丰碑读后感
发布时间:2023-04-27 丰碑读后感丰碑读后感(精华13篇)。
我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来,在阅读作品过后,我们通常会有在思想上有新的收获。 写读后感是对自己的思考和分析能力的考察,有关作品的心得范文怎么写呢?优秀的“丰碑读后感”是栏目小编对您的承诺,希望能为你提供更多的参考!
丰碑读后感 篇1
一个阳光明媚的早晨,天空万里无云,正是出游的好日子!正当我为出行高兴不已的时候,站在满满的衣柜前的我却犯了难——我该穿什么呢?衣柜里没有一件好看点的,全都旧了!对了,可以求助妈妈给我买新的!
“妈妈,我想买新衣服了。”
妈妈听了语重心长地对我说:“妈妈给你讲讲个故事吧!”——
那是一个冰天雪地、寒风飕飕的日子,有个军需处长依靠大树旁边,神态镇定,中指和食指间还有半截卷烟,单薄的衣服紧贴身上,而他的厚衣被穿在了其他战士身上:“给他吧,让他们去打仗,让祖国和平,身为军需处长的我就该付出所有的一切,这是我的职责,也是我的心愿。”于是军需处长用自己顽强的毅力对抗着暴风雪的来袭,最终冻僵在雪山之中。你要知道红军的二万五千里长征是极其艰难困苦的,他们的衣服粮食短缺,面对皑皑白雪的阻隔,他们也没有退缩,依然前进。
这个故事叫做《丰碑》。听了这个故事,我被这位军需处长公而忘私,舍己为人的精神深深打动了!他为长征的胜利贡献了自己的生命!
妈妈说:“现在,我们的生活条件好了,正是千千万万像他一样的革命战士用生命换来的,我们不该珍惜吗?”
我羞愧地低下了头,对妈妈说:“妈妈,对不起,我再也不会贪心浪费了,我以后会好好珍惜眼前的东西。我马上去换衣服!”
丰碑读后感 篇2
在红军长征期间,有过无数的困难和危险。可是红军们用毅力一次次的度过了。没有他们的付出,就没有我们的今天,虽然我们无法经历那个年代,但他们的精神却代代流传。我就看过一篇短文:在狂风呼啸、大雪纷飞的冰天雪地里,一支装备很的红军队伍艰难的前进着,将军把他的马让给了重伤员,自己率领战士们为后续部队开辟通道,他们会遇到无数的艰难险阻。忽然队伍停止了前进,一群人围在一颗大树旁,树前坐着一个老战士,他好似一座雕像,十分安详,他被冻僵了。将军让军需部长跑步过来,没人回答他,他又愤怒的吼了第二遍,这时有人告诉他,这个冻死的老战士就是军需处长……
这是个感人至深的故事,一个军需处长为了战士穿上棉衣,不惜自己冻死在冰天雪地中,他在人们心中建立了一座永久的丰碑。
胜利不属于这样的红军队伍,还会属于谁呢?
丰碑读后感 篇3
今天,我又细细品味了《丰碑》这片文章。军需处长啊!是你救活了一条生命,是你的生命换来友情、是你的生命换来希望。的确!战争中的胜利有你的汗水。有你的功劳。俗话说的好当你的希望一个个落空,你也要坚定要沉着!没错,那人就是你。
文中说了在长征时期,将军带领了士兵艰难的走着,前面有人冻死了,原来是这位军需处长!他是怎么死的呢?这使我带这好奇心继续往下看。天啊!原来是他为了那年轻的生命而有所牺牲!真是太不可思议了!是你为了那年轻的生命而有所牺牲的优秀品质是你想让士兵穿上好衣裳,把自己的衣服给了战友们。
这是我想到了我自己是多么自私。那次,我妈妈买了一包福建饺子,我吃了吃,就仍掉了,没想到爸爸没吃。妈妈和蔼的说:栋,这是自私的行为,以后别乱扔东西了啊!
我知道了再干什么事之前,要想想后果是怎样的。这和军需处长有的比吗?军需处长真是太有责任心了!
丰碑读后感 篇4
今天我看了一篇文章名叫《丰碑》,这篇文章深深的吸引了我。文章中讲述了:“长征时期,红军队伍在寒冷的天气里艰难的前进。突然前面有一位老战士冻死了,后来才知道这位是军需处长,他为了不让大家给冻死所以就牺牲自己的生命。最后他成了一座丰碑”。看完这篇文章我的心久久不能平静,
这篇文章令我感受最深的是第13个自然段到第15个自然段,因为这个自然段让我感受到军需处长不想战士们被冻死就牺牲自己的生命。这让我想起第18课《军刀》候万山爱国爱民,同样跟军需处长一样舍己为人。
读了这篇文章我知道了:我们要做一个舍己为人的人要跟军需处长一样,不能为了自己而牺牲被人的生命。这使我想起我自己的亲身经历:“有一次我去我的朋友家,那时后是冬天,我们两个都觉得很冷,可是他的家只有一张小的被子。他说:“给你盖”,可是我说:“这是你家被子应该给你盖”。我们说来说去,最后他还是把被子给了我盖,他忍着寒冷不吭声”。经过这次我以后要做一个舍己为人的人。
丰碑读后感 篇5
那是一个冬天,一个寒风凛冽,大雪纷飞的冬天,红军战士正在过雪山的途中,每一名战士都得到了一套新棉袄,而在那棵树下,却有一名战士被冻死了,这是谁了?他为什么没穿棉衣?队长很愤怒,当他得知这是军需处长时,眼眶湿润了。
多么好的军需处长啊!为了让战士们多一件衣服,自己穿着薄如蝉翼的衣衫,在这凛冽的寒风中受凉却一声不吭,在这交加的风雪中永远地离开了。
小时候,冬天与父母同床睡觉时,你有没有注意到被子大都裹在自己身上,父母在一旁轻轻地咳嗽,父母宁愿自己受凉,也不会与我们抢被了,文中的军需处长不也是这样的吗?文中的军需处长不就是战士们的父母吗?
当自己在冬天生病时,父母会把我们裹得严严实实,不让我们受凉,而自己只穿一件衬衫就带着我们走在了赶往医院的路上,第二天早晨,我发现父母的眼里布满了血丝。
《丰碑》中的军需处长不就是战士们的父母吗?
丰碑读后感 篇6
今天我读了丰碑这篇作文,感受到了一个红军战士的的伟大。狂风呼啸,大雪纷飞。一位红军老战士冻死了,他好似一尊雕像,依靠着树干。将军让警卫员把军需部部长叫来,没人吱声,,就在那时有人小声的说:"他就是军需部部长。”将军愣住了,缓缓的举起右手。将军大步走在风雪中,什么话也没说。
那个军需部部长他负责发放棉衣,可以想穿那几就穿哪件,但他没有,他仍穿着夏季的衣服,没有换衣服,因为他知道棉衣并不多。他想让更多的人穿上棉衣。他心里默默的想:我还能坚持住,为了胜利,为了人民,怎么样也要忍着,胜利是属于我们--中国人民的。但他年纪太大了,坚持不住了,当他向一个战友借火时他倒下了。但他仍未闭上眼睛,因为他要看着我们胜利。
如果这件事换了你,你会怎样做?我想那位伟大的军需部部长看到了今天的胜利,一定会高兴的。其实为了抗战倒下的战士有很多,他们为了我们的新中国,用自己的鲜血沾红了国旗,染红了我们的心。我们今天的幸福来与他们的鲜血,他们用自己的鲜血夺回了我们中国的土地,我们向他致敬。
丰碑读后感 篇7
我读过许许多多的课文和文章,让我受益匪浅的文章就是在五年级学的《丰碑》一课。
这篇课文主要写了红军队伍在环境恶劣的云中山行走时,发现有人冻死,到真相明白好,将军非常崇敬军需处长的一件事。当将军知道这个人就是军需处长时,他"愣住了"。说明将军感到非常意外,这位专门负责办理红军所需的给养的人竟只穿一件单薄破旧的衣服,原来这位军需处长将棉衣发给战士们,好让他们能一心一意地为祖国打击敌人。课文中"大雪很快地覆盖了军需处长的身体,他成了一座晶莹的丰碑"。这句话表面是写军需处长的身体积满了雪,光亮透明,真像一座晶莹的丰碑,实际上是在歌颂军需处长那一心为公p舍己为人p毫不利己的高尚品质,将永远成为人们心中的丰碑。
记得在我6岁那年的年初一,我和爸爸妈妈一起去买年货。来到街上,人山人海,人声鼎沸,买卖声,嬉小声等交织成一首迎新年的交响曲,非常热闹。突然,我看到有一位大约二十多岁的小伙子抱着一台大电视,高兴地走着,一不小心撞到一为年过六旬的手里拿着许多东西的老奶奶,只见老奶奶"扑通"一声,屁股摔在地下,手了拿着的饼干之类的年货撒满地,她着急的说:"我的年货"。那位青年匆匆忙忙的从人群中消失了。我看到脚下有一快饼干,便趁别人不注意,躬下身子,做着一个找东西的动作,把饼干防灾自己的口袋中,便高兴的跑到爸爸妈妈的身边。
自从学了《丰碑》一课,对比军需处长崇高的风格,自己是多么的渺小。我非常后悔,因为我不但没把老奶奶扶起,还偷吃了她的年货,如果有后悔药,我一定要回到六岁,把老奶奶扶起,帮她收拾好撒在地上的东西。
丰碑读后感 篇8
当我第一次读完《丰碑》时,有点儿似懂非懂,当我第二次读后,泪水从我的脸颊划过,事情是这样的
红军在大雪地里艰难的前进,一位穿着单薄衣服的老兵冰冻死了。将军正要训斥军需处长时,有人悄悄的告诉他,“这就是军需处长”这时,将军愣住了,久久的站在雪地里。他举起右手,向这位和山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
读完这篇文章,我被军需处长那种毫不利己,专门利人的品质震撼了。在那么寒冷的情况下,竟然不第一个想到自己,而是想到了那些比自己年轻的战士们。这不禁让我想起了邱少云同志,他自己被火烧却一声也不吭,他只是为了战斗的胜利,而牺牲自己的性命。
这些为国家奉献出生命的生命的人,我跟他们没法比。他们为国家奉献生命,而我们什么也没有为国家做奉献,还在抱怨,这不行那不行,我们应该改掉这些坏毛病。并向那些为祖国做奉献的人致敬,向他们学习。
向那些为祖国做奉献的人致敬,谢谢你们,你们辛苦了!
丰碑读后感 篇9
红军队伍在冰天雪地中艰难的前行,一位穿着单薄破旧的衣服的老兵在路上冻死了。将军正要怒斥军需处长为何不给这位老兵发棉衣时才知道,冻死的人就是军需处长。将军愣住了,久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深地吸了一口气,缓缓地举起右手,举到齐眉处,向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
军需处长不愧于“丰碑”这个称号,他是一座永垂不朽的丰碑,他是一座没有人能够超越的丰碑。这座丰碑是用生命和无私铸成的,没有什么能比他更伟大。军需处长为了战士们能够健康,牺牲了自己的生命。
“一个冻僵的老战士,倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动,好似一尊塑像,身上落满了雪,无法辨认他的面目,但可以看出,他的神态十分镇定,十分安祥:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟,火已被雪打灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”军需处长倚靠着光秃秃的树干坐着,是因为他已经十分疲劳,想歇息一下;他的神态镇定,是因为对遇到严寒折磨早有思想准备,所以不慌不忙。也许,从他把自己的棉衣发出去的时候,他就知道自己可能会被冻死。但是在自己的生与死的面前,他毫不犹豫地把自己生存的机会让给了别人。有这种军需处长的军队难道会失败吗?红军在最后之所以能够胜利,是因为它拥有可敬的领导以及许许多多的烈士;是因为它拥有无数的丰碑。
丰碑读后感 篇10
在我们伟大祖国手都北京的天安门广场上,耸立着一座人民英雄纪念碑,它记录着无数革命先烈的伟大功绩,每当看到它,人们就会想起那漫长的革命岁月中,有许多默默无闻的英雄在人们心中树立了一座丰碑。[好句摘抄网 799918.coM]
这天,我读了长征中的一个故事题目是《丰碑》。这个故事讲的是一支准备很差的红军部队。要透过冰天雪地的云中山,一位军需处长把棉衣都发给了战士,自己却被活活冻死的故事。
读了这个故事,我被军处的精神感动了,多可惜呀,这么好的一位老战士牺牲了。为了革命事业,他舍己为人的崇高品质在我心中树立了一座丰碑。
在这个故事中,我最受感动
的情节是课文中军需处长牺牲时的样貌描述;他一动不动,好似一尊雕像,身上飘满了雪,无法辨认他是谁,但能够看出他的神态十分镇定,十分安详。右手的中指和食指还夹着半截旱烟,火已被风雪吹灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火。
淡薄,破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。’’从这段话中,我能够看出他舍己为人的精神。他本是负责战士的后勤的工作,是管发棉被,他却把大家的温暖放在心头,关心每一个战士,唯独没思考自己。
红军在最后之因此能够胜利,是正因它拥有可敬的领导,军需处长以及许许多多的站友;是正因他拥有无数的丰碑。
丰碑读后感 篇11
我怀着万分激动的心情读者完了《丰碑》一文。这时,我早已热泪盈眶,对文中军需处长的钦佩之情油然而生。
《丰碑》一文讲的是中国工农红军在二万五千里长征时,一位军需处长为了给战士们节省棉衣,被大风雪活活冻死的感人故事。我曾努力在文中捕捉军需处长的言谈举止,哪怕是一句短暂的话语,但最终留给我的只有将军那狮子般的怒吼和他伫立在风中的莫名感动。“一心为公,舍己为人”,这些词语在此刻竟显得那么苍白无力,正如文中作者所想,我们应该给他树一座丰碑,让世人都来瞻仰他,聆听聆听这个悲壮的故事,使他的精神永垂不朽,世人相传!
由军需处长,我想到了现实生活中的一些国家机关人员。他们同样身居要职,地位显赫。在金钱和利益面前,他们胆敢以身试法,大肆挥霍,利欲熏心,贪赃枉法,给国家和人民带来巨大损失,严重损害了“人民公仆”的良好形象。与军需处长相比,这些害群之马是何等的庸俗和肮脏,是何等的卑鄙和渺小。愿社会多一些“军需处长”,少一些“害群之马”。
丰碑读后感 篇12
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”这句话出自毛主席的《七律。长征》一诗,这首诗不但写出了红军们不怕吃苦的意志,还写出了红军们舍己为人的精神。
那是在一个冰天雪地,寒风刺骨的冬天里。狂风呼啸着大地,大雪纷飞,而这一支装扮很差的队伍,却依然在前进,寒风和大雪将红军的衣服全部打透,忽然,有人说死人了,大家通通都围了过去。这时,将军喊道:“军需处长在哪里?”而直到后来,将军才知道,这位冻僵的尸体,正是那位军需处长。将军为这位老军需处长敬了一个军礼。而这位老军需处长,就在那里立下了一座丰碑。这座丰碑晶莹剔透,在白茫茫的大雪里,依然最闪亮……
现在的我们是多么幸福,多么快乐,是谁给予我们的?是无数革命老前辈用鲜血和生命换来的。然而现在的人们,他们已经淡忘了红军,淡忘了红军精神,淡忘了人性之美。现在,你们认为最最可爱的人是谁呢?有可能是自己的亲人,有可能是明星。但是,在我的心里,红军是可爱的,是可敬的,是值得我们去学习的!
让我们传承红军精神,把祖国建设得更加繁荣昌盛!
丰碑读后感 篇13
以前我的确对长征比较陌生,甚至连军需处长是啥玩意儿都不知道,但当我读了《丰碑》一文以后,不仅让我对长征有了进一步的了解,而且令我感悟很深。
本文主要写的是红军过雪山时,一位军需处长因衣服单薄、破旧而被子冻死在雪地里的感人事迹。读完全文后,我不禁掩卷沉思。他是军需处长啊!是管棉衣的啊!最不该冻死的应该就是他。而他,把棉衣都给了战士们,自己确冻死在雪地里,多么悲壮,又多么高尚啊!
而我们呢?和无私的军需处长比起来岂不是天壤之别?如果换了社会上的一些*官污吏,恐怕早就给自己裹上三四层棉衣了,那么冻死的就是那些战士,而不是军需处长了。
军需处长那种无私的精神现在在哪个孩子身上有过?没几个。我们总是遇事首先想到自己,恨不得整个太阳系都是以自己为核心来转动,在心里总埋藏着几分自私。
每次班上发书、卷子、劳动材料时,同学们总是在里面挑来挑去为自己找一份最好的,连我也不例外。
这学期刚开始,教师要我发本子,我总是背着老师挑其中最完美的本子留给自己,把很差劲的发给和我关系很不好的人,把一般的发给和我关系好的人;我想换了别人一定也是这样。
在日常生活中,这样的事无处不在:上车抢座位,买东西插队,拾金昧了,公款吃喝……这些事还少了吗?要是军需处长知道了他的后人是这副德性,他会高兴吗?和他比起来,我们渺小得像一粒芝麻。
啊!军需处长,你无私的精神将永远铭刻在后人心里,成为我们心中的一座晶莹的丰碑。
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我怀着万分激动的心情读者完了《丰碑》一文。这时,我早已热泪盈眶,对文中军需处长的钦佩之情油然而生。
《丰碑》一文讲的是中国工农红军在二万五千里长征时,一位军需处长为了给战士们节省棉衣,被大风雪活活冻死的感人故事。我曾努力在文中捕捉军需处长的言谈举止,哪怕是一句短暂的话语,但最终留给我的只有将军那狮子般的怒吼和他伫立在风中的莫名感动。“一心为公,舍己为人”,这些词语在此刻竟显得那么苍白无力,正如文中作者所想,我们应该给他树一座丰碑,让世人都来瞻仰他,聆听聆听这个悲壮的故事,使他的精神永垂不朽,世人相传!
由军需处长,我想到了现实生活中的一些国家机关人员。他们同样身居要职,地位显赫。在金钱和利益面前,他们胆敢以身试法,大肆挥霍,利欲熏心,贪赃枉法,给国家和人民带来巨大损失,严重损害了“人民公仆”的良好形象。与军需处长相比,这些害群之马是何等的庸俗和肮脏,是何等的卑鄙和渺小。愿社会多一些“军需处长”,少一些“害群之马”。
丰碑观后感(篇2)
在红军长征期间,有过无数的困难和危险。可是红军们用毅力一次次的度过了。没有他们的付出,就没有我们的今天,虽然我们无法经历那个年代,但他们的精神却代代流传。我就看过一篇短文:在狂风呼啸、大雪纷飞的冰天雪地里,一支装备很的红军队伍艰难的前进着,将军把他的马让给了重伤员,自己率领战士们为后续部队开辟通道,他们会遇到无数的艰难险阻。忽然队伍停止了前进,一群人围在一颗大树旁,树前坐着一个老战士,他好似一座雕像,十分安详,他被冻僵了。将军让军需部长跑步过来,没人回答他,他又愤怒的吼了第二遍,这时有人告诉他,这个冻死的老战士就是军需处长……
这是个感人至深的故事,一个军需处长为了战士穿上棉衣,不惜自己冻死在冰天雪地中,他在人们心中建立了一座永久的丰碑。
胜利不属于这样的红军队伍,还会属于谁呢?
丰碑观后感(篇3)
今天我在看一篇报纸,在报纸的最后,我看到了一则让我感动落泪的文章——《古老而永恒的丰碑》。
短文写了几件在危难之时,父母、老师都为了孩子而牺牲了自己,多么感人的故事啊!他们为什么要这样做呢?有什么具体原因吗?有!因为爱!这是一种伟大的爱,一种为了自己的孩子、学生而不顾一切的爱!
现代社会上,拥有这种爱的人已经不多了,在危难的时刻,人们想到的都只有自己。我曾经看到过这么一篇报道:一辆公车突然起火,在公车了的乘客立刻条件反射似的涌向车门。这时,一位少女被人推倒在地,但却没有一个人愿意向她伸出援助之手,而是是从她身上踏过去。人们踩在她手上、脚上、身上,当她被送往医院时,她已经快死了,好在抢救及时,不然怎么一位正处青春的少女就通往天堂之门了。唉——人心竟是如此“黑”!其实我知道,这是大多数人都有的反应,但也不能这样啊!眼睁睁地看着同胞跌倒在地上不说,还从她身上踏过去!
我把这两件事全部深记在脑海里,因为是这两件事让我意识到,在这社会上,拥有牺牲自己,保护他人的这种爱的人已经不多了。
我想起当时地震过后在网上被人骂到“狗血喷头”的“范跑跑”。他在地震之时丢下他的学生,自己第一个跑出教室,对学生的安全置之度外。再看看报纸:北川中学的政教处主任双手紧紧抱住讲台,讲台下藏着三位逃难的学生,他自己却不幸遇难。相较之下,“范跑跑”的行为是多么的丑恶!多么的自私自利!我联想到了林浩,这个救灾小英雄,他的事例多么值得我们学习啊!
看完那一篇文章,我想到了很多很多。难道社会上的爱真的越来越少了吗?
丰碑观后感(篇4)
红军队伍在冰天雪地中艰难的前行,一位穿着单薄破旧的衣服的老兵在路上冻死了。将军正要怒斥军需处长为何不给这位老兵发棉衣时才知道,冻死的人就是军需处长。将军愣住了,久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深地吸了一口气,缓缓地举起右手,举到齐眉处,向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
军需处长不愧于“丰碑”这个称号,他是一座永垂不朽的丰碑,他是一座没有人能够超越的丰碑。这座丰碑是用生命和无私铸成的,没有什么能比他更伟大。军需处长为了战士们能够健康,牺牲了自己的生命。
“一个冻僵的老战士,倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动,好似一尊塑像,身上落满了雪,无法辨认他的面目,但能够看出,他的神态十分镇定,十分安祥:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟,火已被雪打灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”军需处长倚靠着光秃秃的树干坐着,是正因他已经十分疲劳,想歇息一下;他的神态镇定,是正因对遇到严寒折磨早有思想准备,因此不慌不忙。也许,从他把自己的棉衣发出去的时候,他就知道自己可能会被冻死。但是在自己的生与死的面前,他毫不犹豫地把自己生存的机会让给了别人。有这种军需处长的军队难道会失败吗?红军在最后之因此能够胜利,是正因它拥有可敬的领导以及许许多多的烈士;是正因它拥有无数的丰碑。
丰碑观后感(篇5)
我读过许许多多的课文和文章,让我受益匪浅的文章就是在五年级学的>一课,《丰碑》读后感600字。
这篇课文主要写了红军队伍在环境恶劣的云中山行走时,发现有人冻死,到真相明白好,将军非常崇敬军需处长的一件事。当将军知道这个人就是军需处长时,他”愣住了”。说明将军感到非常意外,这位专门负责办理红军所需的给养的人竟只穿一件单薄破旧的衣服,原来这位军需处长将棉衣发给战士们,好让他们能一心一意地为祖国打击敌人。课文中”大雪很快地覆盖了军需处长的身体,他成了一座晶莹的丰碑”。这句话表面是写军需处长的身体积满了雪,光亮透明,真像一座晶莹的丰碑,实际上是在歌颂军需处长那一心为公,舍己为人,毫不利己的高尚品质,将永远成为人们心中的丰碑。
记得在我6岁那年的年初一,我和爸爸妈妈一起去买年货。来到街上,人山人海,人声鼎沸,买卖声,嬉小声等交织成一首迎新年的交响曲,非常热闹。突然,我看到有一位大约二十多岁的小伙子抱着一台大电视,高兴地走着,一不小心撞到一为年过六旬的手里拿着许多东西的老奶奶,只见老奶奶”扑通”一声,屁股摔在地下,手了拿着的饼干之类的年货撒满地,她着急的说:”我的年货”。那位青年匆匆忙忙的从人群中消失了。我看到脚下有一快饼干,便趁别人不注意,躬下身子,做着一个找东西的动作,把饼干防灾自己的口袋中,便高兴的跑到爸爸妈妈的身边。
自从学了>一课,对比军需处长崇高的风格,自己是多么的渺小。我非常后悔,因为我不但没把老奶奶扶起,还偷吃了她的年货,如果有后悔药,我一定要回到六岁,把老奶奶扶起,帮她收拾好撒在地上的东西。
丰碑观后感(篇6)
一个阳光明媚的早晨,天空万里无云,正是出游的好日子!正当我为出行高兴不已的时候,站在满满的衣柜前的我却犯了难——我该穿什么呢?衣柜里没有一件好看点的,全都旧了!对了,可以求助妈妈给我买新的!
“妈妈,我想买新衣服了。”
妈妈听了语重心长地对我说:“妈妈给你讲讲个故事吧!”——
那是一个冰天雪地、寒风飕飕的日子,有个军需处长依靠大树旁边,神态镇定,中指和食指间还有半截卷烟,单薄的衣服紧贴身上,而他的厚衣被穿在了其他战士身上:“给他吧,让他们去打仗,让祖国和平,身为军需处长的我就该付出所有的一切,这是我的职责,也是我的心愿。”于是军需处长用自己顽强的毅力对抗着暴风雪的来袭,最终冻僵在雪山之中。你要知道红军的二万五千里长征是极其艰难困苦的,他们的衣服粮食短缺,面对皑皑白雪的阻隔,他们也没有退缩,依然前进。
这个故事叫做《丰碑》。听了这个故事,我被这位军需处长公而忘私,舍己为人的精神深深打动了!他为长征的胜利贡献了自己的生命!
妈妈说:“现在,我们的生活条件好了,正是千千万万像他一样的革命战士用生命换来的,我们不该珍惜吗?”
我羞愧地低下了头,对妈妈说:“妈妈,对不起,我再也不会贪心浪费了,我以后会好好珍惜眼前的东西。我马上去换衣服!”
丰碑观后感(篇7)
当我第一次读完《丰碑》时,有点儿似懂非懂,当我第二次读后,泪水从我的脸颊划过,事情是这样的
红军在大雪地里艰难的前进,一位穿着单薄衣服的老兵冰冻死了。将军正要训斥军需处长时,有人悄悄的告诉他,“这就是军需处长”这时,将军愣住了,久久的站在雪地里。他举起右手,向这位和山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
读完这篇文章,我被军需处长那种毫不利己,专门利人的品质震撼了。在那么寒冷的情况下,竟然不第一个想到自己,而是想到了那些比自己年轻的战士们。这不禁让我想起了邱少云同志,他自己被火烧却一声也不吭,他只是为了战斗的胜利,而牺牲自己的性命。
这些为国家奉献出生命的生命的人,我跟他们没法比。他们为国家奉献生命,而我们什么也没有为国家做奉献,还在抱怨,这不行那不行,我们应该改掉这些坏毛病。并向那些为祖国做奉献的人致敬,向他们学习。
向那些为祖国做奉献的人致敬,谢谢你们,你们辛苦了!
丰碑观后感(篇8)
在这学期中,大家学过了很多课文,也有很多感受,可是最令我感动的是《丰碑》这篇课文。
《丰碑》这一课主要讲述了红军长征途中攀登雪山时,军需处长把棉衣让给别的战士,而他被严寒冻死的感人故事。我读完这篇文章,被主人公的事迹深深地感动了,这个可以掌管红军棉衣的处长,却因把衣服让给别人而活活地冻死,他是傻瓜吗?,不!他是真正的.英雄。红军战士就是凭着这样坚定的信念和舍已为人的高尚品质,才完成了震惊世界的二万五千里长征。红军战士勇往直前,英勇无畏的精神时刻激励着我,现在的社会里,也是有很多像军需处长那样的人,还记得在2003年非典流行的时候,那些不顾个人安危挽救病人生命的白衣天使们,在汶川大地震中为救助被压在瓦砾下的同胞,而不幸牺牲的解放军战士,他们不正是新时代的一座座丰碑吗?在我身边也有这样的人,还记得在学校,一们五年级同学患了白血病,全校师生每人都捐出了自己的一片爱心,是这爱心使那们同学重新扬起生命的风帆。还有那些在大山里支教的大学生老师们,他们放弃了大城市优越的生活,这边远山区的孩子带去了精神食粮,他们用自己的青春,点亮祖国的未来。
在我们的社会中,正需要许许多多军需处长那样的人,如果大家都能像军需处长那样舍已为人,那我们的社会该是多么美好啊!
丰碑观后感(篇9)
今天我阅读了《丰碑》这篇短文,读着读着眼睛湿润了。
这是一座特殊的“丰碑”:一个冻僵的老战士,倚靠一棵光秃秃的树干坐着,一动也不动,好似一尊塑像。他浑身都落满了雪。可以看出镇定、自然的神情,却一时无法辨认面目,半截带卷的旱烟还夹在右手的中指和食指间,烟火已被飞雪打熄。他微微向前伸出手来,好像要像战士们借火······怎么?他的衣服这么单薄、破旧?像树叶,像锡片一样薄薄地贴在身上······他的御寒衣物呢?为什么没有发下来呢?
他就是军需处长,身管全师“军需”的处长,为了保证部队“军需”的充足,宁可自己穿单薄、破旧的衣服,冻死在飞雪征途。他的神情是那样镇定、自然又欣慰!
为了抗日、为了保家卫国,红军战士们用自己的身躯筑成一条成功路,他们不惜用自己的性命来换战友、同志们的生命,他们是我们的骄傲,他们将永垂不朽!
这位红军老战士倚靠树干的塑像深深地印在我的脑海里,我深知祖国今天能屹立在世界之林是那么多像这位老战士的牺牲换来的,我们今天高高飘扬的五星红旗是许许多多革命先烈用鲜血染红的!我们今天生活在这安定、团结、和谐又欣欣向荣的社会里,没有理由来浪费我们的青春,我们要更加努力的学习,把我们的祖国建设的更加强盛!
丰碑观后感(篇10)
今天,我读了一篇文章,名叫《永远的丰碑 ----董存瑞舍身炸碉堡》,它使我深有感触。
这篇文章主要讲了:1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响了,董存瑞是爆破组组长。可是突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁,二班,四班两次想对暗堡进行爆破,但都没成功。这时,董存瑞自告奋勇地去炸碉堡,他毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进时左腿负伤,但他坚持重蹈桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高,他毅然决然地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,牺牲时年仅19岁。
古往今来,有多少人为了祖国而献出自己的一切。爱国英雄岳飞,他少年时就立志精忠报国,他作的那首《满江红》,曾激励过多少青年人奋发向上;清朝名臣林则徐为了祖国,坚决禁烟,他顶着重重压力,在虎门进行了硝烟行动。为了祖国,那些为民族的解放事业而牺牲的革命烈士们抛头颅,洒热血,才换来了我们今天的幸福生活。
然而,我们的祖国还不够发达,人民的生活还不够富裕。但是,我们有辽阔的疆土,丰富的资源,五千年的历史,辉煌灿烂的文化,勤劳工作的人们。神舟七号飞船遨游苍穹,就证明了中国科学的进步。
“热爱祖国,就要从行动上去实践。”这是我读了《永远的丰碑 ----董存瑞舍身炸碉堡》一文后的体会。
丰碑观后感(锦集6篇)
影视作品和书籍一样,能够带给人们更多的知识。观后感是在理性和感性的大爆发之后产生的结果。观后感展现了观众对作品的情感和认知,也代表了观众的观点。写观后感可以帮助我们更好地理解作品的主旨。当我们写某部作品的观后感时,可能会遇到哪些问题呢?经过幼儿教师教育网的编辑整理,特别为你编辑了“丰碑观后感”。希望你能关注我们的网站,我们会不断更新和改进!
丰碑观后感【篇1】
读《精神丰碑》有感
金风送爽,在这令人心旷神怡的季节里,我在书柜里翻出了一本《精神丰碑》坐在一张摇椅上,再加上一杯热腾腾的牛奶,这是看书的享受。
这本《精神丰碑》主要讲了许多感人的故事,我每读完一篇文章,都让我感动万分。
翻开第一面,只见图上的农村妇女,已经64岁了,她面相慈、爽朗爱笑,如邻居大妈般亲切和朴实,这就是一个普通农民但却被人称为“好人朴秀贞”。
林秀贞住在一对孤寡老人的隔壁。林经常帮助他们做力所能及的事情。又是一个寒冷的冬天。老两口为了省柴不生火,只能喝冰粥。林秀贞非常担心,于是回家和妻子商量,决定无故赡养两位老人。
就这样,林秀贞接管了两位老人的生活。每次林秀贞做好吃的,他都叫两位老人一起吃。因为这对老夫妇经常吃冷食,他们得了胃病。林秀贞经常去时常买红糖,让两位老人喝红糖水。日复一日,林秀贞的身子弱了,而两位老人的精神红润了,身子骨也硬朗了。
虽然林秀贞的身体是空的,但她像电视上的慢镜头一样帮助着这对老夫妇,这种慢镜头永远不会停止。她的爱是天地间最无价的,她的爱是天地间找不到的。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。“这句中国古语看似简单,做起来却不容易,但我在林秀贞的身上看到了这种精神。林秀贞奶奶现在已经70多岁了,但她仍然不放弃赡养老人,对失学青少年十分关注。
她先后出资四万多元,资助了14名贫困学生考取了大中专院校,圆了他们的求学之梦,真正反映了这句古语中看似间单实则深刻的内涵。不仅如此,她还帮助了8名残疾农民,他们用手支撑自己的生活,而不是依靠天空或土地。为了方便残疾人的生活,林秀贞特地请了一位厨师为他们提供一日三餐、开水和免费服务。
当这些残疾人看到林秀贞对他们这么好,他们的生活就会充满活力。
林秀贞只是一个普普通通的农村妇女,肩上却扛着许多人的生命,看完了这篇文章,我不禁向她老人家赞叹:“林奶奶你可真伟大呀!当别人需要帮助时,即使你饿了自己,你也得给别人一口吃的。对于那些想没钱上大学的人,你慷慨解囊,捐出了4万多元,实现了14名高中生的办学梦想。
“我每次看完一部感人的电视,都是眼过一遍,却没有体会到真正的含义。
学生们,让我们行动起来。让我们做一个尊老爱幼的人。
江苏省江阴市辅延小学四年级:张译丹
丰碑观后感【篇2】
今天,我阅读了《语文补充阅读》上的一篇文章——《丰碑》。这是一篇感人肺腑,催人泪下的文章。读后,我的心灵受到了深深地震撼。
这篇文章写了在红军二万五千里长征途中,一个在军队里管袄服、物资等的军需处长竟然因为没有棉衣穿而被活活冻死在高山上的感人故事。
刚开始,我觉得不可思议。俗话说:近水楼台先得月。军需处长掌管着军队袄服的分配,怎么可能活活被冻死呢?难道他不知道冷吗?他不知道自己拿一件棉衣穿在身上吗?穿得暖和,他不是可以不死了吗?但仔细一想,并非像我想得那样简单。
第一,在长征途中,红军所需的各种物品极其缺乏。1934年10月~1936年10月的整整两年中,中国工农红军离开了原来的根据地,举行了震惊世界的二万五千里长征。红军战士翻山越岭,跋山涉水,爬雪山过草地,经受了各种各样严峻的考验。但哪有那么多的棉衣让过雪山的每位红军战士御寒呢?那时各种物资缺乏的严重程度是生活在现代社会的我们难以想象的。
第二,军需处长是一个公而忘私,廉洁自律的红军干部。身为军需处长,他时刻想到的是让战士们穿暖和,让战士们安全地过雪山,取得长征的胜利。他一心为公,一心为他人着想。他把生的机会带给战士,把死的危险留在自己的身边,这是多么令人钦佩的革命前辈呀!想着,想着,我的眼睛湿润了。
军需处长,你的精神让我的心灵深深地震撼,请你安息吧!我们将永远缅怀你;,我们将永远记得你给我们留下的动人故事;我们将永远珍藏这伟大的长征精神。
丰碑观后感【篇3】
如今的社会物流横飞,是个讲现实、要实惠的时代,人们早已***“事不关已,高高挂起”。但为了国家和人民的利益,刘洪坤不顾自己的一切,顽强地与火魔搏斗,最终献出了宝贵的生命。他的英雄事迹传遍全国,他的无畏精神使我们肃然起敬。
`刘洪坤,1970年出生于山东滕州,曾任武警北京市消防总队参谋长。2013年10月11日清晨,北京市石景山区苹果园南路东口喜隆多商场发生火灾。刘洪坤当天不值班,但他到达现场后立即主动组织灭火。面对火势蔓延的危险,他要求士兵撤离,但他毅然和副参谋长刘洪魁向火场内行进。他用尽全力把火扑灭,完全忘了自己在火里。
他心里想着的是战友们的安全,为了战友的安全,他冲在最前面,而自己却被大火吞没,被倒塌的墙体掩埋……。战士们发了疯似的英勇作战,最终很快的把大火扑灭。战友们发现了他和刘洪魁两个人的躯体,已经被烧焦了,却仍然紧紧相拥在一起。
这场战斗体现了武警官兵特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的优良作风,而刘洪坤同志奋勇向前、冒着生命危险,充分体现了我们党伟大的革命英雄主义精神。他不愧为消防队远的神圣职责,不愧为中华民族的好孩子,不愧为人民永远的骄傲和民族英雄!
英雄走了,他是在熊熊大火中为挽救更多的国家利益而走的。可恶的火魔夺走了他们宝贵的生命,我们非常难过。我们钦佩英雄的精神,英雄的形象与青山同在。
英雄走了,他换来的是武警同伴们及现场干部群众的人身安全;英雄走了,他留给我们的是坚强的毅力与奋战恶魔的勇气;英雄走了,他舍己救人的英雄壮举令群山动容,万物呼号,大地悲揪。他无私无畏的勇气和勇气给了我们无穷的力量!英雄一路走好!
你的光辉形象与青山同在,与大地同歌。你们将永远闪耀在中国人民的心中,感谢你们。新的世纪,在你的感染下,我们中华民族一定能更加奋发图强,在经济建设与社会建设中谱写更加华彩的篇章,让我们的祖国更加繁荣富强,实现中华民族的伟大复兴,实现我们的“中国梦”。
英雄刘洪坤是我们滕州人民、山东人民和全国人民的骄傲。他虽然离开了我们,却是人民心中永远的丰碑。
丰碑观后感【篇4】
我读了《丰碑》这篇文章后,文中军需处长的精神深深地感染了我,他的形象,犹如一座丰碑在我心中矗立起来了。
文章讲述了一支红军队伍中的老军需处长在极其恶劣的环境下,毫不犹豫地将本该属于自己的御寒衣物发给了战士们,自己却穿着单薄的衣服冻死在漫漫雪原上,成了一座晶莹而高大的丰碑的事。他这种大公无私的精神十分值得赞扬。尤其是他身为军需处长,本应该,也可以多拿几件御寒衣物,而这位军需处长非但没有多拿一件衣物,还把自己的衣物也发了下去,甘愿自己冻死,却让战士们穿着棉衣行军。他这种精神难道不值得我们学习和发扬吗?我想,他-这位真正伟大的军需处长的光荣事迹将被所有参加长征的战士们铭记在心中。
当我读到“雪更大了,风更狂了。大雪很快地覆盖可军需处长的身体,他变成了一座晶莹而高大的丰碑”“一个冻僵的老战士,倚着一棵光秃秃的树干坐着,一动也不动,好像一尊塑像。他浑身落满了雪,右手的手指还夹着半截纸卷的旱烟,神情自若,一时还无法辨认他的面目。”时,我发现,老战士的神态那么镇定,十分安详,由此使我们体会到,他看见战士们没有在雪地里倒下,感到安慰,自己尽到了职责,完成了党交给的任务,死而无怨。军需处长就是发衣物的,而他却因为缺衣而被活活冻死,是因为他把所有饿衣物留给了战士。
老军需处长身先士卒,而没有想到他自己,他这种把生的希望留给别人,把死的危险留给自己的精神令人敬佩。我将把这种精神化为力量。这种力量将激励着我去克服生活中的种种困难。我顿时感到心中一阵酸楚。如此值得我们称赞的一位军需处长,却为了战士们的安危,为了二万五千里长征的胜利,与常年积雪的云中山化为了一体。
他化成的丰碑,不仅仅记载着他的光荣事迹,更饱含着他对祖国的无限热爱。读了这篇文章,我深感:我,还有大家,都不能再闲着了,应该好好学习,将来动手建设祖国,让军需处长和为所有长征作过贡献的人都不要带着遗憾
可是要想将来建设祖国,首先当然要从现在做起。从自身做起,从小做起,如果连一般的事情都做不到,何谈建设祖国。于是,我把自己和这位军需处长相比了一下,我发现自己是那么得渺小。因为,平时在吃饭时,我总是将好菜和好肉往自己碗里夹,从不让别人多吃一丁点儿好吃的。
我从不轻易将自己的东西分给别人,却经常接受别人给的东西。如果说我是那位军需处长的话,就我这种心理在关键时刻还能把棉衣发给战士们吗?我想那是不可能的。
今后,我一定学习军需处长那无私奉献和热爱集体的精神,做一名永远为集体着想、为集体奋斗、关心集体的学生。
丰碑观后感【篇5】
今天,我学了课文《丰碑》,这篇课文记叙了红军队伍在翻越大雪山的途中,一位军需处长为了不让其他战士被冻死,将自己的棉衣让给了战友,自己只穿着一件又单薄又破旧的衣服被活活冻死在雪地里的感人事迹,《丰碑》读后感300字。
每当读到军需处长被活活冻死时,我便语塞了,说不出话来。我被军需处长克己奉公,舍己为人的行为所震慑,为军需处长的死感到深深的宛惜,他的死也让我感到无比的悲痛。他用自己的死换来别人生的希冀,用自己的生命保护了其他的灵魂,用不朽的精神鼓舞了战士们,让战士们一步一步走向胜利,一步一步走向美好的.未来。
像军需处长这样的人还有千千万万个,而正是因为有这千千万万个舍身的人,才会取得胜利,才会有美好的今天,才会有今天繁荣昌盛的祖国!
军需处长牺牲了,但他的精神会万古长青!同时,也教育了我们努力学习,将来为把祖国建设得更美好而献出自己应有的贡献!
祖国万岁!敬礼!
丰碑观后感【篇6】
前不久我读了一篇叫《丰碑》文章。读完后,我浮想联翩,心久久难以平静。
《丰碑》这篇文章主要讲红军战士在过雪山的时候,有一位军需处长把自己的棉袄给了战友,自己却被冻死在茫茫的大雪山上。
读完这篇文章,我深受感动。这位军需官牺牲了自己的生命,却帮助别人走出了茫茫雪山。这个军需官的精神怎能不被人钦佩呢?他把希望留给别人,把死亡的威胁留给自己。
在日常生活中,有着千千万万军需精神的人们。
雷锋叔叔就是一个生动的例子。他无论是在什么地方,什么时候,只要看到别人有困难,就会主动帮助。从来不留下自己的名字,他把自己的一生都献给了为人民服务上。
正像他自己说的那样:“人的生命是有限的,可是、为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。”
无论是战争年代,还是在和平年代,像军需处长这样为他人着想的人数不胜数。正是因为他们,社会才如此美好!
更让我感动的是,像四川汶川县军需局长这样的人也不少。陈岩就是一个例子。他是一个大公司的董事长,他原来是一个消防官兵,有丰富的现场救援经验,他在**期间来到了汶川县,支援消防官兵,他的救援速度不低于其他人,甚至比其他人更强。
陈岩放弃赚钱的机会,赶赴灾区救援支援。尽管金钱方面有所损失,但他收获了精神财富。像陈岩这样把国家利益放在第一位、个人利益放在第二位的人,在灾区随处可见。
丰乳肥臀读后感精华15篇
读书就是受教育立思想,就是求真向善爱美弃私,获得能力,增进智慧,在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解。你最近是否想写一篇读后感呢?以下是我们为大家准备的“丰乳肥臀读后感”的详细介绍。
丰乳肥臀读后感(篇1)
我不知道其他人对于这本书到底是做出如何的评价,但是我觉得这是一部很好的作品。
我其实不太喜欢豆瓣中的小说简介,因为看完这个就很容易将人导向于某一个固定的方向。而我很讨厌这样的感觉。诚然,在文中很大程度上凸显了关于母亲的描写,展现了丰乳肥臀也就是生殖繁衍的象征的母亲的伟大。
我在小说中看到了满满的沧桑感。或许这部作品太长了,但是收尾可能是作者有意为之。因为在那个节点,就应该这样子的收尾。但是最后关于上官金童的与汪银枝的描写,则显得太过随意了。
其实看到莫言所描写的这些文字,让我更容易想到余华。其实两者在很大程度上有着相似性。无论从时代背景的描写还是语言文字上的应用。我想,或许这部作品只是母亲与孩子们的一部记载吧,而正是因为记载了近百年的历史,因此到底里面蕴含着什么,或许就仁者见仁智者见智了吧。
上官一家,她们的血脉中正如母亲所说,有着倔性,上官家的人是不听劝的。我其实很喜欢母亲所说的一句话,她要的是司马粮,鸟儿韩这样的惹事的儿子,而不是一个窝囊废。其实这个也在很大程度上体现了母亲的心声啊。在上官家成长的历史让母亲实在是受不了窝囊废样的男人了,而另一方面,上官家的所有女儿,找的都是轰轰烈烈的生活,或许这个也是另外一种影响吧。
其实仔细一想,上官家女儿们的不同结局,也在某种程度上反应了那个时代不同的人们都难以避免的悲剧,一步一步地几起几落。直到走到最终的结尾。丰乳肥臀,母亲孕育了这些的生命――但是他们的成长,或许就已经不受到控制了吧。
丰乳肥臀读后感(篇2)
看书,或者看小说之类的书,对我来说可有可无,只是我上厕所或者躲在厨房抽烟时的一种消遣,其他时候我不看书,有我更喜欢的事情吸引我,尽管如此我还是看了挺多的书,比大部分人看的书(当然不是网络上那些哄小孩的书)还要多。
我读过一遍《丰乳肥臀》,收获一些东西,当然很朦胧的感觉。我不想刻意的再读一遍,把我的一些模糊的认识加以验证或者加以校正,太费神了,我不喜欢。或者突然啥时候我没书看了,会再读一遍吧。
接下来我要讲的就是我的那朦胧的看到的一些东西。上官金童的时代是一个比较混乱的年代,各种人、各种势力往来冲突,相互撕扯。金童和他的母亲、姐姐亲人们在夹缝中艰苦求生。
有人看了这本小说觉得:上官金童,是上官家的希望,是母亲和八姐妹的希望,可那希望到底是什么?上官金童也是读者的希望,蒙蒙胧胧的希望,可那希望是什么?读完全篇心里有了一种郁闷之感……
上官鲁氏为了给上官家延续香火,必须得生孩子,必须得生男孩子,当然他的老公没有生育能力,这怎么办?只能找别的男人了,粗俗的说法就是借种。种子的成分不一,有土匪、恶霸、和尚、流氓啥的,我记不得了,当然还有洋人,当然在向洋人借种以前借的种子发芽了,可惜不管用,因为生的都是女孩,这里没有歧视女孩的意思,女孩不符合延续香火的这一需要。最后上官鲁氏借了洋神父的种,成功了!生了个男孩和瞎眼的女孩!上官金童是外来的,很脆弱,还水土不服,养的不容易呀,好不容易长大,还没出息,还被关了十几年的牢房,感觉上成了一些人的玩物。
上官金童的那些姐姐,有好的,有坏的,但都没有留在本地,都跟着土匪或者那啥或者那啥跑了,根本就不爱这个家,这个地。当然也有伟大的为了这个家族而甘愿堕落红尘的姐姐。
上官金童到底是个啥玩意?为什么他的父亲是外国人?算了,我还是别瞎叨叨了,让有水平的笑话我。
丰乳肥臀读后感(篇3)
你了解母亲吗?你了解母亲这个伟大的职业吗?你了解作为一个母亲要有多大的责任感吗?你,也许并不了解,好吧,我承认,之前我也是。直到我五味陈杂地合上了那本书,我才明白,我才了解,我才深深地领悟到
那是一本极其富有悲惨色彩的史诗级小说《丰乳肥臀》。书中以上官鲁氏唯一的,也是最小的儿子上官金童作为第一视角,通过了我的所见所闻与所感,讲述了母亲一人带着八个女儿与我经历了抗日战争30年代至新世纪90年代的故事。她们经历过战火硝烟,经历过寒冷,经历过挨饿,经历过危险等等。尽管母亲用尽全力护儿女周全,但姐姐们却相继为了爱情,为了家庭,各自离去,留给母亲的只有苦难与痛苦。最后,唯有我,独自跪在墓碑前,祭奠着姐姐们,也祭奠着一生劳累的母亲。念着世间炎凉,感着世态沧桑。
原本的我可能和你们一样,都对于此书名感到很惊讶,感到很不可思议。如此之露骨的书名竟是名作,还竟是莫言这是大作家写的。不敢相信,真不敢相信,太不敢相信了!抱着这样一个有争议的观点,我迟迟都未敢翻开书。直到后来一次偶然的老师推荐,我才忐忑地翻看
看完这本书以后的我早已纠正了先前的观点,反倒赞赏起这书名。是啊,母亲,这一个朴素而又伟大的人物。正是她们,用自己的肥臀将我们艰难地生下,用自己的丰乳无私地灌养着我们,滋润着我们。丰乳,肥臀,这两个词语中,包含着母亲的含辛茹苦,包含着母亲对我们的养育之恩,包含着母亲对子女的无私奉献,更包含了那位朴素无私而伟大的人物母亲!
谁言寸草心,报得三春晖?,世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草。从古至今,母亲一直是人们的热议话题,她们被古人用优美的诗篇赞美着,她们被前人用歌谣赞颂着。她们用自己弱小的身板,为我们撑起了一个家,撑起了一片天,撑起了一个温暖的避风港。
你是否注意到,不知从何时起,母亲的腰似乎有点驼了,母亲的头发似乎又掉的多了,母亲的头发似乎又长了一根银丝,母亲的脸似乎又添了一道皱纹,母亲的手上似乎又多了一个茧,母亲的眼睛似乎又比之前花了
妈妈,这个美丽的呼唤,包含着我们对她们的千万种情绪;妈妈,这个让你觉得很啰嗦但又不肯离开她们温暖怀抱的人;妈妈,这个为我们忙碌着,为我们操劳着,为我们拼命着,为我们不辞辛苦地干着的人。如果你想问她们为什么如此辛苦,很简单,只因你是她的宝,她的天,她的一切啊
那我们呢?是不是以滴水之恩当涌泉相报呢?试着与她拉拉手,试着与她聊一会儿天,试着跟她说一句感恩的话,试着为她分担一下繁重的家务活,试着把自己的成绩再提升一点,试着在学校再听话一点儿,再乖一点儿等等。当然,这些都是不足挂齿的。
不过,对于她们来说,唯有这一句话让她们最为窝心:
妈妈,你辛苦了,我永远爱您!
丰乳肥臀读后感(篇4)
我终于在一波三折中读完了这篇史诗一样的著作《丰乳肥臀》。《丰乳肥臀》这本笔力独扛,沈博绝丽的奇书我用了半个月的时间终于读完了,感慨之余总想写一些心中的感触,提起笔来却是顾此失彼,难以名状。整个作品给人一种紧迫的焦灼感,像被人扼住喉咙一样的紧张感,但是当你觉得无法呼吸时,又给你一个舒缓的机会,莫言密不透风,疏马可跑的描写方式,将你仅仅地扣在了作品所描绘的场景中,难以自拔。
《丰乳肥臀》给我触动最大的是它的细节和它表现的丰富的想象力。莫言的描写功夫是让人叹为观止的。他在描写一个场面的时候,所想象和感知到的环境的颜色、气味,人物当时神态,都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的,调动了他所有的神经感觉器官,视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受,给你创造出无以伦比的知觉盛宴,让你的思维和想象不自觉的构画出他笔下那个富有生命动态的场景,让你的神经末梢充满了味道。如对上官鲁氏生孩子时的描写一声终于忍不住的嚎叫从她嘴里冲出来,飞出窗棂,起起伏伏地逍遥在大街小巷,与司马亭的喊叫交织在一起,拧起一股绳,宛若一条蛇,钻进那个身材够大。真是璧坐玑驰,使人产生身临其境的真实感:上官鲁氏的勇敢,肉体的痛苦,怕生不出男孩的惶恐,都在这一声嚎叫声中释放;如对孙大姑杀鸡的描写一把拽住那只生着黑红尾羽的大公鸡,轻轻的抚摸着它,撕下公鸡尾上的翎毛,捏起那把耀眼的柳叶般的小刀,轻轻一抹,鸡的喉咙便豁然开朗。突出了孙大姑的沉着,干练,透着一些冷血;再如通过对战争的描写,勾勒出一副副硝烟滚滚,断壁残肢,尸横遍地,血肉横飞的画面强烈的冲击着你的感观神经,而其中对因饥饿癫狂的场面描写更令人不忍卒读。在那个腥风血雨的年代,错综复杂的政治斗争,权党派系之争形成的巨大漩涡里太多的身不由己,太多的无奈,太多的无辜都成了牺牲,陪葬品。
这本书就像一卷色彩斑斓同时具有厚重历史感的胶片,它再现了高密东北乡从抗日战争到改革开放这段波澜壮阔的历史影像;讲述的是在那个硝烟弥漫的动乱年代,一位平凡,普通的母亲含垢忍辱,饮泣吞声抚养了一个又一个儿女,又眼睁睁看着她们一个一个离她而去的悲惨结局,真是白发人送了黑发人啊。文章波澜老成,笔酣墨饱,成功塑造了一个个血肉丰满,棱角分明的人物形象。
在这部作品里,懦弱的上官金童和坚强的女性形象形成强烈的对比。莫言说,上官金童是他的精神自我,上官金童的懦弱,是每个像他这样的一代中国人的精神弱点。确实,中国人,特别是那个时代的知识分子,在内心深处都有十分懦弱的一面。面对弱肉强食的肮脏社会,不敢站出来指正,面对压迫和剥削不敢站起来反抗,最后站起来拯救百姓的是那些粗鲁的土匪和普通的农民阶级,不正是这个社会的现状吗? 作品中多次提到上官玉女的美丽的微笑和她漂亮的外表,这引起了我的注意。莫言在描写别的女性的时候,虽然主体是写她们的坚韧和伟大,但也都或多或少都写到了她们不干净的一面,唯一不同的是,他在描写玉女的时候,提到的都是她的美,她的与世无争,她的纯洁。或许
上官玉女代表着女性的无暇的一面,因为她是瞎子,看不到这个世界的污浊;又或许她是被忽视的那一个,象征着女性的美好纯净的一面常常被世人遗忘。在整部上官家族中她可能是着墨最少的人物,确实最干净、最惹人怜爱的人物。莫言笔下的女性是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍;经历过的残酷和对残酷的延伸;她们身上野性、放荡,是自然的磨练和给与;因为生活本身是残酷的、刺激的、无情而诡秘的。
在书中,情爱,暴力,血腥,死亡犹如妖娆的罂粟花,恣意怒放。作品从血缘,地缘,欲望,性格,性情出发,生动地描述了几代中国人的生存原生态,这,也是现代意义上的采风,堪称上品。在这些清明上河图般的描绘之后,似乎并没有生命创造力的萌发与生长。似乎,莫言为我们呈现了在乱石滩上顽强生长骄傲怒放的野花丛,但是,野花们并非仅仅是柔性忍耐的环境适应者,它们在吮舐阳光月色风霜雪雨的同时,也把触角般的根系伸进岩石的缝隙,相信终有一天,花朵们会把它们脚下的岩石堆揉搓成沃土。
文章的最后,作者通过上官金童的想象,将乳描写成矗立在天地间的第一座高峰,最直接地表现女性的伟大,就连太阳和月亮也无法比拟。这是对作品的一个总结,也是对母亲的最高赞美。毫无疑问,这是一部讴歌生命最原初的创造者母亲的伟大、朴素与无私的作品,只是一部表现对女性的崇拜的作品,这是一个生命的流程图。 一部伟大的作品,总有很多不同的主题。我认为,《丰乳肥臀》不仅仅是一部讴歌母亲、赞扬女性的作品,还是一部反映社会现实、揭露社会问题和人类精神本能、表现底层人民悲苦命运以及人们对改变自我命运的痛苦的追求等等的着作。你可以在这部作品中找到敏感的党内问题,也可以读到受苦难的人民坚毅不屈的精神;你可以看到当人的生命受到威胁时的动物本能丑陋的反应,也可以从中感受到人类强大的生存能力;你可以看到男性的恶受到赞美,也可以学到当强则强的必要性??总之,它的强大性让你有疾风呼啸、刺痛脸庞之感,也让你有凉风入喉、涤荡精神之感。
丰乳肥臀读后感(篇5)
过年抽空看完了莫言的《丰乳肥臀》,很深刻的一本书,浓缩了一个时代变迁的精华,交织着人性、历史、奇幻。这是正式阅读的莫言的第一本书,感觉还是比较够劲的。
文中以上官家唯一的独子金童对母乳的绝对依恋贯彻了主题名称,以上官鲁氏及其9个子女(8金花1金童)的生活历程为主干描述着那个时代背景下的故事。从上官鲁氏开始就是一个小脚时代消退的历史转折,当人们不在以小脚为美,上官鲁氏本应大户所抢的称心媳妇不得不烦恼嫁娶并不得已嫁给了铁匠家庭。一个历史的转折人们观念的转折就是那么快,匆匆的跨入了一个新的时代。
可惜上官鲁氏的生活并不是很顺意,在上官家的厚望下她几乎就是一个生男孩延续香火的机器,无奈家里男人不争气不能生育,为了生出众望所归的男娃缓解家里人的不待见甚至辱骂虐打,她不得不一次又一次挺而走险和周遭有交集的许多男人交欢,其中这第一次打破她成规蹈矩的还是她的亲姑夫,无奈一向生了7个女儿还没有见一星半点带把儿的痕迹。这些男人中还有和尚、郎中??不管怎样,就是一拼为了男孩。也许这就是女人的命运,历史让女人承担了延续生命的重任,封建又让人们对女人有了生儿为尊的偏见,似乎没有儿子女人终究是没有本事的、被鄙视的。想到这,我想到了外婆,一生生了4个女儿,到此刻她80多岁的时候还一再叨唠以前没有生出个儿子周围人如何笑话她、欺负她。所幸上官鲁氏最后让她生育的男人,一个外国神父,总算让他生下了一儿一女,即使生产过程中屡遭解难――难产、日本鬼子来了砍杀了公公和丈夫、孩子生下后疑似死胎、大出血等等,她仍旧是挺过来了,孩子也被偶然的良心救回来了。
孩子生下,历史中抗日战争时代的到来。战乱终究让民不聊生、流离失所,伴随死亡、饥荒,于是鲁氏的女儿们陆续走上了历史的舞台。大女儿嫁给了抗日又降日的土匪头子,二女儿嫁给了封建旧势力代表之后的国民党,三女儿钟情民间艺人鸟儿韩终究摆不脱命运捉弄委身于抗战英雄哑巴共产党,四女儿抗战灾荒期间自己卖给了青楼,五女儿跟着了人民部队抗战领导共产党,六女儿钟情并嫁给了美国青年,七女儿在四女儿卖给青楼前卖给了一俄罗斯女人。这是她们的婚嫁和成长,虽然老七和老八还没有摊上能嫁的男人就去了,每一个都深深烙印着历史的印签。土匪头子是直接横行杀抢,江湖快意恩仇,没有正义、友爱的识别,只有活的好,所以先抗日后投日,最终被国民党的五女婿枪杀;二女婿典型封建残余,满脑子男盗女娼,多个老婆但个个都爱,抗日、当国民党、被共产党枪杀;五女婿道貌岸然的共产党官,也许以前有信仰有理想有抱负,但敌但是党内派系之争勾心斗角,被历史湮没;三女婿也许还是大女婿哑巴,只能说也是个历史的杯具,终究在历史的操刀下凄惨的结束;六女儿和那个美国人也许在炸弹中一齐步入了天堂。
历史总是那么深刻,剖析回忆时,他是那么赤裸裸,有太多真小人、伪君子、有太多借理想之名坑杀无辜,借果腹之机骗奸少女,无耻败坏,男盗女娼,是那么赤裸裸存在,无法遮掩无处遮掩。即使战争结束开放了,仍旧如此,势力、资源、野心、胆识,诠释着弱肉强食的天道,也许少有的公平,但那也许是强者为了制衡强者,维持平衡的权术。如萎者上官金童,唯一男丁,一生大数时间都挂在了女人的奶上,可惜也仅限奶上,只能这么的活着。
很好的一本书,引发了太多的思考、回味,深刻,也许这就是历史的味道,也有现实的味道。
丰乳肥臀读后感(篇6)
这是一本读完让我心情沉重的书,鄙视封建愚昧,厌恶战争,它让人衣不遮体食不果腹,面对生命犹如草芥,活着是一种坚强更是一种可悲和无奈。
心疼司马凤、司马凰,父亲所谓的罪行,却以年幼的生命进行偿还,政府犹如刽子手,封建愚昧的群众就是那一把杀人的刀。为了捉住司马库,政府不惜一切代价,绑架了上官一家,进而选择酷刑。对于其手段,相比日本特务、军统局更是青出于蓝而胜于蓝!在那个所谓的解放劳苦大众时期,万恶的政权环境背景下,便产生了病态的愚昧和无知,政治可以翻云覆雨,可以朝秦暮楚,当然,愚昧与无知也可以相应的找出载体。
上官家的女儿们,勇敢、执着、叛逆,为了爱情义无反顾。对于来弟,面对孙不言的虐待,表现出对旧礼制的反抗和厌恶,最后与鸟儿韩的爱情,我相信莫言笔下,应该是提倡人性的解放和歌颂女性的觉醒;于盼弟而言,为了追求权力,却可以对自己的姐姐插肩而过,对亲人说上一句,十年河东十年河西的混账话,简直六亲不认,爱弄是非,荒诞可笑!当上官一家被囚禁酷刑时,却对母亲说,相信政府不会冤枉好人的,真是无奈可悲啊…;关于四姐想弟,为了救全家,把自己给卖了,梦想着赚够钱,不再让家人挨饿,最后的财物却被万恶的政党以无耻的理由没收,真是痛心;上官玉女,最让人惋惜,年轻美丽的小女孩,母亲说她,连一丁点粒的幸福都没有享过…
上官鲁氏,母亲,在她身上体现了母爱的超级伟大和隐忍、坚强、豁达、睿智,在教堂的婚礼满脸羞涩,小小的喜悦,回到家里,却被自己的儿子骂一句,不要脸,不要脸!当时看到这时,我心里在想,上官金童,你为什么不早点死去,活着浪费粮食,死了污染环境。对于,上官鲁氏,母亲,养了儿女还养外孙,一生苦难,一生母爱!
最后,上官金童,上官家唯一的儿子,把窝囊软弱可怜可悲表现的淋漓尽致,终其一生,只留下乳房…
丰乳肥臀读后感(篇7)
值得阅读的一本书,以上官金童一生的遭遇通过魔幻的手法来书写了一段现实的故事,也只能以魔幻的写法来写了,又有谁敢把这种故事写成报告文学呢?
1,上官金童的一生悲惨可怜,可以说是生于苦难死于卑微,他的悲剧可以认为是某个特殊时代苦难的缩影,我们不能以好人或者坏人来评价这个人物,只能说他是个可怜的人。
2,我个人觉得本书最成功的形象就是司马库了。这个人抗日,至少说明他胸怀民族大义的,做人做事有情有义,有胆有识,敢作敢为,有担当。对女人处处留情而且处处是真情,有点像《天龙八部》中的段正淳。难怪他的女人都愿为他而死,就连被他强奸的上官来弟都有为他殉情的念头。
3,上官来弟是个有主见敢作为的女人,也是颇有头脑的女人,特别是装疯那段,更说明这个女人不简单。她一生经历的男人有沙月亮、司马库、哑巴、鸟儿韩,除了哑巴外,基本上能算都是自己的选择,即使是牺牲给了哑巴,也给上官一家带来了实质性的好处,至少说她的选择还是有意义的。可惜,她选择了命运,但命运没有选择她。
4,上官招弟是慧眼识英雄的,也是个有主张的女人,似乎掌握了自己的命运,却被自己妹夫炮轰死于非命,只能说造化弄人。
4,上官领弟是本书最玄幻的人物,失恋后装神弄鬼,变成了鸟仙,模棱两可的预言让人觉得她深不可测。被哑巴强奸后又知道顺势而为,至少也是止损吧。死于非命,无甚可说。
5,上官想弟卖身从妓,死于梅毒,连鼻子都烂掉了,死像恐怖,她是上官家女儿中最脏的,却也是最干净的一个,如同玛丽亚一般的圣洁,令人凄然泪下。
6,盼弟是上官家女儿中最可悲的一个。虽然与来弟、招弟、念弟一样,追求自己的幸福,却如海草般随风飘搖,涉及政治的东西不好乱说,对象盼弟这种从一开始就听党话跟党走的好同志,最后却因被迫害而自杀,结局令人咂舌。
7,念弟有上官家女人同样的性格,做事大胆果断,有承担,嫁给了洋人,死于逃难。求弟卖给了俄罗斯女人,被当作间谍死于非命。上官玉女是个跑龙套的,死于自溢。
8,上官鲁氏是个伟大的母亲,这个鲁是姓,我却觉得是指山东。她是中国千万个经历苦难的伟大母亲的杰出代表,具有伟大母亲一切优点。大约上官家女儿全部都是因为传承了这个母亲的性格。鲁氏果断、冷静、承担、吃苦耐劳、以自己羸弱的躯体支撑着一个风雨飘摇的家,令人敬佩,令人尊敬。她才是真正的圣母玛利亚!
9,人类文明史发展了五千年,人类有进步,但事实上有些人性上的东西变化不大。蛮荒时代是人吃人的,现在不吃人了,不是因为人性变了,而是人肉不好吃。当人性扭曲,真的什么事都干得出来。
10,书中故事有些是对比着写的,比如鲁氏被抗日土匪强奸了,强奸者没有受到惩罚,这帮人真的是无恶不作。而领弟被哑巴强奸了,然后干部来上官家做工作,将领弟嫁给了哑巴。这两个强奸事件本质是一样的,强奸者都没受到惩罚,结局一样。说明了早期的革命队伍和土匪兵没什么不同,但我党做了坏事后会善后,懂如何弥补。比如为了抓司马库,我党用的是连坐政策,而司马库在还乡团回村后杀人时,有没有为杀满一百人而用连坐政策呢?对比写的地方很多,不能细看细想,因为我们的党是伟大光荣正确的党。
11,旧社会把人变成鬼,上官家历尽苦难,有人死于战争中的不可抗力,也有人被卖掉。但没有人坐牢、没有人死于(人为的)枪毙、也没人死于因为实在是活不下去的自杀(看不到希望),而新社会呢?
丰乳肥臀读后感(篇8)
都在说母亲胃袋运输豌豆的场景,这一段,在我妈偶尔的关于“59年”的回忆中,似乎也曾描述过。
“过59年”,这是那一个时代的人们的常用词,妈说,比喻社会艰难时,会用“过59年”来作比较。
那时,她家小孩多,4个女的1个男的,外婆早故,她可能出生就没见过,每天就那么一点配额,她天天就躺在门槛内,连门槛都爬不过来,人送外号“赖到活”(湖北口音:赖着活)。
艰难时,会从鸡屎或其它动物的稀屎中去寻找没有消化的食物。有时呕吐出来的东西,也会再在分泌物中细细寻找。
小姨妈就是那个年代活活饿死的……我也没见过小姨妈,只见过继小姨妈。
其实那个时代,好多故事的,但难得留存了。有时因家事,会烦他们,但他们确实是不容易的一代人。
丰乳肥臀读后感(篇9)
莫言的《丰乳肥臀》这本书在我不经意放在角落后又重新拾起,我重新进入了抗日纷争年代,再细细品味了上官一家的几十年悲欢离合,起起落落。这天下午天空灰蒙蒙,我终于合上了这本小说,也意味着我已经陪着莫言笔下的人物穿越过生生死死,穿越过纷争尘世,最后尘埃落定。飞鸟在天空盘旋低飞,我带着丝丝眷恋又在脑海中重新过滤了起《丰乳肥臀》的片段。他们一个个人物在我眼眸里跳跃着,演绎着这多年来的悲欢;他们又在我耳边低语着,述说着他们已经走过的路有多艰辛。此时的上官鲁氏变成了高密乡大地的一捧泥土,而逝去的灵魂又飘荡在东北的天空中幻化成白色的飘絮飞向远方。我放不下他们,即使我知道那只是莫言小说中的人物,但我释怀不了,放不下那一个个扣人心弦的故事,他们的一言一行仍刻画在心里深处。
也许到了哪天我容颜已逝,还能想起那些漫长无际的时光中陪伴我的那本书。开始的时候并没有想了解身为诺贝尔文学奖获得者莫言笔下的小说人物究竟有多大的人格魅力,但随着我的阅读深入,我才能慢慢体会到他对故乡的怀念,对社会的评判以及对人性的剖析。文章是以东北高密乡为背景,高密县安静尘封的生活环境给我留下十分深刻的印象,同时当地人们的思想非常封闭不过仍保留着质朴的品质。小说叙写了一系列发生在上官家的故事,而男主角便是上官家的唯一儿子——上官金童。他在小说里是一个“极度恋乳”的人物形象,同时他的怯弱又和他母亲的刚强形成强烈的对比性。故事从上官金童与上官玉女的出生作为开端,上官鲁氏在生了七个女儿后终于生了一个男孩子,但是仍然受到婆婆上官卢氏的虐待,可见在当时的农村重男轻女的现象多么严重。
莫言写这本小说的本意是缅怀他去了天堂的母亲,贯穿整部小说的也是母亲形象,上官鲁氏真是给我太多的震撼了,她默默忍受着家庭暴力,曾经愤世嫉俗过,堕落过,但她对亲人的爱始终不放弃。一个坚强的女子受过命运的摧残,在飘摇的年代中一直保护家庭,用她瘦弱的肩膀撑起一个家的希望。小说有一幕是在饥荒年代,上官鲁氏利用自己的胃偷大麦豆子之类的食物给她女儿和外甥吃,读到那里我记得我是泪流满面的,我不能想象到她的心究竟得多强大才能做到这样偷食物来喂养她的家人。每次呕吐伴随着血液,再把食物洗干净给家人吃,用满是伤痕的心来挽救整个家庭。
丰乳肥臀读后感(篇10)
看完莫言的《丰乳肥臀》,他主要写了上官家的女人们。其中,主人公是上官鲁氏。上官鲁氏为了不再受婆婆的虐待,而努力想生儿子。但是她的老公又没有生育能力,于是她借了很多男人的“种”,但无奈,前面七个都是女娃,于是就有了上官来弟、上官招弟、上官盼弟??直到最后,鲁氏借了瑞典传教士的种,才生下一对龙凤胎。她终于有儿子了!但是在她分娩的时候,日本鬼子进村了,杀死了她的公公和丈夫,留下了一个疯癫的婆婆。但是,她终于心想事成了。她的儿子叫做上官金童。虽然金童是全家人的宝贝,但是,在我看来,金童在全文中只是作为一个叙述者,一个线索人物,来串联整个故事。
真正的主角是他那些美丽而命运多舛的姐姐们。他的姐姐们有嫁给土匪的,有嫁给国民党高官的,有嫁给共产党的,有嫁给美国人的,有沦落风尘的,有被卖给白俄当女儿的??。女儿中有有女土匪、官太太、女共产党员、留洋大学生、妓女等等。贵贱都有。国民党打土匪,国民党打共产党,共产党打国民党??姐夫们互相残杀,姐姐们相互帮助或者敌视,故事跌宕起伏。一部家族史,居然写了整个波澜壮阔的现代史。到了改革开放后,金童的侄子侄女们有生意人,有官员,有富豪??一部家族史,又变成了改革开放史。从金童出生到母亲死去,从抗战到改革开放后,一个家族的变迁折射出了整个社会的变迁。
在莫言的笔下,女人是勇敢而坚毅的,她们看似是站在男人身边的配角,但实际上是那个时代的主角。让我感触最深的是上官鲁氏,她是比郝思嘉更郝思嘉的人物。或许如简介所说,莫言把她当成了“圣母玛利亚”,整个故事以她为核心。她看着自己的女儿和女婿互相残杀而无能为力;一个寡妇挑起了一大家子的重担。她的无奈,她的坚强,她的痛苦,她的悲哀??都通过故事表现得淋漓尽致。我觉得莫言有点像曹雪芹,对中国的坚强独立的女性充满同情和赞美,甚至在低处仰视着这些美丽而高贵的灵魂;但对男性的态度就比较鄙夷了。他们利欲熏心,他们残忍狡诈,他们嗜血好战??没有他们,就没有罪恶。而上官金童就像贾宝玉,贾宝玉虽然被一堆姐姐和女性长辈们宠着,但是终究没成大气。金童和贾宝玉一样,书中被妈妈和8个姐姐宠爱着的主人公上官金童,跟贾宝玉同样的软弱无能,同样的多愁善感,同样的不成大器,永远地倚仗着他人的庇护。其次,他们都在至真至纯的女人堆里打转,但只能作为一个见证者,看着一个个看美好的灵魂逝去,但自己无力拯救,只能看着花朵们被风雨摧残。
莫言似乎表达了“坚强的中国女人才是中国真正的脊梁。”他用这种充满女性关怀的视角的解读,是不是获诺奖的原因?
而这本书为什么叫《丰乳肥臀》?我的理解是这样的。首先,“丰乳肥臀”是上官家女孩子的典型特征。作者多次突出强调了她们家的这个特征,从一个方面来说,她们的美好跟丑恶的现实形成了鲜明的对比,主角们的越单纯美好,现实社会越丑陋不堪。此外,这样增强了她们最后的命运的悲剧性。其次,上官家的女孩子都是美好的,或许“丰乳肥臀”也是上官家女性美好品格的象征。而“丰乳肥臀”是最典型的女性特征。新中国建立之后,政府号召女人要顶起“半边天”,所以一个个丧失掉女性特征的钢铁女战士成了主流媒体赞美的对象:她们跟男人一样,上山下乡,在农田里,在工厂里,在矿井里工作着,还要做跟男人一样的工作量。那时的姑娘们已经丧失了女性特征。但是我们需要这样的女战士吗?或许,女性更应该回归她们的本来社会角色,而女性温柔、纯真等特质并不可鄙,“柔能克刚”,书中的女人们绝大多数是温柔而美好的,但是并不意味着她们不坚强勇敢。“春兰秋菊,各有所长。”“丰乳肥臀”也是呼吁女性角色的回归吧。
丰乳肥臀读后感(篇11)
我不是一个爱赶热闹的人,但对能欣赏到的好东西常常不愿错过,比如好茶、好书和好秋光。在美丽的秋光中就着一杯好茶捧着一杯好书,于我算是人生之乐事。
这次,手中捧着的是莫言的《丰乳肥臀》。
丰乳肥臀不是俗艳和妖冶,是生殖力旺盛的女性特征,是生命的发源地,是滋养生命的源泉。
丰乳肥臀是上官家女人们的特征。
上官鲁氏,一个叫璇儿的小脚女子,经历了一个世纪的杯具性命运历程。婴儿期父母双亡(修建胶济铁路的德国人滥杀中国百姓);从童年到少女时代缠足;结婚后丈夫无生育潜力她只得接种生子,婆婆的恶毒凶悍;日本鬼子的残忍鸟枪队的蹂躏;抗日战争中生存的艰难和解放战争中逃难时的恐慌;解放后因为各种复杂的关系受到的各种斗争;自然灾害时期在生存线上的挣扎;甚至还有改革开放后城市建设过程中失落家园的孤独和茫然。
生活怎样能够这样艰难,什么样的生命才能承受如此众多的压力?这个小脚女人默默地承受了,她不仅仅养育了九个孩子,还靠着羊奶和各种只要能吃的东西甚至是用自己的胃偷偷装回来的豌豆养育了几个被女儿们送回来的孩子:沙枣花,司马粮,大哑,二哑,鲁胜利和鹦鹉韩。
上官鲁氏是一位承载苦难的民间女神。她的八个女儿像旋风一样在身边席卷着呼啸着成长。女土匪上官来弟,国民党高官夫人上官招弟,鸟仙上官领弟,妓女上官想弟,共产党高官上官盼弟,美国飞行员的夫人上官念弟,被俄罗斯伯爵夫人收养之后成为大学生的上官求弟,盲女上官玉女――这些都极为美丽的上官家的女儿们,身份高低贵贱不同,经历跌宕起伏不同,却都具有着上官鲁氏的韧性,上官家的人,都是龙生凤养,虎豹一样的良种,这些女儿们身上都有着虎豹一样的性情,不管是如罂粟花一样的来弟,还是像霸王花一样的盼弟,还是像菊花一样的想弟。即使是上官玉女,这个盲女,这片南极最高峰上未被污染的雪,这个一生待在上官鲁氏身边很少说话的看似柔弱的女孩子,最后终结生命的方式都是具有着上官家女性的特质的――她听到了母亲吐哺的干呕声,不愿意吸取母亲的血内疚而羞愧地活着,选取了华丽地消逝在浩荡的春水中!
上官鲁氏唯一的儿子――上官金童呢?这个人物既是全文的视角和线索,也是给了读者最大期盼和最深失望的人。多么期望这个男孩子能够告别母亲的乳房,成长成一个真正的男人,给上官鲁氏一点扬眉吐气的资本。但是,击倒了那么多的灾难的鲁氏,还需要继续进攻已近半百的上官金童的懦弱无能,但是,这一次她彻底失败了,这就应是她人生中真正能称得上苦难的东西。
生命需要承担多少苦难?人的一生需要直视多少的邪恶?上官鲁氏,白嘉轩,还有那位异域女子郝思嘉都浮此刻我的脑海之中――生命中的苦难怕什么!上官鲁氏说:死都不怕,还害怕什么活着。很多时候,我们的懦弱正是源于我们对生的贪念,对安全的安定的安逸的生活的一种依靠。这种依靠慢慢吸取了我们的精神我们的斗志甚至是我们的正义感和羞耻感――上官金童卑微地活着,让人觉得可怜可恨而又可耻。
活着,不管是惊天动地还是默默无闻,精神都务必站着。
合上书,身边秋色依旧,茶香依旧,而我却仿佛经历了惊心动魄的百年人生。
丰乳肥臀读后感(篇12)
我家有节假日到购书中心选书的习惯,多年前就曾在书架上看到过《丰乳肥臀》。当时就想:这是哪个作家,用如此性感的词当书名?是不是为了哗众取宠?
就因为这个书名,我连拿下架的兴趣也没了。假如拿下来翻一页,哪怕只是一页,看到莫言写的献给母亲在天之灵,偏见就会即刻颠覆。
莫言获得诺贝尔奖后,我才在当当网成批购买他的书,其中就有这本《丰乳肥臀》。用了十余天的夜晚,看完了这本小说。使我体会颇深的,是莫言看似平白的语言,却蕴含着深厚的内涵。他写人没有条条框框,完全杜绝高、大、全。
以我个人的想法,既然是献给母亲,那么在书中,他一定会或多或少、有意无意美化书中的上官鲁氏,然而他没有。若是以封建道学家饿死事小,失节事大的观念衡量,上官鲁氏很可能会被处以极刑。因为她的九个孩子,有的是姑姑的安排,有的是战乱的祸害,有的是出于无奈借种生子,有的是出于对夫家的报复心理,最小的金童玉女是与布洛亚神父的爱情结晶。况且,出于对玉女的爱,她还在情急之下棒杀了婆婆。
上官鲁氏在几十年战火纷飞、近乎绝境的条件下,不仅带大了自己生的九个孩子,还抚养了八九个孙辈。为了饥饿的孩子们,她甚至采取先把粮食吞下,再呕吐出来的方法,是当今丰衣足食的我们难以想象的。最为悲惨的是,白发人送黑发人,眼睁睁看着儿孙辈离她而去,一个个死于非命。她的独子金童虽然没有死,因患有恋乳厌食症,一辈子没有达到她的期望,像个男人那样活一天。
莫言写书真大胆。以前的小说中,只有共产党才会舍生取义的事情,他竟然安在标准的国民党还乡团司马库身上。而且通过上官鲁氏之口,对司马库的做人大力赞扬。也可能不仅共产党中有这样的人,国民党中也有这样的人?记得儿时暑假回故乡,听一位长者讲到,国民党一位师长,黄埔军校毕业,为人正直,对太太特别的爱护。我怯怯的插话说:三爹,不对吧?国民党里没好人。三爹却捋着胡须笑道:成者王败则寇,笤丫头,你懂不懂?。
读了莫言的书,觉得自己放弃作家梦,只当坐家,用博客记录生活,还是有自知之明的。首先从意识形态来说,循规蹈矩,没有丝毫超前的叛逆;其次从生活的积累来讲,差之千里;再次从文学的积累来讲,国外的很多主流小说近年并没有读过,更不要说和中国的国情相结合了。
丰乳肥臀读后感(篇13)
作者莫言曾说过“你可以不看我所有的作品,但如果你要了解我,应该看我的《丰乳肥臀》”。可见这本书的分量之重。
这的确是一本绝无仅有的关于一个母亲的伟大史诗,连莫言自己也坦然“我不得不承认,我已经写不出这样的书了”。
人世间的称谓没有比“母亲”更神圣的了,人世间的感情没有比母爱更无私的了。人世间的文学作品没有比为母亲歌唱更动人的了。
莫言在书的扉页上写着“谨以此书献给母亲在天之灵”,这本书不仅是写给他的母亲,更是献给天下所有的母亲。
书中的母亲因为封建道德的压迫做了很多违背封建道德的事,政治上也不正确,但她的爱犹如澎湃的大海与广阔的大地。尽管这样一个母亲与以往小说中的母亲形象差别甚大,但我认为,这样的母亲依然是伟大的,甚至,是更具代表性的、超越了某些畛域的伟大母亲。
书中的母亲是一位承载苦难的民间女神,或者就是圣母玛利亚的化身。但命运多舛,她生养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各种社会政治势力和民间组织以及癫狂岁月下的官方权力话语发生了枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系,并不可抗拒的被裹挟卷入20世纪中国的政治历史舞台,而这些形态各异的力量之间的角逐、争夺和厮杀是在自己的家庭展开的,造成了母亲独自承受和消解苦难的现实:兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡以及对单传的废人式儿子的担心、焦虑,而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更是鸟儿吐哺的深情……
故事背景是广阔辽远的高密东北乡,时间是近代中国史上不堪回首的一段历史——抗日战争到改革开放初期。那是一段动乱不堪的岁月,是人命卑微渺小到底线的时期,因为你不知道何时就突然没了脑袋,人的生命比起蝼蚁还要低微,蝼蚁可以拥有生存的能力,和完整的家庭,但是那个年代,可能会突然闯进一群土匪强盗,他们抢光家里所剩不多的财物,甚至杀害你的亲人。或者一颗大炮落在你家院子里,你可能正在吃饭,想着待会儿要去田里收麦子,但是一声尖锐的叫声,一阵痛楚,你的生命就莫名其妙的被完结了。又或者是灾荒,遍地是蝗虫,遮天蔽日,它们像魔鬼一样发出令人毛骨悚然的惨叫声,让人日夜睡不着,人们吃光了食物,只好吃树皮,为了食物,人们甚至放弃了尊严,尊严?尊严是什么?是吃饱了没事干才拿出来炫耀的东西,在连生命都遭到威胁的时候,尊严根本就一文不值。
母亲一开始只是作为生养的工具被嫁到了上官家,不对,那根本不能算是婚姻,只是一次金钱和欲望的买卖。但悲哀的是,那个在法律上被称为丈夫的人,根本就没有生育能力。母亲在上官家和娘家以及强大的封建礼教压迫下被折磨的奄奄一息,最终她只能妥协,用一种难以启齿的方法——借腹生子。但是更悲哀的是,母亲连生了七个孩子,都是女儿。生第一个的时候还好,婆婆上官鲁氏认为能生养就好,第二胎一定是儿子,结果母亲一次次的“辜负”婆婆的期望,母亲在家里的地位也许连头驴还不如。她生第八胎的时候,根本就没有人帮她接生,婆婆只对她说“轻车熟路,自己慢慢生吧”,然后就去帮驴子接生了。母亲那时候并没有时间哀叹自己的不幸,她只是不停地祈祷自己能生个儿子,期望观音菩萨能送她一个大胖儿子。因为她的“不争气”,她已经付出了沉重的代价,刚生完女儿那会儿,根本就没有坐月子这种事,刚收拾完孩子,双腿间还淋漓着鲜血,就被婆婆赶到麦场上翻麦子,母亲那时候一定抱着必死的决心。总之,母亲因为这七个女儿受尽了苦,她常常梦到自己生出长着鳞片的怪物,残酷的现实变成可怖的梦魇,像一条大蛇,噬咬着母亲。
母亲终于有了儿子,还有一个附带的女儿,他们是金童和玉女。但是母亲的好日子还没开始,就已经以一种血腥的方式结束了。日本鬼子闯进他们家,结果是悲喜参半,母亲因此顺利生下了孩子,但她的丈夫和公公身首异处,婆婆也疯了,我想这对母亲来讲未尝是一件坏事。
从此母亲开始了她更艰难的生活,她需要一个人养活九张嘴,她含辛茹苦,艰难的抚育着一个又一个儿女,并且视上官金童为生命一般重要,人永远是宇宙中最宝贵的,生命具有无可争辩的意义,是第一本位的,生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物,因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。人不仅是历史的主体,也是美的主体、生命的承传、延续是当最受到礼赞的。没有生命的宇宙和世界,无论美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚,都不再具有意义。所以我们才悟得了《易传》中“天地之大德曰生”的真正含义。这个似简单又普泛深刻的道理就蕴含在母亲率领儿女们的顽强的求生保种的生命过程中。
书中的另一个重要人物,母亲与传教士所生混血儿上官金童,是一个“恋乳癖”,他身高体健,仪表堂堂,但性格懦弱,是一个一辈子离不开母亲乳房的精神侏儒。这样的人物注定了是要被误读和争议的。“一千个读者眼中,就有一千个哈姆莱特”。文学的魅力之一,也许就是可以被误读。莫言曾说过,他比较同意把上官金童看成当代中国某类知识分子的化身。而一位我敬佩的哲学家也曾说过:中国当代知识分子灵魂深处,似乎都藏着一个小小的上官金童。
这个身材高大,但怯懦无比的上官金童,一辈子都离不开乳房,他的世界是有乳房编织起来的,他对女人的乳房有偏执的喜好,是婴儿对母亲的依赖,无关情欲。他看人先看乳房,而不看脸,他讨厌那些把女人的乳房不当一回事的人。他一生无所作为,穷苦而终,在他的世界里,天堂是一个有着许许多多乳房的世界,他幸福的注视着它们在他头顶飞来飞去。
这里似乎既体现了作家的心灵深沉着的恋母情结,而上官金童,作为作家思想意识的化身,他对母乳的依恋--恋乳证,在这里也找到了情感的回答,它源出于作家本人的一种情结。
上官家的女儿们都继承了上官家的优良传统---丰乳肥臀,那个年代,女人的命运是由男人决定的,她们的归宿形形色色,但是潮起潮落,她们有过风光的时候,但是转瞬即逝,母亲阻止不了她们下滑的人生,母亲拥有创造她们的权利,却不能使她们的人生轨道偏离半分。她们是母亲孕育出来的,自然继承了母亲性格中的执着,认定了一件事就不会放手。最后,无一例外的,她们的人生都以悲剧谢幕,留下痛不欲生的母亲,独自品尝生命的心酸。
母亲用她的经历告诉人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
丰乳肥臀读后感(篇14)
莫言,只是一个作家。如果没获诺贝尔奖他只是个普通的作家,作品对于文艺青年来说不过而而,对于普通青年来说也许会像读红楼梦里贾宝玉初试云雨一般猎奇读之。但他获得了诺贝尔奖,这就激发了无数想文艺而普通青年的好奇欲。抛却其个人人格魅力无法苟同外,作品还是有生命力的。读了,思考了,便知其为何能获诺贝尔奖。在当代中国大体制下,能够不为政治束缚的作品实属不易,莫言的蛙另当别论,但他的丰乳肥臀做到了。嬉笑怒骂,中立之力量,真正作家之品格渗透于字里行间。
人性,女性,母性,兽性与性,洒脱至放荡,潇洒至无形。在他笔下,性于男性,无非精液进入阴道;性于女性,却是爱之承载。在大文化下,浪也许迫于人言,所以我觉得人该死,至少目前社会百分之九十九的人都该划断自己的生命线,包括我自己。谎言之可怕,甚于癌症。良心之缺失,甚于断头。有朝一日,你被枪决,我会为你饯行。有朝一日,他被枪决,我会为天下众生庆祝。水之流淌,心之殇殇。生命无形无影,思想无影无形。蕃篱之牢固,蔚为可观。思想之无界,蔚为壮观。
无界之思想终将冲破牢固之蕃篱,为尊严,为自由。目前你我皆是上官金童,吃奶,只为吃奶。有些人清醒,有些人沉醉。清醒且沉醉者皆为精英,沉醉而不清醒者皆为聪明,清醒而不沉醉者皆为神经。一切指鹿为马,一切形式而已。
清醒而沉醉之美,犹如莲花,屁而已;沉醉而不清醒之美,犹如屁,大臭屁而已;清醒而不沉醉之美,犹如炮仗,瞎咋唬而已。总之你我都是屁,有人有声,有人无声之区别,人生不过如此,多之无非臭味多点。云云足够多,请勿喷。
丰乳肥臀读后感(篇15)
我终于在暑假读完了《丰乳肥臀》。
《丰乳肥臀》给我触动最大的是它的细节和它表现的丰富的想象力。作者的描写功夫是让人叹为观止的。他在描写一个场面的时候,所想象和感知到的环境的颜色、气味,人物当时神态,都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的,调动了他所有的神经感觉器官,视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受。如对上官鲁氏生孩子时的描写“一声终于忍不住的嚎叫从她嘴里冲出来,飞出窗棂,起起伏伏地逍遥在大街小巷,与司马亭的喊叫交织在一起,拧起一股绳,宛若一条蛇,钻进那个身材够大。”使人产生身临其境的真实感:上官鲁氏的勇敢,肉体的痛苦,怕生不出男孩的惶恐,都在这一声嚎叫声中释放;如对孙大姑杀鸡的描写“一把拽住那只生着黑红尾羽的大公鸡,轻轻的抚摸着它,撕下公鸡尾上的翎毛,捏起那把耀眼的柳叶般的小刀,轻轻一抹,鸡的喉咙便豁然开朗。”突出了孙大姑的沉着,干练,透着一些冷血;再如通过对战争的描写,勾勒出一副副硝烟滚滚,断壁残肢,尸横遍地,血肉横飞的画面。
在这部作品里,懦弱的上官金童和坚强的女性形象形成强烈的对比。莫言说,上官金童是他的精神自我,上官金童的懦弱,是每个像他这样的一代中国人的精神弱点。
作品中多次提到上官玉女的美丽的微笑和她漂亮的外表,这引起了我的注意。莫言在描写别的女性的时候,虽然主体是写她们的坚韧和伟大,但也都或多或少都写到了她们不干净的一面,唯一不同的是,他在描写玉女的时候,提到的都是她的美,她的与世无争,她的纯洁。或许上官玉女代表着女性的无暇的一面,因为她是瞎子,看不到这个世界的污浊;又或许她是被忽视的那一个,象征着女性的美好纯净的一面常常被世人遗忘。在整部上官家族中她可能是着墨最少的人物,确实最干净、最惹人怜爱的人物。
文章的最后,作者通过上官金童的想象,将“乳”描写成“矗立在天地间的第一座高峰”,最直接地表现女性的伟大,就连太阳和月亮也无法比拟。这是对作品的一个总结,也是对母亲的最高赞美。毫无疑问,这是一部讴歌生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私的作品。
碑读后感(模板12篇)
了解一书是灯,读书照亮了前面的路,作者写的作品中的情节让我有很深的感触。作品的读后感您知道该怎么写吗?探索“碑读后感”的秘密内容接下来请阅读。
碑读后感 篇1
今天我在看《意林》的时候,无意间翻到一个故事。爱的手碑?我感觉这个题目很吸引人,便开始翻阅这篇简短的小故事。
看完之后,我十分感动。这个故事主要讲述了在一个工厂里,深夜突发火灾,而24名工人却在熟睡中,一名年轻的小伙子及时救人而不顾自己安危,失去生命的故事。其实我们都充满了疑问,这位小伙子是最先发现失火的,而他没有及时逃走,而是一家一家的敲门,叫醒工友们。我在想,如果换做是我们,肯定谁都受不了,最先发现最先逃,我为这个年轻小伙子感到惋惜,可又为他这种精神而感到感动,年纪轻轻,却这么失去了自己的生命。但我想,他已经做到了,他不为自己而感到惋惜,他在滚滚浓烟和熊熊大火中,用自己的手树成这个世界独一无二的最美的手碑。无字的碑文,一点一滴都写满了他对他人的关爱,对生命的挚爱。如果是我们,那么又有谁会这样做呢?我相信,这23条生命会永远记得这座手碑,而我们,也会永远的记在心中!
让我们记住这个年仅28岁的从四川来广东惠州打工的小伙吧蒋志贵,一个用年轻的生命和无私的爱树起一座不朽手碑的人。
碑读后感 篇2
打开记忆的大门,历史再一次停留在那一次次硝烟战火中,可恶的日本人一直想把我们中国变为日本的殖民地,他们趁我们民族危机时攻打我们。在中国大地上,罪恶的铁蹄无情地践踏着。漫长的8年,如同过了几个世纪,可以想象那时的中国该有多么民不聊生啊!处处燃烧着战火,人民家破人亡,妻离子散。在南
京大屠杀时,敌人烧杀抢掠,无恶不作,对手无寸铁的南京人民进行屠杀,使三十万中国同胞含冤而死……中国人民真是生活在水深火热之中。在中华民族最危难的时候,我们伟大的人民,在中国共产党的领导下,用自已的智慧,打倒了日本帝国主义。在这场如火如荼的抗日救国运动中,大家团结一致,听从党的命令,不怕牺牲。为了人民的利益,哪怕牺牲个人的生命也无所谓:扑向枪眼的黄继光,手拿炸药包的董存瑞,宁死不屈的刘胡兰,以一敌百的狼牙山五壮士,少年参军的张嘎……一个个抗日英雄的光辉形象,仿佛又屹立在我的眼前。
在这神圣的八年抗战中,最伟大的是我们的革命先烈,就算是最困难的时期,他们仍然坚持不拿群众一针一线。
“去吧。”……每每想到这,我都不禁为革命前辈的美好品格所感动。孟子说:“充实之谓美。”远大的理想,坚定的信念,执着的追求,无私的奉献,构成了英雄们充实的精神世界。让唱着流行歌曲,看着卡通漫画,玩着电脑游戏长大的我们,有机会了解了历史,亲近了英雄,思考了责任,使生命绽放出美丽的花朵。
今天,沐浴着金色的阳光,迎面吹来和煦的微风,我们的国家一步一步走向富强,战争时代已不复返,可是,我们不应忘记战争年代那不能忘却的光辉历史,在抗战胜利_周年的今天,我们要牢牢记住是烈士们的鲜血染红了国旗,保卫了祖国,我们要好好学习,长大后成为祖国的栋梁,为建设祖国、保卫祖国献出自已的一切。
碑读后感 篇3
75年前,当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利,血火淬炼的抗战精神,在历史的星空定格成永恒。
75年后,中国特色社会主义事业处于又一个关键时期。伟大的抗战精神昭告我们:万众一心,艰苦奋斗,百折不挠,敢于胜利,在中国共产党的领导下,中华民族不仅能击败任何外来侵略,而且必将克服一切艰难险阻,实现民族的伟大复兴。
爱国主义旗帜下的大团结、大联合,既是抗日战争取得胜利的首要前提,也是实现民族复兴的重要保证。
73年前的盛夏,全面抗战的烈火点燃。民族存亡的关键时刻,中国工农红军不计前嫌,进行改编,接受国民政府军事委员会指挥,迅速开赴抗日前线。
“宣布改编头一天,许多战士纷纷问:打日本鬼子为啥非得穿国民党军服?军团参谋长左权动员说:为了抗日,我们戴个国民党的帽子有什么关系?大家跟着他的口令,脱下了五星八角帽……”当时在红军担任排长的李荣之回忆说。作文
在中国共产党的倡导下,以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。四万万同胞在爱国主义旗帜下团结起来,汇成浩浩荡荡的抗日洪流——
抗联将士活跃在白山黑水,回民支队让日军闻风丧胆;全国各界救国联合会等救亡组织纷纷成立,不同党派、团体捐弃旧怨,共赴国难。
“民族大团结是抗战精神的核心。”中国社科院近代史研究所《抗日战争研究》主编荣维木认为,这既是抗战精神的重要内涵,也是抗日战争的重要经验。“民族生存需要它,民族发展需要它,当前面临重要战略机遇期的中华民族,更加需要它!”
慷慨赴死、不怕牺牲、百折不挠、艰苦奋斗,是抗战将士留给后人最为珍贵的精神财富。
国难当头,英烈辈出。从杨靖宇、彭雪枫,到佟麟阁、张自忠……无论是共产党员,还是国民党中的爱国将领,每一个名字背后,都有一段可歌可泣的英雄故事;每一个故事,都是一曲荡气回肠的爱国之歌。
这是一场实力悬殊的战争:1937年,日本年产钢580万吨,飞机1580架、坦克330辆、大炮740门。而当时的中国,钢的年产量只有4万吨,军事工业薄弱,只能生产一些轻武器……
这又是一场让侵略者胆寒的战争:打完最后一颗子弹,狼牙山五壮士毅然砸枪跳崖;被敌围困河边,誓死不屈的8位女战士挽臂沉江。中国以伤亡3500万人的惨重代价,最终打垮了骄横一世的日本法西斯。
艰苦的磨难,压不垮中国人民;残暴的敌人,只能激发起中华民族誓死抗争的英雄气概。
淞沪会战、忻口太原之战、南京保卫战、台儿庄和徐州会战、保卫武汉……国民党数百万军队在正面战场奋起抵抗。平型关大捷、百团大战、地道战、地雷战、麻雀战……中国共产党领导的八路军、新四军和抗日武装,让侵略者陷入人民战争的海洋。8年抗战,中国的敌后战场和正面战场共进行重大战役200余次,大小战斗近20万次,歼灭日军154万余人、伪军118万人。
抗战的历史证明,在中国共产党的领导下,万众一心,奋勇前进,就能战胜一切艰难险阻,不断取得新的胜利
抗日战争究竟将如何发展?中国能不能取得全面胜利?——危亡关头,对民族前途、命运的沉重思考,灼痛中国人的心。
国难当头,方见中流砥柱。8年抗战,中国共产党坚持抗战的立场始终如一;全面抗战,建立抗日民族统一战线——中国共产党的正确主张,贯穿风云变幻的抗战历史。
冲破国民党军队围追堵截、胜利完成万里长征的4万名红军战士,改编为国民革命军第八路军;1万名走出深山的游击队员组成国民革命军陆军新编第四军;无数支抗日武装在中国共产党的领导下,深入敌后,游击作战……到1941年,中国共产党领导的抗日武装所抗击的日军,占侵华日军总数的75%,同时还抗击着几乎全部的伪军。
胜利的旌旗,浸透烈士的鲜血。8年抗战,敌后抗日武装伤亡75余万人。八路军副参谋长左权牺牲时,年仅37岁;东北抗联将领杨靖宇牺牲后,日军发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮,竟无一粒粮食……
历史无言,精神不朽。抗日战争的胜利,是中华民族由衰败走向振兴的重大转折;伟大的抗战精神,为中华民族精神注入新的元素和更为丰富的内涵!
碑读后感 篇4
《穷家姐妹》是妈妈长篇中的一个片段,说的是钟可、钟力两姐妹小时候家贫,不得不随妈妈讨饭考上北大、清华的事。这俩人是有原型的。姐妹俩姓赵。
赵家姐姐官至县商业局局长,改制后兼并了市局,这在全国独一份,可她更大的政绩,是拿到西方一个单,让四个县的农民都富了起来。姐姐的结局并不好,给枪毙的,走私,姜春云书记签了字,做市委书记的妹妹也签了字,她就死了。相濡以沫的穷家姐妹,血浓于水的穷家姐妹,就这样,妹妹批示,杀了姐姐。后来妹妹升官,管教育,管党务,山东的教育跑到前头,就跟妹妹有很大关系,她由此排入“第四代”,可就是这个妹妹,主持会议,无端端猝死。
妈妈说:三十年来,副省级去世,她是新华社发新闻稿的唯一一例。
因为知道内幕,读《穷家姐妹》反而不感动了,大人的世界太复杂。
《穷家姐妹》是妈妈长篇中的一个片段,说的是钟可、钟力两姐妹小时候家贫,不得不随妈……
碑读后感 篇5
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,同样是死,却分外不同;凿一块墓碑,同样是凿,却别有生同。
这,是丰川,小小的丰川;这,是个瞎子,凿碑有一手。他凿龙,龙,中华伟大的图腾。对于他来说,龙,凿在好人碑上,龙能生色,否则便是玷污了神灵。
凿碑的两次,让我记忆犹新……
抗日战争时期。那天,丰川的一位督军匆匆跑到瞎子家,要他凿碑。瞎子二话没说,首先问道:“来者是谁,又为何人求碑?”督军说:“我是丰川一位督军,家父去世,请求凿碑。”瞎子提着工具来到他家父墓前,二三个时辰造好了一切,只见那碑上的龙,栩栩如生,可如瞎子一般,没了眼睛。督军请求将眼睛凿上,那瞎子,一锤下去,凿在自己的大拇指上,顿时,鲜血直流。“督军啊,看来今天,这碑是凿不成了,等我手好了,改日再说吧。”瞎子正要扬长而去,督军说:“不行啊,等你的手好了,我父亲都成白骨了。”“那也行,不过我要粮食一万担。”“……你……”“我一粒不要,全都以督军的名义送给老百姓。”“好!”说完,瞎子便用脚,把龙的眼睛凿上去了。顿时,龙是活灵活现,大家看了是赞叹不绝。
我感慨万千,这个瞎子,实在是了不起。想想看,一个瞎子,两眼一抹黑,什么都看不见。却能凿碑,凿的还是栩栩如生,可见,他是下了多大的功夫,才能造就这般无所能及的高超技艺啊!他不仅可以用手凿,脚一样也能凿,毫不亚于任何一个凿碑奇人。我们有些人,画画,在纸上轻轻的用笔便能画好,还是有人画的乱七八糟;而这个瞎子,凿碑,看不见,还是在石头上费力的用刻刀才能完成,却画的是活灵活现,栩栩如生。
我不但佩服他的本领,而且我还佩服他的精神。
这位瞎子,凿一个碑,还把手指给凿了,一把尖锐的刻刀,“啪”的一下凿进了手里,血液一下子迸出来,天哪!那有多么多么的痛啊!是他的凿碑技术不好么?是他凿碑时不认真么?还是……他是故意的呢?确实,他是故意的,为什么呢?难道,他想给自己留下一个伤疤,作为这次凿碑的纪念不成?还是和自己的大拇指过意不去?又有谁会那么傻?我们的猜测都是错的,没错,他是故意的,他用自己的鲜血换来了一万担粮食,他凿碑几乎是分文不取,大家就会认为他想给自己多增加一些收入,连自己的鲜血也可以丢失。不要把它想成这样一个伪君子,他用鲜血换来了粮食,用粮食换来了老百姓的幸福日子,换来了老百姓的信任于安宁。他宁可让自己受一些委屈,但那只是暂时的,他懂得大家好,才是真的好,这样的瞎子,这般的凿碑人,佩服啊!
抗日战争时期。一次,一个日军司令进入了瞎子家里,让他凿碑,凿龙,并且要在碑座上,刻写“樱花之子”四字。瞎子问:“来者是谁,要给谁凿碑?”日军没好气的说:“你只管凿,问那么多干嘛?”“你不说,我就不凿。”日军拿他没辙,说:“你这回要凿的是乃大日本皇军的小野二郎之墓碑,他战死沙场,临死前他说,要葬在他征服过的土地上,要以他征服过的民族的图腾来祭奠他。”“哦,是个大官,少于五万银元不凿。”“好,俗话都说钱能通神嘛,哈哈哈哈!”瞎子把五万银元分发给百姓,可是老百姓一分不取,当夜又把银元扔了瞎子家一屋,瞎子叹了口气。后来他用了日军五百多斤炸药,挖了两块好石头。小野二郎下葬那天,碑座突然爆炸,日军倒下一片,血肉横飞。日军气冲冲的踹开瞎子家的门,瞎子早已不见了,之后丰川人再也没有看见过那个瞎子……
看到这里,我更加的佩服这位瞎子,公然的与鬼子做对,需要多么大的勇气。万一鬼子发现了藏在碑座里的炸药,怎么办?万一鬼子找他算账怎么办?万一他没逃脱怎么办?万一鬼子杀了他怎么办?这一切的所有的怎么办,都说明了这件事十分危险,更加体现出了这位瞎子惊人的勇气。他并不是不爱自己国家,而去给鬼子凿碑,他只是借着凿碑,更加爱国爱中国!
我不仅佩服他的勇气,更加佩服他的智慧。你怎么想的到,在碑座里放上炸药?你怎么想得到,让炸药爆炸,炸死那么多日本鬼子,以解老百姓们的心头之恨?你怎么想的到,他这是最后一次凿碑?这不仅是勇气的表现,更是智慧的示意,更是热爱祖国的诠释!抗日战争时期,有多少像这位瞎子一样伟大的英雄,又有多少背离祖国人民的奸细、汉奸。这些汉奸对的起这些无私的英雄们的一举一动么?对得起他们那无私的胸襟么?
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”同样是死,却分外不同;凿一块墓碑,同样是凿,却别有生同……
碑读后感 篇6
《将军碑》读后感1500字!
在看《将军碑》之后去查了一下“魔幻现实主义”的概念,再结合阅读过程的感受,果然魔幻!
说实话,阅读到一半的时候,是有点晕头转向的,我读不懂作者究竟是想要表达什么样的主题思想,又或者说作者究竟是在讲述一个怎样的故事。直到最后一段,才有那种恍然大悟的感觉,似乎前面的叙述都是不断在“雾起”又“雾散”的环境之下进行的,读得懂字面上的意思,但深层之意却朦胧不知所云,而最后一段作为点睛之笔,终于有种“守得云开见月明”之感。
小说里的将军似乎依然活在现实当中,比如从管家对他的生活照料当中可以看出来,再比如维扬回家对他的探望也可以看出来,将军是现实当中活生生的人物。但是,在这过程当中,又不断地出现将军现身在古战场上的情景,又或者说仅仅是记忆?这是将军回溯过去的历史。可是里面又有多少分真多少分假呢?
有时候将军也能够穿越到未来,因为他一直念叨着“在从淡泊园南门沿小路上山,他的老部下们将为他塑建的大理石纪念碑”,可是他在讲述这段故事的时候并没有将军碑,周围的人也是疑惑。就像小说开头写的那样——“将军能够穿透时间、周游于过去与未来的事一直是个秘密”,无论是周游过去还是未来,这些与现实又是交织穿插在一起的,一半真实一半荒诞,一半厚实一半虚无,似真似假,似实似虚仿佛没有一个正确的答案。这其中既有离奇幻想的意境,又有现实主义的情节和场面,人鬼难分,幻觉和现实相混交融。
小说里的将军有一个很令人窒息的人格特征——近乎疯狂的偏执。
他不接受除了自己认知经验(又或者说自己的世界观、人生观、价值观)以外的一切事物。最典型的例子就是他与儿子维扬之间僵持的矛盾。他对于维扬所学的社会学专业解读是——“社会学就等于社会主义,社会主义就等于左派,左派就是共产党”;4岁的维扬做不好举手礼而罚站三天,并且有意将自己的儿子塑造成另一个自己,就是穿一身笔挺僵硬军服、戴军帽、挂勋标、佩刀带枪的记忆的自己,完全忽视掉维扬是一个拥有独立意志的个体。
而对于他的夫人,他则是将自己对老丈人的过节转移到对她的误读上。似乎,他要求所有人都要按照他的意志来生活、做事,不顺他的意他便会大发雷霆。好像,在他的世界里,矛盾=非黑即白,这似乎也是作者想告诉我们的某些讯息。
但是,小说在中间部分似乎有一处铺垫。“在这种恐惧的催迫之下,他不得不向老管家重新翻修他对历史的解释,编织一些新的记忆,涂改一些老的记忆,以抗拒冥冥中可能已经加诸在他身上的报应”,虽然这是将军对自己手上沾满鲜血的恐惧描写,但是更重要的点应该是“编织记忆与涂改记忆”。
人对自身的经历、自身的记忆尚且可以添补增去,那么对于宏观上——本该完完全全真实记录的历史记忆呢?这不禁引人思考,到底我们所接受的那些“历史记忆”是不是真实的呢?又或者是半真半假,其实也有可能全是假的,这与《1984》里面那些所谓的“正统”似乎异曲同工。
俗话说“历史是胜利者书写的”,所以那些被看起来辉煌耀眼的历史记忆是被加工过的还是本就如此,那些暗淡丑陋的历史记忆是被添油加醋过的还是也本就这般,似乎这是一个未解之谜?不过可以肯定的是,现代意义上的历史肯定不是史实。
结尾道:“于是将军无所不在,也无所谓褒贬了。他开始全心全意地守候着:有一天,维扬终究也要懂得这一切的;因为他们都是可以无视于时间,并随意修改回忆的人。”
那其实是不是也可以这么想,有些痛苦的记忆我们可以加上时间的滤镜加以美化,有些不堪的记忆我们可以选择性剔除,毕竟选择权与决定权都在我们自己的手中,当自己的时间走到尽头的时候,做一个无视时间的上帝其实也不为过。
碑读后感 篇7
生活无比恬静,安睡在大地母亲的怀抱中,舒展在微风轻柔的抚摸中。眼前飞过一朵朵小花伞般的蒲公英,宛如一个个银白色的小精灵翩翩起舞,那么生机勃勃,让我不禁想起了《纪念碑下的小花》这个动人心弦的故事。
让我们化为一颗颗蒲公英的种子,乘着风一起进入《纪念碑下的小花》的故事中吧!清明节时,小花跟着爸爸去陵园看望曾在抗日战争中幸存下来的太爷爷,太爷爷一直守卫着这座陵园,因为这里有他牺牲的战友们。太爷爷在陵园里种满了小花,天天浇水修枝。在太爷爷心里,他的好兄弟们永远活着,他们的生命仍然那么美好
这是一个感动人心的故事,把我的思绪带到了那个战火硝烟的年代。当年抗日时期,为了保家卫国,无数战士抛头颅、洒热血,奋勇向前,献出年轻又宝贵的生命。故事中的太爷爷心中一直挂念他的战友们,在陵园种下花草树木,天天陪伴着它们,他就是用这种方式来怀念他的兄弟们,用自己余下的生命去守卫崇高和英勇。读过这本书后,让我更加懂得永远不能忘记历史,不能忘记曾为我们幸福生活而牺牲的英雄们;而且,太爷爷这种真诚和爱深深地打动了我,太爷爷这种精神传承值得我们学习。
清明节这一天,我们作为小学生,可以通过读史书、开主题中队会、去英雄纪念碑前献花等方式缅怀先烈。但是,无论用哪种方式,只有内心充满崇敬和感恩的心,才是最真诚的祭奠。
一朵朵蒲公英在辽阔自由的天空中飞啊飞,冲向蔚蓝的高空,掠过平静的湖水,享受和煦的阳光,最后轻轻地落在大地上,待到春暖花开之时,它们又开出朵朵金黄色的小花,为春天增添生机。生命的种子代代相传,烈士们的精神永垂不朽,我们更应该做这种精神的守卫者和传承者,让它们芬芳百世
碑读后感 篇8
人民英雄纪念碑,这个如此伟大的石碑啊,是那么的令人崇拜,以至于高于天安门了,成了人们络绎不绝的地方。
作者以如此崇高,敬仰的态度面对他,以至于成了作者次次来北京都必须看的地方,以至于碑文都铭记在心,那么牢固。那母子二人意味深长的触摸石碑的震撼,让作者以为,你的含义我以明白的透彻。可是那么一个小石碑,那么一个被风雨侵蚀,已有些残破的石碑,却让作者愧心自语——石碑的意义我的领悟只是皮毛而已呀!
“多年的风雨侵蚀,那碑身已经有些残破,周围一片寂静,只看见几个默默耕种的农民。”这历史的沧桑似乎掩盖了他原有的意义,当时如火如荼的战斗已归于沉寂,那些曾经为了祖国未来美好抛头颅,洒热血的战士,化为了一个个烈士的名字刻在石碑上,在沧海桑田的巨变中似乎被人们遗忘了,如果不是作者亲眼看到堆积,重叠,密密麻麻,森林一样烈士的名字,他怎能体会到石碑之后“牺牲”二字的分量?那一些有名有姓有亲人有骨肉有情感的战士都化为尘土,只有一个烈士名在石碑上,这是何等凄美,悲壮的故事。如果没有这种身临其境的感性体验,再理性和诗意的思考都无法掂量这种牺牲的分量。这牺牲的分量与代价,是那一支庞大的队伍,不是用水泥砌成的,而是千千万万个血肉之躯筑成的!
难道这就是人民英雄纪念碑的全部意义?不,这还只是沧海一粟哪!那背后所隐藏的壮美,重大,和不可用言语表达的伟大,可以流芳百世,
碑读后感 篇9
有这样的言论:人生就是一条道路,每隔一段会有一个里程碑,提醒你下一段无从知晓的旅程。我不知道要跋涉多少道路才会出现下一个里程碑,但我敢说,每一个里程碑都是不一样的,你必须遵照上面的忠告,才能在下一段旅程中获得成功。
文中的主人公明子是一位花季少年,为了维持生计,他不得不和同样面临生活窘迫的黑罐拜村里的名木匠学木工活,他们来到大城市找活干,从此开始了餐风饮露的生活。明子性格倔强,机灵聪明,时常有一股无名之火,和师傅三和尚较劲。正是这个从大山里走出来的所谓“小木匠”,令我刮目相看。
在大城市里等活很辛苦,而明子每天都要顶着严寒到车站等木匠活,那是一段艰苦的日子,他们师徒三人已经有很长时间没活干了,出人意料的是,明子竟然幸运地等到了一份不错的活,足以让他交差。他欣喜地一转头,看见一个瘦小的孩子也在等活,得知他已经等了整整一天却仍没有结果,明子心头一颤,经过了强烈的心理斗争后,他郑重地把自己的劳动成果送给了那个孩子。
这是出于一种名叫善良的本性。正可谓人之初,性本善,人人皆备。只是有人没有把这种本性发掘出来,而是把它埋到了心灵中更深的地方。
可以猜到,明子凭他的高超手艺出师了,从此他将开始一段新的旅程,而在这途中,他会陆续迎接一块又一块的里程碑,那是人生的警示牌,我也由衷地祝愿他。
回顾本书,我没有见过山羊,也不清楚天堂到底有没有草。也许这是很肤浅的解析,凭我的理解,山羊是一种外柔内刚的生物,就像书中的明子是一个外表平凡、内心热血沸腾的少年;而天堂草是极其高贵奢侈的食物,往往可望而不可及,但有时也会出人意料地让你轻而易举得到它,但亦有几只山羊放弃近在咫尺的食物,如同明子把自己的活让给别人,这其中,有一种让人激动的热情,正是有了这种情感,才得以使他加深了自己的思想境界。有些人无法理解为什么有人要抛开已经到嘴的美味,其实每个人只要检验一下自己曾经经过的里程碑就可领悟,这是自己人生的准则。
人生,属于自己的“天堂草”数不胜数,虽然你还是不知道过了这个里程碑,下一段路程意味着什
碑读后感 篇10
9月30日是国家设立的烈士纪念日。当天上午,举行向人民英雄纪念碑敬献花篮仪式。
这个仪式主要向人们传承着过去的故事和力量,时刻让后代记住过去一百七十多年走过的艰辛的道路。致敬仪式是致敬历史能激发开创的勇气。
全国各界首都代表一同聚集在天安门广场上,向人民英雄纪念碑敬献花篮仪式开始。
开始,先奏唱中华人民共和国国歌,全场人员肃立,五星红旗也随风招展。接着,全场人员向为中国人民解放事业和建设事业英勇献身的烈士们默哀。最后,向人民英雄纪念碑敬献花篮。战士们昂首挺胸地走向会场中央,抬起花篮,走到庄严而神圣的人民英雄纪念碑前,放下花篮。转过头,那魁梧的身材,站立在神圣的人民英雄纪念碑之上,也是值得自豪的。
紧接着,党和领导人整齐地走向纪念碑,纪念碑上的金色碑文,集体表现了中华人民不屈不挠,永垂不朽的伟大民族精神。
参加仪式的首都各界代表排着整齐的队伍,依次登上纪念碑基座。队伍中,有战功卓着的老战士、老同志;有胸佩奖章的先进人物、有工人、农人、工作者、学校师生;有人民解放军战士和部队官兵;有少数民族群众;有少先队员……
在这个时刻,大家都怀着激动的心情,追念无数先辈的丰功伟绩。
碑读后感 篇11
读虞永兴夫子庙堂碑有感
清-曹树德
右军工书穷神化,嫡派相承虞永兴。
内含刚健外婀娜,天然墨妙超人群。
把玩再三不忍释,置之座隅忘朝昏。
如与有道相接对,顿教方寸澹俗氛。
书法至唐乃大盛,欧褚颜柳世所敬。
率更猛将挽强弓,深入时或摧其锋。
河南绰约如美女,薄媚不任罗绮丛。
平原雄杰迈千古,字以人重谁敢攻。
诚悬清劲亦可喜,人谓结体同鲁公。
行间究少飘逸气,魏晋风流已扫地。
惟有秘监擅众长,有如君子善藏器。
但论行草亦偏工,暮年所得更深邃。
兰亭茧纸空复空,即此已可追其踪。
晚近俗书体尤弱,妩媚祇成俳优风。
临摹虽工神气失,枯枝断梗将无同。
书法与世相流转,识者观此忧忡忡。
碑读后感 篇12
读《寻找智慧岛之不倒的心碑》有感-周记400字
这个故事讲了:1870年3月17日晚,玛丽克客轮因惨遭重创而开始下沉,当时船长得知二副奥克勒富的手枪还有三发子弹后便命令他:如果有工作人员在乘客前面逃生;有先生在女士前面逃生;有年轻人在老人前面逃生,你就开枪!这比枪声更震撼人心的话语使人们开始听从阿尔威船长的指挥。等人们都上了救生艇后,阿尔威船长却和轮船一起沉下海底。
读了这个故事后,我觉得阿尔威船长是个永远不会被人忘记的人。因为只有想到别人而忘记自己的人才不会被人们忘记。
读完这个故事,我想起一件事。有一天,我上完奥数课坐地铁回家,上了车后,由于人多太挤,所以我扶着栏杆都时不时会摔一跤。这时,一位年轻力壮的小伙子站了起来,把位子让给我。开始我不好意思,可是他说如果我不坐,随时都会摔倒并被人压死,我就坐下了。我觉得他就像阿尔威船长,舍己为人。
最后,我希望所有人都像阿尔威船长和那位小伙子一样,做个舍己为人的人。