的高一日子里，我得到了许多也失去了许多。被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，到提防背叛你的人。原谅，但不遗忘。知心朋友无须多，一两个足矣。但愿我能如书中所写：好的.请坚持，坏的请努力，你要看到别人的光芒，更要信仰自己的力量。

青春是一场大雨，即使感冒了，也愿意再淋一次。多年以后，我们都长大了。经过谎言，承受欺骗，习惯敷衍，忘记誓言，放下了一切。既然无法得到，索性就放手成长。年少的忧伤是人生必经的花园。

眉毛上的汗水，眉毛下的泪水，你总得选一样。

彷徨读书笔记 篇2

剧透警告

首先得吐槽一下，确实不能对东野圭吾的作品里的推理元素抱有太多期望，怎么看这部作品都是完全是社会派嘛……假如这还算是推理小说的话。尽管如此，我仍觉得里面有些故事的推进真的没有太多技术啊太糙了，不断有神秘线人打电话就算了，从录像里面推理出待出售的民宿这我觉得略牵强。好在作者的描写人物塑造气氛方面我还觉得不错。

结局虽然略狗血但也比较合理，呼应了书名，成功给读者们的心添了几分堵。不过本来这也不是爽文，可以理解。

本书要探讨的主题，我觉得既有法律对未成年人犯罪的处理，也有警察的执法工作和个人朴素道德冲突的问题。我不是法律专业并不懂法律对待未成年人犯罪是什么样的精神，因此我感觉对这种话题更愿意保持缄默……想起长峰感叹自己在失去女儿前也和这些上班族一样对发生别人身上的灾祸满不在乎，我觉得我不可能真的同受害者共情。虽然我不知道该如何看待法律，不过我倒是考虑过如果我遭遇长峰的灾难，恐怕有几分可能我也会斥诸私仇吧？

彷徨读书笔记 篇3

在书城的那一夜，我彻夜未眠，却不再彷徨。吃完晚饭后，我和妈妈吵了一架，两人唾沫横飞，互不相让。吵了许久，我口干舌燥，摔门而去。口袋里还有一点钱，我去了24小时书城。我找了个靠窗的好位置坐了下来。这里可以看见月光，古朴的桌子上，还摆着一本鲁迅先生的《彷徨》。

我很快的平复了刚才激动的心情，点了杯咖啡，翻开扉页，鲁迅先生的肖像在凝视着我。翻开正文，细细的品读起来。混乱的时代，战火和硝烟，黑暗和死亡，蒙蔽了当时人们的双眼。鲁迅先生笔下“彷徨”的人们，有的无知愚昧，迷信无能；有的欺压百姓，鱼肉乡邻；还有的消极无求，彷徨一生。《彷徨》和《呐喊》，都是鲁迅早期的作品，反映了当时无知无能的人们生活在黑暗社会的现实。而正是这部经典，能启迪后人，使人不再彷徨。

夜深了，我合上书，凝视窗外，月光静静的如牛奶般洒在桌上，安静祥和，而我的心久久不能平静。看着窗外的行人，彷徨的走进书城，又充实，充满知识智慧的走出。又翻翻书籍：一个彷徨的黑暗时代，被伟人们的火光照亮，无知的人们不再彷徨，走向光明美好的新时代。再看看自己：一个彷徨的我，与母亲吵架，在大街上闲逛，对学习漫不经心……

我决定了：不再彷徨！轻轻地把书放回书架，静静地品完剩下的咖啡，再真诚地向母亲道歉。不能再彷徨了。

一缕月光，一本好书，一个启示，使我寻回真我，不再彷徨。

彷徨读书笔记 篇4

如今都市生活笼罩在一片雾霾之中，人们是否感到彷徨，不为人所知。但在封建时期的旧社会中人们身处一个乌烟瘴气的社会却不自知，唯有那新文学一派的人意识的了，在那个“众人皆醉我独醒”的社会中，新文学的代表人物——鲁迅先生为世人感到彷徨。

无论是鲁迅本人，还是他笔下的人物，都是在看与被看中所彷徨的。鲁迅先生少年时怀着一颗救国的心到日本留学，一开始的他以为国人的病是可以靠医学可以救好的，可是，在他看到日本人处决中国人的时候，日本同学看不起中国人，他醒悟了中国人患的病是心病，他毅然决然的放弃了在日本继续学习的机会，回到国内，通过文字来唤醒国人的灵魂。他在看与被看中觉醒，弃医从文。

细细想来，鲁迅笔下的人物也大体实在看与被看中反映社会。“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急；忧郁的日子将会过去，相信吧，快乐的日子将要来临。”祥林嫂无疑是鲁迅笔下著名的人物，她一开始期待这美好的生活，但却在一次次无情的遭遇中失去了对生活的期望，最终走向死亡。祥林嫂一开始是五叔家的帮工，日子过的还算不错，但她的婆婆却让她改嫁，最后丧夫丧子，被人看的目光也不一样了，原本以为捐个门槛就可以洗清罪过的她，最后还是惨死街头。与其说杀死她的是寒冷，不如说是世人的目光，她失去了原本应该属于她的东西，人们的目光使她生活在冷漠与无情之中。

我们永远无法挣脱生活。鲁迅冷冷道来，铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎，而结果都是一样的。灰暗的调子挟着湿冷的风席卷而来，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷，无论他或她以何种姿态与生活对话，无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺从还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处，热肠挂住，冷眼看穿，如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。

孔乙己也是鲁迅笔下一个栩栩如生的角色，咸亨酒馆是他经常去的地方，他虽然是个读书人，但却始终与功名无缘。鲁迅先生用第一人称的视角将孔乙己这个人物逼真的描绘了出来，孔乙己最后因为偷窃被人打断腿后最后一次出现在咸亨酒店了，之后就再也不见踪迹了。是否真有孔乙己这个人，现在也无从考证了，但可以肯定的是在那个时代，像孔乙己这样的人物绝不在少数，鲁迅先生深刻的剖析了当时的社会现象。

他伫立在苏醒了的人群的最前端，以笔为剑，刺向敌人的心窝，为棍，敲击麻木沉沦的国民，为杆，撑起中国血染的希望大旗，他点燃了希望的火焰，打破了固执的铁屋，唤醒了沉睡迷茫的灵魂，这就是一代文豪——鲁迅和他的作品《彷徨》。

彷徨读书笔记 篇5

东野先生的书总是能够揭露一些社会问题，不仅仅是简单的推理和侦探小说，这也是很吸引我的一点。

这本书里的故事是——有两个未成年的孩子（18-20岁）做了非常非常非常非常过分的事情，犯了很严重的罪，但是由于少年法对他们的保护，他们基本上不会受到什么大的惩罚，也不会被公开姓名，总之，这个法律就是会保护这些未成年的极端坏的犯罪分子，受害者家属无法接受这样的后果，在有密报者的情况下杀害了其中一个人，报了一些仇，然后去追杀另一个犯罪的人，但是警察却要保护这个犯罪的少年，而最终杀了即使受害者家属也是嫌疑人的人。

这样的情况，让人很生气，也很让人彷徨，身为警察，他们设身处地把自己放在受害者家属的位置上，也会有要亲手杀了犯罪的人的想法，几乎每个人都会这么想。但是又没有真实的发生在每个人的头上，所以他们还是要去逮捕受害者。

最终的结果反而是由于自己的职务和手中的利刃（枪）杀死了受害者而保护了犯罪的人。因为法律制定的不完善而发生了这样难以接受的事情，而警察也不是保护正义，只是在保护法律而已。

这样的故事，很值得我们深思，值得制定法律的人反省，怎么样才能既能保护到犯了错（可以改正）的未成年人又能够真正地制裁那些反社会反人类的坏人呢？

彷徨读书笔记 篇6

《我们都一样，年轻又彷徨》由北大最励志双胞胎苑子文和苑子豪所创作，讲述了20个关于勇气、成长与爱的正能量青春故事。下面就让我们一起来欣赏关于《我们都一样，年轻又彷徨》的读书笔记吧。

这是一对来自北大励志的双胞胎的传奇故事。哥哥叫苑子文，弟弟叫苑子豪。先是从两个将近两百斤的胖子减肥成功，再是两个人一起考入北京大学。这看似传奇的人生引得了多少人的羡慕，当然我也不例外。但在这本书中，他们成功的背后所付出的日日夜夜的努力实在是令人敬佩与称赞。

两兄弟在这本书中写了他们当时的高中生活，与现在的我们一样年轻又彷徨。书中还写了他们的学习经历、学习压力学习方法以及应对一些突如其来的状况的乐观心态与不懈努力。这本书着实让我心情豁然开朗，让我不那么害怕生命中的那些挫折，要相信那些我无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的，都会令我更加坚强。它告诉我，高中生活的每一天，都值得努力，并且用尽全力，因为只有这样才能让以后的自己过上自己想要的人生。

生活马不停蹄地向前，时间让我们成长的同时，也让我们看开了许多，没什么非我不可，也没什么不可失去。

给我留下深刻印象的，是弟弟苑子豪去参加北大的自主招生的时候，直到铃响的时候他才发现有三科的选择题没涂到答题卡上。那一刻的他觉得老天给他开了个巨大的玩笑，我看到这里的时候也是十分为他难过。多少个日日夜夜的付出，在看错时间面前不堪一击。面对眼看的加分，北大的梦想似乎离他越来越远。但他没有就此放弃，而是在几个月的低谷里摸爬滚打地坚持并且更加努力，终于在高考时还了他一个公道——如愿以偿地考入北大。并在大学期间，与哥哥一起创了自己的品牌且坚持写作、出书。

再强大的人也会有失败的一天，这世上根本就没有所谓的硬汉或铁娘子，那些都不过是遇到困难比普通人多挺了一会儿的人罢了。做努力爬行的蜗牛或坚持飞翔的笨鸟，在最平凡的生活里，谦卑且认真地活着。

这本书里我最喜欢的一句话是：“假如生活给了你一个巴掌，记得要起来反抗。”每一个无比努力的日子都值得被记住，因为总有一天我会站在最亮的地方，活成自己曾经渴望的模样。

彷徨读书笔记 篇7

在现实生活中，我们总会有那么一点多多少少的沉重感。其实，彷徨主要源自于责任、期盼和压力。因而，承受便是生命的一种需要的方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往与世，做为人，必须有所承受，承受我们需要承受的东西。在这现实与理想的王国里，我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意和善待；在情感的海洋里，我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。

当我们觉得自己快要承受不起时，就会感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种想把这坛子打破的冲动。

其实，我们静下心来想一想问题很简单，人们从懂事的那一天起，总在努力学习适应环境，努力做到与别人和谐相处。但恰恰忽略了一点：忘记了学会与自己快乐相处。而正是在这一点，才导致了我们种种的烦恼与痛苦。

其实，战胜生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。

每一个人都有自己的追求和失落、欢乐和痛苦。面对自然与社会，人不可能总是胜者，就像季节不会总是春天。

我们应该让自己学会与自己的快乐相处，让自己的心灵时时充满快乐，就是自己要拥有一间常敞开着的‘健身房’，常常走进去，为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零部件经常得到维护和保养。

按摩的方法有很多种，最中要的是做到自我悦纳，正确地认识自己的长处和短处。对自己的长处能欣悦自慰，不妄自菲薄；对自己的短处能坦然自若，不讳疾忌医。对自己不提过分苛刻的要求，对自己犯的错误也能够平心静气地谅解。许多人的烦恼和痛苦，多半是对自己要求过高，对自己的缺点和错误又耿耿于怀。一个人能够放弃自己已经成为心理负担的所谓远大理想，中止自己毫无结果而言的努力，重新设计自己的人生，才是真正的智者。

而承受，是一种力度和气度；是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理想；是为实现自我的一种磨练；是为寻求迸发所作的自我积蓄。

心理学家有一句这样的惊世名言：人类似乎是唯一能使自己变得神经不正常的动物，因为他们首先否认自己是动物的事实。这句话的意思是，人类为什么常常自我烦恼？因为我们常常为一个“做人”的大问题捆扰着、折磨着。学会给心灵松绑，减轻这些负担，无疑是让心灵快乐的又一条捷径。我们只是一个普通的生命，没有必要把自己高悬在半空之中。当感觉力不从心，无所适从的时候，就退一步看看。这时候，你会发现，生命的花园里花团锦簇。

这个时代比以往更看重个人的价值取向和人生奋斗的精神，每个人面前都隐伏着万千机遇，而最大的机遇却是洋溢于你生命中的乐观和欢喜。“纵然是漂流四方，也要边走边唱。”自觉地享受着实在的生活，又被高远的希翼所牵引，那该是如鸟在林的快乐啊——所有的树木清风都适合你。

我们的心灵是脆弱的，需要经常地鼓励与抚慰，长长自我激励，自我表扬，会使自己的心灵快乐无比。

一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐、愉悦的心情，才是创造力和人生动力的源泉。只有不断给自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。

彷徨读书笔记 篇8

一开始看着本书觉得无非就是习以为常的的案件，罪犯也没有用什么特别的手法，所以觉得此书没有那么引人入胜，殊不知越看下去越沉浸其中，许多少女被无赖又不知天高地厚的未成年少年蹂躏强奸拍摄视频并以此为荣。

故事就此打开，一再做恶，不断尝试新方法，且以此为快。处于花季的无辜少女绘摩不幸被蹂躏致死，为什么这么不公平，她还什么都不知道，莫名其妙被你们这些混混的小畜生抓去蹂躏，丝毫没有负罪感。绘摩的父亲长峰就此走上了复仇之路，他知道法律保护未成年，他们并不会因此而受到多大处罚。一次又一次看着自己女儿被蹂躏摧残的录像，问谁能接受？我如此宝贝的一个人，为什么会受到如此折磨？长峰复仇路上遇到的一系列事情，让我不得不深思，社会给我们带来的是什么。是舆论压死人的社会，是金钱权利至上。一群只知道我这么做，我能得到什么，从未思考过带给被害者什么样的伤害的记者。而警察带来的是正义吗，还是维护法律的工具？一切难以言喻。

在我看来，未成年带来的罪给被害人家庭带来同样的伤害。而国有未成年保护法，其实客观看来我认为这也没有错，但是如果对一切蓄意的恶，是否该被宽恕呢？法律虽是如此，但是扪心自问，你给了未成年改过自新的机会，那么他们是否真的改过自新呢？

所以，我们能做的只是制止此类事情的发生。如何制止，应当从家庭做起，不要过度维护偏袒自己的孩子。

最后，彷徨之刃彷徨之刃，维护所谓正义者彷徨，破坏正义者亦彷徨。我们没法去追问这个社会怎么了，也没法去改变他，能做的就是不要让自己和身边的人成为所谓的唯利是图者，以利己去揭露别人的痛，也不要自以为是持有所谓的正义。对于舆论的说法应是持有一双雪亮的眼睛，清醒的大脑去看事物。而对于事件中贯穿的未成年法，有自己的看法吧～能做的只是给自己的孩子一个知道什么该做什么不该做的家庭环境吧～

孰是孰非，各有各理～

背影读书笔记精选8篇

下面是栏目小编整理的“背影读书笔记精选”。好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实，作品正是一本值得我们细细品读的好书。这时我们可以通过写读后感的方式来记录我们的感受。本网页内容仅为您提供参考！

背影读书笔记精选(篇1)

每当我读《背影》时，总会被这一段朴素自然，看似平淡无奇的文字所打动，从作者笔端流淌出来的是一种自然的情感和一份沉甸甸的爱，它将我拉回到了两年前。

还记得两年前冬天的那个下午，天空飘着细密的、牛毛似的小雨，本来爷爷去金坛体检，约好不能来接我。放学后，夹着冰冷细雨的寒风吹得我不停地打着寒颤，我蜷缩着身子，用羽绒服的帽子紧紧地裹住头正准备向公交车站跑去。这时远处跑来了一个熟悉的身影，是爷爷？！爷爷大口喘着粗气，腋下夹着雨伞，寒风吹着他花白稀疏的头发，鼓起他厚厚的羽绒服，冰冷的细雨淋着他冻得发紫的脸颊，臃肿的衣物让他看起来跑地很吃力。我欣喜的大喊：爷爷！爷爷用颤抖的双手从他的羽绒服里面拿出一个用手套包裹地密不透风的袋子，里面是一个包子，爷爷笑眯眯地递给我说：快吃吧。

因为没有戴手套，爷爷的双手冻地不停地发抖，但包子却因为得到了保温，像刚出笼一样热气腾腾的。我不禁眼睛一酸，背过身去，假装吃包子，偷偷擦去忍不住的泪水。爷爷告诉我，因为下雨，他担心我没带伞，所以他一体检完就马上赶回常州，因为打不到车，又急着来接我，就跑了过来。后来爷爷在我五年级时就回老家了，因为学习越来越紧张，我也没有太多的时间回老家去看他，似乎这份浓浓的情也慢慢地淡了。但每当我读到《背影》时，便会忆起那个冬天的下午，便会唤起我心灵中最脆弱的一隅。

虽然时空不同，虽然场景不一，虽然背景不然，但是我们应该怎样去面对这一份相同的爱呢？

背影读书笔记精选(篇2)

只那一个月台边的背影，便成了父爱最好的象征;只那两行感动的清泪，便教会了我们感恩。一个背影，让朱自清禁不住潸然泪下。其实，真正令他感动的，是父亲对他深沉的爱。朱自清的父亲那并不挺拔，甚至有些臃肿的身姿，在朱自清的笔下显得那么高大，从而深深地烙在了我们心灵的最深处，给予我们最深的感动。自古以来，亲情似乎永远是文人墨客笔下亘古不变的话题。古有“临行密密缝，意恐迟迟归”的感人亲情，而现今歌颂亲情的辞藻更是数不胜数。可真正打动我的，是那篇抒情的散文――《背影》。

有时，越是平常的人或事却越具有令人震撼的力量。朱自清的文字似乎正具有这样的力量，它将我们带入一个极其平常的事件中，却让我们从中体会到了更深层次的东西。印象中，我的父母也总是无微不至地照顾我，给我帮助，给我温暖。迷惘时，父母为我指点迷津，让我不要灰心;难过时，父母会小心翼翼地安慰我，为我抚平创伤;开心时，他们会和我一起笑，和我分享喜悦。可有事，父母的所走所谓却总是得不到我的理解：天凉了，父母让我加些衣服，我却执意不肯，认为它们多此一举，却忘了是谁在我感冒时为我递上热水和药片;每次考试前，父母都会帮我复习之前所学的内容，可我总是嫌它们烦，每次都带着情绪听他们讲完，却在获得好成绩后，沾沾自喜地向爸爸妈妈炫耀，接受他们赞许的目光。我和那时的朱自清不正一样吗?我们总是自认为聪明，总是对父母的关爱不屑一顾，现在想来，这是对父母的不尊重啊!我们需要做的是在父母的有生之年好好报答他们，而万万不可等到“子欲养而亲不待”时才追悔莫及。

因此，我们要学会理解，学会感恩。学会感恩，并不只是口头上的一句空话，它需要我们付诸于实际行动，需要我们用心去体会，去诠释。感恩，是在父母疲惫的时候为它们捶捶背、揉揉肩;是为家里做一些力所能及的家务事，为父母分担;是努力学习，用优异的成绩来回报父母。一点一滴，都是感恩，感谢父母的辛劳，感谢父母的养育之恩。一个背影，让我们学会了如此之多……

背影读书笔记精选(篇3)

我说道，爸爸，你走吧。他往车外看了看，说，我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深靑布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。

当我读到这里时才知道以前和现在父母对我们有多尽责、多爱我们，父母为我们忙前跑后，像对待小孩一样不厌其烦叮嘱着，真是可怜天下父母心啊!可是傻傻的我们却一直体会不到父母的用心良苦，反而有时还会责怪他们。

早上起来，爸爸连忙披着一件薄薄的的浅色外套来到厨房，用他最快的速度来为我做早饭，因为他怕我迟到了，她煮了一碗沸气腾腾的水面，送到了我的面前，每每当我吃下的第一口时都用渴望的眼神看着问我怎么样，味道可以不?可是我每次都却说嗯，一般。其实我也想说：你煮的水面是世界上最好吃的了。可是我每次都害羞不敢说，所以爸爸的心一次次被我伤害的一次次破碎。

一次妈妈来学校接我回家时，我的注意力一眨不眨的看着我同学的鞋子，妈妈当时就知道了我的想法，回到家妈妈问我你想不想要你同学一样的鞋子，当时我知道那双鞋子很贵，而且我们家又缺钱，我就对妈妈说：妈妈我不想要，我当时只是欣赏一下，好让我长大了以为你买一双适合你的类似的鞋子给你穿。第二天是我的生日，我去学校读书后，妈妈也出去了，当我晚上回到家时妈妈递个我了一双跟同学一模一样的鞋子，我当时兴高采烈的拿回我的房间去试穿了一下，吃晚饭时，我为妈妈洗脚时发现妈妈的脚上多了一些水泡，这是我才知道妈妈为我买这双鞋子走了多久的路，付出了多大的代价。

当我把《背影》读完时勾起了好多的回忆，回忆父母养我时是多么的不容易，为我是多么的忙前马后。我为什么还这么的不懂事?为什么不多体谅他们的用心?为什么不为他们着想?为什么不和他们聊聊天?为什么不心平气和的和他们说话?这些都是为什么呢?

背影读书笔记精选(篇4)

我渐渐地、渐渐地掌握到，说白了父女母子一场，只不过是代表着，你和他的缘份便是今生今世不断在目送他的背影越来越远，你站起在小道的一端，看见他慢慢消退在小道拐弯的地区，并且，它用背影对你说：不必追。这一段文本在龙应台的散文集《目送》中发生了2次，开头和结尾。目送既是一篇文章的名称，也是一本书的名字。儿时，我们都是多么的依靠父母啊，她们便是大家的天地，她们那边有溫暖的怀里，甜美的奶水，但这种伴随着岁月逐渐的被抛在了风中。大家觉得自身长大以后，当母亲再度为大家递上纯棉毛巾，嘱咐大家还记得带饭盒的情况下，父亲给大家讲三个小仙女的故事的情况下，大家会厌烦地说：“我已经并不是小朋友了，母亲！”“别再讲这些坑人的小故事啦，父亲！”

她们会静静地点点头，一言不发。有时，她们硬要把大家送至校门口，大家会迫不及待地很早摆脱她们的怀里，跑向校门，分毫没去想身后那双疲倦的双眼。再大一点，大家心急地想拍着自身刚长好的羽翼去翱翔，大家和盆友独立逛街购物，我们与盆友悄悄地聊一些比较敏感的话题讨论，由于大家觉得自身长大以后。

大家感觉爸爸妈妈落伍了，不清楚最红的大牌明星，不清楚最火的游戏，不清楚最时尚潮流的知名品牌。大家想飞，但大家不清楚，每一次大家给父母留有一个背影的情况下，她们是多么的的忧愁。大家想飞，但大家不清楚，身后有一双眼睛，一双温婉地凝视着我们的眼睛，一双饱经风霜的双眼。大家远沒有成长，大家还不大， 大家何曾了解，她们目送大家离开，一直满心期待着大家回首，满心期待着大家给他一个笑容，为此证实自身付出的爱是有收益的。

但大家匆匆忙忙，只给他留有一个轻率的背影。

背影读书笔记精选(篇5)

最近，我读了朱自清的散文《背影》，文中描写的父爱令我深深感动，读《背影》有感。

这篇散文记述朱自清的祖母过世了，父亲也失去了工作。当丧事完毕后父亲要谋事了，朱自清也要回去念书了，他们便同行。当朱自清要去车站时，本来父亲准备让茶房陪他去，但父亲临时又改变主意，亲自送朱自清上火车。他父亲又准备买桔子给儿子路上吃，而买桔子要穿过铁轨，父亲人又胖，爬上爬下月台非常艰难，朱自清看着父亲的背影，被父亲的慈爱所感动，眼泪也禁不住流下来了。

我读完后发现朱自清的父亲是多么关爱他啊，当他们到了南京后，父亲原打算找人代为送行，自己去找工作，认为找到工作是最重要的，但朱自清的父亲最后自己亲自送行，担心出远门的孩子。另外，从朱自清的父亲去买桔子的背影这段，也可以看出父亲对儿子真诚的无微不至的关怀和爱护。

文中尽管没有详细描写父亲的言语和神态，只是多次提到了父亲的“背影”，体现了一个父亲对出远门的孩子放心不下，关切、爱护的心情，以及儿子对父亲的感激思念之情。

我也有一位慈父，父亲也曾多次费尽周折为我安排生活和学习，有时我考试考砸了，他不但不责怪我，反而安慰我，帮助我查找原因。我每次见到父亲头上渐多的白发，便会想到父亲为我的操劳。我长大了，我才愈加感受到这深深的父爱。

背影读书笔记精选(篇6)

坐在窗前看着朱自清的《背影》，“他用两手攀着上面，两脚再向上缩他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”。在朱自清的眼里，父亲的背影显得格外的苍老无劲，每行一步都要花费很大的力气。在我眼里我的父亲何尝不是这样的呢！

几年之前，那个难忘的夏天，那个炎热的酷暑，那个不堪回首的夏天。正如《背影》里朱自清的祖母去世一样，“那个冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了……回家变卖了典质，父亲还了亏空，又借钱给祖母办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一边为了办丧事，一边为了父亲的赋闲。”朱自清的父亲忙碌了半生老了，无力了。我的祖母去世了。在外面打工的父亲匆匆赶了回家看祖母最后一眼，那天父亲哭了，显得那么的无助，也是我第一次看见父亲的泪。为了养家，给祖母办完丧事，父亲便立即启程赶回去继续他的工作，这在父亲转身出家门的时候我看到了父亲原来黑油油的头发多了几根银丝，背影是那么的无奈与无助。最终，父亲还是走了，留给我的就只剩下那个无助的背影。

前几个月，父亲还和我有说有笑的谈论着一些问题。可没过几天父亲便出事了，到现在还住在医院接受那些药水了“侵入”。那天学校说要开家长会，父亲二话没说要求我载他去，我争执不过他就答应了。“这时我看到他的背影，我的泪很快流了下来了。”看着父亲一拐一拐的走着，我那不争气的泪早已流了下来，父亲由于脸上的皮刚刚张全还不能接受阳光的照耀。如果是个阴天也就没什么了，可老天偏偏喜欢捉弄人，那天阳光特别的刺眼，可父亲还是坚持要我载他去学校。由于这次的经历让父亲在阳光下过久，父亲彻底“毁容了”脸上全起满了红疱看着都觉的恐怖。看着父亲走向学校，从他的背影里我看到了父亲老了，不再像以前一样了。这一刻，父亲的背影深深的定格在我的脑海中成为了我这生都挥之不去的记忆。

由于上学的缘故，我很少看到父亲了，很少关心父亲的健康，每次见到父亲他总是问我在学校里过的好不好。那天我生日，本来我自己都忘记了的事，父亲还是特地从医院赶回来，亲自做了一桌好菜，打算在我回家的时候的给我一个惊喜。我的眼眶再次湿了，我内心开始内疚起来因为从出生到现在我都不知道父亲何时生日。

也许多少年之后，出去工作了一年到头也见不到父亲，也许会忘记父亲的容貌，但是不会忘记父亲那越来越苍老越来越无助的背影……

背影读书笔记精选(篇7)

《背影》是朱自清先生的一篇脍炙人口的散文，文章不长，写得很平朴，却以情动人，感人至深。

文章讲的是多年前朱自清先生父亲在浦口车站送他乘火车北上念书的情景，虽然只一千多字。去让人深受感动。纵观全文，文章写得十分朴实，但时时处处流露着一种动人的情感：父子间深厚的感情，父亲对儿子无微不至的关爱和儿子对父亲的百般怀念和无限的感激。

作者对父亲的关爱十分感激，情抑于中，诉之于笔，让人感同身受。文章以情动人，父子深厚的感情洋溢于纸上，然而像“关心”“爱护”“感激”这一类的抽象现成的字眼，文章中却一个也没有用，更没有什么华丽的词藻。文章只是用不加粉饰装点的平常话语来打动读者。

文章写父亲的背影，正是不加形容和修饰，用质朴的文字，把当时的情景如实地记写出来，给读者以身临目击之感。

作者用平朴的文字描述了父亲去给我买橘子时的情景，他写了父亲怎样走去，怎样探身下去，怎样爬上月台，攀上爬下，这些都是如实的描述，洗尽铅华，保寸本色，至真至朴，细细道来，将人、事、情、感，原态原貌地呈现于读者的面前，让人感同身受。

《背影》以情动人，感动了无数的读者。我想这除了因为作者用了平朴的语言写出了真实的情感外，还在于文章里头蕴涵着一种“淡淡的哀愁”，而这种哀愁是时世给作者的影响。作者的心境是哀愁的，这种哀愁也加深了读者对父子情深的理解。

文章一开头就定下了“哀愁”的基调，“祖母死了，父亲的差使也交卸了”，“家中的光景很是惨淡”。这对作者无疑是一个沉重的打击，那个时候作者的家庭景况是悲凉，作者的心境是哀愁。就是在这样的背景里，父亲为作者送行，而其时年老的父亲还要去找工作，作者在那里看到了父亲的背影。作者在描述这个背影的时候，不仅仅融人了对父亲的深深感激之情，也融人了一种辛酸和悲凉的情绪，正是再一种情绪加深了读者对父子情深的体验，引起读者的同情和共鸣。

全文虽然没有运用过于华丽的词藻，可是却给人一种心灵上的震撼，引起读者与作者之间的共鸣。让人能够深深的感受到父亲的爱是如此深沉，如此温柔，如此伟大。

背影读书笔记精选(篇8)

《背影》这是朱自清爷爷在上个世纪xx年代写的作品。虽然时代离我们很久远，但仍能感觉到他们父子间那浓浓的感情。文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候，是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了，父亲也刚刚失业。到处借钱办完了丧事后，他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上，当作者看见父亲托茶房照应他的时候，作者心里认为他很婆婆妈妈。可是，看看父亲那么辛苦地替他买橘子，他的泪很快就流了下来。之后，接到父亲的信，令他想起父亲当时的背影。

每次读到这里，我都会被朱自清的父亲那深深的爱给感动，情不自禁地流下了眼泪。儿子虽然已经20岁了，但父亲总是为他做这做那，在父亲眼里，儿子始终是最重要的。由这我联想到在我的现实生活中，我的父母对我何尝不是这样，从咿呀学语，蹒跚迈步，到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中，不都蕴涵着父母的哺育之恩吗？每天，当我还在睡梦当中，妈妈早已起床给我做好了早餐，为了让我多睡一会，总是在最后一刻才叫醒我。晚上，教我不会做的题目，了解我的学习情况，无时无刻的关爱着我。

记得在三年级的时候，有一次我发烧，妈妈先弄药给我喝，但是终究不放心，陪着我直到凌晨3点多，等到我的烧退了，妈妈才合眼睡着。第二天早上，我的烧完全退去了，妈妈叫醒我，吃完早饭，妈妈怕耽误我的功课，坚持送我去学校。但是她却不放心，中午冒着大雨来学校送药给我吃，当时她的衣服都湿透了，却顾不上自己对我问这问那。看着妈妈那湿漉漉的头发，我都分不清她脸上是雨水还是汗水。我鼻子一酸，眼泪在眼眶上翻滚，我忍住没让它流下来。当妈妈匆匆离去的时候，我却忘了问妈妈有没有吃饭，那一瞬间，我看着她的背影，在心里默默说：“妈妈，我爱你！”桃花谢了，有再开的时候；杨柳枯了，有再青的时候；燕子去了，有再来的时候；但亲爱的请你告诉我，为什么我们的时间一去不复返呢？

时间匆匆，不会为谁而停留，在这时间的洪流中，卷进了父亲的青春，也卷进了我们的青春，无门随着青春的流逝而长大，而父亲却慢慢老去了。是父亲用那坚实的肩膀托起了我们，也托起了我们一片光明的前途。我们都是求学路上孤独的孩子，但有了父母亲的爱，我们的旅途不再孤独。

[荐]《呼吸》读书笔记精选

阅读能够带给人前所未有的愉悦和满足感，阅读是幸福的，随着阅读作者写的作品时灵感爆发之后。如何写作品读后感才能具有内涵又很简明呢？以下“《呼吸》读书笔记”由幼儿教师教育网为大家收集整理。

《呼吸》读书笔记(篇1)

读《与公司同呼吸》，给我的第一感觉就是贴近实际，有共鸣。

这本书中列举了大量的案例，感觉都完全来自公司管理的实践，实情实景，让人产生共鸣，好像就发生在我们的公司，让人历历在目的感觉。

如书的第一章就阐述了忠诚的涵义、什么是忠诚、为什么要忠诚及如何忠诚等。在讲述这些的时候并不是理论枯燥的说教，而是通过大量就像发生在我们身过的案例来让读者明白：忠诚永远是企业生存和发展的精神支柱，是企业的生存之本。忠诚是市场竞争中的基本道德原则。

针对我们公司目前员工的忠诚情况，我觉得本书也有着很好的教育指导作用。

我司的用工性质呈现多样化，有正式工、大集体、公司制、多元化等，这些不同性质的员工对公司到底有多少的忠诚度，忠诚度正在提高还是减少，如何去保持和提高他们的忠诚度确实是值得考虑的一个问题。

正式员工都在公司工作多年，尽管不时有些不满和牢骚，但实际忠诚度还是很高的。而公司制和多元化员工归属感低又面临全国用工荒，每年的流失率都达到二位数，有的很轻率就跳了槽，有的虽在公司但工作没有热情，如何提高他们的忠诚度保证公司的稳定，我认为薪酬仅仅能保持忠诚度的低级阶段，不断加薪并不能真正形成可靠的忠诚度，因为人的欲望是无止境的，而是应该用公平、关怀、教育和企业文化来提高，我建议提倡全司员工都再来读读这本书。

《呼吸》读书笔记(篇2)

中医里说，养生的三重境界：一是养身，二是养气，三是养神（心）。养身的形式就不用多说，就是我们常说的跑步等健身方式；而养气的形式，我想最常见的就是八段锦和太极拳了，它们是通过一些规定的外在的养身（健身）动作，以达到内在的养气目的，玩的是养气，长久气顺了则易身安，进而神明（心清明）。以上以前能理解，看了这本书后才意识到，静坐或所谓的打坐参禅。

其实就是通过内在的观呼吸（养气）形式，以达到更内在的养神目的，内观修禅，练习的是正念，何为正念？即随时掌握内心的实况已达最清明的状态，玩的是养神（心），长久持续地神明，则可长久持续地气顺，进而自然身安。

凝神静气的参禅打坐不可能一天24小时都在做，所以，书中说要把修禅的理念带进日常生活中，喝个茶，最好同时也参下禅；寂寞来了，就凝神静气地参下寂寞；无聊来了，就参个寂寞；欲望来了，就观察下欲望；怨恨来了，就修下怨恨。总之，过上所谓有禅意的生活方式。

《呼吸》读书笔记(篇3)

《呼吸秋千》是我读的赫塔米勒的第四部小说，也是她最新的一部作品。和之前三部长篇不同，本书中赫塔并没有继续描写罗马尼亚的故事，而是将笔触对准了一群德国人，一群命运悲惨却被历史所遗忘的人。

二战临近尾声时，在苏联红军的攻势下，罗马尼亚亲法西斯独裁者安东内斯库倒台。之后苏联方面向罗马尼亚索要生活在该国境内的德国人，将其作为战俘流放到苏联的劳动营，让其为被德国破坏的苏联重建出力。书中的主角里奥也就在这股大潮裹挟之下，踏上了自己崎岖的命运旅程。和先前读过的几部米勒的小说相比，这本《呼吸秋千》可说是最像小说的小说了。虽然仍然时不时有诗意流露，但整体行文和叙事都很流畅，文意也相对不那么晦涩。就连翻译的情况似乎也好起来了（当然也许其它几本的翻译也并没什么不好）。是因为时过境迁，作者觉得没有必要把自己要表达的东西隐藏得那么深了吗？这也只能说是个人揣测了。不过这到让本书的阅读相对轻松一些。

不过，米勒的风格依旧得以体现。虽然相比罗马尼亚三部曲，本作的的写作技法不那么突出，但这绝非作者的退步，而是一种娴熟之后的浑然天成。全书文笔洗练，架构平实，似乎无甚可谈，但对于剧情与内容却又令人感觉恰到好处，多了炫技，少了苍白。就在一种白描似的手法下，她为我们展开了一幅流放劳动营中悲惨景象以及身处其中的众生群像。随时可能被处决的惶然，极其恶劣的生活条件，枯燥繁重的劳动，如影随形的饥饿以及死亡阴影，渺然无期的未来在那里的人们已经丧失了为人基本的尊严，终日在生与死的悬崖边苦苦挣扎。人性在面临绝境时变得毫无遮拦，又被强权肆意扭曲。于是我们透过里奥那双冷彻的眼看到了为虎作伥以求自保的工头，看到了因为偷食他人面包而被打到半死的同伴，看到了为自己生存竟然和妻子争食的丈夫，看到仅仅因为掌控发放面包权力而不可一世的厨子，以及许许多多被恶劣环境与缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅长的各种意象和隐喻，在本书中也并不少见：脑袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千，以及无处不在的饥饿天使这些意象后面所隐藏的沉重与苦难，令人在阅读时感同身受。本书也曾被译作《呼吸钟摆》，我也觉得颇不错，因为更能体现这种沉重感。

我想，无论是否了解这段历史，真正用心读过此书想必不会不动容。尤其是依旧把苏联作为二战同盟国、正义一方、社会主义老大哥的读者，这段隐秘历史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得说我并非一个毫无心理准备的读者。对历史的兴趣和探究，早就使我剥去了儿时对苏联的敬畏心情对其在二战时的一些做为也有了较为细致的了解。虽然还没读过《古拉格群岛》（不过已经趁网上打五折的时候购入一套了），但前些日子恰好看了一部反映苏联不为人知历史的纪录片《苏联故事》，所以对本书的时代背景，我是做好了充分体认的。但是书中所描写的种种情景依然深深触动了我，只因赫塔笔下的一切充满苦难与悲恸，令人难掩悲伤。客观地说，比起卡廷森林中被集体处决的波兰军队，或是奥斯维辛中的犹太人，这些德国战俘的处境也许不是最悲惨的，如果所谓的幸运是指还起码留着一条命的话。然而有时，死亡反而成了一种幸运，因为着意味着不必在忍受无边痛苦的折磨。那种惨烈，是如今生活优裕，终日饱食的我们所无法想象的。然而即使在苦难之中，我们仍能感到精神的超越。即使已经形销骨立，即使已经丧尽尊严，可人们仍然保有一份坚韧。米勒作品中出现最多的意象手帕在本作中也有露面，并代表了主角心中那苦苦坚持的自尊与信念，正是这一丝坚持让他最终活着回到了故乡。然而即使身体可以恢复，精神上的创伤却将伴随这些归来者一生，无法消散。

本书甫一出版就获得德国书奖，除了本身的优秀，恐怕也是因为本书道出了德国人内心的痛吧。也许有人认为德国作为二战的发起国，为自己的罪行付出代价也是理所当然。然而，是否这个代价就应该让所有德国人来付？让书中的里奥这样根本不知战争为何物的少年来偿还？我想，答案应该是否定的，即使这些人确实曾高呼元首万岁。也有人说，这终究只是一部小说而已，何必当真？的确，名为里奥的少年不过是赫塔虚构出来的人物，并不存在于现实。但是我也真切地知道，这一切都曾在历史上发生过！赫塔的作品，总因为其涉及政治而引发争议，然而真正的文学绝不是营造一个虚无缥缈的幻境，而是应该映照出现实的真相。尤其当人们因为所谓的政治而忽视淡忘了曾经的苦难记忆，甚至试图将其抹去的时候，文学家更有责任去记录这苦难，记录这不应被忘却的共同记忆。因为文学是人类最后的良知，因为遗忘过去就意味着背叛！为了能够让我们的后人不再有如此沉重的呼吸，我们又如何能忘记这份苦难？在赫塔米勒的笔下，我能够读到她的悲悯、她的同情、她那份不曾被现实击倒的信仰。就凭这点，我认为她当得起诺贝尔文学奖。

《呼吸》读书笔记(篇4)

《呼吸》是这样一个短小却发人深省的故事，讲述了一个非碳基生命的文明世界终将因为宇宙气压差的消失而热寂地故事。

一个机械文明个体自我解刨大脑，发现自己的存在是一种气流驱动模式，连思维和意识也不过是气流驱动下才能存在的模式。气流是他们的血液，驱动着他们日常活动，是他们思维的能量来源。最终，他们发现了气压差，世界在气压差不可逆转的平衡中趋于平静，这个机械文明的思维意识渐渐停滞。

没有宏大的叙事和细腻动人的情节，特德姜设计了一种依靠气流生存和思考的物种文明，关于其驱动的原理描述简单精妙却令人拍案叫绝。这种简单却难以察觉的设计也存在于全文所表达的思考中：仅仅是气压差这一简单的概念，却让整个文明一点一点窒息。小说的结尾虽然文明走向消亡，但却没有任何悲伤之意，而是曾经存在的感激。

这是我见到将生命视为宇宙呼吸的一部分。在这篇小说中，以机械为身体的我通过实验发现自己的种族是以气压差为生的，是结构叶片两端不同的气压驱动了自身的一切动作、一切语言和一切想法。如果说生命是宇宙的眼睛，那么我看到了宇宙寂静的末日。到那时，每一条瀑布都不复存在，每一颗恒星都黯然无光，每一秒时光都了无生机。任意存在形式之间的区别被消耗殆尽，整个宇宙化为永恒的墓地。在这样的视角下，宇宙的历史就像一部现场演出的大戏，从原初外泄的一丝气息，到此刻正兴的万壑奔流，再到未来静候的诸象尽灭。虽然猜测了宇宙的开端与结尾，但是我并没有被宿命压垮，反而意识到生命本身正是奇迹。我们的每个运动、每个念头都在消耗这个宇宙存量未知的秩序，都在加速它不可避免的死亡。但是，生命让宇宙获得了心跳，完成了那么多美妙的创造虽然与自然本身的创造相比显得幼稚粗糙，但是充满了生命特有的雄心与质朴。

资源是宝贵的，但弃置远比试错可惜。宇宙的原始秩序和最终混乱一样，都是死气沉沉的。没有生命的宇宙只能平滑地滑向结局;有了生命的宇宙却可以蕴藏无限的可能性。宇宙与我们一样都不能永生：前者用生命来开发这一次呼吸的丰富与美丽，我们是否也应该尝试一下真正的呼吸呢?

《呼吸》读书笔记(篇5)

重新捡起《呼吸》，读到了它的妙处。当你完全沉浸进去，读懂它巧妙的情节设计和隐藏在文章背后作者试图整理探讨的观点时，那些曾经令人生畏的物理专业术语就可忽略跳过。

很体贴的是，每篇文末都附加一篇小文说明当初写作的动机和自己对这一问题的看法。如果说之前的阅读是在不断地推理寻找答案，后记就是帮你进一步理清思绪，或者提供看世界的另一种眼光。

书的头尾两篇都是讨论平行世界，但各有侧重。《商人和炼金术之门》讲的是人能穿梭于过去和未来，过去的自己甚至能和将来的自己一起挽救现在的自己，但是未来仍和过去一样确定，无法改变。

《焦虑是自由引起的眩晕》人可以通过棱镜联系各个平行世界中的自己，由于粒子的干扰，每个平行世界都自行发展，并非完全重复。同一起事件，由于当事人当时的选择不同，会有很多种可能，这些可能性在各个平行世界中自行发生发展。所以，这里未来是不确定的，完全开放的，有无限种可能。

后记中说，这其实是自由意志的讨论：在完全相同的条件下，你必须拥有不同选择的能力。但最后，正如马丁路德金对着教会为自己辩护时说：“我站在这里，无法去做别的。”一个人过去所有的经历，所有的自由选择形成了基本的性格特征。正是基于此，在拥有无数中选择时，你无法去选其他任何的可能，即使那意味着更简单、舒适、或看得见未来的人生。

《双面真相》是关于记忆的真相。文字文明相较于口头文明，意味着什么。人的主观记忆夹杂着很多潜意识的情感、心理因素，并非当时场景的客观再现。经历组成人生。我们的记忆并非生命中每时每刻的客观积累，而是根据特定时刻编排的故事。所以，是故事和编织故事背后的情感、心理因素织成了人生的道路。

正如林中路所说：黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足……但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息把往事回顾，一片树林里分出两条路，而我选了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。

《达西的新型自动机器保姆》虽然是科幻，其实论证了婴儿0—3岁时无意识接收的信息将直接决定人的理解思维能力。和刘慈欣的宏大叙事相比，特德姜都是找小的切入口来叙事，但短篇结构精致，推理缜密，是科幻文的另一个极致。

《呼吸》读书笔记(篇6)

《为了自由呼吸的教育》是《中国当代教育家》丛书中的一本，该丛书以宣传当代教育家事迹，反映教育家成长和促进教育改革发展为宗旨。什么样的人才称得上教育家?本系列丛书将会让读者体会到，教育家并不神秘，他们也是平凡的、平常的教育工作者中的一员;他们也会有一些缺点和不足，甚至可能因为大力推进改革创新，某些缺点和不足更容易表现出来。但是，作为广大教育工作者的杰出代表，教育家又是不平凡的，他们为教育改革创新做出了突出的贡献。

《为了自由呼吸的教育》记录了作者李希贵幼年教育思想的启蒙发育——乡村中学的教学岁月——穿越“雷区”的校长生涯——教育的改革实践——建设教育强市的追求历程等各个时期的探索过程和理性思索。

读此书，我不仅可以了解一名农村中学教师，成长为全国知名教育家的传奇人生，而且可以从中窥探当代中国基础教育风云变幻、崎岖坎坷的发展之路，更为重要的是从书中可以汲取如何把握工作规律，深化教育改革的一些前沿、新颖而又被实践证明切实可行的真知灼见。

特别难能可贵的是作者在往昔工作的回忆中，没有自诩和矫情的夸夸其谈;在探索历程的评价中，没有文过饰非的不实之辞;在体验感悟的归纳中，没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉;掩卷沉思之后，又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望，也许这正是此书真正的魅力和价值吧。

《呼吸》读书笔记(篇7)

最不像科幻的科幻！与看上一本书是同样的感受：这怎么能建议上架科幻类呢？这明明应该在哲学类上架好吧！

9个小故事，看不懂程度逐步递增。最后那篇《焦虑是自由引起的眩晕》，确定不是论文？平行世界不陌生，但交互影响的思辨过程，太绕了。就个人理解来说，感觉应是落点是否“人性本善”。无论多少的平行世界，善或者恶，就像命运是否有它的注定性。我觉得吧，有！

再说说《大寂静》，很短小精悍，内容思想有点像《三体》宇宙定律的对面。颇具人文色彩，还带有环保意味。无论是宇宙还是自然界，都是人类不了解的，但是只要是生命，都有共性的吧。

最好看的当然是《呼吸》，太文艺了，太有感觉了，那些文字。前半部分即是脑洞打开的角度，也是很机械的描述，纯工科的内容。但后面就怎么脱实向虚了（捂脸）。就这样没有防备的文艺了一把。

姜老师的视角真的很独特，就是很简单的事情，他从能延展未来，并同时上升至哲学的高度，还能保持事件的单纯。脑洞大开，其实也挺烧脑，主要是思辨性太强，而且get到点得想好一阵。所以，看起来引人入胜又好累。

《呼吸》读书笔记(篇8)

《呼吸》读后感1000字！

“年轻人，你想知道自己的未来吗”，这里有个年门，穿过它可以去到20年后的未来，遇到年长的自己，与之攀谈，可以学到很多，少走很多弯路。如果能取悦陛下，我愿重述这个环形叙事的故事。

视角一：哈桑

我穿过年门，来到20年后的未来，开罗城依旧熙熙攘攘繁华无比。走在车水马龙的街头，一个炼金术士叫住我，问道：“年轻人，你想知道自己的未来吗”。我笑而不语离开，去求见了和我一样出身的富豪。

当我见到富豪后，我整个人都呆住了。这个富豪不是别人，正是20年后的我。富豪见到我，满面堆笑，称在此等候我已多时，因为他和我这么大的时候也曾去见过年老的自己。一番交谈后，我向他询问了积累财富的方法，他对此并未说什么，只让我以后经过一条巷子时，要改变方向，往北走。我又问自己未来的妻子如何，富豪道，他要先买一个关子。

我回到现在，每次经过巷子的时候，一直谨记富豪的话，后来终于躲过了一件马踏人的惨案，后知后觉，惊魂未了。我便去问富豪，他当时可曾有受伤？富豪说，你所经历的一切正是我曾经历过的啊，傻孩子！

后来，富豪让我体会了一把未知的快感和魅力。然后告诉了我一个藏宝地点，我疑惑问道：“这个是谁告诉您的”，富豪说，这是更老的自己告诉他的。我回到现在，如愿在一颗树下挖到宝藏。那么，又是谁告诉更年老的自己呢?

视角二：20年后哈桑的妻子

这几天，我经常看到丈夫和一个小伙勾勾搭搭、窃窃私语，不免心生狐疑，便走到窗前向内探看。小伙转过身来，在满面烛光的照耀下，我看清了他的脸，震惊之余后退了两步。

正是这张脸，勾起了我的豆蔻年华和少女春心。那时候，丈夫有着俊美的面庞、不歇的体力和高超的床事技术，可随着丈夫年老体衰，对这事渐渐没了兴致，一说起便称在加班连连喊累。寂寞空庭春欲晚，满地梨花不开门。我便对年轻的丈夫起了“歹意”。

我穿过年门，回到了二十年前的开罗，便马上租住在离年轻丈夫近的小巷里，伺机下手。一天，当我路过一间当铺时，看到到年轻的丈夫正在里面，手里拿着一件我结婚时佩戴的项链。记得结婚时，丈夫又说，这件项链是他此前挖到宝藏中最珍贵的宝贝。丈夫向店家问了价格，便匆匆拿着项链离开了。这时，我听到当时站在丈夫身后一伙人的一个阴谋：其中一个瞥见了那条项链，便向带头的说道，大哥，这里出现了时所罕见的项链，难不成我们埋在树下的宝藏被人截了，刚刚离去的小伙，之后一定还会再来，我们埋伏此处，到时重夺宝藏便结果了他。

我听闻此言，暗想不妙。思忖再三后，我找到年门，回到现在拿回项链，又去到二十年后，把未来的自己和项链请了下来。于是，当丈夫拿着项链再次出现在当铺时，两个我、三条项链出现在一个时空。时所罕见的项链不再罕见时，也就化解了危机。

借这个机会，我和年轻丈夫便交往上了。解衣宽带后，体验不好，年轻丈夫很笨拙，全然没有当初自己第一次时的骁勇和奇妙。马上，我便想通了此间因果。我带着笨拙的丈夫一次次尝试，教会他所有的技巧，直到遇到年少的自己。

当替年轻丈夫解决完危机，二十年后的自己要回去时，我告诉了她树下宝藏的秘密，随后，她告诉了更年老的丈夫。

《呼吸》读书笔记(篇9)

《呼吸》读后感1500字！

《商人和炼金术师之门》可以说事最不费脑了，甚至有些像在看一千零一夜，故事有些宿命论的感觉，不管是穿越到未来，还是能回到过去，其实人生本质上不会有什么大的变化，或者说觉得你命运的更多的还是取决于个人的性格和三观，即你的选择（颇有存在主义的味道），还有一个点也非常有趣，还有当我们不知道结果会怎样，人生会走向哪里时，自己的当下的努力、当下的体验才会有趣，才能在真正的意义上体验到生命的乐趣；如文中所说

“无论是过去还是未来，我们都无法改变，只能更深刻地理解它们。”

《双面真相》这篇有些像黑镜中的一集，事实的真相和被情感过滤后的真相之间的差异，对过去有选择的记忆才塑造了现在的自己，对过去的选择性遗忘、对过去经历的美化（或丑化），发生这件事是一回事，如何记忆这件事又是另外一件事，所以说一切还是源于个人的选择，这些都是记忆系统不可少的浪漫化的过程，或许当科技发展到我们能事无巨细的调用自己的记忆时，我们会怀念遗忘的能力；

《软件体的生命周期》对于与人工智能正确相处的探讨，其实看的感受有些像自己养猫的感受，当另一个生命有足够的感性后，我们不能强制他做什么、我们不能带给他痛苦、不能让他限制他的自由、不能去掌控他的生命，就像我们不能去掌控一个孩子、掌控一个宠物，因为他有自己的人生，

“我们都明白自己抚养数码体的动机。要是我们的数码体能学会实用的技巧，那当然好极了；但假如他们学不会，我们也不应该觉得这是失败。也许贾克斯确实能挣钱，可他并非为挣钱而生的。他和那些德雷塔、那些除草机器人都不一样。不管他能解决多少谜题，能做多少工作，这都不是我把他养大的原因。”

但这样想想的话，人工智能有什么意义呢，培养一个人工智能和培养人的时间相差无几，虽然可以制作副本，但当他有足够的感性后，那些人类不愿做的苦活累活，他们也不愿意做，毕竟我们不能给一个有情感的东西带去痛苦，另外谈到是否应该赋予人工智能法人资格，也即赋予它更改自己程序的自由，如果人类可以有变成她想成为的样子，为什么人工智能不能有这种自由，所以说，个人来看，如果你没有准备好为另一个生命付出无私的爱与极大的耐心，最好还是不要想要去拥有一个人工智能或赋予人工智能过多的情感，因为像养孩子、养宠物一样，有情感的人工智能不是拿来玩的、更不只是来给你干活的，如文中所述的照料人工智能的感想，不是和养宠物、养孩子是一样的体验吗？

“如果我没有照料过你，我的生活会更简单，但不会像现在这样快乐”

《焦虑是自由引起的眩晕》首先，非常喜欢这个题目，焦虑可以说是自由选择带来的副作用，这一点就很值得探讨，故事主要是讲述能与平行世界的自己交流的故事，其中提到的一个点挺有意思的，虽说人比人气死人，当自己的和平行世界的自己的比较时那不更是气死，为什么同样的先天条件，生活也会有如此大的差异，当然如《蝴蝶效应》一样，这一切差异都来自一些微小的选择；另外讲到当面临是否要做错事时的选择时，很多人会去平行世界看自己的选择，如果大部分人选择了做好事，那表明自己本质上还是个好人，现在做错事只是一时冲动，只有当大部分人选择了做错事，才说明自己的是个坏人，但事实真的如此吗，其实选择是先于本质的，也即萨特所说的“存在先于本质”

“你的选择很重要。你作的每个决定构成了你的人格，塑造了你要成为的那种人。如果你想成为总是把多找的钱还给收银员的人，你现在的行为决定你将来是否会成为那种人。每次你表现得慷慨大度，你都是在塑造一个下次更有可能慷慨大度的人。”

《呼吸》读书笔记(篇10)

《呼吸》读后感500字！

科幻短篇小说集，离上次看科幻有差不多一年了，依旧沉醉于科幻作品独有的想象力。硬科幻是技术的浪漫，恢弘的宇宙不再是死寂的尘粒，而是壮阔的星辰，由于它们，我们才得以存在。《呼吸》不是硬科幻作品，特德·姜没有大刘的宏大叙事，但依旧不可否认他的魅力。

作者借科幻讲述过去不可更改，自由意志之不可能存在，讲述环保的母体，讲述人如何对待宠物，讲述如何面对记忆……

21世纪，故事已经写完了，而讲故事的方式还没有完。所以马尔克斯在《百年孤独》里的开头依旧打动过往的读者，所以文学史依旧在不断延长，即使陀思妥耶夫斯基之后，上帝已死，但是“爱”依然生长。

“即使以座宇宙的寿命可以预测。宇宙中生命的多样性也是无法统计的。我们的建筑，我们的美术、音乐和诗词，我们各自的生命：没有一个可以预测，因为这些都不是必然的。我们的宇宙在滑向平衡点的过程中也许只能静静地呼气，但它繁衍出的我们这个丰富多彩的世界却是个奇迹，只有诞生了你们的宇宙才能与之媲美。”

也许重复诉说“作者在表达对人性的反思、对生命的歌颂、对爱的褒扬”是一句套话，但是看过那么多文学作品，不论类型、不论题材，我所能感到的，更多的是写作者下笔是的温柔，因为这温柔，我也才得以不断书写。

生命读书笔记精选

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生命读书笔记(篇1)

米兰·昆德拉的巨作《生命不能承受之轻》很多人看不下去，于我一样。已经许久没看书没写字的懒人，今日倒是很想写一篇文字。这本书含义深远，我就写写一点点小小的启发。

生命之轻，何为轻？在金庸的武侠小说里，常有铁汉柔情。温柔似一把利刃，可以让铁汉乖乖臣服。历史上有太多类似的例子，如商纣的妲己，如明皇的杨妃，这就是轻。人生总不是一帆风顺，总会跌宕，总会彷徨。而那些挫折，失败和低谷也是轻。

那又为何生命无法承受轻者？在我看来，轻者不轻。轻的背后是沉重如山的负累，是轻的外表下却于无形中隐藏的重。近代史上有这么一个臭名昭著的女人——慈禧。她的爱慕虚荣，她的胆小怕事，她的所有轻的本质，葬送一代王朝，也使中国在世界发展潮流中然而停滞不前。轻的力量不容小觑，小则毁了一个人，大则毁了一个国。如此一来，生命如何去承受轻？

当然，并不是所有的轻带来的都是不堪之重。特雷莎用自己的阴柔懦弱将名医托马斯紧紧捆在自己身边。然而正是他们的田园牧歌成就了两人最后的幸福。托马斯放弃了斗争，放弃了名利，放弃了责任之重，而选择了生命之轻。在年迈那几年过得安稳自在。轻与重之间，轻，便属于退一步海阔天空的睿智。近些年来，太多太多的励志人物给这个浮夸的社会注入了大股正能量。断臂钢琴师刘伟，在最低迷的时刻，最轻的生命阶段，寻找到另一条出路。创造了脚弹钢琴的奇迹，收获生命之重。生命之轻，轻的是肉体，重的是灵魂。正是轻，让我们多了一次成就的机会。有人说当你处在人生最低谷时，其实你是最大的赢家，因为无论你怎么走都是在向上。轻时，才拥有无穷的力量。轻是蓄积，是酝酿。轻到一定程度会爆发出生命至重！

叫生命如何去承受轻呢？软弱之轻是毁灭之重，身残之轻是志坚之重。轻是无形之重。生命不能承受其重，更不能承受其轻。而我现在写着文字之轻，品味着领悟之重。作文

生命读书笔记(篇2)

读蒙田《热爱生命》有感

今天要讲授蒙田的《热爱生命》，我一直认为现在的学生还小，还不适合接受关于生命之类的沉重话题。但是文章确实是经典，短小精悍。

文章开头，蒙田变亮明自己的观点：生命是值得称颂，富有乐趣的。继而，作者认为我们每个人都应该怀着感恩的心去看待个体的生命。他说：我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。这就进一步告诉世人，人生并不存在什么不能承受的重，到处都是色彩斑斓，时时都是阳光彩虹，只不过我们还没有修炼到这重境界罢了。

文中，蒙田还引用了古罗马哲学家塞涅卡的名言：糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。这似乎是在说宗教的消极性，因为宗教往往认为此生的痛苦是合理的，是人类在赎罪，赎罪结束了，人就可以在来世进入天堂。看来，蒙田对这种观点是持怀疑态度的。

我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。文章的结束，作者告诉了读者怎样去热爱生命。热爱生命不是简单地享受生活，而是勤奋创造，充实自己的人生。只有这样，人的一生才不会在碌碌无为中度过。

禁不住又想起了奥斯特洛夫斯基的话：人的一生应当这样度过

生命读书笔记(篇3)

今日我读完了《热爱生命》这本充满斗志的书，“要活下去”的坚强意志深深地感染了我。

《热爱生命》描述了一位淘金者的生活遭遇和顽强拼搏历程。他孤苦一人，风餐露宿，在途中靠挖野草、抓小鱼来维持生命。一路上他与大棕熊、野狼等野兽进行了殊死搏斗。最终体力不支而在地上艰难地蠕动着向前。他靠着求生的本能，顽强的毅力和朦胧的期望，最终活了下来。在荒原上奏响了一曲热爱生命的凯歌。

应对死亡，主人公也有畏惧，而正是这种畏惧，激发了他顽强的生命力，并且在挣扎的过程中越来越顽强。主人公在重重艰难险阻面前，想要选择死亡是再容易可是的事情，但他凭着对求生的渴望，顽强地活了下来。

生命有时极其脆弱，瞬间，它可能就会化为乌有；生命有时极其强大，强大得让令人惊叹。这种能量让你不管应对什么，哪怕是吞噬你的野兽、荒野，还是饥饿、疾病的折磨，都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命的就是信念和期望，只要心中的信念和期望还在，再窘困的处境也能绝处逢生。

我喜欢胡杨，喜欢它“活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不枯”的坚韧品质。无论命运多么坎坷，都坚强不拔，百折不挠，向生命挑战，实现生命的价值。

虽然没有文中主人公身处的恶劣环境，但不能只在生命受到威胁时才明白生命的可贵，不能在你遇到疾病、应对死亡时才悔恨当初没有好好珍惜生命。趁着我们此刻还年轻，好好感悟生命的价值，珍惜每一分每一秒，珍惜身边爱你的人，珍惜你所拥有的一切！

不仅仅是在生命受到威胁时，在我们遇到挫折时，也要有顽强的斗志，仅有在克服了种种困难之后，才能更深的感悟到生命的珍贵与完美。

而在生命面前，金子又算什么呢？丢下主人公的伙伴比尔至死也没把金子丢弃，可此时金子和石头又有什么区别呢？没有生命，金钱也没有了任何意义。但主人公能活下去，丢弃了两袋金子，如果他不这样做，也许早已死在狼的脚下。与生命相比，金子显得那么微不足道。金子有价，生命无价！

生命读书笔记(篇4)

前几天，我读了杰克·伦敦的《热爱生命》这篇中篇小说。这是一篇用粗犷的笔触描写的悲凉故事。

这篇中篇小说讲的是一位淘金者在旅程中被朋友抛弃在深山老林。

这是秋末了。寒冷的冬天即将来临，再加上身上的小伤，他已经快支撑不住了。而这时，他遇上了更棘手的事情——食物也没了。

就在这饥寒交迫之时，他发现了有一头病狼一直沿着血迹跟着他。最终，两个已经快不行了的生命为了生存，打了起来……

淘金者赢了，他如野人般咬破了它(狼)的喉咙……

他放下了尊严，喝了它的血。

……

我想，这个故事告诉了我们一个这样的道理：

无论在什么时候，生命永远都是最宝贵的。为了它，我们应该学会“取舍”。在绝境时，为了保存生命，我们应该放下幸福，放下尊严，放下名利，放下金钱……

这让我想起了以前读过的另一个故事，是说一个农夫在山上砍柴时把腿夹在了树缝里，怎么也拔不出来，最后他选择了砍腿逃生……

其实，在生命中，我们处处都要面临舍取，我们不可能可以同时获得多样自己理想中的东西，我们要分清什么最好，什么最重要，什么其次，不要盲目地追求，否则到头来什么也得不到。

只有这样，我们的生命才会成功，才更加辉煌……

生命读书笔记(篇5)

《热爱生命》是19世纪末20世纪初美国小说家杰克？伦敦最著名的短篇小说，这部小说以雄健、粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中，让主人公与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中，在生与死的抉择中，充分展现出人性深处的某些闪光的东西，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲生命的赞歌，有着震撼人心魄的力量！

为了达到一个人生的目标，就要同人生道路上的一切艰难险阻做殊死的搏斗，并且敢于胜利。正如这部小说开篇的那首诗一样：“这就是生命中唯一的财富；活过并经历痛苦，能做到这一点也就不错，即使输掉了最后的赌资。”

为了让生命变得有意义、有价值，还是让我们热爱生命吧！让我们的生命放射出耀眼的光华，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪！

热爱生命，就要学会解决困难，并且要敢于胜利！活着，就要经历痛苦，就会遇到各种各样的艰难、失意和挫折；活着，也要面对来自各方面的压力和阻力，因为人生的道路从来就不是一帆风顺的，洒满阳光、铺满鲜花的道路永远只是人生的一种美好祈愿。这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前，想要放弃生命，选择死亡是再容易不过的事情，但他却没有甘心就死，他选择了抗争。因此，人生要有所追求，要活的轰轰烈烈，成就一番事业，在生活中就要学会坚强，只有这样，我们才能不辜负生命的重托，才能对得起生命的流程。

生命读书笔记(篇6)

近日有幸拜读了汪国真先生的《热爱生命》，收获很多，读完后我的心中不时的有洪浪在翻滚，在咆哮。尤其是那一句话只要热爱生命，一切，都在意料之中，这让我愈发懂得了生命的可贵。

恍惚间，我想起了当年的小悦悦，18个路人啊，面对着与死神斗争的小悦悦，他们视若无睹，残忍的离去，我在想，当时的他们有没有考虑那是一条生命。但我可以肯定的说，每个人都是热爱自己的生命的。如果当初我也在现场，我会不会像那18个人一样漠然离去，还是会像那位拾荒老人一样，珍惜眼前的生命，伸出自己的手尽可能的予以帮助。

小悦悦事件背后隐藏的是什么，是道德的滑坡，是对生命的漠视。尽管18个人已经对当时的所作所为予以道歉，尽管我们已经对小悦悦的离去予以惋惜，但热爱生命这个话题应当值得我们讨论。如果有一天，当我们自己陷入困境，可是对他人来说，我们也不过使他人，那时的我们还能漠视这一问题么，我们到时候还能希望谁能给予我们帮助。

请在热爱自己生命的同时，也热爱他人的生命吧，只有这样，才能做到真正的热爱生命。

生命读书笔记(篇7)

《热爱生命》是19世纪末20世纪初美国小说家杰克·伦敦最著名的短篇小说，这部小说以雄健、粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强，一个美国西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴抛弃了，他独自在荒原上寻找着出路。冬天逼近了，环境十分恶劣，他没有一点食物了，而且他的腿受了重伤不停的流血，他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。生命就是不放弃自己。读完整个故事，我简直到了热血沸腾的状态，人往往在平常的时期觉得生命的平凡的，不值得去珍惜，去爱护，但是一到绝境，求生的本能就会驱使着我们去争取生命，珍视生命，保存生命。人与狼的较量也许是最残酷的一种境界，为了维持彼此的性命必须要猎取另一方的性命，这就是代价，血淋淋的现实，最终淘金者终于赢了，他靠得是他发挥超常的勇气和机智，我想我们应该佩服他，学习他，学习他逆境求生的壮举，佩服他勇于挑战的精神！